宜未雨绸而缪，毋临竭而掘井。在平时的学习和工作中，幼儿园教师经常会提前准备一些资料。资料是时代的记录，它是产生于人类实践活动。有了资料才能更好的在接下来的工作轻装上阵！所以，你是否知晓幼师资料到底是怎样的形式呢？为此，小编从网络上精心整理了《关于茶花女心得》，供你参考，希望能帮到你。
《茶花女》
小仲马初次品读这本书，觉得不是很对味儿，索然无味。可是，作为读书不是很多的我仅有的，关于名著的记忆，却也甚是难忘。《钢铁是怎样炼成的》《老人与海》《悲惨世界》《巴黎圣母院》《简·爱》……都是广为人知的著作，即使不曾眼见，也有耳闻。
我想很多人都知道杜马，其实他们是父子关系。这就是为什么人们经常混淆他们。值得一提的是，《茶花女》是第一本流传到中国的外国**，小仲马和父亲的区别，在此最为突出。著名翻译家林琴南先生用文言文翻译。
现在也有很多优秀的翻译家，其中王振孙的译本和郑克鲁的译本流传甚广。
《茶花女》的故事其实并非纯属虚构，也确是有感而发。这起于小仲马与一位游走于名利场中的乡下姑娘的爱史。一个叫阿尔丰西娜·普莱西的贫苦乡下姑娘来到巴黎，走进了名利场，成了上流社会的一个社交明星，开始了卖笑生涯；并改名为玛丽·杜普莱西。
我认识了小杜马，所以他们开始了一个爱情故事。
在大仲马奢侈豪华而又飘浮不定的生活影响下，小仲马最初“觉得用功和游戏都索然寡味”。20岁时，他遇到一些已婚妇女，过着醉酒的生活。另一方面，年轻的仲马也渴望像父亲一样在文坛成名。
于是，他开始从现实中汲取素材，从女性、婚姻等问题中寻找创作素材。《茶花女》就是根据他亲身经历所写的一部力作。这是一个发生在小杜马身上的故事。
在19世纪40年代，一个叫阿尔丰西娜·普莱西的贫苦乡下姑娘来到巴黎，走进了名利场，成了上流社会的一个社交明星，开始了卖笑生涯；并改名为玛丽·杜普莱西。她爱好文学，**，谈吐不俗。一次在剧院门口咳血时被小仲马看见，小仲马甚是心痛。
玛丽也很感动，于是他们开始了恋爱。后来，小仲马和玛丽的关系出了问题。年轻的杜马回到巴黎时，听说了玛丽的离去。他非常后悔和内疚，所以他写了这部文学史上的经典。
在一些版本里，你会看到这本书的第一页就是小仲马为玛丽·杜普莱西写的一首诗，名叫《献给玛丽·杜普莱西》。此外，由于小仲马的母亲并不是大仲马的妻子，大仲马曾不肯相认。年轻的杜马斯也借此机会为所有当时母亲都是这样的女性发言。
尽管法国作家小仲马的《茶花女》是一部描写妓女的爱情**，不是描写妓女的****，却依然在长达三十年的时间里成为新中国的**。
在读这本**之前，我一直以为是阿尔芒的父亲扼杀了茶花女的爱情，读完全书我才发现，真正扼杀了茶花女的爱情的其实是阿尔芒的虚荣和猜疑。
二十四岁的外省青年阿尔芒在巴黎读完大学取得了律师资格之后，并没有立刻去找一份工作，而是“把文凭放在口袋里，也让自己过几天巴黎那种懒散的生活。”他凭着祖传的每年八千法郎的收入，在巴黎租了房子，雇了佣人，养了一个“小家碧玉，温柔而多情”的**，同时与朋友一起整天出入各种风月场所寻欢作乐。正是在这种情形下，他邂逅了巴黎名妓外号“茶花女”的玛格丽特小姐，并立刻展开了对她的追求。
正如书中所说，在浪漫的市场上，追求女人通常有两种方式，一种是用钱，另一种是用爱情。阿尔芒在当时虽然也算有几个钱的“小资”，但正如书中另一位老妓女揄揶他的那样“您那七八千法郎的津贴费是不够这个女孩挥霍的，连维修她的马车也不够。”玛格丽特为了维持巴黎名妓的排场，每年需要花费十多万法郎。
所以阿尔芒只能用“情”来追求玛格丽特。果然在他付出了两三年的时间后得尝所愿，不但让玛格丽特成了他的**，还让她相信她得到的是真正的爱情。
妓女以出卖肉体和感情为职业，但她们也有自己不愿意出卖的爱情，或许正是因为她们看够了人间的虚情假意，反而更加看重、也更加渴望真正的爱情。所以当玛格丽特把阿尔芒对她的爱慕当成了真正的爱情之后，就毫不犹豫地不顾一切地献出了她的一切。
面对玛格丽特的一片真情，阿尔芒却始终不肯相信妓女也会有真正的爱情，所以从占有玛格丽特的第二天起，就让猜疑占据了他的心头，第三天就认定玛格丽特欺骗了他而发出了一封羞辱和谴责她的绝交信。然而，当他听到朋友祝贺他得到了“可以替他争面子的不容易到手的漂亮**” 玛格丽特之后，在虚荣心的作用下，立刻后悔起来，并给玛格丽特发出了请求宽恕的信。
人们常说，“真正的爱情往往能使人变得崇高”，然而阿尔芒在得到了玛格丽特之后不但没有变得丝毫崇高起来，反而变得更加堕落了。他整天除了享受拥有巴黎名妓的虚荣和快乐之外，就是去地下赌场赌博来增加一点用于挥霍的金钱，全然不顾玛格丽特维持巴黎名妓排场的费用其实是来自其他几个男人的供养这一事实，也丝毫没有考虑应该怎样尽快让玛格丽特过上正常人的生活。从中我们可以更清楚地看到，阿尔芒所谓的对玛格丽特的爱是多么的渺小。
与此形成鲜明对照的是，爱情真正让玛格丽特变得崇高起来，她义无反顾地决心抛弃已经拥有的一切虚荣和奢侈，要洗尽铅华，革心洗面从新做人，与阿尔芒过上普通人的生活。她甚至以亏损两万多法郎为代价，委托别人变卖她的一切财产，告别过去的一切，与阿尔芒租一间清静的小屋，过起了远离风尘的隐居生活。
遗憾的是阿尔芒只是被动地听从玛格丽特的一切安排，丝毫没有考虑过应该和玛格丽特结婚之类的问题，也许在他的内心从来也没有相信过玛格丽特真正愿意脱离过去的生活。正因如此，在玛格丽特因了阿尔芒的父亲的要求给阿尔芒写了一封分手信后，他立刻就否定了玛格丽特为他付出的一切真情，立刻就抛弃了对她的一切爱情和信任，甚至没有想到应该去问一下这个变化是为什么发生的，尽管他明明知道父亲正在想尽一切办法反对他和玛格丽特继续来往。
更加可悲的是，作为法律专业毕业、理当擅长分析研究的阿尔芒，不但没有去研究推敲一下她为什么变心，反而粗暴简单地认定她就是因为不能甘于清贫贪图过去的虚荣才离开他的，甚至卑劣地对这个曾经爱过的女人进行了种种无耻的报复，**像是在对待一个自己爱过的女人啊！读到书中这一段时，身为男人的我也忍不住为他的无耻感到羞愧：一朝得到女人就温顺得像条狗，一旦失去女人就**得像条狼，这样的人实在不配谈情说爱啊。
我们也无法否认阿尔芒确实是爱玛格丽特的，只是他一直不相信玛格丽特也真正爱他，总觉得他的真正的爱情遭到了玛格丽特的戏弄和践踏。他的心胸是那么狭小卑劣，丝毫不懂什么叫爱我所爱无怨无悔。他的心里充满了怨恨，充满了仇恨，却缺少一份像玛格丽特那样无私而不求回报的真爱。
哎！这世上的猜疑心有几个不是在这样的情形下产生的呢？
当然，我们也不得不承认，阿尔芒对玛格丽特毕竟还是有爱的，尽管他表达爱情的方式不一定对，他对爱情的理解不一定全面，所以才会在确认了玛格丽特对他的那份真情后感到痛苦，感到后悔，才会写出这篇感人肺腑、流传千古的男人忏情录《茶花女》，只是这个忏悔实在是来得太晚了一点。
我想，如果恋爱中的男人和女人们在遇到波折时，都能多几分真诚和信任，少几分虚荣和猜疑，这世上的许多爱情悲剧，或许会有完全不同的结局。
学号：101305106
姓名：江恽文博
“亲爱的孩子，我最好的工作是你。"当父亲大仲马看到儿子排演的话剧《茶花女》在巴黎一举成名时，他给儿子发出了这封贺电。《茶花女》是国人家喻户晓的经典文学著作，它是小仲马一生的精髓之作，也是世界浪漫主义文学的典范。
《茶花女》中女主人公玛格丽特出身贫苦的农民家庭，聪颖美貌的她，不幸少年时就沦为娼妓，由于她喜爱茶花，人们称她为茶花女。凭借她的智慧和魅力，玛格丽特有幸出入巴黎上层社会。但她已经讨厌笑的生活，希望有真爱。
在荒淫嬉笑的生活中，玛格丽特与她生命中最重要的男友阿尔芒相识，阿尔芒是个愿意用生命来换取爱情的年轻人，凭借着赤诚之心阿尔芒深深地打动了玛格丽特。他们彼此相信当时的激情使他们相遇。面对这个物欲横流、虚伪虚伪的巴黎名利场，他们已经身心疲惫。抱着对美好生活的憧憬，他们远离巴黎市区在乡间过起了田园生活，玛格丽特受伤的心灵开始愈合，并决心一改往日颓废生活的习性。
就在一切都如愿以偿时，阿尔芒的父亲——迪瓦尔先生以维护家族名誉为由，坚决反对他们结合，并逼迫玛格丽特离开阿尔芒。最后，玛格丽特在爱情和疾病的双重折磨下不幸去世。作品通过一个妓女的爱情悲剧，揭示了法国七月上流社会的糜烂生活。
他还对贵族资产阶级虚伪的道德观提出了流血和流泪的指责。在法国文学史上，这是第一次以妓女为主导。
起初我看到这本书名，我以为《茶花女》讲述的是一个人，以前也听老师同学推荐过这本书，是一本悲剧，本人本身是不太喜欢悲剧色彩的文章，因为看完之后往往会为书中的主人公感到悲哀和无奈，之前看的悲剧类的**也不少，比如《哈姆雷特》，《骆驼祥子》，《罗密欧与朱丽叶》，《欧也妮葛朗台》等，每次的结局都是那么的触目惊心，这也是**的魅力，因为故事情节比较长，所以有很多值得我们回味和思考的情节，情节跌宕起伏。
再说说《茶花女》这本书，本来并不感兴趣。在上外国名著导读的时候，老师让我们回去后自己选本书写下读后感，在百度上搜索的时候，这本书就引起了我的兴趣。然后我在乐视网上看到了它的电影版。通用域名格式。一开始，我没说电影的情节是什么。吸引我的是小杜马的语言魅力。
电影刚开始是主人玛格丽特在喜剧歌剧院的一次盛大的演出，阿尔芒一眼就被玛格丽特所吸引，他与玛格丽特的对话更是点睛之笔。书的开头中"她服饰美观雅致，身穿着一件镶满花边的细纱长裙，肩披一条印度方巾，四角全是金丝镶边和丝绣的花朵，戴着一顶意大利草帽，还戴着一只无与伦比的独特手镯······"这段对玛格丽特的描写给我带来上了语言的冲击，第一次感受到了浪漫主义语言文学的魅力。于是乎我看完了原版的《茶花女》**。
**通过《我》充分体现了作者倡导的人道主义思想，注重人与人之间的真诚沟通、宽容、理解和尊重。阿尔芒和玛格丽特的爱情体现了世界的真情，体现了人与人之间的关怀、宽容和尊重，体现了对人性的热爱。从他们的爱情中，我深深地体会到了爱情的真谛，两个人在一起不是刚开始就能合拍的，若相爱就应该慢慢磨合，才能更长久地走下去。
《茶花女》为读者塑造了一些生动、鲜明的艺术形象，而其中最突出、最令人难忘的自然是女主人公茶花女——玛格丽特。她漂亮，聪明，善良。她虽已堕入尘土，但仍保持着一颗纯洁高尚的心。她充满了追求真爱生活的激情和希望，当这种希望破灭时，她愿意牺牲自己去完成别人。
这一切都使这位为人们所不齿的烟花女子的形象闪烁着一种圣洁的光辉，以至于人们一提起"茶花女"这三个字的时候，首先想到的不是什么下贱的妓女，而是一位美丽、可爱而又值得同情的女性。
其次，《茶花女》中的人物内心思想是矛盾的。无论是主人公玛格丽特和阿尔芒，还是配角布吕丹丝和迪瓦尔，在小仲马的笔下，人物出于现实与希望中摇摆不定。小仲马的茶花女是一个性格鲜明，头脑清醒，感情纯洁，有自我牺牲精神的女孩。
虽然命运和生活把她推向了另一个境界，她也成了一个尘世女子。但是，她纯真的本质没有改变。玛格丽特是一个多面体，在她放纵的时候，我们不仅能听到她的欢乐和喜悦，还能看到她的空虚和无助。
为了高尚的爱情，她宁愿失去一切，宁愿遭受羞辱和误解。最后，我为真相付出了生命的代价。表面上谄媚的玛格丽特无法熄灭她对真爱的期待，也无法掩饰她的圣洁和高贵。
茶花女的苦难和悲剧结局，暴露了资本主义社会对被侮辱和残废的残酷，批判了资产阶级虚伪的道德观念。人们在看《茶花女》时，往往落下伤心的眼泪。悲剧直接给人带来痛苦，但痛苦迅速转化为快乐，使读者获得一种情感上得满足。
男主人公阿尔芒是一位刚刚毕业的大学生，他对感情多少有些单纯，纯真得近乎于痴情，但阿尔芒的痴情，使他鼓足勇气对爱情执著，以至于抛弃世俗与地位不顾，去狂热地爱上了一个妓女。但他的心是可疑的，他不信任玛格丽特，甚至怀疑玛格丽特欺骗了他。当玛格丽特被迫疏远他时，不明真相的阿尔芒竟百般羞辱和伤害这个心力交瘁的恋人，他的报复行为使玛格丽特过早地饮恨黄泉。
**中，阿尔芒的父亲不能接受玛格丽特，只因为她是一个妓女，在他眼中，妓女是道德败坏的象征，辱没家声，而且毫无人性，"是没有心肝、没有理性的生物，她们是一架诈钱的机器，就像钢铁铸成的机器一样，随时随地都会把递东西给它的手压，毫不留情、不分好歹地粉碎保养它和驱使它的人。“正是这种伪道德熄灭了爱情之火和生命之火。小仲马批判造成玛格丽特悲剧命运的伪道德，其实也是为母亲悲剧命运鸣不平，是自身情感经验的移情。
**使用三种第一人称叙述。全书以作者"我"直接出面对玛格丽特的生平事迹进行采访着笔，以阿尔芒的自我回忆为中心内容，以玛格丽特临终的书信作结。这充分揭示了女主人公在读者面前的同苦经历，容易引起读者的同情和怜悯；人们对玛格丽特遭遇的反应也通过作者的“我”来表达；这样增强了故事的真实性，作品充满了强烈的抒**彩。
**动用倒叙、补叙等多种手法，从玛格丽特的不幸身死，对她的遗物进行拍卖，作者"我"抢购到一本带题词的书写起，从而引出题赠者阿尔芒对死者的动人回忆。
有人觉得《茶花女》的结局不太好，为什么圣洁又高尚的玛格丽特最终还是死了，她不应该在好好的活在世上吗？为什么她得到了爱却失去了爱？
生命只是为了满足不断的欲望，灵魂只是保持爱的火焰的女神。
也许人的命运就是这样。人不能永远与命运抗争。如果你不努力工作，结局将永远不是你想要的。不管你怎么努力，结局可能不是你想要的。玛格丽特向我们展示了一群人与命运抗争的最后结果。
他们试图改变自己的命运，但什么也没有改变。他们试图挽救过去，但什么也没有得到。这种无奈，依存于每一人身上，也许也就是人本身的最大的不幸。
《茶花女》式的悲剧伴随着每一个人，各个方面，并且无时不刻。
《茶花女》之所以成为小仲马一生的精髓之作，不仅仅在于作品最后的悲惨结局，同时还在于作品带给人们沉重的反思，对玛格丽特命运的反思，对当时文艺复兴时期社会背景的反思。玛格丽特的最终结局是整个时代发展的必然趋势，她的个人牺牲也是其作品发展的最终结局。在某种程度上，悲剧不是不幸，而是某种意义上的美。
在这种悲剧中，玛格丽特是不幸的。她无疑是社会悲剧的象征；但幸运的是，她遇到了一个既爱自己又爱自己的人。在她的作品中，玛格丽特为爱而牺牲的意愿是触动读者的亮点。
美丽，总是要付出代价的。当蝴蝶破茧而出，她唯美的爱情，已经时日不多。因此，玛格丽特必然成为上流社会的牺牲品和枯萎的茶花。
爱情是两个人的事。它需要相互信任、理解和宽容。人人平等。所以，当我们看过小仲马的《茶花女》后，应该对爱情有一个更全新的认识。
篇一：读完法国著名作家小仲马先生的代表作《茶花女》，掩卷叹息，感触颇深，我不得不承认的是，有恋爱经历的人对追求爱情的艰辛和甜蜜往往更加深切。记得我第一次读《茶花女》是2000年，那时的我也许太青涩，所以压根无法理解《茶花女》中公子和妓女的这种刻骨铭心的真爱和遭遇，对女主人公玛格丽特也不怎么同情。
不过，再看这本书，我有两个收获。一是充分理解恋爱中男女的疯狂言行和真爱的真谛。二是深刻认识到现实社会的残酷和残酷，对女主人公的遭遇深感痛惜，也痛惜使她遭受这种遭遇的社会。
作者小仲马对处于恋爱期的年轻人的心理和行为描写相当细腻、真实，甚至能能唤起早已麻木在婚姻中的男女对自己因为爱上一个人而疯狂、热烈的付出的美好。
靠父母资助生活刚毕业的24岁的男主人公阿尔芒先生，在一次偶然的机会见到了巴黎社交名媛——年仅22岁的出身穷苦乡村、父母双亡、不得不来巴黎讨生活的美丽姑娘玛格丽特，被其美貌和圣洁的样子深深吸引，一见钟情爱上了她，网，并没有因其妓女身份而轻视她，坚持按庄重礼节求见交往。他通过半年不留姓名式地持续关心探视生病的玛格丽特，获得了外表风光无限内心孤寂痛苦的玛格丽特的真心相爱。
但是玛格丽特因为以前的奢华生活所欠下的巨额债务，使得她不得同时做几个贵族公子的**，以获得资金来还债和维持目前体面的生活。这让想独占玛格丽特爱情却没有经济实力去拯救心爱女人的阿尔芒嫉妒和痛苦万分，他无可奈何、自怨自艾，他多次找玛格丽特闹矛盾，多次误解伤害她，但旋即又后悔苦痛，觉得不应该去责备玛格丽特。恋爱中的男女总是伤害深爱的人。
玛格丽特懂的爱。她的爱很深。她知道爱一个人不仅是要求和控制，也是原谅和牺牲。性格开朗的女孩与金钱无关。 她没有向armand索要一分钱。为了给阿尔芒一个纯净的爱情，玛格丽特作出了巨大牺牲，在拒绝与老公爵和g伯爵的交往失去资金后，为了偿还巨额债务，为了不给阿尔芒经济压力，她毅然告别过去奢华风光的生活，典卖了她的四轮马车、钻石、首饰和家具，要和阿尔芒一块定居乡下同甘共苦。
然而，残酷的社会和世俗的偏见不允许一个追求真爱、一心向善的妓女成为一个新人。幸福总是短暂的，痛苦总是漫长的。当他们在巴黎乡下筹划美好前景时，那个满怀父爱、令人敬佩的迪瓦尔先生就带着世俗的压力来到巴黎，逼迫两人分手。
在被儿子阿尔芒拒绝后，老父亲找到了玛格丽特。我们善解人意的姑娘，在体会到老父亲的苦心和恳求下，做出了牺牲自己成全恋人的决定——她痛苦地故意再次与公爵和伯爵交往，写下决绝的信件拒绝了阿尔芒的感情，以达到引起阿尔芒对她仇恨绝望和忘记的目的。
我们倍受打击心生绝望的阿尔芒，失去了理智，滋生了仇恨，并采取了在玛格丽特面前与妓女亲热和同居等众多措施来报复“背叛爱情”的她，让我们可怜的姑娘受到了严重的精神折磨，以至于她不得不通过纵欲、酗酒来麻痹自己的灵魂，严重损害了她本就虚弱的身体，结果不到三个月，在她日夜思念的阿尔芒离开巴黎外出履行期间，可怜的玛格丽特就因严重的肺病咳血不止而香消玉殒。
最让我感动的是：我们宽容善良的玛格丽特，她没有责怪阿尔芒对她的误解和伤害，她自己默默忍受，她把对阿尔芒的深情全部体现在她日益病危期间所写的日记中。她告诉阿尔芒：
“那些日子里您每天都要想出点新花样来侮辱我，这些侮辱可以说我都愉快地接受了，因为除了这种侮辱是您始终爱我的证据外，我似乎觉得您越是折磨我，等您知道真相的那一天，我在您眼里也就会显得越加崇高。”
当外出旅行的阿尔芒回到巴黎得到玛格丽特死亡的消息和那些令人痛惜的日记时，他才明白一切，深悔自己的自私和鲁莽。多么精彩的故事，多么感人的爱情。正如《后来》歌词写道：
“后来,我总算学会了如何去爱。可惜你早已远去,消失在人海。后来，我终于含泪明白，有些人再也不会错过了。
”让人稍感欣慰的是，我们的男主人公阿尔芒先生，没有像那些曾经享受过玛格丽特身体的贵族公子在得知她病重已无娱乐价值后的无情冷漠一样，而是忏悔自己的过错并尽力补偿已故的恋人。他带病奔波于巴黎和玛格丽特家乡，获得她亲属授权，为可怜的姑娘购买了永久公墓迁葬其间，并委托公墓管理员每天买一束玛格丽特喜爱的茶花献祭在她的坟头。
“此情可待成追忆，只是当时已惘然”。年轻的人们啊，要珍惜你的恋人，相信你的恋人，理解你的恋人，宽容你的恋人，不要轻易伤害他，不要斯人已去遗恨终生!
篇二：一位沉沦游走于花柳红尘间的交际女，有天当她萌生了爱情时，这样的爱情，是不是上帝给予她的一种怜悯、一种宽恕?玛格丽特穿梭在各个势利公爵间，每天靠卖笑度日，被公爵们供养着，纵容于轻浮放荡中。她得到了钱，所有的物质欲望。
可惜在她内心中总是有着那空虚的阴影，与其它平凡女子一样，渴望有个真实的爱情，只是玛格丽特在职业的影响下，对爱情丝毫不敢奢求。?
阿尔芒的出现是上帝对苦涩的茶花姑娘的宽恕。玛格丽特内心深处那一丝细缝被阿尔芒那物以稀为贵的真情眼泪所打动。两人发展出惊天动地的爱，在小仲马的描述下，我看到了玛格丽特那内心的原有纯真、自由和大义凛然的个性。
因为爱情让茶花姑娘揭开了顾忌的面纱，展现了真实的自我。?
面对玛格丽特的一片真情，阿尔芒却始终不肯相信妓女也会有真正的爱情，所以从占有玛格丽特的第二天起，就让猜疑占据了他的心头，第三天就认定玛格丽特欺骗了他而发出了一封羞辱和谴责她的绝交信。然而，当他听到朋友祝贺他得到了“可以替他争面子的不容易到手的漂亮**”玛格丽特之后，在虚荣心的作用下，立刻后悔起来，并给玛格丽特发出了请求宽恕的信。
所以我们有理由相信，在阿尔芒的心目中，巴黎名妓的虚荣心比玛格丽特的爱情更重要。也就是说，他真正想要的是与名妓的虚荣，而不是与普通女人的爱情。正如玛格丽特在书中当面谴责阿尔芒时所说的：
“你，你不愿意让我知道你的景况，你要我保留我的虚荣心来满足你的虚荣心，你想保持我过去的奢侈生活，你想保持我们思想上的差距，你，总之，不相信我对你的无私的爱情，不相信我愿意和你同甘共苦，有了你这笔财产我们本来可以一起生活得很幸福，但你宁愿把自己弄得倾家荡产，你这种成见真是太根深蒂固了。你以为我会把虚荣当着幸福吗?一个人心中没有爱情的时候可以满足于虚荣，但是一旦有了爱情，虚荣就变得庸俗不堪了。
”**中的玛格丽特是一个有着高尚品质的女人，可是遭到的只是伤害和**的妓女，别人的异样眼光。她为了能和阿尔芒在一起过上宁静的生活，变卖了自己所有的财物，甚至断绝了与公爵的关系，失去了唯一的生活资源。但她为了军备的利益和名誉而放弃了她的幸福。
她的高尚情操令人佩服。最为感动的是她死前最后的几封信，简直是催人泪下。这样的一个故事，让我感到主人公爱情故事的悲凉和凄惨，对她的同情;对时代的不满和痛恨;对资本主义家的虚伪和对利益的渴望感到恶心、讨厌。
上帝似乎在这段关系中埋下了无情的惩罚。老杜瓦尔的出现，斩断了这对真诚的恋人。玛格丽特为了杜伐尔家族的声誉，牺牲了这段寻求已久的真爱，心中悲痛欲绝，于是返回那奢侈的交际圈中。
玛格丽特曾向上帝祈求能否以她的美貌换取忏悔的机会，可惜最后在贫病中死去，如同一美丽的艺术品，被狠狠毁碎般的失望。
玛格丽特的资本主义社会是悲剧的根源。在丛林社会中，没有人类，只有金钱。那些在玛格丽特身上曾寻欢作乐满足虚荣的公爵、伯爵、****，看到她已病入膏盲，不能再和他们玩乐，便不再理睬她。
就连以前完全依靠她生活的所谓朋友迪韦尔努瓦夫人，看到这位女邻居已无任何利用价值，不再有用时，也狠心地抛弃了她。当时资本主义制度的阴暗。资本主义家自私的面目已残酷地暴露了出来，用他们敲诈来的钱财过着极为奢侈的生活，可是无产阶级却是穷困潦倒。
社会是冷酷无情的，在那里没有亲情，人与人之间的关系只是金钱而已，甚至钱是万能的，无疑是造成悲剧的根本原因。
现在的21世纪，虽然世态并不如从前那样严重，但人们还有相当一部份也是这样的自私。总是觉得那些扫地工、修下水道的工人……。那些卑微的仆人是没有文化的草包。他们有的是蔑视。
但人们何曾又想过世界上的每一个工作都是那么的重要，就比如一个环扣，如果中间掉了一节，就永远不能连接在一起。正如一句话所说“三十六行，行行出状元”。不管做什么，都有它的重要性。
也许每个人都有道德品质是件好事。你有没有想过，我们生活在这样一个美丽的环境中，依靠工人的汗水，他们往往是最善良的。所以每一个人都要以相同的眼光来看待每一个人，要用自己的双手来帮助他们，一起携手共创美好的家园，这样人类之间的关系定会更融洽的。
让我们共同努力吧!
信任的重要性
专业：中国语言文学专业学生编号：2012101254姓名：叶佩廷
当我看完《茶花女》，不禁感慨:这真不愧是世界文学经典。在这里，我看到了一个伟大而悲伤的爱情故事。
或许阿尔芒和玛格丽特的爱情真的会让人潸然泪下，但在另一方面却让我看清楚造成两个青年悲剧的原因，那就是缺少信任。也许这是很多原因中的一个，但我认为这是一个至关重要的原因。
信任，是指相信而敢于托付。人与人之间也正是因为有了信任，才有那么一份感情。不管这份感情是亲情、友情抑或是爱情，如果少了信任，都会不堪一击，随之荡然无存。
就像《茶花女》中的阿尔芒和玛格丽特一样，因为阿尔芒不相信玛格丽特对他的爱，只是仅仅因为一封绝情书就断然离开玛格丽特，甚至还报复他自己曾经深爱的人。尽管后来他发现了真相并后悔了，但他永远失去了玛格丽特。假如有如果，如果当初阿尔芒选择信任他们之间的爱情，一直对玛格丽特不离不弃，那么即使后来玛格丽特还是难逃一死，但至少她死的时候也是幸福的。
这样的结果不就和之前的截然不同吗?也许小仲马先生就是要告诉我们关于信任的重要性吧。
其实除了阿尔芒和玛格丽特之外，世界上因为两人之间的不信任而造成的悲剧比比皆是。如果不是吴王夫差不信任伍子胥，让越王勾践去，吴国怎么会灭亡呢？若不是项羽不信任范增而没有杀掉刘邦，那又何来项羽的乌江自刎呢？
如果不是唐僧不信任孙悟空，误以为白骨精是好人，怎么会被妖怪抓住？一个接一个的故事告诉我们信任的确切含义。
在这个世界上，如果人与人之间少了猜疑，多了信任，那么这个世界上的不和谐是什么？
我一直在想，两人的关系从何而来？也许是很长一段时间，因为人性，慢慢培养感情。那感情又是靠什么去维持的呢？
我想是信任。虽然时间也是一个重要因素，但也正是因为相互信任，我们才能使这段关系更持久、更牢固，对吧？
不管是对别人还是对自己，信任都是一样的。信任是一件非常好的事情。 信任他人和自己是一件快乐的事。
如果一个人想做某事，除了一些必要的客观条件外，还有一个非常重要的主观因素，那就是自信。如果一个人不相信自己，他还能做什么？他怎么能指望别人相信他呢？
只有相信自己，相信自己可以成功，抱着必胜的信心，才有可能成功的做到自己想做的事。
别人也好，自己也罢，只愿世间多一份信任，多一份美好。
虽置身几十来人的教室，因沉浸于女主人公的日记中，却也仿佛身处无人的寂渺境地。
又一次为女主人公的消逝而悲伤，任泪水肆溢，任熟悉的虔诚之情又一次在灵魂的星空旋舞，那么哀伤，那般凄美！
也许每个心灵深处都充满对生命的敬畏，只需轻触情弦，一首绝美的生命叹唱便会应韵而生，那叹唱**生命最本质的情愫，没有文字，泪水就是所有的音符。
耳畔萦绕着王菲空灵的嗓音，《我也不想这样》的旋律此时似乎只为马洛丽特而跳动！
千百次，反复的呼唤，那是爱的宣言；一次次思维的反光，那是对至爱力量，每一次的牺牲，似乎都是通向高尚的阶梯，劫劫历练，才与圣洁完美得沟通。
林黛玉，苔丝，马洛丽，还有多少优秀的女人为爱而歌唱？有多少代的女人是并将书写爱情最美丽的篇章？
很多时候，哭泣不是因为痛苦，而是因为后悔。诚然，每个人在阅读一本书、一个故事或一个人时都会有不同的感受，但能打动人心的故事绝对是有血有肉的。
一滴感动，一滴珍贵，每一滴眼泪只为值得感动的人和故事！
前几天刚刚看完了一本法国作家小仲马的代表作（茶花女），在小仲马残忍冷酷的笔下，让我仿佛看到了暗夜涌起的大街上，黑涩的生活，无法挽回的伤痛，让自己生不如死。
《茶花女》描写的是一个妓女的爱情悲剧，取材与当时巴黎一名妓的真实故事。**的主人公玛格丽特本是一位贫穷的乡下姑娘，为了谋生来到巴黎，由于她天资聪明美貌，便开始出入巴黎各大舞场，成了有钱的阔老、公子哥们的口肉，以后便靠容貌和肉体换取豪华的生活享受。最终染上了挥霍钱财的恶习；她为娱乐而疯狂，使自己麻木，但她讨厌内心空虚的生活。
这个依旧保持有纯洁心灵的沦落好，向往真正的爱情生活，后来被一个叫阿尔芒的一片赤诚之心所感动，彼此深深地相爱在远离巴黎市区的乡间过起美满的田园生活。玛格丽特受到创伤的心灵也开始愈合，并决心彻底改掉过去的习惯，永远和阿尔芒在一起享受一个正常女人的真正生活。不幸的是阿尔芒父亲的出现粉碎了她的美梦，他的虚伪、自私再一次把玛格丽特推入灾难之中，她为了阿尔芒一家的所谓名誉和利益，决定牺牲自己忍痛离开了心爱的人，重新回到以前的妓女生活。
当阿尔芒的误会报复她时，她默默地忍受着他的伤害和遗憾。玛格丽特为了他人放弃自己的幸福的高尚情操感人至深，在她离开人世的最后日子里写给阿尔芒的信更是凄惨断肠，让人看了不得不泣而泪下。
玛格丽特曾说过“我的生命是不属于我自己的”。
的确在她那豪华、奢侈的金屋之中，有谁能看到她眼中的苍凉、空洞与不屑？那张华丽、柔软的大床上有高贵的帷幔遮掩着，但谁又能想到，在那上面出现过怎样的悲剧？她在繁华中徘徊，被掌握在为她提供金钱的男人手中，或者在灵魂深处，她会憎恨，但别无选择。
这是命运。一但决定，就没有逃跑的机会。
她有过真正的爱吗？是的，她有过，那个有着柔软金发的阿尔芒和阿尔芒在一起的时后她是快乐、幸福的，她愿放弃奢侈的生活，但那些所谓上流社会的人怎么回肯放过她？阿尔芒的父亲强行将她们分开。为了保持姓氏的清白，老人用了最卑鄙的手段，拳击在她最柔软最朴素的心里。
她最终放弃了、认命了，她认为自己不可能再追求幸福，就像她所默默写下的“天主接受了我的牺牲那一杀那，我仿佛看见这朵美艳的兰花，在一瓣一瓣的飘落，一丝一丝地憔悴，尽乎腐烂的气息在空气中散开淡淡的光辉，轰轰烈烈地远走他乡。
残酷地命运就这样扼杀了玛格丽特，在她还没来得及反抗之前，已经使她沉沦，她坠下去了，脚下是黑洞，看不但来世的光明，也望不到前世的苦痛。她在寒冷中学会了麻木、悲伤的微笑和寄托。她仰头遥望，清晨的阳光是柔和的，但她还是闭上疲备的双眼久久的合上了。
当再次想起玛格丽特在弥留之际的几次坐起，想去抓住马上就要升入天堂的灵魂，三番两次失声痛喊阿尔芒的名字，最后跌倒在床上默默地流泪，闭合美丽的双眼。我也不禁哽咽，到底有多少人会为她那颗坠如红尘的泪而眼帘低垂呢？但这是她的命运，谁也改变不了。
《茶花女玛格丽特的悲惨命运，一直深深地打动着我，我一直感觉她是很可怜、悲哀的，一个悲惨的生命，不得不就这样结束，带走了太多遗憾与不舍。有多少人为她祈祷，他们应该对她仁慈和不公平吗？
读《堂吉珂德》
看了小仲马的《茶花女》后，接着又看了一本西班牙作家塞万提斯的讽刺**《堂吉珂德》，这本著作是西方文学中广为流传的古典名著之一，它原名为《才华横溢的骑士—拉蒙查的堂吉珂德》，故事内容很吸引人，人物写得都很活灵活现，在看这本书的过程中，脑海里不断地浮想着他们的一言一行，甚至有时候感觉自己都好象已经溶入到故事情节里一样。
具我所知，当时有关古代骑士和领主的故事甚为流行，使得很多人都对中世纪产生了怀念，为了否定中世纪旧的骑士**，戏剧性地讽刺那些骑士道故事，塞万提斯毅然提笔写出这篇不朽之作，下面我就说一下大概的故事内容吧：在西班牙一个叫拉蒙查的小乡村里，有一位乡绅堂吉珂德读了一些骑士的**入了迷，甚至发了疯到了神情恍惚的地步，于是他企图当一名骑士，要为受压迫者伸张正义。他模仿书中的骑士，骑着一匹皮包骨头的马，穿上一件破旧的盔甲，开始了他的冒险。
然而充满正义感的堂吉珂德已经完全沉浸在狂乱和幻想之中了，他把农家女当成了尊贵的公主，把转动的风车当成了巨人，把旅店当成了城堡，把旅店的老板当成了城主，然而荒唐地闯下了一连串的祸。
在所有的闯祸场面中，最滑稽，最精彩的自然就是堂吉珂德骑着干瘦的马，手持着长矛，向着呼呼转动的风车左冲又突的骑士摸样喽。
作家塑造了一个一心实现自己的理想，先行动后思考的典型人物形象，亦就是所谓堂吉珂德人物。
作者还塑造了一个与理想主意的、淳朴的堂吉珂德相反的人物------桑丘潘沙，他心中充满是自己要做领主的世俗的欲望，因此他不顾一切追随着堂吉珂德一同去冒险，就是这位桑丘潘沙的登场，才愈发使堂吉珂德的性格更突显出发。
另外遇错主人而倍受折磨的堂吉珂德的瘦坐骑罗士南提，追着闯祸篓子堂吉珂德屁股后忙于收拾残局的神父和理发师，为堂吉珂德上演了一出假戏骑士任命仪式而一脸苦相的旅店老板等，都为这个有趣的故事增添了不少色彩。
整个故事的大概内容就是这样，从书里可以看出堂吉珂德是个无视社会现实、日夜梦想着骑士道的疯癫狂人，但就像书中介绍的那样，只要是不涉及到骑士道他又是一个非常清醒、明智的正常人，而且往往能**远瞩地褒贬时弊，道出了许多精微至理，《堂吉珂德》描述了一个看起来是荒诞不经的骑士，但它并不仅仅是一部讽刺骑士文学，我感觉它很不同于其他文学作品。
堂吉珂德余勇可贵，结果呢却丑态百出，令人捧腹，受到很多人的讥讽和嘲笑最后败归故里，直到寿终正寝之前才翻然悔悟。这就像一部喜剧，但我觉得更像一场悲剧。无论是喜剧还是悲剧都取决于你自己的想法。有人说：
它就像人们说《红楼梦》那样，嬉笑怒骂皆成文章，人们肯定会从诙谐的故事情节中领捂到它的堂奥。
读了这本书，我想它应该是告戒人们不要去做愚蠢的事，不仅会耽误自己的一生，还会被很多人当作笑料，所以一个人要去做些实际一点的事情，这样在死的时候也不会后悔了。
一天下午，我望着窗外灼热的太阳，懒洋洋地叹了口气，决定不出去了。无所事事地走近书架，目光突然被一本书所吸引，也不知是哪来的兴致，我取下书，倒了杯热茶，开始在安静的茶香中阅读。
这本书的书名“茶花女”我早在小时侯就听说过，印象中是描述一个做作下贱且放荡不羁的美丽妓女。但在真正阅读之后，我才意识到我印象中的仅仅是一个表面，而真实真切的玛格丽特（即茶花女）正在暗处，等着我渐渐地去发觉。
芬芳世间有如此多种花，或妖媚，或娇柔，或淡雅，可茶花究竟属于哪一种？不知玛格丽特为何对此花情有独钟，或许是一种对纯洁，高尚深深向往的情愫所致吧！但她却没有像它一样坚强、自爱地活，那些穷奢极侈，骨子里却空无一物的人戏称她为“茶花女”，是因为她贫寒的出身，还是因为他们自以为有资格将她看作一个卑贱的人？
如果是前者，难道你不该活得像朵惊艳不俗的茶花，让他们自惭形秽吗？如果是后者，难道她不该跳出这种寄人篱下，供人寻欢作乐的不堪生活，重新寻找自己的幸福天地吗？
可是她没有。面对自己的垮台，她只是偶尔抱着希望，有时只是放手。我不懂，我真的不懂。
既然周遭人都如此不堪，为何要为了他们的眼光和议论放弃了自己的真爱？放浪的外表下是如此淳厚善良的心，为何面对世俗的丑恶和现实的无理呢？为何心甘情愿做封建门弟等级观念的牺牲品呢？
我不懂，我真的不懂！难道他不能挺起脊梁，义正言辞一些？
当朵朵茶花在她的桌旁那样不谙世事地绽放，顽皮如孩童，皎洁如月光，顿觉清风拂面，缠绵的思绪被这样一位香似茶花，美若茶花，娇如茶花的风尘女子所牵引，并将自己紧紧包围着。
合上书本，突觉语塞，有些不知所云，可能她与阿芒的爱情原本就是个美丽的错误，然而又是如此充满诗情画意的错误。一个是落花流水的美女，一个是有家教有身份的绅士。然而在物欲横流，纸碎金迷的资产阶级上流社会，玛格丽特终归只是那些公子哥儿用以象征身份，地位的玩偶罢了。
她生活在每月耗费上万法郎，用金钱，肉体，欲望堆砌的看似耀眼的黑暗城堡中。她身边的人只会用金钱来买她短暂的爱情，在多数人眼里，她的确不配拥有一份完整而甜蜜的爱情，她自己也从未奢望过。
可一切发生的如此突然，阿芒对她一见钟情，经过两年漫长的等待，两人最终相爱了。正如玛格丽特所说：“他不是为了自己而爱我，而是因为我这个人才爱我”。
她爱的那么奋不顾身，如飞蛾扑火般，与风尘生涯一刀两断，变卖所有财产，还清债务在远离巴黎市区的乡间过起美满的田园生活。他们漫步羊肠古道，泛舟湖面，共赏园中怒放的鲜花，嗅着清风，和着曲儿。这是一种可以延伸到地平线的甜蜜。
不料阿芒虚伪，自私的父亲闻讯赶来，横加阻挠，逼着玛格丽特与阿芒断绝往来，粉碎了她的美梦，阿芒不明真相，以为玛格丽特爱慕虚荣变了心，对她万般羞辱，于是玛格丽特心力交瘁，在冤屈和疾病的折磨下，饮恨黄泉。
玛格丽特虽沦为妓女，却仍保持着一颗天真，纯洁的心，她的处境不是自己能够改变的，在她的内心深处，何尝不曾幻想过真正的爱情，这就是她毅然决然跟随阿芒的原因，只有阿芒能给她依靠，能给她温暖的肩膀，能给她家般的感觉，许给她幸福的未来。或许在开始的时候，她就知道总会有终结，纵然幸福转瞬即逝，不可捕捉，可是她曾经拥有，从此她的人生不再空白，她将自己全部献给了爱人阿芒。
想起张爱玲说的一句话：“爱一个人很难，放弃自己心爱的人更难”。对于玛格丽特是这样的，不平凡的身世，使她必须承受更多，她敏感地去爱，如同美人鱼忍受剧痛只为拥有双腿，她做出了巨大的牺牲，美人鱼化为海面上的泡沫消逝了，她也最终安息在圣洁的茶花下。
也许她不该选择开花。她既然开花了，就注定要面对风霜雨雪。而山茶花毕竟是脆弱的，即使有香气四溢，总有一天会消失。这是因为她永远摆脱不了独自绽放在黑暗角落的命运。
《茶花女》虽然是个悲剧，但是它通篇都洋溢着青年人的真挚感情，很容易让人产生共鸣，也难怪它会成为一部一直流传至今的世界文学名著了。
读完这部**确实让我懂得了许多生活中看似浅显实际上却很深刻的道理，使我受益颇多。
让我们都有一颗像玛格丽特·戈蒂尔一样善良的心！
寿光市纪台镇第一初级中学七年级二班
学生姓名：冯效鑫
辅导教师：孟庆坤
一个容貌出众、气质非凡的烟花女子，一个思想先进的才华横溢的绅士，当他们相遇时，注定是一场爱情悲剧。从相识到相爱，我们放弃太多，却逃不出生死的命运！《茶花女》讲述了一个烟花女子悲凉的短暂人生，在烟花女子中，玛格丽特着实是个特例……
初见玛格丽特，阿尔芒便心萌爱意，虽然玛格丽特一开始甚至多次都不怎么关注他，甚至拿他开玩笑，但是却止不住他对玛格丽特日益增长的情愫。玛格丽特虽然是个烟花女子，但是阿尔芒却能够捕捉到她不同于一般女子的地方，在他眼里，玛格丽特是个多么单纯美丽，超凡脱俗的女子啊！他爱她只是因为他关心她，而不是他自己。他从不把玛格丽特当做妓女。
对玛格丽特来说，面对这样一个痴情的男人，怎么会有人拒绝看到他的深情和真挚的感情呢？
或许我们都很难相信一个烟花女子和一个痴情的热血青年会迸发真挚的爱情，可是玛格丽特和阿尔芒偏偏给世人留下了这么一个美好传奇……
为了阿尔芒，玛格丽特敢于牺牲自己向往的豪华生活，处处替情人着想，不肯多花情人一分钱，宁愿卖掉自己的马车，首饰和披巾，也不愿情人去借债，甚至面对着是要自己的幸福呢，还是替情人的前途着想，为情人的妹妹的婚事着想考虑，这是，她毅然决然地牺牲自己，成全了情人。“她像最高尚的女人一样，冰清玉洁，别人有多贪婪，她就有多无私。”“真正的爱情总是让人变得美好，不管激起这种爱情的女人是什么样的人。
”这是作者对玛格丽特的高度赞美。
阿尔芒的一见钟情便如树扎根土地那般牢固，听不进任何人的劝阻，哪怕倾家荡产也在所不惜，又暗中将母亲给他的遗产赠送给玛格丽特。此外，他强烈的妒忌心也是他爱情的深切体现，甚至情人死后埋入地下，他仍然设法将她挖掘出来，只为了见她最后一面，他的爱情到了无以复加的地步。
对阿尔芒来说，玛格丽特宁愿放弃在巴黎的奢侈生活，跟随阿尔芒到农村生活、休养生息。那些乡村的日子也是他们最好的时光。尽管公爵屡次要求玛格丽特离开阿尔芒，回到巴黎生活，甚至以不再给其经济支援威胁她，但是玛格丽特却没有因为这个离开阿尔芒，她可以不要富足的生活，但是她不能离开阿尔芒啊！
虽落入风尘，但是玛格丽特对社会也有反抗，例如她喜欢戏弄初次见面的人；尽管她为了维持好大的花销，不得不同时与三四个贵族来往，但是她仍然有所选择，例如她对德.n伯爵一直都那么抗拒，表现得非常粗暴和不留情面。因此，阿芒以为玛格丽特在她身上有些简单。
归根结蒂，巴黎生活燃烧不起她生活的热情，反而使她厌倦，因此，她一直都在寻找美好的爱情归宿……
阿尔芒的父亲杜瓦尔先生，在他干预的时候，表现出了资产阶级的道德观念。他认为自己的儿子被误导了，作为父亲，他有责任救他。他采用调虎离山之计，把儿子支开，单独跟玛格丽特交谈，晓之以利害：
“你们两人套上了一条锁链，你们怎样也砸不碎……我儿子的前程被断送了，一个女孩子的前途就掌握在你的手中，可她丝毫没有伤害过你。”句句在理，玛格丽特无法坚持己见。最后，她选择了离开，默然离开了，她做出了那么大的牺牲，阿尔芒一直蒙在鼓里，两人都痛苦不堪，伤害之余，两人的误会也日益扩大…….
后来，阿尔芒的报复让玛格丽特更加痛苦，一个不理解，认为对方无法舍弃荣华富贵而离开他，一个有苦难言啊！这种折磨加速了玛格丽特的死亡。最后，年仅23岁的玛格丽特带着无限的思念和遗憾与世长辞了，结束了其悲苦的一生，阿尔芒得知真相，后悔不已，一直卧床不起。
玛格丽特死了，阿尔芒却不曾离开，常常到墓地看她，交代看守人定期更换花，这是一种守护啊！玛格丽特去世之后，这样一个生前如此有名气的女子，死后除了阿尔芒，再无其它人来看她，只能感叹世态炎凉啊！在资本主义社会，在那种阶级道德观念的压力下，玛格丽特和阿尔芒的爱情注定成为牺牲品，而玛格丽特亦是如此……..
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