语文成也作文败也作文,通过写作可以培养自身的知识整合能力。精彩的作文通常是语言简洁、思路清晰的。值得一品再品的优秀作文有哪些呢?经过搜索整理,小编为你呈现“复活读后感”,希望对你的工作和生活有所帮助。
1、太重了,实在是太重了,他们负担不起,我们这个社会也负担不起,他们也许也不觉得了,不觉得痛,不觉得悲。
2、读后感:祖母的爱是伟大的,无私的。
3、往事越千年,来到今天,又有了像陈奂生这样的中国农民。
4、有些人活着,然而他已经死了。有的人死了,然而他一直活着。
5、年,艾青在沪杭路车厢里写下这首《复活的土地》,诗人预言伟大的抗日民族解放战争即将来临。他的预言得到了证实,第二天在古老的芦沟桥响起了划破历史长空的枪声。
6、最后,想起毛主席的一句话:
7、主要内容:
8、他们变胆小了,他们变沉默了,他们越发的不知所措,也就不以为然,也就抿然众人了。
9、今天我读了安徒生童话祖母,里面的故事十分感人。读完这篇文章,我泪流满面。作者把对祖母的思念用美丽的语句描绘出一幅记忆中的图画,那幅图画是一首思念的诗;是一幅美丽的油画;是一曲悠扬的咏叹调。
10、这几天闲来无事,翻书柜时瞥见蒙上一层灰的《艾青诗选》,轻轻拂去灰尘,翻了几页。艾青中国式蓝色的忧郁深深的吸引了我。
11、《复活的土地》虽不足三十行,却是一首真正意义上的大诗。诗人以浑朴如椽的大笔,纯净而庄重的语言,将一个受尽凌辱的伟大民族正在觉醒奋起的姿态和精神,以及诗人自己“拂去往日的忧郁”与苏醒的大地一起迎接战争的欢欣和誓言,如铭刻碑文似的简洁而深刻地构勒了出来。
12、读完鲁迅先生的《药》以后,对中国旧农村里的广大农民有了一点见解。
13、同样,在面对百转千回的社会时,他们同样得不知所措,不知道怎样适应当今的社会。
14、忧患和期待,使他的全身心体验到了历史风云变幻的最细致而敏感的神经。他发现了曙光似的预兆。
15、但别忘了,一件小事可以成全一个人,也可以败坏一个人。
16、大型纪录片《复活的军团》以考古证据和历史研究为依托,借鉴故事片的表现形式,层层揭示秦军之所以能够一统天下的历史真相。
17、但是我们也开始关注他们了,的确,别忘了,只有他们,才是我们心中无法忘记的生命脊梁!是我们改变了世界,还是世界改变了我们?也许是后者多些,我一路走来,也有过一些疑惑,但是我依然执着于那些心中的力量与温暖,这才是人性的所在吧!对于这个问题,你们每个人心中的中国农民形象,我期待你们的解答,也期待着生命的回音……
18、我爱艾青的诗,源于艾青博大的胸怀;我爱艾青的诗,因其自然天成,而有着最伟大的手法,这是深厚文化积淀与彻底消化的产物;+我爱艾青的诗,因为我同样和诗人一样,爱着这片土地和阳光。
19、有时候不理解这句话,读到这一段,突然就想到了这一句话,亨德尔这样坚持自己梦想,坚持自己所坚持的,即使中风,偏瘫,破产也无法打倒,他不仅仅是作曲家,更是一位战士。4月13日他中风倒下,4月13日他的《弥赛亚》第一次公演于世,4月13日他离开人世,他那具不能永生的躯壳死去了,但他的精神永存世间。真想高呼一句:“哈利路亚!”
20、这个时候的农民除了干农活以外,干得多得也许就是整天的谈论一些无关紧要的事情。
21、他们生活在一种似人非人的世界里,过着麻木不仁的生活。
22、“小我”的卑微淋漓尽致地刻画出来。在他的诗中无处不是静静地流淌着一种“蓝色的忧郁”。我爱艾青的诗,因为诗中的这种“蓝色的忧郁”。是“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的精神苦修,锻造出诗人博大的“大我”情怀;于是痛苦不因一己之私,于是哀伤不因一己之利。“假如我是一只鸟,我应该用嘶哑的喉咙歌唱,这被暴风雨所打击着的土地;……为什么我的眼里常含泪水,因为我对这土地爱的深沉”。诗人的情怀从一己之悲中走出,又将走向何方呢?中国的文化土壤孕育出这样一种答案——祖国、人民和光明。人民栖息的“土地”作为一种意象从诗人的心中油然而生。屈原的“香草美人”,杜甫的“国破山河在,城春草木深。感时花溅泪,恨别鸟惊心。”不因为时事的艰辛而选择精神的逃避,不因为食不果腹而整日担忧“食无鱼”。或许处处碰壁,或许一生终不得志,但我仍会“依然站在那里,含着微笑,看着海洋……”。诗人走出自我的内心体验,以千年古国的过往与未来而忧思。你难以想象诗人的肩膀上负荷的力量,和他希望得到更多的责任——“以天下为己任”。这是中国知识分子创作的源泉和思想根基。
23、该片历时三年,其制作投资在中国纪录片史上很可能是最多的,全片充溢着恢弘的史诗气氛。
24、艾青写了《复活的土地》三个月之后,又写出《他起来了》这首更为昂奋的不到二十行的大诗。
25、悲!毅然决然的以为自己对于农民就认识这些,肤浅了?我们常常把愚昧落后的帽子戴在他们头上。
26、我全然不知是他们容不下这个世界,总给这个世界增添一种凝重;还是这个世界容不得他们,总给他们以难处的境地?他们日出而作,日落而息,他们招惹谁了?他们完全有理由活得更洒脱些,但是他们却没有,依然执着于在世界的角落徘徊前进,他们或许已经习惯了,默许了。
27、暂且说是麻木不仁吧,他们是无奈的,就连如何坠入这麻木不仁的圈套里的,他们也许也全然不知。
28、多么滑稽的事情啊,吃下那带着革命者一点刚劲滋味的血馒头,就能拯救一切?包括社会,人性,等等等等。
29、每一行每一节,都是庄严而凝重的,都有如战斗的列兵,直挺挺地站立着。庄严和凝重,最能体现出那个历史的特征和诗人创作的心态。在民族危难的时刻,真诚的诗人,无不努力自觉地创作急切呼号的诗篇。
30、可悲,真的可悲。
31、《他起来了》的艺术审美特点显示出巨型的雕塑感,这不仅由于它的语言的重量,主要是诗的意象的深度和空间感所决定的。他,是一个与敌人血战的巨人,是有血有肉可感的生命,从屈辱和血泊中站起来的一个英勇无比的民族。
32、所以称它为大诗,是因为它所蕴含的历史内容和艺术审美力量是博大的,真正地显示出了那个时代——抗日战争初期民族奋起战斗的决心和精神。这首诗,没有悲伤和叹息,没有虚幻的词藻,没有抽象的观念。
33、我爱艾青的诗,又因为它的诗充满了语言的张力。艾青的诗往往前半部分或平铺直叙,或澎湃激昂,但往往要到诗文的最后采用直抒胸臆的手法达到整首诗的高潮,然后是在高潮中谢幕。这往往产生一种言已尽而意未绝之感,使余音袅袅,三日不绝于耳。美!
34、这篇小读后感写给正在处于低谷的自己,机会永远留给做好准备的人。不要自怨自艾,蓄势待发才是该有的状态
35、祖母非常老了,她有一本旧书,里面夹着一朵压干了的玫瑰花。当祖母的眼泪落到玫瑰花上时,玫瑰花复活了,使整个房间充满了芳香。祖母又变年轻了,变成了一个可爱的姑娘,在她的身旁坐着一个男子,送给她一朵玫瑰花。
36、说的没错,就在这谈论中,中国农民就消沉了,忘记了一些自己的责任,把自己真的就置身与天地山川之间,淡出了与命运的决斗擂台之上。
37、但是他们却一直的这样生活,翻版着一个个前人的身影,一个个以前发生过的,却又在不断发生的故事。
38、面对物质和精神的双重压迫,他们不同于旧式中国农民,有了自己的精神追求,便又在我们的生活中茫茫碌碌,我们却又对他们“另眼相看”了,于是他们又是难堪,阿Q的复活者又层出不穷,让人玩味。
39、与天奋斗,其乐无穷!与地奋斗,其乐无穷!与人奋斗,其乐无穷!
40、如今,祖母去世了,在靠近教堂墓地墙边的坟上,他们种着一棵玫瑰树,很快它就开满了玫瑰花。我们的眼睛将再次见到亲爱的祖母,年轻和美丽的就像她第一次亲吻那朵如今已在墓地里化为尘土的鲜艳的红玫瑰花一样。
41、引自亨德尔的复活
42、生活是一门艺术,只有以乐观的心面对坎坷,以执著的心面对事情,就能越过重重困难。
《救赎与复活》是托尔斯泰的名著,这部厚重的小说发人深省,不仅揭示了俄国当时的社会现实和救赎复兴的道路,也探讨了人类的本质和复活的意义。
小说以主人公尼古拉·伊万诺维奇为主线,通过描写他在社会地位和家庭婚姻方面遭遇的种种不幸,以及他在监狱中和深夜里思考人生、良心和宽恕的故事,向读者展示了人性的弱点和缺陷,并呼吁我们要关注心灵的救赎和复活。
《救赎与复活》中救赎与复活的主题贯穿始终,赋予了小说以深刻的内涵。救赎在小说中有多重含义,它既是对犯罪行为的救赎,更是人性的救赎、道德伦理的救赎。主人公尼古拉在被误判入狱后,经历了五年的野蛮刑罚和牢狱之困,心灵遭到了前所未有的创伤。尼古拉的救赎就是在狱中自我反省,理解自己的罪行,通过良心的自我洗涤,找到心灵的归宿,最终获得社会和家庭的宽恕和原谅。
而复活则不仅仅是对尼古拉个人的复活,更是对社会和人类的复活。尼古拉的复活成为一个载体,在他重获自由后,他经历了爱情、友情、家庭以及社会的种种复杂问题,他的思想被激发,对社会问题有了更加深刻的认识,最终他迈出了宽恕之路,帮助了一个被污蔑的女孩复活。在社会等级观念牢固之时,尼古拉的行为无疑是对社会观念的冲击与改变,他的复活也影响了他周围的人,鼓舞了他们持续追求自由和人性解放。
本书的意义超越了当时的社会背景,更是与今天的社会现实息息相关。在当今社会中,种种道德沦丧、人性扭曲的现象屡见不鲜,人们对尊重人性、平等、爱与宽恕的概念越来越深刻地思考与追求。这也把救赎与复活再次提上了议事日程,人们开始思考如何从废墟中拾起我们的尊严,如何让我们的内心归于自由和和平。
总而言之,《救赎与复活》是一部深刻震撼的小说,它提醒人们对自我、社会和人类本质的深入思考,提倡爱与宽恕,鼓舞人们信仰复活之路的力量,帮助人们找寻内心的救赎与复活。无论在当时还是在现今,它总是那样的振聋发聩、励志可贵,让我们都能重新思考和回归尊重人性、爱与宽恕的正途。
《复活的档案》是一部关于死亡与复活的科幻小说,故事情节引人入胜,让人回味无穷。
小说的主人公是一个名叫史蒂夫的年轻人,他是一位忙碌的医生,生活中没有任何特别之处。不过,在一次意外中史蒂夫死了,他的身体被送到了一家神秘的研究机构——复活公司。这家公司可以利用高科技手段将死去的人复活,史蒂夫也因此获得了第二次生命。但是,史蒂夫却发现,在复活之后,他的一切都发生了改变。他不再是原来的自己,他的人生观、世界观都被彻底改变了。
小说中的故事情节充满了惊险与犯难,史蒂夫在复活之后不断面临各种困难。他不明白自己为何被复活,也不知道自己的身份和使命。为了探究这些问题,他在复活公司内部展开了一段惊心动魄的冒险之旅。他与公司内部的一些人为敌为友,身陷其中的危机与阴谋之中。
与此同时,小说中也提出了一些哲学思考,探讨人类生命、死亡的真谛,引人深思。在描写人物与情节上,作者运用了生动的细节描写,让读者更加深入地了解每个角色的内心世界,与他们一起经历复杂多变的情节。
《复活的档案》不仅仅是一部有趣的科幻小说,它也让人不得不思考生命的意义以及科技可能带来的影响。作为读者,我们可以不仅仅是沉浸在情节之中,还可以深入思考书中所提出的问题。
在要写作品的读后感时要做哪些准备呢?读过作者的作品后,我们被其中的情节所打动了。记录自己对这本书的整体感觉,就需要写一篇读后感,幼儿教师教育网的编辑特地为你收集并编辑了读后感复活读后感,敬请您浏览本页内容!
《复活》读后感
最近,我读完了俄罗斯19世纪大作家列夫·托尔斯泰的一大著作——《复活》。
“复活”,意思是指死去的人再一次或得生命,现实生活中不可能有这种事。其实他并不是一个科幻作家,我怀着兴趣翻开了这本书。
书中讲述了一任贵族青年——聂赫留朵夫,早年与一个女仆卡秋莎·玛丝洛娃产生了爱情。聂赫留朵经历了军旅生涯后,精神上受到了污染,以至后来对卡秋莎·玛丝洛娃做出了无法弥补的丑恶行为,并抛弃了她。在多年后,两人以犯人和陪审员的身份重逢于法庭,做为陪审员的聂赫留朵夫良心深受谴责。为了“赎罪”,他开始了对玛丝洛娃的“救助”。在为此奔波的.途中,聂赫留朵夫亲眼目睹了俄国农民的痛苦与贵族的压迫。最后“救助”终末成功。于是,聂赫留朵夫决定与卡秋莎·玛丝洛娃同赴西伯利亚流放地。这时的他感到精神上受到了“复话”。
其实。对于看这本书,自己是完全出于好奇,是谁复活了?之前死了吗?是如何复活的呢?然而,读罢全文我才明白,这里所说的复活不是肉体的复活。而是一个堕落的灵魂重回纯洁灵魂的一次升华,一个冷漠灵魂重返善良灵魂的一次救助。
整篇小说,讲的好比是一场战斗,精神人性的人与腐败兽性的人的战斗,斗争异常艰辛,所幸的是精神人性的人赢了。
《复活》给人以真实的感觉,没有一点幻想的,虚构的编造的东西,一切都好似生活写照。
全书以聂赫留多夫和玛丝洛娃为男女主角展开聂赫留多夫——一个贵族青年引诱他姑母家的婢女——玛丝洛娃,致使她怀孕后被赶出家门。后来当了妓女,因被指控偷钱而受审判。这个贵族以陪审员的身份出席法庭,认出她后深受良心的谴责。他向法官申请准许同她结婚,以赎回自己的罪过并为她奔走伸冤,上诉失败后即赔她去流放。他的行为感动了她,但是为了不损害他的名誉地位,她终于拒绝了他。这样,男女主人翁都达到了精神和道德上的“复活”
堕落是容易的,但想再次复活过来便很困难。然而,聂赫留多夫却一次又一次的战胜了自己的恶习弱点,在一次回到那个精神而人性的人,真的很不容易,更何况,它所处的是一个黑暗的社会1做为学生的我们,我很推荐大家看看这本书。
它弘扬人性,歌颂人性,能使我们更懂得善良又多么重要,失去人性的人又是多么可怕。当今社会我们的生活日益丰富,然而依然有许多精神徘徊不定,在利益金钱,权力与人性之间,因此这本书更要让大家看看我们要有自己的主见,不被客观因素干扰,同时,也要拥有一颗谦虚地心和勇于自我审视,检讨批评的勇气。善与恶总是在于人的那么一念之间,只要人们在做事之前都能扪心自问一下,那么这世上就不会出现那么许多的错和不幸。
现在的我们要养成良好的习惯和坚定的意志,绝不“同流合污”,把握住自己,为自己的前途铺上一条光明之路。
最近,我读完了大作家列夫·托尔斯泰的一大著作——《复活》。"复活",顾名思义指死去后再获一次新生。现实生活中一定不会有这种事,所以我怀着疑问翻开了这本书……
书中讲述了一位贵族青年——涅赫柳多夫,早年与一个女仆卡秋莎发生了感情。涅赫柳多夫经历了精神上发生了问题,以至于在后来对卡秋莎做出了无法弥补的丑恶行为,并抛弃了她。在多年后,两人以犯人和陪审员的身体份重逢于法庭。身为陪审员的涅赫柳多夫对自己所做的行径感到自责,为了赎罪,他开始了对卡秋莎的“拯救”。
在这"拯救"的途中,涅赫柳多夫亲眼目睹了俄国农民的痛苦与贵族的压迫。但最后却没有“拯救"成功。于是,涅赫柳多夫决定与卡秋莎一同前往西伯利亚流放地,这时的他感到了精神上的"复活”。
读完这本书我陷入了久久的沉思:精神是肉体的支柱,有些人虽然活在世上,却只是行尸走肉。反之,有的人虽然已死去上百年,上千年……他的精神依然永存于世,受到世人敬仰。
这本书名叫《复活》,我想复活的就是涅赫柳多夫他自我精神的复活。而我从他的身上学到的最重要的一点,就是他懂得自我改变。虽然他以前也曾堕落过,但当自己良心发现后,却能做许多好事来弥补自己的过错。这是值得我尊敬和学习的。我想当一个人犯下错误时,不论大小,最好的办法就是深刻的检讨自己,承担自己所犯下的错,并能诚心的去弥补……
《复活》是托尔斯泰的世界观转变以后的一部长篇小说,是他思惟、宗教伦理和美学探索的总结性作品。它是以一个真实的案件为基础构思而成的小说,表现了主人公的心灵净化过程,同时揭露了沙皇独裁官僚轨制的反人民的本质以及教会的丑恶罪行,是最全面、最充分反映托尔斯泰世界观的终结作品。小说情节起伏跌荡放诞,人物刻画鞭辟入里。以托翁晚年出神入化的老辣笔法,比其任何其他作品都更为深刻地反映了男性与女性在灵与肉之间的痛苦挣扎。这部史诗般的经典著作,被誉为19世纪俄国糊口的百科全书。
聂赫留道夫为什么会从一个积极向上的青年景为以后不思进取的人,其中也有他的姐姐和他在大学时最好的朋友—曾经善良、讲义气的谢列宁最后都变成了惟利是图的、庸俗的、不思进取的人。这不能不承认他们所处的环境对他们真的产生了很大的影响。他们处在一个黑暗,麻痹不仁的上层社会,在其潜移默化的影响下,徐徐的原来在他门身上的夸姣品质就退化了,消失了,而他们自己却全然不知!
有句话说:环境决定性格,性格决定命运。实在我并不以为环境对人的影响是决定性的。由于人是主观的,有自己的思惟和熟悉,固然有:近朱者赤,近墨者黑。但也有出淤泥而不染。我觉得一个人的自制力也是很重要的。但我们不得不正视环境在一个人的成长乃至成材中起的重要的作用。好比说在幼儿成长阶段,环境的影响十分显著:一个人的性格表现受家庭环境的影响而千差万别。如果一个孩子所处家庭环境,父母常常发生争吵,经常充斥着紧张与对抗,这样他往往会不自觉地把自己封闭起来,慢慢变得不爱与人交流,对任何人都缺乏足够的信任,甚至孤立使他在个别时候碰到某些敏感问题时会采取对抗的心理,情感变化无常,不能自己,甚至有攻击倾向,这是幼时情感触感染到压抑的结果。听起来似乎有点可怕,但这里我没有一点强调其词的说法。这是有关专家研究的结果。
由此看来,一个良好的环境对自己的成长非常重要。举个简朴的例子,你处于一个和谐暖和的家庭中,大家之间互相关心,同等相待。这种待人处事的立场会很天然的影响到你在学校与同学的交往中,将来走向社会对待他人的立场中,这样的人更收留易与四周的人产生良好的关系,有一个融洽的人际关系。久而久之会养成好的性格。
后天的环境和前提对人的塑造也是不可缺少的。对于个人而言,复杂一些的环境对人的锻炼可能会更大一些,我们从“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其身,困倦其身也可以看出艰苦环境对有大成人的磨练。然而有时自己四周的环境自己是无法选择的,一个优胜的环境假如利用好了,是一个人发展的上风,若只是安逸于里面,不思进取,那么就会不知不觉地丧失自己的斗志与追求,迷失自己。
人生经常是苦和乐同行,悲和喜联袂,挫折和顺利与我们的相伴。环境锻炼人,环境塑造人。让我们以微笑面对糊口中的苦难,以微笑面对挫折。严酷的天然环境锻炼人的意志,增强人的体质。艰苦的环境锻炼人,它使人发愤,使人振奋,使人不得不调动起全部精力为生存和发展而斗争。实在还有一点很重要,那就是千万别让安逸的环境宠坏!恬静良好的环境应该成为我们成上进步的基石,在这样的路上我们应该走的更快,而不是陷溺于路边的风景,健忘自己前进的路还很长很远。
全书以聂赫留多夫和玛丝洛娃为男女主角展开聂赫留多夫——一个贵族青年引诱他姑母家的婢女——玛丝洛娃,致使她怀孕后被赶出家门。后来当了妓女,因被指控偷钱而受审判。这个贵族以陪审员的身份出席法庭,认出她后深受良心的谴责。他向法官申请准许同她结婚,以赎回自己的罪过并为她奔走伸冤,上诉失败后即赔她去流放。他的行为感动了她,但是为了不损害他的名誉地位,她终于拒绝了他。这样,男女主人翁都达到了精神和道德上的“复活”
堕落是容易的,但想再次复活过来便很困难。然而,聂赫留多夫却一次又一次的战胜了自己的恶习弱点,在一次回到那个精神而人性的人,真的很不容易,更何况,它所处的是一个黑暗的社会1做为学生的我们,我很推荐大家看看这本书。
它弘扬人性,歌颂人性,能使我们更懂得善良又多么重要,失去人性的人又是多么可怕。当今社会我们的生活日益丰富,然而依然有许多精神徘徊不定,在利益金钱,权力与人性之间,因此这本书更要让大家看看我们要有自己的主见,不被客观因素干扰,同时,也要拥有一颗谦虚地心和勇于自我审视,检讨批评的勇气。善与恶总是在于人的那么一念之间,只要人们在做事之前都能扪心自问一下,那么这世上就不会出现那么许多的错和不幸。
现在的我们要养成良好的习惯和坚定的意志,绝不“同流合污”,把握住自己,为自己的前途铺上一条光明之路。
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