在学校学习的过程中，我们经常写作文吧，作文的主要素材来源于我们对生活的观察和感悟。写好作文能够帮助我们更好地表达自己的情感。那么我们要如何才能写一篇优秀的作文呢？请你阅读小编辑为你编辑整理的《廉洁教育读后感(实用14篇)》，但愿对你的学习工作带来帮助。
前几日，单位工会、纪委联合下发了《关于开展“家庭助廉教育知识竞赛”及“家庭助廉教育读书征文评选”活动的通知》，同时还配发了《创建廉洁家庭—家庭助廉教育读本》一书。因为我的工作，我有幸提前读了这本书。读过这本书，使我进一步了解到：
家庭是社会的基本单位，是维系家庭关系、道德修养、文化价值观传承和每个家庭成员健康成长的重要场所；同时，也是加强教育、监督、抓源头的重要场所
。上改朝换代的重要原因。从政权初建时除垢纳新、政治清明；到政权巩固之后**掌握实权，贪贿成风；再到政权逐步走下坡路，腐败横生，民不聊生；直至新的力量兴起，完成改朝换代。
纵观**腐败的种种危害，我们可以清醒的认识到，一个国家**腐化之风盛行，那么，它就会严重阻碍和影响这个国家的经济发展，影响到国家这部机器的正常运转，最后导致这个国家内部的混乱、动荡不安直至毁灭。从中可以看出，腐败一直是影响社会发展稳定的关键因素。
腐败不仅会阻碍国家经济发展，严重危害社会稳定，而且会对家庭产生巨大的破坏性影响。换言之，一些家庭也会因为腐败分子被绳之以法而支离破碎。更不用说古往今来了，从中共贵州省委书记刘方仁、辽宁省原副省长慕绥新、安徽省阜阳市原市长肖作新等案件来看，所有这些都表明，腐败在破坏家庭和谐稳定方面发挥着重要作用。要改变这种现象，就需要千千万万的家庭主动投入到遏制腐败这场没有硝烟的战争中来，一起携起手来共同构建一道抵制**腐败现象的天然屏障。
从古到今,有许多身居高位的人都能严格要求自己的儿女,切不可贪图享受,一味追求荣华富贵,培养他们清正廉洁、艰苦奋斗的道德品质和忠诚爱国思想。宋朝名臣包拯、明朝郑板桥、清末林则徐，不仅以身作则，而且是清朝的正派**，为后人所景仰。他们学会了全心全意地教育后代，不能误入歧途。当然，要做到这点是不容易的。
这就要求我们社会每一个家庭共同努力，向助廉模范学习，使每一个家庭成员都能够相互教育、相互勉励、相互影响、相互监督，提高预防和抵制腐败的自觉意识，消除滋生腐败的家庭温床。
随着社会的进步，腐败的风险无处不在。任何家庭都离不开。
一心为公自古以来是志士仁人的人身信条和道德。宋朝有位清官，名叫名拯，他办案公正严明，刚正不阿，被老百姓称为包青天。
在《小学生廉洁教育读本》中有这样一个关于包青天故事：惠民河是一条流经开封的河流。本来河水畅通，可是由于京师的许多权贵任意侵占惠民河，在河岸上广建亭榭园第，结果使惠民河逐渐堵塞起来。一年，遇到大水，由于河道堵塞，洪水泛滥，对老百姓生命财产造成严重危害，可是，老百姓惹不起恶豪官吏，只好到开封府告状，请包公做主。包公很想解救受难的老百姓，于是借这个机会，毅然下令将惠民河上所有非法修筑的亭榭园统统拆掉，发动百姓动手赶紧疏通河道。他一心想着老百姓生活和安危。真是一位人人拥戴的清官啊！
看了《小学生廉洁教育读本》后，使我联想到了现在。当今生活中有的人当了官，把自己的亲戚朋友也拉上了官位；有的人当了官，不断贪污人民财产；有的人当了官，假公济私，有理无礼不办事。这些人的行为多可耻啊！当然，我不认为当今就没有一个包青天，但我认为明哲保身的人大有人在，尽管他们的心是善良的，是想为人民办事的，但由于他们有这样那样的私心杂念，他们没有胆量，去同现实中的庞太师做斗争。包青天是世代为官者的楷模、榜样。
啊！受人赞颂的包青天，人民需要您，时代在呼唤您，愿我们伟大的祖国涌现出千千万万个像包青天一样一心为公、铁面无私的清官。
为了加强国有企业党风廉政建设、增强党员干部拒腐防变和抵御风险能力，促进企业全面、协调、健康发展，中铁五局党委、中铁五局开展廉洁从业警示教育“六个一”系列活动。我项目结合项目实际开展以“六个一”为内容的廉洁从业警示教育活动，即开展一次廉洁从业专题研讨会、召开一次专题座谈会、一次廉文荐读活动、观看一批反腐倡廉教育片等等活动。这项活动可以从源头上防范和控制企业内部风险，进一步加强党风廉政建设，确保工程优质高效完成。
作为一名国有企业管理人员更应时常反思自己，经常用“规范”和“不准”做为镜子，检查自己的生活和工作，做一名廉洁清正的人民公仆。通过参加多种形式的党风廉政建设学习活动， 我进一步认识到只有通过全面的经常的教育，真正打牢思想政治基础，筑严思想政治防线，才能牢固树立马克思列宁主义的世界观、人生观和价值观，牢固树立自己正确的权力观、地位关和利益观。作为共产党员和党员干部，必须树立正确的世界观、人生观和价值观。
活动中对我影响最大的是《廉洁从业教育读本》，只有学好理论知识，才能更好的将实际与理论相结合，将一切腐败不正之心扼杀在思想层面。《读本》从法律法规、公司相关制度和发生在身边的案例三个方面全面加强反腐倡廉建设和规范廉洁从业，做到通过教育引导使人不想腐，通过制度约束使人不能腐，通过严肃惩处使人不敢腐，通过监督检查使人不易腐。以下是我总结出的三点学习心得：
1、 加强理论学习和党性修养，提高思想境界和精神境界。 加强理论学习，树立正确的人生观、价值观和权力观，端正思想作风，提升思想境界，严格遵守国家和建筑行业廉洁自律的有关法律法规， 本着对他人负责，对自己负责的态度，经常性地开展勤政廉政学习，加强思想觉悟教育，不断强化大家的廉洁自律意识，确保党建工作的合法、合规，切实维护项目和公司的集体利益和每位同志的切身利益。为了落实理论学习，项目上会不定期的开展党的十八届三中全会会议精神和《读本》中的制度规定系统化学习活动。
2、 要增强政治廉洁意识，树立从严自律、廉洁从政的榜样。在实际工作生活中，一要能顶得住歪理。在市场经济条件下，由于利益主义、拜金主义、享乐主义等腐朽思想的侵袭，一些歪理邪说在社会上流行，在正确行使权力时，就必须提高觉悟，坚定信念，锤炼意志，增强免疫力，真正做到理想信念不动摇，大是大非不糊涂，党性原则不丧失，不被歪理邪说所俘虏。
二要耐得住清贫。树立正确的利益观。并且特别注意处理好“先富”与共同富裕的关系。
因为社会发展总有一个过程，总是经过从少数人到共同富裕的阶段。但现阶段，我们的党员干部绝不能以权谋私、先富起来，这是由我们党的宗旨和执政地位决定的。要抵制诱惑，坚持自尊、自省、自警、自励的原则，秉公办事，公私分明。
三、要持之以恒，自律终身。反腐倡廉工作并非一日、一时可以完成，还需持之以恒、长抓不懈。因此，我们要在思想上做到警种长鸣，在行动上做到防微杜渐，时时廉洁自律树立良好形象， 处处以身作则起好表率作用，通过认真践行“全心全意为人民服务”的服务宗旨，真正做到不辜负党的期望，不辜负人民，将廉洁自律坚持到底， 始终维护廉洁的良好形象，并不断推进党建工作的新进程。
在加强反腐倡廉建设和廉洁从业的实际工作中，党员干部的模范带头作用更加重要，必须做好四个方面的表率：一是在学习理论、坚定共产主义理想信念上作表率；二是在增强贯彻执行党的基本路线、方针政策和自觉性上作表率；三是在加强学习，不断提高管理水平和业务水平上表率；四是在增强拒腐防变的能力上作表率。作为一名领导干部，要胸怀宽广、胸怀开阔、为人正直；要严于律己、身体力行、带头规范，发挥好模范带头作用，成为广大党员的一面先锋旗帜。
廉洁从业是每一名职工最基本的职业道德，必须将其落到实处，真正做到“人人思廉、人人保廉、人人促廉”的良好工作氛围。
以勤俭为本是人生道德启蒙教育的一部分。中国古代百家崇尚勤劳俭朴，认为“顾人之常情，由俭入奢易，由奢入俭难。”人从简朴走入奢侈容易，从奢侈回到简朴则很难。
历史上，很多古人留下过家训。他们并非穷得揭不开锅才大谈简朴，而是清楚的知道很多事“成由俭约、败由奢”。
廉洁最早出现在战国时期伟大的诗人的屈原《楚辞·招魂》：“朕幼清以廉洁兮，身服义尔未末沫。”像郑板桥“乌纱掷去不为官，囊橐萧萧两袖寒”， 岳飞“靖康耻，犹未雪。
臣子恨，何时灭”又如“刻‘早’严遵承诺”的鲁迅，“四菜一汤”的周恩来都是廉洁的代表人物。《高校领导干部廉洁教育读本》就为我们开启了这样的一道门，带领我们走入了这个廉洁的世界。
从古至今，中华民族一直以“敬廉崇洁、诚实守信”为荣，这也成为了我们中华民族的传统美德。“不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。”廉洁是一种品质，更是一种境界。
廉洁是道德的标志，是中华民族传统的优秀品质之一。对我们自己来说，要修身养性，一天三次反省自己的行为，升华自己的思想道德，做到廉洁自律。北宋包拯，他为官清正廉洁是妇孺皆知的，老百姓称之为“包青天”。
包拯一生，身居高位，大公无私，痛恨贪官污吏，到了晚年，担心后人会出不肖之徒，于是就在家中立了一块石碑，上面镌刻着著名的《诫廉家训》以警戒后人。其意大致是：“凡是包氏后代子孙中有贪污受贿者，不能被称为包氏后代，甚至死后，也不能葬入其家族的墓地中。
不遵从此训令者，一概不是包公子孙。”
但是现在，懂法却不守法的党员干部却不少。身为百姓的父母官的人，更是应该牢牢记住、遵守这一条规则：无论他再怎么的有钱有势，只要是触犯了腐败这一条，就会是死罪，就会遗臭万年，被后人嘲笑。
从2005年四川省原副省长李达昌涉嫌挪用公款到2006年省委原副书记、省政协副主席王昭耀，涉嫌受贿，巨额财产不明，至2011年信阳市原副市长张杰涉嫌受贿、贪污。这一系列的腐败案件总是提醒我们要清正廉洁。
在世间的迷途中，一些人受名利驱使，往往认为钻营求取就会得到益处，却没有想过人生祸福皆有因缘，一切都在天理的安排之中。而妄心贪念侥幸的希求，不仅毫无益处，还会给自己造下罪孽，因此而折福，到头来随业流转，不得自主。何不认真体会古人所说的“取之有道，得之有命”的道理呢？
所以行善可以增加福报，故应多做善事！恪守职责，修身养性，不仅能驱除各种贪欲，保持清净的心境，还能使祝福更加持久。因为在生活的世界里，回归原来才是生活的真正目的。道德和良知是人类生命本质中最美的东西，也是人类生命中最重要的东西！
做一个廉洁的人，要坚信天上不会无缘无故掉块馅饼下来，不论每个人的出身是什么，只要肯踏踏实实的努力，都可以开垦一片沃野千里的天地！
做一个诚实的人，一定要坚信，不管将来生活有多艰难，一定要依靠自己的努力，不依靠人际关系，不走后门，诚实做事，光明正大地成功！
做一个廉洁的人，要坚信在每个人的人生中，不可能每个人都有从事行政或当官的机会，然而，要是你能够做，就应该尽心尽力地将它做好，为自己的本分负责！
做一个廉洁的人，要坚信教书育人是非常重要的，教导别人成为社会上一个有用的人才，是极为严肃又怠慢不得的。
做一个廉洁的人，要坚信名利乃身外之物，是带不走的，人来时一身空，走时还是一身空。
“竹以直而美，人以正而尊，党以廉而强”。一个政党、一个国家、一个基层组织、一个领导干部能否真正做到清正廉洁，是一个无法回避的考验，是一个生死存亡的严峻挑战。在十八大的召开下，高举中国特色社会主义伟大旗帜，深入推进党风廉政建设和反腐败斗争，我们每一个人都要努力在喧嚣尘世中保持一颗平常心，在物欲横流中追求一种高境界，兢兢业业履职，勤勤恳恳尽责，一心为公做贡献。
磊磊落落处世，干干净净律己，一生珍重传美名。
阅读了《小学生廉洁教育读本》这本书，我颇有感悟。中华民族是一个诚实守信、节俭廉洁、无私的民族。诚信是中华民族自古以来倡导的一种人格境界。它要求人们诚实、诚实和正直。
我要学习孔繁森伸张正义的精神，在别人有困难时热情地伸出援手，帮助别人排忧解难；高仁林勤劳而又朴素的精神值得我们敬仰；当我做了错事的时候，琼斯那种敢于承认错误的思想在我脑海中反复出现，我觉得正是这种思想一直在鼓励我去承认错误，改正错误；我知道了加拿大男孩瑞恩辛辛苦苦挣钱帮非洲孩子挖井的好思想是非常光荣的，是值得让人尊敬、学习的；我知道了杨震在独自居处的时候，也能自觉地严于律己，谨慎地对待自己的所思所行，防止有违道德的欲念和行为发生，从而使道义时时刻刻伴随自己，这是值得我们学习的……
作者通过一件件的小事情，让我知道了廉洁的重要性。廉洁不仅仅是大人们的事，有时我们也会面临廉或贪的抉择。孩子去买文具时，售货员多找了1元，孩子把1元还给售货员。
这种做法是正确的。还有一个小孩和妈妈去卖水果的时候，妈妈正在付钱卖水果，那个小孩趁售货员不注意，顺手又拿了一个苹果。这种做法是不正确的。
读完整本书，我悟出了一个道理：勿以善小而不为，勿以恶小而为之。我必须把它作为未来的座右铭，牢记在心，让它永远指引我前进的方向。
本月学校给部分学生发了一本《廉洁教育读本》，同时也给教师每人发了一本。虽然这本书是小学版，但我在课间休息时读了这本书，并有了深刻的理解。
中华民族是一个诚实守信、勤俭节约、正直无私、自律自强的民族；“敬廉崇洁，诚实守信”一直是中华民族的传统美德。古有“两袖清风、清政廉洁”的包公、今有 “人民的好公仆”孔繁森等，好像在人们的思维定势中一直认为“廉洁”只是一种“官德”，其实它是我们每个中国公民的美德。
本书主要讲了“诚信、勤俭、益友、守纪、正气和理想”这五个方面的小故事，书中一个个令人感动和让人佩服的故事，让我深受启发，不禁联想到了自己。
什么是我们的立身之本——廉洁从教。孟子认为“教者必以正”，为师不廉，师道必坏，师道坏则必误学子。
从事教师职业要求我们有更高的道德情操，因为我们肩负着培养祖国下一代的责任，我们的言行将直接对学生和整个社会产生深远影响。我们不仅要用广泛的知识和教育解惑，更要用高尚的人格魅力挺身而出，传道授业，成为学生求智、做人的楷模；还要在社会公德、职业道德、家庭美德等方面做出表率。
廉洁从教首先要为人师表。工作中，时时刻刻提醒自己以身作则、率先垂范，真正做到“其身正，不令则行。”
清正廉洁，要坚守高尚情操，淡泊名利，不受各种不良社会风气的诱惑。不廉洁，贪欲多，就很难坚守这一阵地。选择了教师这一职业，就选择了清平的生活。
教师清正廉明是“育人”的品德基础，要秉持一种神圣的感情和执著的献身精神，爱岗敬业、乐于奉献。只有静下心来教书，才能潜下心来育人。 作为“人类灵魂的工程师”，我们一定要廉洁从教，
从自己做起，做一个廉洁奉公的教育工作者。
我阅读了《廉洁教育读本》这本书，颇有感悟。中华民族是一个诚实守信、勤俭节约、正直无私、自立自强的民族。清政廉洁是中华民族自古以来推崇的一种人格境界，它要求人们诚信、廉洁、正直。
我们都知道周总理是世界上公认的伟大的政治家和国务活动家，作为一个总理，他的质朴节俭风范也永远被人们颂扬。
周总理从不浪费一钱一物。毛巾用破了，打上补丁在用。他的漱口杯、牙膏和牙刷都是普普通通的大众品。
从报纸上、电影、电视里，我们都看到，在许许多多的活动场所，夏天，周总理总是穿一双黑皮鞋，这皮鞋已经穿了二十几年，鞋底已换过多次。由于总理没有多余的皮鞋可换，工作人员几次给他换鞋底，都是利用他睡觉时间修理的。
作为一名学生，节俭也是我们应该具备的品质。司马光说过由俭入奢易，有奢入俭难。作为一名优秀的小学生，我们要懂得节俭。现在社会在进步，人们生活水平也逐步在提高，这是使人感到高兴的事。生活水平提高了，作为祖国的接-班人，我们更要坚持节俭这一传统美德。长辈常教育我们不能铺张浪费，可是我却看到一些同学买一罐汽水，才喝了三分之二，就扔进垃圾桶了，他不觉得心疼，我倒觉得心疼。你想想，假如一罐汽水三元钱，那么三分之一的汽水就是一元钱，如果浪费了一万次，就是一万元了，如果把这笔惊人的数目换成资金捐给贫困山区，那该有多好啊！如果继续那样浪费的话，就算国家再富裕，早晚也得坐吃山空的，也会像旧社会一样，甚至更贫穷落后的。难道你们想这样吗？！我知道大家都不想，所以，我们要养成节俭的好品质。
我深深的懂得了勤俭节约是我们中华民族的传统美德，作为祖国的新一代，我们更要继承这种优良传统。我们要从现在做起，从小事做起，从身边做起，让清正廉洁永驻在我们心里，让我们做个节俭的小学生吧！
我是一个爱看书的小女孩，书，就像是我的好朋友，它们陪伴我渡过了无数的日日夜夜；书，又像一台电脑，装着许多的知识，在里面，一个个情景等着我去想象。高尔基曾说过：我扑在书上，就像饥饿的人扑在面包上。近段时间，我阅读了一本书，书名叫《廉洁教育读本》。
这本书里面既有历史人物，也有现代人物，让我仿佛回到了从前，看到曾经的名人、善人，从寻常百姓到国家总理------书里有很多教我们如何做人的故事，还有一些知识链接、小问题，让我们去思考，每一页还有名人名言，如：虚伪的真诚，比魔鬼更可怕——泰戈尔。书的内容丰富，分为正义篇、廉洁篇、勤劳篇等等。
大家都知道做人一定要讲诚信，书里的一个故事叫《只赚一文钱》，讲的是：古时候，有一个叫赵二的年轻人，开了一家叫“实惠”的酒楼，一开始因为价格确实实惠，光顾他酒楼的人都变成了回头客，生意非常好，很多时候半天就把酒卖光了，后来，赵二就开始打起坏主意了，首先他把酒碗从大的换成小的，价格确不变，还撒谎说里面放了中草药，顾客们都没怀疑他，再后来，他往就酒里掺水，刚开始的时候，加的少，客人们没感觉，后来越加越多，客人也就越来越少，最后基本就没有了，赵二很纳闷，直到有一天，一位老人告诉他开店的方法，写了两个字“诚信”，赵二猛然醒悟，他终于痛改前非，回复到起先的好酒，并又用回了大碗，他还规定了每桶酒只赚一文钱，生意马上又好起来了。看了这个故事让我了解到做人要讲诚信的重要性，不能撒谎，要做好孩子。
《廉洁教育读本》中的人物都有很多的闪光点，他们值得我们学习，让我们借鉴他们的做法，让自己更完美。好书伴我成长，我将继续在书的海洋里遨游。
其次，要正确认识教师职业的艰辛和快乐，树立正确的人生观和价值观。教师这个职业不会带来任何物质财富，但精神上是充实和幸福的。正如几十年如一日扎根青海高原的“孺子牛奖”获得者刘让贤所说：
“我的生命在一批又一批孩子的身上延续，我的乐趣在一代又一代孩子身上寻找，我的幸福在年复一年的教育工作中获得。”因此，教师要树立正确的人生观、价值观，安贫乐教，爱岗敬业。
再次，教师要杜绝利用职责之便谋取私利。当前确实还存在着腐败、分配不公、教师待遇偏低等问题，但教师作为社会上一个思想水平较高的群体，应以正确的心态来认识和对待这些社会问题，以坚定的立场来维护教师自身廉洁从教的形象，不能因为心理上的不平衡就利用职责之便谋取私利。
时代要求学校做好廉洁教育，时代要求教师廉洁。我们应自觉地将师德原则、师德规范内化于心，刻意操守并最终达到“随心所欲不愈矩”的境界，自觉抵制不义之利的诱惑，社会“潮流”的冲击，扎根到祖国教书育人的伟大事业中去。
“一代伟人周恩来一生坚定信念毫不动摇，为党为国英勇奋斗，坚持真理求真务实，顾全大局高风亮节，秉公用权两袖清风，心系群众鞠躬尽瘁，艰苦朴素克勤克俭……不管时代发生怎样的变化，周恩来的精神风范就如一座丰碑、一面旗帜，始终熠熠生辉，始终充满力量，始终激励和鼓舞人们奋力前进。”
周恩来是中国人民的忠实儿子，是中国共产党人的优秀代表。在他光辉的一生中，为中国人民的解放事业和社会主义建设树立了卓著功勋。周恩来精神风范博大精深，表现在许多方面。他追求真理、忠于人民、勇于创新、团结协作、终身学习、严于自律、无私奉献，这些都是中华民族优秀的文化精神和崇高的共产主义精神的完美统一，是共产党人理想精神的集中体现，是当代中国时代精神的集中体现，具有永恒的价值。尤其是周恩来无私奉献、秉公用权、廉洁奉公的公仆精神，是广大党员干部的光辉典范。在廉政教育过程中学习周恩来精神风范更具有特殊意义。
周恩来是忠实、高效、廉洁的人民公仆。不管是在战争时期，在建国之初，还是在和平建设的日子里，他都是夜以继日地忘我工作，甚至在身患癌症后，仍抱病坚守在自己的岗位上。周恩来身居高位，但从不谋私。平时外出，坚持乘坐三等车，吃饭、喝茶，都是自己付钱。出国发的置装费，他也不要，需要做衣服，也是自己出钱。周恩来从不收礼，也不允许地方给中央送礼，请客吃饭也要自己付钱。凡是送给周总理的礼品，他一律退回，不能退的，就付款，然后交有关部门处理。周恩来不仅不以权谋私，不搞特殊化，而且，就是国家制度规定范围内他应享受的待遇，他也常常觉得这些待遇“过了”，而居之不安，尽可能降低标准。他没有子女，但对自己的亲属、晚辈，不仅不用职权为他们谋取任何私利，而且对他们提出比一般人更严格的要求。在处理与亲属的关系，过好亲属关方面，他也为全党树立了榜样。亲属有困难，周恩来总是尽其所能给予帮助，或者给以经济上帮助，或帮助解决思想问题。但是严格遵守一个原则，就是不能假公济私。
周恩来用一生的言行，树立了一个伟大的人民公仆的形象。我们学习周恩来同志，就是要学习他光明磊落，遵守党的纪律，讲原则，讲奉献；学习他生活简朴，廉洁自律，始终保持和发扬党的优良传统和作风。
作为党员尤其是党的领导干部应自觉地加强纪律修养，从各方面严格要求自己。要经受各种各样的考验，不被权力所蚀，不被物质所惑，不被金钱所动，时常保持一颗平常心。时刻把党和人民的利益放到第一位，不利于群众的事不做，不利于群众的政绩不搞，不断实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利益。能够真抓实干，务求实效。克服浮躁情绪，抛弃私心杂念，把心思用在干事业上，把精力投到抓落实上，创造实实在在的工作成绩。更要艰苦奋斗，勤俭节约，秉公用权，廉洁从政。带头反对铺张浪费和大手大脚，带头抵制拜金主义、享乐主义和奢靡之风，在各项工作中精打细算、严格把关，把有限的资金和资源都用在刀刃上。时刻警惕权力、金钱、美色的诱惑，防止手中的权力商品化、庸俗化，决不能把党和人民赋予的权力变成自我以权谋私的工具。
《领导干部廉洁从政教育读本》读后感经理办主任石长山在党群部开展的廉政教育阅读学习活动中，通过阅读《领导干部廉洁从政教育读本》使我深刻了解了廉政教育的意义和重要性。读本中既有社会关注的"**点击"，又有以史为镜的"党史明鉴"；既有**腐败的"典型案例"，又有廉洁自律的"先进示范"，实例分析配合正文理论讲解，使整个读本生动形象，活灵活现。我认为这对今天的廉政建设有着非常重要的借鉴意义。
我也根据自己的体会，谈谈我个人的浅显认识。一。树立正确的“三个观点”，不断增强对领导干部世界观、人生观、价值观的思想认识，是廉洁从政的灵魂。有了正确的世界观、人生观和价值观，才能坚定理想信念，坚持正确的政治方向，树立相应的权力观、立场观和利益观，真正做到情系民、权为民所用、利为民所谋。
因此，党员干部要始终坚持以邓小平理论为指导，始终牢记"****"的要求，立党为公，执政为民，在践行"****"的具体实践中，以高尚的思想道德要求来不断鞭策自己，陶冶道德情操，锻炼道德意志，确立道德信念，养成道德习惯，进而不断改造自己的世界观、人生观和价值观。2。加强“三法”宣传，不断提高法律意识。领导干部要把学习法律摆在重要位置，充分保证时间，科学安排措施，确保学习效果。要加强对本单位有关法律法规的熟悉和掌握，在全面学习的基础上，结合实际，立足本职，突出重点，准确把握本单位有关法律法规的内容，不断提高法律意识。
尊崇法律、维**律权威是每个公民应尽的义务，()更是对领导干部的基本要求。领导干部要自觉、情感地尊重法律，主动履行法律义务，促进司法公正。领导干部更要带头守法，遵守法律法规，做奉公守法的模范，时时处处以法律准绳约束自己，清廉自守，洁身自好。
三。始终做到“三自”，不断提高领导干部的廉洁意识，始终要自重，尊重自己的人格。领导干部要高标准要求自己，注重尊严、荣誉、廉洁，始终保持公正廉洁的良好形象。领导干部要始终做到自省，时时自我检查、自我监督、自我剖析，认真查找、勇于发现并改进自身存在的问题和不足，为改正缺点、修正错误和进一步保持先进性奠定必要的基础。
领导干部要始终做到自警，强调增强廉政意识，时刻警惕外部**，防范廉政风险，处处慎思、事事笃行，时时警醒和告诫自己，不要违背政治纪律、组织原则和道德规范；时刻提醒自己要吸取他人教训、前车之鉴，牢筑廉洁自律的思想防线。
六（1）殷沁雯
我阅读了《廉洁教育读本》这本书，有了有深的感悟。中华民族是一个诚实守信、节俭廉洁、无私自律、自力更生的民族。清政府诚信是中华民族自古以来一直倡导的一种人格境界。它要求人们诚实、诚实和正直。
这本〈〈廉洁教育读本>>让我真正懂得什么是真正的廉洁，也让我知道了许多清正廉洁的人，比如：“四知”先生杨震、不谓五斗米折腰的陶渊明、两袖清风的于谦、敢于直言的魏征、忠于职守的蒋伊、清正廉洁的许恪、周恩来廉洁奉公和毛泽东不搞特殊……这本书里可不止这种小故事呢，还有清正廉洁的散文和古诗，比如说：母亲的格言、难忘的测验、箱包的故事、春夜静悄悄、石灰吟、墨梅、竹石、菊花……
正气是这本书的一小章。在从古至今的故事里，我看到了正气。在正义面前，他们宁愿死也不愿违背良心。。从古至今，在科学技术发达的今天，总有一批人是正义的化身和代表。他们用自己的行动甚至生命来维护正义，感动了一代又一代人。事实上，每个人都有一种别人无法比拟的积极精神。关键是你是否使用它。
在过去，我也认为“正气”是一个崇高而令人钦佩的东西，这是我所不能拥有的。但现在我明白了，事实上，我可以履行这个义务。例如，有一天早上，我骑车去学校，走到一个十字路口，红灯亮着，我停下来等待。
这时，一位老人从我身边出来，飞快地过马路，差点撞上一辆车。这时绿灯亮了，我使劲蹬车追上老大爷，对老大爷说：“老伯伯，您刚才闯红灯了，这样很危险的。
”老大爷难为情地说：“大姑娘，不蛮你说，我看不懂红灯、绿灯，在市区我被警察骂过好几次了。”我说：
“你要看马路对面的灯，要是绿灯才能通过。”老大爷连连说：“谢谢你，我懂了。
你真是个好姑娘。”
还有一次，租住在我邻居家的一个小伙子到我家的井边打水洗衣服。小伙子洗一件衣服用了一桶又一桶的水。我实在看不下去了，说：
“小伙子，井水虽然不要钱，但我们也应该节约点，因为水是有限的，我们每个人都像你那样浪费水，不久的将来我们肯定要闹水荒。”那个小伙子听了哈哈大笑，说：“你说的话真希奇，我第一次听说水还能用的尽，只要一下雨河里、井里的水又满满的了，亏你这个人还做教师的，净说瞎话。
”我耐着性子说：“小伙子，你应该回家再读点书再出来打工。”小伙子喃喃地说：
“我第一次听说，我第一次听说……”
我现在虽然不可能做什么惊天动地的、引人注目的大事，但路见不平出手相助是我能做到的，可能会带来别人的嘲讽，甚至会有危险，但是我做了，我就问心无愧，做人就要对得起良心，让我心中的正气之树健康成长。如果总是畏首畏尾，怕得罪人，那么最终是无法得到那正气之树所带来的喜悦，自己也最终坠落成一个势利小人，伪君子。愿每个人都能诚信、廉洁、正直。
六（2）班李兆一
一个个方方正正的小黑字串成了一个动人故事,几十个感人肺腑的故事汇成了一本书----- 《廉洁教育读本》.虽然里面的故事没有小说的跌宕起伏,没有诗歌的优美华丽,也没有诗词的短小精练,但却一最简单,最朴实的方式感动着我.
高尔基曾说过，书籍是人类进步的阶梯。是的，读好书可以增加知识，开阔视野，帮助人们成长。而“廉洁,正气,奉献,诚0信,节俭”是这本书的五大宗旨.
也因此分为了5个章节.每一章节都以最真实的故事教育着每一个人.我们也由此想到了我们中华民族的传统美德”敬廉崇洁,诚实守信”
提到廉洁，大家一定会想到为官清廉的于谦、公正严明的包青天、以身作则的周恩来......他们都是廉洁的模范，我们学习的榜样。毛主席爷爷的节俭清廉家喻户晓。
《廉洁教育》书上就有介绍他节俭清廉家喻户晓的故事。在抗日战争最困难的时期，红军每天只能吃干粮和青面。有时，它只能吃红米和南瓜粥。开头吃几餐还觉的有点香甜，吃多了就会觉的难吃，可是毛泽东不搞特殊，仍然和战士们从一个锅里盛饭吃。
保安小胡每天看着毛主席熬夜，每顿饭都和战士们一起吃糙米煮的粥和南瓜。他很不耐烦，所以给毛主席蒸了半斤米。毛主席看了很生气，硬是不肯吃，还说道：“我不能搞特殊。
南瓜稀饭又香又甜，很好吃嘛。战士门能吃，我就不能吃吗？你知道，被压迫和剥削的穷人甚至不能吃野菜。
快把饭送回去！”小胡还想说什么，可是毛泽东已经把那碗白米饭塞回到他手里，小胡没办法了，只好把饭拿回厨房去了。毛主席的生活也是出人意料的节俭，在我们看来，这就象一张老照片，它告诉我们，生活变了，总有一些东西不变！
也许你会问什么是正直？就象毛主席一样，你可以把美味的食物给别人，和别人同甘共苦。但我想说只要你读这本书，你就会明白
廉洁就是为政清廉,严于律己,不当**:就是克己奉公,严谨自律,勤正为民:就是遵守法纪,干净办事,表里如一:
就是自重,自省,自警,自励,正直坦荡:廉洁是一个人高贵品质的表现.也是成才者诸多素质中重要的组成部分.
在我们好好学习的同时,也让”敬廉崇洁,诚实守信”的清风永远吹拂在我们校园的上空!让这一传统美德薪火相传,光照千秋!
《廉洁教育》读后感
六（3）班宋佳玮
敬廉崇洁，是中华民族的优良传统，是兴国安邦之源，是社会普通认同的道德规范和应予自觉遵守的行为准则。
于谦，可以作为是清正廉明的典范了。他曾经在河南、山西当过巡抚。当时，一个叫王振的太监掌管着皇权。
地方官进京办事，都必须给他送礼，留下“买路钱”。可于谦却不屑于这样做，他的手下劝他：“你还是给王振送点礼吧，若没有金银财宝，带点土特产也行呀。
”于谦听了，甩甩自己的衣袖，笑着说：“我只有两袖清风，没什么好送的。”于谦的“两袖清风”与那句“粉身碎骨全不怕，要留清白在人间”都给后人留下了深远的影响。
拒绝接收学生礼物的杨震也是我们学习的榜样。杨震到东莱上任时，路经昌邑。昌邑县令叫王密，是杨震的学生。
杨震曾把他推荐为秀才，随后又做了昌邑县令。王密经常错过老师的教书和推荐，想报答。当他得知杨震路过昌邑时，非常高兴，于是他准备了一份黄金礼物，深夜前来送给杨震。
谁知杨震竟拒不接受，王密说：“我从不****，这些金子是我俸禄所得，我拿来报答老师的恩情，有什么不可以呢？”杨震笑笑说：
“若为师生之情，看到你当一名好官、清官，不负我多年教诲，胜似黄金万两；我若收下你的黄金，外人知晓，岂不坏了我一世清廉的名声！”王密说：“夜里没有人知道这事。
”杨震严肃地说：“天知、地知，你知、我知，怎么能说没有人知道？”王密只好拿着金子惭愧地走了。
而今，却在那么多人因****而受到了法律的制裁，无论是行贿的人还是**的人，早已把“天知，地知，你知，我知”抛到了脑后，只当事情没发生过，可他们又何曾想过“要想人不知，除非己莫为”呢？就这样，原本辉煌的人生就毁在这上面了。
今天的学生是祖国未来的建设者。当一批崇尚诚信的学生走向社会，他们将诚信精神传播到社会的方方面面，营造荣辱风气，促进社会和谐发展。
六（4）梅裕通
“激浊而扬清，废贪而立廉。”柳宗元的这句话，说明社会上需要大力弘扬廉洁精神。“廉洁”是指不**、腐化，不奢侈浪费，不以权谋取私，贪赃枉法，同时也指有道德修养，行为纯洁，不随便索取不应有的报酬和不正当的财产，并以身作则，同腐败现象做斗争。
我们小学生现在应该树立诚信意识，做一个值得信赖、诚实守信的人。要树立正确的世界观、人生观和价值观，为我国的成长和建设打下良好的思想道德基础。
那么我们应该怎样做，才能懂得廉洁的含义，树立廉洁的思想，长大以后保持廉洁的行为呢？
第一，要认清不廉洁的危害。
让我们看一个故事。宋太祖上台时，赵普是最有功的官员。宋太祖因此命赵普为宰相，凡事都和赵普商量。宋太祖经常到赵普家中，事先也不打招呼。
一次，吴越王钱杵派使者送信给赵普，还捎带了十箱“海产”，赵普把“海产”放在堂前，正要拆信，宋太祖到了。宋太祖很好奇盒子里装的是什么，就叫赵普打开盒子。出乎意料的是，这不是海鲜，而是一块块黄金。从此之后，宋太祖再也不信任赵普了。
此后，赵普再次违反禁令，宋太祖大发雷霆，免去赵普总理职务。
赵普这样能干，但由于他收敛钱财，接**赂，品行不正，尽管他很能干，但依旧被宋太祖撤职，可见廉洁比能不能干更重要呢！廉洁不仅对国家有重大影响，对个人也有重大影响。
第二，要自觉学习廉洁典范。从古至今，流传着多少正直廉洁的人，杨震、陶渊明、魏征、于谦、徐恪、蒋伊……这些光辉灿烂的名字，将一直激励着我们廉洁下去……
徐恪是我们张家港人，是明朝著名的清官，他清贫一生，也是廉洁的典范。海瑞曾这样夸奖徐恪：他是我们的学习榜样，我恐怕很难超过他。
他从河南巡抚离任那天，不少官吏和无数百姓都挥泪相送。他的一位下属，因为知道徐恪积蓄很少，便想赠送银两三千作为盘缠，但为徐恪正色拒绝。徐恪为此而自感惭愧，感叹地说道：
“竟然还有人不了解我徐恪的为人之道！”
徐恪为我们做出了榜样，长大以后，如果能够成为国家工作人员，我们一定要自觉地学习廉洁的先进，树立良好的职业道德，遵纪守法，不**，不**，永远保持廉洁的本色。
第三，要敢于和不廉洁的行为做斗争。在家庭，要监督好爸爸妈妈，不做不廉洁的事。要用自己的言行，影响爸爸妈妈，营造浓郁的家庭廉洁氛围。
在学校，主动参加各种各样的廉洁教育活动。在同学班级中，积极宣传廉洁思想，弘扬廉洁文化。在社会上，发现不廉洁的行为，要勇于检举揭发。
让不廉洁的行为，没有容身之处。
我相信，廉洁你我他，只要从小做起，从现在做起，就一定能够成为一个廉洁的人，成为一个对国家，对社会有用的人！
读《两袖清风的于谦》有感
六（2）叶陈欢
我手里拿着廉洁教育读本，一遍遍仔细、认真的读着里面的一个令我印象极深的小故事：《两袖清风的于谦》。
于谦是我国明代的政治家、军事家。他出生于浙江杭州，从小爱读书，还特别敬仰文天祥，立志要向文天祥学习。
于谦生活的那个时代，朝政腐败，**成风，贿赂公行。当时各地官僚进京朝见皇帝，都要从本地老百姓那里搜刮许多的土特产品，诸如绢帕、蘑菇、线香等献给皇上和朝中权贵。 有一次，于谦进京办事，手下劝他给一个掌握朝中大权的太监王振送礼，但于谦不但没听取手下的话，还笑着说：
“我只有两袖清风，没什么好送的。”于谦进京时什么也不带。周围的人问他为什么这样做。
他写了首《入京》诗作为回答。诗中这样写道：
“绢帕蘑菇与线香， 本资民用反为殃； 清风两袖朝天去， 免得闾阎话短长。”
这首诗的意思是说，绢帕、蘑菇、线香这些东西本是供人民享用的，可是因为**污吏的搜刮，它们反而给人民带来了灾难。所以我什么也不带，只带两袖清风去朝见天子，免除百姓的不满。这首诗嘲讽了进贡的歪风，表现了于谦为官清廉、不愿同流合污的铮铮风骨。
价值观的修炼是廉洁从政的基础
---《领导干部廉洁从政教育读本》读后感
核心价值观，属于观念即行而上的范畴。《易经·系辞》说：“形而上者谓之道，形而下者谓之器”。
形而上就是指比较抽象的规律，原则。因此，核心价值观是人在生活中的主导地位的核心理念，是一切行动的力量源泉。
核心价值体系分为三个层次，由上至下为：愿景、价值观和行为，三者之间层次分明，自成体系却又完整不可分割，愿景是我们为之奋斗的最高目标和使命，而价值观便是为我们实现使命提供了一种尺度和动力，是用以判断大是大非的根本原则。共产党人的愿景是什么？
《中国共产党党章》说：改革开放以来我们取得一切成绩和进步的根本原因，归结起来就是：开辟了中国特色社会主义道路，形成了中国特色社会主义理论体系。
全党同志要珍惜、坚持和不断发展党长期以来艰苦奋斗创造的道路和理论体系，高举中国特色社会主义伟大旗帜，实现祖国的现代化和统一
1、 我们要努力完成维护世界和平、促进共同发展的三项历史任务。党的最高理想和最终目标是实现共产主义。这就是共产党人的愿景。
要实现这一愿景，必须保持党的先进性，全心全意为人民服务。这就是共产党人的核心价值观。社会主义核心价值观是共产党核心价值观的具体体现。
社会主义核心价值观体系包括四个方面的基本内容，即：马克思主义指导思想、中国特色社会主义共同理想、以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神、社会主义荣辱观。互助的核心价值体系凝聚了全体共产党员的智慧结晶，汇集了中国共产党生产实践中形成的先进思想和成果，是中国特色社会主义事业成功的阶梯。
马克思主义指导思想作为社会主义核心价值体系的灵魂，解决的是举什么旗的问题，是整个社会主义核心价值的理论基础，居于统领地位；中国特色社会主义作为社会主义核心价值体系的主题，解决的是走什么道路，实现什么样目标的问题；民族精神和时代精神作为核心价值体系的精髓，解决的是应当具备什么样的精神状态和精神风貌的问题；社会主义荣辱观作为价值体系的基础，解决是人们行为规范的问题。
我们正处在一个思维活跃、思想碰撞、文化融合的时代。在这样的背景下，我们必须用社会主义核心价值体系来指导党员干部，把握多样化、多样化、多样化的正确方向。共产党员是社会的先进分子，领导干部是社会的优秀分子。他们的言行对社会其他成员具有很强的示范作用。
作为一名党员领导干部，加强核心价值体系的修炼，就是要增强政治敏锐性和政治鉴别力，筑牢思想防线，坚决抵制各种错误思想的影响，始终保持立场坚定，头脑清醒，进一步养成良好的自律意识和行为习惯，让核心价值理念内化于心、固化于志、外化于行，使价值观体系成为一切行动的指南和基础。
实行社会主义核心价值体系，领导干部是关键。领导干部是一个单位的排头兵，领路人，其一言一行均影响着群众，决定了一个单位的风气是否健康向上，是否努力工作。
实行社会主义核心价值体系，领导干部必须树立正确的政绩观、权力观和利益观。
什么是政绩？如何评价政绩？作为一名领导干部，必须清醒地认识到，政绩不是面对工作，而是最终取决于时间和人民群众的评价。
政绩观是领导干部创造政绩的基础。什么样的政绩观、什么样的工作追求和执政行为，在很大程度上决定了能取得什么样的政绩、创造多少政绩。
权为民所赋，权为民所有。作为领导干部，要把人民赋予的权力作为为人民服务的手段，牢记使命，正确运用手中的权力，为人民谋利益。
作为一名共产党的领导干部，要始终坚持党和人民利益高于一切，把实现个人追求融入实现党的奋斗目标、人民利益中，要始终以共产党人的核心价值观为指导，保持党的先进性，全心全意为人民服务，廉洁从政，做到不为私心所扰，不为名利所累，不为物欲所惑，淡泊名利，克己奉公，让自己及单位的工作能令政府满意、社会满意、职工满意。
南丰中学初三（8）班吴晓敏
我国从古至尽一直以来就有“廉洁之邦”的美誉。有人说：古有廉者民之表也，贪者民之贼也的“包青天” ，苟非吾之所有，虽一毫而莫取的苏轼。今有为人民而不搞特殊的毛主席……
人们长常说：为官要清廉。就象两袖清风的于谦，他一生为官清贫，是明朝杰出政治家、军事家，自宣德初至于正统末，由御史转兵部右侍郎升任尚书，政绩卓著，为官廉洁，决不奉承权贵。
他调任进京时，纳贿送礼之风盛行。有人劝他也带些土特产去送礼。他举两袖笑道：
“我带有两袖清风”，并作“入京诗云”：“绢帕麻姑用线香，本资民用反为殃；清风两袖朝天去，免得闾阎话短长”。喻清贫廉洁、身无长物的“两袖清风”就是写的他。
像于谦一样的廉洁人物还有很多，列如“四知先生”杨震，字伯起，东汉弘农华阴人。他出生在一个官家。八祖杨喜、高祖杨玄被封为侯爵，供奉。他不但洁身自好，而且力图澄清当时官场贿赂成风的恶习。
不避权贵，上疏抨击，提出“政以贤为本，理以去秽为务。” 另外他为官忠贞清廉，生活俭朴。为官１０余年，没有给自己置办产业，不修豪华别墅，常以蔬菜为食，衣无锦绣，徒步往来不乘坐马车。
有人劝杨震为子孙考虑，开置产业发家致富，他坚决不肯，毅然说道：“使后世为清白吏子孙，以吾观之，不以厚乎？”所以，他的几个儿子虽然为官，亦都洁身自好，清廉自守。
正因为有了这些诚实爱国的人民，我们中华民族才会有如此丰富多彩的灿烂文化。我们应该像这些人学习，诚实和爱国。
《廉洁修身》的读后感
南丰中学初三（8）班陆永旭
这个学期，我读了《廉洁修身》这一本关于青少年修身养性的书，读后，我深受教育，使我懂得了做一名好少年必需具备的基本品质：诚实守信、勤劳节俭、谦虚礼让、自省自律、遵纪守法…….其中，最让我感悟深刻的是：
诚实、守信。因为我觉得这两点对于是青少年很重要。
说到诚实守信，我记得这本书中的一个故事，给我留下了很深的印象。因为一个名牌大学的医生每次去面试雇主时都对他很满意，但他后来没有被录用。我读到这觉得奇怪，为什么大家都没有聘用？
原来在他的个人档案中有两次逃票的记录。所以大家都没有聘用他。读完这个故事。
我知道不诚实不能赢得别人的信任，生活和工作自然会遇到很多麻烦。所以诚实的品德是人生走向成功的“通行证”。
读了这个诚实守信的单位，我总结出一个道理：谎言再美，对别人和自己都是有害的，终究会被别人看穿；诚实是生命之根，这种美德就像盛开的花朵。
读完了《廉洁修身》这一本书，使我受益无穷，我们是祖国的接班人，所以，我们从小做起，要诚实、守信、节俭…..做一名知荣辱，树新风的新时代好少年，立志向，接好班，为国家的未来做贡献，我们要把传统美德记在心。
指导教师：黄友耕
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