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在历史的苍穹中总是会有这样的人。他们同丹柯一样，掏出燃烧的心举过头顶，摘下肋骨当火把，照亮前行的路。可当人们欢呼地向前跑去的时候，谁也不曾注意到，在被无数人蹂躏过的草地上，静静地躺着一颗早已被碾碎却依然闪闪发光的心。
在安徒生的笔下，苏格拉底、萨洛蒙、哥伦布、贞德等等伟大的人都曾经遭受过世俗的唾弃与嘲弄，其实他们完全可以放弃这条荆棘路，去过舒适的生活。但是他们没有。他们用力的支撑着手中的拐杖，一步一步踏实的行走着。在这条荆棘路上，有别人的白眼，有刺耳的笑声，有生命的威胁，更可怕的是有时候连至亲也不相信你。可是在他们眼里，这一切都不被在乎，他们所要做的只是抬头仰望着黑夜里的星星，闪烁着并指引他们前进。
看看吧，在这些人死后的几百年中，世事发生了多大的变化！全人类因他们而骄傲，似乎全已忘却他们生前所遭受的苦难。这些伟大的人被给予高度的评价。而世人也因此而得意洋洋。这又有什么必要呢？千里马不被伯乐所赏识，它依然是天马行空。可伯乐若没有了千里马，那么这个伯乐的名称恐怕不复存在了。所以这些荆棘路纵使不是光荣的，这些伟大的人也会义无反顾的走下去。因为他们想要的从来就不是什么荣耀，只是想要一个简简单单却又至高无上的真理。
萨洛蒙活着的时候因为语言了蒸汽的伟大而被送进了精神病院，最终死在了那里。所以人们总是说天才与疯子仅是一线之隔。可我却不这么认为。天才始终是天才，只不过是那些自命不凡的人理解不了天才执着的走荆棘路的原因，更加没有达到可以看到未来发展的境界。所以他们把自己的平庸看成理智，嘲笑那些有着看似是荒谬理论的天才。这个世界上的俗人那么多，以至于天才竟可悲的同疯子画上了约等号。
我想，这些勇走荆棘路的人的灵魂是永恒的，他们的身体死了，被捏碎的心却还活着。他们如同凤凰一样，在火中融化，却又浴火重生。他们的灵魂，一次次在凤凰的挽歌中，涅盘新生。
《光荣的荆棘路》是一部由中国作家路遥创作的长篇小说，小说以少年司马光荣的成长之路为主线，深入描绘了中国上世纪五十年代至七十年代的社会变革和人民生活的百态。
这本小说的标题可以说是非常贴切的，充分反映了主人公走的是一条充满荆棘的道路。作为一个知识分子的子弟，司马光荣本应该是享受家庭的温馨和青春年少的无忧无虑，但是他却没有选择平庸的幸福，而是毅然选择了艰辛的求知之路。他放弃了家庭背景的优势，选择了下乡，开展群众教育工作。在这个过程中，他遇到了艰难险阻，但是他始终坚持自己的信念，并且取得了一定的成绩。
整本小说通过司马光荣的艰辛经历，深刻揭示了当时中国农村地区的一些社会问题。例如，对待知识分子的敌视与排斥。在那个时代，农村的群众文化水平相对较低，很多人对知识分子充满了偏见和误解。许多农民非常不满知识分子，视其为“书呆子”、“脱离群众”的象征。这给司马光荣的宣传工作带来了很大的困难，但是他并没有被打倒，而是通过耐心倾听、与群众交流和改变自己的宣传方式，最终渐渐赢得了农民的信任和尊重。
这本小说也详细描绘了中国农村的贫困状况。在那个时代，农村的生活条件相对艰苦，人们的生活水平普遍较低。经济条件不好，文化教育水平普遍偏低，卫生环境恶劣，人民群众的生活品质受到很大的影响。司马光荣的工作就是通过宣传教育，引导农民提高思想意识，改变落后的观念，努力改善自己的生活状况。
在面对生活的困境和挑战时，司马光荣并没有退缩，他用自己的坚持和努力为人民做出了巨大的贡献。他通过宣传教育，改变了农民的思想观念，激发了他们的内生动力，帮助他们找到了改变命运的方向。他的光荣不仅来自于自己的成就，更来自于对人民的贡献。
通过阅读《光荣的荆棘路》，我深深地感受到了主人公司马光荣的奉献精神和崇高人格。尽管他走的是一条充满荆棘的道路，但他选择了为人民服务的道路，他选择了追求真理和长远利益的道路，这是一条既辛苦又值得称赞的道路。他的奉献让我深感敬佩，也让我深思，作为这个时代的一员，是否也应该像司马光荣一样，用自己的行动为社会做出贡献呢？
这本小说生动地描绘了一个知识分子在特定时代背景下所经历的困境和成长过程，通过主人公的一系列努力与拼搏，表达了作者对于奉献精神和社会主义事业的追求。它激励着读者，让人们感受到奉献的重要性和意义，同时也让人们思考自己在人生道路上的选择和追求。
是的，几乎每一个巨人都在荆棘路上行走，为了结束自己坎坷的人生而奔波和垂死。文中的十二位英雄，他们的那种敢于进行在荆棘路上的勇气与能坚持走下去的信念已足够伟大，更何况还有那辉眼的发现与思想。但是，人们对这些英雄怎样呢？
他们嘲笑英雄，伤害他们，鄙视他们的发明、发现和精神。为此，许多的英雄倒在了不满荆棘的路上。伴随着轰鸣声，人们发现了英雄的价值，于是哀悼，竖立了一座纪念碑，开始重新审视他被辱骂的言论和发明，但这些都发生在英雄的生命之外。
正如文中所述：“所谓的美满的结局，只能寄希望于无穷无尽的未来。”
但即使幸福的结局是在你看不见的后代身上，那又怎样呢？一个英雄倒在路上，只为用身躯盖住一些令人憎恶的荆棘，让后面的英雄不至于像自己在这里倒下，哪怕只前进一步，那也是推动了世界。这十二位英雄之时整个世界千年来发展进步中，千千万万个英雄的缩影，他们或国籍不同；或信仰不同；或所发现的也不同，但他们都有一个共同的不惜以生命为代价踏上这光荣的荆棘路的目标——上天让他们的灵魂拥有使命——让他们去向世人述说真理。
而他们也深知，能被送上荆棘路的自己是幸运的，因为上天信任自己，信任自己能够完成这一使命，纵使他人冷眼旁观或恶语伤人，都是有勇气踏上这条可能成为不归路的荆棘路——那么地义无反顾，那么地坚定不移！
当他们在路上遭到别人的反对和嘲笑时，他们会怎么做？他们会在片刻的失望与不解中重新想起上天对自己布置的任务，于是，又是无畏的向前和再一次的倒下。正如作者所云：
“这样的画面一幅接一幅地呈现。光荣的荆棘路没有尽头。”他们坚信：
“如果自己没有做到，但还有人会去做！”这近似于“愚公移山”的精神是一个时代的一种狭隘的思想观念所无法对抗的，前赴后继的英雄们不会在错误的思想前卸下真理的重担！“数不清的殉道者一不断会有新的殉道者加入他们的行列，直到世界消亡。
”光荣的荆棘路！这路因英雄的足迹而光荣；因英雄的身躯而荣；因英雄们为真理与世界斗争后，长眠于地下后，那所竖的巍峨丰碑而光荣！
《安徒生童话光荣的荆棘路》读后感
今年是丹麦作家安徒生诞辰210周年。他被誉为“世界童话之父”，他的童话作品不仅承载着孩子们纯真的梦想，更是为成人打造了一片梦幻的遐想天地。其中，安徒生童话集《光荣的荆棘路》以它的寓言性和深刻的人生哲理，给我留下了深刻的印象。
这本书的故事无论从情节还是主题都透露着一种淡淡的忧伤。过去，安徒生的故事中通常充满精神的色彩，教导我们相信美好的世界，而这本书里的故事却多了一份现实的沉重。例如《告别乡村的老将》讲述了一位老将军离开了他镇守多年的农村，回到了都市生活的故事。老将军过去农村生活的美好记忆和如今冷漠的城市形成强烈对比，让人感叹现实中的种种不公与伤痛。又如《蓝色山丘》提醒着人们要保护大自然，让我们思考那些被人类开发破坏的自然资源，对人文主义与环境保护的呼吁令人震撼。安徒生以他特有的敏感和深入思考的眼光，将社会现实与生命哲学巧妙地融为一体，传达给读者一种沧桑却富有温暖的艺术感受。
安徒生常以童话隐藏道德的教育意义，他对生活的触动和对人性的洞见使得他的作品可以引导读者思考，寻找人生的真谛。这本书中的故事也同样具有启发性。例如《夜莺》这个寓言故事告诉我们，真正的美与艺术不能被束缚与困扰，人们应该尊重艺术家和他们的创作，同时也给予他们足够的自由。《穷人和富人》讲述了一个贫穷而善良的人和一个富有却自私的人的故事，寓意深远，提醒人们不要只追求物质的满足，而要关注人与人之间的情感与温暖。这些故事给读者以寓言的思考和道德的引导，让我们明白到幸福不仅仅是拥有财富，更是来自灵魂的丰盈与善良。
这本书中的故事虽然有一些沉重和忧伤，但它们笼罩着一层人性的温暖。安徒生对生活的痛苦洞察让这些故事真实而深刻，但他同时也透过文字之后给予人们希望和慰藉。这是一种对于人性善良和美好的坚持，让人在读后驻足思索，思考这个世界的价值观。他的童话作品中所传达的爱与关怀，对于当今的社会仍然有着不可替代的价值。
读完《光荣的荆棘路》，我感受到作为读者的光荣。我们进入了一个世界，被故事和人物的情感所触动，给予了我们从未有过的体验和洞见。而安徒生童话作为一种文学形式，它以浪漫奇幻的手法将深入的人性思考和社会讽刺与童真的呈现完美地结合在一起。读者在阅读中获得情感上的满足和精神上的启迪，这种互动使得作家与读者之间建立起一种奇妙的心灵共鸣。yJS21.coM
通过阅读《安徒生童话光荣的荆棘路》，我不仅仅是在探寻一个童话的奇幻世界，更是体验了一种思考人生的机会。每一个故事都像是一个隐喻，刺破着常人心中的价值观，引导我们思考人性的善恶、美与丑、真理与谎言。安徒生在童话中以一种浪漫的方式为我们揭示了一个个生活的真相，让我们学会勇敢面对生活中的荆棘与挑战。
总之，《安徒生童话光荣的荆棘路》不仅仅是一本童话集，更是一本关于生活与人性的深度思考，它让读者在阅读中领略到安徒生独特的艺术魅力和灵魂的震撼。这是一本充满智慧与道德的书籍，值得每一位读者细细品味、反思自己的内心世界，并从中找到生活的真正意义。
延伸阅读
如何让自己的作品读后感显得更为高大上呢？在阅读作者写的作品的过程中，偶然出现产生感悟的情况，读后感可以让我们充分回味作品中的剧情以及记录自己新的感悟，新的想法。考虑到你的需要，幼儿教师教育网的编辑特地编辑了“最新《荆棘鸟》读后感”，供您参考，并请收藏本页！
关于书中“荆棘”
如果知道深深刺入荆棘的胸口有多痛，它是否还会义务反顾的冲向枝头?这一切是上帝编造的宿命，还是不幸选择滑向的深渊?
也许只有待人生书本合上时，浑浑噩噩的我们才能体会到最接近真相的答案。而作者的伟大之处则在于就这么把几十年的爱恨情仇放逐在这个孤独和纯粹的澳洲大陆上，让它在你眼前一帧帧的闪现。
抛去沙土漫天、苍蝇成群的西北部基兰博---德罗海达庄园的灰暗背景、时间线穿插的第一次、第二次世界大战的零星衬托，小说最成功的就是其塑造的鲜活角色。这些主角和配角一生牵绊、执着、纠结而孤独，每个人似乎都获得了内心的平静，而每个人似乎都是不幸的。
而书外的我们，当看尽这本书的跌宕起伏，再次回想这旷日持久的爱情故事时，会明白那最后用心良苦的结局——梅吉将电报放到桌子上，睁大眼睛透过窗子凝望着花园里四处盛开的玫瑰。馥郁芬芳的玫瑰，蜜蜂翻飞的玫瑰，还有那木槿、问荆、魔鬼桉、正在怒放的紫茉莉、胡椒树……这花园是多么美丽，多么生机盎然啊眼看着小东西长成大的，变化、凋萎，新的小东西又开始了同样无穷无尽的、生生不息的循环。
关于那抹玫瑰灰
“人的一生是苦难。”这本书里有梅吉生命周遭里来来去去的人(当她在生下大女儿朱丝婷时对前来探望她的拉尔夫说：“我就知道我生命里的这些人都是匆匆而来，匆匆而去!”)。而她的生命正如玫瑰灰---她最爱的颜色，一样低调中绚丽，隐忍中执着。我不知道玫瑰灰究竟是种怎样的色调，或许冷中偏暖，也或许暖中偏冷。但是玫瑰灰确实是她生命最美的写照，在我心中，胜过了荆棘鸟。
如果你喜欢一株花，你会摘下它;如果你爱它，你会为它浇水施肥。拉尔夫是爱梅吉的，那种爱溶在了澳洲的尘土、烈火和时间的灰烬里，揉成了那种叫做玫瑰灰的颜色。以至于，很多年后，他再一次，也是最后一次回到德罗海达时，他一下子想起了那片他的小女孩爱的玫瑰花。
作者在题记中写到:它把自己的身体扎进最长、最尖的荆刺上，在那蛮荒的枝条之间放开了歌喉。一生中仅有的一次歌唱，令世间所有美好的声音都黯然失色，上帝也在苍穹中微笑着谛听。梅吉的一生就像传说中的荆棘鸟，将她的一生都奉献给了她那绝望的爱情。
《荆棘鸟》是一部经典的传世之作，他讲述了从二十世纪初叶到半个世纪之后的六十年代末七十年代初的克利里家族传奇式的家族史。其中最主要的是梅吉和拉尔夫神父之间那场刻骨铭心的爱情。
他们初次相见时，她十岁，他二十八岁。十八年的距离并没有成为阻止他们相爱的障碍。然而他们却不能在一起，因为在遇到她之前，拉尔夫就把自己完全奉献给了他亲爱的上帝，他是一个教士，注定了他不能娶她。在拉尔夫为了他的前程抛弃了梅吉一家并逃离德罗海达后，梅吉嫁给了一个外貌酷似拉尔夫的剪毛工。然而兜兜转转，他们还是得到了彼此，并在一起度过了一段他们人生中最美好的时光。当他们渐渐老去，拉尔夫在梅吉的怀里闭上了双眼。
梅吉和拉尔夫的一生就像是为了这段旷世奇恋而存在的，他们就像传说中的荆棘鸟，用一生的时间来追寻他们的爱情，即使那爱情像荆棘一样，会刺破他们的胸口，让他们丢掉性命。他们等了一生，只为唱响这爱情的悲歌。正如小说在结尾的时候说的那样:“当我们把荆棘扎进胸膛时，我们是明白的，我们是了解的。然而，我们却依然要这么做，依然要把荆棘扎进胸膛。”
这部小说的动人之处不止在对爱情的描写，作者笔下富有特点的人文地理带我了解了澳洲的风土人情，还有对人物的刻画，也是细致入微，各具特色。
这是一本值得多读的书。
《荆棘鸟》读后感800字
传说中有一种鸟，它毕生只歌唱一次，但歌声却比世界上任何生灵的歌声都悦耳，它一旦离巢去找荆棘树，就要找到才肯罢休。它把自己钉在最尖最长的刺上，在蓁蓁树枝间婉转啼鸣。它超脱了垂死的剧痛，歌声胜过百灵和夜莺。一次绝唱，竟以生命为代价！然而整个世界都在屏息聆听，就连天国里的上帝也开颜欢笑。只有忍受极大的痛苦，才能达到尽善的境界……也许传说就是这样”
拉尔夫，一个将自己的身体和灵魂都献给上帝的人，一个以成为红衣主教为自己人生追求的人，他早已失去的一个作为普通人的权利，他不能谈爱情，他也以为自己可以做到。在他遇到梅吉前的二十七八年岁月中，他就是这样度过的。但是在遇到梅吉的那一刻，他的内心就发生了巨大的变化，尽管那时的梅吉只是一个9岁的女孩，却照亮了拉尔夫的内心。在梅吉长大成人之前，两人有过一段温馨美好的时光，因为那时可以不必避嫌。但是随着梅吉的长大，痛苦和矛盾也就与日俱增。最终，拉尔夫选择了他的事业，他的上帝，他的教会，远离了梅吉，希望梅吉可以有自己的未来和幸福。但是，谁能想到，梅吉选择的丈夫，居然也只是因为他酷似拉尔夫呢？婚姻自然是不幸的。在这样的境况之下重逢，终于情感战胜了理智，拉尔夫屈从于梅吉的愿望，梅吉也如愿地从上帝那儿偷来了拉尔夫——一个属于他们的儿子。因为她知道拉尔夫永远也不属于他，那么得到他的儿子，就已经是上帝的恩赐了。从此，梅吉离开了她的丈夫，守着一双儿女回到了家乡。结局，偷来的东西自然要还回去的，当他们唯一的儿子也永远离开他们的时候，他们觉得也卸下了心头的包袱。拉尔夫在临终的一刹那，他的心里才真正放下了梅吉。而梅吉，将要面对的是往后更加孤独的人生，幸好，她一直是个坚强的人。
初中时我还是个懵懂无知的孩子，不可能太理会那字里行间透出的深沉的沧桑。无论是帕迪的含蓄温雅，或是菲奥娜的冷漠脆弱；无论是暴烈渴望的弗兰克，或是骄横尖酸的卡森夫人；无论是单纯执着的丹尼，或是古怪理智的朱丝婷。一个个有血有肉、有棱有角的面容交替出现，我却无法真正地感觉到他们的爱恨纠缠中所蕴涵的复杂的思想。直至现在，我依旧是无法完全理解这个家族的命运。而我所最钟爱也是最痴迷的，只有梅吉和拉尔夫神父之间的那场刻骨铭心的爱情。
作者考琳.麦卡洛用细腻的笔触为我们描绘了从20世纪初叶到半个多世纪后的60年代末70年代初的澳大利亚广阔恢弘的画面，充斥着克利里家族传奇式的家世历史。栩栩如生的人物刻画，曲折优美的情节发展，刻骨铭心的爱情历程，都深深地把我带入了那个传奇的时代，那片美丽的土地。而到现在，当我重启记忆，当初的那份热情早已冷却，少了些稚气，多了些成熟和理智，也渐渐能从人生的角度来看待这本曾经深深吸引我的小说，最终发现的，也是犹如新大陆般丰盈的感受。这，的确是一本值得读的充满魅力和生命精华的书。
有一种鸟，一生只唱一次，它的歌声比世界上所有生物的歌声都要动听。从它离开巢穴的那一刻起，它就在寻找荆棘树，直到如愿以偿才休息。然后，它把自己的身体插入最长、最尖的荆棘中，在荒野中放开了自己的声音。在垂死的时刻，它脱离了自己的痛苦。这首歌实际上盖过了云雀和夜莺。那是一首无比完美的歌，在歌的最后死去。然而，全世界都静静地听着，上帝在天上微笑。因为最完美的东西，只能换来深深的痛苦和伟大的创造。这就是荆棘鸟的传说。
最完美的东西，只能换来深深的痛苦和巨大的创伤。麦卡洛作品中克利里家族的沧桑和情感史，正在向我们揭示这样一个真相。爱情与命运交织在一起，梅吉和母亲一样，无法逃脱命运的束缚，选择了同样的方式去爱。她和拉尔夫神父之间刻骨铭心的感情，让人觉得是荆棘鸟最美的歌，久久不能忘怀，最后却落得如此下场。
我不相信命运，但我坚信爱情可以超越一切，改变一切。我不欣赏主人公对命运的妥协，但我被他们对感情的执着所感动。
忠于温雅的帕迪，永远爱着从天而降的妻子，含蓄；长得像MoMo的菲奥娜，早年从未走出背叛爱情的阴影；暴戾的弗兰克饱受痛苦，他在狱中埋葬了自己的成功梦想；温柔、内向、倔强、坚强的梅吉；拉尔夫神父，既不能爱也不能阻止；玛丽夫人，傲慢自大，满腹辛酸；还有温柔的戴恩恩和古怪的朱思庭。他们都是有血有肉、生动活泼、富有个性的人，谱写了《荆棘鸟》《爱与命运》的交响曲。
很少有作品让我看了之后觉得那么深刻。例外的是荆棘鸟的传说。当荆棘刺穿小鸟的胸膛时，我也感到莫名的心痛。鲁迅先生说，个杯具，把完美的东西撕碎了让人看。但我不明白荆棘鸟的生活是否是一种杯具。
在小说的结尾，写着33，360只鸟胸前有刺，这遵循着一个不变的规律。她被未知的东西刺穿，被赶走，唱歌然后死去。一直唱啊唱，直到她筋疲力尽。然而，当我们把刺扎进胸膛时，我们就明白了。但是，我们还是要这样做。我们仍然把荆棘
这是《荆棘鸟》的故事。
刚拿到《荆棘鸟》的时候，我便被梅吉与拉尔夫之间的爱情所吸引，化身一个小粉丝，期待着这场禁忌之恋终有一天能以一段旷世之恋画上句号。而现实总是那么不尽人意，那个红衣男子真正离开尘世之时，我轻轻合上书页，长吁一口气。终是落下了帷幕，有尘埃落定的放松，有惋惜难过的哀叹，有些事不能改变，却已足够影响一生。
有那么一段时间，不禁开始责备拉尔夫，那个选择去爱却又放不下权势的人。他渴望爬上金字塔的塔尖，却又深爱着塔底那不为人知的一捧沙。爱情终是给不了他抛下一切随你走的勇气。在时光的推移中，那个活泼的梅吉，恐怕早已化成一根羽毛，只在起风的时候轻轻地挠动他尘封已久的心。
尽管在心里一遍遍地猜想：若是他肯放下羁绊他的教主虚名，她也情愿再鼓起勇气等一等他，结局会不会不一样。我却怎么也怨恨不起来那个俊美的红衣男子，那个为爱痴狂的小梅吉。因为一切都是自己的选择：成为什么样的人，路过什么样的风景，拥有什么样的结局。
有一个传说，说的是有那么一只鸟儿，它一生只唱一次，那歌声比世上所有一切生灵的歌声都更加优美动听。从离开巢窝的那一刻起，它就在寻找着荆棘树，直到如愿以偿，才歇息下来。然后，它把自己的身体扎进最长，最尖的荆棘上，便在那荒蛮的枝条之间放开了歌喉。在奄奄一息的时刻，它超脱了自身的痛苦，而那歌声竟然使云雀和夜莺都黯然失色。这是一曲无比美好的歌，曲终而命竭。然而，整个世界都在静静地谛听着，上帝也在苍穹中微笑。因为最美好的东西只能用最深痛的巨创来换取……这就是荆棘鸟的传说。
荆棘鸟遵循着一个不可改变的命运，被刺穿身体，被驱感着，唱着歌死去。在我看来，荆刺鸟为唱歌献身，为唱歌而盲目，而人类呢？人类为爱情盲目。
就如同自然规律，没有人能控制自己的感情。可是，两个世界的人，就算遇到了，心动了，又如何？
但是，当我们把荆刺扎进胸膛时，我们是知道的，我们是明明白白的，可命运就是这样，它认定的事，又有谁能改变呢？梅吉尽管自己明白，可她还是不顾一切地得到了戴恩，可她并没有改变自己的命，运，戴恩死了，拉夫尔死了，最后的最后，年迈的的她只能独自生活，拥有建材，却无人陪伴。如果能放弃，放弃对拉夫尔的爱，事情也不会发展成这样，相比之下，梅吉的母亲是纯美的。
可是喜欢一个人，那是说放弃，就能放弃的呢？
就像白蛇和许仙，他明明白白的知道，人妖殊途，可是，她依然选择了感情，别人看来白蛇很傻太过于痴情，可是在我看来，她是勇敢的，如果荆棘鸟不把胸膛扎棘刺，那它就不叫荆棘鸟了。
你看紫霞和至尊宝，凄美的爱情故事不止濡湿了多少痴情者的泪，每一个爱到极致的故事，都有一道无法攀越的屏障，因为爱到极致，所以无所畏惧，无所畏惧所以爱到极致。
看透了人生的规则与伎俩，我们依然这么做，我们依然把荆棘扎进胸膛。
薄著名澳大利亚作家考琳麦卡洛小说"荆棘鸟"，描述了一个环境诗意味道，人物栩栩如生，美丽和悲伤爱情悲歌，这一切都让我着迷，也给我留下深刻印象。书评触及最深那种痛苦，那种沮丧，那种自找无奈，荆棘鸟，疼痛原因是因为他们发现荆棘。
事实上，这种痛苦，我们可以深切作者用这句话开始感到，"有一个传说，说是一只鸟，它一生只唱一次，但唱歌是比在世界上所有生物唱歌声音更美丽从离开巢窝那一刻，它是在寻找着荆棘树，直到它有一个休息一下吧。然后，他身体扎进最长，最尖荆棘，要求释放声音，野生分行。在奄奄一息时刻，它超脱了自身痛苦，而那歌声竟然使云雀和夜莺。这是一个非常美丽歌，歌曲终而命竭。然而，整个世界都静静地听着，上帝也在苍穹中微笑。因为:最好东西只能用于神通巨创来换取.不管怎么说，传说是这么说。"往往通过令人难忘，总是能不能帮助，但身临其境，不能自拔。
小说是一个经典爱情故事，是经典之作，也许是因为这是一个悲惨爱情故事-从两个相遇时刻(拉尔夫和梅吉)，就已经注定了悲剧。
拉尔夫，身体和灵魂献给上帝，他生活，他长期作为普通人权利丧失，他不能谈论爱情追求枢机，他认为他们可以做。202078年之前，他会见了梅吉，他花了。但此刻遇到梅吉，他心很大变化，当梅吉只是一个9岁女孩，但照亮拉尔夫心。梅吉长大，他们有一段温馨美好时光，当没有避嫌。然而，随着梅吉长大，痛苦和矛盾也越来越大。，拉尔夫最终选择了他职业生涯，他神，他教会，远离梅吉，梅吉可以有自己前途和幸福。然而，谁曾想到，梅吉丈夫选择，其实只是因为他是酷似拉尔夫?婚姻自然是不幸。再次在这种情况下，最后情感克服原因，屈服于拉尔夫·梅吉愿望，梅吉也从墙上被人偷走拉尔夫-一个属于他们儿子。因为她知道，拉尔夫永远不会属于他，然后他儿子，已经从上帝恩赐。从那时起，贤士离开她丈夫，守着一个儿子和女儿回家。结束，被盗东西自然也回去时，他们唯一儿子从来没有离开过他们，他们认为它删除了心脏负担。拉尔夫死亡那一刻，他心真正放下贤士。梅吉，将要面对是更孤独生活，但幸运是，她一直是一个坚强人。
在我看来，"荆棘鸟"这本书是最大亮点是生动肖像。来自菲律宾贤士，朱选址，然后，前向读者展现妇女或悲惨，或跌宕起伏命运，以及心脏病痛苦挣扎;从稻田到拉尔夫·雷恩，显示三代男人爱不同诠释;弗兰克·戴恩，最受宠孩子由她母亲极力挽留，是上帝傻瓜.从第一道门爱，并延伸至宗教，在城市爆发。我不得不佩服作者描绘下工作思路。
细致入微观察，许多熟练写作技巧，非常富有表现力眼睛和心理描写，无意中说出了经典哲学，所以我共鸣，不时，所以我觉得这本书非常好看，在同一时间，不能告诉它在哪里好看。
细细口味了澳大利亚著名作家考琳。麦卡洛的长篇小说《荆棘鸟》，富有诗意的环境描写，栩栩如生的人物刻画，美丽而凄婉的爱情悲歌，这一切深深地吸引了我，也打动了我。但是读后感触最深的还是那种痛，那种无奈，那种由于自己造成的无奈，正如荆棘鸟，之所以会痛就是因为自己找的荆棘。
其实这种痛我们从作者的开卷语中就能深深体会，“有一个传说，说的是有那么一只鸟儿，它一生只唱一次，那歌声比世上所有一切生灵的歌声都更加优美动听。从离开巢窝的那一刻起，它就在寻找着荆棘树，直到如愿以偿，才歇息下来。然后，它把自己的身体扎进最长、最尖的棘刺上，在那荒蛮的枝条之问放开了歌喉。在奄奄一息的时刻，它超脱了自身的痛苦，而那歌声竟然使云雀和夜莺都黯然失色。这是一曲无比美好的歌，曲终而命竭。然而，整个世界都在静静地谛听着，上帝也在苍穹中微笑。因为最美好的东西只能用深痛巨创来换取……反正那个传说是这么讲的。”每每回味这段话，总会情不自禁地沉浸其中，不能自拔。
小说是一个经典的爱情故事，之所以经典，也许是因为这是一个爱情悲剧——从两人（拉尔夫和梅吉）相遇的那一刻起，就已经注定了的悲剧。在我看来，《荆棘鸟》这本书最大的亮点在于鲜活的人物描写。从菲到梅吉，再到朱丝婷，作者在读者面前展现了女人们或悲惨或坎坷的命运，以及内心痛苦的挣扎；从帕迪到拉尔夫，再到雷恩，展现了三代男人对爱不同的诠释；从弗兰克到戴恩，最受宠的孩子被母亲极力挽留却被上帝愚弄……感人的爱情从门第间展开，延伸到宗教，爆发在都市。我不得不佩服作者在构思刻画方面所下的工夫。
有哪些优秀的作品读后感可供借鉴呢？认真品味作者写的作品后，大家心中一定有不少感悟。为了能够更好的去回味这样优秀的作品，不如将自己的感受写成一篇读后感，关于“荆棘鸟读后感”我们有什么可以了解的呢，希望您能将这篇文章添加到收藏夹中！
一开始看整部小说的的时候，是不理解为什么起名为《荆棘鸟》，感觉不怎么搭边。后来看完的时候，才发现再没有比它更贴合的书名了。
荆棘鸟有我们所缺乏的的忠贞、勇敢和执著。在文中每个有各自特点的人身上，都不可避免的发现他们的性格都具有一个共通点，那就是那种不顾一切的态度——飞蛾扑火般致死的执着，就像荆棘鸟一生都在寻找那可能让它以一曲绝唱结束生命的荆棘一样，让人震撼的同时又感动到想哭。荆棘鸟的性格一开始就注定了是一种悲剧，但也是另一种成全和幸福，只有和着血的歌唱才能打动人心，正如永远追寻着永不消亡的爱情才最经典一样。
心得感悟：
小说和现实还是有所区分的，小说中的某个人可能会有我们活着我们身边某个人的影子，但是我们不是也永远不可能是书中的某某某。作者写了致死的执著，但是却未提笔写道谁谁谁因为忍受不了生活/命运的折磨而选择逃避或者自杀，就连弗兰克那个生活在绝望之中的人作者都未舍得给他一种放弃命运的结局，虽然我觉得他死了可能会比活着更为解脱。
我们需要找到一种让我们的精神不会感到空虚的东西，或者是宗教的信仰，或者是某种理想和梦想，只要是让我们能够对生活有所追求就行。这样我们才不会在碌碌中迷失了本心，我们或平凡或不凡，都是需要一种能让我们不放弃的精神来面对这个浮华的世界。
每个人面临选择时不可能都是从一而终，有诱惑、有迷茫、又不知所措，但是只要我们选择了就勇敢的走下去。
在某种意义上来说，梅吉选择嫁给卢克时，我觉得一瞬间所有的美好都破坏殆尽了。甚至不想再看到那本书，但是，我知道那不是梅吉和拉尔夫的结局，所以我有期待，有纠结。看完整本书时，我真的不知道是作何感想的，只是会经常性的在某个瞬间就想起了书中的故事片段，感觉还不至于那么破碎，因此耐着性子再读了一遍，只能感概不愧是获得诺贝尔文学奖的作品。
细细口味了澳大利亚著名作家考琳。麦卡洛的长篇小说《荆棘鸟》，富有诗意的环境描写，栩栩如生的人物刻画，美丽而凄婉的爱情悲歌，这一切深深地吸引了我，也打动了我。但是读后感触最深的还是那种痛，那种无奈，那种由于自己造成的无奈，正如荆棘鸟，之所以会痛就是因为自己找的荆棘。
首先使我触到悲伤的是弗兰克——这个私生子，我总是不可避免把它和希斯克里夫放在一起想象。尽管他们没有任何背景的相似。他的出场也太少，只有几年的时间他的生活对我来说是可知的，它使我悲伤，是因为他对于母亲和妹妹那种不可比拟的爱。我总是细细去品味这一个细节，当在学校被阿加莎鞭打了的梅吉找到弗兰克，扑在他怀里寻求安慰。只有在弗兰克怀里梅吉才能毫无顾忌地哭出来。对于梅吉来讲，弗兰克是她幼年时期的唯一一个可以依靠和信任的港湾吧。
可是弗兰克一出场就注定要走，不只是因为他的身世。更因为他对现有生活的一种厌恶和悲哀，在他心目中，母亲永远像一个女神般美丽，而即使父亲对母亲足够的重视和崇拜，也不能弥补他气质上的差距——在我看来的确如此，一个美丽的贵妇人，一个憨厚老实的长工，完全不是可以生活的人。弗兰克总是固执地认为父亲侵犯了母亲，她在弗兰克明白男女之事后的日子里，每一次怀孕都让弗兰克大为光火——他怎么能忍受一个老大粗骑在自己那高贵的母亲的身上呢?
弗兰克因为身高矮小而自卑，他不得不用强壮的身体来弥补这一不足，于是他成了全镇气力最大的人——这一优势也让他成为打架的一把好手，事实上，他更乐于以此来证明自己存在的价值。
合上最后一页，忽然想起泰戈尔的一句诗：“生如夏花般绚烂，死如秋叶般静美。”不知怎么，却觉得格外地应景。荆棘鸟，是不是也正是梦想着那夏花般绚烂的歌唱呢?
突然间想起看过的一本小说《荆棘鸟》。
之所以注意到这本书，是因为高中时，我的语文老师（班主任）给我们念了一段句子：
传说中有一种鸟，一生只唱一次，那声音比世界上所有生灵的歌声都更加优美动听。从离开巢窝的那一刻起，她就在寻找荆棘树，直到如愿以偿。然后，她把自己的身体扎进最长、最尖的刺上，在那荒蛮的枝条之间放开歌喉。在奄奄一息的时刻，他超脱了自身的痛苦，那歌声使云雀和夜莺都黯然失色。这是一曲无比美好的歌，曲终而命竭，然而，整个世界都在静静的谛听，上帝也在苍穹中微笑。因为，最美好的东西只能用深痛巨创来换取。
当老师读完这段话时，当时我觉得，我也想当一只荆棘鸟，能创造无比美丽的事物，用一生来付出，是多么喜悦而伟大的事。这样生命才可以和蓝天媲美，和自由相称。
这篇文章有几大吸引人的地方。
梅吉和她母亲的命运，十分相似，有一个自己爱的不得了的儿子，和一个自己不愿意面对的女儿，而她们的儿子最终的命运，都是死于非命。
再次，梅吉和神父拉尔夫的恋情，不是我喜欢的类型。《荆棘鸟》电影（记不得是哪年的）把重心都偏向了拉尔夫。但我认为，爱情没有对错，她们不愿意伤害任何人，却又不得不伤害。而且，爱情是两个人的事情。
给我印象很深的一个人是梅吉和拉尔夫的儿子。他就像一颗透明的水球，晶莹且美好，就像是自然界的杰作。只是破灭的太早。就像鲁迅说的，悲剧就是把美好的事物撕碎给人看。
我是在春节期间读的《荆棘鸟》，这是一种很奇怪的感觉。一方面是世俗热气腾腾的生活，另一方面是人性挣扎与涅盘的痛苦。当我行走在乡间小道上时，我一边跟亲人闲谈说笑，一边在想着德罗海达牧场的玫瑰。当我坐在觥筹交错的饭桌前，我一边嬉笑喧腾，一边在心中回味着拉尔夫的矛盾与痛苦。——这，是不是一种很美妙的状态?
喜欢读这本书，甚至舍不得看完这本书。广袤美丽而又多灾多难的德罗海达牧场，性情各异而又同样倔强的克利里家族，表面平静实则矛盾痛苦的内心世界，纠结缠绕而又苦苦追寻的复杂人性……细细品味，不忍释卷。
“鸟儿胸前带着荆刺，它遵循着一个不可改变的法则，她被不知名的东西刺穿身体，被驱赶着，歌唱着死去。在那荆棘刺进的一瞬，她没有意识到死之将临。她只是唱着、唱着，直到生命耗尽，再也唱不出一个音符。但是，当我们把荆刺扎进胸膛时，我们是知道的，我们是明明白白的，然而，我们却依然要这样做。我们依然把荆刺扎进胸膛。”书的结尾这样写，我的头脑中出现祖孙三代中的三位女性：菲奥娜，梅吉和朱丝婷。
菲奥娜本为贵族之女，因为爱上一位政治家有了身孕不得不下嫁给巡回剪羊毛工帕迪，然后生了一大堆的孩子。她纯洁、高贵、隐忍而又痛苦，一直到她发现帕迪是个值得爱的人时，帕迪却在大火中丧生了。
梅吉与神父拉尔夫相爱，这又是一段不能被世俗承认的爱。拉尔夫在“上帝”与梅吉之间选择了前者，但是内心却又难以割舍梅吉。梅吉为了保全拉尔夫和这份感情，跟相貌与拉尔夫相似的卢克结婚了，卢克却一心只念着他幻想中的土地，一味攒钱，不懂爱与生活。
朱丝婷是梅吉与卢克的女儿，相貌与性情都不像梅吉，但却有着同样的倔强。因为卢克的原因，梅吉对这个女儿有着复杂的感情：又爱又恨。因而两人总是不能融合。而紧接着出生的儿子戴恩因为是梅吉和拉尔夫爱情的结晶，获得了梅吉所有的感情，梅吉甚至都忽视了朱丝婷。朱丝婷自立自强，有自己对生命的认识和追求，她不想一辈子待在德罗海达牧场。做一个演员，她这样想，也这样做，并且获得了极大的成功。但是，在爱的能力上，她还是像一只刺猬，一探头便警惕地缩回去，用浓密的刺将自己包裹起来。她与雷纳的相处就是这样，深爱着却一直在逃避着，因为怀疑自己的爱的能力。
我用了两天所有的空闲时间，不玩电脑、不看电视。把《荆棘鸟》这部书重读了一遍，我在念高中时看过一遍，那时就被这本书深深的吸引。随着时间的推移，渐渐忘却，连主人公的名字都忘了。
这部书分上下两册，作者是澳大利亚人，名为科林·麦卡洛。这部家世传奇出版后被誉为澳大利亚的《飘》。这部书是以澳大利亚的一个名为德洛耶达牧场为基地，描述牧场主一家人颠沛流离、曲折离奇的生活故事。女主人公——麦琪，一个温柔美丽的女孩，爱上一个不能谈爱的教士，一个爱她却不敢承认的教士。男主人公——拉尔夫，一个完美与智慧的结合体，一个全身心都奉献给上帝的男人，却是麦琪一生都爱的男人。
她们家庭中每一个成员，都有一个让人留恋的故事，但是我只想沉浸在麦琪和拉尔夫的爱情故事中。拉尔夫第一次见麦琪时，麦琪只有十岁，但见第一眼时，拉尔夫的心就被麦琪俘虏了，虽然那时麦琪并不懂得爱情是什么，只知道喜欢和他在一起，听他祷告，听他做弥撒，一起骑马，一起散步。直到麦琪长大，懂得了爱情，但拉尔夫拒绝了她，拉尔夫是不能结婚的，他把自己奉献给了上帝，麦琪心冷了，到后来遇到了卢克，一个长得非常象拉尔夫的男人，一个处心积虑骗财骗色的大骗子，一个心里只有钱的守财奴。麦琪和她结婚后的那一段日子，是麦琪一生中的地狱生活，没有丈夫的呵护、没有丈夫的陪伴，就连怀孕分娩时，丈夫都没有回来看一眼，幸好有一对好心的夫妇——路第、安妮，一直守护着，照顾着，让麦琪度过艰难的日子。
麦琪结婚没有告诉拉尔夫，也不让家人通知他。她想彻底的忘记他，想要好好的生活，没有想到卢克是一个守财如命的吝啬鬼，婚后麦琪心灰意冷。随后拉尔夫通过麦琪家人，找到了麦琪，在一个度假村里，她们终于走到一起，融合在一起，拉尔夫终于短暂的抛弃了上帝，麦琪因此怀上了拉尔夫的孩子，但麦琪并没有告诉他，麦琪离开了卢克，回到了德洛耶达，回到了自己的家。当她和卢克的孩子——贾斯丁(女孩)满十六个月时，她为拉尔夫生下一个男孩，取名丹尼，但家人都以为是卢克的孩子。都没有多想，只有麦琪的母亲——菲，一个心细而又美丽的母亲。当孩子一生下来，她就看出了是拉尔夫的孩子，尽管麦琪从未提起过见过拉尔夫，她还是看出来了，但是没有对任何人说，包括麦琪。
故事以小女儿梅吉四岁生日展开叙述。妈妈在没有闲钱的情况下，给梅吉买了个生日礼物，洋娃娃，梅吉非常喜爱，给它取名艾格尼丝，哥哥们看着这洋娃娃也很喜欢，抢过去玩耍，并把洋娃娃弄坏了，梅吉坐在石头上哭得很伤心。大哥弗兰克在回家的路上看到这一幕，咒骂弟弟，并捡起洋娃娃安慰梅吉，告诉他要怎么修复洋娃娃。
在这家人因为生活而陷入困境时，收到了帊迪姐姐的一封信，她年事已高，希望他们能够移民德罗海达，好陪在她身边，顺便继承她的丰厚遗产。故事的所有情节都在德罗海达开始。
虽然这本书的主人公是梅吉和拉尔夫，相爱最后却没有在一起的爱情。最打动我的却是朱丝婷和雷纳的爱情。
当我读到最后几页朱丝婷明明深爱雷纳，希望得到他的挽留，任性的跟雷纳告别说要回德罗海达。当我读到雷纳明明想要朱丝婷留下来，却不做任何挽留时，我很焦急，恨不能一页十行的去看结果，然而我忍住了，因为舍不得。
当我读到朱丝婷穿过房间，跪下来，把前额放在雷恩膝头上，微笑的问她：“你从来也没有中止过对我的爱，对吗？”
雷恩把她拉到自己身上，也跪倒在他旁边的地板上回答：“是的，亲爱的，从来也没有过。不是你想的那种方式。我知道你爱我，我可以等待。我总是相信，一个有耐性的男人最终会胜利。”
我紧绷的心终于轻松下来。我紧皱的眉头终于舒展开来。我紧握的书签的手终于放了下来。
还有最有一页的一句话也让我深有感触：
雷恩对朱丝婷说：“朱丝婷，我不会让你改变现在的样子，变成另外一个样。就连你脸上的一个雀斑或大脑里的一个细胞都不会变的。”
爱一个人或许就是爱她最真实的模样，然后保护她最真实的模样吧。
细细口味了澳大利亚著名作家考琳。麦卡洛的长篇小说《荆棘鸟》，富有诗意的环境描述，栩栩如生的人物刻画，美丽而凄婉的感情悲歌，这一切深深地吸引了我，也打动了我。但是读后感触最深的还是那种痛，那种无奈，那种由于自己造成的无奈，正如荆棘鸟，之因此会痛就是正因自己找的荆棘。
其实这种痛我们从作者的开卷语中就能深深体会，“有一个传说，说的是有那么一只鸟儿，它一生只唱一次，那歌声比世上所有一切生灵的歌声都更加优美动听。从离开巢窝的那一刻起，它就在寻找着荆棘树，直到如愿以偿，才歇息下来。然后，它把自己的身体扎进最长、最尖的棘刺上，在那荒蛮的枝条之问放开了歌喉。在奄奄一息的时刻，它超脱了自身的痛苦，而那歌声竟然使云雀和夜莺都黯然失色。这是一曲无比完美的歌，曲终而命竭。
然而，整个世界都在静静地谛听着，上帝也在苍穹中微笑。正因最完美的东西只能用深痛巨创来换取……反正那个传说是这么讲的。”每每回味这段话，总会情不自禁地沉浸其中，不能自拔。
小说是一个经典的感情故事，之因此经典，也许是正因这是一个感情杯具——从两人(拉尔夫和梅吉)相遇的那一刻起，就已经注定了的杯具。
在我看来，《荆棘鸟》这本书最大的亮点在于鲜活的人物描述。从菲到梅吉，再到朱丝婷，作者在读者面前展现了女生们或悲惨或坎坷的命运，以及内心痛苦的挣扎;从帕迪到拉尔夫，再到雷恩，展现了三代男生对爱不一样的诠释;从弗兰克到戴恩，最受宠的孩子被母亲极力挽留却被上帝愚弄……感人的感情从门第间展开，延伸到宗教，爆发在都市。我不得不佩服作者在构思刻画方面所下的工夫。
这是一个关于什么的故事，我不知道自己是否真的能说清楚。爱，禁锢，生与死。这么说难免空洞。
很多次读完一本书极度想写些什么，比如《岛》比如《傲慢与偏见》《一个陌生女人的来信》《红字》......很多很多带给我不同震撼的书。可是从来都是一拖再拖，等到想起来的时候，那些感情全部消失殆尽。所以，感谢今天，这么好的阳光，和这么闲适的时光。并不打算写的条分理析，因为本身脑袋里被很多词语充斥着，杂乱无章。我想做的，只是想留住自己每一个小小的感情(如果我抓得住所以曾经存在过的感情的话)。
其实《荆棘鸟》和《红字》的主题很接近，但读来感觉并不一样。《红字》似乎一直被教会的威严包裹着，而《荆棘鸟》多了几分活力。
下面，从开篇写起，当读完结局，大多数时候不忍心再提起开篇。开篇总是阳光明媚，最普通的草地也洒满金黄。被欺负的梅吉，强势的弗兰克，当弗兰克表达自己不愿被禁锢在这片土地的意愿时，我认为他的结局该是成为一个伟大的特立独行的拳击手或其他，只是想不到这个我第一个喜欢上的人物会在监狱中度过自己30多年的岁月，监狱将这个硬汉变成了另一个人，是腼腆?抑或是对周围坏境的恐惧?而他的身世，我觉得不如说是本书的一个伏笔和线索。说他是伏笔，是因为戴恩和他的境遇很像，不是吗?只是假设，完全的假设，如果戴恩不成为属于上帝的男人，那他和舅舅弗兰克的人生道路会不会一样?当然，这种情况是不会存在的，因为他是拉尔夫的孩子，那个神一般存在着的男人。他继承拥有了和父亲一样的完美、天赋。而说他是线索，是因为基本在书不到三分之一的部分，弗兰克的身世已经被揭开，也就是说，梅吉的命运已经被注定了，她注定和妈妈一样，为了一生最爱的却不能够在一起的男人受一辈子苦。弗兰克和戴恩从她们身边离开，便是她们一生最大的痛苦。
该说说梅吉和拉尔夫。如果完全阐述情节，名著和现在很多跌宕起伏的言情小说似乎没什么不同，按言情小说的套路来讲，梅吉和拉尔夫的相遇相知以及她们的一生都是狗血的，原谅我用这么扫兴的字眼。而为什么独独《荆棘鸟》可以带给人们巨大的情感冲击?就我自己来说，好书的语言是更加贴切、看似随意却并不随意的。一般的言情小说或许会用几页的对话来纠缠一个问题。但在名著中大约都是惜字如金的，甚至作者用几个字就让十几年过去。(我发现自己在走言情小说的路线，这么多文字只纠缠在一个问题，就当做是冒充”意识流“写法吧)
书开篇没多久，拉尔夫就带着德罗海达的遗产以及对梅吉的爱离开了。一次离开绝不是永远，大家都知道在某个重要的节点拉尔夫会闪着金光出现。我一直在等。等着这个完美的男人再次出现在梅吉面前。于是，一场大火过后，梅吉的爸爸和哥哥的两条生命使得梅吉见到了日思夜想的拉尔夫(这么说或许很不贴切，但似乎也没什么不可以)。短暂的分离过后，拉尔夫以大主教的身份”骄傲“的又一次侍奉上帝，留下梅吉。而梅吉嫁给卢克，不能不说是报复。尽管梅吉似乎并没有这么想，这样的小女人心态似乎人人都有，”我就要嫁给别人，走得远远的，让你永永远远也见不到我，当你有一天突然想起我的时候却发现我已经无影无踪了，你是不是会痛不欲生，你会难过吗?“梅吉的潜台词无非就是这样，夹杂着报复的快感和得不到的辛酸。最终的最终，他们故事的末尾(至少我认为这次之后他们的故事其实已经完结)，梅吉最终还是战胜了上帝，得到了拉尔夫，或者说从拉尔夫那里偷到了她后半生的精神支柱——戴恩。而拉尔夫以红衣主教的身份彻底离开了梅吉。我说他是她的精神支柱，但戴恩死后，梅吉似乎也并没有痛不欲生到要追随儿子的脚步一起去侍奉上帝。而这份坚韧又完全得益于母亲和自己的经历。因此，所有的人物在复杂的关系中求得平衡，都寻找到能让自己幸福的平衡点。就像海子的那句诗：把石头还给石头，让胜利的胜利。
在书中我最喜欢的却是大概有很多人并不喜欢的朱丝婷，并不是为了特立独行，而是在书中，其他人都太过完美，梅吉的坚韧，菲的冷静，拉尔夫与戴恩的完美无瑕。只有朱丝婷一人，继承了卢克的品格，带着人性的弱点。我不喜欢太过完美的人，因为我知道我自己就是拥有太多弱点的人，完美的人只适合让我膜拜，却并不亲近。至于朱丝婷，我认为我可以看见自己的影子，既不聪明，也不算愚蠢，几乎完全没有为自己做决定的能力。但最终她找到自己的幸福，也难免安慰了我这个既不聪明也不愚蠢的人。
我不知道作者写作的意图有没有反对教会这样的意味，总之我读到了很多透露上帝虚假性的语言。梅吉的不幸，其实是上帝一手造成的，上帝从头至尾抢走了属于她的两个男人，这个万能的上帝，到底是在帮助别人，还是需要别人帮助?
当拉尔夫死在梅吉怀中的时候，其实所有的光环都以褪下。这个缠绵了50多年的情感纠葛就这样完结，留下空荡荡的德罗海达，一切似乎又回到了原点。安静。寂寞。一片白茫茫大地真干净。
有一个传说，说的是有那么一只鸟儿，它一生只唱一次，那歌声比世上所有一切生灵的歌声都更加优美动听。从离开巢窝的那一刻起，它就在寻找着荆棘树，直到如愿以偿，才歇息下来。然后，它把自己的身体扎进最长，最尖的荆棘上，便在那荒蛮的枝条之间放开了歌喉。在奄奄一息的时刻，它超脱了自身的痛苦，而那歌声竟然使云雀和夜莺都黯然失色。这是一曲无比美好的歌，曲终而命竭——《荆棘鸟》
最初买下这本书是因为觉得作者麦凯洛的这段题记很凄美，花了五个昼夜读完了这本五十万字的长篇家世小说，颇有荡气回肠之感，这时的我才渐渐品出那个荆棘鸟传说所背负的复杂的命运和情感。
克利里家族在20世纪早期来到广袤的澳大利亚德罗海达牧场谋生，小说的时间跨越了两次世界大战和经济大萧条，麦凯洛在这广阔的大背景下，记叙了从1915年到1969年间发生的故事。然而故事的核心还是帕迪?克利里的女儿梅吉和拉尔夫神父之间不可能实现的爱情。小说有关爱和命运的主题以及栩栩如生的人物刻画为这个故事赋予了更多的内涵以及出版30年来不衰的魅力。
“最美好的东西只能用最深痛的巨创来换取”，作者通过克利里家的沧桑和情感经历揭示了这个道理。主人公梅吉经历了半个世纪的人生，一个天真稚嫩的小女孩被时光洗刷得两鬓斑白，没有什么可以弥补时间和青春的流逝。她曾得到过所希翼的全部，也曾陷入无尽的黑暗。她是一个有血有肉，极尽真实的普通人，我时常想起故事最后梅吉的话：“一切都是我自己造成的，我谁都不怨恨。我不能对此有片刻追悔。”
即使身处现实世界，我们每个人亦是如此，所追求的美好的东西，就犹如那最长最尖的荆棘，当我们把荆棘刺向胸膛，我们很清楚那种将至的撕心的疼痛，但倔强的我们依然会奋不顾身的这样做。因为短暂的一生中，这才是生命的意义。
青春，应该怎样理解?我们应当如何度过?初中时代好友就问过我这样的问题，当时的我答不上来。后来看了《死亡诗社》这部影片，片中的基廷老师告诉我要“seizetheday”，青春就要充满激情，放飞思想。而《荆棘鸟》又给了我答案：义无反顾地去追求，即使受伤，也不要留遗憾。再大一些，生命也同样。当然，这样的想法对、错或偏激见仁见智，当现在的我看过了一些人和事，我发觉童年、青春是世界特别赐予我们每个人为了未来的不再错而容许犯错的时间，因此我们不必为自己犯的所有错而买单，不必束缚起自己的内心，当情感和理智相碰撞，不必每次都屈服。当我们经受了足够的磨炼，走过一些弯路之后，终有一天能够唱出生命的最美乐章。
荆棘鸟这本书，并不像书名这么一脸可悲可泣。这是个跨了三代的，平平淡淡从从容容的，总会有个开始和结束的宁静，却如那个吞没戴恩的海一样，不断激起各种心里的波澜壮阔。各种天灾人祸，各种棘手麻烦，面对这一切的人们，如佛罗海达的草原一样，毁灭亦可再生，并不断地追逐着自我意志的突破。帕迪家的男人们、女人们、拉尔夫、雷恩，包括安妮和路勒，包括替身的卢克，都是啼血的荆棘鸟，它就是我们每一个人，它就是自我意志的最终归宿。谁都无权评价它的对错，值与不值，因为那只属于当事人的荆棘鸟，只有去做了才能懂。
梅吉从来都不悲惨，即使嫁给了卢克，也是她成长的垫脚石。每一个时期，她都有懂她、关心她的人，每一个家人、兄妹间的温情，都有一股暖暖的味道。除了母亲菲之外，她也只是因为过分忙于自己的回忆和悲伤，但自从掌账起，这个人设都丰满了，至少满足了我对她的人设期待
最喜欢梅吉开始度假的那段和朱丝婷雷恩的交锋，而最让我伤心的是作者把戴恩设计死了，为了父子相认，为了拉尔夫和梅吉能解脱，也为了朱丝婷能真正走向雷恩。
这本书贯穿了五六十年澳洲和欧洲历史，一战前后的整个欧洲、澳洲文化让我对原著更感兴趣。
宿命论——《荆棘鸟》读后感600字：
《荆棘鸟》是一本有好书，读过之后，给我带来了深刻的思考！
作者一开始就写到梅吉的洋娃娃被她的两个哥哥弄得破碎不堪这个细节，还有后文中提到的关于梅吉喜欢的玫瑰灰。回过头再看就会有种宿命的感觉。洋娃娃的破碎注定了梅吉一生的破碎，提到爱情就会想到玫瑰，但是我们印象中的颜色却是艳丽的，但文中灰色却是玫瑰的经典之色，是的是灰色的。不管是她的爱情还是她的生活，她和拉尔夫不圆满的爱情，她和卢克不幸的婚姻，和她与朱婷丝不完整的情亲……都是将本以为的美好破碎在人们的眼前告诉我们这就是生活，幸运的是你遇到了那个你可以为之颠覆一切的人，不幸的是在遇上的时候就注定了永远也无法得到。
拉尔夫爱上梅吉，从始至终都是来源于一种直觉，这种直觉支配着他，一见钟情到底是不是爱情很难说得清楚，但是最终又衍化成爱情，不能不说是命运的游戏。
从另一方面来讲，作者又好似觉得这一切不应该全部归咎于命运，所以让玛丽主导了拉尔夫和梅吉的悲剧；但是不归咎于命运的话又无法解释清楚菲和帕迪的悲剧，而拉尔夫与梅吉，朱丝婷与雷恩他们三代人之间的爱情纠葛又是相似的。
作者从朱丝婷一出生开始就在不断的强调朱丝婷是一个命运之中的例外，她不受任何人的掌控，她只属于她自己。但也正是由于朱丝婷是个例外，注定不属于任何人，只属于自己的宿命，最终可以因为雷恩画上了一个句号。就像她决定结婚时，梅吉的心理活动就是德罗海达时代要结束了，就像一场战争终于走向了和平。
而这一切的终结就是朱丝婷这个不受命运掌控的人。
如何写出令人满意的作品读后感呢？当我们阅读作者的作品时，总会引发我们深深地思考。作品的读后感应该生动形象，简洁明了。本文的重点是讨论与“荆棘鸟读后感”相关的问题，欢迎大家阅读，但请注意内容仅供参考之用！
在南半球，有一种鸟的歌声比世界上所有生物的歌声都优美。然而，它只能在找到一种荆棘树，落在满是荆棘的树枝上，让荆棘刺入它的身体时才能歌唱。从它离开巢穴的那一刻起，它就开始寻找荆棘树，直到它能够找到布满荆棘的荆棘树。这个时候，它就落下来，而且要选择最尖、最锋利、扎进肉体最长的荆棘。
它的身体被锋利的荆棘刺得血流如注，疼痛难忍，生命就要奄奄一息了，它开始了让所有会歌唱的鸟自惭形秽的歌唱。一直把自己比作歌王的百灵鸟和夜莺，也在歌前黯然失色。很快，荆棘鸟的血耗尽了，最美的歌声结束了。
然而，全世界都在静静地听着，上帝在天空微笑。所有听到这首歌的人和鸟都在向荆棘鸟致以最后的敬意，因为我们都知道，最好的东西只有在深深的痛苦和巨大的创伤中才能交换。
女主人公梅吉生长在贫穷的牧工家庭，一出生就因为是女孩子而受母亲的冷遇和忽视，母亲对她唯一的期待就是长大后为自己分担一些家务。无论是在新西兰还是移民澳大利亚，她的生活环境都非常封闭，几乎与现代文明城市没有任何联系。与世隔绝的生活环境、落后的教育和冷漠的母亲，以及同龄朋友的缺乏，使麦琪生活在一个孤独的世界里。
她只能凭内在的感受去领悟世界。同时，痛苦像影子一样伴随着她的成长。
**一开始，它描述了小麦琪心爱的生日礼物——艾格尼丝被男孩们残忍地摧毁，仿佛这表明了她不幸的一生。上学的第一天就被蟾姥侮辱和鞭打，童年时唯一的也是最好的朋友被父亲粗暴地赶走，疼爱自己的大哥离家出走，心爱的小弟弟去世。在没有朋友，没有母爱的环境中，拉尔夫虽然给她带来了很多安慰，但痛苦和磨难主要是她一个人承受的。
她和家人踏上澳大利亚的土地后，他遇到了她们。他给予她父亲般的任慈和兄弟般的关怀。他带她去了市场。他教她骑马。他关心她的任何不快和担心。她第一次见到他时，才十岁。他陪她从一个女孩变成了一个女孩。她再也没有机会爱别人了，别人在他面前脸色苍白。
但他还是教士，他们永远不能结婚。他走了，她嫁给了一个她认为和她以样的男人，一个剪毛工。她跟着这个剪羊毛的工人到了另一个完全不能适应的国家，在那里，她即不能经常的见到自己的丈夫更不能有一个属于自己的家，她身上甚至连一分钱也没有。
但无论怎样艰难她都忍受了下来，她没有想过离开，虽然她的丈夫对她是这样的苛刻，但她还是以特有的坚韧坚持了下来。
但是拉尔夫来了，那疯狂的，甜蜜的，天堂般的生活改变了一切。麦琪离开了丈夫，带着从拉尔夫那里得到的一些东西回到了德罗赫达。那段时光对梅吉来说是幸福的，在她还是个小姑娘的时候就渴望做一个母亲，她的第一个孩.
它出生在一个不受欢迎的状态，那是她丈夫的孩子，这是拉尔夫的孩子，一个几乎像拉尔夫的孩子。
她是那么高，强壮，优雅和善良。她怎么样了。带着这个孩子，甚至比
拉尔夫更.，但就是这样的孩.却走上了同自己父亲一样的路——他要去做一个教士。
她千方百计从上帝那里偷来的东西就这样回到了上帝手中，但不幸并不在此处结束，她的儿.死了，在他终于结束了长达八年的学院生活而利用假期在希腊度假时为了救两个女郎被海水吞没了。麦琪五十三岁了，但她又一次忍受着痛苦，平静而理智地处理事情，只是为了找到她的孩子
的尸体时她不得不对拉尔夫说出曾经要发誓要保密的事情——那个儿.，也同时是你的。
荆棘鸟的最后一首歌是美丽的，但它是在最痛苦的时候唱的，而痛苦和歌唱的歌曲，使上帝微笑。这首歌真的很吸引人吗？或者生活本身就是这样：如果你不能忍受它，那么你就不能生活，同时生活还在继续。
年富力强的拉尔夫神父一心向往罗马教廷的权力，但他却偏偏爱上了牧主克利里的女儿——美艳绝伦的少女梅吉，内心处于权力与爱情的深刻的矛盾之中，拉尔夫的矛盾、挣扎，让梅吉伤心却又如此的坚定。也许有人会批判他的虚伪、懦弱、势力。他的志向和全部的抱负也都给了教会，为了自己的事业不得不抛弃所有的欲望，他始终认为这是上帝的旨意，因而不敢越雷池半步。
起初，他在玛丽面前提到麦琪，说：“她是我永远得不到的孩子，是我生命中的一朵玫瑰。梅吉只是一个理想！"。
然而，所有的一切在梅吉嫁给卢克后，那本能的占有欲让他失去了所有的顾忌，也是他真正的正视自己内心的一次，他那时候才感觉到上帝是多么的残忍！在麦琪和上帝之间，我做了一个愚蠢的选择。他一直承受着内心的煎熬，在他还无法摆脱上帝和教会的阴影时，他始终用自己的方式静静的、温暖地爱着梅吉。
在他的心里，永远有一片麦琪的净土，从来没有沾过灰尘。就算是那些所谓的教义戒律折磨着心灵的时候，他也从未想过放弃，梅吉一直都是他心中的最爱。
老实说，我是很喜欢这个人物的，我喜欢压抑的感情，无奈的痛苦。拉尔夫.梅吉，但却不能说出来。
只能一遍遍的粉刷她的卧室，只能以一个父亲对女儿或者兄长对妹妹的方式表达，而随着梅吉的成长，他的这种痛苦更为加深，甚至当梅吉向他示爱时，他也要摇头拒绝。梅吉终于像他所希望的那样嫁给了别人，而他得到的并不是想象中的救赎，而是更大的痛苦，这痛苦又是自己亲手造成的。
书中最让我悲伤的情节是斯图和帕迪之死。斯图性情生来乖僻，总是独自一人放空，沉浸在自己的世界里，他是男孩子中最像他妈妈菲的一个，对妈妈的爱绝不亚于帕迪和弗兰克，他一直用自己的方式呵护着家人，不夸张的说，他是最沉稳的一个人。而帕迪是使弗兰克出走的主导者，虽无心而为，还是多少给看似和睦的家庭带来了小小的阴影。
当无情的大火将帕迪团团围住、当**残暴的野猪把斯图闷压在烂泥中的时候，我都未曾想过他们的生命会因此而终结。死亡，意味着永远离开人世，我甚至在想，作者怎么舍得亲手创造出的两个和蔼善良的人以如此残酷的方式停止心跳和呼吸呢？
从本质说，成长是一种不断克服与超越的过程，每一个人从小到大，都必须将突破生理、心理的旧有状态而不断地向前发展。成长是一种生命质的飞跃。心灵的成长的轨道上有一个个成长的关节，每个关节都是心灵急速飞跃的成长阶段。
生活中的种种考验和变故就是促使人成长的重要关节。这种变故和考验可能来自家庭，也可能来自自然与社会。它通过对意志、智力、情感、能力等的磨练，给予人发展的可能性。
如果走出挫折感，经受住了挫折的考验，也就意味着我们在成长的台阶上又跨越了一大步。
荆棘鸟的歌声，之所以如此美妙，或许不是因为那曲调真的就是无法比拟的悦耳动听。而是因为那是荆棘鸟用血和泪谱成的曲，用生命在歌唱。于是，那歌声就成了灵魂的绝唱，让整个世界为之动容。
也正是这样的歌声让它成了世上独一无二的鸟儿。乾
故事以小女儿梅吉四岁生日展开叙述。妈妈在没有闲钱的情况下，给梅吉买了个生日礼物，洋娃娃，梅吉非常喜爱，给它取名艾格尼丝，哥哥们看着这洋娃娃也很喜欢，抢过去玩耍，并把洋娃娃弄坏了，梅吉坐在石头上哭得很伤心。大哥弗兰克在回家的路上看到这一幕，咒骂弟弟，并捡起洋娃娃安慰梅吉，告诉他要怎么修复洋娃娃。
在这家人因为生活而陷入困境时，收到了帊迪姐姐的一封信，她年事已高，希望他们能够移民德罗海达，好陪在她身边，顺便继承她的丰厚遗产。故事的所有情节都在德罗海达开始。
虽然这本书的主人公是梅吉和拉尔夫，相爱最后却没有在一起的爱情。最打动我的却是朱丝婷和雷纳的爱情。
当我读到最后几页朱丝婷明明深爱雷纳，希望得到他的挽留，任性的跟雷纳告别说要回德罗海达。当我读到雷纳明明想要朱丝婷留下来，却不做任何挽留时，我很焦急，恨不能一页十行的去看结果，然而我忍住了，因为舍不得。
当我读到朱丝婷穿过房间，跪下来，把前额放在雷恩膝头上，微笑的问她：“你从来也没有中止过对我的爱，对吗?”
雷恩把她拉到自己身上，也跪倒在他旁边的地板上回答：“是的，亲爱的，从来也没有过。不是你想的那种方式。我知道你爱我，我可以等待。我总是相信，一个有耐性的男人最终会胜利。”
我紧绷的心终于轻松下来。我紧皱的眉头终于舒展开来。我紧握的书签的手终于放了下来。
雷恩对朱丝婷说：“朱丝婷，我不会让你改变现在的样子，变成另外一个样。就连你脸上的一个雀斑或大脑里的一个细胞都不会变的。”
爱一个人或许就是爱她最真实的模样，然后保护她最真实的模样吧。
全书512页，我读了有二十来天。这是我读过时间最长的一本小说，字字句句读的。除了三代人的爱情故事，许多写作手法也深深的吸引着我。我超级喜欢这本书，我对它的喜爱胜过《摆渡人》
我今年许下的愿望是多读书多思考，所以，在懒惰了多日之后，还是强逼自己写点东西，表示自己曾经到此一游。
《荆棘鸟》初读非常喜欢，打了五星，评价为目前读过的最好的中外爱情小说，------当然有一叶障目的短浅。我平时读书尤其是小说，喜欢陷进去，把自己设置成女主角，对男主的爱情痛哭流涕，神魂颠倒，甚至方鸿渐那样一个一事无成的小市民也不放过。可是，在拉尔夫和梅吉的爱情中，我跳了出来，以一个局外人的身份审视这样的爱情。
原因是作者自己的客观视角把我拉出了剧情。麦卡洛刻画了一个并不完美的拉尔夫形象。拉尔夫是个具有象征意义的人物。他有人性的弱点，他热爱上帝，忠于教士的身份，他认为自己存在的价值就是为上帝服务，直到实现做红衣主教的梦想。
29岁之前，他一直执着坚定地为此而努力，甚至一度会世俗地靠美色博取爱他的老女人玛丽的支持。然而，这一切，在见到梅吉之后，悄然改变了，梅吉唤醒了他内心男人对女人的爱，从第一眼开始到生命结束，像对上帝的爱一样，对梅吉终生不渝。他克制着自己的感情，用一种安全的教士的身份关照梅吉，注视她的成长，解除她成长的忧愁。理智不逾矩，甚至在得到巨额遗产即将离开德罗海达时，他明知梅吉渴望他的一吻，却不想用无望的爱伤害这个姑娘。
梅吉成年结婚后，在失望和伤害中逐渐成熟，对人生婚姻爱情有了自己的思考和认识，不再是德罗海达时期的单纯的小姑娘，拉尔夫对她的感情也由爱护转变为真正的爱情，最终，他们得到了彼此。
拉尔夫和卢克都是世俗男人的代表，他们是男人的两面。只不过拉尔夫的理想看上去仿佛更崇高一些，而卢克对金钱充满了狂热的爱。他们都不知道享受生活、理解女人，女人只是需要时的一种陪伴。卢克永远不会停下挣钱干活的手给梅吉一个完整的家，而拉尔夫也不会为了梅吉放弃红衣主教的地位。
一个女人深爱着一个男人，却无法占有他，能从男人那里得到什么，作为爱过他的见证和慰藉。梅吉说，戴恩是她从拉夫尔那里偷来的，只有这个男人全部的真正的属于她。而命运捉弄了她，偷来的爱只让她享用了24年，就被上帝收走了，就像同样是私生子的弗兰克的失败一样，菲奥娜得不到她爱的人，但得到了这份爱的替代品，但这种身份转移的爱既毁了弗兰克的一生，也让菲心灰意冷。这样残酷的现实只会成为一个女人成长经历的一部分，女人改变不了什么，除了认命。
人们很难知道命运会给自己开什么玩笑。一向孤傲自负的玛丽屈服于岁月馈赠的衰老容颜，不能像年轻人那样向拉尔夫示爱，当然，即便是倒退40年，她未必就能凭借容貌和智慧在拉尔夫心里占有一席之地，于是，刁钻的老女人想要用财富和权力让拉尔夫的后半生承受痛苦折磨。但实际上，帕迪并未因失去遗产继承权感到懊恼，而拉尔夫具有掌管和使用这笔财富的智慧，并因此距离自己的梦想更接近，每个人都有自己的命运轨迹，玛丽不过是助推者。
帕迪是我喜欢的一种男人。温和、儒雅、强壮、勤劳，深爱自己的妻子，热爱阅读，懂得维护孩子和家庭的利益。尽管和菲过着平淡、艰苦的生活，可他乐天知命，满足感恩。很可惜，直到失去了帕迪，菲才知道自己有多爱他。单就婚姻而言，相比梅吉，菲是幸运的。
每个人都有自己的意中人，那是上天安排好的，是心中另一个自我的影子。当他们见面时，彼此会发出神秘信息。雷恩的影子就是朱丝婷。雷恩追朱丝婷很用心，也很辛苦，他耐心等了7年，他深深地了解朱丝，怕惊扰朱丝的叛逆之心，只安静友好地做她的普通朋友，甚至在朱丝决定要彻底诀别舞台回归母亲身边时，他也没有苦苦哀求和挽留，得之我幸失之我命，他深知，如果朱丝不能自己回心转意来到他身边主动臣服于爱神，任何人都留不住她，当然，结局是美好的，雷恩成功了，终于赢得美人归。
我相信，朱丝会生一大帮孩子，像她外祖母一样，克里利家族的男人不能使德罗海达人丁兴旺，女人做到了。
美好的爱情并不能促成完美的婚姻。它需要耐心和智慧，还有上天的恩赐。
传说中有一只鸟儿，他一生只唱一次，那歌声比一切生灵的歌声都优美动听，从离巢的那一刻起，他就在寻找着荆棘树，直到如愿以偿，然后它把自己的身体扎进最长最尖的棘刺上，便在那荒蛮的枝条间放开歌喉……
生如夏花，短暂却是无比绚烂。
《荆棘鸟》的写作风格细腻朴素，特别是在景物描写和心理描写方面，给人眼前一亮之感。书中多变得令人头疼的气候以及各种生灵的活泼体态向读者全方位地展示了澳大利亚独一无二的迷人景色，我细想后有些惊讶，虽然很小的时候就知道澳大利亚这个国家的存在了，但除此以外对它几乎一无所知，是因为被赤道隔开的缘故吗，还是我没有用心留意过。绿色草原上笨拙的绵羊、聪明的牧羊犬、飞驰的马和强壮的袋鼠，让我流连忘返。书中不乏草原上的动物，但我从不感到疲倦。
从人物的心理描写来看，人们的内心总是充满了讽刺、矛盾和哲理。拉尔夫和玛吉之间的感情纠葛达到了高潮。在麦格劳岛的别墅里，他们只是静静地坐着喝茶。没有人会打扰他们长久以来团聚的痛苦恋人。虽是静坐着，但眼神的交流从未停止，也正是因为这次碰面，拉尔夫的价值观人生观出现了历史性的变化，他不再执着于崇拜着虚无飘渺的上帝了。
“教会什么的都一边去！”我想他大概就是这么想的了，他们以前也如此亲近，但他们彼此深爱着对方的心却从未如此贴近，近到就快要相溶在一起了。
书中最让我悲伤的情节是斯图和帕迪之死。斯图性情生来乖僻，总是独自一人放空，沉浸在自己的世界里，他是男孩子中最像他妈妈菲的一个，对妈妈的爱绝不亚于帕迪和弗兰克，他一直用自己的方式呵护着家人，不夸张的说，他是最聪明沉稳的一个。而帕迪呢，因为他是赶走弗兰克的主导者，虽然出于无意，但还是多少给看似和睦的家庭带来了小小的阴影；不过其宽容、慈祥、吃苦耐劳的性情使他所扮演的父亲及丈夫的角色格外出色。
也许因为这两个人是**中较先离开人世的人物，所以我印象极深，就连梅吉和拉尔夫分分合合、哈尔的突然死亡等情节也没能让我如此悲痛。当无情的大火包围了帕迪，当残忍的野猪在泥泞中压迫斯图时，我从未想过他们的生命会结束。死亡，意味着永远的死亡，我天真地想，作者怎么能甘愿创造两个善良的男人，以这样残忍的方式停止心跳和呼吸？
书中细致形象的环境描写使我仿佛能看到当时悲壮的情景，我有时会打抱不平道：“森林大火烧死了可怜的帕迪，那前去寻找帕迪的斯图为何会不幸至被野猪攻击，这也太过惨忍了吧！”
直到全剧终，合上书本，才深深体会到，书名荆棘鸟的含义。这是一曲无比美好的歌，曲终而命竭。但是全世界都在静静地听着，上帝在天空微笑。
帕迪诚挚地爱着自己的妻子，就算她在入嫁之前已经拖儿。
也许他只是一个老大粗的人，不懂什么叫爱情，他只是觉得，一个这么漂亮的女人嫁给自己，简直是几生修来的福气!不过不管怎样，他崇拜他的妻子，爱慕他的妻子。他们这一生，有很多个孩子，甚至有一个因病夭折。
他最幸福的事情便是看到妻子开心，因为他不知道妻子心里在想什么-----显然他也不具备这种分析猜测能力。他真的是一个憨厚老实的人，他娶了菲，从来不觉得吃了哑巴亏，而是将此当作一种恩赐。帕迪的确不善言辞，他和弗兰克就像几辈子的敌人一样---永远不能和平相处。不可否认，他对弗兰克也没有父亲的感觉和爱护，但他知道菲最爱的孩子便是弗兰克，一个不属于他的孩子。只因为菲会因为弗兰克而伤心或者开心，他宁可每日和弗兰克闹架也不愿赶他走，直至弗兰克真的因为和他的一次吵架而离家出走后，他第一个念头竟然是如果菲知道了，该是多么的绝望阿!
该怎么去描述克里利这一家子呢?他们有着共同点----永远不会因为被虐待被欺负而哭泣，这是克里利家族孩子们的特性。但也有着极大的不同，帕迪永远中庸，菲永远带点神经质的气质----家里没有任何一个人知道她在想什么。梅吉是一个迷人的姑娘，这一点从她小荷才露的时候已经证实了，她坚强，很小便具有了母性。还有斯图尔特，这也是克里利家族里一个谜一样的孩子。大家都说他像菲，也是唯一一个长大后也许会有漂亮面孔的男孩子。我总怀疑他是不是有轻微的自闭症。
帕迪支撑着这一家子，谁也没想到他竟会那么早离世。
如果他知道他去世后菲第一次情绪爆发的话，会高兴还是伤心?
我相信菲还是爱他的，尽管也许在她心里，弗兰克的爸爸仍然是最美的画面，但对于帕迪，她是爱着的，正如她在帕迪死后情绪失控地叫道，我是爱他的呀!毕竟在她心里明白，帕迪是一个把世上最珍贵的东西给她的丈夫。
但我不喜欢菲，因为她实在不是一个好母亲。她的爱都在弗兰克身上，对于梅吉，她也没有付出一丁点的关心，以至于在梅吉该行月事的时候差点因为每月的流血而失惊至死----梅吉是一个坚强忍耐的姑娘，她总是藏着自己的心事。
《荆棘鸟》若喜爱感情故事的话，就不能错过了。最完美的东西只能用深痛巨创来换取，主人公的感情虽然是个杯具，但是是凄美的。这种爱就像这么一只鸟儿，只有扎进最长、最尖的荆刺上才能放出比世上所有一切生灵的歌声都更加优美动听的歌声，曲终而命竭……用响遏行云的歌声来终结自己的生命让整个世界都在倾听爱让我们苦楚
克利里一家的人生都是值得品味的
中心是拉尔夫和梅吉跨越时光和生死的爱恋
无论是菲，梅吉，朱丝婷三代女生
或者弗兰克，帕迪，或者双胞胎，斯图尔特和迪恩
!遗憾!
“不管你的爱人在你的心里有多沉重都不好被她占据你的全部”可又有些同情拉尔夫，他一生只爱梅吉一个女生，爱到愿意牺牲自己的一切可梅吉也知道痛苦都使自己造成的
只是任性不想放下只有刺入胸膛的地方，唱出世界上最感人的情歌，嫁给自己不爱的人。却把毕生的心血都给了那个所负于自己的人。
可悲!可悲!。若她的感情也象妈妈和外祖母那样，两个人明明相爱，却又不得不割舍掉那份情。
用此刻的话来说，叫爱了不该爱的人。若命运就这么不停地轮回着转，从起点到终点，再由终点到起点，我或许会疯掉的。还好，尽管朱丝婷的感情经历的时刻漫长，可还是有了一个完美的结局。
爱一个人对她来说痛苦、痛苦，也快乐，但这种遗憾让读者有点受不了，但这也是这本书的吸引力所在。
《荆棘鸟》读后感
上帝创造人类，人类衍生出善与恶，上帝同时放出潘多拉魔盒使人受到多元的挑战，正如他虽清楚告诉亚当和夏娃别偷吃禁果，但仍很仁慈的留给人以选取权一样，人在无法选取或面临多种选取时必然会犯许多错误，进而修正，因此上帝拯救的就应是行动中的人，以到达一种相对完美的境界。
人在完善自我之时，也即上帝对人格，生命底蕴的内在转化。古人云：“真知即因此为行，不行不是谓之知。
”这样说来，应尽天道无余常与善人，然而当一种追求与神冥冥相对时，人的生命但是是自然界的一根芦苇，任何来自自然界的渺小力量都能使其归于毁灭。麦吉，拉尔夫就是如此，拉尔夫很象《巴黎圣母院》中的那个牧师，不一样的只是形式，其情之专感人肺腑，美丽的东西但是是瞬间的灿烂，抓住一个足以乐终身。相比而言，拉尔夫是幸运的，神的力量还没有完全扼住其情感的咽喉，痛苦的理性最终让位于纯真的本能，从而也就抓住了永恒的瞬间，他死了——在爱人的怀中，留下了凄楚的麦吉。
幸福总是伴随着多次的痛苦，美丽总是短暂到让人驻足，痛苦和幸福，还是快乐和痛苦。福兮，祸兮?
一切束缚人的本能的宗教或法则总会在人的持久的沉默后的爆发中被突破，牧师和和尚相似。无独有偶，《巴黎圣母院》中也着力刻画牧师受着相思煎熬后的种种痛苦乃至扭曲的心灵，难道仅仅是巧合吗?生理的欲望只能顺势引导，因地制宜，才能使肉体的凡俗升华到精神的神圣。
由此种种，经典的感情总是以杯具而告终的。《乱世佳人》，《呼啸山庄》，《简。爱》，《红楼梦》等著作能流芳百世，杯具的好处在于把有价值的东西撕毁给人看，杯具作家的灵性在于他以大悲的眼光透过现象看本质，由一而衍生出二乃至无数，将个体的悲升华到整个人类的一种发自脊髓深处的寒气来，正正因如此，他本人倒是往往乐观的，正因他悲在质量而非数量，在本质而非现象本身。
当这种悲伤超出人们的承受能力时，喜剧作为替代品应运而生。
真正的杯具是一种微妙的形式，它绝非是原本美的东西结合后又因彼此的冲突而告终的那种，而是当好不容易结合后却时常因外在压力或内心谴责生活在如履薄冰的思想境地中，最终这种因环境或某种特殊原因的压力而在实际上或抽象好处上分开，如罗密欧与朱丽叶，白瑞德与斯嘉丽，主人公背负着或沉重或戏谑等特性，在上帝的微笑中悄然而去，留给读者无尽的感伤，同时却使人心灵得以净化。只有把一种感情放在记忆中或想象中去品味，同时使之在一种被呵护的状态中活在当下，才是最好的，物质的或肉体接触如果稍有不当都是对它的亵渎。与人共享青春，但愿独自苍老是一件很浪漫的事，感情也一样，如果麦吉和拉尔夫没有结合，杯具的味道就会冲淡，与人在逝世前仍对他们所憧憬的保留一份绝对的神秘，的确带有淡淡的紫丁香般的哀伤!
遗憾的是酸涩的，美却是令人愉悦的，这就是杯具的魅力。
拉尔夫对麦琪的爱来自直觉，但这种感觉支配着他的一举一动。经过一见钟情和理性思考，很难说谁更好，但就像佛教中的密宗，他最终可以达到正确的结果。
感谢文学殿堂里杯具的独特贡献，主人公以其悲壮，作家以其刀笔，直入人的魂魄深处，唤醒人性沉睡的或正要入睡的心底最柔软的部分，从而有了参照物以修正自我，润物细无声的滋养着人的荒芜或即将失去的精神家园，使人高雅起来，杯具的高尚正在于以其悲成全人类之美!
——至拉尔夫死在麦吉的怀中及文中对战后归来的其弟兄的描述及人物的死亡安排，作者人性化及个性化色彩呼之欲出，跃然纸上，感动之余遂乱写下自己的一点感受，时常感动，学会感恩，让自己成为“人”!
荆棘鸟读后感
我是在春节期间读的《荆棘鸟》，这是一种很奇怪的感觉。一方面是世俗的热生活，另一方面是人性的挣扎和涅槃的痛苦。当我走在乡间小路上时，我正在和家人聊天，想着德罗赫达农场的玫瑰。
当我坐在觥筹交错的饭桌前，我一边嬉笑喧腾，一边在心中回味着拉尔夫的矛盾与痛苦。——这，是不是一种很美妙的状态?
喜欢读这本书，甚至舍不得看完这本书。广袤美丽而又多灾多难的德罗海达牧场，性情各异而又同样倔强的克利里家族，表面平静实则矛盾痛苦的内心世界，纠结缠绕而又苦苦追寻的复杂人性……细细品味，不忍释卷。
“鸟儿胸前带着荆刺，它遵循着一个不可改变的法则，她被不知名的东西刺穿身体，被驱赶着，歌唱着死去。在刺的那一刻，她没有意识到死亡即将来临。她只是唱，唱，直到生命耗尽，再也唱不出音符。
但是，当我们把荆刺扎进胸膛时，我们是知道的，我们是明明白白的，然而，我们却依然要这样做。我们依然把荆刺扎进胸膛。”书的结尾这样写，我的头脑中出现祖孙三代中的三位女性：
菲奥娜，梅吉和朱丝婷。
菲奥娜本为贵族之女，因为爱上一位政治家有了身孕不得不下嫁给巡回剪羊毛工帕迪，然后生了一大堆的孩子。她纯洁，高贵，宽容，痛苦，直到她发现帕迪值得爱，但帕迪在火灾中丧生。
麦琪和拉尔夫神父彼此相爱，这是另一种世俗世界无法承认的爱。拉尔夫在“上帝”与梅吉之间选择了前者，但是内心却又难以割舍梅吉。梅吉为了保全拉尔夫和这份感情，跟相貌与拉尔夫相似的卢克结婚了，卢克却一心只念着他幻想中的土地，一味攒钱，不懂爱与生活。
朱丝婷是梅吉与卢克的女儿，相貌与性情都不像梅吉，但却有着同样的倔强。为了卢克的原故，麦琪对女儿有着复杂的感情：爱与恨。
因而两人总是不能融合。而后来出生的儿子戴安娜因为麦琪和拉尔夫的爱情结晶，得到了麦琪所有的感情，麦琪甚至无视了贾丝婷。朱丝婷自力更生，对生活有自己的理解和追求。她不想一辈子待在德罗哈达农场。
作为一名演员，她这样想，这样做，并取得了巨大的成功。不过，在爱的能力上，她还是像一只刺猬，一探头就会警惕地缩回去，用厚厚的刺把自己包起来。她与雷纳的相处就是这样，深爱着却一直在逃避着，因为怀疑自己的爱的能力。
荆棘鸟读后感作文
我把所有的空闲时间都花在了两天上，既不玩电脑也不看电视。把《荆棘鸟》这部书重读了一遍，我在念高中时看过一遍，那时就被这本书深深的吸引。随着时间的流逝，渐渐忘记，连英雄的名字都忘记了。
这本书分成两卷。作者是澳大利亚人，名叫科林·麦卡洛。这部家世传奇出版后被誉为澳大利亚的《飘》。这部书是以澳大利亚的一个名为德洛耶达牧场为基地，描述牧场主一家人颠沛流离、曲折离奇的生活故事。
女主角——玛姬，一个温柔美丽的女孩，爱上了一个不能谈恋爱的牧师，一个爱她却不能承认的牧师。男主人公——拉尔夫，一个完美与智慧的结合体，一个全身心都奉献给上帝的男人，却是麦琪一生都爱的男人。
她们家庭中每一个成员，都有一个让人留恋的故事，但是我只想沉浸在麦琪和拉尔夫的爱情故事中。拉尔夫第一次见麦琪时，麦琪只有十岁，但见第一眼时，拉尔夫的心就被麦琪俘虏了，虽然那时麦琪并不懂得爱情是什么，只知道喜欢和他在一起，听他祷告，听他做弥撒，一起骑马，一起散步。直到麦琪长大，懂得了爱情，但拉尔夫拒绝了她，拉尔夫是不能结婚的，他把自己奉献给了上帝，麦琪心冷了，到后来遇到了卢克，一个长得非常象拉尔夫的男人，一个处心积虑骗财骗色的大**，一个心里只有钱的守财奴。
麦琪和她结婚后的那一段日子，是麦琪一生中的地狱生活，没有丈夫的呵护、没有丈夫的陪伴，就连怀孕分娩时，丈夫都没有回来看一眼，幸好有一对好心的夫妇——路第、安妮，一直守护着，照顾着，让麦琪度过艰难的日子。
麦琪结婚没有告诉拉尔夫，也不让家人通知他。她想彻底的忘记他，想要好好的生活，没有想到卢克是一个守财如命的吝啬鬼，婚后麦琪心灰意冷。随后拉尔夫通过麦琪家人，找到了麦琪，在一个度假村里，她们终于走到一起，融合在一起，拉尔夫终于短暂的抛弃了上帝，麦琪因此怀上了拉尔夫的孩子，但麦琪并没有告诉他，麦琪离开了卢克，回到了德洛耶达，回到了自己的家。
当她和卢克的孩子——贾斯丁(女孩)满十六个月时，她为拉尔夫生下一个男孩，取名丹尼，但家人都以为是卢克的孩子。都没有多想，只有麦琪的母亲——菲，一个心细而又美丽的母亲。当孩子一生下来，她就看出了是拉尔夫的孩子，尽管麦琪从未提起过见过拉尔夫，她还是看出来了，但是没有对任何人说，包括麦琪。
重读《荆棘鸟》有感
生如夏花般灿烂，死如秋叶般精美。
--题记
“传说中有那么一种鸟，它毕生只歌唱一次，但歌声却比世界上任何生物的歌声都悦耳。它一旦离巢去寻找荆棘树，就要找到才肯罢休。它把自己钉在最尖最长的刺上，在蓁蓁树枝间婉转啼鸣。
它超脱了垂死的剧痛，整个世界都在屏息聆听。一次绝唱，竟以生命为代价!只有忍受极大的痛苦，才能达到尽善的境界……”
这是《荆棘鸟》书页的开端。当尚年幼对世界的认知还懵懵懂懂的我初次翻开这本厚厚的书的时候，就被荆棘鸟的传说吸引。 全书以梅吉和拉尔夫的爱情为主线，展开了一幅生动的新西兰—澳大利亚的19世纪末到20世纪上半叶的画卷。
栩栩如生的人物刻画，曲折优美的情节发展，刻骨铭心的爱情历程，都深深地把我带入了那个传说的时代，那片美丽的土地。而到现在，当我重启记忆，当初的那份热情早已冷却，少了些稚气，多了些成熟和理智，也渐渐能从人生的角度来看待这本曾经深深吸引我的**，最终发现的，也是犹如新大陆般丰盈的感受。它，的确是一本值得读，充满魅力和生命精华的书。
《荆棘鸟》的主题，是爱与命运。究竟爱在跌宕起伏的命运中有怎样的纠缠?究竟命运在悲喜交织的爱中有怎样的痕迹?
究竟是爱主宰了命运，或是命运主宰了爱呢?荆棘鸟的传说，一直在淡淡地讲述着。哀伤弥漫，但也许哀伤并不是作者想要表达的。
从麦吉和拉尔夫的跨越了时空距离的爱情纠葛中我们也许可以领悟些不同以往的东西。有关爱，也有关于命运。
当然当初那个懵懂的孩子依旧是不能领会那字里行间透出的深沉的沧桑。无论是帕迪的含蓄温雅，或是菲奥娜的冷漠脆弱;无论是暴烈渴望的弗兰克，或是骄横尖酸的卡森夫人;无论是单纯执着的丹尼，或是古怪理智的朱丝婷。一个个有血有肉、有棱有角的面容次第出现，我却无法真正地感觉到他们的爱恨纠缠中所蕴涵的复杂的思想。
直至现在，我依旧是无法完全理解这个家族的命运。而我所最钟爱也是最迷恋的，只有麦吉和拉尔夫神父之间的那场刻骨铭心的爱情。
初读其中的每字每句的时候，我的情绪都是在时刻为麦吉和拉尔夫而波动起伏，为他们的相遇而欣喜，为他们的相知而温暖，为他们的相别而哀伤，为他们的相忆而唏嘘，直到最终的最终，拉尔夫在麦吉的怀中平静而安详地死去的时候，忍了许久的泪，终于落在了书页上。也许死亡并不是终结，生命依旧在延续，因此这场持续了半个多世纪的深沉的爱恋也终究是在世界上留下了痕迹。亦如麦吉依旧活着，亦如拉尔夫依旧爱着。
其实从一开始就是明白的，这份爱，无论多么铭记，也终究只会化为回忆里逐渐淡去的风景。就如初见的时候，10岁的麦吉和28岁的拉尔夫，距离的不仅仅是18年的长度，更是，一生的无法逾越。神父的身份注定了拉尔夫会走上对爱情来说是条一去不复回的无归之途，也注定了麦吉从少女成长初始就在悄然萌芽的依恋终会没有回报。
因此，此后的分离、重逢、再次永别似的别离，直到，生死殊途。至始至终，麦吉和拉尔夫都是寂寞的，尽管他们之间的爱超越了距离，超越了世俗，甚至，超越生死。但是，彼此的独自等待，无法相守，亦无法相见，还有欲爱不能，欲罢也不能的情感挣扎，都在书里抹染得淋漓尽致，也是，让人痛彻心肺。
正如**结尾中写的那样：“当我们把荆棘扎进胸膛时，我们是明白的。我们是了解的。
然而，我们却依然要这样做，依然要把荆棘扎进胸膛。”是的，尽管清楚地懂得这份爱没有完美的终点，却矢志不渝;尽管清楚地懂得这份爱痛远远多于幸福，却至死不悔。荆棘鸟的生命的意义就在于寻觅自己生命的意义——歌唱，也是绝唱。
虽然短暂，虽然逝去，但歌声犹在，爱犹在。
曾经听人把荆棘鸟和枯叶蝶作为对比。荆棘鸟，把所有的生命浓缩在最后的绝唱中，虽然短促却是倍加绚烂;枯叶蝶，把所有的生命铺垫在持久的宁静中，虽然单调却是岁月绵延。截然不同的选择，也就注定了截然不同的命运。
一个，缩短了生命，只为了瞬间灿烂;一个，放弃了华丽，只为了延长生命。大千世界就是这么奇特，一种生命所追求的，却恰恰是另一种生命所放弃的。然而，你又能说谁是谁非呢?
你是愿意做一只追求最后绚丽的荆棘鸟，还是愿意做一只追求永久淡泊的枯叶蝶?只是看你想要的是什么罢了。而这本书，正是说明了前者存在的意义。
即使付出生命，即使需要难以想象的代价，也要绚烂的终结，也要所梦想的一切：爱与美好。
重读**的时候我就在想，麦吉，这个内向却倔强的女子，从单纯天真的小女孩到饱经岁月风霜的女人，从对爱情的懵懂无知到对无望的爱恋依旧孤独坚定地守侯，她经历的究竟是多沉痛的挣扎，面临的究竟是多残酷的将来，但她依旧是挺过去了，并且坚持了她一直想坚持的爱。整本书从始至终几乎贯穿了麦吉的一生，作者在麦吉身上也是落笔最多也是最不留余力的。可以说，在麦吉飘摇浮荡的一生中，寄托了整本书的灵魂所在——坚定、执着、不顾一切，即使痛也要爱着，即使受伤也要孤独地走下去。
麦吉，就是一只荆棘鸟，她穷尽一生，不过是为了守住那渺茫的爱情中曾经微弱的光芒。包括和拉尔夫的结晶戴恩死后，她最后的慰藉也终于坍塌。然而，她依旧选择了坚强，选择了宽恕。
麦吉似乎什么也没有得到，其实她也是什么都得到了。像荆棘鸟一样，一旦走上了那难以想象的艰难而痛苦的道路，她从没有后悔，她也无从后悔。荆棘鸟始终都是遵循着一个永不改变的法则：
痛得愈深，也就爱得愈沉。
在终于重读完《荆棘鸟》后，我才豁然开朗。也许真的，经典都是随着自身的成长而不断地产生新的感受。和从前初次被它吸引的那个懵懂的孩子相比，现在的我，似乎懂得了更多，也许会在以后，懂得更多。
泰戈尔曾说：“生如夏花般绚烂，死如秋叶般静美。”不知怎么，却觉得格外地应景。荆棘鸟，是不是也正是梦想着那夏花般绚烂的歌唱呢?
以前以前无数次的告诉自己看完一本书要立刻忘记它否则它就会影响到自己可有些东西是深入肺腑的那么的叫人难以忘记就如这本书《荆棘鸟》若喜爱感情故事的话，就不能错过了。最完美的东西只能用深痛巨创来换取，主人公的感情虽然是个杯具，但是是凄美的。这种爱就像这么一只鸟儿，只有扎进最长、最尖的荆刺上才能放出比世上所有一切生灵的歌声都更加优美动听的歌声，曲终而命竭……用响遏行云的歌声来终结自己的生命让整个世界都在倾听爱让我们苦楚
爱让我们清醒文章以十分悲切的结局来收尾或许这也使这本书成功的原因吧细腻的笔风描绘一个疆驰万里的澳洲的风光人情
都让人无限想象感叹感叹人丑陋的欲望感叹那种不顾一切的真实斯图和戴恩的死都让我感到很震撼很悲哀怎样就是那样的结果遗憾!遗憾!
拉尔夫一个真实的人一个没有理想又无比自私的人无时无刻不在想着和心爱的人厮守终生可又能怎样又有那个女生愿意陪他长久热烈哪此时此刻也就想起了爱默生的那句话“不管你的爱人在你的心里有多沉重都不好被她占据你的全部”可又有些同情拉尔夫，他一生只爱梅吉一个女生，爱到愿意牺牲自己的一切可梅吉也知道痛苦都使自己造成的
只是任性的不想放下哪就只有吧荆棘刺入胸膛唱世界上最动人的歌曲为了感情，嫁给了自己不爱的人。却把毕生的心血都给了那个所负于自己的人。
可悲!可悲!戴恩一个更为悲伤之人只是感到十分的惋惜他最后还是安详的走了安详的在另外一个世界追寻他无比深刻的梦幸亏梅吉的女儿朱丝婷不象她的妈妈也不象她的外祖母。若她的感情也象妈妈和外祖母那样，两个人明明相爱，却又不得不割舍掉那份情。用此刻的话来说，叫爱了不该爱的人。若命运就这么不停地轮回着转，从起点到终点，再由终点到起点，我或许会疯掉的。还好，尽管朱丝婷的感情经历的时刻漫长，可还是有了一个完美的结局。这是一场凄美绝伦又扣人心弦的感情故事或许我们的周围也有类似的故事吧还好我坚信感情坚信最完美的东西只能用最深痛的巨创来换取的或许有时候遗憾也是一种美，爱一个人为她痛苦着，折磨着，也幸福着，只是这种遗憾让读者有点承受不起，但是这也正是此书的吸引人之处。
“传说中有那么一种鸟，它毕生只歌唱一次，但歌声却比世界上任何生物的歌声都悦耳。它一旦离巢去寻找荆棘树，就要找到才肯罢休。它把自己钉在最尖最长的刺上，在蓁蓁树枝间婉转啼鸣。它超脱了垂死的剧痛，整个世界都在屏息聆听。一次绝唱，竟以生命为代价!只有忍受极大的痛苦，才能达到尽善的境界……”
这是《荆棘鸟》书页的开端。当尚年幼对世界的认知还懵懵懂懂的我初次翻开这本厚厚的书的时候，就被荆棘鸟的传说吸引。 全书以梅吉和拉尔夫的爱情为主线，展开了一幅生动的新西兰—澳大利亚的19世纪末到20世纪上半叶的画卷。栩栩如生的人物刻画，曲折优美的情节发展，刻骨铭心的爱情历程，都深深地把我带入了那个传说的时代，那片美丽的土地。而到现在，当我重启记忆，当初的那份热情早已冷却，少了些稚气，多了些成熟和理智，也渐渐能从人生的角度来看待这本曾经深深吸引我的小说，最终发现的，也是犹如新大陆般丰盈的感受。它，的确是一本值得读，充满魅力和生命精华的书。
《荆棘鸟》的主题，是爱与命运。究竟爱在跌宕起伏的命运中有怎样的纠缠?究竟命运在悲喜交织的爱中有怎样的痕迹?究竟是爱主宰了命运，或是命运主宰了爱呢?荆棘鸟的传说，一直在淡淡地讲述着。哀伤弥漫，但也许哀伤并不是作者想要表达的。从麦吉和拉尔夫的跨越了时空距离的爱情纠葛中我们也许可以领悟些不同以往的东西。有关爱，也有关于命运。
当然当初那个懵懂的孩子依旧是不能领会那字里行间透出的深沉的沧桑。无论是帕迪的含蓄温雅，或是菲奥娜的冷漠脆弱;无论是暴烈渴望的弗兰克，或是骄横尖酸的卡森夫人;无论是单纯执着的丹尼，或是古怪理智的朱丝婷。一个个有血有肉、有棱有角的面容次第出现，我却无法真正地感觉到他们的爱恨纠缠中所蕴涵的复杂的思想。直至现在，我依旧是无法完全理解这个家族的命运。而我所最钟爱也是最迷恋的，只有麦吉和拉尔夫神父之间的那场刻骨铭心的爱情。
初读其中的每字每句的时候，我的情绪都是在时刻为麦吉和拉尔夫而波动起伏，为他们的相遇而欣喜，为他们的相知而温暖，为他们的相别而哀伤，为他们的相忆而唏嘘，直到最终的最终，拉尔夫在麦吉的怀中平静而安详地死去的时候，忍了许久的泪，终于落在了书页上。也许死亡并不是终结，生命依旧在延续，因此这场持续了半个多世纪的深沉的爱恋也终究是在世界上留下了痕迹。亦如麦吉依旧活着，亦如拉尔夫依旧爱着。
其实从一开始就是明白的，这份爱，无论多么铭记，也终究只会化为回忆里逐渐淡去的风景。就如初见的时候，10岁的麦吉和28岁的拉尔夫，距离的不仅仅是的长度，更是，一生的无法逾越。神父的身份注定了拉尔夫会走上对爱情来说是条一去不复回的无归之途，也注定了麦吉从少女成长初始就在悄然萌芽的依恋终会没有回报。因此，此后的分离、重逢、再次永别似的别离，直到，生死殊途。至始至终，麦吉和拉尔夫都是寂寞的，尽管他们之间的爱超越了距离，超越了世俗，甚至，超越生死。但是，彼此的独自等待，无法相守，亦无法相见，还有欲爱不能，欲罢也不能的情感挣扎，都在书里抹染得淋漓尽致，也是，让人痛彻心肺。正如小说结尾中写的那样：“当我们把荆棘扎进胸膛时，我们是明白的。我们是了解的。然而，我们却依然要这样做，依然要把荆棘扎进胸膛。”是的，尽管清楚地懂得这份爱没有完美的终点，却矢志不渝;尽管清楚地懂得这份爱痛远远多于幸福，却至死不悔。荆棘鸟的生命的意义就在于寻觅自己生命的意义——歌唱，也是绝唱。虽然短暂，虽然逝去，但歌声犹在，爱犹在。
曾经听人把荆棘鸟和枯叶蝶作为对比。荆棘鸟，把所有的生命浓缩在最后的绝唱中，虽然短促却是倍加绚烂;枯叶蝶，把所有的生命铺垫在持久的宁静中，虽然单调却是岁月绵延。截然不同的选择，也就注定了截然不同的命运。一个，缩短了生命，只为了瞬间灿烂;一个，放弃了华丽，只为了延长生命。大千世界就是这么奇特，一种生命所追求的，却恰恰是另一种生命所放弃的。然而，你又能说谁是谁非呢?你是愿意做一只追求最后绚丽的荆棘鸟，还是愿意做一只追求永久淡泊的枯叶蝶?只是看你想要的是什么罢了。而这本书，正是说明了前者存在的意义。即使付出生命，即使需要难以想象的代价，也要绚烂的终结，也要所梦想的一切：爱与美好。
重读小说的时候我就在想，麦吉，这个内向却倔强的女子，从单纯天真的小女孩到饱经岁月风霜的女人，从对爱情的懵懂无知到对无望的爱恋依旧孤独坚定地守侯，她经历的究竟是多沉痛的挣扎，面临的究竟是多残酷的将来，但她依旧是挺过去了，并且坚持了她一直想坚持的爱。整本书从始至终几乎贯穿了麦吉的一生，作者在麦吉身上也是落笔最多也是最不留余力的。可以说，在麦吉飘摇浮荡的一生中，寄托了整本书的灵魂所在——坚定、执着、不顾一切，即使痛也要爱着，即使受伤也要孤独地走下去。麦吉，就是一只荆棘鸟，她穷尽一生，不过是为了守住那渺茫的爱情中曾经微弱的光芒。包括和拉尔夫的结晶戴恩死后，她最后的慰藉也终于坍塌。然而，她依旧选择了坚强，选择了宽恕。麦吉似乎什么也没有得到，其实她也是什么都得到了。像荆棘鸟一样，一旦走上了那难以想象的艰难而痛苦的道路，她从没有后悔，她也无从后悔。荆棘鸟始终都是遵循着一个永不改变的法则：痛得愈深，也就爱得愈沉。
在终于重读完《荆棘鸟》后，我才豁然开朗。也许真的，经典都是随着自身的成长而不断地产生新的感受。和从前初次被它吸引的那个懵懂的孩子相比，现在的我，似乎懂得了更多，也许会在以后，懂得更多。
泰戈尔曾说：“生如夏花般绚烂，死如秋叶般静美。”不知怎么，却觉得格外地应景。荆棘鸟，是不是也正是梦想着那夏花般绚烂的歌唱呢?
您是否正在整理有关作品的读后感呢？作者写的作品总是让人感触颇多，这时候最关键的读后感怎么能落下。以下为我们为你收集整理的最新荆棘鸟读后感，供大家借鉴和使用，希望大家分享！
《荆棘鸟》是一个经典的爱情故事，之所以经典，也许是因为这是一个爱情悲剧——从两人（拉尔夫和梅吉）相遇的那一刻起，就已经注定了的悲剧。
首先说拉尔夫，他是一个教士，忠于上帝的教士，又是一个男人，一个有着一切需求的男人。男人的外在和内在的一切美好在他身上，都彰显得淋漓尽致，甚至是让世人包括上帝都嫉妒发狂。他为了的理想压抑着自己的情感，但是当遇到梅吉时，这种情绪慢慢的复舒，甚至有了违背上帝的想法。他寻找一切时机和梅吉呆在一起，但是目睹了梅吉身体成熟的变化，他的情感日益膨胀，而又拼命压制着，就这样在矛盾和痛苦中与上帝挣扎着。
随着佛罗海达的最大受益人玛丽。卡森的去世，一纸遗嘱就彻底得把拉尔夫拉到所谓的上帝身边了。拉尔夫无法，也不能估量玛丽的财产和权利到底能覆盖多么广，所以曾经向玛丽求婚，向一个孀居多年的老女人求婚，求婚未成，所以没有财团的支持，红衣主教的梦想也是遥遥无期。但是玛丽窥视到拉尔夫喜欢，并爱着梅吉，深深的刺痛了她，所以用最后的遗嘱强行把拉尔夫控制着，因为她了解一个男人的需要，权利事业永远至上的。
拉尔夫如愿以偿了，去罗马，去梵蒂冈从事着他伟大的事业。但是事情远没有结束，矛盾和痛苦的延续，由于他还是个男人，是个有感情的男人，所以一生被牵制着，我想直到他临终的那一刻，才被上帝所接纳和宽恕。拉尔夫是教士，是男人，是美男子，是光明的化身，还是伪君子，各人各自评说吧。
有一个传说，说的是有那么一只鸟儿，它一生只唱一次，那歌声比世上所有一切生灵的歌声都更加优美动听。从离开巢窝的那一刻起，它就在寻找着荆棘树，直到如愿以偿，才歇息下来。然后，它把自己的身体扎进最长，最尖的荆棘上，便在那荒蛮的枝条之间放开了歌喉。在奄奄一息的时刻，它超脱了自身的痛苦，而那歌声竟然使云雀和夜莺都黯然失色。这是一曲无比美好的歌，曲终而命竭。然而，整个世界都在静静地谛听着，上帝也在苍穹中微笑。因为最美好的东西只能用最深痛的巨创来换取……这就是荆棘鸟的传说。
荆棘鸟遵循着一个不可改变的命运，被刺穿身体，被驱感着，唱着歌死去。在我看来，荆刺鸟为唱歌献身，为唱歌而盲目，而人类呢？人类为爱情盲目。
就如同自然规律，没有人能控制自己的感情。可是，两个世界的人，就算遇到了，心动了，又如何？
但是，当我们把荆刺扎进胸膛时，我们是知道的，我们是明明白白的，可命运就是这样，它认定的事，又有谁能改变呢？梅吉尽管自己明白，可她还是不顾一切地得到了戴恩，可她并没有改变自己的命，运，戴恩死了，拉夫尔死了，最后的最后，年迈的的她只能独自生活，拥有建材，却无人陪伴。如果能放弃，放弃对拉夫尔的爱，事情也不会发展成这样，相比之下，梅吉的母亲是纯美的。
可是喜欢一个人，那是说放弃，就能放弃的呢？
就像白蛇和许仙，他明明白白的知道，人妖殊途，可是，她依然选择了感情，别人看来白蛇很傻太过于痴情，可是在我看来，她是勇敢的，如果荆棘鸟不把胸膛扎棘刺，那它就不叫荆棘鸟了。
你看紫霞和至尊宝，凄美的爱情故事不止濡湿了多少痴情者的泪，每一个爱到极致的故事，都有一道无法攀越的屏障，因为爱到极致，所以无所畏惧，无所畏惧所以爱到极致。
看透了人生的规则与伎俩，我们依然这么做，我们依然把荆棘扎进胸膛。
勤奋的学习可以愿意教书。每当我们看到一本好书，我们总是忍不住记录内心的灵感和感受。我们可以通读那些从作品中冥想和触摸灵魂的令人震惊的话语，以及从作品中触摸和触摸灵魂的话语。
事实上，我们可以从作者的开场白中深刻理解这种痛苦。有一个传说，有一只鸟一生只唱一次，比世界上所有生物的歌都更美丽。从离开巢穴的那一刻起，它就在寻找荆棘树，直到如愿以偿，才休息下来。然后，它把身体绑在最长最尖的棘刺上，在荒野的枝条问题上放开歌声。在奄奄一息的时刻，它超越了自己的痛苦，歌声让云雀和夜莺黯然失色。这是一首非常美丽的歌曲，最终死亡。然而，整个世界都在静静地听着，上帝也在天空中微笑。因为最好的东西只能用深痛巨创来换取……反正那个传说是这么说的。” 每次回味这段话，都忍不住沉浸其中，无法自拔。
小说是一个经典的爱情故事，也许是因为这是一场爱情悲剧——从他们(拉尔夫和梅吉)相遇的那一刻起就注定了。 在我看来, 这本书《荆棘鸟》最大的亮点是生动的人物描写.从菲律宾到梅吉，再到朱丝婷，作者在读者面前展现了女性的悲惨或坎坷命运，以及内心的痛苦挣扎；从帕迪到拉尔夫，再到雷恩，三代男人对爱情有不同的诠释；从弗兰克到戴恩，最受欢迎的孩子被母亲留下，但被上帝愚弄了……感人的爱情从门开始，延伸到宗教，爆发在都市.我不得不佩服作者在构思和刻画上的努力.
正的悲剧是一种微妙的形式，它绝非是原本美的东西结合后又因彼此的冲突而告终的那种，而是当好不容易结合后却时常因外在压力或内心谴责生活在如履薄冰的思想境地中，最终这种因环境或某种特殊原因的压力而在实际上或抽象意义上分开，如罗密欧与朱丽叶，白瑞德与斯嘉丽，主人公背负着或沉重或戏谑等特性，在上帝的微笑中悄然而去，留给读者无尽的感伤，同时却使人心灵得以净化。
只有把一种感情放在记忆中或想象中去品味，同时使之在一种被呵护的状态中活在当下，才是最好的，物质的或肉体接触如果稍有不当都是对它的亵渎。与人共享青春，但愿独自苍老是一件很浪漫的事，爱情也一样，如果麦吉和拉尔夫没有结合，悲剧的味道就会冲淡，与人在逝世前仍对他们所憧憬的保留一份绝对的神秘，的确带有淡淡的紫丁香般的哀伤！遗憾的是酸涩的，美却是令人愉悦的，这就是悲剧的魅力。
拉尔夫爱上麦吉源于一种直觉，然而这种感觉却支配着他的一举一动，很难说请一见钟情和理智思考后的真情谁更好，但犹如佛教中的密宗禅宗一样，终能修成正果。
感谢文学殿堂里悲剧的独特的贡献，主人公以其悲壮，作家以其刀笔，直入人的魂魄深处，唤醒人性沉睡的或正要入睡的心底最柔软的部分，从而有了参照物以修正自我，润物细无声的滋养着人的荒芜或即将失去的精神家园，使人高雅起来，悲剧的高尚正在于以其悲成全人类之美！
——至拉尔夫死在麦吉的怀中及文中对战后归来的其弟兄的描写及人物的死亡安排，作者人性化及个性化色彩呼之欲出，跃然纸上，感动之余遂乱写下自己的一点感受，时常感动，学会感恩，让自己成为人！
它把自己的身体扎进最长最尖的荆刺上，在那荒蛮的枝条之间放开了歌喉。——题记
真正的爱和一切美好的东西是需要以难以想象的代价去换取的。但总有人乐此不疲，像是菲奥娜，像是梅格安，像是每一个你。
日薄西山，夕阳沉金。他像梦幻中的人，飘然而来，这是梅格安和拉尔夫第一次见面。梅说：“我在十岁的时候就开始爱他了。”我想，爱这一个令人痛苦而快乐的词，它串联着人与人，它也分离着人与人。它让普罗众生痴迷追寻，至死不渝。直至像荆棘鸟一样觅得那唯一的荆棘树。无论以何种方式，无论以哪种身份，无论是因为什么。
我们也总是这样，总是被一些盲目的自我认知蒙蔽了自己的心，让理智或克制的绳索狠狠勒住自己的感情，直至失去，直至离开，我们才放松痛哭。被勒住的感情才倾泻而下，却毫无用处。像孩子丢失了玩具，像是探险者丢失了珍宝，像是游子失去慈母时悔恨没有在母亲塌前尽孝，像是万物失去最后的太阳。一切都追悔莫及，一切都徒劳无功。那为什么不抓紧时间的绳索，用力的去感受爱呢？为什么不表现出自己的感情呢？相信我，拥有时流露出一份小小的爱也比失去后不止的泪水有价值得多。哪怕像火焰一样燃烧，只剩下灰烬。
拉尔夫终究忘不了梅吉，梅吉也忘不了拉尔夫。虽然是他亲手将梅吉推向卢克那个“骗子”，他总是关心着梅吉，却又从不为她停留。虽然他以1300万镑将梅吉“卖了”背叛了她。可他们依然深深地爱着，纠缠着，痛苦着。令人也随之痛心，像荆棘扎进心脏，痛楚蔓延在每一条神经。
我认为他们是禁忌之爱，亦是真心相爱，无论如何他们的相爱是迟早的。梅，这样一位热爱孩子的女性终于拥有了拉尔夫的孩子——戴恩。她为了他愿不顾一切，几近狂热。“希腊人说，众神认为不可理喻的爱着某种东西是一种有违常理的事，当有人这样爱的时候，众神就会嫉妒起来，而且会在这爱的对象开出怒放的花朵时，将它摧折。”安妮又说：“爱得太深是亵渎神明的。”这真是讽刺，爱本身有什么错呢？它是纯洁的真挚的，又怎么能亵渎神明呢？再说那“至高无上”的神明，难道不是统治者为了禁锢人们的思想而创造出来的吗？我相信，真正的神明是普爱他的孩子的，是不愿意他的生灵受苦的。是封建的信义教条，是世俗的眼光，是权力和利益，是他和她无法改变的时代背景阻碍了他们。可笑可悲，戴恩成长为一位极具神性的教士，因救人溺死。在仅26岁的玫瑰年华悄然而逝。这是一种报复吗？梅吉向拉尔夫隐瞒了戴恩，上帝又把梅吉从他那偷走的，又拿了回去。正如尼采所说：“一个人知道自己为什么而活，就可以忍受任何一种生活。”可是当理由被永远地剥夺了，我不知道梅吉该如何忍受呢。
“追求幸福，免不了要触摸痛苦。”——霍尔特。但这幸福实在是太短暂，要让人用余生来偿还，仍记得在梅吉仍是少女时，她曾在一场大火后从水箱架下面的树丛背后找到唯一一朵半开的浅粉玫瑰。是啊，少女的她像一朵半开的玫瑰。但他们之间的爱情，却只是玫瑰的灰烬。这是一场飞蛾扑火的爱，但不可否认的是，他们都从中触摸到了最美好的情感，都给他们带来幸福，哪怕是转瞬即逝的。
荆鸟情深，长荆锥心，心血灌为花。或许每个人都有这样的举措，宁化为荆棘鸟，把长长的荆刺扎进心脏，唱出唯一一次也是最凄美的歌声，只为那唯一的荆棘树。而这荆棘树可以是珍宝，权力，智慧，每个人追求的东西。总有一些事物令我们奋不顾身，纵然万劫不复。又像那灰暗岁月中的逐梦少年，又像是为了幸福生活而苦读寒窗的学子。都为了自己的理想和欲望付出代价。在这艰苦的泥泞之路，我们却又是清醒的。一如书中所说，“当我们把荆刺扎进胸膛时，我们是知道的，我们是明明白白的，然而我们却依然要这样做，我们依然把钉子扎进胸膛。”诚如译者曾胡所说。荆棘鸟“令人掩卷且悲不能抑，感不能竭。”是当之无愧，被誉为澳大利亚的《飘》。
我想拉尔夫早就应该明白了，当他感受到梅吉那双仰望他的银灰色眼睛，像熔融的宝石，闪烁着柔和纯洁的光芒时，他们就已经深爱彼此了。
曾经的荒芜土地，长出了新芽，绽出了鲜花。烈火纵燃之地也恢复了原样，一片祥和。我们曾痛下决心，永勿忘的回忆依然愈合了。尽管他们的爱情是玫瑰的灰烬，我依然记得拉尔夫把梅吉赠予的玫瑰。于是那朵半开的浅粉玫瑰变成永恒，补了他们缺失的爱情。
叹荆棘之惋伤，哀荆鸟之骊歌，颂绝世之爱恋。
一开始看整部小说的的时候，是不理解为什么起名为《荆棘鸟》，感觉不怎么搭边。后来看完的时候，才发现再没有比它更贴合的书名了。
荆棘鸟有我们所缺乏的的忠贞、勇敢和执著。在文中每个有各自特点的人身上，都不可避免的发现他们的性格都具有一个共通点，那就是那种不顾一切的态度——飞蛾扑火般致死的执着，就像荆棘鸟一生都在寻找那可能让它以一曲绝唱结束生命的荆棘一样，让人震撼的同时又感动到想哭。荆棘鸟的性格一开始就注定了是一种悲剧，但也是另一种成全和幸福，只有和着血的歌唱才能打动人心，正如永远追寻着永不消亡的爱情才最经典一样。
心得感悟：
小说和现实还是有所区分的，小说中的某个人可能会有我们活着我们身边某个人的影子，但是我们不是也永远不可能是书中的某某某。作者写了致死的执著，但是却未提笔写道谁谁谁因为忍受不了生活/命运的折磨而选择逃避或者自杀，就连弗兰克那个生活在绝望之中的人作者都未舍得给他一种放弃命运的结局，虽然我觉得他死了可能会比活着更为解脱。
我们需要找到一种让我们的精神不会感到空虚的东西，或者是宗教的信仰，或者是某种理想和梦想，只要是让我们能够对生活有所追求就行。这样我们才不会在碌碌中迷失了本心，我们或平凡或不凡，都是需要一种能让我们不放弃的精神来面对这个浮华的世界。
每个人面临选择时不可能都是从一而终，有诱惑、有迷茫、又不知所措，但是只要我们选择了就勇敢的走下去。
在某种意义上来说，梅吉选择嫁给卢克时，我觉得一瞬间所有的美好都破坏殆尽了。甚至不想再看到那本书，但是，我知道那不是梅吉和拉尔夫的结局，所以我有期待，有纠结。看完整本书时，我真的不知道是作何感想的，只是会经常性的在某个瞬间就想起了书中的故事片段，感觉还不至于那么破碎，因此耐着性子再读了一遍，只能感概不愧是获得诺贝尔文学奖的作品。
有一种鸟，一生只唱一次，它的歌声比世界上所有生物的歌声都要动听。从它离开巢穴的那一刻起，它就在寻找荆棘树，直到如愿以偿才休息。然后，它把自己的身体插入最长、最尖的荆棘中，在荒野中放开了自己的声音。在垂死的时刻，它脱离了自己的痛苦。这首歌实际上盖过了云雀和夜莺。那是一首无比完美的歌，在歌的最后死去。然而，全世界都静静地听着，上帝在天上微笑。因为最完美的东西，只能换来深深的痛苦和伟大的创造。这就是荆棘鸟的传说。
最完美的东西，只能换来深深的痛苦和巨大的创伤。麦卡洛作品中克利里家族的沧桑和情感史，正在向我们揭示这样一个真相。爱情与命运交织在一起，梅吉和母亲一样，无法逃脱命运的束缚，选择了同样的方式去爱。她和拉尔夫神父之间刻骨铭心的感情，让人觉得是荆棘鸟最美的歌，久久不能忘怀，最后却落得如此下场。
我不相信命运，但我坚信爱情可以超越一切，改变一切。我不欣赏主人公对命运的妥协，但我被他们对感情的执着所感动。
忠于温雅的帕迪，永远爱着从天而降的妻子，含蓄；长得像MoMo的菲奥娜，早年从未走出背叛爱情的阴影；暴戾的弗兰克饱受痛苦，他在狱中埋葬了自己的成功梦想；温柔、内向、倔强、坚强的梅吉；拉尔夫神父，既不能爱也不能阻止；玛丽夫人，傲慢自大，满腹辛酸；还有温柔的戴恩恩和古怪的朱思庭。他们都是有血有肉、生动活泼、富有个性的人，谱写了《荆棘鸟》《爱与命运》的交响曲。
很少有作品让我看了之后觉得那么深刻。例外的是荆棘鸟的传说。当荆棘刺穿小鸟的胸膛时，我也感到莫名的心痛。鲁迅先生说，个杯具，把完美的东西撕碎了让人看。但我不明白荆棘鸟的生活是否是一种杯具。
在小说的结尾，写着33，360只鸟胸前有刺，这遵循着一个不变的规律。她被未知的东西刺穿，被赶走，唱歌然后死去。一直唱啊唱，直到她筋疲力尽。然而，当我们把刺扎进胸膛时，我们就明白了。但是，我们还是要这样做。我们仍然把荆棘
这是《荆棘鸟》的故事。
这本书慕名已久，读后确实觉得名副其实。如果说要评价，便写写自己的读后感想，希望做个成功的安利吧。
书的主线是梅吉和神父拉尔夫的“禁爱”。作为神父，拉尔夫不能和梅吉在一起，他无法放弃自己的信仰和对权势的追求。汲汲于名利，本该是多么庸俗的事，在作者的偏心下，拉尔夫被塑造成了一个极富有魅力的男人，大部分人都被他折服。而正因为他想往上爬，梅吉的姑姑玛丽，这个精明富有的“老蜘蛛”（作者三番五次地这样写，真是刻薄又贴切的比喻……）看穿了他，逼迫他在梅吉和平步青云的机会中选择一个。拉尔夫选择了前途，选择了继承“老蜘蛛”巨额的遗产，这是第一次转折。
第二次也是梅吉在知道与拉尔夫在一起无望后，选择嫁给和拉尔夫容貌相似的卢克。后来的事实证明卢克只是贪图她的财产，甚至让她陷入糟糕的境遇里。
作者在写到卢克与拉尔夫相似的容貌时，我就在想：“不会吧，不会这么狗血吧……”后续的发展果然是梅吉用了点小手段让这个拉尔夫的孩子名正言顺。她在离开卢克时说：“你使我想呕吐！卢克。奥尼尔，了不起的是我，你一钱不值！”我读到此处，实在叹服，有古诗文里与君长诀的气度。
极具讽刺意味的是梅吉从拉尔夫那“偷”来的戴恩，选择去做神父，并死于营救溺水者。她希望让拉尔夫的一部分一代代延续下去，但这样的愿望也随着戴恩的死亡而告终。
到最后，德罗海达只留下了迟暮的克利里一家和他们的朋友们。拉尔夫，菲都相继去世，梅吉继续平静地生活，用余生去回味这一段求而不得，甚至某种意义上荡气回肠的爱情。
书中的每一段感情，除了朱丝婷和雷纳，似乎都不得善终。无论是菲和她年轻时爱着的那个男人，还是帕迪对菲几近虔诚的爱，或是梅吉和拉尔夫这一主线，都带着悲剧性的求不得，不可说。书里的人物就像书名“荆棘鸟”一样，泣血而啼，呕出了血淋淋的心而死去。而这是不得不如此的，是被迫的。为爱所迫，大概是世界上最无奈又甘之如饴的事了吧。
德罗海达的几代人，经历了战争，却没有在战争中死去，而死于一个个意外，也是天命无常。
这本书被誉为澳大利亚的《飘》，但是从我的角度来说，我更喜欢《飘》。同样有战争，同样写爱情，但是《飘》的斯嘉丽形象更加丰满，让人又爱又恨，而《荆棘鸟》不如它出彩。
不过总会都是一句话，爱太苦了，却又心甘情愿。
作者写的作品使我们更富有理性。那么撰写读后感就可以激发我们对书中内容的思考和联系，幼儿教师教育网的编辑为您精选的文章“光荣读后感”将让您了解更多相关信息，请您仔细品味本页内容感受其中的情感！
看过电影《光荣之路》，并且还要求写读后感，在研究文章怎样写的时候，才发现除了美国那个年代自我无法进行评论的黑白种族对立外，给自我最的感触就是主角对梦想的追求和执着!
丹·哈斯金斯!《光荣之路》的主角，是一个年轻气盛的白人篮球教练，由于他在掌管女子篮球队方面的出色成绩，领导决定安排他执教属于NCAA(美国全国大学生体育协会)的西德州联队。然而新官上任接到的是个烂摊子，这支篮球队不但基础很差，并且白人球员根本不听一个前女篮教练的指挥。哈斯金斯是一个具有坚定意志的人，他决心在NCAA里面闯出名堂，而不仅仅是一个摆设，于是，带着自我的梦想，他敢于在黑白种族对立严重的那个年代果敢开明的挑选了很多的黑人球员进行训练，并且顶住了各种社会的压力和自我人身安全的威胁，最终把自我的球队送进了冠军的宝座，并开辟了一个新的时代。
凯奇!一个天才的勤奋的黑人球员，但天妒英才，他却患上了肥厚性心肌病，不能再继续打球，继续他的篮球生涯。但打篮球是他的梦想，为了继续他的篮球事业，他恳求教练让他继续参加球赛，并最终在最终的冠军争霸赛中发挥了至关重要的作用。
无论是丹·哈斯金斯还是凯奇，他们都是因为自我梦想的支持，才会不停的走下去，并越走越远，最终到达成功之路。进入新公司后，企业文化告诉我们员工是梦想主义的实践者。经过了许多的培训，自我也曾活力澎湃，也认同企业为了梦想而努力。但时间慢慢过去，不明白这个梦想是不是空想，但还是认为有这种想法观点和想法的可贵。梦想主义不是谁都能想的。也许不停的努力就会无限的接近梦想吧。
看过了《光荣之路》后，当我无意回眸，回想盘点我所走过的这么多年，我不由得惊讶的发现，那个叫做梦想的东西离我竟是那么的遥远，并且还在慢慢的远去。同时我也深感岁月的腐蚀力，七年，是一个不短的时段。我不由自问：我的一生会有多少个这样的七年七年，已经成家，但业不明白算不算立。月缺月圆的七年，云卷云舒的七年，红了樱桃，绿了芭蕉。我突然发现，在岁月流逝中，在生活与社会的磨合中，梦想早已辗碾的面目全非。
应对自我越来越懒惰的内心，越来越磨失的斗志，在思考中我内心的潮起潮落和失落又有几人能知晓。可是这个又能去责怪谁呢，只能怪自我不够努力，怪自我不够勤奋。自我不是天才，自我不屑钻营，那只能靠努力和勤奋。还好我此刻还年轻，还有反思的机会，在自我的梦想慢慢远去时奋起发力去追赶他远去的脚步，缩短之间的距离。
无论你是不是篮球迷，这都是一部你不可错过的电影。
这是一个根据真实事件改编的电影。
六十年代的美国是种族歧视盛行的时代，美国白人与黑人相互仇视，黑人伸出社会底层，篮球场是白人的天下，黑人几乎没有机会在正规篮球队打球。如果不是这部电影，我很难明白如今在篮球场上称霸的黑人球员以前历过怎样的屈辱历史，小小的篮球又曾承担了多少改变命运，改变历史的使命?
但是矿工队的黑人队员并没有一开始就想创造历史，他们只是想在联赛中打球，实现自我的梦想。他们是唐?哈金斯教练从街边，篮球场上拉过来的不入流的球员，他们他们对篮球运动有着同样的激情，有着不俗的潜力，但他们却不能上场参加联赛因为他们是黑人。
还是要感谢德州西部大学(TexasWestCollege)邀请了唐?哈金斯做篮球教练，感谢它给了这个雄心勃勃，执着坚持的教练一个振兴这个不入流大学篮球队的机会。也许唐?哈金斯在最开始做出用心招纳黑人球员，这个反动的决定时，历史就注定要因此改变了。
矿工队(Miners)在唐?哈金斯严格刻苦的训练下，屡创佳绩，最终从一个默默无闻的小队晋升为全国第四名。然而随之而来的是队员遭到白人殴打，房间遭到血字恐吓，进场时白人观众毫不顾忌地朝他们身上扔零食，饮料瓶，甚至往他们身上倒水
矿工队的黑人队员们在胜利后却感到无处不在的威胁与恐惧感。难道篮球场只属于白人，黑人又做错了什么?只是因为他们的肤色吗?
在最后的决赛前，矿工队变得懦弱，士气低落。唐?哈金斯说出了这样一番话：
我们赢不了这场比赛的，因为我们没有冠军相，我们有太多的黑人队员，你们运动神经是很发达，但猴子运动神经也很发达。你们很能跑也很能跳，训练有素的话也许能够从远距离投进球，你们已经受够这些老掉牙的屁话了吗?我已经受够了，我要封杀这些话。
唐?哈金斯决定第二天的决赛只用这七名黑人队员上场。这场比赛已经不再仅仅是一场普通的体育运动了，它是一个宣言，一种挑战，是黑人与白人享有同样权利，平等的宣言，是对美国社会的痼疾种族歧视的挑战。而这时，七名黑人队员也早已意识到，这场篮球比赛已经是黑人反抗种族歧视的另一个战场，他们不仅仅仅代表矿工队，代表德州西部大学，还代表那些饱受步公平对待的黑人同胞们，这是一场尊严之役，一场荣誉之役。
矿工队最终取得了最终胜利，这场1966年美国大学生篮球联赛的经典战役成了改变黑人篮球地位历史的里程碑。
也许中国这句古话最能为这段历史注解：士可杀，不可辱。小到一个人，一个球队;大到一个国家，一个民族，当为了尊严，荣誉而战的时候，都将所向披靡，无所畏惧，这是一条光荣之路。
看过电影《光荣之路》，才发现除了美国那个年代自己无法进行评论的黑白种族对立外，给自己最的感触就是主角对梦想的追求和执着！
丹·哈斯金斯！《光荣之路》的主角，是一个年轻气盛的白人篮球教练，由于他在掌管女子篮球队方面的出色成绩，领导决定安排他执教属于ncaa的西德州联队。然而新官上任接到的是个烂摊子，这支篮球队不但基础很差，而且白人球员根本不听一个前女篮教练的指挥。
哈斯金斯是一个具有坚定意志的人，他决心在ncaa里面闯出名堂，而不仅仅是一个摆设，于是，带着自己的梦想，他敢于在黑白种族对立严重的那个年代果敢开明的挑选了大量的黑人球员进行训练，并且顶住了各种社会的压力和自己人身安全的威胁，终于把自己的球队送进了冠军的宝座，并开辟了一个新的时代。
凯奇！一个有天赋、勤奋的黑人球员，却嫉妒自己的天赋，他患有肥厚性心肌病，不能再打球，继续他的篮球生涯。但打篮球是他的梦想。为了继续他的篮球生涯，他恳求教练让他继续在最后的冠军争夺中发挥关键作用。
不管是丹·哈斯金斯还是凯奇，他们都是因为梦想的支持，才会不断前进，走得越来越远，最终走上成功之路。进入新公司后，企业文化告诉我们，员工是理想主义的实践者。经过多次的培训，我也一直激动不已——激情澎湃，也认同企业为理想而奋斗。
但时间慢慢过去，不知道这个理想是不是空想，但还是认为有这种想法观点和想法的可贵。理想主义不是谁都能想的。也许不停的努力就会无限的接近理想吧。
看过了《光荣之路》后，当我无意回眸，回想盘点我所走过的这么多年，我不由得惊讶的发现，那个叫做梦想的东西离我竟是那么的遥远，而且还在慢慢的远去。同时，我也感受到岁月的腐蚀。七年不短。我不由自问：
我的一生会有多少个这样的七年？七年，已经成家，但业不知道算不算立。月缺月圆的七年，云卷云舒的七年，红了樱桃，绿了芭蕉。
我突然发现，在岁月的流逝中，在人生与社会的磨合中，梦想早已翻滚。
面对我越来越懒的心和越来越疲惫的斗志，多少人能在我的思想中知道我心的起伏和失落。可是这个又能去责怪谁呢，只能怪自己不够努力，怪自己不够勤奋。自己不是天才，自己不屑钻营，那只能靠努力和勤奋。
还好我现在还年轻，还有反思的机会，在自己的梦想慢慢远去时奋起发力去追赶他远去的脚步，缩短之间的距离。篇
二、《光荣之路》观后感范文
对于《光荣之路》，不喜欢篮球的观众也许难有耐心看下去，因为影片的大部分篇幅都交给了球场，就像《百万宝贝》或《铁拳男人》等一样平常的体育励志片而已。但对于热爱篮球，尤其是热衷nba的观众来说无异于是一份令人感动的超级大礼，它在带给我们精神上的感动之外，还给每一个球迷讲述了那段尘封的艰辛记忆。
我以前看过这部电影，我觉得这是一部烂电影，没有技术含量。我是潦草的看了一遍，十分钟就把它看完了、之后就删了。但当我看到这一次，我有很多感觉。影片中有许多地方值得学习和理解。
我的专项是篮球、这个影片更贴近我的生活和成长；以前我也是把篮球当做自己的梦想和目标，但我却没有他们那种执着追求的精神、遇到困难就只会埋怨和逃避，输了球就只会埋怨队友不给力。从没想过我会更加努力，付出更多的汗水来提高自己的能力，树立榜样。当我的队友需要我的时候，他们应该勇敢地承担起帮助球队渡过难关的责任。但当我第二次完整的看完这部影片的时候、心中充满着羞愧和自责；觉得我真的好失败，口口声声的喊着“兄弟”一词、却没有扛起“兄弟”的责任，当“兄弟”真正需要我的时候，我却选择了指责和逃避，根本就没有团队精神。
一个团队、一个集体要想发扬光大、要想走得更远，只有通过集体里面的所有人齐心协力、努力奋进；把集体的利益和目标放在第一位，不去在乎个人的得失，当集体需要的时候勇于扛起自己的那份责任。只有这样，我们才能实现我们的梦想和目标，只有这样，我们才能成长壮大，我们才能走得更远。大三了，或许是真的成长了，对于以前没有明白的道理、现在且是一点就通；现在更应该勇气扛起属于自己的那份责任。
篮球是集体项目，不是游戏，而是团队游戏，更需要团队精神；在游戏中，谁都离不开谁。就像影片中的情节：哈金斯在总决赛打响的头天晚上把球员召集到球场宣布要全部起用黑人球员时，白人队员无私的奉献精神更加凝聚了这个团队这也是我们篮球专项班里的每个成员都值得学***方。
我们每个人都不想成为被戏谑和鄙夷的对象，都希望活的非常有尊严，但有很多人又往往事与愿违，自尊被一次次侵犯，不禁自怨自艾甚至慢慢蚀掉尊严。
但在现实生活中，我们并不依赖集体和团队的力量来保护我们的自尊和自信！就像电影里的黑人演员一样，他们对外人来说是那么的不可理解，甚至被人歧视和伤害。但在教练丹·哈斯金斯的带领下、仅为了最最纯粹的对篮球的热爱与憧憬，他们与白人队员从相互陌生、厌恶，到最终患难与共，谁也离不开谁，在这时间的长河中重重地刻下了自己的名字与事迹。
最后，受到了学校里白人的欢迎，这也意味着他们被全社会所接受，用行动恢复了尊严。
因此说他们在用生命打篮球，确实一点也不为过，从名不见经传的小球队，一步一步问鼎高校联赛，即使是对一支普通的全由白人球员组成的球队来说，中间的辛酸、艰难也不言而喻。更重要的是，他们特殊的身份和当时的社会背景，时的荣耀之路更加狭窄和崎岖。但是，恐吓、殴打、冷嘲热讽。
这些的种种，与自己的梦想比起来，又算得了什么？他们深深知道梦想的重量。他们更清楚，失去梦想就像失去生命的残酷和无力。
因此，他们的每一场比赛，每一次奋斗，都是燃烧而绚烂的人生。他们无所畏惧，所以他们所向披靡！
从下到上，这不是一条平坦的道路。但是他们一步一步坚定地前进着。永不停歇，永不回头，即使遇到风雨的阻碍，也毫不犹豫地走出自己的脚步，用自己的信念走出自己光辉的道路！
白马三小五年级戴梦青指导老师张燕燕
今天，我看了《光荣的红十军》这本书，读完后，我对人生价值有了一些新的认识。
《史记》中有这样一句话：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”它的意思是说人总是要死的，有的人的死比泰山还重，而有的人则死的比鸿毛还轻。
红十军中有不少死的比泰山还重的人。邱金辉——这位红军第二任连长，为了保卫红军的安全，不论敌人怎样拷打，宁死都不当叛徒，临死前，他高声喊道：“杀死我一个，杀不死共产党人，革命一定会胜利。
”最后敌人用极其残忍的方式把他给杀害了，邱金辉，他是为国家而死，为人民而死，他的死比泰山还重。
邱金辉同志的事迹让我想起了正在与歹徒作战的徐洪刚叔叔。为了保护同车女子不被歹徒欺负，他与歹徒奋力搏斗。歹徒用刀捅了徐洪刚的胸、背、腹部
鲜血染红了他身上的迷彩服，也染红了座椅，地板，见此情景，歹徒纷纷逃窜，柔弱的女子安然无恙，可徐洪刚叔叔却一头栽倒在地，徐洪刚叔叔的这种为人民而死的精神让我肃然起敬。
这些例子让我明白，人活着不是为了吃、为了穿、为了追求物质享受，而是为了人民、为了人民工作、为了学生，从现在起，让我们努力学习，为祖国做出贡献。
二是大国始于担当。在过去的宣传中，美国好战、野蛮，善于制造战争资金，似乎是一个可恨的黑心商人。但事实或许并非如此。
起初的美国，并不热衷于霸权，而且奉行的是”中立主义”,此前的《中立法》规定美国不能向交战国**军火，美国公民不允许乘**战国的船只，否则后果自负，美国也曾拒绝与英国联名谴责日本侵华的行为，很多美国人甚至认为根本无需保留军队。但不管中立的美国有多强大，它都不能走导世界舞台的中心，也不能领导世界。纳粹的进攻速度之快令人咋舌，罗斯福已感觉到美国不可能免受灾难，开始援助英法等国，日本轰炸美国珍珠港，美国正式卷入战争，并逐步担当起反法西斯的重任。
在欧洲战场，美国与英法阻击疯狂的希特勒，并成为欧洲**的中坚力量，在太平洋战场，美国与日本开始了海上争锋相对，消耗了日本大部分舰队、战机，夺取了日本在东南亚的大部分殖民地，最后两枚名叫”小男孩”“胖子”的原子弹彻底击碎了日本负隅顽抗的武士道心墙，日本被迫接受”无条件投降”.其实在此之前，美国并未遭受国土侵犯，也并不强大，但为世界反法西斯战争贡献不小，一定程度上决定了二战的命运、世界的命运，那时罗斯福连同丘吉尔、斯大林成为世界反法西斯战争的领导者，而不可否认罗斯福正式带领美国成为世界权力中心的中心。第二次世界大战期间，美国**的工业和技术创新取得了长足的发展，美国经济也摆脱了萧条，美国外交开始触及世界。
假如美国继续奉行”中立主义”,没有参与二战，那今日之美国，今日之世界又会怎样？历史似乎是偶然，也是必然。相比之下，中国要成为世界强国还有很长的路要走。
自己喧嚣的强大或许并不是世界认可的强大。
三是变革强过偏见。印象中的美国是怎么样的？不少人会说自由、民主、开放、高度文明等等，并借此批评我国现行的政策，指责我们的人权，也有很多人说我国人口多、底子薄、发展太快等等，劝我们要等待、要包容、要拥护。
但回顾70年前的美国历史，或许我们应该放下偏见和偏见。危机中的美国并不光明，近三分之一的人口失业、流浪而得不到救助，甚至被州**无情驱离，必要时还以”维护****”之名动用军队镇压；罗斯福时代也并不民主，一段时间内罗斯福似乎等同于了法律，议员们只是履行了”举手”的义务；战争期间，美国还实行配给制度，导致物资极度短缺，营养不良影响了几代人；现今美国大片里的露骨镜头，在那时的广播电视几乎不可能出现，审查相当严格，人们也不可能公开谈”性”;那时的美国人权同样糟糕，黑人依然不能享有同等的投票权，依然被上流社会所提防，工人们被压榨，童工现象普遍存在。等等。
在1932-1972这40年，美国也经历了无数大变革，无数次重新洗刷自己，有黑暗、有动荡、有保守、有愚弄，但美国的优势在于包容，能顺应潮流，又善于创新，在困难面前选择变革，在变革来临时选择顺应。我们或许无需一定要与美国等其他国家对比出个一二，然后说这个好那个不可以，或许我们也无需要盯着自己的伤疤然后不断重复回忆过去的苦痛，或许我们也无需炫耀我们改革开放三十多年的发展之快，国家之强大，我们需要更加专注于自己的问题，然后全力去解决它，至于什么道路，什么技术，或许只有成功后才有最终的定论，而且会是不错的定论。
最近，我在网上看到一篇感人的英雄事迹——《生的伟大，死的光荣》，这讲的是刘胡兰的故事。一个普通的小女孩，和我们的学生差不多大，创造了一个伟大的故事。刘胡兰出生在山西省文水县云周西村一个贫苦农民家庭。年轻时，她对黑暗的旧社会有强烈的不满。
我心里暗暗下定决心，要为祖国的解放献出自己的一切。1946年，年仅13岁的刘胡兰终于如愿以偿，被分配到老家云周西村当妇女，成为中国共产党候补委员。从此，刘胡兰开始了军营生活。13岁时，她更加勇敢和坚强。
在军营里，她孜孜不倦地工作。在战场上，她沉着冷静、身先士卒，不仅救死扶伤，还主动担负起了为战士们运输炸弹的工作。刘胡兰勤劳勇敢、足智多谋的精神给战友、领导和党员留下了深刻的印象。
1947年1月12日，刘胡兰不幸被敌人俘虏。面对敌人的威胁，她从容不迫，临危不惧地对敌人说：“怕死，不当共产党！
”敌人被她的话激怒了，将她当场残忍地铡死在铡刀之下。死亡对刘胡兰来说不算什么，因为她已经把自己的一生献给了共产主义事业。两个月后，毛主席得知此事并予以表扬
“刘胡兰小小年纪就能表现出如此伟大的壮举，真是了不起，他亲笔为刘胡兰题词：“生的伟大，死的光荣”。故事读完了，把我们和刘胡兰比一比，我们可真惭愧。
都是同龄人，刘胡兰把她的一切都贡献给了革命事业，而我们现在的生活条件比刘胡兰那个时代好得多，我们却“生在福中不知福”，过着衣来伸手，饭来张口的日子。读完这个故事，我们每个小学生都应该振作起来，以刘胡兰为榜样想她学习。是啊，“人总有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛”，刘胡兰永远活在世人的心中，人们也将会把她的伟大精神传向下一代，她永远是我们的榜样。
刘胡兰姐姐这个名字对我来说还比较陌生，通过反复阅读《生的光荣。死的伟大》一文后，心情久久无法平静。我真正感受到了这个名字的伟大，深深地被刘胡兰姐姐为了保守党的机密，坚持正义，追求革命真理，不使国家和人民利益损害，面对敌人铡刀大义凛然、慷慨就义的英勇举所感动，崇敬之情油然而生。
看完这篇文章，我在想，人的一生应该这样度过才有意义？刘胡兰姐姐短暂的人生给了我一个明确的回答：只要为民族、国家、人民的利益尽心尽责，做出贡献，这样的人生才有意义。
即使是短暂的人生历程，也会永远被后人传唱，永远活在人们心中。 刘胡兰姐姐她牺牲时才年仅16岁，16岁是多么美好的年华啊，16岁人生路程还未开始啊!如生活到现在，她还在上学读书、茁壮成长，也许有时还会在父母面前撒撒娇、赌赌气，也许有时上课还搞一些小动作。。。。。。
祖国建设还等着她肩挑重担，姐姐你就匆匆地去了，过早地走完了自己光彩的人生历程。不!刘胡兰姐姐您没有离去，您的品行、精神永远激励我，我们应该从小树立远大的革命理想，像姐姐一样做人，像姐姐一样面对人生。
今天的幸福生活是无数革命先烈的鲜血和生命，来之不易。由于我出生在红旗下，成长在红旗下，我有优越的生活和学习条件。有什么道理不好好学习呢？
回想过去，不听老师、父母的话，学习不用心，遇到困难就退缩，我真是悔恨不已啊!今后，我要好好的学习，天天向上，养成良好的学习习惯，努力学习文化知识。要胸怀大志向，一步一个脚印去实现自己的理想。
要谦虚谨慎，知难而进。我们要努力把自己培养成国家有用的人才，为国家、社会和人民做出应有的贡献。
对于电影迷这只是普通励志片，可是对篮球迷近而NBA迷甚至NCAA迷，这是活生生的历史。我是作为后者来看，看得热血沸腾，最终真实球员的访谈把纪实的感觉做到顶点。
关于种族歧视：另外的两星给电影题材，着重刻画种族歧视的电影，不知是我的疏于涉猎，还是片源本身的缺乏，我只看过《撞车》和这一部。
在影片背景时代的20世纪60年代美国的确歧黑风气严重，虽然美国总统大选奥巴立刻位，但我们也不能所以单纯的相信此刻的美国歧黑现象就会“守得云开”，无论是公正的人权研究或是作为政治的人，我想它们都有必须的说明力，这证明种族歧视在必须社会范围内，必须群体中还是普遍存在的。电影作为舆论导向的一种有力形式，加以更多关注责无旁贷。我期望人人平等!
体育精神，就是在运动员的吼声里，就是在他们群情激亢的表情中，这种人类特殊的群体感情，我们仅有笼统的归结为体育精神，但我们明白，它，不仅仅仅是一个个体背水一战的决心，不仅仅仅是一个个体破釜沉舟的勇气，更是一个团队群威群胆的能量凝聚，这种感染力是远远大于个体力量膨胀带来的冲击。
最终的扣篮，短短几秒集中了影片最精华的气氛渲染：报道员的解说、场内场外观众的呼喊重烘托千钧一发的紧张气氛，然后拉出慢镜头篮球在空中停浮，就要下落，投篮就要失败的一刹那——补扣篮!镜头落幅便是扣篮球员脸部特写的多次定格、紧之后快镜头画面场边队友振奋地呼喊和教练激昂的神态，精彩!我们必须要精神!
想一想，自我是否具备了美国人追求光荣与梦想的执着，是否能够让自我能够放下与生俱来的偏见，去开脱前所未有的光荣与梦想之路，努力去实现自我愿望!不能放下!
是的，几乎每一个巨人都在荆棘路上行走，为了结束自己坎坷的人生而奔波和垂死。文中的十二位英雄，他们的那种敢于进行在荆棘路上的勇气与能坚持走下去的信念已足够伟大，更何况还有那辉眼的发现与思想。但是，人们对这些英雄怎样呢？
他们嘲笑英雄，伤害他们，鄙视他们的发明、发现和精神。为此，许多的英雄倒在了不满荆棘的路上。伴随着轰鸣声，人们发现了英雄的价值，于是哀悼，竖立了一座纪念碑，开始重新审视他被辱骂的言论和发明，但这些都发生在英雄的生命之外。
正如文中所述：“所谓的美满的结局，只能寄希望于无穷无尽的未来。”
但即使幸福的结局是在你看不见的后代身上，那又怎样呢？一个英雄倒在路上，只为用身躯盖住一些令人憎恶的荆棘，让后面的英雄不至于像自己在这里倒下，哪怕只前进一步，那也是推动了世界。这十二位英雄之时整个世界千年来发展进步中，千千万万个英雄的缩影，他们或国籍不同；或信仰不同；或所发现的也不同，但他们都有一个共同的不惜以生命为代价踏上这光荣的荆棘路的目标——上天让他们的灵魂拥有使命——让他们去向世人述说真理。
而他们也深知，能被送上荆棘路的自己是幸运的，因为上天信任自己，信任自己能够完成这一使命，纵使他人冷眼旁观或恶语伤人，都是有勇气踏上这条可能成为不归路的荆棘路——那么地义无反顾，那么地坚定不移！
当他们在路上遭到别人的反对和嘲笑时，他们会怎么做？他们会在片刻的失望与不解中重新想起上天对自己布置的任务，于是，又是无畏的向前和再一次的倒下。正如作者所云：
“这样的画面一幅接一幅地呈现。光荣的荆棘路没有尽头。”他们坚信：
“如果自己没有做到，但还有人会去做！”这近似于“愚公移山”的精神是一个时代的一种狭隘的思想观念所无法对抗的，前赴后继的英雄们不会在错误的思想前卸下真理的重担！“数不清的殉道者一不断会有新的殉道者加入他们的行列，直到世界消亡。
”光荣的荆棘路！这路因英雄的足迹而光荣；因英雄的身躯而荣；因英雄们为真理与世界斗争后，长眠于地下后，那所竖的巍峨丰碑而光荣！
读书的魅力需要我们穷尽一生来体会，在欣赏了作者的作品后我有了自己的感悟和思考。不过如何写作品读后感才能做到有感染力呢？幼儿教师教育网针对您所查询的“光荣与梦想读后感”为您整理了一些资料供您参考。
《没有共产党就没有新中国》是1943年曹火星创作的一首歌，从题目就能看出只有共产党才会有新中国，看来，共产党成立对我们中国起到了很大的作用，今天我们就来说一说共产党。
共产党成立于1921年7月23日，由马克思组织成立的，共产党的成立给我们的生活带来了很大的改善。就先说说我家吧。从乡下迁来了高淳，家里就多了许多现代化的家电，如以前的一台电视到了今天的两台，乡下没有电脑，到这来了就买了一台，向下用的是木头桌子，到了这里是玻璃茶几、餐桌等许许多多的现代家电。有时我问爷爷这是为什么，爷爷说:我们这是享了共产党的福。我不明白，又问：我们有了现代化的家具跟共产党有什么关系啊。关系可大了爷爷说，等你长大了就会明白了。听了爷爷的话，我很好奇，想：为什么爷爷说我们有了现代化的家具和共产党有关系呢?我百思不得其解，只好不去管它了。
又有一次，我在伴池园公园里散步，看见许多老人在公园里下棋、聊天、打牌。跳舞等，很悠闲自在。我向一个在看打牌的老人走了过去，坐在他身旁，我问他道：你觉得现在的生活怎么样?老人笑着对我说：现在的生活过得好啊，以前这个公园还用围墙围了起来，现在就是开放式的了，又升级后没事就来这边坐坐聊聊天、下下棋，很悠闲自在。听了老人的话，我又问：那这样是为什么呢?我们这是享了共产党的福啊!老人说。听了老人的话，我想起了爷爷上次对我说的话，我还是没有明白。直到一次语文课，我才明白为什么爷爷和老人说我们是享了共产党。那堂语文课，我们在上共产党好，有一位同学问老师：老师，为什么这篇文章要叫《共产党好》呢?共产倒给我们带来了什么啊?老师说：这位同学问的好，这篇文章叫《共产党好》是因为马思克成立了共产党才有了我们的新中国，人人都说共产党好啊，共产党是人们的希望啊，所以才叫《共产党好》的。至于共产党带给我们什么，那可多了，你看我们学校大门前的伴池园，以前还是全封闭的，现在都成了开放式的，老人和小孩都喜欢去那里散步你说这不是共产党的功劳吗?还有啊，你们家不是大部分用的都是家电吗，这不是也是共产党的功劳吗。听了老师的话，我我恍然大悟，终终于明白爷爷和老人为什么说我们是享了共产党的福了，也终于明白共产党在人们心中的地位了
啊，共产党，亲爱的共产党，你们永远活在我们的心中。
近日，新华社发布“沐浴真理之光、汇聚复兴力量——党的十九大以来推进马克思主义理论研究和建设工程纪实”一文。马克思主义起源于欧洲，却在遥远的东方生根发芽，展现出蓬勃的生机和活力。我们党成立至今，以近百年的历史，在不同的发展阶段，坚持马克思主义基本原理与中国实际相结合，让马克思主义成为我国理论建设的思想指导。
马克思主义理论是指引中国人民走向幸福生活的“指路明灯”。“大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦……是谓大同。”中华民族自古就是努力奋进、拥有强大理想信念的民族，而马克思主义中阐述的社会理想是实现物质财富极大丰富、人民精神境界极大提高、每个人自由而全面发展。这种理论与中国本土文化的内涵相差无几，它之所以能被中国人所接受和认同，除了历史发展的决定性条件之外，中国传统文化中“大同社会”的理想也为其作出了重要的铺垫作用。马克思主义的中国化，更好适应了社会和时代的发展，顺应了历史的变迁，成为了中国共产党强大的思想指导武器。中国近年来的飞速发展都离不开马克思主义理论体系的指导，离不开中国社会主义制度的优越性。
马克思主义理论是指导中国人民追求崇高理想的“科学依据”。张载满怀壮志的“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”，顾炎武忧患于家国的“天下兴亡、匹夫有责”，与马克思主义中阐述的担当意识并无二致。马克思曾言道，为人类工作，甚至用自己的生命来拯救人类，解放人类。在中国，马克思主义与中国传统的忧患意识与使命感进行了融和，“为人民服务”成为中国共产党强大的精神内涵。在今年的疫情防控以及防汛战场中，共产党人冲锋在前、不畏生死：有在脱贫攻坚中舍小家、为大家，有在灾情面前用生命去保护人民生命财产安全。共产党人用自己实实在在的做法践行了“以天下为己任”的强烈使命感，成为人民群众的可以信任依赖的“勤务兵”。
马克思主义理论是指导中国人民忠于实干兴国的“精神动力”。中华民族是注重实干的民族，从来不是“语言上的巨人，行动上的矮子”。古贤荀子曾曰“不闻不若闻之、闻之不若见之、见之不若知之、知之不若行之、学至于行而止矣。”真正有用的学问只有与实践相结合才能发挥最大的作用。马克思建立的哲学叫做“实践的唯物主义”，他特别强调社会实践的重要性，从人的实践活动来认知世界、解释世界。习近平总书记也强调，“马克思主义不是书斋里的学问，而是为了改变人民历史命运而创立的，是在人民求解放的实践中形成的，也是在人民求解放实践中丰富和发展的。”实践在社会发展过程中至关重要，没有强大的实践力量就不会出现中国如此飞速的发展成就。我党向来重视理论与实践向结合的工作方法，实事求是，与时俱进，让实践精神落实在每一处土地，是我们干事创业、力求复兴的根本依据。
研究生毕业，走出大学校门，走进组织部门，许多新事物等着我去学习、去实践。一出一进之间，作为“菜鸟”的我，有着自己的体会感想。
一出一进之间，要坚决服从分配，积极转变角色。第一次走上工作岗位，面对完全陌生的环境，陌生的同事，这就要求我们尽快地从相对简单的校园环境中走出来，迅速调整自己。坚决服从组织安排，不论在什么岗位，都始终保持饱满的精神状态，及时调整心态，把握角色定位，努力应对新的挑战。过去的荣誉都是过眼云烟，重要的是着眼于当前，做一名俯的下身、弯的下腰、听的进耳的学习者，尽快进入角色，履行好岗位职责。
一出一进之间，要不断加强学习，提高自身能力。虽然我们在学校接受了高等教育，但缺乏相关经验。而且组织工作有其特殊性和规律性，对于一名刚刚从事组织工作的新人而言，任何事情都要从零做起。提高个人素质，是每一个新人的必修课。因此，我们一方面要学习理论知识，提高理论水平和文化素养。另一方面要学习业务知识，向身边的领导和有经验的同事学习。正所谓“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”，我们要把握机遇做一个乐于学习的人，增强与时俱进的学习意识，发扬不怕苦不畏难的吃苦精神，通过学习不断提高自己的综合素质、理论与业务水平，从而更好地匹配岗位要求。
一出一进之间，要脚踏实地，做到爱岗敬业。组织工作不仅肩负的责任大，而且工作量大，很多时候需要加班加点，容易让人产生畏难情绪。古人云：“天下难事，必做于易;天下大事，必做于细”。每个组工人必须牢固树立“组织工作无小事”的观念，时刻都要有一种如履薄冰的忧患意识、责任意识，脚踏实地，兢兢业业，做到有耐心、要细心、不烦心。每一个程序都要做到尽善尽美，每一个步骤都要严谨有致，自觉养成说老实话，办老实事，做老实人的习惯，高标准、高质量的完成上级交办的各项工作，努力争创一流的工作业绩。
走出大学门，变身组工人，压力与动力同在，光荣与梦想同行。我坚信，组织部是另一个“象牙塔”，在这里有上级领导的关怀照顾，有老同志的传经送宝，在这里我将不断汲取知识、增长才干、完善自我、超越自我，努力练好组织工作所需要的内功，牢记新要求，找准新目标，踏上新征程，面对新时代，完成从大学生到组工人的角色转变，早日成为一名政治立场坚定、工作本领过硬的合格组工人!
《光荣与梦想》是一套四部组成，描写美国1932年-1972年四十年间社会最动荡时期的纪实性文学作品。
纵览这四十年间，经历了二战，朝鲜战争，越南战争，民权运动等历史性重大事件，随着罗斯福，杜鲁门，肯尼迪，约翰逊，尼克松一位位政坛风云人物闪亮登场又嫣然远去，历史仿佛一个巨大的滚轮，不断向前飞速前进。
时代的节奏如此之快，每一代美国公民，每一位政坛领袖，每一次游行与运动，都包含着弱小个体的心中怀揣的小小梦想。他们或许偏激，狭隘，自私；或许过于理想化，或许茫目摇摆，但小小的梦想与光荣的使命感让每一个人在这个社会大浪潮下翻腾，这是一个让人心潮澎湃的年代。
惨烈的太平洋战争奠定了美国在世界的主导地位，以血和泪交织的黑人民权运动改变了根深蒂固的种族歧视，泥潭中越陷越深的越南战争牺牲了上万的美国大兵，从原子弹的诞生到氢弹的诞生，核武器的不断升级在预示着国力强盛的同时又为无辜的平民带来了残忍的核污染核辐射以及无穷的后患。如果说历史是场轮回，那么我们就是这无数轮回中最微不足道的渺小个体。但个体的思想，愿望，行动的力量不断汇聚爆发，又带来了历史的新篇章。
和平共处或许是人类的永恒话题，因为只要有国界种族的划分，有资源能源的争夺，有人性的贪婪就永远有战争存在。然而每一次战争，又会被一股更强大的渴望和平的力量湮没，在这充满梦想与渴望荣光的时代，正义和平是永远的主旋律！
曾经，我国伟大领袖毛泽东同志对即将奔赴抗战一线的学员提出要树立“第一，当学生;第二，当先生;第三，当战争领导者”的理念。今天，作为一名深入基层一线的选调生来说，更应该带着使命下基层，怀揣梦想做选调生。
选调生要善于当学生，持之以恒学知识。“想要获得这个世界上最大的成就，我们就不能满足现状，停滞不前，只有将自己的梦想转化成有价值的热情，我们才能通过自己的努力取得发展和成功”。泰山不让土壤，故能成其大;河海不择细流，故能就其深。基层乡镇的情况纷繁复杂，选调生如果只是硬搬书本理论只会处处碰壁。因此，身为一名基层选调生，要做到理论结合实际，坚持不断学习。一方面，我们要虚心学习基层经验，掌握乡村理论技能，另一方面，要自觉提出再教育、再培训的要求，切实增强信息开发与利用的能力。
选调生要乐于当先生，深入基层解难题。选调生如果仅仅掌握了知识，却为了自身利益，不将其用于致富农村、造福百姓，那就没有践行自己的初心和使命，没有尽到自己应尽的职责。时代楷模黄文秀，时刻把人民群众“放心上”“当亲人”。她怀揣民情日志走访慰问群众，用脚丈量民情，时刻站在群众立场，亲身体验群众冷暖，千方百计为群众解决实际困难，让群众得到了实实在在的实惠，她用她年轻的生命展现了一名优秀选调生的时代风采。选调生只有深入一线，将在校园所学知识用来帮助群众办事，巧解群众难题，才能受到群众的拥护和欢迎。
选调生要敢于当领导者，引领群众奔小康。“思想是明灯，能照亮前进的道路;思想如甘泉，能沁人心脾”。选调生作为基层的“知识分子”，一言一行都肩负着组织的期望，一举一动都代表着组织的形象。因此，选调生首先要做个信念坚定的人，积极响应支持党的国家各项方针政策，不“唱反调”，不“牢骚抱怨”，让共产主义信仰内化于心、内化于行。其次，选调生要当好“服务先锋”，必须思想和行动两手抓，两手都要硬。既“扶志”又“扶智”，带领群众脱贫致富奔小康。选调生要扛起发展大旗，为自己的家乡发展建设贡献自己的一份力量。
将选调生有计划地下派到基层乡镇工作，是党中央着眼于党和国家事业长远发展作出的一项重大战略决策。选调生队伍为社会主义新农村建设以及扶贫攻坚贡献了重要力量，从选调生自身来说，不仅要能够善于当学生，还要乐于当先生，更敢于当领导者，如此这般，为基层发展出心出力，才能实现人生价值，才能引领社会主义新农村建设更上一层楼!
周末在家把《光荣与梦想》看完了，这本书我买过来的时间有点长了，当时看了一小半就停下来了。最近空一些就把它给捡了起来，这本书更多的还是让我对美国现代历史有一定的认识。知道就算是在他们传统民主国家要实行民主也是非常的艰难。也慢慢看出来，他们的总统权力在一步步的增大，也慢慢的看明白变大的原因。他们的权力慢慢的经常性的在失衡，但各种通过各种力量的斗争最终却能达成某种平衡。他们也在不停的修正，而且制度的修正是所付出的代价同样的不小。 总统的权力在慢慢的变大，这是个很明显的现象。日常的官僚对他的约束只在表面起作用，实际上总会有各种办法来规避约束。只在每四年一次的选举时，他才会真正的表现的小心翼翼。在表现民主时很容易走到另外一个极端。例如一项事件得到了选民的支持，那么不管这件事情本身是不是正义的，也不管这件事情是不正确的，他都会去做。里面比较著名的例子是，南方的一些州因为选民的支持，在60年代时敢明着反抗联邦的去除种族隔离的命令。但如果一心跟着选民的意见行事是不会有前途的，选民是容易受到蛊惑的，口风也是很容易转变的，例如在1965左右基本上是所有人都支持向越南出兵，4年后所有人都认为不应该介入这场不正义的战争。还有一个例子，张伯伦在1938年9月和德国签署《慕尼黑协定》，在当时被认为是带来和平的使者，给予的大量的赞誉。就在一年后 还是这一群人把这个协定说的一文不值。可以看来就算是在民主的国家如果没有自己的见解，没有自己坚定的立场，就会左右不讨好。正所谓想取悦所有人，那么最终只会得罪所有人。 我在想，在民主国家政治会不会很容易和资本联姻。我们在集权国家里很容易看到资本和权力的交换，但更多的是权力对资本的狩猎，而资本很容易就变成政治的猎物。在汉武帝时钱不够了就抄富人的家，雍正在西边军资紧缺的时候就对江宁的富户下狠手。德国为了资金和人民对商人财富的仇恨大量的毒杀犹太人。那在资本主义国家，资本为了安全，建立了一整套保护资本的方法。他们的势力在慢慢的做大，变得能影响政策，变得能影响选民，变得能影响政治。在一些寡头垄断了整个国家的经济的时候，整个国家的民主政治都要臣服于它，现在的韩国就是一个样例。韩国整个国家都被少数的几个财阀控制，要做到政治民主是根本不可能的，总统可以随意换，但最终都不可能动财阀的一丝一毫的利益。社会的趋势表明和平的越久，对体制内的精英越有利，这在哪个体制内都是一样的。 我们的爷爷辈，对政治体制问题做了很深入的思考，对于一个民族到底要走向何方做了许多的尝试。最终选择了现在的这个体制，认可了这个走向。这里面肯定是有很重要的考量的，现在这些历史真相慢慢不被人所知了，但我们还是要接过这个重担，深入思考，我们的民族和国家乃至全人类应该何去何从！
它是这么描述杜鲁门的春风得意的：“他三步两步冲上台阶，两只睾丸撞得叮当乱响”。
罗斯福在总统就职演讲时是这么鼓励美帝人的：“世界上没有什么事情是值得担忧的，唯一值得担忧的事是担忧本身。”罗斯福再三告诫美帝人：“要成大事，就得既有理想，又讲实际，不能走极端。”描写战后美帝人的形象：“英国人在地球上昂首阔步，一副主人的样子；美国人则在地球上昂首阔步，根本不管谁是主人。”
第一次竞选总统失败，收拾行囊离开华盛顿的时候，尼克松告诫自己：“有时一次战争的失败是为了迎接下次一战争的胜利。失败对于一些人来讲，就好比是毒药，伟大的人常因无法接受并承受失败而变为平庸之人，也有许多人因为能接受并承受失败而变得伟大。能否获得成功，并磨练出过人的品质，都取决于你对待失败的态度。而你面临的失败也是每个人都将面临的。”
以上都是《光荣与梦想》里面的精彩叙述。近期，美帝大选落下了帷幕。选情甚是胶着，懂王依然不认输，瞌睡乔志在必得，吃瓜群众等待着最终结果。美帝社会如今撕裂严重，内部矛盾重重，我种花家登顶蓝星指日可待，少东家对此非常乐观！
不可否认，美帝依然是这个星球上最强大的国家，未来一二十年依旧如此。任重道远，革命尚未成功，同志仍须努力！如果你想理解现在的美帝，最好的方法是了解过去的美帝，正所谓“了解过去是为了更好地理解现在”。如果你只能通过一本书来了解美帝，《光荣与梦想》是你唯一的选择。《光荣与梦想》的作者是美帝著名历史学家威廉・曼彻斯特。
自1974年问世以来，《光荣与梦想》一直为无数人念念不忘，这是一本了解美帝精神气质起源的书，也是一本启迪了无数读者的经典。《光荣与梦想》不是一本书，而是一个时代。这部伟大的作品巧妙地浓缩了美帝从1932-1972年的40年丰富历史。
以数任美帝总统的执政与竞选为明线，从让胡佛颜面尽失的“胡佛村”“胡佛车”等、罗斯福史无前例的四次当选，一路说尽杜鲁门、艾森豪威尔、肯尼迪，直至让尼克松下台的水门事件，对这四十年间发生在全世界，尤其是与美帝有关联的方方面面都给予了细致入微的描写。同时不动声色地细致描画美帝1932-1972年的40年社会发展历程，内容涵盖“补偿金大军”风潮、经济大萧条、总统竞选、人权运动、麦卡锡主义、种族隔离制度、两次世界大战、原子弹研发、空间竞赛到冷战、朝鲜战争、越南战争、肯尼迪遇刺身亡、尼克松水门事件等等。
曼彻斯特将美帝这40年间的政治、经济、军事、社会、艺术、科学、时尚、音乐、娱乐，甚至生活热点、妇女的服装潮流、青少年的时髦追求、口头语的变化、性观念的更迭、演艺界的奇闻趣事等都做了面面俱到的讲述，是名副其实的全景式的美帝画卷。曼彻斯特更将美帝社会放在全球背景下描述，如此强烈的对比，勾起读者的强烈兴趣。而最为读者推崇的是，曼彻斯特对新闻写作手法的大师级运用。他将场景宏大的历史大部头变成了一幕幕精彩纷呈细腻入微的连续剧。他在大事时采用宏观视角，又在细节处多线并进，如电影中的蒙太奇手法，让读者穿梭于不同历史事件。
《光荣与梦想》之所以被誉为经典，是一个时代的记忆，除了作者曼彻斯特的勤奋与文采，还在于1932-1972这短短40年，压缩了一个大国走向现代化过程中的种种可能性……作者面对浩如烟海的档案资料，裁剪详略得当，叙述流畅简明，以史家之眼，对时代演进的浪花与潜流做出精彩归纳与总结，细细捧读，字里行间往往能寻到当下的影子。在他的笔下，40年的点点滴滴尽现眼前，全书无处不在的历史厚重感和磅礴气势，与曼彻斯特恰到好处的幽默感相结合，作文让那一段久远的历史变得立体而鲜活。它既是长河巨浪，又涓滴可饮。
对于每一位读者来说，阅读《光荣与梦想》是从本质上深刻了解美帝的最简单、最有效的方法。美帝为了实现自己的梦想，为了维持自己的光荣，其实常常不顾别人的死活，这在当下表现的淋漓尽致！美帝那些激情燃烧的岁月里，藏着美帝成为第一超级大国的秘密。
光阴似箭，__年7月1日，伟大的中国共产党迎来了她100岁的生日。
回忆一百多年前，英国人的坚船利炮打开了闭关锁国的东方古国大门，中国开始沦为半殖民地半封建国家。华夏大地上的文明遭受了前所未有的摧残。洋务运动，戊戍变法，辛亥革命，都没能把中国从水深火热中拯救出来。
在人们翘首，以盼的等待中，中国共产党在浙江喜兴南湖的一只游船上成立了。从此，中国的革命面貌焕然一新。中国共产党成立，为中华民族点亮了指路灯，带来了希望。
在中国共产党的领导之下，打倒了北洋军阀，把侵犯中国的日寇从神洲大地上赶了出去;推翻了_反人民的蒋家王朝。终于，1949年10月1日，这个伟大而又神圣的日子，人民的领袖毛主席站在天安门城楼上向世界庄严宣告：中国人民从此站起来了。
光阴荏苒，时光飞逝，如今的中国已不再是从前那个腐朽，落后的中国了，再也不是被他人称为东亚病夫的中国了。
现在的中国，无疑是世界上发展最快，变化最大的国家之一。南北两极早已插上了鲜艳的五星给旗;神5、神6也已成功发射;__年奥运会，__年世博会都是在我国举行;我国已加入wto这一切的一切都显示出中国国力的不断增强与中国的国际地位的提高。这些都与中国共产党有密切联系。正是因为党的正确方针引导中国走向社会主义，中国才会有今天的局面。
向歌词唱得好没有共产党就没有新中国。共产党历经重重艰难险阻，引领人民创立了新中国，又提出改革开放，使中国在20年内发生了翻天覆地的变化。
历史证明，中国共产党是一个始终代表着中国先进社会生产力的发展要求的政党，是一个始终代表着中国先进文化的前进方向的政党，是一个始终代表着中国最广大人民的根本利益的政党。她必将引领中华民族走向更加辉煌灿烂的明天!
作为一部经久不衰的经典，《光荣与梦想》以历史的角度对美国从1932罢工潮的补偿金大军至1972年水门事件及其余波的这40年的国家、社会乃至个人进行了详尽的描写。从罢工潮到呼拉圈风靡美国、从参与二战到可口可乐在西方世界的兴衰、从冷战到猫王、梦露们的崭露头角，引领风尚，在作者的嬉笑怒骂之间，我们仿佛经历了一次遥远的穿越，在美国探索、改革、前行的路上，感受着星条旗下属于他们的荣光，在与梦想相依相偎。
从1932至1972年，在这短短40年间，我们不得不惊讶，大洋彼岸的那个国度走过了多么传奇性的40年。即便是此时此刻，这40年的喧哗、狂热、幽默、恐惧与彷徨都还余澜未了即便是此刻，美国依然正准备着水门事件的40周年反思。同样，今朝此刻，当代人同样普遍认为，当下成为了对罢工潮、朝鲜战争等等大事反思的契机。在反思了种种国家、社会层面的大事之后，纵览这载着光荣与梦想的40年，我们得以略窥那始终高高飘扬着的漫漫美国梦，以及美国人追梦的身影。
20世纪，是人类历史上步伐急剧扩大的时代。而美国梦，也正在此时不断地发芽，生长。正如作者所说，这个时代，英国人昂首阔步，仿佛他们就是世界的主人；而美国人自由散漫，似乎毫不在乎地球谁属。然而，在看似潇洒的身影背后，却是凤凰涅盘般的不懈的追寻。而支撑起这高歌猛进的传奇时代的，正是那一如既往的美国梦。
是的，太阳不用证明它明天会升起，可为了表达它对大地的爱，却总在嘴上挂满了星星。怀着这个梦，美国人将对民主、平等、和平、科学乃至光荣与梦想的渴望内化至心底，化作令世人瞠目结舌的一幕幕永恒。从埃莉诺那总统夫人光环之下毫不褪色的慈善形象，到默罗站在伦敦电视塔上直面马耳他十字的勇敢背影，再到斯波克即使被侮辱为流浪汉也依然坚决反战的执着背影，美国人的特立独行为20世纪的人类历史抹上了亮丽的一道风景线。充满未知的年代里，人们都有出人头地的机会，而且这只与他自己而不是他的先辈的所为有关。只要愿意冒险，愿意创新，愿意思考，自己的价值终有被承认的一刻。而对自由的思考，对真理的渴求，让每个人不惮于口说我心，更无惧于外部世界的种种困难，无论身处何时何地，都能尽力以自己的方式实现自己的人生。这一切，都是美国梦的见证。
当然，在火与钢碰撞的火花背后，同样也有不可免的黑暗与阴影。正如南北战争的双方信仰着同一个上帝，某些人对美国梦的歪曲和误解也有可能导致逆流的出现。就在罢工潮时，面对着补偿金大军的麦克阿瑟曾说过：如果谁说笔杆子比枪杆子更犀利的话，那他肯定没遭遇过自动武器，小乔治巴顿在这个时候也曾用剑鞘击伤了救命恩人的头部，矛盾剧烈运动时，像麦卡锡那样的政客们无视了常人的悲欢，为了自己的利益而不顾一切，让人们的心中留下了阴影。更遑论二战后那猜疑的年代，冷战时的勾心斗角，不顾常识的力量，执意地阶级斗争，执意地争夺利益，给全人类也造成了难以弥补的损失。然而，我们应当明白，这并不值得后悔，毕竟这也是人类文明进步的必然要经历的曲折。关键就在于，我们也要清楚，因为美国梦，因为美国梦所倡导的精神，星条旗下的社会具有了强大的自我修复能力，从大萧条时的《社会保障法》、柏林危机时西柏林上空的雄鹰到后来护卫黑人上学上班的军队，这些不和谐的音符被人们一一关注、消除。于是，岁月流转，时过境迁，美国社会的进步从未停止，美国的国家综合实力也因而从未离开过真正的巅峰。
何为美国人的光荣与梦想？也许，这本书就给了我们最佳的答案：光荣来自于伟大的传统，梦想源于对自由的渴求。怀着美国梦，他们不仅瞻仰着先贤们竭力维护自由民主的身影，也尊重由内心散发出来的不可遏止的良知和灵感。在新时代、新天地之下，美国人日益奋发，在他们的努力之下，可以说：这梦想，不休不止。
纵览全书，我们看见了那坎坷途上的心怀漫漫美国梦人儿，也看见他们创造了属于自己的光荣与梦想，为我们留下了难以磨灭的记忆。以史为鉴，也许我们能在对大洋彼岸国度的反思之中寻找属于自己的光荣之路，书写属于自己的现时梦想与未来荣光。
一千万是10的7次方，是电与磁的效应，是分子的燃烧，也是突破自我的绽放。2020年度高考人数达1071万，当这一千万成为分母，我们成为分子，未来做分数线，绽放自己就是一千万分之一的奇迹。
千万分之一是少年强则国强，少年独立则国独立的自强不息、独树一帜。2020年的高考正式落下帷幕，考生们也将逐梦起新航，1071万考生都面临着选择，选择报考的专业院校，思考未来的发展道路。每个人虽是这1071万分之一，但也是百分百的自己，虽然芸芸众生，却也要独树一帜。梁启超在《中国少年说》里讲到：“故今日之责任，不在他人，而全在我少年。少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步。”如今我国正在为实现中华民族伟大复兴的中国梦不懈奋斗，广大少年、青年生逢其时、肩负重任，将是实现中国梦不可或缺的中坚力量。在此，希望千万分之一的你不论选择是什么，都不要忘记让青春在党和人民最需要的地方绽放绚丽之花。
千万分之一是立志而圣则圣矣，立志而贤则贤矣的远大志向、崇高目标。骊歌轻响，考生们无数个奋斗的日日夜夜，终于驶向这个芳菲如雨的七月，在2020年这个特殊的毕业季，终将会被铭记。我们都曾走过“高考”这条独木桥，也曾对未来充满无限憧憬，也曾面对选择不知所措。工作三年，再回首高考，带给我的仍然是满腔热血，因为那个时期是处于人生的“灌浆期”，是价值观养成、理想扬帆、事业起步的关键阶段。当代青年，在这最美好的年华里，应当把握好人生的重要节点，选定奋斗目标，立好志、立大志、立长志，扮演好自己一千万分之一的角色，志存高远，将自己与祖国融为一体，与时代同步伐、与人民共命运，并付诸于行动，这样一千万分之一的你才值得拥有百分百美好的未来。
千万分之一是长风破浪会有时，直挂云帆济沧海的天道酬勤、青春无悔。自1978年高考恢复以来，如今已走过42个年头，从当初的高考参加人数570万再到现在的1071万，也一步步见证着祖国的成长。高考生每日奋笔疾书、挑灯夜读只为离心仪的学校更进一步，祖国承载着中华儿女的光荣与梦想不忘初心、砥砺前行只为实现人民对美好生活的向往。2020年7月7日，习近平总书记在给中国石油大学(北京)克拉玛依校区毕业生的回信中提到：“希望全国广大高校毕业生志存高远、脚踏实地，不畏艰难险阻，勇担时代使命，把个人的理想追求融入党和国家事业当中，为党、为祖国、为人民多作贡献。”回信内容情真意切、意义深远。在西部基层工作的我，也希望看到更多的同学加入基层这个大家庭，奉献自己的青春，将个人理想与党和国家的事业融合在一起，共同为实现中华民族伟大复兴的中国梦而奋斗终生，实现属于自己千万分之一的精彩。
千万分之一是自强不息、独树一帜，是远大志向、崇高目标，是天道酬勤、青春无悔，在这最好的时期，我们应当将自己与祖国融为一体，绽放青春的灿烂之花。千万个追梦的少年、青年们，前路漫漫，来日方长。
千难万险，百折不挠，星星之火，可以燎原”。电视剧《光荣与梦想》最后一集的这句旁白，是全剧剧情内容的高度概括。战胜各种险阻、力量由微而巨，所有热血豪情、激荡人心的故事，全都包含如此的内容。而《光荣与梦想》将这样的内容表现至极致。这种“极致”自然与整部剧的制作精细匠心正相关；而更重要的是，其所展现的内容，即我党的诞生和成长，这本身就是一个热血豪情、激荡人心到极致的过程。
初看此剧片名，“光荣与梦想”，用词宏阔，诗意盎然，但总担心其难于落在实处。及至完整看完，顾虑打消。整部剧，40集巨大篇幅，正是起始于“梦想”，结束于“光荣”。光荣、梦想，两个宏阔的词语，首尾照应，真实不虚。剧集结尾处，革命先辈们登高望远，一起回忆梦想起处、光荣历程，画面闪过，令人心潮起伏，令观众恍然如同随先辈们一起行走远道。每个人心中的缅怀敬仰、梦想光荣也都随着剧中所表达的“光荣与梦想”喷薄奔涌，充盈胸怀。
《光荣与梦想》剧情内容跨越时间长、展示事件多、各种人物纷繁登场，的确可以说是一部具有厚重史诗感的巨作，此类影视作品，尤其是电视剧作品，在这些年来已经极为少见。因为拍摄这样一部作品，是需要足够的勇气和功力的。刘江导演的剧组团队无疑具有这样的勇气和功力。
这一类史诗作品，最忌罗列年代、堆砌大事、浮光掠影，如此一来，创作者自然也算完成任务，但对于观众而言，却如走马观花，难以入心，难以沉浸其中。《光荣与梦想》在保留史诗气质的同时，却也能够以一种带有设计巧思的节奏感，在宏大的叙事图景中，嵌入一个一个有情感、有情绪、有趣味、有表达的小段落、小场景，给各种人以关注和展示，让他们在剧中都有表达的机会。
比如抗美援朝部分，《光荣与梦想》在战场兵团交锋、伟人运筹帷幄之外，还穿插了功德林内国民党军战犯为志愿军战士做炒面的场景，杜聿明、黄维、王耀武等旧日军官，炒面同时，还不忘言语争论，令人顿感生动鲜活，进而理解“开国第一战”战胜之因，正是由于当时的各行各业、各类人群，万众一心同盼胜利、能够共同参与其中。这些以“参与”为主题的剧情，自然会为观众带来沉浸感。
同样以“抗美援朝”部分举例，上甘岭的艰苦环境和宏观战场，配以《我的祖国》音乐，雄伟悲壮；而剧集接下来又会加入狙击手张桃芳的段落，这位富有战斗技能，同时又饶有性情的战场英雄，有专注、有笑容、有击杀敌人的战果，这些画面则又马上给观众以明快之感。此类张弛有度的剧集风格，让壮丽的史诗感和感同身受的沉浸感达到完美平衡。
而尤为值得一提的是，在史诗性表达中穿插的微观段落，并非简单体现节奏感的点缀。如张桃芳这位朝鲜战场上的传奇狙击手，在高层签署停战协定之后，在正式停战之前，对于是否射杀对面的敌人，有所纠结。这种设计，在展现出珍重和平、悲悯生命，以及保家卫国的正义性主题的同时，还让观众看到了张桃芳这一角色的内心思索乃至人物弧光，让穿插在其他段落场景中间的所有有关张桃芳的场景，共同构成一个完整、系统的故事。《光荣与梦想》由这一个个具有弧光的完整故事和一个个宏观大事件编织组合，有机、有设计感，其创作匠心可见。此剧足成同类作品中之翘楚。
起来，不愿做奴隶的人民，每个周一的早晨，伴随着一阵雄壮的国歌声，一面鲜艳的五星红旗迎着初升的太阳缓缓升起。每当这个时刻，我心中总觉得热血沸腾，激动不已，一股无形的力量把我带进了清晰的记忆长河。
那是去年的寒冬时节，细雨迷蒙，在这个清冷的小山村里更显得几分孤单和无助。我一个人撑着雨伞，背着书包，深一脚浅一脚地朝着学校的方向奋勇前行，泥水溅在裤腿上粘在身上，寒风吹来，我不禁打了个寒颤，但这并没有阻止我继续前行，因为求知的欲望压倒了面前的一切困难。可是，就在我不顾一切往前冲的时候，忽然脚底一滑，摔了个结结实实，全身泥水，完全认不出人样来。怎么办呢?此时，离上课的时间已经不远了，只能硬着头皮往前冲。
来到学校后班主任孔老师立即拿出她的衣服给我换上，仔细地问我摔伤了没有，并叮嘱我以后上学时要千万小心，注意安全。穿上老师的衣服，虽然不是很合身，但是却感觉到一阵阵清香，更感觉到无比的温暖和感动。
可在我放学回家的时候却发现，坑坑洼洼的路面不见了，而是用细沙铺得平平整整，行走在上面平稳又安全。后来才知道是孔老师得知我摔了以后立即联系了学校的领导以及村干部，一起筹钱买来2车细沙把路面铺平了，此时我的心中有无数的感慨。
很小很小的时候，常听爷爷奶奶讲，我们今天的好日子好生活来之不易，是中国共产党领导老一辈革命家用生命和鲜血换来的。当时，我只是模糊地记得中国共产党这个名词，却不知道她是何人，今天，我终于感觉到了。她时刻生活在我们身边，融入到我们的日常生活中，时刻准备着为人民服务，为老百姓服务。而我更感觉到她在我心中，时刻给我前行的力量，使我部迷失，不停留。
当五星红旗冉冉升起的时候，党是我心中的一首激亢的红歌，唱响了中国生生不息的历史涌流;当国歌又在我心头响起的时候，党是放飞在蓝天的一只和平之鸽，牵连了同一片天空下渴望和平的心;当历史的碎片拼成一幅幅画面时，党是记录着中国成长与进步的绘笔。
党在我心中，每一个生命都以坚强不息的姿势在华夏大地上狂烈的燃烧着。
在战争年代的枪林弹雨中，我看到抗日战争的号角响遍中国大江南北，在战争的硝烟中，日本帝国主义的魔爪曾恶毒的杀害了多少中国同胞!那血染沙场，无一生还的南京大屠杀中，我听到中国共产党撕心裂肺的呐喊：中国人民别怕!我看到南京大屠杀中所有遇难的同胞以一种誓死不屈的精神昂扬倒下。杀了王小二，死了刘胡兰，可是中国共产党永远不会灭亡，我党以顽强的斗志血搏了应该胜利的战争，让中国人民的生命在这片热土上更加热烈着，狂舞着。
党在我心中，所有的伤痛只会成为历史的见证。
雪灾、汶川地震、舟曲泥石流无情的自然灾害向人类屡屡证明着它有多么强大，让人类在自然面前痛恨自己多么渺小无力。但灾害无穷，人有情，人类万众一心，众志成城，以不屈不挠的精神与毅力筑起一座座生命的城墙，坚不可摧，牢不可残。在那些充满泪水的苦难岁月中，我看到了中国人民解放军抗灾救援、不知疲惫的身影，我看到__亲临灾区，掩面而泣、决心建起新生家园、竭尽全力挽救每一个生命的感动画面，中国共产党经历种.种磨难是历史中不可磨灭的痕迹，他会成为中国人民一起走过的感动岁月中最美丽的画面，成为成长与发展道路上的一种动力。
党在我心中，我要与党并肩同行。
作为21世纪的中学生，要有爱党之心，跟随党的脚步一起进步飞翔。我党每一次的跌倒与爬起、进步与发展都会牵动中国每一个人民的心，是党哺育了我们，也是党成长了我们。热爱和平，热爱国家，努力学习，成为社会有用之才，是作为学生的我们爱党的表现之一，让我们一起努力，跟党走!
党在我心中，一首唱不厌的歌，一条川流不息的河!党在我心中，党旗，永不落幕的青春史!
“星眸未放瞥秋毫，频掣金铃试雪毛”是古人对鹰的描写，老鹰之所以能成为天空中强者的代名词可不仅是看起来那么简单。鹰从出生开始，就经历了残酷的考验，它们依靠超乎常人的意志，经受无比的磨练和苦难之后，才铸就了其超强的力量，才成就了其翱翔天空的身姿。作为一名党员，面对急难险重任务，要有雄鹰搏击长空的气概，勇于攻坚克难，奋力实现新作为、新成就，应该时刻铭记自己是一只翱翔于蓝天的“雄鹰”，当用百倍的勇气搏击长空，带领中华民族走向更加辉煌的未来。
党员如“鹰”，以“鹰之勇毅”逆风前行。鹰到了该学会飞翔的年纪时，他们面对的绝不是简单的展翅逆风而上，而是一场置之死地而后生的考验。幼鹰被父母逼着从巢穴里坠落下去，培育它们飞向蓝天的信仰，在死神面前强迫着他们激发飞翔的潜能，是粉身碎骨，还是振翅高飞，他必须做出选择。战争年代，共产党员们面临的是“生与死”的考验，随时准备为党和人民牺牲一切，“枪林弹雨浑不怕，一腔热血献中华”，抗日女英雄赵一曼同志舍生忘死，面对敌人的严刑逼供也不肯透露我军一点线索，正是因为有如她这般无私奉献的党员，我军才能在抗日战争中所向披靡，取得最后的胜利。党员如“鹰”，在生死存亡之际做出抉择，他们在乎的不是个人生死，而是国家存亡。
党员如“鹰”，以“鹰之魄力”敢于牺牲。故事中，当老鹰活到40岁时，它锋利的爪子就会老化，无法有效地捕抓猎物。它的喙变得又长又弯碰到胸膛，它的羽毛长得又浓又厚十分沉重，昨日雄风不再。它必须用它的喙撞击岩石直至脱落，然后等候新的喙长出来，再用新喙把指甲拔掉，当新的指甲长出来后，再用新指甲把羽毛一根一根地拔掉，经历过无比痛苦漫长的过程后，老鹰获得了重生。中国共产党从建党之初的五十多人到第一次国共合作的六万多人，再到红军长征等，中间一度面临绝境，然而共产党员却凭借“铁”一般的意志站起来了，带领中国走向独立、民主、统一的道路，带领中国人民和中华民族摆脱了“落后就要挨打”的境地，迈出了改革开放的新步伐，开启了全新的发展篇章。在困难面前，共产党人总是有“鹰”那般直面困难、披荆斩棘的魄力和勇气，汇聚起民族复兴的磅礴力量，让中华民族像巨人般立于世界之林。
党员如“鹰”，以“鹰之韧劲”磨炼自我。老鹰的一生很长，它让自己在磨炼和挑战中成长，当它在蓝天展现它的时，当它在电闪雷鸣中与风雨搏斗时，当它站在悬崖峭壁上俯视着一望无际的大好河山时，就会觉得这一切都是值得的，它永葆自己的信仰，实现了自己的梦想。作为一名党员更应该像鹰一样，在磨练中开创自我。杨善洲放弃进城安享晚年的机会，扎根大亮山义务造林，绿了荒山，白了头发;于海俊为守护祖国北疆生态安全屏障，在内蒙古大兴安岭林区默默坚守32年，却在扑救上央格气林场山火时不幸壮烈牺牲;张桂梅坚守贫困地区40多年，将自己的工资、奖金和社会各界捐款累计100多万元全部投入教育事业，把一切都献给了党、献给了贫困山区的孩子们。如果说老鹰是鸟中的英雄，那么他们就是我们的榜样。
“利爪重生展新翅，万里长空任驰骋，新喙遍尝天地餐，高寿七十群鸟妒。”正因为鹰能忍大痛击长喙、拔指甲、弃旧羽，才让它的生命如此美丽。我们的广大党员干部，更要学习这种“老鹰精神”，敢于自我剖析，提高自身要求，经受住历史的考验，发挥好先锋模范作用，带领中华民族和中国人民同迈向更高的台阶。
希望这篇关于“光荣观后感”的文章能够对大家有所启发。在看了一部好的电影之后，双方都在互相学习，互相交流自己的见解。 我们需要做一次整体总结，写一篇观后感，你是否在寻找作品名的观后感呢。本资讯仅供参考请勿轻率决定！
《光荣的追寻》是由海南省党委宣传部主办,海南广播电视总台旅游卫视、综合频道打造的大型党建理论讲述类电视节目。
著名主持人敬一丹化身优秀党员的入党申请书“开启人”, 通过对主人公入党申请书的“追寻”, 邀请当事人走进演播室,讲述入党申请书和普通党员的故事。通过-份份入党申请书和普通党员的故事,能发现中共党员的初心和使命是紧密联系在一起的。 通过观看《光荣的追寻》让我明白了
一.通过观看《光荣的追寻》, 让我明白了什么叫责任。
通过观看《光荣的追寻》, 增强了我做好本职工作的决心和信念,树立了有强烈的责任感。作为-名共产党员,在计工作中,我要求自己必须立足于本职工作、坚守岗位,不断强化使命意识,始终恪尽职守,对待每一项工作都需要兢兢业业、勤勤恳恳,任劳任怨地去完成,
二、通过观看《光荣的追寻》, 让我明白了什么叫服务。
党员就是要服务于群众,这是当初加入党组织的主要动力。作为-名普通共产党员,我时刻牢记习近平总书记在党的十九大报告中强调的必须坚持人民主体地位,坚持立党为公、执政为民,践行全心全意为人民服务的根本宗旨。在工作中,不仅要严格执行各项纪律,更要提升自己的专业技能,把人民的利益放在首
三、通过观看《光荣的追寻》, 让我明白了什么叫学习。
“活到老、学到老”作为党员的我要不断提高自身业务能力和专业水平,增强自身能力和综合素养。只有通过学习,才会积累知识,才会了解不断适应新的变化,才能更好的为群众服务,今后我要结合自己本职工作,努力学习相关业务知识,及时给自己"充电” , 在不断的自我否定中实现自我超越,解决好工作中出现的“知识危机”和“本领恐慌”问题,更要以饱满的热情和始终如一-的恒心,去践行一名党员的承诺。
是的，几乎每一个巨人都在荆棘路上行走，为了结束自己坎坷的人生而奔波和垂死。文中的十二位英雄，他们的那种敢于进行在荆棘路上的勇气与能坚持走下去的信念已足够伟大，更何况还有那辉眼的发现与思想。但是，人们对这些英雄怎样呢？
他们嘲笑英雄，伤害他们，鄙视他们的发明、发现和精神。为此，许多的英雄倒在了不满荆棘的路上。伴随着轰鸣声，人们发现了英雄的价值，于是哀悼，竖立了一座纪念碑，开始重新审视他被辱骂的言论和发明，但这些都发生在英雄的生命之外。
正如文中所述：“所谓的美满的结局，只能寄希望于无穷无尽的未来。”
但即使幸福的结局是在你看不见的后代身上，那又怎样呢？一个英雄倒在路上，只为用身躯盖住一些令人憎恶的荆棘，让后面的英雄不至于像自己在这里倒下，哪怕只前进一步，那也是推动了世界。这十二位英雄之时整个世界千年来发展进步中，千千万万个英雄的缩影，他们或国籍不同；或信仰不同；或所发现的也不同，但他们都有一个共同的不惜以生命为代价踏上这光荣的荆棘路的目标——上天让他们的灵魂拥有使命——让他们去向世人述说真理。
而他们也深知，能被送上荆棘路的自己是幸运的，因为上天信任自己，信任自己能够完成这一使命，纵使他人冷眼旁观或恶语伤人，都是有勇气踏上这条可能成为不归路的荆棘路——那么地义无反顾，那么地坚定不移！
当他们在路上遭到别人的反对和嘲笑时，他们会怎么做？他们会在片刻的失望与不解中重新想起上天对自己布置的任务，于是，又是无畏的向前和再一次的倒下。正如作者所云：
“这样的画面一幅接一幅地呈现。光荣的荆棘路没有尽头。”他们坚信：
“如果自己没有做到，但还有人会去做！”这近似于“愚公移山”的精神是一个时代的一种狭隘的思想观念所无法对抗的，前赴后继的英雄们不会在错误的思想前卸下真理的重担！“数不清的殉道者一不断会有新的殉道者加入他们的行列，直到世界消亡。
”光荣的荆棘路！这路因英雄的足迹而光荣；因英雄的身躯而荣；因英雄们为真理与世界斗争后，长眠于地下后，那所竖的巍峨丰碑而光荣！
因为坚守，所以光荣
东台市实验小学袁志兰
最近，学校组织全校教师观看了《寻找最美乡村教师》的节目，于是我们有幸认识了一个个高尚的灵魂。站在辉煌的舞台上，那只是一张素朴的脸庞和简单的话语，却给我们带来了一个动人的故事和一次又一次的心灵震撼。在他们身上，我读懂了一个词语——坚守。
他们是一群人，无论在什么时候、什么情况下，他们总是选择坚守教师的平凡岗位。我明白了坚守不易，更懂得了坚守光荣。
面对艰苦的条件，他们选择的是坚守。宋玉刚，一个汉族的青年，选择的是坚守在海拔4600米的高原上，为的是给藏族孩子带去知识和希望。这个年轻人难道不向在无尽的平原上自由呼吸新鲜空气吗？
那就是本该属于他的生活啊！美丽的小姑娘邓丽，坚守在一个贫穷的小山村里，为山里的孩子们带来欢笑和梦想。难道她就不向往大城市的繁华和舒适吗？
而那也是她本可以拥有的生活啊！徐德光，更是坚守在大山深处一个连路都没有的学校，用双手花了五年的时间为孩子们砍出一条上学的路。难道他就不向往村里人那种“日出而作，日落而息”的生活吗？
那也是他该有的生活状态啊！无法想象的苦，无以言说的难，会让多少号称现代人望而却步，他们却选择了坚守。因为坚守，他们光荣！
面对清贫的生活，他们选择的是坚守。似乎自古以来，教师就被等同于贫困这个词。现在，由于国家的关心，大多数教师已经逐渐告别了贫困，大家都在幸福的小康路上。
而这个日益物欲横流的社会，正让无数人忙于追逐名利。可是他们，却还坚守在这个每个月只有四五百块钱上的岗位上，而且更多的时候，他们还把着微薄的工资用在孩子们的身上和学校的建设上。吴金成每天5点起床做豆腐，为了给学生补贴伙食，才挣到12元钱，但他光着脚在山路和教室里跑。
也许他们没有时髦的衣服或美味的饭菜。他们的生活不仅贫穷，而且痛苦。尽管这样，他们还是坚守着，心甘情愿地坚守着。因为坚守，他们光荣。
面对孤独、等待，他们选择的是坚守。山村许多小学只有一两间教室，校长和老师只有一个人。所有的教学工作都是一个人，所有的后勤工作都是一个人。
除了孩子，没有人交流，没有人分享。你可以相信，在这样一个发达的信息社会里，他们仍然过着如此封闭的生活。也许走出大山，他们就会走出孤独，走出孤独，看到世界和我们一样美好。
他们没有，他们选择了坚守。因为坚守，他们光荣！
面对自己的困难，他们选择坚持下去。马复兴，一个失去双手的残疾人，坚守在人生的舞台上已是不易，更何况他还坚守在三尺讲台上。上课写黑板，批改作业，对于一个老师来说是多么平常的事情，但是对于他来说，却要付出多少辛苦的汗水，承受多少身体的痛苦。
带着汗水的黑板已值受人尊敬，带着鲜血的黑板，让我们抬起头来！因为他不仅是学生的标杆，也是我们老师的标杆！这样的坚守，是多么光荣啊！
也许没有这次《寻找最没乡村教师》节目的录制，他们还只是默默地坚守在自己的岗位上 ，我们谁也不知道他们的名字，也不会发现他们的崇高；也许他们坚守在自己的岗位上，从没有想过有一天会有这么多知道他们，更不是为了站在领奖台上那无上的荣光！他们心里想的只是自己村子里那所破旧的学校，眼里的看的只是那几个孩子，让他们有学上，让他们有梦想，帮助他们实现梦想。所以再苦，他们坚守着；再难，他们坚守着。
他们坚守着，他们光荣着。因为他们的坚持，家乡才有希望和繁荣；因为他们的坚持，祖国才有希望和繁荣！
我觉得和这么高尚的人站在同一个团队里是多么幸运。我更决心和他们的灵魂站在同一个团队里。我也会像他们一样，坚守在我的岗位上，一个普通教师平凡的岗位上，为孩子们“传道授业解惑”，和他们一起努力，一起成长。也许会有一段很累的时光，也许会有一段很累的时光，也许会有很多我无法想象的困难，但我会选择坚守，坚守这些最美的乡村教师，努力工作，快乐！
随着招商银行的不断发展，总行提出了“力创股市蓝筹，打造百年招银”的远景目标。“百年招银”———招商银行的灿烂远景，成为萦绕在所有招行员工心头挥之不去的光荣和梦想。那么，如何才能实现这个光荣梦想？
美国詹姆斯?柯林斯和杰里?波拉斯合著的《基业长青》一书，研究了当今世界18家长盛不衰、基业长青的企业，在管理理念、管理方法上的共性和特点，阐述了基业长青企业发展的历程。
通过该书的学习，比较总行的发展战略，对我们打造“百年招银”，不无重要的借鉴和启发。基业长青企业与众不同的成功秘诀可以概括为“保持核心，刺激进步”。“保持核心”，就是保持企业的核心理念。
这种核心理念是企业的内在属性，是区别于其他企业的最根本特征。企业的战略、组织、制度和文化都是围绕核心理念而发展的。**远瞩的企业非常重视贯彻核心理念和保持核心理念的稳定，不仅在企业的每个环节坚决贯彻核心理念，而且在企业整个发展过程中始终保持核心理念。
“刺激进步”，就是不断创新企业的产品、服务和经营管理手段。没有创新，企业就无法在日益激烈的竞争中获得生存空间。企业只有不断刺激进步，与时俱进，在产品、技术、服务、管理等方面不断创新，迎合乃至引导市场发展的需求，才能不断领先于竞争对手，成为业界翘楚，从优秀迈向卓越，进而达到基业长青。
服务、创新、稳健、人文、诚信、灵活、高效、诚信是招商银行的核心价值观。维护和保持银行招聘精神是实现百年银行招聘的核心动力。刺激进步，招商银行才能赢得竞争挑战，才能把握发展机遇，在激烈的市场竞争中始终处于领先一步的地位，保证招商银行总体目标的实现，成功打造民族银行的精品，实现百年招银的梦想。
从1933年罗斯福宣誓就任美国**到1953年朝鲜战争结束，美国从一个20年来经济崩溃的国家成为世界第一强国，隐藏了许多秘密。
长达130***x页、15***x字的《光荣与梦想》以这样风云变幻的开头，拉开了美国40年的政治经济文化的全景画卷。1979年，此书第一次在中国出版，产生了重大影响，直接影响了一些记者的写作手法。2004年，我花了三个星期的课余时间从头到尾读了一遍，仿佛步入了时光隧道，半个多世纪前他们走过的路，我们有的已经走过，有的将要走，即使从最功利的角度看，这本书也值得一读。
40年来，发生了什么：罗斯福的百年新政、二战、杜鲁门主义、斯大林之死、古巴导弹危机、肯尼迪遇刺、越南战争、尼克松访华、水门事件。任何事件都可以自己写，但它是威廉写的吗？
曼彻斯特杂糅在一起。威廉·曼彻斯特所展实的，不仅是他对历史史实的娴熟和现实的洞察，更是他驾驭历史的能力。
这些事实对上世纪六七十年代出生的人来说并不新鲜，这在很大程度上影响了20世纪的历史潮流。
我感兴趣的另一个人是尼克松，他当政时主动向中国抛出橄榄枝，在20世纪下半叶改变了世界格局。或许并非巧合，上世纪70年代的美国，国家战略从干预世界转向国家利益；与此同时，中国也将国家战略从世界革命转向国家利益。这印证了一句话：
没有永恒的朋友，只有永恒的利益。
《光荣与梦想》正像它的书名那样，看完之后特别能激发一个人的雄心与抱负，让你去追求记录历史，描摹时代的梦想。
我不是那种思维敏捷的人，所以在刚看这部电影时，我真的不明白它所要表达的主题到底是什么？直到此刻我还不是很清楚，我能看见的不是士兵们缺乏的勇气，也不是军队里的军令如山倒的号令，我所看见的却是一个军队的高级首领在用士兵们的鲜血换取其所谓的光荣之路。
按理由我应当和大家一样写下士兵们的懦弱，可是我想在死亡面前每个人都是害怕的，为了国家能够牺牲自我，可是自我的家人怎样办？谁来担起那份职责？谁又来为他们的幸福负责？谁又能不珍惜父母给予的生命？
作为大家庭中的一员，其实战争并不是唯一解决矛盾的方法，和平其实是世界上每一个人都期待的，看着流离失所的人们，每个人心中都有一个相同的期望-----四海一家。这在本影片的高潮是最好的体现，在每一个充满血性的军人心中都藏着一块柔软的地方，即使是德法两国异地居民，他们都有共同的期待，当我看见他们眼中流下的泪时，开始沉默，我想这种场面的感染胜过死亡的威胁来得更有冲劲，更能唤起他们军人的职责，唤起他们保卫家乡，保卫国土的欲望，相信接下来的战争会是必胜的。
我不明白该怎样把影片和工作联系到一齐，我只想我们公司每个人来自不一样的地方，不一样的家庭，不一样的性格，带着不一样的目的来到这儿，我想我们大家应当都有一个共同的目标------在这块平台上，发挥自我最大的优势，做好这份工作。
作文在每个人这里都留下不可磨灭的记忆，如果没人倾诉的时候，写作就是你的疗愈者。注重对优美句子的日积月累，写作能力能较快提升。那么在作文的写作中应该注意哪些问题呢？小编陆续为大家整理了荆轲刺秦王读后感，希望你更多关注本网站更新。
在战国时候，秦国攻打燕国，燕国国王惧怕秦王，就拿燕国太子丹做人质。太子丹想找一个人，用来刺杀秦王。后来，丹找到了一位壮气吞牛的刺客，名叫荆坷。他让荆坷交给两件会使秦王政高兴的礼物：一是秦王政一直在缉拿的叛将樊於期的人头；二是燕国督亢的地图，假称要把这块地送给他。另外，太子丹把浸泡毒药已久的匕首夹进地图里，让荆轲去刺杀秦王。
到了秦国，荆轲先给秦王政樊於期的人头，秦王政看后，欣喜若狂。地图一掀开，一把匕首竟然露了出来！荆轲拉住秦王政的衣袖，拿起匕首秦王刺去。秦王政使劲抵抗，终于把衣袖给扯断了，绕着大殿跑，他正要拔剑，可是越急越拔不出来。旁边的太监御医个个急得呆若木鸡，身后的荆轲穷追不舍。有一个御医急中生智，拿起药囊向荆轲咂去。秦王政把剑拔出来后，砍掉了荆轲的左腿，再对荆轲连砍八下，荆轲还叫骂不绝。最后侍卫把荆轲砍成了肉泥。
荆轲虽然失败了，但是他气壮山河的精神永远记在了我心中。
再看看我们，都过着衣来伸手，饭来张口的生活，和荆轲坚韧不拔的精神，差别真是比天与地还大。先在连日本人每周都有“忆苦饭”吃，可我们天天都有吃荤菜，从来都没有想过穷苦人的生活，我想，荆轲小时候肯定比我们穷很多！
我一定要好好学习，长大报效国家。
“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。”当再次读起这句诗，他恍然出现在我眼前。一袭黑袍随风而起，他是两千年前那位著名的剑客，他亦是一名：死士。他有一个如青铜般的名字，他叫----荆轲。漉漉雨雪，秦世恍兮……
公元前227年，即秦统一中国之前的六年。当时，秦已于公元前230年灭韩，又在公元前228年破赵，秦统一天下的大局已定。燕国是一个地处北方的小国。当初燕王为了讨好秦国，曾将太子丹交给秦国作为人质。“秦遇之不善”，太子丹于公元前232年逃回燕国。公元前228年，秦将王翦破赵以后，引兵向北，直逼燕境。燕太子丹为了抵抗秦的大举进攻，同时也为了报当初在秦“见陵”之仇，决定派荆轲劫持秦王，想要挟秦王归还秦侵占的各国土地；如果要挟不成，便刺死秦王，造成秦国内部的混乱。
即便是知道前方是死路一条，你面不改色依旧毅然前行。“易水诀别”让我为之动容，我竭力去揣摩你当时该有的心情。但，除了入骨的凉意和惨惨戚戚的筑声，什么也没有……我想，你是知道的是吧?你知道自己是一名剑客，但更是一名死士，你的存在的一样就是为那个所谓的主子送命。你亦知道，以自己的身份是不配与活着的人交谊的。咸阳宫的大殿，是你的刑场，而你成名的地方，远在易水河畔。
你上路的情景如炊烟袅袅出现在我眼前：白幡猎猎，千马齐喑，以白衣冠送汝的太子及宾客，谁都清楚都知道这意味着什么。那在寒风中屏息待发的剑匣已如结冰的水般紧固，那淡淡的似有若无的血腥味儿……我想，连易水河畔的瞎子也知道会发生什么，只是，大家都心照不宣……
近代杰出诗人臧克家曾写道：有的人活着，他已经死了;有的人死了，他还活着。历朝历代都有许多的爱国志士，对于荆轲的评价，历来见仁见智。北宋苏洵非议荆轲：始速祸焉;朱熹认为：轲匹夫之勇，其事无足言但对荆轲给予肯定的人也很多，左思的《咏荆轲》称颂他：虽无壮士节，与世亦殊伦;陶潜说他其人虽已没，千载有余情，评者大都认为，荆轲虽不懂以一人之力难以挽狂澜于既倒的道理，也不懂得秦统一是历史发展的必然趋势，但是他不畏强暴，不怕牺牲，不避艰险的精神和气概还是值得我们大家赞颂与学习的。
在我的眼里，荆轲是一个爱国志士、勇士与智士。西谚曰：叛祖国犹舟人自穴其舟也，可不戒哉。这句话说得很有道理。微太子言，臣愿得谒之一句足以将他的爱国豪情展现出来。在这国难当头，他的反应不是退缩与投降，而是抛头颅，洒热血，愿以一死以换国之存。1911年编纂的小学课文，向孩子们这样讲述爱国：
国以民立，民以国存。无民则国何由成?无国则-民何所庇?故国民必爱国。舟行大海中，卒遇风涛，则举舟之人不问种族，不问职业，其相救也，如左右手。何者?舟为众人所托命，生死共之也。国者，载民之舟也，国之利害，即民之休戚。荆轲的确做到了这样，以实际行动向世人展现了他的爱国壮举。评价他为爱国志士是毫不吝惜的。
孟子曾说过：生，亦我所欲也;义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也荆轲也是这样的。他是一个名副其实的勇士。这不仅仅表此刻他毫不畏惧地进入号称虎狼之国的强秦，更表此刻他与秦王的斗争上。从他今日往而不反者，竖子也一句能够看出他的勇敢。常言道：士可杀不可辱。其怒叱太子，表现出了他刚烈的性格。风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还，一句，颇有些壮举，但也透着淡淡的感伤。正所谓粉身碎骨全不怕，要留清白在人间。易水诀别，表现了荆轲视死如归的豪迈气概。所以，他是一名勇士。
有些人认为，荆轲之所以刺不成秦王，是因为他有勇无谋，其实不然。荆轲刺不成秦王，因素是多方面的。为了此次秦国之行有信，使秦可亲，他向太子丹提出诚能得樊将军首，与燕督亢之地图献秦王的要求，这是他智的表现之一;荆轲知太子不忍，乃遂私见樊於期，并说服樊将军自献其首，此为其智的表现之二;既至秦，厚遗秦王宠臣蒙嘉，此为其智的表现之三;秦武阳色变振恐，荆轲顾笑秦武阳，一句北蛮夷之鄙人，未尝见天子，故振慑更是表现出他的智慧``````总之荆轲是一个有勇有谋的侠义之士。荆轲刺秦王，是反抗强暴的正义行为，他是个名副其实的爱国志士，勇士与智士!我只想给予荆轲八个字
《荆轲刺秦王》是战国策的名篇。在“新课标”课程理念的指导下被选入人教版教材必修1第二单元。通过荆轲刺秦王的过程，抒发了对荆轲的赞美。认识荆轲那种舍生忘死、扶弱济困、反抗的精神和正义行为。学好这篇文章，可以感受荆轲这一悲剧英雄的人格魅力，还可以利用古今视界差异，激发学生读出新意，用现代观念审视作品，评价其积极意义与历史局限性，并在这方面作出一些有益的探索。
1、知识与技能：
①、进一步掌握常见的文言实词、虚词和句式，培养文言断句和翻译的能力。
②、学习通过人物的语言、行动、表情、神态，在尖锐复杂的矛盾冲突中表现人物性格。
依据：课标指出“阅读浅近文言文，能借助注释和工具书，理解词句含义，读懂文章内容。了解并梳理常见的文言实词、文言虚词和文言句式的意义或用法，注重在阅读中举一反三。”
2、过程与方法：
通过诵读设疑、自主探究、合作解决，培养学生的能力。
依据：目标要求“诵读古代诗词和文言文，背诵一定数量的名篇。”通过诵读培养学生的文言语感，使作品中的形象、意境、风格、节奏等都刻骨铭心在自己的脑海中”。“积极倡导自主、合作、探究的学习方式。”
3、情感、态度与价值观：
理解思想内容，学习用历史唯物主义的观点正确评价历史人物和历史事件。
依据：“理解和评价古代文学作品的方法论的要求：历史眼光与现代观念的统一。”
重点：分析人物形象，从对话、动作、神态的角度入手，认识荆轲那种舍生忘死、扶弱济困、反抗的精神和正义行为
依据：课标指出：“学习中国古代优秀作品，体会其中蕴涵的中华民族精神，为形成一定的传统文化底蕴奠定基础。”
依据：学生认知能力有限，很可能在这个问题的看法上失之偏颇，无法认识到刺秦的合理性和局限性。
利用影视资源，通过多媒体进行文稿演示。尤其是“易水送别”和“刺秦”两个精彩片段。展示历代文人对荆轲刺秦或褒或贬的诗词。
语文新课程认为学生是课程的开发者和创造者，老师是学生的指导者和组织者，是最主要的语文课程资源，要能利用教科书，进行再创造，把教科书变成发展学生语文素养的教学内容，赋予教科书内容以生命的活力。因此，老师应创设一种情景，点拨与引导学生自主学习，个性化学习。
由于本文主人公所置深的特定时代背景，学生已经习惯接受传统赞赏荆轲的观点，甚至形成思维定势，因此作为老师应不失时机地培养学生用历史唯物主义的观点看问题。用现代观念重新审视作品，形成个性化的认识。
文言文教学是高中语文阅读教学中的难题，学生往往视为畏途。老师应该少作一些脱离语文语境的.、所谓梳理规律的、机械操练性的客观化、标准化练习，文言常识的教学要少而精，点到即可，重在提高学生古文能力。学习最好的动机是来自对学习材料的兴趣。
“新课标”旨在建立“自主—合作—探究”的学习方式，因此我设计了：
(1)朗读法——只有反复读才能让学生领会作者的情感。
(2)探究法——引导学生积极参与，自主学习，充分发挥集体的智慧。
古人云：“授之以鱼,不如授之以渔。”教育家叶圣陶先生说:教是为了不教,学是为了不学。本节课,我以语文学习普遍规律“写了什么—怎样写的—为什么这么写”为指导而设计教学,以教给学生现代诗歌赏读方法为目的而推进教学，以“情”为突破口，以“读”贯穿始终，期望达到预期的教学效果。
朗读法、提问法、讨论法。
依据：对于教师的作用，“新课标”在“教学建议”中指出：“教师既是学生平等的对话者之一，又是课堂阅读活动的组织者，学生阅读的促进者。”教师点拨是重要的，但不能以自己的分析代替学生的独立思考。因此，这堂课我将借助多媒体的手段,运用朗读法，启发探究法,启发学生思考、探究,期望构建师生间和谐平等互动的语文课堂。
今天，我们来上新课《荆轲刺秦王》，关于荆轲，历来仁者见仁，智者见智。北宋苏询称其“始速祸焉”，朱熹认为他“匹夫之勇，其事无足言。”但司马迁却为他立传，并在《史记》结尾评价其“名垂后世”。还有其他人，如陶潜，称其“其人虽已没，千载有余情”。为什么前人对他会做出这种评价。相信我们学了这篇课文，也会对荆轲有更深入的了解。(用多媒体展示上边内容)
同学们已经做过预习工作了，那该文选自哪里?
《战国策》是战国末年和秦汉间人编辑的一部重要的历史著作，也是一部重要的散文集。作者已不可考。最初有《国策》《国事》《短长》《事语》《长书》《修书》等名称，经过汉代刘向整理编辑，始定名为《战国策》。
《战国策》的内容，主要记载战国时期各国谋臣策士游说诸侯或进行谋议论辩时的政治主张和纵横捭阖、尔虞我诈的故事，也记述了一些义士豪侠不畏、勇于斗争的行为。《战国策》长于议论和叙事，文笔流畅，生动活泼，在我国散文史上具有重要的地位。
2、了解本文的背景。可让同学们结合学过的历史知识来谈一谈。
战国末期，秦统一中国之前的六年，秦灭韩，又破赵，统一的大势已定。地处赵国东北方的燕国是一个弱小的国家。当初，燕王为了结好于秦国，曾将太子丹交给秦国做人质，而“秦遇之不善”，太子丹逃回燕国，为抵抗强秦的大举进攻，同时也报见陵之仇，太子丹想行刺秦王。为此，他找来了荆轲，精心侍奉。(肯定学生的预习)
(一)、让学生借助工具书，对照注释，初读课文，要求划出疑难词句。整体把握作品的故事情节：(板书)
4、结局(末段)：荆轲被斩。一幕惊雷乍起、剑拔弩张的活剧，以秦王「目眩良久」告终。
(二)、提问：
1、荆轲刺秦王的谋划，表现了他怎样的性格特点?写太子丹「不忍」，有什么作用?
2、“怒叱太子”表现了荆轲性格的那个侧面?
3、作者是怎样描写易水诀别这一场面的?
问题设计意图：主要是让学生利用文本从对话、动作、神态等角度入手，分析悲剧人物形象，认识荆轲那种舍生忘死、扶弱济困、反抗的精神和正义行为。
4、如果荆轲把秦始王刺死呢，那将会怎样，中国将会出现怎样的局面?
问题设计意图：以往的课堂，总是老师预设好课堂教学流程，预设好问题，甚至预设好问题的答案。本课教学既有预设的内容和流程，同时也注意课堂的生成。如学生会提出类似的质疑：这是笔者在预设内容里没有的，然而，一发现问题，老师便即时对问题进行整理，把问题摆出来，引导学生进行探究。如何能让人人都“动”起来，成为学习语文的主人。
荆轲刺秦王，是反抗的正义行动，而秦统一六国是历史发展的趋势，这是个人或少数人的愿望改变不了的，所以只能以悲剧告终。荆轲刺秦王就与历史发展过程中的消极因素作斗争来讲，这场斗争具有合理性;就整个历史发展过程进程来讲，它有着很大局限性。
对荆轲的评价，历来见仁见智。但评者大都认为，荆轲虽不懂得以一人之力难以挽狂澜于既倒的道理，也不懂得秦帝国统一是历史发展的必然趋势，但他不畏、不怕牺牲，在国家多事之秋挺身而出、不避艰险的精神和气概还是值得称道的。
把你对“荆轲刺秦王 ”的看法整理成一篇文章。
秦国王朝，一个庞大的国家，也是中国第一个一统六国的国家。它每个时期所产生的历史事件，都是一个谜底。对于这个历史的一切谜团，我都希望一步一步的去了解，了解历史中的人物和事件。
偶然的机会，朋友介绍了一部电影《荆棘刺秦王》，这是一部经典的历史故事，是陈凯歌导演指导的电影。这部有历史价值的经典作品在上映时评价不高，在国内受到国人的质疑和批判，虽然票房收入很低，但在日本很受观众欢迎，最后以海外票房收入回收了成本。之后，经过岁月不断的沉淀，我们渐渐开始承认这部电影，这是一部有着深厚历史文化的大作。
看完这部电影后，足足花了我两个半小时。从这部电影中，我们可以看出了这部电影充满了历史的厚重感，整个色调是悲伤的，具有夸张色彩的电影。
这是一部描写战国时代，富有雄伟壮志的赢政如何完成统一事大业的作品，赢政被野心所驱使而屠杀了黎民百姓。整个剧的故事情节，都是对故事情节和人物的描写，还有人物的对话，行动和表情让观众来了解人物的整个塑造，剧中也成功的塑造了荆轲这样一个富有侠义的英雄人物。
首先，这部电影讲述了战国时代秦王赢政为了统一六国，燕国是这次统一的最大难题。秦王赢政的夫人赵女是他的青梅竹马，赵女为了帮助秦王赢政的早期统一，为得到燕国的太子丹的信赖而做了贡献。赵女为了得到燕国太子丹的信任，在自己的脸上烙了秦字。那样的话，马上就能得到太子丹的信赖。赵女和太子丹逃回了燕国。赵女在得到太子丹的信任后，向太子丹提出了主意，寻找不怕死的刺客，去暗杀秦王赢政。
后来，赵女在鱼龙混淆的市井之地，发现了剑客的荆轲。经过与荆轲的接触，赵女对荆轲的胆识和侠气义胆感到佩服。赵女不想害了这种英雄侠客，便拒绝说服荆轲。太子丹知道了，生气地把赵女关了起来。荆轲知道赵女被关了，应太子丹的要求去秦国暗杀秦王。
这时秦王赢政把吕不韦从丞相的位置撤职后，知道了自己的身世秘密，恼羞成怒，愤怒地派遣军队攻打了赵国。战争之暴行惨不忍睹。赵女知道攻打赵国后，便回到赵国看到赵国人民百姓无一生还，就连妇孺幼小也没有放过，秦王赢政之前对她说的都是谎言，只是赢政为了统一大事业而说的话。赵女回到燕国，把一切都告诉了荆轲。荆轲为了民族大义暗杀秦王。荆轲在正殿上暗杀了秦王，最后失败了，反被秦王杀掉了。
赵女在电影中存在什么样的角色？
在这部电影中，巩俐出演的赵女一登场就受到秦国人民的尊敬和敬畏。赵女对秦王赢政寄予了很大的期待和重望，她希望嬴政能够心系赵国，放过赵国，可最后却演变成了她对嬴政的彻底失望。
剧中描写了赵女是一位个性跳跃、不失孩子纯真的女性。赵姬评价她性格直率、大胆、放荡，疯狂。即使赢政成为了王，在赢政的旁边也能表现出更进一步的态度，不是卑躬屈膝，而是直言不讳，互相倾诉自己内心的想法。在她的家国和嬴政之间，她选择相信嬴政，愿意毁容来帮助嬴政收服燕国。
但是最后，赢政还是派兵攻击了赵国，这时她终于看穿了赢政的残忍和暴虐。此时嬴政真正伤害了她的心，使她支离破碎，失去了对赢政的所有爱和信赖，只留下了怨恨。最后她从爱中产生了怨恨，求得于荆轲冒着生命去秦国刺杀秦王嬴政。在那样的年代，这种女子是让我们佩服的，不仅有胆识和智慧，还拥有一颗爱国心，虽然离开了国家多年，却可以放弃自己的情爱，把对国家的爱放在了第一位。
荆轲是怎样的一个人呢？
在历史中记载，荆轲是一位侠义英雄，他具有大侠的胆识，又拥有一个充满正义感的侠士。但是在各类史书中记载的荆轲，很多专家学士对他的评价却是不一样的。在讲坛上王力行对他的评价是“侠义英雄，很有智慧，又有侠肝义胆的勇士”。
但从这部剧中，刻画的荆轲只不过是一个混于市井之地的莽夫，终日与一些人贩子和屠狗之士喧闹，整日喝酒唱歌，还毫无忌惮的嚎啕大哭，若无旁人。从这一切可以看出，荆轲他算不上一个技艺高超的剑客。
太子丹却把燕国的未来命运交到了这样一个人物手中，说明太子丹他是一个愚蠢至极的人物。荆轲刺杀秦王嬴政前，他在大殿上装疯卖傻赢得了嬴政的信任，虽然没有刺杀成功，但成功的把荆轲洗白了，让他变成了一位为救天下无辜百姓，“风萧萧兮易水寒，壮士一去不复返”的英雄壮举。
首先其实这部剧中，叙述荆轲这个人物事迹很少，更多地描述了秦始皇这位君王人物和荆轲刺杀的原因。电影开头听到了一句句的“秦王嬴政你忘记了，秦国历代先君一统天下的大业了吗？”阐述了秦始皇作为君王所担负的责任和抱负。秦始皇的身世之谜，根据史书的记载和历史的揭秘，我们可以猜测到吕不韦不是秦始皇的父亲，秦庄襄王才是秦始皇的亲生父亲。
其次是秦始皇知道嫪毐和母后生下了两个孩子，阴险狡诈的嫪毐害怕他的事迹败露秦始皇要杀他，所以他不得不叛乱，先下手为强，最终叛乱不成反被秦始皇围杀乱箭射死了他手下的门客。
秦始皇把嫪毐绑到母后面前，当着他们的面把两个孩子摔死了，嫪毐自知难逃一死便说出了秦始皇的身世，说吕不韦才是秦始皇的生父，大怒之下杀了嫪毐把他母后流放，还赐死了自己的父亲吕不韦，这样人们就会相信他不是吕不韦的儿子。家庭环境的影响，让秦始皇深受打击，变成了一个不追求抱负，只为权力而生的残暴君王。
最后，秦始皇为了永绝后患，把所有知道的秘密人斩草除根，便出兵攻打了邻近的赵国，捉拿知道真相的樊於期，命令战士残杀赵国所有的百姓，故事一步一步演变成了一个杀人机器，这让后面荆轲刺杀他埋下了伏笔。
秦始皇是个可怜的人，他的一生经历了战争和背叛，生活在一个混乱的家庭环境中。如果在现实生活中，遇到秦始皇那样的境遇，无论有多坚强的心，都会变得神经质。这部电影的人性特征值得一看。
陈凯歌把人物的人性特征刻画的很到位，撕下了人性残酷的面具。此外，剧中还有巩俐、张丰毅、李雪健等演技高超的演员出演，值得我们去看。不过剧中的造型令人大失所望，尤其是秦始皇的造型，无比失望，整个造型像乞丐或市井一代，而不是威严震撼的君主。
风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不负还。一个燕国nba勇士好像就是这样长存在大家心里，你的技能，才可以。和你一样一去不复返！或许你重任在肩，如同你临终前所言“你要生擒秦王，回报燕太子丹”即便秦王被暗杀，秦还会继续有二世，三世。如果你用你的技能去，取下樊於期人头数时。樊将军甘心情愿，假如你将这类外交关系才可以运在六国同盟。六国团结一致，不容易被秦所灭。秦的反间计或许更不容易反咬一口，你将变成联接六国的桥梁，六国同盟的整体实力会大大的提升。也不会被秦逐一解决！秦朝正运用了世界各国的缺陷尽量的增加该国权益，而当秦兵兵临城下之一会儿惶急憋屈道歉。没想到堂堂七尺男儿，却装扮成一时臣，送地形图，送人头！也许它是历史时间的大势所趋，分久必合。公元221年秦王一统天下秦代具有一个承前启后的功效。它告一段落我国奴隶社会的历史时间，开拓了我国更光辉的阶段封建制阶段。你是一个nba勇士！以便燕国老百姓奋然向前，不骄不躁。你赶赴秦朝，你了解九死一生。你保卫祖国，大方起行。你报大恩大德，怀着取胜的信心。你的信念，热爱祖国的心。大家会承继。白天，朝阳区，美好的未来，你来开辟。你以那热爱祖国的心，做一个深明大义的人。你不求回报，小小年纪就历此一劫。你是一个守护者！你向大家确认了信念与信心的杰出，印证了国家有难，匹夫有责。我觉得，再强劲的战斗力也无法让人妥协。如同“你能打倒一个人，但从来不击败一个人”。印证了精神财富远强劲于外力作用，印证了无败的传说故事。但你，失败了。依柱任说着自身的消沉，你意味着了燕国。它的不妥协，燕国的生命的坚强。也许你成功了，你一直在大家心里长存，变成大家的聚焦点。杰出的战土，不灭的心。不畏的人世间，将你磨炼变成一颗耀眼明珠。始终，始终嵌入在历史时间的皇冠上。在历史时间大河中闪亮，不息的大牌明星长存！荆轲，真正的勇士！
战国时期，燕国太子丹请刺客荆轲去刺杀秦王嬴政。为了能近距离的接近秦王，荆轲假借献地图为名去见秦王，把匕首藏在地图中。地图展开后，匕首露了出来，荆轲便拿匕首刺杀秦王，没有成功，荆轲也丧命于此。
功亏一篑终究意味着失败，荆轲和燕国都为这次失败付出了沉重的代价：身死国灭!纵观全文，我看到的是一份精心策划近乎完美的谋略与荆轲他志向意图明朗的侠义之举啊!究竟导致他功亏一篑的原因是什么呢?荆轲本有识人之明，认为秦武阳不是实施计划的适当人选，而因为太子丹的干预，最终放弃了自己正确的选择——这也便是荆轲的谋略上的缺点!由此看来，荆轲如果采取正确的决断，坚持正确的选择，那么秦王会必死无疑了吧!然而，历史是不能容许我来予以假设的，真实的历史残酷地说明了荆轲还是犯有严重的错误。
我特别欣赏荆轲这个人，他是一个名副其实的勇士。他毫不畏惧的进入号称狼虎之国，与秦王斗争，一句“今日往而不反者，竖子也”表现了他的勇敢。易水畔的“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。”易水诀别，这句话更表现了荆轲视死如归的豪迈气概。
荆轲是一个有勇有谋的侠义之士，虽然他刺杀秦王并未成功，但是他的勇士精神被世人永远颂扬!
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最近我读了文言文《荆轲刺秦王》，它主要讲述的是荆轲刺杀秦王的因由及全过程始末，读完之后我深有感触，荆轲刺杀秦王的情景至今还在我的脑海里回放，挥之不去……
公元前227年荆轲抵达秦国国都咸阳，并通过秦王的宠臣蒙嘉的引见，以谦卑的言辞求见秦王，秦王大喜，特地穿上君臣朝会时穿的礼服迎见荆轲，荆轲手捧地图敬献给秦王，在地图完全打开，图穷匕现之际，荆轲趁势抓住秦王的袍袖并举起匕首刺向他的胸膛
。但是还未等到荆轲近身，秦王已经惊恐的挣断了袍袖，荆轲随即追逐秦王，两个人绕着柱子奔跑，结果后来秦王拔剑砍下了荆轲的左腿，荆轲无法再追下去，便将手中的匕首掷向秦王，结果却击中了铜柱……“惜哉剑术疏，奇功遂不成。”荆轲失败了，功亏一篑，可悲，可叹啊！
功亏一篑终究意味着失败，荆轲和燕国都为这次失败付出了沉重的代价：身死国灭！纵观全文，我看到的是一份精心策划近乎完美的谋略与荆轲他志向意图明朗的侠义之举啊！究竟导致他功亏一篑的原因是什么呢？荆轲本有识人之明，认为秦武阳不是实施计划的适当人选，而因为太子丹的干预，最终放弃了自己正确的选择——这也便是荆轲的谋略上的缺点！由此看来，荆轲如果采取正确的决断，坚持正确的选择，那么秦王会必死无疑了吧！然而，历史是不能容许我来予以假设的，真实的历史残酷地说明了荆轲还是犯有严重的错误。
但是我们不能因此就将荆轲否认，在他身上，我们还是可以看见许多非常崇高的精神。
首先，他十分忠诚，忠于国家，忠于自己的主人太子丹。人最宝贵的是生命，生命对每个人都只有一次，但是他却能在一个国家陷入危难之际，以壮士的身份挺身而出，丝毫不为自己的性命着想，为了国家他可谓是“明知山有虎，偏向虎山行”，而太子丹对他稍微失去了点耐心他就十分过意不去，甚至改变了他等朋友的计划。这在客观上也减少了他成功的可能性。荆轲如此忠诚，也完全称得上是“士为知己者死”了吧。
第二便是他的侠肝义胆，他虽然谋略不行，但是十分有胆识：荆轲明明早在易水河畔慷慨悲歌时就早已知道自己的下场，他“心知去不归，徒有世后名”可是他依然义无反顾，为了自己的国家慷慨赴死，这样的侠肝义胆难道不是可歌可泣的吗？
壮士荆轲有一种像革命先烈一样的要为革命抛头颅，洒热血的精神，虽然他的做法并不可取，不值得我们学习。可是他的精神应该为我们所称道！我们应该做一个像荆轲一样能为祖国付出一切的爱国者！
“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。”易水畔的这首悲壮的歌至今传唱不衰，荆轲作为一名勇士而被世人颂扬。荆轲刺秦未遂的历史事件，千百年来都为文人们深感遗憾，无数的诗词文赋，都是以暴君来形容秦王，而肯定荆轲的英雄行为和侠义精神。然而从战国历史中政治成败的角度去审视这个历史事件时，我们可以发现更多的值得思考的东西。“人事有代谢，往来成古今”，前人误入失败的陷阱，可作为我们今天行事的前车之鉴；而前人获得的成功经验，可作为我们继续前进的路标。
今年是20xx年，春晚节目上有许多有趣的小品、相声，但让我感触最深的还是小品《荆轲刺秦》，因为它向我们表达了一个重要的道理。
小品的主角儿是一位卖盒饭的大叔，他因为儿子是一部电视剧的副导演而被儿子订了他的盒饭，他的儿子却正因为演其中一部戏中的"秦始皇"的群众演员没来，急得焦头烂额，无奈之下，让他爹去演"秦始皇"，去拍戏，闹出了不少笑话。如："爹你扮着，我给你说说戏：第一句：下站者何人？第二句：燕国来降，可有诚意？第三句：请荆轲呈上来。耶！记住了吗？""记住了。""第一句？""下站者何人？""第二句？""燕国来降，可有诚意？""第三句？""请荆轲呈上来。耶！""——不是，没有耶！""是没有耶！""没有耶！""到底有没有耶？""没有耶！""没有耶你告诉我干什么？""还怪起我来了！嘿，真是！"……更可笑的是，当他们手忙脚乱的时候，竟然皇上手拿拂尘当起了太监，太监坐在龙椅上演起了皇上来！然而，当大叔刨根问底的问着电视剧为什么让秦始皇被荆轲刺死时，导演把这是一部穿越剧的事实告诉了大叔，大叔却非常愤怒的说："盒饭吃不好，顶多闹几天肚子；你们这场戏拍不好，坑害的是几代人！"
是啊！这大大的讽刺、批评了现代那些穿越剧、穿越小说。现代人乱拍那些电视剧，不但影响人们对历史真实性的辨别，而且还会坑害几代人对历史的正确认识！希望所有人都能明白这个道理，不再受那些穿越剧的迷惑！
近代杰出诗人臧克家曾写道题目：“有的人活着，他已经死了；有的人死了，他还活着。”历朝历代都有许多的爱国志士，对于荆轲的评价，历来见仁见智。北宋苏洵非议荆轲题目：“始速祸焉”；朱熹认为题目：“轲匹夫之勇，其事无足言”……但对荆轲给予肯定的人也很多，左思的《咏荆轲》称颂他题目：“虽无壮士节，与世亦殊伦”；陶潜说他“其人虽已没，千载有余情”``````评者大都认为，荆轲虽不懂以一人之力难以挽狂澜于既倒的道理，也不懂得秦统一是历史发展的必然趋势，但是他不畏强暴，不怕牺牲，不避艰险的精神和气概还是值得我们大家赞颂与学习的。
在我的眼里，荆轲是一个爱国志士、勇士与智士。
西谚曰题目：“叛祖国犹舟人自穴其舟也，可不戒哉。”这句话说得很有道理。“微太子言，臣愿得谒之”一句足以将他的爱国豪情展现出来。在这国难当头，他的反应不是退缩与投降，而是抛头颅，洒热血，愿以一死以换国之存。19xx编纂的小学课文，向孩子们这样讲述“爱国”题目：“国以民立，民以国存。无民则国何由成？无国则民何所庇？故国民必爱国。舟行大海中，卒遇风涛，则举舟之人不问种族，不问职业，其相救也，如左右手√饽浚何者？舟为众人所托命，生死共之也。国者，载民之舟也，国之利害，即民之休戚。”荆轲的确做到了这样，以实际行动向世人展现了他的爱国壮举。评价他为爱国志士是毫不吝惜的。
孟子曾说过题目：“生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也”荆轲也是这样的。他是一个名副其实的勇士。这不仅表现在他毫不畏惧地进入号称虎狼之国的强秦，更表现在他与秦王的斗争上。从他“今日往而不反者，竖子也”一句可以看出他的勇敢。常言道题目：“士可杀不可辱”。其怒叱太子，表现出了他刚烈的性格。“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”，一句，颇有些壮举，但也透着淡淡的感伤。正所谓粉身碎骨全不怕，要留清白在人间。易水诀别，表现了荆轲视死如归的豪迈气概。所以，他是一名勇士。
有些人认为，荆轲之所以刺不成秦王，是因为他有勇无谋，其实不然。荆轲刺不成秦王，因素是多方面的。为了此次秦国之行有信，使秦可亲，他向太子丹提出“诚能得樊将军首，与燕督亢之地图献秦王”的要求，这是他智的表现之一；荆轲知太子不忍，乃遂私见樊於期，并说服樊将军自献其首，此为其智的表现之二；既至秦，厚遗秦王宠臣蒙嘉，此为其智的表现之三；秦武阳色变振恐，荆轲顾笑秦武阳，一句“北蛮夷之鄙人，未尝见天子，故振慑”更是表现出他的智慧``````总之荆轲是一个有勇有谋的侠义之士。
荆轲刺秦王，是反抗强暴的正义行为，他是个名副其实的爱国志士，勇士与智士！我只想给予荆轲八个字——“生亦辉煌；死亦辉煌！”
在战国时候，秦国攻打燕国，燕国国王惧怕秦王，就拿燕国太子丹做人质。太子丹想找一个人，用来刺杀秦王。后来，丹找到了一位壮气吞牛的刺客，名叫荆坷。他让荆坷交给两件会使秦王政高兴的礼物：一是秦王政一直在缉拿的叛将樊於期的人头；二是燕国督亢的地图，假称要把着块地送给他。另外，太子丹把浸泡毒药已久的匕首夹进地图里，让荆轲去刺杀秦王。
到了秦国，荆轲先给秦王政樊於期的人头，秦王政看后，欣喜若狂。地图一掀开，一把匕首竟然露了出来！荆轲拉住秦王政的衣袖，拿起匕首秦王刺去。秦王政使劲抵抗，终于把衣袖给扯断了，绕着大殿跑，他正要拔剑，可是越急越拔不出来。旁边的太监御医个个急得呆若木鸡，身后的荆轲穷追不舍。有一个御医急中生智，拿起药囊向荆轲咂去。秦王政把剑拔出来后，砍掉了荆轲的左腿，再对荆轲连砍八下，荆轲还叫骂不绝。最后侍卫把荆轲砍成了肉泥。
荆轲虽然失败了，但是他气壮山河的精神永远记在了我心中。
再看看我们，都过着衣来伸手，饭来张口的生活，和荆轲坚韧不拔的精神，差别真是比天与地还大。先在连日本人每周都有“忆苦饭”吃，可我们天天都有吃荤菜，从来都没有想过穷苦人的生活，我想，荆轲小时候肯定比我们穷很多！
我一定要好好学习，长大报效国家。
看完《荆轲刺秦王》，我几次感慨于樊於期为报国仇家恨而义无反顾把刀剑刺向自己的咽喉；几次感慨“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复返”的悲壮凄凉之歌；几次感慨荆轲断股后甩出匕首的最后一搏。樊於期的以命相报，太子丹的重托以及全燕国人民屏息凝神的翘首以盼，都在一瞬间灰飞烟灭。
公元前227年荆轲抵达秦国国都咸阳，并通过秦王的宠臣蒙嘉的引见，以谦卑的言辞求见秦王，秦王大喜，特地穿上君臣朝会时穿的礼服迎见荆轲，荆轲手捧地图敬献给秦王，在地图完全打开，图穷匕现之际，荆轲趁势抓住秦王的袍袖并举起匕首刺向他的胸膛。但是还未等到荆轲近身，秦王已经惊恐的挣断了袍袖，荆轲随即追逐秦王，两个人绕着柱子奔跑，结果后来秦王拔剑砍下了荆轲的左腿，荆轲无法再追下去，便将手中的匕首掷向秦王，结果却击中了铜柱。“惜哉剑术疏，奇功遂不成。”荆轲失败了，功亏一篑，可悲，可叹啊！
只是刀尖到秦王的距离，毫厘之间，便毁灭了一代人的命运。
清末变法志士谭嗣同在临死前曾留下这样的诗句；“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。”想必这也是你视死如归的铿锵壮语吧，荆轲。在太子面前决意请辞，易水送别而去时终己不顾，临死之前依然傲视怒骂秦王……其实你已经做到了：冒敌进入秦朝王宫，使群臣兵力慌张得尽失其度，面对死神巍然不惧。一位可敬的忠臣，一名勇猛的武士，绵延数千年的燕赵悲歌倾诉着这段悲壮感人的故事，徘徊在人民心中，永不散去。
这重于泰山的死亡，这惊天地泣鬼神的壮举，永远会被我们后人所铭记，永远，永远……
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