《水浒传》读后感

《水浒传》读后感五篇。

如何创作一篇优质的作品呢？每当我们阅读完一部作品，内心都会被深深触动。在这时，写一篇读后感可以帮助我们更好地品味作品，而这篇名为“《水浒传》读后感”的读后感正是我辛勤努力的结果，我希望能够得到您的认可，并相信它将对您产生积极的影响！

《水浒传》读后感(篇1)

刚接到这个题目的时候着实吃了一惊，我看《水浒传》已经是3年前的事了，剧中人物早已忘了一大半;而且我最喜欢的是《三国演义》，《水浒传》本来就没认真看。迫不得已，只得从网上下了一套好好研读，竟发现：其实水浒传真的是不错。

第一点，也是最引人入胜的一点，就是书中那一百单八将。人物虽称不上个个性格鲜明，但也每人都有自己的拿手绝活，例如浪里白条张顺水性奇佳，玉臂匠金大坚石刻技术拔群，还有入云龙公孙胜令人闻风丧胆的魔法，哪一个不是人中奇才有人说《水浒传》里108将是勉强凑齐的，就是为了凑传说中的108星。我也不否认这点，可如果要是真的有多少些写多少，那么不仅少了一份奇幻色彩，也丢失了一百单八将从天而降的意义，水浒传在人物塑造方面可谓是极品。

第二点就是《水浒传》中对剧情的刻画描述。《水浒传》从九纹龙大闹史家村到一百单八将聚一堂，从宋江大破连环马到宋公明全夥受招安，中间事情的繁琐，人物的众多，令人望而生畏。可施耐庵却用自己优秀的文笔将如此长的故事娓娓道来却丝毫没有拖沓之感，而且一环套一环，使读者不由得继续往下看，仿佛自己到了真实的故事中去了一般，真是让人叹服。

《水浒传》读后感(篇2)

《读水浒传有感》简介：

众所周知《水浒》是四大名著之一,其作者是明朝时期的施耐庵.毛泽东曾经指出"《水浒》这部书好

《读水浒传有感》正文开始》 众所周知《水浒》是四大名著之一,其作者是明朝时期的施耐庵.

毛泽东曾经指出"《水浒》这部书好就好在投降,做反面教材使人民知道投降派.鲁迅先生早就说过"一部《水浒》说得很分明:因为不反对天子,所以大军一到便受了招安,替国家打别的强盗—不'替天行道'的强盗去了,终于是奴才".

农民起义从根本上说来是反对包括皇帝在内的整个阶级.从陈胜,吴广到太平天国每一次轰轰烈烈的革命都要求打破整个阶级的国家机器,打破封建剥削制度,即便是经过《水浒》竭力歪曲的梁山泊起义.在晁盖,吴用,阮氏兄弟上山的时候,他们对整个反动阶级统治机构和整个地主阶级的剥削制度,也是仇恨.

劳动人民三阮不就揭露"如今那官司一处处动弹便害百姓"吗他们反对科举向往"论称分金银,成瓮吃酒,大块吃肉"的生活,多少表现了农民对封建制度的不满.

这部书竭力歌颂的是宋江,他在很长时间里是"押司".而晁盖,吴用和阮氏三兄弟早已做出一翻轰轰烈烈的事业.例如:智去生辰纲,火并王伦等.

宋江对晁盖他们的这些活动怎么看呢他一听说就马上认为是大逆不道,说是"于法度上且饶不得".后来没办法杀了阎婆惜做了逃犯,不肯接受晁盖的救援,说什么"随顺"了晁盖便是上逆天理,下违父教做了不忠不义的人.到了江州宋江害怕朝廷问罪,无处安身才逼不得已上了梁山.

宋江参军梁山，不是革命的起点，而是更加阴险的反革命运动的开始

其他不用多说就说宋江把"聚义厅"改为"忠义堂"的事,"聚义"和"忠义"看来是一字之差,实际上是代表着是革命还是投降两条路线."忠"于谁就是要忠于宋王朝,忠于天子,忠于整个阶级.

《水浒》是歌颂宋江的,因此这是一部彻头彻尾的投降主义作品.

作者为了歌颂宋江的投降主义路线作为反衬表现,然而在作者的歌颂声中,我们还是可以看到这一点的,在革命队伍中一旦投降主义路线占了统治地位,他们就会用尽手中的权利并强制执行投降主义路线.

由此可见梁山农民起义那么快就失败,从根本上说来首先是由于农民起义的局限性造成的,而宋江投降主义路线的恶果.农民主义的局限性和农民起义的缺点当然是有的,但是阶级局限和阶级投降不能混为一谈.失败了的农民起义,英雄们远远值得我们歌颂,而投降主义路线的头目们却逃脱不了深重的历史罪责.

从上面的简要分析中，我们可以看出宋江这个伟大的汉奸，伟大的投降主义者的面目，以及他们投降主义路线的**

《水浒传》继承与发展了中国古代**与讲史话本的传统特色。故事很有传奇色彩，一浪不平，另一浪起，跌宕起伏，变幻莫测。每个故事的高潮都与读者的心弦息息相关。

如“拳打镇关西”、“智取生辰纲”、“宋江杀惜”、“武松打虎”、“血溅鸳鸯楼”、“江州劫法场”、“三打祝家庄”等等，数百年来一直脍炙人口。但《水浒传》并不是单纯为了追求故事情节的离奇而迎合群众的，而是紧紧围绕着“官逼民反”这一思想，把故事情节和人物性格融合在一起。武松、林冲、卢俊义三人都武艺高强，是梁山第一等好汉，三人都受过官府的陷害，被充过军，而武松和林冲、卢俊义的表现却大不相同。

林冲、卢俊义在充军的路上受差人任意摆布，忍气吞声，有时还向差人乞怜哀告。两人又都是受骗被捆在树上低头受死。武松则相反，第一次充军孟州，一路上反而是两个差人服侍他。

二次充军恩州，押解他的两个差人被人收买，再加蒋门神的两个徒弟，合谋在半路上害死他，四个带刀的**，对付他一个带枷的犯人，反被他轻而易举地给收拾了。他还没来得及摆脱仇恨，就赶回孟州，杀死了张都监、张团练、蒋门神，算出了自己的恶灵。林冲、卢俊义不是武艺不精，原因在于，他们一个是北京首富，一个是东京八十万禁军教头，都是有身份有地位的人，各有家室，不幸遭受冤枉，只希望服刑期满，重振家声。

两人又是懂法度的人，又存有幻想，在公人面前是怀怒未发，忍一口气。而武松，无家室之累，久走养成强悍的性格，无所顾忌，也就无所畏惧，加上他受欺被诬，不断被人暗算，所以报复心强，手段也狠。林冲、卢俊义和武松是不同的，但他们也是不同的。林冲比卢俊义更叛逆。

又如鲁智深、武松、李逵三人，他们都是性情刚直，好打不平，不畏不避危难;但他们又各有其特点，鲁智深是军官出身，阅历较深，富有正义感，痛恶社会的不平，他虽然性格急躁，行动莽撞，但在斗争中有时又很细心机智。拳打镇关西，没想到三拳把他打死了，他立刻想到要为此吃官司坐牢，自己单身一人无人送饭，于是假装气忿，“指着郑屠尸道：‘你诈死，洒家和你慢慢理会。

’一头骂，一头大踏步去了。”这样便脱身而去了。在大相国寺菜园子里，几个泼皮要算计他，故意跪在粪窖边不起来，引起他的疑心，走到跟前没等泼皮上身，一脚一个把两个为头的踢到粪坑里去了。

所有这些都表明他是一个骨瘦如柴的人。武松性情很强。他善于打败那些不知道为什么的人。他不怕死。在行动上有时表现得粗鲁蛮横，象是有意的寻衅生事，如快活林对蒋门神;有时是装出假象迷惑与麻痹对手，如十字坡对孙二娘。

他为了替兄报仇，考虑得极为周密，从调查情况入手，到杀嫂逼取口供，杀西门庆，自首县衙，一步步按着他的安排都作到了。这又说明他很有心计。而李逵则和两人大不相同，憨直、刚强、粗心、大胆，极忠于梁山事业，反抗性最强，打起仗来，赤膊上阵，勇猛无比。

他是个真正的粗人，一味蛮干，不计后果，又有几分天真，好管闲事，又常常惹出事端，在江州因夺鱼和张顺撕打，被张顺骗到水里，淹得他两眼发白;去蓟州搬取公孙胜，路上偷吃酒肉，受到戴宗的惩治;斧劈罗真人，被真人罚到蓟州大牢里受苦;打死殷天锡，连累柴进坐牢，差点送了性命。作者对这个人物的把握非常准确和细致。《水浒传》对这些英雄人物个性特点的描绘，真正作到毫发不失，这就更加强了这些形象的动人力量。

《水浒传》的语言是以口语为基础，经过加工提炼而创造的文学语言。其语言特点鲜明、精炼、准确、生动。无论是作者的描写语言，还是作品中人物的语言，很多地方都栩栩如生，具有浓厚的生活气息。

写景、状物、叙事、表情，极为灵动传神。《水浒传》叙事，善于白描，简洁明快，没有滞拙的叙事和冗长繁琐的景物描写。偶有写景文字，又极精彩。

如武松不听酒家劝告，乘着酒兴单身上山，看了庙门上的告示，才知真的有虎，他稍为犹豫了一下，还是硬着头皮上了岗子。这里作者只用了两句话衬托此时的气氛和心情：“回头看那日色时，渐渐地坠下去了”，武松“踉踉跄跄直奔过乱树林来”，既写出了老虎活动的时间，又写出了老虎出没的环境。

这两个字表达了一种恐怖而悲伤的气氛和心情，让人觉得此时此地，不知何时会突然跳出一只活生生的老虎。《水浒传》的叙事，要言不烦，恰到好处，而又绘声绘色，鲜明生动。“武松打虎”是历来传诵的好文章，写得极为传神，写人虎相搏，写老虎一扑、一掀、一剪三般拿人的本事，和声震山岗的吼声，一只活生生的真老虎就跃然纸上。

经过几次搏斗，老虎的威望逐渐降低。最后，如何被武松压住，如何抗争，如何被武松杀死，都是生动逼真的。通过这些描写，我们可以更好地突出武松的英雄形象。

《水浒传》人物语言的性格化，达到了很高的水平，通过人物的语言不仅表现了人物的性格特点，而且对其出身、地位以及所受文化教养而形成的思想习惯有时也能准确地表现出来，所谓“人有其性情。……人有其声口。”如李逵第一次见宋江，就问戴宗：

“哥哥，这黑汉子是谁?”戴宗责备他粗鲁，他不服，等戴宗向他介绍了情况，他还说：“莫不是山东及时雨黑宋江!

”他心里怎么想，口里就怎么说，他是个粗人，见人不懂得什么客套和应酬之事，不受礼节的约束，他刚上梁山便大发狂言：“便造反怕怎地，晁盖哥哥便作大宋皇帝，宋江哥哥便作小宋皇帝……杀去东京，夺了鸟位。”象大宋皇帝、小宋皇帝等话，只有李逵才说得出，是极富个性化的语言。

其他如阮小七的心直性急，吴用的足智多谋，宋江的谦虚下人，通过他们的对话，无不令人如闻其声，如见其人。鲁迅曾经指出：“《水浒》和《红楼梦》的有些地方，是能使读者由说话看出人来的。

”！水浒传》是一部非常经典的中国名著,与它相媲美的还有《红楼梦》,《三国演义》,《西游记》,号称"中国四大名著".《水浒传》它真实地描写了宋代农民起义,发展和失败的全过程,揭露了封建社会的黑暗和腐朽,及统治阶级的罪恶.

它以杰出的艺术描写手段,揭示了中国封建社会中农民起义的发生, 发展和失败过程的一些本质方面,说明造成农民起义的根本原因是"官逼民反".

《水浒传》写英雄们走上反抗的道路,各有不同的原因和不同的情况,但是在逼上梁山这一点上,许多人是共同的.如阮氏三雄的造反是由于生活不下去,他们不满官府的剥削,积极参加劫取"生辰纲"的行动,从而上了梁山.解珍,解宝是由于受地主的掠夺和**起而反抗的.

鲁智深是个军官,他嫉恶如仇,好打不平,因此造成和官府的矛盾,结果被逼上山落草.武松出身城市贫民,为打抱不平和报杀兄之仇,屡遭陷害,终于造反,勇猛地向统治阶级进行冲击.他是从血的教训中觉醒过来的.

水浒一百零八将,人物形象中令我记忆最深刻的是"智多星吴用"和 "天孤星花和尚鲁智深"."智多星吴用"几次献策:吴用为晁盖献计,智取生辰纲,用药酒麻倒了青面兽杨志,夺了北京大名府梁中书送给蔡太师庆贺生辰的十万贯金银珠宝;宋江在浔阳楼念反诗被捉,和戴宗一起被押赴刑场,快行斩时,吴用用计劫了法场,救了宋江,戴宗;宋江二打祝家庄失败;第三次攻打祝家庄时,吴用利用双掌连环计攻克祝家庄.

宋江闹华州时,吴用又出计借用宿太尉金铃吊挂,救出了九纹龙史进,花和尚鲁智深.一生屡出奇谋,屡建战功.受招安被封为武胜军承宣使.

宋江,李逵被害后,吴用与花荣一同在宋江坟前上吊自杀,与宋江葬在一起.真不愧为"智多星"呀! "天孤星花和尚鲁智深" 是一位非常直率,暴烈如火,却侠骨柔情,杀却恶人为的是救穷苦人于水火的真汉子,英雄人物.

他往往在人们面前表现出一副粗鲁,野蛮.可他到了冲锋陷阵的时候可毫不含糊,挥着62斤重的禅杖上阵杀敌.

读了这本书我了解了中国古代的历史,水浒英雄们的反抗精神和封建社会腐败的一面.这的确是一本非常耐人寻味的一本书.

本学期，我第三次翻开了古典文学名著与学生一同走入《水浒传》一书。似乎每一次读完都有新的体会。读一本完整的书，印在我脑海里的只有两个字：忠义。

忠，即是对自己的祖国，对自己身边的亲人，朋友尽心竭力。宋江在种种威逼利诱之下，仍然对自己的祖国忠心耿耿，这就是忠；林冲的妻子被迫去梁山后，宁死也不向高俅的儿子投降，最后上吊自杀，这也是忠贞。在当今这个社会中，相信很多人都能做到一个“忠”字，但是，却很少有人能够做到一个“义”字。

一个“义”字，包括了太多的内容。《水浒传》中一百零八好汉为兄弟，为朋友赴汤蹈火，两肋插刀，就只为了一个“义”字；为人民除暴安良，出生入死，也只为一个“义”字。由此可见，一个“义”字虽然只有三笔，有时却要用一个人的生命去写。

在现实生活中，几乎每个人都能做到，但不是每个人都能做到。因为它需要很大的勇气，甚至是改变一个人的生活的决心。

义，可以解释为正义。有强烈正义感的人是有高尚精神的人。古往今来有多少英雄好汉，舍生取义。

难道是他们不怕死吗？他们为了正义，为了真理可以奋不顾身，因为强烈的正义感清楚地告诉他们，什么是不该做的，什么是值得用生命去奋斗的。一个没有正义感的人是不会理解这些的。

因为他的正义感被麻木所吞噬，斗争的激情被冻结，但他的灵魂却被社会上一些丑恶的事物所同化。

我还清楚地记得《水浒传》英雄中有一个黑大汉，他生性鲁莽，性情暴躁，经常为小事与他人发生冲突，甚至搞出人**。但他却能够路见不平，拔刀相助，令那些丧尽天良的家伙们闻风丧胆。在现实生活中，虽然没有这样惊心动魄的大事发生，但“义”字却渗透着我们的生活。

对朋友讲义气，是小义。对素不相识的人或事物也用一种正义的眼光去看待，就是实际意义上的大义。我们中华民族，是一个大义的民族，当日本侵华，多少义气凛然的革命烈士，用他们的满腔热血，誓死不屈，才成就了今日蒸蒸日上的祖国。

董存瑞舍身炸暗堡，黄继光用自己的胸膛堵住了敌人的机枪，这些都是炎黄子孙大义的延续，是中国历史上挥之不去的光辉。

《水浒传》读后感(篇3)

《水浒传》与《西游记》、《红楼梦》、《三国演义》并称“中国四大名著”，可见《水浒传》的文学价值有多么重要。《水浒传》是作者施耐庵将不同地区流传的故事汇集起来，经过选择、加工、再创作，才完成的巨作。可以说，《水浒传》这本书是花了作者毕生心血写出来的，所以这是一本非常经典的书。

《水浒传》记述了一宋江为首的一百零八名好汉从聚义梁山泊到受朝廷招安，再到大破辽兵，再剿灭叛党，却遭奸人谋害的英雄故事。看完这本书，我总结出这部名著的三个特点：一是情节曲折，跌宕起伏非常危险，不同于一些平淡的书籍；二是人物特点鲜明；第三，对剪辑的详细描述细致、生动、引人入胜。

我印象最深的还是“景阳冈上武松打虎”这一回。武松思念家乡，决定回清河县看哥哥，路经阳谷县，到一家酒店连喝十八碗酒，不顾店主人的劝说，夜里要过景阳冈。在武松与老虎的第一轮较量中，着重描述了老虎的动作：

“老虎又饥又渴，猛地向武松扑来，武松一闪身，闪到老虎背后。老虎前爪伏地，用后爪猛掀过来。武松又纵身闪开。

老虎吃人，全仗着一扑，一掀，一扫，三般功夫用完，力气已用去一半，老虎又吼了一声，转过身来。武松双手抡起哨棒，用尽平生之力，向虎头打下。谁料空中咔嚓一声响，哨棒却达到松树枝上，哨棒也断为两截。

”第二回合的打斗，则以武松的动作为主：“老虎咆哮一声，再次扑来。武松往后一跳，发**十多枚，正好落在他面前。

他迅速扔下半根棍子，冲出双手。他抓住老虎的顶花皮，把老虎的头推倒在地。“ “武松左手死死揪住虎头顶花皮，抽出右手，紧握铁拳，有近平生之力，往老虎耳门上打了六七十拳。”再加上前一回合描写老虎的凶猛，表现出了一个英勇无畏、机智勇敢的武松形象。

《水浒传》中性格迥异的人物形象也都给我留下了深刻的印象。聪明仗义又有些鲁莽的花和尚鲁达、妖娆狠毒的潘金莲、镇静机智的武松、有勇有谋的王教头王进等等，都很典型，具有自己的特点。书中的一百零八名好汉，个个讲忠义、有勇有谋，我读后不禁为他们这种精神所感动。

随着剧情的曲折、跌宕起伏，我的心也跟着上下起伏，这本书剧情曲折，人物形象鲜明，加上作者度片段、细节的描写，运用大量描写的手法，把水浒英雄的美好品质表现得淋漓尽致，给我留下了很深的印象。这是一本值得一读得好书。

《水浒传》读后感(篇4)

今年暑假，我读了《水浒传》这本书。

《水浒传》主要讲的是宋江、吴用等一百零八位梁山好汉或犯了大错，或遭到奸人的**而最终投奔梁山，在梁山歃血为盟，共同起义。但是最终因为宋江的一再放走高俅，而且一心想被招安，但是高俅等“****”一心想剿灭梁山众位好汉，最终使起义失败的故事。

本是本着“替天行道”的宗旨的梁山众位好汉为什么会起义失败呢？难道说其中的原因只是宋江一心想再次踏上仕途，一心想被招安吗？我认为宋江这种“愚忠”只是表面现象，而更加深层的原因是中国古代几千年来形成的“忠君”一类的封建主义思想早已在人民的脑海中根深蒂固，这种封建主义思想早已“把中国变成一个制造‘顺民’的工厂”。

如果不从根本上改变这种封建主义，起义就不会成功。在《水浒传》中能提出这一点是近乎于跨时代的。鲁迅、胡适等新文化运动中的先进知识分子意识到了这一点，他们试图用文章来改变中国人的思想。

虽然说这次运动只改变了城市人民的思想观念，在大多数人不识字的农村未起到太大的作用，成了“城市富人的思想游戏”，但是因为中国后续发生的中国新民主主义革命奠定了思想基础。

在《水浒传》发表的当时，封建统治者也发现了《水浒传》有对思想的启迪性，所以曾一度将《水浒传》列为**。但是人民的民主主义思想不是这么容易就被禁止的。封建统治者的这种做法只会“使天下之人，不敢言而敢怒”。

到最后只会导致朝代的倾覆。

说完了《水浒传》的思想，再说说这本书的内容。在《水浒传》中，宋江、吴用等梁山众位好汉在经历了一系列事件后，终于认清了了当时朝廷上国王昏庸、纵容**污吏、听信谗言的情况，于是高举“替天行道”的大旗，但最终起义失败。全书情节一波三折，文笔精湛，内容及凑，值得大家去一读。

《水浒传》读后感(篇5)

一、宋江等三十六人在山东造反之事，《宋史》中确有记载，其中以《张叔夜传》所述最为集中，但就目前资料，并不能表明它葛于农民起义是其他性质明确的反叛活动。而《水浒传》是文学创作，它“是集合许多口传”，并不是历史人物的真实传记。文学不等于历史，文学创作和欣赏不能以历史研究的方式进行。

**中的梁山泊好汉是一支“替天行道”的造反大军，棋核心领导层并无农民之地位，倒是下层官吏，军官，富豪们踞于首位。期政治纲领和农民起义的目标毫无瓜葛，作者落墨于农民生活的寥寥无已，倒是市井风俗，三教九流，宫观寺院，官府衙门，刻画得淋漓尽致。

二、《水浒传》中确实贯穿着“招安”的线索，鲁迅先生曾声讨“终于是奴才。”但是，不能忽视的是《水浒传》是一部悲剧性的作品，“招安”之后，宋江等人的命运相当悲惨，并未能逃脱类似方腊的下场，这悲剧性的结局，实在是对“招安”的肯定，还是否定，确实值得深思。他的一点总是被读者所忽略。

三、单一主题论并不是理解《水浒传》的入门钥匙，相反，从多元，复合的角度，从文义，兼容的定义去理解《水浒传》，倒是能把握全书的主体。《水浒传》的成书和读书过程是漫长的，其中凝聚着知名和无名作者的心血，触含了不同的价值，它是一个幼念的发展过程，不可将其割舍开来。《水浒传》的版本堪称体系庞大，关系复杂，自身可分为繁本和简本四个系统，其中又分有百回本，百甘回本，七十四回本等

里面有很多精彩的角色：聪明的，多星的，吴用，武松，杨志，令人难忘

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水浒传读后感系列五篇

对于读后感，有人欢喜有人愁，而欢喜的人可以从读后感中获取果实，第一次读作品，里面的情节深深的吸引住了我。你是否有写作品读后感的问题呢？今天幼儿教师教育网的编辑为大家推荐了一篇与“水浒传读后感”有关的好文。

水浒传读后感 篇1

《水浒传》故事情节曲折搞笑，事态的变化常常让人意想不到。

认真品读《水浒传》，才能感受到梁山好汉的“忠孝义”。

孝：梁山英雄身上不缺乏对父母的孝。李逵思母心切，便回家背老母，没想到母亲却被老虎给吃了，李逵怒杀四虎。这是危险呀，是对母亲的孝给了他力量。还有当武松得知武大郎是被潘金莲毒害的，为了替哥哥报仇，于是就割下潘金莲的狗头，掏出其五脏六腑，杀了西门庆，获罪被流放孟州，也在所不惜。

忠：他们有对国家社会忠心。宋江宁愿死也不愿意让李逵造反，李逵几次想起兵造反，都被他阻止了。宁可朝廷负他，他忠心不负朝廷。这是“忠”还有林冲的妻子被高俅的儿子欺辱，宁死不屈，最终上吊自杀。这也是“忠”。

义：为了朋友兄弟，赴汤蹈火，舍命相助、同生共死。何其伟大的“义”呀！说起来容易，做起来却难于登天。而梁山好汉个个义胆包天。

《水浒传》让人过目不忘的就是英雄们的“忠孝义”，使我强烈地感受到了古代英雄豪迈的气概和性格。是一本值得一看的文学名著。

水浒传读后感 篇2

星期五，这一天我做完作业后读了《水浒传》的“宋江酒后吟”一节。

这个故事讲了，宋江酒后在墙上写反诗，结果被知府抓住了，神行太保戴宗知道后马上告诉了梁山好汉。梁山好汉想了一个计划准备救宋江。不料在进行过程中，神行太保戴宗也被捉住了，并且准备在法场上处决他和宋江。出现这样的情况，梁山好汉什么也顾不了了，一起带兵去劫了法场，救出了宋江和神行太保戴宗。宋江感动的跪下来，感谢大家。托塔天王晁盖和众弟兄们赶紧扶起宋江，并说大家都是弟兄我们有福同享，有难同当不要客气。

这时候，我想起了我的小时候。那时，在我住的院子里有几个铁兄弟。有一天我们在院子里踢足球，突然我一脚把球踢进了别人的家里，我就过去道歉。我走过去的时候，我的那几个好兄弟也跟着我一起去道歉，我说：你们为什么要跟来？有个小朋友说：我们是兄弟。当时，我非常感动。今天我读了《水浒传》，更加深深的感到宋江和那些梁山好汉的友情是无坚不摧的！他们的友情就好比大海那样深，又好比泰山那么高、那么重。他们比任何人的友情都要大上千倍、万倍，总之他们兄弟之间的友情情义是谁也无法分开的。

水浒传读后感 篇3

寒假我读了几本书，其中最感兴趣的就是四大名著之一的《水浒传》。这本书主要讲了在奸臣当道，百姓受压迫的北宋时期，108个好汉由于不同的原因和经历被逼上梁山，无奈他们举起了反抗的大旗，开始替天行道，劫富济贫。他们个个深明大义，嫉恶如仇，侠肝义胆，非常让人佩服。

这本书中，我最喜欢的是“武松打虎”，主要说的是梁山好汉武松回家探望哥哥，途中路过井冈山。在冈下酒店喝了十八碗酒，踉跄着向上走去。行不多时，只见一棵树上写着：“近因景阳冈猛虎伤人，但有过往客商，应结伙成队过冈，请勿自误。”武松认为，是酒家写来吓人的，为的是让过客住他的店，没理它，又往前走。武松来到一座破庙前，见庙门上贴了一张官府告示，方知山上有虎，由于酒力发作，便找了一块大青石，刚要睡，忽听一阵狂风呼啸；一只老虎向武松扑来，武松打着打着，不小心把哨棒打断了，于是，武松用双手打虎。老虎又扑过来了，武松一闪身；顺势骑在虎背上，用手揪住老虎头上的皮，右手猛击虎头，没多久就把老虎打得眼、嘴、鼻、耳到处流血，趴在地上，武松怕虎没死，于是又用拳头狂打一阵，见那老虎真的死了才住手。从此，武松成为了威震四方的英雄。这件事体现了武松刚勇豪爽、毫无畏惧的形象。

其实《水浒传》这本书里像武松一样的人还有很多：比如满腔抱负的宋江，忍辱负重的林冲，见义勇为的鲁智深，率直忠诚的李逵，足智多谋的吴用……我之所以我喜欢《水浒传》这本书，就是因为这本书里的人物都是忠义两全的大英雄。

水浒传读后感 篇4

秋风打着旋的飘来，调皮的抓着几片叶子掠过。读罢《水浒传》这本书，我感受着微凉满怀。脸上似乎还带着意犹未尽，心中亦是思绪万千。

犹记惊鸿照影来，那是一百零八梁山好汉齐聚一堂，山林青青，鼓声阵阵。“替天行道，忠义双全”八个大字闪烁着别样的光彩。伴随着众好汉的震喝声，一曲跌宕起伏，豪迈悲凉的英雄史诗奏响了。那一天，皇权受到了挑战。那一天，众好汉踌躇满志。那一天，独属于百姓的光彩尽皆绽放。那是何等的意气风发啊！可因为他们所处的时代，注定了这首史诗只能是一部悲歌。

“赤日炎炎似火烧，野田禾苗半枯焦。农夫心中如汤煮，楼上王孙把扇摇”。白胜所吟的这段诗句道出了当时社会的万般无奈。“朱门酒肉臭，路有冻死骨。”杜甫的这句诗的引用在此更是恰如其分。梁山好汉不满奸臣当道，他们抗争。不愿卑躬屈膝，他们战斗。“大河向东流，天上的星星参北斗”。一曲好汉歌，道出了滚滚长江东逝水的豪情。他们像水，狂风暴雨之后，天晴雨歇，只有那路边的小水洼证明他们曾经来过。

梁山好汉是不幸的。他们生活在那个乌云遍地、戾气横生的时代。百姓苦不堪言，看不到一点希望。这让我不禁想起了我们现在所处的新中国，与其相比是多么的美好幸福啊。而这一切，都是那些拥有水浒精神的革命先辈为我们拼搏出来的。他们用自己的热血为我们指引着前进的方向。

梦游梁山泊，众好汉的吃酒声与大笑声似乎还是不绝于耳。我如雾里看花的感受这一切。突然，笑声停止了，酒碗也放了下来，只听见那太监尖锐的读昭声在忠义堂中回荡着。我朦胧的望着，望着各位好汉。各好汉的脸上皆是怒色与愤慨，高高扬起的拳头拿起又放下，最后颓然的'散开了。我知道，他们妥协了。

“大河向东流，天上的星星参北斗……路见不平一声吼，该出手时就出手，风风火火闯九州……”每当翻开《水浒传》刘欢那高亢激昂的歌声，总会在我耳边久久回响，回响……

水浒传读后感 篇5

《水浒传》作为一本著名的描写农民起义的小说，已经感染了无数代人。它是四大名著之一，是施耐庵和罗贯中共同合作而成的。在这本书中，作者用丰富多彩的语言文字塑造了许许多多的英雄人物，宋江、鲁智深、武松等人物形象，早已家喻户晓。

《水浒传》主要讲述了宋朝时期，以宋江为首的108位好汉嫉恶如仇、英勇就义的故事，深刻地反映了梁山好汉的优良品质以及朝廷的黑暗与腐败。

在这本书中，我最喜欢也最欣赏的人就是武松，他的故事也是熟为人知的。在景岗山附近，常常有老虎出没，这一带居住的人们也是非常害怕，可武松却一点也不拍。他碰巧遇见了一只老虎。老虎张开血盆大口向他扑来，他却拿起棍子，对着老虎就是一棒。最后，武松打死了老虎，人们都不禁拍手叫好。

回到家中，武松发现自己的哥哥被潘金莲害死了，他便把潘金莲，西门庆给杀了，替哥哥报了仇。后来武松在一次意外中失去了一条手臂，就来到了寺庙中，一直活到了80岁。武松见义勇为的品质令我感动，我真想向他学习。

为什么好人没有好报呢？108将中，最后招安后回来的只有27人，其他的英雄都落了一个悲惨的结局。虽然这些英雄死了，但他们的优秀品质永远都在我们的心中，指引着我们走向最优秀的道路。

《水浒传》读后感(热门五篇)

如何让自己的作品读后感写得更有条理性呢？在阅读了作者写的作品，我们的心里满是感动。为了更好地记录我们的情绪，我们需要写一篇读后感，栏目小编根据您的需求为您提供了以下相关信息：“《水浒传》读后感”，荣幸邀请您来对本文参考阅读！

《水浒传》读后感 篇1

1、首先，第67回是《水浒传》这部长篇小说中的一个章节，整个小说共有120回。

2、在现实生活中，我们也会面临各种各样的困难和挑战，而这段故事给了我很多启示。

3、虽然他们曾是江湖上的英雄，但在官府中却无法实现自己的理想。

4、《水浒传》一书中，讲述了梁山一百零八位好汉的故事。先是从晁盖再由宋江领导，梁山好汉们为民除害，甚至与朝廷中的贪官污吏作斗争。后来帮助朝廷向南方征讨方腊。虽然成功但却损兵折将，一百零八位好汉仅剩二十七人。最后受朝中奸臣迫害，致宋江，卢俊义被毒死，李凌，吴用等随之死去，梁山好汉故事就这样结束了。

5、水浒传具体生动地描写了以宋江为首的农民起义的发生、发展直至失败的整个过程，揭露了封建社会的黑暗腐朽和统治阶级的种种罪恶，歌颂了起义英雄的反抗精神和正义行动，他们不占城池，出榜安民，异姓一家，塑造了一大批梁山泊好汉忠义，替天行道的光辉形象。

6、虽自称是和尚，但酒肉从没离口，而且发现他最爱的是酒，其次才是肉。太可爱了，哈哈~

7、这让我深刻地认识到，团队合作和智慧是战胜困难的关键。

8、在这回中，有关宋江的考验和智慧、英勇的展现。

9、其次，水浒传第67回描绘了梁山英雄的团结和互助。

10、这一回让我深入思考了人性的复杂性和社会的不完美，给我留下了深刻的印象。

11、读后感：第一回的笔调朴实直白，却能把草寇的无助与悲凉表现得淋漓尽致，引人深思。同时，小说揭示了古代政治腐败、民不聊生等问题，具有深刻社会意义。让人充满期待，想要继续了解这些人物的故事。

12、水浒传第67回读后感是充满激动和紧张的。

13、潘金莲已经嫁给武大郎了，武大郎归位了，他们两口子又没有孩子。

14、鲁达踏住他胸脯骂道：“你一个操刀屠户，竟然称镇关西，欺侮金家父女!今叫你尝尝俺的拳头!”只一拳，就把镇关西打得出气没有进气了。

15、水浒传读后感

16、《水浒传》第一回让我深深地感受到了那个时代的艰辛和残酷。故事中的英雄们为了正义和自由，不惜与权贵势力抗衡，他们的勇气和决心令人敬佩。同时，小说中也揭示了社会的黑暗面，贪官污吏的横行和百姓的苦难。通过这一回的阅读，我对中国古代社会的历史和人性有了更深入的了解。

17、在这一回中，宋江和梁山好汉们面临着强大的敌人，但他们依靠团结和智谋成功地解决了问题。

18、在风雨飘摇的北宋末期，梁山泊好汉忠君报国，为民除害，着实令人钦佩。比如一百单八将中的宋江，江湖上人称他为山东及时雨宋押司，他深明大义，急盼招安，愿为国家出力。在兄弟托塔天王晁盖死时，他十分悲伤，几次要哭昏过去，每日都会领众举哀，遵从晁天王遗言，发誓要带领好汉们，活捉敌人史文恭，为晁盖报仇，在不断地努力下，他做到了。他军法严明，宋江手下的军校因为酒肉少而杀了厢官，宋江哭着命他痛饮一醉自缢而死，而后，他顾着梁山泊时的恩情，盛棺安葬，他真是一个有情有义，爱憎分明的好官。

19、《水浒传》是我国的四大名著之一，想必大家都读过吧!

20、在《水浒传》当中的鲁达，武艺高强，粗武钢勇，他的武器是两把斧子。而且他十分爱吃狗肉。甚至有一次，鲁达要镇关西把十斤精肉和十斤肥肉剁成肉末。十斤骨头斩成细末。镇关西明白鲁达来学自己晦气。不愿干，鲁达便把两包肉末朝镇关西砸了过去。镇关西恼羞成怒，抄起剔骨尖刀，刺向鲁达，鲁达逃到街上。镇关西追来，鲁达就顺势按住他的左脚把他踢倒。

21、好汉心里对位次有默契，排位置听指挥，不闹。排完位置，对比火并前后，王伦命都没了，亏损；晁盖一伙占据领导核心，得利；林冲坏事做尽，杀害原领导，拿刀威胁决定排位，还没多少便宜。

22、最后，水浒传第67回也展示出了梁山108将的智慧和策略。

23、读后感：

24、他们展现出了坚定的信念和无畏的勇气，为保卫家园、维护正义勇敢地奋战着。

25、通过阅读水浒传第67回，我对于团队合作、智慧和勇气有了更深刻的理解。

26、小说中的情节紧凑，充满了悬疑与刺激，读者不禁为英雄们的勇气与智慧所折服。

27、武松是一个硬汉，大家最熟悉他的故事，例如武松打老虎。这一天，武松摇摇晃晃上山，见一块大青石，便在那大石上休息了一会，这时忽有狂风刮来。武松心疑，又听得背后扑的一声，回头去却见一只吊眼白额大虫(老虎)，已落在背后!武松急忙一闪，闪到了老虎背后。

28、这让我想到现实社会中的权力和正义的问题。

29、水浒传是一部描写义盗的古代小说，而第67回是其中的一个关键部分。

30、《水浒传》第一回，描写了宋江因被冤枉而被迫成为“梁山好汉”的故事。这一回中，我们可以看到宋江坚守正义，不肯屈服于权贵的压力，最终决定义无反顾地走上了反抗路。

《水浒传》读后感 篇2

看过《水浒传》的都应该知道，高太尉的干儿子高衙内看上了林冲的老婆，林冲的老婆抵死不从，又被林冲发现，虽然林冲没有当场发作，但前因已经种下。而且高衙内因此重病，非要林冲的老婆不可。高太尉无奈之下，陆豫侯想出一计，让林冲先买到一把宝刀，然后高太尉提出要看宝刀，使人把林冲领到白虎堂。这样林冲带刀进入白虎堂，图谋不轨的罪行便成立了。

但由于林冲的朋友四处打点，便判了刺配沧州。但高太尉不想林冲活着到沧州。因此便有了野猪林衙役行凶。而鲁智深在这之前与林冲不打不相识，成了朋友，不放心林冲一人上路，尾随而行，在野猪林救了林冲一命。而鲁智深大闹野猪林后为高太尉所不容，不能在大相国寺继续修行，便去了二龙山落草。其中应该有大部分人都会佩服鲁智深为朋友两肋插刀得豪气，但对林冲却又些不满。但我认为这对林冲是不公平的。

《水浒传》读后感 篇3

作者：邱姿爽

《水浒传》是我百读不厌的一本书，不同的时期读它，会有不同的感受。

在我小学低年级，看的是**画《水浒传》，它在我心中是一个个传奇的故事：吴用智取大名府，花荣大闹清风寨……梁山泊英雄侠肝义胆，使我明白了“忠义”二字的含义。

上三、四年级时，我渐渐转为青少年版的《水浒传》，此时的《水浒传》在我心中不单单是一个个传奇的故事，而是一部长篇的历史**，不但令我懂得了许多历史故事，更让我记住了栩栩如生的英雄好汉：足智多谋的军师吴用，肝胆侠义的林冲，深明大义的宋江，阴险狡诈的高俅，昏庸无能的宋徽宗……

步入高年级后，再读读原著《水浒传》，他在我心中已是一本饱含人生哲理，有着非凡意义的鸿篇巨著。不仅让我痴迷，也让我对人物有了深刻的了解。我最崇拜吴用，智取生辰纲，大破连环马，智说三阮、智赚玉麒麟等都体现了他的非凡才智。

可他也并非神仙，也有犯错的时候。如果黄文炳被宋江酒后肇事得罪，他将逮捕宋江，然后唆使县长蔡九写信给戴宗。途中遇见梁山好汉，吴用心生一计，重书一封假信交予戴宗让他送去。

由于吴用的疏忽，他把印章盖错了，黄文炳看穿了，差点害死宋江和戴宗。

随着我的成长，每次读《水浒传》都感触颇深。《水浒传》真是伴我成长的一本好书！读后感》

《水浒传》读后感 篇4

如果说《巨人传》《唐吉柯德》揭开了欧洲长篇**的序幕，那么四大名著便是中国白话**的奠基之作。在这个寒假里我细细品读了一番《水浒传》

《水浒传》里描写的是北宋时期一群平民及下级乡绅，官僚，军官因为不堪忍受官府，朝廷的剥削，压迫，欺凌，便奋起反抗，上梁山聚义的事。

在梁山108位英雄中，我最喜欢的是花僧鲁智深。鲁智深这个人物生性豪爽，行侠仗义，粗中有细，不愧是梁山好汉中的佼佼者。

鲁智深虽然是一个博大精深的人，但他也是一个非常细致的人。他在救金家父女时，不是先打郑屠逞一时之快，而是先将他们父女俩安顿好，让他们先逃走，并且担心他们跑得不够远，“恐怕店小二赶去拦截他，且向店里掇条凳子，坐了两个时辰。约莫金公去得远了，方才起身，径到状元桥来。

”鲁智深如此粗犷之人，在旅店门口无所事事地坐两个时辰，也就是四个小时，这真是太难为他了，此处的鲁智深可谓心细如发。鲁智深之所以能够耐心坐四个小时，完全是因为他内心的责任感，他一定要让金家父女安全离开渭州，而且他也知道一个是老头，一个是小脚女人，他们可没有“俺”的好脚力，所以一坐就是四个小时。可是就在前一天，他一听说了金家的事就迫不及待地要揍郑屠，被劝住回家后“晚饭也不吃，就气愤愤的睡了”第二天，“天色微明”，他就早早地来替金家张罗。

前面的急噪与此时的耐心形成了极大的反差，于此更显示其急公好义然心细如发之难得。

鲁智深出于自己的正义感，看到郑屠夫欺骗了金翠莲，决定惩罚郑屠夫。而鲁智深在打死郑屠夫前，好好地戏弄了他一番：先是“奉着经略相公钧旨，要十斤精肉，细细切做臊子，不要见半点肥的在上头”，再是“再要十斤都是肥的，不要见些精的在上头，也要起切臊子”，又是“再要十斤寸金软骨，也要细细地剁做臊子，不要见些肉在上面”。

终于，郑屠夫按奈不住怒火，抢了一把剔骨尖刀跳了下来，结果鲁智深“扑”的只一拳，……提起拳头来就眼眶际眉梢只一拳，……又只一拳，……”。在三拳打死了郑屠夫后，心里慌，却稳住神，沉住气，口气轻松地说“这厮诈死，洒家和你慢慢理会”，为自己找了一个开脱的理由。说完，就一道烟儿地走了。

一出城门便溜之大吉了。这事如果换上李逵，肯定不知道跑。换上武松，也要好汉做事好汉当，等着官府来拿。

如果碰上杨志，也说不定拉上几个旁观者作证，到衙门里去说理：“大家可都看见了，是他先欺侮人的。你们各位到衙门里可得给我作个见证啊。

”可是，鲁达不是李逵，不是武松，也不是杨志。他先跑了再说。鲁达的聪明就可见一斑了。

鲁智深的细心在不同的情况下有不同的表现。他在桃花村救了刘太公的女儿，强迫周通不要嫁给她。打周通之前，他心里便有个计较，怕把刘太公吓住，就不告诉他自己要揍这小子，架打完了，人也救了，他又考虑到周通、李忠与刘家近在咫尺，自己拍拍屁股走了，一旦周通这小子反悔，刘家可真得吃不了兜着走。所以，周通尽管答应了不再对刘家进行骚扰，他还是不放心，硬给周通戴顶高帽子将他的军：

“大丈夫作事，却休要反悔。”周通无奈，只好折箭为誓，本不想做大丈夫，这时也只好稀里糊涂赶鸭子上架地去做了大丈夫，一做大丈夫，就没法做“丈夫”了。

救林冲的时候也是知微见著，见到有人找董超薛霸就开始留心有无异常，在野猪林救了林冲以后，索性一直护送到沧州，深恐途中有变。估计不会再出什么事了，才分手，临分别时，还一禅杖把松树打折，不忘了向董超薛霸两人炫耀一下武力，免他们又生歹心。鲁智深在这里可谓用心良苦了：

不如此不足以震慑那董超薛霸，不如此也不足以使自己放心。

在108位英雄中，每一位都有不同的人生哲学。他们教我们如何思考。这是古人留给我们的精神财富。它的水在精神世界里闪耀着灿烂的光芒，它也带给我思想和情感上的启迪和力量。

《水浒传》读后感 篇5

书名篇名：第十八回，作者：施耐庵，出处：《水浒传》

雅词积累：经折 盘缠 文簿 歇宿 濠州 枪棒 眼明手快 纯熟 厌倦 耽搁 疏失 商量 铜链 刀笔精通 视金似土

佳句积累：1．宋江出到庄前，上了马，打上两鞭，飞也似望县里来了。2．吴学究道：“兄长不须商议，三十六计，走为上计。”3．又走不到十数步，只见前后门四面八方，约有三四十把火，焰腾腾地一齐都着。

精段积累：

宋江听罢，吃了一惊，肚里寻思道：“晁盖是我心腹弟兄，他如今犯了迷天大罪，我不救他时，捕获将去，性命便休了！”心内自慌，却答应道：“晁盖这厮，奸顽役户，本县内上下人，没一个不怪他。今番做出来了，好教他受。”何涛道：“相烦押司便行此事。宋江道：“不妨，这事容易，瓮中捉鳖，手到拿来。只是一件，这是封公文，须是观察自己当厅投下，本宫看了，便好施行发落，差人去捉。小吏如何敢私下擅开？这件公事，非是小口不当轻泄于人。”何涛：“押司高见极明，相烦引进。”

内空梗概：

何涛要捉抢了金珠宝贝的人，却不知道这些人是谁。何清就告诉了何涛这些人的来历，却只知道两个人的名字，只能先捉了其中一人——白胜，何涛又请宋江帮他捉贼，不料宋江与另一位贼人-------晁盖是好朋友，宋江先去报信，加上朱仝和雷横的故意放行，没能捉到晁盖。

阅读感悟：

本回讲了晁盖在抢了珠宝后被官府逮捕却逃出来的故事。当然，本章中，晁盖能逃出来决不只因为他本身的武艺高超，更少不了宋江的通风报信和朱仝，雷横等人的故意放行。从这里可以看出晁盖平时对待别人一定是仗义的，晁盖一定是一个重情义的人。晁盖因为平时的重情义，受到了宋江、朱仝、雷横等人的帮助，也正因为这些帮助晁盖才脱离了险境。我们在平时也要对人真诚，乐于帮助别人，这样在我们遇到困难的时候才会有人愿意帮助我们，愿意为我们付出自己的力量，让我们更加容易的度过难关。

让我们学会诚信待人，乐于助人吧！

《水浒传》读后感14篇

阅读一本优秀的书籍是在忙碌的工作中放慢脚步的美好体验，在通读完作品后，我对其中的情节非常感兴趣。记下读书笔记是提高学习效率的重要一环。通过阅读《《水浒传》读后感》这本书，你可能会对这个问题有更加深刻的了解，希望这些参考资料能够让你事半功倍，克服困难，达成目标！

《水浒传》读后感【篇1】

水浒传是一部著名的古典小说，与《三国演义》、《西游记》、《红楼梦》一起，公认为我国历史四大名著。它的作者是施耐庵，中国元末明初的著名小说家。

水浒传是中国历史上第一部描写农民起义的长篇小说。它生动的艺术描写反映了中国历史上农民起义发生、发展和失败的全过程。它包含了许多极其生动的生活场景和丰富多彩的人物。《水浒108》是中国古代小说中的一部奇葩，具有不同的身份和气质。

《水浒传》写英雄们走上反抗的道路,各有不同的原因和不同的情况,但是在逼上梁山这—点上,许多人是共同的.如阮氏三雄的造反是由于生活不下去,他们不满官府的剥削,积极参加劫取"生辰纲"的行动,从而上了梁山.解珍,解宝是由于受地主的掠夺和迫害起而反抗的.

鲁智深是个军官,他嫉恶如仇,好打不平,因此造成和官府的矛盾,结果被逼上山落草。

水浒传里面让我印象最深的人物是林冲，他是京城八十万禁军教头，号称“豹子头林冲”，一个原本武艺高强，忠厚老实的人物，却一步步被高俅陷害，最后被逼上梁山。他是揭露封建社会的黑暗和腐朽及统治阶级的罪恶的典型代表．在那个被黑暗的时代，原本善良的林冲对高俅处处忍让，尽量避免与他的冲突，可是高俅却一再地陷害他，非要除掉林冲这颗眼中钉、肉中刺，最后无奈上了梁山，但是的梁山还只是是小帮派，是白衣秀士王伦当家，怕事的要死，不愿收留林冲，还要林冲上交投名状，后来他遇到了晁盖、吴用等人，他们劫了生辰纲，被朝廷通缉，于是想逃到梁上入伙王伦，但是王伦还是不敢收留，重金要把七人送下山，后来林冲与吴用夜谈，隔天林冲杀了王伦，推举晁盖当头领，至此，梁山才得到了壮大。可以说，正是因为有林冲，才有了后来的可以与朝廷抗衡的梁山。

还有一个人物也让我印象深刻，那便是打虎武松，他的主要事件有景阳岗打虎－勇猛过人，斗杀西门庆－兄弟情深，醉打蒋门神－拔刀相助。单臂擒方腊－勇猛无敌。林冲是一位敢做敢当的好汉，他遇到不平拔刀相助，在遭到蒋门神勾结官府进行的暗算，被迫大开杀戒，血溅鸳鸯楼，他敢在杀人后，在墙壁上留下”杀人者武松也”，这点足以可见他的英雄气概。

李逵和林冲、武松相比是比较直来直去的。他一生忠诚于宋江，在宋江给他毒酒时，他也要追随宋江，对死没有一点怨言。战争期间，李逵还拿着两把斧头冲向前线，从不畏惧，英勇可见。

李逵对老母亲也很孝顺。老母亲被老虎吃掉后，他一生气就杀了四只老虎。李逵见到李鬼时，不但没有杀他，还给了他十两银子回去孝敬父母。从这两件事就可以看出李逵的孝心。李逵有一件事我很佩服，那就是他认为宋江做了坏事之后，应该惩罚宋江，甚至骂他。

从这件事情可以看出李逵对“忠义”两字是把“义”字放在“忠”字的前面的。

《水浒传》中最让人印象深刻的事件是是否接受朝廷的上诉。其实现在想来，招安是不是梁山好汉的唯一出路，这件事情还是值得商榷的，梁山头领宋江是非常赞成招安这事的，而且也正是他一手促成了招安，而当时林冲，鲁智深等人是不赞成招安的，他们其实也都有自己的想到，因为林冲当时之所以走上梁山，正是因为他受到了朝廷的陷害，如果招安了，谁能保证自己会不会又一次受到陷害呢？他是亲身经历过官场黑暗的人。

别忘了林冲当时也有一个目的，可以说是他自己的私欲。他想报仇，他想杀了高俅，因为他知道一旦接受招安，他不仅无法报仇，而且是一个与敌人为伍的官员，他不想接受。事实上，宋江的想法不无道理。毕竟，推翻朝廷，建立新政权并不容易。而且宋江一生以忠义为本，他一直称北宋的皇帝为“圣上”，可见在封建观念中的“天子”在他的心中是神圣不可侵犯的。

高俅到了，下山亲自迎接，在谈判中保护他不被梁山英雄追赶，这让林冲很生气。他一直认为走与统治者的合作才是“正道”他鄙视自己和兄弟们“落草为寇”。最终为维护“兄弟们的名声”将苦心经营的水泊梁山交给朝廷，这便是他招安的源头之由，这也预示着起义的不战而败。

不仅是宋江，梁山好汉中的许多人，如卢俊义、关胜、史进、柴进、秦明等人，他们也深受“三纲”思想的影响，他们是支持招安的。所以，选择招安不是宋江个人的决定，是在“三纲”思想影响下的必然选择。因此，把梁山起义的失败归咎于宋江是不公平的。

梁山泊悲剧，并非宋江之过。梁山泊悲剧，这也是社会的悲剧。

梁山好汉聚集在梁山是因为“官逼民反”，他们只是想过上平静的生活，他们与朝廷的对抗深刻反映了当时统治阶级的黑暗和腐败。水浒传使我更深入地认识了当时社会的复杂性和老百姓生活的艰难。读完水浒传，联想到我们当今的社会，现在社会确实也出现了很多的贪官，但是现在是一个法制的社会，我们不可能像水浒传里面的那些英雄好汉那个用拳头解决问题，我们只能拿起法律的武器去捍卫自己的权利不受侵犯，对于那些贪官，我觉得现在的法律对于他们的惩罚是远远不够的，我们应该加强法律的力度，这样才可以使那些贪官不敢轻易去窃取国家和人民的利益。

《水浒传》读后感【篇2】

通过阅读《水浒传》这部名著，我才明白《水浒传》是多么经典的一部作品,它真实地描写了宋代农民起义发展和失败的全过程,揭露了封建社会的黑暗和腐朽,及统治阶级的罪恶，说明了造成农民起义的根本原因是"官逼民反".

《水浒传》写英雄们走上反抗的道路,各有不同的原因和不同的情况,但是在逼上梁山这一点上,许多人是共同的.如阮氏三雄的造反是由于生活不下去,他们不满官府的剥削,积极参加劫取"生辰纲"的行动,从而上了梁山.解珍,解宝是由于受地主的掠夺和**起而反抗的.

鲁智深是个军官,他嫉恶如仇,好打不平,因此造成和官府的矛盾,结果被逼上山落草.武松出身城市贫民,为打抱不平和报杀兄之仇,屡遭陷害,终于造反,勇猛地向统治阶级进行冲击.他是从血的教训中觉醒过来的.

水浒一百零八将,人物形象中令我记忆最深刻的是"智多星吴用"和 "天孤星花和尚鲁智深"."智多星吴用"几次献策,智取生辰纲,用药酒麻倒了青面兽杨志,夺了北京大名府梁中书送给蔡太师庆贺生辰的十万贯金银珠宝;宋江在浔阳楼念反诗被捉,和戴宗一起被押赴刑场,快行斩时,吴用用计劫了法场,救了宋江,戴宗;宋江第三次攻打祝家庄时,吴用利用双掌连环计攻克祝家庄.宋江闹华州时,吴用又出计救出了九纹龙史进,花和尚鲁智深.

一生屡出奇谋,屡建战功.受招安被封为武胜军承宣使.宋江,李逵被害后,吴用与花荣一同在宋江坟前上吊自杀,与宋江葬在一起.

真不愧为"智多星"呀! "天孤星花和尚鲁智深" 是一位非常直率,暴烈如火却侠骨柔情,杀却恶人为的是救穷苦人于水火的真汉子,英雄人物.他往往在人们面前表现出一副粗鲁,野蛮.

可他到了冲锋陷阵的时候可毫不含糊,挥着62斤重的禅杖上阵杀敌.

《水浒传》是中国经典**之一，它真实地描写了以宋江为首的农民起义、发展和失败的全过程，揭露了封建社会的黑暗和腐朽，及统治阶级的罪恶。梁山好汉替天行道，最终却落个四分五裂，死的死，走的走，这不免使人为他们打抱不平。

读完整本书后，在我脑中对好汉的印象总结成两个字“忠、义”。他们忠是忠于亲人、人民、国家。他们在种种威逼利诱之下，为水深火热中的人民除暴安良。

他们义在义于兄弟、朋友。他们可以为朋友冲锋陷阵、两肋插刀。一个义字虽然只有简简单单的三笔，但要实现这个字所包含的意思，相信这个世界上能做到的人也没几个。

在我的眼里，书中的**都是一条条贪婪可恨的大肥虫，那些死在好汉刀下的一点也不屈!全都是是罪有应得！

总而言之，梁山好汉的精神是值得我们每一个人学习的，我们不该向往**的这种生活，要具有正义感，内心拥有怎么也擦不去的“忠、义”二字。

《水浒传》读后感【篇3】

最近，我读了中国四大名著之一《水浒传》，读完后，这本书，让我颇有感触。

《水浒传》作于元末明初，是中国四大名著之一。。这本书的作者据传为元末明初的施耐庵著，并由罗贯中加以润色及编排，实际参与创作者跨越了从宋元到明末的数百年，包括了民间说书人、文人、书商等，是一部世代累积型的长篇文学作品。这本书也是中国文学史上最具史诗色彩的作品之一。

它是中国历史上最早的白话文篇章之一。版本众多，流传极广，脍炙人口。它对中国乃至东亚的叙事文学产生了深远的影响。

《水浒传》是中国历史上第一部用白话文写成的章回**，这本书主要描述了以宋江领导的起义军为主要题材，通过一系列梁山英雄反抗压迫、英勇斗争的生动故事，揭示了当时的社会矛盾，暴露了北宋末年统治阶级的腐朽和残暴，揭露了当时尖锐对立的社会矛盾和“官逼民反”的残酷现实。

其中给我印象最深的人物就是宋江了， 他稳重、有策略、有指挥能力、他曾经私放晁盖、 怒杀阎婆惜、大闹江州、三打祝家庄、 攻打高唐州等等，从他的故事中我可以感受到宋江是一位喜好广交朋友，有博爱精神的人，是一位仗义疏财，有慈善精神的人，也是一位满腹经纶，喜好学知识，有学***的人。

我们应该学***身上这些好的品质，好好学习，广交朋友，也要有一颗慈善的心，将来为我们的祖国增光添彩！

《水浒传》读后感【篇4】

在中国古代四大名著中，有的三足鼎立；有的百转千回；有的虚幻缥缈，当然，还有的义薄云天。

正如《鲍鹏山品水浒》的作者鲍鹏山其在书中所写，《水浒》是一本奇书，不可不读。其实，水浒中每一个人都有着独一无二的性格与行为特点。换句话说，没有两个人物是可以用同一词语概括的。

比如李逵的鲁莽，王伦的狭隘，武松的敢做敢为，都是不可复制的。

通过阅读《水浒传》，我们可以把整本书的故事概括为以下几个字：

1：奸南宋末年，朝廷腐败，奸臣高俅，童贯，蔡京等人玩弄朝廷律法，草菅人命，致使堂堂的大宋王朝一点点从国富民强没落到民不聊生，真是官逼民反，民不得不反。

2：叛实际上，我们可以把梁山的所有的历程归结为一个“叛”字。其实，从最初成立梁山，到林冲等人从王伦手中接过王位，再到卢俊义去梁山，每一步都是一种背叛，背叛朝廷，背叛上级。

只不过我们叫这种背叛起义罢了。

3：权权势正是那股支撑着贪官们为非作歹的力量。有钱能使鬼推磨，但权比钱要更加可怕。因为权可以强行支配下属百姓，而不仅仅是收买。当恶人当权，那这个国家也就没什么希望了。

4：忠或许，你会说，叛和忠是水火不相容的，但其实，“忠”也是梁山的一大标志。这里的忠诚，不是对高俅等人的忠诚，而是对真实的国家和人民的忠诚。

正是因为忠于人民，梁山才能让高俅等人恨得牙根痒。

5：义“义”其实是梁山最为看重的一个字了。或许像董平那样的小人担当不起这个字，但鲁智深，李逵等人绝对不负一个义字。

在水浒的一百单八将之中，我最欣赏的是林冲。或许林冲没有鲁智深那么重情重义，但他有着其他107个人少有的精神：忍让。

林冲家世代为官，对于官场上权利与金钱相勾结，以权谋私的现象早已司空见惯。林冲是正直的，不肯与高俅等人同流合污。但正因为他正直，才会受高俅的迫害。

但面对迫害，他选择了屈服，因为世世代代当官的经历告诉他，反抗会毁掉他的未来。只有忍让，也只有忍让，我们才能在这个官方支持的时代生存下去。面对高太守对他家人的侮辱，他忍；面对高俅对他的陷害，他忍；甚至直到两个押解官人要置他于死地，被鲁智深救下后，他还是忍。

一个忍再忍，也许只有林冲能忍，因为他愿一忍，能忍，必须忍。林冲做事从不昧有良心，所以他拒绝向高俅等人投降。因为他不肯投降，所以到处都被陷害。因为他时被陷害的，所以他很宽容。因为他一直忍耐，再忍不住就会变得极其可怕，于是他就去了梁山。

其实，生活本来就是一种忍让，一种妥协。我们已经从一个简单的有机体进化为一个可以深入太空的人类，这个过程是由妥协驱动的。为了生存，我们必须忍。

生活中不可能事事顺心，要想生存就必须妥协。万物皆是妥协的产物。在事物之间找到那一个平衡点，便是成功。

也许你我没有林冲那么宽容，但请记住：宽容是一种智慧。

读《水浒》，品其味道，其乐无穷。

《水浒传》读后感【篇5】

《三国演义》、《水浒传》、《西游记》和《红楼梦》并成为我国古代四大名著。《水浒传》作为中国古代四大瑰宝之一，有着它经典的传奇和不朽的故事，更有着独特的教育意义。

毛主席曾评价《水浒》这部书：《水浒》这本书好就好在投降，可以作反面教材，让人民都知道投降派。

的确，曾几何时梁山好汉再晁盖的带领下风光无限，他们替天行道，惩恶扬善，在深山水泊自由潇洒的生活着。但是，晁盖中间后呢。他说过杀得史文恭这位山寨之王。可结果卢俊义活捉史文恭，松江却煽动众兄弟终夺得寨主之位，这本不是大错，可他却将晁盖的聚义厅改作忠义堂。效忠朝廷！这是何等的笑话！这无非是自己当朝廷走狗的冠冕堂皇的借口。受了招安就去征四寇，大辽、田虎、王庆、方腊明明是蔡京高俅的借刀杀人。宋江却甘心用兄弟的命去换取朝廷的信任。别人会怎么看呢？强盗头子受了招安，就用自己兄弟的命去换取别的强盗头子的命。最终结果呢？梁山一百单八将，天罡地煞五去其之，又有数员大将中途隐退，这就是宋江所期待的招安。唉！自作自受，罪无可恕，最终落个毒药穿肠过，阴曹地府留的下场，死去的兄弟大概会生啖其肉罢！活该！

如此小人，如此死法，简直便宜了他，他不得超生，原死去的梁山义士下辈子相聚，跟个明主，阿们！

《水浒传》读后感【篇6】

《水浒传》是中华文学的瑰宝，是四大名著之一。从文学上说，施耐庵用词恰当，想象丰富，如对好汉的着装描写，对风景名胜的描写，对打斗场景的描写，着实让人佩服。从人物上说，一百单八位好汉各个侠肝义胆、替天行道，武将武艺高强，军师有勇有谋，好汉的忠义令人学习。

它从历史的角度批判了北宋末年，皇帝的无能，奸臣的当权，人民的贫困，导致了各种农民起义。所以说，《水浒传》是一本很好的书。

因为北宋末年朝廷的腐败，也就有了宋江这伙的起义，这也就为全书作了铺垫。整本书从英雄入伙到石碣聚义再到被征募平定四乱，最终双双败北，而奸臣则从中受益。

好汉们绝大多都是受政治压迫而被逼上了梁山，最有代表性的就是林冲了，林冲误入白虎堂，发配到沧州后，烧了草料场，杀了陆虞侯、富安等三人。这时的他走投无路，只好上了梁山。有的好汉是主动投靠，如孙新、顾大嫂;还有朝廷降将，如：

关胜、呼延灼。还有的是被好汉们用计引到梁山，如：卢俊义。

他们走到了一起共同的目标把他们团结起来。他们所渴望的事忠诚报国，建功立业，惩治贪官，让人民过上好日子，让国家和平。不会再有贪官迫害人民的案件了。

整篇水浒传，以“义”贯穿全文。“义”包括什么?有为朋友赴汤蹈火的“义”，如宋江私放晁盖，好汉大闹江州;也有为百姓打抱不平的“义”，如拳打镇关西，李逵骂宋江。

但不管是什么“义”，这些“义”是建立在替天行道上的。

义就是正义，孟子说过：“生，亦我所欲也，义，亦我所欲也;二者不可得兼，舍生而取义者也。”就论宋江私放晁盖，宋江有三种做法，一.

上报官府，这样宋江就能封官行赏;二.不管这件事，这样自保;三.就是通风报信，这样晁盖也许保了命，但宋江就要受刑。

宋江选择了第三种，这就是义。一个人，在面对法(生)与义时，必然要经过一番艰难的抉择，但如果选义，选忠义、义气，那就是一个大英雄。古人舍生取义的人很多，如：

文天祥、岳飞。他们不怕死吗？他们可能渴望正义和真理，因为强烈的正义感清楚地告诉他们什么是不应该做的，什么是值得与生命抗争的。

第九十五回，李逵、武松、鲁智深被俘，李逵叫道：“若是黑爷爷皱眉，就不算好汉。”鲁智深、武松、刘唐骂：

“我这几个兄弟头可断，这几条铁腿屈不转的。”这是一种视死如归的 “义”。当日本侵略中国、抗美援朝时，有多少革命先烈以令人肃然起敬的正义，用他们的满腔热血和不屈不挠的决心，成就了今天繁荣昌盛的祖国。

刘胡兰的义举，黄继光用自己的胸膛堵住了敌人的机枪，这些都是炎黄子孙大义的延续，是中国历史上挥之不去的光辉。

一部《水浒》显出英雄信念：替天行道，杀退朝廷官兵;

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一部《水浒》展示英雄气概：侠肝义胆，为民打抱不平;

一部《水浒》现出英雄本性：同甘共苦，聚义梁山水泊;

一部《水浒》写出英雄精神：勇往直前，征讨江南淮西。 随便看看吧

“大河向东流，天上的星星参北斗……路见不平一声吼，该出手时就出手，风风火火闯九州……”每当翻开《水浒传》刘欢那高亢激昂的歌声，总会在我耳边久久回响，回响……水浒传最吸引我的是人物性格鲜明：足智多谋的吴用，胆大如虎的武松，天真率直的李逵，嫉恶如仇的鲁智深……

《水浒传》的故事应该能够感染每个人。当然，我也不例外。我被许多情节深深吸引，如武松景阳岗斗虎、林冲风雪山寺等。

大多数人都非常喜欢《水浒传》中的英雄好汉，唯独宋江这个人物，大家的看法意见都不一样，下面我就来谈谈宋江吧。 随便看看吧

宋江自幼读儒家书，受传统教育，走入社会在县衙中做押司(小吏)，刀笔精通。他的出生经历和性格使他能够了解和体会人民的苦难，有正义感，养成谨慎、灵活、喜欢玩权力的习惯。因为他在官府任小吏，他懂法，有遵守法度的习惯。

宋江到梁山坡后，全面处理了这个问题。有人说他虚伪，玩弄权力，这是他处理问题的一种方式。如俘获霹雳火秦明，让位卢俊义等。他犯罪以后，衙门就把轭加在他身上。当别人打开枷锁，他说不。这是国家的法律。

宋江上梁山前是一位仗义英雄，义放晁盖，当法与义发生矛盾时，宋江就不顾法度了。他对梁山的事业有一定的贡献，他为了梁山好汉在忍无可忍的情况下杀了阎婆惜。

宋江上梁山后，成为义军的首领。他说他在文化和武术方面并不出众。为什么他能成为梁山坡的首领？这是因为宋江有以下优势：

仗义疏财，在江湖中有一定的号召力;关怀兄弟，兄弟遇难设法相救;有一定的组织和军事指挥才能，如三打祝家庄战役，他注意总结经验，从调查虚实入手，又拆散祝家庄与其他二家联盟等。

受招安以后，宋江成为了一个朝廷的忠臣。他的思想是为国家出力，保人民平安。晁盖死后，宋江将“聚义厅”改为“忠义堂”，这对起义军来说是一件重要的事情，是《水浒传》中宋江的一大关键。

受招安以后把梁山上的“替天行道”大旗改为“顺天护国”，他也由起义军首领走到服从朝廷的顺臣。这时，宋江的想法是：我爱国家，皇帝代表国家，朝廷不失我，我不失朝廷。

他不听吴用等英雄的劝阻，去为义军首领方腊打仗，十分悲惨。

悲剧的结局。宋江带领众人征方腊以后，原本的108位好汉还剩下27个，其余的不是牺牲就是出走了，而朝廷并不信任他，对他加害致死。宋江死前，他怕李逵再造反，让李逵喝药酒，被毒死。

宋江一生是曲折的，先是仗义英雄，梁山首领，招安后成为朝廷忠臣，最后是悲惨的结局.

《水浒传》读后感【篇7】

《水浒传》是我国第一部以农民起义为题材的长篇小说。作者施耐庵以北宋的史料为主要依据，成功塑造了一百零八位英雄好汉的形象，如：宋江、李逵、花容、鲁智深等。

《水浒传》里面有许多性格不同、却一样是为民除害的英雄，有莽撞的李逵，有受人敬仰的宋江，还有力大无穷的鲁智深。其中我最喜欢的还是那机智的林冲，因为他在《水浒传》这本书中，表现出了机智聪明的头脑，让人看了不得不佩服。

《水浒传》里面有许多好看的文章，其中我最喜欢的还是林冲棒打洪教头，这一故事的大概内容是林冲遭受高太尉陷害，被开封府发配沧州，后来，来到柴进府上，柴进便厚礼款待。洪教头不相信林冲是真教头，便要和他比武。后来，洪教头输了，便离开了。这段故事体现了三个性格不同的人，通过对洪教头没有礼貌的描写，反衬出林冲有礼貌的态度，让这位英雄更加的.传奇。

最后我希望大家也来读读《水浒传》，一起感受一下吧!

《水浒传》读后感【篇8】

《水浒传》是一部非常经典的中国名着，与它相媲美的还有《红楼梦》，《三国演义》，《西游记》，号称中国古典四大名著。

《水浒传》一书记述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山泊，到受朝廷招安，再到大破辽兵，最后剿灭叛党，却遭奸人谋害的英雄故事。这本书揭示了封建社会的黑暗、腐朽和统治阶级的罪恶。读完全书，印在我脑海里挥之不去的只有那各具特色的英雄好汉。

我最喜欢梁山泊上那位足智多谋的军师，他曾为晁盖献计智取生辰纲用药酒麻倒青面兽杨志夺北京名府梁书送给蔡太师庆贺辰十万贯金银珠宝。宋江、浔阳楼读反诗并逮捕了戴宗。他被带到刑场杀害吴用，并有计划地救了宋江和戴宗。他就是智多星——吴用。

水浒一百单八将，人物形象中令我记忆最深刻的是“花和尚鲁智深”。他是一个非常直截了当，暴力，但侠义柔情，杀人恶人。透过那双眼睛，我们可以看到，在鲁智深坚韧粗糙的外表下，有一颗善良真诚的灵魂。

旁人都只道他**成性，唯有五台山的智真长老有一双识人之慧眼，看出了他的慧根：“此人上应天星，心地刚正。虽然时下凶顽，命中驳杂，久后却得清静，正果非凡，汝等皆不及他。

”你是否还记得水性奇佳的浪里白条张顺，石刻技术超群的玉臂匠金大坚……这里卧虎藏龙，这里也藏污纳垢，但是在这里尽显英雄本性。他们同甘共苦，勇往直前。他们是真正的英雄。

大河向东流，天上的星星参北斗……路见不平一声吼，该出手时就出手，风风火火闯九州……”每当翻开《水浒传》刘欢那高亢激昂的歌声，总会在我耳边久久回响，回响……

《水浒传》读后感【篇9】

《水浒传》是我国四大名著之一，以北宋末年农民起义为题材的长篇小说。他形象地描绘了梁山义军的反抗。从发生、发展直至失败的全过程。书中描写的英雄好汉让我敬佩，也描写了很多人民的疾苦，更让我感受到我们这个年代的幸福生活。

在《水浒传》中。刻画了许多的英雄人物，表现了他们行侠仗义替天行道的英雄人物形象，如天真、直率的“黑旋风”李逵，足智多谋的“智多星”吴用，见义勇为的“及时雨”宋江等，一百零八位英雄好汉，在这些英雄中，我比较喜欢性格粗中有细，为人好爽，武艺高强的鲁智深，在“鲁提辖拳打镇关西”时，感受到了他是一个行侠仗义，除暴安良的人，还有“鲁智深倒拔垂杨柳”中让我感受到了他武艺高强，有勇有谋。这样有勇有谋的人在今天这个社会也是需要的。

在读完之后，我被梁山一百零八位好汉的忠诚和仁义感动了。他们个个充满正能量，除暴安良，最后他们为了国家兴盛，为了百姓的安危。舍命除了土匪，最后用生命换来繁荣。他们的忠义也是值得我们学习的。

在这本书中，我还感受到了他们对待朋友的真诚，对待国家的忠诚。作为学生的我现在也要团结同学，好好学习，做一个对国家有用的人，将来报效国家。

点评：小作者先写了《水浒传》的历史背景，然后感受到我们这个时代的美好，接着写了一百零八位英雄好汉，举例写了几个，更多的写了自己喜欢的鲁智深，让我们感受到了英雄的魅力，最后再一次写了英雄好汉为国家做的贡献以及自己要好好学习。

《水浒传》读后感【篇10】

我以前读过《水浒传》，《水浒传》这本书诉说了以宋江为首的一百零八个好汉在梁山组织兵力抗击朝廷官兵的英雄故事。后来，这些好汉受朝廷招安，一起抵挡辽兵，让这些辽兵大败归。但这些好汉后来又遭奸人所毒害。

而好汉们从生到死，都能为同伴出生入死，我从中体会到了这些好汉的忠和义。

宋江，他刚被逼上梁山时，一直效忠于晁盖。后来，晁盖死了，大家推选宋江为头领。可宋江却一直推辞，可看出宋江十分忠心。

国不可一日无君，梁山正在与官兵对抗，宋江只能当上了梁山的领主。后来，宋江统领的梁山攻打祝家庄。战争期间，一些英雄因粗心大意而**。宋江立即下令营救。在这里我们可以看到宋江的含义。

一百零八个好汉中，有一个黑大汉，他生性鲁莽，性情暴躁。但他喜欢路见不平，拔刀相助，为了朋友可以赴汤蹈火，在所不辞。他就是黑旋风李逵。

李逵常常不听劝告，鲁莽行事。他每次都被别人打。但是，他唯一就听宋江的话，每次他要鲁莽行事，谁劝他他也不听。但宋江一说，李逵马上就停了下来，这就是忠诚。

一个“义”字，包括了太多的内容。一百零八个好汉为朋友两面插刀，为的就是一个“义”字；为人民除暴安良，也只是为了一个“义”字。由此可见，一个“义”字。

由此可见，一个“义”字虽然只有三比，有时却要用一个人的生命去写。

在现实生活中，任何人都可以给别人让座，但不是每个人都可以救人于为难之中。一个人，可以不相信神，却不可以不相信“神圣”。

《水浒传》读后感【篇11】

反观水浒英豪

一整本厚得要命的《水浒传》读下来，心里唯一的感觉是：“啊，他们终于不用再杀人了！”

整本《水浒传》翻上一遍，你会发现其实朝廷的人，不管是军队还是**都弱得和渣一样，就想今年的小品蔡明说的一样：“那你就是个人渣啊！”反观那一个个英雄好汉，个个身强力壮，一掌扇飞店小二，一脚踹死奸恶人，都强得开了“金手指”和“***”，还没被“服务器”发现，只有最后几章，好似“rp”用光了，“金手指”开不了了，“***”终于被发现了一样，那就从no.

1变成弱鸡，一下死一大片。

往里细读，你会发现所谓的“英雄”并不完全“英雄”，所谓的“好汉”也并非“好”。是，他们很英勇，他们强到爆，但想想那些店小二；那些因为家中一人犯错而被灭了家，不论丫头还是仆人；那些去法场看处决宋江和戴宗的百姓，他们中的大多数人都是无辜的：店小二只是想要酒钱，就被鲁智深扇飞；黄文炳一家被赶尽杀绝，也不管谁善谁恶；宋江、戴宗被处刑时李逵赶来，“一不管军官、百姓、商人，只要是遇到李逵的板斧，那就是一个死。

”李逵连挡路的百姓都杀，还重口味到吃人肉，他真的可被称为“好汉”吗？

读到后面几章，你就会再次发现并不所有的人都是被朝廷“逼”上梁山的，靠后的几位好汉，明明在朝廷或在家当官当得好好的，硬是被梁山的人拉去当了“草寇”。像是“青眼虎”李云，他就是被梁山人“逼”上梁山的。更绝的的是朱仝，他在沧州府带知府的孩子，全府的人都很喜欢他，小日子也过得挺好。

但李逵带孩子去梁山时，把孩子杀了。书中的“官逼民反”真的是这样吗？

军队攻打梁山祝家庄是，我们一定认为祝家庄的人应该死，因为他们抓住了梁山的人。但我们往前倒一倒，起因是什么？只因为一件很小很小的事：

时迁偷了祝家庄的鸡。而这件事就因梁山人而起，梁山反倒灭了祝家庄，这叫什么事？

回忆整部《水浒传》，我们不难发现，好人并非全都好，好汉，也就并非全都好了。

《水浒传》读后感【篇12】

《水浒传》一书讲述了北宋末年，由于封建社会的黑暗和统治阶级的腐朽，导致整个社会暗无天日，民不聊生，以致有了108位好汉因各种原因上了梁山，梁山英雄聚众起义的故事，造成了“官逼民反，民不得不反”的事实，并成为当时朝廷的一大心病，在朝廷几次攻打未果之后，接受了招安，并帮助朝廷征服了辽、平王庆、平田虎、平方腊，最后仅剩二十余人，由于朝廷四大奸臣嫉妒其功劳，部分剩下受封赏的好汉被害的丢官或是害死，再现了封建时代农民起义从发生、发展到失败的全过程，造成了遗恨千古的悲剧，同时塑造了李逵、武松、林冲、吴用、鲁智深等英雄人物。

梁山泊好汉替天行道，最终却落得个四分五裂，死的死，走的走，这样轰轰烈烈的悲惨结局，其中最不完美的要数宋江了。宋江的生活是曲折的。他被迫去梁山。先是一个仗义英雄，成为了梁山的首领，在宋江取得第一把交椅之前，他为山寨也做了许多有益的工作的，广纳天下豪杰，使梁山泊英雄剧增，而后又在三大祝家、功课高唐州时都有他一定的功劳，可是待到坐稳第一把交椅之后，他的行为发生了巨大变化。

每日肉山酒海，大吹大擂，还为了会一会名妓李师师而花了**一百两。可以说是宋江使梁山泊兴旺发达，宋江又把梁山泊闭上绝路，真可谓“成也宋江，败也宋江”啊！作为战无不胜的农民起义领袖，宋江断然拒绝了李逵所说的“杀上东京，夺了鸟位”的主张，而是自觉选择接受朝廷的招安的政治道路，他一直认为走与统治者的合作才是“正道”，他鄙弃自己和兄弟们“落草为寇”,最终将所经营的水泊梁山交给了朝廷。

不过或许这是由于当时的风气所造成的吧！当时封建社会宣扬“三纲”，即“君为臣纲”、“父为子纲”、“夫为妻纲”，“君要臣死臣不得不死，父要子亡子不得不亡”。宋江是这种思想的产物，接受招安也标志着起义的失败。

直到后来，梁山坡义军又去杀方腊义军。在双方的大败中，他们惨败，梁山坡义军因此解散。

梁山坡的悲剧不是宋江的悲剧，梁山坡的悲剧也是社会风气的悲剧！梁山大业毁于一旦，促成遗恨千古的悲剧！

《水浒传》读后感【篇13】

北宋末年，朝廷一方面对外鞠躬，每年进贡一次，另一方面又极其恶毒，压迫人民。特别是高俅那厮发迹以后，更是奸臣当道，名不聊生，这才官逼民反，使得那一百单八的好汉齐聚水泊梁山，揭竿而起，对抗朝廷。

是什么引得好汉们被逼的上了梁山呢？首当其冲的便是那奸佞昏官无端扣上的罪名，不然谁放着好好地官不做，美滋滋的小日子不过，而走上梁山，涉险对抗朝廷呢？而这些平白无故的罪名，不是那些昏官胆小怕事，便是那些奸佞滥用私权。

在《水浒传》中，形形色色的女性也是英雄们被迫前往梁山的原因之一。《水浒传》中的女子，并不像阎伯喜、潘金莲那样善变，而是像孙二娘、扈三娘那样粗鲁野蛮。可是，有些罪名也不是空穴来风，水浒中，那些个人物的重情义，冲动莽反倒害了自己，所谓“欲加之罪，何患无辞”一时冲动杀了人，正好让那些奸佞有了借口。

水浒，前部分给人的感觉是“苦痛后，前景一片光明”而中部也是顺风顺水“革命尚未成功，同志任需努力”的光明历程，可是到了后端，并不像西游记那般，终于“苦媳妇熬成了婆”，各自修成正果。而文章却突然转了个大弯，整个就变成了“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复返”的苦滋味儿，可是，为甚，本来前景大好一片，结局却这般？

所谓“土匪想要当好土匪，就是为了有一天不当土匪”，梁上好汉不过是一群乌合之众，聚在梁山之上，终归是不行的，所以就得付诸行动，他们的本领，颠覆朝廷，自己掌握，毕竟是不行的，但激一激朝廷还是绰绰有余的，毕竟也不是势单力薄，各色人物的本领也不容小觑，好汉们最后都为朝廷而用，都谋得个一官半职，光耀门楣。可是却是因为打败了方腊，损失惨重，只剩下了二十七个好汉，又是走的走，被毒害的毒害，自缢的自缢，终究“树倒猢狲散”。

朝廷，招安了一百单八好汉，除去忧患，为我所用，利用完，败完大敌，便在表面上给了点甜头，背后却赶尽杀绝，永除后患。让那些奸佞昏官出了口气，残害忠将。但为何会如此呢？

其实这个道理，就和“三国杀”一般，一开始，不能毕露锋芒，以免成了那些小人的“眼中钉，肉中刺”，要隐藏好自己的身份。对战时，倘若你是忠臣，想要获得最后的成功，毕先除内奸，后屠反贼。而好汉们，先除了反贼，却还未来得及屠尽那些祸害忠良的“内奸”，而这里的内奸，便是指的那些仗着权势，找借口欺压忠良百姓，欺负自己人的奸臣了，自而让外人得了空子。

怎会不败？怎一字无奈啊！

《水浒传》的世界不像金庸笔下的江湖。它从未听说过武术和华丽的服装。在水浒中，与之相反的风格反倒更添了几分真实。但除了伏地魔大厅，陶让《水浒传》感觉像一个神话般的起义故事。

故事里，那些江湖上口蜜腹剑，笑里藏刀的主儿并不多，更多的是那些性格鲜明，率真豪爽，敢作敢为的豪杰。

文中，宋江是个争议颇多的人物，他不像智多星吴用那般机敏多智，也不似李逵那般敢作敢为，反有些犹豫不决。但就是他那副黑矮的皮相加上其沉稳义气的性子，以及其济弱扶贫的事迹。是便让各方好汉对其敬上多分，常常“哥哥，哥哥”的唤其。

表面上，宋江是一个正直忠诚的朝廷人士，但在情节上，却让人觉得他是一个性格多元、矛盾重重的人。他一生追求忠义的平衡。他放了赵盖。首先，为了正义。二，为了给自己留条后路。

他明着救济百姓，衷心的为朝廷办事，暗里却有意无意的帮助结交有志好汉。一步步走上聚众反国的道路，最终在人民的支持下成为梁山坡的领袖。这也体现出其性格中虚伪狡诈的一面。

但正是这样一个矛盾的性格，让人觉得更真实，更有血有肉。这是他内心矛盾的世界，让读者更喜欢它。

水浒中，描写李逵的文笔最多，李逵在水浒中扮演的角色，是性格鲜明，可爱率真，敢作敢为却有些冲动的。他与《水浒传》相比，与张飞的《三国演义》和猪八戒的《西游记》如出一辙。但与张飞相比，他又少了几分胆大心细。

与八戒相比，他更有志向，更加勇敢，有斗志。从外形和形式上看，他们又高又大又丑；从武功上看，他们都是武功高强的人，经常使用一些重武器，粗鲁可爱，脾气暴躁，可恨。有趣的是，他们往往与沉稳优雅的主人公息息相关。

人物反差极大的搭配，很容易产生喜剧效果。他们鲁莽，往往头脑发热，冲动冲动，不断制造麻烦，或制造误解，或用心做坏事，给文章增添了许多有趣的色彩。

俗话说“官逼民反，民不得不反。”封建社会腐败不堪，奸佞当道，一百单八好汉，结为兄弟，为兄弟赴汤蹈火，两肋插刀，为百姓除暴安良，出生入死。自此揭竿而起啸聚梁山，披肝沥胆，任侠仗义，演绎草莽英雄的传奇故事。

这的确是一本非常耐人寻味的一本书啊……

《水浒传》读后感【篇14】

《水浒传》是中国四大名著之一，是中华五千年来的一部文化瑰宝，家喻户晓。其中，武松打虎、江州抢夺法制舞台的故事更是引人入胜。《水浒传》讲述的是宋江起义失败后，一百单八将被逼上梁山，替天行道，杀富济贫、打家劫舍的故事。

李逵、宋江、武松、林冲等英雄齐聚梁山，演绎了一段引人入胜的传奇。《水浒传》中，宋江有勇有谋，足智多端。他本是朝廷**，如果当时皇帝把领土治理得井井有条，那么宋江定会成为一名悍将，天下就会太平，免遭外来之敌的入侵，为天下的百姓效力，不亦乐乎。

而事与愿违，宋江不但没有过上安稳的日子，反而反了朝廷。这一切。不都是当时皇帝的昏庸？

宋江起义，不是因为不忠上法庭，更不是因为感恩。相反，他是为了报恩于百姓。在那个年代，官逼民反，富人撑死穷人饿死巨大的生活反差，形成了《水浒传》的历史背景，《水浒传》也是在这种巨大的矛盾下创作的。

鲁智深拔柳，武松打虎，林冲雪夜去梁山，都体现了梁山英雄的豪情和忠贞。李逵杀富济贫，体现了他博大的胸怀。《水浒传》不但讲述了英雄们的故事，对小人物的刻画也是令人赞叹的。

高俅是朝廷的奸臣。他喜欢拍马屁，所以受到皇帝的爱戴，成为社会上的大蛀虫。当然，这也是许多**的一个典型缩影。

《水浒传》中浓缩了乱世豪杰与昏庸奸臣，不见小恩小惠小奸小恶，只有大忠大义大奸大污。这也许就是《水浒传》中人物的魅力所在吧。