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8月10日，XX县纪委监委组织机关党员干部集中观看电影《信仰者》，共同接受了革命精神和爱国主义教育。影片结束后，大家们纷纷表示，此次观影不同以往，这是一次历史学习，更是一次思想洗礼，要学习和传承方志敏等老一辈共产党人的那种即使身陷囹圄，依然信仰不变的革命精神。下面让我们一起来看看第五纪工委干部冯骏是如何解读信仰者的。
为了配合中央红军长征顾全大局，减轻中央红军的压力，方志敏奉命率领红十军团直插国民党腹地在敌占区作战。他们知道此去是九死一生，仍然义无反顾，这是因为他们的信仰才让他们舍小家为大家主动出击。为了摆托敌人追击，红十军团决定在谭家桥伏击立功心切的王耀武独立第1旅。军团长刘畴西不顾大家强烈反对让刚刚组建的第20师打主攻，由于新兵过度紧张枪支走火，造成22岁的猛将寻淮洲在此战役中弹身亡。
此后，方志敏、刘畴西、王如痴、胡天桃被俘，中央特派员受伤后为了不拖累部队拔枪自尽，红十军团几乎全军覆没，在狱中方志敏等人也没有放弃与敌人的斗争，利用敌人爱才心切劝降他们的机会，争分夺秒与敌人周旋，他们的信仰感动了狱中其它的人，他们为方志敏等人冒死传递报纸、将方志敏在狱中写的“自悔书”《清贫》、《可爱的中国》等珍贵资料带出。
“信仰者”中每个人刻画的都特别生动，但印象最深的是方志敏的眼泪。片中方志敏对死亡的毫不畏惧，高尚的品德让人赞叹，但是片中把他刻画成有血型有肉的人。当敌人通知他妻儿被捕时可以与其见面时的眼泪。敌人为了让方志敏投降，软硬兼施，看硬的行不通，不惜以其妻儿为筹码劝降方志敏，“男儿有泪不轻弹，只是未到伤心时”，作为一名父亲、一名丈夫，方志敏是愧疚的，面对敌人的严刑拷打也无一丝畏惧的铁人也流泪了，但是他为了心里的信仰，忍痛拒绝了敌人让他与妻儿见面的机会，之后他流下了眼泪，这是思念、愧疚的眼泪。方志敏通过狱警传递的报纸得知我党取得大捷的消息时，纵然身负镣铐，但仍心向光明。他在雨中狂呼、奔走相告这振奋人心的消息，是因为他的信仰实现了，他喜极而泣，这是成功的眼泪。方志敏叔叔不理解他的信仰，甚至带保安团来杀害为我党工作的群众时，方志敏在刑场下令枪毙他叔叔时也很难过，他流下了眼泪，这是悔恨的眼泪。方志敏在狱中看到他身边的一起出生入死的战友一个一个走向刑场，他告诉战友，”你们先走，我随后就到”，生命仿佛轻若鸿毛，为了信仰一切都那么微不足道。方志敏流下了眼泪，这是诀别的眼泪。
这次单位组织观看《信仰者》，接受红色爱国教育，我们看到在白色巩怖的年代里我们共产党人尚且坚信自己的信仰，我们新时代的共产党人，更应当坚持我们共产党人的信仰。我们今天的和平生活是一批又一批像方志敏烈士那样的信仰者用鲜血换来，为了全面实现中华民族的伟大复兴梦，为了把我国建成现代化的社会主义强国，我们仍需要前赴后继，奋勇向前！
观看由真实的人物故事改编的电影《信仰者》。印象中第一次接触到方志敏是读他的遗作《可爱的中国》，他在监狱中写的《可爱的中国》用最美好的语言描绘我们的祖国：“中国是生育我们的母亲，她是一个身体魁伟、胸宽背阔的妇女，不像日本姑娘那样苗条瘦小。中国有许多有名的崇山峻岭，长江大河，以及大小湖泊。中国地底下蕴藏着无数的宝藏，我们的母亲有雄伟峨眉，妩媚的西湖，幽雅的雁荡。美丽的母亲，可爱的母亲！”一本薄薄的《可爱的中国》，让我印象深刻，深深地吸引了我，激励我。
今天能有机会观看这部电影，让我很是期待……随着剧情的推进出现了一幕幕令人揪心、感动的画面。方志敏为了能帮助贫苦农民减轻租金，带领贫苦农民与地主展开斗争，最后将农民革命团组织起来了。在北上抗日过程中方志敏率领部队冲出了包围圈，却发现大队没有跟上后，毫不犹豫不顾个人安危，又一次进入敌人的包围圈，找到了大队人马。他和他的同志们在不幸被捕后，并没有在敌人的威逼利诱下屈服。而是坚定自己的信仰决不屈服，身陷囹圄依然坚持写作。心中所想的仍然是革命的胜利。
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影片为我们呈现了方志敏的这一生，他为信仰生，为信仰而站斗，也为自己信仰的事业而奉献了自己年轻的生命，是值得我们现代人铭记的。也正是因为他们那一代人的信仰，才换来了我们当下美好的生活。我们因做一个新时代有信仰的人，并且不忘信仰初心，牢记信仰使命！
一位西方的哲人说过“有两种东西，我们越是反复的思索就越会发现它永远新颖，并不断增长对它的赞叹和敬仰：一个是头上的星空，一个是心中的道德。”而共产党人头上的星空是信仰，心中的道德是为人们服务。
“没有信仰人会活得很飘”这是时代楷模郭明义的一句话。是的，我也深深的认同他的话，没有信仰我们总会容易迷失，甚至会对善恶的评判失去平衡。人具有社会性，是一切社会关系的总和。因此，我觉得人活着并不总是为自己活着，应该为社会有所作为。个人价值和社会价值应该得到统一。一辈子很短，如果用他来谋取物质的享受和个人的利益，生命如随水而逝的落花留不下一丝痕迹。一辈子也很长，如果把个人的奋斗融入人民的利益与党的事业中那就成为了信仰的坚守，在信仰的坚守和传承中一辈子就成为了永恒。
信仰是对万事万物存在唯一性真理的坚定不移的认定。因此，我觉得一个人活在世界上拥有信仰很重要，但更重要的是要有正确的信仰，有向善的信仰，否则会使人踏入绝境。在当代我觉得对共产党为人民服务的信仰就是正确的信仰
信仰的力量是强大的，在近代饱受欺凌的苦难的中国，无数仁人志士为了救国不惜以牺牲生命为代价，是什么支撑着他们的这种精神?我认为是一种信仰，那就是为国家人民幸福生活奋斗的信仰。在1921年，一件开天劈地的大事变发生了—中国共产党成立了。它为国家和人民带来了黎明的曙光，也燃起了无数人的希望。无数的共产党人让我明白了信仰的伟大力量是多么的无穷。也真是这种信仰实现了中华民族的民族独立和人民解放，筑造了中华民族的崛起。信仰使得生于大地主家庭本可享受荣华富贵的澎湃放弃对农民的剥削，主动消除剥削制度，成立第一个苏维埃政府，成为一个为人民谋利益的领袖，并最终献出自己的生命。信仰可以使十五岁的刘胡兰在敌人的铡刀面前坚贞不屈，视死如归。信仰使一位平凡的战士--雷锋把有限的生命融入到无限的为人民服务的事业中，他在日记中写道：如果你是一滴水，你是否滋润了一片土地，如果你是一缕阳光，你是否照亮了一分黑暗，如果你是一粒粮食，你是否哺育了有用的生命，如果你是一颗最小的螺丝钉，你是否永远坚守着生活的岗位，如果你要告诉我们什么思想，你是否在日夜宣扬那最美丽的理想。他是平凡中的伟大，我们每个人都是一滴水，但要升华成雷锋式的一滴水，是需要用信用去净化，用奉献去呵护，用执着去努力。当代雷锋郭明义也是平凡的岗位上为人民作出不平凡的贡献。
如果说在革命运动高于天的时代诞生的英雄为共产党人的信仰绘就了基本底色，在激情燃烧的岁月涌现的典型为共产党的信仰构筑看精神高地，那么新时期与时俱进的改革开放新时期总是站在时代前列的先锋则展现出共产党人为党的永葆先进纯洁和优秀的历史画卷。
有人会觉得共产主义信仰太过于虚无与飘渺，我想他们看了《信仰》纪录片之后便不会再有这种感觉。对于共产党的信仰虽然在不同的时代背景有不同的具体内容，但是本质却是一致的，那就是为人民服务，为中国的崛起而艰苦奋斗。在和平年代我们不需要像过去战争年代无数的令人敬仰的革命先烈那样，抛头颅洒热血。实现中华民族的伟大复兴，建设中国特色的社会主义，为人民服务是当代共产党人的信仰。人民，就是共产党员的上帝，所以的上帝都比不上他那样神奇。王进喜，焦裕禄，孔繁森，钱学森，邓稼先、、、、、、一代又一代的共产党员为中国建设新中国付出了他们价值。
我们不必追求轰轰烈烈的丰功伟绩，我们只要用我们自身的行动去影响和带动他人来作出自己的贡献并证明在中国大地上还有这样前扑后续的共产党员为人民和党的事业努力着，让人们相信这是真实的。我觉得这要每个人都能有这样的信仰，那么建设一个和谐的、健康的、繁荣的、民主的中国特色社会主义国家便会实现。
看了这个记录片之后，更加坚定了我对中国共产党的信仰，坚定了为人民创造幸福生活的信仰。在我的心中深深植入了人民这个核心，我将会在日常实践中贯穿为人民服务的核心并为之奋斗。
中国一定有个可赞美的光明前途，只要我在一天，就要为中国呼喊一天。如果有那么一天，我不在了，或者是我瘗[yì]骨的地方，或许会长出一朵可爱的花朵，你们就看作是我精诚的寄托吧。
——方志敏
影片《信仰者》，观看之前，听友人说，拍得挺不错。于是，我就想，影片的镜头将如何表达漆工镇湖塘村，一个世代务农家庭，在上个世纪一段不平凡的生活经历。毕竟，湖塘，我已是到访多次，也一直还在寻找这位信仰者曾经奋斗过的足迹。
革命历史题材作品的塑造，不太容易成型成名。一是因为建国几十年来，以战争为背景的经典影视作品，已经牢牢地植入了几代人的内心深处。二是时代的变迁与社会的发展，试想让一群没有丝毫苦难经历的孩童去体验荧屏里的峥嵘岁月，撂在稚嫩双肩上的担当，都还需要经历一个了解、品读、接纳与融合的过程。
这段艰难的代际交付，正是因为融入了新生的革命力量，所以才需要当代人去追忆，去描摹，去渲染。
葛源的一个庭院，芭蕉树绿，队列森严。镜头前，一个十分破旧的搪瓷碗，在好几个镜头前面起起伏伏地闪现。在儿子胡天桃的眼里，这是母亲留给自己的唯一遗产，也是时刻不离腰身的一份精神寄托。英雄的儿子，需要在这块贫瘠的土地上谋得生存，为了不让母亲挨饿，为了让中国所有的母亲不再挨饿，因而，在遭受“主义”的拷问面前，投身战火推翻一个枯朽的体制，也摆在了这位壮汉面前，一股新生的革命力量，由此聚集在劳苦大众的心底里开始发酵。
它如薪火一般，在黑暗的长夜里寻求光明的道路。
师长寻淮洲，这股新生力量的典型代表。他的壮烈之举在于，年仅22岁的生命在茂林的炮火中绚烂的绽放，敌人惧怕英烈的灵魂或许还会在赣东北这片赤化的土地里作祟，于是急不可耐地挖开了一方草草的尚存体温的墓茔。
“穷到这个份上，连件棉袄都穿不上，还有那么多人跟着他卖命。”一旁，敌人慌慌张张地躲在身后，一阵紧似一阵地自责。
穷吗？国破家亡，谁人不知。但就是有着这么一支从千千万万穷苦人家出发的军队，红十军团，却能够在短短的三天时间之内，筹集到十几万大洋的经费，而这些富足的银元正在源源不断地为抗日的革命熔炉里添薪加火。
谭家桥，新生的革命力量破土而出，正在准备先遣北上。国难当头，这支先遣队的军政委员会主席方志敏，在电影里写有这么一段人生的独白：
由于生活拮据，主要想学习英文，这期间我读到了英文版的《共产党宣言》、《资本论》，我是一个光明的渴求者，新的思潮触动了我的内心，我把《共产党宣言》翻译成中文供人阅读，并开始探索解救中国的道路。
我们中国外受帝国主义的侵略压迫，内受贪官污吏、土豪劣绅的统治剥削，只有另起炉灶。
1924年我加入中国共产党，我于1927年底在弋阳横峰领导武装起义，建立了横跨闽浙赣皖四省边界的苏维埃革命根据地。
我只是想，在苏维埃的土地上，人民可以真正地当家作主。
……
入狱后，上坐、缓杀、悔过、单间，不再需要威逼利诱之下的苟且，方志敏在自己36岁的生命线上，划下了一道大义凛然的符号。他只坚信：总有一天，一个可爱的中国终会到来。
中国一定有个可赞美的光明前途，只要我在一天，就要为中国呼喊一天。或者是我瘗[yì]骨的地方，或许会长出一朵可爱的花朵，你们就看作是我精诚的寄托吧。
《信仰者》影片，观看之后，与友人言，需仰视才对。
信仰到底是一种怎样的信念呢?观看《信仰者》，我深深感受到了信仰的力量。
《信仰者》主要讲述的是革命者方志敏的故事。1935年，为了配合中央红军长征，方志敏奉命率领红10军团直插国民党腹地，蒋介石惊恐万状，调遣大军围追堵截。在怀玉山，刘畴西命令主力部队原地休息，没有按计划跟上先头部队。正是这一错误的指挥，导致闽浙赣苏维埃政府主席方志敏;军团长刘畴西;第19师师长王如痴;第21师师长胡天桃;军团参谋长曹仰山先后被俘，红十军团全军覆没。
在狱中，方志敏等红十军团被俘的高级将领们没有妥协，而是坚持和敌人顽强斗争。是什么让方志敏他们坚持斗争呢?那便是信仰的力量。
威逼利诱前，他们没有后退，因为有信仰;严刑拷打前，他们没有屈服，因为有信仰;寒风暴雪里，他们没有踟蹰，因为有信仰……这就是信仰的力量!
"我也想提醒你一句，你只能枪毙我!"“为了天下母亲不再要饭，我才和你们干!”"我永远不会放弃信仰，我愿意为我的信仰而死……"这就是信仰的力量!
他们用生命捍卫信仰，用鲜血筑成可爱的中国。战争虽已远去，但信仰一直存在。有些乡村教师几十年扎根在偏远的山区，为那里的孩子们奉献。是什么让他们能够坚持呢?我想那同是信仰的力量吧!
记得刚踏入教师队伍时，我被分在了一个偏远的山区，一个你错过了买菜就没有的地方，一个你想买个东西要走半个多小时的地方，一个生病都不能请假的地方，全校只有三个老师，每个老师都是整天的课，教学任务非常的重。在这样的环境下，我曾想过辞职，想离开教师队伍。但每每有这个想法时，我脑海里就会浮现当初选择成为老师的理由：成为一名优秀的教师，让孩子快快乐乐成长。正是这个，我坚持了下来。
未来，在工作中我也许会遇到各种各样的困难，但我坚信——我会一直前行，因为信仰的力量。
信仰是人们的一种高级的精神活动；有了信仰，人们就有了精神的寄托，有了行动的指南。共产党员是把共产主义作为自己的信仰。
共产主义信仰即对共产主义学说和理论的信服、尊敬和崇拜。
岳阳市一人民医院第十五党支部在院党办的组织下9月19-20号在汇泽影城观看革命战士方志敏同志的战斗故事《信仰者》。
影片讲述的是：1935年，为了配合中央红军长征，方志敏奉命率领红10军团直插国民党腹地，蒋介石惊恐万分，调遣大军围追堵截。
由于在敌占区作战，红军补给非常困难，方志敏决定，在谭家桥伏击立功心切的王耀武独立第1旅。由于军团长刘畴西战略指挥失误，在怀玉山，已经成功突围出来的方志敏不顾个人安危以及参谋长粟裕的坚决反对，返回怀玉山，欲将主力部队带出怀玉山。
这时，国民党剿总总指挥顾祝同得到情报，急令十万大军将怀玉山团团包围。闽浙赣苏维埃政府主席方志敏；军团长刘畴西；第19师师长王如痴；第21师师长胡天桃；军团参谋长曹仰山先后被俘，红十军团全军覆没。
方志敏等红十军团被俘的高级将领们，在狱中和敌人顽强斗争。蒋介石下令，想尽办法劝降方志敏等人。为了他们心中那个永恒的信仰，在国民党的威逼利诱前，他们没有后退；为了他们心中那个永恒的信仰，在敌人的严刑拷打前，他们没有屈服；为了他们心中那个永恒的信仰，在寒风暴雪里，他们没有踟蹰不前……或许，这就是信仰的力量，而《信仰者》这部电影完美的诠释了这点。
如今生活在和平年代，很多人都没有战乱剥削的记忆，但我们应该对每个牺牲的革命英雄表达敬意。在一个人类信仰重新遭受质疑和挑战的世界大格局下，如何不忘初心、坚守信仰，以信仰孕育新时代民族复兴征程的不竭动力。《信仰者》重新思考并高举信仰的伟大旗帜，其价值远超娱乐性的影片。
习近平总书记在会见第四届全国文明城市、文明村镇、文明单位和未成年人思想道德建设工作先进代表时强调，人民有信仰，民族有希望，国家有力量。实现中华民族伟大复兴的中国梦，物质财富要极大丰富，精神财富也要极大丰富。我们要继续锲而不舍、一以贯之抓好社会主义精神文明建设，为全国各族人民不断前进提供坚强的思想保证、强大的精神力量、丰润的道德滋养。
作为医务工作者，如何在工作中坚定共产党员的信仰，我想，我们必须牢记我们当初的医学生誓言：
健康所系，性命相托。
当我步入神圣医学学府的时刻，谨庄严宣誓：
我志愿献身医学，热爱祖国，忠于人民，恪守医德，尊师守纪，刻苦钻研，孜孜不倦，精益求精，全面发展。
我决心竭尽全力除人类之病痛，助健康之完美，维护医术的圣洁和荣誉，救死扶伤，不辞艰辛，执着追求，为祖国医药卫生事业的发展和人类身心健康奋斗终生。
还记得，战争年代，支援我国的加拿大共产党员白求恩大夫因他处处为他人服务，为医疗社会化而不懈奋争的崇高精神闻名于世。
我想在这些榜样的身上，我们看到了信仰的力量。
8月4日晚上，单位组织**了电影《信仰者》。看完之后回到家，坐在电脑前，满脑子思绪乱飞，就是无法凝成成句的文字，后面几天也是如此，总静不下心。也看了一些其他人写的观后感，有自己写的，大多属应付式（上级相关部门要求观影并写心得体会），数网上抄袭的多。
倒很佩服他们的“勇气”，看了《信仰者》，居然仍旧“假、大、空”。可见信仰一旦丢失，要重新拾起来是何其难也！
方志敏烈士对于上饶人来说，应该都不会陌生。小时候学***《清贫》时，就牢记着方志敏烈士是我们上饶人，是个值得我们崇拜的本土英雄。待到上大学，政治学一位教授讲《中国革命史》讲到**苏区第五次反围剿失败，**红军被迫长征时，教授特意花大量时间谈到了方志敏同志。
这位上饶籍教授认为，没有方志敏同志组建北上抗日先遣队深入敌区牵制敌人，化解失败后的**红军被国民党重兵围追堵截的压力，**红军可能连江西都走不出去，更别说后来举世惊诧的两万五千里长征了。虽然这是教授的一见，但从中可以看出，方志敏烈士对中国革命的成功是重要的。方志敏烈士和毛主席都是我党、我军早期卓越领导人，两人都是“农**动”家，两人一直惺惺相惜。
建国后毛主席对方志敏烈士多次做出高度评价——“方志敏同志创建的赣东北革命根据地，方向路线是正确的。我们虽然不在一起，但我们的思想是一致的”，“方志敏以身殉职，不亦伟乎”......
电影《信仰者》就是一部反映方志敏、寻淮洲、王如痴、刘畴西、胡天桃等一大批江西红土地上的革命志士，执着信仰，不为利诱，坚贞不屈，慷慨赴死，为重让中华民族这个贫穷且满身伤痕的“母亲”美丽，立志重建“可爱的中国”的革命历史剧。《信仰者》是近十年来难得的一部反映共产党之所以闹革命的电影，这是十八大以来意识形态领域一大改观。
在过去的40年里，物质文明得到了极大的发展，但我们似乎失去了精神文明。我们似乎忘记了党员来自中国共产党的初衷是什么？大家阿谀奉承、尔虞我诈、一切都往钱看；大家都是“精致的利己主义者”；年青人沉迷于网络游戏，不上进且没有自知之明；到处莺歌燕舞，黄赌毒泛滥；大家互不关心，不再学雷锋，不再以劳动为美；商家、资本家利欲熏心，地沟油、苏丹红、毒奶粉、假疫苗事件层出不穷；**文化影视剧更是历史虚无、推墙反党、玄幻弱智、低俗八卦、娱乐至死.....
这一切似乎都在毛主席的预言中：“美帝为首的西方对我们的“和平演变”只能发生在我们的第
三、***身上”，“意识形态领域，我们不去占领，敌人就要占领”。钱学森钱老曾经痛心疾首的说过，“经济落后了，我们努努力，十几二十年都可以赶上去，社会风气败坏了，那得几代人才能扭转过来”。
“敌人只能砍下我们的头颅，决不能动摇我们的信仰！因为我们的信仰，那是宇宙的真理！为着共产主义牺牲，为着苏维埃流血，那是我们十分情愿的啊！
”但愿方志敏烈士的临终遗笔能够警醒处于“奶头乐”中的中国人。
我自认为良心未泯，党性尚存，这一生绝不会辜负千千万万为创建人民当家作主的新中国而抛头颅、洒热血的革命志士！
最近，单位组织上了一节特殊的党课——观看历史文献纪录片《信仰》。一小时四十五分钟，我在凝重、震撼、沉思中完成对精神世界的洗礼。什么是信仰?共产党员该坚持怎样的信仰?影片已告诉我答案。
在酷似《国际歌》的悲壮雄浑的片头曲中，《信仰》把我带回到新中国成立后不久，百废待兴的建设时期。“为有牺牲多壮志，敢叫日月换新天”，一个个熟悉的名字，如孟泰、王进喜、焦裕禄、张秉贵、雷锋，用一个个感人的故事，演绎了他们对事业的忠诚和对信仰的坚守。他们为建设社会主义而艰苦创业，把有限的生命投入到无限的为人民服务中。在与时俱进的改革开放新时期，站在时代前列的先锋们，如沈浩、吴仁宝、吴孟超、孔繁森，前赴后继，无私奉献，书写了永葆先进、纯洁和优秀的历史答卷。他们为党和人民的事业呕心沥血，鞠躬尽瘁，甚至献出宝贵的生命，都是因为信仰的支撑。为共产主义事业奋斗终身，这是共产党人的信仰！
信仰是纯粹的，“两弹元勋”邓稼先说：一不为名，二不为利，但我们的工作要奔世界先进水平。信仰是利他的，蒋筑英在写给父亲的信中说：虽然现在许多人对入党已不感兴趣，我想一个人总还是应该有信仰，人活着不能为自己过好生活，要为社会负责任。信仰激发了他们灵魂中的高贵和伟大，亦成就了国家事业的巨大发展。
鲜活的生命，高尚的灵魂，朴素的语言，全场鸦雀无声，大家用专注和思考传递着由衷的敬意。是的，林县人民在太行山的悬崖峭壁上飞檐走壁、劈山修渠的影像震撼了我，铁姑娘李改云为此牺牲双腿而不言后悔；“先祭谷公，再祭祖宗”，厦门东山人民对谷文昌书记的爱戴之情温暖了我；杨善洲老书记花费二十年心血培育茫茫林海，全部无偿捐给国家的事迹彻底感动了我……我油然而生一种认同和自豪感，渺小如我，和他们一样都是共产党员。即使和他们相比，我什么都不是，我仍然因我们为同一种信仰而走到一起的念想热血沸腾。一位外国哲人说过，有两种东西，我们越是反复的思索，越会觉得它永远新鲜，并不断增长对它的赞叹和敬畏：一个是头上的星空，一个是心中的道德，对共产党人来说，头上的星空是信仰，心中的道德是在寻常经历中坚持全心全意为人民服务的高度自觉。
信仰，这个美好的精神家园，他依靠的不是大声宣告，而是深藏在日常生活的细节里，流露在举手抬足之间，闪现在最平常的决定里。作为一名普通的青年党员，为信仰而献身，对我来说有些遥远，但是对工作岗位兢兢业业的坚守，对理想信念始终如一的执着是不需质疑的。如果能把付出和奉献作为生活和工作的常态，立足于做小事，做好事，那么即便不轰轰烈烈，也是对得起自己，对得起共产党员的称号的。长此以往，谁能说没有体现人生的价值呢?就像是一滴水，在阳光下晒晒就会蒸发，但若是将它投入浩瀚的大海，生命便不会干涸。千千万万个小我，在千千万万个岗位上发挥或大或小的作用，那么党的事业将持续波澜壮阔，我们的祖国将更加富强，我们的人民将更加幸福。用小我成就大我，这是我的信仰。
《信仰》中有这样一段话：“一辈子很短，如果用它来谋取物质的享受和个人的利益，生命如随水而逝的落花留不下一丝痕迹。一辈子也很长，如果把个人的奋斗融入党的事业和人民的利益，那就成为了信仰的坚守，即使生命归于结束，在信仰的坚守和传承中，一辈子就变成了永远。”我想以这段话自勉，把今日对信仰的追寻和感悟化作对“一辈子”的思考。
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