很多时候，阅读书籍都能够帮助人们成长。读书可以打开智慧的大门，它是通向知识和智慧的关键。我曾经读过一本书叫做作品，读了无数遍，但我依然觉得书中包含了非常珍贵的经验和教训。我很后悔没有早一点读到它，因为它对我的成长起到了非常重要的作用。深入挖掘书中的内容是很有必要的，可以通过写一篇读后感来实现。在许多网络文章中，我认真挑选了一篇名为“穷人读后感”的优秀文章，希望能为那些需要帮助的朋友提供参考。
学了《穷人》一文，我懂得了做人应像《穷人》一文中的桑娜那样，具备救人之难的善良品质，看到别人有困难时，要伸出援助之手。这样，既帮助别人度过了难关，又养成了自己助人为乐的品质。要是我们每个人都具备桑娜那样的善良品质，我们人与人之间的关系才会更和谐，社会风气才会更美好。
《穷人》这篇课文让我受益匪浅，它不但令我知道了一个人必须有仁爱的精神，还让我明白了一个一生受用的哲学道理。
《穷人》讲述渔夫一家十分穷，日子过得紧巴巴的。但当渔夫妻子看到邻居西蒙病死了，身旁还有两个还不懂事的孩子这幅凄惨而感人的画面时，就毫不犹豫自家的困难，把他们抱回家。经过一系列心理斗争，渔夫与桑娜坚定信念，无论再苦也要把这两个孩子抚养成人的感人故事。
这篇文章里有一个片段是讲桑娜经过一系列的心理斗争，凭着坚定的信念，把孩子留了下来。里面细致的描写了桑娜矛盾的心情，既想把孩子留下来，又怕丈夫的反对，她陷入了两难中。最终善良的心战胜了一切。这一段非常感人。
穷人住在破烂不堪的茅草屋，富人住在豪华的房子里。这天晚上，仁慈的上帝来到了人间，分别敲了富人和穷人的门寻求帮忙。富人拒绝了他，而穷人却款待了他。所以，穷人实现了三个愿望，过上了幸福的生活。富人明白后，赶紧追上了上帝，他死缠烂打，上帝只好也给了他三个愿望。可因为他自我的贪婪，不仅仅害了自我，并且他得一匹马也死了。
读完这则故事，我觉得穷人很善良，虽然他们很穷，但他们有同情心，他们愿意把自我仅有的一点食物拿出来分享给更需要的人，把自我仅有的一张床让给疲惫的赶路人。他们的爱心换来了幸福的果子，我为他们感到开心。
富人他是一个很自私和贪心的人。他家里什么都有，但他却不愿意帮忙求助的路人。而他明白对方是上帝，能实现他三个愿望的时候，他赶紧追上上帝，虚情假意地要来了三个愿望。本来，拥有了三个愿望的他，也能够得到自我想要的一切，可是，他太贪心了，他总想着还要很多的东西。他贪心不足，脾气又坏，连自我的马鞍都舍不得去掉。他驮着沉重的马鞍，还想着要更多的东西呢，他真是一个贪心鬼。
在生活中，我们要向穷人学习，要无私地帮忙别人，这样也会得到别人的帮忙。可不能像富人一样贪心，他因为自我的贪婪，结果可把自我害惨咯!
在舞台上，在荧屏上，我们所看到的著名歌唱家宋祖英是那样的深情，那样 的成功，那样的令人羡慕。可是谁会想到在成功的背后却又有着那样一段辛酸的 历史呢？
宋祖英出生在外婆家。10岁那年，她回到了父母的家—老寨村。在她12岁 那年，父亲不幸染上了肺结核，早早地离开了人间。父亲患病早逝已经让宋祖英 伤心至极，但是，这似乎还不够，她的弟弟出生不久，就得了百日咳，后因过量注 射链霉素，成了一个聋哑人。这么多灾难和打击集聚在一个12岁的小姑娘身上， 她承受得住吗？还好，宋祖英是一个坚强的小姑娘，经过了这么多磨难，她似乎一 下子成熟了：每天清晨帮妈妈烧水做饭，放学后，帮妈妈料理家务……
说到这里，我都不忍再讲下去了，因为上天赋予她的苦难实在是太多了。但 是，宋祖英仍然熬过来了，而且成了家喻户晓的著名歌唱家，前不久，在维也纳金 色大厅举行的宋祖英独唱音乐会更使世人对她刮目相看。
读了上面这个故事，我不禁想到：天下没有唾手可得的成功，没有唾手可得 的荣誉。看一看我们，我们没有宋祖英的苦难，没有宋祖英的艰难生活，可是我们 有智慧却不懂得运用，有时间却不懂得珍惜，有机遇又不懂得把握。难道只有穷 人家才能培养出优秀的人才吗？NO，不是这样的，那么为何我们现在条件优越了 培养出的优秀人才却越来越少了呢？我想，那是因为条件优越了，我们从过去的比学习、比纪律扭转到了比吃穿、比漂亮。
那么，有解决的办法吗？我想，一句名言是最好的答案：“勤奋出人才。”条件 优越了，我们仍然应该勤奋、刻苦、扎扎实实地学，不要去在乎那些所谓的外表的 美，内心充实的美才是真正的美。
想起这样一句话：“只要能给予就不贫穷。”是啊，贫穷并不可怕，可怕的是精神的贫穷。能够给予别人爱，能够帮助别人的人永远是精神的富有者。
今天，我读了一篇文章——《穷人》，作者是俄国作家列夫。托尔斯泰。这篇文章主要写了一个寒风呼啸的夜晚，桑娜和渔夫收养邻居西蒙家两个孤儿的故事。邻居西蒙在临死前并没有把孩子托付给桑娜和渔夫。而他们却宁愿自己吃苦，也要帮助他人，他们的品质多么美好啊！他们虽然穷，但他们是善良的人，是精神的富有者！
在我们的生活中，也有很多像渔夫和桑娜这样的人。如，向秀丽、宋志勇、蒋志贵……在大火来临时，完全可以逃生的蒋志贵并没有逃生，而是用他宝贵的生命来换取到了34个人的平安。在大火熄灭时，他的手还是做着敲门的动作，好像一座丰碑。宋志勇在没有上级号召的情况下，他前往四川灾区，带给了四川人民无限的关怀。他们真是精神的富有者，真实我们行为的楷模。
桑娜和渔夫用行动为我们编织了一个爱的故事，为我们呈现了一部人生立体教科书，它厚重而深远，留给我们深深的思考。其实，爱就像一缕阳光，深入人们的心灵；爱就像一股春风，拂去人们心头的阴霾。世界因为有爱才更和谐，更美好，希望我们用爱去点亮世界，做一个精神上的富有者！
本书主要讲述了是一位经济学教授、经济学家—— 尤努斯成功打造小额贷款新模式——格莱珉银行。他开创和发展了“小额贷款”服务，专门提供给因贫穷而无法获得传统银行贷款的创业者。20xx年，为表彰从社会底层推动经济和社会发展的努力，尤努斯与孟加拉乡村银行共同获得诺贝尔和平奖。如今，由他倡导的小额贷款运动已经遍布世界各地，上亿人口正从中受益。
正式阅读前，看了翻译人员的前言，《穷人的银行家》的译者，被誉为”打工皇后“的吴士宏女士，读完后“充满激动和崇拜”，““我从未这么崇拜过一个人！这个人太棒了！”所以，是带着好奇的.心态进行阅读的。
他是一个达则兼济天下、悲天悯人的仁者。创办格莱珉的起因便是自己在堂皇的教室教授天花乱坠的经济学理论，而对面由于饥荒涌入城市的贫民却在麻木中死掉。这让他震惊，让他慌张。他是一位真正富有同情心的人。他本可以做一名生活的旁观者，凭借自己的学识继续在学院教授，也许会获得以经济理论为主的“诺贝尔经济学奖”；也可以靠自己卓越的经济头脑，在商场打出一片天下。但是他都没有，他受自身的责任感的驱使，深入乡村找寻帮助极其贫困的人们的方法。他认为“无视贫困、无视真实世界中人的痛苦与愿望是经济学的失败！不能用经济学知识去帮助穷人消除贫困是经济学家的耻辱！”他不愿也不要再漠然地面对孟加拉的贫困，他在帮穷人走出贫困，也在帮自己走出“贫困”。
他是一个对于理想敢于追求和实现的勇者。在外有孟加拉动荡的政局、频起的政党纷争、盛行的风造成的国际援助通道的受阻，内有孟加拉固有文化的妨碍、当地政府的刁难、宗教人员的劝阻等困境下，尤努斯倚靠其执着和胆识，使格莱珉在困难中走向成熟。他敢于挑战孟加拉的男权主义，只把钱贷给妇女；也敢于使格莱珉银行独立于司法之外，给借贷者以无穷信心；更加敢于积极面对国内外挑战，坚持以格莱珉独特的方式运作。格莱珉银行一直执着于一点：我们是一家乡下人的银行，是为乡下人服务的。这不是一条平坦之路，尤努斯却能够渐行渐远。
《穷人的银行家》让我看到了即便在如此现实的社会，也不乏真心为底层人民摆渡的有心者，很欣慰，很崇拜。不过，个人还是觉得尤努斯有些观点太过偏激。比如，他认为，“所有人都具有一种与生俱来的能力。穷人活着，这个事实就清楚证明了他们的能力。”虽说，这个观点有积极的意义，他善于看到一切潜在的可能性，无论有多渺小细微，这也是他能带着格莱珉一起走下去的很好证明。可是在我看来，这种能力只是生存的必须，而非脱贫的必要。我们所处的是个信息化的现代社会，已经不再是穿兽皮打飞鸟茹毛饮血的时代了。虽然对穷人的培训会存在他提出的那些弊端，但“存在即为合理”，适当的培训会提升穷人的技能，令他们更有效率的摆脱贫困，获得更高层次的生活。
再联系下我们国家的实际。我国大约有九亿农民，“三农”问题被提上日程好多年了，仍然有待考量。个人认为倘若可以引进格莱珉模式，前景还是有看头的。虽然大部分农民对于接待的机制及运行流程没有专业化的深入了解。可从另一个方面看，中国是一个“面子社会”，欠债不还的人除非破罐子破摔，否则肯定是生活不下去的。尤其在农村，几乎一个村子里面的所有人都是老相识，村西头丢只猫，不到一天整个村庄包括相邻村庄的人都会妇孺皆知，大家对自己的名声是十分看重的，因而坏债的情况不会成为大问题。只是，从20xx年尤努斯的被迫辞职来看，格莱珉银行作为独立于政府体系之外的一个组织，其所具有的政治和社会意义是会让政府细细琢磨的。我国的民生问题亟待解决，希望政府能把握自己的定位，切实转变职能，放开手让真正有效的工程达到惠民的目标。
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