写作文是一种锤炼性格和提高表述技巧的必经之路。我们在写作文时需要按要求进行写作，保证开头和结尾的完整，合理分清段落。那么，如何才能写出动人心弦的作文呢？接下来，幼儿教师教育网为大家准备了这篇名为“写施舍的作文”的文章，希望读书能够像旅行一样，让我们一起探索更广阔的世界！
街上的乞丐、弱者，小小的施舍。构建出一幅幅感人的画面。
小小的施舍在平常人的眼中也许是微不足道的，但在弱者、乞丐和其他需要帮助的人的眼里却不是微不足道的。在他们眼里帮助就相当于旱地的雨露，滋润着奄奄一息的生命。
将心比心，这只有充满爱心的人才能做到，也许你会不以为然的大笑：“太简单了。”其实你错了，而且是大错特错、不可救药（无可救药）。‘心’这种东西，是不可解释的，他很复杂，有很简单。因为很少有人怎么做。
有那么一些人，视弱者为废物，视弱者为狼藉，有那么一些人。视利益为一切，视金钱为生命，视荣誉为宝贝。我认为这种人焉能成大器？
为了弱者，为了助人，为何不放下一切将心比心。
张旭婷是一位六年级小学生，有很强的同情心。有一天，她走在路上，看见有一位老先生抱着一个小女孩，正在向路人乞讨，她望着那老先生枯瘦的脸和小女孩那张可爱的脸蛋，心中一阵酸楚，心想：天！为何如此不公，他们多可怜啊！小婷往下一看：我只需要5元坐公交车的钞票，给一点儿吧！上帝会保佑你平安的。
小婷更难过了：五元都不肯放弃，吝啬的人啊!于是，她掏出5块元整，友善的递了老人，小姑娘抬起小脑袋，感激的看着这位素不相识的大姐姐，小婷对女孩莞尔一笑，潇洒的转身走人。心中的愉快非文字所可以表达。这天晚上，她自豪而愧疚的对妈妈说：“妈妈，你女儿品质高尚，自动给了那些贫困的人们五元钱哦，妈妈，我是不是为祖国，为人民做出了一小点儿的贡献呢？我是不是为张家争了一口气呢？”“……”
妈妈跟张旭婷讲了一个让她终生难忘的故事。名师点评：文章是故事的开端，“他们需要的不仅仅是施舍”这个标题蕴含着比较深刻的意义，相信只要能读完全文，读者一定能明白题目的意思。“我只需要5元坐公交车的钞票，给一点儿吧！上帝会保佑你平安的。”这些是从哪看到的呢？是写在地上的吗？“小婷更难过了：五元都不肯放弃，吝啬的人啊!”这句话指谁是“五元都不肯放弃，吝啬的人啊!”？晚上自己和妈妈的对话则写得十分生动，“妈妈跟张旭婷讲了一个让她终生难忘的故事。”文章的结束很好，给人留下了一个极大的悬念。
记忆，好比一口深邃的井，我们阅读的大部分书或文章都遗忘了，而我们能记住的，只有那些让我们感动的、触动我们思考的、令我们的成长的。让我最受感动的，就是《高贵的施舍》这篇文章。
这篇文章主要讲了一位乞丐来到“我”家门口乞讨。他是独臂，只有一只手，母亲却要求他把门前的砖搬到后院，以劳动来换取报酬。
从未干过活的独臂乞丐在母亲的单手搬砖示范下，一只手把“我”家的那堆砖从前院搬到了后院，从母亲那里得到了那20元的报酬。
从那以后，这个乞丐幡然醒悟，建立了自尊，明白了自己独臂独手的力量，自强自立起来。过了几年，他成为一个成功企业的位老板，找到“我”家要报“我”母亲的恩，可母亲却谢绝了他所赠送的房子。
令我触动最大的是：文中的母亲拒绝馈赠时对他说，我自己有一双手，你，还是把她赠送给一只手也没有的人吧。
读完这篇文章，我受到了很大的触动。文中的母亲并不直接施舍钱财给乞丐，而是让他凭借自己的劳动赚取报酬，给予了他自尊，自强。
她所给予的不是让他愈发懒惰赖以度日的钱，却是教会他更为宝贵无价的精神财富——如何靠自己的手去创造财富。
她的高贵的帮助，直接改变了那位乞丐的命运，帮助他开创了自己新的人生。
我的一位邻居阿姨，她长期收养社区的流浪猫狗，给了它们一个家，并开了一家特殊的宠物餐厅。
在餐厅里，她请了几位心智有障碍的年轻人来工作，他们一直以来，因为心智障碍、语言表达以及外貌上的缺陷，受到社会排斥而找不到工作。
这位阿姨，自学为他们进行了上岗前的职业培训。这些不被社会接纳的年轻人，她一遍遍耐心地训练和教导他们，甚至有时一个动作她要重复上百次做示范。
功夫不负有心人，慢慢地，他们学会了主动与人交流，工作操作也麻利熟练许多，找到了他们自己的人生的“存在感”。
是啊，“授人以鱼不如授人以渔”，人们真正需要的，其实是精神的鼓励：鼓励起他人自尊、自立、自强的意愿和力量。这，才是我们对他人，最高贵的施舍。
太阳渐渐升起，我又要开始新一天的“旅程”，做为一名身体残疾、无依无靠的人，“乞讨”是我的生活方式。我拿着乞讨的工具——破旧的碗和代替脚的“滑板”上路了。
我来到繁华的街市，也许这里不适合我这样的乞丐。看着富人们穿着华贵的衣服，再看看自己这衣衫褴褛的模样，我既羡慕又伤心。我想伸出“求救”之手，可又缩了回来，像这样的富人会注意到我残缺的身体吗？可我还是把手伸了出去，“救救我！”我的嘴里发出凄惨的哀鸣。终于有个富人把头转了过来，看了看我，我的眼中充满了希望，他却鄙视地走远了。我失望极了。
接着又一个小伙子走了过来，衣服和我一样陈旧。我伸出的手又缩了回来，我知道他一定不富裕。他却盯着我，一下子就掏了一块钱，丢在我碗里。我全身感到了从来没有过的温暖，这是我挣得最快的一块钱。
世上有富人和穷人，而我得到的让我难以忘记的帮助却是穷人给的。
一个三岁的小男孩为动物园的猴子们捐赠了60多座小木屋，供其过冬。如此善举竟引起非议，反对者认为应施舍乞丐。同样是施舍，应如何选择呢？
首先，我们应了解猴子与乞丐的特征。动物园中的猴子原本在大自然中无忧无虑地生活，过着自给自足的日子，可人类偏偏把它们抓捕、圈养起来，以供观赏。猴子的痛苦是人类带给它们的，人类理应补偿。而乞丐则是人类社会中的弱势群体。复杂的人类社会造成了出现乞丐的复杂原因。乞丐有两种，一真一假。真的乞丐在生理上确有障碍，无法正常生活。假的乞丐是由心理上的懒惰怯懦等原因造成的。对前者，我们怜悯，我们关怀；对后者，我们鄙夷，我们怒视。然而，追究到底，这还是社会问题。
如果我们把财物施舍给一只猴子，我们会使它解决温饱问题，过上“小康”生活，同时也弥补了我们人类对它的过错。而如果我们将财物施舍给一个乞丐呢？我们能保证他不再行乞吗？我们能保证他没有依赖心理吗？我们能给予他的只是暂时的，但他的心理无人能改变。要想彻底消除乞丐，使所有人都不再行乞，只有社会的力量才能做到，仅凭一个人的力量是远远不够的，就好比是向海水中撒糖想使之变甜一样。
因此，我认为施舍一只猴子远比施舍一个乞丐有效得多。想让一只猴子摆脱困境，任何人都可轻易做到。想让乞丐不再行乞，这就需要全社会的人共同努力创造财富。国家富裕了，世界富裕了，每个人才有可能不愁吃穿，共奔小康。
因此，对一个人的选择，任何人都应尊重，无权改变。选择因人而异，各人的选择必有其道理。
因此，施舍应放入最需要的地方，最有实效的地方。施舍的选择是门学问，需要我们仔细品读。
一个乞丐来到我家门前，向母亲乞讨。这个乞丐很可怜，他的右手连同整条手臂断掉了，空空的袖子晃荡着，让人看了很难受。我以为母亲一定会慷慨施舍的，可是母亲却指着门前的一堆砖对乞丐说：你帮我把这堆砖搬到屋后去吧。
乞丐生气地说：我只有一只手，你还忍心叫我搬砖。不愿给就不给，何必刁难我！
母亲并不生气，俯身搬起砖来。她故意用一只手搬，办了一趟才说：你看，一只手也能干活。我能干，你为什么不能干？
乞丐愣住了，他用异样的目光看着母亲，迟疑了半天，终于俯下身子，用他的左手搬起砖来，一次只能搬两块。他整整搬了两个小时，才把砖搬完，累的气喘吁吁，脸上有很多灰尘，乱发被汗水打湿了，斜贴在额头上。
母亲递给乞丐一条雪白的毛巾。
乞丐接过去，很仔细的把脸和脖子擦了一遍，白毛巾变成了黑毛巾。
母亲又递给乞丐２０元钱。乞丐接过钱，很感激地说：谢谢你。
母亲说：你不用谢我，这是你凭力气挣的工钱。
乞丐说：我不会忘记你的。他对母亲深深的鞠了一躬，就上路了。
xx年11月20日星期六天气晴
啊！终于做完功课了，现在该干什么呢？是玩电脑、看电视、踢毽子、骑自行车还是看书？算了，还是看点书吧！于是我就顺手从书架上拿出了一本《培养了不起女孩的故事全集》津津有味的看了起来，突然，我从目录中看到了一个很新颖的题目：《高贵的施舍》。
故事的内容大概是这样的：一个只有一只右手的乞丐到我家来施舍，于是母亲让这个乞丐利用自己的右手把一大堆砖瓦从前院搬到后院，搬完后就给了他20元钱。之后又有几位乞丐来到我们家，母亲仍让那些乞丐般砖瓦，应付给他们每人20元，直到有一天，一位只有一只右手，而气度不凡的大老板来到我们家，紧紧地握着母亲的手，感激的说：谢谢你！这时我们才恍然大悟，原来他就是当年那位只有一只右手的乞丐。
这个故事虽然非常短，但是却让我感悟到：一味的施舍，只会让卑鄙的心灵更加甘于贫困，只有让他们付出劳动，获取收获，这时他们才会感到一个人的尊严。
世界是复杂多变的，而在这个奇妙的万花筒中，却隐藏着许多形形色色的人，而这些人中，有一类专门骗取利益的人——职业乞丐。
在繁华的街道上，乞丐无处不在。当你看到一位神色黯然，两眼茫然地直视前方，头发苍白，满脸胡渣的老人，你的同情心便油然而生，并施舍给他一点钱。而这时，你就得警惕了，万一他是个职业乞丐呢？
记得去年寒假，妈妈带我去小姨家串门，在快到她们那校区的那个十字路口旁，有一位年迈的老人，他身旁坐着一个五六岁左右的小男孩，只见，老人目光消沉，骨瘦如柴，苍白的头发仿佛谱写着他这辈子历经的沧桑，混浊的目光中夹杂着一丝红血丝，脸上布满了皱纹，犹如秋刀割过的麦田。而他旁边的那个小男孩则蜷缩在一旁，瑟瑟发抖。一老一少，孤独无助地瘫坐在那，即使铁石心肠的人也会产生怜悯之心。而老人的脚边放着一张纸，上边写着“钱包丢了，请好心人资助一下路费。”
我对这两位可怜人深感同情，心想：“真是可怜的人！”妈妈也深表感叹，当即大发慈悲，掏出了10元钱，要知道，妈妈平时可是十分抠门的呀！当把钱递给他的那一刻，我深感自豪，我也能为穷人做贡献了。
几个月后，我再次路过那个地方，可真是不看不知道，一看吓一跳！眼前的那个老人和男孩依旧在那儿乞讨，顿时我像经历了晴天霹雳似的——我被骗了！天哪，这个世界似乎变得彼此都不信任了。
之后，我明白了，那种叫职业乞丐，他们多半是四肢健全的老人，他们倚老卖老，来骗取人的金钱。
为施舍添上一丝谨慎，也许，你的一份纯真善意，有可能换来的是一场欺骗。
前几天，我有幸读了《高贵的施舍》这篇文章，让我明白了“以辛勤劳动为荣，以好逸恶劳为耻”的真正内涵。
当我一看到这题目，我就产生了好奇心。“施舍”本身就是把财物送给穷人和出家人。照往常的经验，乞丐到我家时，我妈总是这样叫着：“小雅，把那柜子上的1元钱拿给那门外的‘老人’”。可题目“施舍”前却用了“高贵”两字。
我迫不及待地往下看，当我看到乞丐是一位失去了左臂的年轻人，我不禁潸然泪下。好可怜的一位乞丐呀！“母亲”没有直接给他钱，而是让这个乞丐把房前的一堆砖搬到房后。开始乞丐不愿意，“母亲”就用一只手搬了两块砖到房后，乞丐看了后，只好把房前的砖搬到房后，整整花了两个小时。
看到这里：心想这位“母亲”好可恨，我真是疑惑不解这位母亲的做法。带着这种心情，我继续往下读。当我读完这篇文章后我终于被这位母亲的良苦用心深深地感动了。为了让乞丐懂得靠自己的力气挣钱，“母亲”才让乞丐搬这堆似乎没必要搬的砖。搬完砖后“母亲”给了乞丐20元钱。读到这儿我才知道这位母亲不仅给了乞丐同情与关心，更重要的是给了乞丐做人的尊严。让乞丐懂得了“要用自己的双手劳动，才会得到财富”的道理。正是因为搬砖这一件小事让乞丐懂得靠自己的力气挣钱的人生价值。这20元钱的施舍，让乞丐从伸手要钱感悟到依靠劳动才能获得财富的认识，从而改变了他人生的观念，开始走上创业的道路，最终成为创造财富的领导人物。让一个残废的乞丐变成了今天穿着西装革覆、气度非凡的董事长，这真是个跨世纪的飞跃，简直让人想象不到的变化。
读完这篇课文，我感慨万千、受益匪浅。母亲虽然用了一件小事，却揭起一个人扬起生命的旋律，揭起了一个人对生活的信心，激励了一个人正视生命的力量。母亲是把自己的高贵的心灵，赋予一个乞丐。她以自己的行为作示范，终于让乞丐明白劳动与财富的关系。她给予乞丐的同情与关心，使乞丐明白劳动的价值与做人的尊严。让我知道了题目中的“高贵”一词的含义。
现在想想这位母亲让这个乞丐搬砖，我不但不恨那位母亲，反而要感谢她。
想到这里，我心中不由想用一句诗来赞美这位母亲：“随风潜入夜，润物细无声。”
我是个同情心泛滥的人。
初一是一位朋友这样评价我。他说这会是我永远的死穴。
是吗？
我不以为然地笑了笑。同情心泛滥有什么不好？它可以使一个暂时处于弱势的人感到一丝温暖……
但我好象错了。
初二时一场意外使我从教学楼楼梯上摔了下来，腿摔得没有了知觉。想爬爬不起，这种弱者的感觉使我的眼眶里充满了泪水。从教学楼到医疗室的这段路上，我是被老师“架”去的。一路上，校友们同情的眼光使我再次深刻地明白：我是弱者！但。我厌恶做弱者！泪流得更欢了……
我不知道我是怎样在路人同情的眼光下，在娟的扶持下，如何“走”回了家，我只知道我在心中种下了一个誓言……
从那天起，我再遇见乞丐时，我不会轻易地从腰中掏出荷包。因为真正的乞丐并不是需要钱，即使他穷的一分也没有。他真正需要的是——一个正常人、普通人所享有的一切待遇——别人对他的尊敬、信任……
当我再遇见同学或朋友考得不好或因其他事引起她（他）的伤心时，我不会在上去告诉她（他）“万事皆有定数，凡事强求不来”、“男儿有泪不轻弹”等等一些无用的安慰话来安慰她（他）。我会悄悄地走开或静静地陪着她（他），直到她（他）把心中的怨气、恨气等等发泄完后，我会用轻快的调子或自怨自艾的语气讲个笑话，再或者自编自导一部喜剧话剧，逗她（他）开心，直到她（他）满脸泪痕的脸重新绽放一个微笑时，我会走上前，轻轻地拭去脸上的泪或递上一叠纸，说：“一切都过去了，新的一天在等着我们。”
……
因为当我处于弱者的位置上时，我并不希望别人认为我是弱者。我不要同情，我不要怜悯，更不要那些说之容易，不知用之艰难的话语来安慰。我真正需要的是一场痛快的、歇斯底里的发泄，需要的是别人无言的支持，更需要的是在我发泄后，会有人檫干我的泪水，告诉我：“一切都过去了，新的一天在等着我们……”
因为当一个人处于弱势说，自身的责怨会使自己的心受到伤害，而别人的一双同情的眼神会让他更觉得自己无能，使心受到的伤害刻得更深，更长……
因此，当你看到别人处于痛苦之中时，当你看到别人处于弱势时，千万不要轻易施舍你的同情和眼泪。也许也就在你施舍的那一刹那间，你会将他伤得更深，更长……
有一种爱，她能包容一切，有了她，才会有新生命的开始，才会有子孙的快乐，才会有历史的延续，那就是母爱！读了《施舍的树》后，我的心情久久不能平静，为这棵大树的无私，为我从未去细心地品味过的母亲的爱而久久不能平静。
故事讲述了一棵树和一个男孩的故事。男孩小的时候，大树陪他一起荡秋千、捉迷藏、吃果子……她觉得很幸福；男孩长大需要钱，大树给他果子去卖，她觉得很幸福；男孩要成家立业，需要房子，大树给他树枝盖了一座大房子，她心里很高兴；男孩伤心想离开时，大树给他枝干造了一艘船漂洋过海，她很欣慰；男孩老了回来想找个地方休息，大树挺直最后一截身体让他坐下。多么伟大而无私的爱啊！
我不由得想起了我的妈妈。当我很小的时候，妈妈耐心地陪着我，教我走路、说话；当我上学后，妈妈总是第一个起床，给我们做早餐、送我去学校；当我快乐时，妈妈和我一起欢笑；当我悲伤时，妈妈温暖的怀抱就是我避风的港湾；当我成功时，妈妈总是比我更兴奋、更自豪；当我失败时，妈妈安慰和鼓励的话语是我最坚实的后盾，让我明白只有不被失败打倒，才能成为生活的强者……
亲爱的妈妈！谢谢您给了我生命，谢谢您包容我的一切，谢谢您给了我无私的爱！愿天下所有正沐浴在母爱中的孩子，长大后都能把同样的爱献给我们最亲爱的妈妈！
话说乞丐离开母亲家时，心灵就像被洗礼了一样。此时，他只有一个坚定的信念：用自己的一只手，打造出一个惊人的业绩。
光说不动是没有用的。很快，乞丐来到了书店，拿起一本久违的高中教材，咬着牙一字一句的念了下去……此时正是盛夏，天气炎热。小书店里十分闷热，还到处飞着“嗡嗡”乱叫的蚊子，把他的手叮了数十个包，可乞丐却毫不理会，仍继续看自己的书。“唉！一个乞丐，没文没化，还来看书，真可笑！”一个刚进来的青年人瞟了他一眼，走到一旁看书。“你……”乞丐受到侮辱，很生气。但他没有责怪那个年轻人，而是更加努力地读书。因为乞丐是独臂的，所以，他翻起书来都十分困难。但是，为了读书，乞丐只好一一克服了这些困难，他读上书总是一下就二三钟头。常常都是读到了书店要关门时才回过神来。为了获取更多的知识。乞丐忍受住了别人的白眼，虚心向别人请教。很快，乞丐便成了书店的老顾客：虽然他从没买过一本书。乞丐的行为感动了在书店的一位工作人员。于是，这位工作人员便在乞丐来时向他介绍那些对他有益的书。乞丐读书的劲更大了！
后来，他成了一位出色的工程师。一天，他来到了一个建筑工地，想为他们做点事，老板见了很不相信，于是故意刁难他：“你画一张图纸让我看！”没想到他真画出了一张十分好的图纸。
很快，乞丐一下就一跃成为了一名董事长。成了一名设计师。
在路边时，我们难免会看见一些衣衫褴褛的人的人在街头乞讨，他们有些是残疾的，有些是健全的，见到这些人通常我都会伸出援助之手，但是也有所选择。
有一天，我与妈妈一起去宁波百货大楼买衣服，我们从地下通道走过去，里面行人十分多，仿佛在议论着什么，我与妈妈继续向前走着，渐渐的，我们放慢了脚步，只见一位中年妇女跪在地上，怀里抱着一个婴儿。我妇女前的地面上用粉笔写着几排歪歪扭扭的大字：“我叫顾青梅，今年37岁，是四川妹子。
原本在四川省的一个小镇上当乡村教师，后来因为年迈的父亲伤病，无钱治疗，丈夫又离家而去，迫不得已我辞去了工作，带着身上仅有的几百元钱带着不到1岁的女儿来此处乞讨，顺便寻找丈夫，现在我已经将钱花光了，望各位好心人凑点车钱好让我回老家！谢谢！衷心祝愿各位好心人一生平安，财源滚滚！”看完这段话后，好多人都纷纷从口袋中掏出点儿钱捐给这位妇女，妈妈也不例外，她翻开皮包，准备捐给她5元钱，我看见后立刻阻止她，硬把她往人群外转，妈妈看我那么没爱心，很是生气，气愤地对我说：“你就同情一下别人嘛！谁都有遇难的时候，5元钱对于我们来说可能就仅仅是5元钱，而这钱到了她手就含义深刻，对她的帮助也会很大，快！把钱给她！”妈妈急忙将前塞进我的手里。把握推向人群，而我又原路跑了回来，对妈妈说：“老妈，你同情弱者的出发点是好的！但也要有所选择，你同情的对象不应该是她——那位妇女。
她并不残疾，完全有劳动能力，可以通过劳动来挣钱，为什么一定要乞讨呢？”听了我的一番话，妈妈沉思了一阵后说：“有道理，但是你还是把这5元钱给她吧！至少可以给她那不到1岁孩子买点东西吃！”这回我同意了，将5元钱折成一颗星星悄悄的放在妇女身边，妇女连忙向我磕头……
妇女还在磕头，一边磕头还一边祝福我们，而我与妈妈知识无声的想地下通道的光明出走去……
让我们从今天开始，从现在开始，从自己开始，自觉地做道德建设的宣传者、实践者和捍卫者，逐渐具备良好的公民道德，长大后成为一个具有高尚的道德修养的响当当的中国人！
你们的爱，我果真不明白？？要何如去明白？？
心在哭啼。难道你们的爱即是这样吗？生活的悲欢离合真真实切的知道在我且自！不明白这究竟是为何！爸，妈。不过想让你们了解我好像不能采用这样的爱，更多的大概是不敢去采用！它太特别，特别的有点让人恐怖！
我是一个不自便的孩子，老是跟你们反着来。但认真想一想，这是有意依然是必定。或许我果真是放荡不羁，但是我在意的不过你们，有时的一些诈骗是好心的（起码我是这样觉得的）你们一定会觉得这完尽是为了我本人，不过果真吗？你们有减慢生命脚步来会心我所做的吗？
假如真的一切为了我本人几年前我即可以这样了，但是我内心有你们！我明白你们爱絮叨，所以我也就渐渐的去相宜你们的老生常谈。在你们说时我尽可能去听（虽然我很厌恶你们所说的）。或许我长的就有点游手好闲所以你们总觉得我欺侮了你们，不去敬服你们所说的。不过我不知道何如才能让你们感觉你们的儿子在有意听着你们所说的一切！
我很内疚我没能让你们对我释怀。我好像平常很自便，固执己见的习性让我不能去相宜某些限制，及至于懒懒惰散的我-常常惹琐碎让你们在工作之余惦念（在这边我忠心抱歉）
不过，我想要的是我内心的须要。加入中学的-决策是你们一口-决策的，基本没商讨过我的内心归天。我很矛盾这所学校，小学的懒惰让我很难去一忽儿相宜这苦痛的生活。身上无形的桎梏让我没办法喘气。但屡屡回家我都会伪装很愉快，笑哈哈的面临你们，让你们了解我很愉快（要了解我是非常喜欢你们的。不过此次不同，面对着这个挑选我辗转不寐一夜未眠）
说的这些，不过想让你们了解三年内心的拘束让我受不了然，面临着这些我别无挑选。由于在你们眼里我是一个孩子，我的一切-决策都不会是准确的。很难去在你我之间架起沟通的桥梁，你说的我不听，我说的你不睬解。所以很难很好的相处。
本来生活是要明白的，一个家不是你给我多少即是爱而是一种你的内心，我的内心的联结。这样心距近了，明白也就会保管。
生气
了解吗？你们屡屡在可耻我时我的心就会碎一次，好难想那是你们所说的话；父母对儿子说的尽然是这些。这不是鼓舞而是一种自我的讥刺对此次的冷言冷语我的心碎透了；碎得一片不剩我觉得，不过我觉得；父母对本人的孩子或是他人的孩子都应赋予的是无尽的希望（不管孩子做的有多差）和鼓舞，而不是用那一句句伤孩子心的话来勉励孩子。这虽不是品德破坏，但起码也是一种培养不妥！
此次是自我的检讨，不是成绩而是一种心态的调理。不是一种躲避，是一种步骤去面临痛苦？没必要担忧，所有宁静！！
丹阳华南测验学校高三:从晨辉
乞丐，尤其是流浪在城市里的乞丐，大约不会在市民的心目中留下什么好的影响。走到繁华的大街，流连在整洁的市区，忽然，当一个乞丐的褴褛肮脏钻入你的视野，你是不是会感到他们破坏了你的闲情雅致，对他们产生厌恶感，甚至鄙视起他们来。若你偶尔发点善心，丢给他们一两毛大币，转而又听别人说这些乞丐可能是职业的、是骗钱的，你是不是又会觉得你的同情受到了欺骗，对他们又生出一些气愤，觉得天下乞丐没有一个好的，并从此把你的善良、同情之门牢牢封闭起来。
然而，乞丐，无论他们有什么原因，当他们蹲在街头行乞时，他们最想得到的可能还是我们的施舍。记得小时侯，我们村里时不时也会来个乞丐，尽管当时我们家里条件也不好，但对行乞上门的乞丐，母亲总会给他们一些馒头，甚至赶上吃饭的时候，也会用自家的碗给他盛上一碗饭的。当乞丐走的时候，我或许会由于自己没有吃饱而内心抱怨他，但看到他的感激之神情，看到母亲脸上的慈祥之神态，很快也就平静下来，并有了帮助人的快乐感。然而，到了城市之后，当再次面对乞丐时，我帮助他们的意识却渐渐地淡化了，尤其是看到一些关于乞丐行骗的报道后，我的善良、同情开始吝啬起来。
的确，我们大都怕受到伤害，哪怕是对我们善良的欺骗。不过，我有时候也想，大部分乞丐都是不得已而行乞的，不会有谁愿意站在太阳下，承受着尊严的痛楚，来乞讨别人的施舍。那些负有恶名的乞丐毕竟是少数，就向我们这个社会也有衣冠楚楚的骗子和恶人一样。所以，我慢慢地觉得那些去刺探乞丐内幕的记者，那些揭露乞丐恶行的报纸可能是做了一件错事。由于他们的行为，让乞丐的乞讨变的更加困难，处境愈加恶化，更让社会的同情心和善良受到了本不该有的伤害。
偶然看到这样一条消息：一位中年老外拿出钱包里的一张百元大钞，随手给了躺在地上身高不到1米的残疾乞丐。半分钟之后，乞丐一瘸一瘸艰难地走到30米外的一个募捐箱边上，将这张百元大钞塞进了募捐箱，随即转身离去。
这是前不久发生在温州市的街头看见了一幕。一百元大钞，对于一个残疾的乞丐来说，是非常需要的，有时候可能几天也讨不到的。但，他却坚定地捐了出来，把这一百元捐给了需要治病的人手中。
看到这则消息时，我的灵魂深处被深深地刺痛了，一度的麻木冷漠瞬间受到了击打，我开始拷问自己的同情、寻找自己的善良。其实，我们都有一颗善良之心，也都呼吁社会洋溢着善良，充满着信任。但，我们又不能容忍一点伤害，往往更愿意把自己包裹起来，希望别人先对自己友善。所以，面对不幸的时候，除了冷漠，我们不懂得给予，忘记了帮助。而当自己发生不幸时，又会抱怨世态炎凉，人情冷漠。可能就是这样的心态，造就了如今一些社会公德的残疾吧。我想，这个残疾乞丐，在生活中、在行乞过程中，一定也遭受到过许多不幸、许多伤害，可是，在别人的不幸面前，他还是先敞开了胸怀，把自己的善良、帮助、爱心传递了过去。他的身体是残疾的，但心灵却是健康的，他是行乞者，但在善良和同情方面，却给了我们最大的施舍。
请大家接受乞丐对我们的这种施舍吧，并把这种施舍传播开去，让这个世界充满友爱！
“你知道吗，传说中鱼是没有眼泪的。呀，我差点忘了，本来鱼就没有眼泪嘛。”“真的吗？可是海水为什么这么咸呢？”——题记
我是一条小鱼，我不敢游去深海，所以只好在浅海附近徘徊。我经常看见一个小男孩，光着脚，坐在岸边的岩石上，嘴里哼着一些不成曲调的歌。“他是个可爱的孩子。”妈妈对我说，我也是这样认为的。
一天，暴雨突袭，涨潮。我们的命运就是，被困在了沙滩的浅水洼里。妈妈死了，好多我的玩伴都死了，鱼肚白翻朝天。我在挣扎中，似乎地狱之门就在我右边。忽然，一双手把我托了起来，后又换成左手，很用力地把我扔回了大海，我久违的大海。
我转过身去看着沙滩上那个男孩正在一只一只地抛着我的同伴，一个男人走过来正在与他交谈着什么。
“孩子，这水洼里有几百几千条小鱼，你救不过来的。”男人对他说。“我知道。”很平静的回答。“哦？那你为什么还在扔？谁在乎呢？”“这条小鱼在乎！”小男孩边扔边说，“这条在乎，这条也在乎！还有这一条、这一条、这一条……”
原来小男孩刚才扔我之前说的就是这些啊！没人在乎的小鱼，可是谁知道我们自己在乎呢？我忽然很难受，眼睛烫烫的，我知道这种感受在人类的世界中被称为“想哭”，可是鱼是没有眼泪的，你知道的。
我望着小男孩，也许他并不知道有一条小鱼正在感激着他，不过无妨啊！刚才在我右边的地狱之门开启时，他用左手施舍给我了一个天堂，尽管我回到海中已无处可归，我的妈妈死了，你知道的。
“天堂在左，地狱在右，中间是流离失所。”曾经有一条鱼讲过的话，现在我终于明白，可是在我向深海游去时，我又有了些了悟，我并非无家可归啊，我所处的大海就是我的家，还有，那个可爱的小男孩用左手施舍给我的天堂！
《比施舍更高贵的行为：奉献的真谛》
人类是一种善良而有爱心的动物，从古至今，奉献的精神一直是被推崇的美德。然而，在如今物质至上的社会，人们的关注似乎更多地放在了个人私利上，对于奉献的重要性却产生了一定的忽视。然而，我深信奉献的行为比施舍更高贵，因为奉献不仅具有深远的影响，更是体现了人之美德和智慧的象征。
首先，奉献的行为更具深远的影响力。施舍是一种临时救急的方式，它只能在某一特定的场合中解决眼前的困难。然而，奉献却能够改变更多人的命运和未来。以一位父母为例，他们为了孩子的成长和幸福，会毫不犹豫地付出一切，包括精力、时间和金钱。这种奉献不仅仅是对孩子的施舍，更是一种全身心的付出，旨在培养他们拥有坚定的信念、道德观念和责任感，让他们成为对社会有益的一员。一个人通过奉献改变了一个人的命运，这不仅仅是施舍所能达到的，更是一种智慧和社会责任的体现。
其次，奉献是人之美德和智慧的象征。人类的美德和智慧不仅体现在物质上，更体现在精神层面。奉献是一种超越自我的行为，它需要摒弃个人私利，将精力和资源投入到更伟大的事业中。比如，众多医务工作者在面对疫情时，毅然决然地放弃了与家人团聚的机会，迎接危险与挑战，为保护他人的生命和健康付出了巨大的努力。他们的奉献不仅让他人获得了康复和安全，更是一种对人类美德和责任的高度诠释。这种奉献远远超越了施舍，体现了人类的智慧与品格。
最后，奉献是一种持久而持续的行为。施舍通常只能解决眼前的困难，而奉献则意味着一种长期的投入和付出。奉献者不仅需要付出时间和努力，还需要有持之以恒的决心和毅力。比如，众多慈善机构的创始人和工作人员，为了改善社会弱势群体的生活，不断募集资金、组织活动，将爱心传递给更多的人。他们用实际行动证明了奉献的深层意义和重要价值。奉献是一种植根于内心深处的信念和追求，而施舍则只是偶尔的善举。
综上所述，奉献的行为比施舍更高贵。奉献不仅具有更深远的影响力，更是体现了人之美德和智慧的象征。奉献者通过持久而持续的行为，改变了更多人的命运和未来。因此，我们应该始终崇尚奉献的价值，努力成为一个有远见和担当的奉献者，通过我们的行动去改变世界，创造更加美好的未来。
此文记叙的是一个破衣烂裳的乞丐来到一位妇人家乞讨，而妇人并没给乞丐钱，而是让乞丐搬砖，再付给他20元。断臂的乞丐领悟到了这位妇人巧妙的用心，真正的用意，顿时恍然大悟。几年后，断臂乞丐竟成了一家公司的董事长。
这故事听起来真有点不可思议，穿得破破烂烂的街头乞丐居然能改头换面而成为一位腰缠万贯的董事长。有句歇后语说道：乞丐过日子——全靠别人施舍。乞丐总是如此乞讨生活，过一天算一日。为什么断臂的乞丐能辉煌腾达呢？况且还是个断了只手的乞丐？这要归功于那妇人，是她的暗示使断臂乞丐明白了世间没有一种具有真正价值的东西可以不经过艰苦辛勤劳动而能得到。“顽强的毅力可以征服世界上任何一座高峰。”只有具备了这种毅力，不懈努力，奋力拼搏，才能战胜自我，超越他人，才能成为栋梁之材，不被社会所淘汰。
这个断臂乞丐“历经沧桑”，遭受他人难以承受的压力，忍辱负重，才从一个可怜兮兮的小乞丐变成一个衣冠楚楚的董事长。然而，在学习上，不也是同样的一个道理吗？一个学生，要取得优异的成绩，不仅要在课堂上全神贯注地汲取知识的甘露，还要在课后挤出时间，虚心求教，认真复习，不放过每一道难题。只有这样，才能摘采到甜美的胜利果实。
在我前进的道路上，总会遇到荆棘，但我坚信前面还有芳草，还有鲜花。“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”！我也要像这位断臂乞丐一样，不被眼前一时的困难和挫折所吓倒，而是永不言败，知难而进，一步一个脚印地向胜利的高峰攀登。虽然“成功是要付出很大代价的”，但我坚信，只要勇于挑战自我，奋发进取，知难而进，在我的不懈努力下，有朝一日，总能撷到美丽的芳草和鲜花的！
孩子施舍的天堂看过一幅儿童画：一个鱼缸，里面游动着六条漂亮的大尾巴金鱼;在鱼缸的四周，围着六只眼睛发亮的小猫。我心里一笑，想：六比六，还省得争抢打架。但是等等，看那幅儿童画下面歪歪扭扭的题字，居然是太美了，舍不得吃!我的心禁不住温柔地一动，为自己精神的庸俗而愧怍。
一日，走在熙熙攘攘的大街上，一个坐在妈妈自行车后座上小椅子里的孩子突然喊道：谁，找，你!我和那位妈妈一同看那广告牌，广告牌上那位目光深沉的先生，正对着我们凝望。我无声地笑了。那个孩子得不到妈妈的回应，拽了一下妈妈的衣服，继续不依不饶地指着广告牌说：妈妈，你看呀，谁，找，你!那位妈妈似乎明白了什么，猛地回头捂住了孩子的嘴。我再次抬头看时，也终于明白了孩子所谓的谁找你，原来是雅戈尔的误读。我很为那小气地捂住孩子嘴的妈妈遗憾，真的大可不必，孩子并不是在存心丢你的脸，虽说他没有读对一个字，但他那大声读出三个半边字的热情与勇气不是很可贵吗?
一个小学老师讲过这样一个故事：下雪了，人们都穿上了棉衣。一个孩子跑到老师跟前很认真地问：老师，天气这么冷，院子里的雕像也应该穿上棉衣。老师只是一笑，并没有在意。过了一会儿，又有一个孩子提出了同样的建议。于是，老师决定带着孩子们举行一场为雕像穿棉衣的仪式。我想，随着时光的推移，孩子会长成大人，孩子自己穿过的棉衣将永远存留在他们的记忆中，冬天里一块石头所获得的刻骨的温暖，将使那日后在有形与无形的风雪中穿行的心感到美好与安慰。
在这个物质的世界里，我们的精神有时会觉得恍惚无依。成熟折磨着我们。我们眼看着自己的纯真与热忱、敏感与同情一点点被剥蚀、被风化。法国伟大的人道主义者阿尔贝特史怀泽先生说：我本能地防止自己成为人们通常所理解的成熟的人。因为，与成熟相伴的往往是如此不和谐的词：贫乏、屈服、迟钝、顺从命运的理性化在早熟成为全球性流行疾病的今天，让我们悉心守护那弥足珍贵的童真与童趣，并让自己知道，这童真与童趣是上帝送给人类的最后的礼物，是上帝通过孩子施舍给我们的美丽天堂。
天上有一弯冷月，漫天大雪的屋檐下，有一佝偻老人，背着二胡，蓬头垢面，一瘸一拐的走进一家面馆。
走近了，才发现，那是一个只有一条腿的残疾老人。他蓬乱的头发盖至眉梢，一张没有活气而干燥得枯黄的脸，瘦得只能明显的青筋和骨头。身上挂着一件黑色的“白衬衫”，犹如一个现代版的孔乙己。只是他的眼神始终透露着坚定。他踉踉跄跄地来到老板面前：“请问……牛肉面多少钱一碗？”“三元。”老板用眼角的余光微微一扫，眼里满是嫌弃，用不屑置辩的语气答道。老人脸上略带过一丝惊愕又悲伤的神情，随即颤抖的从自己的身上摸出一个破塑料袋，掏出一大把硬币。这些硬币有一分的，五分的，一角的……
“我们这里不收分币，要现钱。”老板粗鲁的话打断了正在数硬币的老人，“什么？”老人吃惊的说不出话来，他叹了口气，拿回硬币，准备离开。
此时，没有人看到这尴尬的一幕。我看不下去了，攥紧了钱想走上前去，实在太过分了，他不能这样！
忽然一句有力的话响了起来：“两碗牛肉面。”原来是一位满头白发的老者，他站在老人身后，拍了拍他的肩膀，对他说：“老哥，一起吃点吧！”说着，拉着老人走到桌前，摆了摆手，示意他坐下。
当老者看着冒着热气的牛肉面时，我看到的，分明是一张挂着两行老泪的脸。
“老哥，面不白吃，拉首曲子吧。”听到老者这个要求后，老人脸上溢满光彩，拿过二胡，调好弦，开始拉起来，是一首优美的《高山流水》脱弦而出……
老者微眯着眼睛，听得如痴如醉。“好，太好了！”老者夸奖道，老人苍白的脸上展现出了自豪的微笑……
对别人最好的施舍并不是物质上的帮助，而是给予充分地尊重。老人虽身体残疾，但是他拾回了自信，拾回了尊严。他们并不在乎身体上的缺陷，他们更在乎的是别人的目光和评价。就算是轻轻地一声问候，也能让他们感到温暖；就算是无心的一句夸赞，也是让他们振作；就算是简单地一次握手，也能让他们重生。
让我们像那位老者一样，给那些处于困境之中的人最好的施舍——尊严。
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