生活中许多事情在发生变化，我们的想法也随之发生变化，我们可以把自己的想法整理一下，进行记录。心得体会就是让我们用“心”去体会以往做过的事。栏目小编特地为您准备了一份与“少年维特之烦恼心得”相关的资料，希望您收藏本页链接以防遗忘！
有感1774年，这本书在沉闷的德国掀起了巨大的波澜，人们被那个热情、有才华、但运气不佳的小伙子给深深感动了。一时间，蓝色的燕尾服，黄色的背心和长筒靴成为年轻人的时装，甚至有些冲动的读者模仿他的自杀方式，追随自己心中的偶像离世。真的是这样吗？
为什么会这样呢？我不禁读这本书来理解年轻的维特的冲动。
从字里行间可以体会得到，《维特》故事的原型肯定借鉴穿插了作者本人不少的真实情感，而恰恰这是我最喜爱欣赏的。因为我始终坚信文学艺术作品本身就是**于生活，虽然要高于生活，但始终还是要回归生活的，因为这样的文学作品才是有血有肉的，最能让人引起共鸣的，才能深深打动读者心的。
为了维特爱上一个她不该爱上的女人，格林。我觉得非常的可惜，因为就像大家所说的，在错的时间遇上了对的人，那么很遗憾，因为你注定是痛心的，没有好结果的，尤其是那更爱的一方。有时候我忍不住想，如果他在格林菲尔德订婚前遇到了她，结果会不会有另一幕？
不幸的是，生活往往不会给你如果。其中我非常喜欢作者对维特那种情感的细腻生动的描写，相信不少人能够切身体会那种爱恋却得不到的强烈的情感。
“我已经上百次起了去搂她脖子的念头！伟大的上帝知道一个人在他面前看到这么多心爱的东西是多么的困难，但是他却不能去得到它们！伸手去拿，这原本是人类最自然的本能。
婴儿不是见到什么都抓吗？——而我呢？”这段话几乎说出多少坠入爱河的少年少女的心思呀，那种想要而又求不得的，明明就在面前却不能的那种痛苦。
就犹如多少暗恋中的女孩，在面对自己喜爱的男孩，或因自己的相貌的自卑，或因性格的内向，又或者家庭的阻挠，更可能是对方已有爱恋的人，强烈的情感快把你淹没吞噬，而你却不能说，什么都不能做，只能望着他背影痛苦挣扎，或者深夜里默默流泪暗伤。这样的痛楚心酸你能体会吗？面对别人的不理解和嘲笑，你能做什么？
就算最后下定决心放弃，却骗不了自己内心生不如死的感受，徘徊于生死边缘时的你又会作何抉择呢？
维特，维特，少年维特啊，在他身上可以看到我们的影子，他的痛苦映射着我们的苦楚，他的不幸也代表我们的悲剧。他在情感上的冷和热，性格上的强与弱，形成极大的张力，以及最后的自杀形式，都深深的震撼了我们读者的心灵。
一千个人读这本书肯定会有一千种的不同态度和想法看法，但对于谈到维特自杀的方式，大多数的人肯定马上会嚷嚷着‘这是愚蠢的，这是聪明的，这是好的，这是坏的！请问，大家究竟想要说明什么问题？你研究过维特自杀的内部情况吗？
你能确切地解释他为什么自杀，为什么一定要自杀吗？如果你研究过的话，我相信你不会作出如此草率的判断。
所以，如果我们简单地把维特解读为一个充满激情的人，就会大大削弱这部作品的历史意义。根据当时的历史大背景下，维持身上是体现了歌德的世界观、宗教观、审美观，以及他对德国新兴资产阶级的期望。维特所向往和追求的是人性的解放和自由。
因此，他的悲剧不仅是个人的悲剧，也是阶级和社会的悲剧。这绝不是简简单单的一个悲剧爱情故事，而是深刻地揭露了18世纪德国的封建统治阶级对德国普通阶级人民的压迫和摧残，人们的精神和思想都处于一种压抑的状态，苦闷的内心渴望获得解放，但是又由于自身的软弱性而普遍存在的消极、颓废情绪的生活状态。而维特就是这个时期德国的觉醒青年，他对人生和社会都有着深刻而清醒的认识，对现实的不满和憎恶让他充满了攻击性，但是斗争力量的缺乏又使他感觉力不从心，这种矛盾深深的折磨看他，让他的情绪从激愤、焦虑逐渐转变为忧郁和苦恼，直至最后感到绝望，通过结束自己生命的方式与这个丑恶腐朽的社会做了彻底的决裂。
他死不是因为爱，而是因为他不知道自己和社会的关系。
《维持》是以一种特殊的艺术方式对社会的腐败现象进行了揭示，并对造成这种社会弊病的根源进行了揭露和抨击，是整个时代的痛苦和憧憬的缩影体现。
二百多年过去了，在这信息大**的时代，在这个经济全球化的世界里，虽然我们内心关于爱情和自由的体验依然与维特曾经感受极其相似，但在这个现实社会中，我们不得不面对各种激烈的竞争和无形的生存压力，以至于无暇顾及我们自己的精神生活。爱情已成为人们无法轻易谈论的奢侈品。我们只能追求我们在文学和艺术上的梦想和希望。
因此，我想无论我们的生活离诗意和激情有多么遥远，希望我们能停下来，歇一歇，暂时排除世事的纷扰，翻开《维特》，从这部曾经风靡欧洲的**中解读出我们自己的意义来！
最近，在业余时间，我读了德国作家歌德的《少年维特之烦恼》。当我闭上眼睛，主人公维特的形象立刻浮现在我的脑海中。想到维特的故事，我不禁想了很多。我心里有太多的话要告诉这个悲伤的年轻人。
《少年维特之烦恼》讲述了一位有才华、爱自然的青年维特，他独自一人到了一个小山村谷，他沉溺于在梦幻般的自然风光钟，感到无比惬意。不久后，维特在一次聚会上遇到了一位名叫绿蒂的漂亮姑娘，并且深深地爱上了她。
但是，没有人想到绿蒂已经订婚了，她的忠诚阻止了她接受维特的爱。这无疑是对陷入热恋中的维特的沉重一击，一连串的麻烦也接踵而至，他不得不向她告别，依依不舍地离去。
歌德描述了维特的感情起伏，利用抒情和讨论生动、详细介绍了维持思想感情的变化，将他个人恋爱的不幸放在广泛的社会背景中，揭露和批评了封建等级偏见、小市民的自私保守，热情地歌颂了个性解放和自由。
读完这本书后，我很同情维特，也理解他为什么这么难过。但同时，我也明白一个真理：在生活中，我们无论什么烦恼，什么挫折，不能像维特那样选择逃避，生活的道路不是平坦的，不可能一直鸟语花香，我们不能说没有办法走下去，然后放弃。在生活中，我们无法避免挫折，只能面对。重要的是我们可以在挫折中坚持，永不放弃，直到战胜挫折。
所以我们应该勇敢地面对生活，这样的自己，才是好的自己。
“自在飞花轻似梦，无边丝雨细如愁”，窗外的雨纷纷飘落，那是蓝天贮蓄已久的烦恼，一颗挨着一颗沿着房檐倾落，为乌云解着忧愁，也拨动我的思绪。我想起了《少年维特之烦恼》：维特出生在一个较为富裕的小康家庭，从小受到良好的教育。他喜爱绘画，向往大自然。然而，即使拥有富裕的家庭与浓厚的兴趣，维特依然还是有千愁万绪。
雨渐渐大了，天空一声作响，刹那间雨点连成了线。哗的一声，大雨就像开了水阀似的铺天盖地从天空中倾泻下来。维特长大以后，看透了各个资产阶级之间的界限，也看透了现实世界的迂腐。他深深爱上绿蒂的时候，不仅感受到了幸福来敲门的美妙感，更带着一种想将现实社会的苦闷愁绪寄托到爱情上的微妙感。但是绿蒂已经订了婚约，她的忠诚使她无法背叛她的未婚夫。维特就在这段感情中不断挣扎，然而就算他逃离了那个地方，也还是逃离不了他脑海中那段深深的恋情。正如维特有对改变现状的深深渴望，但还是逃脱不了这密密麻麻如蜘蛛网状般缠绕的愁绪。
维特的愁绪倘若源自绿蒂，那么是否维特将绿蒂遗忘便可解忧消愁?人们偶尔会为了消减孤独感而找寻心灵伴侣，以求心灵上的慰藉。维特这个有自我思想的人，也无可避免地会产生一种知音难求的孤独感。他深切渴望大自然，在他的眼中大自然有着一种不可遏制的吸引力。绿蒂的一举一动都透出一种天真单纯的少女本色。当维特遇到绿蒂时，他便不可自拔了。维特就像一个陷入噩梦的人，虽然潜意识里他拼命地想清醒过来，但是社会的压力让他无法触碰。
雨还在淅淅沥沥地下着，却已不似之前那般猛烈。维特的结局是悲哀的，他最后选择了死亡去抹掉他生存时的万千烦恼。生活中的痛苦与绝望，爱情中的爱而不得，使维特选择了用自杀去无声的反抗，去控诉社会中青少年所受到的压迫与无奈，去反对现实世界中的所谓贵族的自大腐败。
雨停了，蓝天的千愁万绪已然消失，少年维特的故事也结束了，但是《少年维特之烦恼》在我思绪中的涌动却未因此而结束。当--读这本书的时候，他在思忖什么，他会思忖什么?身为新时代的少年，我们聆听-的精彩讲话，我们深入学习贯彻党的十九大精神，我们像维特一样有理想，但是我们又与维特不一样。我们热爱生命，也热爱身处的社会。
我想倘若我是维特，我会以另一种方式去生存，另一种方式去解忧。倘若在爱情中爱而不得，我愿意献上至诚的祝福;倘若周遭的环境污秽到无法改变，我愿意像莲花般出污泥而不染;倘若遇到坚不可摧的困难，我愿意享受失败后的成长。
岁月漫长，在成长道路上，每个人有每个人的烦恼，恰如维特，也似你我。但是无论是思想上，还是学习中，抑或生活上，即使身处寒冬，我也依然会使艳阳装满心田。我笃信每一条路总有出口，每一盏灯总有光亮。愿雨落不是愁，愿维特勿自扰，也愿少年勿自扰。
今年暑假，我读了《少年维特之烦恼》一书，书中写到：一个人只有在又回到原地时，才会痛心地承认自己的是真的迷路了。我辛辛苦苦地在生的原野上奔走，我以为我走的很远，我以为不久我将抵达，然而现实却把我摔回了原地。风从四面吹来，我却不知该往哪儿走。
真的，少年维特之烦恼，或许我们都曾有过。深深地爱着一个永远不可能得到的人而无法自拔，这实在是人世间莫大的悲哀，值得人们同情。不幸的是，维特又是一个感情极其丰富而又极其偏激的人，一旦爱上一个人便把整个世界给忘记了。他的心智为爱而生，也为爱而灭。在他预感又确认这份爱永远要这样痛苦下去时，他的精神彻底崩溃了，最后他平静地选择了死亡。我惊讶世间竟有如此强烈地爱。爱一个人竟可以达到如此的程度。但可怜的维特，是多么值得我们同情啊！
一个人可能在爱时变得才智超人，也可能变成世上最笨的人，这部书告诉我们，凡事都要学会冷静。
《少年维特之烦恼》诞生于18世纪的德国，并在沉闷的德国掀起了巨大的波澜。人们被这位热情、才华横溢但不幸的年轻人维特深深地打动了。他的淡薄名利的性格，他的博爱和不幸都令人难忘。
我们可以想见维特的形象：青衣黄裤，清秀而瘦弱，敏感而多情。他保持着孩子气的天性，面对这个世界时，他的心就像水一样清澈。
他重视自然真诚的感情，珍视他的“心胜于其它一切”，对如阿尔伯特般理智冷静的人非常不满。他对绿蒂的一见钟情、一往情深也正是因为她的天真无邪在举止行事中保持了一个少女可爱的自然本性。在维特心中，绿蒂是自然与美丽的化身。
他对她的爱简直达到了“忘我”的程度。
维克多是个迷人的年轻人。最吸引我的是他的生活态度。虽然后来他无法忍受情感的煎熬和绿蒂对他的拒绝给他带来的绝望，选择了结束自己的生命，这确实是不明智的消极的选择，但是，读完这本书，我们还应该看到其他的。比如，维特是一个恃才傲物的热血青年，他无法容忍身边那些愚蠢而势力的贵族，却对穷苦人的孩子投以深切的关怀之情；他主动从有前途的官场退却，不愿被肮脏的官场玷污；知道她有未婚夫，他感到非常痛苦，但他不允许自己为了满足自己的感情而伤害她。
他的情感冷热，性格强弱，形成了极大的张力，令人震惊。
首先，我想表达我对维特之爱的看法。在维特看来，爱情不仅是人生幸福的源泉，而且是人类和谐与美的象征，所以维特甘愿为爱情而献身，是为了捍卫爱的真诚和美丽。他想做几个高尚的人，愿意为自己的鲜血牺牲，用自己的死来激励朋友的生命。
在日记中，6月16日对维特来说，是人生中最难忘的一天，在这天，他遇到了那个令他痴迷一生的美丽女孩绿蒂。在她见到她的那一刻，维特被深深地吸引了。她的整个灵魂仍停留在她的外表、声音和行为上。这还只是绿蒂的外在对维特的吸引，在马车上，绿蒂对文学的见解显出了她内在的魅力，她独特的看法让维特产生了共鸣。
尤其是她说的那句“我最喜爱的作家应该是这样的：在他的作品中重新找到我的世界，他作品中描写的事情就像发生在我周围一般，并要觉得他的故事亲切有趣，宛如自己家里的生活，它虽然不是天堂，可是总的来说却是一个无法言表的幸福源泉”。她的意见不仅打动了维特，而且我也非常赞同她。
读书的过程是一个升华灵魂的过程，在作品中能看到自己生活的影子，并从作者的人生态度中学到一些好的东西，这无疑是阅读的一大乐事。热情又文雅的绿蒂简直就像是一个完美的女神，她深深地扎根在维特的心理，给他带来无可抑制的甜蜜，同时也带来了思念的煎熬和最后的绝望。维特对绿蒂的爱是热辣而浪漫的，但正是这种甜蜜的爱结出了悲剧的果实。
维特在绿蒂身边感受到了最纯洁的生命的欢乐，体验了人生的一切幸福。他想到人有闯荡世界、搞出新发现，以及遨游四方等种种欲望，也想过有人由于有了内心的本能冲动，于是便心甘情愿地局限在狭小的天地里，按习惯行事，对周围的事物也不再操那份闲心。此时的维特由于爱情，心甘情愿的把自己交给风景美丽的瓦尔海姆，那里有他思念的人儿，有他的快乐。
尽管最终维特绝望地自杀了，但谁也不能否认他拥有世界上最美丽、最浪漫、最纯洁的爱情。
其次，我想说的是维特心性。他喜欢纯净美丽的大自然，对闲暇温馨的生活充满爱。当周围的美丽山谷云雾腾飞，凌空骄阳静挂森林顶上，只有几缕阳光悄悄地照进密林深处时，他躺在流溪旁边的草丛中，贴地仔细**那千姿百态的小草，看在草茎之间蜂拥着的小生物，仿佛自己的心旁有无数神秘莫测的小虫。
“我感到全能的上帝的存在，是他按照自己的形象创造了我们，我也感受到博爱的上帝的气息，是他载着我们在永恒的欢乐中翱翔并在维护我们。”我被这种纯洁的情感打动了，读到这里，我想象着自己身处一片茂林里，植物的清香伴随着湿润扑面而来，身与自然仿佛融为一体，此时此刻，世界消失在这茂林里，只余下自己的灵魂和自然共同呼吸。只有心底纯良的人才能深刻的体会到这种快乐，我在维特身上找到了自己的影子，我们都是那么向往陶渊明的境界。
“我想穿着这套衣服入殓，绿蒂，你接触过这套衣服，并使它变得神圣了；这事我也求了你父亲。我的灵魂将飘荡在灵柩上。请别让人翻我的衣服口袋。
这个粉红色的蝴蝶结，就是我第一次在你的弟妹中看到你时，你戴在胸前的那个蝴蝶结–哦，请吻他们一千次，并把他们这位不幸的朋友的遭遇告诉他们。这些可爱的小家伙！他们都围着我呢。
呵，我已经紧紧地同你联结在一起了！我对你是一见钟情！–让这个蝴蝶结和我同葬吧。
这是我生日那天你送给我的！我多么贪婪地接受了这一切！哦，我没想到这条路会把我引到这里来！
–你要镇静！我求你，要镇静！枪里装着子弹——钟敲十二点了！
就这么着吧！–绿蒂！绿蒂！
永别了！永别了！”维特死前的心声，满满的都是绿蒂，他的生命在枪声中终结，在理性的藩篱面前维特的内心才会产生如此复杂的纠葛和深沉的痛苦。
他徘徊在现实和绿蒂之间，却终究找不到情人，这让维特更加疯狂。最终他还是失去了绿蒂维特全部的人生希望、青春的热情、生活的勇气都被一道摧毁从而只得以极端的方式——自杀来表露对现实的反抗。席勒深入分析了维特的悲剧，他说：
“一个人物以热烈的感情拥抱一个理想并且逃避现实以便追求非现实的无限；他不断地在他之外寻找他在自己本性中总是破坏的东西；他觉得自己的梦想是唯一真实的东西，自己的经历只是一种永久的束缚；他将自己的存在视为a锁，应将其分解以深入绝对现实。”
歌德描写了维特跌宕起伏的感情波澜，在抒情和议论中真切、详尽地展示了维持思想感情的变化，将他个人恋爱的不幸放置在广泛的社会背景中，对封建的等级偏见、小市民的自私与守旧等观念作了揭露和批评，热情地宣扬了个性解放和感情自由。看完了这本书后，我很同情维特，也很理解他为何如此烦恼。但同时，我也懂得了一个道理：
在生活中，我们无论遇到了什么烦恼，什么挫折，都不能像维特一样选择逃避，人生的道路不可能都是平地，不可能都布满鸟语花香，我们绝不能跌一跤就说没路好走，就放弃.生活中，我们无法回避挫折，只能面对。重要的是在挫折中能坚持到底，永不言弃，直至击败挫折。
还记得刘翔永不放弃的速度，中国女排永不放弃的顽强，爱迪生永不放弃的勇气吗？他们有一个共同的特点，就是坚信挫折是人生的考验。这一切告诉我们，永不放弃是一种品格，也是一种不屈不挠的精神。永不放弃的人总会赢。
永不放弃的人永远看到希望；但轻易放弃的人，等着自己的结果却绝望了。永不放弃的人总是乐观、安逸；那些轻易放弃的人是烦恼的，整天生活在痛苦和悲观中。永不放弃的人常常享受胜利和成功的喜悦；而轻易放弃的人，失败总是他心中无法抹去的阴影。
其实，死亡不能解决一切，它能给更多人留下痛苦。只有努力克服生活中遇到的挫折和失败，我们的生活才有意义和价值。即使我们最终没有成功，至少我们已经努力奋斗了！
努力，并不一定成功；但放弃，则一定会失败。坚持就是胜利，在最后一秒还未到来之前，结果永远是未知的，所以在困难面前我们应选择坚持奋斗，永不言弃，努力向成功的彼岸进发。
篇幅不长，情节也并不复杂曲折，主要角色只有维特和绿蒂两个人，全书以主人翁维特不幸的恋爱经历和在社会上处处遇到挫折这根线索连起来，构成部完整的小说。
它的情节是这样的：维特是个能诗善画，热爱自然的青年，他在个繁花盛开的春天来到个僻静的山村。青山幽谷，晨曦暮霭，村童幼女，无不引起他的兴趣，他面对自然美景，吟诗绘画，怡然自得，流连忘返。这时，他的心境是平静的，但是这种平静的心静并没有保多久。在次舞会上，他认识了位年轻活泼的姑娘绿蒂，对他见倾心，以后他常到她的家里去，和她在起，他觉得好似到了天堂样。科室绿蒂已经订婚，她忠实于订婚时的盟誓，不能把爱情献给维特，维特失望极了。他尝到了恋爱的苦药，欢乐变成了烦恼，他只得告别了绿蒂，告别了这难忘的山村。
过后，他进了个公馆当秘书，但是官场上的腐朽，虚伪、倾轧、嫉妒，使他忍受不了，在多次碰壁后，他离开这腐朽的社会，回到原先的山村。那儿景物依旧，但人事全非，绿蒂已经结婚了，善良的村民个个惨遭不幸。他既憎恶腐朽的社会，渴望的爱情又成为泡影，使他受不了连串的打击，在隆粳的季节里，他唱着奥西恩的悲歌，留下令人不忍卒读的遗书，用墙抢结束了自己的生命。
这部小说表现了知识分子对封建道德，等级观念反抗和个性解放的要求。
终于读完了歌德的《少年维特之烦恼》，战线拉得真的得很长，由于我的感情经受不住这样的跌宕，越到后面，越觉得心情压抑而痛苦。似乎我就是维特的朋友威廉，这就是给我的信，而我就这样眼看着一个朋友的生命消逝，而无能为力。
很多读了《少年维特之烦恼》的人都觉得维特是个疯子，无论是对生活、对爱情，还是对死亡。然而我，爱维特，崇拜他的人格和情操，还有他诗一样的气质。越是爱他，越是痛心!就是这样，人要是不那么死心眼、不那么执着地去追忆往昔的不幸，而是更多地考虑如何对现时处境泰然处之，那么人的苦楚就会小得多，维特也不会死。人们往往因为执着而苦恼，最令人苦恼的是得不到又放不下的爱情。
维特是那么的充满艺术气质，他热爱大自然，只有置身于美丽的大自然中，他才会觉得他的灵魂充满奇妙的欢乐，感到温馨和幸福。他也爱书籍，可是远比不上他对自然的爱。他觉得惟有自然才是无穷丰富的，惟有自然才能造就伟大的艺术家。他爱孩子，在孩子身上他能感受到天真无邪，似乎能远离现实生活中的尔虞我诈。只有在自然中，在与孩子一起时，他才是快乐的，我感受得到他的快乐，并渴望他永远快乐下去。
《少年维特之烦恼》的作者是伟大的诗人歌德，虽然这本书在一定程度上促进了浪漫派运动的发展。但歌德却说：古典的是健康的，浪漫的是病态的。这本书讲述了年轻的维特因得不到心爱的绿蒂，最后抑郁的自杀里，故事很简单，但却有无限的艺术的魅力。
故事讲述的是少年维特离开家人来到乡下，他非常热爱大自然。“我幸福极了。我简直完全沉湎于安静的生活之中”。他每天和老百姓打交道，他喜欢他们。同时又同情他们。“不知道他们从何处来，到何处去，也不知道按照真正的目的办事，同样为了糊口而奔波，受鞭子的支配”。然后，他遇到绿蒂，他坐在一群孩子中间，亲切的给他们分面包，他们一起去舞会，一路上，他们谈论着书籍、文学、诗歌，维特将自己不吐不快的话统统告诉了绿蒂，完全沉醉在她言辞的精辟的底蕴之中，之后，维特便经常拜访绿蒂家，日子过得真幸福，简直可以同上帝留给那些圣徒的相媲美。
绿蒂的未婚夫阿尔贝特回来了，维特感觉无论在哪方面阿尔贝特都比他优秀。阿尔贝特对威特很友好，但维特却感觉心被撕裂了。维特嘲笑自己的可怜，他离开了绿蒂一段时间，去了公馆工作，在那里他得到公爵的赏识，却遭受上层人物的藐视，维特不喜欢他们。“聚集在此地的那些令人讨厌的人，表面的光彩掩盖着他们的精神贫乏和空虚无聊”。他回到绿蒂身边，依然沉浸在痛苦中，他为绿蒂念莪相的诗，失声痛哭起来。最后，在听完绿蒂弹奏一支天籁甜美的老曲子后，回到家里自杀了。“我甘愿这样做，我必须这样做!啊，我下定决心感到多么痛快。”
全书都是以书信、日记的形式，内容上讽刺了愚昧势利的贵簇，同情穷苦人的孩子，也有对生命、自杀以及困难的思考，很多语句发人深省。一直认为自杀是很懦弱的行为，而维特的死让我想起他与阿尔贝特的争论，阿尔贝特说“比起顽强地忍受痛苦生活的煎熬，死当然要轻松很多，”维特说“这里的问题不在于它是软弱还是坚强，而在于他能不能经受得住自己痛苦的极限。”
我喜欢那些争论、那些思考，维特的想法似乎让很多事情变得清晰，许多关于困难、幸福的理论，也让我豁然开朗。这是一本很有哲理和艺术价值的书籍。
再没一个人可以像歌德那样，把人类最美好的情感刻画的如此细腻，如此扣人心弦。-----题记
这部小说没有什么引人入胜的故事，正如歌德本人所说:“我描写了一个有着深沉细腻情感和真正观察力的年轻人，特别是被一种无止境的爱情所粉碎，用一颗弹丸射入自己的脑袋。”这段极具概括性的话句将整篇文章的脉络描述清晰，却不能描述出这本书带给我的震惊.
“有一种奇妙的欢畅填满我的整个心灵，宛如我正一心一意享受着这甜蜜的春晨……环抱我的可爱山谷雾气蒸腾，天上红日滞留在我的森林的表层，照不透它的浓荫，只有几道光线偷偷潜入表层下的圣地，这时我躺在淙淙流淌的小溪旁高高的草丛中，更贴近地观察泥土中千差万别的小草，我的心更贴近地感觉到草茎间小世间的熙熙攘攘，还有小蚊子和小虫子千千万万难言其妙的形状......”啊，这是怎样敏感的心，才能写出这般美妙的情景，山雾，红日，浓荫，小溪，草丛还有小虫子，小蚊子，在我的脑海里一一闪现，并拼凑成一幅安谧美丽的风景画，一个有着如此敏感的心的少年，不难想象，当爱情的种子在他心底萌发时是多么的美好缠绵
与绿蒂的想试试那么的美好，它外貌美好，身穿一朴素的白裙，袖子和胸前都饰有浅红色蝴蝶结，她含着笑，亲切地给周围的孩子切面包，这一切都是维特着迷。维特说:“交谈时，她的黑眼睛给我怎样的享受呀！生动活泼的嘴唇，清新活泼的脸颊又怎样地勾住了我整个的灵魂呀！我，完全沉浸着她的谈话精彩的含义里，却往往听而不闻她用以达意的词语。”“这毫不避违的赞美没有丝毫的做作，是如此自然美好！然而，当美好的思慕之情遭受挫折时，维特所出的痛苦与不理性又让我感到如同身受。”人人都会错吧天望当希望，都会在深切期待中受骗。多么痛心的话语，让我再一次烦维特之烦，恼维特之恼，痛维特之痛。
如果说歌德是“言情小说”的创始人，这一点都不文章中细腻的情感描写让我叹服。然而，若只把《少年维特之烦恼》定为“言情小说，”则优先的粗俗。海涅曾说过：“世界想知道自己是什么样子，于是创造了歌德。所以这不仅是一本情感丰富的小说，同时也是一部富有哲理的书籍。
维特在与绿蒂，与啊尔贝特的谈话中所表现的思想无一不是对社会丑恶的批判，对美好的追求，现实的鄙俗使他只有在大自然的领略中，在与天真儿童的交往中，在阅读荷马的作品中得到慰籍。然而，正是这种不同常人的情感使得维特在伤痛过候选择轻声。
这本小说除了细致的情感和对人生感悟带给我一以震惊，同时，它的语言运用也同样的让我思考，它细致的情感描写不用再多说，其中他引用了大量《圣经》中具有譬喻的名词，语句《圣经》是西方独特文化的载体。是每个家庭所必知的，同样《论语》，等也是我们几千年文化的积淀，在古代也是每个学者所必须掌握的，然而到了今天，西方人仍然将他们所特有的文化传承，融合在生活中，而我们哪？都快将其忘完了，更不要说，引用其中的句子，作为譬喻了。
总之，《少年维特之烦恼》带给我很多思考，当然，我也会思考如果用一天我如同维特一烦恼，那该怎么办?
断断续续读了一段时间，看完了这本书。这本书文笔优美，描述的风景美丽醉人，但主人公维特却爱而不得，最终为了成全自己的爱人而结束了自己的生命。可以说风景有多美，衬托着忧伤就更大。
没有处在主人公的位置上，子非鱼焉知鱼之乐，那再怎样设身处地其实都无法更加透彻地去理解主人公的心情，对于他选择自杀，我们无法去谴责或者赞扬。但是于我自身来说，世界上美好的事情有很多，爱情固然重要，但也不是世间唯一的美好。更何况如果自己喜欢的人已有爱人，那么无论从何种角度来说，都是该敬而远之的。虽说人人都有追爱的权利，但那前提是不要伤害别人。这就不得不说某些狗血言情剧，明明是破坏人家感情的小三，最后却被美化为勇敢地追求爱情，大吹真爱无罪，那么谁来补偿那个无辜的被夺走爱人的人呢，你们勇敢追求真爱，那么难道他或者她就错了嘛，要知道天道好轮回，如果某天你们处在她的位置上，那可一定要记得真爱无罪喔。
同时感觉这本书可能不太适合给青少年看，他们的感情尚不成熟，正处于青春懵懂的时期，自然而然会憧憬美好的爱情，这是无可厚非的，应当对于他们进行正确的引导。但是如果都像维特一样因为爱而不得，或者人生的失意而选择轻生，那么生命中那些其他的美好，他们都将无缘再见证，这是多大的遗憾啊。人生本就充满了挫折与失意，爱憎会、恨别离、求不得，这都是生活的酸甜苦辣，诗人赋予孩子多情的诗词，让他们体验热烈的情感，那么家长就该教给孩子面对挫折与失败的勇敢。
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