俗话说，做什么事都要有计划和准备。幼儿园教师在工作过程中，都需要提前寻找一些资料。资料一般指生产、生活中阅读，学习，参考必需的东西。参考资料有助于我们的工作进一步发展。可是，我们的幼师资料具体又有哪些内容呢？为了让你在使用时更加简单方便，下面是小编整理的“大学的心得体会(经典五篇)”，但愿对你的学习工作带来帮助。
我很荣幸在这个学期参加我校第8期高级党课培训班进行学习，在短短的三节课里，我们接受了党章各部分的学习，明确了当代大学生的政治使命和责任，在课堂上认真听经验、知识丰富的党员老师的授课，使我们受益匪浅。
首先，通过学习我进一步提高了对党各方面的认识，深刻地领会了中国特色社会主义道路作为我国领导思想的重要意义。我们党自建党以来，经历了革命战争年代、建国初期的社会主义改造和建设年代以及二十多年来的改革开放，涌现了无数优秀党员，在他们身上充分体现了共产党员的先进性和纯洁性。而提出走中国特色社会主义道路原因在于两大历史任务：一为争取民族独立、人们解放；二为争取国家富强人们富裕。党的十三大第一次提出建设有中国特色的社会主义理论，进行了改革开放的伟大革命，开创坚持了这一道路，中国特色社会主义理论有两次巨大飞跃：其一为毛泽东思想包括新民主主义理论、社会主义革命理论、社会主义建设理论；其二为邓小平理论、"三个代表"重要思想和科学发展观。因此，坚持中国特色社会主义理论自信必须武装全党，教育人民，推进中国特色社会主义理论大众化，使广大党员干部、人民群众确立对中国特色社会主义理论的自觉和自信。
其次，我进一步明确了入党的基本条件和树立正确的入党动机的重要性，通过步步深入的学习我对入党要求的认识渐渐从朦胧走向清澈，明白了不仅要在学习中创造入党条件，要在实践中不断总拓不断进步理论联系实际，才能成为一名合格的党员发展对象。只有树立了正确的入党动机才能具有持久不衰的动力，刻苦学习马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论以及"三个代表"重要思想和科学发展观，坚持中国特色社会主义道路并将其作为自己的行动指南，更加自觉地贯彻执行党的基本路线把对共产主义事业的忠诚同执行党的基本路线统一起来。在改革开放和现代化建设中积极作出贡献才能够在日常正常工作、学习和生活的各个方面更加严格地要求自己，尽力摆正党和人民的利益同个人利益的关系，逐步培养和树立起甘愿"吃苦"、不怕"吃苦"为人民无私奉献的人生价值观，才能够正确对待争取入党过程中遇到的一些具体问题。当周围的同学比自己先入党的时候，不会因此而沮丧和急躁，而是加倍努力，(w w w . f w s i r . c o m)同时也真正认识到只有把全心全意为人民服务、为共产主义事业奋斗终身的崇高理想作为入党的唯一动机，才能够在入党的道路上越走越近、越走越快，才能真正领悟和实践"组织上入党一生一次，思想上入党一生一世".
最后，我深深地感到作为新时代的先机青年、先进大学生，我们应该在生活里克勤克俭、严格要求；在工作中身先士、卒勤勤恳恳，不断加强贯彻党的基本路线的自觉性；在学习上，以"书山有路勤为径，学海无涯苦作舟"的精神不断增加新的科学文化知识，不断提高自我政治理论修养，努力争取在建设有中国特色社会主义过程中建功立业，还要不断努力。这不仅是一种政治责任，也是一种精神追求，是现实个人社会价值和人生价值的最高理想。
尽管这短暂的高党课程培训尚不能让我在最深刻、最高度的层次上去领会各感受其间的要旨和内涵，但我的收获和启示确实巨大的，也足以让我在对党的理解和党性修养上得到了又一次升华。我认为作为一名入党积极分子、一个有志投身于共产主义事业的当代青年，必须增强党性锻炼，提高政治理论素养，加强个人修养。从改革开放以来，国家的经济建设取得了瞩目的成绩，这是党的英明领导和决策的结果，也是千千万万共产党员密切联系群众领导人民共同努力的结果。
作为一名入党积极分子，又是重点发展对象，我感到一定要时刻以一名党员的标准来衡量自己，以一名党员的条件严格要求自己，在周围同学当中时时处处体现出先锋模范作用，只有这样才能有资格加入这个光荣而先进的组织。通过这段时间的学习，使我有了更明确的努力方向：
1、 加强政治理论学习；
2、 坚定共产主义信念，认真学习，不断加强、增强办事能力及克服困难的信心；
3、 加倍努力学习科学文化知识；
4、 贵在坚持、端正入党动机，不是入党前一时的问题，而是一辈子的事情；
当然，由于本期培训时间紧、任务重，所以还有很多昂的先进思想和理论精髓来不及一一理解和深刻体会，但我有坚定的理想和信心，只要通过自己坚持不懈地努力严格要求自己，在今后的学习、工作和生活中尽快消化、不断提高，在学校党委、学校党支部关怀和培养下，相信自己一定能成为一名真正的、光荣的共产党员。
——艺术设计学院
读《大学》有感
古语云：索物于暗室者，莫良于火；索道于当世者，莫良 于诚。朱子曾在《大学》中谈道：大学者，大人之学也，也就是学者的品德。都知道，《大学》的三纲领，无非“明明德、亲民、止于至善”，懂得大学之道的人，才能获得大学问。
在如今的社会中，任何一个机关、单位、企业，都是一个盛百态的“大缸”，做“大人”，并不是指“为官者”，也不是“年纪大、资历老”，而是做“圣人”、“贤人”。南怀瑾认为，“凡是有志于学，内养的功夫和外用的知识，皆能达到某一个水准，称之为大人”，引申开来，心胸博大的人，能不断自律，提高道德修养，不断学习，提高知识水平，才是“大人”。
作为一个新闻工作者，首先是一个学者，能做到不欺人，首先就要做到不自欺。正确对待自己的心，用心去衡量是非黑白。正人也，君子也。正如古人推崇的学习方法“六证”与“八目”，这是不能脱离关系的。六证，指止、定、安、虑、得；八目，指格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。其实学问研究和做人是一个道理，能做到对事，对人都有全面的了解，再谈思考，就能将自我修养不断提升，同时也可以往复这些程序，对事，对人进行多层次的了解，有思想高度的理解。
不欺人，不自欺，也从止字谈起。“止于至善”和六证中首居的“止”，在古语中都有“终止、停止”的意思。凭着自己的良心，看待事物和人的时候，要往终点去的方向看，方向决定一切，结果决定一切，而不是一味的扭曲事实，猜测和妄下定论。
重要的考题不是试卷，而是人生。人生是一道考题。怎样交好这份答卷，需要用一生正确的学习态度来实践和论证。以前在校学习，老师、父母，包括我 们自己，都会说“考试”，面对应试教育体制下的那一段人生体验，我们无可厚非必须去面对它，这是被动的。步入社会，人生，则是一门高深的学科，这份答卷，需要你花一生的时间和精力去完成。这不是一张试卷，这是一本只能让后人去评价、去阅读的参考书。人生的学习过程，需要不断增加自己的学养，即学识和修养，这是让自己能真正立足于社会的资本，包括怎样做事，怎样接人待物，《大学》也是这样教我们的，要我们做到“意诚”。曾子这样告诉我们“所谓诚其意者，毋自欺也”。所以从这一点，又引申到了“不欺人，不自欺。”所谓“诚于中，形于外”，就是要我们知行合一，正确、客观地看待事物情况。
目标不是胜利，而是学会怎么做人，做好人，做正人。有的人，辛苦一辈子，终究得不到一官半职，终究得不到荣华富贵，这不代表这样的人就全是没用的失败者。他们中间，是有这样一些人，他们不求胜利，不与人争，只求事事做到心中无愧，做人做得正大光明。《大学》里讲到要对学习对象有整体性的认识，需要有进一步明确的学习目标，是要让我们知道，最终的学习目标，是学会怎么做人，做好人，做正人，而不是单纯意义上的求功名，求胜利。曾子教我们“知止”，便是这一层意思。“为人君，止于仁；为人臣，止于敬；为人子，止于孝；为人父，止于慈；于国人交，止于信”。生活中，不可能只有一种身份，一个角色，在纷繁复杂的大千世界里，我们在不同的场合，不同的时期，都会有不同的目标和方向。在认识学习的过程中，亦是如此，会有不同的阶段，但我们的目标应该是非常明确的。所谓“身有所忿懥，则不得其正；有所恐惧，则不得其正；有所好乐，则不得其正；有所忧患，则不得其正”，这个目标，就是学会做人，做好人，做正人。
做学问，须持之以恒，不骄不躁。在学习的过程中，难免会有很多乏味之处，特别在一些需要长时间才能完成的内容上，长时间的学习，有不能马上见到成效，这就很容易让人心烦、浮躁，也许就会中断学习。这种情况常常发生在我们生活中，我们遇到的时候应该怎样曲面对呢？其实，曾子也教给了我们。一方面，他积极的鼓励我们“自天子以至于庶人，一是皆以修身为本”，从大的方面告诉我们：无论何种身份，何种职业，不断加强自身学习才是根本，才是最重要的。接下来，又从反面来论述，如果把最根本的“学习”抛开了，去谈其它，那么就是本末倒置，是行不通的。接着，便是怎样坚持下去，把学习坚持下去需要什么方法呢？其实，我们在以前的论述中已经谈过，只是，现在需要将之放到一起来谈。就是要同时有正确的学习态度和明确的目标。当明确了学习的必要性之后又提出具体的目标时便能够做到“身无忿懥，无所恐惧，无所好乐，无所忧患”。就能够做到“慎独”，就能够不骄不躁，换句话说，做到了“诚意”“正心”，也就自然能够持之 以恒。
做任何事，都需要专心致至，深入思考。不仅是对某种学问的学习研究，对学问本身也是由表及里，由浅入深的。怎样才能让学识有所进展，学习程度进一步加深。这又要回过头去，从六证、八目谈起了。愚认为，从格物到修身是一个不断重复底襟的过程。当在一个层面上的认识趋于完全之后，认识水平自然会提高到一个新的层面，而此时又要在这一新的层面重复在前一层面的研究程序，只是内容变得更深奥了。格物的第一层面是对事物的初步、整体认识，而在更高的层次，格物就代表了对事物的精细探索和深入研究，深入研究也就是深入思考。止、定、静、安、虑、德的理解也应该是内容的不断进步和深入，而程序、方法的不断重复、循环使用。当我们找到了方向、做到了“止”，那么我们接下来就应该把目标以外的事情暂时放下，使自身安定（这就做到了定），而后便是递进一层，使内心平静（做到了静），内心平静之后，又重新开始思绪，而这些思绪已经是经过了“静”的洗礼，变得遇事不惊，看待事物变得平常、旷达（做到了发自内心的安），内心平静、旷达，这时的思想就抛开了世俗与偏见，变得客观、质朴（这时便达到了虑），此时的思想往往能获得最大的收获，就叫做“得”。这一整个过程，可以 说是做任何学习研究都必须的，而反观这“六证”，其实就是教人专心致志、深入思考，最后得到收获。不仅是做学问，做任何事，都应如此。试想之，如果我们真 能够做到格物致知，止定静安，做到专心致志、深入思考，那么，又有什么学问是我们探究不了的呢？
我很喜欢一句广告词“心有多大，舞台就有多大”。它指的不仅仅是事业，说学习，说人生，也是如此。曾子就一直在倡导要有广博的心胸，其文曰“大学”，也可见起作文是想给胸怀博大的人读的。这一点，读他开篇三四句即可知道“大学之道，在明明德，在止于至善”，其中每一条每一点都是那么大气磅礴。《大学》是教人“大学之道”，“大学”是“大人之学”，心胸的博大便是“大人”的标准。这就产生了一个逻辑关系：想做大学问就必先你是一个“大人”，你欲 作一个“大人”就必先心胸博大。简言之，想做大的学问必先有博大的心胸。而《大学》一文在教导人的过程中，也相当注重将人的心胸打开。“齐家、治国、平天 下、明明德”如此这般，不就是将一个人的家庭责任、社会责任唤醒？不就是把人从见方一米的书桌前拉向整个社会？不就是把个人的视野从小桥流水、童子娇娘拉 向社会国家？论“一言偾事，一人定国”何其大哉！曾子在后半篇以大量的篇幅来论述“平天下在治其国者”，其中已将自己置身于天下与国家，这也是在引人打开心胸。
“汤之盘铭曰．苟日新．日日新．又日新．康诰yJs21.COM
大学心得体会
未来，掌握在自己手中
光阴似箭，转眼间我已经进入大二了，大学生活已经过半。我不由不回想起自己的大学生活，作为一个数控专业的大学生，我将如何学习与生活，我究竟能扮演一个什么样的角色呢？能否在未来创造属于自己的一片天地？
我知道我所学专业毕业时应具备的素质。数控技术专业培养与社会建设需求相适应的掌握从事机械制造与自动化专业方向的工作所需要的文化基础知识，专业技术知识和操作能力，有健康体魄的，具有全面素质和综合职业能力的，直接在生产、服务、技术和管理第一线工作的为祖国社会主义现代化建设服务的实用型专业人才和劳动者。掌握机械工程和电工与电子学的基本知识；掌握机械制造工艺、工装、机床及刀具等基本知识；掌握机械制造过程中电气、液压、数字控制的基本知识；掌握1~2种主要机械加工设备及普通数控机床的操作；具有实施机械制造工艺及设计一般工艺装备的能力；具有实施机械制造工艺及设计一般工艺装备的能力；具有常用机械加工设备的安装、调试、维护和改装的基本能力以及机械加工质量分析的能力；具有某类机械制造的相关知识和能力；具有计算具有一定的创新意识和能力；机操作及使用本专业CAD/CAM应用软件的能力；具有车间生产和技术管理的初步能力；具有一定的创新意识和能力。
记得张雨生唱过《我的未来不是梦》这首歌，歌中这样写道：“因为我不在乎别人怎么说，我从来没有忘记我对自己的承诺，对爱的执著，我知道我的未来不是梦，我认真的过每一分钟，我的未来不是梦，我的心跟着希望在动，我的未来不是梦，我认真的过每一分钟，我的未来不是梦，我的心跟着希望在动跟着希望在动。”我们都知道未来不是梦，她掌握我们在自己的手中。但是，想想自己走过的岁月，我觉得自己在这方面做得不够。我们都是在应试教育中成长的，在上大学以前一直都是在老师和家长的监督下学习的，所有的一切都是按部就班的做。自己没有好好想过将来要干什么,就连自己为什么要上大学，为什么要选自己现在所学的专业都不知道。可是上了大学之后，就没人再来监督你了，学习的自觉性都靠自己。这个时候自己以前的惰性就暴露出来了。想想自己进入大学以来都干了什么，感觉什么都没做。我知道工欲善其事必先利其器，欲行千里，先立其志，否则，漫无目的浑浑噩噩的得过且过，岂不延误时机，浪费年华。真的好后悔自己刚进入大学的时候没给自己的大学生活一个完整的计划。不过我知道，世上没有后悔的药可吃。我不能一直停留在过去，我一定要向前看。
在生活中，我时时刻刻以品德至上来要求自身。无论何时何地，我都奉行严于律己，宽以待人的信条，并切实地遵行它：待人热情诚恳，讲求诚信；日常友爱同学，尊师重道，乐于助人；与同学发生矛盾、误会时，能最先从自身身上找原由，并主动与对方实行沟通。回顾四年，我很高兴在同学有难处的时候能够帮助他们，相对的，在我有难处的时候同学也无私地向我伸出了援手；尊师重道，使我学到了许多知识，也与许多老师成为了良师益友；时常自我反省，宽容他人，使我多了许多的朋友。
水无点滴量的积累，难成大江河。人无点滴量的积累，难成大气候。没有兢兢业业的辛苦付出，哪里来甘甜欢畅的成功的喜悦？没有勤勤恳恳的刻苦钻研，哪里来震撼人心的累累硕果？只有付出，才能有收获。泰山不拒细壤,故能成其高;江海不择细流,故能就其深。一屋不扫，何以扫天下。只有从小事做起，任劳任怨，不断努力，才能换来最后的笑容。我一直把这句话作为我的座右铭，“我自信，我努力，我成功。”
《大学》总结了人一生实现远大理想抱负的模式，这就是：“修身、齐家、治国、平天下”，把“修身”放在第一位，作为人生的第一大学问。“修身”就是我们所讲的“做人”。一个人只有先学会了做人，然后才能管理好自己的家庭，进而才有能力云治理一个国家，达到天下太平，人民安居乐业。如果一个人没有学会做人，连自己的事，自己家庭的事都管不好，那么，他就没有资格去做官，去治理国家，否则，将会给他人，给社会造成损害。所以说，一个人如果不知道怎样做人，不管他学富五车，有亿万财富，他的人生最终都是失败的人生。正如古人所说的“官品即人品，做官先做人”。反过来讲，那些懂得做人，具有高尚的人格魅力的人，则永远被怀念，被学习。所以，古人说：“才智，德之资也；德者，才之师也。”大雁南飞就是一个团队合作的过程，是一群志同道合的伙伴互相协作，互相鼓励、直至实现共赢的过程。它们总是喜欢排成“人”字飞行，在这种结构中，每只大雁翅膀的扇动都会给紧随其后的同伴增添一股向上的力量，支持它们顺利完成长途旅行。
有人这样总结说：“一个团队的生命力，不是技术，不是人才，不是资金，而是共同的信念和团结一致的步调。要做像白求恩一样的高尚的人，纯粹的人，有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人”。
爱岗敬业，乐于奉献。我们都是为着一个共同的目标，走到这个集体中来的。这是一种缘分，更是一种机遇，一种在履行管理职责中实现个人价值的机遇。而集体是我们每个人施展才能和抱负的舞台，是走向成功的载体，两者是相互依存、相互促进的关系。不断增强工作的自豪感、责任感和使命感；就能自觉地把个人融入集体这个大家庭里，与之同喜同乐，无私奉献，贡献出自己全部的力量。
身体力行去实践，按照日常对自己的反思以及改正计划，要毫不迟疑地付诸于行动，把自己对做人的点滴领悟，迅速运用到实际工作和生活中，在运用中学习，在实践中体会，相信一定会有明显的收获。人生最大的敌人是自己，人生最大的失败是自大；人生最大的无知是欺骗；人生最大的悲哀是嫉妒；人生最大的错误是自弃；人生最大的法宝是精进；人生最大的罪过是自欺欺人。
希望我们都能成为高尚的人，团结携手建设我们的美好明天。
怀着恭敬的心，我读了一遍《大学》，合上书，闭上眼，我想起自己这三十年的经历，想起自己的学生时代，也想到我教的那些学生，想起书上说的古人的学习教育，同时也想到了当今层出不穷的社会问题。每个人刚出生的时候是无所谓善恶、愚智的，经过家庭的影响，学校的教育和社会的熏陶，变成了各种各样的社会人。自从白话文运动后，这种读四书五经的教育已经消失八九十年了，，几十年的国人没有机会读到这种教人修身齐家的书，一个人不修德，不会做人，即使有了学问也不会有多大的贡献。虽然有人能得到好的家教，具备良好的美德，那毕竟是少数，全社会的学龄儿童的德育大部分还要靠学校靠老师来完成的，我作为一个教师，一定要教会孩子文化知识，更重要的是做一个合格的人，一个心理健康，品德高尚的人。
《大学》作为传承两千多年的中国传统经典四书五经里面篇幅最短的一书，仅约略读上一读，已经给我如此大的震撼，让我有一种重生的感觉，我的文化生命才刚刚开始，我这些年来的成长只是身体的成长，心灵还牌萌芽的程度。读《大学》让我感觉自己站在了中华五千年灿烂文化殿堂的'门口，里面是中华民族几千年来的精华所在，取之不尽用之不竭，从今以后，我愿意和我的学生一起学习，一起成长。
一、培训的感悟、体会
根据自治区残联的统一安排，8月22日—9月1日，我与塔城地区各县（市）其他同志一道，来到令人神往的中国最高学府——上海复旦大学开始了短暂、紧张而又难忘的学习培训生活。九天学校生活，紧张而有序，充实而快乐，留下了深刻的印象：一是这次组织的培训班层级高、规格高。学习期间，授课的几位教授，都是才高八斗、知识渊博的专家，他们的敬业精神和治学态度给我留下深刻难忘的印象。二是授课的课时设置安排合理。本次学习开设课程多种多样，内容丰富多彩。既有马克思主义中国化最新成果作为中心内容，又有党风党纪、党史国史和社会主义核心价值体系教育，结合新疆实际安排了新时期民族宗教政策，更重要的是提供了政治、经济、文化、哲学、社会、科技和法律等新知识新技能学习机会，为提高我们的法治思维、管理能力、与媒体沟通、公共决策、创新和应对处置能力提供了良好的平台。三是教授们的授课，既有很强的理论指导，又有成功的实践经验，应该说每一节课都非常精彩，大家收获很大。
总之，通过学习,自己感到这次培训班时间虽短,但安排紧凑有序,内容重点突出,形式灵活多样,服务周到热情,讲授精彩纷呈,使人耳目一新,视野顿开,受用良多。
二、培训的收获、启示
（一）对现代领导干部能力提升有了新的认识。
领导干部的领导力实际上是每一个领导干部自身形象、素质的总和。面对不断变化的社会新形势，作为一名合格的领导干部一定要不断加强学习，提高知识水平，才能提高为人民服务的本领。当前党和政府以及广大群众对领导干部的要求已不再满足于思想坚定、业务熟练，新的社会形势亟需领导干部更新知识，跟上社会发展需要。因此，要求我们既要精通业务，善于管理，也要熟悉政治、经济基础理论知识，同时要善于应对社会媒体，处理突发事件，做好危机公关，保持健康阳光的身体和心态。这些都是当前对领导自身能力的迫切要求，需要我们在工作的`同时，不断提高和完善。
（二）学习力是一个领导干部的重要能力。
身在中国的最高学府，在几天的学习生活中，复旦校园充满着勤奋学习的精神给我留下了深刻印象。达芬奇曾说：“勤劳一日，可得一夜安眠；勤劳一生，方得幸福长眠”，相信清华的学子定能幸福一生。学习，是人不断发展自我、完善自我的一种最基本的能力，对于领导干部，学习更是履职尽责的第一能力。在新知识、新事物不断涌现的时代，领导干部要做到观念不老、思想不僵、能力不减，就必须提高学习能力增强过硬素质，以过硬的素质带领科学发展、长治久安。联系实际，残联作为服务社会最弱势群体的部门，是党和政府联系群众的重要桥梁，服务残疾人，发展残疾人事业做的如何，直接关系到市委、政府在广大群众中间的形象和地位。因此，加强学习和调查研究是残疾人工作者的基本要领。作为残疾人工作者队伍的带头人，除了自己加强学习以外，更要把在上海复旦大学期间培养起来的学习兴趣和求知热情，进一步地放大起来，带领大家经常性开展知识更新，将学习融入到工作生活中去。
（三）开拓创新能力越来越成为领导者必备的素质。
这次学习培训，专家、教授们的授课结合实际且推陈出新，既有引人深思的深厚学理，又有催人奋进的人生智慧，使我拓宽了视野，更新了观念，提高了认识，提升了能力，能让自己站在更高的起去看待问题、思考问题和解决问题。这就要求今后要用所学、所思、所想，进一步开拓思维，创新工作方法做好残联工作，时时想创新，处处见创新。特别是结合所听、所闻，从繁忙的日常管理和琐碎事务解放出来，专心负责我市残疾人事业顶层设计，想方设法提高效率，探索事业新改革。
（四）知识的积累是干部提高创新能力的基础。
创新能力提高的基础源于深厚的知识积淀，知识来自永不停歇的学习和积累，并且知识本身也需要创新。目前人类社会的知识总量不断递增，知识的更新速度尤其惊人，这就要求领导干部要在不断地学习原有知识，更要努力汲取新知识。一个部门的领导者只有通过系统化的学习，不断掌握专业知识，才能在遇到困难问题时发散思维，想出高超谋略，得以解决问题。总而言之，创新是建立在一定知识的基础之上的，知识经验是灵感产生的基础和前提，知识的层次决定了创新的高度。领导干部只有努力学习一切先进科学文化知识，深入了解专业知识技能，才能在自身的工作岗位上发挥特长，创造出更多更新更有价值的东西，服务于人民。
三、促进工作成效的打算
复旦大学的学习虽然已近结束，但我会自觉地把学习坚持下去。紧密结合我市实际、残疾人工作实际，时时处处做有心人，勤于思考，谋定而后动，不断总结经验教训，开拓创新。
这次学习的内容比较多，也比较适用。我将把这次所学习的知识与本职工作有机结合起来，把理论学习与实际工作有机结合起来，用所学到的知识去指导实践，不断提高自己的知识水平，增强驾驭本职工作的能力。如通过学习科学管理新技术，尤其是计算机软件应用，深刻认识到数据库能让整个的管理过程更加科学、更加可控。而我市至今没有一个全面的信息系统来记录和掌握残疾人各方面的基础状况，如果能够建立起了残疾人信息数据库，同时结合中国残联和自治区残联开展的残疾人基本服务状况和需求专项调查，全面摸清我市残疾人的现状，掌握残疾人的动态信息，准确了解残疾人的需求，这必将对今后我区残疾人工作的开展产生巨大而深刻的影响。可以想象，残疾人数据库的建立和完善一定会使得残疾人事业项目分配更均衡，就业服务更到位，扶贫帮困更精准，组织维权更及时。
总的来说，这次培训让我受益匪浅，在今后的工作中更要学以致用，付诸实践，把学习成果转化为切切实实的行动，打造一支创新的团队，形成一套创新的机制，在本职岗位上实现对基层领导干部知识更新和提高创新能力的殷切期待。
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