写作品读后感时，有几个要注意的要点。首先，读后感应该真实反映自己的感受，避免过度使用华丽的辞藻来凸显自己的写作水平。其次，要注重整体结构和逻辑清晰，通过合理的段落分隔和过渡句，使读者能够清晰地理解你的观点和感受。同时，读后感要包含个人的思考和分析，不仅仅是对作品的简单描述。最后，要注意避免抄袭或剽窃他人的观点和观点，确保读后感真正体现自己的独立思考和感悟。
当象征死亡的炮声在幽深的树林中响起，当那双纤巧的手茫茫人海中抽中妹妹的名字，当队友叛她而去想要致她于死地，当她在违心地说出褒奖施惠国的话语以求和平与发自肺腑地演讲却有可能激起被压迫者的反抗之情而带来战乱、死亡之中徘徊，她曾畏惧，她曾哭泣，她曾惊慌失措，她曾孤单寂寞，不曾失去理智，但由始至终，她不曾退缩，不曾失去希望因为她已用勇气打破常规，成为反叛的号角，那只振翅欲飞的嘲笑鸟啊，她是希望凯妮丝。
我很惊讶她的勇敢，而不是她姐姐参加饥饿的游戏，用智慧一次又一次地逃避死亡。为了生存，她假装爱上了她不爱的彼得。她多么强壮，忍受着剧痛，在丛林中奔跑。她准确地伸出手臂，拔出弓箭，射向数百个目标。她赢了，挥手向久别的家长与爱人盖尔。
她修改了比赛规则上，我想：这是怎样一个出色的女孩儿啊！她可以伤心地哭，但她没有忘记脚下漫长的路。
我惊羡于她对友谊、爱情的忠诚。队友露某去世后，她在身边埋了一排花，为她唱歌。那声熟悉的domirifa让人难以忘怀。
她为同区的彼得抢夺补给出生入死，后来爱上多次与她共患难的彼得。她在对盖尔与对彼得之间的情感挣扎犹豫，而彼得是那个也几乎要被**施加的压力击垮时一直陪伴她的人啊。但后来，十三区的人民决定起义。他们受压迫多年，饱受贫穷和饥饿之苦，他们只缺少一点希望。
国会俘虏了彼得·乔安娜和安妮，当他们营救彼得时，他把她当作敌人。她内心巨大的痛苦，何处倾诉？
我静静地回忆起这个神秘而曲折的故事，不得不一遍又一遍地为她叹息：基思，一个像上帝一样的女孩！
流露出真情的她才是最触动人心的她，身处硝烟弥漫战场她才是真正的勇士，她望着被残暴****炸毁的医院无数同胞埋葬手此。
她激昂地说：看到了吗？火已经在燃烧，***，火不会熄灭，你会死在火海中！
她的精神鼓舞了13个地区每一个饥寒交迫的人。每天，他们都被**头部，生活在恐惧之中。他们继续勇敢地在光明之路上死去。高声唱着歌曲，走得义无反顾。
肯妮丝教会我们的不仅是对未来充满希望，反抗不公正和压迫，忠于朋友，还有一种技巧。她若没有精湛的射箭技能，在**冷酷的饥饿游戏中，她不会胜出。事实上，拥有一项技能是社会生存的重要条件。否则，在当今社会，你只会被自己淘汰，被对手杀死。
其实，凯妮丝在游戏中只杀了四个人，一个是向她攻击而她出于自保，一个是威胁了彼得，还是两个死于她捅下的蚂蜂窝。她不愿意主动出击，而参赛的二十四个人也大多死于自相残杀，而非自然条件因素。
看到了吗？火已经着火了。星星之火可以燎原。让自由之声响彻十三区的山谷！展翅吧，嘲笑鸟，向光明的故乡飞去，向未来飞去！
让抵抗之火烧遍街角，希望在黑暗的缝隙中重生！
很久没有为一部电影写观后感了，竟然看了饥饿游戏2，让自己百感交集，非要写点什么才能平静下来似得。昨天本来计划中没有看电影这一项的，但是同事们都要去看，就跟着去看了----饥饿游戏2（星火燎原）。
看完之后，我心中念想连连，为什么不一口气把内容演完，好让我酣畅一番，为何还要留在下部，下部又何时上映，让我好等！这种感觉就像是你听到朋友给你讲一句话，讲到重点的时候他说他要上车了，改天再聊，这不是很郁闷吗？走出影厅之后，同事们都说没怎么看懂，没有第一部好看之类的。
可是，我想我对这部唯一的遗憾是没有快速的看到我想要看到的结局外，其他都打高分吧。
说实话，当听到饥饿游戏2上映时，我一点也不激动，身边好多看了的朋友都说还是像第一部一样，要做那个游戏，我已经没有多大想要去影院看的兴趣了，因为第一部虽然游戏部分内容很精彩，最后男女主角也都活了下来，看似一个完满的大结局，可总有一种忧虑：那就是为什么上层社会一个选秀节目都要搭上那十几条人命？为什么这么多饱受困苦的人不起来反抗（哪怕是死）？游戏规则你可以定，但我最起码可以选择不干啊？（我想假如有一天我要是沦落到去杀别人和被别人杀的境地来取悦某些族类的话，那我哪怕就在主持人的旁边一刀捅死那个长脸的主持人然后自杀也行啊，为何要一届一届甚至到了74届还要被当猴耍？）
当然这是剧情安排哈，只是剧情到结尾还没看到反抗意识，有点着急了。可是，意外的是自己在没准备的情况下看了这部影片之后，心中却久久不能平静。终于意识到：原来这不是一部简单的大逃杀，这是一场革命！
可是也不得不感叹，反抗的情绪积累起来真的是不容易。也许我们每个人都一样，在生命还未真正受到威胁，肚子稍微还可以填饱之前，保持原状都是最好的选择。所以也悲剧的出现一直到74届，这样的游戏还存在，都城暴君的行径也越来越嚣张。
饥饿游戏2整部片长达两个半小时，2/3的时间都是看到女主角的纠结，她纠结是不是该继续欺骗民众，是不是该逃跑……也许，她的这种情绪也正是在反应所有民众的情绪，那就是所有民众都在纠结，是不是该反抗，是不是该争取自由……
可是2/3的时间是在纠结，1/3的时间表现出的是服从，继续这种游戏，这是多么的荒唐，可这也正是我们每个人大多时候做的决定，在面对威胁，面对恐惧，面对困扰时，我们都纠结，无限的纠结，最终却和女主一样，默默的承受，因为我们顾及的太多，我们的思想牵绊太多太多，乔安娜说，我没什么好顾及的，因为我爱的人全都死了。这句话也不正是点醒我们，我们被自己所爱的事、人、物都牵绊着，除非他们都不在了，才会无所顾忌，可是当这一切都不在时，你还能做出什么样的努力呢？那个时候再无所顾忌，也没有什么动力支撑你去挣脱一些东西，除非你有大爱，更大更大的爱。
这是我对这部影片情有独钟的地方。另外我想说的是这部影片让我几处感觉特别的地方：
第一个就是新一届游戏设计师的出现，不知道为什么，他第一次出场我就觉得他是个好人，最起码是个正派的人，只是看到后面他说要每个区以往的冠军都来参赛时，我也被深深的骗进去了，真真的以为他就是那个“笑面虎”。
第二个就是女主的妹妹，她这次嫣然已经是一个大姑娘，甚至有些表现比姐姐都还镇定，这才是真正的成长，让女主不得不感叹，当她还处在纠结之中时，自己的妹妹竟都悄然成长成一个大人，一个可以照顾自己和母亲还有其他人的大人。
第三个地方就是吗啡女，她是为救男主和女主牺牲的，细心的男主似乎已经发现了什么，而女主对人的不信任迫使她，这只是一个巧合。
第四个就是芬尼克在沙滩上看到乔安娜他们之后，为什么那么毫无防备的冲过去喊乔安娜，刚开始是以为想要对抗男主和女主呢，是想均衡一下实力呢。
第五个就是乔安娜向女主砍了一刀，当时情况有点紧急，没看清砍在了哪里，所以充满了怀疑，最后也跟其他人一样猜测是不是挖了女主胳膊上的跟踪器。
第六个就是，设计师和都城暴君在看到女主拿箭对准芬尼克的时候，设计师说要庆祝一下，突然离场了，可当都城暴君看到女主放下剪射向穹顶的时候，都城暴君喊设计师，他一点回音也没有。
第七个就是芬尼克，他最后给女主说的一句话是：你要明白谁才是你真正的敌人。当时我就惊讶，这句话不是黑密切的话吗？怎么他也说了同样的一句话，他和黑密切什么关系？
第八个，就是女主推开门后，看到黑密切、设计师还有芬尼克，我才真正明白，原来是这样啊！
似乎我所有的谜团都在女主推开门后解开了，只是女主她太爱男主了，以至于到最后都不知道发生了什么？。最后我想说的是：饥饿游戏2的剪辑会让3的票房猛增吧。
呼，睡了一觉才有精力去为这段阅读结一个尾。有时候觉得自己是个异类，几亿人都在玩的游戏，我好像打不起兴趣，那别人打游戏我在干什么？我的理想顺序是陪伴，阅读和放空，当然现实很可能是加班，加班，再留下一点时间用来陪伴和睡觉，剩下一点碎片，让阅读变得奢侈，但我依然享受。我看书不快，没有一目十行的功力，更达不到过目不忘的水平，看过的书也记不太清，就像近视眼，距离越远就越模糊，但我仍然乐此不疲地重复。过去我喜欢看纸质书，我和我的另一半，我们坐在一盏钓鱼灯下，倚靠在一起，中间放一杯加了冰和柠檬的水，然后就把声音留给翻书喝水蝉鸣。现在我更多用手机，在地铁里，上班前，关灯后，夜醒时，翻几页无声的书。我想阅读是不分形式的，以前我也信誓旦旦地非纸质不看，现在我也对电子报以热情。我享受形式单调而精神丰富的生活状态，朋友不多，也谈不上会经营，界限分明，也没法去挥霍，我很少感觉无聊，因为在阅读里我有很多事可做。之一便是听故事，小说就是故事，每个人的心路凝聚在笔尖，让它成为有意义的文字，这是写作的乐趣，有的人为了听到一句赞美，有的人为了记录一世沧桑，有的人就为了对自己坦诚，坦诚的说出自己的内心，不管有多负面有多黑暗有多不堪，与其心照不宣藏着掖着，不如大大方方说个痛快，虹影就是这样，借了小说的外套，讲了真实的自己，不是虚构的悲苦，是真切的惨痛。我们这一代是幸福一代，有人也许不同意，会说出一百种不幸福的理由，但我想和我们上一辈比，比贫穷，比饥饿，比残酷，我们幸福也幸运得太多。可以说，1960年出生的一代就是饥饿的一代，在饥荒像气球一样快速膨胀的那三年，能顽强地生存已经是奇迹，我们无法经历，要骗自己的肚子告诉自己不饿的无尽长夜，无法经历明知观音土吃了会死也要争着塞进嘴巴的义无反顾。这是1960生人的时代背景，他们的基因中生来就缺少一味食物。与此带来的，不仅是饥饿的嘴和胃，饥饿几乎遍布全身，直至灵魂。我很佩服作者，有勇气写这样一段过往，我想她完成了使命，她的笔尖带血，必定在成稿时流尽了眼泪，她把时代的不堪，命运的不公，人物的不服通通交给了我们，就通过这样的方式，为那些不值得被铭记的历史注上了颤抖一笔。有时我们走在人群的前方，渐渐的拉开距离，轻松奔跑的同时也不该忘记，有些人在为我们负重前行。
在看这部电影之前，对此没有任何了解，感觉无所谓，只是陪朋友们一起看，但是当我看完后，我的看法发生了改变，在这部电影中，没有为了情节而情节的过度的暴力血腥和紧张，也没有对亲情友情爱情过度的渲染，貌似平静的叙事中充满了鲜活的生命感，潜在着紧张而充实的内容，时而所有喧哗都消失了的默片式镜头，流露出近似忧伤的无法描述的复杂感情，让人心里涌出大量无法言说的感动，而且还有几部要上映，使我非常期待。
《饥饿游戏》改编自美国作家，苏珊科林斯所著的**《饥饿游戏》三部曲改编，讲述北美洲在一场战争之后被摧毁，人们在原来国家的基础上建立新的政权，分为十二个区，每个区分管不同方面的发展。担心的**规定，每区每年要选出十二到十八岁的一男一女作为贡品，进行生存竞争，即相互残杀，直到剩下最后一个人，这个活动被称为“饥饿游戏”。女主角的妹妹primross被选为第74届饥饿游戏第12区的献礼者，而katnis则自愿代替妹妹参加。
她从小向父亲学习，射箭技术高超。11岁时，她父亲死于一次矿难。她几乎是家里的顶梁柱，很坚强，很独立。可是就算是这样，她在比赛中还会面临很多困难。
不过最后，她凭借着顽强的意志，与同一区的另一个贡品peeta破例一同生存了下来，这就是这部电影的大概流程。
在这部电影里的每一个动作情节和情感情节都深深的吸引我，都非常精彩绝伦，有种身临其境的感觉，同时他反映了阶级斗争的残酷，不论阶层之间实力差距有多大，不论民众有多么愚昧，在不断的压迫当中总有人要起来反抗，而且统治阶级总会在人民的斗争中灭亡，通过这部电影让我更加深刻的体会到其中的真谛，也让我迷上了这部电影，追逐着他后面上映的几部，等待他的结局。
作为大学生，我们从这部电影中学习知识，体验它的神秘，同时放松自己。这是一部值得看的电影。希望有兴趣的同学可以选择**，有自己的收获。
1793年夏，乾隆五十八年，英国第一个驻华使团来到中国。
英国人对这个神秘的国度充满好奇。他们相信，中国就像马可波罗游记中所写的那样，**遍地，人人都身穿绫罗绸缎。
然而，他们一踏上中国的土地，就立刻发现了令人震惊的贫困。清朝雇用了许多平民来到英国使团的船上，为英国人端茶送水，扫地做饭。英国人注意到这些人“都如此消瘦”。
“在普通中国人中间，人们很难找到类似英国公民的啤酒大肚或英国农夫喜气洋洋的脸。”这些普通中国人“每次接到我们的残羹剩饭，都要千恩万谢。他们总是贪吃我们用的茶，然后煮了喝。
”使团成员约翰·巴罗在《我看乾隆盛世》中说：“不管是在舟山还是溯白河而上去京城的三天里，没有看到任何人丰衣足食、农村富饶繁荣的证明。除了村庄周围，难得有树，且形状丑陋。
房屋通常都是泥墙平房，茅草盖顶。偶尔有一幢独立的小楼，但是决无一幢像绅士的府第，或者称得上舒适的农舍……不管是房屋还是河道，都不能跟雷德里夫和瓦平（英国泰晤士河边的两个城镇）相提并论。事实上，触目所及无非是贫困落后的景象。
”毫无疑问，乾隆皇帝是中国历史上最伟大的皇帝之一。有的评论者甚至还去掉“之一”二字。
实际上，乾隆年间，中国的纵向比较是几千年来人口最多、国力最强的时期。横向比例是当时世界上最强大和最富裕的国家。称之为中国历史上最大的盛世，毫不为过。
为什么我们的五千年文化在英国人眼中如此阴郁？
14世纪，欧洲人并不比中国人富裕多少。他们食物中的肉比例不高。一大块面包和一碗汤使辛勤工作了一整天的英国农民感到满意。然而，随着经济的质变，欧洲人和中国人的生活水平差距越来越大。
18世纪工业革命前期，英国汉普郡农场的一个普通雇工，一日三餐的食谱如下：早餐是牛奶、面包和前一天剩下的咸猪肉；午饭是面包、奶酪、少量的啤酒、腌猪肉、马铃薯、白菜或萝卜；晚饭是面包和奶酪。星期天，可以吃上鲜猪肉。
工业革命后，英国人的生活更是蒸蒸日上。1808年，英国农民家庭平均每人增加2.3加仑脱脂牛奶、一磅奶酪、17品脱啤酒、半磅黄油和半磅糖以及一磅茶。
乾隆年间的中国人吃的是什么呢？
几千年来，中国农民主要食物是粗粮和青菜，肉蛋奶都少得可怜，通常情况下，在春荒之际，都要采摘野菜才能度日。乾隆时代，民众吃糠咽菜的记载比比皆是。
据《十八世纪的中国与世界·农业卷》介绍，普通英国农户一年消费后，可剩余11镑，约合33~44两**。而一个中等中国农户一年全部收入不过32两，而年支出为35两，也就是说，辛苦一年，还要负债3两，才能过活，根本没有生产剩余。所以一旦遇到饥荒，普通人家会立刻破产，卖儿卖女十分普遍。
乾隆鼎盛世期的贫困不仅体现在物质上，而且体现在精神上。
到达浙江沿海后，由于不熟悉中国航线，英国人请当地将军帮他们找一名领航员。总兵痛快地应答了。
英国人看到了意想不到的一幕。总兵的办法是派出士兵，把所有从海路去过天津的百姓都找来。使团成员巴罗说：
“他们派出的兵丁很快就带回了一群人。他们是我平生所见神情最悲惨的家伙了，一个个双膝跪地，接受询问。他们徒劳地哀告道，离家远行会坏了他们的生意，给妻子儿女和家庭带来痛苦，总兵不为所动，命令他们一小时后准备妥当。
”中国人司空见惯的一幕让英国人不寒而栗，在欧洲这是不可想象的。而同时代的欧洲，人权观念已经深入人心。一个人不管地位多高，都不能任意将另一个人置于脚下。
1747年，也就是乾隆十二年，普鲁士国王腓特烈二世建造了一座颐和园，名为无忧宫。没想到这个无忧宫却给他带来了麻烦。原来他的这个王宫选在了一个平民百姓的风磨边上。
在修建期间，磨坊主向法院起诉国王，说新建的王宫挡了风，不利于风磨转动。最后国王不得不让步，同意付给磨坊主赔偿金。
英国人说：“总兵的专断反映了该朝廷的法制或给予百姓的保护都不怎么美妙。”
这仅仅是英国人一连串吃惊的一个开始，比这更让他们震惊的事还在后面。
在船只行驶于内河时，英国人注意到，**们强迫大批百姓来拉纤，拉一天“约有六便士的工资”，但是不给回家的路费。这显然是不合算的，许多百姓并不想要这份工资，拉到一半往往连夜逃跑。
为了寻找替代者，他们派士兵到附近的村庄，不料把一些村民从床上拉出来加入民夫队。兵丁鞭打试图逃跑，或以年老体弱为由要求免役的民夫的事，几乎没有一夜不发生。他们总是由士兵或一些小**的追随者监督。他们手中的鞭子毫不犹豫地向他们抽去，仿佛他们是一队马。
乾隆盛世的秩序原来是这样建立起来的。
虽然登峰造极，但乾隆的统治并没有任何新意。乾隆盛世是对文景、贞观、开元统治的一次大总结和大重复。不幸的是，这个盛世出现在不应该出现的时候，因此其成就如同烛火遇到了太阳，一下子黯淡无光。
以乾隆为代表的**精神造成的中华民族精神上的孱弱、保守、僵化，不但是鸦片战争中中国失败的原因，更是鸦片战争以来中国在现代化路上走得如此跌跌撞撞、艰难曲折的原因之一。
只有透彻了解了乾隆时代的另一面，对这个时代的得与失进行一个全面准确的评估，我们这个民族才算没有白白经历“乾隆盛世”。
《饥饿的艺术家》读后感
《饥饿的艺术家》是我最近读过的一本令人难以忘怀的书籍。通过描述艺术家杰克的生活与奋斗历程，这本书给人们展示了一个追寻梦想、经历困难的艺术家内心世界。这本书令我深思，同时也对艺术家的生活与创作过程有了全新的理解。
故事背景设定在上世纪的芝加哥，这个时代正值经济大萧条，社会动荡不安。杰克是一个年轻的艺术家，他渴望成为一名成功的画家，但在这个时期，他面临着巨大的困境和挑战。他曾经是一个饥饿的艺术家，为了艺术，他放弃了稳定的工作和物质生活，只为了追求他内心真正热爱的事业。
读完这本书，我深刻体会到了艺术家这个职业的艰辛与付出。在作者的笔下，杰克一路走来的坎坷与挑战尽收眼底。他不断尝试创新，推陈出新，但却始终难以生存。面对贫困的生活，他不畏艰辛，坚持自己的信念，并放弃了一切俗世的纷扰。他是一个真正的艺术家，他的内心充满了对艺术的热情和执着。
通过这本书，我也更加深刻地了解到了艺术对个体与社会的影响。杰克的艺术作品并不像其他艺术家那样能够轻易地被市场所接受和赞赏。他的作品充满了与众不同的创新和表现形式，但一直没有得到机会展示出来。这使得我认识到，艺术不仅仅是一种表现方式，更是一个艺术家对于世界的观察与思考的产物。艺术家通过自己的作品传递自己的视角和思想，对人们的思维方式和审美观念产生着深远的影响。
除了对艺术家这个职业的理解，这本书也让我对追求梦想有了全新的认识。艺术家是一群特立独行的人，他们追逐着自己内心的声音，不畏艰辛，勇往直前。他们将个人的梦想与社会的需求结合起来，通过自己的创作传递艺术的力量。从杰克的经历中，我看到了一个追求梦想的人需要拥有的坚定和勇气，以及面对困难时的乐观和豁达。
《饥饿的艺术家》也让我深思艺术家与社会之间的关系。艺术家的作品虽然充满了创造力和独特性，但往往在一开始的阶段很难被大众所接受。社会对艺术的需求和认可度对于艺术家的生存和发展至关重要。通过杰克的经历，我明白到艺术家需要与社会的需求相结合，去创造共鸣与思考。只有在这样的关系中，艺术家才能够在社会中找到自己的位置和价值。
小编认为，《饥饿的艺术家》给我留下了深刻的印象。通过对艺术家杰克的故事的描绘，这本书带我走进了真实而生动的艺术家内心世界。它让我深思艺术家的辛酸与奋斗，对艺术的影响以及追求梦想的勇气和坚持。这本书不仅仅是一部关于艺术与艺术家的故事，更是对于个体与社会之间关系的深刻思考。它让我对艺术有了更加全面而深刻的认识，同时也对于追逐梦想的人们产生了启迪和鼓舞。
一个国家的盛世的出现，需要有前面几代帝王的勤勉积累。从来没有无基础的盛世。
为了巩固帝王特权，清代帝王将所有民众都变成了奴隶。所有人在帝王面前都必须要下跪，人格上是不平等的。帝王占据了整个帝国的财富，拥有至高无上的权力，掌管所有百姓的生杀大权。
帝王就是整个帝国的中心。整个帝国都要围绕着帝王的意志来旋转。
在专制君主时代，整个帝国只有一个人——帝王。其余都是奴隶。
专制君主时代，官僚集团的腐败的根本原因是制度性腐败。
运动式反腐治标不治本。
百姓遭遇压迫和不公平时，渴望君主能主持公道。这样的渴望是愚蠢的。
帝王是政治动物。他最紧张的是他的权力。
凡是有可能威胁他统治权力的暴动，哪怕是官逼民反，他也绝不会容忍。
威权统治下，孙子如果反抗父亲，那么有一天就可能反抗爷爷。
这样的思维逻辑下，帝王对一切越权反抗都十分警惕。
哪怕他知道，这反抗中有不得已。
但是他不愿意冒风险。
所有反抗都是被禁止的。
在专制君主时代，你只能做顺民，等待你的幸运到来。而幸运是永远不会到来的。
帝王权力过大，带给自己的是巨大的悲剧。带给百姓和天下的也是巨大的悲剧。
在专制的强大压迫下，人们为求生存，个人道德品质迅速下滑。唯有如此，才能更好地生存。民众在这样的制度下没有别的选择。
明清时代，中国人的道德水准极速下滑，和制度对人的影响有很大的关系。
乾隆盛世下隐藏了很多巨大的隐忧，但是帝王选择忽略。
闭关锁国，不与外交往，太过自负和骄傲，最终导致中国错过了世界留给中国的机会。
嘉庆在面对帝国新的问题时，没有开放的胸怀去寻找新的解决办法，而是选择复古的做法。这样的选择将帝国拖入了万劫不复之地。
将帝国的兴亡寄托在一个人身上，人治有巨大的隐患。
这样的统治制度给帝王和天下都造成了伤害。
管理上的收获：
一味压制和专制是最糟糕的做法。
这样的管理方法是拒绝解决问题，逃避问题。
你的专制只能压制一时和表面，人心是无法控制的。
好的管理是让人往好的方向发展，坏的管理是将好人逼成坏人才能求得生存。
管理者要有胸怀去聆听他人的意见。
在聆听中不停调整管理制度。
要用制度来管理，而不是依赖人的道德品质。
在个人成长中，要用开放的胸怀去拥抱外部世界，不能坐井观天。拒绝外部世界的发展。
原地踏步，固守从前的做法不能解决出现的新问题。
要勇敢去寻找新的解决办法。
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