俗话说,磨刀不误砍柴工。在幼儿园教师的生活工作中,时常需要提前准备资料作为参考。资料一般指生产、生活中阅读,学习,参考必需的东西。资料可以帮助我们更高效地完成各项工作。你知不知道我们常见的幼师资料有哪些呢?你也许需要"读少年维特之烦恼有感4篇"这样的内容,相信一定会对你有所帮助。
《少年维特之烦恼》的素材来自歌德的一段恋情。一次,歌德在表姨母举办的舞会上,遇见了一个叫夏绿蒂的女子,并一见钟情。但夏绿蒂已经有未婚夫,歌德得知后仍不放弃,努力追求,可是夏绿蒂是一个实际的女子,她最终选择了和未婚夫结婚。失恋的歌德就想把自己的经历写成一部作品。
这年冬天,歌德的好朋友耶路撒冷自杀,这给歌德带来了创作上的灵感。不久,歌德又陷入一场和自己表妹的爱情中,但也因表妹有未婚夫,两人没能在一起。歌德想到了自杀,就在此时,歌德的灵魂已经和故事中的主人公融为一体,四个星期后,人类历史上最动人的爱情小说就诞生了。小说一出版就轰动了整个欧洲,痴情的读者捧着《少年维特之烦恼》哭泣,维特和绿蒂的服饰成了最时髦的打扮,成百上千的失恋青年男女自杀殉情。
《少年维特之烦恼》将主人公个人恋爱的不幸放置于社会大背景中,揭露了封建等级偏见和个人守旧思想,宣扬了个性解放和感情自由,勇敢地喊出了那个时代的青年要求摆脱封建束缚、实现人生价值的心声,具有进步的时代意义。
“唉,这人啊真是一种惯会自怨自责的怪物!而我,亲爱的朋友,我向你保证,我一定改弦更张,尽不再像已往那样,总把命运加给我们的一点儿痛苦拿来反复咀嚼回味;而要享受眼前,过往了的就让它过往。是的,好朋友,诚如你所说:人们要是不这么没完没了地运用想象力往唤昔日痛苦的回忆----上帝才知道为什么把人造成这个样子----,而是多考虑考虑如何挨过眼前的话,人间的痛苦本来就会少一些的。”
这一段揭示了人性的一些方面的本质。人很轻易自怨自责,喜欢咀嚼痛苦。人生是个经历的过程,也是个积累的过程。假如以经历生活的态度往生活,人生就会轻松很多。成功是经历,失败也经历,赚钱是经历,赔钱也是经历,兴高采烈是经历,垂死挣扎也是经历,家庭和睦是经历,众叛亲离也是经历。每个人只能有自己的经历,谁也不能替换谁。但生活同时也是积累的过程,今天的你是过往的积累。人们都喜欢快乐,都不喜欢痛苦。然而快乐就像酒一样,轻易挥发,而痛苦就像水一样,不轻易挥发。
为什么快乐轻易过往而痛苦会伴随人很长的时间呢?这就要看人为什么会快乐,人为什么会痛苦。人得到能满足自己愿看的东西或碰上对自己有利的事情时会快乐。找到满足的对象、得到钱物、得到职位、吃到美味、欣赏到美妙的音乐等都会使人快乐。从上面的例子中可以看出,快乐的基本特性是得到。人们失往或者得不到能满足自己愿看的东西或者碰上对自己不利的事情时会痛苦。失往钱物、与人争吵、受人误解、考试失败、身体不适等都会使人痛苦。从中我们可以看出痛苦是与失往和得不到紧密相连的。人们得到之后就会习惯于东西和财物带来的便利,会很快地变得麻痹。从心理上来讲,人们会将获得回因于他们的努力,因此心理很平衡。而失往会给人原来习惯的生活带来不便。当你拥有某样东西时,你可以选择不用,比如我们有很多东西,但使用得很少,因此你有选择,因此你不会痛苦。当想使用某样东西而你没有它时,你就会痛苦。
很多人生活在过往,咀嚼失往的爱,回忆当日的辉煌,悔恨过往的错误,另一些人则憧憬未来的美好或担心未来的不确定性。对于人来讲,真正有意义的就是现在,也就是哥德所说的眼前。人永远只能和现在一起流失。过往的永远失往,未来的变化无常,假如要想把握生活,要想进步你的幸福指数,哥德的建议是:多考虑考虑如何挨过眼前。
《少年维特之烦恼》讲了一个叫维特的普通贵族青年在死亡前两年到死亡前给他的朋友威廉的信。维特出生在一个普通市民家庭,他聪明能干、思想丰富,又受到当时革命的影响,使他个性解放、思想和情感十分自由,他厌倦城市生活,他喜欢到大自然中去,他是多么希望在乡间或森林中建造一座小屋,永久地住下去,他爱儿童,他认为儿童是无邪的。
后来有一次在乡间舞会前,维特与他的舞伴和绿蒂的表姐一同去乡间聚会,在途中维特从绿蒂的表姐那得知,他又一个很漂亮的表妹绿蒂,但她早已定亲,千万不可迷上她,起初维特并不在意,但见到绿蒂后一下子对她一见钟情,而绿蒂也对维特产生了好感,在舞会后,他们还一起跳了舞,维特从此也经常去绿蒂的家,可好景不长,绿蒂的未婚夫回来了,她的未婚夫阿尔伯特起初对维特特别好,像亲兄弟,但是后来阿尔伯特从外面听到了维特暗恋绿蒂的消息,便对维特渐渐冷淡起了,维特只好在外地又找了一份工作,虽然在外地有许多博学多才的小姐,但因世俗观念,他不愿与她们多交往,这导致他对绿蒂还是一片痴心,后来他因为无聊又回到了乡间,当他再到绿蒂家时情况全然不同了,阿尔伯特厌倦起维特来,而绿蒂又十分信奉阿尔伯特,后来他请求维特别在找她了,对绿蒂一片痴心的维特绝望了,他在圣诞节前夜留下遗书,用自杀的方法结束了生命,这件事被绿蒂知道后她当场晕倒,在他的葬礼上也只有他的总管和他的几个儿子来了。太可悲了。
读了这本书我对其中一句话很喜爱:每当这可爱的山谷里的雾气在我的周围蒸腾,太阳高悬在我那片幽暗的树林上空,只有几束阳光悄悄射进树林中的圣地时,我便卧躺在山间那飞跃而下的溪水边的野草中,挨着地面观察千姿百态的小草时,我就感到那个照他自己的模样创造我们全能上帝的存在。维特是那么热爱生活,那么会享受生活,可却为了一个“情”字结束了他年轻的生命,即使绿蒂拒绝他,他也不该有轻生的念头,他的死会使他的亲人朋友遭到多么沉重的打击啊!他自己是解脱了,可让所有关心他的人该怎么办?
我对维特自杀很不赞同:维特干的这件事太愚蠢了,他从来没有考虑过他亲人朋友的感受,譬如绿蒂得知维特死去后,当场晕倒了过去,这件事会给绿蒂内心留下磨灭不掉的阴影。
在我们的生活中,我们千万不要像维特那样遇到什么事情就想轻生,我们应该勇敢的去面对、去挑战,这样就算任何困难也难不倒我们。
在小说中,不同于理智的绿蒂,维特更重视情感,他认为在爱情中,情感要胜过理智。所以在爱上绿蒂后,尽管明知绿蒂已是有夫之妇,但他还是放任自己的感情,让自己越陷越深,正如他自己所知道的:“我竟是这样睁着眼睛一步一步地陷进了眼前的尴尬境地!我对自己的处境一直看得清清楚楚,可行动却像个小孩似的。”但这并不是说维特没有理智。他也试图摆脱这种痛苦的三角关系,他强迫自己离开绿蒂并去了一个新的工作岗位。如果这时社会能给维特提供一个充分发展的机会,悲剧可能就不会发生了。
但社会上却到处充斥着虚荣无聊虚文俗礼的小市民,包括维特的领导公使也是个拘泥刻板,因循守旧的人,加上等级观念根深蒂固,瞧不起像维特这样光有才华没有地位的人,这一切使维特彻底失望了,他又重新回到绿蒂的身边,在情感与理智的交锋中不堪心理重负,终于走上自杀的道路,酿成了悲剧,可见在当时社会背景下,视情感重于理智的人终究要失败。
说到周记,相信大家都很熟悉吧,意识到周记可以帮助我们更好地掌握和应对生活中的各种挑战,怎样写周记才能避免踩雷呢?小编出于你的需要,为你整理了“我的家周记”,希望以下整理可以为您节省一些时间和精力作为参考和借鉴之用!
我有一个快乐的家,家里分明有我、爸爸、妈妈、姐姐和弟弟,共有五口人。
我是个小歌迷每次听到歌声的地方,我就迫不及待地跑过去,我就立刻上去凑热闹。边听边唱。因为我喜欢唱歌。
爸爸也是个听歌迷,只要一从工地上回来,第一件事就是听音乐。他最喜欢听马航去的地方。
妈妈最喜欢逛街,她总是没事的时候就拉我和弟弟去逛街。我们一直走,一直走,都走了好几个小时了,我腰酸背疼,一直说:咱们休息一下好吗?可是妈妈死活不答应,累的我和弟弟无精打采,她大包小包地往家提着,却精力十足。
姐姐和我一样爱听音乐。
弟弟最喜欢玩电脑,只要一回家就打开电脑开始玩,妈妈叫他吃饭的时候就像没长耳朵一样。
我爱我的家,你呢?
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我爱我的家,一个和睦快乐的家。
家,是每个人值得依靠的地方,是每个孩子成长的摇篮,是每个孩子栖息的港湾。
记得在我小的时候,就常常听着妈妈唱着爸爸是船,妈妈是帆,载着宝贝,组成幸福家庭带我进入甜蜜的梦乡,每当听到这支歌时,我便想到我深爱的家。我爱我的家,一个幸福温暖的家。每天一起床,便会看到爸爸妈妈忙碌的身影;每当一放学,桌上便会摆上可口的饭菜;每当学习遇到困难,爸爸妈妈总是耐心地为我讲解;每当我生病时,爸爸妈妈总是不离左右
这一切让我感到我的家充满阳光,无比温暖。
节假日,只要有时间,全家总会集体出游,让我感受到祖国的大好河山。每当我身边发生一些事情,他们总会认真倾听,并与我一同分享快乐。每当我取得好成绩,他们总是为我送来祝贺、带来鼓励
这一切让我感到我的家总是充满欢声笑语,充满了其乐融融的气氛。我爱我的家,一个让我依靠依赖的家。每当我遇到苦难时,是爸爸妈妈为我排解;每当我受到委屈时,是他们为我化解;每当我遇到不开心时,是他们愿意倾听;每当我成绩不理想时,是他们为我送来鼓励
这一切让我懂得了如何面对生活,让我懂得人生不会是一帆风顺的,懂得面对生活的挑战与考验。
这就是能为我遮风避雨,伴着我幸福成长的幸福小家,我爱这个温馨幸福的家,爱家里的每一个成员,更爱我家的每一个故事。
走过校园的四季,回首春花秋月、夏云冬雪,的确珍贵。
走进我们的校园,你会感到浓浓的绿色气息,一排排挺拔的松柏,整齐的冬青,就像雄壮的绿色军队,严守着校园的春、夏、秋、冬,一刻也不松懈。
有好树,自然有好花。虽然不是开满四季,却是各季各异。春有海棠秋有菊,夏是泡桐冬是梅。一个字:美。那种朦胧的意境和感觉,伴着微风中的花香向人袭来,想不陶醉也不行。
好树好花好景致,这是理所当然的,树和花,便成好景。有时,再加上风雨雪霜的点缀便更是好景无成了。风后之花,虽有些狼狈,却很自然,花瓣被吹落一地,不是很美吗?雪后,那是最美不过了,以任何华丽的词语来修饰都绝不过分。仪态从容。
我的校园,如此之美。
在校园中,来来往往的学生中,你能看到这样的情景:一位小妹妹摔倒了,马上会有大哥哥、大姐姐来扶起她,并给予安慰。在课堂上,突然发现由于离家匆忙忘带了什么文具,同学们会不约而同地伸出援助之手,马上,一套新的、又是最特别的文具呈现眼前。美。课间,一个不小心,碰掉了别人一本书,正无措时,一声没关系,顷刻,全身洋溢着说不出的感觉。美。
这一切,正应了那句话:景美人更美。
不是都说,校园是我家。我们应该把校园当作自己的家,学校里的每一位同学,以致每一株花草树木,都是这个家中必不可缺的成员。同学之间互帮互助,是我的责任;保护每一株花草树木,是我的义务;与同学们团结一体,是不变的宗旨。
美丽的四季景观,别具一格的花草树木,令人心旷神怡的春花秋月;团结互助的气氛,健康向上的集体,这,就是我的校园,景美人更美的校园。
美丽的校园,我的家。我爱我校园,我爱我家!!
学校:王平中学班级:初三(3)班姓名:何姝
大家一定都知道,家里的一家之主,不是爸爸,就是妈妈,而我们家的一家之主却是我。新鲜吧!
这个星期六,我和爸爸、妈妈坐在客厅里悠闲地看电视。可是,我们每个人看的电视都不同,弄得我们家一直在为看什么节目,争论不休。
只听爸爸振振有词地说:“我是一家之主,应该听我的,再说了,我们都是地球人,应该多看新闻,看体育频道!”可是妈妈却在旁边嘀嘀咕咕地说:“我才是咱们家的一家之主呢!不信,你们去看看户口本,户主的名字还是我呢!再说,电视剧的节目那么精彩,应该听我的,看电视剧!”我在旁边听见后,又好笑又着急。《多啦A梦》马上就要开始了,怎么办呢?这时候,我灵机一动,大声地说:“你们别吵了,听我的,我才是咱们家的一家之主!”爸爸、妈妈马上停止了争论,惊讶地看着我,说:“你什么时候成了一家之主?”我得意洋洋地说:“你们平常不是经常说,一切为了我吗?再说,我是家里希望,祖国的花朵,所以,我当一家之主最合适!”爸爸、妈妈听后,没话可说了。就这样,我成了我们家的一家之主,还爽爽地看了我喜欢看的电视节目,你说新鲜不新鲜?
一本好书可以充实我们的生活,愉悦我们的精神,假期时我们观看了少年维特之烦恼,相信您对于作品在内心中会有独特的体验,最好我们可以用读后感文章的方式,将阅读中的体验记录成文。您抓住了少年维特之烦恼的哪些精髓呢?幼儿教师教育网小编特地为您收集整理“歌德《少年维特之烦恼》读后感”,大家不妨来参考。希望您能喜欢!
耳鸣头晕时看的,没太看清维特都干了啥。和绿蒂通奸了?我怎么没看到。顶多也就结尾时抱了一下吧。无所谓了,这都不重要(哈哈)。
重要的是,后来想想维特这个少年还是很可爱的。虽然偏执感性,但是对情感不加掩饰的表达也能让我们看到他人性的闪光点。那个年代(18世纪)本身就是个人主义萌芽的阶段,太多的年轻人被固化的社会观念压制,得不到情感的宣泄。加上古希腊文学浪漫主义情怀的感染,却来越多的民族本性被激发出来(日耳曼人的原始冲动)。
歌德和卢梭一样,都不厌其烦的表达着对大自然的倾慕。《少年维特》文中大段的景色描写和维特的心情形成一种相互映照式的表达,(手头没书摘抄不了,大概说一下)恋爱时(单恋)环境是初春的万物复苏,被抛弃时(知道没希望了)环境是狂风暴雨外加泥石流。这种象征性的文学表达在现在看来比较过时,但对于德国文学萌芽的18世纪,也只有大文豪能这样写,也只有去哪儿兜里都揣着一本荷马诗集的人才能写出。
其实对于这本名著的好,我也说不出太多。一个是因为看的不仔细,再一个只读了一遍品不出味儿。但是里面关于18世纪历史的小细节让我很感兴趣,最具代表的就是华尔兹这种舞蹈形式。我印象中大上海百乐门里面民国上流青年好像跳的主要就是华尔兹(恰恰牛仔什么的也有,但是会的好像不多),80年代各地流行的交谊舞也是华尔兹。但是没想到这种时尚(相对来说)的舞蹈方式,其实起源于德国农民的即兴舞蹈。而当时(18世纪)上流社会流行的是中世纪的那种对舞。
上图是伊丽莎白一世和他男朋友的对舞,这种舞蹈形式流行了数百年(甚至更长),可以数对男女同时进行,经常会交换舞伴但身体接触较少。步伐笨拙缓慢,手势固定有套路。一个上层女孩子要学会这种标准舞蹈要花费很长很长时间(还会被宫廷舞蹈师严厉呵斥甚至是体罚)。
所以当华尔兹这种搂着腰快速转圈圈的舞蹈传入宫廷时,那些老古板都吓傻了。他们觉得太下流了,步伐一点不成体统。但是年轻人却非常喜欢这种奔放的舞步,渐渐地这种新舞蹈替代对舞就成了上流社会的标配。尤其是我们一想到19世纪哈布斯堡的宫廷舞会,就会想到一对对盛装旋转的王子和公主,而不再是像照镜子一样的对舞。
提起伟大的文学家歌德,我想没有人不会对他肃然起敬吧!这个一生追求自由、力争反抗、崇尚自然的人也曾经经受过感情的折磨——他喜欢上了他的朋友的妻子,也正是由此,他写出了这部举世瞩目的作品《少年维特之烦恼》,而且,仅仅用了4个星期。
本小说是以书信的格式写的,着实是一大亮点,也是我所意想不到的。里面有许多值得人深思的东西,那我就一一品尝吧!
俄国作家高尔基说过:“书是人类进步的阶梯”。今年暑假,我阅读了《少年维特之烦恼》这本书。该书的作者是歌德,他是德国近代杰出的诗人,作家和思想家,被公认为是继但丁和莎士比亚之后,西方精神文明最为卓越的代表人物。
本书主要内容是:少年的维特从小接受了教育,是一个很有才能的人。但他每天都过着死板的生活。终于有一天,他逃离了他的家人,来到了一个小山村,过着无忧无虑的生活。后来在一次舞会上,她爱上了一个名叫绿蒂的姑娘。和姑娘认识了一段时间之后,维特才知道姑娘已经订婚了,这件事情让他伤心欲绝。最终,他选择离开了这个村庄。后来他去过公馆当过秘书,因不满当时社会和官场的现状而辞职。也曾想过去从军,种种原因他还是选择了放弃。最终他还是回到了原来的村庄去找寻绿蒂,但此时的绿蒂已经结婚了。这样的现实让他悲痛万分。之后,他又受到了重重的打击。感到生无可恋,终于选择了开枪自杀。
本书的主人公维特因感情受挫,工作不满意,现实社会的残酷等烦恼而选择自杀。他的这种面对生活和困难的态度,是不可取的。在日常的生活和学习中,不可能事事都顺利,即使遇到了挫折和困难,我们也要笑脸相迎,想办法缓解和解决。我们要始终相信世间的美好与我们环环相扣。
花了几天时刻读完了歌德所著的《少年维特之烦恼》。这本书刻画了一个多愁善感的年轻人维特寻找自我直至崩溃的心路历程。在此书中,一个热情洋溢的少年维特,正因邂逅了一位已订婚的少女绿蒂,并对她一见钟情无力自拔,而陷入了感情煎熬的无底深渊。经过长期的挣扎,最后正因感到感情的无望,而走上自杀这条路,这个悲惨的结局,是多么令人惋惜与感伤!
在歌德笔下的维特,虽然拥有许多过人的天赋,在事业上有突出表现,但却不会安排自己的感情生活。他的过度多愁善感让自己的感性淹没了理性的决定力,而陷入意志消沉的境界,而无法开展亮丽的人生。最后,这脱缰的热情,由于没有受到了解与适当宣泄,而沦为为爱结束生命的杯具。
这种感情深处的美丽与哀愁,为何总是没有标准答案?
例如英国温莎公爵不爱江山爱美人的洒脱;或吴三桂一怒为红颜,引清兵人关的蛮干,又何尝不是为了一个“爱”字。
我想,很多杯具的产生,都是由于当事人以为人生只有“是”或“不是”两种抉择而已,如同莎翁笔下的哈姆雷特一样。事实上,人生应有很多第三条路能够选取。只是我们往往太执著,太死心眼了,而无法自在生活下去。
如zzz所言:“花开自在。”花就是花,不管我们从哪一个角度看它,不管我们用什么情绪看它,它依然是它,花开自在。或许,我们就应学习这种“自在”的人生哲学,那么许多生命中的困惑,将可迎刃而解。
可怜的维特,他用一曲死亡的葬歌成全了所有人的解脱。这样惨烈的感情,这样伟大的牺牲,让人不禁潸然泪下。我坚信,维特那朝圣者灵魂,将伴着着他飞向那无所不能的上帝。
阅读一本好书,就好像在眼前展开了一个新世界,阅读少年维特之烦恼后受益匪浅,心中有了更多的想法,懂得了更多道理,我们可以通过文字把心中感受写出来,写一篇读后感。怎么才能避免将少年维特之烦恼读后感写的如同流水账一样呢?以下是幼儿教师教育网小编为大家精心整理的“《少年维特之烦恼》的读书笔记”,仅供参考,大家一起来看看吧。
若心中自在逍遥,又何必执念远方?
——题记
你若手不释书,灵魂便不再荒凉。书,是一个神圣而又神奇的东西,人们从而对它充满了好奇。歌德笔下《少年维特之烦恼》这一杰作,深深打动人们的心灵,带我们开启异国书香之旅。
这篇作品让歌德几乎一夜成名,文章结合了歌德的亲身经历,讲述了那一个时代人民的感情,憧憬与痛苦。勇敢呼喊低等阶级百姓们的心声,书因此风靡欧洲,影响了一代又一代的青年男女。在现在的二十一世纪,这似乎离我们很遥远,与我们毫不相干。因为我们忽略了生活,忽略了情感。所以我们并不理解维特的痛苦,若细细品味,会发现,生活中有许多像他一般形形色色的人,在情窦初开的年纪,他也是一个没有目标的青年。他不知道自己想做什么,也不知道自己能做什么。但从中我们能读出他对世俗的憎恶,显得他与时代格格不入,从而走向“极端”,结束了自己潇洒而又束缚的一生。
这是一个似悲非悲的故事。在一般的剧情中,男女主角都是因为一场偶遇,然后相爱,中间经历了一些波折,但最后幸福美满,终成眷属。故事中维特也遇到了自己人生中的第一场爱情,当然了,也是最后一次。这是一个以悲剧收场的爱情故事,男主角叫维特,一个生机勃勃的少年,女主角叫绿蒂,一个人如其名的妙龄少女。维特因为忍受不了市井乌烟瘴气的生活,几经周转来到一个小桥流水人家的山村,他亲近大自然,寻找来自乡间的乐趣,并因此认识了身为法官女儿的绿蒂。如同大多剧情一般,他们相知相爱,渐渐融入彼此生命中的一部分,但绿蒂此时已有了未婚夫,在当时白色恐怖的统治下,他想与绿蒂携手相伴一生是根本不可能的事情,他绝望了,他又回到了城市,他已经清楚了自己想要什么,却是永远也不可能得到,这才是痛苦的根源。最终在贵族势力的欺压下,他结束了自己的生命。男主角沉了心,失了命,注定是一个不会圆满的结局。
但这真的是一个彻彻底底的悲剧吗?我想不是,打开窗,看那一抹残阳如血,淡淡的思绪随着晚风化进贫瘠的土地。我隐约看见了维特的身影,他的灵魂是孤独的,同时也是高尚的。大多的读者不明白,他为何不一直追求自己想要的爱情呢?在生活中,奇迹无处不在。是,我也有过类似的想法,我曾在一本杂志上看过一首诗:“生命诚可贵,爱情价更高。若为自由故,二者皆可抛。”这是一首跟随时代潮流的随笔诗,正经人可能觉得连诗都算不上。但这却恰恰是维特所追求的。他追求什么?他追求自由。自由有那么重要吗?何苦为它丢了性命。我认为是,至少在维特看来,这胜过他的生命。
我们都是温室里的花朵,都未经过风雨的洗礼,万事由人做主,自由对我们来说可有可无,在看完《少年维特之烦恼》后,我改变了我的看法。“不是所有的感情都会有始有终,孤独尽头不一定惶恐”,这正是维特,也是歌德一生的写照。维特结束了生命,同时也结束了烦恼。随心而去,随世人笑吾癫狂。
其实我们心里都住着一个维特,现实中却选择了另一个自己。若心自由,逍遥相伴一生。我们都有一双隐形的翅膀,在心灵的港湾无拘无束的飞行。回首岁月,浅笑安然,遥望未来,一个新的自己正在人生的彼岸对我们招手。不为过去,不惧将来,心向自由,才能所向披靡。
我初读此书是在小学,只记得当时把这本书当作了一本言情小说,觉得看了很没劲,印象中一直是维特在抱怨,似乎他的烦恼是挺烦人。但十多年过后,当我再次翻开这本书,闻着书香重新回味时,我突然意识到以前的思想是多么的单纯,认识是多么浅薄。以下便是我现在对这本书的一些感受的记录……
维特的日记中,开始几天的几句话让我很有共鸣,也认识到他是个很单纯的人,一个有思想的人。他在1777年5月4日的日记中写到:“我不会再像往常那样反复咀嚼命运赐予我们的点滴不幸了;我要享受眼前,过去的事据让它过去吧。”可见,他对自己的人生是有过思考的,也是有理性的认识的。让人感觉不到像这样的能认识到这一点人生哲学的人居然会最后选择自杀,来结束自己的生命。这句话也让我想起泰戈尔的一句话:如果你因错过太阳而流泪,那你也错过群星了。说的很值得品味,尤其是在在遇到一些不幸(自认为的)时。
在他后几天的日记中都有记载他十分向往大自然,愿意居住在小镇上;厌倦都市喧嚣、嘈杂。他一直在想象自己“躺在涓涓溪流旁,倒卧在深草里,贴近地面,观赏千姿百态、形状迥异的细草”,“门前便是一泓清泉,泉上有短墙护围,高耸的树木遍布四周,绿荫如盖,清爽宜人”,一直在憧憬那种田园式的理想化了的生活。他认为唯一能使他的心灵获得平静的,就是小镇周围的优美动人的自然风光。在小镇居住的那段日子里,他常常流连大自然的美景之中,忘记时间、忘记了自己以及周遭的一切。他常躺在淙淙流泻的小溪旁那高高的草丛中,仔细观察泥土中千差万别的小草和种各样的小昆虫,用心聆听大自然万物所发出的天籁之音。只有在这时,在与大自然接近的过程之中,他才感到喜悦、幸福和平静。维特深感自己在大自然面前的笨拙,他想画下眼前的景色,却觉得自己失去了绘画的能力,“一笔也画不出来”。在维特给好友威廉的一封信中这样写到:“今后唯独以自然为本。只有自然才无限丰富,只有自然才造就大艺术家……所有的规则(别人想怎么说就怎么说)偏偏破坏了对自然的真实感受以及对自然的真切表现!”由此可见维特的思想和智慧闪烁着崇尚自然的质朴光泽。他敢于冲破旧有的艺术观念的束缚,从对生活的细致体察中体味艺术的真谛。
维特没有任何世俗的等级偏见。作为一个出身于中上阶层的人,他并没有盲从社会时尚,像这个阶层的其他人那样,对下层普通老百姓采取冷淡而疏远的态度,更不会以恩赐者的身份去对待他们。他对于“此地贫贱百姓”最初的粗鲁和敷衍,报以宽容、理解的态度。最后在真诚的打动下,他终于被他们接受,还帮助一个年轻女仆把水罐放到头顶。
我感觉,绿蒂在作品中不仅仅是维特钟情的一位妙龄少女,而实际上是维特生活、社会理想化的化身,是真、善、美的代表。在最后她选择离维特远去,则暗示了美的失落和维特梦想的破灭。
维特,我坐在桌前写信给你,心潮澎湃。
我想,我们的烦恼都是一样的,我完全能够理解你的心情。你爱而不得,你满腔热血,你对这一辈子充满了绝望和痛苦,你所有的一切,我都能够理解。
但是我不想只谈我对你的理解,我也要谈对你的不理解。正是因为对你的不理解,所以,我觉得你伟大。
有两件事我要和你谈谈。第一件事,就是你与绿蒂的爱。我羡慕你们之间的感情,那很激烈、很纯粹,看见你们的聊天,我觉得你们就是彼此的灵魂伴侣。可是,你的这种行为,在我们这个时代,被称作渣男,被称作绿茶婊。真的一点也不夸张。这两个词的意思就是,反正你不是什么好东西。
你不用急着向我寻求我的看法,我很明确地告诉你。我也是这么觉得的。你们的这种做法,就是很“渣男”,就是很“绿茶婊”,以我们这个时代的眼光来看。
可是这个世界上,谁都不能控制自己的感情。人对一个已经有伴侣的人动心,很正常。我在无数的文学作品里都看到了这样的情节,文学家们为出轨行为,呼喊自由。我姑且不评判他们这种行为是对还是错。我来自一个出轨家庭,我的父亲就出了轨。出轨行为,毫无疑问是不对的。但爱,并不是错误的。你犯了很严重的错误,可我还是有一些欣赏你,因为,你知道阿尔贝特是好人,他是你的朋友,你即便抑制不住自己的感情,你还是没有做破坏他们感情和关系的行为。你自始至终都在检讨自己。谢谢你的自责,你比那些明明错了却不承认错误的人要高尚。
第二件事,我不理解你的,就是你认为杀了人的人可以被理解。在我们这个时代,大多数人选择不理解。12岁的孩子锤杀父母,我们不会说,他还是个小孩子,放过他吧。12岁孩子说:我杀的是自己的妈妈,我又没有杀别人,我们不会觉得,哇塞他说的真有道理。同样地,一个杀了人的人,不会因为爱,不会因为爱得辛苦,就得到理解和原谅。我们每个人都活的很痛苦,我们不在乎他们究竟说了什么。因为即使再痛苦,有很大一部分人也不会去杀人。这是我们这个时代大多数人持有的价值观。
所以,你认为可以被理解的,你一直为他辩解的那个人,对不起,我不想理解他。可是我对你仍然有一些欣赏,那就是即使你看到他,就像看到你自己,你还是没有选择和他同样的路。你没有杀掉绿蒂,没有杀掉阿尔贝特,你只是结束了自己的生命,我为你感到惋惜,同样,我也看到了,你作为一个普通人,一个受尽磨难却永远不会去伤害别人的人,的伟大。
我从对你的不理解中,找到了对你的更深的理解。这是我作为我,我从自己出发,能对你表达的,最客观,最公正的评价。我始终相信,你或者歌德的心中,虽然有太多太多和我们和我们这个时代不相符合的价值观,你们称之为真爱的,我们称之为出轨,你们理解的,我们不理解,可是,我们并不是所有都大相径庭。每一件事都有其适用的范围,而作为多愁善感的你,或者作为作家的歌德,天生就是会站在弱者那一边的,所以,对于你们所坚信的、所同情的,我一点也不感到奇怪。事实上,在我的心里也有这样的钟摆,它晃来晃去,晃来晃去,每分每秒,从不停止,让我分不清黑白,分不清对错,分不清到底应该持什么观点,站在什么角度。
所以我只能尽可能地选择我认为是对的,我认为能够让自己舒服、不伤害别人的方式。我知道你们也一样。因为你们始终给自己画了一个圈,不去伤害别人,知道不应该抢别人的老婆。谢谢你,做好了一个普通人。你很勇敢。
这年冬天,歌德的好朋友耶路撒冷自杀,这给歌德带来了创作上的灵感。不久,歌德又陷入一场和自己表妹的爱情中,但也因表妹有未婚夫,两人没能在一起。歌德想到了自杀,就在此时,歌德的灵魂已经和故事中的主人公融为一体,四个星期后,人类历史上最动人的爱情小说就诞生了。小说一出版就轰动了整个欧洲,痴情的读者捧着《少年维特之烦恼》哭泣,维特和绿蒂的服饰成了最时髦的打扮,成百上千的失恋青年男女自杀殉情。
很多人在度过这篇小说之后模仿维特选择自杀,我想这也许正是当时那个时代背景的侧面反映。
《少年维特之烦恼》虽然描述的是一个少年的爱情故事,但是其本质体现的是封建势力的反抗,同时还体现了狂热突进的时代精神,是德国绝大多数进步青年的心恋体现。我想,维特的自杀,或许是主人公实现自我、升华自我的一个最终途径,维特说过但愿我能够享受到为你去死,为你牺牲的幸福。维特之死,是对自己所坚持的一个了结,是对自己挚爱的一个终结,维特之死,是对理性的一句抗议,也是主人公实现自我的唯一途径。从维特之死,我可以同时看出维特的勇敢和懦弱,勇敢在于他敢于面对死亡;懦弱在于他用这种方式逃避了世界。
第一次读完这篇小说,我感叹两个相爱的人在错误的时间地点相遇,现实为什么不能让他们在一起;第二次读完这篇小说,我决定勇敢面对一切,热爱生活。
在我们的周记中,记录了我们年少时光的点滴,而撰写周记则是能够帮助我们更准确地发掘自身的潜能和天赋。那么,寻求一种良好的周记写作方式也变得非常必要。因此,这篇名为“一周的周记”的文章将会为您提供完美的解答。希望这篇文章能够为您提供帮助,欢迎大家阅读并借鉴!
空气中弥漫家家户户飘出的晚饭气息,路上的行人匆匆地赶路,大概是赶回家与自己的妻儿老小吃饭吧!悄悄的、悄悄的,夜神不知鬼不觉地爬上了天空,它就像一张无形的网,一点一点的侵蚀光明、吞噬太阳。当最后一道晚霞消失在天际边,黑夜布满了整个大地,路灯也随之开启,成为了这个城市中的一道绚丽的风景线。
月亮微笑看大地,将自己闪耀的光芒照向大地,使黑暗中的人们看到希望的曙光,让人们变得更加的勇敢、更加得坚强不要在黑暗中迷茫了,一阵风吹来,调皮的月亮有躲进了漫天的云雾中。静静的,星星一颗接一颗的爬上了黑夜,一眨一眨的,好似黑夜中的小精灵,为单调、寂寞的黑夜平添了几分韵味。哈,天上的星星可真是多呀,我用手指星星一颗接一颗的数:一颗、二颗、三颗、四颗……我像发现新大路似的,数完了东边天空、在数西边天空,数到后来连自己都不知道有几颗了。
黑夜中,星星与月亮相互照明,它们相互牵对方的手,共同为迷失在黑暗中的人们照明。
静静的、静静的,所有的人都睡了,连那挂在天上的月亮与星星们也耷拉眼皮睡觉了。直到东方吐白,太阳公公升起来了,它叫醒了月亮与星星们。于是月亮与星星们又回去睡觉了。新的一天又来了。
昨天,我们二年级组在学校的体育馆里看了一场精彩的表演。
那天下午,王老师对我们说:“今天这节班队课,我们要到体育馆里去看一些大哥哥、大姐姐们表演。”于是,我们排着整齐的队伍来到了体育馆。到了体育馆后,王老师安排我们坐到了指定的地方,过了一会儿,等所有班级全部坐好,表演就开始了。
这时,二十几个来自浙江警官技术学院的大学生们在领队的带领下整齐划一地走到了体育馆的中央。“立正!向右看齐!向前看!”随着领队的口令,“警察”们开始了表演的第一个项目——军体会操。
会操过后,“警察”们变成了两个队伍,他们面对面地站着,一边扮作警察,一边扮作坏人,就这样展开了他们今天表演的主题——擒拿格斗术。只见“坏人”一把抓住了“警察”的右手,“警察”马上把手翻了过来,又抓住了“坏人”的手腕,这时“警察”单膝下跪,用左手抓住了“坏人”右脚的脚踝,使劲一推,“坏人”迅速地倒下了。看到这里,许多小朋友惊奇地睁大了眼睛,以为自己看错了呢!其中有一个小朋友,连嘴巴都张得大大的,形成了一个圆形。
除此之外,大哥哥大姐姐们还表演了许多摔法,有绞手绊腿、有上步抱膝,还有挡击冲拳……
在最后的十几分钟内,大哥哥大姐姐们还教了我们遇到坏人该如何应对,并且让我们摸了他们的枪,但不知道那枪是真的还是假的。
时间过得真快,不一会儿下课就来临了,我们依依不舍地离开了体育馆。
这次表演给我们的印象非常深刻,我们永远也不会忘记这节班队课。
昨天,我做了一个奇怪的梦,我梦见一个穿着七彩服的天使送给我一朵七色花,她要我用这朵七色花去造福人类。
于是 ,我摘下了第一片红色的花瓣,要它变成了一支神笔,我要用神笔画出一双双大小不同的腿,一双双明亮的大眼睛和一双双勤劳的手,送给那些因各种不慎失去双腿,眼睛和手的人。让他们重见光明,得到温暖,和我们一样过上幸福的生活……
我摘下了第二片黄色的花瓣,要它变成了一股股清澈的泉水,流到那写闹旱灾的地方,浇灌田野,让庄稼重新得到收成;浇灌树木,让树木重新抽出嫩芽;浇灌花朵,让花朵重新绽放笑脸;流到……
我摘下了第三片绿色的花瓣,要它变成一个和平天使,阻止战争的发生,捍卫世界的和平,使世界和平永在,硝烟永无,让人们能够安心的生活。
我摘下了第四片……第五片……第六片……只剩下一片了,我要把它变成什么呢?对了我要它再变成一朵七色花,实现我更多的愿望……
星期一的考卷今天终于呈现了,拿到测试卷我一看顶端上有着鲜艳的五角星,我心里乐滋滋的,呵,回家又能看到妈妈灿烂的笑容了,可是没等我乐够,我这双雪亮的眼睛捕捉到了一个刺居然有一个错别字老师没发现。
是和老师去说呢,还是不去说?脑海中两股力量一个劲地斗争着,说了呢,怕五角星没了,不说呢,心里又不舒服,不就是一次考试吗,我不能丢了自己的诚实呀,心中额然开朗后,我就什么也无所谓了。
于是我拿着测试卷来到老师跟前说:“沈老师这道题错了,山间是对的,画卷的“卷”错了。”沈老师看了一下试卷,和蔼地说:“那你的五角星没了。”我“嗯”的应了一声,因为这是我意料之中的事呀,就这样因为我的诚实,更因为我考试时的粗心大意,把试卷上的五角星给秒杀了。
这次没了五角星,我并不难过,因为这是做人的基本道德,我希望自己能继续努力,用我的真本事再把鲜艳的五角星找回来。
虽然我的五角星没了,但是我有一颗诚实的心。
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