读完《狂人日记读后感》这篇文章后，我不禁沉浸在其中，体验了作者想要传达的情感和思想。作为读者，我时刻都能感受到作者的笔触传递的强烈代入感。
在阅读过程中，我的思绪仿佛和作者的灵魂交汇，我能够真切地感受到作者想要表达的每一个细节。我仿佛身临其境，与故事中的人物共同经历着一段段感人的故事。
每当我读到一个令我动容的情节时，我会停下来，好好思考和品味。我会思考这一情节背后的深刻含义，它们对我有着怎样的启示和触动。无论是作者对人性的思考还是对社会问题的探索，每一个细节都让我深思熟虑。
在读后感中，我会将这些思考记录下来。我会用文字将自己的观点和感悟一一呈现出来。我会用简洁而生动的语言，传达自己内心的感受和对作品的理解。我希望读后感能够给予读者以启迪，让他们也能够感受到我在阅读中所体验到的情感。
如果您觉得这篇《狂人日记读后感》让您受益匪浅，请不要独享这份感动。我希望您能够将这篇文章分享给您的朋友们，让更多人也能够领略到其中的魅力。让我们一起探索文学的奥秘，共同感受阅读带来的力量和美好！
赵家的狗恶狠狠地看我几眼，好像立刻就要吃了我了”当然这都是假的，一个人怎样可能三十年没见过月亮呢？狗怎样会晤谁吃谁呢？所以，这都是“狂人”疯癫的幻想。如果然把这作为幻想的话，那就真的是在看疯子的日记。
在我看来狂人口中的吃人是在批评封建礼教准则的毒害下，人们心思歪曲，却还要对下一代灌注封建理念，将下一代掩埋在这吃人的封建礼教之中。而在这样简直人人都被封建礼教“吃掉”的社会中，被封建礼教毒害得太深的人们又要把未被污染的人们拉进“吃人”的圈子。民众的愚蠢更是在对孝子应割肉煮了请患病的爷娘吃上表现出来。可以说实际上主人公发狂的阶段是他时间短的从封建礼教中觉悟过来的时期。但是很可惜，主人公的觉悟之语，在其时只被人误解为是发疯是所说的疯言疯语。事实上，在世人嘲笑狂人时，他心里正苦涩的吟着“世人笑我太痴狂，我笑世人看不清。”
也许是预料到自己在时间短的觉悟后，总算仍是要被吃人的封建礼教所吞没，所以他在自己被吞没前的最终一篇日记中发出了“没有吃过人的孩子，或许还有？救救孩子……”的呼喊。作者借狂人的日记，借其狂的状况呼喊着被封建礼教所毒害的人们的人道的回归。那些没有吃过人的孩子，正是还未被封建礼教毒害的赤子。他们是这个国家和民族的未来。
在这样实际与幻想相融合的日记里，鲁迅先生表达了自己对中国前史的深入了解和共同发现。这样的了解我或许达不到，我仅能凭借先生的视角去看那我所不熟悉的前史。
近几天，我拜读了鲁迅先生写的《狂人日记》这部小说，让我深深体会到了当时旧社会的黑暗。
这部小说主要讲了在旧社会中，鲁迅来到了大哥的家乡。但那里的人却很个性，当鲁迅一人走在路上时，路上的人都面色铁青的议论着他，似乎怕他，似乎又想害他。当我读到有个女生在街上打自己的儿子，边打还边说：“老子呀！我要咬你几口才出气。”看到这，我不禁吓了一大跳，虎毒还不食子呢！况且这个有血有肉活生生的女生怎样会如此残忍呢！但是，更可怕的还在后面。那天，一个人来告诉大哥说村里有一个大恶人死了，村里的几口人便挖出他的心肝拿来吃了，还说是能够壮壮胆子。直到最后，鲁迅最后明白了大哥与那些人是一伙的，目的是想吃鲁迅。才明白妹妹五岁时的死，是正因被大哥吃了，才知道那里是一个吃人的地方。
我想：旧社会实在是太黑暗了、太恐怖了。那些人太残忍了，以为吃别人身上的什么就能补自己身上的什么这样一个荒唐的谣言，就去忍心去伤害自己的亲人。哎！可悲啊，可悲，旧社会实在太黑暗了。
鲁迅的第一篇白话文《狂人日记》令我印象深刻。里面的疯子在现代人眼里是疯子，但我细细品味，但我有自己的见解。书中狂人说：
我已经30年没见过月亮了，。。。赵的狗恶狠狠地看着我，好像很快就会把我吃掉。。。当然，都是假的，一个人怎么可能30年不见月亮？
狗怎么会见谁吃谁呢？所以，这都是狂人疯癫的想象。如果你真的认为这是想象，那你真的是在读疯子的日记。
在我看来，疯狂人口中的食人现象是对封建伦理制度批判的结果。人们的心理是扭曲的，但仍然需要把封建观念灌输给下一代，把下一代埋在吃人的封建伦理中。在这样一个几乎人人都被封建礼教吞噬的社会里，被封建礼教毒害得太深的人，也会把没有受到污染的人拉进吃人的圈子。民众的愚昧更是在对孝子应割肉煮了请生病的爷娘吃上体现出来。
可以说，主人公的疯癫阶段其实是他从封建礼教中短暂觉醒的时期。然而很可惜，主人公的醒悟之语，在当时只被人误解为是发疯是所说的疯言疯语。事实上，在世人取笑狂人时，他心里正苦涩的吟着世人笑我太痴狂，我笑世人看不清。
也许是预料到自己在短暂的醒悟后，终于还是要被吃人的封建礼教所吞没，于是他在自己被吞没前的最后一篇日记中发出了没有吃过人的孩子，或者还有？救救孩子的呼唤。作者借狂人的日记，借其狂的状态呼唤着被封建礼教所毒害的人们的人性的回归。
没有吃过人的孩子，就是没有被封建礼教毒害过的孩子。他们是这个国家和民族的未来。在这样一本现实与想相交融的日记中，鲁迅表达了对中国历史的深刻理解和独特发现。
这样的理解我或许达不到，我仅能借助先生的视角去看那我所不熟悉的历史。
六年级:罗江缘
《狂人日记》读后感
《狂人日记》是中国现代文学史上的一部重要作品，它由鲁迅先生写就于1918年。这部小说以第一人称的形式叙述了一个精神病患者的生活故事，通过主人公痛苦的内心独白，表达了对封建社会制度的批判和对人性的深切思考。这部小说以其独特的文学手法和深刻的思想内涵吸引了广大读者。
读完《狂人日记》，我不禁对主人公的遭遇感到同情，同时也深思作者鲁迅展现的那种对社会现实的强烈不满和愤怒。主人公，一个身患精神疾病的青年，用他言不由衷的笑容掩盖自己内心的痛苦和绝望。他的所思所说虽然离奇又荒诞，但暗含着对封建社会现象的不满和对人性的深刻反思。通过主人公的疯言疯语，鲁迅将社会中的伪善、黑暗和不公正暴露无疑。他揭示了传统文化束缚和压迫个体的那种虚伪与残酷。读者在阅读过程中，不禁产生对现实社会的警醒和反思。
在小说中，主人公对周围社会环境的批判浓郁而深刻。作者用狂人的眼光审视了商人、文人、官僚等各个社会群体。狂人通过揭示那些伪君子、混淆是非、苟且偷生的行为，呼唤人们要有担当，敢于揭露社会的弊端，勇于探索真理。他的反叛、狂妄和病态虽然给人一种阴郁的感觉，但却让人思考不已。鲁迅通过这种表达方式，寓意着当时中国社会病态的一面，唤醒人们对社会现实的觉醒。
《狂人日记》还通过描写主人公对个体存在的追问，探索了人性的深层次问题。主人公的狂涌不仅仅是因为他得不到正常生活的机会，更是对人性的自省。他在疯癫的状态下，不断思索着人生的意义和价值，对生存的追问与生与死的边缘，体现了作者对人性的无止境思考。作为患有精神病的主人公，他的冷嘲热讽，病态的表述似乎在嘲讽人类面对镜像后的尴尬。疯狂的表达其实隐藏着深刻的意义，让人们对现实中的人性问题进行思考。
而在面对这种荒谬的、充满伤痛与苦恼的生活，主人公选择了狂涌，释放出内心的愤怒和绝望。他的狂暴同样也是对自身心灵存在方式的一种抗争。通过主人公的选择和行为，鲁迅让读者思考个体与社会的关系，引发了对社会存在意义的思考，对传统社会束缚个体自由的反思。狂人最深层的狂涌，是对现实社会的抗争，也是对人性尊严的迎击。
《狂人日记》以其通俗易懂、深刻犀利的言辞，给人留下深刻的印象。它用狂人的视角揭示了封建社会的那种荒谬与黑暗，以幽默调侃、讽刺揭示了人性的自私与残酷。同时，它也引人思考人性的深层次，反思传统文化对个体的束缚，呼唤个人的独立和客观的价值判断。
总之，《狂人日记》是一部具有深远思想的作品。通过主人公的狂涌和思考，鲁迅用他独特的看待世界的方式揭示了封建社会的问题，并引发读者对社会病态和人性问题的思考。这部作品震撼人心，使人真正认识到社会的丑恶和人性的复杂。读完《狂人日记》，我深切地感受到豪言壮语的空洞和社会现实的残酷，也更加珍视个体的尊严和自由。同时，我也对鲁迅的思想和才华深深钦佩。这是一部让人感慨万分的作品，它以独特的文学形式，让我们深入思考，呼唤着我们对社会问题的思考、反思和行动。
翻开《狂人日记》，首先进入读者视野的是“狂人臆想的世界”。这个狂人臆想的世界，是通过“常人视角”叙述出来的：狂人发病枣旁人侧目枣家人延医救治枣狂人复原。这一层的意思凡识字者均可以解读出来，因为在小说的“序”中清楚地交待了：某君昆仲，今隐其名，皆余昔日在中学时良友;分隔多年，消息渐阙。日前偶闻其一大病;适归故乡，迂道往访，则仅晤一人，言病者其弟也。劳君远道来视，然已早愈，赴某地候补矣。因大笑，出示日记二册，谓可见当日病状，不妨献诸旧友。持归阅一过，知所患盖“迫害狂”之类。语颇错杂无伦次，又多荒唐之言;亦不著月日，惟墨色字体不一，知非一时所书。间亦有略具联络者，今撮录一篇，以供医家研究。
通过常人视角，我们可以合理地解释狂人眼中他人对其的“迫害行为”。比如小说的第一节中狂人记道：今天全没月光，我知道不妙。早上小心出门，赵贵翁的眼色便怪：似乎怕我，似乎想害我。还有七八个人，交头接耳的议论我，张着嘴，对我笑了一笑;我便从头直冷到脚根，晓得他们布置，都已妥当了。因为得知狂人发了狂，因此大家对他有些害怕，并且议论他的事情，然而落在狂人的眼里，却认定是大家谋划好了，要害了他了。再如：狂人的大哥请了医生来给狂人诊治，开了药，嘱咐大哥赶快给狂人吃下，然而在狂人的眼里，却是这样的情形老头子跨出门，走不多远，便低声对大哥说道，“赶紧吃罢!”大哥点点头。原来也有你!这一件大发见，虽似意外，也在意中：合伙吃我的人，便是我的哥哥!有了这些描写，于是我们得到一个完整的符合逻辑的故事：一个年轻人由于脑筋出了毛病，因此疑神疑鬼，臆想所有人都在对他进行迫害，并且吃人，但不久之后由于医生的治疗年轻人的疯病治愈了，重新进入了正常人的生活轨道(赴某地候补矣)。我们所看到的“狂人日记”就是这样一个医学上的病例的记载。由于鲁迅曾经学习过医学，并且护理过患精神病的家人，因此这份“狂人日记”模拟得十分真切、详尽。
以上是对《狂人日记》的第一层解读，然而大多数人都可以很轻易地透过病例的假象，看到鲁迅以象征的形式对封建传统所进行的批判枣在这里，我将它作为我的第二层解读，即狂人“狂行下的表层批判”。
我读过一些鲁迅的文章，其中给我印象最深的是鲁迅先生创作的第一部白话文**，是《呐喊》的初篇，也是现代中国文学的一篇杰出的作品——《狂人日记》。
《狂人日记》中所谓的狂人，就是指一个精神错乱的人物，他语无伦次，意识好象也有些不清。疯子出生于封建社会，受到封建制度和封建伦理的束缚和压迫，对社会造成恐怖。他认定他处在“吃人”的世界中。
虽说文章是虚构的，可也有点恐怖的味道。
文中一个不懂世事的疯子道出了世间的本质，而那些将“疯子”称为“疯子”的人却故意装作糊涂，明明干出一些吃人的勾当，却做起了“君子”。文中写道“他们一翻脸，便说人是恶人”，及其“翻天妙乎，与众不同”的处世原则更是将封建统治阶级颠倒黑白的本领描述的淋漓尽致。他们“想吃人，又是鬼鬼祟祟，想法遮掩，不敢直接下手”，这正是他们缺乏勇气的体现。
他们“自己想吃人，又怕被别人吃了”，正如疯子对他哥哥的劝说中所说的一样：“吃人的人，什么干不出!”的确，吃人的人，什么干不出!
为了吃人，竟连自己的同胞兄弟也要谋害。从中可以看出在封建社会中，少的是亲情，多的只是杀害、暴力与**。所以，小孩子，狗，医生，陈老五以及大哥，都在以同样**的目光看着“我”这块肥肉，他们要“育肥我”，然后再逼“我”自戕，这样他们“没有杀人的罪名，又偿了心愿”，多么狡猾无耻与**!
更可悲的是我们的孩子们，他们何以有此等的心思呢?!无非是老子娘教的，“这历史没有年代，歪歪斜斜的每页都写着“仁义道德”几个字”，“我”从字缝里看出字来，满本都写着两个字“吃人”，而如此无知善良的“我”也在无意中成了吃人的人，成了吃人的人“销赃”的同伙。所以他们将希望寄托于孩子身上，因此主人公在文章的末尾高声呐喊：
“救救孩子!”
文中”吃人”这个惊人的字眼一次又一次地出现在人们的眼前,鲁迅借狂人之口，令人们意识到封建主义”吃人”!这一振聋发聩的呐喊使半封建半殖民地的中国人醒悟了,震撼了!
《狂人日记》一种自由的流露，一次正义的爆发。鲁迅的声音，在充满恶臭和血腥的封建社会里，唤醒了沉睡的人、沉睡的真人和整个世界
我读过一些鲁迅的文章，其中给我印象最深的是鲁迅先生创作的第一部白话文**，是《呐喊》的初篇，也是现代中国文学的一篇杰出的作品——《狂人日记》。
《狂人日记》中所谓的狂人，就是指一个精神错乱的人物，他语无伦次，意识好象也有些不清。疯子出生于封建社会，受到封建制度和封建伦理的束缚和压迫，对社会造成恐怖。他认定他处在“吃人”的世界中。
虽说文章是虚构的，可也有点恐怖的味道。
文中一个不懂世事的疯子道出了世间的本质，而那些将“疯子”称为“疯子”的人却故意装作糊涂，明明干出一些吃人的勾当，却做起了“君子”。文中写道“他们一翻脸，便说人是恶人”，及其“翻天妙乎，与众不同”的处世原则更是将封建统治阶级颠倒黑白的本领描述的淋漓尽致。他们“想吃人，又是鬼鬼祟祟，想法遮掩，不敢直接下手”，这正是他们缺乏勇气的体现。
他们“自己想吃人，又怕被别人吃了”，正如疯子对他哥哥的劝说中所说的一样：“吃人的人，什么干不出!”的确，吃人的人，什么干不出!
为了吃人，竟连自己的同胞兄弟也要谋害。从中可以看出在封建社会中，少的是亲情，多的只是杀害、暴力与**。所以，小孩子，狗，医生，陈老五以及大哥，都在以同样**的目光看着“我”这块肥肉，他们要“育肥我”，然后再逼“我”自戕，这样他们“没有杀人的罪名，又偿了心愿”，多么狡猾无耻与**!
更可悲的是我们的孩子们，他们何以有此等的心思呢?!无非是老子娘教的，“这历史没有年代，歪歪斜斜的每页都写着“仁义道德”几个字”，“我”从字缝里看出字来，满本都写着两个字“吃人”，而如此无知善良的“我”也在无意中成了吃人的人，成了吃人的人“销赃”的同伙。所以他们将希望寄托于孩子身上，因此主人公在文章的末尾高声呐喊：
“救救孩子!”
文中”吃人”这个惊人的字眼一次又一次地出现在人们的眼前,鲁迅借狂人之口，令人们意识到封建主义”吃人”!这一振聋发聩的呐喊使半封建半殖民地的中国人醒悟了,震撼了!
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