德伯家的苔丝读后感汇编十二篇

09-21

文字的力量是无穷的,书籍里蕴含的道理是教人受益终身的,在我们看完了作者写的作品,我们心里会产生一些自己的见解。你知道如何完成一篇新颖的作品读后感吗?根据您的要求幼儿教师教育网的编辑找到了以下相关信息:“德伯家的苔丝读后感”。

德伯家的苔丝读后感(篇1)

至此为止,我所说的都是苔丝,也许你会问起安吉尔为什么会接受不了苔丝曾被亚历克玷污并产有一子这一残酷事实而提出与她分居,他不是很爱苔丝吗?难道他对苔丝的爱并不是高尚的吗?那么,我要说,他是因为太爱苔丝了,他心目中的苔丝是如此美丽,如此善良,是一切纯洁的象征,他忍受不了他眼中所见,心目所想的苔丝有任何过错,他努力扼杀自己对苔丝的感情,他觉得那个属于他的苔丝已经不存在了,在他眼前的,已经不是他以前所深恋的苔丝,而是有着苔丝形貌的另一个女人。

新婚之夜,也就是苔丝把往事告诉他的那个夜晚,也就是他们开始分居的那个夜晚,他曾梦游,抱着苔丝走到了树林中,把苔轻轻放在一口棺材中,看过这篇**的人一定不会忘记他当时所一直重复说的那一句话:“死了,死了,苔丝,我的妻子死了,死了。”在他的心中,最最美好的那个苔丝死了,不存在了,他的悲痛,他的绝情,他的弃苔丝而去的行为,正是因为他觉得自己失去了当初最真最纯的苔丝。

至于亚历克,我不想说他给苔丝带来的灾难是显而易见的。他对苔丝所做的一切,根本不是因为他对苔丝的爱,因为爱是高尚的。他对苔丝只有激情,没有爱的基础。然而,苔丝并不是因为亚历克给她带来的打击而不纯洁。她一直都那么纯洁,善良,美丽。

比如作者都赋予她们与自然的某种特殊联系——苔丝是“自然的女儿”,符合自然法律和自然道德,却受到虚伪的世俗宗教道德的打击**,沙恭达罗具有朴素的外表和自然美,蜜蜂在花丛中采花酿蜜,竟数次往她粉脸上飞扑,然而作为净修女,她的言语行动受到种种礼法的束缚……

德伯家的苔丝读后感(篇2)

读完《德伯家的苔丝》,不由得掩卷叹息,是谁让这位美丽淳朴的姑娘走上了不归路,两位男人的爱却得到了恨的结局,命运如此地捉弄人,又如此地悲怆,我们为苔丝掬上一把同情泪,低头沉思,悲剧的背后是什么?

善良质朴的尤物苔丝出身在贫寒的家庭,父母一心想让她攀高枝,结果却把她推进了火坑。遭遇花花公子亚雷,他贪图她的美貌,伺机占有了她。苔丝不得不背井离乡,过上隐姓埋名的生活。在打工的牛奶厂,“风光流转,由平淡变成了绚烂”,苔丝与牧师的儿子克莱日久生情,私定终身。

书中描写苔丝与克莱的爱情的段落,任何人读到都会心动不已:“她看他的全身,到处都是十全的男性美。他的灵魂就是圣徒的灵魂,他的智慧是先知的智慧。她既是爱他,而她这种爱本身就是一种智慧……而他爱她,在她看来,则是一种怜悯,因此她就倾心相委,披肝沥胆。”自卑的苔丝起初不敢接受克莱的爱情,尽管她也深深地爱上了他。那些疑虑、恐惧、郁闷、烦恼、羞耻常常盘踞在她的心头,挥之不去。但两人的真心相爱,又令苔丝把往事忘记,虽处在爱恋中,但那些阴影蠢蠢思动,不能消除。

克莱知道苔丝很爱他,“但是那时候,他还不知道,她对他的爱,究竟有多深,有多专,有多柔顺;不知道她都怎样能为他忍痛受苦,为他赴汤蹈火,她都怎样矢志靡它,至死不渝。”每每读到这里,都会心痛柔美的苔丝,她的爱情坚贞不渝,可之后她是遭了多大的罪,受了多少苦,是有多绝望,是有多凄苦……。

结婚当晚,苔丝鼓起勇气向克莱坦承过去,克莱无法接受事实,一走了之,令苔丝重新跌回深渊。纯真的爱情敌不过世俗的观念,在克莱看来,贞操是原则性的问题,一切都不一样了,他无法在得知真相后再度去爱苔丝,留下她独自去面对一切。

德伯家的苔丝读后感(篇3)

其实有关贫家女儿,外出谋生,失足泥淖,遗恨千古的故事,在文学作品中有很多,然而《德伯家的苔丝》却给我留下了深刻的印象。

主人公苔丝是位美丽、纯洁、善良的姑娘。作者笔下的苔丝有着独具特色的纯洁和天真。读完全书,我心的苔丝也成形了,她是位有着纯洁、干净气质的女子。

苔丝的出场写得很好,特别是她那扎着红带子的样子,让我无法忘怀,这是一位多么清纯、多么有活力的姑娘啊!“她是一个较好,齐整的姑娘——也许她跟别的几位比起来,不一定更好——不过她那两片娇艳生动的红嘴唇,一双天真纯洁的大眼睛,使她在容貌和颜色上,平添了一段动人之处。她头上扎着一根红带子,在一片白色的队伍里,能以这样引人注目的装饰自夸的,只有她一个人。”

“在这样年纪上的苔丝,只是一团感情,还丝毫没沾染上人生的经验。”“童年的神情,在她的面貌上,仍旧隐隐约约地看得出来。那天下午,她随着大队游行的时候,虽然看来身材高壮,面貌齐整,像个成年女子,但是实在有的时候,她二十岁上的样子,在她那两颊上能看到,她九岁上的神情,在她那闪烁的眼睛里能辨出,就是她五岁的模样,也还时时在她那唇边嘴角上,轻轻掠过。”作品对苔丝的美貌极力描绘,在脑海中印上了活生生的形象。

作品有一个很大的特点就是用环境描写来反映人物的心理状态。在苔丝受辱前后,就有两段不同的对布雷谷的描写。布雷谷在苔丝受辱前,在她心中是“(这)是一处群山环抱、幽深僻静的地方。”“在这青山环绕的山谷里,那青渺的铜管声,就是唯一能听到的人籁。”这时的布雷谷是多么幽静、美丽。然而在苔丝受辱后,“这片山谷,从这个山顶上看,永远是美丽的;今天苔丝看来,它更美的可怕;因为每从上一次她的眼光落到它上面以来,她已经知道了,凡是有甜美的鸟歌唱的地方,也都有毒蛇嘶嘶地叫。她的人生观,也因为那一番教训,完全改变了。”

苔丝是那样的天真,那样的不经世事。就在危险来临时,她也全然不知。“(亚蕾)他隔着弥漫帐篷的缕缕青烟,看着她那引人作遐想而却不自觉的咀嚼动作。苔丝·德北呢,只天真烂漫地低着头看着胸前的玫瑰花,万没预料到,在那片有麻醉性的青烟后面,隐伏着她这出戏里那个‘兴风作浪,制造悲剧的恶魔’,就要成为她那妙龄绮年的灿烂光谱中一道如血的红光。”

苔丝生命中的不幸也从这里开始。苔丝与安玑在牛奶厂相爱,然而在他们结婚后,彼此说明自己的过失后,安玑对苔丝的态度大为改变,觉得苔丝不再是她所爱的那个人了。“他们两个人上面,却都笼罩着一团黑影,比克莱所看出来的还要深,那不是别的,那就是他自己的局限性。这位青年,本来有先进的思想,善良的用意,是最近二十五年以来这个时代里出产的典型人物。但是虽然他极力想要以独立的见解判断事物,而一旦事出非常,他却不知不觉地还是信从小的时候所受的训教,还是成见习俗的奴隶。”

苔丝的悲剧是她所处的经济、政治和阶级地位的必然结果。其社会到的根源,主要是男性中心社会那种强固的妇女贞操观念。苔丝对世俗成见陋习的态度从怀疑到否定,直到反抗,最后以自己年轻的生命付出了高昂的代价。

德伯家的苔丝读后感(篇4)

文学是比鸟飞得还远的梦想、比花开得还美的情感、比星闪得还亮的智慧、是我们到一百岁还忘不掉的信念。

《德伯家的苔丝》是英国着名**家和诗人托马斯*哈代创作的代表作之一,一百多年过去了,女主人公苔丝也早已树立在世界文学画廊之中,这不仅仅因为人们对传统美德有所超越,更因为作品主人公所拥有的人性与灵魂深处的巨大魄力使之成为最动人的女性形象之一。哈代以**女主人公苔丝的悲惨命运替西方悲剧作了一个形象的阐释,苔丝足以“哀感顽艳”。

托马斯·哈代是英国杰出的现实主义作家和诗人,是一位跨世纪的文学伟人,其地位是举世公认的。他的代表作《德伯家的苔丝》,是世界文学宝库中的一颗璀璨明珠,一百多年来一直受到了广大读者的喜爱。

故事情节并不复杂:苔丝,一个朴素美丽的农村妇女,来到德贝维尔贵族家庭当女佣。她被恶棍和少爷亚历克引诱怀孕了。因此,她受到邻居们的嘲笑和批评,开始陷入痛苦的深渊。后来苔丝遇到了克莱尔,他出生在一个富有的牧师家庭,他们相爱了。

苔丝把她新婚当晚的悲惨经历告诉了克莱尔,但她没想到的是克莱尔的无情离去。苔丝遭受了难以想象的苦难,但她没有得到克莱尔的原谅和任何消息。为潦困的生活所迫,绝望中的苔丝再次落入亚雷克手中。

此后醒悟了的克莱尔重新找到了苔丝,苔丝追悔莫及。为了和她的情人克莱尔住在一起,苔丝杀死了毁了她一生的亚历克。几天后,苔丝因**罪被判处绞刑。克莱尔听从苔丝的遗愿,和她妹妹丽莎开始了新的生活。

在我读过的外国**中,《苔丝》大概是最具诗化最吸引人的作品了。作者对19世纪英国西南部农村自然景色的优美描述,字里行间无不浸透着浓郁的诗情画意。特别是他用诗歌的艺术手法来描写大自然的美景和人物的细腻情怀

通过自然景物来揭示人的心境,通过人的心境使自然景物充满人的情感,这种巧妙的结合产生了诗歌的意境,因此具有很强的意术感染力,示人真正感受到一种舒诗的享受。

**中哈代以生动的笔触,深挚的情感塑造出了一个善良美丽的少女苔丝:宛若“一个清新、纯洁的大自然的女儿”,“在气质和体貌两方面都表现出一种尊贵的端庄,俨然是个皇后”,“她周身洋溢着诗意,一举一动都是诗,把诗人只在纸上写写的诗,活生生地显现出来了”。虽然苔丝是个失贞的女人,甚至最后沦为了杀人犯,但作者还是大胆地摒弃了世俗的观念,赞扬她为“一个纯洁的女人”,“远远胜过别的**的清新”。

xx苔丝是一个悲剧人物。谁应该为这场悲剧负责?恐怕很多读者会认为罪魁祸首是年轻的恶棍亚历克。而在我看来,导致这一悲剧起因的固然是亚雷克,但导致悲剧结局的还有苔丝名义上的丈夫克莱尔。亚历克只是剥夺了苔丝的童贞,拉开了她神上悲剧的帏幕;但克莱尔在她新婚之夜抛弃了苔丝,导致了悲剧从精神上的发展,最终使悲剧落下帏幕。

如果克莱尔不抛弃苔丝,戴上虚伪的道德面纱,这场悲剧就不会有发展和结局。

《苔丝》中亚雷有一句话:“美是要付出代价的。”苔丝用美换取了人们无限的“哀伤”,无论是愚蠢还是聪慧,都会被苔丝的“凄美”而伤。

读后感读后感

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德伯家的苔丝读后感(篇5)

三国时魏国有一文人叫繁钦,他在《与魏文帝笺》中言:“咏北狄之遐征,奏胡马之长思,凄入脾肝,哀感顽艳。”指的是歌声的哀婉凄恻,使愚蠢的人和聪明的人同样受到感动。

读了哈代的《苔丝》就是这种感觉。

《德伯家的苔丝》是英国着名**家和诗人托马斯.哈代创作的代表作之一,一百多年过去了,女主人公苔丝也早已树立在世界文学画廊之中,这不仅仅因为人们对传统美德有所超越,更因为作品主人公所拥有的人性与灵魂深处的巨大魄力使之成为最动人的女性形象之一。哈代以**女主人公苔丝的悲惨命运替西方悲剧作了一个形象的阐释,苔丝足以“哀感顽艳”。

苔丝是一个纯洁、美丽、勤劳的农村姑娘。她向往生活的真善美,但她总是受到虚伪和**的攻击。苔丝的悲剧始于为了全家人生计去远亲家打工,却因年幼无知而被亚雷骗去了**的贞操,成了一个“堕落”的女人,受到社会**的非议,把她看成不贞洁的罪人;苔丝后来与青年克莱相爱,又因为新婚之夜坦诚有污点的过去而被丈夫遗弃,而与近在眼前的幸福失之交臂;出于高度的家庭责任感和自我牺牲精神,苔丝为换取家人的生存而再次违愿沦为亚雷的**;最后因为丈夫的回心转意使得绝望的苔丝愤而举起了复仇的利刃,终于成了一个杀人犯,最后不得不付出了生命的代价,导致“象游丝一样敏感,象雪一样洁白”的苔丝最后终被完全毁灭。

苔丝是被哈**想化了的现代女性。在哈代的理想世界里,苔丝是美的象征,是爱的化身,代表着威塞克斯人的一切优秀方面:美、纯洁、善良、朴素、仁爱和宽容。

苔丝的灵魂是纯洁的,道德是高尚的,但是在资产阶级的道德面前,她却被看成伤风败俗的典型,奉为警戒淫荡的榜样,是侵犯了清白领域的“罪恶化身”。丢下《苔丝》一书,眼前那个历经磨难,失身而又杀人的女人,却使我想起它们,想起我喜欢的两件事物:黎明与茶花。

黎明,如处子的**,光洁润滑,在明与未明之际,透着希冀与光亮;有一种茶花,叫“雪塔”,她洁白肥硕,细腻如瓷,在寒冷的季节里,傲然怒放,在出尘与入世间,清丽如水,独自芬芳。也许他们风马牛不相及,但是,我觉得它们同出一处,那便是纯洁。正因为这一点《苔丝》的故事才更凄凉。

苔丝为什么会有“哀感顽艳”之能呢苔丝的“哀”既有社会的因素,也与她的性格有关。

毫无疑问,苔丝的“哀”首先是“社会制哀”。哈代的“威塞克斯”**是以其故乡威塞克斯为背景的。19世纪中期英国资本主义工业文明侵入农村,面对工业文明带来的后果,哈代作为一个人道主义着者,心灵受到强烈冲击,在感情上深深地依恋古老的宗法文明,痛恨工业文明对人们和谐生存状态的摧毁。

《苔丝》中,哈代对当时工业文明对乡村的冲击进行了全景式描绘,然后以苔丝家作为个体农民的缩影,深入展现人们在物质困境中的痛苦挣扎。社会悲剧是人同社会环境的冲突造成的。苔丝生活在维多利亚时代,当时英国资本主义入侵农村,毒害了社会风气。

这位弱女子,尽管聪明美丽,勤劳善良,但家贫如洗,经济拮据,负担沉重,她处于低下的社会地位,作为一个劳动者,一个无权无钱的农业工人,自然会受到资本主义社会的种种压迫和**,这些压迫和**有经济的,权势的,肉体的,更有精神的,宗教的,道德的,传统观念的。她的“哀”是时代造成的,同时,亚雷和克雷代表了把苔丝推向深渊的两种不同的客观社会势力,他们直接地共同造成了苔丝的社会悲剧。

苔丝多愁善感的第二个原因是,她是暴力、**势力和捍卫它们的法律、国家机器的受害者。这种暴力,集中代表了**势力的是亚历克·德贝维尔。

苔丝在绿草如茵,风景如画的乡野里长大,尽管家庭生活窘迫,但少女时代的苔丝内心是明朗,欢快的。她热爱生活,敢于面对一切困难,为了维持家庭,不惜牺牲自己。苔丝一生都是强权和暴力的受害者。

之所以敢于称霸四个领域,为非作歹,为所欲为,不仅是因为他有钱有权,而且是因为他有资产阶级国家机器和法律的保护。社会和法律都认为侮辱和控告苔丝的人民是正确的,而被控告的苔丝是有罪的。苔丝一生都必得逆来顺受,忍受含垢,不能自卫,而当她有生以来第一次起来自卫的时候,“’典型’明证了,埃斯库罗斯所说的那个众神主宰对于苔丝的戏弄也完结了。

”苔丝成了资产阶级国家祭坛上的祭品。苔丝的悲惨遭遇和社会的不公,显示了资产阶级法律的不仁道和虚伪。

苔丝的“哀”,在社会制哀的总前提下,同时又是性格制哀,其“哀”的成因不仅有客观的而且还有主观的,亦即说不仅有外在的,而且还有内在的。

我们在论及了苔丝“哀”的诸种社会因素之后,还应该指出的是造成她痛苦,不幸的还有其自我的原。苔丝很勇敢。她勇敢地反抗传统道德,追求幸福。然而,她却摆脱不了传统道德的羁绊,显示出她软弱的性格。

她“根据陈腐无聊的习俗,布置了不同情自己的形体和声音”,用“一堆使自己无故害怕的道德精灵”来恐吓自己。即使在大自然中间,“老是把自己看作一个罪恶的化身,侵犯了清白的领地”。这种沉思的结果必然会引起她内心的自我折磨和谴责。因此,她所遭受的痛苦,她所遭受的不幸和痛苦,将更加沉重和强烈。

这种“灵魂有罪”,使她负疚,自责,使她即使被克莱无情抛弃,也认为是自己的罪过,默默忍受命运的摆布。因此,她在遭到世俗**,传统道德**的同时,又受制于它的道德准则,毫不留情地责难自己;她在大胆地反抗传统道德的同时,又囿于它的观念成为传统维护者。故而说,苔丝哀婉的美学特质在社会制哀总前提下,又属于性格制哀。

因而她的“哀”更深刻,更感人。

《苔丝》中亚雷有一句话:“美是要付出代价的。”苔丝用美换取了人们无限的“哀伤”,无论是愚蠢还是聪慧,都会被苔丝的“凄美”而伤。

德伯家的苔丝读后感(篇6)

我喜欢读书,我喜欢读好书,我喜欢读我喜欢读书,我喜欢读好书,我喜欢读《德伯家的苔丝》这本好书。悲剧收场

我以前认为世界上每一本书最后都是喜剧。结局是我笑到最后(我以前读过的书最后都成了喜剧)。现在才发觉我只是只井底之蛙,读完《德伯家的苔丝》才知道世界上也有以悲剧收场的,结局是我哭到最后。我很遗憾,遗憾一个受尽磨难,受尽煎熬的纯洁女人最终结局居然是逃脱不了无情的绞刑台的魔掌,与心爱的人阴阳相隔。

但依我个人的理解,对苔丝来说,她已经受够了世界上的怨恨,是非。她累了,想休息。有时候对一个人来说,死亡也是一种解脱,一种幸福。我之所以喜欢读这本书,是因为每次读后都有一种淡淡的同情和深深的悲伤。

人面兽心

林子大了,什么鸟都有。提到亚雷,谁都会有揍他的冲动。即使是一个冷酷无情的人知道他对苔丝所做的一切的一切,也会恨不得把他碎尸万段。

亚雷看中了苔丝的美貌,假装请苔丝帮他们养鸡。谁知道,三个月后,魔鬼比野兽还差,**了苔丝,夺走了当时对女人来说比生命更重要的贞操。幸好他的最终命运是去地狱一游,不然谁会知道到会不会有第二个,第三个无辜的“苔丝,我为人类成员中有亚雷这个人面兽心,衣冠禽兽的家伙感到可耻。

这本书也告诉我:“宽容是一种美德。”我之所以喜欢这本书,是因为看完后都有一种淡淡的宽容,一种深深的痛恨。

悲剧从何而来

苔丝虽然聪明美丽,勤劳善良,但是家里一贫如洗,她处于低贱的社会地位,作为一个劳动者、一个农业工人,自然会受到资本主义社会的各种压迫**,这些压迫和**有经济的、权势的、肉体的、更有精神的、宗教的、道德的、传统观念的。她的悲剧是时代造成的。同时,雅莉和克莱代表了两种不同的客观社会力量,他们把苔丝推向了深渊。他们直接导致了苔丝的社会悲剧。苔丝悲剧的第二个直接原因是,她是暴力、**势力以及保护它们的法律和国家机构的受害者。

这种暴力、恶势力的集中代表就是亚雷?德伯。传统伦理道德对苔丝精神上的摧残,是苔丝悲剧的第三个原因。

如果我们可以说,以亚尔为代表的**势力及其强大后盾——国家机器和法律对苔丝的惩罚,是一种无形的、更可怕的精神伤害。

我为书伤感,我为好书伤感,我更为《德伯家的苔丝》这本好书伤感。我希望有一天,世界上不会有资本主义社会,不会有经济上的、强大的、物质上的、精神上的、宗教上的、道德上的、传统上的压迫,也不会有第二个第三个苔丝。

这本好书。悲剧收场

我以前认为世界上每一本书最后都是喜剧。结局是我笑到最后(我以前读过的书最后都成了喜剧)。现在才发觉我只是只井底之蛙,读完《德伯家的苔丝》才知道世界上也有以悲剧收场的,结局是我哭到最后。我很遗憾,遗憾一个受尽磨难,受尽煎熬的纯洁女人最终结局居然是逃脱不了无情的绞刑台的魔掌,与心爱的人阴阳相隔。

但依我个人的理解,对苔丝来说,她已经受够了世界上的怨恨,是非。她累了,想休息。有时候对一个人来说,死亡也是一种解脱,一种幸福。我之所以喜欢读这本书,是因为每次读后都有一种淡淡的同情和深深的悲伤。

人面兽心

林子大了,什么鸟都有。提到亚雷,谁都会有揍他的冲动。即使是一个冷酷无情的人知道他对苔丝所做的一切的一切,也会恨不得把他碎尸万段。

亚雷看中了苔丝的美貌,假装请苔丝帮他们养鸡。谁知道,三个月后,魔鬼比野兽还差,**了苔丝,夺走了当时对女人来说比生命更重要的贞操。幸好他的最终命运是去地狱一游,不然谁会知道到会不会有第二个,第三个无辜的“苔丝,我为人类成员中有亚雷这个人面兽心,衣冠禽兽的家伙感到可耻。

这本书也告诉我:“宽容是一种美德。”我之所以喜欢这本书,是因为看完后都有一种淡淡的宽容,一种深深的痛恨。

悲剧从何而来

苔丝虽然聪明美丽,勤劳善良,但是家里一贫如洗,她处于低贱的社会地位,作为一个劳动者、一个农业工人,自然会受到资本主义社会的各种压迫**,这些压迫和**有经济的、权势的、肉体的、更有精神的、宗教的、道德的、传统观念的。她的悲剧是时代造成的。同时,雅莉和克莱代表了两种不同的客观社会力量,他们把苔丝推向了深渊。他们直接导致了苔丝的社会悲剧。苔丝悲剧的第二个直接原因是,她是暴力、**势力以及保护它们的法律和国家机构的受害者。

这种暴力、恶势力的集中代表就是亚雷?德伯。传统伦理道德对苔丝精神上的摧残,是苔丝悲剧的第三个原因。

如果我们可以说,以亚尔为代表的**势力及其强大后盾——国家机器和法律对苔丝的惩罚,是一种无形的、更可怕的精神伤害。

我为书伤感,我为好书伤感,我更为《德伯家的苔丝》这本好书伤感。我希望有一天,世界上不会有资本主义社会,不会有经济上的、强大的、物质上的、精神上的、宗教上的、道德上的、传统上的压迫,也不会有第二个第三个苔丝。

德伯家的苔丝读后感(篇7)

三国时魏国有一文人叫繁钦,他在《与魏文帝笺》中言:“咏北狄之遐征,奏胡马之长思,凄入脾肝,哀感顽艳。”指的是歌声的哀婉凄恻,使愚蠢的人和聪明的人同样受到感动。读了哈代的《苔丝》就是这种感觉。

《德伯家的苔丝》是英国着名小说家和诗人托马斯哈代创作的代表作之一,一百多年过去了,女主人公苔丝也早已树立在世界文学画廊之中,这不仅仅因为人们对传统美德有所超越,更因为作品主人公所拥有的人性与灵魂深处的巨大魄力使之成为最动人的女性形象之一。哈代以小说女主人公苔丝的悲惨命运替西方悲剧作了一个形象的阐释,苔丝足以“哀感顽艳”。

苔丝本是一位纯洁美丽又非常勤劳的农村姑娘,她向往人生的真和善,但又时时遭到伪和恶的打击。苔丝的悲剧始于为了全家人生计去远亲家打工,却因年幼无知而被亚雷骗去了处女的贞操,成了一个“堕落”的女人,受到社会舆论的非议,把她看成不贞洁的罪人;苔丝后来与青年克莱相爱,又因为新婚之夜坦诚有污点的过去而被丈夫遗弃,而与近在眼前的幸福失之交臂;出于高度的家庭责任感和自我牺牲精神,苔丝为换取家人的生存而再次违愿沦为亚雷的情妇;最后因为丈夫的回心转意使得绝望的苔丝愤而举起了复仇的利刃,终于成了一个杀人犯,最后不得不付出了生命的代价,导致“象游丝一样敏感,象雪一样洁白”的苔丝最后终被完全毁灭。

苔丝是被哈代理想化了的现代女性。在哈代的理想世界中,苔丝是美的象征和爱的化身,代表着威塞克斯人的一切优秀的方面:美丽,纯洁,善良,质朴,仁爱和容忍。苔丝的灵魂是纯洁的,道德是高尚的,但是在资产阶级的道德面前,她却被看成伤风败俗的典型,奉为警戒淫荡的榜样,是侵犯了清白领域的“罪恶化身”。丢下《苔丝》一书,眼前那个历经磨难,失身而又杀人的女人,却使我想起它们,想起我喜欢的两件事物:黎明与茶花。黎明,如处子的皮肤,光洁润滑,在明与未明之际,透着希冀与光亮;有一种茶花,叫“雪塔”,她洁白肥硕,细腻如瓷,在寒冷的季节里,傲然怒放,在出尘与入世间,清丽如水,独自芬芳。也许他们风马牛不相及,但是,我觉得它们同出一处,那便是纯洁。正因为这一点《苔丝》的故事才更凄凉。

苔丝为什么会有“哀感顽艳”之能呢苔丝的“哀”既有社会的因素,也与她的性格有关。

毫无疑问,苔丝的“哀”首先是“社会制哀”。哈代的“威塞克斯”小说是以其故乡威塞克斯为背景的。19世纪中期英国资本主义工业文明侵入农村,面对工业文明带来的后果,哈代作为一个人道主义着者,心灵受到强烈冲击,在感情上深深地依恋古老的宗法文明,痛恨工业文明对人们和谐生存状态的摧毁。《苔丝》中,哈代对当时工业文明对乡村的冲击进行了全景式描绘,然后以苔丝家作为个体农民的缩影,深入展现人们在物质困境中的痛苦挣扎。社会悲剧是人同社会环境的冲突造成的。苔丝生活在英国资本主义侵袭到农村并毒化社会气氛的维多利亚时代。这位弱女子,尽管聪明美丽,勤劳善良,但家贫如洗,经济拮据,负担沉重,她处于低下的社会地位,作为一个劳动者,一个无权无钱的农业工人,自然会受到资本主义社会的种种压迫和凌辱,这些压迫和凌辱有经济的,权势的,肉体的,更有精神的,宗教的,道德的,传统观念的。她的“哀”是时代造成的,同时,亚雷和克雷代表了把苔丝推向深渊的两种不同的客观社会势力,他们直接地共同造成了苔丝的社会悲剧。

德伯家的苔丝读后感(篇8)

《德伯家的苔丝》是十九世纪末英国批判现实主义小说家和诗人哈代的代表作。而我则是在读徐志摩的一篇散文时知晓哈代的,那篇散文叫《谒见哈代的一个下午》,在文章中饱溢着徐志摩对哈代的敬重和尊崇。

这本书讲述了一个农村姑娘的悲惨命运,这个农村姑娘就是书名中的“苔丝”。她的命运似乎有一种宿命的色彩,好像属于那个冥冥之中的神的意志,但我能读得出来,她的悲剧是属于时代的。她有很多好的品德,比如质朴、比如善良、比如宽容,但生活在那个时代,她终究逃不掉那个时代的威力而被它吞噬。像苔丝所说“咱们住的这个世界是带着疤痕的,在鸟儿甜蜜歌唱的地方,也会有毒蛇发出嘶嘶的声音。”

苔丝有着诚实的美丽和烂漫的天真,像那含着白雪的玫瑰。书中这样写道“地里的男工只是田地里的一个工作的男人罢了,而地里的女人却是田地的一部分。男人需要积累和成长才变得厚重和博大,女人往往是天生的。”苔丝就是这样的人,让人忍不住感动和爱怜。

当她爱上克莱时,她那样热烈而坚定,像一个朝圣者扑倒在圣像面前,我由此想起叶芝的诗句来:“多少人曾爱过你的美丽/爱过你欢乐而迷人的青春/假意或者真情/唯独一人爱你朝圣者的灵魂/”从此,在她的心中,克莱的灵魂就是圣徒的灵魂,克莱的智慧就是先知的智慧,她让爱情的光辉把自己包围起来,把那过去的苦恼全部忘却,把那些日夜纠缠她的疑虑、恐惧、羞耻全部摒弃。我觉得,在这样的时候,一个女人的灵魂才是真正的灵魂,才更具声色香味,更具无边的美。

德伯家的苔丝读后感(篇9)

《德伯家的苔丝》是哈代着称于世的“威塞克斯系列”中的一部力作。**描述了一位纯洁姑娘的不幸命运。女主人公苔丝是一位美丽的农家女孩,被主人公强迫怀孕。

从那时起,这个耻辱的事实剥夺了她接受真爱的权利,导致她丈夫放弃了她的新婚之夜。后来,万般无奈之中,她重回了少爷的怀抱,不料,就在这时她那有名无实的丈夫拖着病驱千里归来,苦苦寻觅。苔丝为了她的真爱,毅然杀死了活着的少爷,在和丈夫短暂团聚后,她走上了绞刑架。

父亲德伯的愚昧无知,对于金钱的贪婪推使苔丝跌下了社会的的深渊;而亚雷的**无耻则将苔丝少女的所有美好梦想化为灰烬,促使她遇上了改变她人生的第三件事——与安玑·克莱相爱。而正是这个安玑·克莱,这个有着天使之名的懦弱男人——最终造成了苔丝的悲剧。有人会说安玑·克莱才是真正该批判的人,但是无疑他生活在那个时代,他需要时间来释放自己,不可忽视的是,安玑·克莱爱苔丝,至少爱是真的,不像亚历克那样,只是**把苔丝当作他的玩偶。

所以我认为苔丝的悲剧应该是由当时的时代造成的。也许这会发生在现代社会,但对像苔丝这样的人来说,生存的机会更多。合上这本书,我要鞭挞当时的社会,指责亚历克的无耻行为,鄙视安琪尔的懦弱,同情苔丝的悲剧经历。

《德伯家的苔丝》是哈代著称于世的"威塞克斯系列"中的一部力作。**描述了一位纯洁姑娘的不幸命运。女主人公苔丝是一位美丽的农家女孩,被主人公强迫怀孕。

从那时起,这个耻辱的事实剥夺了她接受真爱的权利,导致她丈夫放弃了她的新婚之夜。后来,万般无奈之中,她重回了少爷的怀抱,不料,就在这时她那有名无实的丈夫拖着病驱千里归来,苦苦寻觅。苔丝为了她的真爱,毅然杀死了活着的少爷,在和丈夫短暂团聚后,她走上了绞刑架。

父亲德伯的愚昧无知,对于金钱的贪婪推使苔丝跌下了社会的的深渊;而亚雷的**无耻则将苔丝少女的所有美好梦想化为灰烬,促使她遇上了改变她人生的第三件事--与安玑.克莱相爱。而正是这个安玑.

克莱,一个以天使的名义怯懦的人,最终导致了苔丝的悲剧。有人会说安玑·克莱才是真正值得批评的人,但毫无疑问,他生活在那个时代,他需要时间来释放自己。不可忽视的是安吉

克莱爱苔丝,至少爱是真的,不像亚历克那样,只是**把苔丝当作他的玩偶。所以我认为苔丝的悲剧应该是由当时的时代造成的。也许这会发生在现代社会,但对像苔丝这样的人来说,生存的机会更多。合上这本书,我要鞭挞当时的社会,指责亚历克的无耻行为,鄙视安琪尔的懦弱,同情苔丝的悲剧经历。

第一个小作家从悲剧故事中认识到每个人物的缺点,第三个小作家表达了对当时社会的不满。尽管第二作者也表达了对悲剧的遗憾和对人物的憎恨,但他还是写出了苔丝和她的朋友之间友谊的真谛。

托马斯·哈代是英国杰出的现实主义作家和诗人,是一位跨世纪的文学伟人,其地位是举世公认的。他的代表作《德伯家的苔丝》,是世界文学宝库中的一颗璀璨明珠,一百多年来一直受到了广大读者的喜爱。

故事情节并不复杂:苔丝,一个朴素美丽的农村妇女,来到德贝维尔贵族家庭当女佣。她被恶棍和少爷亚历克引诱怀孕了。因此,她受到邻居们的嘲笑和批评,开始陷入痛苦的深渊。后来苔丝遇到了克莱尔,她出生在一个富有的牧师家庭,他们相爱了。

苔丝把她新婚当晚的悲惨经历告诉了克莱尔,但她没想到的是克莱尔的无情离去。苔丝遭受了难以想象的苦难,但她没有得到克莱尔的原谅和任何消息。为潦困的生活所迫,绝望中的苔丝再次落入亚雷克手中。

此后醒悟了的克莱尔重新找到了苔丝,苔丝追悔莫及。为了和她的情人克莱尔住在一起,苔丝杀死了毁了她一生的亚历克。几天后,苔丝因**罪被判处绞刑,克莱尔听从苔丝的遗愿,与姐姐丽莎开始了新的生活。

在我读过的外国**中,《苔丝》大概是最具诗化最吸引人的作品了。作者对19世纪英国西南部农村自然景色的优美描述,字里行间无不浸透着浓郁的诗情画意。特别是他用诗歌的艺术手法来描写大自然的美景和人物的细腻情怀

通过自然景物来揭示人的心境,通过人的心境使自然景物充满人的情感,这种巧妙的结合产生了诗歌的意境,因此具有很强的意术感染力,示人真正感受到一种舒诗的享受。

**中哈代以生动的笔触,深挚的情感塑造出了一个善良美丽的少女苔丝:宛若"一个清新、纯洁的大自然的女儿","在气质和体貌两方面都表现出一种尊贵的端庄,俨然是个皇后","她周身洋溢着诗意,一举一动都是诗,把诗人只在纸上写写的诗,活生生地显现出来了"。虽然苔丝是一个失去童贞甚至最终成为杀人犯的女人,但作者大胆地抛弃了世俗的观念,称赞她是“一个纯洁的女人”,“远胜于其他女人的清新”。

苔丝是个悲剧人物。谁应该为这场悲剧负责?恐怕很多读者会认为罪魁祸首是恶棍,少爷亚历克。而在我看来,导致这一悲剧起因的固然是亚雷克,但导致悲剧结局的还有苔丝名义上的丈夫克莱尔。

亚雷克只是赤裸裸的剥夺了苔丝的贞洁,从肉体上揭开了悲剧的序幕;克莱尔却在新婚之夜抛弃了苔丝,从精神上导致了悲剧的发展,并最终使这场悲剧落下了帏幕。如果克莱尔不抛弃苔丝,戴上虚伪的道德面纱,这场悲剧就不会有发展和结局。

德伯家的苔丝读后感(篇10)

苔丝的心碎了。当她在所爱的人面前小心翼翼地帮她打开伤口时,她希望能理解和原谅,但那个残人的情人却在脆弱的苔丝的伤口上洒了一把盐。他并不是一个感情很专一的人,也许我们看见他对苔丝那种深深的眷恋,可是当苔丝的失真违背他表面所鄙视的宗教时,他毫无余地的选择了退缩,而且退缩得是那样的磊落不羁。

苔丝今后又要一个人面对生活了,还要向父母隐瞒事实的真-相,装着很幸福的样子,并且从仅有的一点生活费中寄钱给父母,克莱的离去,苔丝从事着最脏最累的工作,忍受着身体和心理两重的磨难。这时,那个说他爱她的男人在**,但她始终己的她丈夫有一天会原谅她的。

我只能说她真的是太天真了。

苔丝喜欢克莱,并把克莱当成他生存的全部源泉,甚至可以说他就是她的救命稻草,所以她的全部意念都是存在这样一个人物身上,而面对现实爱情是多么苍白无力啊,美貌与高贵的血统,也许是战利品,但不是**。也许我们的苔丝,她,真的是太天真了。

苔丝看到回来的克莱伤痛欲绝夺门而去,苔丝也伤心不已,抑制不住自己内心的仇恨,拿起了刀,将她多年以来所受到的屈辱与艰辛都发泄在刀头,刺向了那个毁了她一生的男人。后就奔向黑漆漆的马路,追赶她的安琪儿去了……

虽然苔丝和克莱最后度过了五天美好的时光,可是,为爱复仇的苔丝结局依然悲惨。一切都很安静。苔丝在生命的最后阶段终于和她的情人度过了一个真正的蜜月。这是她生命中最后一站,也是她终于自由的一天。心碎的她,带着梦想和遗憾走到了生命的尽头,在生命的最后,也是最长的,幸福的夜晚,在她生命的最后日出,她把对生命和爱情的遗憾带到了另一个美好的世界。

我只是不明白为什么一个好天真的女孩会有这样的结果?她怎么了?美丽的?天真?自尊?也许你的天真、善良和真诚是你美丽的源泉,也是你悲伤的源泉。

德伯家的苔丝读后感(篇11)

班级:09机械四班姓名:姜伟杰学号***

《德伯家的苔丝》是英国著名作家托马斯·哈代的代表作,整部**是以乡村为背景,通篇描述的是一位乡村少女一生的悲惨经历。**的副标题中说到女主人苔丝是一个纯洁的女人,这是一种超前的思想,也是作者对当时的维多利亚时代的批判和不满。

所谓维多利亚时代是英国工业革命时期。维多利亚时代当时的社会崇尚的是道德修养和谦虚礼貌,也是科学文明飞速发展的时期,在**里面非常多的情节中都有提及到有牧师在街道上布道也体现了这几点。但正是由于这种崇尚道德修养、谦恭礼貌的社会氛围,许多暴发户也效仿贵族的习惯,以提高自身价值,进入上层社会。

亚历是其中之一,他的家庭也是一个暴发户。正是由于缺乏正确的道德修养和礼貌教育,才发生了**苔丝、强迫苔丝与他同居等一系列悲剧。

《德伯家的苔丝》写的就是在当时社会的迫使下,一名纯真、朴素、勤劳的农村姑娘苔丝走向堕落。托马斯·哈代作品中的苔丝是一个公正、纯洁、勤劳、向往美好未来的女人的缩影。她对别人充满了爱和信任。文中写到苔丝被亚雷奸污了以后便毫不犹豫的选择了离开了亚雷回到家中,体现出了她内心的纯真,她不愿迫使自己与一个自己非常憎恨的人在一齐生活一辈子,她那种对未来美好生活的追求的迫切希望。

回到家中的苔丝得知自己已经怀孕了以后,不但没有把对亚雷的憎恨转移到这孩子身上,反而不顾家人和朋友的责备,义无反顾的生下了孩子并悉心照顾他,但最后这孩子还是夭折了。这体现出了苔丝非常有爱,她的灵魂是高尚的,她的道德也是高尚的,但却被社会所唾弃,被当时的社会所否认,认为她是一个伤风败俗、罪业深重的女人。在这里作者表面上写的是苔丝作为一个弱智和受害者非但没有得到同情,反而被社会所批判的惨状,但其实作者真实想反应的是当时社会的一种虚伪的道德标准和当时社会丑陋的风俗的一种批判。

哈代不仅批判了当时社会虚伪的道德标准,而且批判了以克莱为代表的资产阶级封建传统道德标准,苔丝是当时这种社会庸俗的牺牲品。通过苔丝的悲剧经历,作者托马斯·哈代揭示了这种社会庸俗风气的弊端和卑鄙一面,并彻底揭示了其残酷血性的一面。苔丝是社会的悲剧。

我认为苔丝的一生都是充满着戏剧性的,**全文通篇都在写苔丝走向末路的悲惨经历,但从中也经常会发现一些看似偶然,但却又像是冥冥中早注定命运安排的情节。如苔丝被侵犯前在舞会结束后与亚雷家的女仆争吵的小插曲,还有苔丝在开篇与克莱的相遇但却不相识到后来再次与克莱相遇并相爱到后来的互相产生爱慕之情并结为夫妻。都充满着戏剧色彩,也正是这样才能更好的体现出作者的真实感受和真实想反映的社会背景风俗习惯和社会陋习等,也为以后对苔丝悲惨经历的描写和**的结果作了一个完美的诠释。

,这样更好的体现出了造成苔丝的悲剧的成因不仅是社会的因素,还有苔丝她自己本身的一种性格错误的原因。

不过,《德伯家的苔丝》还是一部非常有意义的**,从中也了解到了许多很重要的东西。

德伯家的苔丝读后感(篇12)

《德伯家的苔丝》读后感(2)_初中读后感

《德伯家的苔丝》读后感(2)_初中读后感

看久了*****,我想换换口味。于是在书架上拿了一本《德伯家的苔丝》看了起来。

暖人的友情!

喜欢哈代的抒情诗,其中不乏情节生动,语句隽永的作品。《德伯家的苔丝》是哈代最着名的长篇**之一。这是个美丽凄凉的爱情故事。

当我合上这本书时,苔丝对克莱尔忠贞的爱情故事贞的让我感动,但让我温暖的是三个可爱的姑娘,她们和苔丝、伊西、玛丽安和雷蒂一起挤奶。她们和苔丝一样爱克莱尔,但她们知道克莱尔只爱苔丝,所以她们把爱埋在心里,给他们祝福。我喜欢她们纯洁的友谊和坦率的言行。

即使克莱尔无情地抛弃了苔丝,心地善良的艾瑞丝也没有落入圈套,克莱尔有句话:

“你非常非常爱我,伊丝?”克莱尔问到。

“是的我非常爱你,我一直都爱着你!”

“比苔丝更爱我吗?”

“不!”伊丝摇摇头低声说,“不如她爱你!”

“这话怎么说呢?”

“没有人比苔丝更爱你了。”

“因为她可以为你去死,而我无法做的。”

读到这里我心中一阵激动,我仿佛看到一个高尚的灵魂,左右了她那质朴敦厚的天性,这真是一个真正善良、真心待人的好姑娘呀,真令人感动。在苔丝回到娘家又身无分文时,因为失恋而酗酒的玛丽安又帮她找到了一份工作,使苔丝的生活又有了一丝光亮。在那些阴郁的日子里,温暖的友谊仍然温暖着苔丝冰冷的心

苔丝很不幸,她的父母为了所谓的家庭荣誉而放过她,毁了她自己。她最爱的人无情地抛弃了她,她很幸运。在她短暂的一生中,当她被爱抛弃时,她不能离开的是温暖的友谊。

为这份友情喝彩!

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