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狼图腾小狼小狼》读后感——对生命的感悟]在我的记忆中，狼，好像一直是扮演着一种**，狡猾，奸诈的角色，《狼图腾小狼小狼》读后感——对生命的感悟。小时候，我不听话，妈妈就说大恶狼来了；通常把贪心的人说成是有狼子野心；把恶毒的人说是狼心狗肺；把美国帝国主义叫野心狼......总之，一切坏念头狼几乎都具备着，我们汉人也把狼恨了个透。
然而，这只是我们家汉族人的想法。草原人民把狼奉为神。生着学狼，死了喂狼。《狼图腾小狼小狼》这本书，并没有说狼有多么多么的凶暴、残忍。
它是一只聪明而不狡猾，神奇而不**，顽强而不奸诈的草原精灵狼。记得还在放寒假，当我看这本书的第一眼时，我就给它判了个“死刑”，认定这本书是一本典型的“恐怖书”，就因为封面是一只狼。我的脑子里立即浮现了“血腥”、“残忍”、“凶暴”这几个词。
结果，事实证明我错了。人，不可貌相，书，更不可貌相。怀着不屑的心情开始读，回味无穷的心情读完。
这本书令我爱不释手，百看不厌。我看得越多，就越着迷。我仿佛走进了狼的世界，和作者一起与狼共舞：陈阵是北京知青。由于种种原因，他和其他几位知青来到了二仑草原。
与其他知青不同，陈阵迷上了草原狼。因此，在老阿爸的反对下，在游牧民族的嘲笑下，在狼人仇视者的贪婪下，陈阵决心养一只狼。之后，就是一系列人与狼的趣事，读后感《《狼图腾小狼小狼》读后感——对生命的感悟》。
但是最后因为小狼“士可杀，不可辱”的精神，让陈阵怀着痛不欲生的心情，打死了他亲手养大的小狼......狼图腾，草原魂，草原民族的自由刚毅之魂。读了这本书，我似乎明白了这句话的一思，但更重要的是，它是一种对生活的感知和理解。
书中的小狼，给我上了一堂堂有趣的课。汇起来，就是一节生命课。小狼在被囚禁时，我还单纯地以为，小狼会像某些英勇人士一样，从此一蹶不振，天天思念自己的家乡，不自由，毋宁死，绝不就范。
这回，我又大错特错了。当狼失去自由时，他就吃住。他不仅食，而是狼吞虎咽，拼命地吃，以使自己健康。吃饱睡足后，便找准机会伺机逃跑，去争取新的自由与生命。
从这可以看出，小狼珍视自由也珍爱生命。回头想想，是啊，如果自己被人抓走，是英勇就义？还是乖乖屈服？
我认为如果大多数人真的到了那个时候，他们可能会更不知所措。但狼的精神告诉我们：不要屈服，不要为正义而堕落，更不要无所适从。
要主宰自己，要做自己的主人，要自己逃跑！在珍惜自由的同时，我们应该珍惜生命，尊重生命。有了生命，才有机会，才有一切！
我想说，在大自然面前，每个生物都是相等的，不分“高级”，“低级”之说。既然每件事都有缺点，就必须是有利的，没有绝对性。比如狼，虽然会偷草原人的牲畜，但是它们维护着草原的生态平衡，草原全靠狼，它的功大于过。
人类无法主宰地球，更不能与动物们比功劳！
天黑时，夜静，密林环绕，每走一小步，树枝都会发出声响。周围乱草丛生，树枝仿佛垂死者般抽动着手臂月亮真的很圆，不过上面有一层雾，风不断地吹来，抽打着脸颊。远处看见了山崖，不由你一身冷汗，上面有一匹狼，随后听见了一声嚎叫。
这时，我发现你身边还有其他人。当你转过身来，发现一双，不，十几双绿色而锐利的眼睛时，你突然变得愚蠢起来。
是狼!这是我原先对狼的了解，可是读了《狼图腾》之后，180度的大转变确实让我不得让我吃了一惊。
传说元朝人的祖先，是天生一个苍色的狼，与一个惨白色的鹿相配了，同渡过腾吉思名字的由来，到于斡难名字的河源头，不儿罕名字的山前住着，产了一个人，名字唤作巴塔赤罕。
这个故事离不开蒙古和草原。当然，这是从这一点开始的。
狼的品德其实很值我们去学习，它们的合作精神，无比的智慧，让人张口结舌。踩踏、伏击、进攻、围堵组织严密。
马蹄、狼嚎声让不得梦醉在《狼图腾》这本书中，封皮上的大眼睛也让我过目不忘。
《狼图腾》是一部建立在实证基础上、描摹了逼真的草原原生态生活，而又渗透着个人理性思考的文学力作。作者作者姜戎是一名插队内蒙古边境额仑贝尔草原十一年的北京知青。在额仑贝尔草原十一年中他痴迷地观察、搜集所有有关狼的真实故事和传说，并亲自掏狼窝、养小狼，由此来探究狼在整个草原生物链与自然的关系，以及在草原民族精神文化生活中的位置。读了贯穿于全书中那些大狼与小狼的离奇故事，对于今天的我们而言除了有惊险刺激、新鲜而又陌生的感觉的感觉外，更多的是引导我们对狼这种凶残的动物的再一次认识。在我们的记忆中狼是贪婪、恶毒、狡诈的象征，狼外婆的故事伴随了我们的幼年时代。而这书中作者给了我们另一种狼的形象，让我们重新认识了这群深不可测的动物。下面我就谈谈我对狼的进一步认识。
书中的狼是永远向往自由的，狼不会为了嗟来之食而不顾尊严的向主人摇头晃尾。当你看到作者为研究狼观察狼而驯养的小狼因搬家拒绝被托运最后致死，便会真正理解自由的真缔。他们还有我们比拟的团队精神，众狼一心：面对比自己强大的东西，必群而攻之，并事先经过周密的计划和协商，有狼王带领。狼虽然通常独自活动，但狼却是最团结的动物，你不会发现有哪只狼在同伴受伤时独自逃走，它们总是同进同退。
其次狼懂得“知己知彼，百战百胜”的道理，狼尊重每个对手，狼在每次攻击前都会去了解对手，而不会轻视它，所以狼一生的攻击很少失误。比如狼针对草原里的旱獭、黄鼠、黄羊等等分别采取了不同的捕捉策略，令人瞠目。而且狼知道如何用最小的代价，换取最大的回报。当狼群在战斗时有成员受伤，它必将会被狼群杀死，只是为了狼群的集体利益。
并且狼亦钟情，公狼会在母狼怀孕后，一直保护母狼，直到小狼有独立能力。但是狼会在小狼有独立能力的时候坚决离开它，因为狼知道，如果当不成狼，就只能当羊了，所以这也是对子女的爱。
而且狼还是脆弱的生态环境中的一个重要环节，狼群消失了，多米诺骨牌就要倒塌，与狼为敌的草原狗也会从此衰败。草原上的老鼠成灾，草场会迅速退化，马也变得懒散起来。草原沙漠化了，风吹草低见牛羊就只能变成一种回忆，而牧民也只能从定居放牧改为圈养牛羊。看那一年比一年凶猛的沙尘暴吧，生态已开始失去了平衡。生物的多样性已经被打破，打来打去，打尽了“豺狼”最后遭殃的还不是我们人类自己。
狼有很多我们不为所知的品质，但是自古以来狼并不是与中国传统的真善美能够联系在一起，并且与中国几千年来的传统思想相悖，也许在农耕条件下发展的华夏文明，华夏子女永远不可能将狼作为自己的信仰，唯有龙图腾才是中国炎黄子孙的代表。狼的贪婪、凶狠、狡猾，无疑我们永远不能接受。然而我们从作者的痕迹中看到了中华龙与狼的相似之处，而唯我们的欠缺，部分狼精神的欠缺，使我们的社会发展有了局限，我们需要的是一只现代狼。需要狼的积极的精神与品质。
古语说“生于忧患，死于安乐，”不同的生存环境能够挖掘出人的不同潜能，塑造出不同的性格，性格决定人的一生，性格决定民族或种族的命运。书中的主人公们除了狼就是一群来自北京从未离开过父母的知青，被命运一夜之间放逐到了人迹罕至的`原始草原，只有依靠自己才能生存下来。最终，他们不仅活了下来而且还成长为中国转型期的社会脊梁。其实他们正是书中“狼性”和“羊性”说法的写照，他们完成了由"羊"变成"狼"的过程。新时期的我们与西方国家的差距、与日本的差距我们无需多说，我们仍旧的渴望“大唐盛世”、“贞观之治”，渴望“只识弯弓射大雕”的成吉思汗，一统江河，同样渴望清朝的康乾盛世，希望国家强盛屹立在世界之列，为了这一梦想，我想我们不该拒绝，不能拒绝狼之精神，树立自己内心真正之图腾。
这是一本描写狼的“旷世奇书”，这也是唯一描写狼的“旷世奇书”。这本书将是我们这个时代无尽的狼图腾精神盛宴！
前言《狼图腾》是一本奇书，在当代中国文学的整体格局中，是一个灿烂而奇异的存在，如果将它作为**来读，它充满了历史和传说；如果将它当作一部文化著作来读，它又充满了虚构和想象。我感谢《狼图腾》，它让我读出了深沉、豪放和忧郁的蒙古长调与草原狼幽怨、孤独、固执于亲情呼唤的情感，都令我深深折服……
读了此书后，我有些为狼感到骄傲，骄傲中又有些为狼愤愤不平。骄傲的是狼是草原保护的神。草原上有句谚语：没有狼，草原就不能生存！
说明狼是草原的主人，是维持草原生态平衡的狼。我为狼感到气愤的是，千百年来，狼对草原的恩德回报仅仅只是一些道德、诅咒和刻毒谩骂的文字，畏狼如虎、憎狼为灾。汉代文化中对狼的误解和偏见太多。我希望将来有人来读这本书，让他们看到狼的另一面。
在草原上，狼是草原人民的朋友、敌人和神。那是因为狼的狡猾和智慧，狼的军事能力和不屈不挠的性格深深打动了草原人民。狼是草原民族的兽祖、宗师、战神与楷模；狼的团队精神和家族责任感；狼的智慧、顽强和尊严；狼对蒙古铁骑的驯导和对草原的生态的保护；游牧民族千百年来对于狼的至尊崇拜；蒙古民族古老神秘的**仪式；狼的每一次侦察、布阵、伏击、奇袭的高超战术；狼对气象、地形的巧妙利用；狼的视死如归和不屈不挠；狼族中的友爱和亲情；狼与草原万物的关系；倔强可爱的小狼在失去自由后艰难的成长过程；不惜为了胜利粉身碎骨，以身殉职----无不使我感到不可思议……如果没有狼的帮助，一代天骄成吉思汗区区几十万兵又怎能打败金兵，横扫欧亚大陆呢？
我们不能不为《狼图腾》的精神而追思遥想，《狼图腾》的精神盛宴将像烈火一样永远在我心中燃烧，永不停熄！
最近几天，我阅读了《狼图腾》这本书，它使我对狼有了更深刻的认识。
这本书主要讲述了一个叫陈阵的大学生和当地牧民的故事。一开始，他们在草原上自由快乐地饲养牛羊。他们经常与草原狼搏斗以保护他们的财产。
他们恨狼，同时又敬畏它。可是后来，当狼群攻击军马后，草原的人们开始用务种方式杀狼，并且将仅存的狼驱赶到边境外，进而草上鼠害横行，草原大面积沙化。
合上这本书，我意识到狼在保护草原环境中的重要性。自然界中的每一种生物都有其存在的理由。它与我们的日落有关。文中毕利格老人说过：
“腾格里是父，草原是母，狼是杀祸草原的活物，腾格里能不护着狼吗？”狼对牧民而言是神圣的，它是腾格里（蒙语“天”）的助手。每当这时，我对狼不禁产生了敬意。
这种原来在我心中该千刀万剐的野兽，却是“环卫能手”。然而，书中的草原人却逆天而行，违背自然规律，不断残杀狼群，最终失去了美丽的草原。大自然是人类唯一的家园，我们要保护我们的“地球妈妈”和她的“子女”。
否则，人们将会成为大自然报复的对象。泥石流、洪水、干旱等灾害接踵而至，许多人死亡。这都是大自然对人类疯狂的报复。
就像文章中无尽的沙尘暴一样，它是大自然对残杀狼、破坏草原的惩罚。因此，我们应该好好照顾自己的家，不要浪费水和食物，不要捕杀野生动物，让人们在蓝天下欢笑。
同学们，让我们携起手来，给每一对翅膀新鲜的空气，给每一条鱼洁白的银波，给每一只熊猫翠绿的竹林，给每一粒种子温暖的鸟巢，把地球变成一个奇妙的仙境。
2、狼图腾读后感
一看到“狼图腾”这个名字，我就不由得心生诧异：狼在我心目中，是凶恶的代表。从小就听着”狼子野心”、“狼吞虎咽”、“狼心狗肺”等词语，狼外婆、狼和小羊的故事伴随了我们的幼年时代。
在汉语中，和狼有关的几乎都是贬低与诋毁。狼既不是英雄，又不是战士，何为“图腾”之说？
《狼图腾》为我心目中塑造了一个完全不同的狼的形象。据说狼是狗的祖先，但从来没有人把它们相提并论。狗早就温顺地躺在人们怀里了，可狼却仍然不屈不挠地在草原上疾驰。
草原上的狼，锻炼了蒙古人的体魄与品德。虽然我们的孩子不愁吃穿，但他们缺少的是狼的性格和精神。
狼的视死如归与不屈不挠，狼群中发生的件件事都使我们的心里为之一振。光是团结互助的精神，就已彻底征服了我。狼捕食虽然极为**，但也是迫不得已。
这一点，就比贪得无厌，整天醉生梦死的人不知高尚多少倍了。
狼集强悍与智慧于一身，这使它们拥有天生的军事才能和顽强的生命力。它们害怕火和人，但只有它们不害怕痛苦和死亡。
狼在恶劣环境下也能得以生存。如果中华民族早有狼性，几千年就没有屈辱的历史了。只有在狼的队伍里，才能有上万的黄继光和上万的董存瑞。
是的，狼有自己的图腾，不屈不挠的图腾，死如死！书中狼性与人性的碰撞凸显了狼图腾的伟大。
3、狼图腾读后感
二仑草原是数十万匈奴、蒙古骑兵相继牺牲的地方。在这片传说中的土地上，有信仰狼图腾的牧民。狼，它的勇敢带领着匈奴骑兵；它的智慧让蒙古冲向中国大地；狼，是匈奴人和蒙古人的良师益友。
陈阵、杨克是第一个认识“狼图腾”的汉人。狼以肉食为主，狼在捕食中，为腾格里做出了极大的贡献。它们捕捉的黄羊、沙鼠是草原大害。
黄羊和沙土鼠吃草繁殖迅速，在草原上吃草很多。草是草原的生命，草原是畜牧业的生命，畜牧业是牧民的生命。如果没有狼来抓它们，它们会吃很多草，草地就会消失。
在蒙古草原里，草原是大命，人是小命。如果草原一去不复返，沙尘连连，草原东南部的北京将遭于沙尘暴，可见狼的重要性。
狼为什么可以率领匈奴人、蒙古人西斗北争，打进华夏大地，让西方百年抬不起头来?陈阵、杨克和狼争斗了无数次，也明白了吧?狼，平时战斗时小心谨慎，报仇时却天不怕地不怕，不论什么时候都保持清醒的头脑，当上了奴隶也不会丧失自己的尊严……匈奴人、蒙古人的骑兵不也是这样的吗?
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