对于学生来说，知道如何写好作文是非常重要的，写作文有利于释放内心的压力。写好作文要从小开始练习不能放弃。要怎样达到好作文的标准？小编特地花时间为你收集并编辑了远山观后感(实用10篇)，欢迎阅读，希望你能够喜欢并分享！
大概三年前我读过一次这本书，只记得淡淡的忧伤与回忆。最近空着的时间很多，回忆也很懒散，几乎完全忘记了故事的情节，但打开书的时候，我又一头扎入这个熟悉而又疏离的氛围。
一本小说，一本以女性视角的小说，很难看到她没有强烈的爱。可能以石黑一雄也就是作者本身的性别有关，抹去了这些似乎是一种别致的狭隘，狭隘的别致。模模糊糊的人物，没有更多选择的婚姻生活，悦子并非因为爱意而嫁给二郎，她可能有一个战争中逝去的情人，而战争让她住进了绪方先生的家才与二郎有了稳定的生活。
悦子在最后和女儿聊天的时候说“我很喜欢绪方先生，我当时的丈夫迫切的希望离开自己的父亲生活。”当时的日本新旧交替，妻子和丈夫可以有不同的政治意见，“日本不适合女孩子成长，在美国，我女儿可以成为女商人，读大学学艺术，在日本，我们不得不去伯父家空空的房子里坐着养老。”
悦子选择了不靠谱的弗兰克。那样一个人畜无害的女人亲手淹死毫无还手之力的小猫，我简直被吓到了，沉浸于面对回忆自己人性中曾经的丑陋。“我未必知道我自己不是个好妈妈。”然后深深的陷入自己为自己编织的故事中去。
女人，总是会给自己编织一个合理的梦，但也总是会乍然惊醒！
擅长写父子冲突的石黑一雄！（述职报告之家 yS575.coM）
《远山淡影》是石黑一雄的处女作，和《长日将尽》的结构类似，主人公都是利用五天非常规的时间（远游、女儿来探望）回忆了人生中的重要事件。本书的内容没有《长日将尽》那么厚重，读起来比较轻松。
看完这两本书发现石黑写作的一个特点，就是好会描写老去的父亲和中年儿子间那种微妙又紧张的关系。在《长日将尽》里是两代英国管家间的世代交替，在《远山淡影》里则是军国主义时期的热血校长和战后大企业的骨干精英间的冲突。曾经颇有威望的父亲，在战后受到后辈在期刊上对其军国主义教育方式的批评，在拜访儿子家中时，只能靠晚上下棋的时间和儿子交流。而正处在人生黄金期的儿子，感兴趣的是晋升和新时代的变化，对下棋和父亲的絮叨不堪其扰，特别是父子对话时，儿子那种不反驳也不走心的淡淡回应真是绝了。
本书中父子冲突最经典的一个场景，是绪方先生不厌其烦地要二郎同他下完三天前没有下完的棋，二郎则一直消极抵抗，最后绪方先生终于把二郎惹怒了，绪方先生反倒和悦子说，悦子你不要生气，二郎就是这样，生过气第二天就忘了。明明该生气的应该的是绪方先生，却要靠儿媳来转移自尊心受到的伤害。题外话，这里的二郎也太像我了...
看完后也让我思考，二代人之间产生隔阂是不可避免的，特别是在高速发展的现代社会。说明靠养育后代来排遣老后的寂寞是异想天开，我们永远的安宁乡是自己的思想。
常在报刊杂志、网络中看到，少数共产党员同志放松了自己思想修养，忘记了党的宗旨，忘记了自己手中的权力是人民赋予的，逐步淡漠了法制观念，在个人私欲驱使下，置党多年的教诲于不顾，利用职务之便做出有悖于共产党员、人民公仆的原则和宗旨的事情。在物欲横流的当今社会，还是有许多和王瑛同志一样的基层共产党员，在第一线用自己的奉献精神感动着大家，用自己一心为民的行动去诠释共产党员这个光荣的称号。
在这样无私为人民的共产党员面前，让我深深地反思，作为一个共产党员教师，我该怎么做，我认为首先，要做一个有高尚师德的共产党员教师。身正为师，德高为范。自古以来，这就是我们教师的形象。走上三尺讲台，教书育人；走下三尺讲台，为人师表。教师这个职业的特殊性，让我们有着与高于其他职业的道德规范，教师良好的思想品行将是教师最伟大人格力量的体现。就如在08年的汶川地震、今年的玉树地震中，总有着一群群人民教师，面对灾难他们一心想着他们的学生，他们不顾自己的安危，把危险留给了自己。这就是普普通通的人民教师所体现出的高尚的思想品质。作为一名教师，就要向这些平凡而又伟大的教师学习，把毕生献给教育事业。
其次，要做一个有精神追求的共产党员教师。作为一名共产党员，我们要有坚定的精神信仰。要充分信仰马列主义、毛泽东思想。崇高的精神信仰，对我们有巨大的导向、鼓舞和激励作用。面对着金钱至上的世界，大家开始追求着物质、追求着享受。花花世界固然非常迷人，但是我们要在这纷繁的世界面前保持清醒的头脑，不能轻易迷失自己，不能沉迷于物质追求，坚持党员艰苦朴素的作风。作为一名教师，我们要有坚定的敬业精神。时刻牢记我们的职业是太阳底下最崇高的事业，牢记我们的责任是教育未来的人才，培养未来建设的栋梁。热爱教师这个职业，忠于教师这个职业，就如《中小学教师职业道德规范》中所说的忠诚于人民教育事业，志存高远，勤恳敬业，甘为人梯，乐于奉献。对工作高度负责，认真备课上课，认真批改作业，认真辅导学生。不得敷衍塞责，有良好的敬业精神才能完成社会交付给我们的光荣任务。
《远山灯火》献礼建党百年
读徐鲁长篇小说《远山灯火》有感
“百年奋斗史，热血映丹心。远山留胜迹，灯火照后人。”暑假一开始，妈妈丢了一摞书（有四、五本）放在我面前，并对我说：“在完成作业的同时把这些书看完！”初拿到《远山灯火》就被青山黄土坡上的几个手拉着手的人物所吸引。这是儿童文学作家徐鲁的一篇长篇小说，创作于共产党建党百年之际，书里以一名老共产党员深藏功与名、无私奉献的一生，结合不同时期三个少年的成长经历，追寻革命战争、跨过鸭绿江抗美援朝、中国特色社会主义建设等不同时期里中国共产党领导广大人民艰苦奋斗的历程。
一片土地孕育三代党员的奋斗初心，一星灯火映照一个民族的复兴之路。“灯火”既象征着伟大的中国共产党在特殊历史阶段点燃的革命火种，也象征着中国共产党源源不断、薪火相传和朝气蓬勃的生命力，同时也代表着中国共产党始终坚持的宗旨——全心全意为人民服务。从“小满仓追随着红军，成为光荣的红军小战士，军长将他扶上战马，带领沿着革命的大道奔去……”。到“战斗英雄的满仓，参加了抗美援朝志愿军，为国作战。仍然帮助着孤儿湖生。湖生在满仓的引领下光荣的加入了少先队”。再到“老年的满仓回到家乡，创建“红娃书屋”，不断影响着一代代孩子；新的一代人，也在最艰苦的地方，默默的奉献，挥洒着汗水”。正如文中列宁小学校长的话：“这是中国一代代孩子都不应该缺失的精神营养，是需要一代代传承下去的红色基因和红色灯火……”
回溯荣耀的历史，祖国成就辉煌，铭记闪光的记忆，献礼建党百年。新的百年，新的征程，伟大的中国特色社会主义进入新时代。原子能、航空航天、分子生物、5G甚至6G通信技术的发展，都在期待着我们。少年智则国智，少年强则国强，少年进步则国进步。强国有我，请党放心！愿祖国在伟大中国共产党这个“播火者”的带领下，复兴之“红色火种”在绵延的世界之林越来越闪耀、明亮！
教师评语:小作者的这篇读后感有读有感，读感结合，以感为主。读得深，感情真，不仅写了自己对书中最感兴趣的内容，而且还结合所读内容发表了自己的看法。是啊!三代共产党人事迹的确让人感动，正是一部“百年奋斗史”，小作者的号召就是希望“胜迹之灯火永照后人”，真实的感受和体会，整篇文章语句通顺，内容具体，重点突出。
20xx年9月27日惠兴高速公路惠镇段ZJLB2总监办组织监理人员观看了电影《远山》，影片以河南舞钢市检察院反贪局原检察员霍新泰的先进事迹为原型，勾勒了一位普通检察官平凡而又伟大的一生，展现了新时期一个普通检察官恪尽职守、一心为民、公正执法、淡泊名利的光辉形象。
通过观看该电影，让人感觉具有很强的警示教育作用，腐败分子之所以腐化堕落，沦为阶下囚，关键是他们放松了对世界观、人生观、价值观的改造，失去了做人和做事的底线。腐败分子渎职弄权、聚敛钱财的行为不仅损害了党和国家的利益，伤害了人民群众的感情，更败坏了党风政风，造成了极大的社会危害。
在日后的工作中我们一定要坚定理想信念，加强思想道德修养，深入贯彻落实科学发展观，树立正确的权利观和利益观，廉洁自律，认真履行好自己的职责：
一要加强学习，要坚决按照党风廉政责任制要求，严格遵守廉洁从业的各项规定，增强监理人员廉洁从业意识，要以身作则、严于律已；
二要加强职业道德学习，规范监理人员的职业道德行为和提高监理人员素质；
三是加强业务知识学习，提高业务水平和工作技能。使监理人员进一步增强了责任感，明确自己的工作职责和工作任务，增强了搞好本职工作的使命感，从而树立为业主服务、让社会满意的思想，在平凡的岗位上勤奋工作，建功立业。
这是一个“我朋友的故事”。
我朋友和“我”像是撕裂成两份的灵魂，一个亲切温柔，一个疲于奔命；面对年幼的女儿两个人的态度截然不同，刻意写得有些高下立判的对比，让两个人形成了一种镜像关系；（因为她们可能来自同一个容器）时代的变化最先催变的是没有什么可以失去的弱者，弱者一夜之间似乎就忽然拥有了智慧、精神；就想原始积累阶段基本过完的公爹征尔不能理解的一样，被远远的抛在时代和精神基础变化之后。
战后的长崎（甚至更多的美军驻地，例如横須賀、横浜、琉球等等等等）日本女性（有至少一小部分人）和她们的“美国朋友”盘根错节的关系让她们最终成为了“蝴蝶夫人”和“西贡小姐”；悦子和佐知子的幸运是没有遭到一过情人的彻底抛弃背叛，不幸的是摇摇欲坠的亲密关系和徒有其表的忠诚让她们这样的日本人背井离乡，催生了“景子”水土不服自杀的悲剧，或者衍生出了上世纪那种移民热潮中客死他乡的冤魂。
这悲剧不是悦子或者佐知子一个人的，而是那个时代做为弱者的女人的悲剧。我想如果没能离开，她就会像蝴蝶夫人和西贡小姐那样在等待中，肉体和灵魂总有一个先开始绝望；而离开故国，她也会渐渐的从灵魂开始枯萎，只有从小生长在英国的妮基是个奇迹，她既通过悦子那双东方之眼看世界（这点石黑也是同样）又在新的土壤上开花结果，活得像个英国人一样，不婚丁克，没有东方人那种对于“根”的困扰，像是一岁一枯荣的野草，成为了真正意义上的移民，就像石黑自己一样，在陌生的土地上生长出了自己的根系。
该剧通过王瑛同志的优秀事迹，艺术地再现了她在纪委的工作岗位上铁面无私，排除干扰，敢于碰硬的办案故事，也表现了王瑛真心实意帮助挽救犯错误同志的感人故事。通过王瑛与腐败分子岳迎久的坚决斗争，以及她对犯错误同志的关心与爱护，对老百姓的真挚热爱，对自己亲人的严格要求和挂念与无奈。讲述了一个党的优秀女儿，人民深深爱戴的好干部的感人故事。
作为王瑛精神的一种象征，红叶始终贯穿全剧。从上任之初在红叶下留影开始，到红叶漫山红遍时猝然离去，王瑛走过了绚丽的一生。她是“人民嘴里的好大姐，百姓心中的活菩萨”；她“生若桃花之灿烂，死若秋叶之静美”。可以说，红色是她生命中贯穿的颜色，红叶是她精神的外化。“伊人已去巴山冷，秋池涨水百里寒。”王瑛离开我们已经2年多了，但是她的精神永存人间，那是永恒的远山的红叶！
通过观看《远山的红叶》，我认真思考片中落马的县水利局副局长岳映久带来的教训，该具有很强的警示教育作用，腐败分子之所以腐化堕落，沦为阶下囚，关键是他们放松了对世界观、人生观、价值观的改造，失去了做人和做事的底线。目前像岳映久这样的一批腐败分子渎职弄权、聚敛钱财的行为不仅损害了党和国家的利益，伤害了人民群众的感情，更败坏了党风政风，造成了极大的社会危害。我们应深刻认识到，一个共产党员、尤其是一个领导干部，在改革开放的经济大潮里，如果放松学习，放松世界观改造，失去理想信念，经不起金钱美色各种诱惑，就会走上违反党纪国法之路，最终自我毁灭。《远山的红叶》警示大家要从岳映久身上吸取教训，要树立正确的权力观和利益观，要警惕金钱的腐蚀，做到警钟长鸣，向基层优秀女纪委书记王瑛同志学习。
岳映久案再一次警示我们：手莫伸，伸手必被抓！我们一定要从岳映久落马案件中吸取教训，引以为戒。一定要坚定理想信念，加强思想道德修养，深入贯彻落实科学发展观，树立正确的权利观和利益观，坚持立党为公，执政为民，廉洁自律，认真履行好自己的职责。
一要加强学习重品行。按照讲党性、重品行、作表率的要求，联系实际、指导言行，不断提高防腐拒变的能力。
二要严格要求讲纪律。要坚决按照党风廉政责任制要求，严格遵守廉洁从政行为规范，自觉执行党的政治纪律、组织纪律和各项制度规定，切实做到为民、务实、清廉。
三要廉洁自律树形象。要在坚定理想信念，政治上同党保持一致的同时，进一步增强廉洁自律的意识，从政治上、思想上、作风上和行为上遵守道德规范及廉洁要求，守住自己的防线，做到不贪占钱物，不以权谋私，不任人唯亲，不违纪违法。
远山红叶永不凋零，赤子之情永存人心！缅怀王瑛同志，其精神永垂不朽！
20xx第8本20xx年诺贝尔文学奖得石黑一雄的处女作。很不一样的叙事风格，很不一样的文字表达，很不一样的人物关系。
阅读大量国外畅销书籍，其实是能找到共同点的，而《远山淡影》却很不明显。如果非要说，和加·泽文《玛格丽特小镇》似乎有相同之处。
拥有英国国籍的石黑一雄摆脱掉了日本作家的元素风格，但他的骨子里还是深受日本文化影响的。《远山淡影》中有情感，有民生，有政治，有生活，但是凌驾其上的还是与内心层次相关的，潜意识里的东西。
来谈谈《远山淡影》这本书。最后译者的分析其实很到位了，不需要更多语言来介绍佐知子与悦子，万里子与景子这两对身份关系了。其实我更感兴趣的是悦子的丈夫（二郎）与其父亲（绪方先生）的关系，以及书中提到的夫妻两政治立场不同的问题。
一、悦子丈夫不希望老父亲来打扰自己的生活。
二郎不愿意同父亲下棋，当老父亲提出考虑回家的时候，二郎的做法是没有任何挽留的余地，甚至迫不及待的想让他走——让他第二天就收拾东西赶紧滚蛋。悦子丈夫与其父亲的关系为什么会这样呢？
直到写这篇书评时我才想清楚，二郎与绪方先生的关系就是悦子与景子，佐知子与万里子的关系的衍生。景子与悦子剑拔弩张的母女关系，不堪回首的童年回忆……是否这就是二郎与绪方先生曾经的生活，是否如果景子没有自杀，悦子的晚年也是如此？
人们轻而易举的就将悦子就是景子的这条线索找出来。而二郎与绪方先生这里埋了一条很浅很浅线索，很少有人能找出来。它将全文承接起来，将日本两代人的家庭关系理顺。
如果不是这个原因，我想不到作者为什么要写到悦子丈夫和其父亲呢？根本就没有必要用任何笔墨来描述啊！而作者偏偏用了这种看似轻描淡写，而又若有似无的吸引了我。
二、老人是没有尊严的。
这是译者最后没有说到的问题，不过也是个题外话。
听朋友说日本男人老了以后在家里是没有地位的，没有考证，不知真假。但是从《远山淡影》中来看，绪方先生在二郎面前的确没什么份量。
是什么原因导致的呢？新奇的文化冲击让老人过世了？战争让老人失去尊严？还是仅仅家庭成长因素造成的呢？
说实话。我很不喜欢。
因为它太像一面镜子摆在我们面前了。这种难堪在中国的家庭关系中并不鲜见，我们也会给父母难堪，时有时无，但不可否认的确存在。
老人是没有尊严的问题赤裸裸的存在现实生活中，尤其是在越没有经济地位的人群中最常见。
所以，我更喜欢西方的家庭关系，不过分依附子女，也有足够的社会和经济支撑。哎，也不知道我能不能等待那一天哩！
最后，其实我挺期待着这本小说的人物走向失控，期待着远山淡影的分崩离析。可惜没有看到啊！大概日本人严瑾的血液还留在石黑一雄的身体内，当然这也是作家的责任。
关于译者提到的问题，与战争相关的内容等等，笔者不在此复述。
记忆是一场救赎，回忆是一条没有归途的路。
题记
《远山淡影》是在读被历史资料折磨后经朋友推荐想要调剂下有些寡淡乏腻的神经。
1945年8月9日，广岛遭受到核攻击后，日本政府仍然拒绝同意波茨坦公告，美国在长崎对日本的第二次核打击，小说便是以战后长崎作为背景。说是战后背景却没有起伏的情节和激烈的冲突，哪怕有自杀这样悲痛的事件发生，有的只是流溢在字里行间淡淡的感伤和在叙述者悦子的视角和缥缈回忆中的那种日本人所富有的克制。书中模糊的景物和人物描写并不像维克多雨果的《巴黎圣母院》那样细腻，一切都恍若是远山雾霭间的梦境。
书读了两遍，第一遍是没读懂的，总有一种拨不开云雾，守不得青天的无奈感，印象深刻的也仅停留在泥泞中破败的小屋和佐知子多变的性格，万里子孤僻的举动和语言。第二遍读到最后，悦子的话长崎港口的风景，我想起有一次我们到那里去，一次郊游，港口周围的那些山很漂亮那天景子很高兴，我们坐了缆车，我才明白悦子就是他所叙述的对象佐知子，而景子就是万里子。我诧异于作者的巧妙，却也理解了悦子自己说的那句回忆模糊不清，就给我自我欺骗提供了机会。也许悦子的经历太过痛苦让她无法启口，也许悦子太过愧疚需要用这种方式来减轻罪恶感，我试图猜测出一个母亲真正的想法。她抛弃丈夫，携女儿景子从欧亚大陆的最东边的日本长崎横跨到西边的英国，反复强调的话语是想伪装起自己的自私，掩藏起自己对西方世界的向往，她可以成为女商人，甚至是女演员。这就是美国，什么事都有可能，在那里这些事情都有可能发生。但她的回忆却将一切都揭露，清淡的记忆悠远绵长，所能回忆起以往的生活寥寥无几却清晰的记着第一次看见那辆破旧的白色美国大车的时候，记得那时天已快黑，小屋后的几缕阳光划过金属的车身。也许，她确是将女儿的利益放在第一位，认为离开凋敝的日本可以给自己的女儿一个一个更好的生活环境，她的一切都是出于一个母亲对于女儿的爱，可是当爱强加于女儿景子身上时，却令她的女儿陷入两难的境地变得偏激甚至不惜以自杀这种最为积极惨烈的方式进行逃避。大女儿景子的自杀，二女儿基妮的叛逆让这个传统日本女性对于自己的决定产生怀疑，立于一种游刃在无法说清与刻意回避之间的尴尬境地，于是借助佐知子回忆当初的时光，叙述着一段关于爱和毁弃的日子，形成了一段迷雾重重，亦真亦幻的回忆。
石黑一雄写道：那种恐怖从未消失，但已经不再是傲骨的伤痛。人是可能与任何恐怖的事生出一种亲密关系的，就如同是自己身上的一个伤口那样。作为一个作家，我更关心的是人们人们告诉自己发生了什么，而不是世界发生了什么。译者对此作出解读，石黑一雄关心的不是外部的现实世界，而是人复杂的内心世界。通过扭曲的回忆所反映的微妙的东西可以帮助人们窥探这个世界。就像悦子的回忆平静朦胧的外观之下，掩藏的是尖锐而痛苦的过去，恰是这种模糊的疗愈与曲折的和解让一切显得淡淡的，清淡如烟却又巍峨不朽。
王瑛，这枚燃烧的红叶，在离开我们的一刹那，点燃了巴山，映红了巴河，瞬时间万山红遍，层林尽染，整个神州大地都响彻她的名字。
病魔袭来之际，她选择了坚强。严重的病情连同家人的病痛，重重的打击没能击垮她的精神和身躯。在病情确诊后的两年多的日子里，除去十多次的化疗时间，她始终坚守在工作第一线，其中在抗洪抢险、抗震救灾和案件查处现场的时间就多达194天。
组织关照面前，她选择了坚持。组织上得知她病重后，先后三次计划将王瑛调任市直局长，王瑛却选择了留下。
反腐倡廉工作，她选择了坚决。纪委书记，这个特殊的身份，让她背负起更多更重的责任。“作为一个纪委书记，不办案就是失职！”掷地有声的话语中透露出她的不畏权贵，敢于碰硬，重拳反腐，惩恶扬善的坚决态度！
亲情诱惑之下，她选择了坚定。拒绝了弟弟的调动请求，拒绝了企业主探病时留下的五千元钱。严于律己，铁面无私，是职业的操守，更是对事业和群众的忠诚。
作为教师的我，从王瑛身上看到了我应该肩负的责任和使命，高尚的思想品行就是教师最伟大人格力量的体现。作为教师，要有衣带渐宽终不悔，为教消得人憔悴的情怀，把一生献给教育事业，献给学生们为国家造就更多的建设人才。
作为教师的我，要时刻牢记教师职业的神圣使命，牢记教师的社会责任，忠诚于人民的教育事业，志存高远，勤恳敬业，甘为人梯，乐于奉献。
作为教师的我，要时刻严以律己，自重自律，在平凡的岗位上展现新时期教师的新风貌。
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