史记项羽本纪读后感

史记项羽本纪读后感。

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史记项羽本纪读后感【篇1】

多少年繁华过往，白云苍狗，历史如烟。多少英雄垂泪杀场，又有多少的英雄气短，儿女情长？提及项羽，脑海中浮现的是千年古战场上猎猎作响的旌旌战旗，是霸王“力拔山兮气盖世”的英雄气概，是金戈铁马背后的尺寸柔情！快意恩仇身死乌江，他是历史的巨人，为历史注入了最有气势的磅礴简章！

读项羽本纪我心中不时涌起一阵阵的感慨。项羽，在一个战争的年代用一份属于自己的豪情成为了叱咤风云的英雄人物，在那个风雨交接的历史时代演绎了一段英雄本就该有的豪迈。

他，豪情冲天，爱江山，爱美人，痛惜英雄，重情仗义。他是一个足矣让人快意的英雄！

项羽二十四岁便举兵反秦，年幼时就跟随叔父学兵法不学剑术的大志，从来就不曾停歇成为一代英雄的步伐。

鹿之战时，面对比自己多出数倍的大秦雄师，他选择了破釜沉舟，背水一战。他的勇气与无畏注定了他以少胜多的战局，注定了各路诸侯“膝行而前，莫敢仰视”的精彩瞬间。他可以以少胜多，一生70余战，战无不胜，尽显了儿时就曾积淀的军事才华。

也许司马迁认为霸王的性格太过完美，也或者是项羽的义气和妇人之仁造就了“鸿门宴”这一场让后世不绝惋惜的历史。优柔寡断，刚愎自用，范增放走刘邦，曹无伤性命生死，这一切虽然不乏深刻的挞伐，但更多的却是由衷的惋惜和同情。如果故事不是这样发展，如果刘邦身死鸿门宴，那么何患楚汉相争，哪来四面楚歌？然而，历史就是历史，没有如果亦没有是想，历史的结论从来都是肯定的。

谁能说，刘邦小人建立大汉江山是悲剧，谁就是对历史的不尊。试问，没有大汉王朝的建立，何来张赛捧回的那束天山的雪莲？

英雄不一定就可以无限的推动时代的发展，小人也不一定就不当华夏的天下。至少历史告诉我们，汉朝的建立是正确的历史抉择。

四面楚歌，天不待我，英雄悲仓。

当项羽带着800随从，死别虞姬，冲出重围，看着身后的十几人时，我想，他的心是在悲鸣的，后面是不尽的追兵，前面是滚滚的乌江，江后是他情愫中的江东父老。这时，我们昔日的英雄似乎已经累了，想起虞姬的死，想起死去的万千将士，霸王东山再起的豪情似乎已经全无。

当他一人斩杀一百余人于马下，看到他手下一个将士也在追杀他的队伍中，于是他大呼“汝非我贾人人乎，拿我头颅去！”于是拔剑自刎死于乌江畔。宝马赠亭长，头颅送故人“他死的何其潇洒？

萧萧英雄路，茫茫马逐鹿。一代英雄就这样，将遗憾留给后人，也许别人会觉得他的自刎是懦夫的行径，但是我读项羽本纪始终认为他是不折不扣的英雄。

项羽本纪犹如一幅逼真传神的英雄肖像画，色彩鲜明。通过项羽悲壮的人生告诉我们一个深刻的道理：只有智勇双全的人才才能立于不败之地。

史记项羽本纪读后感【篇2】

《史记·项羽本纪》读后感600字：

项籍，子羽。自刎乌江而死，项籍出生于将门贵族。

项羽善战，凭借自己的武力打下一片天地，但缺乏谋略，只可谓“有勇无谋”。他太过信任自己的武力，并没有军事谋略的天赋——说到这里，还能回想起一个细节：项籍小时候学书学剑都因“不能敌万人”而不用心；后又习兵法，却也只略知其意就罢了。过于自满，缺乏耐性，从小胸怀大志的项籍，也在此时注定了失败。

籍做事风格粗暴，甚至残忍；他疑心太重，甚至逼走了范增；他不体恤民情，没有扎实的群众基础，赢了战场，却输了人心。

但他仍是一个英雄，勇猛，豪爽，有着不凡的气概。美人虞姬一直伴在他身旁，最后为了不拖累项王而自刎；骏马乌骓随项王一生，项王死后跳入江中不知所往。他值得被追随，但他终是败了。

籍败于垓下，听四面楚歌，以为汉已取得楚地，失了决心，感慨悲歌。第二日趁夜突破重围，迷路之时又被路边老农指入死路。

“吾起兵至今八岁矣，身七十馀战，所当者破，所击者服，未尝败北，遂霸有天下。然今卒困于此，此天之亡我，非战之罪也。今日固决死，愿为诸君快战，必三胜之，为诸君溃围，斩将，刈旗，令诸君知天亡我，非战之罪也。”

乌江边，心爱之人离他而去，又中了韩信的“四面楚歌”。无法容忍自己的兵败，这位气概不凡的英雄，决定死在自己手下。

许多人对这位英雄感到惋惜，但这也许是项王最好的选择——若项王不能改变自己的性格，那么他也同样无法改变结局。这是历史的选择，是项羽性格的注定。他是一位英雄，却败给了自己。

史记项羽本纪读后感【篇3】

这个暑假，我和妈妈一起参加了一个家庭历史学习小组，在网上和几组家庭一起学习《少年读史记帝王之路》这本书。我觉得收获非常多。

在学习的过程中，以我为主持人展开学习的《鸿门宴》给我留下深刻印象：这场让项羽失去天下的宴会令我充满了好奇心，在我的心目中，项羽是一位神勇无比的大英雄，怎么会落到如此地步呢？李清照在《夏日绝句》中写道：至今思项羽，不肯过江东为什么他难以见江东父老呢？为什么他留不住人，八千子弟兵没有了，项伯也投靠他人，连范增也被气走？我的心里疑问重重。

在准备《鸿门宴》课件的过程中，我开始认真阅读《史记项羽本纪》的内容，了解了很多项羽的生平事迹：小时候，叔父让他学写字和剑术，他略通一二后就不学了，叔父项梁说他，他却辩解道：学剑术只能杀一人，学写字无非为了会写自己的名字。要学就学能够打败万人的。于是，项梁教他兵法，但他也半途而废。由此可以看出项羽志向远大，但做事也容易浅尝辄止，轻言放弃，学什么都三天打鱼两天晒网，这给他之后的失败埋下了伏笔。

在鸿门宴会上，虽然项羽清楚除掉刘邦对他意味着什么，然而最终还是被刘邦必恭必敬、诚惶诚恐的态度和言语所迷惑，错过了夺得天下的最佳时机。这让我想起了我们的语文课文《狐狸与乌鸦》。项羽就像那只爱听奉承话的乌鸦，让刘邦夺走了触手可及的一块大肥肉！巨鹿之战使项羽变得骄傲，他当时肯定很享受威震天下的感觉！勇而骄，勇而无谋这句话形象地描写了的项羽的目光短浅。他不希望任何人超越他。但最终，却让兵力比他少四倍的刘邦赢得了天下。令人惋惜。

但是，项羽依然是我心中的大英雄，他的勇猛仍令我记忆深刻！垓下之战中，虽然他穷途末路，却没有向敌人屈服，保留了死前最后的尊严。这是一个英雄的失败之路，他的失败让我明白：一个人的性格会对他的未来产生巨大影响，与其说是鸿门宴让项羽失去未来，不如说是他从小养成的性格注定了他的失败！

史记项羽本纪读后感【篇4】

项王的军队驻扎在垓下，人数少，粮食也吃完了，汉军和诸侯军队把他们重重包围起来。夜里，听到四面的汉军都唱起楚国的歌，项王于是大惊，说：“汉军已经全部占领楚地吗?为什么他们中的楚人这么多呢?”项王就在夜里起来，在帐中饮酒。有一个美人名叫虞，很受宠爱，常跟随在身边;有一匹骏马名叫骓，时常骑着它作战。于是，项王就悲壮激昂地唱起来，是他自己作的歌：“力量能够拔山啊，壮气盖过全世;时运不济啊，骓马也不奔驰。骓马不奔驰啊，可怎么办?虞啊，虞啊，我该怎样把你安置!”项王唱了几遍，虞也应和着。项王禁不住流下几行泪。

于是项王跨上马，部下壮士骑马跟随他的有八百多人。趁着夜里，突破包围圈，马不停蹄地向南方而去。到了天明，汉军才发现，派骑兵将领灌婴带五千骑兵追赶。项王渡过淮河，能够跟上的骑兵只有一百余人了。项王到了阴陵，迷失道路，问一个老农。老农欺骗他说：“向左走。”项王和部下向左走，就陷进一片沼泽地。因此汉军追上了他们。项王又引兵向东走，到了东城，才有二十八个骑兵。追赶的汉军骑兵有几千人。项王自己估计不能脱身，就对他的骑兵说：“我从起兵到现在八年了，亲身经历的战役有七十多次，战无不胜，攻无不克，从来没有打败仗，因此做了天下的霸主。可是今天在这里走到了绝路，这是老天要灭亡我，并不是我战不过别人啊!”于是项王把部下分为四队，令他们向四方冲杀下去，约定在山的东面分三处会合。于是项王大叫着冲下去，汉军人马溃散，项王斩杀汉军一个将领。这时候，汉军骑兵将领杨喜追赶项王，项王回头睁大眼睛，喝叫一声，吓得杨喜连人带马倒退了几里。项王冲向汉军，又斩倒汉军一个都尉，杀死近百人。部下重新会合在一起，才损失了两名骑兵。

在当时项王想在乌江渡江回江东。乌江亭长准备一条船靠在岸边，等待项王上船。他对项王说：“江东虽然不大，方圆有一千多里，壮丁有几十万人，也足以立国称王啊。请大王赶快渡江吧!”项王笑笑说：“老天要我灭亡，我渡江去干什么呢!况且当初我与江东子弟八千人渡江西上，现在没有一个回去，即使江东的父兄们怜惜我，奉我为王，我还有什么面目见他们!”又对亭长说：“我骑这匹马已经五年了，每战必胜。我不忍心让它同归于尽，就把它送给你吧。”项王于是命令壮士们都下马步行，拿短兵器与汉军作战。单是项王自己就杀死敌人几百名，他身上也受十几处伤。项王回头看见汉军的骑司马吕马童，就说：“你不是我的老朋友吗?”吕马童不敢面对项王，指着他对王翳说：“这就是项王。”项王就说：“我听说汉王悬重赏，能得到我的脑袋的，赏赐千金，封万户侯。现在我给你些好处吧。”说完，就自杀了。

史记项羽本纪读后感【篇5】

读史，本是为了修身养性，但若是为了杂念则万万达不到这样的效果，放假了，我终于有机会与书为伴，在史书中寻找另一片天地。题记

梦得一江春水向东流，不求醉生梦死。

我一身素衣立于帐前，见你伫立在乌江亭边，你在想什么呢？长袍掩不住你的魁梧，话语诉不尽你的忧伤，如此方显你男儿本色。但，你在担心什么呢？秦始皇帝游览会稽时，你不是豪言壮语道：彼可取而代之！吗？

是啊，现在不比从前，如今你已被困在汉军的十面埋伏中，又岂是当年的情形呢？乌江的水滚滚向东流去，宛如白绫转身，回过头，四目相触的那一霎，我明白，外表平静的你，此刻必定心如刀割。

于是，亭边孤独的影子又多了一个，沉默良久，转身回帐，再出来时，手上竟多了一卷书。你转身，微怔片刻，又点点头，乌江亭畔，响起了你响彻苍穹的声音，居然是《项羽本纪》，这，可能是生平第一次，也可能是最后一次，不过，这就够了。

朗朗书声中，我听出了你对生与死的无奈，感受到了你的困惑与无助，体会到了你的悲哀与绝望！你不懂，是暴虐坑杀十万秦兵导致你人心尽失，还是鸿门宴上的优柔寡断使你将天下拱手相让。你困惑，为什么纵有盖世武功，却连最心爱的人也保护不了？你愤怒，拼搏一生，却为小人所害。这声音虽然洪亮，但却透着一种凄凉与无助，隐隐中，有着一丝绝望。你漠然起身，在你转过头的那一刻，我的泪，决堤而下。

闪着银光的剑，在夜里更冰凉，你兴起于民间，带着吴中八千子弟，转战天下，只用了三年时间就率领诸侯灭掉了秦朝，自号霸王，如此丰功伟绩，近古以来谁曾办到？但人无完人，弱水三千，只取一瓢饮。爱过一次，心如止水，从此便可笑看红尘散场，纵使一切结束，项王，你也一定要在心里疼惜那个人儿，不要让这个因风而瘦的名字，打湿千年风月无力拯救的凄美，如此，便好。去战吧，只希望在多年后一个无法言说的意境中与彼此那盏灯隔空隔水地望着

垓下，汉军已经会师，今天怕是闯不出去了吧！既然如此，那便痛痛快快的杀一场吧！让天下人之都知道，是天要亡我，非战之罪。

剑起，人亡，寂寞的乌江亭边，盛开一朵洁白的梨花，恍惚中，听到项王那响彻天穹的怒喊，同时听到的，仿佛还有书声，那寄托无限情与语的声音，那应该是项王读给虞姬的吧！，我打了个激灵，没错，就是《项羽本纪》。

力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝！力拔山兮声音越来越弱，最终，消散在了天地间。

史记项羽本纪读后感【篇6】

“生当做人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。”很喜欢李清照的这首诗，因为它道出了对一代西楚霸王乌江自刎的无奈与惋惜。也道出了对这位血性男儿兵败乌江，不肯苟活的敬佩之情！

我一直对项羽很崇拜，记得他的破釜沉舟，使得百二秦关终属楚；进经咸阳，火烧阿房；天下之兵莫不屈膝仰视，天下之土莫不尽揽于怀。那份英勇无惧的霸气一直为我所向往，乱世出的英雄总渴慕建立霸业，欲以力征经营天下。可惜一朝兵败垓下，自谢于江东父老。使我对他的敬仰之情锐减。

记得高三时我第一次读到《史记--项羽本纪》也是想到了李清照的这首诗。那时习作上稍稍得意，所以在考评改的语文考试时，写了一篇名为《我若为王》的高分作文。全文措辞激昂，在惋惜他乌江自刎的同时，更多的是对他这种做法的一种批判，至今还清楚的记得那文我这样写着：“你肩负的乃是江东父老殷切的厚望，英勇赴死易，可拂了众多期盼的心。江东自古多才俊，卧薪尝胆，卷土重来未必不无可能。我若为你，定拿出多于自刎千倍万倍的勇气来正面失败。谋臣铁骑，良将勇士，再来寻觅，待他朝，重夺霸业！”到底那时年少气盛，总将事情想的很简单，以为一腔热血与志向一定能支起颓败的阵势，那么赢得天下何难？而今重读《史记》依旧是《项羽本纪》这里，我却驻目徘徊了，对那篇文章中偏颇的见解不肯释怀！

脱离历史而解历史，本来就如无源之水，纵使激起一两朵水花，也是空有其势。那一年或许我看到的只是他乌江自刎的懦弱，却不曾看到他无扭转乾坤之力的无奈。我只是把他生硬的用历史道路中的兴起与颓落来解读，而并没有从人性的角度去看他。

骄傲如斯的西楚霸王，不屑于一切小人小智，坦荡于怀，是不肯像刘邦那样攻略谋术，倘若当初“四面楚歌”的是刘邦，刘邦是断然不会刎颈自杀的，那么或许如今的历史越王勾践就不会是唯一一个以卧薪尝胆换回国家并传为佳话的王者。其实历史存在很多必然性，项羽垓下大败，历史使然。而他刎颈自杀，性格使然！较之刘邦，他缺的是一定得谋略和识人用人的能力，且性格暴躁，夺城屠城，早已失了民心，天不时，地不利，人不和，那么失败是注定了。这位二十四岁领兵打仗，身经几十起大小战争，声名远播的西楚霸王，怎么会接受败寇命运！你我于今天纵览历史，兴衰评定各有己见，却不肯原谅这么个血性男儿保留尊严的方式。称其为楚汉之争意料之外的笑料，对项羽来说未免有失公允。

乌江岸边，这个正气的汉子失去的何止是渴慕建立的霸业希望，还有那忠心不二的乌骓马，心爱的女人。倘若退而求其次，他可以保护心爱之人不受伤害，保护钟爱之物不受损毁，那么或许他能健全能屈能伸的王者之气。还赴江东再图霸业也不是没有可能。这个中辛酸与无奈，岂是我们说说作罢！

重读《史记》依旧是这个被历史蒙上悲情色彩的人物，一次次给我震撼。让我不忍偏颇，不忍去用理性审度那看似有些轻率与鲁莽的行为，甘愿用感性的视角如此见地一般的为他说话，为我的那篇幼稚狂妄的《我若为王》深深道歉！

读史可以明理，但有些历史不适合用理性解读。读项羽，我于这里还他一份敬意！

史记项羽本纪读后感【篇7】

《大学语文》课程论文

题目:

学生姓名刘跃学号年级专业13英语任课教师

提交日期成绩评定

中国计量学院人文学院

读《史记.项羽本纪》有感

13英语1班刘跃

摘要：司马迁的《史记.项羽本纪》全面记载了项羽生平事业的兴盛衰亡历程，它从项羽少年、巨鹿之战、垓下之围、史官论赞四个方面来刻画项羽胸怀大志、勇敢善战、儿女情长、义重如山但又刚愎自用、目光短浅的性格特点。司马迁用自己流畅、细致的文笔刻画了一个顶天立地的真英雄，展现了一个独特、有人格魅力的项羽。

关键词：项羽；《史记.项羽本纪》；性格；人生

“生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。”如果说李清照的《夏日绝句》打开了我通向项羽国度的大门，那么《史记.项羽本纪》才是真正带我走入了项羽的内心世界，使我认识了一个与众不同的真项羽。有人说，他既是一个力拔山气盖世、“近古以来未尝有”的英雄，又是一个刚愎自用、优柔寡断、只知用武不谙机谋的匹夫。然而，无论后人如何评价项羽的功过得失，都不能否认他是一个顶天立地的真英雄，至少在我心里，我深深地敬佩这个两千多年前在历史长河中抹上浓重一笔的项家英雄。

一、少年有志

《史记》中有记载:“秦始皇帝游会稽，渡浙江，梁与籍俱观。籍曰：‘彼可取而代也。’”[1]项羽无论是长相还是性格，都有他与众不同的地方。固然一个人的相貌特征会对一个人的一生产生一定的影响，但是项羽能在短短三年内灭掉强大的秦国，并且成为号令天下的西楚霸王，与他从小立下宏图壮志密不可分。有人说项羽性情暴戾，我并不否认这一点，但正是他的暴戾造就了他的勇猛和不可抵挡的力量，而这股力量的根源在于家仇国恨。项羽的祖父项燕死的时候，项羽才十岁，而他起兵的时候已经二十四岁了。正是这个矢志不渝的理想，支撑着项羽在漫长的等待中度过了十四年的光阴。这不禁令我想起了一部追了多年的动画片《秦时明月》，里面的项羽小小年纪，就得背负家仇国恨的包袱，他机智得令人不得不折服，坚强得令人心疼。就是这个十来岁的少年吧，从小立下了与自己年龄格格不入的志向，经历了平常人无法想象的童年。他唯一的选择只是忍耐并且期待。他坚信自己一定会有成功的一天，这就是理想的力量。反观当今社会的小孩子，父母爱护有加，嘴里含着怕化了，手里捧着怕摔了，十几岁的孩子还不会自己洗衣服，独立生活能力差，没有为之坚定不移的人生的奋斗目标。环境塑造性格，性格决定命运说的就是如此。

二、破釜沉舟

古典名著《聊斋志异》的作者蒲松龄曾作了一副对联：

有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；

苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。

其中上联赞扬的就是项羽这个创造了以四万军队打败拥有三十万兵力的强秦的奇迹的一举成为名震天下的西楚霸王。面对实力如此强大的对手，项羽的第一反应不是退缩，而是破釜沉舟，背水一战。俗话说得好，“陷之死地然后生”，所有[1]司马迁著,来新夏主编.《史记选.项羽本纪》.中华书局，20xx.58.

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的楚军将士都清楚的意识到，自己已经完全没有退路了，唯有胜利才是生存下去的唯一希望。除了拥有非同寻常的勇气之外，项羽还懂得如何激发团队的力量。在日常生活中，我们常常会遇到许多挫折甚至灾难，每当我们感觉快要坚持不下去的时候，一定要保持一种迎难而上的精神。正所谓“狭路相逢勇者胜”，只有勇敢的人才能渡过生活的难关，驶向胜利的彼岸。还有一点不可忽视，那就是团结的力量。我认为，团结一心才是最重要的，项羽就是巧妙的利用了这一点，才使此次的巨鹿之战获得了巨大的胜利。当今社会，我们也越来越注重团队精神，因此，我们更需要团结，更需要友爱，更需要这股强大的力量。

三、霸王别姬

项王曾悲歌慷慨，自为诗曰：“力拔山兮气盖世，时不利兮驹不逝。驹不逝

兮可奈何，虞兮虞兮奈若何。”[2]项羽反复吟唱，虞姬洒泪相和：“汉军已略地，

四面楚歌声。君王意气尽，贱妾何聊生。”虞姬唱罢，拔剑自刎。面对此情此景，这位铁骨铮铮的西楚霸王也不禁泪如泉涌。虞姬的坚贞品格固然令人敬仰，但是项羽的行为又何尝没有体现了他的男儿柔情呢？项羽和虞姬的英雄美人事迹传颂千古，留下许多佳话，令人歆羡不已。我总是喜欢这些凄美的爱情故事，即使男女主角的历史地位不高或者赞赏不多，也没关系，我所关注的只是他们之间纯粹的感情，与政治、经济等一些繁华的外象无关。动人的故事总是凄美的，因为悲伤的结局令人更加印象深刻，回味无穷。生活不是拍喜剧片，它拥有人生的百态，包含了我们生活中的酸甜苦辣、喜怒哀乐。感情也不是都一帆风顺、幸福到底的。我们总是高估了爱情的重量，所以才会有一系列的矛盾和争吵，美好的爱情总是让人仰望的，因为我们很难抵达，所以我们才会更加为项羽和虞姬的爱情感到惋惜和震撼。

四、乌江自刎

我一直觉得很疑惑，即使四面楚歌，爱姬自刎身亡，百万雄师只剩下了八百人，但是按照项羽的性格，应该是不会这么轻易认输的。当亭长冒着生命危险保证项羽安全过江时，项羽为什么不答应忍辱负重，苟且偷生，待日后重整旗鼓，卷土重来呢？后来，我从一本书上看到这样一段话：“他之所以选择死，是因为他不想以一个失败者的形象踏上故乡的土地，他的血管中流淌着贵族的鲜血，而这种贵不是权贵，不是盛气凌人，这种贵包含着责任、尊严与荣誉，这是我们中华民族血统中最宝贵的东西。”我恍然大悟。是啊，生命的意义不在于其长短，而在于它本身的价值，它对社会做了多大的贡献。项羽的个人魅力不仅表现在他的生，更表现在他的死。他的死并没有留下失败或悲伤，只有悲壮。我们敬佩他有这样的勇气，敢爱敢恨，拿得起放得下。而有些人却截然相反，即使他们在你背后说了不知多少你的坏话，表面上还是可以戴上虚伪的面具和你谈笑风生，演绎一出精彩的戏码。相比而言，我更喜欢项羽的直率、真实。那正是我们缺少的骄傲，因为人不能有傲气，但不可无傲骨。

当然，人无完人。项羽的缺点与弱点也是显而易见的。他缺乏政治远见和谋略，并且刚愎自用，不听忠臣范增的劝告，还要自恃其高，爱慕虚荣。在鸿门宴上放走刘邦，酿成大错。我想倘若人生能够重来一次，项羽一定会在鸿门宴上杀了刘邦，改写中国两千多年的历史，但是生命不相信如果。作为一个历史的继承者，我们无法正确的评价英雄的得与失，但我坚信，项羽是一个顶天立地的大英雄，[1]司马迁著,来新夏主编.《史记选.项羽本纪》.中华书局，20xx.79.

就凭他少年时立志图秦的正气，破釜沉舟时锐不可当的势气，痛别虞姬时表现了真爱的勇气，乌江自刎时书写了壮士的豪气，就足以令成千上万的人敬佩不已。

不同的选择决定不同的人生，项羽的人生是一个传奇，我们不一定要拥有像他那样的人生，但我们可以选择自己想要的人生。向英雄项羽学习，从小树立远大的理想，并且为之矢志不渝地奋斗，做一个勇敢、真实的人，在合法的范围内，按照自己的意愿生活，做最好的自己。没有人能十全十美，对自己的不要太过苛求，你将收获到一个圆满的人生！也真心地希望后人能够了解真实的项羽，让英雄的美名流传千古。

参考文献:

[1]司马迁著,来新夏主编.《史记选.项羽本纪》.中华书局，20xx.

[2]李清泉解读.《英雄项羽》.江西人民出版社，20xx.

[3]程步荐.《真项羽.勿错如此》.青岛出版社，20xx.

史记项羽本纪读后感【篇8】

性格决定命运，态度决定高度——《史记》项羽本纪读后感600字：

《鸿门宴》选自《史记》项羽本纪》，其叙述的主要是在鸿门宴会上，刘邦赴宴，而项羽没把握住机会而导致刘邦逃脱的故事。自此，楚汉相争便开始了，最终也是以项羽的失败为结局，而项羽也在江边以死谢罪。

那么为什么堂堂西楚霸王竟一败涂地呢？项羽自杀前说：“天之亡我，非吾用兵之罪也。”也就是说项羽认为他的失败是命运不济：也有人说，项羽的失败是应为他的性格缺陷和他对待手下的态度。对于这两种观点，我更同意后者。

的确，不得不肯定的是项羽是破秦的中坚力量，很大作用于推翻秦王朝，但是提刚愎自用，妄自尊大的性格也似乎在冥冥之中注定了他的失败。

项羽一生之中最严重的失误毫无疑问就是在鸿门宴上没用听从谋士范增之言，导致刘邦最终逃走，这无异于放虎归山。宴会之前，项羽通过曹无伤了解到刘邦欲称王的消息，便勃然大怒，这种喜怒形于色而不会隐藏的性格让她容易被人透析，怒罢，便集结兵力欲取刘，而此时的得知即将要面临强敌的刘邦并没有选择也项羽正面硬刚，而是以柔克刚，笼络项伯，以他来转达自己对项羽的敬意，讴歌项羽，以致在鸿门宴上，项羽数次将范增的数目置之不理，而导致刘邦逃脱。

项羽对待手下唯一的谋士范增可以说是不以为意，与刘邦对于张良的重用形成巨大反差，可谓是天壤之别，这两种对待贤士的态度也为其兵败自刎埋下伏笔，刘邦的善问，善用对于项羽的刚愎自用，有勇无谋是巨大的优势，帮主一句话就将其手下的卧底忠臣曹无伤置于死地，而对于樊哙的理论，他就无言以对。

无论是相遇的失败抑或是刘邦的成功，一切皆取决于性格和态度。

史记项羽本纪读后感【篇9】

3项羽在历史上一直以残暴,霸气的一面为世人所认识，然而我认为，项羽的个性是中国历史上最特殊的。他刚愎自用，却又优柔寡断；他能容忍樊哙的顶撞，却不能容忍儒生言他沐猴而冠；他寡恩薄情，放逐范增，却能宽恕吕马童的背叛，宝马送长亭，割头送故人。

项羽在年少时项梁曾经请人教他书法诗歌，他学了没多久便厌倦了，于是项梁又请人教他舞剑，没多久又不学了，项梁很生气，项羽却说：“书足以记名姓而已，剑一人敌，不足学，学万人敌”，于是项梁教项羽学习兵法，一开始项羽学的很开心，可是没多久项羽又厌烦了。这一次又一次的放弃没耐心也为之后项羽的失败做下了铺垫。

项羽的一生，是一个“人”的一生，他不靠显赫的家世，不凭异端祥兆，只凭着自己的雄才伟略，写下了一个大写的“人”字！项羽，他也从来不掩饰自己，他有着的征服欲和表现欲，他敢于在秦王朝最强大的时期宣称：“彼将取而代之”！这是何等的气魄！何等的风流！他有勇而少谋，他在政治上太幼稚，他只不过是一个初出茅庐的青年。他有的是青年人的朝气，却缺乏一个成年人的圆滑，他生平战胜了无数英雄，最后却败了，实乃悲剧！

鸿门宴，他败给了刘邦，他太"任“，太轻信！封汉王，他再败给了刘邦，他太低估了刘邦！至于四面楚歌，他已经一败涂地。

别虞姬，自刎乌江，项羽完成了他一生最后的塑造。宁为玉碎，不为瓦全！惊天地，泣鬼神！

项羽是一个失败了的英雄，他的一生，也是英雄的一生！

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史记项羽本纪读后感(汇总十五篇)

关于“史记项羽本纪读后感”这个话题，本文将对其进行重点探讨。书籍常被形容为思想的航船，它在时代的激流中不断前行，如同破浪前进。读书时，我们仿佛感到思想得到了如翅膀般的升华。因此，我认为现在是时候分享一下我在阅读中得到的收获和感悟了。期望本文能带给您一些新知识和信息！

史记项羽本纪读后感 篇1

这个暑假，我和妈妈一起参加了一个家庭历史学习小组，在网上和几组家庭一起学习《少年读史记帝王之路》这本书。我觉得收获非常多。

在学习的过程中，以我为主持人展开学习的《鸿门宴》给我留下深刻印象：这场让项羽失去天下的宴会令我充满了好奇心，在我的心目中，项羽是一位神勇无比的大英雄，怎么会落到如此地步呢？李清照在《夏日绝句》中写道：至今思项羽，不肯过江东为什么他难以见江东父老呢？为什么他留不住人，八千子弟兵没有了，项伯也投靠他人，连范增也被气走？我的心里疑问重重。

在准备《鸿门宴》课件的过程中，我开始认真阅读《史记项羽本纪》的内容，了解了很多项羽的生平事迹：小时候，叔父让他学写字和剑术，他略通一二后就不学了，叔父项梁说他，他却辩解道：学剑术只能杀一人，学写字无非为了会写自己的名字。要学就学能够打败万人的。于是，项梁教他兵法，但他也半途而废。由此可以看出项羽志向远大，但做事也容易浅尝辄止，轻言放弃，学什么都三天打鱼两天晒网，这给他之后的失败埋下了伏笔。

在鸿门宴会上，虽然项羽清楚除掉刘邦对他意味着什么，然而最终还是被刘邦必恭必敬、诚惶诚恐的态度和言语所迷惑，错过了夺得天下的最佳时机。这让我想起了我们的语文课文《狐狸与乌鸦》。项羽就像那只爱听奉承话的乌鸦，让刘邦夺走了触手可及的一块大肥肉！巨鹿之战使项羽变得骄傲，他当时肯定很享受威震天下的感觉！勇而骄，勇而无谋这句话形象地描写了的项羽的目光短浅。他不希望任何人超越他。但最终，却让兵力比他少四倍的刘邦赢得了天下。令人惋惜。

但是，项羽依然是我心中的大英雄，他的勇猛仍令我记忆深刻！垓下之战中，虽然他穷途末路，却没有向敌人屈服，保留了死前最后的尊严。这是一个英雄的失败之路，他的失败让我明白：一个人的性格会对他的未来产生巨大影响，与其说是鸿门宴让项羽失去未来，不如说是他从小养成的性格注定了他的失败！

史记项羽本纪读后感 篇2

四年的楚汉相争在垓下之围预言着传奇的陨灭，但项羽却在这终点又舞出了别样的光华，只是这终点注定成为楚人的遗憾。乌江自刎，项羽抛开属于他的一切——天下、美人、骏马，战神一般的人便永远的躺在乌江岸边，他的血流入乌江，流入这家乡的水中，这水的一旁便是他曾经守护的地方，是他宏图开始的地方。他的鲜血使河流有了灵魂，河流的咆哮，白浪，在夕阳下冲走了最后的残存，他将在这里流连数千年，这也使我们如李清照所说：

"至今思项羽，不肯过江东".

看了《项羽本纪》不禁为他叹息，不禁责问历史为何选择了刘邦，但我只是站在历史的边缘，无论历史曾是有多么汹涌、多么灿烂，我都只是这茫茫千年历史旁的看客，无法涉足去改变命运的轨迹。这乱世的光华似乎就在瞬间消逝，而乌江的流水也滔滔而涌去，舍生取义是他离开那乱世的方法。自负摧毁一切，这也是项羽留下的警示。

他的死是历史的遗憾。他没有完美的结局。毕竟，这不是一个故事。没有幸福的结局。一切已过，历史不将会再现。项羽也有这乌江归，也许这也是属于他的一种荣耀！

史记项羽本纪读后感 篇3

《史记·项羽本纪》读后感600字：

项籍，子羽。自刎乌江而死，项籍出生于将门贵族。

项羽善战，凭借自己的武力打下一片天地，但缺乏谋略，只可谓“有勇无谋”。他太过信任自己的武力，并没有军事谋略的天赋——说到这里，还能回想起一个细节：项籍小时候学书学剑都因“不能敌万人”而不用心；后又习兵法，却也只略知其意就罢了。过于自满，缺乏耐性，从小胸怀大志的项籍，也在此时注定了失败。

籍做事风格粗暴，甚至残忍；他疑心太重，甚至逼走了范增；他不体恤民情，没有扎实的群众基础，赢了战场，却输了人心。

但他仍是一个英雄，勇猛，豪爽，有着不凡的气概。美人虞姬一直伴在他身旁，最后为了不拖累项王而自刎；骏马乌骓随项王一生，项王死后跳入江中不知所往。他值得被追随，但他终是败了。

籍败于垓下，听四面楚歌，以为汉已取得楚地，失了决心，感慨悲歌。第二日趁夜突破重围，迷路之时又被路边老农指入死路。

“吾起兵至今八岁矣，身七十馀战，所当者破，所击者服，未尝败北，遂霸有天下。然今卒困于此，此天之亡我，非战之罪也。今日固决死，愿为诸君快战，必三胜之，为诸君溃围，斩将，刈旗，令诸君知天亡我，非战之罪也。”

乌江边，心爱之人离他而去，又中了韩信的“四面楚歌”。无法容忍自己的兵败，这位气概不凡的英雄，决定死在自己手下。

许多人对这位英雄感到惋惜，但这也许是项王最好的选择——若项王不能改变自己的性格，那么他也同样无法改变结局。这是历史的选择，是项羽性格的注定。他是一位英雄，却败给了自己。

史记项羽本纪读后感 篇4

这个暑假，我和妈妈一起参加了一个家庭历史学***，在网上和几组家庭一起学习《少年读史记——帝王之路》这本书。我觉得收获非常多。

在学***程中，以我为主持人展开学习的《鸿门宴》给我留下深刻印象：这场让项羽失去天下的宴会令我充满了好奇心，在我的心目中，项羽是一位神勇无比的大英雄，怎么会落到如此地步呢？李清照在《夏日绝句》中写道：

至今思项羽，不肯过江东……为什么他难以见江东父老呢？为什么他不能留人？已经没有8000名士兵了。项伯也靠别人。连范曾都生气了？我的心里疑问重重。

在准备《鸿门宴》课件的过程中，我开始认真阅读《史记项羽本纪》的内容，了解了很多项羽的生平事迹：小时候，叔父让他学写字和剑术，他略通一二后就不学了，叔父项梁说他，他却辩解道：“学剑术只能杀一人，学写字无非为了会写自己的名字。

要学就学能够打败万人的。”于是，项梁教他兵法，但他也半途而废。由此可以看出，项羽志向远大，但他很容易停止做事，放弃，学会三天捕鱼，两天晒网，这预示着他后来的失败。

在鸿门宴会上，虽然项羽清楚除掉刘邦对他意味着什么，然而最终还是被刘邦必恭必敬、诚惶诚恐的态度和言语所迷惑，错过了夺得天下的最佳时机。这让我想起了我们的语文课文《狐狸与乌鸦》。项羽就像那只爱听奉承话的乌鸦，让刘邦夺走了触手可及的一块大肥肉！

巨鹿之战使项羽变得骄傲，他当时肯定很享受“威震天下”的感觉！“勇而骄，勇而无谋”这句话形象地描写了的项羽的目光短浅。他不希望任何人超越他。

但最终，比他少4倍的刘邦赢得了世界冠军。令人惋惜。

然而，项羽仍然是我心中的英雄，他的勇敢仍然让我深深地记住！“垓下之战”中，虽然他穷途末路，却没有向敌人屈服，保留了死前最后的尊严。这是一条通往失败的英雄之路。他的失败让我明白：

一个人的性格会对他的未来产生巨大影响，与其说是“鸿门宴”让项羽失去未来，不如说是他从小养成的性格注定了他的失败！

风，没有衣裳；时间，没有居所；它们是拥有全世界的两个穷人生活不只眼前的苟且，还有诗和远方的田野。你赤手空拳来到人世间，为了心中的那片海不顾一切。 运动太多和太少，同样的损伤体力；饮食过多与过少，同样的损伤健康；唯有适度可以产生、增进、保持体力和健康。

秋水无痕聆听落叶的情愫红尘往事呢喃起涟漪无数心口无语奢望灿烂的孤独明月黄昏遍遍不再少年路岁月极美，在于它必然的流逝。

春花、秋月、夏日、冬雪。你必因出汗而活，直到你归回地上，因为你是从地上出来的。你本是尘土，仍要归于尘土。

我一直相信，那些开始在内心生活得更认真的人，也会开始更单纯地生活在外在。在一个奢侈浪费的时代，我希望向世界展示，人类真正需要的东西很少。世界上的事情，最忌讳的就是个十全十美，你看那天上的月亮，一旦圆满了，马上就要亏厌；树上的果子，一旦熟透了，马上就要坠落。

凡事总要稍留欠缺，才能持恒。 只有经历过地狱般的磨砺，才能练就创造天堂的力量；只有流过血的手指，才能弹出世间的绝响。时间只催人老，不懂感伤，久恨离开亭子，滴下泪春衣酒易醒。

昨夜梧桐，西风急，月色朦胧，梦境频现。高楼鹅在**？如果你长时间盯着深渊看，深渊也会盯着你看。 所有的结局都已写好所有的泪水也都已启程却忽然忘了是怎么样的一个开始在那个古老的不再回来的夏日无论我如何地去追索年轻的你只如云影掠过而你微笑的面容极浅极淡逐渐隐没在日落后的群岚遂翻开那发黄的扉页命运将它装订得极为拙劣含着泪我一读再读却不得不承认青春是一本太仓促的书记忆是无花的蔷薇，永远不会败落。

我也要求你努力学习，不是因为我想让你把自己的成绩和别人比较，而是因为我希望你将来有选择的权利，选择有意义、耗时的工作，而不是被迫谋生。 尽管心很累很疲倦我却没有理由后退或滞留在过去与未来之间

三千年读史，不外功名利禄；九万里悟道，终归诗酒田园。 这是一个最好的时代，这是一个最坏的时代这是一个智慧的年代，这是一个愚蠢的年代；这是一个光明的季节，这是一个黑暗的季节；这是希望之春，这是失望之冬；人们面前应有尽有，人们面前一无所有；人们正踏上天堂之路，人们正走向地狱之门。 我有所感事，结在深深肠。

你一定要“离开”才能开展你自己。所谓父母，就是那不断对着背影既欣喜又悲伤，想追回拥抱又不敢声张的人。 心之所向素履以往生如逆旅一个人的行走范围，就是他的世界。

因为爱，所以同情；因为理解，所以宽容。 刻意去找的东西，往往是找不到的。天下万物的来和去，都有他的时间。

与善人居，如入芝兰之室，久而自芳也；与恶人居，如入鲍鱼之肆，久而自臭也。 曾经沧海难为水，除却巫山不是云。 回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。

半生漂泊，带来丰厚的家业，儿女满堂，步履人生，起点、终点，归根结底，都是家的所在地。这是几千年来中国人民的信仰，朴素而有力。风吹不倒有根的树。我可以问上帝他想要多少生活。心，如果没有栖息地，去**就是流浪

如果有来生，做一只鸟，飞过永恒，没有迷失方向的痛苦。东方有红色的希望，南方有温暖的窝床，西退，北方有清香。如果有来生，我希望每次见面，都能成为永恒。

不乱于心，不困于情。不畏将来，不念过往。如此，安好。

笑，全世界都会和你一起笑，哭，你会独自哭。 一辈子，不说后悔，不诉离伤。上帝作证，我是真的想忘记，但上帝也知道，我是真的忘不了如果其中一半是百分百的话那就不是选择了而是正确答案了，一半一半，选哪一半都很困难，所以这才是选择。

跟着你，在**，做什么，都好。眠。我倾尽一生，囚你无期。

择一人深爱，等一人终老。痴一人情深，留一世繁华。断一根琴弦，歌一曲离别。

我背弃一切，共度朝夕。人在接近幸福时总是幸福的，但幸福时却担心得失。路过的已经路过，留下的且当珍惜我相信，真正在乎我的人是不会被别人抢走的，无论是友情，还是爱情。

我仍然相信星星会说话，石头会开花，你会在穿过夏季的篱笆和冬季的雪后到达！ 每一个不曾起舞的日子，都是对生命的辜负。每天早晨都像耳边一记响亮的耳光，提醒我如果不学会遗忘，我将承受绝望。

那一年夏天的雨,像天上的星星一样多,给我美丽的晴空,我们都有小小的伤口,把年轻的爱缝缝又补补,我会一直站在你左右,陪你到最后的最后。 如果一开始就知道是这样的结局，我不知道自己是不是会那样的奋不顾身。 黄昏是一天最美丽的时刻，愿每一颗流浪的心，在一盏灯光下，得到永远的归宿。

因为有了因为，所以有了所以。既然已成既然，何必再说何必。想念是人最无奈的时候唯一能做的事情。

你受的苦，会照亮你的路。 我希望有个如你一般的人。

如这山间清晨一般明亮清爽的人，如奔赴古城道路上阳光一般的人，温暖而不炙热，覆盖我所有肌肤。从头到尾，从山到书房，所有问题的答案都很简单。我希望有个如你一般的人，贯彻未来，数遍生命的公路牌。

岁月极美，在于它必然的流逝。春花、秋月、夏日、冬雪说并用程这为再年余生，风雪是你，成多每内淡是你，清贫是你，荣华是你，心底温柔是你，并用光所内为界，也是你。个人的遭遇，命运的多舛都使我被迫成熟，这一切的代价都当是日后活下去的力量。

送你的白色沙漏,是一个关于成长的礼物,如果能给你爱和感动,我是多么的幸福,我有过很多的朋友,没有谁像你一样的温柔,每当你牵起我的手,我就忘掉什么是忧愁。很多故事不就是因为没有结局才有了继续等下去的理由。 有些人，有些事,是不是你想忘记,就真的能忘记?

也许有那么一个时侯，你忽然会觉得很绝望，觉得全世界都背弃了你，活着就是承担屈辱和痛苦。这个时候你要对自己说，没关系，很多人都是这样长大的。风平浪静的人生是中年以后的追求。

当你尚在年少，你受的苦，吃的亏，担的责，扛的罪，忍的痛，到最后都会变成光，照亮你的路。 你要做一个不动声色的大人了。不准情绪化，不准偷偷想念，不准回头看。

去过自己另外的生活。你要听话，不是所有的鱼都会生活在同一片海里。有人说，鲁迅是杂文，胡适是评论；鲁迅是酒，胡适是水。

酒让人看到真性情，也看到癫狂，唯有水，才是日常所需，是真生活。有时候会很自豪地觉得，我唯一的优势就是，比你卑微。于是自由。

再也读不到传世的檄文，只剩下廊柱上龙飞凤舞的楹联。再也找不见慷慨的遗恨，只剩下几座既可凭吊也可休息的亭台。再也不去期待历史的震颤，只有凛然安坐着的万古湖山。

呼兰河这小城里边，以前住着我的祖父，现在埋着我的祖父。 诗意上来时，文字不要破坏它。 水，看似柔顺无骨，却能变得气势滚滚，波涌浪叠，无比强大；看似无色无味，却能挥洒出茫茫绿野，累累硕果，万紫千红；看似自处低下，却能蒸腾九霄，为云为雨，为虹为霞…… 一切达观，都是对悲苦的省略我们孩还发多夫道知道了，就得看不我们后心回的”家“，不是起用看把一个有邮递区号、邮差找得到的家，后心天能们后心回的”家“，不是空于而，风每都到小是一段时光。

它们能够躲过所有凝视的目光，却躲不过那些出其不意投来的目光。

中国人对待自然环境与外国人截然不同，外国人注意到的是人如何改变土地，而中国人关注的是土地怎样改变了人。、堂皇转眼凋零，喧腾是短命的别名。在流光溢彩的日子里，生命被铸上妖冶的印记。

托尔斯泰说：“忧来无方，窗外下雨，坐沙发，吃巧克力，读狄更斯，心情又会好起来，和世界妥协。” 成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不腻耳的声响，一种不再需要对别人察言观色的从容，一种终于停止向周围申诉求告的大气，一种不理会喧闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠，一种无需声张的厚实，一种能够看的很远却并不陡峭的高度。

我不要天堂，我只要底线。因为没有底线，就没有自由。

宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天上云卷云舒。 如果你想知道周围有多么黑暗，你就得留意远处的微弱光线。如果我没有刀，我就不能保护你。

如果我有刀，我就不能拥抱你。“今天比昨天慈悲，今天比昨天智慧，今天比昨天快乐。这就是成功。

” 没有悲剧就没有悲壮，没有悲壮就没有崇高我们都在阴沟里，但仍有人仰望星空。 没有人性的觉醒，权力与财富只使人更粗鄙堕落。 满地都是六便士，他却抬头看见了月亮。

走出酒吧的那一刹，我被遽然刺来的阳光下了一跳。闭上眼，我想起了我的收音机。它已经很旧很老，退役多年了。

史记项羽本纪读后感 篇5

《史记》读至此，我就知道该停下来写点什么了，或许，不单单是为了我心目中英雄――他，还有他的她吧！他是项羽，他唤他的她为“虞姬”。

于是我穿越这千年蹉跎岁月的层层阻挡，走进与司马迁一起尘封的那一册汗青，走进只属于他与她的那个夜晚，走近他与她于乱世之中的那段并不仓促的对白。

我来的那个夜晚，垓下有一个出人意料的好月色。只是，无论是垓下还是天下，楚霸王的夜晚都来得太早了。

月色初上，寂静了这一片狼藉的战场。项王的乌骓马静静地立在帐外，与旷野里的风一起陷入伸手可触的落寞之中。身经百战的项王转身进帐的那一刻，留给身后的明月一个过于落寞的背影，一如他的沉默无言。他累了，是的，他太累了，以至于可以暂时忘记这还是楚汉争雄的一片杀场。

“王，你回来了！”

虞姬迎了上去，却心疼的一眼看穿了他眼中一望无际的孤独。

项王笑了笑，没有解下战甲，就径直上了床。帐里的灯越发亮了，是了，夜又深了。

不久，项王就睡着了，不知梦中他又回到了他昔日的战场，独挡着千军万马，还是回又到了他与她的初见，碧月映西楼，总之他笑了，并且用一个充满孩子气的声音轻唤：“虞姬！虞姬！”

坐在他身边的虞姬征了一下，一滴泪不经意落到了她的王的脸上，睡梦中的项王并没有被惊醒。虞姬充满爱怜地轻轻地为她的王拭去。

“王，我在啊！王，我怎会离你而去？”

帐外歌声骤起，楚韵独有的相思与缠绵似一味温柔的毒药，喂给每一个站在帐外的士兵。虞姬站起，于仓皇的夜色中轻轻的叹了一口气。

或许，这一仗真的不用再打了，胜负之数，任何一个人都已了然于胸，她又凭什么不知道。

项王醒了，他明白这歌声意味着什么，他自己尚且无法抵御，又凭什么要求他的士兵。在那一片交织的楚歌声中项王为自己默默地置了酒。连眼神的交流都不需要了，虞姬则拔出项王的佩剑舞动起来，舞出这个英雄末路的旷世悲凉。

“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝，骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！”

项王击案缓歌，把每一个字都敲进了虞姬的心里。

虞姬啊！我该拿你怎么办啊？她的王落泪了，面对着千军万马这红尘的战场，他可以称王，面对着他最心爱的女人，他却落泪了。

而虞姬，这个处于乱世的女子，此刻却出奇的清醒了，因为她可以允许她的王失败，却不允许她的王绝望。他是她在这个世界上唯一的神，所以她不愿给他倒下的机会。

这一支舞所拥有的决绝和悲壮已远远凌驾于她的西楚霸王之上，因为这是一支死亡之舞。舞的尽头，灯灭了，虞姬倒下来，带着对这个世界，对这个男人的最后的一丝牵挂。

“虞姬！”他抱着她，泪如雨下。

他忽然明白，原来这场战争一被开始就不再只属于他，也属于她。

“王，你的剑。”她说，“突围吧！”

他哽咽着，接过剑，不去看她的眼睛，却终究点了点头。

突围？没有你，我的突围又在哪里？

帐外，敌人的号角已然响起，他的对手是谁，再也不重要了。失去牵挂的项王变得无比强悍，又变得无比绝望。而他留给她的那个点头，是男人给女人的一个永远无法兑现的诺言。

项王又跨上了他的乌骓马，一如他的第一次出征，战马还在嘶鸣，而手中的剑却早已折断了。他将走近了他历史的最后一个篇章，带着一个王者的所有未卜和必然。

我知道，我只是一个多情的旁观者，我可以穿越千年的历史，却无力改变这个故事应有的结局。

王的她死了，她的王也会死，纵然上天还会给他一次机会。

好想看看乌江，看看乌江上那个如血的残阳，看看那个最后一刻仍然固执于“天之亡我，我何渡为”的男人的脸上的最后一份坚毅。

他注定是英雄，却注定得不到天下，但他与她却曾经拥有唯一的彼此，这就够了。

我叹了一口气，知道逃不出历史的黑字白纸，只好重重地合上了翻开的汗青。

史记项羽本纪读后感 篇6

《史记项羽本纪》这个章节中，让我从项羽身上，懂得了他成功的原因：志向远大、身先士卒、勇敢以及重情义，但更使我透过项羽，懂得不要刚愎自用、不要鲁莽，使我不会重蹈项羽的覆辙。项羽，自封西楚霸王，力能扛鼎，盛怒嗔目，威慑四方，其一生荣辱情仇，如同狂风惊雷向我袭卷而来，不禁让我恨、怨、羡、悔交织于心，不能释怀。

恨，不能与你冲锋陷阵，披甲斩敌，同甘共苦，生死与共。自有巨鹿之战，彭越之战的辉煌凯胜，让我更清楚了解你用兵如神，骁勇善战，势如破竹之勇猛气概。

怨，不能替你攘除奸贼叛徒，辟除自傲鲁莽之气。自有项梁，彭越，陈平等人先后背信弃义，投奔敌军，让我更懂得你孤立无援，暴跳如雷之悲痛情绪。

羡，不能像你一样拥得虞姬美人为知己伴侣替自己分担忧虑。自有霸王别姬的悲剧上演，让我更能感受你空虚寂寞，双目落泪之痛惜悲惋。

悔，不能劝你急渡乌江，重振旗鼓，卷土重来。自有东城之围，赠马亭长，赐头故人乌江自刎，让我更能感悟到你知耻重义，纯朴仁爱之大将风范。

李清照曾以“至今思项羽，不肯过江东”的悲歌感慨哀念惋惜一代风云人物的饮恨逝去，其诗句如同阴风细雨般叩击我心门，任凭无尽的惋叹随之逝。

史记项羽本纪读后感 篇7

读史，本是为了修身养性，但若是为了杂念则万万达不到这样的效果，放假了，我终于有机会与书为伴，在史书中寻找另一片天地。题记

梦得一江春水向东流，不求醉生梦死。

我一身素衣立于帐前，见你伫立在乌江亭边，你在想什么呢？长袍掩不住你的魁梧，话语诉不尽你的忧伤，如此方显你男儿本色。但，你在担心什么呢？秦始皇帝游览会稽时，你不是豪言壮语道：彼可取而代之！吗？

是啊，现在不比从前，如今你已被困在汉军的十面埋伏中，又岂是当年的情形呢？乌江的水滚滚向东流去，宛如白绫转身，回过头，四目相触的那一霎，我明白，外表平静的你，此刻必定心如刀割。

于是，亭边孤独的影子又多了一个，沉默良久，转身回帐，再出来时，手上竟多了一卷书。你转身，微怔片刻，又点点头，乌江亭畔，响起了你响彻苍穹的声音，居然是《项羽本纪》，这，可能是生平第一次，也可能是最后一次，不过，这就够了。

朗朗书声中，我听出了你对生与死的无奈，感受到了你的困惑与无助，体会到了你的悲哀与绝望！你不懂，是暴虐坑杀十万秦兵导致你人心尽失，还是鸿门宴上的优柔寡断使你将天下拱手相让。你困惑，为什么纵有盖世武功，却连最心爱的人也保护不了？你愤怒，拼搏一生，却为小人所害。这声音虽然洪亮，但却透着一种凄凉与无助，隐隐中，有着一丝绝望。你漠然起身，在你转过头的那一刻，我的泪，决堤而下。

闪着银光的剑，在夜里更冰凉，你兴起于民间，带着吴中八千子弟，转战天下，只用了三年时间就率领诸侯灭掉了秦朝，自号霸王，如此丰功伟绩，近古以来谁曾办到？但人无完人，弱水三千，只取一瓢饮。爱过一次，心如止水，从此便可笑看红尘散场，纵使一切结束，项王，你也一定要在心里疼惜那个人儿，不要让这个因风而瘦的名字，打湿千年风月无力拯救的凄美，如此，便好。去战吧，只希望在多年后一个无法言说的意境中与彼此那盏灯隔空隔水地望着

垓下，汉军已经会师，今天怕是闯不出去了吧！既然如此，那便痛痛快快的杀一场吧！让天下人之都知道，是天要亡我，非战之罪。

剑起，人亡，寂寞的乌江亭边，盛开一朵洁白的梨花，恍惚中，听到项王那响彻天穹的怒喊，同时听到的，仿佛还有书声，那寄托无限情与语的声音，那应该是项王读给虞姬的吧！，我打了个激灵，没错，就是《项羽本纪》。

力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝！力拔山兮声音越来越弱，最终，消散在了天地间。

史记项羽本纪读后感 篇8

《大学语文》课程论文

题目:

学生姓名刘跃学号年级专业13英语任课教师

提交日期成绩评定

中国计量学院人文学院

读《史记.项羽本纪》有感

13英语1班刘跃

摘要：司马迁的《史记.项羽本纪》全面记载了项羽生平事业的兴盛衰亡历程，它从项羽少年、巨鹿之战、垓下之围、史官论赞四个方面来刻画项羽胸怀大志、勇敢善战、儿女情长、义重如山但又刚愎自用、目光短浅的性格特点。司马迁用自己流畅、细致的文笔刻画了一个顶天立地的真英雄，展现了一个独特、有人格魅力的项羽。

关键词：项羽；《史记.项羽本纪》；性格；人生

“生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。”如果说李清照的《夏日绝句》打开了我通向项羽国度的大门，那么《史记.项羽本纪》才是真正带我走入了项羽的内心世界，使我认识了一个与众不同的真项羽。有人说，他既是一个力拔山气盖世、“近古以来未尝有”的英雄，又是一个刚愎自用、优柔寡断、只知用武不谙机谋的匹夫。然而，无论后人如何评价项羽的功过得失，都不能否认他是一个顶天立地的真英雄，至少在我心里，我深深地敬佩这个两千多年前在历史长河中抹上浓重一笔的项家英雄。

一、少年有志

《史记》中有记载:“秦始皇帝游会稽，渡浙江，梁与籍俱观。籍曰：‘彼可取而代也。’”[1]项羽无论是长相还是性格，都有他与众不同的地方。固然一个人的相貌特征会对一个人的一生产生一定的影响，但是项羽能在短短三年内灭掉强大的秦国，并且成为号令天下的西楚霸王，与他从小立下宏图壮志密不可分。有人说项羽性情暴戾，我并不否认这一点，但正是他的暴戾造就了他的勇猛和不可抵挡的力量，而这股力量的根源在于家仇国恨。项羽的祖父项燕死的时候，项羽才十岁，而他起兵的时候已经二十四岁了。正是这个矢志不渝的理想，支撑着项羽在漫长的等待中度过了十四年的光阴。这不禁令我想起了一部追了多年的动画片《秦时明月》，里面的项羽小小年纪，就得背负家仇国恨的包袱，他机智得令人不得不折服，坚强得令人心疼。就是这个十来岁的少年吧，从小立下了与自己年龄格格不入的志向，经历了平常人无法想象的童年。他唯一的选择只是忍耐并且期待。他坚信自己一定会有成功的一天，这就是理想的力量。反观当今社会的小孩子，父母爱护有加，嘴里含着怕化了，手里捧着怕摔了，十几岁的孩子还不会自己洗衣服，独立生活能力差，没有为之坚定不移的人生的奋斗目标。环境塑造性格，性格决定命运说的就是如此。

二、破釜沉舟

古典名著《聊斋志异》的作者蒲松龄曾作了一副对联：

有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；

苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。

其中上联赞扬的就是项羽这个创造了以四万军队打败拥有三十万兵力的强秦的奇迹的一举成为名震天下的西楚霸王。面对实力如此强大的对手，项羽的第一反应不是退缩，而是破釜沉舟，背水一战。俗话说得好，“陷之死地然后生”，所有[1]司马迁著,来新夏主编.《史记选.项羽本纪》.中华书局，20xx.58.

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的楚军将士都清楚的意识到，自己已经完全没有退路了，唯有胜利才是生存下去的唯一希望。除了拥有非同寻常的勇气之外，项羽还懂得如何激发团队的力量。在日常生活中，我们常常会遇到许多挫折甚至灾难，每当我们感觉快要坚持不下去的时候，一定要保持一种迎难而上的精神。正所谓“狭路相逢勇者胜”，只有勇敢的人才能渡过生活的难关，驶向胜利的彼岸。还有一点不可忽视，那就是团结的力量。我认为，团结一心才是最重要的，项羽就是巧妙的利用了这一点，才使此次的巨鹿之战获得了巨大的胜利。当今社会，我们也越来越注重团队精神，因此，我们更需要团结，更需要友爱，更需要这股强大的力量。

三、霸王别姬

项王曾悲歌慷慨，自为诗曰：“力拔山兮气盖世，时不利兮驹不逝。驹不逝

兮可奈何，虞兮虞兮奈若何。”[2]项羽反复吟唱，虞姬洒泪相和：“汉军已略地，

四面楚歌声。君王意气尽，贱妾何聊生。”虞姬唱罢，拔剑自刎。面对此情此景，这位铁骨铮铮的西楚霸王也不禁泪如泉涌。虞姬的坚贞品格固然令人敬仰，但是项羽的行为又何尝没有体现了他的男儿柔情呢？项羽和虞姬的英雄美人事迹传颂千古，留下许多佳话，令人歆羡不已。我总是喜欢这些凄美的爱情故事，即使男女主角的历史地位不高或者赞赏不多，也没关系，我所关注的只是他们之间纯粹的感情，与政治、经济等一些繁华的外象无关。动人的故事总是凄美的，因为悲伤的结局令人更加印象深刻，回味无穷。生活不是拍喜剧片，它拥有人生的百态，包含了我们生活中的酸甜苦辣、喜怒哀乐。感情也不是都一帆风顺、幸福到底的。我们总是高估了爱情的重量，所以才会有一系列的矛盾和争吵，美好的爱情总是让人仰望的，因为我们很难抵达，所以我们才会更加为项羽和虞姬的爱情感到惋惜和震撼。

四、乌江自刎

我一直觉得很疑惑，即使四面楚歌，爱姬自刎身亡，百万雄师只剩下了八百人，但是按照项羽的性格，应该是不会这么轻易认输的。当亭长冒着生命危险保证项羽安全过江时，项羽为什么不答应忍辱负重，苟且偷生，待日后重整旗鼓，卷土重来呢？后来，我从一本书上看到这样一段话：“他之所以选择死，是因为他不想以一个失败者的形象踏上故乡的土地，他的血管中流淌着贵族的鲜血，而这种贵不是权贵，不是盛气凌人，这种贵包含着责任、尊严与荣誉，这是我们中华民族血统中最宝贵的东西。”我恍然大悟。是啊，生命的意义不在于其长短，而在于它本身的价值，它对社会做了多大的贡献。项羽的个人魅力不仅表现在他的生，更表现在他的死。他的死并没有留下失败或悲伤，只有悲壮。我们敬佩他有这样的勇气，敢爱敢恨，拿得起放得下。而有些人却截然相反，即使他们在你背后说了不知多少你的坏话，表面上还是可以戴上虚伪的面具和你谈笑风生，演绎一出精彩的戏码。相比而言，我更喜欢项羽的直率、真实。那正是我们缺少的骄傲，因为人不能有傲气，但不可无傲骨。

当然，人无完人。项羽的缺点与弱点也是显而易见的。他缺乏政治远见和谋略，并且刚愎自用，不听忠臣范增的劝告，还要自恃其高，爱慕虚荣。在鸿门宴上放走刘邦，酿成大错。我想倘若人生能够重来一次，项羽一定会在鸿门宴上杀了刘邦，改写中国两千多年的历史，但是生命不相信如果。作为一个历史的继承者，我们无法正确的评价英雄的得与失，但我坚信，项羽是一个顶天立地的大英雄，[1]司马迁著,来新夏主编.《史记选.项羽本纪》.中华书局，20xx.79.

就凭他少年时立志图秦的正气，破釜沉舟时锐不可当的势气，痛别虞姬时表现了真爱的勇气，乌江自刎时书写了壮士的豪气，就足以令成千上万的人敬佩不已。

不同的选择决定不同的人生，项羽的人生是一个传奇，我们不一定要拥有像他那样的人生，但我们可以选择自己想要的人生。向英雄项羽学习，从小树立远大的理想，并且为之矢志不渝地奋斗，做一个勇敢、真实的人，在合法的范围内，按照自己的意愿生活，做最好的自己。没有人能十全十美，对自己的不要太过苛求，你将收获到一个圆满的人生！也真心地希望后人能够了解真实的项羽，让英雄的美名流传千古。

参考文献:

[1]司马迁著,来新夏主编.《史记选.项羽本纪》.中华书局，20xx.

[2]李清泉解读.《英雄项羽》.江西人民出版社，20xx.

[3]程步荐.《真项羽.勿错如此》.青岛出版社，20xx.

史记项羽本纪读后感 篇9

在这个动荡的世界里，除了他，没有人会像这样被记住。

所以我觉得很困惑，作为一个失败者，他为什么比成功的刘邦在后人心中获得更多的敬仰和回忆？仅仅是因为他的一曲“力拔山兮气盖世”么？还是因为他不肯过江东的悲壮和豪气？

我就带着这个疑问拿起了厚重而诘屈聱牙的史记，翻到《项羽本纪第七》。

和其他本纪不同，项羽本纪第七记录的是一个“在权不在位”的人，可见太史公也是给了这位乱世枭雄很大面子的，没把他降到世家当中去。

一个寻常的开头，记载的是他的出身，战国旧贵族。然后是他不学无术的少年时代。然而，项羽遇到了比他早几十年的秦始皇，轻蔑地说：

“彼可取而代也。”不过，当西楚霸王火烧咸阳城的时候，嬴政已经成为历史。

他的勇敢是最大的特点。他用一个人的力量征伏了一个县，这是难以想象的。而他破釜沉舟的那一战，更是名垂青史的以少胜多战役。

但他的杀伐之气太重了，疑心也太重了，让他身边的人都感到了那种威压。就连他的亚父范增都被他所猜忌，乃有兵败垓下之事。是因为他的盟友都不在了。

而且，他优柔寡断，在鸿门宴上也没有下定决心。他不是决意要死的巨鹿、彭城三军的决定性统帅。这无疑是一个人性的悖论。

太史公说项羽的失败是因为他只是一个霸王，而不是君主。他以为自己的力量可以传遍全世界，但他不知道打败他的不是天意，而是人心。

我对这个悲剧人物更多的却是反思。他是一位杰出的战略家，也是秦始皇反暴的领袖，但他已经走上了这条道路。他的对手刘邦只是个小流氓。他们之间有什么差距？

我在字里行间寻找答案，最后在他们对同一件事的反应中找到了答案。

刘邦少年时也曾经看到秦始皇的车驾，但是他却说：“嗟乎！大丈夫应如此也！”

也许这就是他们的不同吧。项羽的锋芒让他自负，找不到正确的路。刘邦的理想却指引他汇聚四方谋臣武士，建立了那个延续四百年的汉王朝。

史记项羽本纪读后感 篇10

多少年繁华过往，白云苍狗，历史如烟。多少英雄垂泪杀场，又有多少的英雄气短，儿女情长？提及项羽，脑海中浮现的是千年古战场上猎猎作响的旌旌战旗，是霸王“力拔山兮气盖世”的英雄气概，是金戈铁马背后的尺寸柔情！快意恩仇身死乌江，他是历史的巨人，为历史注入了最有气势的磅礴简章！

读项羽本纪我心中不时涌起一阵阵的感慨。项羽，在一个战争的年代用一份属于自己的豪情成为了叱咤风云的英雄人物，在那个风雨交接的历史时代演绎了一段英雄本就该有的豪迈。

他，豪情冲天，爱江山，爱美人，痛惜英雄，重情仗义。他是一个足矣让人快意的英雄！

项羽二十四岁便举兵反秦，年幼时就跟随叔父学兵法不学剑术的大志，从来就不曾停歇成为一代英雄的步伐。

鹿之战时，面对比自己多出数倍的大秦雄师，他选择了破釜沉舟，背水一战。他的勇气与无畏注定了他以少胜多的战局，注定了各路诸侯“膝行而前，莫敢仰视”的精彩瞬间。他可以以少胜多，一生70余战，战无不胜，尽显了儿时就曾积淀的军事才华。

也许司马迁认为霸王的性格太过完美，也或者是项羽的义气和妇人之仁造就了“鸿门宴”这一场让后世不绝惋惜的历史。优柔寡断，刚愎自用，范增放走刘邦，曹无伤性命生死，这一切虽然不乏深刻的挞伐，但更多的却是由衷的惋惜和同情。如果故事不是这样发展，如果刘邦身死鸿门宴，那么何患楚汉相争，哪来四面楚歌？然而，历史就是历史，没有如果亦没有是想，历史的结论从来都是肯定的。

谁能说，刘邦小人建立大汉江山是悲剧，谁就是对历史的不尊。试问，没有大汉王朝的建立，何来张赛捧回的那束天山的雪莲？

英雄不一定就可以无限的推动时代的发展，小人也不一定就不当华夏的天下。至少历史告诉我们，汉朝的建立是正确的历史抉择。

四面楚歌，天不待我，英雄悲仓。

当项羽带着800随从，死别虞姬，冲出重围，看着身后的十几人时，我想，他的心是在悲鸣的，后面是不尽的追兵，前面是滚滚的乌江，江后是他情愫中的江东父老。这时，我们昔日的英雄似乎已经累了，想起虞姬的死，想起死去的万千将士，霸王东山再起的豪情似乎已经全无。

当他一人斩杀一百余人于马下，看到他手下一个将士也在追杀他的队伍中，于是他大呼“汝非我贾人人乎，拿我头颅去！”于是拔剑自刎死于乌江畔。宝马赠亭长，头颅送故人“他死的何其潇洒？

萧萧英雄路，茫茫马逐鹿。一代英雄就这样，将遗憾留给后人，也许别人会觉得他的自刎是懦夫的行径，但是我读项羽本纪始终认为他是不折不扣的英雄。

项羽本纪犹如一幅逼真传神的英雄肖像画，色彩鲜明。通过项羽悲壮的人生告诉我们一个深刻的道理：只有智勇双全的人才才能立于不败之地。

史记项羽本纪读后感 篇11

性格决定命运，态度决定高度——《史记》项羽本纪读后感600字：

《鸿门宴》选自《史记》项羽本纪》，其叙述的主要是在鸿门宴会上，刘邦赴宴，而项羽没把握住机会而导致刘邦逃脱的故事。自此，楚汉相争便开始了，最终也是以项羽的失败为结局，而项羽也在江边以死谢罪。

那么为什么堂堂西楚霸王竟一败涂地呢？项羽自杀前说：“天之亡我，非吾用兵之罪也。”也就是说项羽认为他的失败是命运不济：也有人说，项羽的失败是应为他的性格缺陷和他对待手下的态度。对于这两种观点，我更同意后者。

的确，不得不肯定的是项羽是破秦的中坚力量，很大作用于推翻秦王朝，但是提刚愎自用，妄自尊大的性格也似乎在冥冥之中注定了他的失败。

项羽一生之中最严重的失误毫无疑问就是在鸿门宴上没用听从谋士范增之言，导致刘邦最终逃走，这无异于放虎归山。宴会之前，项羽通过曹无伤了解到刘邦欲称王的消息，便勃然大怒，这种喜怒形于色而不会隐藏的性格让她容易被人透析，怒罢，便集结兵力欲取刘，而此时的得知即将要面临强敌的刘邦并没有选择也项羽正面硬刚，而是以柔克刚，笼络项伯，以他来转达自己对项羽的敬意，讴歌项羽，以致在鸿门宴上，项羽数次将范增的数目置之不理，而导致刘邦逃脱。

项羽对待手下唯一的谋士范增可以说是不以为意，与刘邦对于张良的重用形成巨大反差，可谓是天壤之别，这两种对待贤士的态度也为其兵败自刎埋下伏笔，刘邦的善问，善用对于项羽的刚愎自用，有勇无谋是巨大的优势，帮主一句话就将其手下的卧底忠臣曹无伤置于死地，而对于樊哙的理论，他就无言以对。

无论是相遇的失败抑或是刘邦的成功，一切皆取决于性格和态度。

史记项羽本纪读后感 篇12

《史记》是我国第一部以人物为中心的伟大的历史著作，同时是我国第一部以人物为中心的伟大的文学著作。从历史的角度讲，《史记》开创了我国古代两千多年纪传体的历朝“正史”的先河;从文学的角度讲，《史记》第一次运用丰富多彩的艺术手法，给人们展现了丰富多彩、各具个性的历史人物。《史记》“上计轩辕，下至于兹，为十表，本纪十二，书八章，世家三十，列传七十，凡百三十篇。”(司马迁《报任安书》)司马迁在这一百三十篇中刻画了帝王将相、谋臣策士、游侠商贾等不同阶层、不同类型的众多人物形象，在这一百多个给读者留下深刻印象的人物中，或许这两位人物是最让人记忆深刻，不能忘怀的——西楚霸王项羽、汉之高祖刘邦。

在《史记》中，司马迁运用多种艺术表现手法来更充分、集中地刻画历史人物形象，较完整地写出人物一生的命运，赋予了历史人物鲜明的个性特征。在太史公的笔下，我们看到的项羽、刘邦，虽然同为那个时代的风云人物，却具有着迥然不同的人物性格以及人物命运——沛公刘邦，机智果断，能屈能伸，贪财好色，狠毒阴险，最后威加海内，成就一代宏业;西楚霸王项羽，率直磊落，勇武过人，刚愎自用，寡谋轻信，最后自刎乌江，失去一生霸业。太史公以细腻的笔触精致地雕琢刻画出了两人复杂的人格特征。

司马迁在刻画人物时，善于将人物置身于尖锐的矛盾冲突中，通过他们各自的行为显现个性特征。如在《鸿门宴》中通过展现紧张、复杂的矛盾冲突，揭示了项羽与刘邦两人的不同性格。先看项羽，当曹无伤派人将刘邦“欲王关中”的野心告诉给项羽时，项羽大怒，准备“旦日飨士卒，为击破沛公军。”可是在鸿门宴上，刘邦将事先准备好的一席温顺言语对项羽讲过之后，他不但不杀刘邦，而且竟然说出“此沛公左司马曹无伤言之，不然籍何以至此。”幼稚、轻信，缺乏最起码的政治斗争的意识，是个莽撞汉。项庄舞剑意在沛公，樊哙进来保护刘备，进来后“披帷西向立，瞋目视项王，头发上指，目眦尽裂”。这种剑拔弩张的情势，项羽丝毫没有看出来，反而称赞樊哙是个壮士，并赐给酒食。再看刘邦，当得知项羽要来攻打时，虚心听取了张良的建议，想利用项伯度过难关。刘邦问张良何以与项伯有故，了解关系的深浅，考虑是否靠得住。接着又问项伯的年纪，想出一套逢迎项伯的办法。精细老练、会拉拢人、会利用人，表现出刘邦机智权变的性格。刘邦鸿门宴脱险后，立即诛杀了内部的叛徒曹无伤;可是，项羽对项伯的通风报信、吃里爬外的做法不闻不问，表明两个人政治警觉的差异。通过这个戏剧性的情节，成功地展示了项羽和刘邦两个历史人物的个性：一个豪爽、无谋和轻敌;一个机智、老练和精细。

《史记》善于通过一些细节琐事展示人物性格，看似闲笔，但却起着十分重要的作用。如在《鸿门宴》中，“项王、项伯东向坐，范增南向坐，刘邦北向坐，张良西向侍”的座次，表现了项羽自高自大、目空一切的性格弱点。又如在韩信平定齐国后，派人向被敌围困的刘邦请求封他为假齐王时，刘邦很生气，《史记》记载：“汉王大怒，骂曰：‘吾困于此，旦暮望若来佐我，乃与自立为王!’”可是，当张良、陈平一蹑其足，他立刻就醒悟过来了，马上话锋一转，“因复骂曰：‘大丈夫定诸侯，即为真王耳，何以为假!’”“复骂”得多么妙，一点痕迹都没有。但诚如清代何焯所说：“人见汉王转换之捷，不知太史公用笔入神也。他人不过曰‘汉王怒，良平谏，乃许之。’”正是太史公对这两个细节的客观描述，显示出了刘邦的头脑机警;也表现出了刘邦的雄才大略。这也恰恰正是他最后能战胜项羽、统一中国的才识和性格上的原因。

通过人物的对话和独白，成功地显示出人物的性格特征。如《高祖本纪》写刘邦与项羽对峙于荥阳时，项羽的部下一箭射中了刘邦的胸口，而刘邦当时竟“乃扪足曰：虏中吾趾!”这生动刻画了刘邦那种聪明绝定，那种像是条件反射一样迅捷而自然的随机应变，同时又是“恢宏大度”、好骂人、好调笑的性格。又如写刘邦和项羽都看到秦始皇出行的场景，项羽在观看秦始皇渡浙江时，脱口而出说：“彼可取而代之也”，显示出了他的雄心壮志，又看出了他的无所顾忌，心口如一的坦率性格。而当刘备在咸阳看到秦始皇出行的场面时却说：“嗟乎!大丈夫当如此也”，说得委婉曲折，垂涎于至尊之位的心思也揭示无遗。

司马迁在刻画人物时，常采用对比描写的手法，多角度烘托主要人物的性格。还是以《鸿门宴》为例——在鸿门宴上，项羽在杀不杀刘邦这件事前后不一的态度上，反映了他的有勇无谋和优柔寡断;另一方面是项羽与刘邦的对比，反映了项羽的盲目自尊和夜郎自大的心理;再次是项羽与范增的对比，如结尾对刘邦所送礼物的不同表现：项羽安然收下，范增摔在地上，并用剑剁碎。范增的坚决果断，反衬了项羽的优柔寡断、自命不凡;范增的老谋深算，更体现出项羽的幼稚轻率、不善权谋。

司马迁善于运用多维透视的手法刻画人物，使他笔下的人物显露出多方面的性格特征，使人物形象血肉俱全，丰满立体。如司马迁塑造的英雄人物项羽具有多重人格。他喑恶叱咤，又言语呕呕。他爱人礼士，又忌贤嫉能。他是残暴的，焚烧咸阳，坑杀俘虏;他又是仁爱的，鸿门宴是有恻隐之心，不杀刘备，还顾虑百姓疾苦。他有时与部下同甘共苦，分衣推食;有时又吝啬，已经刻好的官印不肯发给功臣，放在手里把玩。至于和虞姬悲歌唱和的场面，则兼有风云气势和儿女情长。

史记项羽本纪读后感 篇13

过了漫长的一天，今天总算把《史记》中的《项羽本纪》给读完了，之前我读《五帝本纪》《周本纪》和《秦始皇本纪》的时候都感觉没什么好写的我还在发愁今天看完啦《项羽本纪》终于有了灵感，我就轻松了许多。项羽是个英雄。

项羽的血流入家乡的水，这水的一旁是他曾经守护的地方，而他也将在这萦绕千年，不禁为他叹息，不禁责问历史为何选择了刘邦，但我只是站在历史长河的边缘，无论这里多么汹涌，多么绚烂，我都是一个过客，无法涉足去改变命运的轮迹，乱世的光华似乎就在瞬间，乌江流水已滔滔而去，只是未曾惊醒了沉睡的霸王。

安息至永生，是经历了时间所遗留的，项羽似乎在千年之前便已沉睡，但他的灵魂在时间中得到永恒，他化为江东子弟心中亘古的传说。

一切已过，英雄也有江水这归处，也许这是一种荣耀。长江边李清照是否为项羽叹息，至今思项羽，不肯过江东。是否亦是多少人的感言？只因那乱世不灭的光华。

项羽有太多的遗憾，或者说本该成为英雄的人却无法成为真正的英雄。但他在乱世中绽放了未有的光华，他的传奇让人觉得刘邦、韩信只能做乱世的配角。

有人说项羽除了打仗其它都不行，于当时的百姓无益，这样的人出任首领注定就是个悲剧。

他本可骑马追风。他的自负让人羡慕，但风中的低语却诉说着自负所带来的危难，项羽的死是历史的遗憾，他未能有完美的结局，毕竟这不是故事。

史记项羽本纪读后感 篇14

“生当做人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。”很喜欢李清照的这首诗，因为它道出了对一代西楚霸王乌江自刎的无奈与惋惜。也道出了对这位血性男儿兵败乌江，不肯苟活的敬佩之情！

我一直对项羽很崇拜，记得他的破釜沉舟，使得百二秦关终属楚；进经咸阳，火烧阿房；天下之兵莫不屈膝仰视，天下之土莫不尽揽于怀。那份英勇无惧的霸气一直为我所向往，乱世出的英雄总渴慕建立霸业，欲以力征经营天下。可惜一朝兵败垓下，自谢于江东父老。使我对他的敬仰之情锐减。

记得高三时我第一次读到《史记--项羽本纪》也是想到了李清照的这首诗。那时习作上稍稍得意，所以在考评改的语文考试时，写了一篇名为《我若为王》的高分作文。全文措辞激昂，在惋惜他乌江自刎的同时，更多的是对他这种做法的一种批判，至今还清楚的记得那文我这样写着：“你肩负的乃是江东父老殷切的厚望，英勇赴死易，可拂了众多期盼的心。江东自古多才俊，卧薪尝胆，卷土重来未必不无可能。我若为你，定拿出多于自刎千倍万倍的勇气来正面失败。谋臣铁骑，良将勇士，再来寻觅，待他朝，重夺霸业！”到底那时年少气盛，总将事情想的很简单，以为一腔热血与志向一定能支起颓败的阵势，那么赢得天下何难？而今重读《史记》依旧是《项羽本纪》这里，我却驻目徘徊了，对那篇文章中偏颇的见解不肯释怀！

脱离历史而解历史，本来就如无源之水，纵使激起一两朵水花，也是空有其势。那一年或许我看到的只是他乌江自刎的懦弱，却不曾看到他无扭转乾坤之力的无奈。我只是把他生硬的用历史道路中的兴起与颓落来解读，而并没有从人性的角度去看他。

骄傲如斯的西楚霸王，不屑于一切小人小智，坦荡于怀，是不肯像刘邦那样攻略谋术，倘若当初“四面楚歌”的是刘邦，刘邦是断然不会刎颈自杀的，那么或许如今的历史越王勾践就不会是唯一一个以卧薪尝胆换回国家并传为佳话的王者。其实历史存在很多必然性，项羽垓下大败，历史使然。而他刎颈自杀，性格使然！较之刘邦，他缺的是一定得谋略和识人用人的能力，且性格暴躁，夺城屠城，早已失了民心，天不时，地不利，人不和，那么失败是注定了。这位二十四岁领兵打仗，身经几十起大小战争，声名远播的西楚霸王，怎么会接受败寇命运！你我于今天纵览历史，兴衰评定各有己见，却不肯原谅这么个血性男儿保留尊严的方式。称其为楚汉之争意料之外的笑料，对项羽来说未免有失公允。

乌江岸边，这个正气的汉子失去的何止是渴慕建立的霸业希望，还有那忠心不二的乌骓马，心爱的女人。倘若退而求其次，他可以保护心爱之人不受伤害，保护钟爱之物不受损毁，那么或许他能健全能屈能伸的王者之气。还赴江东再图霸业也不是没有可能。这个中辛酸与无奈，岂是我们说说作罢！

重读《史记》依旧是这个被历史蒙上悲情色彩的人物，一次次给我震撼。让我不忍偏颇，不忍去用理性审度那看似有些轻率与鲁莽的行为，甘愿用感性的视角如此见地一般的为他说话，为我的那篇幼稚狂妄的《我若为王》深深道歉！

读史可以明理，但有些历史不适合用理性解读。读项羽，我于这里还他一份敬意！

史记项羽本纪读后感 篇15

项王的军队驻扎在垓下，人数少，粮食也吃完了，汉军和诸侯军队把他们重重包围起来。夜里，听到四面的汉军都唱起楚国的歌，项王于是大惊，说：“汉军已经全部占领楚地吗?为什么他们中的楚人这么多呢?”项王就在夜里起来，在帐中饮酒。有一个美人名叫虞，很受宠爱，常跟随在身边;有一匹骏马名叫骓，时常骑着它作战。于是，项王就悲壮激昂地唱起来，是他自己作的歌：“力量能够拔山啊，壮气盖过全世;时运不济啊，骓马也不奔驰。骓马不奔驰啊，可怎么办?虞啊，虞啊，我该怎样把你安置!”项王唱了几遍，虞也应和着。项王禁不住流下几行泪。

于是项王跨上马，部下壮士骑马跟随他的有八百多人。趁着夜里，突破包围圈，马不停蹄地向南方而去。到了天明，汉军才发现，派骑兵将领灌婴带五千骑兵追赶。项王渡过淮河，能够跟上的骑兵只有一百余人了。项王到了阴陵，迷失道路，问一个老农。老农欺骗他说：“向左走。”项王和部下向左走，就陷进一片沼泽地。因此汉军追上了他们。项王又引兵向东走，到了东城，才有二十八个骑兵。追赶的汉军骑兵有几千人。项王自己估计不能脱身，就对他的骑兵说：“我从起兵到现在八年了，亲身经历的战役有七十多次，战无不胜，攻无不克，从来没有打败仗，因此做了天下的霸主。可是今天在这里走到了绝路，这是老天要灭亡我，并不是我战不过别人啊!”于是项王把部下分为四队，令他们向四方冲杀下去，约定在山的东面分三处会合。于是项王大叫着冲下去，汉军人马溃散，项王斩杀汉军一个将领。这时候，汉军骑兵将领杨喜追赶项王，项王回头睁大眼睛，喝叫一声，吓得杨喜连人带马倒退了几里。项王冲向汉军，又斩倒汉军一个都尉，杀死近百人。部下重新会合在一起，才损失了两名骑兵。

在当时项王想在乌江渡江回江东。乌江亭长准备一条船靠在岸边，等待项王上船。他对项王说：“江东虽然不大，方圆有一千多里，壮丁有几十万人，也足以立国称王啊。请大王赶快渡江吧!”项王笑笑说：“老天要我灭亡，我渡江去干什么呢!况且当初我与江东子弟八千人渡江西上，现在没有一个回去，即使江东的父兄们怜惜我，奉我为王，我还有什么面目见他们!”又对亭长说：“我骑这匹马已经五年了，每战必胜。我不忍心让它同归于尽，就把它送给你吧。”项王于是命令壮士们都下马步行，拿短兵器与汉军作战。单是项王自己就杀死敌人几百名，他身上也受十几处伤。项王回头看见汉军的骑司马吕马童，就说：“你不是我的老朋友吗?”吕马童不敢面对项王，指着他对王翳说：“这就是项王。”项王就说：“我听说汉王悬重赏，能得到我的脑袋的，赏赐千金，封万户侯。现在我给你些好处吧。”说完，就自杀了。

最新项羽本纪读后感(范文十三篇)

读完作者写的作品后，大家都深受触动。 撰写读后感时需要客观中肯，不要忽略重点和细节，以下内容是幼儿教师教育网编辑特地整理的“项羽本纪读后感”，与您身边的人分享这个有用有趣的内容吧！

项羽本纪读后感 篇1

成王败寇转头空，

红颜乌江拔剑刎。

佳影香销楚歌声，

我怜霸王失佳人。

不忍江东三户亡，

离殇自留冲敌阵。

不愿吴楚付战火，

弃剑赠马死城东。

暗流穷尽，红颜梦，一世情殇

时光的尘埃，抹不去相思的涟漪。就象一个回眸，一个眼神，就定格在爱的十字架上。一生的纠缠，是那么的此起彼伏，谁能忘记那天涯路，人生漫漫，其乐融欢。真爱，就象一个爱的锁链，把痛苦的相思锁紧。那菩提树下的爱和婆罗印上的镌刻，都是那么的铭刻，烟雨迷蒙的樵头，是否能看到恋人的影，在徘徊。

一种无言的痛，永远的埋在心间。半夜透凉的心境，唯有自己独饮。不想在去扯开薄薄的纱，揭开那伤心事，只有玉枕纱幔，在梦里情牵。

就象昨夜的.雨疏雨骤，无法忘记那绝情的画面。你的脸似冰霜，嘴吐寒冰，把我对你的爱定格在那空茫场上。似利剑穿心，我象一只东倒西歪的帆，没有了着力点，那痛苦的船不知飘摇到何处，才是我爱的彼岸。

也许，应验了那句话：“爱得越深恨就越深的道理。”此时就象被绑在痛苦的十字架上，任凭你在我的身上抽打刮割，我都无所谓，因为我早已属于你，即使你把我粉身碎骨，我都愿意，谁让我是你的，一生一世都无法券改的允诺。

你的暗香盈秀，似把我醉在黄花酒中。我醉，我晕，我象被你驾驭在云顶上。那美，那幸福，那回味的滋味叫我魂牵梦绕，似爱的卷帘风，把我的美梦盈牵。我象在惊涛骇浪里执箫抒怀，在波澜壮阔里吹笛奏爱，就象你美丽的曼妙，在我心海里荡漾，我象牵着红鹦鹉的脚在飞，在荡。那美若仙境的抵触，总是徘徊在我的心间，是那样的抹不去，似藤藤的丝连，叫我心碎的缠绵。

爱呀？怎么这么难！爱你时是那么的惊涛骇浪，不爱你时就象冷若冰霜。是现实的无奈，还是爱得不够深浅。总而言之，爱难道真的是捧场做戏。爱就爱了，不爱就一拍既散。很现实，也很残酷。倘若你要去捡回爱的肥和瘦，到死你也不会明白。不真心，永远得不到爱，只有空徘徊，才是你的无奈。

我们谁都想过风花雪夜的日子，我们谁都想天长地久，地老天荒。可是现实又是怎样呢？你想人家不想，你爱人家不爱，那不就是空徘徊，又无奈的结局吗？你此时想放下，又放下不了，你爱她是那么的至深，甚至说已经到了顶峰。但人家对你的爱，只是涉取，根本一点也没有打动人家的心，或者说只是和你玩玩而已，不值得一提。是你的不够诚心没有打动她，还是你的千般疼爱叫她生厌，纵然一句话，她归根结底就不爱你，只是你的一相情愿罢了，这不就是所谓的单相思吗？女人苦，男人更苦，特别是被这样女人抛弃的男人，还那样的痴爱人家，更是苦不堪言。

都说拨开云雾见晴天，到现在还是那样呢？我就象在你的一团迷雾中生活着和痴恋着，那单相思的苦，只有我独自忍受。锁楼不住空留走，人去楼空万捷径。枯草，小径空徘徊，冷落寒秋独自忍。

暮霭凌空，画楼捷径。我就象一只寒鸦在凄怆的寒夜里飞奔，折腾。屋里洒落遗弃的银川瀑布，早已被你的嫚纱莲影卷走，我象惆怅的庐户，象僧侣在孤庙里踌躇。

极目远眺，芳草天涯，那些参差的烟树，找不到栖息的处所，就象在云雾里飘楚，在晚霁的烟波里野渡，独影摇红，一片凄清苦雨，那般爱里词穷。

别愁纷絮，一切都在空茫中。想催年更景，一切都是烟云。想找回云雾里的烂漫，可老天不肯着眼。只有肝肠寸断，在爱的云雾里飘游，苦了天，苦了地，苦了爱的自己。

天涯海角谁知我心愁，唯有我独自令。

项羽本纪读后感 篇2

生当作人杰。

死亦为鬼雄。

至今思项羽。

不肯过江东。

——李清照《夏日绝句》

我只能说，造化弄人。项羽只应该是一位杰出的军事家，他有超群的军事统帅才能，战场上豪气盖世，叱吒风云。他可以以自我为中心，出奇制胜，一生经历十多场战争。

然而，他在军事上成功的优势恰恰是使他在政治上失败的限制。

太史公在《史记·项羽本纪》并没有过多的否定项羽，但我们要了解项羽不能仅仅依靠《史记·项羽本纪》，在《史记·高祖本纪》、《史记·淮阴侯列传》等文章中都有对项羽的记叙。

项羽是一个有着坚定的信念的人，在他的手下数以万计的生命逝去，只要是阻碍他灭秦兴楚的复仇事业和雄霸天下的壮志的人，无论贵贱，无论强弱，无论老少，他都毫不心慈手软，彻底予以毁灭。但这就解释了为什么他不能成为一个政治家。要想成为一个成功的政治家，除了非凡的勇气和策略外，我们还必须有超越普通人的远见。

项羽不善于用人，这是政治人物的大忌。比如韩信、项羽不能重用他，于是韩信加入了刘邦麾，后来成为刘邦创建的三大英雄之一。而且我们可以进一步看出项羽所重用的人，不是项家的人，就是他的亲戚、同乡，所以项羽的干部团队没有很杰出的人才。

项羽不注意倾听别人的意见，也就是说，项羽的心算不够宽宏大量。韩信曾批评项羽的缺点，说：项羽在会见应战的步将时，刻了一枚侯爵印，但不愿意交给步将。

也就是说，项羽舍不得把这爵位封给有功的步将，项羽将爵印拿在手里一直把玩，最后把新刻印信的四个角尖都磨圆了，变成了旧印，才将这印信依依不舍地赐给立功的步将。这个步将拿到这爵印，等的时间已经太长，而且一看已经是个旧印了，也就不感激项羽，自然不会对项羽产生感恩之心，反而会有不满情绪，这就显示项羽的胸襟不够宽大。

孔子提倡行仁政，而项羽在这个方面也是十分欠缺的，项羽在这一方面的作为可以用“大仁小爱”来概括。仁慈是对全国人民的一种爱。 小爱是对周围人的一种爱。作为一个政治领袖，我们需要仁爱。

项羽对于身边的人，真是关爱倍至，韩信曾经叙述项羽的故事说：项羽对于身边的士兵非常的好，遇到士兵们受伤、生病，项羽会亲自去探望他们，甚至会在他们病床旁哭泣，把自己的食物送给受伤生病的士兵吃。所以他对于身边这些士兵们非常关爱，但这些只是小爱，至于项羽对于全国那些没有跟他关系的老百姓，则似乎没有爱心。

我们可以看到项羽便曾坑杀20余万秦的降卒，他们是投降的秦兵，既然已经投降为自己降卒，也就算是自己的百姓，但是项羽却把他们都坑杀了，这手段实在是很残忍，表示项羽对那些不认识的降卒是没有爱心的。此外，项羽率军进入咸阳时，放火烧了咸阳的秦皇宫，传说大火连烧三个月不止，这当然也会波及到咸阳老百姓，因为这些火不可能一下扑灭，所以许多咸阳百姓也被烧得无家可归，这也是因为项羽不认识咸阳老百姓所以一点都不疼惜他们，可见项羽在大仁方面是欠缺的。

最后说，项羽最缺少的是还是谋略，项羽本身是位非常勇猛的武将，他自己说：「自己战无不胜，攻无不克。」但这只是战场上每一次战役的胜利，实际当上一个大战争时，大方向的战略远比每场战役的战术来得重要，若只是在小的战役因为战术成功而胜利，但最后大的战略却失败，那最后仍是会失败。

我们只要看看日本在二次大战时候，日本侵略中国在每场小战役上，几乎百分之九十几都是胜利的，很少在小战役会失败，而日本向东南亚与美国的攻击，这些战役都是成功的，但是他大方向的战略却是失败的，最后导致结果便是日本无条件投降。所以战略是非常重要的，项羽似乎没有战略，我们从史料中似乎看不出项羽有什么战略，他给人的印象是东打一拳，西踢一腿，他的出拳踢腿似乎都很有力量，可把一个敌人打倒，但最后项羽自己也会力竭而死，所以战略是非常重要，这是一个政治领袖必须要知道的。所以，政治领导人要做的一件重要的事情就是要有一个成功的战略，从而取得最后的胜利。

以上是我对项羽的初步认识。xx

项羽本纪读后感 篇3

“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何!”这是西楚霸王临终的悲歌，这是一个“英雄”的最后的真情告白。

说项羽是个英雄，不为过。项羽自幼就有异于众人的表现。“项籍少时，学书不成，去学剑，又不成”他的叔叔很生气。

而项羽却说：书，足以记名姓而已。剑，一人敌，不足学，学万人敌。

这些话表明，他从小就雄心勃勃，与众不同。但当他叔叔教他兵法时，他对兵法略知一二，拒绝学习。这又显示出项羽的一些人性弱点。

就是毅力不足，过分自信。秦始皇访问会稽，横渡浙江时，项羽看到了，就对叔叔说：“这是顶替他的最好办法。”。

这就是他的叔叔改变了对他的看法。而他本人勇力过人，力能扛鼎。这些事情对于项羽的发展大有好处。

这为他将来被叔叔所用，为自己将来的事业奠定了基础。

秦二世元年七月，陈涉等起大泽中。项羽叔侄也顺应天下之势起义。他们叔侄杀会稽守进而占领了一席之地。

这就是项羽最开始的资本。项羽以极大的勇气和一定的策略，成为起义军的一支强军。这时，刘邦也迅速崛起，形成了与项羽势均力敌的力量。

巨鹿之战是项羽最为光彩的一件事之一。这次战役，扭转了整个局势，关东转危为安。刘邦也得以顺利地破秦入关，攻占咸阳。

项羽在这场战役中的策略和勇气，确是令人钦佩和尊敬。破釜沉舟显示出了它本身的魄力。如果是刘邦，恐怕他不敢这么做。

说项羽是个匹夫也不为过。章邯投降，项羽在新安杀了二十万人。有一个勇士，一个有前途的领袖变成了一个杀人犯。

这给他人生涂上了不光彩的一笔。项羽分封十八个诸侯国，自立为西楚霸王，击杀义帝，诸侯王纷纷自立，直接导致了自己陷入孤立无援的境地。当时，刘邦迅速崛起，这就是后来楚汉之争。

可以说，这是项羽亲自酿制的苦酒。

前期的项羽还是有勇有谋的，可是当他取得一定成绩后就沾沾自喜。原先自身的缺点全部暴露无遗。比如，在鸿门宴上，项羽知道刘邦对他是巨大的威胁，但他优柔寡断，错失了杀死刘邦的机会。

而他却透漏给刘邦一个重要的消息，即将曹无伤出卖了。这不能不说项羽糊涂。项羽对现状满意，止步不前，执著于个人的力量和权力。但是，刘邦认清了新形势，采取了正确的政策，积蓄了力量，逐步改变了不利的局面。

这样看来，项羽与一般匹夫无异。尤其是在项羽引兵西屠咸阳烧秦宫室，火三日不灭，这种行为是何等残暴。有人劝说项羽就关中建都，而项羽却说：

“富贵不归故乡，如锦衣夜行，谁知之者!”典型的夸耀心里，缺乏政治远见，这怎能称霸于世!这与市井之徒有何异

项羽刚愎自用，缺乏政治远见，不能知人善任紧要关头，举棋不定，这都预示着他只能以失败告终。最终导致了他被围垓下。垓下之围时，别姬，冲杀，赠马，自刎等一系列事件，却又显示出了他的英雄气概。

不过也反衬出来了他的自矜功伐，至死不悟的思想。

总的来说，项羽不仅是一个有创业天赋的英雄，更是一个缺乏长远眼光的勇士。不过“政由羽出，号位霸王，位虽不终，近古以来未尝有也”也说名了项羽的过人的能耐。而与刘邦的楚汉之争，却也令后人为之叹息。

如果项羽能卷土重来，也许汉代的世界不仅姓刘，而且姓项羽。xx

项羽本纪读后感 篇4

夜漫漫，星灿灿，意绵绵。燃一盏孤灯，赏一弯残月，思一位故人。

面对秦王朝的统治，百姓们怨声载道，你有怀仁之心，有恻隐之心，你亦不甘让你的凌云壮志，天地豪情，远大理想被埋没。于是你挺身而出，揭竿而起，欲还百姓一片安宁盛世。果然，你年轻有为，迎着狂风暴雨，逆着历史的潮流，涌上历史的大舞台。

巨鹿之战中，你英勇无畏，所向披靡，战无不胜，你是历史的典范；你破釜沉舟，以寡敌众，置之死地而后生，你是历史的传奇；你一战灭暴秦，一战救天下，你是历史的丰碑。

世人叹你太风光，你笑世人看不穿。世人只知表面的光鲜，熟知你的心酸无奈与执着付出？你无怨无悔，终成就了一代千秋霸业，你让后世无比赞叹与敬仰，你是当之无愧的真英雄！

鸿门宴上，亚父数次望向你，举所佩玉i以示者三，可你却默然不应。亚夫怒斥：“竖子不足与谋。”项庄舞剑，意在沛公。“项庄拔剑起舞，项伯亦拔剑起舞，常以身翼蔽沛公，庄不得击。”若不是有你的默许，项伯怎能有如此大的胆量护住沛公？若你决意要刺杀沛公，沛公焉能逃脱？人们说你，放走沛公是没有政治远见，是自掘坟墓，那是他们不明就里。众所周知，沛公是一个巨大的威胁，正是因为你顾念当日的兄弟情谊才放走了他，你是何等的有血有肉，重情重义啊！你是一个侠骨豪情，无比伟岸的.真豪杰！

垓下一役，你彻彻底底的败了。无数人诘问你为何不卷土重来，为何不东山再起。可孰知你是为了江东父老，为了天下安宁而败。“生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。”你胸怀何等坦荡，气魄何等宏大，使得易安都为你扼腕叹息。“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝，骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何。”被围垓下，你纵情一歌。你满腹怨愤，无可奈何，气冲云霄，情深似海。英雄泪，红颜殇，你一声长叹，自刎乌江！何其慷慨，何其悲壮，何其有骨气！你义薄云天，胸怀天下，值得举世长叹，千秋景慕！

风吹起，尘飞扬，思项羽，来世也当称雄，归去斜阳正浓……

项羽本纪读后感 篇5

这是你在战场上的表现，在生活中，你对孩子有着深厚的感情和长久的爱，再一次，勾勒出一副美丽的历史画卷。

你知道项伯是你叔叔。毕恭毕敬是你一直对他的态度。但你所给予的真情并不能得到真正的回报。

你觉得最亲最近最值得信赖的人却偏偏成了你最应该提防最应该远离的人。但你没有意识到，内心最真挚的感情已经迷惑了你的眼睛，影响了你的判断力。你看不清项伯，更认为无需看清，甚至觉得已经看得一清二楚了。

对爱情，堂堂的西楚霸王，一向以威武震慑天下，刚强与坚毅是你留给任何人的第一印象。但你演绎了一个至死不渝的爱情神话。这正折射除了你内心的那份儿女情长，那股柔情似水。

那是一个宁静的夜，有些凄冷。月光微弱。虞姬此刻愁眉莫展，心事重重。

此时她的内心感情犹如翻江倒海般变化着。她不忍与霸主分离，但命运迫使他们作出选择。最终她还是伴着凄冷的夜与为了却的爱离去了。

留下的霸王你那落寞的眼神与揪心的痛。你将虞姬紧紧的搂入怀中，尽量用自己的体温温暖她的心。在昏暗的烛光下，你眼中闪烁的泪水为这段爱情留下了最后的凄美。

战场上你骁勇善战，情场上你儿女情长。您和您都有一种其他人无法比拟的个人魅力。从个人角度看，你是别人追求的美丽和高度的化身。

可作为一个国君，一个军队的统帅，你却为尽如人意。你个人的优秀不能带动集体的优秀，甚至阻碍集体的发展。更可悲的是，你不应该生活在那个混乱的时代，更不适合基于那个阴谋斗争。

这是你个人的悲哀，似乎是那个时代的悲哀。纵然生不逢时，你依旧凭借个人的魅力成就一段永恒的历史。

回望历史长空，你霸气犹存，柔情依旧。但愿此情此景不会随风而散，随雨而逝。经历千秋万代，跨越沧海桑田，你依旧是你，好一个西楚霸王。

项羽本纪读后感 篇6

在这个动荡的世界里，除了他，没有人会像这样被记住。

所以我觉得很困惑，作为一个失败者，他为什么比成功的刘邦在后人心中获得更多的敬仰和回忆？仅仅是因为他的一曲“力拔山兮气盖世”么？还是因为他不肯过江东的悲壮和豪气？

我就带着这个疑问拿起了厚重而诘屈聱牙的史记，翻到《项羽本纪第七》。

和其他本纪不同，项羽本纪第七记录的是一个“在权不在位”的人，可见太史公也是给了这位乱世枭雄很大面子的，没把他降到世家当中去。

一个寻常的开头，记载的是他的出身，战国旧贵族。然后是他不学无术的少年时代。然而，项羽遇到了比他早几十年的秦始皇，轻蔑地说：

“彼可取而代也。”不过，当西楚霸王火烧咸阳城的时候，嬴政已经成为历史。

他的勇敢是最大的特点。他用一个人的力量征伏了一个县，这是难以想象的。而他破釜沉舟的那一战，更是名垂青史的以少胜多战役。

但他的杀伐之气太重了，疑心也太重了，让他身边的人都感到了那种威压。就连他的亚父范增都被他所猜忌，乃有兵败垓下之事。是因为他的盟友都不在了。

而且，他优柔寡断，在鸿门宴上也没有下定决心。他不是决意要死的巨鹿、彭城三军的决定性统帅。这无疑是一个人性的悖论。

太史公说项羽的失败是因为他只是一个霸王，而不是君主。他以为自己的力量可以传遍全世界，但他不知道打败他的不是天意，而是人心。

我对这个悲剧人物更多的却是反思。他是一位杰出的战略家，也是秦始皇反暴的领袖，但他已经走上了这条道路。他的对手刘邦只是个小流氓。他们之间有什么差距？

我在字里行间寻找答案，最后在他们对同一件事的反应中找到了答案。

刘邦少年时也曾经看到秦始皇的车驾，但是他却说：“嗟乎！大丈夫应如此也！”

也许这就是他们的不同吧。项羽的锋芒让他自负，找不到正确的路。刘邦的理想却指引他汇聚四方谋臣武士，建立了那个延续四百年的汉王朝。

项羽本纪读后感 篇7

仿佛穿越了时空的界限，项羽的身影、模样，他的每一句话，每一言语，都清晰地浮现在我的心底。最后，他的一切一切，都化成了乌江水面上倒映的那轮似血残阳。

虽然本该成为一代王储的他，却无法成为真正的霸王了。他有太多太多的遗憾，在这个王字面前，江山或是没人，他一样也没有得到，哪怕他心爱的宝马乌骓也没有留住，到最后，几十万刘军的面前，他能握住的只是一把剑，还是送上自己生命的一把剑。一代英豪到最后，拥有了什么？而他却被这乌江的山山水水的拥有了，他那力拔山兮气盖世的霸气，他那年轻时不羁的梦想，他那付与虞姬和爱马的爱，都飘散在这山林之中，雨露之下，可是乌江自刎后，谁还能了解这一切？

当我刚刚在字字扉页中触碰到他时，我就觉得此时他是一介英豪，今后也一定是一位王上，可惜事与愿违，他那当初震撼我的豪气渐渐淹没了，而那汹涌而来的潮水却也出自他自身，他哪些英雄气短，儿女情长，傲慢与自负都将他缓缓推入失败的深渊。而作为要成天子之气的他，刚愎自用，在关键的时刻妇人之仁，优柔寡断，丧失了一次又一次的良机，尽管身边有范曾这样的雄才为他谋算，但是历史决定了他只能是个失败的英雄。

做事我们不要面面俱到，要理智，不能让情感控制自己的行动。项羽是我们成长中一个鲜明而有特色的例子。可我们要成的是比他还好的英雄。他虽失败，却也死得雄壮，他那对虞姬的爱，仍在感动着我们。他仍是我们心目中的英雄，因为他有真性情，他是个真男子！他那宁为玉碎，不为瓦全的豪气仍回荡在这山谷之中。

力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝；骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何？这首歌苍凉悲壮，情思缱绻悱恻，歌中，我们听懂了很多或许项羽矣成为千百年来的历史，他的灵魂只能存在卷卷书简，在我们这个年代这种社会这个角度来看待他似乎太不真切，太不完整。

从书本里看他，是个精彩绝伦的角色；在现实里看他，是个真男儿，只是于他，并没有得到好的结果。他的性情，对于我们的成长，最值得肯定的是给我们的启迪。每个人的一生都是一条蜿蜒的曲线，磕磕绊绊。一路上，我们走走停停，会有绚烂的彩虹，烂漫的鲜花，有趣的人有趣的事，但我们只需要平平淡淡，持有一颗沉静的心，有自信，有欢乐，有力量，那么，当我们回首成立时的人生是，我们婉然是一个成功的英雄。

项羽本纪读后感 篇8

读羽纪，我们都会感叹太史公“不以成败论英雄”的历史观。但是在历史长河中，成（功）了也不见得英雄，（失）败了也不见得就是小丑、懦夫或败类。所以英雄不英雄，除了言辞之外，还要看品行，对历史的作用和存在的意义。不要忘记，《项羽本纪》的传主本姓项名籍，字羽，题目却定为“项羽本纪”。这已经看出太史公对于项羽本人历史功绩的褒扬了，要知道汉高祖早就下令不许称项羽，只准称“项籍”，违背之人都会受到惩罚（详情参看《史记・汲郑列传》）。所以，成败论英雄放在史学里就不够专业，放在文学里也说不通。我们还是来看看项羽都做了什么吧。

刚才说，英雄不英雄，要看品行。太史公对于品行简直太看重了（详情参考要离不能入选《史记・刺客列传》的理由）。在羽纪里，太史公记录了两大事件，让本可以纵横天下，占据道德制高点的项王一下子崩塌了人设。我总结是巨鹿受降章邯忘亲，长江弑杀怀王背国，封建社会，顶上无父无君的罪名，什么样人也架不住这么轰啊。

羽纪开篇并没有把项羽放到传主的位置，而是细致地记录了项梁的活动。项梁是项羽的叔叔，一手培养了项羽，本该写一写，但是羽纪那段似乎有些喧宾夺主了。其实不然，项梁的事实则都是为了表现项羽而服务的。写项梁，自然而然的就把项氏家族的背景和起事的背景都交代清楚了。也就相当于交代清楚了项羽所处的时代背景和成长环境吧。

项梁因为获罪被囚禁在会稽监狱中，司马欣对项梁却照顾有加，曹咎和董翳也都是那个时候在监狱中照顾过项梁之人。到了后来，就因为这件事，项羽分封天下的时候，将司马欣封为“三秦”之一的塞王，曹咎和董翳也都封王了。可见，项羽这个人很懂得感恩和报答。可是“三秦”中还有一位雍王章邯呢。你说对司马欣等人是感恩，那么对章邯是不是就是忘亲呢？

章邯何许人也？章邯的部将王离是灭楚的功臣，章邯更是在定陶大败项梁的秦军指挥官，而这定陶之败就逼得项梁自刎而死。章邯和项羽真乃“一天二地仇，三江四海恨”啊，巨鹿之战，就连章邯也真是被逼走投无路，才抱着必死的决心投奔项羽的，章邯看到项羽时“……终迟疑不决……虽降，犹见羽流涕，作乞怜状”可是项羽却轻松赦免了章邯。估计章邯的嘴都会笑歪掉。这件事，天下的元芳们，你们怎么看？

因为章邯是关中人，受降章邯，无非是在示好秦人，想要用章邯为前锋，快点打进关中，在关中称王。贪天下的心思，一看即明了。

巨鹿之战，项羽矫命杀了卿子冠军宋义。进了关中后，公然自封西楚霸王，置楚怀王于何处？楚南公曾言“楚虽三户能亡秦”，楚怀王毕竟还是有个名号的，当初楚人能随着项羽南征北战，也正是因为项氏是楚之旧臣。项梁用了楚怀王的名号号令天下的。现在暴秦灭亡，按照当初的约定就该各安职分，可是项羽非要政由己出，杀掉楚怀王，分封封得有失公允，弑君还是那样的肆无忌惮。楚地的元芳们，你们怎么看？

项羽看到秦始皇都想取而代之，楚怀王更不会放在眼中，一朝权力在手，天下收归我有。贪天下的心思，一看即明了。

当初读巨鹿之战，佩服项羽破釜沉舟的勇气，今日再读，感慨项羽的短视。当初读截江弑君，奇怪项羽凶相毕露的行动，今日再读，感慨项羽的短视。

夜深至此，戛然而止，改天再续。

项羽之死读后感

今天我们为大家带来了一篇与“项羽之死读后感”相关的文章推荐。随着时间的流逝，其实很多作品会引发读者的感同身受，假期时我们观看了作品，相信您对于作品在内心中会有独特的体验。每当这个时候，选择撰写一份读后感，可以帮我们更好的梳理思想和情绪。感谢你的选阅希望信息对你有用！

项羽之死读后感(篇1)

项羽生活在秦朝末年，自小胸怀大志，武艺惊人，正所谓力拔山兮气盖世，一身神力尤为天人。中国人历来崇尚统一，认为分裂不对，项羽也不例外。他建立了西楚霸王基业，却最终在乌江自刎而死，失去天下。

项羽小时候，项梁教他读书，但他学了没多久就不学了，项梁又教他学剑，没多久又不学了，项梁因此特别生气。项羽说：读书识字只能记住个人名，学剑只能和一个人对敌，要学就学万人敌。项梁于又教项羽学习兵法。此时的项羽虽然年少，但却胸怀大志，令人瞩目。而后秦始皇到会稽游玩，驾大船渡浙江，项羽说：秦始皇是可以被取代的。更是令人敬佩，并非池中之物。

鸿门宴上，项羽手握40万大军，而刘邦仅10万。倘若项羽真的想杀刘邦，又怎么能让刘邦逃走？他如果一定要杀刘邦，范曾示意时，就可杀。刘邦逃走后，张良把白壁献给项羽，项羽还肯受壁置之坐上吗？显然，项羽并不想杀刘邦，这也并不是优柔寡断。当时有资格成为项羽的竞争对手还有很多，而刘邦自愿放弃关中，前往比较偏远的汉作文中巴蜀之地，说句实在话，能打回中原的可能性实在是微乎其微。所以，项羽有什么理由要杀掉一个当时并没有多大威胁，未来威胁的可能性也很小的刘邦呢？

垓下被围，在最后艰难时刻，他面对虞姬，面对宝马，他做了一首诗，力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！项羽哭了，我们的霸王哭了。男人有泪不轻弹，只因未到伤心处！

项羽来到乌江时，亭长告诉他，现在整个乌江之上，只有我这一只小船，请大王立刻上船，汉军无论如何追不过江的。江东虽小，地方千里，数十万人，完全可以在那里再成就霸业。但是，项羽拒绝了。我可以输，但不服输！天要亡我，我便逆天！项羽宁可站着死，也不愿跪着生。在生命的最后一刻，他冲向汉军阵营，硬生生杀了数百人，最后身受重伤，自刎而死

平心而论，项羽项羽性格急燥，心胸狭谥，个人英雄主义严重，不懂得知人善用。他更适合当武将，并不适合当皇帝。但他身上有的，正是我们所缺少的，他有着独特的人格魅力。生当作人杰，死亦为鬼雄！

项羽之死读后感(篇2)

乌江依旧，物似人非。

小时候，跟妈妈坐在电视机前看《西楚霸王》。每当看到项羽时，我就特别兴奋。看到他杀死无数的秦兵，救百姓于水深火热之中，顿生敬佩之情，相反，我却很痛恨刘邦，虽然最后是他获得了胜利。他滑项羽的勇猛也同有项羽的智谋，可他却当上了皇帝。

长大后，我明白了其中的道理。做皇帝靠的不是勇猛而是仁心。懂得善待他人。项羽纵有万夫莫挡之勇，可他不是一介武夫。怎可为国家带来兴盛，怎可让百姓得到安宁，相反，这一切刘邦都能做到。

项羽曾在污水大破秦军，并招降章邯，他因怕秦降卒不服，便将降卒20万全部坑杀。如此凶残成性的人，怎会怜惜生命，怎会爱民如子，得民心者，得天下，失民心者，失天下。项羽大失民心。这也注定他渌上皇帝。

项羽性格急燥，心胸狭谥，不懂得知人善用。刘邦对项羽的评价，有一范增而不能用，此其所以为我擒也。没错，如果项羽听了范增的话，或许就不会要在乌江自刎了。

当日，项羽受汉军追杀，直到乌江。乌江河岸的百姓希望项羽为王，带领他们打天下。但是，项羽拒绝了，他一心认为是天要灭亡他，而不是他自己的过失。直到死项羽都还没认识到自己的错误。所以他放弃了一个让他东山再起的机会。

其实，当时的项羽失去了心爱的女人和打拼多的兄弟，他等于一无所有了。奋斗了大半生的心血就这样付诸东流，悲伤与绝望交加，一代英雄就此折腰。

生活作人杰，死亦为鬼雄。这是对项羽一生的评价，他最终还是一个威猛的勇士。只因创汇具备帝王的气度。他的失败的注定的，并不在于他是否过没过江东，就算他过了江东，他不改他的性格，想要成功那也徒然。

沉且，刘邦有爱民之心，他当皇帝顺应民心，项羽不应为了一己私欲而让百姓陷入战乱之中，那样他就是千古罪人了。或许自刎是他唯一的出路。

唐王李世民当皇帝的时候，也是杀死了自己的两个兄弟。当一个新王进开始的时候，一定会有人要牺牲。但是，后来的唐朝在李世怕统治之下，越来越繁荣昌盛。他的功绩足以盖过他的过失。同样，项羽自刎奠定了汉朝的统治基础，所以他的死是必然的，也是值得的。

悲剧的力量在于，它能让人看破一切。决定一个人的一生，以及整个命运的，只是一瞬之间。项羽是中国历史以来的悲剧英雄，他的事迹将给后人还来深刻的影响。

项羽自刎虽是一瞬之间，但决定他一生的命运的却不是这个。他在战争是一个强者，但在政治，为人处事上却是一个弱者。这才是他失败的真正原因。

或许有人不认同，但是你是否想过。项羽不肯过江东，真正原因。凭他的能力杀死刘邦坐上皇帝。并不会太难。但是那时的百姓却不会达高兴。

人人皆有恻隐之心。项羽也不例处，当他亲眼目睹百姓受占乱的困苦的时候，他动摇了。他明白他做皇帝并不会人百姓带来幸福，反而会给百姓带来灾难。更何沉，当时大局己定，他也没有合理的理由起义。他承受到的只是百姓的唾骂，并不是百姓的拥戴。这与他的初衷正好相反。

过不过乌江都非项羽本意。自刎也许就是最好的结局。乔治？萧伯纳的名言曰：人生有两出悲剧，一是万念俱灰，另一是踌躇满志。我以为，二者项羽都俱备了。

项羽之死读后感(篇3)

“乌江依旧，物似人非。”

小时候，跟妈妈坐在电视机前看《西楚霸王》。每当看到项羽时，我就特别兴奋。看到他杀死无数的秦兵，救百姓于水深火热之中，顿生敬佩之情，相反，我却很痛恨刘邦，虽然最后是他获得了胜利。他滑项羽的勇猛也同有项羽的智谋，可他却当上了皇帝。

长大后，我明白了其中的道理。做皇帝靠的不是勇猛而是仁心。懂得善待他人。项羽纵有万夫莫挡之勇，可他不是一介武夫。怎可为国家带来兴盛，怎可让百姓得到安宁，相反，这一切刘邦都能做到。

项羽曾在污水大破秦军，并招降章邯，他因怕秦降卒不服，便将降卒20万全部坑杀。如此凶残成性的人，怎会怜惜生命，怎会爱民如子，“得民心者，得天下，失民心者，失天下”。项羽大失民心。这也注定他渌上皇帝。

项羽性格急燥，心胸狭谥，不懂得知人善用。刘邦对项羽的评价，“有一范增而不能用，此其所以为我擒也。”没错，如果项羽听了范增的话，或许就不会要在乌江自刎了。

当日，项羽受汉军追杀，直到乌江。乌江河岸的百姓希望项羽为王，带领他们打天下。但是，项羽拒绝了，他一心认为是天想灭他，而不是他自己的过失。直到死项羽都还没认识到自己的错误。所以他放弃了一个让他东山再起的机会。

其实，当时的项羽失去了心爱的女人和打拼多的兄弟，他等于一无所有了。奋斗了大半生的心血就这样付诸东流，悲伤与绝望交加，一代英雄就此折腰。

“生活作人杰，死亦为鬼雄。”这是对项羽一生的评价，他最终还是一个威猛的勇士。只因创汇具备帝王的气度。他的失败的注定的，并不在于他是否过没过江东，就算他过了江东，他不改他的性格，想要成功那也徒然。

沉且，刘邦有爱民之心，他当皇帝顺应民心，项羽不应为了一己私欲而让百姓陷入战乱之中，那样他就是千古罪人了。或许自刎是他唯一的出路。

唐王李世民当皇帝的时候，也是杀死了自己的两个兄弟。当一个新王进开始的时候，一定会有人要牺牲。但是，后来的唐朝在李世怕统治之下，越来越繁荣昌盛。他的功绩足以盖过他的过失。同样，项羽自刎奠定了汉朝的统治基础，所以他的死是必然的，也是值得的。

悲剧的力量在于，它能让人看破一切。“决定一个人的一生，以及整个命运的，只是一瞬之间。”项羽是中国历史以来的悲剧英雄，他的事迹将给后人还来深刻的影响。

项羽自刎虽是一瞬之间，但决定他一生的命运的却不是这个。他在战争是一个强者，但在政治，为人处事上却是一个弱者。这才是他失败的真正原因。

或许有人不认同，但是你是否想过。项羽不肯过江东，真正原因。凭他的能力杀死刘邦坐上皇帝。并不会太难。但是那时的百姓却不会达高兴。

人人皆有恻隐之心。项羽也不例处，当他亲眼目睹百姓受占乱的困苦的时候，他动摇了。他明白他做皇帝并不会人百姓带来幸福，反而会给百姓带来灾难。更何沉，当时大局己定，他也没有合理的理由起义。他承受到的只是百姓的唾骂，并不是百姓的拥戴。这与他的初衷正好相反。

过不过乌江都非项羽本意。自刎也许就是最好的结局。乔治萧伯纳的名言曰：人生有两出悲剧，一是万念俱灰，另一是踌躇满志。我以为，二者项羽都俱备了。

一代英雄，竟也落到如此地步。

没有任何时刻比现在更清醒了。“胜者王，败者寇，大势已去，我们回不去了，无颜再见山东父老。”他越说越激昂，胸中仿佛有一股气，直冲脑门，“碍……”一声巨吼，在空旷山谷中，留下振荡人心的回声，他犹如一只负伤的雄狮。

“我绝不落入刘狗贼之手，我决不向忘恩负义者求饶，英雄要有英雄的死法。”他的手，坚定地握着那翅已经染满血的剑，身着自己的胸口，像对敌人般无情，没有丝毫犹豫地穿膛而过。

是的，他选择自杀，在乌江自杀，他是项羽，西楚霸王项羽。

他的死，是千古的绝唱，谱写出一首属于项羽的乐章；他的死，是千古的争辩，软弱与勇敢，完全相反的词，却出现在项羽身上；他的死是“刘邦式”成功者所不屑的结局；他的死，让痛恨以奸诈者胜出的清高者所为怜悯。

只是，我们都忘了，我们并不是西楚霸王项羽，人的心是千变万化的，怎么可以以我们的感情去猜测他的心，怎么可以妄言他的悲与喜？

到底他的死是悲或喜，是解脱还是压抑，我们又从何得知？谁又可窥视一个死千年之久的人的内心？

只知道，项羽以自己的行动在历史的长河中留下属于他自己的本色，在这不尽的长河中留下自己的壮烈的一举。

更为我们留下千年的疑惑与千年感慨！

项羽之死读后感(篇4)

项羽，楚国下相人，军事家，中国军事思想兵形势（兵家四势：兵形势、兵权谋、兵阴阳、兵技巧）的代表人物，也是以个人武力出众而闻名的武将。他一生好战，身七十余战，所当者破，所击者服，未尝败北，遂霸天下。巨鹿之战中以少胜多打败秦军，但是在公元202年，项羽兵败垓下，突围至乌江边自刎而死。

项羽破釜沉舟，尽灭秦军精锐，用兵如神，是一个武力超群的壮士，一呼百应的将领。他胆气过人，勇武过人。他乌江边自刎，讲究名誉与气节，宁死不屈。他重情重义，非常爱自己亲人和战马。但是他非常自负自满，他从不听取别人意见。他也十分暴烈，有人触怒他，他遍杀死别人。

对于项王之死，许多人有不同的看法。杜牧在题乌江亭中，一句包羞忍耻是男儿，认为，男儿应该，能屈能伸，包羞忍辱，而项羽却无法做到。而李清照在《咏项羽》中，认为做人必须有尊严，节气，生做人杰，死为鬼雄。而他是非常欣赏项羽的。

我认为，项羽自刎，是值得的。保住了自己的名气，名节。并被后人赞扬他的勇气，胆量。而假如他渡江走了，没死，就算他东山再去，也没有了以前的威严。也许还会苟且偷生的活着，与其这样，还不如壮烈的死去。

但是，项羽，不会做个好皇帝，他只能做英雄。他拒绝逃命的快船。拒绝同情与宽容，拒绝拥有忍辱负重，卧薪尝胆等世俗中的权谋与机变，在死神面，他不屑刘邦的违背信义，面对昔日部下和惊恐的追杀者，他从容淡定。而他不听取别人的意见，导致他不能做好的君王。

项羽，有优点也有缺点，既赞扬他的勇气，又批判他的自负。他是历史中的英雄，当年的败者赢得了人们心中的敬畏，而当年的赢家却随风湮没在时间的流逝中！

项羽之死读后感(篇5)

在华夏几千年历史的长河中朝代更迭，人才辈出，可谓是江山代有才人出，各领风骚数百年，然而在这源远流长的长河中，有一位真正的英雄，可能他在整个历史中是昙花一现，如流星般快速划过了天空，但他所留下的痕迹，却名垂青史，他就是项羽，一个虽败犹荣的真英雄

在司马迁所著的《史记》里，他把项羽列入了本纪中，而本纪乃是记录帝王，可见司马迁对他的推崇，如果说项羽要是不自矜功伐，刚愎自用，可能坐上帝王宝座的就是他了吧，但是如果项羽要是真的这么完美，也许也就没有那么多史学家对他那么推崇，正所谓有缺陷的美才值得欣赏，虽然他死的可以说是理所当然，却是个不折不扣的猛士，只可惜他坐错了位置，就好像名家所说，可用之人却居用人之人之位。

在项羽这轰轰烈烈的一生中，可以说有很多值得我们学习的地方，鸿门宴中，那一次可以说是杀掉刘邦的绝好机会，但项羽没有做，他放他走了，很多人都说是项羽刚愎自用，不知谋略，但我觉得这是王者风范，只有对自己真正自信，对那些阴谋不屑一顾，光明磊落之人，才会这么做。不屑用阴损之计杀之，要杀就要在战场上正面杀他，也许对于项羽来说，名声真的比姓名都重要，你单枪匹马来，我不屑杀你，你带军队来，我再于万军从中取你首级，这就是项羽，一个勇猛无畏的真英雄，有人说为人处事，应当圆滑，有刚有柔。但项羽不是，他就像王者之剑，一旦出鞘，就勇往直前，不折断不归鞘。

垓下一站，汉军使用计谋，在四面围唱楚歌，打消楚军气势，项羽听闻，不禁悲泣，难道楚地自己的家乡被人占领了吗，为什么楚人这么多呢，他连夜起来，慷慨悲歌：“力拔山兮气盖世！时不利兮雅不逝！雅不逝兮可奈何！虞兮虞兮奈若何！”有人说这里表现了项羽懦弱的一面，实则不然，这里更表现了他的儿女情长，铁血英雄也有柔的一面，他也是一个有血有肉的人啊，他并不只是在战场上拼杀的项羽，也是一个爱惜美人与爱马的柔情之人。

项羽，一个直至现在也颇有争议的一位历史人物，也许想想他若是还在，面对这些评价，怕也是不屑一顾吧，也许到了他那一个境地，已经不叫自负了，毕竟燕雀安知鸿鹄之志呢，或许我们怎么推测，都不会真正读懂项羽，但我们可以看到的是，他那纵使敌众我寡，吾亦于万军丛中取敌将首级的拔山盖世的英雄气概与铁血柔情的儿女情长，项羽，虽败犹荣！

项羽之死读后感(篇6)

有的人认为项羽刚愎自用，优柔寡断；而有的人认为项羽是一个重情重义的英雄人物。

毛泽东评价项羽：宜将剩勇追穷寇，不可沽名学霸王。意思是要乘胜追击，宜将胜勇追穷寇，不能像项羽一样，贻误战机。

宋代李清照曾写过一首诗：生当作人杰，死亦为鬼雄。他活着是人中的豪杰，死了也是鬼中的英雄。在李清照之前，晚唐诗人杜牧曾写过一首《题乌江亭》：胜败兵家事不期，包羞忍耻是男儿。江东弟子多才俊，卷土重来未可知。

从这里我们就可以知道，大家对项羽的评价都是褒贬不一的。

其实在我心里项羽是一位重情重义的英雄豪杰。在《项王之死》中，项王自为诗曰：力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！可见项王即使自身都难保的情况下，可项王依然有情有义不忘曾陪伴他的宝马和女人。即使自己生命不保，也希望能将他人安顿妥当。

在课文的第三段写项羽的东城溃围之战。共写了项羽的三次行动：第一次通过项王大呼，驰下，皆披靡来表现出项羽那势不可挡的气势。第二次行动项羽并没有动手，仅仅用眼神和声音就吓退了敌兵，瞋目而叱之，赤泉侯人马俱惊，辟易数里。项羽那摄人魂魄的虎虎生威跃然纸上。第三次行动，项羽斩一都尉，杀数十百人，而亡其两骑耳。这三次的行动都写出了项王的神勇，和他那一股子不服输的气。

在课文的最后几段，项王笑曰：天之亡我，我何渡为！且籍与江东子弟八千人渡江而西，今无一人还，纵江东父兄怜而王我，我何面目见之？纵彼不言，籍独不愧于心乎？这番话发自肺腑，可见项羽是多么的知耻重义。在生与义之间，苟活幸存与维护尊严之间，从容地做出选择。项羽就是那种宁愿站着去死，也不愿跪着苟活的人。而在这时那位曾经泣数行下的血性男儿，这时反而笑了。项王笑曰的笑，不是凄然苦笑，而是壮士蔑视死亡，镇定安详的笑。他的那份在面对危机时刻的从容淡定深深吸引着我，感染着我。我想，我没有理由不喜欢他把。

在课文结尾更是写项羽慷慨赐头，吾为若德；在乌江自刎而死。更是可以看出项羽的高贵感和英雄气质，表现了项羽视死如归的豪侠性格。

项王豪爽直气，有情有义。在我心里，项羽就是一位英雄豪杰，一个值得我欣赏尊敬的英雄人物。

项羽之死读后感(篇7)

“乌江依旧，物似人非。”

小时候，跟妈妈坐在电视机前看《西楚霸王》。每当看到项羽时，我就特别兴奋。看到他杀死无数的秦兵，救百姓于水深火热之中，顿生敬佩之情，相反，我却很痛恨刘邦，虽然最后是他获得了胜利。他滑项羽的勇猛也同有项羽的智谋，可他却当上了皇帝。

长大后，我明白了其中的道理。做皇帝靠的不是勇猛而是仁心。懂得善待他人。项羽纵有万夫莫挡之勇，可他不是一介武夫。怎可为国家带来兴盛，怎可让百姓得到安宁，相反，这一切刘邦都能做到。

项羽曾在污水大破秦军，并招降章邯，他因怕秦降卒不服，便将降卒20万全部坑杀。如此凶残成性的人，怎会怜惜生命，怎会爱民如子，“得民心者，得天下，失民心者，失天下”。项羽大失民心。这也注定他渌上皇帝。

项羽性格急燥，心胸狭谥，不懂得知人善用。刘邦对项羽的评价，“有一范增而不能用，此其所以为我擒也。”没错，如果项羽听了范增的话，或许就不会要在乌江自刎了。

当日，项羽受汉军追杀，直到乌江。乌江河岸的百姓希望项羽为王，带领他们打天下。但是，项羽拒绝了，他一心认为是天想灭他，而不是他自己的过失。直到死项羽都还没认识到自己的错误。所以他放弃了一个让他东山再起的机会。

其实，当时的项羽失去了心爱的女人和打拼多的兄弟，他等于一无所有了。奋斗了大半生的心血就这样付诸东流，悲伤与绝望交加，一代英雄就此折腰。

“生活作人杰，死亦为鬼雄。”这是对项羽一生的评价，他最终还是一个威猛的勇士。只因创汇具备帝王的气度。他的失败的注定的，并不在于他是否过没过江东，就算他过了江东，他不改他的性格，想要成功那也徒然。

沉且，刘邦有爱民之心，他当皇帝顺应民心，项羽不应为了一己私欲而让百姓陷入战乱之中，那样他就是千古罪人了。或许自刎是他唯一的出路。

唐王李世民当皇帝的时候，也是杀死了自己的两个兄弟。当一个新王进开始的时候，一定会有人要牺牲。但是，后来的唐朝在李世怕统治之下，越来越繁荣昌盛。他的功绩足以盖过他的过失。同样，项羽自刎奠定了汉朝的统治基础，所以他的死是必然的，也是值得的。

悲剧的力量在于，它能让人看破一切。“决定一个人的一生，以及整个命运的，只是一瞬之间。”项羽是中国历史以来的悲剧英雄，他的事迹将给后人还来深刻的.影响。

项羽自刎虽是一瞬之间，但决定他一生的命运的却不是这个。他在战争是一个强者，但在政治，为人处事上却是一个弱者。这才是他失败的真正原因。

或许有人不认同，但是你是否想过。项羽不肯过江东，真正原因。凭他的能力杀死刘邦坐上皇帝。并不会太难。但是那时的百姓却不会达高兴。

人人皆有恻隐之心。项羽也不例处，当他亲眼目睹百姓受占乱的困苦的时候，他动摇了。他明白他做皇帝并不会人百姓带来幸福，反而会给百姓带来灾难。更何沉，当时大局己定，他也没有合理的理由起义。他承受到的只是百姓的唾骂，并不是百姓的拥戴。这与他的初衷正好相反。

过不过乌江都非项羽本意。自刎也许就是最好的结局。乔治萧伯纳的名言曰：人生有两出悲剧，一是万念俱灰，另一是踌躇满志。我以为，二者项羽都俱备了。

一代英雄，竟也落到如此地步。

没有任何时刻比现在更清醒了。"胜者王，败者寇，大势已去，我们回不去了，无颜再见山东父老。"他越说越激昂，胸中仿佛有一股气，直冲脑门，"碍……"一声巨吼，在空旷山谷中，留下振荡人心的回声，他犹如一只负伤的雄狮。

"我绝不落入刘狗贼之手，我决不向忘恩负义者求饶，英雄要有英雄的死法。"他的手，坚定地握着那翅已经染满血的剑，身着自己的胸口，像对敌人般无情，没有丝毫犹豫地穿膛而过。

是的，他选择自杀，在乌江自杀，他是项羽，西楚霸王项羽。

他的死，是千古的绝唱，谱写出一首属于项羽的乐章；他的死，是千古的争辩，软弱与勇敢，完全相反的词，却出现在项羽身上；他的死是"刘邦式"成功者所不屑的结局；他的死，让痛恨以奸诈者胜出的清高者所为怜悯。

只是，我们都忘了，我们并不是西楚霸王项羽，人的心是千变万化的，怎么可以以我们的感情去猜测他的心，怎么可以妄言他的悲与喜？

到底他的死是悲或喜，是解脱还是压抑，我们又从何得知？谁又可窥视一个死千年之久的人的内心？

只知道，项羽以自己的行动在历史的长河中留下属于他自己的本色，在这不尽的长河中留下自己的壮烈的一举。

更为我们留下千年的疑惑与千年感慨！

项羽之死读后感(篇8)

项羽之死读后感一：读《项羽之死》有感（）力拔山兮气盖世的项羽在乌江自刎而死，结束了一个悲剧。后人猜想“江东子弟多才俊，卷土重来未可知”，但即便是过了江东，即便是登上皇位，也不会长久，最终还是要失去天下，这是性格使然。

悲剧的开始是从鸿门宴开始的。项羽听从范增的建议，设宴杀刘邦，就在前一晚，项伯为刘邦求情，“沛公不先破关中，公岂敢入乎？今人又大功而击之，不义也，不如因善遇之。

”项羽一听“不义”，大丈夫“义”字当头，当初灭刘邦的决心轻而易举的被挫败，分不清轻重缓急，舍天下而取“义”，优柔寡断的他在范增示意后默然不应，眼睁睁地看着时机错过。在樊哙豪爽地啖肉饮酒后，项羽又一次错失杀刘邦的机会，被樊哙的义和理打动，忘记了摆宴的目的，让刘邦侥幸逃脱。项羽刚愎自用、优柔寡断、重情重义的性格成为他的一大缺陷。

从围剿苍霞到东城速战，项羽向我们展示了英勇善战的英雄形象。然而，这背后又着巨大的悲观和消极情绪。“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝!骓不逝兮可奈何!

虞兮虞兮奈若何!”歌悲凉，人心更悲凉，勇猛无比的身躯之下是萎缩的灵魂，已经无法支撑。乌江在眼前，”天亡我，我何渡为!

”项羽把自己的一切交与天，丝毫不抗争了，在项羽看来，这是命，是命啊!风萧萧，水滚滚，江边寒光闪过，残阳如血，画上了令人回味的句号。性格决定命运。

项羽只能是霸王，而非天下之王!项羽之死读后感二：《项羽之死》读后感（）一代英雄，竟也落到如此地步。

没有任何时刻比现在更清醒了。“胜者王，败者寇，大势已去，我们回不去了，无颜再见山东父老。“他越说越激昂，胸中仿佛有一股气，直冲脑门，“啊……“一声巨吼，在空旷山谷中，留下振荡人心的回声，他犹如一只负伤的雄狮。

”我绝不落入刘狗贼之手，我决不向忘恩负义者求饶，英雄要有英雄的死法。“他的手，坚定地握着那翅已经染满血的剑，身着自己的胸口，像对敌人般无情，没有丝毫犹豫地穿膛而过。是的，他选择了自杀。他在乌江自杀。他就是西楚霸王项羽。

他的死，是千古的绝唱，谱写出一首属于项羽的乐章；他的死，是千古的争辩，软弱与勇敢，完全相反的词，却出现在项羽身上；他的死是“刘邦式“成功者所不屑的结局；他的死，让痛恨以奸诈者胜出的清高者所为怜悯。只是，我们都忘了，我们并不是西楚霸王项羽，人的心是千变万化的，怎么可以以我们的感情去猜测他的心，怎么可以妄言他的悲与喜？到底他的死是悲或喜，是解脱还是压抑，我们又从何得知？

谁又可窥视一个死千年之久的人的内心？只知道项羽用自己的行动在漫长的历史长河中留下了自己的本性，在这无尽的长河中留下了自己的英雄一笔。更为我们留下千年的疑惑与千年感慨!

项羽之死读后感三：《项羽之死》读后感--若智，若忍，成也（）项羽重瞳，圣人之相。举千斤鼎，巨鹿破秦。

善于武艺，精于兵法。驾乌骓，拥美姬。可为何到头来，却自刎于乌江？

项羽之死读后感(篇9)

项羽距我们所生活的时代毕竟太遥远了。他的一切，我们仅能从为数不多的史料中窥得一二。然而，就是这寥寥的“一二”，在我的心中浓墨重彩地晕染开来，一个豪放洒脱、气干云霄、快意生死的英雄跃然纸上。

世人对项羽的评说历来褒贬不一。或谓其优柔寡断却又刚愎自用，目光短浅却又野心勃勃，败之必然；或怜他一世英雄，八面威风，最终逃不过被围垓下，自刎乌江，败在一介无赖手中。然而，我对项羽，是欣赏，是敬重，是一种由衷的倾慕。因为他做到了多少人梦寐以求却又无能为力的事请——快意生死。也正因如此，项羽的形象从“胜者王侯败者寇”的铁律下超然而出，击碎了世俗的卑微。

“人生得意须尽欢”，多少不得志者的自嘲诗句，却被项羽演绎得丝丝入扣，风生水起。上马，奋力拼杀，血染铠甲。钜鹿破秦之时，“诸侯膝行，莫敢仰视”；下马，弹剑饮酒，对月长歌，观美人起舞。好一个西楚霸王，好一个天之骄子！古往今来，有几人能似项羽一般，纵横沙场，当着无敌？项羽一生，可谓快哉！这不得不让我想起历史上的另一员猛将——汉朝的骠骑将军霍去病。霍去病曾在一次出征前，向汉武帝索要一班技艺精湛的厨子随行。被问及原因时，他昂首答曰：“为将者，最重要的是取胜，可以不必与士兵同甘共苦！”字字铿锵，掷地有声。项、霍二人，何其相似。同样的血气方刚，同样的勇猛无双；同样的雷厉风行，亦同样的快意人生！或许有人看不惯此二人之所作所为，但谁也无法否认，这样的人生，痛快！

项羽的一生，活得着实是问心无愧。作为一名将军，他坐拥千里宝马，虎狼之师，“西楚霸王”的名号令多少人闻风丧胆；作为一个男人，他有虞姬倾心相爱，千里追随，同生共死；作为一名历史人物，乌江江畔悲壮的身影更是不知令多少人为之黯然，为之神伤！更重要的是，他从未曾放弃过自己做人的原则。不管是将最为富庶的领地分给最大的潜在敌人——刘邦，还是鸿门宴上执意放走刘邦，个人认为，最大的原因，不是自负，更不是所谓的目光短浅、胸无远虑，而是他对取胜，乃至为人原则的恪守、坚持。论聪明才智，项羽未必在韩信、张良之下，亦绝不会输于刘邦。所谓的四面楚歌，其真正效果究竟如何，局外人其实不得而知（八千对八百，四面环围，实力之悬殊几何人皆洞若观火。多此一举的“四面楚歌”反倒衬出了项军的勇猛）。反倒是破釜沉舟的作用更为直观。更何况范增也非等闲之辈，经他一番苦口婆心的细细阐述，凡常人都能明白刘邦这人留不得，项羽又岂会听不懂？一个聪明人对着另一个聪明人会“讲不通”一个浅显的道理，原因就只有一个，项羽不、想这么做。项羽所追求的，永远是堂堂正正、光明正大的胜利。

同样的道理，他也不能够忍受自己拼命取得的胜利果实为他人所窃取，不能容许自己打下的秦国就这样被刘邦悄无声息地盘踞。于是，他毁约，赶走刘邦，杀掉秦太子，焚毁阿房宫，以此宣泄自己的愤怒。或许正是这一点注定了他只能是一个霸王，而无法成为一代帝王。然而，也正是他对原则的这种坚持，令他活得坦坦荡荡，酣畅淋漓；令他能够在生死关头畅然“愿为诸君快战”，独帅二十八骑突走千人重围而毫无惧色；令他能够拒绝苟活，直面死亡，朗声长啸：“此天亡我，非战之罪也！”乌江亭畔，风凝云噎。自刎赠首，告慰江东父老……“生当作人杰，死亦为鬼雄”，项羽一生，活得潇洒，死得豪壮！

反观刘邦，他的确是楚汉之争的赢家。然而他又何尝真正快乐过？称王称帝，无法掩盖他的泼皮无赖，不能抹去他曾抛弃妻子、四处鼠窜的事实，更不能让韩信、樊哙之死云淡风轻。他当然可以自夸“忍辱负重”，可他又如何逃得过妻子犀利的目光，世人心底的鄙夷！就连他一生中自认为最为豪迈的诗句“大风起兮云飞扬”，又如何堪拟项羽石破天惊的一句“力拔山兮气盖世”？项羽的万丈豪情，刘邦永远难望其项背。或许刘邦在史册上可占一席之位，可在世人心中，项羽永远是刘邦难以企及逾越的峰巅！

历史的车轮从没有停止过前行，几千年光阴恍惚间逝去。可项羽乌江亭畔快意决绝的身影却穿越重重雾霭，越来越清晰地定格在人们心中，傲然挺立。

《史记》读后感

读完作者写的作品以后，我觉得自己收获颇多，有许多触动和感悟。《《史记》读后感》这本书给我留下了深刻的印象。作者通过精妙的笔触和生动的描绘，成功地刻画出了每个角色的形象，使我能够与他们产生共鸣和情感联系。

故事情节扣人心弦，每一个转折都让我屏息凝神。一部好的作品不仅在于其情节的安排，更重要的是作者是否能够真实地表达人类的情感和思想。在《《史记》读后感》中，我看到了对于生活的热爱、对于理想的追求与坚持，也看到了对于困境的勇敢面对和解决。

这本书引发了我对一些重要话题的思考。例如作者对于人性的探究，对于社会现象的点评，以及对于人与人之间关系的思考。通过阅读，我重新审视了自己的观念和价值观，也更加明确了自己对于某些事物的立场。

读完后，我还和朋友们分享了这本书，我们进行了一次深入的讨论。每个人都从书中找到了不同的启示和感受，这样的交流让我倍感愉悦。我觉得读后感应该是一种分享与交流的机会，通过和他人的对话，我们可以更全面地理解和感知作品。

在写读后感时，我喜欢采用一些生动的比喻和形象的语言来描述自己的感受。例如，我可以用美食相关的词汇来形容作者的文字“口感”，用色彩和音乐来形容情绪的表达。这样的写法可以增加读后感的趣味性，让读者更容易被吸引和理解。

总而言之，写读后感要避免成为单调的陈述，要通过自己的思考和感悟来丰富内容。同时，将读后感作为一种与他人交流的机会，分享自己的观点和收获，也能够使整个写作过程更加有趣。希望这些小小的建议能够对你写出更有趣的读后感有所帮助。

《史记》读后感 篇1

苏武出使匈奴的第二年，汉武帝派贰师将军李广利带兵三万，攻打匈奴，打了个大败仗，几乎全军覆没，李广利逃了回来。李广的孙子李陵当时担任骑都尉，带着五千名步兵跟匈奴作战。单于亲自率领三万骑兵把李陵的步兵团团围困住。尽管李陵的箭法十分好，兵士也十分勇敢，五千步兵杀了五六千名匈奴骑兵，但是匈奴兵越来越多，汉军寡不敌众，后面又没救兵，最后只剩了四百多汉兵突围出来。李陵被匈奴逮住，投降了。

李陵投降匈奴的消息震动了朝廷。汉武帝把李陵的母亲和妻儿都下了监狱，并且召集大臣，要他们议一议李陵的罪行。

大臣们都谴责李陵不该贪生怕死，向匈奴投降。汉武帝问太史令司马迁，听听他的意见。

司马迁说：“李陵带去的步兵不满五千，他深入到敌人的腹地，打击了几万敌人。他虽然打了败仗，可是杀了这么多的敌人，也可以向天下人交代了。李陵不肯马上去死，准有他的主意。他一定还想将功赎罪来报答皇上。”

汉武帝听了，认为司马迁这样为李陵辩护，是有意贬低李广利(李广利是汉武帝宠妃的哥哥)，勃然大怒，说：“你这样替投降敌人的人强辩，不是存心反对朝廷吗?”他吆喝一声，就把司马迁下了监狱，交给廷尉审问。

审问下来，把司马迁定了罪，应该受腐刑(一种肉刑)。司马迁拿不出钱赎罪，只好受了刑罚，关在监狱里。

司马迁认为受腐刑是一件很丢脸的事，他几乎想自杀。但他想到自己有一件极重要的工作没有完成，不应该死。因为当时他正在用全部精力写一部书，这就是我国古代最伟大的历史著作——《史记》。

原来，司马迁的祖上好几辈都担任史官，父亲司马谈也是汉朝的太史令。司马迁十岁的时候，就跟随父亲到了长安，从小就读了不少书籍。

为了搜集史料，开阔眼界，司马迁从二十岁开始，就游历祖国各地。他到过浙江会稽，看了传说中大禹召集部落首领开会的地方;到过长沙，在汨罗江边凭吊爱国诗人屈原;他到过曲阜，考察孔子讲学的遗址;他到过汉高祖的故乡，听取沛县父老讲述刘邦起兵的情况……

《史记》读后感 篇2

英国著名哲学家曾说过：“读史使人明智。”纵观古今，人们都用历史来作为一面镜子，供人明鉴。这就能说明史书能给人很大帮助。而这本“史家之绝唱”更是让我受益匪浅。

《史记》详细地讲述了从黄帝到汉武帝时的事。其间战乱纷纷，国家分分合合。《史记》的作者司马迁就生活在汉武帝时期，他虽遭受了酷刑，但他不畏强权，写出了具有丰富文化底蕴和强烈批评精神的《史记》。

该书对封建阶级的统治进行了大胆的批判，揭露了暴君的野蛮统治，书写了贤君治国之道。书中的每一个故事都会有不同的主人公，他们会给人们不同的启示。在“焚书坑儒”中，我们会对秦王为了国家统一而不惜毁坏历史与文学而感到愤怒；而在“赵氏孤儿”中，我们会被程婴和公孙杵臼两人衷心救主、矢志不渝的精神所打动；在“楚霸王乌江自刎”中，我们会对项羽孤胆雄风、宁死不屈的气概所感到钦佩。

不仅有这些，《史记》还告诉我们做人的技巧。一个人不仅要想着自己应该做什么，还要想好怎样做，用什么方法。以书中的汉高祖刘邦为例。如果他想统一全国，他的顾问们会给他编一个小故事。

传说刘邦有一次在路上，他看见了一条巨蛇，刘邦并不畏惧，将其**。后来听说那条蛇是白帝的儿子，被红帝的儿子杀死了。消息传开了，相信鬼神的人都相信了。有志之士来参加。刘邦的名字传遍了沛县。

这就是一种计谋，让人们认为他并非凡人，所有都来归附。这说明古代人也有他们的一套方法。在“季札出使”里更是让我深有感触，主人公季札是吴国君子的四儿子。

他德才兼备，至仁至义。兄弟们都推举他当下一任国君。他却百般推辞，直到逝世也没去当。

人们都很敬仰他，这使吴国名声大振，也使吴国继续屹立在诸侯之中。这让我学会了要以德服人，不能有傲慢之气，要和他人友好相处，这样才能让大家对你有好的印象。《史记》里也有很多孝子，他们让我体会到了“百善孝为先”。

正如孔子所说的：“身体发肤，受之父母”。所以我们应该孝顺父母，从这一点上尊重长辈。

《史记》还教我怎样辨别是非，用亮澈的眼睛去观察世界，用心去观察世界。还教我要对自己的生活负责，努力学习，长大可以成为一个对社会有贡献，有影响的人，可以和书上的“他们”一样被记载！

《史记》读后感 篇3

《史记读后感》

最近，我完成了一部重要的历史著作的阅读——《史记》，读完之后，我深深被这部书所深深震撼和感动。它给我留下了深刻的印象，让我对历史有了更深层次的了解，也激发了我对历史的兴趣。在这部书中，作者司马迁通过详实的史料和生动的描写，展现了中国古代历史的辉煌和壮丽。下面，我将分享我读完《史记》后的感悟和收获。

《史记》是中国第一部纪传体通史，共包括十三篇，记叙了从夏朝到西汉末年的历史。这部书的重要性不言而喻。它是一部史书，记载了大量的历史事件和人物，反映了中国古代的政治、经济、文化等各个方面。作为读者，我通过这部书，不仅了解了古代各个朝代的制度变迁，更加深刻地认识到历史对于我们现在的重要性。这部书也是一部文学巨著。虽然它是一本历史书，但司马迁的叙述方式和用词技巧让人读起来仿佛在读一部优秀的小说。他运用丰富的修辞手法，使人物形象鲜活、事件生动，让我对历史的记忆更加深刻和有趣。

在这部书中，我最为留念的是作者司马迁鞠躬尽瘁的求实态度。不论史实多么残酷，司马迁都一切尽述。在他笔下，我们得以看到秦王嬴政的悲催，看到项羽的野心，看到刘邦的智勇，看到吕不韦的势利。这让我生发出一种对历史的认同感。任何一个历史事件，都会以一种或多或少所知的方式出现在史书上，不论这卑微还是辉煌，那些曾经磨灭的记忆，又会在史书的指导下得以再次展现。

同时，我也被《史记》中那些英雄人物的精神所打动。司马迁在书中对于这些英雄人物的描绘让我对他们充满敬意和赞叹。他们有的机智聪慧，有的勇敢善战，有的知书达礼，凡此种种无一不体现了他们的英雄豪情和智慧。我想特别提到刘邦。从出生便家贫如洗到最终登上帝王宝座，刘邦在这个过程中承受了种种艰难和挫折，但他始终没有放弃。正是他的智慧和勇气，使得他最终得以实现自己的理想。这样的英雄形象让我深受鼓舞，也让我明白了一个道理，那就是只有付出努力，才能拥有辉煌的未来。

《史记》带给我很多的思考。历史是一面镜子，可以让我们了解过去、感悟现在、展望未来。通过对历史的学习，我们能够从中汲取智慧，感受到那些英雄人物的坚强意志和追求卓越的精神，这些都是我们今天所应该学习的。《史记》中那些英雄人物的事迹，让我明白了一个道理：只有不断超越自己，才能实现自己的价值，才能在历史的长河中留下浓墨重彩的一笔。

在阅读完《史记》后，我对历史有了更全面、更深入的了解。我也更加明白了历史的重要性和价值所在。通过这部书，我学到了很多历史上的智慧和哲理，并且对历史人物的奋斗精神有了更深一层的认识。同时，《史记》也为我点燃了进一步研究历史的激情。我相信，在以后的学习和人生中，我会继续深入研究历史，从历史中汲取智慧，为自己的成长和发展做出更重要的贡献。

《史记》这部伟大的历史著作给我留下了深刻的印象。它不仅让我深深地了解了中国古代历史的辉煌和壮丽，也激发了我对历史的兴趣。从中，我领悟到了历史的重要性和价值所在，也受到了历史人物的思想和勇气的感染。我相信，通过这样的学习和思考，我将能够更好地应对生活的挑战，实现自己的理想和抱负。

《史记》读后感 篇4

《史记》原名《太史公书》，是我国第一部纪传体通史。全书共130章，记录了汉武帝3000多年的历史，具有很大的实用价值。《史记》以客观的角度来记事，“不虚美，不隐恶。

”是司马迁能写好这本书的关键。他敢于把汉武帝的迷信精神写下来，是作为一个历史学家最宝贵的精神。

司马迁受尽折磨，用了二十七年在狱中写出了《史记》。作为一个普通人，他承受着别人无法承受的痛苦；作为一个历史学家，他放下自己的情感，他是一个正直的记录者；作为一个作家，他写了很长一段时间的优美作品。

《史记》不是只有实用价值，《史记》还是一部优秀的文学作品。司马迁的人物真实、生动、鲜明。比如：

《刺客列传》中的荆轲和聂政，有着刺客的精神;《魏公子列传》中侯赢和朱亥，表露出市井人才的才智侠义;《陈涉世家》里陈胜和吴广，尽显起义英雄的豪情壮志，书中的帝王将相，市井之民写得活灵活现，看完之后回想一番，就像是电影一般的展现出来。

书中我最爱看《陈涉世家》，陈涉只是个种地的农民，但他不同于其它的壮丁，他的一句“王侯将相宁有种乎?”唤醒了无数的英雄豪杰，他那种敢于打破陈规，不怕列强的精神让我佩服。书中司马迁也给予陈涉高度的赞扬，这是在史记中少见的片段。

最后，汉武帝刘邦安排了30户人家看守陈墓，定期宰杀牲口、祭祀陈墓。可见，无论在是谁的眼中，陈涉都是一个伟大的英雄。

《史记》是一本充满文学色彩的史书，它积聚着坐在一生的心血，也给后人留下了宝贵的精神财富。

《史记》读后感 篇5

《史记》这本书出自司马迁之笔，司马迁是一个西汉史学家，他自幼学习刻苦，他在安徽一带生活，过着一边帮父母农作，一边研读古书的生活。

长大后，他继承父亲的遗愿，花了政变、战争时发生的事，像“文王兴周”“武王代纣”“卧薪尝胆”等。

同时，他也记载了一些关于各个时期不良现象，例如“焚书坑儒”“指鹿为马”等。在这本书中，我记忆最深刻的就是五帝本纪中的“禅让”故事了，那时候，部落的领袖都为了天下人的利益，让百姓选择有德行的人来作为自己的领袖。像黄帝、尧、舜、禹等，但因为禹的儿子启生性贤德，懂得重用人才，再加上他是大禹的儿子，所以诸侯们都去朝拜启，从此，为民着想的“禅让制”被“世袭制”所替代。

《史记》中，还有许多脍炙人口的故事，有“天下一统”、“建造长城”和“退避三舍”等。司马迁花了毕生的精力把这些历史事件一一记录下来，这对后人研究历史有着十分重要的意义。在历史的长河中，总有一些我们记不住的段落，而记录，是我们文化传承的唯一方式。

《史记》读后感 篇6

翻阅《史记》，满满的都是对司马迁的敬佩。他用真实的历史材料很成功的塑造出众多性格鲜明的人物。他写活了他笔下的每一个人物，也让我们清楚地了解了历史，认识了每一个时代中的英雄，看到英雄背后的故事。是我印象最为深刻的是项羽。

司马迁为项羽写了《项羽本纪》，而《项羽本纪》让我在恍仿若穿越时空界限，隐隐约约看到了那个在乱世中血染战衣却依然挥戈兵器于千军万马中的我眼中的英雄，那个本该成为英雄却无法成为真正英雄的项羽。项羽一位推翻秦王朝的关键人物，同时也是楚、汉战争中最主要的人物之一。在他短暂的一生中：前期，他顺应历史潮流，以无与伦比的勇气和过人的才气，一步步走向事业巅峰，灭秦称霸；后期，则恃一己之勇，企图以武力征服天下，最后走向灭亡。

在《项羽本纪》中司马迁选取项羽的一些重大事件，如：巨鹿之战、鸿门宴等，运用多种艺术表现手法，生动的展现了项羽的悲壮人生和复杂性格。司马迁将项羽列入本纪，肯定了他的灭秦之功，确认了他在秦、楚之际的实际统治地位。

在巨鹿，面对秦军他率领江东子弟以少胜多，震慑诸侯，不知是司马迁传神的文字功底亦或是那场面之震慑，让我在看书时有前所未有的真实感。巨鹿，是项羽的一个起点，自那时开始，他注定是楚人的骄傲，"楚虽三户，灭秦必楚。"的誓言在项羽的振臂见得到应验。

在《项羽本纪》中我最喜欢的一幕是"鸿门宴".说的是刘邦和张良到鸿门拜见项羽，项羽在这儿款待了他们。范增几次向项羽使眼色，可项羽并没有理睬。没办法，范增只好让项庄进去舞剑，乘机吧刘邦给杀了。张良看后，知道情况有变，马上叫驭手告诉项羽，( )刘邦假装上厕所趁机逃走。正是这一次的放行，项羽注定与这江山失之交臂。项羽的桀骜不驯让其孤注一掷，让其呈匹夫之勇，让其兵败垓下。我不知道那些因其在鸿门宴中释放了刘邦而唾你为妇人之仁的人们，可是知道在狼烟四起的秦王朝中，他一声巨吼扛起了天下苍生凄楚目光的胆量。在这长城内外，他挥臂奋杀，在刀光剑影中划出一道血色风光。在我眼中他就是英雄，坦坦荡荡，败为贼寇胜为王。

四年的楚汉相争在垓下之围预言着传奇的陨灭，但项羽却在这终点又舞出了别样的光华，只是这终点注定成为楚人的遗憾。乌江自刎，项羽抛开属于他的一切——天下、美人、骏马，战神一般的人便永远的躺在乌江岸边，他的血流入乌江，流入这家乡的水中，这水的一旁便是他曾经守护的地方，是他宏图开始的地方。他的鲜血让着江水拥有了灵魂，江水的咆哮，掀起的白涛，冲去了夕阳下的最后的残戈，而他也将在这萦绕千年……而这也使后世的我们就如李清照所说："至今思项羽，不肯过江东".

看了《项羽本纪》不禁为他叹息，不禁责问历史为何选择了刘邦，但我只是站在历史的边缘，无论历史曾是有多么汹涌、多么灿烂，我都只是这茫茫千年历史旁的看客，无法涉足去改变命运的轨迹。这乱世的光华似乎就在瞬间消逝，而乌江的流水也滔滔而涌去，舍生取义是他离开那乱世的方法。自负毁了一切，这也是项羽给大家留下的警示。他的死是历史的遗憾，他没有完美的结局，而这毕竟不是故事，无法有美好的结局让人如愿。一切已过，历史不将会再现。项羽也有这乌江水归处，也许这也是一种属于他的荣耀吧！

《史记》读后感 篇7

是中国史学上第一本记传体通史，而且是司马迁走遍大江南北，经受了各种打击，呕心沥血在公元前91年完成的旷世巨作。在这本书中，最吸引我的是写出了一些时代各领域的英雄人物，记录了国内外的少数民族？列传？

它让我感受到历代英雄的精神和英雄主义。

比如说列传中的？刺客列传？里的聂政、荆轲等人。

以前，我认为刺客不过就是那些品行不正，只知道搞偷袭的人，但史记上的叙述，让我明白，有些刺客是不仅仗义疏财、劫富济贫，而且对君子赤胆忠心，像有些为了自己的国家去行刺君王，是冒着生命危险的，随时都有可能被处死，真可谓是有去无归。虽然如此，但他们依然一心为君，就像荆轲临走时在易水河边？风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。？

的悲壮，更有那后来身中八剑却仍一心想着太子丹，这就是他们的赤胆忠心的最好表现。

在里，我认识智勇双全的蔺相如，立木取信的商鞅，巧言退兵的陈轸，少年有为的孟尝君，错失良才的魏惠王，贪利失地的楚怀王？？其中最吸引我的是不从浊流的屈原。

屈原是楚国著名诗人。他知识渊博，能言善辩。无论是对外沟通还是内部事务，他都能有条不紊地处理。楚怀王非常欣赏他。然而，屈原的才华却被**们羡慕不已。他一有机会就在楚怀王面前造谣。楚怀王听了这番话，相信了，渐渐疏远了屈原。德才兼备又清高孤傲的屈原，怀着悲愤的心情，写下了长诗,多年来屈原报国的愿望未能实现，最终跳进汨罗江自尽了。

读了后我才明白，原来在古代所谓的？品行不正？也大多都仅仅是？

行？不正而？品？

正，他们一心只为王，他们如果没有那？品？错误的国王一定是英雄，这使我深刻地理解了决策者的重要性。

包括屈原等人在内，正是由于社会腐败堕落的现象，一些人只考虑自己的利益，然后才会让那些真正考虑国家的忠臣落得悲惨的下场。也许在古代，皇权是最重要的权利？？

史记读后感（二）

假期里，我读完了.通过它，我看到了卧薪尝胆的勾践，善于用兵的孙武，围魏救赵的孙膑，知错就改的廉颇？？看来我真的看到了魏惠王的十夜明珠和赵惠王的贺璧。秦始皇为反对儒学而焚书，商鞅建树，也给我留下了深刻的印象。

其中，项羽的故事最使我受教。

在？鸿门宴？在此之前，项羽的辅导员范曾早就看到，刘邦是未来与项羽为世界而战的人。他让项羽在宴会上暗杀他，以消除日后的麻烦。

但项羽没能听从他的建议。范曾在宴会上派项庄刺杀，但为时已晚。刘邦看到暗杀失败了。这个故事让我明白了：

要听得进劝告，不要自以为是，一意孤行。

这让我想起了以前的一件事：有一次，有个小贩在门口玩**游戏。正好我兜里带了五元钱，看着那些？

奖品？,不禁心动了。于是，我拿出一块钱。

这时，一个同学走过来，说：?不要抽啊！那是骗人的！?

我却听不进去，把所有的钱都买成奖券。结果，我一个也没中。直到现在，我仍然后悔把五元钱放进了小贩的口袋。

这都是因为我不听那个同学的劝告，我决定走自己的路。

此后，项羽与秦军展开了战斗。项羽鼓起勇气，冲破了所有的船，把所有的炊具都摔碎了。他们每人只带了三天的干粮。军队由于没有了退路，个个视死如归，以一当十，赢得了战斗的胜利。这个故事让我明白了：

我们不能知难而退，要有破釜沉舟的勇气。

有一个周末，爸爸带我去？跳跳虎？游乐园玩。

其中有一个项目是走钢丝。一开始，我很害怕。我让父亲牵着我的手。但刚离开一段时间，爸爸突然松开手，先走了。

我很害怕，心想：怎么办？钢丝这么危险，我一个人怎么走啊！

这时，我看到一个比我小的男孩一步一步地走在我身后，附近没有大人。我心想：他这么年轻，我为什么不能去呢？

于是，我也开始走。几步之后，我找到了诀窍，走得越来越快，终于走到了尽头。

让我懂得了许多道理，我非常喜欢它。

史记读后感（三）

在历史的长河中，《史记》记载了一些丰富的历史知识，开阔了我们的眼界，更加深入的了解了一些历史知识，是我收获不小呀。

《史记》是我国最早的纪传体通史。这部书共一百三十篇，五十二万多字。这本书还创造了史籍的形式，对后世的官史产生了深远的影响。

从秦始皇到唐朝这一段期间，是这本书的重点在这里面我的印象最深的是：李广为将廉洁，常把自己的赏赐分给部下，与士兵同吃同饮。他做了四十多年俸禄二千石的官，家里没有多少多余的财物，始终不谈购置家产的事，深得官兵爱戴。

李广身材高大，臂长如猿，有善射天赋，他的子孙和他人李广学射箭，但都不及李广。李广不善言辞，与人亦以射箭来赌酒为乐，一生都以射箭为消遣。

李广爱兵如子，凡事能身先士卒。行军遇到缺水断食之时，见水，见食，士兵不全喝到水，他不近水边；士兵不全吃遍，他不尝饭食。对士兵宽缓不苛，这就使得士兵甘愿为他出死力。

李广射杀敌人时，要求自己的箭没有假发，所以几十步之内不射杀，往往箭离开弦，敌人就会死。他多次被敌人追赶。他射杀野兽时，由于距离太近，多次受伤，但李广从不害怕。

这么一位可敬的大将，在最后还是自尽了，哎，这是可惜中的可惜。

看《史记》就仿佛在读一本有趣的故事书。生动的历史人物生动地告诉你发生在他们身上的有趣的故事，带领你走进他们的世界。《史记》就仿佛在和一个历史学家面对面的谈话。

深深的被他那准确到位的语言所打动。不知不觉中，也增加了必要的历史知识，丰富了思想。

《史记》读后感 篇8

隐忍之智

两千多年前，一位文人遭受了莫大的屈辱，却“不堕凌云之志”，把他一生的血泪化作浓浓的墨迹书写在青青竹简上，以血为墨，以心灵为纸，泪洒书函，不意书写洋洋洒洒五十三万的一部巨作。这就是司马迁和他的《史记》。

一篇《报任少卿书》更是写出一个伟大灵魂的呐喊，曾想有多少积郁在里面，借体题发挥，郁结多年的情感：哀、怨、怒、愤还有几分无奈，回荡着一种惊天地的意气，笔端倾泄着无比的慷慨，一经触动便是泻如江河，读之令人荡气回肠。《报任少卿书》洋洋洒洒的几千字中道出自己伤痛：

肠一日而九回，居则忽忽若有所亡，出则不知所往，每念斯耻，汗未尝不发背沾衣也。作为一个读诗读书的士大夫，御刑无疑是一大耻辱。不仅在自己的折磨下，还有成千上万的人被嘲笑为贪生怕死。

而司马迁却毅然的选择承受人生屈辱的极限，在众人的轻视中著成“史家之绝唱，无韵之离骚”的历史巨作。司马迁只荣辱、生死于背后道出“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛”，认为自己能够“成一家之言”忍辱负重，就是“重于泰山”的正确选择。

司马迁的隐忍之智在《史记》更清晰的表述出来，在《史记·伍子胥列传》：“方子胥窘於江上，道乞食，志岂尝须臾忘郢邪？故隐忍就功名，非烈丈夫孰能致此哉？

”司马迁对伍子胥乞食不觉耻而勿忘其志，隐忍保全性命给予了赞成，也突出了自己的志向。在《史记·季布列传》：“以项羽之气而季布以勇现于楚，身履典军，搴旗者数矣，可谓壮士。

然被刑戮，为为人奴而不死，何其下也！彼必自负其材，故受辱而不羞，欲有所用其未足也，故终为汉名将！”对此，司马迁对季布更是做出了极高的评价，并基于自身的切身体验而并不主张“士可杀不可辱”和“饿死事小，失节事大”的士大夫荣辱观。

而认为终生为其所求，又有何屈辱？若是司马迁没有这份隐忍之智，史上仅仅只是有一个敢于直谏的小小太史令，而非被我们敬仰的“大人物”。历史上也会有好多空白，例如在《史记》之前，所有典籍中都没有屈原的记载，导致后人怀疑他的存在，正是《史记·屈原列传》才证明了史上有一个忠君爱国、刚烈耿直的屈原。

在写这篇文章之前自己看了一遍《报任少卿书》，一直听着班得瑞的《安妮的仙境》，自己竟把司马迁的那份慷慨激昂读出流水似得轻缓，有一瞬间，我竟似看到了那个挺拔伟岸身躯里的柔弱的心灵，一个孤独的灵魂，一个伟大的灵魂。一份隐忍，让我看到了大智。

《史记》读后感 篇9

《史记》的读后感范文700字

《史记》既是一部史学著作，又是一部伟大的文学著作，开创了我国传记文学的先河。《史记》中对古代优秀人物的颂扬，集中体现了中华民族的高尚情操。并对丑恶现象进行了披露，显示了中华民族嫉恶如仇的精神品质。

司马迁的父亲，司马谈曾任太史令，他把修史作为自己的神圣使命，可惜壮志未酬而与世长辞。司马迁子承父之志，继任太史令。太初元年，他开始了《太史公书》及后来称为《史记》的写作。但是，事出意外，天汉三年，李陵战败投降匈奴，司马迁因向汉武帝解释事情原委而被捕入狱，并处以宫刑，在形体和精神上给了他巨大的创伤。出狱后任中书令，他忍辱含垢，继续写作《史记》。前后经历了14年，《史记》的写作已基本完成。

《史记》记载了上自中国上古传说中的黄帝时代，下至汉武帝，共3000多年的历史。作者司马迁以其一“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的史识，使《史记》成为中国历史上第一部纪传体通史。《史记》共一百三十篇，五十二万六千五百余字。

作为中华儿女的我在品读《史记》之后，也真切地感受到悲壮与辛酸。不过在“少年不识愁滋味”的同时更体会到了中华文化的博大精深。读这本书时就仿佛在读一本有趣的故事书，生动形象的历史人物有声有色的.为你讲述他们身上发生的有趣的故事，带领你进入他们的世界。就仿佛在和一个历史学家面对面的谈话，深深的被他那准确到位的语言所打动。在不知不觉中也增长了必要的历史知识，丰富了头脑。司马迁笔下的人物个个栩栩如生，有着鲜明的个性。生动的语言，优美的文字让读者读起来仿佛置身于一个个优美的意境中。随着情节的起伏，我的心情也在为之而改变。喜着主人公的喜，忧着主人公的忧，感受着主人公的感受。轻松幽默的语言，紧张刺激的情节，仿佛把我带到了那个遥远的时代。各个时代的背景特色;各个国家的风土人情;各个民族的风俗习惯，在《史记》中表现得淋漓尽致，绘声绘色。

史记读后感

以下“史记读后感”一文是栏目小编为您准备，在阅读本文以后，相信您会有所收获。如果我们想要离成功更近一步，读书是最好的方式，拜读过作者写的作品后，我们迟迟不能忘怀其中的情节和人物。 读后感是一种心灵乐园，让我们在文字的海洋中遨游和探险。

史记读后感(篇1)

自人类有意识以来，死亡一直是个历久弥新的话题。因其超体验的实质，造成了人类最原始的恐惧，也成了所有恐惧的终极指向。任何生命都只有一次，所以贪生怕死也自然成了人的本能与本性。值得一提的是，正是在明知必死的前提下，人类怀着对死亡的极度恐惧，强烈地追求永生，并为此做出不懈努力，从古至今都不曾停歇。因为理智知道永生是不可能实现的事情，于是自然就衍生出了不朽的理念。

古人对不朽有三个衡量标准，即“太上立德，其次立言，其次立功。”并很有把握地认为，只要做到了其中之一，就可以名垂青史，流芳百世。但是在变化莫测，无迹可寻的命运轨道上，这样的标准显然不能放之四海皆准，因着突如其来的命运降临，历史不断演绎出了一幕幕生死抉择的画面。是择生还是择死？这一难住了哈姆雷特的选择题也常常就摆在了人们的面前。而这一难题也由于不朽标准的存在，就使得无论是选择生还是选择死都不能单纯地用勇敢或怯懦来划定。面对生死抉择，人们常常认为死能明志，生却践志。但是成败与否更不能单凭这样的标准来衡量。所以，当这样的选择出现在司马迁面前时，他经过深思熟虑和无数次的自我思想抗争之后艰难的选择了比死还痛苦的生，并且最终提出了“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趋异也。”的生死观念。这一观念不仅为后人树立起生命的价值尺度，同时也贯穿着整部《史记》的创作过程的始终。

择生还是择死。时至今日，我们依然能够从鸿篇巨制的《史记》和激切感人的《报任安书》中感受到司马迁在这个选择上的煎熬。择生意味着肉体的痛苦，人格的侮辱，灵魂的漂泊。而此时的择死似乎看起来更加容易些，但一了白了地逃避之后，也就永远丧失了永垂不朽的机会，成为了“轻于鸿毛”的死。此间的孰轻孰重不仅一次又一次的拷问着司马迁饱受重创的心灵，与此同时，也无时无刻地向后人发出深刻的疑问。但最终庆幸的是，司马迁还是选择了艰难地生，中华民族因此才得以增添一部可以引以为自豪的历史文学杰作，中华民族的早期历史也因此有了大致可以确认的轮廓。我们可以认为，经此一役，司马迁已经完全经受住了生与死轮回的考验。因此他的生死观不仅是灵与肉的不断碰撞的结晶，也是维护人格尊严与追求永恒不朽的伟大结晶。

史记读后感(篇2)

司马迁出生在黄河岸边的龙门，他父亲司马谈立志要编写一部史书，临死前嘱托司马迁帮他继续完成史书。然而，司马迁因替一位将军辩护而遭受酷刑，他几次想血溅墙头，了此残身，但想到《史记》还没有完成，便打消了这个念头。最后，一部鸿篇巨著《史记》诞生了。

司马迁在忍辱负重的情况下写完了《史记》，那是多大的痛苦！这是因为他有强烈的责任感，他才能继续坚持下去。没有了责任感，任何事情都无法很好完成。

试想想，如果校长没有责任感，我们的学校会是什么样子？如果老师没有责任感，我们的班级又会是什么样子？所以我们应该从小事做起，即使做一个小小的班干部，也要有责任心，尽职尽责帮助老师分担工作，帮助同学。如果连这一点点责任感都没有，将来怎么可能成为栋梁之材？

为了自己、为了社会，让我们从小做起，从现在就开始培养自己的责任心吧！

最近，我们学习了第11课《司马迁发愤写《史记》。这篇文章讲述司马迁从小就受母亲河和英雄故事的激励，有收父亲影响，喜欢上了历史，后来当他专心写作时，因为他为一位将军辩护，而得罪了汉武帝，入狱受了酷刑，他在监狱里宁愿把个人耻辱抛之脑后，也要把《史记》写完，就这样，他奋笔疾书，忍辱负重了13年，终于完成了这部《史记》，为国家做出了贡献，死得便有价值，死得重于泰山。

像司马迁这样的人数不胜数。

春秋战国时期，吴国带兵打下了楚国，并活捉了楚王勾践。吴王让楚王当马夫，楚王为了不让国家灭亡，受尽了耻辱，忍辱负重了几年，才回到自己的国家。回国后，他每天睡在柴房里，每到饭前都要尝一尝胆的苦味儿，就是为了让自己不忘记在吴国的耻辱，并让自己牢记"落后就要挨打"他每天一边种田，一边练兵。在他的不懈努力下，楚国后来发奇兵灭掉了吴国。

汉朝开国大将韩信，在汉朝未统一之前，有一次，一个小混混看不起他，便在大路上拦住了他，说："你有本事就拿剑刺我，要么就从我的裤子底下钻过去。"韩信知道：如果杀了他，就要坐牢，如果不杀他，就要忍受极大的侮辱。最后，韩信为了能为国家效力，从小混混裤子下面钻了过去，忍受了"胯下之辱"。

社会上也有些人一受到侮辱就想不开了，，甚至去死，这样的死毫无意义，一点价值也没有，可以说是轻于鸿毛。

读完这篇课文，我终于明白了：一个人在面对别人的侮辱或是嘲笑时，不能消沉泄气，要忍辱负重并做好自己该做的事，为国家做出贡献，你才死得有价值，才是死得重于泰山！

史记读后感(篇3)

说到司马迁，大家都很熟悉吧！而今天我就读完了司马迁写的一本书《史记》，读后使我深受感动。 史记是西汉著名史学家司马迁撰写的一部传体史书，是中国历史上第一部纪传体通史，被称为“二十四”史之首，记载了上至古传说中的黄帝时代，下至汉武帝太初四年间共三千多年的历史，与后来的汉书后汉书《三国志》合称前四史。史记全包括十二本纪，三十世家，七十列传，十表，八书共一百三十篇，五十二万六千五百余字，史记对后世史学和文学的发展都产生了深远影响，被鲁迅誉为“史家之绝，无韵之离骚”。

其中我对史记中的一位人物印象深刻，那就是千古一帝一秦始皇，秦始皇并吞六国，一统中国，并在政治，经济，军事，文化等方面实施一系列重大措施，并对后世深远影响。但是，秦始皇他交横残暴，滥用民力，横征暴敛，严酷刑法，使百姓陷入水深火热之中，这也就是一个强大的王朝，为何会农民起义给毁啦！对于这么强大的秦朝为何会覆灭，我是这样想的，水能载舟，亦能覆舟，百姓好比是水，皇帝好比是舟，百姓可拥戴皇帝，让他江山永固，也可以把她从皇位上拉下来，秦始皇就是这样骄横残暴，不得民心，所以民众才会起义来反他，最终使秦朝灭亡。

读完《史记》使我感受到，要想国家强大，必须深得民心！

史记读后感(篇4)

《史记》是由西汉司马迁编写的一部编年体通史，《史记》本是古代汉书的通称，从三国开始，《史记》通称为太史公书。《史记》记载了上自中国古代传说中的黄帝时代，下至汉武帝元狩五年，共3000多年历史，被鲁迅称为史家之绝唱，无韵之离骚。

读史记，我敬孔子，畏霸王，颂毛遂，服姜尚，笑幽王，憎纣王，悲韩信，怜李广。

读书，读史，读人，荆轲刺秦王的无畏;霍去病攻匈奴的爱国与大义;苏武牧羊的爱国与执着

读 完全书，我觉得称得上英雄的是项羽。虽然他最终以失败而告终，但我仍然敬服他，他失败在四面楚歌，最终垓下自刎。项羽在遭汉军重围时，一人杀敌数百，死战 到底。乌江亭长劝他渡江再待卷土重来，然燕雀安知鸿鹄之志，宁为玉碎，不为瓦全，大丈夫岂能苟且偷生?于是，便成就了一代霸王的悲情。

历史风云，世间百态，一次又一次迷离了我的双眼;百转千回，人情冷暖，一点点冰封我的思绪。可我从不怀疑这个世界，孙膑膑足，写下名垂千古的《孙子兵法》;吕不韦被流放蜀地，留下《吕氏春秋》

有生亦有死，有战争亦有和平，事情总有两面性。古今多少事，皆付笑谈中。

史记读后感(篇5)

打开书柜，密密麻麻的图示出现在我的眼前。每本书都有自己的特别之处：有的让人感动不已;有的让人捧腹大笑;还有的让人毛骨悚然······

今天，我就给你介绍一本我最喜爱的一本书。这本书的书名叫：《史记》。

中华上下五千年历史悠久，古老的文化都写在了作者司马迁的笔下。人们想要了解历史就要从书籍开始。书籍，是历史的烙印，是智者的低吟。读书，就像是看一个人或一个国家的生命，汲取先贤的智慧;更可以审视自我，成就精彩的人生。

《史记》也不例外，它是我国第一部纪传体通史，记载了从黄帝到汉武帝这三千多年的历史。作者司马迁也是一位忍辱负重的的人，历经三十多年的潜心写作，终于完成了“究天人之际，通古今之变，成一家之言。”的《史记》。终于成为浩如烟海历史著述中，位居二十四史之首的最光彩夺目的一颗明珠。

同时，这本书被鲁迅先生赞叹为“史家之绝唱，无韵之离骚。”鲜明地写出了黄帝的见识广博;纣王的荒_无道;项羽的身先士卒;蔺相如的深明大义;李广的英勇善战······好似每个人物都站在你的面前一样。俗话说“好去不厌百回唱，好书不厌百回读。”《史记》正是这个例子，因此我非常喜欢这顿历史大餐。

史记读后感(篇6)

宁静的午后，斟上一杯醇茶，捧一本心爱的书，在斑驳的日影下，阅读，真好！

阅读《史记》，是与太史公对话，听他兴奋地滔滔不绝地讲着“上至轩辕，下至于兹”的史实。阅读歌辞，是听乐府官员在田间市巷的脚步声，是听江南的采莲女在田间的荷叶间唱着“江南可采莲”的调子。阅读诗词，是听李太白敲着金樽仰天大笑，是听少陵野老吞声痛哭，是听苏轼密州出猎的“嗒嗒”马蹄声……阅读，真好！

是谁让九州动容？“臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年。”阅读李密的肺腑之言，总是感由心生。无论是“董永卖身葬父”，还是“黄昏扇枕温衾”，都闪烁着中华民族几千年来的传统美德。陈赋强，一个普普通通的教师，为了照顾年老痴呆的母亲，一连五年，“我是跑着走的”，风雨无阻地带着母亲上班。

是谁搅动了一江春水？屈原站在汩罗江畔高呼：“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”最后抱石沉入汩罗江，生命顺江而流，传递了两千年的辉煌。阅读屈原，便听到了文天祥的“人生自古谁无死，留取丹心照汉青”的豪言，更听到了谭嗣同“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”的壮语，还有“国家兴亡，匹夫有责”的使命感，我以我血荐轩辕的大无畏精神。

用如水的心境阅读，我终于感受到美、善、真的存在，它们如天籁般倾泻下来，让我在阅读的午后，在香气萦绕之间，获得了另一种心情。

高祖本纪读后感

没有书籍就像没有阳光一样，如今越来越多的人开始涉猎这本作品，读过之后令人难以忘怀。每本书都能唤起读者不同的情感和反应，想必您一定在努力撰写自己的读后感吧？在这里，幼儿教师教育网小编为您准备了关于“高祖本纪读后感”的相关资讯，希望这篇文章能帮您解决困惑。感谢您的阅读！

高祖本纪读后感【篇1】

前段时间**了电影《王的盛宴》，并重新阅读了《史记》中的《项羽本纪》和《高祖本纪》，以下几点感受颇深，与各位分享。

一是对历史的认识。历史是由胜利者书写的，为政治服务，这是完全正确的。例如《史记》对项羽、刘邦的描写：

（1）出身。除身世外，对刘邦的出身提了一些神话色彩的描述“是时雷电晦明，太公往视之，则见蛟龙于其身上；已而有身，遂产高祖”。根据目前的科学，这些显然是荒谬的。

（2）外貌。项羽“长八尺余，力能扛鼎，才气过人，虽吴中子弟皆已惮”，刘邦“隆准而龙颜，美须髯，左股有七十二黑子；仁而爱人，喜施，意豁如也。”巧妙地突出了两个人的长相和性格特点。

（3）看到秦始皇的场景。项羽“彼可取而代也”，刘邦“嗟乎，大丈夫当如此也”。对读者来说，项羽更具霸气，而刘邦则更具霸气。

但历史应该是什么样的呢？或者真实的历史是什么样子的？我认为，历史最起码应该具有真实性、科学性，让人读了可以信服，而这一点是不可以也不应该为政治所左右的，是需要我们用良心去坚守的。

二是对成功的认识。做成一番大事业可以认为是成功。除了当（领导）的特点外，集体力量尤为重要。

而集体的力量如何发挥？组织尤其重要。组织的关键在于资源的利用，而最重要的资源是人才。如何用人是一个关键问题。那怎么用人呢？

刘邦和项羽就是很好的例子。刘邦的个人能力是不能和项羽相比的，在与项羽争夺天下的过程中，一开始只要项羽亲临战斗则每战必胜，刘邦临战则必败，但结果却是项羽自刎乌江。更可悲的是，项羽至到死了才明白自己为什么会失败。最后，他说：

“此天亡我也，非战之罪也。”关于项羽这个问题刘邦给出了一个答案：“夫运筹帷幄之中，决胜千里之外，吾不如子房（张良）；镇国家，抚百姓，给饷馈，不绝粮道，吾不如萧何；连百万之众，战必胜，攻必取，吾不如韩信。

三者皆人杰，吾能用之，此吾所以取天下者也。项羽有一范增而不能用，此所以为吾擒也。”刘邦虽然（个人）能力、才气不强但他能很好地使用好比他能力、才气强的人，能让他的团队效率最大化，而项羽所致命的就是这一点他没有做好。

正所谓：用师者王，用友者霸，用徒者亡。

对人的纯粹认识。人在出生前，周围的环境是无法选择的，无论是当下的“富二代”，还是“穷二代”，无论是“高富帅”，还是“矮穷挫”。人在这个环境中的经历造就了一个人太多的东西，这些东西还将在你未来的生活中留下印迹，就像某些天生的东西一样。

所以，对待自己，对待人生，我们应抛出周围的环境，纯粹地看，人应该都是相同的、平等的。但对于现实中的自己，对于现实中的人生，我们不能忽视客观环境的影响，也就是对周围环境的经历以及这些经历给我们带来的影响。既然我们不能忽视它，我们该怎么办？

刘邦和项羽的故事值得学习。项羽出身贵族，没有体会颠沛流离，不明白生存的珍贵，刘邦出身草莽，于血雨腥风中穿梭，非常明白生存的重要，他为了生存，不得不经历一次次的“鸿门宴”，最终取得成功。因此，我们应该跳进环境中，单纯地看待自己，不仅是为了自信，更是为了了解什么是最珍贵的东西。

明白这些之后，结合自身优势，扬长避短，趋利避害，在现有环境中顺势而为，终有一番作为。

高祖本纪读后感【篇2】

看《高祖本纪》时有一处令我印象深刻，当陈胜吴广起义的风波席卷到沛县时，萧何曹参都因为怕起义失败，秦军会杀害自己的家庭，而并没有自告奋勇去领导大家，这是刘邦却站了出来，并且和沛县的诸多百姓阐明局势，号召他们共同杀了沛县的官吏起来谋反，从此有越来越多的人来投奔他，形成了属于自己的一股势力。

萧何何曹深都是很有才华的人，但由于在关键时刻畏缩不前，没有达到刘邦的水平。但是，分析当时的情况，他们的做法也是合理的。在动荡的局势下，没有人能说起义会不会胜利。

沛县的父老乡亲们面临起义被秦军镇压，不起义被陈胜吴广的军队攻击的危险，估计萧何和曹参也不是没有想过要当首领，但是考虑到自己家人的安全问题，于是就顺水推舟的推给了刘邦。刘邦也不是没有家属，并且以多年后刘邦与吕后对于丞相人选的讨论中可以看到刘邦不是一般的聪明，所以说他肯定不是没有想到同样的问题，他估计有两种想法，一种像其他人一样不确定，但是他毅然选择了自己的前途，另外一种就是他对自己具有足够的自信，相信自己终究会会成为不平凡的人，相信自己一定会带领大家走出水深火热。其实，这种主动性和自信正是我们生活中很多人所缺乏的一种精神品质。

刘邦当初与一群人在夜晚行走，有人向他报告说有一条大蛇挡住了，当别人都建议绕道而走的时候，刘邦却说“壮士只有向前而已，有什么可怕的？”，之后斩杀了白蛇。刘邦绝对不是个鲁莽的人。没有充分的信心，他不能做这种事。

他杀死了白蛇，让周围的人用新的眼光看他，更加相信他。

后来在刘邦带兵打仗的过程中，智者郦食其去为刘邦献计献策。他说：领兵的将军们，经过此地的有很多。

我看只有沛公是一位大人物，有仁厚长者的气度。这里他所表达的沛公应该具有两种他所看重的品质，一种是宽厚大义得民心，另外一种我想就是沛公具有充足的自信而散发出来的一种气质，既不是简单而鲁莽的用事，也不是关键时刻的畏畏缩缩，即使是遭遇失败也会依然向前，这也许就是众多有才华的人，张良，萧何，韩信，曹参，陈平，周勃，臣服于他的足下，甘愿听他指挥而少有谋反之心的原因吧。

一个领导者，重要的不在于他自身具有多少特长和才华，而在于自身散发出一种气质，能把这些有才华的人纠集起来，（或许这就是老大说我的领袖气质吧）。自信也是一个很重要的因素，以前和我关系最好的老师在上高中之前对我说“其实你各个方面做的都不错，只是缺一点自信”，我当时并没有很在意。今天读完，一边思考一边意识到，如果想成为一个领导者连自己都对自己的想法没有充分的自信，连第一个提出来的勇气都没有，底气都不足，还怎么让别人对你的想法充满信心？

有了自信，你就会像刘邦一样散发出领袖气质。因此，要实现自己的梦想，首先要培养自信。

这就是《高祖本纪》带给我的思考。

高祖本纪读后感（二）

本学期参加了司保锋老师的《史记导读》小司同学的讲课果然不同一般，颇有大学教授的风范，可讲得生动有趣，甚至有时候讲到精彩处自己也忍不住笑起来，课上的内容很丰富，吸引了很多同学。（虽然睡觉的人比较多）

都说刘邦出身低微，性格油滑，也看不出有什么雄才大略，那么他是凭借着什么来率领一班豪杰推翻暴秦，打败大英雄项羽并建立大汉帝国的呢？

司马迁从三个方面提出了刘邦称帝的依据。首先是君命天授。二是善于用人。三是抚百姓。

刘邦有识人的能力，知道哪些是人杰，哪些是庸才，然后才能量才而用，《史记》曰：“吕后问：‘陛下百岁后，萧相国即死，令谁代之？

’上曰：‘曹参可。’问其次，上曰：

‘王陵可，然陵少戆，陈平可以助之。陈平智有余，然难以独任。周勃重厚少文，然安刘氏者必勃也，可令为太尉。

’”这也应算是一项重要的领导才能。项羽听不懂人的话，陈平和韩信就跑了。

刘邦用人不疑，并且“使人攻城略地，所降下者因以予之，与天下同利也。”让人有盼头，所以能够调动大家的积极性。另外又能把握兵权和人事权以防止喧宾夺主，不致失去对人才的控制，像韩信所言：

“陛下不能将兵，而善将将。”就是这个道理。

刘邦能屈能伸，果敢能决。按李宗吾的话说就是“面厚心黑”。

刘邦有急智。在被项羽围困在荥阳时，韩信不但不及时救援，反而趁机要封，“汉王大怒，骂曰：‘吾困于此，量暮望若来佐我，乃欲自立为王！

’”经张良、陈平暗示后，“汉王也悟，因复骂曰：‘大丈夫定诸侯，即为真王耳，何以假为！’乃遣张良往立信为齐王，征其兵击楚。

”，在与项羽对决时，刘邦曾被伏弩射中，“汉王伤胸，乃扪足曰：‘虏中吾指！”以定军心。

在鸿门宴前夜项伯来通风报信的时候，刘邦紧紧抓住这根救命稻草，急忙套近乎，“奉卮酒为寿，约为婚姻”在关键时候逃过一劫。很多事例都表现了刘邦的急智，按现在的话说叫“危机处理能力”，这也是一项重要能力。如果反映迟钝，而且朝廷是三五成群，在那个动荡的时代，刘邦只怕自己的性命得不偿失，更别说国王的伟大事业了。

社会并不缺有才干的人，像项羽、韩信、张良、陈平等，但却缺少能将他们的才干合理组织和发挥出来的人，而刘邦恰好具有这一长处，因此他成功了。从这个意义上说，他的成功就是性格上的成功。

高祖本纪读后感（三）

《史记·高祖本纪》既没有把汉高祖作为一个南征北战，一统天下，“威加海内兮归故乡”的英雄来歌颂，也没有从一国之主荣归故里的角度纯客观地描述那种热烈壮观的场景，而是通过一个生活在社会底层农民，勾勒了成为天子过程的一幅幅画面。

高祖从出生的那时刻，文中就开端就预示着天子的降生，“其先刘媪尝息大泽之陂，梦与神遇。是时雷电晦冥，太公往视，则见蛟龙於其上。已而有身，遂产高祖。

”文中描写龙与母亲刘母融合。不管是真实假，都能证明他不平凡。也许是后人对他的尊重和对他的尊重的神话。

但从后来的高祖案可以证明，这并不是主要的。

正是因为他来自人民，学会了民心民意。正因为他是“小流氓”却有了野心，有了影响力。所以他有最基本的基础，也是最有野心的。

正是应为他是平民出生，正因为他流氓童年的生活，正因为他的无所事事。让他了解国家，让他从社会底层和上层的关系。让他了解自己的立场，逐渐形成自己的性格。

明白自己所需要的。也使得他有了伟大的志向。

高祖拥有一切成功的早期条件后，开始了他的伟大事业。用张良计，派说客利诱的“破之”。巧设疑兵，施仁爱，收买人心的“因大破之”。

乘胜追击，取得完胜的“遂破之”。善于用人、买人心，使刘邦每天都在战争中获胜。不杀秦王子婴，封存秦重宝财物府库，还军霸上，与秦父老约法三章，对百姓秋毫无犯。

这些措施无疑起到了安抚民心的重要作用，从“秦人喜”“ 秦人大喜”“人又益喜”便可见一斑，这也为日后刘邦称帝奠定了坚实的基础。

从反面来讲，项羽的作为，“闻沛公已定关中，大怒，使黔布等攻破函谷关……项羽遂西，屠烧秦咸阳宫室，所过无不残破，秦人大失望，然恐，不敢不服耳。”（《高祖本纪》） 不善于克制自己，不分析不考察形势（苦秦久矣，人心思定），自恃勇武，**暴虐。他不仅不善于劝说别人，而且经常把别人推到自己敌对的一边。

刘邦从这面相对比都能看出他民间的基础作用，他知民心。“欲止宫休舍，樊哙、张良谏，乃止，还军霸上。召诸老豪桀曰：

“父老苦秦苛法久矣……吾与诸侯曰，先入关者王之，吾当王关中。与父老约，法三章耳……余悉除去秦法。诸吏人皆案堵如故。

吾所以来，为父老除害……”乃使人与秦吏行县乡邑，告谕之。秦人大喜，争持牛羊酒食献飨军士。沛公又让不受，曰“仓粟多，非乏，不欲费人。

”人又益喜，唯恐沛公不为秦王。”（《高祖本纪》） 善于包装自己，把自己塑造成解民困于水火之中的形象，能听取别人的意见，克制自己的欲望 ，善于笼络人心。当然社会的反应却是刚刚相反，“唯恐沛公不为秦王”与“秦人大失望，然恐，不敢不服耳”。

所有这些都反应了民众基础的重要性。

鸿门谢罪，项羽入关，称霸分封，决策东进，追击项羽，决胜垓下。后世一系列的战争都越发明白了刘邦成功的原因，对盟友下属，刘邦“与天下同利”，而项羽“妒贤嫉能”，不与人共享利益；对人才，刘邦知人善用，虚怀若谷，项羽则不能善用，刚愎自用。

刘邦出生于平民，能屈能伸不拘小节，处事圆滑果断，善于用人用计，没有大的勇气却有才能，为人心狠手辣，志向远大，冷静沉着。

项羽出生于贵族。 他宁愿呆板，优柔寡断，勇敢无知。 他对孩子和女儿的爱对他来说已成为大事。他因气质狭窄和失误而损失了很多。 重要的是他没有人民的基础。

在定都之后，他们的举动也能看出才能的趋向，“大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡，安得猛士兮守四方？”令儿皆和习之。高祖乃起舞，慷慨伤怀，泣数行下。

”（《高祖本纪》）刘邦衣锦还乡的自得，创业艰难的慨叹，希望求得人才安邦定国的感慨。注重才干，**远瞩，不因胜利而失去意识。项羽却纵横一世却连一美人一名马都无法保全的伤感、不解、不平与怨愤。

眼中只有自己，却又不能清醒地认识自己，不正视自身的弱点，即便是处于英雄末路的情形之下也是如此。

刘邦成功的路线成为后世的典范，“自古以来，皇帝需要是民众的支持才能长久。”而汉高祖的成功也正是如此。就如后世的朱元璋，毛泽东。都是从民众开始抓。

总的来说都说刘邦出身低微，性格油滑，也看不出有什么雄才大略，那么他是凭借着什么来率领一班豪杰推翻暴秦，打败大英雄项羽并建立大汉帝国的呢？

社会并不缺有才干的人，像项羽、韩信、张良、陈平等，但却缺少能将他们的才干合理组织和发挥出来的人。以及需要能够组织好上下级之间的关系才能取得成功，但一直组织不起来的人都是下层人。都值得我们现在人深深的思考。

感谢阅读，希望能帮助您！

高祖本纪读后感【篇3】

一、小时未必了了，胸中却怀有远大志向。

项羽：小时候，项梁请人教他书法和诗歌。他很长一段时间都厌倦了从书本上学习。后来，他请人教他武术。他没学多久。梁大怒！籍曰：

“学文不过能记住姓名，学武不过能以一抵百，籍要学便学万人敌！”于是梁便教授他兵法。秦始皇游历浙江（今钱塘江）时，项羽见车马威严，便脱口而出：

“彼可取而代之”

刘邦：年少时性格豪爽，不太喜欢读书，也不喜欢下地劳动，常被父亲训斥为“无赖”，但对人很宽容，我行我素。在一次送服役的人去咸阳的路上，碰到秦始皇大队人马出巡，远远看去，秦始皇坐在装饰精美华丽的车上威风八面，羡慕得他脱口而出：

“大丈夫就应该像这样啊！”

个人见解：雨果说得好：“人类心灵需要理想，甚过于需要物质。

”每个人都有一定的理想和志向，这种理想或志向决定着他的努力和判断的方向，而理想的高度更是决定人生的高度。正如故事中项羽和刘邦年少时都已经怀有远大志向，建立做“领导者”的理想，并开始为这个美好目标而奋斗。

2、风险承担和创业精神，奠定领导的基础，决定领导地位。

项羽：巨鹿之战，破釜沉舟，大获全胜。

当时，阴雨连绵，起义军缺衣少粮，处于困境之中。项羽一剑杀了宋义，逼迫楚怀王任命他为将军

军，并命他立即挥师北上救赵，后渡过一条通往赵国的漳河，但由于寡不敌众，士气低落，项羽遂命令军事凿沉渡江用的船只,打破吃饭用的铁锅，身上只带三天干粮,军士们个个以命相抵，大破秦军。

刘邦：沛公起兵

在公元前209年，秦末农民起义爆发，这时，沛县的县令也想响应来继续掌握沛县的政权，便让刘邦的挚友樊哙把刘邦找回来，刘邦便带人往回赶。这边的县令却又后悔了，怕引狼入室。所以，他命令将城门关闭，还准备捉拿萧何和曹参。

萧何和曹参闻讯赶忙逃到了城外，刘邦将信射进城中，鼓动城中的百姓起来杀掉出尔反尔的县令，大家一起保卫家乡。百姓对平时就不太体恤他们的县令很不满，杀了县令后开城门迎进刘邦。刘邦顺应民意，立了一座祭坛，自称红皇之子，带领人民高举反秦旗帜。

个人观点：敢于冒险，不敢冷静地冒险，在风险中取胜，这将决定一个人在特定情况下一生的前途甚至事业发展。只有循规蹈矩，无所作为，我们才会失去更多的发展机会。

敢于冒险、勇于创新的人，不会因为害怕对身体和生命的威胁而放弃追求，而是会接受挑战，面对危险和困难，满怀信心地前进。凡有所作为的政治家、企业家、科学家、艺术家乃至三教九流中的佼佼者，哪一个可以匮缺冒险精神、奋斗性格和承受毅力呢？可以说，那些想在历史上留下一页一行，哪怕是几句话的人，都应该有敢于冒险的勇气！

领导者要高度重视自我管理，不断锻炼不屈不挠的精神，敢于冒险，勇于承担责任，战胜挑战。本尼斯说：“善于学***期盼失败与错误，最糟糕的莫过于成功过早，因为它失去了在困境和失败中学***会。”

高祖本纪读后感【篇4】

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文章《史记高祖本纪读后感》正文开始》

---《史记·高祖本纪》既没有把汉高祖作为一个南征北战，一统天下，“威加海内兮归故乡”的英雄来歌颂，也没有从一国之主荣归故里的角度纯客观地描述那种热烈壮观的场景，而是通过一个生活在社会底层农民，勾勒了成为天子过程的一幅幅画面。

高祖从出生的那时刻，文中就开端就预示着天子的降生，“其先刘媪尝息大泽之陂，梦与神遇。是时雷电晦冥，太公往视，则见蛟龙於其上。已而有身，遂产高祖。

”文中描写龙与母亲刘母融合。不管是真实假，都能证明他不平凡。也许是后人对他的尊重和对他的尊重的神话。

但从后来的高祖案可以证明，这并不是主要的。

正因为他是来之民间，得知民心，得知民-意。正因为他是“小流氓”却有了野心，有了影响力。所以他有最基本的基础，也是最有野心的。

正是应为他是平民出生，正因为他流氓童年的生活，正因为他的无所事事。让他了解国家，让他从社会底层和上层的关系。让他了解自己的立场，逐渐形成自己的性格。

明白自己所需要的。也使得他有了伟大的志向。

高祖拥有一切成功的早期条件后，开始了他的伟大事业。用张良计，派说客利诱的“破之”。巧设疑兵，施仁爱，收买人心的“因大破之”。

乘胜追击，取得完胜的“遂破之”。善于用人、买人心，使刘邦每天都在战争中获胜。不杀秦王子婴，封存秦重宝财物府库，还军霸上，与秦父老约法三章，对百姓秋毫无犯。

这些措施无疑起到了安抚民心的重要作用，从“秦人喜”“ 秦人大喜”“人又益喜”便可见一斑，这也为日后刘邦称帝奠定了坚实的基矗

从反面来讲，项羽的作为，“闻沛公已定关中，大怒，使黔布等攻破函谷关……项羽遂西，屠烧秦咸阳宫室，所过无不残破，秦人大失望，然恐，不敢不服耳。”(《高祖本纪》) 不善于克制自己，不分析不考察形势(苦秦久矣，人心思定)，自恃勇武，**暴虐。他不仅不善于劝说别人，而且经常把别人推到自己敌对的一边。

刘邦从这面相对比都能看出他民间的基础作用，他知民心。“欲止宫休舍，樊哙、张良谏，乃止，还军霸上。召诸老豪桀曰：

“父老苦秦苛法久矣……吾与诸侯曰，先入关者王之，吾当王关中。与父老约，法三章耳……余悉除去秦法。诸吏人皆案堵如故。

吾所以来，为父老除害……”乃使人与秦吏行县乡邑，告谕之。秦人大喜，争持牛羊酒食献飨军士。沛公又让不受，曰“仓粟多，非乏，不欲费人。

”人又益喜，唯恐沛公不为秦王。”(《高祖本纪》) 善于包装自己，把自己塑造成解民困于水火之中的形象，能听取别人的意见，克制自己的欲望 ，善于笼络人心。当然社会的反应却是刚刚相反，“唯恐沛公不为秦王”与“秦人大失望，然恐，不敢不服耳”。

所有这些都反应了民众基础的重要性。

鸿门谢罪，项羽入关，称霸分封，决策东进，追击项羽，决胜垓下。后世一系列的战争都越发明白了刘邦成功的原因，对盟友下属，刘邦“与天下同利”，而项羽“妒贤嫉能”，不与人共享利益;对人才，刘邦知人善用，虚怀若谷，项羽则不能善用，刚愎自用。

刘邦出生于平民，能屈能伸不拘小节，处事圆滑果断，善于用人用计，没有大的勇气却有才能，为人心狠手辣，志向远大，冷静沉着。

项羽出生于贵族。 他宁愿呆板，优柔寡断，勇敢无知。 他对孩子和女儿的爱对他来说已成为大事。气量狭窄，狂暴浮躁都能使得他失去很多，重要的是没有民众的基矗

在定都之后，他们的举动也能看出才能的趋向，“大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡，安得猛士兮守四方?”令儿皆和习之。高祖乃起舞，慷慨伤怀，泣数行下。

”(《高祖本纪》)刘邦衣锦还乡的自得，创业艰难的慨叹，希望求得人才安邦定国的感慨。注重才干，**远瞩，不因胜利而失去意识。项羽却纵横一世却连一美人一名马都无法保全的伤感、不解、不平与怨愤。

眼中只有自己，却又不能清醒地认识自己，不正视自身的弱点，即便是处于英雄末路的情形之下也是如此。

刘邦成功的路线成为后世的典范，“自古以来，皇帝需要是民众的支持才能长久。”而汉高祖的成功也正是如此。就如后世的朱元璋，毛泽东。都是从民众开始抓。

总的来说都说刘邦出身低微，性格油滑，也看不出有什么雄才大略，那么他是凭借着什么来率领一班豪杰推翻暴秦，打败大英雄项羽并建立大汉帝国的呢?

社会并不缺有才干的人，像项羽、韩信、张良、陈平等，但却缺少能将他们的才干合理组织和发挥出来的人。以及需要能够组织好上下级之间的关系才能取得成功，但一直组织不起来的人都是下层人。都值得我们现在人深深的思考。

高祖本纪读后感【篇5】

史记高祖本纪读后感 （一）

《史记》是我国西汉著名史学家司马迁撰写的一部纪传体史书，原名《太史公记》。该书是中国古代最著名的古典典籍之一，记载了上自上古传说中的黄帝时代，下至汉武帝元狩元年间共3000多年的历史。与后来的《汉书》、《后汉书》、《三国志》合称“前四史”。

在我没看《高祖本纪》之前，我只知道刘邦就是汉高祖。 但是在看完《高祖本纪》之后，我对刘邦这位汉代开国皇帝有了更深的了解。

刘邦性格油滑，很难看出有什么雄才大略，可他却做了皇帝，这使我很不理解，但我把《高祖本纪》看完后发现刘邦虽然性格油滑，但他有识人的能力，知道谁有才华，也可以说刘邦是个伯乐，他找到了张良、韩信、彭越、萧何、曹参、陈平等这些千里马，帮助他打天下，终于建立了汉朝。

项羽没有统一天下是因为他骄傲自大，经常不听取范蠡的建议，不知道良药苦口利于病的道理，更不知道将有才华的人为己所用，最终导致了他的失败。

刘邦也有很多缺点，比如虚伪，因为他建立汉朝后，把韩信、彭越等开国功勋都杀了。这说明他是一个只能同甘共苦，却不能与他同甘共苦的人。

史记高祖本纪读后感 （二）

看《高祖本纪》时有一处令我印象深刻，当陈胜吴广起义的风波席卷到沛县时，萧何曹参都因为怕起义失败，秦军会杀害自己的家庭，而并没有自告奋勇去领导大家，这是刘邦却站了出来，并且和沛县的诸多百姓阐明局势，号召他们共同杀了沛县的官吏起来谋反，从此有越来越多的人来投奔他，形成了属于自己的一股势力。

萧何何曹深都是很有才华的人，但由于在关键时刻畏缩不前，他没有达到刘邦的水平。但是，分析当时的情况，他们的做法也是合理的。在动荡的局势下，没有人能说起义会不会胜利。

沛县的父老乡亲们面临起义被秦军镇压，不起义被陈胜吴广的军队攻击的危险，估计萧何和曹参也不是没有想过要当首领，但是考虑到自己家人的安全问题，于是就顺水推舟的推给了刘邦。刘邦也不是没有家属，并且以多年后刘邦与吕后对于丞相人选的讨论中可以看到刘邦不是一般的聪明，所以说他肯定不是没有想到同样的问题，他估计有两种想法，一种像其他人一样不确定，但是他毅然选择了自己的前途，另外一种就是他对自己具有足够的自信 ，相信自己终究会会成为不平凡的人，相信自己一定会带领大家走出水深火热。其实，这种主动性和自信，是很多人在生活中缺乏的一种精神品质。

高祖本纪读后感【篇6】

《史记高祖本纪》既没有把汉高祖作为一个南征北战，一统天下，威加海内兮归故乡的英雄来歌颂，也没有从一国之主荣归故里的角度纯客观地描述那种热烈壮观的场景，而是通过一个生活在社会底层农民，勾勒了成为天子过程的一幅幅画面。

高祖从出生的那时刻，文中就开端就预示着天子的降生，其先刘媪尝息大泽之陂，梦与神遇。是时雷电晦冥，太公往视，则见蛟龙於其上。已而有身，遂产高祖。文中描写龙与母亲刘母融合。无论是不是真实的，都能证明他不是一般人。或许是后人对他的尊敬对他的敬仰而神话了。但是从高祖后续的事例都能证明这不是主要的。

正因为他是来之民间，得知民心，得知民意。正因为他是小流氓却有了野心，有了影响力。所以他有了最基层的基础，也有了最浩远的抱负。

正是应为他是平民出生，正因为他流氓童年的生活，正因为他的无所事事。让他明白了这个国家，让他从社会的底层与社会高层的关系。让他明白了自己的地位，慢慢形成自己的性格。明白自己所需要的。也使得他有了伟大的志向。

成就的前期条件高祖都具有后开始了他的大业。用张良计，派说客利诱的破之。巧设疑兵，施仁爱，收买人心的因大破之。乘胜追击，取得完胜的遂破之。善于用人用计，收买人心都使得刘邦节节交战的胜利。不杀秦王子婴，封存秦重宝财物府库，还军霸上，与秦父老约法三章，对百姓秋毫无犯。这些措施无疑起到了安抚民心的重要作用，从秦人喜秦人大喜人又益喜便可见一斑，这也为日后刘邦称帝奠定了坚实的基础。

从反面来讲，项羽的作为，闻沛公已定关中，大怒，使黔布等攻破函谷关项羽遂西，屠烧秦咸阳宫室，所过无不残破，秦人大失望，然恐，不敢不服耳。（《高祖本纪》）不善于克制自己，不分析不考察形势（苦秦久矣，人心思定），自恃勇武，凶残暴虐。不但不善于笼络人心，而且常常把别人推到自己的敌对面去。刘邦从这面相对比都能看出他民间的基础作用，他知民心。欲止宫休舍，樊哙、张良谏，乃止，还军霸上。召诸老豪桀曰：父老苦秦苛法久矣吾与诸侯曰，先入关者王之，吾当王关中。与父老约，法三章耳余悉除去秦法。诸吏人皆案堵如故。吾所以来，为父老除害乃使人与秦吏行县乡邑，告谕之。秦人大喜，争持牛羊酒食献飨军士。沛公又让不受，曰仓粟多，非乏，不欲费人。人又益喜，唯恐沛公不为秦王。（《高祖本纪》）善于包装自己，把自己塑造成解民困于水火之中的形象，能听取别人的意见，克制自己的欲望，善于笼络人心。当然社会的反应却是刚刚相反，唯恐沛公不为秦王与秦人大失望，然恐，不敢不服耳。这些都能反应民众基础的重要性。

鸿门谢罪，项羽入关，称霸分封，决策东进，追击项羽，决胜垓下。后世一系列的战争都越发明白了刘邦成功的原因，对盟友下属，刘邦与天下同利，而项羽妒贤嫉能，不与人共享利益；对人才，刘邦知人善用，虚怀若谷，项羽则不能善用，刚愎自用。

刘邦出生于平民，能屈能伸不拘小节，处事圆滑果断，善于用人用计，没有大的勇气却有才能，为人心狠手辣，志向远大，冷静沉着。

项羽出生于贵族，宁折不弯，优柔寡断，有勇无谋，儿女情长都成为他成不了大事。气量狭窄，狂暴浮躁都能使得他失去很多，重要的是没有民众的基础。

在定都之后，他们的举动也能看出才能的趋向，大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡，安得猛士兮守四方？令儿皆和习之。高祖乃起舞，慷慨伤怀，泣数行下。（《高祖本纪》）刘邦衣锦还乡的自得，创业艰难的慨叹，希望求得人才安邦定国的感慨。重视人才，视角高远，不因胜利而失去清醒。项羽却纵横一世却连一美人一名马都无法保全的伤感、不解、不平与怨愤。眼中只有自己，却又不能清醒地认识自己，不正视自身的弱点，即便是处于英雄末路的情形之下也是如此。

刘邦成功的路线成为后世的典范，自古以来，皇帝需要是民众的支持才能长久。而汉高祖的成功也正是如此。就如后世的朱元璋，毛泽东。都是从民众开始抓。

总的来说都说刘邦出身低微，性格油滑，也看不出有什么雄才大略，那么他是凭借着什么来率领一班豪杰推翻暴秦，打败大英雄项羽并建立大汉帝国的呢？

社会并不缺有才干的人，像项羽、韩信、张良、陈平等，但却缺少能将他们的才干合理组织和发挥出来的人。以及需要能组织上层与下层的关系才能成功，而历来的人士往往不能组织的却是下层民众。都值得我们现在人深深的思考。

高祖本纪读后感【篇7】

者何？项氏之所以失天下者何？”高起、王陵对曰：“陛下慢而侮人，项羽仁而爱人。然陛下使人攻城略地，

所降下者因以予之，与天下同利也。项羽妒贤嫉能，有功者害之，贤者疑之，战胜而不予人功，得地而不予

人利，此所以失天下也。”高祖曰：“公知其一，未知其二。夫运筹策帷帐之中，决胜於千里之外，吾不如

子房。镇国家，抚百姓，给餽馕，不绝粮道，吾不如萧何。连百万之军，战必胜，攻必取，吾不如韩信。此

三者，皆人杰也，吾能用之，此吾所以取天下也。项羽有一范增而不能用，此其所以为我擒也。”可见高祖

知道自己的缺点，知道别人的长处。用他们的力量为他扫荡世界，最终赢得世界。用人不疑，疑人不用，并且

“使人攻城略地，所降下者因以予之，与天下同利也。”让人有盼头，会安抚人。所以能够调动大家的积极

性，为他卖命。而项羽“则有功者害之，贤者疑之，战胜而不予人功，得地而不予人利”失天下，算是意料

之内。 所用总结下来高祖刘邦就是凭借以上的优点一扫天下。

高祖本纪读后感【篇8】

社会并不缺有才干的人，像项羽、韩信、张良、陈平等，但却缺少能将他们的才干合理组织和发挥出来的人，而刘邦恰好具有这一长处，因此他成功了。从这个意义上说，他的成功是性格上的成功。以下内容是小编为您精心安排的高祖原著阅读。欢迎参考！

高祖看了这本书后说，刘邦出身寒门，性格圆滑。他看不出有什么了不起的才能。他靠什么带领一批英雄推翻暴秦，打败大英雄项羽，建立汉帝国？

司马迁从三个方面提出了刘邦称帝的依据。首先是君命天授。二是善于用人。三是抚百姓。

刘邦有识人的能力，知道哪些是人杰，哪些是庸才，然后才能量才而用，《史记》曰：“吕后问：‘陛下百岁后，萧相国即死，令谁代之？

’上曰：‘曹参可。’问其次，上曰：

‘王陵可，然陵少戆，陈平可以助之。陈平智有余，然难以独任。周勃重厚少文，然安刘氏者必勃也，可令为太尉。

’”这也应算是一项重要的领导才能。项羽就不行，不能识人，所以陈平和韩信之类就全部跑掉了。

刘邦用人不疑，并且“使人攻城略地，所降下者因以予之，与天下同利也。”让人有盼头，所以能够调动大家的积极性。另外又能把握兵权和人事权以防止喧宾夺主，不致失去对人才的控制，像韩信所言：

“陛下不能将兵，而善将将。”就是这个道理。

刘邦能屈能伸，果敢能决。按李宗吾的话说就是“面厚心黑”。

刘邦有急智。在被项羽围困在荥阳时，韩信不但不及时救援，反而趁机要封，“汉王大怒，骂曰：‘吾困于此，量暮望若来佐我，乃欲自立为王！

’”经张良、陈平暗示后，“汉王也悟，因复骂曰：‘大丈夫定诸侯，即为真王耳，何以假为！’乃遣张良往立信为齐王，征其兵击楚。

”，在与项羽对决时，刘邦曾被伏弩射中，“汉王伤胸，乃扪足曰：‘虏中吾指！”以定军心。

在鸿门宴前夜项伯来通风报信的时候，刘邦紧紧抓住这根救命稻草，急忙套近乎，“奉卮酒为寿，约为婚姻”在关键时候逃过一劫。很多事例都表现了刘邦的急智，按现在的话说叫“危机处理能力”，这也是一项重要能力。如果反映迟钝，在那个动荡的时代，刘邦害怕自己的生命将难以保护，更不用说国王的霸权了。

社会并不缺有才干的人，像项羽、韩信、张良、陈平等，但却缺少能将他们的才干合理组织和发挥出来的人，而刘邦恰好具有这一长处，因此他成功了。从这个意义上说，他的成功是性格上的成功。

读了《高祖本纪》后，从一个平民到真正的龙王，从一个醉汉到万人之首，高祖不得不佩服。仔细读读高祖本纪感受颇深。

在史料中，高祖的诞生是用神话色彩来描述的。高祖的诞生与龙相结合，脸上也写着非凡得神韵。即使嫁给吕后，虽然封建，但也展现了刘邦的传奇人生。他的功德毋庸置疑。尤其他的为人处事我觉得即使现在仍然有值得学***方。

由于高祖生性豪爽,对人宽容,作亭长时就和县里的官吏们混得很熟,在当地小有名气,用现在的话说他有很强的交际能力，小有人脉。而在当今社会信息化越来越强，各种信息纷繁复杂，更新速度快得惊人的时候，人与人的沟通交流也越来越重要，如何更好地扩大交际范围，获得更多信息渠道，对于新世纪的我们也提出了更高的要求。高祖的成功似乎提醒了我们沟通和进一步合作的重要性。

在秦末农民战争中，平民出身的刘邦能够顺从民意，鼓动百姓杀掉出尔反尔，不体恤民情的沛的县令，保卫家乡，从而得民心，被举为沛公，领导人们举起反秦大旗。在立足关中之时，刘邦在灞上召集当地名士，和他们约法三章：杀人者死，伤人及盗抵罪，其他秦朝苛刻法制一律废除，使他又得民心。

废除秦朝苛法的同时，他豁免其徭役减轻人民负担，又释放奴婢，凡民以饥饿自卖为奴婢者，皆免为庶人，解放生产力，“兵皆罢归家”“以功劳行田宅”让士兵复原回家，给予他们土地及住宅，使他们从事生产劳作，安居乐业，再得民心······得民心，与天下人共享利益是他成功的重要原因之一。对比到现在来说，宽厚待人，学会分享，多为他人着想，关键时刻才会获得他人的支持和拥护，为自己的事业添砖加瓦，同时也为自己为他人创造了美好和谐的生活环境，何乐而不为呢？

说刘邦的成功，不得不提的是他自己对取胜原因的总结：“论运筹帷幄之中，决胜于千里之外，我不如张良；论抚慰百姓**粮草，我又不如萧何；论领兵百万，决战沙场，百战百胜，我不如韩信，读后感《读后感》。可是，我能做到知人善用，发挥他们的才干，这才是我们取胜的真正原因。

至于项羽，只有范曾能利用他，但他对他很怀疑，这也是他最后失败的原因。’’用一个词概括来说就是知人善用，我认为也可以说是正确的领导加诚挚的合作。善于听取别人的意见是刘邦成功的另一个重要因素。

刘邦入侵咸阳市时，听取了范逵、张良的意见，总队回到灞上躲避议论。在后来的鸿门宴上，除了他自身的沉着与冷静，更重要的是张良，项伯，樊哙的力保，刘邦凭借众人的支持，采纳张良的计策，与张良，项伯等人的积极配合，通力合作，才能够全身而退。在之后的会战项羽，初战彭城，争夺成皋，潍水之战，垓下之战等等众多战役中，充分发挥韩信，张良，萧何等才将的作用，分工明确，紧密配合才能够在屡次被困屡次脱险，最终迫得项羽霸王别姬，乌江自刎，而后建立汉朝，统一天下。

在平定天下之后又命萧何次律令，韩信申军法，张苍定章程，叔孙通制礼仪，陆贾造《新语》。又与功臣剖符作誓，丹书铁契，金匮石室，藏之宗庙。在邻近驾崩，吕后问他死后人事的安排：

“萧相国死后，由谁来接替呢？”刘邦说曹参。吕后问曹参之后是谁，刘邦说：

“王陵可以在曹参之后接任，但王陵智谋不足，可以由陈平辅佐。陈平虽然有智谋，但不能决断大事。周勃虽然不擅言谈，但为人忠厚，日后安定刘氏江山肯定是他，用他做太尉吧。

”这些都充分显示刘邦知人善任的才能，充分体现了他的正确领导和合作精神。

总之，刘邦的乐观豁达，宽容仁义，知人善任，是他把四分五裂的中国统一起来，把分崩离析的民心聚集起来，促成汉代雍容大度文化基础的不可或缺的因素，这样才出现了后来的“文景之治”，才促成了大汉长达四百余年的统治，成为中国历史上最长的统一王朝。那么，作为新世纪，我们是否也应该学习一些东西呢？

随文赠言：这世上的一切都借希望而完成，农夫不会剥下一粒玉米，如果他不曾希望它长成种粒；单身汉不会娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不会去工作，如果他不曾希望因此而有收益。

高祖本纪读后感【篇9】

《史记》是我国西汉著名史学家司马迁撰写的一部纪传体史书，原名《太史公记》。该书是中国古代最著名的古典典籍之一，记载了上自上古传说中的黄帝时代，下至汉武帝元狩元年间共3000多年的历史。与后来的《汉书》、《后汉书》、《三国志》合称前四史。

在我没看《高祖本纪》之前，我只知道刘邦就是汉高祖。 但是在看完《高祖本纪》之后，我对刘邦这位汉代开国皇帝有了更深的了解。

刘邦性格油滑，很难看出有什么雄才大略，可他却做了皇帝，这使我很不理解，但我把《高祖本纪》看完后发现刘邦虽然性格油滑，但他有识人的能力，知道谁有才华，也可以说刘邦是个伯乐，他找到了张良、韩信、彭越、萧何、曹参、陈平等这些千里马，帮助他打天下，终于建立了汉朝。

项羽没有统一天下是因为他骄傲自大，经常不听取范蠡的建议，不知道良药苦口利于病的道理，更不知道将有才华的人为己所用，最终导致了他的失败。

刘邦也有不少缺点，比如说他假仁假义，因为他建立了汉朝之后就把韩信、彭越等开国功勋全部杀死了。说明他是个只能共患难，不能同享乐的人。

史记读后感8篇

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史记读后感【篇1】

西汉时，有吴楚之乱，有匈奴侵扰，出了很多有名的武将，李广就是其中之一，桃李不言，下自成蹊就是司马迁对他的评语，认为他老实木讷，不善于为自己宣传，但他忠义还是得到了人的尊重，就像桃、李都不会说话，然而摘的人很多，还是在树下形成了路。然而我读过《史记-李将军列传》之后，对他却也不那么佩服。

李广虽然有名，但没什么大的军功，最有名的事迹就是一次追敌太深而身犯险境，他让军士们有意摆出有恃无恐的样子，敌兵反怯，于是得而脱险。再有就是射箭入石了，这倒很令人怀疑真伪。另外他的箭法不错，他的名气一大半与箭法有关，但光是武艺高强并不能算好将领。他自己认为屡站而没有军功不能封候是因为没有机会、命运不好，他去问望气官员，就是观天象、卜吉凶的官员，官员是相信报应的，引导李广回忆起自己杀了八百个已降的羌族反叛，铸成大恨，为此不能当大官。

李广虽然廉，并且爱护手下，但也曾睚眦杀人。他曾因为损兵太多而又一度被匈奴捉住而被判罪，最终免官成了平民。有一次带人晚上骑马外出到了霸陵亭，被霸陵尉拦住，李广的从人说：这是过去的李将军，霸陵尉喝醉了不知深浅，偏不放行，说：在任的将军都不能夜行，何况过去的。没过多久，匈奴又来了，皇上又让李广当了将军，李广指名要霸陵尉同行，到了军中就把他杀了。这比起韩信受胯下之辱的故事，李广显得太小心眼儿了。

不过李广虽不让人很佩服，但作为一个悲剧性的人物，还颇令人同情。李家人得善终的也少。李广本人六十多岁还主动请兵，跟着卫青，卫青不给李广正面对敌的机会，最后还责怪李广误了军期、致使匈奴跑掉，李广要被处分，他自刎而不去再面对刀笔吏。李广的堂弟李蔡已经当了丞相了，却因为侵占景帝陵前通道附近的地方而被问罪，不愿上公堂，自杀了。李广的儿子李敢，因为父亲的缘故怨恨卫青，打伤了卫青，被卫青的外甥霍去病射杀了。李广的孙子李陵也去打匈奴，寡不敌众，被捉，却没有像他爷爷那样逃脱，最终降了匈奴，并当了单于的女婿，这样留在汉的老母、妻子和儿子就都被杀了。李家至此彻底败落。说是三代培养一个贵族，其实富贵也不过三代。

史记读后感【篇2】

五年级学生读《史记》有感：史家之绝唱、无韵之离骚

读书让我们生活更加充实，让我们更加快乐。在暑假里，我阅读了“史圣”司马迁所著的《史记》。

《史记》是我国第一部纪传体通史，以本纪、列传为主体，全书共一百三十五篇、五十余万字，作者是汉代史学家司马迁。司马迁之所以要写这部鸿篇巨著，是源于他少年时的一个志向：“究天人之际，通古今之变，成一家之言。”

《史记》不仅是史学巨著，在文学方面也有很高的造诣。在这部书中，你常常会看到司马迁用寥寥数语便能刻画出一个人物，并且人物形象十分生动，可见司马迁具有极高地文学修养；而他对于历史事件的叙述则有条不紊、娓娓道来，内容翔实、生动。

在《史记》所记载、刻画的人物中，我最佩服的就是“飞将军”李广与“冠军侯”霍去病了。两人都为汉朝武将。李广家世代为将，并且传习射箭之术；李广长大后，箭术盖绝当世，是天下第一射箭高手，连汉文帝都感叹，李广生不逢时，如果他早生到刘邦项羽争天下那个时代，封个万户侯是不成问题的；但文帝说归说，始终都没有封李广为侯，之后的景帝、武帝也都没有将李广封侯，致使一代名将遗憾终生，才有了后世王勃在《滕王阁序》的“李广难封”之说。与李广相比，霍去病便幸运多了，年纪轻轻便天下闻名。霍去病是一名天才军事家、杰出将领，在他第一次出击匈奴时，千里奔袭，斩杀匈奴两千余人，活捉匈奴单于的叔父以及数名匈奴首领，而自己却只率领了八百骑兵。当武帝要为霍去病建一座府第时，霍去病却说：“匈奴未灭，何以家为”？由于打击匈奴有功，他被武帝封为“冠军侯”。但是这样一位杰出地军事家却英年早逝，真是天妒英才，令人惋惜。

《史记》是一部好书。我们在懂得历史知识的同时，还能学习书中人物的品质：如陈涉的志向远大，豫让对主人的忠诚，司马相如的斐然文采等等，这些都值得我们深思、借鉴。

史记读后感【篇3】

他，魁梧高大的身材，百步穿杨的箭法。行走于苍茫大漠，驰骋于天地之间，如太湖水一般深邃的是他的眼眸，如太行山一样凝重的是她的背影。那就是李广，听，他来了——

“我一生戎马，立下多少大功!不想，如今不仅丢了身家性命，连封赏也轮不上了。”眼前的这个人，饱经岁月的沧桑，一脸的茫然与无奈。我与李将军同坐于他曾拥有的山河之间，听他肆意倾诉他对大漠的爱与凄凉。他说他的梦想就是有一天可以击溃匈奴，可以占有那北疆的沃土，这片纯净的天地，包含了它太多的爱，太多的辛酸。李光捧起一把沙土，嗅着那阳光的芬芳。李将军的情，又多么深，他是眷恋这山河的呀!

可是，竟落了个功过相抵。“我可打过这匈奴七十场了呀!”是啊，此刻的他，应想着那战场上，风在耳边呼啸，自己的飒爽英姿了吧!“事过境迁呀，我爱过这大漠，可最终还是葬身于此了。”这世道大概恨透了这个“飞将军”了吧!一生戎马，可一点功名也没有得到啊，李将军不爱功名，可他也爱这大漠阿!只因秦王的一句话，一生功绩，就此灰飞烟灭。历史对李广太薄，在次征战七十余次，竟迷失了生的道路，这也许就是李广的命吧!

“老天也毕竟待我不差，青史留名呀!哎——”大漠圆圆落日的映衬下，他的影子被拉得很长。这也许使我永远难以忘记的千年一叹吧!

卫将军青，卫子夫弟弟，同为平阳公主家奴，卫子夫幸于汉武帝，得皇子，卫青同时受重用。元光五年，就是马邑之围后四年，汉同出四路大军袭匈奴，独卫青袭龙城得胜而回。元朔元年，卫青出雁门俘虏匈奴千人，明年，得黄河南地，现在的鄂尔多斯草原，建立朔方郡。元朔五年出朔方郡击溃右贤王，俘虏五千人，拜为大将军，其三子皆封候，元朔六年卫青出定襄，无功，霍去病八百骑，深入敌后数百里，斩首二千二十八级，封千户候。同年，汉武帝新宠王夫人寿，卫青以五百金为礼。三年后，元狩二年霍去病出北地，功祁连山，得酋涂王，降者二千五百人，斩首三万二百级，获五王，五王母，单于阙氏，增封候过万，贵比卫青。元绶四年，去病卫青各五万骑，卫青会战于单于，斩首万九千级，单于失踪。去病五万骑袭王庭，封狼居胥山，单于姑衍，登临瀚海，斩首七万四百四十三骑。去病增封五千户，自此去病贵于卫青。卫青礼带士兵，同甘苦，去病为人少而不泄，有气敢任，曾言：匈奴未灭何以家为。武帝待之甚厚，从军时数十太官伺候伙食，经常丢弃剩余的酒肉，而士兵有饥饿不饱者。

史记读后感【篇4】

《史记》既是一部史学著作，又是一部伟大的文学著作《史记》中对古代优秀人物的颂扬，集中体现了中华民族的高尚情操。作为炎黄子孙的我们是荣幸的，这是一个有着优秀传统的神秘国度，这是一个物华天宝的泱泱大国，这是一个人杰地灵的文明古国。先贤给我们留下了浩如烟海的古文典籍，作为后世子孙的我们在茫茫书海中寻觅古贤人的踪迹，感慨曾经的惊心动魄，思量曾经的纷纷扰扰，而作为华夏儿女的我在品读《史记》之后，也真切地感受到3500多年历史中充塞的豪迈、悲壮与辛酸。不过在少年不识愁滋味的同时更体会到了中华文化的博大精深。刘邦违背鸿沟和约终究成为其一生难以拭去的污点，他终究是个不顾手足之情的刽子手。于他，项羽不过就是冗长而虚渺的过渡之梦。梦醒之时，天下尽在咫尺。于我，他终只是个鸟尽弓藏、为权势而活的枭雄。看《史记》就仿佛在和一个历史学家面对面的谈话。深深的被他那准确到位的语言所打动。在不知不觉中也增长了必要的历史知识，丰富了头脑。《史记》是一本既生动有趣又能增长知识的值得一看的好书。

史记读后感【篇5】

假期里，我读完了《史记》。通过它，我看到了卧薪尝胆的勾践，善于用兵的孙武，围魏救赵的孙膑，知错就改的廉颇……仿佛真的看到了魏惠王的十颗夜明珠，赵惠王的和氏璧；秦始皇焚书抗儒，商鞅立木取信也令我印象深刻。

其中，项羽的故事最使我受教。

在“鸿门宴”之前，项羽的谋士范增早就看出刘邦是日后与项羽争夺天下之人，请求项羽在宴会上将其刺杀，以除后患。但项羽没能听从他的建议。范增又派项庄在宴会上舞剑刺杀，可时机太晚，被刘邦看出，刺杀失败了。这个故事让我明白了：要听得进劝告，不要自以为是，一意孤行。

这让我想起了以前的一件事：有一次，门口有个小贩在搞抽奖游戏。正好我兜里带了五元钱，看着那些“奖品”，不禁心动了。于是，我拿出一块钱。这时，一个同学走过来，说：“不要抽啊！那是骗人的！”我却听不进去，把所有的钱都买成奖券。结果，我一个也没中。直到现在，我还十分后悔，五元钱，就这么装进了小贩的腰包。这都是因为我没有听那个同学的劝告，一意孤行。

之后，项羽和秦军展开了一场战斗，项羽凭着勇气，破釜沉舟，把所有的船只凿沉，又把所有做饭的锅砸碎，每个人身上只带三天的干粮。军队由于没有了退路，个个视死如归，以一当十，赢得了战斗的胜利。这个故事让明白了：我们不能知难而退，要有破釜沉舟的勇气。

有一个周末，爸爸带我去“跳跳虎”游乐园玩。其中有一个项目是走钢丝。开始，我很害怕，有爸爸拉着我的手才敢走。可是刚走了一会，爸爸突然把手松开，自己先走了。我很害怕，心想：怎么办?钢丝这么危险，我一个人怎么走啊！这时，我看到一个比我小的男孩在我后面，一步一步地走着，旁边没有一个大人。我心想：他那么小都敢走，我为什么不能呢?于是，我也开始走。走了几步，我找到了窍门，走得越来越快，终于到达了终点。

《史记》让我懂得了许多道理，我非常喜欢它。

史记读后感【篇6】

这个寒假看了《史记》。

这是一本神奇的书，可以丰富心灵，补充知识。

《史记》是中国最早的传记通史。这本书有130篇文章，52万多字。这本书也创造了传记史书的形式，对后世的正史产生了深远的影响。

耐人寻味的故事被编织成了代代相传的历史记录。

司马迁作品中的人物形象都很鲜明，个性鲜明。生动的语言，优美的文字，让读者感觉心情很美好。随着剧情的起伏，我的心情也在为之变化。以英雄之乐为乐，以英雄之忧为忧，感受英雄之情。轻松幽默的语言和扣人心弦的情节，似乎把我带到了那个遥远的时代。每个时代的背景特征；各国的风土人情；《史记》生动地展示了各个民族的风俗习惯。

看《史记》就像是不出家门的历史之旅，享受那个时代的一切，回顾各种难忘的历史事件。我体会到了当时人们的想法和感受。

读《史记》就像读一本有趣的故事书。生动的历史人物告诉你关于他们的有趣故事，并带你进入他们的世界。

看《史记》就像和一个历史学家面对面说话。我被他精确的语言深深打动了。不自知，也增加了必要的历史知识，丰富了心智。

《史记》是一本生动有趣的书，可以增长知识，值得一读。

史记读后感【篇7】

虽背《春秋》之义，固不失为“史家之绝唱，无韵之离骚。”这是鲁迅先生说过。当年司马迁因为为李陵辩护而被贬下狱，在狱中度过余生，编写下了我国历史文化长廊的一颗璀璨的明珠，它便是——《史记》。

当年的西楚霸王项羽被逼垓下，四面楚歌，留下了豪言“力拔山兮气盖世，时不利兮雅不逝，雅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何。”然后提刀向颈一挥，从容倒下，“羽之甚勇，千古无二”。

“秦王扫六合，虎视何雄哉，挥剑决浮云诸侯尽西来”。昔日秦始皇横扫六国统一天下的豪言壮志，早已不复存在，长城边境蒙恬与公子扶苏自刎而死的画面，看秦始皇陵想象当年千古一地的雄心壮志。

想当年，周幽王为博褒姒一笑，竟昏庸到点燃烽火，引各诸侯举全国之兵来支援，但却没有看到一位敌军，褒姒见各诸侯面面相觑不禁一笑，可谁想到，为博这一笑，西周将全气数都赌上了，历史总是惊人的相似，商纣王的妲己，也赌上了商的气数，英雄难过美人关。

“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”的屈原。当初，楚襄王听信小人的奸言，将屈原放逐到荒凉之地—汉北去汉北之时，屈原望江而叹，歌《离骚》，文采飞扬，一气呵成。听到楚亡后，屈原悲愤投江，纵观屈原一生，都在为楚国做贡献。即使最后死了，也要尽忠报国。我们永远铭记于心。

太史公司马迁他那酐畅淋漓的笔墨，浓墨重彩地展现了波澜壮阔的历史画卷，让我们在茫茫历史中，寻找教训，感慨人生短暂，认识自己和世界，同时更是在传承中华原汁原味的文化。

史记读后感【篇8】

《史记》是西汉伟大的历史学家、文学家司马迁创造的中国古代第一部通史。它不仅是一部历史作品，也是一部伟大的文学作品。《史记故事》里选的故事都是《史记》的精华。从传说中的皇帝到西汉的武帝，按时间顺序写的。这些故事不仅精彩有趣，也为我们了解历史打开了一扇门。

这本书有130篇文章，52万多字。这本书也创造了传记史书的形式，对后世的正史产生了深远的影响。书中耐人寻味的故事被编织成代代相传的历史记录。

司马迁作品中的人物形象都很传神，性格鲜明，语言生动，文字优美，读着读着，仿佛心情很美。随着剧情的起伏，我的心情也在为之改变。以英雄之乐为乐，以英雄之忧为忧，感受英雄之情。轻松幽默的语言和扣人心弦的情节，似乎把我带到了那个遥远的时代。

《史记》年，给我印象最深的是秦始皇嬴政称霸全国的情节。屡战屡败，终于横扫六国旧势力。因此，朝鲜灭于前230年，魏灭于前225年，楚灭于前223年，燕、赵灭于前222年，齐灭于前221年，从而建立了中国历史上第一个统一的中央集权国家。

通过《史记》，我对中华民族的起源和历史有了更深入的了解，也了解了做人的道理，历史人物的伟大成就，一些历史典故，一些历史事件的背景和过程，以及对当时社会的深远历史影响。

史记读后感系列

我们精心整理了“史记读后感”以配合您的需求，我们会不断更新内容，提供给您最新鲜的资讯。一本简单的书籍却有着深远的影响，阅读完作者的作品后，我深受感动。我们应该从书中的思想和道理入手，准备写读后感。

史记读后感 篇1

在中国博大精深的文学宝库中有这样一本书，它记载着伟大祖国的复兴，记载着中华民族艰辛的历程，记载着从征讨蚩尤到舜传晓位，记载着本纪、世家、列传。这本永不腐朽的经典就是《史记》。

作者司马迁用卓越的手法，独具匠心的技巧，锻造出了这本文学史的巨作。

在千百精彩绝伦、扣人心弦的列传、世家与本纪中，涿鹿之战是最令我记忆深刻的。

相传，在一个战火纷飞、各路诸侯相互讨伐、民不聊生的年代，黄帝出生了，他生来奇异，在襁褓中便会说话。那时神农氏败落，早已力不从心，于是，黄帝操练士兵，平息了各路诸侯。后来，蚩尤发起战乱，黄帝训练出一批如狼似虎的士兵来到涿鹿和蚩尤展开大战，眼看蚩尤就要战败，他便请来法师，生起大雾，扰乱军心，黄帝并不紧张，凭借着才能与智慧，打造出了指南车，大败蚩尤。

汉代学者称赞《史记》：“百代以下，史官不能易其法，学者不能舍其书。”我认为，史记是人人必读的。

《史记》是中国历第一部以写人物为中心的纪传体通史，同时也是一部伟大的传记文学巨著。记载了从黄帝到汉武大帝长达三千多年的政治，塑造了许多性格鲜明的人物。

当我读到史记时，感觉它既是一部史书，又是一部人物写真，在书里，我认识了智勇双全的蔺相如，立木取信的商鞅，巧言退兵的陈轸，少年有为的孟尝君，错失良才的魏惠王，贪利失地的楚怀王……最让我着迷的就是西楚霸王项羽。

项羽，此人乃是秦王朝，火烧阿房宫的英雄。然而英雄并不是圣人，也是有缺点的，项羽疑心很重，他手下有一名谋士叫范增，项羽只被陈平的离间计中一招，就对范增不信任，范增让他灭掉刘备，他只是掏耳朵，摸胡子，对范增不理不睬，范增一气之下走而了之，最后没有范增为他出谋划策，才导致项羽“霸王别姬”，直到最后还把错推给天，最后自刎乌江。

也许，它若能早读到唐代诗人杜牧写的《题乌江亭》一诗：

胜败兵家事不期，

包羞忍耻是男儿。

江东弟子多才俊，

卷土重来未可知。

项羽就不会自刎，而会渡过乌江，和刘邦战斗到底。

读了《史记》，我感受颇深，从中悟出了做人的真谛，我爱《史记》!

史记读后感 篇2

史记800字心得高中由范文网会员“xyj8”投稿推荐，但愿对你的学习工作能带来参考借鉴作用。

史记800字心得范文高中一

读者，其用心专也，韵者，其美极而触魂也!——题记“究天人之际，通古今之变，成一家之言”。翻阅沉甸甸的历史，蓦然看见，那一抹鲜艳，带着成熟稳重，披荆斩棘，正向我走来。那是历经磨难才重生的凤凰;那是千锤百炼的坚强;那是灵魂冲击才有的不朽篇章;那是鲁迅称为“史家之绝唱”的史书，一部永垂不朽的史记。初读《史记》，读出一个顶天立地坚强的男子汉，或许一开始他就不该站出来，顶撞君王，是大罪。他是被深深地激怒了，但他没有停止在愤怒上，而是还在此基础上对他所要加以叙述和研究的到他所生活的那个时代为止的一部中国通史进行了认真的整理和思考，并得出了自己的一些结论，这是司马迁之所以不仅成功为一位伟大的文学家，而且成为一位伟大的历史家的原因所在。鲁迅有一句名言：“长歌当哭是必须在痛定之后的。”

司马迁不正是在“痛定之后”，以史记这部大作长歌当哭吗?很难想像，如果司马迁在巨大的悲痛之后不继之以理智的思考，而会成文学家兼历史家。晚清的刘鄂在《老残游记。自叙》中指出：“《离骚》为屈大夫之哭泣，《庄子》为蒙叟之哭泣，《史记》为史公哭泣，《草堂诗集》为杜工部之哭泣，李后主以词哭泣，八大山人以画哭泣，王实甫寄哭泣于《西厢》，雪芹寄哭泣于《红楼梦》。”于是，在报任安书中，我看到一个无奈而又理智的司马迁，一个身心俱残而又顶天立地的司马迁。司马迁一腔抑郁，发之《史记》，将悲痛而屈辱的灵魂投入到上下五千年的历史长河之中。

于是，绝代文章横空而出。我似乎看到了太史令坚强的身躯，化作天边耀眼的彩虹，霎得，红遍了整个天空。再次捧起那泛黄的《史记》，读出一个报国无门贤能者的忧伤。司马迁是忧伤的，他的心痛汉武帝不听谏的小肚鸡肠，所以，他是懂得屈原的，要不然，他不会将屈子愁闷的心情写得如此淋漓尽致，他又怎么会有抒一肚子的愤懑牢骚之气，满纸俱是怨辞。当屈原“举世浑浊我独清，众人皆醉我独醒”的时候，我仿佛看到一个忧伤的灵魂与另一个无助的灵魂悄无声息的碰撞，不禁发问，那仅仅是一部述史的史书吗?无法控制不安的思绪，带着灵魂的触动与颤抖，再次品味他的《史记》，这一次，我读出了一个中华民族的魂魄，千百年来不变的精神。无论是太史令，还是屈平，还是项王与信陵，我都看到他们人性的善良，一诺千金的男儿形象。

是司马迁完美的追求，还是他本来已经完美的文字，千年的民族之魂，在他笔下，闪闪发亮，是《史记》，让我看到一种人性的韵味，人性的光辉，那么美好，那么灿烂!我不禁怦然震动《史记》之韵味，非桂花树凋零的悲哀，也非纳兰性词的凄凉，它的韵味，是甜香赛芝兰之悠长，踏雪寻梅的不变的情怀。读《史记》之韵，读出司马迁的韵味，那是任何一个时代都光芒绽放的灵魂，带着一丝不羁，带着万般男儿忍辱负重的尊严，书写了一个属于他自己的春秋，反复咀嚼，齿留余香。

对《史记》的感动，不仅仅在于它灵动的文字与丰富的情节故事，更重要的是他所蕴含的人格魅力与精神的升华。正是因为这种力量对《史记》的认识，也进入了一个精神的境界。司马迁作《史记》，是用灵魂与命运作斗争，用自己的精神作出一部千古流传的史记。读《史记》之韵，是上古文化与艺术的完美结合!读《史记》之韵，是人格与灵魂的震动!读《史记》之韵，是美丽与感动的撞击。品读史记，其韵无穷细细聆听《史记》叮咚的琴韵，内心却经历了跌宕起伏的感动。

史记800字心得范文高中二

俗话说：“读史使人明智。”阅读史书，以史为鉴，可以鉴往知来。在浩如烟海的中华史籍中，《史记》无疑是最璀璨的明珠之一。司马迁以“究天人之际，通古今之变，

成一家之言”的史识，写就了史记。它是我国历史上第一部纪传体通史，记载了上自上古传说中的黄帝时代，下至汉武帝元狩元年间三间多年的历史。

在《史记》中，我最喜欢的片段就是《殷本纪》了，《殷本纪》中的纣，天资聪颖，有口才，行动迅速，接受能力很强，而且气力过人，能徒手与猛兽格斗。他的智慧足可以拒绝臣下的谏劝，他的话语足可以掩饰自己的过错。他凭着才能在大臣面前夸耀，凭着声威到处抬高自己，认为天下所有人都比不上他。他嗜好喝酒，放荡作乐，宠爱女人。他特别宠爱妲己，一切都听从妲己的。他让乐师涓为他制作新的俗乐，北里舞曲，柔弱的歌。他加重赋税，把鹿台前库的钱堆得满满的……就是这样一个有本事，能文能武的人。却如此荒淫无度!

司马迁笔下的人物个个栩栩如生，有着鲜明的个性。生动的语言，优美的文字让读者读起来仿佛置身于一个个优美的意境中。随着情节的起伏，我的心情也在为之而改变。喜着主人公的喜，忧着主人公的忧，感受着主人公的感受。轻松幽默的语言，紧张刺激的情节，仿佛把我带到了那个遥远的时代。各个时代的背景特色;各个国家的风土人情;各个民族的风俗习惯，在《史记》中表现得淋漓尽致，绘声绘色。读一读《史记》吧，你会发现更多奇趣奥妙!

　史记800字心得范文高中三

作为炎黄子孙的我们是荣幸的，这是一个有着优秀传统的神秘国度，这是一个物华天宝的泱泱大国，这是一个人杰地灵的文明古国。先贤给我们留下了浩如烟海的古文典籍，作为后世子孙的我们在茫茫书海中寻觅古贤人的踪迹，感慨曾经的惊心动魄，思量曾经的纷纷扰扰，而作为华夏儿女的我在品读之后，也真切地感受到3500多年历史中充塞的豪迈、悲壮与辛酸。不过在?少年不识愁滋味?的同时更体会到了中华文化的博大精深。

我敬孔子，畏霸王，颂毛遂，服姜尚，笑幽王，憎纣王，悲韩信，怜李广。读书，读史，读人，亦是解读一种精神，苏武牧羊的爱国与执着，张骞出使的坚毅与无畏，陈胜举兵的大义与凛厉。品味全书，我心中只有一个人可谓为英雄??项羽。是的，就是那个四面楚歌，垓下自刎的落魄之人。鲁迅先生曾写道:中国一向就少有失败的英雄，少有韧性的反抗，少有敢单身鏖战的武人。但我想项羽是个例外，遭汉军重围，一人杀敌数百，死战到底。乌江亭长敬他为豪杰请他渡江再待卷土重来。然?燕鹊安知鸿鹄之志哉?，?宁为玉碎，不为瓦全?，大丈夫岂能苟且偷生!于是，他便成就了一代霸王的悲情，遗恨千古。()然而，刘邦违背鸿沟和约终究成为其一生难以拭去的污点，他终究是个不顾手足之情的刽子手。于他，项羽不过就是冗长而虚渺的过渡之梦。梦醒之时，天下尽在咫尺。于我，他终只是个鸟尽弓藏、为权势而活的枭雄。成王败寇，战争俨然成为解救之法，英雄与枭雄无数次站在风口浪尖上角逐，其中一人的失败便意味着另一个人的成功。然而英雄无所谓清贫抑或富贵，不为名利所趋，所欲追寻的不过?正义?二字，为的只是黎民百姓与江山社稷安危。姬昌父子起兵反商，为的是因炮烙之刑无辜惨死的冤魂，为的是不让比干一颗赤胆忠心付诸东流，为的是维持天下秩序，国家需要周武王这样一位领袖。恰恰相反，淮南王刘长醉心权势，不满已有的封地，引发战乱，最终也不过是不成气候的?过江龙?。

历史风云，世间百态，一次次迷离了我的双眼;百转千回，人情冷暖，一点点冰封我的思绪。可我从不曾怀疑这个缤纷的世界，重耳在外流亡十九载，却终登帝位，名垂青史;勾践卧薪尝胆，终于报了灭国之仇;孙膑膑足，撰述了;吕不韦流放蜀地，留下了??有生亦有死，有正亦有邪，有战争亦有和平，事物总有两面，我深信上天的公正。古今多少事，皆付笑谈中?

　史记800字心得范文高中四

看完这本书，我觉得里面的故事样样精彩，而且每个故事都有深刻的含义在里面，把各国的兴衰都展现出来，让我知道古代的`一些方方面面的事情。不仅这样，里面的人物刻画看得栩栩如生，让我知道每个人的谋略，每个人的性格。

短命的秦王朝，没看之前觉得秦朝不是很强大吗?它把另外几个国家全都统一了呀。势力不够大吗?看完后我知道了，这个秦王赢政小时候因他爸爸成了赵国的人质，所以在赵国尝尽了人间的苦难，他的城府渐深养成了不好的性格疑心。记仇。暴躁。在还未统一六国时他有励精图治的目标，可是统一后不久，秦始皇就开始放纵自己了，不再像原来那样努力而是甩了手，原来百姓们还算幸福的，可是由于他用大量的金钱去建自己想要的王宫，百姓生活开始艰难起来了，可是正在享乐的秦始皇并没有意识到危险地来临依旧如此，并且脾气非常暴躁，一不顺心就残杀百姓。看到这里我真想大声告诉秦始皇“您就不能像以前一样发奋图强吗?要想让自己国家长久，一定要爱戴自己的臣民呀!”

鸿门宴的故事相信很多人都熟悉。刘邦为人很好很宽厚，喜欢结交好朋友，不管别人犯了什么错，都会以礼相待。而项羽呢?恰恰相反，很辣毒不爱交朋友，很阴险脾气也挺暴躁。不接受别人的建议因而丧失了绝好的机会，因而王位就跟他失之交臂。你在看看刘邦由于他的性格和举止赢得了别人的爱戴，大家都追随着他。用现代话说“人缘好”。从这就可以看出来，你对别人好，别人不会忘恩负义的。

刘邦建立了汉朝之后，他的妻子吕后心狠手辣，皇上渐渐没有喜欢她了，夫妻之情有些疏远了，刘邦像把戚夫人的儿子立为太子，吕后并没让戚夫人得到利益，还是让自己的儿子当上了皇帝，自己的儿子当上皇帝已经该心满意足了吧，可吕后并没有放过母子俩，并用最残忍的方式报复，用毒酒害死如意。砍掉戚夫人的四肢，挖掉她的双耳双眼，放在坛子里丢在猪圈里，这简直就太狠毒了。妒忌别人，今后也得不到好，心太狠会有报应的。

史记这本书使我受益无穷，对待别人要有一颗宽容的心，善待朋友，不要妒忌别人等等。

史记800字心得范文高中五

项羽是因为在鸿门宴上不杀刘邦而失去天下吗?我不同意这种看法。

首先从当时军队的实力上看，显然刘邦处于劣势，可以说如果项羽决心杀掉刘邦，那简直轻而易举。即使失去了鸿门宴这一次大好机会，以当时项羽的实力，机会多得去了。可项羽却没有这么做。一是因为项羽优柔寡断，没有主见，听了曹无伤之言便要杀刘邦，却又听项伯之言便又认为刘邦有功，而没有听从谋士范增的告诫。二是因为项羽本是贵族后裔，自视甚高，认为做事当光明正大，在宴会上杀人是小人行径，不屑为之。相反的刘邦却阴险狡诈，心狠手辣，听从张良，收买项伯，对项羽毕恭毕敬、俯首称臣，却心怀异志，可谓成大事者不拘小节。

从用人的角度看，刘邦懂得让手下人尽其才，樊哙张良对他忠心耿耿，连项羽的叔父项伯也被他收买过来，还有后来的陈平，以及决定楚汉之争胜败的韩信，皆由项羽麾下转投刘邦。而项羽众叛亲离，不但叔父出卖了自己，还把自己在刘邦那里的间谍给出卖了。这叫其余部属如何对其忠心?韩信陈平这样佼佼者不知重用，致使帐下人才匮乏，从前部属对他反戈一击。

试看鸿门宴上诸人的对照——同是武将，樊哙粗中有细，关键时刻力挽狂澜，项庄却因项伯阻扰未能成功击杀刘邦;同为谋士，智者张良始终掌控全局，范增却无法说服项羽依计行事，徒然发怒，撞碎玉斗泄愤。这场较量，谁胜谁败，还用说吗?

刘邦能迫使项羽自刎乌江，靠的是善于用人，因为自己不过是一介平民，想夺取天下，必要仰仗他人。所以他对属下虚心，换得属下对他忠心。而项羽自恃身份，又挟大破秦军主力之威，根本没把刘邦这对手放在眼里，对部属也非常高傲，且无主见。

所以项羽虽能称霸于一时，却终于败于刘邦手下，不是因为鸿门宴没下决心杀刘邦，而是他缺乏作为君主的政治品格，不善用人才。

史记800字心得范文高中

史记读后感 篇3

今天，我读了一篇课文《司马迁发愤写史记》。

这篇课文讲了司马迁受父亲司马谈的临前嘱托，要完成这部史书。司马迁很认真的去写。但是，一场突如其来的横祸降落到他身上。司马迁为了一位将军辩护，却得罪了汉武帝。入狱后，受了酷刑。但是，这些伤痛并没有阻止司马迁写史记的进展。经过了13年的奋斗，终于完成了一部52万余字的辉煌巨著史记。

司马迁以坚强的意志和奋斗精神，对社会做出了巨大的贡献。就如司马迁所说：人固有一死或重于泰山，或轻于鸿毛。而谈迁，就是重于泰山的人。

在明末清初，浙江有一位史学家谈迁。他从小立志要写一部史书。他用了20多年的时间，6次修改，完成了一部52万多字的明朝编年史《国榷》。但是，就在书稿即将复印的前一天晚上，一件意想不到的事情发生了。一天夜里，小偷溜进了他家，只见家徒四壁，以为锁在竹箱里的是珍贵的财物，遍整个箱子偷走了。20多年的心血转眼间化为乌有，这么大的一击，深深地打在谈迁的身上。他茶饭不思，决定重新撰写这部史书。他为了让书的内容更加完备、翔实，就到了许多地方寻访，广泛收集前朝的逸闻。他穿着一袭破衫，四处奔波。又经过了多年的奋斗一部新的国榷诞生了。新写的国榷比原先的那部更加精彩。谈迁，也因此名垂青史。

是啊！只要有坚定的信念，就会有更大更突出的成就！

史记读后感 篇4

龙门有灵秀，钟毓人中龙，学殖空前富，文章旷代雄。

怜才鹰斧钺，吐气作霓虹，功业追尼父，千秋太史公。

立德，立史官之德；立功，立史实之功；立言，立史家之言。

司马迁作为历史学家的楷模，开创了纪传体通史的先河，承董胡前，其鲁迅后，使文学界百花齐放、百家争鸣，几千年来为文学工作者树立了光辉的榜样。 司马迁所处的时代，是西汉最鼎盛的汉武帝统治时期，当时汉武帝罢黜百家，独尊儒术，是思想大变动的时代，黄老道学、儒家学说，两个竞争最为激烈的学派，最终在董仲舒的大一统、天人三策的思想之下，儒家学说成了中华民族20xx多年来的封建统治思想。

司马迁就是生活在这个变幻的时代中。他接受的是儒家教育，又受其父亲司马谈的影响崇道。在儒家学说的影响下，他累积了功利意识；在道家的影响下，他受到齐、楚的浪漫主义传统熏陶，所以，他根本上是一个诗人，是一个浪漫主义者。

通常人们把竹文化和儒文化联系在一起，在竹子身上，儒生们或看到气节、风骨，或看到虚心、谦恭。竹子的那种挺拔向上，志高万丈的精神，更为众多文人志士所追求、推崇。

司马迁那种忍辱负重的高风亮节，也许也是或多或少受到儒家文化影响所致。汉武帝时代是一个文化昌明、人才辈出的时代，其中文章两司马，一个是司马相如，另一个就是司马迁。或许心高气傲的汉武帝处处都想让他人臣服于自己，司马相如最终成了一个不折不扣的御用文官，他的思想完完全全屈服于皇帝，《大人赋》、《上林赋》数不胜数。汉武帝成功地驾驭了一个人的思想。当然司马迁也不会逃出他的视线，但司马迁不卑不亢，宁可受到奇耻大辱也不愿屈尊于高高在上的皇帝。也许这就是他最终为李陵伸冤，然后被处以宫刑，最后发奋完成了流传千古的《史记》的缘由。立德、立功在这方面完全展现。

《史记》作为一部史书，在成一家之言方面是一个创举。言者，议论也，即有意表达一个人的思想主张的意思。成一家之言，既要继承先秦时期百家争鸣的风气、传统，又要在史学领域中有所创造，敢于拿出自己的主张。当时，汉武帝罢黜百家，独尊儒术，司马迁却要来一个成一家之言，显然是对正统儒学表示的一种抗议。

我们可以知道司马迁著史绝不是简化为文献的收集、整理与考证，或是以一种冷漠的态度从外部观察历史，而是带着他自身深切的痛苦去理解过去时代人物的奋斗与成败，而书中最为精彩的也是描写这些人物的部分。《史记》是文学的历史，也是历史的文学，而文学渗透着情感，因而单纯就艺术的结果来说，它就是情感参与和历史的高度统一。历史被赋予了精神才是活生生的、有灵魂的历史。司马迁的《史记》是有生命的历史，这浸透着作者的滔滔情思和进取的人生观，其人生的忧患意识与悲凉感也因此而生出文学的抒情性。

司马迁为我们打开了了解历史、感受历史的大门，透过《史记》我们还看到一个饱经忧患而又感慨深沉的学者，那坚持理想、百折不挠的复杂而又痛苦的心。

所以，鲁迅先生给予《史记》高度的评价史家之绝唱，无韵之《离骚》。

史记读后感 篇5

以前没有阅读过《史记》时，也曾听老师说起过，每次提起这本书，老师们就大赞特赞，说这本书是史学界宝典，鲁迅先生不是也说过《史记》是“史家之绝唱，无韵之离骚”，读中国历史不能不读《史记》。在进入大学学习历史专业后，读史记也成为我们首要并且必须的任务。读了《史记》，能领悟到司马迁那深厚的语言文字功底，作为史学家的.严谨和丰富的想象力，我深深的喜欢上了《史记》，如果没有它，那么秦汉以前的历史研究会是多么苍白无力！感谢司马迁，为后人留下一笔宝贵财富。

《史记》是一部历史巨著，他博采众家之长，对每一事物都详加记叙，从不含糊其辞，从中可以看出司马迁的严谨：我们可以仔细猜测们个人的性格：执法严明的商鞅，雄才大略的秦始皇，阴谋诡计的赵高，善于用人的刘邦，英雄气概的项羽，聪明而又冷血的太后，运筹帷幄决胜、千里之外的张良，这一个个鲜明的人物都是历史上真真正正存在过，被司马迁还原的人物。从《史记》中我深深的被项羽打动，记得那个从小就怀有远大理想，谓其叔“彼可取而代也”的项羽，记得那个夜晚，饮帐中悲歌慷慨，自为诗曰：“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝”的项羽，记得那个垓下被围，渡至阴陵，但是仍以寡敌众、不服天命的项羽。李清照曾这样评价项羽“生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。”如果项羽过了江东就不是项羽了，他就是这样一个顶天立地的男子汉，这是他的英雄本色，而这个项羽就是《史记》刻画出来的，尽管别的书中有关于项羽的事迹，但这一切都是从《史记》中衍生出来的，怎能让我不爱《史记》？

《史记》还是一本文学巨著，不同于《离骚》，有华丽的辞藻和浪漫的想象，史记以其朴实的文字和适当的联想，将一个个历史故事向我们娓娓道来，描绘了一个个栩栩如生的人物，从史记中我深深的被项羽打动，我们也可看出司马迁个人的信仰，那就是：所有中华儿女都是炎黄子孙，来自同一个祖先，这结合当时的社会背景可找出原因，司马迁所处时代是汉朝大一统，继续通过思想统一巩固政治统一，思想统一是巩固统一的法宝。由此可知，任何时代独具有阶级性，而所有的文学史学都是社会状况的反应，《史记》是汉王朝的一面镜子，从中可看出汉朝的历史。

毫无疑问，《史记》也有缺陷，尽管是一部大作，具有相当大的文学价值，但也有一些缺陷。首先是在记录上的局限，有一些记载有问题，以致后人怀疑《史记》的真实性，但是我想说“任何作品都是应时代的要求产生的，都有依据，实际尽管有缺陷，不能全盘否定，只能是仁者，见人智者见者。

史记读后感 篇6

滑稽列传 儒林列传 西南夷列传 卫将军骠骑列传 吴王濞列传 袁盎晁错列传 张丞相列传 平原君虞卿列传 伯夷列传 伍子胥列传

平原君虞卿列传

早在进入史记的世界之前，就对战国四公子充满了好奇心，究竟他们是以怎样的姿态存在于历史之中，又以怎样的姿态周旋于看似out的王侯之间。一时间竟也以此作为研究对象，每天穿越与现实与古代。四公子中最崇拜的便是信陵君和平原君。虞卿姑且不谈，想对平原君做些许浅论。

战国四君子之一赵国平原君赵胜，广招门客。但与魏无忌的养士有所不同，赵胜的养士看来不是为了政治斗争的需要，不是将宾客集团当作个人政治活动的工具，而是为了博取好士的名声。赵胜在自己的一生中，其政治目标和君主始终一致，没有追求独立于君王的政治利益，因而没有挟宾客以自重的情况，他的养客主要是以一种奢侈手段来取得时兴的社会声誉。

就平原君杀妾来看：他在处世上有一种大度纳言，勇于改过之风。也正是如此，就赢得了好士的贤名。可是在此事件中因宾客的一句“君不杀笑躄之美人，众皆咈然，以君爱色而贱士，所以去耳。臣等不日亦将辞矣！”就将妾杀死确是有点果断。

但是，也有不足之处。毛遂自荐中可以知道平原君身边并不是没有贤能之士，只是不善于发掘罢了，不过这点并没有损害平原君在我心目中的形象。

他的目光短浅缺乏战略在此我就不多说了。他确是一个翩翩公子。但也不缺乏智。

在我看来，平原君是个好好先生，总笑，总对人笑。在邯禅大街上，总可以看到他，每天一大早，他就在大街上走一圈，街上的铺子都开门了，他也回府了。平原君就是这样。

史记读后感 篇7

我从初中开始读《史记》，直到如今，床头总还是摆放着这本书，虽然读了不下五遍，却仍然觉得，《史记》所蕴含的知识还远远不止我所理解的。

在中国这个物华天宝，人杰地灵的泱泱文明古国里，中华文化，源远流长，博大精深，先贤们留给我们浩如烟海的精神财富——古文典籍。其中，满天星辰中，《史记》是最为璀璨，最熠熠生辉的一颗。细细品读完《史记》，可以是人感到3000年前，群雄蜂起，英雄拼搏，帝王称霸的峥嵘岁月。

《史记》是我国古代第一部通史。书中记述了黄帝以来的传说，商周的史迹，春秋战国时期的动荡。时间跨越三千多年，比较详细地记述了我国这一历史时期的政治、经济、文化等方面的发展史，是一部伟大的史学巨著，是中华民族文化宝库中的珍宝。

司马迁为了完成《史记》，忍受了别人无法忍受的奇耻大辱，受到了肉体和精神的双重打击，司马迁发愤写作，用了整整18年时间，在他60岁时，终于完成了一部52万字的辉煌巨著——《史记》。这部前无古人的著作，几乎耗尽了他毕生的心血，是他用生命写成的。但他还是完成了《史记》，实现了自我生命的最高价值，启发和滋养了一代又一代的文学大师，被鲁迅评价是“史家之绝唱，无韵之离骚”。

《史记》思想深邃、气势开阔、笔力雄放，对后世史学和文学的发展都产生了深远影响，其首创的纪传体通史方法为历代“正史”开创先河。读《史记》，使我认识了四面楚歌中，乌江自刎的项羽；生灵涂炭中，起兵反秦的陈胜吴广；紧急危难中，智勇双全的蔺相如；流亡在外，却终登皇位的重耳……历史风云，世间百态，一次次震撼着我的心灵，其中勾践卧薪尝胆的故事最为引人深思。

在司马迁笔下，有多少英雄以他们的汗与血，情与志来尽忠书写“精忠报国”这四个熠熠生辉的字。“风萧萧兮易水寒，壮士一去不复返！”荆轲受命大厦将倾时，壮志未酬咸阳宫；“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山！”卫青霍去病漠北决战，扬大汉雄风。这一幕幕波澜壮阔的史剧，已退色成书页发黄的史书，窸窣作响。而就是这书页轻微的翻动之间，那精神的钟鸣绵延至今。声声清晰，声声震撼，余音袅袅，激荡心间。钱学森粪土万户侯，弃洋归根，献身航天；邓稼先隐姓戈壁滩，呕心沥血，新捐国防；袁隆平水稻伴青春，而使天下苍生皆得饱。《史记》传递着那古老、悠扬的钟声——精忠报国，一首在中华历史长河中荡气回肠的英雄交响曲。它让我领悟什么叫做“精忠报国”豪情壮志。

大禹三过家门而不入，百姓与其团结一心，风餐露宿，终于制服水患，而使华夏民族能一代一代生息繁衍；句践卧薪尝胆，越国百姓与其同甘共苦，奋发图强，最终雪耻复国，而成诸侯强国。今天，这精神依然在发光，在弘扬。曾记得，在年初暴风雪肆虐的日子里，正是全国上下万众一心让我们挺过难关——武警战士扑在高速公路上顶着寒风奋力除雪，疏导交通；电力职工在高空连夜抢修受损电网，甚至付出年轻的生命；出租车司机在油价高涨的日子里，免费接送受困市民。古往今来，在困难挑战面前，尤其是在事关民族利益的紧要关头，众志成城往往能成为每个国人心中的一盏灯，指引我们跋山涉水，绕过道道弯，迈过道道坎，直至胜利的前方。众志成城，每个中国人心中的一道长城。

培根道：读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理之学使人庄重，逻辑修辞之学使人善辩。

看《史记》就仿佛在作一次足不出户的历史旅行，领略了那个时代的一切，回顾了各种令人难以忘怀的历史事件。体会了当时人们的思想感情。看《史记》就仿佛在读一本有趣的故事书。生动形象的历史人物有声有色的为你讲述他们身上发生的有趣的故事，带领你进入他们的世界。看《史记》就仿佛在和一个历史学家面对面的谈话。深深的被他那准确到位的语言所打动。在不知不觉中也增长了必要的历史知识，丰富了头脑。

在迅速发展的当今社会，我们的科技越来越先进，我们的生活越来越美好，但是我们依旧需要中华名族聪慧的祖先给我们奠定精神基调。在我们构想宏伟蓝图时，给我们前车之鉴。取其精华弃其糟粕，在传统与现代的有机结合中找到我们的幸福未来。

史记读后感 篇8

表达进步的经济思想。对于满足人民物资生活需要这个问题，先秦思想家中，老子宣扬无欲、寡欢；孔子鼓吹“安贫”；墨子尽管关心和同情劳动人民的疾苦，但对于满足人民物质生活需要方面的主张也是比较保守的，特别强调“节用”。司马迁认为，人类对衣食住行的物质需求是客观的、自然的、长期的。

由于司马迁认为社会经济活动是不以人们意志为转移的客观过程，因此，他主张发展工商业，主张让人们自由获得财富，倾向于经济的放任政策，不主张人为的干涉。这种思想在《平准书》、《货殖列传》等篇中，都有较为集中的反映。必须指出，司马迁关于发展商品经济的主张具有积极意义。

商品经济的发展促进了社会经济的发展和社会生产的分工。相反，抑制商品经济的发展，长期保持自然经济的主导地位，会减缓社会的发展。

表达了鲜明的反**、反**的民主色彩。他重视下层人民的力量，歌颂下层人士的品质才干，用了很多篇幅为他们树碑立传，诸如《游侠列传》、《滑稽列传》、《日者列传》、《扁鹊仓公列传》等都属这一类。

它表达了英雄的人生观，生死观和价值观贯穿全书。司马迁在《史记》中所歌颂的几乎都是一些勇于进取、勇于建功立业的英雄。他们有理想、有抱负、有追求；他们愿意为某些信仰和原则牺牲自己的生命；他们都有一种百折不挠、不达目的誓不罢休的精神：

“文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》《孤愤》；《诗》三百篇，大抵圣贤发愤之所为作也。”马迁著《史记》把自己的生命也投射在了其中，因替一位将军辩护而遭受宫刑，痛不欲生，他几次想血溅墙头，了此残身，但为了完成《史记》，为了“亦欲以究天人之际，通古今之变，成一家之言” 他顽强地活了下来，“就极刑而无愠色”，并在牢狱中“发愤著书”。

阅读一个国家的历史就是探索其思想的**和演变。 观察山区和河流的存在，并观察人民的耕种。《史记》一部伟大的史书，影响了中华名族世世代代的人，而它还会再继续塑造着一代又一代的人们。

史记读后感 篇9

有人说他是千古奇才、有人说他有满腹经纶、有人说他是伟岸君子、有人太多太多不同的评论充斥在耳畔，他是史学家也好，文学家也罢，都让人震憾、让人心痛。他就是是编写了50万余字《史记》的作者司马迁。司马迁（约前145～前87），陕西韩城人。他是西汉伟大的史学家、文学家和思想家。他写的《史记》，计130篇，约50万字，记述了从黄帝到汉武帝太初元年约三千年中的重大历史事件和杰出的历史人物，是中国古代历史的总结，也是光耀千古的文学著作。

司马迁幼年是在韩城龙门度过的。龙门在黄河边上，山岳起伏，河流奔腾，风景十分壮丽。这条中华民族的母亲之河滋养了幼年的司马迁。他学习十分认真，遇到疑难问题，总要反复思考，直到弄明白为止。在父亲的熏陶下，他从小立志做一名历史学家。从20岁起，司马迁开始到各地游历，考察历史和风土人情，为他日后编写史书提供了充足的史料。做太史令后，他常有机会随从皇帝在全国巡游，又搜集了大量的历史资料，还了解到统治集团的许多内幕。他还如饥似渴地阅读宫廷收藏的大量书籍，收集了各种重要的史料。然而，就在他写《史记》的时候，为李陵说情触犯了汉武帝，被关入监狱，判处了重刑。

当时间的流水冲过了千年的堤岸，我们回望古人凭借的只有那些留在书籍上的古老文字。透过饱蘸墨香的方块字，我们看见了一个铮铮铁骨的汉子忘却了自身的荣辱得失在奋笔疾书，笔下流淌出了一篇篇精美的文章。忍辱负重的他终于在13年后出色完成了《史记》的撰写，也终于实现了自我生命的最高价值。司马迁的故事告诉我们：不管遇到多大的耻辱与困难，只要坚强不懈任何事都会成功。如果坚持不住烈日的晒打，骆驼怎能在沙漠中行走。如果不经起滂沱大雨，怎能出现美丽的彩虹。如果不经过逆境的折磨，人怎能懂得坚强。总之一句话：不经一番寒彻骨，哪得梅花扑鼻香！

史记读后感 篇10

高中生史记心得1000字由范文网会员“淘古科技”投稿推荐，但愿对你的学习工作能带来参考借鉴作用。

高中生史记心得1000字范文一

历史是一座巨大的宝藏，智慧之人善于从中挖掘经验和长处，以便借鉴和学习。历史是一为和爱又不是为威严的老人，他的口袋里装着无数无价的珍宝，那是智慧和思想的产物，了得到这些珍宝就必须翻开历史的长卷孜孜不倦的学习学习。

最近这段时间，我在图书馆借了一本《白话史记读本》，读了之后十分感叹司马迁的文学功底和该书的史学价值，在读的过程中，我不仅了解到了很多以前没有留意过的历史，还扩充了我对历史的知识面。很多人只知《史记》是一部记载历史的书籍，但却很少有人知道这书的名称由来。《史记》最初没有固定书名，称“太史公书”，或“太史公记”，也省称“太史公”。

据现知材料考证，最早称司马迁这部史著为《史记》的，是东汉桓帝时写的《东海庙碑》，此前“史记”是古代史书的通称。从三国开始，“史记”由通称逐渐成为“太史公书”的专名。《史记》的作者为西汉时期的司马迁。司马迁善于选取富有表现力的生活细节，揭示人物的性格及内心世界。也善于用人物各自的行动显示其性格的特征。如写石庆“为太仆，御出，上问车中几马?庆以策数马毕，举手曰‘六马’。”

通过这一小事，石庆的谨小慎微的性格以及伴君如伴虎的心情，跃然纸上。如《项羽本纪》中“鸿门宴”一节，是消灭秦帝国后起义军中两个集团的内部矛盾上升为主要矛盾后的第一次面对面的较量。在刀光剑影中纠集着项羽集团和刘邦集团的矛盾，项羽集团内部主战、主和派的斗争，项羽是这些矛盾的结集点。

从项羽对种种矛盾的处置，显示出他的幼稚、仁慈、坦率种种心理因素，而刘邦在这一场面中也显示了他的灵活、狡诈的性格特点。

司马迁在通过人物的对话、独白中也成功地显示了人物的性格和声音笑貌。如写刘邦和项羽都见过秦始皇的出行，项羽在观秦始皇渡浙江时，脱口而出说：“彼可取而代也”，显示出他的雄心勃勃，又看出他的无所顾忌、心口如一的坦率性格;而当刘邦在咸阳见到秦始皇出行场面时却说：“嗟乎!大丈夫当如此也”，说得委婉曲折，垂涎于至尊之位的心思也揭示无遗。由此可见司马迁对人物描述的艺术手法用得多么巧妙啊!

在中国这个物华天宝，人杰地灵的泱泱文明古国里，中华文化源远流长，博大精深，先贤们留给我们浩如烟海的精神财富——古文典籍。满天星辰中，《史记》是最为璀璨，最熠熠生辉的一颗。细细品读完《史记》，可以使人感受到3000年前，群雄蜂起，英雄拼搏，帝王称霸的峥嵘岁月。

培根道：读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理之学使人庄重，逻辑修辞之学使人善辩。看《史记》就仿佛在作一次足不出户的历史旅行,领略了那个时代的一切,回顾了各种令人难以忘怀的历史事件.体会了当时人们的思想感情。

看《史记》就仿佛在读一本有趣的故事书.生动形象的历史人物有声有色的为你讲述他们身上发生的有趣的故事,带领你进入他们的世界。看《史记》就仿佛在和一个历史学家面对面的谈话.深深的被他那准确到位的语言所打动.在不知不觉中也增长了必要的历史知识,丰富了头脑。

高中生史记心得1000字范文二

喜欢在边缘与缝隙中窥看历史。

喜欢把历史读成小说，也就把《史记》读成小说。《史记》写男子也写女子，写男子不吝笔墨，写女子一笔带过;写女子多淫荡，也多真性情。《史记》于我历历在目的也便是这些女子。

“褒姒不好笑，幽王欲其笑万方，故不笑。幽王为烽燧大鼓，有寇至则举烽火。诸侯悉至，至而无寇，褒姒乃大笑。幽王说之，为数举烽火。其后不信，诸侯益亦不至。”褒姒任性不知轻重;然天下不负幽王，而王自负。曾看过无名氏《烽火戏诸侯》，画中褒姒就像观音低眉，正如佛经云：“仪容婉媚，庄严和雅，端正可喜，观者无厌。”或许这是后世对褒姒的一种阐释，政治也好，淫荡也罢，全归于禅意。

《史记》不写妲己形貌，看过只是很简单地知道纣王沉迷于她的美色，听信过她的话。但许仲琳《封神演义》谓其：“乌云叠鬓，杏脸桃腮，浅淡春山，娇柔柳腰，真似海棠醉日，梨花带雨，不亚九天仙女下瑶池，月里嫦娥离玉阙。”真真尤物!妲己成为经典也都使世人心思。

女子如水，君子当如器。可中国对女子历来缺乏宽容与平和，不但男子对女子，女子对女子也不过如此。那些烟视媚行的尤物常常引起他们本能的嫉妒，嫉妒而生亲近之意，一旦不可企及，便本能地恐惧，又生贬抑之心。妲己成为了狐，女子们也并未像最初的狐一样受到尊敬与膜拜，倒是为“红颜祸水”之说制造了那么一点点可疑的佐证。便痛恨那些古代风气，于女子而言，全是轻蔑与禁欲的压抑。

记得蔡姬故事：“桓公与夫人蔡姬戏船中。蔡姬习水，荡公，公惧，止之，不止，出船，怒，归蔡姬，弗绝。蔡亦怒，嫁其女。桓公闻而怒，兴师望伐。”也背诵过“齐侯以诸候之师侵蔡，蔡溃，遂伐楚”，至此，不由大笑桓公也有此狼狈滑稽。其实，淫荡却无邪，才是女子本色，只会让人觉得是美的，而淫荡无邪的绰约处子，更是女子中的极致。我爱的就是蔡姬轻狂如处子，天然情性。蔡姬故事，《史记》未详写，也正因这简略，则惊鸿一瞥，随意怀想之间尽是明媚与凄艳。

骊姬二字极佳，骊可为好马，也可为猛龙，骊姬之骊为骊戎之骊，也并不妨碍我将她与好马与猛龙连起来想。先秦女子之名，可同鸟兽虫草，有时候是这些名字在刻画它们各自的主人，以兽为名的女子，只观其名，似乎就是有了兽类的野性以及这种野性天赋的属于自然之子的骄傲与高贵。而且骊姬为人险毒，为达目的不择手段，若以旁观者的眼睛来看，不失为另一种美;自然，这样的女子，于当下流行文学的小说作者倒是好材料。

讨厌卫子夫，大概是先听了“金屋藏娇”，如此，卫子夫成了凭借美貌趁机而入的第三者。到底我在为阿娇不平。卫子夫是个大花瓶!或者是宁静演的那个卫子夫实在让我失望。可卫子夫的下场也不好，有些狼狈，《史记》女子们也大抵如此，得善终者少。而她们也不过亲自充当了是古代中国女子的谶言罢了。

女子降生本是福气，女子的敏锐，朴拙，凌厉，温和，才艺，美貌，诸般种种，是女子的福气，也应是人间的福气，但为何这诸般种种却是一具埋葬在灵魂深土下的腐尸，无论曾经有多么绚烂光华，却已朽烂着并长存着，常常在她们沉睡时游离成恶梦，妆扮成她们醒来时猛然发现的躺在身边的骷髅。最是谁喂养了她们少女时代的情欲?其实那些本是一种极致之美，少女的情欲美好而惨烈，惨烈是因禁欲。那些情欲，让她们无法回首，回首之时，人世已深。这无端秀色，当真好没来由!

鲁元公主若不曾被爸爸刘邦几次踹下车，我也不会觉得她是可怜可爱的;而我所喜欢的那个卫子夫，却一定是个夏夜里将萤火虫关进骷髅壳里的少年女子;刘陵聪慧，有辩才，最终死陷囹圄，父亲刘安也留下了鸡犬升-天的传说，却不知长生一梦醒，淮南草木又深了几许。

高中生史记心得1000字范文三

在中国这个物华天宝，人杰地灵的泱泱文明古国里，中华文化，源远流长，博大精深，先贤们留给我们浩如烟海的精神财富——古文典籍。其中，满天星辰中，《史记》是最为璀璨，最熠熠生辉的一颗。细细品读完《史记》，可以是人感到3000年前，群雄蜂起，英雄拼搏，帝王称霸的峥嵘岁月。

《史记》为西汉史学家、文学家司马迁所著。记载了上自中国上古传说中的黄帝时代，下至汉武帝元狩元年，共3000多年的历史，全书包括十二本纪、三十世家、七十列传、十表、八书，共一百三十篇，五十二万余字，司马迁以其“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的史识，完成了中国第一部，也是最为著名的纪传体通史。

《史记》思想深邃、气势开阔、笔力雄放，对后世史学和文学的发展都产生了深远影响，其首创的纪传体通史方法为历代“正史”开创先河。其丰富的艺术价值被古代的小说、戏剧、传记、文学、散文所传承并不断发展。从鲁迅“史学之绝唱，无韵之离骚”的高度评价中就可看出它对后世的影响。

读《史记》，使我认识了四面楚歌中，乌江自刎的项羽;生灵涂炭中，起兵反秦的陈胜吴广;紧急危难中，智勇双全的蔺相如;流亡在外，却终登皇位的重耳……历史风云，世间百态，一次次震撼着我的心灵，其中勾践卧薪尝胆的故事最为引人深思。

公元前494年，吴国进攻越国，越国军队几乎全军覆没，无奈勾践只得屈辱求和，按照吴王的要求。勾践得在吴国服苦役。三年里，他忍辱负重，一心复国。回国后，他又艰苦奋斗，励精图治，与百姓同甘共苦，最终，“苦心人，天不负，三千越甲吞掉吴!”

勾践卧薪尝胆，雪耻灭吴的佳话至今为人们代代相传，它也为我们这些“少年不识愁滋味”的后人多了许思考：生活在当今的竞争大潮中，应居安思危，励精图治，居存思亡，艰苦奋斗;如果不具有忧患意识，不把目光放长远，畏惧困难而贪图安逸，得过且过，那么，他就会被这个社会淘汰，结果只会像吴王一样死路一条!

困难与挑战虽往往给人以挫折，却能催人奋进，给人以力量，而安逸与保守虽可以暂时保身，但却可以使人堕落而遭淘汰，所以，遇到挫折，就做一只同暴风雨抗击的海燕吧!只有这样，才能见到雨后的晴天!

作为我国优秀的文学遗产，《水浒》蕴含着丰富的艺术营养，因此，我也向大家推荐——《水浒》。

《水浒》为元末明初作家施耐庵所著，是我国第一部歌颂农民起义的章回体小说，生动地描写了梁山好汉们从起义到兴盛再到最终失败的全过程。因为用的是古白话，所以使人读起来生动形象，活灵活现，其塑造的人物形象也惟妙惟肖，绘声绘色，里面的人物大都形象鲜明，如粗中有细，豁达明理的鲁智深;头脑简单，直爽率真的李逵;崇尚忠义，疾恶如仇的武松等。

从《水浒》里，我们能品出豪情壮义，仗义疏财;能品出义气凛然，正气冲天，恐怕这就是水浒精神长存于世，乐不衰败的原因吧。

高中生史记心得1000字范文四

两千多年前，有这样一个人，在遭受了莫大的屈辱以后，忍辱负重，以心灵和血肉之躯完成了一部伟大的史学着作。以后的几千年里，这部伟大的着作犹如一颗璀璨的明珠，又如一座高耸的丰碑，屹立在中国文学和历史的长河之中，后人难以企及更无法超越——这个人就是司马迁。

史家之绝唱，无韵之离骚。

司马迁为李陵辩护，得罪了汉武帝，获罪被捕，被判死刑。“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趋异也。”《报任安书》为了完成父亲遗愿，完成《史记》，留与后人，含垢忍辱忍受腐刑。后获赦出狱，做了中书令，发愤着书，全力写作《史记》。

我相信现在的人很少有他这种毅力和勇气。常人从狱中出来，就自甘堕落，萎靡不振，别说做点有用的事了，就是活出精彩的自己都有点。。。

史记虽然没读明白，很多古文都看不明白什么意思，可总是读过一遍了。本纪，世家，记住了一个个人物，可是要表达什么也看不明白。唯有“太史公曰”让我记忆在心。

说的不好听点，司马迁就是一个太监，一般的太监活的就是一条狗，虽然是皇上养的狗，可到底也是狗。没办法，只能按照自己主子的意思行事。

我看，苦，吃的太多容易让人对生活比较畏惧。如果不吃苦，就回不珍惜生活，不为生活付出努力。我长这么大，没吃过什么苦，太懒，相信如果让我放弃现在父母给我的一切，自己的生活都会成问题。

曾经一次和父母吵架，就离家出走。出去两天，虽然有工作的勇气和信心，但是没有机会。机会是给有准备的人。司马迁为写史记付出了多少努力，我就是一时冲动，就想找到一个好点的能挣点钱的工作。太费劲了。至此，我不在相信船到前头自然直，我只相信自己的努力一定要有回报。认定的目标一定要努力实现，因为没有人会帮我，有些人不愿意帮，有些人是相帮帮不了。司马迁就是个例子，靠的就是自己，就是曾经的努力，现在的坚持，未来的信心。

他成功了!

向司马迁学习，不求名垂千古，只求无愧于心。

高中生史记心得1000字范文五

有这么一本书。深暗的棕色封面上，镌刻着的“史记”两个大字，是那样的入木三分，矫若惊龙，闪烁着民族智慧的光芒。翻开书页，一股书香气扑鼻而来。每一个字充满坚韧、睿智的文字将我深深吸引，如漫游在中华民族历史的海洋，无法自拔。

这本书就是《史记》。“史家之绝唱，无韵之离骚”。

《史记》是中国第一本传记体通史，撰写了一个个名主办璀璨的人物，如足智多谋的蔺相如，英勇无比的西楚霸王项羽，坟书坑儒的秦始王……许多繁星般的人物，深深地烙在我的心上，挥之不去。其中，廉颇负荆请罪令我折服，荆轲刺秦王反被杀使我惋惜，秦始王求取仙丹、坟书坑儒让我愤怒……就这样，书里一个个特点鲜明，性格迥异的人物牵动着我的心，让我难以忘怀。

课《史记》这本书的创作背景，更是让人折服!窄小的囚窗，潮湿的监狱，残忍的酷刑，让司马迁受尽身体和精神的折磨。可他退缩了吗?“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”于是，他毅然拿起笔，忍辱负重，馒头苦干，用信念直淌笔尖，完成了这部历史巨作。

想到这儿，我的心头涌起了一股惭愧。司马迁忍受了那么多痛苦，却仍然振作起来，写下《史记》，而我呢，遇到一点小事就半途而废。记得四年级的时候，一时兴起嚷着去学游泳，爸爸同意了。可当我来到游泳馆时，我竟然玩性大发，不好好学习。结果被爸爸摁在水里，我只好跟着爸爸在水下做着频繁的动作，心里却显得十分不耐烦。这时我底下摔了一跤，跌进了水里，鼻子也喝了好几口水。最后还是被爸爸抢救上来。我立刻像个撒娇的孩子，一屁股坐在地上，因为那件“突发事故”，死活都不肯去游泳了，爸爸没办法，也只好依了我。

可现在回想起来，自己是多么可笑啊!司马迁在受尽酷刑，饱受打击却毅然能竭尽全力，呕心沥血完成《史记》，而我却因为一点儿小打击，而放弃了学游泳。于是，我轻轻合上书本，抚摸着封面上“史记”这两个大字，缓缓抬起头，眺望远方。然后，站起身来，拿起藏在行李箱里的泳衣，拉起爸爸，向门外跑去……

高中生史记心得1000字范文

史记读后感 篇11

《史记》既是一部史学著作，又是一部伟大的文学著作，开创了我国传记，文学的先河。

《史记》中对古代优秀任务的颂扬，集中体现了中华民族的高尚情操，对丑恶现象的揭露，显示了中华民族嫉恶如仇的精神品质，如其中的大禹治水，表现了一个为民造福的大英雄，他三过家门而不入的塑造中，可以看出他的心非常善良，肯为别人付出。他治理了九条河流，为人民立下了丰功伟绩，也体现了劳动人民改变大自然的雄心壮志。我还从赵氏孤儿，塑造了忠臣程婴和公孙杵同奸臣屠岸贾斗志斗勇的故事。让我们感动于忠诚、善良、正义;鄙视邪恶，痛恨不忠不义。其中的《武王灭纣》通过文王和武王用他们的仁义、善良为民造福，让百姓安居乐业，和纣王的残暴形成了一个鲜明的对比，让子孙后代永远记住他们。《陈胜吴广》的故事讴歌了我国古代历史上一次伟大的农民起义，陈胜吴广带领奴隶推翻秦朝的暴政。陈胜从起义到牺牲只有6个月，然而他点燃的反秦之火越烧越旺。《飞将军李广》写的是飞将军李广爱兵如子抵抗匈奴进犯，保卫国土，立下了赫赫战功，受到人民的爱戴……司马迁为了完成《史记》，忍受了别人无法忍受的奇耻大辱，受到了肉体和精神的双重打击，但他还是完成了《史记》，实现了自我生命的最高价值，启发和滋养了一代又一代的文学大师，被鲁迅评价是“无韵之离骚，史家之绝唱”。

史记读后感 篇12

读史记，发现中国

一直不敢读《史记》，因为它的厚重，因为它的深邃，因为它的博大。今年夏天，我鼓起勇气翻开了它的扉页，眼前展现的的确是一条浩瀚激流的历史河流。

在读史记前，我刚读完《狼图腾》，心中一直郁结着农耕文明“羊”的阴影，而《史记》让我重新燃起了心的熊熊火焰。

翻开《史记》，乱世与盛世，义士，死士，智士，忠义与背叛。各路人马在历史的舞台上舞出属于自己的那一幕，留下一段传说和史书中的浓墨，便湮没在历史的长河中，这是一种豪迈，也是一种气概。而史记就是这样一部大气滂沱的史书巨作，读完它，我似乎触摸到了历史的脉搏，我感受它的跳动，我知道它是鲜活的，因为那里面流淌着的炎黄子孙的热血。

如果非要给《史记》这部史书加上背景**，我想那该是纯粹的鼓点，鸣鼓作战，勇往直前。

教科书对《史记》的描述是这样的：“《史记》是我国最早的纪传体通史.这部书共一百三十篇,五十二万多字.

此书也开创了纪传体史书的形式,对后来历朝历代的正史,都产生了深远的影响.”。我想，史记的意义远不止这些。

在现代，人们更应该去读《史记》，因为《史记》里有我们现代人所缺少的东西——气节。

“燕雀安知鸿鹄之志哉”“王侯将相宁有种乎”这样的传世名句想来大家都应该知道，而在梁启超制定的《史记》十大名篇中，有五篇与气节有关。“大江东去楚王流芳”——《项羽本纪》，“礼贤下士威服九州”——《信陵君列传》，“文武双雄英风伟概”——《廉颇蔺相如列传》，“功成不居不屈权贵”——《鲁仲连邹阳列传》，“戎马一生终难封侯”——《李将军列传》，“史公记史千古传颂”——《太史公自序》。至今读来，还是一字一句都灿烂光华。

在那样的一个时代，人们最看重的不是财富，不是权术，而是一个人的节气，也正是这样的信仰让无数炎黄子孙在威逼面前不屈服，在利诱面前不转移，在身体和心灵都受到非人的折磨后，高贵的灵魂任然能够在小人面前折射出伟大的光芒。他们的身体虽然灭亡了，但他们的灵魂却变成了巨人。而在现代，物质的气味已经掩盖了千百年来为中国人所信仰的气节，君不见，一家人能够因为一套房子的归属而大打出手；如果你看不到，企业的员工就会为升职而战；如果你看不到我，我的朋友会因为钱而亲近，他们会因为钱而分道扬镳。

无所谓气节，无所谓忠义，只有最实际的利益还有权利。必须说，这是现代中国人的悲哀。想来，中国人的信仰缺失已经不是一段时间的问题了，从1840年的鸦片战争到现如今，我们经济上强大起来了，但我们精神上仍然脆弱，可以说，这是十分危险的。

一个没有气节的民族无法以强大的姿态屹立在世界民族之林，一个没有气节的民族无法得到他人的尊重，一个没有气节的民族最终会被自己而打败。你应该知道精神的力量才是真正的力量。而《史记》，便是现代人最好的精神补品。

诚然，我们在物质上比前辈好得多，但在精神上，前辈的高度是我们今天无法企及的。

此外，《史记》详细地记载了各个时代的风貌，饮食，服饰，礼节，兵器等等，所有的这一切都有着重要的历史意义，而这也是其他的史书所不能及的。看《史记》看到的不仅仅是史实，还有各个时代的精，气，神。很神奇，一项觉得古书无味的我竟在《史记》中读出了另一种况味。

千里独行，雪夜突袭，一个故事成了浩瀚的历史洪流。曾以为古书无味，怎料，一本《史记》，一部史书著作，让我改变了想法。

在《史记》里，我最喜欢的是关于东周的部分。东周一个**而混乱的时代，在这样的时代中，总是不乏奇人志士，各路人马，来去纷纷，看似眼花缭乱，实则历史一直在按照预定好的规律在向前行走。

郑庄王，一身智谋，怎奈寿有尽时；楚庄王，穷兵黩武，一生征战，也曾上演“楚王问鼎”这样的历史大戏；齐桓公，管仲为辅，几成霸业，怎料晚年凄景。南宫长万，生来有神力，为孝忠而死；无名老人报恩，春下长草。管仲一生忠义，为桓公统治天下，但晚年忠言终成空谈。

可以说，管仲是《史记》中我最喜欢的一个历史人物。管仲辅佐公子纠失败，在其友鲍叔牙的帮助下得到了齐桓公的重用，自此，齐国大治。《史记·管晏列传》是这样的记载的“管仲夷吾者，颍上人也。

少时常与鲍叔牙游，鲍叔知其贤。管仲贫困，常欺鲍叔，鲍叔终善遇之，不以为言。鲍叔事齐小白的儿子，管仲事公子的儿子。

而小白为桓公设下，公子改过自新，管仲囚禁燕。鲍叔遂进管仲。管仲既用，任政于齐，齐桓公以霸，九合诸侯，一匡天下，管仲之谋也。

”而在这之后，“管仲既任政相齐，以区区之齐在海滨，通货积财，富国强兵，与俗同好恶。故其称曰：“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱，上服度则六亲固。

四维不张，国乃灭亡。下令如流水之原，令顺民心。”故论卑而易行。

俗之所欲，因而予之；俗之所否，因而去之。”（摘自《史记·管晏列传》）可见齐国在管仲的治理下，大治，不久便成为当时的第一霸主。

而对于孔子对于管仲的偏见，司马迁是这样说的“管仲世所谓贤臣，然孔子小之。岂以为周道衰微，桓公既贤，而不勉之至王，乃称霸哉？语曰：

“将顺其美，匡救其恶，故上下能相亲也。”岂管仲之谓乎？”（摘自《史记·管晏列传》）由此可见司马迁对管仲评价之高。

而我对管仲的爱，不仅限于管仲的治世才能，更被他的忠贞感动。初见桓公，与桓公彻夜长谈，充分展示了自己的政治才华，“桓公与管夷吾连语三日三夜，字字投机，全不知倦。”（摘自《东周列国志》）。

获得相位后，励精图治，而对于桓公更是倾尽心力，无怨无悔。但晚年，他仍不忘向桓公规劝，让他远离易牙等三人。管仲一生献给桓公和齐国人民。他是一个真正的巨人，一个博学的巨人，一个精神的巨人。

真正的巨人从不在乎背后有多少财富和权力。后人自有公道。

除却以上所说的，从整体上来看，《史记》也是很有特点的。它的特点不仅仅是内容博大，具有高度概括性，更重要的是，它还能以“互文相足之法”，节省笔墨，存真阙疑，尽量保存史料的“鲜活”。读史记的人往往能从中发现不少的“错误”。

书中的有些说法会“自相矛盾”，篇与篇之间会出现问题，就算在一篇文里也会出现这样的情况，由此，一些人便会得意洋洋地宣告《史记》的种种错误，其实，不然。在我看来，那不是错误，而是《史记》的一大优点。熟悉《史记》的人都知道这是“兼存异体”，故意如此。

这种安排能最大限度地还原历史的真实面目。相比于某些史书作者非要拼凑出一个完整无误的历史而绞尽脑汁，搜肠刮肚，司马迁无疑是做出了正确的选择。

而如果以文学的角度来看《史记》，它也无疑是一部伟大的书。翻开它，你会发现，它远不是各朝各代帝王将相枯燥的罗列，司马迁笔下的每个人物都是有自己的个性的，他们是丰满的有血有肉的人，而不是历史大戏的人偶。读《史记》，你会为义士的大义凛然而动容不已，为勇者的视死如归而热血沸腾，为将者的身先示卒而荡气回肠；读《史记》，你会随着故事情节的紧张而紧张，会因为幽默的语言而微笑，会为故事的主人公的命运而担忧；读《史记》，你会开始理解什么是真正的历史，开始真正了解中国的历史，而这也，也就如同了解我们的过去。

《史记》写的是历史，但它的每一个字都力透纸背，每个字都浸透灵魂，每一个字都气贯长虹。

我相信，中国人是有着强烈宗族观念的，而《史记》便是一部可以在过去寻找属于自己的足迹的书。中国人何以有今天？中华民族的先民经历了什么？

中华民族的民族性是什么？我们真的没有像外国人说的那样的信仰和民族性格吗？我们最原始最真实的外表是什么？

所有这些问题都可以在这里回答。“黄帝者，少典之子，姓公孙，名曰轩辕。生而神灵，弱而能言，幼而徇齐，长而敦敏，成而聪明。

”（摘自《史记·五帝本纪》）。黄帝是中国人的祖先之一，虽然这个人物现在被认为是虚构的形象，但他代表了那个时代的中国人。在当今多极世界，我们中国人应该相信，我们是一个强大、团结、古老的民族。

中华民族，要展现自己的色彩，要相信我们都是黄帝的后代，我们来自一个地方，我们的心要放在一边。

合上《史记》，我又回到了这个安静的世界，但是我的思绪仍然停留在那个金戈铁马的时代。我仿佛听见战鼓敲响的声音，我仿佛看见冒死直谏的忠臣，我仿佛看见帝王踏上宝座的背影，我仿佛看见战火纷飞的沙场，我仿佛看见歌舞升平的盛世，我仿佛看见战死沙场的将士，我仿佛看见雪夜突袭的出其不意，我仿佛看见视死如归的坚韧不屈，我仿佛看见一代又一代中国人在属于自己的位置上创造着历史，推动者历史长河的奔流。我的视线渐渐模糊，我看不见，但我能感觉到那奔腾的声音，像血在涌动。

有节奏的声音清楚地告诉我，这是一个强大的民族，这个民族的名字就是中华民族。

读《史记》，发现中国。