窈窕绅士读后感

窈窕绅士读后感11篇。

怎样才能将自己的感情写进读后感里呢？当读完作品后，我们内心会获得极大的满足。 透过书写读书笔记的方式，记录下阅读经历，小编为您精心挑选的“窈窕绅士读后感”或许能够满足您的需求。

窈窕绅士读后感【篇1】

看《窈窕绅士》这是第二次,第一次在很长时间以前,买了一盘碟,是为了看迈克尔杰克逊的《thisisit》,看完后随便看其它的,都比较差,就《窈窕绅士》还行.

这是个喜剧片,拍得不错.孙红雷饰演的曾天高成了暴发户后喜欢红明星芳娜,但他外表土气又没内涵,芳娜根本看不上眼.本来曾天高和某公关公司经理吴嘉倩（林熙蕾饰）谈生意,但他却因刚刚碰了一鼻子灰而产生了灵感:让公关公司把"他"这个产品"推销"到芳娜那里去.于是吴嘉倩帮他进行了彻头彻尾的大改造,产生了一系列啼笑皆非的故事.

最终的结局是曾天高彻底改变了,由内到外散发着绅士气息,他终于赢得了芳娜的青睐（不知道是真的被其绅士气息所迷还是因为当时他正出名）,但是最后他冲动地让芳娜看他以前的样子,把芳娜吓傻了！她难以接受这个人就是她以前嗤之以鼻的那个土鳖？后来曾天高明白了,她爱的是什么？又由于在这个"训练"过程中他和吴嘉倩产生了莫名的情愫,于是他向吴嘉倩大胆表白,对方却因他去找芳娜而偷偷喝醉、深深地睡去了…结尾是美好的依偎！

昨天看完时有好多话要说,今天却只能记住一点了.曾天高之前的那种状态确实有点彪,不一定非要要求人达到曾后来的那个样子,但也不能彪成那样啊！那样芳娜不答应也是人之常情啊！人还是应该多受教育,思想升腾上来.很多男人认为他们是为了女人才被迫装绅士、拽品味,很多人的初衷可能是为了追求谁而去改变,但是当你真正改变了,你发现受益的其实是自己.你原本以为"学绅士"只是"桥",追到女人是"岸",可以"过河拆桥",却不曾想过在"搭桥"的过程中你已经觉得站在桥上的风景更壮观！你已经升腾上来,不可能变回去,以前的那些低级趣味不会再存在了.就像剧中的曾天高,不可能再接受一个没有内涵的另一半,这就是人的改变.很激动人心！在此,我打一可能并不十分恰当的比喻,要得罪人,我也不管了.网上总有人说:"你们批判赵本山,难道你们看他的小品没笑（指《捐助》）？"抱歉,真的没笑！很多人已经不能把那个当作审美,他们自觉地觉得更健康、更合理的小品更惹人发笑,这是没有办法的事.当然,你笑了,也值得高兴,只不过你也错过了一些其他的欢笑而已,因为你的审美没有升腾.

不及时写,把语感都破坏了！先这样吧！

窈窕绅士读后感【篇2】

班级:10政治（本）姓名:元通 学号:20100304041091

上周我们观看了电影《窈窕绅士》,电影从头到尾给人一个喜剧加感动的气息,剧情让我们脸上欢笑的同时,允许在我们的思想上也在升华着、改变着；我喜欢男主角的那种个性,喜欢就敢于追求、敢于努力,更重要是的敢于改变！喜欢他那一份执着、那一份精神、那一份改变、那一份礼貌！?

电影讲述的是一个虽年轻有为,腰缠万贯,但外表土气又没内涵的人,为了赢得芳娜的芳心,他决定让吴嘉倩签一份"买一赠一"的活动,不但把自己新产品的宣传企划交由吴嘉倩全权负责,而且由她对自己进行全面"改版升级",从而能够赢得美人芳心,吴嘉倩对曾天高"内外兼修"的全面打造过程,戒烟、谈吐、品味,面面俱到,终于曾经的乡巴佬变成了窈窕绅士,并成功的吸引了名模芳娜主动投怀送抱.

电影最后,曾天高放弃了芳娜；他明白了,他真正喜欢的人,不是芳娜,也不是别人,而是一直就在自己身边默默支持、帮助自己的吴嘉倩！有时候,华丽的追求,并非是自己真正喜欢的；有时候,幸福就在自己身边,只是我们不善于发现；有时候,有时候,只是我们为难自己罢了！

电影给我最大的感触还是礼仪的重要性,因为礼仪与每个人息息相关,一个人懂礼貌才是重要的,礼貌、仪表、风度是反映一个人文化素质和修养高低的重要方面,电影《窈窕绅士》中曾天高为了提高礼仪、成为绅士,不断改变自己,可见礼仪作为礼仪社交的基础是必不可或缺的；礼仪是在人与人交往过程中,体现对交往对象尊重的具体手段和过程,礼仪体现了人的教养、风度和魅力.

礼仪还是一门大学问,在现实生活中,失礼的现象经常发生,有的是因为不懂礼而失礼,有的是懂礼还失礼,还有的行礼不当,可能导致伤害他人；还有许多人懂得礼仪,但却不会去行礼,越是看似非常简单的事情,人们越是难以做到,所以这些关键就是,要让礼仪成为人们自觉的行为,而这种自觉行为不是靠法律、规定来约束,而是要靠个人的自我教化、修养来形成的.

当然,行礼还有一个度的问题,既不能失礼,也不能是繁文缛节,礼节应该是一种随心所欲的行为,没有任何功利目的,不给他人带来压力,因此,礼节贵在自然.电影《窈窕绅士》男主角一句几个"对不起""谢谢",显得就不是那么自然.

我希望我们都可以通过学习礼仪,成为绅士；当然绅士允许还太远,那么就成为一位有礼貌的好同志吧！我认为,礼貌比什么都重要,学会尊重、懂得礼貌！

窈窕绅士读后感【篇3】

公共关系管理课上**了电影《窈窕绅士》，剧情让我们欢笑的同时，也让我们在思想上升华着、改变着；电影讲述的是一个虽年轻有为、腰缠万贯，但是外表土气又没内涵的人，为了赢得芳娜的芳心，他决定让吴嘉倩对自己进行全面“改版升级”，从而能够赢得美人芳心，吴嘉倩对曾天高“内外兼修”的全面打造过程，戒烟、谈吐、品味，面面俱到，最终将曾天高变成了窈窕绅士，并成功的吸引了名模芳娜主动投怀送抱。YjS21.cOm

现代公关需要交友和搜集信息，但这些都离不开公关礼仪的一刻。公共关系礼仪对于公共关系人员来说，起着进行社会交往、发展公共关系的“通行证”作用。懂得公共关系礼仪出入各种正式、半正式的社交场合,会如鱼得水，游刃有余，他们会更加受到欢迎和尊重，获得更多的理解和支持，由他们所代表的组织形象也就会随之高大起来。

共关礼仪与一般的人际礼仪相同或相似，是从人际礼仪发展而来的。共关人员的礼仪修养离不开知识修养、道德修养和审美修养，但礼仪修养又其自身的规律和特点。而且是要建立在以学识为基础，公共关系人员应具备一定的人文科学知识，特别是公共关系学方面的学识；还应有广泛的兴趣爱好，应力求做一名“杂”家，只有这样，才能认识到公共关系礼仪的重要性，感悟各种礼仪规范和程序的内在含义，对社会文化和社会关系达到一定层次的认识和理解。

电影给我最大的感触还是礼仪的重要性，因为礼仪与每个人息息相关，一个人懂礼貌才是重要的，礼貌、仪表、风度是反映一个人文化素质和修养高低的重要方面，电影《窈窕绅士》中曾天高为了提高礼仪、成为绅士，不断改变自己，可见礼仪作为礼仪社交的基础是必不可或缺的；礼仪是在人与人交往过程中，体现对交往对象尊重的具体手段和过程，礼仪体现了人的教养、风度和魅力。礼仪还是一门大学问，在现实生活中，失礼的现象经常发生，有的是因为不懂礼而失礼，有的是懂礼还失礼，还有的行礼不当，可能导致伤害他人；还有许多人懂得礼仪，但却不会去行礼，越是看似非常简单的事情，人们越是难以做到，所以这些关键就是，要让礼仪成为人们自觉的行为，而这种自觉行为不是靠法律、规定来约束，而是要靠个人的自我教化、修养来形成的。

当然，行礼还有一个度的问题，既不能失礼，也不能是繁文缛节，礼节应该是一种随心所欲的行为，没有任何功利目的，不给他人带来压力，因此，礼节贵在自然。电影《窈窕绅士》男主角一句几个“对不起”“谢谢”，显得就不是那么自然。我认为礼貌比什么都重要。学会尊重和理解礼貌！

窈窕绅士读后感【篇4】

影片《窈窕绅士》讲述的是由孙红雷饰演的暴发户为追求芳娜，而请吴嘉倩帮他改变自己的故事。我认为这部影片体现了自我形象的塑造和爱情的发展过程。

关于自我形象塑造

在对其进行改造的前期，孙红雷变穿上了适合自己的服装，而在改造过程中对戒烟、姿势和语气的改造是漫长的。由此，我认为一个人的外表、外在的显性的包装是简单容易的，而他内在的隐性的气质的修炼是艰难的。人们容易被外表、表象所迷惑，而忽视了内在的本质。因此我应该加强自我形象的塑造，提高自己的竞争力。自我形象的塑造我认为应该分为两方面。一方面，是礼仪，即对自身修养的外在表现。另一方面，是修养，即自己的人生观、世界观和价值观的综合体现。礼仪是修养的外在表现，修养是礼仪形成的内在动力。礼仪与修养是同一个过程(即自我形象塑造)的两个方面。若只练习礼仪，那么礼仪动作只是一种机械式的重复而不是发自内心的意愿。若只培养修养，那么所修养的良好的内心难以正确的动作规范体现出来。但我认为修养是本质，它终将会以各种不同的渠道体现于实践中。礼仪是对修养的强化和巩固，修养对礼仪具有导向作用。礼仪与修养的锻炼不是立即就能体现成果的，要在不断的实践中磨砺自己。在实践中不断的重复礼仪动作可以强化和巩固修养，只有正确的、符合社会观念的修养才会在实践中被认可和接受，而体现在实践中的修养正是礼仪。在礼仪与修养中会出现顺利的情景，也会遇到种种困难，要迎高潮而快上，成顺风而勇进，处低谷而力争，受磨难而奋进。坚信前途是光明的，道路是曲折的。进而努力的发展自己。先进的有利的思想和习惯要继承和发扬，落后的不利的思想和习惯要改正或剔除。只有这样自我形象才会不断的塑造成形。

爱情的发展过程

在影片中孙红雷喜欢芳娜的理由很简单：她是大明星、漂亮并且他看过很多芳娜的影片。而最后孙红雷自主选择了吴嘉倩(因为他将真相告诉了芳娜)。其原因我认为是通过徐志摩的一首诗体现出来的。其内容简单、朴素，描写的是几个微不足道的细节，而这正体现了爱情发展的过程：爱情是两个人在一起不断实践的产物。首先要由两个人(相互为异性)，然后这两个人要在一起进行实践，最后在不断的实践中，爱情可能就产生了。由此可以推出：即时孙红雷最后和芳娜在一起，他们的这段历程也不是爱情。两个人虽然在一起有所接触，但并未有所实质的实践。在现实生活中，有时两个人身处异地却也可以维持爱情是因为通讯工具的不断发展。由此两个人在一起实践应该理解为相互间的信息交流。一见钟情的情况并非是人们想象的传说。实践是认识的基础，人们在实践中会产生各种认识。择偶观也是实践中产生的。当这种观念确定后，出现了符合这种观念的异性时，便会将爱情情感寄托于这个人，我认为这样一见钟情便产生了。由此推之，想要产生高质量爱情可以考虑以下几个因素：

1.两个人在一起，频率越高越好;

2.分开时多使用通讯联络工具，手段有多越好，频率越高越好;

3.实践种类越丰富越好;

4.实践所得信息越多并交流次数越多越好;

窈窕绅士读后感【篇5】

这是个喜剧片，拍得不错。孙红雷饰演的曾天高成了暴发户后喜欢红明星芳娜，但他外表土气又没内涵，芳娜根本看不上眼。本来曾天高和某公关公司经理吴嘉倩（林熙蕾饰）谈生意，但他却因刚刚碰了一鼻子灰而产生了灵感：让公关公司把“他”这个产品“推销”到芳娜那里去。于是吴嘉倩帮他进行了彻头彻尾的大改造，产生了一系列啼笑皆非的故事。

最终的结局是曾天高彻底改变了，由内到外散发着绅士气息，他终于赢得了芳娜的青睐（不知道是真的被其绅士气息所迷还是因为当时他正出名），但是最后他冲动地让芳娜看他以前的样子，把芳娜吓傻了！她难以接受这个人就是她以前嗤之以鼻的那个土鳖？后来曾天高明白了，她爱的是什么？又由于在这个“训练”过程中他和吴嘉倩产生了莫名的情愫，于是他向吴嘉倩大胆表白，对方却因他去找芳娜而偷偷喝醉、深深地睡去了…结尾是美好的依偎！

昨天看完时有好多话要说，今天却只能记住一点了。曾天高之前的那种状态确实有点彪，不一定非要要求人达到曾后来的那个样子，但也不能彪成那样啊！那样芳娜不答应也是人之常情啊！人还是应该多受教育，思想升腾上来。很多男人认为他们是为了女人才被迫装绅士、拽品味，很多人的初衷可能是为了追求谁而去改变，但是当你真正改变了，你发现受益的其实是自己。你原本以为“学绅士”只是“桥”，追到女人是“岸”，可以“过河拆桥”，却不曾想过在“搭桥”的过程中你已经觉得站在桥上的风景更壮观！你已经升腾上来，不可能变回去，以前的那些低级趣味不会再存在了。就像剧中的曾天高，不可能再接受一个没有内涵的另一半，这就是人的改变。很激动人心！在此，我打一可能并不十分恰当的比喻，要得罪人，我也不管了。网上总有人说：“你们批判赵本山，难道你们看他的小品没笑（指《捐助》）？”抱歉，真的没笑！很多人已经不能把那个当作审美，他们自觉地觉得更健康、更合理的小品更惹人发笑，这是没有办法的事。当然，你笑了，也值得高兴，只不过你也错过了一些其他的欢笑而已，因为你的审美没有升腾。

不及时写，把语感都破坏了！先这样吧！

窈窕绅士读后感【篇6】

《窈窕绅士》从大体上看剧情比较俗套,让人在电影的一开始就知道了故事的结局.然而其中有一处却有点新意,那就是最后当名模芳娜知道曾天高的本来面目时并没有投怀送报,而是落荒而逃,使得这个故事能快速结尾.

电影中有很多小细节还是很搞笑的.曾天高与吴嘉倩电梯上的初次相遇,吴嘉倩为了解决生意上的困境坐进了曾天高的汽车,出场了拍卖会,以及吴嘉倩为了改造曾天高做出的一系列事情,让在场的同学不由的笑出了声.有人会说这部片子没意思,只能让我们在当时笑了一下而已,但我觉得这已经达到了喜剧片的效果了.喜剧片主要就是让我们在生活的压力下放松心情,不需要一定得赋予它别的内涵.

本剧前部分用了诙谐的语言以及一些不雅的行为成功的描述了一个农民企业家的乡巴佬形象,经过营销家吴嘉倩的改造后,变成了温柔,懂礼节的上流人士,有人觉得他只改造了外表并未改造内涵,从看意大利歌剧可以看出那些只是他死记硬背的结果,以及到达芬奇画廊时因为无趣而跑到厕所吸烟.然而我却认为他的内涵改造算是成功的了,为了一杯咖啡,他亲自到学校去煮给吴嘉倩吃,在吴嘉倩生日的那天,他亲自做了她最爱的`蛋糕,这些都是他发自内心的.再说每个人都有自己不愿做但不得不做的事.在上流社会每个人都把自己光鲜亮丽的一面展现给大家,其实我们也差不多.

《窈窕绅士》把农村出生的曾天高包装成真正上流社会的绅士的计划定位在了高档产品消费能力上,或许这是现实社会的真实写照吧！我不知道现实中的上流社会生活是怎么样的,可能是电视剧看多了吧,每当我看到"上流社会的生活"的字样时,脑海里就出现了一些奢侈的生活场景.

总的来说,我觉得这部影片是成功的.

窈窕绅士读后感【篇7】

不是归途，不是征程，慢慢的这段爱情却来的那样的突然，那样的奇特，可能吧，因为那样的相处，彼此相互的融洽，不仅造就了两人的命中注定，更在事业上推陈出新，赢得了万人的瞩目。

今天，是我们的营销课，所谓学习营销，目的是要我们掌握对商品的推销和对市场竞争的激烈程度。营销就是指计划和执行关于商品、服务和创意的观念、定价、促销和分销以创造符合个人和组织目标交换的一种过程。而我们今天观看本片，目的是要让我们了解剧中女主人公对市场的一种理念和了解在营销过程中我们对学习营销过学应该掌握的一种基本知识。

刚开始看这部片子的时候，我原本以为只是一个简单的爱情片，描写的是女主人公和男主人公之间的一种经历和对爱情的彼此执着。可是仔细的品铭这一过程，这不是单纯的一部喜剧片，更加体现的是剧中女主人公吴嘉倩对社会的一种认识和她对商业竞争中的一种深刻的反映，反而男主人公曾天高本是一个商业集团的总经理，可由于他对某一女子的倾慕，表现出的却是一种无赖和轻佻浮躁。不管到哪儿总是让人产生厌恶和排挤的感觉。可是却偏偏这样的一个人在这样的家庭背景下，有着家人对他的支持与敬畏，商业上又有着这样的一个女肯尽心的帮助与操劳，终于更改了自己那种轻佻浮躁的作风。他不仅丰富了自己的文化，也在行为上表现得比较拘谨和具有绅士的风度，最终在商场中赢得诸多集团企业对他的亲睐和羡慕。

不知不觉的，沉思于这部片子中，看着那样的画面，它留给我的却是两方面的：一是它们在感情上变得更加的信任和彼此之间的眷恋；二是在事业方面也赢得了社会的一种认可。我想这应该就是一种盈利的双丰收吧。这在营销当中可以说是一种成功的反映。

通过这次的观看，通过这次的了解，原来我们现今阶段学习的是营销的一种基础概念，只有掌握其基本的理念，又不断的通过各种渠道和方法，好好的学习和巩固自己的经验及扎实自己的知识。而现今阶段的营销需要我们掌握一些对市场的细分问题和对产品生命周期的问题以及对产品的定价理论。

通过这部片子，我了解到了对营销的以下认识：

（1 学习营销需要我们掌握对市场营销观念及”市场营销的近视“及其对市场的研究

（2学习营销需要我们掌握市场营销学的学科性质具有应用性、综合性、实践性和艺术性等，同时也需要我们具有一定的口才与思维的能力。

（3 学习营销需要我们了解对商品的研究方法以及对组织的宗旨的一种深刻认识。

同时，观看了《窈窕绅士》这部片子后，他表现的不仅是一种对营销理念的认同，也表现出了在市场竞争两人的际遇。

窈窕绅士读后感【篇8】

已持续了十来个炎热天的西安，在今天终于迎来了一场久违的雨，气温也瞬时降了下来，环境变的很舒适。然而在下午，忙碌了半天的工作杂事后头晕脑胀，实乃无精力再继续做事，遂决定看部电影消遣下。发觉自己已经很久很久没有好好看电影了，也已经不记得上一部电影是什么时候看的了，随便在优酷里点了部孙红雷主演的喜剧片《窈窕绅士》观看起来。喜欢每次看电影，都全身心的投入，让自己也溶于那意境中，下午的电影同样引发了我多多的思考。

看完电影，思绪还没有从电影中跳出来，发现弟弟QQ在线，就发了个信息问他最近忙什么？他说刚学校放假了。我问他在假期准备干点什么？他说：准备跟同学一起骑自行车到西班牙。很诧异，让我仿佛又置身回了电影中，这就是平台的差异啊！我的平台决定了我骑自行车只能在西安的唐城墙遗址公园，而弟弟可以从法国骑到西班牙。看《窈窕绅士》这片子，给我一个最大感触就是：平台。原来的曾士高虽然家财万贯，但是他的平台只是衣冠不整的暴发户，虽然对名模芳娜一片痴心，照样受芳娜的嫌弃。但最终经过突击包装，装模作样的成了绅士，混迹于上层社会场所，却受到了芳娜的追捧，何等的具有现实意义。

林熙蕾扮演的吴嘉倩，在片中谈到的她的营销思路：包装加营销，任何物品都可以推销出去。比如要请个老外来装董事长，体现自己公司的国际化公司形象；产品上市，必须摆到香港，提高它的档次等等思路，在我的思维里也是绝对赞成的，因为商品是需要吹和捧的，但是我敢肯定我没有那视野和能力，因为我的平台决定了我没有那么高的眼界，打不出那么大的手笔。就如我现在敢大胆自如的步入西安的五星级宾馆的大堂，但让我站到电影场景里的那慈善PARTY，我定会手足无措。

平台决定了你所接触圈子，以及你所能去融入的圈子，圈子的高度几乎也就决定了你人生所能最终达到的高度了。

当然，谈到圈子让我感觉需要对影片中的上流社会生活说点什么。曾士高是一个暴发户，但是他敢说敢做敢为，随性的工作和生活，这是一种洒脱的生活方式，这在他的改造过程中遇到了不少坎坷。当然，我不否认那种往上层改造的过程：对不起、谢谢等礼貌用语是现代文明人所必须的，公众场合不吸烟、不说脏话、不失礼也绝对是应该的。但是上层社会那种附庸风雅之风，实乃让我恶心，本影片也对此进行了足够多的讽刺。首先要取个洋文名，比如曾士高取名为查尔斯，然后说普通话时，一定要夹杂英文提高自己的身份品味，另外即使一点也听不懂也要装成艺术家般去听意大利名曲，也要拿着放大镜去装模作样观摩达芬奇的画作，对一些欧洲艺术历史能说出个一二三等，这些让我感觉太太太做作了！曾士高在进艺术厅听意大利名曲前，在大厅与名流的对话很有讽刺意味，他只是死记硬背了些意大利歌唱家的典故，然后就照本宣科的背给边上的女士听，博得了阵阵崇拜声，认为他很有品味。

最后对该片做下个人点评吧：此片喜剧味十足，过程中笑料不断，但看完后又能引发人的深思，佳片！

窈窕绅士读后感【篇9】

2。对方击球时，不允许在球后逗留或用钉子看击球路线，不允许大声喧哗干扰对方。

3.勿在腰间缠一条长毛巾，进入会馆或餐厅时须脱帽。

4.打球所花的时间应以快走弥补，勿让同伴久候。

5.熟悉规则后才上球场。

6.保持球场安静的环境十分重要。球员在比赛时需要注意。任何动作都可能影响球的质量。

所以在场上讲话时必须压低嗓音。即使你的队友不介意，你也要照顾附近其他团体的客人。另外，不要在球场上奔跑，这会导致其他球员分心和心烦意乱，并损坏草坪。

必要时应尽量轻步快走。

二、咖啡礼仪

在正规的西餐上，饮咖啡是压轴戏。喝咖啡可以安排在使用甜点后或离开咖啡厅的桌子后。多年来，咖啡一向在西方饮品中唱主角。

无论是在盛大的宴会上，还是在家里用咖啡招待客人，喝咖啡都有一整套的礼仪。

现磨现煮的咖啡档次最高（《窈窕绅士》片中孙红雷就尤其钟爱现磨先煮的咖啡），国内流行的速溶咖啡一般难登大雅之堂。咖啡通常有两种：一为清咖啡，即不加任何配料；一为浓咖啡，是指加入牛奶的。

还有一种加威士忌酒的，叫爱尔兰咖啡。在餐桌上，比较讲究饮清咖啡。它既是一种身份的象征，又可以化解油腻。

上咖啡只用右手即可，对外宾尤其应当如此，因为国外大都以左手为不洁。咖啡上菜时，应放在饮酒者的前面或右边，杯耳朝右。咖啡匙不使用时，应平放在咖啡盘中，不要让咖啡匙停留在咖啡杯中。

咖啡碟的作用是避免喝咖啡时弄脏衣服。如果碟子里的咖啡太多，倒进杯子里，但不要直接喝，也不要倒在地上。

饮咖啡的姿势同距离餐桌的远近有关。如果你靠近餐桌，保持上半身挺直，用右手握住杯耳，贴近嘴巴。如离餐桌较远，可先把咖啡杯碟一起用左手端至齐胸处，然后左手持碟不动，用右手端着杯子往嘴里送。

注意不要用双手和满手握住杯子，也不要俯身在杯子上喝水。饮咖啡忌讳大口吞咽、响声大做、一干而尽，一小口一小口慢慢地品味最好。

在社交界，常为女宾举办咖啡宴，作为女士们彼此相识的一种方式。咖啡宴不讲座次，时间也不长。在饮咖啡时，还要上一些甜点。

如果你想吃甜点，就应该放下咖啡杯；喝咖啡时，也应该放下甜点。倘若左右开弓，双手不空，吃一口、喝一口交替进行，则有失风度了。

三、礼仪文化

《窈窕绅士》中孙红雷饰演的角色为了提高礼仪、成为绅士，恶补文化（名画、芭蕾、歌剧等），可见礼仪文化作为礼仪的基础是必不可或缺的。

礼仪是人际交往过程中对交往对象表示尊重的具体手段和过程。礼仪对个人而言，体现了人的教养、风度和魅力。对社会、国家而言，礼仪关乎团结、稳定和发展。

现实生活中，失礼的现象经常发生，有的是因为不懂礼而失礼，有的是懂礼还失礼，还有的行礼不当，可能导致伤害他人。

许多人懂得礼仪，但却不会去行礼。有些越是看似非常简单的事情，人们越是难以做到。所以关键的是，要让礼仪成为人们自觉的行为。

而这种自觉行为不是靠法律、规定来约束，而是要靠个人的“自我教化”。还有一个礼仪问题，既不能失礼，也不能繁文缛节。礼仪应该是一种武断的行为，没有任何功利目的，也没有对他人的压力。

因此，礼节贵在自然。《窈窕绅士》中孙红雷饰演的角色一句几个“对不起”“谢谢”，显得就不是那么自然——也有点“慌张”。

礼貌、仪表和风度是反映一个人文化素质和修养的重要方面。《礼记》中认为：人与动物的根本区别不是语言的有无，而是礼，礼是文明与野蛮的区别。

梁先生希望每一个中国人都能通过学习礼仪成为绅士和淑女。

看了这部电影，我学到了很多，看多了自己身上很多不符合礼仪规范的东西，我决定在以后的生活中，严格要求自己的言行符合礼仪规范，注意自己的一言一行，虚心听取别人的意见，积极改正不规范的行为，使自己不断成为一个文明，文雅的人。

窈窕绅士读后感【篇10】

今天上午又一次观看了《窈窕绅士》这部影片,感觉和以前观看的时候有了很大的不同感受,以前看的时候只觉得这部由孙红雷、林熙蕾主演的都市浪漫爱情喜剧带给人们的是通过不同的文化差异、阶层对比、理念冲突等来制造出的喜剧效果,使人们感觉一个一夜暴富的土老鳖、粗俗无品的土大款即使通过外形上的改头换面和强化体能,培养爱好、礼仪,训练修养、学识,打造成一个白马王子,也只能得到爱慕虚荣、风姿卓越、光艳照人的女明星占时青睐,爱情的花蕾不会因为表面靓丽和一时的香艳而开花结果.所以看后只当茶余饭后消遣的一个话题.

今天又一次观看该影片后,感觉却是大不同,影片两位主人公正是通过自身的不懈努力不都有了一个美好结局吗？深熟营销之道的吴嘉倩,为了得到一份合约忍辱负重、抱病工作,牺牲自己名誉制造绯闻等一系列促成手段,不仅使自己得到了想要的生意,而且也助曾天高追到了他的梦中情人.而曾天高通过戒烟、戒脏话、学习冲咖啡、打球、学习英语、鉴赏名画等行为改变了自己,虽说最终没有得到大明星,却找到了属于自己的真爱,最终和阅人无数、精明专业的职场白骨精香港社交名媛吴嘉倩走到爱情的港湾.

影片主人公的生活经历带给我们很多启示,正如男主人公的身世,虽说有钱能买到想要的物质,却买不到气质和格调,更不说心怡女人.一个男人倘若真要成为一名高雅绅士,不断学习是多么重要的事情.更重要的是在生活中从点滴小事里关心他人,就像男主人公深夜为伊人买冲咖啡、精心制作生日小蛋糕等做一个温柔细心体贴周到的人,不管是男人还是女人一定会理解我们所付出的真心和实意.而女主人公的坚韧不拔的意志,专业老道的职场经历,甚至口是心非的小伎俩都是值得我们大家学习的.

窈窕绅士读后感【篇11】

童话故事的结尾永远是王子和公主永远的幸福地生活在一起。但童话必竟只是童话，在现实面前它永远是那么不堪一击。

不可否认，作为一部艺术作品，这部电影是成功的，虽然林熙蕾的演技并没有什么突破，但孙红雷的颠覆形象的表演让人不得不佩服得五体投地。

作为一个故事片，这部电影又是失败的，剧情很熟套，让你一看到了开头， 便可猜到了结局，毫无悬念可言。在安徒生的童话里，有一只变成了美丽的天鹅的丑小鸭，而这部片子中丑小鸭化身为土大款，整部片子都在讲的就是逐渐蜕变为绅士的历程。

这是一个都市的童话。上海的繁华的上流社会的确是一个不错的童话背景。出身贫寒的曾天高经过自己的努力成为了大款，却也是个名副其实的土大款，举止粗俗，让人避而远之。当一个人从没钱变得很有钱，并不代表着他已经进晋身到了上流社会。在只属于富翁和社会名流们的名利场，除了万贯家财，贵族般的修养和举止也是一张必不可少的通行证，因为彷佛只有这样才符合他们区别于众人的精英身份。农村出身粗声大气的曾天高在上流社会总显得那么格格不入，追女星未遂的他心有不甘，决定改变自己乡巴佬的形象，于是聘用营销公司的吴嘉倩，旨在将自己重新包装和设计，日后以“新产品”姿态重新推出。作为营销方面的行家，吴嘉倩无疑是成功的。短时间内将曾天高改造成为一个举止优雅，谈吐幽默的绅士。而且在这一过程中两人渐生情愫，后来在夜色朦胧的江边，绅士鼓足勇气向心中的公主示爱，但不知道她有没有听到，因为她睡着了，不过嘴边却泛着笑意，给人遐想。故事的最后，我们的绅士与他的公主伴着晨光，舞出了他们爱的华尔兹。

我们不得不说这是一个充满了浪漫气息的故事，故事中也有太多太多让人难以相信的奇迹，诸如一个人能在短时间内由而外焕然一新之类的'事，他们的故事在现实中也许永远不可能会上演，但我们似乎忘了，它只是一部艺术作品，经过了艺术的加工的它只是一部发生在都市的童话。这或许就是童话一直能够吸引我们的地方，它总能将不可能变为可能，将人变成神，童话就有这样的魔力。它远没有现实来得残酷，所以生活需要童话，整日疲于奔命的我们也需要童话，因为没有人能剥夺我们做梦的权力。

饱经现实洗礼的人们，你们不妨走进电影院，怀着愉悦的心情，看完这场发生在都市的童话。

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本文的重心在于与“窈窕绅士读后感”紧密相关的讨论，阅读作品，可以让人收获无数的精神财富。 将读书中的主要思想加入到读后感中，可以体现出自己的观点，期待我们的建议能够帮助您更好地掌握市场变化和趋势！

窈窕绅士读后感 篇1

已持续了十来个炎热天的西安，在今天终于迎来了一场久违的雨，气温也瞬时降了下来，环境变的很舒适。然而在下午，忙碌了半天的工作杂事后头晕脑胀，实乃无精力再继续做事，遂决定看部电影消遣下。发觉自己已经很久很久没有好好看电影了，也已经不记得上一部电影是什么时候看的了，随便在优酷里点了部孙红雷主演的喜剧片《窈窕绅士》观看起来。喜欢每次看电影，都全身心的投入，让自己也溶于那意境中，下午的电影同样引发了我多多的思考。

看完电影，思绪还没有从电影中跳出来，发现弟弟QQ在线，就发了个信息问他最近忙什么？他说刚学校放假了。我问他在假期准备干点什么？他说：准备跟同学一起骑自行车到西班牙。很诧异，让我仿佛又置身回了电影中，这就是平台的差异啊！我的平台决定了我骑自行车只能在西安的唐城墙遗址公园，而弟弟可以从法国骑到西班牙。看《窈窕绅士》这片子，给我一个最大感触就是：平台。原来的曾士高虽然家财万贯，但是他的平台只是衣冠不整的暴发户，虽然对名模芳娜一片痴心，照样受芳娜的嫌弃。但最终经过突击包装，装模作样的成了绅士，混迹于上层社会场所，却受到了芳娜的追捧，何等的具有现实意义。

林熙蕾扮演的吴嘉倩，在片中谈到的她的营销思路：包装加营销，任何物品都可以推销出去。比如要请个老外来装董事长，体现自己公司的国际化公司形象；产品上市，必须摆到香港，提高它的档次等等思路，在我的思维里也是绝对赞成的，因为商品是需要吹和捧的，但是我敢肯定我没有那视野和能力，因为我的平台决定了我没有那么高的眼界，打不出那么大的手笔。就如我现在敢大胆自如的步入西安的五星级宾馆的大堂，但让我站到电影场景里的那慈善PARTY，我定会手足无措。

平台决定了你所接触圈子，以及你所能去融入的圈子，圈子的高度几乎也就决定了你人生所能最终达到的高度了。

当然，谈到圈子让我感觉需要对影片中的上流社会生活说点什么。曾士高是一个暴发户，但是他敢说敢做敢为，随性的工作和生活，这是一种洒脱的生活方式，这在他的改造过程中遇到了不少坎坷。当然，我不否认那种往上层改造的过程：对不起、谢谢等礼貌用语是现代文明人所必须的，公众场合不吸烟、不说脏话、不失礼也绝对是应该的。但是上层社会那种附庸风雅之风，实乃让我恶心，本影片也对此进行了足够多的讽刺。首先要取个洋文名，比如曾士高取名为查尔斯，然后说普通话时，一定要夹杂英文提高自己的身份品味，另外即使一点也听不懂也要装成艺术家般去听意大利名曲，也要拿着放大镜去装模作样观摩达芬奇的画作，对一些欧洲艺术历史能说出个一二三等，这些让我感觉太太太做作了！曾士高在进艺术厅听意大利名曲前，在大厅与名流的对话很有讽刺意味，他只是死记硬背了些意大利歌唱家的典故，然后就照本宣科的背给边上的女士听，博得了阵阵崇拜声，认为他很有品味。

最后对该片做下个人点评吧：此片喜剧味十足，过程中笑料不断，但看完后又能引发人的深思，佳片！

窈窕绅士读后感 篇2

电影中有很多小细节还是很搞笑的。曾天高与吴嘉倩电梯上的初次相遇，吴嘉倩为了解决生意上的困境坐进了曾天高的汽车，出场了拍卖会，以及吴嘉倩为了改造曾天高做出的一系列事情，让在场的同学不由的笑出了声。有人会说这部电影不好玩，只让我们当时笑了，但我觉得它已经达到了喜剧的效果。

喜剧是让我们在生活的压力下放松。我们不需要给它其他的含义。

本剧前部分用了诙谐的语言以及一些**的行为成功的描述了一个农民企业家的乡巴佬形象，经过营销家吴嘉倩的改造后，变成了温柔，懂礼节的上流人士，有人觉得他只改造了外表并未改造内涵，从看意大利歌剧可以看出那些只是他死记硬背的结果，以及到达芬奇画廊时因为无趣而跑到厕所吸烟。但是，我认为他的内涵的转变是成功的。为了喝杯咖啡，他去学校给吴嘉倩煮。在她生日那天，他亲手做了她最喜欢的蛋糕，这是发自内心的。此外，每个人都有一些他们不想做但必须做的事情。

在上流社会，每个人都把自己光鲜亮丽的一面展现给大家，其实我们也差不多。

《窈窕绅士》把农村出生的曾天高包装成真正的上流社会的绅士的计划定位在了高档产品消费能力上，或许这是现实社会的真实写照吧！我不知道现实中的上流社会生活是怎么样的，可能是电视剧看多了吧，每当我看到“上流社会的生活”的字样时，脑海里就出现了一些奢侈的生活场景。

总的来说，我觉得这部影片是成功的。

窈窕绅士读后感 篇3

这是个喜剧片，拍得不错。孙红雷饰演的曾天高成了暴发户后喜欢红明星芳娜，但他外表土气又没内涵，芳娜根本看不上眼。本来曾天高和某公关公司经理吴嘉倩（林熙蕾饰）谈生意，但他却因刚刚碰了一鼻子灰而产生了灵感：让公关公司把“他”这个产品“推销”到芳娜那里去。于是吴嘉倩帮他进行了彻头彻尾的大改造，产生了一系列啼笑皆非的故事。

最终的结局是曾天高彻底改变了，由内到外散发着绅士气息，他终于赢得了芳娜的青睐（不知道是真的被其绅士气息所迷还是因为当时他正出名），但是最后他冲动地让芳娜看他以前的样子，把芳娜吓傻了！她难以接受这个人就是她以前嗤之以鼻的那个土鳖？后来曾天高明白了，她爱的是什么？又由于在这个“训练”过程中他和吴嘉倩产生了莫名的情愫，于是他向吴嘉倩大胆表白，对方却因他去找芳娜而偷偷喝醉、深深地睡去了…结尾是美好的依偎！

昨天看完时有好多话要说，今天却只能记住一点了。曾天高之前的那种状态确实有点彪，不一定非要要求人达到曾后来的那个样子，但也不能彪成那样啊！那样芳娜不答应也是人之常情啊！人还是应该多受教育，思想升腾上来。很多男人认为他们是为了女人才被迫装绅士、拽品味，很多人的初衷可能是为了追求谁而去改变，但是当你真正改变了，你发现受益的其实是自己。你原本以为“学绅士”只是“桥”，追到女人是“岸”，可以“过河拆桥”，却不曾想过在“搭桥”的过程中你已经觉得站在桥上的风景更壮观！你已经升腾上来，不可能变回去，以前的那些低级趣味不会再存在了。就像剧中的曾天高，不可能再接受一个没有内涵的另一半，这就是人的改变。很激动人心！在此，我打一可能并不十分恰当的比喻，要得罪人，我也不管了。网上总有人说：“你们批判赵本山，难道你们看他的小品没笑（指《捐助》）？”抱歉，真的没笑！很多人已经不能把那个当作审美，他们自觉地觉得更健康、更合理的小品更惹人发笑，这是没有办法的事。当然，你笑了，也值得高兴，只不过你也错过了一些其他的欢笑而已，因为你的审美没有升腾。

不及时写，把语感都破坏了！先这样吧！

窈窕绅士读后感 篇4

今天上午又一次**了《窈窕绅士》这部影片，感觉和以前**的时候有了很大的不同感受，以前看的时候只觉得这部由孙红雷、林熙蕾主演的都市浪漫爱情喜剧带给人们的是通过不同的文化差异、阶层对比、理念冲突等来制造出的喜剧效果，使人们感觉一个一夜暴富的土老鳖、粗俗无品的土大款即使通过外形上的改头换面和强化体能，培养爱好、礼仪，训练修养、学识，打造成一个白马王子，也只能得到爱慕虚荣、风姿卓越、光**人的女明星占时青睐，爱情的花蕾不会因为表面靓丽和一时的香艳而开花结果。所以看后只当茶余饭后消遣的一个话题。

今天又一次**该影片后，感觉却是大不同，影片两位主人公正是通过自身的不懈努力不都有了一个美好结局吗？深熟营销之道的吴嘉倩，为了得到一份合约忍辱负重、抱病工作，牺牲自己名誉制造绯闻等一系列促成手段，不仅使自己得到了想要的生意，而且也助曾天高追到了他的梦中情人。而曾天高通过戒烟、戒脏话、学习冲咖啡、打球、学习英语、鉴赏名画等行为改变了自己，虽说最终没有得到大明星，却找到了属于自己的真爱，最终和阅人无数、精明专业的职场白骨精香港社交名媛吴嘉倩走到爱情的港湾。

主人公的生活经历给我们带来了很多启示。就像主人公的生活经历一样，虽然钱可以买到我们想要的材料，却买不到气质和风格，更谈不上幸福的女人。一个男人倘若真要成为一名高雅绅士，不断学习是多么重要的事情。更重要的是在生活中从点滴小事里关心他人，就像男主人公深夜为伊人买冲咖啡、精心制作生日小蛋糕等做一个温柔细心体贴周到的人，不管是男人还是女人一定会理解我们所付出的真心和实意。

而女主人公的坚韧不拔的意志，专业老道的职场经历，甚至口是心非的小伎俩都是值得我们大家学习的。

窈窕绅士观后感（二）

班级：10政治（本）姓名：元通学生证号：***

上周我们**了电影《窈窕绅士》，电影从头到尾给人一个喜剧加感动的气息，剧情让我们脸上欢笑的同时，允许在我们的思想上也在升华着、改变着；我喜欢男主角的那种个性，喜欢就敢于追求、敢于努力，更重要是的敢于改变！喜欢他那一份执着、那一份精神、那一份改变、那一份礼貌！?

电影讲述的是一个虽年轻有为，腰缠万贯，但外表土气又没内涵的人，为了赢得芳娜的芳心，他决定让吴嘉倩签一份'买一赠一'的活动，不但把自己新产品的宣传企划交由吴嘉倩全权负责，而且由她对自己进行全面'改版升级',从而能够赢得美人芳心，吴嘉倩对曾天高'内外兼修'的全面打造过程，戒烟、谈吐、品味，面面俱到，终于曾经的乡巴佬变成了窈窕绅士，并成功的吸引了名模芳娜主动投怀送抱。

电影结束时，曾天高放弃了范娜。他明白自己真正喜欢的人不是范娜或其他人，而是一直默默支持和帮助自己的吴嘉倩！有时候，华丽的追求，并非是自己真正喜欢的；有时候，>幸福就在自己身边，只是我们不善于发现；有时候，有时候，只是我们为难自己罢了！

电影给我最大的感触还是礼仪的重要性，因为礼仪与每个人息息相关，一个人懂礼貌才是重要的，礼貌、仪表、风度是反映一个人文化素质和修养高低的重要方面，电影《窈窕绅士》中曾天高为了提高礼仪、成为绅士，不断改变自己，可见礼仪作为礼仪社交的基础是必不可或缺的；礼仪是在人与人交往过程中，体现对交往对象尊重的具体手段和过程，礼仪体现了人的教养、风度和魅力。

礼仪还是一门大学问，在现实生活中，失礼的现象经常发生，有的是因为不懂礼而失礼，有的是懂礼还失礼，还有的行礼不当，可能导致伤害他人；还有许多人懂得礼仪，但却不会去行礼，越是看似非常简单的事情，人们越是难以做到，所以这些关键就是，要让礼仪成为人们自觉的行为，而这种自觉行为不是靠法律、规定来约束，而是要靠个人的自我教化、修养来形成的。

当然，行礼还有一个度的问题，既不能失礼，也不能是繁文缛节，礼节应该是一种随心所欲的行为，没有任何功利目的，不给他人带来压力，因此，礼节贵在自然。电影《窈窕绅士》男主角一句几个'对不起''谢谢',显得就不是那么自然。

我希望通过学习礼仪我们都能成为绅士。当然，绅士们不允许我们做有礼貌的好同志太过分了！我认为礼貌比什么都重要。学会尊重和理解礼貌！

《窈窕绅士》观后感（三）——再论平台重要性

持续了十多天热天的西安，今天终于迎来了一场久违的大雨。气温也瞬间下降，环境变的非常舒适。然而在下午，忙碌了半天的工作杂事后头晕脑胀，实乃无精力再继续做事，遂决定看部电影消遣下。发觉自己已经很久很久没有好好看电影了，也已经不记得上一部电影是什么时候看的了，随便在优酷里点了部孙红雷主演的喜剧片《窈窕绅士》**起来。

就像每次看电影一样，我全身心地投入其中，让自己也融入了那种意境。下午的电影也引起了我很多的思考。

看完电影后，我的思想还没有从电影中跳出来。当我找到我弟弟时，我发了一条短信问他最近忙什么？他说刚学校放假了。我问他在假期准备干点什么？

他说：准备跟同学一起骑自行车到西班牙。很诧异，让我仿佛又置身回了电影中，这就是平台的差异啊！

我的月台决定我只能在西安的唐城墙遗址公园骑自行车，而我弟弟可以从法国骑到西班牙。看《窈窕绅士》这**，给我一个最大感触就是：平台。

原来的曾士高虽然家财万贯，但是他的平台只是衣冠不整的暴发户，虽然对名模芳娜一片痴心，照样受芳娜的嫌弃。但最终经过突击包装，装模作样的成了绅士，混迹于上层社会场所，却受到了芳娜的追捧，何等的具有现实意义。

林熙蕾饰演的吴嘉倩在片中谈到自己的营销理念：包装营销，任何商品都可以销售。比如要请个老外来装董事长，体现自己公司的'国际化'公司形象；产品上市，必须摆到香港，提高它的档次等等思路，在我的思维里也是绝对赞成的，因为商品是需要'吹'和'捧'的，但是我敢肯定我没有那视野和能力，因为我的平台决定了我没有那么高的眼界，打不出那么大的手笔。

就如我现在敢大胆自如的步入西安的五星级宾馆的大堂，但让我站到电影场景里的那慈善party,我定会手足无措。

平台决定了你接触的圆圈和你可以加入的圆圈。圆圈的高度几乎决定了你在生活中最终能达到的高度。

当然，谈论圈子让我觉得我需要在电影里说一些关于上流社会生活的事情。曾士高是一个暴发户，但他敢于做自己的工作和生活，这是一种自由和轻松的生活方式，这在他的转变过程中遇到了许多困难。当然，我不否认那种往上层改造的过程：

“对不起”、“谢谢”等礼貌用语是现代文明人必备的。在公共场合绝对不能吸烟、骂人或粗鲁。但是上层社会那种附庸风雅之风，实乃让我恶心，本影片也对此进行了足够多的讽刺。首先要取个洋文名，比如曾士高取名为查尔斯，然后说普通话时，一定要夹杂英文提高自己的身份品味，另外即使一点也听不懂也要装成艺术家般去听意大利名曲，也要拿着放大镜去装模作样观摩达芬奇的画作，对一些欧洲艺术历史能说出个一二三等，这些让我感觉太太太做作了！

曾士高在进艺术厅听意大利名曲前，在大厅与'名流'的对话很有讽刺意味，他只是死记硬背了些意大利歌唱家的典故，然后就照本宣科的背给边上的女士听，博得了阵阵崇拜声，认为他很有品味。

最后对该片做下个人点评吧：此片喜剧味十足，过程中笑料不断，但看完后又能引发人的深思，佳片！

窈窕绅士观后感（四）

《窈窕绅士》从大体上看剧情比较俗套，让人在电影的一开始就知道了>故事的结局。然而其中有一处却有点新意，那就是最后当名模芳娜知道曾天高的本来面目时并没有投怀送报，而是落荒而逃，使得这个故事能快速结尾。

电影中有很多小细节还是很搞笑的。曾天高与吴嘉倩电梯上的初次相遇，吴嘉倩为了解决生意上的困境坐进了曾天高的汽车，出场了拍卖会，以及吴嘉倩为了改造曾天高做出的一系列事情，让在场的同学不由的笑出了声。有人会说这部电影不好玩，只让我们当时笑了，但我觉得它已经达到了喜剧的效果。

喜剧是让我们在生活的压力下放松。我们不需要给它其他的含义。

本剧前部分用了诙谐的语言以及一些**的行为成功的描述了一个农民企业家的乡巴佬形象，经过营销家吴嘉倩的改造后，变成了温柔，懂礼节的上流人士，有人觉得他只改造了外表并未改造内涵，从看意大利歌剧可以看出那些只是他死记硬背的结果，以及到达芬奇画廊时因为无趣而跑到厕所吸烟。但是，我认为他的内涵的转变是成功的。为了喝杯咖啡，他去学校给吴嘉倩煮。在她生日那天，他亲手做了她最喜欢的蛋糕，这是发自内心的。此外，每个人都有一些他们不想做但必须做的事情。

在上流社会每个人都把自己光鲜亮丽的一面展现给大家，其实我们也差不多。

《窈窕绅士》把农村出生的曾天高包装成真正上流社会的绅士的计划定位在了高档产品消费能力上，或许这是现实社会的真实写照吧！我不知道现实中的上流社会生活是怎么样的，可能是电视剧看多了吧，每当我看到'上流社会的生活'的字样时，脑海里就出现了一些奢侈的生活场景。

总的来说，我觉得这部影片是成功的。

《窈窕绅士》观后感（五）

看《窈窕绅士》这是第二次，第一次在很长时间以前，买了一盘碟，是为了看迈克尔·杰克逊的《this is it》，看完后随便看其它的，都比较差，就《窈窕绅士》还行。

这是个喜剧片，拍得不错。孙红雷饰演的曾天高成了暴发户后喜欢红明星芳娜，但他外表土气又没内涵，芳娜根本看不上眼。本来曾天高和某公关公司经理吴嘉倩（林熙蕾饰）谈生意，但他却因刚刚碰了一鼻子灰而产生了灵感：

让公关公司把'他'这个产品'推销'到芳娜那里去。于是吴嘉倩帮他进行了彻头彻尾的大改造，产生了一系列啼笑皆非的故事。

最终的结局是曾天高彻底改变了，由内到外散发着绅士气息，他终于赢得了芳娜的青睐（不知道是真的被其绅士气息所迷还是因为当时他正出名），但是最后他冲动地让芳娜看他以前的样子，把芳娜吓傻了！她难以接受这个人就是她以前嗤之以鼻的那个土鳖？后来曾天高明白了，她爱的是什么？

又由于在这个'训练'过程中他和吴嘉倩产生了莫名的情愫，于是他向吴嘉倩大胆表白，对方却因他去找芳娜而偷偷喝醉、深深地睡去了… 结尾是美好的依偎！

昨天看完时有好多话要说，今天却只能记住一点了。曾天高之前的那种状态确实有点彪，不一定非要要求人达到曾后来的那个样子，但也不能彪成那样啊！那样芳娜不答应也是人之常情啊！

人还是应该多受教育，思想升腾上来。很多男人认为他们是为了女人才被迫装绅士、拽品味，很多人的初衷可能是为了追求谁而去改变，但是当你真正改变了，你发现受益的其实是自己。你原本以为'学绅士'只是'桥',追到女人是'岸',可以'过河拆桥',却不曾想过在'搭桥'的过程中你已经觉得站在桥上的风景更壮观！

你已经升腾上来，不可能变回去，以前的那些低级趣味不会再存在了。就像剧中的曾天高，不可能再接受一个没有内涵的另一半，这就是人的改变。很激动人心！

在此，我打一可能并不十分恰当的比喻，要得罪人，我也不管了。网上总有人说：'你们批判赵本山，难道你们看他的小品没笑（指《捐助》）？

'抱歉，真的没笑！很多人已经不能把那个当作审美，他们自觉地觉得更健康、更合理的小品更惹人发笑，这是没有办法的事。当然，你笑了，也值得高兴，只不过你也错过了一些其他的欢笑而已，因为你的审美没有升腾。

窈窕绅士读后感 篇5

公共关系管理课上**了电影《窈窕绅士》，剧情让我们欢笑的同时，也让我们在思想上升华着、改变着；电影讲述的是一个虽年轻有为、腰缠万贯，但是外表土气又没内涵的人，为了赢得芳娜的芳心，他决定让吴嘉倩对自己进行全面“改版升级”，从而能够赢得美人芳心，吴嘉倩对曾天高“内外兼修”的全面打造过程，戒烟、谈吐、品味，面面俱到，最终将曾天高变成了窈窕绅士，并成功的吸引了名模芳娜主动投怀送抱。

现代公关需要交友和搜集信息，但这些都离不开公关礼仪的一刻。公共关系礼仪对于公共关系人员来说，起着进行社会交往、发展公共关系的“通行证”作用。懂得公共关系礼仪出入各种正式、半正式的社交场合,会如鱼得水，游刃有余，他们会更加受到欢迎和尊重，获得更多的理解和支持，由他们所代表的组织形象也就会随之高大起来。

共关礼仪与一般的人际礼仪相同或相似，是从人际礼仪发展而来的。共关人员的礼仪修养离不开知识修养、道德修养和审美修养，但礼仪修养又其自身的规律和特点。而且是要建立在以学识为基础，公共关系人员应具备一定的人文科学知识，特别是公共关系学方面的学识；还应有广泛的兴趣爱好，应力求做一名“杂”家，只有这样，才能认识到公共关系礼仪的重要性，感悟各种礼仪规范和程序的内在含义，对社会文化和社会关系达到一定层次的认识和理解。

电影给我最大的感触还是礼仪的重要性，因为礼仪与每个人息息相关，一个人懂礼貌才是重要的，礼貌、仪表、风度是反映一个人文化素质和修养高低的重要方面，电影《窈窕绅士》中曾天高为了提高礼仪、成为绅士，不断改变自己，可见礼仪作为礼仪社交的基础是必不可或缺的；礼仪是在人与人交往过程中，体现对交往对象尊重的具体手段和过程，礼仪体现了人的教养、风度和魅力。礼仪还是一门大学问，在现实生活中，失礼的现象经常发生，有的是因为不懂礼而失礼，有的是懂礼还失礼，还有的行礼不当，可能导致伤害他人；还有许多人懂得礼仪，但却不会去行礼，越是看似非常简单的事情，人们越是难以做到，所以这些关键就是，要让礼仪成为人们自觉的行为，而这种自觉行为不是靠法律、规定来约束，而是要靠个人的自我教化、修养来形成的。

当然，行礼还有一个度的问题，既不能失礼，也不能是繁文缛节，礼节应该是一种随心所欲的行为，没有任何功利目的，不给他人带来压力，因此，礼节贵在自然。电影《窈窕绅士》男主角一句几个“对不起”“谢谢”，显得就不是那么自然。我认为礼貌比什么都重要。学会尊重和理解礼貌！

精选猫武士的读后感600字汇总11篇

幼儿教师教育网精选专题推荐：“猫武士的读后感”。

下面是幼儿教师教育网为大家整理的“猫武士的读后感”，在此温馨提醒你在浏览器收藏本页。读书，可以使人具有抵抗孤独的能力。这里所说的孤独并不是我们平时理解的孤独，在作者写的作品中有着让自己感触颇多的情节。对于这个作品，我们应该书写感受表达理解。

猫武士的读后感 篇1

原来，我没有读过《猫武士》系列图书时，还以为是男生们看的恐怖武打小说。可是读罢《猫武士之呼唤野性》，我便对此有了新的看法。

宠物猫拉斯特发现主人家的花园外有着一片森林，森林深处住着雷、风、影、河四个有野猫组成的族群它们继承武士祖先遗训共统治森林，为了生存彼此战争。拉斯特加入雷族，成为学徒，得名“火爪”（成为武士后取名“火心”）。在那火爪认识了同为学徒的火爪和灰爪。火爪从每天无忧无虑、坐享清闲、衣食无忧的宠物猫变成了自谋生息、坚韧顽强、为了生存到处拼搏的武士，成为武士后它学到了很多很多。

这本书向我们展现了大自然里动物们为了生存而发生你死我活的战争。多么可怕的战争呀，这让我联想到了我的生活，那是多么平静和谐呀，“战争”和“生存”对我来说是那样的陌生。书中的野猫族群个个互相残杀，它们为了生存；为了扩张领地；为了争夺食物。在野猫族群里如果一个族的食物短缺，就必须冒着险到另一个族的领地里捕猎，稍有不慎就可能被撕成碎片。

我的生活呢？整天无忧无虑，衣食无忧，根本就不用为“生存”担心。如果饿了，就去超市里买现成的吃；如果累了，就躺到自家小床上休息；如果害怕了退缩了，还有人来安慰我鼓励我。有一次吃零食，我嫌那包饼干不好吃，居然把还没吃完的饼干盒一起塞到了垃圾桶里……想想我干的那些“好事”真感到有些羞愧。

读了《猫武士之呼唤野性》，它让我知道了人世间的丑恶是非；让我知道了以后不能再浪费食物，让我明白了什么是勇敢；什么是友谊；什么是忠诚。这本书更让我明白了一个道理：珍惜眼前的事物，感受人间的美好吧！

猫武士的读后感 篇2

什么是忠诚？什么是勇敢？在我读了《猫武士》这本书后，让我有了新的认识。

忠诚不是在自己的族长面前拍马屁，不是在群族危难的时候临阵逃脱，不是为了自己的贪婪而背叛自己的群族，不是因为对方比自己强大而放弃自己的群族去投奔别的群族。而是至死也不会出卖自己的群族。就像伊朗说的“大块的石头是忠诚的标记，因为它不会使人跌倒。”有时候，动物往往比人要忠诚许多。南北朝时有个叫王行思的人，有一次过河，他让船夫先把自己的马渡过去，可轮到他过河时，船却不幸翻了，在对岸的马奋力救起了不识水性的主人。

勇敢不是在自己的朋友面前说自己有多勇敢，不是在自己的群族和别的群族打仗时临阵逃脱，不是在遇到危险时跑到同伴身后让同伴去面对危险，而是不论什么时候都为了保护群族而冲在前面。就像拿破仑一世说的“勇敢，是金钱买不到的。”就在意大利文艺复新时期，伟大的科学家布鲁诺勇敢的捍卫和发展了哥白尼的太阳中心说，并把它传遍欧洲。引起了罗马宗教裁判所的恐惧和仇恨，被他们处以火刑。面对火刑，布鲁诺毫不退却，至死还高呼“火，不能征服我，未来的世界会了解我，会知道我的价值。”为真理献出了宝贵的生命。

我最喜欢的是一名伟大的族长蓝星。为了群族的利益，忍痛将自己的两个孩子石毛和雾脚送去河族，又为了保护自己的群族而牺牲了最后一条性命。它告诉我们，不能不顾全大局，否则会让自己的群体走向灭亡。蓝星勇敢，忠诚的`品质值得我们学习。

《猫武士》告诉我们，在生活中不能做一个胆小的人，要敢做敢当，不能自私贪婪，万事要以大局为重，必须敢于正视，这才可望敢想、敢做、敢当。

猫武士的读后感 篇3

《猫武士》。乍听到这个名字，你可能会吃惊，但千万别吃惊太久。因为这套书，的确是艾琳·亨特为我们打开的一扇门——猫的国度。

这本书讲的是一只名叫火心的猫追求自由生活，而加入森林中的雷族，逐渐成为一名高尚的武士。读了这个故事。我深深被火心感动。也深深被火心激励。

火心不过是一只宠物猫，因为偶然才加入雷族。尽管它过上了追求的自由生活，但却也因此受苦受难：因为身份低微而被排斥；因为长期奔走而瘦得不成样子；与敌人斗争而差点没命······再看看我自己，朝花夕拾，对梦想的方向感到困惑。即使偶尔想起，也觉得日渐遥远而变得如隔千丈。读了《猫武士》，我有为了这只猫“武士”深深感动。

同时，我也深深被火心激励，为了追求自由生活，火心放弃了养尊处优的宠物猫地位，这需要克服多大的困难啊！但火心可以为了自己的追求奔走在并不平坦的道路上，令我被火心激励，也令我对他肃然起敬！读了《猫武士》，我的心灵已经变得充实而有活力，向着梦想的方向。我深深被火心感动，也深深被火心激励。

猫武士的读后感 篇4

我花了一个暑假的时间读完了《猫武士》这套书，把我深深地吸引住了。

这套书主要将一只叫“火心”的宠物猫加入了森林中四大猫族之一的雷族。在他的不懈努力下，终于当上了雷族族长，改名为“火星”。最后，四大猫族联合起来赶走了不属于四大猫族并想称霸整个森林的血族。四大猫族又过上幸福安宁的日子。

其中，火星与血族族长“长鞭”决斗的那一大段令我百读不厌：

火星二话没说朝长鞭疾奔过来。每踏出一步，火星都感到星族的武士们在伴着他向前冲、与他融为一体：狮心的力量、奔风的敏捷、黄牙舒展的四肢、斑叶的坚定、还有蓝星所有格斗技能。火星感到自己如同飞起来一般。他挥出前爪在长鞭的身上抓了一把，然后避开对方的当头一击。不过长鞭的身手也非常矫健。他趁火星展开四肢的机会，对准了火星的腹部中间出击，想在他肚皮上划一大口子。火星急忙侧身反转，及时避开这致命一击。几个回合后，火星抓住了对手的尾巴根部，两只猫开始在地上翻腾滚打，你一爪，我一口，打得好不热闹。乱打一阵，两只猫彼此分开。火星见自己的血溅得到处都是，如果不能立刻结束战斗，他的体力很快就会消失的。这时，他脑中灵光一闪，自己所用过的计谋涌上心头。他将前爪插入草皮里，在敌人面前缩成一团，装出一副投降的样子。长鞭见状发出胜利的号叫，随后便扑了过来。说时迟那时快，火星突然跳起来撞在长鞭的肚子上，将他装回到地面。他咬住长鞭的喉咙，四爪不敢怠慢，在长鞭的身上猛抓猛扯。他感到热血涌入自己口内。长鞭的爪子疯狂的攻击火星的肩膀，但火星忍住剧痛，不但不松口，反而伸出后腿在对方的肚子上猛踹。终于，长鞭的反抗越来越弱，长鞭死了！

火星这种永不放弃，顽强拼搏的精神值得我们学习！作文

猫武士的读后感 篇5

《猫武士》讲述的是一群小猫的惊险、刺激的冒险故事，更是一个引人深思、耐人寻味的故事。

读完这本书，使我感慨万分，故事中忠肝义胆的“火心”、阴险歹毒的“虎掌”、还有正直的“蓝星”都给我留下了深刻的印象，让我觉得动物的世界其实和我们人类社会一样充满了竞争与挑战。这本书生动的描写了动物的内心世界，写的淋漓尽致，为我展现了一个弱肉强食的动物世界，跌宕起伏的的故事情节让我陶醉其中，令我回味无穷。同时也让我明白什么是友谊、什么是忠诚，什么是勇敢。

每一只猫都是弱小的，为了生存，必须团结起来，依靠集体的力量坚强面对一切，有一只猫，为了族群的生存，在生与死之间，它总是挺身而出，把自己的生命置之度外，它就是“火心”，一个不折不扣的猫中的英雄，它深爱着自己的族群，它为了自己的族群不惜献出宝贵的生命，真是一个热血青年，故事中的它拥有善良的品德，坚韧的品性。但也有一些猫是邪恶的，它们为了自己的利益，不择手段，残忍的陷害同类，它们没有心、没有胆、更没有感情，我想，猫的世界又何尝不是我们人类社会的一面镜子呢？

这面镜子照出了好人的善良、勇敢、真诚，照出了坏人的阴险、歹毒、无情，我要学习“火心”的勇敢和善良，做一个象“火心”一样的热血青年。

猫武士的读后感 篇6

人生，好比跨栏—————一道无边无际的跑道，一道道坎就在你的面前，你跨过了一道坎，就等于收获了一份彩虹。俗话说：“没有风雨，哪能有彩虹？”我同意这样的观点，在每一次人生花开的背后，都隐藏着大大小小，无数次的伤痕。

火心，原是一只普普通通的宠物猫，他的好奇心与探险精神引导他走向了深深的丛林。但他丝毫不知道，这森林里有四个视为敌人的猫族，他们为了生存，在无休无止的战争着，他们信仰星族，并有一些古怪的习俗，他看了这些后，他厌倦了，彻底的厌倦了宠物猫的生活，从那时开始，他才知道，深深的丛林才是他真正的归属。无数次的战争令他成熟，无数次的生存考验使他渐渐老练。面对群族的嘲笑，他没有气馁，而是努力的向群族证明自己的忠诚。终于，功夫不负有心人，经过重重的考验，他终于成了一位伟大的族长。我敬佩他的勇气，一只猫也能面对如此严酷的生存考验——朋友的离去，没有食物的落叶季节，族长蓝星的秘密，凶狠残暴的猎狗，野心勃勃的血族。看到这里，我流泪了，这些坎坷如果压在我身上，我也受不了，何况一只猫呢？可他保持着平静的心，面对面前的一切。

其次令我感动的就是雷族族长蓝星，她时时刻刻保持着机敏睿智，她为了群族不落到生性自负好斗的藓毛手里，为了当上族长代表，抛弃了自己的孩子，把他们带给了河族——一个与自己毫不相干的群族，独自默默的忍受着痛苦，在她的心中，群族是最重要的，她依然领导者群族继续前进。可是，她在《疑云重重》末，因她的原族长代表的背叛意气消沉，闷声闷气，甚至对星族也失去了信任，认为群族里都是叛徒。最终，她在《险路惊魂》末恢复了理智，引恶狗首领掉下山崖，而自己却失去了最后一条性命，去了星族。她的镇静时常使我惊讶不已，在危难时刻竟然这样镇静，为了有利益为群族，做出了不顾一切的牺牲，她爱她的孩子，但更爱她的群组，他被自己的孩子攻击，没有还手，他宁可自己伤痕累累，也不想让孩子与群组伤一根毫毛！这种精神十分值得我们敬佩，毕竟，还是一只猫呀！

猫武士的读后感 篇7

——刘丰恺

自从看了《猫武士》系列后，我就完全沉浸在《猫武士》的奇妙世界中。

这套书讲述了一只叫拉斯特的小猫由于迷路，闯入了森林里猫族四大族群之一的雷族领地，被族长蓝星命名为——火爪。它从学徒开始做起，历尽千辛万苦，成为武士、副族长，最后成为雷族的新族长，更名为“火星”。它带领雷族与其他三个族群一起并肩作战，一次次打退它们的天敌，保卫自己的领地。后来因为人类破坏了它们赖以生存的大森林，火星和另外三个族长不得不带领它们的族群迁移到了另一片森林开始新的生活。这里有一股黑暗力量——黑森林，它们无恶不作，对火星它们的生命形成巨大的威胁。火星等四大族群与黑森林展开了激烈的斗争，最后火星与黑森林的族长同归于尽，四大族群把黑森林彻底消灭了，猫族又恢复了平静、快乐的生活。

火星很让我感动，它从一只普通的宠物猫历尽千辛万苦，坚持不懈，执着求索，最终成为族长，赢得了大家的尊重，它带领自己的族群勇敢作战，牺牲自己的生命，换取同伴的安全和利益。从它身上，我懂得了只要不放弃，坚持下去，就一定能成功。这套书还告诉我们，大家都讨厌品行不正，心怀不轨的人，品行正派，而且用自己的能力帮助他人的人，会得到大家的尊敬和认可。

猫武士的读后感 篇8

我最喜欢读的课外书名叫《猫武士》。

你知道这套书讲的什么故事吗?告诉你吧!它讲的是一只家养猫名叫拉斯特，他被一只野猫带进了野猫族群。书中共有五大族群：雷族、河族、风族、影族和星族。星族比较特别，是天上的族群。阿拉斯加入了雷族，成为了学徒，改名火爪。经过刻苦训练，成为武士，又叫做火心。经过不懈的努力，他又变成了族长代表。最后，他终于成为了一名品德高尚的雷族族长火星。

《猫武士》这套书让我学到了很多。首先是勇气，一只家养猫要变成野猫的勇气。记得，在我考古筝四级时，在考场时，我是多么地紧张、害怕，这时我想到了《猫武士》里火星的勇气。这一想，立刻让我精神百倍，自信地走上考场，流畅地弹完了一首曲子，通过了四级的考核，冷静地走出了考场。

第二位是友谊，猫与共同进退的朋友之间的友谊。比如说，我生病了，不能去上学，只能呆在家里。所以就不能写家庭作业。我的朋友赵珈艺每天回家都打电话给我，报出今天的作业，让我可以做作业。这是我想到了《猫武士》里火星与朋友间深厚的友谊。

第三位是团结，一位族长与其他的猫的团结。我们班里的宣传组里，我是他们的主干将。我要把宣传组的组员们都团结起来，才能办好板报。这让我想起了《猫武士》里火星和野猫们团结一心地对抗敌人。

我要向火星学习，成为一个团结同学、珍惜友谊，用勇气面对一切的人。

猫武士的读后感 篇9

这次，我要讲述我读《猫武士》的读后感。

《猫武士》是由艾琳。亨特（四人联合的笔名，原两人，现四人）写的一部惊险刺激的动物冒险故事。

这套书的第一部讲述了家猫拉斯特进入森林遇见灰爪，并与他称为好友。后又因雷族族长蓝星见他在阳光照射下像一团火而认为他是预言中能拯救族群的猫，于是将他收入族群，命名为——火爪。

后来，火爪和灰爪从乌爪哪得知虎掌的野心，于是帮乌爪逃到农场，然后准备揭开虎掌的真面目。

后来，虎掌影一起因和影族联合想要篡位但失败而被驱逐出雷族。

虎掌后成为影族族长，准备与其余族群联合成新的族群——虎族。

风、雷族没有同意，于是联合在一起击破了虎族。

虎星失败而恼羞成怒，带来血族来占领森林，但反遭杀害。

最后，在火星的带领下，血族被赶走了。

这套书让我懂得了什么是忠诚、什么是勇敢等等……

我推荐你们看这套书。

猫武士的读后感 篇10

暑假期间，妈妈帮我从网上订购一整套的《猫武士》，那是英国著名的作家艾琳·亨特写的作品。《猫武士》共有六部曲，其中后两部是外传和手册。每部曲都有六本，我买的是首部曲。《猫武士》在全世界都大受欢迎，这个系列现在已经被翻译成27种语言。《猫武士》是艾琳·亨特和她带领的一个创作团体（她们是维奇·霍姆斯和凯特·卡里）共同完成的。

《猫武士》的主角是火心（成为组长后得名火星）。火心生来是只宠物猫，后来当上了雷族的学徒，过了不久，又当上了武士。在森林里，存在雷、风、影、河四个由野猫组成的族群。他们秉承武士祖先的遗训，共同统治森林，为了生存而彼此竞争。而火心又要运用勇气和智慧，克服重重困难，完成预言中的伟大冒险。

《猫武士》这本书把孝敬、友爱、忠诚、宽容、坚持正义等美德在书里都体现得淋漓尽致。它用引人入胜的故事代替了啰啰嗦嗦的唠叨。火心和灰条领了族长蓝星的命令——前去找回风族。他们在雷鬼路附近发现了风族藏身地，并说服他们和火心、灰条一起回到风族领地。在过雷鬼路的时候，突然驶来一只“怪物”（汽车），火心不惜牺牲自己，掩护了一只“老前辈”过马路。火心的坚强、勇敢、忠诚，和为了朋友无私的奉献是我们学习的榜样。火心这种舍己为人的表现，非常值得我们学习。

在现实生活中，人类社会也有这样的例子。有一次，我在都市报上看到了一篇这样的新闻——有一个人的血型很稀有，而他慷慨地去献血车上献了500ML的血，他还说以后还会多做这样的事，来帮助和他血型相符的人。

与此同时，我还深深体会到猫族的不容易，它们的生存空间一点点被人类社会所剥夺，但它们仍然不屈不挠的坚持活下去。而我们人类为了不断的获取资源，不停地占领地球空间。因为我们的活动和破坏，使很多动物失去了家园，濒临灭绝，四处流浪。前两天，有一篇报道说，一只老虎流浪到城市中，引起了市民的恐慌。我想这都是我们人类的责任，为了我们的家园，为了我们自己，我们应该保护动物。

如果这样的话，《猫武士》里就再不会有战争和灾难了，我的愿望也就实现了。

评语：小作者对书中的`内容进行了归纳，并联系实际谈了读书的体会。语言通顺流畅，条理较清晰。

猫武士的读后感 篇11

读过猫武士，我懂得了什么是的勇敢、忠诚与坚定的信念。

勇敢不是像黑条那样炫耀自己，不是在危险面前畏惧，苟且偷生;勇敢是为了朋友，为了亲人，为了自己重要的人，不管面临怎样的困难，多么可怕的危险，都挺身而出，毫不畏惧。这才是真正的勇敢。

忠诚不是在族长面前拍马屁，不是在大敌当前退缩，不是在关键时刻背叛族群。忠诚是无论遭遇怎样的挫折，都忠诚于自己的族群，甚至为族群牺牲，这种誓死守卫族群的精神。这才是真正的忠诚。

猫，是一种自由、充满野性的动物。对于身边的宠物猫，我们可以说它们是自由的，因为它们在享受这种轻松的生活。再回到故事中，最让我感动的地方是蓝星看见自己的族群如此团结，便觉醒了，用自己最后的一条命帮助火心杀死了恶狗首领。临死前，蓝星揭露了斑叶的预言。火将拯救族群，正是因为这条预言，蓝星才把宠物猫拉斯特起名火爪，因为它才是拯救族群的火。

蓝星为族群做出了最后的贡献。尽管之前她受到打击，不再信任她的族群，但她还是觉醒了，明白了自己的族群从来没有背叛过自己。他们团结、勇敢、忠诚、互相帮助。这是对族长的一种信任、宽容。为了族群，上刀山，下火海，都在所不惜

猫武士过着四大族群的生活，但这不是我们要学的。我们要学的是他们为了自己的族群即使付出生命也无怨无悔。他们在星族的关注下生活，友情让他们走到了一起。这是一个纯粹的猫的世界，猫的思想。你可能认为这是哄小孩的小说，其实不然。这个优秀的作品将所有的惊心动魄的、扣人心弦的故事穿插在一起，就像在看一部有趣的电影。它有如动作片般紧张的情节使我废寝忘食。然而，并不是所有的猫都那么忠诚。人心叵测是猫武士教会我的另一个人生道理。

2023道士塔读后感

您看了作品后有哪些知识想要分享呢？读完作者写的作品后，里面情节总是扣人心弦。 写读后感可以帮助更好地让写作能力提高，以下是小编为您整理的“道士塔读后感”相关知识点。

道士塔读后感【篇1】

《道士塔》读后感范文敦煌文献的命运，在现实中是被没有品位的王道士刷的刷，凿的凿，送的送，满满一洞的古物转眼的工夫就“所剩无几”了。运这批“所剩无几”的经卷自然是不需要太多路费的，因此保镖雇不起也是“理所应当”：没装木箱，席子乱捆，在哪歇留在哪一把，到京城就是少得可怜。

倘若没有被送或被刷被凿，那宝贵的文物又将是“何去”呢?

我们可以这样想：王道士把情况汇报给**人，**人汇报给朝廷，朝廷花了很多运费把敦煌文献运到故宫保管。这样是不是文物就不会流失?

答案是“不是”。可想而知，就算是将这批文献运到京城，在当时的那种环境，我们也是没有能力保管。在中国近代史上，一个伟大的国家被一群小人物欺负。

割地的割地，赔款的赔款，人家想要什么，我们就得给什么，人家骑到我们头上，我们只能装出一副谄媚的样子来强颜欢笑。英法联军侵入京城，圆明园里的宝物等没有几个能幸免的。联军叫，京城举，英法一炬，可怜焦土。

就连圆明园也惨不忍睹，我们不敢肯定敦煌文献不会被洗劫一空。更有甚者，八国联军入侵中国时，光绪木偶和慈禧奶奶甚至连自己的宫殿和龙椅都顾不上。他们有勇气处理这件事。因此，即使他们被运到首都，也逃不出损失的悲剧。

因为这是历史的悲剧。

道士塔读后感【篇2】

道士塔读后感

道士塔读后感（一）

落后就要挨打，愚昧就要受骗。王道士的做法在后人看来十分可恨，恨不得扒了他的皮。但在当时的社会环境中，人们大多是无知的。如果我们换了人，也许这样的悲剧还会发生。

中国人有宝却不识宝，只识得几枚银元，在穷困潦倒的中国，若有人要用几枚银元换取对自己一无所用的废纸，那当然是来者不拒的。王道士的做法也符合落后民族的风格。我想，作者不仅为失去的文物感到遗憾，也为当时社会的阴暗感到心痛。

道士塔读后感（二）

人性的麻木、自私的表现、内心的愚昧，这些都让这些国家文物以极低的**卖给了外国人。现在，我们痛恨国耻！恨王道士的浅薄，恨当时众人的浅薄。恨！恨！恨！

即使说1.1万恨，也不能让时光倒流，也不能挽回国宝的损失，只能表达心中的悲伤和痛苦。因为他太卑微、太渺小、太无知、太愚昧。他不能理解人们对他的愤怒。

想到此，我不禁颤抖了，我被当时人们的麻木给震惊，被中国的那道民族之伤口所震惊！

道士塔读后感（三）

中国的腐败是中国压迫的根本原因，这为当下的冲击打下了基础。敦煌文物的流失不能全归咎于王道士。我认为封建封锁是根蛀虫。我要用我的心的手打开封锁，粉碎黑暗，防止文物流失。翅膀只要失去蓝天的呼唤就会在地上退化，护甲只要离开战争的号声就会在空气中腐蚀，眼睛只要失去了光明的刺激就会在黑暗中失活，只有现在的我仍保持心中的宁静才可不再沉沦。

道士塔读后感（四）

文中作者引用了中国青年写给火烧圆明园的额尔金勋爵的几行诗句：我好恨，恨我没早生一个世纪，是我能与你对视着站立，阴森幽暗的古堡，晨光微露的旷野，要么我拾起你剩下的手套，要么你接住我甩过去的剑，要么你我各乘一马，远离天遮天的帅旗，离开如云的战阵，决胜负于城下。一句深入人心的话，无不表达了后人对前辈的惋惜。

每一次历史文化悲剧，都让我们失去了许多只属于我们中华文明的光环。这也让我们明白，一个国家的文化要想永远传播下去，就应该以最坦诚的态度对待历史遗留下来的一切。

道士塔读后感【篇3】

《道士塔》是我最近又读了一遍的文章，每一次读都有不同的感受。

当代作家我比较喜欢的就是余秋雨，他的文章非常感人。《道士塔》是《文化苦旅》中的一篇散文。为什么要写道士塔，因为这个道士不是一般的道士，他是一个罪人。在民国时期军阀混乱，道士王圆箓谋得了一份看管莫高窟的工作，从历史的照片上来看这个道士穿着土布棉衣，目光呆滞，畏畏缩缩，是那个年代随处可见的一个中国平民。他原本是湖北麻城的一个农民，后来到了甘肃，做了道士。

说来很可笑，一个道士竟然看管佛家的文物。他喜欢到洞窟里转转，然后有一天觉得洞里的壁画不好看，于是他拿着石灰桶，将唐代的笑容，宋代的衣冠刷成一片净白。这让他很满意。然后把洞中的雕像打碎。读到这里我相信我和作者一样都是非常痛心的。作者说“我在心底痛苦地呼喊，只见王道士转过脸来，满眼困惑不解。是啊，他在整理他的宅院，闲人何必喧哗？我甚至想向他跪下，低声求他：“请等一等，等一等……”但是等什么呢？我脑中依然一片惨白。”

一天王道士在清除积沙的过程中发现了一条裂缝，他发现了一个隐秘的洞穴，王道士打开洞穴后，发现了一洞古物。他漫不经心衔着自己的旱烟杆，随便翻了一下。他打了一个主意想把这些文物送一点给当时的官员。可是当时官僚却把送出的文物当成官场上升官发财的礼物。后来有金石学家发现这些文物其实很重要，想要把文物运回省城保管，但是由于运费太贵，又由于当时官僚腐败，所以就没有成功。

相比中国官员，外国的探险家，他们冒着生命危险来到中国，不远万里用极少的钱就从王道士手中获得了大量的文物。一批一批的文物从敦煌运出中国。而此时中国官员的家里正茶香缕缕。

外国人拿着这些无价的文物在他们的国家受到了欢迎。而此时王道士也非常高兴，他高高兴兴从外国探险家手里接过钱，然后高兴的想起《西游记》中唐僧取经，他认为这些要文物的外国人就像取经的唐僧一样。

作者说：“偌大的中国，竟存不下几卷经文？比之于被官员大量遭践的'情景，我有时甚至想狠心说一句：宁肯存放在伦敦博物馆里！这句话终究说得不太舒心。被我拦住的车队，究竟应该驶向哪里？这里也难，那里也难，我只能让他停驻在沙漠里，然后大哭一场。”

读完《道士塔》我的心情也非常沉重，王道士是一个罪人，但是当时谁不是那样呢，当时的中国人没有文物意识，大量的国宝流向国外。国人麻木不仁，愚昧无知。今天国家加强教育，每个人都有保护国宝的意识。希望悲剧不要重演，我从《道士塔》看到了一个文化人的良心。《文化苦旅》这个标题太贴切了，勿忘国耻，勿忘。

道士塔读后感【篇4】

道教塔就在莫高窟外面。它的主人是王道士。余秋雨只说王道士是敦煌学的罪人。亦不尽然，王道士一介愚民，能分辨出那些经卷是文物已是不易，况且凭他一人之力，又如何抵挡外国冒险家的垂涎？

然而，王道士却成了人们鄙视的对象，事实上，他只是当时愚人的代表。

王道士一大早就打开了莫高窟的秘门。他不知道那是一扇举世闻名的门，随意毁坏洞中的雕像和壁画。洞中保存着大量经卷，画轴及唐塑，他自然不知道其珍贵之处，却以难以想象的贱价卖给了那些外国冒险者。

每每读此文，最感悲愤之处不是王道士在冒险者们离去后王道士数钱时的欣喜，亦不是余秋雨列出的一串外国探险者运出文物的清单，却是那些官僚明知文物之重要，却因为路费而将这经卷弃置在王道士手中。与此形成鲜明对比的是，远道千里迢迢**家产的外国冒险家，只想带回12件文物。如此对比，立场坚定的余秋雨竟放出“宁愿放在伦敦博物馆里”之话。

毕竟，这是愤怒的谈话，但这很有道理。

王道士将发现文物的消息告诉县长后，县长又告诉上级，却仍未将文物妥善放置，如此，便无人能阻止外国冒险者取走文物。即使王道士为了保护文物而放弃了生命，那些已经做好冒险准备的冒险者也不会放弃。王道士的行为实在实无关紧要，但方式太丑陋了。

脑中常浮现外国冒险家装载着成车的**满载而归的喜悦，又常想起王道士看着冒险家背影时候的喜悦。他们不知道有多少学者和文人痛恨自己一个世纪的晚年生活，愿以用自己的血肉之躯捍卫民族文化。

这是一个世纪前的事了。如果我们不吸取教训而哀悼，我们只能让子孙后代再次哀悼。在外国，如今仍有不少八国联军侵华时掠去的文物，它们流落海外，中国定会尽力将其送入国内，只是流失文物之多，无法尽数挽回，如此只能叹息王道士，官僚之愚昧。

希腊之前向大英博物馆提出索回巴特农神庙残片，理由给得很坚决：“那些残片属于巴特农，巴特农在雅典而不在伦敦，为了保全文物的完整性及其文化价值，必须归还残片。”

我也想说：

“那些经卷属于莫高窟，莫高窟在中国而不在不列颠，为了保全文物的完整性及其文化价值，必须归还**。”

道士塔读后感【篇5】

今天学了余秋雨先生的《道士塔》，余秋雨先生认为，王圆箓是敦煌石窟的罪人，是历史的罪人。他从外国冒险家的手里接过极少的钱财，让他们把难以计数的敦煌文物一箱箱运走，造成了一个古老民族的悲剧。

余先生说，这是一干巨大的民族悲剧。王道士只是这出悲剧中错步向前的小丑。这句话，我认为无论站在哪个角度它都是对的，王道士只是一个小配角，他没有权力没有势力去改变什么，余先生也承认让他这具无知的躯体全然肩起这笔文化重债，连我们也会觉得无论。至于对石窟的破坏，暂且跟从余先生的说法。王道士用石灰把墙壁刷了一遍，但农民做事就讲个认真，她再细细刷上第二遍，接着，他又找帮手借几个铁锤，让原先几座雕塑委曲一下，结果才几下，婀娜的体态变成碎片，柔美的浅笑变成了泥巴。看到这，我不禁想为认真二字大笑，但那几下锤子仿佛捶在我的心坎上，痛得我想放声大哭。哭不得，笑不得，哭笑不得，我总算体会到了。文章快完结时，余先生发出感慨：偌大的中国，竟存不下几卷经文！比之于被官员大量糟蹋的情景，我有时甚至狠狠地说一句：宁肯存放在伦敦博物馆里！

俗话说：不知者不罪。王道士既然无知，那么就应该无罪。除了可能有破坏文物的罪行外，我认为也应该无罪。因为他无知呀，又不是他愿意这么无知。如果他不是农民，深知其价值却装作无知，把文物以高价卖出去，那么他是卖国贼，他无耻，他才有罪。但现在错不在他，可恶的是那些官员。可几遍官员们有一颗赤诚的心，运回宫中保存，那又怎么样呢？八国联军原来，还是抢的抢，烧的烧，损失将会更大。在这点上，我认为历史是很公平的，有它必然的发展。当人不懂得珍惜自己的一切，就必定会失去自己的一切。外国冒险家盗取中国的宝物似乎也就成了必然，它们的精神应该受到赞赏，但当他们忘记一些极基本的前提，事实也不会以他们的意志为转移，事实总会证明一切。说实话，我真的情愿它们存放在大英博物馆或者卢浮宫这些地方，因为人家保存得确实比我们好，在中国，博物馆被盗的事件时有发生，叫人怎么安心呢？至于耻辱嘛，这个不好说。不能因为自己得不到这个东西也不让别人得到，虽说文物是出自中国的。但我认为也可以这样想，科学、艺术都是无国界的，放在哪其实都一样，只要各方都享有同等权利。

道士塔读后感【篇6】

道士塔读后感（精选5篇）

当细细品完一本名著后，相信大家都增长了不少见闻，需要回过头来写一写读后感了。千万不能认为读后感随便应付就可以，以下是小编帮大家整理的道士塔读后感（精选5篇），希望能够帮助到大家。

语文课上，老师给我们读了余秋雨的《道士塔》。

《道士塔》是《文化苦旅》中的第一章，这本书记录了余秋雨在旅途中看到的名胜古迹以及他的感受。

读这篇文章时，会感到心在痛，心在滴血，因为身为一个炎黄子孙，当你看到因为王道士和那些官员的愚昧无知而使的祖先留给我们的遗产——敦煌石窟内的敦煌文物被外国人以一点点的钱才买走时，我相信，你也会感到十分难过。

如果，如果王道士或那些官员中的其中一方能够重视那些文物，也许，这些文物现在就不会在外国的博物馆里，而在我国的博物馆里；也许，我国科学家现在就不用花大量的钱财购买拍摄敦煌文物的胶卷，而我国科学家就能用实物进行研究。可惜，这一切，只是如果。

为什么？为什么那些人不重视敦煌文物？为什么？为什么他们那样的愚昧无知？虽然外国学者买走了敦煌文物，但他们能保护好，而王道士却用石灰刷白了画满精美的壁画的墙壁，把精美的雕塑砸烂，做成了粗糙的天师、灵官菩萨。

文章中说过：“当外国人运着一箱又一箱、一车又一车的敦煌文物时，一个古老的民族在滴血。”是啊，那震惊世界的文物，本应该是属于我们的啊！而现在，却被那些外国人拿走并令他们受世人瞩目。

敦煌文物啊，你可知我们十分想念你呢？愿你能早日回归祖**亲的怀抱，让我们一睹你的风采。

《道士塔》这篇文章讲述的是一个历史悲剧，一个沉重的文化史实。它所揭示的问题让人心痛，让人揪心，让人不禁为那个时代，也为我们的民族，发出一声声无能为力的叹息。

全篇围绕敦煌莫高窟展开，说的是在20世纪初，莫高窟由一位无知的道士掌管，因为无知，他自作聪明地将窟中的珍贵壁画粉刷，甚至挖凿，代之以灵官塑像；因为无知，他将窟中无价的国宝向慕名而来的西方学者换回历历可数的银元；因为无知，祖国的瑰宝受到糟践，不幸流失，给我们后人留下了无限的遗憾。

国宝外流，我们发自内心地遗憾、痛恨、愤慨。强烈的民族自尊心让我们在今天，在这个觉醒了的民族当中，开始做一些事对遗失的文化进行补救。于是，在遗憾、痛恨、愤慨之余，我们直截了当地想抓住罪魁祸首。那么，元凶是谁？是犯下了强盗行径的西方学者？是目光短浅、愚昧无知的.王道士？还是旧中国，那个没落在闭关锁国中的“天朝”？或许真如古人所说的“慌不择路，饥不择食”，自身的落后让我们已无心理睬一下被搁在西北荒凉之中的文物们，只好让强大的势力来替我们保管？想想旧中国所背负的“东亚病夫”的耻辱，想想“落后就要挨打”这铁一般的真理，我的心在滴血，我的民族自尊心在哭泣，我感到往事不堪回首，它令我感到那样恐慌与不安。仿佛有一枝利箭从历史深处射来，刺痛了我的心。

你看到西边的日落了吗？这是一个古人流血的伤口……

当为数不多的车辆、几十个箱子、数百卷文物被运往其他国家时，谁知道，那是我们中国不断受到的创伤。

愚笨的道士自认为很聪明，当他把山洞壁画画成他认为很漂亮的样子时，他并不知道他在破坏一个国家的文化遗产。当他把那些优美的雕塑砸到心满意足时，他并不知道自己已经抛弃了一个国家的文化遗产;当他贪图小利，把洞里的东西都送出去的时候，他不知道，他已经成为一个罪人了……

我们应该批判一个无情地送出我们古老文明的道士的愚蠢，还是批判当时统治者的短视？一个无价的石窟怎么能由一个道士看守呢？而那些文人其实知道这些文物的价值，为什么不舍得当时的一点运费呢？

正如作者所说，“只要看看这些官僚豪华的生活排场，就知道绝不会穷到筹不出这笔运费。”与那些冒着生命危险前来收集的外国学者相比，这是多么悲哀啊！

当我看到我们的文物被运往其他国家，我的感觉不仅仅是愤怒，而是愤怒和仇恨。

一位日本学者说过，“我想纠正一个过去的说法。这几年的成果已表明，敦煌在中国，敦煌学也在中国”。是的，敦煌在中国，敦煌研究在中国，但是文物却不在中国。当自己的东西到了别人手里的时候，当研究自己的东西需要得到别人的认可，并且要用胶片来研究，这只是用悲伤就可以总结的吗？

伤口总会愈合，但伤疤，却擦不掉……

道士塔，看管敦煌文化古迹的道士塔。它的主人竟然是那个王圆箓。他将那些先辈们留下的文化遗产全部卖给了外国人。我真是想不通：一个圣地，怎么会让一个那么无知愚昧的人来看管！

跟随着这篇文章，我知道了敦煌文化的美丽与辉煌。但是这个王圆箓却将这些经文等便宜卖给外国人。那都是精华啊！我不敢相信这是真的，这跟火烧圆明园又有何异？不也是一样，咱们中国的国宝被外国人抢去。所以：咱们中国历史上一共是有2起重大抢劫案。而现在咱们的专家考古学家却要拜访外国去看咱们中国的古物去研究。带着胶卷，用着放大器来研究。这是一种多么大的羞辱啊！要怪也不能只怪他，当时的中国，很多的人没文化，愚昧。换做别人，有可能还不如王圆箓呢！

看了他的简介，我更是纳闷，当时也并不是没有有志向的人，为什么清廷就那么轻视一个文化宝库呢？他曾经给清廷写过信，为什么那些当官的文人就不能保护一下呢？治不好国就算了，连这微乎其微的小事情也不能做么？真是自私！

读了道士塔，我的心里有愤怒也有悲伤。为王圆箓的行为而愤怒，为我们的文化被盗取而悲伤。唉！但是事情已发生，今天我们只能努力建设我们的祖国，使它真正的富强起来，把我们曾失去的都全部夺回来！

《道士塔》描述了滚滚黄沙如海，湮没了历史的痕迹，血色残阳中，莫高窟就如一道滴血的伤口，伫立在四起的黄沙间。

我们在指责王道士的同时，更为那个时代的中国感到可悲。区区几个外国人，就拉走了大批的中华瑰宝，这不是屈辱是什么？反思中国的历史，没有一次来得像这一次心口滴血。愚昧的人，眼睁睁地看着外国人盗窃国宝而不自知，这是件多么可怕的事情。

那些外国人简单地以极少的钱财换取了莫高窟的文明记录，把中国的辉煌带到了他们的国度，他们的掠夺，不只是掠去了几卷经卷，几幅绘画，几座雕像，而是让一个民族蒙受屈辱，让一个民族的灵魂千疮百孔，让一个民族今天只能从外国人手中以高价买回本该属于自己的东西。

这样的悲剧究竟是谁的过错，是那些外国人，还是那个卑微的王道士？王道士太卑微，太渺小，太愚昧，什么也不懂，却因为自己的无知活活埋葬了不知多少人的眼泪。他只是这场悲剧中一个可笑的小丑。而比之于被官员大量糟践，将这些敦煌文化放在伦敦博物馆，反倒能长久地保存。

除却诗意，在那个狼烟四起的年代，这里理所当然少不了杀戮和牺牲。在这片广袤而厚实的土地下，究竟掩埋这多少将士的灵魂？他们没有名字，没有可考的历史，只能默默地，永久地沉睡在此，化作沙堆一座。

我们创造了辉煌的文化，却在历史的长河中选择遗忘，在时间的流逝中拱手相让。好在，当西方的使者将中国的文明掠去，向世界宣告他们取得的成就时，有中国的敦煌研究者埋头苦干十几年，为敦煌洗刷屈辱，向世界证明，敦煌的灿烂在中国。

却只怕，再过千百年，当历史的风烟已成为旧迹，不会再有人记得这份伤痛，剩下的只有一份可怕的漠然。

道士塔读后感【篇7】

我好恨“我见过他的**，穿着土布棉衣，目光呆滞，畏畏缩缩，是那个时代随处可以见到的一个中国平民。”这就是那个令我悲愤的道士王圆篆！

在余秋雨的《道士塔》这篇文章中，我深刻地意识到中国传统文化竟然丢失得如此不容分说。王道士偶然发现藏经洞后，通过宗教精神交流，被斯坦抓获，最后将充满中国文化的藏经卖给斯坦。这是一个多么愚昧无知的农民道士！

虽然事情已经过去了，但我恨我没有出生在那个时代，出现在那个地方，也许，我还能停下来，做我的一点。当然，连作者余秋雨都说：“几辆装载古代经卷的车，怎样才能通过？

怎样才能到达？”我又有何本领。去完成这个根本不可能完成的民族大业呢？

但是，我的内心告诉我说：“我好恨，我好恨清**的腐败和无能。”如果当时的清**依旧可以像他们的祖先一样，也许，普通百姓也不会这样无知，也不会去做这样丧尽天良的事情。

也许，会有人问：“你为什么不痛恨王道士呢？”我也很好奇，我告诉我说：

“王道士，不应该被我所痛恨。”在网上查了查，他的确不应该为我所痛恨。因为王道士为了保护这些**，几次做出了难以想象的努力，包括把这些古籍送到当地**，最后冒着生命危险为慈禧太后写了一篇悼念书

所以，恨，我只能恨清朝的贪腐无能，我不应该恨那些利用形势的外国人，因为如果清朝有一丝义气，这些外国人就不会成功。王圆传、王道士，我只能悲愤相待。

道士塔读后感【篇8】

道士塔读后感

道士塔读后感（一）

蓝蓝的天空，白白的云，每每想起余秋雨的《道士塔》，心中不免有些寂寞，又有些憎恨。

莫高窟大门外有一条河。河对岸有很多空地。有几座高高低低建造的圆寂寺和尚。道塔里曾经住着一个叫王的道士。他是敦煌石窟的罪人。

当来自世杰各地的艺术家在创作他们的杰作时，古老的敦煌文化正在王道人的手中一步步走向深渊。

纵观莫高窟留下的古代造型艺术杰作和众多**，我们可以看到，敦煌文化是人类不可多得的艺术宝库。然而，这一切几乎都是在王道士和中国共产党人的手中完成的。他们太卑微，太渺小，无论他们多么愤怒，因为他们无知的身体无法承受中华民族的尊严，无法偿还沉重的文化债务！

我为墩煌莫高窟默默流泪。

道士塔读后感（二）

《道士塔》这篇文章讲述的是一个历史悲剧，一个沉重的文化史实。它所揭示的问题让人心痛，让人揪心，让人不禁为那个时代，也为我们的民族，发出一声声无能为力的叹息。

一切皆因他而起，那愚氓王道士。如今，很多人都知道这个名字：王圆箓。

我在想，如果我们让他知道国宝的价值和他的行为的严肃性，他会怎么做？依然赚取蝇头小利？又或者，转做了更大的买卖？

还是改邪归正，扞卫国宝？无从得知我的想象力有限。但这次的阅读却让我真实地接触了历史的阴暗面，那是一段可怕的、灾难的岁月，但愿它不再发生。

道士塔读后感（三）

王道士为了一己私利忘情的卖掉了祖国的珍宝，换来的只不过是几块银元，几件他国的使者随身携带的商品而以，他卖掉了在他的眼中，对他而言的瓶瓶罐罐，他卖掉而不仅仅是这些，他不知道这些文化古物对自己的国家产生了多大的影响，还有祖国的将近一半的历史。

王道士，这个人物虽不是名垂青史，但他却留在了作者心中，留在了世人心中，他为了自己的一己私利，而不顾后果的成为了遗臭万年的千古罪人。他只是个没有接受过教育，没有文化的人。如果王道士是一个腹中充满着知识的人的话，他也会仔细的去鉴赏这些在人们心中所谓的古董，也不会犯下这个令世人唾弃的千古罪名。

然而，他只是一个穿着棉布的男人，眼睛迟钝，畏缩。

我痛恨，我痛恨王道士的无知，西方列强的贪婪，清朝人民的腐败，当时中国人民的无知，把中国最宝贵的文化财富埋藏在那一代人身上！

现在我们能做的是什么？失去的不可能再回来。我们只能用我们的双手和思想创造新的文化财富，超越过去，国家富强，我们才能创造新的奇迹永存！

道士塔读后感（四）

初见《道士塔》这名字，我诧异：一座平常的塔，有什么可写，不明白余先生为何选这平凡之物。

于是我抱者不解与轻微的嘲讽之意，开始浏览此文。渐渐地，我开始佩服余先生渊博的学识和深厚的文学功底。

由于历史的巨灾，中国敦煌莫高窟的历史文化遗产纷纷流向海外。敦煌石窟侯爵王道士在历史上早已失传，但中国的魁拔仍在异国他乡。这些都是中国劳动人民几千年智慧和汗水的结晶！我好恨！

似乎此刻明白为何余先生为何会恨。

就像书中的这句话，是一位日本学者的话：我想纠正过去的一句话。这些年的成就表明，敦煌在中国，敦煌研究也在中国。

道士塔读后感【篇9】

道士塔读后感（一）《道士塔》让我仿佛置身于敦煌文化衰败的那一刻。也让我被这篇文章深深的痛苦漩涡吞噬。我拼命地喘着气，狰狞在其中。

在旋涡中努力地寻找着方向，我无力挽回，于是只能用掩面叹息。愤慨这一切，回避这段无情的历史。王元箓，你所做的一切将付出巨大的代价。你会变成一个扮演错误角色的小丑，一个被别人哭泣的罪人。

我也曾今带着份喜悦，踏进承载千年文化的敦煌，在莫高窟的门口便已染上一层淡淡的悲愤，人如烟云，浩浩荡荡的堆积在窟下，排着龙长的队伍肆意喧哗，一地垃圾，莫高窟下何尝还留一片净土，安静的方寸啊。用悼念的眼神细细品味那古老而又多彩的壁画，这里沉淀着多少文化大家的精品。他们尽情挥洒才华于此，只为求的那流芳百世的美丽。

在每一条用心划出的界线背后，都有着什么样的乱世之争和倾国倾城之美。每一个洞中都还残余着往昔伤痕的尘灰。无知的王元箓毫不费力地在洞中画出了看似难看的壁画。麻木的神经还在为暗淡的未来做计划，但他不知道自己已经走上了不悔改的道路。

墙上的裂纹似乎正诉说着什么，裂纹将我们定格在一段时空，但我们还是无法拯救。一做做成为废墟，不忍细看的婀娜塑像，一袋袋的似垃圾般被挥霍。王园箓——你到底在做什么？

一座新的文化地窖已被经过粉刷的墙壁很快突出的裂痕而被挖掘。但这并没有给我们下欣喜和自豪，却带给我们更多的忏悔和对当时**腐败的鄙视。大雨倾盆般席卷向我们的知识，不渺小但还是依旧未被重视。

贪图金钱的王园箓用大批大批，成百上千的字画换得不值得一提，少的可怜的银两。火烧圆明园的场景像一场过时的黑白电影，不停一幕幕浮现于大脑，我的思绪好乱，真的好乱！夹杂着各种情感，王园箓却还在一旁安逸的赚着他的小本买卖，始终毫不眨眼的抽干中华民族所剩无几的文化鲜血。

我现在正浸泡在文化的苦水中。他以为自己的“慷慨”会被人传颂，可是却成为低俗、无知、愚昧的代名词。中国人在仔细研究华兴微电影的时候，不忘日夜国耻的艰辛，我们只是免费弥补这个过错。

我希望这段痛苦的历史将被岁月冲走，不在留下任何足迹。道士塔读后感（二）今天学了余秋雨先生的《道士塔》，余秋雨先生认为，王圆箓是敦煌石窟的罪人，是历史的罪人。他从外国冒险家那里拿了很少的钱，让他们把不计其数的敦煌文物运走，造成了一个古老民族的悲剧。

余先生说，“这是一干巨大的民族悲剧。王道士只是这出悲剧中错步向前的小丑”。这句话，我认为无论站在哪个角度它都是对的，王道士只是一个小配角，他没有权力没有势力去改变什么，余先生也承认“让他这具无知的躯体全然肩起这笔文化重债，连我们也会觉得无论”。

至于石窟的破坏，让我们暂时跟随余先生的说法。王道士用石灰把墙壁刷了一遍，()但“农民做事就讲个认真，她再细细刷上第二遍”，接着，他又找帮手借几个铁锤，让原先几座雕塑“委曲”一下，结果才几下，婀娜的体态变成碎片，柔美的浅笑变成了泥巴。看到这，我不禁想为“认真”二字大笑，但那几下锤子仿佛捶在我的心坎上，痛得我想放声大哭。

哭不得，笑不得，哭笑不得，我总算体会到了。文章快完结时，余先生发出感慨：“偌大的中国，竟存不下几卷**！

于被**宠坏的场景相比，我有时甚至会严厉地说一句话：我更喜欢把它存放在伦敦博物馆！”俗话说：

不知者不罪。王道士既然无知，那么就应该无罪。除了可能破坏文物外，我认为也应该是无辜的。

因为他无知呀，又不是他愿意这么无知。如果他不是农民，却装作无知，把文物当贼卖，那他就是贼。他是无耻的，他是有罪的。但现在错不在他，可恶的是那些**。

可几遍**们有一颗赤诚的心，运回宫中保存，那又怎么样呢？八国联军原来，还是抢的抢，烧的烧，损失将会更大。在这一点上，我认为历史是非常公平的，有其必然的发展。

当人们不懂得珍惜一切时，他们就会失去一切。外国冒险家“盗取”中国的宝物似乎也就成了必然，它们的精神应该受到赞赏，但当他们忘记一些极基本的前提，事实也不会以他们的意志为转移，事实总会证明一切。老实说，我想把它们存放在大英博物馆或卢浮宫，因为它们比我们保存得更好。在中国，博物馆不时被盗。人们怎么能感到安心呢？

至于耻辱嘛，这个不好说。你不能因为自己拿不到而把这件事否认给别人，即使文物是中国的。但我认为也可以这样想，科学、艺术都是无国界的，放在哪其实都一样，只要各方都享有同等权利。

读过道教宝塔（三）中国历史悠久，文化博大精深。正是这些人给中国人民留下了许多智慧，而一些无知的人却白白浪费了智慧。因而酿下一出出巨大的民族悲剧。

余秋雨笔下的一**《道士塔》，就描绘了一个因人们的自私，贪婪而留下的民族悲剧。湖北麻城的一个农民逃到甘肃，在那里当了道士。几经周折，不幸的是，他成了莫高窟的故乡。把持着中国古代最灿烂的文化。

为了一点钱，王道士把莫高窟的珍贵文物白白地送给了欧美学者。目前，中国人不愿意把文物运到省博物馆，只收几分钱的运费。他们不可能知道欧美学者是多么高兴，他们从一个傻瓜手里救出了这么多文物。中国古代最灿烂的文化之一就这样被一个不知名的道士切断了。

难道中国文化只是一个小小的道士就可以被打破吗？当时诺大的中国连几卷**都存不下，这是为什么，为什么？一个不愿意为几分钱而保存文物的国家，怎么能保护自己灿烂的文化呢。

文中作者引用了中国青年写给火烧圆明园的额尔金勋爵的几行诗句：我好恨，恨我没早生一个世纪，是我能与你对视着站立，阴森幽暗的古堡，晨光微露的旷野，要么我拾起你剩下的手套，要么你接住我甩过去的剑，要么你我各乘一马，远离天遮天的帅旗，离开如云的战阵，决胜负于城下。一句深入人心的话，无不表达了后人对前辈的惋惜。

每一次历史文化悲剧，都让我们失去了许多只属于我们中华文明的光环。这也让我们明白，一个国家的文化要想永远传播下去，就应该以最坦诚的态度对待历史遗留下来的一切。

20xx-2019学年第一学期生物教研组工作计划

指导思想以新一轮课程改革为抓手，更新教育理念，积极推进教学改革。努力实现教学创新，改革教学和学***，提高课堂教学效益，促进学校的内涵性发展。同时，以新课程理念为指导，在全面实施新课程过程中，加大教研、教改力度，深化教学方法和学***的研究。

正确处理改革与发展、创新与质量的关系，积极探索符合新课程理念的生物教学自如化教学方法和自主化学***。主要工作

一、教研组建设方面：1、深入学***理论，积极实施课改实践。、以七年级新教材为“切入点”，强化理论学***学实践。

、充分发挥教研组的作用，把先进理念学***学实践有机的结合起来，做到以学促研，以研促教，真正实现教学质量的全面提升。2、强化教学过程管理，转变学生的学***，提高课堂效益，规范教学常规管理，抓好“五关”。（1）备课关。

要求教龄五年以下的教师备详案，提倡其他教师备详案。要求教师的教案能体现课改理念。（2）上课关。

（3）作业关。首先要控制学生作业的量，本着切实减轻学生负担的精神，要在作业批改上狠下工夫。（4）考试关。

以确保给学生一个公正、公平的评价环境。（5）质量关。3、加强教研组凝聚力，培养组内老师的团结合作精神，做好新教师带教工作。

二、常规教学方面：1加强教研组建设。兴教研之风，树教研氛围。

特别要把起始年级新教材的教研活动作为工作的重点。2、教研组要加强集体备课,共同分析教材,研究教法,**疑难问题,由备课组长牵头每周集体备课一次，定时间定内容，对下一阶段教学做到有的放矢，把握重点突破难点.3、教研组活动要有计划、有措施、有内容，在实效上下工夫，要认真落实好组内的公开课教学。

4、积极开展听评课活动，每位教师听课不少于20节，青年教师不少于40节，兴“听课，评课”之风，大力提倡组内，校内听随堂课。5、进一步制作、完善教研组主页，加强与兄弟学校的交流。我们将继续本着团结一致，勤沟通，勤研究，重探索，重实效的原则，在总结上一学年经验教训的前提下，出色地完成各项任务。

校内公开课活动计划表日期周次星期节次开课人员拟开课内容10月127四2王志忠生物圈10月137五4赵夕珍动物的行为12月114五4赵夕珍生态系统的调节12月2818四4朱光祥动物的生殖镇江新区大港中学生物教研组xx-920xx下学期生物教研组工作计划范文20xx年秋季生物教研组工作计划化学生物教研组的工作计划生物教研组工作计划下学期生物教研组工作计划年下学期生物教研组工作计划20xx年化学生物教研组计划20xx年化学生物教研组计划中学生物教研组工作计划第一学期生物教研组工作计划

20xx—2019学年度第二学期高中英语教研组工作计划

xx—xx学年度第二学期高中英语教研组工作计划一．指导思想：本学期，我组将进一步确立以人为本的教育教学理论，把课程改革作为教学研究的中心工作，深入学***究新课程标准，积极、稳妥地实施和推进中学英语课程改革。以新课程理念指导教研工作，加强课程改革，紧紧地围绕新课程实施过程出现的问题，寻求解决问题的方法和途径。

加强课题研究，积极支持和开展校本研究，提高教研质量，提升教师的研究水平和研究能力。加强教学常规建设和师资队伍建设，进一步提升我校英语教师的英语教研、教学水平和教学质量，为我校争创“三星”级高中而发挥我组的力量。二．主要工作及活动：

1．加强理论学习，推进新课程改革。组织本组教师学习《普通高中英语课程标准》及课标解度，积极实践高中英语牛津教材，组织全组教师进一步学习、熟悉新教材的体系和特点，探索新教材的教学模式，组织好新教材的研究课活动，为全组教师提供交流、学***台和机会。2．加强课堂教学常规，提高课堂教学效率。

强化落实教学常规和“礼嘉中学课堂教学十项要求”。做好集体备课和二备以及反思工作。在认真钻研教材的基础上，抓好上课、课后作业、辅导、评价等环节，从而有效地提高课堂教学效率。

加强教学方法、手段和策略的研究，引导教师改进教学方法的同时，引导学生改进学***和学***。3．加强课题研究，提升教科研研究水平；加强师资队伍建设，提升教师的教学能力。组织教师有效开展本组的和全校的课题研究工作做到有计划、有研究、有活动、有总结，并在此基础上撰写教育教学**，并向报刊杂志和年会投稿。

制订好本组本学期的校公开课、示范课、汇报课计划，并组织好听课、评课等工作。三．具体安排：二月份：

制订好教研组工作计划、课题组工作计划和本学期公开课名单。三月份：1、组织理论学习。

2、高一英语教学研讨活动。3、组织好高三第一次模考、阅卷、评卷和总结等工作。四月份：

1、组织好高三英语口语测试。2、高三英语复***会。五月份：

1、组织好高三第二次模考、阅卷、评卷和总结等工作。2、协助开展好我校的区级公开课。六月份：

1、组织好高考的复***工作。2、收集课题活动材料。

2019学年春季学期小学语文组教研计划

一、指导思想坚持以《基础教育课程改革纲要》为指导，认真学***课程改革精神，以贯彻实施基础教育课程改革为核心，以研究课堂教学为重点，以促进教师队伍建设为根本，以提高教学质量为目标，全面实施素质教育。本学期教研组重点加强对教师评课的指导，使教师的评课规范化，系统化，定期举行主题教学沙龙和“会诊式行动研究”，促进新教师的成长，加快我镇小学语文教师队伍成长速度和小学语文教育质量的全面提高。结合区里的活动安排，开展各项有意义的学生活动，培养提高学生的语文素养，调动启发学生的内在学***。

二、工作目标1、以课改为中心，组织教师学***课程标准，转变教学观念，深入课堂教学研究，激发学生主动**意识，培养学生创新精神和实践能力，努力提高学生语文素养。2、进一步加强语文教师队伍建设，让“语文研究小组”，充分发挥学科带头人、骨干教师的示范作用，重视团队合作智慧、力量。开展“师徒结对”活动，以老带新，不断提高教师的业务素质。

3、组织教师开展切实有效的说课沙龙、评课沙龙，提高教师说课能力，和评课能力，能够结合主题教研活动，对典型课例进行互动研讨，开展教例赏析活动。4、加强教研组集体备课，每周以段为单位组织一次集体备课，分析教材，赏析重点课文，进行文本细读，交流教学心得。让备课不再是走场，形式主义，而是真真实实为提高课堂效率服务，提高教师的素质服务。

5、根据上学期制定的语文常规活动计划，开展形式多样的学***活动、过关活动，激发学生学***的兴趣，在自主活动中提高学生的综合实践能力，促进个性和谐发展。6、 加强学***调查、检测工作，及时分析，寻找得失，确保完成各项教学指标。

三、主要工作及具体措施（一）骨干教师示范、把关，当好“领头羊”。1、本学期，语文研究小组成员继续充分发挥学科带头人、骨干教师的示范作用，重视团队合作智慧、力量。教研组将围绕“探索实效性语文课堂教学模式”这个主题，深入开展精读课文教学有效性研讨活动。

低段（1-2年级）则继续进行识字教学的有效性的**。分层、有序地开展教研活动，使教研活动更成熟、有效，切实提高我校语文老师的专业水平。2、开展“师徒结对”活动，以老带新，不断提高教师的业务素质。

（二）年轻教师取经、学习，争取出成绩。1、为了提高教学质量，促成新教师迅速成长，1—5年教龄新教师每一学期上1堂模仿课和一堂校内研讨课。上模仿课的内容可以通过**名师的关盘、**或者教学实录等途径，根据个人教学需要，有选择性地进行局部模仿，从而使新教师形成个人的教学风格 。

2019年高二历史第二学期教学工作计划范文1

一、指导思想高二的历史教学任务是要使学生在历史知识、历史学科能力和思想品德、情感、态度、价值观各方面得到全面培养锻炼和发展，为高三年级的文科历史教学打下良好的基础，为高校输送有学***和发展前途的合格高中毕业生打下良好基础。高考的文科综合能力测试更加强调考生对文科各学科整体知识的把握、综合分析问题的思维能力、为解决问题而迁移知识运用知识的能力。教师在教学中要体现多学科、多层次、多角度分析解决问题的通识教育理念。

教师要认真学***究教材,转变教学观念，紧跟高考形势的发展，研究考试的变化，力争使高二的教学向高三教学的要求靠拢。按照《教学大纲》和《考试说明》的要求，认真完成高二阶段的单科复***。坚持学科教学为主，落实基础知识要到位，适当兼顾史地政三个学科的综合要求，培养提高学生学科内综合的能力。

从学生的实际出发，落实基础，提高学科思维能力和辩证唯物主义、历史唯物主义的理论水平。

二、教学依据和教材使用

全班共40人，其中男生15人，女生25人。学生的数学基础较一般，多数学生能掌握所学内容，少部分学生由于反映要慢一些，学***死板，没有人进行辅导，加之缺乏学***动性，不能掌握学***容。能跟上课的学生，课上活泼，发言积极，上课专心听讲，完成作业认真，学***积极主动，课后也很自觉，当然与家长的监督分不开。

部分学生解答问题的能力较强，不管遇到什么题，只要读了两次，就能找到方法，有的方法还相当的简捷。有的学生只能接受老师教给的方法，稍有一点变动的问题就处理不了。个别学生是老师怎么教也不会。

二、教材分析本册的教学内容：（1）混合运算和应用题；（2）整数和整数四则运算；（3）量的计量；（4）小数的意义和性质；（5）小数的加法和减法；（6）平行四边形和梯形本册的重点：混合运算和应用题是本册的一个重点，这一册进一步学***式题的混合运算顺序，学***小括号，继续学***两步应用题的学习，进一步学***比较容易的三步应用题，使学生进一步理解和掌握复杂的数量关系，提高学生运用所学知识解决得意的实际问题的能力，并继续培养学生检验应用题的解答的技巧和习惯。

第二单元整数和整数的四则运算，是在前三年半所学的有关内容的基础上，进行复习、概括，整理和提高。先把整数的认数范围扩展到千亿位，总结十进制计数法，然后对整数四则运算的意义，运算定律加以概括总结，这样就为学***，分数打下较好的基础。第四单元量的计量是在前面已学的基础上把所学的计量单位加于系统整理，一方面使学生所学的知识更加巩固，一方面使学生为学***名数或复名数改写成用小数表示的单名数做好准备。

三、教学目标（一）知识与技能：1、使学生认识自然数和整数，掌握十进制计数法，会根据数级正确地读、写含有**的多位数。2、使学生理解整数四则运算的意义，掌握加法与减法、乘法与除法之间的关系。

道士塔读后感【篇10】

读《文化苦旅·道士塔》有感

陈建涛早在上学的时候就已经知道了余秋雨先生，但是由于各种原因一直都没有仔细拜读过余先生的文章，后来到是经常在不同的**中获知余先生的各种信息。

前些日子，我从学校图书馆看到了余先生的书，朋友说：“余先生的书其它的可以不读，但是《文化苦旅》却不能不读。”对于这位朋友推荐的书目我向来都是必读的，何况这本书现在近在眼前。

朋友走了，我一边在想念着朋友一边开始读余先生的《文化苦旅》。我不知道所有读过这本书的朋友是否都和我一样：我读了第一篇文章就不能继续读下去了，沉重的心几乎把我憋死了！

第一篇的名字是“道士塔”。

从余先生的文章中，我看到了沉重和无助

道士塔的主人是一个姓王的道士，他是莫高窟的罪人(历史上有记载)，原本是个农民的他辗转逃荒到了甘肃，作了道士，最后这个道士竟然当了佛教圣地的莫高窟的家。他的形象想必看过相关资料的人永远都不会忘记：土布的棉衣，手缩在袖子里，目光呆滞，见到银元的时候只剩下了贪婪的目光……

莫高窟既然是王道士的“家”，那也只能任有自己的主人对自己进行不经意的修饰和改变：道士雇人将洞窟用白灰粉刷一新，那股认真劲也许会让现代的人也自叹不如了，可是我们都知道对于文物粉刷一新意味着什么！传统美德中的审美与和谐也有着强烈的反讽意味：

道士用锤子打碎了原有的雕塑修建了天师和灵官以便使整个环境与自己道士的身份“相符”。其余的洞窟之所以没有粉刷，是因为道士考虑到费用太大，花了太多的东西，他不会去做

1900年5月26日，是一个普通的日子，也是个伟大的日子，道士在这一天无意中开启了莫高窟这一宝藏，可是这一宝藏是在那个时代开启的，是由王道士开启的，所以就注定了它的命运……

当世界各国的考古学家，探险家，汉学家，学者不远万里向中国赶来的时候，王道士正随手拿出几件文物在官场上送来送去……当时也有人意识到了这些文物的重要性，可是考虑到运费的问题也只好听之任之了……

众多的外国人到达莫高窟的时候，没有遇到想像中森严的守卫，只有洞外加砌的一道砖，门上一把锁，一个道士还有道士腰中的钥匙……他们仅仅用了一点点自己的银元或者随身携带的物品就从王道士手中换取了成车成箱的莫高窟中的物品……王道士竟然暗自窃喜自己所得的比化缘所得要多了很多！难怪那些外国人说他们拯救了敦煌文化！

那些达官贵人在觥筹交错的时候，一定不会想到仅仅因为运费的问题，几千年的文化遗产迅速的远离了自己的民族和自己的祖国……

王道士还是孤单的站在洞窟旁，看着绝尘而去的车轮，脸上应该有困惑吧……他没有、也不会意识到我们的民族正在滴血……

王道士是莫高窟的罪人。我们可以鄙视他，但那些无名的罪人呢？他们比这个农民出身的道士有学问、有财力和能力，可是他们却无动于衷，他们才是我们民族的罪人，那个道士最多也只是一个小丑而已……

“道士塔”诉说了那个时代的悲哀，诉说了我们整个民族的悲哀……

没想到余先生的《文化苦旅》就这样让我深深的体会着一个苦字……

今年夏天，随团出游，幸运地来到了莫高窟。导游匆匆赶路时，路边似乎有一座小塔，但与道观塔没有联系。观毕洞窟，忽然想起此塔，闻讯导游，答曰：

正是。往回走时，为其拍照留念。我不知道这是什么样的心理。也许我回去后要慢慢尝

道士塔读后感【篇11】

一九四九年十月一日，是全中国人民最激动、最高兴的日子，中华人民共和国成立了。而在这半个世纪之前，中国的文物史上以往历了一次浩劫。

纵观中国历史，上下五千年，古老的中华民族曾几次跌倒几次爬起，永不服输，成就了中国辉煌的今日。想想距此刻一个多世纪的敦煌文物浩劫，中国没有理由让外国人把大批大批的宝藏运走啊，可是为什么运走了呢？

是他，是他们。是那个王道士，是那个腐败无能的清政府。

我认为，王道士不应当成为罪恶的承担着，而最大的职责应归于那些贪图享乐的官员们，那个腐败无能的清政府。是这些无能、无知的官员们，导致了一个弱的政府，一个弱的国家。那个时候，没有哪一个国家会害怕中国，反而都来侵略中国，正所谓是弱国无外交，落后就要挨打。有着万园之园美誉的圆明园最终也可是是这个下场，大火燃烧三天三夜之后留下的不仅仅是废墟，更是耻辱。

此刻的中国和以前不一样了，因为我们的国家变强了，如果此刻再发现宝藏，没有哪一个国家敢来掠夺，因为这属于中国。中国是沉睡的巨狮，已经醒来。中国任人宰割的时代一去不复返了。作为中国人，我感到无比的自豪与骄傲。

中国很强，但又很弱。中国有着强的综合国力，但在公民素质这一方面却做得很失败。有些国家的公园、厕所内竟写着中国人与狗不得入内？这并不是歧视，而是给中国提了一个醒。其实这些都是日常小事，每一个人都能够做到，中国必须会越来越完美的。

梁启超的《少年中国说》中写道：少年强，则国强；少年智，则国智；少年独立，则国独立；少年自由，则国自由；少年胜于欧洲，则国胜于欧洲；少年雄与地球，则国雄于地球。是的，作为二十一世纪的青少年，我们应当努力学习科学文化知识，全面提高自身素质。要让世界看到一个不一样的中国。

让别人看到强的自我！让世界看到强的中国！

两残人士读后感

读完某一作品后，相信大家都有很多值得分享的东西，为此需要认真地写一写读后感了。那么你会写读后感吗？下面是小编整理的《老残游记》读后感，仅供参考，大家一起来看看吧。

两残人士读后感 篇1

《残狼灰满》这本书是著名“小说大王”沈石溪写过的，他写的《猎狐》，《斑羚飞渡》，《最后一头战象》……还在许多出版社出版了呢！

这本书是说的一匹狼，名叫灰满。它本来是狼酋，相当于古代的皇上，可是为了救自己心爱的母狼——黑珍珠，自己变成了残狼，整整断了两条腿，也因此让肉陀当上了狼酋。狼不会因为一匹残狼而停下行走的脚步。但是有一匹名叫黄鼭的小母狼来到灰满身边，也因为它灰满也得救了。黄鼭认为灰满是它的恩人，所以来报恩了。在狼群中，黄鼭算是最低等的小贱狼，因此，他每次找回来的食物都是狼最厌恶的东西。这些东西黄鼭并不在意，可身为从前是狼酋的灰满，怎么也忍受不了。想重新当上狼酋。

这个想法是算是不实际，但矮小的黄鼭一担站到灰满右侧，灰满又取得了平衡它欣喜若狂，但在途中，它又经历了风雨，比如：奔跑时速度不一，它们就会摔倒，要爬山崖，两条狼又太宽挤不下……灰满打算过放弃，但又坚持了下去。两三个月后，两条狼变成了“一条狼”，它们又追上了族群，一开始，它们还是最低灯的狼，但灰满它抓到树上的`树鼩，成了出类拔萃的大公狼：又带领快被饿死的狼群战胜了老豹子。所以黄鼭和灰满成了双体狼酋。

最后，黄鼭。灰满两条狼恋爱了，黄鼭因为怀孕，和灰满奔跑起来有点不舒服，灰满怕在大众面前展露自己的丑样，就与羚羊一起跳下山崖，但它没有遗憾了，也丧命了。

读了这故事，我仿佛身临其境，明白了不少道理。别光听我说，大家快去看看吧！

两残人士读后感 篇2

如果有人问：“伴随你成长的是什么？”也许有人会说是糖果，也许有人说是玩具，也许还有人说是奥特曼和变形金刚。我说：伴随我们一路成长的是知识的源泉—书籍！今天我给大家推荐一本好书《老残游记》，这本书就是我们董老师推荐给我们的。

老残游记的.作者是刘鹗，(1857-1909)，字铁云，号洪都百炼生。清末江苏丹徒人氏(今江苏镇江)，出生于一个封建官僚家庭。他知识广博，做过官，也是著名的实业家。刘鹗对通过科举博取功名没有兴趣，“放旷不守绳墨”。他崇拜西学，曾研究过数学、医学、水利等，年轻时还做过医生和商人。刘鹗还是我国最早的甲骨文收藏者之一。刘鹗在高价收购他人的所藏，同时还到齐、鲁、赵、魏等国家去就地寻找收购甲骨。

这本书虽写的是游记，但是却体现出当时社会的现实。作品通过一个摇串铃的江湖医生老残在游历途中的所见所闻所为，暴露了当时官场的丑闻，在一定程度上反应了晚清的某些社会现实。这个小说结构比较松散，但有些片段写的很成功。作者将丰富的想像，用贴切的比喻、清新的词汇，从不同的角度把虚无缥缈的音响化作鲜时生动的形象再现出来：“声音初不甚大，只觉入耳有说不出的妙境，五脏六腑里，像熨斗熨过，无一处不服帖，三万六千的毛孔像吃了人参果，无一毛孔不畅快！”究竟什么人的脏腑被熨过？人参果又有谁吃过？这种想象力令人叹服！

书籍是人类的精神食粮，大家一定要多看书哦！

两残人士读后感 篇3

这本书看了很多遍了。最早是语文书里面的《大明湖听书》这个编目。年少时哪里知道这文章的好处，虽然描写白妞的说书是那样的极尽渲染之能事。

后来有了几本书在肚子里面打底子，再于暇时认真的从头看起，细品下来，滋味竟是那么的悠远绵长。

老残，这名字便有一股子不流于世俗的'孤傲，萧然。不是在世道上经历过几个起跌的，哪里能够如此？

其实这本书并不是我们真正意义上的游记，最著名的有《徐霞客游记》在那里呢。其实他可以和《格列佛游记》相类比。对现实的不满，《格列佛游记》可以天马行空到幻境之中找到寄托，但是老残，还是现实的，他没有神游天外，他想在夹缝里面找到生存的空间。

老残其实不是避世的，他是入世的，虽然摇着串铃，不愿意做官，但是摇串铃的时候看到的是国计民生，虽然没有入仕，但是交接的都是官场上的人物，谈的都是治国平天下的策略。说实在的，在这篇所谓的游记里面，看到最后，心痛的成分多，灰心的成分更多。

作为一个山野之人，有济世之心，那是最苦的。无法从根本上解决问题，即便是想尽一切可想的办法，又能解决几何？最后，往往只剩下一肚皮的不合时宜。所以老残最后还能尽享隐居之乐，那真是上苍的眷顾了。

篇二：

两残人士读后感 篇4

最近好象有点懒，只是草草地读几页书，有时连字都没认清，就过去了。可还是一股子热情地在那里读。没办法，在这个世界上，书这个朋友不想抛弃我，尽管我多么地一厢情愿。

《老残游记》到底说什么，序言便有天下一哭之说，我要说这本书是刘鄂先生对社会，对人生，对儒道佛三家的一点感悟，那只从日边来的破船不就是日渐没落了大清帝国吗?正所谓大隐隐于朝，中隐隐于世，那个老残先生不想做官，却含情脉脉地奔走于官民之间，起着所谓救民于水火的作用。法纪乱了，一个郎中也成了改变官民关系的.纽带。唉!一个老残，就是三头六臂，你又能救得了谁呢?

书中所谓与姑和黄龙子的一段大论，还是让人耳目一新的：有道，有儒，有佛，很开人耳目。只是世人看世事，只看到了问题的方一个面，忽略了另一方面，好了坏了，兴了衰了，吉了凶了，死了生了，多了一个做梦的好由头。心静了，什么事情看淡了，就什么也没了。

美中不足的是，狗尾续貂，刘鄂先生在续集里又加了阴司一游的话头，劝人向善的初衷令人敬佩，只是那十殿阎王总让觉得象光头上带的假发，多少令人有假的一种感觉，前脚还信誓旦旦地说儒学的门面大，而佛道总拿出些鬼神来吓唬人，言尤在耳，后面就弄出磨人的石磨来，好不可笑。

书中那个可恨的玉太守和刚弼官长，还是给我的警示作用最大，一片“好心”，多少坏事，一个拿民命换官，一个拿民命显智。“你们都是小人，就我一个正人君子。”不走群众路线，往往走上历史的反动，成了孤家寡人。太刚，太柔，都不是处世良方。

两残人士读后感 篇5

在小学六年的学习生涯里，我阅读了许许多多的书。但我印象最深刻的，还是《残狼灰满》这本书。

《残狼灰满》里的主人公灰满（原是古戛纳狼群之首）在一次意外中弄断了一条腿，后来，他又在战斗中被敌人弄断了另一条腿。可怜的灰满无法站立，无法行走，只能坐在地上。此时的灰满已经一无所有，他被狼群抛弃，也被心爱的母狼黑珍珠抛弃，他只有躺在草地上等着死神来带走他的生命。但此时此刻，在狼群中排行末尾的黄鼬，却来救助了灰满，并同灰满一起成为了天下无敌的双体狼，也夺回了自己的狼王之位。

虽然灰满变成了一头残狼，但他积极乐观，面对困难永不退缩。最后还同黄鼬一起成为了天下无敌的.双体狼。此时此刻，我感慨万分：“无论遇到多大的困难，只要你乐观面对，就一定能克服。”阿斯图里亚斯曾经说过：“只有那些勇敢镇定的人，才能熬过黑暗，迎来光明！”我们在面对困难的时候，一定要勇敢镇定，因为我们只有这样做，才能熬过黑暗，迎来光明。

在生活中，也有着许多像灰满一样虽然身体有缺陷，但也不放弃自我的人。著名作家海伦·凯勒，她虽然既盲又聋还哑，但她自强不息，积极乐观。最终以优异成绩毕业于哈佛大学，成为世界上首位获得如此高学历的残疾人。张海迪也是一个残疾人，但她自强不息，永不放弃，最终也完成了自己的理想，成为了著名残疾人作家和哲学硕士。原子之父霍金，他虽然得了小儿麻痹症，但他还是坚持自己的理想，日夜不停地在家里攻克难关，最终发现了黑洞，成为了著名科学家。他们的身残志坚，是永远让我们敬仰的。

灰满这种乐观向上，遇到困难永不退缩的伟大精神，正是我们大家所值得学习的。在接下来的每一天，我要发愤图强，好好学习，天天向上，为自己的哈佛梦而努力！

两残人士读后感 篇6

这是一本书，是一双眼睛，它看透了世间的真理，它是一把剪刀，剪破了那些所谓“清官”的人皮。

这本书叫《老残游记》，它被鲁迅评为晚清四大“谴责小说”之一。与其说我看着这本书，还不如说我与老残一起旅行，与他一起打抱不平，一起评判正误。

其中，我最痛恨像玉大众那样的人。他打着清官的招牌，自认为很了不起，只会用酷刑使无辜的人屈打成招，想想真是可笑，难道他不懂世上还有一种叫“借刀杀人”的计谋吗？我觉得十分荒唐，这种人还配当老百姓的父母官，还配称之为大人吗？这就是一种典型的酷吏。

在那时，只有好人与坏人之分，但偏偏有些“伪君子”、“小人”使得社会变得乌烟瘴气，甚至连一丝笑都会变得邪恶，让别人怀疑、猜忌。这就是老残所看到的世间。

虽然全书是批判了当时的官场的险恶和封建社会主义制度，但是书中，所描绘的大明湖的风光，黄河的.冰雪，桃花山的月夜却同样令人神往。如镜湖，异常幽秀的月色，都给人以平静与安详的气氛，陶醉其中，便又不免担心，这平静能维持多久？又在想，这黄河的风雪又何时来打破这宁静？

我的思绪飞涌着，而我的内心却像打翻了五味瓶――不是滋味，我痛恨清朝政府的腐无能，恨封建社会的制度与险恶；但是痛心的是，可怜那些无辜百姓，受官欺压；但最伤心的是那些视事冷漠的人，有多少人会自己跳出来打抱不平？屈指可数啊！

想了那么多，所以我写下了“好好学习，天天向上”，因为只有现在好好学习，将来才能为国家富强而奉献，我们要好好珍惜现在美好的生活和美好的社会主义制度，决不能让历史重演。

两残人士读后感 篇7

《老残游记》中，写人写事的技巧并不高，但写景却是《红楼梦》、《水浒传》所不能及的，更不是《西游记》所能比的。

如书中关于大明湖的描写，令我印象深刻：

到了铁公祠前，朝南一望，只见对面千佛山上，梵宇僧楼，与那苍松翠柏，高下相间，红的火红，白的雪白，青的靛青，绿的碧绿，更有哪一株半株丹枫夹在里面，仿佛宋人赵千里的一幅大画，做了一架数十里长的屏风……

这是静，就是一幅画，是如此的和谐与安详，光是颜色的词儿，就有十一个，而绿色就有三个：苍翠、绿、碧。

苍劲的绿给人以无限岁月和历练的想象，一阵疾风吹来，树枝轻轻摇，正见树枝苍叶，晃出阵阵林涛，枝怒吼，风狂嚎，摇得苍叶上下翻，却不嬉笑。

翠柏与苍松相映，翠柏更富有活力，鲜艳的.衣装而清雅，连袈裟都逊色几分，香客拜佛，也会偷窥春色。

碧绿如翡翠，耀眼闪人心，誓与皇家色一较高下，却不知深入凡世红尘中。

……正在叹赏不绝，忽听一声渔唱。低头看去，谁知那大明湖业已澄净的同镜子一般;那千佛山的倒影映在湖里，显得明明白白;那楼台树木，格外光彩，觉得比上头的一个千佛山还要好看，还要清楚。

有声有景，分明一幅动态画，虽不如上段色调繁多，却也清新雅致，那一声渔唱，虽未听过，但在耳边响彻。

书中的人固然重要，事情也重要，可没有场景，就算有仙家，也只是在白板上添了几笔，可有可无。

两残人士读后感 篇8

你听说过双体狼吗？一头能够迅速分开又合体的狼，这一切不看似不可能的事情在沈石溪的书——《残狼灰满》中显得那么真实，这是一本震撼人心的小说，它给我留下很深刻的印象。

这本说讲的是一只叫灰满的3条腿狼酋，因救自己心爱的.母狼黑珍珠而被愤怒的野猪咬断了一条腿，只剩下2条左腿的灰满已经没有狩猎的能力，被肉陀推下了宝座，成了新的狼酋，黑珍珠也忘恩负义离它而去。后来在灰满心灰意冷的时候遇见了草狼黄鼬，帮助它成为了双体狼，经过2个多月的艰苦训练，灰满黄鼬掌握了一匹狼的生存技巧并且心意相通，灰满重新回到狼群，和黄鼬一起打败了老豹子，重新成为了万众瞩目的狼酋，最后黄鼬怀孕了，灰满坐在她身上越来越不舒服，还被肉陀嘲笑，一次，狼群在悬崖边上狩猎一头公原羚的时候，灰满为了挽回双体狼的尊严，一个飞扑，和公原羚一起跌入悬崖。

读完这本书，让我情不自禁地赞叹灰满的智慧和勇敢，可是谁能想到，在灰满底下支撑它的黄鼬呢？其实正是因为黄鼬的支撑和她默默无闻的奉献，灰满才能成为所向披靡的双体狼，才能重新成为狼酋，在我们生活中也有像黄鼬一样的人物。

比如，赛场上的运动员获得成功时，会把最热烈的掌声送给他，却没有人会夸一夸运动员背后的人——无时无刻陪伴着他们的教练。为了运动员的成功，他们不辞辛苦用自己全部的心血培养这些运动员。这就是奉献的真谛。

看完这本书，我明白了一个道理：“奉献是人的美德，大家都要有甘愿牺牲的精神！”

两残人士读后感 篇9

暑假的时候，妈妈给我买了两本动物作家沈石溪的小说，其中的一本是《残狼灰满》，这本书给我留下了非常深刻的印象。

灰满是沈石溪笔下一匹值得所有人尊敬的头狼（为了表达我的尊重，请允许我用“他”来称呼灰满）。他原本是狼酋，为了保护狼群的安全被野猪咬断了一条腿，在弱肉强食的狼世界里成了一头孤独的残狼。可是他不甘心被残酷的命运淘汰，与同样不被狼群接纳的.母狼黄鼬合作，骑在黄鼬背上，成就双体六腿的神话，把曾经的屈辱统统化作奋发的力量，重新当上了狼酋。

残狼灰满的精神鼓舞了我，无论做什么事情都不能放弃，只要有一个目标，就要向前。在故事中，灰满首次和黄鼬合作的一战是捕兔，可是狡兔三窟，试了几次都失败了，黄鼬有些泄气，可是灰满坚持不懈的鼓励她，最后终于给了野兔致命一击，两头狼美美地吃了一顿兔子肉。想想我自己，有时候碰到难题就没有耐心做下去，急急忙忙去请教爸爸妈妈，真是有些惭愧啊。

我还从灰满的身上学到了顽强的精神。有一次，天寒地冻，冰天雪地再也找不到吃的了，只有一只饥饿受伤的老豹子。可是豹子虽老，狡猾依旧。灰满和狼群一直顽强的跟踪它，这是一场惊心动魄的生命耐力的竞赛。赢了，狼群就有了生存下去的粮食；输了，也许整个狼群就此被自然淘汰。经过一番顽强的搏斗，狼群最终取得了胜利，打败了老豹子，灰满也终于重新当上了狼酋。

弱肉强食、适者生存，是自然的铁定法则。灰满就是实践这个法则的佼佼者。文章的最终，灰满从黄鼬身上扑向公原羚，以捕猎者和被猎者的同归于尽，成就了灰满的英雄壮举。“灰满成功了。他把自己双体狼的尊严、威风和熠熠闪光的形象永远定格并凝固在古嘎纳浪群每一匹狼的记忆深处……。。”

这本书深深地震撼了我，其中的大自然的残酷竞争、以及众狼们的情义、宽容、忠诚，作家都描写介绍的栩栩如生。我希望同学们都能抽空看看这本书，不会让你们失望的！

烈士事迹读后感

当赏读完一本名著后，你有什么领悟呢？现在就让我们写11篇走心的读后感吧。可能你现在毫无头绪吧，下面是小编为大家整理的英雄事迹读后感，仅供参考，大家一起来看看吧。

烈士事迹读后感 篇1

当我读到邱少云这位革命少年时，眼前便出现他活活被烈火焚烧的情景。他明知只要拍打几下，火苗就会被扑灭，可他没有，因为他深知，只要动一下，他们所有人都会暴露，这次行动也意味着失败。

那时，邱少云所在的部队得知日军要从这里经过，他们必须派出一部分人前去埋伏，邱少云想都没想就跟随他们去了。

邱少云他们都埋伏在日军即将通过的路边上的一片草地中，当一切准备就绪，正好从远处传来了一片“咚咚咚······”的脚步声。越来越近，越来越响，邱少云一些人也越来越警惕起来。当敌人快要进入埋伏圈的`时候，狡猾的他们好像事先就知道邱少云会来埋伏一样，用喷火器喷出火来，用来清扫道路两边的杂草。就在这个时候，邱少云突然被大火烧到了，一开始，只有裤腿着了，他知道，自己千万不能动，一动就全完了，所以邱少云只能忍受着熊熊烈火的残害······直到他被烧死的那一刻，他还是一动不动!埋伏成功了，胜利的果实是辉煌的，在这欢庆的时刻，每一位中国人都没忘记他们的英雄——邱少云! 战争时期有多少人像邱少云一眼用自己的生命去捍卫自己的祖国，比如：王二小、刘胡兰……

烈士事迹读后感 篇2

《抗日英雄杨靖宇简介》这篇文章主要讲述了：1934年2月，杨靖宇组织了一个抗日联合军。面对日军频繁的“讨伐”，杨靖宇采用游击战术，消灭大量日军，牵制强敌不得入关。到了1940年初，杨靖宇部队的给养已经断绝，只剩下六十人，即使如此杨靖宇也誓与敌人血战到底。打着打着，杨靖宇身边只剩下六名战士了，四名战士冲了出去，另外两名战士被日军杀死，只剩杨靖宇一人孤身奋战。他跟着日军讨伐队，边打边走，五天五夜粒米未进。最后在一个叫三道崴子的地方，他跟敌人战斗到最后。后来日军解剖他的尸体，发现他的肠子里有棉花，有树皮，还有草根。

读完这篇文章，我感受到杨靖宇对日本人的憎恨和他视死如归、坚强不屈的精神。是什么让他五天五夜粒米未进？是他坚强不屈的精神。是什么让他奋斗到最后一刻？是他对敌人的仇恨，对中国共产党、对中国人民的热爱。虽然他死了，但他的名字、他那顽强不屈的.精神却牢牢地刻在我们的心里，乃至所有中国人的心里。

在抗日战争中，有多少英雄为了祖国的胜利而牺牲？比如董存瑞，用身体顶起炸药包；比如黄继光，用身体堵枪口；比如狼牙山五战士，奋战到最后一刻，然后英勇地跳下悬崖……如果没有他们用鲜血和生命换来抗日战争胜利，就没有我们现在的和平？虽然我们没有像他们那样战斗，但我们却能刻苦学习，日后成为国家的栋梁，把祖国建设得更加强大。

烈士事迹读后感 篇3

在短短的五天多时间便夺去了三万余条鲜活的生命。大灾大难方显大仁大义，危难之时给我们留下无数感动。在这场自然灾难面前，涌现出无数最可爱的人。但是，我今天想说的是和我一样从事着太阳底下最光辉职业的－－人民教师。

聚源中学，北川一中，青川一中，汉旺镇中学……在四川汶川地震中，受灾群众尤其是孩子们遭受的不幸让我们痛心。灾难过后，关爱、救助从四面八方涌来。然而，人民教师是第一个站了出来，是用他们的沉着、冷静、机智，甚至鲜血生命，挽救了无数个花朵般的生命，奏响了无数次荡气回肠的生命颂歌。

他们在那最危难的一刻，用自己的无私无畏向世人展示着他们的良知。他们用鲜血甚至生命维护师尊，铸就了师魂。

5月12日下午，四川省巴中市通江县洪口镇永安坝村小学24岁的教师苟晓超，一如往常值守在三楼教室里。突然，整栋教学楼开始晃动、颤抖。他几乎是本能地大喊：“同学们，赶快跑！”几乎同时，他冲到阳台上，大声呼叫其他班的老师和学生。

大部分学生从午睡之中被突然惊醒后，都迷迷糊糊不知所措。苟晓超一边喊“快跑，危险，快，快……”，一边迅速抱起一名学生往楼下冲。到了楼下，来不及喘一口气，立即返身冲上三楼。他又抱起两名学生，向楼下冲去……

当他再一次冲到三楼，再一次抱起两名学生，再一次向楼下冲去时，顶楼轰然倒塌。被苟晓超抱下楼去的学生得救了。然而，苟晓超被垮塌的混凝土和砖块砸断双腿，胸部也受到了重伤，倒在血泊之中……

学校其他教师和村民立即实施救援。看到有人准备搬自己身上的砖块和混凝土，苟晓超断断续续地说：“我……恐怕……不行了，快……快……救学生。”他艰难地用手指着顶楼说：“上面……还有学生……还有……”

苟晓超今年5月2日刚刚结婚，5月12日回到学校上课。当日下午，苟晓超所在的教学楼在地震中倒塌。洪口镇中心卫生院医疗条件有限，苟晓超又被紧急转往县医院。因伤势过重，苟晓超在半途中轻轻地闭上了双眼。

抗灾中让人感动的故事，催人泪下的'场景很多。不同的是因为他们用鲜血和生命，又一次向世人宣誓人民教师这个职业的神圣。汶川等地的老师，你们用鲜血和生命印证了人民教师的伟大，谱写了一曲曲动人的华丽诗章。所有为保护学生而献身的老师们，一路走好，在去往天国的路上我们在为你祈祷！你们的遗留下的精神也将会永垂不朽！

烈士事迹读后感 篇4

清明节那天，妈妈带着我来到烈士陵园缅怀先烈。

刚走进去，我们就看到一个高高的人民英雄纪念碑矗立在陵园正中央，显得庄严神圣。我们深深地鞠了躬，将鲜花摆放在纪念碑前面。

往里走，我们来到一个小园子里。园子里有许多陵墓，墓碑上刻着烈士们的名字。这一个个名字，就是一个个为国牺牲的英雄先烈。我在想，这么多英雄都牺牲了，他们的亲人是多么地伤心呀！

接下来，我们来到纪念馆里面参观。纪念馆里展示了许多地方的英雄事迹。有中站的、博爱的、修武的，都是离我们很近的。让我印象最深的是年轻的.战斗英雄——王忠殿。他是我们焦作人。他在学习上刻苦认真，在生活中艰苦仆素，在部队里埋头苦干，勤学苦练，被评为“五好战士”。在一次战斗中，王忠殿主动要求前去爆破。他冒着枪林弹雨，终于把炸药包放进敌人的碉堡，但是炸药包还没被引爆，就被敌人推了出来。王忠殿在这十万火急之下，就用自己的血肉之躯挡住了爆破筒，拉开了导火线，英勇壮烈地牺牲了，年仅十八岁。

现在我们可以坐在明亮的教室里学习，能有这样的美好生活，都是这些先烈们用鲜血换来的。我们要珍惜这来之不易的美好生活，好好学习，掌握知识。只有这样才能报效我们的祖国，才能保卫我们的祖国！

烈士事迹读后感 篇5

这几天，我读了一篇抗日英雄赵一曼的故事，非常震撼。

抗日女英雄赵一曼率领的部队在一次战斗中被日本人包围了，在组织队伍突围过程中，她不幸被子弹击中，身负重伤，被敌人抓获。日本人为了从她口中获得有价值的情报，对她严刑拷打，百般折磨，但她宁死不屈。为了不让她死去把她送到医院里。监视她的`警察和一位医生被她的爱国精神所感动，帮助她逃跑，但在逃跑途中，又被敌人追捕，最后壮烈牺牲。

看完以后，我非常痛恨日本帝国主义侵略中国，他们在中国烧杀抢掠无恶不作。但是有许多象赵一曼一样的爱国英雄，不怕流血牺牲，英勇抗战，最终把日本帝国主义赶出了中国。他们太伟大了，永远活在我们心中。

我也深深体会到，只有国家强大，才不会受人欺侮。我们是祖国的未来，作为一名少先队员，我们要努力学习掌握本领，长大以后报效祖国。

烈士事迹读后感 篇6

近日，我参加了一场烈士塔扫墓仪式，亲身体验了纪念烈士的庄严与肃穆。这次经历给了我许多感悟和启示。下面我将结合实际情况，从个人体验、家国情怀、责任意识、历史感悟和传承使命五个方面，谈一谈我的心得体会。

首先，个人体验。在扫墓过程中，我深感个人的渺小和微不足道。烈士们为了国家和人民奋斗牺牲，他们的付出和牺牲远远超过了我们个人。站在烈士塔前，感受到的是强烈的无私、奋斗和忠诚的力量。这使我更加明白了个人责任和奋斗意义的重要性，激励我要更加珍惜生活，为国家和人民贡献自己的力量。

其次，家国情怀。在扫墓过程中，我看到了许多年迈的老人们满怀敬意扫墓祭奠烈士。他们中有些人是已经过世的烈士的亲属，也有一些是知道烈士事迹的老一辈。他们用自己的行动告诉我们，家国情怀是需要代代相传的，是强大而充满使命感的'。我们年轻人要从老一辈身上学习，传承并发扬家国情怀，为实现中华民族的伟大复兴而奋斗。

第三，责任意识。在扫墓仪式中，我听到了一位老人对孙子说：“你要记住，这个国家是烈士们用鲜血和生命亲手建设起来的，你要为他们的牺牲代价感到自豪，并且肩负起守护国家的责任。”这番话让我深思，我们这一代人，应该有更多的责任感和担当精神。我们要热爱这个国家，不断增强社会责任感，在学习、工作和生活中做到担当有为，践行实践，为国家和人民的发展做出贡献。

第四，历史感悟。扫墓过程中，我看到了那些被默默守护的石碑和烈士陵园。这些烈士们用自己的无私奉献和艰辛努力，创造了中国的历史，塑造了中华民族的精神。他们是中华民族的丰碑，是我们赖以生存和发展的礼物。回顾历史，我们应该深感崇敬和敬畏，将他们的精神永远铭记在心。

最后，我明白了传承使命的重要性。烈士们不仅是我们学习的榜样，更是我们继续前行的精神力量来源。他们的付出和牺牲折射出了国家和人民需要我们这一代人奋斗和担当的殷切期望。在扫墓过程中，我深感肩上的担子沉甸甸，我要好好学习，增强自身能力，为祖国和人民贡献自己的力量，传承烈士的使命。

总之，参加烈士塔扫墓仪式是一次深刻的学习和成长之旅。通过这次经历，我深刻认识到，我们要通过自己的努力，在传承烈士精神的道路上继续前行。我们要记住烈士的牺牲，怀念他们的付出，珍惜今天的幸福生活，为国家和人民的未来努力奋斗。

烈士事迹读后感 篇7

今天，我读了一本关于革命先辈的书——《革命英雄的故事》。这本书讲述了很多个革命人士的故事。有的以身殉职，报效祖国，有留取丹心……

为了子孙后代，革命先人们不惜用自己的生命为我们做铺路石，用鲜血替我们打开了幸福之门。在为了抗战胜利期间，有五位英雄我是永远不会忘记的，他们就是为了掩护大军的狼牙山五壮士。在长征时期，我军遇到了国民党军，于是双方交起了火，为了使伤亡减少，便派了一个班的战士引诱敌人，掩护大部队撤离。待他们子弹打完后，还用山上的石头向下抛。大部队走了以后，他们没有向国民党投降，而是从山上跳了下去，结束了生命。

如果没有了这一个个感人的故事，那哪来我们今天这幸福生活。读了这本书，我知道了我们中华民族是一个拥有坚强灵魂的`国家，为了国家的兴亡，很多的人都好不犹豫地拿起武器保护祖国尊严，可以这么说，中国人民是中国坚强的后盾。

如今，我国的生活水平已达到小康生活，而军事水平也达到了国际的顶端，再也没有哪个国家来侵犯我国。而在全球引起的金融危机美国、英国等国家很多都向中国贷款，而中国只受到很小的影响，这也说明了中国的昌盛。

如今的中国人在中国共产党的领导下，改革开放，以经济建设为中心，使得我国的发展速度高于全世界。啊，中国你是不朽的神话！

烈士事迹读后感 篇8

读完《英雄人物故事》这本书，我被中人物高尚品质和那些不平凡的事，迹深深打动了，这些英雄有的志向高远，抱负不凡，有的助人为乐，舍已救人；有的见义勇为，舍生取义；有的热爱祖国，公而忘私。

其中给我感触最深的是抗金英雄岳飞的故事，它讲述的是抗金将领岳飞赤胆忠心，保家卫国的故事。岳飞把一生都奉献给了国家，他训练出来的岳家军更是让金兵闻风丧胆。它的成功引来了秦桧的嫉妒和皇上的担心，最终被它们以“莫须有”的罪名害死了。但是岳飞始终正气以公正的评价，秦桧的铸像至今还跪在岳飞墓前。

这个故事告诉我们喜有善报，恶有恶报，无论什么时候我们都是要秉持正义，树立远大的理想、抱负，心怀祖国和人民，多做有利于国家和人民的好事。

其实书中还有很多这样的英雄故事，每位英雄都有我们应该学的地方。例如：英勇的牙山五壮士，拥有“孝烈将军”称号的`花木兰，不怕流血的谭嗣同等等。风声、雨声、读书声、声声入耳；家事、国事、天下事、事事关收。

作为祖国的新一代，我们要培养高尚的道德情操，把这些英雄们的优点当作目标，努力向前进，争取成为祖国优秀的接班人和栋梁之才！

烈士事迹读后感 篇9

自贡烈士陵园是个让人回念的地方。

进了烈士陵园的大门，就来到了一个水泥平台，平台的两旁有烈士的塑像，烈士们有的扛着枪，有的背着炸弹，有的拿着棒子，随时准备出战。看到这些烈士们，我仿佛就看到他们在战场上，冒着生命危险，去攻打敌人，甚至有些人倒在战场上。看到这些，我的泪水从眼框里流出来了，是他们战胜了敌人，才有了我们现在的太平日子。每到了晚上，这儿开起了彩灯，大人们在这跳舞，唱歌，我想：他们也一定是为烈士们伴舞，为烈士们唱歌。

再踏上几级阶梯，就来了中心广场，中心广场的中央耸立着一座高大的纪念碑，上面写着“鄂东南革命烈士永垂不朽”，纪念碑下面石墩的正前面有一段文字，写的是湘鄂赣边区鄂东南革命根据地的发展史。左边画的.是日本人侵略中国人民的图片。看到这里，我非常仇恨日本人，右边画的是烈士们打仗时候的情景，背面画的是烈士们救那些老百姓的场景。广场的两旁种着松树、柏树和鲜花，大家知道为什么要种松树和柏树却不种别的树吗？让我来告诉你们吧！因为只有松树和柏树四季常青，烈士陵园是纪念烈士的地方，所以种松树和柏树。一阵风吹过，阵阵花香吹来，使人心旷神怡。

我穿过中心广场，就来到了鄂东南革命烈士纪念馆，里面有革命烈士用过的武器和他们的相片，外围都有栏杆围着。

我绕过鄂东南革命烈士纪念馆，就是一片葱郁的树林，这儿鸟语花香，一阵风吹过，树上的叶子“沙-沙”的响着，再加上鸟儿的歌声和鲜花的芬芳，坐在亭子里，就算多么疲劳，也会消除掉。

烈士陵园的美，说也说不完，有空的话，你也来参观参观！

烈士事迹读后感 篇10

近年来，随着社会的发展和国民素质的提高，人们对于革命烈士的纪念和扫墓活动越来越重视。扫墓烈士的经历和心得让人深思，使我们更加珍惜今天来之不易的幸福生活。在扫墓烈士的过程中，我深深体会到了他们对国家的无私奉献和付出，也体会到了作为当代青年应该如何传承和弘扬烈士精神。下面我将通过五个方面的介绍，分享我在扫墓烈士这一过程中所体会到的心得。

首先，扫墓烈士活动让我深刻感受到烈士们对国家的无私奉献和牺牲精神。在墓地面前，我看着那些整齐排列的墓碑，不禁心生敬意。这些墓碑代表着一个个英勇牺牲的烈士，他们为了国家的独立和人民的幸福，毫不犹豫地付出了自己的生命。他们是无私的、无畏的，用血肉之躯守护和捍卫着国家的尊严和利益。看到这一幕，我思考着作为一个普通人，我是否能够像他们一样，为国家和人民做出牺牲和贡献。

其次，扫墓烈士活动也唤醒了我对历史的热爱和对先辈们的感激之情。通过参与扫墓烈士的过程，我了解到了他们的生平事迹，知道了他们是如何为国家的解放事业而奋斗的。他们用智慧和血汗书写了辉煌的历史篇章，为后人铺平了道路。他们是国家的脊梁，是我们的楷模和榜样。看着烈士们的坟墓，我感受到了他们为我们创造的一切，内心充满了对他们的'感激之情。同时，也感受到了自己肩上的责任和使命，我们要承担起历史的重任，为国家的繁荣和发展贡献自己的力量。

第三，参与扫墓烈士活动让我更加珍惜今天来之不易的幸福生活。当我走在长满青草的墓地时，看到那些散发着岁月的墓碑，我不禁想到了那个年代的艰苦和困顿。回想起烈士们所经历的一切，他们为了国家的解放而战斗，为了子孙后代的幸福而牺牲。而今天，我们生活在一个繁荣稳定的社会，享受着和平和安全，这一切都是烈士们用鲜血和生命换来的。我们要感恩并珍惜今天的幸福生活，为了他们的付出不辜负。

最后，扫墓烈士活动激发了我弘扬烈士精神的责任感和使命感。我们身处于一个可以自由选择的时代，我们有实现自己理想和追求幸福的权利。然而，我们不应该忘记那些付出和牺牲的烈士，也要学习他们无私奉献的精神，秉承他们的志向，为国家和人民做出自己的贡献。我们要传承烈士的爱国情怀和奋斗精神，为实现中国梦而努力奋斗。正如毛泽东同志所说：“踏着烈士的鲜血，走上这块土地”。我们要将烈士们的心血和努力发扬光大，让国家更加强大，让人民更加幸福。

总的来说，扫墓烈士是一项具有纪念意义的活动，通过参与其中，我深刻体会到了烈士们对国家的无私奉献和牺牲、历史的庄严和厚重、现实的幸福和责任。这些体会让我更加珍惜来之不易的幸福生活，并激发了我传承和弘扬烈士精神的责任感和使命感。我相信，只有在传承和发扬烈士精神的道路上，我们才能实现中华民族的伟大复兴。

烈士事迹读后感 篇11

十月二十四日上午，天阴沉沉的，下着毛毛细雨。我们六年级师生身穿素衣，胸戴白花，排着长长的队伍，迈着沉重的步子，怀着无比沉重的心情，去宝塔坪烈士陵园瞻仰革命先烈。

我们走进陵园，首先映入眼帘的是一片郁郁葱葱的松柏，庄严、肃穆。在松柏掩映下的大门上方有“烈士陵园”四个大字，经过雨水的洗礼显得更加庄严宏伟。株株昂首挺立的松柏，象征着烈士永垂不朽，万古长青，寄托着人们对先烈深切的怀念和敬仰。陵园中间，矗立着一座高大雄伟的纪念碑，上面镌刻着先烈们浴血奋斗、英勇献身的事迹。

大家默默地来到烈士陵园墓地，在老师的带领下，向陵墓走去。同学们挨个挨个恭敬地献上一束束洁白的小花。我也将自己做的小白花小心翼翼地放在大墓顶上。这座墓是彭咏梧爷爷的。听说他是在一次突围战斗中光荣牺牲的。我喃喃地说：“彭爷爷，你真伟大！”，我鼻子一酸，泪珠禁不住就掉了下来。我们紧握拳头，向彭爷爷宣誓：“我们一定要加倍珍惜幸福生活，好好学习，时刻准备着为党和人民牺牲一切。”

接着，我们进入烈士祠瞻仰遗像。我看见彭咏梧爷爷甜蜜的全家福，他们全家都露出灿烂的笑容。我想：这一定是天底下最幸福的一家人了。我注视着彭咏梧爷爷跟敌人搏斗的画面，我心潮澎湃，热泪盈眶，眼前似乎出现了彭咏梧为掩护战士跟敌人英勇机智周旋的`激战场面，耳边似乎响起了嘹亮雄壮的声音：“同志们，为了新中国，冲啊！”

哨声打断了我的沉思，同学们聚集在纪念碑前虔诚敬礼告别。

雨，还沙沙地下着，轻轻叩击着巍然屹立的松柏，吟唱着后人对先烈的缅怀之情，我们心中，也永远充满着“继承先烈遗嘱，为全人类服务”的激情。

化身博士读后感9篇

作者在作品中用流畅的语言，叙述了相关情节。写一篇读后感，光有一点微末的认识还不够，推荐一篇网络文章主题是“化身博士读后感”很有启发性，品味这篇美妙的文字让您别具一格！

化身博士读后感【篇1】

在漫长的暑假里，我读了不少好书，留给我最深刻印象的要数英国作家罗伯特路易斯史蒂文森所著的科幻小说《化身博士》了。

《化身博士》故事梗概是这样的：亨利杰科博士在英国是一位德高望重的科学家。他在思考关于整个人类的性格问题时，发现了这样一个真理，一个人的性格是双重的。当他开始在实验室从事他的这项人的性格两面性实验时，他发现有一些混合物质具有改变人类肉体的作用。

考虑许久之后，杰科博士决定将这项实验运用到自己身上。他按研究配方调制出了一种呈水绿色的药水，然后他将量杯中的药液一饮而尽，突然，一阵疼痛袭击了他，他疼得昏了过去。醒来后，他感受到了一种从未有过的新鲜、甜蜜感。当他在照镜子时，他看见自己的身体缩小了，他变成了另外一个人：身材矮小，双手消瘦干枯并且长满黑毛，脸上充满邪恶的表情（就称他为海德先生吧）；而当他喝下另一种药剂时，高大健康，双手宽大白皙，目光和蔼的杰科博士又回来了。

从此，每当杰科博士厌烦医药、科学和他的正当朋友时，他便可以喝下药水立即化身为海德，尽情地颓废、酗酒，像凶神恶煞；然后再变回来。后来，发生了变化：他每次不得不服用双倍的药剂才能变回杰科，有一次竟彻底失败！杰科博士发现迷恋海德意味着自己末日的开端。于是，他不得不在自身这对善恶双胞胎中作个选择。最终，他选择了博士，他坚持了两个月，一直做那个可亲和善的杰科。可是，由于海德被囚禁的时间过长以至于他最后如猛虎般咆哮而出，他用手杖袭击了向他问路的国会议员丹弗斯爵士，将他殴打致死。从那天开始，杰科博士只能靠频频的服药，才能保持住杰科的相貌，一不留神就会变成海德。杰科博士把自己锁在自己的房间内，不见任何人。最后的结局是，海德取代了杰科！成为海德的杰科博士在自己的房间内自杀了！

合上了《化身博士》，我被震慑住了！深吸一口气后，细细回味，竟品出了不少道理。其实，在我们每个人的心里都住着一对善恶双胞胎，他们都是我们自己。在遇到一些事情的时候，这对善恶双胞胎就会在我们的心里作斗争，哪方赢了，我们的行为就会偏向哪方。如果我们放纵自己心里那个邪恶的一方，那么总有一天你会发现，你再也控制不了他了；相反，他反倒驾驭了你！我们要学会克制自己的坏念头，与其作斗争，不让他有机可趁！

“做好人是需要一辈子的时间来完成的，而做坏人只需要一个念头。”不知为什么，这句古老的话在我耳边回旋了很久很久……

化身博士读后感【篇2】

很多人都是双重性格，天使和恶魔同时居住在一个肉身里。无论发生什么，两者都会争论不休。但不管最后如何决定行为，都由肉身的主人来选择(做)天使，还是魔鬼。或者是万劫不复，或许是海阔天空。

《化身博士》里主人公是个工作狂，也算是个科学家。自己配制了一种药剂，吃下之后变成了恶魔--完完全全改变了自己的肉身，连性格都变得暴躁易怒，凶狠恶毒。成为恶魔的博士甚至因为恶意而杀死了一个人。事情越发严重，博士自己配置的解药效力也变得越来越弱了。博士最后因为深深的愧疚，也结束了自己的生命。

如果可以把灵魂具象化，会出现什么样的情况呢?巧合中看了一部电影就叫做《黄金罗盘》，电影里的人生活在一个和现实相同的平行世界。所有人的灵魂都具象化成为一个动物--做自己的守护灵。有的人拥有一条蛇，有的人是狮子，有的人是猴子，我幻想自己如果生活在那个世界里，我的灵魂也许是一只小土狗，普通的存在着。话说回来，如果喝下药水能成为另外一个自己，想必是有些惊悚的。变身后的自己，是另外一个单独的存在，没有身份证明，没有亲戚朋友，你拥有一切，也失去一切。

突然想起了星爷的电影，从小我就看，虽然并不是所有的都看了，但是从我看的电影中，我发现周星驰一直在强调一个简单而又深刻的道理--勿忘初心。在《功夫》里，星爷开头和结尾都是保持着一个干净而纯真的人格，当然中间走了许多弯路。化身博士在最后，其实是心中的恶魔战胜了天使，使得博士在后面即便想方设法的加大解药剂量，也都无法让现状恢复。

或许小说只是小说，并不真实。然而艺术毕竟源于生活。生活中有一些精神分裂者，我想或许就是因为他们心中的天使战败了，没有找到灵魂的平衡点，从而使得恶灵具象化--当然特殊情况可以排除，比如说因为某些疾病而引起的。

《化身博士》是一本很薄的书，但是却提醒我初衷的重要性。我想在未来或许会出现这种情况，或许我会迷失。但我会尽量去寻找平衡点，就像《美丽心灵》里的主人公那样--如果你无法打败他们，那么就不要再挣扎，寻找合适的方法，生死共存。

化身博士读后感【篇3】

“你是否想过变成另外一个人?是否正看着你所认识的某个人想：‘他想干什么就干什么，怎么我就不行?

’你是否想到变成另外一个人，就算只有一天，你也可以随心所欲了，想干什么就干什么?没人会为此指责你的，因为没人知道那个人就是你——本来么，那已经不是你了。要是变成了另一个人该多么刺激啊!

一天，偶尔一下也可以，就是别太久了，否则要是总变成别的人，也许真会成了别人，再难变回自己了。”

这是**《化身博士》的一小段简介，这很吸引人不是吗?

这些想法对某些人来说是非常危险的，特别是对杰基尔博士。因为他是一位才华横溢的科学家，他找到了吧幻想变成现实的方法。

杰基尔博士是一个有着巨大遗产、强壮身体和优秀精神的人。作为一名科学家，他在自己的领域里取得了巨大的成就。外面的人把杰基尔博士看成一本正经，勤奋工作的博士。

但在这安静的性格下，却是活泼，爱现的交际场里的年轻的*。他的名声、成就和性格一直影响着他，直到有一天他的研究取得了成功。他变成了另一个人，他就像一只笼中鸟，不！

是一头出笼的野兽。他杀了人，却无比畅快。他的*得到了无限的释放。

可世上没有完美的事，也不可能容纳罪人。杰基尔，一直依靠药变化者身份。但善与恶的两面越来越明显，直到被恶占据。

药物也不能再起作用，杰基尔博士忏悔了，最终离开了人世。

看完这本书，我似乎从杰基那里看到了自己的影子。曾经听人说过：“人的一生是在逃避中度过的”。

当然，人们喜欢，或者天生就爱，是为了展示自己的好一面。当不要像杰基尔博士一样被恶而*。

另一位让人回味的人物就是厄特森律师。因为是一位博士，就有着一位律师负责理智的思维。故事的始终却贯穿着这个人物。

在他发现杰基尔就是那个人之前，他正在探索。当然，到了故事的中间，厄特森先生已经开始怀疑那是杰基尔。他对朋友的恐惧和寻找的责任感一直压在他身上，直到他读到杰基尔的供词。

**的情节有些神秘，又有些悬疑。这使我成为一个对写作不感兴趣，但很感兴趣的中学生。

故事的最后两部分是两封信的内容，一封是兰宁的，另一封是杰基尔的。

这两封信，解答了**前部分所有的疑问，虽然看了故事的前部分，就已经可以看出些端倪，但最后的解疑会给人一点成就感。

这是一本很不错的**，值得一看。

这本书的主角杰基尔是个双重性格的人，表面上他学识渊博、德高望重，内心深处却潜伏着一种肆无忌惮的*，后来他发明了一种化学药剂，只要吞一点，他就能变成另一个肉身——海德，再服一点药剂，就又能变回去了，慢慢的，恶人海德不再满足于附属地位，他要掌控杰基尔博士整个人，于是，杰基尔于海德之间展开了一场激烈的争夺。

“海德战胜了杰基尔”

“*战胜了善良”

看完这个结果后，我的心情十分沉重，怎么会这样?*怎么会战胜善良，呢?的解释是，杰基尔渐渐变了后，内心的*比善良还多，他已经控制不了*了，而由“它”冲破*，从而掌控了杰基尔!

我们也看出，杰基尔其实是一个本性并不坏的人，之所以他获得了这么悲惨的下场，就是因为他放纵了自己的*，任由“它”滋生，强壮!

虽然这篇故事并不是一件真实的事，但它却警醒了我们，让我们更好的明白了，我们做什么事，都要以善为本，这样才不会在内心的*中迷失了自我!

这天来跟大家分享一本科幻类的**——《化身博士》。主角是杰基尔博士。他很优秀，善良，几乎完美，有很高的声誉。但在这些光环背后，他的压力也是巨大的。

所以，他做了一个大胆的实验，并制成了一种药水，可以使他成为另一个完全相反的人-海德。海德长相丑陋，凶暴残忍，心狠手辣。

起初，杰基尔博士只是想谈谈他内心的一些声音，但后来，没有药水，身体就会变成海德，而且越来越频繁。最后，海德杀了人，但这时，药水用完了。博士透过纸条的形式让用人去买，但却再也买不到那次买的那种纯度的药了，因此，海德再也变不会杰基尔博士了。

这个故事让我想到，其实我们每个人心里都有一些“*的念头”，而我们也都是有“双重性格”的人，只是我们能够控制住自己，我们有理智的头脑去评判对与错，有传统的观念去辨别好与坏。我们的思想支配着我们的行为去做就应做的事，但有时我们也需要一种方式来释放心里的压抑，这就需要选取一种正确适宜的方式，不能肆意的放纵自己，否则就会像杰基尔博士一样到最后无法控制自己而悔恨终生。

同时，还有一种理解是，人们总是对现状不满，总是期望生活中有更多的东西来满足自己的需求，却很少考虑自己的需求是否合理。而当需求得到满足同样变为现实后，人们又会寻找到其他的需求，但是大家却没有想过需求得到满足的同时也会带来危险，一些违背客观规律的做法得到的结果是无法预料的。所以我们应该珍惜眼前的生命和身边的一切，这样我们才能感受到真正的幸福。

化身博士读后感【篇4】

《化身博士》发表于1886年，它与金银岛一起被称为斯蒂文森的成名作。

现在看来，这算是一个简单的故事。伦敦有名望的杰基尔医生研制出一种配方可以将自己变成另一个人海德，不仅是身体，还有灵魂--十恶不赦的灵魂。海德在深夜游荡在大街上，踩踏小孩子，打死老人。医生最终无法控制转变的过程，在极度痛苦中，他只有毁灭自己。

但是斯蒂文森将它演绎成一部以18世纪为背景的科幻悬疑大片。他引入了厄塔尔律师作为小说的线索，他用这厄塔尔的视角，将读者带入一个又一个迷雾中，从怪屋和它的不受欢迎的主人、奇怪的遗嘱到卡鲁凶杀案、拉尼翁之死，故事越来越惊奇，最后，厄塔尔律师破门而入，一切真相大白。

读完之后，我觉得这是一个极好的剧本，搜索了一下，发现确实已经被翻拍了几次，最早的搬上荧幕是在1930年代。

在看到杰基尔医生的遗嘱时，我便隐约觉得海德就是杰基尔，此后情节的发展不断硬证了这一点。这也许是现代悬疑影片看多了的缘故，但在19世纪，斯蒂文森的这种表现手法应是相当的高明。

斯蒂文森留给我们的思考值得玩味。善与恶是对立的，但是在小说中，高尚的受人尊敬的医生和恶魔海德却溶于一体。海德的恶其实就是医生人格中恶的一面，但是拥有这样的身份地位，他便无时无刻要将这恶隐藏起来，但是一旦有了一副无人认识的面孔，他的恶就会肆无忌惮的爆发出来。

人之初，究竟是性本善还是性本恶呢？

化身博士读后感【篇5】

《化身博士》读后感600字

我很容易沉浸在幻想的世界里，《化身博士》这本书给我一个很独特的幻想空间，里面的博士因为从来不会克制自己的行动和欲望，所以经常犯下很多的错误，于是他发明了一种化学药剂，可以在自己有很恐怖的欲望的时候克制住自己的思维，他喝下这种药剂后就继续着他的生活，但是也给他的生活带来很多的问题，里面的一个场景让人哭笑不得，在一个聚会的高潮时，博士忽然逃离了聚会的现场，不知踪影，其实是他的脑海中又一次萌发了恐怖的想法，所以他无可奈何，只好用逃离现实的圈套来委曲求全地不让自己犯下更大的错误。可以说，他活的很艰难。

我很为他感到惋惜，因为他是一个好人至少是从内心来说，因为不会克制自己而被生活，被命运所戏弄，所以我们在日常生活中也要学会克制自己，日久天长，才会有一个良好的习惯，这种良好的习惯再一次统治你的心灵，可以让你在规矩的束缚下循规蹈矩的生活，慢慢它会让你受益终生。

不过我们毕竟也不愿意被规矩时时处处地管束，让我们的心灵受到一种莫名其妙的奴役，但是如果适应了自我约束，就可以在潜意识中形成一种规律，渐渐的，也就适应了适合自己的学习和生活的方法。

所以我们要培养自己的习惯，并且持续地坚持，才能在以后生活中让我们收益，以免我们的心灵收不到控制从而使它处于过度的自由状态，让我们以后的生活中会因此而感到烦恼。

《化身博士》读后感600字

在我读这本书的时候，时间时半夜2点半、因为之前读过史蒂文森的另一本著作《金银岛》，所以在看到书名时就把它当作一个中篇冒险小说来看，哪知越看越恐怖。

本书由一起杀人案记起，讲述伦敦的一名律师厄塔森在侦破此案时发现了一个惊天大秘密：杀人凶手海德其实时由著名科学家杰基尔，为逃避自己来自于债务、商业和婚姻的多重压力而研制处一种可以令人暂时性的完全变身为另一个人，包括心理。变身后的博士成为了一个性格火爆的人，自我意识告诉他这个身体的名字是海德，起初他还有所克制，可随着长期服用药物，使得他的心理被完全变化为一个变态杀人，通过杀人来释放自己的心。厄塔森在发现秘密后惨遭杀害，而博士也因为药物的原因无法再次变回博士本人了。结尾很简单，只有一句：“从今以后，杰基尔博士不再存在了，存于世间的只有暴虐、凶残的海德了。”

整部小说都笼罩在一种可怕和不安的阴云下，极其恐怖，但又不恐怖在那些凶杀场景，而是在于杰基尔博士的心理描写，从最初的为释放自己而变身，到最后因过度使用而无法变回的拼死抵抗的描写——最初的释怀、开心、自由到最后的恐惧、绝望、焦虑，无一不给人一种阴冷的感觉。值得一提的是，本书是第三人称非固定角度描写的，即开始是由律师厄塔森为主角来描写的，后来随着情节的发展、厄塔森惨遭杀害，主角又回到了杰基尔的身上，充分的展示了不同角色的不同心理，阅读的感觉更加的身临其境。它利用惊险小说的形式来探讨人的内心的善与恶的斗争问题(语出天下书评)，前言中形容它是一部“描写了双重人格呵人格分裂的科幻小说”。犯罪后的杰基尔体会到了杀戮的快感，但是他内心深处仍然有一股善的力量在抗拒着，造成了他的双重人格，在最后完全失控无法变回博士时，他依然深深的自责自己的过错。

本书可看为一篇恐怖悬疑小说，但实际上本书是第一本以小说形式探讨双重人格呵人格分裂问题的作品，两个两点只看一个都足以称之经典，合而为一为一部约60页的长篇小说，更是不可多得的作品，值得一品、一读。

《化身博士》读后感600字

“你是否想过变成另外一个人？是否正看着你所认识的某个人想：‘他想干什么就干什么，怎么我就不行？’你是否想到变成另外一个人，就算只有一天，你也可以随心所欲了，想干什么就干什么？没人会为此指责你的，因为没人知道那个人就是你——本来么，那已经不是你了。要是变成了另一个人该多么刺激啊！一天，偶尔一下也可以，就是别太久了，否则要是总变成别的人，也许真会成了别人，再难变回自己了。”

这是小说《化身博士》的一小段简介，这很吸引人不是吗？

这些想法对有的人来说是很危险的，尤其对杰基尔博士就是这样，,因为他是个聪明绝顶的科学家，他找到了一种方法，吧幻想变成现实。

杰基尔博士是一位拥有大笔遗产，一个强健身体和一个出色的头脑。作为一名科学家，他在他从事的领域里获得了巨大的成就。外面的人把杰基尔博士看成一本正经，勤奋工作的博士。但在这安静的性格下，却是活泼，爱现的交际场里的年轻的花花公子。他被他的名誉，成就，人品束缚着，直到有一天他的研究成功了。他变成了另外一个人，他就像一只笼中鸟，不！是一头出笼的野兽。他杀了人，却无比畅快。他的欲望得到了无限的释放。可世上没有完美的事，也不可能容纳罪人。杰基尔，一直依靠药变化者身份。可那份善，恶的两面越加明显，直到被恶占领。药物也不能再起作用，杰基尔博士忏悔了，最终离开了人世。

读完了这本书，仿佛从杰基尔身上看到了一点自己打影子。曾经听人说过：“人的一生是在逃避中度过的”。当然，人们却喜欢，或者天生就爱展现自己好的一面。当最好不要像杰基尔博士一样被恶而束缚。

另一位让人回味的人物就是厄特森律师。因为是一位博士，就有着一位律师负责理智的思维。故事的始终却贯穿着这个人物。在没有发现那位凶手便是杰基尔之前，他苦苦探索着。当然，到故事的中段，厄特森先生已经开始怀疑那位凶手便是杰基尔。那份对朋友的担心和找寻凶手的责任感，深压着他，直到他读了杰基尔的那封忏悔信。

小说的情节有些神秘，又有些悬疑。这令我一个对文字不感兴趣的中学生，却很感兴趣。

故事的最后两节，是两封信的内容，一封是兰宁的，一封是杰基尔的。

这两封信，解答了小说前部分所有的疑问，虽然看了故事的前部分，就已经可以看出些端倪，但最后的解疑会给人一点成就感。

这是一本很不错的小说，值得一看。

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化身博士读后感【篇6】

在我读这本书的时候，时刻时半夜2点半、正因之前读过史蒂文森的另一本著作《金银岛》，因此在看到书名时就把它当作一个中篇冒险小说来看，哪知越看越恐怖。

本书由一齐杀人案记起，讲述伦敦的一名律师厄塔森在侦破此案时发现了一个惊天大秘密：杀人凶手海德其实时由著名科学家杰基尔，为逃避自己来自于债务、商业和婚姻的多重压力而研制处一种能够令人暂时性的完全变身为另一个人，包括心理。变身后的博士成为了一个性格火爆的人，自我意识告诉他这个身体的名字是海德，起初他还有所克制，可随着长期服用药物，使得他的心理被完全变化为一个变态杀人，透过杀人来释放自己的心。厄塔森在发现秘密后惨遭杀害，而博士也正因药物的原因无法再次变回博士本人了。结尾很简单，只有一句：“从今以后，杰基尔博士不再存在了，存于世间的只有暴虐、凶残的海德了。”

整部小说都笼罩在一种可怕和不安的阴云下，极其恐怖，但又不恐怖在那些凶杀场景，而是在于杰基尔博士的心理描述，从最初的为释放自己而变身，到最后因过度使用而无法变回的拼死抵抗的描述——最初的释怀、开心、自由到最后的恐惧、绝望、焦虑，无一不给人一种阴冷的感觉。值得一提的是，本书是第三人称非固定角度描述的，即开始是由律师厄塔森为主角来描述的，之后随着情节的发展、厄塔森惨遭杀害，主角又回到了杰基尔的身上，充分的展示了不一样主角的不一样心理，阅读的感觉更加的身临其境。它利用惊险小说的形式来探讨人的内心的善与恶的斗争问题（语出天下书评），前言中形容它是一部“描述了双重人格呵人格分裂的科幻小说”。犯罪后的杰基尔体会到了杀戮的快感，但是他内心深处仍然有一股善的力量在抗拒着，造成了他的双重人格，在最后完全失控无法变回博士时，他依然深深的自责自己的过错。

本书可看为一篇恐怖悬疑小说，但实际上本书是第一本以小说形式探讨双重人格呵人格分裂问题的作品，两个两点只看一个都足以称之经典，合而为一为一部约60页的长篇小说，更是不可多得的作品，值得一品、一读。

化身博士读后感【篇7】

在我读这本书的时候，时间时半夜2点半、因为之前读过史蒂文森的另一本著作《金银岛》，所以在看到书名时就把它当作一个中篇冒险小说来看，哪知越看越恐怖。

本书由一起杀人案记起，讲述伦敦的一名律师厄塔森在侦破此案时发现了一个惊天大秘密：杀人凶手海德其实时由著名科学家杰基尔，为逃避自己来自于债务、商业和婚姻的多重压力而研制处一种可以令人暂时性的完全变身为另一个人，包括心理。变身后的博士成为了一个性格火爆的人，自我意识告诉他这个身体的名字是海德，起初他还有所克制，可随着长期服用药物，使得他的心理被完全变化为一个变态杀人，通过杀人来释放自己的心。厄塔森在发现秘密后惨遭杀害，而博士也因为药物的原因无法再次变回博士本人了。结尾很简单，只有一句：从今以后，杰基尔博士不再存在了，存于世间的只有暴虐、凶残的海德了。

整部小说都笼罩在一种可怕和不安的阴云下，极其恐怖，但又不恐怖在那些凶杀场景，而是在于杰基尔博士的心理描写，从最初的为释放自己而变身，到最后因过度使用而无法变回的拼死抵抗的描写最初的释怀、开心、自由到最后的恐惧、绝望、焦虑，无一不给人一种阴冷的感觉。值得一提的是，本书是第三人称非固定角度描写的，即开始是由律师厄塔森为主角来描写的，后来随着情节的发展、厄塔森惨遭杀害，主角又回到了杰基尔的身上，充分的展示了不同角色的不同心理，阅读的感觉更加的身临其境。它利用惊险小说的形式来探讨人的内心的善与恶的斗争问题(语出天下书评)，前言中形容它是一部描写了双重人格呵人格分裂的科幻小说。犯罪后的杰基尔体会到了杀戮的快感，但是他内心深处仍然有一股善的力量在抗拒着，造成了他的双重人格，在最后完全失控无法变回博士时，他依然深深的自责自己的过错。

本书可看为一篇恐怖悬疑小说，但实际上本书是第一本以小说形式探讨双重人格呵人格分裂问题的作品，两个两点只看一个都足以称之经典，合而为一为一部约60页的长篇小说，更是不可多得的作品，值得一品、一读。

化身博士读后感【篇8】

《化身博士》又是一个值得深思的让人受益匪浅的电影，每当遇到这些好电影的时候，就会后悔应该先看书的，书中能把人物的形象特征刻画的更淋漓尽致，也是更适合我的途径。

感觉这个博士是没事找事结果把自己给毁了的一号人物。在众人看来，他是一个外表严肃、举止绅士、风度翩翩的医生，对于人性善恶的理解也很透彻。但正如相对论所传达的，每个人的内心都充斥着善恶两面，它们分别在不同的时候控制着我们整个人，占据着我们的内心，只有在主人意志不坚的的时候，两者发生了冲突，它们才会流出彼此穷凶恶煞的脸，试图征服对方达到它们的目的，即使主人从外在到内在都服从它的安排。

医生就是这样一个面对腐败不太坚定的人。当他知道每个人都是由善和恶组成的时候，他从未停止过对这个问题的思考。他致力于研制一种药物。服用后，他会让人们以另一种身份做一些事情。没有人性可言。

博士为了体验这一角色，便吃了这种药。于是他就会在某一个时刻变成另一个模样的人，与其说是人，不如说是禽兽，他对善良的舞女施以**和暴力，还犯下了其他种种罪行，他从这种杀人破坏的恶行中尝到了畅快刺激，并享受这种感觉，当然这时候已经不是博士本人了。最后，他死了。

犯罪总是要付出代价的。

应该如何将它与现实连接起来呢？作为地球上的一个普通人，我们有时必须遵守规则，包括自然和我们认为是法律的规则。然而自身的局限性又时时地困扰着我们，比如说，在面对正义的时候，应该冲破一切阻力坚持下去；在遭受**的时候，存在于内心的善意责任感和灰暗自私的一面又会斗争起来，此时，我们平静的生活被打破，那么怎么维持下去呢？

我们应该拥有像博士那样的智慧，还要有比博士强上百倍的对正义善良的坚持，这样才能经受得住对人性的考验。一些恶人恶事，一旦你做了，再想回到原来的自己就成为不可能了。

反观当下，今年最受人关注并吐槽的现象兴许就是****了，他们走上这个官位的路程想必也是坎坷不平的，终于扬眉吐气，坐拥官民了，怎么就傻帽得出奇自挖坟墓呢？《私人定制》里边那个体验做官的人，就很好的为我们展现了这一不法勾当的过程，说什么人在江湖身不由己，还是内心不够强大，或是智慧跟不上道。

化身博士读后感【篇9】

在我读这本书的时候，时间时半夜2点半、因为之前读过史蒂文森的另一本著作《金银岛》，所以在看到书名时就把它当作一个中篇冒险小说来看，哪知越看越恐怖。

本书由一起杀人案记起，讲述伦敦的一名律师厄塔森在侦破此案时发现了一个惊天大秘密：杀人凶手海德其实时由著名科学家杰基尔，为逃避自己来自于债务、商业和婚姻的多重压力而研制处一种可以令人暂时性的完全变身为另一个人，包括心理。变身后的博士成为了一个性格火爆的人，自我意识告诉他这个身体的名字是海德，起初他还有所克制，可随着长期服用药物，使得他的心理被完全变化为一个变态杀人，通过杀人来释放自己的心。厄塔森在发现秘密后惨遭杀害，而博士也因为药物的原因无法再次变回博士本人了。结尾很简单，只有一句：“从今以后，杰基尔博士不再存在了，存于世间的只有暴虐、凶残的海德了。”

整部小说都笼罩在一种可怕和不安的阴云下，极其恐怖，但又不恐怖在那些凶杀场景，而是在于杰基尔博士的心理描写，从最初的为释放自己而变身，到最后因过度使用而无法变回的拼死抵抗的描写——最初的释怀、开心、自由到最后的恐惧、绝望、焦虑，无一不给人一种阴冷的感觉。值得一提的是，本书是第三人称非固定角度描写的，即开始是由律师厄塔森为主角来描写的，后来随着情节的发展、厄塔森惨遭杀害，主角又回到了杰基尔的身上，充分的展示了不同角色的不同心理，阅读的感觉更加的身临其境。它利用惊险小说的形式来探讨人的内心的善与恶的斗争问题(语出天下书评)，前言中形容它是一部“描写了双重人格呵人格分裂的科幻小说”。犯罪后的杰基尔体会到了杀戮的快感，但是他内心深处仍然有一股善的力量在抗拒着，造成了他的双重人格，在最后完全失控无法变回博士时，他依然深深的自责自己的过错。

本书可看为一篇恐怖悬疑小说，但实际上本书是第一本以小说形式探讨双重人格呵人格分裂问题的作品，两个两点只看一个都足以称之经典，合而为一为一部约60页的长篇小说，更是不可多得的作品，值得一品、一读。

【篇五：《纪念刘和珍君》读后感】

在这篇文章里，我印象最鲜明深刻的，是刘和珍的微笑。“她却常常微笑着，态度很温和”。于是就忍不住想像，在那样温暖柔和的春日里面，22岁的少女在阳光和花香里走来，春风轻轻地牵起她的衣袂，青春照亮了她那比阳光还要温柔的笑容，…在同样的青春年华里，在同样的春天，不能想像，也不敢想像，那鲜花一样的生命在鲜血中速然凋谢，那温和清婉的微笑在一瞬间化为永不再见的埃尘。青春的美丽，原不该如此的脆弱。

青春是人世间最美好的词汇之一，她被所有的人留恋和珍惜。青春应该远离烦恼和优愁，青春应该摒除所有的琐屑和喧嚣。青春所应拥有的只是欢乐、美丽和希望。青春才是生命的开端，前面的路还很漫长，所以青春的心灵往往充满着真善美的希冀和幻想，而认识不到人间的风雨沧桑。这在所有的时代都应大致相同，而在太平之世尤为如此。一方面是青春自身的真纯，一方面是已经r解了沧桑滋味的人们对于这种真纯有意的遮蔽。所以，如果让青春的年华真正去了解什么是丑恶黑暗，什么是凄凉愁苦，这将会万般困难。

但世界毕竟是真实的，也是严酷的。青春不可能在任何时间空间都永远和社会的阴暗面绝缘。当真正的恶雨腥风袭来，青春会显现出一副怎样的姿态？我相信，答案会有许多许多种。对美丽就意味着“彩云易散琉璃脆”，美丽的东西，由于本身的精致，由于格外受到的珍惜，使之根本就没有适应外界变化的能力。就像花房里的花朵，即使不是春天也能同样娇艳地绽放，但正因为这样，便一点也经不得风雨。真正美丽的花朵，应该还是生长在自然的旷野中。有了冬雪下坚忍蛰伏，在春来的惊雷下，才会顶着料峭的春寒，绽放出用生命凝成的美丽，这种美丽是纯自然的，她的生与长都伴随着风和雨，因此无论天时多么严酷，她依然卓立，美得愈加鲜明，便像春日里阳光下少女唇边的微笑，永远飞扬着青春的骄傲。

只有惯经了风雨，青春才会永不调零。

最新读后感简爱读后感11篇

如何将自己的感想和情感融入作品的读后感呢？读完作品之后，心中久久不能平静。愿把看破人生百态的感悟写成一篇作品读后感，你也许需要"读后感简爱读后感"这样的内容。

读后感简爱读后感 篇1

这本书塑造了一个体现新兴阶级的某些要求的女性形象，刻画了工业革命时期的时代精神。而简爱就是独立人格的代表。

简爱追求独立的人格，追求男女之间精神的平等。虽经历不幸却热爱生活，并把爱带给每个需要她的人。为了自己爱的信念，平等真实纯粹的爱，甚至毅然放弃渴望已久的唾手可得的爱情。简爱的一生，虽然谈不上轰轰烈烈，却是平凡而不平庸。她充满智慧和爱心，让自己的生命流光溢彩。人不因为美丽而可爱，却因为可爱而美丽。

这本书最动人之处就是对爱情的描写。罗切特先生对简刻骨铭心爱的表露：“我有时候对你有一种奇特的感觉——特别是像现在这样，你靠近我的时候，我左边肋骨下的哪一个地方，似乎有一根弦和你那小身体同样的地方的一根类似的弦打成了结打得紧紧的，解都解不开。要是那波涛汹涌的海峡和两百英里左右的陆地把我们远远的隔开，那时候我的内心就会流血。”“对于只是以容貌来取悦于我的女人，在我发现她们既没有灵魂又没有良心——在她们让我看到平庸，浅薄，也许还有低能、粗俗和暴躁的时候，我完全是个恶魔;可对于明亮的眼睛，雄辩地舌头，火做的灵魂和既柔和又稳定，既驯服又坚定的能屈而不能断的性格。我却是永远是温柔和忠实的”不仅打动了简，也打动了读这本书的人。书中还有一个充满爱的小天使——海伦。她完全放弃现时，达到了浩淼高远的精神境界。有着难以想象的忍耐精神。海伦在人世的生命虽然短暂，却发出了耀眼的光芒。

简爱作为独立女性的代表，我希望自己也可以像她一样，不管是贫穷还是富有;不管是美貌还是相貌平庸，都有美好的心灵和充实的心胸，都能以独立的人格和坚强的性格生活。读完这本书，心里很安静，知道了自己应该努力的方向。

读后感简爱读后感 篇2

难道就因为我一贫如洗，默默无闻，长相平庸，个子瘦小，就没有灵魂，没有心肠了——你想错了，我的心灵跟你一样丰富，我的心胸一样充实!

——《简爱》夏洛蒂

《简爱》是英国文学史上的一部经典传世之作，它成功地塑造了英国文学史中第一个对爱情、生活、社会以及宗教都采取了独立自主的积极进取态度和敢于斗争、敢于争取自由平等地位的女性形象。

大凡喜爱外国文学作品的女性，都喜欢读夏洛蒂的《简爱》。如果我们认为夏洛蒂仅仅只为写这段缠绵的爱情而写《简爱》。我想，错了。作者也是一位女性，生活在波动变化着的英国19世纪中叶，那时思想有着一个崭新的开始。而在《简爱》里渗透最多的也就是这种思想——女性的独立意识。让我们试想一下，如果简爱的独立，早已被扼杀在寄人篱下的童年生活里;如果她没有那份独立，她早已和有妻女的罗切斯特生活在一起，开始有金钱，有地位的新生活;如果她没有那份纯洁，我们现在手中的《简爱》也不再是令人感动的流泪的经典。所以，我开始去想，为什么《简爱》让我们感动，爱不释手——就是她独立的.性格，令人心动的人格魅力。

然而，我们不禁要问，仅这一步就能独立吗?我认为，不会的。毕竟女性的独立是一个长期的过程，不是一蹴而就的。它需要一种彻底的勇气，就像简爱当年毅然离开罗切斯特一样，需要“风潇潇兮易水寒，壮土一去兮不复返”的豪迈和胆量。我想，这应该才是最关键的一步，也应该是走向独立的决定性的一步。而夏洛蒂笔下的简爱却把她倔强的性格，独立的个性留给我们一个感动。所以她是成功的，幸福的女性。

简爱已作为独立女性的经典，我希望阳光下，鲜花里有更多的简爱走出来，不管是贫穷，还是富有;不管是美貌，还是相貌平庸，都有美好的心灵和充实的心胸，都能以独立的人格和坚强的个性

读后感简爱读后感 篇3

《简·爱》一反传统小说中以温柔美丽的女子做主角、以浪漫动人的爱情传奇为故事的旧格式，写出了一个出身低微、相貌平平的女子与不公平的命运抗争的故事。

主人公简·爱是不幸的，她自幼失去父母，唯一爱她并领养她的舅舅又过早地弃她而逝。她初涉人世，便过着寄人篱下、任人驱使的悲惨生活，饱尝了人情冷暖、世态炎凉的痛苦。为了逃避严酷的现实，她把自己的感情寄托在她酷爱的书和大自然上。书丰富了她的感情世界，陶冶了她的性情，苦难又磨炼了她的意志，使她养成了坚毅倔强、外柔内刚的性格。

小说中，简·爱与桑菲尔德府的男主人罗切斯特的爱情波折，使简·爱的个性得到了充分的体现。当简·爱发现自己爱上了罗切斯特时，她很清楚地意识到，横在他们之间的鸿沟。罗切斯特出身名门，十分富有，是英国上层社会的绅士，她出身卑微，不名一文，只是一个地位与佣人差不多的家庭教师，但是，她没有因此而气馁，而妄自菲薄，她勇敢地向自己、向罗切斯特承认了对他的感情。在结婚仪式上，她才知道罗切斯特已经结过婚，原配妻子尚在人间。为了维护自己的尊严和婚姻的庄严、合法、纯洁，她不顾罗切斯特的再三恳求，强忍内心的巨大伤痛，毅然决然地离开了罗切斯特，遁入无依无靠的茫茫人世。

在金钱面前，她也有不俗的表现。在获得叔叔的遗产，一夜之间由赤贫变为富有的时候，她立即就把大部分的遗产转赠给贫困的表哥、表姐。在她的心目中，亲情比金钱更为重要。

简·爱这位离经叛道的女性，虽然并不美丽，但富有挑战和抗争的个性，使她充满了魅力。她聪明好学，自尊自爱，尽管社会地位卑微，她决不自甘堕落。她认为，在上帝面前，人人平等。她为争取平等地位，为维护自己独立的人格，而抗争、奋斗。从很小的时候起，她便敢于向欺压她的人反抗，哪怕因此而招致严惩，也不畏惧。她那不屈不挠，敢于同命运抗争的精神，使那些欺侮她的人胆战心惊。

在爱情方面，她从不奴颜婢膝，也不一味地迎合讨好，她鄙视那些浑身铜臭、以门第出身论人、一味追求虚荣的上流社会的庸俗之辈。她的头脑始终是清醒的，她从来没有沦为爱情和物质的奴隶，也没有陷入感情的旋涡，而不能自拔。简·爱为维护公道、维护个人尊严，所作的不屈不挠的斗争，不仅赢得了罗切斯特的尊敬，也使得简·爱这一形象具备了经久不衰的价值。

《简·爱》为千千万万受欺压的下层平民喊出了心声，为千百年来在男尊女卑社会里饱受欺凌的姐妹们喊出了心声，这是它至今仍然是各国的读者最喜爱阅读的小说之一的主要原因。

读后感简爱读后感 篇4

《简爱》是英国19世纪著名女作家夏洛蒂勃朗特的代表作，是一部具有自传色彩的作品。

小说通过对孤女简爱坎坷不平的人生经历的描绘，塑造了一个生活在社会底层、历经磨难、敢于抗争的女性形象。

我也从中学到了很多，要勇敢的去面对困难，遇到挫折永不言败，不论自己的梦想有多么遥远，制定好目标，去向前奋斗、努力，就像主人公简爱一样，她的一生就偶遇多种困难，她出生在一个穷牧师的家庭，在她小时候，父母染上伤寒，在一个月内相继去世。幼小的简爱被寄养在舅母家里，受尽歧视与虐待。后来，简爱被松紧了劳渥德孤儿院。孤儿院教规严厉、生活艰苦，可是她依然在那里坚持接受了八年教育。

这是她在20岁前的经历，她虽小，但内心力量十分强大，承受能力也相当强，实在是令人敬佩。

后来，她当了桑菲尔德庄园的家庭教师，并与主人罗切斯特相爱了，他们在教堂举行婚礼时，她才得知罗切斯特先生多年前已经结婚。在一个凄风苦雨之夜，简爱离开了他。后来她来到了另外一个地方生活了起来，有一天，她突然想起了罗切斯特先生，就回来找他，可惜桑菲尔德庄园已被一把大火烧成一片废墟，罗切斯特也受伤致残，简爱历经磨难找到了他，却发现他少了一只胳膊，瞎了双眼，最后罗切斯特先生的眼睛好了，简爱与他过上了幸福的生活。

当我读完此书，我想：我一定要做一个不怕困难的人，像简爱一样勇敢、坚强。

读后感简爱读后感 篇5

她被虐待过，她被抛弃过，她被人生拽到最低层过。但她不卑不亢，她一点一点地将生活扳正，过成她喜欢的样子。

相比海伦，简爱虽身体是健康的，但是她的经历确实要比海伦坎坷，甚至可以说，她过了传奇的一生。她幼年时，便成了孤儿，父母皆连去世，懵懂的简爱被收养在舅舅家里，就在简爱抓住了生命的稻草的稻草时，万幸中的不幸——舅舅也离开了人世，命运仿佛是一个锤子，狠命地敲击着简爱孱弱

的身躯。可偏偏在这个时候，蛮横无理的舅妈嫌她碍事，将她送去了洛伍德学院。就在简爱徘徊于人生的低谷时，一双大手紧紧抱住了她，她便是简爱人生中的恩师——谭波尔小姐。她教会了简爱很多，最后她去奔赴了爱情，与一位牧师结了婚。

故事的后半段，简爱也过上了幸福的日子，在结尾画上了一个圆满的句号。故事这样结束了，但是简爱的经历，却值得我们思考。在跌落人生最低谷的时候，她没有气馁也没有放弃，而是努力地向上爬着。她几乎没有家人，在被表哥欺负的时候，她没有忍气吞声，而是有理有据地批判着他。在舅妈需要帮助的时候，她不计前嫌，她再一次踏上那个让她留下痛苦记忆的地方一一盖茨海德府。正是因为她坚持不懈的精神与她那宽阔的胸襟，才使这本书在文学史上有了巨大的地位。

作者本人夏洛蒂·勃朗特之所以写这么一本文学巨著，离不开他自己坎坷的人生经历，她曾写过一本书——《教师》却不被他人看好，她也如书中的主人公简爱一样，丝毫没有灰心，她用她全部的热情缀写了这本文学巨著——《简爱》。

人生中的挫折，或许是上帝给你的清醒剂呢，从低谷中爬上来，或许前面就是诗和远方了呢。

读后感简爱读后感 篇6

今天我读完了《简爱》，对简爱这个人的印象也改变了许多，以前认为简是一个又丑陋又有心眼的人，而看完之后才发现她很善良而且勇敢。

我第一次感动是简爱小时候，被送进学校，只有一个朋友，名字叫海伦，简要给海伦画像，于是海伦脱下了她的帽子，散下来一头金黄色的漂亮卷发，正巧被先生发现先生说她虚荣，于是要拿剪刀剪断她的长发，简为她辩解却不起作用，于是简就脱下自己的帽子要求和海伦剪一样的头发。我清楚的记得她大声对先生说no的时候那坚韧的脸庞，这种勇气是当时的孩子们少有的，因为在当时老师总是被认为是正确的。

简长大后，当听说舅妈病危时，她不计较舅妈以往对自己的伤害，仍然去看望并照顾自己的舅妈。并且当舅妈说出以前自己对丈夫撒谎说没有简的消息的时候，简仍然原谅了。在简看来过去已成往事，珍惜现在才是最重要的。她的大度与善良最终为她赢得了舅舅的遗产，这也许就是所谓的好人自有好报吧。

简和罗切斯特的恋爱也让我感动，罗切斯特从傲慢到对简的着迷，是简的独特性格与智慧影响了他。罗切斯特坚守自己作为丈夫的责任对自己的疯了的妻子不离不弃，即使面对两厢情愿的恋爱，他仍然冒着生命危险解救自己迷失在大火中的妻子，这份沉甸甸的责任感让我为之肃然起敬。

结局的圆满让我为简感到欣慰，简的坚韧不屈的身影将成为我日后拼搏的动力，我将把对简的感动化为我自己的精神力量。

读后感简爱读后感 篇7

《简爱》讲叙了一个名叫简爱的女孩的故事，她没有爹也没不娘，过着贫苦的生活。可她坚信：虽然我不能够选取财富，但我能够选取。

人生！她努力的学习工作，努力地生活最终拥有独立的财产和心爱的人。一幕幕的情节都催人泪下，使人更加坚强。我开始懂得了人生的真谛。我试着勇敢坚强地生活，尽管很辛苦惧地陪她度过了人生最后的一个晚上，她们率真的话语，生离死别的友谊深深地打很忙碌，也有时很拼命，却充实完美。

简爱的朋友海伦因传染病而将要死去，简爱毫不畏动了我，是啊，简爱从小被寄养在狠心的里德夫人家，里德夫人由于嫉妒便虐待她，周围的人也欺负他，她只有海伦，她们一齐走过了风风雨雨，在共同的志趣下生活，可上天却又那么残忍地夺走了海伦……久经磨难的简爱最终回到了罗切斯特先生身边，可他却又瞎又节肢。简爱用她会说话的眼睛默默地看着罗切斯特。也就在那一刻，罗切斯特感到了简爱——他的小仙女回来了，他们紧握着手讲着身边发生的事情，发誓永远不分离，我被深深地感动着，我明白了越是围难越让真的喜欢的人更刻骨铭心！《简爱》弥补了我空虚无味的生活，我觉得我已拥有了简爱，拥有了她，虽然我不能够选取财富，但我能够选取乐观的生活态度。人生需要挫折的挑战，那才是完美亮丽的人生！人生是多变的，也许它犹如瞬间吹过的风却给了人们从未有过的爽快。也许它如挂在天空的彩虹，却创造了世界上最美的奇迹！

读后感简爱读后感 篇8

在我心目中，《简爱》是一部完美而伟大的著作，因为他是我懂得了什么是善恶美丑学会了怎样做人，而书中的主人公简爱就是我的榜样，他的聪明，善良，坚强，有主见，是最令人敬佩的

简爱的一生悲欢离合；他遭遇了许多挫折和坎坷，可以说是不幸的，但是他却从不同命运低头，任何困难在他面前都会感到恐惧。

简爱从小被他的舅妈收养，受尽了他的折磨，而且他舅舅的儿子约翰里德还是一个又胖又大，蛮横无理，猪狗不如的禽兽，他经常无缘无故地打骂简爱，但他的舅妈不但不去制止，反而支持他野蛮的儿子，然而，简爱是一个顽强，决不向恶势力低头的人，她再也忍受不了了，他对约翰的恨压倒了他对他的畏惧，不顾一切地跟他对打起来，当然，结果可想而知，简爱收到了他舅妈的惩罚。

但是海伦彭斯，他的观点与简爱是截然不同的，海伦主张凡事能忍就忍，但是他的.宽容，忍让以及他那博大的胸怀，是令人敬佩的，我们无需去评价他的话，至少我们应从中悟出些什么，我很喜欢海伦的一句话遇到失败就放弃;听见批评就不高兴，甚至哭简.爱姐姐，我要把你当作我学习、生活的好格样，因为我始终相信：脚下的路不会一直平坦，人的一生不会一帆风顺，只有勇敢面对困难和挫折，才能克服它，战胜它，最终到达成功的彼岸。

读后感简爱读后感 篇9

《简·爱》这本书塑造了一个体现新兴阶级的某些要求的女性形象，刻画了工业革命时期的时代精神。而简爱就是独立人格的代表。

简爱追求独立的人格，追求男女之间精神的平等。虽经历不幸却热爱生活，并把爱带给每个需要她的人。为了自己爱的信念，平等真实纯粹的爱，甚至毅然放弃渴望已久的唾手可得的爱情。简爱的一生，虽然谈不上轰轰烈烈，却是平凡而不平庸。她充满智慧和爱心，让自己的生命流光溢彩。人不因为美丽而可爱，却因为可爱而美丽。

读《简·爱》有感在我的心目中，《简·爱》是一部完美而伟大的著作，因为它使我懂得了什么是善恶美丑，学会了怎样做人，而书中的主人公简·爱就是我学习的榜样，她的聪明、善良、坚强、有主见，是最令人敬佩的。简·爱的一生悲欢离合。她遭遇了许多挫折和坎坷，可以说是不幸的，但是她却从不向命运低头，任何困难在她面前都会感到恐惧。

简·爱从小被她的舅妈收养，受尽了她的虐待。而且她舅舅的儿子约翰里德还是一个又胖又大、蛮横无理、猪狗不如的禽兽。他经常无缘无故地打骂简·爱，但她的舅妈不但不去制止，反而支持她野蛮的儿子。然而，简·爱是一个顽强的、决不向恶势力低头的人。她再也忍受不了了，她对约翰的恨压倒了对他的畏惧，不顾一切地跟他对打起来。当然，结果可想而知，简·爱受到了她舅妈的惩罚。但她的这次举动足以令约翰胆颤心惊。

简·爱说过这样的一段话，给我的印象很深，也很能体现她的性格。她说：“如果大家老是对残酷，不公道的人百依百顺，那么那些坏家伙就更要任性胡来了，他们会什么也不惧怕，这样也就永远也不会改好，反而越来越坏，当我们无缘无故挨了打，我们一定要狠狠地回击。”我很赞成简的这种说法，因为自尊、自重是做人的最起码的要求。

但是海伦·彭斯，她的观点与简是截然不同的。海伦主张凡事能忍就忍，这样自己快乐，别人也会对你好一些。我觉得海伦的这些话在我们看来是很让人不可理解的。但是她的宽容、忍让以及她那博大的胸怀，是令人钦佩的。我们无需去评价她的话，至少我们应从中悟出些什么。

我很喜欢海伦的一句话：“我觉得生命太短促了，不值得把它花费在怀恨和记仇上。”只要我们每人都能记住它，多多去理解别人，体谅别人，关心别人，多看到一些美好的事物，乐观地对待生活，我们的生活中一定会充满阳光。

读后感简爱读后感 篇10

我在今年六月月底看完了《简·爱》这本书，它给我的感触很深，我也非常喜欢这本书。

简·爱从小父母双亡，便住在姨妈家。在这个家庭里，简过得十分糟糕。姨妈、表哥、表姐都欺负她，鄙视她，她却没法还手。

我认为简是一个坚强的女孩，因为她在姨妈家受了这么多的苦，她都没有像我们生活中的一些人一样轻生，想要去自杀什么的。她只是坚强地活了下去。

简的姨妈——里德太太把简送去了罗沃德寄宿学校，施主罗克赫斯特先生当着全校师生的面诋毁她和她的好友海伦。

海伦是一个好姑娘，她经常用自己从书上看到的道理安慰、激励简，让简开始努力学习，开始被同学和老师们认可。而海伦她自己却因为肺病去世了。我在整本书里最喜欢海伦，因为她学识渊博，积极向上。

简毕业后在罗沃德当了几年老师后，被聘去桑菲尔德庄园当家庭教师。一到桑菲尔德，简就爱上了这个庄园的主人——罗切斯特先生。

罗切斯特先生长相偏丑，个子是挺高。简为什么会喜欢他呢？难道是因为他有一种独特的魅力？

在桑菲尔德经历了一系列的故事之后，简和罗切斯特先生在一起了。就在他们结婚那天，简得知罗切斯特先生早已有一个疯妻子。简离开了桑菲尔德。

我觉得简好像做的不对。人家有老婆了不代表人家不爱你啊，你俩管他什么疯老婆，幸福地在一起不就好了？

简离开桑菲尔德后身无分文，还好圣·约翰收留了她。

圣·约翰是一名牧师，大概二十八到三十岁之间，有一副希腊式的古典面孔。他是简的堂兄，他也在追求简，不过被简拒绝了。圣·约翰在被简拒绝后单身了一辈子，我感觉有点可惜。不过以他冷冰冰的性格，不惹姑娘喜欢也是很正常的吧。

最后，简还是回到了桑菲尔德，回去照料为了在着火时救疯妻子而失明的罗切斯特先生。最后，他们还是在一起了。

简与罗切斯特生命之间的缘分是解不开的吧，要不怎么会遭遇那么多困难还终成眷属？

读后感简爱读后感 篇11

读《简爱》有感——学会追求。

“难道就因为我贫穷，地位，长相平庸，格子手下，就没有灵魂，没有心灵吗?—你想错了!我和你一样有灵魂，我的心和你的一样充实!如果上帝赋予我一些美貌和财富，也会让你难以离开我，就像现在我难以离开你一样……”这段话，它带我走进了《简爱》的世界，带我走进了简爱的人生。

简爱是一个孤儿，从小被里德舅妈收养。在这里，简受尽了舅妈，表兄的种种欺负，冷漠。后来，简被送去了洛伍德慈善机构学习。在这里，他学到了许多，结识了塔普尔小姐和海伦彭斯。但最后，学校因一场疾病而闭门了，海伦也因病去世了，简也离开了这里。随后，简的人生翻了一页新的篇章。她来到了桑菲尔德当一名家庭教师，与那里的主人，罗切斯特相爱。最后在了一起。

故事中的简爱，她执着追求。在她还是一个小女孩住在盖茨黑德府，他就往着自由，并去尝试去追求自由。再到他已自由是，他遇到了罗切斯特先生，她爱上了他，也去最求这一番爱情，最后也成功了，虽然这件有跟多的困难。但她仍不忘初心，在追求着。

在这个人才济济的社会中，我们更需要质疑中追求，这种坚持不懈的追求，追求什么?追求一个好的职业等。当然，这些对我们来说早了一些。但是我们作为一名学生，作为青少年，我们要追求属于自己的梦想。

学会追求，追求自己想要的。

烈士陵园观后感(集锦11篇)

编辑特意收集并为您呈上“烈士陵园观后感”相关内容，怎样让自己更为熟练的写作品名观后感呢？优秀的影视可以很好的带动我们的情绪，作品中的故事情节，总会让自己升起一些新奇的启发。为了观看过后细细品味，我们应当写一份观后感，仅供你在工作和学习中参考！

烈士陵园观后感【篇1】

革命烈士陵园是为了缅怀老一辈无产阶级革命家创建井冈山革命根据地的丰功伟绩，弘扬井冈山精神而兴建的。1987年10月，井冈山革命烈士陵园在茨坪北面、山体如一座罗汉大佛像、林木葱郁的北岩峰落成，坐北朝南，占地26.68公顷。整个陵园分陵园门庭、纪念堂、碑林、纪念碑、雕塑园五部分。

松柏叠翠、庄严肃穆的井冈山革命烈士陵园，坐落在茨坪的北山上，远处云海中露出点点峰脉。山风吹来，井冈翠竹发出阵阵涛声，似乎想对人们倾诉什么。一具有象征意义的“井冈山革命烈士纪念碑”矗立在北山上：远看，纪念碑像一团跳动的星星之火；近看，又好似一杆杆革命的枪。在整个红色教育参观过程中，给我们的震撼是深刻的。

井冈山革命烈士陵园位于茨坪北山北岩峰上，由陵园门庭、纪念堂、碑林、雕塑园、纪念碑五部分组成，首先映入眼帘的是“井冈山革命烈士陵园”九个烫金大字的横式牌坊园标所组成的园门，我们仰望这个历史性建筑的时候，仰望它就像仰视中国数千万的革命英灵一般。老师告诉我们，从这到纪念馆有109级台阶，而这些台阶分为两层：宽阔的平台台阶分为两组，第一组49级，象征1949年新中国成立。第二组60级，寓意陵园是在井冈山革命根据地创建六十周年的1987年建成。

我一步步地走上去，心中默数着，像是数着这个伟大的民族走过的风雨历程。眼睛不住地眨，心中却早已涌满激动，更是别有一番滋味在心头，因为在这里，我们面对的不仅是自己，是井冈山，而且更是无数的为了新中国的建立长眠于此的革命先烈。我们享受了和平与幸福，但这种幸福是先烈们抛头颅洒热血换来的，我们继承了先烈们的足迹，站在他们的肩膀上才有了今天的发展。前辈才应当是今天的幸福理所当然的拥有者，但是事实上他们并没有享受到，而是给予了我们后人。前人栽树后人乘凉，这也许是社会的固有现象，但是我们作为后人必须做到“吃水不忘挖井人”，我们对社会，对国家的责任，也是一种挖井人的精神。

通过这次在井冈山革命烈士陵园的红色教育之行，我明白了今天我们可以幸福的生活在一个和平的年代，我们的生活是非常快乐美满的。这一切是无数先烈流血牺牲换来的，今天的我们一定要珍惜这来之不易的幸福生活，而我们有责任并且必须做好的，则是在自身平凡的工作岗位上努力工作，勤奋耕耘，为社会和经济发展，贡献自身的全部力量。这才是以实际行动来报答先烈们的英勇捐躯，这才是用实际行动来珍惜今天来之不易的幸福生活。

烈士陵园观后感【篇2】

20xx年5月13日，学校党支部组织全体党员来到全国爱国主义教育示范基地天津市蓟县盘山革命烈士陵园，共同缅怀革命先烈的英雄业绩。感受当年先烈们为国党英勇奋战的革命精神，缅怀在冀东抗日斗争中牺牲的革命先烈们。

为纪念在冀东抗日战争中牺牲的革命烈士，于1956年兴建了盘山革命历史陵园。整个陵园苍松翠柏，庄严肃穆。在烈士墓区安葬着2764名烈士，多数是抗日战争时期的老红军和八路军指战员。站在纪念碑下，我们默哀，向烈士致敬，心随着平静的音乐轻轻地走着，没有豪言壮语，有的只是心中那份深深的哀痛与崇高的敬意。听着他们的事迹，使我的心豁然开朗，明白了我们的人民烈士为了解放全中国，为了国家，为了人民，他们抛头颅，撒热血，用自己鲜血染红了五星红旗这面旗帜。为了胜利，他们献出了自己的生命，而我们现在唯一可以做的就是心灵的感激，使他们的在天之灵得到慰藉。在庄严的革命烈士纪念碑前，老党员们重温了入党誓言，大家驻足停留，在宣誓声中共同表达对共产党的无比忠诚和对革命烈士牺牲精神的无限敬佩。在敬献花圈之后，全体党员一同瞻仰了抗日英雄纪念碑，四周被问分别是聂荣臻题写的“光荣烈士永垂不朽”、谢哉题写的“永远活在人民心中”、“李运昌题写的为人民革命事业而牺牲的英雄们永垂不朽”、宋劭文题写的“抗日英雄浩气常存”，每一句话都尽显抗战的艰苦和人民的伟大。

接着，我们又参观了盘山烈士陵园墓区。站在苍松翠柏掩映中的烈士墓前，缅怀烈士们丰功伟绩的时候，党员们的心灵深受启迪，对英雄更多了一份敬仰之情，更加深刻的体会到了什么是人生价值。脚踩在埋着无数烈士先驱的这片土地，我的心情激荡着，久久不能平静。我认为此次活动是一次生动的革命传统教育和爱国主义教育，具有深远的意义。

随后参观了盘山抗日斗争事迹陈列馆，管内展出了抗日战争时期的珍贵革命文物二百余件，还有大量文献资料和图片，生动想象地概括介绍了盘山抗日根据地军民可歌可泣的动人事迹。革命先烈用生命的鲜血捍卫了祖国和人民，他们大无畏的精神深深震撼着我的心灵。那些烈士英勇就义时还是那么的年轻，在国难当头时他们一心只为了救国，在奉献自己生命时，他们根本没有去想我能够得到什么，而是一心只想保卫自己的祖国、坚守共产党的秘密。看着照片上那一张张充满稚气的脸和充满朝气的样子，让人心中不由肃静和难过。

而在新的历史条件下，作为一名党员，要继承和发扬革命先烈的光荣传统。在日常工作中我要从本职做起，脚踏实地，勤奋敬业，勇于创新，努力提升服务水平和业务技能，充分发挥党员的先锋模范作用，以更加强烈的历史使命感和政治责任感投入到本职工作中，以英雄的精神为楷模，永葆共产党员先进性。

烈士陵园观后感【篇3】

清明节学校组织我们去参观烈士陵园。华北军区烈士陵园是我国兴建早、规模大、建筑规格高的著名烈士陵园，为了纪念牺牲在华北大地上的革命烈士而修建的'。

国际主义战士白求恩、柯棣华大夫，"民族英雄"马本斋、等著名烈士都安葬在这里。去之前老师已经让我们做了功课，我们对烈士陵园有了初步的了解。每位同学都亲手自制了白色的小花。我们先到了白求恩的墓前，给白求恩鞠躬，敬献了我们自己做的小白花。白求恩是加拿大的一名医生，他是为了国际主义来到我们国家，为了人类的和平和解放献出了自己的生命。在白求恩的纪念馆，看到他生前使用过的药箱和物品，让我们大家肃然起敬。

他们用自己的鲜血换来了和平，我们生长在和平的年代，幸福快乐的成长，我们更要珍惜自己的幸福生活，才能不辜负他们伟大的付出。

烈士陵园观后感【篇4】

20xx年5月12号，我们党课2班怀着无限崇敬的心情来到武进烈士陵园，凭吊半个多世纪前为共和国的解放牺牲的烈士们。

武进革命烈士陵园位于武进新城区春秋城池遗址淹城西侧，陵园于1999年初步建成，由碑楼、纪念塔、祭扫广场、引桥及纪念馆组成。在这片不大的土地上，20xx多位英雄在此长眠。在低回的哀乐声中，我向革命烈士纪念碑敬献了花圈并三鞠躬，寄托我的无限哀思。在我们班班长的引导下，我们缓步参观了烈士纪念馆，试图尽最大可能记住每个平凡而又伟大姓名。流连于革命烈士诗抄碑廊前，我用心去领会那慷慨激昂的文字，感受那一个个曾经鲜活的生命，感受那一颗颗为理想、为幸福为之奋斗的心。

“有的人活着，他已经死了。有的人死了，他还活着”。一幅幅真实生动的照片，一帧帧珍贵的文物史料，一个个逼真的历史场面，无不让我们感到他们仿佛还活在我们中间。或许，岁月能改变山河，但历史将不断证明，有一种精神永远不会失落。崇高、忠诚和无私，将超越时空，成为人类永恒的追求。或许，时间会冲淡记忆，但人们决不会忘记，为祖国牺牲的人们，他们的理想，他们的信念，使千万人的心灵为之震撼。

我们现在生活在这样一个由烈士们开创的和平的年代里，无须经历炮火的洗礼，我们无疑是幸运的。但我们决不能忘记历史，因为忘记过去意味着背叛。从鸦*战争到八国联军侵华，从抗日战争到解放战争，造就了中国近代百年的屈辱史。然而，中国人民并没有屈服，在中国共产党的领导下，多少英雄豪杰抛头颅、撒热血，献出了自己宝贵的生命，才换来今天的和平。今天，我们在这里纪念他们，就是要学习他们追求真理，坚持真理，矢志不渝地终身为共产主义事业而奋斗的精神。就是要学习他们坚定的无产阶级立场，在对敌斗争中旗帜鲜明、不屈不挠的精神。就是要学习他们对党忠诚，勤勤恳恳、兢兢业业地忘我工作，全心全意为人民利益去奋斗的精神。就是要学习他们严于律己、艰苦朴素、密切联系群众的精神，投入到我们每个人的工作中去。

从求学时起。祭扫烈士陵园是常有的事情，小学初中时候把它当作神圣的仪式。感受革命先烈的英勇顽强以及幸福生活的来之不易，激发强烈的爱国主义情感。如今，我来到了常州，成为一名在常州读书的大学生，通过今天的参观，真实感受到了在常州这片热土上，曾经洒下无数革命先烈的热血，谱写过一曲曲爱国主义、革命英雄主义的壮歌，我为我们这座拥有光辉革命斗争历史的红色城市而感到骄傲和自豪。在新世纪全面建设小康社会的伟大征程中，我们会更加热爱这片热土，让英烈们安息。

革命烈士们永垂不朽！

烈士陵园观后感【篇5】

今天，风和日丽。早晨饭后准备参观红安革命先烈陵园呢，走了不到两公里的路程，到达了革命烈士陵园的门前，每个人都仿佛被这诸多将军气魄给震惊了，站好队正标齐，这不单指是为了电视台摄影，更是体现出我校军人的作风。

只见书记为我们请了导游讲解，我们从进大门一刻起她就开始介绍，一副镇定严肃的样子，带着我走到墓碑了，停下教我们唱黄安抗战人民哼唱的那首歌，短短几句歌词，充分突出当时男儿打仗，女的送饭含义，片刻后来到大殿“黄麻起义，鄂豫皖苏区纪念馆”。映入眼帘的是中国红四方面军的塑像，两人骑着马，握着枪，仿佛在高声呐喊着“我们要以顽强的意志与敌人的恶势力做斗争。

随后我们跟着进入了内厅，墙上挂着放许许多多烈士简介，以及图文，没听清楚导游在那里讲，只是顾着自己看自己的哟！上了二楼只见一长幕拉开了我们眼界，仿若身临其境般在战火消烟中听战士奋勇杀敌，突破敌人防守，组成的赶死队。顶楼是挂着几位将军的图标与大别山图，不愧为我们的将军县。

稍后来到了董必武纪念馆，不仅有些他的画像，还有他生平的光辉事迹了，不光只有他还有我们的从木匠工到将军——李先念也依旧受人敬仰啊，这么多景观，唯独使我记忆留心的真人塑像，一位老爷爷坐在自家门前，叼着烟竿，他的小孙子捧着篮子，篮里装满稻谷仔，多么和谐的田园风光。再就是一副画，画得是一个领导押着敌人，后面有着高矮胖瘦不一的八路们，极为风趣。

此行使我明白了，明白当一位伟人不容易，首先自己得起到模范作用，这样自己不能骄傲，要发扬身上良好的品性。今后的日子里我们要珍惜每一天，把祖国建设得更加美好，千万不能得过且过了。

烈士陵园观后感【篇6】

人间四月芳菲始，又是一年清明时。在这个缅怀先辈、寄托哀思的重要时节，实验小学全体师生开展了一系列红色教育主题活动，并且在老师的带领下，我有幸参与了位于市区钟秀中路烈士陵园的祭扫活动。

烈士园内松柏苍翠，庄严肃穆，革命烈士纪念碑巍峨耸立，“革命烈士永垂不朽”八个金色大字格外醒目。纪念碑由四根巨柱组成，呈三角形，寓意我们南通地处富饶的长江三角洲。碑顶有个铜制花环，代表对先烈的哀思。

“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还……”当得知最小的革命烈士21岁就英勇牺牲时，不由得让我红了眼眶，对比英雄们那段浴血奋战的日子，我们今天的幸福生活是多么来之不易啊！

同学们整齐地排好列队，献上亲手制成的手工白花，并在烈士墓前庄严宣誓，暗暗下定决心，要继承革命先烈遗志，谨记党的教诲，树立远大理想，人民为先，祖国至上，奋发图强。

人的生命是有限的，人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。通过这次烈士陵园集体祭扫活动，我感触颇深：唯有扮演好自己的角色，脚踏实地努力学习，珍惜现在的美好时光，铭记历史，才能砥砺前行。

烈士陵园观后感【篇7】

今天，我怀着激动的心情去了“红军长征纪念馆”所在地，是全国三十条红色旅游精品参观线的“民族团结之旅”的主要参观点。

景区位于冕宁县城东部，紧邻凉山的“母亲河”——安宁河。河水贯通整个草地公园，冕宁县城还是1935年红军长征进入四川后进驻的第一座县城，是“长征”一词的诞生地，“红军长征纪念馆”是毛泽东接见彝族代表和冕宁地下党的地方，是省级文物保护单位。红军进入冕宁后，在县城留下了“家家点红灯，点灯迎红军”的美丽佳话。

一直往前走，我看见了九位革命战士的头像，他们背后是四幅一群群革命战士和民众的图画，他们的颜色都是泥红色的，栩栩如生。雕像下还刻有一首长征颂。其中还介绍了革命老区，卫星升起的地方，彝海结盟的家乡——冕宁县。也介绍了红军进入凉山，并成立了许多个“第一”，还介绍了“彝海结盟”的意义。

进入博物馆，我看到了“彝海结盟”中两方代表人物“小叶丹”和“刘伯承”。

从文字中，我了解到彝族在未结盟前，一直处于被压迫之下，他们处于社会最底层，昰奴隶，在红军来到凉山后，将彝人看做亲兄弟一样，把穷人也当做一家人。在博物馆中陈列的物品，不少是民众在帮助他们后，他们送给民众的。

红军不拿群众一针一线，吃了群众的东西，都会把钱付给群众，绝不吃白食。打土豪得来的东西，他们都分给群众。遇见穷人便给铜元，衣服，糖，对他们十分亲热。

中国工农红军正是依靠“一切行动听指挥，绝不侵犯民众利益”的铁纪律，取得了革命的伟大胜利。

烈士陵园观后感【篇8】

清明节这天，我们去扫烈士墓，都怪老师没让带扫帚，要不然我们就可以进到烈士纪念碑的下面扫墓了。我们不能进去，只好在纪念碑前参加其他项目的活动了。

我们在纪念碑前默哀了一分钟，然后又为烈士们献上了花圈、花束和花伞。接生就是学生代表进行演讲和宣誓。

我去的时候欢天喜地，因为没有进到下面去扫墓，所以等结束后我感学很失望。但是我的失望也只是心里偶尔的感受，但是我知道，我们现在的美好生活是烈士们用生命和献血换来的，我们应该懂得珍惜我们的美好生活，对烈士们心存感激之情。在每年的清明节来烈士陵园为烈士们扫墓以寄托我们对烈士们的纪念。

在最后，我要忠心地感谢烈士们在那战乱的年代为了民族的解放事业，为了我们今天的美好生活而英勇杀敌，顽强不屈地战斗着。如果没有他们，我想，也许就没有我们今天的美好生活。

烈士陵园观后感【篇9】

以前从未游览过烈士陵园，总觉得那只是一些为战争而牺牲的人的灵魂的寄存处，有什么好看，何须看？这次在洛阳烈士陵园的游览彻底改变了我的看法。

踏进烈士陵园，一股浩然之气便扑面袭来，古柏苍松参天耸立、荫天蔽日，使本来寒冷的空气更添几分寒意。可当我们瞻仰着烈士纪念碑的时候，当我们浏览着一行行先烈们的名字的时候，当我们观看着先烈们奋勇抗战的图片和他们那些简陋的遗物的时候，我们没有感到丝毫的寒冷，相反，更多的则是内心的激动和灵魂的震撼。他们大都还很年轻，就这样为了洛阳这座古城的解放而从容就义，他们的功绩比他们的岁月还多。如果灵魂有大小，我想他们的灵魂必须是灵魂中的巨人。人站在纪念碑前总会感到自我的渺小，不是因为纪念碑的高大，而是因为我们所应对的不仅仅仅是一块纪念碑，而且是一个个巨大的灵魂。革命烈士永垂不朽，是啊！他们是该不朽的，他们以自我的生命书写了山河的壮丽，以自我的鲜血描绘了新中国的宏伟蓝图。或许他们当时无法选取，也正是他们的无法选取更说明了他们灵魂的高尚。“青春换的山河壮，碧血染将天地红”，或许这便是他们真实的写照吧！

在那里我们不敢大声喧哗，唯恐惊扰了先烈们被残酷的战争早已折磨的疲惫不堪的灵魂。历史上曾有无数的帝王先贤长眠于洛阳这座古城之下，他们的灵魂在洛阳的安息也算是他们的荣幸，洛阳的历史也会因此更加熠熠生辉。当我们回去时再次来到纪念碑前，我不明白该以怎样的方式和这些伟大的灵魂道别，我只能在心里默默的说一声：你们安息吧，你们以自我的生命换来了洛阳的自由，我们也必须会用我们的毕生将洛阳古城建设的更加完美。

烈士陵园观后感【篇10】

这天，08国贸二班的同学们在这一齐哀悼，一齐祭奠!我们手里握小白花儿，一个之后一个地把小白花儿摆放在烈士陵园烈士纪念碑前中间。我们明白他们都是英雄，为了国家，为了人民不惜牺牲自我的宝贵生命，我们要向他们学习;我们久久地站在墓碑前，心里很沉重与敬畏。虽然我们不明白他们是在哪场惊天动地的战役中牺牲的，但我们明白他们都是在战争中与敌人殊死搏斗的英雄，是他们的热血铺下了我们走上完美生活的红地毯，是他们用生命谱写了祖国和平繁荣的完美篇章，我们不能忘记他们，我们要向他们学习！

虽然我们去的烈士陵园很肃穆与庄严，但我们敬献的花圈为烈士陵园增添了几分生气。期望烈士们能够感受到我们的祝福与崇敬!他们的付出让我们生活在和平的年代，并在和谐社会的道路上前进。我们真的很幸福！

在活动过程中，我们主要进行了几项仪式。其中，最重要的一项就是“三分钟默哀”。在肃穆庄严的纪念碑前，在严肃的氛围中，我们真正地诚心的默哀。我眼前仿佛浮现出几十年前战士们英勇奋斗，捐躯卫国的壮烈场面。他们很多人都风华正茂，但为了解放中国，为了解救亿万中国人民，他们英勇献身，舍己为人。他们的精神和壮烈牺牲的壮举都会永载史册的！

作为21世纪的青年，我们就应努力学习“五四”运动精神，并且努力学习科学知识，要有当祖国接班人的决心，并为此不断奋斗！更要珍惜我们这天来之不易的幸福生活，要刻苦学习文化知识，让我们的国家变得更加繁荣与强大，也让和谐的生活更加完美！

烈士陵园观后感【篇11】

今年国庆，我们少先队有一个任务。就是去一个爱国主义教育基地参观后写一篇观后感。于是，我就和父母去了广州起义烈士陵园参观。

一走进烈士陵园的大门，一排排整齐的罗汉松耸立在路两旁，好像一个个英勇牺牲的烈士的化身在保卫着我们的家园。

我们参观了广州起义纪念碑、广州公社烈士墓、叶剑英元帅墓、英雄广场等。在广州公社烈士墓刚好有一个旅游团也在参观，有个导游正在讲解。于是我也过去听。从导游的讲解里，我了解到广州起义烈士陵园是解放后为纪念1927年12月广州起义中英勇牺牲的烈士，于1954年修建的纪念性公园。

当时共产党人和革命群众为反抗国民党反动派的疯狂迫害和屠杀，1927年12月11日凌晨，在当时的中共广东省委书记张太雷以及叶挺、叶剑英、苏兆征、聂荣臻、徐向前领导下，发动了广州起义，崔镛健等150 多名朝鲜人和苏联驻广州领事馆人员也参加了起义。由于敌强我弱，起义最终失败，在14日至19日的6天时间里，有5700 多名共产党员和革命群众惨遭杀害。

听完之后，我感受到了那些共产党员和革命群众们是多么的高大!他们为了反抗国民党反动派的疯狂迫害和屠杀，不怕辛苦，不怕困难，不贪生怕死!虽然他们牺牲了，但他们是光荣的!他们是为广州的自由与和平而战死的!他们是我们广州起义中英勇牺牲的烈士!这些英勇牺牲的烈士们为我们付出了自己的一切，甚至是人生中仅有的一次生命!如果没有他们，就不会我们今天这样的太平生活。虽然这次起义失败了，但是我们应该学习烈士们这种英勇无畏的精神!好好学习，学好本领，以后为祖国多做贡献!

参观完了之后，我们满怀对烈士们的崇敬之意，依依不舍地准备回家。这时，一阵微风吹过，耸立的罗汉松“沙沙”作响，好像在向我们挥手道别似的，我对这些烈士们的敬佩之情再次油然而生。我们尊敬、勇敢的烈士们，您们安息吧!

谁不爱自己的祖国?谁不爱自己的幸福生活?当我们热情地赞美蓝天白云，大好河山时，当我们尽情地享受幸福生活，安坐课堂时，谁又知道这一切是怎么来的?

今年清明节，学校组织我们到雨花台烈士陵园春游，通过烈士们的英雄事迹，使我明白了:没有革命先烈的抛头颅洒热血，哪来今天的幸福生活啊?

雨花台烈士陵园位于中华门南约500米，陵园以自然山林与名胜古迹为依托，绵延数里。这里山丘叠绕，松柏高耸，沿路灌木成林，绿茵如毡。山上红土遍布，卵石尽显。因为从1927年到1949年期间，国民党反动派在此屠杀了成千上万的`共产党人和各界爱国人士，新中国成立后，为了缅怀先烈，启迪后人，于1950年修建了烈士陵园。

拾级而上，映入眼帘的是一座高大雄伟的烈士群雕。抬头望去，那视死如归的眼神，宁死不屈的气概，实在是泣鬼神憾天地，魂盖苍穹啊!

进到烈士纪念馆内，墙壁上挂满了烈士的照片以及他们的英雄事迹。玻璃柜里陈列着他们的遗物。我一边看，一边想象着他们英勇就义时的情景:一个腥风血雨的清晨，空旷的中华门外大街上传来沉重脚链的撞击声。全副武装的敌人露出狰狞的面容，押着一列共产党人，他们衣裳褴褛，伤痕累累。他们的脚下流淌着斑斑鲜血:“带镣长街行，告别众乡亲。杀了我一个，自有后来人。”…..这悲壮的歌声响彻黎明前的夜空。

我的心发出阵阵痛楚，泪水模糊了双眼。这些年轻的共产党人面对死亡，长啸当歌，一身正气，威压敌顽。为了人民的解放和幸福，献出了宝贵的生命。

出了烈士纪念馆，沿着被烈士鲜血染红的山路，爬上高高的山岗。仰望着蓝天白云，俯瞰着葱葱山林，我思绪万千!一位伟人说过:忘记了过去，就意味着背叛!

我会牢牢记住。

当我沐浴在温暖的阳光之下，再次拥入伟大祖国的怀抱之中时，我感觉心中已植入这块神圣的净土，接受了这场灵魂的洗礼。祖国在我心中!

读后感培根11篇

幼儿教师教育网小编特意搜集并整理了读后感培根。世人将世间的真理融于书中，等待其他的人们去讨论，对于网络推荐阅读作品，相信您在阅读之后会有专属自己的收获。此时不妨写一份读后感来记录一下心里对于剧情的感受。欢迎阅读，希望对你有帮助！

读后感培根 篇1

《培根随笔》是英国随笔文学的开山之作，以其简洁的语言、优美的文笔、透彻的说理、迭出的警句，在世界文学史上占据了重要的地位，＂读之犹如聆听高人赐教，受益匪浅。＂

我是在老师的推荐下认识这本书的，那时语文老师让班上的同学每个周末回去摘抄《培根随笔》上的好词好句来进行赏析，我也因此认识了这本书。在书中，作者通过一篇篇的随笔表达了自己的思想，对世事的看法以及自己的理解与态度。其中语言简洁，文笔优美，警句迭出。在《论学业》中写到：“史鉴使人明智，诗歌使人灵秀，数学使人慎密，自然哲学使人深刻，伦理学使人庄重，逻辑和修辞之学使人善辩。”说理透彻，具体的把自己对于学习的事物的不同而导致不同的变化的想法直接的表达了出来，更能引起读者的共鸣，我也不由自主的被吸引，不禁佩服作者的思想。学习不仅仅是为了学习，更应该是通过学习来提升自我，要从学习中感到快乐，也要理解学习的作用，才能从学习的“苦海”中脱离出来，正如培根在书中所言“学问并不教人使用学问，对学问的使用，乃是一种在学问之外又高于学问的智慧，是一种通过观察而获得的智慧。”有些人全盘否定学问，有些人尽信学问，而有些人则在心中斟酌对比，这就出现了书中的“机灵的人蔑视学问，朴实的人羡慕学问，而聪明的人则使用学问。”我们在平时的学习中也应不断推敲，来实现对知识的使用。

除了学问，友谊也是我们生活中必不可少的，在《论友谊》培根提到了友谊的三个果实，它们各自有着不同的作用，为自己分担烦恼，向自己提出忠告以及做自己的镜子，书中写道：“如果你把快乐告诉一个朋友，你将得到两个快乐；而如果你把忧愁向一个朋友倾吐，你将被分掉一半忧愁。”从这里可以看出，朋友在生活中的地位是无可替代的，担任着一个重要的角色。当双方都是朋友时，双方的地位是平等的，不受其他的因素限制，因此人们才能向朋友吐露心声，并从朋友那里得到继续前进的力量。因此人们才能从朋友那里听到他们的忠告，才能改正自己。因此人们才能把朋友看做另一个自己，甚至还要超过自己。而一个人若是没有真正的朋友，就会同书中所说一样，会体验到一种纯粹而又可悲的孤独，“喜欢孤独的人不是野兽就是神。”要珍惜身边的朋友，因为他们除了朋友以外，还是我们的良师益友。

在读《培根随笔》的过程中，有些随笔并不能一次就读懂，读通，往往要经过多次的翻阅，而我也常常绞尽脑汁去跟随着作者的思想去思考，正如培根所认为的一样，有一些书是需要读者去不断咀嚼和消化的。在书的前言有提到关于培根的生平，他也不是一个是十全十美的人，而是一系列的沉浮中慢慢积累，凝聚他的心血，才有了《随笔集》这本世界性的书，这也是为什么培根在《论伪装与掩饰》中为这两者做了客观的批判：“最完美的人品素质需要谦虚坦荡诚实的名声，守口如瓶的习惯，适当的掩饰技巧，以及在迫不得已时才使用的伪装能力。”

读完了《培根随笔》，正如文章开头所说的那样，我受益匪浅，脑袋里的精神世界再一次得到了充实，相信蕴藏在书中文字的积极向上的能量会帮助我们继续完善自己。

读后感培根 篇2

“掩饰仅为一种权宜之策或变通之智。”他是这么说的。但是显然，这种权宜之策对于当代人们来说已经算是家常便饭了，鱼龙混杂的社会里，大无畏地透露真实的自我固然可敬，也固然愚蠢。 然伪装与掩饰到底不是长久之策，与竭泽而渔理论相当，做下一种伪装，或许敌人能相信一时，但终不会相信一世，而这种方式的伪装便在敌人心里敲响了警钟，就算日后又一次相信，也会做好两手准备，做好“如果这是个伪装，那我应当怎么做”的准备。 毕竟，“兵不厌诈”是自古的道理，也正因为如此，所有人都会小心谨慎地堤防他人，尔虞我诈当中对伪装与掩饰有着特殊的敏感力，这是所有热爱这种旋涡之人的天赋异禀。而也有另一种情况，即做下了一种伪装，可惜时机未到，这伪装眼看要破碎，而扭转局势的机会还未出现时，就不得不再做伪装，以掩饰这一种伪装。这样的掩饰与伪装的巧妙结合，尽管大部分人对此心存疑虑，但不得不说，总是会有些故弄玄虚而使人望而却步的效果的。

真正的阴谋家就会在所有人都半信不信，隔岸观火时敏锐而有力地出手，为自己谋取最大的利益。这是定律。于是那可怜的等待时机的人，为了使自己这层层伪装派上用场，不得不与阴谋家进行谈判，划分利益，这可能会导致最终到手的，还不如当初直接被揭破谜底所得到的呢。但这样好歹，还不至于悲情离场。 当然这样的情况的另一层好处，就是自己的威望会得到提升，毕竟所有人都会这么想： “嘿，这家伙这次可狠狠赚了一笔，聪明得像只狐狸。” 我们可不能低估了小道消息的能力。这其中的弯弯绕绕我们无需深究，也许有人看破，也许有人没看破，但这都不重要。我们都知道，让自己变得神秘，手法灵活多变诡谲如鬼神，才能赢得游戏。

那么伪装与掩饰到底该怎么运用呢?他已经说了：自我掩饰有上中下三策：上策为不露声色，守口如瓶，用此策者可使自己不显破绽，不被看穿;中策为施放烟花，欲盖故彰，用此策者可故意露一些迹象以隐其真;下策则为弄虚作假，乔装打扮，用此策者常煞费苦心地把自己伪装成另一类人。”最愚蠢的无外乎下策，也因此被称为下策，这样的伪装如果没有高深的经验和本领，只一眼就可以看穿，要知道每一类人的习惯，心态和行为都是大不相同的，但如果真有人这么艺高胆大，这也是最不容易看穿的伪装。嘛，毕竟“最危险的地方就是最安全的地方”，看你如何去想了。而中策惯常是阴谋家的计策，不高不低，有点“中隐隐于世”的味道，他们向来不是圣人君子，也不喜欢圣人君子那些故作清高的门道，于是也没必要去用上策来显示自己，而下策太过冒险，一不小心就是万丈深渊，作为阴谋家，没有退路是大忌讳，每一个决定都要有后手，每一个想法都要有坚实的保障作基础。他们喜欢喝着红茶装作风轻云淡地观察周围的一花一木，每一个异象都必须把握住，他们的世界战战兢兢，却也更容易悬崖勒马，他们决不允许失误。故意露一些迹象以隐其真，可使局势破朔迷离，或看似破朔迷离，在迷雾中下手，有时却比往常有更大胜算。阴谋家们喜欢摸不着头脑的调调，就像有些欧洲古典小说天马行空的联想，这是他们的利剑。看似无意，实则致命。

那么我们普通人则最适宜上策，不是提倡“人人为我，我为人人”的大爱精神，毕竟现实通常都是“人为刀俎，我为鱼肉”，只是上策最为简单，不用耗费心力，不用花时间在没有意义的事情上。没有谁是傻子，这道理真应该天天再教大家一遍。自作聪明和故弄玄虚都不适合我们，我们只是平凡人，不需要大爱无疆，可也不需要尔虞我诈，你来我往地试探和设计，都不是我们最终的目的。当然了，也有爱玩弄权术的人，可惜这和平年代，哪有什么惊天动地的事情要你去做，又不是拍《潜伏》，如果遇上那些爱在人与人之间挑拨关系，故作高明的人，还是躲远些好吧。

读后感培根 篇3

弗兰西斯。培根，是英国文艺复兴时期最杰出的文学家、哲学家、思想家、科学家，它不仅仅在文学、哲学成就显赫，在自然科学领域里同样建树颇丰，被誉为法律之舌、科学之光,马克思称他为英国唯物主义和整个现代实验科学的真正始祖.

《培根随笔》是英国随笔文学的开山之作，以其简洁的语言，优美的文笔，透彻的说理，迭出的警句，成为世界文学史上最伟大的散文作品之一，共58篇，内容却涉及了政治经济、宗教、爱情、婚姻、友谊等方面，都结构严密，行文紧凑。《培根随笔》短小精悍，力求最短的篇幅摆足事实，讲清道理，具有诗的凝练和谨慎布局。

我最欣赏的是谈礼貌这一篇凡是笃实的人，必须要有过人的才华，就好像不用装饰的宝石，必须非常珍贵一样。从这句话中，我觉得礼貌是如此珍贵，中国早在孔子时就世世代代相传：己所不欲，勿施于人、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。、无欲速，无见小利。欲速，则不达；见小利，则大事不成。等。文明时代的今天，我们更要学会礼貌、学会用礼貌。不论是对老师、对父母、对同学、对身边人、甚至是陌生人，都要有礼貌，因为有他们创造了今天的美好生活。

读后感培根 篇4

前两天读了《培根随笔》后，我才发现了另一个与我想法完全不同的培根。我看到他对哲学的执着，对政治的热衷，对生活的热爱，对理想的追求与对困难决不轻言放弃、自强不息的精神和态度。

我恍然明白：“噢！原来还有这样一个培根！”

在这数十篇随笔中，《论美》给我留下了深刻的印象。避开这文章中写的都是美、德兼备的男性帝王不说，这则是一篇关于“美”的经典之作。它着重论述人应该怎样对待外在美和内在美的问题展开评述。“善犹如宝石，以镶嵌自然为美；而善附于美者无疑最美，不过这美者倒不必相貌俊秀，只须气度端庄，仪态宜人。”不错，形体之美要胜于颜色之美，而优雅行为之美又胜于形体之美。因此我想，人的外表固然重要，但如果没有内涵，光有外表，只是一个躯壳，行尸走肉，又怎么能算得上是美丽呢？所以，人是因为可爱而美丽，而不是因为美丽而可爱。

读完这书后，我忽然想起，人是没有十全十美的，而且每个人的理想与信念不同，当然，所追求的事物和追逐的梦想也各不相同，不可把自己的喜好强加在别人身上，也不能依照自己的喜好来评判他人。况且人是有两面的嘛！应多看看别人的优点，吸取精华之处来弥补自己的不足，为将来漫漫人生路打下坚实的基础。

一本好书可以使人明白一个道理，一本好书可以为人建造一条捷径，一本好书甚至可以改变人一生的命运！如同培根所说：“读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理学使人庄重，逻辑修辞之学使人善辩”。

读后感培根 篇5

《培根随笔》是由文艺复兴时期的思想家，哲学家培根所著。生于贵族家庭的他从小历经磨难，使得他阅历丰富，言论深邃。这本书就是他的言论集，有论真理，论死亡论嫉妒等篇章。

“知识就是力量”大概是培根说过最有名的一句格言了。在《论学习》中他写道：“工于心计者鄙视学问，单纯愚鲁者仰慕学问。”而那些能成大业者无非不是学识渊博。有着高于他人的见解方能统领大局。于是，学习的目的是为了充实自己，增长才干，明辨是非，使自己的精神得到升华，而并非“挑剔质疑，不是盲从，也不是为了增加谈资。”

学习知识要适量，劳逸结合，不要为了炫耀知识而读书，而是把读书当做一种乐趣。同时，学习也要讲究自己的方法，而不是刻板的搬运教材，“要靠经验加以规划，否则就可能歧路亡羊。”掌握自己的方法，就能够事半功倍。学以致用也是学习的重要关键学会了不等于会用，把学会了的东西运用到生活中，久而久之，成为了一种经验才是真正掌握。

《论死亡》也是令我感触较深的一篇。许多人都对死亡充满了恐惧，其实真正令人恐惧的是后人对死亡的渲染，即“与死俱来的一切”他们畏惧亲人的哭号，死亡时的痛苦和死后的世界。所以，许多古代帝王暮年都在寻找长生不老的秘方从而永远地统治这个国家。

但是，死亡是到另一个世界的必经之路，是重生的前提。培根说：“复仇之欲压倒死亡，爱恋之情蔑视死亡，荣誉之尊高于死亡，悲伤之极向往死亡，畏惧之心期待死亡。”人往往是被情感所控制的，改变一个人的情感和对死亡的看法，那么就不会再畏惧死亡，因为，在某些事情面前，死亡就不再变得可怕了。

“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。”是谭嗣同虽身陷囹圄却仍然不变的爱国情怀;“只解沙场为国死，何须马革裹尸还。”是战士面对沙场的壮志豪情;“生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美。”是面对生死的坦然。常言“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”人不应该碌碌无为的草率一生，这样的人生就毫无疑义。生命就如一泓清泉，只有奋力的抗争之后才能品尝到它的甘甜;生命就如一块田地，只有努力的耕耘才能收获甜美的果实。生命掌握在自己手中，为了事业而努力，为了追求自我而奋斗，用自信和坚持装点属于自己的人生。

读后感培根 篇6

相信许多人在面对死亡时都会有这样的体验，或者说是所有的人都会有这样的体验。面对死亡，我们不知所措，我们恐慌，我们惧怕。可是，我们在怕什么呢?

正如培根所说，我们其实并不是惧怕死亡本身，而是惧怕伴随死亡而来的种种一切。日益衰竭的器官，变得十分丑陋的容颜，不能进食的口腔，再也无法说出来的言语，倦曲的身体……都会让我们联想到别离的那一天，联想到永别，联想到死亡。而更突出的是，当昨天还在一个办公室同事，同个餐桌就餐，同一条小道上散步。仅仅一个夜晚，也许就是一瞬间，一个意外就可能阴阳两隔。那时候，我们对死亡是多么的憎恨和恐怖啊!

面对死亡 —— 随风摇曳 —— 梦 里 梦 外面对死亡 —— 随风摇曳 —— 梦 里 梦 外面对死亡 —— 随风摇曳 —— 梦 里 梦 外面对死亡 —— 随风摇曳 —— 梦 里 梦 外但是，岁月会让我们成熟，岁月会让我们坚强和伟大。只要我们回首人生时无所遗憾，我们也许就会平静的面对死亡，无论是我们的亲人、朋友，还是我们自己。这就是“人生最好的挽歌，无过于当你在一种有价值的事业中度过了一生后能够说：‘主啊，如今请让你的仆人离去。’”(培根语)释意。

见过了太多的生离死别。在已步入老年人行列之后，对死亡已没有年轻时的那种忧虑和恐惧的心理。就是今年父亲在住院最严重最让人忧心的日子里，好象也没有太多的对死亡的概念。那个时候，只是想如果有能力，有办法改变或改善他的痛苦，就是最好的对他的回报和安慰了。所以，当看到年轻的护士为给他找血管注射，慢慢的从手背一直打到手腕的时候，就特别想有一个经验丰富的人来给他注射，以减轻他的痛。而在这个过程中，与死亡无关。

有时候，想到安乐死。从内心真实来说，我赞成实行安乐死，无论是对我的亲人，还是对我自己。人的一生其实是很痛苦的，所以应该让善良的人们，让经历了诸多痛苦的人们，在生命的最后时刻，快乐、安祥、平静的离开这个美好的世界。

爱玩小聪明者，一般得实惠多多。许多小聪明的人，虽然没有特别能耐，也没有惊人业绩，却每每总能玩得让领导心花怒放。于是，升职、提薪、加级……便一一如期而至。

无论怎样，面对死亡，我肯定会无所畏惧。虽然，我会悲伤，但不会怕。

读后感培根 篇7

弗兰西斯·培根是英国著名的政治家、思想家和哲学家。我认识他是在小时候读过的名人名言里。而这个暑假，我第一次拜读了他的《培根随笔》，才算得上真正接近了他的文字。这本并不厚的书籍包含着《论忠告》、《论求知》、《论美德》、《论真理》、《论习惯》、《论健康》、《论家庭》、《论死亡》等多篇言简意赅的随笔。字字句句流露出大师对人生上下求索的态度，闪烁着熠熠生辉的智慧光芒，令人感慨万千。

当我捧读起这本书，徜徉在字里行间，与文本对话，倾听大师的声音，思维随着他的文字游走，悟得了不少人生的真谛。

掩卷之后，我整个人久久沉浸在培根讲述的话语中，脚步仿佛还停在他为我们营建的那个思想空间里。这是培根集智慧之沙为我们搭起的心灵之塔，与我们的生活息息相关。最难忘的还是那篇《论友谊》，培根说道:如果你把欢乐与一个朋友分享，你将得到两倍的欢乐;而如果你把痛苦向一个朋友倾吐，你将被分掉一半的痛苦。友谊就是这般神奇!

约翰·多恩说过，没有人是一座孤岛。亚里士多德更是认为，喜欢孤独的人不是野兽便是神灵。芸芸众生中的你我他在不过百年的生命里最最渴求的就是友谊。多一个朋友就多一个世界，有朋友的人，生活会更精彩有趣，因为酒逢知己千杯少，多一个人吃饭菜都香。如果碰到困难，朋友就是帮不上什么大忙，多一双关怀的眼睛，多一句安慰的话语也能为你减去不少的压力。友谊就是这样珍贵!

友谊是人生不可缺少的，是一种最真最美的感情，它把人们的心拉得更近。它涵盖着爱与理解、欣赏与信任、容忍与牺牲等诸多美德。犹记得那一曲“高山流水”的琴音接通了俞伯牙和钟子期的心灵，从此“知音”便成了真挚友谊的别称。我们都渴望友谊，但友谊并非是唾手可得的东西。它需要怀抱一颗真诚的心，更需要双方的心心相印，这样才能在莞尔一笑中，完成友谊的永恒，与美好的友谊相遇。

真正的友谊是纯洁的，是质朴的，无须掺杂金钱物质，无须绞尽脑汁来完成，朋友需要不请自来，朋友有难挺身而出。真正的友谊是经得起考验的，犹记得《将相和》中的廉颇与蔺相如，若是没有先国家之急后私人之怨的宽广胸襟，便不会有“负荆请罪”这流传千古的佳话。

可见，交朋友要有“海纳百川，有容乃大”的胸怀，要有“大肚能容，容天下难容之事”的豪情。对待朋友不要苛责，因为世界上没有十全十美的人，要求完人就不会有朋友，但也不能把标准降得太低，什么酒肉之亲，一味的江湖义气也要不得。所以真朋友难得，真友谊难寻。要不然梁实秋先生怎么会说“交朋友要把友谊的标准降低一些”;鲁迅先生又怎么会说“人生得一知己足矣”。也许正因为是这样，古人才推崇“君子之交淡如水”。

友谊之花，只有用心去浇灌才能开得更美，朋友之间只有建立信任、真诚相助才能莫逆于心。友谊是人生的调味品，也是人生的止痛药，获得友谊也因人而异。或缘于性格上的共鸣才“英雄所见略同”;或由于兴趣上的接近才“意气相投，一见如故”;或来自思想上的交集终“心有灵犀一点通”;或缘自境遇上的相似“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”......但不管是哪一种，只要是真挚的友谊，都是人生一笔巨大的财富。千百年来，人们吟诵着“三五出重云，当知我忆君”，“海内存知己，天涯若比邻”的诗句，受到这人间真情的感染，演绎了一幕幕动人的画面，书写下一页页不朽的友谊篇章，让人生变得不再是独来独往的短暂之旅。

再读《培根随笔》，我不由感叹友谊之珍贵，慨叹着：我们的生命仰首是春，俯首为秋，多少美好年华都似流水逝去，唯有友谊地久天长!

读后感培根 篇8

《培根随笔》的作者是弗兰西斯·培根。他是英国思想家、作家和科学家。这位一生追求真理的思想家，被马克思称为“英国唯物主义和整个现代实验科学的真正始祖”。在他所著的《培根随笔》中阐述的是“透彻的说理，隽永的警句”。虽然这本随笔只有短短的58篇但篇篇都阐述了一个足以运用一生的真理。在《论友谊》一篇中培根说过这样一句话：凡是与朋友分享快乐的人，都会更加快乐；凡是向朋友倾诉忧愁的人，都会不再忧愁。友谊对于每一个人的人生都是必要缺少友谊的人就好比一个得了不治之症的人。

在《论习惯》一篇中培根说过这样一句话：性格可以左右人的思维，学识能够影响人的谈吐，但是，人的行动却往往取决于长期养成的习惯。是啊，习惯可以主宰人的一生，一个好的习惯可以让你受益一生一世。

在《培根随笔》中最令我受益匪浅的一句话，是《论学习》一篇中的：读书为学，为的是获得享受、作为装饰、增长才干。幽居养静之时，读书可以获得享受；高谈阔论之时，学问可以作为装饰；行事处世之时，知识可以增长才干。如果一个不懂的这些的话，学习对他来说就是索然无味的。

读了《培根随笔》可以激发人们对理想的追求与对困难绝不轻言放弃、自强不息的精神和态度。

读后感培根 篇9

在《培根人生论》之中有许多脍炙人口的篇章如《论读书》、《论美》等，但我印象最深的却是《论时机》。他在篇中说到：当危险逼近时，善于抓住时机迎头邀击它要比犹豫躲闪更有利。因为犹豫的结果恰恰是错过了克服它的机会。

善于抓住机遇的人应该具有以下基本素质：第一，要随时做好准备，不要机遇来的时候临时抱佛脚。不仅要尽可能的获取各种各样的广搏的知识，还要尽可能锻炼出很强的创新能力。我们要取得成功，关键是要有创新能力，而不是光有读书能力。如果时间已使事物腐败，而人却无智慧使之革新，那么其结局将只有毁灭。有些人非常刻苦，很爱学习，但是遇到新问题总是一筹莫展，这就是创新能力不足。第二，要从小事做起，认真地做好每一件事。道理很简单，机遇总是突然地、不知不觉地出现，有时你甚至一辈子也不知道哪个是机遇。第三，一旦出现机遇的时候，全力以赴，兢兢业业地抓住它。我国第一个乒乓球世界冠军容国团所说的人生能有几回搏！就是很好的诠释。第四，要锻炼出敏锐的洞察力，善于在复杂的情况下发现机遇。

机遇难得，然而不可以创造机遇呢？答案是肯定的。首先，抓住机遇不是被动的，真正聪明的人会创造机遇。其次，创造机遇要找那种适合自己，到机遇多的岗位和地方去。再次，要得到原本不属于自己的机遇，或者让那些属于自己机遇不要失去，很重要的一点，就是做人要诚实守信。有好多年轻人，为了短期利益和行为做假，考试作弊、说假话，就是不诚信，这样做的最终结果是害了自己。第四，要善于与人相处和交流。交流对一个人的成功很重要。如果大家都学会与人相处和交流，博采众家之长，那么你就具备了得到机遇的一个非常好的素质。最后，要有良好的心理素质，这对创造机遇非常重要。一旦出现问题，要很快调整自己，去做那些容易取得成功的事情。

读后感培根 篇10

在《论友谊》中，培根说道：“如果你把快乐告诉一个朋友，你将得到两个快乐;而如果你把忧愁向一个朋友倾吐，你将被分掉一半忧愁。”这说明了朋友是我们身边必不可少的一个主角，能够为我们的生活增添色彩。

在《论求知》中，培根说道：“人的天性犹如野生的花草，求知学习好比修剪移栽。”可见求知能够改变人的命运，在我们的一生中是相当重要的。

在《论猜疑》中，培根说道：“当你产生了猜疑时，你最好还是有所警惕，但又不好表露于外。这样，当这种猜疑有道理时，你已经预先作了准备而不爱其害。当这种猜测疑无道理时，你又可避免因此而误会了好人。可见在人生中猜疑，是人的思想在做乱。

在数十篇随笔中，给我印象深刻的，是《论美》篇。这是一篇关于“美”之作，语言简洁，内涵土独特，充满哲理性。“美”本身是个很广泛的问题，本文着重论述人就应怎样对待外在美和内在美的人生观问题。世界上没有一个人是十全十美的，因此，不好抱怨自己外在的缺陷，只有内在的美才永恒的美。美德重于美貌，把美的形貌与美的德行结合起来，美才能真正发出光辉。文中有这样一句话：“形体之美要胜于颜色之美，优雅行为之美又胜于形体之美。”形体是一个人的整体形象，体形。颜色指五官相貌，主要是脸部，是局部的。而行为之美，指举手投足的动作神态，是后天的，是内在美的折射表现，在三者中最高。

如今，有些人只注重外表的美丽，而忽略了内在，他们虽然具有美貌，却由于缺乏优美的修养而不配得到赞美。因此一个打扮并不华贵却端庄严肃而有美德的人是令人肃然起敬的。因此，把美的形貌与美的德行结合起来吧。只有这样，每才会放射出真正的光辉。

《论嫉妒》中，我也领会不少彼此越了解，嫉妒心将占据越高。人能够允许一个陌生人的发迹，却绝不能容下让身边人的种种上升的趋势。一个循序渐进地高升的人也不会招来嫉妒。正因这种人的提升被看作是正当的。

嫉妒在人的生涯中是毕竟的道路，同情心总是医治嫉妒的一味良药。但有多少人能明白文中的道理呢?

读后感培根 篇11

《培根随笔》是英国散文作家、哲学家——弗兰西斯·培根的随笔集。作为一名知识渊博的哲学家和思想家，培根在内容上就涉及到政治、经济、道德、情感、艺术、教育等等，几乎触入了人类生活的方方面面。

《培根随笔》以简洁的语言、优美的文笔、透彻的说理、迭出的警句，在世界文学史上占据着非常重要的地位。书中既表达了哲学思想、伦理道德、处世之道、治家准则等，还包括对一些具体问题的建议与看法，当然也不乏对艺术和对大自然的欣赏与追求。

《培根随笔》中有许多名句，几百年来一直深受世界各国人民的喜爱：“读史使人明智，读诗使人聪慧，演算使人精密，哲理使人深刻，伦理学使人有修养，逻辑学使人善辩。总之，知识能塑造人的性格。” “求知可以改进人的天性，而实验又可以改进知识本身。人的天性犹如野生的花草，读书就好比修剪移植，而实践则可检验修正知识本身的真伪。” “读书使人的头脑充实，讨论让人明辨是非，作笔记则能使知识精确。” 这三段名篇摘自《培根随笔》中的“论读书”，它告诉我们：读书和学习的目的、读书给人们的生活带来精神食粮、读书和学习要有正确的方法、实践会将读书中学来的知识得到提炼。相信《培根随笔》会以一种最使人受益的方式，让我们亲近名著、走进文库，领略到世界文学的博大精深和无穷魅力，同时将书中的哲理运用在我们的学习、生活当中，提高自己的文学修养、加深自己的文化素质。

《培根随笔》将成为我们的良师益友，永远伴随我们的学习与成长。