看见读后感精选9篇。
我们应该从哪些角度来记录读书后的心得体会呢？一旦完成了作者的作品阅读，并在其中获得了启发。在读书心得中，我们需要尽可能明确地阐述对书籍的理解和思考，下列是幼儿教师教育网编辑为您精心策划的满足您需求的"看见读后感"清单。
《看见》这本书还教会我用客观的、全方位的角度去看问题。今天，让我们来看看优秀的示范文章后阅读！
看见读后感优秀的范文【1】之所以会买柴静的《看见》来看，还是因为之前看过柴进主持的节目才来看的，不过买来之后，却没看，直到这次端午节，我才趁着假日看了。
阅读《看见》是在三天内断断续续完成的，期间鼻酸含泪无数次，有两次真真正正地哭了出来。一次是开始阅读的那个晚上，久未读书的我被真实的文字和事例拍打着内心，看到第二章节讲述非典时生命的脆弱，一个没忍住在深夜把眼睛哭得红肿。而当我以为自己不会再那么情绪化的时候，我看到了药家鑫事件接近尾声。
非典时期发生在我的小学，具体情形已经记不真切，模糊中印象尚存了非典的种种骇人之处、学校每日查好几次的体温和教室里浓郁的消毒水味道。柴静书中描写的场景与我记忆中能重叠并不多，几个耳熟能详的“英雄事迹”被我一次一次用在作文中，那天夜晚更触动我的不是文中的人和事，只是我忽然惊觉我离这想要接近的真实社会原来这样远。
记得2012年11月26日，宣布推出包括中文在内的bbc新闻学院(bbc college of journali**)四种新语言网页，里面包括英国广播公司的新闻价值观、报道原则，以及专业操守等，是一流**为行业人才制定的规则。这不仅属于bbc。
全世界的新闻人都有克朗凯特口中的“独立的迫切性”，于是点进去仔细看了看。里面有一篇文章叫做《原创报道》。事实上，每一篇报道都是记者的原创，但我一直在思考，一个记者的主观思想应该包含在原创中多少。
事实证明，一个人知道的真相越少，他就越有可能对事件采取极端态度。“不偏不倚”是所有bbc新闻报道的标准之一，但是要完全做到，何其难。记者是以人出发去探求事件最真实的一面，所以就很难保证不会被当事人左右态度。
柴静说看到贵溪翻坠水塘的校车中幸存的5岁的贝贝眼神中的创伤和委屈，不可能没有情绪，但想要认清现实，只能老老实实，从愤慨出发，向事实走去。
无论如何，判断事件的权利都应该转移给公众，所以在报道时，记者及其下属应该对报道的准确性负责。
因为追星，所以看过太多报纸和**为了噱头而做的不实报道以及只吸引目光的标题党，如果明星追究则告上法庭或者**出面道歉，而大部分人选择置之不理，也更加恶化了这一现象。有时候大众就成为被**愚弄的对象，同样一个事情兜兜转转却发现不过是游戏一场，这种感觉让人恼怒。很多人不把娱乐新闻当做新闻看，可是既然叫做“新闻”，就是属于这个行业的，一些小事能够折射更多现状。
新闻本应该是件挺严肃的事儿。
鲁迅先生曾经说：“我们从古至今，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人。”《看见》让我对cctv改变了很多固有的成见，做新闻的人骨子里都有那么些执拗，作为观众我们看不到他们幕后的挣扎和探索。
关注无数人的真实生活，用我们感性敏锐的眼光去捕捉和发现，把整个事件在公众面前铺开，让他们做出自己的判断。
也许，这就是**最大程度上，能够做到的最好的。
柴静的《看见》，让我看见，也让我对自己以前的观点有了很大的反思。
看见读后感优秀的范文【2】书名《看见》，简单得不能再简单，但仔细揣摩，其实大不简单，因为这至少要回答三个问题：为什么看?看什么?
你怎么认为？我粗略而仔细地读了这本书。我深深地感到，柴静的整本书都在回答这些问题。她在那么多的采访手记里，留下了许多片段式的思考，这些思考如同散落的珍珠，不着痕迹、自然而然地“长”了出来，而实际上它们是有一根线串在一起的。
首先说说为什么看和看什么。如果说早期柴静是出于一个新闻人的职业操守和使命感去“看”的话，那后期则完全是出于一个“人”的内心呼唤。在许多作品获奖之后，她却说：
“我心里清清楚楚，这些不是我打心眼里有欲望的题，它们不会触动我”。她认为自己是一个不喜欢扎堆的人，这似乎违背了记者的要求。但是，她清楚自己想做什么，当看到一个老师带着艾滋病孤儿的事，了解到那么多女子会杀夫入狱，她知道，这些都是她想“看见”的;后来报道“两会”的时候，她也决定告别惯例，从采访自己家的小区居民入手。
可以说，看什么和看的角度，很大程度上决定了柴静后继采访的成功，有内心的驱动力，你才会穷根溯源，不辞辛苦。
其次是如何看。我觉得，柴静对于这些超出她经验和认识范围之外的事情，从开始的好奇和预设答案到后期的仅仅只是去理解和呈现，这个认识发生了质的变化。早期柴静的问题，其实是所有未经过生活摔打的理想主义者的通病;以理想横扫一切，以道德审视一切;拒绝对复杂性的体认，追求捷径或一个一劳永逸的解决办法;不讲逻辑，不追求精确性。
毕竟，这是一种惯性。毕竟，追求精确是一件费时费力的事情。所幸，柴静迅速成长起来了，她越来越精准地界定了自己的角色，那就是去理解，去呈现，不要预设答案，不要高高在上带着道德优越感，不要自命正直(因为这只会带来冷酷)，不要爱惜自己的羽毛而给自己很多“为民请命”的由头，不要为了感动自己或别人而在涕泪交加中失去真相，这一切都没必要，观众自会做是非对错的判断，要做的只是准确地呈现，按照事物发展本身的逻辑去步步为营地呈现，就像一首歌唱的“你是我的眼”就足够了，“你”不必成为“我”的心和“我”的脑。进一步地，甚至可以不要那么多“形容词”，“真实自有千钧之力”，“事物自会折射出它本身蕴含的感情”。
这一切成长靠的是什么?是经验。就像她尊敬的钱刚说的：
清水里呛呛，血水里泡泡，咸水里滚滚。只有在长天大地尽情摔打过，只有对世态炎凉人情冷暖有了切身体会，你才有足够的经验以及由经验升华出来的智慧和直觉去做最准确的判断。也许这样说还不够好。我们用“钱硬”这个词吧。他说：
你只要努力工作，为一个人解决一件事，以后的人就会知道。
表面看来，柴静写的是一个新闻人的进阶之路，实际上，她写的是一个人回归理性、回归生命不言自明的本真状态的过程，或者更简单地说，就是回归“寻常”，就像她的同事评价她的那句“你就是平常说话”。无论是抹去失去表弟的小男孩的眼泪，还是要求在共产党失去孩子的父亲不要喝酒或抽烟，为第二次怀孕做准备，这似乎违反了新闻工作者的职业准则，但这是回归正常人的情感。正是基于这样的回归，她将拥抱失去妻子后独自行走在奥运村的德国奥运冠军，也将被听到她忠言的陌生小男孩拥抱。
只有真诚，一种基于理解而不是其他任何东西的真诚。这种理解不是刻意的，而是真正认识到我们每个人其实都是相似的，不同的只是有些人的恶深藏了、抑制了，而有的人的恶却机缘巧合迸发出来了(这就是我曾经为“相似的你我”这个网名深深激赏的原因)，所以采访就是“病友间的相互探问”，大家都有病，不要五十步笑百步，也不要问丧钟为谁而鸣，“我们终将浑然难分，像水溶于水中”。
我认为，所有的章节里，《无能的力量》是核心，读明白了这一篇，能找到所有问题的答案。我读完这一章只有两个感受：第一，为什么我们要历经千辛万苦的思考、要遇到合适的人读到合适的书才会形成的一些观念，在一个德国人卢安克的世界里竟是如此稀松平常和理所当然。
一个普普通通的老外，他就自然而然地那样想，也那样做了，他们觉得寻常的事情，到了我们这里为何如此之难?看来，我们对于“寻常”的理解，早就错位到一种离谱的程度了;第二，任何事情都是共通的，就像新闻和教育。既不可为了印证自己想好的主题去采访，也不要想象孩子应该怎么样就拿这个去“规范”孩子的发展;新闻归根结底是人，是活生生的人性，教育也是为了让人的心活得更生猛活泼而不是像我们现在做的那样“让心死去”。
现实有点残酷。中国的事情就像柴静引用里尔克的诗：不能说胜利，坚持就是一切。能怎么办?
柴静隐隐约约、断断续续地给出了一些答案：要么像钱刚说的“让问题浮出水面，自会一步步解决”;要么像卢安克说的，不带着任何目的去做事，不想着自己能改变什么，先把自己的事情做好。但首先要做的是不屈服，不要像陈丹青说的那样从内心深处“认了”，觉得事已至此，一切都是徒劳。
柴静举出的例子很多，美国民权之母帕克斯说“我只是讨厌屈服”，中国的胡适说“要独立不盲从，不受欺骗，不依赖门户，不依赖别人”，而眼下她的采访对象、为一瓶矿泉水要发票的郝劲松说：我要宪法赋予我的那个世界。
我觉得，柴静是个决绝的人，人性的柔韧度似乎是她可望不可即的，至少暂时是。她关心“弱势群体”和发自内心地羡慕卢安克都可以说明这一点。她渴望思考和看待像栾克这样的问题，但这是在另一种社会情境和价值体系下发展起来的另一种思维方式和行为方式，正如栾克所说：
德国都已经完成了，中国才刚刚开始。她还需要继续上路，修行，我们更应该如此。
你一定会看到：一场淅沥沥的雨后，鲜活的草和花成群结队地从土壤中冒出来。
你一定会看见的：繁华的大街上人山人海，车水马龙，五彩缤纷的霓虹灯把大街照得灯火通明，两旁的商店里货物琳琅满目。你一定会看见的：
惹人喜爱的大熊猫，憨态可掬地吃着竹子；笨重沉稳的大象，缓慢地移动着步伐；体态轻盈的小鸟，在枝头叽叽喳喳地呕歌；乖巧驯良的松鼠在树枝间蹦蹦跳跳；五颜六色的游鱼，自由自在地在水中游来游去。要说清楚，只要你不瞎，只要你的眼睛深深地嵌在你的脸上，你就是在看。人有眼睛观四面，加上耳朵听八方。
看、听、想构成了一个多姿多彩的世界。聪明人知道什么时候看什么时候不看。
这是因为他在看的成长过程中学会了选择和思考。他看进心里的东西都是“有益的”——这些东西，充实了他的生活，也使他得到了许多乐趣。但对于一个不注意又没有兴趣的人呢？
文字、风景都是枯燥乏味的。
一本有趣的书，对于他来言，只不过是几个字几张纸而已；一幅栩栩如生的画，对于他来言，只不过是几种颜色“搞”起来的东西罢了；雄伟壮观的故宫，对于他来言，只不过是一个院子；水平如镜，清澈见底的西湖，对于他来言，也只是一湖水而已。
想想看，如果这样的人对外界漠不关心、视而不见。不等于一个不折不扣的木头人吗？你善用了自己的眼睛吗？
你用心看了吗？你看见了什么？开始微笑吧！
轻轻的笑，这时，你也一定会看见这个世界也在朝你欢笑。
繁华深处那盛开的雪莲
——读《看见》有感
暑假，我偶然遇见了柴静的《看见》这本书，深蓝色的封面，一位极具亲和力的女子和几位老人的合照，中间大大的“看见”两个字，署名是柴静。我不知道我什么时候认识柴静，更不知道我是什么时候爱上她的。记得给我印象最深的一次是她接受一次采访时，她说一个国家是由一个个具体的人构成，它由这些人创造并且决定，只有一个国家能够拥有那些寻求真理的人，能够独立思考的人，能够记录真实的人，能够不计利害为这片土地付出的人，能够知道世界并不完美，但仍然不言乏力不言放弃的人……
书买回后，一直都没有真正开始看。直到那一天沉浸到书中。柴静写自己刚进央视的时，开始很失败也很失落，后来经过一番努力、领悟，才慢慢一点一点地渐入佳境。
看到这里我就把女儿叫过来共读，叫她知道每个人都不是天生的成功者。后来，我女儿也看了这本书。柴静身上有股子拧劲，这和她清秀的小小的身量不大相符。
她主持的节目我也看得不多，但我知道她与众不同的地方，这本书她采访的多是边缘性、尖锐的、争议很大的人物和事件，语气平静理性但不失锐气，往往能一语中的，很深入深刻，直插人心，有很重的责任感和使命感。她这种人，如果在国外传媒界，应该有更大的作为。其实平日，我更喜欢看娱乐主播，明亮，鲜艳，妙语连珠，叫人捧腹。
可是柴静叫我感觉敬重和敬畏。
“是我们太幸运，还是他们太不幸?”这是我在读《看见》的过程中反复在思考的问题，书中记录着太多太多的不幸，不论是“双城的创伤”中的那些孩子们，还是一个个不幸的家庭中所遭遇的家庭暴力。在对这些不幸的记录中我一次次的湿润自己的双眼，教语文的久了可能越来越感性，我们总是会被文字所感动，我们总是感伤于他人不幸的遭遇，是对他们的怜悯，更是对自己心灵的质问。
在对流浪未成年人犯罪的调查中，一个由十余名未成年人组成的盗窃团伙，头目15岁，最小的10岁，均辍学。他们没有父母可以控制，没有亲人可以照顾，没有社会帮助，他们甚至不怕死，这是多么可怕。他们在游荡。他们把偷窃当做乐趣，把抢劫当做狂欢节。他们就这样活着。
书中记录了太多太多我们都无法想象的会发生在我们这个社会的不幸，他们有被戒毒所卖去当妓女的，有被无故监禁二十八年的，还有饱受家庭暴力折磨的......我无法想象这些都发生在我们的社会，都发生在我们生活周围，我们看到了这个社会的阴暗面。贫穷、无知、暴力当我们都生活在自己的幸福世界里时，谁会关心生活在社会阴暗中的人们呢？
这也许就是他们的命运，注定不幸?
在这个缺乏思考的时代，我们许多人不再关心现实、社会和国家。我们只关心自己。我们很少问为什么，怎么做？事实上，我们已经被眼前的事物蒙蔽了双眼，我们已经看不到它们了。
柴静说：“不要因为走得太远，忘了我们为什么出发。”那么，我们每一个有思想的人是不是也应该在现实中看见一件事物时总要问问自己的内心：
“我看见了吗?”
有一次，她去山西采访污染事件时，当地**讽刺地问她，你是山西人吗？你为什么不为山西做点好事呢？她答曰，“这就是。”很简短，有力，引人深思。
2003年非典爆发时，她和同事们不顾生死奋战在第一线，给全国人民带来了真实而新鲜的报导。在这个和平的时代，这也是一种英雄行为。在央视的主持人中，柴静至今没有在北京买房。他在他租的房子里住了十多年。他被认为是央视最穷的主持人。他愿意生活在柴静的贫困中。他是盛开的雪莲
看着她的书，看着她的十年，从娱乐节目到**电视台的新闻评论部，从第一次采访时的青涩、紧张、焦虑，到犀利、咄咄逼人的温柔杀手，再到现在的宽大处理。柴静正一步一步地登上事业的顶峰。她这十年中遇到过的挫折，苦难，感动，也许只有自己能够体会。
我通常会看着看着就会走神想起了自己，想起了十多年前的自己。书里，柴静说“不要走的太远，忘了当初我们为什么出发”。每看一次，就会愣愣神，想想自己现在所做的一切是为了什么。
里面打动过我的还有很多很多，有些话能够让我反思，而有些能够让我有意识。就像一粒分子一样，在我脑中开始量变。在这个浮躁的社会，这本书能让我冷静下来，学会观察自己。
一层一层的刨，就像结伤疤一样，把自己最丑陋，平时不敢给别人呈现，自己也不愿意想的部分展现出来。这是一个不断反省的过程。虽然很痛苦，但它确是帮助我进步。
我喜欢柴静，她的《看见》，让我对现实的温暖充满信心，为打破冰冷加了一把炭火。我对柴静的了解还很遥远。我肯定她不认识我。不过，从现在开始，我想我会关注柴静的。因为她的名声，她可能会有一些客观的压力，但我想信她内心是坚强和勇敢的，所以她可以接受韧和评论。
我祝福她。
文章的主要内容是：一个从小爱笑、爱唱、爱弹钢琴的小男孩，不幸在一场足球比赛中失去了双眼，他感到非常绝望。有一次，父亲的话激励他看到了自信的曙光。从那时起，他更加努力地做好每一件事，最终让全世界看到了他。他是安德烈·波切利！
文章中的主人公，虽然失去了他的双眼，可是他没有放弃，继续追求他的梦想，我和他比起来，简直就是天壤之别。
有一次，英语默写，我想不出错，便拿起英语书努力地背，可总是背不熟，于是我放弃了，最后还是经过妈妈的提醒才默出来的。现在回想起来，我还是觉得惭愧不已。
现在，每当我遇到困难想放弃时，我就会想起安德烈·波切利，想起他父亲凑到他耳边说的话：“别气馁！这个世界属于每一个人。
虽然你看不到眼前的世界，但你至少可以做一件事，那就是让世界看到你！”后来，我有过多少次责怨、气馁和胆怯，但这句话时常在我耳边回响了多少次……于是，我又鼓足勇气，克服困难，最终一次次困难都迎刃而解。
学生们，如果你因为做不到一件事而绝望，那你就错了。你应该有勇气面对和挑战一切。向安德烈·波切利学习！想做什么就勇敢地去做吧！不要永远只作观望着，让世界看见你吧！
世界上不可能不发生不幸。面对不幸，我们也要顽强地战胜它！——题记
次偶然的机会，我看到了这篇文章。看过后，我心中立即荡漾起一波涟漪。
安德鲁·波切利，12岁时，因为踢足球发生意外，导致自己双目失明，陷入苦恼与迷茫。他听了父亲的一句教导的话：“这个世界属于每个人。
虽然你看不到眼前的世界，但至少你能做的一件事就是让世界看到你！”之后，他重振信心，不再陷入失明的痛苦，奋发努力起来。经过不懈的努力，他终于成名了：
成名曲《告别世界》风靡全球；《托斯坎尼的天空》销量过百万；著名女演唱家席琳·迪翁曾经评价他：“如果上帝也会歌唱，那听起来一定像他的歌声。”他创造的辉煌不计其数，获得的好评也数不胜数，还被评为“第四大男高音”！
从安德烈·波切利的成功可以看出，他的成功绝非偶然。他的成功源于他在困难面前坚持不懈的精神。是什么成就了他的成功呢？是不幸。
的确，不幸也能使人成功，使人努力工作，取得辉煌。但是，更重要的是要正视不幸！有人遇到挫折，视之为前进的垫脚石，也有人视之为前进的绊脚石，难以跨越，甚至轻易将生命交给死神。
由此可见，不幸是生活中不可缺少的东西。没有它，我们会骄傲过度。但遇到挫折，也要正视挫折，把挫折变成前进的动力。我们不应该因为一个小小的挫折而失去信心！
纵观历史长河，我们可以看到许多名人都是在经历挫折之后才成功的！贝多芬是德国一位出类拔萃的**家，被评为“乐圣”。但“乐圣”的一生也是充满坎坷的，他双耳失聪，但并未放弃，反而更加热爱**创作，更加喜欢**！
在耳聋期间，他还创造了《命运交响曲》、《月光奏鸣曲》等举世闻名的曲目，可见他是多么地顽强，不向命运低头。
霍金在大学时身患“卢伽雷氏症”，身体瘫痪，但他毫不放弃，潜心思考，写出了许多有名的科学巨著，闻名于世；史铁生，双腿瘫痪，身患尿素症，但他不屈不挠，潜心写作，《我与地坛》感动了千千万万的人……
不要害怕挫折。把挫折当作进屋的门。打开这扇门，你会看到宜人的风景。记住：如果你吃了一百个闭门羹，希望就在101。
每个人都是一座孤傲的岛屿，不到海枯永远不会发现自己和他人一直都是有关联的。——阿紫
我们每个人都有孤独的时刻，也许终其一生都是感觉自己是座孤独的岛屿，不一定会有遇到读懂自己的那个人的机会，然而即便如此，我们的孤独的内心也值得被看见，被理解。就像在暗夜里前行的人，头顶着自己的光，寻找或吸引发出同样光芒的人。
阿紫是电台的主持人，很多个夜晚，她用温柔的声音温暖了走夜路或者在加夜班小憩的人，看了身边很多人的人生，她用自己优美的文笔，写了51个小故事，合成了这样一本书《每个孤独的灵魂都值得被看见》，一如那些夜色里响彻在人们心头的声音一样，抚慰着众多孤独的夜行人的内心忧伤。
阿紫在文章中和我们分享什么才是活得通透，并不是锱铢必较、泾渭分明，这样的计较就注定了你的人生的格局无法更大，也就会更加容易被激怒，控制不了情绪的人又常常会更加敏感，更加自卑，这就会让自己陷入一个怪圈里，无法自拔。
然而人生还有很多种可以活得更精彩的方式，比如年少轻狂，无所谓啊，什么年纪就享受什么样的快乐吧，人总会长大，总会成熟起来，不用太着急啊。
在阿紫看来，只要开心，便不算是虚度时光，没有必要把别人的评价拿来给自己做标签，更何况外人怎么能够恰好读懂你的心思和坚持呢，做人如果能明白自己的内心为什么要坚持，那就是一种非常大的胜利了。
生活本身没有太复杂，就是一次次推倒、重组的过程，每个人的人生即便最长也不过就是三万多天吧，在这些有限的时光中，让自己活得更自我、更充实、更自由才是最大的成功，不是吗？
我们追剧，有时会感叹为什么我们自己的人生就不能像影视剧中那么精彩，那么令人向往，其实偶像剧就是给凡人南柯一梦的一个机会，这些华而不实的影视剧的场景，不是人生的标配，是形式大于内容，人生很多东西都是生不带来、死不带去的，什么才是自己必须坚持的原则搞清楚之后，其他的完全可以粗线条忽略不计啊。
比如美满的爱情、幸福的家庭，绝对不是没有任何意见相左的时候，而是双方看看那些事情中哪些是可以让步的，可以迁就的，哪些是触犯了自己原则底线的。双方的相处在于细节，只有磨合中大家都能够接受彼此之间的一些小瑕疵，日子才能真正岁月静好下去。
读懂别人很难吗？其实遇到了自己喜欢的人，那也不难，因为带了十二万分的真心，你便愿意去做出一定的牺牲和让步，在这样的理智和情感中沉溺，是平凡人面对生活困难的底气，所以，我们愿意珍惜自己心爱的人，作文让他的孤独被自己化解，让他孤独的内心深处被看见、被珍视、被善待。
人生中，总有人会愿意停下来歇息一下，整理一下自己的思想，找寻和自己相同气场的人，大概这样的寻找也是人生里最美妙、最值得的等待之一。
那些号称自己是女汉子的女孩子，在遇到自己爱人之前的坚硬如铁是因为没有指望，只能任何事情都自己来扛，真的遇到那个化解自己孤独的人，你再看，她也会变成温柔似水的小女人，这就是成长和成熟。所以，别急，就像阿紫说的，每一个孤独的人都值得被等待和理解，你不要为了身边人的议论就草率对待自己的感情，而是要等待那个值得的人来化解你内心深处的孤独。
文章封面上是柴静访谈中的**。几个满脸皱纹的老农民围坐在一起笑，一个孩子不怕在大家面前玩耍。我知道，在农村，老人和孩子们在镜头前如此轻松地出现是不容易的。原来是柴静的资料。她用几句话写了简历。与许多出版过书籍的名人不同，她会在简介栏中写下各种获奖信息或头衔。
书名《看见》，简单得不能再简单，但仔细揣摩，其实大不简单，因为这至少要回答三个问题：为什么看?看什么?
你怎么认为？我粗略而仔细地读了这本书。我深深地感到，柴静的整本书都在回答这些问题。她在那么多的采访手记里，留下了许多片段式的思考，这些思考如同散落的珍珠，不着痕迹、自然而然地“长”了出来，而实际上它们是有一根线串在一起的。
首先说说为什么看和看什么。如果说早期柴静是出于一个新闻人的职业操守和使命感去“看”的话，那后期则完全是出于一个“人”的内心呼唤。在许多作品获奖之后，她却说：
“我心里清清楚楚，这些不是我打心眼里有欲望的题，它们不会触动我”。她认为自己是一个不喜欢扎堆的人，这似乎违背了记者的要求。但是，她清楚自己想做什么，当看到一个老师带着艾滋病孤儿的事，了解到那么多女子会杀夫入狱，她知道，这些都是她想“看见”的;后来报道“两会”的时候，她也决定告别惯例，从采访自己家的小区居民入手。
可以说，看什么和看的角度，很大程度上决定了柴静后继采访的成功，有内心的驱动力，你才会穷根溯源，不辞辛苦。
其次是如何看。我觉得，柴静对于这些超出她经验和认识范围之外的事情，从开始的好奇和预设答案到后期的仅仅只是去理解和呈现，这个认识发生了质的变化。早期柴静的问题，其实是所有未经过生活摔打的理想主义者的通病;以理想横扫一切，以道德审视一切;拒绝对复杂性的体认，追求捷径或一个一劳永逸的解决办法;不讲逻辑，不追求精确性。
毕竟，这是一种惯性。毕竟，追求精确是一件费时费力的事情。所幸，柴静迅速成长起来了，她越来越精准地界定了自己的角色，那就是去理解，去呈现，不要预设答案，不要高高在上带着道德优越感，不要自命正直(因为这只会带来冷酷)，不要爱惜自己的羽毛而给自己很多“为民请命”的由头，不要为了感动自己或别人而在涕泪交加中失去真相，这一切都没必要，观众自会做是非对错的判断，要做的只是准确地呈现，按照事物发展本身的逻辑去步步为营地呈现，就像一首歌唱的“你是我的眼”就足够了，“你”不必成为“我”的心和“我”的脑。进一步地，甚至可以不要那么多“形容词”，“真实自有千钧之力”，“事物自会折射出它本身蕴含的感情”。
这一切成长靠的是什么?是经验。就像她尊敬的钱刚说的：
清水里呛呛，血水里泡泡，咸水里滚滚。只有在长天大地尽情摔打过，只有对世态炎凉人情冷暖有了切身体会，你才有足够的经验以及由经验升华出来的智慧和直觉去做最准确的判断。也许这样说还不够好。我们用“钱硬”这个词吧。他说：
你只要努力工作，为一个人解决一件事，以后的人就会知道。
表面看来，柴静写的是一个新闻人的进阶之路，实际上，她写的是一个人回归理性、回归生命不言自明的本真状态的过程，或者更简单地说，就是回归“寻常”，就像她的同事评价她的那句“你就是平常说话”。无论是抹去失去表弟的小男孩的眼泪，还是要求在共产党失去孩子的父亲不要喝酒或抽烟，为第二次怀孕做准备，这似乎违反了新闻工作者的职业准则，但这是回归正常人的情感。正是基于这样的回归，她将拥抱失去妻子后独自行走在奥运村的德国奥运冠军，也将被听到她忠言的陌生小男孩拥抱。
只有真诚，一种基于理解而不是其他任何东西的真诚。这种理解不是刻意的，而是真正认识到我们每个人其实都是相似的，不同的只是有些人的恶深藏了、抑制了，而有的人的恶却机缘巧合迸发出来了(这就是我曾经为“相似的你我”这个网名深深激赏的原因)，所以采访就是“病友间的相互探问”，大家都有病，不要五十步笑百步，也不要问丧钟为谁而鸣，“我们终将浑然难分，像水溶于水中”。
我认为，所有的章节里，《无能的力量》是核心，读明白了这一篇，能找到所有问题的答案。我读完这一章只有两个感受：第一，为什么我们要历经千辛万苦的思考、要遇到合适的人读到合适的书才会形成的一些观念，在一个德国人卢安克的世界里竟是如此稀松平常和理所当然。
一个普普通通的老外，他就自然而然地那样想，也那样做了，他们觉得寻常的事情，到了我们这里为何如此之难?看来，我们对于“寻常”的理解，早就错位到一种离谱的程度了;第二，任何事情都是共通的，就像新闻和教育。既不可为了印证自己想好的主题去采访，也不要想象孩子应该怎么样就拿这个去“规范”孩子的发展;新闻归根结底是人，是活生生的人性，教育也是为了让人的心活得更生猛活泼而不是像我们现在做的那样“让心死去”。
现实有点残酷。中国的事情就像柴静引用里尔克的诗：不能说胜利，坚持就是一切。能怎么办?
柴静隐隐约约、断断续续地给出了一些答案：要么像钱刚说的“让问题浮出水面，自会一步步解决”;要么像卢安克说的，不带着任何目的去做事，不想着自己能改变什么，先把自己的事情做好。但首先要做的是不屈服，不要像陈丹青说的那样从内心深处“认了”，觉得事已至此，一切都是徒劳。
柴静举出的例子很多，美国民权之母帕克斯说“我只是讨厌屈服”，中国的胡适说“要独立不盲从，不受欺骗，不依赖门户，不依赖别人”，而眼下她的采访对象、为一瓶矿泉水要发票的郝劲松说：我要宪法赋予我的那个世界。
我觉得，柴静是个决绝的人，人性的柔韧度似乎是她可望不可即的，至少暂时是。她关心“弱势群体”和发自内心地羡慕卢安克都可以说明这一点。她渴望思考和看待像栾克这样的问题，但这是在另一种社会情境和价值体系下发展起来的另一种思维方式和行为方式，正如栾克所说：
德国都已经完成了，中国才刚刚开始。她还需要继续上路，修行，我们更应该如此。
最后要说的是，柴静和她的同事们(也是朋友)的故事也非常感人，也直接从侧面说明柴静能做到这样的成绩绝不是偶然，因为根本上，镜头前和镜头下的她是同样一个血肉丰满的人。陈虻表面精明、尖锐，时常语不惊人死不休，可内心却憨厚、寂寞;崔永元曾经的心如死灰和再一次的死灰复燃，让人心痛也让人心折;她，老范和老郝组成的三驾马车，彼此观察打量，彼此默默扶持，彼此理解和爱。范冰冰在事故中离开时，柴静第一次感到，决定她悲欢离合的人是身边的几个人。在一次罕见的重逢之后，三个人喝醉了，把他们的头凑在一起
以后哪儿也不去了，好歹在一块吧。遗憾的是，离别仍将发生。柴静告别新闻调查。此后，老郝再也没有和其他记者合作过。他宁愿一个人。
这似乎有违职业精神，但尽管如此，是谁让她们如此相爱，是谁让她们有了这样一段无比自豪的旅程。
篇二 大年三十的凌晨写柴静的书的读后感，因为睡不着觉。没有深思熟虑，只是随笔记下。
“山西临汾人，一九七六年生”。同年同乡的柴静，不知道从什么时候忽然一下子到处都是。周围有几个人在读这本书。我也想看。
忽然想到我其实还看过几集《看见》电视节目，几个月前出差时在都柏林的酒店里看过，至今对主持人全无印象。
翻阅400多页，用了2个多小时。也许这本书和作者的期望值都很高，读完后没有什么惊奇的感觉。有记叙，有感慨，也许也因为是同龄人，觉得读来很伏贴很顺手。如果评分要给5星中的3到4星吧。
睡不着觉，主要因为书里写的一些人和事。新闻里到底是应该关注人还是关注事，柴静看的人，我也认为人更主要。睡不着觉，主要想到那些让人纠结的人，自杀的初中生，虐猫的，被**然后杀害的女人，药家鑫和他的父母。
我不得不佩服柴静的坚强神经，他与悲剧性痛苦的交流，他压抑仇恨的脸，以及他对人性的**凝视。
她问了很多好问题，自古以来很多人都问过，比如道德问题。在读她的书之前，我读了一些关于砍柴党的攻击，说她是假装的。我认为她在书中使自己成为一个很有道德的人。她并没有这么做。
和她的“看见”理念相悖的是，她描述的人和事非常主观化。很多时候她似乎很小心，不下结论，但表达方式本身就是一种姿态和判断。所以主客观对立统一的矛盾和统一大概就是这样的。
我以前在网上看到过一些帖子阅读的感觉。很多人因为柴静而受到鼓舞，受到鼓舞，并积极思考。这是她的成就，也是她对社会的积极影响和贡献。
对于这些扭曲的挣扎的人，一旦去想去琢磨，是没有结论和尽头的。总会扯出善恶道德的相对论。人性是复杂的，社会是复杂的。如果我们不知道仇恨、痛苦和丑陋是无知和幼稚的，我们迟早要受苦，但我们总是在想，这似乎背离了追求幸福的初衷。
我没有企图去解决社会问题，从个人的角度上，非常重要的是要能辨别善恶，能趋吉避凶，能自我悦纳，和周边的环境相对和谐。这些人类悲剧大多是不可避免和偶然的。很多必然性当事人没有选择的余地。
我不信前世来生，但是我相信命。人的出身，时代，地域，经济社会环境，家庭，性格，很多是无法超越的。偶然性即随即性。
我喜欢电影黑衣人3，看了好几遍，里面关于随即性的情节非常精辟。太多偶然性，发生了，就变成了真实。我们在现实中看到的只有许多偶然性中的一种。
期望用必然性去解释偶然性是徒劳的。柴静没有这样下结论，但是很多时候，人们还是很希望能有一个解释，一个结论，一种必然。
妈妈是对我成长影响最大的人，很有忧患意识的妈妈，从我很小的时候就讲给我很多实际发生的人间悲剧。直到今天今日说法是妈妈的必修课，里面不乏人间悲剧。我自认为是一个乐观的悲观主义者。
之所以悲观，大概和从小听人间悲剧相关。乐观是生长在这些悲观之中的。因为世界上有很多凶险黑暗仇恨，所以要更努力地培养和实践阳光希望积极向上的想法和做法。
因为这个乐观主义的成分，我自认为已经了解了足够多的人间悲剧后，就有意识地不去过多关注。但是社会问题需要有人关注，所以感谢有柴静这样内心坚强的人。但是有些负面的事件和人物的了解和宣传会加剧负面的人和事情的发展，所以适当回避和淡化也是必须的。
其中的度，如何才是对。
度很关键，也很难把握。善恶之间是有度的，大恶必是大恶，很难想象出善从中来，大善却难免不衍生一些恶出来。人心从来都善恶并存，全心全意想要所有善，大善，博爱的人，很难看全兼顾，难免事与愿违。
夜很深了，释放了一些读后感，可以去睡了。很想问问在温暖南国的亲，说了这些，和你想和我讨论的有没有一点点沾边?
韩国的电影以车祸、癌症、治不好三**宝被调侃，但那是曾经，在看了许多部韩国电影之后，我深深觉得韩国电影之所以受到广大影迷喜爱，不仅是主演们演技精湛，男的帅，女的靓，更是因为现在的韩国电影挖掘的是社会反思的一面，像《熔炉》、《素媛》、《吞噬怪物的孩子》等。而其中，我触动最深、也是看得最过瘾的就是《看见恶魔》。
演员金秀贤是一名警察。他和女友珠燕订婚一个月，有一颗爱情的水晶。而就在一天晚上，珠燕因车子故障在路边等吊车，被**杀人犯张京哲看到，张京哲将珠燕打得昏死过去，带回住处，珠燕求他看在怀孕的份上别杀自己，张京哲犹豫了一下还是痛下杀手,更是残忍地割下了耳朵。故事就此展开......
金秀贤找到4名嫌疑人，被殴打。他认定张京哲是**后，大发雷霆。为了完美复仇，他在张京哲身上放了一个追踪器，于是他玩起了“放手”和“放手”。与其说张京哲是恶魔，金秀贤又何尝不是？这部电影的镜头简单而粗糙。几秒钟后我的头皮就麻木了。即使是一些**场景也很可怕和可怕！
最终，张京哲逃到了以前一起犯罪的“朋友”那里，这个人也和他一样**可怕，他们把年轻女子锁在地下室，吃饭时拿出来当食材。通过追踪器，金秀贤听到了他们之间的对话，这自然是又一场恶战。最后，张京哲找到了追踪器，追踪器不见了，金秀贤急了。
张京哲跑到珠燕家里，把父亲打死。珠燕的妹妹世堰，注定了。我无法想象这一幕有多残酷，因为张京哲的手段不忍直视。电影到了最后，金秀贤从警察手里“抢”走了张京哲，带到珠燕被害现场，用尽方法使张京哲痛苦。
张京哲最后的道歉、忏悔无济于事。一幕幕血腥真实。最后他做了机关，叫来了张京哲父母和儿子，他们一打开门，张京哲头上的大刀瞬间落下，张京哲身首异处。
不管是视觉冲击还是心理震动，我都很震惊。报仇的金秀贤并没有松口气，而是泪流满面。也许正如张京哲所说，就算杀了他，也救不了什么。
正如影片名字《看见恶魔》，在剧中，张京哲是恶魔，他的“朋友”是恶魔，而以爱之名惩罚恶魔的金秀贤最后也成了“恶魔”。这部电影在韩国是被禁止放映的，如今进入人们的视线，也是由于它说出了人性最本质的“兽性”。也许当初金秀贤找到张京哲，他会解决一切，也不会有那么多无辜的人死去。
魔鬼的责任是毁灭，人类的责任是毁灭魔鬼，而不是把自己变成魔鬼。
“我渴望呆在最寂静的角落里，被最热烈的声音包围。”——来自柴静的日记
《看见》是央视知名记者柴静的一本记录自己在央视十年的自传性的书。原本只是想它用来打发一下闲暇时光，可当我真正拿起这本书品读起来时，却意外地收获了更多的是对柴静本人的敬畏，对众多媒体失职的痛心，更有的是对人类感情的崇敬。
一个钟情于围巾，外表似邻家女孩般清秀，但柔和的声音中透露着坚持与不可退让的央视主持人。柴静以一名新闻记者的良知与正义，剥丝去茧，退去一层层伪饰的泡沫，向观众呈现事实真相。当还未踏足新闻记者行业的时候，二十三四岁的柴静面对高高在上的陈虻坚定地说，“我关心新闻中的人”。确实十年历程她都坚守了自己的初衷。
于我而言，《看见》让我能有一个机会重新审视那些以前震撼我们的事，有一些事当时我通过电视、网络等方式知道事件大致的轮廓，有个模糊的了解，更多的也只是跟随着当时主流媒体的看法。时隔多日后能再次看到事件的真相和始末，让我有了新的认知，修正了一些对当事人的偏见，对事件的本质也有了更深刻更准确的看法。《看见》一共405页，厚厚的一叠纸张中叙述了十多件柴静亲身经历过的事件，整本书内容人物鲜活，故事真实，一字一句没有夸大和说教，只是很平静的不带偏见的表述着新闻事件，就像一把尖锐的刀子直刺整件事的心脏，带我们见到最深入最本质的一面，那些掩埋的真相总能在某个不经意的瞬间让心高高抛起，揪成一团纸，拧巴巴的抚不平整，又在下一刻重重的跌回胸膛，让人不禁陷入深思。
读此书，就好像看见一个女子的成长过程，从无知无畏的年少轻狂，到理解了解后的从容淡定；从初出茅庐的锋芒毕露到而立岁月的内敛恬静；从自以为是、过于用力的自我到冷静自省、客观自然的大我，没有华丽和自我标榜，没有夸大和说教，只是娓娓道来，只是不带偏见的表述，却自有动人心扉的力量，如此平凡丰富，如此深刻。
书上说：“不要因为走得太远，忘了我们为什么出发。”人生路漫漫，生活五味杂陈。怀揣一颗真心，看人间百态，品人世情怀。
当斜阳没入山头的那一刻，我也翻完了书的最后一页，伸个懒腰眺望窗外，手中的书却不舍放下。书中那情节曲折，跌宕起伏的故事，让我意犹未尽。
《醒来还能看见你吗》是马拉西亚作者许有彬人工智能科幻三部曲中的一部。书中一个机器人叫辛蒂娅的“AI秘书”，偶然地落到了小学生米胡的手里，成了他的贴心学习帮手。然而不久辛蒂娅被牛石头骗走，沦为其写作业的依赖，最终牛石头自食其果的故事。
无疑，书中的主人公米胡是正直好学的，是所有孩子学习的榜样。他有了一个会写作业的机器人，他完全可以唾手可得。但他却不依赖她，只是让她提供正确的学习方法，帮助自己。所以，就算失去了辛蒂娅，自律的米胡依然越来越出色。但牛石头呢？当拥有了辛蒂娅后，他就完全放弃了自己，放弃了学习，完全依赖于辛蒂娅，欺骗老师，最终一事无成。
同样是高科技的产品，在自律的学生手上则是如虎添翼，在偷懒的学生手上，那完全就是其依赖的载体。我想当年那些设计生产智能机器人的科研人员，绝不是为了养懒人而设计的。
“假如让我选择我的主人，假如全世界的人都站出来让我挑选，我一定选米胡，就米胡一人”。当我读到辛蒂娅掷地有声的话语时，我的内心受到了震撼。因为连机器人都知道，在自律的人手里，她才能体现自身价值。
看完这本书，我也发现自己会和牛石头一样会犯同样的错误。因为，我也会依赖“AI秘书”——我的妈妈。在这位秘书的帮助下，我过着“饭来张口，衣来伸手”的生活，以至于，衣食无忧的我安于现状。
有一次，我和表弟表妹们去肯德基，点完餐才知道忘记拿番茄莓酱。换成平时，我可以打发“秘书”去，可现在远水救不了近火，如果我去要那岂不是很丢脸……就在我犹豫之时，小表妹自告奋勇地跑去拿，所有的人都看向下我，那时的我羞愧得无地自容。是啊，我过分依赖“秘书”只会让自己越来越无能，妈妈不可能一辈子出现在我需要的时候，我的这种下意识依赖不就是第二个牛石头吗？
幸好，我看了《醒来还能看见你吗？》这本书，它及时提醒了我：任何事情不能总是依赖他人，不要把期望寄托在别人身上，只有经过自己努力才是最踏实、最真实的得到。
告别依赖，从写读后感开始……
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幼儿教师教育网小编经过精心调研和整理，独家推出了这篇“看读后感”，阅读后不妨将该页收藏起来。在历史的长河中，只有名人的作品才能真正永垂不朽。每个人阅读完这些作品后，都会有独到的观点和感悟。我们可以将优秀的想法写成读后感，与身边的朋友分享，共同探讨。
我最爱看的动漫有很多，最爱看的就是《火影忍者》了。我的对后感有很多。首先我爱看的原因是，他们团队意识很强，注重队友和朋友。以前我小时候，没有很多团队意识，记得那是，朋友介绍给我的一个很火的片子，自从看了火影后，变得注重亲人、朋友、和老师。他们都很爱自己的村子、家园、家园被受到了侵略，都会誓死保卫家园。
鸣人他是个注重朋友，亲人、和朋友一起变得强大.佐助呢他要靠自己的力量变得强大，就背叛了村子。我喜欢鸣人，他和我有相同的特点，和一样的性格。
虽然一开始画风不太好，但有了改进，画风和人气一直排在前三。火影里面有很多善良的地方，一个老奶奶有慈母般的心，用自己的生命换来了我爱罗的生我也记得，卡卡西老师问他们的梦想是什么，我相信每个看火影的人都知道，鸣人是想当火影，更同伴一起变得强大。佐助是想把一个男人给杀了，这个人是，鼬，因为他们两个有仇恨。我当然是喜欢鸣人的梦想了。
记得有一天我自己着迷的看着火影，当时已经很晚了。我拿这手机，执迷不悟的看着火影，我妈妈来到了我的房间，说我别看了，我就没看。但是我有方法看，我装肚子疼，跑到卫生间来，躲着看，你们可别学我，这个做法可不太好。看火影的时候，可以忘掉周围的环境，所以养成了很好的习惯。
看火影有好多人，说都出完了。我想作者就是累了，不久他会起来继续画的。因为火影的精神永在。虽然目前火影快出完了。但我还要保持一种火影里面的精神，和给我带来的优良的品质，和团结的力量。
我希望我们的祖国，也能有像童话故事和动漫故事里那样，纯洁，和平，还有善良的人们。
齐济(北京大学97级历史系学生):大学里专业的学习，不等于大学生学习的全部，甚至专业学习只占大学学习的很小一部分。我们现在的高考制度尚不完善，同学们选择专业常常会受到一种社会大方向的影响，往往都不知道，到底什么适合自己。我要说的是:选择专业只是一个大致的方向，更多的是要在大学的学习中，找到一条适合自己的路，所以，现在高中同学不必要对大学专业考虑太多。
段羽(北京大学98级经济学院保险系学生):专业这个概念应该是逐渐模糊了的，现在全国高校都在提倡强化基础，淡化专业。我们在大一、大二也只是学一些经济学的基础课，到了大三、大四才开相关的专业课程。目前社会上需要的是一批通才、全才，这要求我们大学生在掌握基础、学好本专业的前提下，还要学习其他知识，来充实自己。所以各位同学不要片面追求课内的内容，要广泛地去多读些课外书，这对以后的专业学习是很有帮助的。
黄岩松(清华大学96级学生):我的体会是，到了一个一流大学里远比到一个二流大学选一个好专业要强得多。清华大学给我们提供的机会很多，我可以自由选择感兴趣的课程，没必要死抓专业不放，我就选择了经济学院的课程。系里老师不止一次说过:现在社会上需要的工科人才，是有经济头脑的工科人才。通过对其它学科的学习，你总能找到一个适合自己的专业。
相信经过庞茗予的讲解，大家应该对这本书都不陌生吧。虽然这本书是一本漫画书，但是这本书依然是很不错的历史读物。
这本书讲述了南北朝之后的隋朝和唐朝。隋朝虽然仅有38年的历史，但这段历史讲述了一个朝代是怎么因强大而亡国的。而大唐则是2.0版的隋朝。这个繁荣的帝国吸取了隋朝的教训，励精图治，因此这个朝代维持了289年。可在这么长的历史中，难免会有一些小插曲。在这段历史中诞生了中国历史上唯一的女皇武则天。直到“神龙政变”后，才结束了这位女皇的统治。贞观之治也体现出了大唐开始要慢慢崛起的现象。
隋朝的杨坚是个好皇帝，可他的儿子杨广却是一位暴君。杨广虽然不缺乏聪明的头脑，可却没有对苍生的敬畏。最终等到隋朝达到顶峰时，倒隋的行动就开始了。
唐朝的李世民是个好皇帝，他既能带领着军队打仗，也能成为皇帝治国。他健全了科举制，士人们靠参加考试来做官。
读了这本书后，我了解到了更多的历史知识。明白了许多治国的道理，比如开皇之治等。我还知道了许多战役，比如虎牢关之战。读了这本书我真是感触颇深。
今天我学习了《自己的花是让别人看的》这一课，感触很深。
课文讲的是：我在德国读书时，发现德国人家家户户临窗外都种了花，他们的花是让别人看的。多年后我再次回到德国，发现变化很大的德国美丽却依旧如昔。由此，我体会到我为人人，人人为我的崇高境界。
我们生活中也有许多这样的例子，比如说我们做清洁，虽然有些同学上完一天课很累，但他们仍然将教室打扫的干干净净，收拾的整整齐齐。他们就把教室当做自己的第二个家一样，一丝不苟地做着清洁工作。
我们就是应该把我们的祖国当成我们的家，把每一个人当成这个家的一员。德国人民正是因为这样想了，才会把花种在临街窗户的外面，把自己的花种给别人看我们就是应该有这样的精神，才能把自已最美好的东西给别人分享，给别人看。
最后，我希望每一个人都能像德国人民一样赠人玫瑰，一手清香。
今天，我读了童话故事《淘气包马小跳》里面《一头有理想的猪》的文章后受到很大的感触，当我先看到题目的时候，心里就觉得好奇，猪也会有理想？带着这种好奇心我津津有味地读完这个故事。
故事里面讲的是马小跳暑假里到奶奶家后，他发觉奶奶家养了许多奇奇怪怪的动物，比如有爱上大白猫的大黑猫，爱抓老鼠的大黄狗，爱看大门的大白鹅。。。。。。,但其中最让马小跳感到奇怪的还是大黑猪。它每天早出晚归，从一座山的山脚跑到山顶，然后再从山顶跑回山脚，原来大黑猪的理想是成为一匹马，并且一直在努力，它不甘心当一头吃了睡，睡了再吃的猪。过了一段时间，它终于实现了自己的理想，跑得跟风一样的快.
看到猪都可以为自己的理想那么的拼命努力，我受到了很深的教育，我想在平时学习跳舞的时候总感觉到很辛苦，很累，很想放弃，甚至有时候会三天打鱼两天晒网，没有恒心。想到大黑猪都能这样，我就下定决心也要像它那样坚持不懈的努力，我相信我的舞一定会跳得很棒!连一头猪都有理想，我也要树立自己的远大理想，并且为理想努力奋斗，长大后成为一个对社会有用的人。
《自己的花让别人看》是我们四年级的第六课，第一次读这篇课文题目的时候，我觉得很奇怪，我们养花都是给自己看，怎么还是养给别人看的呢？我觉得很新奇，就不由自主的想往下看。
书中讲了一个很新奇的故事：一个中国人有个德国朋友，有一次，那个德国人就把他的中国朋友带到德国去游玩。中国人一到德国就被震住了，一看那里，家家户户都把花放到窗户旁，自己在家完全看不到花，只能看到叶子，但在外面却能看到的五彩缤纷的花，就像海洋一样美。这原来就是自己的花让别人看！
德国人真会分享，如果我们中国人也能像德国人那样，有人人为我，我为人人的精神就好了，每个人都能把自己的快乐分享给别人，一份快乐就能变成无数份快乐，每个人都能把花一样的幸福带给别人，每个人就能感受到无数的幸福。
我真想去德国欣赏美丽的花，也希望大家有花一起看，中国也能变成一片花的海洋，快乐的海洋！
《自己的花是让别人看的》一文主要讲述了德国人一种特别的养花方式。德国人养的花朵都朝外开，在屋里只能看到花的脊梁。可是走到街道上，抬头向上看，家家户户的窗子前都是花团锦簇、姹紫嫣红。在屋子里，自己的花是让别人看的；走在街上，自己又看别人的花。人人为我，我为人人，成为一种颇耐人寻味的境界。
学习了这篇文章，我了解了德国人的养花方式，同时也对他们这种人人为我，我为人人的思想境界感到钦佩。我们的社会，需要的就是这种人人为我，我为人人的崇高境界。我为人人是说每个人心中要有他人，要为大家做好事。如果大家都这么做，必然会换来人人为我的结果。所以，我认为要实现人人为我，必须先做到我为人人。
在我们生活中有许多这样的事例：当一场大雪过后，你第一个拿起扫帚，清扫门前的积雪，方便大家行走，大家也会清扫积雪，一起清扫出一条干净的街道；当你做值日时，把每个角落都认认真真的打扫干净，那么轮到别人值日的时候，人家也会把每个角落打扫干净；你把课外书带到班上让别人看，别人也会带来课外书让你看。别人精彩的演讲时，你送上热烈的掌声，你回答问题时，别人也会送上热烈的掌声
今天我学习了《自己的花是让别人看的》这一课,感触很深,不由得动笔写下这篇读书笔记。
课文讲的是:“我”在德国读书时,发现德国人家家户户临窗外都种了花,他们的花是让别人看的.多年后“我”再次回到德国,发现变化很大的德国“美丽”却依旧如昔。由此,“我”体会到“我为人人,人人为我”的崇高境界。
我们生活中也有许多这样的例子,比如说我们做清洁,虽然有些同学上完一天课很累,但他们仍然将教室打扫的干干净净,收拾的整整齐齐.他们就把教室当做自己的第二个家一样,一丝不苟地做着清洁工作.
我们就是应该把我们的祖国当成我们的家,把每一个人当成这个”家”的一员.德国人民正是因为这样想了,才会把花种在临街窗户的外面,把自己的花种给别人看……我们就是应该有这样的精神,才能把自已最美好的东西给别人分享,给别人看.
最后,我希望每一个人都能像德国人民一样“赠人玫瑰,一手清香”。(程婧然辅导老师：黄锦琳)
《自己的花是让别人看的》读后感自己的花是让别人看的课文
今天我们学习了课文《自己的花是让别人看的》，这篇课文让我领略到了异国绮丽的风景和与众不同风俗习惯。
德国人家家户户都养花，中国人也养花，可养花的习惯却大不相同。德国人把花样在临街的地方，让每一个过路人都看到;中国人却把花养在家里，自己的花自己看。德国人走在街上，就仿佛进入了花的世界里，满眼都是鲜花，你欣赏我的花，我欣赏你的花，你为我带来好心情，我为你送去满心的愉悦。德国人这种“我为人人，人人为我”境界应该让我们好好学习学习。中国人的自私随处可见，你瞧吧：公交车上抢座位，随手扔垃圾，公共场合大声喧哗……许多人就是这样，只顾自己的利益，自己好了就行，不管别人。
还是让我们学习一下德国人这种“我为人人，人人为我”这种精神吧!帮助别人快乐自己!
我看过一本书，名叫《感悟母爱》。这本小小的书，犹如一位无声的老师教会了我许多东西，也让我知道了没有一个不爱自己孩子的母亲，她们都把自己最好的东西全给自己的孩子，都倾尽一生的心血来养育孩子。母亲是伟大的，所有的母亲都是一样的。
翻开书本的第一页，编者就把我们的“罪状”一一列了出来，等待着“法官”（母亲）的判决。但每次善良的“法官”都把我们对她的不敬全都收起来，倘开胸怀去迎接我们，从不计较。可我们每次都不懂得珍惜，她会是多么的伤心啊！可能终有一天我们会懂得珍惜，可能对母亲来说是一个遥远的`梦，但在那个遥远时侯，对于某些人来说，可能已经太迟了！
对于母亲，我们理所当然地接受她的“恩惠”，但却从不会感恩，甚至还责备母亲的不足，完全没有理解过母亲！就像书里的一篇文章——《一碗云吞》。写的是一个女孩与母亲吵架，女孩一气之下就离家出走，一个好心人给了她一碗云吞，女孩对那位好心人感激不尽，但好心人却说：“你妈妈给你住了十几年得饭，你为什么就不感激她呢？”女孩愣住了，这时她妈妈找到她了并温柔地对女孩说：“宝贝，饭菜都凉了，快回家吧！”这个故事，就是我们生活中的例子。有时候我们会对别人给予的小恩小惠感激不尽，但却对母亲的爱视而不见！母亲的心情我们想i像不到。但其实每个母亲都一样，不会期望你会对她有所感激，她只希望你健康快乐！
母爱是什么？母爱就是母亲倾尽一生的心血甚至会牺牲自己默默为我们付出的爱。其实母爱不一定要像电视里惊天动地的爱才是母爱，就算是母亲叫你喝一杯水，这都是爱。其实爱一直维绕在我们身边，深深地保护着我们，但我们却一直没发现。同学们，让我们一起去感恩自己的母亲吧，就算是你为她倒一杯水或为她洗一次脚，她都会满足！不要无动于衷，更不要到没机会的时候，你才后悔！
我们会喜欢在作文中分享自己的心情，如果没人倾诉的时候，写作就是你的疗愈者。一篇优秀的作文，背后一定蕴藏着无数次推敲，那么写好一篇作文有哪些关键要点呢？小编花时间专门编辑了读后感看不见的爱700字(精选8篇)，如果对这个话题感兴趣的话，请关注本站。
一个看不见光明的孩子，分不清是白天和夜晚的孩子，不知道外面的世界是怎样的，那该是多么痛苦的一件事啊！但是这个小朋友却不向困难低头。
那是一个夏季的傍晚，天色很好。小作者出去散步，看见一个10岁左右的小男孩，在练用弹弓打玻璃瓶。可是打来打去打不中。小作者想过去帮助他，走到他母亲旁边对她说了这个想法，那母亲却说：“谢谢，不用！因为他看不见。”小作者怔住了，小作者说：“他怎么会打得中呢？”“我告诉他总会打中的”，母亲说。过了很久，男孩打的速度慢了下来，可是他打得很规律，他打一弹，向一边移一点，打一弹，再转点，然后慢慢再移回来。夜幕慢慢地笼罩下来，夜风轻轻袭来，小作者想：看来今天他打不中了。准备转身离开，走出不远，身后传来一阵清脆的瓶子碎裂声。妈妈一直在鼓励他，妈妈对孩子的爱可以战胜一切，仿佛是黑暗中的一缕阳光。妈妈不顾疲劳地为他递石子。
只要妈妈在，全世界都美好；花会开，风会吹，鸟会叫，蝴蝶会飞，春天会来到……妈妈是春天；妈妈是太阳，是温暖，是爱。没有妈妈就没有春天，没有妈妈就没有爱。所以有妈妈的孩子是最幸福的。其实我们一直在妈妈的温柔中行走，不管我们流浪的足迹在何方，都永远走不出妈妈的爱。我们是妈妈手中的风筝，线的那头永远捏在妈妈手中，妈妈的爱永远陪伴着我们人生的旅程。
最近，我读了一篇文章，标题是《看不见的爱》，讲述了一位慈爱的母亲和她双目失明儿子之间的感人故事，主要内容是这样的：
夏天的一个傍晚，一位盲孩子和他的母亲正在练习用弹弓打玻璃瓶，他很认真，却总是打到一米多远之外去，但他还是坚持着。作者想上前教小男孩打弹弓，可被他母亲婉言谢绝，她认为别的孩子都能打中，他也能，关键是他有没有做。小男孩不断地打着弹弓，累了也不停手，而他的母亲不断安详地将石子递给他。作者才发觉他的规律：打一弹，移一点，打一弹，再转回来。过了很久，作者看得不耐烦离开了。就在他转身后不久，他就听见了一声清脆的瓶子碎裂声。
这位母亲真的很伟大，她引导自己的孩子不因双目失明而自卑，她用自己的行为告诉孩子：盲孩子不比别人差，只要做一件事能坚持不懈，百折不挠；这位孩子也很受我敬重，因为他有一种永不放弃的精神，而且他善于掌握并运用规律，终于克服了困难。这让我想起在这次残奥会上的另一个故事：有一个肢残运动员，他要从轮椅上移动到另一个凳子上，十分艰难，但是却没有一位志愿者去帮助他。事后，有人不解地询问一位志愿者，他说我们不去干扰他，就是对他的一种帮助和尊重。没错，让他们自己去做，也许会更好。
我相信我已经找到了成功的秘诀：坚持不懈，百折不挠，掌握并适当地运用规律。
今天我读了一篇名叫《看不见的爱》的短文。
像往常，中午，“我”来到那家小吃店。这时进来一对盲人夫妇，男人搀扶着女人坐在“我”的对面。男人关心地询问女人，然后要了两大碗面。付钱的时候，他走向店员低声交代了几句，一会儿端上来的是一大一小两碗面。
正吃饭，一个孩子发现了，就告诉男人，他吃的是小碗的，女人听见了，脸就抽搐了一下，泪光在眼中闪动着。他们默默地吃完饭，互相搀扶着走出了小吃店。
这让“我”想到：现实生活中，许多爱都是说出来的，其实真正的爱不需要惊天动地，不需要甜言蜜语，不需要海誓山盟。
平凡的近乎渺小的'爱情，你甚至难以察觉他们的存在，有的只是相互搀扶，走街串巷，为生计奔波。在平淡的生活中互相依偎，互相温暖，不需要任何词藻的装饰。
暑假中，我翻开《百草园》，读了这本书的开篇故事《看不见的爱》，我的眼睛湿润了。
这篇故事讲述的是一位双目失明的小男孩在母亲的耐心地陪同下，终于打中了瓶子的故事。文中的母亲用无声的语言，用看不见的爱激励着孩子，陪伴着孩子，让孩子和其他孩子一样享受到了游戏的快乐，尝到了成功的喜悦，确实很伟大。
但小男孩呢，他何尝不伟大呢！
你瞧，“那孩子很认真，屏住气，瞄很久，才打出一弹。”“我站在旁边都可以看出他这一弹一定打不中，可是他还在不停地打。”他双目失明，用一只做得很粗糙的弹弓打一只立在地上、离他有七八米远的玻璃瓶，不叫苦，不喊累，经过千百次的练习，终于打中了。这是何等令人敬佩的精神和毅力啊！
想想我自己，缺少的不正是这种坚韧的，不达目的不止的精神吗？我曾经计划，一周背诵两首古诗。开始几周，倒也能执行计划，但没过多久，就坚持不下去了。我也曾下决心，每天早晨起床后就跑步，也是虎头蛇尾，天气一冷就把决心丢在一边钻被窝睡懒觉了……正因为我缺少持之以恒的精神和毅力，我很少尝到成功的快乐。面对这位双目失明的小男孩，我怎能不惭愧呢？
我觉得，小男孩成功的原因还有一点，那就是对母爱的尊重和珍惜。小男孩懂得，母亲爱自己。但他更懂得，用自己的努力回报母亲的爱，小男孩的这种努力和付出何尝又不是一种看不见的爱呢！
“谁言寸草心，报得三春晖。”让我们也像小男孩那样在用自己的付出和努力去回报母亲的同时，享受成功的喜悦和快乐。
世界上有一种爱，它无处不在，让你肆意索取，让你坦然接受：世界上有一个人，她默默无闻，把所有的爱都给予你，而不求任何回报。这种爱，叫母爱，这个人叫母亲。
《看不见的爱》讲述了一个小男孩在草地上拿着弹弓打一个小瓶子，而每次都没有打到，每次捡石子的都是他母亲，一次又一次，母亲依旧很安详。而后来作者才知道他看不见这个美丽的世界。但他每一次都在改变自己的位置。天黑了，作者也失望了，他正回头准备走时，身后传来了一阵清脆的碎裂声……
其实母爱不用在嘴上说，而是生活中的小细节，是需要你体会的。记得在以前，只要一有好吃的，我总是先迅速地把自己喜欢吃的找出来，再把剩下自己不喜欢的吃的剩给妈妈吃。妈妈很好奇，她总认为我是最喜欢吃零食的，而这次却这么乖，这么孝顺。这让妈妈可是丈二和尚——摸不着头脑了。妈妈还以为我在孝顺她，没想到是把我自己不喜欢吃的给妈妈吃。妈妈在完全不知情的情况下说：“我又不是小孩子了，我不要吃，你还是自己吃吧。”顿时，不知为什么，我觉得我好不应该，妈妈处处为我着想，而我却处处想着自己，为自己。“一心为自己，一生为自己的人什么也什么得不到。”幸好我没有一生为自己，现在还来得及。
“母爱是最伟大的。”这是高尔基曾说过的话。因为总有一个人将我们支撑，总有一种爱让我们欢乐，这个人就是母亲，这种欢乐、美好的爱就是母爱。爱过之后，我们就学会了珍惜，学会了豁达、学会了理解——生命是伟大的母爱堆起来的！
暑假里，我看了《感动小学生的100个故事》中的故事之一《看不见的爱》，我被故事里的男孩和他的母亲深深地感动了。
故事讲了作者夏天出去散步，在一片绿草地上看见一个小男孩正在用一只粗糙的弹弓射击一只离他有七八米远的瓶子。男孩的母亲安详地帮男孩捡石子。小男孩很认真，但他一直打不到。原来他是一个看不见的孩子。作者觉得他永远打不中，但男孩的母亲相信他：“总会打中的。”因为男孩没有放弃。男孩每次没有打中，就会往旁边移一点，确认大致的方向。天色渐渐暗下来了，星星眨着眼睛，对男孩来说，没有区别。作者走了。走了不远，身后忽然传来一声清脆的瓶子破裂声，随即是划破天空的、夸张得令人心碎的母子的欢呼声……
男孩虽然看不见，但是他没有因为这样而放弃，他反而更加努力地坚持，非常相信自己。虽然他有身体上的缺陷，但是母亲的教育方式使他拥有一颗健全的心灵，有了一个坚定不移的人生信念——坚持，永不放弃。我很敬佩这个男孩，他非常有毅力，他没有因为失败而放弃。我也很敬佩男孩的母亲，是她给男孩开启了光明之门，给了他一种最坚强的爱，那就是看不见的爱。母亲用特殊的教育方式让男孩知道了：坚持，永不放弃。我在学习中，有时也会遇到一些困难，碰到一些难题，我想要打退堂鼓。学习了这个故事后，我觉得我要像小男孩一样，要有毅力、有勇气面对学习中遇到的一切困难，要树立坚定不移的信念——坚持，永不放弃。
在生活中，有时我认为父母对我太严厉，不太理解父母的心。学习了这个故事后，我觉得我要用心灵去感受父母给予我们的一点一滴的爱，找到心中那个完美的看不见的爱。父母是最爱我们的，当他们看见我想放弃的时候，就鼓励我：坚持，永不放弃。今后我要努力学习，坚定人生信念——坚持，永不放弃。
读万卷书，行万里路。人生是一条漫漫长廊，书就是支撑你一走到底的神器。茫然时，她为你指点迷津;无助时，她为你积蓄力量;悲伤时，她为你鼓劲加油……每个假期，《阅读年选》都是我的挚友。一篇篇短文，或告诉我生命的可贵，或教会我战胜困难的方法，或叮嘱我牢记做人的根本。其中，《看不见的爱》更让我深有感触，它让我懂得——什么，才是真正的爱!
书中那个夏天的傍晚让我终生难忘：“我”出去散步，只见一个十岁的小男孩在玩弹弓，旁边是他的母亲，离他们七八米远的地方有一个玻璃瓶。小男孩的弹弓水平不行，向左偏了一米。“我”轻轻地走过去：“需要我教他吗?”他母亲笑了笑，轻声说：“谢谢，不用，他看不见!”“我”怔住了：“他，他怎么会打中呢?”那位母亲平静地说：“没关系，只要他做了。”男孩不断地拉弓，母亲不厌其烦地帮孩子捡没打中的石子，一次又一次，终于，我听到了瓶子破裂的声音……
这就是母爱，看不见的爱，是那么深沉，那么令人感动。我想，当那位母亲得知儿子双目失明时，一定是每日以泪洗面吧，但生活的考验并没有打倒他们，是爱的力量鼓舞着这位坚强的妈妈站起来，勇敢地面对坎坷，用自己的爱和智慧与孩子一起，打造幸福的明天!
想想我的妈妈，又何尝不是如此。她为我的付出，是我一辈子也回报不了的。为了让我学好才艺，妈妈无论寒冬腊月还是盛夏酷暑，总是不辞劳苦地接送我。因为爱我，妈妈就这样默默付出，毫无怨言。而我，不能让妈妈孤军奋战，我要刻苦练习，持之以恒。正是这种看不见的爱在我和妈妈之间涌动，才会让我们彼此品尝到生活中努力付出后的甘甜。那一张张证书，不就是一份份沉甸甸的爱吗?母爱如此伟大，请爱自己的妈妈吧!
其实，在任何一个不经意间，只要我们心中有爱，就请用行动好好珍惜!这样，你会感受到为爱付出的幸福!
人非草木，孰能无情？父子情连接起浓浓血脉，母女情常叫人荡气回肠，师生情包含这尊重、理解与关爱……各种各样的情让我们难忘……
就拿我的婆婆来说吧！记得上个国庆节，我独自一人回婆婆家。婆婆一见到我回去，就高兴得说：“孩子，你可算是回来了，我们整天是盼星星盼月亮，没想到真的把你给盼回来了。婆婆明天上街去给你买好吃的还给你去球平安符！”
第二天，我和婆婆一起去上街，婆婆在庙里给我求了一个平安符，叫我时时刻刻的把它戴在身边。买了东西，正准备打道回府的时候，谁知乌云密布，打起了雷，刮起了大风。婆婆马上将自己的外套脱了下来，披在了我的身上。这是，大雨哗啦啦得下了起来。我看婆婆穿得那么单薄，就说：“婆婆，不用了，您穿得那么少，应该多穿一点。”我沙哑的声音似乎被那无情的雷声给掩盖住了。只见婆婆伸出满是老茧的手在雨中招车。招到车后婆婆把雨衣披在了我的身上。我一看婆婆穿得那么少，依婆婆的脾气，如果直接说出来，婆婆肯定是不会接受的。所以我耍起了小聪明说：“婆婆，不用了，还是您穿吧，我已经够热的了，再穿我就要被热死了，淋个雨也凉快凉快。”婆婆听后敲了我一下脑门，假装生气地说：“叫你用你就用嘛。”我的小豆豆不知不觉中掉了出来，分不清哪是雨水哪是泪水。我喃喃道：“从街上到家里按照摩托车的时速最快也的30分钟。”我就叫司机叔叔开快一点。婆婆却说：“开慢一点，车上有小孩，下雨天路滑，会摔跤的。”一路上，婆婆总在提醒司机开慢一点。
到了家，婆婆的衣服都打湿了，而我的衣服依然还有太阳的味道。婆婆冷得直发颤，我叫婆婆去床上躺着。而她却说：“我的身子骨可硬朗着呢，倒是你这个小家伙，城里的小孩从来都是娇生惯养的小公主，怎么能经受住这般风吹雨打？”婆婆一边心疼地抚摸着我的头，一边自责。“阿嚏”我的小金豆豆在一次地掉了下来……
在后来的两三天中，婆婆天天上山采草药，从不到医院去看病，总是咬着牙挺了过去。记得我回重庆那一天，婆婆去码头送我，她看见我上了船后久久不愿意离开码头。因为她知道，我这一走，不知道又要隔多久才会回去看她，她希望我能够常回去陪陪她。可是，我连这一点小小的要求我都无法帮婆婆实现。
爱，是人心底最美的花朵。而正从童年走向少年的我们，则更能细腻的感受发生在身边的那一段段爱！珍惜发生在自己身上的一段段爱吧！
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