我们从小就接触作文，作文是人们把记忆中所存储的有关知识、经验和思想用书面形式表达出来的记叙方式。写好作文是需要我们平时的积累和练习，那么写好一篇作文有哪些关键要点呢？经过收集并整理，小编为你呈上慢教育读后感(范例14篇)，还请多多关注我们网站！
《慢教育》读后感范文
浏览网页无意间看到了张文质先生的《慢教育》，当时感觉很奇怪，在当今这个高速发展的社会，教育又应该做到怎样的慢呢？带着疑问，饶有兴趣地翻开看，准备好好读读教育应该怎样“慢”下来。薄薄的两辑书还真需要细细品读，正如书名所写，我看这本书的速度确实有些慢，并不是书不够精彩，缺少吸引我持续阅读的兴趣，恰恰相反，慢教育的每一个实例，每一篇文章，都在向我传递着一个看似平常却蕴含深遂的教育哲理，需要我用心慢慢地感悟，细细地咀嚼。
作为一个教育一线的教师，我非常喜欢“慢教育”这个词。教育并不是立杆见影的工作。急功近利，往往与教育背道而驰。以“慢”的心态来对待教育，陪着孩子慢慢地走，慢慢地欣赏成长的快乐，慢慢地等待着孩子长大，何尝不是一种睿智，一种气度？
“教育是慢的艺术”是《慢教育》这本书中的每一篇文章所透露出的理念。“教育是一个‘慢活’、‘细活’，是生命的潜移默化的过程，所谓‘润物细无声’，教育的变化是极其缓慢、细微的，它需要生命的沉潜，需要‘深耕细作式的关注与规范’。” “教育是慢的艺术”是生命化教育课题的一个重要理念，这本书的主编张文质先生在谈到生命教育的“关键词”时，提及了“等待、耐心、从容、宽容、期待、悠闲、优雅、细节”，这些都是我们在从事教育的过程中所要培养的姿态和心态。我经常接手学校挠头的差班，差班的教育工作可想可知，在不断地摸索与前行中，我渐渐总结出一些经验，对差班的'工作还真不能超之过急，真需要所谓的慢教育，每个孩子真是在一点一滴中逐渐改变和转变的。慢教育不仅仅局限在课堂短短的40分钟之内，还包含在整个教育过程中，从这样一个意义来讲，老师真的需要处处留心教育资源，关注教育对象，以一个等待的姿态倾情投入教育，时刻关注生命的成长。
吴佩童同学是我们班上一个少言寡语的女孩子，性格比较内向，虽然在各种活动中她表现的并不落后，但内向的性格总使她不敢张扬个性，不敢大胆地发表自己的见解。于是，在课堂上我总是投以她鼓励的目光，让她在课堂上大胆发言，一开始她总是很胆怯，声音很小，脸总是由于紧张而涨的通红，我并没有着急让她坐下，而是鼓励她慢慢说，把语言组织好再说，慢慢的，她变的越来越自信，越来越勇敢，以后在每一堂课上她都大胆举手发言。我真为她感到骄傲。
“耐心”是个多好的词啊！作为一线教师，我们也经常会遇到心烦的事，总会感觉千头万绪，无所适从，但当我们想到孩子就是在耐心等待的过程中成长的，心态就会平和很多，看问题的角度也会不一样。我很欣赏书中的这段话：“要把教育当作一件事来做；一个人一辈子只能做一件事；一件事也不一定能做好；重要的是尽力去做，而且从具体的小事做起，做一件就是一件。”
读张文质的《教育是慢的艺术》我对教育中的“慢”有了全新的.认识：对学生来说，错误是一种经历，甚至是一种不可或缺行为，更是一种履历性的成长资源。教师要善于利用这种不可再生的资源，发挥慢的教育艺术，一而再，再而三，三而再次，让心态慢下来，让教育行为慢下来，慢慢走，欣赏啊！
多读了几本书，心中似乎也有了些许底气。因此，在学校模拟的演讲比赛时，我倒也镇定从容。所以，学校的评委都说我的演讲挺好的。其实，我那几天一直在看各种案例及案例分析，有时看到别人相似的案例时心有触动，就会不由得停下来反思自己在平时教育教学中的一些做法。并在思考之后将自己的一些想法记了下来，也许共鸣会让体会更深吧，因此，书中的内容记得特别深刻，自己做的读书笔记也深深地印在了脑海中。所以在正式比赛时，我备战阶段的所有笔记不由自主的涌上心头，原来读写结合竟有这么大的好处。我快速成稿，还留了点时间顺了顺稿子。这种且读且写的感觉真得太好了，这大概就是读书的魅力吧。
因为读书，让我与书产生共鸣；因为有共鸣，让我产生了写作的冲动；因为写作，让我更深刻地反思教学；因为反思教学，让我的课堂慢慢变得敞亮。
教育方式是多种多样的。教育有时候也需要婆婆妈妈，絮絮叨叨，非常有耐心。丰子恺写过一篇文章回忆他的老师李叔同。为什么孩子们都很怕很怕李叔同呢？原来李叔同非常有耐心，经常是低声下气、和颜悦色……这个低声下气里也充满了教育的意味。
我关心也关注了一个孩子很久——栎。他穿衣随随便便，早餐也是马马虎虎，作业经常没做。联系家长过来也总是说很忙，没法到校。有一次他又没完成作业，我就狠狠批评了他一顿。没想到他竟躲到桌底下，老不出来。估计平时他家长对他也是很严厉！我想，我这样对待他是不行的！孩子一定要健康健全快乐地成长！
找了一个合适的机会，我单独找他谈话。这孩子也诚实，我问什么他就说什么。我让他坐在身边。我们的谈话开始了——
我："孩子，你的学习基础并不是很好，为什么不去博扬（一个专业的教育公寓）？"
栎："老师，我爸爸妈妈不让我去。"
我："为什么？"
栎："我爸爸妈妈想培养我独立生活和独立学习的能力。"
我："哦，你爸爸是做什么的？"
栎："他在开出租车。"
我："你妈妈呢？"
栎："她在厂里打工。他们白天都不在。"
师："那你中午吃饭呢？"
生："就吃早上的饭。"
我心头一热："你饭有没有加热？"
栎："有。"
我摸摸他的头说："你吃完饭做什么？"
栎："我就自个儿玩呀，有时看看电视。"
孩子不很经意，我却眼眶有点湿了：就是这样的家庭，孩子没人管，放任自流，却美其名曰培养独立生活的能力！
我拍拍他的肩膀："栎，你做得很不错！是个男子汉！既然你爸妈想培养你独立生活和独立学习的能力，那你这样做对不对呢？记得吗？我们学过一篇课文叫《乌塔》？"
孩子点了点头。
"乌塔是个独立生活的孩子。那你能向她学习吗？"
孩子又点了点头。
我竖起大拇指夸他："栎，原先我只知道你很爱班级，会管好班级的长绳（是大课间同学们运动用的），也爱劳动，经常帮助老师擦黑板。现在我还知道你是个顶天立地的好孩子！我要在班上宣布这件事并表扬你！你竟然能管好自己，能独立生活！要是你接下来能管好学习，就更是个好男孩了！"我一激动，语调都上扬了："你每完成三次作业都可以来跟我领一张红花争章卡（我们学校激励学生进步的卡片）。好吗？"
孩子爽快地回答："好，读后感《读教育是慢的艺术有感》。"
于是我发现，接下来连续好几天，栎的作业完成得不错。有时他也会落下一些题目，我估计这些是他不会做的，就没批评他，只是利用课余时间给他讲解，有时也让优秀的同学帮助他。
课堂上，我经常观察栎，有时看他把手举得高高，就示意同学把机会让给他。他快乐地上课，快乐地完成作业，也快乐地和同学们一起参加活动。
这样的快乐差不多维持了三周。有一天，我发现栎又没完成作业，我正要问他，他赶紧对我说："老师，我忘了，下午我一定补做。"我轻轻说了一句："你答应我了哈，可要说到做到哈。"到了下午，栎拿着作业本，指着作业对我说："老师，我没吃饭就补作业，你看——"嘿，还写得挺工整！我就表扬他说："栎真是个说话算话的好孩子！"
渐渐地，我发现栎进步了，不但行为进步了，学习也追上来了，真替他高兴。
"教育是慢的艺术，需要细致、耐心。但有时非常容易就是训斥、强迫、禁止。你可以怪体制，但细想一下，更可能是自身教养、对教育的责任，对孩子的爱心出了问题。"
"每个人成长的环境、家庭对孩子的期待各不相同，每个孩子智能状况各不相同，学习心向也不一样，怎么能简单地对之做评判呢？所以真正的帮助都应该是具体的、个别化的，同时还需要有足够的耐心。"
我突然想起一位已经过世的老教师——她以前是我的同事。我发现她课间经常和个别孩子在谈心，有时在教室门口，有时在操场边上，有时就坐在榕树下。她的一个姿势至今我记忆犹新——就是俯下身子，右肩半倾斜，头朝着孩子，手在比划着什么。她的班级学风好，纪律也好。我想，这就是低声下气的教育，这就是和颜悦色的教育，这就是慢的教育艺术啊！
苏霍姆林斯基说："教育是人与人心灵上最微妙的相互接触。"这位老教师就是在通往孩子的心灵上架起了微妙教育的桥梁。这座"桥梁"起于爱心，运作于鼓励、尊重、平等的一系列措施，最终落座于一个人的成长。
"有时候有些孩子需要棒喝，有的甚至要饿其体肤，给他比较严厉一点的方式，但有一些孩子你用一根指头伤他一下他都受不了，所以要用不同的方式。在这个问题上，我们更要谨慎，更要耐心，同时要灵活地运用方法。"
有一次，我带孩子们去做操，刚走进操场，突然队伍中有一位同学叶迅速追赶另一位同学昌跑向操场远处，看起来叶很生气。一会儿，他们回来了，照常做操。我也不动声色。等操做完。我悄悄走到叶身边，还没问，他就哭了。原来今天早上他把裤子穿反了，同学昌一直嘲笑他。我了解了事情的经过，就单独把嘲笑他的昌叫出来，悄悄提醒他：如果你换位思考一下，看看你是不是伤害了别人的自尊？昌低头想了一下，红着脸说是自己错了。我趁机叫他要跟叶道歉。他点头同意了。一场风波平息下来。
张文质先生说："生命化教育，就是把对儿童的理解、关爱、信任、成全，在具体的教育过程中体现出来；它不是仅仅停留在理念上的表达和理解，它必须在具体的实践过程中体现出来。"
这个具体的实践过程，往往就只是一个鼓励的眼神，一句温暖的话语，一个关切的姿势，一种换位的思考，一段深入人心的谈话……陶行知先生说过："真教育是心心相印的活动，唯独从心里发出来，才能打动心灵的深处。"微妙的教育总是从心灵出发，去开启一段曾经关闭的心扉，去培植一截曾经幽暗的绿芽，去化解一些一时纠缠不清的纷争与矛盾……
一朵百合花需要奋斗一年才能重新开花；一棵杉树苗需要拼争几十年才可能长成有用的树……一把小提琴的制作需要四十三道工序；从一块块泥巴变成精美的瓷器，一般说来需要经过七十二道工序……那么，一个孩子的成长呢！一个健康健全的人的培养呢！一个大写的人的养成呢！
慢慢地来，慢慢地教，慢慢地手把手，慢慢地陪着她背记单词，慢慢地教他们写作……在慢慢中，我们也在慢慢老去。时光飞跃，我们在教育教学旅程中慢慢地学会低声下气，学会和颜悦色，学会以自己宽广的心胸去接纳学生的缺点，并及时想办法使之走入正常的轨道。这些微妙的教育我们渐渐地学来，也渐渐地运用。
"爱、尊严、鼓励仍然是我们最后的家园。"
钱理群先生说道："救一个算一个，唤醒一个算一个，促进一个算一个，成全一个算一个。""用你的力量去做你认为有价值有意义的事情，你努力去做，做多少算多少。"
是啊，来日方长！我们走过，但不会错过！我们错过，但不会再错！微妙的教育，从爱心出发；微妙的教育，从细节做起；微妙的教育，从关注一个人，关注一个生命的成长作为目的地。微妙的教育，必将从缓慢的进程中沉淀出教育的芬芳！
《教育是慢的艺术》读后感（一）
寒假里有幸拜读了张文质先生的《教育是慢的艺术》，感触颇深。张文质，福建闽侯人，教育学者，诗人。负责人。多年来致力于生命化教育的理论研究和实践探索，长期植根于中小学课堂，推动中国基础教育的变革和发展。在研究和实践过程中，创办了耐心些，多一些等待、思考与克制。其次要广泛阅读，努力付诸实践，积累经验，构建自己的认识平台。
张文质先生在《教育是慢的艺术》一书中，详尽而又灵动地提炼、诠释了生命化教育的理念。当他提出教育是慢的艺术这个观点后，很多人都提出了质疑，因为今天这个时代确实是泥沙俱下、万马奔腾的年代，有人认为教育不可能有慢的耐性，更不可能有慢的境界。但是张老师认为：好的教育肯定是慢的，俗话说慢工出细活。这样的教育在我们任何人看来，或许都会觉得都是一种理想中的教育，教育是慢的艺术，张老师很显然给出了他自己的宣告。一个字一个词，字是慢，词为艺术。张老师认为我们的教育太快啦，快在那迅速展现而又擦去的ppt上；快在了教师面对这一大群叫不出名字却能把课演绎的完美而流畅上；快在了教师与校长们每天似乎都在忙于应付各种各样事务性的事务上，快在了教师冷漠地看到教室里那些不解而又迷惑的目光上正如那作者苦恼的快一样，我们今天的学校里。教室座位整齐，台下人头攒动，一派工业化大生产的气势。老实说确实难以看到具有生命个性的人。这也难怪作者所推崇的叶澜教授不断的发出呼唤，呼唤教育创新要有具体个人意识，呼唤要在当代教育理论与实践中人的转向要从抽象的人到具体个人。说到底快到了我们的课堂上都看不到一个个活生生的人了。慢又是一种什么样子的课堂，什么样的教育呢？作者眼里慢是像W老师那样的教师身体动作是慢的，说话的语速是慢的，等待学生回答问题的过程是慢的。又如作者所说的，日本的佐藤学认为教育往往要在缓慢的过程中才能沉淀一些有用的东西。在平时教学活动中，速度要放慢，慢下来教师才能注意到每位学生的困难并及时给予帮助，多给他们提供创造、交流经验、合作学习的机会，逐渐增强自信心和自我能力。教育，作为一种慢的艺术，需要留足等待的空间和时间，需要有舒缓的节奏。高频率、快节奏、大梯度，不利于学生的有序成长和发展。
张文质老师倡导生命化教育。在当今教育界为越来越多的人所关注。生命化教育，简单地讲，就是把对学生的的理解、关爱、信任、成全，在具体的教育过程中体现出来；它不是仅仅停留在理念上的表达和理解，它必须在具体的实践过程中体现出来。
生命化教育的实现包括主观和客观两个方面：起主观作用的，就是教师。教师要关注每个独立的学生个体，不仅要尊重、善待学生，还要研究学生特点；在注重全体学生知识获得的同时，还要注重学生个体发展的差异，根据学生不同的认知风格，提供与之相匹配的教学方法；关注学生异常的情绪变化，及时发现问题、解决问题；注重情感交流；注重师生互动交流，引发思考客观条件，就是课堂环境，教学空间。张文质在《教育是慢的艺术》一文里的一段话：美国教育家博耶说，学校还是小的好。那么小到什么程度为好呢？小到学校所有师生都能彼此叫出对方的名字，亦即人数控制在二三百人内为最佳。博耶又说：当班生数超过30个人时，教师的注意中心就从对个体的关注转为对班级的控制。这些见解都令人感佩。但博耶一定想不到，在中国有那么多名师可以在叫不出一个学生名字的情况下也能把课做得神采飞扬，他更不可能想到一些更厉害的名师竟可以在体育馆数千名观众面前在叫不出一个学生名字的情况下把课做得神采飞扬，也许，从某种意义上说，这正是中国教育胜过美国教育难能可贵之处。
如果教学课堂环境没有保障，首先就给教师组织课堂带来了困难，信息的传输呈单向化而不是多样化，生命化教育也就成了一句空话；而一味地强调教学质量，并以此作为衡量教师业绩的标准之一，也是对教师的不公，因为能把课做得神采飞扬的老师毕竟是少数。以生命化教育为理念，就要做到主观与客观的结合；既要强调教师的主观作用，又要营造良好的关注学生独立个体的空间，把生命化教育具体落实到教育过程中的每一细节和实处。
教育是慢的艺术。在教学上，教师要慢慢地去感悟，就像为人父母，育人的经验也是慢慢感悟出来的。一个好教师，应是偶有所得，有些独特的理解、独特的发现，然后顺着这种正道，终成大器。教育是些潜移默化、潜滋暗长的东西。功利的教学都是短暂的，不关注长远的，不关注正确的教育价值取向的`。我们的教学研究，也是慢的艺术，有所发现，有所用心，慢慢地去做。这个慢，就是让学生感受、体验过程，形成良好的学习习惯。这个慢，就是不急于求成，要有足够的期待，足够的耐心，减少教育浮燥与功利，这才是真正的教育。
《教育是慢的艺术》读后感（二）
教育终究是基于生命和贯穿生命的，因而，它最终能够以更美好的生命的方式，缓慢而坚定地证明人性的胜利，证明我们内心对自由、光明、幸福不可扼制的渴求。谁专心致志于自己的事业，谁就能够把这样的信念坚持更久。这是张文质老师在《教育是慢的艺术》中所写的自序中的一段文字。
我挺喜欢这样的文字。肖川老师的文字里也会常常读到这样的一种感受。真正理解教育、热爱教育、尊重教育的人，他的文字里就总能流露出对生命的理解和尊重。
教育是需要等待，需要耐心的，确实是缓慢然而又是坚定的。每一次考试之前的班会课，学校都安排主题为诚信教育，考风考纪讲了又讲，诚信签名也是签了又签。然而，作弊的行为依然屡禁不止。每次年级通报作弊的学生名单时，我的心就揪得紧紧的，生怕听到自己班级孩子的名字。不知道是对学生不信任还是对自己不信任，总之会有一种紧张的情绪。虽然每次考前动员，我都费尽心思，总要讲一些他们之前没听过的故事。因为，我担心老生常谈最后会变成空谈。比如这次期末考前，我讲了一个留学生到德国去的时候所经历的一件事。来自其他国家的留学生都可以顺利通过检查，唯独来自中国的学生要被留下来详细检查，他们不大相信文凭上的钢印，不大相信身份证是真实的，因为中国假的东西太多了，以至于他们觉得这个民族他们不敢随意相信。你在国内，觉得处处防假，经常打假，都习以为常了。然而，走出国门，你才会发现，原来，民族的诚信危机已经影响到整个国家的尊严了。国有国格，人有人格。面对这样的诚信危机，我们能做些什么？每一次考试，希望我们都能想到我们的责任。类似这样的教育很多，我们得不厌其烦地去寻找新鲜的教育故事，因为我们一直希望孩子们的生命会很美丽，能尽量少沾染一些市侩的污浊气。
孩子们今后走上社会，会看到很多阴暗面，会遇到很多挫折，会遇到很多与学校所教育的价值观相冲突的东西。然后，我想，只要每个生命在他的成长过程中已经得到了生命的教育，那么，他会知道该怎么去面对阴暗面，该怎么去阳光地、积极地对待挫折。
要专心致志于自己的事业，才能把教育的信念坚持更久。也只有专心致志于自己的事业，才能得到更多的幸福和自由。
教育就是这么一个工作。每带一批学生，我便投入极大的心力。收获的就是艰辛与幸福。每次非常疲惫之后，我想，下次，即使再大的幸福，我也不全心投入了。然而，当接手一个班级之后，又不自觉地投入进去了。我发现自己没法不投入。于是就难免很累。现在慢慢的也接受这么一个事实了，我就是这么一个控制不住会牵挂人的人。也许，这正证明着我内心对自由、光明、幸福不可扼制的渴求呢。
用生命润泽生命，教育是基于生命且贯穿生命的。所以，我们的生命得时时在场。不能含糊，不能应付。
《教育是慢的艺术》读后感（三）
对于教育是什么这个问题真的没有好好地思考过。自己当教师的生活真的就那么平淡无奇，每天工作的痕迹就像沙滩上的沙子一样，被海水冲洗过后马上就会归与平静。读了张文质先生的《教育是慢的艺术》之后让我对自己的工作开始了慢慢地审视。他说教育是艺术，教育是慢的艺术。说实话，我从来没有感觉到自己的工作是艺术。难不成是因为在慢字上出了问题？
昨晚看电视剧，里边一位教师长者收到了他几十年的一位学生的信和两张戏剧票，信上邀请老师去观看自己的第一次演出，因为老师是他心里所尊敬的人。虽然离开老师多年，但心里一直有老师的陪伴。这对年长的老师说了这么一句话：能成为孩子们优秀的向导，没有什么比这更有意义的事了。我想这位老师的心里的滋味应该不是一个甜字所能形容的吧。看着听着我的心里也洋溢着幸福的滋味，因为我也是一位教师。
然而，我能成为孩子们优秀的向导吗？并且是当我老了，我的学生长大了的时候，他们会认为老师是他这一生中优秀的向导吗？这个结果我得等到我老了才能分晓。然而，这个过程却需要我此时此刻就开始。
日本教育学者佐藤学所说的，教育往往要在缓慢的过程中才能沉淀下一些有用的东西。缓慢所以很难立竿见影。然而我脑中却装着必须要立竿见影的命令。来想想我今天的教育。
班里总有学习成绩很不理想的孩子。我是怎么对待他们的呢？我是很负责地给他们课外进行再次辅导。但是扪心自问，我的出发点很大一部分是为了自己班的平均成绩能提高一点。估计这样的辅导也就成了纯粹的功课辅导。只要他会做这样的题目就行了。其实这样也是你好我好，大家好的事情了。但如果仔细地想想看，当讲了一遍又一遍的时候，我没有生气？没有焦灼？是的，我生气，甚至愤怒。也有老师说：我宁可教100个好学生也不想教一个教几十遍都不会的学生。当然这是没办法时的调侃。孩子之间的思维能力的发展速度有差异，一个孩子的各种思维能力的发展也有差异。他在低年级的时候掌握不了这个知识，而我们老师却那么着急。强迫着小孩一定要弄懂，家长老师不惜用灌输的办法也要他记住。家长说：看你什么脑子，这点也记不住。考试题目一样的都不会填。老师说：就是这么做，等到考试像这样的题目还是这样做，懂了没？小孩累啊，我们累不累啊？就为了一道等过段时间孩子自然就会的题目。那如果放弃这道题目怎么样？那就是家长要抱怨：才考这么点分数。老师要抱怨：你这道题目做对了，班级的优秀率就高一些了。原来我们都掉进分眼里去啦！人家可能是大器晚成的孩子哦！
书中也有一行小字提醒了我。教育需要的是持久的关注，耐心的等待，需要的是潜滋暗长与潜移默化，‘立竿见影’往往是有害的，甚至是反教育的。
教育最核心的问题就是它到底会对学生一生有什么样的影响，它成全的是什么样的人。我们把眼光放得这么远了，才能对今天的教育行为有所思考。我是任教小学语文的老师，于是我的眼光对文字有所偏向。若干年以后，我想我所教的知识对孩子们来说真是不足挂齿了。然而我的小学语文有没有在他童年的时候给他沉淀下什么了吗？
当我年老的时候，如果我也能说上这么一句能成为孩子们优秀的向导，没有什么比这更有意义的事了。那我想，即使我一生的工作再怎么默默无闻也是值得尊敬自己的了。
泉州九中刘晓燕
张文质先生的《教育是慢的艺术》这本书让我感受到了“教育的魅力在于激励与唤醒”，在思想上有了进一步的提高；首先要做教育中的有心人，教育是慢的艺术。平时要更细致、耐心些，多一些等待、思考与克制。我们应该脚踏实地，善于发现，做好观测记录，捕捉更多的瞬间。
其次，要广泛阅读，努力付诸实践，积累经验，搭建自己的理解平台。
教育作为一门慢艺术，尤其需要合理地处理学生的缺陷甚至错误。每个人的成长过程都是从错误、成就和洞察力的积累到质变的过程。这个过程中充满着跌下去和爬起来。
他一跌到，你就要惩罚他，而不是等他，鼓励他自己站起来。然后他可能会耍花招，根本不起来，等你拉他。对学生来说，错误是什么？错误是一种体验，错误是一种行为，错误是一种认知的延迟，错误是一种简历的成长资源。
学习使用这种不可再生资源需要教师发展慢艺术。
一切都遵循一定的规律，只有循序渐进。张文质先生说，慢是一种教育艺术。我认为这值得讨论。我觉得慢是一种科学，更是一种战略战术。
网上有一节美国的数学课。读完后，我感慨万千，浪费了一节课，只学了一点点。然而，我终于明白了真正的数学是什么样的，国内的算术是什么样的。
我们还会遇到一些学困生，他们之所以出现目前的这种现象，是由于很多不良的因素的影响，有的学生不愿意去学习，有的不按时完成作业，作为老师，可以先不要责怪他们，应该满腔热情的帮助他们，静下心来和他们谈心，做耐心细致的思想感情教育工作，多夸孩子，善于发现孩子的优点，正确对待孩子，从而使他们端正学***的，建立信心，这样才能逐渐的赶上去。但大多数时候，在对待这些孩子的态度上，我们很多老师和家长对铁有太多的仇恨，对急功近利有太多的渴望，太多的急躁和不理解。要知道：
儿童接受教育需要一个过程。它需要将外部教育内容内化为自身素质，一切都需要潜移默化地进行。教育恰如教孩子学步。对待学生的成长，我们不应该有一点急躁，也不需要侵占别人。
放手是必要的，尝试是必要的，等待是必要的。孩子还没有迈开第一个脚步，你就去牵引他，甚至一会儿捉住他的右腿，一会儿抓住他的左腿，帮他迈步，那孩子也许永远也学不会独立迈步。教育，是一种慢的艺术。
慢，需要平静与平和；慢，需要细致与细腻；慢，需要耐心与耐心。
书中还说到：“自然有自然的法则，而教育也有教育的规律，教育是慢的艺术，即使是知识的获得，经常也是困难、艰苦、缓慢的过程；人的成长更是曲折、艰难，有自己的规律，一点也勉强不得”。的确是这样的，在现状与期望中，梦想是最好的桥梁和纽带。
只有梦想才能让孩子们超越平凡的生活，有勇气克服困难。
教育是慢的艺术。慢，需要平静与平和；慢，需要细致与细腻；慢，需要耐心与耐心。在平时的教学中，我们会遇到一些学困生，他们之所以出现目前的这种现象，是由于很多不良的因素的影响，有的学生不愿意去学习，有的不按时完成作业，作为老师，可以不能去责怪他们，应该满腔热情的帮助他们，静下心来和他们谈心，做耐心细致的思想感情教育工作，多鼓励孩子，善于发现孩子的优点，正确对待孩子，从而使他们端正学习的目的，建立信心，这样才能逐渐的赶上去。
要知道：孩子接受教育需要一个过程，需要将外在的教育内容内化为自身的素养，一切均需在潜移默化间进行。对待学生的成长，我们不应该有一点急躁，也不需要侵占别人。
放手是必要的，尝试是必要的，等待是必要的。
在生活的过程中，我们不在乎我们等了多少回合，我们不在乎笑与泪。张文质先生告诫我们：要加深对教育的认识，树立自己的人生价值观和人生目标，能够同时影响一个孩子、一个家庭、一个班级甚至一所学校。
我们老师有这样的地位，我们还需要珍惜内心的声音，还需要对自己有一个期待，让我们的声活更美好，让我们的孩子的声活更美好。让我们努力学习，让教育真正打开学生的智慧，丰富我们的生活。让我们永远保持对教育的激情，让教育永远以我们原来的心情，让我们用平凡永远追求和超越我们的梦想。
2010-6-5
张文质先生的《教育是慢的艺术》,是教育局大力向教师推荐的好书,闲暇之余,读了此书以后,深有感触。
张文质先生是生命教育的倡导者和实践者。他长期扎根民间，深入基层，关心一线教师的生存和成长，关心中小学教育改革的发展和困难。基于这种持续的田野考察和深切的草根情怀，张文质提出了“教育是慢的艺术”的重要观点。
这既是针对当下教育现状的一种理性反拨，也是返回教育本质的一种“心向往之”的努力。[一起合同网 M.Hc179.CoM]
生命教育是对生命主体自由和幸福的生命教育。其核心理念是：以成全所有生命的价值为导向，执守教育的真、善、美的崇高理想，使教育沐浴于人性的光辉之中。
他要求我们从关注每一个学生开始，从尊重每一个学生开始，从满足每一个学生的需求开始，从善待每一个学生开始，从成全每一个生命发展开始。这些理念，是那样的陌生，又是那样的新鲜，并且轻轻拨动了我那已逐渐枯竭的心灵。
记得叶圣陶说过：教育不是工业，不比做零件，今儿高兴就多做几个，教育是农业，农作物的生长是有规律、有季节的，儿童的认知同样是有其客观规律的，认知的建构是一个不可或缺的过程。面对正处于成长阶段的孩子，任何想立竿见影急于求成的做法都是不明智的。
慢是教育的真谛。
教育是慢的艺术。万物都有季节轮回不能背离,我们首先面对的是活生生的个体,尤其是面对小学生,由于他们的年龄偏小,动手能力差,所以在平时的教学活动中,速度要放慢,慢下来教师才能注意到每位孩子的困难并及时给予帮助,使孩子在有了初步的自我意识后,多给孩子提供创造,交流经验,合作学习的机会,逐渐增强自信心和自我力量.
家庭教育同样如此。我的孩子在小学二年级。他经常爱开玩笑，很难学习，粗心，不能持久。学习成绩时好时坏，看到他的试卷中经常出现的不该犯的错误，我心急如焚。
为了培养他们的良好的学习习惯，提高学习兴趣，我尝试了很多手段，采用表扬为主的方法，哪怕只有一点点的进步，我都会放肆表扬，想激发他的学习兴趣，头几天他还有点新鲜感，可好景不长，我的心情自然由高兴到沮丧。张文质先生告诉我们：“……有时候我们简直就没有办法使一个人学得更多、学得更好，也没办法让他迅速形成所谓‘良好的’习惯，我们经常无法对自己的教育行为作出恰当的判断，也无法洞悉一个成长中的儿童最需要的究竟是什么，我们怎样才能恰到好处的保护和帮助他，教育其实就是一种互相寻找、发现，彼此增进理解的过程。
……让我们时时提醒自己，克制自己，改变自己的否定性思维，让我们一点一滴地变得阳光一点，积极一点，主动一点，努力着慢慢地使自己成为建设性文化的一部分，成为赞美文化的一部分。”作为大人都有迷失、犯错的时候，何况成长中的小孩呢！所以我很快就清醒了，告诉自己，我需要足够的耐心，找到一个更容易接受的策略，帮助他们该掉坏习惯。
“慢”绝不是懈怠。既然这是一门艺术，留下足够的时间和空间等待吧。我们应该学会等待，因为有一种爱叫等待，十个手指不一样！
学生参差不齐，也许有的学生属于大器晚成型的，读小学时懵懵懂懂，若是逼急了，说不定埋没了将来的人才。教育给予学生最重要的东西，确实不是知识，而是对知识的热情，对自我成长的自信，对生命的珍视以及乐观的生活态度。我们只需保护他们内心深处对学习的兴趣，或许现在学的东西并不是他想学的，我们不必因为哪个学生成绩差而自责，那不是你的错，这不存在谁对谁错，是自然规律，我们要以一种淡泊的心境、博大的胸怀包容学生的坏习惯和错误，学会期待，期待是一种美好的境界，我相信有了慢的心态和足够的耐心去期待，是能做到张先生老师期待的：
“每一个孩子幸福、充实的童年生活，课堂上淡淡的、自然流淌的人性的美。”
中国的教育充满了言说和“思想”，过于急于求成，缺乏对教育规律的尊重。教育是一种科学活动。要严格尊守教育规律，取得实效。遗憾的是，这些年来，我们对教育规律研究得少，尊重得少。
其实，生活也是一门慢艺术。如果你来去匆匆，你就无意去体验它。只有细嚼慢咽，才能享受到美丽悠闲的生活！
我们还会遇到一些学困生，他们之所以出现目前的这种现象，是由于很多不良的因素的影响，有的学生不愿意去学习，有的不按时完成作业，作为老师，可以先不要责怪他们，应该满腔热情的帮助他们，静下心来和他们谈心，做耐心细致的思想感情教育工作，多夸孩子，善于发现孩子的优点，正确对待孩子，从而使他们端正学习的目的，建立信心，这样才能逐渐的赶上去。但更多的时候，在对待这些孩子的态度上，我们很多教师和家长有太多的恨铁不成钢、太多的急功近利、太多的急躁和揠苗助长、太多的高期待和不理解。要知道：
儿童接受教育需要一个过程。它需要将外部教育内容内化为自身素质，一切都需要潜移默化地进行。教育恰如教孩子学步。对待学生的成长，我们不应该有一点急躁，也不需要侵占别人。
放手是必要的，尝试是必要的，等待是必要的孩子还没有迈开第一个脚步，你就去牵引他，甚至一会儿捉住他的右腿，一会儿抓住他的左腿，帮他迈步，那孩子也许永远也学不会独立迈步。教育，是一种慢的艺术。慢，需要平静和平和；慢，需要细致和细腻；慢，更需要耐心和耐性。
教育作为一门慢艺术，尤其需要合理地处理学生的缺陷甚至错误。每个人的成长过程都是从错误、成就和洞察力的积累到质变的过程。整个过程充满了跌倒和爬起来。
他一跌到，你就要惩罚他，而不是等他来敲他。然后他可能会耍花招，根本不起来，等你拉他。对学生来说，错误是什么？错误是一种体验，错误是一种行为，错误是一种认知的延迟，错误是一种简历的成长资源。
学习使用这种不可再生资源需要教师发展慢艺术。
教育是慢的艺术。在教学上，教师要慢慢地去感悟，就像为人父母，育人的经验也是慢慢感悟出来的。一个好教师，应是偶有所得，有些独特的理解、独特的发现，然后顺着这种正道，终成大器。
教育是些潜移默化、潜滋暗长的东西。功利主义教学是短视的，不注重长远，不注重正确的教育价值取向。我们的教学研究也是一门慢艺术。 我们发现了一些东西，并打算慢慢做。
这种慢是为了让学生感受和体验过程，形成良好的学习习惯。这个慢，就是不急于求成，要有足够的教育是慢的艺术”是《慢教育》这本书中的每一篇文章所透露出的理念。“教育是一个‘慢活’、‘细活’，是生命的潜移默化的过程，所谓‘润物细无声’，教育的变化是极其缓慢、细微的，它需要生命的沉潜，需要‘深耕细作式的关注与规范’。
“教育是慢的艺术”是生命化教育课题的一个重要理念，这本书的主编张文质先生在谈到生命教育的“关键词”时，提及了“等待、耐心、从容、宽容、期待、悠闲、优雅、细节”，这些都是我们在从事教育的过程中所要培养的姿态和心态。
“ 耐心”是个多好的词啊！这是我听到的最美的评价！让我们一教育场景为生活场景去实践。让我们用书中的四个句子来鼓励：
“要把教育当作一件事来做；一个人一辈子只能做一件事；一件事也不一定能做好；尽量多做是很重要的，从具体的小事做起，做一件事就是一件事。希望有足够的耐心来减少教育的无聊和功利。这才是真正的教育。
尊敬的各位领导，各位老师：
大家好！我今天演讲的题目是《教育是慢的艺术》
对于“教育是什么”这个问题真的没有好好地思考过。自己当教师的生活真的就那么平淡无奇，每天工作的痕迹就像沙滩上的沙子一样，被海水冲洗过后马上就会归与平静。读了张文质先生的《教育是慢的艺术》之后让我对自己的工作开始了慢慢地审视。《教育是慢的艺术》，让我感受到了“教育的魅力在于激励与唤醒”，在思想上有了进一步的提高； 首先要做教育中的有心人，教育是慢的艺术。
教育，作为一种慢的艺术，在教学上，教师要慢慢地去感悟，就像为人父母，育人的经验也是慢慢感悟出来的。一个好教师，应是偶有所得，有些独特的理解、独特的发现，然后顺着这种正道，终成大器。教育恰如教孩子学步。对待学生的成长，来不得半点儿急躁，不需要越俎代庖。放手是必要的，尝试是必要的，等待是必要的。孩子还没有迈开第一个脚步，你就去牵引他，甚至一会儿捉住他的右腿，一会儿抓住他的左腿，帮他迈步，那孩子也许永远也学不会独立迈步。
看了这本书，让我对教育有了更清晰的认识。对待学生，我们要有耐心，要学会倾听，要平等对待每个学生，不能戴“有色”眼镜。对学生之间的矛盾，学生所犯的过错，我们需要了解事情的真相，不可只听一面之词，以免造成“错案”，伤害孩子的心灵。即使我们心中有不满，有怒火，都应该压制自己。静下心与孩子交流，打开孩子的心结。也许，你一句温暖的话语，改变的却是一个人的人生。
班里总有学习成绩很不理想的孩子。我是怎么对待他们的呢？我是很负责地给他们课外进行再次辅导。但是扪心自问，我的出发点很大一部分是为了自己班的平均成绩能提高一点。估计这样的辅导也就成了纯粹的功课辅导。只要他会做这样的题目就行了。其实这样也是你好我好，大家好的事情了。但如果仔细地想想看，当讲了一遍又一遍的时候，我没有生气？没有焦灼？是的，我生气，甚至愤怒。也有老师说：“我宁可教100个好学生也不想教一个教几十遍都不会的学生。”当然这是没办法时的调侃。孩子之间的思维能力的发展速度有差异，一个孩子的各种思维能力的发展也有差异。他在低年级的时候掌握不了这个知识，而我们老师却那么着急。强迫着小孩一定要弄懂，家长老师不惜用灌输的办法也要他记住。家长说：“看你什么脑子，这点也记不住。考试题目一样的都不会填。”老师说：“就是这么做，等到考试像这样的题目还是这样做，懂了没？”小孩累啊，我们累不累啊？就为了一道等过段时间孩子自然就会的题目。那如果放弃这道题目怎么样？那就是家长要抱怨：“才考这么点分数。”老师要抱怨：“你这道题目做对了，班级的优秀率就高一些了。”原来我们都掉进分眼里去啦！人家可能是大器晚成的孩子哦！
书中也有一行小字提醒了我。“教育需要的是持久的关注，耐心的等待，需要的是潜滋暗长与潜移默化，‘立竿见影’往往是有害的，甚至是反教育的。”培养人是一辈子的事，要作长远打算，教育是一项细活，是一项不能立竿见影的工程。我认为，《教育是慢的艺术》一书的意义就在于，当大家都浮躁于教育立竿见影、急功近利时，有人大胆地和你谈“慢”，真的很有味道。
总之，我们应该用“慢的艺术”，熏陶自己的心灵；用“慢的艺术”，陶冶每个学生的情操。希望自己能坚持读书，使自己的视野慢慢地变得更为开阔，使自己的精神世界变得充盈起来！
本学期学校分给老师《教育是慢的艺术》这本教育类的书籍。我看了一看到这个书名，就感觉此书有内容，细读每篇每章，心灵一次次受到震撼，作者直面学校教育与教师行为的现状，以鲜活具体的教育实例和场境对生命化教育理念作出了深入浅出的阐述，仔细品味他的观点 ，对照一下我所看到的教育状况，反思自己的一天天的教育状况，感触深刻。
一、不要在教育中操之过急，不要在教育中追求立竿见影的效果
教育是慢的艺术还是快的艺术，大概很少有教育工作者认真思考过这个问题。张文质在《教育是慢的艺术》一书中解释了自己慢的观点。当然，他所说的慢不是慢慢爬行，不是无所作为。他提倡的慢是在教育中要细致、有耐心和爱心，甚至可以慢到婆婆妈妈、絮絮叨叨；与慢相对，就是快、急、躁，他反对在教育中动不动就训斥和惩罚，反对在教育中操之过急，反对在教育中追求立竿见影的效果。
在教育中要细致耐心，大概多数教师都不会反对。问题的关键是要细致耐心到什么程度。当一个小学生一年学业不突出，你还可能有耐心帮助他吗？如果他小学中学、大学都学业较差，你还会耐心地等待他在工作以后成为天才吗？
二、育人在很大程度上是对教育者耐心的考验
《教育是慢的艺术》举例介绍了爱因斯坦在培养、帮助的耐心。其实爱因斯坦的成长恰恰告诉我们，对这样的孩子，教师的耐心仅仅有一天是不够的，一年也是不够的，甚至几年也是不够的，需要抱有十几年的耐心。爱因斯坦的成功，在很大程度上是因为他自己始终没有放弃，始终勤奋努力。谈到十几年的耐心，教师中赞成并能做到的人还有多少呢？那些在学校中占大多数的普普通通的学生，那些在应试教育中考试成绩不好的学生，有多少老师能给他们足够的耐心呢？育人在很大程度上是对教育者在耐心上的考验。我们很难要求每一个学生都有爱因斯坦那样的毅力，但我们可以期望每一个教师都给学生足够的耐心，做学生信心的支持者。
教师给学生足够的耐心，前提并不是让每一个学生都能成为爱因斯坦那样的成功者。耐心是每一个教师的修养，耐心是每一个教师的素质，耐心是每一个教师的责任，耐心是每一个教师的道德伦理水平。耐心能让你对学生的爱更持久，耐心能让你对学生的微笑更持久，耐心能让你对学生的表扬和鼓励更持久。耐心是你对学生人格的尊重，耐心是你对教育平等的尊重，耐心是你对学生有一个美好前程的长期有效的祝福。耐心并不一定能让每一个孩子都成为爱因斯坦，但可以让学生走向成功。成功的孩子背后，需要教师们持久的耐心。张文质在书中谈到了有些学生的智力有局限，他说：“这些局限有时是我们教师工作不能超越的障碍，我们有了这种谨慎的意识就不会操之过急，我们就能更从容一点。”
培养人是一辈子的事，要作长远打算，教育是一项细活，是一项不能立竿见影的工程。我认为，《教育是慢的艺术》一书的意义就在于，当大家都浮躁于教育立竿见影、急功近利时，有人大胆地和你谈“慢”，颇有些振聋发聩的味道。
总之，我们应该用“慢的艺术”，熏陶自己的心灵；用“慢的艺术”，陶冶每个学生的情操。时时提醒自己，克制自己，改变自己的否定性思维，积极一点，主动一点，成为赞美文化的一部分；应该热爱自己的学生，做他们生命的保护人和精神的范本。
这个假期学校为我们分发了一项福利：张文质的两本书。我首先拜读的是《教育是慢的艺术》。
在序言中，我首先读到的是这几句话：
“我们也要有勇气承认内心的恐惧和犹豫，承认我们所能期许的改变实在微小，承认我们时常就挣扎在各种得失、利害、欢欣与沮丧之间，而在这样的认知中，我们也许就能获得更多的智慧……每个人恰恰通过自己的误读而完成了对教育的谨慎改写”
一下子觉得他道出了我的心声：我能改变我所有的学生吗？我能改变我所有的家长吗？我能改变的很少，但我能改变我自己。
有了共鸣，自然希望从书本中汲取力量。再继续读书的过程中作者谈到孩子们的一些表现：
“当学生站起来发言时，他是不是能够抬起头，注视着老师，或者注视着同学，是不是能够从他的身上看到一种勇气，一种胆识，一种表现的冲动，甚至一种独特的表现力，一种引人注目、令人嘉许的个人魅力？而不是胆怯得手都不知往哪里放，手里捏着的纸实在不明白是把他展开还是揉起来”
这真是六年级学生上课回答问题的真实写照，也是我上不断启发，但还是失败的现实。
从小学到高中，我们不断的训练和培养孩子的学习能力，但是不少孩子在这过程中渐渐丧失了进一步提高学习能力的兴趣。考上大学是人生的重点吗？不，大学毕业，出来工作才是人生的开始。如果我们在孩子的人生准备阶段中就耗尽了他们的进取心，自信心，那他们又如何能在工作时独立面对生活中的困难和诱惑。一个个啃老族，一个个迷失方向的人，不正是不能真正心灵不能自立的孩子吗？
教师要学会宽容，学会等待，学会倾听，学会欣赏，学会赞美，学会参与，学会合作，学会表现，学会反省，学会创造。“要培养视野开阔的人，要倾听窗外的声音，要不断挣脱自己生存环境和知识的限制，努力学会睁眼看世界。要在有效教学中融入属于全人类的普适性的理念，而不仅仅是比较狭隘的、功利的目标。以能培养出有自信力的、有表达愿望的、有分享热情的、有快乐的生命姿态的学生。”
-- 读《教育是慢的艺术》
一、 题记 蝴蝶眨几次眼睛，才学会飞行；夜空洒满了星星，但几颗会落地；多的是，你不知道的事情。生活就是这样，教育就是这样，我们不知道身边的花朵的花期有多长，不知道身边的孩子哪个时候会绽放，我们要做的是“细火慢炖”，让教育成为一种慢的艺术，让我们与孩子相处的每一天都谱写出一段乐章。我想着，记录身边的故事，等待花开，便是一种教育慢的艺术。 二、 发现身边的花儿 Z是班里一个调皮捣蛋出了名的孩子，平时的学习成绩在班里总是倒数，行为习惯较差，对自己没有多大的要求，也不知道怎么要求自己。Z 的爸妈在农贸市场里靠卖蔬菜维持生计，老家是河南的，房子租在文三路上，家里还有一个姐姐，也在念书。Z的爸妈由于工作时候的早出晚归，也没有休息日，几乎没有时间来照顾Z，平时Z就是自己照顾自己。 九月份刚刚开学的时候，我发现Z的衣服有时候两三天都不会换一套，汗流浃背地上完体育课，第二天还是一样的穿着那件短袖来上学，早饭也就是在学校附近的小店里买个包子，一个人很早就来到学校门口了。连续几个星期下来，我上班路上都能遇见Z在学校门口徘徊，早早地到了校门口，但是不敢进去，因为他没有早到证，说是会被老师说的。然后有几天就缠着我要我帮他办一张早到证，可是因为我也不知道具体详情，一时耽搁了，也就忘记了这件事情。现在记录笔下，想起来下周一定要去处理好这件事情。 Z的行为习惯不是非常好。不知道是从哪里学来的脏话，粗话，平时在班级里他也会忍不住说几句，还会鄙视班里的另一个S，两个人半斤八两，却总是互相看不起。Z对自己的学科成绩，似乎已经习惯了挂红灯的历史，从来不放在心上，家里估计也是从来不重视。我也发现Z的家校本上的父母签名都是他自己写的，我知道，但是我没有说他，似乎我在一定程度上可以理解Z的处境。 三、给花儿浇浇水 发现了身边的小花，意识到了花儿急需老师的帮助。我似乎是在一瞬间感受到了我可以尝试让孩子在有所担当中成长。孩子的故事就是孩子成长记录卡中的一道风景，孩子的的特殊性，也让我这个班主任有了新的读书体会。《教育是慢的艺术》，张文质老师在文中记录了自己在各处讲座的内容，每一篇讲座的故事都在渗透着教育是慢的艺术的深意。现在想来，教育的故事正发生在我这个新任班主任的身上，身边的Z就是我遇到的一个值得我去深究的一个教育故事，我必须要用“慢”的精神来面对Z的成长，看着Z一步步变好，变成Z应该告诉我们的关于他的故事。接下来，我就来用键盘写写Z的成长故事。 先前对Z的一番类似小学生作文一般的描述，好像是给Z敲上了一个差学生的印章，好像Z就是这样，自己不要求上进。这也是我在接班的时候，从班级以往的记录中可以获得的一方面的信息。但是，我开学的第一天就和孩子们说了这样一句话，“从现在开始，每个孩子在我脑海中就是一张白纸，很幸运，我们在五年级的时候相遇了。以后，这张白纸上要留下怎样的痕迹，或是图画，或是文字，都是有你们来决定。”摆脱了之前的印象，开始了对孩子们全新的认识。关于Z的改变，从一张小小的中队委的标志开始。 德育处的袁老师给每个班发了中队委的标牌，有中队长，中队委，小队长等，在每个岗位的孩子都领到相应的标志之后，我发现，中队委的标志还多了两块，也发现往日的中队干部在领导标志的时候是相当的兴奋，表现也好多了。所以就萌生了让Z在班里成为中队委的一员，让他有所担当的念头。 前些日子，正愁班级的家校本每天早上都要我提醒值日班长捧到我办公室去，事情落实的一直不是很好，一直想找一个人来帮忙。所以在分完中队委的标志之后，我就在班里大声的宣布了我的特聘助理Z，“老师发现啊我们班的家校本总是需要老师提醒，除了WTJ主动把家校本交到办公室之外，很少值日班长是非常主动完成的。为此，我现在特聘我们的Z担任Miss 汪的特聘助理，负责帮老师收缴家校本，试用期为一个星期。我们掌声欢迎。”大家的掌声非常热烈，都愿意让Z来担任助理，都想来当，这时候Z倒反不好意思了，脸红着到了讲台前，我认真地帮Z挂好标志，接受了大家的鼓励与支持。 就这样，我看了一朵含苞欲放的花儿，红着脸接受了大家的认可，被大家赋予了期望。 四、 让花儿晒晒太阳 任命特聘助理这一事就在大家的欢呼与掌声中结束了，其实当时我自己心里很没底，不知道Z能否做好这一事情，会不会第二天就把这块标志弄丢了，忘到了一边去。就这样，一天结束了，放学前我也忘记提醒Z第二天要交家校本的事情了。当天晚上想着，没事，就让这朵花儿在阳光下晒一晒，这样才能看见他经得住多大的风雨。 第二天，马上到来。在早读的时候，发现Z今天特别认真，一到教室就开始了自己的值日工作，把教室走廊的地拖得干干净净的，我心里一乐，看见了Z左肩上的标志锃亮锃亮的，心想，“哎哟，这小家伙还真不错！”收缴作业铃声一响，各个小队开始传本子了。这时候，我开始观察起Z来了，在自己交完作业之后，他很快到了讲台前开始看家校本是否交齐了，然后向我走了过来，捧着本子说，“老师，那我拿到办公室去了哦？”我说，“齐了吗？”他说，“齐了，我先走了”。Z的笑，总是引得我也会发笑。他一溜烟就跑到了办公室，很快就跑回来说，“老师我交好了”。我应了一声，Z就跑回到自己的位置上去了。课间的时候，我把Z交到了办公室，看着整齐的一叠本子，我表扬了他，并且奖励了他两颗糖。他就乐呵地回了教室，我们说好，中午的时候他过来拿本子去发给同学们。中午，他准时来拿本子了。 接下来一周时间里，Z都能准时地收缴家校本，早上的值日工作做得越来越出色了。我心里满是欣喜。正巧昨天周五，轮到Z担任一天的值日班长，从早读开始到下午的眼保健操，Z在登记本子上对每个同学一天的表现都做了相应的加分减分。在下午的队课上，Z居然举手发言了，还是非常正确地回答，获得了同学们热烈的掌声。在队课结束时我做了总结汇报，表扬了队课中表现优异的孩子，对孩子们的行为也提出了建议。最后，我邀请Z做了一周的值工作总结报告，大家对Z的工作非常的满意，都发现在这一周时间里，Z的进步非常明显，看得出Z对自己的要求提高了，慢慢地能管住自己了。在大家的掌声中，结束了开学以来第一次孩子们自己组织的队课，作为班主任的我内心充满了感动与喜悦。 似乎，我慢慢看见了花儿在阳光的沐浴之下，变得结实了。 五、看见花儿的美丽 Z的成长，我能够有幸陪伴是一种幸运，是一种挑战。听到袁姐姐吃饭的时候说起，Z在暮省中写到，实习老师来管班的时候班里很闹，但是他自己没有办法，没有谁会听他的话，我内心哽咽了。我真真切切地感受到了一个孩子在进步的气息，我感受到了孩子的成长过程中有多么得坎坷与艰难。尽管Z的课堂表现还没有非常积极，还是习惯只是做到听讲，而没有积极参与，但是从Z的积极完成作业中，我体会到了他的进步。数学老师也说他最近表现好多了，有参加补习班的功劳，但我相信更多的是Z自己内心变得想上进的念头。 记得有一次我在讲台前清作业，点名册就放在讲台上，自己批改着孩子们拿过来的作业本。无意间我发现Z跑到讲台前来看了一眼，说了句“啊！M都订正好了！”然后，他就急忙回到了自己的位置上，订正起作业来。之后，拿着订正好的两页作业本过来批改。我悄悄和他说，明天到我地方来领两颗糖哦！然后，第二天准时来到办公室拿糖，欣喜的是他又订正了两页左右。然后我又加了奖励。之后，每次作业，稍稍简单的，他都会很及时来给我批改。后来，Z没有再问我拿糖了，但是作业质量却是一天天提高了。 六、与花儿一起长大 其实，我还不是很能参透一块小小的标志能带给孩子的一中莫大的鼓励，或者是重视。我只是，在慢慢的教学过程中，在日复一日的阅读过程中，慢慢感受到每个孩子的特殊性，慢慢领悟到教育是慢的艺术的深层含义。我要学会等待，等待每一朵花开，等待有些含苞欲放的花那较长的花期，等待与每一朵花儿分享绽放时的喜悦。 那么，下一朵花儿的故事呢？“教育，是一种慢的艺术。慢，需要平静和平和；慢，需要细致和细腻；慢，更需要耐心和耐性……教育，作为一种慢的艺术，尤其需要合理地对待学生的不足缺陷甚至错误……教育，作为一种慢的艺术，需要留足等待的空间和时间。”寒假读了张文质老师编辑写的《教育是慢的艺术》一书，这本书是张文质老师在多个场合的演讲集，语言浅显易懂，处处显示出张老师对教育的关注、关心与反思，他主张在大环境无法改变的情况下，教师塑造身边的小环境，解放孩子。回想从教十三年，我很有感触、深有体会。作为教师的我们，今天该怎样理解“教育是慢的艺术”呢？令我思考很多很多……
“慢”需要感悟。“有时候我们简直就没有办法使一个人学得更多、学得更好，也没办法让他迅速形成所谓‘良好’的习惯，我们经常无法对自己的教育行为作出恰当的判断，也无法洞悉一个成长中的儿童最需要的究竟是什么，我们怎样才能恰到好处的保护和帮助他，教育其实就是一种互相寻找、发现，彼此增进理解的过程。”这样的文字，总是一次次惊醒我要学会等待，学生不需要的担心，而需要关心；学生错了，不需要责骂，而需要理解；学生不需要说教，而需要分享；学生不需要冷落，而需要疼爱。学生本身就是希望，我们尽管为学生着想，为教育的慢而崇拜。我坚信，我的眼里没有差生，每个孩子来到这个世界上，都有他神圣的理由，都有他存在的价值。比如面对一些问题儿童，爱因斯坦到十岁才可勉强说话，海伦凯勒两岁的时候就双目失明，双耳失聪，舟舟被认为是弱智少年，却是世界级的天才指挥家。
这学期，我新接了一个一年级的班，真的发现不知道自己叫什么名字不知道家住哪里的孩子，不能说话，眼睛不能聚焦的孩子，不能听见同伴说话，带上助听器才可勉强听见声音的孩子，但是，这又怎么样呢？谁能敢说，他们不会是下一个爱因斯坦，舟舟或者海伦凯勒？时间是证明学生成长最好的东西，不是靠老师的声嘶力竭的呐喊和批评甚至奚落讽刺，置之不理。这样的孩子一定会有独特的视角和自己的思想。老师生拉硬扯地教育管教，怕是会误事的，也不会有什么成效，“教育是慢的艺术，即使是知识的获得，经常也是困难、艰苦、缓慢的过程；人的成长更是曲折、艰难，有自己的规律，一点也勉强不得。”千万不要在无意的伤害中偷走了孩子的梦想。
“慢”需要等待。教育的等待会让我们看到更多美好的东西，在课堂上即使我们用同样的时间、同样的方法教授同样的知识，也不会使学生取得同样的成绩。那就让我们学会等待吧，用耐心静静地等待，用宽容温暖去等待，用汗水辛勤去等待。就像农民一样，春日里播种，把对秋天果实累累的向往融于浇水施肥、松土拔草、辛苦耕耘之中，尽管有许多果实的收获是要等到来年乃至他年的，但他们依然不恼怒，不气馁，继续默默耕耘，因为他们相信，每一粒种子都有发芽成长结果的那一天！作为教师，“等待”就是见证学生成长的过程，“等待”给了学生成长大量的时间和空间。“等待”是对学生的信任，使他们充分得到自由的生活，从自由的生活中得到真正的教育。
每一个孩子都有无限的潜力，关注和挖掘学生的潜力是至关重要的。面对每一个学生时，我们始终都要有这样的心理暗示：在他的成长中一定有很多潜能没有被挖掘出来，我们不要着急，慢慢等待，等待的过程也是孩子潜能释放的过程。真诚地赏识每一个学生，对每一个学生都充满期待并加以特别引导的话，那他们的潜能将会得到充分地挖掘。教育是慢的艺术，是等待的艺术。对学生的教育永远不可能是一蹴而就的。惟有耐心的等待，坚守，我们才能看到花开的美丽。
“慢”需要永恒的责任。张老师告诫我们：要加深对教育的理解，确立自己的生命价值与目标。本书中，他提到马克思·范梅兰对教师最好的描述：成为学生心目中能够替代父母角色的人。他还说：“研究教育，最需要的是倾听、观察、记录和描述，研究教育就是回到教育，回到细致、持久的省悟之中”。日本教育学者佐藤学认为，教育往往在缓慢的过程中才能积淀一些有用的东西。在教学中，我们要去慢慢地感悟，教育是浸润和雕琢的境界，要保持“慢”，慢，代表是平静和平和；慢代表是细致和细腻；慢代表的耐心和耐性，就像爱自己的孩子一样的心情。
作为教师，我们要学会：
尊重差异，就是培植文化与人的多样性。
2、学会等待。因为每个人都会有智慧的觉醒，有一个精神力量增长的过程，自我意识的形成过程，所以教师要有等待之心。
3、学会倾听。更多倾听孩子的心声。
4、学会欣赏，哪怕孩子只有点滴进步，我们也要用欣赏的眼光来看待。
5、学会赞美。教师应大声说出对孩子的肯定和表扬。
6、学会参与。参与到学生生活中去，真正和学生在一起。
互动、合作，而合作能力的培养，只能在合作过程中实现。
8、学会表现。教师要有很好的“舞台感”和课堂表现能力。
策略、技术，更要检讨在成全人的方式、价值取向上的对与错。
学会创造。通过成就学生的方式来成就自己。我们的成就感、满足感离不开课堂和学生。要成为有魅力、有感召力的人。成为引领孩子人生方向的人。
我非常喜欢“慢教育”这个词。教育并不是立杆见影的工作。急功近利，往往与教育背道而驰。以“慢”的心态来对待教育，陪着学生慢慢地走，慢慢地欣赏成长的快乐，慢慢地陪着学生长成参天大树，何尝不是一种睿智，一种气度？
《不输在家庭教育上》第二十卷读后感：慢养孩子，静待花开
《不输在家庭教育上》第二十卷读后感：慢养孩子，静待花开提要：由于现代的父母特别的母亲们，因家里只有一个孩子而不知该怎么对孩子好，恨不得把孩子所有的事情都帮孩子做了，似乎只有这样才能表达对孩子的爱。
《不输在家庭教育上》第二十卷读后感：慢养孩子，静待花开
从前在某本书上看到这样一句话，“慢养孩子，静待花开”。我感觉最深的是父母对孩子的爱是宽容、耐心，是对深厚情感和希望的寄托。而宝贝就是像春天里的一株小树苗，经过春光的抚慰，经过夏阳的炙烤，经过风霜雨露，这个小花慢慢的长大，慢慢的开放的过程中，最需要的就是园丁来修剪枝桠，来给予关爱。
而家庭教育，就像是园丁来修剪枝桠的过程，小树长不长得成栋梁，能不能开出美丽的花，小朋友能不能从小树立正确的人生观，价值观，成长成为一个对社会有用的人。家庭教育最为重要，
这本《不输在家庭教育上》，正是以一个教育家的角度，集合了重多的专家的意见，集结成书，做为我们教育孩子方面的一个方向指引。
首先，给孩子更多的时间，给他爱的力量。
现代社会，家长们每天忙于工作，忙于种种应酬，家里往往很冷清，孩子感觉不到家的温暖，其实，我们每一个人长大，最需要的就是爱，来自己父母和家人的关爱。这种爱的魅力是任何物质都无法比拟的。这种爱的氛围，可以让孩子更加的温情，更加的学会照顾家人和朋友，让小朋友成长为一个有人格魅力的受社会欢迎的人。
第二，多和孩子交流，了解他的想法。
孩子的世界很简单，他的喜怒哀乐，他的好坏，都有原因。
正确看待孩子的错误和缺点。别急着批评他们。找出孩子犯错的原因，了解孩子犯错的心理。告诉他为什么这样的错的。会带来怎么样的影响。
只要你有足够的耐心和信心，孩子们会接受的，因为孩子是世界上最善良的动物。所以，请家长们，低调一点，和孩子们成为朋友。
第三，培养孩子的自理能力和关爱他人的能力
由于现代的父母特别的母亲们，因家里只有一个孩子而不知该怎么对孩子好，恨不得把孩子所有的事情都帮孩子做了，似乎只有这样才能表达对孩子的爱。因此，他们忘记了自己的教育责任——培养孩子的自理能力，让孩子从小学会自己做事，不依赖别人。
具体来说，比如，孩子可以参与家务劳动，帮助父母做一些简单的事情。当然，如果做得好，应该给于鼓励和表扬，让孩子更有成就感。以后更加的努力。
第四，道德品质的培养。
俗话说，三岁看老，当然有点夸张。但是一个人性格的塑造是从很小的时候开始的。
家长做为孩子的第一任老师，如果能教，为孩子树立正确的人生观和价值观是非常重要的。具体来说，在日常生活中，家长要以身作则，以身作则，有责任心和责任感。而这种良好的性格感染着孩子，让孩子从小就知道哪个是对的，哪个是错的。
相关文章
最新文章
.png)
.png)
.png)
