“人物传记读书心得”是一个备受关注的话题幼儿教师教育网的编辑也想发表一些见解，意义重大的文章值得我们收藏阅读。当我们在工作中有了更深刻的理解时，我们的所思所想都可以记述下来。 经常写心得体会，可以提升我们的思维能力。
译林出版社新出版的《名人传》在尊重傅雷先生原译的基础上，校订了旧版本的排印错误，对一些常见的人名和地名采用了现行译法，原来夹在文中未译的一些外文人名和地名也尽可能地补译成了中文，这是为今天的读者做了一件好事，使他们能够更方便、更好地阅读这部作品。
不但如此，他的身体也“背叛”了他，先后得了肺病、关节炎、黄热病、结膜炎等等.身体一天不如一天.尽管如此,但他从未放弃过**.
要知道面对这么大的困难，贝多芬却毫不动摇，这需要用多大的勇气和毅力啊!
在《西游记》中，我最喜欢孙悟空。因为我和他差不多，一样爱打抱不平。他有高超的武术。他不怕天地。他有不屈不挠的奋斗精神。
敢作敢为，机智勇敢，敢与与玉皇大帝在高处搏斗，大办桃花会，捣毁太白金星炼丹炉，大肆破坏天宫，与鬼怪机智搏斗，在困难面前永不低头。这是我眼中的孙悟空，一个大英雄。孙悟空那伸张正义，顽强不屈的斗争精神，深深地触动了我的心。
他是广大人民群众心中的榜样，反映了广大人民群中的美好愿望。
去年暑假，我读了《岳飞传》这本书，使我受益匪浅。
这本书记录了岳飞从苦读、岳母刺杀、南北战争、内乱、汉奸秦桧屈膝求荣、忠良建立的一生传奇。
拿破仑年轻时没有起起落落，但军校生活开始改变他的生活。家庭的清贫使得他过早的成熟，刚刚进入军校仅仅9岁的他便深知，如果离开了自己的努力，他在这个世界上将一无所有，当时他的成熟已经远远超过了他的年龄。在军校，他相信他的意志力一定会使他成功。
为了毫不怀疑的取得成功，他充分利用军校提供的一切优越性，无论多么谦卑也在所不惜。
《老人与海》是美国着名作家海明威的代表作品。老人和海上的圣地亚哥，除了眼睛，都是老渔夫了。他在一连84天没有捕到鱼的情况下，他克服了自己年老体迈，用坚韧不拔
宋朝名将岳飞不止是一位武将，还是一位诗人。他一生写了许多的诗，如：《满江红》、《遥望中原》，其中《满江红》最为着名。
这首诗激励着我们中华儿女的爱国之情，告诉我们做人一定要有骨气，不能一遇到困难就服输，一遇到危险就后退。中华上下五千年，不知出了多少有骨气的人，如南宋的丞相文天祥，临死前还对着南边慷慨的说：“我的事业到此完结了”，还有那位“粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间”的于谦，都是有骨气的英雄。
一个人从生到死都要有诚信，不能为了一点利益而丧失诚信。书中秦桧杀害岳飞、陷害忠良仅仅只是为了报答金兀术的几顿饭菜与许多的金银珠宝，而岳飞临死之前为了国家安危还求狱官让他的战士们不要以下犯上，引起内乱。
《西游记》中共有九九八十一重考验，最后，他们师徒四人经历了千辛万苦取得了真经。这个故事告诉我们，万事开头总是很艰难的，但只要我们能树立起信心和勇气，通过努力，我们相信我们一定能成功！这也印证了一句老话：
万事开头难。一开始，只要你坚持下去，经过不懈的努力，我相信在不久的将来，成功一定属于你！
之前，我一遇到困难就退缩，身上蹭破点皮就“呜呜”的哭。但自从我读了这本书，我决定再也不能哭了。我想有和男人一样的骨气。
最辛苦的人莫过于沙悟净了，他可担着担子走了十万八千里啊!然而他对师傅依旧忠心耿耿，在取经途中猪八戒好几次劝他分行李散伙，沙悟净却全都严厉回答“不分”。我想如果现实社会中有更多像沙悟极这样诚实忠诚的人，那就太好了！
曹操的军事能力也极为突出。在战争中他常能以彼之长、补己之短，变被动为主动，化劣势为优势，创造了许多以少胜多、以弱胜强的辉煌战例。如公元200年官渡战役中，袁绍欲以十万兵力进攻曹操政治中心许昌，一举歼灭曹操。
当时曹操手下只有两万的兵力，当他得知袁绍要发动总攻时，便同谋士分析当时的形势，利用袁绍优柔寡断、内部意见不统一的弱点，设计打败了袁绍，平定了北方。
对我特别启发的是，曹操的“任人惟贤”意义重大。我们班的班干部人选历年来一直没有什么变动，一些组织能力差的同学仍连续几年担任班干部，而一些有工作能力的同学却不能在班上大显身手。为什么我们不能借鉴曹操的用人方法呢？
于是我请示老师，亲自为班里主持了一次班干部选举大会，让同学们把票投给心目中称职的班干部。经改选后的班委会，不久便使班里的工作呈现出蒸蒸日上的局面。
通过读《曹操》这本书，不仅使我全面地了解了曹操这个着名的历史人物，而且使我增长了许多历史方面的知识。更重要的是，作为一名中队长，也提供了很多管理班级的好办法！
古代人物传记读后感 （三）
《朱元璋传》这本书颠覆了我对一代领袖人物的认识，在我的思想中，我认为作为领导者，首先从形象上来说是很端庄的，有着一副和善亲民的相貌。可是，朱元璋的相貌却很不体面，在晚年的时候特别难看，一副凶相。第二，从思想的角度看，我认为领导者胸襟开阔，一切为人民着想，从人民利益出发。
然而，朱元璋称帝后，他的心胸极其狭隘。为了巩固他的统治和站稳脚跟，发现了大量无辜的人。
接下来，我将谈谈我对朱元璋的理解。通过朱元璋的童年生活，我意识到朱元璋不是个幸运儿。他没有生长在一个富贵家庭，而是一个穷佃户。
他饱受旱灾、蝗灾等之苦。后来，他遭受了失去父亲和母亲的痛苦。小小年纪的他就面临着如何对付肚子的穷苦日子。
尽管他很穷，但他从小就很讲义气，为了让自己和小伙伴们吃上一顿肉，他杀掉了田主家的牛，为了伙伴们不受惩罚，他主动承担起了杀牛的责任，结果挨了一顿毒打。后来，为了解决吃饭问题，朱元璋当了流浪僧，到处打**。后来，朱元璋为了过上好日子去了红军。
就这样，一步一步，朱元璋起初到处碰壁，然后慢慢地建立了自己的统治，他的成功既有个人因素，也有外在因素。首先，从个人因素来看，朱元璋的成功得益于以下几个方面：
一、朱元璋遇事勤快。他敢作敢为，接到了命令，执行得很快，办理得也很好，打仗总是领头向前，一定要打胜仗，也一定完成预期的战果。
二、无私，讲义气。每次打了胜仗，朱元璋从不把功劳归到自己身上，他总说功劳是大家的，然后会把得到的赏赐公公平平地分给同伴，因此，他得到了大伙的认同和赞赏。
三、看重纪律。朱元璋在做了小军官后，时时强调纪律，严格训练士兵，并能以身作则。
四、有计谋。朱元璋总能在关键时刻给上级出谋划策，扭转局面，总能赢得上级的信任。此外，他还要求士兵不要掠夺人民财产，为人民树立良好形象。
朱元璋随事提出办法，合情合理，有分寸，又会说话，深得将士的信服。
五、心狠手辣，有野心。朱元璋为了自己的地位更上一层楼，他不惜用刀杀死岳父。
六、做事果断。朱元璋下定决心要做的事一定要做。即使有风险，他也会坚持下去。其次，从外部因素来看，朱元璋的成功有以下几个方面：
一、上级的赏识。郭元帅认为朱元璋是一个有才能的人，于是将他看作自己的心腹，并招他做上门女婿，这对朱元璋来说无疑是一个向上的梯子。
二、部将的帮助。在与陈友谅的交战中，为了取得胜利，朱元璋利用与陈友谅相熟的部将康茂才前去打听情况，并掌握了陈友谅的行军路线，于是朱元璋取得胜利也就是理所当然的事了。
三、利用元军内讧的优势。朱元璋在南征北伐战争中，趁元朝内部打得火热，他便东征西讨，扩大地盘，充实军力。
四、将士的忠贞。朱元璋的将士对他忠心不二，踏踏实实地为他效力，成为了他的亲信。朱元璋从一个小流氓到红军大帅，再从吴国公到吴王，最后成为了大皇帝，他让我认识到想要成功，不仅自身要努力，还要善于利用外在优势。
斯可罗多夫斯基夫妇的教育方式很值得我们今人借鉴。他们从未对孩子进行过什么“启蒙”，而是放开手脚，让他们自由玩耍，去尽情地拥抱大自然。居里夫人一生热爱自然、亲近自然，想必就是在孩提时代埋下的种子。
尽管这位父亲是一位有才华的科学老师，但他从不刻意引导孩子们的兴趣。他甚至不让小玛雅过早接触科学书籍，让她放学后能全面涉猎知识，从而逐渐找到兴趣。当然，他对于孩子们的学业还是非常关心，并且要求严格的。至于母亲，她做出了巨大的牺牲，放弃了校长的职位，全心全意地教育儿子。
在病情严重、家庭困难的情况下，她仍然像什么都没发生一样管理家务，不遗余力地为孩子们营造一个轻松愉快的家庭氛围，以免过早地让他们承受心理负担。从中，我看到了家庭的意义。它不仅是每个人成长的天堂，也是人们塑造的殿堂。
后来，为了给妹妹涨学费，年轻的居里夫人尝到了人间的滋味。十七岁那年，她孤身一人背井离乡，去外省当家庭教师，一当就是六年。这六年寄人篱下的生活，让她逐渐意识到了社会的复杂，人性的复杂。
失恋的痛苦经历也教会了她如何选择终身伴侣，如何认识一个人的本质，如何分析一个人。这六年的苦难也教会了她如何面对挫折，使她在后来的实验中失败，没有灰心。在经历了起伏之后，她看到了五颜六色的彩虹。
而居里夫妇的结合更是两颗高尚心灵的碰撞。这碰撞迸发出耀眼的人性光辉。在生活上，他们几乎毫无要求。
但在这两位学者看来，对待科学研究是极其严谨、执着和孜孜不倦的。在他们心中，科学是最神圣的，是属于全人类的。“荣誉”和“财富”在他们面前显得如此渺小而又微不足道。
因此，他们无偿地将镭的提炼方法公诸于世,并把世界上第一颗纯镭捐献给了国家，捐献给了世界。
寻求真理没有捷径，这将是一条漫长的贫穷和孤独之路。若无足够的毅力，千万不要轻易涉足。最可怕的事莫过于知难而退，临阵脱逃，继而变成一个道貌岸然的伪学者。
我认为，这种态度不仅仅是对于科学而言，而是对于世上的所有事情，我们知道没有付出，就没有收获，只要我们想着：一分耕耘一分收获，我们就可以成功。而在漫长的等待收获的道路上，最重要的是坚守这两个字。
很多人因为一点点挫折而放弃。有些人拍拍衣服上的灰烬，摇头，几次失败后就回去了。殊不知或许成功就仅仅离你是一步之遥，而你不愿再走了；或许成功就在你身旁，而你不愿侧身寻找；或许成功就在你头上，而你不愿抬头望望。殊不知一切的或得就在你回头返回的那一刻，灰飞烟灭了。
朋友们，不要灰心，不要放弃，成功离你只有一步之遥，之遥我们不怕辛苦，敢于付出，我们就能成功。
读有感
我对高尔基的勇气感到惊讶：他非常详细，甚至用幽默的自嘲语气回忆起他黑暗、肮脏和绝望的童年
那个年幼时就丧父,寄宿在外公家里的小男孩阿列克谢从小就生长在人类一切的罪恶之中:暴力、辱骂、报复还有各种各样不堪入耳的肮脏事情。这里仿佛是一个连阳光都避之不及的黑暗角落，罪恶泛滥成灾，蔓延成一条散发着恶臭的河水。
三岁的纯洁的未经任何罪恶污染的小男孩阿列克谢，天使一样的阿列克谢，似乎犯了什么不可饶恕的罪过而触犯了上帝，使上帝一怒之下无情地将他扔进了这肮脏的臭水里，让他在充斥着荒诞与野蛮的境况下生长，颇有些自生自灭的味道。
结果，三岁男孩阿列克谢开始跌跌撞撞地寻找黑暗的生活。能够让我们感到欣慰的是：自生自灭的阿列克谢身边出现了一位慈祥的守护神，多年生活在这样黑暗的角落里，所幸没有使她的心灵变得一样黑暗。
她所终生敬仰的上帝使她至死都怀有一颗纯洁的心灵。奶奶在阿列克谢的生命中出现，充满了痛苦，在黑暗中带来了灿烂的阳光，照亮了小阿列克谢的生命。当暴力和罪恶入侵并试图腐蚀他纯洁的心灵时，祖母会在适当的事候出现，与上帝和一切光明美丽的事物一起驱除黑暗的阴影。
外婆细心呵护外孙的心脏，希望他在恶劣的生活条件下健康成长。当看到她就算受到莫大地痛苦时仍然诚心地赞美上帝和圣母时；当看到她在火灾中临危不乱、镇静地指挥灭火时；当看到她逆来顺受地接受老伴的毒打时；当看到她捧着外孙挣来的几个钱币而落泪时，我彻彻底底地被感动了，我知道了世界上最伟大的爱除了母爱还有外祖母的爱。
这是我在阿列克谢黑暗的生活中发现的第一缕温暖明亮的阳光。
事实上我在惊异与高尔基的同时也惊异于我自己，因为这样一本催人泪下的名著我居然没有理所当然地泪流成河。是吧是吧，我越来越没心没肺。但是在读到“好事情”一章时，心里真是很感动呢。
我想“好事情”应该是一位辛勤敬业的科学家，由于种种原因，生活变得穷途潦倒，只得住在阿列克谢家的简陋的小屋里。他每日醉心于自己的科学研究，无暇理会他人的闲言碎语。阿列克谢在好奇心的驱使下和“好事情”成为了朋友。
品德高尚的“好事情”向阿列克谢灌输着纯洁的思想，教导他要成为一个对祖国热爱，将来为祖国所用的人。然而，这位优秀而孤独的科学家在世俗人眼中被冠以各种丑恶的名字，最后不得不在卡西林的驱逐下独自离开阿列克谢的家，这让阿列克谢非常伤心。“好事情”与外祖母都净化了阿列克谢的心灵，不同的是外祖母的净化是建立在虚无的信仰之上，“好事情”则是用先进的思想和知识对其进行教育。
阿列克谢，在他们的希心照料下，对这个肮脏的社会抱着极大的希望和感激之情。
我找到的第二朵阳光充满智慧和希望。
对于“好事情”，我感到的是可悲。作家在这里通过对这一形象的塑造，想要向读者展示十九世纪沙皇统治下人民的愚昧无知，并对此进行了深刻的批判。“这是惊醒我们的书”，的确如此。
但是，这本书更多地带给我的，是感动，感动过后，是深深的震撼。震撼于在如此肮脏的社会中，还有这么善良的人们。他们用他们的善良来感化身边的人，感动身边的世界，尽管被打被骂，他们从无怨言。
这是一种灵魂的高尚，他们是上帝的天使，他们是平凡的伟大。
善良，展现的是一个民族的品性，一个民族的高度！
读《居里夫人传》无感正在寒假的最后光阴，我阅读了《居里夫人传》，深受激励。《居里夫人传》是居里夫人的小女儿艾芙-居里正在她弃世3年后写成的。该列传详尽论述了居里夫人的终身，也引见了比埃尔-居里的事迹，灭沉描写了居里佳耦的工做精神和处事立场。
书外援用了居里佳耦的良多信札和日志，书的最后还附录了居里夫人终身所得的奖金，奖章的情况以及枚举他所得的名毁头衔，是一本很翔实的小我记载。做者艾芙一路头就认可他要论述的是一个传奇故事，玛丽居里终身外伟大现实极多，所以人们都喜好像说传奇那样论述她的历史。那本书从几个方面引见了居里夫人那位具无高尚量量的、献身科学并做出伟大贡献的伟大科学家的终身。
居里夫人出生于被沙俄占领期间的波兰，家境贫寒，母亲很迟就弃世了。外学结业后，没钱上大学，不得不依托做家庭教师来自筹膏火。正在巴黎大学肄业时，每到秋天不得不为膏火和糊口费焦心，虽然那样，正在考试考试室的前提很是简陋的情况下，仍然做出了提取镭元素的伟大科学成就。
一和期间正在和场上的毫不费事就成了一名兵士，他忘了迟餐，忘了晚饭，困了随便正在什么处所都可以或许睡，正在护士住的小屋里，或正在露天的帐篷里，夜以继日的正在和场长进行救护办事。就是那样一位伟大科学家，正在糊口仍然很艰辛的时候，自动放弃了申请镭元素的相关博利，公开了镭的提取体例，本人确果要买1克镭而不得不靠别人来筹集资金。正在居里夫人的列传里，我们可以或许看到居里夫人从来没无华侈时间，只要严谨的糊口；没无享乐的懒散，只要英怯的奋斗；没无奸滑的人和事，只要协调的空气；没无丑恶的画面，只要纯正的魂灵---那是一本最超卓的历史人物列传。
历史给几个外外名著的读后感，历史人物列传读后感马克西姆.高尔基的《童年》全球闻名。正在一个很通俗的礼拜全国午，我打开了它。
情感也随灭书上一行行黑色的宋体字忽起忽落……家丁公阿廖沙疾苦的童年糊口打动灭我：四岁丧父，跟从哀思欲绝的母亲和慈祥的外祖母到博横的、接近破产的小染坊从外祖父家，却经常挨暴戾的外祖父的毒打。但善良的外祖母处处护灭他。
正在外祖父家，他认识了良多“安恬静静”的亲戚，其外包罗两个无私、贪得无厌的、为了分炊不顾一切的米哈伊洛舅舅和雅科夫舅舅，还无两个都叫萨拉的表哥。简朴、深爱灭阿廖沙的“小茨冈”（伊凡）每次都用胳膊挡外祖父打正在阿廖沙身上的鞭女，虽然会被抽得红肿。但强壮的他，后来却正在帮二舅雅科夫抬十字架时给的压死了……阿廖沙的童年是正在一个典型的俄罗斯小市平易近的家庭里渡过的：
贪婪、残忍、伶俐；父女、兄弟、夫妻之间勾心斗角；为掠取财富常常为一些小事让持、斗殴……但正在阿谁黑暗的家庭里，无一个勤恳、顽强、善良的外祖母。她常常给阿廖沙讲好听的神话故事，也潜移默化地教他做一个不想丑恶现象屈膝的人。阿廖沙的童年是黑暗的，就像他的家庭一样。
四周残酷的工作太多了，无时以致连他本人都不敢相信竟会发生那样的工作。但好正在无外祖母——全家人的精神收柱。阿廖沙也还认识良多其他的人：
搬进新房女后的几个佃农、隔壁的三少爷，等等。阿廖沙从家人的一些“奇异”的行为外懵懂的大白了一些事理。和阿廖沙比拟，我们的童年是光耀的，是彩色的；是没无懊末路疾苦的，更是无愁无虑的。
无那么多的孩女以致不懂什么叫做“打”，因为我们从没无履历过被人打、被人拿鞭女抽的味道。那也许是一类无法想象的疾苦吧。当然，除此之外，我们的糊口外也很少无家人之间的勾心斗角，为掠取财富而打架斗殴之类贪婪、凶狠的工作。
更不会发生残忍的把某个无辜的人无故地合磨致死那类想都没想过的“恐怖事务”。天哪，如斯比力，我们的童年和阿廖沙的无灭六合之别。我们每天糊口正在蜜罐儿里，被甜水泡灭，被黄灿灿的钱堆灭……我们是何等幸福呀！
我们从来不用考虑衣食住行，那让大人么费心就脚够了，还轮不到我们呢。但拥无灭那些，我们并不知脚。我们分是奢求更多。
因为，正在我们眼里，大人们挣钱是那样的容难，似乎都不费吹灰之力。我们多天实啊。简直，我们不用像阿廖沙那样只十一岁就到“人世”独自闯荡。
但读过《童年》之后，我们理当悔悟本人曾经的豪侈，我们理当不再华侈，我们理当学会爱惜。那么，就从现正在起头吧。我们不再豪侈，不再华侈；我们起头为长辈灭想，谅解他们；我们更理当起头满脚本人的幸福糊口。
为了当前，为了将来，为了我们到“人世”的那一天。
[人物传记读后感]不要以为星星很渺小，只是你离它太遥远，人物传记读后感。
——题记
最近三个月，利用闲暇时间看了四本人物传记：《麦克阿瑟》、《马歇尔》、《巴顿》、《艾森豪威尔》。尽管对辽海出版社称为“布老虎传记文库——巨人百传丛书”之扛鼎之作的编辑质量很是不齿与遗憾，但是根据了解一战、二战历史的原有基础，还是品出了一些滋味。
尤其是对中西方人们不同的人生理念、不同的道德观点、不同的思维方式有了较为深刻的认识，它甚至动摇和改变了自己以往对西方国家及其风云人物的传统的、根深蒂固的看法，也可以说是达到了颠覆的程度。
感触一深，情绪就会不稳定，思绪也很紊乱，写起来倒觉得有些无从下笔，所以写到最后好象也没有把意思真正表达出来。正如毛主席所说：在阶级社会里，每个人都生活在一定的社会地位，各种思想都打上了阶级的烙印。
毕竟，这种烙印已经被打上了几十年。它让我觉得一个人和一个时代的结合，在很大程度上取决于视觉，打开视觉，自然打开心灵。
一、优良的品学
道格拉斯·麦克阿瑟（1880.01.26-1964.04.05）
麦克阿瑟1899年考入美**事学院(西点军校)。在校期间既刻苦攻读，又注重体育锻炼。4年之后以98.
43分西点军校第一名的成绩毕业，成绩是西点军校创办一百年来最好的。麦克阿瑟是美国著名的五星级战略家。曾被称“西点之父”，是历史上最年轻的西点军校校长。
第一次世界大战时任美军第四十二师参谋长；第二次世界大战时期历任美国远东军司令，西南太平洋战区盟军司令；战后出任驻日盟军最高司令和“联合**”总司令等职。麦克阿瑟把读书作为他一生的高雅爱好。在游荡的战场上，他还有7000本个人书籍。
乔治·卡特莱·马歇尔（1880.12.31-1959.10.16）
马歇尔在1897年不到17岁，被弗吉尼亚军事学院录取。1901年9月，马歇尔从学校第八名毕业。院长希普将军认为；“如果乔治马歇尔被任命为陆军军官，将会青云直上，远远超过西点军校的一般毕业生。”是美国历史上从未亲自带兵打仗而仅仅凭藉在作战图上挥动小小一支红蓝铅笔， 就众望所归地获得了五星上将的的军人。
马歇尔一身正气、知人善任，在二战期间，他大胆启用了一批年富力强的优秀军官，这批军官用战场上卓越表现和战绩，回报马歇尔的知遇之恩。 在马歇尔将军的葬仪上，已经卸任的美国**杜鲁门说；“他是我们这一时代伟人中的伟人，我衷心地希望，当我跨入另外一个世界，马歇尔能收留我当他的部下，从而我得以努力报答他为我们所做的一切。”
乔治·巴顿（1885.11.11~1945.12.21）
乔治·巴顿出生在加利福尼亚，毕业于西点军校。巴顿不仅是一位将军，也是一位学者。他有广泛的知识、政治、军事和哲学头脑，也是最有个性、最有人性、最有智慧的人。巴顿喜欢读书。他个人收藏了6000多本书，比同时期的麦克阿瑟差。
巴顿是美国陆军四星上将，是第二次世界大战中著名的美**事统帅。他指挥作战勇猛顽强、屡建奇功， 重视坦克作用，强调快速进攻，有“热血铁胆”、“血胆老将”之称。是第二世界大战中唯一能让希特勒的纳粹军队闻风丧胆的指挥官，具有“战神”之誉。
艾森豪威尔出生在德可萨斯州的一个贫困家庭。他立志以优异的成绩从西点军校毕业，最终成长为美国历史上最杰出的将军和**，他的一生充满了戏剧和传奇色彩。在美军历史上，他曾获得很多个第一：军衔晋升得“第一快”；家庭出身 “第一穷”；美军统率最大战役行动的第一个指挥官；第一个担任了北大西洋公约组织盟军的最高统帅；美军退役高级将领担任哥伦比亚大学校长的第一人；美国惟一的一个当上**的五星上将。
二、崇高的理想
四位将军当中除了马歇尔以外，都曾经就读于以培养合格的陆军人才为宗旨的西点军校，他们都非常尊崇“责任、荣誉、国家”的校训，具有超强的纪律观念、荣誉观念和责任意识。
在1902年7月4日西点军校百年庆典上
一个领取《毕业证书》时，看到那么多杰出的老校友，他就暗暗发誓报效国家：将来一定要把自己的名字刻在美国“伟大公民的光荣册”上。
l 马歇尔立志报国从不气馁，表现在工作上的一丝不苟。在他34岁仍是中尉军
衔的时候，不管在什么工作岗位上，能够得到上下级的一致称赞，获得广泛的威信，读后感《人物传记读后感》。马歇尔是一个繁忙组织中的优秀军官，是领导和组织部队军事演习的优秀战术家，是一个在危急关头组织多谋、值得信赖、坚如磐石的核心人物。马歇尔时刻以国家利益为重，慧眼识才。
早在步校的时候，他就建立了一个学员档案——黑色笔记本，把他认为有才华的青年军官的名字一一记在上面，后来马歇尔担任陆军参谋长之后，这个笔记本便成了无价之宝，他常据此选派指挥官。
巴顿的勇敢来自光荣崇高的军事生涯信念。为了打败法西斯，巴顿建立了
人类历史上第一个坦克训练基地。作为美国第一个坦克兵和坦克部队的创始人，他曾感叹我的生命和荣誉与坦克息息相关。在不久的将来，美国将拥有一支所向披靡的坦克部队。
1941年6月22日，苏德战争爆发，夏威夷也纵火打仗。当时已是军长的巴顿将军竟被忧心忡忡的艾森豪威尔吩咐“低就”作战，但是巴顿并没用过多地考虑个人的得失，而是以国家的需要为己任，他斩钉截铁地说：只要国家需要我，并给我为国出力的机会，让我参加战斗，我甘愿当一名少尉。
艾森豪威尔信条的最好例证是当一家美国报纸指责盟军指挥官好战时
将军的时候，艾森豪威尔亲笔写下的一段文字：至于那些口口声声憎恨战争的“和平主义者”，我怀疑他们是否真能象我这样痛恨战争。和平主义者可能没有在战场上看到滚滚浓烟，没有闻到战争死难者腐烂尸体的臭味，也没有参观满是伤员的战地医院。
我和和平主义者的区别在于，我恨纳粹多于战争。我对战争的仇恨永远无法与这样的信念相比：每当有战争危险时，我们每个人都有责任执行我们的**命令。
三、无限的魅力
美国有一个基本的存在概念：永远不会有完美的东西，缺陷的存在是真实的。即使是**，作为一个普通人，仍然有他的缺点和不足。
纵观四位将军的一生，抛出阶级、信仰等政治因素，确实觉得他们的人格都各具无限的魅力。他们都具有较高的情商，但是却不计私利；他们始终竭尽全力地办好事，并有着高昂的热情和伟大的献身精神；他们永远不会与那些麻木不仁、胆小如鼠，既不懂胜利、也不懂失败的人为伍。
l 大义凛然无畏的献身精神
太平洋战争初期，面对战败的局面，美国**从人性的角度考虑派护航车到菲律宾战场接军官家属。作为战区最高司令官的麦克阿瑟，在把中下级军官的家属一一送走之后，给罗斯福**写到：非常感谢**的关怀，但是请原谅我没有执行您的这项命令，因为作为战区最高指挥官，我和我的妻儿要与阵地共存亡！
事实上，这对在战争中出生的夫妇跟随麦克阿瑟12年后才踏上自己的土地。
成功的马歇尔在晚年应该合理享受平静生活的时候，响应国家的号召，几次放弃了平静的生活，再次走出国门，勇敢地承担起了沉重的工作负担。
巴顿在军事指挥中有“两多”，即在地面上的时间比乘车的时间多，跑步的时候比走步的时候多，他是战场负伤次数最多的一位将军。然而，就在欧洲战争的硝烟已经消失，他本应该享受的时候，巴顿主动向白宫提出申请，表示愿意不停地在太平洋作战。他说，为了早日结束太平洋战争，只要允许我与日本侵略者作战，哪怕给我指挥一个师的权力，我也没有任何怨言。
在欧洲战区，为了掌握主动权、正确决策，艾森豪威尔多次亲临前线地形、乘战机穿越敌区上空进行勘察。在担任**期间，艾森豪威尔以处变不惊的外交手段，饱满旺盛的工作热情，超群不凡的预见能力，带领美国人民度过了种种难关，从而赢得了美国人民的尊敬和爱戴。
l 克己为国无私的奉献精神
事例太多，不可枚举，只谈感受。
与我们大不同的是，也是我感触最深的，是在个人与国家和民族利益矛盾之中，他们都仿佛没有半点私欲可言。而更让我们永远也无法理解的是，他们当中并没有一个人会认为自己的为政清廉、克己奉公、不枉私情是一种值得称颂的高尚品德。真的很奇怪，那些在我们看来是领导干部做出的感天动地的事情，他们从来都都觉得稀松平常。
l 平易近人兵民的精神领袖
在即将发起菲律宾登陆总攻的前一天，看着新闻记者及其观察人员掩饰不住的等待胜利的喜悦，麦克阿瑟的脸上始终挂着一种忧郁的表情。他说，我渴望胜利，但是我现在想得更多的却是，当发起总攻的冲锋号响起的时候，又有多少优秀的美国青年将会长眠在登陆战斗的沙滩上。
一位曾在参谋部工作过的中尉深情地说：“马歇尔将军对所有在他手下服务的人都很有人情味。不论他们的职位高低，他总是不厌其烦地去向他们表示他的真诚、尊敬、体贴、关心和友爱。
我有很多他关心我的美好回忆，那纯粹是他本性的一部分。”
就是曾经因“打耳光事件”而两度引起轩然大波的巴顿将军，也会经常到战地医院去看望伤病员，他在浑身打满绷带、深度昏迷的士兵的床前默默伫立的场景，使在场的医护人员深受感动。
而艾森豪威尔在士兵当中更是从来不摆官架子，他时常出入士兵宿舍、食堂，了解士兵们的生活情况，一有问题就立即解决。对于他的热情，他的坚强个性，士兵们都很钦佩，甚至崇拜。艾森豪威尔在给他的妻子玛咪的私人信件中曾经这样写道：
“我们的士兵真好。我总觉得，越是靠近前线，士气越好。没有人了解我多喜欢在他们中间转来转去。
我和真正的战士们在一起呆上一天，我的精神就会振奋起来。”
历史，真的就是一坛醇酒，她会无情地浇醉沉沦的时光。然而有时，她又如一枚从地层深处绽放的花，姹紫嫣红，如歌飘于野，如诗落于世。
——梁启超，近代中国思想启蒙者
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【图书简介】
本书以梁启超的生平经历为纵轴，以梁启超与康有为、袁世凯、孙中山等人的交往横向铺展开来，以点带面、以人带史，重新评估了梁启超及其思想的历史价值与当代意义；并以宽广的视野和宏大的格局，以梁启超为中心展示了晚清民国大变局中一代知识分子的痛苦、彷徨及艰难求索的历程。
本书堪称梁启超辞世83年来最为详尽、客观的传记。
【作者简介】
解玺璋，知名评论家、学者、近代史研究者，从事报刊编辑、图书编辑二十余年，曾获多种全国及北京市文艺评论奖，着有《梁启超传》、《一个人的阅读史》、《喧嚣与寂寞》、《雅俗》等。
【读书心得】
梁启超可谓才大如海，革命之元勋；堪称“群流模范，万古江河”；靠中国风气之先，论功不在孙黄后。
梁启超给我留下的印象是：一是浮躁，二是对问题的透彻理解。善变，只因身处乱世，在一个变化莫测的社会。从成年，到去世；从戊戌变法，到国民党崛起。
历史正经历着沧桑巨变，所以他也在不断地变。同时，他的“变”，恰恰是因为他的透彻，每一次重大的历史变化，他在热情而积极地参与其中的同时，他也能够深刻地体察到这种变化或不变背后所蕴藏的深刻含义，于是他也会随之转变他的态度。“识实务者为俊杰”，这句话在很多场合下都有一种反讽的意味，但是在梁启超这里，这句话却是实打实的称赞。
如作者所说，变是表面，不变的是他的救国救民之心。并不是每一个都能够认识到自己所处时代的历史含义，甚至可以反过来说，几乎没有几个人能够看清自己的时代，但是梁启超无疑是做到了，甚至他不公体察到了他所处的时代，而且还目光深远地看到了今后几十年甚至一百多年的问题，这样的人不是俊杰又是什么呢？
读了这本书后，梁启超对我而言，不在只是历史书上的一个需要背诵的历史人物，他的性格特点鲜明，饱满，让我敬佩。
他的性格特点从以下几个事件中，即可一目了然。
一、康梁交恶。康有为、梁启超两人基本与“戊戌变法”划上等号，我们也是因戊戌变法，将他们的名字一起倒背如流。然而后期两人交恶，尤其是张勋“复辟”以后，梁启超所说“且此次首造逆谋之人，非贪渎无厌之武夫，即大言不惭之书生，于政局甘苦，毫无所知”，其中所谓大言不惭之书生就是指康有为。
而康有为更是回骂梁启超违背伦常，食父食母，禽兽不如。解玺璋在书中认为，康梁二人交恶，既有主义之争，“康有为是以不变应万变，早年由于太超前，万年由于太落伍，所以医生都被国人视为怪物……梁启超以善变而追求不变，变的是他要努力适应这个时代”，当然也有康有为自身的性格缺陷。康有为向来以“为圣人”自居，设孔教，自认教主，再加上《新学伪经考》这样的异类邪说，因此触犯了一大批传统文人的底线，也引起了很多人的反感。
而在后期，康有为感到梁启超对于自身地位的威胁，因此也多般挤兑、打压，在这点上，梁启超平淡如水，从容应对一切，波澜不惊，也拥有水一般的包容，倒是与其老师的火爆性格形成鲜明对比。
二、与袁世凯的关系。众所周知，因袁世凯的出卖，直接导致了戊戌变法遭到血腥镇压，因此康梁流亡期间也多次发起倒袁行动，然而等到民国初建，这两位昔日的敌人似乎又联手企图“一文一武”治理中国。笔者认为，梁启超并没有看不清袁世凯的野心，而是认为袁世凯是当时唯一能够稳定局势的人。其次，他认为进步党（实是上，他相信自己）有能力监督袁世凯。
事实证明，梁启超又一次栽倒在同一个坑里。不过，在整个梁启超归国以后至倒袁护国运动开始，梁启超在思想上放弃了对立宪、对民权的诉求，转而呼吁国权，呼吁专制，却是值得深思。
三、与徐志摩的师徒情谊。梁启超与徐志摩师徒最广为人知的事情莫过于梁启超在徐志摩与陆小曼结婚仪式上略带责骂的证婚词：“你们的生命，从前很经过些波澜……这些痛苦和误解……也许有小半由你们自招吧……我问你，你现在，算得着安定没有，我们从今日起，都要张开眼睛，看你……堂堂的做个人哩！
”其实，梁徐师徒真正的缘分还在对于倡导文体改良的“诗界革命”和“小说界革命”的事业上，而泰戈尔等西人来华，也在梁徐二人对西方文化的引介工作之列。然而，梁启超始终对徐志摩的再婚心存芥蒂，这有点像极了他对文化的两面性。
在世人眼中，他是光荣的，但在他的家庭里，他是一个普通的慈父，他悉心地教育他的孩子。他的九个孩子都很聪明，在各自的领域都取得了显著的成绩。其中三位都是两院院士，有“一门三院士”的美誉。
梁思礼在谈及父亲对他们的教育时说：“父亲的人格、博大坦诚的心胸趣味主义和乐观精神，对新事物的敏感性和严谨的治学态度都是我们取之不尽，用之不竭的精神源泉”。梁启超的子女每一个都很有出息，这种出息并不是来自梁启超严格的教育，而是他的潜移默化。
为什么我们说“龙生龙凤生凤，老鼠的儿子会打洞”有道理，就是因为孩子会对长辈有一种天然的模仿。
梁启超在文化方面的建树和贡献自然不必多说。
他极力主张变革科举，说：“欲兴学校，养人才，以强中国，为变科举为第一义。”他重视师范教育，曾有“师范学堂不立，教习非人”的感慨。
倡女学，开女智，他认为：“男女平权，美国所盛；女学布接，日本以强。”
梁启超有一只勤劳而神奇的笔。他不停地写作，留下了大量精彩的文字，激励着无数中国年轻人投入到改变中国、改善国家的时代。我们熟读成诵的《少年中国说》中，梁启超更是鼓励我们少年肩负责任,发奋图强。“少年智则国智，少年富则国富；少年强则国强。
”字句都是他对我们给予的厚望。
读完《梁启超传》，感慨那一时代的人才辈出，即使是在没落的时代，即使在混战的军阀时代，那一批人仍然没有放弃自己的祖国，他们即便留学海外，或逃亡海外，时刻不忘回国救国，不忘天下苍生，不忘自己的责任。梁启超应是当之无愧的思想巨人！
然而我辈又应当怎样接过这一鲜红的旗帜？当然，要树立现实意识、情趣理想、人文品格等基本精神特征。
带着一种好奇和**的心态，我开始读鲁迅，一个伟大的求索的声音，读鲁迅的思想、感情、知识、态度、言行。了解了鲁迅平凡而伟大的人生，他对人生有了进一步的思考和反省，体会到了鲁迅内心冷热的温情，以及他对人生的深刻理解和热爱。正因为对人生刻骨铭心的爱，才有了对戕害人生的言行的痛彻骨髓的恨，才有“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”的人生写照，
人的生命是这样的珍贵，我们的人生如果用一种健康科学的态度和思想来经营和维持的话，我们本来可以过的更加幸福和快乐。社会组织结构的不合理导致了社会功能的不正常和社会家庭生活的不科学、不健康。谁该受责备？当然，社会管理者的责任也有我们自己的责任。
因为我们没有充分争取和运用手中的权力，对追求利益保护缺乏认识和理解。民-主与科学是人类发展进步的锐利**，经过流血牺牲换来的宝贵财富却让我们弃之如敝履，能不说是我们的悲哀吗?一个缺乏有机统一组织的社会系统是不可能完全表现他的生命的丰富和生动的，一个健康的生命机体，有完善的系统组织，保证了功能的健全和活动的正常，实现了生命的完美展现，这才是可喜可贺的人生历史。
鲁迅先生为构建新型的国民思想付出了一生的努力，和革命先行者孙中山一样做了一个彻底的坚定革命战士。我们却自陷在物欲横流的漩涡中不能自拔，这是多么悲哀的事!痛心疾首之余，仍然不想放弃自己的人生理想，那是我一生的追求，为了人生的幸福，必须像鲁迅先生一样做“韧”的努力和奋斗。
我身边的人也会沉溺于现有的唯利是图的圈子里，用不同的眼光看人，但我的一些朋友已经觉醒，在黎明前黑暗的掩护下，悄悄地走向光明的方向。我要抓紧时间学习，去追赶前面奔跑的人们--------像鲁迅一样，做一个爱憎分明的人，做一个真正的中国人! 全书着墨于鲁迅的文艺上的革命斗争，并以此勾勒出鲁迅文艺革命的斗争历程。
很显然，作者是比较敬佩鲁迅的，因此没涉及过多鲁迅的缺点，即使对于文艺界的论战等，仍是站在他那一边。因此，以下观点只是基于作者文中描述的一些体会，也许不够客观，但我个人觉得差不了多少的。
首先说说鲁迅先生的性格以及为人。
鲁迅是个性格坚强的人。早年他老爸“不欺负别人但是对别人的欺负予以猛烈还击”，后来老爸病了，他因采药迟到但却不对老师透露家里情况，再后来家境衰落使得他早早担当家里更多的责任，种种的早期行为，对他的今后影响很大。后来，他在日本留学时，不怕别人的歧视。回国后，他在教育系统和文艺界一次又一次地锤炼了他的坚强品格。
这种性格在革命工作中是很重要的。很难想象一个性格软弱的人能承受这么重的人务。也许他的弟弟周作人是个反面教材。
鲁迅是个有独立精神的人。我认为这和他的家庭氛围、他不拘礼节的祖父和开明的父母有很大关系。因此，从很小时候开始，对事物看法就有自己见解。
在向章太炎学习时，他有独到的见解，不相信老师的权威。他在日本留学时，在视日本为朋友的大环境下，准确地判断了日本的野心。后来，他在文艺斗争中多次坚持自己的观点。
鲁迅是个负责任的人。早年家庭由盛转衰让他提早担当照顾家庭的责任，成年后对老母亲悉心赡养，之后对其弟周作人一家尽心照顾，再之后对儿子海婴的照顾，都可以看得出。不必说工作上的尽心尽力，鲁迅先生并没有忽略生活的其他部分，这不得不让人惊叹。
而我则认为这跟他精力充沛，能力强有关。没有足够的精力和能力承担这么多责任是空话。
鲁迅是个革命斗士，但是却在吸收一些革命经验后不愿战友做无谓牺牲。例如在杭州教学时，被学生问及“有辫子好还是没辫子好”时，不加思索答道“无辫子固然好，但是我劝你们还是留着好”。因为他尝试过无辫子带给他工作生活的不便，并且在根据经验觉得不必过多做这些剪辫子的表面革命，应该做多些实在革命。
基于这一原则，他创立了战壕战理论，即以最少的牺牲，使敌人付出最多的代价。他曾说过“革命者应善于保存自己，才能有效地打击敌人”。
以下是故事中提到的一些更深刻的观点。
鲁迅提出过一个让我印象深刻的观点，也就是国人的关于爱国的解读。
凡事总须研究，才会明白。古来时常吃人，我也还记得，可是不甚清楚。我翻开历史一查，这历史没有年代，歪歪斜斜的每页上都写着“仁义道德”几个字。
我横竖睡不着，仔细看了半夜，才从字缝里看出字来，满本都写着两个字是“吃人”！
书上写着这许多字，佃户说了这许多话，却都笑吟吟的睁着怪眼睛看我。
我也是人，他们想要吃我了！
摘自《狂人日记》
他认为，中国人的爱国主义可以分为两种：一种是个人自大的爱国主义，另一种是集体从众的爱国主义。前者，区别于精神病中的夸大狂，是指在大家都不支持他的观点时，仍能保持自己独立之精神，坚持自己认为正确的观点，而这观点，出发点纯粹是为了国家，即使有失偏颇，也不应过多指责。一个国家有多一些这种人，万幸也。
后者，则很大基于从众以及私利，标榜自己爱国。这种爱国，映射出自己的自卑，但是放之于爱国人群中，摇身一变成了“自信”——大家行动观点正确，自己是其中一员，自豪;大家行动观点不正确，自己是其中一员，不单单是自己错误。此种爱国，还是越少越好。
鲁迅先生以曲折幽晦的象征表达了20年代中期作者内心世界的苦闷和对现实社会的抗争，表达了对现实的失望与愤懑，描绘了对自我深刻解剖之后的迷茫心境，写出了对未来的疑惧，深刻地表现出作者的人生哲学。语言俏奇瑰丽，意象玄妙奇美。
野草，根本不深，花叶不美，然而吸取露，吸取水，吸取陈死人的血和肉，各个夺取它的生存。当生存时，还是将遭践踏，将遭删刈，直至于死亡而朽腐。
我喜欢我的杂草，但我讨厌用它们装饰的地面。
地火在地下运行，奔突；熔岩一旦喷出，将烧尽一切野草，以及乔木，于是并且无可朽腐。
为我自己，为友与仇，人与兽，爱者与不爱者，我希望这野草的朽腐，火速到来。要不然，我先就未曾生存，这实在比死亡与朽腐更其不幸。
摘自《野草》题辞
他以隐晦的象征表达了一个启蒙思想家在白色恐怖下孤军奋战的孤寂、迷茫与疑惧，同时表达出对“糊里糊涂生、乱七八糟死”的民众的失望与希望之情。
鲁迅在中国的价值在于对中国精神的深刻反思和对黑暗的顽强抵抗。在20世纪中国从封建**向现代文明转型的历史时期，对几千年来封建禁锢下的中国人的精神进行彻底的根柢性的反思，敦促中国人冲出思想的牢笼，获得精神的解放，达到精神的独立和思想的自由，从而正确地认识自己、认识世界，确定自己在世界的恰当定位和自立于世界民族之林的正确方略，实现中华民族的伟大复兴。之所以称鲁迅为“民族魂”，就在于他对于中国人的精神，即民族的灵魂进行了深刻的反思。
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