感言是一种在日常学习生活中都能用到的语言,在平时生活中,大家都常接触到感言吧,你知道感言该怎么写吗?以下是幼儿教师教育网小编为您整理的《《他乡的童年》心得体会》,如果对这个话题感兴趣的话,请关注本站!
马克西姆.高尔基的《童年》举世闻名。在一个很平凡的星期天下午,我翻开了它。情绪也随着书上一行行黑色的宋体字忽起忽落……
主人公阿廖沙痛苦的童年生活打动着我:四岁丧父,跟随悲痛欲绝的母亲和慈祥的外祖母到专横的、濒临破产的小染坊主外祖父家,却经常挨暴戾的外祖父的毒打。但善良的外祖母处处护着他。在外祖父家,他认识了很多“安安静静”的亲戚,其中包括两个自私、贪得无厌的、为了分家不顾一切的米哈伊洛舅舅和雅科夫舅舅,还有两个都叫萨拉的表哥。朴实、深爱着阿廖沙的“小茨冈”(伊凡)每次都用胳膊挡外祖父打在阿廖沙身上的鞭子,尽管会被抽得红肿。但强壮的他,后来却在帮二舅雅科夫抬十字架时给活活的压死了……
阿廖沙的童年是在一个典型的俄罗斯小市民的家庭里度过的:贪婪、残忍、愚昧;父子、兄弟、夫妻之间勾心斗角;为争夺财产常常为一些小事争吵、斗殴……但在这个黑暗的家庭里,有一个勤劳、坚强、善良的外祖母。她常常给阿廖沙讲好听的神话故事,也潜移默化地教他做一个不想丑恶现象屈膝的人。
阿廖沙的童年是黑暗的,就像他的家庭一样。周围残酷的事情太多了,有时甚至连他自己都不敢相信竟会发生那样的事情。但好在有外祖母——全家人的精神支柱。阿廖沙也还认识很多其他的人:搬进新房子后的几个房客、隔壁的三少爷,等等。阿廖沙从家人的一些“奇怪”的举动中懵懂的明白了一些道理。
和阿廖沙相比,我们的童年是灿烂的,是彩色的;是没有烦恼痛苦的,更是无忧无虑的。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”,因为我们从没有经历过被人打、被人拿鞭子抽的滋味。那也许是一种无法想象的痛苦吧。当然,除此之外,我们的生活中也很少有家人之间的勾心斗角,为争夺财产而打架斗殴之类贪婪、凶狠的事情。更不会发生残忍的把某个无辜的人无端地折磨致死这类想都没想过的“恐怖事件”。
天哪,如此比较,我们的童年和阿廖沙的有着天壤之别。我们每天生活在蜜罐儿里,被甜水泡着,被金钱堆着,我们多幸福呀!
清风徐徐、花香袅袅的清晨,美好得令人陶醉。而我却沉浸在阿廖沙悲惨的童年里,无法自拔。
《童年》是高尔基以自我生活为原型的自传体小说,由于是亲身经历,所以读来便觉得感情分外真挚。它讲述了阿廖沙三岁到十岁的生活,从“我”跟随母亲去投奔外祖父、寄人篱下写起,再到外祖父叫“我”去人间混饭吃结束,生动地再现了那些年里阿廖沙曲折起伏的童年生活。
“在她没有来之前,我仿佛是躲在黑暗中睡觉,但她一出现,就把我叫醒了,把我领到光明的地方。”这是阿廖沙对自己那位善良、勤劳的外祖母的评价。但阿廖沙的外祖父却贪婪而残暴,是阿廖沙童年里最为黑暗的记忆。身处这样的黑暗当中,阿廖沙却依然正直勇敢,他善良的外祖母以及他所遇到的那些正直之人的引导固然功不可没,但我认为,阿廖沙本身的品质也是同样重要的。试问,如果不是阿廖沙本身就向往光明,那么他如何能在如此阴暗的环境下生存,却出淤泥而不染?如果不是阿廖沙本身就心存光明,那么外祖母与那些正直之人再多的感染与引导又有何用?
正是阿廖沙本身“见贤思齐焉,见不贤而内自省也”的精神,他才能够在黑暗中觉醒,不断地向身边的光明学习、靠近,进而成为一个善良、正直、勇敢、充满光明的人。
阿廖沙的这种精神不正是我们需要去学习的吗?生活中,总是有很多人在做了某些错事、染上某些恶习时,理直气壮地说“谁谁谁不也一样么”,或者是“某某某带坏了我”,却从来就不追究自己的原因。假如自己不愿向那些人学习,谁又能能强迫你呢?之所以说别人如何如何,只不过是为了掩盖内心的一丝心虚而已。如果能坚守自己向往光明的本心,再多的黑暗又岂能阻挡你对真和善的向往!
“黑夜给了我黑色的眼睛,我却用它寻找光明。”坚守本心,坚守光明,做个像阿廖沙一样能从黑暗中觉醒,寻找到光明的人。让我们真正领略“见贤思齐焉,见不贤而内自省也”的含义,靠近光明,勇敢前行在光明之路上,更将自己的光明传递给每一个人!
当我看到《童年》这个题目的时候,我在想:童年?我想高尔基的童年是幸福快乐的,因为我们的童年也是如此!但则是相反……
高尔基的'童年生活竟然是痛苦的!他生活在一个残暴与仇恨的家庭里,他那小小的心灵多次受到创伤。这时,有他的外祖母保护了他,给予高尔基温暖,使他的创伤渐渐地给弥补了。
在高尔基幼小的时候,他的父亲已经不在人世间了,他与他的母亲、外祖母一起居住在外祖父那儿。外祖父性格暴躁、行为狠毒,为了小小的事情,就打阿廖沙,只要不顺他意,就连外祖母也打。一幅幅残忍的画面在我脑海中浮现出来,太可怕了!但他小小的心灵创伤也会被外祖母治愈好,这样会使我的感受突然变得很奇妙。
回想起来,哼!我们整天在家中受亲人百般爱护,在教室受同学们的帮助,老师的教育,生活多么美好啊!相对来说,高尔基的生活是这样的痛苦!
高尔基在这样的生活环境当中,仍然能够坚持下去。而我们呢?虽然我们比高尔基的生活富裕,比他的生活条件好很多,但是,别人可以靠自己的双手去创造属于自己的未来,而我们却一文不值!高尔基现在已经是大名鼎鼎的作家了,而我们又是什么呢?
有人说,如果我在高尔基那样的环境下生活,我也一样能够通过自己的意志坚持、奋发图强,成为作家。这些人根本没有经历过,只是凭口而说,这样又怎能体会到高尔基当时的那种痛苦与艰辛呢?
童年,是每个人都有的,但不是每个人的童年都那么艰辛痛苦,都是那么幸福快乐……
高尔基的《童年》世界闻名。在一个非常普通的周日下午,我打开了它。情绪也随着书中的黑宋体起伏。
主人公阿丽莎痛苦的童年生活打动了我:他在四岁时失去了父亲,跟随心烦意乱的母亲和善良的祖母来到专横而破产的祖父家,但经常被暴虐的祖父殴打。但是善良的奶奶总是保护他。在他祖父的家里,他遇到了许多“安静”的亲戚,包括两个自私、贪得无厌的叔叔米哈伊洛和雅科夫,他们渴望分开,还有两个堂兄弟叫莎拉。简单而又深爱着阿丽莎,“小茨刚”(伊万)每次都用胳膊挡着爷爷的鞭子打阿丽莎,即使会红肿。但他很强壮,但后来他在帮助他的二叔雅科夫举起十字架时被活活压死了。
阿丽莎的童年是在一个典型的俄罗斯普通公民家庭里度过的:贪婪、残忍、无知;父子勾心斗角,兄弟夫妻;为了争夺财产,我们经常为了一些小事吵架打架……但是在这个黑暗的家庭里,有一个勤劳、坚强、善良的奶奶。她经常给阿莱莎讲关于神话的好故事,教他成为一个不想因为丑陋的现象而屈膝的人。
阿丽莎的童年是黑暗的,就像他的家庭一样。他身边有那么多残忍的事,有时候连他自己都不敢相信竟然会发生这样的事。但好在有奶奶——全家人的精神支柱。阿丽莎还认识很多其他人:搬进新房的房客、隔壁的三少爷等等。阿丽莎从家人的一些“奇怪”行为中学到了一些道理。
童年的作者是高尔基,而这本书写的就是这位鼎鼎大名的作者的童年。童年是美好的,但是,高尔基笔下的童年,总是让人感到淡淡的哀愁。
我很喜欢《童年》里的万尼亚舅舅,他在逆境下的开朗活泼,实在让人钦佩,我真的应该向他好好取取经了。万尼亚舅舅对小主人公阿廖沙的影响是巨大的,万尼亚舅舅跟大人小孩都合得来,而且特别机灵,真的很让人妒忌啊!要不是阿廖沙的其他两个舅舅,万尼亚也就不会死了,那么善良可爱的一个人啊,在那两个舅舅的“欺压”下离开了人间,为这件事,我还愤愤不平了很久。
讲到这里,我真的应该为阿廖沙的两个舅舅,米哈伊尔和雅科夫做一个“批判大会”。为什么他们要害死万尼亚,那么好的人儿啊,都是因为钱,米哈伊尔和雅科夫最终还是没好果子吃的,这倒让我心里带来一丝慰藉。可是,可怜的阿廖沙啊,不再有人对他嘻嘻哈哈了,不再有人为他挡鞭子了。
阿廖沙的外公,一个脾气古怪的怪老头,真是让人琢磨不透他,他有时还会大阿廖沙呢,阿廖沙,这个可怜的孩子。不过幸好,阿廖沙还有他那慈祥的外祖母,生活不会太惨。
如果,我遇到这样悲惨的童年,我会怎么办呢?或许,我会逃避,而有人说,我会像阿廖沙那样勇敢的面对,但是,如果真的发生在我们身上,能不能真的像阿廖沙那样呢?我们这一代的孩子从小已经习惯饭来张口,衣来伸手了,从小锦衣玉食的我们,不太可能会那样坚强吧。逆境在眼前,我可能会硬着头皮上,但更多可能是以眼泪来解决。
我真的不敢相信有人会这样坚强,高尔基能轻松过去的坎,我们或许费再大力气也过不去吧,凡事,还讲一个毅力。这,应该是我们读书最大的收获了吧!
《童年》是高尔基自传体三部曲之一,全书以阿廖沙为第一人称进行描写。这本书也是高尔基的一部自传,《童年》讲述了一个儿时活生生的高尔基。
阿廖沙是文中的主要人物,小说所写的是19世纪沙俄统治时期作者童年尽力的苦难,它讲述的是阿廖沙(高尔基的乳名)3岁到11岁时期的童年生活。
第一章开头就先写了以儿童的眼光,对三个人物的外貌,动作,神态进行了描写,勾勒出一幅悲伤的情景。随后写了充满童趣的对话,让人感受到外祖母的和气与亲切,并用特别的外貌描写突出了母亲此时的与众不同。“一声雷响”表现了父亲笑声的爽朗。作品通过阿廖沙的回忆,描绘了一幅浓浓的父子亲情图。通过对外祖母的语言,侧面表现了社会的冷漠无情。几句对话,童趣十足,表现了阿廖沙的天真与懵懂。对母亲面部的描写,寥寥无几,却刻画了母亲丧父丧子的悲伤。细致的外貌描写,一个令人喜爱的外祖母的形象跃然纸上。
在作者的童年生活,外婆用对这个世界无私的爱引导了阿廖沙。能说是这一张最经典的部分,甚至对我们理解整个小说有所帮助,实在是很感人。
前辈告诉我们,做事之前提前下功夫是成功的一部分。在幼儿园教师的平时工作生活中,会经常需要提前准备参考资料。资料一般指可供参考作为根据的材料。参考资料会让未来的学习或者工作做得更好!既然如此,你知道我们的幼师资料有哪些内容啊?下面,我们为你推荐了故乡心得感悟精选,相信你能找到对自己有用的内容。
今天我读了季羡林老人写的《月是故乡明》这篇文章。
文章前半部分写了作者儿时的故乡,写了故乡的水、在古柳下点火、捉知了、故乡的一轮明月、捡鸭蛋等几个场景,充满了童真童趣,令人向往。“到了更晚的时候,我走到抗边,抬头看到晴空一轮明月,清光四溢,与水里的那个相映成趣。”这是多么美的一个场景啊,可见家乡的月亮给作者留下了深刻的印象。
文章后半部分写了作者离乡背景,漂泊他乡,浪迹天涯。等到重回故乡后,离现在已经有四十多年了。他到过很多地方,看到过很多美妙绝伦的月亮,可在作者的眼里不管、多么美丽无瑕的月亮,永远都比不上家乡那一轮清月。
虽然作者身在异乡,不管看到怎样的良辰美景,心里想到的还是故乡苇坑里的那个小月亮。见月思乡,表达了作者内心的惆怅和思乡之情。
我觉得故乡的月亮像一只手,它挥手把季羡林送出了故乡,在异乡闯荡,又在四十年后的梦里把他牵回了故乡。这是一只无形的手,这只手让季羡林再次回到了故乡。
故乡是一个人的根,是一个人的心灵归属和寄托,是一份无价的财富。无论是普通人,还是像季羡林这样的名人,对故乡的思念感情都是一样的。
席慕容说:记忆是无花的蔷薇,永远也不会败落。
当阔别故乡多年,我才吟出这一句诗的滋味。或许‘离愁渐远渐无穷,迢迢不断如春水’,关于故乡的记忆经历时光的打磨,不但没有消退,反而愈发清晰了。
我读完《蔷薇—故乡》时,我才知原来我离开故乡多年不是淡忘了,只是把它掩藏在心灵的最深处。正如,许多人与事,当你认为:你已经把它遗忘的时候,不禁伤然;但当你打开心灵的门窗,让一切有灵的事与物都飞进来时,你会发现,你遗忘的只是物质化的东西,真正的心灵记忆你并没有忘。
我才知道,草长莺飞的季节,淙淙流水依势而下,抚摸过我的脚丫。温暖的阳光洒在你温柔慈祥折有皱纹的脸上,银色的发丝在阳光下闪闪发亮。我飞奔过去,溅起一片片浪花。你微笑着,摆手,随风离去。……醒来,梦中的故乡与我最爱的人都幻化成灰,却温暖了我。
这位离开的老人,是我的老祖,在离开我数年后的今天,读完《蔷薇—故乡》,我心中的怀念与思念,泛滥成灾。同老祖一起的岁月是美好的,她温暖了我的人生。故乡的记忆与老祖一同存在,都很美好。故乡成就了老祖,老祖成就了我。怀念一个人,怀念一个地方。故乡有一个人,我最爱的人,故乡有我最美的时光。
寒冷的冬天,冬阳的温暖也不足以融化铁桶内的寒冰。我在温暖的客厅里等待为我做饭的老祖,乖乖的等着老祖把我放进手心。几岁的孩童,对老祖的依赖山重海深。老祖穿着老式的中山装,常用慈爱的手抚摸我的脑袋。她的手大二厚,被时光烙下了艰辛的岁月的印迹。一道道,却是她的自豪与骄傲。
……记忆那么多,怎能被一颗心容纳?时间不紧不慢的走,记忆却在生根,发芽。
童年逝去,我逝去了童年,逝去了最美好最美好的岁月,老祖却逝去了生命。她的年轮之树,年轮一圈又一圈的画的完满。最后成了一个永恒的椭圆,完就了人生。
离开。
泪水被拭干之后,时间履行它的职责,风干心中的痛苦。
原来,记忆不曾在时间的推移中渐忘,而是在风雨中屹立着且开出了花。
背井离乡好几载。多少个日夜,在这个喧嚣纷乱的城市,一颗孤寂空虚的心一直陪伴着我。这个夜晚,斗转星移,暗自神伤。我一如既往的过着枯燥,乏味的生活。飞转的车轮载不走我对家乡浓浓的思念,那个生我养我的地方。那里有我的父老乡亲,兄弟姐妹,有清新的空气。 我的故乡是一个山清水秀的好地方,座落在一个小乡村里。从小到大,那片土地上留下了我深深的足迹。浓浓的乡音乡情在我脑际呈现。
儿时,我骑牛看蓝天、白云。观云卷云舒、赏日出日落、经春华秋实。和村里的.朋友一起玩耍,捉蛐蛐、丢沙包、捉迷藏,总是会玩得不亦乐乎!
闻着野花传来的阵阵清香,令人心旷神怡,情不自禁的放声高歌,“太阳出来爬山坡,爬上山坡想唱歌,歌声唱给妹妹听啦!妹妹听了笑呵呵!”一曲情歌在山谷中久久回荡。那个幼稚的心灵根本不懂得那歌的真正含义。天真灿漫,纯洁无暇。就像莲之说:“出淤泥而不染”,一朵未经人世染指的清莲。
房前的果园,种满了杏树、李树、桃树、梨树,还有樱桃树等。到了春天,争鲜斗艳,一阵微风轻拂,清香四溢。放眼望去,一片花红柳绿,真叫人赏心悦目。
夏天的晚上,躺在院子里,看着天上蒙胧的月色,数着满天的繁星,偶尔有流星划过长空,便赶紧闭上眼睛许一个愿望。还有苂火虫忽闪忽闪的飞舞。听着稻田里,青蛙呱呱的叫声伴随着知了的声音,在狂野中肆意的欢狂,让我陶醉在不眠中。
十月金秋,金灿灿的稻谷随风起浪,不远处的枫叶,迎风飞舞,达成归根的夙愿。树林里铺上了一层厚厚的棉被,踩上去格外松软,发出咯吱咯吱的声响,听上去格外清脆,悦耳。再看夕阳下的景致,更是一道靓丽的风景线。
冬天,开始孕育来年希望的曙光。
在这个清贫而又和谐的家里,我快乐地成长着,无忧无虑,没有世俗的纷扰,没有尝受酸甜苦辣,久别故乡的凄凉.只有在夜深人静的晚上,总会让我思绪难平,一切尽在不言中........
每当在我遇到困惑的时候。恨不得马上打上背包踏上归途,钻进母亲的怀抱诉说衷肠。然后与她同眠。醒后所有的不快都烟消云散,付之东流。
故乡啊!这份与生俱来的浓情,怎能不让我怀旧。那里有生我养我的父母,那里的一草一木,在我脑海里根深蒂固,儿时那些欢声笑语将伴随着我一生!
对于我来说,故乡的最大特点便是常刮风。
因为地理位置,风常常带着水汽,将家门口的长江水卷带着,吹向洲上每一个人的脸庞。妈妈有时说,将躺椅搬至廊道口,睡个一中午,肤色会因风变得黑些。这江风将洲上每个人的脸吹黑,吹出江洲人的特点,吹给庄稼独有的水分,吹咧了种地乡亲的笑脸。炊烟给江风吹得散得缥缈,几家人的炊烟因此混杂着,慢慢远去,给夕阳镀上一股迷幻的色彩。家中的枣树结着青果,也应着风和余晖在摇动着,迫不及待要成熟。
洲上的人家大多集中环抱在一起,脚步落在土地上,在青草中形成小径,人们在饭后或走动或闲适地坐在门前谈天,衣角被江风吹的微摇。日头渐落,风带来的是劳碌一天后的杂感,人们或充实或期盼明天的好天气。江风是江洲老百姓不可缺少的一部分,它穿梭在屋与屋间的小缝里,穿梭在人们踏出的小径上,将人与人拉在一起,串成美妙温馨的乡村社会。正如作者所说,“我喜欢乡村的味道:宁静、淳朴、喜悦、安乐,像理想的桃花源。”这“桃花源”因这江风,更添几笔。
故乡是我魂牵梦绕的一阵江风。尽管故乡渐渐冷清,人们大多进入县城谋生活,但故乡的江风带给我的安适宁静,故乡给我的轻浅的“源头”之感,都不会因此消失不见。洲上的绿土因江风仍显沃饶,和家前的长江水一起,承载着时光的印迹,挥之不去的碎影流年,流进我的心里。只要江风依旧,我便会记得幼时的乡邻、幼时的经历,这些欢笑泪水,印证着我的成长。
江风带给我的,是我最宝贵的,我骄傲我所拥有的故乡,尽管它没有显赫的名字,不是有名的风景地,但在我心里,它便是这江风,是我灵魂寄托的地方,在我心里,它是那么的灿烂。
前不久,我阅读了一本名叫《红色羊齿草的故乡》的书,它是由美国作家威尔逊·罗尔斯原著,翻译成中文的小说。这本书受到《朗读手册II》、美国亚马逊读者、英国亚马逊读者、冈村迪安(美国加州圣马特奥公共图书馆官员)等众多读者的好评。
书中讲述了一个名叫比利的男孩,他最大的心愿就是拥有一对心爱的猎犬。他凭着艰苦的劳作和顽强的毅力,最终如愿以偿地得到了一对猎犬——老丹与小安。比利与爱犬形影不离,一直穿越山头、寻踪冰河,捕捉浣熊,结下生死的情谊。
勇敢忠诚的老丹和小安获得了捕猎比赛的金奖杯,追踪到了最为狡猾的浣熊鬼,在奥沙克山区亨有了很大的声誉。然而在一次狩猎中,比利遭遇山狮,生命危在旦夕,勇敢的老丹用生命守护了小主人,深情的小安也不愿独活于世……
在比利心中留下的,不仅有老丹和小安,还有它们坟头充满传奇色彩的红色羊齿草,以及那美丽红叶掩埋的童年记忆……
这本书拥有令读者感动落泪的巨大力量,这种力量让人无从抗拒。合上这本书,我的泪不由自主地往下流,一遍又一遍地回想着老丹和小安对比利的忠诚,如果没有它们的忠诚,那就再也无法看到这本书了。老丹与小安为了比利,付出了生命,它们那种勇于献身的精神非常值得我们尊重和学习。
文章摘要:作文你是我最深的羁绊!250字作文第二天女孩问男孩,我们可以相恋吗。过敏有些事情开始找不到规律有些事轻易打乱了思绪。远远的山上有一片公墓,小明已在那里静静睡去?不知道青春还能否为我改变。雁过留声,人过留名。在日渐远去的岁月里,只要拥有一颗平平淡淡的心境,冬日里能在城墙根下沐浴身心,能在洒满阳光的幽径里洗涤杂念,能在一个角落默默汲取红尘里一抹抹感动,这是多么的难能可贵!
《故乡》里的鲁迅,虽然过着丰衣足食的生活,却像一只井底的青蛙,只能看着那四角的天空,在大院里悲哀地念着“之乎者也”;而闰土的生活虽然充满艰辛,但他快乐、自由,有无穷无尽的稀罕事等着他去发现。
当几十年后,朋友已经变成了下人,这呈现出了旧社会的封建制度,以及鲁迅对这种封建制度的憎恶,他希望他的侄子和水生,不要像他和闰土一样,在受这种制度的束缚。
还有最后的那一句:“其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。”说的是就算前方没有路,我们也可以创造一条路。
鲁迅的书并不怎么深奥,但却是我们几乎一辈子都弄不懂得。
看了鲁迅的《故乡》这篇小说,给我留下最深刻印象的就是闰土了。他给我留下深刻印象的原因无非就是他那少年与中年两个年龄阶段的巨大差异和变化了。
首先,鲁迅先生在回忆少年闰土的时候,描绘了一个乡村孩子活泼可爱能干的形象,闰土明白乡下很多趣事,也使鲁迅先生对乡下产生了向往。在少年时代,鲁迅和闰土的意识中根本没有少爷和仆人之分,都是哥弟称呼。
而鲁迅在这次回乡途中所见到的二十年后的中年闰土,却没有一点儿时的活泼了,甚至从他身上看不到一丝少年闰土的影子。在鲁迅先生对闰土的外貌描述中能够看出中年的闰土十分贫穷,贫穷使他不像一个中年人,而更象一位老年人,生活的重担压得他抬不起头来。
鲁迅先生是这样描述中年闰土的:“他站住了,脸上现出欢喜凄凉的神情,动着嘴唇,却没有作声。他的态度最后恭敬起来了,分明地叫道‘老爷……’”从这几句话中,我看出他长大之后为自己的贫穷而十分自悲,他从心里自然地感受到自己与鲁迅的距离,完全没有了儿时与鲁迅先生的兄弟情谊,成年闰土就是这样的一个形象。
作者对“故乡”的感情不仅仅是人与人之间一般的感情,同时还是带有个人色彩的特殊感情。在对“故乡”没有任何理性的思考之前,一个人就已经与它有了“剪不断,理还乱”的精神联系。童年、少年与“故乡”建立起的这种精神联系是一个人一生也不可能完全摆脱的。
后来的印象不论多么强烈都只是在这样一个基础上发生的,而不可能完全摆脱开这种感情的藤蔓。具体到《故乡》这篇小说中来说,“我”对“故乡”现实的所有感受都是在少年时已经产生的感情关系的基础上发生的。“我”已经不可能忘掉少年闰土那可爱的形象,已经不可能完全忘掉少年时形成的那个美好故乡的回忆。此后的感受和印象是同少年时形成的这种印象叠加胶合在一起的。这就形成了多种情感的汇合、混合和化合。
这样的感情不是单纯的,而是复杂的;不是色彩鲜明的,而是浑浊不清的。这样的感情是一种哭不出来也笑不出来的感情,不是通过抒情的语言就可以表达清楚的。它要从心灵中一丝一丝地往外抽,慌不得也急不得。它需要时间,需要长度,需要让读者会慢慢地咀嚼、慢慢地感受和体验。这种没有鲜明色彩而又复杂的情感,在我们的感受中就是忧郁。
乡愁埋藏在岁月的日子里。这么多年,无论走得多远,飞得多高,都总想着回去故乡。
那儿很美,如梦一般。
鲁迅先生的故乡是极冷的,总有北风凛冽地刮着;而我那儿是不惧寒风的,深冬时,故乡总有青秀的山四面罩着,像一个婴儿躺在摇篮里,那样暖和;那儿的天也不是苍黄的,而是碧蓝的如一块玉,水也终年绿着;那儿也不是荒村,稻麦在田里垂着,青灰色的瓦上也闪烁着明亮的光。
那是什么时候的故乡呢?好像忘却了,只记得那时每个人的脸上都挂着笑,一片欢笑里,露水滴到台阶上“叮咚”作响。
如今再回到故乡,我却再也看不见露水了,更多的是飞扬的尘土。青山不见了,取而代之的是倒下的树木。没有人再种庄稼,自然就没有了那些金黄的稻麦——还有谁能照顾他们呢?故乡的人似乎也都不笑了,黄昏时分,我只能听见他们劳累了一天后的叹息。
我疾步行走,在钢筋水泥中寻找,却再没找到那些青灰瓦的房子。行走在那些肮脏的水泥房间,让我痛苦不堪。
凛冽的风,苍黄的天,荒凉的村……我的故乡和鲁迅先生的故乡,竟也是一样的。
几年前,爷爷奶奶都是健在的。奶奶甚至还独自一人,专程来虎门照顾了我三年。爷爷一辈子没离过故乡,便也不再离开了,执意守着那栋老房子,但终也是行得路。可这次回去,爷爷却坐在了轮椅上,由奶奶推着,行得慢极了。
忽又记起父亲说的:
“你爷爷奶奶也都将是不久于人世的了。如果他们死了,我也就没有必要再回去了。”
鲁迅先生回故乡,不也是为了接他的母亲吗?除了他的母亲,他在故乡还有什么可以留恋的呢?
在思考问题时,你可以选择很多的方式对其纪念一下。就目前来看,心得体会不仅是需要自己的总结,还需要提出自己的看法,写心得体会需要借鉴别人的范文嘛?为了让你在使用时更加简单方便,下面是小编整理的“大学生下乡社会实践心得体会”,欢迎分享给你的朋友!
今年的夏天酷热如旧,今年的雷雨急骤如夕。然而今年的夏天我们却肩负着不同的使命,拥有不同的感动。我们在学院领导的关怀下,在院团委的支持的带领下,在xx县xx小学举办为期十天的义务支教活动已经圆满结束。
我们是xx学院大学生暑期社会实践活动的一个小分队,实践基地队,实践基地是xx小学,做为其中的一分子也颇感骄傲。教师是阳光下最神圣的职业,把它比作辛勤的园丁,浇灌充满希望的幼苗。有幸自己也能亲身体会一下做教师的滋味。当我第一次踏上讲台,沉着地看着台下几十双眨巴眨巴求知的双眼,顿时一股暖流涌上心头,仿佛又出现了自己当年读小学的那一幕幕。
我们上课的形式也是不拘一格,我们要求学生在遵守课堂纪律的前提下可以自主提问;有什么问题可以举手或者直接站起来问老师,当这群孩子跟我们越来越熟悉时,开始在课堂上就变得越来越顽皮,针对这种情况我们小组的老师开会商议,决定开展纪律教育主题班会活动,还有放学回家路上的安全问题,本次班会根据所有老师的教学体会和学生的具体情况以提高学生的自觉性和安全性为目的,自我批评和相互监督的方式进行,会上同学们踊跃发言,指出学习过程中的不良现象,如上课吃零食、讲话,随便走动等,并结合自身情况提出自己的看法,同时有违纪的同学还要主动站起来承认错误,最后我布置了一篇《我是一名好学生》的小作文结束了本次主题班会。
虽然这是一次实践活动,我们只做了十天的教师,但我们知道担子并不轻,要上好每一节课,让这些调皮的学生对我们上的课感兴趣这并非是一件容易的事,况且是对于我们自己还是学生的老师,一切都靠自己去探索,去研究。别看这些同学的年龄小要管好他们可得下一定的功夫,我尽量让自己变得严肃,好给他们留下“严格”的映象,可这也并不太管用,他们还是那么调皮,不过经过不断的沟通与交流,我和他们也象朋友一样了,他们会积极的配合我的工作,这使我感到非常高兴。
随着时间的推移我与同学们之间的感情是愈来愈浓,走在路上耳边不时会传来“老师好”这时我才感觉到老师的高尚与自豪。如果可能我愿意一辈子都当老师!也许快乐的时间是短暂的。不知不觉下课铃声又响了。
今年的x月别有一番滋味,今年的七月最是灿烂。
这是我第一次参加的三下乡社会实践活动,虽然只是短短的八天,但在这八天里,我们梦翔浪潮实践队xx人扭成一条线,一起工作、一起吃饭,同进退,共患难,尝尽了辛酸苦辣,但也收获甚多,受益匪浅。
有人说:大学生就是一张白纸,需要自己去寻找恰当的位置展现自己。而我很幸运,在这打短短的八天中我找到了自己的恰当位置——老师。在这次三下乡活动中,我第一次以老师的身份站在那三尺讲台上。当我站在上面时我突然明白这就是属于我的舞台。因此,我竭尽所能把知识教给学生,通过把数学和趣味相结合,力图教会学生知识和引导学生主动学习。但“台上三分钟,台下十年功”,这次讲课我突然发现自己亲率,备课工作还没做好,备课内容与学生的知识水平有些脱节。但我并没有气馁,在课后积极与学生的沟通交流,并在下次上课中作了相应的调整。与此同时,学生们激情高涨,上课很时积极,课堂气氛活跃。是我最感动的是学生们很尊重老师,走在校园里不停有学生向我问好,我热泪盈眶。做了十几年的学生,今天我终于体会到了做老师的不容易。我很珍惜这次实践机会,同时,在以后的日子中我也会把握机会不断锻炼能力和积累经验。
与此同时,我还是新闻组的一员。在新闻组中,通过不断写稿不断提高了我的学作能力,而且增长了我的见识和积累里很多宝贵的经验。在这短短的八天中,我们新闻组很给力,总共发表了xx篇左右的新闻稿,硕果累累。
三下乡虽然已经结束了,但我们梦翔浪潮实践队将会继续下去,通过书信等方式与学生们保持密切的联系,尽自己最大的努力帮助需要帮助的孩子。通过这次活动,我明白了:知识只有为人民服务才能彰显功绩,大学生只有服务社会才能实现人生价值。年轻的我们要勇敢地走出校园,服务社会。总之,这次三下乡实践活动是既充实有很有意义。
我们利用享受暑假的时间,背起行囊,和队友踏上征程,去“三下乡”,深入农村,体验生活,这是次难得的机会,争取在这短暂的时光中能成长起来,增多见识,学一些书本学不到的东西。
我们却肩负着不同的使命,拥有不同的感动。x月x日,在学院领导的关怀下,在院团委的支持和带领下,我们信息服务队一行17人背上行囊,带上我们的“装备”,踏上“三下乡”的征程,感觉任重道远。但我相信,我们定能将xx学院计算机科学学院的道德风尚在此程中发扬光大。
信息服务队的一行17人在学院党委副书记xx老师和团委书记xx老师的带领下顺利到达xx市xx县xx镇,并且受到了xx镇委镇政府的热烈欢迎。信息服务队青年志愿者与镇长在xx镇政府会议室举行了座谈会。会上,镇长表示,信息服务队的到来将会给xx镇带来新知识、新信息,送来新的科技技术。同时,镇长希望,信息服务队的青年志愿者们能够发扬不怕苦、不怕累的精神,在农村艰苦的环境中锻炼才干、自我成学长。
来到xx市xx县xx镇的短短三天时间里,我们按照我们的原定计划开展“三下乡”社会实践活动。在此次活动期间,我们开展了“四个一”实践活动,即做好一份调查问卷、开展一次主题团日活动、搞好一次科普宣传、完成一次义务维修。在此期间,我校党委书记教授和我院党委书记以及学校领导一行到xx镇慰问信息服务队队员,并且给予了服务队的工作高度的评习价。
此次活动以“传播it新资讯,服务和谐新社会”为主题,以科技下乡、文化下乡为主线,不仅向当地人民传播了基本的计算机基本技能和网络知识,提高了他们对计算机网络的认识,而且体现了当代IT学子欣欣向上的精神面貌和丰富的知识,达到了把科技之光带到农村的目网的。
计划是死的,活动是活的。很多时候计划赶不上变化,这个时候就需要体现我们团队的应变能力,和大胆的决策。在开展各项活动中,我们遇到了不少问题,碰了不少的钉子。但是,这个就是我们此行的的目的之一,在服务新农村的同时,接受挫折教育。这样能让我们了解到基层工作是苦的,条件是差的,但是基层需要大学生,大学生也需要到基层去,谁都知道“梅花香自苦寒来”的道理,基层就是需要那些有知识,有能力的大学生去贡献力量。
我们信息服务队“三下乡”队伍有2位老师,17名学生。大家既明确分工,又必须紧密协作。在服务队里每一个人都是不可或缺的一分子。此次活动总体上说,我认为尚算成功的。“成功”,不光是说活动开展的怎么怎么好,而是每位队员都能全心全意的投入到服务和谐新社会的活动中去,把科技之光带到xx镇。信息服务队的每位队员都积累了一定的社会经验,懂得了怎样与人相处。在服务xx镇的同时实现自我的成长。
三天的时间一转眼就过去了,我们经历了,走过了,收获了。这短短的几天将成为我心底最美好的回忆。坐在这里写心得的时候,这次三下乡已经结束了三天了,但发生过的情形却不时地想起。我要感谢那些可爱的xx镇人民,是他们给了我们成长的经历;我要感谢陪我们下乡的领导和老师,谢谢你们对我们的指导和帮助;但我更要感谢一起和我下乡的信息服务队队员们,是他们让我看到了真正的互相照顾互相帮助的真情。同时也真诚地希望xx镇人民的生活越来越好,经济发展的更好更快。
“艰辛知人生,实践长才干”只要你愿意去尝试和经历,并坦然的接受过程的酸甜苦辣和结果的成败得失,人生就会很精彩。三下乡虽然结束了,但是我们的服务队伍将会继续下去,不断的去需要我们的地方。通过这次活动我也更加坚信:意气奋发的我们经得住暴风雨的洗礼,象牙塔里的我们并非“两耳不闻窗外事,一心只读圣贤书”,年轻的我们拥有绚丽的青春年华,走出校园,踏上社会,我们仍会交上一份满意的答卷。总之,这个暑期的“三下乡”社会实践活动是丰富而有意义的,一些心得和体会让人感到兴奋,但却决不仅仅用兴奋就能描述的,因为这是一种实实在在的收获。“三下乡”活动不仅是一次实践,还是一次人生经历,是一生宝贵的财富!
20xx年x月x日至x日,市xx局、xx局组织了文化、科技、卫生“三下乡”服务团第五分团,先后赴xx县xx镇、xx镇、xx镇开展送文化下乡活动。我校由xx、xx等组成的小分队参加了此次活动。现将此次活动情况总结如下:
一、送书刊下乡
为丰富xx县城乡群众的文化生活,我校从有限的购书经费中拨出一笔资金,特意从新华书店购买了一批新书分别赠送给xx县图书馆和xx镇文化站,这批新书共计xx册,价值xx元,内容主要为文学艺术、传记、科普、励志等方面。所赠图书中,还有一些是从我校征集交换的所得的书中选出的。所送期刊主要为市xx局、xx局办公室赠送,少部分为本校职工赠送。
此次共赠送两单位图书xx册,期刊xx册,合计xx册。
二、编制、发放农科资料
针对xx县农业生产的具体信息需求,我校收集、整理、编制了烟草、食用百合等xx个专题的资料xx页,共印制了xx页。这些资料在活动现场受到了群众的热烈欢迎,全部资料发放一空。
三、网上信息现场查询
为了满足乡镇群众查询信息的需求,同时让他们对互联网信息查询方式有直观的认识,我们在每个活动场地都开展了上网查询信息的服务。这项服务受到了现场群众的欢迎,共为他们查询了蚕茧收购政策、青蒿栽培技术及市场情况、直销企业情况等近10个课题。
四、培训活动
此次文化局组织的送培训下乡活动中,我校承担了“基层图书馆(室)管理”、“文化信息资源共享工程概况与资源利用”两个专题的报告,主讲人分别为xx和xx。xx从乡镇图书馆的概念、服务内容、业务工作、评估等方面介绍了基层图书馆的服务及管理工作;xx从全国文化信息资源共享工程的缘起、全国及本市的工作进展、国家及本市的发展政策及趋势、共享工程的资源与服务等方面介绍了共享工程,同时还介绍了数字图书馆、虚拟参考咨询、互联网利用等相关知识,展望了数字化文化服务在广大农村的发展前景。来自xx县图书馆、文化馆、乡镇文化机构的20多位人员参加了培训。
五、文化信息资源共享工程的宣传活动
此次三下乡活动中一个重要任务是宣传共享工程。除通过培训班宣传外,我们采取的主要宣传方式为展版、宣传资料、电脑演示三种方式。这次共制作、展示宣传共享工程的展版x块,不少群众仔细阅读后,还对展版的内容与我们进行了探讨;发放宣传共享工程资源与服务的资料xx多份。此次活动对宣传共享工程起到了一定的作用。
六、共享工程基层点安装
为了让共享工程与农村中小学远程教育网络结合,让边远地区的中小学及居民享受到共享工程的优秀文化资源,我们先后走访了xx镇中学、xx电教站,洽谈了安装共享工程资源事宜。与xx电教站达成协议,他们将在近期内增加服务器的存储空间,xx后,我校将前往安装。这样,新学期一开学,xx县几十所中小学的师生以及附近的居民就可以欣赏到全国文化信息资源共享工程的信息资源了。
总之,这次三下乡活动让我们看到了乡镇群众对文化服务的渴求,对我们活动的热烈欢迎。我们下乡虽然能满足部分需求,但由于时间短,提供的服务及影响比较有限。今后,我们将在活动内容、形式、时间、场地以及事前准备等方面做一些改进,使我们的文化下乡活动收到更好的效果。
七月二十六日,我们的三下乡活动在全体队员的全身心投入与努力下,在各界爱心人士及xx乡政府、中学的大力支持与帮助下,在两百多名xx乡中小学生的共同参与下取得了圆满的成功!这天,我们告别同学,告别朋友,结束了本次三下乡
xxxx,九天的时间里给我的有一幅幅壮阔的自然风光,尽管九天里的时间几乎每天都在下雨,但这并遮不住这亚洲第一生态博物馆美;xxxx,九天的时间里给我的还有一张张热情的好客的脸、一颗颗诚挚的温暖的心、更有一双双求知若渴眼睛
回想七月十八日,我们一行二十多人的三下乡队伍从学校整装出发,大家兴致高昂、意气风发,虽大包小包行李压得我气喘吁吁,然一想马上就养奔赴xxxx乡中学进行三下乡社会实践活动,我变精神十足,忘记身上还负有重重的行李火车一坐就是三个多小时,这似乎是一段很枯燥、很无聊的时间,然而大家都相互交谈着,分享着自己激动的、愉悦的心情,还玩起了各种各样的趣味小游戏,驱散了我那仅有的一丝睡意。不时地透过车窗往外一瞥,看到的便是祖国雄伟壮阔大好山河,是多彩贵州、神奇贵州的锦绣风光。一路上,太多的人对我们一行着志愿者服装的队伍投来了不同的目光,诚然,这样一群衣着统一的且拿着大包小包行李的青年学生,又怎么会不引起人们的关注呢!不管是好奇的、惊异地,还是冷不丁的、不屑一顾的,我们都坦然相对,心诚相悦。
我肯定地说,从七月十六日早上起床开始,就注定了要在我的大学生活中留下一段深刻的记忆。还清晰地记得,我们刚下火车走出站门,迎面而来的便是xx和她父亲、xx几人,看得出来,他们都面带欣喜,而xx父亲脸上则更多的是久经沙场的沧桑和慈爱,作为队伍中的一员,我深深地感谢他无私地为我们大家所付出的一切,相信其他队员也不会不怀感激之心吧!从xx火车站到我们的目的地xx乡中学的一个多小时的大巴车程,他也一直伴随着我们一起,可怜天下父母心,在这里得到了体现。
到了xx乡中学,在学校的大力支持及通力配合下,我们很快便入住了宿舍,并借用了学校的食堂,接下来的几天就此扎根。感谢xx乡政府领导及学校领导的关怀,给连续坐了了五小时车的我们带来了一顿丰盛的午餐。饭后,我们兵分三路,开始开展我们原计划的活动,这时,天空飘起了小雨,淅淅沥沥,仿佛是不想要我们继续进行我们的工作。只不过,下点小雨又算什么呢,就是下冰雹也压抑不了我们活动的热情的!我坐在去生态博物馆的车上,和上次去踩点的时候一样,车窗外洋溢着一片宁静祥和的自然美景,不同的是:上次是旱季,到处都带有一丝丝死气,而这次是雨季,四处一片生机盎然,好生美丽,让人一看之下便心生惬意。才是初到,便感觉对这里就有了故土的情怀,一张张脸看上去都是那么的充满着亲情与爱,难得!难忘!傍晚,大家当天的活动基本结束,相聚食堂,七手八脚地张罗晚餐。似乎,大家一起的食堂总会是有效益的,才没多久,到xx后又大家自主张罗出来的第一餐便开饭了,菜是有点少,饭也不很多,但不管怎么样,吃起来是很有味道的,意味深长。晚上开会,我略感疲倦,但更多的是喜悦、是欢快,想想即将过去的紧张的愉快的一天,再想想即将到来的有计划的有激情的一天,我满怀希望、满腔热情,我期待、憧憬接下来的日子。
夜深了,我还没有睡着,我在想,天亮后究竟会是怎样,我迫不及待地期望慢慢长夜马上结束。
七月十九日,下乡的第二天。新的一天,天空小雨依旧淅淅沥沥,这不禁让我想起了雨中漫步的诗情画意。按平时,我并不喜欢下雨天,尤其是有活动时的下雨天,但是今天不一样,今天的我,心情完全不受天气的影响。我宣传工作在下乡的前期便顺利进行着,所以这个时候我没有太多的任务,借助于xx乡中学领导给我们提供的网络之便,我到我们的博客上给外界传递了我们的活动,和大家一起分享了我们的经历及喜悦。来回穿梭于雨中的操场,我看到了那一滴滴雨就如晶莹的珠子在空中随意飘洒,轻轻地拨弄着我的心弦。
下午,我走进食堂,感觉是到了自己的家,在食堂帮助打理大家的晚饭,我感到就是像在家里做年夜饭一样。进入大学读书以来,我还真是把自己做饭做菜的这门活给生疏了,今天正好从操旧业,巩固一下自己曾经的经历,难得啊!一天的光景就这样有序的、紧张地在不尽的细雨中结束,我心中留下的依旧是无尽的激情、依旧是无边的向往
七月二十日,天依然没有放晴,好似无知的孩童无意的泪,不尽地下流。今天,我们已尽有三个班正式开始了衣物教学活动,我也走进了教室,在走进教室的瞬间,我便想起了我曾经的孩提、曾经的童年、曾经的读书时代站在教室里,放眼一望,我看到的是一双双明亮的有神的眼睛、是一双双对未来世界充满向往与渴求的眼睛。我还看到,大多数的孩子身上的衣物并不得体,用简陋与陈旧即可以描述,难以想象,这样的年头还有着生活条件这样艰苦的小孩,通过交谈,我还知道了他们之中有的竟然是走了两个多小时的山路来学习,来听我们将会给他们带去什么样的新知识。这使我想起了我小学时候学校就在家门口,两分钟的路程就可以到教室,预备铃响后再起床都不会迟到。而他们,上学得花两小时,回家也得花两小时,想象得到,这一天三分之一的时间就这样流逝在山路上了。而他们的脸上、他们的心里,没有一丝悔意、没有一点怨气,我敢说,他们就是天底下最优秀的新一代,他们就是日后祖国的栋梁、民族的希望。
每个人每天都会有梦想、有抱负、有希望与追求。今天,我希望天放晴,给孩子们点阳光,温干他们潮湿的心,给他们一片灿烂的天空。让孩子们幼小的童心里洒上阴霾,就是天意也罪不可恕,在此,但求孩子们都有一片和谐的天空,一片充满爱和希望的天空下午天晴了一小阵子,孩子们到户外尽情地欢呼,毫无保留地挥洒他们的童心,我看在眼里,喜在心头,仿佛是自己获得幸福一样又是一天即将过去,要送走这一天的仍然是淅淅沥沥的细雨,如毛、如丝、如流不干的江水我祈求上天,白天别下雨,下点阳光、下点温暖吧!
七月二十一日,天终于晴了,下乡以来,终于看到xx的碧蓝的天了。我打心底高兴,同时也替参加我们义务教学活动的两百多名中小学生感到高兴。今天,在向各界讲述我们活动进程时,我提到了天晴,因为天晴,同学们更加风采焕然,队员们也因此神气高涨、激情高涨。心情不受天气影响的我,今天破例地被影响了一次,不过这是好的,好天气带来好心情,好心情办好好事情!今天,我看到了同学们在户外活动时的激情和兴奋劲,我在想,要是世上人人都这样,天天都这样,不久天下太平、世界和谐了吗!
不得不提一下今天的例会,一次别开生面的例会。由于停电,我们趁着天还没黑,把会场设到了露天,和往常一样,各小组先汇报情况,然后再安排、分配次日的工作不同的是,今天的例会还是一场告别晚会。我们队伍中的社会爱心志愿者刘飞飞同学因家里有事,不得不提前返回,几天来,她默默地做事,默默地奉献,大家都看在眼里记在心里,可以说,她做得很好,值得学习,堪为典范!在把事先准备好的一幅全体队员签字留言的相亲相爱送给她时,我们一起唱起了我们的队歌相亲相爱一家人!歌声中,流露的是真情与不舍,飘洒的是真情与和谐参差不齐的歌声中,我们大家表达真正的相亲相爱一家人的感受。我发自内心地感慨:因为我们是一家人,相亲相爱的一家人
每天都是难忘了的,每天都记忆深刻!昨日值得追忆,今日值得珍惜,明日值得向往,这便是我对生活中的三天的看法,于我,就是这样,昨天今天与明天都是美好的,生活就是这样,美好的,因为有下乡的经历而美好、因为有下乡的经历而精彩!
七月二十二日,我再次走进教室给同学们上课,今天上课的是层次比前天高的班级,他们是七八九年级学生共同组建起来的班级,四十多人的班级里面,我往讲台上一站,心中再次充满了激情与喜悦。想当初,我也以一个教室的身份站过讲台,面临着几十人而言传身教,但是意义是绝对不同的,记得当初讲台上的我,是为了求生,为了生存而去工作,为了物质上的充实而今天讲台上的我,是为了锻炼自己服务于人的本领,为了点燃孩子们的希望之灯,让他们来一起构建相亲相爱的一家人、一起照亮整个世界!
课堂上,讲的并不多,面对这样层次不一的同学,我给他们的确实是不值一提,但我看得出:他们都很认真、很专注的学习。这让我在他们的身上看到了更希望与前进的力量。我看到了那一双双眼睛都是多么的有神,多么的渴望获得更多的知识,世界的更进一步认识与改造需要的就是这样的眼睛,需要的就是这样的有希望的新一代建设者和接班人。
短短几十分钟的课堂,我没有感觉到给了同学们什么,二十感觉到自己又收获了很多,很多很多以前没有意识到的东西。短短几十分钟的课堂,给我留下了永远的记忆,无法抹去的记忆,相信十年后、二十年后我都会清晰地记得:二零一零年七月,我在xxxx乡中学有过的特殊的日子。
七月二十三日,更是一个意义深远的日子,这天,我们队员分成了几个小组走访了xx当地的一些农家。走访中,我看到了危在将塌板壁草屋,我看到了合不拢的窗、关不上的门,我还看到了揭不开的锅、生不起的火我知道,这是亚洲第一生态博物馆的所在地,这里的一切蕴含了当地人民尤其是以长角苗、彝、回等为代表的少数民族文化和习俗,这里保留了世界原始的生活习惯与自然风光与民族风情但是,我也知道,这里有一种壁,叫做家徒四壁;这里有一种雨,是屋外大雨时屋内的小雨;这里有一种酸,叫做寒酸、心酸
走访回来,我心情久久不能平静,光我的所见就足以让我寒心,还加上其他队员遇到的更为离奇的事情,一时间,我心中倒翻了五味瓶这种滋味,我曾经有过,那是好多年前我因交不起几十块钱的学费而不得不辍学时候的感受;是我好多年前在睡梦中惊醒是发现自己被屋顶的漏雨淋湿时候的感受;是我好多年前在火辣辣的太阳底下干活时候眼泪一滴汗一滴的感受多少年来,我不想去记忆这些痛苦的心酸的点点滴滴,但在今天却被自己的所见所闻而激起。
我感叹,我自己只不过是红尘俗世中一粒小小的尘埃,我的存在并不会影响地球的转动、更不会影响宇宙的轮回。我感叹,我自己只不过是滚滚江河、浩浩湖海里的一滴水,我的存在并不会让江河之水泛滥、更不会让改变或遮掩湖海水的光辉沧海一粟,我能做的微乎其微,但是我加入了三下乡队伍,做好自己力所能及的事,相信只要人人都献出一点爱,世界将变成美好的人间!因为我们是一家人,相亲相爱的一家人我的力量是微小的,但是当千千万万的我、不计其数的我合在一起时,便是一股不容忽视的力量,便是改造世界的力量。积土以成丘山,积水以成江海,积点滴之善以成大德人之为人定有心,有心之人必有爱,希望世界充满爱、充满和谐!
七月二十四日,我们的下乡工作接近了尾声,好多活动都略见成效,大家做在手中,喜在心头。眼见下乡日程即将结束,我心中略感不足,叹时间缘何如此仓促。想是这样想,不足归不足,激情还是不减的,热情依旧是高涨的,看着同学们对我们的感情日渐深厚,我还打心底深深地爱上了这个地方,爱上了这个地方的一切!晚上,作为回馈政府及学校领导的厚爱,我们的长桌饭邀请了xx乡乡长、书记以及xx乡中学校长等领导和我们一起就餐,餐桌上领导们的嘘寒问暖,让我一度深感心潮澎湃,血气高涨。
一个星期就是这样在高度的热情与激情中度过,流去的是无情的光阴、是汗水滴滴,而留下的是有爱的记忆、是硕果累累。
七月二十五日,我跟家按捺不住自己激动的心情了,想想只有一天我们的活动便要结束,想想刚刚通同学们建立起来的师生关系、友谊关系就要面临离别,我心里还真有点不是滋味,怎奈何天下无不散之筵席,妥协吧,日后有时间有机会自会重聚。看得出也感觉得到,当同学们想起我们即将离开他们时,他们也有百般的惜别和不舍之情。
晚上,因为天下雨,我们把原定的篝火晚会改在食堂饭厅内以联欢会的形式开展。会上,好多小同学在现场一展了他们的风采,唱歌的、跳舞的、说笑话的一时间,整个会场弥漫着浓烈的欢悦气息。大家忘却即将在次日就要面临的离别,将青春尽情地燃烧、把有爱尽情地挥洒。记得我参与合唱的《兄弟》一曲,对于不具音乐细胞与天赋的我,唱得并不算成功,但是我可以体会得到,我们大家相聚在一起,就是相亲相爱的一家人、就是兄弟!送走参加晚会的同学们以后,都差不多是平常我们的睡觉时间了,收拾现场、打扫卫生、开例会一天的时间又这样结束,夜深,静卧在床上,我几番辗转反侧、几番强制地闭上眼睛,终难以入睡,眼前一张张鲜活的可爱的面孔、一双双惜别的明亮的眼睛想想这将是最后一天晚上睡在xx乡中学的宿舍,内心还千般不愿万般的不舍,也许这辈子就这一次而已。
这种日子,这个时刻,我内心所怀有的又怎么能就是眷恋这么简单的词就能表达的,要的是胜过于任何言语表达真情流露。
来了,七月二十六日,这要来一天纵是我有多么的不愿与不甘,他还是来了。起了非早的我,不知道图的是啥,也不是知道是为啥,心想,在学校读书期间也未曾起这么早啊。我也说不清是激动还是郁闷,竟然连早餐也不屑去吃,就走上了即将告别的操场今天没有教学内容,没有安排有学生的课程,但还是有好多学生大清早就来到学校。也许,他们就像我,都不知道这么早来干些什么,只见他们一个个似乎都面带委屈与不安。原来,舍不得的又怎么会只有我、只有我们呢,那几百个学生个个都不舍得我们离开啊!
中午,我们的文艺汇演如期开展,希望在最后仅有的时间里,把更为好的一面展现给大家,展现给关心和支持我们活动的政府及学校领导,展现给参与和喜欢我们本次活动的广大同学。又一次感谢政府的盛情招待,给我们带来了一顿丰盛的告别宴席,席间又是一幕幕领导对我们大家的关爱。好久不曾喝酒了的我,端起酒杯,内心的感情无法用言语表达出来,唯有感谢领导,喝酒、干杯
踏上了返程的车,我说不清心里的感受,我在想紧张的活动终于结束,可以好好地放松放松了,但是我却有好想自己每天都像这几天一样过得充实、活得精彩透着车窗,我看见好多小同学为我们挥泪告别,我在想:又不是什么生离死别的,流什么泪嘛,可惜我自己也不够将强,还是禁不住的让泪挂在了眼角边说不出是什么味道,只是好生不舍。
九天的下乡,九天的征程,将会是一生一世的记忆;九天的下乡,九天的征程,就是我大学生涯中精彩、闪光的一曲
回到学校后,已经是深夜十二点过,我并没有在这样晚的时间里在校园里游走过,而今夜,趁着夜色,借着灯光,我们归来的声音划破了校园之夜的静谧。九天的下乡、九天的征程,就这样结束。尤记当日我们轰轰烈烈地出发,就到了今夜静悄悄的归来短短的九天时间,我不知道,我究竟都做好了些什么,然而我却知道我确实是在这短短的九天时间里得到了很多很多,单是这一段无法抹去的记忆,就足以让我伴我走过一生了。
短短九天的xx之行,让我有从更深一个层面少理解了青年志愿者这个名字。也就是这短短九天的时间,将足以改变我今后的生活方式。来自农村的我,经历可谓良多,而这次的xx之行,使一次意义完全不同的经历,是我有生以来自己亲生体会的一次完整的现实意义上的精神与行动上的洗礼。我深信,志愿者的事业将伴随着我走完今后的人生旅程!
居安思危,思则有备,有备无患。在幼儿园教师的平时工作生活中,会经常需要提前准备参考资料。资料主要是指生活学习工作中需要的材料。资料对我们的学习工作发展有着重要的意义!那么,你知道优秀的幼师资料是怎样的呢?以下“《经》心得体会精选”由小编为大家收集整理,大家不妨来参考。希望你能喜欢!
最近看了一本名叫《新三字经》的书,令我感触很深。
仔细看过后,其中我最喜欢的句子是:“学与思,琢与磨,知与行,相交错。成于勤,毁于惰,荒于嬉,败于奢。省吾身,思己过,言必行,行必果。败与胜,非天命,得与失,乃互生。”“学与思,琢与磨,知与行,相交错。”意思是说只有把学习与思考结合起来,我们才能收到真实的效果。我们既要重视行动,也要重视认知,两相促进,才能塑造健全人格。牛顿就是经过反复的思考,发现了“万有引力”,居里夫人也是经过观察,然后反复思考,再试验,才发现了“镭”,所以我们要学会思考。
“成于勤,毁于惰,荒于嬉,败于奢。”是说学业和事业的成功要靠刻苦勤奋。人不能过度的追求享受,否则就会败在自己的手中。韩愈的《进学解》里说:“业精于勤荒于嬉,行成于思毁于随”,强调了勤奋思考的重要性。许多人的失败是因为懒,一个人过于贪玩、贪图安逸,就会自己荒废自己。只有勤奋才能获得成功。
作为教师,熟读经典名著,大有裨益。所以在我首选《三字经》一读,圆了与经典同行,与圣人为伍的愿望。中国的启蒙教育有着悠久的历史,而在众多的启蒙学经典中,《三字经》当居首位,是中国古代流传范围最广,影响最大的作品。也是国学经典中最为辉煌的篇章。
很小的时候,便从长辈的教导中略知《三字经》的一些内容,但没有详细研读,也没有机会研读。现在为了充实自己的文学素养,为了积累教学素材。业余时间研读了《三字经》,真是获益匪浅。
《三字经》含有大量历史知识,概括了中华五千年的文明发展、朝代更迭、帝王兴废,尤其劝学、勤学部分使用著名的典故,使于儿童学习理解。《三字经》还是一部高度浓缩的中国文化简史,它不受文字限制,以通俗的文字将中国文化各部类的知识揉合在一起,真正是“淹贯三才,三八经史”。
作为启蒙教育读本,从形式上,《三字经》是三个字一句的诗歌。虽然只有三个字,但每句简洁明了,含意深刻,又能让我们一读就懂,易读、易记、易解。从内容上,《三字经》丰富多彩,有自然常识、有道德常规、有历史故事、有人生哲理等等。其中有激励人们学习的典故,如头悬梁、锥刺股,车胤囊萤,孙康映雪,告诫希望我们趁年轻的时候刻苦学习,长大成才,为国效力。作为教师,我比较欣赏这几句:昔孟母,择邻处。子不学,断机杼。窦燕山,有义方,教五子,名俱扬。养不教,父之过,教不严,师之惰。我们古代的人都知道教育孩子受环境、方法、时间、恒心的制约。我们现在条件这么优越,一定要创造出良好的学习氛围,因此我们要大力搞好学校文化的建设。在教学方法上要不断改进,发挥学生的主观能动性,提高学生在课堂上的主导地位,教师做好服务工作就好了。教不严,师之惰,要求我们教师在教学过程中不要懒惰,注意研究新的教法,不怕苦,不怕麻烦,给学生创造一个良好的学习环境是我们应该做到的。只有学好了,才知礼、义。
作为传承人类文化知识的人民教师,应自觉提高自己各方面的文化素养,研读经典就是一种很有效的方法。通过学习,可以潜而默化地提高自己的思想修养,注意自己的言谈举止,丰富自己的文化底蕴。
在五月份下旬,我认真地读了《三字经》,发现它还真的是“耐人寻味”呀!
《三字经》向人们讲述了古代人们做人的准则,是一本非常具有启示性的书。我就从其中获得了很大的收获。
比如“昔孟母,择邻处。子不学,断机杼。”从中我知道昔孟母为了儿子的学习,不断更换他们居住的地方;如果儿子还不学,就让他悬梁刺股,可真是个好母亲!
还有“玉不琢,不成器。人不学,不知义。”从中我知道玉如果不雕琢,就称不上是玉器;人如果不学习,就不会长知识,这对现代社会的人们有多大的帮助啊!
在现实生活中,也有不少跟《三字经》沾边的事,比如有的家长为了让孩子尽早地成材,不停的转学,直到找到一所他认为好的学校为止。这不跟“昔孟母,择邻处。”一样吗?
现在的小孩,也一点也不如古代的小孩。古代的小孩九岁就能帮父母暖被,四岁就能让梨;而我们却穿父母的,吃父母的,甚至花父母的,有人一点也没想回报父母。真是有天壤之别。
《三字经》是古代人们智慧的结晶,它流传至今,仍给人们带来巨大的成就!我喜欢《三字经》!
我读过很多书:漫画书,小说书,历史书,童话书……但从中得到道理却不多,只有《三字经》使我丰富了知识,开阔了视野,得到了很多启示,懂得了许多道理。
《三字经》也的确是一个人人生道路上的良师益友。不论是在道德品质、文化修养上都会受益匪浅。虽然,在这本书上,不免有些封建色彩,但这些不足之处,不正是要我们这些具有开放性思想的中国人去改变、探索吗?每看一篇,我都会陶醉在经文的韵律和生动的故事中。
东汉时期,一个叫黄香的人,九岁的时候就非常懂得孝顺,每当夏天,总是先把枕席扇凉了、蚊子赶跑了再请父母歇息。冬天,则自己先躺下,用体温帮父母把被窝暖热!这是一个多么懂事的孩子啊!奶奶告诉我,这个故事讲得不仅仅是孝顺,更是爱!是亲人之间至真至纯的爱!而这个爱,就是关心,就是体贴,就是相互的照顾和无私的奉献!
回想以前,真是惭愧!!
啊!学习不就在于勤奋吗?要是学习不勤奋,再聪明又有什么用呢?
我觉得孔融是一个懂得谦让的好孩子,从小就知道做弟弟的要尊敬兄长。我也要向孔融学习谦让之礼。
“明日复明日,明日何其多?”人的一生能有几个明天呢?懒惰是我们学习中最大的.敌人,我们一定要战胜它,并要持之以恒,不断的超越自己,让我们一起努力吧!
《三字经》是我国古代文明送给每个中国人的遗产。经典的语句蕴含着古人的智慧,展现了中国文化的博大精深,教育了一代又一代的人。它就像在人们心中种下一粒思想的种子,慢慢生根、发芽。
“香九龄,能温席。孝于亲,所当执”是最让我难忘的话语之一。
《三字经》最后的“勤有功,戏无益。戒之哉,宜勉力”值得我们去深思。这句话告诉我们:勤奋努力地学习,一定会获得成功,而天天玩乐,懒惰是没有益处的。我们要引以为戒,应该勉励自己努力去学习。这可以说是全文的点睛之笔,它告诉我们一分耕耘一分收获,不可虚度岁月,蹉跎光阴。我们是中学生,爱玩是我们的天性,但我们也要学会合理安排时间,做到劳逸结合,不要整天沉迷于游戏。学习时也要改掉懒惰的毛病,要一丝不苟,认认真真的学习,要不断地提高学习效率,不要浪费宝贵的时间。
一年夏天的一个下午,我在做一些英语题,但每一道题就像一座座迷宫,十分复杂,让人看得一点头绪都没有。于是,我就懊恼的丢下它们去看电视了。然而,我的脑海里却一直没有丢下那一座座迷宫,心情焦燥不安。可是。引人入胜,趣味横生的电视剧,不一会儿就把我的思绪踢到九霄云外去了。直到晚上快要睡觉时,我才记起英语题还没做,心中一阵紧张,没办法,只能挑灯奋战把它们做完了。题目做完了才发现:其实这些很容易解答,下午却因为偷懒没有认真思考!看来真是“书山有路勤为径!!”
“融四岁,能让梨”讲得就是:孔融四岁的时候,邻居家送来一筐梨,他走过去拿了一个最小的梨,大人问他:“你为什么挑小的呢?”他回答说:“哥哥们年纪大,应该吃大的,我年纪小,就应该吃小的呀。”
有一次,我和妈妈坐公交车的时候,看见一位老奶奶在我身旁站着,随着车子的颠簸,摇摇晃晃的,很危险,我立马站起来扶着她,让她坐在我的位子上。老奶奶笑着问:“小姑娘,你为什么要把座位让给我呀?”我对奶奶说:“奶奶,我学习的《三字经》里讲了‘长者立,幼勿坐,长者坐,命乃坐’,所以我就把座位让给您坐。”奶奶说:“你真是一个懂事又孝顺的好孩子。”听完奶奶的夸奖,我心里美滋滋的,这都是《三字经》的功劳呀!
暑期里,我跟随复旦大学钱文忠教授一起走进《三字经》,踏着祖先的光辉足迹;感受中华民族的历史文化;倾听先辈艰难的创业故事,我深深沉醉在这美的享受之中,身心浸润着中华民族的传统美德,感受颇多。
中华民族传统美德的的内涵丰富而深刻,她有忧国忧民,为民请命的爱国精神;她有默默奉献,不求索取的高尚境界;她有力克万难,振兴中华的坚定信念;她有有孝敬父母、尊敬师长的道德规范;她有立志勤学、自强不息的拼搏精神;她有见利思义、助人为乐的从高情操;她有律己宽仁、惩恶扬善的处世准则;她有诚实可信、质朴守法的生活信条;她有自尊互敬、和睦相处的礼仪风范
我国自古以来一直有尊老爱幼的传统。古代儒家把齐家作为治国的前提条件。《周易》上说:正家而天下定矣。《礼记》上说:家齐而后治国。《孝经》上说:爱亲者,不敢恶于人;敬亲者,不敢慢于人。如果真正做到敬爱自己的父母,那么必然会以同样的心态去尊敬周围的长辈。正所谓老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。
千百年来,父慈子孝、兄友弟恭是中国人崇高的家庭伦理准则,对维护社会稳定、促进社会进步起到了积极的作用。家庭是社会的细胞,在现代社会,家庭伦理关系和道德标准发生了较大的变化,但父慈子孝、夫妻和睦仍然是人们应该信守的道义。
见义勇为、匡扶正义是中华民族的传统美德。义不辱节的苏武,宁死不屈的颜真卿,砍头不要紧,只要主义真的夏明翰,舍身抢救外国落水儿童的罗盛教,临危不惧舍身拦惊马的刘英俊,勇斗歹徒的徐洪刚他们把正义、信念、人格、操守看得比生命更为重要。在今天,我们仍然需要继承和发扬见义勇为的传统美德。
诚实守信是中华民族的传统美德。言必行,行必果,一言既出,驷马难追,这些流传了千百年的古话,形象地表达了中华民族诚实守信的品质。
诚信是社会文明的重要标志,也是市场经济必要守则。诚实的人,才能心智清明,择善而从。诚实是一个人的立身之本,也是一个集体、一个民族、一个国家的生存之基。人无诚信难以自立,企业无诚信难以生存,政府无诚信不能取信于民,国家无诚信难以发展。
我们是炎黄子孙,让我们一起继承我们中华传统美德吧!让她光照千秋,万代流传。
这几天,我读了三字经。
我最喜欢曾子杀猪这个故事。这篇文章主要叙述曾子的母亲跟小孩说:“去外面杀头猪给孩子吃。”曾子争着要出去,妈妈拒绝了。
第二天,曾子的父亲见到了曾子的母亲,曾子之父知道母亲没带孩子来杀猪,曾子之父非常生气,父亲说:“你怎么没带孩子来杀猪。”曾子之母向他说:“和孩子开玩笑。”
曾子之父觉得母亲在撒谎,就跟他说,欺骗小孩是不对的。“
最后,曾子的父亲将猪杀了,带回家给儿子。
读了这个故事,我觉得诚实是一个人最重要的品质。一个人如果不诚实,会失去人和人之间的信任关系。
以前我经常撒谎,撒谎的原因是不想承担错误。因为承担错误会被爸爸挨训。
撒谎有一个非常经典的例子:有一个狼来了的故事,因为男孩经常撒谎,大家不相信他,最后非常悲惨,大家都知道,我也不重复了。
我们不能像狼来了的小男孩一样,要做个诚实又守信的人,也就是说要守信。说话就要算话,一言既出,驷马难追。
如果一个学生连诚信都做不到,根本不是学生。
这和人差不多。
这本书是古代蒙学教案的一个大成,是最浅显的那一类,可以理解为识字的基础教案,算是古人在儿童教育方面的智慧结晶。
《三字经》起源于南宋,后世又不断增补,往往被推为蒙学之首。即便在今日,再不熟悉古文的人,也都知道一句“人之初,性本善”。《三字经》开篇先强调了好的启蒙教育对儿童成长的重要性,然后开始介绍一些常识,如三纲、四时、五行、六畜、七情等,然后再讲读书需循序渐进,读完《小学》等蒙学书,再读四书,四书读熟了再读六经,然后读诸子,最后读史书。由此转而讲中国历朝的历史沿革介绍了一遍,最后以奋发勤学、显亲扬名的著名事例作结。《三字经》可以说是实用性与可读性最强的一篇蒙学著作。
《百家姓》据说起源于五代十国时期,将大约五百个姓按照韵律作了四字一句的编排,句子没有实际意义,此书古时只是作为识字辨姓用的,比较没意思。好在这个版本的书籍编撰者给每个姓注释了起源来历,所以有了点看头。
《千字文》这篇就相当具有传奇性了,据说南朝梁武帝为了弘扬书法,将王羲之的遗墨搜集而来,凑了一千个不同的字,让他的大臣周兴嗣编成一篇文章。按说,这基本上是一件强人所难的任务,但周兴嗣竟然一晚上就编好了,就是如今这篇《千字文》。虽说《千字文》在全文的架构上很零散,形不成一个统一的中心思想,但在这种指定用字强求排列组合的情形下,能够每七八句组成有意义的小段落,在文才上就已经可以惊为天人了。
最后是《弟子规》,这篇是清朝才出现的,主要是伦理道德教育,规定了居家在外所应遵循的礼仪规范和言行准则,虽然有些内容有些过时迂腐,但大多数内容放在现今也是很有意义的,比如“衣贵洁,不贵华”“话说多,不如少”,还有比如“勿摇髀”(不要抖腿),这些都是值得传承的。
这些蒙学教案作为千百年来中国幼童的必读物,肯定是有其价值的,不应该简单地将其视为被时代淘汰之物,当今的人即便不背诵,也是该读一读,了解一下的。
看完一场画展后会有自己的看法,我们不妨及时记录下来。这份心得体会可以帮我们更好地去了解所接触的事物,您知道如何让自己的心得体会变得更加优质吗?为满足你的需求,幼儿教师教育网的编辑特地编辑了“《好书》心得体会”,仅供参考,希望能为你提供参考!
几天前,女儿给了我一本书,“老爸,你把这本书也读一下吧,记住要写感想哦。”我乖乖地领命,书的名字是《小公主》。好久没有读少儿读物了,闲暇之余读一下或许也有所收获吧,更何况这还是女儿下达的命令呢?我这么想着并催促自己抽空读完了这本书。
故事的大概内容讲的是一个叫萨拉的小女孩经历了家境富有到父亲突然去世的变故,从小公主沦落为小女佣、小教师,甚至流浪街头,然而小萨拉心中的信念没有因为越来越糟糕的破败生活而放弃,她的行为举止始终像个小公主。故事的结局是美好的,我也被小萨拉所感动着,感动的同时,心灵也受到了不小的冲击:假如主人翁换成了我的女儿,她能有这么强的信念和毅力支撑下去而最终有一个好的结局吗?
随着国家改革开放的逐步深入,国家越来越富裕、强大,人民生活水平也水涨船高,日子越来越好,孩子成长的物质条件越来越殷实,对于孩子的日常生活需求基本是有求必应。其实这本来是无可非议的,而且这也是我们几代人所苦苦追求的,然而新的问题却出现了。最近我看到一篇报道,国外很多学校开始拒绝招收中国学生,原因很可笑也很意外,那就是因为中国学生自理能力太差。其实,仔细地想想,这也不能怪人家老外挑剔,看看咱们现在的孩子,有几个孩子的自理能力是让人满意呢?在这里,我不想怪孩子,边读书边思考的是我们作为孩子的家长,我们为此都是怎么做的呢?现在的家庭大多只有一个孩子,家长把孩子当做掌上明珠,为了孩子,大人宁可牺牲自己的爱好和业余时间;为了孩子,大人挖空了心思尽量让他(她)吃好、穿好、住好、行好、学好;为了孩子,大人几乎全天候的服务,几乎不给孩子任何参加家务劳动的机会,总是下意识的认为孩子还小,很多事情还不能做。大人们的所谓的好心、苦心换来的是什么呢?自然是自理能力普遍下降。
这不能不说是现行教育的一种缺失和遗憾。然而,孩子们真的像大人们眼中那么差吗?有天晚上,我们一家人在一起玩耍,我突然心血来潮想考考女儿的英语水平。我一直以为以我大学毕业的英语水平考一个只学了不到两年英语的四年级小学生应该是小菜一碟,可是结果却出乎我的意料,我们最终被女儿考住了,女儿用大量的、丰富的、发音标准的词汇把我们折服了,流利的英文歌曲让我听得赏心悦耳,没想到孩子的表现大大超出我们的期望值。每次孩子自己坐公交车、过马路我们都很担心,有一次我偷偷跟在后面观察了一下,女儿的表现很从容,警觉意识和安全意识都很到位,从那以后我再也没有担心过。在家里,你要是鼓励孩子去做家务劳动,你就会发现其实她做得很用心、很认真,每次都能圆满地完成任务。几次观察下来,我认为孩子的潜能是巨大的,甚至是无限的,很可能会超出我们的想当然N倍,而我们家长们却天天在重复犯一个同样错误,那就是天天抹杀他(她)的潜能,不给他(她)发挥和挖掘潜能和锻炼自理能力的机会,这是当代家长们所犯的最大的低级错误,也是现行教育缺陷之根本所在。
读完这本书,我曾经很想设想一下假如主人翁是我女儿的话她的表现会是怎样,但是现在我的想法改变了,我觉得我们应该给孩子更大的、更充分的信任,给他们更广阔的自由空间,给他们更多的机会和舞台去锻炼自己,把加在他们身上的支撑逐渐拿开,把他们从温室里放到大自然中,把束缚他们的无形枷锁全部都打开,还他们真正的自由空间,让他们自由的飞翔。这样,我还去担心什么呢?
子不教,父之过。当有一天我们的孩子因为自理能力差而被世界名校拒之门外的时候,满脸通红、满面羞愧的是孩子还是我们做家长呢?
如果有这样一种东西,它能带给你知识,它能带给你启迪,你能在其中得到愉悦和智慧,你也能在其中得到力量,那么这个东西一定就是书了。杜甫诗中云:读万卷书,行万里路。书中所蕴含的智慧和力量足以让一个人受益无穷。
我喜欢读书,最初是受我的小学语文老师影响的。我的语文老师,总是会在课堂上以及课间之余,为我们讲解一个又一个文学上的著作。那些个文学作品,就好像一束光突然从关闭的窗撒了进来一样,让我欣喜若狂。从那开始,我喜欢上了读书。第一部进入我的视野的书籍是雨果的小说:《悲惨世界》。老师向我们介绍了《悲惨世界》是怎样一部经历得起时间考验的佳作,在文学界的巨大影响。于是我对这部作品充满了好奇与期待,尤其是书名让我对内容充满了猜想与推断,放学之后迫不及待地跑到书店想要看一看这本书。大概因为我所在的小镇太小了,书店里没有这本书,我没能如愿以偿。但从那以后,我开始开始读了数十本书,各种种类的作品,各种风格的书籍,我都有兴趣读一读。有趣的是,到现在为止,因为种种原因,我已经从大学毕业了,还没有读过《悲惨世界》这本书,这本最初打开我通往书籍大门的书。这或许是为了让我继续保持那颗充满期待的心吧。
书的力量,不是大力士的勇猛无比,也不是清风吹拂的微微飘动,而是流水般的细腻无声。水的轻柔,让它来得轻巧,取得欢快,水的坚韧,让它滔滔翻滚,翻_倒海。水能载舟,亦能覆舟,水能滴水石穿而不动声_,这些都是水的力量,更是一本好书的力量!
乡村里的粗人,如果有一本好书的熏陶,那么不久他的气质就会变得华丽起来,可登大雅之堂。知识浅薄的人,如果有一本好书的熏陶,那么不久就会变得有学识,有见识,站在书籍之上,望得更高,看得更远。腹有诗书气自华,书籍会影响一个人的气质,一个人的修养和行为。
我在喜欢上读书以后,我的个人的气质也开始发生了巨大的改变。举个例子,我的说话遣词造句不自主地向着书中的语句靠拢。在读《红楼梦》的那段时间,我在和人说话的时候竟然也之乎者也了起来。除此之外,在读了书后,我开始思考更多的问题,关于书籍本身,关于生活,关于社会的方方面面,我总是会思考书中所引发的各种各样的问题,并试图寻找_。书籍给了我一个善于思考的机会。我也因书籍改变了对生活的态度。
在迷惑的时候,可以打开书,在书中开启与前人的对话模式,《论语》《孟子》等著作,都可以从中寻找_。悲伤的时候,可以打开书,无论是一篇短小优美的茶后小文,还是蕴含丰富哲理的长篇巨论,都可以让你忘却悲痛,继续向前。在遇到困难的时候,可以打开书,卧薪尝胆、闻鸡起舞这些小的故事,可以给你无限的力量。在快乐的时候,在委屈的时候,在兴奋的时候,在需要安慰的时候,都可以打开书,在书中可以找到想要的_!
一个人读了一本好书,可以从中汲取智慧,从中提炼升华,使得自己有品位,有涵养。如果一群人每人都有一本好书,去品读,去回味,那么就是这群人的文化精神。如果一个国家每人都有一本好书,那么不分职业,不分年龄,那么整个国家都会变得更_,更有文化底蕴。一本好书,小到影响一个人的形象气质,大到影响一个群体、一个国家的形象与文化,这是再金碧辉煌的高楼大厦与奢侈的物质资源都无法比拟的!
但是,读书要读好书。真正能对人有好的引导,向好的方向发展,得是好书相伴才可以的。现在有很多坏书在市面上销售,内容良莠不齐,毫无思想内涵可言。一些人为了迎合社会上的一些不良风气,赚不义之财,书中原本应有的内涵消失殆尽,只剩下些歪理邪说,断章取义。如果读了这些书并从这些书中汲取力量,无异于走火入魔。我们一定要保持一双明亮的眼睛,选择那些真的好书作为我们的伴侣。
给人以力量,给人以智慧,给人以启迪,一本好书就足够了!用水的柔韧,用滴水石穿的力量,携上一本好书,我们便有源源不断的动力。全民一起携上一本好书前进,我们的社会也就有了源源不断的发展之泉!
现代人的友谊,很坚固又很脆弱。它是人间的宝藏,需我们珍爱。友谊的不可传递性,决定了它是一部孤本的书。我们可以和不同的人有不同的友谊,但我们不会和同一个人有不同的友谊。友谊是一条越掘越深的巷道,没有回头路可以走的,刻骨铭心的友谊也如仇恨一样,没齿难忘。
偶然机会读了一本《感恩朋友》的书。里面每个关于友谊的故事深深感动了我的心,潸然泪下。
《感恩朋友》由97个不求回报的友谊片段组成,虽然故事很简短,但却让人懂得了很多友谊之间的道理。《朋友的信任》这个片段让我印象最深刻
故事讲述的是:一个名叫皮斯阿司的年轻人因触犯国王,被绞刑。他是一个孝子,他希望临死前能与远在百里之外的母亲见最后一面,以表歉意。国王答应了,但他必须找个人替他坐牢。
这个看的简单其实近乎不可能实现的条件,有谁肯冒着被杀头的危险替别人坐牢,这岂不是自寻死路,但就是有人不怕死,他就是皮斯阿司的朋友达蒙。就这样,达蒙入狱,皮斯阿司回家看母亲。日子如流水,行刑日到了,当达蒙被押赴刑场之时微观的人都笑他愚不可及,但刑场上的达蒙,面无惧色,反而有一种慷慨赴死的豪情,人们为达蒙感到惋惜,并痛恨一去不回头,出卖朋友的小人皮斯阿司。绞索已挂在达蒙脖子上。最后,国王很欣赏达蒙,当场赦免了他的罪行。
这是一个真实且让人震撼的故事,达蒙与皮斯阿司用生命之笔谱写了一曲感天动地的友谊之歌。
友谊需要滋养。有的人用钱,有的人用汗,还有的人用血。友谊是很贪婪的,绝不会满足于餐风饮露。友谊是最简朴同时也是最奢侈的营养,需要用时间去灌溉。友谊必须述说,友谊必须倾听,友谊必须交谈的时刻双目凝视,友谊必须倾听的时分全神贯注。友谊有的时候是那样脆弱,一句不经意的言辞,就会使大厦顷刻倒塌。友谊有的时候是那样容易变质,一个未经证实的传言,就会让整盆牛奶变酸。这个世界日新月异。在什么都是越现代越好的年代里,唯有友谊,人们保持着古老的准则。朋友就像文物,越老越珍贵。
《感恩朋友》让我明白了:朋友间如果缺少了信任,那么后果将是没有一个朋友。友谊,有时候是那样的脆弱,我们不能因为一句未不经意或一句未经证实的言辞,让友情顷刻间瓦解。
读一本好书,如同交一位益友。知书可以识礼,读书可以怡情。良好的文化底蕴,长久诗书浸染,能陶冶人的情操,提高人的修养,改变人的性格,净化人的品质。
刘向说:“书犹药也,善读之可以医愚。”读书可以博采众长,取贤者之长补拙者不足,从而完善自我。培根说:“读书补天然之不足,盖天生才干犹如自然花草,读书然后如何知修剪移接。”
“读书破万卷,下笔如有神。”读书可以充实心灵,丰富素养,提高写作水平。
“半部《论语》治天下。”读书可以晓人生之情,识天下之礼,可以引领我们大胆创新。追求真理,可以帮助我们安邦治国。
巴金曾经这样说:“在我还是个孩子的是时候,我就从文学作品中汲取大量的养料。一篇接一篇,一本接一本,我如饥渴的读者平凡入物,日常生活纯真的感情,高尚的情操,激发了我的爱和同情。不知不觉中我逐渐改变人对事物的看法。优秀的作品给了我生活的勇气,使我看到理想的光辉。前辈作家把热爱生活的火种传给我,我也把火种传给别人,我更加热爱生活,热爱光明。”
从巴金所说的话我们可以知道,思想提高自身素养和审美情趣必须要多读文学作品。文学作品中的人物思想,品格都能潜移默化地影响人的气质
我常常捧着厚厚的书,坐在操场或者教室的角落里,不知不觉走进梦一般的精神家园。读书忘情,往往被书中的柔软而真情的温情所打动,心也跟随主人公亦步亦趋,不知不觉中受其影响。
我看过许许多多的书,有玄幻的,科学的,历史的等。令我印象最深的有陆天明的《桑那高地的太阳》、史铁生的《命若琴弦》、李存葆《高山下的花环》,使我感慨于一个人对命运和信仰竟如此执着;周励的《曼哈顿的中国女人》、杰克·伦敦的《马丁伊登》激励着我在成长的过程中要不断努力永不放弃。
读一本好书就等于交了一位良师益友,书使我们更加高尚。
德国诗人歌德在一八二四年的《关于艺术的和感想》中有一段著名的语录:
诗人究竟为一般而找特殊,还是在特殊中显出一般。前一种程序产生出寓言诗,其中特殊只作为一个例证才有价值。后一种程序才适合诗的本质。它表现出一种特殊,并不想到或明指出一般,谁如果生动地掌握住这特殊,他就会同时获得一般而当时却意识不到,或是事后才意识到。
朱光潜认为,这种提法很好地解决了形象思维与文艺思想性的关系问题。我认为,这涉及到艺术典型在创作过程中是从共性出发还是从个性出发的问题。具体在我们的写作活动中,以小说写作为例,这个原则可以指导我们怎样来塑造一个典型环境中的典型人物。
首先,我们应选择一个典型的环境。环境包括具体自然环境和社会环境。这个环境是真实存在的,也可以是艺术的真实存在,因而它具有特殊性,小说的故事都要在这样的环境中发生。
其次,我们要选择的这个人物形象也要是典型的,他有自己的个性,即使你写的是一个普通人,其实也要写出这个人的特殊性。小学生作文中常常把人写成一个样子,通通是“高高的鼻子、大大的眼睛”,其实就是把人物类型化了,不符合典型人物的原则。世上没有两片相同的树叶,也没有两个完全相同的人。所以我们笔下的人物都要有个性,不然就不符合客观规律,当然就不符合写作的规律了。
再次,要树立用典型人物形象来表现一般规律的写作原则。正因为我们笔下的人物是典型的,所以他更真实,更能反映生活的原貌。因为典型,还原了生活多姿多彩的面貌;因为典型,囊括了生活的一般的本质。
最后,为了要塑造出典型环境中的典型人物,我们首先要善于观察,找到一种事物与它事物的区别,对事物的特殊性要深入挖掘。其次,就是要表现出这个人物的特殊之处,突出人物的典型性。最后把人物置于一个典型环境中,让人物的性格与命运在环境中碰撞、融合。这样我们就能用典型环境中的典型人物来呈现生活的本质。
童年是一幅斑斓的画卷,画卷上画着美妙的天下,童年充溢着胡想,弥漫着高兴,
每一个人都有童年,而且每一个人的童年是差别的。以及高尔基比拟,咱们的童年是绚烂的;是黑色的;是幸运的;是不懊恼以及苦楚的;更是牵肠挂肚的。咱们每一个人的童年都不高尔基那末贫困,乃至不迭他的百万分之一,那末,咱们有甚么来由没有仔细进修,没有孝敬怙恃呢?
我读了《童年》这一本书以后,感触感染到了作者儿时的凄惨遭受,才深知,咱们这一代的孩子是:生正在福中没有知福。咱们是怙恃的掌上明珠,从小被怙恃宠着,惯着,千依百顺,妄自尊大,不受一点冤枉以及苦楚,还成天任劳任怨,做一点工作就叫苦叫累。不管怙恃若何存心良苦,咱们都没有晓得,没有理解恭敬怙恃,了解怙恃。
《童年》是马克西姆.高尔基以本人童年为根底写的一部自传体小说。它报告的是阿廖沙(高尔基的大名)从三岁到十岁这临时期的童年糊口。小说从"我"往投靠外祖父写起,到外祖父叫"我"往"人世"混饭吃完毕。揭穿了俄国沙皇期间的暗中、残酷以及非人糊口。而高尔基从小就糊口正在如许的情况里,受尽熬煎与欺辱,不管是正在肉体上或者是精神上,都接受着宏大的苦楚。可是高尔基却不对于糊口得到决心,而是刚强地走了过去。
四岁的仆人公阿廖沙由于父亲逝世,以及母亲回到外祖父家,厥后随母亲再醮,以及继父一同糊口。正在外祖父家,与其说是家,没有如说是人世天堂,跋扈的接近停业的小染坊主外祖父主持着家里的统统,脾性十分浮躁、视财如命,仆人公阿廖沙常常挨暴戾的外祖父的毒打。米哈伊洛娘舅以及雅科夫两个娘舅为了分炊悍然不顾,常为了分炊而争持、年夜打脱手;家中的姑娘更是不位置,任丈夫吵架,宣泄。这统统正在阿廖沙幼小的心灵留下了暗影。但正在这个暗中的家庭,有一个勤奋、刚强、仁慈的外祖母。她经常给阿廖沙讲难听的神话故事。外祖母也耳濡目染地教他做一个没有向丑陋景象屈膝的人。每一次正在外祖父打阿廖沙的时分,俭朴、深爱着阿廖沙的"小茨冈"(伊凡是)每一次都用胳膊挡外祖父打正在阿廖沙身上的鞭子,虽然会被抽患上红肿。阿廖沙另有两个都叫萨拉的表哥。阿廖沙也还看法良多其余的人:搬进新居子后的多少个佃农、隔邻的三少爷,"坏事情"等等。厥后,阿廖沙不胜外祖父对于母亲的吵架,离家出奔了。没有久,母亲就逝世了,可是,阿廖沙不屈从,他正在这些坚苦中理解,活上来便是但愿,只要妥协才干生活。
以后,阿廖沙分开了外祖父家,单独一人踏上社会。他曾经正在很多中央打过架,正在这时期阿廖沙饱受欺辱,但他仍是熬了过去。由于他被本人刚强、不平服坚苦的肉体与信心不断支持着。
让咱们向高尔基看齐,一同做一个刚强的人;吃苦进修的人;学会生活的人;不论身处怎么样的情况,面临怎么样的波折,都要固执求知、没有怕坚苦、不屈不挠,锲而不舍,主动的立场看待进修以及糊口!
那末,就从如今开端吧。咱们再也不朴素;再也不糜费;咱们要为晚辈着想,谅解他们;咱们更该当满意本人的幸运糊口。为了当前,为了未来,为了咱们到"人世"的那一天,一同积极吧!
上个寒假,我读了高尔基的自传体小说这个寒假,我读了高尔基的自传体小说《童年》,它给我的感受颇深。
马克西姆·高尔基出身正在一个贫苦的木匠家庭中。正在残酷的沙皇统治期间,高尔基吃尽了甜头:年少失怙,却又受尽外祖父的优待。他四周的人都是那末的无私,贪心,充溢了愤恨…
高尔基的童年是那末的凄惨,以及他比起来,我但是幸运多了。走进了书喷鼻四溢的校园,同样成了一个莘莘学子。空虚的一天就正在这琅琅的念书声中开端了。教师热情地教授咱们常识,同窗们相互讨论,咱们像一棵棵小树苗,健壮生长。正在这常识的陆地中,我完毕了高兴的童年,开端走向成熟。
我糊口正在一个充溢人性主义的社会主义国度中,这里不抽人的鞭子,不殴打的拳脚,不愤恨,不贪心,不狠恶,更不层见叠出的暴行以及丑事。这里的人是仁慈,纯真,悲观的,因此我的童年是充溢了幸运以及高兴的。
书籍是人类进步的阶梯。是啊,它也是人类的良师益友。随着年龄的增长,我看了许多书:故事书、小说书、科幻书、名著……给予我启示最多的,还属我在8岁时得到的《奉献真好》。
那是在我8岁生日的前夕,妈妈送了我一本薄薄的书。是什么?就是注有拼音的《奉献真好》。当时,我喜欢它是因为它的封面上有可爱的卡通图案,里面还有许多插图。于是,我便囫囵吞枣地看了一遍。
渐渐地,在我9岁时,又带着拼音看完了这本书,虽然我只能看懂大意,但我却被这种奉献的精神所感动。
11岁时,我不仅能读懂全文,还能理解全文,为什么人要有奉献精神。这时,我已把这本书看了3遍。
今天,我依然还在读这本书。手捧着这本书,我的心情久久不能平静,心灵又一次受到了震憾。当读到《松辽作证》时,我的眼睛渐渐湿润了。王进喜真的是刀枪不入的“铁人”吗?难道他不知道钻探石油有多危险吗?为什么在没有条件的情况下,他要自己跳入泥浆里,用身体去搅拌?答案只有一个:祖国的需要高于一切。王进喜为了让祖国摆脱“贫油国”,为了能够开发出属于中国人自己的石油,他无怨无悔地奉献出了自己的青春,乃至生命。
好书伴我成长。《奉献真好》这本书整整陪了我四年,它教会我无穷无尽的做人原则,时刻提醒我,要勇于奉献。就像前苏联的高尔基所说的那样:生活中最大的享受,最高的乐趣就在于,觉得自己是为人们所需要的,使人们感到亲切的。
读书是一架梯子,他能引导我们登上知识的殿堂;读书是一叶小舟,带你遨游汉字王国,为大家分享了读好书心得体会,欢迎借鉴!
读好书心得体会1
读完《赏识你的学生》,让我迷茫的心瞬时豁然开朗,变得澄净而明亮。
这本书内容异常丰富,其中有很多耳目一新的教育故事,有学生的心声吐露,还有一线专家对教育的真知灼见,让我无时无刻都浸润在教育大爱的长河里,为我开启了探索教育奥秘的大门。与此同时,在对学生的心灵有了至深的了解后,最终使我懂得了“漂亮的孩子人人喜爱,爱难看的孩子才是真正的爱”的道理。在做教育时,我们只有用一颗真心去关注爱护各式各样的学生,包容他们的差异,多给与他们以宽容、理解、赏识,才是作为一名人民教师的实至名归。
这本书用无数成功的案例告诉我们:所有面临的外部环境并不是决定因素,学生的成长是由自身决定的,老师则把握着他们成长的方向。所以我们要不遗余力的对其做出细致有效的分析,多挖掘他们的闪光点,去不断的鼓励他们,让他们在自己擅长的领域开花结果。一旦学生的成长方向出现任何偏差,则需要我们及时果断的给予纠正。我还记得这样一则事例:美国作家舒尔伯格小时候写了人生中第一首诗后,便迫不及待地拿给父母欣赏,母亲赞许之极地评价:“精彩极了”,父亲却神色凝重地说:“糟糕透了”。从母亲的评价中,他感受到了成功的喜悦,为今后的成功埋下了希望的种子;从父亲的批评声中,他同时也认识到了自己的不足,在今后的创作生涯中开始变得谨慎而充满反思,终于,他成为了一名蜚声中外的作家。透过这个事例,我感受到了理解、尊重和赏识的力量,深深懂得了要付出真心去爱护我的学生。
作为一名人民老师,从事教育事业仅仅三年多,有这么多父母把他们孩子交给了我,对我充满了期待和希望,可谓是“可怜天下父母心”,那么作为教师,我又怎能不渴望“桃李满天下”呢?而赏识学生就是让他们走向成功的第一步。老师的宽容和肯定,就是对他们的赏识,就是在给予他们信心,让他们收获成功的同时收获快乐。
如果我们是碧空,学生就是展翅翱翔的雄鹰;如果我们是大海,学生就是奋力潜游的鱼儿;如果我们是太阳,学生就是含苞待放的花朵。作为学生人生道路上的引路人,去吧,去——赏识你的学生!
读好书心得体会2
xx年对我来讲,具有划时代的意义,因为我有机会接触到了樊登读书一書一課,,并且成为了会员.在这一年当中,我听了各种类型的书籍,还参加了几次线下活动,每次都受益匪浅。现在我就把这一年的收获跟大家分享一下。
我听的第一本书是《幸福的方法》,这是一本解读幸福的书,我们大多数人会认为,过得不幸福是因为房子没有别人的大,车子没有别人的好,老婆没有别人的漂亮温柔,老公没有别人的官大,孩子没有别人的乖巧听话,成绩优秀。总之,我们总会找出一项甚至几项,来为我们的不幸福做佐证,让我们的生活品质下降。这本书告诉我们幸福与这些外界物质化的内容关系不大,而是取决于我们内心的感受。幸福的反面不是不幸,而是麻木。一个人如果对什么事情都缺乏兴趣,都觉得没意思,那么他是没有感知幸福的能力的。即使让他住在别墅里,开上豪车,月入过万,身边有很多粉丝追随,他还是觉得无聊,这样的人很多,张国荣就是其中之一,所以他了!那么我们应该如何提升自己感知幸福的能力呢?首先我们来了解四种类型的人生:第一种:及时行乐。这种人逃避责任,不愿意努力,得过且过,今朝有酒今朝醉。吸毒者,赌博上瘾者,网游上瘾者,夜店流连者,每天刷朋友圈的手机控,的员工等等。第二种:忍辱负重型。这种人认为,只要不断努力,过了眼下的困难就会好,以为只要买上豪车就会幸福,只要住上别墅就会幸福,儿子考上一百分就会幸福。不注意工作和休息相结合的工作狂,累到猝死的企业家,不断追求权力的官员,为了事业牺牲家庭的人们,为了孩子牺牲自我的家庭主妇,咬牙准备高考的学子。第三种:无助型。这类人认为怎么样努力都没有办法幸福的,人生就是受苦的,怨妇,抑郁症患者,这些人会永远痛苦,遇到事情会本能的责怪自己和他人。第四种:幸福型。这类人即为未来努力,也懂得享受当下。孔子、颜回、释迦摩尼、慧能、曼德拉,还有我们身边所有积极又乐观的普通人。其实我们很难把自己归入哪一种类型,有时候觉得幸福喜乐,有时候觉得绝望无助,有时候也会放纵自己一把,得过且过.因此我们需要不断地反省和体察,争取让自己更多的时间做幸福型的人.这个过程就是我们中国人讲的修炼.修炼的过程中,不是要改变事情本身,而是要改变自己的想法.比如,我在上课前就会想象着又有很多学生获得了知识和方法,让他们离自己的目标更近了一步,我在讲课时就会轻松自在,充满乐趣.
另外一本对我影响比较大的书是《你就是孩子最好的玩具》,看到这本书的时候,我很纳闷,觉得父母怎么会是孩子的玩具呢?父母不应该是孩子的榜样吗?于是我怀着好奇的心情读了下去,看完后觉得这是我人生中看的最幸运的一本书。如果稀里糊涂地当了爸爸妈妈,面对孩子带来的种种问题一定会束手无策。凭借本能,我们可能会发脾气,可能会纵容,可能会不理他,实施冷暴力。但从专业的角度讲,这都是错误的做法,会给孩子带来很大的伤害。很多人为了做一份工作,回去学习、读书、考研。但其实人生中哪一份工作会比做父母更重要呢?不学习一下就瞎当父母,是很危险的。这本书教给了我们一个与孩子相处的神奇的方法,就是“情感引导”的方法。父母管教孩子的常见误区有如下几种:第一种:控制型父母。命令和威胁是控制型的典型表现,这样不会让孩子有责任感,孩子长大后会更容易放纵自己。第二种:放任型父母。这样的孩子学不会应有的社会规则,长大后缺乏约束和规矩,没有群体归属感。第三种:轻视、低估和否定孩子的感受。当很多父母炫耀说自己的孩子不用大人管就自己站起来了的时候,父母并没有教会孩子如何去面对痛苦,只是学会装出一副坚强的模样。孩子并不知道如何面对痛苦,更不会关怀别人的痛苦。第四种:采用外部激励和奖赏的手段。被贿赂教育长大的孩子并不喜欢遵守规矩或者好好表现这件事本身,他只是为了得到外部奖励。他并没有学会究竟为什么要这样做。第五种:以消极后果作为惩罚。孩子打碎了花瓶结果不准看动画片,这就叫消极后果。孩子会感到家长负面的情绪,并学会用暴力沟通的方法来对待他人。请考虑一下,你有没有用过上述方法对待过自己的孩子呢?如果答案是肯定的,那就考虑一下替代方案吧!情感引导就是向孩子传授情感规则,让他们知道如何辨认情感,并且以恰当的方式表达。孩子哭闹、吵嚷、冷暴力对待你,最主要的原因是他从小没有学会用正确的方法表达和处理自己的情感,可能父母也不会。情感引导就是在孩子表现出情绪的时候,准确地教会他这种情绪叫做什么,我们可以怎么做。
以上就是我分享的对我影响最深的两本书,希望大家也能听一听或者买书读一读,相信你会受益匪浅的。在xx我的读书计划中,我准备系统地学习时间管理和青少年心理课程,以提升我的专业和教育管理能力。
读好书心得体会3
书,是一把打开智慧大门的金钥匙,书,是黑暗中的一盏明灯,书,更是冬日里一缕温暖的阳光,我和书还有一个奇妙的故事……
从小,我就结识了书这个奇妙的朋友,而且与她结下了不解之缘。小时候,书是充满童趣的,《安徒生童话》、《格林童话》、《十万个为什么》等带我领略了这个美好的世界,伴随我度过了美好的童年。高尔基曾说:“书是人类进步的阶梯。”人在不断地进步,书在不断地变化,上了初中,奇妙的书又变了,它变得更加有内涵,意义更加深刻,让我对书情有独钟,我喜欢一起和哈利·波特去魔法学校学习无法想象,惊险刺激的五花八门的魔法,我还愿意去和聪明、机智的福尔摩斯一起去破解那一件件神秘而又复杂的案件,真是让我脑洞大开呀!
每每空闲的时候,我愿意把所有的时间与书共享。只要我一拿起书,那可是到了忘我的境界,我仿佛与书融为一体。记得有一次,我在书房津津有味地读《哈利波特与火焰杯》,里面的故事情节环环相扣,精彩极了,一下子就让我深深的迷住了,正如高尔基所说:“我趴在书上,就好像饥饿的人趴在面包上一样。”不知不觉,一下午就如白驹过隙,可我却浑然不知。妈妈来到书房叫我吃饭,我也只是答应了一句,并没有放下这个精彩的故事,等到我的肚子已经“咕,咕,咕”发出抗议时,我才恍然从书中钻出来,依依不舍地放下书,向客厅走去,可谁知,晚餐早已经结束。唉,书的魅力真是无穷啊!
书中自有颜如玉,书中自有黄金屋。老舍先生曾对众人说:“看的书多了,自然就能写出好文章。”我从小学起就学习写日记,以后,每天一篇日记已成了家常便饭,日记写好了,作文就更别说了,所以,我的写作能力大大提升,这都是书的功劳啊!
这就是我和书的故事,这个故事还会更长,更多,永不停止。
这是一本值得每个人深读的一本好书,书里讲了很多很好用的方法和措施,能够帮忙我们日常工作中的繁杂琐事,但是知道的多,确实去做的也许就不多,这就是我们停滞不前或者说办事潜质一向很低效率的原因所在。下方我谈谈这次学习的一些收获。
做事情高效的一个秘诀就是要善于集中精力。高效的人,往往都是把重要的事情放在第一位,而且一次只做好一件事。这就应说是我的首要问题,正因在的工作习惯中常常会同时想着很多件事情,并且都想做好,但是到之后常常是每件事都没有做好。就应都做,但是都没有体现出我的最好水平。我也因此苦恼了很久。
要事第一,需要能够分出事情的重要程度,不能兴之所至,便不顾一切:这就应说是我的另外一个问题或者致命的缺陷,对于很多事情在做之前我常常没有先分清主次,但是常常我的时刻是有限的,但是我应对的事情又是无限的,我是不可能做完我遇到的所有事,故常会顾此失彼,重要没有做,净做一些鸡毛蒜皮的小事,当然结果可想而知。
要事第一,还需要弄清楚哪些事情能够缓一缓。当我们知道了主次,换机一般就不会再出差错了。
要事第一,还需要学会拒绝。不懂拒绝的人活得最累,最少我是这么觉得的,历来总觉得自己的潜质很差,能帮忙的尽量帮忙别人,乐于帮忙别人没有错,只是就应在自己该做的事情做完之后。不然就会本末倒置,最后常常时同事怨你不分主次,上级怪你不知轻重。而自己只能有苦无处诉,埋怨为什么自己的行为总得不到别人的明白。
随着时间的改变感悟也就不一样了,应该马上记录下来,写一篇心得体会。写心得体会可以提高我们见解的独特性。那么心得体会怎样书写才算合格呢?编辑经过搜集和处理,为你提供《人生》心得体会,请在阅读后,可以继续收藏本页!
路遥,原名王卫国,在1982年写下了《人生》。我盼望了好久,才从朱老师手上接过来。
翻开书,才读了几行就已爱不释手了。高加林是一名教师,但由于高明楼的儿子三星高中毕业了,要去当老师,所以高加林就下岗了。为此他很生气,却毫无还手之力。我也很生气,因为高明楼是仗着霸气和关系下了加林的。刘巧珍是刘立本的二女儿,她和姐姐一样是个文盲。她对高加林是一片痴情,所以无论马栓怎样讨好,她都不愿意见面。
巧珍喜欢跟着加林。一次,高加林去河里游泳,巧珍给了他一个香瓜。他不想吃,还讨厌她,因为巧珍的姐姐嫁给了高明楼的大儿子。高加林家里没有钱了,母亲蒸了一锅白馍让他去卖,他没有勇气叫卖,所以一个也没卖掉。是巧珍帮他卖了馍,还给他买了包烟,并对他说愿意和他过一辈子,加林也同意了。此时,我真为他们高兴。
当我读到马占胜给加林找了份好工作——记者时,是又高兴又难过,高兴的是高加林可以有城里户口,有更好的发展;难过的是巧珍见不到加林了。高加林在城里有个叫黄亚萍的同学,亚萍很喜欢他。高加林一听说可以去南京有更好的发展,就果断的离开了巧珍。我为巧珍而感到憎恨,因为高加林为了前途而背叛了她。但巧珍却说自己配不上加林。
很快,高加林是靠关系找工作的被抖了出来,他没了户口,没了工作,和黄亚萍断绝了关系,回到了农村,但一切都晚了,巧珍已经和马栓结婚了!我觉得高加林没有把握住机会,他错过了巧珍,错过了好生活。
《人生》这本书告诉了我:人生的路很漫长,一个小选择可以让人痛苦一时,也可以让人痛苦一世。我们要把握住机会,见好就收,不做盲目的选择。
“人生的道路虽然漫长,但紧要之处常常只有几步,特别是当人年轻的时候,没有一个人的生活道路是笔直的,没有岔路的,你走错一步,可以影响人的一个时期,也可以影响人的一生”这是柳传志之女柳青读《人生》的肺腑之言。路遥先生写的《人生》读后令人感慨万千,不光是对爱情,也是对人生的'一个新的看法。我们都知道:生活是现实的,同样也是残酷的,认清现实才是大道理,对于接受不了的事物,你应该学会继续努力挣扎,而不是妥协,因为我相信总有一天会从这命运的枷锁中逃脱开的。这篇小说是以改革时期陕北高原城乡生活为时空背景。讲述了高家林,刘巧珍,黄亚萍之间的剪不断,理还乱的情愁。
“我死不了,她就活着。”这是德顺爷爷爱情的定义。在文中我最喜欢的就是德顺爷爷,他妻室儿女,应该算是了无牵挂。按常理说应该是无“幸福”可言,但他却获得了真正的幸福,正如他所说的:“我栽下一拨树,心里就想,我死了,后世人在那树上摘着吃果子,他们就会说,这是以前村里的光棍老汉德顺栽下的。”内心是如此的宽大。
文中最令我赶到难过的是巧珍姑娘,那么好的一个女子,那么爱他的人。却被高加林给抛弃了,一条红头巾,成为了他们之间的最后一场纪念。而她却不恨他,最后还帮助加林找工作。
故事的结局是开放性的,我在此不想讨论高加林的任何事情,只愿他经反思后能真正的成长起来。
忙里偷闲,细细品读了《慢生活》这本书,对书中的观点深以为然!
是啊,如今的世界是忙乱的、竞争的、也是无序的。“快”已经成为了很多人的生活常态。 “采菊东篱下,悠然见南山。”东晋陶渊明在一千多年前用诗词表达了自己向往田园生活的心情。而在节奏日益加快的现代社会中,东篱南山之乐,已成为传说中难以企及的奢侈。连“睡觉睡到自然醒”都成了许多人梦寐以求的事。于是,越来越多的过劳死令人触目,越来越多的**现象更令人惊心!
触目与惊心、哀叹与痛惋之余,我们不得不思考,是什么,把这些奋斗者,这些精英们送上了绝路?
在读过《慢生活》之后,我才蓦然醒觉,是不良的生活方式杀了他们!越来越多的人,因为急于成功而疲于奔命,仿佛是奔跑在转轮里的小白鼠,急三火四地往前冲,累得精疲力竭,却不明白只不过是在原地踏步。等高负荷、高强度让身体再难以支撑,等明白自己付出与所得根本不成正比,等发现自己的劳作与收获竟然事倍功半时,往往已透支了健康,身体之厦千疮百孔,而那预期中的成功却仿佛海市蜃楼般,变得更加虚无飘渺了,于是又摧折了信心,精神之堤更是轰然坍塌!于是悲剧就无可避免地产生了!
这是怎样的锥心之痛啊!更在提醒我们--陈旧的观念必须更新了!
《慢生活》如一股清泉,通过阅读那优美动人的文字,感受作者为我们构架的那个轻松、愉悦的环境,使生活在快节奏中、处于精神高压下的我们,开始被动地重新思索自己的生活,开始寻求一种更健康的生活方式!--慢吃、慢睡眠、慢工作、慢运动、慢读书、慢休闲、慢音乐、慢社交、慢情爱--这全新的理念提醒我们,在紧凑、高效、高质量的工作之余,抽出20分钟到半小时来,放慢脚步,在健康跑中亲近自然,在和谐氛围人亲近家人,让沿途风景涤去心中的忧烦,在亲情爱情中中体味生活的真髓,会让身心在和谐的节拍中得到放松,轻松地再启航时,效率会更高,质量会更高!
朋友们,感觉慢生活吧!像《慢生活》所说的那样,在生活上把心态放平和,慢而不怠,急而不躁,让工作中要有条不紊,让生活有张有弛!既要在快乐轻松中享受工作的快乐,在工作中品味生活的真谛!生活需要从容,需要梦,而感受慢生活就是这样的一种从容、做梦的形式,当你一任自己深陷在这份从容与梦想里时,时空颠覆,忘却营营,日常的繁忙和琐碎都已摒弃在外了。
从容淡定,快意人生,相信我们的世界从此与众不同!
读台湾傅佩荣先生的《哲学与人生》,此书籍特引人入胜。以往读哲学书籍籍,往往让人生厌,读了一点,常弃之不读了。而此书籍如一个巨大磁场,把我吸引了过去,爱不释手。我想应该是书籍的独特之处吧。它把传授哲学原则、哲学知识放在了一个次要的位置,它的首要目标是点燃读者对智慧的爱,引导读者去思考世界和人生的重要问题。他精道的论述,平易的语言,仿佛让我看到了作者就是一个证人,证明哲学其实不是一个枯燥的东西,而是处处闪烁着智慧和思考的光芒。
读了此书籍,我感觉人生离不开哲学。人类天性都渴望心灵的自由,能做自己,摆脱各种限制和压力,越来越感受到做一个人的喜悦。爱智慧,爱哲学的思考,它由如人生的一盏明灯,让我们知道我们从哪里来,该往哪里走。
古希腊先哲苏格拉底曾说过一句名言:“没有经过反思的人生是毫无意义的。”在现代社会中,随着竞争的加剧,社会的浮躁,人们已经很难保持一颗平常心了。芸芸众生在滚滚红尘中追名逐利,熙来攘往,就是没有时间停下来反思:“我这样忙忙碌碌到底是为了什么?我是谁:我从哪里来,又要到哪里去?
在苏格拉底看来,人的一生中如果没有对这些问题反思过,那么,你这一生根本上讲是毫无意义的,是到世上白走了一遭。不管你是亿万富翁,还是高官显贵,统统都成了行尸走肉。
哲学让我们去思考这些人生问题,并不是真正能寻找到一个标准答案,其意义促使我们去反思、去认识自己人生的价值和意义。
这让我想起了《红楼梦》第一回里在跛足道人唱完《好了歌》后,甑士隐随即和了一首,其最后两句是这样的:“乱哄哄,你方唱罢我登场,反认他乡是故乡。甚荒。唐,到头都是为他人做嫁妆。”说的是我们这些芸芸众生生在滚滚红尘,也就是“他乡”中,“乱哄哄”地追名逐利、金钱美色,而竟忘了自己的“故乡”在哪里,因此,到头来,也只能是“为了他人做嫁衣裳。”既然红尘是“他乡”,那我们的“故乡”在哪里呢?也就是我们到底是从哪里来到这个红尘的呢?“故乡”显然在红尘以外。我们从“故乡”来,借助于父母的结合,给我们肉体凡胎。我们就用这肉体凡胎,到世间来走一遭,来体验人生、体验爱情,也体验痛苦。体验完后,我们还是要回到我们的“故乡”。
但有很多人在红尘的花花世界中经受不住种。种诱惑和考验,他们沉迷于各种各样的“名利场”、“官场”、“情场”或“赌场”,最后出卖了灵魂,迷失了自我,再也找不到回“故乡”的路,成了“回不去的人”。他们的灵魂也就是随着他们肉体客死在红尘这个“他乡”。
读此书籍,让我突然明白:学习哲学,学会哲学的思考人生,可以让我们找到人生的“回乡“路。人生不正如求学,要努力修行,最后可以得到解脱。让我们摆脱身体的惰性和软弱,得到心灵的自由。
周日的早上醒来发觉自己昨晚又趴在计算机前昏睡过去,面对屏幕上闪动的那些枯燥的编程符号和旁边摊放着的用户需求书,恍然间发觉自己做工控已经8个年头了。记得当年大学毕业带着梦想闯进了IT界,但是进入当时的工作单位才发现,面对不是上学所说的一台计算机和代码,而是一大柜子里边放着看不懂的机器,前辈们称它为工业计算机(DCS/PLC)。原来工业计算机和我们所学的计算机根本就不一样,接下来前辈们介绍了更让我们头痛的一些东西,那就是仪器仪表,通讯协议、现场、482、232、量程、精确度、上位机、下位机、控制、通讯频率、模拟量、开关量等等。慢慢我对工控这个行业开始喜欢了和有了成就感,当时用的操作系统一般是dos作为操作系统,然后自己根据数据采集需求制作电路板加单片机形成所需ISA的数据采集卡,一共可以采集16路的0~10ma或者就是0~5V的电流和电压信号,然后从数据采集卡就可以接现场的传感器,传感器可是是测量温度、压力、流量等信号的;这样完成了数据的物理回路,这是模拟量的数据采集,在通过工程数学算法把过程工况变成传递函数列出数学模型在通过c语言编写数据采集程序、控制程序和监控程序,实现了工业车间的数据显示和控制和车间报表打印。
工控是永远生活在职业矛盾中,犹如在天堂与地狱间!因为在it行业和仪表机电行业之间,每当面对职称考试的时候我们面部很是茫然,职称考试名目中并没有与我们相对应的。我是自嘲称我们是“剑走偏锋“。工作多年毫无名目而且工控是辅助行业,面对举世瞩目工程的工艺生产和设备机电饱尝项目胜利后的喜悦和世人赞赏眼光的背后又有谁知道控制才是灵魂。
工控是涉足范围极广的一类职业。冶金、石化、纺织、造纸、楼宇等等,都可以看到我们的身影,可以说凡是有电的地方就有我们;但是我们向来只是过客,勿勿来,勿勿去,留下的是汗水和智慧,带走的却因过程不同而大不同……
工控是以能力定高下的一类职业。在这个行业中,学历很杂,都可以从事这个工作,我们这个行业的专家有很多都是从技校生,中专生到本科生,硕士生和博士生基本上全面覆盖了国家教育系统,他们有享受国务院特殊津贴,也有发明多种控制理论和研发控制产品的。只要智力足够努力足够,都可能成为专家!
工控是所学专业跨度较大的一类职业。以自控原理为核心,向外可扩展的基础知识有:电机拖动、整流、变频、电工基础、高等数学、算法和结构、计算机管理、软件编程、网络通讯、电子、液压、机械、继电保护、工厂供电、仪表等,要成为高手,真的很难!
工控是收入差距极大的一类职业。截至20xx年底根据中国工控网的数据显示工控这个行业的工资从20xx元-4000元占30%;4000元-6000元占50%;6000元-1万元占15%;1万元以上占5%,且职位从蓝领到金领,这完全取决于所服务的行业和个人能力!
工控是自视甚高的一类职业。我们有较高的智力,不错的收入,所以有足够的资本去清高;但我们又常常感叹收入与智力付出不成正比,所以我们常有人另立山头自己做老板;但一旦独立,就不再是工控人……
工控是在透支生命的一类职业。这一点和程序员有异曲同工之妙。但是也有不同我们平均一年出差时间占居1/3-2/3,公司因为利润会把工程安排得满满的因为工程进度时间紧有画不完的图,写不完的程序,还有面对思考算法和控制难题的思绪又不能因为下班而中断所以经常加班到深夜、同时公司想推出自己的产品和技术利于市场与不败,不得不面给我们一些技术科题研发,而带来的负面印象就是科题和日常工作的压力喘息不过、在项目执行前后有推不掉的应酬因为客户的关系就是公司发展的生产力,这些都是我们不得不面对的健康杀手!
工控职业简单而复杂,正如上帝所希望的:痛并快乐着……
再读《人生》时,已过而立之年。记得初读路遥的《人生》,刚刚读初中,彼时的年纪,只嬉笑或惋惜于高加林和刘巧珍的爱情故事,对于作者煞费苦心隐蕴文中的描写和哲思,则无法参透。当十多年后,静心再次品读,有种入身三分的浸入之感,久久无法平静。
多年来,对于人生的探究是我和身边同龄的朋友们热议的话题,但一直无法有清楚的答案。我常常会想,我想要的是什么样的生活?我的人生?我的价值……路遥的《人生》,通过小说的故事发展,展现每个人对自己人生的选择,而这些选择有出于惯性、本能、环境、也有欲望、梦想,在时间推移中,人物在不同境遇下通过行为表达自己的人生。
《人生》的创作背景是在改革开放初期,小说主人公高加林以农村知识青年身份出现,有激情、勤奋、才华、理想,在现实社会一次一次打击下依然坚持努力去实现梦想,但另一方面,欲望、虚荣充斥着他矛盾的内心,并最终被冲破。刘巧珍一位勤劳、朴实、善良的农村女性,她渴望知识、敢于追求、热爱生命、忠于现实,她给人以正面形象,或许表达着作者心中对一些事物美好寄托。黄亚平和克南虽都在城里长大,但成长环境的不同也使他们形成了不同的性格。文中最后,直至被去除教师资格的高加林在农田里对德顺说“德顺爷爷,我一开始就想把最苦的都尝个遍,以后就什么苦活也不怕了。”可谓一语中的,震撼人心!究其然,人最怕面对的是脆弱的自己,而最强大的则是内心的坚韧。高加林还是高加林,虽然故事结尾他回到了高家村,但我想所有人都清楚只要他梦想不灭,此段经历会必会成为他最宝贵的财富。
其实,对于很多人来说,生活的理想就是为了理想的生活。记得自己当初因为一份不甘心,离开了家乡优越、舒适的工作和生活环境,报考了中央机关。等到了大城市、挤进中央机关之后才发现,现实中的荣耀远比想象中的要骨感,而困扰却远比想象中的要丰满很多。拥挤而寂寞的都市,风光而重负的工作,热闹而孤独的生活,人生的矛盾在这里体现了极致,内心的纠结甚至后悔总是如影随形。与我有相似经历的朋友曾作过描述:回想这几年的生活,我一直是在追求理想的生活。但是,我却忽视了一点,那就是对于每个人来说,理想的生活却是各不相同的。有一定社会地位的工作,却意味着要没日没夜的加班加点;呆在大城市的某一个角落,却意味着过着一种平民的生活;在各地出差奔波,却意味着与家人聚少离多。与以前相比,我的外表已变得朴素,内心已变得粗糙。
说实话,什么叫忙碌的不可开交,这几年算是感同身受。有很多个晚上,我和同事们都是坐在电脑边,核实各类数据、整理各种工作情况报告。很多不了解我们单位的人,根本无法理解,甚至难以置信在中央机关怎么会这么辛苦。工作压力之大,神经之紧绷,都是我职业生涯的挑战。至于逛街、美容、泡吧、看电影、旅游,尽管都不是我很热衷的事情,但感觉已是非常遥远的事情了。有那么一段时间里,我曾深深地迷茫过,甚至怀疑过自己最初的选择。
读书是一件赏心悦目、怡情养性的乐事。德国哲学家尼采就曾把读书形象地誉为“散步在别人的知识与灵魂中”。因此,当今的青少年中学生中有许多喜欢读书,这是值得称道的,也是应该大力倡导的。但为什么有的读书受益匪浅,可有的人读了不少书,到头来却长进不大或一无所获呢?细细想来,我们会发现,后一类人步入了读书的误区。读书需静下心来、稳住、耐心,切勿急躁。同时读书前一定要有目标,还要拟定合理的计划,以便读中有的放矢,有序可进。笔者认为,眼下读书人必须具备以下几点:
1.有计划,有系统;有钻劲,勿急躁。读书不是为了增添谈资,不是装潢门面,而是为了充实自己,丰富自己的真才实学。因此,读书不能追踪流行。如:有些青少年中学生跟着书店广告走,看着刊物介绍读,流行什么,读什么。这是没有个性和主见的。应根据自己的特点,结合自己的身份和生活成长情况,有计划、有系统地读。这样,会获得扎实的,真正能受用一生的知识。读书要有钻劲,切勿急躁,要有华罗更先生所说的那种“板凳要坐十年冷,文章不写半句空。”
2.读高质量,高档次的书。读书可以是一种消遣,是一种休闲,但更是武装自己的头脑。罗曼罗兰说过:“与其花许多时间和精力凿许多浅井,不如花同样的时间和精力去凿一口深井。”意思就是说读通俗浅层次的休闲书如同在凿一口没水的浅井,永远喝不到甘甜的清泉。因此,我们要把精力和时间花在读高质量、高档次的书籍上,从而汲取其精华。
3.读实质,读底蕴。书到用时方恨少。读是为了用,读书有一定的功利性。读书要注意书的整体脉络,内在底蕴和精神实质。不能只获得一些零碎知识,而要获得书的精髓,从而陶冶性情,培养气质。
现在,人们生活富裕了,家庭经济宽松了,学生的零花钱多了,很多青少年中学生喜欢买书、藏书、读书。再者,老师又专门给安排的有读报时间,于是学生也就越发地爱起读书了。尤其是购名著,读名著的现象掀起来了,这是很让人欣赏的。多读些名著,这对人生是极有益处的。因为名著是经过历史长河淘洗过而巍然独存的生活经典,是时间和空间筛选的结果,是文化的精华,真理的载体。它里面有真货,中学生可千万别错过,否则,将成为一生的遗憾。
如果我们能慢慢地啃名著,神定气稳地反复咀嚼,你就会惊奇地发现,文字同样是有声音的,有色彩的,有味道的,有生命的,有感情的,“白纸黑字”的背后蕴藏着一个极为丰富的世界。所以,阅读好书,阅读名著,不仅马上可以享用,而且一辈子受用。
4.养成随读随记的习惯。古人说:“读书要眼到、口到、心到、手到。”其中“手到”就是指写读书笔记。我们都有这样的体验,日子一长,对读过的书便印象淡漠,甚至像没读过一样;或是虽有点印象,但只剩东鳞西片、只言片语,派不上用场,倍感“书到用时方恨少”,如此,有人便感慨,“读书没有用处。”其实,这正是因为我们把书读完了便丢开,没有做读书笔记的缘故。好记性不如烂笔头啊!因此,同学们读书要养成随读随记得好习惯。
总之,中学生要热衷于读书,要读好书。除了读一些同龄人的习作,还要尽可能读一些艺术上远远高出自己的经典之作和一些有着丰富底蕴的名著刊物。因为,只有读那些高质量,高水平的精品,读传世之作,才能走向理性,走向成熟。要多读书,读好书,要耐心地读。读多了,读久了,便会不知不觉地进入到王国维所描述的读书治学的三境界:“独上高楼,望尽天涯路”,“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”,“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处”。
《人生》是路遥的成名之作。它以改革时期陕北高原的城乡生活为时空背景,叙述了农村青年高加林回到土地、离开土地、复又回去的曲折人生历程。在城乡间辗转,他既选择过努力与坚持,也选择过放弃与告别,其间与农村姑娘刘巧珍、城市姑娘黄亚萍之间的感情纠葛剪不断、理还乱。
读罢《人生》,心中五味杂陈。高加林的人生跌宕起伏,充满了戏剧性的变化。
小说一开始描写了高加林代课老师的名额被挤,回到农村务农。读过书的他不甘心也不好意思下地干活,他的命运从天堂一脚踏入地狱。人在落魄或是落寞时总是很脆弱,尤其是感情,就在这时候巧珍出现了。上天不会把人逼上绝境之路,巧珍的温柔、热情和对他覆水难收的爱着实感动了高加林,也感染了他的生命。爱的暖流漫过了精神上的冻土地带,新的生机便勃发了,他积极地开始新的生活。
却没有想到,就在高加林安于现状,接受农村姑娘巧珍的爱情之后,他的叔叔转业到地方做了劳动局局长。他稀里糊涂地做了县委通讯组干事,生活在一瞬间发生巨大转折。他平步青云,他的世界一下又变得多姿多彩。外面的世界很精彩,让人眼花缭乱,他的心也乱了。内心深处的不安分,对梦想的追求,加上城市姑娘亚萍的主动,他选择了和巧珍分手。就在他梦想着美好的生活、光明的前途在不远处向他招手时,因告发走后门,亚萍离他而去,他又重新回到了农村,此时,巧珍也已经嫁人,他悔恨莫及。
这一波三折的人生历程,唏嘘的同时,让人深思:是命运捉弄人?还是人的本性决定了命运?
人生的选择,有得必有失。人生无论选择那条路,人生都是不完美的。就像高加林为了美好的前程与亚萍在一起,失去了金子般的巧珍。我们无法评价高加林选择的对错,或许这一波三折的命运,才是人生。
高加林一个处于社会底层的贫困农村青年,有着梦想,有着挣扎,有着追求,有着对现实不公的愤恨,更有着跳出现状的勇气。作者没有写高加林完整的一生,最终也没有给我们一个完美结局。或许,就是让高加林有机会来自省,修正自己的错误吧。我想,经历过大起大落,经历过离别痛苦,高加林的人生会更加的精彩。
柳青说:“人生的道理虽然漫长,但紧要处常有几步,特别是当人年轻的时候。没有一个人的人生道路是笔直的、没有岔道的。有的岔道口,可以影响人的一个时期,也可以影响一生。”
美国诗人罗伯特说:“也许多少年后,在某个地方,我将轻声叹息把往事回顾,一片树林里分出两条路,而我选择了人迹更少的一条,从此决定了我一生的道路。”
人生其实就是不断的选择与取舍。路遥通过平凡的人物,真实的人性,告诉我们:梦想的取舍,缘分的离散,都不是我们所能强求的,人生应该接受命运但不卑怯。愿我们在面临每一次选择时,都能拥有足够的勇气和智慧,也愿我们在每一次选择时也都能无悔!
分享我媳妇上完课的变化,介绍一下我媳妇的一些情况,她是家里的二女儿,岳父是工人,不能要二胎,在几个月大的时候就被送到姥姥家,在姥姥家长大,她从小就恨父母不要她,今早上跟她交流的时候我劝她打电话给父亲,说对不起,她今天做到了; 下面是她的感受;今天我给爸爸打电话了,我有多久没有给爸爸打电话了,2个多月了。我好像从15岁出来工作,我就没有发自内心跟他讲过话,因为我的心里潜藏太多的怨恨,放不开,他是我最亲的人,我却狠心的用刀,去刺他的心,只因不原谅他的错,去刺伤他时只是在自己身上挖了洞,觉得他是多么没本事,不能给我想要的生活,这些我自认为对的想法,在我心里多少年?陪伴了我多少年?因为有了这些想法我从小晚上都是失眠的,上学时住校所有同学都睡了,我睡不着,1点2点才能睡,我心里想不通,于是上课就没精神。工作了住宿舍同事都累的很快就睡着了,我就想我怎么这么倒霉,我的父母怎么怎么对不好,蒙着被哭,经常到4点多才能睡,早上5:30还要上班,在班上客人没来站在餐厅门口,我站着就能睡,工作没精神。
后来做安利老师说是缺营养素,我吃,身体健康了,心里的健康呢?爸爸如同夕阳,它还有多久就落山了。爸爸可能是错了,我又用错来惩罚了谁?我何尝不是在用自己认为对的方法,应得,来对待他,我得到了什么,等他老了躺在床上时,想想以后这个人再也不会出现了,我会高兴吗?只会是追悔,我的爸爸,带我来到世上,我却用残忍的方式对待他一辈子。这样是对的,我得到了什么?
不可以,不要,不要离开我,我害怕,爸爸,爸爸,爸爸,我错了!我错了!今天,终于鼓起勇气给爸爸打电话,发自心的话,爸,我错了,女儿不孝,女儿是个坏孩子,女儿不应该想尽各种方式去伤害你,不理你,漠视你,把你推开,我们是父女,却不如陌生人。我是多么无知,爸!对不起,我泣不成声。爸爸说爸爸也做的不对,不合格,爸爸以后好弥补好吗?重新开始,重新做父女。咱们多打电话,多沟通。我现在很开心,28年了,我终于放下了,释怀了!在此,感谢:我老公是送我到课堂换救了我,感谢:这个课教会我感恩,承担,领袖。感谢:曹涧秋老师,还原了真实的我,给我的人生补了一课。太棒了。
看完路遥的成名作《人生》,不由自主思索了一些关于人生的问题。
顺风顺水的人生固然有,但大多数的人生却是跌宕起伏的,而且充满了难以预测的变数。
高加林刚到城里上高中时,自卑、胆怯而惶恐,几年活跃的学校生活,使他变得多才多艺,心中更是充满了梦想,然而高考落榜,城市毫不留情地把他抛向那个偏远、落后的土地,当时的痛苦可想而知。好在他很快在村子里当上了民办教师,还可以不负所学。可惜好景不长,他的民师位置被村支书刚高中毕业的儿子顶替,高加林成了彻头彻尾的农民。一番愤懑、挣扎、苦闷之后,正当他渐渐接受命运的不公之时,由于叔父转业为地区劳动局局长的关系,他时来运转跳出了农门,一夜之间成了县委的通讯干事,成了小县城的风云人物。高加林的各种才能终于找到了施展的天地,加上和黄亚萍确定了恋爱关系,追随黄亚萍到更广阔的天地发展自己,也似乎已经是板上钉钉的事,然而张克南母亲的一纸揭发信,使他所有梦想的彩虹化为乌有,卷起铺盖重新被遣送回农村。
高加林人生经历的起起伏伏,是所有人生轨迹的缩影。俗话说:三十年河东,三十年河西,可见跌宕起伏是人生的常态。因此,顺境时,也不必忘乎所以,得意忘形,趾高气扬,目中无人。水满则溢,月满则亏。古人就把华枝春满,天心月圆当做不祥之象。这时更应谨言慎行,方可长久平稳。逆境时,也无须灰心丧气,信心顿失,一蹶不振。只要不懈努力,终会有否极泰来之日。
人生是充满缺憾的。没有完美的人和事物,也没有完美的人生。
对于高加林来说,刘巧珍美丽、善良、温柔,富有牺牲精神,处处替高加林着想,但她却是一个不识字的姑娘,不能和高加林进行更高层次的精神交流。黄亚萍知识面广,时尚,漂亮,和高加林有着共同的兴趣和爱好,有更多的精神交流,但她的出身决定了她不可能有刘巧珍的温柔和包容。她是讲究实际的,也绝不会为爱牺牲自己的锦绣前程,更不会下嫁给一个农民。高加林多才多艺,最终却失去了施展才华的天地,失去了深爱他的刘巧珍。
刘巧珍全身心深爱着高加林,最后却嫁给了马栓;黄亚萍明明爱着高加林,最后也不得不放手;张克南钟情于黄亚萍,却自始至终没有真正得到黄亚萍心的回应......《人生》中的人物,几乎每个人的人生都充满了缺憾。
人生无处不缺憾。对待缺憾的正确态度莫过于大胆地正视它,积极地接受它,并努力地改善它。换个角度来看,缺憾未尝不是一种美的境界。人生最美的境界,当属花半开、月半圆。而此时,不正是充满缺憾美之时吗?
人的欲望是无止境的,古人就有欲壑难填的说法。因此,任何时候都要内心警醒,见好就收,不能任由欲望膨胀。高加林到县城工作,原本已经找到了施展自己才华的、实现自己人生价值的天地,如果他能知足的话,怎么会有最后的悲剧发生。知足才能常乐,知足才能长安,俗话说的没错。
当今时代,物欲横流,世风日下。多少人为了满足自己的一己私欲不择手段,真可谓身后有余忘缩手。明明已经拥有很多了,却还是不想停下来,继续为贪念所控制,一错再错,直到泥足深陷,才发现已经无路可走,这才眼前无路想回头,但为时已晚。这和《蝜蝂传》中贪得无厌的善负小虫何其相似。
读《人生》、思索人生,虽然是浅表层次的,但受益匪浅。
每个人的前半生,都在不停地做加法。可到了后半生,我们就要学会不断地做减法。
也许年轻时,我们身上扛着很重的担子,承受着很大的压力,为此我们受过很多委屈,吃过很多亏,走过很多弯路。
但经过千锤百炼后,我们长了见识,有了经验,增了智慧。此时,你就要学会,跟曾经放不下的一切,达成和解。
学会放下一些人,毕竟相识一场,是一种缘分。相处一场,也是一种注定。既然无缘再重逢,不如学会挥手告别,而不是死死纠缠。放过别人,亦是宽待自己。
学会放下一些事,毕竟无论是错了的,还是过了的,都留在了回不去的昨天。无论重要的,或者不重要的,都已成了无法改变的事实。既然如此,不如学会将往事清零,轻装前行。
学会放下一段路,如果此处不通,还有别的选择和余地,不必固守在一个走不出的死角中,心生悲凉。也不必待在原地,执意跟自己过不去,也许转个弯,绕个道,就豁然开朗。
当你学会了如何放下,也就学会了如何重新开始。当你学会了释然,也就学会了如何让自己活得更轻松和简单点。
相关文章
最新文章