相信大家都写过作文吧，写作文有助于提高语言的组织能力，便于社交。写作是一件一心一意的事情，要找个安静的地集中注意力去写。网上有哪些作文值得推荐？小编特地为你收集整理“《复活》读后感系列”，供你参考和使用，请收藏和分享。
《复活》是列夫托尔斯泰的三大名著之一，这部作品从1889年写起，断断续续，延长了1年才完成。列宁称其为最清醒的现实主义作品，十九世纪皮瓣现实主义文学的最高峰及艺术总结。
《复活》这本书，我读了至少三遍以上。我比较喜欢看书，起初，父亲把他作为生日礼物送给我。那时候年纪小只是被他的书名所吸引，就怀着什么是复活，哪些东西能复活这些问题在书中找答案。也只是粗浅感觉这本书写的好，很与众不同，但是具体说不出个所以然来。随着时间的推移，读的书多了，积累的知识多了，偶然与同学谈及此书，这本甚至连作者都不是太了解书，竟然让我的生活中多了一个志同道合的好友。看她对此书很是喜爱，便将一直珍藏的书赠与她。我们闲暇时便一起讨论文学上的问题。对这本书的认识也就更加深刻一点，鉴于对列夫托尔斯泰的好奇，便将他的所有作品仔细研读了一遍。与此同时也深深被列夫托尔斯泰的文字所折服。他字里行间的言语都是当时处于社会底层的劳苦大众的心声，都是现实存在的心灵的声音。他的文字虽然没有浮夸的修饰，也没有华丽的装饰，但是，展现在人们面前的是震撼，让人们的思想得到洗涤，恢复到最本真的自己。
一代大文豪列夫托尔斯泰的晚年过得很是朴素，他经常混迹于街头，背上搭着个口袋，从莫斯科步行到到200公里外的雅思那雅·波良娜，像个落魄的流浪汉，到乐得自在，甚至接受过一位贵族夫人的赏钱，使得知真相的夫人懊恼不已。列夫托尔斯泰并没有什么架子，亲切的很，他也算在尝试脱下那些特权后的生活是什么样的。想必文中那些关于农民土地问题，也是他的亲身经历，实际的经历比任何空谈文学更加震撼人心 。文学作品的价值大都在于它可以历久弥新。 虽然《复活》写于十九世纪，讲述的也是沙皇统治俄国时的故事，按理说，我们这些二十一世中国新青年，与这大部头的外国文学是八竿子打不到一块去，但是，即便故事是旧的，作者列夫托尔斯泰借主人翁传递出那种精神却是鲜活的，值得我们去学习、去体会。文中的聂赫留朵夫明显带着托尔斯泰的思想，敢于突破阶级界限，驱除阶级偏见和自私的个人主义，带着平等博爱的原则去关爱并照顾社会“底层”人们。同样，对于我们而言，我们时常站在自己的角度看问题，为了自己的利益服务，很少顾及他人，，而《复活》告诉我们，当你为自己的私欲而活的时候，你是一个“动物的人”，用中国哲学大师冯友兰的话来说就是“小我”，这是最狭隘的人生境界;但当你不只为自己而活为自己而活为自己而活为自己而活，你的身上敢于担当起另一种责任时，你便成为了一个“精神的人”，即达到了““大我”的人生境界。人人都会犯错，我们需要的是去认识这样的错误，不要久而久之将它当作对的事去做了，我们更需要不断完善自己，改造自己，完成心灵的救赎，精神的复活。
《复活》文章中体现出列夫托尔斯泰对于阶级制度、教会制度、社会制度，乃至经济制度的批判。他从农民的角度出发，将农民的心里放进自己的批判、自己的学说中。男主角聂赫留朵夫对于农奴私生女玛丝洛娃的玩弄是其阶级、社会地位的支持和怂恿造成的，也是玛丝洛娃屈辱命运的根源。造成这种不公正待遇只因为农民的贫困、无权，农民的贫困、无权是由于土地问题无法解决所造成的，因为农民根本不受法律保护。
此时的法律又是什么?是用来维护上等阶级利益的工具罢了，那些阶级制定法律搜刮百姓。只可惜制定游戏规则的不是农民，所以输的、受迫害的永远是他们。关于复活这个书名，指的是男女主角各自的的复活，男主角聂赫留朵夫作为陪审员在法庭上与昔日恋人玛丝洛娃重逢，亲眼目睹了法官的草率定案，已经沦为上流社会大地主的，产生了罪恶感，任伟玛丝洛娃的堕落与他的抛弃有关，于是为了赎罪，聂赫留朵夫踏上了替玛丝洛娃到处申诉的旅程，并决定如果申诉失败，便和玛丝洛娃结婚，一道流放到西伯利亚。他的复活过程不是从玛丝洛娃的案情中看到社会制度的罪恶，更是在这个过程中，深入到农村、监狱、法庭，游走于各种农民、罪犯、官僚之间。亲眼看到千百万人民群众所受到的伤害与欺压，亲自感受到了底层生活的苦楚与无奈，甚至麻木。于是聂赫留朵夫放下了地主的寄生于享乐的生活，交出土地，平等地权，敢于突破阶级界限，驱除阶级偏见和自私的个人主义，这时的他接受了为别人儿活着，以爱作为生活的原则，他复活了。抵住了社会的压力，亲人的阻拦，舒适生活的诱惑，从每一点每一滴的实际行动里表现出他的道德自我完善，他逐渐复活为年轻时候的他—那个“精神的人”，怀抱着理想与博爱的“精神的人”。玛丝洛娃，有着劳动人民勤劳善良，天真村街的天性，她因为被心爱的人抛弃而走上歧路，为了生存沦为妓女。起初，她想利用聂赫留朵夫对她的歉意从他身上得到什么，但是当她拒绝聂赫留朵夫的求婚痛斥他：“在这个世界那我玩乐还不够，又要用我来救你自己，好让你上天堂。”当她愈来愈强烈的拒绝、指责聂赫留朵夫时，正说明他在恢复自尊，从自暴自弃中走出来，不再麻木。而且，在她复活的过程中，原谅并从新爱上了聂赫留朵夫，在精神上得到了复活。“让我印象最深的是，托翁在书本中描写了各种各样的官员，更通过心里的独白揭露了他们的丑恶嘴脸。例如审判玛丝洛娃一案的几位：有的急于幽会情人，明知错判，也不予纠正;有的和妻子吵架，担心吃不上饭;考虑自己的胃病是否能好;唯一认真的副法官却是个草菅人命的浑蛋，他下定决心要判所有人罪。诸如此类，该如何替民伸冤。而问题不仅只在这里，省府省、大理院的官员莫不如此，他们个个昏庸、嗜杀、热爱炫耀，着实可怕。
《复活》是俄国作家托尔斯泰的一部作品，故事发生在十九世纪的俄罗斯，主要讲述的是一个失去信仰的伯爵与一个信仰坚定的农民女子之间的爱情纠葛。这部小说令人深思，引发了我对爱情、信仰和复活的思考。
小说的开场场景是一个豪华的社交场所，年轻的伯爵涅克里多夫对于灵魂的思考和信仰的追求开始产生疑问。他坦率地向自己承认，自己的生活毫无意义，失去了真正的信仰。与此同时，却偶然间遇到了一个经历过许多苦难的农民女子卡秋莎，他被她的真诚和坚强的信仰所吸引。这个爱情故事的展开，标志着伯爵开始了他的内心之旅。
伯爵的经历让我深思。从他年轻时的高傲自信，到他内心的空虚和迷茫，再到他对于爱情和人生的理解，这使得我反思了自己对于爱情和信仰的认识。伯爵曾在人生最低谷时，犯下了让他深感内疚的罪行。但正是这个罪行，让他深刻地体味到了自己的罪孽和复活的需求。他觉醒的一刹那，真正的信仰重新燃起，他决心要走上复活之路。
卡秋莎是一个坚信宗教的女子，她对于信仰的坚持感染了伯爵。在他们爱情的道路上，伯爵逐渐体会到爱情的力量和纯净。他在卡秋莎的爱中得到安慰，也感受到了自己对于复活的渴望。卡秋莎是伯爵对于信仰和爱的灵魂复活的化身。他们之间的爱情，让他们一起走向真正的复活。
小说中，托尔斯泰也深入探讨了社会问题。他通过伯爵的复活，呈现了人性的罪恶和对于罪行的反思。他对于社会的批判以及对于人类真正内心需求的探究，使我对人性的本质有了更深入的了解。
小说的结尾留给读者充分的想象空间，也引发了我对于复活的思考。复活不仅仅是伯爵个人的心灵复兴，更是对人类内心的揭示和呼唤。人类每个人都有黑暗的一面，但只有通过对自己内心的审视和改变，才能实现真正的复活。托尔斯泰通过伯爵的复活，告诉我们，无论我们曾经做过什么，无论我们曾经错过了多少，都可以通过信仰和爱重生，找到真正的意义和目的。
通过阅读《复活》，我对于爱情、信仰和复活有了更深的思考。爱情不仅仅是两个人之间的感情纽带，它能够改变人的生活，让人找到真正的自我；信仰是人类精神的支撑，它能够给人带来勇气和力量；复活则是人类追寻真正意义的旅程，让我们意识到每个人都有可能重生，找到真正属于自己的幸福。
《复活》这部作品给了我很大的启示，让我不断思考自己的人生价值和对于信仰的坚持。无论我们犯下了什么罪行，迷失了自己，只要我们有勇气去面对自己的过去，有信念去追寻真相，就能够实现心灵的复活。每个人都有机会重新开始，实现属于自己的美好未来。这是一部令人深思的作品，我希望能够通过读后感与更多人分享我的感悟和思考。
800字复活节作文：读《复活节游行》有感
校园是她生活的中心。她去巴纳德上学之前，从未听说过智力的这个词能用作名词(即intellectual，知识分子)，她铭记于心。这是个勇敢的名词，一个自豪的名词，这个名词让人联想到毕生奉献于崇高的事，对凡俗之事抱以冷冷的蔑视。
接着是一段久久的沉默。后来，在沉思地盯着前方道路时，他说：你知道么?我一直崇拜你，爱米莉姨妈。我妈妈以前经常说：爱米是个具有自由精神的人。我小的时候，不知道那是什么意思，就问过她一次。她说：爱米不在乎别人怎么想，她有主见，走自己的路。
看完《复活节游行》的那个下午，我趴在图书馆的桌子上浑身发抖的哭了。我觉得自己好像读完了一本世界上最好的小说。
冯内古特在评价《复活节游行》的时候说，作者对生活在水深火热之中的妇女表现出了深切的同情。可事实又是否真的如此呢?萨拉，爱米莉，普奇这一家三口，这三个性格迥异却又被血缘以及命运联系着的女人，是否真的只是残酷时代下性别的牺牲品呢。
理查德耶茨在美国遭受了长达四五十年的冷落。虽然几乎所有读过他的作家都将耶茨的作品视为经典，虽然卡佛曾亲自拜访耶茨并飙到了对他的敬意，可这一切都不能阻挡耶茨的书逐渐消失在二手书店里。
直到《革命之路》被翻拍成电影。
可距离耶茨去世也已经二十多年了。
这样一个优秀的作家为什么会遭遇如此不公正的对待。我觉得从《复活节游行》中不难看出一点端倪。
大部分的人都是平庸的，这是个无法辩驳的事实。大部分的人不在乎知识分子是什么，也无所谓自由精神。他们关心生计，他们吃，睡，喝酒，抽烟，做爱，购物，并从中感到最大的愉悦。还有的人，也许是教育，也许是天性，会想要更多，想要精神上的享受他们也许不在乎爱人是否能赚许多的钱，可是他们要求爱人能够理解自己这比赚钱还要来的困难。
人有喜怒哀惧，丰富的情感变化，而人心最是多变了。这个假期，读了《复活》一书，明白人心善变，惟愿真心永存。
书中女主玛斯洛娃爱人了聂和觉罗夫，但是男主却辜负了她的一片真心，诬陷女主，后来女主的日子过得惨淡，又被陷害进了法院，而男主意识到自己的错误，他内心的正直复活，闪烁着熠熠光芒，他决心帮助女主，女主在男主的帮助下，内心的善良也复活了，但是她为了不损害男主的名誉，忍痛与他分手。
虽有情却不能相守，虽有爱却不在一起。爱一个人是那么痛苦。小时候听过笼中蝶的故事，讲的也是恋情，只不过最后是一方消散人间，一方独守白头，不曾更改自己的心意。一本著作，一个故事，二者有相似之处，都带给我相同的感受。人生在世要保持自己的操守，遵守自己的底线，不越界，不为一点世俗而改变自己的意志。
光阴似箭，日月如梭，时间悄无声息的流淌着，从我的指尖划过，从我的心中流过，随我的血液一同流向时间的长河。时间永远不是留给过去，而是给未来的，历史与未来觥筹交错，每一个现在的决定都会影响未来，造成蝴蝶效应，造成波澜，切不可因一时的黑暗而就放弃自己的尊严。人的欲望如同高山滚石，一旦开始就难以停止。我们需要控制自己，做自己的主人，不可被欲望操纵我们的躯体。张杰是一名优秀的歌手，但是在他成名之前他也遭受了磨难，被质疑，被绯闻，被黑幕，被误解，但他从未辩解，也无需辩解。虽然从未有过解释，但他从未放弃，他用自己的实际行动做出回应，在他的努力下，他也成功获得大家的认可，成为一名实力唱将。《雪龙吟》《少年中国说》等经典的歌曲，大家耳熟能详，深受国家人民的喜爱。我们在日常的学习与生活中，也要这样，坚持自我，以自我正确的方式，去向世人证明，我们是正确的。
当然，人生在世孰能无过?犯过错不可怕，可怕的是不知道要悔改，改正错误然后再向着正确的道路上前进，这就完成了一场蜕变，一场复活，一个从黑暗深渊走向光明的道路，这条路上阳光会非常明媚，微风和煦，让人心旷神怡。
人的感情色彩容易变换，但是感情却不容易变换，我们要遵守自己内心最初的想法，最真实的想法，又或者经历过苦难后再次走上阳光大道!
今天，终于读完了《复活》这本书，这本书使我懂得了以前官僚丑恶的嘴脸。这部列夫。托尔斯泰的文学著作是他文学创作的高峰。
本书是一部带有讽刺意义的小说，以涅赫留朵夫的经历讲述了当时政府的腐朽，和那时官僚官官相护的样子，一个人无故被关进监狱，关了8个月之久，然而涅赫留朵夫通过关系，找了一个高官就被减刑了，难道，一个人的生与死就靠着一句话来决定吗?然后玛丝洛娃被流放了，看着那一个孕妇马上就要流产了，可押解官就是那么的冷酷无情，竟然让他接着跟上队伍，生就生吧!假如能有一点人性，谁能做出这样灭绝人性的事情来呢?而且，每天对那些犯人严刑拷打，用柳条抽，抽的人身上伤痕累累。他们似乎把欺压犯人当成了每天必要的工作，成为了娱乐方式。那一个个血淋淋的事实，告诉了我们那是一个怎样的统治群体，只要有点官就拿出来耀武扬威，而且他们都有一个特点就是——拍马屁，对那些高官贵族都能跪下，奉承，溜须。然而，面对穷人，恨不得一脚把他踢飞了。难道，世界上就只有穷人和有钱人之分吗?就没有人性之分吗，那些官僚个个都是猪狗不如的畜生，他们有人性吗?他们除了会说话会写字，还跟走兽有区别吗?
涅赫留朵夫通过这些经历进行了心灵的“复活”，shou性的精神和人性的精神在他心里做着斗争，每当决定做一件事时，他的心里总要进行激烈的斗争，后来他看清了世态炎凉，看清了社会的真正面目，他觉醒了，人性的精神占了上风，他这么做不仅救助了玛丝洛娃，还升华了自己的心灵，让已经“死亡”的心灵重新复活。
我认为拥有人性是人立足于世界的第一道大关，只有拥有人性，获得人民的爱戴才是光荣的，如果欺压人民，仗势欺人，人民一定会反抗的，最终的后果也可想而知。如果人民恨不得他死，对他恨之入骨，那么他活着就没有意义了。“水能载舟，亦能覆舟”“得民心者得天下”。
《复活》是人性的复活，更是心灵的复活，更是社会的复活。复活告诉我人性的真善美，人性的假恶丑，记住：发扬善心，多做善事，让自己充满人性吧!
小说名曰《复活》，它隐喻一个人泯灭的良知在某种精神力量的感化下可以获得重生。男女主人公通过各自的忏悔和宽恕，双双走向精神和道德的“复活”，使其人性得以复归，这一切带有浓厚的“不以暴力抗恶”和“道德的自我完善”的托尔斯泰的味道。他借此从社会和个人的道德角度对政府、法庭、监狱、教会、土地私有制和资本主义制度作了深刻的批判，也让每一个读者思考个人道德和社会道德之间的关系，思索怎样来进行个人道德的自我完善。
我们知道，由于种种原因，现在的社会道德和个人道德已经到了一种濒临危机的状态：自私自利，物欲膨胀，贪污受贿，腐化堕落……几百人围观落水者却无人前去相救，肇事司机将伤者在送医院的途中将其扔下任其死亡自己却逃之夭夭……我想这些人连十八世纪托尔斯泰笔下的涅郝柳多夫都不如。为什么现在很多人感叹好人难做？难做好人？就因为有人做了好事没有被肯定相反被误解。“枪打出头鸟”，久而久之就让人们达成了一个共识：你不去做好事你会没事，你做了好事搞不好你就有事。这样的共识不能不说是我们道德水准的一个悲哀。相反，如果我们能够让好人不再吃亏或被误解，让更多的人都能够见义勇为或者多做好事，这就要求我们的政府和媒体及社会的方方面面都来维护道德的规范，如此才能让我们的社会风气有所好转，让活在这个世界上的每一个人都能感受到生活的温馨无比。
《复活》之所以能够感动人，这是因为它揭示了人的道德的自我完善和做人良心的问题，诚如法国作家罗曼.罗兰所言，《复活》较之其它作品，更能让人清楚地看到托尔斯泰那双直达心灵的眼睛。
一个纯真美好，曾经对生活和生命充满了美好期盼的青年人。在混混沌沌的上流社会中堕落于花天酒地。一个美丽纯洁的姑娘，在长达八年的*生活中堕落。他们似乎是可以就这样生活下去的，他们也许可以满足生活中自己那种种简单的快乐。但当两人在审判玛斯洛娃的法庭上相遇时，涅赫留朵夫再也不能够心安理得地面对他曾经伤害过的玛斯洛娃直视他的眼神。似乎是灵魂的反省，两个人在重逢时，眼神中充满了疑惑。那个少年，成为了一个漂浮在上流社会中的?老爷?，那个姑娘，成了一个出处卖弄风情的?窑儿姐?。涅赫留朵夫此时感受到了他曾经给予他多么大的伤害，他的灵魂背负了沉重的罪恶感。在一次次探访监狱的过程中，他见*了太多的不公平。当他把自己的土地廉价分给了农民的时候，他收获的是农民怀疑的眼神，贵族们疑惑的言语；当他决定与玛斯洛娃结婚以洗清自己罪恶的时候，他的得到的是亲友们鄙夷的眼神，众人以为不可理喻的回应。他面对这一切困惑了，所有他的精神世界里认为正确的事务无一例外的遭到了鄙薄。然而贵族社*推崇的却只是花天酒地与吃喝嫖赌。一百多个年轻力壮的青年人只因为把*弄错了就被关押到臭虫漫天，疾病四溢的牢房中。
但涅赫留朵夫在茫然中也看到了希望，玛斯洛娃的改变。让他足以抛弃官场的地位与金钱的诱惑，他的精神复活了。玛斯洛娃也改变了，她为了不连累涅赫留朵夫，接受了*犯西蒙林的求爱。
爱过，懊悔过，反思过，最终，他决定，他复活，他重生，他在纷杂的社会中找到了他道德的衡量准则。也许涅赫留朵夫追求的不仅仅是玛斯洛娃，在这条寻求重生，精神复活的道路上，他见到了，他做了，他去积极的改变了。那夜，涅赫留朵夫花了一整夜读福音书，那曾经是他看不懂的教训。经历了这一切，他这次突然看懂了圣经的教训，并且发现在其中有他必须的、重要的、且是喜悦的东西。
去追寻，也许受用的不知是追寻最终得到的。还有这一路上看到的。
他们复活之后，带动着心灵巨大的轰响。我们的生命是否也该苏醒。复活的并不是生命而是灵魂。
伊名叶卡捷琳娜，不是高雅的卡坚卡，也不是卑贱的卡特卡，而是最普通的卡秋莎。
而你呢，涅赫柳多夫?
流云的过程是风，回忆的过程是泪，真爱的过程还是真爱，而你的过程是不是渐渐走远?
茧
美丽的卡秋莎，即使是在监狱里，也存在着当年迷人的纯白容颜;眼眸黑亮，没有一丝杂色。
八年，不算长……卡秋莎依然是那个卡秋莎，只是灵魂不再一尘不染。
卡秋莎像一只等待破茧的白蝶，被自己所织下的茧所困，绝望过、气恼过、哭泣过……久了，连自己也忘了如何挣扎。
天生的贵族涅赫柳多夫，在上流社会中迷失了灵魂，顺其自然地捡拾到一个遗落的茧，沾沾自喜地缠住自己原本自由的身躯，自以为是温暖的安乐窝，却不自觉地沉睡在这虚假的温柔中。
一个麻木、浑噩，不去想，也不愿去想过去的苦痛，以酒解忧，过着醉生梦死的生活;
一个精神空虚，无所作为，继续着穷奢极侈、荒淫无耻的日子。
曾经拥抱着纯真的两人，失落在自己的茧中。
救赎
当一个人觉知自己的罪恶时，生命就开始堕入不复的痛苦，罪恶感日复一日的煎熬着愧疚的心灵，自己的生命彷佛只为了寻找出路，获得解脱。
法庭上的轻轻一瞥，悄无声息地推开了记忆之门：
那些过眼云烟……
这令人窒息的一刻，没有人比涅赫柳多夫更加恐惧。
意外的邂逅，庭下审判的时依旧纯白的卡秋莎，但涅赫柳多夫灵魂的审判才刚刚开始。
蓦然醒悟，才发现从密密的茧隙中艰难射来的那一缕缕微弱的阳光，才是真实之所。
他要挣脱!
他想要挣脱!
尘封了八年的茧终于开始剥落了，涅赫柳多夫在忏悔的洗礼中，穿过了那层罪恶的荆棘，皮肤上清晰的痛楚使他深深明白——他还活着。
犹如一次重生，涅赫柳多夫重新拾起了信仰。
对于仍停留迷惘的地狱中徘徊的卡秋莎，已经坚定的目光不再游移：如果是他打开了罪恶的潘多拉魔盒，那么，也让我以我的执着，为你找寻泥沼中的希望。
善良的卡秋莎在被冷酷的世界不断抛弃中死去了，如今的叶卡捷琳娜?马斯洛娃安于现状，不愿离开自己可靠的谋生手段，还甚是满意。
面对涅赫柳多夫的赎罪，卡秋莎的反感、愤怒不断袭卷着不堪回首的过往，冲击着她被冰冷的世界冻结得麻木的心灵。
善良的卡秋莎复苏了。
她开始意识到，八年来她一直是在作茧自缚——那个拥有黑亮眼眸的少女，再一次面对曾经伤害她的世界……
心中残存的良知，带来的是对过去的醒悟;一个觉知自己罪恶的人，求的是心灵的救赎。
日子如此沉重，面对罪恶，人的出路在哪里?如何才能从罪恶中解脱?
颂歌
以吾泪伴伊悲，以吾罪赎汝魂。
涅赫柳多夫与卡秋莎，这对昔日的恋人最终实现了灵魂的复活。
卡秋莎精神的觉醒使她不断审视自己，西蒙松如水晶般纯粹，透明的爱情照亮了她还残有伤痕的心，鼓励自己不断变得更好，终结为连理。
涅赫柳多夫彻底背叛了贵族上流社会，放弃了他的富裕生活与地位，四处奔波，寻求心灵的升华。不能不说卡秋莎的她嫁使他愈觉羞愧，可他心中流淌的信仰仍能继续下去。
茧，在心灵的光辉下化为尘埃;
破茧成蝶，留下灵魂叹息的颂歌。
复活节作文700字：《复活节游行》读后感
耶茨：如果说我的作品有一个主题，我怀疑这个主题并不复杂，那就是绝大多数人都生活在一种无法逃脱的孤独中，他们的悲剧也在于此。
作品的魅力之一是它在读者这里可以得到新生。哪怕这种新生对于作者的原意成了跨物种的突变。如果认同一部作品，读者可以从中发现一块拼图一件榫卯。哪怕它有那么点儿离题吧。
关于这部作品有许多严肃的解释比如童年家庭破裂的影响，美国四十年代的女性意识等等。不过耶茨在创作的时候未必会意识到这些，出自于对处在琐碎庸常中人们的一种同情，出自于生活的蓝本，他把它写了下来，温柔地要命，笔触细腻却冷峭如刀。冷是来自于他展现的生活的真实而不是耶茨的姿态。实际上他对于处于中下层的平民具有最熨帖温暖的同情。
这就是生活，我们作为芸芸众生的生活，如此的灰暗平常。悲剧是极细的一层灰尘，被风一吹也就过去了不知道飞去哪里;喜悦是衬于深色背景上脏兮兮的壁花那么小那么卑微。书中唯一的一抹亮色是少年时的复活节游行，两姐妹从这里开始分道扬镳。艾米莉爱她的姐姐萨拉，但是她们注定相离，越来越远。
700字复活节作文：《复活节小兔》观后感
在这个全民卖萌的时代，影片全方位的、不遗余力的向观众展示了卖萌的林林种种。粉色贝雷帽兔子军团最强大的设置就是没安排她们台词，依依呀呀的喘气声绝对能萌倒一片;反派boss小鸡卡洛斯，操着一口不知是印度、墨西哥，还是欧洲式的英语，从片头萌到片尾，十足的卖力;倒是主角兔子e.b.的卖萌指数最低，中途露出过《怪物史瑞克》里靴子猫的经典超萌眼神，但几次都是一闪而过，非常可惜。
在励志的过程上，处理得过于平淡而没有波澜，能不能让小朋友们信服，恐怕都还真是个有待商榷的问题。影片的有个设置不够严谨，那就是大家对于复活节兔子的相信程度。一方面极力表达，大多数人都不相信复活节兔子以及各种魔法的存在，认为这都是孩子们床上的小故事;另一方面，在真正见识到的时候，表现得却异常淡定。如在收尾时，若是将家人的惊讶、喜悦、骄傲之情都饱满的呈现出来，而不仅仅是父亲的一个拥抱，这在说服力上和情感的接受度上，都会有质的飞跃。其实，从这点也看出，一部成功的动画作品往往是以细节取胜的，而不是有着大大小小的亮点就足够称雄的。皮克斯对于细节的完美追求，让很多动画制作公司都望尘莫及。
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