相爱十年读后感10篇。
我非常惊叹于人类竟能拥有如此爆发性能量，同时也能从中学到许多东西。最近我读了一本作品，读完后我的心情十分激动。你有没有写过读后感呢？编辑选取了一篇非常有参考价值的“相爱十年读后感”。
《相爱十年》观后感因为非常喜欢邓超，所以虽然很不喜欢董洁，但还是追着这一部相爱十年的电视剧，越看越心酸。韩灵当时大可以选择对她好的刘元，虽然有可能过不上大富大贵的生活，但是在自己的家乡，不用那么辛苦。可是她选择了自己喜欢的肖然。两个人在深圳拼搏。在韩灵怀孕的时候，韩灵说：我听你的。其实她是想让肖然说出来这个孩子要。可是肖然说，现在时机不成熟。两个人做了流产手术，肖然才向韩灵求婚。领到结婚证那天，肖然说，等到以后有钱了，我们补办婚礼一百桌。后来肖然有钱了，经常在外面应酬，第一套大房子搬家的时候，都是韩灵在刘元和黄芸芸的帮忙下才得以顺利。同时韩灵再次发现自己怀孕了，这次肖然说要这个孩子，但是韩灵却因为上次流产手术的不顺利导致这次自然流产，并且将不能在怀孕。得知这一消息的韩灵，痛苦不已，并且要求和肖然离婚，是因为不想耽误肖然做爸爸的梦想。但是他们还是没有离婚，可是韩灵发现，之后他和肖然之间越来越无话可说。肖然在海边买了别墅给她，可是偌大的'房子整天只有自己一个人，她孤独的一个人难过。最后她资助了西部的孩子读书，就在她去甘肃的时候，肖然碰见一个女孩子卫媛，很像从前的韩灵。他开始帮助这个女孩子。肖然的事业越做越大，韩灵就越孤单。她想过离开肖然，可是舍不得离开。之后的某一天， 卫媛主动约见韩灵，并且说自己已经怀有肖然的孩子。韩灵最后还是和肖然离婚了。他们两个在民政局门口，再次牵起手。韩灵说：你欠我一个婚礼，你当时说一百桌。肖然说：我这一辈子都是欠你的，对不起你。回到海边的别墅，韩灵带走自己的照片，如果是和肖然的合影，她就撕下自己的那一半。他们一起跳完最后一支舞，回忆了从1992年到2000年，相爱、来到深圳、结婚、分开。最后韩灵走了。卫媛说，自己没有怀孕，就是要肖然离婚。肖然说，我永远不想再见到卫媛。韩灵跟肖然离婚后回乡下了，她带着对这个男人的爱和恨就这样离开了深圳，然后因为之前打胎还有后来被打和伤心导致身体变得残了，一身病，肺炎、宫颈炎、附件炎，最要命的是急性肾衰竭，用韩灵自己的说，是一肚子的烂下水。卫媛来找肖然，肖然对卫媛说我的心并不在你身上，放手吧。卫媛很是伤心，她对肖然说为什么在我爱上你之后这么对我，你是个好女孩，你应该找一个对你好的人好好爱你，但是那个人不是我，你现在不觉得说这话太晚了嘛，卫媛伤心的离去，肖然黯然伤神，他借酒消愁，他从来都没有想要伤害眼前这个女孩，但是却无可奈何。“韩灵，我不知道你在哪里，也不知道你在干些什么，我从来没问过。我经常想到你，两年之前每月想一次，一年之前每周想一次，现在每天都会想。我讨厌过你，()但直到你走后我才明白，原来我一直讨厌的你，已经成了我不可割舍的一部分。”肖然。男人刚刚爱上一个女人的时候，就觉得自己一定会爱这个人一辈子。肖然喜欢上卫媛是因为她身上有韩灵年轻时候的影子。韩灵和肖然离婚，是因为卫媛怀了肖然的孩子。可是，肖然，韩灵也有年轻的时候，她一心为你，跟着你从贫穷到富有，她当然会变老的。她原本也可以生孩子，但是你当初不要孩子。她永远不能生孩子难道不痛苦吗。
本人基本不太喜欢看电视剧，但是《相爱十年》推荐的人太多，加之暑假相对空闲，我便抱着试一试的态度来打发晚上的休息时间，看了十来集都不是很感冒觉得平淡无奇，但是本人是个典型的完美主义者，习惯性善始善终，所以还是耐心的坚持看完了。事实证明如此火热的推荐和追捧的确是物有所值的，《相爱十年》不仅讲述了一段绵延十年、可歌可泣的大学爱情，也展现了我国90年代的大学生毕业后抓住机遇在深圳奋斗的艰苦历程；不仅演绎了一出扎扎实实、冰冷残酷的人生悲喜录，更反映了一个历史背景下穷人用汗水和智慧创造财富的真实故事。看到倒数第三集听到男主角肖然自我反省的独白我情不自禁潸然泪下，边哭边看的状态一直持续到大结局，当男女主角好不容易要重新开始时，男主角却永远的离开了，他留下巨额的财产给毫不贪财的韩灵，用她不能拒绝的方式，这一晚我嚎啕大哭了一晚上。
本剧发人深省，本人认真思考后决定以最喜欢的方式——写作，来为大家推荐这部剧。
剧中那些感人的独白和对话：
肖：看着眼前可爱而质朴的孩子们，我突然涌上了一种强烈的爱意，我突然明白了韩灵助养孩子们的意义。在这之前，我并没有真正理解她的含义。
韩灵，你现在生活得怎么样？那些被风吹乱的头发，那些曾经飞舞的衣衫，失去了才理解拥有的含义。一生惦念，一生怀疑，一生忠诚。
我不可原谅的失误就是放弃了你。你是我一生中最大最大的财富。是我做得不好，我请求你原谅我。
原谅我以前的荒唐。我要紧紧抓住你，永不放弃。我应该找回你的心。
肖： 你说过作息要规律，我现在也常常在户外锻炼，我在想，这一生，每一个阶段都会错过美好的事，但我错过最美好的就是失去你，最近我常常陷入回忆，我们的大学时光，我们之间那些过往，我们的每一次吵架，每一次甜蜜，我们的分分合合，那些场景，那些细节，清晰的就像发生在昨天，我拼命攥住回忆的尾巴，希望他把我拉回去，我在想，这一切都曾经发生过吗？若不是的话，为什么每次想起会有切肤之痛，会不由自主的微笑，会涌出眼泪？
韩： 不管是谁，你或我，都有过错，都在寻找支撑自己的力量，和你一样，我也常回忆，回忆你我共度的岁月，有时甚至分不清哪个是现实，哪个是妄想，到最后我才发现，我们的过往和回忆，已经牢牢绑在了一起，无法撕裂开来。
肖：韩灵，我比以前更想你了。我希望你在我身边。不，你将永远在我身边。岁月在变。生命太短暂，无法抓住真正属于你我的东西。我想，即使是生命的最后一天，也是幸福。
肖然死后给韩灵的遗言：
电视版：我这辈子做过坏事好事，但除了你，我从来没有对不起过任何人，韩灵。我生命中只有一个女人，那就是你。我们在一起已经10年了。我们彼此爱恨交加，但知有当我知道你走了，我才能理解你已经成为我不可分割的一部分。
小说版： 我一生做过很多坏事，也做过很多好事。但从来没对不起谁，除了你。
你为我吃了那么多苦，却不肯要我的一分钱。你是存心让我难受吧？还有，我前些天去了一趟咱们的家，那里到处落满了灰，你从前的衣服都被虫子咬坏了，你喜欢看的那几本杂志还放在原来的地方，纸都发黄了。
我还找到了你大一的语文试卷。你回答了一个空白填充问题，但老师没有看到。
观后感：
男孩：永远不要抛弃一个从你的自行车后坐陪你到凯迪拉克副驾驶的女孩。她爱你，不是为了炫耀她的高枝。
不要低估一个女孩陪你度过难关的勇气。最珍贵的青春是献给你的。你为什么不珍惜它？
也许终有一天，你会发现“雄心一世最后却灰飞烟灭”，钱可以让你得到你想要的东西，也可以让你逝去你最珍贵的东西，比如：十年的爱情，十四年的友情，乃至生命。
女孩：也许在这个复杂浮躁的时代，你必须要现实，但在真爱面前，你至少要三思而后行，不要再犯错误。——感悟自剧中孙庆梅多次戏弄陈启明
保持宽容，果断，保持必要的沉默。别人拿不走的是你的东西，留着也没用。——感悟自剧中设计夺爱却终究无果（韩灵的肖然还是韩灵的肖然）
不贪图眼前的财富和虚荣，一个有志向的潜力股终究会敌过当初的安逸徒，关键是你的心是不是感到幸福。
选择很重要，纵使繁花似锦，野草众生，他依然可以明晰的知道他最初的方向和最终的归宿。
电视剧《相爱十年》观后感湖南电视台近期播放了由董洁、邓超、高虎、王大治等主演的三十四集电视连续剧《相爱十年》。断断续续地看完，有些感概逐渐产生，不吐不快。电视剧说的是在上个世纪90年代初期，三个大学毕业生肖然、刘元和陈启明先后到我国改革开放的前沿深圳闯荡捞金。故事便围绕着这三个人的爱情、事业和遭遇展开。三个年轻人的命运，正是我们这个时代千千万万个年轻人命运的缩影。它既是对我国90年代以来病态市场经济体制的控诉，也是人们在病态市场梦中的反思与觉醒。众所周知，我国上世纪八十年代的改革开放，把深圳、珠海、汕头和厦门作为发展经济的特区，尤其是1992年春季邓小平南方谈话之后，党的十四大召开，正式确立了社会主义市场经济体制是我国经济建设的目标模式，深圳作为改革开放的前沿，市场经济的大门快速打开，人们在没有私毫思想准备和经济积累的情况便潮水般地涌向了＂深圳遍地洒满了黄金＂深圳。《相爱十年》正是在这个改革大背景之下拉开序幕。我们常说，艺术作品是现实生活的反映，反过来说，只有反映现实生活的作品才具体生命力和感染力，才能有观众，有听众，才能有收视率。我相信，《相爱十年》的收视率一定不低。这使我想起，200多年以来，一部《红楼梦》只所以被人们热爱，被人们推崇，是因为书中那么多栩栩如生的人物正是中国几千年封建社会走向没落的映证。当年茅盾先生的长篇小说《子夜》发表之后，也是那么具有感染力，是因为它写出了20世纪30-40年代半殖民地半封建中国社会的腐朽与挣扎。今天，在琳琅满目的艺术作品中，好不容易看到《相爱十年》，也出现了这些经典的元素——真实记录了一个不完善的市场经济体制下的病态社会。市场经济体制是经济学家们为我们描绘的一幅美妙蓝图。但是，当中国的市场之门被仓促打开的时候，市场经济所固有的丑恶便汹涌而至，让你猝不及防。人们的私欲被诱发，良心被泯灭，为了金钱而不择手段；有了金钱可以为所欲为。在这种体制下，环境污染、官场腐败，黄赌毒猖獗。人们没法走正道，法制只是一个形式，要办成一件事，更多的却是靠黑社会，靠威胁和绑架儿童。虽然一栋栋大楼耸立起来，但人们的信仰却消失了，人性却毁灭了。老板趾高气扬，员工尊严全无。统统这些，在《相爱十年》中肖然的发迹、刘元的失败、陈启明的婚姻中都得到了反映。《相爱十年》最值得一提的人物便是董洁饰演的韩灵。她是被深圳市场经济残害最深的，也是唯独没有被市场和金钱污染的'最清醒的人。导演寻找的这部电视剧中女性角色都是当下影视界漂亮的女演员。而董洁在气质和表演的技巧上更胜一筹。在和肖然的相处中，没有钱的时候，两个人心心相印，相亲相爱，可谓“夫妻恩爱苦也甜”。在为金钱的奋斗中，他们决定不要小孩而打胎，以至于韩灵最后伤失生育能力。说市场经济是毁灭人性的，编导在这里的处理十分合理又十分隐晦。肖然一步一步走出困难境地而成为富翁的时候，给韩灵带来的不是幸福而是更大的痛苦。她渴望自己深爱着的人陪伴自己，相守相爱。韩灵多次对肖然说，“我不要钱！我要从前的肖然！”可是让她失望的是，只能终日关闭在大海边的豪华房子里，就像《雷雨》中的繁漪那样，孤独寂寞。给韩灵彻底打击而导致她们的爱情婚姻走到尽头的是肖然在忘乎所以之时的出轨。在韩灵决定和肖然离婚时，肖然说，你要多少钱？韩灵说：“人都没有了，我还要钱干什么？”这个声音让我们听起来是多么悲壮！剧中还有一个值得提出来的人物就是老周。他是肖然成功的推手。他对市场经济的认识十分清楚，他对市场的判断和运作也十分成功。浑然自己承认，没有老周就没有肖然的今天，没有他的公司。老周不仅对市场熟悉，而且品质高尚，爱憎分明，果断干炼。在现实中有没有这样的人很难说。也许这是编导设计的一个最理想的人物，是市场经济体制建立之后的希望式或标杆式人物。但是，如果市场经济体制仅仅依靠人的道德品质来支撑的话，那么就不是一个好体制。因为大多数私欲膨胀起来的人不会容忍这样的人生存。《相爱十年》的编导很聪明，虽然全篇充满了对现实市场经济体制的批判，但在剧本的后几集写了这三个人在市场大潮中的反思与觉醒。最值得书写的还是肖然。()在电视剧还没有放完的时候，我的猜测，是导演把肖然安排到和韩灵一起去甘肃的小学里当老师。但当我把最后一集看完的时候却大出意料：肖然在2０0２年新年到来，与韩灵复婚见面之际却奇怪地出车祸去世！这种安排也太残忍了。编导者是否在说：如果和韩灵的复合还在深圳这个大染缸的话，就只能是死路一条？并且这种死不要让韩灵也赶上？这只是我的一种猜测。但是我想说的是，这种处理并不合情理，并不符合韩灵性格发展的逻辑。即便韩灵与肖然破镜重圆，但韩灵绝不会再回深圳。因为深圳曾经是韩灵和肖然爱情的终点。韩灵在和肖然离婚之前也曾多次表示要脱离深圳回到老家去。离婚之后韩灵之所以能够重新接受肖然，决不是肖然口头的决心和忏悔，而是肖然千里迢迢去甘肃小学一趟后的效应，这样的一个韩灵，怎么会再回到深圳去过那种孤独与寂寞的生活！
悠扬而忧伤的音乐响起，故事却意犹未尽地结束了。
电视剧《相爱十年》，剧终。
其实，我是很少看电视剧的，从小到大看过的完整的电视剧不超过23部吧（今年23，按平均每年一部计算），我也很好奇为什么这些电视剧怎么就不吸引我呢，如果某一部电视剧是导演太没水平吸引不了我，那不可能所有的导演都没水平吧，曾经响当当的张纪中还是很厉害的，曾经我的室友唐贤还是没日没夜地痴迷了很多很多部电视剧的。问题在我，可能我是先入为主的理想主义占领了大脑的高地，让电视剧这种演绎现实主义的作品，每每靠近我，我都会像踢了N多届世界杯的足球先生，一脚把它们踢进垃圾篓里，再将擤鼻涕的纸揉一揉扔在上边，这也就导致了现在的我，不那么食人间烟火，现实主义这份营养始终跟不上，到了营养不良的地步，而理想主义继续在血细胞里保留，连为数不多的白细胞里也是理想主义的集聚地！
与丫头在一起快两年，可能她最了解我是个什么样的人，最缺什么，最不缺什么，也正是因为最近她在追这部电视剧，所以也建议我看看，说，这样我能更接地气一些。我当时说，好，没问题，我看，电视剧我也没那么讨厌（可能有点带哄的口吻，其实我对电视剧还是有点厌烦的情绪，或许是看不惯镜头里的那些吵吵闹闹，哭哭啼啼，打打骂骂，分分合合，但是这算不算是我没有耐心的表现呢？其实理智上我是知道的，想学习想有收获，怎么可能不花时间呢！好吧，归根到底，我是显电视剧过于冗长！）。看到有35集，还真吸了一口气，这……太多了！但是，我还是趁着吃饭、洗脚的时间断断续续看完了，真觉得自己是攀登了自己认为无法攀上的高塔，不过登上之后确实还是看到了不一样的风景！收获颇多！
一开始我是很好奇为什么是《相爱十年》，而不是《相爱三年》、《相爱四年》、《相爱七年》，是爱到十年，累觉不爱？是爱到十年，各奔天涯？是爱到十年，第三者插足，情场变战场？我结合着对生活的仅有认知，猜测着这个名字的含义，而到最后一集，我才发现，原来，是因为男主角回忆着过去的幸福，看着天空的美好，而忽视了眼前的路所酿成的意外的悲剧，是男主角的死亡后剩下了孤单伤心的女主角，一人无法继续第十一年的爱！
相爱十年，从在一起说我爱你的那一刻，到准备又与你在一起说我爱你的那一刻，十年！而此时，是陈奕迅的十年无法诉说的沉痛与哀伤！丫头说到最后几集，她都看哭了，我心里想，女孩子，感情就是丰富，这电视剧就是为女生、女人准备的！而我到最后几集，也有所动情！电视剧真的就是这样，它不会跟你我挑明讲名言警句，讲醍醐灌顶的大道理，也不会突然在短时间内来一个场面惨烈的事故现场，而是从第一集故事就顺带着其中蕴含的道理开始演绎，同时所应有的情感也开始慢慢酝酿！到点，泪腺一触即破！道理，不言自明！
男主角的死，让我意外，让我有些惋惜，因为他现在的极其富有，在以金钱和事业来定义成功的社会他极其成功，而联想到过去，他的读书年代，他的略带悲伤色彩的境况——因为没钱不参加聚餐，而迫不得已参加聚餐AA时又拿不出几十块钱——意外和惋惜更是多了几分！或许是从校看多了童话故事，导致在这个地方有点童话故事情结了，向往着有情人终成眷属，默默祈祷着好人终有好报！但是，故事已经讲完了，男主角就是死了！
之前同学向我介绍一本书，《平凡的世界》，说里边一个命运很苦但是通过不断的努力变得很优秀的男主人公，最后被路遥给活生生写成了命运下的悲剧。听的出来她是带有很多遗憾，也是有些童话故事情结在里边的。我看完之后，也确实感受到了这有别于童话故事的结局下的那份无奈的悲凉，在安静的心里，植入了不安的骚动！
但或许，正是这个结尾，让这本书，让这部电视剧，变得打动人心，让人铭记！正是这个结尾，让艺术作品下的生活，显得真实！
悠扬而忧伤的**响起，>故事却意犹未尽地结束了。
电视剧《相爱十年》，剧终。
其实，我是很少看电视剧的，从小到大看过的完整的电视剧不超过23部吧（今年23，按平均每年一部计算），我也很好奇为什么这些电视剧怎么就不吸引我呢，如果某一部电视剧是导演太没水平吸引不了我，那不可能所有的导演都没水平吧，曾经响当当的张纪中还是很厉害的，曾经我的室友唐贤还是没日没夜地痴迷了很多很多部电视剧的。问题在我，可能我是先入为主的理想主义占领了大脑的高地，让电视剧这种演绎现实主义的作品，每每靠近我，我都会像踢了n多届世界杯的足球先生，一脚把它们踢进垃圾篓里，再将擤鼻涕的纸揉一揉扔在上边，这也就导致了现在的我，不那么食人间烟火，现实主义这份营养始终跟不上，到了营养不良的地步，而理想主义继续在血细胞里保留，连为数不多的白细胞里也是理想主义的集聚地！
我和一个女孩在一起快两年了。也许她知道我是什么样的人，我最缺什么，最不缺什么。只是因为她最近在追这部电视剧，所以我想看看，说我可以更踏实一些。我当时说，好，没问题，我看，电视剧我也没那么讨厌（可能有点带哄的口吻，其实我对电视剧还是有点厌烦的情绪，或许是看不惯镜头里的那些吵吵闹闹，哭哭啼啼，打打骂骂，分分合合，但是这算不算是我没有耐心的表现呢？其实理智上我是知道的，想学习想有>收获，怎么可能不花时间呢！
好吧，归根到底，我是显电视剧过于冗长！）。看到有35集，还真吸了一口气，这……太多了！
但是，我还是趁着吃饭、洗脚的时间断断续续看完了，真觉得自己是攀登了自己认为无法攀上的高塔，不过登上之后确实还是看到了不一样的风景！收获颇多！
一开始我是很好奇为什么是《相爱十年》，而不是《相爱三年》、《相爱四年》、《相爱七年》，是爱到十年，累觉不爱？是爱到十年，各奔天涯？是爱到十年，第三者插足，情场变战场？
我结合着对生活的仅有认知，猜测着这个名字的含义，而到最后一集，我才发现，原来，是因为男主角回忆着过去的>幸福，看着天空的美好，而忽视了眼前的路所酿成的意外的悲剧，是男主角的死亡后剩下了孤单伤心的女主角，一人无法继续第十一年的爱！
十年的爱，从我说我爱你在一起的那一刻，到我准备和你说我再次爱你的那一刻，十年！而此时，是陈奕迅的十年无法诉说的沉痛与哀伤！女孩说最后几集，她看了哭，我想，女孩，感情丰富，这部戏是为女孩，女人准备的！
而我到最后几集，也有所动情！电视剧真的就是这样，它不会跟你我挑明讲名言警句，讲醍醐灌顶的大道理，也不会突然在短时间内来一个场面惨烈的事故现场，而是从第一集故事就顺带着其中蕴含的道理开始演绎，同时所应有的情感也开始慢慢酝酿！到点，泪腺一触即破！
道理，不言自明！
男主角的死，让我意外，让我有些惋惜，因为他现在的极其富有，在以金钱和事业来定义成功的社会他极其成功，而联想到过去，他的读书年代，他的略带悲伤色彩的境况——因为没钱不参加聚餐，而迫不得已参加聚餐aa时又拿不出几十块钱——意外和惋惜更是多了几分！或许是从校看多了童话故事，导致在这个地方有点童话故事情结了，向往着有情人终成眷属，默默祈祷着好人终有好报！但是，故事已经讲完了，男主角就是死了！
之前同学向我介绍一本书，《平凡的世界》，说里边一个命运很苦但是通过不断的努力变得很优秀的男主人公，最后被路遥给活生生写成了命运下的悲剧。我能听到她有很多遗憾，但也有一些童话情结在里面。我看完之后，也确实感受到了这有别于童话故事的结局下的那份无奈的悲凉，在安静的心里，植入了不安的骚动！
但或许，正是这个结尾，让这本书，让这部电视剧，变得打动人心，让人铭记！正是这个结尾，让艺术作品下的生活，显得真实！
说说男主角吧，这个贫穷但是懂得奋斗、大学时代现状有些糟糕但是自尊心很强、性格稍微内敛平常默不作声但是关键时刻豪气出手甚至勇敢追逐自己的真爱，他的人物塑造很是具体、立体，这种勤恳老实但又斗志无穷、志向坚定的人，到后来让我对他是又爱有恨！他逐渐迈上发达之路，我倒是对他没什么复杂的情感，因为他也惨过、低声下气过、意气风发过，与朋友相处也是和和气气，没什么正负矛盾面的呈现。自从他当上了君达的老板，事业蒸蒸日上，他在面对和处理事情时表现出来的样子，似乎让人物更加立体和多面。
和安尔雅的老板陆锡明竞争的时候，以小人之招数**小人；在陈启明打过浴雪清商标主意获得200万元后又在老丈人家公司出现危机陈启明再次前来借钱时，表现出的冷酷和绝情；在刘元为帮助一个与他仅有数面之交的女人的儿子做手术但苦于没钱而向男主角借钱时，他表现出的对往日仇恨的报复和今日的冷漠……瞬间有一丝悲凉划过心头！时间久了，生活太具体了，往日的同学情朋友情在当下变得微不足道，而帮助与不帮助也仅仅是看那人的心情好坏、那人的慈悲与否，有求必应并不是在任何时候都成立，而之前的那份交情不足以是每次求助都得到满足的充要条件！可能是因为他做的不是基于人的理性而是基于人性，所以才做出本应彰显善念却冷酷拒绝的行为！
但是，不得不说，他陷入了低谷的生活状态，特别是在发展之后，时代和程度度比以前更加凶猛！事业与婚姻，似乎是他永远无法同时做好的两道题，这道对了那道必然出错，难道事业与爱情甚至是婚姻是前世的冤家、平生的宿敌，难以调和的状态之下是被击倒在地的男主角气愤的爆发、然后沉默地沉沦！
但至少有一点我是欣赏他的，就是他会静心地思考，或许是回忆的力量太强大，让他不得不去用过去的美好来唤醒内心的良知！他在痛苦沮丧中挣扎着，这种挣扎是对出发的那个站台的拼命挖掘，毕竟这么些年了，社会上生活中风沙太多，把出发时的那个站台埋的太深了，想要一时半会儿挖出来，不太现实。这时，我想到了一句话，这是我的座右铭。不管你爬多高，走多远，都不要忘记你的出发点！
还好，他挖到了，他也做到了，他行动了！
不巧的是，在行动的路上，他死了！
虽然男主角死了，但是陪伴他的那些人还活着——韩灵，刘元，陈启明，老周，卫媛……而他们的生活也仍将继续，只是这段时间，每个人睁开眼看到的那一抹阳光，都将抹上一抹悲伤的灰色！
在此说说几个人，让我印象深刻、唤起我强烈情感的人，他们也并非很重要的主角、二号，但是部分角色，确实触发了我的情感！
陈启明，一个自身条件不错的大学生，在大学时没他什么交代，就为肖然正名时在大家面前做了个即兴演讲，算是出了一把风头，彰显了一下打抱不平的个性，其他时候，感觉没啥特点，唯一一件恋爱大事，也把他的悲情暴露无遗！工作上，国企搞混了，不是因为自己的原因，而是领导和同事的环境。最后，它类似于即兴演讲的风格，在公众面前大显身手。
当然风头不是那么好出的，结果就是离职，被老爹抽耳光，滚出了家门。南下深圳后，窝囊劲儿一直没改，混日子，**票，惨的一塌糊涂，后来遇到富贵老丈人，算是命运从此改道，一步登天。但是，当他对新婚的妻子冷言冷语时，窝囊劲儿更加浓，更显得吃软饭更混蛋。
特别是在外边受的窝囊气、在外诸事不顺时，回到家对妻子大发一通，让我打内心以站在珠穆朗玛峰上向下俯视姿势鄙视他，还是窝囊！
窝囊如果能窝囊到极致也算是一种天赋，他还真是这么个人。之后又遇上孙玉梅——他大学穷追不舍现在仍然念念不忘的情人，竟然还他妈狗改不了吃屎般地扑上去，爷们儿似的给孙玉梅各种馈赠。打**躲在厕所里。打开水龙头坐在浴缸里。小心。
结果，不属于他的依然不属于他。该回去的地方还是得回去。
回到家，倒是他这个后天有些语言缺陷的妻子，将一双拖鞋朝里放在门口迎他回家感动了我，可能这在现实生活中极少出现，新闻报道里原配血战小三甚至血战负心汉的新闻倒是屡见不鲜。可能是经过这么多的攻击和教训，他的妻子和妻子的家人都很好地接受了他，并最终影响了他，使他最终停止发挥他的懦夫才能，并最终做了一些像人一样的事情！我对他的感觉是鄙视和憎恨变成怜悯和欣赏。我不得不说他激起了我强烈的感情！
和他关系稍微近一些的孙玉梅，倒是让我感到赤裸裸的现实。曾经在大学傲气甚至贵气的美少女，如今成了这副模样，变得如此的现实，市井气十足，可能她很无助，所以不得不在现实的社会中用现实的手段来为自己的未来赢取些自己死命努力可能都无法得到的东西！然而，从骄傲自满，走路的眼神都在仰望当下的现实媚俗，这种变化仅仅发生在三年内，唉，现实社会的这个课堂，怎么这么成功！！
卫媛，一个单纯幼稚的女孩，在现实社会里很快适应也很快学会了脾气，只是她不知道的事情太多，才显得不知天高地厚！这还不算什么，最让我不解的是，为什么帮助了她就是喜欢爱她，男主角说的很明确了，只是从她身上看到了他老婆的影子，看到了自己的影子，只是这些他吃过的苦不想让她再吃，这不是喜欢，可她怎么会想到这会是喜欢呢，虽然适应了社会，但是理性的幼稚依然是个孩子！倒是男主角肖然在处理对待这件事情的时候显得太过留情，不嗔不怒，还略显留情，可能这也是这个单纯的小女孩一步步变本加厉的原因，她最后的命运，我倒不知道，不过，我猜想，她未来混的肯定不会多好，致命的原因，太过幼稚！
别人在背后大量的帮助，她没看到就自以为是自己才华的出众，能力的超群，其实这也是迷失自我的一种表现，当初她坐在男主角肖然的玛莎拉蒂里，还是能清醒地认识到自己只是一个专科生，知道自己是几斤几两的，但是越到后来，越发地迷失自我。这倒让我在思考，肖然这忙帮对了没？我们到底该不该帮助人，该不该帮助这样的人让其获得这样的机会？
曾经有人不是在蝉蜕皮时帮助它们把皮拨开，想让它们少受痛苦，但是结果就是因为人们的帮忙，蝉的翅膀未能完全充血导致翅膀发育不全，纷纷死去。曾经还看到过另一个故事，有人在沙滩上看到一只乌龟在拼命地往海里爬，但是每次都被海浪冲回岸边，那人就好心地将这只小乌龟扔进海里，结果是后边大量涌现的小乌龟被海鸟吃掉了。但是我曾经还看到过一个故事，说潮汐退却之后，海岸边搁浅了不少鱼，一个小男孩在不停地将鱼扔进海里，有人问，你这样做对你有什么意义呢，你又就不完这么些鱼。
他说，对我来说没什么，但对鱼来说就是不一样的，自己能救一条算一条。
同样都是帮助，但是结果却完全不同。对于卫媛，她是蜕变的蝉？她是搁浅的鱼？
她是奋力爬回海里的小乌龟？哦哦，现在我脑海里有答案了，她更像是一个正在蜕变的蝉，而男主角的帮助其实是不完全正确的。因为这个女孩成功的太容易了，来得太容易的成功往往也太容易失去，她没经历过什么没经受过什么，等于她还没来得及经历那次痛苦的蜕变，就已经在树头蝉鸣了。
其结果就是，风来树摇，她应声跌落罢了！属于她的，终究是她逃不脱的，而逃脱了也未必是件好事！
这让我想起这几天给我们上过课的，享受国务院津贴、教授级教师、重庆名师工作室主持人陶兴模老师给我们讲他的故事，他的生命早期是有段艰苦的岁月的。13岁开始，他便是一个石匠，此后持续了好几年，艰苦程度自不必说，像烫得通红的铁烙烙在记忆上的印，每每想起来，都那么的苦涩。但是据他讲，这段艰苦的岁月为他生命的转折提供了巨大的能量，这之后的所有遭遇在他看来，都比不上做石匠的日子，这也让他在教学在科研等方面取得了非凡的成就！
我想说，凡是承受过生命给予过的无情遭遇，都会是在命运的某一时刻迎来上帝的敲门与馈赠！而生命没有什么起落的人，也很难在人生的峰值上站立很久！
看相爱十年观后感悠扬而忧伤的音乐响起，故事却意犹未尽地结束了。电视剧《相爱十年》，剧终。其实，我是很少看电视剧的，从小到大看过的完整的电视剧不超过23部吧（今年23，按平均每年一部计算），我也很好奇为什么这些电视剧怎么就不吸引我呢，如果某一部电视剧是导演太没水平吸引不了我，那不可能所有的导演都没水平吧，曾经响当当的张纪中还是很厉害的，曾经我的室友唐贤还是没日没夜地痴迷了很多很多部电视剧的。问题在我，可能我是先入为主的理想主义占领了大脑的高地，让电视剧这种演绎现实主义的作品，每每靠近我，我都会像踢了N多届世界杯的足球先生，一脚把它们踢进垃圾篓里，再将擤鼻涕的纸揉一揉扔在上边，这也就导致了现在的我，不那么食人间烟火，现实主义这份营养始终跟不上，到了营养不良的地步，而理想主义继续在血细胞里保留，连为数不多的白细胞里也是理想主义的集聚地！与丫头在一起快两年，可能她最了解我是个什么样的人，最缺什么，最不缺什么，也正是因为最近她在追这部电视剧，所以也建议我看看，说，这样我能更接地气一些。我当时说，好，没问题，我看，电视剧我也没那么讨厌（可能有点带哄的口吻，其实我对电视剧还是有点厌烦的情绪，或许是看不惯镜头里的那些吵吵闹闹，哭哭啼啼，打打骂骂，分分合合，但是这算不算是我没有耐心的表现呢？其实理智上我是知道的，想学习想有收获，怎么可能不花时间呢！好吧，归根到底，我是显电视剧过于冗长！）。看到有35集，还真吸了一口气，这……太多了！但是，我还是趁着吃饭、洗脚的时间断断续续看完了，真觉得自己是攀登了自己认为无法攀上的高塔，不过登上之后确实还是看到了不一样的风景！收获颇多！一开始我是很好奇为什么是《相爱十年》，而不是《相爱三年》、《相爱四年》、《相爱七年》，是爱到十年，累觉不爱？是爱到十年，各奔天涯？是爱到十年，第三者插足，情场变战场？我结合着对生活的仅有认知，猜测着这个名字的含义，而到最后一集，我才发现，原来，是因为男主角回忆着过去的幸福，看着天空的美好，而忽视了眼前的路所酿成的意外的悲剧，是男主角的死亡后剩下了孤单伤心的女主角，一人无法继续第十一年的爱！相爱十年，从在一起说我爱你的那一刻，到准备又与你在一起说我爱你的那一刻，十年！而此时，是陈奕迅的十年无法诉说的沉痛与哀伤！丫头说到最后几集，她都看哭了，我心里想，女孩子，感情就是丰富，这电视剧就是为女生、女人准备的！而我到最后几集，也有所动情！电视剧真的就是这样，它不会跟你我挑明讲名言警句，讲醍醐灌顶的大道理，也不会突然在短时间内来一个场面惨烈的事故现场，而是从第一集故事就顺带着其中蕴含的道理开始演绎，同时所应有的情感也开始慢慢酝酿！到点，泪腺一触即破！道理，不言自明！男主角的死，让我意外，让我有些惋惜，因为他现在的极其富有，在以金钱和事业来定义成功的社会他极其成功，而联想到过去，他的读书年代，他的略带悲伤色彩的境况——因为没钱不参加聚餐，而迫不得已参加聚餐AA时又拿不出几十块钱——意外和惋惜更是多了几分！或许是从校看多了童话故事，导致在这个地方有点童话故事情结了，向往着有情人终成眷属，默默祈祷着好人终有好报！但是，故事已经讲完了，男主角就是死了！之前同学向我介绍一本书，《平凡的世界》，说里边一个命运很苦但是通过不断的努力变得很优秀的男主人公，最后被路遥给活生生写成了命运下的悲剧。听的出来她是带有很多遗憾，也是有些童话故事情结在里边的。我看完之后，也确实感受到了这有别于童话故事的结局下的那份无奈的悲凉，在安静的心里，植入了不安的骚动！但或许，正是这个结尾，让这本书，让这部电视剧，变得打动人心，让人铭记！正是这个结尾，让艺术作品下的生活，显得真实！说说男主角吧，这个贫穷但是懂得奋斗、大学时代现状有些糟糕但是自尊心很强、性格稍微内敛平常默不作声但是关键时刻豪气出手甚至勇敢追逐自己的真爱，他的人物塑造很是具体、立体，这种勤恳老实但又斗志无穷、志向坚定的人，到后来让我对他是又爱有恨！他逐渐迈上发达之路，我倒是对他没什么复杂的情感，因为他也惨过、低声下气过、意气风发过，与朋友相处也是和和气气，没什么正负矛盾面的呈现。而自从他成为君达的老板、事业风生水起的时候，他面对和处理事情时所展露出来的，让人物似乎变得更加立体和多面。和安尔雅的老板陆锡明竞争的.时候，以小人之招数制服小人；在陈启明打过浴雪清商标主意获得200万元后又在老丈人家公司出现危机陈启明再次前来借钱时，表现出的冷酷和绝情；在刘元为帮助一个与他仅有数面之交的女人的儿子做手术但苦于没钱而向男主角借钱时，他表现出的对往日仇恨的报复和今日的冷漠……瞬间有一丝悲凉划过心头！时间久了，生活太具体了，往日的同学情朋友情在当下变得微不足道，而帮助与不帮助也仅仅是看那人的心情好坏、那人的慈悲与否，有求必应并不是在任何时候都成立，而之前的那份交情不足以是每次求助都得到满足的充要条件！可能是因为他做的不是基于人的理性而是基于人性，所以才做出本应彰显善念却冷酷拒绝的行为！但是，不得不说，他是陷入了生活低沉的状态的，特别是在发达之后，次数与程度比之前来的都猛烈！事业与婚姻，似乎是他永远无法同时做好的两道题，这道对了那道必然出错，难道事业与爱情甚至是婚姻是前世的冤家、平生的宿敌，难以调和的状态之下是被击倒在地的男主角气愤的爆发、然后沉默地沉沦！但至少有一点我是欣赏他的，就是他会静心地思考，或许是回忆的力量太强大，让他不得不去用过去的美好来唤醒内心的良知！他在痛苦沮丧中挣扎着，这种挣扎是对出发的那个站台的拼命挖掘，毕竟这么些年了，社会上生活中风沙太多，把出发时的那个站台埋的太深了，想要一时半会儿挖出来，不太现实。这会儿，我想到了一句话，是我的座右铭，无论爬多高，无论走多远，都不要忘了当初是为了什么出发！还好，他挖到了，他也做到了，他行动了！不巧的是，在行动的路上，他死了！虽然男主角死了，但是陪伴他的那些人还活着——韩灵，刘元，陈启明，老周，卫媛……而他们的生活也仍将继续，只是这段时间，每个人睁开眼看到的那一抹阳光，都将抹上一抹悲伤的灰色！在此说说几个人，让我印象深刻、唤起我强烈情感的人，他们也并非很重要的主角、二号，但是部分角色，确实触发了我的情感！陈启明，一个自身条件不错的大学生，在大学时没他什么交代，就为肖然正名时在大家面前做了个即兴演讲，算是出了一把风头，彰显了一下打抱不平的个性，其他时候，感觉没啥特点，唯一一件恋爱大事，也把他的悲情暴露无遗！工作，国企，混得窝囊，倒不是因为他本人的原因，而是领导和同事环境。而最后又是类似于即兴演讲的风格，在众人面前出了一把风头。当然风头不是那么好出的，结果就是离职，被老爹抽耳光，滚出了家门。南下深圳后，窝囊劲儿一直没改，混日子，炒股票，惨的一塌糊涂，后来遇到富贵老丈人，算是命运从此改道，一步登天。但是，当他对新婚的妻子冷言冷语时，窝囊劲儿更加浓，更显得吃软饭更混蛋。特别是在外边受的窝囊气、在外诸事不顺时，回到家对妻子大发一通，让我打内心以站在珠穆朗玛峰上向下俯视姿势鄙视他，还是窝囊！窝囊如果能窝囊到极致也算是一种天赋，他还真是这么个人。之后又遇上孙玉梅——他大学穷追不舍现在仍然念念不忘的情人，竟然还他妈狗改不了吃屎般地扑上去，爷们儿似的给孙玉梅各种馈赠。打个电话，躲进厕所，打开水龙头坐进浴缸里，谨小慎微。结果，不属于他的依然不属于他。该回去的地方还是得回去。回到家，倒是他这个后天有些语言缺陷的妻子，将一双拖鞋朝里放在门口迎他回家感动了我，可能这在现实生活中极少出现，新闻报道里原配血战小三甚至血战负心汉的新闻倒是屡见不鲜。也可能就是这么多次的打击和教训，他的妻子和妻子的家人都很好地包容了他，才在最后感化了他，让他终于不再施展他窝囊的天赋了，终于做了点像人的事儿了！我对他的情感是有轻视痛恨变为怜悯欣赏，不得不说，他唤起了我的强烈情感！和他关系稍微近一些的孙玉梅，倒是让我感到赤裸裸的现实。曾经在大学傲气甚至贵气的美少女，如今成了这副模样，变得如此的现实，市井气十足，可能她很无助，所以不得不在现实的社会中用现实的手段来为自己的未来赢取些自己死命努力可能都无法得到的东西！但是，从心骄气傲、走路目光都是仰视到如今现实的媚俗，这种转变仅仅发生在3年时间里，唉唉，现实社会这个课堂，怎么就这么成功呢！！卫媛，一个单纯幼稚的女孩，在现实社会里很快适应也很快学会了脾气，只是她不知道的事情太多，才显得不知天高地厚！这还不算什么，最让我不解的是，为什么帮助了她就是喜欢爱她，男主角说的很明确了，只是从她身上看到了他老婆的影子，看到了自己的影子，只是这些他吃过的苦不想让她再吃，这不是喜欢，可她怎么会想到这会是喜欢呢，虽然适应了社会，但是理性的幼稚依然是个孩子！倒是男主角肖然在处理对待这件事情的时候显得太过留情，不嗔不怒，还略显留情，可能这也是这个单纯的小女孩一步步变本加厉的原因，她最后的命运，我倒不知道，不过，我猜想，她未来混的肯定不会多好，致命的原因，太过幼稚！别人在背后大量的帮助，她没看到就自以为是自己才华的出众，能力的超群，其实这也是迷失自我的一种表现，当初她坐在男主角肖然的玛莎拉蒂里，还是能清醒地认识到自己只是一个专科生，知道自己是几斤几两的，但是越到后来，越发地迷失自我。这倒让我在思考，肖然这忙帮对了没？我们到底该不该帮助人，该不该帮助这样的人让其获得这样的机会？曾经有人不是在蝉蜕皮时帮助它们把皮拨开，想让它们少受痛苦，但是结果就是因为人们的帮忙，蝉的翅膀未能完全充血导致翅膀发育不全，纷纷死去。曾经还看到过另一个故事，有人在沙滩上看到一只乌龟在拼命地往海里爬，但是每次都被海浪冲回岸边，那人就好心地将这只小乌龟扔进海里，结果是后边大量涌现的小乌龟被海鸟吃掉了。但是我曾经还看到过一个故事，说潮汐退却之后，海岸边搁浅了不少鱼，一个小男孩在不停地将鱼扔进海里，有人问，你这样做对你有什么意义呢，你又就不完这么些鱼。他说，对我来说没什么，但对鱼来说就是不一样的，自己能救一条算一条。同样都是帮助，但是结果却完全不同。对于卫媛，她是蜕变的蝉？她是搁浅的鱼？她是奋力爬回海里的小乌龟？哦哦，现在我脑海里有答案了，她更像是一个正在蜕变的蝉，而男主角的帮助其实是不完全正确的。因为这个女孩成功的太容易了，来得太容易的成功往往也太容易失去，她没经历过什么没经受过什么，等于她还没来得及经历那次痛苦的蜕变，就已经在树头蝉鸣了。其结果就是，风来树摇，她应声跌落罢了！属于她的，终究是她逃不脱的，而逃脱了也未必是件好事！这让我想起这几天给我们上过课的，享受国务院津贴、教授级教师、重庆名师工作室主持人陶兴模老师给我们讲他的故事，他的生命早期是有段艰苦的岁月的。()13岁开始，他便是一个石匠，此后持续了好几年，艰苦程度自不必说，像烫得通红的铁烙烙在记忆上的印，每每想起来，都那么的苦涩。但是据他讲，这段艰苦的岁月为他生命的转折提供了巨大的能量，这之后的所有遭遇在他看来，都比不上做石匠的日子，这也让他在教学在科研等方面取得了非凡的成就！我想说，凡是承受过生命给予过的无情遭遇，都会是在命运的某一时刻迎来上帝的敲门与馈赠！而生命没有什么起落的人，也很难在人生的峰值上站立很久！最后，作以议论的是，肖然、刘元、陈启明，三人自始至终都在一起，而各自的命运就像过山车一样上上下下，欢笑兴奋失意痛苦，而三个人的命运对比起来，就像上帝手中的牌，洗着洗着，一个北京户口的大学生变成了沦落街头穷的准备自杀的穷光蛋、一个一直低声下气看别人脸色行事的清洁工变成了公司的经理、一个一无所有的小职员变成了坐拥几亿资产的大老板！而再次洗牌之后，命运又不一样了，自杀的青年遇上贵人老丈人一步登天、公司经理瞬间被解雇房子票子瞬间没了、大老板和谐的家庭瞬间土崩瓦解！而又一次洗牌，又一番模样……谁到底是人生的赢家？之前看到网上一新闻，说某白富美，年纪轻轻即是留洋回国，大学博导，这才是人生的赢家！不是吗？是吗？那么你呢，是否也拥有着别人羡慕的东西，在别人眼里你已经是人生的赢家了！但是，是吗？不是吗？是吗？
十年再怎么长，也有走到终点的那一刻。结束的那一刻，能想起的，却也只有那个深爱的人，给你的生命带来的喜怒哀乐。
有人说，回忆都是美好的，一个没有回忆的人，似乎就没有了灵魂。过去的一天天，沉淀成就了现在，没有回忆的人犹如一个茫然不知所措的孩子，忘记了自己的来处，也忘记了自己将要的去处，忘记了自己的曾经，也就忘记了自己的心。一个忘记的心的人，再怎么辉煌，也只是空洞的，美好的生活没有人分享，生活也只能是机械的，忘记了根本，也就失去了活着的乐趣。
共患难的时候，因为目标一致，更容易快乐，两颗心并肩向前，只想让你更好一些，只想让你更幸福一些，她是你奋斗的启蒙，却不是你奋斗的目标，只是你心里想着她多一些，这份情也就多了几分温暖。共富贵的时候，却更容易分歧，因为你走的快了，她还在散步，因为你只看见了目标，她却只在看你，而她的温暖只能遇上你的冷漠。分歧多了，矛盾多了，分手也就不远了，不能并肩向前，注定要各自东西，谁都没有错，而谁都有错，如果不能站在一个角度上分享人生，那就在各自的角色里体会人生。
一生太过短暂，有些过失，可以用后面的人生弥补，而有些过失，一旦发生，就再也没有机会挽回。幸福如履薄冰，需要细心呵护，得之不易，失去却在瞬间。一颗心，能承受的情感有限，爱恨情仇，彼消弥长，恨多一分，爱便少一分，仇多一分，情便浅一分。而一个心在最初，却只是愿意爱恋多一些，情份多一些，只是在这个充满诱惑的世界里，我们走到着走着，就丢了心之根本。
生命的终点只能是句号，而那些遗憾和伤痛也将随风散去，那辆水车血迹冲去，似乎你从未来过一样。明天的太阳依旧升起，明天的夜晚霓虹闪烁，世界没有了你的踪影，而爱你的人却只能在伤痛中度过余生。你以为伤了自己，却不知伤的永远是爱你的一颗心。时间是一剂良药，却苦品的撕心裂肺，最可悲的莫过于我们不能选择，不能拒绝，任心碎了，任它血腥，也要一口一口的品尝。
时光终将随着轮回远去，那些越来越模糊的背影，也终将逝去，故事似乎从未发生过一般，一切归于平静。
《相爱十年》为何看着些许虐心呢，那些尔虞我诈，勾心斗角，阿谀奉承，甚至还充斥着感情的背叛与情感的别离，难不曾我们都要经历？难不曾真的就像《中国合伙人》里面的一句台词一般：到底是我们改变了这个世界，还是世界改变了我们？
电视剧《相爱十年》确实有很多不现实，穿帮镜头，很多人都很介意。其实不是对现实有多写实，而是对在不同的境遇里人性的善恶邪狡真生生的白描。当刘元从看守所出来看到肖然黑超遮面靠着大奔的表情，还有肖然提回60万，韩灵回来，他从床上跳起来，两个眼睛红红的，各种表情不用配任何台词，真是太到位了！
看演员就够了，找什么穿帮，92年的深圳谁造的出来。
十年前，你想要改变世界。十年后，世界改变了你。毕业季，走出去，求发展，往南走，走到了深圳，1979年，那是一个春天，有一位老人，在中国的南海边，画了一个圈，那个圈是特区，是全国唯一一个能遍地找到黄金的地方，那个年代，有多少人为了黄金背离家乡，远离亲人，爱人，来到陌生而又未知的城市打拼。
那个年代，那个时候，在这个特区中真的可以看见奇迹，他可以让你一夜间成为百万，千万富翁，也能让你一夜间从百万，千万富翁成为穷掼蛋，我不知道，这是奇迹，还是用机智在赌博。
生存的经验足以证明：在你没取得成就前，尊严和自由并不是最重要的，在这个城市，在这个时代，谁把自己卖得最彻底，谁就会出人头地，否则，你就没有任何希望。在这里没有谁跟谁混，只有单打独斗，混不下去的就滚蛋。
肖然，你的魄力我是不是应该向你致敬。在机关工作，就要学会夹着尾巴做人，想出风头轮不到你。刘元，你的严谨和上位的不择手段我是不是应该学习。至于启明啊，我也就不说什么了，人各有志，所以每个人的活法，和生存的方式也就大相径庭。
人，之所以称之为人，是因为人有七情六欲，那种野心和贪婪是没有底线的，再深的感情也抵不住金钱权力地位的欲望，爱情终究要输给野心和贪婪。看着剧情一点点的演变，我不经也感叹，如果肖然不忘本，不忘初衷，他坚持自己的本质。
和韩灵原本可以这是最幸福的一对，果不其然，这也是人性，如果每个人都坚持初衷，又怎还会需要法律和人民的监督。没有一个成功的商人，和领导，还会记得自己创业亦或是在基层时的生活琐碎，忘了点头哈腰的日子，是被成功之后的灯火辉煌和富裕的环境压制了。
社会的水太深，下来了你才晓得打哪儿站起。十年之后，谁在哭，谁在笑，谁在天堂，谁在地狱。那些永远不服输，高高在上的样子我也有，而且一直深植内心，想象着，十年，十年之后，当昔日的友人，同学，再相聚时，我要超越他们，这会儿，才会觉得自己是成功了，是成功的，这样的人，是不是很虚荣。但是，我是成功的，就够了。
这部电视剧里，最让我感动的一句台词是，当肖然误以为韩灵要吃安眠药轻生，在送韩灵去医院抢救的路上，肖然着急大吼：韩灵，你别扔下我不管！那种全世界只剩下彼此相依为命的感觉瞬间湿了眼眶。人生就是这么艰难，命运就是喜欢捉弄人，事业、感情有时候真的是两难全。你的雄心壮志本应该是一件好事。这好事许是建立在你没疏忽身边的人基础上吧。
《相爱十年》，如果，人真的知道自己怎么能走好未来的路，又怎么会有那么多人误入歧途，又怎么有那么多与身边的人分离，酿成悲剧，如果，人从始至终都知道珍惜，又怎么能有那么多劝人珍惜的语录。
如果，没有那么多错过和悔悟又怎么是人生的大起大落，跌宕起伏，人生的每次经历都是自己的选择，都是自己命运，无关他人，遗憾的人生不好受，好好地生活下去，把握好自己的未来，抓住每一次机遇，这是对自己最重要的。
《相爱十年》里三个好朋友大学毕业后先后到深圳讨生活，深圳就像美国的纽约一样，记得看《北京人在纽约》时前面的引导语说，你想上天堂吗？那就到纽约去，你想下地狱吗？那也到纽约去。深圳算是中国的纽约吧！在邓领导的英明政策指引下，几年间发生了翻天覆地的变化，吸引了成千上万的外地人想到那里淘金。肖然，刘元，陈启明三个人就是基于这样的想法才先后来到深圳找工作。但在深圳生活真的就像他们听说的那样吗？
这部剧也算是一部很好的励志剧。对于他们刚到深圳时的情况，剧作者写得非常好。天上从来都没有掉过馅饼，对于那些一心只想发横财，不劳而获的人，回报他们的只能是更伤的身心。他们三个先后在深圳摸爬滚打，吃了很多苦头，有几次几乎要放弃，买好了车票准备回老家了，又狠了狠心坚持了下来。其实想想，好多事情就是贵在坚持，只要坚持得下来，忍受了常人所不能忍受的苦，说不定前方真就会出现一片艳阳天。
坚持就有收获，肖然终于百炼成钢，从一个身无分文的打工仔变成了企业老总，几年间资产就达到几千万。刘元虽然利用了点不太光明的小手段，成了合资企业的领导人物，但总算良心未泯，坚守了自己做人的底线。在花花世界的极端引诱下，能做到这一点，也算是一个很好的人了。
陈启明开始一直想一夜暴富，光做些不切实际的事情，一败涂地伤心绝望时碰到自己的贵人，不但把最爱的女儿嫁给他，还给了他创业的基金，但他没有洗心革面，好好经营，还是心存侥幸，企图蒙混过关。最后饭店关门大吉，上学时的梦中情人也和他中断了不正当的关系。他非但没有悔悟，还把火气都撒到对他一往情深的妻子身上。在妻子家的亲人都不耻于他的为人，要把他扫地出门时，还是心地善良的妻子挽留了他，终于让他感动，浪子回头，在丈人家遭遇危难时，挺身而出，为丈人家解除了难题，而且不嫌弃因为收到强烈的刺激得了神经病的妻子，使妻子家的人重新赏识起了他。
电视剧名为《相爱十年》当然是以爱情为主线，也是因为肖然和韩灵的恋爱过程太过坎坷磨难，才激发处处觉得不如人的肖然奋发图强吧！创业之路无比艰辛，而且机遇一闪即逝，肖然能抓住这个机遇，必然与他之前所做的所有努力分不开的，之前的肖然吃得了常人所不能吃下的苦中苦，以他独有的真诚与坚忍赢得了很多人的心，以过人的胆量创建公司后又以独有的识人眼光使公司越来越发展壮大。
能干事业的人就是与别人有不同的地方，创业的机遇虽然是偶然的，但干成一项事业的恒心和能力却不是人人都拥有的，需要多方面的结合，肖然成功了，成功的背后也失去了很多很多。
有钱的男人就会变坏，这好像成了一个公理，肖然也一样，在各种各样的诱惑下最终没有抵制得住，但在离开韩灵后才警觉自己错的有多离谱，世上能够和他同欢乐的人有很多，但能和他在一起共患难的人只有韩灵一个，他想弥补自己的过错，但错过的真的还能再找回来吗？
电视剧的结尾虽然是以肖然的离世划上了句号，但这个问题同样使人陷入深思。
——人性本善？人性本恶？
人性本善？人性本恶？孟子和荀子各执其词，各含其理，对于这个我们一直以来都作为辩论焦点的话题，似乎在看完《相爱十年》后已经不再重要了。
人性似水，还是其善伪也，我想都对，然其又都不对，在一同经历肖然这一生时，有了新的感悟和新的参透。愿与各位共同细细品味这一人物，同时挖掘我们身边“肖式”经历，以此来解决大家心里不同的郁结，打开我们不愿与外人透露的心房。
为了了解作家和编剧作品中人物的肖冉，我仔细揣摩了原著和电视剧中的肖然。他们之间的共同之处就是“成功”和抱憾而逝，而不同之处就是原著的肖然更生活化一些——这也是为什么很多人更愿意选择读原著的原因，因为有些东西受电视传播限制无法去真实表达。可想而知电视剧里面的肖然就有些高大上的高尚情操了。
所以这里我更愿意以《天堂向左，深圳向右》为主，电视剧为辅的方式来分析肖然的人物性格和命理。
要了解人物的命脉，首先需要了解其人脉，小说中的相关人物较电视剧中要多出许多，但是这里我还是想以剧中人物脉络去逐一分析，这样更加快捷的拨开云雾，看着小说里纷繁复杂的人物关系和故事情节（顺便提一下，小说主要以人物访谈形式的记录回忆，所以情节较为凌乱，不是特别爱小说的人绝对看不下去，这种形式较为独特，考验人的逻辑连贯性），不得不感叹编剧神一般的功底。按出场顺序排列，主要人物有：韩灵、刘元、陈启明、老张（雅诗兰采购长老）、吕锡明、周振兴、吕可儿、强载、卫媛。
在这里，我想从逻辑的角度来分析这些人物在肖然的生活中扮演的角色。
韩灵，肖然的爱人，生命的另一半，简而言之“欲望”，当然并不是我们平常所谈论的那种，可以视作动力，但我更喜欢“欲望”这个词，因为为了实现欲望，人可以不顾一切，抛弃自己，掩埋自己，武装自己，直到淹没在实现“欲望”的苦海里。肖然也正是在实现“欲望”的同时埋葬掉了自己原来韩灵所爱的自己。
竞争对手刘元是生命理论的转折点。肖然本可以留在北京和母校。他也许和韩灵在北京有一个幸福的家，他一直在一个平凡而美理的环境中走着人生的旅途。但正是他的出现，注定了肖然没有这么幸福的生活，也正是因为他被迫而下决心要进入深圳。刘元，作为一个独特的抵抗者，使肖然，原本平静的弹跳、跳跃。
陈启明似乎是一个不重要的角色，但我认为他在命运的转折中也扮演着重要的角色。虽然这是他自己的英雄主义，但却为肖然打开了另一扇窗户。正是因为他的出现，肖然才没有进入颓废的深渊，再次点燃了对生活的激情。也算是给一个本以为将要坠入地狱的人生的希望。可以说陈启明在肖然整改生命线里担当着这点金一笔。
老张（雅诗兰采购前辈），可以说是步入社会的启蒙老师，一个为他开启生存自保之门的老师，作为出场只有10分钟不到的人物，为什么我们这里要单独列出来，因为在剧中他的存在直接让肖然明白了社会生存之道，为他平庸处处遭受挤压的人生打开智斗之门。你可以说，没有他，肖然会遇到其他启蒙老师。的确，我这里也仅是描述他这一类人确实的存在，虽然出现的短暂，但是却举足轻重。
陆锡明，一个摆在肖然面前病怏怏的大像，这头大象因为肖然痊愈，同样也因为肖然轰然倒下，可谓是成也肖然，败也肖然。这是肖然走向成功的第一步，是他解决通往成功之门的第一个敌人，也是他打开潘多拉魔盒的第一粒扣，前一秒钟还为这个敌人的消失沾沾自喜，后一秒钟就要为自己泯灭良心的做法感到困惑，这个角色的存在，实际是肖然内心矛盾的化身，在商场要完胜自保，又想要不灭良心，鱼与熊掌怎可兼得，肖然毅然决然的将良心锁了起来，可谓人性巨变的转折。
周振兴，良师益友，加速人生进步的助推器，一谈到他，一个场景就会在眼前浮现，两个人各抱一个面碗，在一家十年老面店里高谈阔论，指点江山，这整个就是一个现代版的《隆中对》，就是在这个小面馆里他们规划出了自己的商业帝国，并加以实现。作为军师的周振兴，在肖然的命理中担任着另一个重要作用就是帮其觉醒，因为自身阅历的丰富，注定其成为肖然不断在其身上汲取营养的对象，不仅仅在商业策划，甚至于在生活策划上也不得不向这位程序化的老周讨教一番。
陆可儿，以前的自己，似乎在试图证明什么。也许他是想证明自己，但他有这种感觉。这种感觉似乎为下文分析卫媛的佐用得到了一些佐证。可儿刚毕业的大学生，怀揣着征服世界的心，但可惜当时的深圳和肖然刚来的深圳依旧如此，没用经验，没有阅历你什么都不是，即使你才高八斗，学富五车，你也只能从最简单的打扫，清洁做起，而这里是在肖然的公司，他想试试是否如世人所认为的那般，刚出门的大学生是四体不勤，五谷不分的，所以他让可儿成为了销售主管，而可儿今后的表现也正如他所预料的没有让他失望，准确的说，他自己没有让自己失望，他看到了当初的自己，更加肯定执着和自信是带来他现在成功的必因，不仅仅是运气而已，只是时机影响了成功的先后。
强仔，一个打开潘多拉魔盒所产生的怪物，是肖然事业成功的推手之一，躲藏在暗处给敌人攻击的恶灵，是肖然事业的黑暗面，一旦使用就无法自拔，周振兴曾经建议过肖然尽量不再与强仔见面，但不知肖然已经在这种可以掌控一切的这种力量里无法自拔，怎可放弃这种一切尽在掌握之中的黑色力量，现在的他其实也正在转变成另一个陆锡明，这个社会一直不乏这种人的出现，即使你当初极力恶心这类人，但是正如温水煮青蛙，这种缓慢的变化让你根本看不到自身的变化，正在变成当初自己极为恶心的人。
卫媛，这里我最想说说这个角色，想必大家对其印象都很深刻，一个暖妹子，怎么在短短的时间里变得如此让人反胃，一个起初还害怕上陌生人车的清纯花季少女，怎么会变成一个恬不知耻主动找上原配要求其离婚丧心病狂的女人。事实上，我们可以从肖然第一次送她时温暖的眼神中看到今天的成果。肖然选择帮助她，是因为她像韩灵和她自己。肖然爱她吗？不然，爱的是韩灵和自己，想找她身上找到慰藉，正如在陆可儿身上那般找到心灵上疗伤的药。
但它并不了解个体差异，也不是所有的差异都会如他们所期望的那样发展。卫媛是偏离自己理想的发展，也是直接导致与韩灵离婚的导火索。也再一次应证种善有善报，恶有恶报，有目的有预谋的结善缘，一定会萌生出一种蚕食你的怪物，卫媛变成了那头怪物，蚕食掉了肖然原本所剩无几的幸福。
肖然的这完整的一生，也是我们的一生，每一个人物其实都真是的存在与我们的身边，欲望，阻力，幸运，启迪，矛盾，智慧，证明，黑暗，厄运，这九种机缘，都会切实与我们生命息息相关，可以看出人性原无所谓善与恶，都只是在困惑中挣扎的本性使然，有些选择善，有些选择恶，都是一些生存之道，当然结果也没有必然，正是这九种机缘在不同时机的巧妙搭配才产生了一个个鲜活不同的人生境遇。按照数学排列概率，影响人生境遇的有六万零四百七十四种不同的情况。命理就是这般让人无法揣测却又千方百计想去掌控，可到头了来还是被其操控。
当然也无需悲观，各种机缘都在各自平衡，就像陆游《游山西村》里写道“莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。山重水复疑无路，柳暗花明又一村。”绝望代表着希望，希望又代表着绝望，正是在这种命理的轮回中，肖然走完了一生。
何所谓成功，何所谓失败？何所谓善，何所谓恶？何所谓必然，何所谓偶然？
花花泪2014-7-24
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在阅读上花的每一秒，都会沉淀成将来更好的你，作品这本书为很多的读者带去更多的生活感悟。当读完一本书时，要写一篇读后感才好。幼儿教师教育网小编特意为大家收集整理了“万历十五年的读后感”，不妨参考一下本文，希望你喜欢！
最近认真把《万历十五年》一遍，我觉得这本书最大的特点，就是通俗好读，又能启发思考。
打开这本书，没有枯燥的图表，没有复杂的历史陈述，而是把万历、张居正、海瑞、戚继光这些历史人物的故事，讲得像普通人一样生动、丰富，触摸得到。这些人里，张居正可能是最让人“心疼”的那个。他能力出众、志向远大，努力纠正国家制度的种种问题，在暮气沉沉的大明王朝算得上一股清流。但他穷其一生，却根本无法逆转这个国家衰落的趋势。在时代的浪潮下，人总是无奈而被动的。万历十五年，没有大事发生的一年，却藏着中国古代政治制度里，难以明言的种种奥秘！
此书分七章，每一章中都介绍一个人物，以每个人物来反映这段历史；它从万历皇帝﹑张居正、申时行、海瑞、戚继光、李贽这些人的角度来写的。反映当时从皇帝、首辅、地方官员、将军、哲学家的方方面面，冷暖人生。
从这些朝廷中各种人中，我们可以看出，明朝的太阳早已成夕阳，灭亡也只是时间问题了。从军事上来说，戚继光——这个孤独的将领，带领戚家军平倭寇之后，并没有因此受到重用，也许是因为明朝的重文轻武，导致戚继光在此后黯然死去，他的死也没有得到什么重视，而后军事掌控于庸才之手，军事力量也逐渐下滑，到了努尔哈赤起兵之时，明朝的军事力量早已成为不堪一击的“纸老虎”了。再加上朝中无人可用，自然而然的被满族的铁骑埋没。而从统治阶级中，上至皇帝，下至芝麻小官，更是政治黑暗，歪风邪气盛行，一些忠义之臣也随着时间的流逝而消逝。像这样的朝廷难道还能长治久安？只能等着灭亡了。而万历十五年，恰恰为此埋下了深远的伏笔！
这本书让我明白许多，也让我明白了黄仁宇先生在《万历十五年》里极力想说的观点：道德与法律的位置，也就是儒与法的位置。
自从秦朝因重法而灭亡后，自西汉以来，各朝都开始任用儒家。但是治国不能光靠儒家的道德观念，还是需要法家的，于是明儒暗法这一治国之道诞生了。但是一直以来儒都是高于法的，也就是说道德是高于法律的。这一点到了明朝最为显著，明朝的官员遇到法律所不能包括的案件时，是在用道德观念来判定对错，而明朝的道德观念是被朱熹的四书概括的。海瑞的斟酌标准里就非常强有力地表现出这一点：凡讼之可疑者，与其屈兄，宁屈其弟；与其屈叔伯，宁屈其侄。与其屈贫民，宁屈富民；与其屈愚直，宁屈刁顽。事在争产业，与其屈小民，宁屈乡宦，以救弊也。事在争言貌，与其屈乡宦，宁屈小民，以存体也。
这样就算有一些事依靠道德观得以解决，可是法律上的漏洞一味去用道德观填补，没准有一些没有道德观的官员回去钻法律漏洞，以图私利。但是如果让法律高于一切，就会造成像秦朝的短亡。更何况，无论制定法律的人想得多么面面俱到，智者千虑必有一失，法律肯定会有漏洞，这个时候又没有道德观，社会将会更加腐败。只有让法律和道德齐头并进，社会才会和谐。
《万历十五年》并非只写万历十五年这一年的故事，也并非只写万历年间的故事，他写的是中国古代政治制度优越的终结，是对“儒与法”的深刻剖析。取名“万历十五年”也许只是个象征，也许只是因为音韵的和谐。
这本书阅毕，有一种愤慨之情，热血喷张的感受，与对世道苍凉的哀叹，历史的确有它的魅力啊！
平时看历史方面的书很少，当小说来看，甚是精彩。书中每一章以一个历史人物为主体进行描写。
万历皇帝：9岁登基，登基时年级较小，在首辅张居正的指导下处理政务，按部就班，也不知道奏章中的厉害关系。中年后，无法同文官集团抗衡，感受到自己的无力，于是开始怠政，不上早朝。
张居正：用儒家思想执政，用儒家思想要求其他文官，但言行不一，私底下生活却极其奢华。倒台后，遭到了猛烈的弹劾，亲友、党羽也被清算。
申时行：有张居正的前车之鉴，且看透了文官集团的本质，明白自己无能为力改变局面，管理上充当和事佬的作用，在外人看来无重大历史功绩。
海瑞：清官，笃信儒家思想，并严格要求自己。戚继光：在重文轻武的历史背景下，能够充分发挥自己的聪明才干，成为一名优秀的将领。
在过去的一段很长很长的历史中，我们中国人的历史书很多情况下都是带有强烈的意思形态，史学家治史都是带有各种限制，都要规避统治者，亦即官方的避讳。例如有着史家之绝唱，无韵之离骚之称的史记，也是要避过汉武帝。黄仁宇先生能够写下如此巨著，以我之见，其实是有时代的推动之功。何解？黄仁宇先生生于晚清民国时期，但是中晚年却在美国居住，一直从事历史方面的研究，涉猎古今中外的研究方法，并且常年在西方工作与生活，思想方式也受西方思维的影响，所以，其写下如此一步巨著是有一定的客观要求，我们可以将其理解为时代的推动性，既是顺应潮流与时代的发展而生。但是，我们却要认同黄仁宇先生的非凡之间，和创新精神。《万历十五年》一书运用了全新的分析手段，一种结合数据，理性的方法，通过厚重的，尘封的历史画卷富有想象力又不失严密的描述了明朝万历年间的各种人与物，还有那种历史轨迹，这确实开了华人治史之先河，为后人展现了一种新的视角。
在本书中，作者非常智慧与独特地选择起一个时间点万历十五年，这个节点展开描述。正如作者所说：当年，在我国的朝廷上发生了若干位历史学家所易于忽视的时间。这些事件，表面上看起来虽似末段小节，但实质上确实从前发生大事的症结，也将在以后掀起波澜的机缘。其间关系因果，恰为历史的重点。作者以诙谐的语言，故事般的语气，极为生动的描述了事件的线索发展，但是每个细节都根据数据与文献的论证，有强烈的说服力。于本人之间，这书完全没有其他历史书的枯燥无味。但是其思想确散发着智慧的光芒。不失为适合大学生的读物之选。
书中的第一个章节：万历皇帝。一个富有争议的皇帝。一个饱受历史学家争论的皇帝。作者在描述这一关键人物之时，以一种独特的视角去解读。万历，是个无奈的皇帝，虽然贵为一国之君，但是有很多东西去不由他抉择。旁人可能觉得皇帝是一个十全十美的职务，但是在立储这件事上它却无法平自己的意愿行事，这体现出了皇帝的苦恼。作者在描述这个有君主之名，而少君主之实的皇帝时，对中国历史上的文官集团作了深刻的嘲讽。文官官僚体制，是一个稳定的体制，作者揭示了这种体制的极大弊端。这时，作者抛出了了首辅张居正，一个智慧的相国，深谙文官群体的行为。其中作者提到了阴阳之说，深刻揭示中国道德治国的严重缺陷和政治的丑陋。作者对张居正的描述是较正面的。张居正是一个托孤大臣，作为皇帝老师，其一边要管好年幼的万历，一边要协调文官集团的利益，使文官集团的运转正常，但是作为一个饱读诗书的书生，不可避免又要胸怀百姓，总之，张居正是一个无奈的人物，他最后的下场却道尽了文官集团的畸形。
其次，最有争议的人物，海瑞出场了。这是一个独具个性的文官，作者对其进行了一个深刻的描写，分析其处境，还原历史的情形。海瑞是一个激烈性格的官员，其这种饱含正义的性格为其他官员所憎恶。但是他思想迂腐，做的很多工作没有根据实际情形开展，仅凭胸中的正义，作者再次深刻揭示这是行不通的。但是作为文官集团合性的要求与基础，海瑞尽管与世道各个不入，但是他却很长一段时间受到重用。者再一次批判了该道德制度的奇怪之处。
相对比于史记，史记更多的是生动的还原事件的本来性质，在语言中透露作者的观点，本书更多从事件与史料出发进行分析，从而理清线索，从小事着手，在读者前面一步一步展示历史背后的发展规律，正如文中最后所说虽然贵为一国之君，但是有很多东西去不由他抉择。旁人可能觉得皇帝是一个十全十美的职务，但是在立储这件事上它却无法平自己的意愿行事，这体现出了皇帝的苦恼。帝国的倾倒是尤其历史的必然规律的。
后记：多读书是有好处的，让你可以看到大师的视角，从更客户的角度看待问题，而不是肤浅的哭爹骂娘，还是一句话：历经千年的洗礼，经典，会带给你千百年眼。
与人们的一贯认知相去甚远的是，皇帝不是一个朝代的主人，而在政治上是政府中的各级官员，在经济上是中等以上地主的知识分子才是。因之，如果知识分子放弃了正统的儒家观念，王朝的安全性就会立即受到质疑。同时，明帝国实际上可以说是由几百万个农村聚合的社会，而本朝治理农民的根本方针是保持他们的淳朴无知，数不清的农民目不识丁，只能依赖通“四书”的乡绅引导，才会按照规定纳税服役。这也就是为什么当时政府的施政方针和个人的行动完全凭借道德的指导，开国二百余年，却始终以“四书”确立的道德规范作为法律裁判的依据，并没有在伦理道德与日常生活中建立合法的缓冲地带，而伦理道德僵化的标准并不能与社会生活相适应，只会使社会趋于凝固。
在儒家的道德准则实则无法固定，而法律的创造性又缺位时，两万余人的文官社会哪有那么容易趋同？只能以种种效率极其低下的奏章、语焉不详的文字来达到一个诸人看似能勉强点头的结果。两千年前孔孟之道曾经是领导和改造社会的力量，但现在仅成为制约社会发展的牢笼。“在道德的旌旗下，拘谨和雷同被视为高尚的教养，虚伪和欺诈成为官僚生活中不可分离的组成部分。”1587年看似无事可记，实则是历史上一部失败的总记录。
万历常以昏庸无能被指摘，但少有人知道他本可以成就一代明君，他也曾用心研学，自幼写的一手好字；也曾亲自涉及祈雨仪式以示关心民瘼。但文官集团只希望他行礼如仪，一切超出皇帝应有礼仪的行为都被不假思索的认定为逾矩。张居正不让他习字，申时行不让他练兵，文官们不让他按照自己的心意设立太子，以致他最疼爱的女人郑贵妃终日以泪洗面。以礼治而非法治的王朝下，无人把皇帝当作一个有血有肉的人，而是成为傀儡一般的礼治象征物。曾经励精图治，企图打开“万历之治”的朱翊钧，因为他过于聪明的天赋，早就参透了文官集团背后究极无趣的权力纷争，但他又没有足够的勇气去反抗偌大的王朝，最后竟然欣然接受了精神上的被活埋。文官可以被罢免，但皇帝不可轻易让位，他折中选择了无为而治，文官们不让他做的，他就不做，但他也不去积极做些什么。曾经两年半四次谒陵的他却因之造到文官集团不受礼数的抨击，那他就做一个三十年不出宫门的皇帝吧。
本朝重文轻武，始终以保持各方面的平衡作为施政的前提。因而，军官的选任皆以武力为选官标准，却并不在意将领运筹帷幄的能力。作文一直到倭寇大举入侵如入无人之境，才使得中枢的文官惊醒。穷则思变，戚继光即在此时走上了历史舞台。戚继光并不像明朝另一名将俞大猷一样提出不破不立的看似有益的建议，却并没有看到其背后可能会导致整个松散的官僚政治重组崩溃的风险。戚继光的天才，在于他看准了妥协之无可避免；而他的成功，也在于他善于在技术上调和各式各样的矛盾。他清楚在文人治国的农业国家之内，企图强调军事效率与军事技术而提高军人的地位，是绝对做不到的。戚继光并非海瑞式的人物，他认为事实上的合法与否无关宏旨。他给提拔他的谭纶与张居正送礼，在官场上也并不落得粗俗而得到文官的赏识。但他并没有把这些人事上的才能当作投机取巧与升官发财的本钱，而是作为建立新军与保卫国家的手段，并使自己得到适当的享受。
真是好喜欢这本书，相见恨晚。合上书本才知道，曾经学过的那种固话了的历史教科书原来那么的扁平。比如万历皇帝，在我原来的认知中他只是个非常平庸的皇帝，甚至没有什么影视作品愿意去阐述他的故事。读过《万历十五年》才明白，在万历皇帝的平庸之下，是他对自己身份的无奈和痛苦。皇帝在体制中逐渐成了一种象征，他的身份带给他的限制完全不少于任何一个普通人。他甚至不能根据自己的心意去立储，正是意识到了自己只是这强大体制中的一个象征，而非一个有血有肉的人，所以他只能消极怠工，这是他反抗的一种方式。而和皇帝对立的文官集团，他们信仰道德礼教，相信世世代代传下来的规矩礼法，而在皇帝“无为”的统治之下，他们一腔热血毫无用武之地。
皇帝和文官之间长久的博弈，使得矛盾日渐加深，最终成为双方皆败的悲剧。另外还有张居正和戚继光，他们是那个时代中璀璨夺目的人，就如黄仁宇先生所说，他们有造反的能力，但没有造反的心思。但是这种能力终究是让人忌惮的，因此他们最终也是树倒猢狲散的结局，只能感叹一句“古今将相在何方，荒冢一堆草末了”。还有海瑞，以前他给我的映像就是个十全十美的清官、完人，然而真正看了这本书才知道海瑞的局限，真的有点可怜，不合时宜地想要以一己之力去撼动体制，但最终因为能力和智力都不够，只能活成一种正义清廉的象征，而将自己的人生搞得一塌糊涂。李贽就更复杂了，我大概还要去多看一些书才能真正读懂他。
最终，黄仁宇先生这本书里的人，都不是非黑即白的。他们都有自己的抱负和理想，但在个人之上还有体制，体制之上还有更大的命运，人们身处其中无力反抗，造成了本朝巨大的历史遗憾。所以，作者提出了自己大历史观里一个很重要的东西，他说“人世间很多残酷的事都用道德的名义去施行，也是中外古今一律。”所以在一个法制不健全朝代中，皇帝和官员只能以圣贤的“道德”标准去行事，在这样强大的道德压力之下，每个人或多或少地活成了自己身份的象征，而非有血有肉的灵魂，于是大家被禁锢的姿态都显得异常绝望。
《万历十五年》是一本畅销二十余年的经典之作。
黄仁宇的叙述恣肆雍容，很多人读这本书，就会陷进去，因而产生神龙不见首尾的感觉。
在看这本书的同时，其实可以先看黄的另外一本书：《十六世纪明代中国之财政与税收》。
这本书出版于1974年，研究明代的政府的财政问题，通过细致梳理，指出明代财政只是注重形式上的整齐，政策的实施全赖当局自上而下施压，官僚体制和一般民众之间缺乏法律和经济的联系，无法确保实施一套有效的税收体制，从而揭示帝制中国的某些鲜明特点。
这本书是《万历十五年》的奠基石。明了这本书的主题，当有助于《万》的理解。当然，这是一部财政专书，看起来有一定难度。
那么，还可以通过另一本书来体会《万》书的精髓所在，这就是黄仁宇的回忆录：《黄河青山》。
在回忆录里，黄仁宇结合自己的奇特经历，详细叙述了大历史观之所以产生的原因和观点。了解这些，读起《万历十五年》来当有更深切的体会。
由于讲的是万历年间的史事，很多人都把《万历十五年》当作一本历史书来读。其实，这本书不仅仅只有这一种读法。
黄仁宇本人曾这样解释他的历史观的来源：“大历史观不是单独在书本上可以看到的，尤其不仅是个人的聪明才智可以领悟获得的。我的经验，是几十年遍游各地，听到不同的解说，再因为生活的折磨和煎逼，才体现出来的。”因此这本书不是一个书斋学者所写出来的作品，而是融入了作者本人奇特经历和深刻感受的作品。
在这样的作品里，我们可以看到很多东西，心理学上的，政治学上，组织学上的，管理学上的，很多现象和道理都可以触类旁通。
实际上，也有不少人从独特的角度来读这本书。比如，美国心理学家普尼克曾指出：“这是一部出色的作品，有关中国人过去和现在的许多问题，你都可以从中找到答案。”黄仁宇在书中一以贯之的观点是，帝制中国的弊病就是以道德代替法制，人们往往凭借私人关系来弥补制度之不足。这其实就是中国人讲究人情的背景所在，从这里面就可以反映出很多心理学上的探究。这也就是普尼克所指的意义。
该书中文初版的责编傅璇琮也曾表示：“这本书的撰写，确实拓新了我们看待历史、观察社会的眼光。”我想，读这本书，培养自己观察、分析社会的能力，也许其意义会更大。
明基电通公司中国营销部总经理曾文祺撰文说：“这本书的价值在于，当我们观察身边周遭组织里的这些人，从他们日常的做法、想法、看法当中，可以看到企业未来的兴衰，从而培养出一种对未来的洞察力。读透这本书，我用了二十年时间，读了五遍。”
这是从组织学上来看待这本书。根据组织学原理，一个组织成立后，会形成自己独特的组织气氛。成长性氛围强，这个组织将蒸蒸日上，不断强大；非成长性氛围强，成员的成长愿望受挫，这个组织将日渐衰弱，直至解体。随着时间推移，一个组织越是庞大，将不可避免遭遇“组织绝症”，表现之一就是对环境的过度适应，而导致无法应变。
很明显，如果把明王朝当作一个组织的话，在它开国时期，是蒸蒸日上的，文臣武将云集，个个能发挥才干，成长性极强，应变能力也强。而到了明后期，越来越压抑个人欲望，文官政治越来越烂熟，最终导致无法应对突如其来的叛乱、异族的兴起。读这本书，也能对企业领导人有很大的启示。
也许，每一个人都有自己独特的读法，每一个人都能读出自己的《万历十五年》。
“以铜为镜可正冠，以史为鉴可知兴。”这个寒假，在老师的推荐下我看完了黄仁宇的《万历十五年》，这本书不仅让我对明朝的历史有了更为深刻的认识，更让我对于当今社会得出了些许感悟。
这本书用传记的手法叙述了当年张居正生前得志，死后却遭掘官之耻；申时行调和皇上与文官之间的关系，处处当起了和事佬；大英雄戚继光在张居正生前位至“总理蓟州军务”，张居正死后却被罢官家居；饱受褒扬的“青天”海瑞，最后却被迫开始长达十五年的赋闲生涯，直至死去；名仕李贽失势后，以知府身份挂冠而去；一开始试图冲击礼教束缚的万历皇帝，最后却不得不开始长达十七年的“无为而治”。
上至天子下至平民无不成为以德替法制度的牺牲品。黄仁宇先生认为:中国两千多年来，以德替法制度，到明朝为极限，这就是一定问题的症结。
纵观全书，明朝庞大的`文官集团是导致这些的根源。以万历皇帝为例，为了防止再出现类似于正德皇帝任意妄为的事情，在万历皇帝登极之际，他们决心不再让朝廷的大权放在一个年轻人手里，听凭他任意使用，而是设法把皇帝引进他们崇奉的规范里。文官们让他从小接受翰林的教育，注意他的家庭生活和私人活动，尤其防止他接受武官和宦官的不良影响。于是他从小就没有体会到自由的意义，不能够凭借自己的能力而获得臣下的尊敬，以至于在后来闹得满城风雨的立储问题，这个孤立无援的皇帝因为缺乏坚强的毅力，一再向强大的文官集团屈服，最后干脆以消极怠工来抵抗，即老子所谓“无为”。
这样一来，皇帝找不到更合适的事情可以消磨时光，只好看宦官掷银为戏。他的消极怠工使帝国陷入深渊。设想，假如文官集团不以“德治”思想处处限制万历的行为，使他保持早期的雄姿英发，励精图治，明朝会不会再出现一次盛世局面？明朝时文官们奉承道德和礼教，他们经常打着道德的幌子满足一己私欲，口中振振有词，背地却瞒天过海，海瑞作为一代清官的模范，却在当时几乎没有人愿意做海瑞，以至于万历十五年丁亥的岁暮，海瑞的死讯传出，使北京的朝廷大大松了口气，那些文官们内心深处有着尴尬和不安，一方面是圣贤书的教导，一方面是现实里必须接受的官场潜规则。一个个充当纸笔上的巨人，高谈阔论的演说家，行动上的矮子。正是由于这腐朽的制度，才造就了一幕幕惨绝人寰的改朝换代的悲剧。
现如今，我国进入了改革开放的新时代，革新才能引领潮流，可依然存在着很多问题，政治改革，医疗教育，廉政建设等，仍出现“踢皮球”的情况，如李克强总理所说:“改革触动利益比触动灵魂更难”。如今国家提倡继承中华传统优秀文化，学习国内外先进科学技术和管理理念，求真务实，勤俭节约，不说空话，实干兴邦，励志创新，走新中国特色社会主义道路，这才是实现“中国梦”的正确方向。
历史是一条时间的长河，读史以使人明志，从史料当中，可以读出如何建设我们的祖国，如何做到“实干兴邦”，如何实现伟大复兴的中国梦。在决胜实现全面小康的关键阶段，我们更应读史，善读史，力争从史中汲取经验以兴国。
仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱，上服度而六亲固。四维不张，国乃灭亡。下令如流水之源，令顺民心。 ——题记
滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄，是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红。己亥年腊月，读得《万历十五年》间春花秋月，今之视昔，悲夫！斟酌许久，思春秋何以变，量文明何兴衰？感慨系之矣，故列作此文，后之览者，亦将有感于斯文。
看秋月春风，知仓廪实而知礼节，明历古之变。忆往昔品唐诗之高雅，览盛唐之风采。前有“车如流水马如龙”之盛景，后有“八荒来拜，万国来朝”之繁华，礼仪之邦威名远扬，泱泱华夏震慑八方。何以得？秦王玄武变，中原尚贫瘠，贞观数十年，旧貌换新颜。“稻米流脂粟米白，公私仓廪俱丰实。”黎民百姓知礼仪、识礼节、心胸阔、大体成。是因李世民深知“船能载舟，亦能覆舟，”勤俭节约，发展民生，兢兢业业，轻徭役少赋税，百姓得以安居乐业，乐得其所。据悉贞观年间，路无冻死鬼，九州无豺狼。以史为鉴，仓廪实而知礼节，历古文明方能一日千里。
看秋月春风，知衣食足而知荣辱，明历古之变。纵横明朝百余年，第一才子杨慎连中三元，成为大明王朝绝无仅有之奇才。叹世宗，流连风月辱忠贞，惜杨慎，流放云南苦难言。毕生蒙辱意难平，一叶扁舟，一顶草帽，墨笔落下，一生再未归朝廷。在锦绣河山间放浪形骸，于前朝书海间苦心孤诣。多年以后，白发老人安然入土，著作等身，名满天下，为文明画上瑰丽一笔。柴米油盐的衣食饱暖成为生活基本后，人方能思荣辱。因为知耻而后勇，所以文明得以在秋月春风中变迁不止。卧薪尝胆十余年，不忘一介忠臣夏言惨遭奸人陷害致死之耻，嘉靖年间内阁首辅徐阶，风风雨雨忍耐严蒿的折辱，最终斗垮严党，惩恶扬善，清平天下。虽说“江东才子今犹在，肯与君王卷土来，”然而江东霸王不堪汉高祖四面楚歌之入辱，乌江自刎，留下千古绝唱。屈原发配吟泽畔时低叹“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒，”他愤恨“以身之察察，受物之汶汶”者，半生忠君恋阙，心系国家，不甘亡国之耻，于是纵身一跃，一河碧水为之激荡，千载令名不朽。凡此种种，皆言荣辱，而后荡气回肠，雕镂下千年长河涤荡亦挥之不去的中华品质！以史为鉴，衣食足而知荣辱，历古文明方能生生不息。
看秋月春风，知上服度而六亲固，四维不张国乃灭亡。阅百年满清，基业显赫，却闭关锁国，孤陋寡闻。慈溪专政，宦官外戚，遍布朝野。上不服度，六亲不固，民不聊生，豺狼当道。江山笑，烟雨遥。于是满清摇摇欲坠。亲王腐败，污吏横行，压榨民脂，尸位素食。纲纪松弛，政令不行，四维不张，国乃灭亡。于是大清王朝匍匐于列强铁蹄之下，覆灭在历史长河中。以史为鉴，上服度则六亲固，四维不张，国乃灭亡，历古文明在刻古与雕今中选择了焕然新生。
看秋月春风，明历古之变。前事不忘，后事之师。当今大同盛世，无战火之忧，无贫寒之苦，学而优则仕，不曾闻失路之人。我莘莘学子，幸遇时机，在互联网翻天覆地，科技日新月异之年代，可览古今史册，亲鉴万事得失。更当图学治国，舞慧笔长灵思，指点江山，激扬文字，豪情万丈。穷则独善其身，达则兼济天下。
读十五载万历，看尽纵横八万里，上下五千年。呜呼！白发渔樵江渚上，惯看秋月春风，一壶浊酒喜相逢，古今多少事，都付笑谈中！
历古千年，是非荣辱，文明兴衰，不过如此！
一直以来都有一种说法，“明亡于万历”。这是明朝走向衰亡的转折点，而万历十五年又是极其重要的一年，这一年发生了许多看似平淡的小事，却引起了蝴蝶效应，对中国历史产生重大影响。
以前就听朋友夸张的阐述，黄仁宇的《万历十五年》文风恣肆雍容，让很多没有饱读史书的人，豁然开朗，一旦捧起来，就会陷进去，抱着不信邪的心态，我也试一试，原来历史可以真的这样好看呢，夹叙夹议夹评论，不仅能够深入了解了明朝万历年间文化政治制度的症结所在，人心被制度的扭曲，更是让我学习了一种大视野看问题的思维。
以前的史书里，历史人物都是被有着属于自己的固定模式化“人设”并夸张处理，而这本书采用的却是“聚焦”的写法。万历十五年，这个春寒料峭的公元1587里发生的林林总总，看似平淡无奇，却已为大国本朝的衰颓埋下了伏线。怠政罢工的万历皇帝，雷厉风行却悲剧收场的张居正，位极人臣却未老先衰的首辅申时行，战功卓著却孤独终老的将领戚继光，刚正不阿却争议不断的海瑞……某一年，某一人。
这些在历史课本中出现的角色，在《万历十五年》中一一出现。但是在这本书里，这些历史人物都是立体的、饱满的、鲜活的，也并不都是我们所认为的那样的。认真读下去，就仿佛在亲历他们的处境、他们的苦恼，他们的梦想，他们的野心，他们的无奈，他们不为人知的那一面……这种切入笔法细微得很，但牵动全文的是一条张驰自如的线：牵出这高拱、郑贵妃、邹元标，牵出耕织伍旅、财贷制度、民德风俗，牵出官场的阴与阳，皇尊的欲和权。合上书后我鲜明地感受到书中的里承外合、互文相应的妙处。
黄仁宇写的不是“巧合”，而是“必然”。他通过万历十五年前后几个典型人物的命运，告诉了我们，明朝错过16世纪末改革机会的原因，不是官员阳奉阴违腐败无能，不是皇帝怠政懒散昏庸无道，不是首辅拒绝改革无德无能，更不是将军守土无方拘泥成例，而是明朝以“仁”治天下的立国之精神，已经耗尽了生命力，这种单纯以意识形态来约束子民，用道德代替法律的制度，不但将庞大的帝国拽入了深渊，还使16世纪末，万历御宇之下的每一个改革者，要么身败名裂，要么壮志未酬。归纳《万历十五年》，黄仁宇的中心意思是要表达：万历年只是明朝建国以来矛盾冲突的爆发点，而王朝的根本矛盾则早已埋定。正如其序中所言“以道德代替法制，至明代至极，这就是一切问题的症结”。因为这个症结的存在，所有人在其中的角色都是悲剧。
也许，对于一本好书，每一个人都有自己独特的读法，每一个人都能读出自己的《万历十五年》。
王国己，男，1971年出生于甘肃省民勤县。现任教于一省级示范高中。
读书，正在为一家杂志英译论语供连载。有多篇教学论文发表。
“当年，在我国的朝廷上发生了若干为历史学家所易于忽视的事件。这些事件，表面看来虽似末端小节，但实质上却是以前发生大事的症结，也是将在以后掀起波澜的机缘。其间关系因果，恰为历史的重点。”这一段可谓是为《万历十五年》整本书定下了基调。后面的内容恰是围绕它逐次展开，让我们看到明朝历史错综复杂的局面，那种表面上平静而其实暗流涌动，一股无形的力量推动者历史的车轮滚滚向前，然而并非是帝国的发展和强盛，而是走向式微和衰败。此书在以后的叙述中则让人深刻地感受到历史并非总是在辩证中展开，也不是黑格尔所谓绝对理念的最终胜利。
正如作者所言，这本书对“中国以道德替代法律”“已经批评得很透彻”。皇帝，无非是象征，是抽象的道德和智慧的代表。而所谓德行大部分就体现于各种礼仪之中。“一登皇位，他的全部言行都要符合道德规范”“任何个性的表露都有可能被指责为逾越道德规范”。所谓“有德者居之。”正是圣贤的训诫。皇帝即是以自己的德性为国家做出贡献。然而道德规范的解释却属于文官。从此书的叙述中，我们可以清楚地看到九五之尊的皇帝实在是在臣僚们以道德的名义为要挟而牢牢地被控制在文官集团之下。然而“四书”中的原则，在有些人无非是具文，拿来做职业上的口头禅。从皇帝亲手安排皇太后入殓时的一切细节，却又以偶患湿毒、敷药未愈、行走不便作为理由，免除自己应该在众目睽睽之下参加的繁文缛节就可以看出文官制度对皇帝本人的要挟与节制已经超出了皇帝本人所能接受的程度。这正是文与质的矛盾。在此种较量中，万历皇帝遭受了越来越多的挫败感，最后以“罢工”作为对抗的武器，帝国的衰亡也就是迟早的事了。
从前边的叙述可以看出，伦理道德无非是拿来作为维护帝国统治的工具而已。这正是儒家伦理道德的虚伪性，对此，邓晓芒写有一篇长文《从康德的道德哲学看儒家的“乡愿”》对此加以了批判，令人信服。
“表面看来皇帝具有传统赋予的权威，他想要做什么就可以做什么。”而其实皇帝是在臣僚们以道德的名义为要挟下按照文官集团所确定的规范来行动。任何超越和违背此种规范的行为将被加以“昏庸无道”之罪名，万历皇帝就曾受到臣下如此的指斥。原来，“百官之所以绝对服从皇帝，即使不是有条件的，但也决不是无目的的.。君主专制本来与文官制度是相辅相成的。”皇帝越过这个界限行事的不是没有譬如万历的叔祖正德皇帝就曾经“毫不费力地作弄了他的臣僚”正德皇帝有“超人的胆量、充分的好奇心、丰富的。”他曾亲自训练老虎，差点就此死于非命;亲自操练兵马;率军作战，得胜回朝;自己给自己加封“威武大将军”称号……诸如此类自然引起了文臣们的惶惑以至愤慨，而其中真正的原因就在于“皇帝挖空了他们苦心构筑的政治体系”。万历皇帝“缺乏他叔祖的勇气、积极性和寻找快乐的情趣”，那就只能当“紫禁城中的一名囚徒”，那就是参加代表着道德的各种礼仪。苦闷之余，只有“用一些更为无聊的消磨时光”。一个喜欢活动的人物具备着充沛的精力，但又无法用之于作出积极的创造。”自此埋下历史悲剧的祸根。
我们可以看到历史乃人性、社会责任、道德伦常、体系的文化语法规定等等交织而成。其间的复杂很难用一个维度讲得清楚。而且只有拉伸前后的历史岁月，方能看清楚一部分的历史走向。这也正是黄仁宇提出大历史观的一个原因。
经过仔细评估幼儿教师教育网的编辑认为“爱洛读后感”是一篇值得阅读的文章。书本在狭小的方寸之间，让我们领略大千世界，在认真品味作者写的作品后，相信您收获一定不少。 记录阅读时的主要思想，能让我们真实地领略作者想要表达的意思。如果您需要某方面的信息可以尝试查阅本文提供的参考资料！
编织爱的生命之网——读《夏洛的网》有感
《夏洛的网》是我最喜欢的一本儿童读物，每每想起那只名叫夏洛的蜘蛛，心中都会泛起阵阵的暖意——他用尽生命的全部为自己最要好的朋友编织起一生的幸福，它卑微的生命在小猪威尔伯的幸福中延续着，那随风飘散的缕缕蛛丝，永远地留在小猪威尔伯的心里，也永远地珍存在我的心中，温暖轻柔，带给人爱的无穷力量……
故事发生在朱克曼家的谷仓里，那里快乐地生活着一群动物，它们幽默、可爱，其中小猪威尔伯和蜘蛛夏洛是一对最要好的朋友。可是一个最坏的消息打破了小猪宁静的生活——它将被制成熏肉火腿！作为一只猪，悲痛欲绝的威尔伯似乎只能接受任人宰割的命运。然而，看似渺小的夏洛却坚定地说：“我救你。”于是，夏洛用自己的丝在猪栏上织出了被人类视为奇迹的文字：“王牌猪”“了不起”“谦卑”“光彩照人”，从而彻底地逆转了威尔伯的命运，终于让它在集市的大赛中赢得了特别奖和一个安享天年的未来。但这时，夏洛的生命却走到了尽头……
在淡淡的忧伤与惆怅中，我们为两个平凡生命的相遇别离而感动叹息。是的！在这纷纷扰扰，多少人为了功名物欲而忘记自我、失去朋友的今天，这份不求任何回报的友情是多么地珍贵美丽。它如同初春的一抹新绿，冬日的一缕阳光，山间的一汪清泉、原野的一束百合……自然清新，纯净无暇。让每一个见证了它的人都为之动容，让每一个向往真爱的灵魂都倍感欣慰，让每一个卑微的生命都坚定地相信自己也能创造奇迹……、夏洛，用忠诚、责任、执著和关爱诠释着友情的真谛，用生命的灰烬点燃了我们每一个生命心中爱的火种，这星星点点的光亮驱散了世间所有的冷漠与懦弱，让心灵的天空温暖明净。
还记得小蜘蛛夏洛曾这样对威尔伯说：“你一直是我的朋友，这本身就是你对我最大的帮助。我为你织网，是因为我喜欢你。”……原来爱别人就是这样的简单，为他人的幸福付出就是这么容易，生命的意义并不总是深奥的让人难以理解。
当又一个春天来临时，“威尔伯看见一只小蜘蛛正从袋子里爬出来。夏洛的孩子终于出来了。一个安静的早晨，小蜘蛛们都乘着气球飞走了，到世界上去结它们的网，威尔伯哭了。最后留下了三只小蜘蛛，因为它们喜欢威尔伯，喜欢谷仓。每年夏天都有新的小蜘蛛出来代替老的。威尔伯永远忘不了夏洛。它虽然热爱夏洛的后代，但是没有一只能代替夏洛在它心中的地位。”夏洛用真爱为威尔伯编织幸福之网的同时，也用真爱为自己镌刻下一座永恒的墓碑。这一生一世的约定，这刻骨铭心的思念，让我们感动于友情的力量，我们为他们彼此的拥有而感到欣慰幸福。
夏洛的网，布满了温情、真爱、永恒……
我永远无法忘却的——《夏洛的网》。
《爱洛》读后感我在假期读的第一本童话故事书《女孩子必读的100个公主故事》。书里讲了灰姑娘、白雪公主、爱洛、爱丽儿、贝儿、花木兰、茉莉和宝嘉康蒂这八位人物的许多故事。故事内容精彩极了，而且，每个故事还有一定的道理呢！
这本书里，我最喜欢的故事就是《神秘的油画》。故事主要讲了爱洛勇敢地克服内心的恐惧，第二次转动纺车纺线，当她转动纺车的时候，奇迹出现了：棕色的.羊毛被纺成了金灿灿的毛线、丑陋的老太婆变成了年轻美丽的夫人、爱洛变成了画中的人物……
我最欣赏爱洛的勇气了，她第一次被纺车扎过后沉睡了一百年，这是多么大的痛苦与不幸啊！而第二次她知道自己是因为被纺车扎了才沉睡百年的，胆她却克服了内心的恐惧，勇敢地转动了纺车。
以后，我要做一个勇敢自信的女孩子，在日常生活中向童话中的八个公主学习，成为一个乐观、自信、坚强、出类拔萃、高雅不凡的小公主。
寒假，我捧起了那本《夏洛的网》，那是一篇凄美的童话。虽然已经看了好几遍，但还是百读不厌，因为它让我重温了爱和友谊，教会了我许多做人的道理。这本书主要写了：在朱克曼家的谷仓里，快乐的生活着一群动物，其中，小猪威尔伯和蜘蛛夏洛建立了最真挚的友谊。然而，一个最丑恶的消息打破了谷仓的平静：威尔伯未来的命运竟是成为熏肉火腿。作为一只猪，悲痛绝望的威尔伯似乎只能接受任人宰割的命运了，然而，看似渺小的夏洛却说：“我救你。”于是，夏洛用自己的丝在猪栏上织出了被人类视为奇迹的网上文字，彻底逆转了威尔伯的命运，终于让它在集市中的大赛中赢得特别奖和一个安享天命的未来。但，这时，蜘蛛夏洛的生命却走到了尽头……夏洛用蜘蛛丝编织了一张爱的大网，这网挽救了威尔伯的生命，更激起了你我心中无限的爱与温情，让我们找回了无价的爱心。
读完这本书，我已被它纯真的感动而泪流满面。夏洛真伟大，为了救那只平生素不相识的威尔伯，它什么都愿意付出，甚至是它的命。它虽然牺牲了，但它的生命是圆满的，它的精神值得我们敬佩，他的精神永垂不朽！以前，我只听说过助人为乐的雷锋，他的精神感动了我。但我万万没有想到，在最不起眼的动物世界，也有这种雷锋精神，它们虽然很渺小，但精神却很伟大。说到这里，我也很惭愧，因为上次单元考试的时候，同桌问我借橡皮，可是当时我只有一块橡皮，而且两个人并用，拿来拿去也很麻烦，所以，我不高兴的拒绝了他。现在，我很后悔。充满友情的世界是美好的，它没有丑陋，没有谎言，没有虚伪，更不会让人感到痛不欲生，那个世界是那样真诚，那样纯真，能够让人们的心灵像雪一样洁白，洁白的没有任何暇癖。可是现在呢？人们已经被金钱和荣誉冲昏头脑，已经很少有威尔伯和夏洛那种纯真的友谊了。我们一定要学会在生活中互相帮助，当别人有困难时，要主动去帮助他，这样，我相信我们的生活会变的更加美好。
《夏洛的网》这一本书，我已经读了不少遍了，但每每读着读着便流下泪来，心中也久久不能平静。“了不起”，“谦卑”……
那一个又一个赞美的词语，将威尔伯小猪推到了名声的顶端。夏洛的网，网住了威尔伯稍纵即逝的生命。可是，夏洛的生命却走到了尽头……夏洛是只蜘蛛，普普通通，平平凡凡的小蜘蛛，可它说：“一只蜘蛛，一生只忙着捕捉和吃苍蝇是毫无意义的，通过帮助你，也许可以提升一点我生命的价值。谁都知道人活着该做一点有意义的事。”于是为了拯救威尔伯的生命，为了它与威尔伯之间的真挚友谊和无限的爱。夏洛却义不容辞的揽下了这看似不可能完成的任务：用自己的蜘蛛丝编织成了一张爱的大网，挽救了威尔伯的生命。
是啊，连蜘蛛都明白人活着该做一点有意义的事，我们呢？有些人就像那些赞美猪圈上蜘蛛网的人们一样，只知道为奇迹欢呼，却不知道奇迹背后的伟大。有些人为了一些物质上的东西，去盲目的追求；有些人为了一己私利，去牺牲他人的幸福。这真的是有意义的吗？还是像夏洛一样，在临死之前，仍然那般坦然，用生命画出了最精彩，最感人的一幕。毫无疑问，夏洛的一生是充满价值的。
它卓越，漂亮，衷心耿耿。它的爱，让威尔伯一生晴朗无雨。那峥嵘岁月和网上奇迹，是夏洛给威尔伯一个安享天命的未来。同样，威尔伯也是一个拥有爱、友谊的好猪。他小心翼翼地守护好友夏洛的540个孩子。永远不会感到寂寞。这是善良的弱者之间相互扶持的故事，这是爱与友情的歌颂，这是生命本生的赞美与眷恋。
我相信威尔伯却永远记住那个第一次在猪圈角落对它微笑的小不点，因为他们是朋友，是一对共过患难的朋友！朋友，让我们一起去创造有意义的人生吧！让那张爱的大网永存我们的心底！
断断续续地读了许多童话。在我眼里，它总是简单的，是的，简单，将这大千世界的繁芜统统褪下后的澄澈与明净。童话在我心中铸建了另一个世界，那里充盈着的盎然与芳香，纷纷投影于我心灵的窗。
十四岁的暑假，我读到了一本很感人的童话——《夏洛的网》。这是一个简单的故事，甚至可以用简单的一句话来概述：蜘蛛夏洛救了小猪威尔伯的命。
威尔伯是一只落脚猪，因为他又弱又小，它的主人阿拉布尔先生拿定了主意不要它，却被他只有八岁大的小女儿弗恩极力地挽留下来。于是威尔伯成了弗恩宠爱的宝贝猪。但好景不长，威尔伯终是躲不过成为熏肉火腿的命运，然而，看似渺小的蜘蛛夏洛却说：“我救你。”……
故事的最后，威尔伯因为夏洛用丝在猪栏上织出被人类视为奇迹的文字，使它在集市的大赛中赢得了特别奖，和一个能够安享天年的未来。但，此时，夏洛却因精力耗尽而走到了生命的尽头。然而，夏洛的孩子们活了下来，一代又一代地继续繁衍下去。每一代中，都有两三个小蜘蛛留下来，陪伴着威尔伯。
合上书，我在微笑中落下泪来，又在落泪后重新微笑，心中荡起了感动的涟漪。
书中的两个情节给了我深刻的触动。一是弗恩对威尔伯的挽留。当弗恩的妈妈对她说：“你爸爸拿定主意不要它”时，弗恩一声尖叫：“不要它？你是说要杀掉它？只为了它比别的猪小？”然后飞奔出去拦住爸爸，“你得学会控制自己，落脚猪麻烦大着呢！”阿拉布尔先生说。“可这不公平，小猪生下来很小，它自己也没有办法，对不对？要是我生下来的时候很小很小，你也把我给杀了吗？”弗恩的泪水滚滚流下脸颊。二是当威尔伯卖给弗恩的舅舅后，弗恩几乎天天来看它，漫长的下午，她静静地坐在那里，想着心事，听着，看着威尔伯。是的，听着，她能听懂牲口们的交换，所有的牲口都信任它，它是那么安静友好，可是当她将这些讲给妈妈听时，她的妈妈很为她担心。
谁可以给谁幸福？我脑中一再出现这个问题。是爱给了童心呵护，还是童心给了爱力量？但毫无疑问的是，爱和童心都是珍贵、伟大的。儿童身上有着非常原始的两种品质：率真与善良。所以，他们施与同情是最慷慨的，他们洒下泪水是最高贵的，他们的视觉是最自然、最平和，最富于想象力的，并充满了奇幻色彩。只是，童心的美德与智慧常常会被一些自以为是的双目忽视和遮蔽。这就是长大后的悲哀吗？我想。
在威尔伯赢得大赛特别奖后，威尔伯问夏洛：“你为什么为我做这一切呢？我不配，我没有为你做过任何事情。”夏洛回答说：“你一直是我的朋友，这件事本身就是一件了不起的事。我为你结网，因为我喜欢你。再说，生命到底是什么啊？我们出生，我们活上一阵子，我们死去。一只蜘蛛，一生只忙着捕捉和吃苍蝇是毫无意义的，通过帮助你，也许可以提升一点我生命的价值。谁都知道人活着该做一点有意义的事情。”当我看到这段话时，我忽然想起苏格拉底的一句名言：“认识你自己”。我顿时醒悟，决得浪费时间是种罪恶，无为而度的人生太过庸常。于是，便以一个良好的姿态存在，首先把自己放在一个卑微的位置，然后以夸父追日的毅力去追赶前方的目标，每天积累一点点小经验，每天得到一点点小夸奖，每天享受一点点小快乐……这样，便不愧于人生了吧。我想。
最后，我在夏洛静静地离开和威尔伯离别的泪水中看到了夏洛对生命的诠释：帮助让人，会让最简单的生命也富有意义。于是我便又梦想着自己的年华，像一只小小的蜘蛛也好，以生命全部的热情，编织爱的网格，关爱他人，帮助他人，并从中得到幸福。
最后，弗恩不再那么经常来看它，她小心地避开孩子气的事，例如端张挤奶凳子坐在猪圈旁边。因为她长大了，她不再是孩子了。每个人都会成长，也都会失去，失去儿时的童话，失去一颗澄澈透明的心。
而今我想，失去又如何？我曾读着读不完的童话，做着做不完的童话梦。它们像黄昏的云彩，像落满星星的乎泊，它们纯粹、净白、悲欣交集，它们是永不改变的爱的童话。
清晨，翻开窗户，细雨淅淅沥沥，思绪反反复复，久别的感动涌上心头，我合上书本，心灵的这扇窗却随之翻开了。
暑假里趁着闲暇，我很多阅览国际名着，从书堆里，我找到了一本旧书——《夏洛的网》，还记得其时，我正爱不释手地捧着它，现在也相同。《夏洛的网》展示了一个关于和睦的故事：朱克曼家的谷仓中，生活着一群高兴的动物，其间，小猪威尔伯和蜘蛛夏洛成为了朋友，但是，威尔伯终究会成为人们的盘中餐，夏洛此时挺身而出，在网上织出为人们惊讶的文字，使小猪在集市上得了奖，生计了下来。但夏洛也走完余生……
在我的印象中，夏洛这一生发明了很多奇观，她用和睦的力气抢救了威尔伯，做到了可贵的诚信；在生命快要完毕的时分，她成了五百四十只蜘蛛卵的妈妈。彭沙尔说“有爱安慰的人，无惧于任何事物，任何人，”是的，夏洛明知自己余生寥寥，还极力为威尔伯织网，教师总说“祸患见真情，”我也是这么想，或许只要接触到触及生命的相濡以沫才干体会到谈心的友谊吧。
起先，我并不信任小小蜘蛛就能抢救威尔伯的生命，但是我错了，我忘记了诚信的价值。在这个高科技年代，咱们很需求物质上的殷实，人们现已习气明争暗斗、争权夺利，一部分人除金钱外变得麻木不仁。或许有些人现已把诚信遗忘了，但我一直信任，诚信尽管被埋没了，但总有有心人会将它从头捡起，视为瑰宝。
此时，我的心奔驰开来，那些关于诚信和睦的故事在我心中记忆犹新，我想以诚信为荣，以失期为耻，将诚信的钥匙紧握，时间通往心灵的天堂。
爱是什么？我想，爱如茉莉，就像那丛丛簇簇的茉莉相同皎白纯洁，它简简单单，在我心中挥之不去。雨停了，显露久别的晴天，质朴的阳光下，残留的网子散发出金色的光辉。
我读了《夏洛的网》这本感人肺腑的书，心情久久不能平静，夏洛用自己的真情编织了一张爱的大网来救威尔伯，却不求任何回报。读着读着，我稚嫩的心灵被深深地打动。
故事主人公夏洛与小猪威尔伯建立了真挚的友谊。威尔伯很不幸，面临要被杀死的危险。这时候，夏洛不犹豫地地说：我救你！一只小小的蜘蛛能救一只猪，能够改变威尔伯那任人宰割的命运吗？是什么让它有如此大的决心？是友谊。夏洛把自己一生的精力献给了威尔伯，织出被人类视为奇迹的网上文字，这是多么的不容易，它也面临过危难，但它知难而进，非救了威尔伯不可。为了让威尔伯在集市比赛中不紧张，不孤独，它拖着疲惫的身子来到集市陪伴威尔伯。在威尔伯难过的时候，夏洛安慰它。这一幕幕感人的情景我永远也不会忘记，一只小小的蜘蛛竟能做出如此动人心弦的事情。威尔伯的生命，难道不是夏洛编织的爱的大网换回来的吗？哦！这张网，看起来平平常常，可它却又那么神奇。
夏洛为威尔伯编织的爱的大网，就好似生活中，父母亲对我们儿女的真挚的爱。记得有一个下雨天，妈妈拿着雨伞来学校里接我。我忽然发现妈妈的衣服已经淋湿了一大片。我知道，妈妈已经等我好长时间了，我的心里涌起一股暖流，可眼睛有点湿润。妈妈让我拿好雨伞，别淋着了。我光看着妈妈淋湿的地方，都忘记答应了。电瓶车行驶着，我看见那豆大的雨珠扑面打来，打在树上，打在房屋上，打在妈妈的身上。我焦急地对妈妈说：妈妈，我用雨伞帮你遮一点吧。可妈妈阻止了我，说：妈妈是大人，没事，你是小孩可别被雨淋着了，不然会感冒的。啊！妈妈为了儿子，宁愿自己多淋一些雨，也不愿儿子淋着半滴雨，就像夏洛为了威尔伯在集市大赛中好好发挥，甘愿拖着自己疲惫的身子去集市里陪伴威尔伯。
读了《夏洛的网》这本书，我感受到了爱是那样的美好，爱能够创造奇迹，爱带给我们无限的希望与温馨
父母、老师、爷爷奶奶、外公、外婆他们早已为我们编织了一张爱的大网。
读完大作家EB怀特的《夏洛的网》，我的心中充满感动。
小猪威尔伯是不幸的，因为它生来就是只落脚猪，注定是活不长久的。可它更是幸运的，因为善良的小姑娘硬是从她父亲斧下救下了它，并无微不至地关心它，照顾它，让它健康快乐地成长。在长大后要被做成熏肉火腿时，小猪威尔伯充满绝望。可就在这时，它交到了最真诚的朋友——蜘蛛夏洛。看似渺小的夏洛答应要救它，于是用自己的丝在猪栏上织出了人们视为奇迹的网上文字——“王牌猪”、“了不起”、“光彩照人”……最后彻底扭转了威尔伯的命运，让它在集市上得到了特别大奖，从而赢得了一个安享天年的未来，而此时，夏洛的生命却走到了尽头……
我想：夏洛真是只伟大的蜘蛛呀！为了它的朋友，它费尽心思，辛苦地织网，在明知自己就要产卵，生命即将走到尽头的时候，它还是跟着威尔伯来到了集市，只是为了朋友尽自己最后一份力。这真诚的友谊难道不令人感动吗？
其实在我们生活中也有太多太多的难忘，太多太多的感动。记得我读中班时，有一天天气十分寒冷。放学后，我和一个小伙伴看到小学池塘里结着厚厚的冰，很想弄几块玩玩，于是，小心翼翼地踩到冰面上，没想到冰碎了。我掉进了寒冷的冰水里。我用双手使劲抓住池边的石头，可怎么也爬不起来，我的小伙伴努力拉我，可也无济于事。这时，刺骨的冰水令我又冷又怕，正当我嚎啕大哭的时候，高年级的一个大姐姐正好路过，她赶紧把我救起，并马上送我去了妈妈那。办公室的阿姨见我浑身湿透的样子，都过来帮忙。有的给我脱了湿衣裤，并拿件大衣把我裹起来，有的给我冲了个热水袋，还有个阿姨马上开汽车送我回家，还在车里开了热空调。因为有了大家的帮助和关怀，使我没有感冒，这一切的一切让我心中感到无限的温暖。帮助别人是快乐的，接受他们的帮助是幸福的。
生活中，我们有了这么多人的关心、帮助，生活才变得如姿多彩！所以，我们应该常怀感恩之心，多做一些善举，让生活变得更和谐，让世界充满爱！
友 爱 无 价
南京市北京东路小学 小学组 三（3）班 樊华 联系电话：81635400
友爱虽不是人间珍品，但它确是人间温情，它能使人感受到人间生活的美好，《夏洛的网》一书中就有这样令人感动的故事。
朱克曼家的谷仓里生活着一群动物，其中小猪威尔伯和蜘蛛夏洛克建立了最真挚的友谊，然而一个可怕的消息，打破了谷仓的宁静，威尔伯未来的命运竟是成为熏肉火腿。
于是蜘蛛夏洛为了朋友威尔伯甘愿付出，在网上织出了王牌猪等字眼，不仅救了小猪威尔伯，而且使它一夜成名，但夏洛克却积劳成疾，在一个寒冷的冬天静静地死去。而威尔伯得知夏洛克死去后，带着孩子们静静地守候，因为没有一个人能取代夏洛在威伯心中的位置，因为夏洛永远是它最真诚的朋友。
这就是友谊，没有一丝一毫杂念的友谊，正像夏洛克所说你一直是我的朋友，这本身就是你对我最大的帮助。我为你织网，是因为我喜欢你。然而，生命的价值是什么，该怎么说呢？我们出生，我们短暂地活着，我们死亡。一只蜘蛛在一生中只忙碌着捕捉、吞食小飞虫是毫无意义的。通过帮助你，我才可能试着在我的生命里找到一点价值。老天知道，每个人活着时总要做些有意义的事才好吧。
读完了这个故事，从夏洛和威尔伯之间的真挚友情中，我更加明白一个道理：只有朋友间无私的关爱与生命中纯粹的友善才能做到。
我们的班级是一个充满爱的集体，很多同学对待朋友都是真情流露：生病时的一声问候、节日里的一声祝福、一张纸巾递给鼻子出血的同学一个个细节中我看到的是彼此真挚的友谊。
让我们用真情对待朋友，为了朋友默默奉献，因为友爱无价，真情无价。
狼王洛波读后感：无私的爱-周记400字
看了这本书，真让我受益匪浅啊！。
书里讲了洛波是卡伦坡平原上的狼王，它带领着自己的狼兄弟不可一世地生活在草原上。猎人们总想把这只狼给捉住。绞尽脑汁用了所有办法都捉不到。后来人们拿洛波的妻子布兰卡做诱饵，洛波上当受骗，最终洛波还是落入陷阱，饿死在了地上。
我慢慢地合上书本，在脑里冥思苦想。这狼王洛波为什么不惜自己的生命去救布兰卡呢？为什么洛波会失去理智呢？我不明白它心知肚明还要去救妻子。最终连生命也没有了！
过了一会儿我终于打转出来了。原来为了家人，为了这个家的美好，连生命都不顾，一心只为他人着想。因为家人比父母都亲，都理解。我想家人对我们的健康、工作、活动等等，都很好。如果有危害生命的危险。。我们也要拼尽全力，帮助家人。
一次，在一个风雨交加的晚上，我看到一个老奶奶坐在冰冷的阶梯上。还一边乞讨别人。我看了很同情。于是上前给了张20元，老奶奶笑了笑，脸上的皱纹也渐渐绽放了。那已长满皱纹、粗糙的手，抚摸着我的头。顿时，我的心里感受到了温暖。心里很澎湃。我对老奶奶说：奶奶你别感谢我。这是我应该做的。她笑了笑，感到很开心!读了这本书,真可谓知己知彼，百爱百胜。{360f}
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【第1篇】
一个瘦小的女孩占据了整个封面，就像一只随意扔掉的猫，感觉突然被她的孤独所感染。
第一次接触《简爱》这本书，就被它的封面触动了，于是放学有空时我便经常拿起来看一看。
书中的主人公简爱生活在一个受他人影响的环境中。她从小就受到同龄人不同的待遇。她姨妈不喜欢她，
表姐的歧视，
表妹的侮辱和殴打也许正是因为这些，她塑造了一个坚强而不屈的性格。她坚定不移地去追求一种光明的，圣洁的，美好的生活。她勇敢地追求自己的幸福，也发誓捍卫自己的尊严。她从不忘记自己做最好自己的初衷。
与她相比，我生活在一个幸福的家庭里，有着慈爱的岳父岳母和温柔
妈妈，还有一群可爱的小
伙伴。我的生活或许太过一帆风顺，所以生活中许多隐藏的美好难以用心发现，有时稍不如意，还会怨天尤人，却不知道自己已生活在爱的天堂里，享受的更是许多孩子深深渴望却始终无法企及的童年，我应该满足，并感恩那些爱我的人。
对于《简·爱》的遭遇，我的经历也许还不够，那是因为我还年轻，但此刻，我深深地反省自己。我希望自己也可以像她那样，不管是美貌还是相貌平平，不管是贫穷还是富有，都有美好的心灵，都能以独立的人格和坚强的性格生活着。
读完这本书，我觉得爱情并不简单。我也坚信我一定要努力学习，做一个善良、勇敢、坚强的孩子。
【第2篇】
永不向大众低头
——读《简爱》有感
她，没有双亲，寄人篱下；她，没有美貌，遭人唾弃；她，没有金钱，艰苦低下。这样“糟糕”的人却不甘于命运，主张个性，向往平等，从未屈服。她就是夏洛蒂所著的《简?
爱》女主人公简?爱。
我非常喜欢简爱这个直性子的人物。她小时候成了孤儿，由里德阿姨抚养长大，受到虐待，并捐给慈善机构
放学后，我成了桑菲尔的家的一家人
教师，与男主人罗切斯特相爱。当她结婚时，她得知罗切斯特还有一个合法的妻子，于是离开了。后来，她找到了表妹，回到残疾的罗切斯特过上了幸福的生活。
简?爱在假婚说了段令我难以忘怀的话：“我们的精神是平等的，就像我们的灵魂穿过坟墓，站在上帝面前，彼此平等。
”她和当时别的女性观念不同，她个性独特，尤其是在当时不平等的社会，低微的她居然会有这样的思想！不由令人敬重、赞叹。
不过“个性”只有少数人。唉，就拿我来说吧：
三年级有堂语文公开课，辩字“竖持不懈”，我自信地举起手。环顾四周，就只有我一个人举手，怎么回事……“应该把竖下面的‘立’改成‘土’。”我有些迟疑。
“确定吗，改成土？”被无数双道不清的眼睛盯着，我发慌了：“确……不确定。
”语文老师有些不满：“要坚持自己的观念，你这样改是对的。”我只好羞惭地坐下。
我要向简爱学习，崇尚个性，绝不向公众低头！你不能因为别人而改变你原来的想法！
《简爱》这本书我很早就知道，但一直没有机会去读。前些天在学校读了好几天才读完，像这样的世界名著我都是细嚼慢咽地读。在一天的劳累学习和生活中也给了我很多乐趣。
现在我甚至时时回忆起简爱和罗切斯特初次邂逅的情景：那天晚上罗切斯特在树林里从马上摔下来，简爱上前问喉。他一脸冷酷的表情，但眼神中透出了坚毅。
当他们的目光相遇时，也许简·爱和他的命运注定是纠缠在一起的。
是的，生活是如此有趣。当简回家时，她知道罗切斯特是他的雇主，因为她正在辅导他的孩子阿黛尔。
他们的故事也就从这里开始
简爱是许多受苦受难的普通人之一。当我们了解她的纯爱，我们也应该了解她的苦难历史。我喜欢简爱这个人物形象是因为她在苦难与平凡中总是积极面对生活，也正是这些魅力使《简爱》这部著作激励了一代代为了理想而奋斗的人们。
我所看到的是简爱是一个不谦虚、不专横的人。虽然上帝没有给她一张美丽的脸，但她从小就成了孤儿，但她从不自卑。相反，她总是勇敢地面对生活，努力学习。
她靠自己的知识赚钱，使自己的生活更有尊严。她相信生活更相信爱情。简爱是一个有趣的灵魂，相信看过《简爱》的人都会为她的人格所倾倒。
她从小寄居在舅妈家里，以前舅舅在世时很疼她，可是舅舅去世后她就如同生活在魔窟中。她经常受到姑姑的虐待，表妹和表妹经常欺负她。是劳埃德先生把她从石窟里救出来的。她上了劳德学校。
这是一所福利学校。在这里她交了她的第一个朋友海伦，她是一个善良的女孩。每次她都能说出哲人一样的话。面对生活中的不公平，她选择了忍受。
她说：“像**徒那样去爱你的敌人，为诅咒你的人祝福吧。”“生命太短暂了，我们没有时间记恨在复仇上。
”相比之下，我更喜欢简爱的耿介，她从来都是以直报怨。她敢于反抗舅妈的虐待。我很高幸她也真心热爱生活，生活给了她最好的回报。
自从她和罗切斯特相识以来，罗切斯特一直深爱着她。她独特的思想和慷慨的行为应该是她最迷人的品质。
还有她敢爱敢恨的真性情，都是那个时代的女性所不能企及的。当她知道罗切斯特有一个精神失常的妻子时，她离开了，但是善良的简爱怎么能轻易忘记她曾经爱的人。她对爱情的忠贞是毋庸置疑的。
虽然身在远方但心心念念的还是那个初遇的人，已深埋在她心里的某个角落。
她踏上了归途，当她回到桑菲尔德一切都已不是原来的样子。残垣断壁下充斥着苍凉，但这终不能浇灭她情感的火焰。相反，是火给了我们找到罗切斯特的信心。
后来她打听到了罗切斯特的下落，也知道了她走后发生的一切：她走后罗切斯特一直寻找她，有一天她那个神精病的妻子放了一把火将房子烧了。罗切斯特被埋在废墟下是为了救他的妻子。他的眼睛瞎了，失去了一只手。
找到罗切斯特的简爱紧紧地拥抱着他。他们举行了一个简单的婚礼，只有一位牧师为他们举行婚礼。简单，神圣又庄严。
我依稀记得那一幕：他们一起走在树荫下，简爱帮助罗切斯特成为他的眼睛。罗切斯特问简：
“简，我双目失明，需要你牵着才能走;我手臂残缺，生活需要你照料。如果你和我在一起，你会为此付出很多牺牲。”简爱回答：
“为我钟爱一生的付出一切，这难道是牺牲吗?即使是牺牲，我也心甘情愿。”
他们沐浴在温暖的阳光下，整个世界依然平静。这可能就是爱的本质。林徽因一生都在回答问题。这是多么宝贵的品质啊！当我在案发前写这篇文章时，我太感动了。
该书塑造了一个自立更生、自尊心淳朴、进取心强、体贴周到、具有坚定理想和执着追求的女性形象。她出生在一个卑微的家庭，但她并不自卑。面对姨妈的嫌弃，表姐的蔑视，表哥的侮辱和毒打她也没有逆来顺受，而是据理力争。
即使面对被阿姨赶出家门的威胁，她也在艰难而坚定地做出选择。
但是个人觉得最能够体现简·爱与众不同个性的一段就是她与罗切斯特热恋的那一段，即使是在自己最心爱的人的面前，她任然能够保持一个独立的人格。她不接受金银首饰，也不像当时人们所期望的那样享受繁荣。安安心心的当一个贵妇，一个阔太太。
她选择做一个妻子，一个爱她丈夫并且有独立思考能力的女人。而不是男人的附庸，一个不会思考只会生孩子的机器。可以说这篇文章所想要表现的是新兴的工业大国英国在其经济实力不断提升的上升阶段，社会地位一直不高的女性同胞们渴望获得尊严，获得平等生活工作的权力的思想的萌芽，成长。
简·爱是这些女性的缩影，简·爱和罗切斯特先生的爱情与平等的尊严之间的抉择反映了这个时代的一个重要的变化——女权运动的兴起。妇女在平等的权力和爱心面前勇敢地选择前者。 当两者无法共存时我们该怎么办？
这个问题的作者夏洛特·勃朗特没有给出一个好的答案。也许她不知道该怎么回答。文章的结尾是罗切斯特先生前妻导致的一场大火使得罗切斯特先生丧失了独立自主的能力，并且解除了他的已婚身份。简·爱在得知罗切斯特的现状后义无反顾地决定要嫁给他，为他生儿育女。
这或许是一个不错的结局，即体现了简·爱的爱的坚贞，有能够表达出女人也能够给男人依靠这么一个涵义。但是这却不能作为那个时代男女之间存在的问题的一种解决方法，因为毕竟不是所有的男人都想罗切斯特先生那样被大火烧伤生活不能自理。当然，这毕竟是过去。现代人不必担心过去，而是把它当做一种警觉和鼓励！
简爱讲述的是一个女生在学校接受教育，她敢于挑战自己的命运，专注改变命运的机会不断学习，最终通过自己的努力成为一名上流社会的家庭教师，读完这篇文章之后我的感触是现在很多人的命运不同，有的人可以接受良好的教育，有的人就要过着脸朝黄土面朝天的生活，有的人一出生就喊着金汤匙出生，他的一生的学习，爱情已经被家人安排好了 ，只要自己按着家人的安排走下去，就可以有很好的结果，但是不是每个人都会喊着金汤匙出生，有的人就没有好命，一出生就要帮家里干活，对于这样的人要怎么办呢?
我想只有依靠自己努力才可以改变自己的生活，那就不要怨天尤人了，对于我们不能决定的事情就不要再去追究，对于我们可以决定的事情，那就要把握机会，你可以通过努力读书改变自己的命运，在大山的人都知道只有通过自己的努力才能够改变命运，你的成功也可以不通过读书这一条途径，这个世界机会有很多，想要改变命运的机会就看你会不会把握，如果你不想改变命运，那你就不会抓住任何机会，你的人生也会平凡度过，很多人觉得这个社会不公平，但是我觉得这个社会非常公平，有的人出生环境不好，但是这人人依然过的很好，这个人知道把握机会改变自己的命运，有的人只能自怨自艾了。所以社会很公平啊!
如果她没有那份纯洁，我们现在手中的《简爱》也不再是令人感动的流泪的经典。我们每一个人都不能决定自己的出生。自己的外貌，但是，我们在人格上是平等，我们都有自己的追求。自己的梦想，命运其实就在我们自己手中。像简爱一样。努力奋斗，尽管平凡。亦或丑陋。
我们的人格魅力也会征服其他人，每个人都有自己美丽的天空与幸福，简爱是一个善良的女人，记得一句话：
你可以不漂亮，不聪明，不温柔，但你一定要善良。善良是所有好女孩的特性，我一直相信，善良是与生俱来的。没有人会不具备，只有你把它给丢了，你不要它了。
善良的简爱，拥有海阔的胸怀，尽管她恨她的舅妈，当舅妈生病在床，善良还是占了上风，淹没了仇恨，面对舅妈的冷言冷语，她还是担心着舅妈的身体，一份很单纯的关心，一颗很善良的心灵，还感动不了谁?
它教会人们在生活中表现尊严，去努力争取自由、爱情、地位和尊严。哪怕当今社会万物都靠钱来衡量和决取，都不能放弃去追求这一切美好的东西。人们都疯狂地似乎为了金钱和地位而淹没爱情、污浊心灵。在穷与富之间选择富，在爱与不爱之间选择不爱。很少有人会像简这样为爱情为人格抛弃所有，而且义无反顾。
我若是船，那么简爱就是帆，她永远鼓动着我在浩瀚的书海中乘风破浪 。即使有狂风巨浪，浓雾弥漫，我不怕，因为我有帆，有简，还有坚强。我想，自己一定能登上理想的彼岸!
一个好的老师可以给学生一个好的命运。
如果简爱·没有遇到伍洛德学校的学监谭波儿小姐的话，她的命运也许会是另外一番样子了。
著名教育家布鲁诺说过：“一味的挖苦、贬低，会导致孩子的反抗，反对父母，反对学校，或者反对整个世界。”
是啊，简·爱从很小就生长在舅母的家中，由于舅母对于自己儿女的溺爱，导致了他们集体欺负小简·爱。平时语言侮辱，动作欺凌，更有甚者，还把简·爱关在她的舅父死去的那个小黑屋子里，忍受非人的折磨。一件一件的事情，让简·爱备受冷落，感受到自己的孤苦，饱尝了人世间的薄情寡义，于是在她幼小的心灵中，产生了报复的种子。她用她仅有的所能表现出来的方式，进行着自卫和反抗。
幼苗浸泡在药水中，不是枯萎就是它的本身也会蕴含有毒素。
“在良好的家庭里，永远不会有处罚的情形，这是正确的家庭教育的道路。如果没有合理的生活制度，只靠处罚是不会有任何益处的。”苏联的教育家马卡连柯曾经这样说过。
在简·爱居住的盖茨海德府里，简·爱就是在没有疼爱的环境中生长着的。她穷，她丑，她没有地位，没有人疼爱她，没有人尊重她。
得不到别人的尊重的人，往往有最强烈的自尊心。小简·爱就是在无爱的状况下，养成了强烈的自尊心。
简·爱的自尊，伤害了舅母的自尊，两代人产生了激烈的冲撞。舅母就把简·爱交给了洛伍德学校的负责人勃洛克赫斯特先生，让他把简·爱带到慈善学校去接受管教。舅母没有忘掉的是，在勃洛克赫斯特先生面前，把自己的善良和简·爱的无赖、爱撒谎等的恶劣品质变本加厉的倾诉出来。
因此，简·爱在到学校的头一天，集体见面的时候，勃先生就把简·爱这些所谓的恶习统统的绘声绘色的说出来，并且还当场惩罚简·爱站在学校空地的中间凳子上。
除了这些，勃先生还让所有的学生、老师、学监都不要和简·爱说话、玩耍。
简·爱崩溃了的时候，谭波儿学监来到了她的身边。
“我是特意来找你的，简·爱，我要你上我屋里去。”
“都过去了吗？”她低头瞧着简·爱的脸，问，“有没有把你的悲伤全都哭掉？”
“我怕我永远哭不掉了。因为我是冤枉的。现在你，还有别的人，都会以为我很坏了。”
“你自己证明是个怎样的人，我们就会把你看成是个怎样的人的，我的孩子。继续做个好姑娘吧，你会让我们满意的。”
“我会吗，谭波儿小姐？”
“你会的。还有，简，你知道，或者至少我要让你知道，当一个人受到控告时，总是允许他为自己辩护的。现在人家指责你撒谎，那你就在我面前尽量为自己辩护吧。把你记得的情况如实说出来。不要添油加醋，也不要夸大事实。”
“好的。你说的劳埃德先生我有点认识。我要给他写封信，要是他的回信跟你说的一样，那就要当众为你洗清一切罪名。对我来说，简，你现在就是清白无辜的了。”
“芭芭拉，”谭波儿小姐对前来的女仆说，“我还没吃过茶点，把茶盘端来，给这位年轻的小姐加只杯子。”
一种爱的行为总会让对方得到一种爱的感受。小小的简·爱在谈到那天晚上，谭小姐对她的关爱时这样说道：“那天晚上，我就像享用山珍海味似的饱餐了一顿。而在这盛情的款待中，同样让我感到莫大愉快的，还有女主人看着我用她慷慨提供的美食填饱辘轳的饥肠时，脸上露出的那种满意的微笑。”我们播种爱吧，它总会有收获！
谭小姐尤为让人敬重的是，她写信给劳埃德先生，并在收到回信后，召集起全体师生，宣布说，对简·爱的种种指控已经做了调查，现在她很高兴地可以告诉大家，简·爱是无辜的，对她所加的一切罪名都已经得到彻底的昭雪。
于是老师们纷纷前来和简·爱握手，吻她，同学行列中也发出一片高兴的嗡嗡声。
爱心和爱的行动，无声的打开了缚在简·爱身上的枷锁。
“要尊重儿童，不要急于对他做出好或坏的评判。”卢梭这样说。当我们遇到儿童表现不好时，或者听到儿童有什么不好的事迹时，我们扪心自问，能像谭波儿小姐那样身体力行，搞清原委，倡导正义吗？
苏霍姆林斯基说过，没有爱，就没有教育。热爱孩子是教师生活中最主要的东西。人类本性中最殷切的需求是渴望被肯定。
“在我们努力协调意见的分歧时，应当抛弃偏执与意气用事；我们的判断不应当被花言巧语蒙骗，也不应被个人私利扰乱。”美国总统克利夫兰的说法正好被谭波儿小姐的做法所印证了。
简·爱遇到了谭波儿小姐，为她洗去了冤屈，让她堂堂正正的做人。本来小简·爱的灵魂是在天上飘荡的，现在被爱拉了回来，同时也让她在心里储满了爱的种子，这些种子在她以后的生活土壤中开出了最美丽的花朵。
谭波儿小姐是一位优秀的尽职尽责，并且把爱贯穿在教育始终的人。“当教师把一个学生理解为他是一个具有个人特点、具有自己的志向、自己智慧和性格结构的人的时候，这样的理解才能有助于教师去热爱儿童和尊重儿童。”著名教育家赞可夫先生这样表达着自己的看法。
孩子再小，但是他们有自己独立的人格和尊严，有着自己的心思和希望，作为教育工作者，我们一定要把孩子当成“人”来看，不要轻视他，也不要高视他。
我们在培养挖掘孩子们的智力时，应当首先开启的是孩子们的道德品质的门扉。“教师常常忘记，品德首先是在人们相互交往中形成的。伟大的义务感，只有当它能在生活实践的每一步中得到生动体现时，才能成为人的行为准则。在培养未来一代人时，我们应当首先在个人领域，即在孩子靠良心驱使而产生并得到控制的相互关系领域里，培养最纯洁，最富有人道主义的情感。”
学校师生用自己的爱，让简·爱体会到了被爱，体会到了真情。因此也焕发了她自己的学习热情。爱因斯坦说过，如果把学生的热情激发出来，那么学校所规定的功课就会被当作一种礼物来领受。
因此，小简·爱如饥似渴的学习着，吸收着，在这单调的学校生活中，她品尝了知识的清冽泉水。
“如果不去加强发展儿童的个人自尊感，就不能形成他的道德面貌。”“只有在良心和羞耻心的良好基础上，人的心灵中才会产生良知。良心就是无数次发展为体验、感受的知识，正是在它的影响下，必然会派生羞耻心、责任心和事业心。”“如果善良的情感没有在童年形成，那么无论什么时候你也培养不出这种情感来。因为人的这种真挚的感情形成，是与最初接触的、最重要的真理的理解，以及对祖国语言最细腻之处的体验和感受联系在一起的。”苏霍姆林斯基的这些话对我们每一个教育工作者都有着深刻的启发。
在每一个孩子的人生旅途中，都会得到各种各样的爱，我想——信任是最好的爱。
“一定要笑着面对生活，不管一切如何；人的价值=尊严+爱”
题记 “一本好书如一朵沁人心脾的茉莉花，经久不衰，让你流连忘返;又如一壶泡封的龙井茶，越久越醇香，让人回味无穷。”我说，一本好书如一位良师益友，打开你的心灵大门，让阳光注入你的心房，驱走心中的黑暗与阴霾，使你自尊自信自爱，使你的人生更加靓丽。读《简爱》就是这样。
简爱出生于底层农民家庭，幼时父母双亡，被寄养在舅母家，这种寄人篱下的滋味怎能好受！舅母的鄙弃与唾骂，表姐们的冷视与嘲讽，表哥的粗鲁与残暴.......这些她都亲身经历过。
在这样一个魔鬼般的家庭里，谁能像青山上迎客的松树那样一立？她，简做到了，她的自尊和自爱，她骨子里不屈不屈的精神，让我由衷佩服！简在那不满死亡之神的伍德学校中曾被校长公开侮辱示众，但她并没有因此堕落，而是越挫越勇，发愤图强，努力学习。
小小的简承受了多么大的精神负担，她又是怎样地冲破一道道厚厚的封印，飞翔于属于她的碧水蓝天？面对挫折，她没有失去理智，而是用坚强的意志和微笑面对生活。
正是挫折历练了简，使她成为一个女强人.再看看我们现如今的生活——舒适的住房，奔驰的轿车，左手香烟，右手烤鸭，别克牛仔，甭提多舒服了。我们养尊处优，如同温室里的花朵，怎经得起风吹雨打？
“不经历风雨，怎能见彩虹?”“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”若我们没有简那种独立自强的品格，如何战胜暴风雨的袭击？
“少年智则国智，少年强则国强。”我们若没有那股刚劲独立的精神，怎能去建设我们的祖国？我们的祖国怎能骄傲地站在世界的东方？
从《简·爱》里，我读到了一种刻板，一种自尊，一种坚强，一种平静。我似乎看到了一棵屹立在风雪中绿得更加深沉的松树，“风声一何盛，松枝一何劲！”“千磨万击还艰劲，任尔东西南北风。
”多么令人震撼的毅力！
梁启超曾经说过：“美哉！我少年中国与天不老；壮哉！
我中国少年，与国无疆！”多么豪迈与大气的赞颂啊！“今日之责任，不在他人，而全在我少年！
”让我们中国的少年都把简爱当作榜样，不做养尊处优的富家子弟，做一只在蓝天下自由翱翔的雏鹰，共同装点祖国的大好河山！
让我们一起自信的说:“数风流人物，还看今朝！”
女人的尊严和爱——简·爱的后记。xt41水可以穿石头，只是因为它总是在同一点打击。如果火柴避免了燃烧的痛苦，它将一辈子都是黑暗的。
在文学史上，有许多的经典名著将要永垂不朽，但能够像《简爱》这样深深地进入人们的灵魂，它以一种不可抗拒的美感吸引了成千上万的读者，影响着人们的精神世界，甚至对某些人来讲，影响了他们一生的作品并不很多。 《简爱》是一部带有自转色彩的长篇**，它阐释了这样一个主题：人的价值＝尊严＋爱。
《简爱》的作者夏洛蒂.勃朗特和《呼啸山庄》的作者艾米莉是姐妹。虽然他们生活在同一个社会和家庭环境中，但他们的性格却大不相同，夏洛特
勃朗特显得更加的温柔，更加的清纯，更加的喜欢追求一些美好的东西，尽管她家境贫穷，从小失去了母爱，父爱也很少，再加上她身材矮小，容貌不美，但也许就是这样一种灵魂深处的很深的自卑，反映在她的性格上就是一种非常敏感的自尊，以自尊作为她内心深处的自卑的补偿。她描写的简。爱情不是一个美丽、矮小的女人，但她有很强的自尊心。
她坚定不移地去追求一种光明的，圣洁的，美好的生活。 简.爱生存在一个父母双亡，寄人篱下的环境，从小就承受着与同龄人不一样的待遇，姨妈的嫌弃，表姐的蔑视，表哥的侮辱和毒打......
这是对一个孩子的尊严的无情践踏，但也许正是因为这一切，换回了简.爱无限的信心和坚强不屈的精神，一种可战胜的内在人格力量. 在罗切斯特的面前，她从不因为自己是一个地位低贱的家庭教师而感到自卑，反而认为他们是平等的.
不应该因为她是仆人，而不能受到别人的尊重.也正因为她的正直，高尚，纯洁，心灵没有受到世俗社会的污染，使得罗切斯特为之震撼，并把她看做了一个可以和自己在精神上平等交谈的人，并且慢慢地深深爱上了她。他的真心，让她感动，她接受了他.
而当他们结婚的那一天，简.爱知道了罗切斯特已有妻子时，她觉得自己必须要离开，她这样讲，“我要遵从上帝颁发世人认可的法律，我要坚守住我在清醒时而不是像现在这样疯狂时所接受的原则”，“我要牢牢守住这个立场”。这是简爱告诉罗切斯特她必须离开的理由，但是从内心讲，更深一层的东西是简爱意识到自己受到了欺骗，她的自尊心受到了戏弄，因为她深爱着罗切斯特，试问哪个女人能够承受得住被自己最信任，最亲密的人所欺骗呢?
简爱承受住了，而且还做出了一个非常理性的决定.在这样一种非常强大的爱情力量包围之下，在美好，富裕的生活**之下，她依然要坚持自己作为个人的尊严，这是简爱最具有精神魅力的地方。 **设计了一个很光
明的结尾－－虽然罗切斯特的庄园毁了，他自己也成了一个残废，但我们看到，正是这样一个条件，使简爱不再在尊严与爱之间矛盾，而同时获得满足－－她在和罗切斯特结婚的时候是有尊严的，同时也是有爱的。**告诉我们人类最好的生活是人的尊严和爱。《**的结局》为女主角安排了这样的生活。虽然我觉得这样的结局过于完美，甚至这种圆满本身标志着浮浅，但是我依然尊重作者对这种美好生活的理想－－就是尊严加爱，毕竟在当今社会，要将人的价值＝尊严＋爱这道公式付之实现常常离不开金钱的帮助。
人们似乎疯狂地溺爱金钱和地位。在贫富之间选择财富，在爱与不爱之间选择不爱。很少有人会像简这样为爱情为人格抛弃所有，而且义无反顾。
《简爱》所展现给我们的正是一种化繁为简，是一种返朴归真，是一种追求全心付出的感觉，是一种不计得失的简化的感情，它犹如一杯冰水，净化每一个读者的心灵，同时引起读者，特别是女性读者的共鸣。
人要生活的有精神
《简爱》读后感
《简爱》是一部爱情**，但它告诉我们：人要生活的有精神。
作者夏洛蒂勃朗特温柔，清纯，喜欢追求一些美好的东西，但她家境贫穷，从小失去了母爱，再之她身材矮小，貌不出众，一种灵魂深处的自卑，才使得她描写的简爱也是一个不美的，矮小的女人，但是她有着极其强烈的自尊心的女子。
简爱生存在一个寄人篱下的环境，从小就承受着与同龄人不一样的待遇，姨妈的嫌弃，表姐的蔑视，表哥的侮辱和毒打......也许正是因为这一切，才使简爱形成了坚强不屈的性格. 她坚定不移地去追求一种光明的，圣洁的，美好的生活。
在爱人面前，她不因为自己地位低贱的家庭教师而感到自卑，曾对他说：“你以为我穷、我不漂亮，就没有感情吗？”反而认为他们是平等的。
因为她的正直、高贵、纯洁和心灵没有受到世俗社会的污染，罗切斯特对此感到震惊，认为她是一个可以和她在精神上平等交谈，并深深爱上她的人。 而当他们结婚的那一天，简爱知道了罗切斯特已有妻子时，她觉得自己必须要离开，她虽然讲，“我要遵从上帝颁发世人认可的法律，我要坚守住我在清醒时而不是像现在这样疯狂时所接受的原则”。但是从内心讲，她的自尊心受到了戏弄。
但简爱做出了一个非常理性的决定。在这样一种爱的力量的包围下，在丰富的生活中，她依然坚持着个人的尊严，这是《简·爱》最具精神魅力的地方。
正是这样一个条件，使简爱不再在尊严与爱情之间发生冲突，而是在获得自身尊严的同时获得真爱。
当今社会，物欲横流。许多人为了金钱和地位而淹没崇高的爱情。在穷与富之间选择富，这样的义无反顾。
那么，怎样才能改变一切，全面提高人们的素质和修养呢？“腹有诗书气自华”。教师，作为知识的播种者，智慧的促生者，心灵的塑造者，生活的导师和道德的引路人，没有高尚的人格和美好的心灵，的确就失掉了“教师的一切”。
当真正受到真善美洗礼的灵魂走进课堂时，他的教学将是非同寻常的，并将对学生的灵魂产生直接的震撼。
在__年我就拿到这本书，但我这个人非常的浮躁，持续几次也没有看完。
在大学里，我根本很少有时间是我的，每次就怀着一点点的好奇的心，看了一点点。
现在出来了，我再次拿起这本书，在一个星期的时间里，慢慢看完了这个书。
很多评论家，对它有很多看法，在这里我只想说说我的想法。
8、9岁时就开始反抗对自己的一切不公，伴随她的是始终维护自己的自尊、自爱。
约翰还有几个堂姐、舅妈对她一开始就有很大的成见，舅妈没有管好自己的孩子，任他们卑劣的品行在他们身上生根、发芽，而讨厌简爱，极力惩罚简爱，还把她送到条件极差的孤儿学校。一场严重的流行病席卷了整个学校，带走自己的好朋友海伦，自己却在艰苦的环境下自强不息，勤奋的追求知识，最后还当了教师。在这期间，她一直得到了校长的关爱，这也是她能学好知识的重要条件。当她走后，爱也随之离去。此时，她突然想了解外面的世界，觉得不应该当这井底之蛙。她放弃稳定的环境，毅然的追求自由的新生活
在爱情方面，当爱降临在自己身上时，她没有逃避、萎缩，而是勇敢的去追求，得差点得到爱，但当她知道罗切斯特已婚后，尽管她是多么的爱他，但还是毅然的选择离去在极其穷困饥饿痛苦的四天后找到了自己的亲人，并得到了她叔叔给她的一大笔财产。但她没有自己一个人得，她把财产分给了自己的亲人。后在他表哥的求婚下，她坚决的拒绝，因为她不会得到真爱，她知道，虽然他表哥长得英俊潇洒。她由于太思恋罗切斯特，最终决定去找他，当她找到时，发现他已经双目失明、残废，但还是决定跟他结婚，最后得到真爱，幸福的在一起!
简爱、罗切斯特长得都不美，但美的是一个人的心灵。一个心灵美的人往往比外表美的人要美很多!
她的对恶势力的反抗，对亲情、爱情的珍惜，对钱财的洒脱，对知识的追求，对自尊、自爱的极力维护等人物性格贯穿始终!
第一次看《简爱》，只随便翻阅了一下，觉得不是很好看，便丢在了一边。
几天之后，妈妈问起我对《简爱》的看法，我很不以为然，妈妈意味深长地对我说：“《简爱》你一定要看，或许刚开始看不懂，但你会喜欢上它。”看妈妈说得这么肯定，我拿起书本慢慢看起来。《简爱》是英国文学史上的一部经典传世之作，肯定有我值得一看的理由。
我喜欢前十章的内容，那时的简爱多么可怜，自幼父母双亡的孤女简爱，当唯一疼爱自己的里德先生死后，她的厄运来了，不断受到她舅母以及其子女们的虐待，在冷酷而艰苦的慈善学校中，简爱，这个有着独立的个性的小女孩逐渐成长为一个勇敢、刚强的少女，童年生活的磨难，没有让她变得软弱无能，儿时的虐待对于她来说，只能更加鼓舞她自立自强。她倔强的性格，留给我的就是感动。
想到我们现在，生活如此幸福，可我们身上却没有一种叫坚强的东西，依赖，娇气的我们经受不了一点的委屈，更别说磨难了，今年爸爸把我送到寄宿的学校时，我心里还是很抵触的，想到简爱，我便有了战胜自己的勇气。
她，为人执着，坚定。
她，待人宽容，善良。
她，活出了自己的人生。她，就是我最尊敬的女性——简爱！
我们在学习时总会被要求去写一些作文。作文，是一种更高层次的文字表达能力，要想入作文的大门，更重要的是多练。那些优秀的作文是怎么样写的呢？有请驻留一会，阅读小编为你整理的作文爱的教育读后感小学读后感10篇，欢迎阅读，希望你能喜欢！
妈妈给我买了一本书叫《爱的教育》。这本书是以爱为主题的。那什么是爱呢？爱情分为很多种。书中介绍了三种爱，即师生爱、亲情和友情。
主人公阿姆利柯表达了师生之间的爱。故事是这样的。早上，安利走进教室，发现许多学生向老师打招呼。很明显，他是一个受人爱戴的好老师。上课后，老师让安利柯他们默写生字。
这时，他发现满身红疙瘩的同学，立即让他停止写作，摸摸额头，看看他有没有发烧。这是第一种爱，老师对同学的“关爱”。
恩利柯的同学耐利是一个成绩优秀的好孩子，但因为驼背，他经常被同学欺负。有一天，同学们又欺负耐利，卡隆看不下去了，愤怒地说：“谁要再碰耐利一下，我非一个耳光打得他原地转三圈不可。
”许多人都吓得退了回去，勿兰谛不信，但真的被卡隆打得转了三圈儿。从此以后，再也没人欺负耐利了。后来，耐利的母亲终于知道了。她专程来到学校，给了卡伦一条十字架项链。
这是第二种爱——“友爱”。
有一天，爸爸对安利柯说：“那天，你对你的妈妈说了一些十分失礼的话，我希望，这不会有第二次。记得那一年，你得了重病，你妈妈担心坐在你床前。如果你得病有一点改变，她会痛得哭。
所以，对于自己的母亲，绝不能说任何失礼的话。”从这件事表达了第三种爱，父母对子女的“疼爱”。
爱是一个说起来容易，做起来难的“字”，让我们大家拿出一点爱心，来帮助有需要的人吧！这样我们的世界就会变得更加美好。
《爱的教育》读后感100字等小学生作文10篇：
戴彦铮阅读第256天《爱的教育》《儿童节》7：50～8：50恩利科的二年级女老师因为操劳而死，她如果没有一直工作，及时治疗可能还会获救。但是，她还是坚持在自己的岗位上。这位老师是值得我们敬佩的。
王铭昊阅读第256天《马小跳玩数学三年级》之(夏林果帮助安琪儿)7:00~8:00安琪儿的试卷不及格，就罚安琪儿把错的题目订正完了才能回家，她一道题也不会。这时，夏林果来取没拿走的作业，安琪儿向夏林果问这些题目怎么做，夏林果用非常简便的方式教会了安琪儿所有的题目。我觉得再难的题目一定要多想想简便的方式，不然一定会一直想不出来的。
郑一诺阅读第210天《非常小偷》7:06～8:25到底是谁么坏？把同学们的东西都偷走了，连钱都要偷，真是太可恶了！同学们，我们在生活中可不要这么做，不然我们就要成小偷了。
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刘思雨阅读第215天《现在是女生时间》7:40－8：40文中有这样一个人他外表普通但是他的大脑却非常好知识渊博机智过人其实在生活中这样的人才可不少
张于铮：阅读第256天《怪物大师》（18:30-19:30）读了这本书，我认识到了森林之所以是猩红色的，是因为人们大肆破坏，把制造中产生的废水和废金排入土壤中，破坏了森林的生态平衡，使森林变成猩红色的。所以作为新世纪的主人，我们一定要好好保护环境。
诸葛宣亿222《动物奇迹》（一小时）讲述了，只要你有一双会发现的眼睛，就会找到一个诀窍。
严艺童阅读第226天《晴天有时拧劲儿鬼》6点到7点一个小时读后感：你们知道拧劲儿鬼是干什么的吗？就是把一件东西变得很奇怪，比如：读后感.拧劲儿鬼用魔法把三个人的帽子变成了一个大大的帽子戴到了他们的头上，也就是三个人戴了一顶大大的帽子。这本书里真的是出现了很多奇奇怪怪的事情，让人琢磨不透。
章钊豪阅读第217天（9：40-10：20）《恐怖的文字狱》在清朝如果你说了明日月等跟反清有一点沾边的就会被抓去砍头，全家会被杀光。这个乾隆皇帝简直太疯狂了。
吴承翰阅读第193天（7:34—8:09）《装在口袋里的爸爸》我们平时都很羡慕明星，但当明星很难，工作都比我们的作业还多。所以我们还是做好自己吧。
彭曼妮阅读第188天(19：13～20：22)《佐藤的奇怪，阿婆》佐藤本来是一个有着爸爸妈妈的。非常幸福的孩子，就因为他的爸爸受了电子病。今早R9只羊，我藏在兵长也不然后就慢慢病死了。而妈妈却把他送到了我曾她的外婆家外婆家又破又烂但是外婆皮肤娇嫩身体长得也很高尚
《爱的教育》这本书是一部流传世界各地的名著，它以日记的形式记录下了故事，每篇的篇幅不长，但都是一个感人的故事。这本书的作者是意大利的亚米契斯写的，他1846年10月31日出生于意大利，那时的意大利受法国大革命的影响，国内酝酿着爱国主义这股风潮自然也在他幼小的心灵留下不可磨灭的记忆，19xx年3月12日因心脏病死于Bordighera。这本书表达了作者对家庭，学校，父母，兄弟姐妹，师生之间的看法。
这本书讲了主人公安利柯在三年级时在校内外的所见所闻，他是一个乐于助人，活泼可爱的男孩。安利柯喜欢和班长戴洛西一起思考问题，不过当戴洛西拿到全班或全年级第一时，许多人都会嫉妒他或和他竞争，安利柯也不例外，但是无论他们再怎么努力，还是无法超越他。
本书的另一个主人翁就是卡伦，书中讲述了他在课堂上，一个小男孩因为受到别人的羞辱而气愤地将墨水瓶丢向欺侮他的同学，却丢在刚进教室的老师身上，当老师质问是谁做的时，他勇于站起来替同学承担错误，以及在课堂外帮助弱小同学不被欺负的事例，表现出卡伦的勇敢与乐于助人的崇高品质。
这本书引导我们永远保持一颗勇于进取而善良真诚的心，爱祖国，爱人民，同情人民的一切不幸与苦难，用爱去温暖他们。
泰戈尔曾说：“爱是亘古长明的灯塔，它定晴望着风暴却兀不为动，爱就是充实了的生命，正如盛满了酒的酒杯。”《爱的教育》是80年代出版的刊物，当我捧在手里细细品味的时候，被书中无数个故事深深的打动了。
本书为意大利小说家亚米契斯的代表作，以日记体的形式讲述一个叫安利柯的男孩的成长故事。详细地记录了他一年之内在学校、家庭、社会的所见所闻，字里行间洋溢着对祖国、父母、师长、朋友的真挚的爱，有着感人肺腑的力量。
其中，让我最感到印象深刻的一个故事是——《佛罗伦萨小抄写员》。二岁的小学生朱利奥看着父亲天天辛苦地为一家赚钱，他想帮助父亲抄写(由于他父亲的工作钱很少，所以帮助报社抄写而赚钱)。于是，他在父亲十二点钟睡觉后偷偷地帮父亲抄写，一开始，父亲未发觉，他决定继续做下去。后来，他因为每夜睡眠不佳而导致经常打瞌睡，引起了几次父亲的责骂，但他没有放弃，还继续抄写，更没把真相说出来。最后，父亲得知了叙利奥一直在帮助他抄写，对自己骂叙利奥而后悔不已，并让他好好地睡了一觉。
这个故事，给我的触动很深，我今年已经十一岁了，我一定要以朱利奥为榜样，要多体贴体贴父母，现在我们的幸福生活是来之不易的，要把心用在学习和锻炼上，以优异的成绩来让父母觉得他们的辛苦有所值。
读完这本书,我深切地体会到一个人无论何时何地都需要爱心。
这本书是作者用一个三年级学生的口吻来描写的。这个学生有一个最可怜的同学，那就是泼来可西。他的爸爸不务正业，还经常打他。后来，是同学们用爱帮助了他的爸爸，使他的爸爸成为一个好爸爸。
世界上的爱无处不在，我们要从小事做起。人人都需要爱，当你有困难时，别人用爱帮助你，使你感受到温暖；当别人有困难时，你也要用爱去帮助别人。如果人人都有一颗爱心，我们的世界一定会更加美好。
在现实生活中，我们应该对每一个人都抱有爱心。不仅对自己认识的人有爱心，对自己不认识的人也要有爱心。比如一位老奶奶在花园散步，一不小心跌了一跤，我们应该立刻把她扶起来。
在学校，如果同学们之间出现矛盾，我们应该互相谦让，彼此应该用爱去解决这些矛盾。这样，我们的友谊一定会天长地久。
我相信，只要人人都用爱心去帮助每一个需要帮助的人，我们的世界将会永远温暖如春！
全书都是围绕着“爱”的主题，有同学间的爱，有姐弟间的爱，有父母与子女间的爱…有这么个一个故事，一天下午，一具黑黑的小男孩在哭泣，原来是辛辛苦苦扫烟囱得来的30个铜板全丢了，怕回家挨师傅的打，于是伤心大哭。大家都觉得他很可怜，每人捐出一两个铜板给他，很快就凑齐了30个，可还有人在给他铜板，小男孩忙说“够了够了，谢谢大家，不要了”，可直到校长过来巡视课堂时，大家才散。小男孩眼中闪烁着欢喜的泪水…这是发生在陌生人之间的爱，生活中也常常会遇到一些陌生的人需要帮助，我们都应该伸出援助的双手。在汶川地震和玉树地震发生的时候，全国人民都积极行动起来，为灾区人民提供力所能及的帮助，送去我们的爱。
虽然我们与灾区人民素不相识，但因为有爱，我们成了一家人！故事中的耐利是一个学习很好但很瘦弱的男孩，有的调皮同学经常欺负他，卡隆遇见了，为耐利打抱不平，出手教训了几个坏孩子，从此，再也没人敢欺负耐利了。这使我不禁想到了我们的班集体，同学们在一起虽然也可能会发生争执，但只要有困难，总会有许多同学会及时提供帮助，因为大家都为集体和他人献出了友情、献出了爱，所以我们就有了这么一个友爱的集体。爱是伟大的，也会是平凡的，既有革命先辈为了新中国的独立和强大抛头颅洒热血，这是对祖国的一种伟大的爱；也有为劳累的父母端来一杯水，这是一种根植于平常的'爱。只要你付出爱，爱就会无所不在。
此时，我不禁想起一首歌，叫《爱的奉献》：“这是心的呼唤，这是爱的奉献…”没有心的沙漠，没有爱的荒原，只要有人，就会有爱，幸福的花朵就会遍地绽放。是啊，只要人人都献出一点爱，世界将会变成爱的世界！
在这个愉快的寒假里，我看了一本关于教育的名著，这本书是著名意大利作家德。亚米契斯写的，他是一个非常关注教育的作家，他在1886年创作《爱的教育》这本小说，他通过一个一个的小故事吧”爱的教育“传递给了年轻的一代，我在这本小说中也有许许多多的体会。
从这本书第一章我明白了：在学校我们不应该排挤同学，更不应该去伤害同学，我们对同年级的同学要好好相处，互相帮忙，对比自己小的同学要保护他们，如果有同学欺负他们，我们应该站起来阻止他，保护弟弟、妹妹们。
第二章我明白了：在学校、家里、公共场所……我们都要尊敬年龄比我们大的人，爱护年龄比我们小的人。
从第三章我明白了：父母的工作是非常繁忙的，我们做孩子的就应该顺从父母的安排和要求，这样我们可以少让父母操心。
第四章中我明白了：我们做学生的要敬重老师，体贴老师，这样让老师觉得自己没有辛苦，自己的教育成果成功了!
从最后一章中我明白了：童年是人生最快乐的时光所以我们要好好珍惜，等到以后回忆起来会很开心。
从这本书中我有许多体会，我下一次也一定要去找这样的教育名著来看，知道更多的道理。
《爱的教育》这本书让我懂得了许多道理：如果你做错了，要有勇气承认并承担责任。发现不公平的事，要见义勇为、打抱不平等等其中最让我感动的就是撒丁岛的小鼓手了。
库斯托扎战打响的第一天有六十人在楼房里被敌人围攻。指挥这六十人的是一个上尉和两个下级军官，小鼓手和上尉形影不离，他们成了好朋友。围攻了几天，他们快坚持不住了，上尉就问小鼓手有没有胆量，小鼓手自信的说：“有”。上尉就让他去找人求救，小鼓手顺着窗户下去就向前飞快的向前跑去。突然，小鼓手的腿被子弹打住了，可是小鼓手忍住伤痛一边继续向前跑，一边想：“我一定要坚持住，一定要找到救兵。”正当上尉说援兵来不了要自尽时，下士匆忙赶来说：“援兵到了，援兵到了”。他们又重新振作起来，把敌军打败了。上尉在医院看见小鼓手说：“你肯定也流了许多血。”小鼓手微笑的回答：“岂止流血，你看!”小鼓手掀开被子，上尉惊呆了，小鼓手的左腿从膝盖上面截掉了。一位军医走过来说：“这孩子太不幸了，要不是他硬撑着跑，他的腿可以保住的。不过，这孩子是好样的，一滴眼泪都没有流，一声也没有叫唤，我真为有这样的意大利孩子感到骄傲。这孩子真有种。”
看到这我真为小鼓手感到骄傲，并为自己感到惭愧。想想自己曾经为手上腿上受了一点点伤而娇气的不得了。小鼓手虽然中了枪，可是他仍然想到的是大家，想到的是国家。想想电视上那些叛徒，敌人的皮鞭一举就把战友、国家抛到脑外，真的连小鼓手都不如。小鼓手这种舍身为国、坚强、勇敢的精神永远值得我们学习。
寒假时，我读了《爱的教育》这本书，是意大利的亚米契斯创作的。
《爱的教育》是一部日记体的小说，它以一个小男孩安利柯的眼光，讲述了他在校内校外的所见所闻和所感。全书100篇文章，包括发生在安利柯身边各式各样感人的小故事，还包括亲人为他写的许多劝诫性的，具有启发意义的文章，以及老师在课堂上宣读的9则感人肺腑的“每月故事”。整部小说以一个小学生的眼光审视着身边的美与丑，善与恶。完全在用爱去感受生活中的点点滴滴。
其中我最喜欢考试这一篇文章讲的是终于考试了，给“我们”监考的老师是黑胡须的可阿提老师就是那声音如狮子而却不罚人的老师。其中有学生拍得脸色发青。开始读试题了“我们”想：如果能把问题和答案都告诉“我们”，使大家都及格，老师们将多么高兴……
试题很难，经过一个小时，同学中有一个哭泣起来……
他们有的画图，有的写纸条，还有的写了算式给人看……
快到中午时，“我”的父亲来接我，问“我”考的怎么样，有没有不会的问题……
这让我想起了我，在考试的时候，我用眼睛看着题，一旁的同学叫我，我也没有搭理，读一遍，在心里做一遍，再读一遍，在本子上做一遍，最后再做在考卷上。快考完了。我检查了一遍又一遍。觉得可以的话，就把卷纸放在桌边，等监考老师来收，就这样，考了一门又一门。 放学了，我刚上车，妈妈就问，你都会不会，我说差不多……
读《爱的教育》，我觉得做人要诚实，不能撒谎。
《爱的教育》这本书是一篇小说，它以一个小学生日记形式来写的，原名《心》。这本书记述了发生在四年级学生中的一百个感人的故事。写出了安利柯、老师以及同学们对祖国和人民、对父母和兄弟、对老师和同学们深厚真挚的爱，抒写了师生之谊、同学之情、亲子之爱。
“爱”这个字多么闪亮，多么令人钟爱的字眼。人们追求爱，也希望能拥有爱，因为只有“爱”才能使人与人之间变得更加美好。这本书就表达了“爱”。
读《爱的教育》时，我走进安利柯的生活，体会到了深厚的爱，感受到了怎样的爱，我发现爱中包含着对于生活的追求。安利柯是个懂事的孩子，他很孝敬父母，对同学很热情，当同学们遇到困难时，安利柯会主动帮助他们。她天真、活泼、勇敢、坚强，在他生活的周遭有许多关怀他的好朋友，常常鼓励他，安慰他，让他感受到“爱”，他可以自由、快乐地成长。书中处处体现着爱，这些爱教给了我们要做一个有爱心的人，保持一颗勇于进取而善良真诚的心。
这些故事使我受益匪浅，看过这本书，使我深深体会到人与人之间要互助、体贴和关爱。我们应该关爱他人，用自己的爱来熏陶别人，让爱尽情地飞翔吧!
爱的教育读后感200字作文格式中小学生1
我翻开《爱的教育》这本书，一眼就看到了爸爸的话：我的妈妈。
这个故事讲述了一个叫安利柯的小朋友对他的妈妈说了一些失礼的话，他的爸爸很生气，就对安利柯说起了以前的事情。安利可得了一场大病，他的妈妈整夜都坐在她的床前，安利柯的病情稍微有一点变化，他的妈妈就会心疼的哭泣。
这个故事告诉我们，不能骂自己的妈妈，不能对自己的母亲说出失礼的话，因为母亲是最伟大的、是最神圣的。
我以后也要尊敬我的妈妈。在我生病的时候是妈妈照顾的我，在我没有信心的时候是妈妈鼓励的我。
所以我要尊敬妈妈，多帮他做一些力所能及的事情，让妈妈多休息休息，以后再也不让妈妈生气了。
爱的教育读后感200字作文格式中小学生2
今天我和妈妈读了一遍文章是《爱的教育》里的《我去世的女老师》一文内容是一位女老师不幸被疾病夺去了生命，虽然她有疾病但是她还是坚持来上班，她去世后她的学生，同事，学生家长都来送葬。
我的感受是那一位女老师是不幸的也是幸运的，不幸的是疾病夺去了她的生命，幸运了她这宝贵的生命可她仍的是她有一些好学生，同事来为她送葬。她是非常幸福虽然疾病夺去然被关心着。
她将永远留在学生，同事们的脑海中，这种不是亲人胜似亲人的亲情必将一代一代的传扬下去。
爱的教育读后感200字作文格式中小学生3
我读了《爱的教育》的其中一篇——《意外灾难》这篇文章，讲的是一位二年级的一个小学生罗伯特在上学路上学时，看见一位一年级小朋友经过马路时，差点被车撞倒，他勇敢地冲了上去，把那个孩子救了出来，而他自己却因躲闪不及而被车子轧伤了脚。
读了这篇短文，我认识了罗伯特，他是个见义勇为、乐于助人的好孩子。他和我一样也是二年级的学生，能做出这样的事，是很了不起的!我还发现罗伯特非常爱学习，自己被马车轧倒了，还对书包念念不忘，而我在学习上见到困难就退缩，这一点我觉得很羞愧。
以后，我要拿罗伯特当榜样，争取也做一个见义勇为、乐于助人、爱好学习的好孩子!
爱的教育读后感200字作文格式中小学生4
暑假，我和爸爸妈妈一起看了《爱的教育》，这本书是以一个意大利小学生写日记的形式，记录了发生在他小学四年级期间的一个个小故事。
故事里，有善良高尚的卡隆，他身材高大，在同学们心中很有威信，总是挺身而出帮助弱小;有聪明懂事的德罗西，虽然他的学习成绩非常优秀，家庭也很富有，但他却从不因此而骄傲;有勤奋好学的斯代地，他不善言辞，却有着非凡的毅力;还有坚强懂事的波列科西，他一次次受到爸爸的无理打骂，却从未失去孝心，最终用优异的成绩换来了爸爸的懊悔……
我看完这本书后，有很多感想，让我明白了团结友爱、刻苦学习、乐于助人、热爱祖国、尊老爱幼、是非分明这些优秀的品德。
爱的教育读后感200字作文格式中小学生5
从小到大《爱的教育》几乎伴随着我长大，不管是续写还是书。各式各样的版本，都以它感人的情节深深的感动了一大批青少年和儿童。最近闲来无事就再次拿起《爱的教育》细细品味，它是意大利小说家“埃德蒙多。德。亚米契斯”的代表作。《爱的教育》写于1886年，这部作品以一个小学生日记的形式透过小主人公一年中所看见的，听见的感人的故事，深情的抒写了师生之谊，同学之情，亲子之爱和人与人之间的将心比心，互助，体贴和关爱。文中的人物有稳重的卡隆，风趣的克莱谛，驼背的奈利和聪明，善良的代洛西……，这些人物中我最喜爱的人物当然是代洛西了。代洛西的爸爸是一位商人，他的家里十分有钱，可是他却没有一点有钱人的架子，他每年考试都拿第一名，也是每年都拿奖学金。代洛西不仅仅聪明，而且十分乐于助人，有同学没带什么东西，找代洛西借，他就必须会借给你。因此，我喜爱代洛西，更喜爱《爱的教育》。
爱的教育读后感200字作文格式中小学生6
这个星期，我借了一本书，名叫《爱的教育》。这本书是由意大利作家亚米契斯所写的，是一部流传世界各地的名着。
书中的主人公安利柯和我一样也是个小学生，他聪明、活泼，但有些贪玩，不爱学习。所以，他爸爸给他写了一封关于学习的信：“
第一，假如孩子不去上学，整天游戏和玩耍，生活会多么无聊，多么乏味;第二，此刻所有人都努力学习，工人们、农民们、男士们、女士们、他们劳动了一天后，还要努力学习;第三，世界上所有的孩子，都在读书学习，无论是冰雪封冻的俄罗斯;还是炎热的新加坡，千百个民族的儿童正透过各种不一样的方式，去学习同样的功课。这些儿童组成一个整体，正在进行巨大的活动，这种活动代表了世界的期望、进步和光荣。”
“爸爸”的这封信不止写给安利柯，还是写给我，写给天下所有的孩子。我也期望我变成这“小士兵”和全世界的“小士兵”打胜这场仗!
爱的教育读后感200字作文格式中小学生7
我最喜爱的书是《爱的教育》，《爱的教育》是意大利作家亚米契斯编写。这本书透过对朴素生活的描述，使我感受到人类是多么需要相互关心、相互理解、相互帮忙!我认为这种关心、理解和帮忙，都离不开一个最根本的东西—爱!中国的文圣孔子有一句名言：仁者爱人。可见有仁者之心的人，首先务必有一颗完美的爱心。
那本薄薄的小书，文字不多，但其内蕴却无比深厚与沉重。它用朴素平淡的语言，塑造出一个个貌似渺小，但实际上却很不平凡的人物：老铁匠、老石匠、卖菜妇女、卖炭人、卖柴人、铁匠的儿子、老石匠的儿子、卖炭人的儿子、少年鼓手、父亲的老师、带病上课的教员等等。这些平凡的人物，在我心中激起了一阵阵强烈的感情。对我来说，看了这本书甚至能够影响我今后性格的构成。
书中塑造了形形色色的小学生形象，有表现优秀的，有表现极差的，有成绩好的，有成绩极差的，但每一个人都在本质上有其闪光的东西。我认为他们都具有可爱和善良的一面，这种善良的本性只要能得到父母、老师和周围的人们挖掘、发现和培育，他们即使不能成为国家的栋梁，也会成为益于社会的公民。
这难道不是一本具有深远影响的好书吗?
爱的教育读后感200字作文格式中小学生8
记得上三年级时，我们学过一篇课文《争吵》，这个小故事选自于《爱的教育》这本书。我去书店买了这本书，细细品读深受启发。
《爱的教育》这本书以日记的形式记录了一个个感人挚深的故事。这些故事都发生在我们身边，每一个故事都体现了“爱”这个主题。让我深深体会到爱对于我们是的多么重要。我们离不开亲情、友情，有了爱，这个世界才会充满阳光。
这本书让我懂得了什么是爱，让我学会了如何去爱!让我们伸出双手，去关爱他人，去帮助他人，让我们周围的人体会到爱的幸福。
小学生读书心得体会作文：《爱的教育》读后感（~习作）
小学《爱的教育》读后感
黄惠安，龙海市港尾中心黄顺小学六年级教师
怀着无比兴奋的心情走进《爱的教育》这部无以伦比的举世名著后，我是彻底地融入了那精彩的世界中。你可不知道，那是怎样地令人感动，令**连忘返啊！
安利柯，也就是本书的主人公之一“我”，也许所有的内容，都发生在他的身边，他怎就那么幸运，在他的周围，经历的每件事，都充满着爱心，他的朋友同学，他的家人，他的父母，所有的一切就那样让他耳闻目睹，而且结局又都那样富有戏剧性，一路读下来，多么有教育意义，我呀，沉迷于其中时，心情一直随着他沉落起伏，高兴的，伤心的，痛快的，愤怒的，一直令人激动着，一页看完总还想着看下一页，看完了这天发生的事，不得又看看明天发生的事，后天发生的事还是不放过，即使是某一在发生的事也会令人回忆无穷的。可见本书的吸引力有多大了吧，用一个词来形容绝不夸张，那就是“手不释卷”。是呀，每每拿起书来就是放不下来，怎么就舍不得放下呢？
你看了你也放不下！
与其说书中的故事精彩，不如说里面让人学到的东西好多好多，我不得不崇拜卡隆的高尚品质，为什么这样讲，因为我这人向来也是很自大，平时就以为自己足够优秀，能令我达到惊叹不已的事实在不多的，可这回我可真服了呀！路见不平，拔刀相助，所的欺弱怕强的的小人，在卡隆面前全都服服贴贴了，绝啊！德洛西，一个令人敬佩的人，真的很好。可怜的奈莉，我不知道我流了多少眼泪。我希望他没有那样的家庭背景；安利柯的父亲，果然是天下父母心的代言，那多特殊的父爱不知是怎么做到的……
想着想着，恨不得再多看一遍呢，父母之爱、师生之爱、同学之爱、平凡而伟大的爱无处不在，所以展现在我们面前那就是好学生、好父母、好老师……
朋友们，听我这样一讲是不有所心动了，反正在我看来《爱的教育》就是一本独一无二的做人宝典，很的教养，很有内涵，很有我不会形容的词了，总之值得一看，那就亲临其境了，心动不如马上行动哦！
我最喜欢看《爱的教育》这本书啦！我每次看《爱的教育》都想流眼泪。如果是你看这本书也会想流眼泪的。
我最喜欢看这里面的《为父着想》这个故事，里面讲的是一个小男孩的爸爸整天抄写文件为家里的人赚钱，写了300张才有3块钱。小男孩看见爸爸这么辛苦地赚钱就想帮爸爸写几张。于是，他每到全家都睡觉了就起来帮爸爸抄写。因为他每天都帮爸爸写到深夜还要早起读书，所以他上课睡觉了。后来被他爸爸发现了就骂他，因为爸爸不知道他每天都在帮爸爸抄写。有一次，他爸爸发现是小男孩一直帮他写的，心里非常感动。
这个故事让我明白爸爸妈妈对我们的爱是那么多，我们也要同样的爱爸爸妈妈。以后我还要继续看这本书，因为这本书让我明白了许多许多道理。相信当我看完这本书的时候会更深刻地感受到自己的一举一动、一言一行是否珍惜了父母对我的爱。到时我要把我的爱也送给大家。
写作文是我们每个人都要保持的习惯，写作文可以和朋友相互交流彼此的经历，而一篇优秀作文的背后是多少素材的积累，学习写作文需要重点抓住哪几个点呢？小编花时间特意编辑了《简爱》读后感(系列十篇)，欢迎你阅读与收藏。
前段时间瞻仰了一下班中的大才女——熊姐非常喜欢的一部名著的电影——《简爱》。
简爱的父母早逝，住在她叔叔家。舅舅因病去逝后，舅舅把她送到孤儿院，来到桑费尔德做英雄罗切司特先生一家的家教。罗彻先生很古怪。经过几次接触，简**找到了他。在他们的婚礼上，梅森闯入并指出城堡阁楼小屋里的疯女人是罗切司特先生的妻子。简爱拒绝扮演**的角色，离开了桑费尔德。来到一个偏僻的地方，在牧师的帮助下找到了一份乡村教师的工作。
牧师向简求婚时，她想到了罗切司特先生。当赶回桑恩费尔德时古堡已成废墟。简爱冲到罗切司特先生的住处，倒在罗切司特先生的怀里
以上只是从网上**的个人资料，但我对《简·爱》的看法不仅如此。简爱出身贫寒，饱受苦难，但她眼中是非分明，清楚的看到别人对她的欺负和打压。所有人都希望她的棱角能被日日的蓄谋加害打磨殆尽，没想到她从不曾逆来顺受，她倔强的反抗使得更多的人欺压、**她，因为她只是一个孤儿，一个无依无靠的孤儿。
在罗木孤儿院，白眼和孤独并没有让简变得顺从。在她长大后，对这个关押她许多年的罗木孤儿院是深恶痛绝，终于，她顺利逃出了罗木孤儿院，来到罗彻斯特家中做家庭教师。可能是因为罗彻斯特在古怪性格表面掩藏的热情和善良，也可能是简爱在他身上看到了自己所一直追求的平等，两个人避无可避的坠入爱河。
尽管两人的年龄相差二十岁，尽管要说“门当户对”的话是绝对不合格，因为简爱太普通，而罗彻斯特太富裕。但在绝对的真爱面前，什么都是过眼云烟。然而，疯狂女人的存在不仅打破了多年前罗切斯特的爱情，也打破了多年后简爱和罗切斯特的婚礼。
没办法，在法律和道德面前，简爱无法做到同有妇之夫结婚，尽管那个妻子已经是疯子。她，离开了。
她的离开，使得罗彻斯特伤心的几近崩溃。然而，爱的力量是强大的。相思病使拒绝别人求婚的简回到了城堡。她惊讶地得知一场大火烧毁了城堡和罗切斯特的眼睛。同时，罗彻斯特原先的妻子也从楼上跳下来，死了。
听到这个消息，简爱立刻找到了罗切斯特——在原来准备结婚的房子里。阳光碧草，风景如画，简爱和罗彻斯特互诉心意，终成就了一段佳话。
我喜欢《简·爱》，不仅仅是喜欢这个故事，更喜欢这个人物。她的生活经历是令人同情的，但她固执的性格和追求平等与幸福的勇气更值得欣赏。我希望这部世界经典能继续传播并感染更多的人！
this is a story about a special and unreserved woman who has been exposed to a hostile environment but continuously and fearlessly struggling for her ideal life. the story can be interpreted as a symbol of the independent spirit.
it seems to me that many readers’ english reading experience starts with jane eyer. i am of no exception. as we refer to the movie “jane eyer”, it is not surprising to find some differences because of its being filmized and retold in a new way, but the spirit of the novel remains----to be an independent person, both physically and mentally.
jane eyer was a born resister, whose parents went off when she was very young, and her aunt，the only relative she had，treated her as badly as a ragtag. since jane’s education in lowwood orphanage began, she didn’t get what she had been expecting——simply being regarded as a common person, just the same as any other girl around. the suffers from being humiliated and devastated teach jane to be persevering and prize dignity over anything else.
as a reward of revolting the ruthless oppression, jane got a chance to be a tutor in thornfield garden. there she made the acquaintance of lovely adele and that garden’s owner, rochester, a man with warm heart despite a cold face outside. jane expected to change the life from then on, but fate had decided otherwise:
after jane and rochester fell in love with each other and got down to get marry, she unfortunately came to know in fact rochester had got a legal wife, who seemed to be the shadow following rochester and led to his moodiness all the time ----rochester was also a despairing person in need of salvation. jane did want to give him a hand, however, she made up her mind to leave, because she didn’t want to betray her own principles, because she was jane eyer. the film has finally got a symbolist end:
jane inherited a large number of legacies and finally returned. after finding rochester’s misfortune brought by his original mad wife, jane chose to stay with him forever.
i don’t know what others feel, but frankly speaking, i would rather regard the section that jane began her teaching job in thornfield as the film’s end----especially when i heard jane’s words “never in my life have i been awaken so happily.” for one thing, this ideal and brand-new beginning of life was what jane had been imagining for long as a suffering person; for another, this should be what the audiences with my views hoped her to get. but the professional judgment of producing films reminded me to wait for a totally different result:
there must be something wrong coming with the excellence----perhaps not only should another section be added to enrich the story, but also we may see from the next transition of jane’s life that “life is like a box of chocolates, you never know what you would get.” (by forrest gump’s mother, in the film “forrest gump”)
what’s more, this film didn’t end when jane left thornfield. for jane eyer herself, there should always be somewhere to realize her great ideal of being independent considering her fortitude, but for rochester, how he can get salvation? the film gives the answer tentatively:
jane eventually got back to rochester. in fact, when jane met rochester for the first time, she scared his horse and made his heel strained, to a certain extent, which meant rochester would get retrieval because of jane. we can consider rochester’s experiences as that of religion meaning.
the fire by his frantic wife was the punishment for the cynicism early in his life. after it, rochester got the mercy of the god and the love of the woman whom he loved. here we can say:
human nature and divinity get united perfectly in order to let such a story accord with the requirements of both two sides. the value of this film may be due to its efforts to explore a new way for the development of humanism under the faith of religion.
life is ceaselessly changing, but our living principles remain. firmly persisting for the rights of being independent gives us enough confidence and courage, which is like the beacon over the capriccioso sea of life. in the world of the film, we have found the stories of ourselves, which makes us so concerned about the fate of the dramatis personae.
in this era of rapid social and technological change leading to increasing life complexity and psychological displacement, both physical and mental effects on us call for a balance. we are likely to find ourselves bogged down in the sargasso sea of information overload and living unconsciousness. it’s our spirit that makes the life meaningful.
heart is the engine of body, brain is the resource of thought, and great films are the mirrors of life. indubitably, “jane eyer” is one of them.
简爱，我有的是欣赏和赞美。她追求独立的人格，追求男女之间精神的平等。虽经历不幸却热爱生活，并把爱带给每个需要她的人。
为了自己的爱情信仰，平等的真爱和纯己的爱情，她甚至放弃了自己渴望以久的爱情，最终她的爱人实现了精神上的平等。《简·爱》的生活虽然不起劲，但平凡却不平庸。在我心中，简爱是一个充满智慧、爱心和努力的精神，最大限度地宣传她的生活。她的生命，有如彗星的闪亮和美丽。
然而，最打动我的是海轮，一个充满智慧和爱的小女孩。
海伦——我心目中超凡美丽的天使。她超凡，是因为她完全放弃现世，达到了浩淼高远的精神境界，有着难以比拟的忍耐精神。她美丽，毋庸置疑，有哪个人心目中的天使不美丽呢？
海伦的超凡是常人无法企及的，也是常人无法理解的。包括简爱。
海伦因小事受鞭罚，简认为这是无法忍受的。她说：“要是他用那个鞭揍我，我会从她手中夺过来，我会当着他的面把它折断。
然而海伦却以圣经中的以德报怨，告之以忍耐既然无可避免就非忍受不可，命中该你忍受的事如果你说受不了，那是软弱和愚蠢的。简惊异而无法理解这种信条，也无法理解和赞同她的宽容，然而她感觉到了海伦是“凭借一种我所看不到的光来考察事物的”。（本段有所引用）
虽然简的反抗精神自然是直截了当、鼓舞人心的，但海轮的坚忍不拔和宽容更是豁达而耐人寻味。
海伦的超凡在于她能够把真正的智慧和勇气施及他人。
当简受到布洛克斯赫斯特的诽谤和污辱时，她在海伦的眼里看到了一种奇怪的光。而且明了那是高智慧和真勇气的流露，凭借着这圣光的支持，简抑制住将要歇斯底里的发作。但简只能安慰她无助和不安的灵魂，但她不能踏进远洋班轮的精神殿堂。
（本段有所引用）
这也正说明了海伦的超凡脱俗。一个十几岁的小姑娘竟有如此虚怀若谷的气度和容纳百川的胸襟，真是可钦，可敬！
然而，天使终归是要回返天堂的——她永远的家。
尽管海伦在世上的生命很短暂，但它却像流星一样闪耀。海轮的生命如同夕阳一样绚烂悲壮，是一种崇高的美、豁达的美、壮丽的美和歌唱的美。
读完《简爱》，我不由地为女主人公的坎坷的命运唏嘘，也为她最后能获得幸福而畅笑。
女主人公简爱幼失父母，从小寄养在舅母家，因备受虐-待而萌发反抗意识，进了罗沃德学校。毕业后，应聘来到当家庭教师，与主人罗切斯特互相产生了爱慕之情。但因发现罗切斯特早有妻室——一直被囚禁在庄园一间阁楼里的疯女人，简爱便只身逃离庄园，四处流浪。
最后，因为他爱上了罗切斯特，他回到他身边，却发现庄园被烧了，罗切斯特失明，双手残疾。简爱依然和他结了婚，获得了幸福。
虽然女主人公简爱又弱又矮，但她性格独立，有自己的见解。她敢对任何人说不。她表现出追求自由、平等、维护人的尊严的信念和行动。她坚定不移地去追求一种光明的，圣洁的，美好的生活，这些都是令我们汗颜和敬佩的。
《简爱》在文中一直都阐释着这样一个主题：人的价值=尊严+爱。
简从小寄人篱下，承受着与同龄人不一样的待遇，姨妈的嫌弃，表姐的蔑视，表哥的侮辱和毒打......这是对一个孩子的尊严的无情践踏。但在被侮辱后，一次次地反抗中，简爱内心形成了无限的信心和坚强不屈的精神，她无时无刻地维护者自己的尊严，同时也保持着内心的独立和纯洁，没有愤恨世俗，也没有自甘堕落，在终日奢华的盖茨黑得和贫困的罗沃德中，她选择了用知识来充实自己。
“风潇潇兮易水寒，壮土一去兮不复返”，她的豪迈和胆量，令我钦佩，简一直以她独立的人格和坚强的个性生活着。
在桑菲尔德庄园求职后，简爱陷入了爱情的漩涡。在感情问题上，她既不谦虚也不专横，始终保持着个人尊严。虽然英格拉姆小姐是一位家世显赫的淑女，但她的态度傲慢，说话咄咄逼人，简爱总是从容不迫，不失尊严。
她比罗切斯特更不平等，但她从不认为他们是平等的。“难道就因为我一贫如洗、默默无闻、长相平庸、个子矮小，就没有灵魂，没有心肠了?……我的心灵跟你一样充实!
... 我不是按着习俗、习俗、甚至血肉之躯对你说话，而是我的灵魂在对你的灵魂说话，就好像我们两个在坟墓里是平等的，站在上帝的脚下一样。”而在罗切斯特问她还需要什么时，她立刻回答说：“你的尊重。
而我也报之以我的尊重。”更在结婚前，发现罗切斯特已婚，而且家有结发妻子，出于尊严，不顾爱人的再三挽留和恳求，毫不犹豫的离去。在她看来，羁绊是爱的坟墓。
最后，简爱追求自己的幸福和成功花园。故事虽然完结了，但她独立性格、执著的生命力，与生活愤然抗争的勇气，那一个令所有人惊讶的勇敢灵魂，永远地留在了我们的心中，犹如一杯清水，净化每一个读者的心灵，引起读者的共鸣。
《简爱》的作者夏洛蒂勃朗特讲述了一个小女孩克服了许多困难和障碍，从丑小鸭变成白天鹅的感人故事。英雄简爱是一个非常坚强的女孩，不怕困难和危险。虽然她的童年生活在痛苦中，但她并没有屈服，而是以超人的毅力和力量追求自己的幸福。我们也应该这样做，为了应对挫折，我们只有超越自己，坚强地克服，才能看到天空。
挫折实际上是对你的考验。如果你屈服于它，那就意味着你错过了成功，但如果你抓住它，用它的力量勇敢地战胜它，你可能会登上天空。简爱深知这一点，她凭借挫折的考验成为了一个钢铁般的人。当她在姑姑家受到虐待和欺负时，他毅然选择了学校；当她一进学校门就被校长体罚时，她坚强地活了下来，从最后一个升到了第一个……简爱是一个不可否认的强者，她不怕挫折的品质也令人钦佩！
是啊!挫折是如此美妙。脆弱的人认为它是一块望而生畏的压顶石，而坚强的人则认为它是攀登高峰的垫脚石。如果我们想成就事业，我们必须遭受无数的挫折。只有咬紧牙关，以超人的力量迎接挫折，才能战胜挫折。所以，当我们成功地回顾过去，你会发现最初的困难每一步都是在挫折上，而在挫折中建立的`力量是真正的力量！
回顾过去，历史上所有取得巨大成就的人都不怕挫折。汉代的司马迁在被判刑后被关进监狱。他坚持以坚强的意志完成中国历史上第一部纪传体《史记》。想象一下，如果司马迁不忍辱负重，向挫折低头，历史的天空难道不是空白的吗？
为了应对挫折，我们应该有一个艰难而坚强的雄心，只要有期望，不要轻易放下目标，站起来，继续前进，因为毕竟，人生旅程不能买回来票。
千百次挫折的考验，创造了我们执着的性格，铸就了我们坚强的意志，培养了我们优秀的技能，铺就了我们成功的道路。在挫折中，我们一点一点地积累力量，一步一步地走向辉煌。让我们充满抓住命运的喉咙的雄心壮志，挑战挫折，克服挫折！
自强应对挫折，踏上青石板，我眼前又升起了一轮新的太阳！
《简爱》是一部带有自转色彩的**，它告诉人们一个人生的真谛。下面是整理收集的简爱的读后感4《简爱》读后感
暑假里，妈妈为我买的几本世界名著，而我最喜欢的便是这本《简爱》了。
这本书主要讲了出身贫寒的孤儿简爱，从小就寄养在舅母里德夫人家中，受尽百般欺凌后来进了慈善学校，灵魂和肉体又都经受了苦痛的折磨，可她并没有自暴自弃，而是以顽强的意志力完成了学业，并且成绩还很优秀。为了追求独立生活，她申请当家教。因为志趣相投，她和主人公真心相爱，终于在磨难后走到了一起。
与其说这是夏洛特·勃朗特的杰作，不如说是夏洛特·勃朗特的自传。
夏洛蒂出生在英国北部的一个牧师家庭。老勃朗特有六个孩子。夏洛特是第三个。她有两个姐姐，两个妹妹和一个弟弟。当老勃朗特早年失去妻子时，他把自己的聪明才智和全部的爱献给了孩子们。
虽然在单亲家庭长大，但孩子们的心理和精神关怀却一直很细心。日后，其中的三个孩子更是极为突出都是名震英国文坛，并称“勃朗特三姐妹”，成为英国文学史上的佳话。
在**还有一个可爱的小女孩海伦，这也是值得注意的。她虽遭受斯卡查德小姐抽打，责骂。在普通人眼里，斯卡尔德小姐就像一个从鸡蛋里寻找骨头的男人，但是小海伦对她心存感激，这让我意识到一个事实：
要学会心存感激，要怀有一颗感恩的心。别人没有义务对你好。如果别人帮助你，你应该心存感激。如果别人不帮你，你不应该抱怨。
啊！这真是一本好书，值得大家一读。不仅要读，还要多读，因为经常读一次只能记住内容，读两次可以加深记忆，也许还能听到弦外的声音！
有的书不光读两遍呢！所以同学们应当向冰心奶奶所说的那样“读书好、多读书、读好书”。这区区九个字，却概括了读书的精髓。
所以，让我们一起努力吧！
《简爱》读后感
我能一个人生活下去，
要是自尊和环境需要我这样做的话。
我无需出卖灵魂以换取幸福。
我生来就有一种内在的宝藏，
哪怕一切外在的欢乐我都得不到，
或者只能用我出不起的代价才能得到。
随手翻开《简·爱》看到这样一段充满坚毅和刚强的文字，萌发我无限的好奇：简·爱，到底是怎么样的女子呢？
《简爱》是英国文学史上的一部经典传世之作，它成功地塑造了英国文学史中第一个对爱情、生活、社会以及宗教都采取了独立自主的积极进取态度和敢于斗争、敢于争取自由平等地位的女性形象。
大凡喜爱外国文学作品的女性，都喜欢读夏洛蒂的《简爱》。如果我们认为夏洛蒂仅仅只为写这段缠绵的爱情而写《简爱》。我想，错了。
作者也是一位女性，生活在19世纪中叶波动的英国，当时的思想有了新的开端。而在《简爱》里渗透最多的也就是这种思想——女性的独立意识。让我们试想一下，如果简爱的独立，早已被扼杀在寄人篱下的童年生活里；如果她没有那份独立，她早已和有妻女的罗切斯特生活在一起，开始有金钱，有地位的新生活；如果她没有那份纯洁，我们现在手中的《简爱》也不再是令人感动的流泪的经典。
所以，我开始去想，为什么《简爱》让我们感动，爱不释手——就是她独立的性格，令人心动的人格魅力。然而，我们不禁要问，我们能不能在这一步上独立自主？我认为，不会的。
毕竟，妇女独立是一个长期的过程，不是一蹴而就的。它需要一种彻底的勇气，就像简爱当年毅然离开罗切斯特一样，需要“风潇潇兮易水寒，壮土一去兮不复返”的豪迈和胆量。我认为这应该是走向独立的最关键的一步，也是决定性的一步。
而夏洛蒂笔下的简爱却把她倔强的性格，独立的个性留给我们一个感动。所以她是成功的，幸福的女性。
简爱已作为独立女性的经典，我希望阳光下，鲜花里有更多的简爱走出来，不管是贫穷，还是富有；不管是美貌，还是相貌平庸，都有美好的心灵和充实的心胸，都能以独立的人格和坚强的个性生活。
爱，她，事实上，是夏洛特的理想形象——自尊、自主、自由。
怀抱着《简爱》它给我的不止是这些以选择人。我深深明白：我应该坚强地活着，努力地活着。虽然天空没有我的足迹，但是我飞过！虽然我不可以选择财富，但我可生！
《简爱》这本书的女主人公的名字叫作简爱，她从小失去了父母，便寄养在舅舅家，可是，后来她的舅舅去世了，于是，她的舅母便和她的儿女们整天地虐待她。后来，她因为受不了虐待，而萌发了反抗意识，她的舅母得知后，为了不再见到她，就把她送进了劳渥德学校。简爱一共在劳渥德学校里呆了八年，其中六年是学习，两年是当老师。可是，她并不想永远之困在这一个小小的学校之中，所以，她便开始贴广告找工作。后来，她来到了桑菲尔德庄园给阿黛勒当家庭教师，遇见了这个庄园的主人：罗切斯特先生。虽然罗切斯特先生已经三十多岁了，而简爱只有十八岁，但他们还是互相产生了爱慕之情。可是，她在结婚当天却发现罗切斯特先生早已有了妻室，他的前妻是一个一直被囚禁在阁楼里的疯女人。伤心之余，简爱孤身逃离了桑菲尔德庄园，四处流浪。后来她遇见了圣约翰，得知圣约翰和他的两个妹妹分别是她的表哥和表姐非常地兴奋、激动。几天后，圣约翰对简爱说他希望简爱可以去印度当他的助手，但由于简爱一直对罗切斯特念念不忘，所以拒绝了圣约翰。最后，简爱终于回到了庄园，可庄园已被大火烧得面目全非，而罗切斯特也因为救仆人导致双目失明。可简爱依然和他幸福地生活在一起。
《简爱》这本书的作者是夏洛蒂 勃朗特。她是一个从小在逆境中长大的的人，但她从没放弃过。
夏洛蒂出生英国约克郡哈沃斯一个公会的穷牧师家庭，他母亲生了六个孩子。可是，因家庭贫寒、母亲又过早地去世，夏洛蒂的几个兄弟姐妹的童年生活是凄凉的。但是，夏洛蒂的父亲知识极为渊博，于是，在他的亲子教育下，夏洛蒂姐妹都受到了良好的'教育。她们长大后，夏洛蒂和两个妹妹共同合资出了本诗集，可是最后只卖出了一本这令她们伤心，后来，他们把目光转向小说，最后她们终于成功了。写出了影响世界的名著。
读了着本书，我不禁想起了自己小学时期的考试情景：在一次语文考试后，我原自信地认为自己可以考到九十几分，可现实是残酷的，我只考了八十六分。看到成绩后，我不禁在心中呐喊：这世界对我太不公平了。我相信许多人在没考好后都会这样想。可是简爱呢？他从小无父无母，后来寄养在舅舅家，又满受舅母以及她儿女的虐待。把世界对她的不公和世界对我的不公比起来真是小巫见大巫了，至少，我们的父母都还在，至少我们的亲人都还关心我们，所以，不要总是觉得这世界对你不公，不要总是身在福中不知福。也许，在别的地方还有许多吃不到饭的孩子，还有许多没感受过父母之爱的孩子……
怎么样，听了我的介绍，有没有觉得很想看着本书呢？想看的话，就赶快看一看吧！
也许是因为简爱失去了家庭的温暖，她才有机会与罗挈斯特相遇；
也许正是因为黛玉孤高自许，目无下尘，才有了与宝玉的旷世奇缘;
也许正是因为罗密欧和朱丽叶的错误，他们的爱情变得更加悲惨和动人。
夏洛蒂·勃朗特笔下的简·爱虽无沉鱼落雁之美，闭月休花之貌，但她的精神美却是经久不衰的。她抓住生命的咽喉，面对冰冷的现实，毅然追求正义和幸福，让自己焕发出不一样的光芒。罗曼·罗兰说过：
“幸福是一种灵魂的相味，是一曲歌唱心的和声。”简·爱与罗挈斯特不正是演绎了一曲动人心弦的和声吗?伟大的爱情是不会被磨难所吓倒的。
罗挈斯特失明致残后，简爱毅然回到他身边。如果说陆游的爱情铸就了“泪痕红挹鲛销透”的揉肠寸断，李商隐的爱情诉出了“春蚕到死丝方尽，腊炬成灰泪始干”的无怨无悔，柳永的爱情谱写了“为伊消得人憔悴”的情意绵绵，那么，简·爱的对爱请的执著则诠释了爱的永恒，她的爱到来让罗挈斯特早已沉睡的心突然苏醒。在与苦难的抗争中，爱情永远是胜利者。
简爱的努力终于改变了她爱人重见光明的方式。爱情是一个无法解开的谜。一万人有一万个答案。从《简·爱》中，我看到了爱的意义；爱是灵魂的默契，爱是真诚的付出，爱是忠诚的等待。
历经苦难，她守侯到了与罗挈斯特天荒地老，“比翼共翱翔”的时刻。他们相识时的地位是不平等的，但他们最终平等地相爱，平等的结合，也将平等地走过每个“草色遥看近却无”的春天。他们的爱在凄苦中美丽。
简·爱用自己的顽强和对爱情的执著换来了一生的幸福，算起来，她应该是爱神的一个宠儿，虽经万千磨难，可也换来与爱人的长厢斯守。而那“读把花锄偷洒泪”的黛玉呢?她的顽强与不屈换来得仅是香残玉损，那“满纸荒唐言”的红楼梦，怎能不令人心折?
“一个是阆苑仙葩，一个美玉无暇”怎料得最终落了个断情生死两茫茫!聆听黛玉吟唱“花谢花非花满天，红消香断有谁怜“，心碎的又何止她!“一个是水中月，一个是镜中花”，是那“两弯似蹙非蹙笼烟眉，一双似喜非喜含情目，态生两靥之愁，娇袭一身之病。
泪光点点，娇喘微微。娴静如娇花照木，行动如弱柳扶风。心较比甘多一窍，病如西子胜三分”让宝玉一见倾心?
还是那“无故寻愁觅恨，有时似傻如狂。纵然生得好皮囊，腹内原来草莽。潦倒不通庶务，愚顽怕读*。
行为偏僻性乖张，那管世人诽谤。”引得黛玉为之痴狂?纵有千万理由，这份爱已在风雨中成了不朽篇章!
若苏轼笔下的“十年生死两茫茫”道出了爱的苦，李清照的“此情无计可消除，才下眉头，却上心头”言出了爱的难，那黛玉与宝玉岂不凄美了爱的真谛?痴心难解，爱意难去，为了这份爱的不朽，黛玉选择撒手人寰，为了这份爱的永恒，宝玉选择了超然世外。问世间情为何物，是黛玉的泪水，是宝玉的多情，还是两人的“此请绵绵无绝期”。
凄美的人凄美的爱，构成了一幅凄美的画卷，演绎了一场凄美的爱恋，在我心中经久不息。
如果说鲍尔和黛尔的爱情是东方的杰作，那么莎士比亚笔下的罗密欧和朱丽叶的爱情则是西方的神话。
“生命成可贵，爱情价更高”也许他们只是浩渺星空中的两颗流星，但即使是稍纵即逝，也应开尽力和恒星一比。他们突破了封建家庭的阻挠，秘密举行了婚礼。命运只是一个巧合的瞬间，但它却被追根溯源到了永远，让他们彼此依恋。
罗密欧带着爱的轻翅膀飞过墙壁，因为砖墙挡不住爱。他们在漫长的历史长河中挣扎。也许他们不会航行，但他们仍然向往遥远的海滨，冒险寻找幸福的宝藏。“这一朵爱的蓓蕾，靠着夏天的暖风的吹拂，开出了鲜艳的花”，却在他们还未来得及欣赏时，就被残酷的现实变为了虚无。
那是一种怎样的凄美。在一瓶毒药和一把匕首之间，这对痴情的恋人融入了永恒的和平。
秋年年来年年去，红尘依旧。这三对痴情的鸳鸯在世间已传为佳话。此刻，我泪流满面，是什么让他们担心死去？
仅仅为那一个字：爱。爱为他们奋斗的泪水，爱为他们坚定的脚步，爱为他们开拓前进的信念，爱为他们灿烂的人生！
倔强的生命吐露芬芳
-----《简*爱》读后感
《简·爱》一反传统小说中以温柔美丽的女子做主角、以浪漫动人的爱情传奇为故事的旧格式，写出了一个出身低微、相貌平平的女子与不公平的命运抗争的故事。
主人公简·爱是不幸的，她自幼失去父母，唯一爱她并领养她的舅舅又过早地弃她而逝。她初涉人世，便过着寄人篱下、任人驱使的悲惨生活，饱尝了人情冷暖、世态炎凉的痛苦。为了逃避严酷的现实，她把自己的感情寄托在自己喜爱的书籍和大自然上。
这本书丰富了她的情感世界，陶冶了她的气质，苦难磨砺了她的意志，使她养成了坚强顽强的性格。
小说中，简爱与桑菲尔德家的主人公罗切斯特的爱情，使简爱的个性得到了充分的体现。当简爱发现她爱上了罗切斯特，她非常清楚他们之间的差距。罗切斯特出身名门，十分富有，是英国上层社会的绅士，她出身卑微，不名一文，只是一个地位与佣人差不多的家庭教师，但是，她没有因此而气馁，而妄自菲薄，她勇敢地向自己、向罗切斯特承认了对他的感情。
在结婚仪式上，她才知道罗切斯特已经结过婚，原配妻子尚在人间。为了维护自己的尊严和婚姻的庄严、合法和纯洁，她不顾罗切斯特的一再恳求，忍受着内心的巨大痛苦。她毅然离开罗切斯特，逃进了一个无助的世界。
在金钱面前，她也有不俗的表现。在获得叔叔的遗产，一夜之间由赤贫变为富有的时候，她立即就把大部分的遗产转赠给贫困的表哥、表姐。在她的心目中，亲情比金钱更为重要。
简·爱这位离经叛道的女性，虽然并不美丽，但富有挑战和抗争的个性，使她充满了魅力。她聪明好学，自尊自爱。尽管她地位卑微，但她永远不会爱上自己。她认为，在上帝面前，人人平等。
她为争取平等地位，为维护自己独立的人格，而抗争、奋斗。从很小的时候起，她便敢于向欺压她的人反抗，哪怕因此而招致严惩，也不畏惧。她敢于与命运抗争的顽强精神吓坏了那些欺负她的人。
在爱情方面，她从不奴颜婢膝，也不一味地迎合讨好，她鄙视那些浑身铜臭、以门第出身论人、一味追求虚荣的上流社会的庸俗之辈。她的头脑总是清醒的，她从来没有成为爱情和物质的奴隶，也没有成为情感的旋涡，无法自拔。简·爱为维护公道、维护个人尊严，所作的不屈不挠的斗争，不仅赢得了罗切斯特的尊敬，也使得简·爱这一形象具备了经久不衰的价值。
《简·爱》为千千万万受欺压的下层平民喊出了心声，为千百年来在男尊女卑社会里饱受欺凌的姐妹们喊出了心声，这是它至今仍然是各国的读者最喜爱阅读的小说之一的主要原因。
《简爱》是英国文学史上的经典作品。它成功地塑造了英国文学史上第一个对感情、生活、社会和宗教采取独立进取态度、敢于战斗、敢于争取自由平等地位的女性形象。
大多数喜欢外国文学作品的女性都喜欢读夏洛蒂的《简爱》。假如我们认为夏洛蒂写《简爱》只是为了写这段缠绵的感情。我想，错了。作者也是一个生活在英国19世纪中叶波动变化的女人，当时思想有了新的开始。这种思想——女性的独立意识是《简爱》中渗透最多的。让我们想象一下，如果简爱的独立，已经被扼杀在童年；如果她没有独立，她已经和罗切斯特住在一起，开始了金钱和地位的新生活；如果她；如果她没有纯洁，我们手中的简爱就不再是感人的眼泪经典。所以，我开始想，为什么《简爱》让我们感动，爱不释手——是她独立的性格，令人兴奋的人格魅力。
然而，我们不禁要问，这一步能独立吗？我不这么认为。毕竟，女性的独立是一个长期的过程，是一蹴而就的。它需要一种彻底的勇气，就像简爱毅然离开罗切斯特一样，需要风潇潇容易水寒，壮土一去不复返的`勇气和勇气。我认为这应该是最关键的一步，也应该是走向独立的决定性一步。夏洛蒂的简爱感动了她倔强的性格和独立的性格。所以她是一个成功快乐的女人。
简爱已经成为独立女性的经典。我期待着更多的简爱在阳光下出来，无论是贫穷还是富有；无论是美丽还是平庸，都有完美的心灵和丰富的头脑，可以过上独立的个性和坚强的个性生活。
因其父母双亡，从小就寄养在舅舅家。但是我姑姑不喜欢这个孩子，也没有按照她已故丈夫简爱叔叔的遗言把简爱当成自己的孩子。
寄人篱下，从小没有获得过亲人关爱，表哥表姐的捉弄与欺负。使简爱从小就过着与同龄人不一样的生活。
成长中的简爱，在虐待下萌发了一种抗拒感。最终被舅妈送进了劳渥德学校。洛伍德德一所慈善学校，主要教育孤儿。
但在这里她遇到了海伦，她生命中的第一个好朋友。海伦的见识很广，别的同学答不上来的难题到海伦那总会被轻而易举的解决。认识的第一天，其实不知不觉中海伦就教简爱忍。
只是当时的她还未能理解。有时候，有些时情我们无法改变，只能接受。这个时候比的就是谁更会忍!
也许海伦只是《简·爱》生命中的过客。但是她的到来绝非只是路过。也许简爱是幸运的。
在她人生依旧懵懂的时候，海伦教会她：人的一生很短暂，无非就是几十年匆匆岁月。开心过是一天，不开心也是一天。
与其生活在仇恨中，让自己痛苦不堪，不如学会宽恕，充分利用每一天。只可惜简爱还未真真领会，海伦就因疾病离开了人世。
除了海伦，谭波小姐也给了简很多温暖。她像母亲一样照顾简爱，不吝啬自己的爱。她传授了简爱绝大部分学识，她是母亲，是老师，更是伴侣。
但是没有人会永远陪着你！即使是影子也会把你留在黑暗的地方。有些路注定要我们自己去探索。有些经验别人不能给你，只能自己去体会。
离开这里简爱来到了桑菲尔德胜任一位家庭教师在这邂逅了罗切斯特先生。
面对罗切斯特先生，简爱从不认为自己处于这种地位，而是认为他们是平等的。正是因为《简爱》高尚而积极，罗切斯特先生才逐渐觉得《简爱》与众不同。她不会因为钱而拍马屁，在任何环境下都会坚持自己独特的性格。他把简爱视为可以在精神上交谈的人。
他们结婚时，简知道罗切斯特先生在教堂里有一个妻子，她住在桑菲尔德的家里。简爱决心离开，她认为自己遭受到了欺骗。因为她下车时忘了带行李，简误到了荒地别墅。
并意外得知圣约翰先生就是自己的表哥，她把所得的财产与表哥表姐平分。她认为钱在与姊妹之爱相比，金钱显得一无是处。独自生活了八年，她早已把金钱看得很低，她缺少的从来都是亲情。
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