这本书的故事情节对很多人来说都产生了强烈的共鸣。写一篇关于这本作品的读后感，能让我们再次回味这本书，同时精选出了一些与《大学读书笔记》相关的文章，希望这些小技巧可以帮助您更好地解决问题！
生活中，很多人都有过这样的经历：工作忙碌之余开个小差，往往会被老板看到；菜刀钝得什么都切不动，却能很轻松地把手弄伤；乘公交车没座位的时候，总是自己站的位置附近的座位没人下站；有座位的时候，越是累越是有老人和小孩子上车站到你旁边；堵车的时候，总是旁边车道的车走的快些。
其实，你不必疑惑，也不用郁闷，因为这就是著名的“墨菲定律”。它就象一个神秘的幽灵，不时地捉弄我们，让人哭笑不得，心神不宁。
什么是墨菲定律？墨菲定律又译为“莫非定律”，也有人诙谐地称它为“倒霉定律”：“如果一件事有可能出错，他就一定会出错”。
墨菲定律的由来是：墨菲是一名毕业于西点军校的航空工程师，1949年，他到爱德华兹空军基地参与美国空军高速载人工具火箭橇MX981发展计划，为了研究人能承受多大的超重压力，他和同事们一起对此进行了试验。其中一个实验是把一套16个精密传感器装在超重实验设备上，然后加压，只要传感器没有发出警报，就可以不断地加压。可是，超重实验设备在巨大的压力下都变形了，传感器指针居然一点都没动？经过仔细检查才发现，负责装配的同事把这16个传感器全都装反了！
沮丧的墨菲不经意间开了这个同事一个玩笑：“如果一件事有可能出错，让他去做就一定会弄错！”
随即，这个玩笑就风靡开了，一旦有人把事情弄糟了，大家就会这样嘲笑他。为了保住面子，基地的每个人都全力避免出错，认真仔细检查自己做的工作，结果，试验任务很快顺利完成了。
墨菲的上司斯塔普认为，实验成功的核心原因就是这个玩笑使基地人有了自尊心，随之工作都开始仔细认真了。在随后的记者招待会上，斯塔普把这句话称为“墨菲定律”，并表述为：“如果一件事有可能出错，它就一定会出错！”
墨菲定律告诉了我们，人永远不可能成为上帝，与茫茫宇宙相比，人类渺小得可以忽略不计，人类有自身的局限性，即使再有智慧也永远无法完全了解世间万物，即使再聪明的人也不可避免地会犯各种错误；不论科技有多进步，有些不幸总会发生，而且人类越自以为手段高明，面临的麻烦就越严重。
正是墨菲定律告诉了我们，不要盲目乐观、狂妄自大。它提醒我们，错误是这个世界的一部份，与错误共生是人类不得不接受的命运；面对人类自身的缺陷，我们要学会如何接受错误，并不断从中总结经验教训，以防止人为失误导致的损失和空难。
人生不如意事十之_，这是人生的自然现象，我们要正视它，要靠自己的努力使自己的人生更加完美，要靠自己的努力克服自己的缺点，而不是总关注不如意之事因此而沉迷于沮丧的心理不能自拔。
我拿到《圣经故事》这本书以后，以为这本书是讲一些经文，让我们信宗教。原来是讲神和他的子民发生的故事。
在这本书中，我最喜欢《年轻的大卫》这个故事了。这个故事讲了一个少年，名叫大卫。他很勇敢，他曾经把巨人歌利亚都打死了。而且他只用了五颗石子。扫罗很妒忌他，因为他没有大卫厉害，他便想把大卫杀死。幸亏扫罗的儿子——约拿单保护了大卫，大卫才没被杀死。还有一个原因，神永远与大卫同在。
我读了这个故事，感想很深刻。我知道了，一个人必须遵守应该遵守的规矩，否则将会受到应有的惩罚。谁从困难中解救了我们，我们就应该相信他，赞美他。不能忘恩负义，应该知恩图报。
这位神以仁慈、耐心、宽容、博大、善良的精神来对待每一个人。不管那个人是善良，还是__，神都会宽容他。这使我想起一句话：“宰相肚里能撑船。”
神非常信守诺言。一旦神说的话，神都会信守。一诺千金。扫罗的嫉妒心会使他输给大卫，所以嫉妒心很可怕，我们应该没有嫉妒心。
神是由光明和爱组成的。神仁爱慈善,公义，他是自有永有的神,他是万王、万主之主，我们要相信他，赞美他。
我是不大读散文的，总觉得那是需要一个闲暇的午后，坐在一个藤椅上，再泡上一杯茶，不急不缓的翻开书，静静的品读，一直读到夕阳西下，那才能跟上散文的美。还有一些散文，我是没有感觉的，读不出其中的韵味来。
读罢沈从文的《湘行散记》，有一种真实摆在面前，那可能是人性，“我”心里是这么想的，便就这么说这么做了；有一种清新，那可能是湘西美丽的风景，是《边城》里淳朴的自然风光；还有一种淡淡的忧伤，那可能是生而为人的无奈，桃花源式的理想社会不会到来，我们只能在追随的路上。
散文前部分都是他和张兆和的信件，读起来好像在和我们对话，感情浓厚。他看见的每一处景色，听说的每一个故事，吃的每一顿饭都想要跟张兆和分享，那时的他一定是非常喜欢仰慕她的，不然怎么能够写出那么多的情话，虽然他们最后矛盾多多，那可能是距离太近产生了诸多不和谐的音调，也可能是之前不够了解对方，但那些都不妨碍我们欣赏他有过的真心真意，欣赏他和张的故事。“我行过许多地方的桥，看过许多次数的云，喝过许多种类的酒，却只爱过一个正当最好年龄的人”，我们记得他许多中的唯一，而《湘行散记》里“日子在旅行人看来真不快，因为这一礼拜来，我不为车子所苦，不为寒冷所苦，不为饮食马虎所苦，可是想你可太苦了”也是同样的精彩。后部分就是旅行中的故事了，湘西的风土人情养育了沈从文，成为他灵感的源泉，经过改编润色，加以丰富的想象，一部部小说就应运而生了。整体说来是比较愉快的阅读，如果忽略这本书中的个别错字的话。
今天的每个大学，都有自己的校（院）训、校（院）风，如清华大学“自强不息，厚德载物”的校训，“行胜于言”的校风；北京师范大学“学为人师，行为示范”的校训。西安交通大学校训“爱国爱校，追求真理，艰苦朴素，勤奋踏实”。北京大学校风 “爱国、进步、民主、科学”等。《大学的声音》中几乎每位校长或书记都谈到了文化和精神。正如浙江大学杨卫校长所说：“大学精神是推进世界一流大学建设的灵魂，是指明高校前进方向的灯塔”。清华大学王大中校长说：“清华百年历史证明，大学精神是大学的灵魂和动力。”
什么是大学精神？百度上有许多不同的定义，我选择其中一条：“大学精神是大学文化的核心和灵魂，它是在长期的办学历史中，通过对自己办学理念的倡导、践行、提炼和升华，并在这个过程中形成了独特的价值判断和理性诉求。“因此，大学精神一旦形成，就将为学校稳固建设，迅速发展注入坚强的生命底蕴，并发挥出强有力的价值导向、群体凝聚和社会辐射等一系列功能。在新的时代中，如何理解大学精神，我觉得要关注两个方面。
一是传承与发展。“精神”一定是传承基础上的发展。也就是说一个学校“精神”的产生和凝练一定有其历史背景，一定是在继承历史和传统的基础上赋予时代的声音和内涵。比如，复旦大学是中国民间集资、自主创办的第一所高等学校，校名取自《尚书》里的“日月光华，旦复旦兮”。在100多年的发展历程中“复旦”没有改名，校训“博学而笃志，切问而近思”一直也没有改变。他们传承着复旦的历史积淀和文化积累，用秦绍德书记的话，那就是：“深深的水，静静地流。”还比如，四川大学谢和平校长说，“大学之大，最宝贵的是大学有精神，大学有文化”。川大的建设过程中，不断根据时代的.发展，进行川大文化底蕴的发掘和拓展，川大精神的丰富和弘扬。形成了以校训“海纳百川，有容乃大”、校风“严谨、勤奋、求是、创新”为核心的川大精神。还有，哈尔滨工业大学坚守校训“规格严格，功夫到家”。尽管听起来比较土，但是随着时代的发展不断阐述其新的内涵，包括社会责任感、文化传承、创新意识、团队精神等新内容。
二是普适与特色。《大学的声音》中浙江大学校长杨卫院士说：“大学精神要体现基本内涵和终极目标，因此，要具有普适性、引领性、包容性”。我理解还要加上一个特色性，这个特色既包括中国特色、时代特色，也包含自身特色。因为，“中国大学的精神既不是西方大学历年的仿制，也不应是儒家书院传统的回归。”并且，每个学校都有着自己独特的发展历程，也必然形成自己独特的文化和精神。“积极进取、文化包容、求是创新”应该是具有中国特色的大学精神的基本内涵。在这种普适性基础上，还要有反映各自学校特色的精神。比如，厦门大学的“爱国、革命、自强、科学”的四种精神，正是厦大从创办至今，陈嘉庚、罗扬才、萨本栋、王亚南、陈景润等前辈留下的独特精神财富。
电影《无问西东》讲述了几代清华人如何传承清华精神的故事，也告诉了我们大学精神不可磨灭，大学精神无比重要。面对当今浮躁和功利的大学校园，我们更应该让精神传承成为信仰，让精神火炬点亮角落，让精神力量推动前进。
《爱的教育》一书，虽然出自于一位意大利小学生的日记，但是其中所蕴含的道理却可能是一位成年人都不曾懂得的。
作者记录了他在上三年级时一学年的所见所闻，还有他自己的想法，这本书中的故事令人不禁陷入深深的思考：在现在这个社会，人与人之间的爱究竟还有多少？
书中写到过一件事，是一个名叫洛佩谛的二年级学生，在去学校的时候，一个一年级的小学生，忽然离开了母亲的手，在街上摔倒了。这时，刚好有一辆街车正在向他倒下的地方开过去，洛佩谛眼见着这个小学生即将被车子碾压，立刻跳了过去，把他救出来。但是因为来不及挪开自己的脚，反而被车子轧伤了自己。这件事令我深深地受到感动。同时，也令我想起了曾经发生在我们身边的一件类似的事：20xx年5月8日，在黑龙江省佳木斯市第四中学门前，一辆客车因驾驶员误操作而失控撞向走在车前的学生，女教师张丽莉奋不顾身地将学生推到一旁，自己却因躲闪不及被卷进车轮下，造成了双腿截肢，骨盆粉碎性骨折，以至于生命垂危，后来虽然已经脱离了生命危险，但是却要经过一段艰苦的康复训练，并且要终身与假肢打交道。
前者是同学之爱，后者是师生之爱，虽然双方的身份地位不一样，但所展现出来的舍己为人的精神却是如出一辙。在正常生活中，可能没有那么惊险的时刻需要我们去舍身救人，但是我们仍然要怀着一颗善良的心去关爱别人，帮助别人。
试问一句：如果有一位乞讨者向你走来，你会怎么做？对于现今的我们，绝大多数人的第一反应就是：无视他或者看看他，然后走开。作者也同样是这么做的，但是作者的父亲对这种做法表示了明确的否定和批评。他认为，不幸的人伸了手求乞时，我们是不应该假装不知道的。在你求奢侈的时候，世界上还有很多人在求不死。他们是多么可怜，多么无助。中国人的善良之心何在？但是反过来想，现在的乞丐有多少是真的？有多少是为了钱故意装成乞丐博取人们的同情心的？假的乞丐实在太多了，以至于我们不再相信任何人，不再去同情别人，连带着那些真正不幸的人也得不到一丝同情。出现这样的原因是什么？归根结底，是我们没有信仰。我们没有信仰来保持我们的诚实，我们没有信仰来约束我们不正当的行动，我们没有信仰来使我们的心灵充满爱。
有句话说：只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间。让我们的心中充满爱，让我们的爱去美化这个世界。
周末，我背着一文。背时并没觉得什么，只当作一篇普通的文章来看，背完后静下心来默默思考，我悟出很多道理，受益匪浅。
本文围绕“匆匆”，细腻的描写了时间的流逝，生命的短暂，最后作者发出对匆匆的感慨。从简简单单生命轮回的现象到作者对时间复杂的理解，短短的笔墨写出了时间的.匆匆，生命的匆匆。
燕子去了，是有再来的时候，可每一次飞去的和再来的都不一样，不是同一只。一个旧的生命去了，一个新的生命就会再来。桃花柳树也是这样，它们再开再绿的中间，有很多来来去去，随着时间失去的生命，将会化为动力和营养，只有这些营养，才会产生新的生命。是呀，在大自然不断的生命轮回中，时间又算得了什么呢？去匆匆来匆匆，生命更是匆匆《匆匆》读后感。天下万物随着时间的考验，都将匆匆起来。
今天正在度过，并没觉得时间多么的快，反而认为会有些漫长，可今天过去了，明天再来回忆，就想刚刚发生，可今天已如同手里握着的沙子，飞快流失，尽管你握的再紧，很紧，非常紧，那明天也不在是今天了。今天已经变为回忆，滴在时间的流里，滴在茫茫的脑海里。正如文中所说，没有声音，也没有影子，留下的只有回忆。
时光飞快，时间不会在等给你。伸出手遮挽匆匆的日子，伸手时日子在过，时间在过，遮挽时也一样，在飞快流逝。掩着面叹息时日子也在闪过，时间永远不会停止。除非生命的停止，时间也将在你一个人的世界里停止，没有了生命，还谈得上什么时间呢？
我们来到这世界，不久也将离开这世界。老天让自己走这一遭不是白白的，而是让自己在短暂的生命中，在匆匆的时间中利用一切充实自己，将来为社会做贡献，位子随后代造福。
只要一个人做到了这一点，他一去不复返的匆匆日子将会成为一本精美的相册，以后会有很多人翻开它，了解他的匆匆，学习他的精神。尽管他匆匆地去了，可他的精神会永远活在人们心中，那时，他的日子不会匆匆，他的时间不会匆匆。自然而然，他也会知道原来匆匆的日子为什么会一去不复返了。。
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