苦难的历程读书笔记收藏8篇。
如何写出一篇出色的读后感？阅读一部作品时，总能感受到思想的飞翔。而一篇有见解且充满情感的读后感，会给人留下深刻的印象。为了满足您的需求，笔者搜集了一些关于“苦难的历程读书笔记”的想法和技巧，希望能为您提供一些可行的解决方案！
以外国作家为例，我知道前苏联的高尔基，我知道《复活》和《安娜卡列尼娜》的作者列夫。托尔斯泰，我还知道《钢铁是怎样练炼成的》作者奥斯特洛夫斯基。我以为前苏联的名作家也就这些人了。可是，我竟然不知道还有个托尔斯泰也一样的不朽。当然，我的无知还将被继续放大。
在列夫。托尔斯泰的年代，还有一个比他稍微年轻一点的伟大作家也姓托尔斯泰，那就是阿列克谢。尼古拉耶维奇。托尔斯泰。他作为十月革命的革命者，见证者，用饱含热情的笔墨，描述了十月革命取得胜利的艰难历程。这虽然是一部文学作品，但是，作者以较为写实的方法描述了俄罗斯这个民族在近代所经受的深重灾难。作者从最基层的市民、百姓、知识分子入手，描述了十月革命前后，整个俄国土地上所发生的翻天覆地的变化。这种变化里既包括资产阶级，也包括无产阶级，既包括工人，也包括农民和知识分子。
一、冲动
当一个人，一个民族，一个国家和平的久了，就容易陷入麻痹和狂妄之中。俄国也是如此。在第一次世界大战爆发前，国家就步入了极度奢靡颓废的状态之中，这种颓废表现在国民的纵欲和奢侈。表现在国民的狂妄与无知。就像美国南北战争爆发时，几乎所有的南方年轻人都争着上战场，以为放不了几枪就可以凯旋一样，因为他们想象战争会让他们平静的生活泛起涟漪。会给他们的生活以更好的调节。俄罗斯也是如此，当沙皇对德宣战，无数的年轻人高喊着“为了祖国”，争先恐后的去了战场，而后就充当了国家机要大臣泄密的炮灰，无论他们队伍走到那里，德国的炮弹就落到那里。自己还没有见到敌人的样子，就匆忙去见了上帝！国有内奸，百姓无知，这是多么可悲的现实，这是多么深重的苦难！
二、混乱
在我们所学习的历史学中，往往知道十月革命带给我们了什么，我们的共产党人在向俄国共产党人学习什么。我们往往认为，所有的先进的都是正确的，中国共产党的早期领导人确实曾经非常的信任莫斯科，信任共产国际带来的先进经验。我们知道在中国革命的进程中，我们因为盲目的照抄俄国的经验，盲目的崇拜共产国际派来的领导人，而导致差点把我们的自己千辛万苦建立起来的革命队伍全部葬送高危境地！其实，由于当时信息的极大滞后，大概那个时候的大多数共产党人都不知道，俄罗斯的共产党人也在不断的走自己的弯路，做出着错误的选择。比如在一次和白军的战斗中，所有的指战员都明确的知道上级的命令是错误的，这是会让第十军团全军覆没的命令，军人的天职就是服从，而作为军人捷列金义无反顾的去执行错误的命令却又是是为让读者极为愤慨的。他明知道这个命令会让他的弟兄们葬送生命，他却必须执行多么可悲。而另一位指战员却公开拒绝执行他的上司的命令，却却意外的带领自己的队伍冲出重围。他的上司索罗金在革命的过程中表现极大的独裁主义倾向，他既是革命队伍中的高官，又是村民眼中的土匪。他既慈悲又野蛮，既想革命到底，又想逍遥自在。在革命的阵营中，执掌的政权高级干部的思想极不坚定的大有人在，就因为这样，革命异常艰难，到处一片混乱，敌我难以分辨，俄国人民陷于极大的盲目之中之中，混乱之中。
三、在苦难中成长
小说里面的女主人达莎，丈夫是个共产党员，达莎并不认为共产党人的事业是正确的。她早年曾明确拒绝丈夫的事业，她曾抱着极大的热情投身于无政府主义，后来，随着视野的不断开阔，随着个人不断的经受磨难和见证了无辜者经受的侮辱和践踏，她开始接受共产党人的观点，并快速投身到为共产主义革命理想而奋斗的血与火的战争中去。达莎的姐姐卡佳在与祖国共同受难，她的软弱和享乐使她吃尽了苦头，她曾是上层社会的宠儿，在战争中却成了无家可归流浪者，她被土匪劫持，被迫与土匪为伴，她亲眼目睹了土匪的贪婪与自私，目睹了土匪的无情与凶残。她开始了走向革命与人民的一边，因为只有革命人民才能使她脱离苦难。卡佳的第二任丈夫罗辛早期也是资产阶级阵营坚定支持者，他不怕牺牲，勇敢无畏，曾多年追随邓尼金将军，而后他在白军的队伍中饱受猜疑，为其战友所不容。他被迫离开队伍寻找妻子，和共产党人偶遇，被共产党的理想和信念所感召，变身为坚定的共产党人，成为革命战线的中坚力量。达莎一家只是前苏联人民的一个简单剪影。在在俄国广袤的原野上，她的人民在经受身心的蹂躏，在经历层层苦难，德国人掠夺他们，白军摧残他们，土匪抢劫他们，而无政府主义也迫害们，他们思想上混乱不堪，不知路在何方，而共产党人所做所为却让他们慢慢的看到了方向和希望————那就是：让人民当家做主。
三、十月革命的战争史
阿。托尔斯泰的《苦难历程》，又称为自传小说三部曲，也是反应俄国十月革命的战争史。小说为三个部分：第一部：两姐妹。第二部：一九一八。第三部：阴暗的早晨。本部小说后两部为十月革命的战争描写拉开了序幕。本书的阵地描述非常的细致。军人的语言表达，思想火花的绽放极其丰富。比如捷列金去执行任务路过白军地带，罗辛负责阻击，本来罗辛的枪法非常准，可是，他突然发现：那个红军战士那么像捷列金，这一枪就打偏了，捷列金的帽子飞了，只是头皮受了点轻伤。还有一次，两个人在火车上相遇，这是白军控制的火车，罗辛装着睡着了，这都是亲情在起着作用。罗辛爱卡佳，也爱妻子的妹妹达莎，爱达莎就应该保护达莎的丈夫捷列金，这是不容怀疑和思索的现实。而罗辛投奔了共产党，成为捷列金的參谋长，捷列金在未知晓真情之前也抱有同样的想法。让他快点走开，既不让革命受到损失，也不让罗辛受到伤害。
作者尤其是在描写敌我力量悬殊较大的察里津保卫战的时候，上级下达命令，要求把所有的大炮都集中起来，而且露天安放在突出地面的高岗上，这是炮兵司令从来没有用过的打法。他首先想的是万一上级布置错了呢？所以他在执行的时候就进行了改变。他不但留了几十门大炮在原来的阵地上，而且阵地两头的大炮不但没有挪动，而且还在挪走大炮的地方燃起火堆，佯装炮兵在取暖。当然，后来又接到上级通知，说是斯大林同志亲自指挥的。炮兵司令才把所有的大炮全部调集在一起。后来，在即将开炮的时候，作者的描述也非常的到位，比如炮兵司令看着敌人越来越近了，看到了他们的靴子，而且看到了什么颜色的靴子的时候，他用力叉开五指，大声喊出开炮的口令。最后他看到敌人全变成了一片泥巴，居然像孩子一样跳了起来。这样清晰的描写在整部小说中并不鲜见……
四、启迪
读完这部小说，我久久无法下笔，我在思索：卡佳、达莎苦难来自何处？阿米西娅苦难来自何处？从上层贵族到下层百姓，他们的苦难又来自何处？乃至于我还要问俄罗斯这个民族的苦难又来自何处？政府腐败，史治无能，当权者骄奢淫逸，国民精神空虚颓废，所有这些都会给俄国人民造成了深重的灾难！其实，作为个人来说，更为重要的乃是无知，因为自己的无知才会有无畏的举动，因为自己的无知，才会有错上加错的言行，当然，更大的无知会给自己乃至于他人带来深重的灾难，当然包括毁灭性的灾难！
在生活中，每个人都会遇到各种各样的困难和挑战。这些苦难经历可以成为人生中宝贵而难以替代的财富，因为经历过苦难，我们更能深刻地理解生命的意义和价值，更能意识到自己的坚韧和勇气。
在我的人生中，也经历过一些苦难的历程。这些经历让我更加明白生活的艰辛和不易，也让我更加珍惜眼前的一切。
记忆最深刻的苦难经历，是我在大学时期经历的一段时间。那时我正在大学读书，生活十分平凡。但就在那一年，我的父亲突然患了严重的疾病，需要进行手术。
手术虽然成功了，但是父亲需要长期的住院治疗和康复。这意味着我们家需要十分巨大的经济负担。而那时，我家的经济状况并不宽裕，我和我的妹妹都需要在学校里自食其力。
为了支付父亲的医疗费用，我不得不辍学回家。我开始了辛苦的打工生活，每天早出晚归，努力赚取生活费用。但是父亲的医疗费用越来越高，我们感觉自己已经无路可走。
但是也正是在这个时候，困难使我们变得更加坚强和勇敢。我们和亲戚朋友求助，他们也非常慷慨地提供帮助和支持，让我们渡过了难关。
在这段时间里，我经历了内心的挣扎和痛苦，但同时也明白了许多事情。我意识到，生命是脆弱的，我们需要好好珍惜。我也明白了，任何困难和挑战，只要拼尽全力，都有克服的办法。最后，父亲逐渐康复，也帮我恢复了上学的机会。
这件事，让我明白了很多事情。它教我生命的可贵和珍惜，让我明白了父母的不易，也让我对朋友和亲人拥有更加深厚的感情。
总之，苦难的历程是不可避免的，但我们要以乐观的态度去面对它，勇敢地克服一切困难。因为只有经历过苦难，我们才能更加深刻地理解生命的真谛，更能意识到自己的坚韧和勇气。
《苦难的历程》是托尔斯泰用了二十年时间精心构思和反复修改所完成的三部曲长篇小说《两姊妹》、《一九一八》、《阴暗的早晨》。它也是作者本人“良心所经历的一段痛苦、希望、喜悦、失望、颓废和振奋的辛酸历程”的结果。
小说以第一次世界大战、二月革命、十月革命和国内战争等重大历史事件为背景;故事的发展从彼得堡到外省，从荒僻的乡村到硝烟弥漫的战争前线，从伏尔加河到库班，从乌克兰到莫斯科，画面广阔;以四个性格不同的资产阶级知识分子为主人公;情节以第一次世界大战爆发，主人公各奔东西，他们的个人幻想破灭开始，他们在动荡的年代里各自有着曲折复杂的探索和追求，在接近并融合到历史与民族的行列过程中终于跳出个人感情和愿望的狭隘圈子，在一九二○年国内战争将结束时，他们四人在莫斯科幸福团聚，在莫斯科大剧院中个人和集体、俄罗斯和苏维埃，爱国主义和共产主义高度地结合在一起。也令人信服地表明了：个人只有在同国家、民族的结合中才能找到自己的位置和真正的幸福。
《苦难的历程》主要记述了一战，二月革命和十月革命前后几年所发生的事情，主要的线索人物是两姐妹，战争之前是中产阶级家的小姐，无所事事；再由她们俩辐射出另外两个主要人物，她们的丈夫；在他们四个人背后的是广阔的战争政治以及人民的困苦场景。
一战爆发后，男人们走向战场，前面是敌人的子弹，后面是己方的子弹，向前向后都是死亡，而死亡中间则是饥饿，寒冷和恶臭。二月革命以后，前线的人弃战场而退，等待他们的依旧是饥饿和死亡，土匪横行，各方势利争得你死我活，到处都是战场，女人们要下地劳作，还要经受掠夺，生命一样毫无保障。不管是达莎，卡佳，还是别的女人，都经受过这种惶惶不可终日的生活。十月革命以后，所有的人都在作战，没有人生产，物资奇缺，无论城市还是农村，人人时时都面临着死亡。这是怎样的日子啊，又岂是苦难二字就可概括。我没有看到什么浪漫主义，感到的只有恐怖。作者不仅仅是展现这样一副悲惨的场景给我们看，同时在思考，通过主人公的想法来说出的感受，同时也就契合了我们的感受：痛恨战争，主张和平。
除了这些关于战争的描写，这本书还写了关于人性，人性是复杂的，尤其在灾难面前，善良，忠诚，势利，卑鄙一起爆发出来，农民的豪爽，势利与胆小表现得很真实。我觉得不足的是对于战争高层的指挥者人性没有深入体现，都是中性的，各方的指挥者在感觉上是差不多的，没有善恶之分，都是狡猾的，狠毒的，叛卖的或者被叛卖的，象索罗金，尼尔金，正反两方看不出区别，也许本来就没区别。
在战争和人物性的描绘上，我觉得外国人和中国人没什么不同，应该说在人的通性上是一致的，敌方友方，俄国人，法国人还是德国人都是同时具有友善和邪恶的。但不同的是，在中国的战争类作品里却很单调，净是脸谱化的描写，正面人物就是高大全，没有七情六欲；反面人物都是愚蠢猥琐，千篇一律。感受的都是革命的豪情，战争的浪漫，而非苦难。
总的来说：人物刻画不够生动，较扁平，我几乎说不出主要人物的各自性格特点，达莎和卡佳基本上没有什么不同，而捷列金和罗辛也很相似；故事情节和主题上，作者似乎是有些茫然的，战前的描写是灰暗的，没有一丝美好，在砸碎这个旧世界之后，也并没有创建出一个新世界，到处是抢劫到处是战场，物质奇缺，也是灰暗的，这是作者就忍不住利用罗辛来怀恋一下过去，发出质问，我们砸碎过去，到底创建的是什么？于是他投奔白军，为过去而战，总体色调灰暗压抑。另外，情节发展感觉不够自然，始终给我一种刻意的感觉，对战争的描写我觉得还算客观，但主要人物的思想变化上还是有迎合主旋律的嫌疑
每个绚烂的生命都是在其代表民族精神，参与创造中绽放出异彩。每部经典名著都是社会激烈变动的缩影。《苦难的历程》就是这样一部由其作者阿·托尔斯泰历时二十年创作的经典佳作。
阿·托尔斯泰是苏联杰出的语言艺术大师。他在文学上的光辉成就与他一生积极探索人生的价值并长期笔耕是分不开的。《苦难的历程》是托尔斯泰用二十年时间精心构思和反复修改所完成的三部曲长篇小说。它是作者本人“良心所经历的一段痛苦、希望、喜悦、失望、颓废和振奋的心酸历程”的结果。小说以第一次世界大战、二月革命、十月革命和国内战争等重大历史事件为背景;故事的发展从彼得堡到外省，从荒僻的乡村到硝烟弥漫的战争前线，从伏尔加河到库班，从乌克兰到莫斯科，画面广阔;以四个性格不同的资产阶级知识分子为主人公。故事的情节令人信服地表明了：个人只有在同国家、民族的结合中才能找到自己的位置和真正的幸福。
以前，每当我阅读列夫、托耳斯泰的作品时，总会有一种不知所云的感觉。而在这几天我再一次读他的《苦难历程》时，才感受到那种国破人亡的愤怒。
当时的俄罗斯帝国四面受敌：外有德奥波三国在共同与俄作战，国内又有白军，捷克人和哥萨克在反抗。托耳斯泰借一位士兵之口感叹：俄罗斯帝国算是完蛋了。
这本书描述了当时混乱时局下的四个主角：伊万、伊里奇、瓦季姆。罗辛，达莎和卡佳。在这四个人中，我最欣赏的是瓦季姆、罗辛。在我初次看这本书时，我觉得罗辛这个人很奇怪：活得好好的却偏偏要上前线，还想要去寻死。他抛弃相对强大的苏俄红军，却加入了处境艰难的白军。现在我才明白，上前线，寻死都是因为一腔报国热情，不惜生命；加入白军，是因为他认为白军才是正义的队伍，坚持自己的信念，这正是一种英雄气概。
读这本书后，我想到了我们中国。在解放前的几十年里，中国红军不也是危机四伏吗？然而有无数像罗辛这样的人加入了这支弱小而又危险的军队，使这支军队壮大了起来，才有了八年抗战的胜利，才有了解放军攻入南京总统府的那一幕，才有了1949年10月1日，毛泽东主席站在天安门上宣布：中国人民从此站起来！才有了我们今天的幸福生活。
所以新中国也经历了一次苦难历程，正是因为无数人的抛头颅洒热血，才换来了五星红旗在北京的升起。
《苦难历程》，一部国家的兴衰史！
《苦难的历程》是一本非常感人的书，讲述了人们在面对各种困难和挑战时所经历的种种苦难和困境。通过这本书，我们可以深刻地领悟到人生的苦难道路和经历，更加珍惜和享受生命的点滴美好。
在《苦难的历程》中，我们看到了许多人经历过的噩梦般的经历。有些人不得不在战争中度过许多惊天动地的日子，有些人则被分离和困境所困扰，有些人则是遭受了信任和爱情的背叛。无论是哪种情况，都给人们带来了巨大的痛苦和苦难，使他们一直在人生的道路上仰望和渴望幸福的到来。
这本书中的人物和故事非常的感人和震撼。他们的生活经历让人心酸，但也让人生出勇气和希望。他们中的一些人以巨大和难以置信的毅力和勇气挑战了时间，他们挑战了恶劣的条件和环境，他们挑战了大多数人认为无法完成的任务。在书中，我们也看到了很多人采用不同的方式来应对苦难，有些人使用自我反思，有些人想尽办法去面对反抗和反击，有些人则通过向内寻求支持来获得更多的信心和动力。
《苦难的历程》让我们意识到，我们的人生之路充满了困境和挑战。只有通过我们的能力、毅力、勇气和坚持不懈的决心，才能克服这些困境，取得胜利并最终实现我们的目标。我们也必须努力保持积极的态度和信任，而不是一味地自我怀疑和自我贬低。这样，我们就能够在面对挑战的时候更加自信和有力。
总之，《苦难的历程》是一本非常打动人心的书籍，它让我们了解到，苦难是我们人生必须面临的一部分，但也可以成为我们发现和拓展自己身上潜力、生命和灵魂的机会。这本书不仅告诉我们，尽管我们有时会受到一些挑战，但只要我们学会勇敢面对，我们终将迎来更好的明天，也告诉我们，只有在面对困境时，我们才能走向成熟和智慧，成为更好的自己。
每个绚烂的生命都是在其代表民族精神，参与创造中绽放出异彩。每部传世名着都是社会激烈变动的缩影。《苦难的历程》就是这样一部由其作者阿托尔斯泰历时二十年创作出的传世佳作。
阿托尔斯泰是苏联杰出的语言艺术大师，曾三次荣获斯大林奖金。他积极参与社会活动，曾被选为最高苏维埃代表、科学院院士。他在文学上的光辉成就与他一生积极探索人生的价值并长期笔耕不缀是分不开的。
阿托尔斯泰出生于萨马拉省的一个贵族家庭。早年就读于彼得堡学院，中途退学，开始转向现实主义创作。第一次世界大战期间，他以战地记者的身份上前线，到过英、法等国家。他拥护二月革命，对十月革命感到困惑，一度在白军任职，一九一八年流亡国外。大部分时间他住在巴黎，在柏林时开始创作《苦难的历程》的第一部《两姊妹》。和高尔基的交往坚定了他回到祖国的信念，一九二三年，他返回莫斯科，开始了新的创作阶段，完成了一系列有影响的作品：《粮食》、《伊凡雷帝》、《苦难的历程》后两部《一九一八》、《阴暗的早晨》等。他把自己毫无保留地献给了苏联的无产阶级文学事业。他也获得了苏联人民的认可，获列宁勋章。
《苦难的历程》是托尔斯泰用了二十年时间精心构思和反复修改所完成的三部曲长篇小说《两姊妹》、《一九一八》、《阴暗的早晨》。它也是作者本人良心所经历的一段痛苦、希望、喜悦、失望、颓废和振奋的辛酸历程的结果。
小说以第一次世界大战、二月革命、十月革命和国内战争等重大历史事件为背景；故事的发展从彼得堡到外省，从荒僻的乡村到硝烟弥漫的战争前线，从伏尔加河到库班，从乌克兰到莫斯科，画面广阔；以四个性格不同的资产阶级知识分子为主人公；情节以第一次世界大战爆发，主人公各奔东西，他们的个人幻想破灭开始，他们在动荡的年代里各自有着曲折复杂的探索和追求，在接近并融合到历史与民族的行列过程中终于跳出个人感情和愿望的狭隘圈子，在一九二○年国内战争将结束时，他们四人在莫斯科幸福团聚，在莫斯科大剧院中个人和集体、俄罗斯和苏维埃，爱国主义和共产主义高度地结合在一起。也令人信服地表明了：个人只有在同国家、民族的结合中才能找到自己的位置和真正的幸福。
这部小说还多方面显示出很高的艺术技艺。作者善于结合波澜壮阔的历史事件展示人物的心理状态和性格发展。惊心动魄的斗争场面和表现爱情、欢乐、痛苦、探索的情景交错出现，主人公随着情节的发展逐步丰满，人物的深层心理刻画细腻而清晰。倒叙、插叙的恰当运用，书信、笔记、历史资料的适当安排，使这部小说的结构显得轻松自如。
尽管《苦难的历程》中（尤其是后两部）不时表现出对斯大林的个人崇拜，但瑕不掩瑜，《苦难的历程》仍是托尔斯泰一生中重要的作品，也是苏联文学最优秀的长篇巨着之一。更重要的是它还是一部人生的哲理教师！
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毫无疑问，作为一名新时代的人民教师，我们需要把自己教育实践中的见闻感受记下来,而教育笔记有助于提高老师的教育水平。我们可以从哪些方面写教育笔记呢？下面是小编精心整理的"美的历程读书笔记",供有需要的朋友参考借鉴，希望可以帮助到你。
美的历程是怎样一本书呢？冯友兰称：“这本书是部大书，一部中国美学和美术史，一部中国文学史，一部中国哲学史，一部中国文化史。”确实如此，此书按照时间顺序，依次介绍了从原始社会到明清时期的各个时代最具代表性的美的艺术和代表人物。纵观全书，作者从政治、文化、经济、宗教等方面细致地介绍了各时代的特色品，再结合上自己的立场观点，使中华文化绽放了更绚丽的色彩。
在原始社会时期，远古图腾活动是人类社会意识形态和上层建筑的开始，是审美意识和艺术创作的萌芽。正如作者所说：“你不能藐视那已成陈迹的、僵硬了的图像轮廓，你不要以为那只是荒诞不经的神话故事，你不要小看那似乎非常冷静的阴阳八卦…”这些图腾浓缩着、积淀着人们强烈的情感思想、信仰和期望，而一些看似极其简单的原始歌舞写照，实则依旧是图腾活动的表现。它们是写实和寓意的完美结合，具有严重的巫术作用或祈祷功能。书中吸引我的又一个亮点则是几何形图案花纹是由动物形象的写实逐渐抽象化、符号化而来，与人们的生活息息相关。因此作者说美之所以不是一般的形式，而是所谓“有意味的形式”，正在于它是积淀了社会内容的自然形式。在我看来这些美还具有承前启后的作用，在演变中汲取了前边的美，又为后世开创新的美提供了借鉴。
对美有意识的追求在青铜艺术时期也表现得淋漓尽致。从最开始的纹饰简陋、粗制草创、乏美可赏到后来的纹饰繁复多变、器形轻灵多巧、寓意深远。青铜不再只是供人玩赏装饰，它被赋予了一种社会时代精神，是对世间现实生活的肯定，对传统宗教束缚的挣脱。令我感到惊奇的是对一个青铜器细致认真的观察，对一件艺术作品的深入研究。
在一个铜壶上作者引用了《战国绘画资料》中的描述“第一层右方是采桑左方是羽射与狩猎；第二层左方是射雁…第三层左方是水战…”如此细致入微的观察令人赞叹。若换作是我即便是欣赏此物件也只会大致欣赏一番，觉得其整体甚美，蕴藏着文化底蕴，是不会沉下心去探讨这图案究竟有些什么；背后是否有着某些深刻含义的。因此这里令我感触很深，仿佛有什么牵引着我，让我学会去观察生活。即便是某个局限性的空间也有许多细节值得我们去探索研究，这就需要我们去发现细节寻找美、放大式感受生活中隐藏着的美。
令我印象深刻的还有中国建筑艺术。它体现了中华民族的实践理性精神。在造型方面，勾勒出的线条体现了中华民族的审美特征，它想表现出一种情感中的理性的美，有序的线条排列使一些建筑有异常明朗的节奏美，正如北京故宫——屋顶虽是向上微翘的曲线构成，但却使建筑没有了头重脚轻反而给人踏实之感，这样巧妙的线的变化为建筑平添一份舒适实用、有鲜明节奏感效果的美。因而，建筑在外型方面便体现了自身的理性的美。在构思方面，作者告诉我们中国建筑从一开始就不是以单一的独立个别建筑为目标，而是以空间规模巨大、平铺展开、相互连接和配合的群体建筑为特征的。说到群体建筑，便要一提秦始皇陵了，它规模宏大，陵园以封土堆为中心，四周陪葬分布众多。宏伟壮观的门阙和寝殿建筑群，以及六百多座陪葬墓、陪葬坑，一起构成地面上秦始皇陵的完整形态，这便是典型的群体建筑，注重有机统一的内在和相互之间的联系，无形之中彰显出“雄赳赳、气昂昂”之势。并且整体建筑群结构方正，制约配合，单个结构能在多样变化中保持统一的风格，这种种迹象无不体现出理性精神。在建造方面，早期的建筑便是与现实生活紧相联系的，而不是脱离世俗生活的特别场所，宫殿建筑便是最佳的例子，它的建造是为了供世上活着的君主们所居住，且非石质而是木质结构的房屋，给人一种代替了阴冷石头的暖意，没有让人在异常空旷的内部空间感到恐惧感，反而渲染了一种生活情调，给人以踏实感和归属感。这便是实用性的集成，实践性的体现。作者也赞美道：“中国建筑的平面纵深空间，使人慢慢游历在一个复杂多样楼台亭阁的不断进程中，感受到生活的安适和对环境的和谐。瞬间直观把握的巨大空间感受，在这里变成长久漫游的时间历程。实用的、入世的、理智的、历史的因素在这里占着明显的优势，从而排斥了反理性的迷狂意识。”另外，虽在晚期封建社会，出现了表现着文人士大夫们更为自由的艺术观念和审美理想的园林建筑，正如诗句“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”所述，其建造得迂回曲折，对称性被打破，但仍然是以整体有机布局为特点，在不失浪漫主义色彩的前提下，仍然没有离开平面铺展的理性精神，因此，作者认为在建筑中仍然是把空间意识转化为时间过程，渲染表达的仍然是现实世间的生活意绪，而不是超越现实的宗教神秘。实际上，它是以完善的自由园林来补足居住的整齐屋宇罢了。这样的观点无疑又让人眼前一亮，对建筑艺术又多了新一层的理解，让人获益颇多。
读这本书你就仿佛置身于一个巨大的博物馆，各个时代的特色美正在某个角落等待你去欣赏研究，而作者正是引领我们的解说员，即使某些地方你仍然不太理解，但在社会背景的铺垫下仍会给你留下一些思考想象的空间，等你去慢慢体会摸索。解读美需要的是人与自然的交流和互动；考验的是人们的耐心，从点滴中仔细品味的能力；激发的是人们的创造力，配以自己独特的想法见解。因而，美的历程是指向未来的！解读美是一个永无止境的过程！
今天，我刚在网上看了一本这样的书，名字叫《美的历程》。书的题目就让人很想知道下面的内容是什么，很吸引人。
你去过天安门前的中国历史博物馆吗?如果你对那些史实并不十分熟悉，那么，作一次美的巡礼又如何呢?那人面含鱼的彩陶盆，那古色斑斓的青铜器，那琳琅满目的汉代工艺品，那秀骨清像的北朝雕塑，那笔走龙蛇的晋唐书法，那道不尽说不完的宋元山水画，还有那些著名的诗人作家们屈原、陶潜、李白、杜甫、曹雪芹......的想象画像，它们展示的不正是可以使你直接感触到的这个文明古国的心灵历史么?时代精神的火花在这里凝冻、积淀下来，传留和感染着人们的思想、情感、观念、意绪，经常使人一唱三叹，流连不已。
我们在这里所要匆匆迈步走过的，便是这样一个美的历程。那么，从哪里起头呢?
得从遥远得记不清岁月的时代开始
书的一开头就用：美是关乎心灵的事情，不可复制，几近于偶尔雪上留痕，一线佛里梵音。所以记录美的历程，实在是吃力不讨好，承载它的除了美自身，更在于后来者审视的心灵敏锐度。这样一段话为开头，同时也让我看到美的心灵是会怎样面对生活。
前不久，我通读了李泽厚先生的著作《美的历程》。美学和哲学是我今年颇感兴趣的两门学科，虽然这与我的专业学科没有太大的必然联系，但它们却深深吸引着我。
《美的历程》全书共分十章，每一章评述一个重要时期的艺术风神或某一艺术门类的发展。它并不是一部一般意义上的艺术史著作，重点不在于具体艺术作品的细部赏析，而是以人类学本体论的美学观把审美、艺术与整个历史进程有机地联系起来，点面结合，揭示出各种社会因素对于审美和艺术的作用和影响，对中国古典文艺的发展作出了概括的分析与说明。
于是，相应的体现在石窟艺术上，如割肉喂鸽、舍身饲虎等悲惨的佛经故事成为壁画的主要题材，这无疑是悲惨现实的艺术写照;另外石窟佛身雕塑的造型特征却是宁静、高超、飘逸的，正是这与人世间的强烈反差，使得人们把绝望中的希望、美好的理想都寄托在它身上。此时的北魏雕塑，形成了中国雕塑艺术的理想美的高峰。
初始，卢照邻骆宾王使诗歌由宫廷走向生活，刘希夷张若虚又使之变而为青春少年的清新歌唱;王勃等初唐四杰继而把《春江花月夜》式的少年空灵的感伤，化而为壮志满怀求建功立业的具体歌唱;终于，陈子昂喊出“前不见古人，后不见来者……”盛唐之音自此而始。此后，边塞诗、田园诗各擅胜场，前者豪迈勇敢，一往无前，后者优美宁静，明朗健康。而李白，更以其狂放恣肆的气魄，天纵神授的奇才，奏出了盛唐艺术的最强音。惟其有盛唐，才能有唐诗，有李白。
它们的出现离不开人的觉醒这个主题，是这个“人的主题”的具体审美表现。
这是真实、平凡而不可企及的美。看来是如此客观地描绘自然，却只有通过高度自觉的人的主观品格才可能达到。
我沉思良久，感慨万千：创造美是需要真情实感的参与的。这样的创造就如同我们写文章，最感人的文章不是运用了多少华丽的辞藻，讲述了多少真理名言，而是这些话是否发自作者的内心。一篇平淡朴实的文章，只要字字句句发自肺腑，自然就有可读性。至于后世的狞厉作品之所以缺乏美感，据我分析，是因为青铜时期所有人都非常信奉巫师的话——包括国王和巫师自己，所以他们所创造的饕餮，饱含创作者的思想情感;而后期那些造型，制作者里许多人也许本身就是无神论者，或怀疑论者，他们的作品即使非常夸张、恐惧，也缺少了因真情而带来的美。因此，远不是任何狰狞神秘都能成为美。恰好相反，后世那些张牙舞爪的各类人、神造型或动物形象，尽管如何夸耀威吓恐惧，却依然只显其空虚可笑而已。它们没有青铜艺术这种历史必然的命运力量和人类早期的童年气质。
时代发展了，技术提高了，制作精致了，但从美学的角度看，战国的青铜反不能成为青铜艺术的代表。稚拙的饕餮更俱美学价值。这种情景绝非偶然，它同样出现在汉代的陶塑、陶俑等艺术上。
本书从宏观鸟瞰角度对中国数千年的艺术、文学作了概括描述和美学把握。其中提出了诸如原始远古艺术的“龙飞凤舞”、先秦理性精神的“儒道互补”、明清时期小说、戏曲由浪漫而感伤而现实之变迁等重要观念。
在本书中，作者以细密的考察论述了绘画、雕塑、建筑、文学、书法等艺术门类在各个时代的兴起与演变。并在充足的个例分析之下以高度凝练的语言指出了各个重要对代的艺术精神：
汉代文艺反映了事功、行动，魏晋风度、北朝雕塑表现了精神、思辨，唐诗宋词、宋元山水展示了襟怀、意绪，以小说戏曲为代表的明清文艺所描绘的则是世俗人情。
尽管我们后来在知识的世界各自有一段自己的探险历程，但李泽厚先生的存在是永远的，正如对于我们，青春的回忆是永远的一样···
“爱美之心，人皆有之”。在西方，形成了具有学科性质的美学。可见，美，概念之深，范围之广，需要探究研究的内容之博大。在我们现代生活中，美，更多会用艺术品来表现。绘画、雕塑、影像等各种美术工艺，来展示美。在西方，人们又是如何来“审美”的呢？我们可以在《西方美的历程》这本书里了解西方美学的发展历程。但是它不是枯燥的学术性的美学研究，而是赋予了鲜活的知识和见解。既让我们了解了西方美学的发展史，又通过图文了解了美学产生的必然性以及美学史上的代表作品，并从中对美学发展中的人物有了较明朗的了解。
这本书从西方美学的发源地——希腊爱琴海写起，从古希腊罗马时期到文艺复兴、从新古典主义到启蒙运动、再到德国古典美学到现代主义美学、后现代主义美学，条理结构很清晰。古今中外，很多人写过关于西方美学的著作以及讲演稿等，这本，我觉得更适合中国人阅读，因为对于西方美学而言，我们属于外国人，对西方的历史发展、美学形成，还是存在一定的陕隘和片面的认知。通过这本书可以系统地了解西方美学的发端发展。
苏格拉底是西方美学的轴心人物，他和和他的学生柏拉图、以及柏拉图的学生亚里士多德并称为“古希腊三贤“，书中有较多的篇幅讲述三人的哲学思想。让我颇有感触的是提柏拉图说过的话——艺术”和真理隔着三层“。我的理解是艺术架构于真理的基础上，模仿现实，但是又有脱离，现实可能是残酷的，艺术却可以只保留其中美好的一面，但是事实上，我们看到古希腊古罗马，以及此后的历史阶段，艺术家们也会在艺术作品中体现时代黑暗的一面。曾经看到过一篇文章，关于达·芬奇的画作《蒙娜丽莎》，说是在蒙娜丽莎人物肖像的背景里隐藏着几种动物，有很多画家专家在解读画作的隐含的.内容。不知道是后人想得太复杂了，无中生有，还是真的这幅画里有未解的“达芬奇密码”？聊这些，总是因为众人对西方美学的深入研究，想通过名家名作来探求西方美学。
研究西方美学，提高艺术品味。但是对于我等俗人，阅读这样的书，虽然不能登峰造极，但是多少能培养一些审美情操，关键是对西方美学有了初步的了解，在当下和将来，欣赏艺术作品也是有一定帮助的。尤其是像我们这样本身对绘本艺术感兴趣的人而言，在解读西方美学，了解艺术发展史上杰出人物以及他们的代表作品之后，可以激发自己的艺术修养。
《美的历程》是中国美学的经典之作,凝聚了作者李泽厚先生多年研究。他把数千年的文艺、美学纳入时代精神的框架内，揭示了众多美学现象的历史积淀和心理积淀，具有浑厚的整体感与深刻的历史感。本书将中国人古往今来对美的感觉玲珑剔透地展现在大家眼前，如斯感性，如斯亲切。书中夹叙夹议，见解精到，文字简洁，明白晓畅，曾影响了一代青年，引导了一批又一批的读者步入美的殿堂，能短时间内让人大致全面了解中国古代艺术，得到美的熏陶，确实是一部很好的读物。
《美的历程》从宏观鸟瞰角度对中国数千年的艺术、文学作了概括描述和美学把握。全书共分十章，每一章评述一个重要时期的艺术风神或某一艺术门类的发展。它并不是一部一般意义上的艺术史着作，重点不在于具体艺术作品的细部赏析，而是以人类学本体论的美学观把审美、艺术与整个历史进程有机地联系起来，点面结合，揭示出各种社会因素对于审美和艺术的作用和影响，对中国古典文艺的发展作出了概括性的分析与说明。
作者认为，艺术趣味和审美理想的转变，并非艺术本身所能决定，决定它们的归根到底仍然是现实生活，故而考察一个时代的文艺，必先考察那个时代的社会经济、政治情况。本书的每一章都大致遵循着这一思想构架而展开。
如第七章《盛唐之音》。提起唐代的艺术，相信大多数人都会最先想到唐诗。唐诗正是盛唐艺术的典型代表，也是中国诗歌艺术的顶峰。那么，它何以出现在这一时代呢？作者的分析给出了答案。唐代是中国古代最为辉煌的时代，帝国初始，在政治、财政、军事上都非常强盛，对外开疆拓土，军威四震，国内则是相对的安定和统一。一方面，南北文化交流融合，另一方面，中外贸易交通发达，同样也带来了异域的文化。这是空前的古今中外的大交流大融合。无所畏惧无所顾忌地引进和吸取，无所束缚无所留恋地创造和革新，打破框框，突破传统，这就是当时的社会氛围和思想基础。
在政治上，官阶爵禄日益代替阀阅身份，成为唐代社会视为最高荣誉所在。先前的门阀士族被压制，世俗地主阶级的势力在上升与扩大，科举制度的确立，使得知识分子可由考试而做官，参与和掌握各级政权，突破了先前门阀世胄的垄断，一条充满希望前景的新道路在向他们开放。等待着他们去开拓。个人、民族、阶级、国家都处于欣欣向荣的上升阶段。就在这样的社会条件下，孕育出了盛唐艺术，孕育出了唐诗。它蕴含着对有血有肉的人们现实的肯定和感受，幢憬和执着，渗透着具有青春活力的热情和想象，即使是享乐、颓丧、忧郁、悲伤，也仍然闪烁着青春、自由和欢乐。
初始，卢照邻骆宾王使诗歌由宫廷走向生活，刘希夷张若虚又使之变而为青春少年的清新歌唱；王勃等初唐四杰继而把《春江花月夜》式的少年空灵的感伤，化而为壮志满怀求建功立业的具体歌唱；终于，陈子昂喊出“前不见古人，后不见来者……”盛唐之音自此而始。此后，边塞诗、田园诗各擅胜场，前者豪迈勇敢，一往无前，后者优美宁静，明朗健康。而李白，更以其狂放恣肆的气魄，天纵神授的奇才，奏出了盛唐艺术的最强音。惟其有盛唐，才能有唐诗，有李白。
在本书中，作者以细密的考察论述了绘画、雕塑、建筑、文学、书法等艺术门类在各个时代的兴起与演变。并在充足的个例分析之下以高度凝练的语言指出了各个重要对代的艺术精神。这都证明，《美的历程》是一部小书，篇幅不过十几万字；《美的历程》又是一部大书，它考察了从远古图腾到明清绘画、工艺达数千年华夏民族的艺术发展。读之使人神驰千年，遨游于历史的长河中，不断领略一个又一个时代的艺术精神，捕捉到华夏民族美的足迹。
《美的历程》这本书，是我最喜欢的书之一，也是我求学时期最早接触的一本专业美学的书，直到现在我依然爱不释手。李泽厚先生用十几万字、十个章节带领读者进行了一次从远古到明清的“美的历程”，让人印象深刻却又回味无穷。李泽厚先生用一些异常简洁明快而又高度凝练的原创概念阐释、铺陈、思辨了这次美的历程，虽然彰显出作者宽阔的视野、深厚的积累，但是在开始阅读这本书时，我是在并不深刻理解的情况之下，开始了这场匆匆的美学旅程。
追求美却是每个人的本性。但是，什么是美？美是如何产生的？美的本质是什么？我们中国美学的着眼点在哪里？等等，这些问题却是一直以来人们不能很好解释的。作者用自己独特的视角，在远古图腾、青铜器亦或者是诗歌、小说中都发现了美，而这些是普通人并不曾发现或没有注意的，这点给了读者们新的视野。
例如书中提到的的“青铜饕餮纹”书中说，青铜饕餮之所以美，不在于这些形象如何具有装饰风味，而在于这些怪异形象的雄健线条、深沉凸出的铸造刻饰，恰到好处地体现了一种无限的、原始的、还不能用概念语言来表达的、原始宗教的情感、观念和理想，配上了沉着、坚实、稳定的器物造型，极为成功地反映了“有虔秉钺，如火烈烈”那进入文明时代所必须的血与火的野蛮年代。这种种凶狠残暴的形象中，又仍然保持着某种真实的稚气，从而使这种毫不掩饰的神秘狞厉，反而荡漾出一种不可复现和不可企及的童年气派的美丽。因此李泽厚说，这些饕餮尽管极力夸张狰狞可怖，但其中仍然存留着某种稚气甚至妩媚的东西，有一种原始的、天真的、拙朴的美。而近年战国中山王墓的大量铜器很标准，格外精巧，玉器也逐渐失去远古时代的象征意义，而更多成为玩赏的对象，或赋予了伦理的含义。那祭祀礼器，尽管也有龙有凤，却不能令人起任何崇高之感……
所以，在青铜饕餮的最后一个段落，李泽厚说：“当青铜艺术只能作为表现高度工艺水平的艺术作品时，实际便已到达它的终结之处。战国的青铜巧则巧矣，确乎可以眩人心目，但如果与前述那种狞厉之美的殷周器物一相比较，则力量之薄厚、气魄之大小，内容之深浅，审美价值之高下，就判然有别。十分清楚，人们更愿意欣赏那狞厉神秘的青铜饕餮的崇高美，它们毕竟是那个‘如火烈烈’的社会时代青神的美的体现。它们才是青铜艺术的真正典范。”
在令人感到乏味的诗词歌赋中，李泽厚先生也展示给了读者一幅属于诗词歌赋特有的美图。正如作者所说“汉代文艺反映了事功、行动，魏晋风度、北朝雕塑表现了精神、思辨，唐诗宋词、宋元山水展示了襟怀、意绪，而以小说戏曲为代表的明清文艺所描绘的是世俗人情”，而我更感兴趣的就是明清文艺的世俗人情。“这是又一个广阔的对象世界，但已不是汉代艺术的自然征服，不是那古代蛮勇力量的凯旋，而完全是近代市井的生活散文，是一幅幅平淡无奇却五花八门、多姿多彩的社会风习图画。”
纵观《儒林外史》、《西厢记》、《红楼梦》、《聊斋志异》等等这一时期的文学作品，所表现出来的都是令读者所能通俗易理解、感知的世俗生活。他们的所表现的是一些平淡无奇然而却比较真实和丰富的世俗的或幻想的故事。在《儒林外史》中，读者们在一定的历史背景下就能很好的理解文中所表现出来的那种儒生们的追求名利的世俗生活情况。《红楼梦》所描绘的是四大家族的兴盛衰亡，描绘的也是家族日常的生活，“刘姥姥三进大观园”就可以很好的表现了这一世俗生活的表现。而世俗生活中重要的一部分就是男女的爱情，正如《西厢记》，虽然在当时被列为违禁的书，但是其中贴合普通百姓的爱情描写深深吸引了许多读者，许多人并不在意那所谓的“禁”，还是通过各种方式一读此书，连《红楼梦》中一直循规蹈矩的林黛玉都读过此书。可见，这种世俗生活的、所表现出来的“美”对广大读者的吸引力。
“这种书俗文学的审美效果显然与传统的诗词歌赋，有了性质上重大差异，艺术形式的美感逊色于生活内容的欣赏，高雅的趣味让位于世俗的真实”，这里没有高大的英雄形象，没有真正报复雄伟的主角，而是一些接近现实生活的故事，而这种接近现实生活的故事显示的是故事的合理性和真实，引人入胜。
《美的历程》还揭示了另一个与平时的教育不一样的视角。一般普遍认为，某一个诗人的风格特点是统一的，很少会对其诗歌、词分开单独研究其特点，但是，此书却提出了、分析了不同的观点，如韩愈，“同一个韩愈，与进攻性、煽动性、通俗性的韩文相并行的，倒恰好是孤僻的、冷峭的、艰涩的韩诗；尽管‘以文为诗’，但韩诗与韩文在美学风貌上是相反的。”除了韩愈，文中还提到了柳宗元、韦应物等等的诗文，“经常是这两个方面的复杂的统一体”。这也给读者们不一样的视角，是相关研究者可以从不同的角度单独的研究这些诗人。
我认为，看这本书，需要很多的积累，对古代的文学、雕塑、音乐、建筑、生活都需要有一定的了解，不然就无法领略这本书的精妙所在，但是即使所知不多，只要读完这本书，也是一个知识储备大大丰富的过程。
在这一段时间里，我拜读了李泽厚先生的《美的历程》。虽然这与我的专业学科没有什么必然的联系，但是李泽厚先生在书中把中国人古往今来对美的感觉展现出来，从宏观鸟瞰的角度对艺术、文学作了概括性描述和美学把握，带领着我对古典文艺进行了一次生动而深刻的巡礼。
《美的历程》这本书虽然不过十几万字，却记录了千年华夏民族的艺术发展。全书共分十章，其内容从远古的"龙飞凤舞"，动物形象符号化为抽象几何纹的积淀过程，到青铜器饕餮纹狞厉的美，到先秦的儒道互补、建筑艺术，到楚辞汉赋的浪漫主义，汉代的气势与古拙美，再到"人的觉醒"、"文的自觉"的魏晋南北朝，还有六朝、唐、宋的佛陀世容雕塑艺术，到宋元山水及诗词曲的意境，直至明清市民文化、世俗小说和戏曲的兴起。
它并不是一部一般意义上的艺术史著作，重点不在于具体艺术作品的细部赏析，而是以人类学本体论的美学观把审美、艺术与整个历史进程有机地联系起来。它不单对现代流行作了回应，还从哲学的高度分析了形成的原因以及从古至今的作了对比。让人从哲学来认识美学，以美学来理解哲学，揭示出各种社会因素对于审美和艺术的作用和影响，对中国古典文艺的发展做出了概括的分析与说明。它是对中国古典美提纲挈领式的概括介绍。
主要贯穿全书的思想乃是"有意味的形式"。李泽厚先生的这一思想是在克莱夫·贝尔提出的"美"是"有意味的形式"的著名观点上加以继续发展和完善的。贝尔认为视觉艺术的根本在于他们都是"有意味的形式"，坚持从"美在客观"来解释美。在远古陶器纹饰中由写实到符号化成为抽象几何纹样，正是一个由内容到形式的积淀，是美作为"有意味的形式"的原始形成过程。对于线条艺术，一般的图案花纹的形式美常常是静止、程式化的，而失去生命感。"有意味的形式"恰恰相反，它是活生生的、流动的、富有生命暗示和表现力的美。而中国书法艺术则是后者。李泽厚先生对中国书法艺术的阐释，让我更深刻的体会到书法"线的艺术"的美感。
它不是线条整齐划一均衡对称的形式美，而是远为多样流动的自由美。行云流水，骨力追风，有柔有刚，方圆适度。它的每一个字、每一篇、每一幅都可以有创造、有变革甚至有个性，并不作机械的重复和僵硬的规范。同时，让我对"有意味的形式"有了新的认识，它并不是客观世界刻板、不动的，而是有生命的脉动在其中。书法这种"有意味的形式"也不是简单的堆砌，而是书家情意结构所成，骨子里透着一股灵气。
书法到了唐代，强调"达其情性，形其哀乐"，"随其性欲，便以为姿"，将书法作为抒情达性的艺术手段。作为表情艺术的特性，并将这一点提到与诗歌并行、与自然同美的高度。如草书与狂草，像李白诗一样无所拘束而皆中绳墨一样，流走快速，迅疾骇人，把悲欢情感极为痛快淋漓地倾注在笔墨之间。而"美在客观"的"有意味的形式"也在书法中与主观情感结合，将"线的艺术"推向一个崭新的阶段。正所谓"情形而言，去会风骚之意；阳舒阴惨，本乎天地之心。"
本书从历史的源头，缓缓讲述中华民族对美的认识的演变。书中涉及哲学，史学，美学，还有文学，李泽厚先生把这些错综复杂的东西柔和在一起，以人文的关怀，以及独特的叙述语言，侃侃而谈，带领经历了一次美好的"美的历程"，美从来没有这么清楚而且具体地呈现在我们面前。
书中对于青铜饕餮的美的欣赏印象深刻。饕餮之所以美，不在于这些形象如何具有装饰风味，而在于这些怪异形象的雄健线条、深沉凸出的铸造刻饰，恰到好处地体现了一种无限的、原始的、还不能用概念语言来表达的、原始宗教的情感、观念和理想，配上了沉着、坚实、稳定的器物造型，极为成功地反映了“有虔秉钺，如火烈烈”那进入文明时代所必需的血与火的野蛮年代。因此李泽厚说，这些饕餮尽管极力夸张狰狞可怖，但其中仍然存留着某种稚气甚至妩媚的东西，有一种原始的、天真的、拙朴的美。
至于后世的狞厉作品之所以缺乏美感，是因为青铜时期所有人都非常信奉巫师的话――包括国王和巫师自己，所以他们所创造的饕餮，饱含作者的思想情感；而后期那些造型，作者里许多人也许本身就是无神论者或怀疑论者，他们的作品即使非常夸张、恐惧，也缺少了因真情而带来的美。
创造和欣赏美都是需要真情实感的参与。“一代有一代之文学”，审美艺术的创造就同文学一样，“一代也有一代之审美”，读者应该抱着一种真诚了解和同情的态度去欣赏各种不一样的美，不应该以当代的标准去苛求前人，每一个时代独特的美都能够被了解被欣赏，这才是时代文明进步和艺术精神的体现。
阅读美学经典著作，需要读者自身有一定的文学素养积累，对美学相关基本概念要有清晰的认识，对中国古代的文学、雕塑、音乐、建筑、生活都需要有一定的了解，最好是之前对其它的美学大家的观点也有宏观的把握，不然就无法领略本书的精妙独特所在，在比较、融汇、思考之中不仅欣赏到作者的观点，也锻炼了自己的审美死亡能力。
阅读《美的历程》，读者往往会有一番惊喜的收获，就像在别人的引导下解答了自己一直忽略或疑惑的问题。细细回味《美的历程》，确实如书名所说，阅读的过程你自己的看法会不自觉被它所引领，作者在书中对中国数千年的艺术和美学作了宏观把握，为读者梳理中国古代“美”的发展脉络，我们按照作者的思路进行了一场中国古代的“美的历程”。
一本书是否受欢迎，我认为关键在于是否有吸引人之处。而吸引就要靠书中的内涵体现出来。
这个寒假，我在闲暇之余读了一本书叫做《美的历程》。这是“二十世纪最后一个文化英雄”李泽厚先生写的。在我读书的过程中我发现书中的许多图片在我的历史书上也出现过，一种似曾相识的感觉更是激发了我对读书的兴趣。因此，这个寒假，开始了我的“美的历程”
从盘古开天辟地，美便贯穿整个历程。原始远古艺术的“龙飞凤舞”殷周青铜器艺术的“狞厉之美”，先秦理性精神的“儒道互补”，楚辞、汉赋、汉画像石之“浪漫主义”，“人的觉醒”的魏晋风度，六朝、唐、宋佛像雕塑，宋元山水绘画以及诗、词、曲各具审美三品类，明清时期小说，由浪漫而感伤而现实之变迁等等重要观念，《美的历程》分析了不同时代的美学特征。从宏观鸟瞰角度对中国数千年的艺术，文学作了概括描述和美学把握。
阅读者本书，我认为是一次心灵的洗礼。“震撼”这厚重的词已不足以表现其中的分量。通过艺术之美，让读者品味历史艺术美之瑰丽的本质。与单纯文字审美有本质不同，作家李泽厚的美需要历史、美术、文学等全面的知识积累。读书时，为中国艺术而感到震撼，同时，也无奈于自己的才疏学浅，读书的过程中感到吃力。自以为，这本必读的美学的理论，应更深层次的研读。认真、仔细的阅读，感应心灵的震撼。
我认为对于大多数同学来说，插图多的书，我们往往读的很快，大多数看的都是图片，很少去看文字。但，当看到这本书时，我却有一种想要在琳琅满目的文字中遨游的感觉。书中的文字给了我巨大的力量。同时也感受着图画中的深层含义。这种正如作者所说的物质劳动力与精神劳动相分离与适应造就出一批思想家，也造就出一批思想。这是一本叫我读懂文化心里的书，这是一本美学欣赏的启蒙读物。
文末，李先生在美学层面上，给人性的定义也说明了我们应该以怎样的一种姿态去对待艺术，对待生活中和意识中的美，对待发展。正像李泽厚先生最后所说的——“美的历程是指向未来的”。
美从生命开始，走向生命，融化生命……——题记
曾经以为，自己明白了美的真谛；曾经以为，美只是一种纯粹的客观存在；曾经以为，美是冷峻而遥不可及的；曾经以为，美便只是那秋日梧桐静静散落的身影。镜中花，水中月，需要寂寞地欣赏……
浮华的城市，斑驳的光影，阑珊的灯火，如昼的黑夜，喧闹的人群。眼前的一切，让我迷茫，困惑，矛盾。美在哪里？是柳永的杨柳岸，还是太白的杯中酒？是如水宁静的月光，还是午夜梦回，故乡依旧的悠然？于是，走进《美的历程》，走进美的记忆，感受美给予心灵的寸寸温暖，完成了心灵一次矛盾挣扎而充实圆融的洗礼……
鸟瞰着美伴随着时间流淌千年的痕迹，渐渐发现，美是有生命的，她打开了每个时代的灵魂，她给予人们感性自觉与理性思考。渐渐发现，她拥有深厚的生命厚度与长度，她播洒智慧的光芒让人性在天地间闪耀。渐渐发现，美是庄周梦蝶那刹那的微笑，是孔子忧天下那沉重的脚步，是那高山流水的绝唱，是敦煌的飞天，是魏晋的风度，是盛唐的青莲，是梦断红楼后的苍凉与寂寞。真正的美是让人的灵魂颤动的。她带给人心灵的不仅仅只是那短暂的快乐与幸福，还有那记忆深处弥漫飘逸的一缕芬芳。
陡然发现自己对美的认识的浅薄，只看到了美的表面，却忽略了美的本质，忽略了美带给人心灵的如生命扎根般的永恒感动。美一直在我们的身边，她来自于生活，却高于生活。温暖而惬意的美，需要知己般的聆听与理解，需要生命的空间去容纳，需要用整个时代的生命厚度去衡量，需要用真诚透明的灵魂去感知。生活给予美以生命，美给予生活以感动。
《美的历程》终于让我明白，真正的美是需要人与自然的交流与相互和解，是需要从生活的点滴中去仔细品味的，真正的美是要在如镜的心中才能看见，同时看见自己的内心感动。从《美的历程》中，我读懂了生活，读懂了美那澎湃无限的生命力正是来自于生活，而这种生命力需要我们用对生命的热情去感知，只有这样，美才能在眼前升华，真正富有一种动态的美感与生命的力度，而不是静止虚无、沉默寂寥。
浮躁的世界，看着人们对美的理解在世俗的海洋里一点点堕落与沉沦，那欢笑过后的苍凉，幻灭，空虚，虚妄，在黑夜里，在月光下一点点发酵，破碎。美在这个世界似乎是混沌的，是迷惘的，忧虑如影相随，面对着那残阳之下渐渐升腾的喧嚣……
千百万年智慧与生命的积淀在眼前的城市里流浪，没有归宿与认同的依靠。然而美的生命总是有规则地出发与回归，无论世事沧桑却依然生生不息，绵延不止，她沉睡于每一个人最初清澈的记忆，一梦斑斓，梦醒之后依旧浪漫，感动，绚烂，美的尊严傲然于天地之间。生活永远都不会抛弃如此深刻的感动，从古至今。《美的历程》低语着。
从先秦百家对自我精神来去的溯源到魏晋名士对于人的价值、文的觉醒的求索到南宋有无之境的深刻探讨，先人对内化本我的美的追求作为外在物质追求的另一面，承载了太多沉重而伟大的思考与记忆。从自然走向人类本身，从对未知力量的崇拜到对自我意识的发掘，神秘的图腾，古拙的汉塑，灵动的书法，哀婉的红楼，虚实相间的山水人情，都是历史在寻找美的最初的载体。《美的历程》引领我从感性的思考，从亲历式的阅读体验中去触摸生命之美的温度，追寻美的足迹，获得美的感悟与启迪。
我仿佛触到了这个文明古国心灵的历史，仿佛经历了千年以来悬于灵魂深处的感动。在美的感召下，生命变得敞亮而豁达，平静而深邃。
作为人感性认识中自觉触发的一种意识知觉，作为一个时代的精神火花的凝聚，美她永存于每一个人内心的深处。当外在的美使生命与感动合拍的那瞬间，我们需要做的，是聆听生命之大美，是让自己的心灵与美互相交融，并成为内在美的自觉载体。
一如庄子的生命有七重境界：外天下，外物，外生，朝彻，见独，无古今，不生不死。他不惜把一切的生命元素抛弃，甚至把肉体的生命在第三重境界便与意识相剥离，最后还剩下什么？是一种永恒静止的美的生命的延续，是一种面对自我世界的伟大思考和假设。生命成为了美，把世界凝固在意识的一秒，只有美在流动。庄子把如此抽象的内在的美的感动以生命的形式外化，生命价值的提升与意识的超越是美的终极意义与价值。这样的洒脱与超然，这样的大彻大悟是怎样的一种美的境界？她如扶风而来的笛声，直抵我们的心灵深处。
一刹那的感动，在千年风霜间永恒……我浮躁的心终于安静下来，窗外露台的一角有紫藤萝在柔风中轻歌曼舞，那随风飘摇的律动如生命的呼吸与吐纳于这林立的楼宇间，澄澈，绚烂，沉静，惊奇，原来美可以在任何一个角落任何一个时间的流里潜滋暗长，只因爱美的心，生命的力，温暖的情。
众人皆知，作为一名杰出的教学工作者，我们应该学会分析自己的教育教学方式，而教育笔记有助于提高老师的教育水平。有哪些优秀的教育笔记值得借鉴呢？有请驻留片刻，小编为你推荐2023《光辉的历程》读书笔记，如果合你所需，不妨马上收藏本页。
我平时喜欢看一些关于未成年人思想道德教育的读本，今天，当我一看见这本书――《光辉的历程》时，就深深地迷上了它。书中那一句句饱含深情的话语，一幅幅激动人心的画面，立刻就把我带到了祖国改革开放的伟大历史篇章中去了。随着一篇篇故事的阅读，我感受到了祖国的伟大与灿烂辉煌，同时我的心中也禁不住浮现起那些关于家乡发展变化的小故事。
儿时，我总喜欢听爷爷奶奶讲故事，在听故事的过程中我得知了家乡曾经的面貌：人们住的是又矮又暗的土房子。下雨天，房子到处漏水，劳累了一天的人们晚上睡觉都不安心，尤其有的是土地块砌成的房子，十来年后就会随着风雨侵蚀摇摇欲坠。房子住不好，老百姓的出行也不方便。到处是土路，上学的路对他们来说可真是名副其实的“水泥路”，坑坑洼洼，经常有满载货物的农用机械陷到泥坑里几个小时甚至一两天都不能爬上来。住不好，行走不方便，老百姓的吃的也别提了，因为平时的收入就靠从地里刨几个钱，所以经常是一顿顿腌菜伴着米饭下肚，只有来亲友时孩子们才能沾沾光迟到点油水。可是现在不同了，改革开放给曾经落后的乡村吹来了一股春风，原来思想落后的农民变得更加勤劳。他们在政府的资助下，办起了奶牛场，养猪场，开发乡村旅游。渐渐地，百姓的腰包鼓起来了，一幢幢新大楼拔地而起；一条条平坦的水泥路和自来水管通向各村各户……这么多的变化，真让人说也说不完，所以，大家都说呀，现在百姓的生活是每天都在变化，日子是每天都在变精彩。
其实家乡的变化除了人们的生活水平提高外，人们的精神面貌也发生着巨大的变化，从前邻里之间为鸡毛蒜皮的争吵的现象不见了，取而代之的是邻里间的和睦相处，互帮互助。人们在忙碌之余交流着种庄稼，挣钱的心得，观看关系百姓生活的新闻，表达着对汶川地震中遇难同胞的关心，也感谢着党给予老百姓的好政策。
家乡的变化还有很多很多，长辈们都说这一切的一切都是在党的正确领导下改革开放所带来的。是党在随时引导着他们，让这个曾经普通的家乡变得不再普通，让百姓温暖的家变得更温暖，让人和人之间变得更和睦，更团结。
记不清从哪本书上看过这么一句话：“这个世界唯一不变的是变化”，作为小学生的我，二十年后的我必将成长为祖国众多建设者中的一员，也许那时的我并不是十分的优秀，耀眼，但我相信，只要我和大家一起努力了，踏踏实实为我们这个伟大的祖国奉献一份力量，那么祖国的明天一定将变成叱咤风云的焦点，绽发出耀眼的光芒！亲爱的少年朋友们，请和我一起从现在起武装好自己吧，随时听从祖国的召唤，向着美好的未来扬帆起航吧！
读完《光辉的历程》这本书，我的心久久不能平静。顿时，想到了我们的祖国从一个平穷落后的面貌，在岁月的煎熬和历史的洗礼，以后变成了一个身强力壮的巨人，我生为中华儿女而感到自豪！
在这本书记录了建国60周年纪念改放30周年的历史。60年在人类历史的长河中，只不过是短短的一瞬间。中国共产党带领着中华儿女们写下历史上最辉煌灿烂的篇章。在这60年里，我们经历了许多磨难，但是我们没有退缩，依然向着我们的目标前进。
20xx年5月12日的汶川大地震，数10万人在一瞬间失去了家园。温家宝总理受党中央委托第一时间来到了灾区，亲自指挥抗震救灾。与此同时全国人民也都行动起来，为灾区捐钱、捐物、献血。在地震发生后，有许多志愿者投入抗震救灾的工程里。作为一名小学生，虽然我不能去参加抗震救灾，但是我把自己所有的零用钱的捐了出去，虽然只是一份绵薄之力，但是我相信全国人民的力量是伟大的。只要我们齐心协力，最后胜利必定是属于我们的。
书合上了，回首过去，我为我额祖国感到自豪和骄傲；展望未来，我将为了祖国的繁华和富强更加努力拼搏！
我读完《光辉的历程》这本书以后，看到了祖国许许多多的发展成就，我作为一个中国人感到无比自豪。
《光辉的历程》这本书记录了1949年新中国成立以来的光辉发展历程，从两弹元勋到杂交水稻之父；从奥运火炬传递到神奇的天路，象放电影一样在我眼前闪现。最让我感动的是可歌可泣的英雄画卷中黄继光的故事。他不怕牺牲，非常勇敢，
在1952年10月，黄继光参加抗美援朝战斗，登上了上甘岭西侧的597。7高地，担任爆破火力点的任务。他机智勇敢地摧毁了敌人的几个火力点，可是，他的一名队友受了重伤，另一名队友也牺牲了，黄继光的左臂也已被敌人打穿。这时候，敌人还有一个火力点没有被爆破，他已经没有弹药了，但黄继光奋然冲向那个火力点，用身体堵住了它。黄继光英勇献身了，在他的精神激励下，我军部队迅速出击，最终赢得了这场战斗的胜利！
在这60年里，中国已经告别了使用洋产品的时代，生产出了自己的产品，从而成为了世界强国，正是有了黄继光这样的勇敢和奉献精神，我们才过上了幸福的日子。我们要珍惜前人为我们创造的美好生活，好好学习，天天向上，为国争光。让我们以前人为榜样，听从祖国的召唤，努力学习，将来建设好祖国，迎接更加美好的未来吧！
在老师发的《百年光辉历程，全面建成小康》这本书里，给我印象最深的是红色故事——翻身农奴把歌唱，为什么这么说呢，让我慢慢告诉你。
我的外公是一位党龄超过40年的共产党员，我从小就被《歌唱祖国》、《翻身农奴把歌唱》、《南泥湾》等这些红歌包围，外公有个爱好就是给我讲红歌背后的故事，我印象最深的一首歌是《翻身农奴把歌唱》，从这首歌里我知道了，在我们56个民族大家庭中，有一个民族叫藏族，西藏自古以来就是我国领土不可分割的一部分。
“太阳啊霞光万丈，雄鹰啊展翅飞翔，高原春光无限好，叫我怎能不歌唱......”这优美的旋律把我带去了神秘而美丽的西藏，珠穆朗玛峰高耸在地球之巅，布达拉宫安静地屹立在雪域高原，接受着来自四面八方的朝拜，大昭寺供奉着佛前千年不灭的酥油灯。
妈妈告诉我在60多年前的西藏，百万农奴过着非人的生活，他们没有人身自由，每天都在吃不饱、穿不暖的情况下不分昼夜地干活，在农奴主的眼里农奴就是奴隶，只是会说话的劳动工具而已。可是解放军叔叔顺利平息了反动分子的叛乱后，建立了新政权，为广大翻身农奴分配了房子、土地、牲畜、生产工具，百万翻身农奴真正开始享受到平等、自由、幸福的生活，真正获得翻身、真正主宰自己的命运，当家成为西藏的主人。
作为一名少先队员，在加入少先队的那天起，大队辅导员告诉我们，红领巾是国旗的一角，它和国旗一样鲜红，王二小、小萝卜头都是我们学习的榜样。身为共产党员的外公和妈妈跟我说过同样的一句话，举起右拳宣誓的那一刻起，“初心”和“使命”就刻在了他们的心里，虽然我现在还不能完全明白什么是初心使命，什么是小康社会，但是我会把“好好学习天天向上”作为我的初心和使命，让红领巾更红，永不褪色！
自从我读了《辉煌的历程》之后，我一直很兴奋，满脑子都是那些令人振奋的画面，心情久久不能平静。
这本书主要讲述了从1949年10月1日，伟大的中华人民共和国诞生至今这60年来的历史。虽然在人类历史的长河中只不过是短短的一瞬，但中华儿女却在中国共产党的领导下，写下了中华五千年文明史上最辉煌最灿烂的篇章。
本书分为六个章节编写。一是《昂首奋进的崛起步伐》，二是《举世瞩目的经济成就》，三是《日月同辉的科技之光》，四是《硕果累累的文教园地》，五是《可歌可泣的英雄画卷》，六是《四海合唱的盛世华章》。
其中最令我感动的是第五章，书中介绍了那些英雄人物的感人事迹。
1952年10月，在抗美援朝上甘岭战役中，黄继光为了志愿军能够攻占敌人的阵地，用自己的胸膛死死堵住了敌人正在喷射火舌的枪膛，壮烈牺牲了!在黄继光的激励下，我军迅速出击，终于夺取了这场战斗的最后胜利。
在去年5月12日的大地震中，谭千秋老师、袁文婷老师、张米亚老师在他们双臂的保护下，挽救了一个个鲜活的生命。他们这种舍生忘死、不畏死亡、舍己为人的行为无愧于“人民教师”的称号。
我们是祖国的花朵，祖国的明天将会在我们的手上，我要从现在开始努力，开始充实自己，树立远大理想，不断提升自己!
读了《光辉的历程》这本书后，我的心情久久不能平静，脑海里总是出现一幕幕令人振奋、激动人心、可歌可泣的画面。-
这本书主要讲述了从1949年10月1日，伟大的中华人民共和国诞生至今这60年来的历史。虽然在人类历史的长河中只不过是短短的一瞬，但中华儿女却在中国共产党的领导下，写下了中华五千年文明史上最辉煌最灿烂的篇章。-
本书分为六个章节编写。一是《昂首奋进的崛起步伐》，二是《举世瞩目的经济成就》，三是《日月同辉的科技之光》，四是《硕果累累的文教园地》，五是《可歌可泣的英雄画卷》，六是《四海合唱的盛世华章》。-
其中最令我感动的是第五章，书中介绍了那些英雄人物的感人事迹。-
1952年10月，在抗美援朝上甘岭战役中，黄继光为了志愿军能够攻占敌人的阵地，用自己的胸膛死死堵住了敌人正在喷射火舌的枪膛，壮烈牺牲了！在黄继光的激励下，我军迅速出击，终于夺取了这场战斗的最后胜利。-
在去年5月12日的大地震中，谭千秋老师、袁文婷老师、张米亚老师在他们双臂的保护下，挽救了一个个鲜活的生命。他们这种舍生忘死、不畏死亡、舍己为人的行为无愧于“人民教师”的称号。-
我们是跨世纪的新一代，祖国的明天靠我们去创造。我们要从现在开始，树立远大的理想，坚定爱国信念，学习科学知识，锻炼强健体魄，为我们将来能够成为合格的建设者和接班人打好基础。-
百年辉煌
暑假我读了一本有意义的读本——《百年光辉历程,全面建成小康》。在书中我看到了从旧中国到新中国的变化是多么的大呀！在旧中国里，经常有战争，竟然还有卖孩子的，人们吃不饱，穿不暖。新中国成立后，人们安居乐业，生活质量越来越高,中国也逐步列入强国行列，科学家们发明了各种各样的高科技产品，为生活提供了很大的方便。
当然，这一切都离不开中国共产党的领导，从小妈妈就教我唱《有共产党,就没有新中国》。共产党员们为了赶走侵略者，不顾自己的安危，冒死保卫国家，在共产党的领导下,中国慢慢强大起来了！
等我长大了，我也要当科学家，发明一些高科技产品，如:会动的书，会飞会游的汽车……让我们的祖国变得更强大，所以我现在要好好学习，将来为祖国贡献一份自己的力量！
《光辉的历程》这本书写了很多的内容，主要体现在建国六十周年里以及改革开放三十年以来祖国所发生的巨大变化。本书利用了许多的纪实故事，描写了我国从过去的一穷二白，到现在跨世纪的飞跃。以一个工农业国防科技体育强国的地位，矗立在东方。
历史告诉我们在过去落后就要挨打的道理，在先辈们的辛勤血汗换取下，我们不但拥有了原子弹、氢弹、中子弹还拥有了自己的运载火箭以及神舟系列宇宙飞船。我们现在不但是联合国的常任理事国，而且还为世界的和平派发了维和部队。
2008年我们成功的举办了29届奥林匹克运动会，我国的体育健儿在赛场上所取得的成绩，令世界震惊，雷到了所有的体育大国。这些成果与我国的国力富强分不开的。
这本书的阅读让我深深地懂得了，要想让我国更加富强，我们就必须要刻苦读书。
100年的风风雨雨，100年的奋斗不息，才有了今天的盛世中国，在党中央的领导下，人民的日子红火起来了，我的家乡也发生了日新月异的变化。
风景如画的华桥，瞧，眼前是一片金黄的油菜花田，一阵风吹来，是不是像波涛在翻滚呢？远处是这里著名的“华桥桃花园”，树上的桃花有的绽开了笑脸，犹如穿着礼服的少女；有的还是含苞欲放，不肯让别人看见它美丽的面貌！旁边，那是农民广场，到了晚上，上灯了，劳作一天的人们，有的在悠闲地喝茶聊天，有的伴着优美的旋律在跳广场舞。
家乡如此美好，听爸爸说，以前这里还是个贫穷落后的地方。五十多年前，成百上千个劳动人民在这块土地上建起了一个小村庄，他们每天起早贪黑地下地种田，累了就靠在树下休息一会，继续去干活，种菜、除草、挖地，每天来来回回重复地做着这些事。那时候，孩子们放学了，就上山去砍柴，自己还要背着沉重的木柴回家，饿了，有的只能用水泡剩饭吃，条件好一些的最多配点青菜、酸萝卜。晚上，人们就睡在稻草铺的床上，盖一个单薄的布，冬天冷得直发抖。
如今时代不同了，改革开放的春风吹遍中华大地，祖国改旧貌，家乡换新颜。大人们可以在办公室里工作，夏天、冬天都有空调吹，很少是干苦力活的。作文小孩除了上学、写作业就可以休息，每顿饭差不多都有肉吃，晚上睡觉，都盖着柔软的被条，四个季节有不同厚度的，既温暖又舒适。在人们的努力下，环境也越来越好。大家出门几乎都是开汽车、骑摩托车，科技走进了千家万户。人们的观念也发生了变化。村民纷纷走出家门，有的长期在外务工，有的则利用家乡丰富的资源勇敢创业。呵！短短的数年时间，家乡发生了翻天覆地的变化，人们过上了殷实的小康生活！
读过《百年光辉历程全面建成小康》，我的心中激动不已，作为一名少先队员，我会更加努力，时刻准备，为中国共产党、为今后腾飞的中国贡献自己的一份力量。
我读完《光辉的历程》这本书以后，看到了祖国发生的巨大变化，作为祖国未来的接班人我感到无比自豪。
《光辉的历程》这本书纪录了建国六十周年暨纪念改革开放三十周年的历史。60年在人类历史的长河中，只不过是短短的一瞬间。中国共产党带领着中华儿女们写下了历史上最辉煌灿烂的篇章。在这60年里，我们经历了许多磨难，但是我们没有退缩，依然向着我们的目标前进。就是这样，一轮火红的太阳，从东方冉冉升起——
《光辉的历程》共有六个篇章，分别是昂扬奋进的崛起步伐、举世瞩目的经济成就、日月同辉的科技之光、硕果累累的文教园地、可歌可泣的英雄画卷和四海同唱的盛世华章。其中，我最喜欢是可歌可泣的英雄画卷，它里面介绍了雷锋、黄继光、时传祥、王刚、何翠青等18位英雄模范，他们有的是抗美援朝时的英雄，有的是抗震救灾时的英雄。
我想，作为21世纪新时代的少年，我们应该从现在做起，在学校里做个好学生，在家庭中做个好孩子，在社会上做个好少年，为创造祖国更加辉煌的未来奠定人生坚实的基础。我相信，未来的中国将会更加繁荣，更加发达!
小时候常听爷爷唱《没有共产党就没有新中国》，我也能跟着唱一唱。上学之后老师也教我们唱《没有共产党就没有新中国》。可是我不明白其中的含义。这学期我读了《百年光辉历程，全面建成小康》一书。对“没有共产党就没有新中国”有了浅显的认识：19xx7月13位年轻人在上海召开了中国共产党第一次全国代表大会，庄严宣告“中国共产党成立”。到今天已经整整100年了，这100年宛如一条长河推动着中国历史不断向前。
这本书共分为浴血奋战、奋发图强、改革开放、进入新时代和全面小康五个部分。通过阅读我了解了许多英烈英模的故事，他们为新中国的解放和祖国的强大献出了鲜血和生命。感悟最深的是：中国从站起来到强起来，从脱贫攻坚到全面脱贫……
结合这本书，我感悟更深的是我家和家乡的变化。奶奶是一位乳腺癌患者，为了给奶奶治病，家中把房子卖了还欠下了许多的外债，无耐爸爸妈妈外出打工，我成了一名留守儿童，我们住在破旧的低矮的土房里。xx年政府给我们家盖了三间大瓦房，免费送了一些五味子苗和大榛子苗，爸爸妈妈就不用再出去打工了。我也不再孤单了，变得更加开朗了。以前村子是土路，一下雨就坑坑洼洼泥泞不堪，也没有路灯，一到天黑就不敢出门了。现在修上了平坦的柏油路，道路两边也安装了太阳能路灯，天一黑灯就自然亮了。我也不怕水坑和黑暗了。我们的学校也发生了翻天覆地的变化，原来的火炉变成了电暖器；原来的木板黑板变成了多功能黑板，可神奇了，老师用鼠标轻轻一点就出来了各种图案、算式、音乐、动画……在这样的教室里上课，我们就学的更起劲儿了。
我们一家人住着大房子，日子一天比一天好，爷爷高兴地出去进来都要哼唱着《没有共产党就没有新中国》。爸爸说这首歌应该改成“没有共产党就没有强中国”了！现在的我进一步理解了“没有共产党就没有新中国”的含义了。
这本书，伴着悠扬的小调，把我的思绪带回那无忧无虑的时光。
槐夏凉
很小的时候，总感觉姥姥有魔力，上山割草，下河摸鱼，无所不能。
早雨唤醒了紫檀窗，滋润了老垂杨，姥姥带我去爬村旁的小山，拨开路旁杂草，踩出一条小路来，清晨的风微凉，混着青草味儿，远处不时传来几声低沉的牛哞。草茎粗壮，沾着些许晨露，有些高我一头。春意未满，鱼儿欢脱，我伸手，溪流水凉丝丝，沁入心口。那现实的日子里，只可惜我没有一次登顶，撒泼打滚半途而废，累得由姥姥抱着下山。趴在姥姥肩上偷偷地回望青山，只悄悄拱一拱鼻子，贪恋几秒这独属乡间的潮湿意味。
老垂杨
后来匆匆，忙来忙去，仅几年前回去过一趟。
新修的水泥路上尘灰漫天，呛得人直睁不开眼。一辆装满石子的大车呼啸而过，地面都震得抖三抖。妈妈不确定地开口：这么多石子，是从咱村运出来的?我没敢出声。我不希望是，却又被现实打醒。顺河道而上，可哪还有水的影子?只有垃圾遍地，荒草丛生。回望青山，却只剩半块斜坡，采石机昼夜不停地运转，轰轰，轰轰……
走到院里，简陋的自来水设备格外突出，老垂杨委屈的挤在角落，姥姥蹒跚的迎出来：村里前两年来了个挖河水的，说咱这水好，泉眼就给卖了，咱这下游，这几年一点水都没了。说是换个大设备，朝院子里努了努嘴，就那个，还没有咱井水好喝，每个月交的钱，咱也算不明白。那大山，早卖了!大机器天天轰轰地转，山都挖了一半咧，晚上睡不好踏实。头顶简陋的旧风扇聒噪地响着，汗水洇湿了我的后背，姥姥缓缓垂下头。头发白了，脸上皱纹深了，不再是印象里的笑容，强颜欢笑，略显憔悴……老垂杨在院中，萎靡地蹲在地上。
我想带姥姥去城里住，过过好日子。姥姥一把攥住我的手，紧紧、颤抖，热泪在眼眶里打转：不了，你们好好过，不用惦念我，好好学习，这一亩三分地，我舍不下啊。
最难忘
去年回家，走上新修的柏油路，平整地伸向远方。一进门姥姥却匆匆忙忙地往外走，边走边喊，回来啦，屋头新安了空调，去歇一会吧，村头你那个张婶叫我去跳广场舞呢。我哭笑不得，怎么有种失宠的感觉呢?姥姥兴高采烈的三言两语，大体意思是：村里原来的村支书落马了，来了一个年轻小伙子，把采石场停了，泉水弄回来了，每周讲村民政务讲座，还有社区活动中心，我姥姥还是常客呢。
书记说了，要走那个绿色发展，要保护俺的山水，这，这就是咱的命根子啊。姥姥滔滔不绝地说，激动地红了眼眶。我一直想不明白，那位年轻的村支书是如何把固执的老顽童们改造成走在时代前沿的靓仔。用姥姥的话说：把俺们的东西拿回来，为俺们的生活好，俺们自然是要听的。这几年发展成了果园小镇，采摘、物流、出口，生意做得红红火火。我又再一次打开了这本书，心头豁然震撼：留住了绿水青山，便留住了他们对这片土生土长的地方，不一样的眷恋与热爱。这，便是我们祖祖辈辈的命根子呀，是永远也舍不掉的乡土情怀。
转眼花落蝶惆怅，旧地重游知秋凉。
我一步一步，登上了那复青的小山坡。站在顶端用心感受，张开双臂闭上眼睛，背包里装着这本书，风吹来，裹挟着清甜的果香，裹挟着游人的笑声，飘进心底，散入远方……
河水清亮亮，漫山遍野的绿草油亮亮，我的心底明亮亮，姥姥眼睛也是明亮亮的。
未来，一定也是明亮亮的。
一篇作品读后感应该包含哪些方面呢？读完一本书后，总是会对里面的故事清洁，人物有各自的想法。最好的去记录这种阅读心得的方式就是动力写一篇读后感，下面是我们精心收集整理，为你带来的光辉的历程的读书笔记。
时光如梭，岁月如歌。
抗震救灾的英雄们，用他们的血肉谱写了一篇篇感人的歌，动人的诗。英雄少年，一夜成长，灾难无情人有情，读了《光辉的历程》中的《万众一心谱诗篇》与《感动中国，爱心传扬》之后，我的心久久不能平静，因为，我看到了充满爱的中国，看见了坚强的华夏子孙，60多年了，伟大的中华人民共和国诞生已有60年了，在这60年里，我们走过了一段不平凡的崛起和繁荣之路，我们经历了前无古人的大建设。这60年来，科技不断的发展，由草房变成了楼房，由油灯变成了节能灯，由野果变为鲜美的特产水果但唯一没有变的是中国人民，中国人民以自己的爱，自己的生命谱写着感人的诗篇，用自己的一份力量让中国走向繁荣富强，只因大家万众一心，不管是安徽人还是北京人，还是北京人，都是一家人，因为我们曾经都为新中国的诞生喝彩过。读到这感人的片段，想到这动人的一幕，我怎能不热泪盈眶？
《万众一心谱诗篇》，里面是一位位抗震救灾的英雄们，将生的希望让给了别人，把死的威胁留给了自己，他们用他们用自己的生命换取了别人的生命，自己的最后一丝力量为他人把守住了生命之这其中有我们敬爱的老师，同龄的孩子这一切的一切都不能打动你的心吗？
而《感动中国，爱心传扬》则写了一些平凡而又伟大的爱心接班人，为新中国成立的60周岁画上了圆满的句号，他们继承了雷锋的爱心，黄继光的奉献精神，梅花的坚强我们每个人都有责任将自己的一份爱心奉献给社会，因为是社会，是新中国，才诞生了我们这些龙的传人，我们是祖国的花朵，我们应当开放，为祖国争一点光彩，这才是我们获得真正理由。
爱，可以融化千年雪山;爱，可以使严寒变为暖春；爱，可以使一个半殖民地半封建的贫穷落后的旧中国，变为一个初步繁荣昌盛的社会主义新中国。爱，是世界上最可贵而又最难得的情感，而值得骄傲的是，我孟中华人民正好拥有这个可贵的情感。
冰心也曾经说过：有了爱就有了一切。是啊！我难以想象没有爱的中国是什么样子的，但我更无法想象失去爱得中国人又是怎样的，我爱祖国，就意味着我爱自己，我为我生在中国，是中国人而感到骄傲自豪。
人间处处有真情，真情时时暖人心。再大的困难除以13亿，将变得微不足道;再小的爱心乘13亿，将变得庞大无比，相信自己，命运就掌握在自己手中。在遇到挫折时，何不想一想霍金？在遇到有困难的人时，何不想一想雷锋？他们都是我们学的榜样，世界值得骄傲的人。
真情无处不在，我们只要有一颗感恩的心，这个人生就可以谈上完美了。总之，我为中国骄傲，我为中国自豪！
《光辉的历程》这本书写了很多的内容，主要体现在建国六十周年里以及改革开放三十年以来祖国所发生的巨大变化。本书利用了许多的纪实故事，描写了我国从过去的一穷二白，到现在跨世纪的飞跃。以一个工农业国防科技体育强国的地位，矗立在东方。
历史告诉我们在过去落后就要挨打的道理，在先辈们的辛勤血汗换取下，我们不但拥有了原子弹、氢弹、中子弹还拥有了自己的运载火箭以及神舟系列宇宙飞船。我们现在不但是联合国的常任理事国，而且还为世界的和平派发了维和部队。
2008年我们成功的举办了29届奥林匹克运动会，我国的体育健儿在赛场上所取得的成绩，令世界震惊，雷到了所有的体育大国。这些成果与我国的国力富强分不开的。
这本书的阅读让我深深地懂得了，要想让我国更加富强，我们就必须要刻苦读书。
100年的风风雨雨，100年的奋斗不息，才有了今天的盛世中国，在党中央的领导下，人民的日子红火起来了，我的家乡也发生了日新月异的变化。
风景如画的华桥，瞧，眼前是一片金黄的油菜花田，一阵风吹来，是不是像波涛在翻滚呢？远处是这里著名的“华桥桃花园”，树上的桃花有的绽开了笑脸，犹如穿着礼服的少女；有的还是含苞欲放，不肯让别人看见它美丽的面貌！旁边，那是农民广场，到了晚上，上灯了，劳作一天的人们，有的在悠闲地喝茶聊天，有的伴着优美的旋律在跳广场舞。
家乡如此美好，听爸爸说，以前这里还是个贫穷落后的地方。五十多年前，成百上千个劳动人民在这块土地上建起了一个小村庄，他们每天起早贪黑地下地种田，累了就靠在树下休息一会，继续去干活，种菜、除草、挖地，每天来来回回重复地做着这些事。那时候，孩子们放学了，就上山去砍柴，自己还要背着沉重的木柴回家，饿了，有的只能用水泡剩饭吃，条件好一些的最多配点青菜、酸萝卜。晚上，人们就睡在稻草铺的床上，盖一个单薄的布，冬天冷得直发抖。
如今时代不同了，改革开放的春风吹遍中华大地，祖国改旧貌，家乡换新颜。大人们可以在办公室里工作，夏天、冬天都有空调吹，很少是干苦力活的。作文小孩除了上学、写作业就可以休息，每顿饭差不多都有肉吃，晚上睡觉，都盖着柔软的被条，四个季节有不同厚度的，既温暖又舒适。在人们的努力下，环境也越来越好。大家出门几乎都是开汽车、骑摩托车，科技走进了千家万户。人们的观念也发生了变化。村民纷纷走出家门，有的长期在外务工，有的则利用家乡丰富的资源勇敢创业。呵！短短的数年时间，家乡发生了翻天覆地的变化，人们过上了殷实的小康生活！
读过《百年光辉历程全面建成小康》，我的心中激动不已，作为一名少先队员，我会更加努力，时刻准备，为中国共产党、为今后腾飞的中国贡献自己的一份力量。
我心目中的小康社会，也是所有人都向往的社会。从电影里看到，中国人民在相当长的时间里，饱受侵略者、反动派的欺压，过着吃不饱，穿不暖，没处安身的贫穷生活。是共产党领导广大穷苦人民赶走了日本侵略者，推翻了国民党的统治，建立起新中国。从那时起，广大人民在共产党的领导下，辛勤劳动，终于一步步地走上了丰衣足食的幸福生活。
丰衣足食是以前穷苦人民梦想的生活，但决不是我心目中的小康社会。二十年前，中国人开始了改革开放，尽可能地学习国外的先进经验和技术，大大促进了我国的科学技术的发展，提高了物质生活，丰富了精神生活，使人民的生活逐步向小康社会发展。看今天，宽阔的街道，车水马龙;林立的大厦，高耸入云;现代化的企业，蒸蒸日上，反映出一派大都市的繁荣景象。商店变成了商场，琳琅满目;平房换成了楼房，宽敞明亮;煤油灯消失了，各式各样的电灯，乃至一系列的家用电器，极大地丰富了人民的生活。
再说学生上学。听爷爷说，很早的时候上学是有钱人家的事，到他上学的时候，教室是简陋的老宅子;爸爸说他上课的教室是砖瓦房，没有楼房，校院内有一个不大的操场;而现在我的校院内楼房林立，绿树成荫，宽阔的操场，崭新的塑胶跑道，这是以前人所无法想象的。难道这就是我心目中的小康吗?不是，这只是初步解决和提高了衣食住行的基本问题。
我心目中的小康社会，是科学技术高度发展，以科技服务于生活，使我们的物质和精神生活更加丰富多彩。教育也要迅速发展，提高全社会的文化水平，只有这样才能形成文明的社会风气。医学的发展也是必不可少的，现在有中医，西医，中西结合，以前治不好的病，现在都能治。但现在又出现很多新的毛病，暂时不能根治，这就需要医学尽快地发展，这样才能尽可能地保障人民的身体健康。
说到健康，就不得不说到公共卫生环境保护。我们在发展工业的同时还要注意环境保护，绝不能以环境的毁坏来换取工业的发展。现在南极和北极的臭氧层已出现了空洞，而且有扩大的趋势。已造成了全球平均气温升高，冰川融化，海平面上升，自然灾害频发，这都是现代工业发展的代价啊!
最后还要说到法制。听爸爸说军队、公安是国家机器，是对外抵制侵略，维护和平，对内惩治犯罪，使人民生活长治久安的有力武器，只有这样，我们的小康社会才有保障，我们大家的生活才能真正幸福美满!
我要好好学习，长大了也要去建设我心目中的小康社会。
读完《光辉的历程》这本书，我的心久久不能平静。顿时，想到了我们的祖国从一个平穷落后的面貌，在岁月的煎熬和历史的洗礼，以后变成了一个身强力壮的巨人，我生为中华儿女而感到自豪！
在这本书记录了建国60周年纪念改放30周年的历史。60年在人类历史的长河中，只不过是短短的一瞬间。中国共产党带领着中华儿女们写下历史上最辉煌灿烂的篇章。在这60年里，我们经历了许多磨难，但是我们没有退缩，依然向着我们的目标前进。
20xx年5月12日的汶川大地震，数10万人在一瞬间失去了家园。温家宝总理受党中央委托第一时间来到了灾区，亲自指挥抗震救灾。与此同时全国人民也都行动起来，为灾区捐钱、捐物、献血。在地震发生后，有许多志愿者投入抗震救灾的工程里。作为一名小学生，虽然我不能去参加抗震救灾，但是我把自己所有的零用钱的捐了出去，虽然只是一份绵薄之力，但是我相信全国人民的力量是伟大的。只要我们齐心协力，最后胜利必定是属于我们的。
书合上了，回首过去，我为我额祖国感到自豪和骄傲；展望未来，我将为了祖国的繁华和富强更加努力拼搏！
今天我拜读了《光辉的历程》，心里久久不能平静。当我读到祖国美丽富饶的香港被英国殖民者侵占，我的心如同受撕裂般疼痛。香港可是个好地方，那儿风景优美，又靠海，便于贸易，难道这不是一块肥肉吗？正是这样，西方殖民者就对这块肥肉垂涎三尺。由于清朝政府腐败无能，英国人就强行夺略了我国的领土。从此，他们就赖在了香港，从搭建简单的窝棚到高楼大厦，渐渐扩大地区到修建城墙到炮台，从非法贸易到私设官史，英国人非法侵占了半个香港，又走私鸦片，发动鸦片战争，又逼迫清朝政府签定了第一个不平等的条约《南京条约》，终于把我们的香港吞没了
看到这些，我为清政府的腐败无能而跺脚叹气，为英国人的蛮横无礼而恨之入骨，要知道祖国妈妈看到自己的孩子被人抢走，上多么悲痛啊！这片国土直到1997年才回归祖国妈妈的怀中，享受母爱，这足足有百年之久啊！自从新中国成立以后，我国逐渐繁荣昌盛起来，特别是邓小平爷爷改革开放，方方面面有了飞越式发展和变化。中国一再向国际申明：神圣的领土澳门是不可侵犯的，中国人是不可欺辱的！终于1987年4月13日，在经过四轮谈判之后，我国收回了澳门这片领土，从又一个分散多年的孩子回到了祖国妈妈的怀抱中。我看到这里，不禁为我国的澳门回归而扬眉吐气，为国家强盛而自豪。我想：我国过去是那样落后，如今却是那样昌盛，都是因为有了像毛泽东、邓小平那样的人才能有现在这种局面。俗话说得好：落后就要挨打。我们是祖国的花朵，我们是祖国的希望，我们不能辜负老一辈命家对我们的殷切期望。从现在起，我们要努力学习文化知识，为将来建设祖国打下结实的基础，我们相信，光辉的历程会越走越好！
小时候常听爷爷唱《没有共产党就没有新中国》，我也能跟着唱一唱。上学之后老师也教我们唱《没有共产党就没有新中国》。可是我不明白其中的含义。这学期我读了《百年光辉历程，全面建成小康》一书。对“没有共产党就没有新中国”有了浅显的认识：19xx7月13位年轻人在上海召开了中国共产党第一次全国代表大会，庄严宣告“中国共产党成立”。到今天已经整整100年了，这100年宛如一条长河推动着中国历史不断向前。
这本书共分为浴血奋战、奋发图强、改革开放、进入新时代和全面小康五个部分。通过阅读我了解了许多英烈英模的故事，他们为新中国的解放和祖国的强大献出了鲜血和生命。感悟最深的是：中国从站起来到强起来，从脱贫攻坚到全面脱贫……
结合这本书，我感悟更深的是我家和家乡的变化。奶奶是一位乳腺癌患者，为了给奶奶治病，家中把房子卖了还欠下了许多的外债，无耐爸爸妈妈外出打工，我成了一名留守儿童，我们住在破旧的低矮的土房里。xx年政府给我们家盖了三间大瓦房，免费送了一些五味子苗和大榛子苗，爸爸妈妈就不用再出去打工了。我也不再孤单了，变得更加开朗了。以前村子是土路，一下雨就坑坑洼洼泥泞不堪，也没有路灯，一到天黑就不敢出门了。现在修上了平坦的柏油路，道路两边也安装了太阳能路灯，天一黑灯就自然亮了。我也不怕水坑和黑暗了。我们的学校也发生了翻天覆地的变化，原来的火炉变成了电暖器；原来的木板黑板变成了多功能黑板，可神奇了，老师用鼠标轻轻一点就出来了各种图案、算式、音乐、动画……在这样的教室里上课，我们就学的更起劲儿了。
我们一家人住着大房子，日子一天比一天好，爷爷高兴地出去进来都要哼唱着《没有共产党就没有新中国》。爸爸说这首歌应该改成“没有共产党就没有强中国”了！现在的我进一步理解了“没有共产党就没有新中国”的含义了。
自从我读了《辉煌的历程》之后，我一直很兴奋，满脑子都是那些令人振奋的画面，心情久久不能平静。
这本书主要讲述了从1949年10月1日，伟大的中华人民共和国诞生至今这60年来的历史。虽然在人类历史的长河中只不过是短短的一瞬，但中华儿女却在中国共产党的领导下，写下了中华五千年文明史上最辉煌最灿烂的篇章。
本书分为六个章节编写。一是《昂首奋进的崛起步伐》，二是《举世瞩目的经济成就》，三是《日月同辉的科技之光》，四是《硕果累累的文教园地》，五是《可歌可泣的英雄画卷》，六是《四海合唱的盛世华章》。
其中最令我感动的是第五章，书中介绍了那些英雄人物的感人事迹。
1952年10月，在抗美援朝上甘岭战役中，黄继光为了志愿军能够攻占敌人的阵地，用自己的胸膛死死堵住了敌人正在喷射火舌的枪膛，壮烈牺牲了!在黄继光的激励下，我军迅速出击，终于夺取了这场战斗的最后胜利。
在去年5月12日的大地震中，谭千秋老师、袁文婷老师、张米亚老师在他们双臂的保护下，挽救了一个个鲜活的生命。他们这种舍生忘死、不畏死亡、舍己为人的行为无愧于“人民教师”的称号。
我们是祖国的花朵，祖国的明天将会在我们的手上，我要从现在开始努力，开始充实自己，树立远大理想，不断提升自己!
什么是爱国？用爸爸妈妈的话说，就是把国家放在心里，能为祖国贡献力量。但是，自从我读了《百年光辉历程全面建成小康》这本书，我就对爱国有了更深刻的看法。
其实爱国并不是简单的“抛头颅、洒热血”，用自己的实际行动来报答国家就是爱国。这让我想到了书中讲述的“含山商会”的故事，“含山商会”是含山各行各业热爱家乡、关心家乡经济和社会发展的人士自发兴起组建的，它的事迹可多着呢！例如，修筑大桥他们主动承担起这个重任，在老桥的底下有群人在那儿修筑桥梁。他们每天早出晚归，早上还没到六点就起来工作。晚上直到天完全黑下来也会在那儿工作头戴头灯，不管是下雨还是降温，他们仍然在那儿工作。一次，天黑了，天上的月亮已被乌云包裹着，眼看着就要下雨了。
不一会儿，雨下得很大。第二天，含山人士所搭建的桥梁都被昨晚下得雨给淹没了，这下桥梁被淹没了，那怎么办呢？只见一名指挥员大声叫着：“大家不要慌，桥梁没了可以再建，但是如果我们偷懒一下，那在这座桥上的人民就要危险一点！你们也知道这座桥很不牢固，迟早会塌的！含山人士一听，动力立马就来了，又重新修筑桥梁。含山人士的那种舍己为人，为人民利益的品质，值得被我们尊敬。
我身边的人也在用实际行动践行着爱国。在去年的疫情中，有很多医生都赶去武汉支援，我的舅妈也不例外。他们奔往前线，不顾生命危险，不求回报，只为救人，作文每天二十四小时都穿上工作服，那工作服脱下来便全是汗水；每天中午仅有的十分钟可以用来吃饭，但他们创造了新的希望。我们要向白衣天使们致敬！
我生在和平年代，在爸爸妈妈的呵护下长大。没有经过苦难的我，只能从爷爷奶奶和电视电影中知道旧社会的苦难和黑暗。如今，我们住的是高楼，学校美如公园，上课用的是多媒体设备，穿的是各式各样时尚漂亮的衣服。我要好好学习，将来长大了，把祖国建设的更好。
实现中华民族的复兴，这是中华民族的梦想，能为这个梦想贡献自己的一点光和热，不都是爱国吗？
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读后感是感性的，没有固定的格式和技巧，通过读书我收获了好多，其中让我收获最多的一本书是作品。您读了作品后是否也从中受益许多呢？也许以下内容“光辉的历程的读书笔记”合你需求。
什么是爱国？用爸爸妈妈的话说，就是把国家放在心里，能为祖国贡献力量。但是，自从我读了《百年光辉历程全面建成小康》这本书，我就对爱国有了更深刻的看法。
其实爱国并不是简单的“抛头颅、洒热血”，用自己的实际行动来报答国家就是爱国。这让我想到了书中讲述的“含山商会”的故事，“含山商会”是含山各行各业热爱家乡、关心家乡经济和社会发展的人士自发兴起组建的，它的事迹可多着呢！例如，修筑大桥他们主动承担起这个重任，在老桥的底下有群人在那儿修筑桥梁。他们每天早出晚归，早上还没到六点就起来工作。晚上直到天完全黑下来也会在那儿工作头戴头灯，不管是下雨还是降温，他们仍然在那儿工作。一次，天黑了，天上的月亮已被乌云包裹着，眼看着就要下雨了。
不一会儿，雨下得很大。第二天，含山人士所搭建的桥梁都被昨晚下得雨给淹没了，这下桥梁被淹没了，那怎么办呢？只见一名指挥员大声叫着：“大家不要慌，桥梁没了可以再建，但是如果我们偷懒一下，那在这座桥上的人民就要危险一点！你们也知道这座桥很不牢固，迟早会塌的！含山人士一听，动力立马就来了，又重新修筑桥梁。含山人士的那种舍己为人，为人民利益的品质，值得被我们尊敬。
我身边的人也在用实际行动践行着爱国。在去年的疫情中，有很多医生都赶去武汉支援，我的舅妈也不例外。他们奔往前线，不顾生命危险，不求回报，只为救人，作文每天二十四小时都穿上工作服，那工作服脱下来便全是汗水；每天中午仅有的十分钟可以用来吃饭，但他们创造了新的希望。我们要向白衣天使们致敬！
我生在和平年代，在爸爸妈妈的呵护下长大。没有经过苦难的我，只能从爷爷奶奶和电视电影中知道旧社会的苦难和黑暗。如今，我们住的是高楼，学校美如公园，上课用的是多媒体设备，穿的是各式各样时尚漂亮的衣服。我要好好学习，将来长大了，把祖国建设的更好。
实现中华民族的复兴，这是中华民族的梦想，能为这个梦想贡献自己的一点光和热，不都是爱国吗？
100年的风风雨雨，100年的奋斗不息，才有了今天的盛世中国，在党中央的领导下，人民的日子红火起来了，我的家乡也发生了日新月异的变化。
风景如画的华桥，瞧，眼前是一片金黄的油菜花田，一阵风吹来，是不是像波涛在翻滚呢？远处是这里著名的“华桥桃花园”，树上的桃花有的绽开了笑脸，犹如穿着礼服的少女；有的还是含苞欲放，不肯让别人看见它美丽的面貌！旁边，那是农民广场，到了晚上，上灯了，劳作一天的人们，有的在悠闲地喝茶聊天，有的伴着优美的旋律在跳广场舞。
家乡如此美好，听爸爸说，以前这里还是个贫穷落后的地方。五十多年前，成百上千个劳动人民在这块土地上建起了一个小村庄，他们每天起早贪黑地下地种田，累了就靠在树下休息一会，继续去干活，种菜、除草、挖地，每天来来回回重复地做着这些事。那时候，孩子们放学了，就上山去砍柴，自己还要背着沉重的木柴回家，饿了，有的只能用水泡剩饭吃，条件好一些的最多配点青菜、酸萝卜。晚上，人们就睡在稻草铺的床上，盖一个单薄的布，冬天冷得直发抖。
如今时代不同了，改革开放的春风吹遍中华大地，祖国改旧貌，家乡换新颜。大人们可以在办公室里工作，夏天、冬天都有空调吹，很少是干苦力活的。作文小孩除了上学、写作业就可以休息，每顿饭差不多都有肉吃，晚上睡觉，都盖着柔软的被条，四个季节有不同厚度的，既温暖又舒适。在人们的努力下，环境也越来越好。大家出门几乎都是开汽车、骑摩托车，科技走进了千家万户。人们的观念也发生了变化。村民纷纷走出家门，有的长期在外务工，有的则利用家乡丰富的资源勇敢创业。呵！短短的数年时间，家乡发生了翻天覆地的变化，人们过上了殷实的小康生活！
读过《百年光辉历程全面建成小康》，我的心中激动不已，作为一名少先队员，我会更加努力，时刻准备，为中国共产党、为今后腾飞的中国贡献自己的一份力量。
读了《光辉的历程》这本书后，我的心情久久不能平静，脑海里总是出现一幕幕令人振奋、激动人心、可歌可泣的画面。-
这本书主要讲述了从1949年10月1日，伟大的中华人民共和国诞生至今这60年来的历史。虽然在人类历史的长河中只不过是短短的一瞬，但中华儿女却在中国共产党的领导下，写下了中华五千年文明史上最辉煌最灿烂的篇章。-
本书分为六个章节编写。一是《昂首奋进的崛起步伐》，二是《举世瞩目的经济成就》，三是《日月同辉的科技之光》，四是《硕果累累的文教园地》，五是《可歌可泣的英雄画卷》，六是《四海合唱的盛世华章》。-
其中最令我感动的是第五章，书中介绍了那些英雄人物的感人事迹。-
1952年10月，在抗美援朝上甘岭战役中，黄继光为了志愿军能够攻占敌人的阵地，用自己的胸膛死死堵住了敌人正在喷射火舌的枪膛，壮烈牺牲了！在黄继光的激励下，我军迅速出击，终于夺取了这场战斗的最后胜利。-
在去年5月12日的大地震中，谭千秋老师、袁文婷老师、张米亚老师在他们双臂的保护下，挽救了一个个鲜活的生命。他们这种舍生忘死、不畏死亡、舍己为人的行为无愧于“人民教师”的称号。-
我们是跨世纪的新一代，祖国的明天靠我们去创造。我们要从现在开始，树立远大的理想，坚定爱国信念，学习科学知识，锻炼强健体魄，为我们将来能够成为合格的建设者和接班人打好基础。-
读了《百年追梦全面小康》一书，我为书中众多的榜样而感动。下面是为大家准备的百年追梦全面小康读后感600字，希望大家喜欢!
中国梦和党的提出的“两个一百年”奋斗目标是紧密相联的：到20xx年，在中国共产党成立一百年的时候，实现国内生产总值和城乡居民人均收入比20xx年翻一番，全面建成小康社会;到本世纪中叶，也就是中华人民共和国成立一百年的时候，全面建成富强、民主、文明、和谐的社会主义现代化国家。为实现这样伟大的目标和任务，需要一个核心概念来阐述它，也需要有一面精神旗帜来激励人民的斗志，激发社会正能量;而中国梦的提出，既生动形象又富有感召力，中国梦昭示的是中华民族的一种血气、一种骨气、一种志气!
中国梦一经提出，立即在社会各界引起广泛共鸣，从报纸荧屏到街头巷尾，从QQ群到微博，中国梦成为激荡神州大地、承载亿万海内外儿女梦想和重托的热门词汇。中国梦引发“世界回响”——成为许多国家政要、学者和媒体谈论的焦点。尼日利亚前总统奥巴桑乔说：中国梦不是政治口号，它勾画出了一个完全可以实现的愿景，很值得非洲学习。
美国未来学家、《中国大趋势》作者约翰·奈斯比特指出：强大的中国领导层，以及受过良好教育的众多党员，正利用千载难逢的机会按照自己的想法打造中国梦。作文俄罗斯科学院远东研究所中国政治研究中心高级研究员亚力山大·拉林说，中国梦准确地阐释了当今人类的理想与追求，具有普遍性。
德国汉学家、民族学家南因果博士认为：无论是中国领导人还是民众，都对中国梦充满期待。中国梦是属于世界的，也是由亿万个普通中国人的个人梦想汇集而成的。
美国《新闻周刊》载文称，中国梦会产生深远影响，将“重振中国光辉史”。英国《金融时报》则刊文称：中国的梦想，不仅关乎中国的命运，也关乎世界的命运。
我平时喜欢看一些关于未成年人思想道德教育的读本，今天，当我一看见这本书――《光辉的历程》时，就深深地迷上了它。书中那一句句饱含深情的话语，一幅幅激动人心的画面，立刻就把我带到了祖国改革开放的伟大历史篇章中去了。随着一篇篇故事的阅读，我感受到了祖国的伟大与灿烂辉煌，同时我的心中也禁不住浮现起那些关于家乡发展变化的小故事。
儿时，我总喜欢听爷爷奶奶讲故事，在听故事的过程中我得知了家乡曾经的面貌：人们住的是又矮又暗的土房子。下雨天，房子到处漏水，劳累了一天的人们晚上睡觉都不安心，尤其有的是土地块砌成的房子，十来年后就会随着风雨侵蚀摇摇欲坠。房子住不好，老百姓的出行也不方便。到处是土路，上学的路对他们来说可真是名副其实的“水泥路”，坑坑洼洼，经常有满载货物的农用机械陷到泥坑里几个小时甚至一两天都不能爬上来。住不好，行走不方便，老百姓的吃的也别提了，因为平时的收入就靠从地里刨几个钱，所以经常是一顿顿腌菜伴着米饭下肚，只有来亲友时孩子们才能沾沾光迟到点油水。可是现在不同了，改革开放给曾经落后的乡村吹来了一股春风，原来思想落后的农民变得更加勤劳。他们在政府的资助下，办起了奶牛场，养猪场，开发乡村旅游。渐渐地，百姓的腰包鼓起来了，一幢幢新大楼拔地而起；一条条平坦的水泥路和自来水管通向各村各户……这么多的变化，真让人说也说不完，所以，大家都说呀，现在百姓的生活是每天都在变化，日子是每天都在变精彩。
其实家乡的变化除了人们的生活水平提高外，人们的精神面貌也发生着巨大的变化，从前邻里之间为鸡毛蒜皮的争吵的现象不见了，取而代之的是邻里间的和睦相处，互帮互助。人们在忙碌之余交流着种庄稼，挣钱的心得，观看关系百姓生活的新闻，表达着对汶川地震中遇难同胞的关心，也感谢着党给予老百姓的好政策。
家乡的变化还有很多很多，长辈们都说这一切的一切都是在党的正确领导下改革开放所带来的。是党在随时引导着他们，让这个曾经普通的家乡变得不再普通，让百姓温暖的家变得更温暖，让人和人之间变得更和睦，更团结。
记不清从哪本书上看过这么一句话：“这个世界唯一不变的是变化”，作为小学生的我，二十年后的我必将成长为祖国众多建设者中的一员，也许那时的我并不是十分的优秀，耀眼，但我相信，只要我和大家一起努力了，踏踏实实为我们这个伟大的祖国奉献一份力量，那么祖国的明天一定将变成叱咤风云的焦点，绽发出耀眼的光芒！亲爱的少年朋友们，请和我一起从现在起武装好自己吧，随时听从祖国的召唤，向着美好的未来扬帆起航吧！
百年辉煌
暑假我读了一本有意义的读本——《百年光辉历程,全面建成小康》。在书中我看到了从旧中国到新中国的变化是多么的大呀！在旧中国里，经常有战争，竟然还有卖孩子的，人们吃不饱，穿不暖。新中国成立后，人们安居乐业，生活质量越来越高,中国也逐步列入强国行列，科学家们发明了各种各样的高科技产品，为生活提供了很大的方便。
当然，这一切都离不开中国共产党的领导，从小妈妈就教我唱《有共产党,就没有新中国》。共产党员们为了赶走侵略者，不顾自己的安危，冒死保卫国家，在共产党的领导下,中国慢慢强大起来了！
等我长大了，我也要当科学家，发明一些高科技产品，如:会动的书，会飞会游的汽车……让我们的祖国变得更强大，所以我现在要好好学习，将来为祖国贡献一份自己的力量！
读完《光辉的历程》这本书，我的心久久不能平静。顿时，想到了我们的祖国从一个平穷落后的面貌，在岁月的煎熬和历史的洗礼，以后变成了一个身强力壮的巨人，我生为中华儿女而感到自豪！
在这本书记录了建国60周年纪念改放30周年的历史。60年在人类历史的长河中，只不过是短短的一瞬间。中国共产党带领着中华儿女们写下历史上最辉煌灿烂的篇章。在这60年里，我们经历了许多磨难，但是我们没有退缩，依然向着我们的目标前进。
20xx年5月12日的汶川大地震，数10万人在一瞬间失去了家园。温家宝总理受党中央委托第一时间来到了灾区，亲自指挥抗震救灾。与此同时全国人民也都行动起来，为灾区捐钱、捐物、献血。在地震发生后，有许多志愿者投入抗震救灾的工程里。作为一名小学生，虽然我不能去参加抗震救灾，但是我把自己所有的零用钱的捐了出去，虽然只是一份绵薄之力，但是我相信全国人民的力量是伟大的。只要我们齐心协力，最后胜利必定是属于我们的。
书合上了，回首过去，我为我额祖国感到自豪和骄傲；展望未来，我将为了祖国的繁华和富强更加努力拼搏！
喜讯编辑精心准备了“汤姆索亚历险记读书笔记”的深入剖析，请继续阅读以期望这些实际情况能够加深您对该领域的认识。阅读是为了获取知识，同时也为了激发我们的思维。在阅读完作品之后，很多人都在内心深处受到了触动。读后感是对阅读所获得成果最好的展现。
我一直在思考，人如果是“自由自在”的该有多好啊！因此，每当我读《汤姆·索亚历险记》时，就特别羡慕里面的小主人翁——汤姆·索亚。
《汤姆·索亚历险记》是十九世纪后期美国作家马克·吐温所着的一篇巨作。它以童真的文笔为大家讲述了一个小男孩的冒险历程。主人公汤姆·索亚虽然十分淘气而且还因不愿受家人和老师的管教而逃学，但是他却十分的正直勇敢。
有一次汤姆因为听信了传言，目睹了一场杀人案件。可是他最后还是勇敢机智地帮助警察抓住了杀人凶手，并且获得了一枚金灿灿的奖章。小汤姆虽然天性顽皮，却有一颗正义的心。他是那么勇敢，浑身充满正能量！
汤姆其实是一个可怜的孤儿，被他好心的姨妈收养，可是他却“游手好闲”，每天“不务正业”，甚至带着自己的小伙伴开了一座所谓的“海盗岛”。有人说他很幼稚无知，但是我却认为他有一颗探索未知土地、征服浩瀚海洋的壮志雄心！
生活中的我，虽然没有汤姆那么自由自在，但是我有比同龄人更多的自由活动时间，也有许许多多的好朋友，这是我最满足且自豪的一点。
我从小汤姆的经历感悟到：人一定要有自己的理想与抱负，并且坚定地去实现它，保有一颗少年的心，这样才能闯出属于自己的天地！（颜昱宸）
压抑的太久，让我们来为有人实现梦想中的自由而欢呼雀跃。
我们是孩子，想象是我们亲密的伙伴，梦境是我们达成心愿的一条捷径。
谁有一个妙趣横生的童年，谁就拥有了世界，并可以让我们流连忘返。
——汤姆·索亚
是的，他就是马克·吐温先生笔下的小机灵，全世界少年儿童的伙伴。
马克·吐温是世界闻名的小说家，他擅长将现实主义的刻画和浪漫主义的抒情和谐地统一，因此他的作品被世人认为是美国文学史上的一大里程碑。
《汤姆·索亚历险记》描写的是以汤姆为首的一群孩童天真浪漫的美国生活。为了摆脱枯燥无味的功课，虚伪的教条和呆板的生活环境，他们做了种种冒险来改变自身的环境。主人翁汤姆是个有理想、有抱负，也有烦恼的男孩，他的父母早年就去世了，因此被寄养在姨妈家里。虽然他是姨妈眼里的捣蛋将军，但在他身上却具备很多美好的品质：聪明、勇敢、正直、乐观。
小汤姆的故事是一个个令人废寝忘食的故事。在主日学校里，他是顽皮、惹老师头疼的问题儿童，周末被罚刷墙，汤姆竟施出诡计，不但让那些男孩不知不觉地自愿成为他的俘虏，还自动向他奉上谢礼;去墓地探险，他目睹了一起凶杀案，在无辜者即将遇难时，汤姆勇敢地站了出来，指证凶手，成了一个了不起的英雄。
汤姆·索亚的作为，已经远远的超出了一个孩子所能经历的一切，在汤姆的身上，我们能看见许多人童年的幻想。
汤姆·索亚不仅仅是为儿童所作的一个多面性的人物，更是为所有人的童年刻画回忆的精灵。汤姆在充满阳光的世界里告诉我们：只要拥有了梦想，终有一天，我们的天性可以自由自在的发挥，创造属于我们自己的一片梦幻天地。
希望你、希望我，希望我们大家能在汤姆的故事里找到与自己梦境相同的画面，让自己的想象畅游世界吧!
最近我读了《汤姆·索亚历险记》一书，它深深地吸引了我。《汤姆·索亚历险记》的主人翁汤姆是个有理想有抱负也有烦恼的男孩，在马克·吐温的笔下汤姆以其栩栩如生的顽童形象，给我们留下了深深的印象。它描写的是以汤姆为首的一群孩童天真浪漫的美国生活。为了摆脱枯燥无味的功课、虚伪的教条和呆板的生活环境，他们作了种。种冒险来改变自身的环境汤姆的父母早年就去世了，寄养在姨妈家里，在姨妈眼里，他是个捣蛋将军，而自己却又情不自禁地喜欢这个孩子。汤姆本人则是一个天真活泼又调皮的典型美国少年，在他身上我们看到了自己想要的影子：聪明、勇敢、正直、乐观。在那个年代，汤姆有一点叛逆，有一个梦想就是去当绿林好汉。在他们的头脑里，强盗就是劫富济贫的英雄好汉。"西班牙海上黑衣大盗"，"血手魔王"，"海上霸王"，这都是孩子们向往的头衔。在此次冒险中，他们完成了自己的心愿，而汤姆成了这三个离家出走的孩子的领袖。逃到荒岛后，人们以为他们淹死了，正在为他们举行丧礼时，他们却回来参加自己的丧礼了。
在主日学校里，他是顽皮，惹老师头疼的问题儿童。周末被罚刷墙，汤姆竟施出诡计，不但让那些男孩不知不觉地自愿成为他的"俘虏"，还自动奉上谢礼。去墓地探险，他目睹了一起凶杀案，在无辜者即将遇难时，汤姆勇敢地站了出来，指证凶手卓依。成了一个不起的英雄。去郊游，他救了自己和小伙伴佩琪还找到了真正的属于自己的宝藏。
希望我们大家在汤姆的故事里找到与自己梦境相同的画面，让自己的想像畅游"世界"吧！
这几天，我看了一本书，叫《汤姆·索亚历险记》。它的作者是马克·吐温。
马克·吐温原名萨缪尔·兰亨·克莱门，是美国的幽默大师、小说家、作家，也是著名演说家，19世纪后期美国现实主义文学的杰出代表。代表作有：《哈克贝里·芬历险记》、《百万英镑》、《狗的自述》、《苦行记》、《三万元遗产》、《一个真实的故事》……
书中的主人公，汤姆是一个活泼调皮、聪明善良、富有正义感的孩子。他不喜欢受约束，一心想当绿林好汉，过流浪生活。
他在学校里，是惹老师头疼的学生。去墓地探险，他目睹了一起凶杀案，在无辜的人将要被判刑时，他勇敢地站出来，指正凶手。去郊游，他还救了小伙伴……
汤姆富有正义感，勇敢……可我连勇敢都做不到。
去年夏天，我和爸爸妈妈回老家。第二天，我和表妹、表哥去玩，天快下雨了，天空中飞着许许多多的蜻蜓，表哥抓蜻蜓，哥哥捉了一只，让我帮他拿，可我不敢，每次鼓起勇气，可看到那还拍着翅膀的蜻蜓，刚鼓起的勇气，一下都没有了。表哥和表妹两手都拿着蜻蜓回家了，可我空手而归。
我一定要学习汤姆，一定要勇敢，坚强!!
《汤姆索亚历险记》，这个故事讲述的是一个顽皮、聪明的小男孩——汤姆索亚的种种冒险。
汤姆是一个被姨妈监护的孤儿，他不喜欢在学校的单调，讨厌假期中的主日学校，他喜欢——无拘无束的冒险。他每次都在姨妈的眼皮子下面逃跑去玩，也逃学打架、“谈恋爱”“结婚”，他和一个好朋友去挖宝藏，他有勇气自己作证，把穆夫波特从苦海救出，他高尚，有一回，贝基撕破了老师的书，贝基是个乖孩子，从未挨过老师的鞭子。作文老师发现后，一个个问着班里的同学，问到贝基时，贝基脸色苍白，关键时刻汤姆挺身而出，大声喝道：“是我干的！”全班同学惊呆了，老师也不例外。他替贝基挨了一顿打。他坚强勇敢，带贝基撒切尔走出山谷，并且找到一一大堆金币、宝藏。
汤姆，他拥有顽强的毅力，勇敢的灵魂，高尚的心灵。他是我们大家学习的榜样。当我们在学习中遇到难题时，我们要坚持用自己的智慧找出正确的答案；当我们犯错误时，我们要勇敢的站出来承认自己的错误；在学习生活中我们也要像汤姆那样为他人着想，乐于帮助同学。
今天，读了《汤姆索亚历险记》，我深受启发，不过，我希望汤姆的学习如果再好一点，会更好。
这是一本十分有趣的故事。它讲述了一个叫汤姆的男孩和他的朋友们的历险故事。
汤姆是一个非常调皮的男生，他不喜欢上主日学校，却更喜欢玩儿，但他是一个孤儿，由他的波莉姨妈收养。他常常做出一些令人匪夷所思的事情。在书中，他和朋友一起去寻宝，却遇上了强盗；他们又玩儿失踪，去当水手，结果把镇上的人吓得不轻，以为他们死了，还举办了葬礼。他又带着一个女孩——贝琪，去溶洞探险。幸亏汤姆机智，否则他们就被困在里面了，而这期间，汤姆无意中发现了宝藏。在逃出溶洞后，汤姆和他的一个朋友又回到溶洞，取走了宝藏，最终成为小镇上最富有的人。
故事中的汤姆虽然是个孤儿，而且又调皮又不听话，但他却十分热心，机智。在遇到强盗那次，他们被发现了，被绑了起来。后来多亏了汤姆机灵的脑子，他们才侥幸逃出来。不得不说，汤姆真的很聪明。
在他带着贝琪去溶洞探险那次，他们的蜡烛用光了，没有食物，没有水。只有汤姆有一卷风筝线。他带着风筝线去寻找出口，在途中他发现宝藏，便做了标记。最终他靠着敏锐的观察力，成功找到了出口。汤姆不仅机智，还拥有敏锐的观察力和判断力。
在他们挖宝藏时，碰到一块大石头。他的朋友以为宝藏已经被人挖走了，十分伤心。但细心的汤姆却发现宝藏就在这块石头下边。他真的非常细心。
以后在我的生活中，我要多向汤姆学习。学习他的机智，学习他的细心，学习他敏锐的观察力。
在漫长的暑假里，我读了《汤姆·索亚历险记》这本书。《汤姆·索亚历险记》讲的是一个正直、勇敢的美国乡村男孩汤姆·索亚，他生性顽皮，厌恶教会学校里枯燥无味的生活。他调皮捣蛋，“无恶不作”，甚至离家出走，结伴逃到荒岛上……
看！他多么勇敢啊！出于好奇，他竟然带着贝奇到了道路纵横交错、一片漆黑的山洞里，迷路了。在山洞里他们很节约地用着蜡烛，艰难的生活了很多很多天。汤姆也快失去了信心，但他还是一直在安慰和鼓励着伤心哭泣而又绝望的贝奇。他聪明勇敢，善良正直，在孩子眼里，他可是英明的大英雄。
书中说到离家出走，生活中也有这样的例子。小孩子出于好奇，跑进了荒无人烟的地方，却再也没能回来。这点可千万不能学，未成年孩子还没有独立生活的能力，贸然离家出走，不但不会有奇遇，还会给自己和家人带来不可避免的伤害。但汤姆这勇往直前不放弃的精神值得我们学习。遇到困难和危险，不要轻易气馁，克服畏难情绪，积极面对，努力坚持下去，一定可以走向成功。
在汤姆身上，我感受到了童心的明澈，友谊的可贵与亲情的宝贵。汤姆陪伴我度过了炎热无趣的暑假生活。我想我们也可以有汤姆一样有趣的灵魂，天马行空的想象，无拘无束的生活，拥有无彩斑斓的童年。
我最喜欢《汤姆·索亚历险记》中的汤姆，因为他乐观勇敢和善良，还有点顽皮。只要想到汤姆，我就很开心。
在星期六汤姆表现不好被姨妈罚去刷木栅栏的情况下。汤姆想了很多办法，在让别人快乐的同时还帮助了自己，非常愉快的完成了姨妈交给他的任务，原来坏事也能变成好事。这也让我想起了年前的一件事。
快过年了，妈妈到理发店理发，我在一边左看看右看看好多人等着理发，我也心动了跟妈妈说：我也要修修我的头发，妈妈说：要过年了修修也好。就这样妈妈答应了我，我高兴极了，心里想我的头发也可以变得更美了。
不到一会理发师喊我洗头，我洗头的时候躺在那里真舒服啊！洗完头理发师开始给我剪头发了，剪到一半的时候我又伤心又生气，我把妈妈叫过来说：我是修修头发可给我剪的这么短太难看了，我妈妈就和理发师说：不要给剪短了，我家孩子都生气了，理发师说：好的。
终于剪完了，爸爸付完钱后，我出了理发店的门我就大哭了起来，在回家的路上妈妈一直安慰我说：剪的很漂亮和白雪公主一样美丽。回到家妈妈给我洗头时发现比以前容易多了，用的洗发水也少了很多，问我是不是头轻松多了，很舒服这时我心里感觉还真是，这样我的心里感觉舒服了很多。
通过这件事，我知道了向汤姆学习无论什么事情都有好的一面，一定要有乐观向上的态度。不应该不开心时就哭，相信我和汤姆一样也能把坏事变成好事。
这段时间我阅读了《汤姆·索亚历险记》。故事的小主人公就是汤姆·索亚，这本书详细的记录了汤姆·索亚的童年经历，从他身上我学到了很多道理。
汤姆·索亚是一个聪明、调皮而富有正义感的一个小男孩，在他小的时候，父母去世，收养他的是波莉姨妈，波莉姨妈一向对他要求严格，一心想把他培养成一个有教养、心地善良的人。
但汤姆生性顽皮，经常搞一些恶作剧，他因为贪玩逃学被惩罚粉刷栅栏，却想出诡计让别人帮他；在主日学校里，他用交换的办法换取《圣经》；他和哈克贝利·费恩、乔·哈帕几个人一起离家出走去当“海盗”……虽然这些做法有点离谱，但是却体现了这些孩子们天真的性格。
这本书中令我印象最深的故事情节就属汤姆·索亚和贝基被困山洞时的情形：由于他（她）们在山洞里遇到了蝙蝠，无法原路返回，使他们走错了道而迷了路他不抛弃、不放弃，不着急、坚定自己所想的的想法，找到了新的道路，最后救了自己和女孩儿贝基的性命。
再看看我自己，一遇到困难就着急，别人一说我就飘摇不定，坚定不了自己的信念，一着急就放弃了某件事情。以后，我要学习汤姆·索亚的精神，遇到任何困难都要沉着冷静、不能着急，要有坚定的信念，不要轻易放弃自己的想法。当困难一时解决不了时，要有耐心，想办法去克服，这样才能把事情做好。
毋庸置疑，作为新入职的教师，我们应该将自己的每阶段教学效果变化记录下来，而教育笔记可以帮助老师完善教育方法和措施。平常你收集了优秀的教育笔记吗？经过整理，小编为你呈上[收藏]桂花雨的读书笔记精选8篇，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
上星期，我们学习了一篇课文，课文的名字是《桂花雨》。
这是一篇散文，作者主要讲的是故乡童年那个时代的“摇花乐”和“桂花雨”，字里行间弥漫着作者淡淡的思乡情和对故乡完美的回忆。我们没有看到过桂花雨，但看到了作者的描述后仿佛身临其境，仿佛看到了作者小时候摇桂花，收桂花时的情形。
同学们，你们见过桂花吗我虽然没见到过桂花，可是我在书上看到过桂花。桂花也称木犀。属于木犀科，常绿乔木，高度可达15米，树冠卵圆形，叶对生，椭圆形至卵状椭圆形，花簇生叶腋式或生聚伞花序，黄色或白色花，特香，你们听懂了吗你们喜欢桂花吗
桂花的香气香飘十里，异常迷人，桂花树的树枝枝叶繁茂，桂花更是幽香而不露，秀丽而不娇，清雅高洁，香气浓郁。
老人家的这一番话，深深地表达除了她对过去时光的一种思念，对儿女的一种牵挂。作者小时候一向陪伴在父母身边，陪着父母摇桂花，做桂花卤，做桂花糕，如今长大成人，外出工作，不能陪在父母身边，使老人家失去了子女在生变得乐趣。桂花再香，也不急子女在身边的好，老人家的这句话也表露出了老人家到晚年后，对亲情的渴望，对子女的思念和牵挂。
读完这篇课文使我懂得了父母对子女的一种爱护，我暗暗下定决心，从此以后要听爸爸妈妈的话，再也不和爸爸妈妈顶嘴了，做个听话的孩子
桂花雨的作者是曹文轩，这本书里讲了许多个故事比如：《桂花雨》、《灰娃的高地》、《雪柿子》……其中最令我感兴趣的是《一只叫凤的鸽子》。
《一只叫凤的鸽子》讲的是：故事的主人公是秋虎和夏望。他们是同班同学，并且都很喜欢养鸽子，但家里的差别很大。夏望家很富，几乎是那座城里的首富。秋虎家很穷，几乎是那座城里最穷的人家。秋虎非常羡慕夏望家的鸽子，一次偶然的机会，秋虎得到了一只极其宝贵的鸽子—“凤”，它比夏望家的鸽子都要好。秋虎视若珍宝。可是有一天，凤被卖了。秋虎爸爸用一千元的价格卖给了夏望家。秋虎难过极了，却无力反抗。但秋虎没有放弃，他拼命打鱼攒钱，想要赎回自己心爱的凤。谁知，不久夏望家的生意失败，家里一贫如洗，那只鸽子也不知去向。秋虎的愿望落空了。好在同样喜欢鸽子的夏望把“凤”藏了起来。一次放鸽比赛中，他们俩带着自己的鸽子参加。第一只飞回的鸽子是“凤”。这只已经属于夏望的鸽子，却飞到了秋虎家。而当秋虎发现凤是第一个飞回来的，他没有自己一个人去领奖金，而是喊着夏望一块去。夏望和秋虎这两个家境悬殊的男孩，因为这只叫凤的鸽子，两个人的人生被紧紧联系在一起。
读完这本书，我深深地喜欢上了秋虎这个小男孩。他对待鸽子“凤”就像自己的朋友一般。然而在我们的生活中处处能看到人类虐杀动物的事情。可恶的是，人们仅仅是为了满足自己的私欲，残忍的杀害动物，以获得动物的肉和皮毛。在玉林狗肉节上，就有成千上万的狗被残杀，成为人们餐桌上的菜肴。我们要向秋虎学习，他能为凤拼命，我们就不能善待动物吗?在这里，我希望所有的人都能保护动物，爱护动物。如果不好好爱护动物，轻则生态系统被破坏，重则人类走向死亡。
秋虎不仅爱护动物，而且他还有一颗善良、懂得分享的心。当鸽子“凤”第一个飞回他家时，他没有自私的一个人去领奖，而是喊上了夏望一起去。
多么善良的秋虎啊!多么可爱的秋虎啊!这样的秋虎难道不值得我们学习吗?
正如戏剧大师莎士比亚说的：“善良的心地，就是黄金。”婉灵的善良、纯真和坚强深深感动了我，她就是曹文轩伯伯笔下《桂花雨》中的小主人公。
《桂花雨》讲述的是：婉灵因为身世遭到村里人的歧视和疏远。善良的外婆给了她全部的爱，也让婉灵长成了一个美丽、善良的女孩。婉灵不顾一切去救火，保护大家喜爱的桂花树。尽管遭受误会和委屈，但最终误会解开，婉灵得到了大家的道歉和挽留，也得到了她渴望的来自同龄人的友谊。
拥有一颗善良的心会让我们自我的.生活和别人的生活更完美。这让我想到了以往在语文书上学到过的一篇文章《“这条小鱼在乎”》。一场暴风雨过后，成千上万条小鱼被卷到一个海滩上，一个小男孩在捡水洼里的小鱼并且用力把它们扔回大海。一位先生看见了对他说：“你救可是来的。也没有谁在乎。”小男孩说：“我明白，但起码我救的那条在乎。”我觉得这个小男孩也很善良，虽然他不能够救所有的小鱼，但他靠着自我的努力救了很多小鱼。在生活中，也许我们也做不了很多的大事，但从我做起，从小事做起，我们也能帮忙很多人。
此刻社会上人与人之间变得冷漠，内心深处的最纯真的善良渐渐地被淡忘了。如果我们每个人多一些善良，多一些理解，世界会变得更完美。
这学期我读了一本曹文轩的书，叫《桂花雨》。这本书有八个童年时代的故事，分别描写了不同时代的孩子的童年生活，我最喜欢的是《雪柿子》。
《雪柿子》讲的是在很久很久以前的大饥荒年代，村庄在冬季来临时，一个叫“树鱼”的男孩饿得发昏，摔倒在山谷里，发现了一棵未被采摘的柿子树。树鱼经过激烈的思想斗争，决定不独吞柿子，把发现柿子的消息告诉了小伙伴们，36个柿子，38人分享，他们还是决定只看不吃。孩子们饿倒了，一家人准备到外地逃荒要饭。树鱼在36人的注视下摘了一个。大饥荒过去了，万物复苏，一群候鸟飞过来，叼走了35个柿子，孩子们并不难过，也不后悔把他们留在树上，“因为，那几十只柿子，曾像温暖的小灯笼在寒冷的冬季给人温暖”。
读文《桂花雨》我能感受到婉灵和灰娃的孤单，树鱼和孩子们的友爱，还有麦子爸爸的无助……想想现在的我们和故事里的孩子们，我们只能坐在家里看看电视，玩玩电脑，而他们可以在辽阔的田野里奔跑玩耍，享受着童年的快乐，真令人羡慕啊！
这次，教师让我们读阅曹文轩大作家写的《桂花雨》。
曹文轩是当代著名作家、北京大学教授、江苏盐城人，著名的儿童文学作家，他写过的作品有《草房子》、《根鸟》、《青铜葵花》。其中深受喜爱的《草房子》写的也是相当不错，但，这次的《桂花雨》也让我读出了不一样的感觉。
读完《桂花雨》，我感受到了人民的淳朴善良。婉灵是个善良自爱的小女孩，可是那里的人都视她为不祥不洁之物，全都离她远远的，她没有一个朋友。但她并没有心生怨恨，而是默默的承受，依然坚持欢乐的心态。这一切都是受外婆的善良而感染了她。
无论遭受什么样的白眼和歧视，她都顽强地活着。在雀芹的帮忙下，向世人澄清了自我的清白，大家对婉灵表达的自我的歉意，又表达了对婉灵的喜爱之情。
所以说善良就是金子，就像我在妈妈卖货的地方待着的时候，我就看见有一位正在卖货的阿姨，她就十分有爱心、善良，只要有人们送货丢了东西，那个阿姨就帮忙他找、咨询，不怕累，也不怕脏，所以说每一个人只要献出一点爱、一点善良，那么我们的生活就会更加和谐，更加完美，更加欢乐。
人为之善，百善而不足。人们要做好事，可是不要为了做百件好事而感到骄傲，只要你是用心去做的。
我认识桂花，是在吃妈妈给我做的桂花莲藕上面看到的，小小的黄色的桂花，散发着淡淡的香气，和蜂蜜混在在一起，甜甜的。今天看完《桂花雨》，才真正知道桂花的由来。原来桂花是在中秋节前后盛开，难怪有句话叫八月桂花香啊。
作者的家乡靠海，八月有台风，在中秋节前后，正是他们故乡桂花盛开的季节，而且台风过后，满地桂花。但是家人们都很担心台风不要来，这样他们就可以收几大箩桂花送给邻居们做糕饼。桂花盛开真的是十里飘香，前后的十几家邻居都可以闻到桂花的味道，桂花成熟真的是摇下来的，完完整的可以用，碎碎的回归土壤。如果遇到台风到来就要提早去摇桂花。这样摇下来的桂花真像下雨啊，看着作者写的，我也能完全感受到当时的感受，桂花摇落以后，挑选之后晒上几天太阳，可以收集起来，放到茶叶里泡茶，做糕饼。
作者对桂花的记忆深刻，他后来搬家到杭州，有一处地方也有桂花，他也经常去那里赏花，虽然不能摇花，但是还是可以见到一些完整的桂花送给妈妈，虽不比家乡的桂花香，但是可以怀念一下家乡。
说到桂花，几乎无人不晓。她盛开于中秋节前后，没有婀娜的身姿，没有眩目招摇的色彩，却有那一缕缕沁人心脾的芬香。正是这迷人的清香，让桂花博得了人们的欣赏与喜爱。
《桂花雨》是语文课本中的一篇课文。一看到这个课题，我的心里不免有几分疑惑，雨是又细又密的，而桂花好端端地长在桂花树上，这桂花雨从何而来？作者是怎么感受到的桂花雨呢？通过对课文的学习，我明白作者回忆的童年时代的“摇花乐”。在桂花盛开、台风未到时，摇故乡小院里的那棵桂花树的乐趣。
我沉浸在作者轻松欢快有趣的故事中。作者细致地描写了摇花前与摇花时的表现，说明摇花对作者来说意义不凡。桂花的用处非常大，可以泡茶、可以做糕饼，她给这个小村庄带来了喜庆与欢笑。
我仿佛置身于作者家的小院，嗅着桂花的清香。突然作者笔锋一转，写到了他初中那年来杭州赏桂花。我是杭州人，我对桂花再熟悉不过了。一棵棵挺拔的桂花树，一簇簇淡黄、金黄的桂花，一缕缕迷人的桂花香，令人觉得身在仙境。从客观角度来讲，故乡的桂花自然不能跟我们杭州的相媲美，但作者母亲却认为，杭州的桂花再香也比不上家乡的桂花好。这一句话很巧妙，也成为了文章的亮点，突出了文章“月是故乡明”的中心思想。
作者通过对童年时代“摇花乐”的回忆，我深切地感受到了作者通过故乡的桂花抒发的思乡之情，是那样的缠绵、那样的强烈！
淡淡桂花香，浓浓故乡情！
这几天我读了曹文轩的《桂花雨》。
《桂花雨》是曹文轩的经典中短篇小说集。书中有八个故事：“桂花雨”、”灰娃的高地“、”雪柿子“、”麦子的嚎叫“、”一只叫凤的鸽子“、”阿雏“、”野风车“以及””疲惫的小号“。每个故事都讲述了十几岁的孩子们之间曲折的故事。私生女婉灵、落魄人家灰娃、受尽饥寒的树鱼、被误会的麦子、酷爱鸽子的秋虎、霸道可悲的阿雏、信念坚定的二疤眼子父子以及小号手和他收养的孩子。这几个身世不同、性格各异的孩子，每个我都印象深刻。但我最喜欢的还是”雪柿子“中树鱼一村人。
故事讲述的是：很久很久以前，在一个闹了旱灾的村子里，孩子们都没饭吃，其中一个孩子树鱼独自上山找食物。在山顶上他因体力不支滚下山去发现了一棵长有36颗柿子的柿子树。同学们找到了树鱼，他引着同学们发现了这棵树并决定：谁也不吃，饿了就来看看。这个冬天，他们只摘了一个柿子，是给树鱼的死对头—西行乞讨的丘石儿的。虽然春天的.候鸟叼走了他们的柿子，可他们一点也不后悔。
树鱼，一个勇敢、有担当、无私的少年。他敢于在树庄危难之时，独自去厚雪囤积的山上寻食。他能在找到一棵柿子树时分享给同伴。他能在困难时刻放下隔阂，伸出援手帮助他人。树鱼是我们学习的榜样!
丘石儿，一个顾全大局、机智的少年。他在柿子数少于人数的情况下冷静地有条理性地处事。他也能放下隔阂，告诉大家是树鱼帮助了大家。我们也应该向他学习!
三十八个孩子守护着三十六个柿子，三十八个孩子守护着一个村子，三十八个孩子守护着一个约定。孩子们纯真善良的心灵温暖了整个冬季!
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古语言：一月不读书，耳目失清爽，凡是取得伟大成就的人，他们都对书有着不同一般的痴迷。阅读的过程就是大量感触和思考涌现的过程，为了记录文章中自己喜欢的句子以及阅读文章的感受，一篇读书笔记是很有必要的。推荐你看看以下的《年文化苦旅》读书笔记，欢迎你阅读与收藏！
读完《文化苦旅》，也就游历了大半个中国。刚开始读时，对“文化苦旅”的“苦”字百思不得其解。在我的认知中，旅途是快乐的，美好的，望着祖国的大好河山，心也跟着融进去了。每一次旅行都是心灵一次美好的体验。这“苦”也许是旅行的劳苦吧。
读完以后，我觉得自己的认识太肤浅了，太幼稚了。其实，苦于身无所谓，苦于心才真是苦。作者曾经感慨“文人似乎注定要与苦旅连在一起。”先苦后甜，当你走过一座城市古迹，了解一段段历史，在苦涩的回忆中，我们不难发现，我们找到了人生的真谛，历史的感悟，文化的理解。提升了我们的道德境界，离我们的梦想越来越近。
这段旅程是苦的，那段历史更是苦的。历史上曾演绎过一幕幕壮士英雄，视死如归的话剧。那一个个历史英雄有着我们中华子孙高尚的品格和如梅花那样的骨气，但多数人还是逃脱不掉悲剧性的结尾。“零落成泥碾作尘，只有香如故”。虽然关于他们的回忆是苦涩的，但我们从他们身上学到的却很多。
回味人生，总有苦涩的时候。那段耻辱的历史是苦涩，但正因为如此我们才能站起来，重新屹立在世界的东方。当我们走到最后时会发现，人生总是苦涩的，但苦后的甜，是我们最终的胜利，只有你经历了苦，回忆时，才会无悔！
1、长城的文明是一种僵硬的雕塑，它的文明是一种灵动的生活。长城摆出一副老资格等待人们的修缮，它却卑处一隅，像一位绝不炫耀、毫无所求的乡间母亲，只知贡献。一查履历，长城还只是它的后辈。
2、海水是雍容大度的聚会，聚会得太多太深，茫茫一片，让人忘记它是切切实实的水，可掏可捧的水。这里的水却不同，要说多也不算太多，但股股叠叠都精神焕发，合在一起比赛着飞奔的力量，踊跃着喧嚣的生命。
3、阴气森森间，延续着一场千年的收伏战。水在这里，吃够了苦头也出足了风头，就像一大拨翻越各种障碍的马拉松健儿，把最强悍的生命付之于规整，付之于企盼，付之于众目睽睽。看云看雾看日出各有胜地，要看水，万不可忘了都江堰。
4、在李冰看来，政治的含义是浚理，是消灾，是滋润，是濡养，它要实施的事儿，既具体又质朴。
——摘录自第七章《都江堰》
1、华夏河山，可以是尸横遍野的疆场，也可以是车来船往的乐土；可以一任封建权势者们把生命之火燃亮和熄灭，也可以庇佑诗人们的生命伟力纵横驰骋。
2、过三峡本是寻找不得词汇的。只能老老实实，让嗖嗖阴风吹着，让滔滔江流溅着，让迷乱的眼睛呆着，让一再要狂呼的嗓子哑着。什么也甭想，什么也甭说，让生命重重实实地受一次惊吓。千万别从惊吓中醒过神来，清醒的人都消受不住这三峡。
——摘录自第八章《三峡》
1、文人总未免孤独，愿意找个山水胜处躲避起来；但文化的本性是沟通和被理解，因此又企盼着高层次的文化知音能有一种聚会，哪怕是跨越时空也在所不惜，而庐山正是这种企盼中的聚会的理想地点。
2、难道，庐山和文人就此失去了缘分？庐山没有了文人本来也不太要紧，却少了一种韵味，少了一种风情，就像一所庙宇没有晨钟暮鼓，就像一位少女没有流盼的眼神。没有文人，山水也在，却不会有山水的诗情画意，不会有山水的人文意义。
3、是的，凡是他们之中的杰出人物，总不会以轻慢浮滑的态度来面对天地造化，他们不相信人类已经可以盛气凌人地来君临山水，因此总是以极度的虔诚、极度的劳累把自己的生命与山水熔铸在一起，读他们的山水诗常常可以感到一种生命脉流的搏动。
——摘录自第十章《庐山》
《文化苦旅》是余秋雨先生的一部代表作品。它带给我们的是一场心灵的旅行，一次心灵的洗礼。那美得连时光都忘了行走的名胜古迹，似乎就在眼前呈现。
有人评价过余秋雨：余秋雨以历史文化散文而名世。凭借自己丰厚的文史知识功底，美丽的文辞，引领读者泛舟于千年文明长河之中。余秋雨的艺术理论著作，也备受学术界重视和尊崇。例如他在1983年出版的《戏剧理论史稿》，是中国大陆首部完整阐释世界各国自远古到现代的戏剧思想发展的史论著作。有评论家誉之为：左手写散文，不流之于浅薄；右手撰述艺术理论，也不失其丰赡高深。
是的，他的《文化苦旅》深深印在我们的脑海里。有人说，中国散文的天空星光灿烂，而《文化苦旅》是一条河系，其中每一颗星星都散发着一种魅力非凡的深不可测的光晕。
有人称他是本世纪最后一位大师级的散文作家，是新一代散文新风的第一位诗人。
《文化苦旅》，展现给我的是那一处处古迹，一句句的教诲，铭记在心……
跟随作者走进书中，我们不得不因那历史和文化的推引，走向前去————眼前出现了莫高窟的石洞，石洞依旧壮观，石像、壁画依然不言，跟随作者静静看着光影投射在石壁上的变化，如同它们静静地看着敦煌千年的变迁。千年前的第一刀划下，开启了千年后莫高窟的壮丽。它曾遭遇浩劫，多年后的今天，那神秘又布满足义的洞窟，能引起大家的注目并非外表炫丽，而是一种人性的、深层的蕴藏。
跟随余秋雨走在中华民族的土地上，用其独特的观察力和洞悉力去深思这古老民族的深层文化，那细腻的笔触，丰富的词汇，震撼心灵的文字伴随着这趟巡视华夏文化的苦旅。
静听风声鸟声
大地默默无语
我似乎看到
封存久远的文化内涵
从作者的文笔下
哗哗的奔泻
尽情的释放
「浅渚波光云彩，小桥流水江村」——道尽了江南小镇的魅力。江南小镇它不是经由大自然雕琢出的自然山水，而是属于华夏古老文化的人文山水。
我不曾到过此处，但书中的江南小镇却给予我一种回到家中那般安闲，那般享受。
带着虔诚去尊敬余秋雨的文化意识及人格，带着崇敬来仰望这位大文豪，“报纸上说我写书写得轻松潇洒，其实完全不是如此。那是一种很给自己过不去的劳累活，一提笔就感到年岁徒增，不管是春温秋肃，是大喜悦大悲愤，最后总得要闭一闭眼睛，平一平心跳，回归于历史的冷漠，理性的严重。”这是余秋雨教授在《文化苦旅》中的自序。
合上书卷，走向窗前，看着流动的车潮及人群，每每、处处无不宣泄着一种文化，而深埋千年文化的故土呢？
我们真的应该去辽阔的土地上走走、看看、咀嚼、体验。。。释放自己那涌动着满心、满眼、满脑的渴念。
《文化苦旅》一听名字就感受到文化之旅的辛苦，随着余秋雨老先生坚实而沉重的.脚步，游历和探寻了大半个中国和世界，作者余秋雨1946年8月生于浙江余姚县，二十世纪八十年代，余先生身居高位，被推举为中国最年轻的高校校长，他却突然辞去一切行政职务和高位任命，孤身一人寻访中华文明的重要遗址，二十世纪末又冒着生命危险，贴地穿行数万公里考察了巴比伦文明，希伯来文明，阿拉伯文明等一系列重要的文化遗址，正是这万里之行，才凝聚出一篇篇流传千古的散文。
读《文化苦旅》是读行走的哲学，那是属于我们的中华五千年的文明，里面的古迹使文明经岁月沉淀的珍宝，是我们探寻祖先的文明的桥梁，在游离山水之间去感悟一些人生的真谛，得到心灵与远古时期的对话，感受历史的发展更，感叹先祖的伟大智慧与辛劳。书里不仅有历史的匆匆过客，还有漂泊一生的落魄之人；不仅有空守着古老文化遗产的范钦的后代们，还有淳朴善良但右愚昧无知地剥夺美的人；不仅有莫高窟的玄秘与圣洁，还有黄河文明的盛衰历史；不仅有江南的秀美与娇艳，还有宇宙的悠远与深沉。食这样的文化大餐就是享受一次心灵的洗涤，收获一路圣洁的花香。大概每一处自然景观和人文景观都需要一些历史事件才能得以丰富，才能成为真正意义上的古迹，文化的作用则是把古迹封存久远的文化内涵与人类精神感悟出来，并让其感染千万炎黄子孙，这一点余秋雨做到了。
读《文化苦旅》并不是一件舒心的事，因为要用心去感悟，也同书一道，漫步这条文化之“苦旅”，也是一次人生之“苦旅”，而作为一名教师，除了要努力是实现人生的自我价值，我们还能为祖国做些什么呢？无疑三尺讲台便是我们实施拳脚的主阵地，用我们的方式让孩子了解历史，铭记历史，传播文明，传承文化，培养学生的爱国情怀和激发他们的民族精神，完成好为祖国培养社会主义接班人这一重大使命，无愧于太阳下面最光辉的事业这一圣神称号。
读完《文化苦旅》，从《道士塔》的漫漫黄沙开篇，和着异乡漂泊者的脚步声结束，从两千多年前李冰的都江堰直读到两千年后非常时代的吴江船，这是一场名副其实的苦旅，它涵盖了太多，它承受了太多，它让一颗不堪负重的心灵，只能用沉默的眼泪来回答历史上那些太多的委屈，痛苦与太多的无可奈何。
原来散文，真的也可以写出历史的重量。余秋雨先生的文采当然是好的，华彩明丽的辞藻，工整通畅的行文；但最吸引我的还是透过词句背后穿透历史迷雾的画面，越平凡质朴越令人动容。王道士远望外国学者拉着满载敦煌文物大车的背影，天一阁门口及膝深的积水与楼阁上满地的枣核，牌坊下尼姑庵中那些腼腆年轻女老师们，布鞋踏在昔日牌坊上的雕纹上，送孩子们远去而挥动的小手绢，那两个为开了一冬的腊梅花瓣撑着紫绸伞的小护士画面在一个人物身上定格，停顿一下，又跳到另一个场景上，再停顿。一放一停，一停一放，那么浩大深奥的中国文化历史，一下就有了形象，有了精气神，不再抽象，不再枯燥，哪怕是屈辱的部分，也让忍辱负重有了发泄的具体出口。
就我个人来说，最动人的一定是那篇《风雨天一阁》：登天一阁楼梯时我的脚步非常缓慢，我不断地问自己：你来了么？你是哪一代的中国书生？就这一句问话，竟然让深夜读书的我感慨到泣不成声。对于一个在22岁就离开了故土的漂泊者来说，我从来没有对历史对中国的传统文化产生过多么深厚的兴趣，书生这个词实在离我的个人旅程太远。我扪心自问，究竟是什么触动了一个甚至对历史具有抗拒心理的异乡人的神经，让那种心痛与感触都尖锐到几乎破胸而出，只能用微薄的眼泪来与千里之外的另一个心灵共鸣？而《文化苦旅》整本书我仔细读了两遍，仍然不敢动笔写，直到再读完了《山居笔记》才终于决定下笔整理自己的思绪，这些文字下面究竟蕴含了一种什么样的精神力量，让我的笔为之踯躅，让我的心灵为之震荡而深感敬畏？
读《文化苦旅》第一遍时，对这本书的感觉是复杂的，除了感慨，对有些篇章某种语气的厌烦也是强烈的。这种厌烦主要出现在作者时不时站到历史代言人的角度上发表感怀之刻，更在《狼山脚下》一篇中到达了顶峰。那些大而空的言论、呼吁、名词、慷慨陈词，那些对中国文化进行总结式陈词的语气与对古今文人命运的对比推断让人心里总不自觉的产生某种不服，不耐烦：这究竟是何许人也，敢这样张狂的把整个中华五千年文化的来龙去脉都笼络进自己的思想体系之下一一解说！可在厌烦的同时，又不得不佩服他的敏锐，他的精确。比如那篇《上海人》，既道尽了上海人的尖刻与斤斤计较，又通过谦让与不谦让的比较深入到单元与多元世界观的差异中去，怎么不是以小见大？刚刚为《五城记》中构建召唤后代这样的词汇而反感，再翻几页，苏杭与星罗棋布的江南小镇们又温柔的用吴侬软语烟波暮霭把刚才的对立情绪抹去，可在舒畅的同时，人格方位与地理方位又跳出来让我不得不撇撇嘴，把书放下，叹口气，再读。
这样复杂的情绪一直伴随我读完最后一页。既然说不清，理不顺，那就必须再读一遍，直到胸中所有的情绪平复下来，所有的感想沉淀出来，才深深体会到，张狂也好，空泛也罢，每一个字背后却都是深切而诚恳的情感与倾诉，就如同那句你来了吗，你是哪一代的中国书生一样，背负了太多的重压与积蓄到不得不爆发的深切悲愤，题目本身太大，平实的由浅入深由小见大是多么得不易！
这份真挚，在《废墟》中表现为苦口婆心，在《漂泊者》中变成一种沉默，在《三十年的重量》中又幻化成一声长叹。我一边在为那些因为心境过于急切而突兀出来的大词汇们所皱眉，一边又为这样挚诚的一种迫切而由衷的慨叹。是的，如果他不站出来挥手，呼喊，不管语气是否不够谦卑，不管调门是否过于鼓噪，我们的时代究竟又有谁更有资格更应该肩负起这样的重量呢？或者说，难道真要具备某种资格某种背景才能站出来呼喊呼吁吗？在这样的时代，难道文化还只是精英们的特权？
文字上的完美尽管艰难，但毕竟是一种技，可修炼，可学习，可提高，还可炫耀，可虚张声势；文字背后的真实社会责任感、紧迫感，一种超越了文字以上的思想提炼，一种愿意负重敢于吃苦的力量，这些，更是《文化苦旅》区别于其他散文的核心，这些，才让我这样对历史本来并不干兴趣的读者深切的悲痛敦煌文物的流失，努力的想像夜航船的笃笃声与船桨划破江面的水涛声，才让我数次在梦中拜倒在天一阁朱红大门前虔诚的膜拜，不自觉的问：你来了吗，你又是哪一代的中国书生？
文化，不管在哪个时代哪种文明下，都是一种具有凝聚力的精神感召，是超越一切政治因素与社会习惯真正为一个人的本源与根基写下定义的力量。
《道士塔》这篇文章讲述的就是一个历史悲剧，一个沉重的文化史实。它所揭示的问题让人心痛，让人揪心，让人不禁为那个时代，也为我们的民族，发出一声声无能为力的叹息。
全篇围绕敦煌莫高窟展开，说的是在20世纪初，莫高窟由一位无知的道士掌管，因为无知，他自作聪明地将窟中的珍贵壁画粉刷，甚至挖凿，代之以灵官塑像；因为无知，他将窟中无价的国宝向慕名而来的西方学者换回历历可数的银元；因为无知，祖国的瑰宝受到糟践，不幸流失，给我们后人留下了无限的遗憾。
国宝外流，我们发自内心地遗憾、痛恨、愤慨。强烈的民族自尊心让我们在今天，在这个觉醒了的民族当中，开始做一些事对遗失的文化进行补救。于是，在遗憾、痛恨、愤慨之余，我们直截了当地想抓住罪魁祸首。那么，元凶是谁？是犯下了强盗行径的西方学者？是目光短浅、愚昧无知的王道士？还是旧中国，那个没落在闭关锁国中的“天朝”？或许真如古人所说的“慌不择路，饥不择食”，自身的落后让我们已无心理睬一下被搁在西北荒凉之中的文物们，只好让强大的势力来替我们保管？想想旧中国所背负的“东亚病夫”的耻辱，想想“落后就要挨打”这铁一般的真理，我的心在滴血，我的民族自尊心在哭泣，我感到往事不堪回首，它令我感到那样恐慌与不安。仿佛有一枝利箭从历史深处射来，刺痛了我的心。
这就是历史悲剧，发生在祖先们的身上，但它带来的痛苦却可以绵延几个世纪。然而时光即逝，往事不再，亦无法缉拿真凶，将其正法。我们所能做的，惟有无奈，无奈地历数罪恶，无奈地遗憾惋惜，无奈地遥望历史，无奈地幽幽痛惜，无奈地叹出一口气，让它定格在那一个个耻辱之日、罪恶之日的上空，化作晴空中的阴霾，眼睁睁看着愚钝的王道士在毕恭毕敬地带路，看着洋人们在莫高窟洞开的一刹那惊诧瞪大的双眼，看着一箱箱文献、一尊尊泥塑、一车车诗卷、一幅幅壁画被运走。这样的奇耻大辱，哪个国人还能坐视不理？一个当代中国青年这样写道：“我好恨/恨我没早生一个世纪……要么你我各乘一匹战马/决胜负于城下。”激荡人心的语言，道出了每位中国人的心声。但，现实与理想总是在作无谓的对峙与较劲，从而无法统一。看看，现在中国人在干些什么？有一些人继续沦为洋人的奴隶；有一些人忘掉了耻辱，忘掉了历史；有一些人在伦敦、东京等地的博物馆买下中国文物的胶卷，回国后对着相片作空头研究；还有一些人在呐喊中吼出愤怒，却永远只是呐喊，无法付诸实践。
一切皆因他而起，那愚氓———王道士。时至今日，不少人认识了这个名字：王圆箓。我在想，如果让他知道了国宝的价值，让他知道了他所作所为的严重性，他会怎么做？依然赚取蝇头小利？又或者，转做了更大的买卖？还是改邪归正，捍卫国宝？无从得知———我的想象力有限。但这次的阅读却让我真实地接触了历史的阴暗面，那是一段可怕的、灾难的岁月，但愿它不再发生。
引言：纷纭世事，当城市森林里大多数人为名利荣誉奔波时，寂寞古道旁，黄沙漫天中，小楼东风里，奔腾河川下，不知何时多了一个模糊的身影。贴近了，是一身青衣白褂，再贴近，他的脸庞有岁月静静流淌的痕迹，像他的目光停驻，久久不去的温柔沧桑。那身影，像是一种符号，或者业已成为一种镌刻。刹那间，烟云蔽日，待云淡风轻后那抹身影已无从追寻。是他用生命拥抱这场文化的苦旅，还是文化苦旅渗透进了他的生命？秋灯夜雨，梨花海棠相伴老。读过文化苦旅，一页页翻过的不是纸张，而是光阴的叠加呈现出的你从未见过的文化。我相信，余秋雨先生在用生命完成这场心灵的朝圣。悲壮不源自它的本身，那是天地人组合出的万千气象，在渗进人生命的一瞬迸发出的震惊世人的力量。一路走来，且吟且唱，岁月留下一地芬芳。苦旅尽头，你跨过千年等待与蜕变，我终于看见，你静好模样。
莫高窟记忆之外的世界
开篇莫高窟，足可见其在余先生心中的地位。
这种美，在余先生笔下被渲染得壮烈。的确，说起敦煌会令很多中国人想起那段近代血泪史。正是西北凛冽寒风中成堆的经卷诗文，雕塑婀娜的体态，撩拨起联军的荒蛮和野心。文中余先生的情绪几近失控，文字已无法负荷这段历史的重量，一位理性学者的缜密思维在这个千古最悲痛的事面前也只能被撕碎国破，家亡。
如果说这种壮烈会令人心痛，那莫高窟呈现的另一番壮烈则成就了它的风情。它因华美而矜持，它因富有而远藏。它执意要让每一个朝圣者，用长途的艰辛来换取报偿。
我曾登长白山，那耸立在天地间孤傲决然的白色身影，是那些远古帝王留下来的气数凝结而成。不必攀登，因为它无法征服。人们执意上山，不过是想接近它，感受并企图唤醒生命中那股未知的力量。
登上山顶后，途中因缺氧而难受的感觉在渐渐消退，刺骨的寒风在天地间游荡，像无数自由的灵魂。我恍惚看到有一抹蓝色，不相信，走近了才发现竟是长白山天池。人生中有许多个这样的时刻，明明陌生的场景却觉得似曾相识，于是一瞬间前世今生交互错杂，只一眼便如同度过了一生。我永远不会忘记那种蓝，像是梦境。我不敢多上前一步，仿佛随时会坠落进这个梦里。四面冷硬的岩石围绕，天池像一块温柔完整的玉，像沉睡了千年的少女，是长白山守护的天使，不言语，却牢牢的掌控了你的思想，美得逼迫你投降。
我似乎可以理解余先生置身莫高窟时的心情。斑驳画壁上，大张艳帜的色彩喧嚣着倾泻着，带着灵魂深处颤抖的絮语。那些压抑了几千年的寂寞孤独幻化成疯狂华丽的乐章，注定要选择一个时刻成就绝响，耳畔是诸仙诸佛梦魇般的低吟浅唱，身旁是飞天水袖化作历史的清风穿透屏障，万象交错，带你坠入荼蘼旧梦。身体不再属于自己，而被这空间扭曲揉碎再重新组合。路过一处，已在时间的洪流里流转了千年。
用一路的旅苦来描摹这个记忆之外的世界，所有的疼痛便有了归宿。回首间天地万物不复存在，只剩下这场盛大而宁静的狂欢还在黄沙间守望着。
柳侯祠寂寞关山道
野花芳草，寂寞关山道。
公元5xx夏天，有一个人正策马驰过。他的脸上有朦胧的哀戚，眉眼因岁月而模糊，乍看之下倒有几分屈原的影子。让我感觉他站在这个时代，隐隐与遥远的过去形成了对视。也罢，他们本都是同一人，他们是同一个宿命。那是中国文官的宿命。
木秀于林，风必摧之；堆出于岸，流必湍之；行高于人，众必非之。他们的祖辈早已知晓这个道理，可他们做不到。手无刀戈长剑，他们化唇舌为利刃；不拥一兵一卒，他们指挥百万雄师。他们依仗的，无非是三寸不烂之舌和帝王的信任。只可惜他们要么生错了时代遇不上一个明君；要么深受信任却被人所嫉恨。历史，总是把机会留给有准备的小人，人生的悲剧，大抵如此。贬，再贬。长长流放的路，他们的青衫給芳草留下了阴影，他们的泪盛开成了最后一季的野花。是不是选择了这个称号，无论任何一个方向，都会游向同一个宿命？
一路繁华如锦衣，层层褪去后只余荒凉。我似乎听到子厚的叹息，飘荡在南下的路上。柳州刺史，为何要叹息！你将青春热血奉献给国家，换来的是朝廷无情的贬斥。不！你不甘！文人的敏感多情，和官员的多舛命运让你选择了摆正自己的地位，正视自己的现实，在这片陌生荒蛮的黄土上开垦自己的梦想，像一个鲁滨逊。神灵在苍穹隐约地微笑，这道生命的裂缝，总算透进了光。
星河倾落，长夜梦回几遍，转眼便是经年。记忆如昨，时光终究是不可跨越的银河。当晚年的你倚在斜阳柳树下，看着这座昔日令人闻风丧胆的空城日渐繁华，看着故乡和长安日渐淡出回忆，看着亲朋故友日渐离你远去，十年一梦，方觉自己已是烂柯人。
可你已在诗文中活成了永恒，你的清廉政绩和无畏精神在柳州百姓心中活成了永恒。文武百官死去了，帝王将相死去了，你还活着。你的热血浇灌了柳州的河川，你的脊梁挑起了柳州世代的希望。
柳侯祠旁，那泓清泉里倒映着，依稀还是你当年策马绝尘而去的背影。你踏上的不归路，带你走向了真正的巅峰。
野花芳草，寂寞关山道。
柳吐金丝莺语早，惆怅香闺暗老。
罗带悔结同心，独凭朱栏思深。
梦觉半床斜月，小窗风触鸣琴。
三峡往事并不如烟
全中国，恐怕再难找到这样一个神奇的地方。
一条悠悠长江隔开了中国，从此有了江南江北，有了塞上和水乡。南北文化在这里碰撞，撞出了一个磅礴的三峡；诗情与战火在这里熔铸，铸出了一个深情的三峡；神话与科技在这里升华，升成了一个多面的三峡。
人们到此，往往欣赏它的多元文化。可我总无法原谅它多元的存在，总觉得历史的尘烟已掩盖了它的模样。在我的梦里，它应是一个堪比水柔的女子，茫然行走在深秋落叶黄花中，微敛眉头，轻挽宫纱，宛若故纸堆中浮出的仕女图，就像那温柔注视着它的月光。
几千年过去了，笼罩在你上方的硝烟从未停歇，在你耳旁的吟唱却随风弥散。人们来到这里，不会再感慨两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山，不会再瞻仰你婉约的风姿。你已作为一个现代庞大工程的里程碑而存在着，发动机的日夜轰鸣会不会惊扰了你古典的梦？
往事并不如烟。李白杜甫屈原都走了，你还在江边苦苦地守望着，等待下一个懂你的人。奔腾不息的浪涛掩盖不了你的无奈，江面的水波映照出你满脸的皱纹。你在人们欣喜的脸庞里不断寻找自己从前的样子，日落沧桑又万年。
你失望地离开了，却把神女峰留了下来替你观望。与其在悬崖上展览千年，不如在爱人肩头痛哭一晚。你的灵魂离开了这个磅礴的外表，相信远方定会有某人占据你下个轮回的梦境。烟花扬州，乌篷姑苏，到处都有你的身影。
身后，子夜吴歌又如烟如缕地飘了起来。
余秋雨走在中华民族的土地上，用其独特的观察力和洞察力去深思着古老民族的深层文化，用心思细腻的笔触，写下了华夏的文化。《文化苦旅》它不甘甜，因为里头有太多不忍与亲身体验的辛酸。
苦苦的味道，为这本记录中国千年文化的书，多写了一道滋味，未看过《文化苦旅》之前，大概也不会想到，一处处令人流连忘返的风景名胜与历史估计在它们的背后会有如此深层的涵义;而作者运奇妙笔，以干净漂亮的散文组合，使它们成了一篇篇让炎黄子孙惊醒的文章。
走进书中的情境与思考，我们不禁严肃起来，像一群被流放的孩子，流放到一块不甚熟悉的土地，逼我们不得不因历史和那文化的推引，走向前去，宗于我们眼前出现的莫高窟山洞，石洞依旧壮观，石像、壁画依旧不言，我们静静看着光影投射的石壁的变化，如同它们静静地看着敦煌千年的变化。千年前的一刀划下，开启了千年后莫高窟的壮丽。它曾遭遇浩劫，王道工手中的一串钥匙把守了千年敦煌，却任其流落在外人手中，而中华子孙却也将之弃之而不顾，那一马车，一马车的文物运往国外，多年后的今天，那神秘而又充满意义的洞窟，为何能引起大家的注目，它并非外表绚丽，而它只是一种仪式，一种人生的，及它深层的蕴藏。我们在这儿看到美，也有宗教的天地，以及它是中华的标本，一种美的标本，一样美的标本，纵使它曾残缺被人无情的转换。
“浅者波光云彩，小桥流水江村”这副楹联道尽了江南小镇的魅力。江南小镇它不是经大自然雕琢出来的自然山水，而是属于中华古老文化的人文山水。我们不曾到过此处，但书中的小镇却给予我们一种回到家般的自在，难怪万年来，许多文人遇到政治不清明或人生不得志时，便会此隐居起来，但荒山结庐有生活中的麻烦，大隐隐于市便成了文人来到江南的最好推力。其实我们对“隐”有着正反两面的看法，好的一面其一就是当中国文化收到某些因素例如北方游牧民族入侵中原地区而开始凋零时，文人或学着就会带着他们的文学修养到此地隐居起来，借以免于战争或政治的迫害，其二，生老病死和官场浮沉是文人失意的时刻，做什么事都不顺心，此时最好的方式就是使自己的身心得到纾解，找个地方隐居，等到休息够了又是一段新征程的开启。坏处是有人会把隐居当初沽名钓誉的工具，假隐以求得一官半职，这些举动让中国特有的隐的文化开始产生变质，隐生前的孤傲和死后的名声全然黯暗。尽管如此，我们对隐还是抱有正面看法，因为古代中国给文人发展的空间太狭隘了，逼得他们只有隐居或者死，与其这样让自己的雄心壮志损落，我们会选择沉潜，待有朝一日东山再起。在自然与人文环境中的沉思，考量人的情感，在柳侯祠前，由一尊石像追想柳宗元的一生，从他的文采想至他的被贬，既遭贬谪，而永柳二州又是荒远之地，因此他自放于山林水泽之间，将其困厄感的心境，完全寄托在游赏山水之间与文章创作之中，使中国文学史上有了“永州八记”这样出色的山水文学。这样的一代士人的气节与傲疑问来气让后世学者不得不尊敬他的文化意识及人格，带着崇敬和疑问来瞻仰这位大文豪。合上书卷，我们不由自主的走向床前，流动的车潮和人潮正自我宣示另一种文化，这里是高雄，而深埋千年文化的故土呢?也许咱们应该背起满满对中国文化的疑虑，亲自去辽阔的土地，感受书中的苦。
众所周知，对于一名优秀的教师来说，我们应该注意自己对孩子们的教育方式，而教育笔记可以丰富老师授课经验，提高主观能动性。有哪些优秀的教育笔记值得借鉴呢？为此，小编从网络上精心整理了《苦儿流浪记的读书笔记6篇》，供你参考，希望能帮到你。
寒假里，我怀着激动的心情读了《苦儿流浪记》一书，书中苦儿雷米那曲折的成长故事给我留下了深刻的印象，让我的心久久无法平静。
书中主要讲的是：主人公雷米在自己只有几个月大的时候，就被小偷偷走，扔在巴黎。之后又被养父租给了戏班子主维塔里斯，从此，雷米和他们的戏班子流浪在风风雨雨中。时隔不久，主人和他的那些宠物们都相继死亡，只剩下一只名叫“卡比”的小狗和雷米还活着。就这样，年幼的雷米成了戏班子的班子主，还收留了一个叫马西亚的孩子。雷米和马西亚用自己努力挣来的钱，给雷米的养母巴伯兰妈妈买了一头奶牛。最终，历经千辛万苦的雷米终于找到了自己的妈妈——米利根夫人，并同丽丝一起组建了自己幸福的家庭。获得幸福的雷米始终没有忘记自己的过去，他要与更多需要帮助的人一起分享自己的幸福。
雷米有着不怕困难、勇往直前的精神，他用自己的行动证明了，只要坚持不懈的努力，一定会得到属于自己的幸福。雷米还是个非常有爱心的人，他在找到自己的幸福之后，最先想到的是自己的朋友和更多需要帮助的流浪孩子。条件比雷米好一万倍的我们，要学习雷米的优秀品质，珍惜现在的幸福生活。我们不仅要做个人生路上不倒的强者，更要做个能把快乐与大家一起分享的人。
他，是命中注定的贵族，却不幸成了巴黎街头的弃儿。他，因为失去亲人的爱，却有幸得到了跟多人的爱。因为贫穷，他小小年纪就走遍法国，尝尽人间冷暖。因为信念，他克服种种困难与命运抗争，终得人见真爱。
他，就是雷米。雷米出生在英国一个世袭贵族家庭，但在他六个月大时，他的叔父为了霸占侄儿的财产，偷偷将他抱走，丢弃在巴黎街头。他的养父巴伯兰将他捡回家，养到八岁后，又把他卖给了江湖艺人维泰利斯师傅，从此小雷米就被迫离开了疼爱他的养母，为了挣到一些只能填饱子的钱，跟随师傅走遍了差不多整个法国，历经艰难险阻。但是那些挫折都没能让雷米失去生活的信心，他凭着乐观的信念，顽强的意志，终于克服了种种磨难，最终和生母团聚，过上幸福的生活。
在艰辛的流浪生涯中，始终有真挚的爱陪伴在雷米的身边：有深爱着他的巴伯兰妈妈；有教会他做人识字，弹琴的维泰利斯师傅；有与他心灵相通的‘心里美’和卡比，无私收留他的花农老爹，倾心爱他的丽丝，与他同甘共苦的马西亚，还有收留过他的米利根夫人……正是他们的爱给了雷米生活的勇气和力量。我的感受：这个故事告诉我，无论我们生活在什么样的环境里，我们都要保持乐观积极向上的心态，在我们的生活中总会有些好心人给予我们无私的帮助。
最近我读了一本叫《苦儿流浪记》的书，大家可能一听就会知道这本书是写一个儿童浪迹天涯的故事。这虽然是猜对了，不过，可不是一个儿童独自浪迹天涯。
这本书讲了一个叫雷米的小男孩，一直和他的母亲在一起。可是后来他才知道她并不是亲生母亲，而是他的养母。狠心的养父把他卖给了一个马戏班主，一个叫维达理的老人，老人一直对他很好，和他们一起浪迹天涯。后来老人死了，雷米和他的伙伴马迪亚一起找到了他的生母，而发生雷米生母的竟然是一位他们流浪时结交的一位夫人，那位夫人对他们很好，他们终于一家团圆了，这本书终于画上了一个完美的句号。
我觉得雷米真可怜，流浪了这么久，才找到他的生母，由此我想到，我们每天都和妈妈生活在一起，有时还觉得妈妈很烦，真的是不应该，我们都应该珍惜眼前的幸福，珍惜和妈妈、家人、朋友渡过的每一天。我们还应该好好的孝顺老人，尊老爱幼，这样才能让中华民族的美德传承下去。
读了《苦儿流浪记》之后，深有感触，内容是主人公苦儿雷米经过千辛万苦终于和家人团聚，享受天伦之乐。
苦儿雷米是一个孤儿，被亲生父亲仍到了巴黎，养父巴伯兰把他领回家养了八年，养母对他产生了感情，不想让养父把他卖掉，但还是被养父偷偷地卖给了戏班主维塔里老人一起过起了四处流浪、演戏、赚钱、学习。不幸的是维塔里老人在教育雷米时被抓进了监狱，关了2个月。认识了米利根夫人和亚瑟住了一端时间又被老人接走。随着岁月流逝，维塔里老人老了，没力气了，想卖给另外的一个戏班主，雷米不肯和老人分离就一直守在老人身边照顾他。忽然有一天，冬天雪地，北风呼呼，老人冻死了，只剩下可怜的雷米和伙伴卡比。但庆幸的是他被好心的花农收养，并认识了有倾心喜欢他的丽丝姑娘，在她家住了一段时间，离开了花农家。和与他同甘共苦的马西亚一起过起了艰辛的生活，赚了许多法郎，回报了巴伯兰妈妈，并找到了亲生母亲——原来帮助过他的米利根夫人和亚瑟弟弟，并和冰雪聪颖的丽丝姑娘接了婚，大团圆。
作为一个人，所要具备的是有一颗心地善良的心，助人为乐的品质，舍己救人的精神。只要“人人都献出一分爱，世界将会变得更美好。”
在课余时间，我看了一本叫《苦儿流浪记》的世界名著。书中的主人公是雷米，我在雷米的身上看到了很多的`闪光点，也学到了很多的东西。
雷米一生下来就被巴伯兰一家抱去。8岁后，雷米知道了自己的身世后，被一个叫维泰利斯的人买去，维泰利斯和雷米就踏上了寻亲之路。
在路上，维泰利斯不幸身亡，雷米认识了丽丝一家和马西亚。马西亚陪雷米去寻亲，最后终于找到了雷米的亲人，却意外发现这并不是真正的亲生母亲和亲生父亲，最后又开始了寻亲之路。经过四处奔波之后，终于有了母亲与父亲的下落。
最后，雷米继承了父亲和母亲留下的遗产，并和幼时的朋友丽丝结了婚，他还为流浪的小音乐师们投入了一笔钱。在这时，雷米并没有忘记维泰利斯，并没有忘记以前那个师傅。
书里的雷米可真坚强，受到了艰难和阻碍，却没有停止前进的步伐，这是我们值得学习的一点，雷米是我们的榜样，我们要向学习雷米。
通过看这本书，我明白了这句话的真正含义：“生活就像海洋，只有意志坚强的人，才能到达彼岸。”这就是我的苦儿流浪记读书笔记。
作文此阶段要严防大风侵袭，避免折叶伤根;300字作文正当我全神贯注的时候，窗外“轰隆隆”的雷声把我惊醒，回头一看，和我一起来的同学们已经全都不在了。下课看书，课外时间看书，在家里，一有空就拿出一本书看。他们夹得越多，下面喊掉的人就越多，声音也越大，但他们丝毫也不受影响，最后，"杀威队"也夹了28个，和我们一样!
《苦儿流浪记》里面讲了主人公雷米知道了自己不是妈妈亲生的，十分难过。不仅如此，他还被“爸爸”卖给了一个老头，尽管他十分不想走，但还是被硬拉走了。这个老头其实是个闻名全球的歌星，但是因为自己的嗓子倒了又不想被别人知道而改名为维泰利斯。当了一个马戏团的团长，马戏团成员有：小狗卡比、小狗泽比诺、小狗小姐、小猴心里美 。
就这样，雷米一直跟着老头到处流浪，已卖艺为生，吃尽了苦头。最后在一个下雪的夜晚，老头为了让雷米不受冻把小狗给他抱着取暖，而自己冻死了。最后，雷米找到了自己的亲生母亲，她居然就是自己在流浪时碰到的那个米利根夫人。
在《苦儿流浪记》这个故事里，我与雷米共同分享着快乐与悲伤。在这同时，我也十分佩服他的勇气和他只要决定做的事一定不会放弃的精神。这本书让我懂了许多的道理，我将终身与它为伴。
我怀着无比激动的心境，仔细阅读了《苦儿流浪记》一书，读后，我的心境犹如波涛汹涌的大海，久久不能平静，我被文中的伟大的雷米精神深深的感动着，我的心灵在时时刻刻的被震撼着。
书中主要讲了这样一个故事：雷米是一个法国人，他出生在一个十分贫困的家庭里。雷米其实不是这个家庭的孩子，他的父亲打官司赔了钱，于是要把雷米这个累赘卖掉，于是雷米被一个老人买走了。老人是个玩杂耍的，在街头流浪，在街头卖艺。他和雷米在街头流浪，雷米和老人买艺虽然不能赚很多钱，但雷米过得很欢乐。雷米在流浪时，常常想到自我的母亲与自我的父亲。雷米遇到怎样困难，他总能克服。最终，他用永不言败不放弃的精神找到了自我的亲生母亲。
我读了这个故事以后，我对雷米肃然起敬。文中的雷米是多么坚强啊!寒冷的冬天他在街头流浪，在街头卖艺，刺骨的寒风把他冻得全身发抖，脸都冻青了，手也冻红了。可他并没有被困难吓倒，他用自我坚强和自信，用自我顽强的毅力，成功地找到自我的亲生母亲。我读到了那里，我不禁想起了我自我。我遇到什么困难的事情，我总静不下心，我总找母亲帮忙，很少自我去克服困。如果我是文中的小雷米，我必须会坚持不下去，必须会失败的。所以我要学习雷米的伟大精神，学习雷米的坚强，让自我成为一个既坚强又有毅力，并有品格的好少年，做一个应对困难，不妥协，不退缩，知难而进的好少年!
苦儿流浪记读书笔记4篇
苦儿流浪记读书笔记（一）
俗话说：困难像弹簧，你强它就弱，你弱它就强。在平常的学习、生活中，我们经常会遇到各种各样的困难，有人被困难吓倒了：皱起了眉，嘟起了嘴，有的还哭起了鼻子呢!而有人则勇敢地面对困难，想方设法克服困难，并最终战胜了困难。在寒假里，读了《苦儿流浪记》这本书，使我深受教育。
这本书讲述了一个叫雷米的男孩被养父租给了一个卖艺人，从此开始了他作为流浪小艺人浪迹天涯的生活。在流浪的途中，他经历了许许多多的苦难，但他始终抱着坚定的信念，凭借顽强、坚韧的意志克服了困难，终于找到了亲人、朋友，过上了幸福的生活。读完这本书，我被雷米不怕困难的精神深深感动，同他相比，自己平时在学习、生活中遇到的困难真是太小了，可自己面对困难的勇气，克服困难的决心却无法同雷米相比。我记得有一次我在爸爸的指导下学骑自行车，开始时，一会儿撞到树上，一会儿撞到墙上，有一次甚至差点掉进水池里，浑身被碰得青一块、紫一块，哭鼻子的事情就不用说了，当时我似乎觉得自己永远也学不会骑车了，后来在爸爸的鼓励下，通过反反复复地练习，我还是终于学会了骑车，骑车的水平也不断提高。现在，每当我悠闲自得地骑着车子的时候，我总在想，当初要是自己遇到困难就退缩了，现在肯定只能看着别人开开心心地骑车子了。
我记得在蓝猫的故事中说有一天，传说中的阿拉丁神灯被蓝猫找到了，蓝猫真是太高兴了，因为，阿拉丁神灯可有用了，你想要什么，它就会给你什么，蓝猫就对神灯说：“神灯啊神灯，请赐给我全世界最大的本领吧!”说完这句话后，蓝猫就觉得这个本领真有用，后来不管做什么事情，蓝猫都能胜利解决了。蓝猫究竟得到了什么本领呢?原来这个本领就是四个字“克服困难”。我想，当我们每个人都拥有“克服困难”的决心时，那么世界上还有什么事办不到呢?
苦儿流浪记读书笔记（二）
在暑假里我读了一本书，名叫《苦儿流浪记》。故事里的主人公叫雷米，他本是贵族家中的长子，却因为叔父妄想霸占他父亲的财物，在他六个月大时，将他抱到巴黎街头。而后来收养他的无情的养父巴伯兰却在他八岁时就要将他扫地出门，而雷米正好遇到了他生活中最好的“老师”——师傅维泰利斯，从此，他与师傅开始了艰难的流浪生活。在这短短的几年里，师傅教会了许多。他们途中风餐露宿，常常只有薄薄的面包片。然而，在到达巴黎的第一天晚上，师傅却死了，他也险些丧命，幸好花农收留了他。雷米安居了几年，一场突如其来的冰雹使雷米不得又走向了天涯，之后他遇到了一生中最要好的朋友、伙伴：马西亚。最后，雷米才知道，曾经在“天鹅号”上相见过的米利根夫人就是自己人之前真正的、富有的母亲。
读了这个故事后，我的心久久不能平静：雷米能在命运不公时，不会自暴自弃，这样的精神可是非常少有的。平常，如果大家遇到雷米这样的状况，也许早就忍受不住了。师傅教会了他许多，而其中最重要的，也许就是师傅教给他的这一点。而又有谁在困难之下不叫一声“苦”呢?身为贵族长子，如果此时他在家中，也许他还在享受着荣华富贵，可长时间的磨难改变了他，他明白了许多，这比读好几年书还好，在苦难中历练，就是世上最好的学习，虽然非常的苦，可他会深深的烙印在你的心头，能让你在困难来临时不退缩，还能勇敢地面对与解决，而不是一味的退缩。上天给了雷米一份礼物：既有那高贵的血统，也是生活中的强者。如果生活中少了一件，也许雷米就不会有现在的这个样子了吧!
《苦儿流浪记》真是本好书，是大家都值得一读的好书。
苦儿流浪记读书笔记（三）
《苦儿流浪记》，这是一本生动的书，一打开书本，就令我爱不释手。
小说的主人公雷米是英国某世袭贵族家长子。在他六个月时，他的叔父为了霸占侄儿的财产，偷偷将他抱走，丢弃在巴黎街头。他的养父巴伯兰将他捡回家，养到八岁后，又把他卖给了江湖艺人维泰利斯。从此，雷米开始了他以小艺人身份浪迹天涯的生活。在这段流浪的痛苦生活中，雷米经历了许多事：他曾在漫天风雪的森林中受到野狼的袭击;在矿井里遇到洪水的侵袭;险些因饥寒交迫冻死在花农门前。
然而，不论环境多么恶劣，雷米始终抱着坚定的信念，凭着顽强、坚韧的意志，克服了重重困难，终于和生母团聚。“不经历风雨怎能见彩虹”这就是这小说的道理。也许你是爸爸妈妈的掌上明珠，爸爸妈妈不会让你受一点伤害，但你要知道不能总是那么惯着你，你要学会勇敢坚强、懂得自己谋生，不能娇生惯养。
读完这本书，我想起了现在人们遇到困难就退缩：考试时，遇到不会的，()不认真思考，一看有点难，就放弃，不做了;劳动中，遇到苦、难的活儿，就不干了;遇到危险时，没有希望，想自己就这么完了……这些都是常见的`。仔细想想，如果考试时遇到难题，好好动动脑筋，难题也许就被你解决了;劳动中遇到苦活儿，耐心认真的干，总会干完的;遇到危险时，依靠着希望存活下来，自己想办法获救或等着别人来救。
在这里，我要对每一个孩子说：“不要成为家长手中的掌上明珠，要自强自立、勇敢坚强!
苦儿流浪记读书笔记（四）
我读的是《苦儿流浪记》，小说主人公雷米，在六个月时一个贪心的叔叔丢弃在街头，又被养父捡了回来。八岁时又“租”给了一个退隐江湖的老艺人。从此老艺人就带着雷米浪迹天涯，老艺人在途中教会他许多知识和认字能力，还教会他多过语言，但人不是十全十美的，灾难降临了。夜晚野狼的袭击，师傅冻死在花农门前，洪水来袭。但一路上又交了许多好朋友，在困难时鼓励帮助他。
读到这里我很感动，因为雷米始终抱着坚定的信念，凭着顽强的意志力，克服了重重困难，又攒够了钱买了一头奶牛给了养母与生母团聚。
这时我便想到了雷锋从小帮地主干活，可干了活也是吃不饱，穿不暖，还经常受到地主的打骂，生活痛苦极了，但新中国成立以后，不仅让他上学还让他进入了军队，雷锋长大以后学会报恩，一心回报祖国。他常说：“我就像一根钉子，祖国哪里需要我，我就去哪里。
一个人要正确树立自己的人生目标，不断前进，哪怕有再大的困难与痛苦，都要坚持不懈，雷米就是这样的一个人，在流浪途中遇到了许多好心人都劝他放弃流浪卖艺生活，但他仍然坚持自己的原则，靠双手不但养活了自己，还帮助了别人。正是这种精神，促使了他找到亲生母亲。
我要像雷米一样坚定的信念和顽强的意志力，才能克服困难，懂得感恩，遇到困难不退缩的精神，这样才能成功。
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