有时候读书对人的影响不如观影，当看完电影，我们的内心激动不已。在看完后，对于作品里的情节非常感兴趣，写观后感时要把握文章脉络，才能表达真挚的感受，撰写作品名的观后感，要注意哪些方面呢？幼儿教师教育网特别编辑了“爱的教育观后感”，大家都可以来参考激发创造力！
亚米契斯我想大家都很熟悉，他是著名的意大利作家，写过许多著名的书，《爱的教育》就是其中一本。这本书是一部流伟世界各地的名著，它是以日记方式来写的，每篇的篇幅不长，但都有一个感人的故事。这本书是用日记的手法借用了一个小学三年级学生安利柯的口吻写的。形容了一个充满爱心，充满热情同情心的世界。主角安利柯，他观察着身边的每一件小事，包括他周围的每一个人，也都充满了爱心。表达了作者对家庭、学校、父母、兄弟姐妹、师生之间关系的看法。
看完这本书之后，我对安利柯深有感触，一个年仅十二岁的男孩用他的心去爱，去看，去体会身边的一切事情。这样一个男孩他有一颗春节高尚的心。而我呢?我和他是一样生活，一样的家庭，但我却没有去认真的去想过。在街上，一双可怜瘦弱的手向我伸来，我看也不看，就走远了。而安利柯，他却愿意献出一片爱心，这是我不如他的地方……
还有，在这本书里，安利柯的同学们也有一颗善良的心。虽然他们各有自己不同的家庭背景。比如普罗克，他不懈的努力学习，终于感化了他那不务正业的父亲。作者亚米契斯，他紧扣孩子的心灵，用生动的笔触，更多的强调体贴，博爱与责任心，深深的打动了我。
这本书中还有几篇是我特喜欢的。例如《高尚的行为》，内容是这样的：作者上课室时，看见三四个同学正在戏弄红头发的克洛西，他是一只胳膊残废的小孩，他的母亲卖菜为生。有的同学用尺子捅他，有的同学拿栗子壳掷他，还有人学他一只手挂在脖子上的样子。克洛西坐在座位上，脸色苍白，用求饶的眼光望着他们。那几个戏弄他的同学见他这样，越发起劲了，弗兰谛这个无赖还跳到凳上，扮着克洛西母亲挑菜担的样子来，学生们见了便哄堂大笑起来。这时克洛西气极了，从桌上抓起墨水瓶，向弗兰谛掷过去，但是弗兰谛闪在一边，默水瓶恰好打在正走进课堂的老师的身上。大家见了，都逃回自己的座位上去，老师变了脸色，厉声问：“这是谁干的”没有人回答，老师提高了声音再问，这时，卡隆突然站起来，承认是自己干的，但老师说不是他。过了一会儿，老师说决不处罚扔墨水瓶的人。克洛西站了起来，哭着把事情的经过告诉老师。教师便叫那四个顽皮的学生站起来，教训了他们一顿，然后走到卡隆面前，赞扬他的心灵是高尚的。卡隆还求老师饶恕那些顽皮的孩子。
我觉得克洛西虽然残废，但他也是一个人，大家应该尊重他，帮助他，使他不会因为残废而难过。但是那四个顽皮的同学竟拿他的残废来嘲笑他，当他是怪物。他们欺负侮辱一个不幸的人，他们做法是可耻的。人类不应该互相仇视，不应该侮辱别人，不应使人难堪。
在老师的推荐下，今年暑假我阅读了《爱的教育》这本荡涤人心灵的书，它犹如一把爱的钥匙打开了人们的心扉，让我深受感动。
《爱的教育》这本书通过一件件平凡、细微的事情，向我们娓娓地叙述了师生之情、父子之爱、朋友之谊，我认识了爱国少年，从他身上我体会到人穷志不短的爱国情怀;我认识了历尽千辛万苦、千里寻母的马可，从他身上，我懂得了什么是坚持不懈，什么是勇敢孝顺;我认识了善良懂事、默默无闻、无私奉献的小抄写匠朱力奥;我认识了心灵高尚，纯洁的卡罗内……
我最喜欢“千里寻母”的故事。十三岁的男孩马克，自告奋勇去找妈妈，漫长的旅途中，他历尽了各种艰难险阻，受尽了孤独、恐慌，一次又一次沮丧失望，每天只吃两顿饭，有时甚至去乞讨，被拒绝，被侮辱，他哭干了眼泪，但只要一想到自己的母亲，他就会振作精神，热血沸腾，毅然抬起头，握紧拳头，继续踏上寻母的漫漫旅途。由于他坚持不懈的努力和一些好些人的帮助，他终于和妈妈团圆了。
当我读到这里时，我的心中有一种无法表达的感情在荡漾着，不知不觉，热泪已经流淌到自己的面颊上。我为马克担心，我惊叹于他的超人毅力，我钦佩他惊天地泣鬼神的孝心，我为他们母子团圆而激动、兴奋——想想自己，和马克一般的的年龄，却时常为一些芝麻绿豆的小事跟父母赌气、顶嘴、发脾气，甚至吵架，丝毫没有顾虑父母的感受，反而把父母的爱当作唠叨，很反感，我为自己的无知、渺小、任性、无理而难过，羞愧!
《爱的教育》让我在一个个充满爱的故事中得到教育，引发了我对爱的思索，让我明白爱是一种坚持、一种责任、一种奉献，理解宽容是爱，默默忍受也是爱，见义勇为是爱，捍卫国家的尊严更是一种大爱!
最近，被一本教育部《中小学生阅读指导目录》中的一本书感动了，虽然是小学3-4年级推荐书目，但我觉得该书不只是一本儿童读物，家长更该好好读一读。
这本书就是《爱的教育》，是意大利作家阿米琪斯最著名的作品，也是世界最受欢迎的读物之一。
《爱的教育》采用日记体的形式，讲述了一个叫恩利科的四年级小男孩的成长故事。内容主要包括发生在恩利科身边各式各样感人的小故事、父母在他日记本上写的劝诫启发性的文章，以及老师在课堂上宣读的精彩的“每月故事”。日记里有他所敬爱的老师们，有他日日相处的同学们，有他的严父慈母，还有许许多多让他非得用笔记下不可的人儿。
书中有亲子之爱。无论是来自底层的父母，还是有钱有势的绅士，他们大都是以正面的积极的姿态出现的，没有当今社会上父母对孩子的溺爱，而是严格要求孩子们，引导他们与人为善，和睦相处。尤其是恩利科的父亲，他对教育的意义和目的有着深刻的理解，他常常采取一种设身处地的教育方式，告诫、鼓励、教育恩利科，及时纠正恩利科错误的思想倾向。正是在父母的精心教育下，恩利科成长为纯真善良、乐观进取的优秀少年。
书中有师生之爱。书中描写了多个老师形象，他们热爱学生、尽职尽责。如恩利科一年级的老师，她从不会忘记她的学生，多少年后也能回忆起学生的名字，时刻牵挂着他们的成长，而她的学生们也非常牵挂她，经常来看望她。最令人印象深刻的是思里科父亲的老师，一个八十四的老人，他把一生都献给了教育事业，桃李满天下。他每年留出每个学生的作业保存起来，作为他永久的回忆。而恩利科的父亲，也不辞路远地去看望他的老师。
书中有同学之爱。如卡罗内，是班里最强壮的男生。他是非分明，敢于和邪恶抗争，常常保护弱小的同学。如德罗西，是极受同学尊敬的班长，待人友善，乐于助人，是品学兼优的模范学生。书中描写最多的就是同学之间的纯洁的爱，让人不由地回忆起曾经的童年、曾经的同学。yJS21.cOm
书中有祖国之爱。“每月故事”基本上讲得都是一个个爱国的故事。如《帕多瓦的爱国青年》、《伦巴第的小哨兵》、《撒丁岛的小鼓手》等，书中时刻体现出人们对家乡、对祖国的深沉的爱。
总之，这是一本很温暖的书，纸页间渗溢着满满的爱意。虽然已是成人，却还是被书里孩子们的善良和可爱所打动，被书中处处流露的美好的品质所感动。或许，这就是一个充满爱与温暖的乌托邦世界吧。虽是幻影，但让我们明白，受教育过程中，一个人最核心的是学会爱。我们的孩子不只需要学习知识，更需要学会感恩，学会感受幸福，学会去爱。
作家夏丏尊评价说：“书中叙述亲子之爱，师生之情，朋友之谊，乡国之感，社会之同情，都已近于理想的世界，虽是幻影，使人读了觉得理想世界的情味，以为世间要如此才好。于是不觉就感激、就流泪。这书一般被认为是有名的儿童读物，但我以为不但儿童应读，实可作为普通的读物。特别地应介绍给与儿童有直接关系的父母教师们，叫大家流些惭愧或感激之泪。”
说的真好。更该读读这本书的应该是父母们。连岳说：“父母们跟着孩子，把《中小学生阅读指导目录》里的那几百本书读完，素质与见识，都非常人可及。”看高考状元的经验分享，无一不体现出父母的格局与努力。言传身教，与孩子一起学习与成长，当是每一位父母的责任。
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今天我读了李镇西老师的作品《爱心与教育》，让我深深地震撼，内心很是不平静。让我明白了爱是教育的灵魂，没有爱就没有教育。
通过李镇西老师的作品，让我明白了，缺少爱的教育，注定是冰冷的、空洞的，是没有灵魂的。如今，一些优秀学生历经寒窗苦读进入名校，个人条件优越、不愁吃穿用度，却时常感到内心空洞，锁定不了真正想要的目标，找寻不到生命的意义和前进的动力，就像漂泊在茫茫大海上一样。长期以来我们的学校、家庭、社会太在意成绩分数，让教育变得僵硬，结果孩子的成长过程负重不堪，缺乏爱的滋养。这也启示我们，要投入感情、投入真爱，在课堂教学之外热情关怀、慰藉心灵，以人的全面成长丰富教育的时代内涵。
没有爱就没有教育，没有兴趣就没有学习，教书育人在细微处，学生成长在活动中，只有像春蚕吐丝那样竭尽心力，像蜡炬成灰那样发挥光热，像和风细雨那样滋润心田，方能“捧着一颗心来，不带半根草去”，用真情换来真心。当然，爱的教育并非爱的纵容、爱的泛滥。点燃爱、激发爱、播撒爱、守护爱，在爱中感悟生命、收获成长、止于至善，这样的教育，必将使人终身受益
同时，严与爱是相辅相成的。一是要严而有理，对学生的真爱要体现为既对学生有种种严格、严厉的要求，又不损害学生的生理心理，让学生心服口服，心甘情愿地接受。二是要严而有度，对学生提出的各种要求都符合他们的身份、年龄和特点。三是要严而有方，只有方法得当，严格才能在教育中奏效，才能培养和训练出出色的学生。四是要严而有恒，教师最忌对学生一时紧一时松，说了就不再检查，再无动静，以后再怎样要求，学生都不会重视，教师的威望也会因此受损，教育效果也会大打折扣。
爱的滋润会让孩子们生根发芽结果，爱生如爱子，从此刻做起。
仔细想来，本学期的各项活动基本上都是围绕爱的主题开展的，比如“如何做一个有爱的老师”“如何正确的爱孩子”等等。那么，什么是爱呢？托尔斯泰说过：“在这个世界上，常被别人关心、爱护，就能学会用自己的爱心去关心爱护别人”，“我们应该扩大内心的爱”。爱可以创造新的生命，爱能创造新的奇迹！爱能创造教育的辉煌！所以我们当老师的一定不能让自己的爱打折，在学生最需要关心爱护的时候要充分体现自己的爱心和善举，“投桃报李”不是我们耳熟能详的老话吗？相信学生也会用同样的爱心和善举来回报这个世界的。
《爱心与教育》这本书不是流水线上下来的机械拼凑，不是坐在书斋里的玄妙之思，不是讲席上的高声布道，而是从血管里流出来的文字，是被汗水浸泡过的文字，是蘸着泪水与欢笑的文字，每一页都写着这样的字眼：“爱心”、“良知”、“这是我一直在寻找的文字。一个教师，能够做到书里面所写的这些已经相当不易了，在做到这些的同时，又能够有丰厚的理论素养，能够以一种高度的自觉意识来从事教育教学工作，就更属凤毛麟角！
《爱心与教育》应该怎么读？我以为，应该带着自己的心去读，带着自己的梦去读，带着自己的实践去读，带着自己的思考去读。时时反观自身，反观自己与李镇西老师之间的差距，我们才能走出浅薄，走出自满，走近学生，走进教育！
在阅读过程中，我不断地被感动，不断地在想，我有多少耐心来对待万同这样的学生，来对待他身上的这些让人难以预料的反复？这么一问，羞愧无比！后进生是不幸的。因为他们长期承受着巨大的压力，难以过着健康、快乐、自信、向上的精神生活。如果我们能还他们以健康、快乐、自信、向上，那该是多好的教育啊！一路阅读中，我在问自己：如果万同是我的学生，我会怎么做？我相信我也是一个有爱心的老师，我也会如李镇西老师一样耐心细致地对待他，谈心，讲道理，但是我会容忍他太多的反复吗？我想不会，我会伤心，会愤恨，会放弃，会觉得万同是不可教育的学生，我自己已经尽了力了，而“教育又不是万能的”……
其实，在每个教师自己的教育过程中都会有像万同这样的学生出现。面对这样的学生，可能更多的老师是埋怨自己，怎么运气这么不好接到这样一个学生、甚至在心里有点排斥这样的问题生。包括我，有时候碰到调皮捣蛋的幼儿、自理能力差的幼儿、动手能力差的幼儿就会有一种“头大”的感觉，会把他们和一些乖巧的孩子作比较，然后就是感慨，怎么同样年龄的孩子差距就那么大呢？虽然我们面对的是幼儿园的小朋友，和书中李老师碰到的万同是两个不同年龄段的学生，反应的真实情况自然也会不同。但是像万同这样初中年龄段的孩子处在叛逆阶段，如果要走进他们的内心深处则需要教师更多的关怀与关心，寻找适合他的方式方法，还要细心的发现他的微妙变化，用心找出他的优点等等。但是这一切对于李老师来说好像应对的如此顺利。每次我读到万同闯不同的祸时，都觉得这个学生是没得救了，如果我是他的老师我应该会束手无策吧。但是再读下去，李老师总会有办法能使这样一个怪癖的学生接受他的要求，从而使他一点点的进步。为了这个学生，他可以为了一个不详细的家庭地址去家访，因此找了好几条的路才找到。为了这个学生，他可以努力协调其他任课老师单独给他出卷。为了这个学生，他抓住万同每一次的闪光点，为他争取到“国旗下的演讲者”这样的机会……像万同这样的学生是幸运的，因为他碰到了这样一个难得的好老师。爱学生就要了解学生。了解他们的爱好和才能，了解他们的个性特征，了解他们的精神世界。苏霍姆林斯基说得好：不了解孩子，不了解他的智力发展，他的思想、兴趣、爱好、才能、天赋、倾向，就谈不上教育。李镇西老师毫不掩饰自己对学生的爱，而这份爱总觉得与其他人的爱有所不同。我看到过不同的老师表达过对学生的爱。有保姆式的爱，有恨铁不成钢式的爱，有施恩式的爱，无论哪种，总是在潜意识里把学生看成是教育的对象，这当然也没错，但我们能够非常明显地感觉到这种居高临下的态度，感觉到为人师者深藏骨髓的那一份道德优越感。而李老师却不止一次地说过，学生的心灵往往要比教师纯洁得多，学生在道德上也往往高出教师！所以，在爱心的背后，是对学生的严格要求，甚至有对学生必要的惩罚。而李老师广博的知识，深厚的学养，更使得李老师的思考超出一般成功教师，而进入到了对教育本质，特别是德育本质的思考。当我自然而然地走进‘后进学生’的心灵，而他们也乐于主动向我们敞开心扉时，我们的教育之舟便已驶入了成功的港湾。”这句话是书上的原文。同时让我领悟到了我们应该有一颗包容的心，去拥抱每一个孩子。反思自己，整天忙碌于教学与班务管理，平时与每个孩子单独交流的时间似乎并不多。从刚工作时的满腔热情，到现在的职业倦怠，曾经对孩子的那份牵挂，现在竟有些淡然。李镇西老师的《爱心与教育》深深地触动了我，牵动了我内心深处那根细细的弦，也让我更深刻的意识到教育的本质-------爱与智慧的事业。所以，我将重拾热情，在余下的工作里，因人施教，给不同孩子不同的爱。
为师论
为师者，绝非泛泛。而论为何为师者，图各有所。因无爱者众多，又因世事所困，情亦不可抑，往往迁怒于学生。再论为师者，欲教之，无爱，难学，教学恐无相长。李君为教师范，可谓良师也。
吾观其书岁余，心中感慨。曰：爱学当先爱师。焉系者爱也。古人云：仁者无敌。为事战场，为学兵法，不出一兵一卒，攻心为上。兵卒，惩罚也。故曰：为教战场。而小小儿不宜，其年玩劣，无纪无心，攻心不攻，其攻，岂不悲哉!故大小分界，小则哄骗，大则攻心防线。教与学，不亦说乎?
一日，陶公见小儿欺于一人。唤之，不罚，以三糖与之。曰：尔先吾，奖。尔听师言当奖。错而改之再奖。人泪悔之。行知之言三句，于斯动容如此，三句三百杖。此为爱人之一：不责罚，奖为先。李君，曰：吾常与玩闹，渐其心，友之。然，可因材施教。友有尊者之位，友有同辈之德。共言论，共相学，共相知。有其，圆心向。此为其二：无尊卑，友其心。又曰：感之。情，多倍于他。爱，多倍于他。李君言语常自责。欠生难还，其实不然。因其先用情，生感之，报而已。此因其心 之由。如此师生情，教无学，学无进，无人可信。此为三：无所取，苟利已。师之重大，不在于人，在于事，育人之才，教人之德，授人之爱，无所不能。其间，岁几方可见?责之大，非同小可。爱人其意见，无责，再爱，犹如纸上谈兵。倘若无心教学，因错言错。无心向学，亦不尊师重教。乃荒学业，毁人亦害己，何言有爱人之心?此为四：有职责，育人才。
爱心有，爱人否。为教乃百年之效，真可谓：路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。
寒假中拜读了李镇西老师的《爱心与教育》这本书，我认为在每一页中除了写着“爱心、良知、思考、责任”以外，还充满着智慧的火花。在学生心目中的好老师的标准也是除了“学识渊博、正直善良、很热爱学生”以外，还有“很有智慧”这一条。所以作为老师我们应该做个充满智慧的老师。
我由衷地佩服李老师，尊敬李老师，因为李老师用他的智慧化解了一个个棘手的教育难题。例如在“万同偷随身听”事件中，李老师开始是非常严肃的告诉万同，游贤的家长报了案，公安局的人已经来到了学校，当万同承认是“我与游贤开玩笑”后，李老师马上顺着他的话说是有误会，于是下面就用更缓和的语气来处理完了“失窃案”。再看看关于程桦的教育。当程桦骄傲自满的时候，李老师没有简单的用一句“胜不骄，败不馁”来说教，而是用充满智慧的头脑给程桦定出了他下一步的奋斗方向“超越自己”。在和程桦交流的过程中，李老师既列举了许多杰出人物的事迹，又从理论上给他解释了“成熟”的含义，使程桦的思想之翼在重新起飞后，变得更加矫健，最终取得了成功。从以上事迹中可以看出，李老师无论是在对后进生的转化还是在对优等生的培养中，除了他对学生有一颗负责任的爱心，还有他的智慧在里面。
当前众所周知，没有爱就没有教育，但是教育也要讲究方式方法，而正确方式方法的选择就要靠我们的智慧，爱学生就要了解学生，了解他们的爱好和才能，了解他们的个性特征，了解他们的精神世界，了解他们的需求。要想了解学生的各个方面，就要有敏锐的观察能力，缜密的思考能力，还要有较强的表达能力，只有具备了这些，我们才能知学生所想，解学生所为，才能与学生进行更好的交流，而交流是教育的前提。以前我也想过该怎样帮助那些学习上有困难的学生，想过该如何吸引学生在课堂上的注意力，想过该如何让犯错误的学生能比较容易的改正他的缺点……但是有许多时候，苦于找不到好的方法。从李老师的教育手记中我知道了要教育学生得学会尊重学生、表扬学生。做老师不要高高在上，要蹲下身子，从孩子的角度来看待出现的问题。今天的孩子就如春天里需要滋养的禾苗“随风潜入夜，润物细无声”的涓涓春雨，要比电闪雷鸣倾盆暴雨更能渗入土壤。还有要让学生学会自我教育。“金无足赤，人无完人”要多一点人情味，大人有时也会犯错，何况是还是孩子的学生呢。因此利用集体的力量，让学生学会自我管理，自我教育，许多时候比老师苦口婆心的说教强很多。
读了这本书，我深深的体会到教师之爱首先是尊重和信任，尊重和信任是激活教育智慧的因子。而要做一个有智慧的老师，就要不断的学习，把学习渗透到工作和生活中去，让教育智慧流淌于我们教育生活的一点一滴，每时每刻。
近日读完李镇西老师的《爱心与教育》，心里总涌动着一股暖流。李镇西老师高超的教育智慧、朴素的而执着的教育情怀、高尚的人格魅力犹如一盏明灯照亮了我前行的路。
李老师对教育故事的叙述行云流水、自然真切，浓浓的师生情包蕴在字里行间。从饱含深情地文字中，我似乎窥见了李振李老师教育成功的秘密只在一个"爱"字。读这本书，最为打动我的是李老师对学生深深的牵挂及与学生心与心的交融。李老师用真情和学生沟通，一颗真诚的心感染者无数颗幼小的心，向善、向美地成长。高考落榜的宁玮到外地打工，她同李镇西老师的书信让我一次次泪眼模糊，李老师对宁玮的牵挂也牵动了我的心，我在心底里呼唤"愿好人一生平安".李老师不仅关心呵护自己的学生，对于素不相识的中学生杨守丰、闻晓春等也倾注了浓浓的师爱。读到杨守丰顽强地学习拼搏，但最终被病魔夺走了年轻的生命时，我再也抑制不住内心的情愫泪水潸然而下，我不知道是杨守丰坚强的精神感动了我还是李老师那温婉真情的表述感染了我。读《爱心与教育》心情五味杂陈，有喜、有悲、有笑、有泪。《爱心与教育》全文没有深奥难懂的理论，一则则真实感人的教育案例凝聚着李老师博大的教育情怀和对教育现象细致而深入的思考。合上这本书，诸多的内容和细节都记不清了，但李镇西老师对教育事业的钟情、对学生无微不至的关爱已深深地植根于我的心中。
开卷有益，读教育著作不仅仅是为了感动，更多的是我们教育行为的改变。读完《爱心与教育》对我最大帮助有以下两个方面：
一、学到了一句受益终生的话——让人们因我的存在而感到幸福。第一次读到这一句话是在李老师转化万同的案例中。那一刻，我惊羡于李老师追求完美的思想境界，"让人们因我的存在而感到幸福"这不仅是一句承诺，而且是一种甘于付出的奉献、是一种宽广的胸怀。这一句话太精彩了！我决心以此句话为导向，引导我班的孩子慢慢学做一个"让人们因我的存在而感到幸福"的人。我想，如果一个孩子心中萌生了这样的思想，他无论是在学校还是在家中，都会竭尽全力做有意义的事情，哪怕是一个甜甜的微笑、一句亲切的问候。如果人人都有了这样的意识，在一个班集体里生活学习是多么幸福的一件事啊。
二、李镇西老师教会我包容问题学生，之前，对于问题学生心生厌恶，在情感上很难理解他们。当他们做错了事情，经常采取训斥与批评的方式，很少考虑他们内心的感受。从李老师转化万同的案例中我发现了自己曾经的冷漠，对于犯错误的孩子感情基调是讨厌、是恨，那是极其错误的教育方法，是无效的教育。如果能像李老师一样从根本上去了解问题学生的成因，去倾听问题孩子内心的声音，他们犯错误的几率一定会逐渐减少的。我们当老师的不能只喜欢优秀的学生，那些脾气暴躁、性格掘强、有毛病、有缺点的孩子是最需要老师去关心、去帮助的。
李镇西老师犹如一盏明灯照亮我快乐前行，我向往那盏明灯。
假期里，我完整地通读了李镇西老师的这部己经打动过无数人的教育著作《爱心与教育》，书中的内容深深地吸引着我，自己内心的感受可以用两个字来概括，不是“感动”，而是“震撼”。李老师运用许多学生的原话真实地写出他怎样地爱学生，学生又怎样地爱他，真是让人感动。
苏霍姆林斯基曾经说过：“把整个心灵献给孩子”。尤其是读了李镇西老师的《爱心与教育》的手记一，一个个感人肺腑的生动故事深深地吸引震撼着我。我更是对他万分崇敬。
书中最震撼我的是李镇西老师对教育的深思。对于工作多年的我来说，也想过该如何在课堂上吸引学生的注意力，想过该如何培养学生的创造力，也想过该如何让学生喜欢我……但我从未想过，当我读到李老师的教育就是要“每一个从他手中走出的人都能幸福地度过一生。”使我深深震撼了，这是苏霍姆林斯基的教育思想。但这已深深融入到李老师的血液当中，成了李老师的教育追求。所以他不仅仅在学生在校期间尽职尽责，即使在学生离开学校后仍牵挂着他们——所以他会给高考落榜的学生写信——“这个世界如同一个茂密的大森林：有高大的乔木，也有茂盛的灌木，有参天的巨树，也有缠绕的藤萝，有鲜艳的花朵，也有青翠的小草……但都在阳光下展现自己的勃勃生机。”他把学生比作“容器”，要向这个容器里面注入高尚的道德思想，美好的情操教育。让自己的学生幸福地度过一生——这是一种多么广阔的胸怀，多么博大的爱啊！
李镇西老师在《爱心与教育》一书中说“教师应把更多的关注、更多的感情投向那些极度缺爱的同学。弱势群体是不幸的，因为他们长期承受着巨大的心理压力，难以拥有健康、快乐、自信、向上的精神生活。如果我们能还他们以健康、快乐、自信、向上，那该是多好的教育！”是的，“爱”只一个字，但做起来谈何容易，那需要真心地付出。
《爱心与教育》让我受益匪浅，不仅知道了怎样跟学生怎样相处，怎样教育学生，同时，也让我深深地感受到，小学教师在教学工作中应该具备的“三心二意”。三心-------指爱心、信心、耐心；二意-------善意和诚意。我读了这本书后，一定会好好反思，从身边的小事做起，时时不忘李老师的警句，把教育工作认认真真的做好！
在假期，我读了李镇西老师的《爱心与教育》，《爱心与教育》是李镇西老师的成名作、代表作，他以手记的形式，分为“爱心和童心”、“与顽童打交道”、“优秀生的培养”、“教育是心灵的艺术”和“沉重的思考”几个部分。说实在的，这本书我只是大致地、粗略地浏览了一番，并且节选了其中的一些故事精读。但是不难看出一位对教育充满热情的老教师那种对事业的执着和专情；不难感受到在李老师倾注了毕生的精力后，闪烁出那种智慧和爱心的光芒是那样的灿烂夺目。
读了这本书，让我最有感触，最让我感动的是——与顽童打交道。李老师转化学生万同的过程中表现出来的爱心和耐心。万同，是一个单亲家庭的可怜的孩子，物质和情感上的缺失，让万同便成了一个人见人怕的坏孩子，可万同又是幸运的，因为他遇到了李老师，这个像父亲一样的班主任，在别人已经放弃他的时候，却给他信心和鼓励。不仅如此，李老师还发挥了集体的力量，让同伴的爱唤醒了他沉睡的心灵。正因为有这样一位好老师，有这样一群集体，才让万同的人生轨道发生了巨大的变化——长大后的万同是一位光荣的有志气的人民解放军。我想，如果没有李老师的坚持和执着，万同的人生可想而知。
对于“后进生”来说，这种爱应该是真诚的。换句话说，教育者对后进生的爱，绝不是为了追求某种教育效果而故作姿态的“平易近人，而是教育者真诚人道主义情怀的自然流露”。这是李老师在书中有关后进生的转化中的精辟之言。李老师对“后进生”万同的教育经历，在我的脑海里烙下了一个深深的记号。这份长达五十页的转化一个后进学生的教育手记，是我迄今为止见到过的最翔实最感人的后进生转化手记。在阅读过程中，我不断地被感动，不断地在想，我有多少耐心来对待万同这样的学生，来对待他身上的这些让人难以预料的反复？这么一问，羞愧无比！在万同的身上，我看到了转化一个差生到底有多难，更看到了一个为人师者的爱心、耐心和信心。万同的每一点变化，无论是朝哪个方向，都牵动着李老师的心，而万同身上所体现出的反复，足以考验最有耐心的教师。
我想到了我自己。班级里也有让人头疼的后进生。他们不光在学业上让人头疼，在行为上更是有过之而无不及。我也曾试着去爱这些孩子，可是往往都是徒劳无功。在感叹之余只能责怪孩子为什么这么难管，不懂事。有时把他们叫到办公室订正作业，对他们讲了一遍两遍还不会，就会向他们吼一下。现在想来，以前所谓的对他们的“爱”，放在李老师那里，微不足道了。也许，我对他们的爱只不过是“故作姿态”的“平易近人”，并没有真正融入他们的情感世界，也不是出于人道主义情怀的自然流露。我对他们的“爱”是为了达到一定的教育效果。比如说，每天让陈帮潮、陈齐浩等留下来完成作业，是为了让他在考试时能考到及格，不拖班级的后腿，不丢老师的面子。试着用不同的方法跟刘凌恺、蔡以铁讲道理，是为了让他们能不影响别的孩子，不影响班级的荣誉……我的爱，表面上是负责任，是有耐心，而实际上是自私的，为了那所谓的虚荣心。也许，当自己淡化了那所谓的名和利，自己能更加静下心来，面对这些让我烦恼的“后进生”。我该试着向李老师学习，用平等的眼光看待他们，让自己的心灵走进他们。只有赢得了他们的认可，教育才有可能发挥其应有的作用。
李老师对后进学生的教育方法是“科学”而又“艺术”，比如，他让后进学生自己确定“帮助人”，让“帮助人”每天将后进学生的当天表现写在《家校联系本》上，然后让后进学生带回家给家长看；他给有进步的后进学生每周填写《报喜单》，让他们带回去向家长报喜；他还采取“集体评议”、“写每日九问”、“写《灵魂的搏斗》”、“安排当班干部”、“对手竞赛”、“学生作文表扬”、“推荐好书”等方法，极大地调动了后进生改正错误的积极性，帮助他们找回了信心，收到了良好的教育效果。
在今后的工作中，我应该以李老师为榜样，用自己的爱心去感化学生，去赢得学生的尊重和喜爱，真正做到“以心灵赢得心灵，用人格塑造人格。”
不爱喝茶的人，说茶苦涩；爱喝茶的人说茶香浓。同是一杯茶，为什么会有两种体会呢？吾曰：心境不同。读书亦如此，不爱读书的人就如同不会品茶的人一样，只知其苦，不知其乐；爱读书的人则如同会品茶的人一样，能品出其韵味，进入其乐境。
有人说，一个人真正的魅力在于独特的气质，而读书可以改变一个人的气质。越是读书，就越感觉自己的贫乏，在恐惧之余，就又一次地卷土重来，疯狂的读书。读书让我的心胸感到从未有过的开阔、舒展。在我眼前展示出一幅幅的大世界：生存智慧、生活品味、世间冷暖，尽收眼底。
最近拜读了李镇西老师的《爱心与教育》，李老师对教育事业的热情，对学生的爱心深深地震撼了我。他把教育当做一生的事业，而我们大多数人只是当做谋生的职业。从李镇西老师的书中我学到许多经验，同样，这些经验在教学过程中也帮到了我。比如关于转化后进生，写家校联系本，填报喜单，让学生们上台表扬进步的同学等等，都有很大的收获。对学生，我们不仅要有爱心，更需要的是一颗智慧的爱心！我的教育之路还很浅薄，幸好未来还有漫长的教育旅程可供自己去实践、思考、探索。我会以李镇西老师为镜，反观自己，走出浅薄；走进学生、走进教育。用爱心与耐心，在每一个孩子的心田播种下希望的种子，以一颗智慧之心、仁爱之心、包容之心去拥抱自己的教育事业。
李镇西老师自己本身也爱读书，他说："我们无论多忙，每天都不会不洗脸、不刷牙、不吃饭，因为这是我们的生活需求，已经形成了习惯，那么无论怎么忙，我们都会有时间读书".
董卿，因为《诗词大会》，又火到一个高度。她的点评总结能力令人钦佩，被人称为"人如其名，兰心蕙质，清新隽永".她能获得如此高的评价，跟从小抄写古诗，背诵古诗有莫大的关系。董卿说："读书是已深到骨髓里的需求，就像穿衣吃饭睡觉一样自然".这也是我们为什么看到已过不惑之年的董卿格外年轻？她的语言，她的动作，她的神情，分明藏着她读过的书，走过的路，见过的事啊！
外表的美丽都是短暂的，唯有用知识和涵养修饰自己才能美丽一生。我始终相信，我们读过的书都不是白读的。它总会在未来的日子的某一个场合帮助我表现的更出色。读书时可以给人力量，更能给人快乐。
每一颗闪闪发光的钻石，都是经过了千百次打磨；
每一只翩翩起舞的蝴蝶，都要承受撕裂破茧的痛苦；
每一颗色泽圆润的珍珠，都是砂砾与河蚌肌肉的磨砺。
李镇西是，董卿也是。当然还包含许多通过奋斗走向成功的人。读书是门槛最低的高贵，书在你的手上，世界就在你的手上。
缘于我对教育和学生的热爱，出于对工作责任感和使命感的新的认识，我深深的认识到自身教育知识的匮乏，和教育技巧的简单落后，于是，我读了李镇西老师的《爱心与教育》一书，当我看完这本书就被他的教育机智和简洁流畅的文笔折服了。在书中他提到经常给学生读他自己写的《爱心与教育》，书中记录了李老师对“逆境”学生的关怀，对“后进”学生的转化，对“优秀”学生的培养，对“心理”教育的尝试，对“有效”德育的探索，对“班干部”的选举培养，对“青春期”教育的重视，对“民族教育”的宣扬，难得可贵的是书中披露了他曾经失败的教育案例。他提倡“用‘学生的大脑’去思考，用‘学生的眼光’去看待，用‘学生的情感’去体验，用‘学生的兴趣’去爱好”，他认为爱的教育不是一种教育，而是一种生活，一种常态的生活；爱的教育要从细节处入手----如学生生日亲自送上一本书，一张贺卡等等。这本书就像一盏明灯，照亮了我们年轻教师的成长之路；更像一位引路人，引领我们走出教育的误区。这本书，真的让我受益匪浅。
首先，这本书让我第一次真正觉得做一名农村小学教师是幸福的。人生不同阶段有不同的幸福，做教师的幸福感不是看几本书就可以获得的，而是源于对教育意义的深远认识，源于对学生的热爱，这样你才会谈得上热爱工作，你才会主动去阅读，主动去实践。在阅读中开拓自己的视野，开阔自己的胸襟，净化自己的心灵，升华自己的人格；在实践中锻炼总结，在实践中修正提升，在实践中启迪智慧，在实践中开拓创新。这样你的工作会做得更好，于是你的学生依恋你，家长尊敬你，同行敬佩你，领导器重你，这样你被欣赏，被认同，你就会觉得很幸福，你就会觉得工作很快乐，你才会真正潜下心来搞教育，你就可以把你的爱全部奉献给孩子们，于是你的工作就会更出色，也会更幸福，这样就形成了一个良性循环。记得去年上半年有一天我正准备午休，突然想到作为班主任得去看看孩子们睡的咋样，就马上翻身起床，没有犹豫，没有拖拉。试想如果你心里没有装着孩子们，你会在午休之前想到他们吗？你愿意为了孩子们睡一个好觉而放弃自己的午休时间吗？因为我觉得孩子们睡好了，就有充沛的精力投入下午的学习，孩子们就可以取得相对更好的学习效果。
其次，这本书让我深刻感受到榜样的力量是无穷的。本书中有一个爱心教育故事的主人翁杨守丰，她与人为善，顽强进取，珍惜时间，热爱学习；母亲精神失常，父亲体弱多病，家中有4个比自己小的弟妹，自己也长期被病痛折磨，小小的年纪面对如此让人揪心的家庭环境，竟表现出无与伦比的乐观，坦然和自信，最后还是被病魔夺取了可爱的生命。如此坚强的品性深深的感染了我，感动了我，震撼了我的心灵，我顿时感到自惭形秽，感觉自己竟不如一个中学生顽强，觉得自己不堪为人师，同时我觉得有必要让我的孩子们感受这个时代的楷模。
最后，我从本书中看到一句我特别喜欢的话----让别人因为我们的存在而幸福。这句话李老师曾经给学生讲，他还在历次报告中经常提到这句话，甚至成为他第一次当校长走马上任送给老师们的第一句话，后来写在他们的教学楼上。最开始我不理解其内涵，随着阅读的深入，在实践中结合具体情景才慢慢体会其中的含义。
当孩子们把校园打扫得一尘不染，我们可以在窗明几净的校园里工作时，我们就因为孩子们的存在而幸福；当有学生为了班级可以夺得清洁纪律流动红旗而努力时，我们这个班集体就因为他们的存在而幸福；当我在处理班级事物不够理智时，有学生给我提出善意的建议时，我就因为他们的存在而幸福。
我经常在被学生感动时对他们说这句话，学生在叫我写毕业寄语时我也把这句话送给他们，在去年的毕业茶话会上我又以这句话作为发言稿的结语，甚至把这话连同班训印在了师生毕业合影上。因为我希望他们以此鞭策自己，修正自己，希望他们拥有一颗感恩的心，希望更多的人因为他们的存在而幸福。
李老师的《爱心与教育》朴实无华，很多崭新的教育理念，深刻的人生哲理蕴含在一个个平凡真实感人的小故事里面。他不是为写书而写书，他是想通过自己的书籍来宣扬和传播新文化，新教育，新理念，写的是中国教育这本大书；他也不是在用笔写书，他是在用心写书，用情感写书，用人格写书，写的是一个与别人不一样的“人”字。就因为我最喜欢这本书，我才把它送给了我尊重的一位教育同行，希望更多的孩子得到富有爱心的教育。
如果每一位老师都能像李老师一样觉得工作是幸福和快乐的，那么我们的社会、我们的民族、我们的国家将会是另一种意义上的的和谐！
金秋十月，是收获的好季节。做为学校，正是学生们学习的黄金时代，天气微有一丝凉意，没有蚊虫叮咬，没有严寒酷暑，学生们一个个抓紧时间进行紧张的复习。作为老师的我，有兴拿一本李镇西的《爱心与教育》随手翻翻，看着看着就舍不得放下了，用了不到一个礼拜的时间就看完了整本书，细细品味，看到动情处有时禁不处感到得眼泪都流出来了。同样作为一位班主任，在对待学生的问题上有很多东西还要认真地学习。
李镇西写的这本书中用了一个个活生生的例子来说明当一个好班主任的基本条件：拥有一颗爱学生的心！爱心与童心是班主任事业永不言败的最后一道防线。比如：
他以随笔形式记录下了与同学们的交往，与同学们的通信都保管得很完好。正因为做到了这点积少成多，也就使他自然而然地出版了像《爱心与教育》这样的许多书。我们实际在生活中也做了许多，但都没有像他一样积累起来；正于我们时常说的一句话，好记忆不如乱笔头。同样他也和我们一样，他的班级中也有“后进生”，他的例子中万同同学的原型不是一模一样的吗？但我们在教育过程中的效果却完全没有像他一样的爱心与兴趣。为了帮助万同同学，他组织同桌给万同写家校联系本，使家长掌握其学生在学校的基本情况；手抄《烈火金刚》这本书，转移学生的兴趣与爱好；帮助他走出朦胧的恋爱情节，给他的女同学回绝一封情书；树立他的自信心，按他当纠察队队长；他完全是与顽童在打交道啊，交朋友，当这样的孩子是自己的小孩。最感人的是：特意弯道到李镇西学习的地方去会面。实际中，在我们现在这样的学校里像万同这样的学生真不少啊，这也是老师们，班主任最最头痛的问题，往往在处理这些学生的问题中没有耐心像李老师那样去一直坚持关心爱护万同同学。我们关心这些同学了吗？关心了；我们爱护这些同学了吗？爱护了；我们在这些同学在某些、或者某点上有进步或者有成绩时我们表扬了吗？表扬了；但我们没有像李老师那样能长期坚持，永远相信这些学生会改变坏习惯，成为国家的有用之材的。这正是我们与李老师的区别和差距，而导致有不同的结果。通过阅读他的手记，我清楚地认识到了，作为班主任、作为老师在对待后进生的问题上，我还是要好好学习李老师这种精神，把李老师这种作法运用到我的工作中去。
老师与同学们的关系我看了李老师的《爱心与教育》后，真是感动万分。他与同学们的坦诚相待可以用写信的形式来表现，太好了，也值得我学习。比如：与宁玮同学的交往算是一个老师最成功的地方了。宁玮虽然来自农村，但也正是农村使她没有能力与条件能过“委培”或“自费”或其它途径踏进大学校门，使她高考真正的落榜了。虽然没有进入大学，但今后的人生境界却是一般人所难达到的。她长期保持着与李老师的通信，这相互信任到什么话都可以聊的境界不正是作为老师应该俱备的吗？我们在平时与同学长期说，要相互理解，平时不管是学习还是生活上有什么问题都可以找我们老师来问或谈，但有几个学生首先找过我们聊过什么的，说过知心话，好像你老师与他学生永远是矛盾的，对立的，他们总有一种抵抗情绪。李老师他很好地处理了这种关系，并真正与他的学生交上了朋友。还有很多很多在培养后进生和优生这些鲜活的例子，这里就不一一列举了。
总之，通过学习我学到了很多，争取把李老师的教人方法与我的工作实际紧密地联系起来并有效地运用，把我的学生也培养成国家的有用之材。
幼儿教师教育网相关栏目推荐：“唤爱的观后感”。
和书一样，观看电影或者视频也可促进人的成长，观后感往往是具有主观倾向的。这时候十分有必要写一篇观后感了，撰写观后感切记不能脱离原文，要讲究真实。你知道一份标准的观后感需要有哪些方面吗？下面的内容是幼儿教师教育网编辑为大家整理的唤爱的观后感，希望你能从中找到有用的内容！
近来，由童星张博翔，国家一级艺人王虎城，实力艺人杨欣、李松珂等联袂主演的勉励影片《唤爱》宣告正式定档3月23日，与好莱坞大片《金刚骷髅岛》、《美人与野兽》等打开正面竞赛。据悉，该片取材自实在人物原型，叙述了妈妈病逝后，照料瘫痪爸爸，扛起家庭重担的5岁孩后代家宝的勉励故事。
跟着上映日期的宣告，《唤爱》也发布了一款定档海报，海报上流着悲伤泪水的小主人公尤为引人重视，目光里充满了伤感、无法，但向上看的行为也泄漏出了刚强与勇气。海报设计充分表达出了影片的态度与精力――日子虽充满磨难，但我仍是要迎头向上，同时与影片的主题故事也非常契合。
虽妈妈病逝、爸爸瘫痪，不得不扛起家庭的灾祸，但英勇刚强的小主人公孙家宝没有诉苦、没有怯懦，用高兴健康的精力熔化艰辛磨难的日子。由于心中充满爱，所以在他纯真的眼里，不管多磨难的日子仍旧是夸姣的。朴素又坚强的他像一株小草，用小小膀子背负着家庭的巨石，用坚毅的生命争夺他心中的美丽日子。影片经过聚集特别集体，想要用小主人公的凄惨阅历唤醒社会对该类集体的重视，引发对生命自身及人生磨难的考虑。
作为一部重视特别家庭、磨难孩童的勉励影片，《唤爱》凭借其过硬的质量曾先后曾入围20xx美国金门世界影片节、美国民族世界影片节、20xx美国长岛世界影片节及20xx北京青年影展，终究定档3月23日与全国观众见面。该档期内前有《美人与野兽》，后有包括《金刚：骷髅岛》在内的多部好莱坞大片强势上映。面临来势汹汹的对手，片方以为，虽然也有严重和复杂的心情，但之所以终究采取正面迎战的方法，首先是对《唤爱》质量充满信心，其次期望让观众看到一部不一样的磨难影片，用取自实在体裁的我国家庭勉励故事“唤爱”观众。
据悉，该片由象山恩惠瑞玛影视文明传媒、国影宣文明传媒有限公司、山东菏泽播送电视台联合出品，象山s县委宣扬部、我国少年孩童文明艺术基金会联合摄制，华广年代文明(北京)有限公司发行，3月23日将为全国观众带来发自内心的深重感动。
《唤爱》展示了成长在温室里的孩子们所不敢幻想的日子磨难面，焦虑于孩子德育教学的爸爸妈妈们无妨带自个的孩子走进影院欣赏。
感动的阅历，苏丽，自个受到了史无前例的魂灵牵动和忠孝教学，贵生成了光良成婚的包袱：一个人做一件好事并不难，提出分家。主人公原妇人主任常慧珍在成婚典礼上，常人难做20xx年06月12日上午、大美大德的崇高境界。面临儿子和儿媳，面临村里人的冷嘲热讽，常慧珍接过照料智障孩子姜贵生的重担。儿媳杨宝红被常慧珍的善心所感动：即是叙述了一个传承的概念――中华民族传统品德的传承。
故事发生在景色秀美、荣获全国孝亲敬老之星，遵照遗愿。多年来一直把傻贵生视为眼中钉的光良总算忍受不了，常人都有，可一个一般的人把一般的故事一般的世界演绎出不一般的色彩，常慧珍一人主导，寿阳县发改局物价局整体职工干部安排在县宣扬文明中心观看了影片《好人常慧珍》。婆婆逝世后、寿阳县委宣扬部、高郡伟，觉得该部影片净化了自个的心灵、马强，山西省青年女作家周晶斗编剧、风光旖旎的山西省寿阳县温家庄乡大东庄村。常慧珍做到了，了解到婆婆长时间照料一对智障母子，任常胜道出了二十多年前收养任光良的隐秘，催人泪下，数十年如一日，谱写了一曲人间真爱荡气存、北京慧迪文明联合拍照。影片由苑本立执导，难的是一辈子做好事不做坏事。光良成家时。该剧依据当选“我国好人榜”，都是为大是大非大工作大英雄而感动、第五届山西品德模范等荣誉称号的寿阳县温家庄乡大东庄村原妇人主任常慧珍实在业绩改编、胡双全等出演，三代人一起参与长达33年的爱心接力震慑了世人。
经过观看影片，主动和她一起抚育姜贵生;常慧珍是个一般的人。贵生的参加给家里日子带来了各种困境，轮回挚诚满天地的正气歌，用许诺与据守展示出一种大情大爱。雷锋说过，面临儿子任光良和丈夫任常胜的不理解：作为一个一般的农村妇人。就这么，精力财富的传承。
影片上映后，不少观众带着孩子前往观影，期望能从孙家宝的故事中让自家孩子阅历一次思维震荡。的确，相当多日子在夸姣家庭的大多数孩子，影片中孙家宝所接受的磨难如同来自另一个世界，它对观众的震慑绝不亚于长盛不衰、极具知名度的品牌公益节目《变形计》，引导观众换位考虑，思索生命的价值和含义。
日前，影片正在持续热映中，而第一时间观看了《唤爱》的观众也纷繁发表了自个的观点。网友“Eva”说，想要经过看这部影片“感触下日子能绝望到啥程度”;“夸姣漠然6128148”抱着“了解日子”的态度观看影片;网友“Doris_hesy”观影后以为该片非常“接地气”;“有营养的米先森”以为，不幸的家庭布景就像是催化剂，它能使一个人敏捷老练。还有不少网友为影片仗义执言，以为这么一部无论从哪方面都质量过硬的影片不该该被埋没在文娱至上的好莱坞爆米花影片里。虽得到了观众的认可，但票房的不抱负的确也折射了大家关于此类实在体裁影片的忽略。
曾有影片人这么评议实在体裁影片，“在咱们的影片世界里，‘真人真事’未免太昏暗了”。改编自实在工作的影片八成沉重、悲郁，反思社会框架的缺陷和人道之复杂，而观众大多会寻求影片的文娱性、视效感，忽略影片所带来的教学含义，但“不管实际多沉重，直面才是即是纾解之道，即是向着亮堂那方的眺望”。《唤爱》中的小主人公孙家宝迎来了日子的改动和生命的期望，而作为影片人，咱们的等待也无非是，“可以在将来某天，把咱们周围那些比影片更像影片的实际，成为影片，用影片警醒实际，乃至改动实际”。
据悉，影片《唤爱》出品公司实在爱心奉献，为了呼唤社会对这些特别集体关怀，出品人李军在准备该影片时，就许诺本片票房回款即是赔钱也要拿出10%将捐献我国少年孩童文明艺术基金会，实在做到唤爱，也期望观众对本片的支撑。
工作学习之余，我们都喜欢走进电影院欣赏好看的电影。我们往往会从作品中得到不少有价值的内容，写观后感对于表达自己内心的想法是非常有必要的。观后感可以让我们体会到影片中主角的心境和经历。现在你是否对作品观后感一筹莫展呢？有请阅读编辑为你编辑的亲爱的电影观后感，更多信息请继续关注本网站。
首先，这题材很有质感，很有煽情空间。深圳的打工夫妻田文军和早已离异的妻子鲁晓娟有个共同的三岁男孩鹏鹏，他的被拐开启了一个家庭的血泪寻找之路。
不屈不挠的寻找，无数次的被骗，似是而非的希望，抱团取暖的虔诚和自我鼓励一言难尽的寻子路!
皇天不负有心人，在安徽的小山村里，鹏鹏已成为农妇李红琴的养子，他管她叫妈，而她也爱他如命!
一场激烈的争夺战开始了，人贩子老婆的李红琴完败。
那么失去了丈夫也失去了养子养女的农村妇女李红琴未来该怎么走她的人生路呢?
她来到深圳，想法设法来到福利院，要见她的女儿，可是她哪里有这个权利呢?她只能为女儿买来曾经舍不得买的蜡笔，偷偷地爬上窗户和依窗发呆的女儿泪眼相望，求爷爷告奶奶地打官司，想获得女儿的寄养权。
这种电影有直指人心的力量。
今天和昨天都在看很有泪点而且刷了几遍的电影，昨天看的是《唐山大地震》，今天看了《亲爱的》。这是我第三次看《唐山大地震》，每一次都会因为徐帆老师最后的那一跪而落泪，能够理解方登那么多年爱恨的心理，也能理解母亲在危难关头救弟弟的决定，更心疼母亲三十年来因为没救女儿而耿耿于怀的心情。
第一次看《亲爱的》也是被赚足了眼泪。一个作恶，众人皆受苦。第二次看的时候，开始意识到陈导演的良苦用心和专业，电影开始的得背景乐，孩子被拐的时黄渤的脸部特写，找到孩子抢回孩子被全村人追着打的时候头顶的天空，好像电影的每一处情节每一个细节都恰到好处。第一次看得时候不明白为什么会有赵薇痛哭这个点，后来明白了她才是整部剧最悲惨的人物，面对丈夫的欺骗，意外的怀孕，吉芳的抚养权，回村可能面临的闲言碎语，这些种种都足以让赵薇这个角色毁灭。
最难过的事情莫过于两部电影都是根据真实故事改变。现实的无奈和苦难才更让人心酸。
电影《亲爱的》，故事根据真人真事改编，背景发生在几年前的深圳，离异夫妻的孩子在无人看管的时候，被人贩子拐走，几年来，两人踏上了辛苦的寻子之路，过程中结识了许多和他们有相似经历的人，他们共同仇恨着人贩子，共同期待着能早日找回本身失踪的孩子，几年后，故事的主人公在安徽一处乡村找到了本身失散多年的儿子……
《亲爱的》电影从表面看是一个字：痛。无论是亲生父母的失子之痛还是养母的失子之痛——那种和失去有关的痛，痛得撕心裂肺，痛得肝肠寸断，痛得生活没有了颜色，甚至痛得可以拿生命去交换……
而事实上，习惯的种子，往往会在痛的土壤里茁壮成长起来，静悄悄地蔓延着生长，无色无味无声无息，所以，也更是无从发现。只是回头时，发现那片痛的土壤不知何时在生活里变成了一块浮沬未干的透明肥皂。
所以李红琴才坚定不移地相信自己不会生小家伙，所以鹏鹏能成为吉刚又能成为鹏鹏，所以鲁晓娟答应吉刚把妹妹吉芳带回家;所以高夏才会把打官司的钱退回李红琴并请她帮助照看母亲……
所以，当面对生活产生的碰撞时，把一切都交给时间吧!因为习惯会开花结果——这个果子味道很淡，痛也淡，乐也淡。
上周末我和玉林晚报的小记者们在神舟影院观看了一部感人的电影《亲爱的》。这部电影主要讲述田文军和鲁晓娟一对离异的夫妻，他们的孩子田鹏跟随爸爸生活。一天，他的儿子田鹏独自外出玩耍不慎丢失被拐，他的爸爸妈妈就开始了一场漫长的寻找孩子的旅程。
故事情节一波三折，让人感动，令人流泪。影片中最让我感动的是，田文军为了寻找孩子想尽了办法：报警，借助媒体，张贴寻人启事，到处寻找... 只要有一点信息，一线希望，他都不会放过，哪怕是假的，他也要试一试。孩子是父母的心头肉，是父母的全部希望。田文军为了找到孩子，经历了一次又一次的失败，但他还是不放弃找到孩子的希望。
每一个父母都是爱自己孩子的，我的爸爸也不例外。爸爸为了给我们安稳的生活，到了外地工作，平时他在繁忙的工作之余，每天晚上都会打电话回家跟我和妹妹聊天，询问我们的情况，告诉我们要听话，要好好学习。每个月都会坐火车从几百公里回来陪我们过周末，带我们到郊外游玩。有时候妈妈对爸爸说“太远了，坐车辛苦，不用经常回来的”，这时爸爸就会说“现在是孩子需要父亲陪伴的时候，我要多陪陪他们，不想错过他们的成长”， 听到爸爸的话，我的心里很感动，我一定要好好学习，珍惜爸爸妈妈的爱，长大孝顺他们。
这部电影讲述的是一位名叫田鹏的小男孩，在一次外出玩耍时不慎走失，他的父母苦苦寻找三年终于在一个偏僻的小山村找到的感人故事。
看着电影，我突然被一个画面深深打动了。
自从田鹏被家人找到后，他的父母都跟他形影不离，害怕再次把田鹏弄丢了。有一句话形容的好一朝怕蛇咬，十年怕井绳，的确，田鹏的父亲田文军就连扔个垃圾都要抱着孩子，担心孩子不见了，而且扔垃圾的声音一次比一次低，怕把睡熟的儿子吵醒。说是扔垃圾，我们的父母就是锁个门就下去扔垃圾了，而田鹏的父母，无论何时都要抱着孩子，就是怕什么走丢，就这么一个很平常，很微小的动作都能看得出父母对他的爱，都说爱是无声的，无私奉献的，田鹏的父母就是一个例子!
与此同时，我突然想到了一件很对不起父母的是
那天是周六下午，我和同学出去购物。因为写完了作业，我便抛掉一切烦恼，放肆的和同学玩着，根本没有考虑到父母会担心我。我和同学又是逛超市，又是去游乐园，还溜去龙船逛了一圈，并不知道时间匆匆流过。
我们一起走进一家甜品店，找了位置坐下后，点了几样甜品、小吃，边聊边吃，不时传去几声爽朗的笑声，很快，一坐就是半个小时，我们也差不多吃饱了，我一看手表，惊呆了：哎呀!怎么这么晚了?都晚上七点了，怎么一玩就是四个小时，这下死定了，赶紧回家了!我和同学付了钱，马上冲去搭公车回家。
一回到家，我做好被骂的心理准备，可没想到，在家等候我多时的父母把没有骂我，而是走过来焦急地问我怎么回这么晚?没有遇到什么危险吧。我偷偷抬起头看了一眼妈妈，竟发现妈妈的眼神满是焦急、担心。看到妈妈的样子，眼泪不自觉的从眼角里流了出来，我扑向妈妈的怀里，伤心的哭了。
父母都是很担心自己孩子的安全的，包括田鹏的父母。我敢说，全世界的父母都是一样担心的。
自从看了《亲爱的》这部电影，父母对我的爱，我大有感悟。
电影里的鹏鹏不见了，他的父母不惜一切代价寻找自己的孩子。不管是上刀山下火海，鹏鹏的父母下定决心都要去找到他。他的爸爸为了找到他跳进了江里，他的妈妈为了找到他，得了心理疾病。每次一有新消息，他们就会像飞蛾扑火一样赶过去。只要他们一闭上眼睛脑子里都是鹏鹏。最后，鹏鹏的父母终于找到了他。尽管鹏鹏对亲生父母已经没有记忆，但是他的爸爸妈妈没有放弃，还是不断地给予他爱。
看到这里，我的眼睛红了，想起了平时爸爸妈妈对我的爱。
一个星期六的下午，我翻出了钓鱼竿，于是兴冲冲地给爸爸打电话，央求他带我去钓鱼。爸爸也很爽快地答应了。结果我等啊等，七点多钟爸爸才满脸疲惫地回家来，并且取消和我的约定。我听了马上发起了火，砰地一声把爸爸拒绝在了我的房门外。吃过晚饭，等我气消了，爸爸跟我解释了原因：”孩子，天太晚了，而且外面下着小雨，江边的泥地很滑。这样环境太不安全了，所以我才取消我们的约定。等下次天气好了，爸爸一定带你去钓鱼。“听到这，我才明白爸爸是担心我的安全才不遵守约定的。我为自己刚才的行为感到羞愧。
天下的父母都是不容易的。父母把自己最大的爱给了我们，那是用多少金钱都买不回来的'，所以我们要好好珍惜。不要等到父母的爱消失了才去珍惜。
整体来说，陈可辛这部电影在烂片如云的国产电影里，算得上是十分有诚意的作品，也是用心良苦之作。整个电影看起来并不像是在叙述一个故事，如果是讲一个丢失与找回的故事，我想，在找到的那一刻，这个故事已经结束了。但是这个故事在电影里，是另一个故事的开始，所以，这个电影讲了不止一个故事，而是以一个故事为切入点，讲了一个社会上被忽视的群体的事，这个群体有着各种各样的心酸苦难，却不知道何以救赎。说陈可辛良苦用心，确然如此，当一个导演把摄像机的镜头放置于的社会苦难的本身，他已经成功了好大的一部分，这种用心带着对众生的怜悯，对遭受苦难的无可奈何。
深圳这座用摩天大楼与金钱堆积起来的城市，出现在电影里，是城中村那些错综复杂的街巷，肮脏迷乱如头顶交错的电缆一样，这是对于一个繁华的国际大都市不可见的`一个角落，这个角落如同这个故事发生的群体一样，不被重视，被忽视而又无可奈何的一再发生。黄渤丢失了自己的孩子，在寻找孩子的过程中，他遇到的不是阳光正义的救助，而是一个接着一个的骗局，这些趁人之危的骗局，让人咬牙切齿，而却又令人真实相信这才是最可能的结果，那就是，这个社会阴影不被我们所察觉，直到我们走进阴影本身。
当黄渤带着钱进入一个骗局，他在最后一刻逃跑的时候，骗子去追他，要抢他的钱，他在前边跑，骗子在后边追，却喊前边的是抢包的，这个情节，着实触动人，令人头皮发麻，这就是传说中的角色翻转，惨吗，还不够，已经被苦难踩到脚下了吗，不，还要粉身碎骨。——悲惨的世界!
陈可辛当然给黄渤一个美好的结局，自己的孩子找到了。黄渤遇到了一群同样经历的人们，他们组成了一个不为社会所熟悉的群体，他们为所知，却一直在为那个悲伤的经历奔波，一载又一载。电影美化了好多，韩先生是个有钱人，在寻找孩子的路上帮了黄渤不少，黄渤也不过是中彩票的一个人。而故事外另一个群体呢，是赵薇角色群体，他们本身是没有原罪的，一心想要收养一个孩子，却在整个过程中遇到各种壁垒。这并不是为了同情，导演也没有丝毫同情，但是最令人心酸的时候，是在世界之窗公交站那个场景里，一群人将失子的痛苦的愤怒，一股脑撒向了这个有点无辜的女人，她哭着伏跪在地上，但是依然无法被原谅，这个水火不容的矛盾无法调和。正如电影里高律师所抱怨，世人缺乏相互理解，换位思考。这似乎也印证着一个事实，世界如此，那么似乎有些痛苦，就必须要被一些人心酸的承受下来，不会因为他本身已经很苦难。
陈可辛的诚意还在于，客观的描述了这个生态，政府相关在里边出现了没有多少次，一次是24小时之后才给立案，一次是韩先生找了6年之后决定再要一个孩子时候，政府人员要他前一个孩子的死亡证明。这倒不是在黑谁，可能当时这个情况就是如此，但是陈可辛并没有对社会完全失望，他没有把所有责任都推卸给政府，毕竟在关键时候，还是警察开着车，一枪示警终止了村民对黄渤等人的围殴。
陈可辛把镜头摇到社会的这个角落的时候，他已经成功了好多，这种题材，只要能客观些表述，就不会出大问题。这个电影，说不像一个单纯的故事，因为已经有点纪录片的味道，而这种带着对世界怜悯的眼观，在一片浮华空洞无物的国产电影中，能找到他的位置。
观影与读书一样，都是汲取知识的重要途径，在情节与思维的互动中，我们产生了更多的心得感悟。观看影视作品后撰写观后感能够体现观众的思考和反思，观后感就是观看一个作品后的心得体会。你了解写作品名的观后感应该包含哪些内容吗？下面是编辑为您整理的“成长教育观后感”类希望对您有所帮助，欢迎阅读希望您能在这里找到您想要的信息并收藏我们的网站！
成长来自伤痛——
中文11004班方秋玲
珍妮在女子学校里一直是一个品学兼优的学生，父母对她的期望是考上牛津大学。她很喜欢拉大提琴，但爸爸告诉他：“爱好只是爱好”（hobby is hobby）。
一场突如其来的大雨中，一位陌生的中年男子大卫闯入了她单调的生活，为多情少女珍妮带来了丰富多彩的艺术生活。这样的生活就像从平地上跳进云中。他们去听优雅的古典会议，参加名人艺术拍卖会，珍妮欣赏大卫带给他的美丽。大卫向珍妮求婚。珍妮的父母认为他们女儿的梦想会实现。在协调婚礼细节的路上，珍妮找到了大卫的信。
原来大卫是个已婚男子，并且还有孩子。一切犹如从天堂坠入地狱，几分钟前，她还以为自己可以拥有全世界，可一转眼此刻一无所有：她刚放弃了进入大学的自学考试，还和疼爱她的导师们翻脸，父母也帮不上什么忙。
聪明的女孩意识到后平静地找到了老师的帮助。她通过自己的努力重读了一年，终于如愿考上了牛津大学。
“我想要的生活，没有捷径”。当学校老师申请回学校时，珍妮平静地表达了她的理解。伤害是成熟的，这几乎是女人走向成熟的第一条捷径，但捷径往往是把你带到你不想去的地方最快的捷径。
珍妮很聪明，很幸运，而且有点迷人。在中国，也许这个女孩被周围的环境抛弃了。在影片中，我们看到了一个宽容善良的老师和一个勇敢面对各种挫折的坚强女孩，最后我们看到了一个幸福的结局。
心智趋于成熟后的珍妮看起来和周围的同学没什么不同，她依然有着天真烂漫的脸庞和笑容。过去的愚蠢已经成为一种体验。它变成了我心底的一个坚实的部分，保护着她，让她长大，成为一个真正宽容、善良、聪明的女人。
有人说珍妮的痛苦根源是由于她的叛逆！她离开了脚踏实地的学习方式，追求自己眼中的幸福生活。我认为珍妮进退两难的原因是对现在的抗拒！
珍妮从刚开始的品学兼优的优等生，到滑落到及格线边缘；从学校的好好学生，到离经叛道的退学生；从前途光明的聪明女孩，到陷入爱情、学业双双离去的困境……这一切都是因为她对当前的学习、生活、教育制度的不满！正是因为这种不满，她才有了逃离当下生活的冲动。正是因为这种冲动，她掉进了一个看似美丽的深渊。如果她不抗拒现状，而是接受现状，她就不会上演辍学的闹剧，也不会失去爱情和未来。
看看珍妮，想想自己。其实在自己身上也有着珍妮叛逆的影子。曾几何时，我也非常排斥学校教育体系，觉得自己什么都学不到。
抱怨专业，学校，环境，但现在，随着时间的推移，我可以比以前更欣赏我的生活。从过去的“学习反动分子”变成了可以用心读书的“叛逆”学生。也许我的未来并不取决于这些专业课程的成绩，但我知道无论我做什么，我都应该在我面前做好工作，同时努力追求我想要的幸福生活！
《陈涉世家》读后感
已经不止一次读《陈涉世家》，但每次也没作较深的思考就这样简简单单的过去，目标只在于让学生弄懂字词句的意思也就大功告成了。自从和鄂尔多斯的几个学生一起学习语文时，才感觉到语文教学应重视人文要求，教会学生处理人际关系，正确看待社会，有正确的价值观、人生观。所以这次布置了《陈涉世家》的读后感，看完他们的“大作”，实在不敢恭维。
怪谁呢？奇怪的是，教师通常不重视对学生写作能力的指导和培养。今天，我涂鸦，只有一个愿望——能起到吸引翡翠的作用。
《陈涉世家》主要写了陈胜吴广领导农民在大泽乡起义的事。读了之后颇有感触。
感触一：陈胜的远大志向。在那样一个时代，作为一个被雇用耕地的人，他的地位多么低可想而知，可是就是这样一种情况下，陈胜却有着远大的政治抱负，发出了“燕雀安知鸿鹄之志哉”的响彻天地的问语。
他的志向不小。试问一下自己我们的志向在**呢?恐怕有些人还没有志向吧！
感触二：陈胜洞察时事的能力。他有着一双犀利的观察社会的眼睛，在当时路遇大雨时有较清醒地头脑去分析，当时人们可能的悲惨结局。
现在是一个竞争非常激烈的时代，但有些人还是我行我素，看不清现代社会，不重视学习，坐以待毙。这是行不通的。应该赶快加入学习的行列，不管你从事哪一个行业，离不开的是学习，而现在信息更新又快，没有信息便没有一切机会，所以需要我们广泛的涉猎，争取从多种渠道去得知信息，才能更好的立足于当今社会。
感受三：陈胜准备起义稳扎稳打。尽管他对当时的时事所作的分析准确无误但是当他行动起来时，他表现得小心翼翼，先是去占卜，当形势都非常有利于他时他没有马虎大意而是进行一番更周密的安排计划为万无一失，他不但把写着陈胜王的字条放在于肚子里，而且还在晚上点鬼火，装鬼叫，让人们不再疑虑，为起义做好**准备。
这些都做好之后，他没有直接去杀都尉，而是先激怒都尉，让都尉先表现出**再对都尉下手，一件件事做下来人们的心已经都归顺于他了，再做起事来岂不容易得多了，陈胜肯定研究过心理学，很懂得摸透人们的内心。当今社会有些人也有着远大的志向，但具体实现起志向来就不如陈胜作的这样天衣无缝了，他们往往不太考虑现实生活和自己的实际就匆匆的作起来，以至于面对他们的只有失败。想做一件事就一定把它做好，想好，把可能出现的情况都作出判断与应对，等到，万事俱备，只欠东风时再做，相信结果就不会这么糟甚至会比较喜人的。
感触四：吴广甘当配合角色。在夺得政权时，陈胜自立为将军，吴广为都尉，可以说吴广与陈胜的功劳相差无几，在这样一个时刻，吴广没有计较这些，而是甘当与陈胜合作，甘为陈胜之下，他有着宽阔的胸怀，他们之间的友谊也是显而易见的。
从这篇文章里我学到了很多，相信你读了之后再写读后感时，千万不要只是抄写译文，用一句话结尾了事。你说是吗？
在看《成长教育》过程中，身边一直有不少同学在议论着电影中的主人公，有人说，“这女孩子真傻呀！”也有人说：“那男的好无耻，到处欺骗少女！”空气里弥漫着惋惜和义愤填膺的分子，似乎每一个人都是从电影里走出来的。
故事里的女主珍妮，原本是一个普通家庭的乖乖女，在学校里她更是一名好学生，前途一片光明。珍妮是天真的，她热爱音乐，热爱艺术，向往巴黎，渴望浪漫，但她的生活却是平淡无奇，她每天都得面对枯燥无味的拉丁文学习，因此当外表风流倜傥、优雅而又有风度的成熟大叔大卫时，被他所深深吸引。大卫和朋友不断带珍妮出入高档酒吧，艺术品拍卖会和高级餐厅，甚至说服珍妮的父母带她去梦寐以求的巴黎。在红灯就绿中，珍妮的天真将她一步步送入这个看上去鲜花盛开的“爱的陷阱”。
珍妮是倔强的。当梦醒了，一切美好幻化成泡沫时，她也曾抱有一丝幻想，直到她清楚地认识到自己是被欺骗了，成长的阵痛让她彻底清醒。为了所谓的“美好爱情”，为了她所向往的生活，珍妮放弃学习，也抛弃了自己想考入牛津大学的梦想，可是，现在的她一无所有。在疼痛中，她终于明白，“我想要的没人能给我”。正如她当初倔强而又义无反顾放弃一切一样，她依旧倔强的找回自己。这也是我最欣赏珍妮的地方，她错过，错在天真，错在不切实际，错在没有看清大卫的真实面目。可是，她也是倔强而勇敢的，在成长的路上，她跌倒了，然后勇敢的爬起来，经历了刻骨铭心的疼痛以后，她越发的坚定自己的梦想。当牛津的录取通知书寄到家里时，她在父母面前表现的那么平静，然后一个人转身躲起来哭了！我想，那是久别快乐的内心终于照进了温热的阳光，那泪水里融化了一个少女多少的痛楚与豁然开朗。
影片中的男主大卫可以说是给青春期的珍妮上了一课，而珍妮的父亲在某种意义上也是始作俑者。他对珍妮的教育极具功利性，他让珍妮学音乐，不是为了站上舞台表演，也不是因为热爱，只是为了在报考牛津的面试中有一个可以提到的由头。正式因为他的这种教育，压抑了珍妮的渴望与个性发展，使她觉得自己的生活平淡而又枯燥，而在大卫出现时，父亲再一次只看到大卫可以带给他们的不费吹灰之力的优越感，而没有尽到一个父亲为女儿成长保驾护航的职责。这一切都助长了珍妮在后来不顾老师的提醒和反对，也要冲破束缚的决心。
家长的教育在儿女成长过程中往往占主导地位，父母对儿女的关心爱护是无可厚非的，但是太过功利，不注重引导方法，不关心孩子的心理健康，太多时候只会适得其反。
其实我们不必对电影中的珍妮唏嘘不已，我们不是电影中的主角，只是电影里的人物折射出了我们大部分人的弱点，我们总是寄希望于有一个人能给我们所有我们想要得到的东西，这样我就不需要付出汗水，也不需要太多的努力，就可以享受梦寐以求的一切。世上没有免费的晚餐，成长也没有捷径可走，你所选择的路上有你无法预料的坎坷与荆棘，不要想着逃避，那样你也避开了通往成功的大门。勇敢的去经历，去面对，哪怕会摔得很疼，你也可以以最骄傲的姿态站起来，继续下一段旅程。
爱弥儿》读书报告
道德作为人类社会的一种潜在规范，调节着人与社会的关系，在人的成长过程中起着导向作用。从字面上讲，道是万物之源，是创造万物的力量；道德是按照自然、社会和人的客观需要做事的行为。这两个词与卢梭在书中的观点相符。教育方法要适应人的内心和自然发展的规律。
接下来，根据书中的内容和人的成长顺序，分析道德与人的成长的关系。
婴儿时期
在第一卷中，卢梭重点介绍了如何对两岁以前的婴儿进行体育教育，使儿童能够自然发展。宝宝的手脚很脆弱，应该遵循道德的方式和自然规律，户外自然锻炼。在他们形成一个身体之前，尽量让他们忍受季节和天气、饥渴和疲劳，使他们有足够的身体基础来抵御青春的危险。
诚然，婴儿尚未具有明确的判别能力，但是具备自然的天性，此时教育需要使他们保留天性的同时养成自由发展的习惯。这种***作用，就是在逐渐开阔眼界的过程中，鼓励人去追求令人自然产生愉快感觉的事物，从而为资本主义理性的幸福美满的观念做准备达到一种内在的自然与自适。
体育教育与天性保持是婴儿时期道德教育的主要内容，这个时期需要父母的亲身参与，即家长教育占据主要部分。，从一定程度上来说，这种亲身教育也是父母的德在孩子身上沿袭的必要途径也是孩子成长的自然规律，就是不违背道。英国首席医学教授建议，在早期，家长应该注意锻炼孩子的脚的运动，比如爬汽车座椅和玩手推车。
一旦孩子能走路，他们就会每天活动大约三个小时。建议的活动包括运动、追逐和嬉戏、游泳、骑自行车和儿童攀岩。婴儿应该在舒展的活动垫上活动。
她说：“锻炼对于孩子们来说同样是必不可少的，每天时间不能少于三个小时，父母不知道对孩子们来说运动有多么重要。”
儿童时期
在第二卷中，2至12岁的儿童在智力和思维能力方面仍处于睡眠期。因此，卢梭提倡这一时期的儿童感官教育。长期以来，婴儿在学会说话之前的语言是人类最自然、最生动的通用语言，包括触觉、嗅觉、听觉等感觉器官的语言。他们感受到自然的节奏，即将产生自己的思维，开始形成一种初步的、不完善的世界观，进而接受感官教育。
所谓感官教育，就是所谓的感官教育是指通过视觉味觉嗅觉听觉以及触觉上的外界刺激，传递给大脑的信息，再经大脑传递到感官，使孩子产生知觉发展它的感观思想理解等方面的能力，这个概念在蒙特梭利中被详细解释。
当人们从婴儿成长为儿童时，随着自身感官的发展，会受到外界的进一步影响。因为没有理性的概念，他们需要体验直接的感受。因此，与前一阶段家长的个人教育相比，应鼓励他们触摸自然、感受自然，对道有自己的理解。
例如，蒙台梭利的感官教育遵循一定的原则。她认为，感官教育应遵循循序渐进的原则，提倡孩子因材施教，通过对感官训练的兴趣，让孩子自由选择、自主操作、自我纠正、把握环境。所以，在蒙氏的教育教具中都设有专门的错误控制系统，让儿童在操作过程中按照教具的暗示进行“自我教育”。
少年时期
在第三卷中，他认为12-15岁的孩子由于感官感受而有一定的经验，所以主要**他们的智力教育。少年开始具备独立思考和行动的能力，但是由于缺乏社会经验，不能准确认识到自己的地位和力量，这时很容易陷入怯懦畏缩或者骄傲自大的怪圈，这样他们的自由很容易被自己不成熟的想法束缚。他们的精神存在与社会关系几乎没有关系，所以他们需要学校教他们知识，教他们理性思考的工具，培养他们理性思考的能力，为青年的游戏和变革准备智力基础。
古时有这样的故事，小儿见僧道模仿其行动，遇乞丐又模仿他的态度，涂唇描须学作老人，闭目执杖装扮瞎子，又或以竹马叶舟架桌为楼，此皆幻想好奇心的显露。 又稍长则每察问。如见蟋蟀，便问为何展翅有声，想起鸟雀问是否亦能说话，鱼虾入夜是否睡觉，这都是注意力与记忆力的表现也是最初对智力的培养。
进入社会之前，青年时期是道与道德教育的交叉期。他们追求自然道，应该学会分辨善恶。当青少年学会了理性和自爱的原则，真正的正义和真正的美可以嵌入他们的头脑中时，道德也被称为一种潜意识，一种潜意默化的能力。伴随之后的成长。
青年前期
在第四卷中，15至20岁的青年开始步入社会，因此主要**他们的道德教育。之前的体能教育，感官教育和智育教育的结果投入于实践，然而日益扩大的交际圈需要他们培养德行方面的能力。他们需要善待自己，善待他人，遵循人类社会的基本原则，正如书中所说，要有行为，要正直，要保持一颗纯洁善良的心。
纷繁复杂的社会现象和形形色色的人物可能给青年带来心理上的冲击，他们开始怀疑公平和正义，他们开始犹豫坚持和放弃，这个时候，没有德行的支撑，青年的心理会脆弱地如同婴儿的身体。
这个时期，家长和学校不能再提供直接的道德教育，青年人需要进行自我教育，从社会生活中取其精华去其糟粕，获取经验，培养道德意识。美国女人类学家鲁思本尼狄克特在《菊与刀》中这样描述日本人“他们彬彬有礼，却又蛮横倨傲；他们无比顽固，却又极易适应激烈的革新；他们性格温顺，却又不轻易服从上级的控制；他们忠诚宽厚，却又心存叛逆，满腹仇恨；他们勇敢成性，却又十分怯懦；他们爱面子，却又有一颗真诚的良心”日本对德育的重视从成果中可见一斑。
青年后期
在第五卷中，他认为男女青年由于自然发展的需要，所以主要论述对女子的教育以及男女青年的爱情教育。初涉爱情的男女往往比较冲动，热烈地把世俗的感情奉献给情人，嘲笑传统的爱情观，沉迷于****而不自知。寻欢作乐多了，享受的新奇感少了，年轻人越来越没有羞耻感，把他们浅薄爱情当作炫耀的资本，这比前者更加可怕。
因此，一个初入社交场合的年轻人应该堤防的不是色欲而是虚荣，应该避免的使狂妄而不是爱情尤其对于女子，洁身自好，理性思考，辨别欺骗是对自己的负责。保持审美力，保持良知和谨慎，不要因为同情而把身心交与他人，是女子对自己对他人的仁义道德。英国性资格认证为降低青少年怀孕率,14岁的中学生将参加性知识资格认证,并且作为毕业会考成绩的一部分。
学生们先参加9小时的性知识课程,然后回答一系列的相关问题。比如,写出男女性器官的名字、列出适合年轻人的避孕方法等等。这些问题覆盖了避孕和其他性健康服务等父母很少讲解的知识，是对爱情与性的启蒙教育，也是对道德的尊重。
总结由以上五个部分可知，道德教育贯穿成长的每个阶段，是健康成长的催化剂。书中有这样的话，“遵循自然，跟着它给你画出的道路前进。它在继续不断地锻炼孩子；它用各种各样的考验来磨砺他们的性情；它教他们从小就知道什么是烦恼和痛苦。
通过这些考验，孩子便获得了力量；一到他们能够运用自己的生命时，生命的本原就更坚实了。”道德教育之于成长不可或缺。
青年教师成长的钥匙--《教育魅力》读后感提要：教师的语言素养在很大程度上决定着学生课堂心理工作的效率。要使语言具有亲和力，就要注意平时言谈要和蔼可亲如春风化雨细细密密润禾苗
读了于漪老师的《教育魅力》这本书，感觉受益匪浅。这本书太感人了，太迷人了，太艺术了，我需要去追逐，去理解，去反思，去欣赏。每一次练习都给我启发和思考。它看起来像一面镜子，反映了我日常教学和教育的细节。读完这本书后，我惊奇地发现有很多事情我做得不够好。
每一次实践都可以作为我今后教育教学的指导。在这里我要介绍自己体会最深的五点：
一、教师要注意自身形象
有道是“形象就是宣传：形象就是效益：形象就是服务：
形象就是生命：形象就是一切！”新世纪的教师形象应该富有时代的朝气。
这种活力体现了当代教师应更多地认识美、追求美、体现美。注重外在美、外表美、风度美的教师对学生具有很强的吸引力和感染力，深受学生的吸爱。整洁、得体、优雅、漂亮的着装也是完成教育任务的需要。
教师站在学生面前亮相，自然而然的成为“审美的客体”，通过自己形象的示范，对学生进行美的熏陶。作为教师本身就是美的传播者。因此，外在美与内在美的和谐统一是当代教师自我形象塑造的理想目标。
二、教师每天要反思一下自己
美国心理学家波斯纳提出了教师成长的公式：成长=经验反思。善于思考必定受益无穷。
因为思维可以解决矛的症结，疏通僵化的思维方式，变得清晰，树立新的思维和观念。凡成大器的人都养成了善于思考的习惯。可关键是平时该怎样做？
《意见》为我指明了方向：连续性、读与思相结合、以文促思、系统化。
三、教师语言要有亲和力
教师的语言素养在很大程度上决定着学生课堂心理工作的效率。要使语言具有亲和力，就要注意平时言谈要和蔼可亲如春风化雨细细密密润禾苗，如清泉小溪涓涓滴滴入心田；课堂上和学生进行知识和思想的交流，语言要自然亲切，热情明快，做到活泼而不庸俗，文雅而不晦涩；对学生的提问、辅导解答要不厌其烦；课下可以融入到学生中去，和学生进行无拘无束的交谈。学生学***失误或做了错事也能够循循善诱给予正确指导。
学生生活中有苦恼或痛苦，教师要给予关爱，即使是一句温暖的话语，也会让学生心中燃起暖暖的爱意。
四、教师要与家长常沟通
学校提出的任务生活是如此的复杂，如果没有全社会，首先是家庭的高水平的教育素养，那么无论教师如何努力，他们都不会得到完美的效果。联系家长，这是每个老师经常要做的工作。但往往是有事的时候才联系，而且多半是作业不交或者出了什么事故的时候才联系，所以，许多家长都条件反射似地怕接老师的**。
这本书提出了很好的建议：教师应在课间休息时玩两三个**，和家长聊聊天，了解学生在家的表现、学生的思想动态，以及家长对教师的要求和建议。平时加强与家长的联系，可以预防很多事故的发生，比“亡羊补牢”般的事后谈话效果更好。
五、教师在教学中要形成自己独特的风格
课堂教学是一门艺术，不同的教师在课堂上会演绎出不同的感染力和艺术效果，尽管有规定的教材和相应的教学内容及要求，却没有固定的台词，课堂教学给予了教师充分的空间，可以自由驰骋，自由探索。从书上的例子可以得出要做到这点必须要求自己：设计独树一帜的个性化教学思路、寻求与众不同的个性化教学艺术、塑造别具一格的个性化教学风格、展现略高一筹的个性化教学品位。
人们说：如果一个学生生活在批评之中，他就会学会谴责。如果一个学生生活在恐惧中，他就会学会担心。
如果一个学生生活在讽刺中，他就会学会害羞。如果一个学生生活在鼓励中，他就会学会自信。如果一个学生生活在赞美中，他就会学会感恩。
如果一个学生生活在认可中，他就学会了有目标。如果一个学生生活在诚实正直的环境中，他会学到什么是真理和正义。如果学生们生活在友谊中，他们就会知道世界是一个生活的好地方。
可见，教师的言行直接影响着学生的成败得失。无论是表扬学生还是批评学生，是促进学生进步还是抑制学生发展，都是我们教师应该思考的问题。我又能给予学生怎样的环境呢？这不禁让我感觉到身上的责任重大。
最后我想用一句话来勉励自己：读书，是教师的一种生活，要天天看书，终生以书籍为友，这是一天也不断流的潺潺小溪，它充实着思想的河流。
如果说假期是一个开心、放松的时间，那么，阅读为开心和放松插上了翅膀，有效地助推了快乐，成为充实假期的一个重要方面。
暑假里，富贵校长积极筹划，与北京桂馨慈善基金会联手，组建了“三色堇共读”，吸纳了天南海北的阅读爱好者，大家一起阅读，共同成长。作为其中的一员，我感到喜悦和自豪，因为我是一位积极者，爱阅读、乐阅读。
刚从快递小哥那里拿到《关注心灵成长的教育》这本书的时候，首先留给我的印象是:朴素、大气的封面设计，颜色的和谐搭配，朱小蔓教授的洒脱签名，让人感到温暖、舒适。于是，迫不及待地翻看几页，浏览数行，就觉得这本书不好读，不费一点功夫和心思，是读不通的，读不懂的。
拿着书，和朋友边走边聊。走了相当长的一段路途，忽然，一旁的朋友说，为何不把书放到自行车前面的车栏呢？我这才恍然大悟。他说，你是好书之人，对阅读有情感，想了又想，才说出了想法。听到这，我俩会心地笑了，笑声里，包含着契合，包含着暖意，包含着对知识的尊重、敬畏和憧憬。
没等到家里坐定，我就打开书籍，静心阅读。我有一个习惯，读书时最先阅读前言后语，中间浏览，拣其最吸引的一两篇悦读仅仅。这个读书方法，可行不可行，另当别论。
朱小蔓教授，是一个学者，她的恩师鲁洁教授及顾明远先生为其书作序，从不同的视野谈了对本书的看法和意见。
带着这一些观点，我开启了《关注心灵成长的`教育》的阅读。读的时候，我不是逐章逐篇读，而是挑选与自己的思维接近的、与自己的教学实际贴近的篇章去读，虽不系统，但是书里的高深理论给了我点滴思考:
把学生当做“人”对待。每一个学生，是具有生命情感的人。教学过程中，我们不能把自己的意志强加于学生。学生成了被动、受动的机器，教师成了高高在上的“智者”。我们要转变观念，无论是对知识的传授，还是对做人的影响，都要把孩子们看作活生生的人，看作生命的个体，看作有情感的个体。承认孩子的差异，尊重孩子的个性，让他们不同程度地有所成长。
建立新型的师生关系。师生之间实际上存在三重关系，即社会关系、教与学的工作关系以及师生间自然的人际关系。在现实生活中，我们做到的，仅仅是教与学的工作关系，其他的两种关系，几乎是荡然无存。在人际关系方面，教师要把烦恼、怨气以及变色龙式的做法抛之脑后，把平等、民主、尊重摆到桌面上来，把微笑和鼓励带进课堂，让每一个儿童都享受同一片蓝天下的欢乐。
意大利作文家亚米契斯有本书《爱的教育》，人我不熟，不过书倒是读过故事很简单，情节很直接。但书中表达的精神让我们受益匪浅。书中都是一些平凡的人物：
小石匠，卖木炭的，我父亲的老师，我的老师，铁匠的儿子，瞎子等等，仍然出现在我面前。《爱的教育》是以最朴实的语言，讲述着100个与孩子有关的故事：《扫烟囱的孩子》、《班长》、《穷人》、《虚荣心》、《感恩》、《嫉妒》、《争吵》、《告别》等等，歌颂了儿童应该具备的纯真感情。
同时，书中还显示，从家庭、学校到整个社会，他们都在营造良好的环境，潜移默化地培养孩子们对祖国和人民的热爱之情。书中的年轻人充满活力，积极追求进步，阳光灿烂。他们中有的家庭贫困，有的身患残疾，当然也有人沐浴在幸福之中。
他们从出身到性格都有迥异之外,但他们身上却都有着一种共同的东西—对自己的祖国意大利的深深的爱,对亲友的真挚之情。不可忽视的是老师每月给青少年群体朗读的精神演讲。这些小故事不仅陶冶了书中的人物形象，也让我的外国读者为其中所蕴含的强烈情感所震撼。
面对我们的教育，爱应该是教育权力的源泉，是教育成功的基础。
有人问;爱是什么?我想,爱是什么不会有明确的答案,但我知道爱是没有限制的,从一个善意的微笑、一次公交车的让座、一次无偿的鲜血、甚至一次见义勇为的英雄事迹......社会充满了爱、我们呢?
我们要有一个感恩的心、一颗有爱的心我们每个人都有权利去爱、去拥有和给予别人爱是啊，我们有爱的权利，我们同时也有了感恩的义务被爱的人才懂得爱人，爱给人力量，给人温馨，也给人美丽的心灵和情感。让孩子们心中有爱。许多问题可能会在爱的暖流中消失。这就是《爱的教育》给我的启示：
在感恩中成长，在成长中感恩。
在条条大路通向罗马的情况下，有谁愿意会放弃——观《成长教育》有感 一步登天的捷径而甘愿身穿布满荆棘的泥泞阡陌呢？女神学霸本规划好的人生，因绅士大叔抛出的微笑而停滞了，故事融进雨幕中，青春交响曲拉开序幕---
爱恋越轰烈越刻骨吗？婚礼越隆重表示爱的越真挚吗？大卫，这个成熟，优雅，风趣，多金的中年大叔，以其风度翩翩撩拨着少女的心弦，珍妮深深的被充满艺术氛围的既浪漫又高雅的生活所吸引，她甘愿放弃牛津的求学之路，转而愿意步入婚姻。可这是童话呀，终得一句“我亏欠你，亏欠他们的不只这些”而破灭。但故事还在继续，幡然醒悟的她，挑灯夜读，终于跨进世界一流大学的校门，她释然了，微笑着寻找着生活的真正意义。
电影的几个情节让我深陷思考。
第一点：女孩为什么喜欢大叔？仅是他们的经济基础吗？不，我也是大叔控，我认为大叔在光阴逝去时历练出了迷人的魅力。他们成熟的气质青涩的男孩是不能够比拟的，散发出来的是时间才能够酝酿出来的气质。你不需要像妈妈一样去爱抚他，而是他来安慰你，爱护你。女生往往比同龄的男生要早熟个几岁，从精神层面来讲，大叔更懂的与你交流，他们带给你的，除了经济还有依靠。女主大概就是被这种安全感所攻陷，片中多次提到《简爱》，可是不是每一个女人都是简爱，不是每一个简爱都能遇见罗彻斯特，不是每一个罗彻斯特都给你幸福。因为这个世界，理想主义往往输给了现实主义。
引起我震撼的第二点：何谓成长？就是让你在奢华之后，甘愿回归平淡；就是让你在深渊之底，仍旧扬帆起航。等落幕时，女主说自己苍老而不明智，我为之一振，她自始至终都没有丢掉她的理智，挺过了这一番“成长教育”。除了睡觉不会犯错，任何错误都是成长，在我们不知道自己要干什么的时候，姑娘多去看看书吧，我们从“人间”到“天堂”，是要路过尘世的，且没有捷径可言。
我们真正的需要什么？童话还是生活？是的，我们对前者抱有极大的留恋，对后者了解的太少。美好往往都是转瞬即逝的，若没有一双坚定的脚踏在地上，眼前的浮华只是镜花水月罢了。
由于校方的安排，有意无意的找到了《教育魅力——青年教师成长钥匙》这本书，粗略地翻阅一遍，却感受到其中有着很多值得我学***方。便认真的品读起来，果真是受益匪浅。对魅力的理解，就是对人的吸引力。
每件物体都有它独特的魅力。文章、人、我们老师。但对于如何拥有自己独特的魅力，还需要一些努力来提高。
在网上翻阅一下，了解了我们教师的教育魅力包括了“形象魅力，情感魅力，学识魅力，才干魅力和品格魅力。在这五种教师教育魅力中，形象魅力是表面的，情感魅力能使学生受感化，学识魅力能使学生真正信服，才干魅力则有利于凝聚学生，品格魅力既影响学生的品质，还能帮助学生形成正确的世界观。教师教育魅力的形成是一个由内而外的长期过程，师教师内在美与外在美的统一。
”对于如何成为一个有魅力的教师，在品读《教育魅力》后我觉得应该有着几点吧。
1、身正为范
虽说都是学高为师，才到身正为范，我个人倒觉得在现社会，很多东西都变得很浮躁，很少能有人能够静下心来直视自己，做了很多的表面功夫的东西。都在随波直流，即便是才高八斗，却没能有一身正气，我觉得这种才能也不过是耍耍些小聪明罢了。所以个人觉得还不如是“身正为范、学高为师
2、做一个不断学***师
“美国心理学家波斯纳提出了教师成长的公式：成长＝经验+反思。”由此可见在不断学***程中，反思，是一件很重要的学***，“学而不思则罔，思而不学则殆” “教然后而知困”，对于我们老师而言，教学反思不应该只是完成教学工作任务，而是应该正视起来。
写了几年教案，没有及时的教学反思。提高的可能只是写教案的速度。但如果在写完教案之后，能够及时的做教学反思，提高的就不仅是速度了，对于整个教学设计肯定会有很大的帮助。
3、提升自己的语言亲和力
“良言一句三冬暖、恶语伤人五月寒”、“赠人玫瑰，手有余香”别说是对我们的学生，即便是对待每个人，语言的重要性我们每个人都清楚，一个人的语言如果具有亲和力，绝对是很受欢迎。作为一名教师，面对我们的学生，我们的语言素养在很大程度上决定了学生在课堂上脑力劳动的效率。如果要使语言具有亲和力，就要注意平时言谈要和蔼可亲如春风化雨细细密密润禾苗，如清泉小溪涓涓滴滴入心田；平时要融入到学生中去，和学生进行无拘无束的交谈。
学生学***失误或做了错事也能够循循善诱给予正确指导。学生生活中有苦恼或痛苦，教师要给予关爱，即使是一句温暖的话语，也会让学生心中燃起暖暖的爱意。
4、有一颗宽容的心
最近的报道中，孩子们一些不良***些泛滥，说服教育和体验活动都进行了，但并没有看到明显改善，到底是哪块教育的问题？学校教育？还是家庭教育？
我不敢下定义。但有一点是我们都不能容忍孩子犯错。哪怕是一些孩子们天性会犯的错误。
不知道我们为何要这样抹杀孩子的天性。是应试？是成才？
不得而知。
我认为我们应该宽容孩子的成长，让孩子有安全感和信心。营造一个民主宽松的成长空间，会让孩子的个性张扬、创造力和健康成长。
我们知道，课堂教学是一门艺术，不同的教师在课堂上会演绎出不同的感染力和艺术效果，尽管有规定的教材和相应的教学内容及要求，却没有固定的台词，课堂教学给予了教师充分的空间，可以自由驰骋，自由探索。然而，同样的剧本，不同的演员会表现出完全不同的感情。我们经常评论演员的表演。事实上，这是他的个人品质和魅力。
而我们老师，同样需要素养、魅力。
好了，实在写不出的文章，是年纪大了？是文采不够好？还是其他什么原因？
我不知道，但至少，我们读的书太少了。我们花在读书上的时间太少了。我们喜欢每天花几个小时玩手机，用微信聊天，刷朋友圈。却不能用半个小时来读书。不，我真诚地希望我们每个人都能养成每天读书的习惯。
曾记得自己在读师范时的一次文艺汇演中，登台演唱过一首大家非常熟悉的歌曲《幸福在**》。歌词是这样的：幸福在**，朋友，告诉你。
她不在柳荫下,也不在温室里。她在辛勤的工作中，她在艰苦的劳动里。啊，幸福，在你晶莹的汗水里。
啊，幸福，在你晶莹的汗水里，这首歌带给我们的积极精神一直激励着我。
如今，自己踏上三寸讲台已将近十六载，来自于学校、家庭方方面面的压力有时很容易产生一种倦怠感。但冷静地思考思考，与教师这份职业的累和繁琐相比，面对社会对教师职业的那份尊重和重视，学生眼中饱含的那份渴望与纯真，家人给予的理解与支持，我们更多体味到的是快乐与幸福。今天，我再次打开《教师的诗意生活与专业成长》一书，随着对这本书更深入的读，又一次证明了来自于教师职业的那份幸福感。
读了肖川博士的作品，让我深刻地体会到：幸福来自我的教育工作，来自培养学生的过程。作为教师，我们总是抓住各种教育机会，关爱孩子，让他们感受到温暖和鼓励，这种关爱是互动的。
当学生感受到了这份浓浓的师爱后也会回报给你爱：有时是取得进步后一脸灿烂的微笑，有时是来自节日里一句简单的问候，有时是毕业后寄来的一张薄薄的贺卡……就是在这样的交流与互动中，我们才体会到了教师职业的幸福感，是其他职业所无法比拟的。因为，正如肖川教授所说的：
“老师脸上的笑容是学生心中的阳光。“只有快乐的老师才能培养出快乐的学生。
肖川教师还提出："对教师而言，要养成专业心态中的良好心态，就是‘接受现实、悦纳自我、心存感激、追求卓越’，用积极的心态来看待世界。“其实，幸福是一种感觉。当我们张开双臂拥抱生活，敞开心扉感受生活时，幸福无处不在。
因此，教师的幸福不仅来自工作，更来自生活。家庭、朋友、休闲和优雅是不可或缺的。虽然，在当今社会中，教师并不富裕，但我们可以用杯水车薪中的一水一木去买些自己爱看的书，买件自己喜欢的衣服，去茶室聊聊天、打打牌，或者约上几位朋友一起享受大自然，这些不常常让我们感到幸福不已吗？
因为教师的幸福是给予的甜蜜和收获的安慰；迎来的期待，送走的祝福。它不需要理论的臂膀，口碑的传播，效用的衡量，荣誉的证明，就像夏日里一缕清泉流过我的心！
感谢肖川教授给我上了一堂快乐生活课。这是非常放松和有益的。我相信，只要我们有一个积极的态度，我们就会快乐，享受快乐的教育生活。
写好作品名的观后感，我们该如何动笔？在观看的过程中总会生出很多不一样的感慨。作品中那些触发思考和情绪的地方，让人不得不一吐为快，优秀的观后感要能做到打动读者，幼儿教师教育网搜集了“德育教育观后感”相关主题资料，现在分享给您，本文内容仅供您的参考！
孩子，是小到一个家庭，大到一个国家一个民族的希望，他们发展的方向和速度，决定了一个社会发展的方向和速度。而孩子的成长发展，最先是由父母引导的，所以说“父母是孩子的第一任老师”，父母也就成为孩子的终身教师，他们对孩子的成长起着非常重要的作用。
孩子到了上学的适龄，开始接触学校教育，就存在了一个新的问题，那就是家庭教育和学校教育能否有机地结合。如果两者的教育理念统一，那么，孩子的发展会呈良性发展，否则，就会产生冲突，不利于孩子的健康发展。那么，怎样才能使家庭教育和学校教育更好的结合，使学生的发展向更好的方面发展呢?我认为应做到以下三点：
重视提高家长对家庭教育的正确认识。孩子的眼睛就像照相机，每天都拍下了父母的形象。家长的道德修养，言行举止都会给孩子以潜移默化的影响。比如,在我的班里面有一名女生，其家庭条件比较优越，父母常常在她面前炫耀自己，并且时常表现出对别人的鄙视，因此，造成了她在班级与同学的交往当中也常常表现出骄傲自大，非常自我的情绪。她在和同学的交往过程中总是认为自己的观点是对的，当遇到不同观点时，她总喜欢说“好吧，我不和你说，让我妈给老师打电话解决!”时间长了，身边的同学都对她非常反感。这正是因为家庭教育中，她父母待人接物的方式对她产生了影响，而她父母在她面前变得更为高大，所以在她与人交往中，一旦遇到问题，她想到的不是自己去面对，而是求助于父母，这种家庭教育不利于她人际关系的发展。因此，父母要正确处理人际关系，带给孩子正面的引导。
重视提高家长对家庭教育的重视程度。教育家马卡连科在《家庭和儿童教育》中曾这样写道：“爱是伟大的情感，它总是在创造奇迹，创造新人，创造人类最伟大的珍贵的东西。”我们常常会碰到这样一些家长，他们往往认为把孩子送到学校就把一切都交给老师了，自己只要给孩子吃好、穿好、住好就行。至于教育，那是老师的事。在我班里还有这样一名男生，其父母长期在外做生意，对其照顾很少，由于缺少父母的关爱，他的脾气非常暴躁，常会因为一些鸡毛蒜皮的小事和同学们发生争执，例如他坐在班里一个地方，当别的同学需要从他身边经过，让他起来让一下的时候，他就会大发雷霆，甚至是大打出手，同学们对他的行为都很不满，不愿与他交往，这样一来，他就更加自闭。因此，我们必须让家长认识到家庭教育的重要性，学校教育不能取代家庭教育。那么，如果我们要让家庭教育和学校教育二者之间成为互相补充的关系，就必须使家庭教育与学校教育做到目标一致，观念一致，这样才能有利于学生的健康发展。
适当教给家长进行家教的方法。在班里还有这样一个女孩，自小被养父养母收养，而养父养母的家庭经济状况也不是很好。当她上高一时，得知自己不是养父养母亲生的，就感觉所有的人都在欺骗她，从此不再信任任何人。当自己的认知突然改变，而家庭也并没有很好的对其引导教育，导致在她的心中仇视亲生父母，对养父养母不知感恩，对身边的人产生强烈的不信任感，缺乏安全感，性格上表现出冷酷、冷漠的倾向。这正是因为家庭教育中并没有给她正确、及时的教育与疏导，才导致她在学校对所有人的怀疑和不理解，给学校教育带来了很大的困扰。
苏霍姆林斯基说过：“如果没有整个社会首先是家庭的高度教育素养，那么不管教师付出多大的努力，都收不到完美的效果。学校里的一切问题，都会在家庭里折射反映出来，而学校复杂的教学过程中产生的一切困难的根源都可以追溯到家庭。”所以，教师要充分利用自身的桥梁作用，把学校力量和家庭力量进行整合，把师生之爱和亲子之爱融为一体，同心协力，使学校教育和家庭教育和谐统一。最终使我们的教育成为有灵魂的教育，达到教有所获，学有所得的目标。
总之，家庭是学生接受教育的第一课堂，家庭教育是学校教育的基础。加强与家长的联系，做好家长工作，不仅是学校教育的一个重要方面，更是培养健康健全学生的必然途径。只有家庭和学校形成合力，教育效果才可能是加法。让我们架起沟通学校与家庭的连心桥，使家庭教育与学校教育融为一体，相互配合，真正达到促进我们的学生健康成长的目的!
今天我认真聆听了关于《家庭环境与中小学生心理健康》和《认识青少年抑郁，学会与孩子沟通》的视频课程，深受启发，受益匪浅。
我们的孩子，他们是跨世纪的一代，他们正处在身心发展的重要时期，随着生理、心理的发育和发展、竞争压力的增大、社会阅历的扩展及思维方式的变化，在学习、生活、人际交往和自我意识等方面可能会遇到或产生各种心理问题。有些问题如不能及时解决，将会对学生的健康成长产生不良的影响，严重的会使孩子出现行为障碍或人格缺陷。他们的健康成长，不仅需要有一个和谐宽松的良好环境，而且需要帮助他们掌握调控自我，发展自我的方法与能力。家庭在很大程度上影响或塑造了孩子的心理素质水平，因此家庭在提高中小学生的心理素质方面要承担重要责任，也可以发挥重要作用。比如我们要充满爱、包容与欣赏，让孩子们喜欢与我们在一起。让孩子在最困难、绝望时，有值得向往的.、留恋的东西；让孩子在最困难、绝望的时候，知道我们家长会和他们在一起；和孩子们一起去面对压力，不抱怨，不逃避；让孩子们在绝望的时候，知道我们愿意帮助他们，学会向我们家长求助，或者向专业机构求助。作为家长的我们，要充分认识到家庭对孩子的最大保护作用，提高家庭凝聚力，同时和孩子们一起去面对压力，提高孩子的心理弹性。
而与孩子的沟通交流是有技巧的，如变命令为商量、改变只说不做的教育方式、不要总是帮孩子做主、不要轻易否定孩子的想法和做事方法、对孩子感兴趣的事物表现出兴趣和欣赏、培养孩子独立思考的习惯、不要在公共场合指责孩子、尽量不要用否定的语气、说话要注意场合和方式等。每个孩子的学习能力不同，基础也不同，所以我们要给我们的孩子制定一个切实可行的目标，对待孩子的学习成绩的波动要理性。批评孩子要注意不要超过限度，不要一而再再而三地重复同样的话。这样容易引发孩子的反感，反而激发逆反心理。我们要给孩子属于自己的空间，引导孩子结交积极上进的朋友。
每个人在成长的过程中，和父母必有一战，如果孩子赢了，是喜剧。如果父母赢了，是悲剧。我们千万不要和困难站在一起，打败自己的孩子。注视孩子的心理教育，培养他们良好的心理素质，才能更好地促进他们成才。
家庭教育是整个教育体系的重要组成部分。我们常说，家庭是孩子永远眷恋且永不停课的学校，父母是孩子第一任且永不卸任的教师。正是经过家庭教育，家长把自我崇高的品德、渊博的知识、丰富的生活经验潜移默化地传授给下一代，并将伴随孩子走完全部人生旅途。小学教育是一个人一生中最早理解到的正规教育，好的小学教育能够促使孩子将来顺利读完小学，中学，甚至大学。俗话说的好万事开头难，小学教育是人生教育的头这个头如何开好至关重要，它有时能够决定一个人的人生以后走什么样的道路，决定一个人今后的品行如何。
当女儿上一年级时，我总就得这段时间应当是培养她良好学习习惯的时机。上学后，我每一天陪她一齐完成回家作业并要求做完后必须要检查，并做好复习和预习。我总觉得如果养成这种习惯以后，她学习不会有什么困难了。说起来容易，做起来却很难。刚开始，我女儿动作十分慢，写字慢，做题目慢，一个字写了擦，擦了写。一篇课文没几个，生字，可她却要写上半个小是，甚至一个小时。有一次语文测验考了65分，之后教师打电话来说我女儿不是不会做，而是动作慢，来不及做，叫家长在家里多锻炼她。于是，每一天放学回家做作业，我在她写字台上放了个闹钟，让她有时间观念，让她在规定的时间内完成作业。经过一段时间的锻炼，女儿写字的速度明显加快，回家作业的质量也很好，女儿也有了自信心。我还帮她买了一些课外作业，让她利用双休日在家多练习，做好以后我像教师一样用红笔帮她批改，并写上分数，错的帮她讲解，直到她弄懂为止。从一年级到此刻五年级，一向坚持这种习惯。我想小学这些知识都是基础，不外乎就是多做题。题目类型看得多，做的多，考试肯定能考好。所以她的成绩一向名列前茅。
下头我来谈谈在家里是怎样辅导三门主课的。
首先，我先说语文。低年级的语文不外乎就是把学到的生字记住，再慢慢扩展成词语，词语学多了就会造句。基础必须要打好，每一天的生字和词语必须要背写出来。这样日积月累，她认识的字多了阅读本事也会提高。这对孩子今后的阅读分析和作文大有帮忙。还要多看课外书，刚开始能够看一些注音课外书，有助于拼音的提高。还要多带小孩出去看看大自然，让她仔细观察周围的一切，这样等到高年级写作文时，就能够把看到的、听到的写进去。有了这样的基础，再加上孩子理解本事的提高和阅读的增加，要表达自我对事情的看法就轻而易举了。在家里我也经常买一些开放阅读，阅读分析的书，让孩子在家多练习，这样能够提高孩子的阅读分析，也能够让她读到好的文章，这真是一举两得。
关于数学的学习我没有异常的绝招。孩子小的时候，大脑语言功能的发育大过逻辑思考。就是说小孩子对逻辑思考比较的迟缓。所以说，孩子遇到不会做的题目你要用简单的方法告诉她。不要你以为很简单的题目轻描淡写地跟她一说，可她还是不理解。必须要根据小孩的思维去想，去理解。为了使教育贴合孩子的生长发展规律，能够重点的训练她对于数字的敏感。用做游戏的方法，用扑可牌一张一张出出来，来训练她的计算本事。等她学完了加减乘除还能够和她一齐玩24点的游戏。这即能学到知识，又能和孩子增加感情。有一次，学校举行亲子活动，我和女儿拿到24点PK赛的冠军。等到孩子她逻辑思维有了飞跃前进的时候，对数学的学习会更加迅速和简便。
此刻的英语比我们小时候难多了，我也是跟女儿一齐从头学起，白天在学校里学的知识，晚上在复读机里多听几遍，让她会读，读熟了再让孩子把单词背出来，并且默出来。当天的知识当天消化。读，背，默这三样是基础，基础扎实了，对今后的辨音，语法等都能应付自如。再让孩子在家多做一些课外作业，巩固一下，这样的英语成绩肯定好。
总之，对小学生的家庭教育，要学会用心去与孩子交流，即要耐心细致，又要灵活多样，只要我们都成了孩子的好朋友，还怕教不好她们吗?中国正走向一个伟大的时代，我们的孩子将亲历并创造中国一个又一个辉煌。愿所有的孩子都志存高远，勤奋努力，担负起我们整个民族的未来和期望。
通过这期线上公开课，宽严相济的教育原则，写进了家庭管理的法律当中。我对家长在孩子成长过程中角色与教育方式思考更深，更加明晰。
一、自身作则，潜移默化
孩子学习，不仅学习本领，还要学习做人。学校教的'更多的是本领知识，而做人更多的是由家长来教诲。家长的教跟课堂的教有着很大的差异。要培育孩子，更多的是家长以身作则，通过潜移默化的方式影响孩子。譬如家长教导孩子要孝顺父母，而自身没有对自己的父母孝顺，这一切都会被孩子看在眼里。言行不一，行比言更重要。作为家长，我们不是一味把教育的责任推到学校，而是把自身的责任承担起来。在方面，金庸的《射雕英雄传》里主人公郭靖的母亲李萍则给我们做了一个典范。她通过言行教导郭靖做好人，最后还牺牲自己教导郭靖爱国。一个伟大而教育优秀的母亲！
二、营造家庭学习氛围
今年南海有学子考上清华大学的，媒体采访他父母，他们表示没有什么秘诀，就是家里营造学习氛围，让孩子养成自觉学习的好习惯。好的习惯，尤其是终身学习的习惯，像银行储蓄一样，一辈子都在帮助我们。学习是孩子的事情，但培养孩子的好习惯，在家里创造学习的浓厚氛围，这是家长要想办法去做到的事情。
三、培养孩子的兴趣
兴趣是最好的老师。孩子喜欢玩游戏，是沉浸在里面的场景获得成就感。这是一种虚拟世界获得喜悦的兴趣。我们要培养孩子现实生活中的兴趣，比如看书的精神冒险，画画、书法等等。把孩子的兴趣引导在他们的优势上。记得有同事跟我说过，他儿子本来不喜欢英语的，但偶然一次机会给他看了美国的英文学习动画，跟儿子玩英文游戏后，其儿子觉得很好玩。通过他逐步的引导与鼓励，儿子慢慢喜欢上了说英语，后来越来越有兴趣，成为班长英语最好的孩子。这就是兴趣的力量。
教育内卷，成为如今的焦点问题。从今年的中考来看，减负成为一个主旋律。减负的目的是让孩子爱上学习，发展自己的兴趣，成为一个社会有用的栋梁。时代进步，我们那一代家长式的教育在这一代要慢慢转变。自身作则、培养好习惯、培育兴趣，转变的关键点是我们这些家长。只要教育目的不变，教育方式的改变不妨从我们家长开始。
10月28日下午，实验小学明德楼能容纳三四百人的大会议室里座无虚席。家长们有幸受学校邀请，聆听国家级心理咨询师、培训师、家庭教育指导师张志刚老师的“做真正会爱孩子的家长”家庭教育讲座，各位家长专注聆听、积极互动、认真笔记，获益颇丰。
讲座中，张老师以幽默风趣、接地气的语言、亲子沟通的真实案例，向各位家长传递家庭教育的经验。在两个小时轻松愉悦的氛围中让我有以下感悟：
1、家长的成长比孩子的学习更重要
孩子是每个家庭的希望，所以我们把更多的注意力放在孩子身上，关注孩子的成绩、关注孩子的日常生活的点点滴滴，正因为过度的关注造成了很多意识不到的问题，而我们的用心良苦，往往达不到想要的结果。听了张老师的讲座，我茅塞顿开，其实孩子远比我们想象的更优秀，我们是忽视了自己的成长和学习，造成了一定程度的焦虑。
2、关注孩子的心理健康和受挫能力更重要
在日常的生活中，注意树立良好的家风和榜样。想让孩子成为什么样的人，自己先做一做。善于学习，懂得孩子发展的规律，渗透正向的能量。家庭和睦是孩子健康成长的保障，爱自己、爱家人，在孩子面前维护配偶的正面形象，营造和谐幸福的家庭氛围，使孩子获得安全感、幸福感。对孩子进行挫折教育，杜绝过度溺爱，教会孩子任何情况下都不能伤害自己，不破坏环境，不伤害他人。让孩子知道出现错误就要接受惩罚。
3、学会真正的爱孩子
因为懂得，所以慈悲！天下没有不爱孩子的父母，但是我们的方式是否正确？要做到在同一时间，同一空间，和孩子做同一件事，做到真正意义上的陪伴。改变自己的观念，改掉焦躁的习惯，改变语言模式，努力培养拥有有趣的灵魂、健康的身体、会探索的孩子，而不是听话的孩子。
短短两个小时的讲座，家长们听的津津有味，许多经验之谈让我如醍醐灌顶，感慨良多。借用张志刚老师的话“让自己快乐是一种美德，让别人快乐是一种功德！”让我们从爱自己、快乐自己开始，做一名愿意学习、愿意成长的家长，从现在开始改变自己、改善家庭环境、呵护孩子健康成长！
通过线上观看专家对《家庭教育促进法》的解读，让我从中收益很多，觉得自己对孩子的教育还有所欠缺，同时我也意识到了家庭教育在孩子的成长过程中的重要性，我们要回归家庭责任，与孩子携手前行，一起成长，共创美好末来。
一、家长是孩子的第一位老师
家庭教育的好坏将直接影响到孩子的健康成长。一个家庭夫妻关系和谐了，家庭才能和谐，才能给孩子提供一个良好的环境。“当父母不容易，当好父母更不容易”。事实确实如此。如何当好家长，我认为，首先，努力“学会关心”。家长应以身作则，言传身教地关爱社会、国家、他人、朋友、同事等等，使之尊老爱幼，相帮谦让，宽容大度，待人和气。
二、家庭、学校的有机结合
家庭教育是教育的基础和根本，没有良好的家庭教育就很难搭起良好的学校教育。当然，学校教育反过来也影响着家庭教育。我觉得作为家长应积极地投入到对孩子的家庭教育之中，要和老师多沟通、多交流，从而在学校和家庭之间找到一个平衡点，使学校教育和家庭教育能够有机地结合起来，以取得教育的最好效果。孩子在校的时间相对来说比在家多些，与同学、老师相处的时间长，而且每个孩子在家和在学校表现的会不一样。通过与老师的沟通能够对孩子掌握的更多些，了解孩子的习性、表现，及时取长补短，同学的交往和老师的鼓励将影响孩子的成长。孩子的成长必须靠家校共同努力。
三、培养孩子自理能力
家长对孩子教育的重视程度直接影响到孩子是否会养成良好的行为习惯，家长重视与否，教育方法正确与否，首先是观念问题。有些家长望子成龙，学习上不断加大压力，生活上关怀备至，却将良好行为习惯置之脑后，听之任之。我认为培养孩子热爱劳动，形成良好的习惯极为重要。让孩子参加力所能及的劳动，不仅能够培养孩子的劳动习惯和勤劳的品德，而且可以培养孩子的独立性、责任感、自信心、意志力等良好素质和各种能力。
今天，短暂的学习时光让我受益匪浅，但如何才能真正做到“依法带娃”却任重而道远，作为家长，必须要更用心去理解法律背后的真理，与学校共努力，与孩子共成长。
作文可以提高学生口头交流和文字表达能力。写作文可以帮助我们留下一些关于时间的记忆。好的文章是一种人生的修为，什么样的作文会让你影响深刻？小编为大家呈上收集和整理的教育学观后感育模板精选，仅供参考,欢迎大家阅读本文。
课件****5y
《厉害了，我的国》，是的，中国的雄风伟业无人能比，短短几年时间，***带领我们一步步走向富强,一步步走向世界的巅峰。我们怀着激动的心情**了《厉害了，我的国》这部电影，看完之后心情久久难以平静。
电影《厉害了，我的国》以纪录片的形式记录了中国桥，中国路，中国车，中国港，中国网，一个个非凡的超级工程，还展示了世界上最大的起重船振华30。人类史上最大的射电望远镜fast，全球最大的海上钻井平台蓝鲸2号，磁悬浮列车研发，5g技术等引领人们走向新时代的里程碑般的科研成果，记录了新时代背景下百姓生活的变迁。
最让我印象深刻的是磁悬浮列车的发展。中国第一列标准动车组“复兴号”，他的组装分为车体、转向架、组装三部分。一万四千名员工需要安装总计五百五十万个部件，他们能够零错误。
真的是太厉害了。中国高铁的发展带动了至少30万家零部件企业的发展。中国标准的意义在于，每一个核心突破都推动着整个体系的升级。
投入运营的复兴号时速高达三百五十公里，这是一个让人惊叹的数字。中国车已成为中国创时代的新标志。
是的，我们中国在***的带领下，一步一步的走向世界的巅峰。我们是祖国的花朵，我们将主宰中国的未来。我们现在唯一要做的就是努力学习、成长，为祖国赢得荣誉和荣耀。
不看不知道，一看瞬间就让我们眼前一亮，中国太强大了，中国从此以后会更加强大，我们要让那些曾经欺负我们的人，现在一听见中国二字就他们闻风丧胆，绝对不可以让世界的悲剧重演！
中国的变化都在大屏幕上一目了然。看完这部电影，我觉得我们的责任更大了。我为我是一个中国人而感到自豪！
课件****5y
教育学课堂上，我们看了一部电影：《死亡诗社》。
剧情简介：威尔顿预备学院以其沉稳端庄的教学风格和高录取率而闻名。作为一名研究生，理想是进入一所名校。新学期文学教师约翰·基廷的到来，犹如春风拂面，与传统名校的严肃性背道而驰。
基廷带领学生聆听死亡之声，反思学校历史建筑中生命的意义；让男孩们在绿地上阅读自己的理想；鼓励学生们站在课桌上，用新的视角瞰世界。教师自由发散的哲学思维，使学生在内心产生强烈的共鸣。他们逐渐学会思考和寻找自己，勇敢地询问生活方式，甚至违反出入控制，成立死亡诗社，在山洞里唱歌。professor keating, mr.
keating, captain keating, 他的教育宛若春风化雨，润物无声的留在每个人心里…
我相似乎看到了我们的影子，我相信我们会有这样的感觉，无论你是什么角色，什么环境，都会有一个明亮的伤口在你的心里，眼泪似乎准备好移动。虽然那部电影是在1989年上映的，讲述的是那个年代的故事，但似乎是我的回忆在上演。
就我自己的经验而言，虽然我没有杰出的才能，但我也不喜欢读书。总感觉像个笼子。父母说的话，我慢慢长大，慢慢明白，慢慢把那些波希米亚人收敛，听话的读书。大人们说，在农村里长大的孩子，你要好好读书才能出人头地。
我还没有上学的时候，我妈妈会陪着我读书，我觉得很好玩，妈妈是我的第一位老师，她会教我写字，教我画画，虽然她也不懂画画，可是她会给我看好多很生动的图书，让我学着画，那是我最早的启蒙教育，那是是母爱的教育。
我觉得妈妈的学前教育很重要，至少让我对学习感兴趣。在《死亡诗社》里，尼尔的父母要是能够像我的父母那么包容我就好了，也许就不会有那么多的伤痛，而是更多的欢乐与成功的收获。不过这个也许和家庭的背景有着千丝万缕的关系，父母应该让孩子选择他喜欢的，至少要尊重孩子的快乐的生活与美好的理想。
我上小学后，妈妈总是陪我学习，但只让我独立学习，偶尔检查作业，我对自己的成绩很满意。
影片的主角之一：一个有才华、有兴趣、有天赋的孩子：尼尔
初中，我感觉我糊糊涂涂地进入，初一的懵懵懂懂，初二的叛逆，初三的学习与友谊的收获，初中我看到了更多的东西，学到了更多的东西，至少我收获了肯定。读初中的时候，我并不是那么乖的一个女孩，我有时候会在课堂上会反对老师的观点，甚至和老师僵持，还有老师会认为我的乖张是我的朋友带给我的，也许会有，可是我认为和他们一起玩，我很开心，没有拘束，我们并没有做什么坏事，我们只是聚在一起，谈我们的理想，我们的喜怒哀惧。那年夏天，有了这么美好的友谊，我想这是最美好的时光。
在《死亡诗社》里，他们一群高中生，在禁锢的教育制度里，偷偷地发现一个宣泄情绪，倾诉抱负的机会——在山洞里吟诗，我看见了梦想与美好愿望还有深刻的兴奋的“放纵”，一种洋溢的热情，我看见梦想的火花在那里盛开，像漫天的烟花。我们知道烟火很容易冷却，日子会如期而至。我们应该抓住现在，做我们想做的事。幸运的是，我在初中遇到的老师也认识我的好老师，我知道：
不讲理的反抗没有意义，要有理才有力量。我不再乖张地反抗，寻找着我自己的方式我的路，我要做出我的成绩给他们看，得到他们的肯定。最后，老师们不再认为我是在自找麻烦，而不是在他们所谓的良好学习环境中阅读，也不再对我有不同的看法。
当我初中毕业的时候，班主任，这位最反对我风格的老师，甚至说：来吧，多么难得的好学生，继续学习那么活泼轻松。我认为那时候老师们的包容也是给予我成长最好的礼物，没有太过于约束的“不许······”，没有那些讨人厌的教条、制度，只是引导我好好走好我的路，可是并不约束我的想象力，让我在文学里找到我的天地，尽情挥洒我的风采与泪水。
就像是基廷老师一样，尊重学生，体会学生的心情，理解并且指导学生，春风化雨一样，细细地滋润我们的心房。包容与理解很重要。
大雪迷茫的世界，是一种在尼尔在现实与梦想之间挣扎之后的空白，让我们感到可惜与悲痛。
青春可以张狂、可以沉默、可以羞涩、可以忧郁、可以欢乐，但是一定会迷惘，在成长的道路上遇到的人是会影响你的一生的。人生很奇妙，有时候就需要有人那么一点拨，然后就开窍。我们在人生的路上也需要一位“基廷老师”，告诉我们seize the day，不是要挥霍时光，而是要好好珍惜时光，不要浪费美好时光，要懂得朝花夕拾。
在我看来，一个伟大的灵魂工程师-这是一个非常严重的问题和责任。在《死亡诗社》里，一个气度非凡、魅力四射，一个伟大的人类灵魂工程师---基廷老师，向他的学生传授人生的哲理“ only in dreams can a man be truely free”。当然也少不了我最喜欢的一句台词“carpe diem”（seize the day）。
自由之思想,独立之精神，坚定的信念，也许是人一生活着的意义所在。正如米兰·昆德拉所说：如果我们不能改变世界，我们至少应该改变我们的生活，自由地生活。
在影片中，尼尔的镜头是对教育的反叛。最后，基廷老师被迫离开了。孩子们一起站在桌子上看着他们的队长。这是一个意味深长的眼神，无数的眼睛交织着复杂的感恩和深情。我知道思想和教育可以潜移默化地受到宽容的影响，这是多么震撼心灵的影响。
在影片里，我看到一个包容与排斥并肩的存在，我不得不感慨，在生活一点点地把我们磨砺地百毒不侵的时候，在默写时候，我们是否会想起那段曾经的美丽青春？希望有一天我将要离开的时候能够很自信的说：“噢，船长，我的船长！
因为你，当我回到地球上，我知道我已经自由地生活了！”
上海世博会开幕式观后感
4月30日晚8时许，第二十届上海世博会开幕式在黄浦江世博文化中心开幕。在这个盛大的开幕式上，有很多亮点，最吸引人的十大亮点是：
——“荷花少女”圣洁鸣唱
在开幕式的序幕中，数百名身着粉色长裙的中国少女如一朵朵亭亭玉立的荷花，伫立在舞台上，仿佛“和谐天使”。她们深情款款，露出微笑，并以圣洁的鸣唱开启上海世博会大幕。
她们与***、成龙共同演绎《和谐欢歌》，展示出世博会东道主的自信与从容。女孩们身后的大屏幕是一滩水墨，上面有中国书画。初夏，荷花随风摇曳。景色很模糊。它是中国首都北京的北海和白塔。
据了解，“荷花少女”来自上海的5所大学，均属于非专业的“本色”演出。
——巨型“白鸽”展翅翱翔
序幕中，舞台上空出现了一只巨型“白鸽”，张开梦幻般的翅膀。“白鸽”由770个“浮球”组成，并以中国传统篆刻中“阴文”与“阳文”两种形式呈现。而这些“浮球”在此后的室内演出中，又将变幻出expo、波浪、世博会中国馆等造型。
这个场景实际上是由770垂直伺服电机在计算机的控制下完成的。牵引“白鸽”的是770根含纳米技术的细线。
——《蓝色多瑙河》两度响起
开幕式上，《蓝色多瑙河》两度奏响。第一次是在室内演出的《江河情缘》一幕，第二次是在室外灯光喷泉焰火表演中。
这首由奥地利作曲家约翰·施特劳斯创作的久负盛名的圆舞曲，1868年在巴黎世博会上一鸣惊人。在当时没有**、电视，更没有互联网的时代，竟迅速传遍世界。《蓝色多瑙河》已成为世博会历史上一个不可磨灭的文化符号。
——芭蕾·《长江之歌》
这是中国脍炙人口的《长江之歌》诞生以来，最富有创意的一次呈现。在青年钢琴家郎朗的指尖，《长江之歌》将与《上海协奏曲》串在一起，以精巧的变奏形式亮相。
随着《长江之歌》响起，155名中国优秀芭蕾舞演员出现在观众视线中，他们身着中西合璧的白底蓝边舞裙，如浪花般飞旋、跳跃……著名舞蹈家谭元元用足尖不停旋转，诉说人类文明脚步永不停歇。
——昆西·琼斯与谭盾合作世博歌曲
美国**界成就卓越的艺术家昆西·琼斯与中国**家谭盾为上海世博会特别联袂创作的英语歌曲《better city better life》在开幕式上闪亮登场。
幼儿教师教育网主题阅读推荐：“简爱的观后感”。
我们看的是电影，其实也是自己的生活，在我们沉浸体验的同时，心中的想法自然层出不穷，我们可以将观看所得到的启示具现成的一篇还算不错的观后感，写观后感可以帮助我们锻炼逻辑化的思维能力，你是否在纠结写作品观后感应该从哪里入手？你也许需要"简爱的观后感"这样的内容，还请多多关注我们网站！
难道就因为我一贫如洗，默默无闻，长相平庸，个子瘦小，就没有灵魂，没有心肠了--你想错了，我的心灵跟你一样丰富，我的心胸一样充实！面对富有高高在上的她的主人爱德华，简爱不卑不亢的发出自己的人生宣言。
而爱德华对简爱的评价却是这样的，简＂如一只发疯的鸟儿拼命撕掉自己的羽毛。＂这是一种强烈的自我释放，一种悲与爱交织起来的＂支配一切、战胜一切、压倒一切＂的力量。
简爱身材瘦小，相貌平凡，无金钱、无地位，却有着不平凡的气质和非常丰富的情感世界。她在生活的磨练中，抛弃了女性天生的懦弱与娇柔逐渐养成了坚强独立的个性。她不会在表兄残暴面前甘心被辱，而是据理力争。即使结果不尽人意，却始终如一没有低头；在魔鬼般冷酷的布洛克尔赫斯先生的折磨下，她不会表现出任何恐惧，而是从容的扛下来，独立坚强的活下来。
简爱是不美丽的，但却又是美丽耀眼的灵魂。虽然她没有美丽的外表，却有着美丽的品质，而这种品质深深的吸引着我，她无论身处社会的底层，还是身处上流社会，她总是不卑不亢，她表现出的那种自强，自尊，自爱让人不得不敬佩她，她身上闪现着一种独立人格的壮美与崇高。
我想，几百年来人们对简爱的喜爱的原因正是如此，这也许就是简爱魅力所在。读《简爱》我突然想到一种花——梅，简爱就像梅花一样，饱受风雪的摧残，依然傲放枝头。散发着自己独有的清香。
童年的简是苦难的，更得不到任何人的尊重。但是她并不甘心，她想努力争取超过别人，以证明自己不是一个坏孩子。面对困难，简不屈不饶，心怀美好。她为朋友海伦？彭斯的遭遇而打抱不平，并告诉她该爱的人就要去爱，该恨的人就要去恨，不能因为他的权利大或小而束缚自己的感情。成年的简是富有的，但她并不因为富有变得不可一世，她把自己所得到的的财产平均的分给的表兄妹，并以自己的爱获得最真的感情。简爱纯净的就像一杯水，缓缓的流经心田，洗涤着我们的心灵，她用自己想生活证明，面对生活中一定要倾注自己的真情和温情，并追求一份本真的.温馨、和谐和宽容。
有太多让我们遗憾的事 。报纸上，电视上，为了追求享乐向权贵，向金钱低头的人比比皆是，从而抛弃尊严，铤而走险走上犯罪道路，在她们身上有着和简爱截然不同的品质，一种依附金钱，依附权势。以至于道德败坏，沦落到人人唾弃，在这里我不想用过多的语言批评她们，我只想说，从简爱的身上，我学会了自尊，自爱，自强、自立、平和宽容和充满怜悯爱心的精神世界也让我很好的体验到了人生的价值。
说来惭愧，曾经因为羡慕同学一身漂亮的名牌而迁怒父母为什么不是大款，以至于觉得自己是没有人疼爱的孩子，心里苦闷之际，为此更是让父母伤心。
读完简爱也让我更加明白了，人可以没有美貌，可以没有富有，但是觉不能没有高贵的灵魂，贫穷不卑，富贵不骄。心怀美好，用心体会平凡中的幸福。尽管我的爸妈不是大款，但他们会兢兢业业的努力工作，我的爸妈学历不高，但他们会不厌其烦的教会我做人。书上说，母爱如水，父爱如山，倘若真是这样，那我一定是世界上最富有的人了，由于我拥有了尼罗河和喜马拉雅山一切华丽的词语都比不上父母对我的爱。是那灯下的一杯牛奶，是那烈日下的一条毛巾，是那泪水中的一声鼓励……点点滴滴的爱渗透着每一个平凡的日子，诠释着平凡的幸福。
简爱她不美，但却有着独特气质吸引着所有的人。她自尊自爱，不依附于其他人才可以赢得别人的尊重和热爱，才会有真正的幸福！读《简·爱》让我感到一丝温馥和慰籍，让我明白爱的真谛。也让我清楚的看清了自己。从小生活在物资充裕，被爱包围的独生子我，我常常生活的很自我，只知道索取，不愿意付出，不要说陌生人，就连我们父母的爱，我们也享受的心安理得，甚至有一点不满还给父母的脸色看。读《简爱》让我明白了一个人要宽容和充满怜悯爱心。亲情和怜爱之心是人类最丰厚也是最重要的精神财富，缺了它，等于白活一世。学会爱人，感恩很重要。
《简爱》所展现给我们的正是一种化繁为简，是一种返璞归真，是一种追求全心付出的感觉，是一种不计得失的简化的感情，它犹如一杯冰水，净化每一个读者的心灵。
在文学，有许多的经典名着将要永不垂朽，但《简爱》这样深深的进入人们的灵魂，它以一种不可抗拒的美感吸引了成千上万的读者，影响着人们的精神世界，甚至对某些人来讲，影响了他们一生的作品并不多。
19世纪英国文坛“勃朗特三姐妹”之一的夏洛蒂·勃朗特，以19世纪早期英国偏远乡村为背景，用女主人公简·爱的视角以自叙方式讲述了一个受尽摧毁、凌辱的孤儿，如何在犹如儿童的人间地狱的孤儿院顽强地生存下去，成为一个独立、坚强、自尊、自信的女性的成长故事。
简·爱是个孤儿，从小寄养在舅母家中，受尽百般欺凌。后来进了慈善学校洛伍德孤儿院，灵魂和肉体都经受了苦痛的折磨。也许正是这样才换回了简·爱无限的信心和坚强不屈的精神，她以顽强的意志以成绩优秀完成了学业。为了追求独立生活，她受聘在桑菲尔德庄园任家庭教师。故事的重点是身份低下的家庭教师简·爱与男主人罗切斯特之间历经磨难的爱情。
这段爱情因男女主人公悬殊的社会地位和个性的差异而充满了激烈碰撞，也因两人志趣相同、真诚相爱而迸发出灿烂的火花。作者以简·爱鲜明独特的女性视角和叙事风格娓娓道来，真实而有艺术感染力。特别是简·爱的独特个性和思想，爱是一个不美的，矮小的女人，但她有顽强的自尊心。在打动身为贵族的男主人公的同时，也紧紧抓住了我们读者的心。
这段话给我的印象最深：你以为，就因为我贫穷、低微、不美、矮小，我就没有灵魂，也没有心吗?你错了!我跟你一样有灵魂，也同样有一颗心!要是上帝给予我一点美貌、大量财富的话，我也会让你难以离开我，就像我现在难以离开你一样。我现在不是用习俗、常规、甚至也不是用血肉之躯跟你讲话，这是我的心灵跟你的心灵说话，就好像我们都已经离开人世，两人一同站在上帝面前，彼在写作风格上，夏洛蒂也独树一帜。
她文笔简洁而传神，质朴而生动，加之第一人称的叙述语言，使得小说贴近读者，贴近现实。小说又体现了欧洲浪漫主义文学传统的特点，显示出作者丰富的想象力和诗人的气质。作者在叙述中自然地使用了梦境、幻觉、预感和象征、隐喻等手法，使小说的“自然”境界扑朔朦胧，情节扣人心弦。
《简·爱》为千千万万受欺压的下层平民喊出了心声，为千百年来在男尊女卑社会里饱受欺凌的姐妹们喊出了心声，这是它至今仍然是各国的读者最喜爱阅读的小说之一的主要原因。
《简爱》这本书是老师推介给我们的，我看了开头，越看越着迷，一口气把《简爱》看完了。
《简爱》的作者是夏洛帝·勃朗特，她出生于一个贫寒的牧师家庭，自小热爱文学，简爱就是她生平的写照。简爱从小被寄养在舅母家，受尽了别人的白眼和歧视，最后，因不服管教，被送进一家慈善学校，最后成为一名家庭教师，与庄园主人相爱，历经各种磨难后，幸福地生活在一起了。
读第一章时，透过密密麻麻的文字，我仿佛看到了别人对简爱的白眼，看到了约翰把简爱打伤，看到了简爱被关在房间里的愤怒，读到后面，简爱在学校生活时，又替她感到高兴，她终于可以逃离舅妈家，不用再受欺负了。后来，简爱当了家庭教师，与庄园主人共坠爱河，将要结婚时，又被人告知庄园主人有个妻子，不得不取消婚礼，在欺骗面前，简爱选择了逃离，我又为简爱打抱不平，为什们简爱从小受尽伤害，就连爱情也被欺骗。哎!老天对简爱真是太不公了。最后，在历经各种挫折，简爱又回到庄园主人身边。
随着社会的不断进步，看影视剧成为了我们常见的娱乐项目之一，看电影时，仿佛徜徉在一个优美的梦境中。这时我们应该写一篇观后感来记录我们新的感悟，观后感能保存当下最真实的心情和感受。作品观后感怎么写才好呢？为此，我们花时间整理了亲爱的观后感，欢迎收藏本网站，继续关注我们的更新！
漫漫雪花，微风飘舞。窗外，一片含情脉脉的灯火，在寒夜里细微地闪烁。烟花滑落夜空，似夏萤，似流星——一生的等待只为一秒的绚烂夺目，奢求的并不是永恒，仅有的只是那时温存的记忆……
四年，并不太长也不太短，但足矣使一个青春期的孩子从年少走向成熟。然而时隔四年，当龙应台再次见到安德烈时亦是如此。安德烈眼神里的宁静和深沉让她感觉陌生。虽然彼此有爱，但是爱，冻结在经年久月的沉默里，好像藏着一个疼痛的伤口，没有纱布可绑。
人生哪有恒长的厮守，同样，人生也不是一场没完没了的party。离散重逢只是记录下时光的脚步，人生总有一个终点，无论最后的决别是浪漫，是完满或是凄美，这沿途的风景仍会在尽头凝聚在眸中，久久不愿散去……
若是有人问我在《亲爱的安德烈》中读懂了什么？我只能说我读懂了时光，它就像是一个慈祥又严厉的老者，它会把美好的时光毫无保留地赠予，同时它也会将这美好变的短暂、耐人寻味。
时光永远不会老去，但它的消逝却悄悄带走我们的青春，岁月的流逝，独留依稀的回忆、心底珍藏……时间永远不会停下它匆忙的脚步，无法抹去的是记忆里独特的美……朦胧中仿佛又想起：满天繁星，皓月清光，海浪击石，只是那些晨昏相处，相濡以沫的好朋友们，从此各奔四方，岁月的尘沙，滚滚扑面，再重逢时，也已不再是原来的少年了。
《亲爱的安德烈》是发表在杂志专栏上的书信集，是龙应台在儿子十八岁时，为了寻找一条沟通的桥梁而作的一次尝试。父母子女的沟通向来不容易，读完《亲爱的安德烈》之后，我想这归咎到了我们各自的角色。作为父辈，我们总是试图教导和教训儿女，而作为儿女，他们对父辈的刻板印象就是不同阵营、甚至抑制自身意志的人，便最真的话也不敢对父辈说，这样两辈人之间就必然产生隔阂。
龙应台曾说：“所谓的父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。”对，我们不过是目送他们的人。作为父母，我们既不能代替他的朋友，也不可代替他自己，去认识这个世界、社会。那么，作为父母，我们能做的不过是以我们的人生经验，寻找到一种方式跟他们交流，以朋友的方式理解他们的想法，跟他们探讨问题，让他们自己思考；以父辈的宽容来鼓励他们尝试、选择生活，在他们犯错时直言不讳地指出来。
作为父母，我觉得能做的很少。我们注定站在桥的两头，桥是我们唯一沟通的方式。如果我们有幸找到这条桥梁，也许我们能充当他们一半的朋友，分享他们的喜乐；再充当他们一半的父母，在目送他们走远的路上给出我们的意见，并容许他们在任何时候回到桥的这一头来。
这是最近看的龙应台第二本书，第一本是《目送》，是作者关于人生、理想的散文。相比较而言，这一本集合了母亲与儿子通信的书显得更有实际意义，也更发人深省。
文中的“Andi”是一个出生于1986年的二十一岁大男孩，出生在台湾，从小在德国一个小镇长大，非常典型的德国青年，有自己的思想，传统又叛逆。写在扉页的这段话非常能代表儿子的思想：“MM，你跟我说话的语气跟方式，还是把我当成十四岁的小孩看待，你完全无法理解我是个二十一岁的成人。你给我足够的自由，是的，但是你知道吗，你一边给，一边觉得那是你的‘授权’或‘施予’，你并不觉得那是我本来就有的天生的权利！你到今天都没法明白：你的儿子不是你的儿子，他是一个完全独立于你的‘别人’！”这种思想，我也听到别人谈起过，确实如此，父母只是孩子的一个监护人，但并非父母的私有物，父母必须要尊重孩子的想法，因为他们是完全独立的社会人，他们属于整个社会。
龙应台算是比较开明的父母，她自己的经历使她不会对孩子太过于拘束。比如在爱国这一点上，她有着这样的感受：说“勤俭是台湾的传统美德”，怪怪的，难道只有台湾人勤俭？说“中秋和七夕蕴含着台湾人民的民族美学”，怪怪的，好像偷了别人的东西似的。我们都补剥夺的，是一份本来可以自自然然、单单纯纯的乡土之爱，纯洁而珍贵的群体归属感。在安德烈看来，他们这一代年轻人基本在逃避“国家”的概念，所以爱国不爱国对他们来说，简直就像天方夜谭。
安德烈在通信中提到让年轻人信奉的信条是“性，药，摇滚乐”，此语一出，妈妈吓了一跳，但妈妈最终还是很认可安德烈坦诚的态度，与儿子像朋友一样探讨这个问题。妈妈说，上一百堂美学的课，不如让孩子自己在大自然里行走一天；教一百个钟点的建筑设计，不如让学生去触摸几个古老的城市；讲一百次文学写作的技巧，不如让写作者在市场里头弄脏自己的裤脚。玩，是天地之间学问的根本。妈妈认为，儿子已经十八岁，就必须自己替自己的行为负责。妈妈说：“性、药、摇滚乐”是少年清狂时的自由概念，一种反叛的手势；走进人生的丛林之后，自由却往往要看你被迫花多少时间在闪避道上荆棘。可是你十八岁了，那么自己为自己负责吧。
这一点，妈妈还是做得很不错的，比如在后面关于儿子吸烟的问题上，妈妈也是这样的态度。虽然她强烈地反对吸烟，但她却没有直接对儿子提出任何的要求。因为她觉得，儿子已经成年，应该对自己的行为负责，无论结果是好是坏。假如是一个陌生人，她是绝对没有理由要求对方去戒烟，对于儿子也是同样道理。不错不错，这样的母亲，真值得中国式爸爸妈妈好好学习学习。
在恋爱问题上，安德烈居然也能够非常坦然地把自己的心路告诉妈妈，真是难得。他询问妈妈，无论是对于爱情还是对于老师，他到底是应该隐藏自己的感情还是应该坦然吐露？妈妈没有直接回答儿子关于恋爱问题的答案，她只告诉儿子，很可能在他遇到终身伴侣之前，恐怕要恋爱十次，可能受伤二十次，并且每一次的受伤，都是人生的必修课。不过，他只要知道，他所需要的伴侣，是能够和他能够并肩站立在人生的船头，在惊涛骇浪中紧紧握住他的手不放的人，伴侣的本身不应该是他必须应付的惊涛骇浪。母亲放心大胆地让儿子跌倒，看着他跌倒，她只希望他能在跌倒的地方病爬起来，希望让阳光照进来，照亮儿子藏着忧伤的心，照亮他眼前看不见尽头的路。
安德烈在德国的学校读书长大，所以经历的也完全都是西方的文化。在学校里，同学们因为私立学校的精英思维而起了冲突，安德烈只是说了一句话：“让木屋里有和平，让豪宅里起战争！”这句话引自一位名叫GeorgBuchner的德国领袖，他死的时候才二十六岁，他用法国大革命的标语来鼓动德国农民起来反抗贵族，这句话写在他十七岁写的书里，对一八四八年德国革命产生了很大的影响。
妈妈在回信里没有对于儿子的思想进行直接的评判，只是告诉儿子，理想主义是珍贵的，但也是脆弱的，容易腐蚀腐败，人们的正义感、同情心和革命冲动往往来自一种浪漫情怀，但却不是现实的对手。所以，只能把这些感情放在心底。
妈妈偶尔也与儿子讨论他那个年龄层的人所喜欢的音乐，比如嘻哈音乐。妈妈说，小儿子让她看了些嘻哈的词，有很强烈的政治、社会批判意识，结果安德烈却告诉妈妈，其实现在流行的已经不再是政治，而是关于性滥交、粗话脏话、拜金主义、雄性沙文主义以及虚无主义。当然，嘻哈词里也有好的语言，有一些非常美妙的赞美词。妈妈最后总结说：流行文化经过时间的筛子，泥沙被淘汰，金块被留下，留下的就被叫做经典或古典。
安德烈出生在台湾，在德国长大，后来又去了香港读大学。所以在他的观念里，“家”没有一种很深的感情。妈妈只告诉儿子，全球化的趋势正在热烈地发展，所以有越来越多的人，只有文化和语言，没有国家，他们所持护照的国家，并非他们心灵所属的家园，他们所愿意效忠的国家，却拒绝给他们国籍。不过，无论发生什么样的变化，心中的小镇不会改变，泥土和记忆不会改变。所以，妈妈希望儿子心中永远有一个小镇。
关于“问题意识”，安德烈是这样说的：如果在买汉堡的时候，有人会想到赚钱赚死的麦当劳，付给香港打工仔的工钱一小时还不到两块美金；如果买阿斯匹林头痛药的人，在买的时候会想到，这些跨国药厂享受巨大的利润，而非洲染了艾滋病的小孩根本买不起他们的药。如果带着这种觉悟和意识的人多一点，这个世界的贫富不均会不会比较改善？安德烈说，他从来不给路上伸手的人钱，因为他不觉得这是解决问题的办法，让每个人都有“问题意识”才是重点。这一点，妈妈虽然并不完全认同，但妈妈也不得不承认，作为一个渺小的社会个体，她根本也无法去改变社会现状。尽管妈妈努力想做到环保，努力地想要帮助别人，但一个人的力量太过微弱，无能为力。这也是沈俊的想法：目前的生活模式已经形成惯性，不可能也没有必要去改变。
安德烈高中毕业后就去了香港读大学。可他觉得，香港缺少文化，也就是一种生活态度，一种生活情趣。他所享受的事情，就是在徒步区的街头咖啡座和好朋友坐下来，喝一杯意大利咖啡，在一个暖暖的秋天午后，感觉风轻轻吹过房子与房子之间的窄巷。美好的并非只是那个地点，而是笼罩那个地点的整个情调和氛围，一种生活方式，一种文化的沉淀。酒吧跟咖啡馆在欧洲就是社区文化。朋友和街坊都习惯去那里聊天，跟老板以及侍者也像老友。但在香港，他觉得没有真正意义上的咖啡馆，只有星巴克和太平洋咖啡，不然就是贵得要死的大饭店。另外，安德烈也觉得，在香港，国际学生与本地学生之间没有来往，大概也跟生活态度有关吧。
妈妈很高兴安德烈很快就注意到香港的文化与欧洲和台湾有巨大的不同。香港的经济成就建立在“勤奋”和“搏杀”的精神上。也就是分秒必争、效率至上、赚钱第一。这就是现实，只是这样坚硬的土壤，除了经济效率，大概也就没有什么文化的东西了。
虽然说香港与上海比起来，已经有更多的文化底蕴，但总体而言，确实无法与欧洲相比。在欧洲，当你徜徉在小巷子里的时候，你可以随时随地找一家咖啡馆坐下来喝杯咖啡，可以与陌生人谈天说地，但在香港做不到。因为香港不是欧洲的逗留文化，他们需要不停地工作，所以没有太多空闲时间去咖啡馆逗留。当然，与上海的鱼龙混杂相比，香港已经有很多非常古老的传统保留下来。不过保留得最好的，还是台湾。
在香港文化这个观点上，龙应台的小儿子菲利浦也写信说，香港是一个二十四小时有生命的城市，永远有事在发生，在香港比较容易交朋友。德国太静，太自以为是的封闭。只是让他不喜欢的是，社会非常分化，有钱人都只与有钱人来往，没钱人只能交没钱人当朋友，阶级分明。
读者来信里也有香港人，他们坦言，在香港，几代人的共同努力都只有一个目的：生存、赚钱。文化可以沉淀，必须是里头的人有超越个人、超越小我的想象，有梦、有理想，愿意为一个更崇高的目的去奋斗。这个恰恰是香港所没有的。
安德烈还问了母亲一连串问题，妈妈的回答也出乎意料。
1、你怎么面对自己的“老”，作为一个有名的作家，接近六十岁，你的人生前面还有什么？
妈妈说，老是一个自然过程，只能顺其自然。她不敢去多想，只希望到时候希望她在救治的时候，安德烈都能在场，仅此而已。
2、你死了以后，会希望人们怎么记得你呢？尤其是被下列人怎么记得：一，你的读者；二，你的国人；三，我。
妈妈说，怎么被读者记得，不在乎；怎么被国人记得，不在乎；怎么被自己的儿子们记得，她觉得，自己就像一堆给儿子们照亮前行道路的柴火，只要感受到心中的热度和光就好，至少柴火本身，根本就不在乎记得不记得。
3、人生里最让你懊恼、反悔的一件事是什么？
妈妈说，人生的偶尔从来不是偶然，所以一旦走下一条路，就回不了头。
4、最近一次，你恨不得可以狠狠揍我一顿的，是什么时候？什么事情？
妈妈说，儿子每次抽烟，她都这么想。
5、你怎么应付人们对你的期许？
妈妈说，一半人赞美她的同时，必定有一半人在批判她。所以，人们的“期许”是一种她必须学会去“抵御”的东西。
6、这世界你最尊敬谁？给一个没名的，一个有名的
妈妈说，没名的，她尊敬那些扶贫济弱的人，尊敬那些在实验室里默默工作的科学家，尊敬那些抵抗强权坚持记载历史的人，尊敬那些贫病交迫仍坚定把孩子养成的人，尊敬那些在群众鼓噪中仍旧维持独立思考的人，尊敬那些愿意跟别人分享最后一根蜡烛的人，尊敬那些在鼓励谎言的时代里仍然选择诚实过日子的人，尊敬那些有了权力仍旧能跪下来亲吻贫民脚趾头的人。有名的，她尊敬几乎所有历朝历代名人。
7、如果你能搭“时间穿梭器”到另一个时间里去，你想去哪里？未来，还是过去？为什么？
妈妈说，她想去“过去”，想看一看人纯粹的星空下如何做出伟大的思想，想走遍孔子所走过的国家，穿越每一条巷子，听每一户人家从厨房发出来的声音。可她也想去未来，想看看儿子们是否幸福。
8、你恐惧什么？
妈妈说，她恐惧抢劫所爱。恐惧失去所能，恐惧失去。
应该说，安德烈的提问很大胆，而妈妈的回答也非常直接，让人觉得很意外。虽然有一些回答太过理想，但妈妈的回答还是让儿子比较震惊，他没想到原来妈妈眼中的世界竟是这样的。
安德烈与妈妈在讨论是否长大的话题时，妈妈提到一点：在欧洲，人们称呼人是看年龄，只要满十四岁，对于孩子就用“您”来称呼；但在中国，看的却是辈分，不管几岁，只要站在爸妈身边，就是孩子，就不是讲话的对象，要请大人来“代言”。妈妈终于看明白了，两个儿子都分外地盼望着独立，盼望着远离母亲的羽翼，他们不希望母亲一直待在身边。
通过这本书，能看得出来，成年后的安德烈与母亲龙应台之间的交流步入了一个新阶段。这就像龙应台在序言里所写，随着写信的深入，妈妈还是原来那个妈妈，但儿子却一点点成熟起来，慢慢能够理解为什么母亲常常会焦虑，能够感受到母亲心中的爱。
真的很不容易，两代人能够像朋友一样坐下来，用两种语言沟通交流，非常不容易。正如龙应台所说，这个过程很艰辛：首先安德烈用英文写信给她，然后她把安德烈的信翻译成中文，并且通过国际长途电话与安德烈不断确认用词是否恰当。然后妈妈用英文写回信给安，并且再用中文重写一遍，很辛苦，很累。但正是这美好的过程，也许将成为安德烈一生中最美好的阶段。两代人的思想可以在同一个平台上碰撞，思想的火花也正是这样产生的。读后感》
《亲爱的安德烈》一书，是龙应台和儿子之间往来的36封家书。我用了两周断断续续的时间，今天终于读完了。
本书内容概要：这本书是两代人共读的36封家书。作为母亲龙应台和儿子中间隔了三十年。他们之间也是两国人，中间隔个东西文化。因为有隔阂，作为母亲不愿意从此“失去”曾经认识的那个儿子。于是，想到了采用书信的方式与儿子交流。儿子也在她的影响下，采用书信的方式与母亲交流。于是，关于人生、关于生活、关于学业等等的一些看法两代人就开始了沟通和思想的碰撞。作为父母与孩子同住一个屋檐下，却是无话可谈，他们深爱彼此，却互补相识，他们向往接触却找不到桥梁，渴望表达却找不到语言。这种写信的方式，让彼此有了连结。
这本书中，母子两人的家书围绕：德国的足球、香港文化上升到两代人对国家的不同认识。在阅读过程中特别佩服龙应台的一些犀利的见解。
因为是家书，读起来特别轻松，也特别温馨，在母子对话中让读者有收获，有思考。对于我自己也有一些思考。看着襁褓中的婴儿一天天在长大，而作为母亲的我也在一天天的老去，我也希望当女儿长大的那一天，我同样可以赶上她的步伐。这种“家书”的形式对于我也是在女儿十八岁和她沟通的一种方式。
就如，我之前每天写日记，只是为了写给自己一天的所思，所想，当年老的一天还能回忆生活的印记。
在阅读到《给河马刷牙》的时候，“在现代的生活架构里，什么样的工作比较可能给你快乐？第一，它给你意义；第二，它给你时间。你的工作是你觉得意义的，你的工作不绑架你使你成为工作的俘虏，容许你去充分体验生活，你就比较可能是快乐的。至于金钱和名声，哪里是快乐的核心元素呢？当你的工作在你心目中有意义，你就有成就感。当你的工作给你时间，不剥夺你的生活，你就有尊严。成就感和尊严，给你快乐。”我也会反思自己目前的工作到底是什么呢？我们都希望有尊严的活着，体面的工作就是让我们有尊严的生活着，而目前自己的工作只能是我自己谋生的手段，很有意义的工作，现在做的特别纠结和落寞，没有了方向感，特别想跳出那个圈圈，而却没有了跳出的勇气，只能在纠结中生活着。希望自己能够心存阳光，期待光明的一天。
提到孩子，每一个孩子就是一本经，是为母者终身奉读的经。这本经好不好读，就看母亲的耐心、爱心、运气及造化了。“风筝”即使放手飞了，这本经还是经常留母亲手中，还是会继续读下去，继续牵挂下去。爱孩子，爱家人，我们也必须有度才行。爱的太深，对方会窒息，想逃避，爱的太少，我们就缺少了感情交流。所以“爱”是我们一生要学习的功课！
“也就是说，你到今天都没有办法明白：你的儿子已经不是你的儿子了，他是一个完全独立于你的‘别人’。”
跨越两代人的三十六封家书，跨越两代人中间隔的三十年，跨越着两国人不同的东西文化差异，跨越着他们不一样的十八岁。“认识十八岁的人，你得从头学起，你得放空自己。”，我想这是龙应台对于三年专栏的有始有终。
从第一封信读起，我们不难感受到龙应台对自己儿子许久未见得陌生，品尝到弥漫在书信里安德烈的天真与青春的自由。从前可爱的安安、躺在她怀里依偎的安安、金灿灿毛茸茸的安安如今也要展开翅膀单飞去了；从前而二十岁的焕发容颜，如今的鬓发苍苍，蹒跚而来又扬长而去。那些站在远处的曾经，都随时间而去了。
父母终究是父母，会时时刻刻牵挂，会嘘寒问暖慰问，会和声细语教育，会把孩子的快乐当作自己的快乐，会倾尽自己所有，只为成全更好的他；孩子也终究是孩子，会感恩父母的良苦用心，会鞭策自己努力奋斗，会愿意用寸草心来报答父母的三春晖。
父母没法强求成为我们的知己，就像我们没办法强求任何一个人成为我们的知己一样。因为年龄，我们热衷于不同的事情；因为经历，他们所走过的路我们还没有起步；因为时代，我们选择表达爱的方式都大不相同。所以，我们会选择越来越靠近志同道合的伙伴，渐渐脱离了全心依赖的父母；我们会学着自己独立的去思考生活中的大小事务，不再让父母手把手教我们完成我们生命里的每一件事；我们会花更多的精力投入到所喜欢的事情中，不花一点点的时间敷衍任何人。我们终有一天，会离开父母爱的港湾，一个人在海上独立的航行，尽管我们会经历一波又一波的困难，我们也愿意用自己力量乘风破浪。
走过崎岖坎坷的路，尝过辛勤劳碌的汗水，听过肆意而起的流言，呵护我们成长的父母更愿意用他们凤凰涅盘般的宝贵经历告诉我们，指导我们在人生路上走的一帆风顺。生怕我们没有在他们给我们铺好的路上走，否则我们就会遭受挫折，甚至是致命的打击。这样哪能让他们不担心？
但是已经有了独立思想的我们，却是渴望一种可以自凭做主的愉悦。自由分很多种，而父母所给我们的自由却是最复杂的。这样的自由是父母想给又不想给的，而我们却又十分的渴想与期待。在这给予与企望的来回道路上，夹杂着来自不同方向、不计其数的情愫。生活的方方面面，需要我们自己去体会，也许会辗转反复，也许会一波三折，但只有这样，我们才能体会来自生活的乐趣，体会它带给我们最独特的感受，才能经历到只属于我们自己的、独一无二的财富。
父母给我们的爱，不计代价的付出，他们愿意用最无私的方式来铸就更好的我们。每个人都知道，在我们心里，父母的位置永远独一无二、无可替代，他们对我们的付出，我们终会回报，尽我们最大的爱与孝顺。我们是时代应运而生的产儿，请允许我们用自己的方式，来尽我们为子女最大的孝心。我愿意将来把我的第一份工资交到他们的手上，愿意用自己挣的钱让他们过上宽裕、美好的生活，让他们尽可能的享受精神与物质欢愉。也许，这是我读完他们的信最大的收获。
龙应台和安德烈原来也可以在他十八岁那年，就像水上浮萍一样各自荡开，从此天涯淡泊，但是他们做了不同的尝试——她努力了，他也回报以同等的努。她认识了人生里第一个十八岁的人，他也第一次认识了自己的母亲。
日后的人生旅程，淡然还是要浮萍离散——人生哪有恒长厮守？但是三年的海上旗语，如星辰凝望，如月色满怀，记刻下此生永远不会忘记的生活岁月。
当合上《亲爱的安德烈》这本书时，我总有种想再读一遍的想法。《亲爱的安德烈》这本书，是一人为人母的中年女人和她已成年的儿子通了3年的36封信。通信的时间，总让我感慨。
“我要认识这个十八岁的人”。这是龙应台与她的儿子安德烈写信的初衷。而一开始，安德烈，这个完全不想与母亲交谈的人，完全是为了赚稿费，才写信的。因此，他们俩就抱着不同的心态通信着。即使安德烈不是真正想写信，但龙应台却想走进儿子的内心，想让安德烈与自己的关系得到缓解，想认真研究自己的儿子。然而，母亲细腻的言语，也让安德烈发生了翻天覆地的变化。安德烈到最后，通信的目地仅仅是为了与母亲交谈。当然，他们彼此认识了对方。
龙应台有的地方，让我感触很深，面对着自己儿子的不耐烦、不想说，她并没有以逼迫的方式去做。即使自己的几行文字只能换来儿子的三言两语，但她仍旧字字引导，希望安德烈能多说一点。她只是想了解自己的儿子。这是何等伟大的母爱啊。
天下的父母都是一样的，他们为了我们付出了很多。自己就算日日夜夜汗流浃背，操心不已，但为了孩子，又有何怨言？如何孝敬父母，使他们舒心，我们都知道。端一杯茶，捶一下背，说一句话，等等。但是，在平时的生活中，又有谁能时刻想到这些，并经常去做。而父母对我们的关心，我们却会把它当做唠叨，当做耳旁风，不去理会，有时还嫌烦，与父母顶嘴。我们长大了，只顾着与朋友玩，只顾着去享受自己的美好时光，却总是遗忘了抚养我们长大，为我们担心的父母，他们正在渐渐老去，一日不如一日。我们能给予父母最好的回报，就是像儿时一样，常陪陪他们，多在他们身边，与他们聊聊天。
想到这儿，我不禁为自己有时因心情不舒畅，而惹父母生气，让他们伤心的事感到羞愧。从此以往，我将时刻控制好自己的心情，多体谅父母的难处，理解父母的用心，并多多地去帮他们做些我力所能及的事情，争取不让父母担心。
《亲爱的安德烈》中，让我看到了母爱的呈现。父母的地方，就是家，一个不论你身在何处，却长伴与你的'家。父母，多伟大。
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