以下的内容“领导读后感”是幼儿教师教育网小编特意为您准备的。读书使我们目光远大,志存高远,阅读作品时,被其跌宕起伏的剧情,流畅的文体深深吸引了。读后感在点名中心时的语言不能过于口语化,应该尽量使用书面语言。请阅读,或许对你有所帮助!
刚开始拿到这本书时,我还以为此书主要是指导管理者周一清晨应该做哪些事情,阅读后才发现我错了。它是一本完美的阐述领导学原理的培训教程,并且与众多管理类的书籍不同,书中杰夫所描述的问正是目前众多管理者所面临的问题,提供的解决方案具有较强的操作性,该书可谓之为实践派的管理类书籍,值得我们中层管理好好的学习、领会。下面我将结合公司和个人的实际情况谈谈我个人的看法。
认清自我角色
人不是生下来就是领导,从员工变为经理或从经理变成领导者,都需要你做不同的转变。我们现在必须很清楚自己所处的角色,我们是一个部门经理,是一个领导者,不是一个普通员工,应该为公司、部门、部门的同事、自己承担相应的责任。
1。 困难来临时,不要回避,应积极的面对它,并制定相应的计划解决它。
作为经理,在困难发生的时候,千万不要因此沮丧,这只会浪费时间,而应该首先承担责任,制定计划先把困难解决,在解决的基础上再来总结过去,仔细客观地进行分析,让你的下属明白,在这样的事件里,每个人应当承担的责任和应当付出的努力以及适当的责备。
2。 ” 作为一名领导,你的下属喜欢或尊敬你,都应该缘于一些恰当的理由 “ 。
如果一个人想要获得非凡的成就,要做的第一件事就是结束平庸。但如果你因为害怕朋友而避免作出严厉的决策,从而让下属喜欢你的话,长此以往,你终将走向失败。从雇员变成经理,你的权力增加了,同时,你也将失去过去可以享受到的某些自由,你不仅要对自己的时间负责,也要为他人的时间负责。所以,一定要转变。
正确,就要坚持
俗话说,”兵熊熊一个,将熊熊一窝“,这句话虽然不雅,但却通俗地阐明一个真理:要带好队伍,必须首先抓好班子。也就是说,企业执行力的高低,在很大程度上取决于领导者的管理思想、意志品质和工作作风。作为领导者你的一举一动都会被下属关注,你做的任何事情都会对整个团队产生一定的影响,他们要靠你来树立”做正确的事“的榜样。
目前公司和部门都或多或少的制定过一些制度、规范,我觉得现在最主要的问题是如何让这些制度、规范得到有效的执行。
但是要想提升员工的执行力,必须首先提升中层干部的执行力。领导干部的身先士卒,率先垂范,一级做给一级看,一级带着一级干,员工的执行力才会大范围高水平的提高,上级的决策和各项工作任务才会得到真正的落实。
建立高效团队
1。 雇佣优秀的员工;
团队是活的,是要有人员流动的,既然要补充新鲜的血液就必须重视新人的挑选。公司中最重要的财富是合适的员工,公司中最大的问题是团队由不合适的员工组成,经过精挑细选的员工管理起来才会轻松。人才招聘过程中应遵循以下原则:
邀请有经验的人力资源和有较强技术能力的人跟你一起面试;
提前准备好每一个问题,专心倾听面试者的回答;
面试时不要感情用事,不要想尽快填补空缺,所谓欲速则不达;
每个职位应留出 3 位最佳候选人,每人面试 3 次,每次面试更换不同的面试时间以观察他们在不同时间的表现,更全面更多的了解面试者;
不要为了填补职位空缺而降低标准。
2。 制定清晰的个人、团队目标
日常工作中还有一个非常重要的问题,那就是所要完成的首要任务。很多人知道自己一天中要完成的任务,但他们不清楚他们的首要任务,不知道所要完成任务的次序,这导致了他们工作效率的低下。所以明确首要任务是十分重要的,作为领导不光自己要明白何为首要任务,还必须让自己的团队知道何为首要任务,让他们明确目标。不要靠别人的领会来达到你的期望,最终你会感到失望。
3。 告诉员工获取成功的方法和手段,让他们变得更优秀;
目标明确后,作为领导者,你要不断的关注团队中每位员工目标的实现情况,在员工出现困惑和迷茫的时候,你要及时的引导,告诉他们获取成功的最佳方法和手段。
4。 嘉奖超级明星,解雇那些在其位不谋其政的雇员;
每个团队中都有工作能力非常出色,工作能力一般,工作能力低下的人员。我们分别称之为超级明星,明星,流星。这里是我们经常碰到的一个误区。作为经理,我们会对团队中跑的最慢的比较关注,因为同理心,或者因为工作的感情,还有其他一些因素,我们会花大部分精力和时间来管理引导鼓励这类员工。实际上,要想提高整个团队的战斗力和上限,我们最应该关注的是那些真正能产生业绩,表现良好的员工。一个团队一定要保持恒定的流动率,才能不断的进步。
建立有效的沟通渠道
有效的交流沟通是了解公司发展现状和推动公司顺利向前发展的有效途径之一。我建议通过以下几个方面改善公司的沟通方式,提办事效率。
1。 维持沟通渠道的单一性,特别是在任务的下达方面
2。 定期与下级进行沟通,了解其心里动态,让公司的各级员工真正的参与到公司的管理过程中来
各级部门主管要定期与自己的下属进行一至两个小时的交流,收集他们在这一段时间内的各种想法,并将这些想法整理后提交给公司高层和各过程改进组织,作为下一次过程改进的参考资料之一。
3。 信息传递的及时性、准确性
上级主管需要将自己所了解的信息通过邮件、会议等沟通方式及时的告知自己的下属,以便他们能够将你的想法及时的纳入到现在地工作中去,避免不必要的重复劳动;作为下级也需要将工作的具体进展情况及时的汇报给自己的上司,以便自己的上司了解项目的现状,及时的作出正确的决策。
4。 建立各种冲突的解决途径,避免冲突的搁浅,导致冲突的扩大化
生活中,上下级、同事间不可避免的会产生各种冲突。如果冲突能够得到及时有效的解决,它会使个人和公司都受益,可以营造健全而富于活力的工作关系,并且能够产生革新性的解决问题的方案。
建立有效的绩效考核体系
绩效管理是通过对企业战略的建立、目标分解、业绩评价,并将绩效成绩用于企业日常管理活动中,以激励员工业绩持续改进并最终实现组织战略及目标的一种管理活动。
在绩效考核过程中,部门经理除了评估部门成员的绩效外,还应经常跟本部门员工经常交流、沟通,以保证员工能够按照第一阶段设定的目标,顺利地在规定时间内完成工作任务。
其中,建议部门经理能根据以下三种形式来管理绩效,⑴【辅导】改善员工知识和技能的过程,以期更好地达到目标。⑵【咨询】员工没达到预期标准时,管理者借助咨询来帮助员工克服工作过程中遇到的障碍。⑶【进展回顾】是一个直线管理过程,而不是一年一度的绩效面谈。
自信自立自强
读《领导你自己》有感
宜兴市南漕小学唐小克
为了更好地适应新的形势,学校开展青年教师读书活动。利用寒假时间,我阅读了邱道勇先生所著的《领导你自己》一书,感慨颇深,值得反思的地方也很多,就用自己的秃笔写下一些自己的心得,和大家共勉。
我们一来到这个世界上,就被人所领导着。从小,我们被父母领导,上学,我们被老师领导,进入社会后,又被上司领导,即使有一天,我们自己做了领导,依然还要被更高的上级所领导。
华人首富李嘉诚曾说:“在我看来,要成为好的管理者,首要任务是自我管理,在变化万千的世界中,发现自己是谁,了解自己要成为什么样,建立个人尊严。”不过,我个人更偏向于将自我管理称之为自我领导,因为它的内涵与领导力的内涵是相同的。自我领导是一种能力,也是一种能量。能力是比较偏向管理学的用语,能量则比较偏向心理学用语。
我们常说一个人的“心理素质”很好,什么叫做“心理素质”?我认为心理素质好代表的就是他的心理能量高,这样的人心里是富裕的,而不是贫穷的。
心理能量高的人,你交付任务给他很放心,因为你知道他不会中途放弃,遇到挫折,他会给自己打气,也会给别人带来希望;反之,一个心理能量低的人,常常会将“做不到”、“我没有办法”、“这不是我的问题”挂在嘴边,所以你跟他在一起,反而要花时间来安慰他、鼓舞他。
心理能量高的人才适合担任领导者。我认为心理能量高也是一个可以“自我领导”的人。
因为领导要带动人心,如果你没有能量,你怎么可能带动别人?一个人在被交付担任领导他人的工作前,他最常被问到的一句话是:“你准备好了吗?”这句话的用意是在确认他是不是已经聚积了领导他人的能量。
理查布兰迪曾是微软公司的首席软件设计师,在26岁的时候就设计出第一版的Word软件,因此被比尔盖茨重用,让他带领一个小组开发一套新的软件。但这个计划没有成功,布兰迪因为缺乏领导他人的心理准备,导致计划延误,最后离开了微软。布兰迪自己分析,他认为自己不适合任小组或是部门领导人的工作,原因是他不知道该怎么做好领导者的工作。他缺乏信心、又不敢求救;他怕别人看出他的缺乏能力不是技术能力,而是领导能力。
我们所说的自我领导能力包括:对自己领导天赋的认识以及如何扬长避短;如何理解工作与生活的意义及建立正确人生价值观;如何认知及管理自己的情绪、压力;如何评价以及建立自己的工作目标与职责。
首先谈谈领导天赋。天赋是人与生具有的特质,这是老天恩赐的礼物,我们要学习善用它。我指的就是我们的性格倾向。有人问,为什么要将性格说成天赋特质?因为光谈性格太过狭隘,性格有许多学说及分类,不管哪一种,它都只是描述。例如:适应性在于描述一个人对环境变化是否稳定或是情绪化?那么稳定也好、情绪化也好,它都是一种天赋。我们可以说,稳定的人处变不惊,情绪化的人容易调整。所以我不说倾向,而说天赋。
其次谈谈价值观。价值观是辨别是非曲直的,也是更深层次的“我是谁我想成为什么样的人?”,也许问“生命的意义”这个命题太抽象,但是问“我为什么在这家公司工作?”就会触及到价值观,触及到我的价值观和公司的价值观(使命)是否一致的问题。不要忘记我们是一群人在这里工作,每个人都不是圣人,所以,我们不能只要求“圣人的答案”。例如:我的价值观是为了创造人类的幸福,或是我的价值观是为了尊重生命的意义。有的人价值观很实际,就是能让家庭有一份好的收入,或是拥有一份稳定有尊严的工作。这样的价值观与公平、正义、幸福是同等重要的。
第三谈谈情绪与压力。通常我们判断一个人的潜力,可能采用智商测验。但智力高的人未必懂得管理自己的情绪或是处理与他人互动的情绪,主管人员80%的时间都是花在人的问题上,情商(EQ)高是主管人员的必要条件。所谓情商高,指的是能在不同的情境中做出最适当的行为反应。例如:在谈判的时候,能够讲两个无伤大雅的笑话缓解气氛;在需要指责部属的错误时,能够既严厉地指正,同时可以顾及对方的感受。情商高,对压力的调适能力也高,懂得调适压力就能将压力转为驱动力,否则压力就变成健康的杀手。
最后谈谈目标与职责。主管的成就动机比别人强,因为他会为自己设定目标,不管是工作的目标或是人生的目标,他会清楚地知道该往哪里去,他也会知道现在在哪里。有了目标,他就有努力的方向,也能知道自己做得好不好。主管的职责不是别人加在他身上的,而是一种自觉。当主管的人很容易就会发现他必须扮演船长的角色,因此,他在到达一个目的地后,会自动地设定下一个目的地。
先读了领导力之父本尼斯写的《成为领导》像读公司年报一样生硬:
◆领导的六个基本要素:第一,指引性的愿景(guidingvision);第二,激情(passion);第三,正直诚实(integrity);第四,信任(trust);第五,好奇心(curiosity);第六,勇气(daring)。
◆领导者的七个主要品质:专业能力、概念能力、业绩表现、人际能力、鉴赏力、决断力和品格(character)。在未来的世界中,卓越领导者的核心软技能是:人际能力、鉴赏力、决断力和品格,以及适应能力(adaptivecapacity),适应能力让领导者能够迅速、聪明地应对持续不断的变化
哦,我的老伙计,你说的我都明白然而说了跟没说一样是怎么回事,是翻译的锅吗?
引用通用集团这样的例子出来,超级集体董事长的领导力体系对我的生活工作有借鉴价值吗?会不会用力过猛?算不算杀鸡用牛刀?
樊登这本书流畅又实用!不光解释了什么是领导力(what),更重要的是阐述了现实工作小处入手该“怎么做”,领导力的培训是可以标准化流程化的!好书,打算多刷几遍做思维导图。
近日拜读了小约瑟夫?巴达拉克教授的《沉静领导》一书,与以往所倡导的英雄式领导不同,巴达拉克教授提出了一个新的领导理念,他认为:真正推动历史进步的优秀领导者,不一定锋芒外露,热烈张扬,声名显赫,可能表现得性格内向、沉默寡言,甚至默默无闻。他通过一系列案例向我们诠释了沉静领导应该具备的三种特质:克制、谦逊与执着。我们认为,这三种品质与组织工作有着诸多契合之处,也正是组工干部应为之努力的方向。
一是克制。克制自己的言行。三思而动,谨言慎行,严守组织纪律,保守工作秘密,不该说的话不说,不该问的问题不问,管得住自己的嘴巴。克制自己的情绪。不张扬、不冒进,审时度势,稳妥而为。在处理问题时,“路见不平一声吼,该出手时就出手”,这种不计后果的任性而为固然大快人心,然而控制好自己的情绪,争取更多时间去了解复杂问题的真相,努力寻找务实可靠的解决方案才更体现智慧。克制自己的欲望。不徇私,不攀比,刚直不阿,公道正派。面对外界各种诱惑,把握好底线,守得住清贫,耐得住寂寞,以“赠人玫瑰、手有余香”之胸襟,甘为人梯,甘做绿叶。
二是谦逊。找准定位,经常反思。常常问自己:“我是谁?”“做什么?”“怎么做?”认识到自身的渺小,就明白了组织工作必须依赖于其他部门的支持与配合,必须进行深入的研究、冷静的思考,在学习和探索中不断提高工作效能。认识到自身的局限性。要充分依靠团队的力量,充分借助集体的智慧取长补短,共同成长。对领导干部的任免要切实贯彻“集体领导、民主集中、个别酝酿、会议决定”的原则,坚持领导班子集体讨论决定制度,集思广益,把好选人用人关。牢固树立服务意识。牢固树立“服务大局、服务基层、服务领导”意识,待人处事礼貌谦和,规范严谨,周到细致,真正体现“党员之家、干部之家、人才之家”的温暖。
三是执着。执着是“咬定青山不放松”的坚持。组工干部需要有持之以恒的耐心,锲而不舍的努力,“把好关、守好门,管好人。执着是面对挫折与困难所表现出的韧性和毅力。组工工作所涉及的人员和问题千差万别,挫折与困难自是难免。应表现出足够的韧性与毅力,不畏困难、百折不挠,以无私无畏之勇气和以“与天斗其乐无穷”之乐观主义情怀,努力寻找办法,克服困难。执着是孜孜不倦的学习劲头与开拓进取、追求卓越的创新精神。组工干部要加强学习,不断拓宽知识面,努力提高做好本职工作的水平和适应新形势的能力。要勤学多思,把所学知识与解决实际工作中的新矛盾、新问题结合起来,在实践中学习,在学习中思考,在思考中提高,不断增强做好组织工作的积极性和主动性。
印度这个有着独特风俗的民族,她地处中亚边沿,时代都有着不俗的影响。但最令我感兴趣的是,印度曾是英国的殖民地,她又是怎么取得独立的呢?
直到今年寒假,通过《十大领导者之印度圣雄甘地》这本书,真正使我了解了印度的独立,真正了解了甘地这位印度的圣雄。1869年10月12日,甘地出生在印度西部卡提阿瓦半岛的博尔卡本。青年时期的他无论从事任何作都没有太好的成绩,但命中注定甘地要干一番大事,从事其它职业的失败,改变了他的命运。24岁的他在南非坚决抵制种族歧视。他逐渐形成了他独特的斗争方式:联合广大印侨群众,进行非暴力不合作抵抗。还创立了非暴力主义。尽管英政府将甘地连续三次逮捕入狱,但在强大的印侨非暴力抵抗运动,英国被迫与甘地达成协议。甘地也粉碎了英政府不履行协议、镇压群众示威的举动,使南非印侨取得了一定的权利。
在第一次世界大战爆发其间,英国由于是主要参战国。所以强迫印度允许其军队登陆作战,并要求印度参与战斗。甘地成立了萨蒂亚格拉哈同盟,号召印度人民举行总罢业和绝食,对罗拉特法实行非暴力抵制。倡导印度人民拒绝购买一切英国货物,不读英国学校,以土布去对抗洋货,等一系列措施以争取印度独立。英国殖民当局面对群众大示威以及暴力行动开始了镇压。于是甘地主持了全印度基拉法会议,提出不与英国合作的不合作主张。并鼓励大众放弃一切英政府职业,自行建造印度自己的行业。他向总督发出最后通牒,要求殖民当局七日内释放被捕的非暴力抵抗参加者,开放言论出版自由,但遭到拒绝。还导致了运动的失败,但甘地再次聚集群众发动非暴力不合作运动。并最终使英国在前有战后重建问题,后有印度人民的强大压力下,被迫签定了《印度独立法案》。
甘地这位伟大的民族英雄,虽然遇刺身亡,但他所做的一切却创建了今日有所成就的印度。
反馈分为正面反馈和负面反馈。做对了给予正面反馈,做错了,给予批评和指正,这是负面反馈。
反馈的三个级别:零级反馈、一级反馈和二级反馈。
零级反馈是没有能够及时反馈,给出的反馈为零。老公回家拖了地,刷了碗,做了饭,老婆回家看到没有任何表示,心里也许想着今天太阳打西边出来了但是没有表达出来,这就是零级反馈,这样往往会打击对方的积极性。
一级反馈比零级反馈略好,给出了反馈。同样是上面的例子,老婆回家看到老公的表现,给出评价,如“老公,辛苦了!”“亲爱的,今天挺勤快啊”,但是一级反馈还是不够的。
家长真正需要掌握的是二级反馈。二级反馈是在一级反馈的基础上再进一步,不光要有评价,而且要给出具体的理由。如“老公,你工作了一天,回家还把地擦得这么干净,碗洗的这么亮晶晶,做了这么美味可口的饭菜,真的是模范老公,你太能干了!”
这样对方做的每一件事都被看见了,而且做的好在哪里也被指出了,下一次才会更有动力,也更能体会到自己的价值和做这些的意义。
无论对于孩子还是另一半,负面反馈不是不可以有,但要注意正面反馈和负面反馈的比例,正向鼓励的二级反馈和批评指正的负面反馈的比例为:4:1.
2020年这个春节,受新型冠状病毒的影响,为了避免人与人的接触感染,全国人民都只能窝在家里了。对于我来说,本身也越来越不喜欢漫无目的聚餐,走亲戚,逛街……恰好随了我的愿,呆在家看看书。
樊登老师的《可复制的领导力》是我春节期间看的第一本书,让我见识到了知识的魅力,一个多读书的人究竟可以让自己优秀到何种程度。这本书主要告诉我们如何去标准化,流程化,自动化的去打造我们的领导力。这个过程会遇到很多问题,怎么解决,看书,书里面有答案。每抛出一个问题,樊登老师都会讲自己是在哪本书上找到答案的。从来没有一个人在自己的书里面提到那么多别人的书。
比如公司愿景该如何设置《指数型增长》会告诉你
比如公司文化该如何打造《联盟》会告诉你
比如公司决策该怎么做《六定思考帽》会告诉你
……
樊登老师反复告诉我们,遇到问题我们要学会找工具,领导力也是如此。
一本书是否值得一读,有一个重要的标准就是,是否能带给读者启发,带给读者不一样的视角,显然这本书做到了,其中有3个小故事记忆犹新。
《领导力的5个层次》读后感1500字:
平时的日常生活中,我们喊的、说的、关注的更多的是“领导”,而鲜有关注和了解“领导力”,而且下意识的认为领导就只是个管理者,但从未质疑过“领导”和管理者之间的显著区别:“管理学关注效能,而领导学关注愿景”。俗话说:“在什么样的位子,说什么样的话,做什么样的事”,所以深刻把握管理和领导力的区别,能够在人生仕途上定位自己的角色,更好、更恰当的服务于公共事业发展。
“领导”力更多的体现在领导者、被领导者及领导途径等三个要素上,而领导“力”则体现在合规力、奖励力、强制力、威望力、专长力等方面。领导力就是通过领导确立方向、实施战略、强化沟通、建设组织、加强运行实现愿景的过程及结果。杰出领导力是一种能激励和组织人们通过变革实现进步的能力,是在我们每天生活中发挥重要影响力的个人和组织行为。沿着杰出领导力的定义,我觉得领导是追求理想的信念、把握机遇的能力、推动变革的力量、激励人心的艺术、集聚优势的才干这五个方面的着力点确实能够作为塑造自身领导力的原则加以铭记!
领导力有层级区分吗?约翰.麦克斯韦尔给了5个层次的区分,而且是进阶式的区分。五个层次的区分是权力、认同、生产、立人、尊重,依次层级水平越来越高。权力(职位)层级人们追随你是因为他们非听你的不可,而这中非听不可通过各种规章制度、政策条文和组织条款来实现的。同时,对某些群体并不适用,如志愿者、年轻员工以及高素质员工。认同(关系)层级人民追随你是因为愿意听你的,在此层面信任得以建立,而非维持自己的职位,而是谋求和追随者的相处之道,建立起牢固持久的友好关系。
生产(成果)层次人们追随你是因为你对组织所做出的贡献,创造舒适的工作环境,让追随者努力做好工作,产生工作成果,领导获得影响力与公信力。同时领导者在迈向领导力第三层次中成为变革的代言人,能过勇敢面对并解决棘手的难题,做出正确的决策挽回困局,同时引导追随者迈向的高效的境界。复制(立人)层次上人民追随你是因为你对他们所付出的,领导者之所以伟大,不在于他们所拥有的巨大权力,而在于他们善于授权的能力。这个过程像是培养自己的接班人,投入自己的人脉关系、职位资源和生产能力,复制一个能够理解自己意图的接班人,领导者在位时能全力支持领导者实现愿景,同时领导者不在位时也能把其在位时未能完成的愿景继续推进直到完成。
这个过程中会出现三种情况:一是团队协作迈向新的水平,由于成员的人力资源投入使得团队之间促进互相了解和忠诚度;二是团队中出现了更多的领导者促使他们帮助更多的人提升了工作质量;三是形成延续终生的、牢不可破的团队关系。尊重是领导力巅峰层级人们追随您是因为你是谁以及你所代表的东西。该层级的实现不仅仅需要技能、努力和意向,某种程度上需要具备高水平的天赋,巅峰的领导者能超越他们自身的职位、所处的组织,乃至所从事的行业。
领导力5个层次内在视角是什么?要把握领导力层次的内在联系和规律,正确的认识走向更高层次领导力的客观原则,才能在领导力的层级进阶上取得牢固的保障。领导力层次的内在视角的几个要点是:领导力每一层次提升都有赖于前一层次的牢固基石;领导力是动态的,它随着人际关系的不同而变化,人们会根据你对于他们所处的领导力层次来决定自身行为;领导层级越高,领导力的实现就越容易,在领导层面你迈向更高层次都会让你更加行之有效地领导他人;领导力层次越高,你就越需要花费更多的时间和精力再上新台阶,想要攀登新的领导力高峰,你要做很多事情,但有时只做一件事情,就足以导致功败垂成;你迈出的步伐越大,你的回报越大;工欲善其事必先利其器,要主动学习和积累经验,人无法掌握自己的具备多少天赋,但能掌控如何利用它;在领导力层次上的故步自封会限制你和你的团队,领导能力决定一个人的办事水平;岗位调整面临的新的团队,领导力水平要从新来过;个人不能独自走在领导力提升的路径上。
总体而言,领导力是个人引领的建立于一定情景之上的团队运行情况和目标实现情况的个人和团队的总体评价,希望在接下来的课程当中能更加深入学习到领导力具体实践和个人领导力塑造的实践经验和理论遵循。
关于领导的定义在西方现代领导理论中有着各种不同的版本,但共性的地方就是领导离不开领导自己和自己领导的人,也离不开组织目标。我认为,所谓领导,就是设定目标,率领和引导组织或个人在一定的时境以及其他条件下,按照一定的计划或方法实现该目标的行为过程。有分工协作必须要有领导。
要成为一个有影响力的优秀领导者,应当具备相当的内在和外在的条件。开始于上世纪50年代,在90年代又倍受重视并取得更新发展的领导特质理论,通过分析历史上很多卓越的领导人的个性特征和人格取向,总结出了很多领导人具备的共同特点,并认为领导者的特质有很多是与生俱来的,后天难以改变和培养的。尽管这一理论对后天因素和情景因素对人格、气质的影响力缺乏重视,但我从中体会到每个人所具备的特质不同将决定一个人所适合自我发展的道路。知人者智,知己者明。通过对自己的分析,了解自己的长处和不足可以更好地在今后的职业发展中扬长避短,发挥自己的优势特质,更好地为公司服务同时也实现自身的价值。
通过对《现代领导方法与领导艺术》这门课的学习,让我懂得了领导不仅是一种方法,更是一种艺术,需要不断地顺势而变,需要不断地创新。
印度这个有着独特风俗的族,她地处中亚边沿,时代都有着不俗的影响。但最令我感兴趣的是,印度曾是英国的殖地,她又是怎么取得独立的呢?
直到今年寒假,通过《十大领导者之印度圣雄——甘地》这本书,真正使我了解了印度的独立,真正了解了甘地这位印度的圣雄。1869年10月12日,甘地出生在印度西部卡提阿瓦半岛的博尔卡本。青年时期的他无论从事任何作都没有太好的成绩,但命中注定甘地要干一番大事,从事其它职业的失败,改变了他的命运。24岁的他在南非坚决抵制种族歧视。他逐渐形成了他独特的斗争方式:联合广大印侨群众,进行非暴力不合作抵抗。还创立了非暴力主义。尽管英政府将甘地连续三次逮捕入狱,但在强大的印侨非暴力抵抗运动,英国被迫与甘地达成协议。甘地也粉碎了英政府不履行协议、镇压群众示威的举动,使南非印侨取得了一定的权利。
在第一次世界大战爆发其间,英国由于是主要参战国。所以强迫印度允许其军队登陆作战,并要求印度参与战斗。甘地成立了“萨蒂亚格拉哈同盟”,号召印度人举行总罢业和绝食,对罗拉特法实行非暴力抵制。倡导印度人拒绝购买一切英国货物,不读英国学校,以土布去对抗洋货,等一系列措施以争取印度独立。英国殖当局面对群众大示威以及暴力行动开始了镇压。于是甘地主持了全印度基拉法会议,提出不与英国合作的“不合作”主张。并鼓励大众放弃一切英政府职业,自行建造印度自己的行业。他向总督发出最后通牒,要求殖当局七日内释放被捕的非暴力抵抗参加者,开放言论出版自由,但遭到拒绝。还导致了运动的失败,但甘地再次聚集群众发动非暴力不合作运动。并最终使英国在前有战后重建问题,后有印度人的强大压力下,被迫签定了《印度独立法案》。
甘地这位伟大的族英雄,虽然遇刺身亡,但他所做的一切却创建了今日有所成就的印度。
这是一个崇拜和敬仰成功者的社会时代。几乎每一个人,都渴望成为让社会、让众人敬仰、崇拜或者羡慕的成功者——即使,我们似乎并不清楚自己的成功究竟是什么、会怎样。
这几天翻阅了一本“离经叛道”的小册子——《沉静领导》(LeadingQuietly),哈佛商学院约瑟夫。巴达拉克写的。最后的译者跋“平常心,领导力”一文中,引用雨果《悲惨世界》中的一句话:“做一个圣人,那是特殊情形;做一个正直的人,那却是为人的常规”。这篇文章中还引申出一个观点:当我们把成功者英雄化、神话与符号化时,其实就是异化。在这种异化之中,当社会成员渴望的(成功)含义,都如此被提升到一个脱离于常规人的现实本分,最终的结果就是:那些成功者的故事,鼓舞了很多人的心、指明了很多人的方向;但煽情的动人话语而非现实主义的理性观点,用来作为我们前行和进步的动力,反而会让人在个人轨迹、社会关系和学习成长的复杂过程中,太矛盾,太迷惑甚至太自我。
这本书的译者杨斌老师,在本学期教授我们“管理思维”课程过程中,多次提醒我们:“不要做管理青年”——“不要以为读了不少管理学书籍、学习了工商管理课程,就能够懂得商业活动、懂得企业经营、懂得绩效管理”。哈佛大学肯尼迪政府学院公共领导中心主任大卫。葛根对此如是说:“我们大部分人都着迷于那些英雄领导人在重大关头扭转乾坤的故事。……(沉默而御的人)那些人我们很少称颂的人们,却实在是使这个世界迈向更好明天的重要力量。
似乎有点明白了杨老师提出的“离经叛道”的含义。在管理学领域里是如此,作为一个社会普通人又何尝不是呢?至少我自己并未真正理解到,成功之道并不是宏大或者英雄式的。成功发生在基层和普通生活中,在个人常识、感性和心智理性下迈出的每一个小步骤里。一个不那么喧嚣,但每个人都坚守现实自我本分的社会,相比于只为强势和高调声音留有空间的社会、组织或者企业,那个更能成功呢?
现实本分,不同于英雄造时势或者时势造英雄。这样的英雄们,似乎有纯洁的动机,坚毅的毅力,挑战的勇气和梦想般的浪漫,也的确曾或者在鼓舞着人心,有着号召力。然而,更需要关注的是平淡和恪守现实本分的力量。这些人存在于我们社会的各个角落,可能卑微,也可能不为人所知。即使只是庸碌的现实主义者,但他们也能坚持一点原则、又能恪守着沉默的谦逊,更能执着于一点想法——对于现实本分的人来说,与其采取英雄式的强硬态度,不如选择自我克制;与其追求永恒的光荣和生理,不如选择忍受挫折,用实际专注的态度做好眼前的工作;与其用感性的冲动勇敢,不如坚持理性的执着——不是随波逐流,而是“之所以妥协,是为了执着。”
希望我能表达清楚,自己对现实本分的理解,不是所谓“中庸之道”。
作为一个MBA学生,在商学院里,那些管理大腕们如何力挽狂澜、如何奋力成功的故事,不再是我需要苦苦学习求索的东西。了解自己的缺陷不足,怎样确定切实可行的目标、计划和方案,如何与他人沟通、分享和合作,这才是MBA更应该体验学习并实践的内容吧?
我也都渴望取得伟大的成功;然而,自己最首要的责任和快乐,是先完成一个又一个也许是卑微的事情,并且需要把这样的微小当做是快乐而高贵。社会在前行,不只是那些伟大的成功者在推动,更包括每个诚实的我们所作出的微小推动的积累。
今年暑假里,我读了《杰出领导人周恩来》,这本书讲述了周总理传奇伟大而又平凡的一生。
年纪小,志气高。周总理小的时候就酷爱读书,聪明勤奋。他跟着养母学习知识,还练习毛笔字,给自己定下了每天要写100个字。待到少年时,他已经读了很多书。有一天老师问同学们为什么要读书,同学们回答得五花八门,只有周总理站起来说是为了中华之崛起而读书。
人生的目标能够砥砺强大的心灵,磨练坚强的意志。青年时期的周总理远赴日本和法国留学。如饥似渴地探索学习新知识新思想。最终选择了马克思主义和共产主义信仰。他在留学期间进一步坚定了要用实际行动追求真理,探索救国道路的决心。回国后便义无反顾的投入到五四青年远动中。
勤俭节约,永远把人民的利益放在第一位。晚年的周总理终于实现了年少时的理想,国家逐渐变强,人民的生活也日益变好。周总理却伤病缠身,但对待自己依然艰苦朴素,一切所思所想皆心系人民群众。这样的周总理怎么能不受我们爱戴和敬佩呢?
少年富则国富,少年强则国强。而今我们也要用少年说来勉励自己,立志从小就要做一个优秀的少年,要努力学习,设立目标,并且用实际行动和坚定的信念去实现它。只有我们成为有用的人,将来才能为自己的祖国做出贡献。
时间匆匆,犹如白马过隙,不知不觉领导艺术这门课程已经接近尾声了。回想起这门课,应算是本学期的一道美丽的彩虹,它又是那么的短暂,但短暂中也会有瞬间的美丽,学习《领导艺术》,也是对我们的一次升华。有幸聆听尹继东教授的《领导艺术》课程,对我触动很大、感悟很深,我更加清楚地懂得领导不仅是一种方法,更是一种艺术,需要不断地顺势而变,需要不断地创新。
领导艺术是领导者个人素质的综合反映,最核心的领导艺术是如何管理组织的运作艺术。在公司中有着不同的环境及不同性格的人,所以管理要因人而宜。根据环境的变化,领导管理风格同时发生变化,才能更好的管理好自己带领的团队。领导艺术就是与人相处的能力,要有服务的心态和意识。服务于下级,爱兵如子,才能得到下级的拥护和爱戴。领导必须表现出有能力、有担当、有更大的追求;表现出自己的格局、心胸和气质。在实际工作中,要以身作则、率先垂范、管人先律己,行动永远比语言更有效。
作为领导应是一个协调者、组织者,而不应是一个自认为比谁都强的实践者,不应把自己的能力同下属相比。人的能力有差异,固然自己的能力比下属强,对下属取得的工作进展也要及时认可,肯定下属的成绩,要会赞美别人。如此才能调动下属的潜能,下属也才能因受到鼓舞而越战越勇。学会用不同的激励方法去激发员工的工作热情,针对不同性格的员工运用不同的领导方法去管理下属。在实际工作中,首先要注意聆听下属的建议和意见,善于用人所长,最大限度的实现优势互补,做到知人善任,要让公司各相关利益方最大诉求因你而得到、实现和满足。
作为一个领导者,应该常常站在别人的角度上去看问题,也就是我们常说的换位思考。老子说过认识别人是有智慧,认识自己才是真正的聪明。换位思考是认识他人、认清自己的最有效办法。经常换位思考,就不会出现总是抱怨别人的情况。己所不欲,勿施于人,以此心态对待别人也更为理性。要以严谨的态度对待自己,经常检查、反省自己的不足,持续性地改进与完善自我;要以宽容的心态对待别人,能够不断发现别人的长处并给予肯定,这样就便于相互间的理解,建立信任关系,便于工作的有效开展。
在这个不断变化的高科技驱使下的商业环境下,发掘和留住人才将成为竞争的主战场。成功的领导者是那些善于吸引、发展和保留具备技能和经验的人才,这样才能推进企业的发展。一个企业的发展离不人的作用,因此要非常重视人才的使用,人才的培养,要提高人才的工作的积极性。
首先,是人才的使用应该做到,合适的人做合适的工作。对企业现有的人才应该进行全面的考察及评估,对人的使用上做到合适的人做合适的工作。在人才的招聘也应该做到要有针对性,不要招高级人才做低级工作(这样可能会留不住人),当然也不要反过来招不能胜任工作的人。
其次,是对人才使用要有激励机制。要使人有很高的工作积极性,除了要在物质和精神上的奖励外,还应该在职务的升迁、工作环境的改善上有所变化,要让人才在工作中保持高度的积极性,同时也会促使员工在工作中不断的提高自身的工作能力及水平。再次,对现有的人才进行培训。在为员工的能力提高进行激励的同时,企业也应该有计划的针对各级员工进行培养,这样不仅可以提高企业内部人才的水平及能力,同时也会提高员工对企业的向心力。由于企业的员工水平及能力的提高,也会使企业的发展更加的有利。
总之作为一名领导,并且是一名成功的领导必须要掌握好领导艺术,加以灵活运用,在实践工作中善于总结。领导的艺术就是管理的艺术、就是以人为本的艺术。
该书的第一章谈到了责任,以前也读了《百分百负责任》这本书,书中着重讲的是一个人应该怎样做好分内的事,怎样承担自己该承担的责任,两本书对责任的释意都是一致的,所以在写读后感时,还得重提责任,因为,我感觉要做好任何事情,都必须要有负责任的态度,所以,责任这话题是绕不过去了,必须谈。
谈这个话题时,其实我心情是很沉重的,手里的笔似有千斤,就因为不同于其他的话题,所有所谈的所写的必须是自己内心对责任的真实理解和正确理解,因为你要对自己所谈所写的负责任,还要对你的听众和看客负责任,还因为我的年龄和我在企业所处的岗位也要求自己必须这样做,所以我会很谨慎,这也应该算是一种负责任的表现吧。
近一年来,我思考最多的也是关于责任这一块的东西,恰好企业开展这样的读书学习活动,有机会和很多同事就这一话题进行交流和相互学习,让我受益匪浅。这么多年,自己一路走来,曾经在工作和生活中,确确实实逃避过责任,现在回想起来,每次逃避责任后的结果都是很糟糕的,还有因为逃避责任而对别人造成了较大的伤害,让自己至今想起来一直感觉很痛心和羞愧。也许以后我还会犯同样的错误,我不敢保证自己有百分百承担责任的能力,但我一定会勇于面对,因为我知道勇于承担责任对一个人的人生意义的重要性。
我曾经在开会时说过:“一个敢于承担责任的人,是一个值得信赖的人。”如果这样一个敢于承担责任的人是你的爱人,或者是你的兄弟姐妹等,我想,你应该庆幸,因为你有值得信赖和依靠的亲人。如果我有这样的同事,我也会很庆幸,因为他(她)一定是我工作中值得学习和信赖的人。《周一清晨的领导课》中说:“当遇到问题,你横加责备时,你的注意力集中在过去,如果你承担了责任,你才会将眼光投向未来,只有你承担了所有的责任之后,你才能做好计划来达到自己的目标。”假如他是一个组织的经理或领导者,是个负责任的人,能如书中所述这样做,能主动做好管理工作,我想这个组织一定是个很有凝聚力的组织。因为,负责任是一种态度,是一种精神,也是一种品德。同时,负责任的人又必定是一个有大胸怀的人,这样的人,能尊重和信任他人,同时又能迎得别人的尊重和信任,和这种有责任心的人在一起,我们还能收获感动,他的行为必定能影响我们,一种对我们产生积极向上的影响,这样的组织怎么会没有战斗力?怎么会没有凝聚力?答案是肯定的:这样的组织一定会有战斗力和凝聚力!
而我们的很多同事,特别是一些领导级的同事,本因该十分清楚自己的领导岗位责任,而不应该总在出了问题时,部门领导之间相互推诿,更可笑的是把责任推给自己的下属,根本没有承担不利后果的勇气,那就更谈不上能意识到承担岗位责任是他该尽的义务,在问题发生后感觉自己很委屈,有时又归纳为运气不好,好气又好笑。这样的领导,总低头关注着自己的一亩三分地,甚至部门的工作也分割成几小块,自己和下属分块包干,当出了问题时,当要追究责任时,部门领导感觉冤,因为他感觉这事已经责任到人,与己无关。下属也感觉冤,明明这事领导该承担责任的,而自己却挨了批评,承担了责任。所以大家都感觉特别冤枉,都有一种被责任的感觉。
这种问题,在我们公司尤为突出,尤为严重,归根结底就是领导的问题,他们把部门的内部问题摆到公司,由大家都来讨论,由大家来解决,根本就没有站在公司的角度,部门的角度去考虑问题。根本没有以勇于承担所有责任的意识,没有做部门领头羊的风度,没有勇于担当的勇气,怎么能团结一气,怎么能有凝聚力?怎么能做好本部门工作?
刚才说的这些问题,实际就是领导们存在的问题,但领导们的问题又分为两类。其一,是能力不够,不能意识到本部门的所有问题都是自己的问题,在他们看来,除了自己亲手做错的事情认为是错了,下属的错就应该责任到人,由下属自己负责,这样的领导也许个人能力强,但真不适合做领导,如果要做,就必须好好的学习,提高认识。其二,有些领导专业知识过硬,但心胸狭小,且任性,自己不能接受批评,但自己又可以随意的批评别人,对别人责全求备,不顾及别人的感受,没有一个领导应有的包容心。正如《周一清晨的领导课》中所云,有些优秀员工的离去实际是他们炒了上司的鱿鱼,而不是对公司有意见,如果他们的上司能够积极的改变自己,他们对公司是有感情的,还会回来的。
这两类领导们的问题,可以通过学习来解决,其实,整个公司的很多很多问题都是可以通过全员学习,提高认识来解决的。那我们就贯穿至《周一清晨的领导课》第八章,谈谈读书学习的重要性。
首先,任何组织都是由个人组成的,组织素质的提高必须以个人素质的提高作为前提和基础。所以学习就应该从每个人开始,这也是我很赞成公司开展这样的读书学习活动的原因,没有个人学习,组织学习就无从开始,当然也就不可能形成学习型组织。
学习本是人的天性,每个人天生就是积极而出色的学习者,人的很多行为,知识和能力并非天生,都是后天学习得来的。我们有很多很会读书,很能学习的同事,公司这次又营造了这么好的学习氛围,让我感觉很庆幸。立足当今社会,就应该不断的学习,终身的学习,除了学习我们所从事的专业知识,还要通过不断的学习,渐渐深入到哲学的方法论层次,使组织中形成整体坚实而统一的价值观,让我们的同事对公司目标产生高度的认同。
未来真正出色的企业,是有能力不断学习的企业,也就是“学习型组织”企业。学以致用,读书学习真的很有意义,我们身处信息时代,需要学习的东西还很多,为了自己的理想和公司的发展,不断学习他人的成功经验将使我们受益匪浅,当我们把学到的知识和生活工作中积累的经验分享给我们团队中的每一员时,我们体味的将是成功和幸福。
联系实际,我们公司还处在发展阶段,产品升级和转型等一系列问题都需要我们去深入思考,现实也迫使我们要改变,要创新,此时开展的学习活动就显得尤为必要和重要。通过学习,我们可以统一认识,共同提高。我相信,通过持续的学习,我们的每一位同事都能如《周一清晨的领导课》所述,在各自的岗位上作出正确的决定,做正确的事情,使自己和公司都能得到更好的发展。
我作为公司的一位老员工,能随着公司的成长一起成长,从员工干到干部,角色在转变,我的认知也在加深,从只管自己的事情,到管一些大家的事情。虽然我有很多的缺点,包括以上所述部门领导的一些毛病,在我身上都发生过,至今这些毛病在我身上还或多或少的存在,但我会通过不断的努力学习来改变自己,在工作中努力作出正确的决定,努力做正确的事情,做好事情。
读书学习对我来说是快乐的,从另外一个层面来说,又是负责任的,于己于公司都是如此,因为通过不断地学习,就能准确的随时意识到在生活和工作中自己该承担什么样的责任。
作为学生,我们应该学会写作,写好作文。通过写作文可以锻炼我们的思维能力,平时我们要多阅读积累作文材料,材料是文章的血肉,写作文时总是感觉有些困难?下面是小编为你精心整理的“导盲犬迪克读后感(汇编8篇)”,仅供参考,欢迎大家阅读。
“狗是人类最忠诚的朋友”这句话相信很多人都有感触,而在读了“动物**大王”沈石溪的新作《导盲犬迪克》后,让我有了更深的感触。
《导盲犬迪克》讲述的是一只外表丑陋但内心忠诚的猎狗,它因为长得丑被认为是死神附身,所以被主人遗弃,它想再找一个喜欢它的新主人,结果许许多多人都厌恶它,最后被一位叫阿炯盲童收养,拜了一位老师傅学***,阿炯的父亲是个酒鬼,继母胖菊也对他不好。有一天,阿炯的师傅走了,阿炯也只好在茶馆拉琴,可是好景不长,茶馆老板买了一架崭新的录音机,录音机可以播时髦的歌。于是阿炯的位置便被替代,老板便让阿烔另寻发财的路。
迪克对他的主人非常生气,把录音机撞倒了。老板认为那条狗是疯狗,于是报了警。警察来到阿炯家,强迫它们交出疯狗。无奈之下,他们只好离家出走,浪迹天涯。
因为阿炯听师傅说过他以前有一条狗名叫迪克,所以便给这条狗取名为“迪克”。因为阿炯是瞎子,不知道前方的危险,迪克成了阿炯的导盲犬。他们俩和迪克的好朋友红娜踏上了去昆明找琼妈妈的旅程。
他们穿过了死森林,要走很长的路才能到达昆明。在路上,红娜想趁迪克不在的时候杀了阿洪,但迪克发现迪克最后不得不杀了红娜。他们很幸运地见到了他们和昆明地质勘探队。他们帮助他们收集矿物。在昆明地质勘探队的帮助下,他们来到了豆英。
他们以在街头为生。生病后,她被一位好心的宋阿姨和宋经理的家人收留了。九百八十一灾难发生后,阿炯无意中知道,善良的阿姨是她失散多年的阿姨,但为了保护迪克,他们不得不继续流浪。
读完这本好书,我被他们的友谊所感动。迪克是只猎犬,但他忠于主人。阿炯很关心它。他们只有互相帮助才能生存。这本书使我明白朋友之间应该相互信任,这样才能建立一种更深更好的友谊。
国庆节放假这几天,我读了一本沈石溪的书——《导盲犬迪克》,它带我走进了一个盲童和一条猎犬之间历经千辛万苦的故事世界里,使我感受颇深。
迪克是一条有着优秀血统的猎狗,它一生下来,就生活在主人的嘲讽和打骂中。因为长得丑,没几个月大就被主人抛弃了,后来被盲童阿炯收留,成了他的导盲犬。小主人失业后,他们去昆明找阿炯的阿妈,可没找到,便在街头卖艺乞讨。他们历经了千辛万苦,一路上相互保护,终究找到了阿妈。可好景不长,由于迪克咬伤了人要被宰杀,阿炯便放弃了和阿妈的美好生活,救出迪克,开始了永久的流浪……
在我读到迪克屡次投奔人类,但都由于长得丑被赶了出来。我很生气,人怎能以貌取狗呢?俗语说:人不可貌相,海水不可斗量!我们不能由于一个人的'外表而判定他的人品。瞧瞧街边的卖艺人,很多都其貌不扬,衣衫褴褛,但他们有一技之长,他们是靠自己的技能赡养自己;相反,有些人长得一表人才,却游手好闲,偷人钱财,害人害己,这能说明他们的心灵美吗?
从《导盲犬迪克》这本书中,我懂得了看一个人要看他的心灵,不能以貌取人,丑陋的外表不一定代表拥有丑陋的心灵。迪克虽然是一只外表丑陋的狗,但它顽强勇敢、忠于主人,能为主人付出一切,它是一只忠诚的狗,心灵美,才是真的美。
自从沈石溪爷爷来我们学校开了一场见面会,我就对他和动物的故事产生了强烈的好奇。这个暑假,他笔下栩栩如生的动物世界带给我太多的感动和感悟。《导盲犬迪克》就是其中的一本。
迪克是一只血统纯正的猎狗,因为长相奇丑无比,而被主人无情地扔进森林,成了一只野狗。与豺群打交道,吃森林里的野果,好不容易才长成了一只成年狗。当它看到大黄狗被主人抱在怀里的时候,它多么想有一个自己的主人。可是因为迪克长得太难看,没有人肯要它,除了看不见外表的盲人阿炯。当迪克成了阿炯的导盲犬,故事就此拉开了序幕。主人阿炯一心想要见到自己的阿妈,与迪克一起,穿越森林,历尽千辛万苦,来到昆明。因为身无分文,只能靠乞讨为生。一位绿衣少女路过,看到他,就像自己曾经的儿子,就停下来与他聊天;阿炯也闻到了熟悉的阿妈的味道,那位绿衣少女让他管自己叫阿姨。在一个寒冬,阿炯生了一场病,被绿衣少女带回了家,从诸多细节证实绿衣少女就是自己的阿妈。绿衣少女的老公老宋是一个戏剧场的总经理,老宋在下班回来听见了阿炯的二胡声如此美妙,就叫他到戏剧场演出。在一次表演中,迪克看见了主人抱着一只白色的小狗,以为阿炯嫌弃它,不要它了,就一口咬死了白狗。戏剧场的人把它关进笼子,锁了起来。当阿炯知道了真相,便把它救出来,离开了心心念念的阿妈,不离不弃地带着迪克远走高飞。
很多人说这本书告诉我们不能以貌取人,因为外貌和心灵有时不一定一致。但我觉得更震撼我心灵的是:究竟是一种什么力量能让阿炯与迪克之间产生如此深厚的感情?迪克可以奋不顾身地给练武人当活靶子,可以拼了命地去撞坏茶馆的录音机;阿炯可以离开自己的阿妈带着迪克浪迹天涯。是爱,是陪伴产生的浓浓的爱!对阿炯来说,迪克就是他生活中的灯塔,照亮他生活的道路;对迪克来说,阿炯就是它可以依偎的主人,给它母爱般的温暖。阿炯与迪克彼此间产生了深深的爱,这种爱源于陪伴,对狗如此,对人更是如此。
暑假,我读了动物**大王——沈石溪伯伯写的《导盲犬迪克》。这本书主要讲了“迪克”本是一只纯正的猎犬,因面貌丑陋而被主人遗弃在森林,开始流浪。但它渴望为人类服务,被他们收留。
经过多次失败,终于被盲人“阿炯”收留,成为了名副其实的导盲犬,与“阿炯”成了形影不离的好伙伴和他一起走南闯北……
读完整本书后,我被“迪克”和“阿炯”之间的爱深深的感动了。让我的心情久久无法平静。这让我想到爸爸妈妈对我无私的爱:
我生病时,是妈妈不知疲惫地照顾我,关心我;我摔到时,是爸爸飞快地跑到我身边,温柔地把伤口简单包扎,立刻送往医院;我遇到不懂的题目时,是妈妈耐心地教导我,没有丝毫不耐烦,我考试考得不理想时,爸爸妈妈总是安慰我说:我们不要求你名列前矛,只要你认真去学,努力去学,考试时正常发挥就行了。这些话一直激励着我去学习如何让我的父母如此爱我,但我没有感谢他们。
而“迪克”时时刻刻都对“阿炯”充满感恩之心。只要“阿炯”叫它做的,“迪克”都会尽量做到完美,作为对“阿炯” 的回报,他们之间爱就算隔着千山万水也无法阻拦。我自愧不如。
所以,从现在开始,我会时刻都对所以爱我的人充满感谢“滴水之恩当涌泉相报”长大后我会尽我所能回报他们。
我们应该对世上所以爱我们的人满怀感激。因为只有爱,世界才会更加美好、灿烂。
最近我读了一本书,名叫《导盲犬迪克》,是作家沈石溪写的一本小说,看完这本书后,令我印象最深的,就是那只很“丑”的猎狗迪克了。
在这本书里,迪克出生在一个兄弟姐妹面容都十分俊美的家庭里,但自己却长得出奇的丑,农场主看它如此丑陋,便将他丢弃。后来,迪克找到了一个会拉胡琴的盲小孩做主人,一路上千辛万苦,为了主人放弃爱情,护着盲小孩找到亲生母亲,并在当地成了当地成了拉胡琴的名人。可当盲小孩成名人时,一只漂亮的法国狗冒名顶替了迪克,把迪克应该受到的掌声都夺走了。盲主人不忍心迪克受委屈,便带着迪克离开了乐队……
这个故事很简单,但我每次重新看一遍后,眼眶总是会不由自主地泛起眼泪。动物并没有犯错,但人类总是一而再,再而三地侵犯动物的世界。如果真心对一只狗,就像故事中的盲小孩对迪克一样,这只狗也会加倍地对你好,就像故事里的迪克一样。
又一次读完《导盲犬迪克》这本书,我想到了一件事。这件事是发生在一个街道上。当时,我正要去上学,一个大妈一边提着包,一边牵着一条狗,大摇大摆地向我走来。小狗也正高兴,一个劲儿地往前跑。突然,那只小狗看到了一个服装奇异的女人,便一个劲的“汪汪汪”,那个女人吓了一跳,赶紧躲开,指着它的头,小声地咒骂它,看小狗并没有任何反应,那个女人更得寸进尺了,甚至想用自己的高跟鞋踢一下那只狗。小狗被踢得可怜,一双水汪汪的大眼睛泛着泪水,对于女人无情的打骂,小狗只好躲到主人身边。大妈见状,一边赶紧向那个女人道歉,一边赶紧俯下身来,紧紧扣着小狗的脖子,朝着小狗的脸一阵打,说:“叫你不要乱叫!就是不听!”小狗只好不叫了,乖乖地蹲下来,接受主人的训斥。
想完这件事,我觉得现在小狗的地位变得很低,当自己遭到辱骂,就连叫都不能叫一声。 在最开始,大自然并没有给我们无上的权利,为什么现在我们可以这样欺负它们?如果现实真能如在《导盲犬迪克》中最后盲小孩所做的那样,那我们的家园里就不会有那么多小狗在流浪了。
《导盲犬迪克》是沈石溪写的一本动物**。
看完《导盲犬迪克》这本书,我十分感动。主角阿炯因为重病失明。他告别了光明,只能生活在黑暗中。
在一次偶然的邂逅中,他收养了一只外表丑陋、心地忠厚的猎犬,成为小主人的导盲犬。阿炯给这条导盲犬取了一个好听的名字:迪克。
从此有了阿炯和迪克浪迹天涯的故事。
迪克追随护送小主人穿越茫茫雪山,去寻找亲身母亲。途中迪克和母豺红娜有了爱情。可红娜视阿炯为异类,不惜冒险想害死阿炯,被迪克发现,为了保护阿炯,迪克咬死了红娜。
迪克的忠诚,足以很令人震撼。
到达昆明后,迪克和他的小主人继续在街上闲逛。
阿炯生病了,迪克就去为他找医生看病,后来又怕付不起医药费,去乞讨,去给别人当拳击目标。。。。。。迪克的身体总是伤痕累累。他所做的一切都是为了他的小主人的医药费。
终于,阿炯找到了自己的母亲。可是故事并没有结束。而是故事新的开始。阿炯担心迪克会被抛弃。他离开了母亲,继续和迪克在遗弃。
这是人类给予迪克忠诚的最崇高的回报。
亲情:杭州经济技术开发区学正小学方蓓北
高尔基曾说过:“书籍是人类进步的阶梯。”瞧!
这个暑假我又读了一本好书———《导盲犬迪克》。《导盲犬迪克》是由著名动物**大王沈石溪编写而成的,他的作品内容精彩,而且屡屡获奖,令我十分佩服。
书中的迪克是一只出身高贵的猎犬,但他因面容丑陋而被主人遗弃。的确,它一生下来就丑的出奇,一副斜巴脸,鼻梁平塌,天生一张歪嘴,牙齿极不整齐。它有一头长长的哑光狗毛。几根毛发脱落,呈现出青白色的狗皮。它有一条又短又细的尾巴,一根狗毛也长不出来。
俗话说,母不嫌儿丑。可是,母亲都觉得迪克丑。主人将它扔到了深山老林,天公不作美当天下来一场大雨,迪克找不到回家的路,便在森林里闯荡,直到有一天它遇到了卖艺瞎子阿炯,阿炯将它收留,迪克便开始了导盲犬的生涯。
读到这里我的怜悯之心开始萌生,读到这里我才明白了什么叫以貌取人。我不由地继续往下读。
《导盲犬迪克》这本书的后半部分很让我觉得感动。阿炯带着迪克去昆明找他的阿妈,先开始阿炯白天在街头卖艺,晚上睡在桥洞下,突然有一天,出现了一个神秘阿姨,那个阿姨每天给阿炯两元钱,她出差了,就把阿炯的伙食费交了。等那个阿姨回来时,阿炯已经病倒在了桥洞底下。
阿姨把她送到医院,安顿在自己家里。可连阿炯自己想都没想过的事情发生了:这唯一在帮助他的秘密阿姨就是自己苦苦寻找的亲妈妈———缪菁。
我觉得苗菁阿姨应该早点告诉阿琼真相,这样结局就不会显得太死板了。不过书上说了缪菁阿姨之所以不告诉阿炯是因为说不出口。苗菁阿姨的丈夫是红蕾剧院总经理宋学英。
他们在一起有一个小女儿,名叫萌萌孟。萌萌对此事一无所知。我认为他们这样做是对的,因为萌萌还年轻。告诉她这会伤到她的心。
世界上的每一种动物都有感觉。迪克就是一个例子。不要看不起动物。只要你善待他们,他们就会善待你两倍。动物都是这样的,何况我们人呢?
所以我希望我们人类不要以貌取人,坦诚相待,互相帮助,让我们的世界变得非常可爱和美丽。
爱的力量
寒假里,我阅读了著名作家沈石溪创作的一本**《导盲犬迪克》,读完后,我感慨万千。在生活中,不仅人们可以表达爱,而且人与狗之间也有着深厚的爱
故事的主人公迪克是一只很好的猎犬,因为他很丑,所以被遗弃了。迪克参加过很多次人类比赛,但他因为长得丑而被淘汰了。后来,幸运的是,迪克遇到了一个小盲人,阿炯,他成了迪克的新主人。
阿炯以前在茶馆弹钢琴谋生,但茶馆买了收音机后,阿炯不想做。迪克看到主人很伤心,就冲进去把收音机弄坏,好让阿炯有机会再弹一次。闯祸之后﹐阿炯和迪克为了逃避警察的追捕被迫离乡﹐到昆明去找离家出走的妈妈。
他们历尽千辛万苦,一路互相保护,终于找到了母亲。幸福的生活没过多久,就因为迪克咬伤了人,即将被宰杀,阿炯便放弃了和妈妈的美好生活,救出迪克,带着它永远地去流浪了。
迪克没办法﹐竟然跑到公园里﹐给练武人当活靶子挣钱﹐别人狠狠地打在它身上﹐它也不觉得疼﹐它一心想着为阿炯挣钱治病。是怎样的情感让迪克这样不顾死活?是爱!
是爱让他俩相依为命﹐互相依靠﹐彼此的情感已经胜过亲人。对阿琼来说,迪克是他生命中的导航灯,是生活的勇气和力量;对迪克来说,阿炯大师是它心中的光,是干旱中的于迪。
迪克和阿琼的爱让我想起了爸爸妈妈。虽然他们对我很严格,但他们是最关心和爱我的人。每当我遇到危险时﹐第一个冲过来保护我的是爸爸﹔每当我生病时﹐日夜陪伴我的一定是妈妈﹔每当我遇到困难﹑受到委屈时﹐第一个想要倾诉的也是爸爸妈妈……他们虽然不把爱挂在嘴边﹐但一言一行﹑一举一动都透露出对我的爱。
而我﹐却很少想过怎样回报他们﹐现在想想﹐连迪克都知道要用自己的爱去回报主人阿炯﹐作为女儿的我﹐更应当用爱去回报父母。
世上无论是人与人之间的爱﹐还是人与动物之间的爱﹐无论是我们与父母﹑老师的爱﹐还是迪克和阿炯的爱﹐我们都应该满怀感激。只有拥有爱﹐世界才会更美好。让我们用爱真诚地对待身边的每一个人
下文将为您介绍关于“领导干部读后感”的详细信息,作品这部作品他为很多人留下了深刻。 读后感概括了作品在当下社会和文化环境下的意义,您对于写作品读后感有哪些感想呢?烦请您认真阅读下面的内容!
为深入开展警示教育活动,提高全院干警的自身修养,营造清正廉洁的良好作风,3月23日,XXX县人民检察院组织全体干警集中观看《家风不正遗祸患清廉传家惠久远——领导干部家风不正典型案件警示录》专题片,再次给全体干警敲响了“家风不正,祸患不远”的警钟,为全体干警上了一堂深刻的家风警示教育课。
该片选取了其中一些领导干部家风不正的案例进行剖析,警示广大党员干部要从这些案例中吸取深刻教训,提高政治三力,自觉在家风建设中作表率,教育管理好亲属和身边工作人员,做到廉洁修身,廉洁齐家。
在认真收看专题片后,干警们一致表示,将以案为鉴,树立好家风,传递正能量,传承好品质,筑牢反腐倡廉的家庭防线。要始终牢记初心使命,严格遵守“三个规定”,以永远在路上的执着和韧劲,坚决打好政治建设的主动战、刀刃向内的攻坚战、建章立制的整体战、作风建设的持久战,打造忠诚干净担当的昭平检察铁军。
电视剧《人民的名义》已经播出四集,剧情紧凑,跌宕起伏,网友疾呼一天两集根本看不够,尤其是开篇两集老戏骨侯勇驾轻就熟的逼真演技,即使和陆毅斗戏,也赚足了观众的眼球,圈粉不少。
通宵赶戏猛吃面,谦虚请教拼演技
因为剧情需要,很多夜戏都是通宵拍摄的,侯勇虽然戏份不多,但全部都是夜戏,天黑前进现场,天亮后出现场,演员们的作息时间都是日夜颠倒,尽管如此,侯勇还是使出浑身解数诠释了农民子弟如何在贪腐路上越陷越深。例如在筒子楼面临搜查还淡定吃面,不仅慢条斯理地吃面,还要就着大蒜,一副清贫的农民子弟模样,深深地将观众骗了一把,据侯勇自己坦言,因为拍摄需要,各个角度,各个机位都需要镜头,他也配合着吃了五六碗面,对于大家都关注的他拿着蒜瓣配合传神的表情,他自己却并不以为然,觉得只是当下想到什么说什么,就蒜吃面本来就是生活中的搭配。
很多人好奇作为老戏骨的他,剧组中最年轻的演员陆毅是否向他请教过演技?他谦虚地笑称陆毅本人就是个成熟优秀的演员,不是他向自己请教,相反,侯勇坦承自己在一些整体剧情上,还要向陆毅和导演李路请教。侯勇还透露,好多演员也是冲着一份友情以及整部戏的质量而接这部戏的,片酬按照友情价折算,如果按照市场价预算根本不够。不仅如此,所有演员虽然不是一场戏,但是都很敬业,一到现场拿出专业的态度,每一个成熟演员,不管戏多戏少,不管时间长短,都是一份专业态度,一份敬业精神。
侯勇坦言不排斥角色正反,用角色打动观众才是赢家
一直以来侯勇都是以正面角色居多,这次突然演反面人物,如此巨大的反差对于普通人而言可能会不太习惯,但在他看来,一个职业演员不会去排斥角色的正反,只要这个人物写得好,只要想去表达,正面反面其实都一样,这两年他也试图尝试去演一些大家意料不到的角色,这跟近年来整体影视剧创作低迷、类型单一、迎合观众、被网络所裹挟等原因有关,对于我这个年龄的演员来说适合自己的戏实在有限,这也是当下比较惆怅和无奈的一种心理吧,影视剧创作回归创作的本体,估计我未来也会朝这个方向走。侯勇说道。
在影视剧中,观众大都对正反角色形成了脸谱化认识,单从角色的言谈和造型就猜出他是好是坏,但侯勇饰演的赵德汉偏偏不按套路出牌,我们以往的影视剧创作或者文学创作都会有正反派之分,这也是很多影视剧创作的一个路数,但也会有一些创作者正反打,就是说看着不像坏人的演个坏人,看着不像好人的演个好人,但这都是表面,我觉得应该考虑的是如何去进入人物内心,或者说用一个角色打动观众,其实影视剧创作说到底就是,编剧的一度创作,演员的二度创作,在屏幕上一直跟观众博弈,你让他相信你做的你就赢了,你做不到就失败了。这是侯勇对影视剧创作的认识。
演艺圈中需要太多这样专业而敬业的演员,一部好戏更需要由优秀的演员来搭建,《人民的名义》就集聚了这样的优秀团队,所以被观众所喜爱也是理所当然的事。
重大革命历史题材电视剧《觉醒年代》由中共北京市委宣传部、中共安徽省委宣传部、北京市广播电视局和安徽省广播电视局联合摄制,以1915年《青年杂志》问世到1921年《新青年》成为中国共产党机关刊物为贯穿,展现了从新文化运动、五四运动到中国共产党建立这段波澜壮阔的历史画卷,讲述了觉醒年代社会风情和百态人生。该剧以李大钊、陈独秀、胡适从相识、相知到分手,走上不同人生道路的传奇故事为基本叙事线,以毛泽东、周恩来、陈延年、陈乔年、邓中夏、赵世炎等革命青年追求真理的坎坷经历为辅助线,再现了一百年前中国的先进分子和一群热血青年演绎出的一段追求真理、燃烧理想的澎湃岁月,揭示了马克思主义与中国工人运动相结合和中国共产党建立的历史必然性。
通过观看《觉醒年代》,我们从中可以看出,国民之觉醒主要表现在以下几个方面:
第一是文化名流群英荟萃。蔡元培接任北京大学校长后,他致力于北大多层次的文化建设,这里汇聚了诸如陈独秀、李大钊、鲁迅、胡适、钱玄同、刘半农、周作人等一批文化名流,也汇聚了诸如赵世炎、邓中夏、郭心刚等无数热血青年。当然,也不乏像辜鸿铭、黄侃、刘师培等保守派人物。新旧文化阵营的碰撞和交锋,使北京大学校风骤然发生变化,处处呈现出一派百家争鸣、欣欣向荣的态势。
第二是文化社团应运而生。陈独秀一生追求真理,到任北大后,他毅然发起了新文化运动。在他的倡导下,各地的青年文化团体相继成立。起初,北京大学成立了红楼读书社和互助社,毛泽东在长沙成立了新民学会,周恩来在天津成立了觉悟社,这些社团秉承反省、持久、奋斗、活泼、创造、批判和互助的理念,为广大爱国青年提供了实现人生价值的舞台。后期,李大钊成立了马克思学说研究会和亢慕义斋书屋,毛泽东也随之成立了旅京湖南各界研究会以及平民通讯社,为传播新文化运动及马克思主义作出积极贡献。
第三是新生期刊异军突起。伴随着各种社团的诞生,各种传播新文化运动的刊物也相继问世。从章士钊早起的《甲寅》到李大钊主编的《晨钟报》;从诞生于上海的《青年杂志》到落户北京的《新青年》,这些期刊一期一个模样出现在世人面前。随即,陈独秀又创办了《每周评论》,他主编的两个刊物就像黑夜里的明灯,为爱国青年指明了前进方向,而毛泽东主编的《湘江评论》和周恩来主编的《天津学生联合会报》一南一北,与北京的《新青年》等刊遥相呼应,形成了南北一体的格局。
第四是学生及工人运动风起云涌。1919年5月4日,北京13所高校的学生走上街头,举行大规模的反帝反封建游行,他们高呼“外争主权,内惩国贼”的口号,反对《巴黎和约》的签订,史称五四运动。五四运动爆发后,周恩来在天津,张闻天在南京,毛泽东在湖南,陈潭秋在湖北,他们领导学生发起了声势浩大的爱国运动。不仅如此,各地的劳工也迅速行动起来,纷纷上街游行,全国多地出现了学生罢课、工人罢工、商人罢市的“三罢”现象,尤以上海最为突出。在全国人民强大的呼声面前,北洋政府被迫免去了曹汝霖、陆宗舆和章宗祥的职务,并拒绝在《巴黎和约》上签字。
第五是中国共产党组织如火如荼。1920年7月,俄共代表分别在北京和上海会见了李大钊和陈独秀。同年8月,陈独秀率先在上海创立了第一个中国共产党组织。10-11月,李大钊在北京、毛泽东在湖南分别建立了中共北京小组和中共湖南小组。与此同时,远在法国的陈延年也完成了从无政府主义者到共产主义者的转变。周恩来抵达法国后,随即成为中共旅法小组的成员。之后,董必武等人在武汉、王尽美等人在济南、陈公博等人在广州、周佛海等人在日本也相继成立了中共小组。从此,中国革命进入了一个崭新的时代。
中国国民之觉醒,绝不是几个知识分子的觉醒,而是整个无产阶级的觉醒。无产阶级的觉醒和中国共产党的诞生,开创了中国革命的新纪元,并为苦难深重的中国人民带来了希望和光明!
某部委处长赵德汉家中藏匿了2亿元现金,有一整面用现金堆成的钞票墙;副市长丁义珍口口声声官大官小都是为人民服务,私下却以权谋私、收受贿赂由最高人民检察院影视中心牵头,为响应中央政府重拳出击打击贪腐行为的政策而创作的《人民的名义》,真实震撼地演绎了荧屏打虎。该剧开播以来引起强烈反响,不但收视告捷,在社交媒体上也引发热议。
3月28日晚,《人民的名义》第一集正式登陆湖南卫视。这个时间,恰好遇上了中国队对阵伊朗队的世界杯预选赛,但丝毫没有影响该剧的首播成绩:《人民的名义》首集就取得了全国网收视率2.41、份额7.37%、位居同时段第一的好成绩。接下来的两天,更是吸引了越来越多观众的关注。
从创立项目到开拍,再到播出前夕,心里一直很忐忑,两年来没有睡过一个好觉,今晚终于可以睡个踏实觉了!收视成绩出来后,《人民的名义》导演李路松了一口气。
《人民的名义》主要讲述了陆毅饰演的最高人民检察院反贪总局侦查处处长侯亮平临危受命,率领检察官抽丝剥茧、层层突破,依法查办一桩股权案背后的职务犯罪,最终将腐败犯罪分子绳之以法的故事。
电视剧一上来就被观众称为下猛料,开篇第一个大案就是某部委处长赵德汉贪污几个亿,京州市副市长丁义珍潜逃国外。太刺激、太过瘾了,还以为会铺垫一下,没想到上来就直接抓人!观众王祥润说自己在这部剧中看到了美剧的快节奏感,有点《反恐24小时》的感觉。
真实震撼,为预防腐败提供镜鉴
虽然《人民的名义》至今播出仅4集,但已经带给观众足够的真实和震撼。
无数人难忘第二集中的几个镜头:双开门大冰箱一打开,大把钞票稀里哗啦掉下来;有一整面墙,是由现金垒起的;掀开床上的被子,码得整整齐齐的全都是钱这就是侯勇饰演的赵德汉藏匿的赃款。在第一集里,不少观众还以为陆毅饰演的检察官抓错人了,因为赵德汉住破旧的小屋,骑自行车上班,吃着炸酱面,一脸老实忠厚相。
台上喊廉、台下捞钱,这样的两面人贪官并不少见。剧中的副市长丁义珍也是两面人,潜逃前假意让司机去外地接自己的母亲,掏出1000元,因为这是我个人的私事,车钱和油钱都该由我来出。那一幕真是极度讽刺。有些人,面具戴久了,自己都以为是真的。网友晒太阳的鱼说。
剧中很多案例都来自于真实世界。编剧周梅森深入检察机关一线体验生活,亲自到监狱、反贪局侦查指挥中心等地采访调查,与办案检察官、纪检干部、监狱干警、服刑贪官等座谈,获得了第一手的写作素材。
在荧屏上如此大力度地呈现打虎还是首次。主演陆毅告诉记者:我当时看到剧本也震惊了,觉得这么大尺度能不能拍啊?结果听说过审意外的顺利。希望这部剧可以让大家更多了解检察官的生活,了解我们的国家,多多传播正能量。
对人性的思考也是该剧获追捧的原因之一。贪官为什么会成为贪官?相比于以往的反腐剧,《人民的名义》更侧重人性的思考。现实中很多反腐案件,已经很触目惊心,匪夷所思。我们要用艺术的手法探索腐败发生的成因,为今后预防腐败提供镜鉴。李路说。
老戏骨汇聚,抬眼挑眉都是戏
演技太棒是无数观众的共同评价。老戏骨们一抬眼、一挑眉都是戏啊!这部剧,光是看张丰毅、侯勇他们飙戏,就值了!没想到陆毅的演技也有这么大进步。在《人民的名义》官方微博下,一条条留言表达了观众激动的心情。
40多位实力派演员不计回报地加盟,让该剧有了异常强大的演员阵容。他们以精湛的演技及对台词的精准把握,将一场波澜壮阔的反腐斗争演绎得惊心动魄。
侯勇出场只有两三集,他的表演被誉为教科书级。他在慢悠悠吃着着炸酱面满口仁义道德时,竭力掩饰自己内心深处的紧张;当办案人员搜出一张存折时,脸上一瞬间闪出了不安后,因为存折金额不大,脸上又显示出小得意的神情,短短几秒间,把贪官忐忑的心情刻画得惟妙惟肖知乎网友袁七特意发帖细细评析了侯勇在每一集中的表现。吴刚饰演的市委书记李达康,出场场景只有办公室和会场,而且基本都是坐着,但他每一次的眼神和姿势都是戏,让观众叫绝。
就连起初不太被看好的陆毅,面对如此多老戏骨,也丝毫不逊色。第二集中,陆毅饰演的侯亮平在面对赵德汉贪污的巨额赃款时,稳重淡定的他情绪大爆发,厉声痛骂对方:你大把大把捞黑钱的时候,怎么没有想过自己是农民的儿子?现在出事了你就说自己是农民的儿子,中国农民那么倒霉,有你这么个儿子!发红的双眼与愤怒的表情,让观众为陆毅的演技点赞。收到观众的反馈后,陆毅笑着对记者表示:我们对政府官员的想象太中老年化了,我去最高检体验生活时,发现他们穿上制服、戴着国徽都特别帅,而且他们非常年轻,我比他们的科长年纪还大呢。
在县纪委开展“读文思廉”活动中,我认真阅读了读文思廉推荐文章,深感当前加强领导干部廉政建设的必要性和紧迫性,廉政建设事关党的形象,事关人心向背,事关党和国家的生死存亡。尤其在当前的情况下,加强廉政建设更是党员干部队伍建设的重中之重。作为党员领导干部,要始终坚持全心全意为人民服务的宗旨,做到大公无私,勤洁廉政,才能正确看待和行使手中的权力,保持共产党员的高风亮节。作为局长更要以身作则。
一、坚持四个“必须”,正确掌握领导权力
权力,能使你更好为人民服务,成就一番事业,也能使你走向人民的对立面,成为千古罪人而失去权力。因为权力是人民赋予的,只有心地无私一心为民,手中的权力才能有牢固的根基。作为领导我觉得要坚持四个“必须”。
一是必须树立正确的权力观。我们的领导干部作为国家公职人员,是受人民委托,来管理、行使某些具体职权,运用这些权力管理社会、造福社会、服务人民。同时,作为权力具体执行者,必须向人民负责。
二是必须认识权力的两重性。权力是一柄“双刃剑”,“官”是为人民服务的岗位,“权”是为人民服务的工具。一方面,权力的行使可能遵循人民意志造福于社会,维护人民利益,促进社会发展;但另一方面,作为处于社会环境中具体而现实的人,受个人思想认识、道德水平和现实利益支配,就可能违背人民意志,产生权力滥用和专权现象,对党和人民利益造成危害。因此,“权力”是一把“双刃剑”。清醒认识权力的两重性,必须保持清醒头脑,严格要求自己,做人民满意的公仆。
三是必须坚决反对权力腐败。权力腐败就是将人民赋予的权力变成个人或小团体谋取特殊利益的工具,其表现为经济上贪污贿赂、政治上吏治腐败和官僚渎职、生活上骄奢淫逸等,这些腐败现象极大地损害了党在人民心目中的形象和威信。对于我党来说,权力腐败是危及党执政的最大祸害,反对权力腐败是关系到党和国家生死存亡的一场严重政治斗争。
四是必须严格要求自己。要认真学习,用“三个代表”重要思想武装头脑,进一步树立正确的世界观、人生观、价值观。要严格遵守廉洁自律有关规定,自觉加强党性锻炼,自觉遵守党的政治纪律、组织纪律、群众工作纪律和经济工作纪律,凡明令禁止的自觉遵守,以德用权、按职用权、廉洁用权。在生活和工作中常修为政之德、常思贪欲之害、常怀律己之心,踏踏实实做人、老老实实干事,永葆共产党人的政治本色和革命气节,做廉洁自律的表率,“不以善小而不为,不以恶小而为之”,做好模范带头作用。
二、坚持四个“保持”,正确树立领导形象
我作为一局之长,首先要树立一个良好的领导形象,这种才能带动全局上下树立质监新形象。我们要按照“三个代表”重要思想的要求,自觉加强从政道德修养,切实推进从政道德建设,始终发扬奋发有为,昂扬向上的精神风貌。所以必须保持四个心态:平常心、责任心、进取心、廉洁心。
保持平常心。这是当好领导干部的基础。在当前市场经济条件下,红尘滚滚,诱惑纷纷,年轻干部保持一颗平常心显得尤为重要。要彻底清除“官本位”意识,使自己的思想和言行,对人民群众的诚挚情况始终如一。
保持责任心。这是当好领导干部的要害。作为一名领导干部不论职位的高低,手中大大小小都握有一定的权力。毫无疑问,树力是一种责任,权力越大,责任越重。责任重于泰山。领导干部应深感责任之大,化压力为动力,切实做到对岗位负责,对人民负责。做到警钟长鸣,防微杜渐,真正把全部心智用在工作上,用在为群众谋取利益上和为企业谋取民展上。
保持进取心。这是当好领导干部的内在动力。时代在前进,社会在进步。干部的思想观念,知识结构、能力水平也要与时俱进,不断更新,不断创新。要适应时代的潮流,社会的发展,必须多一份主动,多一份努力。始终保持如饥似渴,只争朝夕的学习态度。滴水穿石,磨杆成针的学习毅力,永不满足,攀登不止,努力实现自己的人生追求。只有奋发进取。永不自满,才能争做时代的弄潮儿,才能成为群众爱戴的干部,才能真正实践“三个代表”重要思想。
保持廉洁心。这是当好领导干部的根本保证。当前,领导干部面临着很多诱惑和考验,要抵制住各种物欲的诱惑和各种腐朽思想的侵蚀,经受住各种风险的考验健康地成长,必须按照党风廉政建设要求,不断加强党性锻炼,正确对待权力、地位和自身利益,永远做人民的公仆;必须坚定理想信念,牢固树立正确有世界观、人生观和价值观,做到自重、自省、自警、自励,保持正确的人生追求;必须时刻保持清醒的头脑,分得清黑白,辩得清真伪,看得清是非,克己自律,严于自察,永葆党员干部的清白色。
三、坚持四个“学习”,正确提高干部修养
坚持理想信念,是共产党员的立身之本。加强学习,是党组织对党员领导干部的起码要求,是每╠个党员干部人生工作过程中改造世界观、价值观的关键环节,认真抓好学习教育活动,一时一刻都不能放松世界观、人生观、价值观的改造,努力形成良好的学习氖围。所以必须坚持四个学习:真学、常学、深学、实学。
一要真学。在学习问题上,来不得半点马虎。我们要把学习当成一种不断提高自己政治理论素养的责任和义务,变“要我学”为“我要学”,努力增强自己学习的自觉性和积极性。要亲自学、要全面学、要灵活学。学习中切记死记硬背或者断章取义,要牢牢把握解放思想、实事求是、与时俱进这句话的灵魂,坚定不移地贯彻执行党的思想路线,努力提高运用马克思主义世界观和方法论研究新情况、解决新问题的能力。
二要常学。学习是一个过程,不是一朝一夕的事情,必须经过长期地学习、不断地总结、不懈地实践,才能达到常学常新。作为党员领导干部一定要树立终身学习的理念,利用一切可以利用的时间经常学习。要将学习作为当前和今后一个时期党的思想政治建设和党员干部理论学习培训的重要任务,抓紧抓好,抓出成效。
三要深学。学习,最忌讳蜻蜓点水、浅尝辄止。一些党员领导干部在平时的学习中普遍存在一种坐不下来、钻不进去的浮光掠影的倾向,满足于知其然而不去知其所以然,或者是“一瓶不满半瓶咣当”。所以我们要通过各种形式和载体深化学习内容,确保学深学透。并要加强对学习的指导和督促检查,组织好宣传报道活动,注意总结和宣传学习的好经验、好做法,不断把学习引向深入。党员领导干部要深入学习的基础上,通过座谈讨论、集中交流等,进一步深化思想认识、改进工作方法。
四要实学。见贤思齐,见先进就学,是中华民族固有的美德,也是我党优良作风的体现。要学好用好“三个代表”重要思想,在实践中继续坚持和发展马克思主义,努力做到学以致用、用以促学、学用相长,着力提高广大党员、干部的思想认识水平,着力推进本单位的工作、推动社会和谐、健康、快速地发展。
通过这次读文思廉活动,使我清醒地认识到,我们广大党员干部要真正树立正确心态,永葆人生本色,决不是一朝一夕就能完成。只有勤奋学习、自觉实践、修身立德、勤政为民才是实现自我超越的唯一途径。要自觉实践“三个代表”的重要思想,用科学的理论武装头脑,坚持有中国特色社会主义的理想信念,把树立远大目标与立足当今实际结合起来,脚踏实地做好自己的本职工作。要坚持立身原则,做到言必信、行必果,处处严于自察,时时自觉追求,事事严于律己,始终保持思想道德的纯洁性。要恪守为民之责,善谋富民之路,为民利民之事,扎扎实实为老百姓办事。
胡锦涛同志一再告诫广大党员干部,要“常修为政之德,常思贪欲之害,常怀律己之心”。这既是对党员干部的关心和爱护,也是提高每一个党员干部拒腐防变能力的必修课。近来读了《古镜百鉴》、《史林正气集》、《廉吏》等书籍后,深受教育和启发。纵观近几年查处的诸多违法、违纪案件,虽然职务高低不同,犯罪手段各异,但归根到底,无一例外都是毁于“贪”。一个个触目惊心的案子、一串串瞠目结舌数字、一幅幅令人深省的画面、一声声撞击灵魂的的忏悔,再次警示我们:勿以善小而不为,勿以恶小而为之。作为一名干部,尤其是党员领导干部,不仅要靠法律制度的力量来约束自己,更为关键的是要以言行设限管好自己、管住自己。
一是坚持不断学习。经常学习是干部走向成熟的“青春宝”。只有经常坚持政治理论学习,才能始终保持头脑清楚,才能树立强烈的政治敏感性。同时还要学习本职工作所需的知识,提高领导干部驾驭全局工作的能力。宋朝诗人黄山谷云:“士三日不读,则其言无味,面目可憎。”就是说:一个人不经常学习,不经常读书,必言而无物,风度、气度、修养就不会提高,人就会变得粗鲁。学习可以使人内心充实起来,也能提升人的文化素养、人的思想境界和人的道德情操。一个情操高尚的人,势必是一个具有牢固且正确的价值观的人,一个具有牢固价值观的人,才能真正筑起抵挡各种诱惑的坚固防线。
二是树立民主意识。办事民主是干部严于律已的“增长素”,也是领导干部履行办事公开、公平、公正原则的阳光平台。通过阳光办事制度自我约束、自我完善,让班子成员和群众对重大工作知根知底,接受监督,养成高效、廉洁、务实的办事制度和办事风格。形成按制度办事、靠制度管人的机制;增强自己被监督意识,防止权力失控和行为失范。
三是牢记廉政底线。筑牢思想防线是干部保持清廉的“维他命”。古人云:“贪如火,不遏则燎原;欲如水,不遏则滔天。”老子也曾告诫世人,“祸莫大于不知足,咎莫大于欲得。”毋庸置疑,人都是有欲望的,一个人存在某些合理的欲望是正常的,但必须知可得与不可得,明礼明度,知足常乐。如果贪得无厌、欲壑难填,就必然会不择手段、不顾后果地去攫取。对于党员领导干部来说,如果对消极低俗的欲望特别是对权力、金钱、美色的追逐不加以克制,甚至蜕变成贪欲,就会丧失理智、失去节制,不可避免地走向堕落和毁灭的深渊,这方面教训是枚不胜举。应从大量触目惊心的事实中吸取深刻教训。所以作为一名领导干部特别是一把手,要经常为自己的行为设限,时时从五个方面“管住”:即管住自己的脑,不该想的不要想;管住自己的眼,不该看的不要看;管住自己的嘴,不该吃的不要吃;管住自己的手,不该拿的不要拿;管住自己的腿,不该去的不要去。自觉抵制方方面面、形形色色的诱惑,不断增强抵御各种诱惑的自觉性,以典型的腐败案例警示自己,始终做到心莫贪,手莫伸,筑牢拒腐防变的思想道德和党纪国法两道防线。
四是树立理想信念。理想和信念是支撑干部勤政廉政的“定力散”。领导干部在执政过程中不仅要有能力,更要有定力。有些人在金钱面前魂不守舍,丧失定力,究其原因是与理想信念发生动摇有很大关联。所以领导干部更要树立科学的世界观、人生观、价值观和正确的权力观、地位观、利益观,经常想一想
“过去参加革命为什么、现在当干部做什么、将来身后留什么”的问题,经常想一想“为谁掌权、替谁执政、给谁服务”的问题。要时刻牢记党的宗旨和入党誓言,真正把“立党为公、执政为民”作为从政的座右铭,时时刻刻做到权为民所用,情为民所系.利为民所谋。贪欲膨胀的腐败分子走向腐化堕落的轨迹是一条条不归路,党员领导干部要切实引以为鉴,警钟长鸣,千万不要重蹈覆辙。一个人抵制住一时一次的诱惑固然容易,但一生一世抵制住诱惑却是一件难事,需要坚强的意志和毅力。欲望的闸门一旦打开,疯狂的贪欲就会一泄千里。党员干部无论权力大小、职务高低,无论是在强力监督之下还是在独处之时,都要时刻牢记自己和理想和信念。
为自己的言行设限是一种境界。在花花绿绿的大千世界,我们的领导干部要保持清正廉洁,言行设限无疑是自我加压的一项有效举措,也是对自己毅力的锻炼和践行自己人格魅力的实际体现。
我市举行了一次领导班子读文思廉活动,活动中我阅读了一些反腐倡廉的文章,有真实故事的、哲学伦理的、还有历史人文的,让我感受颇深,受益匪浅。人之所以会腐败,背后的成因主要是利益驱使,而利益的诱惑又源于人性的贪念。从人性的角度分析,之所以会有贪念,是因为自己的需要。需要就想占有,想占有就升级为贪念。
人是高级动物,除了吃,还有穿、住、行,吃好了,喝足了,便开始追求其他方面的需求。正因为有这种需求,人类的欲望才会无限膨胀。
记得读了一篇文章叫《廉者常乐、廉心之美》里面讲到廉者一心为公,光明磊落,个人除了国家按规定给予的待遇以外,别无他求,他们胸怀坦荡,开朗乐观。安贫乐道、安福乐道,这就是廉者自在快乐的状态。这个平常心要求人要既看重金钱,又看轻金钱。不贪、不奢、不执迷,轻松自在地对待它。
廉心的获得和展示,在与人同乐、与人同美、与天地同在,在遵守法度、予他人无私的清流间。廉心之美,人间至美。所以说人世的廉心是最美的。故曰:乐自清中出,廉从淡中来所以,我们应时刻保持廉心,时刻警醒自己,勤奋做事、廉洁做人!
廉洁文化是中国历史文化的重要内容,它以廉洁为思想内涵,以文化为表现形式,积淀着中华民族最深层的精神追求和行为准则。感悟先天下之忧而忧,后天下之乐而乐的豪迈,领略一身正气,两袖清风的威严,带给我们的不仅是优美的文辞,丰富的蕴含,更有志存高远的精神境界和千年不灭的人格力量。
可以说,廉洁文化就是大兴修身养廉的文化,它以史为镜,以美德高风亮节为魂,诫勉为官者常修为政之德,常思贪欲之害,常怀律己之心中国古代的廉洁文化传统可以很容易地追溯到孔子,孔子奠定的儒学思想体系修身养廉文化的主流意识形态。孔子认为道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格,即最好的状态是国家没有刑法,达到万事以礼为准的地步。孔子对人性抱有很高的期望,他始终以仁为宗旨修身养性的道德关怀,推广至一般官员或公众的普遍精神升华。无论是修己还是治人,都以君子的理想为其枢纽的观念。孔子设想,如果大家都成为君子,人们在世俗的生活与交往中就能保持一种精神超越的可能性,而廉洁或整个社会的和谐运作都将得以实现。
我认为我们要敬廉崇洁,敬廉崇洁的意识不是一朝一夕可以成就的,这需要长期的积累,因此我们也要从小开始培养敬廉崇洁的观念。敬廉崇洁要结合学校廉政文化建设,在学校中,学生学的不仅仅是知识,更要学的是怎么做人。学生是未来的接班人,而我们的品德、素质则关系到社会未来的发展方向,一定要树立廉洁光荣、腐败可耻,敬廉崇洁、从我做起的意识。从自己做起,学会自省,正确看待自己。
人的思想里一旦有了不劳而获、少劳多获的意识,那他只要一有条件就必然要走上贪、走上不廉洁的道路。当我们向着自己的目标一步一步慢慢靠近的时候,正确的思想道德观不贪不占,要廉要洁的思想防线是我们人生的小船安全到达彼岸的保证。
常清扫心境,问心无愧,美好的生活要用我们勤劳的双手去创造,不等天上掉馅饼,也不期望通过不正当途径获取。作为一个公民,争做廉洁公民,我认为最重要的就是思想上的廉洁,也许对社会上许多不廉洁的行为我们无能为力,但至少我们知道那是不对的,今后我们走上领导岗位不能做出那样的事,这也是我们以后做人的准则。我们在管好自己的同时,也应该以自己的一举一动,带动身边的家人、同事,要身体力行,做先进
廉洁的先行者。将敬廉崇洁从校园带动到家庭、到社会,也努力为创造廉洁社会做出贡献,出一份力。在学习中学会做人,做个堂堂正正的人,清清白白的人,敬廉崇洁的人。
敬廉崇洁——如果把它放在心灵的天平上,那么,我们的人生之路将永远不会歪斜。自古以来,许多有识之士感发出崇尚廉洁清正的格言警句。这些言论,言简意赅,见解独到,是人生实践的深刻体验和思想积累的结晶。俭以养德,廉以立身;乐清中出,烦从贪里来。让敬廉崇洁这四个大字成为心中的准则。每人都崇尚有正气,重气节,正确对待财物,我们的世界将会变得更加美好,我们的社会将变得更公平公正,充满正气。那就让我们示范好、廉洁、诚信、和谐培养青少年正确的价值观念和高尚的道德情操。
青少年是祖国的未来和民族的希望。对广大青少年学生加强敬廉崇洁教育,构建校园廉政文化氛围,是建立健全惩治和预防腐败体系的基础性工程,也是进一步加强和改进未成年人思想道德建设的有效载体。在不远的将来,让祖国在我们这一代人的努力下形成良好的氛围。每个人都划成正直的荷花,出淤泥而不染,廉洁之风吹遍大地。敬廉崇洁如春雨,滋润你我的心。
在庆祝建党百年的歷史时刻,反映中国共产党创建歷程的电视剧《觉醒年代》一经播出,即引发广大观众的热烈关注。
电视剧《觉醒年代》以1915年到1921年中国共产党成立之前的这段歷史为叙事空间。这是一个国运飘摇、民不聊生的艰难时世。辛亥革命并没有彻底改变旧中国的面貌,面对贫穷落后愚昧的现实,面对日本帝国主义侵华野心,面对袁世凯企图復辟帝制的倒行逆施,有人迷茫,有人愤怒,有人消沉,有人奋起。在这样一个宏大的歷史背景下,一代先进分子登上歷史舞台,开始了救国救民之路的艰难探索。
电视剧开篇,日本以支持袁世凯称帝为条件,诱迫袁世凯签署“二十一条”。消息一传出,李大钊慷慨陈词:“必须唤起民众觉悟,推翻封建思想,振作民族精神。”新文化运动、五四运动等一系列影响巨大的歷史事件铺展开来,陈独秀创办《青年杂志》宣传新思想、提倡白话文,李大钊发表《庶民的胜利》《布尔什维主义的胜利》,介绍俄国十月革命,开始了马克思主义在中国的传播。胡适在美国撰写《文学改良刍议》,蔡元培出任北大校长……电视剧《觉醒年代》精心描画这一幕幕歷史风云,把观众带到一百多年前那个风云激荡的歷史环境,清晰再现中国共产党诞生的社会歷史环境和思想文化土壤,也艺术地描绘了二十世纪初中国的文化思想风貌。以如此大开大合的“史笔”,讲述中国共产党的创立过程,这在以往的电视剧中尚不多见。“觉醒年代”四个字的提出,既是对该剧的主题概括,在某种意义上,也是对那个歷史阶段的“艺术命名”。
电视剧《觉醒年代》真实细致地表现了马克思主义在中国的传播过程,写出了一批民族先进分子,研究探讨马克思主义理论和传播革命思想的具体实践。探索思想和发现真理的过程,艰辛而曲折。该剧以艺术典型化的方式,表现了在各种思想和主义的交锋之中,马克思主义以真理之光胜出的过程。毛泽东、周恩来等一大批青年人,在探索救国救民的道路和探讨人生价值意义的思考与选择中,走上革命道路。这些内容让这部剧的歷史叙事,处处闪耀灼人的思想光辉。
在电视剧《觉醒年代》所展示的歷史环境中,众多风云人物纷纷登场,他们面目各异,代表着那个时代的纷繁和復杂:袁世凯在厅堂裡试穿龙袍,张勛在紫禁城领兵復辟,辜鸿铭在北大讲台上拖着辫子端着水烟袋大讲国学……这一幕幕在剧中都有着各自生动的表演。剧中最具风採与魅力的人物形象,依然是那个时代裡思想先驱和文化先驱们的人物群像:沉稳厚重、朴实坚毅的李大钊,激情四射、慷慨率性的陈独秀,目光高远、充满理想、性格刚正的青年毛泽东,冷峻孤愤、以笔为枪的思想文化先驱鲁迅等等。在北大红楼,还有一批在新思想的激励下,洋溢着爱国热血的青年学子。剧中的这一大批角色,既真实准确地反映出了那个时代的鲜明特征,也刻画了一个个让人过目不忘的艺术形象。
电视剧《觉醒年代》以独特的艺术审美,让革命歷史题材的影视作品,具有了更加感人的艺术魅力。一是作品所採取的叙事手法和史诗风格,与作品所讲述的歷史内容,浑然一体,形质交融,让观众既感受到强烈的思想震撼,也获得了雄浑悲壮的审美体验。二是在歷史的宏大叙事中,更加注重细腻、委婉、深情、动人的情感渲染、人性剖析和对人物独特性格的揭示。剧中那些随处可见的生动的细节捕捉,不但让观众能见史见人,更让人物有情有性,让歷史叙事有厚度又有温度。叁是努力运用影视审美的方式,真实准确地呈现和还塬歷史环境,电影式镜头让作品充满艺术质感。比如,老北京城的黄沙、骆驼以及路面上深深的车痕,在片头运用木刻、剪影、塑像等艺术元素,加强艺术呈现的新颖度和表现力等,可以说是做到了精雕细刻。在艺术表达上,这部作品追求精品的创作态度也非常值得认可。
这部剧全景式再现中国共产党的创建歷程,以厚重的歷史内涵、丰富的文化意蕴、深刻的思想启迪和具有创新意义的审美表达,揭示了中国共产党诞生的歷史必然性和道路选择的正确性,更以强烈的艺术感染力和饱满的情感灌注,致敬先驱伟业,颂扬了在那个觉醒年代裡,一批共产主义者们的初心之纯、主义之真、信仰之坚和理想之美。它不仅是一部重大革命歷史题材电视剧的优秀之作,也是一部党史教育的生动教材。
一本管理书籍,也应当是一所学校,有先进的管理理念,有切实、具体的可以给员工以启迪的管理案例,有高水平的服务技巧,恰恰如此,精短实用,可读性强,内容实在。如今,做为一名管理者,务实、朴实、平实是其魅力。
莎士比亚曾说:生活里没有书籍,就好象大地没有阳光;智慧里没有书籍,就好象鸟儿没有翅膀。读书是非常重要的,读的书越多,我们积累的知识才会越丰富,但俗话说好记性不如烂笔头,只凭大脑记忆就象撒网捕鱼一样,时间一长,网里的鱼还会挣脱,做做摘抄就是把网里的鱼收在自己的鱼篓里,才能真正为你所用。因此,善读书,则是养成良好的读书学习习惯,摘录的前提必须有阅读,从而取其精华,弃其糟粕。只有不断地读书,不断地学习,不断地积累,我们才能跟上时代的步伐。才能不断的充实自己。
引用领导干部读书学习也应该有这三种境界:首先,要有望尽天涯路那样志存高远的追求,有耐得住昨夜西风凋碧树的清冷和独上高楼的寂寞,静下心来通读苦读;其次,要勤奋努力,刻苦钻研,舍得付出,百折不挠,下真功夫、苦功夫、细功夫,即使是衣带渐宽也终不悔,人憔悴也心甘情愿;再次,要坚持独立思考,学用结合,学有所悟,用有所得,要在学习和实践中众里寻他千百度,最终蓦然回首,在灯火阑珊处领悟真谛。不是一个结局或是一个终点。人一生中,可能遭遇痛苦、烦恼、悲哀、无奈等很多负面的情绪,这些负面的情绪其实都只是磨练我们成长的过程而已。每个人的天生资质各有不同,遭遇也有差异,若是和高于自己程度的人相比,会越比越糟糕而没有信心;若是和自己程度差的人相比,便会越比越骄傲。俗话说一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴、知识就是力量,其实在我的内心深处我一直认为爱读书读好书善读书,多学些知识是永远不会错的。每一个人在人生的路程中都有自己需要学习走的路,倘若能走在自己规划好的路程来走,不好高骛远虚心求教,将有另一片海阔天空。倘若无法顺利走在自己规划的路程,万不要灰心丧志,再次用心努力下一个的目标,终究也可到达最终的目的地。因此当每个人预先调整好自己的生涯规划及学习态度,实际地善于运用,尊重自己和别人的行为,能即时认清自己,进而肯定自己。
有人说:一本管理书籍,也应当是一所学校,有先进的管理理念,有切实、具体的可以给员工以启迪的管理案例,有高水平的服务技巧,恰恰如此,精短实用,可读性强,内容实在。如今,做为一名管理者,务实、朴实、平实是其魅力的源泉。以培养自身的综合能力,提高自身整体素质作为学习生活的.最高目标。因此,随之而来的是,毋庸置疑,各方面能力的培养具有重要作用,它有助于综合素质的提高和人的全面发展。不仅要掌握知识,更重要的要有完善的人格。对自身的道德品质要求提高,重视自身躬行实践的能力。
一分耕耘,一分收获,我一直坚信要爱读书读好书善读书,一定会有许多收获,在这人生的黄金时间,我想我会一如继往地多读好书,做到真学、真懂、真信、真用。学习实践科学发展观,增强工作的综合性、系统性,及时积累多方面的知识坚持干什么学什么、缺什么补什么,有针对性地学习掌握做好自身工作、履行岗位职责必备的各种知识,努力使自己真正成为优秀的管理者。通过研读优秀传统文化书籍,不断提高人文素养和精神境界,读书要有选择,读那些有闪光思想和高贵语言的书,读那些经过时代淘汰而巍然独存下来的书。这些书才能撼动你的心灵,激动你的思考。只有以先进的知识武装自己的头脑,才能让自己走得更快。
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