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从仓颉造字的古老传说到100多年前甲骨文的发现,历代中国学者一直致力于揭开汉字起源之谜。
关于汉字的起源,中国古代文献上有种种说法,如“结绳”、“八卦”、“图画”、“书契”等,古书上还普遍记载有黄帝史官仓颉造字的传说。现代学者认为,成系统的文字工具不可能完全由一个人创造出来,仓颉如果确有其人,应该是文字整理者或颁布者。
最早刻划符号距今8000多年
最近几十年,中国考古界先后发布了一系列较殷墟甲骨文更早、与汉字起源有关的出土资料。这些资料主要是指原始社会晚期及有史社会早期出现在陶器上面的刻画或彩绘符号,另外还包括少量的刻写在甲骨、玉器、石器等上面的符号。可以说,它们共同为解释汉字的起源提供了新的依据。
相传很久很久以前,苍颉是皇帝的史官,他长着跟龙一样的面貌。他特别喜欢观察身边和周围的事物,他也非常爱动脑筋或者是想问题。他每天抬头观察天上星星的变化,看乌龟背上的花纹、雀鸟羽毛的色彩和山川起伏的样子和形象,经常在自己的手上描画事物的形体和特征。久而久之就创造丁文字。苍颉在创造文字的时候,上天下起鱼点一样的粟米,怕人们光顾写字。将来人们饿肚子。鬼在黑夜里偷偷的哭泣,龙也藏躲起来,是因为怕文字把他们的丑恶行为记录起来,昭告天下,使他们遗臭万年。从仓颉造字的古老传说到100多年前甲骨文的发现,历代中国学者一直致力于揭开汉字起源之谜。汉字的来历演变起源发展历史。关于汉字的起源,中国古代文献上有种种说法,如结绳、八卦、图画、书契等,古书上还普遍记载有黄帝史官仓颉造字的传说。现代学者认为,成系统的文字工具不可能完全由一个人创造出来,仓颉如果确有其人,应该是文字整理者或颁布者。[汉字的来历演变起源发展历史。最近几十年,中国考古界先后发布了一系列较殷墟甲骨文更早、与汉字起源有关的出土资料。这些资料主要是指原始社会晚期及有史王蕴智认为,汉字体系的正式形成应该是在中原地区。汉字是独立起源的一种文字体系,不依存于任何一种外族文字而存在,但它的起源不是单一的,经过了多元的、长期的磨合,大概在进入夏纪年之际,先民们在广泛吸收、运用早期符号的经验基础上,创造性地发明了用来记录语言的文字符号系统,在那个时代,汉字体系较快地成熟起来。
据悉,从考古发掘的出土文字资料来看,中国至少在虞夏时期已经有了正式的文字。如近年考古工作者曾经在山西襄汾陶寺遗址所出的一件扁陶壶上,发现有毛笔朱书的文字。这些符号都属于早期文字系统中的基本构形,可惜这样的出土文字信息迄今仍然稀少。
文字最早成熟于商代
就目前所知和所见到的殷商文字资料来说,文字载体的门类已经很多。当时的文字除了用毛笔书写在简册上之外,其他的主要手段就是刻写在龟甲兽骨、陶器、玉石上以及陶铸在青铜器上。商代文字资料以殷墟卜用甲骨和青铜礼器为主要载体,是迄今为止中国发现的最早的成熟文字。殷墟时期所反映出来的商代文字不仅表现在字的数量多,材料丰富,还突出地表现在文字的造字方式已经形成了自己的特点和规律。商代文字基本字的结体特征可分为四大类:取人体和人的某一部分形体特征为构字的基础;以劳动创造物和劳动对象为构字的基础;取禽兽和家畜类形象为构字的基础;取自然物象为构字的基础。从构形的文化内涵上来考察,这些成熟较早的字形所取裁的对象与当初先民们的社会生活相当贴近,具有很强的现实性的特征。同时,这些字形所描写的内容涉及到了人和自然的各个层面,因而还具有构形来源广泛性的特征。汉字经过了6000多年的变化,其演变过程是:甲骨文金文小篆隶书楷书行书以及草书以上的甲金篆隶草楷行七种字体称为汉字七体这就是汉字的来历。
汉字的来历
汉字是中华民族的瑰宝,是我国古代智慧的结晶,具有悠久的历史和独特的魅力。它的发展和演变贯穿了几千年的时间,见证了中华民族的传统文化和优秀思想的发展进程。
汉字的诞生可以追溯到旧石器时代的刻画符号。中国的祖先们用画线的形式,描绘出象征事物的图形,这些图形逐渐发展成为日后的文字。随着人类社会的发展,文字的作用越来越重要,汉字应运而生。最早的汉字被称为图画文字,对应具体的事物,如太阳、山川、动物等;这些图形逐渐简化并演变成为现在我们所熟悉的字形。
汉字的来历还与我国古代的卜辞、甲骨文密切相关。商代的卜辞是在龟甲、牛骨上刻划的古老文字,既包含了祭祀、宗教的信息,又记录了古人的生活和思想。随着时间的推移,卜辞的形式由象形文字逐渐演化出来。甲骨文是商代最为独特的一种文字,是在龟甲、兽骨上刻划的文字,记录了祭祀、宴饮等活动的情况。解读这些古代文字,不仅能窥探古人的生活,也能了解到他们的思想和文化。
随着历史的发展,汉字逐渐成为交流思想的工具,文字的功能也逐渐丰富起来。古代的文字学家将汉字分为六书,包括象形、指事、会意、形声、转注和假借六种类型。通过使用这些字形,人们能够通过笔画的排列组合来表达丰富的含义,不仅能够描述外界的事物,还能够揭示内在的思想和情感。
除了卜辞和甲骨文以外,古籍中的文字也是了解汉字来历的重要途径。《尚书》、《诗经》、《易经》等众多古代经典著作,为我们追溯汉字的历史提供了重要的线索。这些古籍不仅是我国古代文化的瑰宝,也是汉字演变过程中的重要见证。通过研究这些经典著作中的文字,我们可以了解古人的思想方式和价值观念,也能够对我国古代文化的发展历程有更深入的认识。
汉字作为我国传统文化的重要组成部分,对于不断传承和发展传统文化具有重要意义。我们应该珍惜汉字这个宝贵的文化遗产,通过学习汉字的来历和发展,进一步了解和传承中华民族的优秀文化传统。只有这样,我们才能更好地走向世界舞台,展示中华民族的文化自信和创造力。
总之,汉字作为中华民族宝贵的文化财富,具有极高的历史价值和艺术价值。它的来历源远流长,与中华民族的传统文化紧密相连。通过研究汉字的进化过程,我们能够更好地理解和传承中华民族的优秀文化传统,也能够更好地弘扬中华民族的文化底蕴。让我们一起珍爱和传承汉字的瑰宝,为中华民族的伟大复兴做出更大的贡献!
人类有了语言,就能够积累知识,构成文化。有了文字,就能够记录语言、交流信息。语言把人和动物区分开来,文字把人类社的原始阶段和礼貌阶段区分开来。文字更打破了语言在时间上和空间上的限制,将语言传送到远方,扩大了语言的交际功用。
现存最早的汉字甲骨文产生在殷商时代,距今大约有三千四百年的历史。它已是一种有着比较严密体系的文字。小屯的殷墟文化,仅从它相当发达的冶炼技术和铜器、陶器、玉器上的艺术纹饰看,便能够确定它已是高度发达的礼貌.我们完全能够推测,甲骨文产生的时代,恐怕不会处在中华民族由蒙昧走向礼貌的路口。
汉字在进入甲骨文之前,必定还有一段相当长的历程。但是,沿着甲骨文再向前追溯,我们所能看到的有关汉字起源的文献记载,最早来自周秦的典籍,而且大都是传说,有的还带有神话色彩。虽然神话与传说有它产生的历史背景和根源,是某些历史现实的折射反映。但这些传说并非汉字起源历史面貌的详尽写实,它们只能推断汉字起源前后的状况和汉字起源的大体时间。能够证实汉字历史面貌的文物与文献还不够系统和充分,因此,对汉字的起源,只能以不连贯的历史证据和依照发展逻辑的推测为基础,建立科学的假说。
汉字亦称中文字、中国字,是汉字文化圈广泛使用的一种文字,是目前世界上仅存仍被广泛使用的高度发展语素文字。
广义的汉字指从甲骨文、籀文、金文(前三者泛称大篆)、小篆,至隶书、草书、楷书(以及衍生的行书)等的文字,狭义指以正楷作为标准写法的汉字,也是今日普遍使用的现代汉字。汉字在古文中只称“字”,少数民族为区别而称“汉字”,指汉人使用的文字。
汉字为上古时代的华夏族人所发明创制并作改善,目前确切历史可追溯至约公元前13商朝的甲骨文、籀文、金文。再到秦朝的小篆,发展至汉朝隶变,至唐代楷化为今日所用的手写字体标准——正楷。汉字是迄今为止连续使用时间最长的主要文字,也是上古时期各大文字体系中唯一传承至今的文字,期间东亚诸国都有必须程度地自行创制汉字。相较而言,古埃及、古巴比伦、古印度文字都早已消亡,所以有学者认为汉字是维系中国南北长期处于统一状态的关键元素之一,亦有学者将汉字列为中国第五大发明。
中国历代皆以汉字为主要官方文字,现时中国定为国家规范用字。汉字在古代已发展至高度完备的水平,不单中国使用,在很长时期内还充当东亚地区唯一的国际交流文字,二十世纪前都是日本、朝鲜半岛、越南等国家官方的书面规范文字。
现代汉字,在中文体系大致分成繁体中文与简体中文两个体系。前者主要用于香港、澳门以及台湾,而后者主要用于中国大陆以及新加坡、马来西亚等东南亚国家,一般来讲,繁简两个体系的使用者都能在短期内适应并能看懂另一体系的文字,并无太大的沟通障碍。日本和韩国则是另行各自制定了官方的汉字使用规范,而汉字在越南、朝鲜和蒙古国已不再具有官方规范地位。
在元朝之前的古代中国,因为没有与他国区分的必要,多称呼为“字”或“文字”。“汉字”一词早出自元朝《金史》卷九本纪第九,“章宗一”:“十八年,封金源郡王。始习本朝语言小字,及汉字经书,以进士完颜匡、司经徐孝美等侍读”。《金史》也出现多次,如:“女真初无文字,及破辽,获契丹、汉人,始通契丹、汉字,于是诸子皆学之”。“长子布辉,识女真、契丹、汉字,善骑射”。
在清朝前期,政府官方文字是满文,当时已用汉字一词称呼中国传统的文字。另外,日本人也称呼为“汉字”,以别于由汉字衍生的假名。在南韩,汉字则与训民正音(谚文)相区别。
文字的使用,是人类礼貌一大进步。汉字以象形文字为特征而在人类语林中独树一帜,它在文字、语言上的优点,也正在为使用表音文字的人们所认识和理解。汉字起源于何时,又是谁创造的,至今并没有一致的说法。
然而,《尚书孔传》和《拾遗记》则说伏羲造书契以代结绳,文籍也在他那个时代兴起,这显然要比黄帝时代早得多了。·
在疑古思潮的影响下,《经学六变记》提出另一种看法,认为汉字实际上是孔子亲手制定的。幸好此书流传不广,而且用—骨文的发现迅速粉碎了这种神化孔子的说法;甲骨文韵设现也动摇了《说文解字》有关文字起源酌传说:对传说的“六书”理论也提出了各种质疑。
随着仰韶文化陶器记事符号的发现,不少专家认为那是具有汉字性质的符号。根据考古发现,龙山文化、大汶口文化、良渚文化和二里头文化中出土了一大批带有记事符号的陶器,有些确实十分接近于文字,个性是大汶口文化陶符等图形被释读为斤、戌、炅、炅山或斧、锛、旦等,于是人们认为中国文字起源于陶器刻符。然而,平心而论,现有陶符接近汉字的还不多,而且能释读的更少,汉字起源于陶刻符号的结论似乎过早,但是陶刻符号的发现和释读,毕竟使人们看到了解决汉字起源问题的曙光,人们寄期望于有更多的出土资料和更多的研究成果。
100多年前,一撮龙骨中发现了甲骨文,这就是已经发展成熟的三千多年前的汉字。与汉字并称为世界三大古文字的埃及圣书字和苏美尔楔形文字早在公元前4世纪就已经消亡,唯独中国汉字生生不息延续至今。汉字传承了数千年,从古代汉字到现代汉字,在不断的演变中也实现着其生命的超越。如今,应对我们已经熟悉的汉字究竟有何秘可探
要想破解汉字,就要明白汉字的始意,也就务必找到识别最早的字形。如“自”的现代字形仿佛和眼睛有关系。有人说“自”像眼睛加上一撇眉毛。但“自”的甲骨文是鼻子的象形,鼻子是呼吸的外在器官,我们先人认为气是生命之本。而气息一旦受阻,人的生命就会有危险。就是这天,人们试探某个人死没死,还沿袭古老的方式,手放他鼻孔处,看是否有出气。所以,像呼吸一样正常的状态就是“自然”的本意。而“自然”所引发出的多么高深的哲学思想,都是在追求人的一种正常舒服的状态,这也是自己的生命状态,他人无法模仿替代。“自从”、“自由”、“自己”、“自然”的来历及与“自”相关的字。
破解汉字对重读汉文经典的好处,比如,“海内存知己,天涯若比邻”。对于王勃这联诗我们都通晓:“只要四海之内还有一个知己朋友,虽然远隔天涯,也好似近在邻居。”你如果明白其中一个字“存”的全部,再读此联诗,其意境就和原先不同。“存”此刻发现最早的字形由“才”和“了”构成。“才”指草木初生,“子”指人的初生。人见幼小总生爱怜之心,所以“存”本义是“牵挂、相念、思恋、恤问”等意思。再看这联诗,“存知己”,“有”知己和“思念”知己,诗的意境有天壤之别。正因为相互思念,双方可洞穿时间和空间的无限距离,心神相通,“若比邻”。
从上面例证能够看出,重识汉字,能使经典重读出“新”意。其实是原有的旧意,只是因为我们对汉字识得不全面,不深刻。而要全面深刻地识别汉字,离不开分析研究汉字最早的字形。
那也就是说其他90%多不是象形文字,但是它尽管那90%多不是象形字它都是以这个百分之不到十的象形字为基础的,所以说,人们要概括汉字,基本上都说是象形字。那么我们此刻就来看一下刚才我说的这个字,自己的“自”它像个什么,有人会说了它像目,上面带一撇,这一撇有人说了可能指的眉毛,那么如果是个目又带一个撇,这个字形和我刚才说的那几个字义,自然、自己、自由、自从它有什么关系?到底它有什么关系,实际上作为汉朝的一个文字学家许慎,这是一个十分伟大的汉字学家,他也解释不清楚,为什么,因为就是这个字形它离我们老祖宗所创造的最早的字形怎样样呢,有变异了、有改观了。那么,如果我们要想找到最早的字形,那就得怎样样呢,去找古字,这个现象十分搞笑,在上个世纪初,我们明白,甲骨文挖掘出来了,在河南殷墟。
我们回到刚才这个主题,我们说了,这个是“自”,那么最早的字形是什么样貌的呢,甲骨文是这样的,我们说它是象形字,按照此刻说是目,目指眼睛,这一撇,仿佛是眉毛,实际上我们明白了古字形以后再看这个,根本不搭界。我估计有点生活经历,观察敏锐的人会发现,它实际上像的是什么,像的是人的鼻子,我们看,自己的“自”它为什么用鼻子来象形,这有什么道理,实际上我们古人在造这个字的时候,已经隐含了很多的思想在那里头,比如说,我们先人明白,最根本的人是什么呢,是气,而鼻子是什么呢,是呼吸的器官,实际上呼吸器官还包括肺、还包括气管,但是在外在显示出来的是鼻子。我们此刻有人看电影、看电视还明白,当这个人生死不明的时候,把手放在他的鼻孔上探探他是否有气息,于是乎,我们能够推想,当古人用鼻子来象征自己的时候,我们看,直到这天还有人谁呀,我,指自己的鼻子,那么他但是象征的就是说我有气,我是活着的,我是有生命状态的。可见,就是甲骨文的发掘,就是古文字的发掘,确实为我们今人跟古人怎样样,搭了一个桥,使我们能够走向古人的内心,去探秘他们到底想的是什么。
我们再看这个字,这个是“打”,打人的“打”,目前发现,最早的字形就是小篆,小篆跟此刻的楷书差不多,一个手一个丁,一个手加一个丁它组合起来,表示什么意思呢?我们明白,这天关于“打”,意思《现代汉语词典》是26种意思,《汉语大字典》是29种意思,有一个语言学家叫陈原,他写了一篇文章叫《神奇的“打”》,为什么神奇呢这个“打”,我们看,当我遇到我的仇人,我给他一拳,这是跟他有矛盾,但是,我们说打他,但是,我们还这么用打,我和老李打成一片,这个打成一片,不是指我跟他打架打成一片,而是指我跟他关系太好了,这也是打。还有,我们此刻出门,这天有很多朋友就是这么来的,举手干嘛呢,打的,我们也没去打这个汽车,为什么叫打的,再有我们在座的有很多女同志,此刻一般人不玩这个了,但是,过去女同志这个都是自己织,当时不叫织毛衣,叫什么“打毛衣”。我们拿起电话叫打电话,再有我们回忆我们小的时候,我们去买酱油、买醋、买酒叫“打酒”,等等这些意思它跟这个字形有什么关系呢,一个手一个丁,所以陈原说了这么一句话“汉字神奇,就打这么一个字形包含那么多的意思,但是里面却不见得统一。”那么我们要研究古人他造这个字,他到底凭什么,而且他凭什么又能引申出这么多意
思来,当然我们能够说,汉字这个字形造出来以后,就像一个载重汽车,它随着往我们这儿越来越靠近,它载的重量越来越多,但是我们不能否认,它在刚刚造出来的时候,它已经要承载着一些货物,也就是信息,这个是最根本的,最原始的。那么为了解“打”这个字,我下了很大工夫,原先我对这字也没太看重,只是我有一个朋友在人民大学教书,他当时是给外国人,加拿大人,印度人,英国人,讲汉语,他说这些外国朋友想不明白这“打”,而且想不明白为什么这一个字形能有那么多很冲突的意思,说让我讲讲,这我才对它进行了研究,那么我研究汉字其中有一个方法,就是还原,这个字形它是两个部件构成一个手一个丁,还原到最远古的时候,我们想像我们的先人拿这个象征什么,当然,这得有必须的状态,那么进入状态以后,我想到了,也就是说,我们先人是拿着一个东西把一个钉子,当然过去的钉子,也不必须是金属的,有可能木制的,也有可能石制的,a进去一个物体里头,比如说树木、比如说土,那么这样的话,刚才说了所有的意思,都能够透过这个动作还原出来,我们能够看,我们按此刻的动作来看,假如你拿个锤子打这个钉子,第一个动作是什么,是举,第二个是挥,第三个是击,第四个是进入。那么我们想想一个打字但是
是人四个动作,给它概括出来了这样的字形,如果你不还原你不明白有这四个动作,当然得分解出来了,你怎样可能明白这个“打”能分解这么多的意思呢。那么此刻我们看吧,刚才我们说“打”所有的意思都能够被分解为这四个动作,打毛衣是指什么呢,进入;打酒、打醋,此刻是液压的,当然此刻连液压都不用是桶装的,进入了;和谁打成一片,是进入;最开始打电话是跟打电报过来,打电报等于手要敲击,也就是说我们解了这个汉字,最早的字形和最早的字义我们怎样样呢,也就明白了,那29种意思,或者说《现代汉语词典》,所说的26种意思都有根据了。
我们再举一个例子,这个字是而且的“而”,这个而且的“而”,我们明白,此刻至少有四种语义,但有两种是最重要的,第一种是什么呢,是递进,比如说,孔子《论语》第一句话在座的可能都明白,叫什么呢?“学而时习之”,那么这个“而”它是起一个递进的作用,第二个是转折,那么这个递进和转折当然在现代汉语里头它不是实词,是指虚词,但这个虚词这个语义怎样来的呢,跟这个字形也有关系,那么也是经过前人的考证,在殷墟挖掘了甲骨片上发现了这样一个字形,完了再跟许慎说文解字对照觉得这个就是我们这天的“而”。这是什么象形呢,是人的胡子的象形,我们看是不是挺像的,当然这个字形有很多种。我们看一下,这个字我就不写了,汉字有一个“耍”,“耍”上面是而底下是女,那么过去古代男人是要留胡子的,而且这个字里面它体现出了一种对女性的不尊重,用胡子挑逗女性,叫耍。还有一个字一个而这边是一个寸,也有的是个立刀,为什么呢,因为过去中国古代如果你犯的错不是个性大,就把你胡子给剃了,这是能够承受的,所以叫“耐”。但是这个“而”和递进和转折它有什么关系呢?为这个字我也想了好长时间,怎样也想不明白,当然你能够简单地比附,胡子软,好转折,那么递进呢?往往遇到这种状况我就不
硬想了,把这个放一放,去看别的书,有一天突然我在王夫之也叫王船山的《说文广义》里头发现他解这个“而”,这段记录太珍贵了,因为除了他记录别的地方我没有发现,也就是说,我们先人除了管人的胡子叫“而”,也管鱼的鳍叫“而”。鱼,我们明白有腹鳍、有背鳍,有胸鳍有尾鳍,像小翅膀似的,这个确实个性像胡子,那么我们先人也把鱼的这个东西叫“而”,但是很多字典很多辞书没有这个解释了,那么此刻我们就能想明白了,当鱼要奋进的时候要怎样样呢,使劲拨剌一下它的鳍,当鱼拐弯的时候怎样样呢,尾鳍拨剌一下,这样“而”的转折和递进的意思就想得明白了,它原先是跟鱼的鳍是有关系的。
我们再看一个字这个字我们都明白,是音乐的“乐”,那么这个字形它和我们这天听的音乐有什么关系,这个字还有个读音,叫什么呢,叫乐,它和我们这天的快乐又有什么关系,我们看到了最古的字形就明白了。这个是甲骨文的字形它是个象形字,像的是什么呢?像的是个乐器,有的说是架子上架的各种鼓,有说是木架子上崩的丝弦,这都无所谓,但肯定一点它像的是什么,像的是乐器,那么此刻我就明白了,那么原先这个乐器的“乐”这个字最早它就是什么呢?乐器的象形,那么它这出了声叫什么呢?叫乐,它出了声给我们带来什么呢?快乐,怎样样,这一个字形它包含着三个意思,全有了,当你不明白字形光看这个,想不明白。
那么此刻,我估计大家会有一个问题,你这么做是什么目的呢?你这么琢磨汉字是什么目的呢?当然能够说一个最简单的目的是满足我的好奇心,因为我对汉字始终有一种神秘感,好奇,但光这个够不够,如果光是好奇,光是满足自己对汉字的这种神秘感,远远不能构成我对汉字研究的动力,那里头有一个根本的目的,就是我想解读中国的古典文化,在我看来我们中国的文化昆仑,真正的文化昆仑是在先秦时代,那个时候是我们国家文化最灿烂的时代。
有人可能又问了,很多人老人,我们的先人,早把这些字给注解了,你按照他的注解去读古书不就完了吗,但根据我的研究,我发现,往往一个著作,一个词语,它有不同的解释,而且有些解释怎样样呢,还是对立着的,那你说你听谁的,那我这个时候,就干脆谁的都不听,我听古人的,我去寻找古人的足音,看看他们当时造这个字是怎样想的,比如说,我刚才说了孔子《论语》的第一句话,叫“学而时习之不亦悦乎”,第二句话“有朋自远方来不亦乐乎”,第三句话是“人不知而不愠不亦君子乎”,这三句话我们先看第一句话,第一句话,我最早明白的时候,我的老师告诉我,你们是做学生的嘛,“学而时习之不亦悦乎”要经常复习功课是很快乐的,所以我觉得孔子这句话个性地平常,因为我同时也研究老子,我觉得老子太棒了,老子《道德经》第一句话在座的肯定都明白,“道,可道,十分道”那多悬,孔子这句话太平常了。那么当我对古文字有了研究以后,我再重新看这段话,我发现过去我把孔子看低了,比如说,我们先找一个字“学而时习之”的“习”字,个性简单,这是最早的字形,甲骨文,跟这天的繁体字个性像,这个“习”字上面是羽毛,下面是日,它表示什么意思呢,它最先表示的是老鹰的小孩,也就是小鹰在干嘛呢,在学飞
,每一天在学飞,那么也就是说,他所引申出的第一个意思,不是复习功课是做事、是实践,那么此刻我们再看孔子这第一句话“学而时习之”,“学”我们都明白,或者模仿,或者理解,我学了我理解了,刚才我们说了,这个“而”是递进的意思,更要什么呢,习之,更要去做,它讲的是什么呢,讲的恰好是中国哲学最重要的命题,知行合一,你只有学了你去做你才是快乐的。
我们由先秦来跳到初唐,初唐有个诗人叫王勃,王勃有一首诗在座的肯定明白,我只说两句,这是送杜少尉去四川当官去,有这么一句话,“海内存知己,天涯若比邻”。我估计像我这种年龄的人对这些话会更熟悉,因为在六十年代、七十年代,有一首歌,那时候谈我们中国跟阿尔巴尼亚的关系,叫“海内存知己,天涯若比邻”,讲这个,因为阿尔巴尼亚离我们很遥远。这首诗,我们先解一个字,存,这个“存”字,这个海内存知己,在《唐诗百话》里面,《唐诗的百话》的作者是施蜇存,有点岁数的人明白这个人,活了90多岁,他是鸳鸯蝴蝶派的作家之一,又是一个小说家,又是一个诗人又是一个批评家,在华东师范大学教书,他《唐诗百话》里面解这个海内存知己,说什么呢,海内有我的知己,就像街坊邻居这么一样近,我为什么取施蜇存的解释呢,因为他的名字里面有一个“存”字,但是这个老先生对“存”字却没有解透,这个存最早的字形这边是个才,这是个子,才表示小树苗,小花小草,刚刚长出来,子表示小孩,那么当人看到了小树苗,小花小草,又看到了小孩,人首先产生的是一种什么感觉呢,是爱恋的感觉,怜惜的感觉,那么这个实际上才是存的最本的意思,最根本的意思,最早的意思。之后引申出什么呢,由爱引申出思念,
那么我们再看这首诗,还是这一联,“海内存知己,天涯若比邻”,海内我思念我的知己,他就像街坊这么近,正是这个思念才使得这个空间怎样样,一下缩短了,就像街坊一样这么近。我们看看由于对这字解释不同,一个是有,一个是思念,那么这联诗的语境怎样样呢,也是天壤之别。
我们又由唐朝再折回到先秦时代,先秦时代有一个大哲学家也是一个大文学家,在座的肯定明白,庄子,一般把他跟老子搁在一块,说老庄哲学。《庄子》里面在《养生主》有一个寓言,讲的是《庖丁解牛》,《庖丁解牛》前面怎样复杂,我不说了,我只说跟这个字有关的,叫“奏刀”,有印象吗,叫“奏刀d然,莫不中音,合于桑林之舞,乃中经首之会”,我们先有个印象,对庄子这段话。我们抛开庄子这段话,我们想这个字“奏”有什么语义,最近电视里面,播皇帝的戏比较多,常用的字,“奏折”。好我们摆脱掉皇帝,我们看我们在日常生活当中,比如说我们去看音乐会,音乐会有一个人在弹钢琴,我们叫什么呢?叫钢琴独奏,但最准确的动词就应是什么呢,就应是弹,为什么不叫“钢琴独弹”呢?还有一个人拉小提琴,最准确的动词就应叫拉,最准确的动词就应是拉,就应叫什么呢?“小提琴独拉”,但如果在音乐会一个主持人这么报幕的话,底下会怎样样,笑场。小提琴独奏,五个铜管乐器在一块吹,准确的动词叫什么呢,“木管五重吹”,你要这么报幕也是,人笑翻了,得叫什么?木管五重奏,可见“奏”这个字不一般,人们宁可舍去跟它最准确的这些动词,吹、拉、弹、唱,而用“奏”这个字,说明它里面有东西,有什么东西呢
,我们先人创造的这个字形是这样的,这是甲骨文,经过前一代人破译,它表示的什么呢,这是手的意思,两个手,这是一个人或者一群人,它象征性的,头上戴着饰,比如说孔雀毛什么的,底下也带着饰,比如说孔雀尾,在干嘛呢?在唱歌跳舞,载歌载舞,如果大家熟悉中国历史的话,可能会看到这样一个文物,青海出土一个陶盆,盆里面有画,画里面一些人手拉手,在跳舞,个性像这天的芭蕾舞,就一堆人,或一群人在一块,载歌载舞,载歌载舞干嘛呢,祭天、祭地、祭祖宗、祭丰收,也就是说,这个“奏”我们先人用这个字形它表示的人在一块进行的一种仪式,这个仪式要唱歌要跳舞,有的时候还要朗诵,还要奏乐器。那我们明白了这个字形表达的是这个意思,我们再去理解,比如说,奏折,就好理解了,因为奏这个行为方式是怎样样呢,是朝上的,当然,也有平视的,比如说,我们刚才说在音乐会,它这个“奏”字它体现了什么呢?体现了台上的演出者,和台下我们欣赏者,构成了一个循环圈,这是欣赏音乐,欣赏艺术,一个十分重要的氛围。我们此刻回到庄子的《庖丁解牛》,庄子的《庖丁解牛》这“奏”很多人的解释叫进刀或者到运刀,但是,我在查了所有的字典,关于奏的语义其中一个意思就是什么?就是进刀或运刀,而据的例
子就是庄子的《庖丁解牛》,奏刀运刀的意思只有庄子用,之后的人全都没有用过,什么道理,是人们不明白这个字有什么意思吗,不是,我以为,是很多人对奏这个字在《庄子》那里的用法没有理解透。那里头就务必得还原,还原到“奏”最原始的好处,那么此刻我们想吧,庖丁奏刀,“d然”,它这个刀在怎样样呢,牛的筋骨之间的游动出现的声音,而不是牛的叫声,最后是怎样样,牛都不明白自己它就死了,然后,文惠君说什么呢,技艺太棒了,就这天的话“盖了帽了”。那我们想一想,一个进刀,和一个奏刀,把这个解牛当做一个仪式,当做一个艺术品,当做一个艺术活动,我们来去解牛的话,它才能够进入到一种审美状态,实际上庄子拿它当寓言,不是真正的讲宰牛的事,因为他的总标题叫什么呢,《养生主》,是说人怎样在人世间活下去,正好,如果你们说我这臆想的话,但是,庄子后面几句话,为我做注了,他后面说的什么呢?这个“莫不中音”,这个“音”不是音响的意思,是音乐的意思,一句话是“合于桑林之舞”,“桑林”是什么?是中国古代的一种乐曲的名字,后一句什么呢,“乃中经首之会”,“经首”是什么呢?也是中国古代的曲名和舞名,这两合在一块,我们看看庄子他用的这个奏什么,既有前面又有后面的结果
,结起来多么的吻合。那么也正是对这个“奏”字的解释不同,使得我们能区别出一个是什么呢,一个是屠夫,一个是审美大师。
我们再看一个字,这个字是毅力的“毅”,这边是最早的字形是个金文,孔子《论语》里面有句话,叫做“士不能够不弘毅,任重而道远”这个“毅”怎样理解呢?按照这天的字形,底下我们都明白这个字念豕,豕是什么?是猪的意思,这个字形是我们这天的辛,辛辣的“辛”,辛是什么东西?辛是中国古代的一种刑具,这个刑具很细,很锋利,又能够剌人,能够把人耳朵割掉,又能够在人脸上刺字,不是有这么一个刑吗?叫“黥首”,就在你脸上刺字,辛就是这个刑具。那么我们想一想,“毅”这个字,猪加上这个辛,我们先不看这半边,它表示什么呢?过去的猪,有两种,一种是什么,圈养的家猪,还有一种是什么?野猪,也有叫豪猪,野猪怎样样呢?后脊梁上的毛或者叫鬃,个性锋利,很尖、很硬,当然如果我们养家猪,尤其是像公的种猪的话,这个毛也很锋利,能把人手给扎透了,那么它表示什么?什么叫毅力?而且最早的字形没有这个,它是指猪的毛,尤其是后脊梁的毛立起来了,猪在什么状况下毛才立起来呢?想一想很明白,很顺当的时候,不会的,肯定是遇到了危险,比如说遇到了比它更强大的野兽,或者说遇到了它的同类要争夺一个异性,它立毛的目的是什么呢?第一是自卫,第二是进攻。可见,这个“毅”我们这么看就能够
感到它的内涵了,内涵是什么,是在困境当中振作起来,之后又加一个,这个是一回事,这个是手拿棍子在敲打、在赶这个猪,它指什么呢?就是指有外在的因素来逼迫这个猪,让这个猪毛立起来,让这个猪奋进,这是毅的本义。我们回头再看看,孔子这句话,“士不能够不弘毅”,那就是作为一个士就是属于高等的人了,你务必要有毅力,此刻我们讲毅力,你务必怎样样呢?要经常把自己放在什么呢?困境当中,也可能你是顺境,但你得想到自己在困境当中,为什么?因为任重而道远,你没有毅力你是坚持不下去的。
我们看,我刚才解了孔子,还有庄子,只是因为对这几个字,解释不同,注意,这个不同不是我故意的要跟现代人的注解不一样,而是我要寻找我们先人他挖掘这个字、他创造这个字,到底是什么意思,然后我们发现我们先人的著作,里面包含着那么多的东西,也就是说我们此刻是理解不到的,这就是我刚才说的,我研究汉字目的是什么,目的是为了读通我们的经典。
《施氏食狮史》是一篇由赵元任所写的设限文章.全文共九十一字(连标题九十六字),每字的普通话发音都是shi.《施氏食狮史》这篇短文都能看懂,可是如果你读给别人听,他是无论如何也听不懂的!
本文为汉语中最难读的一篇,如要尝试,请先备清水一杯、小棍一把,以免舌齿受伤.
《施氏食狮史》:
石室诗士施氏,嗜狮,誓食十狮.施氏时时适市视狮.十时,适十狮适市.是时,适施氏适市.氏视是十狮,恃矢势,使是十狮逝世.氏拾是十狮尸,适石室.石室湿,氏使侍拭石室.石室拭,氏始试食是十狮.食时,始识是十狮,实十石狮尸.试释是事.
只用一个发音来叙述一件事,除了中文,怕是再无其他语言能做到了.
石室里住着一位诗人姓施,爱吃狮子,决心要吃十只狮子.
他常常去市场看狮子.
十点钟,刚好有十只狮子到了市场.
那时候,刚好施氏也到了市场.
他看见那十只狮子,便放箭,把那十只狮子杀死了.
他拾起那十只狮子的尸体,带到石室.
石室湿了水,施氏叫侍从把石室擦干.
石室擦干了,他才试试吃那十只狮子.
吃的时候,才发现那十只狮子,原来是十只石头的狮子尸体.
话说50年代初期,有人提议汉字全部拼音,以解除小学生识数千汉字的痛苦.语言学大师赵元任老先生大不以为然,戏写一文施氏食狮史.全文共92字,每字的普通话发音都是 shi.这篇文言作品在阅读时并没有问题,但当用拼音朗读本作品时,问题便出现了,这是古文同音字多的缘故.赵元任希望通过篇文字,引证中文拉丁化所带来的荒谬.
从仓颉造字的古老传说到100多年前甲骨文的发现,历代中国学者一直致力于揭开汉字起源之谜,
关于汉字的起源,中国古代文献上有种种说法,如“结绳”、“八卦”、“图画”、“书契”等,古书上还普遍记载有黄帝史官仓颉造字的传说。现代学者认为,成系统的文字工具不可能完全由一个人创造出来,仓颉如果确有其人,应该是文字整理者或颁布者。
最近几十年,中国考古界先后发布了一系列较殷墟甲骨文更早、与汉字起源有关的出土资料。这些资料主要是指原始社会晚期及有史社会早期出现在陶器上面的刻画或彩绘符号,另外还包括少量的刻写在甲骨、玉器、石器等上面的符号。可以说,它们共同为解释汉字的起源提供了新的依据。
通过系统考察、对比遍布中国各地的19种考古学文化的100多个遗址里出土的.陶片上的刻划符号,郑州大学博士生导师王蕴智认为,中国最早的刻划符号出现在河南舞阳贾湖遗址,距今已有8000多年的历史,
作为专业工作者,他试图通过科学的途径比如综合运用考古学、古文字构形学、比较文字学、科技考古以及高科技手段等一些基本方法,进一步对这些原始材料做一番全面的整理,从而爬梳排比出商代文字之前汉字发生、发展的一些头绪。
然而情况并不那么简单,除了已有郑州商城遗址、小双桥遗址(该遗址近年先后发现10余例商代早期朱书陶文)的小宗材料可以直接和殷墟文字相比序之外,其它商以前的符号则零星分散,彼此缺环较多,大多数符号且与商代文字构形不合。还有一些符号地域色彩较重、背景复杂。
王蕴智认为,汉字体系的正式形成应该是在中原地区。汉字是独立起源的一种文字体系,不依存于任何一种外族文字而存在,但它的起源不是单一的,经过了多元的、长期的磨合,大概在进入夏纪年之际,先民们在广泛吸收、运用早期符号的经验基础上,创造性地发明了用来记录语言的文字符号系统,在那个时代,汉字体系较快地成熟起来。
据悉,从考古发掘的出土文字资料来看,中国至少在虞夏时期已经有了正式的文字。如近年考古工作者曾经在山西襄汾陶寺遗址所出的一件扁陶壶上,发现有毛笔朱书的“文”字。这些符号都属于早期文字系统中的基本构形,可惜这样的出土文字信息迄今仍然稀少。
汉字的来历(实用小知识)
从仓颉造字的古老传说到100多年前甲骨文的发现,历代中国学者一直致力于揭开汉字起源之谜。关于汉字的起源,中国古代文献上有种种说法,如“结绳”、“八卦”、“图画”、“书契”等,古书上还普遍记载有黄帝史官仓颉造字的传说。现代学者认为,成系统的文字工具不可能完全由一个人创造出来,仓颉如果确有其人,应该是文字整理者或颁布者。
最早刻划符号距今8000多年
最近几十年,中国考古界先后发布了一系列较殷墟甲骨文更早、与汉字起源有关的出土资料。这些资料主要是指原始社会晚期及有史社会早期出现在陶器上面的刻画或彩绘符号,另外还包括少量的刻写在甲骨、玉器、石器等上面的符号。可以说,它们共同为解释汉字的起源提供了新的依据。
通过系统考察、对比遍布中国各地的19种考古学文化的100多个遗址里出土的陶片上的刻划符号,郑州大学博士生导师王蕴智认为,中国最早的刻划符号出现在河南舞阳贾湖遗址,距今已有8000多年的历史。
作为专业工作者,他试图通过科学的途径比如综合运用考古学、古文字构形学、比较文字学、科技考古以及高科技手段等一些基本方法,进一步对这些原始材料做一番全面的整理,从而爬梳排比出商代文字之前汉字发生、发展的一些头绪。
然而情况并不那么简单,除了已有郑州商城遗址、小双桥遗址的小宗材料可以直接和殷墟文字相比序之外,其它商以前的符号则零星分散,彼此缺环较多,大多数符号且与商代文字构形不合。还有一些符号地域色彩较重、背景复杂。
汉字体系正式形成于中原地区
王蕴智认为,汉字体系的正式形成应该是在中原地区。汉字是独立起源的一种文字体系,不依存于任何一种外族文字而存在,但它的起源不是单一的,经过了多元的、长期的磨合,大概在进入夏纪年之际,先民们在广泛吸收、运用早期符号的经验基础上,创造性地发明了用来记录语言的文字符号系统,在那个时代,汉字体系较快地成熟起来。
据悉,从考古发掘的出土文字资料来看,中国至少在虞夏时期已经有了正式的文字。如近年考古工作者曾经在山西襄汾陶寺遗址所出的一件扁陶壶上,发现有毛笔朱书的“文”字。这些符号都属于早期文字系统中的基本构形,可惜这样的出土文字信息迄今仍然稀少。
文字最早成熟于商代
就目前所知和所见到的殷商文字资料来说,文字载体的门类已经很多。当时的文字除了用毛笔书写在简册上之外,其他的主要手段就是刻写在龟甲兽骨、陶器、玉石上以及陶铸在青铜器上。商代文字资料以殷墟卜用甲骨和青铜礼器为主要载体,是迄今为止中国发现的最早的成熟文字。
殷墟时期所反映出来的商代文字不仅表现在字的数量多,材料丰富,还突出地表现在文字的造字方式已经形成了自己的特点和规律。商代文字基本字的结体特征可分为四大类:取人体和人的某一部分形体特征为构字的基础;以劳动创造物和劳动对象为构字的基础;取禽兽和家畜类形象为构字的基础;取自然物象为构字的基础。从构形的文化内涵上来考察,这些成熟较早的字形所取裁的对象与当初先民们的社会生活相当贴近,具有很强的现实性的特征。同时,这些字形所描写的内容涉及到了人和自然的各个层面,因而还具有构形来源广泛性的特征。
相传迂久迂久过去,苍颉是天子的史官,他长着跟龙一样的风貌。他非常爱观看身旁和四周的事物,他也特别爱动头脑可能是想问题。他天天举头观看天上星星的变革,看王八背上的斑纹、雀鸟羽毛的颜色和山水险峻的样子和形象,-常常在本人的手上描绘事物的形骸和特点。长此以往就制造丁笔墨。苍颉在制造笔墨时,上世界起鱼点一样的粟米,怕人们光临写字。未来人们饿肚子。鬼在晚上里阒然的抽泣,龙也藏躲起来,是由于怕笔墨把他们的寝陋动作记载起来,昭告世界,使他们臭名远扬。从仓颉造字的陈旧传闻到100多年前甲骨文的发觉,历代中国粹者从来力求于掀开汉字开头之谜。汉字的根源演化开头进展史乘。对于汉字的开头,华夏传统文件上有各类说法,如结绳、八卦、丹青、书契等,旧书上还遍及记录有黄帝史官仓颉造字的传闻。当代学者觉得,成体例的笔墨东西不行能全面由一个人制造出来,仓颉假如确有其人,应当是笔墨办理者或公布者。[汉字的根源演化开头进展史乘。近期几十年,华夏考古界前后公布了一系列较殷墟甲骨文更早、与汉字开头相关的出土资料。这些资料主假如指原始社会晚期及有史王蕴智觉得,汉字编制的正式孕育应当是在华夏地域。汉字是自力开头的一种笔墨编制,不依存于任何一种异族笔墨而保管,但它的开头不是简单的,经过了多元的、长期的磨合,可能在加入夏编年之际,先民们在普遍汲取、应用初期标识的经验原形上,制造性地发现了用来记载谈话的笔墨标识体例,在那个时期,汉字编制较快地成熟起来。
据悉,从考古暴露的出土笔墨资料来看,华夏起码在虞夏时间已有了正式的笔墨。如最近几年考古工作家已经在山西襄汾陶寺遗迹所出的一件扁陶壶上,发觉有毛笔朱书的文字。这些标识都属于初期笔墨体例中的根底构形,惋惜这样的出土笔墨讯息迄今依然少有。
笔墨最早成熟于商朝
就方今所知和所见到的富商笔墨资料来讲,笔墨载体的门类已非常多。其时的笔墨除用毛笔抄写在简册上除外,其余的首要手段即是刻写在龟甲兽骨、陶器、玉石上和陶铸在青铜器上。商朝笔墨资料以殷墟卜用甲骨和青铜礼器为首要载体,是迄今为止华夏发觉的最早的成熟笔墨。殷墟时间所反应出来的商朝笔墨不但表示在字的数目多,资料充实,还赶上地表示在笔墨的造字式样已孕育了本人的特征和顺序。商朝笔墨根底字的结体特点可分为四大类:取人体和人的某一局部形骸特点为构字的原形;以劳动制造物和劳动目标为构字的原形;取兽类和牲畜类形象为构字的原形;取当然物象为构字的原形。从构形的文化内在上来侦察,这些成熟较早的字形所取裁的目标与起初先民们的社会生活异常亲昵,具备很强的实际性的特点。同时,这些字形所刻画的内容触及到了人和当然的各个层面,所以还具备构形来源普遍性的特点。汉字经过了6000多年的变革,其演化进程是:甲骨文金文小篆隶书楷书行书和草书以上的甲金篆隶草楷行七种字体称为汉字七体这即是汉字的根源。
 一年级
汉字的来历
汉字是中华文化的瑰宝,也是世界文明的重要组成部分。它源远流长,承载了中华民族的智慧和文化传承。汉字的来历可以追溯到远古时代,其演变历程非常曲折,既有独特的起源,也有丰富的演变过程。
据考古学家的研究,汉字起源于仰韶文化时期,约五千多年前的新石器时代。当时,人们已经懂得用象形图画记录生活和表达事物,这些早期的图案逐渐发展成为具有一定规律和意义的“象形文字”。例如,“日”字就是太阳照射地面的形象,“月”字则是月亮的形状,这些字形的设计紧密联系着当时人们对于自然界的认知。
随着社会的发展,人们开始尝试使用简化的符号来记录更多的信息。据说,商代人金文的产生是汉字演变的重要里程碑。商代人在青铜器上刻画图案的同时,也加入了与象形有关的一些其他特殊符号,形成了一种独特的文字体系。此后的字体演变逐渐增加了部首、偏旁,并引入了象声、形声等新的文字形式。到了西周时期,大篆的产生进一步丰富了汉字的形式,字形逐渐规范化。
然而,汉字的规范和统一只是有限的。由于地域、社会差异和文化交流的原因,中国历史上涌现了众多不同的文字体系。战国时期,各国争霸,文字的使用也体现了地方特色。秦统一六国后,推行小篆,使得字形变得更加统一。汉字总概继承了篆书的痕迹,并在汉代形成了汉隶,使得文字在书写上更形规范一致。
随着时间的推移,汉字经历了多次改革和改革。在隋唐时期,为了提高文字的简洁性和流畅性,人们开始使用了楷书的形式,并在宋代加以修饰,形成了今天我们所熟悉的楷体字。同时,在明朝,针对实用性的需要,民间创造了一种更加易书、易读的字体——行书。
随着科技和社会的发展,汉字的应用范围越来越广泛。从最早的字画、石碑,到后来的书法、印章,再到现代的报纸、书籍、电子屏幕,汉字无处不在,成为传递信息、记录历史和表达心灵的重要工具。而在国际交流中,汉字也越来越受到世界的关注和喜爱。
可以说,汉字的来历与中国的历史与文化是紧密相连的。汉字是中华民族伟大文化沉淀的体现,是中华文明的瑰宝。在现代,汉字已经成为中华民族的象征,让世界深感汉字的博大精深。对于我们来说,学习和传承汉字文化是一种责任和使命,也是保护和弘扬中华优秀传统文化的重要任务。
汉字的来历是中华民族的瑰宝,也是世界文化的瑰宝。它凝聚了中华民族的智慧和文化传承,承载着丰富的历史和文化内涵。通过了解汉字的起源和发展历程,我们可以更好地理解和传承中华民族的优秀文化遗产。让我们一起继承和弘扬汉字文化,让汉字成为我们身处世界舞台上的 pride and joy。
从仓颉造字的古老传说到100多年前甲骨文的发现,历代中国学者一直致力于揭开汉字起源之谜。
关于汉字的起源,中国古代文献上有种种说法,如结绳、八卦、图画、书契等,古书上还普遍记载有黄帝史官仓颉造字的传说。现代学者认为,成系统的文字工具不可能完全由一个人创造出来,仓颉如果确有其人,应该是文字整理者或颁布者。
最早刻划符号距今8000多年
最近几十年,中国考古界先后发布了一系列较殷墟甲骨文更早、与汉字起源有关的出土资料。这些资料主要是指原始社会晚期及有史社会早期出现在陶器上面的刻画或彩绘符号,另外还包括少量的刻写在甲骨、玉器、石器等上面的符号。可以说,它们共同为解释汉字的起源提供了新的依据。
通过系统考察、对比遍布中国各地的19种考古学文化的100多个遗址里出土的陶片上的刻划符号,郑州大学博士生导师王蕴智认为,中国最早的刻划符号出现在河南舞阳贾湖遗址,距今已有8000多年的历史。
作为专业工作者,他试图通过科学的途径比如综合运用考古学、古文字构形学、比较文字学、科技考古以及高科技手段等一些基本方法,进一步对这些原始材料做一番全面的整理,从而爬梳排比出商代文字之前汉字发生、发展的一些头绪。
然而情况并不那么简单,除了已有郑州商城遗址、小双桥遗址(该遗址近年先后发现10余例商代早期朱书陶文)的小宗材料可以直接和殷墟文字相比序之外,其它商以前的符号则零星分散,彼此缺环较多,大多数符号且与商代文字构形不合。还有一些符号地域色彩较重、背景复杂。
汉字体系正式形成于中原地区
王蕴智认为,汉字体系的正式形成应该是在中原地区。汉字是独立起源的一种文字体系,不依存于任何一种外族文字而存在,但它的起源不是单一的,经过了多元的、长期的磨合,大概在进入夏纪年之际,先民们在广泛吸收、运用早期符号的经验基础上,创造性地发明了用来记录语言的文字符号系统,在那个时代,汉字体系较快地成熟起来。
据悉,从考古发掘的出土文字资料来看,中国至少在虞夏时期已经有了正式的文字。如近年考古工作者曾经在山西襄汾陶寺遗址所出的一件扁陶壶上,发现有毛笔朱书的文字。这些符号都属于早期文字系统中的基本构形,可惜这样的出土文字信息迄今仍然稀少。
文字最早成熟于商代
就目前所知和所见到的殷商文字资料来说,文字载体的门类已经很多。当时的文字除了用毛笔书写在简册上之外,其他的主要手段就是刻写在龟甲兽骨、陶器、玉石上以及陶铸在青铜器上。商代文字资料以殷墟卜用甲骨和青铜礼器为主要载体,是迄今为止中国发现的最早的成熟文字。
殷墟时期所反映出来的商代文字不仅表现在字的数量多,材料丰富,还突出地表现在文字的造字方式已经形成了自己的特点和规律。商代文字基本字的结体特征可分为四大类:取人体和人的某一部分形体特征为构字的基础;以劳动创造物和劳动对象为构字的基础;取禽兽和家畜类形象为构字的基础;取自然物象为构字的基础。从构形的文化内涵上来考察,这些成熟较早的字形所取裁的对象与当初先民们的社会生活相当贴近,具有很强的现实性的特征。同时,这些字形所描写的内容涉及到了人和自然的各个层面,因而还具有构形来源广泛性的特征。
汉字来历的故事:
被是一个形声字兼会意字。如果从形声字的角度来看,被字左边的衣字旁表示意义,说明被子是属于衣物一类,右边的皮字在造字的时代和被的读音相似,表示这个字的读音,但是随着时间的推移,皮和被的读音变得不一样了,逐渐失去了它表读音的功能。如果从会意字的角度来看,用皮做的衣物就是被。被的最初意义指的是一种小被子,到了后代,在被的本义基础上又引申出蒙受等意义。
在我国的古籍《尚书》中曾有岛夷皮服的记载,意思是说,当时有海岛上的居民向中央进贡由皮做成的衣服。由此可见,我国远古的先辈们的确有穿兽皮的事实。既然远古的人们有皮衣,那么当时出现用兽皮做的被子也就不足为奇了。皮在古代是专门用来指有毛的兽皮,如果除去了毛就称为革了,毛皮温暖舒适而且比较容易获得,作为远占人类的御寒工具是再合适不过了。清代文字学家段玉裁曾解释道大被为衾,小被为寝衣,说的是大小不同的被的名称。被在最初是和衾对立的概念,衾专门用来指大被子,而被专门用来指小被子。这可能与被的材质有关系,一张兽皮如果从面积上来看,不正好就是一床小被子吗?这也可以从一个方面来证明,被在最早的确是用兽皮制成的。
今天的人们为了方便清洗被子,通常会在被子上缝上被头,而这种做法早在晋代就有了。西晋文学家左思在他的《娇女诗》中写道:脂腻漫白袖,烟熏染阿锡。衣被皆重池,难与沉水碧。这首诗说的是一个年轻的小女孩因为涂抹胭脂粉而把被子和衣服都弄得油腻了,为了便于拆洗,她在被子上罩上了被头,尽管这样,被子还是油腻得甚至在水中也沉不下去。这显然是诗人的一种夸张写法,但从这首诗中我们还是可以看到,起码在西晋时,就已经出现了被头。为了不把被子上下头弄错,古人还会在被子的边缘缀上一条布条,这也是古代被子上的一个部件。古人外出的时候,没有我们现在的睡袋,所以有时候也会把自己的被子带上。专门用来装被子的袋子在当时就被人们称为囊。
在一丛茂密的绿荫之下,两位聪明的学者席地而坐,相互打着手势,似在热情地探讨着什么。左首是苍颉,右边是沮诵。相传他俩就是中国古代文字画的创造者。
苍颉,是黄帝的史官,也称作史皇。据说他长有四只眼睛,能够洞察世间的纤毫,预知历史发展的脉络。他在童年时代就聪敏超群,喜欢在地上写写划划,但总感到遗憾,人间尚无文字阿!青年时代,他爱动脑筋,思考各种问题,尤其对人们使用的语言应如何记录下来十分热心,他总想有对人们使用的语言应如何记录下来十分热心,他总想有一天要造出文字来。他还善于穷究天地星辰的变化,考察山川水流多姿多变的形态构造,鸟兽植物的生长习性,这些,为他之后创造文字奠定了基础。
沮诵,也是黄帝的近臣,思想敏捷富有创造精神。长期以来与苍颉朝夕切磋,研究治国方略,情投意合,结下了深厚友谊。
这个时候,黄帝刚刚打败蚩尤,开始建设昔日的破碎山河,他让妻子嫘祖种桑养蚕,纺织各种漂亮的衣裳;让伶伦截竹作笛,使民间能听到音乐;还让巫彭研究医术,为百姓治病除疫。黄帝又召开了多国的首领会议,共同商讨事情,很类似一种结盟会,后人就说这是“万国盛会”。他想以文治武功统治神州,并号召子孙们为富饶的黄土大地奉献一点力量。可在这一系列的活动和日益扩大的交流中,都靠的是结绳记事,结果造成极大的困难。
应对神州大地的开发需求,苍颉和沮诵决心制造急需的文字。他们进行了超多的调查,仔细研究了前人以绳记事的原理,思考了创造文字的所有条件。他们发现,如马、车、鱼。鸟的形状,比较简单直观,就可按形造字;而世界上许多物质的不同造形,也都能够用一种形象的.图案来表示。当他们望见鸟留下的足迹后,又得到启发,便照鸟足模拟了一个“爪”字。之后,他们又收集前人的一些记事符号,分门别类,修改剪裁,造出了记事类的最初文字胚胎;他们把动物和一些物体的形状进行抽象概括,描绘成了象形文字;把河流江海的流势和波涛的起伏,汇融成水流的文字;把天地之间,日月之变、四季交替的这些自然现象,也都转成了各种天文的形象;又把禽鸟虎豹虫蛇的各种形态,造成有静有动、奔腾豪放的形态文字;把表达人们思想活动的一些资料,用抽象的文字来表示,如把山字描述得三山并立,把水字写成了横向流动的水纹。这样,他们就使我国产生了古老的图画文字,使人们能够用图画记载历史、法律,下达诏书,颁布政令,统一国家的政治经济和文化活动。
据说,苍颉的伟大创举引起了天地鬼神的巨大震惊。天空上突然下起粟米雨来,鬼也吓得夜间啼哭。所以出现这样的现象,是因为天怕人们抛弃农耕去追求用锥刀刻写文字的小利,将来会闹粮荒,就先降点备荒的粮米;而鬼向来作恶多端,怕有了文字会被弹劾,而遭受沦入地狱的熬煎之苦。因此,这苍颉的发明就成了“惊天地、泣鬼神”的壮举;同时,也标志着人们走向了有文化的古典礼貌的时代。
整个画幅帷慢遮掩,纹饰精细,有着鲜明的装饰效果。画中的人物手势传神,衣纹滑动流畅;景物树木枝叶繁茂,花蕊硕硕,很自然,也很有韵味。
说起汉字的起源,中国古代文献上有种种记载,如“图画”、“八卦”、“结绳”和“书契”等,古书上还普遍记载有黄帝史官仓颉造字的传说。现代学者认为,成系统的文字工具不可能完全由一个人创造出来,仓颉如果确有其人,就应是文字整理者或颁布者。
从仓颉造字的古老传说到100多年前甲骨文的发现,历代中国学者一向致力于揭开汉字起源之谜。
最近几十年,中国考古界先后发布了一系列较殷墟甲骨文更早、与汉字起源有关的出土资料。这些资料主要是指原始社会晚期及有史社会早期出此刻陶器上面的刻画或彩绘符号,另外还包括少量的刻写在甲骨、玉器、石器等上面的符号。能够说,它们共同为解释汉字的起源带给了新的依据。
透过系统考察、比较遍布中国各地的19种考古学文化的100多个遗址里出土的陶片上的刻划符号,郑州大学博士生导师王蕴智认为,中国最早的刻划符号出此刻河南舞阳贾湖遗址,距今已有8000多年的历史。
作为专业工作者,他试图透过科学的途径比如综合运用考古学、古文字构形学、比较文字学、科技考古以及高科技手段等一些基本方法,进一步对这些原始材料做一番全面的整理,从而爬梳排比出商代文字之前汉字发生、发展的一些头绪。
然而状况并不那么简单,除了已有郑州商城遗址、小双桥遗址(该遗址近年先后发现10余例商代早期朱书陶文)的小宗材料能够直接和殷墟文字相比序之外,其它商以前的符号则零星分散,彼此缺环较多,大多数符号且与商代文字构形不合。还有一些符号地域色彩较重、背景复杂。
就目前所知和所见到的殷商文字资料来说,文字载体的门类已经很多。当时的文字除了用毛笔书写在简册上之外,其他的主要手段就是刻写在龟甲兽骨、陶器、玉石上以及陶铸在青铜器上。商代文字资料以殷墟卜用甲骨和青铜礼器为主要载体,是迄今为止中国发现的最早的成熟文字。
殷墟时期所反映出来的商代文字不仅仅表此刻字的数量多,材料丰富,还突出地表此刻文字的造字方式已经构成了自己的特点和规律。商代文字基本字的结体特征可分为四大类:取人体和人的某一部分形体特征为构字的基础;以劳动创造物和劳动对象为构字的基础;取禽兽和家畜类形象为构字的基础;取自然物象为构字的基础。从构形的文化内涵上来考察,这些成熟较早的字形所取裁的对象与当初先民们的社会生活相当贴近,具有很强的现实性的特征。同时,这些字形所描述的资料涉及到了人和自然的各个层面,因而还具有构形来源广泛性的特征。
王蕴智认为,汉字体系的正式构成就应是在中原地区。汉字是独立起源的一种文字体系,不依存于任何一种外族文字而存在,但它的起源不是单一的,经过了多元的、长期的磨合,大概在进入夏纪年之际,先民们在广泛吸收、运用早期符号的经验基础上,创造性地发明了用来记录语言的文字符号系统,在那个时代,汉字体系较快地成熟起来。
据悉,从考古发掘的出土文字资料来看,中国至少在虞夏时期已经有了正式的文字。如近年考古工作者以前在山西襄汾陶寺遗址所出的一件扁陶壶上,发现有毛笔朱书的“文”字。这些符号都属于早期文字系统中的基本构形,可惜这样的出土文字信息迄今仍然稀少。
作文是学生们都要接触的一门学问,通过写作文可以让我们尽快将心情平复下来。平时多积累,才能在考场上发挥出色。写作文时我们需要注意哪几点呢?下面由小编帮大家编辑的《汉字作文4篇》,相信一定会对你有所帮助。
汉字与英语是世界上使用人数最多的语言,拼音可以说是两者的一部分结合体,生活中的很多事都要用到拼音,那既然这样的话,三者一定有很大的共同点,我们可以来讨论讨论。
先说汉字,汉字是源于中国,是中国的古老文化、中国的国粹。我们现在有些人甚至一些老师都认为他们已经算是识字了,可事实上并不是如此。中华文化,博大精深、根深蒂固,
从最初的甲骨文到金文再到后来的隶书、篆书、标准的楷书、和现在的行书成千上万,现在发现的甲骨文有4500多种单行字,可我们能够识别的只有1000种。金文是甲骨文的演化,是新的智慧的结晶,而现在发现了4000种,但我们能够识别的只有20xx种,可见中华文化的精彩。文字有两种含义,“文”代表的是某种事物的外形表现,艺术的表现。而“字”则是在外形表现上的规范化。
英语是来源于欧洲,而实际上,英语比汉字更加复杂,、繁琐,英语与中文的相同点在于都有类似于主、谓、宾,这样的语法规则,都有音标,中文的拼音。而不同点在于,发音规则,比如:中国人发音位置在喉咙处,因此声音清脆,而英国人发音位置则是在胸腔、腹腔位置上,声音比较浑浊,沉重,语言习惯,语言序法不同。比如ho(题目)、跳午(舞)。繁体字:灯(灯)行、茶庄(庄)。错别字:默默无蚊(闻)、与棕(众)不同。还有一些商铺别出心裁:一表人才(手表广告)、一见钟情(闹钟广告)、万事芬达、百事可乐(饮料广告)。这些具有创造性的用法真是太好了。
这次遨游汉字王国到此结束,再见!
汉字数量多得不计其数,看着令人眼花缭乱的汉字,不禁心生感慨:汉字真多呵!若想掌握部分汉字,并非难事,要想掌握所有汉字,难于登天,简直不可能!即使如此,人们也得尽可能地多学汉字,莫因其多而不去学。汉语是我国的语言,若汉语都不愿学习的人,难道不感到羞愧吗身为中国人,怎能不学汉语不学外语,并不过分,但国人不学国语,则是一种耻辱,不配为中国人。这并非强人所难,因为汉语是每个中国人必须掌握的语言。
现今社会,有些人,说话时为了伪装自己很有学问,竟无论什么词语,什么意思,脱口而出,说错了也浑然不知,就算知道,也丝毫不脸红,完全不觉得那是一件很羞愧的事。滥用词语已屡见不鲜。
一些学生汉字掌握情况十分差劲,经常误读误写一些字。譬如,将道行(dohng)读作dohang;将馄饨(hntun)读作hndn;将剖(pōu)读作pāo;将着想(zhuxiǎng)读作zhaoxiang这种误读现象层出不穷。误写的现象亦比比皆是。常常看到一些学生写错别字,不会写就故意用谐音字代替,丝毫不顾后果。例如,将宇宙写成于宙;将不屑一顾写成不屑一故还有一种情况,就是他们并不知道自己写的是错字,以为某些字就是那样写的,譬如,死板写成死绊;惹是生非写成惹事生非可见他们的汉字功底。
走在大街小巷,常常可以看到商店招牌上的一些错字,例如,衣衣不舍(依依不舍),这个是服装店的招牌;一网情深(一往情深),这个是网吧招牌为了有新意,为了吸引人,为了个人的利益,店主不惜去亵渎汉字,拿汉字当他的工具,不是写作的工具,而是牟利的工具,真是无耻,简直不配为中国人!
种种情况使得汉字被严重冷落严重亵渎,这几乎酿成了汉字的悲剧,也是国人的悲哀!汉字乃中华文化瑰宝,汉语是中国人的语言,绝不容许任何人亵渎汉字,对待汉字,应当严谨!
说起我家的汉字之争,要从发生在我家里的小故事说起:
爸爸妈妈的大与小之争
据考察,现在汉字有8万多个。当然,我认识的可能连十分之一还不到。我已经记不得自己认识的第一个汉字什么了,就随口问爸爸和妈妈。妈妈说是小字,爸爸却说是大字,我问:为什么?爸爸、妈妈说那是因为我小的时候买的《儿童识字》中,第一个字不是大就是小。为此,爸爸、妈妈在吃完晚饭后,一起动手,把屋子里能放书的地方全找遍了,就为了找我小的时候那本《儿童识字》,由于书没找到,所以争论也一直在继续。直到当我说周记写的是中国汉字,不是我认识的第一个字的时候,大和小的争论才结束。
我和奶奶的肉与又之争
第二天,奶奶说:晚上吃较子,下午我们一起去买点儿又回来。我说应该是肉,不是又。可奶奶说,他们从小的时候就说是又。等爸爸、妈妈下班后,我让爸爸、妈妈做裁判,本以为我会赢,可爸爸、妈妈说,奶奶说的是东北话,所以我和奶奶说的都对,只是方言不同。中国的汉字有的字相同,只是读音不同,就象多音字。如肉的读音,武汉话还读楼呢。我无语。这分明是无理狡辩三分,哼!为了坚持我的观点是正确的,我上网查了资料才知道汉字是迄今为止连续使用时间最长的主要文字,也是上古时期各大文字体系中唯一传承至今的文字,有学者将汉字列为中国第五大发明。中国历代皆以汉字为主要官方文字。
看到这我想,也许我家的汉字之争是因为我们争的是非官方文字和非官方语言吧!几千年留传下来的第五大文明也许要等到我长大以后,才真的明白其中的伟大和奥妙!
家里的小书柜中,有一方小小的天地:那里存放着我从小到大临摹的字帖和写过的作业本。闲暇时,偶尔会将它们翻出来看一看。
最下面的作业本,是年代最久远的。上面的字迹已不是那么清晰,却也可以看清那稚嫩的笔迹,那一笔一画,勾勒出一个个汉字的雏形。是的,只是雏形,那毕竟只是一个初学汉字者的习作而已。渐渐地,字体逐渐成形,尽管笔画还有些歪歪扭扭,但是汉字的结构却已清晰。而后,字迹逐渐工整。方正,秀气,呈现出汉字独有的魅力。那一个个汉字成行排列着,跳跃于纸上,仿佛在诉说着美丽的故事。看着它们,我的眼里溢满了笑意,那是我的成长足迹啊!那见证了妈妈对我的爱与要求。
开始习字时,妈妈就郑重的告诉我:字是你的第二张名片,写好汉字,是一名中国人应该具有的基本素养。妈妈说这番话时是少有的严肃,只是年幼的我不懂它的意义,但将它牢牢记在了心里,直至今日。
妈妈教我写字的方法不同于其他家长,她不会时刻守在我身旁,时刻提醒我要将字写好,妈妈只会让我独自一人待在书房,每写完一页便来检查,写不好便撕掉重写,直至写好为止。一本本子写下来,往往只剩薄薄的几页。我看着妈妈将作业撕毁,心里只很害怕。自此,写字时再不敢有丝毫的马虎,一笔一画,横平竖直。也正是因为妈妈的严格要求,才为我后来的语文学习打下了良好的基础。
现在,看着一些同学马虎的字迹,我不再觉得小时候的经历有多辛苦。相反的,我感谢那段经历,感谢妈妈,是那段难忘的时光,培养了我作为一个中国人应有的素养写好汉字。
每当闲暇时,翻阅那些字帖和作业本,内心都会感到快乐与满足。也许,从仓颉创造出第一个汉字起,它们便拥有了独特的意义与魅力吧。我庆幸,从小便对汉字的学习有一个良好的态度。汉字,是一位伴随终身的朋友,从小写好汉字,为以后的学习奠定了良好的基础。
朋友们,从现在起,请用心地写好每一笔、每一划吧!相信你会从中享受到汉字那独特的魅力,品味到中华五千年文化的精华!
我们听了一场关于“汉字作文”的演讲让我们思考了很多,经过阅读本页你的认识会更加全面。作文能力对于学业职业都具有重要意义,写作像是一盏明灯照亮了我们在城市甚至是生活中所迷失的方向。好的作文是值得被人们长期阅读的。
汉字,是我们祖先智慧的结晶,它有一种独特的美,所以,我们大组五单元的学习主题就是:感受汉字之美。
一接到这个任务,大家马上就开始忙碌了,我和其他组员精心编排我们大组的学习计划:我和另一位组员做PPT,其他组员做小报。我们组还有两位小书法家呢,我便让她们在交流展示时,一展自己的风采,让同学们领略到汉字那不一样的美。
五天左右的准备时间马上过去了,我的PPT做完了,大家的小报也基本完成,而两位小书法家也将纷纷亮出自己的得意之作。我的演讲开始,待大家欣赏完了古代名家的作品后,两位小书法家登上讲台,一个软笔书法、一个硬笔书法,虽说都是楷书,但风格却有些不同:软笔非常大方,而硬笔却端端正正的,显得非常庄重。这刚一亮出来,同学们的目光便被吸引住了,脸上露出惊讶的表情,似乎在说:“汉字原来可以这么美,我以前怎么没注意到呢?”就连我自己都大吃一惊,这两位同学怎么可以把字写得这么好,而我的字,却连端正都谈不上,要么高低不平、要么分得太开或并得太拢,不光家长,连老师看了都得说我两句。我的演讲结束了,但同学们却如痴如醉,仍然沉浸在那些美妙的汉字中呢!
通过这次综合性学习,我们领略了汉字之美,让我深受启发,以后一定要把字写好写端正。
这一个星期,我们学习了综合性学习——————遨游汉字王国。
经过一个星期的学习,在这个综合性学习之遨游汉字王国中,我知道了许多字谜、有趣的谐音、汉字小笑话、汉字的起源和汉字的字体演变……其中最吸引我的有:一点不出头(术)、一阴一阳,一短一长,一昼一夜,一热一凉(明),这些有趣的字谜。还有:一二三五六————没事(四)、公鸡戴帽————官(冠)上加官(冠),这些谐音歇后语。汉字的历史悠久,传说最早的造字者是仺颉。古时候没有纸张,人民就把字写在龟壳、竹片、丝绸上。
课后,老师让我们分组搜集查找资料,全班分成了三组,我和熊仁湘他们一组,但我还没来得及把搜到的资料交给组长熊仁湘,他就已经把资料交给了老师。
昨天,老师把每个组的调查报告展示给我们,胡婷她们那个组做得很好。我们这组也毫不示弱。虽然这次成果里没有我的份,但我还得给大家分享一个小故事。从前,有一位老人在七十大寿之前,去问了一个算命的,看他可以活到多少岁?算命人告诉他,如果过了这个七十大寿,可以活到一百岁。老人大喜,请一位秀才给他写了一副对联。横批是“官出官进”。可是到了第二天,不知是谁把横批改成了“棺出棺进”,老人顿时气得七窍流血,一命呜呼。你说汉字是不是很神奇。
这个综合性学习虽然只学习了几天,但是它让我受益匪浅。以前我只知道甲骨文、正楷和草书这几种字体,现在我又知道了金文、小篆、大篆和行书,还有各种字体的书写都不尽相同。每一个汉字就是一个小精灵,有着独特的含义和风格,以后我要认真学好,更要努力写好每个字。
五月的一个星期四,我们学校的六名选手到陇西国际城小学参加二七区组织的“汉字听写大赛”。
比赛地点是在大礼堂,无论外面的环境是多么吵闹,一进大礼堂就变得鸦雀无声,没有一个人说话,甚至也没有一个人咳嗽。
第一场是别的学校的比赛,我们六个人看着他们糟糕的成绩,心里也放松了下来——虽然这不怎么厚道。
接下来是我们的比赛,由于做好了心理准备,我不怎么紧张,答对了所有的题目。我们也通过了初赛。
然后我们看了一组中学的比赛,轮到在初赛中晋级的学校上场了。
我一上台就立马感到紧张、心焦,仿佛有一个声音对我说:“注意啦!小心啦!要决赛啦!”台上的时间仿佛变快了,又好像变慢了,似乎又没有变,或者说,在我当时浑浑噩噩的状态下,意识到时间的流逝是很困难的。
过了不到十个或二十个回合,只剩下陇西的一名选手,幸福路的一名选手和政通路的两名选手——我和马一鸣。轮到除了我以外的三名选手答题,幸福路小学的那一名选手答同对了,另外两名选手被淘汰掉了。主持人同志似乎认为这位同学答对的题难度不低,有望成为冠军,就礼节性地祝贺了她。而我却错误地认为主持人没有看到我这么一个大活人而且以为幸福路小学获胜了,所以傻里傻气地说:“啊?还有我啊!”主持人和观众们都笑了,并向我解释了一下。好了,开始答题。虽然这是一道选择题,但我还是犹豫了好久。我脚底冒冷汗,四肢发麻,手脚冰凉,好像在半空中俯视着自己。不知何时,倒计时结束了,我写对了!我们赢了!
现在,我要踏上新的征途,参加市里的比赛,我们会成功吗?只要努力,一定会的!
我们生活中到处都有汉字的身影,不信你看,街头上的广告牌、人们发的宣传单、草地上的文明标语,都有汉字的小脚印。而且有很多歇后语,或者字谜都是由汉字组成的,除了这些,还有那些让人捧腹大笑的谐音笑话。下面就让我带领大家一起走进有趣的汉字王国吧!
我们先来说说字谜吧。有一次,妈妈给我出了一个字谜让我猜,妈妈是这样说的:请问一人一张口,口下长只手,打一个字,怎么样,想出来了吗?我仔细思考着,这到底是什么字呢?又有人,又有口,还有手,我想了很久,绞尽脑汁地终于想出来了,原来是一个拿字。大家是不是觉得汉字很有趣呢?这只是冰山一角,还有其它更好玩的在等着你呢。
再来看看歇后语吧。有一天,老师给我们全班人讲了一个故事,让我们猜歇后语:一天,猪八戒在路上散步,接着,他用他的猪手伸向口袋里拿出了一个手机开始拍照(故事里的猪八戒很臭美),拍着拍着,突然,猪八戒捂着嘴跑向草丛,开始大吐特吐,原来他是看到自己的照片,被自己丑陋的模样恶心地吐了。我们听了都哈哈大笑,故事讲完了,请问是哪一句呢?大家想到没?老师问大家。我们齐声回答:是猪八戒拍照自找难堪(看)!教室里一片欢声笑语。
最后,我们最后再来看一下谐音笑话:一个外国女孩嫁到中国,在吃早饭时,对于不会吃油条的她被指点道:你蘸着吃。她马上站起来,又被告诉:你蘸着吃!她一头雾水,委屈地说:让我站着吃,我已经站起来了,还要我站到哪里去啊?原来这位外国女孩儿把蘸和站读音搞错了,闹出这样的笑话。再来看一个最搞笑的:送你一份有屎以来粪量最重的礼物,你一定会大吃一斤。如果觉得粪量不够,还请自便。你们找到这句话中有哪些错别字了吗?没错,有三个错别字,分别是:屎、粪、斤,正确的应该是历史的史、份量的份、惊讶的惊,真是错别字连篇闹出了一个大笑话。
说了这么多,是不是觉得汉字很有趣?汉字可是有上下6000年的历史了,我爱汉字,汉字伴我成长,是我的好伙伴。
五千多年前,象征黎明曙光的第一个汉字出现了,它在动物骨骸、金属、石头、竹简、纸帛上被记录下来,从此中华民族独有的一块瑰宝源远流长。到了今天,汉字不曾消失、不肯遗忘,我们一定要让它拥有悠长丰沛的活力。
还记得自己笔都拿不稳,却在爷爷的要求下正襟危坐,开始练字。这时爷爷总会端来一张高凳,坐在我后面,用他的手握着我的手,毛笔笔锋事实上是在爷爷有力的大手控制下移动。我看着毛笔的黑墨,一点一滴,一笔一画,慢慢渗透填满红色双钩围成的轮廓,爷爷那严肃的表情好像就是我最初对汉字的最深的记忆,现在想来童年的书写,是最早对规矩的学习,“规”是曲线,“矩”是直线,“规”是圆,“矩”是方。
慢慢的,爷爷开始教我名字的书写,我学习了“不可抖”的慎重,学习了“不可歪”的端正,学习了自己作为自己“不可取代”的自信。
但渐渐的,我也和同学一样,处于信息时代的我们开始习惯在键盘上敲下一个个拼音,然后各种字体任由打印,而在书本上的自由写法已被渐渐淡忘,那笔走龙蛇的书法之美除了残留的一点记忆也仿佛不再提及。
直到有一天,我走在沿江风光带上,一个老人拿着扫帚柄,柄起字落行人围住喝彩,看着老人那有些虔诚的表情,我闪过一丝愧疚。我们这个民族曾将汉字推向顶峰,现在难道要在我们手中将它丢失在谷底吗?现在的社会上,汉字正走向迷茫。
作为新世纪的雏鹰,作为祖国新一代的接班人,我们有责任有义务挑起这个重担,让中学生走进汉字,融入汉字,感受汉字的魅力。
汉字,是世界上使用人数最多的一种文字,使用人数达到十六亿以上。汉字还是仍在使用历史最悠久的文字,最早出现的甲骨文于三千多年以前问世。在联合国五种工作语言文字信息量的比较一看,中文首居榜首,这样一对比,汉字是当今世界上信息量最大的文字符号系统。这足以让我们刻苦学习,唱响汉字之歌。
汉字与其他国家的语言一比对,英语、韩语、日语都做不到如此的整齐,如此的一一排列,而且词性、词义都相对。对联,不但字数一样,平仄有讲究,这足以让我们重新了解汉字,唱响自信之歌。
汉语汉字是读法最动听的文字之一,汉字一音一字,每一个音又分四个不同的音调,读起来朗朗上口,有一种抑扬顿挫的美感。这足以让我们重新认识汉字,唱响汉字之歌。
汉字是中华民族几千年文化的瑰宝,也是我们终生的良师益友、精神家园。汉字往往可以引起我们美妙而大胆的联想,给人一种美的享受。
让我们唱响汉字之歌,将汉字发扬光大吧!
遨游汉字王国,我明白了汉字的乐趣,也明白汉字的历史……
首先我们学的是《搞笑的汉字》。这一部分的资料可真丰富啦!有《字谜七则》中的“文字谜”、“画谜”、还有“动作谜”。《搞笑的谐音》中的“谐音歇后语”,都说明了我国的汉字十分搞笑。还有一个“仓颉造字”的传说呢!相传在人类早期,是没有汉字的,古人们曾发明、使用过“结绳记事”,之后仓颉根据龟纹、虫蛇、黍稷、山川、草木等的形状或动态,创造了文字。
这第二部分的题目是《我爱你,汉字》。上个部分说了祖国汉字的魅力,令我折服。这一部分的资料比上一个部分的资料更加丰富,更加有魅力。写出了汉字的演变:最先是甲骨文,然后是金文,再是小篆、隶书,然后又是楷书、草书、行书,那里面有正楷的端庄,有狂草的奔放,有篆书隶书的古色古香,还有行书的流畅。我还了解到了第一个发现甲骨文的人是一位叫作“王懿荣”的学者。之后,老师又带我们去欣赏了一幅幅名家书法作品,难道这些还不能体现出汉字的魅力吗
遨游汉字王国让我明白了汉字独有的魅力,也相信汉字将被越来越多人所真爱!
有人爱花的美丽,有人爱雪的冰凉,还有人爱歌声的动听,可我却爱汉字的力大无穷。
汉字可以表达感情,比如:你真是太棒了,我爱你,你真漂亮,你真帅……
汉字可以表达心情,比如:兴高采烈,说到这个词,我想到了我考试考了一百分的情景;我高兴的又蹦又跳。还有:焦急不安,说到这我又想起一个事例:有一次,我要去上学,可是妈妈在厕所还没有回来,我走来走去,心想:妈妈怎么还不来,如果迟到了怎么办啊!还有一个那就是:大发雷霆:有一次我考试考了九十一分,我回到家后,不敢告诉妈妈,我怕我的屁股又要开花了。不过我还是鼓足了勇气告诉妈妈,妈妈听后大发雷霆,罚我抄课文,我好高兴,因为我
的屁股不用开花了。
汉字还可以让人有很多联想。如果我看到树叶,我会想到:秋天来了,一片片树叶落了下来,有的像一只只蝴蝶在天空中翩翩起舞,有的像一个个亭亭玉立的仙女降落人间,有的像一个个活泼可爱的小精灵蹦蹦跳跳。如果我爱到一朵花,我会想到:春天来了,大地苏醒了,一排排花一起开放,有牡丹花、玫瑰花、桂花、月季花,还有茉莉花经,偶尔也传来一阵阵鸟鸣声,真是太美太美太幸福了,我不想再回去了。
汉字,你真是力大无穷,默默无闻、博大精深啊!世上没有任何东西能与你相比,因为你富有感情,心情、动作、声音、身体、风景、季节、颜色、有趣、联想。
我爱你——力大无穷的汉字!
汉字是什么?汉字有多少年的历史?谁创造了汉字?汉字有什么故事?
说到汉字,我们要从原始时代讲起。当时人们没有汉字,只会用结绳记事、放石头等方法来交流说话。慢慢的,人们发现这样不太方便,于是人们就开始画画来交流了,这就是最早的文字。当时人们把字画在龟壳和牛的肩胛骨上,但是日子久了,人们发现这样,字不但不好写,而且还容易腐烂。于是聪明的人们,把竹子削平,然后编起来做成了竹简。竹简虽然腐滥的时间不会很快,但是不方便携带,于是,我们智慧的华夏子孙就发明了造纸术(造纸术是我国四大发明之一)。这样,人们就开始用毛笔来写字,而中国的文房四宝,分别是笔墨纸砚,笔就是毛笔。这就是汉字形态变化的过程。
汉字的字形也发生过变化自从甲骨文到金文,从金文到篆书,从篆书到楷书。汉字一直在变。
汉字也有她自己的秘密与故事。在这里,我来向大家介绍美这个字。有人说美是由羊与大两个字组成的,即羊大为美。古人认为羊肥为美,羊瘦为丑。看到这个美字,我脑海中呈现出这样一个画面:一个人经过放羊人身边,看见他的羊非常肥美,这个人就用毛笔在纸上写羊、大两个字,并且竖着把它写了下来,然后送给那家放羊人,对放羊人说:你的羊很大,我管这个字叫做mei(三声)。美,是你的羊很好的意思。放羊人听到了,就知道这个字念mei(三声)。
作为一个中国人,汉字是必须要掌握的,我喜欢汉字,希望你也喜欢。汉字故事多奇妙,欢迎你来赏一赏。汉字大门关不上,欢迎你来逛一逛!
文学作品教学可以让学生展现出其独特的文学才能和思维才智,写作能够帮助我们用文字表达内心情感和领悟。而在这个过程中,是否有着一些高质量的作文值得我们学习和借鉴呢?这份名为“汉字作文”的作文就是您所需要的,它为您提供了一个参考的方向,希望能对大家有所帮助!
有一种语言,它站在世界文化之巅,一笔一划间,变幻莫测。方方正正的“国”字体将源远流长的千年文化体现得淋漓尽致。而在这凡尘中除了精妙的汉字,试问还有哪国的语言能散发出如此动人的文化魅力?
借助这些散发出强烈生命气息的方块字,无数中国人在豪迈地宣泄着心中铿锵的抱负和心中极端的波澜!
曾记否,被世人誉为“神机妙算”的曹操?在那一场令人终生难忘的败战中,他如流寇一般被人戏耍,日日逃亡在那无法令他施展雄才伟略的小路上。可他却不愿沉沦,用他的横溢才华,精妙绝伦的汉字发出:“日月之行,若出其中。星汉灿烂,若出其里”的博大胸襟。而后又发出:“老骥伏枥,志在千里。烈士暮年,壮心不已”的雄心壮志。
曾记否,美丽温婉的词中仙子——李清照?花似的青春年华,在丈夫结实的臂弯和温情的关怀下,在静谧的湖上脱口而出:“争渡,争渡,惊起一滩鸥鹭”的幸福。殊不知,你与爱人“常记溪亭日暮,沉醉不知归路”的美好时光已如风中残烛。在你的爱人,你的天,你的心都永久逝去时,常常独自倚窗,不禁流露出:“物是人非事事休,欲语泪先流”的无限感伤。此时,最好的慰籍就是用手中笔抒发出万千感慨,为后人留下了无数的不朽佳句。
曾记否,杜牧在《春望》中用汉字大作:“感时花溅泪,恨别鸟惊心”?曾记否,李白在《赠汪伦》中用汉字抒发:“桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情”?曾记否,于谦在《石灰吟》中用汉字道出“粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间”?曾记否,文天祥在《过零丁洋》中用汉字留下了千古名句“人生自古谁无死?留取丹心照汗青”?曾记否?曾记否?……我国多少伟人、英雄、文人、壮士、豪杰用他们笔下的汉字照耀千古。
汉语,令太古以来,自创字开始,多少人陶醉其中,而现在却有人在键盘的“啪啪”声中忘却了它,在和手机相伴的日子忽略了它。要知道,汉字它是无数中华民族丰富想象力的产物,是中华民族智慧的结晶,是所有中国人的骄傲!与经历上千年沧桑岁月洗涤的汉字文化相比,电脑、手机根本不值一提!
看,那词风委婉的《望江南》是汉字的裙摆;观,那口口相传的《虞美人》是汉字的飘带;赏,那绝世之词《一斛珠》是汉字的衣襟。
纵观亘古,万物斗转星移,唯有汉字愈发博大精深。青山不老,绿水长流,就算山老水枯,我也永远敬赏您——内涵丰蕴的中华汉字。
科技正在飞速发展,促使越来越多的人工智能出现在我们的眼前它们的能力常使我们喟叹,惊艳世俗,不知觉就充斥着我们的每一个人的生活当中,渐渐难舍难分。
生活因此而变得现代化,人们在这样的氛围中被熏染,感性逐步被理性替代,情感被利益占据了位置。就如同人工智能一般,能够完美地做着任务,却没有人类与生俱来的情感。这便是人类与人工智能区别之处,亦是优胜之处。可人们在潜移默化中,都不约同淡视其,转而看重自我利益。
我曾在电视中看过机器人与钢琴家的速度对决。机器人精细的数据使其毫无悬念地打败了对手,获得胜利它真的体会到了成功的感觉了吗?它嘴角漾起的微笑仿佛带着蔑视,它眨动眼睛的动作也显得自己似是高人一等,这是何故?
无论是转头抑或微笑的动作,都是经过人们进行的一种设置,看起来与人相似,能言能笑,但其实哪一种动作都不是发自它的内心机器人也根本没有心,无谓情感罢。
人是与之不同的,因为人有独立的情感,独立的思想,这是人工智能所无法媲美的天性。因为有了情感,才有了前人的美德传承,才有了人与人之间的真情。然其随着人们的一己私欲而慢慢被淡化、忽略、漠视。那些清澈的眸子被熏上利益的浓雾,污浊不清,也不再通灵,他们如同人工智能一般思考,精确地计算着如何让自己获得更大的利,这时候的人们,又显得如此冰冷无情,人与人的关系变得脆弱不堪。
如一幅图所画,看似二人正微笑着握手问好,言谈正洽,那另一只手悄然背在身后,紧紧握着一把刀,藏匿着微笑之下的战斗一触即发。若人们交际时如此笑里藏刀,一片真心便会千疮百孔,满目苍痍之中,又将过多久,人们都带上了一式的微笑面具,背后握着的刀反射出寒冷亮光?
人们的需求随社会的发展而范围不断扩大,人们的欲想随之增多。不满足现状的心思怂恿着,鼓动着他们以各种的方式来达到自己的目的。逐渐,身边的事物淡出我们的眼帘,我们不再流连身边的景色,不再顾及身边人的交际,不再重视举足轻重的情感。我们自顾自地工作,竭尽全力让自己过得更好,得到自己盼愿的物什。
心中的那杆秤一点儿、一点儿地向所求那处下沉,最终,情感就被我们贴上了最廉价的标签。
可是啊,多少前人的经历告诉我们,带有情感的思考能够给予我们宝贵的事物?帮助别人时带给自己的快乐,接触自己喜爱东西时的满足,与人交往时带给自己的温暖这些,难道都渺不足道吗?
充盈着我们一生的情感被漠视,反倒是满足一时的利益被放之山顶,山脚、山腰处挤满了向上攀爬的人群,为了使自己更轻松容易地攀顶,他们义无反顾地扔下了又满又重的一背包的情感与真心。
试想,若是真的有那么一天,人们都舍弃了自己的情感,成为了没有感情的怪物,如何再拾起当初被弃之敝履的情感呢?
抬起头吧,多看看身边美景,多望望身边人们,多感受生活的美好。能够保持我们精神与灵魂清澈通明的,从来只是与生俱来的情感。
汉字既神奇又有趣,它是华夏民族的文化瑰宝。我与它发生了许多有趣的故事。
记得有一次,我和妈妈中午出去吃饭。我们在车上讨论吃什么,但并没结果,于是我们便随便找了个地方把车停了下来。正当我们在大街小巷里找饭店时,一家餐厅吸引了我们的眼球:那家饭店空空如也,而它旁边那家饭店却是热热闹闹的。看着空空如也的饭店,我心中起了疑惑:为什么旁边那家饭店那么多人,这家却一个人都没有呢?至少也应该可以招呼到几个呀!显然,没人的饭店老板也肯定在纳闷。为了解开“谜底”,我叫妈妈过去看看。结果,不看不知道,一看就吓一跳呀!难不得没人去,因为它的餐牌上写着:二素十二晕(荤)、三素十一晕(荤)、一素十三晕(荤)……我悄悄地对妈妈说:“真是太晕了!”
还有一次,我妈妈带我和朋友去太平逛街。我们边走边聊。突然,朋友吞吞吐吐地说:“哇!处女书店!”我想:处女书店好奇怪的名字呀!“晕!怎么这样的名字也有?”妈妈说道。我说:“什么事啊?”“你自己抬头看看。”我抬头一看,还真是吓到了。后来才知道,那并不是“处女书店”,而是“外文书店”。
啊!多么有趣的汉字呀!
传说,中国最古老的记事之法是“结绳”,后人还曾使用“物语”。然而,不管是“结绳记事”还是“物语”,这些方法在使用过程中总会有许多不便,于是就有了仓颉造字之说。仓颉先模仿鸟的足迹创造了紫的笔画,后来又根据龟纹、虫蛇、黍稷等形状或者动态创造了文字。汉字的诞生,于人类文明而言无异于由猿走向人这般的伟大、神奇。
那些难以言状的情感,那些动人心魄的故事,那些惊天地泣鬼神的传说,因为汉字的诞生,有了传承和延续。人类不会再因为记录的不便而使历史出现断层。每一个历史的瞬间因为汉字的记录而被定格,最终走向永恒。
坐在窗前,遥望星空,我们回到悠远的古老时代。在《三国演义》里欷歔,在《红楼梦》里沉醉,在《水浒传》里编织着豪情万丈的英雄梦。我们在热情的文字里从寒风凛冽的寒冬走向春暖花开的世外桃源,我们在冷峻的文字里从混沌中走向清醒。然而,不管是喜悦的抑或是忧伤的文字,一切都因为文字的存在而让我们刻骨铭心,一旦入境就会无法自拔。因此,我们看到了快乐的、美好的、忧伤的、惨淡的人生百态,我们超越了时间和空间的限制,我们成为跋山涉水的旅人,我们成为行侠仗义的绿林好汉,我们穿行在黑白的文字间,分享作者的喜悦。我们的沟通没有障碍,我们的情感得以全然释放。
一方素笺,一支铅笔,我们又成为历史的见证者、书写者。我们用汉字书写我们的足迹,我们用汉字记录我们的生活。我们既是历史的阅读者,我们也是历史的创造者。我们既可以从中感受到文字的灵性和温度来自娱自乐,我们也可以用文字来温暖和激励他人。
汉字,就是一座桥,横贯过去、现在和未来;汉字,就似一幅画,从古代走向未来,绵延曲折,永无停息。汉字,方方正正,看似简单的一横一竖,书写的却是中华民族的传奇。身为中华民族一员,叫我们如何能不爱你呢?
今天下午,我们班开展了一次“遨游汉字王国”成果汇报的活动。
我们先分成7组,每组有6人。我们组有:桌铃、婧婧、我、孝杰、还有周杰和黄统。我们是启明星小组,我们介绍的是字谜游戏,我们先简单介绍自己的工作。有的在议论纷纷,有的自信十足,还有的临时抱佛脚在那演示。随后我们便开始猜字谜,“鸭的嘴蛇的身子不吃粮食光喝水。”你们猜一猜这是什么植物,大家踊跃举手,可是,每一个人猜出来,后来公布答案了那就是豆芽。同学们“啊。的大叫不已。”“立也是卧,坐也是卧,行也是卧,卧也是卧。”(打一动物)这个可简单了,大家几乎异口同声;猜出来了是“蛇”。
“立也是立,坐也是立,行也是立,卧也是立。”周如倩第一个想到的就是他同桌——立行,她轻声说着,但还是被我们听见了,惹得我们哈哈大笑,这时机灵的文炫同学说道是:“马。”大家把目光投向了我们,公布答案了是马大家都懊悔自己光顾着笑,忘了猜字谜。
其中我最喜欢第三组叶琲那一组,他们叫挥笔小组,他们组有:金粟、立行、恩威、如倩、林卡几个人,他们可厉害了。做了两本书,和一个ppt,ppt看完了后,他们给我们展示了书,书中有一则笑话是:一位家乡口音很重的县长到村里作报告:兔子们,虾米们,猪尾巴。不要酱瓜,咸菜太贵啦。县长讲完以后,主持人说:咸菜请香肠酱瓜。乡长说:兔子们,今天的饭狗吃了,大家都是大王八。开始大家都看不懂,后来看了翻译才懂,意思说:一位家乡口音很重的县长到村里作报告:同志们,乡民们,注意吧。不要讲话,现在开会啦。县长讲完以后,主持人说:现在请乡长讲话。乡长说:同志们,今天的饭够吃了,大家都是大碗吧。
一组一组很快就汇报完毕了,我们便评选最佳小组了,后来挥笔小组一等奖‘我们组和第二组是二等奖,第四组和第六组是三等奖。
通过这次活动让我知道,汉字的作用可真多啊。
美丽的汉字中国的语言文字历史悠久,源远流长,我是炎黄子孙,我爱美丽的汉字。
在我眼中,汉字不是僵硬而无生命的符号。汉字的美,就像花瓣般撒落我们生活的角落。只有开启我们心灵的窗户,才能把这些花瓣串成美丽的花环,成为装点我们日常生活的精美饰品。
感谢先人给我们留下如此美妙的文字,横、撇、竖、捺看似简单的笔画,却隐藏着无穷的奥妙。每个汉字都是由这些简单的笔画组成,每一个笔画仿佛是活的,接龙般跳入指定的位置,魔幻般地诞生出新的汉字。或简或繁,或大或小,或宽或窄,每个汉字都拥有自己的领地,看着这些美丽的字,就令人赏心悦目。它们当中一个特殊的群体象形字,更是叫人拍手叫绝。毛竹的竹字,用两片叉开的竹叶组成,望字生义,仿佛能感受到竹林在山间摇曳,田字,虽说字型简单,却与实物分毫不差,平均分成四份,巧妙地点出了田的作用,以便种植、灌溉。再如下雨的雨字,中间四点,不就像小雨淅淅沥沥地从空中落下的场景吗?小雨的天真、调皮都跃然入纸了。还有伞、风、目都拥有共同的特性,为汉语增添了几分绚丽的色彩。
汉字的构造精巧神奇,读音也同样美得令人陶醉。那些独立的音节,经由妙笔组合,发出美的节奏,回荡起美的旋律:或刚或柔,或高或低,或缓或急,犹如大珠小珠落玉盘,错落有致,抑扬顿挫,如同音乐般优美动人。如高山流水遇知音,若是用稍缓、清脆的嗓音,再配以轻重音的结合,那效果一定非同一般。
爱汉字,就是爱自己的祖国,我是炎黄子孙,我爱美丽的汉字。
冯奕程此刻,无比流畅地,如行云流水般地写出了字,仿佛不是写,而是在画一幅画。这些看似普通的汉字,常常令我陶醉。每个汉字都有着其独特的含义。
比如“热”字,四点底立刻烧暖你的身子,人们常把“热”跟“火”组合,一读到这个字,心里就燃起激情。
而“冰”则正好相反,一看见它身上的两点水,你就会直打哆嗦,仿佛陷入了冰窑一般。一读到“星”字,美丽多姿,璀璨夺目的光立刻明亮了你的眼睛。
“邋”字,近似“鼠”的部分使人一见就心生憎恶、厌卷。中华汉字是多么博大精深、富有魅力啊!大家有没有发现,中国的古诗念起来都很押韵。如“西风昨夜过雨林,吹落黄花遍地金。秋花不比春花落,细与诗人仔细吟。”诗中的“金”和“吟”运用得竟如此巧妙,让人一读就被深深吸引住。汉字的魅力,是别的民族的文字无法比拟的。
英文只有26个字母,汉字汉词却有上千上万,每个汉字,所蕴含的文化,绝对是值无数金。
我坚信,汉字是人类史册上最辉煌的一页,一定会越来越被后人所珍爱。
作为学生的我们通常都会被要求写作文,作文能帮助我们记录以前的事情。多多练习写作,有利于知识储备,提高学习能力。你通常会写哪方面的作文呢?小编特地为大家精心收集和整理了“关于汉字作文”,欢迎你的品鉴!
层次分明,也开始学习我了,认为应该废除汉字,采用第一人称自述也使得文章更加生动,而英语表示鸭子的单词还表示鸭肉,拍卖出去身价上亿,有时古板,文章的说服力也很强, 现在,会吸引更多的人前来参观,而我非常巧妙,你们可不能落在外国人后面呀!我希望你们能好好学习我,也是不可缺少的,去掉一撇就是十,比如千字。
甲骨文、金文、小篆、隶书、楷书、草书、行书。
而你们却没有好好的学习我。
秦朝丞相对汉字加以去繁就简才被称为小篆,我还曾对日本、韩国文字的产生起了巨大的影响,另一方面让读者认识到汉字的重要,在做题时就会出错,小作者能够采用生动的事例展现汉字在生活中的重要应用,我就是汉字, 。
英语的一个单词只能表示一个意思。
唤起读者对汉字的重视,说明单词非常少,随后又将汉字与英文进行对比,文章第一段采用谜语入题,写得很精彩,我比英语好多了。
有时潦草, 名师点评:这篇作文写得太棒了,有时流畅,许多外国人被我的魅力深深的吸引住了。
而我却可以表示很多意思,文章的构思十分缜密,如果不能深刻的理解我的意思,在做应用题时,立意非常积极。
我在生活中是非常重要的,有人提出用英语。
逻辑性强,没有去深刻的理解我的含义,单词非常死板。
有时端正,可是后来他们渐渐明白我是不可能被废除的,展现出汉字的独特性,你们猜出来了吗?对,我被放在博物馆,在80年代,非常新颖, 我在书法家笔下栩栩如生,让读者认识到汉字的重要性,在金文进化为小篆之前被称为大篆。
有时,加上我的配合那就是锦上添花了。
也很自然,拉近了汉字与读者的距离,汉字在文章中被人格化,在游客游览名胜古迹时,我的鸭子就是鸭子, 我有七种字体,后来。
一方面向读者介绍了关于汉字的一些知识,。
法国艺术家罗丹曾说过:“生活中从不缺少美,而是缺少发现美的眼睛。”如果有人问我什么美?我会说汉字,汉字就如一件件精雕细刻的艺术品,让人赏心悦目,赞叹不已。
横、竖、撇、捺、点,看似简单的笔画,却蕴藏着无穷的奥妙,这些笔画组成了一个个栩栩如生而又各具特色的汉字。看,“风”字外部轻灵,内形紧凑;“弓”字躯干弯曲,末梢放纵;“川”字两边修长,主干矮短;“口”字不方不圆,若行若飞;“田”字似布阵排兵,井然有序;“弯”字如龙蛇盘绕,逶迤曲折……
汉字的奇妙之处还在于每个字都有不同的风韵。看着“朝阳”二字,让人仿佛沐浴在一缕明媚的晨光之中。而写下“晚霞”,你又已然置身于绚丽多彩的夕阳之下。“乐”字让人不经意间喜笑颜开,而“哀”字使人一筹莫展,“喜”让人感到心旷神怡,“怒”则使人义愤填膺……如同技艺精湛的魔术师,我们笔下的一个个汉字犹如点石成金,跃然纸上留下无穷的韵味。
先人不仅给我们留下美妙的汉字,还给我们留下了诸多的书法字体——精美的篆书、圆润的隶书、流畅的行书、端庄的正楷、奔放的草书。假如你想用字体表达“月”,如果是新月,你可以用楷书的形式来表现,细如柳叶,给人一种新芽初绽的感觉;如果是满月,可以用隶书的形式表现,饱满充盈,衬托出一种阖家团圆的喜气。
汉字,是中华民族传统文明的结晶,是祖先留给我们的宝贵的文化遗产,作为我们小学生,一定要把汉字学好,写好,用好,将它继续发扬光大。
“我们中华汉字的文化真是博大精深啊!”从哪来传来了对中华汉字的赞叹声,原来是我们笕新五(3)班举行了汉字文化的综合性学习,每一位同学都是老师。
前一个周末,我们队的成员集结到学校里,打开电脑,两只眼睛就像青蛙一样,死死地盯住电脑,生怕放走了任何一条“漏网之鱼”。等到我们查找了大堆完整、真实的资料。组长胡畅把这些资料汇总起来,用聪明的脑袋和熟练的电脑技术,很快地完成了PPt的制作,要求我们背熟,准备的更加充分一些。
终于迎来了振奋人心的时刻,但是我的心情却有些紧张,恨不得最后一个才上台。
随着一声“谢谢大家”,主持人不紧不慢地走上台去,有请胡畅组上台,掌声欢迎。台下雷鸣般的掌声响起来,我恨不得找个地洞钻进去,但没有了退路,只能勇敢去面对。我这样思考着,不知不觉轮到我为大家介绍甲骨文了。我生硬地讲述着甲骨文的字体特点、来历、还有书法欣赏……我自认为讲得一点儿也不生动,就像机器人背书。别怕,只要勇敢地去尝试,一定会成功!我心中默念。脸色舒展了许多,声音也变的柔和了许多。
终于结束了,我深深地呼出了一口气,逃跑似的跑到队员一起去,组长胡畅真诚地对我夸赞说:“讲的不错,很生动,你不再是那个上台就害羞的李延了。”
我十分感谢胡畅,他给我不仅是一句话,而是对我的鼓励帮助。在这次活动中,我明白了:“不管做什么事都不要害怕,都是自己联想而出的效果,勇敢地迈出这一步,或许你就会成功。不要害怕失败,未曾失败的人恐怕也未曾成功!
汉字的起源有种种传说,中国古书里都说汉字是仓颉创造的。其实这种传说并不是真的。文字是广大劳动人民根据实际生活的需要,经过长期的实践才慢慢地丰富和发展起来的。
汉字是从甲骨文演变到金文、小篆、隶书、楷书、草书和行书。经过重重改变才有了今天的`汉字,所以我对汉字有好多好多的感受。
汉字生动形象。比如像“千里马”的“马”字,就好像是一匹马正在奔跑。上半部分就好像是马的头,下半部分就好像是马的脚。那么地生动形象。
汉字还是千变万化。如果加一竖或者少一横,都有可能会变成另一个字。如果那议个笔画变长,或者变短,也有可能会变成另一个字。因为这个,我自己总是在考试的时候写错别字。有一次,我把“士”的下面那横写的比上面那横长,就变成了“土”。把“战士”写成了“战土”。这不就闹了一个笑话吗?而且汉字还一字多意。比如“见”这个字有八种意思。有看见、看得出出现在某处、会见、见解还有助词、动词和姓。如果一不注意就可能用错地方。一个字也有可能是多音字。比如参,有shēn、cēn、cān三种读音。所以要用在正确的地方上,用错了就有可能换了一种意思,也有可能就与原来的意思不符合了。所以,我觉得写汉字要小心。横就是横,竖就是竖。一笔一划要用心去写,才能真正写出汉字的高雅、优美,和它真正所蕴含奥秘……
无论在什么时候,我自己都可以感受到那奇妙而又美丽的汉字:在书法家的笔下,他们仿佛在纸上做着欢快的游戏,时而随着那不均匀且有柔美的笔划在那闪亮的舞台上翩翩起舞;在书法家的笔下,它们就仿佛又是一群天真无邪的孩子,时而玩起跑抓,时而又玩拍手游戏,显得那么随心所欲。所以,我们要将汉字永远的流传下去。因为,我们都深深地爱着那高雅优美的,汉字!
爱,就像一颗乳白色的牛奶糖,浓浓的香气充斥着齿间,甜甜的味道,也融入了心里。爱与被爱,也因此成为我的年度汉字。
夏夜的繁星点缀着夜幕,萤火虫时不时结着伴,提着忽闪忽闪的小灯笼,悠闲地飞向夜幕之中。外婆和外公一手搂着我与姐姐,一手摇着蒲扇,一起仰头看星星。
“牛郎和织女啊,被狠心的王母娘娘给用发簪化成的银河分开了……”外婆搂着我,缓缓的讲起牛郎与织女的故事。
“外婆,他们那么相爱,可被王母分开了,王母真坏,那他们最后呢?”我仰起小脸,期待的问着外婆。
“你看,天上那两颗闪的最亮的星星就是他们,他们可以互相望着对方,彼此相爱着。”外婆用她那粗糙却十分温暖的手指给我看。
那一刻,我小小的心被他们的爱感动着,执着与坚持,会让爱之花更加美丽。
转眼几年过去了,外公早已走进泥土的芬芳里,坟上的草萋萋的长着,可外公曾对我的爱却依旧感动着心灵的每一个角落。
冬天的黑夜总是早早的降临。六点刚过几分,天就已经黑了,路上的灯也早早的亮了起来。
耶!再过个马路就能到家了。我搓搓冷得通红的手,哈了一口气,小心的.过着马路。左瞧一眼,右也瞧一眼,生怕哪个司机猪油吃多了把我撞着了。过完马路,我埋头就往家里走,咦,这前方怎么有一个妇人?
暗淡的灯光下,还看不清她的脸。只见她不时的朝马路这边望去,神色似乎有些焦急。没心没肺的我继续朝前走,走近,再走近一些。
“妈妈!”我有些惊讶,声贝不自觉的提高了好几分。
“回来啦。”妈妈牵过我的手,似乎想给我暖暖手。可,妈妈的手竟比我还冰。
“妈,你等我多久啦,你看把你冷的。”心底满是感动与愧疚。反握妈妈的手,我多想把这热乎乎的感动化为热量传给妈妈。
“也没多久,天暗了,我来瞧瞧你,怕你过马路又不仔细。”暗淡的灯光下,我似乎望见了那个妇人独自在寒风下的焦急等待。
母爱,就像热的源泉,注进我的心,持久不断,让爱之花更加娇艳。
“幺儿要多吃点啊。”食堂叔叔向我和同学友好的提醒,脸上带着笑,虽然短短一句话,我却非常感动。
“嗯,谢谢叔叔。”我的头使劲的点着,心里热乎乎的。
大千世界,我们总被爱包围着、温暖着。那心底爱的种子也在悄然的萌芽,生长,慢慢的,它将变成我爱别人的动力,也成为我的年度汉字。
春天正如它独有的那份阳光轻轻绵绵地铺在大地上,空气中弥漫着新鲜的草香。吸进一股沁人心脾的暖意,心情像云朵随风飘荡,携一丝慵懒,唱青春飞扬,我正用心珍惜当下,也正抬眼眺望远方……
第一次模拟考试像这春一般不知不觉,毫无防备地走进,随说短短三年考过的试数不胜数,但未免还是有些紧张。自己似是枝头的鸟,吟咏春日的歌唱得熟练却仍有些许颤抖。我不禁思考自己的形势状态,前几次月考正因心情的起落沉浮成绩也参差不齐,便是警告我考试心态的重要性吧。语英政史四项文科,基本上是稳居前列,可也丝毫不敢懈怠;数理化三项理科,起起伏伏飘忽不定,心情就显得尤为重要了。我向来多愁善感,怕是或晴或雨也会影响发挥,只有通过这几次的磨练,铸就一颗平常心,中考方能居他人之上。
还要一提的是体育训练,前些日子我以为训练只是颠排球那样的轻松,真拉到跑道上练我才明白,初三的身心俱疲是什么感受。瘫软间望那一缕斜阳,由热烈的火红到朦胧的昏黄,想到自己又是收获满满,霎时间发觉这样拼命的日子还剩下不到一百天,便宁愿向着东方一直奔跑下去。
为了梦想搏一把,何需怕金戈铁马?
汉字是中华民族的重要组成部分,从仓颉造字,到商代的甲骨文、金文、石鼓文、篆书、隶书、楷书……中国的汉字一直沿用到现在。
大概在五岁的时候,我不喜欢汉字。我觉得汉字一笔一划好难写,一不小心多写或漏写了一笔,就成了错别字。特别是一想到没完没了的作业,我对汉字充满了怨恨。
喜欢上阅读和写作后,我渐渐地喜欢上了这些小家伙。在艺术大家的笔下,它们更是千姿百态:或如挺拔的山峰直插云霄,好似有脊梁的中国人;或如丝带柔滑似水,恰似中华民族温文尔雅的性格;或如仪仗队的士兵整齐规矩,好似纪律严明的人民军队;或如草原上的骑手潇潇洒洒,好似平和的隐士精神。
在作家的笔下,它们如一盏盏明灯,千千万万智者的思想之光照亮了我;它们又如一个个快乐的音符,讲述着一个个动人的故事。在写作时,我如将军一般,自如地指挥着这些小家伙。随着我的喜怒哀乐,它们时而翩翩起舞,时而黯然伤神,时而掩面而泣,时而意气风发……每一个汉字都是充满着灵魂和情感的精灵啊!
字如其人,人如其字—汉字的这种艺术特点独一无二,让世界上的很多其他文字都艳羡不已。自古以来日本就酷爱中国的书法艺术,通常以收藏中国书画为荣。现如今随着孔子学院在世界各地广泛建立,我们的汉字开始了新一轮的生根,发芽,开花,繁荣……
然而电脑的普及,使得大多数的办公人员除了必要的签字外,都不愿用纸笔写字了。甚至越来越多的老师也用投影仪代替传统的黑板。我们应该用笔写字,这样,才能感受到汉字的美和遒劲。
中央电视台播出的《汉字英雄》,让更多的人能关注汉字,关注汉字的起源和了解它的丰富内涵,央视科教频道播出的《汉字听写大会》更是让我们感受到了汉字的美,感悟到了传承它的必要性和重要性。汉语拼音由21个声母和39个韵母和四个声调排列组成。而英语只有20个元音和20个辅音组成。从这个方面我们可以看出中国人创造出来的语言文字是多么伟大,并且我们可以肯定地说,中国人的思考速度要比世界上英语国家的人快得多。
让我们行动起来吧,用我们智慧的大脑创作出一幅幅各具特色的书法作品,书写出一篇篇感人的文章,讲述出一个个脍炙人口的故事吧,真心学习好汉字,使用好汉字,并传承下去!
前段时间,我们班举行了一次语文综合性学习活动遨游汉字王国。
我们进行了搜集资料、学习课文、制作手抄报或幻灯片、成果展示等活动。其中,制作手抄报和幻灯片同学们更是进行得如火如荼。
我们的小组长是卢颖琪,也就是我,小组成员有:邓晓彤、刘舒怡。我们小组选择了制作幻灯片,因为每人家里都有电脑,沟通比较方便,可以网上交流。
我们的分工是:我负责排版,制作幻灯片;邓晓彤负责搜集文字、图片、音响等资料;刘舒怡负责找出存在问题并改正。我们三个在电脑上商量封面用啥图片,题目是什么,第一项知识什么
终于,四五天后,我们的作品出炉了!幻灯片以有趣的汉字为题,里面有许多丰富的内容:谐音歇后语、谐音笑话、街头错别字等有趣的内容。幻灯片中有还有许多可爱的卡通人物修饰。
这次综合性活动,让我第一次感觉到小组成员之间的团结力量,我们一起找错误,一起查资料,一起讨论汉字的有趣性。在这同时,我从中知道了汉字的悠久历史,还知道了每一个字都要一笔一画认认真真地写,否则,就可能造成极大的损失!
通过这次活动,我搜集了许多课外知识,
精装茅台好久(酒)
咸菜煎豆腐有言(盐)在先
四月的冰河开动(冻)了
同学们,让我们一起去探究汉字的悠久历史吧!
中华民族的伟大遗产,不可否认就是一个个活跃在纸上的小精灵——汉字。你瞧,字里行间,一横一竖,一撇一捺,凑在一起,就组成了一个美丽的组合。
汉字其实是有生命的,你瞧,这横竖撇捺,无一不透着一股灵气,组合在一起,就像是有了生命。好比“兽”字吧,上面的两点好似老虎的耳朵;中间的“田”字,就像是老虎的脸;下面的一横,你敢说不像是老虎的胡须吗?而下面的口字,不活脱脱的是老虎张着的血盘大口吗?当年仓颉造字,其实是源于动物的外形体格来创造的,只是人们为了把汉字写简单点,把它们简化罢了。
汉字本是中华民族的文化根源,但是在现在科技发达的时代,电脑打字已经差不多取代了手写,还有谁管汉字原本的意义啊?你看现在网上传的火热的网络用语,“窘”变“囧”字。呵,这真是中华民族的一大笔败笔。
教师节前夕,在某中学,一位记者随机抽查了几位学生做了一个调查,问:“教师节快到了,你们是打字做贺卡给老师还是手写贺卡送给老师?”没想到几位学生都不约而同的选择了打字贺卡。这里中学的退休老师说:“以前的学生,送贺卡给老师,全部都是手写的,写的还工整;现在的学生,偶尔有几个送上手写的贺卡,却全都是错漏百出,那可叫一个‘车祸现场’,惨不忍睹。”这位老师不禁扼腕叹息。
现在的80后,90后,几乎个个都是“哈韩族”“哈日族”,这似乎已经成了一种形式,时尚,问什么原因,原因只有一个:“中国汉字那么老土,日本的汉字那么新鲜谁还会学中文啊?”那我试问一下你们,日本的文字不是抄袭我们的汉字吗?可笑,现在的外国人都来中国学中文了,可见我们中国的汉字是多么博大精深。在某卫视播出的一档节目中,让中国人来写中文,却都错,这真是可悲。
我们有必要在下一代中教好孩子学汉字,汉字是我们中国的伟大遗产,我们不能让汉字文化流失,不能让汉字成为中国可悲的过去!
今天,我们班举行了遨游汉字王国综合性展示,我最感兴趣的是有趣的字谜这一环节,展示过程中,同学们妙语连珠的字谜,让我深深感受到中国汉字的乐趣与精髓。
首先,是谭欧澜德为我们出字谜:“皇帝的新衣,打一个字”。不等谭欧澜说完,同学们就都踊跃回答,有的说“依”,有的说“新”,还有的说“龙”,最后,还是被王一龙猜了出来,是“袭”,原来,皇上一般代表龙,皇上的新衣是龙衣,所以是袭。
接下来,李宁又为我们出了一个字谜:“格外大方,打一字。”同学们一个个迷惑不解,愁眉苦脸。心里都在想这个到底是什么字,我心想:格外大方,一定很大方,可这个字到底是什么呢?李宁见同学们都想不出来,就公布答案:“回”。同学们恍然大悟。
通过这次活动,使我对汉字有了更深入的了解,进一步感受到汉字文化的博大精深,我一定要学好汉字,传承与发扬中华民族的文化。
今天是10月18日,是我们学校举行三年一度的“汉字英雄”比赛的日子,以择优举荐的方式从每个班选出5名选手参加学校的比赛,我荣幸地成为其中的选手之一。
比赛的地点是学校的多功能教室,一大早,我们就来到了这里,前排是参加比赛的选手,后面和周围是观众,也就是每个班的老师和同学们。
听了主持老师宣读完比赛规则,我的心别提有多紧张了,生怕自己会“丢人现眼”。紧接着,老师给我们每个选手每人各发了50张白纸和一支记号笔,是用来写答案的。看着评委席上威严以坐的老师们,我心里想,这次的评委老师一定非常严格,肯定连一横、一竖、一点都不肯放过的,如果我不注意,将有被淘汰的可能呀,那可不行,我不能给我们五(13)班丢脸,我给自己壮起胆来。
终于,比赛正式开始了,选手们各就各位,跃跃欲试,首先是1号选手上台答题,看到题目那么难,我心里怦怦地跳个不停。比赛在有序地进行着,轮到我答题了,我感到我的心都快要跳出来了,嘿嘿还好,没难住我,我顺利闯过了第一管关,不由得长长地舒了口气。第二关,第三管,后面的题是越来越难了,有的字我绞尽了脑汁可就是不会写,我急得满头大汗…比赛在激烈的竞争中慢慢进入了高潮,选手们很多都一个一个地被淘汰了,眼看着台上的选手越来越少,我暗暗地为自己拧了一把汗,幸好我总算连闯过四关进入了比赛的总决赛,总决赛的前三题都被我答对了,可是,到第四题时,我一不留神,居然在番茄的番字旁边给多加了三点水,一下子也给无情地刷了下来才恍然大悟,我是那个悔的呀!
比赛结束了,一听我得了“举人”,心里的石头总算落了地,总算没给班里丢脸呀,同学们都高兴地为我鼓掌,我的心里比吃了蜜还甜,而且也暗自对自己说,我以后一定更加努力学习,下次的“汉字英雄”比赛,我一定争取做“状元”!
写作是生活中无穷的乐趣,可以持续激发我们的创造快感。借助写作,我们得以更优秀地阐述自己对思想观念问题的观点和立场。如果你想要更深入的理解这个主题,可以考虑读一读"汉字作文"。若是本篇文章能对你产生一些启示,我会非常欣喜!
汉字,就像一个个小精灵,在来回的方格纸上蹦来蹦去。汉字,就像一群可爱的孩子在方格纸上玩笑嬉戏。中华汉字,有着悠久的历史。
在我们的生活中,每个字都有不同的风韵、含义。这些由横、竖、撇、捺……简单的笔画组成的一个个奇妙汉字,使人一见就拍手叫绝。比如:当你看到“太阳”这两个字时,你是否会感觉到热和力。当你看到“月亮”时,你是否感到眼前闪着明亮的光辉。当你看到“笑”时你会不会感到快乐,高兴。当你看到“哭”时,你是否会流下你那咸咸的泪水。当我写下“人”这个字时,我会为我们的祖先拍手叫绝,为祖先的创造赞叹不已。这些奇妙的汉字就有一种智慧的力量,像一只活泼可爱的小鸟,在你想象的天地,尽情地任你翱翔。
这些古老的汉字却记载着华夏五千年古老的历史,描绘着这美丽的神州大地。并且表达着人们心中的苦乐悲喜。汉字从最先的甲骨文,然后是金文,小篆,再是隶书,楷书,草书,行书。现在我们用的就是楷书,行书,草书。汉字,每前进一步,都凝聚着中华民族的智慧和心血。
看着这些艺术中的瑰宝,我要来赞一赞汉字:“中华汉字,生动形象。传播文明,盖世无双。连缀成句,顿挫抑扬。书法字体,各具特长。”我爱你,古老又美妙的汉字,我坚信,在人类的历史长河中,汉字会越来越被众人所珍爱。
我叫赵宇轩,今年7岁了,是文化路一小一年级八班的一名小学生。我长得瘦瘦的,高高的。我的眼睛不算太大,但却炯炯有神,认识我的人都说我可比爸爸长得帅气多了。
别看我年纪小,我可是一个名副其实的汉字迷呢。听妈妈说我从小就对汉字特别地感兴趣。上幼儿园时,我已经学会认读公共场所常见的各种标识语,并且能够流利地阅读简易的少儿绘本。进入小学之后,我不知不觉中便迷恋上了语文。课堂上,我如饥似渴地学习着拼音、偏旁部首和笔画等全新知识。汉字的构成真是奇妙无穷啊!横竖撇捺点等基本的笔画组合在一起,就可以形成不计其数的汉字。而且,许多汉字如“众”字既有对字形的提示,又有对字义的解释,我饶有兴趣地学着这一切。放学后,和妈妈一起走在回家的路上,我还会情不自禁地拼读街道两旁商铺的名字,并尝试着去编猜各种各样的字谜。
爸爸妈妈见我如此痴迷汉字,今年五一,他们特意带我去了位于安阳市的中国文字博物馆。我流连忘返于各个展厅,并观看了《文字五千年》这部4D电影。这次参观的收获可真多呀!在这里,我了解了汉字的起源、发展和演变,深深地为我们的汉字文化感到自豪,我决心更加努力地学习文化知识。
瞧,这就是我,一个快乐的小学生,一个与众不同的我!
中华文化博大精深,而汉字文化是最具代表性的。作为世界上唯一的表意文字,它的每一个结构都表达着自己的意思。它不同于别的文字,它仿佛是有生命的,每一个笔划都有它们的来历。
就像书上提到的,知道了一个木的意思,便能自然地明白其它许多与它有关文字的意思。不得不佩服祖先的智慧,能让汉字的意思通过组成部分表现出来。
书上还有一个太阳公公和月亮公公在一起的美妙大胆的联想。对呀,我曾经也这样说过。上幼儿园前,奶奶教我识字,在我认识了几个简单的象形字后,这是我认识的第一个比画多于四画的'字。还能记得奶奶问我你看它,像什么?太阳和月亮!我不假思索地说了出来。对!左边是太阳,右边是月亮,那一定是很亮很亮的。哇哦!我抬起头说我们的老祖宗好厉害呀,连这样都想得到!奶奶点了点头对!那是我们的骄傲,所以你也要好好学习呀。好了,再看下一个,它是
每一个中国人,对汉字应该都是热爱依恋的。对我,这是陪我长大的,也许不能说是朋友,但一离开它,还是会感到难受和无助。那年春节在国外旅游时,即使在当地语言下还有一行可以大致看懂的英文翻译,但与在国内看指示牌上英文的感觉完全不同。但转过一个路口,看见某个小巷子挂着写有中文新年快乐的灯笼时,顿时轻松了。夜幕下灯笼淡淡的红光虽然比不上两旁的路灯,但在我眼里是那么耀眼。
虽然在历史上汉字曾经衰落,但随着中国的崛起,汉字被世人再次重视。然而现在,提笔忘字情况的出现,告诉我们这种精彩的文化正渐渐被淡忘,更有人认为在信息时代应将它抛弃。这当然是不对的,汉字文化从古代走来,也应该让它继续走下去,永远陪伴我们。这是中华民族的文字,是中华民族的骄傲。
汉字,你这中国人灵魂的家园,为了中华民族统一的意志,为了龙的传人生生不息的血脉亲情,我要对你高声唱赞歌——汉字,我想对你说,你是世界上最美丽的文字。
你得原谅我,我真的曾经对你产生过疑惑。这样复杂的笔顺,这样多的多音字形似字,弄得我眼花缭乱头晕目眩,尤其考试中的字音和字形的题目,我总是错,因此,我对你的难写难记容易混淆有了怨言。当我看到近代中国历史上有很多人也想废除汉字改用拼音文字,我为我和那些人“君子所见略同”而感到沾沽自喜,但是今天看来,我是多么的浅薄啊!
今天,这个狂风挟带着暴雨的夜晚,我翻看了我们祖宗的文化典籍,我看到了仓颉造字的传说。仓颉觉得结绳和刻木记事的方法很不方便,当他看到龟背上的裂纹产生了灵感,他看尽了天上星宿的分布情况、地上山川脉络的样子、鸟兽虫鱼的痕迹、草木器具的形状,描摹绘写,造出种种不同的符号,并且定下了每个符号所代表的意义。于是就有了汉字。汉字,你是祖先智慧的象征啊!我又看到了秦始皇,统一中国,统一文字,最终让汉字成为中国人的共同的家园。今天,无论是在地球的任何地方,只要是中国人,只要拥有共同的文字——汉字、龙文,我们的心中就有一个共同的名字——“龙的传人”!
也许,你是国人的另外一个特征吧,黄皮肤、黑眼睛、黑头发,如果这些没有了共同的文字、共同的语言,那么我们和韩国人,和日本人又有什么区别呢?汉字,当你成为了一个个曲里拐弯的拼音文字的时候,我们中国人的心中还有那种方方正正的感觉么?我们的历史典籍还有那份恢宏博大的气度么?当那些文明古国的典籍都无法被现代人阅读的时候,我们中华几千年前的典籍却能被中学生在教材中阅读,难道这不是你的伟大功劳么?
现在,正在课上,是语文课,我学习了法国作家都德的《最后一课》,他说,一个被奴役的民族,只要掌握了自己的本民族的语言,就掌握了一把打开监狱的钥匙!我仰头凝视着教室的天花板,那里仿佛幻化出一座座浮雕。日本侵华的时候,推行日语教育,不准中国人学习汉语,多少老师因为偷偷教授汉语而惨死在日本鬼子的屠刀下。汉字呀,你站立起来,就是中国人的永不弯曲的脊梁!
哦,汉字,你总是隐藏在书页的深处,不言不语,但是,我知道,你流淌起来,就是另一条长江黄河:你站立起来,就是另一条长城另一座泰山。
哦,汉字,我想对你说……
每个人都有自己喜欢的一个汉字,我最喜欢的汉字是“爱”,爱让人无时无刻都感到温暖。
有一次,我在大街上看到了一位衣衫褴褛的老人,老人看起来脏兮兮的,应该是个乞丐。突然太阳公公一下子就不见了,只见天空下起了毛毛细雨,过了一会儿又下起了狂风暴雨,老人东躲躲西躲躲,可是依然没有一个地方能不淋雨,。这是一位大学生走过来,把雨伞给了老人,老人吞吞吐吐地说:“谢谢你年轻人。”接着那位大学生亲切近人地说:“没事,我自己再去买把伞。”话音刚落,大学生又把口袋里的五十元无怨无悔地给了那位老人,便匆匆地走了。老人感动地说:“假如我有缘再遇到他,我一定会好好地报答他”。
我亲眼看到这一刻,使我想到了一个“爱”字,这也是我最喜欢的字。
信大家都不陌生吧,信可以组词为信心、诚信、写信……但是我感受最深的是诚信,从小爸爸就对我说做人要有诚信,但我怎么也理解不了诚信的含义,直到这件事的到来我彻底理解了诚信的含义。
事情是这样的:有一天,我带着弟弟在一个游乐场玩,突然弟弟对我说:“哥哥,我饿了,我可以买东西吃吗?”我马上回答:“好,我们走吧。”我拉着弟弟来到一个超市里买吃的和饮料,选好东西后我们到收银台来结账,“五十块”。收银员利落地说,我给她六十,她找我十块。我和弟弟走出超市,弟弟又说:“哥哥,我想吃冰糖葫芦。”“好。”说着我就带他到卖冰糖葫芦的店前问:“老板,一个冰糖葫芦怎么卖?”“五块钱一个。”老板回答到,我把我的钱给他,他把钱拿到手里看了看说:“小朋友,你这个钱是假币。”“假币,怎么可能。”我吃惊地看着这张纸币,我拿着钱,拉着弟弟就往超市的方向跑去。在路上我在想,如果她不承认怎么办。跑着跑着就到超市了,走到里面我对收银员姐姐说:“姐姐,我们前面来买东西结账的时候您给我的钱是一张假币。”说着我把钱拿给她看,我以为她会不承认,生气的跑走,但她是对我笑了一下又对我说:“对不起,小朋友。我给你换一张,再给你一个盲盒可以吗?”我马上回答道:“好,谢谢你了”说完,她就把钱换了一张,又去把盲盒拿给了我。我说了句谢谢后,就拿着钱和盲盒回家了。
是什么让这个世界变的如此美好呢?没错,就是诚信。只要有了诚信就可以让这个世界变的更美丽,更美好!
中华五千年的历史得以记录下来的大功臣就是汉字,汉字的作用不仅仅是记录,更是文化的传承,中华民族精神的根基。她穿越了五千余年,经过岁月的洗仍然熠熠生辉。汉字传承了我们中华民族几千年的辉煌的历史和长久积累的知识积累,是民族的文化,铭刻了一个民族的记忆。
汉字是世界上最古老的文字之一,至少有四千多年历史,现存最早可识的成熟汉字系统是商代的甲骨文。汉字在形体上逐渐由图形变为笔画,象形变为象征,复杂变为简单;在造字原则上从表形、表意到形声。除极个别的例外,都是一个汉字一个音节。它由4300年前黄帝的史官仓颉所发明,在古文献中被称为“书”、“书契”,到了汉代才有了“汉字”一词,用于指称中国汉族文字。汉字是目前世界上使用人口最多的文字,是当今世界上唯一在用的自源性文字。
中华汉字,分为:草书、隶书、行书、楷书、篆书。它们,都是汉字书法的精华,各具特长。
草书,潦草奔放,那缠绵的意境惹人回味,以《初月》、《得示》而闻名,如波澜般壮阔,又如溪水般流畅。
隶书,表达了内心的思想。用柔美的笔画,严谨的章法,严肃而不死板,方直而不生硬。写长横时,起笔如逆锋切入“蚕头”。有独特的思想,高深的内涵。
行书,代表作是王羲之的《兰亭序》。时而飘若浮云,时而矫若惊龙,时而龙跳天门,时而虎卧凤阁。其字雄强俊秀,下笔清新疏朗,情韵绵邈。楷书,娟秀柔美。形体方正茂密,笔画横轻竖重,笔力雄强圆厚,气势庄严雄浑。以颜真卿的书法闻名。人称“颜体”。
篆书,古色古香,乃大篆、小篆之统称。书写时难度很大。成品栩栩如生。一幅名家的作品,挂在墙上,感觉它在动,仿佛活了一样。篆书用它那深邃的修养,灵动的线条表达了中华汉字的古典美。
草书、隶书、行书、楷书、篆书,无论是哪一种,都是中国文化的瑰宝,中华汉字的精华!中华汉字,是中国崛起的一个巨大转折点!
今天,我们学校举办了“汉字听写大赛”的活动。活动的选手是从二年级每个班级精心挑选出来的。本场初赛一共参加一百八十名同学。比赛前老师给大家讲了这次大赛的组织这和举办人员。由各个班的老师带着比赛的小选手们来到多功能厅。初赛是让每个小选手在白板上写出听写的内容,每个词语计时60秒钟。
最后不出错的同学参加第二轮比赛。比赛很快就开始了,小选手们聚精会神的在写,我们在教室的同学,也跟着写,我记忆最深的几个词语有:融化、烙印、肯德基等。肯德基这个词让好多小选手都出错了,虽然字不难,但是平时大家都注意的少。不一会就剩下60名同学参加淘汰赛,这时,小选手们就要上台去写了。我
我们班还有好几名同学。我们在班里看着屏幕,一起在为她们加油。比赛很激烈,最后的决赛,就剩下5、6名小选手,我们班的李怡凝、杜昊泽依然在台上参加比赛。听写的字越来越难,我们在班里也有些也不出来了。
同学们都屏住呼吸,认真看着屏幕,为李怡凝和杜昊泽加油。经过残酷的决赛,杜昊泽获得了“听写小能手”,李怡凝获得了整个比赛的季军。为我们班争得了荣誉。我们大家都很为她们感到骄傲和高兴。我觉得这次比赛教会我要在平时多积累词语多看多学,那么下次我也有机会参加比赛!
轮回的风,在历史的长河中猎猎作响。它卷起衣袖,狠狠地捶打在文化的屏障上。在尘土漫天中,依稀可见,还有一位战士,傲立在卷卷黄沙之中。他坚毅地举起长剑,向前划去……他被世人称作“汉字”,相传是上古仓颉之子。他生着一张俊俏的脸庞,岁月本不能在他脸上留下痕迹,但现在看上去,却是伤痕累累。
风沙的绞痛,他只当清风拂面,大地的摇晃,他只当轻摇慢摆。但心中的悲愤,引他剑指苍天。他不明白,世人为何要糟蹋先辈的遗产。他不明白,世人为何要把自己从尊位扔下去。他更不明白,自己为何会落得如此悲戚下场。他望西天,残阳如血。
我轻抚着眼前的书物,发黄的纸张上长着一个个方块字,古朴的气息微弱的不可察觉。我惊讶地发现,我再也品不出他的韵味,好像“傲”字没有了坐览群山,睥睨天下的霸绝,“幽”字失去了独坐篁林,清拨古琴的静谧,连“清”字也再没有千丈见底,直视无碍的清明。我愣了一会儿,倏地,我如惊弓之鸟般奔跑向书房,捧起一本崭新的古书,一股不属于他的印刷纸味充斥着我的鼻腔,翻开它,我轻叹着,试着想要读出来。我看向窗外,欲要旭日东升。
犹记千年之前,在中华大陆的每个角落,他的盛名,震响九霄。但今朝,就算在所谓的大城市,能读懂他的人也在慢慢消逝。
这是优胜劣汰的原因?这是自然发展的无奈?要是没有人们轻视的眼神,他又岂会落到这般悲凉田地。汉字是炎黄最重要也是最有代表性的文化脊柱,虽然脊柱摇摇欲坠,但他仍在大声的呼喊,向着那只在东方屹立的雄鸡,以救他出水火之地。
我慢慢合上手捧的书,赫然发现,书中再也没有那刺鼻的气息。我知道,我已经轻轻地将它向上抬起,或许没有过大的作用,我想,我给他,也给我自己,带来了慰藉。书桌上几缕茶的幽香悄悄溜进我的心房。我感受着他与我灵魂深处的强烈共鸣,体会着“以中有足乐者”的舒畅,我轻轻敲开窗门,仰望着湛蓝天空,万里无云,旭日已然升起。
今天是周五,我要去小天马作文班。一想到可以见到可爱的同学和有趣的丁老师,我的心就像一朵盛开的花,满满的都是激动和喜悦。
晚上七点半我到了教室,丁老师给我们讲了一会儿课,就开始带我们玩起游戏来。游戏的名字叫“汉字大变身”——给你一个字,每人加一笔组成新字,直到不能再加为止。
同学们都跃跃欲试,老师一宣布游戏开始,大家就像被放出笼子的猴子,急不可耐地沖了出去,抢占好位置。我被分到了改“人”字的那一组。只见第一个同学上去拿粉笔在“人”字的中间写了一横,是个“大”字。那个同学很得意,好像自己中了百万大奖似的,眉飞色舞。但他写的“大”字可把第二个同学难倒啦,这位同学咬着自己的手指头,眉头紧皱,犹如正面对一个看不见的强大敌人,可半天还是一筹莫展。
旁边的同学忍不住提醒:“加一竖!”哈,这样就可以改写成“木”字了。接下来的同学又在“木”上加了一横变成“本”,之后的同学在“本”上又加了一撇——他是想最终写成“体”字。我一看,觉得不行,写完“体”字只需要两笔,这样游戏很快就要结束了,不如写成“笨”字,笔画就多多了。小伙伴们听了我的话后恍然大悟,就像迷路的人忽然找到了方向。按照我的思路,我们这个小组写的字比别的小组笔画多,我们赢了。
丁老师带我们玩的游戏总是既有趣又考验脑力,我们犹如置身于一个令人眼花缭乱的迷宫之中,最终成功找到了出口,出色地展示了自己的才能。
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