写作是我们表达情感，展示内心世界的方式，它是我们思想的体现，也是心灵的抒发。通过不断练习写作，我们可以提高阅读理解能力，更好地理解他人的文字作品。好的作文不是一蹴而就的，它需要时间和精力的投入，经过反复的琢磨和打磨才能成就。我精心整理了下面的信息：“勇于担当作文”，希望对您的写作有所帮助。我们提供这些资源给您参考和使用，希望能给您带来启迪和灵感！
这一天，白云为之翻涌，大海为之咆哮，黄河长江为之怒吼，中华大地为之震颤，因为一个饱受蹂躏但坚强不屈的民族在苏醒，一个多灾多难的国家在抗战……我们不会忘记76年前的今天，那些在敌人恐怖统治下高呼口号散发传单，不惜抛头颅、洒热血的青年……我们不会忘记，76年后的今天，科技中学的学子们用嘹亮的歌声来纪念当年那些可敬可爱的青年、那些热血豪情的勇者。
20xx年12月9日下午，厦门大学附属科技中学如期在大操场上举行了“纪念12·9运动76周年歌咏比赛”的决赛。赛前，同学们积极参与，各个班级精心准备、全力投入，从选歌、编队到不断的排练，学生们用火一般的热情参与到本次活动中来。因此，在决赛的时候，各班的表演是精彩纷呈，扣人心弦。除了合唱、对唱、重唱等花样翻新的演唱手法，各种才艺表演也让人耳目一新，武术、舞剑、朗诵、弹琴、打鼓、吹长笛、拉小提琴等，你方唱罢我登场，热闹非凡。
“马蹄南去，人北望，人北望，草青黄，尘飞扬，我愿守土复开疆，堂堂中国要四方……”听，这是创新班带来的《精忠报国》，那歌声唱响了中华儿女的心声，那歌声使我们热血沸腾，那歌声展现了青年们的热血豪情。看，那女生一套行军拳，打得行云流水，衣袂带风，一副英姿飒爽的样子，那气势震撼全场，这是中国人的气势，这是青年人的精神……紧接着，鼓声响起，每一个舞姿都充满力量，每一个动作都呼呼作响，每一声都使人慷慨激昂。历史的车轮在前进，而我们的记忆定格在1935年12月9日这一天。台上歌声鼓声如千军万马般气吞山河，我们的心却隐隐作痛，76年前那振臂高呼，热血横撒的画面在眼前闪过……
忽然，一阵天籁之音打破了沉痛的心，“迎接另一个晨曦，带来全新空气……”初二(5)班带来的《北京欢迎你》使全场气氛从原来的零度瞬间沸腾到一百摄氏度。情不自禁地跟着哼起来。是啊，76年过去了，21世纪的今天，战争的销烟早已散去，民族的屈辱已是历史，而先辈们为之开创的新中国日新月异。港澳回归了，中国加入世贸会了，北京成功举办奥运会了，莘莘学子有这么好的学习环境了，是他们为我们踏出一条社会主义光明大道，是他们为我们创造了幸福生活。作为一个中华名族的青年学生，作为一个中国人，我们要继承先辈们勇于担当的精神，发愤图强，为中华之崛起而读书。
比赛圆满结束了，高一13班、高二1班、高二3班、高二6班四个班级当之无愧地获得了全校一等奖，鼓掌声欢呼声响彻了初冬的天空！让我们期待明年的歌咏比赛更精彩！
诚信是高贵的美德，责任是美德的归属，是生命价值的具体体现。在中华民族上下五千年这条历史长河中，涌现出许多关于诚信的软事：范式千里赴约，曾子守信杀猪，雷义获金付县曹等等。但其中最令我感动的要算“不失信于羌人”这个故事了，种世衡是北宋中期的一员名将，由于他在治理西北军事上做出了十分显著的成绩，在当地有着很高的威望。在种世衡的辖区内，有一位叫奴讹的羌族酋长，他正直刚强，不屈服于任何人，也从来没有到郡城拜会过地方长官，这次因为听说过种世衡的威名，破例参加了郊迎，种世衡深知少数民族搞好关系的重要性，因而主动与奴讹交谈，并约定次日去拜访羌族。谁知，天公不作美——当天晚上下起了大雪，地上的积雪足以没过两膝，而羌族部落又在偏僻的山沟里，怎么办呢?众官纷纷劝种世衡改天再去，种世衡为了不失信于羌人，坚持上山，冒险而进，奴讹看到这样恶劣的天气，心想，那些汉族大官平日养尊处优惯了，肯定不会来，所以便卧在帐中没有起来。当种世衡一行披着雪花来到羌族部落时，奴讹根本就没有思想准备，直到种世衡开玩笑地用脚踢他起来时，才如梦方醒：“在您之前，从来没有大宋官员到我们部落来过，这样的天气您居然还来了!难道不疑心我会借机对您不利吗?”种世衡坦然大笑：“我们是以真诚之心对待真诚之心呀!”
这个故事告诉了我们：诚信是为人之本，只有讲诚信才能得到尊敬和爱戴，也可见诚信是一种责任，若种世衡没有责任心，他也就不会顶着大雪冒险而进，也就更谈不上所谓的诚信。在学习生活中，家长对儿女抚养的责任;儿女对双亲孝顺的责任;商人对顾客的责任;民警保卫人民生命财产安全的责任，责任无所不在，诚信也就遍布了每个角落。社会就像一台巨大的机器，诚信是这台机器中的一个齿轮。试问，倘若社会这台机器失去了诚信这个齿轮，后果会怎么样?每一个人都与诚信背道而驰，每个人都丢开了理应承担的责任，到处充满了虚伪、狡诈、欺骗，这是多么不堪设想的后果呀!但在我们现实生活中，的确有一些人为了眼前的利益。不惜鄙弃诚信，丢开责任，这是多么的愚味!多么的可悲啊!
记得有一次，我乘巴士去市区，上车后坐下，听到女司机在前面一直在骂一乘客，后来我才知道，原来是那个乘客把一角钱的硬币当成一元钱的硬币来使用，被女司机发现了，所以女司机才破口大骂，诚信缺失在中国社会已经蔓延开来了，我认为，这名乘客应该要有所悔改。应该要把钱补上，而不是理直气壮的走到后排坐下，这是缺乏诚信的表现，并且，作为一名公民，有义务在乘公交车的时候把钱交齐，这是一种社会责任，也许这个社会还有很多像这位乘客一样的人，令人感到心寒。有位教育家曾经说过：“诚信与责任关系着一个社会的发展和一个民族的进步。”一个国家，一个社会，要想富强起来，关键之处还是要抓好公民的素质问题。真诚的诚信教育，就不应该把起点放在要不要诚信，而应该放在怎样建立诚信，使社会多点诚信。因此对于诚信的建立不仅是每一个家庭、学校的责任，更是全社会全人类的责任。诚信是最宝贵的美德，是我们取信于人的根本，没有比信任危机更可怕的了。信任危机是社会的毒素，是我们蔑视诚信所付出的代价，它无声无息却充满负面的能量，足以销蚀人的勇气和良善，更会使一个国家、民族丧失最后的团结精神。
诚信与责任是一个企业的品牌形象，品牌就是产品的一张名片，是产品质量的象征，是消费者对企业的认同。没有品牌，这个企业就很难发展，可以用三句话进行总结：
一是没有品牌的竞争是无力的竞争，
二是没有品牌的市场是脆弱的市场，
三是没有品牌的企业是危险的企业。
2009年12月18日，由品牌中国产业联盟主办的“第九届品牌中国高峰论坛”在北京举行。李福成，北京燕京啤酒集团有限公司董事长兼总经理，他强调，燕京啤酒的发展特别注重诚信经营和社会责任。1980年，燕京投资643万元人民币建成一个年产1万吨的小型啤酒厂。30年过去了，燕京已经发展到世界啤酒产销量前8名，燕京品牌已经达到230亿元。可以说，燕京发展的30年，是创造品牌的30年，是品牌不断提升的30年。成为一个有社会责任的品牌，首先，应该对广大消费者负责。也就是说，企业必须生产出符合人民日益增长的物质文化生活需要的、安全健康的、绿色的产品来满足人们的需要，这是品牌的最大责任。
第二，中国企业要培育自己的品牌，国内消费者也应该公平的、平等对待自主知识产权的民族品牌。
第三，关注资源，关注环境。实践证明，所有的工业废弃物都是一种放错了位置的资源。如果企业把它应用好，应用到位，不但可以保护环境，减少对社会的污染，还可以为企业创造效益，要努力承担起社会责任。
这里面既包含了诚信又包含了责任，可见，诚信与责任对于一个企业来说，是多么的重要。企业肩负的社会责任很多，但最大的责任应该讲诚信，坚持以诚信为本。为此，燕京坚持四个“做强”的方针。第一，要把工艺技术装备水平做强，达到世界一流水平。第二，把市场网络做强;第三，把品牌做强;第四，把经济实力做强。 面对诚信与责任缺失，我提出以下几点建议：
一、 从学校教育方面，从小就要严抓学生诚实守信问题，定期举办关于诚信的讲座
或黑板报，学校社团可以组织一些关于诚信与社会责任的活动，比如，可以组织学生去敬老院照顾爷爷奶奶，到社区帮助残障儿童，让他们快乐成长。要灌输学生，一旦发现有不诚信的现象，要勇于举报，这也是社会责任担当的体现。树立信用意识，这是当代大学生必须具备的最基本道德素质，也是走上社会后以德立身的基本要求。一个没有信用的人，是不受人欢迎、也不会有大的发展的。大学生在获得专业毕业证的同时，更应得道德通行证，做一个诚实守信的公民。
二、 从社会方面，社会应该建立一个良好的风气，民主法制建设需要社会成员遵纪
守法，相互信任。大学生只有树立诚信为本，操守为重的信用意识和道德观念，“以诚实守信为荣，以见利忘义为耻”，努力培养诚实守信的优良品质，奠定立足现代社会的道德基石，才能成为高素质的人才，承担起社会责任和历史使命。政府应加强诚信道德建设，督促公民承担好社会责任。作为企业，要承担起社会责任，要对消费则负责，对消费者讲诚信，诚信经商。
三、 从个人方面，大学生要有强烈的责任感，要为自己的行为负责任，生活在道德
规范，纪律规范，法律规范的社会环境中，应该做道德，纪律法 律所允许的事，坚决不做违反各种行为规范的事。做到与同学交往文明礼貌，真诚以待，尊重同学通过勤奋和智慧获取的各种荣誉，不抄袭同学的作业和著作，尊重 同学的劳动成果，考试不作弊，各种活动中与同学公平竞争，不能像有些同学那样，为了满足自我的欲望，不择手段选择以牺牲他人利益以达到自我利益的实现，要做到诚实守信。要杜绝有贪婪，侥幸心理和急功近利的浮躁心态，无论自己处在何种环境中都不应该丧失良心和做人的准则。在学校的学习和生活中养成良好的行为习惯，从而形成良 好的价值观，人生观。
结语：
诚信与责任担当不是一件短期的事，而是一个长期的，艰巨的任务。诚信与责任担当是纯洁社会风气，创建良好与和谐社会的良好策略，大学生拥有光明的前程，充满美好的希望，担当未来的期待，有责任有义务追求真善美，为了阳光灿烂的明天，让我们共同孕育阳光的心灵，建设阳光的社会，让每一个大学生都参与到加强诚信与责任担当的世纪浪潮。
生命来之不易，我们应珍爱自己的生命，生命从孕育到诞生，经过母亲十月怀胎才有了我们。生命，是多么可贵，生命不仅仅是个人的寄托，而是包含着父母的期望，我们的生命是她们给予的。
生命的美好不仅仅来源玩或各种好的事，“猫与人，植物与人，五湖四海与我”总有给你带来了美好，比如：校车司机，他们不知道你是谁，不知道你来自哪，但他们知道守护你的生命，生命的美好是父母养育了我们，各行各业的人都在保护我们，我们应珍惜生命，不管遇到挫折还是意外，我们都应珍惜生命，做跟好的自己，俗话说得好：“腊梅遇雪而生，骏马奔腾必将遇到一些挫折”。不管怎样，生命总在挫折与困难中走向成功，“风雨过后，总会遇见彩虹”。
生活中我们也会有很多烦恼，父母总会用他们自己的想法来约作文束我们，从未想过我们到底需要的是什么，面对父母的想法和看法，我们要以积极乐观的态度来面对，面对挫折，或转移注意，理性地思考一下。
生命注定要有担当，生命在努力和奋斗中找到独特价值，我们青少年踏上求学的路总会有一些磨难。生命呢，它不在于短，更在乎为国家做的贡献，为伟大的时代做出我们的努力，为伟大事业，永保初心；为伟大事业，珍爱生命；为伟大事业，担当使命……幸福是奋斗出来的，生命是要有担当的。
珍爱生命，丰富生命的内涵，提升了生命的质量，自己的生命与国家和民族的命运紧密联系在一起，让生命与幸福同行，是每个学生的必修课！
幸福是生命奋斗的目标，磨难不是灾难，生命成长，注定要经历风雨，我没不惧怕磨难，是生命的魔力。
不忘初心，劳记使命！
责任，就是对事业的敬畏、对责任的担当、对职位的坚守、对自我的要求。责任意识是“想干事”，责任能力是“能干事”，责任行为是“真干事”，责任制度是“可干事”，责任成果是“干成事”。无论职务大小、地位高低、素质强弱，每个人均有干事的责任，有责任就要勇于担当，就要不遗余力。
当前形势下，如何保证企业的高速运营？唯有扩大有效产出，多措并举，广开财源。一句话，就是要想尽办法提效率，扩宽渠道，千方百计增效益。
这一系列战略举措和具体目标，关系到公司的兴衰荣辱，关系到员工的幸福安康。这是企业付予我们的光荣使命，这就是责任，正需要我们立足岗位，勇于担当，尽心尽力，圆满完成。诚然，目标很高，任务很重，困难很多，但形势的逼迫，由不得我们消沉畏惧，由不得我们消极等待。成败在此一役，勇敢地承担起自己的责任，勇敢地走一条希望之路，这是我们必然的选择，也是唯一的选择。
同时，我们有产业结构的优势，只要有赢利的产品，就要充分释放产能。集团公司做出这样的决策，要求我们明确责任，承担责任；明确任务，开足马力，在保证安全的前提下，努力提高产品总量，全面提升经济效益，这对保障企业的安全运营，有着怎样的重大意义，相信每一个七剑人都能从战略上理解，于战术上配合，在行动上支持。
流水不腐，户枢不蠹。流动的水不会腐烂，转动的门轴不会蛀空，皆因为它们在不断地运动，企业资金同流水一样，只有科学有序地流动，才能创造价值，才能增加效益，才能保证企业经营活动的正常进行。释放了产能，提升了总量，还不能说就完成了效益的创造。因此，集团公司以敏锐的战略眼光，把产业链条的每一个环节，都置于同样的高度去对待，处于同等的地位去推动。
一项项措施，一项项落实；一个个责任，一个个担当。这里没有相互推诿，只有相互支持；没有临阵退缩，只有迎难而上；没有拈轻怕重，只有勇挑重担；没有意志消沉，只有斗志昂扬。责任承载能力，责任蕴育坚强，一个勇于担当的团队，必定是社会的中坚；一个勇于担当的员工，必定是企业的脊梁。
勇于担当，我们的大厦坚如磐石！
勇于担当，我们的事业繁荣兴旺！
黎巴嫩诗人纪伯伦曾说自己鄙视这样的'德行，如：可以上升却谦让；让他选择难易，而他选了易；容忍了软弱，而把自己的忍受称为坚强。这些被纪伯伦鄙视的德行引发你怎样的思考？根据材料写一篇文章，谈谈你的看法。
纪伯伦鄙视的话句句引人深思，如暗夜流星，划过我思想的黑夜。
“可以上升却谦让”，让人想到南朝写《陈情表》的李密。李密因祖母病重与观望局势，有上升机会却辞让，看起来情有可原，但境界不如孔子高。孔子欲往叛臣佛肸处为官，子路意见很大，孔子说：“不曰坚乎，磨而不磷；不曰白乎，涅而不缁。吾岂匏瓜也哉，焉能系而不食？”他认为自己意志坚定，向礼之心不会受环境影响，反而可以利用不良环境中的有利条件作出一番事业。小我与大我，家庭与社会，以孰为重，可体现一个人责任心的宽厚程度。我想，孔子胸怀博大，也许会鄙视李密的吧？
然而，生活中更多的人恐怕更为不堪。“让他选择难易，而他选了易”。纪伯伦鄙视的应该是在自己能力范围所及之内，需要他做事的时候，不愿意做难的而选择了易事的人。有些人在遇到小困难时，甚至完全躲了起来。心理学家比尔·克纳斯称这种表现为“鸵鸟陷阱综合症”。是什么原因令这样的人遇事避难就易？是畏难、自卑、逃避、不肯担当……
社会是条暗流涌动的大河，不进则退是渡河的常态；避难就易，会让人在志气、能力、成就等方面产生与同行者更大的差距，一时轻松，换来的极可能是更大的艰难。泰勒斯训驴的故事想必很多人看过：一个农夫常常要将沉重的盐袋驮在驴背上，赶着驴去集市卖盐。聪明的驴子很快就学会了在涉过一条小河时打滚，把许多盐溶化在水里，大大减轻盐袋的重量。农夫非常生气，就去请教泰勒斯。泰勒斯建议农夫在下次赶集时，给驴驮一袋海绵，海绵吸水变得更重，驴子差点淹死。看来，怕挑重担而选择了轻松的人，未必能够轻松地走到底啊！
避难就易是“可以上升却选择了谦让”的重要原因之一。持此心态者可能自鸣得意：“我是拈轻怕重，我是不求上进，但我在众人鄙视的眼光中依然昂首生活！”当这种心态成为一种普遍的意识时，很可能会祸国殃民。华夏儿女曾因自诩“天朝上国”而紧锁国门，但终被坚船利炮攻破；面对各种各样的不平等条约与一再的洗掠，忍气吞声。如果总是标榜自己是“经得起苦难”的堅强的民族，只会令人觉得可耻；要想挑起强国重任，阿Q精神是要不得的！
行动起来吧，每一个年轻人都应该勇当时代的弄潮儿。是雄鹰就应当搏击长空，在蓝天的怀抱中释放生命的振奋；是猛虎就应腾跃山林，在大地的胸膛上体验生命的激昂；是蛟龙又怎能盘踞于浅滩？沧海横流方显英姿。肩负使命的我们应奋勇拼搏，为自己的光明前程，更为祖国的美好未来。
何谓“担当”?在我看来，担当就是对自己的行为负责，敢于承担责任。
近日，两名学生在不同的地点遇到了相同的事情——撞了豪车。而他们的态度和做法却大不相同。其中一名学生陈奕帆留下一封道歉信以及打工挣得的310元钱。而另一名女学生在司机提出赔偿时当场吓哭，甚至其母亲也吓得迟迟不肯露面。两人的处事能力，两人的处世态度，孰高孰低，相信大家心中已经有了答案。
我们都更欣赏敢于承担责任的陈奕帆。也许有同学会问：同样家境普通，为什么两人的态度和做法相差甚远呢?
我认为，这是因为他们当时的处境不同。陈奕帆是勤工俭学，这本身就体现了他良好的素质。再者，他是在打工时不小心撞到薛先生的宝马车，且态度非常好，敢于承担责任。所以，薛先生才选择原谅他，并且奖励他。
相比之下，那名女学生撞上奔驰车极大程度上是因为她骑单车逆行。她因不遵守交通规则而撞上豪车，这就体现了她规则意识的淡薄。她的哭泣和手足无措，恰恰说明她完全明白事情的严重性，可是又没有办法或者说想不出来办法解决问题。于是，她只好依靠流泪的本能来博取同情。更可气又可怜的是，她的妈妈也不愿意帮助她。当然，很有可能，她的妈妈听到豪车名字的时候，也吓坏了。
两人不同的态度和做法已经说明家庭教育的重要性。勇于承担责任的陈奕帆，其家庭教育一定不会差到哪里去。而我们从另一名女生母亲的态度——逃避，就可以看出这名女生的家庭教育是怎样的情况了。
毋庸置疑，敢于承担责任是一种美德。俗话说：有钱，钱挡;没钱，人挡。很多时候，一个诚恳、坦率的态度会极大地消解双方的矛盾。我们可以想象，如果社会上的人都勇于承担责任，肯为自己犯下的错误买单，那么，社会不就会变得更美好吗?相反的，如果社会上的人都推卸责任、逃避责任，社会又会是一幅怎样混乱的场景呢?
可惜的是，现在面临一个问题：人人都明白，做错事情，要承担责任的道理，但常常会出现，因为想要避免赔偿损失而逃之夭夭的现象。在这种情况下，我们如何能做到和陈奕帆一样勇于承担责任呢?
其一，家长们要做好家庭教育。家长要告诉孩子们遵守交通规则，平时要养成良好的行为习惯。即使遇到事情，也不要慌乱，而是要敢于承担责任。
其二，我们要提高个人素养。我们一定要牢记一点：遇到事情不要急，更不要怕。因为，怕，是解决不了问题的。我们应该先和对方表明态度，沟通情况，然后，再慢慢想办法解决问题。
其三，社会上的人们要多给一点宽容。谁都有犯错的时候，用包容之心对待犯错的人，而不是依仗优势，不依不饶，步步紧逼，这样更有助于问题的解决。
总之，人必须学会担当，要敢于对自己的行为负责，敢于承担责任。
勇于担当主题实践活动心得体会
什么是责任？简单地说，它意味着接受和承担责任。作为一名党员，更要发挥先锋模范作用，在日常的工作学习中勇于担当，必须具备勇于担当的素质，确立勇于担当的精神，增强勇于担当的意识，提升勇于担当的能力。
首先，党员干部必须忠于党，自觉遵守党规，加强党性修养。因此，他们必须坚定自己的理想信念。理想信念是激励人们向着既定目标奋斗前进的动力，是人生力量的源泉。最危险的是理想信念的动摇，最危险的是理想信念的滑坡。
作为党员干部，我们必须把理想信念当作指引前行的灯塔，始终不渝、毫不动摇地坚定理想信念，永葆共产党人的政治本色。要以思想理论建设为根本，努力学习马克思列宁主义、毛泽东思想、中国特色社会主义理论体系，深入学习实践科学发展观，推进学习型党组织建设，矢志不渝为中国特色社会主义共同理想而奋斗。要以党性教育为核心，努力学习党的历史，弘扬党的优良传统和作风，牢固树立正确的世界观、权力观、事业观，坚定政治立场，明辨大是大非，以实际行动彰显共产党人的人格力量。
其次，责任是信仰的基础，责任是力量的源泉。党员干部是人民的公仆，就要有担当，就要深入践行“勇于担当”精神，勤政敬业、先之劳之、以上率下，用铁的肩膀扛起应该肩负的担子，努力创造经得起实践、人民、历史检验的业绩。为人民服务是党的根本宗旨，执政为民是检验党一切执政活动的最高标准。
我们必须始终把人民利益放在第一位，把实现好、维护好、发展好最广大人民根本利益作为一切工作的出发点和落脚点，始终与人民心心相印、同甘共苦、团结奋斗，做到权为民所用、情为民所系、利为民所谋。要坚持问政于民、问需于民、问计于民，真诚倾听群众呼声，真实反映群众愿望，真情关心群众疾苦，敢于开拓，勇于担当，多干让人民满意的好事实事，依法保障人民群众经济、政治、文化、社会等各项权益
最后，党员干部要勇于担当，做好本职工作。平日工作中做到勤学、深学、多学、学用结合、学以致用，促进知识积累和经验积累，提高在实际工作中分析问题、解决问题的能力；了解专业知识、规章制度，在工作中自觉贯彻执行，提高工作的系统性、科学性、前瞻性和创造性；要尽职尽责、实干苦干，要多花一些时间和精力在琢磨工作上，要经常去领悟、有感悟。回顾自己所做的工作，及时总结得失，吸取经验，精益求精。
感恩，珍惜在任何岗位上工作的机会，团结、协调、包容、和谐，始终保持对名利的满足感和工作的责任感。
古往今来，人们铭记的往往是领头人。当中国处于水深火热之中，如果没有主席站出来，带领人民群众走向解放，中国将会走向何方?如果阿里巴巴没有马云这个风向标，哪还会有淘宝网?如果人人都不想承担那么多，有配角综合症，那一个人会进步吗?一个企业，一个国家会得到发展吗?
国难当头，即使曾经受过不公，也依然愿意担起责任，为国家化解危机。烛之武在当时只是一个无名小卒，为国家解困哪里在他的职责范围之内?可他一个高龄老人最终临危受命，于城墙一隅夜缒而出，独自前往包围他们的秦国大营，为秦君分析利弊。秦君的一笑，秦军的撤兵见证了烛之武的智慧与担当。烛之武单凭三寸不烂之舌孤身前往险境，他没有因为情势危急而退步，没有因为责任重大而退缩，临危受命，勇于担当，最终被历史铭记。
你海棠般娇羞的容颜，你菊花般孤高的傲世风骨，你柳絮般飘飞的沉思，你桃花般红消香断的泪痕，都在这广漠中消隐。你的精神，痴迷着汉赋唐诗的韵律，怎能不如履薄冰;你的深刻，沉淀着岁月无情的忧伤，怎能不形销骨立;你的清高，拒绝着蝇营狗苟的生活，怎能不心力交瘁。为了大汉，为了民族，她甘愿舍小家，为大家。可她一个女子，试问她的职责是什么?做女工?照顾丈夫?但王昭君承担起的却是大汉的万世和平。一个女子尚且可以如此，你又有什么理由，因为担子重而向后退缩，成为“配角综合征”的一员呢?
苟利国家生死以，岂因祸福避趋之?力主虎门销烟，却一纸被贬出玉门关的林则徐。心中的苦又有谁知道了，但在伊犁的土地上，虽不及京都繁华，依然有他的施展之地，即使在荒凉的戈壁滩上，他自出费用修建林公渠，恢复民生，守卫边疆，惩恶扬善，让百姓安居乐业。林则徐用行动诠释着担当的含义。
一国，由千千万万人组成;一个企业，由各个部门的人组成。若每一个人都只是想做个配角，让自己的责任少一点，那国家还会发展下去吗?不会。为了国家的崛起，为了明天的灿烂，铁肩担道义，勇于担当。
看到题目这八个字，我马上想到的是疫情中的志愿者们，为什么呢?因为他们从早上到晚上一直在协助医护人员帮别人做核酸，而且不求回报。
有一次，我和妈妈很晚去做核酸，我们都以为他们下班了，结果一去，他们还在那里，我心想：他们怎么这么晚还在上班啊。妈妈问他们，他们说这已经算早的了，平常这个时候还有很多人呢!回到家，我问妈妈他们加班加到这么晚铁定能赚许多钱吧!妈妈对我说，他们都是志愿者，是他们自己愿意来的，没有钱拿。我对妈妈说，这怎么行，要是我肯定不干了!虽然嘴上这么说，但我心里则暗暗佩服那些人。
妈妈说他们感染新冠的概率很高，因为去做核酸的人大多都要摘口罩，我心里有点酸酸的，像有了一个干柠檬一样。
几乎每天我都会去做核酸的地方看一看，不过妈妈不建议我去，因为那里人们要摘口罩，所以我去的时间变少了，不过没关系，因为我总要做核酸的呀!
感谢志愿者们，他们不顾疫情的危机，也不需要回报，这就是真正的勇于担当，甘于奉献的人。
泰山巍峨矗立，担当的是一览众山小的豪迈雄，雄鹰展翅翱翔与天空，担当的是与天同高的信念，边疆战士保卫疆边，担当的是一颗对祖国的热爱之情，而我们，身为新世纪的青少年，也应当学会担当。
说起担当，我们不得不提起孙中山先生的那句话，唯我辈既已担当中国改革发展为己任，虽海枯石烂，而此身尚存，此心不死。是啊，孙中山先生以中国发展为己任，为了中国的明天，他付出了许多，承担着许多。
他真正的目睹了沉浮于水火中的众多人民，将自己的全部力量都倾注在中国的改革发展上，面对着改革路上的一层层磨难，他披荆斩棘，勇往直前。
孙中山先生只不过是一介文人，他本应该做到：穷则独善其身，达则兼济天下，将自己的一身才华体现在那纸张纸上，可是他没有这样做，而是在复杂的社会中站了出来，做到哲人者，宁可舍其事。为了祖国的改革发展，他担负起了振兴中华的重任，在历史的光影里，他沿途高唱爱国之歌，那掷地有声的歌声如警示箴言般不停的在我们耳畔回响。
我的心头一阵感慨，我想大声的呼喊：振兴中华的重任，请交给我们来担当。
尊敬的各位领导、各位师傅：
大家好!
我是集输大队安棚转油站站长***。
今天是20xx年5月12日，是河南油田采油一厂开展我要安全主题活动的第二阶段;也是深入学习科学实践发展观的关键时期。大队在这个时期举办安全在我心中演讲会寓意深远，意义重大。借此，我也利用这次机会与各位共同学习，下面我演讲的题目是：安全是一种意识、更是一种责任。
20xx年，一个风雨交加的夜晚，一名采油工在巡井时不幸触电身亡，转眼间我们就失去了一位好同事、好朋友。逝者以他们鲜活而短暂的生命向我们提出了警示：隐患险于明火，防范胜于救灾，责任重于泰山!(风险管理世界网-安全员之家)
尽管生活中有不可避免的突发灾难，未知遭遇常常让我们胆战心惊，手足无措，但研究表明，通过加强自我保护意识，提高自我保护能力，在灾难和伤害降临的初期，及时采取正确的措施，80%的伤害是可以避免的。。如果我们遵守条令条例，严格按照安全生产中的规章章制度进行操作，就可以100%的避免工作中的任何伤害。
安棚转油站地处偏远，点多面广，是一个甲级防火一级防爆的重点要害单位。对于安全工作我们丝毫不敢放松，自本站成立以来，我们先后完善了各项操作规程和应急处理预案，多次进行HSE危害分析和七项技能培训，甚至每周的技术课都要和危害分析结合起来讲。即使如此，，在安全方面，我还是发现了几种见怪不怪的现象，其一：心存侥幸现象。前不久，我和站上综合班的几个老师傅到集气站恢复分离器流程，其中一位职工没有戴安全帽，我就问他：你怎么不戴安全帽，他说：一会儿就干完了，没关系。一些职工总有一种感觉，认为事故离自己很远，对于一些血淋淋的安全事故不总结、不分析，更不当一回事。安全是一种意识，当事故来到你身边的时候是没有预约的，只有随时随地加强防范，才能有效的把事故拒之门外。
其二：按习惯办事现象。李连五局长在安全会议上说了这么一名话习惯也是生产力。我们有些职工不乏习惯，可缺少一种良好的具有安全意识的好习惯。没有强烈的安全意识，事故就象悬在头顶的利剑，随时都可能要我们付出血淋淋的代价。工作中，类似于上述不戴安全帽的现象时有发生，只有良好的工作习惯，才能确保安全生产的实施;只有良好的工作习惯，才能确保个人不受伤害，企业不受损失;只有良好的工作习惯，才能有和谐平安快乐的家庭。
其三：缺乏安全责任感的现象。在保证自身安全的同时，我们还要学会对于工作中安全问题的观察和认识，找出其内在的规律和共性，这不旦旦是一种意识，更是一种责任。
通过几年的基层管理，我认为管理不能一味的靠监督、靠处罚，而要启动职工的智慧，实现自主管理、自我安全。我们的职工都是愿意学习、愿意进步、愿意安全工作的，而且自身素质都不低。他们安全意识不到位、安全知识缺乏、安全技能缺失、我们就要负起老师的责任，负起基层管理者的责任。
我要安全四个字抛地有声，多一字则多，少一字则少。它不需要多么华丽的语言来为其装饰打扮，这表明了上级领导对于很抓安全落实的决心和信心。在安全方面，我们要有防患于未燃的意识，在工作中，更要勇于担当起确保安全的责任和义务。
我的演讲完了，谢谢大家!
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