通过观看影片,我们能够逾越自己的身心,优秀的影视作品总会让我们内心产生诸多感悟。 这些感悟值得被记录在观后感中,观后感可以帮助我们不断成长,不断提升自己的思维逻辑能力。写作品名观后感该从什么角度动笔呢?想要更详细地了解“电影红河谷观后感”吗请仔细阅读下面的资料,感谢您的到来欢迎参阅本文!
影片在表现主题时还反复穿插着信仰,那为了到达雪山之巅的朝圣者,一步一步往上行走着,旁边的雪山证明着他们的足迹和坚持,一个真正有信仰的人需要自己的女里和保留着内心的那份神圣,藏族的信仰虽然值得人们尊敬,但从另一个层面来看却又是愚蠢的体现。这正如影片开头所表现的祭奠预审的场景一样的,它代表着朝圣者的虔诚,也表现了西藏地区的不开化,但也能够表现为西方侵略者的不守信用,那朝圣者的身影不断地在雪山之间出现,而影片的戏剧性变化也一步一步明显,而最后英国的洛克曼似乎明白了那道理。这样的地方虽然征服当地,但绝对不会长久,而他的认识也是正确的,那英勇的西藏人民给予他们沉重的打击。即使这样,在观众看来如果西藏强大,哪回来这么多的事情呢?因此“落后既要挨打”这是不可避免的结果。
影片的最后以西藏人民的失败结束,这是不可避免的,即使西藏人民再英勇,也挡不住大炮长枪,这是历史的车轮,滚滚前来,无人阻挡,我们在敬佩他们的精神的同时,想到的是原因,那落后的原因,此刻的,只有是自己的国家强大才会让国家屹立不倒!
我一向坚信一部电影所折射出的现象不是简简单单停留在故事情节和镜头语言上的,更多的是对人性和社会的剖析,《红河谷》的主格调虽然定在了爱国这个神圣的旋律,但是影片不忘了对人性的剖析和诠释,这才是一部出色的影片所能带给观众的思考,不得不说《红河谷》这部影片真的做到了,我也会多站在一个电影人的角度去尝试着明白每一部电影,去不断地进步。
西藏,一个被神秘笼罩的地方。也许每个人都会有这样一个心愿:去趟西藏,猎奇也好,朝拜也好,充满野心的征服也好。古往今来,人类礼貌日新月异,但西藏的魅力不减一分。
电影《红河谷》早有耳闻,这天最后有幸观影,震撼不小。
由于自然环境的局限,西藏相比中原更像一个封闭的盒子,盒子里的人们纯真、质朴,过着祥和美满的生活。他们没有太多生产工具,他们甚至用不着生产,所需生活物资多倚仗政府带给。但他们有自己的信仰,祖祖辈辈恪守那些族规,他们坚信他们生活的雪山是圣山,也会正因不虔诚的人而动怒发生雪崩,他们坚信美妙的感情由女神赐予人和人之间几乎没有竞争关联,除了恶劣的自然环境外也几乎没有生存压力,他们和自然那么和谐的融为一体,而这种和谐的生活,却是我们向往而无福享受的。
坚信不论谁看到这种生活方式都会羡慕甚至感动,但除了这些,它还容易激起某些人掠夺,破坏的念头,这些人,恰恰是哪些自诩为拥有先进礼貌的人。
自负的西方人,掌握了造船和航海技术,远渡重洋,不是为了交流文化、技术,却是来侵略、征服!可笑的西方人,发明了枪炮,却把枪炮对准了最善良无辜的人们!
我们不禁要问,所谓先进礼貌,先进在哪里?
当敌人的枪炮已上膛对准你,你还在摩擦迟钝的打火石,一静一动,当我们骑着马,满怀激愤,策马冲去,他们只是淡淡笑着,只待我们逼近,枪炮齐发,一动一静。他们是静的,胸有成竹,我们是动的,义愤填膺。有怒气,有怒气又如何?怒气能抵挡子弹吗?而子弹是无敌的,是达成一切愿望的先行要件,自1840年来,无数的胜利证明了这一点,而西藏,虽神秘,又有什么不一样?先进礼貌在冷笑。
但是,他们想错了,大错特错了。枪炮能战胜一战一役却无法摧毁一个民族,子弹能够穿透人的胸膛却无法泯灭一种精神。历史告诉我们:提防那些没什么可输的人,正因下一次,他会用自己的性命来战斗。试想,还有比这个更可怕的吗?
我忘不了那一幕,年轻的英国人琼斯和嘎嘎的对峙:一把枪和一个不惧的眼神,一种纯真和一种强悍,不,是佯装的强悍。最后,他放下了手枪。
琼斯是影片的杯具人物,他内心的矛盾挣扎所有观影者都有目共睹,他两次踏上这块土地,但是是以绝然不一样的两种身份:之前是猎奇,简单,愉快,没有负担,此刻却是以征服者的身份,背负着日不落帝国艰巨的使命,之前还是国外友人,此刻改头换面成了民族敌人,之前抱着友好交往的态度而来,此刻却在爱国主义和正义之间无助徘徊,悲惨的是,他应对的是同一批人。
的确,他是可怜的,他的内心被两股同样强大的激流冲撞,无论倒向哪边,都会遭到历史最严苛的责骂!此时先进和落后能解决他的困惑吗?想必若是换做你我中的任何一人也会像他一样痛苦万分吧。
写到那里,我突然想起高中时学过的一篇文言文《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》。其中孔子问他的学生:如果你们面前坐着一位能明白你们的人,请你们谈谈自己的理想,你们会说什么呢?我深切的记得曾皙的回答暮春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。何谓先进,何谓落后,若人人心里都存在一种平等,存在这种淡然,那无论是先进还是落后,似乎都无存在的好处了。
电影红河谷观后感(一)
走进《红河谷》,不仅会看到一坐坐雪山、一道道山川,更让人倍感沸腾的是藏汉人**合反击英帝国主义侵略者的豪言壮语。导演冯小宁以轻快流畅的笔调描绘了**高原的神秘面纱及其背后久远的传奇。呈现于观众眼前的是沉睡的雪山、无垠的草原以及纯净而令人神往的海子湖
在这片文明的土地上,我们的英雄们用强烈的生存意识书写着青春的浪漫和热情。然而,大英帝国的入侵打破了沉睡千年的梦想,也打乱了主人公正常的生活方式。在这种不正常的环境中,男女主人公各自用自己年轻而伟大的生命奏响了生命的壮丽交响曲。
头人的女儿丹珠,一个骄横任性的贵族小姐,被俘后,为了激励同胞,鼓舞士气,唱者千万年的藏民流行曲,含笑与敌人同归于尽。康巴人格桑拿着他从前的朋友和现在的敌人的打火机,毅然点燃了城堡里的汽油。城堡的消失最终实现了格桑和雪儿的爱情梦想。
汉人的女儿雪儿终于毫无遗憾地完成了自己的人生。雪儿曾发恨:来世再不做女人,做牛、做马、做猪都行!
面对自己的人生选择,雪儿不后悔:来生做女人!。男配角琼斯,从单纯的向往到面对残酷的现实,终于盖住了中国不是一棵随风飘落的大树。
暴风雨过后,筋疲力尽的琼斯终于看到了圣山,而丹珠的黑白飞行也为我们沉重的战争余味增添了一份柔软的记忆。
总之,影片通过藏汉人民团结抗敌的英雄壮举,展现了藏汉大家庭的大团结思想。这恐怕是导演在充满浓郁地域传奇的红河流域应该告诉世人的!电影《红河谷》,这是一首由强烈的爱国主义思想凝成的浑厚而热烈的生命的礼赞。
电影红河谷观后感(二)
《红河谷》是冯小宁导演在____年拍摄的电影。这部电影讲述了一个藏族男子格桑,他救了一个要向雨神献祭的女人,并给她起名叫雪儿达娃。他们一起在藏族部落开始了新的生活。在这里,他们遇到了这位美丽领袖的女儿,并救出了在雪山上有危险的琼斯和罗克曼。琼斯因寒冷而留在**疗养。
在这段时间里,他们有着深厚的感情。不久,琼斯离开了,但没想到这么快就又见面了,而且以这样残忍的方式,最终毁掉了这片和平的土地。
冯小宁拍战争片时,一定要有风景,其次是**,然后是与爱情相关的跨国题材。冯小宁导演的三**宝全使出来,三位一体,十分震撼。《红河谷》同样如此。
在这部片中除了当时最为著名的男女演员邵兵和宁静出演外,摄制组还聚集一批人才作为保证,而且影片题材新颖,向观众展示了____年代发生在**的藏汉人**手抗英的故事。同时,在影片中,导演进行实地拍摄,综合运用各种拍摄手法,呈现雪域高原独特的文化景观,使影片呈现出凝重、神奇、绚丽的油画效果,让观众惊叹不已。男女青年的爱情故事、英国青年的异域情怀和战争的激烈场面,构成了一个非常震撼的整体视听效果。
在大量的粗糙滥制的影片不断产生的情况下,《红河谷》的出现令人耳目一新,引起巨大反响,并因此得到了美誉,成为当年电影界的大赢家。
电影红河谷观后感(三)
**,一个被神秘笼罩的地方。也许每个人都会有这样一个心愿:去趟**,猎奇也好,朝拜也好,充满野心的征服也好。古往今来,人类文明日新月异,但**的魅力不下一分。
电影《红河谷》早有耳闻,今天终于有幸观影,震撼不小。
由于自然环境的限制,**比中原更像一个封闭的盒子。盒子里的人是纯洁的,简单的,过着和平幸福的生活。他们没有太多的生产工具。他们甚至不需要生产。他们需要**提供更多的物资。但他们有自己的信仰,祖祖辈辈恪守那些族规,他们坚信他们生活的雪山是圣山,也会因为不虔诚的人而动怒发生雪崩,他们相信美妙的爱情由女神赐予人和人之间几乎没有竞争关系,除了恶劣的自然环境外也几乎没有生存压力,他们和自然那么和谐的融为一体,而这种和谐的生活,却是我们向往而无福享受的。
我相信无论谁看到这种生活方式,都会羡慕甚至感动。但另外,也容易引起一些人的掠夺和毁灭的思想。这些人只是哪些声称拥有先进文明的人。
那些掌握了造船和航海技术的自负的西方人,不是为了交流文化和技术,而是为了侵略和征服!可笑的西方人,发明了枪,却把枪对准了最善良的无辜的人!
我们不禁要问,所谓先进文明是在**吗?
当敌人的枪炮已上膛对准你,你还在摩擦迟钝的打火石,一静一动,当我们骑着马,满怀激愤,策马冲去,他们只是淡淡笑着,只待我们逼近,枪炮齐发,一动一静。他们是静的,胸有成竹,我们是动的,义愤填膺。有怒气,有怒气又如何?
怒气能抵挡子弹吗?子弹是无敌的,它是实现一切愿望的先决条件。过去几年来,无数的胜利证明了这一点。**和神秘有什么区别?先进文明在冷笑。
可是,他们想错了,大错特错了。枪炮能战胜一战一役却无法摧毁一个民族,子弹可以穿透人的胸膛却无法泯灭一种精神。历史告诉我们:
当心那些没有什么可失去的人,因为下一次,他会用自己的生命去战斗。试想,还有比这个更可怕的吗?
我忘不了那一幕,年轻的英国人琼斯和嘎嘎的对峙:一把枪和一个不惧的眼神,一种纯真和一种强悍,不,是佯装的强悍。最后,他放下了手枪。
琼斯是影片的悲剧人物,他内心的矛盾挣扎所有观影者都有目共睹,他两次踏上这块土地,不过是以绝然不同的两种身份:之前是猎奇,轻松,愉快,没有负担,现在却是以征服者的身份,背负着日不落帝国艰巨的使命,之前还是国外友人,现在改头换面成了民族敌人,之前抱着友好交往的态度而来,现在却在爱国主义和正义之间无助徘徊,悲惨的是,他面对的是同一批人。
的确,他是可怜的,他的内心被两股同样强大的激流冲撞,无论倒向哪边,都会遭到历史最严苛的责骂!此时先进和落后能解决他的困惑吗?想必若是换做你我中的任何一人也会像他一样痛苦万分吧。
写到这里,我突然想起高中时学过的一篇文言文《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》。其中孔子问他的学生:如果你们面前坐着一位能理解你们的人,请你们谈谈自己的理想,你们会说什么呢?
我深切的记得曾皙的回答暮春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。何谓先进,何谓落后,若人人心里都存在一种平等,存在这种淡然,那无论是先进还是落后,似乎都无存在的意义了。
篇一:电影《红河谷》观后感今天,我**了电影《红河谷》。
这部电影是关于:英国殖民者入侵**并想占领**。藏族和汉族人民奋起反抗,宁死不投降:
一位头人的女儿被抓住了,她趁敌人慌乱时,勇敢地拿起炮弹,向地下一扔,只听“轰隆”一声,她与许多敌人同归于尽了;一个藏族人拧开汽油桶,让汽油流向敌人的阵地,一把火,敌人被烧死了,而他,也葬身于火海之中……
看着藏族人民不断前进,我忍不住哭了,这显示了他们强烈的爱国精神。最终,英国殖民者的野心被这精神扼杀了。
现在,有人想让***立,但这简直是痴心妄想,因为通过学***,我们知道:**自古以来就是中国的领土,外国侵略者想把**从我国分割出去是不可能的,这会遭到全国人民的反对。
看完这部电影,我被藏族人民的爱国精神所感动。他总是激励我们,提醒我们任何时候都要热爱祖国,不能做任何有损国标的事!正如《我的中国心》所唱的:
“河山只在我梦萦,祖国已多年未亲近,可是不管怎样也改变不了,我的中国心……”
篇二:《红河谷》观后感《红河谷》已经拍了很多年,我到今天才看,有点遗憾,但很觉得很幸运,遇到一部让我恋恋不舍的电影,也带给我很大的震撼。
刚在空间更新一个状态:我要去**。哈哈,他们对上帝的崇拜真是超乎我的想象。在这部影片中,我多次看到老鹰的出现。
藏族不同于汉族,他们死后要进行天*,而鹰就是把他们带到天堂的神。而**的天空那么纯净,那么蔚蓝,原来的净土又有了另一个神圣。
在看到丹珠被作为人质时,一身白色的长裙,她就像一位女神一样挺立在那里。当她唱起藏歌时,她紧紧地跟着藏民,就像上帝的指引一样。原本以为丹珠只是一个任性、骄傲的公主式人物,而此刻她就是神的化身,用一首藏歌来唤醒人们经受英国枪炮的伤痕劳累又迷失方向的心灵,给子民以心灵的温暖和力量。
最后,她微笑着和那些入侵他们文明圣地的人一起死去。
几乎每部电影都与爱情有关。雪儿对格桑的爱就像那个传说。这样的爱怎能不被感动?当电影最后他抱着雪儿在油桶堆中时,他又想起了那个传说,只不过他的守候又多了份无奈的短暂。
当他拿起英国人罗克曼送给他的打火机时,他想起了过去。正如罗克曼所说,我们应该是朋友。这就又要归结到那两个字——“战争”。
看完电影,我想到了两个词:纯洁和悲剧性。
篇三:红河谷观后感再一次**《红河谷》,我再一次落泪……辽阔的**大草原上,一个藏族老阿妈背着一裹在破氆氇中的孩子,手中不停地摇着玛尼轮,艰难地走着,雄鹰在高空自由飞翔,人们安详地生活着。这是最早印如我眼境的。
但提笔《红河谷》里的血流成河却总时刻浮现在我脑海,那里记载了旧社会的黑暗和帝国主义的残忍;记载了当侵略者带着洋枪大炮入侵我们的国家,在强大的敌人面前,我们的先辈们毫不退缩,和可恶的侵略者进行的一场英勇顽强的殊死斗争;记载了扣人心弦的人物命运和凄美的爱情故事,表现的汉藏深情;记载了鲜为人知的藏族文化和壮丽的**风光;记载了每一个中国人都不会忘记!
1951年5月23日,****和**地方**签订了《十七条协议》,**宣布和平解放。从此,**人民永远摆脱了帝国主义的羁绊,现在的**发生了翻天覆地的变化,**人民从黑暗走向了光明,从贫困走向了富裕,从封闭落后旧**建设成为繁荣昌盛的社会主义新**。即便如此,我们也用远不会忘记那些历史上犯下巨大罪行的侵略者和我们祖国的历史罪人。
英国科研团队来到雪山,表面上是为了科研探索,实则是为英国攻势而战。他们不在乎善良的**人民救了他们,不在乎这一片**地上的宁静与安详,和谐与美丽,不在乎生命……
他们使成千上万的藏民倒下了,整个山谷遍布着藏族人民的尸体,血流成河,他们,用他们肮脏的手使这一块纯洁白净的布从此沾满可耻可鄙的污垢。虽然烽火狼烟的时代已经离我们远去,但是战场上的厮杀声还在我们的耳边回荡,也让我们深刻地感受到"落后就要挨打的道理"。屹立史为镜,我们可以同今天的**集团作斗争,更加努力地学习,建设我们伟大的祖国,维护祖国的和平统一,使祖国永远屹立于世界之上!
你还记得那个穿着藏族白衣服,美丽、纯洁、任性的贵妇人吗?为了鼓舞同胞和士气,在被英军俘虏后,他们依然面戴平静的微笑,唱着千百万年的藏族流行**。藏族人民也唱歌,他们一起演奏了一支壮丽的生命交响乐!她倒下了,与敌人同归于尽!
格桑和雪儿也倒下了!成千上万的藏民倒下了!他们的精神不倒,中华民族的脊梁不歪!
我们要继承革命先辈英勇不屈的精神,珍惜现在的和平幸福生活,努力工作,建设更加美好的祖国!
篇四:《红河谷》观后感《红河谷》,一部让许多人**过后都可以流泪的电影。看看**,我们民族大家庭的一员,浩瀚的雪山,承载着我们永恒的文化。
这不容易,因为这里曾经有一条血红色的河流。
辽阔的草原,绵延的雪山,翱翔在天空的雄鹰,滔滔的江水,宁静的湖水,草原上零散的棚子是的,这就是我们的**。再看看这里的人们,虔诚的眼神中流露的是善良,突兀不平发黑的**诠释的是勤劳与勇敢。这就是**的人们。
从他们身上,我们可以看到中国共产党的生活,以及传承下来的文化。
在影片的一开始,我们揪心的看着藏族的人们用牲畜和女人祭祀河神的场景,这也是一种文化,那种对神无比敬畏的表现,让我们感叹不已,感叹的不是他们信奉什么,而是这种信奉是建立在牺牲性命的基础上的,佛教里是主张爱人的吧,怎么会弄的为了讨好佛教而杀人呢!这种文化始终落后,是需要来改变,只是一味的追逐信奉神和佛使得他们变的愚昧无知,女人,在这里就是跟牲畜一样的命运,这种对人性别的对待差异,让我们看到了女人的地位,社会的不公……估计那时候的女人大多在遭受命运的摧残时都会像雪儿达娃一样感叹“来世再也不做女人。”落后的总会被先进的文明代替,所以,在经历了****后,那种社会的不公永远成为历史。
同学们,你们还记得那天晚上血流成河的《红河谷》吗?它记录了旧社会的黑暗和帝国主义的残酷。侵略者用枪和大炮入侵了我们的家园。在强大的敌人面前,我们的祖先没有退缩,勇敢顽强地抗击可恨的侵略者。
在英帝国主义的猛烈炮火下,成千上万的**人民英勇地倒下了。整个山谷布满了藏族的尸体,鲜血流进了一条河。虽然烽火狼烟的时代已经离我们远去,但是战场上的嘶杀声还在我们的耳边回荡,也让我们深刻地感受到“落后就要挨打”的道理。
在历史上,元朝统一中国后,吐蕃是祖国不可分割的一员。影片中,一名汉族女孩被河水冲向河岸,被藏族阿玛的儿子格桑救出。后来,他们快乐地生活在青藏高原上,这个情景使我想起了一首美丽动听的歌——《一个妈妈的女儿》,告诉我们汉族和藏族是互相离不开的,同样我们各少数民族之间也是相互离不开的。
英帝国主义进入**后杀死了许多藏族同胞,格桑不想让这个汉族女孩死,所以让她逃跑,可没想到这个汉族女孩放弃逃生的机会,反而说了句让人感动的话“这也是我的家”。这部影片通过扣人心弦的人物命运和凄美的爱情故事,表现了汉藏深情,展示了鲜为人知的藏族文化与壮丽的**风光,歌颂了中华民族儿女的爱国主义精神,向人们阐述了人类各民族之间,虽然文明进程不同,但都应当平等对待,互相尊重,才能得到幸福与安宁。现在人类世界的主题就是和平与发展。
历史上八国联军侵华的根本原因在于历史上中国**的落后、腐败,落后就要挨打,落后就要被别人欺辱,所以从现在开始我们就要好好学习,长大报效祖国,为祖国的繁荣富强贡献力量。
一九五一年五月二十三日,****和**地方**签订了《十七条协议》,**宣布和平解放,从此,**人民永远摆脱了帝国主义的羁绊,现在的**发生了翻天覆地的变化,**人民从黑暗走向了光明,从贫穷走向了富裕,从封闭落后的旧**建设成为繁荣昌盛的社会主义新**。我们要继承革命前辈英勇不屈的精神,珍惜现在和平幸福的生活和来之不易的生活。我们应该为建设一个更美好的祖国而努力!
我们可以原谅那些历史上犯下滔天大罪的侵略者和**祖国的历史罪人,但是我们不能忘却历史,只有以史为镜,我们才能同今天的****集团作斗争,才能更加努力地学习,将来建设我们伟大的祖国,使祖国永远屹立于世界
100年前,一支自称“科学家”的英国队伍进入**,受到了纯朴的藏族人民善意接待。然而,当英国人再次进入共产党时,给藏人带来的却是炮声。在民族与国家的大义面前,不管属于哪个阶层的藏族人民在这个时候都团结了起来,义无反顾,不畏强敌,英勇地抵抗外来者。
影片中的藏族首领作为藏族内部的封建保守者,并不是我喜欢的角色,可是在英国人的离间下,说出的话却是那样的震撼人心,还有藏族中的留学生作为翻译官与英国人的交涉中展示的气节同样令人钦佩。在第一场的战役中,因为善良,守信,可怜的藏族人民被所谓“文明”的军队欺骗,也为此付出1500条人命的代价。
同时,影片还穿插了扣人心弦的人物命运和美丽的爱情故事,展现了汉藏深厚的爱情,展示了古老神秘的藏族文化和壮丽的**风景。藏族人民爱恨分明。不屈不挠地对外侵略,维护祖国统一和民族尊严的爱国精神和民族精神,值得称道!
冯小宁导演用浓烈雄伟的油画镜头,展示了**高原的美景和淳朴的民俗风情。本人觉得这部电影在视觉方面并不逊于《黄金甲》,并且这部电影比《黄金甲》赋予了更多的内涵。电影不仅是一个欣赏的过程,也是一个享受的过程。它给观众更多的回味和思考的空间。
影片中的藏族男孩和停止战争的英国青年不仅扮演了影片的故事角色,而且在恰当的时机扮演了观众的角色。这位藏族领袖的美丽女儿,作为一名公主,她不接受父母的文化,爱上了穷人的青春。她对这个年轻人的考验,甚至暗示她希望有人和她一起离开,实际上已经超越了他们的时代。公主应该是时代的斗士,她的思想即是在现代也不过时。
叛逆自信的公主曾经说过,有时她觉得自己像女神。当公主毫不犹豫地投下炸弹,豫地人同归于尽时,我想她牺牲自己与魔鬼同归于尽,以防止英军遭受更大的伤害,这不是女神吗?这时,导演还用英国青年的话说,她是女神。
女神在爱情面前出于女人的嫉妒心理,也曾对藏族中的汉族女孩挑衅过,尽管语气凶恶,但实际上她并没有给其人带来伤害,这样在人物的性格表现上反而使女主角显得更加的可爱,更加的富有女人味。出身低下的那个藏族青年,从武力智力都超出他人这点来看是作为英雄人物来刻画,他因出身的低下在公主面前显的忠厚老实,甚至有点木讷,但这样的性格下却是隐藏着一个广阔,丰富,强悍的心。他赢得了公主要送他的火机,但却是在公主的激下才行动的。
猛牛冲阵,火烧敌军,抱着心爱女孩与敌人共尽,都体现了他在一定环境中的作战思路和对爱情执着的男儿的本色。
人类各民族之间虽然文明进程不同,但都应该平等相待、和平共处,才能得到幸福与安宁,恃强欺弱的侵略只能带来灾难与灭亡。这种思想是周恩来总理提出的,作为一种外交原则写进了联合国的纲领,但实实上,这种战争仍然存在,只是有一点法制化。
因为这部电影,使自己产生了去**的渴望,好像到那里,去领略鹰搏长空,牦牛驰骋的激情,还有那民族清扬的歌声。
影片《红河谷》是由冯小宁执导,宁静,邵兵主演的一部影片,影片透过一个一个英国人和一个普通藏民的角度揭示了在黑暗腐朽的旧社会下,再英勇的人民也是软弱无力的,即使他们精神无比强大。从而表现了落后就要挨打这一亘古不变的主题。
影片的开始,故事情节并没有直接在西藏展开,而是从一个藏族青年的自述得知,他那所谓姐姐的来历。这也从反面衬托出中国旧社会的落后愚昧。将大旱的原因归结为神灵,将活人奉送给所谓的御神,此刻看来是多么的可笑。但在当时却是一个无比神圣的事情,可见是多愚昧。也为影片的主题得到诠释。在那样的社会里,女子的地位甚至不如猪、狗,这也是充分反映了那个时代的社会现实,也引发观众的共鸣
影片故事情节的展开是在两个英国人深入到西藏,琼斯和洛克曼试图去了解西藏,但他们却被当地的领主看作是异端要用火烧死,而他们也感叹自己是不可能了解西藏的。但他们并没有死,他们被扎娃和藏族公主救了,而且透过藏族公主和扎娃了解了西藏,他们渐渐发现西藏并没有多么的神秘,而是无比的落后,愚昧,当这层神秘的面纱解开以后,那剩下的将不堪入目,结果也是如此的,当他们许诺再次相见后,过了并不长的时刻,他们就再次相见了,而这次的相见,却是侵略与被侵略的关联。当琼斯与洛克曼率领着军队和先进的武器进攻时,他们想到的不是当初的救命之恩,而是那属于大英帝国的利益,当然这并不能怪他们。在如此落后的状况下,如果不被侵略那么也无法进步的,而观众在感到愤慨的状况下,也对藏族人民所表现出来的大无畏精神所深深打动,那些原本落后的武器和用具,即使是对英军没有什么太大的作用。但他们战至一兵一卒的时候想到的依然是保护自己的领土完整,真正的爱国主义,现于危难之际,而这一点也是影片所要表达的主题--中国人即使倒下也是壮烈的!诠释了西藏与人民的大无畏与不怕牺牲的精神影片在表现主题时还反复穿插着信仰,那为了到达雪山之巅的朝圣者,一步一步往上行走着,旁边的雪山证明着他们的足迹和坚持,一个真正有信仰的人需要自己的女里和保留着内心的那份神圣,藏族的信仰虽然值得人们尊敬,但从另一个层面来看却又是愚蠢的体现。这正如影片开头所表现的祭奠预审的场景一样的,它代表着朝圣者的虔诚,也表现了西藏地区的不开化,但也能够表现为西方侵略者的不守信用,那朝圣者的身影不断地在雪山之间出现,而影片的戏剧性变化也一步一步明显,而最后英国的洛克曼似乎明白了那道理。这样的地方虽然征服当地,但绝对不会长久,而他的认识也是正确的,那英勇的西藏人民给予他们沉重的打击。即使这样,在观众看来如果西藏强大,哪回来这么多的事情呢?因此落后既要挨打这是不可避免的结果。
影片的最后以西藏人民的失败结束,这是不可避免的,即使西藏人民再英勇,也挡不住大炮长枪,这是历史的车轮,滚滚前来,无人阻挡,我们在敬佩他们的精神的同时,想到的是原因,那落后的原因,此刻的,只有是自己的国家强大才会让国家屹立不倒!
我一向坚信一部电影所折射出的现象不是简简单单停留在故事情节和镜头语言上的,更多的是对人性和社会的剖析,《红河谷》的主格调虽然定在了爱国这个神圣的旋律,但是影片不忘了对人性的剖析和诠释,这才是一部出色的影片所能带给观众的思考,不得不说《红河谷》这部影片真的做到了,我也会多站在一个电影人的角度去尝试着明白每一部电影,去不断地进步。
《红河谷》观后感
电影《红河谷》是一部令人深思的作品,在观影过程中引发了我许多的感慨和思考。这部电影以红河谷为背景,讲述了一群普通农民在土地改革时期的艰难困苦和不屈不挠的奋斗,展现了他们对美好生活的追求和渴望。影片以纪实的方式呈现,极具真实感,让观众深深感受到了那个时代的苦难和荣耀。
电影以主人公李平为视角,通过他的眼睛,展现了红河谷农民的生活和命运。李平是一个善良、聪明的农民,他渴望摆脱贫困和艰苦的生活,为自己和家人创造一个更好的未来。然而,在土地改革时期,他面临着各种困难和阻碍。政府的改革政策虽然给予了农民们更多的土地,但是也带来了许多问题。土地的重新分配导致了农民之间的矛盾和纷争,同时还有恶劣的自然条件和经济压力。李平和其他农民们为了保护自己的利益,不得不组织起来进行抗争和斗争。
在电影中,我被红河谷农民的精神所打动。他们面对各种困难和艰辛,却从未放弃对美好生活的追求。他们同心协力,团结一致,用行动证明了一个人的力量是有限的,而众人的力量是无穷的。他们组织起来,抗争不屈,最终战胜了土地改革带来的各种困难,实现了自己的梦想。这种团结和坚韧不拔的精神,在当今社会仍然具有深远的意义。
除了农民的奋斗精神,电影还反映了社会的不公和不平等。在土地改革的过程中,一些官员和地主恶意剥夺农民们的土地,导致了农民们的困苦和失望。这让我深感社会正义的重要性,也让我意识到我们需要努力消除社会的不公平和不平等。每个人都应该拥有平等的机会和权利,不论出身和环境。
此外,电影还展现了人性的光辉和黑暗。在生活的艰苦中,一些人选择了堕落,背叛了自己的良知。而另一些人则选择了坚守正义,抗争不屈。电影通过不同角色的塑造,让我们思考何为人的尊严和价值观念,以及在困境中应该如何选择。
总的来说,《红河谷》这部电影是一部温暖人心的作品,它以真实的故事展现了人性的光辉和黑暗,让观众对当时的土地改革和农民的生活有了更加深刻的认识。通过这个故事,我意识到在社会中,每个人都应该有平等的机会和权益,而这需要我们每个人的努力去争取和实现。同时,我也被电影中农民们的团结和奋斗精神所感动,他们用自己的行动证明了团结的力量是无穷的。
最后,电影《红河谷》给予了我很多启发和思考。它在纪实的故事中流露出对生活的热爱和追求,让我懂得了人的努力和坚持是成功的关键。同时,也提醒我要珍惜现在的生活,感恩生活中的每一个不易和幸福。这部电影不仅让我了解了历史,更让我思考了人的命运和生活的意义。
走进《红河谷》,不仅仅会看到一坐坐雪山、一道道山川,更让人倍感沸腾的是藏汉人民联合反击英帝国主义侵略者的豪言壮语。导演冯小宁以轻快流畅的笔调,描绘了西藏高原那神秘的面纱以及隐藏其后的悠远的传说。呈现于观众眼前的是沉睡的雪山、无垠的草原以及纯净而令人神往的海子湖
在这块礼貌的处女地里,我们的男女主人公以强烈的生存意识,书写着青春的浪漫与热烈。然而,大英帝国的侵略,打碎了千年沉睡的梦,也打乱了主人公的正常的生活方式。在这反常的环境里,男女主人公各自以自己年轻而伟大的生命,合奏了一曲壮丽的生命交响曲。头人的女儿丹珠,一个骄横任性的贵族小姐,被俘后,为了激励同胞,鼓舞士气,唱者千万年的藏民流行曲,含笑与敌人同归于尽。康巴汉子格桑,用昔日的朋友、此刻的敌人所送的打火机,毅然点燃了布满汽油的城堡。城堡的消失,也最后圆了格桑与雪儿的感情梦想。雪儿,这位汉家的女儿,也最后毫无遗憾地完成了女生的一生。雪儿曾发恨:来世再不做女生,做牛、做马、做猪都行!而应对自己选取的人生,雪儿却又毫不后悔:来世还要做女生!。男配角洋人琼斯,从纯真的向往到应对残酷的现实,最后捂出了中国并不是一棵风一吹就倒的大树。风暴过后,疲惫的琼斯最后看到了圣山,而丹珠的黑白照片的盘旋升空,也给我们在这一沉重的战争回味中,平添了一丝轻柔的怀念。
总之,影片透过广大藏汉人民团结一致,奋起抗敌的英雄壮举,深刻证明了藏汉一家的大团结思想。这一点,恐怕也是导演在洋溢着浓厚地域传奇色彩的红河谷中,所更要告之于世的吧!
这天,带着些许的激动,我参与了人生的红色电影展播的活动。一部名为《红河谷》的电影,着实令人感动。
红河谷讲述了一个被封建迫害的女子雪儿为逃避成为祭祀品的遭遇,跳入黄河,被一个藏族家庭救起并融入了这个贫苦然而纯美的地方。她有了个美丽的藏族名字雪儿达娃。就这样,她在这个纯净的地方快乐地生活着,在辽阔的天空下,在一望无际的草原中,渐行渐远,风吹动她的秀发,身边还有个深爱的男子格桑。好美的一幅画面!这样纯净自然的生活似乎让她渐渐淡忘了此前不堪回首的遭遇。即使其间也掺杂着头人的女儿丹朱威胁她的感情及英国摄影师琼斯闯入他们的生活,但这一切都是完美的,正因无论是谁,他们心中都有爱。
然而,时代赋予了这篇净土圣洁也赋予了它不平的经历。伯克曼作为大英帝国的将军,再一次闯入了西藏。这次他不是来探险,而是惨绝人寰的屠杀。他首先用奸诈的手段,骗开了西藏军队的主力军队,然后在他们认为和平外交可解决问题的状况下,竟然展开了残忍的攻击。炮声、枪声在这片净土上空久久徘徊,挥之不去。英国军队踩着藏族同胞的尸体,前往下一个欲征服地。他们挟持了头人的女儿丹朱,并剥下她的衣服以极其侮辱的方式逼以头人率领的乡民们投降。然而,他们没有想到本以为轻而易举可攻占的土地竟给他们带来了不小的麻烦。丹朱拾起身边的炸弹,以同归于尽的方式结束了大部分英军的有生力量。之后格桑在奋战的血泊之中,抱着深受重伤的雪儿达娃,点燃了炸药。
在这场本可避免的战争中,双方都损失惨重,只因可恶的霸权主义,只因心中无爱。
本片以清末列强入侵为背景。夹杂着感情、亲情及友情。有对封建社会的鄙夷、也有对同一个中国的坚持、更有对完美生活最单纯的追求。本片以一个封建的活人祭祀戏剧性开场,再以西藏这个圣洁美丽的地方为背景,赋予了本片独特的视角及神秘。其间穿插着格桑、雪儿达娃及丹朱的感情纠葛,使本片在大仁大义之下表现出人之常情,从而使本片显得生活化,观众容易理解。而英国摄影师琼斯的良知及对藏族女孩丹朱的爱慕,更显示了世界上人人平等。在本文末尾,那个十恶不赦的英国将军伯克曼本想救当年的救命恩人格桑未果,所说的一句话:为什么我们成不了朋友,更是使本片得到了升华。
本片导演的拍摄技巧也值得称赞。其以小男孩的自述、英国摄影师琼斯的自述来展开故事。在片末之处,藏族同胞负隅顽抗之时,他们唱起了一首藏语歌,将气氛带到了高潮。透过这一细节证明,即使列强征服了自己的人,但永远征服不了那颗渴望和平、自由的心。
和平是本片至始至终贯穿的主题。放在这天的大背景下,依旧显得如此深刻。无论何等强大的礼貌,都没有任何理由去干涉甚至侵略其他礼貌。战争只会带来尸横遍野、废墟残垣还有孩子的眼泪。
范文一:
**,一个被神秘笼罩的地方。也许每个人都会有这样一个心愿:去趟**,猎奇也好,朝拜也好,充满野心的征服也好。古往今来,人类文明日新月异,但**的魅力不下一分。
电影《红河谷》早有耳闻,今天终于有幸观影,震撼不小。
由于自然环境的限制,**比中原更像一个封闭的盒子。盒子里的人是纯洁的,简单的,过着和平幸福的生活。他们没有太多的生产工具。他们甚至不需要生产。他们需要**提供更多的物资。但他们有自己的信仰,祖祖辈辈恪守那些族规,他们坚信他们生活的雪山是圣山,也会因为不虔诚的人而动怒发生雪崩,他们相信美妙的爱情由女神赐予&人和人之间几乎没有竞争关系,除了恶劣的自然环境外也几乎没有生存压力,他们和自然那么和谐的融为一体,而这种和谐的生活,却是我们向往而无福享受的。
我相信无论谁看到这种生活方式,都会羡慕甚至感动。但另外,也容易引起一些人的掠夺和破坏的思想。这些人只是哪些声称拥有先进文明的人。
那些掌握了造船和航海技术的自负的西方人,不是为了交流文化和技术,而是为了侵略和征服!可笑的西方人,发明了枪,却把枪对准了最善良的无辜的人!
我们不禁要问,所谓先进文明是在**吗?
当敌人的枪炮已上膛对准你,你还在摩擦迟钝的打火石,一静一动,当我们骑着马,满怀激愤,策马冲去,他们只是淡淡笑着,只待我们逼近,枪炮齐发,一动一静。他们是静的,胸有成竹,我们是动的,义愤填膺。有怒气,有怒气又如何?
怒气能抵挡子弹吗?子弹是无敌的,它是实现一切愿望的先决条件。自1840年以来,无数的胜利证明了这一点。然而,虽然**是神秘的,有什么区别? 先进文明在冷笑。
可是,他们想错了,大错特错了。枪炮能战胜一战一役却无法摧毁一个民族,子弹可以穿透人的胸膛却无法泯灭一种精神。历史告诉我们:
当心那些没有什么可失去的人,因为下一次,他会用自己的生命去战斗。 试想,还有比这个更可怕的吗?
我忘不了那一幕,年轻的英国人琼斯和嘎嘎的对峙:一把枪和一个不惧的眼神,一种纯真和一种强悍,不,是佯装的强悍。最后,他放下了手枪。
琼斯是影片的悲剧人物,他内心的矛盾挣扎所有观影者都有目共睹,他两次踏上这块土地,不过是以绝然不同的两种身份:之前是猎奇,轻松,愉快,没有负担,现在却是以征服者的身份,背负着日不落帝国艰巨的使命,之前还是国外友人,现在改头换面成了民族敌人,之前抱着友好交往的态度而来,现在却在爱国主义和正义之间无助徘徊,悲惨的是,他面对的是同一批人。
的确,他很可怜,他的心被两股同样强大的洪流冲击着,不管他从哪边摔下来,他都会受到史上最严厉的斥责!此时先进和落后能解决他的困惑吗?想必若是换做你我中的任何一人也会像他一样痛苦万分吧。
写到这里,我突然想起高中时学过的一篇文言文《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》。其中,孔子问他的学生:如果你坐在一个能理解你的人面前,请谈谈你的理想,你会说什么?
我深切的记得曾皙的回答暮春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。 何谓先进,何谓落后,若人人心里都存在一种平等,存在这种淡然,那无论是先进还是落后,似乎都无存在的意义了。
范文二:
看电影《红河谷》,是因为前些日子听到了高中时经常听到的加拿大民歌红河谷校园轻**而引发的。那时就在百度里找到了红河谷里好多相关的**,里面最好的当属《在那草地上》和《次仁拉索》,还有篇中的反复萦绕的曲子《雪儿达娃》。雪儿达娃是电影中女主角的名字。这个名字不错。在藏语中,它的一思是蓝月亮。
正是好**引领我去看这部老电影。
影片中讲述了1900年间的故事了,里面的中国人民都还很愚昧落后,思想还很封建,有送牛羊入黄河,送女儿进黄河,以祭天祈降雨,相当于小学学的西门豹治理送女给河伯的故事。将任何希望都寄托于神明上面,所以那时的巫师特别有市场,他们是仅次于头人(相当皇帝)的重要人物。片头就是一位老婆婆摇着玛尼轮**经轮)讲述着一个亘古不变的传说。
雪山女神珠穆朗玛刚生下来的时候
是一个大海中的贝壳
过了很久&&才长成一个美丽的女神
她有十个雪山姐妹
生下的孩子中有三个最要好的兄弟
老大叫黄河
老二叫长江
最小的弟弟叫雅鲁藏布江
**是个神秘的世界,它远远不同于我们的世界,那儿没有蒸汽机,没有电,没有医院,歌剧和芭蕾,但他们身上,有一种我们早已逝去的东西,一种人的真诚与朴实,一种人性与大自然的结合,一种野性的自由,一种美。
任何两个国家都需要一种文化融合。人们之能用爱来交流。全世界都是这样,不是征服。那些试图把文明带到全世界的人,那些相信强者生存的人,那些试图用一种文明改造另一个国家的文明的人,常常失败。任何民族都有不屈不挠的精神,这种精神是不会消亡的。记过存在于民间。
当琼斯重新踏上**这块神秘的土地时,他是怀着另外一种心情,一种旧地得访的心情,可是他也应该知道此行的目的,就是侵略。当两军对峙时,藏军的扔土块石砖,用砍刀,用落后的枪支对付英军的机关枪,大炮,冲锋枪时,那种的落后,令人心痛,让人不由得会想起八国联军进入北京城那时的情景,不管这个帝国以前是多么的强大,现在不得不接受落后就要挨打的教训,没有与时代一起进入的国家,如何能屹立于世界大国之林。所以现在我们国家提倡保持党员的先进性真的是很重要,以前的认识真的很肤浅,认识这些东西无非就是做样子给人看,没有什么实质性的东西在里面。
任何国家的领导人都必须具有先进性,保持前瞻性,有长远眼光。一个国家,一个民族,必须与时俱进,与时俱进。所以说当琼斯决意留下时,给他们带来火车,汽车和轮船的**,他们只是笑笑,这笑让人生怜,让人害怕,第一次拿到打火机在手时都会怕,他们不懂得简单的空气振动,认为在雪山群中大声说话会触犯神明遭到雪崩的惩罚&&
这也符合电影中的一句名言:科学前沿的落后将灭亡。
影片给人印象极深的除了一个民族在紧关要头时,人们之间的那种无形的凝聚力外,还有就是藏民对于圣山的敬仰,在那里我真正体会了两个成语,一个是顶礼膜拜,另一个是五体投地,从身体到心里,锲而不舍,只为祈求这样一片神圣纯净的土地能永远守护她的子民们,简单而庄重。
以前看香港电台的《向世界出发》的纪录片时,就知道那里的藏民对于神灵有一种有别于其他人的敬仰。双手合十,一跪,一拜,一弯腰,一扑地,我感受到的是虔诚,一种深深的尊敬与信仰。
**这是许多人梦想去的地方。每年五一或十一月,各大报纸和各大机构都会报道**是人们生活中必须去的地方之一。那里有和煦的阳光下,溪流湍湍,草木苍翠,天空碧蓝,巍峨的雪山,辽阔的草原,亘古的湖水,他们虽然不言不语,却胜过一切语言的力量。
那么壮美的场景猛然间呈现在眼前,任何人都会一下子被征服了。神秘的自然宁静与与世隔绝之地,在动人的音符衬托下,展现出她优美的神姿,引人入胜。而电影中的画面是静的,一只小狗奔跑在帐篷前,一个姑娘闪着野性奔放的眼神,一个小伙纵马驰骋,阳光塑造了一个个轮廓分明的形象。
我不知道相拥于草地上滚动是否他们最激动的感情表达,但我认为这种抒发内心的方式原始而特别,完全符合也是属于他们的。就在汉族少女不愿离开,藏族小伙子追上去和她相拥后,这是个好结局,可是故事还没有结束。想不到故事会往外国人入侵的情节发展,对于这样一部影片,把文明与科技野蛮地带进一个神圣纯净的地方,实在是对美的破坏与亵渎。
我并没特意去了解**,所以在听说那么多人向往**想流浪去那儿时,总无法理解。**在我脑中的唯一印象是贫穷落后但干净神圣。按他们的话是人类最后一片净土。
由于所知不多,所以影片中的场景一下子震撼了我:辽阔并不苍茫,雪域一片白色却不单调,如此空灵的地方,似乎一只小鸟在空中吱喳一声,也能传得很远很久。我陶醉了,这般天然美丽的景色让世界上所有人工雕琢的景点都逊色了,我想着如果能呼吸上那儿的空气领略无污染最纯净的风光该多好!
影片展现**风景的同时,这也是部非常感人的故事,催人泪下的故事,里面有爱情,有友情,还有民族情,家国情,还有民族的侵占,文明的野蛮闯入等等&&
最让我感动的地方是主演宁静面对强敌的英勇就义,牺牲时那段**好听,完全是天籁之音,使**者完全沉浸在里面中,被她的情感包围&&
《红河谷》是一部好看的影片,这不但在于片中明星荟萃,摄制组集合了一批一流的人才作为保证;而且影片选材新奇,展示了世纪初发生在**这块神秘土地上藏汉人**手抗英的故事;同时,更有雪域高原独特的人文风光,使得镜头所至,无不呈现着凝重、神奇和斑斓的油画效果。藏汉青年男女纯朴美丽的爱情故事,英国探险青年带来的异域文化,加上战争仇杀的激烈场面,整体上构成了跌宕起伏、刚柔错落的视听效果,并进一步引发出对人与人之间如何相处、如何面对不同的文明进程等问题的思索。对于影片获得如此关注,无论是上影厂还是冯小宁本人都表现得似已成竹在胸。
冯小宁认为这是他与整个剧组用血汗拍出来的,并且创造了人类电影史上在生命极限区域海拔6000米高度以上拍片的惊人奇迹。在大量的简单化表现好人好事而疏于电影自身规律、艺术上粗糙多于精细的影片还在不断生产的情况下,《红河谷》所引起的巨大反响和得到的超常美誉,便不难理解了。
影片结束时,用的是藏族女声哼唱的曲子
范文三:
走进《红河谷》,不仅会看到一坐坐雪山、一道道山川,更让人倍感沸腾的是藏汉人**合反击英帝国主义侵略者的豪言壮语。导演冯小宁以轻快流畅的笔调,描绘了**高原那神秘的面纱以及隐藏其后的悠远的传说。呈现于观众眼前的是沉睡的雪山、无垠的草原以及纯净而令人神往的海子湖&&
在这块文明的**地里,我们的男女主人公以强烈的生存意识,书写着青春的浪漫与热烈。然而,大英帝国的侵略,打碎了千年沉睡的梦,也打乱了主人公的正常的生活方式。在这反常的环境里,男女主人公各自以自己年轻而伟大的生命,合奏了一曲壮丽的生命交响曲。
头人的女儿丹珠,一个骄横任性的贵族小姐,被俘后,为了激励同胞,鼓舞士气,唱者千万年的藏民流行曲,含笑与敌人同归于尽。康巴汉子格桑,用昔日的朋友、现在的敌人所送的打火机,毅然点燃了布满汽油的城堡。城堡的消失,也终于圆了格桑与雪儿的爱情梦想。
雪儿,这位汉家的女儿,也终于毫无遗憾地完成了女人的一生。雪儿曾发恨:来世再不做女人,做牛、做马、做猪都行!
而面对自己选择的人生,雪儿却又毫不后悔:来世还要做女人!。男配角洋人琼斯,从纯真的向往到面对残酷的现实,终于捂出了中国并不是一棵风一吹就倒的大树。
风暴过后,疲惫的琼斯终于看到了圣山,而丹珠的黑白**的盘旋升空,也给我们在这一沉重的战争回味中,平添了一丝轻柔的怀念。
电影《红河谷》观后感
近日,我观看了一部名为《红河谷》的电影,这部电影以其精彩的故事情节、出色的演员表演以及优美的画面色彩给我留下了深刻的印象。影片通过展示红河谷这个地方的风土人情,勾勒出一个让人痴迷的故事,引起了我强烈的共鸣。
电影以红河谷这个神秘而又美丽的地方为背景,展现了这个地区特有的自然景观和地方文化。在电影中,我仿佛置身于这片广袤的红土地,在阳光的照射下,红河谷呈现出了一种宛如绘画一般的美丽,给人一种宁静的感觉。而红河谷的人们也反映出了一种淳朴而又坚韧的精神,他们过着朴素的生活,却拥有着丰富的民俗文化。电影中的红河谷给我一种独特的视觉和感官体验,使我深深地被吸引。
影片通过一段动人的爱情故事向观众诉说着关于坚持和奋斗的主题。男主角是一个勇敢而有追求的画家,雇佣了一名年轻的村姑为自己当模特。两人的相遇是一个偶然,但他们的感情却渐渐加深,最终走到了一起。面对生活的各种困难和挑战,他们都没有放弃,坚持一直相互支持和鼓励,为了理想和爱情奋斗到底。这段爱情故事让我看到了爱情的伟大和牺牲,也让我深思自己的人生和追求。
电影中的众多演员也给观众留下了深刻的印象。男主角和女主角分别由华人演员和西方演员扮演,他们的精湛演技给人留下了深刻的印象。男主角凭借出色的表演捕捉到了人物的内心世界和情感变化,女主角则展现了一种纯真而又坚毅的气质。除此之外,配角们也各自有着独特的个性和表演风格,完美地融入了故事情节中。他们的出色演绎让我对电影更加着迷,也为整个故事增添了亮点。
通过观看电影《红河谷》,我对这部电影的赞赏之情油然而生。不仅仅是因为电影所展现的自然景观和地方文化,更因为这是一部深情而又感人的故事,它给我带来了对于爱情、坚持和奋斗的思考。电影中的每一帧画面都让我感受到了导演的用心和对艺术的追求。我相信,这部电影会在观众的心中留下深深的痕迹,也让更加珍惜生活中的每一个美好瞬间。
《红河谷》是一部温情而又感人的电影,给观众带来了美的享受和内心的震撼。它让在观影的过程中感受到了生活的美好和打动人心的力量。电影故事的情节和人物塑造都很出色,让观众无法自拔地投入其中。我相信,这部电影不仅仅是一次观影的经历,更是对生活和爱情的思考,能够激发观众更多的情感和共鸣。我对《红河谷》这部电影的爱和赞美将永远留存在心中。
影片以小男孩嘎嘎的视角展开惊险的叙述。因为人们的愚昧,两位十九岁的姑娘要当做老天的祭品献身,我依然记得第一个女孩被推下滚滚黄河时凄厉的叫声;第二个女孩被推下去前道出了最后的愿望:来世做猪、做狗也不再做女人。
道出了那个时代所有女人的共同心声。在千钧一发之际,女孩被他的哥哥救下,两人却在逃亡途中走散。
“这个汉族女人的带来,是雪山女神创造的奇迹” 女孩被小男孩的奶奶救下,成了小男孩的姐姐,奶奶给她改名为“雪儿达娃”。故事在美丽的雪山脚下展开。画面的宁静和美丽令人陶醉,就像父亲描述的年轻的英国科学研究员琼斯:我进入了一个梦乡,就像童话世界丽的白雪公主。这是**?
地球上最后的净土,世界上最神秘的高原,现代文明的土地。当地人虔诚的守护着那里。
影片中有很多触动我的情节,当地人的纯真善良以及他们对神的信仰便是其中之一。他们坚信山上一定存在着神明,对这种从未见过的神充满着敬仰,世世代代生活在这里的人们依然沿袭着很多古老的传统,雪山女神的美丽传说也代代相传,凄美的爱情故事寄托着人美美好的向往,琼斯说,“我没想到这里的人竟是如此的纯真“,有时天真的像孩子一样。这或许就是对他们最贴切的描述吧。
当地的落后,闭塞也让我印象深刻。他们有着根深蒂固的传统和明显的阶级区别,正如小偷对女儿说的:狼不会造羊,乌鸦不会造孔雀;偷人的女儿永远是头人的女儿,而choba的儿子永远是choba的儿子。
他们认为上课很重要。每个人都生活在自己狭窄的世界里。现在没人想到外面的世界是什么样子。“他们很聪明,对新鲜事物有着强烈的好奇心,但对我们的世界实在一无所知。汽车、火车和轮船在他们眼里都被认为是神制作出来的一种幻像”琼斯如此描述着那里的人们。
我想这也是他们悲剧结局的原因。
影片的最后,由于看到了琼斯在**拍摄的照片,英国人萌生了占领**的想法,以“给英国带来财富,给他们带去文明”为由,罗克曼将军带领军队直驱**,他向琼斯展示了一张中国人自己绘的地图:**是那只熊,法国、日本、德国……这只老虎就是指英国。庞大的国土已站满了猛兽,只有这儿(**)还有一个空白。
简单的一句话,形象的一张图却清晰的表明了中国那是的严峻形势。罗克曼率领军队来到**和加加的叔叔,格桑,来迎接他与一个纯白色哈达,但遭到英国炮兵的攻击。也许连军队里的记者琼斯都不敢相信。
罗克曼以“避免造成惨痛事件”为由建议双方熄火,作为谈判人且留过洋的代本答应了且立即撤掉子弹,想想他们是有多么单纯啊!然而,狡猾的罗克曼悄悄地命令下属占领山顶,为了达到目的,他开枪了。英军使用者先进的武器,而我们的人却只能靠磨擦起火打响手枪。
“我们只用了15分钟杀了1500个藏人。战场上一片寂静,没有人欢呼这个胜利,大家默默地走着”这是琼斯对战场的描述。在一场战争中,面对真正的英军的外国大炮,藏人没有退却。他们继续用生命守护着自己的家园。这种精神真的很感人。
“科学面前落后者必将灭亡”,历史告诉我们一个国家若想屹立于世界名族之林,除了要有自己的民族文化文明之外,还要有先进的科学技术。要懂的发展才是硬道理。
西藏,一个被神秘笼罩的地方。也许每个人都会有这样一个心愿:去趟西藏,猎奇也好,朝拜也好,充满野心的征服也好。古往今来,人类文明日新月异,但西藏的魅力不减一分。
电影《红河谷》早有耳闻,今天终于有幸观影,震撼不小。
由于自然环境的局限,西藏相比中原更像一个封闭的盒子,盒子里的人们纯真、质朴,过着祥和美满的生活。他们没有太多生产工具,他们甚至用不着生产,所需生活物资多倚仗政府提供。但他们有自己的信仰,祖祖辈辈恪守那些族规,他们坚信他们生活的雪山是“圣山”,也会因为不虔诚的人而动怒发生雪崩,他们相信美妙的爱情由女神赐予…人和人之间几乎没有竞争关系,除了恶劣的自然环境外也几乎没有生存压力,他们和自然那么和谐的融为一体,而这种和谐的生活,却是我们向往而无福享受的。
相信不论谁看到这种生活方式都会羡慕甚至感动,但除了这些,它还容易激起某些人掠夺,破坏的念头,这些人,恰恰是哪些自诩为拥有先进文明的人。
自负的西方人,掌握了造船和航海技术,远渡重洋,不是为了交流文化、技术,却是来侵略、征服!可笑的西方人,发明了枪炮,却把枪炮对准了最善良无辜的人们!
我们不禁要问,所谓先进文明,先进在哪里?
当敌人的枪炮已上膛对准你,你还在摩擦迟钝的打火石,一静一动,当我们骑着马,满怀激愤,策马冲去,他们只是淡淡笑着,只待我们逼近,枪炮齐发,一动一静。他们是静的,胸有成竹,我们是动的,义愤填膺。有怒气,有怒气又如何?怒气能抵挡子弹吗?而子弹是无敌的,是达成一切愿望的先行要件,自1840年来,无数的胜利证明了这一点,而西藏,虽神秘,又有什么不同?先进文明在冷笑。
可是,他们想错了,大错特错了。枪炮能战胜一战一役却无法摧毁一个民族,子弹可以穿透人的胸膛却无法泯灭一种精神。历史告诉我们:提防那些没什么可输的人,因为下一次,他会用自己的性命来战斗。试想,还有比这个更可怕的吗?
我忘不了那一幕,年轻的英国人琼斯和嘎嘎的对峙:一把枪和一个不惧的眼神,一种纯真和一种强悍,不,是佯装的强悍。最后,他放下了手枪。
琼斯是影片的悲剧人物,他内心的矛盾挣扎所有观影者都有目共睹,他两次踏上这块土地,不过是以绝然不同的两种身份:之前是猎奇,轻松,愉快,没有负担,现在却是以征服者的身份,背负着日不落帝国艰巨的使命,之前还是国外友人,现在改头换面成了民族敌人,之前抱着友好交往的态度而来,现在却在爱国主义和正义之间无助徘徊,悲惨的是,他面对的是同一批人。
的确,他是可怜的,他的内心被两股同样强大的激流冲撞,无论倒向哪边,都会遭到历史最严苛的责骂!此时先进和落后能解决他的困惑吗?想必若是换做你我中的任何一人也会像他一样痛苦万分吧。
写到这里,我突然想起高中时学过的一篇文言文《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》。其中孔子问他的学生:如果你们面前坐着一位能理解你们的人,请你们谈谈自己的理想,你们会说什么呢?我深切的记得曾皙的回答“暮春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。”何谓先进,何谓落后,若人人心里都存在一种平等,存在这种淡然,那无论是先进还是落后,似乎都无存在的意义了。
小编发现“红河谷观后感”这篇文章值得一读。是否考虑过自己写的作品名观后感能不能进一步完善呢?优秀的电影往往是充满了许多戏剧性的元素,欣赏影视作品时,我们都想抒发内心的想法。这就需要我们动笔将心中的感动和见解记录下来,写进观后感里,感性的观后感可以更好地传达出自己的观点和思路,我们希望这些信息能够为您提供一些新的思路和方向!
红河谷,一个充满着异国情调的地方,这里的景色与文化让我感受到了与众不同的体验。在这个美丽的地方,我见证了历史的令人震撼的痕迹,体验了它特有的文化氛围,感受到了红河谷独特的美之奥妙。
首先,在红河谷,我看到了几百年历史的遗迹,感受到了它们带给我的震撼。来到始建于1200年前的古城墙,我能够感受到墙体与城门上所雕刻的含义深刻的图案,这些图案不仅仅是纹饰,还记载着当时的历史和文化。在古城墙上我也可以饱览大自然的美景,感受到了这座城墙曾经经历过的十分悠久的岁月。不仅仅是古城墙,来到夜郎古城中,我也感受到了红河谷久远历史的重量感。在古城中,不留意一点,很难发现深处尘土中埋藏的历史古迹,如西楼、费家巷等地是我留下的最深印象。
其次,在红河谷,我感受到了它独特的文化氛围,也体验到了它特有的风土人情。小小的村落中,农民们围着土炉子烤网红鱼,家家户户都有着各自不同的特色美食。我也见证了苗族村落中的万人坐餐,这是一种传统习俗,只有举办酒席者的亲友才能参加。而在苗族的火把节上,我参加了一次特别的儒风表演,亲身感受到了苗族文化的独特魅力。在感受到红河谷独特文化氛围的同时,我也有机会了解并感受到了它特有的风土人情,这些都让我倍感亲切。
最后,红河谷的山川美景也让我惊为天人。在虹口山,我俯瞰茫茫群山,感知到大自然的壮美恢弘。而在芒市纳西古镇,我体验了郁郁葱葱、清新雅致的纳西文化。这里最独特的是莲花池,这个看似寻常的小地方中,蕴含了纳西民族文化的许多精华元素。在这样的神奇地方,我对山水的美与神妙让我叹为观止。
以及大自然的平衡感叹不已。总得来讲,红河谷让我对这个地球的多彩和多姿的非凡创造力更加的感慨。如果你想感受一下中国多元化文化氛围,不妨一定要来到红河谷,一定会留下让你难以忘怀的记忆。
我不经常看电影,觉得就算拍得再真实,那也是虚假的东西。可是如果说那真的是一部好作品的话,就算是再不喜欢的人,也会为之而感动。
《红河谷》这类的片子,不是我会主动去观赏的类型,但是既然看了,我就会用心去品味。
这部影片十分透彻地展现出了那时的封建迷信,不要说猪、牛、羊这些牲口了,就连两个活生生的正值美好年华的小姑娘也都不放过。看得实在是叫人揪心。问道后一位姑娘还有什么话要说,她说道下辈子,就算做猪做牛,也决不做女人。从这也能看出,在当时那个社会,女人的地位是有多么的低下。幸而她被一群小伙子救了。在逃的时候,那些顽固不化的人还紧追不舍,最后双方都掉入河中。
她被一位老阿妈的名叫格桑的儿子救了,成为了藏族姑娘,雪儿达娃。一家人生活得和乐融融。老阿妈的笑脸尤其给我留下的深刻的印象。那是多么发自内心的爽朗的笑。花甲老人如此的笑容,是多么的可贵。
然而我们都知道,和谐的生活是不会那么长久的。一天,一支自称为英国科学考察队的洋人来到了西藏雪山。领队的罗克曼其实是英国军队的少校,他们的目的是为英军的攻打西藏而探路。在过冰谷的时候,罗克曼不听从当地人的告诫,引发了雪崩,所有人都被吞没了。虽然现在我们都知道,雪崩是自然现象,但是在当地却被视为神的发怒。尽管罗克曼和琼斯被格桑与雪儿救起,头头和巫师却依然决定要将他俩处死。危险之际,又是格桑再一次救了他们。琼斯由于受到了惊吓而发烧,留了下来,罗克曼也对格桑产生了十分友好的情愫。赠之打火机,回到了英国。留下来的琼斯被藏族人民的淳朴、善良和优美的风景所打动,尤其还有那位美丽的、骄傲的藏族公主,丹珠。丹珠喜欢的却是勇敢的小伙,格桑。个人挺喜欢丹珠的,是个敢爱敢恨,爽朗的姑娘。
从对打火机的使用和望远镜的惊奇,可以看出那时的中国有多么的落后。无论是知识还是武器,都远不如他国。琼斯带着充满了友谊拍下的照片回到了英国。当他得知能够再次去西藏的时候,真心的期待。结果却令人惨不忍睹。原本辽阔、素然的雪山,血流成河。被抓、面临死忙的丹珠高昂地唱起了族歌,族民们相印着。高贵的公主微笑着将炮弹扔进火药堆,炸裂了整个小山。
一直被保护着的小男孩被命带领一支炮军去攻打,结果反而被小男孩带到藻泽地,吞没在了那里。
另一方,抱着已死的雪儿,面对说着我们可以成为朋友的罗克曼,格桑点燃了遍地的油,终结了战争。
雪儿死前的最后一句话是,下辈子,我还要做女人。这与影片刚开始的做什么也不愿做女人形成了鲜明的对比。也表达了雪儿对格桑无边的爱。
影片就在琼斯感慨的话语中结束了,他说中华人民是打不败的。的确,现在的中国已经成长了。
要说演技吧,比起那些老掉牙的催泪电视剧的演员,这部影片中的各个人物对于角色的诠释还是非常到位的。
这天,带着些许的激动,我参与了人生的红色电影展播的活动。一部名为《红河谷》的电影,着实令人感动。
红河谷讲述了一个被封建迫害的女子雪儿为逃避成为祭祀品的遭遇,跳入黄河,被一个藏族家庭救起并融入了这个贫苦然而纯美的地方。她有了个美丽的藏族名字——雪儿达娃。就这样,她在这个纯净的地方快乐地生活着,在辽阔的天空下,在一望无际的草原中,渐行渐远,风吹动她的秀发,身边还有个深爱的男子格桑。好美的一幅画面!这样纯净自然的生活似乎让她渐渐淡忘了此前不堪回首的遭遇。即使其间也掺杂着头人的女儿丹朱威胁她的感情及英国摄影师琼斯“闯入”他们的生活,但这一切都是完美的,正因无论是谁,他们心中都有爱。
然而,时代赋予了这篇净土圣洁也赋予了它不平的经历。伯克曼作为大英帝国的将军,再一次闯入了西藏。这次他不是来探险,而是惨绝人寰的屠杀。他首先用奸诈的手段,骗开了西藏军队的主力军队,然后在他们认为和平外交可解决问题的状况下,竟然展开了残忍的攻击。炮声、枪声在这片净土上空久久徘徊,挥之不去。英国军队踩着藏族同胞的尸体,前往下一个欲征服地。他们挟持了头人的女儿丹朱,并剥下她的衣服以极其侮辱的方式逼以头人率领的乡民们投降。然而,他们没有想到本以为轻而易举可攻占的土地竟给他们带来了不小的麻烦。丹朱拾起身边的炸弹,以同归于尽的方式结束了大部分英军的有生力量。之后格桑在奋战的血泊之中,抱着深受重伤的雪儿达娃,点燃了炸药。
《红河谷》已经拍了很多年,我到今天才看,有点遗憾,但很觉得很幸运,遇到一部让我恋恋不舍的电影,也带给我很大的震撼。
刚在空间更新一个状态:我要去西藏。呵呵,他们对神的崇拜真的超乎我的想象,在这部影片中我看到好几次鹰的出现。藏族不同于汉族,他们死后要进行天*,而鹰就是把他们带到天堂的神。还有西藏的天是那样纯净,那样蓝,原本纯净的土地又多了一份神圣。
在看到丹珠被作为人质时,一身白色的长裙,她就像一位女神一样挺立在那里。当她唱起那首藏歌,紧跟着藏民也跟着唱起来,就像是神的指引。原本以为丹珠只是一个任性、骄傲的公主式人物,而此刻她就是神的化身,用一首藏歌来唤醒人们经受英国枪炮的伤痕劳累又迷失方向的心灵,给子民以心灵的温暖和力量。最后她微笑着和入侵他们文明圣地的人同归于尽。
几乎每一部电影都与爱情有关,雪儿和格桑的相恋就像那个传说一样变成守候,这样的相恋怎能不让人感动呢?当电影最后他抱着雪儿在油桶堆中时,他又想起了那个传说,只不过他的守候又多了份无奈的短暂。
当他拿着英国人罗克曼送他的打火机,想起了一幕幕的往事,就像罗克曼说的,我们原本应该成为朋友。这就又要归结到那两个字——“战争”。
看完这部电影,想到了两个词——纯净、悲壮。
已经很久没有像这样被一部电影感动了,一部关于战争与人性的电影,一部关于征服与感恩的电影。由音乐而电影,由电影而文字。在西藏的时候,耳畔缭绕着红河谷中雪儿达娃的节奏。应该说是《红河谷》在我心中种下了一个西藏梦。悠扬明快的钢琴声,让雪山在脑海中久久盘旋。
It has been a long time since I was moved by a film like this, a film about war and humanity, a film about conquering and thanksgiving. From music to film, from film to text. When I was in Tibet, I heard the rhythm of Xueerdawa in the Red River Valley. It should be said that Red River Valley planted a Tibetan dream in my heart. The melodious and bright piano sound makes the snow mountain hover in my mind for a long time.
影片开始,老阿妈背着小孙子,摇摆着去喇叭寺去乞灵。老人缓慢地讲着雪山女神珠穆朗玛的故事,声音仿佛穿过岁月,一直悠远到现【作文迷】在。
At the beginning of the film, the old granny, carrying her grandson, swayed to the trumpet temple to beg for souls. The old man slowly told the story of the Snow Mountain Goddess Everest, and his voice seemed to go through the years until now [composition fan] was there.
而影片最初的平静在琼斯跟罗克曼进到雪山的时候开始瓦解。打着用西方的文明拯救西藏的名义的罗克曼,与对雪山充满祟拜的琼斯。还有那个来自西方的打火机。第一次,它做为给救命恩人的礼物,罗克曼把它给了格桑。第二次,格桑用它结束了这场战火,侵略者与被侵略者同归于熊熊大火。一切平静了。依然只有老阿妈跟小孙子,还有那个摇摆着的转经筒。
The initial calm of the film began to collapse when Jones and Rockman entered the snow mountain. Rokman, in the name of saving Tibet with Western civilization, and Jones, who worships the snow capped mountains. And the lighter from the West. For the first time, Rockman gave it to Gesang as a gift to the saviour. The second time, Gesang used it to end the war, and both the aggressor and the aggressor were in flames. Everything was calm. There are still only old granny and grandson, and the swaying prayer wheel.
影片最动人的是宁静站在雪山脚下唱起的藏族古老的歌谣,空灵,神圣,那一刻,似乎就连不灭的生命在这里也就显得那么多余。在那一块从未被文化浸润而一切都被静止了的空间里面,故事本身的凄怆和美丽则属于另一个主题而被永恒的阐述,当我们满盈着热泪越过那一个个真实而又感性的场面,看见那一个粗犷的康巴汉子颤着双手点燃照亮人性至暗的那一丝灵光。
The most touching thing in the film is the ancient Tibetan songs sung at the foot of the snow mountain. They are ethereal and sacred. At that moment, even the immortal life seems so redundant here. In the space that has never been infiltrated by culture and everything is still, the sadness and beauty of the story itself belongs to another theme and is forever expounded. When we cross the real and emotional scenes with tears, we see that a rough Kangba man shivers his hands to light up the light that lights up the darkness of human nature.
侵略者带着洋枪大炮入侵我们的家园,在强大的敌人面前,我们的先辈们没有退缩,同可恶的侵略者进行了一场英勇顽强的殊死抗争。在英帝国主义猛烈的炮火下,成千上万的藏族人民英勇地倒下,整个山谷遍布着藏族人民的尸体,血流成河。虽然烽火狼烟的时代已经离我们远去,但是战场上的嘶杀声还在我们的耳边回荡,也让我们深刻地感受到"落后就要挨打"的道理。
The invaders invaded our homeland with guns and cannons. Our ancestors did not flinch in front of the powerful enemy and fought bravely and tenaciously against the hateful invaders. Under the fierce gunfire of British imperialism, thousands of Tibetan people fell down bravely, and the whole valley was covered with Tibetan people's corpses, flowing into rivers of blood. Although the era of war is far away from us, the hiss on the battlefield still reverberates in our ears, which also makes us deeply feel the truth that "falling behind will be beaten".
于是我们先撇开侵略者的丑陋实质不说,一种先进的外来文明带来的洋枪。
So we first put aside the ugly nature of the invaders and said nothing about the foreign guns brought by an advanced foreign civilization.
影片第一个镜头,即是惊涛骇浪的红河谷口,一群淳朴的村民要把两个年轻的女子促成红河里祭奠河伯,红河谷观后感商务治理二班吴旻慧09412045。其中一个女子名叫雪儿,她悲惨、慌张地看着身旁的一个女孩被促成河里,高声地狂嗥,这类狂嗥是对封建迷信的破坏!
就在雪儿的绳子马上被砍断时,她的哥哥拼命救下了她,在流亡的途中,为躲避追兵雪儿掉进了河里,后被藏族的格桑和老阿妈救起,为她取名雪儿达娃。雪儿和藏族公共在这片圣洁的地皮上生在世,他们仁慈纯粹。年轻的英国探险家琼斯随着罗克曼到达景仰已久的西藏,当他踏上这片地皮时慨叹的说道:这是人们最终的净土。当他们过冰谷时,因为不效劳藏民的劝说,毅然在冰谷里开枪请愿,激勉了大雪崩,移山倒海般的冰雪将他们隐藏。格桑和雪儿救下了他们。罗克曼归国前送给格桑一个打火机留作祝贺,没想到这竟是灾害的开端,这个标记亲善的礼品,竟成了侵犯者的指明灯。
当罗克曼再次踏上这人们最终的净土时,他带来了侵犯者。就在侵犯者的炮口瞄准藏族同族时,藏、汉两族公共勇猛抗敌,誓死防卫乡里。
影片还交叉了汉族密斯雪儿和藏族小伙格桑的唯美恋情,他们突破各类阻止,寻求着心中的爱,他们的爱也标记了汉、藏两族和全面中华民族的那种悠久不行分隔的情怀。
回到宿舍,躺在床上,我又进入了寻思:今日的美好生活是如许的来之不容易啊!而此刻的三股权势却在呼风唤雨,从事肢解故国的动作。不过他们一定了解,我们中华民族56个民族悠久是一家人,故国即是我们的母亲。任何人想以任何式样把我家中的任何一个伯仲姐妹给分隔出去,都将是徒劳的!此刻我们的故国母亲已重大了,更有能力保卫她的后代了。
敬爱的青年朋友们,让我们爱惜这来之不容易的美好吧!为了将我们的故国建立得更优美、更重大而勤奋努力。我们也应当勤奋工作,为了我们全部康奈人公有的目标成为世界著名品牌、-成绩康奈百年基业而勤奋努力!
本片以清末列强入侵为背景。夹杂着感情、亲情及友情。有对封建社会的鄙夷、也有对同一个中国的坚持、更有对完美生活最单纯的追求。本片以一个封建的活人祭祀戏剧性开场,再以西藏这个圣洁美丽的地方为背景,赋予了本片独特的视角及神秘。其间穿插着格桑、雪儿达娃及丹朱的感情纠葛,使本片在大仁大义之下表现出人之常情,从而使本片显得生活化,观众容易理解。而英国摄影师琼斯的良知及对藏族女孩丹朱的爱慕,更显示了世界上人人平等。在本文末尾,那个十恶不赦的英国将军伯克曼本想救当年的救命恩人格桑未果,所说的一句话:为什么我们成不了朋友,更是使本片得到了升华。
本片导演的拍摄技巧也值得称赞。其以小男孩的自述、英国摄影师琼斯的自述来展开故事。在片末之处,藏族同胞负隅顽抗之时,他们唱起了一首藏语歌,将气氛带到了高潮。透过这一细节证明,即使列强征服了自己的人,但永远征服不了那颗渴望和平、自由的心。
和平是本片至始至终贯穿的主题。放在这天的大背景下,依旧显得如此深刻。无论何等强大的礼貌,都没有任何理由去干涉甚至侵略其他礼貌。战争只会带来尸横遍野、废墟残垣还有孩子的眼泪。
《红河谷》是一部集思想性、艺术性、观赏性于一体的高品位的影片。
从自然环境来说,《红河谷》是站在世界屋脊海拔6000米以上的地方,以世界最为壮观的高原风光为背景,不仅归集了滚滚黄河、莽莽雪山、涛涛雅鲁藏布江、巍巍喜马拉雅山群峰的罕见奇观,还展现了黄河边上、高原鲜为人知的风俗,使人耳目一新,犹如身临其境。
就人物形象塑造来说,人物个性鲜明、性格突出、具有民族自身的特点。比如格桑正直、善良、勇敢。这位穷人的孩子,不慕头人的钱财,婉拒头人女儿丹珠的爱情而与雪儿结合。当侵略者的铁蹄践踏了家园,他不惜一切与雪儿一起投入藏汉同胞抗击侵略者的行列,最后为国捐躯。又如雪儿这位美丽善良的黄河边上的少女,在当时人们不能用科学解释自然灾害的情况下,也被当作“祭河”的物品,她不愿成为这种落后思想的牺牲品,毅然离家出走,来到这个“第二家乡。”虽然她的哥哥千里寻来,但她由于爱恋着格桑而拒绝与哥哥回去。特别是在抗击英国侵略者的战斗中,她拒绝格桑让她脱离险境的机会而坚持战斗。这些人物的塑造,具有浓厚的民族特色,符合中华民族自身的特点,显得真实可信。
在道具的运用上,从小处着手,从大处着眼,恰到好处。比如影片用了望远镜和打火机这两个小道具,象征性地表现了东西方两种文明的融合。这些19世纪初英国工业革命的产物,当然是人类智慧的结晶,但是它作为一种科学文明,也理所当然属于全人类。当格桑在塔里曼的指导下会用打火机时,流露出的那种愉悦的神情,特别是那似乎在迷惘中寻找到光点般开化了的眼神,足以说明他对先进事物的接受能力。中华民族之所以能屹立于世界民族之林,就是因为中华民族自身有着极强的同化外来文化的能力。格桑对打火机的接受,正展现了古老文明对现代西方文明的接受。
当然,影片同时也告诉人们,文化的传播要用和平友好的方式。任何一种用暴力传播文化的行为,只能引起自身的毁灭。在英国侵略者侵略的战争中,藏汉人民可歌可泣地抗击侵略者的斗争精神和民族精神说明了这一点。
站在民族之巅,展现了**中华民族不可战胜、不屈不挠的顽强生命力。从历史的角度看,它揭示了所谓西方列强传播文明的种子,实际上是残酷侵略的本质。 虔诚的心灵并非愚昧。
白发霜鬓的老祖母携着浑身稚气的小孙儿在叹息中悄然远去,更象是对人世世代代一种未尽的阐述,被风霜侵蚀了的石兽还伫立如昔,永远不停在转动着的陀铃则是对人生生不息的一种向往和延续。成千上万的牦牛兴奋而疯狂地奔跑,这是和平的预兆!风过云开,站在高高山顶的琼斯震惊了:
那是圣山,我看到圣山了。
这把象征侵略战争的手枪滑倒在深渊中。战争总是带来创伤,和平是美好的。 藏族老阿妈的苍老声音有一次响起:
“山神生了五个儿子。一条是长江,一条是黄河,另一条是雅鲁藏布江。他们共同哺育了中华民族。
……”至少雪山还会告诉我们,记忆正趋于遗忘并待以保存。
这场侵略在格桑面对“文明的使者”,面对曾经救过的罗克曼,扔下手中的曾经象征友谊的打火机下结束...还记得雪儿达娃死在格桑怀中时,那心满意足的笑容和格桑最后绝望的笑。罗克曼临死前所说的,他后悔他们为什么不能成为朋友。
是啊,为什么不。。。人性的贪婪扼杀了友谊。入侵结束时,在格桑绝望的微笑下,在罗曼克苏醒的下一刻,到处都是熊熊燃烧的火油,到处是尖叫、尖叫和恐惧在下一刻变成了沉默
...遍地的红,似彼岸花疯狂的绽放,死亡的寂静在里流连。
文明的入侵摧毁了许多东西。领袖死了,丹珠死了,雪儿达娃和格桑死了。料事如神的巫师死了,忠心耿耿的管家也死了。就连格桑家的黑狗和丹珠的白牦牛也死了。
进入**的文明军队和城堡一起化为灰烬。虔诚的朝圣者在通往圣山的山路上永远睡着了。不过,嘎嘎和老母亲还活着——藏人没有死。
影片的最后突出了一段镜头,表现的是英**队唯一的幸存者琼斯穿过一群狂奔的牦牛。而藏族人是多么像这群牦牛。他们有自己的生活特点,有自己的文明。
他们很叛逆,但他们没有妨碍别人——牦牛虽然在跑,但对琼斯无害。“父亲,为什么要用我们的文明,去破坏他们的文明;为什么要用我们的世界,去改变他们的世界?只有一件事是肯定的。这是一个用不屈服的国家。在他身后,有一块更大的土地,我们永远无法征服的东方。
”古堡已经不复存在。打火机也于尘埃里渐渐湮没。只有老阿妈手中的转经筒,依旧长转不息……
当我们把注意力集中在影片上时,在有了自己的想法和感悟后我们可以选择写一篇观后感。观后感是观众认识和理解影视作品的一种表现,写观后感能让我们更深刻地理解作品。“满江红电影观后感”是我们从网络收集和整理的,请注意这篇文章仅供读者参考!
总体来说,我觉得《满江红》是近几年比较出色的国产电影。看的时候我惊讶于大场面的壮阔与松弛有度的叙事节奏,当时就想看完一定要搜搜导演,没想到是张艺谋,但也觉得必须是张艺谋。 后面有机会打算二刷,再回味一下影片的各种细节。第一次看完,觉得整体“悬疑+喜剧”的节奏把握不错,镜头也很有意思,尤其是悬在头顶的那些镜头,演员们表现也不错,选角真的可以。看到后半段,张大和孙均被关起来之后的那些抒情对话有些长,而且后面孙并未变节也是可预料到的剧情,从这个角度来看时长有点拖长了。但是全军背诵《满江红》的情节让我非常动容,不愧是张艺谋! 里面有我最喜欢的张译啊张译,真的太帅了哈哈哈哈,演得怎么就这么自然呢~因为我之前没太看过易烊千玺演的剧,所以一直比较好奇他身上的争议,看完觉得是在不断进步,一直被diss的气泡音完全没了,但是发力稍有些猛,一些微表情和动作能看出来是在用力做出来的,尤其和其他老戏骨一比更是缺了份自然,但是相比其他流量小生来说已经很好啦,感觉他正在努力脱离流量,慢慢打造自己的实力,值得鼓励。
本来不太喜欢岳云鹏,不过他演技也还好,贱贱的样子很搞笑,一些小表情也拿捏得恰到好处。太多眼熟的演员啦,再夸一夸选角!另外,音乐也很适配剪辑节奏,让故事的推进有了更多力量吧感觉。 其实本来想给5星,但是由于刚看完,还沉浸在众军传诵的《满江红》之中有些激动,所以会觉得5星略有些高了。可能之后冷静下来,会觉得4星更适合一些,主要是影片最后的`节奏慢了下来,太多的文戏略有些拖沓,看到后面略微有些心累,不知道还要死多少人,不知道还有多少反转。不过真的很感慨导演想表达的价值与思考,这在如今的时代已经很难得啦,特别喜欢他们背诵《满江红》那段,特别喜欢。
《满江红》,159分钟,张艺谋,喜剧明星出演——在观摩影片之前,当把这几个关键词放在一起,我想每个人心里都是略带疑惑的。
除奸题材,如何喜剧?快节奏的喜剧,又如何撑得起159分钟?
但当首映过后,口碑释放——及至大年三十,《满江红》以超2亿预售在春节档名列前茅,一切都让人放下心来。
我在朋友圈写道:《满江红》是张艺谋对自我创作经验的一次极致的“反动”——从过去的叙事侧重为影像服务,到这次影像彻底为叙事服务。这(也许?)将为他赢来一次前所未有的口碑与商业的双丰收。
的确,一部古装历史题材电影,既融合了悬疑、惊悚、谍战、情怀等各种元素,又集结了如此多表演风格迥异的演员,既有学院派又有野路子,既有老戏骨又有新人,想要汇成一部完整的电影,对导演的执导能力无疑是提出了极高的要求。
《满江红》之前,这几乎是一个不可能完成的任务。
喜剧演员的风格太突出,正剧的权谋又太严肃,国内几位大导演尝试后都铩羽而归,连老谋子自己,都有过不算太成功的尝试。
但张艺谋就是张艺谋,72岁高龄,执导了两届奥运会、二十余部享誉海内外的电影后,他仍像他的偶像前辈黑泽明一样,以勤勉和谦卑对待电影,有教训的地方改进,有经验的部分发扬,不断提升自己的导演技艺。
首映中的笑声和眼泪,和首映后的掌声,都证明了,最难拍最容易失败的古装历史悬疑喜剧,在张艺谋手里拍成了。
未来《满江红》如果能够成功,一定赢在剧本的扎实。
以往,摄影师出身的张艺谋最擅长的,就是让观众铭记住电影中那一个个惊世骇俗的场景。这是他的天赋所在。但在《满江红》里,造型风格和色彩美学仍在,却悄然退居其后,让位于故事。
围绕着密信这个麦格芬,形形色色的人物在一座两层的山西大院里,展开了一局高级的“密室狼人杀”。这种暴雪山庄模式的故事,往往最能出彩,无论是《风声》还是《扬名立万》都得益于这个模式。
但是难得的是,《满江红》是少有的历史题材暴雪山庄,几乎所有人都知道岳飞和秦桧的故事。在观众都已经知道秦桧是奸相的历史结局后,电影又如何做出悬疑感呢?
于是,导演把浓重笔墨放在了小人物身上,历史的车轮滚滚而去,而浮沉于大历史的小人物,孰忠孰奸,如何抉择,则成了戏剧性张力所在。
由于空间和时间已经限定,导演得以腾出手来塑造鲜活生动的人物群像。沈腾饰演的张大看上去市井油滑、“三舅”孙均则显得有点愣头青,张译的何总管,看起来城府极深、岳云鹏的武义淳,则好像有勇无谋。
但是随着剧情一次次反转,每个人都戴着面具,有可能面具背后还有面具,身份反转之间,剧情环环相扣,两个半小时的时长,节奏丝毫不慢,台词则在插科打诨和生死攸关之间反复横跳,导演成功地把喜剧中的插科打诨装疯卖傻,和人物的伪装表演融为一体,这让喜剧和悬疑,变得不仅不出戏,不尬,还产生了奇妙的化学反应,喜剧和悬疑相映生辉,悬疑消解了喜剧的悬浮,喜剧又解决了悬疑的节奏沉重。
两者一张一弛间,故事和人物展现得淋漓尽致。在《满江红》里,几乎每一个人物都是立体的,拥有自己的'人物弧光的,哪怕是只出场几分钟的小人物,都是有其复杂的人性抉择,这也让这部电影特别的耐嚼。
当然,《满江红》的结尾也是极为浪漫主义的。正所谓:全片不见岳将军,句句皆是报国情。
这种升华的观影快感,值得每个观众自我体会。
在我发完自己的朋友圈,一名影圈大佬突然给我发来微信道:《满江红》,一个近年罕见一流的剧本,从拍摄制作上,从影像、演员、对白、叙事,已经看出国师尽量努力接地气,让观众可以接受这个比较高级的故事和片长……
这不正是2023年料峭之春的中国电影所最需要的吗?
昨天下午与家人观看了由张艺谋执导的电影《满江红》。震撼,感动!满满的爱国情怀!
影片《满江红》主演有:沈腾、易烊千玺、雷佳音、张译、岳云鹏等人。
整个电影场景的古建筑以青、灰、黑为主,营造了冰冷残酷的斗争环境,影片节奏紧凑,扣人心弦,悬念不断,略带幽默搞笑。
本片喜剧担当:沈腾和岳云鹏,他二位自带笑点,历史题材,不能以搞笑为主,片中会穿插幽默一下,让人会心一笑,而不脱离剧情,而是为人物性格为剧情铺垫的搞笑。
电影配乐极具特色,每次出现都有点睛之妙,抑扬有度,甚至感觉没听够,便戛然而止。
影片最震撼最高涨的地方,是秦桧被迫诵读岳飞的'《满江红》,将士们跟着一起诵读,秦桧饱含情感的大声朗诵,在我感到奇怪时,剧情反转大反转,意想不到的是这个秦桧是个替身,秦桧为了保命,培养了一位替身,就是这个替身是当年唯一看过岳飞的《满江红》,他成为带领“全员复诵”《满江红》的功臣,在诵读完后选择了自杀,是他把《满江红》诵读给千万名士兵,所有的将士,所有的后人,将铭记岳飞的《满江红,》流传千古,看的.不禁热泪盈眶。
岳飞的《满江红》,对一个民族精神家园的创建起到了巨大作用,应该比刺杀一个秦桧在历史中起到的作用更大。
影片整体效果还是挺好的,给张艺谋导演一个大大的赞。
大年初一去看了张导最新的作品满江红,不可谓不震撼。
背景取自宋朝抗金英雄岳飞所著的一首词。靖康之乱后,金朝南下攻取北宋首都东京,掳走徽、钦二帝,直接导致北宋灭亡。岳飞目睹了金人入侵后家乡惨遭杀戮奴役,心中愤慨,凭一己之力,创立岳家军,成长为独当一面的名将,收复失地数计。在前线形势大好之际,宋高宗赵构自乱阵脚,秦桧趁机与金人议和,以莫须有的罪名诛杀岳飞,英雄豪杰未魂归战场,却死于奸人谋害,可怜可悲。
说回电影,整个故事流畅动人,悬疑笑点并驾齐驱,该哭该笑看官自行判断。很多人说剧情诸多反转,但是给我的感觉是人物性格的不断反转。
1.电影的开始塑造的张大(沈腾饰)是个畏首畏尾贪生怕死之辈,但是中途金人翻译官哈登要跑的时候,他突然掏出剑直接杀掉了哈登,而且责怪孙均(易烊千玺饰)那一刻,他憎恶金人的形象跃然纸上,也为后面一系列的故事走向埋下伏笔。
2.刚开始的孙均是个杀人如麻的刀,后来才发现是个双面间谍,深明大义,最终完成了张大一行人的愿望。他找秦桧要鸟那里,我以为是用鸟当武器啥的,结果是个信鸽...
3.何立(张译饰演)说自己已经剐了桃丫头(车夫刘喜的女儿),而且当着张大的面摔了手镯,大家一定万分心痛,但是最后桃丫头在石狮子上面复诵满江红的那一刻,又似乎看到了他善的一面。人性本就复杂,在偌大的宰相府能一人之下万人之上,他必须狠毒,已然沾满鲜血的手仍是无法残害无辜小儿,逼不得已却早就无法回头。
4.秦桧(雷佳音饰演)的老谋深算在电影里一览无余,最后当着一众将士激情昂扬的背诵了满江红,大家以为是秦桧良心发现,结果直接是个替身,连真正的秦桧都没有背下来的词句在替身脑海中演绎无数次,也终于有了传承,最后真身跟替身绑在一起简直让人忍俊不禁。
5.唯一的女性角色,心怀国家大爱的舞女瑶琴(王佳怡饰演),本来不在计划中的她,为了自己的爱人,也为了自己的国家,毅然决然踏上了刺杀秦桧的不归路,与张大配合最后手刃何立,也算得上痛快。
6.还没有提到的武大人(岳云鹏饰演)没啥特别的让我记住的反转,但是自带笑点,到最后一刻御赐的金牌也没用上,还是无法保自己周全。
一点思考:每个人物鲜活真实,演员塑造也令人惊喜,最喜欢雷佳音演的秦桧,阴险狡诈又胆小如鼠,还有张译的何大人,一幅斯文败类的模样,是个文人却杀人不眨眼,反差感十足。最后,所有人复诵的满江红也将我的思绪拉回到上学时的样子。当时知道岳飞是名将是英雄,被奸人所害,秦桧是奸人,万人唾弃。但是随着越来越了解历史,发现曾经的秦桧也意气风发,也憎恨金人践踏自己的国土,因为当时宋高宗主和,终于还是揣度了皇帝心思,保得自己一番生机,而岳飞名留青史,却累及性命。故事是杜撰的,民族大义却是真的。历史的复杂远超我们的想象,敬畏历史,是我们所有人该做的事情。
怒发冲冠,凭栏处,潇潇雨歇。抬望眼,仰天长啸,壮怀激烈。三十功名尘与土,八千里路云和月。莫等闲、白了少年头,空悲切!
靖康耻,犹未雪。臣子恨,何时灭!驾长车,踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河,朝天阙。
一首《满江红》,诉不尽,千古多少,铁血英雄梦。其中上阙有掩不住的惆怅、悲怆、失望和郁结于心。下阙满是壮怀激烈、崇高理想、战斗目标,从字面上就能感受其中的热血澎湃,霸气侧漏,凛凛杀气,已然穿透纸背!
诗人壮志冲天直冲霄汉,气势磅礴,气压三山五岳,诗词当为激励我中华热血男儿之雄文,砥砺吾等披荆斩棘,披风斗雨,永往直前!
将军谈笑弯弓,秦王一怒击缶。
天下谁与付吴钩?遍示群雄束手
遥想当年,岳母刺字,岳家军满门忠贞,抱国杀敌,直杀的金军人仰马翻,天昏地暗,杀声震天,挟正气以压邪恶,奋民族之雄风,震华夏于环宇,声震山河,金军闻风丧胆,真真壮哉!
这是一个严冬的早晨,接连三天大雪过去,雪住以后,天却更冷起来。西北风又大,田野里二尺光景的积雪已冻成了冰。远近树枝上的凌花,吃狂风一吹,卷起一蓬接一蓬的雪沙,满空飞舞而下,打在地上,沙沙乱响。风中不时发出一种凄厉的哨声,听去刺耳。
大地上一片纯白,银光耀目,通看不到一个脚印,也听不到一点鸡犬的声音。刚出来的太阳,成了一团暗无光华的白影,使这一处农村景物,更显荒寒。村中只有十多户人家,多半都是败屋号风,颓垣不掩。茅檐雪压,冷灶无烟,看去十分残破。
西首一家,同样也是土屋,那积雪下面露出来的茅顶,由于多年的雨淋日晒,大部分已成了灰黑色。但是草铺得相当厚,上面还盖有一层半新的茅草,左右墙脚还支住两根树桩。只管墙上土色新旧不同,好似修补过多次,比其他人家却较干净一些;门外的雪,也似经过多次打扫,只积有薄薄一层。一望而知这是一家勤谨的人家。我们的民族英雄岳飞正是出生在这样一个平凡之家!书写了不平凡的一生!
从此华夏走出了一位盖世英雄,民族之自豪,国家之砫石,中华之骄傲!
然世世之浑浊,天妒英才,终被秦桧之流以“莫须有”之无名之罪所陷害!悲夫!
《满江红》霸气冲天,气势如宏,盖世无双!
岳飞本为军事奇才,而且也忠烈千秋,更是民族英雄,但是所遇非君。更重要的是,他自身个性的耿直、情怀的激烈、才情的张扬导致了自己悲惨的结局。使之天妒英才、将星陨落,徒留后世英雄,扼腕叹息!
昨天带着孩子们去看了电影满江红,孩子们看完都说太精彩了!从院线密集的排片不难看出这部电影的火爆程度!走出电影院的我自然思考和回味,现在就趁着这股观影后的热乎劲,和大家分享下我的个人感受!
作为今年贺岁片的首选,一定是满江红!虽然在这部电影色调和拍摄手法上,与张艺谋14年前拍的三枪拍案惊奇尤为相似!但这部《满江红》更为惊艳,影片中多次惊掉下巴的反转所有演员全程在线的炸裂演技一块一慢的节奏,还有在不断制造的惊喜中,升华的家国情怀,非常值得一看!推介指数5颗星!影片讲述的是岳飞死去后4年小人物们自发的大义之举!!
一开始我以为他们行动的目的找出密信,后来以为是为了刺杀秦桧,到最后才发现他们这么多人前赴后继,舍弃性命为的只是保留一段文字,一种精神,我承认我肤浅了,我们不去讨论影片的背后的历史背景和某些情节的漏洞,如果做人做事太较真的话,就不容易获得快乐,看电影也是一样,所看所悟即所得!,我想讲的是几个人物在领盒饭时的个人感想!何立的死,死于私欲!
他看800个心眼子获得了表面的风生水起,最后也是这800个心眼子赔掉了自身的性命!
刘喜死后的招供让我明白每一个人都有致命的肋小人物之所以还是小人物,是因为被戳中了软肋的时候选择妥协,这没有什么不对,这是正常的人性,但英雄之所以能够成为英雄,是因为他们很多时候能违背人性选择牺牲,选择大义!所以英雄是孤独又受人敬仰的!
张大的死,死于大义,如果把整个行动看成一个赌局,那么张大就是庄家,我很喜欢他在说服孙均时说的一句话,他们赌的是对我的信任,而我赌的是人,他相信孙均的人品,用牺牲性命换取最后一次机会,他赌赢了,赢在人性的闪光面
假秦桧的死,死去方能重生!当看到秦桧在诵读岳飞《满江红》时,慷慨激昂,我就觉得纳闷,一个死敌是怎么做到用生命去诵读的!直到他主动求死,并在临终时说出可以做自己,我才幡然领悟,我想他一定是在多少个午夜梦回时,一遍又一遍的背诵这首《满江红》又在每天醒来,不得已的去做一个罪人的替身,当精神和躯体无法统一时,也许死就是一种解脱!
秦桧的不死,不死才是他最大的折磨,因为有的人死了,他却活着,有的人活着他却已经死了!历史上的秦桧是病死的!但她却永远活在世人的唾骂声中!最后我想说这部悬疑喜剧《满江红》看笑是情绪,看哭是情怀!精忠报国四个字,我们现在无须刻在背上但我们可以刻在心上,也许我们刻在心上的,也不一定非要是精忠报国,我们可以在心里篆刻任何一种与信仰有关的东西,因为心中有物,方能显物!
一部带着张艺谋钢戳的电影,在视听语言、历史寓言以及对自己的反刍上都属于张艺谋的偏好。影片依旧充满男性气质,但次次反杀、刀刀入骨的狠劲却没有落脚点,前期缺少对家国仇恨的提及,像拳拳打到了棉花上。影片整体而言选择了一个好的故事,但并没有进行好的演绎,在高密集台词与快节奏情节的剧本要求下演员之间竟然出现了彼此接不住戏的情况。
故事结构的精巧构思大于故事内容的深度发掘,宣发时打出“反转”的标签更有了制造叙事陷阱的嫌疑,封闭的戏剧空间内太多了碎片结构,过多的插科打诨更进一步消解了故事的完整性。靠突转推动情节发展的套层结构中结局能否兜住底显得尤为重要,可在我看来“替身文学”与“人海战术”用得并不成功,替身秦桧作为最后的'反转实在不太高明,把《影》挪用过来有了种绞尽脑汁讨好观众的感觉;“人海战术”士兵齐颂《满江红》也是一种情绪陷阱,抛开《满江红》真正创作者的历史争议不谈,“颂诗”仪式的落脚点不在《满江红》本身而在情绪渲染,诱导观众为狂热的情绪买单。出于对“张艺谋”的标签选择、“岳家军故事”的熟悉以及《满江红》这首词的喜爱,我主观意识很强地挑出了很多问题,这是带有心理预设的,所以评价和看法都很个人。但有一点,“岳家军”的故事可以起于“怒发冲冠,凭栏处,潇潇雨歇”的悲切,但不应忽略或消解“靖康耻,犹未雪。臣子恨,何时灭。”的历史落日,关于岳飞的故事可以起于《满江红》但绝不止于《满江红》。 拍摄场景选在了山西大院,整个电影的基调带有了《大红灯笼高高挂》的压抑。清晨初见天光时,阳光透过大院在高高的围墙与交错的长廊形成“阴阳”光效,光与阴影的对立贯穿全片主要布光思路,同时还有灯笼、反射板等人工光源形成聚焦光。但整体色调偏暗,同时色彩对比度高,人物打光上多用聚焦光源,画面布置整体类似戏剧舞台,一方面是导演风格特征的延续,为影片前部分奠定悬疑压抑的基调;另一方面也是为冲突集中的戏剧式剧情结构服务。影片结尾(四个时辰之后),烈日当空,大院也暴露在黄色的阳光之下,配合着故事内容的抽丝剥茧,光影和故事都逐渐走向“敞亮”。影片的场面调度很大程度上依赖于大院的长廊结构,摄影机跟随人物在大院中穿行,制造紧张气氛的同时利用人物在长廊上疾步行走配以快节奏的豫剧片段形成类似于戏剧表演的章节设置。 张艺谋的“人海战术”屡试不爽,其本质是一种狂热仪式般的情绪渲染,情动转向发挥作用的过程中配乐起到了关键作用,无论是器乐配乐还是豫剧唱段都是为情绪服务而非为剧情服务,这是观影时让我觉得不舒服的地方。像是创作者明知道卖弄情绪的低劣之处,但更知道大多数人在集体观影的情况下,在声光电沉浸浸染的诱导中依然乐于为狂热情绪买单一样,明知故犯,将错就错,制造情绪陷阱而忽视故事内容本身。
在我看来,“反转”只是一种叙事技巧,所谓技巧其本质是创作者讲述故事的诡计,像个利用反预设而编造的大体量脑筋急转弯,而诡计的效能性很低,迟早有一天观众会厌倦不高明的“反转”诡计。“反转”对故事的完整性来说是种解构,情节碎片化的拼接。归根结底这种创作现象是“短平快”审美下市场选择的产物,但是整个业态自觉接受这种碎片化是种危险的趋势,这将意味着由完整接受能力丧失到完整创作能力丧失。
语文课堂上肯定都被布置过作文写作,写作文可以刷新我们对一些事物的认知,写作文可以从身边的小事做起,表达自己的真实感受。那么,如何才能写一篇优秀的作文呢?考虑到你的需求,小编特意整理了“红电影观后感”,仅供参考,我们来看看吧!
革命战争剑,虽然远离我们。但爱国主义教育片《红孩子》似乎把我们带入了英雄时代,让我们了解过去,了解历史。苏宝,妹妹等孩子的手握着红英枪在丛林里穿梭,和敌人做艰苦的斗争,不怕他们的牺牲和牺牲,只有今天的幸福生活的成就。
红孩子让我们重温历史的这段时期,由革命的祖先的英勇的感染行为。苏宝和他的妹妹,孩子们的成员的形象,深入我们的心。年轻的革命者要坚强,不怕牺牲,不怕危险,勇敢勇敢。他们将铭记大革命的伟大革命。他们是小英雄的时代。我们将向他们学习。
回顾历史,以便记住它;记住历史,以便珍惜它。我们今天是幸福的生活,是用血来换取的祖先,我们必须珍惜良好的学***,珍惜社会环境的稳定性,学***,学会长久,学***,继承遗产的遗产革命祖先,加入祖国社会主义建设,为中华民族伟大复兴致力于聪明才智。
自古以来英雄出于少年。祖国的建设是新的月,祖国建设美好的一天,一个快乐的未来我们需要创造,我们必须为祖国的英雄建设奋斗,值得我们祖先的诚挚期望,值得我们的时代。春天的花朵对我们开放。
白色的云在空中打**给我们。
树上的鸟为我们唱歌。
美丽的生活与我们的成长。
我们要珍惜快乐美好的学习和生活;我们要继承和发扬小英雄的优秀品质。珍惜现在,珍惜未来,德美全面发展,肩负建设祖国的重任。
《红巴山》是一部由中国导演李少红执导的影片,该影片改编自小说家陈忠实的同名小说。该片以20世纪30年代中国西南地区的红巴山为背景,描述了中国土地革命时期农民群众的艰苦生活和他们在斗争中的生死考验。观看完这部影片,我深深地被故事所吸引,同时也体验到了强烈的触动与思考。
首先,电影中的人物塑造令人难以忘怀。主人公张清夫妇是一对勤劳善良的农民,他们在红巴山做苦力,过着贫困艰难的生活。他们面对着种种压力和困难,但从未放弃过对解放的渴望,他们是那个时代普通农民的缩影。而片中的李军长则是一个理想主义者,他无私地为农民争取权益,怀着必死的觉悟为农民建立起“红巴山”这个红色区域。这些角色展现出了人性的真善美,也让我深刻体会到人的力量是伟大而无限的。
电影所展现的历史背景也让我深思。该片所描绘的是20世纪30年代中国农村贫苦农民无法忍受封建剥削的痛苦,因此在红巴山等地开展了秘密的反抗活动。这场土地革命是中国历史上重要的一部分,其对于中国封建社会的改革具有重大意义。电影中展现的农民们不屈不挠地为自己的权益而奋斗,他们抵抗剥削追求自由的精神深深地触动了我。这使我更加理解了中国共产党为什么能够在大多数农村地区获得广泛支持的原因,同时也启发了我对于历史的思考与理解。
另外,电影中的画面和音乐也给我留下了深刻的印象。电影以中国西南地区的自然风光为背景,既展现了大自然的壮美,又映衬了农民艰难生活的环境。尤其是红巴山的山峦叠嶂、山涧奔流等场景,让我仿佛亲身置身其中,感受到了自然的力量和美。而电影中的配乐也恰到好处,通过悠扬的旋律和鼓舞人心的节奏,更加凸显了故事的紧张和感人之处。
总体来说,《红巴山》是一部优秀的电影,它通过生动的故事、定格的画面和深刻的思考,让我对于历史、人性和社会等问题有了更深入的认识。观后的感受是如此的真实而强烈,让我对于这个时代和这个国家有了更加坚定的认同。通过这部影片,我也更加明白了衡量一个国家繁荣与否的标准,并对于努力奋斗追求自由和平等的重要性有了更深入的思考。我相信,这部影片将会成为中国电影史上的经典之作,同时也会对观众产生深远的影响。
年长的命运之神与年幼的色彩之神坐在光芒四射的神殿里,为人类创造出不同的命运再涂上不同的色彩。花儿是个快乐而幸福的孩子,她有和善但并不富裕的爸爸,还有勤劳贤惠但并不貌美的妈妈,还有个不很幸运但坚强的哥哥。花儿却是集家庭幸福于一身,是个和善、勤劳、坚强的女孩,可是美丽的她在降生之初就被命运之神赐予了不平凡的人生。
即使色彩之神如何加彩,也掩饰不了花儿双目先天性淡光的缺陷。“我把她打扮得光彩照人,你却不让她看到世界的丰富色彩,我不懂这是为什么?”命运之神发问。“我们只能造出她的先天,可命运的色彩她得靠她自己的双手来描绘,你已为她描绘了太多的色彩。她会像春天的花儿一样红遍漫山遍野的,我相信……”年长的命运之神显得沉着而冷静。“可是,再鲜艳的花儿,如果缺失了花瓣,她还算是最美的吗?”年幼的色彩之神还是为花儿不平。“缺失了花瓣,她可以让自己开得更鲜艳,没有人会在意她缺失的小部分。”
色彩之神沉默了。她和命运之神注视着花儿的成长。花儿虽然眼睛看不清楚,但她始终坚信大雨过后的彩虹是美丽的。她凭着心中的信念拿起画笔,在自己的人生中描出了七色相间的第一笔——一条彩虹。她慢慢成长,也慢慢美丽着。十五年后,花儿成了画界的奇才,她描绘了十五年的人生,终于在这一刻大方光彩。她相信过她会成功的。
在某次大赛的发奖会上,色彩之神化身下界问了花儿一个问题“你是怎样红起来的?”花儿说:“当阴云在天空中拥挤聚集,你会看见一只鹰就像闪电,挑破那罪恶的序幕,我相信,将有雨滴快乐合唱;大海在远方怒吼,你会看见水手与桅杆并肩归来,他们的微笑充满了信心,我相信生命正是在这样的熔铸中坚强。当命运之神让我的双眼模糊,我能看见心中的色彩,我相信我会开得很红的。”
通知指出,拉齐尼·巴依卡同志是习近平新时代中国特色社会主义思想特别是习近平总书记关于民族工作重要论述的忠实践行者,是新时代党的治疆方略的坚定推动者,是新时代共产党员坚守初心使命的优秀代表,是全国人大代表忠诚履职的杰出榜样,是新时代退役军人忠诚奉献的先锋模范,是爱国拥军、巡边护边的“帕米尔雄鹰”。拉齐尼·巴依卡同志的英雄壮举和先进事迹,生动诠释了新时代共产党员的初心使命,充分彰显了退役军人忠诚奉献的真挚情怀,鲜明展示了爱国拥军模范关心支持国防的时代风采。
通知要求,要把向拉齐尼·巴依卡同志学习作为当前双拥工作的一项重要任务抓紧抓实,将学习活动与党史学习教育、庆祝建党100周年系列活动、“旗帜引领、同心铸梦”年度双拥宣传教育结合起来,把拉齐尼·巴依卡同志先进事迹作为鲜活教材,通过专题学习、集中研讨、座谈交流等方式,学习他对党忠诚的政治品格、爱国拥军的奉献精神、戍边守边的家国情怀、舍己为人的高尚情操。要广泛开展“向先进典型看齐”等学习实践活动,采取网上网下相结合的形式,动员广大军民见贤思齐、锐意奋进,不断巩固坚如磐石的军政军民团结。
通知强调,要把组织开展向拉齐尼·巴依卡同志学习与抓好工作落实结合起来。各级双拥部门要深入学习习近平总书记关于双拥工作重要论述,贯彻落实全国双拥模范城(县)命名暨双拥模范单位和个人表彰大会精神,进一步密切军政军民关系,凝聚起军民同心铸梦的强大合力。各级退役军人事务部门和双拥系统要扎实做好退役军人安置、随军家属就业创业、军人子女教育优待等工作,教育引导广大退役军人以拉齐尼·巴依卡为榜样,在经济社会建设发展各条战线拼搏进取、再立新功。各部队要将学习拉齐尼·巴依卡同志先进事迹纳入深化“传承红色基因、担当强军重任”,引导广大官兵坚定爱党报国情怀、牢记爱民为民宗旨,积极参加和支援地方经济社会建设,以优异成绩庆祝建党100周年。
做出这一英雄壮举的拉齐尼·巴依卡是一名护边员。他们一家三代守边近70年的动人故事在帕米尔高原家喻户晓。
作为第三代护边员,拉齐尼·巴依卡在平均海拔4000米以上的帕米尔高原守边护边,义务带领边防官兵巡逻。17年间,他与官兵在环境恶劣的雪域高原,遭遇过太多生死攸关的危险时刻,但他不畏艰险,把为国守边当做自己的终生事业,让自己的足迹遍布边防线上的每一块界碑、每一条河流、每一道山沟,他被边防官兵和当地牧民亲切地称为在云端上守边护边的“帕米尔雄鹰”。
山东援疆开展学习活动 弘扬榜样力量做好援疆工作
英雄已去,浩气长存。1月8日,山东省援疆指挥部为弘扬英雄精神,组织省市两级指挥部集体学习拉齐尼·巴依卡的英雄事迹,全体援疆干部人才们通过电视、报纸等途径学习拉齐尼·巴依卡的故事。
山东省援疆指挥部党委书记、总指挥张成伟指出,拉齐尼·巴依卡同志的事迹十分感人,省市两级指挥部要迅速掀起向拉齐尼·巴依卡同志学习的热潮,学习他忠于党、忠于祖国、忠于人民的崇高精神,学习他干一行、爱一行、钻一行的工作精神,学习他不畏艰难、勇于担当、关键时刻挺身而出的奉献精神,打造援疆铁军。全体援疆干部人才要从援疆工作实际出发,立足本职、扎实工作、无私奉献,全身心投入到援疆工作之中,推动山东援疆工作持续走在前列。
这篇文章将从各个角度观察和探讨“红河谷观后感”。优秀的电影能够改变我们对很多事物的看法,并在获得感悟的同时促使我们不断进步。观后感是电影赋予我们的感悟和人生道理,而作品名是否能给观后感留下深刻印象是关键。那么,如何才能突出这篇观后感的独特之处呢?非常感谢您的阅读,让我们一同沉浸在文字和故事的世界中!
《红河谷》是冯小宁导演在1997年拍摄的电影。影片讲述了一个藏族男子格桑救下了准备献给雨神的女子,并取名雪儿达娃,两个人一起在藏族部落中开始了新的生活。在这里,他们认识了美丽的头人的女儿,并救出在雪山中遇险的琼斯和罗克曼,琼斯因感冒留在西藏休养。在这段时间的相处中,他们产生了深厚的感情。不久,琼斯离开了但没想到再一次重逢居然这么快,而且是以这样残酷的方式,并最终毁了这片宁静的土地。
冯小宁导演拍战争电影,一定有风景,其次有音乐,然后是与爱情有关的跨国题材。冯小宁导演的三大法宝全使出来,三位一体,十分震撼。《红河谷》同样如此。在这部片中除了当时最为著名的男女演员邵兵和宁静出演外,摄制组还聚集一批人才作为保证,而且影片题材新颖,向观众展示了1900年代发生在西藏的藏汉人民联手抗英的故事。同时,在影片中,导演进行实地拍摄并综合运用各种拍摄手法呈现出雪域高原独特的人文风光,使得影片画面呈现出凝重、神奇和斑斓的油画效果,令观众赞叹不已。而片中男女青年的爱情故事,英国青年的异域感,再加上战争的激烈场面,整体上构成了极为震撼的视听效果。在大量的粗糙滥制的影片不断产生的情况下,《红河谷》的出现令人耳目一新,引起巨大反响,并因此得到了美誉,成为当年电影界的大赢家。任长霞观后感我的1919观后感
《红河谷》已经拍了很多年,我到今天才看,有点遗憾,但很觉得很幸运,遇到一部让我恋恋不舍的电影,也带给我很大的震撼。
刚在空间更新一个状态:我要去西藏。呵呵,他们对神的崇拜真的超乎我的想象,在这部影片中我看到好几次鹰的出现。藏族不同于汉族,他们死后要进行天*,而鹰就是把他们带到天堂的神。还有西藏的天是那样纯净,那样蓝,原本纯净的土地又多了一份神圣。
在看到丹珠被作为人质时,一身白色的长裙,她就像一位女神一样挺立在那里。当她唱起那首藏歌,紧跟着藏民也跟着唱起来,就像是神的指引。原本以为丹珠只是一个任性、骄傲的公主式人物,而此刻她就是神的化身,用一首藏歌来唤醒人们经受英国枪炮的伤痕劳累又迷失方向的心灵,给子民以心灵的温暖和力量。最后她微笑着和入侵他们文明圣地的人同归于尽。
几乎每一部电影都与爱情有关,雪儿和格桑的相恋就像那个传说一样变成守候,这样的相恋怎能不让人感动呢?当电影最后他抱着雪儿在油桶堆中时,他又想起了那个传说,只不过他的守候又多了份无奈的短暂。
当他拿着英国人罗克曼送他的打火机,想起了一幕幕的往事,就像罗克曼说的,我们原本应该成为朋友。这就又要归结到那两个字——“战争”。
看完这部电影,想到了两个词——纯净、悲壮。
红河谷电影观后感
红河谷电影是目前中国电影工业中备受推崇的一部经典之作,也是国产电影中标志性的代表之一。该电影通过凝聚了电影大师的智慧和充满深刻内涵的故事情节,呈现出一幅新时代的乡村生活画卷,引起了广泛的社会共鸣。在我看来,这是一部非常能够打动人心的电影,具有极高的观赏价值。
首先,红河谷电影呈现的是一个充满深刻内涵的故事。故事的主人公是一个梦想成为钢琴家的年轻女孩,她为了实现自己的梦想,不断地追求卓越。在前行的道路上,她遭遇了许多的困难和挫折,但是她仍然坚信着自己的梦想,不断地努力学习,最后实现了自己的愿望。这个故事不仅简单明了,而且还充满了情感渲染,久久回味。
其次,红河谷电影的制作非常精细且高水准。整个电影的镜头,音乐以及演员的表演都达到了极高的水平,尤其是主角小蓓的表演,更是让观众印象深刻。她不仅在钢琴艺术方面有着独特的天赋和深入的领悟,还在表演方面达到了非常高的水准。她不仅仅传递了一个角色的情感给观众,更让我们彻底沉浸于整个故事之中,跟随角色的情感变化一起流泪,感受故事的快乐与悲伤。
最后,红河谷电影是一部非常有社会意义的电影,在它的背后驱动的是中国社会及教育的现实问题。作为一部以农村学校教育和音乐教育为主题的电影,它直观地展示了中国偏远地区教育的严峻现状,同时也呈现了贫穷与追求之间的冲突。电影中所倡导的教育意识和人生观念,更是直指青少年的成长和发展,是一部值得美国家人民骄傲的电影之一。
总之,红河谷电影无疑是中国电影工业中一道独特的视觉盛宴,它继承了中国电影的多重文化元素,是一部有着深厚文化底蕴和生动感情描写的电影。电影在表现人性情感上的深刻把握和精细展现,以及对社会事件的敏锐洞察力,足以让我们深刻感受到,只有艺术才能够表达出生活的真谛。
今天,我观看了电影《红河谷》。
这部电影讲的是:英国殖民者入侵西藏,想占领西藏。藏族人民和汉族人民奋起反抗,宁愿战死沙场也不投降:一位头人的女儿被抓住了,她趁敌人慌乱时,勇敢地拿起炮弹,向地下一扔,只听轰隆一声,她与许多敌人同归于尽了;一个藏族人拧开汽油桶,让汽油流向敌人的阵地,一把火,敌人被烧死了,而他,也葬身于火海之中
看着藏族人民前赴后继,我不禁潸然落泪,这表现了他们强烈的爱国主义精神。最终,英国殖民者的野心被这精神扼杀了。
现在,有人想让独立,但这简直是痴心妄想,因为通过学习历史,我们知道:西藏自古以来就是中国的领土,外国侵略者想把西藏从我国分割出去是不可能的,这会遭到全国人民的反对。
看了这部电影,藏族人民的爱国精神令我感动,他永远激励着我们,时刻提醒我们:无论在什么时候,都要热爱我们的祖国,我们不能做出有损国格的事情!正如《我的中国心》所唱的:河山只在我梦萦,祖国已多年未亲近,可是不管怎样也改变不了,我的中国心
已经很久没有像这样被一部电影感动了,一部关于战争与人性的电影,一部关于征服与感恩的电影。由音乐而电影,由电影而文字。在西藏的时候,耳畔缭绕着红河谷中雪儿达娃的节奏。就应说是《红河谷》在我心中种下了一个西藏梦。悠扬明快的钢琴声,让雪山在脑海中久久盘旋。
影片开始,老阿妈背着小孙子,摇摆着去喇叭寺去乞灵。老人缓慢地讲着雪山女神珠穆朗玛的故事,声音仿佛穿过岁月,一向悠远到此刻。
而影片最初的平静在琼斯跟罗克曼进到雪山的时候开始瓦解。打着用西方的礼貌拯救西藏的名义的罗克曼,与对雪山充满祟拜的琼斯。还有那个来自西方的打火机。第一次,它做为给救命恩人的礼物,罗克曼把它给了格桑。第二次,格桑用它结束了这场战火,侵略者与被侵略者同归于熊熊大火。一切平静了。依然只有老阿妈跟小孙子,还有那个摇摆着的转经筒。
影片最动人的是宁静站在雪山脚下唱起的藏族古老的歌谣,空灵,神圣,那一刻,似乎就连不灭的生命在那里也就显得那么剩余。在那一块从未被文化浸润而一切都被静止了的空间里面,故事本身的凄怆和美丽则属于另一个主题而被永恒的阐述,当我们满盈着热泪越过那一个个真实而又感性的场面,看见那一个粗犷的康巴汉子颤着双手点燃照亮人性至暗的那一丝灵光。
侵略者带着洋枪大炮入侵我们的家园,在强大的敌人面前,我们的先辈们没有退缩,同可恶的侵略者进行了一场英勇顽强的殊死抗争。在英帝国主义猛烈的炮火下,成千上万的藏族人民英勇地倒下,整个山谷遍布着藏族人民的尸体,血流成河。虽然烽火狼烟的时代已经离我们远去,但是战场上的嘶杀声还在我们的耳边回荡,也让我们深刻地感受到落后就要挨打的道理。
于是我们先撇开侵略者的丑陋实质不说,一种先进的外来礼貌带来的洋枪大炮和落后多年的长矛弓箭在那里在展开一场肆虐与维护的对抗,到了最后荷枪实弹的英国人在玩弄着权术和机变的同时将善良的当地人和着血踩在脚下,也就如愿以偿地登上了他们做梦都想要跨越的那个高地,然而他们却在人性的荒野中节节败退,随意那个长着大胡子的英国人在完成了帝国赋予他们庄严的使命后无可厚非的死却更象是一种赎罪,一种对承诺用以欺骗最后却不得不做出的赎罪。白发霜鬓的老祖母携着浑身稚气的小孙儿在叹息中悄然远去,更象是对人世世代代一种未尽的阐述,被风霜侵蚀了的石兽还伫立如昔,永远不停在转动着的陀铃则是对人生生不息的一种向往和延续。
至少雪山还会告诉我们,记忆正趋于遗忘并待以保存。
一九五一年五月二十三日,中央政府和西藏地方政府签订了《十七条协议》,西藏宣布和平解放,从此,西藏人民永远摆脱了帝国主义的羁绊,此刻的西藏发生了翻天覆地的变化,西藏人民从黑暗走向了光明,从贫穷走向了富裕,从封闭落后的旧西藏建设成为繁荣昌盛的社会主义新西藏。我们要继承革命前辈英勇不屈的精神,要珍惜此刻的和平、快乐的生活,珍惜我们此刻来之不易的生活,我们要奋发图强,把我们的祖国建设的更完美!
西藏,一个被神秘笼罩的地方。也许每个人都会有这样一个心愿:去趟西藏,猎奇也好,朝拜也好,充满野心的征服也好。古往今来,人类文明日新月异,但西藏的魅力不减一分。
电影《红河谷》早有耳闻,今天终于有幸观影,震撼不小。
由于自然环境的局限,西藏相比中原更像一个封闭的盒子,盒子里的人们纯真、质朴,过着祥和美满的生活。他们没有太多生产工具,他们甚至用不着生产,所需生活物资多倚仗政府提供。但他们有自己的信仰,祖祖辈辈恪守那些族规,他们坚信他们生活的雪山是“圣山”,也会因为不虔诚的人而动怒发生雪崩,他们相信美妙的爱情由女神赐予…人和人之间几乎没有竞争关系,除了恶劣的自然环境外也几乎没有生存压力,他们和自然那么和谐的融为一体,而这种和谐的生活,却是我们向往而无福享受的。
相信不论谁看到这种生活方式都会羡慕甚至感动,但除了这些,它还容易激起某些人掠夺,破坏的念头,这些人,恰恰是哪些自诩为拥有先进文明的人。
自负的西方人,掌握了造船和航海技术,远渡重洋,不是为了交流文化、技术,却是来侵略、征服!可笑的西方人,发明了枪炮,却把枪炮对准了最善良无辜的人们!
我们不禁要问,所谓先进文明,先进在哪里?
当敌人的枪炮已上膛对准你,你还在摩擦迟钝的打火石,一静一动,当我们骑着马,满怀激愤,策马冲去,他们只是淡淡笑着,只待我们逼近,枪炮齐发,一动一静。他们是静的,胸有成竹,我们是动的,义愤填膺。有怒气,有怒气又如何?怒气能抵挡子弹吗?而子弹是无敌的,是达成一切愿望的先行要件,自1840年来,无数的胜利证明了这一点,而西藏,虽神秘,又有什么不同?先进文明在冷笑。
可是,他们想错了,大错特错了。枪炮能战胜一战一役却无法摧毁一个民族,子弹可以穿透人的胸膛却无法泯灭一种精神。历史告诉我们:提防那些没什么可输的人,因为下一次,他会用自己的性命来战斗。试想,还有比这个更可怕的吗?
我忘不了那一幕,年轻的英国人琼斯和嘎嘎的对峙:一把枪和一个不惧的眼神,一种纯真和一种强悍,不,是佯装的强悍。最后,他放下了手枪。
琼斯是影片的悲剧人物,他内心的矛盾挣扎所有观影者都有目共睹,他两次踏上这块土地,不过是以绝然不同的两种身份:之前是猎奇,轻松,愉快,没有负担,现在却是以征服者的身份,背负着日不落帝国艰巨的使命,之前还是国外友人,现在改头换面成了民族敌人,之前抱着友好交往的态度而来,现在却在爱国主义和正义之间无助徘徊,悲惨的是,他面对的是同一批人。
的确,他是可怜的,他的内心被两股同样强大的激流冲撞,无论倒向哪边,都会遭到历史最严苛的责骂!此时先进和落后能解决他的困惑吗?想必若是换做你我中的任何一人也会像他一样痛苦万分吧。
写到这里,我突然想起高中时学过的一篇文言文《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》。其中孔子问他的学生:如果你们面前坐着一位能理解你们的人,请你们谈谈自己的理想,你们会说什么呢?我深切的记得曾皙的回答“暮春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。”何谓先进,何谓落后,若人人心里都存在一种平等,存在这种淡然,那无论是先进还是落后,似乎都无存在的意义了。
影片第一个镜头,就是波涛汹涌的红河谷口,一群朴实的村民要把两个年轻的女子推进红河里祭祀河神,红河谷观后感商务管理二班吴旻慧09412045。其中一个女子名叫雪儿,她凄惨、惶恐地看着身边的一个女孩被推进河里,大声地怒吼,这种怒吼是对封建迷信的抗议!
就在雪儿的绳索即将被砍断的时候,她的哥哥拼死救下了她,在逃亡的路上,为逃避追兵雪儿掉进了河里,后被藏族的格桑和老阿妈救起,为她取名雪儿达娃。雪儿和藏族人民在这片神圣的土地上生活着,他们善良纯朴。年轻的英国探险家琼斯跟着罗克曼来到向往已久的西藏,当他踏上这片土地时感慨的说道:这是人类最后的净土。当他们过冰谷时,由于不听从藏民的劝告,执意在冰谷里开枪示威,引发了大雪崩,排山倒海般的冰雪将他们掩盖。格桑和雪儿救下了他们。罗克曼回国前送给格桑一个打火机留作纪念,没想到这竟是灾难的开始,这个象征友谊的礼物,竟成了侵略者的指明灯。
当罗克曼再次踏上这人类最后的净土的时候,他带来了侵略者。就在侵略者的炮口对准藏族同胞的时候,藏、汉两族人民奋勇抗敌,誓死保卫家园。
影片还穿插了汉族姑娘雪儿和藏族小伙格桑的唯美爱情,他们冲破种种阻挠,追求着心中的爱,他们的爱也象征了汉、藏两族以及整个中华民族的那种永远不可分割的情怀。
回到宿舍,躺在床上,我又陷入了沉思:今天的幸福生活是多么的来之不易啊!而现在的三股势力却在兴风作浪,从事分裂祖国的行为。但是他们必须知道,我们中华民族56个民族永远是一家人,祖国就是我们的母亲。任何人想以任何方式把我们家中的任何一个兄弟姐妹给分割出去,都将是徒劳的!现在我们的祖国母亲已经强大了,更有能力保护她的子女了。
亲爱的青年朋友们,让我们珍惜这来之不易的幸福吧!为了把我们的祖国建设得更美好、更强大而努力奋斗。我们也应该努力工作,为了我们所有康奈人共有的目标成为世界知名品牌、成就康奈百年基业而努力奋斗!
西藏,一个被神秘笼罩的地方。也许每个人都会有这样一个心愿:去趟西藏,猎奇也好,朝拜也好,充满野心的征服也好。古往今来,人类礼貌日新月异,但西藏的魅力不减一分。
电影《红河谷》早有耳闻,这天最后有幸观影,震撼不小。
由于自然环境的局限,西藏相比中原更像一个封闭的盒子,盒子里的人们纯真、质朴,过着祥和美满的生活。他们没有太多生产工具,他们甚至用不着生产,所需生活物资多倚仗政府带给。但他们有自己的信仰,祖祖辈辈恪守那些族规,他们坚信他们生活的雪山是圣山,也会正因不虔诚的人而动怒发生雪崩,他们坚信美妙的感情由女神赐予人和人之间几乎没有竞争关联,除了恶劣的自然环境外也几乎没有生存压力,他们和自然那么和谐的融为一体,而这种和谐的生活,却是我们向往而无福享受的。
坚信不论谁看到这种生活方式都会羡慕甚至感动,但除了这些,它还容易激起某些人掠夺,破坏的念头,这些人,恰恰是哪些自诩为拥有先进礼貌的人。
自负的西方人,掌握了造船和航海技术,远渡重洋,不是为了交流文化、技术,却是来侵略、征服!可笑的西方人,发明了枪炮,却把枪炮对准了最善良无辜的人们!
我们不禁要问,所谓先进礼貌,先进在哪里?
当敌人的枪炮已上膛对准你,你还在摩擦迟钝的打火石,一静一动,当我们骑着马,满怀激愤,策马冲去,他们只是淡淡笑着,只待我们逼近,枪炮齐发,一动一静。他们是静的,胸有成竹,我们是动的,义愤填膺。有怒气,有怒气又如何?怒气能抵挡子弹吗?而子弹是无敌的,是达成一切愿望的先行要件,自1840年来,无数的胜利证明了这一点,而西藏,虽神秘,又有什么不一样?先进礼貌在冷笑。
但是,他们想错了,大错特错了。枪炮能战胜一战一役却无法摧毁一个民族,子弹能够穿透人的胸膛却无法泯灭一种精神。历史告诉我们:提防那些没什么可输的人,正因下一次,他会用自己的性命来战斗。试想,还有比这个更可怕的吗?
我忘不了那一幕,年轻的英国人琼斯和嘎嘎的对峙:一把枪和一个不惧的眼神,一种纯真和一种强悍,不,是佯装的强悍。最后,他放下了手枪。
琼斯是影片的杯具人物,他内心的矛盾挣扎所有观影者都有目共睹,他两次踏上这块土地,但是是以绝然不一样的两种身份:之前是猎奇,简单,愉快,没有负担,此刻却是以征服者的身份,背负着日不落帝国艰巨的使命,之前还是国外友人,此刻改头换面成了民族敌人,之前抱着友好交往的态度而来,此刻却在爱国主义和正义之间无助徘徊,悲惨的是,他应对的是同一批人。
的确,他是可怜的,他的内心被两股同样强大的激流冲撞,无论倒向哪边,都会遭到历史最严苛的责骂!此时先进和落后能解决他的困惑吗?想必若是换做你我中的任何一人也会像他一样痛苦万分吧。
写到那里,我突然想起高中时学过的一篇文言文《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》。其中孔子问他的学生:如果你们面前坐着一位能明白你们的人,请你们谈谈自己的理想,你们会说什么呢?我深切的记得曾皙的回答暮春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。何谓先进,何谓落后,若人人心里都存在一种平等,存在这种淡然,那无论是先进还是落后,似乎都无存在的好处了。
篇一:电影红河谷观后感今天,带着些许的激动,我参与了人生的红色电影展播的活动。一部名为《红河谷》的电影,着实令人感动。红河谷讲述了一个被封建迫害的女子雪儿为逃避成为祭祀品的遭遇,跳入黄河,被一个藏族家庭救起并融入了这个贫苦然而纯美的地方。她有了个美丽的藏族名字——雪儿达娃。就这样,她在这个纯净的地方快乐地生活着,在辽阔的天空下,在一望无际的草原中,渐行渐远,风吹动她的秀发,身边还有个深爱的男子格桑。好美的一幅画面!这样纯净自然的生活似乎让她渐渐淡忘了此前不堪回首的遭遇。即使其间也掺杂着头人的女儿丹朱威胁她的爱情及英国摄影师琼斯“闯入”他们的生活,但这一切都是美好的,因为无论是谁,他们心中都有爱。然而,时代赋予了这篇净土圣洁也赋予了它不平的经历。伯克曼作为大英帝国的将军,再一次闯入了西藏。这次他不是来探险,而是惨绝人寰的屠杀。他首先用奸诈的手段,骗开了西藏军队的主力军队,然后在他们认为和平外交可解决问题的情况下,竟然展开了残忍的攻击。炮声、枪声在这片净土上空久久徘徊,挥之不去。英国军队踩着藏族同胞的尸体,前往下一个欲征服地。他们挟持了头人的女儿丹朱,并剥下她的衣服以极其侮辱的方式逼以头人率领的乡民们投降。然而,他们没有想到本以为轻而易举可攻占的土地竟给他们带来了不小的麻烦。丹朱拾起身边的炸弹,以同归于尽的方式结束了大部分英军的有生力量。接着格桑在奋战的血泊之中,抱着深受重伤的雪儿达娃,点燃了炸药。在这场本可避免的战争中,双方都损失惨重,只因可恶的霸权主义,只因心中无爱。本片以清末列强入侵为背景。夹杂着爱情、亲情及友情。有对封建社会的鄙夷、也有对同一个中国的坚持、更有对美好生活最单纯的追求。本片以一个封建的活人祭祀戏剧性开场,再以西藏这个圣洁美丽的地方为背景,赋予了本片独特的视角及神秘。其间穿插着格桑、雪儿达娃及丹朱的爱情纠葛,使本片在大仁大义之下表现出人之常情,从而使本片显得生活化,观众容易接受。而英国摄影师琼斯的良知及对藏族女孩丹朱的爱慕,更显示了世界上人人平等。在本文末尾,那个十恶不赦的英国将军伯克曼本想救当年的救命恩人格桑未果,所说的一句话:为什么我们成不了朋友,更是使本片得到了升华。本片导演的拍摄技巧也值得称赞。其以小男孩的自述、英国摄影师琼斯的自述来展开故事。在片末之处,藏族同胞负隅顽抗之时,他们唱起了一首藏语歌,将气氛带到了高潮。通过这一细节表明,即使列强征服了自己的人,但永远征服不了那颗渴望和平、自由的心。和平是本片至始至终贯穿的主题。放在今天的大背景下,依旧显得如此深刻。无论何等强大的文明,都没有任何理由去干涉甚至侵略其他文明。战争只会带来尸横遍野、废墟残垣还有孩子的眼泪。篇二:电影红河谷观后感已经很久没有像这样被一部电影感动了,一部关于战争与人性的电影,一部关于征服与感恩的电影。由音乐而电影,由电影而文字。在西藏的时候,耳畔缭绕着红河谷中雪儿达娃的节奏。应该说是《红河谷》在我心中种下了一个西藏梦。悠扬明快的钢琴声,让雪山在脑海中久久盘旋。影片开始,老阿妈背着小孙子,摇摆着去喇叭寺去乞灵。老人缓慢地讲着雪山女神珠穆朗玛的故事,声音仿佛穿过岁月,一直悠远到现在。而影片最初的平静在琼斯跟罗克曼进到雪山的时候开始瓦解。打着用西方的文明拯救西藏的名义的罗克曼,与对雪山充满祟拜的琼斯。还有那个来自西方的打火机。第一次,它做为给救命恩人的礼物,罗克曼把它给了格桑。第二次,格桑用它结束了这场战火,侵略者与被侵略者同归于熊熊大火。一切平静了。依然只有老阿妈跟小孙子,还有那个摇摆着的转经筒。影片最动人的是宁静站在雪山脚下唱起的藏族古老的.歌谣,空灵,神圣,那一刻,似乎就连不灭的生命在这里也就显得那么多余。在那一块从未被文化浸润而一切都被静止了的空间里面,故事本身的凄怆和美丽则属于另一个主题而被永恒的阐述,当我们满盈着热泪越过那一个个真实而又感性的场面,看见那一个粗犷的康巴汉子颤着双手点燃照亮人性至暗的那一丝灵光。侵略者带着洋枪大炮入侵我们的家园,在强大的敌人面前,我们的先辈们没有退缩,同可恶的侵略者进行了一场英勇顽强的殊死抗争。在英帝国主义猛烈的炮火下,成千上万的藏族人民英勇地倒下,整个山谷遍布着藏族人民的尸体,血流成河。虽然烽火狼烟的时代已经离我们远去,但是战场上的嘶杀声还在我们的耳边回荡,也让我们深刻地感受到“落后就要挨打”的道理。于是我们先撇开侵略者的丑陋实质不说,一种先进的外来文明带来的洋枪大炮和落后多年的长矛弓箭在这里在展开一场肆虐与维护的对抗,到了最后荷枪实弹的英国人在玩弄着权术和机变的同时将善良的当地人和着血踩在脚下,也就如愿以偿地登上了他们做梦都想要跨越的那个高地,()然而他们却在人性的荒野中节节败退,随意那个长着大胡子的英国人在完成了帝国赋予他们庄严的使命后无可厚非的死却更象是一种赎罪,一种对承诺用以欺骗最后却不得不做出的赎罪。白发霜鬓的老祖母携着浑身稚气的小孙儿在叹息中悄然远去,更象是对人世世代代一种未尽的阐述,被风霜侵蚀了的石兽还伫立如昔,永远不停在转动着的陀铃则是对人生生不息的一种向往和延续。至少雪山还会告诉我们,记忆正趋于遗忘并待以保存。一九五一年五月二十三日,中央政府和西藏地方政府签订了《十七条协议》,西藏宣布和平解放,从此,西藏人民永远摆脱了帝国主义的羁绊,现在的西藏发生了翻天覆地的变化,西藏人民从黑暗走向了光明,从贫穷走向了富裕,从封闭落后的旧西藏建设成为繁荣昌盛的社会主义新西藏。我们要继承革命前辈英勇不屈的精神,要珍惜现在的和平、快乐的生活,珍惜我们现在来之不易的生活,我们要奋发图强,把我们的祖国建设的更美好!篇三:电影红河谷观后感《红河谷》是冯小宁导演在1997年拍摄的电影。影片讲述了一个藏族男子格桑救下了准备献给雨神的女子,并取名雪儿达娃,两个人一起在藏族部落中开始了新的生活。在这里,他们认识了美丽的头人的女儿,并救出在雪山中遇险的琼斯和罗克曼,琼斯因感冒留在西藏休养。在这段时间的相处中,他们产生了深厚的感情。不久,琼斯离开了但没想到再一次重逢居然这么快,而且是以这样残酷的方式,并最终毁了这片宁静的土地。冯小宁导演拍战争电影,一定有风景,其次有音乐,然后是与爱情有关的跨国题材。冯小宁导演的三大法宝全使出来,三位一体,十分震撼。《红河谷》同样如此。在这部片中除了当时最为着名的男女演员邵兵和宁静出演外,摄制组还聚集一批人才作为保证,而且影片题材新颖,向观众展示了1900年代发生在西藏的藏汉人民联手抗英的故事。同时,在影片中,导演进行实地拍摄并综合运用各种拍摄手法呈现出雪域高原独特的人文风光,使得影片画面呈现出凝重、神奇和斑斓的油画效果,令观众赞叹不已。而片中男女青年的爱情故事,英国青年的异域感,再加上战争的激烈场面,整体上构成了极为震撼的视听效果。在大量的粗糙滥制的影片不断产生的情况下,《红河谷》的出现令人耳目一新,引起巨大反响,并因此得到了美誉,成为当年电影界的大赢家。
古老的传说似乎就在耳畔:雪山女神珠穆朗玛刚生下来的时候,是大海中的贝壳,过了很久才长成一个美丽的女神。她有十个雪山姐妹,生下的孩子中有三个最要好的兄弟。老大叫黄河,老二叫长江,最小的弟弟叫雅鲁藏布江。
经轮不停地转动,一位满脸皱纹,历尽沧桑的老奶奶背着一个小孩,在广袤的草地上行走,给小孩讲着最古老的传说。
“砰”枪声响起,几个汉子抬着两个姑娘过来了。哦,原来是人祭啊。那时候的人民都觉得通过人和牲畜的祭祀,可以让来年风调雨顺,庄稼大丰收。
女主雪儿达娃悲愤于封建思想对乡民思想的腐蚀,她无力地挣扎,在灾难来临之际,她发出了:下辈子宁做牲畜也不愿做女人的绝望之音。这时,格桑来了,一个藏族汉子,救她于水火之中,带她走进了另一个世界。走进了那个遍地是牛羊,白雪皑皑的净土......
西藏,作为现代众多背包客的梦中情人,外国人也希冀的人间净土,是多么的神圣不可侵犯!许许多多的人都知道西藏是中国的最后一块净土,去过西藏的人,心灵都会获得前所未有的洗涤,但又有谁知道,西藏的人民为了守护这最后一块净土付出了什么?
大不列颠帝国,曾试图通过占领西藏进而实现瓜分中国的目的。那时候的大不列颠国人认为:中国就像是一棵风一吹就会倒的树。进入西藏是不需要费吹灰之力的,因此,他们毫无疑问地进攻西藏。
但西藏人民并不是他们想象中的那样,只是一个落后、不堪一击的文明。尽管,他们用当时世界最先进的武器来攻打西藏人民最原始的武器,他们也不能如愿地攻陷这个有着顽强的民族守护的城市。
当我看到雪儿过上了一种平凡却幸福的生活的时候,我是多么希望她可以就这样一直幸福下去;当我看到藏民热情友好地与那个英国记者相处得时候,我觉得这种友谊是多么地让人感动,超越了民族,超越了国界;但当我看到那所谓的文明人带着大炮和士兵来的时候,我是多么的悲愤,他们竟然如此恩将仇报,如此理所当然地用他们所谓的文明来破坏西藏原有的文明。
我忘不了宛若天仙的丹珠在面对敌人的时候无所畏惧地歌唱,让全族人为之动容,与她一起歌唱,唱出浓重的民族情;我忘不了格桑怀抱着气息全无的爱人雪儿,讲着凄凉而又动人的神话故事,勾起曾代表友谊的打火机,与敌人同归于尽,捍卫净土的那一幕;更不能忘记的是嘎嘎将敌人领进沼泽地,看着魔鬼走向地狱痛苦而微笑的稚脸。
雪儿对格桑说:下辈子我还要做女人。多么令人感动的爱情!
西藏人民是值得文明尊敬的,他们坚决维护祖国统一的民族尊严和爱国精神让我肃然起敬,让我内心涌起一股强烈浓厚的爱国情绪。
现如今的我们可以原谅那些历史上犯下滔天大罪的侵略者和分裂祖国的历史罪人。但我们不能忘却历史,只有以史为镜,我们才能与今天的妄想分裂西藏的分裂集团作斗争,才能更加地努力学习,将来建设祖国的未来,让祖国永远屹立于世界。
圣洁的雪山永远守护着这里的藏民,在这里,没有战争,没有罪恶,没有尔虞我诈,只有热情的藏歌,随处蔓延的笑容。
经轮还在不停地转动......老奶奶沧桑的面孔,稚嫩的孩童,古老的传说还在诉说.......
影片第一个镜头,即是惊涛骇浪的红河谷口,一群淳朴的村民要把两个年轻的女子促成红河里祭奠河伯,红河谷观后感商务治理二班吴旻慧09412045。其中一个女子名叫雪儿,她悲惨、慌张地看着身旁的一个女孩被促成河里,高声地狂嗥,这类狂嗥是对封建迷信的破坏!
就在雪儿的绳子马上被砍断时,她的哥哥拼命救下了她,在流亡的途中,为躲避追兵雪儿掉进了河里,后被藏族的格桑和老阿妈救起,为她取名雪儿达娃。雪儿和藏族公共在这片圣洁的地皮上生在世,他们仁慈纯粹。年轻的英国探险家琼斯随着罗克曼到达景仰已久的西藏,当他踏上这片地皮时慨叹的说道:这是人们最终的净土。当他们过冰谷时,因为不效劳藏民的劝说,毅然在冰谷里开枪请愿,激勉了大雪崩,移山倒海般的冰雪将他们隐藏。格桑和雪儿救下了他们。罗克曼归国前送给格桑一个打火机留作祝贺,没想到这竟是灾害的开端,这个标记亲善的礼品,竟成了侵犯者的指明灯。
当罗克曼再次踏上这人们最终的净土时,他带来了侵犯者。就在侵犯者的炮口瞄准藏族同族时,藏、汉两族公共勇猛抗敌,誓死防卫乡里。
影片还交叉了汉族密斯雪儿和藏族小伙格桑的唯美恋情,他们突破各类阻止,寻求着心中的爱,他们的爱也标记了汉、藏两族和全面中华民族的那种悠久不行分隔的情怀。
回到宿舍,躺在床上,我又进入了寻思:今日的美好生活是如许的来之不容易啊!而此刻的三股权势却在呼风唤雨,从事肢解故国的动作。不过他们一定了解,我们中华民族56个民族悠久是一家人,故国即是我们的母亲。任何人想以任何式样把我家中的任何一个伯仲姐妹给分隔出去,都将是徒劳的!此刻我们的故国母亲已重大了,更有能力保卫她的后代了。
敬爱的青年朋友们,让我们爱惜这来之不容易的美好吧!为了将我们的故国建立得更优美、更重大而勤奋努力。我们也应当勤奋工作,为了我们全部康奈人公有的目标成为世界著名品牌、-成绩康奈百年基业而勤奋努力!
如果说眼泪是一种财富,《红河谷》无疑已经上了富豪榜。《红河谷》不止一次让我声音哽咽,让我情不自禁留下了眼泪。那些眼泪中蕴含了复杂的情感,不仅有忧虑和祝福,更有感动和愤恨。
整个影片讲述了一百多年前发生在雪域高原的爱情和爱国交织的一段故事。
心目中的西藏是一块圣洁的地方。《红河谷》更以特写镜头塑造了一个宁静,圣洁,神秘而又原始古老的西藏。高原的雪是一尘不染,白茫茫的一片;远处高耸的雪山是洁白又朦胧的,置身其中,肃穆之感油然而生。仰望高原湛蓝的天空,零星的白云随意散布其中,不时有只黑色的雄鹰展翅自由掠过。地下室辽阔的草原,牛马羊成群的在这绿色的海洋中奔跑。藏民代代生活在这样和谐的环境中。老阿妈织布时讲述着珠穆朗玛女神的传说,嘎嘎边听传说边看着姐姐雪儿达娃和格桑欢快得骑马,只听他们的笑声响彻在高原……
藏民的生活如此无忧无虑,上层的头人们的生活又是怎样的?他们有优越感却也是过得淳朴,自由的生活。对待触怒神灵,引起雪崩的外族人的处置,通过占卜来决定死刑的执行方式。头人的女儿丹珠出生在“皇室家庭”,又是头人的独生女,自然有种骄傲的公主气质。她爱着格桑,当得知格桑和雪儿相爱时,她以头人的特权威胁雪儿,想迫使他们分开。她也总是在情敌雪儿面前显示她的特权。或许在今天看来,她是令人反感和厌恶的,但站在一百多年前的西藏,她的行为是正常的,甚至是高贵的象征。她的笑声总是豪放不羁的。就像琼斯给他的父亲看她相片时说的:她很美,但有点野。
一切是那么的美好,原始古老的美却被那一枪声惊吓了。寻找圣山的英国探险队到了。他们为藏民带来了“文明”。为了感谢格桑救命之恩的英国人,临走时送给格桑一个很时尚的打火机。留下养病的琼斯与淳朴的藏民们生活在一起。一切似乎又恢复了平静。他教雪儿、嘎嘎通过剪纸认识“文明的物种”;他送给丹珠一个“文明的望远镜”;他给嘎嘎看画册;他教格桑使用打火机;他教她们跳“文明的舞蹈”;他用“文明的相机”给丹珠照相……自然,他以他善良的方式带给人民文明,但他受到藏民的感触却更大。藏民们善意的接待了他,他们生活得很愉快,他被这片土地和人民深深的吸引,他称雪域高原是圣山。回到英国后,他魂牵梦绕的地方竟是度过了短暂时光的西藏。
如果说第一次的枪声是打破了西藏的宁静,那第二次的炮声却是对西藏的美的不可饶恕的破坏。
当雪儿的哥哥到来要带走雪儿,格桑为此而沉醉一夜;醒来的格桑及时救出陷入沼泽的雪儿;已和哥哥远走的雪儿突然骑着马儿返回,与格桑拥抱,相爱……这些场景都让我们感动,本以为这段爱情故事是圆满的结局。那一声炮声彻底摧毁了这圆满,侵略性的战争开始了。
英国人开始想让西藏投降来结束战争,这些所谓“文明人”的狡诈和手段在藏人的善良和真诚面前是那么让人鄙视。唯一懂英文的指挥员却说:“英国也是英格兰、苏格兰、爱尔兰、威尔士组成的,做为苏格兰人为什么不独立出去?”他的这种机智的爱国情赢得了在场同学赞许的目光和掌声;他们找到了头人谈判,头人说:“在你们面前的是什么?是藏人。有藏人在,战争就不会结束。”我们不禁为他这种爱国情操打动:有这样的领头人,我们的国家和民族是有希望的。战争打响了,汉人——雪儿的哥哥——与藏人共同抵抗侵略。虽然原始的战斗方式与文明的枪炮对峙,已经注定了结局。但我们在精神上是赢家。
丹珠被活捉后,没有屈服,无耻的侵略者剥了她的外衣后,她不是畏惧,而是不屑。她高唱着藏语歌,奋起反抗的藏民也随丹珠唱起了歌,这是藏人团结的歌、不屈服的歌,这也是头人那句“汉族是拇指,藏族是食指,回族是中指,苗族是话无名指,满族是小指,和其他许多的民族一起,组成拳头,紧紧团结在一起。”的真实写照吧。或许请略这也会被这团结的声音震惊。丹朱的牦牛猛冲过来,英国人慌乱了。他们举起“文明”的枪开了枪,牦牛倒下了,是那么的洁白、悲壮。丹珠已手持炸弹,英国侵略者更慌了。一身圣洁的白、站在山尖儿,她果断地掷下了炸弹。震撼人心的一响。只闪现出她生前向琼斯说的一句话:“或许我就是母度(女神)吧。”
嘎嘎被要求当向导到另一个山头,聪明的小嘎嘎把他们带到了沼泽地,看到同伴陷下去了,本来面对这场战争有气无力的琼斯添了更多的无奈,嘎嘎用那坚定的眼神看着琼斯的枪口时有什么感想?
藏人失败了,英国人在城堡找到了格桑,他怀里躺着受伤的雪儿。格桑拿出来“友谊”的打火机,地上已满是汽油,掉下的打火机迅速燃烧了城堡。或许正是文明的打火机燃烧了文明人。
他们悲壮得去了,留下了高尚的精神,让后人可歌可泣。
琼斯带着丹珠的照片来到了雪山,他的内心是矛盾、是内疚、是无奈,突然他大笑起来,远处有一座雪山,他看到了父亲所说的雪山。黑白照片飞舞起来,是女神的召唤吧……
老阿妈带着嘎嘎走了,一切似乎又恢复了。西藏代代相传着雪山女神的传说,生命延续着。
如今,西藏依然是一百年前的西藏,年年依然有虔诚的藏人去布达拉宫朝圣……
《红河谷》,一部让许多人观看过后都可以流泪的电影。看看西藏,我们民族大家庭的一员,浩瀚的雪山,承载的是我们永恒的文化。它来之不易,因为曾经的这里流着一条血红色的河。
辽阔的大草原,连绵的雪山,天空展翅飞翔的雄鹰,滔滔的波澜壮阔的河水,安静的湖面,草原上依稀散落的棚屋……是的,这就是我们的西藏。再看看这里的人们,虔诚的眼神中流露的是善良,突兀不平发黑的皮肤诠释的是勤劳与勇敢。这就是西藏的人们。从他们身上,我们看到了西藏的生活,以及那传承的文化。
在影片的一开始,我们揪心的看着藏族的人们用牲畜和女人祭祀河神的场景,这也是一种文化,那种对神无比敬畏的表现,让我们感叹不已,感叹的不是他们信奉什么,而是这种信奉是建立在牺牲性命的基础上的,佛教里是主张爱人的吧,怎么会弄的为了讨好佛教而杀人呢!这种文化始终落后,是需要来改变,只是一味的追逐信奉神和佛使得他们变的愚昧无知,女人,在这里就是跟牲畜一样的命运,这种对人性别的对待差异,让我们看到了女人的地位,社会的不公……估计那时候的女人大多在遭受命运的摧残时都会像雪儿达娃一样感叹“来世再也不做女人。”落后的总会被先进的文明代替,所以,在经历了西藏解放后,那种社会的不公永远成为历史。
走进《红河谷》,不仅会看到一坐坐雪山、一道道山川,更让人倍感沸腾的是藏汉人民联合反击英帝国主义侵略者的豪言壮语。导演冯小宁以轻快流畅的笔调,描绘了西藏高原那神秘的面纱以及隐藏其后的悠远的传说。呈现于观众眼前的是沉睡的雪山、无垠的草原以及纯净而令人神往的海子湖
在这块文明的处女地里,我们的男女主人公以强烈的生存意识,书写着青春的浪漫与热烈。然而,大英帝国的侵略,打碎了千年沉睡的梦,也打乱了主人公的正常的生活方式。在这反常的环境里,男女主人公各自以自己年轻而伟大的生命,合奏了一曲壮丽的生命交响曲。头人的女儿丹珠,一个骄横任性的贵族小姐,被俘后,为了激励同胞,鼓舞士气,唱者千万年的藏民流行曲,含笑与敌人同归于尽。康巴汉子格桑,用昔日的朋友、现在的敌人所送的打火机,毅然点燃了布满汽油的城堡。城堡的消失,也终于圆了格桑与雪儿的爱情梦想。雪儿,这位汉家的女儿,也终于毫无遗憾地完成了女人的一生。雪儿曾发恨:来世再不做女人,做牛、做马、做猪都行!而面对自己选择的人生,雪儿却又毫不后悔:来世还要做女人!。男配角洋人琼斯,从纯真的向往到面对残酷的现实,终于捂出了中国并不是一棵风一吹就倒的大树。风暴过后,疲惫的琼斯终于看到了圣山,而丹珠的黑白照片的盘旋升空,也给我们在这一沉重的战争回味中,平添了一丝轻柔的怀念。
总之,影片通过广大藏汉人民团结一致,奋起抗敌的英雄壮举,深刻表明了藏汉一家的大团结思想。这一点,恐怕也是导演在洋溢着浓厚地域传奇色彩的红河谷中,所更要告之于世的吧!电影《红河谷》,这是一首由强烈的爱国主义思想凝成的浑厚而热烈的生命的礼赞。
影片《红河谷》是由冯小宁执导,宁静,邵兵主演的一部影片,影片透过一个一个英国人和一个普通藏民的角度揭示了在黑暗腐朽的旧社会下,再英勇的人民也是软弱无力的,即使他们精神无比强大。从而表现了落后就要挨打这一亘古不变的主题。
影片的开始,故事情节并没有直接在西藏展开,而是从一个藏族青年的自述得知,他那所谓姐姐的来历。这也从反面衬托出中国旧社会的落后愚昧。将大旱的原因归结为神灵,将活人奉送给所谓的御神,此刻看来是多么的可笑。但在当时却是一个无比神圣的事情,可见是多愚昧。也为影片的主题得到诠释。在那样的社会里,女子的地位甚至不如猪、狗,这也是充分反映了那个时代的社会现实,也引发观众的共鸣
影片故事情节的展开是在两个英国人深入到西藏,琼斯和洛克曼试图去了解西藏,但他们却被当地的领主看作是异端要用火烧死,而他们也感叹自己是不可能了解西藏的。但他们并没有死,他们被扎娃和藏族公主救了,而且透过藏族公主和扎娃了解了西藏,他们渐渐发现西藏并没有多么的神秘,而是无比的落后,愚昧,当这层神秘的面纱解开以后,那剩下的将不堪入目,结果也是如此的,当他们许诺再次相见后,过了并不长的时刻,他们就再次相见了,而这次的相见,却是侵略与被侵略的关联。当琼斯与洛克曼率领着军队和先进的武器进攻时,他们想到的不是当初的救命之恩,而是那属于大英帝国的利益,当然这并不能怪他们。在如此落后的状况下,如果不被侵略那么也无法进步的,而观众在感到愤慨的状况下,也对藏族人民所表现出来的大无畏精神所深深打动,那些原本落后的武器和用具,即使是对英军没有什么太大的作用。但他们战至一兵一卒的时候想到的依然是保护自己的领土完整,真正的爱国主义,现于危难之际,而这一点也是影片所要表达的主题--中国人即使倒下也是壮烈的!诠释了西藏与人民的大无畏与不怕牺牲的精神影片在表现主题时还反复穿插着信仰,那为了到达雪山之巅的朝圣者,一步一步往上行走着,旁边的雪山证明着他们的足迹和坚持,一个真正有信仰的人需要自己的女里和保留着内心的那份神圣,藏族的信仰虽然值得人们尊敬,但从另一个层面来看却又是愚蠢的体现。这正如影片开头所表现的祭奠预审的场景一样的,它代表着朝圣者的虔诚,也表现了西藏地区的不开化,但也能够表现为西方侵略者的不守信用,那朝圣者的身影不断地在雪山之间出现,而影片的戏剧性变化也一步一步明显,而最后英国的洛克曼似乎明白了那道理。这样的地方虽然征服当地,但绝对不会长久,而他的认识也是正确的,那英勇的西藏人民给予他们沉重的打击。即使这样,在观众看来如果西藏强大,哪回来这么多的事情呢?因此落后既要挨打这是不可避免的结果。
影片的最后以西藏人民的失败结束,这是不可避免的,即使西藏人民再英勇,也挡不住大炮长枪,这是历史的车轮,滚滚前来,无人阻挡,我们在敬佩他们的精神的同时,想到的是原因,那落后的原因,此刻的,只有是自己的国家强大才会让国家屹立不倒!
我一向坚信一部电影所折射出的现象不是简简单单停留在故事情节和镜头语言上的,更多的是对人性和社会的剖析,《红河谷》的主格调虽然定在了爱国这个神圣的旋律,但是影片不忘了对人性的剖析和诠释,这才是一部出色的影片所能带给观众的思考,不得不说《红河谷》这部影片真的做到了,我也会多站在一个电影人的角度去尝试着明白每一部电影,去不断地进步。
如何正确看待作品名和观后感之间的关系呢?我们观看优秀电影的过程,也是与导演和编剧的思想碰撞的过程。观后感应该为读者提供真正有价值的信息和观点,写观后感时,我们可以谈谈自己的具体感受,今天我们给大家准备了一篇关于“红色电影观后感”的文章,如果这篇文章对你有所启示请动动手指把它收藏起来!
红色电影——闪闪的红星观后感
这周,社区组织我们观看了一部电影——《闪闪的红星》。影片反映了党和红军为了使穷苦人民能够得到解放,他们打土豪,分田地,同敌人过着艰苦的生活。
故事讲的是一个勇敢的年轻人潘冬子,在毛主席建立的冈山基地。东子的爸爸是一名红军。一次,他爸爸在战争中受了重伤,必须做手术,医护兵给他做手术时他却坚决不用麻醉药,要把麻醉药留给其他更需要它的人用。
手术中,他浑身冒汗,但没有哼哼。这不是普通人能做的。多么坚强的意志力!东子的妈妈也是一名党员,她为了掩护正在转移的群众,置生死于度外,最终,在烈火中光荣牺牲了。
受家庭的熏陶,东子从小就机智勇敢,他积极参加对敌斗争:他在战斗中破坏了吊桥,切断了敌靖卫团的后路,使敌人缴枪投降;他巧妙地把盐化成水,躲过敌人的搜查,送给游击队;他和椿伢子把情报送给游击队,搞沉了敌人的运粮船,破坏了敌人的搜山计划;他沉着机智地应付了胡汉三多次狡猾的试探和盘问,最终满怀仇恨地砍死了胡汉三,有力地配合了游击队攻打姚湾镇的军事行动······
“红星闪闪放光彩,红星闪闪暖胸怀······”每当听到这首歌曲,我就想起了那些在战场上光荣牺牲的战士们热血沸腾的画面,我就恨不得也冲上去,把那些敌人全都杀个精光。
现在,我们生活在这样一个幸福的环境里,没有战争,没有鲜血,我们不珍惜吗?现在,我们要做的就是努力学习,一天天进步。让我们珍惜这样的生活,抓住机遇,创造属于自己的美好未来。当然,我们永远不会忘记谁买了这么好的生活?
是那些革命战士们的鲜血和汗水换来的!
这颗闪亮的红星永远印在东子的脑海里,它永远呼唤着我们支持共产主义事业,做新时代的一名小战士!
红色经典《小兵张嘎》电影观后感看了《小兵张嘎》这部电视剧,嘎子的行为、表现令我佩服不已。年轻时为祖国与敌人战斗,顽强对抗。
《小兵张嘎》讲述了日本鬼子去扫荡,杀死了嘎子的奶奶。嘎子强行抑制心中的悲愤,和八路军共同对抗敌人,不随意行动。最后一同歼灭敌人。
张嘎他真爱国!自己的亲人被害,没有擅自行动,不顾集体。因为他知道消灭敌人不仅是为了家人,也是为了国家。
他热爱祖国,愿意与八路军作战。张嘎正因为爱国,面对敌人的严刑,绝不透露一点儿关于八路军的事,他知道一旦说出秘密国家就要沦陷。年龄虽小,爱国之心却不比其他革命者少。
我们应当学***,像他一样爱国。现在的爱国者渐渐多了起来。在街上,我们经常看到有人把地上的垃圾捡起来,毫不犹豫地放进垃圾桶里。
不管是刮风还是下雨,不管是冷是热。他们都会用自己结拜的双手捡起地上那脏兮兮、发出恶臭的了解。这些爱国者不仅不想得到报酬,而且也不抱怨。他们的爱国心已经远远超过了肮脏的垃圾。他们为祖国创造了一个干净美丽的环境。这不是爱国的表现吗?
张嘎和爱国人理当成为我们的榜样,不说打仗、为国捐躯,起码和那些不知名的爱国人士一起为祖国打造环境,也可以从爱国的小事做起。爱国不是一句口号,而是行动。
红色经典《小兵张嘎》电影观后感小兵张嘎,老钟叔,石一鸣这些名字好像时曾相识,你的感觉没错,他们都是《小兵张嘎》中的人物,这个周末,我读了徐光耀写的《小兵张嘎》。
张加之是老奶奶唯一的亲人。然而,奶奶唯保护共产党员钟老大叔而牺牲,他被逮捕。嘎子十分伤心,也十分愤怒,他发誓要为奶奶报仇!第二天,他打算进城,却跟上了“汉奸”,到了村子里,才知道“汉奸”不是汉奸,而是罗金保。
罗金保同意嘎子当一个小八路军——嘎子梦寐以求的侦查员!但是,嘎子和罗金保第一次执行任务就挂了彩,只好到“小延安”去养伤。养伤的时候,嘎子遇到了玉英,并让玉英当上了卫生员。
在鬼不灵打仗时,嘎子用自己的智慧把敌人的视线引了过去,为部队办了件大好事,使得部队大获全胜,因此,嘎子得到了一把他千方百计想得到的手枪,他把自己心爱的木头手枪送给了好朋友胖墩儿。
我认为加西是一个勇敢,聪明,机智和雄辩的人。而且他很善良。正是他的善良和机智,是他一次又一次地从危险中逃脱,使这支队伍如鱼得水,取得了成功。
我以后要学***的勇敢,聪明,机智和善变的特点——在舞台上,如果出现了困局,那么,我要学***的善变;如果遇到敌人,我要学***的聪明机智;如果需要勇气,我要学***的勇敢。
红色经典《小兵张嘎》电影观后感前几天, 学校组织我们三年纪的同学,去小礼堂**一部抗战电影,名叫《小兵张嘎》。我深深地被张嘎勇敢地精神所感动。
这个电影的故事内容大约是:在1934年,有个名叫嘎子的小朋友,亲眼看见自己的奶奶为掩护八路军被日本鬼子杀害,他怀着为奶奶报仇的愿望, 跟游击队一起生活,一起战斗,配合游击队打败敌人。
加西年轻时生活很艰苦。他年轻时参加了红军。他给红军带来了幸福,完成了许多艰巨的任务。有一次,他屁股上中了敌人一枪,但他仍不顾伤痛毅然追上去,聪明的小脑袋用一只假枪就把敌人的首领捉了回去,为红军立了大功,当时我不仅很佩服嘎子,他人小胆大。还有一次,为了打探敌情,嘎子和罗金保叔叔装扮成卖西瓜的小贩,捉了胖翻译,并缴了他的枪,为了不让队长把枪收回去,他竟然把它藏到了鸟窝里,因而受到了批评并关了禁闭,经过队长的教育, 终于认识了错误。
在一次战斗中,嘎子受了伤在老乡家里休养,可他知道有任务,就偷偷地跑回参战,不幸**了,可他面对敌人,刚强不屈,并配合部队,是战斗取得了胜利,终于成了一名出色的小侦察员。
张嘎子的确是一个受人称赞的勇敢的小男孩,犯了错误及时改正,在战场上英勇地去战胜敌人,勇敢机智. 刚强, 吃苦耐劳,敢于斗争,我想他这种精神也可以用于现在的生活和学习中, 不怕困难,不怕挫折,用于挑战,我要以嘎子为榜样,发奋学习,取得好成绩也是对老师,家长的一种回报。
红色经典《小兵张嘎》电影观后感我早就听说过《小兵张嘎》这部精彩的电影,但一直没有机会看。今天我怀着激动的心情看完了这部向往已久的电影。
这部电影主要讲述日本鬼魂杀死了张嘎的祖母。为了报仇,张嘎加入了红军,与八路军一起对抗敌人。经过了许多艰难困苦,终于打败了日本鬼子,取得了最终的胜利。
当我看完这部电影的时侯,我对小兵张嘎充满了敬佩,你瞧他那眼神中透露出机智,而且还有点不服输的样子。张嘎被日本侵略者困在碉堡里。他不仅不紧张,而且勇敢地寻找逃跑的机会。最后,当张嘎得知八路军要营救他时,把日军警卫打倒,把煤油灯里的煤油倒在稻草上,把整个碉堡烧得一片火光。
我真佩服他的那种精神。
看着张嘎,我联想到了自己。我们现在的生活多么富裕,有着美好的明天,不会和抗日战争的人们连在一起,而且不用过着提心吊胆的生活。还有许多人饱受着饥饿和贫穷的折磨。
我们可以过着幸福美满的的生活。可以得到老师、爸爸妈妈对我关怀备至,我们应该学***张嘎这种精神。
《建党伟业》观后感
学习部李羽
随着我校红色教育工程的推进,我们有了更多接触红色经典的机会。在这样的环境下,让我们有意识地接触更多的红色文化,学习红色精神。最近我看了一部红色题材的电影—《建党伟业》。
高中时就听说过《建党伟业》,那是在庆祝建党90周年前夕,第一次听人说起就十分期待当时大家都在讨论这部电影大腕云集,但由于是在高中,面临高考课业负担比较重所以没有充足的时间去观看这部影片。
看过《建党伟业》的同学都知道,他讲述的是我国老一辈革命家用于革命勇于斗争最终建立中国共产党的艰苦历程。故事始于1911年的辛亥革命,那时的中国被清政府所统治政治黑暗、腐朽,人民更是困苦不堪,这时的中国也处于内忧外患之中。然而,清政府沉浸在对中国神圣王国的白日梦中。只有清醒的革命者才知道,只有革命,推翻清政府,建立自己的政权,才能拯救中国!
然而,改变中华民族命运的革命才刚刚开始······
在影片中,我深深地被革命精神所感动,因为祖先们的无畏牺牲。我钦佩那些革命先辈。为革命英勇牺牲的精神值得学习!令我印象最深的是,无数清华学子走上街头捍卫祖国主权和完整,拒绝签署凡尔赛条约。
被敌人逮捕了,他们不怕。在狱中,他们仍然将坚持学习与敌人抗争到底。流血牺牲,他们不怕。
他们号召工人、号召商人,一起站起来反抗!他们有自己的实际行动唤醒了四万万中国人。一起建立一个属于自己的政权!
是的,他们的努力没有白费,无产阶级最终胜利了!
1921年中国共产党的成立和困难时期中国共产党的建立和发展,充分证明了中国共产党有力量引导和带领人民走向幸福生活!现在看来,历史上没有错误的选择。在中国共产党的领导下,我们的祖国每天都在进步,我们的生活越来越好。
看过《建党伟业》后,收获颇丰。我不仅温暖了这段红色历史,而且对革命先辈有了更深的了解。我们伟大的革命先辈的精神今天仍然值得学习。作为新世纪的传承人,我们要从自身做起,学习勇于变革、勇于创新、无私奉献的精神。
相信这种精神会不断鼓舞我们向前!相信我们祖国的明天更美好!
陕西科技大学2011-2012-2平时考核课外实践卷
课程名称:《毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论》
论文题目:
院系p>
班级p>
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姓名p>
电话p>
电邮p>
得分p>
2012年 5 月 22 日完成
【2011-2012-1学期本人平时论文题名:红***《高考1977》观后感】
红***《建国大业》再现了从1945年抗日战争结束后,到1949年新中国成立这一波澜壮阔的时代为背景,以宏大的历史视野,正面再现共和国**合作和政治协商制度从诞生到确立这一重大历史事件,反映了中国共产党和中国各民主党派在反对蒋介石国民党**统治的斗争中,和衷共济、团结奋斗,为建立**合作和政治协商制度所经历的曲折艰辛直至取得最后胜利的光辉历程。看完后,我深深地感到,中华民族在进步,中国在前进!
影片以重庆谈判到中华人民共和国成立前夕为背景,积极再现了共和国**合作与政治协商制度从诞生到建立的重大历史事件。其中,影片依黑白史诗片段的形式,先后展示了重庆谈判、双十协定、北平都城、辽沈战役、淮海战役、渡江战役、开国大典等具有重大历史意义的事件。
我觉得这部电影除了让我对这段历史有了更详细的了解之外,更重要的是对中国共产党领导的新民主主义革命胜利原因的思考,历史上以各个阶段为领导的革命数不胜数,以农民阶级为领导的太平天国运动,以资产阶级为领导的辛亥革命,都以失败告终,为什么?虽然已经有很多专家学者提出了很正确的回答,但看过了这部影片后,我确实对革命有了更深层次的理解,想要革命,只有勇气和魄力,但想要革命胜利,我向这还远远不够。
革命需要坚持。没有哪一次革命会一帆风顺,把时间从1945年往前调,我们国家遭到日本帝国主义的侵略,日本人的残忍,野蛮吓退了国民党,但吓不倒我党革命决心,国民党的那些所谓正统军校出身的大批军人只坚持了数月,就开始消极抵抗,甚至在抗日战争中期开始对自己的同胞共产党进行打压,但我党坚持住了,我党抗日战争的初期战斗中吸取经验教训,开展了广泛的敌后根据地,不断地从后方骚扰,打压敌人,迫使日本侵略者把自己的工作重心转向了后方战场,此时国民党的反动分子也向我党进行了进攻,但我党再次坚持住了,我党不要国民党的资助,不要同盟国的援助,在解放区实行自给自足,“自己动手,丰衣足食”这话是我党坚持的最好写照,我党还坚持分配土地给农民,动援任何一个可以团结的帮手,就这样,敌人的一次次进攻无攻而返,终于,因为我党对革命的坚持,终于赶跑了侵略者,实现了国家的独立。在电影中,我们党为了民族团结继续坚持。当国民党提出划河执政时,我们党并没有停止革命的步伐,毅然发动了渡江战役,因为我们知道,划河执整的中国永远不是一个完整的中国,这场革命必须持续下去。
这种坚持是我党特有的,也是革命必须的。
革命需要人民的支持。国民党有先进的预备役部队、高素质的士兵和强大的力量。这场战争怎么能被打败?因为国民党代表了大资产阶级的利益,不管人民生死。在电影中,国民党控制地区的物价飞涨,老百姓很难继续正常生活,而杜月笙等大资本家则囤积材料抬高物价,企图赚一批全国性的硬钱。
在这样一个地方,人民没有法治,失去了人民。我们能谈什么革命?反观共产党,我党和人民的融洽,早在“军民鱼水情”这句话中可以体现的出,广泛发动人民,得到人民支持,确实为我党革命的胜利起到了重大作用。电影中,解放军占领上海,没有一个人去住到民宅中,累了,就睡大街,当宋庆龄走到大街上,看到满大街的人民解放军,我想,一切都明白了,一个军人能始终为人民着想,这样的军队怎么会不得人心?
有了中国最广大人民的支持,革命怎么会不胜利?
革命需要非凡的领导。我认为这场革命胜利的最大原因是有几个有才华的领导人。毛主席自不必说,他最让人熟知的便是他非凡的军事才能,游击战则是他战略的精髓,四次反围剿胜利,渡赤水。
三大战役已经是他的成名作。在这部影片中,导演并没有关注毛主席的军事能力,而是关主席节。政治局开会时,毛主席吹灭了蜡烛。摸黑继续开会,他说,留下半支蜡烛晚上还要写东西,看完后,很震撼,以小见非凡,秒啊。
革命胜利的重要因素当然有以亲和与儒雅出名的周总理,周总理一向兢兢业业,刻苦工作而在电影中,总理和主席在一起,帮主席分担工作,提供方便,甚至在得知我党没能保护好受邀参加政治会议的冯玉祥将军,总理终于大发脾气,痛骂手下都是“猪脑袋”,这种细腻生动的描写,吧周总理刻画活了,正是这样一个非凡的总理,为革命胜利提供了有力保障。还有朱德、刘少奇这样的领导人,他们自然充满智慧,有力地推动了革命的发展。
此时此刻,我终于深切体会到历史的价值。看完红***《建国大业》,我更加尊敬老一辈的革命家,是他们带领中国人民走出了黑暗,迎向了新生活。我也觉得现在的生活来之不易。我们唯一能做的就是做好本职工作,努力学习,掌握实战技能,肩负起强大中国的责任!
最近,党组织倡议我们观看两部红***——《建党伟业》与《湘江北去》。首先感谢《建党伟业》,让我再次感受了那段历史,这部电影的引人之处就在于,他是史实。重温历史,了解历史,让人内心汹涌澎湃。
从星星之火到燎原之火,中国共产党用每一个当代人、每一个历史故事震撼了观众。
另一部影片是 《湘江北去》,也是讲1921年前后那段波澜壮阔的历史,毛泽东、何叔衡、肖之升、蔡和森、杨开慧等人在风华正茂的人生岁月,在中国前途命运发生转折的重要关口,胸怀天下,上下求索,寻求救国救民之路的艰辛历程。它是一条河流和一个国家青年的记忆;一批以改变整个国家和民族命运为己任的青年;一部追求理想和信仰的励志电影。
今年是建党90周年。在这个时代,我们真的需要一些红色题材的电影来激励、激励、激励和引导我们前进!两部影片都让我感受到“信仰”这两字的分量。
对于红***,也许有人抱有可看可不看的心态。然而我们年轻一代人,对信仰,本来就不是那么深刻。看完那两部红***之后,我心情很是激动。
一个国家的建立不仅仅是一个政权的更替,它需要付出相当大的代价,包括生命的流逝,包括历史的教训,而支持这些人过来的是同样的信念。《建党伟业》和《湘江北去》都在阐述这是一个什么样的“信仰”,值得让那么多的仁人义士去追随;告诉我们坚持信仰就能走到胜利。对我们这一代人来说,信仰是一个既熟悉又陌生的词。据说他很熟悉,因为他以前到处都能看到,他很奇怪,因为我们没有上一代人那么深沉和执着。
“死可以,但信仰不能变! ”我为这句电影对白所感动,在目前环境在变化,人在变化,社会生活变得多元化的今天,我想说“什么都可以变,但信仰不能变!”、“人可以倒下,但信仰不能倒下!
”《建党伟业》,我觉得它是拍给年轻人的电影,众多明星偶像,能吸引年轻观众。当年轻观众聚集在银幕前,可以燃烧心中对信仰的渴望,触动内心的共鸣,唤起年轻一代对信仰的执着和渴望。另外,如果你喜欢电影,如果你喜欢山楂树的周冬雨,又想在看电影的同时了解历史、陶冶心情,就不妨看看《湘江北去》,很有电影味道!
《建党伟业》、《湘江北去》不仅仅是对建党90周年的献礼,更是能够唤起年轻一代人对信仰的渴望和坚持。时光总是在奋勇中前进,在激流中铭刻。回忆往事我们豪情满怀,展望未来我们信心倍增。
观《秋之白华》有感
在观看《秋之白华》之前,我通过书本对瞿秋白的生平有过一定的了解。瞿秋白的一生短暂而光辉,他是中国共产党早期主要领导人之一,伟大的马克思主义者,卓越的无产阶级革命家、理论家和宣传家,中国革命文学事业的重要奠基者之一……毛泽东曾高度赞扬他说:“在革命困难的年月里坚持了英雄的立场,宁愿向刽子手的屠刀走去,不愿屈服。
他的这种为人民工作的精神,这种临难不屈的意志和他在文字中保存下来的思想,将永远活着,不会死去。”
与以往红色教育片不同的是,《秋之白华》以瞿秋白和杨之华的爱情为主线,不仅向我们展示了一个一生追求真理、忠于共产主义思想、以党的事业为第一生命、即使在生死关头也毫不动摇、为真理献身的英勇的共产党人,也让我们看到了一个感性的、真实的瞿秋白。整部片子平淡叙事,但却传达出无比真挚的感情。瞿一表人才,他的才华另无数人折服,他的文学造诣也是极高,鲁迅先生曾以清人何瓦琴的联句,书赠瞿秋白“人生得一知己足矣,斯世当以同怀视之。
”鲁迅特别赞扬瞿秋白的俄文翻译才华,瞿秋白被害后,他在致萧军的信中无比惋惜地说:“中国人先在自己把好人杀完,秋即其一。肖参是他用过的笔名,此外还很多。
他有一本《高尔基短篇小说集》在生活书店出版,后来被禁止了。……中文俄文都好,像他那样的,我看中国现在少有。”瞿本可以凭借自己的才华维持生活,但于乱世之中,他无法视国家危难而不顾,便毅然投身革命政治的洪流,投身到挽救中国与危难的洪流中。
瞿秋白说,他参加革命是因为他想使我们的国家更好,他的短暂生命更有价值。屈原正是在革命的过程中爱上了被女权主义唤醒的女大学生杨之华。他们志同道合,坚持自己的理想。他们在革命初期为党的事业作出了巨大贡献。瞿秋白曾亲手篆刻印章“秋之白华”,将两个人的名字嵌合为一,表明了他们之间心心相印的真挚之情。
影片里瞿秋白对杨之华说了一段最浪漫的话:“其实你不用那么美丽,有你的智慧就足够了,其实你也不用那么智慧,有你的勇敢就足够了。”这让我看到了瞿刚毅性格里透露着的柔情,他对爱情的忠贞正是他生命的侧影,爱情也好,革命也罢,一旦追求,矢志不悔。
在即将离开上海的时候,瞿在窗前回忆起已经牺牲的战友和朋友们,他清晰地记着他们逝去的年岁和年代,记着他们为理想奔走呐喊……面对朋友们一个个的离去,重情的他满怀伤感之情,不**惜。彼时的革命陷入低潮,遇到了史无前例的困境,面对通缉令,他异常平静,不曾怯懦;他说:“知我者,谓我心忧;不知我者,谓我何求。
”1935年2月,瞿秋白在福建长汀县不幸**。6月2日,蒋介石就在武昌行营就给驻漳州蒋鼎文发了一道密令:“瞿秋白即在闽就地枪决,照相呈验”。
陈立夫派要员到长汀狱中对瞿秋白进行劝降,瞿秋白听后无所畏惧地说:“我早就等着这一天,这样做才符合蒋介石其人的作为。我提议,为你们提前给我送行干杯!
”6月18日清晨,瞿秋白起床后,换上了洗净的对襟黑褂、白裤、黑袜、黑布鞋。随后,缓步走出中山公园,手持香烟,神色不变,沿途用俄语唱《国际歌》、《红军歌》。到达罗汉岭刑场后,选择一处坟墓堆上,盘足而坐,还回头微笑地对刽子手说“此地很好”,高呼“中国共产党万岁!
”“共产主义万岁!”等口号,饮弹洒血,从容就义。年轻的生命,超凡的才华,执着的追求和向往的生命,都以秋白落在青山绿水中的微笑而告终。结束真让人心碎!
瞿秋白用他36个春秋的光辉岁月谱写了一首生命永无止境、战斗不断的凯歌。他的英雄业绩和高尚品格,以及他不屈不挠的处死精神,将永远铭刻在人民心中。
在欣赏了《开国大典》后,我心情异常激动,久久不能平静。
首先是感叹新中国来之不易。为了推倒“三座大山”,争取人民得解放,成千上万革命先烈,抛头颅洒热血,英勇献身,才迎了了胜利的曙光。作为一名大学生,只有发奋学习,才是感恩先烈的最好方式p>
其次是重温了中国共产党的伟大业绩。没有共产党,就没有新中国。这是历史的真实写照,是人民群众的心声。因此,作为共青团党员,我一进大学就郑重地向党提出入党申请,坚决拥护党的英明领导。
积极走近党,努力在思想上先入党,在行动上与党保持一致。树立为人民服务的思想,为党的事业奋斗终身。
再次是崇敬领袖的魅力和思想的光辉。毛泽东同志是中国共产党和中华人民共和国的缔造者,是时代的巨人。他以非凡的魅力和卓越的思想,开辟了井冈山根据地,领导了二万五千利的长征,指挥了多次胜利的战斗。小米加步枪打飞机大炮,真实神话,永远为人类历史骄傲。
“中国人民从此站起来了”,您的豪言壮语,您的英姿态伟岸,你的思想光辉,永远振奋56个民族的大家庭,永远震撼着世界,我们敬仰,我们继承,我们高举,我们发展。
最后是感悟开国大典,是中国新民主革命的一个缩影。创新超越的28响礼炮,是历史的纪忆,是陈旧的终结,是新秩序的建立。1949年10月1日,五星红旗在中国首都北京天安门缓缓升起,提高了一个国家的尊严、一个民族的希望和一个政党的发展。
既然升起了,我们就必须捍卫!十年,二十年,五十年来,世界风云变幻,五星红旗更加绚丽多彩。今天的我们来了,我们之后的我们,又将延续。
一百年,五星红旗依然高高飘扬!
今天是星期六,为了接受爱国主义教育,爸爸妈妈带着我去观看《南京!南京!》。
这次观看共分四部分:第一部分,军国主义,穷兵黩武;第二部分,处心积虑,疯狂侵华;第三部分,滔天罪行,惨绝人寰;第四部分,同仇敌忾,捍卫中华。
日本鬼子在中国犯下的可怕罪行让我和孩子们看的很生气。从“九·一八”事变、“一·二八”事变到“七·七”事变、“八·一三”事变,日军一步步侵略中国的领土。1894年,甲午战争期间,旅顺万余居民中只有36名幸存者。
1937年,日军在南京杀害了30多万人。还有平顶山大**、潘家峪大**、平阳大**、重庆**案等。日本人真的很坏。他们轰炸了中国的医院,残害了儿童,杀害了人,犯下了罪行。在电影中展现的很好。
他们认为中国是他们的天堂,但它给我们的人民带来了深深的痛苦。
日本鬼子的滔天罪行激起了中国人民的反抗。你看,平型关的伟大胜利,敌后抗日根据地的建立,百团大战经过八年的抗日战争,中国人民终于取得了抗日战争的伟大胜利。我们要永远记好这几句话:
“前事不忘,后事之事。血淋淋的事实提醒每个人,如果他们落后,就会挨打,如果他们贫穷,就会被欺负。
国家兴亡,匹夫有责。愿我们每一个中国人毋忘国耻,振奋民族精神,为建设有中国特色的社会主义现代化强国贡献自己的力量吧!”
看完电影我明白了:“落后就要挨打,贫穷就要受欺侮。国家兴亡,匹夫有责。
每个中国人都应该为祖国努力学习和工作。”我点点头对父母说:“我一定要好好学习,多掌握一些有用的本领,为祖国的强盛贡献自己的力量。
”沧海桑田,风雨坎坷,伟大的祖国历尽磨难。我们肩负着跨越世纪的历史使命。我们不愿意落后于我们的前人。我们要继承和发扬先辈留给我们的不怕困难、勇往直前的无畏精神。 少年兴则国兴,少年强则国强。
我们要适应时代发展的要求,正确认识祖国的历史和未来,热爱祖国的大江大山。祖国的领土不能丢,不能被**侵占。 历史的书面仍在不倦地翻动,复兴中华民族的历史呼吁在古老版图上回荡不息,那雄浑的声音使每颗灼热的心为之震撼。
用我们的智慧和勇气扬起理想的风帆!用我们的青春和鲜血,谱写一个无愧于千辈后辈的历史新篇章!
在党和国家的正确领导下,中国发生了巨大的变化。自上世纪80年代初改革开放的春风吹来,千家万户已经建立起来,现在全国人民基本实现了小康生活。中国,这只在噩梦中崛起的狮子,开始显示出他强大的一面。
中华人民共和国成立60年来,在共产党的正确领导下,中国人民在经济、教育、科学、文化、国防等各个领域取得了一个又一个辉煌成就。伟大的祖国正在走向繁荣昌盛,勤劳勇敢的中国人民正在向小康社会迈进。
同学们,我们是祖国的未来,肩负着振兴中华的历史使命。我们要继承和发扬先辈留给我们的不怕困难、开拓进取的无畏精神,为祖国的繁荣富强贡献最大的力量。“少年兴则国兴,少年强则国强”。
我相信,我们一定会铭记历史的耻辱,珍惜美好时光,努力学习,为未来中华民族的复兴而奋斗!
红***辛亥革命观后感
穿梭于镜头之间,愿用拙笔一支,记录豪情满怀的慷慨赴死,记录大义凛然的奋不顾身,记录用生命谱写下的绚烂……
当无边的黑暗蚕食着中原大地,当腐败的统治奴役着华夏儿女,当列强的阴谋弥漫在谈笑之间,当疾苦的人民沉睡在麻木之中,有一群人,截然相反,他们高举革命的大旗,手擎希望的火把,投身革命,奋不顾身,以自身绽放绚丽,亦是甘之如饴。
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秋瑾:淡然赴死,高洁如白莲
青石板上伴随着铁链划过刺耳的咣当声,一位妇人手铐木枷,脚绑铁链,却毫无惧色,就如同出于淤泥之上的白莲一般,一路平静,一路淡然……
“我此番赴死,是为革命,中国妇女还没为革命流过血,当从我秋瑾始……”明明是壮志凌云的话语,明明是慷慨激昂的蔑视,但她,只是平静的叙说,淡然到让人心疼。是啊,即使是沉重的木枷依旧困不住自由的灵魂,哪怕是坚固的脚镣依然锁不住革新的脚步。辛亥革命电影观后感
心里,许是放不下天真可爱的孩子,心里,许是放不下眷意浓浓的亲情……面对满官的指责,她置个人情思于度外,系国家未来于心中:“我的死是为所有的孩子!”宁静温和而令众人无言以驳。
秋瑾身处麻木的社会,遭众人不解,但她依旧坚持自我,起义失败了,但革命的精神,鼓舞了民族的奋斗不息。青石板上高洁淡雅如白莲一般的人消亡了,但她的倩影,永驻在所有人的心中……
林觉民:白衣飘袂,傲然如白梅
他,仅仅一袭白衣就足以构成残酷战争中最美的一道风景,脸上革命的骄傲足以让末路之人看不到生还的退路,甚至望而生畏。侠肝义胆,铁骨铮铮,利落的装枪上膛,迅捷的瞄准射击,一举一动,凌厉中饱含诗意,白衣上点点血色漫延而开,踉跄的身影凝聚了毫不屈服的意志……
这不是翩翩公子的白衣,这不是文人墨客的白衣,这是独属于林觉民的白衣,白衣之下,隐藏的是坚韧不拔的革命之志;白衣之下,跳动的是义薄云天的赤血丹心;白衣之下,燃烧的是奔流不息的民族血脉。
面冠似玉,肝胆如铁,心地赤诚如朝阳。即使沉尸于水下,嘴角依旧有浅浅的笑意,此情此景,凄美如画,可不难读出其中的深韵。正是这个人让我心痛,也让更多的人看到了革命,看到了他的努力,相信了他所相信的一切。
一个侠义而温柔的男人,用年轻而热血的生命换来了一辈子的信仰,却留下了一个破碎的家庭。自古情义难两全!
他们,在那个黑暗的年代,用年轻的生命,绽放革命的光辉,用身体撑起黎明,用生命铺就推翻清朝的道路,用鲜血唤醒麻木不仁的人民,用信仰维系伟大国家的不屈。他们的生命之花,开得无比凄美,无比震撼。
我深信,革命的先驱,那年轻的生命,那不屈的灵魂,便是《辛亥革命》中最动人的镜头。
在辛亥革命100年之际,这部电影《辛亥革命》终于以影像史记替观众梳理清晰了关于辛亥革命这件事的前因后果,即1911年到1912年旧历辛亥年间以孙中山为首的革命党人先与清廷、后与北洋袁世凯完整的斗争经过。
黄花岗七十二烈士之一的林觉民在影片的第一段落有壮烈的出场,他留下的那篇着名的《与妻书》100年来一直被广为传诵,我曾有幸见过这位福建青年的手书,笔迹神采飞扬之至。然而内容确实让人不禁潸然泪下,与妻“吾至爱汝”而又不能不“忍舍汝而死”矛盾复杂的感情,对妻子的深情、对处于水深火热中的祖国的责任忍受着悲伤,忍受着无限的不舍,与爱妻永别,献身于为天下人谋永福的革命事业。其爱情之伟大,其革命情操之高尚,可歌可泣!
如此优美的散文家书,有着浓烈的情怀和丰富的内涵,怎能不可悲呢!
正如孙中山所说,参加黄花岗起义的尽是才华横溢的中国少年英雄;电影至最后也落在林觉民夫人陈意映和孩子身上,父辈们流血牺牲只为换得下一代人能够过上自由阳光的新生活,这是电影作品里少有的能将大时代、大事件归一为小家庭、小悲欢的一部,也是意图用百年前的这宗大事件感化当代人的一种努力。
为了一切的孩子,为了孩子的一切,一切为了孩子。
整部电影的起首,鉴湖女侠秋瑾毅然赴死的过程已经彰显创作者的意图,即想用朴实的生活道理概括那个纷繁复杂瞬息万变的革命历程。
“这两个孩子就要失去母亲!”
“我的死是为所有的孩子。”
她抬起头,坚决拒绝了**们的最后通牒,毅然走向刑场。沉重的枷锁根本无力使她低头,握紧的双手决不会再向恶势力松拳,黑压压的脚链拖在泥泞的石板路上,步伐含恨,却是义无返顾的。锁链越紧,封建社会的愚昧就越深不可测。
两边站着的老百姓表情个个太过木讷,正如鲁迅那篇《药》里夏瑜形象的一般。
“革命是为给天下人造一个风雨不侵的家,给孩子一个温和宁静的世界,纵使这些被奴役久了的人们早已麻木,不知宁静温和为何物。”
捧着与两个儿子的合照,流下两行清泪不染灰尘。张口深深叹息,这是母亲对你们最后的钟爱。死,并非不足惧,亦并非不足惜,但牺牲之快,之烈,牺牲之价值,在这一刻自心底喜极而泣。
风,吹入你的梦;你,夜里追着风。这目光熟悉又陌生,无惧、无畏,亦无悔。
欣喜的是,放眼如今,百姓不再如此木讷!中国人民正团结一心,脚踏实地的走在复兴的征途上。世界看得见我们的努力!
我,是幸福的当代学子,不愁吃穿用度,不愁没书念,不愁没有发展的前途。每当鲜艳的五星红旗冉冉升起,雄壮地迎风飘扬。我知道,革命的前辈们在和平的蓝天上,正幸福地微笑着,爱抚着我们。
我们,必将不辜负战士们的流血牺牲,不辜负父母用劳动汗水的养育,不辜负共产党正确的领导方针!
我今天看了电影《小兵张嘎》,电影讲述了英勇机智小兵张嘎的故事。
故事开头讲了张嘎碰到八路军的故事,叙述了一位受伤八路军战士在张嘎家养病,这时鬼子浩浩荡荡进村搜捕八路军战士,嘎子的奶奶见此情况叫嘎子带上八路军战士先走,自己留在家里, 鬼子把全村老百姓揪集一起,大声问到有没有见到八路军,老百姓保持沉默没有说, 鬼子走到嘎子奶奶面前问有没有见到八路,奶奶没有回答,鬼子气急败坏的又问一次有没有见到八路,奶奶仍然说没有, 鬼子一气之下开枪杀害了小兵张嘎的奶奶,嘎子得知这件事后伤心极了一连哭了好几夜,并发誓要给奶奶报仇,最后,张嘎决定去找八路军为他的奶奶报仇,他找了很久才找到八路军,八路军把张嘎带回了自己的营地,营地里队长同意了他的要求,让他当了一名小侦察员,侦察日本鬼子的行动。
经过一场血战,张嘎和他的同事们狠狠地打击了日本鬼子,为把他们赶出中国做出了贡献。我想对勇敢的小嘎子说:“你是我心目中小英雄”。
红色经典电影读后感(二)
今天,我看了一部电影,名叫《董存瑞》。主要是关于:16岁的董存瑞不想见到共产党,想参军。
王政委和连长都说,他年轻一点,不能参军。董存瑞一点也没有放弃,只是跟着他们。后来,王政委在一次战斗中牺牲了。连长最后没办法了,终于答应让他参军了。
当八路军准备攻打隆化,解放热河。国民党军队又造了许多碉堡,来做掩护。想打这场仗,爆破队长很重要。
到底给谁呢?领导们思考了半天,决定给董存瑞。火力小组将掩护爆破小组,让爆破小组炸毁碉堡。
其他的碉堡都被炸毁了,剩下最后一座。这是一座小桥,也是最难的一座。眼看上去了几批人都没有成功,董存瑞说:“我来”。
他左右躲闪,躲在桥下。他找不到地方放炸药。炸药架又用完了。怎么办呢?看到同志们分批倒下,总攻的时候就到了。
这时候董存瑞用自已的身体做支架,举起了炸药包喊道:“为了新中国,前进!”
难炸的碉堡终于炸了,战斗终于胜利了,但董存瑞永远离开了我们!
看完这部电影,董存瑞的爱国主义精神和为新中国献出生命的崇高品质深深打动了我。同时我也非常生气。我不明白蒋介石为什么要打内战。你不是中国人吗?
难道有了国民党就不能有共产党吗?难道国共两党不能和平相处吗?
红色经典电影读后感(三)
我看了《刘胡兰》这本电影后,被刘胡兰深深感动了。刘胡兰10岁加入少年团,13岁参加县委举办的女干部培训班,15岁被聘为中国共产党候补党员。我对这一切感到惊讶。
1947年1月12日上午,敌人包围了云周西村,把男女老少都赶到观音寺,并逮捕了几名在观音寺受刑的人。刘胡兰预感情况不妙,摘下奶奶留给她的戒指,又从衣兜里掏出一块手帕(一位八路军烈士的遗物)和一盒清凉油(她的入党介绍人送给她的纪念品),把这三件小东西交给继母胡文秀。虽然不值几块钱,但却是刘胡兰的最爱。
接着敌人的**开始了,有六个不向敌人低头的乡亲,被**的敌人用铡刀铡下了头。这时候,大胡子狞笑着刘胡兰,刘胡兰二话没说,从容地向铡刀走去。年仅15岁的刘胡兰就这样为中国人民解放献出了宝贵的生命。
1947年3月,毛主席得知刘胡兰牺牲的消息,当即挥笔写下“生的伟大,死的光荣”八大字,对刘胡兰短暂的一生作了崇高的评价。刘胡兰是中国共产党已知最年轻的女烈士。她凭着对人民的感情和对中国主义理想的坚定信念,在铡刀面前坚负不屈,视死如归,表现了一个共产党崇高的革命精神。
多么伟大的刘胡兰啊!那一次,我正好在拣菜,好多好多的菜要我拣。我边看边拣,快要累死了。
正好电影放完了,我就想了:刘胡兰连死都不怕,我才干这么一点点活,不就是拣拣菜嘛,有什么不行的?当我想起这位伟大的革命小英雄时,我想她15岁时就去世了。从此以后,我再也不怕受苦了!
去年暑假,我去奶奶家帮她种地翻土!刘胡兰真是我们大家的榜样!
要坚定对党忠诚的信念,成为一名纪检监察干部,说明了组织需要我,组织信任我,要时刻忠诚于党交给的这一份事业,尽心尽力,践行承诺;要坚定对腐败分子和消极腐败现象坚决斗争的信念,敢于对腐败分子和消极腐败现象说“不”,敢于碰硬,敢于查处;要坚定对广大干部群众关心爱护的信念,在自己的能力范围之内,用真心帮助遭遇困难的他们,用真情对待他们;要坚定对自己和亲属严格要求的信念,牢固树立监督者更需要监督的思想,从一言一行、一点一滴做起,对自己和家人亲属严格要求,“肥浓甘厚非真味,只将精神向淡求”,减少不恰当的欲望,营造知足常乐的心态,充实自身“精神家园”。
我们纪检监察干部要相信信念的力量,忠诚于共产主义事业,坚守“四个对”,做到“四个对”,以不惧不惑的底气筑牢思想基础,以克难攻坚的锐气推进本职工作,以虔诚笃实的志气升华人生。
从上世纪40年代到70年代,当中国人不知道电视是什么的时候,红***一部接一部地上映。红色的电影观后感,我们来看看下文。
红色的电影观后感一故事讲述的是1945年春,董存瑞在因种种原因的困扰下,终于参加了当地抗日自卫队,同年参加了八路军。在队伍中,董存瑞和他的伙伴都不满20岁,但却有着惊人的胆识和勇敢的魄力,在战斗中他屡次立功,让连长和队友刮目相看。
故事的高潮发生在1948年5月25日,进攻隆化县的战斗开始了。董存瑞的第六连负责撤除敌人的核心阵地隆化中学。临行前,作为爆破队队长的董存瑞代表大家表大了自己的决心:
“我就是死后化成泥土,也要填到隆化中学的外壕里去,让大家踩着我们把隆化拿下来!”他带领战友接连炸毁了敌人3个炮楼5个地堡。隆化中学东北角外围工事打开后,隐藏在墙外主河里的桥形暗堡机关枪突然**,部队遭受严重**袭击受阻,被派去炸的同志一个个倒在路**。
面对敌人碉堡的猛烈炮火,董存瑞要求在战,在战友的掩护下冲向桥底。这时,他的左腿被敌人的机关枪打断了。沙坑的底部离干涸的河床还有点高。河两岸的护堤很滑。他放了两次炸药,由于没有木支架,炸药滑了下来。此时,冲锋声已经响起。耽搁一分钟,就会有更多的同志死去。
董存瑞毅然用身体做支撑,左手拿着炸药包,右手拉着引信。随着破土的巨响,敌人的桥形碉堡被毁,红旗**上了隆化中学。董存瑞用年轻的生命为军队的胜利开辟了道路。他19岁时就死了。
看完电影时,我的心中感慨万千。一个年仅19岁的青年,不惜献出自己的生命,为战斗奉献出宝贵的生命。想想董存瑞。他在进入革命队伍和党的过程中遇到了许多困难。但他通过不懈的努力实现了自己的目标。
他炸碉堡时,给革命事业和祖国、人民的勇气,使我深受感动。
董存瑞比我大5岁。他没有读过几本书,也没有受过良好的教育,但他仍然忠于国家的赤字。尽管他才19岁。但在我心中,也是在很多人心中,是我们所敬仰的,可望而不可即的。他展释了中国革命先烈的伟大精神,诠释了生命的意义!
从这部电影中,我深刻的体会到一个人就应该向董存瑞那样,生命不在于长短,而在于它的宽度和厚度,有些人碌碌终生,若干年后,被世界遗忘;但董存瑞,年仅19岁,没念过书,没上过学,却永远活在我们的心中,成为一代又一代人的榜样!
董存瑞,为新中国的建立作出了巨大贡献的共产党员。董存瑞——一个顶天立地的革命战士!
红色的电影观后感二在辛亥革命百年纪念活动即将拉开帷幕之际,纪录片《辛亥革命》开始**了。作为中国近代史学者,我觉得很有意义。
任何中国人都知道,中国已经成为世界上真正的强国,在国际社会发挥着重要作用。尽管中国仍面临诸多挑战,但社会发展的坚冰已被打破,中华民族复兴的大势已不可逆转。此时此刻,回顾近代中国走过的曲折道路,回顾百年前先辈为改变中国面貌所作的艰苦卓绝的斗争和牺牲,仍然是激励我们前进的宝贵资源。
近代以前,中国曾经是一个大国和强国,但近代以来,由于政治的衰败和经济的衰退,无法抑制西方列强的侵略和压迫,在西方列强的进攻面前被打败。两次**战争、中法战争、中日甲午战争的结果都是中国被迫割地赔款,被迫签订一系列不平等条约,进而引起列强的瓜分狂潮,直至八国联军进入中国并强迫签订《辛丑条约》,迫使中国“将大沽炮台及有碍京师至海通道之各炮台一律削平”,即解除防务,而外**队则驻扎于中国京畿周围的要地,实行永久军事占领。中国在西方殖民主义强加的不平等条约体系束缚下一步一步地“沉沦”到半殖民地半封建社会的“深渊”。
当然,中国人民不愿意承认备列强欺负的侵略现实。面对列强侵略的不断加深,反帝活动出现了一波又一波的高潮。民族复兴的追求是几代人的目标、理想。然而,实现近代中国的复兴面临着巨大的困难
摆脱帝国主义的对外干涉、侵略和压迫,是中华民族复兴的第一步。摆脱人民的贫困,是中国成为富强大国,是中华民族复兴的更为艰巨的一步。在历史上,许多人为了实现这个目标做了很多尝试。洋务运动、戊戌维新运动和辛亥革命都是前人的努力。中国近代史就是人们以这样的精神从沉浮中走出来的历史。
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刚刚看完《满江红》,毫无疑问,这是用一个全新的故事诠释了这首词希望传递的精神。
“早些年我就是个混混,自从投了岳元帅,变了。”
“这里的精神,不是指多么宏大的气概与意旨,而是某种糅合了少年气的、对理想主义的虔诚。”
至少我觉得这很好!
也看了别的回答,有的说歪曲史实,有的说洗白赵构,有的说不必要的反转太多了,还有说就是个大杂烩……呃,看电影的时候大家都想这么多吗??
有个公众号说得好:
“所以,你不能把一个英雄的死,赖在一条狗身上,它不配。
岳将军这一生唯一的错就是:时代,配不上他。”
所以,关于历史,关于某个历史人物的评价,首先不是通过某部影片来完成的,这也不该是一部影片的使命出发点。如果是担心误导孩子,家长最好不要甩锅。其次,如果说想比照历史挑刺,那就真找错了对象,这就是个虚构的故事,而不是对历史的还原。再者,从电影的角度,《满江红》也许有更大的野心,通过流传千古的作品编织历史的企图心,这一点有点类似马伯庸的《长安十二时辰》、《两京十五日》,当然中国的千古名篇更多!
从希望诠释的精神来说,以这样一个故事让一首名垂千史的词上让观众重新认识、认知。至于虚构的小人物也好,主要冲突的历史角色也罢,不过是电影语言的载体,寄希望于这样一部商业片有特别的突破,好像是过高的要求了。作为一部贺岁片,《满江红》能够让观众在寒冬里感受到热血,在欢笑中酝酿,这份热血澎湃水到渠成,恰到好处,不多,也够了。
至少我觉得这很好。
一开始,以为《满江红》不过是卧薪尝胆为岳飞报仇、刺杀秦桧、杀身成仁的剧情,但没想到,在前赴后继之后,它一一绕开了这些逻辑,当“精忠报国”四字出现后,精神的传承就已不死。
步步为营也好,半路杀出也罢,以同仁同道的鲜血生命打通通往秦桧身边的路,“拿刀架在秦桧脖子上”,逼他在整个大宋军士面前诵读,同时达成明志、申冤、雪耻、羞辱、激励的作用。
于是,前面所有的铺垫,包括爱情,悬疑,喜剧等等成分,都浓烈成全片的高潮:“秦桧”站在楼台上,对着全体军士非常有感情的背诵了岳飞死前留下的《满江红》。城内外全体军士随之复诵,声波浩荡,气势轩昂,兵甲碰撞,旌旗猎猎,一首“精忠报国”的豪放词,以这样的方式澎湃、延宕、传扬,从此“不死”。
至少我觉得这很好。
“天日昭昭!”
真实历史上,岳飞的遗言只有上述四个字。但电影用秦桧背诗,替身的自杀及自白等爽文式场景将《满江红》缀连起来,让岳飞精忠报国的精神呈现于世人,也算是完成了一次荒诞而不失妙趣的历史重构。
岳飞自然是精神上的主角,但张大、瑶琴、刘喜等舍生取义的小人物,更是岳飞精神传承的主角。
如真实的历史:
绍兴二十年(1150)正月,秦桧乘轿赶往上朝,途经临安城内众安桥时,突然,一位男子疾奔而出,手持利刃刺向他所乘坐的轿子。没想到男子行刺不成,被秦桧的手下擒获。
又惊又恼的秦桧亲自提审,获悉这位男子叫做施全,本是一名军队中的殿司小军官,因愤慨秦桧议和反战、残害岳飞等忠臣良将,才独自策划行刺秦桧。在被提审过程中,施全始终大义凛然,并破口大骂秦桧说:
“举天下皆欲杀虏人,汝独不肯,故我欲杀汝也!”
施全最终被斩于市,此后,秦桧出门必带侍卫。
这是真实的历史。
和《满江红》剧中人物的刚烈一样,剥皮见骨,这股震撼和风骨,本质上依然是属于家国情怀,属于忠义千秋,属于历史上的岳飞!
有此,作为一部电影的《满江红》足矣。
怒发冲冠,凭阑处、潇潇雨歇。抬望眼,仰天长啸,壮怀激烈。三十功名尘与土,八千里路云和月。莫等闲、白了少年头,空悲切。
靖康耻,犹未雪;臣子恨,何时灭?驾长车、踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河,朝天阙。
这几天一直在学唱岳飞的这首《满江红》,开始是被黄扬老师那高亢雄浑的男中音极其慷慨激昂的旋律所打动,到后来,更为这一气壮山河、传诵千古的名篇中表现出来的那种大无畏的英雄气慨,其驱除胡虏,复我河山之壮志的爱国主义激情所震撼,一股股豪情不断涌来,不由得对身边的人们说:岳飞,太伟大了……
众所周知,岳飞是宋朝赫赫有名令人闻风丧胆的大将军。这本书中的岳飞自然也不例外。它把岳飞善于用兵,有勇有谋,一心为国的精神描绘得淋漓尽致。从失守城池到挽回败局没一样不是以岳飞精忠报国的精神来写的。从中我深深体会到了岳飞的赤胆忠心,秦桧的阴险狡诈,皇帝的自私自利等等,我好像听见了岳飞的在沙场上冲杀时的呐喊,听到了永无休止的马蹄声,听到了一仗胜利后的叫喊,听到了老百姓们对岳飞的称赞。我好像又看到了什么,我好像看到了岳飞被砍头时老百姓们伤心落泪,好像看到了奸贼秦桧露出了狡猾的笑容,好像看到了自私自利的皇帝舒了一口气。
虽然岳飞已经死了,但是他的魂,他致死不渝的爱国精神并没有因为他的死而消失。古往今来,像他这样精忠报国的英雄不断地踊跃出来。古代有宁死不屈的文天祥、保残守缺的卫青、不矜不伐的屈原、英勇善战的霍去病、虎门硝烟的林则徐、两袖清风的于谦等等;现代有刚正不阿的梅兰芳,,视死如归的刘胡兰,宁死不屈的赵一曼,疾恶如仇的鲁迅,勇炸碉堡的董存瑞,碧血丹心的钱学森……作为一名炎黄子孙,我们必然有一颗赤子之心,必然会有建国立业的崇高志向,但与这些爱国先驱所不同的是,我们是幸福的一代,生活在国泰民安的年代,而那些爱国先驱则大多处在动荡不安,祖国已面临危机的时候。所以,他们才会去干那番轰轰烈烈的大事业,以帮助国家度过难关。现如今,祖国已日益强盛,再不需要我们去做那种事了。那这是否代表我们就不能为国献力,表达自己那热血澎湃的爱国心了呢?不,我可以肯定得告诉你,只要你有为国着想的情怀,祖国不论强盛与否,处处都会有需要你献力的地方。其实,爱国不一定非得干出惊天动地的大事,有时,细节上的关注与处理,也能突显你的爱国情怀,比如见到废纸弯弯腰,遇到费水关关牢,碰到歪苗扶扶正,有人求助伸伸手,脏乱地方整整齐……虽然这些都只是微不足道的小事,但却能擦亮祖国的脸蛋,为祖国增光添彩。
我相信,岳飞魂,永不灭!如果人人都能向岳飞学习那种爱国情操,而且人人都能把自己的爱国心用在自己力所能及的地方,那么社会将会涌现出大批的“新世纪岳飞”以及各种“小小爱国人”,祖国也将会因他们的存在而更加繁荣富强!!
对于岳飞,我们都不会感到陌生,他是我国历史上著名的抗金将领。在积贫积弱的南宋王朝,像岳飞这样文武全才的确不多,而像他那样精忠报国的将领更是少之又少。因此,岳飞在南宋百姓心中就显得极为重要。
一阕《满江红》让人血脉喷涨,斗志昂扬。“三十功名尘与土,八千里路云和月,莫等闲白了少年头,空悲切。”“壮士饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血”“待从头收拾旧山河,朝天阕”都是脍炙人口的千古名句。这首词不论是从词的意境还是从词的语言上都是上品,作为一位武将,能达到这种境界的确不容易。因此,后人就对他的这篇词提出了质疑,认为词的作者不是岳飞本人,而是后人以他的名义作的词。
我认为,不论是不是他本人写的,至少有一点可以肯定:词句中的这种感想对当时的岳飞是再自然不过的了。家国破败,敌寇南侵,奸臣当道,北方民众苦不堪言。另外,以岳飞的《小重山》的艺术性来看,两篇文章极为一致,若说是后人模仿,那么那种韵味因该是很难模仿的,因为,词的韵味就如一个人的气质,这是内在的而不是外在的东西。
有一些评论说岳飞其实是一个阻碍历史发展的人,认为他的'行为有碍当时民族统一大潮。我并不这样认为,看古代的《清明上河图》就知道,当时的宋朝经济相当发达,泉洲等地是当时最大的海上贸易港口,出现了我国最早的纸币。因此我认为,岳飞的行为在客观上保护了当时南方发达的经济发展,为资本主义的产生提供了沃土,至于之后没有出现资本主义的发展恐怕只能归咎于后来王朝的统治者了。所以,对岳飞我的观点是,他应该一如既往的得到后人的肯定和景仰。
大年初三,狐狸一家跑去看了《满江红》。
刚看完回到家中,狐狸的感觉有点迷茫,不知道怎么评价这部电影:
嗯,一言难尽。。。
各位演员的演技都在线,情节也一波三折,确实让人猜不出接下来的剧情走向,非常引人入胜,但就是看完让人觉得哪里怪怪的。
狐狸我后来仔细想了一下,我认为是时机不对:
1、现在是大过年的阖家欢乐的日子,所以大家更希望看到欢快的搞笑的电影。满江红的演员阵容虽然也是众星璀璨,甚至是以喜剧演员为主,可能会误导大家觉得是一个搞笑的喜剧片。刚开始看到大家喜爱的沈腾、易烊千玺、岳云鹏、魏翔、雷佳音。。。还是可以笑出来的,但是随着情节的推进,观众再也笑不出来了。
2、这是一个勾心斗角,每个人都有自己的目的的片子。看的有点累,可能是人物死的太快了,刷刷的就死了,我们可以说是为了他们的目标理想,逐层推进,但我可以清楚地听到旁边的观众倒吸一口凉气,或者发出哎呀的惊呼,我感觉死的节奏可能有点问题,大家接受的能力还跟不上。
3、最后让孙统领完成最后一步,感觉是一场豪赌,只能说万幸赌对了
昨天带着孩子们去看了电影满江红,孩子们看完都说太精彩了!从院线密集的排片不难看出这部电影的火爆程度!走出电影院的我自然思考和回味,现在就趁着这股观影后的热乎劲,和大家分享下我的个人感受!
作为今年贺岁片的首选,一定是满江红!虽然在这部电影色调和拍摄手法上,与张艺谋14年前拍的三枪拍案惊奇尤为相似!但这部《满江红》更为惊艳,影片中多次惊掉下巴的反转所有演员全程在线的炸裂演技一块一慢的节奏,还有在不断制造的惊喜中,升华的家国情怀,非常值得一看!推介指数5颗星!影片讲述的是岳飞死去后4年小人物们自发的大义之举!!
一开始我以为他们行动的目的找出密信,后来以为是为了刺杀秦桧,到最后才发现他们这么多人前赴后继,舍弃性命为的只是保留一段文字,一种精神,我承认我肤浅了,我们不去讨论影片的背后的历史背景和某些情节的漏洞,如果做人做事太较真的话,就不容易获得快乐,看电影也是一样,所看所悟即所得!,我想讲的是几个人物在领盒饭时的个人感想!何立的死,死于私欲!
他看800个心眼子获得了表面的风生水起,最后也是这800个心眼子赔掉了自身的性命!
刘喜死后的招供让我明白每一个人都有致命的肋小人物之所以还是小人物,是因为被戳中了软肋的时候选择妥协,这没有什么不对,这是正常的人性,但英雄之所以能够成为英雄,是因为他们很多时候能违背人性选择牺牲,选择大义!所以英雄是孤独又受人敬仰的!
张大的死,死于大义,如果把整个行动看成一个赌局,那么张大就是庄家,我很喜欢他在说服孙均时说的一句话,他们赌的是对我的信任,而我赌的是人,他相信孙均的人品,用牺牲性命换取最后一次机会,他赌赢了,赢在人性的闪光面
假秦桧的死,死去方能重生!当看到秦桧在诵读岳飞《满江红》时,慷慨激昂,我就觉得纳闷,一个死敌是怎么做到用生命去诵读的!直到他主动求死,并在临终时说出可以做自己,我才幡然领悟,我想他一定是在多少个午夜梦回时,一遍又一遍的背诵这首《满江红》又在每天醒来,不得已的去做一个罪人的替身,当精神和躯体无法统一时,也许死就是一种解脱!
秦桧的不死,不死才是他最大的折磨,因为有的人死了,他却活着,有的人活着他却已经死了!历史上的秦桧是病死的!但她却永远活在世人的唾骂声中!最后我想说这部悬疑喜剧《满江红》看笑是情绪,看哭是情怀!精忠报国四个字,我们现在无须刻在背上但我们可以刻在心上,也许我们刻在心上的,也不一定非要是精忠报国,我们可以在心里篆刻任何一种与信仰有关的东西,因为心中有物,方能显物!
岳飞魂,永不灭——读《满江红》有感。
近日,我怀着激动的心情观看了电影——《满江红》。
“怒发冲冠,凭栏处、潇潇雨歇。抬望眼、仰天长啸,壮同激烈。三十功名尘与土,八千里路云和月。莫等闲、白了少年头,空悲切。 靖康耻,犹未雪;臣子憾,何时灭。驾长车踏破、贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河。朝天阙。”
这篇千古绝句是岳飞在壮志未酬、镇守鄂州时写下的,虽然只有短短八句,但读起来却令人热血沸腾。词里的一字一句都渗透着英雄的血与泪,洋溢着“抛头颅,洒热血”的激情。上片借凭栏眺望,抒发为国杀敌立功的满腔豪情,下片更直接表达出了作者雪耻复国、重整乾坤的凌云壮志。
回顾岳飞的一生,在那赫赫战功的背后,则是奋不顾身地浴血战斗与忠贞不二得为国效力。可以说岳飞的一切荣耀,都是他卖命得来的。可是岳飞所做的努力却换来了小人的陷害与皇帝的怀疑,最终因为一个莫须有的罪名被人毒死。
虽然岳飞已经死了,但是他的魂,他致死不渝的爱国精神并没有因为他的死而消失。古往今来,像他这样精忠报国的英雄不断地踊跃出来。古代有宁死不屈的文天祥、保残守缺的卫青、不矜不伐的屈原、英勇善战的`霍去病、虎门硝烟的林则徐、两袖清风的于谦等等;现代有刚正不阿的梅兰芳,,视死如归的刘胡兰,宁死不屈的赵一曼,疾恶如仇的鲁迅,勇炸碉堡的董存瑞,碧血丹心的钱学森……
作为一名炎黄子孙,我们必然有一颗赤子之心,必然会有建国立业的崇高志向,但与这些爱国先驱所不同的是,我们是幸福的一代,生活在国泰民安的年代,而那些爱国先驱则大多处在动荡不安,祖国已面临危机的时候.所以,他们才会去干那番轰轰烈烈的大事业,以帮助国家度过难关.现如今,祖国已日益强盛,再不需要我们去做那种事了。
那这是否代表我们就不能为国献力,表达自己那热血澎湃的爱国心了呢?
不,我可以肯定得告诉你,只要你有为国着想的情怀,祖国不论强盛与否,处处都会有需要你献力的地方.其实,爱国不一定非得干出惊天动地的大事,有时,细节上的关注与处理,也能突显你的爱国情怀,比如见到废纸弯弯腰,遇到费水关关牢,碰到歪苗扶扶正,有人求助伸伸手,脏乱地方整整齐……虽然这些都只是微不足道的小事,但却能擦亮祖国的脸蛋,为祖国增光添彩。
我相信,岳飞魂,永不灭!如果人人都能向岳飞学习那种爱国情操,而且人人都能把自己的爱国心用在自己力所能及的地方,那么社会将会涌现出大批的“新世纪岳飞”以及各种“小小爱国人”,祖国也将会因他们的存在而更加繁荣富强!
如果信仰有颜色,那一定是中国红。
看完《满江红》心情久久不能平复,再一次感慨信仰的力量。
岳飞深陷囹圄直至身死,遗志犹存,“精忠报国”亦存。
电影里面直至最后阶段才揭露了整个事件的最终目的,不是刺杀秦桧,是要回岳飞的遗书,证明岳飞的清白,澄清事实。张大他们筹划多年,以命设局,一个又一个人的死亡,推动一环又一环,十分壮烈。
《满江红》这首词一出,真的泪目,一个铁骨英雄面对诬陷仍心系国事的无奈与愤懑。
是啊,细数历史上的奇迹,都是信仰带来的能量。近有新中国成立以来飞速的发展,远有秦陈胜、吴广农民起义,这就是信仰的力量。
想必有些同学在写作文的时候还是很迷茫,作文,可以发挥学生的想象力,丰富情感。写作文前需要整理思路,做到胸有成竹。写作要避开那些坑?急你所急,小编为朋友们了收集和编辑了“电影满江红观后感”,建议你收藏本页和本站,以便后续阅读!
《满江红》的演员阵容,竟然让人看着看着就忽略了他们是谁,完全代入了他们所塑造的角色之中。
不是沈腾,是张大。这个人物就像洋葱,随着故事发展被一层层剥开。贪生怕死之下,藏着嬉笑怒骂,再之下,是不畏生死和忠肝义胆。
不是易烊千玺,是孙均。他在身份、道义、权力、人性、命运、生存中不断徘徊游走,找寻自己的本心。他觉得一切尽在掌控时,什么都无法控制。等一切都彻底失控后,才真正明白了自己想要的是什么。
不是张译,是何立。他把一个腹黑狗腿是什么样,演绎的淋漓尽致。在耍心眼这一块,几乎碾压全场。让人恨的牙痒,永远不知什么时候会被他背后捅上一刀。何立作为府里的总管都有这种段位,可想而知秦桧是一个怎样的大阴谋家。
不是岳云鹏,是武义淳。奸诈草包,秦桧对他这个评价太精准了。想做鹬蚌相争中得利的渔翁,却一次又一次沦为小丑。不过这个小丑真的太好笑了,全片最大笑点担当。
不是雷佳音,是秦桧。以后骂秦桧的时候,脑子里有脸了。教科书级别的反派,彻底坏到骨子里,却丝毫不脸谱化。没有什么大奸似忠,大伪似真。奸的让人胆寒,伪的令人作呕。
看了《满江红》气势恢宏、几度落泪,再读《满江红》磅礴激越、感人至深,四个字在脑海久久挥之不去:精忠报国。历史教会我们,在和平年代依旧要勿忘国耻,铭记国仇家恨!莫等闲,白了少年头,空悲切!心怀国之大者,在平凡的岗位努力地发光发热!
由张艺谋执导,沈腾、易烊千玺、张译、雷佳音、岳云鹏等领衔主演的电影《满江红》在春节档大火,想必也有很多人已经看过了。
本人也是看着网上的口碑不错,满怀期待的心情买票进了电影院,现在就写一下自己的观后感。
这部电影讲述的是,发生在南宋绍兴年间,岳飞死后四年。以一个小兵张大(沈腾饰)和亲兵营副统领孙均(易烊千玺饰)机缘巧合被裹挟进,秦桧率兵与金国会谈的前夜,金国使者死在宰相秦桧的驻地,而他所携带的密信也不翼而飞,宰相秦桧限两人一个时辰内找到凶手而展开的故事。
《满江红》虽说导演,主配角都是大腕儿,各位演技也都让人过目不忘,更显导演的个人风格,我认为还是有待完善的地方。
一,电影的血腥度过高,建议小朋友特别是学龄前儿童,家人不要带去观看。有血晕症的朋友,也需要谨慎,杀人镜头过多,音效逼真。
二,人物进出院子时的电影歌曲音乐,十分难听,更与电影不搭配,不伦不类,一惊一乍。
三,故事本发生在江南水乡杭州,而电影所显示的却是北方的建筑和音乐,尽管电影是虚构的,但也不能太离谱。
电影唯一出彩的是,雷佳音演活了一个属于他的,独一无二的秦桧形象:勾着胸,坐姿歪斜似软骨,瘫作一堆;看人眼珠上斜如刀;说话有气无力,时而伴随数声咳嗽;行则小步疾趋,双臂摇动,一看便知绝非大丈夫之举止。最惊艳的是,秦桧在胁迫中诵念岳飞的《满江红》这一段,抑扬顿挫,慷慨激昂。然而身子因恐惧,伏在栏杆上,高潮处,面目狰狞,仰脖嘶吼,配以全体将士声如洪钟,排山倒海般的齐诵,确实是惊天动地,震聋发聩,不禁让人泪洒衣襟!
不知看过的朋友,有没有同感。
最后附上《满江红》全文,九十三个字,字字皆是忠臣血!
怒发冲冠,凭阑处,潇潇雨歇,抬望眼,仰天长啸,壮怀激烈。三十功名尘与土,八千里路云和月。莫等闲,白了少年头,空悲切。
靖康耻,犹末雪,臣子恨,何时灭。驾长车,踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血。待从头,收拾旧山河,朝天阙。
很多年了,春节电影一直是我们家必备的年货。
初二晚上,一家人又去赶了一部《满江红》。本以为只看开头就能猜到结尾的影片,没想到在张艺谋的导演下,不管是场景,不管是色彩,还是里面的故事情节,环环相扣,紧密贴合,局中局,反中反,一下子惊心动魄,一下子又让人捧腹大笑。
电影开头便发生了一起金人被杀的血腥画面,带着惊恐带着悬念,我们走进了剧情。男主角张大(沈腾饰)只因当晚进过金人礼仪馆的院子而被抓捕的无名小兵,抽面签时,“一根鸿运当头”他抽中了最短的一根竹签,见势不妙,随即在地上捡了根最长的。谁知今晚竟从最长的开始,看到这个片段时,早已被沈腾自带笑点的脸哈哈不止。塞翁失马焉知非福呀!我觉得这样设计挺好的,他能让上一秒还在惊悚中的我下一秒便得以释然。
看着那个衣衫不整的红唇歌伎,打心底的反感和唾弃,随着故事的层层推进,她竟然带着刺刀与秦桧来了一场殊死搏斗,不堪的外表下竟然藏着如此刚烈和不屈的灵魂,岳家军的精忠报国之心在这弱女子身上已表现得淋漓尽致。好一个人不可貌相,海水不可斗量呀!
这部电影主要讲述的是《满江红》一文的由来。故事情节跌宕起伏,吊人胃口,电影里头的人物也颇具个性,赤胆忠心的张大,心狠手辣的何立,贪生怕死的武大人;逼仄高耸的的城墙,穿梭不止的廊道,画面颜色的切换,府外禁军的排列,无不彰显着影片的气势宏伟。美中不足之处就是中间,宰相府内人物在各个院穿梭的片段,背景音乐太响,让人生生惊吓,或许就是张艺谋故意造势脸渲染紧张氛围,也为后文传颂满江红埋下了伏笔。
这部电影说是虚构,满江红这首词的出处也存在疑惑,但我却浑然不觉,反而深深被吸引。电影里秦桧生性多疑,为了活命不择手段;官场上官员尔虞我诈,勾心斗角,没有良知;当秦桧被自己的亲兵孙均顶着匕首,逼着背满江红时,我本以为他会一通乱背,万万没想到他却背的如此起劲,如此激昂,把岳飞的爱国精神提升到了最高境界。
起先看到张大被秦桧刺杀时愤怒万千,鄙视孙均懦弱无能,没有帮张大一起抵抗秦桧,现在才恍然大悟,原来孙均是识时务的俊杰,他知道蛮干只能是损兵折将,还不如掌握了兵权再来对付秦桧。当全体官兵复诵完满江红时,孙均把匕首刺进了秦桧的胸膛。本以为秦桧终于被杀,恶人终有恶报,出人意外的是秦桧为了活命,他竟然使用了替身,好一个老奸巨滑的家伙!孙军并未杀死秦桧,而是让满江红流于人世,让秦桧遗臭万年这才是对秦桧最好的惩罚。张大等人的满腔热血,赴汤蹈火,死而无憾的精神已永存历史,激励后人。
看完《满江红》,我的情绪久久难以平静。我佩服演员们精湛的演艺技术,也敬佩岳家军视死如归的英雄气概,更为张艺谋精湛的编导而折服。
最近一次看到岳飞的名字,是因为一篇关于岳飞在洞庭湖区平叛的微信文章。自己因为想多了解一些关于“江湖”的传奇轶事就饶有兴致的点进去阅读了。
没想到,贺岁片又有《满江红》,于是在和《流浪地球2》相较之下,选择了它。
看完满江红,我还是挺满意的。让我想起了张艺谋的另一部电影《英雄》。为了一个共同的目标,之前是刺秦,秦始皇。这次也是刺秦,秦桧。正义之士慷慨赴死。只是那一部讲的都是英雄,这一部讲的是小人物和心怀鬼胎的奸臣斗智斗勇,格局又上升了一点。说明打工人也有大作用,功成不必在我,成功必定有我的信念,着实让人唏嘘。
电影艺术之所以被人看好,可能就是因为电影艺术家在通过电影这种方式来反映社会、表达情感。就比如电影在一些国家会作为政治沟通工具来塑造公民人格,所以某国大片里,总是他们拯救地球。
现在扫黑反腐剧流行,由于反派角色塑造得太过于鲜活,导致有些人认为自己离成功就缺了一个贵人,然后就能叱咤风云,哪怕只能一时也是好的。有更甚者,想着既能叱咤风云,又能全身而退。这多少有点偏离影视剧本意的味道,因此我强烈建议有以上想法的人去看看。大概看完以后会有一种“阳康”的'神清气爽,又或者有一种火烧血液八百里,全身一片满江红的酣畅淋漓。看了一部家国情怀的电影,我觉得应该有这种体会。黑恶之所以可怕,是因为你居然也认可他成功的模式,甚至还想成为这种人。当混浊成为一种常态,那么清醒就是一种罪孽?不是滴,清醒不是罪孽,揣着明白装糊涂才是。
整部电影都在找一封信,其实我觉得这封信对谁都不重要。秦桧一开始就说了,找到信就嘎了张大,没找到也嘎了。这么阴险的人应该早就想到了应对的办法。连最后的孙均,都已经将信绑在鸟腿上,但也袖手旁观,让侍女嘎了可怜了一辈子的信鸽。
电影到这,一群慷慨赴死的人要得都只是岳飞死前写下的绝笔。因为在他们看来,这远比这封可能威胁秦桧身家性命的通敌密信要重要。因为信对于秦桧来说是他的性命,而他不知道因为这首词,他将背负千古骂名。在付出几条人命的代价下,换来一首词。这么说来,这就是文学的力量,电影也是文学艺术的一种。
或者,电影里面的审问已经暗示了,如果那个书记官写足了岳飞的谋反罪名流传后世,而没有这首词,那么今之视昔,能认同岳飞吗?
就像《满江红》描述的故事一样,正因为有一群仁人志士的努力,所以被埋没的《满江红》才得以传世。我们虽然是打工人,但是也可以对生活抱有热情,对国家怀揣感情,为了让他们变好而努力,不是吗?
今年看的第一部电影《满江红》着实太合胃口,回味良久,写写感想。不谈构思和手法,只说情怀和内容。
整部电影甚至没有明媚和煦的光线,而只是沉浸在一片晦暗之中,但这片晦暗尽头,却迸发出比明媚更撼动人心的能量。秩序盎然的甬道里,来来回回奔走的小兵、统领、歌姬、马夫、更夫等等上演着层层反转又环环相扣的志士捐生的故事。
有限的空间承载着无限的情感。当身负“精忠报国”气节的义士们渐次倒下,孙均这个角色的饱满度则渐次释放,丰厚的人物质感与丝丝入扣的剧情节奏相辅相成,所有挣扎都在最后命令全军跟随假秦桧复诵《满江红》时完成了升华,我想起织田信长那句被翻译地恰到好处的俳句:有生斯有死,壮士何所憾?
而当张大在墙上写满密信的内容时,当宰相府内外数层亲兵营齐声复诵岳元帅的《满江红》时,那具有极强冲击力的场景和充满穿透力的声音如针扎一般刺激地我神经一紧,被某种情怀所支配的泪腺瞬间开始绷不住了。
不由得想起高中在《今古传奇》杂志追完的一本刺客小说里,同样是在真实历史框架下虚构的小人物,同样是为了歌颂家国英雄与浩然正气。
那个女刺客凭一己之力帮忠臣于谦昭雪,如今已过十年,那句层叠着响彻宫城的“于大人昭雪了”仍然每每让我想起来便热泪盈眶,汗毛竖立。
大概小人物更容易让人产生共鸣,他们的生命力往往脆弱的不堪一击,他们的能力或许仅足以完成一个环节,但就是这样堆叠的、积聚的微弱力量,在完成释放的那一瞬才更加磅礴,更加荡气回肠。
高中那篇不成器的《七绝》亦属此类,契机便是因为读到文天祥一首《绝命词》,寥寥几句,道尽大义,或许只有英雄才能被记载于史书中流传千古,但那一桩桩历史事件背后,亦有成千上万你我这般的微小如浮游的人物,他们何曾不值得书写?小人物亦可演绎大情怀。过去我还会仔细考证这些虚构人物在历史上是否有人物原型,后来觉得,或许不必纠结于他们的真实性,只把他们当做要歌颂要赞扬的“仁义礼智信”的载体,通过他们去尽情抒发心中的浩然正气,也是一桩美事。
正月初一在家看了张艺谋导演的《狙击手》,昨天观看了影片《满江红》。
观看之前,看到网上有人以“震撼”二字作评《满江红》,观影过程中不免数次想及此评,并在观看过程及结束后深以为然。张导的作品一直是值得期待的,以小见大,拿捏小人物的情感,赋予家国情怀,《狙击手》亦然,《满江红》亦然。
自认为影片笑点不疏,只是期间几次后我不再发出笑声,许是自己泪点太低,半场过后便眼眶湿润。
《满江红》整体画面偏暗,以灰色、水墨色调为主,尤其是前期配合故事发生时间,为悬疑增添气氛。但又没有刻意做黑白的感觉,不时的亮色如三个舞姬、孩童(桃丫头)、水果(樱桃)、烟花等,都带来了更多的视觉冲击,再加上影院特质的配合将观影体验进一步提高,也深化了个人的情绪感受,的确很震撼。
故事进行到后期,天色渐亮,画面提亮,每个人物形象随之丰满,情感开始慢慢显现,满江红见之四处。影片最后,一片晦暗中开始有了阳光,一片灰黑中掀起红蓝的狂潮,“奸臣”的仰天长啸壮怀激烈,“走狗”的眼含热泪高声吟诵,兵士们的铿锵复诵击器而呼……耀眼火光,风也猎猎作响。
随着情节高潮到来,我也是热泪盈眶,终于意识到为什么他们无怨无悔,为什么他们前仆后继。《满江红》在这里,不只是一首词,更是一种“踏破贺兰山缺”的精神、一种“壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血”的'力量!精忠报国不只是口号,不只是刺字,甚至不只是之于岳将军,而是切切实实传达到了每个普通人的心底。
千百年来数以万计的普通人一直在呼唤,在传承,在奋起,这样的一种力量或许才是震撼的本源,不再拘泥于自利的、个体的聚焦点。影片正是把这个生生不息的东西从每个人身上提取出来,再渗透到每个人心里。效用兵张大、舞姬瑶琴、车夫刘喜、更夫丁三旺等等一众小人物,身负家国大义,以微尘之光芒,最终汇聚成了中华民族之脊梁。每一个微尘都有自己的能量,无数的微尘汇集成一片光明。
张大,曾是岳飞的一名亲兵,数年来始终胸怀为民请命,给岳元帅一个公道,向秦桧要一段文字的孜孜追求。尽管过程坎坷,布满荆棘,但矢志不移,历尽千辛,用自己的生命将鹏举遗言昭然天下,满江红得以永不磨灭,成为中华民族文化的象征,报国的象征。
最后收笔于小处,夕阳西下,踏马天涯,桃儿轻诵,生作骄阳。
风波亭,满江红,全军复诵。
相信你此时在为写作品名观后感而犯愁了吧?我们也许在观看作品时,也会为演员的演技所赞叹。 我们需要写出一篇观后感,来抒发看电影后的感受,观后感可以让自己能更投入的沉浸在影片中所营造的世界,栏目小编为您整理的“红岩电影观后感”将会让您增长见识,欢迎阅读我们网页的内容我们将为您提供最好的服务!
我怀着十分崇敬的心情看完了《红岩》这部电影。
《红岩》是一部经典的红色电影。它讲述了众多革命英雄:临危不惧,视死如归的成岗;英勇斗敌,舍己为人的许云峰;受尽酷刑,从不畏惧的江姐;出身豪门却参与革命的刘思扬;在共产党的熏陶下,渐渐成长,懂得处理各种事的成瑶……影片真实的反映了渣滓洞的难友们,是怎样在艰苦的环境下相互帮助,智斗敌人,不畏艰难与敌人做殊死斗争并战胜敌人,最终迎来新中国的艰难历程。
通过《红岩》,我从一个侧面感受到革命时期,先烈们的艰苦,感受到现在美好生活的来之不易。感受到那个时代的革命烈士的一种精神。
《红岩》给我最深的印象就是江姐。在我心中,江姐是完美的,从内里到外表,没有一丝污*。她对亲人、战友爱得很深,她有如水的柔情。可柔情不是软弱,在敌人面前,她绝不低头,绝不屈膝,毅然用自己柔弱的女儿之身承担起敌人疯狂的摧残。那些残暴的刽子手在她面前,实际都比一粒灰尘还要渺小。江姐美丽的生命永远定格在二十九岁,可是她的精神永远不会老,更不会死去,当她把自己的生命献给祖国的那一刻,她就已获得了永生。
《红岩》里,还有一个最可爱的人,就是小萝卜头。尽管他生在黑暗、恶劣的环境下,但他始终没有放弃对光明、未来的美好向往。他那乐观的精神感染着监狱里所有的人,同时也感染了我。激励我以后在困难面前保持乐观的精神,勇于进取。
我要学习江姐和小萝卜头誓死保卫国家的甘愿奉献的精神;学习渣滓洞里的革命先烈的乐观主义的革命精神。今天的幸福生活来之不易,她是革命先烈们用鲜血和生命换来的。我们要好好珍惜今天的生活,努力学习,铭记党的教诲,为新中国的建设而奋斗。
我想采来最美的鲜花,献给永远年轻的江姐和可爱的小萝卜头,以及那些英勇牺牲的烈士们,让花朵的清香带去我深深的祝福,和我对他们崇高的敬意!
《红岩》是一本非常经典的革命小说,它出版于1961年,这本书让我深刻体会到革命烈士为革命付出的巨大贡献。
《红岩》让我想到这会不会是一块革命先烈用鲜血染红的石头呢?我想,这应该就是这本书的意义所在吧!它让我懂得中国革命事业的解放是多么不容易,许多人付出了无限的汗水和鲜血。
《红岩》这本书讲的是在重庆和四川华蓥山两地之间发生的革命故事,成岗、江姐、许云峰等革命烈士在监狱里惨遭毒刑,宁死不屈,使人深感敬佩。成岗在敌人面前,临危不惧,还写下了永不负党的自白书;特务把竹签穿进江姐的手指,江姐宁死不屈;许云峰在敌人面前沉着冷静,用自己的手指在监狱里挖出了一条逃生通道,使许多人逃出监狱;华子良为了隐藏身份,在监狱里装疯卖傻了十几年,终于与党取得了联系……这本书中还有一个人,令人唾弃不已,那就是——叛徒甫志高,他背叛了党,出卖了自己的战友,让人振愤不已。
《红岩》这本书中,有两句话看出革命烈士的坚定毅志:1、如果需要为共产主义的理想而牺牲,我们每个人,都应该也可以做到脸不变色,心不跳。2、毒刑拷打是太小的考验!竹签子是竹做的,共产党员的意志是钢铁!
从这本书中我真正体会到了革命烈士的意志和肉体都是用钢铁做的,革命烈士是真的为革命事业的解放献出了自己最宝贵的生命,所以,我们要让和平永驻中国。
我和爸爸一起看了《红岩》这部电影。这是一部很早以前拍的黑白电影。一个个革命英雄先辈和他们的光辉事迹在我的脑海里留下了深刻的印象。
许云峰身上戴着沉重的铁镣,革命信念坚定无比,毫不动摇。他对特务高声说:死亡,对于一个革命者,是多么无用的威胁,你从我们身上得不到你任何需要的东西。
成岗临危不惧,视死如归,写下了一个共产党员的自白:任脚下响着沉重的铁镣,任你把皮鞭举的高高,我不需要什么自白,哪怕是胸口对着带血的刺刀。人,不能低下高贵的头,只有怕死鬼才乞求'自由',毒刑拷打算的了什么?死亡也无法叫我开口。对着死亡我放声大笑,魔鬼的宫殿在笑声中动摇。
刘思扬出身豪门却投身革命,连特务头子都不明白刘思扬这种阔少爷为什么会死心踏地的跟着共产党?
还有江姐阿姨受尽酷刑,但是她不但没有被吓倒,而是大声呵斥了敌人的卑鄙行径,深深激励了监狱中的其他同志。
让我印象最深的是和我差不多大的小萝卜头,他不到一岁就和妈妈被关进了监狱。小萝卜头很爱学习,也很有礼貌,但是敌人不让他读书,最后经过斗争才由一位黄伯伯教他读书。小萝卜头在监狱懂得了许多革命道理,但是最后却被敌人残忍的杀害在监狱中。看到这里我非常伤心,深深地被小萝卜头的故事所感动。
我现在的生活环境和平、幸福、安宁,这是我们的革命先烈用生命换来的。爸爸妈妈和老师们都在精心呵护我们的成长,我的任务就是要珍惜幸福生活,吃苦耐劳,努力学习,做一个有理想有信念的人,做一个将来对社会有贡献的人。
就像少先队队歌里面唱的那样,我们是共产主义接班人,继承革命先辈的光荣传统,爱祖国,爱人民,
谢谢老师和同学!
读罢《红岩》这部小说,一个个英雄形象在脑海中挥之不去。每一个革命者的坚强意志和英雄气概,深深的震撼、荡涤着我的灵魂。
江雪琴,是书中刻画的女共产党员的英雄形象。当她去川北接受新的工作任务时,在城门楼上看见朝思暮想的爱人(彭松涛)被敌人杀害时,竭力掩盖着悲恸欲绝的心情,毅然决然的地投身到新的工作岗位中。在狱中,江姐受到了敌人的严刑酷打,穷凶极恶的敌人甚至用竹签扎进她的手指,但她始终没有屈服,心中依然坚定自己的信仰,继续带领狱友们同敌人进行不懈的斗争。在革命胜利前夕,敌人的屠杀开始了,江姐从容镇定的穿上了旗袍,把衣服头发整理齐整,吻别了“监狱之花”,从容而慷慨就义。
许云峰,一位忠诚于党的领导人。在白公馆,他孤身一人在暗无天日的牢房里,戴着沉重的手铐、脚镣,被敌人折磨得伤痕累累,还不分昼夜地用双手挖出了一条通向外界的隧道。为了能使更多人逃出魔窟,他放弃了自己逃生的机会,把生存的希望留给了他的狱友。
华子良,为了争取革命的最后胜利,装疯卖傻,吃尽了苦头,竟然潜藏在敌人身边长达十五年之久。然而在越狱最关键时刻,他勇敢的担当起了监狱与外界的联络员,为营救战友起到了至关重要的作用。
成岗,在狱中坚持办《挺进报》,同敌人斗智斗勇,敌人用尽各种酷刑,也坚决不说出党的秘密联络地点,最后为掩护战友越狱,献出了年仅二十六岁的生命。
纵观书中每一位英雄形象,他们都有一个共同的信念,就是解放全人类,为共产主义奋斗终身!他们都用自己的生命代价履行了对党的庄严誓言:“只要还有一口气,就要为革命斗争到底!”正是因为有了这些革命烈士,为了新中国,为了劳苦大众,他们抛头颅,洒热血,前赴后继,才有了我们今天的幸福生活。可是当今的我们,有多少同学生活在红旗下,长在幸福里,坐在宽敞明亮的教室中,不努力学习,整天让父母挂念,让老师操心。我们是共产主义事业的接班人,我们这一代有我们这一代的使命,中国梦,任重而道远,没有一个坚定的信念和完备的知识储备是很难胜任的,同学们!就让我们铭记历史,铭记英雄,更要铭记我们心中的责任与使命,为振兴我中华,光耀我中华而努力学习吧!
今年乃是我们伟大祖国建党九十周年,这让我想起了无数革命先烈。他们为了我们今天的幸福生活,面对敌人的严刑拷打,依然坚强不屈,甘愿牺牲。这让我想起那红岩树下,革命先烈在一起商量对策……
《红岩》是一部中国著名红色电影,它塑造了众多革命英雄:成岗临危不惧,视死如归;许云峰英勇斗敌,舍己为人;江姐受尽酷刑,从不畏惧;刘思扬出身豪门却参与革命;成瑶在共产党的熏陶下,渐渐成长,懂得处理各种事;渣滓洞的难友们,相互帮助,智斗敌人;白公馆的人们战胜敌人,迎来新中国。
红岩中每个人都是英雄,每个人都是光荣的共产党员,他们用鲜血谱写了胜利的乐章。他们都是我们的楷模。其中最让我敬佩是那负责《挺进报》的成岗。负责《挺进报》的工作本来就是一件十分危险的事,稍有一点疏忽,就容易被敌人发现。成岗凭借着他小心谨慎的工作态度,用自己的热心认真出版每一期报纸。这毕竟也是随时可能暴露,终于有一天,成岗制作报的地方被发现。成岗被关进集中营,敌人用尽严刑拷打,成岗始终保持沉默。当敌人问道谁是你的领导者时,成岗猛地站起来说:“中国共产党!”多么激昂的声音,多么感人肺腑的声音。“共产党”是多么响亮的称号。敌人们无法从他口中得到任何情报,决定枪决成岗。成岗却坦然的走上枪决台,风撩过他的头。在最后的一刹那,成岗举起那右手,高呼了一声:“中国共产党万岁,中国共产党万岁!”“共产党员”是多么光荣的称呼,让红岩中的每一个人为之付出一切,因为他们是共产党员。为了党组织不被破坏,年轻的共产党员坚贞不屈,视死如归,用鲜血保护共产党!
看着看着我眼角中,不时闪烁着泪花。今天的幸福美好生活是谁换来的?是无数革命先烈用热血才换回今日之好生活。我们定当要好好珍惜!面对这些令人敬佩的同志,我立刻肃然起敬。那些特务用最残忍的酷刑对付他们,只能给他们带来肉体的折磨,但却动摇不了他们精神上的一分一毫。我们在生活中也要秉承这种精神:越是充满困难的路我们越要走,越是艰巨的任务我们越要坚定不移。
东方的地平线上,渐渐透出一派红光,这正是革命成功的标志。如今在全国各地,象征革命胜利的共产党党旗在大江南北挂了整整90年,那鲜艳的红色正是无数先烈的辉煌!
坚贞不屈的革命先烈,用共产党员的身份,谱写中华辉煌的成就与美好……
这个夏天,坚持把《红岩》这不影片看完。它描述了一些临危不惧,视死如归,舍己为人……所有的画面一幕幕展现在我眼前。
对这些可敬可佩的战士,国民党反动派只能给他们肉体上的折磨,却动摇不了他们精神上的丝毫,反而更使他们的斗争精神丰富起来!看到他们的事迹,我感到深深的愧疚。想起自己以前写英语作文,花了不少时间却只得低分,便泄气了;学习中遇到不顺心的事或小挫折,便想到放弃。没有对学习完全充满热情的我总找借口说自己还小,而且还是哥女孩。可如今,在红岩英雄的光辉形象前,我明白了:越是在铺满荆棘的路上,我们一定要努力克服,不气馁!
最令我难忘的是许云峰将要被特务匪徒密裁的那段描写:他神色自若地蹒跚地移动脚步,拖着锈蚀的铁镣,不再回顾鹄立两旁的特务,径自跨向石阶,向敞开的地窖铁门走去。他站在高高的石阶上,面对跟随在后的特务匪徒,朗声命令道:“走!前面带路。”面对着步步逼近的鬼门关,许云峰没有表现出丝毫的害怕,反而革命信念更加坚定,即使海枯石烂、天崩地裂,也不会动摇。江姐被粗长的竹签钉入指甲缝间的刺骨钻心的逼供,特务们为的是想从这位共产党员口中套出有关地下党的重要机密,可是他们一次又一次的失败了。
《红岩》为我们树立榜样,让我们对自身的人生观、价值观有了新的理解,它促使这我们成为一个真正勇敢而坚强的人!
滴嗒、嘀嗒……时间在一分一秒的流逝,我的身体仿佛融入到了《红岩》这生动感人的故事里了,我的耳边仿佛听到了那惊天动地的大炮、枪声……随着革命先烈一个个倒下,我的心冷了。那场面是多么的凄凉、悲壮,令我轻轻一震……
同学们,你们知道五星红旗为什么那么红吗?那是因为革命先烈的鲜血染红了它;同学们,你们知道祖国现在为什么是那么的繁荣昌盛吗?那是因为勇敢的革命先烈用自己的生命拯救了新中国从而有了祖国的今天;同学们,你们知道为什么今天的你过的那么舒适吗?那还是因为品质高尚的革命先烈为我们开辟了崭新的道路……
《红岩》记叙了江姐、许云峰、成岗等一些人物的描写。革命先烈们各个英勇善战,如江姐临危不惧、勇敢,许云峰机智、志勇双全,成岗冷静、舍己为人。同样也描写了甫志高的阴险狡猾,他是无耻的叛徒,因为他——江姐等人先后被捕。虽然他们被毒刑拷打,但是竹签子是竹做的,中国共产党员的意志是铁打的!国_党政府只能给他们肉体上的折磨,却不能动摇他们的勇敢顽强的精神。
在生活中,面对这些革命先烈们,我感到深深的愧疚。只要遇到小小的挫折,我就会想到放弃。我想起了那句我们常说的老话:坚持,就是胜利!!所以越是充满困难的关卡我越要走,越是艰难的任务我更要坚持做到底。
国庆节这天,爸爸带我到了向往已久的红岩村参观。
我们先参观了红岩革命纪念馆。里面陈列的物品,讲述着上个世纪三十年代到四十年代重庆的社会状况和革命斗争情况。里面摆放着那个时期人们使用过的书、报纸、发报密码本,播放着重庆大轰炸的纪录片,还有很多塑像,栩栩如生,仿佛让我回到了革命前辈工作时那个充满着危险,也非常艰苦的年代。
接着,我们向革命前辈曾经工作的地方“大有农场”走去。我看见一棵高大的黄葛树立在路口,人们叫它“阴阳树”,我毫不犹豫地走向右边这条“革命道路”。我们到了主楼,我看见主楼门口挂着“中共中央南方局、八路军驻重庆办事处”的牌子。我进入大楼,慢慢走过每一个房间,认真看门外的介绍,仔细观察里面摆放的物品。我看见周总理工作过的办公室很普通,里面的东西很简单,条件一点儿也不好。我们也看见了当年革命前辈的学习室里放满了书籍。后来,我还参观了水井,原来他们吃的水要从这么远的地方挑回来。
在回家的路上,我想,革命前辈们不怕危险,默默奉献的精神和革命乐观主义精神值得我好好学习啊!
在寒假的假期里,我读了一本书,名叫《红岩》。这本书我最喜欢的人物是江姐。
江姐是一个稳重、精细、安详、沉着、坚强的人,当她知道丈夫牺牲了,顿时热泪盈眶,但她擦干了泪水,重新站起来了,因为她知道共产党给她的任务还没有完成。当敌人拷问她时,她不透露党的任何秘密,当敌人用竹签钉她的手指,她坚强地说:“这种考验太小了,竹签子是竹做的,共产党员的意志是钢铁做的。哪怕你们把我怎样我也坚强不屈。最后江姐牺牲了。
江姐的行动实在是太伟大了,那她为什么要牺牲呢?他们就是想要新中国成立,如果没有他们,就没有今天的我们。战士们都牺牲了,他们用鲜血换来了我们幸福的生活,换来了永久的和平,没错,她是伟大的!
在现实生活当中,我是一遇到困难就想退缩,弹钢琴时,一遇到困难我就退缩,我就不想去弹,要是难的话我就只拆应付,我不会像他们那样勇敢去面对。
看完这本书后,我感觉自己好像缩头乌龟,我要向江姐学习,学习她的坚忍不拔、坚强不屈的精神!
我们每个中国人都不应该忘记,在新中国成立之前,曾经有这么一段奋勇抗战的历史,有多少人为了我们今天的幸福而献身,他们都是可亲可敬的。江姐、许云峰、成岗就是这样的人,他们面对着国民党的威逼利诱,毫不松口;阴险诡计,一一智破;直到最后临死,也是坦然自若。
可能有人还不知道江姐是谁吧。1947年,国民党包围了驻重庆办事处,地下党出版了《挺进报》,配合武装战斗,令敌人惊恐万分。由于甫志高的叛变,江姐、许云峰、成岗等一一被捕。他们经受敌人的酷刑,依然宁死不屈,用鲜血和生命保卫了党的机密。
看了这本《红岩》,令我感受最深的是江姐和李青竹赴死时的镇定自若、忠于革命。当时,敌人假装让她们转移到白公馆去,其实是敌人狗急跳墙,想在共产党解放四川之前杀害她们。江姐她们当然知道这点。她们默默地收拾了行李,与其他女同志一一话别。她们还拿出了一起绣的五星红旗,以表达她们忠于革命的决心。临走时,李青竹因为酷刑走不动了,但她坚决地扔掉了特务递过来的拐杖,与江姐昂首挺胸地走向了死亡。将要死的时候,她们还能这样镇定,这样忠于党,令我不得不佩服。
不久,四川解放了,江姐和那一大批地下党工作人员的辛苦和牺牲没有白费,他们的故事也传到了今天我们的耳朵里。虽然我们现在不可能也不需要做这种事,但是这种热爱祖国、忠于革命的精神却值得我们来传承和学习。
电影和电视剧也通常能够调动我们的思维能力,直击人心的作品,为我们带来了新的启发。写好观后感能锻炼我们的思维能力和逻辑梳理能力,撰写观后感能帮助我们加深对作品内涵的了解,该如何下笔写一篇高分观后感?下面是幼儿教师教育网小编精心为您准备的“红色电影观后感”,如果您觉得这篇文章值得分享请将它收藏并分享给朋友们!
从小学时就学习过焦裕禄同志的先进事迹,焦裕禄同志的光辉事迹始终在脑海中回放,一遍遍激励着我前进。再次看《焦裕禄》这部影片,重温他进入兰考县对党的工作忠心耿耿,为人民鞠躬尽瘁的精神,再次忍不住落泪。
看完这部影片,我在想假如我处在他那样的位置和境况,我会怎么做呢?我有勇气留下来在最危难的时候和群众们一起渡过灾难吗?我想是肯定的,因为在我的心里已经有了榜样,我知道该怎样做啦,我知道作为一个党员的真正意义。正是从他那里我知道了,人活着得有自己存在的价值,生活就是母亲把你生下来,你要好好的活着,而且不是为你自己而活,为广大人民群众而活。要时刻想着他人而不是自己。
从他刚来到兰考,围着他的是一群没吃饱饭的小孩,看到车站都是正准备背井离乡的灾民,他心里难受,我心里也不好受,那时候的中国还是比较贫困和落后的,加上自然灾害,人们生活简直就没法过。而领导干部及极个别的党员还想不干啦打退堂鼓。而焦裕禄同志在国家和人民最危难的时刻,没有被困难吓倒,并坚定的向党组织表示:“感谢党把我派到最困难的地方,最困难的地方越是能锻炼人,不改变兰考的面貌,我决不离开这里。”在工作中他说到:“我们党员就是要做到让人民群众满意,所有的工作不是做给上级领导看的。”当面对着自然灾害,而吴县长还只关注做展览给上级领导视察时,他又说道:“如果连人名群众最基本的温饱就解决不了,还谈什么未来和发展,当务之急就是怎么让兰考县那么多人过上好日子。”他到基层视察时刻都带着本和笔,记下所有能让人民生活提高的方法。关注兰考风情,用泡桐治沙,辛苦留住一名研究地质的大学生。关心每一位兰考县人民。他就是人民的好儿子。将党中央的声音和行动传到千家万户。
虽然在兰考县时间不长,但短短的四百余天里,他顶着风沙,冒着风雨,忍着病痛,行走在兰考贫瘠的土地上,扎根在兰考人民的这片土地上,直到生命的最后时刻。忘不掉焦裕禄同志安葬的那一刻,成千上万的人民群众自发的为他送葬,恋恋不舍的告别他们的好书记。那是人民群众对他的最高褒奖,是人民群众对他的眷恋之情。
他是一个好父亲,认真教育着自己的每一个孩子。他鞠躬尽瘁为人民,两脚踏遍黄沙地,“心里装的全是人民而唯独没有他自己”的好品质深深的扎根在我的脑海里,也深刻影响了他自己孩子的心,为后代做了一个好榜样。我觉得做人就应该做这样的人,作为一个党员也更应该做这样一个党员。我们在这样一个新的时代,跟应该要有焦裕禄精神,将这种精神化作共产党员全心全意为人民服务的实际行动,永远在人民群众的这片土壤上生根,发芽!
雷锋。出生在一个贫穷的家庭,当他砍完柴下山时,碰到了地主,地主说这柴是他的,让雷锋给他柴,雷锋不肯,被地主毒打了一顿,晕了过去。雷锋长大后参军,在指导员的指导下成为了一个热与助人的军人。
一次,他感冒了,要去卫生院,向西走,那天是下雨天。他看见一个老婆婆带着一个小孩走了过来,他问:“你们要去哪里呀?怎么伞都没带?”“我们要去三家屯,出来的时候还没有下雨,可是走到这里就下起雨了。”雷锋想:三家屯向东走的,和我正好反了,但是小孩都哭了,我还是送他们吧。于是,雷锋抱起小孩,把伞给了老婆婆,老婆婆帮他们撑着伞,走过了险坡,到达了三家屯。老婆婆刚想道谢,一看,雷锋连门都没进,就走了。雷锋马上跑到了医院,治了感冒,这是已经下午5点了。
雷锋在一次预料不到的事情中牺牲了。这次,他和同志去修车,路很险。他在下面做指挥,车子不小心碰到了一根竖着的木棒,木棒砸到了雷锋的头,雷锋当场晕了过去。驾驶员连忙送雷锋去医院,经抢救无效牺牲了。雷锋,在十九岁就不幸身亡。他为人民服务了很多,在生前他说过这样一句话:“人的生命是有限的,但服务是无限的,我要用有限的生命来为人民做无限的服务。 我想:雷锋小小年纪就懂得帮助别人,我只比他小3~5岁,我要向他学习!
翻开历史,张灵甫同样南征北战,身先士卒,作战中一贯冲锋在前无视生死。对日寇的数次战斗中,屡出奇兵,从容淡定,有勇有谋带领将士冲锋陷阵,打出中国军人的骨气和威风,成为同样令日寇胆寒的铁血将领。如此奇人,如属解放军阵营,同样必是百战百胜的战神。可惜,一代名将面对昂扬斗志万民拥护的共产党,终于没有了驰骋疆场的豪情满怀,没有了阵前杀敌的淋漓酣畅,短暂的胜利后只有无可奈何一声叹息,举枪自毙。历史终究会还原真相,张灵甫虽然死在正义的解放军炮火下,但是,他仍是我国著名爱国将领,也是一代抗日名将。公正的说,我们应该深深怀念他。
让我们思考个问题,作出自己的一些见解:
解放战争初期,国民党军队和解放军相比,既有装备和数量的优势又有美国的支持,且国民党军队指挥官的学历普遍高于解放军,为什么却遭到了如此迅速和彻底的失败?
先看看张灵甫失败的原因。我认为国民党将军张灵甫及其号称天下无敌七十四师的灭亡主要是四个原因:首先是冒天下之大不韪帮助蒋介石打内战,站在人民的对立面,这是必然的原因;第二,其军事上的冒进,使之成为共产党领导的人民解放军很重视的、下决心不惜一切代价要歼灭的重要目标,这是导火线;第三,国民党内部腐败,军队里派系林立,各自保存实力,打自己的小算盘,无法做到统一的调度和指挥,这是关键原因;第四,张灵甫及七十四师平时仗蒋介石御林军“王牌中的王牌”骄横跋扈,得罪了其他的友军领导,致使其关键时期被人落井下石,这是重要原因。因为以上四点主要原因和种种其他因素导致了张灵甫这位国民党军中颇有能力的干将和王牌军七十四师的全军覆没。
再说解放战争国民党军队遭到迅速和彻底的失败,以上因素也是起决定性作用的。再者老蒋的部队没有政工干部,这一点他需要向毛泽东学习,打仗是打仗,政治思想工作必须得抓上去。国民党官兵的“效忠党国”只是口号,他们内心没有驱动力。临上战场了,或许以大洋,或许以高官,这些对于可能生命不保的人意义可谓不大。我认为国民党部队灭亡最重要的因素还是因其不得人心。古人云“水能载舟,亦能覆舟”。 如果选择站到了人民的对立面,最终只会被人民所淹没。国军的抗日英雄不乏其人,铁军、王牌军也不少,装备、数量更是占优,可就是没打过小米加步枪的人民解放军,为什么呢?主客观原因想找能找出一大堆来,但关键还是民心向背的问题。别说是机械化部队,全套的美式装备,就是美国人亲自来也不行,看看朝鲜战争就知道了。剧中表现的共产党人的信仰和国民党人的官僚作风,对现在也有积极意义。
——《党的女儿》观后感
伟大的中华大地养育了亿万儿女,圆明园的火光,列强的入侵,唤起了一代青年的致力共和。卢沟桥的枪声,日本狼儿女的狂笑,激发起又一代青年的拍案而起,舍生忘死,挽救民族危难。翻开中华民族五千年的文明史册,每一页都闪耀着爱国主义光辉。
大江东去浪淘尽,却淘不尽你恒古不变雄浑的气宇;淘不尽你五千年历史的轩辕。今天的美好时代又是用多少英雄的血肉之躯得换而来。我们,怎能忘记。
看了影片《党的女儿》后,我感触很深,令我无法释怀。影片讲述了一个感人肺腑的故事,影片中的中华儿女不畏强权压迫,不为豺狼虎豹,为了人民的幸福,为了民族的自由,为了国家的独立和昌盛,谱写了一曲曲响彻云霄的爱国主义壮歌。
影片中的一个镜头市场在我的脑海中浮现:三名共产党员有重要情报汇报给游击队,在半途中,一名共产党员走失了,她不幸被敌人抓住。敌人逼她说出另外两名共产党员的下落,但她宁死不说。她知道,只有不让敌人得逞,我们才能赢。敌人发怒了,残忍地用火将她活活烧死。在火海中,她巍然屹立,没叫喊一句,犹如铁铸。在她心里革命的利益高于一切,她身上的的每一个细胞都浸透着这种精神。
时间的消逝可以让我们忘却伤痛,却忘不了屈辱。爱国主义的思想已经渗透进了中华儿女的血液中,一代代传承;爱国主义的力量是不可战胜的,历史已经证明中华儿女爱国势不可挡;历史翻开了新篇章,我们的祖国也在逐渐走向繁荣富强,中华儿女依然用不同的方式诠释着爱国主义思想。
烈士们用鲜血换来了尊严,用生命换来了和平和发展。他们的壮举激励这我们努力学习,发奋学习。作为新世纪的少年应珍惜今天幸福的生活,把我们的爱国热情化为动力,努力掌握科学文化知识,为将来报效祖国奠定坚实的基础。用我们的双肩担当期中华民族的伟大复兴的重任吧!
此次泰山之旅,长途跋涉。我坐在旅行车上,无暇观望路旁的风景,忙于观看电视连续剧《红日》。这是一部取材于著名的孟良崮战役的战争影片。在《亮剑》中扮演李云龙的著名演员李幼斌,在剧中扮演国民党现代化部队七十四师师长张灵甫。整个剧情复杂多变,高潮迭起。在此次战争中,武装设备精良的七十四师为何一败涂地,关键在于失去民心,军队内部尔虞我诈,勾心斗角,缺乏团结,更重要地失去老百姓这块基石。共产党的部队虽然武装设备远远比不上强大的七十四师,人数上又少,为何能战胜强大的敌人,关键在于得民心,得到老百姓的支持。共产党的部队代表了广大人民群众的根本利益,军队纪律严明,团结和谐,礼贤下士,得道多助,军民齐心战胜了强大的敌人。观看此剧,感触颇深。
一、民心是基石。革命战争是依靠人民群众取得了胜利,当今改革开放30年取得的成就离不开人民群众辛勤地劳动。一个企业能在激烈的市场竞争中立于不败之地,得益于广大职工的集体智慧;一个学校要发展,更重要的是依靠广大教师的爱岗敬业。民心可贵,值得珍惜,更值得保护。
二、团结是保障。革命战争中共产党的部队官兵齐心,军民同心,大家团结起来,有何困难不可战胜呢!5、12四川汶川地震,举国震惊,一方有难,八方支援,全国人民团结起来,战胜了自然灾难。我们用信心凝聚力量,用理想铸就坚强,用真情凝结关爱。
三、敬业是动力。革命战争中有那么多革命志士,背井离乡,奔赴前线,有那么多革命志士为国为民,抛头颅,洒热血。多么可歌可泣!他们对国家和人民敬业!今天作为教师的职业道德规范之一“爱岗敬业”,是对党和人民的教育事业敬业,这也是作为教师的一种动力。这种敬业精神必将推动着教育事业的蓬勃发展。
四、行动是关键。从涟水之战失败,华野军能及时总结经验,采取正确战略政策,服从大局为重,沈振新的部队与国民党部队不断周旋,最后一举歼灭国民党的黄牌军,彻底粉碎蒋介石的梦想。行动要听指挥,不能有个人英雄主义,骄傲狂妄只能导致失败。
《红星照耀中国》给我印象最深的就是红军飞夺沪定桥。当读到二十几岁的战士作为先头部队冲到最前面,他们被敌军的机关枪扫射不幸中弹身亡,陆续从泸定桥跌落时,后面的红军又分批向前冲,最后取得了胜利。连作者斯诺都觉得这些红军行为不可思议。
我自己也被红军这种不怕死的精神所深深震撼。我反问自己,如果能回到到当年飞夺泸定桥战争场景,敢不敢像当时的红军一样,舍生忘死?究竟是怎样强大的心理支撑,能让二十几岁的红军战士面对敌人迅猛的火力袭击,也无所畏惧的向前冲?
我想这就是信仰的力量。因为对共产党忠心不移的信仰,坚信只有跟党走才能解放全中国,年轻的战士们才敢用自己的血肉之躯去堵敌人的枪林弹雨;因为对共产党忠心不移的信仰,坚信只有跟党走才能不再受压迫,让劳苦大众过上好日子,年轻的战士们才会甘愿牺牲自己的宝贵生命,换来一代代中国人的幸福生活;这就是老一辈共产党员们的初心。他们凭借着这份对党忠实而又赤诚的初心,换来了我们今天的和平年代。
(二)、青年党员之初心——铭记历史 守护传承
习近平总书记在十九大上指出:“中国共产党人的初心和使命,就是为中国人民谋幸福,为中华民族谋复兴。”作为一名青年党员,应该铭记历史,牢记现在美好生活的来之不易。更应该守护并传承老一代革命先烈的初心,忠于共产党的领导,忠于为党的事业奉献一切,忠于将社会主义道路进行到底。时代在变,但对党的初心不变、对党的信仰不变。
二、牢记使命
雷锋同志曾说过,“愿做一颗永不生锈的螺丝钉”。这句话是对爱岗敬业精神最精准的诠释。各行各业的工作者都好比是一颗永不生锈的螺丝钉。行业工作者们爱岗敬业、紧密团结、无私奉献的螺丝钉精神,使中华民族持续走向繁荣富强。做为共产党员的行业工作者们应爱岗敬业,用心用情做好自己的本职工作,在平凡的岗位上做出不平凡的成绩,也是报效祖国的一种方式。
在改革开放的新时代,作为一名合格的共产党员,要把“不忘初心,牢记使命”这八个字,镌刻于心、落实于行、传承于世。希望每名党员都能常怀报国志,不移赤子心。
今天提前观看了电影《攀登者》,坦白说它带给我的震撼真的不止一点点。这是一部献礼片,对此类影片似乎总有种模式化的印象,即“意义”是大于“好看”的,可是《攀登者》恰恰打破了,它调动起了你所有的情绪:紧张、懵懂、心疼、难过、释怀、振奋……再联想到真实的时代事件,场灯亮起时,你还在那个故事里。
对于珠峰,作为普通人其实是陌生的,它的概念大约存在于地理课本和风光纪录片,登山,那就更遥远了。从普及知识意义上,《攀登者》首先做到了。1960和1975两年的登山,前因后果明了。前一次未能留存影像的遗憾,由此引发的国际争议和国人怀疑,你会和主人公一样觉得憋屈。适时出现在台词和字幕上关于珠峰的地理、气象等知识,你会更明确攀登珠峰的困难程度和首次北坡登顶成功对中国领土主权的重要意义。
再来讲讲片中两段感情,在我看来是有着对照感的。方五洲和徐缨相识多年,虽中有分离但不曾忘记,是最懂也最相信彼此的人,是彼此的助力。李国梁和黑牡丹在珠峰大本营相识,有点一见钟情的味道,年轻人的互生情愫虽是暗暗的,也有直接的时候,他会默默给她拍照,洗出来放在房间的墙上,她会给他加菜(花絮中看到),也会因一点私心给他添了麻烦,当然还有情急之下的“人工呼吸”,两人都青涩的可爱。这样在完成国家登山任务过程中萌发的爱情之芽,并没有最终得到花开圆满的结果。
不同的是,李国梁终没有机会对黑牡丹表达,他的爱全在那一张自己拼成的合影里,而徐缨,等到了不善表达的方五洲说“我要娶你”,微笑而逝。很难说,谁的遗憾更大一点,但正如那句“山就在那儿”,珠峰见证无数人的攀登,千年矗立不变,爱人在心里也会是一座山峰,他/她就在那儿。
然后就是攀登这件事。整部影片我的心情都像坐过山车一样,紧张到不行,有时甚至觉得都不敢呼吸,演员们精湛的表演更是把气氛推向高潮。毫不夸张,每个人都恰如其分,鲜明的展现了每个人物的性格。吴京的方五洲有主心骨的气场和铁汉柔情,章子怡的徐缨是过硬的专业气象保障是柔中带刚,张译的曲松林有执念有悔恨,井柏然的李国梁敢于担当勇于牺牲……还有胡歌、陈龙、曲尼次仁、何琳、拉旺罗布等所有主创,都让我跟着他们体会人物的悲喜,跟着他们或流泪或欢呼。
最后,我要说我最爱的演员井柏然。今天之前,我从没想过会为一部电影流这么多泪,也没想过会因为一个角色而这么心痛。李国梁是有登山经验的摄影师,所以有着艰巨任务。完整影像资料是登顶的必需证明,承载着两代登山人的梦,井柏然的表演很准确,他对登山的热血,对黑牡丹的动心,对曲松林的坦诚,还有主动请缨的魄力,都让人物立住了,立体了。我看他反复拖轮胎、爬梯子、水中憋气,我脑中反复的是他从梯子上摔下来擦破手掌的样子,记得后来宣传另一部电影时他手疼的拿不了话筒,可他依然没有在任何地方提过这段,粉丝们都是在花絮出来后才知道。
井柏然现在还是不主动提受,因为他说这不值一提,演员最重要的是戏,为角色的付出都是应当的,观众看的是最后呈现好不好,而不是过程。我边看边哭边在心里说,井柏然你做到了!而李国梁生命的戛然而止,在登上第二台阶的喜悦之后,来得那么突然,快得我无法接受。我的泪水再次决堤,是为这个角色,他在的年华,拥有很好的身体素质和登山能力、摄影能力,他离登顶近在咫尺,他用生命保住了相机和相机里的登山成果。不难理解曲松林拖回李国梁尸体时那种悔恨,他哭喊的“我错了”,是对方五洲说的,更是对这个年轻生命逝去的痛心,而我还想到李国梁未说出的那些话,觉得生命好渺小,想做的事,真的要及时去做啊,别等到来不及了才后悔。李国梁是有遗憾的,但他和无数登山人的攀登精神是不会消亡的。
就像主题歌里唱的:必定有我登上绝顶只为国旗飘扬,是信仰和使命感支撑着他们克服了我们想象不到的困难,让世界看到中国人站上世界屋脊,而我们也不会忘了他们,更应该向他们学习,做自己人生路上的攀登者!
今天我和弟弟一起看了电影《闪闪的红星》,故事中的主人公小英雄潘冬子,靠着闪闪红星的指引,在和胡汉三的机智勇敢的斗争中,从一名儿童团员成长为了红军战士。
里面给我印象最深的,就是冬子运盐的故事了。山上的红军被封山了,缺盐缺米,米还可以用野菜代替,盐就没办法了,少吃了盐就会浮肿无力,没法打仗。老百姓们想尽各种各样的办法送米运盐,但都被胡汉三等敌人识破了。这一天冬子也来运盐了,他和宋爷爷在山脚下搜集了一竹筒的盐,都是老百姓一家家省下来的,可怎么运上山呢?冬子想出来了一个办法,用开水把盐溶化了,变成了一竹筒的盐水。可是当他准备从敌人的关卡通过时,发现敌人很狡猾,很容易识破,怎么办才好呢?眼看着盐不能运上山了,冬子心里又急又恨。忽然,他灵机一动,想出了一个好办法之后,才去通过关卡。敌人砸破了他的竹筒,但并没有尝出咸味,就放走了冬子。连宋爷爷都以为冬子被迫倒掉了盐水,换成淡水,以便通过关卡。宋爷爷鼓励冬子别泄气,这次失败了下次再运。谁知道聪明的冬子这时候把身上的棉袄掀起来,说:“宋爷爷,你看!”宋爷爷看到冬子里面的衣服都湿透了,拿手沾了水迹尝尝,呀,是盐水!原来,冬子并没有把盐水给倒了,只是洒到了棉袄里,表面上没有湿,看不出来,可里面却藏着所有的盐水呢!
冬子运盐的故事告诉我,面对困难,不要莽撞勉强去做,要先动脑子想想再做,依靠我们的智慧去解决困难,赢得最终的胜利!
电影里的故事还有很多很多,例如冬子砍死胡汉三的故事,在那段故事里,我都被搞糊涂了,我们还以为冬子手上拿的水桶里装满的是开水,要去烫死胡汉三呢,谁知道里面装满了汽油,他把汽油洒在胡汉三的被子上,用火点燃了,烫死不成,就直接砍死他,真是太聪明、太有远见了,确保成功。
看完这部电影后,一个聪明、勇敢的`冬子给我留下了深刻的印象。我也想跟他一样,为祖国付出我能付出的一切!
《闪闪的红星》这部影片我太喜欢看了,闭上眼睛,一幕幕动人的情景便浮现在我眼前。
看着这部影片,我自己也仿佛置身于硝烟弥漫的战场。党和红军为了穷苦人民翻身得解放,打土豪,分田地,同敌人进行着艰苦卓越的斗争。冬子的爸爸在战斗中负了重伤,为了省下麻醉药给其他红军伤员用,坚持不用麻醉药动手术。手术中疼得他浑身冒汗,但他咬紧牙关没发出一声呻吟。这需要多么坚强的意志啊!冬子的妈妈为了掩护群众转移,把个人的生死置之度外,最后在烈火中光荣牺牲。看到这壮烈的场面,我恨不得冲上前去,把敌人消灭干净。救出冬子的妈妈。
小冬子从小受到革命家庭的熏陶,有志气,有胆量。他巧妙地躲过敌人岗哨的严密盘查,完成了给山上红军送盐的任务;他巧改一字,使囤积居奇、勾结敌人的米行老板损失上万斤大米;他智斗凶残的胡汉三,又亲手烧死了这个大恶霸。看着这些精彩片断,我既为他捏着一把汗,又从心眼里佩服他。
看完这部影片,我心里久久不能平静。我们今天的幸福生活来之不易,是无数革命先烈用鲜血和生命换来的,我们应该加倍珍惜。我们是在红旗下长大的,没有经过任何艰难困苦,可不能生在福中不知福啊!
当遇到困难和挫折的时候,我们要像冬子的爸爸那样,绝不向困难低头,以坚韧不拔的毅力去战胜它;当遇到危险或人民生命财产受到威胁时,我们要像冬子的妈妈那样,挺身而出,见义勇为,随时准备献出自己的一切。在生活的道路上,我们要像小冬子那样,时刻不忘自己肩负的重任,把祖国的荣誉看得高于一切,从难从严要求自己,从点滴做起,从自己做起,从现在做起,以顽强的拼搏精神,争做一名新时代的小英雄。这部革命故事影片像导航的灯塔,处处照亮我们前进的道路。它又像战斗的号角,时时催促着我奋发向上,勇往直前,它是我心中的一颗启明星!
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