草原观后感

草原观后感。

一部电影最吸引我们的，通常是其中不经意的一句台词。观后感是对现实生活和教育价值的思考和总结，写作能力的进步可能在写日报时得到体现。你是否在寻找作品的观后感范文？幼儿教师教育网编辑不惜一切代价制作出了这份满足您的“草原观后感”观后感，希望您能与您的朋友分享本页的内容！

草原观后感【篇1】

这个学期，老师推荐了我们读一本世界名著，这本书的名字叫《草原上的小木屋》。

这本书的作者是罗兰，书里主要讲了罗兰一家离开了原来的家乡，搬到了有印第安人住的草原上所发生的一些事。这些事情中有幸福的、温暖的，当然也有多灾多难的。比如在深夜中他们被狼群包围，之后又得了病，还有草原着火等，不过每一次他们都会很幸运的躲了过去。其中给我印像最为深刻的是草原着火了，其实这是印第安人故意放火的，因为草原上的草太多了，影响他们的矮种马在草原上奔跑；二是因为这样可以让草长得更快；三是捕牛大会就要开始了，牛一定会到有草的地方生活。也有人认为印第安人放火是想把入侵者赶出草原。通过这件事我明白了印第安人并不像有的人说的那么坏，其实只要我们和印第安人友好相处，还是能成为朋友的。

这是一本十分有趣的书，大家一定要认真看噢！

草原观后感【篇2】

我读了草原上的小木屋这个故事后，我想说：我很感动。

阿吉（一条狗）对主任很忠诚，主任和别人谈话的时候，它绝对不会乱叫，阿吉还救过人呢！有一次，全家人都肚子痛，痛得哇哇大叫，只有阿吉安然无恙，一个医生从外面走过，原本对陌生人要大吼大叫的阿吉却上跑去，咬住医生的衣服，把他拉进屋去，让医生给全家人治病。

查尔斯－一家之主，查尔斯，我觉得你很辛苦。盖小木屋的活全都是你干的，在盖小木屋期间，你每天都到大森林里去伐木除草，要是没了你，我看呀，小木屋是建不成了，如果晚上狼来了，你就会拿着枪，和阿吉在门口守着，不让狼群靠近小木屋半步。

罗兰和玛莉虽然调皮，但是如果爸爸在镇上两、三天不回来，那么，她们俩就会祈祷上帝让爸爸快点平安地回来。

妈妈是个很会照顾人的人，要是晚上小宝宝琳琳睡不着的话，那妈妈就会把她抱起来，给他唱摇篮曲，唱到她睡着为止。要是爸爸在心病哭地劳动，劳动得都汗流浃背了，那么妈妈就会递上一碗清水，让爸爸解解渴。

他们互相帮助，最后用爱搭建起了自己的家园，他们真是幸福的一家子！

草原观后感【篇3】

用了20多天的时间，我终于读完了《草原上的小木屋》。读完这本书，我不仅认识了很多字、词，优美的句子，还受到了很大的启发，大家快来跟我一起读读吧！

这本书的作者是美国罗兰?英格斯?怀德，书中主要讲的是劳拉一家离开威斯康星大森林，历尽千辛万苦，长途跋涉，终于来到了，堪萨斯州大草原，爸爸凭借着他的双手建起了小木屋，眼见劳拉一家幸福的生活即将来临，可爸爸却听邻居说军队要来了，军队要把垦荒者们赶出印第安人的营地，最后劳拉一家不得不离开印第安人的营地，来到了独立镇，重新开启新的生活。

书里我最喜欢的人物是玛丽和爸爸，玛丽是一个非常懂事、乖巧的女孩子，懂得分享。爸爸是一个热心、守信、善良、勇敢的大男人，任何困难都不足以让他畏惧，以后我要向他们学习。

从劳拉一家人的身上，我明白了：坚持就有希望，团结就会胜利。遇到任何困难都要多动脑筋，勇于战胜困难。

草原观后感【篇4】

新华书店有各式各样的书。一进入书店我就往小学部奔去，看着琳琅满目的书本我眼花缭乱了，但是但我看见《草原上的小木屋》时。我被它吸引了。草原上不是应该是蒙古包嘛？怎么会变成小木屋呢？

买回家一看：原来是主人公劳拉和劳拉的家人离开了她们长期居住的森林里的小木屋。反而在草原上造起了小木屋。她们在草原上的小木屋中发生了许多有趣的事情。让她们交到了许多愿意帮助她们，照顾她们的好朋友。得到了真情和友谊。

《草原上的小木屋》这本书告诉我一些生活上的知识。面对困难应该怎么去处理。比如说，我们会遇到学习方面上的困难，在书本上有许多不会做的题目，那么我们应该怎么样去理解。就像造小木屋一样。遇到狼群后造建了两扇坚固的门之后修壁炉，盖屋顶铺地板。一步步的来。遇到问题后解决问题。比如：我在学习上遇到不会做的题目。第一，我可以自己去找一些资料，我自己去理解了才可以；第二，我可以问家人或者老师，她们会一一解释给我听，直到我知道，明白，理解为止；第三，我还要自己回想一下记住题目，使自己以后遇到这题目也会做。还有如果在考试结束后，假设成绩不好我们先要反思自己为什么会做错，老师讲评的时候认真的听讲，将错题抄在自己的本子上，再在自己的本子上让家长或者老师处几道题目，练到对的为止。也可以在基础知识等其他知识题目中选择书中几个词语，句子训练一下。当然，也可以买几本资料书看一下训练一下，这样也是一个很好的方法。

读了这本书，我学会了许多生活本领以及自然界的知识，等的生活的艰苦与快乐！

草原观后感【篇5】

我读完了老师推荐的书——《草原上的小木屋》，它是由美国著名作家劳拉·英格斯·怀特写的。我很喜欢这本书。

书中内容讲的是劳拉、玛丽、小婴儿嘉丽和她们的爸爸查尔斯、妈妈卡洛琳的故事。他们离开了原来的家——威斯康星州大森林。坐上马车，前往西部大草原定居。

一路上，他们跋山涉水，很是艰难。渡河时，马车差点被冲走，劳拉最心爱的狗杰克也差点淹死。经历重重困难后，他们来到了堪萨斯州大草原，爸爸花费大量精力为家人打造了一座小木屋，他们就在这儿过上了自己的生活。期间，他们遇到了印第安人，遭到了狼群的包围，熊熊燃烧的草原大火和可怕的热病的侵袭。

在他们一次次努力下，最终过上了一段甜美的生活，但却是短暂的生活。因政府的政策，他们不得不离开美丽的大草原。

我很欣赏爸爸的勇敢，能干和冷静。他是一位能工巧匠，小木屋被他打扮的漂漂亮亮的，越来越结实。当邻居家有困难时，他奋不顾身去帮忙。当他独自面对狼群时，他不慌不忙，始终保护着家人。

这本书非常好看，推荐大家读一下。

草原观后感【篇6】

在放寒假前，教师向我们推荐了一本书——《草原上的小木屋》，我对它很感兴趣，便去书店买了一本。

这本书是《大森林里的小木屋》的继续，主要讲了原本可爱的大森林被人砍伐了不少树，罗拉一家因为忍受不了这种生活而来到西部。在去西部的路上，他们遇到了不少困难，最大的一次困难时渡溪，当他们渡到一半的时候，溪水突然上涨，十分可怕，经过许多困难后，他们最终到达了大草原，在那里修建了一座小木屋，故事就这样开始。罗拉一家逃过狼群的围攻，挨过热病的袭击，躲过草原的大火，经历印第安人的战争……而最终却不得不选择离开。这本书再现了19世纪后半期美国西部的拓荒生活，刻画了移民质朴、勤劳、善良的品格和勇敢的精神。

在这本书中，我最喜欢玛丽，因为玛丽大方、乖巧，在《印第安人的营地》这一章中，罗拉和玛丽捡回许多漂亮的珠子，玛丽想都没想地说要把珠子给卡丽，而罗拉却想自我留着。我要学习玛丽那种大方的品质，好的东西要与大家一齐分享，而不能独占。

《草原上的小木屋》是一本好书，如果有时间，你也去读一读吧。

草原观后感【篇7】

这几天我读了《草原上的小木屋》这本书。里面主要讲了劳拉一家人离开了他们居住的大森林。在渡过溪流时，把杰克弄丢了，全家人都很伤心。接着，爸爸在一片大草原上扎营了。到了晚上，他们竟然看到了杰克!爸爸就决定住在草原上了。爸爸到外面砍了好多好多的树用来建造木屋，在建造木屋时，把妈妈的脚砸伤了。他们还遇到了狼群，爸爸让孩子们不要担心。过了几天，小木屋有了门、壁炉、烟囱、屋顶和地板了。又过了几天，印第安人来了，他们吃掉了玉米饼，还拿走了爸爸的烟草。爸爸还挖了一口井。牛仔们还给了爸爸一块牛肉和两头牛。可是有一天，全家都得病了，在斯科特太太和坦纳医生的治疗下，他们战胜了病魔。过了几天，烟囱着火了，妈妈和劳拉把火扑灭了。有一天，爱德华先生说他遇到了圣诞老人，给他们带来了圣诞礼物。但是有一天，大草原着火了，草原被烧得黑黑的。最后，印第安人把这件事告诉了政府，他们只好离开了。

读了这个故事，我明白了只有自己独自生活，不靠别人，学会各种生活本领，才能在野外生活。

草原观后感【篇8】

我在寒假里看了好多趣味的书。其中，我最喜欢看的是《草原上的小木屋》。

《草原上的小木屋》里有个小主人公叫罗兰。罗兰和她的家人离开她们原先的家，来到大草原上安居。在大草原上，罗兰一家经常遭遇一些突如其来的意外事件，如草原大火，发热病，狼群攻击……她们一家经过全力合作，齐心协力都能应付过去，尽管过程都非常的惊险。我被罗兰及家人聪明智慧所折服，也被她们之间的深厚情感所感动。

我们应当要像罗兰一家一样勇敢、坚强，不被困难吓倒，像拓荒者们那样单纯，家庭成员和朋友间关系亲密无间。我们应当学习她们之间的友情。我们要像罗兰一家一样，相互关心，相互帮忙，每个人都尽可能做自己力所能及的事情，像罗兰的爸爸一样勇担职责，能在别人需要帮忙时，伸出援手。

阅读让我度过了一个充实的寒假，我喜欢《草原上的小木屋》，喜欢罗兰！

编辑推荐

草原观后感作文

从学习语文开始，作文就一直伴随着我们，作文的内容，来源于我们对生活的观察。好的作文可以让人铭记于心，终身难忘。写好作文有没有什么小绝招？为此，小编特意呈上“草原观后感作文”，如果合你所需，不妨马上收藏本页。

草原观后感作文(篇1)

亲爱的米莉和尚阿姨；

你们好！

我就是那个。我们分开一个多月了。我不知道你是否过得好。我们这儿有个好地方。草地和以前一样绿，孩子们也一样快乐。更重要的是，小卓已经长大了。这里的一切都非常非常好。

尚阿姨，谢谢你对我们的爱。现在，我们的生活越来越好，母亲的病也**了。你不用再担心我们的坏处了。记得您以前讨厌我们这里，不吃我们的食物，不喝我们的水，不穿我们的鞋，不准米莉和我们一起玩米莉生病时，我们都十分内疚，整夜整夜的睡不着，我们不知道，这样会让草原又给您带来什么印象。后来，经过这段时间，我们相信你已经深深地爱上了草原。

米莉，谢谢你和我们一起度过了一段非常愉快和难忘的时光。我永远不会忘记你。谢谢你给了我爸爸熊。他是你在草原上唯一的伙伴。见到他，就像见到你一样。记得特木尔抢劫了你父亲的熊。你很伤心。我们都感到羞愧。

后来，草原和我们让你快乐不再寂寞，你不再需要它。不是吗？草原能改变人。

还记得陈老师的女儿吗？她还是那么喜欢画画。虽然她眼中的世界是灰色的，但她心中的草原却是五彩缤纷的。和以前一样，在夕阳下，你经常能听到这样的对话：

草原是什么颜色的？

金黄色，但很多时候是绿色。

是的，如果一个人的心充满了爱，那么他的生活将会非常美好。

爱你们的其其格

2012年6月1日

湖南衡阳耒阳市耒师附小四年级:徵羽

草原观后感作文(篇2)

在今年FIRST上看到《平原上的夏洛克》的感觉非常亲切，它能激起几乎所有影迷的情绪共鸣，作为一部荒诞喜剧，拍好了最难驾驭的黑色幽默元素，同时又带着现实主义的内核和思考，在院线片里，这样喜闻乐见的作品，太少了。

喜剧和恐怖片向来是不好驾驭的电影类型。如果不幽默不好笑，会被认定平庸。如果段子恶俗元素堆砌众多，会被诟病低俗缺乏艺术性。而《平原上的夏洛克》拿捏得恰到好处。

导演深知哪个点应该设置为笑点，在情绪平静了一阵子之后，就会有个适当的包袱出现，让你在看电影过程中时不时惊喜一下。所以FIRST展映现场效果也是出奇精彩，导演本人都没有料到大家会笑得这么开心。这也是我经历的五年FIRST电影展历史上的头一次。

电影讲述了两位普通大爷为了追寻肇事司机而化身侦探的故事。整部电影非常“土酷”，几位主角原本都是普普通通的乡村大爷，为了朋友义气“成立”侦探组合，这就是他们的“酷”；而他们对善良和原则固执的坚守，以及老实巴交的性格，是他们的“土”，这样的反差也令他们本身就已经衍生出一种中国式的荒诞风格。细想一下，这种黑色幽默是本片的标志因素，某种程度上，导演将摄影机和底层人群平视，展现了我们无法看到的另一层面。

影片中夹杂着一些搞怪片段。基本都是用重复场景的方式铺垫笑点，这和导演独特的幽默感相关，也体现了作者对市井生活的关注。导演的.北漂经历中，做过多种职业，贴近生活的观察让他对人群有了多面理解。这些平凡小事都发生在日常身边，也让他学会善于捕捉细节，所以在片中自然地流露了聪明的生活哲学。

草原观后感作文(篇3)

《平原上的夏洛克》原来有个英文名“Rebuilding”，徐磊说是对“乡土重建”的隐喻。

电影刚开始，片中的主角超英卖牛得了几万块钱，他想翻新一下老房子。两个哥们劝他别花这冤枉钱，在农村盖房子纯粹是沉默成本，子女都在城市里安家了，谁还会回来住，农村房子还没等到下一代出生就会被抛弃。这的确是当下中国的现实，农村正在被如火如荼的城市化进程吞并，曾经热气腾腾的村庄，已经随着驴蹄声远去。读书声也在村子里消失了，“我里面拍的小学，就是我小时候上的学校，以前有300人，现在一个人也没有。孩子们从一年级开始就到城里去念了。”那些没有外出打工的中青年则没有斗志，无所事事。“以前村庄生机勃勃的状态不在了。我小的时候父母还年轻，雄心勃勃地规划很多事。现在农村死气沉沉，生活也没什么希望，不知道该干点啥。比如大我几岁的哥哥，他的生活态度就是凑合活着呗。”只有上了年纪的人，才会坚守在最后一片土地上，勤奋地劳作，发出微弱的呼吸。等他们消失之后，整个村庄也将不复存在，无数房屋被废弃在荒野之上。

可是超英却罔顾现实发展规律，不听劝，非常执着于翻新老房子。徐磊给这个人物注入了家园意识。超英常常站在一幅写着“幸福家园”的瓷砖画前，尽管这幅画看起来很荒谬，一边画着西式洋楼，另一边画着中式亭台楼阁。“人总要留点什么吧，西方人也会修教堂。那么对于农民来说，唯一可以留下来的就是房子。我去南方的时候，发现他们的观念比我们北方人还强烈，盖房子花费很长的时间，没钱就歇会，有钱再来盖，盖个几十年。”有了家园，人们也就不想离开故土。房子是人们对现世生活的理解，看见它就好像看见了自己辛勤的一生，也许还有未来后代的生活，它有着历史与时间的深度。如此混乱的时代，如此迷茫的众生，恐怕只有经得住历史变迁的实体，才能缓解现代人的精神焦灼。

草原观后感作文(篇4)

影片的故事主线，则是对侦探类型片的颠覆。我们对“侦探”形象联想到的往往是西装革履，风度翩翩的绅士，查案手段更充满着高科技和高智商，比如福尔摩斯和波洛。可超英和占义却是两个来自乡镇的中年老大爷，打扮土气，乡音浓重，开着辆电动小三轮满城乱窜。

这个设定夸张古怪，细想却又合情合理夸，也就自然而然的有了荒诞的喜感。

这几年的国产电影，在故事创新上愈发进步，有将热血青春与犯罪相结合的，有将传统神话故事重新解构的。《平原上的'夏洛克》则把现实主义题材，用荒诞悬疑类型重新包装，这有点让我联想起欧美烂仔帮风格喜剧，比如埃德加赖特的《热血警探》，同样也是在一个十八线村镇发生的侦探故事。而当下市场上正渴求的，正是这类在题材上为国产片打开多样可能的商业类型片。

但与此同时，《平原上的夏洛克》又并非一部单纯引入发笑的作品，土味荒诞的故事下，带出了当下社会对善良的讨论，也表现了底层人民最质朴和无私的一面。

超英的好友想都没想就帮他盖房子，超英要找嫌疑车辆，占义帮他探案，也是出于兄弟情义。开的车掉坑里了，一通电话便能让乡亲大老远跑来……片中的所有人，总是下意识的帮助他人，从不去思考“值不值得”，仿佛就像吃饭睡觉一样自然。

当然，最体现人性光辉的角色，还是主角超英。在查案过程中追踪，即便东奔西跑几次都一无所获，还落入各种狼狈境地，他仍是毫无怨言，一根筋儿到几乎不现实。那是因为超英想要的，从来不是钱，而是公正，是道理。

他身上拥有一种固执的善良，因善良，他无法容忍旁人不能获得公道;会不忍心自己养的马被拿去做“杀茬”，会拒绝不属于自己的馈赠，只为对得起良心。也许在某些人看来，超英太傻。但我更愿意相信导演试图传达的：这份质朴到让人诧异的善良，已经在我们的生活中消失太久。

现代社会下我们似乎变得更文明，却也变得更冷漠和自私。万事以自己为先，帮助他人前想的是能通过帮助得到些什么。反观超英和他身边的朋友，即便他们不富有，却依然过得很幸福，在不计回报的互帮互助下成为一个温暖的集体。

他们不“高大上”，却也同样对生活有着可爱的追求。超英在房顶铺上塑料膜，倒上水看金鱼时，身上闪现出理想主义的光彩，这也是电影中最浪漫的一幕。

草原观后感作文(篇5)

地球是人类生存的家园，是人类的母亲，森林有地球之“肺”之美称！生物学家说森林是生命的摇篮。人类学家说森林是人类的乐园。爱护每一片绿叶，保护每一棵绿树是公民以及我们小学生应尽的义务。

妈妈给我讲过：“森林的好处有很多。森林可以给人类提供氧气，吸收二氧化碳；森林可以防沙固尘，防止水土流失；森林还是动物成长的乐园，森林一旦被破坏了，那些在森林里生长的小动物就无家可归了。”

一棵树是一个小工厂，制造人们需要的氧气，大片的森林就是一个巨大的氧气工厂。给人类带来健康与幸福。森林不仅能维持大气中的.二氧化碳和氧的平衡，还能促进生物圈的水循环。森林犹如“绿色水库”，“雨多它能吞，雨少它能吐”。具有良好的存储释放功能，能使我们呼吸着新鲜无比的空气。

森林火灾发生的原因有人为因素和自然因素两种，其中，人为因素占了主要比重。人为因素主要有野外用火开荒；野外用火取暖；野外用火驱兽；野外抽烟乱丢烟头等。水火无情，可不是闹着玩的，有句古训说得好：玩火者必自焚！一个不经意的举动，就可以给森林带来灭顶之灾，给人类自己带来不尽的伤痛！是人们薄弱的防火意识导致了一次次惨痛的后果！地球是人类母亲，这颗蔚蓝色的星球为人类提供了最舒适的生存环境。没有地球就没有人类。

为了保护绿色，保护脆弱的森林，为了美丽、可爱的地球，为了我们自己的家园。请叔叔大伯。阿姨大娘们切记，严禁一切野外用火，千万不要吸烟，更不能用火考午食。

为了每一棵苍翠的小树，为了我们美好的家园，从身边的小事做起，从保护森林做起，从现在做起。大家共同行动起来吧！

草原观后感作文(篇6)

自从看完那段纪录片后，我的心久久不能平静。

学校组织我们去人民大学的如论讲堂看一场关于“五彩呼伦贝尔儿童合唱团”的纪录片。纪录片讲述的是一些来自内蒙古大草原的孩子，经过层层筛选，剩下的39人组成了“五彩呼伦贝尔儿童合唱团”。这个合唱团的孩子，年龄从5岁到13岁不等，都是来自内蒙古呼伦贝尔大草原上牧民和农民的家里。草原上有20％的地方还未脱离贫困，而合唱团利80％的孩子都来自那20％的贫困地区。但他们去从呼伦贝尔一路唱到北京，还在20xx年“春晚”上演出。

他们当中有的父母离婚，有的亲人去世，但他们却能忍受极大的打击和压力，并一次又一次地成功登台演出。他们竟能承受祝失去亲人的巨大悲痛去演出，我们平时遇到一点小小的挫折，一点小小的困难就放弃，就退缩，就哭天喊地的去叫父母，叫老师。这样做就不是一个自强的人了，而是一个懦夫。我相信，很多同学都有过这样的做法，但看完这段纪录片，将会有70％至80％的人能改过来，变成一个自立自强的人。

我觉得片中最感人的一幕是：一个小合唱团员的妈妈在来看他回家的路上，不幸遭遇车祸，虽然经过医生和护士的奋力抢救，但最终还是高位截瘫。那个下男孩在看望他妈妈是，自己主动地剥了一个香蕉喂给妈妈吃，妈妈感动地流下了幸福的眼泪。我还听说过一个真实的故事:也同样是个小男孩，在听说他母亲为了他而出车祸变成残疾人时，他不屑一顾地说：“我没有这样的妈妈。”同样的事情，一个不屑一顾，另一个细心照料，所有人都会为小团员鼓掌，给那个“白眼狼”指责和痛骂。这个小团员知道父母养自己这么多年不容易，即使父母残疾了，也能去照顾他们.

这部纪录片给我流下的印象非常深，我也从中学到了许多知识，懂得了许多做人的道理和方法。

草原观后感作文(篇7)

《平原上的夏洛克》作为青年导演徐磊的处女作，在第13届FIRST青年电影展一举斩获最佳剧情长片提名、最佳电影文本大奖，影片凭借“乡土题材+探案元素”一路斩获夸奖无数，被不少影迷奉为“年度惊喜之作”!而在近日举办的“以小见大——以小人物见大时代”主题对谈活动中，影片更是受到宁浩、李梦、沙丹、马未都、洪晃、王屹芝、杨迪、张博洋等在各个领域拥有话语权的知名人士发声力挺，令《平原上的夏洛克》成为了名副其实的“好评收割机”。

鬼才导演宁浩就影片的现实主义底色谈道：“《平原上的夏洛克》有着独特的幽默和美学体系，在笑闹间为我们展现了一幅中国乡村的优美画卷，它在用一种黑色幽默来结构严肃现实，这是很高级的。”文艺女神李梦则将关注点聚集在了影片里的友情中：“影片中超英跟占义之间的友情让我十分动容，这是一种在城市中几乎消失了的情感状态，它是如此的稀有，如此的宝贵，这部电影让我看到了最真挚的友情的模样。”二次观影的著名影评人沙丹直接将电影定义为了“中国从未有过的电影类型”：“对于我们这种比较较真的影评人来说，我都不得不承认这是一部电影化效果非常高的影片，它虽然是一部现代电影，却传递出了一种中国电影独有的古典气质，这点很打动我。”观复博物馆馆长马未都则对电影中的“江湖气”印象深刻：“电影中展现的这个小小的乡村江湖，是中国最传统的江湖思维，这里面体现的人情世故非常深刻。”资深媒体人洪晃在观影后称赞电影为：“这是一部深入浅出的电影，它描述的这种已经被遗失的真善美很打动我。”脱口秀演员张博洋笑称：“它(《平原上的夏洛克》)让我这样一个搞脱口秀的(演员)都笑出了声!”知名喜剧演员杨迪更是表示：“《平原上的夏洛克》绝对是一部会让你觉得票钱花的特别值的电影，我满分推荐!”面对来自诸多大佬的实力点赞，影片导演徐磊也表示：“谢谢大家的支持和鼓励，这是我继续创作下去的动力!”此外，本次对谈活动感谢来自观复文化、淘票票爱艺之城、豆瓣、知乎、十点电影、光芒App等平台的大力支持。

草原观后感作文(篇8)

首映礼现场吸引了众多行业大咖到场助阵。同为新人导演的申奥看完影片后十分激动，表示：“很多人说我的影片是喜剧，我觉得这才是喜剧；很多人说我挺会指导演员的，我觉得徐磊才会指导演员；有些人夸我挺有才华，我觉得徐磊才有才华。”面对圈内好友的此番夸奖，徐磊导演也开玩笑地回应道：“很多人说我会夸人，我觉得你才会夸人。”俞白眉导演就影片展现得人文情怀表示：“这是我今年看过最好的电影，我非常激动。我想要像拥抱我的爸爸和叔叔们一样去拥抱台上三位大爷，您们演得太生动了。”林育贤导演则将关注点放到了影片展现的土味生命力中，“我始终相信乡村的力量是我们最大的宝藏，我希望导演能一直拍下去。”；陆川导演称影片是“吹进电影行业的一股新风。年轻导演的每一次尝试都是值得鼓励的，加油吧。”李亚鹏对影片中的三位主演奉上了极高的夸奖：“我现在是下岗了，再演戏的话我如果照着三位演员的路子演，我能拿一箩筐影帝，我要向三位表示崇高的敬意。这部影片让人从温情中找到自己生活和文化的根，建立了这种根性才能去谈文化自信。“任素汐也同样被演员鲜活的表演打动，称“这是一部太帅太生猛的电影，希望更多人能够看到。”除此之外，郭帆、路阳、董润年、陈舒、管虎、梁静、王红卫、齐溪、韩家女、白雪、霍猛、陆庆屹、岳小军、史航等行业大咖也亲临现场为影片助力发声。对此，导演徐磊也谦虚地表示：“感谢大家的支持，我会继续努力。”作为影片原创音乐创作者的讴歌也来到现场，与导演徐磊聊起配乐工作之初的趣事，徐磊称：“正是因为讴歌老师的配乐，才使得影片最终呈现出又酷又浪漫的气质。”

草原观后感作文(篇9)

乡村有人类亘古不变的生存根基，那么价值观急速更替的城市呢?热情与冷漠，传统与现代，公平与不公，道德与失德，野蛮与文明，迷信与科学，礼治与法治等等，片中几乎所有的二元对立都是建立在城乡差异和阶层对立之上的。对比道德崩塌，无序僵化，极尽虚伪的城市，农村充盈着人间真情，保留了伦理价值的底线。正如先贤孔子所说“礼失求诸野”。现代社会中失落的文明，当从乡野中重拾。重建家园也就是重建文明，在乡野的土地里，可以寻到大把被遗忘的文明碎片。

回到这则华北侦探故事的开头，农民意外撞车后人们的两难选择与困境，多少带有一丝控诉。农民自己出马破案，企图维护正义。现实孱弱，平原上的夏洛克也并非足智多谋的福尔摩斯，他没能解决棘手的悬案，存款所剩无几。

可是影片将近结尾时，力度减弱，叙事转向了柔软的诗情。超英的房子后来盖好了，他在房内天花板上挂来挡雨用的塑料布里倒上了水，几条金鱼在“天上”翱游，抒情的音乐响起。这一幕的浪漫主义绝非凌空蹈虚，而是源于村民们对于生活的朴素哲学，这个温情敦厚的转折也不是出于规避电影审查那么简单。金鱼所带来的浪漫，承载着超英对于美好家园的期待，也是他历经苦难，却对这种沉重的压抑并不自知的麻木。徐磊特别强调“麻木”在片中是一个褒义词。

片尾的设计亦带有田野牧歌般的诗情画意。归家途中三个老哥们走进林间深处，地里躺着已熟的西瓜，散漫的光线打在一片片翠绿中，处处彰显着生命的野性。镜头就停在那里，带着诗情的意味和时间的重量，如此时逐物迁，景光流转。即便在时代最凶猛的时刻，尚还有乡野这片陶渊明所憧憬的“世外桃源”，供人们归隐田园，诗意栖居。

草原观后感作文(篇10)

鬼才导演宁浩就影片的现实主义底色谈道：“《平原上的夏洛克》有着独特的幽默和美学体系，在笑闹间为我们展现了一幅中国乡村的优美画卷，它在用一种黑色幽默来结构严肃现实，这是很高级的。”文艺女神李梦则将关注点聚集在了影片里的友情中：“影片中超英跟占义之间的友情让我十分动容，这是一种在城市中几乎消失了的情感状态，它是如此的稀有，如此的宝贵，这部电影让我看到了最真挚的友情的模样。”二次观影的著名影评人沙丹直接将电影定义为了“中国从未有过的电影类型”：“对于我们这种比较较真的影评人来说，我都不得不承认这是一部电影化效果非常高的影片，它虽然是一部现代电影，却传递出了一种中国电影独有的古典气质，这点很打动我。”观复博物馆馆长马未都则对电影中的“江湖气”印象深刻：“电影中展现的这个小小的乡村江湖，是中国最传统的江湖思维，这里面体现的人情世故非常深刻。”资深媒体人洪晃在观影后称赞电影为：“这是一部深入浅出的电影，它描述的这种已经被遗失的真善美很打动我。”脱口秀演员张博洋笑称：“它(《平原上的夏洛克》)让我这样一个搞脱口秀的(演员)都笑出了声!”知名喜剧演员杨迪更是表示：“《平原上的夏洛克》绝对是一部会让你觉得票钱花的特别值的电影，我满分推荐!”面对来自诸多大佬的实力点赞，影片导演徐磊也表示：“谢谢大家的支持和鼓励，这是我继续创作下去的动力!”此外，本次对谈活动感谢来自观复文化、淘票票爱艺之城、豆瓣、知乎、十点电影、光芒App等平台的大力支持。

屈原观后感

下文所列的“屈原观后感”相关消息请留意幼儿教师教育网编辑所为您准备的。出色的电影与电视作品不仅能够推动人们的成长，也能够触动内心，激发情感共鸣。观后感是一种总结性思考性的文字表达，它可以通过文字表达来更好地理解和感受作者的思想和情感。在工作和学习中，您可适当地参考此观后感，以获得更好的体验。

屈原观后感 篇1

扫除历史的尘埃，走进历史的长河。在这个历史悠久的海滩捡贝壳。呃，这个雕刻的太精致了，让人眼花缭乱。原来这是一颗闪亮的珍珠。楚人的明珠也是世界的明珠，就是世人敬仰的屈子和凌俊。

从前的你，性格也很奇特，性格也很优雅。你拿莲花当衣服，莲花当裳。就像喝木兰的吊坠，就像晚上吃秋菊。从前，你也很有钱，很有才华。入时与王图商议国事，发号施令；当你离开时，你会遇到客人和王子。“从前你也是忧国忧民，但放眼天下，你却发出了一个哀叹的声音，哀叹“你要付出太多的利息来掩饰你的眼泪，哀叹人民生活的艰辛”。从前，你忠诚爱国，视你为美人。

你学识渊博，意志坚强，善于辞令，发表过突出的言论，所以你是左派。你主张改革，推行美国政治。毕竟他们还是触及了封建贵族的根本利益，他们只关心自己的利益，把人民和国家的利益放在后面。他们嫉妒，把你当眼中钉，眼中钉。这就是你说的‘众女皆羡余Xi之美，传闻余善娼’！这个时候，你一直渴望的‘美’真的不明白你的良苦用心。它分不清善恶，忠义奸诈，你的话有道理。是的，你在逃避。

面对这样的打击，你并不气馁，因为你还有一个未实现的野心要射杀小天狼星。说放弃怎么能放弃？所以当秦国准备攻打楚国的时候，你们试图联合起来抵抗秦国。但是，你却对张仪的狡诈感到愤怒，对楚王的愚蠢感到悲哀。被张仪六百处的生意欺骗，使齐国与楚国断绝了外交关系。结果楚国遭到偷袭，却没有国家救出来。楚国也屡战屡败，联合抗秦的艺术早已名存实亡。最后楚王死在秦国，你被不知如何醒悟的楚王放逐。

面对山河破碎，百姓流离，虽然你已经清楚的明白楚国病得很重，烂到骨子里，但是你能自己改变大楚国的命运吗？所以你沉沦了，你绝望了。那天，你面容憔悴，形容枯槁，一个人沿着汨罗江走着。你感慨万千地说：‘世界阴云密布，我一个人，大家都醉了，我一个人。’有人问：那你为什么不随大流，随大流？但你仍然说，“你宁愿去正常的流动，被埋在河鱼的肚子里，你能与伟大的白色世俗吗？”来维持他们的远大志向。

你就像一朵芙蓉，出淤泥而不染，盛开在我心中；就像角落里的几个李子，凌寒独自打开，在世界的脑海里绽放。你是楚的眼泪，楚的灵魂。你的诗随着潺潺的河水流入我的心田，在我的心田荡漾。

屈原观后感 篇2

打开墨香的卷轴，静静的看着，细细的思考。看来你已经走过了两千年的阳光。

你穿着白衣服，头发垂在胸前，似乎有无尽的悲哀。你抬头看看依然晴朗的日子。单纯的眼睛承受不了太多的悲伤，只好化作两行清泪。

他们不明白，不明白你为什么这么执着，不明白你为什么拒绝被酒精污染。而你也要感叹“世界阴云密布我一个人，大家都醉了我一个人”。我当时想，那一瞬间，你是不是在考虑上法庭，为什么你的高王不肯听你的？你本应该意气风发地指出来，但三闾博士不应该是你。

拿着一块冷石，你走到汨罗江。他们说你偏激，他们说你被动，他们说你小心眼。他们不明白，他们不明白。你只是不忍心让你的家被遗弃。你只是不忍心看到失去的踪迹。你就是不忍走到注定的结局。

那为什么不跟风呢？

我似乎看到你用怜悯的目光看着我。是的，大家怎么会知道呢？你不懂官场的生存，但你不想看到命运干的漂亮。

近似疯狂的伪装，只是不忍心看着世界清醒。

你笑，你愿意沉入汨罗。我说不出你的眼泪，因为我太爱你了。你也知道，只要你回头看，有那么多选择：无论你是隐士还是周游世界，没有人希望你死。但是，你怎么可能愿意呢？

你叹息，你憎恨，你哭泣。叹他们不肯退后，恨他们无力回天，国破之日可期。楚，你自己的楚，已经被风雨填满了。仿佛，只要轻轻一推，它就变成了

就这样睡吧，屈原。历经沧桑，你获得了永恒。历史将永远记住你

屈原观后感 篇3

最近，我读了一篇司马迁写的名著《史记》。其中，我有一篇记忆深刻的故事：《屈原投江》。

《屈原投江》，这讲的是一位爱国诗人屈原的故事。当时，屈原的国家快灭亡了，于是，爱国的他，便向皇帝传上了他的几个改革方法。不料，皇上并没有采纳他的意见，反而将他降了职，屈原十分愤怒。过了一段日子，他们的国家国土沦落，屈原满怀悲愤，投江自尽了。人们非常怀念屈原，他们怕小鱼吃掉了屈原的尸体，便每天往江里仍粽子，这便成了现在的端午节，端午节吃粽子也是为了纪念屈原。

读完了这个故事，我很是感动。屈原的这种爱国的精神，难道不值得我们学习么？故事中，屈原向皇上提出他的改革方法，昏庸的皇上居然不知采纳，还降了屈原的职，能不让他愤怒么？尤其是最后国土沦落，这让爱国的他怎么接受得住？所以，我们应该对这位爱国诗人表示无限的敬佩。

联系现在想一想，我们现在生活条件好了，可我们的爱国之情不能变，我们也不用向屈原一样，我们只要好好学习，回报祖国，这就是我们爱国的表现。

屈原观后感 篇4

偶然间在微信读书APP上翻到了历史书籍《屈原贾生列传》，今天刚巧是端午节，便点开读了读，虽全为文言文，但其中的主要内容还是可以读懂的。

《史记》是我国第一部纪传体通史。这部书中的人物，不只有帝王将相，而且有诸子百家，文人雅士等各个阶层的人物的，通常司马迁把具有类似人生轨迹的人物放在一起记叙，屈原和贾谊就是其中的典型人物。

屈原和贾生虽是不同时代的人，但同为才高八斗，又是忠贞爱国之士，为小人所忌恨，继而遭到诽谤而信而见疑，忠而被贬，最终被流放，二人在政治上抑郁不得志，但在文学上都给后人留下经典之作，所以太史公把他们写在一篇之中。

该列传分为两部分，前半部分是对屈原的介绍，作者先写他因才能出众而到楚怀王的信任，他博闻强识，明于治世，娴于辞令，但正因如此受到上官大夫的嫉妒恨，上官大夫因此进谗言于楚怀王，楚怀王因此而逐渐疏远屈原，最后将他贬谪到南方。司马迁在列传中着重描写了投江时的屈原。屈原在投汨罗江遇见渔夫，渔夫和屈原的一席对话直接有力地为我们塑造了一个满怀经国之志而又报国无门的屈原。他的满腔抑郁无人能懂，只能通过诗赋来表情达意，世道既容不下他正道直行的性格，自己又不愿与世推移，随波逐流，所以死亡自然是他获得解脱的最好选择。一代英豪就这样被留在了汨罗江之中，时年六十二岁。

后半部分是对贾生的介绍，作者也同样先写他年少成名，年十八，就以能诵诗属书于郡中，仅仅一年之内，就官至太中大夫，又实行一系列改革，因此与旧贵族产生矛盾，最终在他们进谏之下，以“年少初学，专教擅权，纷乱诸侯”的罪责而遭贬。

同样，司马迁对被贬之后的贾谊进行了细致的描写。首先些他的《吊屈原赋》贾谊以屈原自比，吊古伤己，以此来表达他的抑郁不快之情。除此之外，他的《鵩鸟赋》中，“庚子日施兮，服集予舍……予去何之，诏予其期"可以看出他独居于长沙，找不到倾听者，只能向这带来死亡之兆的猫头鹰诉说，表明了他对前途的迷茫，不知未来是吉是凶，也不知死亡到来是早还是晚，抱着这样的抑郁心情，他再入宫廷兵虽得到重用，却因梁王刘胜坠马而死而深感自责，前168年，他抑郁而终，时年三十三岁。

司马迁将叙事和抒情融为一体，笔端时常流露自己的情感，正如他自己所说:“……关屈原所自深渊，未当不垂涕，想见其为人……读鵩鸟赋，同死生，轻去就，又爽然自失矣”表达了对屈原、贾谊的人格赞美和对其文学成就的肯定，又表现了对屈原贾谊的无限同情，或许其中还夹杂着司马迁对人生的思考。

屈原，贾谊的死亡是否有意义，在今天存在着极大的争议，但无论哪种看法，共同肯定的是他们的爱国情怀。在今天的中国，我们倡导以爱国主义为核心的社会主义核心价值观，他们的爱国主义情怀无疑是我们爱国之路上的楷模和精神鼓励。

屈原观后感 篇5

一块玉，一份诚信，一个诺言，四家人，一生情。

今年，天山路桥党务部组织我们观看了电影《昆仑兄弟》，影片讲述了结对认亲干部徐昆来到离家1500公里的新疆南部农村，与当地村民马尔丹的母亲热依汗大妈结为亲戚，并得知了马尔丹的遭遇――三年前，马尔丹受同伴委托去乌鲁木齐出售一块几十万元的和田玉，阴差阳错不慎将玉石丢失，因解释不清成了村民眼中的“骗子”。为了证明自己的清白，他背井离乡打工还债，母亲盼儿子哭坏了眼睛，未婚妻也承受着巨大的压力。为了大妈能早日看到自己的儿子，为了帮助马尔丹找回清白，他踏上了寻玉之旅，他被人骗过，被家人不理解，但是一切都没有击退他前进的步伐，只为圆大妈的梦想，自己的承诺。在经历了艰辛曲折的重重困难之后，终于找到了玉石，并说服五个买卖经手人退款退玉，最终守护了马尔丹的诚信。一块美玉，书写了一段“民族团结一家亲”的不朽佳话，诠释了诚信与友爱。

众所周知，自20xx年10月起，我区响应党的号召在全疆范围内启动了“民族团结一家亲”活动，先后100多万名干部职工奔赴天山南北的城镇、乡村、牧场，与基层各族群众结对认亲，同吃、同住、同劳动、同学习。这一波澜壮阔的生动实践，不仅是各族干部群众跨越地域、跨越民族的千里相会，更是心与心之间超越血缘、亲情的情感交融。

在你的身边，在我的身边，或许都有民族团结的感人故事，它们也许不是惊天动地，但却温暖人心。让我们用自己的行动积极践行社会主义核心价值观，团结互助，用实际行动实现人生价值，谱写更加壮丽的青春乐章!

屈原观后感 篇6

《屈原》这部作品是我在晚上熄灯以后拿来翻看的。

借着台灯那微弱的白光，用了两个多小时就看完。其实每次静下心来看书，就会把书中所描绘的情节，在自己的脑海中放入一张幻灯片，让它清晰地在眼前放映出来．屈原，相信每个人都知道，他是一位世界名人，在这篇作品中，作者塑造了一个高大而雄浑，深沉而奔放的屈原形象。

全书以《橘颂》开始，极力地塑造屈原诗意的灵魂，表现了他高尚的人格和从高的德行。他教育弟子宋玉：在大波大澜的时代，生要生得光明，死要死得磊落。他被张仪他们陷害，致使被革职，又被他们称为疯子。在向风，雷，电的呐喊中，使人看了心情也跟他的一样，心潮澎湃，有一种恨铁不成钢的感觉。那是反抗的呐喊，战斗的召唤；那是对黑暗的猛烈攻击，对光明的热切向往；那是高尚情操的独白，是凛然气节的赞颂。最后，屈原与卫士甲一起到汉北去抵御强暴，捍卫祖国。

最毒妇人心。也许我不该说这句话，因我是一个女孩。但是看到南后这一形象，我又觉得我说这句话没有错。她是一个心狠手辣的阴谋家，在轻佻，妖艳的躯壳里，藏着放纵和淫荡，身居高贵，荣耀的皇后之位，却阴险，冷酷，凶残，为巩固宠位，不惜残害无辜，诬陷忠良，与乱臣狼狈为奸，愚弄国王，把楚国和百姓推向覆灭的深渊。

相信大多数人和我一样，都喜欢里面的婵娟。婵娟是屈原的侍女和弟子，她是一个心地善良，刚强不阿的女孩。当屈原被蒙冤时，她却发誓要跟先生站在一起，她不相信外面的流言，她相信先生是清白的。在与南后见面时，她丝毫没有表现出一点儿畏惧，南后要割她舌头，她没有临阵脱逃，相反，她临危不惧，视死如归。被南后关进槛里后，宋玉和子兰来救她出去，但是她没有出去。最后，由于误饮屈原的毒酒而死，她用自己的生命粉碎了敌人企图谋害屈原的阴谋。一个那么善良的女孩，把自己的生命献给了国家，她是屈原精神的继承者，是真善美的化身。郭沫若曾说婵娟在斗争中化为永远之光明，永远之日光。

屈原，婵娟的形象是伟大的，给我们留下太多的沉思，南后的阴险毒辣，亦是如此。

屈原观后感 篇7

品鲁迅之作，感慨万千;读冰心散文，细腻委婉;然而，屈原诗歌，给人留下的却是无限与对祖国的忠诚!端午节是中国人的民族节日，为了纪念屈原而产生。有人曾说过：初读好书，似遇新友，重读此书，似会旧友。的确如此，第一眼见到《离骚》二字，就觉得这是一本意味深刻的书籍。果然，大约一看后，无法真正明白作者想要通过书来表达的情感。反复斟酌后才略知一二。宁溘死一流亡兮，余不忍为此态也。这句是我最难忘的一句。

没有华丽的语言，但却在字里行间充分的透露出作者希望报效祖国，为国家效力的热衷这情，我委屈着自己的心智，压抑着自己的情感，暂且认同把谴责和羞辱一起承担。是啊，也许屈原那热血沸腾的心我们终生无法亲身体验，可我相信，就如他所说的：我不能和今人志同道合，但却心甘情愿沐浴彭咸的遗辉。好一幅幽美恬静的水墨画卷，好一种看破世俗，红尘的浩荡之气，好一位用生命来铸成宏伟诗篇的屈原。读好《离骚》，你会发现，自己整个心灵都受到了净化还有对情感的升华，没错，面对生活，人生的道路，我们都要持有自己的原则，屈原有芳与泽其杂糅兮，唯玿质其犹未兮一说，哪么我们又何尝不可有自己的看法与坚持!读好《离骚》虽没有完全理解，但是，我却知道了为何它是一部中国文学史上的奇珍瑰宝它是一部感动人们，激发人们，有强烈艺术魅力的作品。

读了《离骚》的前半部分，心里一直觉得有什么在抖动。也许，冰冷的文字背后，隐藏的是诗人火热的心。

曾经多少次失去了方向，曾经多少次破灭了梦想。他毕竟没有被现实击倒。他不能成为历史上的政治家，就要成为伟大的诗人。

香草美人，讲述着他自己一段段不得志的往事;琼枝玉树，勾勒出他那清瘦的轮廓。

曾经，是那么的踌躇满志。后来，就只有失意，只有落魄。一切的一切，违背了他的本意。愤怒、烦恼、失望，每一个失败者都会经历的心灵痛苦，令他刻骨铭心。他只有在竹简上、绢帛上写出自己的苦恼，留给后人。

屈原观后感 篇8

《史记·屈原贾生列传》是司马迁的一篇列传。屈原是湖北秭归人，作为一名湖北人，对这位伟人的历史我也非常感兴趣，今天特地开始读了一下原文。

屈原是芈性屈氏，古代的姓和我们今天的姓不一样，古代只有贵族才有姓，屈原和楚国王室都是芈姓。而屈是他的氏。《屈原贾生列传》中说屈原是楚平王的同姓，所以按照道理来说屈原是和楚国王室有血缘关系的。

他最先是楚怀王的左徒。因为才华出众，所以怀王一开始非常信任他。但是同朝为官的人为了争宠而害怕他的能力超过自己。于是他们想办法迫害屈原，他们在楚怀王的面前诬蔑屈原，这样楚怀王就开始渐渐疏远屈原。

由于屈原为人非常正直，用心对待他的君上。可是却被疏远，真是忠言逆耳。屈原被罢免以后，秦国想要攻打齐国，齐国和楚国关系很好。秦惠王想要疏远楚国和齐国，于是派张仪去找楚怀王，张仪说如果楚国能够和秦国结盟去攻打齐国，秦国会把六百里的地方送给楚国。楚王听了以后答应了张仪，于是和齐国绝交。等到战后楚王准备去接收土地的时候。张仪却说自己和楚王约定的是六里，没有听说过六百里。

之后楚王很生气，想要攻打秦国结果被秦军打败。后来秦国主动请求归还汉中向楚王求和，楚王只要求得到张仪。后来张仪用重金收买楚王的宠妃，张仪逃走了。之后秦昭王和楚国通婚，希望和楚王见面，屈原说秦国是虎狼之国不能相信，结果怀王不听。最后楚怀王死于秦国。

屈原后来又被贬了，在万般无奈之下，投江自杀。《屈原贾生列传》让我体会到，一个国君如果只听片面之词，听不进真话的恶果。屈原忠心耿耿却落下一个投江自杀的下场。实在是非常可惜。

屈原观后感 篇9

《屈原传》这本书是作文班的陈老师送给我的，他希望我能从这本书中收获某些道理，积累成长的精神。我读完这本书后，感觉到屈原的人生既伟大又令人悲叹。

屈原小时候的家境也算富足，吃得饱，穿得暖。无冻馁之苦，家乡秭归，姐姐屈须，父亲伯庸，祖母柳氏。屈原聪颖好学，从小就被人称作过目不忘的小神童。但年岁太小，浑身孩子气，办事毛手毛脚。有一次，小屈原把账簿落于火盆中烧掉了一半，但是小屈原从容镇定，若无其事一字不落的将薄子的账目一一背出。果与实际无一差错，乡亲们都认为小屈原长大后能成为有大志的人，这更引起了小屈原的好学，为他的将来打下了良好的基础。

时间一点点的过去了，在公元前321年，这一年屈原19岁，秦军犯境，到处烧杀掳掠，无恶不作，给百姓造成了极大的灾难。哪里有压迫，哪里就有反抗，楚之西北边境各郡县的百姓与秦军对抗，19岁的屈原学习兵书，训练武艺，成立了平寇队，终于在321年正月十五把秦军驱赶到边境外，一连数月不敢前来骚扰。这一举动得到了楚怀王的赏识，屈原正式进入宫廷。

公元前320年，屈原在兰陵兰台宫认认真真学习宫廷礼仪，忠于职守，修明法度，革除旧制，楚国渐渐走向强大，屈原被封为左徒。到了公元前328年，齐楚准备联合攻打秦国，秦国得知后，派出丞相张仪到楚国破坏齐楚关系，逐出屈原。他先用珍宝买通了楚国的君臣和楚怀王的爱妃郑袖，要他们编造屈原的品质和危险，使楚怀王流放屈原。到达郢都后，张仪向怀王提出优厚的利益与秦国联盟，怀王自然答应，与齐国断绝关系。渐渐的，屈原被楚怀王怀疑，觉得屈原不是一个可以重用的人。在奸臣的造谣诬陷下，楚怀王把屈原流放至汉北边境，刚流放不到一年，楚君就打了败仗。但是怀王还是认为与秦国联盟有好处，一直没有召回屈原。

屈原到了汉北一带徘徊，内心非常复杂痛苦。慢慢地，楚国接连不断的打败仗，变得弱小，成为了七国中最弱的国，但自己又无能为力。这使屈原更加悲痛，创作了《离骚》这篇旷世巨作。楚怀王也意识到屈原的重要性，立马把屈原召回宫廷。在这期间，齐楚又建立了友好的关系，楚国又逐渐变得强大。

在公元前296年，楚怀王被秦国丞相张仪骗到秦国，被囚禁在那里，抑郁交加，客死秦国。子恒被立为楚王，称为顷襄王，顷襄王却没有发奋图强，报仇雪耻，反而更加忠奸不分，是非不明，根本不打算任用忠诚正直的屈原，在那些奸臣的劝说下，屈原被流放到南方寂寥的荒野。

在流放的那天，乡亲们在街上为屈原送行，风雨中伫立着数千人，有男有女，有老有少，内心都舍不得屈原。屈原来到洞庭湖，在一间小茅屋住了下来，那时他已是一位62岁的老者。在公元前284年，秦军打入了楚国的首都郢都，楚国马上就要灭亡了。屈原彻底绝望，他想，我以身殉国，希望能引起楚王觉悟，以挽救身亡的楚国。于是，他纵身跃入汨罗江，将一直传续到现在。这个故事也依然令人记忆深刻。

屈原爱国爱民、聪颖好学、坚持真理、宁死不屈的精神和他“可与日月争光”的高洁人格，值得我们后辈学习。

屈原观后感 篇10

想必大家都知道中国的伟大诗人屈原吧!可你们知道屈原的闻名历史吗?

屈原是战国时期楚国人。因为楚王整天吃喝玩乐，根本不顾百姓，屈原实在看不下这一切，便壮着胆子去找楚王，对楚王说：“大王，您整天吃喝玩乐，对国家大事不闻不问，这样一旦给别的国家钻了空子，我楚国可是会有灭国之灾的呀!”“胡说，屈原，你竟敢诅咒我楚国!”楚王大发雷霆的说。屈原说的话真的应验了，在后来的日子里，楚国真的遭到了亡国之灾，几十万大军全军覆没。屈原认为自己对国家毫无用处，便忍着悲痛跳下汩罗江，以报效国家对他的培养之恩。屈原投江自杀的那天正是农历五月初五，所以，人们把这天称为端午节。为了纪念屈原，端午节又叫“诗人节”.

端午节是我国的传统节日，流行于汉、壮、布依、侗、土家等民族地区。赛龙舟在桂林每三年在漓江赛一次。据说那天老百姓为了不让汩罗江里的鱼蛟虾蟹去咬屈原的遗体。将粽子在赛龙舟的时候投下江去，让鱼蛟虾蟹吃饱了，不再去咬屈原的遗体。所以老人们常说：“吃粽子时，可要想着屈原的崇高品质啊!”

屈原不仅是我国的爱国诗人，他还是一个为国家着想的伟大的爱国之人。

马原观后感

学习时，我们经常被要求写作文，写作文可以帮助我们平复心情，让自己冷静思考。当我们提高了写作的兴趣，自然就能写出一篇好作文。你知道写作文最重要的是什么吗？以下“马原观后感”由小编为大家收集整理，希望你能从中找到有用的内容！

马原观后感 篇1

读《恩格斯在马克思墓前的讲话》有感

老实说，我以前从未读过这类文章，所以我选择了一篇看起来更容易理解的文章。虽然这篇文章中只是恩格斯对马克思的一些评价并没有马克思的观点等，而且初读并没有读的非常透彻，但我还是有着不小的感触，不禁感叹马克思是位伟人。

在这篇文章中，恩格斯赞扬了马克思生前的成就。马克思在许多领域都取得了巨大成就。所谓“建树”就是在事业上有很大的成就。

这一点着实让我钦佩不已。他不仅在政治、经济方面有所研究，还在数学这种看起来与他毫无关系的领域有所研究，而且并不是浅尝辄止。足以看出马克思是一个勤奋好学的人。他让我感觉到所有的知识都被我利用了。

有许多人他们也在很多领域上都有涉及，但是最后他们并没有成为大家，而只是通了一小窍。这说明他们没有深入研究，只是笼统理解。这也反映了马克思的伟大。

他不仅横向涉及许多学科，而且纵向研究每个学科。一纵一横的研究使马克思有了学术成就，受到后人的钦佩。

与他相比，我们就逊色太多了。虽然我们不需要每个人都要像马克思一样在各个领域或者某一个领域有所深入的研究，但是作为一名合格的大学生，我们至少要做到自己的课业可以很好地完成。但是看看自己和身边的同学，又有多少是第二天要交作业了才匆匆忙忙的赶完，又有多少人甚至拿来别人的作业“借鉴”。

长久这样下去，我们的作业慢慢的就成为了一种不得不完成的任务，我们也慢慢形成了一种糊弄事的心态。我们不能从中学到真正的知识，更不用说所有的知识供我使用了。

另外，从这篇文章中我可以看出马克思对科学的高度重视。他认识到了科学的重要性。根据常识，哲学属于人类范畴，许多哲学家并不十分重视科学。

但和柏拉图、亚里士多德一样，马克思也有哲学的风格，即重视人文科学和自然科学并重。我认为马克思认识到科学可以促进生产力。后世的邓小平也曾说过，“科学是第一生产力”，这句话也印证了科学的确可以推动生产。

依愚之见，无产阶级革命者多由工人等组成，他们是工业生产的生产力，而科学推动了生产力的发展，从一定程度上启蒙了工人阶级的思想意识，让他们产生革命的意识，从而有利于推动无产阶级革命的发展。

作为祖国下一代的栋梁，我们要更加重视科学发展，增强科学意识。“科学”，听起来好像是遥不可及的，但是不然。并不是说我们必须做一些实际的事情或者开发一些高科技的东西来称之为科学。科学在我们生活中无处不在。

其实我们的身边就有着各种各样可以供我们更加近距离接触科学的机会和平台。学校每年都会组织“星火”和“国创”，如果时间允许我们可以积极参加这样的活动，不单可以锻炼自己的各方面能力，让自己的所学的知识得以运用更可以帮助我们对科学有更深入的了解。

恩格斯还在文章中写到“他可能有过许多敌人，但未必有一个私敌”。马克思是当时很有成就的一位伟人，必然会有很多人嫉妒，但他并没有一个私敌，这足以看出他的为人，在理论上有公敌但在生活中并没有死敌，说明他的品质足够高尚，人品足够优秀。在我们的生活中有很多这样的人。

清华的一名教授和北大的一名教授在学术上有所争论，各持己见，谁都不肯让着谁，但他们在私下里确实非常好的朋友。这就是心胸宽阔的一种体现。我们更是应该做到这一点。

我们可以进行学术交流，甚至争论，但我们不能把这些情绪带入我们的生活。

读了这篇文章真是受益匪浅，以后有机会会去读一些有着马克思的理论的文章，相信这样会使我对我现在的生活有着更高的认识。

马原观后感 篇2

读《大难临头，出路何在？》有感

大难临头，出路何在，该怎么办？

《大难临头，出路何在？》是列宁1917年9月份所写的。列宁是俄罗斯苏维埃联邦社会主义共和国和苏维埃社会主义共和国联盟的主要缔造者、布尔什维克党的创始人、十月革命的主要领导人、第一届苏维埃**人民委员会主席。

列宁是他参加共产主义运动后的化名，他继承了马克思主义，并与**革命相结合形成列宁主义，被全世界的共产主义者普遍认同为“国际无产阶级革命的伟大导师和精神领袖”，同时他是20世纪最有影响力和评价最具争议的人物之一。他目睹了帝国主义战争即第一次世界大战给**所带来的致命的打击和伤害，以及资本主义的种种弊端后，写下了这本书。

在书中，作者以客观的态度陈述了**目前所面临的“难”，深度剖析了造成这些灾难的原因是：帝国主义战争，**不起作用，监督制度形同虚设，**破坏民主组织工作，控诉了资本家为获取利益而不惜一切的做法等等；资本主义制度的残酷和所谓民主党的无能受到了指责。为了解决中国共产党目前的困境，列宁提出了许多有效措施：

银行国有化、银团国有化、商业秘密注销、强制参与联合组织、调整消费、职工监督资本家等。这些措施不仅可以大大节省国民劳动，可以节省人力和物力，而且会使居民中的劳动群众即多数居民的生活状况得到改善。但要落施这些措施，必须大胆打破资本主义的桎梏。

那么，打破后**又该何去何从呢？通过客观的对比革命民主派和革命无产阶级的优劣后，列宁提出要使**摆脱困境唯一的出路就是走社会主义道路。**如果我们要前进，就不能害怕走向先进社会主义，这是中国共产党的出路。

正如文章最后一段所言：“资产阶级同社会革命党人和孟什维克的联盟破产愈彻底，人民受到教育也就愈快。人们也会更容易找到正确的出路

贫农，即大多数农民，同无产阶级有联系。”

这篇文章深刻说明了国家的防御能力和武装斗争的胜利同社会经济制度、国家经济状况、人民的支援和人民的英雄气概的相互依赖关系，明确提出经济组织在现代战争中有决定意义的观点。战争是铁面无情的。但是，改革经济体制、发展经济事业是一项非常艰巨的任务，要在经济上赶上发达国家并不容易。

没有人民在勇敢坚定地实现伟大的经济改造中所表现出来的大无畏的英勇精神，就不能使国家成为具有防御能力的国家。本文论述了确定战争社会性质的依据及其现实意义，即战争是为了什么目的而进行的哪个阶级的战争。分析了不同政治力量对战争的不同态度，提出了战争与革命的内在联系。

同时，也提出了经济创新和转型的任务。

历朝历代、历代乃至全世界，治理腐败是最大的腐败。统治堕落是最大的堕落，统治自欺欺人是最丧心病狂的自欺欺人，统治无能是国家和社会窝囊的同义语。政治是最高艺术，统治是政治的巅峰，统治是社会和国家之灵魂，人民领袖和人民主权是社会主义统治的双重根本保证。

人民的呼声和呐喊，人民的强硬意志宣泄，人民的自发庆典呼唤，是人民领袖诞生的温床，是人民主权的现实政治压力机制，是民主和社会契约的最神圣的宪政法典。

中国的危机并不是李鸿章三千年来的大变化。当今的危局，更加可怕恐怖。当时只有一两个李鸿章。 慈禧太后，李鸿章等世代在全国闻名，例如过马路的老鼠，大家大喊打叫。

今天的中国，有大小皇后李鸿章和慈禧太后，他们为了自己的利益，危害国家和人民，危害他人的李益。中国金融安全、经济产业安全、技术甚至就是互联网平台安全、社会稳定和政治认同、文化安全和文化认同，甚至就是单单的人民币汇率、国际石油能源**都成为严重的问题。市场经济分散化决策，商业头脑小打小闹，斤斤计较，私有化叠加权力寻租等等，都是物质家园、文化家园、精神家园荒芜衰败的事实。

以市场换技术，以国家换现代，以主权换管理，以治理换外资。偌大一个中国，狼烟四起。前三十年，除了全世界普遍存在的生态无知和一些生态环境错误外，它迎来了绝对的跨越式追赶。

后三十年的洋跃进，除了市场繁荣，经济活络而外，在结构和实质性国民经济和财富蓄积方面乏善可陈。而这样的所谓经济奇迹，则不但赔上了中国未来的生态、资源和环境，抵押了中国子孙后代的金融财富产权，葬送了中国真正的出口导向和进口替代双向的自主经济崛起和循环的大机会，弱势了中国最为宝贵的经济人力资源。

保卫毛泽东已成为中国乃至世界的前线和阶级斗争。而捍卫毛泽东，不单单是捍卫他的尊严和声誉，更重要的是捍卫他的思想理论和学说政策，捍卫他的制度乃至体制。只有复兴社会主义，中国才能避免危机，迎来胜利的曙光。

复兴社会主义的本质是毛泽东的社会主义制度和机制，是经济、政治、文化三位一体的。

我不由自主地想起了中华人民共和国建国之初的种种政策，很多都是由列宁的思想而来，那是经过前人总结归纳而来的思想精华读。本文还使我理解了建国之初私有财产的公有制措施的意义。同时，我对列宁和革命先烈的崇敬自然也来了。中国仍然和谐的社会主义确实来之不易。

因此，作为祖国的下一代，我们应该热爱祖国，支持社会主义制度。同时，我们也要时刻谨记，虽然我们的国家没有大的战乱，人民的生活水平也比以前有了质的提升，但是，还存在着一些会影响和谐发展的因素，比如说：日愈扩大的贫富差距，不完善的法律制度。

如果我们继续发展这些依靠法律来规避法律的案件，就会产生一系列严重的后果，甚至动摇社会主义的基础。因此，我们的**和人民应该继续为之奋斗，完善我们的社会主义制度，实现真正的社会主义社会。我们要团结合作，看到不利于社会和谐的现象要及时制止。

对于他们自己，我们不能做违反法律或道德底线的事情。一个和谐美丽的中国需要我们共同建设。

革命成功前，同志们还需要努力工作······

马原观后感 篇3

资环学院---2010级地理科学

张立学号***

电影《摩登时代》观后感

《摩登时代》拍摄于1936年，于1936年2月5日纽约利沃里剧院首映。同时，这也是卓别林先生最后一部无声电影。这部电影无声但声音更大。它让人悲伤，有趣，想哭！导演一个半小时的影片反映了一个时代的显著特征。

整部电影不长。整个看完后的感觉可以用三个词来形容：同情、滑稽、感动。其中更多的是感动。

其中有很多场景到现在还浮现在脑海中，让人不断地想象，感慨。电影一开始，成群的绵羊被牧羊人赶走，接着是成群的工人。别用用心的开头将工人与羊作类比，反应的工人阶级的地位低下，生活的不易，社会的现实与资本家的奸诈，从侧面反映的资本主义原始积累时期社会的现状，揭露了资本主义世界早期伪善的宣扬人人自由平等，但实际上却穷凶极恶地追求李瑞的最大化，无视工人的地位和生活的丑陋面孔。

随着工业革命和社会革命的到来，以卓聂林所扮演的工人为代表的无产阶级已经成为资产阶级致富和滋养资本家血液的工具。影片中男主人公在流水线上拧螺母，工作机械而枯燥，但是又由于流水作业，可怜的工人一刻也不能休息，就连抽完一根烟的时间都没有，被发现了还会被骂。这样，资本家为了获得更多的利润，不断地加快机器操作的生产速度，迫使工人加快速度，更加机械地、艰苦地重复一个又一个动作。最后，他们的身体甚至失去了正常，成为名符其实的傀儡。

活到午餐时间并不容易，但新发明的自动喂食机让你头晕。由此可见，为了挤压更多的剩余价值，资本家们都在吃饭的时候动脑筋。看到这样的情景，人们不得不同情那些可怜的工人。

在失业之后阴差阳错进入监狱，体验到了监狱中生活的稳定，相比于外面社会的动荡和工作的压力，男主人公深刻地体验到了监狱的安详。这真是莫大的讽刺，无情的批判。在资本主义世界，由于其根本原因的存在，经济危机时有发生，特别是1929-1933年的经济危机，导致了大范围的失业、社会动荡和经济萧条。

而《摩登时代》就是反映的那个特殊历史时期工人的生存现状，揭露了资本主义剥削的本质。在这样的背景下，尽管导演采用的各种诙谐的手段想要让影片呈现出轻松的感觉，让观影者放松而而笑，但是，笑过之后，留下更多的是悲哀，是愤恨，是同情。

影片中也充满了温馨的场景，包括女主角吃香蕉后天真的笑脸，两人的特别相遇，英雄救美，女主角的成功蜕变，以及两人一起勇敢走向阳光的决心。这些镜头，让我们在悲叹之余，心灵上有了安慰。在生活的不快乐中，工人热爱生活，积极向上。与他们的痛苦相比，这是更多人被感动的原因。

《摩登时代》反映的不仅有社会转型时期人们的无助与慌乱，还有资本家唯利是图的丑恶，工人们面对困难任然乐观生活的心态，这些，怎能不让我们同情，不让我们感动呢？

马原观后感 篇4

其实，在看本书注释时，我很好奇国家与阶级的关系，为什么说国家由阶级产生,随着阶级消失,国家也必然消亡?用书中的话来讲便是，国家并不是从来就有的。曾经有过不需要国家、而且根本不知国家和国家权力为何物的社会。

当经济发展到一定阶段，社会民主不可避免地成为一个阶级时，国家就因为这种民主而成为必要。换句话说当社会陷入了不可解决的自我矛盾,**为不可调和的对立面而又无力摆脱这些对立面，而为了使这些对立面,这些经济利益互相冲突的阶级,不致在无谓的斗争中把自己和社会消灭,就需要有一种表面上凌驾于社会之上的力量,这就是国家。因此，当阶级消失时，它可能达到我们所说的共产主义，然后这个国家就会灭亡。

同时，这本书对婚恋的论述也非常有力，即互爱是爱情的基础，爱情是婚姻的基础，婚姻是家庭的基础，只有在社会主义制度下才能有幸福的婚姻。恩格斯认为，结婚的充分自由,只有在消灭了资本主义生产和它所造成的财产关系,从而把今日对选择配偶还有巨大影响的一切附加的经济考虑消除以后,才能普遍实现。到那时，除了彼此相爱，就没有别的动机了。

其实，这个很容易让人联系到现在一些“拜金女”“包养”等词语，爱情在今天很难做到单纯，所以希望那个时代快些到来。

其实很少这样静下来读一本看似很枯燥的书，但是读的过程中能发现许多有趣和哲理满满的论点和话语，比如其中一句对立统一规律的话:正如吃了半个苹果以后就再不能有一个整苹果一样,没有对立的另一面,就不可能有对立的这一面。总的说来，这本书在给自己带来对马克思主义经典的基本思想相关知识的同时，也让自己体会到“哲学书作为**读”的感觉，引起了自己对相关问题的遐想与思考，值得一读。

马原观后感 篇5

《马克思主义基本原理概论》原著阅读活动

读后感原著篇名：《社会主义从空想到科学的发展》

系级：政法学院法学（环境保护方向）

学号：131150223

姓名：刘璇

社会主义从空想到科学的发展》读后感

《社会主义从空想到科学的发展》是一部阐述科学社会主义的思想**、 理论基础和基本原理的重要著作。指出乌托邦社会主义是科学社会主义的直接思想；唯物史观和剩余价值理论的发现，使社会主义从乌托邦走向科学；资本主义基本矛盾的发展必然导致社会主义的产生。这些认识对于今天科学分析当代资本主义及其新变化，对于我们在当代背景下重新认识社会主义和建设社会主义，都具有十分重要的意义。

本书第一章论述乌托邦社会主义是科学社会主义的直接思想。现代社会主义理论的产生有其社会经济根源和思想理论。 “同任何新的学说一样，它必须首先从已有的思想材料出发，虽然它的根子深深扎在物质的经济的事实中。

”恩格斯在这里揭示了一个具有普遍意义的重要原理，这就是：任何时代具有重要价值的思想理论，都是那个时代社会经济发展的产物，同时也都是在继承前人已有的思想材料和理论成果的基础上产生的。当时，他们敏锐地认识到资本主义制度的严重缺陷和不合理，努力建设一个符合理性和正义要求的新社会。

而 19 世纪三大空想社会主义者的理论有着明显的缺陷，把社会主义看成理性、正义的体现，只有天才人物才能认识、发现它，而不是能够从资

人本主义社会基本矛盾运动中被发现的历史必然性；他们寄希望于社会上层和富人，以为通过宣传、呼吁、试验就可以实现社会主义理想，因而没有找到实现社会理想的正确道路。

本书第二章论述的是，马克思恩格斯在批判继承人类思想文化优秀成果的基础上，实现了哲学、经济学的革命性变革，创立了唯物史观和剩余价值学说。正是因为这两大发现，社会主义才得以立足现实，走出乌托邦的荒原，成为科学。唯物史观和剩余价值理论是科学社会主义的两大理论基石。

唯物史观关于社会基本矛盾的学说，揭示了社会生产力是人类全部历史的基础，生产力与生产关系的矛盾运动构成了社会发展的内在动因，批判和纠正了空想社会主义者仅仅从抽象的理性、正义原则谴责资本主义制度的缺陷；关于阶级斗争是阶级社会发展的直接动力的学说，提出了从经济关系和阶级关系中去寻找解决社会冲突的途径，指明了变革资本主义制度的正确道路；关于人民群众是历史创造者的学说，指明历史活动是群众的事业，批判和纠正了空想社会主义者把无产阶级仅仅看成一个受苦受难的人群，而把历史进步和社会更替的希望寄托在个别天才人物出现的理论

局限性。

马克思运用唯物史观，分析了资本主义生产关系和经济运动的规律，发现了剩余价值，彻底揭穿了资本主义剥削的实质。剩余价值学说揭开了资本剥削劳动的秘密，阐明了无产阶级和资产阶级矛盾对立的经济根源，指明了资本主义制度的本质和必然灭亡的趋势，找到了推翻资本主义、实现社会主义这一伟大历史使命，从而为科学社会主义提供了系统的经济学论证。

在本书的第三章中，恩格斯深入分析了资本主义的基本矛盾及其发展过程，论证了社会主义代替资本主义的历史必然性，**了未来新社会的基本经济特征，阐述了无产阶级的伟大历史使命和科学社会主义学说的根本任务。恩格斯深刻分析了资本主义的基本矛盾，即生产社会化与资本主义私有之的矛盾。恩格斯正是抓住了这个基本矛盾，对资本主义社会经济运动过程和阶级关系状况进行深入的考察，得出了社会主义公有制必将取代资本主义私有制的科学结论。

恩格斯在分析资本主义社会的基本矛盾和发展趋势时，还科学**了未来社会主义和共产主义社会的一些基本特征，它集中地表达了先进的人们长期以来对人类未来社会的美好愿望与理想追求，也是我们共产党人为之不懈奋斗的崇高目标。 恩格斯在本书最后的结语中概括地指出：科学社会主义是“无产阶级运动的理论表现” ，它的任务就是考察“解放世界”这一伟大事业的历史条件和性质，从而使无产阶级认识到自己的行动的条件和性质。

由于唯物史观和剩余价值理论这“两大发现” ，才使社会主义由空想转变和发展为科学。随着时代的向前演进，当代的资本主义和社会主义都发生了深刻变化，这些变化是当时恩格斯不可能预见到的，在这样的情况下，我们应当辩证的看待恩格斯的一些观点，应当秉承实事求是的作风。用一切从实际出发，实践是检验真理的唯一标准等办法来解决当代中国出现的一系列问题。

马原观后感 篇6

石河子大学马克思主义学院

实践教学·观后感

读书报告题目：苏联之死p>

——读《正道沧桑社会主义500年》第31集影片有感p>

小组代表人：邓佳p>

院系专业班级： 水利建筑工程学院12级给水排水工程2班p>

联系电话：180p>

指导教师：龙**>

填表日期：2014.4.7p>

《马克思主义基本原理》课程组

2014年2月20日

填写说明

1．观后感的各项内容，要实事求是，认真填写。

2。以3000为岗位感知，观点正确，段落清晰，结构合理，内容充分为宜。

3．严禁抄袭，一经发现0分处理。

四。根据每位讲师规定的时间和要求提交（电子或纸制）。

5个。封面为4宋体；表格为5宋体，表格控制在当前页上。

6．封皮填写：小组成员不超过5人，小组代表人为1人，院系班级和联系电话均为小组代表人资料。

7．观后感正文格式：

标题（主题、字幕40字以内，4号宋体，粗体，戏剧）

摘要（左右、小4宋体、1.5倍行距）

关键词（3-6个、小4宋体，词与词之间用“；”）

正文内容（3000-、小4宋体、1.5倍行距）

参考文献（6个以内、5号宋体、1.5倍行距）

苏联之死

摘要：苏联的发展道路是曲折的，最终导致东欧剧变和苏联解体。军事军备竞赛、经济发展不平衡、政治思想混乱、不同领导人调整改革措施，导致社会主义强国苏联解体。

作为一个正在崛起的社会主义国家，中国也走上了这条艰难的道路。但是，中国已经走上了符合中国国情的有自己特色的社会主义道路。

关键词：风雨之路；中国共产党第二十次全国代表大会；东欧剧变；苏联解体；发展不平衡

正文：本集影片名为《风雨之路》，从1956年2月24日的苏共二十大会议开始讲起，在大会正式会议结束之后，时任苏共**第一书记的赫鲁晓夫又举行了一次秘密会议，在这次会议上，赫鲁晓夫发表了一份震惊世界的报告，这就秘密报告。最重要的内容是批判个人迷信和斯大林，这也是斯大林时代以来苏联的重中之重，具有极其重大的影响和后果。

赫鲁晓夫主要在报告中批判了斯大林的七大错误：

1、个人迷信。

2、破坏法治，发动大清洗。

3、在卫国战争中的错误。

4、在民族问题上的错误。

5、在和南斯拉夫关系上的错误。

6、在经济政策方面的错误。

7、实行个人**。

要理解这次报告的重要性，就不得不首先了解一下“苏联模式”。

所谓苏联模式，是指苏联在长期社会主义实践中形成的制度和体系，以及建设社会主义的方针政策。这种模式形成于斯大林时期，并不断加强和巩固，一直延续到20世纪80年代中期。对于苏联模式的内涵，有各种各样的概括。

一般来说，它应该包括两个层面：一是社会基本制度层面，二是具体制度和机制层面。

社会基本制度是一种社会制度不同于另一种社会制度的最基本方面。它是一个社会制度内在品质的最普遍反映，涉及到基本政治制度、基本经济制度、基本文化制度等多个领域。具体制度和机制是社会基本制度的具体实现形式，为基本制度的完善和发展服务。

两者之间既有区别也有联系。基本制度处于主体地位，占据主导地位；制度、机制、政策处于次要地位和从属地位。从国家的角度看，基本制度相对稳定，制度和机制灵活多变，应根据需要进行调整和更新。

从社会基本制度的层面看，在经济领域，苏联建立了全民所有制和集体所有制这两种形式的社会主义公有制，使之在国民经济中占统治地位，并在此基础上实行了按劳分配原则；在政治领域，苏联确立并坚持苏联共产党在苏联社会中的领导地位，形成了以工人阶级为领导、以工农联盟为基础的苏维埃政权，对无产阶级和其他劳动人民实行广泛的民主，依靠无产阶级**来保卫社会主义制度；在意识形态领域，苏共坚持无产阶级世界观--马克思列宁主义在苏联意识形态中的指导地位。

可以说，赫鲁晓夫在这次会议上完全否定了斯大林的政治思想，大力宣传了中国共产党的危害性。这让我想起了上个世纪的中国，这也发生在一个世期。当时在中国国内对毛泽东的崇拜也几乎狂热。

对比起来看可以从三个方面来分析。

一。同斯大林一样，毛泽东在第二次世界大战中为中国做出了不可磨灭的贡献，他们都是国家领导人。

2。中国和苏联都走社会主义道路，这条道路在早期创造了同样的国情。新中国早期也是沿着苏联的老路走。

3.盲目的****都造成了非常严重的后果，中国的大跃进，*****都与之有着深远的联系。

不难看出，**问题已经影响到中苏两国社会经济的正常发展。进入和平时期后，苏联按照旧模式发展，不遵守客观经济规律，片面发展重工业，高度集中，过分强调阶级斗争。这些问题也导致了苏联人民生活质量下降。

因此，赫鲁晓夫会在中共二十大上极力否定人民对斯大林的权利，并作出一系列调整。

我认为赫鲁晓夫的改革和调整是正确的，但不应完全否定。这就可以拿中国来作对比，中国在*****之后，经济停滞，百废待兴，大家都在讨论姓资与姓社的问题。就在这关键的时候，邓小平英明的提出“摸着石头过河”，与“实践是检验真理的唯一标准”。

并创造性的走出了一条中国特色社会主义道路。在这条道路上，一方面，我们没有否认毛泽东对中国的巨大贡献，另一方面，社会经济发展也从计划经济向市场经济转变。这样的举措搞活了市场，提高了人民的生活水平。

在这次秘密会议上，赫鲁晓夫强调说，不能把这次会议的内容传出去。他一定知道，这次会议是一把双刃剑，也会使西方社会动摇自己的根基。然而，会议的全部内容都发表在《纽约时报》上，西方社会也因此打起了宣传战。

毛泽东曾指出这次会议是“揭了盖子，也捅了篓子”。这说明毛泽东认为这次会议的出发点是好的，可以总结出当前苏联面临的社会矛盾，寻求解决办法。但方式不对，给与了西方社会在**方面攻击自己的**。

结果，其负面影响远远大于正面影响，使东欧社会主义国家领导人陷入被动地位。会后，波兰、捷克斯洛伐克等国陷入政治危机。

危机发生后，东欧社会主义国家进行了各具特色的改革。逐步把国家发展转向经济方面，实现市场自由化、农民承包制，调整对外政策。苏联也进行了调整，但一些基本矛盾没有解决。轻工业和重工业比重严重失衡。而且，接连发生的苏美军备竞赛使苏联承担了巨大的经济负担。

勃列日涅夫上台后，发动了一系列军事行动，进一步阻碍了苏联的经济发展。最后，苏维埃人民的生活水平再次下降，生活必需品得不到保障。

戈尔巴乔夫上台后，再次进行经济改革，但收效甚微。最后，戈尔巴乔夫决定将改革的重心从经济转向政治，导致他误入歧途。戈尔巴乔夫的“新思维”导致了党内思想混乱，也引起了社会动荡。

至此，我想起了上学期在《毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论》课上，老师给我们放的一段视频。演讲人是中国文化软实力研究中心主任张国祚教授。他说，朝鲜不改革，苏联不改革。按照中国特色社会主义道路，必须根据我国国情进行改革。

不能生搬硬套，不能教条主义。因为世界上没有两片相同的叶子，即使两国的制度相同，也不能实行同样的改革措施。而改革的实施也必须遵循客观规律，由浅入深，先试验后推广，这在一夜之间是不现实的。

要做到国家利益的最大化，适合自己的国情才是上策。由此可见，中国走中国特色社会主义道路是非常正确的。

波兰：圆桌会议和团结联盟上台，匈牙利：民主德国**制度带来的巨大变化：

柏林墙的倒塌和统一浪潮的兴起，保加利亚：从日夫科夫辞职到社会党**获胜，捷克斯洛伐克：布拉格之春平反前后，罗马尼亚：

齐奥塞斯库政权的崩溃。东欧各国的国家根本政治制度逐渐发生了改变。正是因为“新思维”的内部原因，和西方社会“和平演变”的措施，最终导致了东欧剧变，苏联解体。

苏联解体结束了始于波兰的东欧剧变。苏联解体后，世界上只剩下美国这一唯一超级大国。苏联的解体，对各个前加盟共和国的经济带来了巨大的冲击。

以俄罗斯为例，1985年苏联官方比价为1美元约合0.87卢布，然而至解体后的1992年7月1日，官方汇率已成为1美元换125.26卢布，而1993年5月31日的汇率已达到1美元换1012卢布。

俄罗斯**进行的卢布改值仍然不能阻挡汇率贬值的浪潮，到2000年1月1日时，1美元已可兑换28.5新卢布，即28500旧卢布。许多俄罗斯老百姓毕生积蓄化为泡影，只得蜂拥银行抢兑外币。

·文化真空由于之前共产主义的教育突然抽去，而传统的俄罗斯东正教又不能迅速填补空白，使得原苏联这一代青年形成思想真空。俄罗斯青年中甚至产生了新纳粹主义团体“光头党”。

对于中国而言，苏联的解体和前苏联的主要继承者俄罗斯的没落，这一活生生的事实和当中的经验教训，给中国共产党就如何建设党、如何提高党的执政能力、如何保持先进性等方面，上了一堂生动的教育课。从外部环境而言，苏联这个庞然大物的崩溃，使中国第一次面临没有直接军事威胁的安全环境，中国的北部、西北部安全环境得到了根本的改善。

我们可以总结出，以前的苏联模式在第二次世界大战期间，为反法西斯力量做出了不可磨灭的贡献，同苏联模式一样，中国也走过计划经济时期，新中国成立之初是一穷二白，而且还在经历着三年自然灾害时期，所以计划经济在当时是适应中国国情的。可是在经济发展与人民日益增长的物质水平出现矛盾是，中国勇于开创新的道路，所以得以成功。但在和平发展时期，苏联没有认识到自己的经济文化的落后，依然走老路，再加上盲目改革的实施，最终导致苏共亡党，苏联亡国！

由此我也在反思，在国家发展的同时，一定要紧随时代脉搏，清楚认识到自己的缺点与不足，多思考解决方案，正视国家发展薄弱环节，这样才能避免国家走上歧途，造成不可挽回的结果。江**提出的****思想可以说是最好的回答。中国共产党要始终代表中国先进生产力的发展要求；中国共产党要始终代表中国先进文化的前进方向；中国共产党要始终代表中国最广大人民的根本利益。