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14秋2班罗帷帼
《亲爱的安德烈》是在暑假期间虞老师推荐我看的一本书，是由作者龙应台和她的儿子安德烈三年互通36封书信而改编成的书。对于这本书我有种相见恨晚的感觉。如果早点阅读《亲爱的安德烈》我想我会更懂得妈妈的不容易和两代人之间的距离到底是什么。
信中内容包括母子文化思想、民主政治、独立宣言、生活等。
龙应台离开德国工作，回到台北工作。安德烈在德国上学。她一经离开四年了。为了更好地了解安德烈，她强烈要求在安德烈同意下与安德烈交换信件，历是三年。在来来回回36封书信中，母子会因为一个问题有不同的见解，安德烈会很深刻的去思索问题的根源，也许这就是东西方文化不同的差异。
东方人习惯集体思维模式，西方人则习惯个人思维模式，西方人在这种个人思维模式下越来越独立和自尊，而我们却随波逐流。安德烈无论是在学习上还是在生活中碰到的一些问题都会和母亲交流，而母亲给予他更多的帮助是鼓励和耐心的教导。
最可贵的是，龙应台和安德烈并没有因为年龄的差距、距离的遥远、不同的思维模式而让代沟越拓越宽，更多的是在书信中母子彼此间坦诚交流，相互了解和包容，龙应台由此进入了一个十八岁少年内心的情感世界，而安德烈也第一次真正的认识了自己的母亲。龙应台说：“我们是两代人，相隔30年。
我们也是两个人，被东西方文化分开。我们原来也可能在他十八岁那年，就像水上浮萍一样各自荡开，从此天涯淡泊，但是我们做了不同的尝试，我努力了，他也回报以同等的努力。我遇到了我生命中的第一个18岁，他也第一次遇到了他的母亲！
"书中的第28封信"给河马刷牙"中龙应台给安德烈上了一堂人生中很重要的课，她对安德烈说："对我最重要的，安德烈，不是你有否成就，而是你是否快乐。假定说，横在你眼前的选择，是到华尔街做银行经理或到动物园里做照顾狮子、河马的管理员，而你是一个喜欢动物研究的人，我就完全不认为银行经理比较有成就感，或者狮子、河马的管理员"平庸".
每天为钱的数字起伏而紧张斗争，很可能不如每天给大象洗澡，给河马刷牙。你的工作对你很有意义。你的工作不会绑架你，是你成为工作的俘虏。如果你被允许体验生活，你会很快乐。至于金钱和名望，**是幸福的核心要素吗？
“是的，我们总是追逐金钱和名誉，树立错误的职业观，**远瞩。我不明白“工作”的真正含义。我认为最有意义的工作就是让你快乐！
读《亲爱的安德烈》给我很深的感触，尤其是在信中龙应台对安德烈的教导和鼓励，我不禁也会想起妈妈对我平日里的教导和鼓励，妈妈总是告诉我"无论身在何处，遇到什么样的事情，你最需要的是坚强，乐观的面对生活！“所以每当我在学习和生活中遇到困难，我都会乐观地面对，因为我的生活中总会有意想不到的温暖！同时，我也明白，父母和孩子应该多沟通而不是放纵。
就如同安德烈对母亲说的："妈妈，您跟我说话的语气跟方式，还是把我当十四岁的小孩看待，您完全无法理解我是一个二十岁的**。你给了我足够的自由，是的，但你知道吗？
您一边给，一边觉得那是您的"授予"或"施予",您并不觉得那是我本来天生的权利！对，这就是您的心态啊。
“我们的通信，仿佛黑夜海上的旗语，被其他漂流不安，寻找港湾的船只看见了。”
《亲爱的安德烈》这本书，其实就是龙应台和她的儿子安德烈之间的三十多封信的合集。安德烈14岁时，龙应台离开欧洲前往台北。等她卸任回到儿子身边，安德烈已是一个十八岁的小伙子，坐在桌子的另一边，有一点“冷”地看着妈妈。
龙应台觉得与儿子之间有了一座无形的墙：“我可爱的安德烈**去了？”她感到：
儿子“爱”她，但并不“喜欢”她。爱，不等于喜欢；爱，不等于认识。爱情，其实是很多不喜欢、不知道、不交流的借口。
因为有爱，所以正常的沟通仿佛可以不必了。儿子成长了，本来就和母亲渐行渐远，他有他的思考，有他对这个世界的抱负，有他的朋友圈——那是任何父母都无法跨越进去的圈子。于是，和家人之间的感情也就渐渐平淡。
他们是两代人，相隔30年；他们也是两个人，中间有东西方文化。龙应台惊慌失措。她不知道如何掌握她和儿子之间的关系。于是，她邀请儿子安德烈以通信方式与她合写一个专栏，一方面她可以透过书信来了解儿子的想法、内心到底在做什么打算，以及为人母亲最渴求知道的——过的好还是不好？
龙应台觉得失去小男孩安没关系，但她一定认识大学生安德烈。36封信就是这样写出来的。
如此不同的两代人进行对话，他们讨论的话题涉及面很广，比如：族群问题和身份认同、政治运动和政治人物、民主自由和个体权利、价值取向和职业规划、流行文化和艺术鉴赏、生活习惯、个性发展、衰老、死亡以及恋爱问题等等，母子俩都在思考、解剖，贯穿其中的是坦诚和爱。
这本书给我印象最深的是龙应台对安德烈生平的记述。生活，其实就像一条从广阔平原通向森林的路。在平原上，同伴可以一起散步，快乐地向前推和向后推，互相帮助；一旦进入森林，草和荆棘便挡住了路，清醒感发生了变化，每各人都专注于自己的路，寻找自己的方向。
那推推挤挤同唱同乐的群体情感，那无忧无虑无猜无忌的同僚深情，在人的一生中叶只有少年期有。离开这段纯洁而明亮的阶段，路其实愈走愈孤独。你将被家庭羁绊，被责任**，被自己的野心套牢，被人生的复杂和矛盾压抑，你往丛林深处走去，愈走愈深，不复再有阳光似的伙伴。
到了熟透的年龄，及时在群众的怀抱中你都可能觉得寂寞无比。
龙应台的信中也透露出中西文化的巨大差异。从安德烈的信中，我看到了中西方在教育、意识等诸多方面的差异。比如，他们善于理性思考，而我们强调情感表达。他们会积极参与和干预现实，我们更是袖手旁观。
18岁的安德烈和他朋友讨论的内容在我们看来是不用讨论的，没什么要讨论或者讨论不出什么，我们受到的教育是接受，而不是思考，我们不会思考，也不会想去思考。我们依靠长辈和领袖，我们相信权威，我们跟随群众，重视他们。就香港选举时间表出台问题，安德烈置疑香港游行人数的少，在他看来，争取小小的本该有的权利，为什么不发出声音呢？
龙应台呼吁民主。她在队伍里。
当然，在一些问题上，安德烈和我们有同样的担忧和担忧。“妈，你要清楚接受一个事实，你有一个极其平庸的儿子。我几乎可以肯定这不可能有你的成就。你会失望吗？
”龙应台说：“我也要求你读书用功，不是因为要你和别人比成就，而是因为，我希望你将来会拥有选择的权利，选择有意义、有时间的工作，而不是被迫谋生。你的工作是你觉得有意义的，你的工作不绑架你是你成为工作的俘虏，容许你去体验生活，你就比较可能是快乐的。
”其实哪个母亲不是这么想的，人人都说母亲都是望子成龙，望女成凤。可是其实打心里，每一对父母，想要的，只不过是儿女能够健健康康成长，快快乐乐生活。事业有多成功，父母反而没那么在乎。
龙应台和她18岁的儿子安德烈写了30多封信，努力弥合两代人之间的代沟。而龙应台和安德烈之间，更多的是一种相濡以沫，对于理性，对于文明正义，对于教养的理直气壮，超越母子的辈分关系。
独立：我在网上认识个丹麦姑娘，大二的时候，她选择从哥本哈根大学到纽约大学交换一年，之后，她又一个人到蒙特利尔游学一年。欧洲青年没有任何畏惧，背起背包千里闯荡的劲儿在这个姑娘身上也是尽显无遗。
当她告诉我个国的福利、公平和正义时，她的自信来自于她在大学的旅行。至于我，窝在离家不远的城市上学，我通常窝在宿舍做女佣。暑假和寒假回家只是闲在家里，偶尔和朋友出去小聚一下。
我对独立的理解很狭隘。我相信独立意味着离开父母，独自生活，独自做一切。但我忽略了，“独立”有更深层次的意义。今年端午节，我一个在苏州上大学的同学来南京和我玩。
她是一个爱玩的女孩子，这种“爱玩”跟这个丹麦姑娘是同样的。她经常独自旅行，去过许多地方。她对我说：
“南京这么大的城市，有许多没见过的东西，不认识的人。为什么要在小地方筑巢，做井底的青蛙？”那时，我心中的对世界的好奇，对“外界”的向往把我一下子打倒了。
我觉得我还是非常幼稚，心智还停留在少年时期。独立是不依靠别人去做某事，而我却要依靠朋友才能明白这些道理，需要依靠心中的懦弱过活，i’m better than this! 这不是我，这不是想要的我。
我会试着独立！
平等：林语堂先生认为中国人总是鄙视年轻人和他们的热情。但朗姆没有。她要求安德烈自己做出选择，并对此负责。
她不喜欢香烟的味道，更不喜欢她的儿子。可是当安德烈在她面前点燃香烟，吐出青雾的时候，她做的不是像一般大人一样训斥甚至夺去安德烈嘴里的香烟，而是对自己说：mm请记住，你面前坐着一个**，你就得对他像对待天下所有其他**一样。
龙应台只是对儿子说：“请尊重共处一室的人，不要在室内抽烟。”她希望真正地了解安德烈和菲力普的内心。
这便是平等。不要说我们的父母对我们不公平。事实上，我们对他们不公平。当我的父母看到我不高兴问我时，我总是保持一张直面的脸，以为他们不会理解我，并粗暴地拒绝了他们。
所以啊，平等也是互相的。
最让我印象深刻的是龙应台对儿子的期待和爱。天下父母都望子成龙，期盼孩子未来有个好的前途。我妈妈也是。虽然我有时对我妈妈不耐烦和生气，但她会一如既往地对我好。
作为一个女性，妈妈远不如龙应台，我羡慕安德烈能有一个见多识广名满天下的妈妈，更羡慕他们能有这样彼此心灵相通的交流。妈妈对我，依旧像对一个孩子一样，但我也庆幸，自己能够独占妈妈的爱，她不会为了一个历史拐点的纠结暂时忘记我的存在。龙应台说安德烈爱她，但不一定喜欢她。
而我呢，爱我的妈妈，同时也喜欢她，虽然我和安德烈一样，嘴上从来不会说。
这本书的写作背景是：安德烈14岁时，龙应台离开欧洲到台北工作。等她卸任回到儿子身边,安德烈已是一个十八岁的小伙子，坐在桌子的另一边，有一点“冷”地看着妈妈。
她觉得与儿子之间有了一座无形的墙：“我可爱的安德烈**去了”她感到：儿子“爱”她，但并不“喜欢”她。
他们是两代人，相隔30年，也是两个人，中间有东西方文化。失去小男孩安没关系，但她一定认识大学生安德烈。所以母子俩花了三年时间互相沟通。
就这样，他们以文字的方式进入彼此的生活、世界和灵魂。龙应台“认识了人生里第一个十八岁的人”，安德烈“也第一次认识了自己的母亲”。
该书所包含到的内容可谓包罗万象，大到严肃的人生观、价值观，小到微不足道的生活细节，里面涉及到政治内容和文化内容也让人收获颇多。但我更感动于的是这对母子之间为拉近彼此关系、消除隔阂而做出的探索和努力，以及在此过程中体现出来的理解和包容。应该说，父母爱女人是毋庸置疑的，但这种爱的结果却大相径庭。
所以，爱，学会爱，这可能是每个父母都需要学习的课程。
西方有句谚语：通往地狱的道路有时是由善意铺就的。为什么良好的意图有时会带来令人失望的结果呢可能有人会归之于“社会”、“政策”、“时代”甚至“孩子本人”等因素上，可我觉得，最主要是你没有找到爱的方法。
孩子到底需要什么样的爱，父母又该如何去爱，这本书给了我们很好的答案。
首先，我们应该承认儿童是独立的个体。安德烈对母亲说：“我不是你可爱的安安了，我是我。
”我相当欣赏这句话。孩子是一个独立的个体，不属于任何人。可现实是怎样的呢书中的一个例子很有意思：
龙应台的小儿子菲力普说：“妈妈，你的华人朋友要问我什么问题时，我就站在那里，可是他们的眼睛是看着你的，并向你提问。”比如：
他几岁他会说中文吗他读几年级龙应台大受震撼，从此以后，即使站在朋友身边的孩子只有酱油瓶子那么高，她也会弯下腰去和他说话。在现实生活中，我们为孩子代言的程度可能远不止如此，孩子的爱好、学习甚至工作、情感我们是不是也帮他做出了决定，并自认为是为孩子好当孩子反抗时我们是不是大发雷霆呵斥他的不听话不懂事孩子也许需要引导，但决不是粗暴的干涉。
其次，要给孩子足够的信任和肯定。人是很容易受到暗示的，如果一个人总被别人暗示为品行端正，善良友爱，他就会在这种氛围里渐渐生发出自我肯定意识，他的品行就会向健康的方向发展;如果一个人总被暗示为有某个问题，他就会在这方面不断地自我否定，向坏的方向滑去。有这么一个寓言故事：
苏东坡在跟佛印交谈时，问大师，你看我坐姿如何佛印说我看你的坐姿像佛祖。苏东坡故意说**的坐姿像牛粪。佛印听了只微微一笑。
苏小妺听闻后说，哥哥你输得太惨了，佛印大师心中有如来，所以看你像佛祖，你心中只是一团牛粪，所以看别人也是一团牛粪。由此可见，父母只有以健康的态度对待孩子，才能使孩子身心健康成长。
再则，我们要有包容心和理解力。安德烈在书中写到：“母亲的穿衣哲学和父亲的宗教美学都不是我的调调，但我还可以欣赏。
我想去博物馆看雕塑展，我不讨厌60年代的老歌。那么你为什么不试试进入我的现代、我的网络、我的世界呢”是啊，我们为什么不能让自己也成为孩子，去试着理解孩子的乐趣、感受孩子的忧愁、包容孩子的宣泄呢力的作用是相互的，当家长真正理解孩子时，孩子一定更能体会家长的用心和关爱。
这孩子是块玉。我希望每一位家长都能找到合适的方法，用爱把它刻成一幅美丽的作品。最后，我想送给大家一首陶行知先生的诗：人人都说小孩小，小孩人小心不小，你若以为小孩小，你比小孩还要小。
读后感读后感读后感xx
在这个暑假，我读了《亲爱的安德烈》一书，这本书以写信的形式写出了母亲(龙应台)与他的儿子安德烈的故事。
这本书使我非常震惊。龙应台生下儿子安德烈后，就把他送到德国接受德国教育。他妈妈因为很多事情回家了。不久，龙应台开始给安德烈写信，并要求安德烈回信，去讲述自己一天所发生的事与感想，没想到安德烈竟然坚持了下来，完成了35封信，加上龙应台的信共70封著成此书。
母亲总是母亲。不管她的孩子多大，她只把他当作自己的孩子。我认为母亲和孩子通常应该多交流，这样母亲才能了解孩子的想法并避免代沟。
母亲是伟大的，当你要求母亲给自己买一包薯片或路边小贩卖的食品时，母亲也很想给你买，让你尝尝这些美味，但这些食品都对身体没有好处，有的甚至有添加剂，对你的身体不好，所以，你一定要体谅自己的母亲。只有她才是世界上最爱你的人！
读我亲爱的安德烈的暑期阅读经历
今年暑假在妈妈的推荐下，我选择了龙应台的人生三书——《孩子你慢慢来》、《亲爱的安德烈》和《目送》来阅读，其中令我感触最深的是《亲爱的安德烈》这本书。
《亲爱的安德烈》是台湾著名作家龙应台和她的儿子安德烈两个人之间的36封家书。我和妈妈一起仔细地读了这本书。看完这本书，我们还互相交流了感情，让对方更多地了解了对方的想法。就如同龙应台所说的：
“我认识了人生里第一个十八岁的人，他也第一次认识了自己的母亲。”读了这本书，我第一次站在妈妈的角度理解了妈妈的良苦用心，妈妈也开始站在我的立场上认识了我的世界。
“对我最重要的，安德烈，不是你是否有成就，而是你是否快乐。”这句话是龙应台写给她儿子的，我跑去厨房问正在做饭的妈妈：“如果我以后没有你们所期望的那么优秀，没有考上理想的高中，理想的大学，长大后也没有找到合适的工作，过着平庸的生活，你们会不会对我很失望，很讨厌我?
”妈妈听了我的话之后很惊讶，放下了手的活，耐心地对我说：“孩子，你是我们的女儿，无论以后你选择了哪条路，我们都会支持你。你不用与别人比，而是应该与自己较量，不管你是否有成就，只要你尽了最大的努力去拼搏了去争取了，超越了自己，你也就会无怨无悔了，我们就会很开心，失望可能会有一些，但你永远都会是父母的宝贝父母的骄傲啊!
”爸爸妈妈才是世界上最懂自己、最爱自己的人啊!其实妈妈说的话与大作家龙应台所写的又有什么区别呢?
“‘平庸’是跟别人比，心灵的安适是跟自己比。我们最终极的负责对象，安德烈，千山万水走到最后，还是‘自己’二字。因此，你当然更没有理由去跟你的上一代比，或者为了符合上一代对你的想象而活。
”读到这里，我似乎更加理解了妈妈的内心。
在读这本书之前，我也经常与妈妈谈心，但经常不欢而散，总是聊两句就吵了起来，因为妈妈总是不自觉地把话题转向了学习或中考，我听多了就很不耐烦，就与妈妈争辩，妈妈的脾气也很急躁，所以我干脆就不聊了，然后谁也不理谁。其实我也能理解妈妈，因为父母的急躁也是由现在的社会风气决定的，爸爸曾给我说过：“其实不是我们想逼你，而是现在的社会就是如此。
如果你不学习，而别人在学，你就会在这场竞争中被别人淘汰，被这个社会抛弃，将来你就不会有好的工作，爸爸妈妈陪不了你一辈子，如果有一天，父母离开了你，我们只是希望你能有一技之长，不需要依赖任何人，靠自己的能力，快乐的生活下去。”同样的，我也在这本书中找到了类似的一段话：“我也要求你读书用功，不是因为我要你跟别人比成就，而是因为，我希望你将来会拥有选择的权利，选择有意义、有时间的工作，而不是被迫谋生。
”真的是可怜天下父母心啊!在读完这本书以后，我和妈妈心平气和的进行了一次心灵沟通，我发现妈妈的观点，几乎和龙应台的观点如出一辙，通过龙应台写给安德烈的信，我第一次如此深刻的理解了父母的一片苦心。妈妈也向我道了歉，检讨了自己，因为她通过安德烈写给龙应台的回信，第一次进入了我的世界，原谅了我的叛逆。
我又带着一颗感恩的心，重温了这本《亲爱的安德烈》，也正是这本心灵鸡汤般的家书，让我和妈妈又一次认识了彼此!
读亲爱的安德烈有感作文
在我的阅读经验中，龙应台是一个很热门的名字。记得上世纪80年代末，我接触到龙应台的杂文集，即被“龙旋风”犀利深刻、颇具独立性、充满民主权利意识的文字深深折服，十分认同她被誉为思想界不让须眉的铁骨金刚、女斗士。
《亲爱的安德烈》是龙应台与安德烈的母子书信集，书中收录了她与长子安德烈的36封往来书信。母子俩以通信的方式进入了对方的世界，龙应台认识了“人生里第一个十八岁的人”，安德烈“也第一次认识了自己的母亲”。
相信更多的读者被龙应台的话所感动。她是一个温情的母亲，用所有母亲都具备的关爱来关心儿子的饮食起居，譬如叮嘱儿子不要在踢球之后吹冷风、不要喝太多啤酒。但她不仅是一位热情的母亲，她在信中谈到了更深入、更理智的问题。
她谈到了自己的年轻、价值观的差异以及对国家、国家、文化和道德的看法。这些从容的文字，一如我印象中的深刻、独到、优美，但少了咄咄逼人。也许，是儿子作为朋友理性地交流；也许，岁月的沧桑和丰富的阅历让她的棱角稍显光滑。
《亲爱的安德烈》已红遍大江南北，频频登上各大图书排行榜的领先位置。我想，每个人都可以在这本书里找到共鸣，不管你是别人的父母，还是别人的儿女——这本书一定能勾起你对人生的思考，以及顿悟。
而我，就像是做了一回龙应台的“粉丝”那样，把自己写过的关于我女儿刘源源的几十篇文章，放进了电脑里的一个新文件夹，起名《亲爱的源源》。
读亲爱的安德烈有感
这些信最初的愿望是，龙应台想进入18岁儿子的内心世界，因为她发现自己和儿子几乎无话可说。那个曾让她拥抱，让她亲吻，让她牵手，让她牵肠挂肚、头发有点汗味的小男孩不见了，取而代之的是那个冷冷的看着她，爱她却不喜欢她的安德烈。她不能忍受与儿子这么有爱心的人，但他们彼此不认识，彼此不喜欢。
我们都知道，这样的事情发生在两代人之间，还是异国的两代人之间，而且是好长时间没有生活在一起的异国的两代人之间，其实是很自然的。
我的安走了？我可爱的安走了？鸟儿长大了，就会独自飞翔；翅膀硬了，就不会那么温顺了。
这个问题就好像在问，小鸡仔长大了，它金灿灿、毛茸茸的样子**去了?我鬓发苍苍了，二十岁的青春容颜**去了?
答曰，随时间去了。
父母终归就是父母。是那个生育他，教育他，扶持他，影响他的人;是那个怕他饥，忧他寒，为他千里担忧的人;是那个愿意为他付出太多太多，以他的快乐为自己最大的快乐。
孩子终归是孩子。是那个感恩父母的无私奉献和良苦用心的人，是那个愿意用自己的寸草心来报答父母的三春晖的人。他真正的愿望是有一天我长大了，让我的父母因为我而更快乐。
但父母不能强迫自己成为孩子的朋友和知己。就像我们不能强迫任何人成为我们的知己一样。因为年龄的关系，父母不会热衷于同样的事情，因为经验，你还没有开始走这条路。
因此，孩子们有自己的玩伴，志同道合的朋友，亲密的知己。而对于父母，却是从全心依赖到慢慢分离，交集越来越少，观念愈发迥异。小鸟长大了会单飞，它要去的地方父母不曾涉猎，孩子长大要独立，他的想法在父母看来难免会不可思议。
父母只是鸟巢，而不是它的旅伴。每个人生活在这个世界上，最终要成就的是——“我之为我”。
所以不要试图清晰孩子的每一个念头，不要追问他还有多少自己不知道的秘密，否则就会陷入一种爱得深太想问，但知道问了会换来抗拒和逃离的伤感境地。
虽然这本书讲述的是母亲和孩子之间的故事，但是我想我们身为老师，那些可爱的学生不正相当于我们的孩子么，拿出一颗对待自己孩子的心，我想孩子们会健康成长，我们也会一点点蜕变!
《亲爱的安德烈》读后感
2009年我经常想给我的爸爸写信，很早就买了邮票和信封，可无从下笔，他从不上网，拒绝电脑，拒绝手机，每天的工作是煮早饭买菜看报煮中饭睡午觉看报看电视煮晚饭看报看电视，周末雷打不动的麻将。虽然1980年我就在他的办公室学习用电脑玩吃豆子游戏，虽然儿时每个周末爸爸都带家人去云峰剧院看电影，虽然记得他喜欢教我写毛笔字画工笔画，虽然爸爸经常带我去上海动物园看熊猫，去外滩看和平饭店，他会说：看到那个绿色的金字塔顶吗?
里面有我们设的监视系统。虽然爸爸对我的同学和蔼可亲让高中同学至今记得四个菜的早餐。可最近这15年，我们似乎已经没有交集，包括整个现代社会都和他没有交集。
这些年来，爸爸和我们之间唯一的交集就是报纸和杂志。购买《南方周末》的第一期还没有结束。读三联画也很严肃。唯一令他印象深刻的是他尝试过跳舞毯。后来，他住在上海。他是个局外人。
他生活在地球上。佛陀来自火星。在我和哥哥的思想里，他从不提问，甚至从不关心。他封锁了自己的思想，不想了解我们。
我努力回忆是怎么样的事件使以往那个年青的，虽然忠厚但快乐的父亲，变成一个传统意义上的老顽固。我甚至用公公60岁学驾驶，练刻章，爱钓鱼等等来刺激爸爸，虽然事实上爸爸过得比公公更自在，可我骨子里不甘心失去和他的共同语言。
既然我大学毕业后选择了工作，似乎我有权在家里说话，这可能是经济地位决定家庭地位的表现。无论我换什么工作，换哪个城市生活，爸爸都没有意见，唯有一次我因逃避而离开上海去南方时，爸爸给我写过一封信，信已经遗落在无数次搬迁中，可内容一直记得，他说他这么多年没尽过父亲的责任，所以也无权对我的生活发表意见，只是任何时候，我想回家的时候，他和妈妈都在家等我。
因为这封信，我坚持认为我和爸爸，是有种默契的，即使他不承认，我还是这么意念着，不同于和妈妈可以家长里短谈东论西的默契，就是心底头觉得我这个女儿，在他心底固执地占了个坑。现在因为我也为人母了，所以有种迫不及待地催促感，推动我想在坑里种出花儿来。
读了《亲爱的安德烈》，无疑是个促进器。那我为什么不回信呢？我好像错过了一次，现在更难了。
我反思自己，感到惭愧。我也对道德的正反两方面感到困惑，为了应付自己的摔跤，我避开了家人甚至整个城市。也为认识自己已经平庸而不忿。
看到嘉绘，有时也会思虑，将来我和她的沟通会变成怎样。她日后的选择，包括对我的选择的质疑，我能否全盘接受呢?
我希望我能一直学习，做一个女儿和一个母亲。
感谢您阅读“幼儿教师教育网”的《亲爱安德烈心得感悟精选》一文，希望能解决您找不到幼师资料时遇到的问题和疑惑，同时，yjs21.com编辑还为您精选准备了亲爱安德烈心得感悟专题，希望您能喜欢！
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