在语文课上，我们会接触到作文，作文能够帮助我们理清自己的思维和逻辑，写作文的时候要注意语言生动，抓住重点，内容具体，你是否正在为写作文感到烦恼不安？为此，你可能需要看看“边城读后感14篇”，不妨参考一下。希望你喜欢！
魂牵梦萦，梦落边城
边城》 **与电影的比较
摘要：小镇的风采，通过文学大师的指尖，慢慢地流进我们的心田。我们展开无限的想象力在小城中不断地寻找自己内心中的渴望，但是却发现原来我们都是在边城之外，无法看到世外桃源般的边城世界。沈从文先生的**《边城》为我们构筑了一个简单却显得凄美的爱情故事，沈从文先生在原著中用平淡无奇的叙述，缓缓的讲一个细腻的故事娓娓道来。
尽是翠翠与爷爷孤独清贫的生活，但是却尽量展现他们与自然和乡人的和谐关系：近乎原始的单纯生活、淳朴自然的民风、善良敦厚的本性，与那温柔的河流、清凉的山风，构成一幅有着中国意味的山水画。这部电影和**以不同的方式描绘了湘西的乡土生活，安静而朴素。
文字的组接，镜头的转换，声音的串联，箫声的优美，让这期凄美的爱情故事，沿着各自的画轴缓缓舒展，慢慢呈现，异曲同工之妙皆在湘西之美里。
【关键词】文本组、镜头转换、叙事、箫声、美丽乡土、感伤
电影文学性是从电影与**有较大的相似性这一视角出发来**电影的特性，如电影要贯穿作者的意图、要塑造人物形象、要再现事物的进程与各种矛盾冲突等【1】。电影虽然是一种大众娱乐，但究其根源，它同时也是一种艺术，具有自己独特的文学性，具有自己内容的主题性，表达方式方法等等。文学作品的媒介手段比较单一，主要是文本中的词语，通过词语的有序连接，词义串联成多姿多彩美妙深刻的意蕴和文学形象。
作为两种不同的艺术形式，文学作品与电影在形式上既有共性也有差异性，这也就为它和文学作品具有可比性奠定了基础。电影根据原著改编时要忠于原著，于是两者的主题在一定程度上都是相同的，但由于两者的媒介不同，表达方式和面向的大众不同，其中必定有差异。《边城》，无论是**还是电影，都呈现给人们一种无以言表的湘西之美，却又是不同的方式，不同的美的体验与感受。
沈从文是现代文坛上的“乡土**”的大家之一，他笔下的乡土气息，湘西世界是一个富有独特意蕴的世界。他以最原始的田园生活作为社会理想的基础，用最朴实的笔调描绘最真挚的感情，最丰富的情感，最动人的人物形象，以此来彰显乡村生活的宁静纯朴，《边城》就是这种理想的乡土生活的代表作。凌子风作为上世纪80年代的著名导演，改编了许多作家的作品并成功地搬上银幕，的导了很好的反响。
电影《边城》是1984年完成拍摄并上映的，根据沈从文的同名**《边城》改编，讲述了在**初年，湘西小城中，一个阴差阳错未始即终的爱情故事。电影与**用不同的铺陈方式，用各自特有的艺术表现手法，共同给我们讲述这个故事，带给我们不一样的震撼，不一样的感受，却又一种惺惺相惜之感在最后生出，在心中慢慢荡漾。
一、梦里湘西
在阅读的时候往往会在脑中根据自己的联想来构建**中叙述的场景，**的一开场便直给了我们一个山水田园般的场景：“有一小溪，溪边有座白色小塔，塔下住了一户单独的人家。这个家庭只有一个老人，一个女孩和一条黄狗。
”一开始我们就已经被作者的笔锋牵着我们的思维进行着无限的想象，小溪，溪边的白塔，白塔下的一户人家，老人，女孩子，黄狗。这向我们呈现出湘西整个古城中的一角，却又是那样的意味无穷。就像是陶渊明的“采菊东篱下，悠然见南山”有着异曲同工之妙。
短短几个词语，用文字组接起来，自然而然得就将湘西的美景呈现在眼前，紧接着便是环境和人物的夹杂着描写了出来，虽然没有平常**的扣人心悬和引人入胜，可是你却无法不看下去。在描写翠翠时也是融入了这样一种与周围的环境的自然地和谐：“翠翠在风日里长养着，故把**变得黑黑的，触目为青山绿水，故眸子清明如水晶。
自然既长养她且教育她，为人天真活泼，处处俨然如一只小兽物。”将一个青春焕发的少女栩栩如生的刻画了出来。
而在电影中，银幕一开始向观众展示的是美丽的风景。一条湿淋淋的蜿蜒着的石阶通向一座古城门，入眼的绿色，丛生的青草都给予我们视觉上的感受，让我们心中不断地感慨竟会如此的让人着迷。一座古城门带着历史的沧桑感和与周围环境浑然一体整合让我们宛如置身画中。
接着当我们看到**中叙述的翠翠和老船夫住的地方，老船夫，女孩，狗，一个个生动的意象灵活的展现在观众面前，青山绿水，白塔小城，犹如一幅绵延的画卷慢慢展开。镜头不断转换，画面不断展开，在观众心中也对边城有了整体感知，了解了故事发生的环境，与大致背景，也对人物有了初步的了解与认识。
再如**中对老船夫细节刻画，对翠翠的泪的描写，在电影中老船夫悲伤的表情，翠翠明亮的泪珠都给观众以最直观的震撼，容易调动观众的情绪，而**中的文字需要读者慢慢理解然后酝酿情绪才能融入其中。正如文章结尾，写到“过渡人一看老船夫不见了，翠翠辫子上扎了白线，就明白那老的已作完了自己分上的工作，安安静静躺到土坑里去了”，“翠明白那些捐钱人的意思，心里酸酸的，忙把身子背过去拉船。”电影中翠翠头发上的白头绳，以及孤单的背影，还有落雪时独自坐在船上的等待都给人极大的感动与渲染，深深为这个苦命的女孩而伤感，为她的等待而担忧，那个等待如同**一般，给人以遐想，和若有若无的希望。
文学作品，用文学语言有序连接，将所有描绘的景色一一铺陈在读者脑海，由他们在笔触的感染与指引下联想想象出**中的画面，景色与人物。美丽的湘西世界，美丽的山川，纯朴的民俗，宁静的生活和淡淡的忧伤，无果的爱情。这些都是作者自己想象的结果，让文字在他脑海中转化成**。
而电影则是用一个个运动的镜头组接成一幅画卷，青山绿水，白塔，孤单身影，白头绳这些色彩，声音影像更直接的呈现出来，更具有冲击力。同时在那样的湘西景色中，淡淡的薄雾若隐若现，隐约传达着一种凄凉和感伤，这都是电影中的湘西，两者都是无与伦比的的美却又各具自己的特色，它们用各自的方式展现湘西，传达自己所想表达的内容。
二、回忆如潮
**在讲故事的时候，总是要通过文学词语的有序组合，把要传达给读者的意思弄清楚。对于文学作品关于一些故事情节的讲述，尤其是对过去的一些回忆和事件的讲述，文学可以在一个平面空间将其表达得妥妥当当，用文字很直接的将空间时间随意转换，空间跳跃，插叙回忆，这些都是很简单的，读者通过感性认识下进入画面的想象和刻画，从而理性地认识这个作者讲述的故事。而电影却不能如此直接转换，这很容易造成时间空间的错乱，从而让观众对整个故事产生错乱的感觉，如同一团乱糟糟的麻绳，找不到顺序和线索。
电影作为视听艺术，必须有效的处理好时间与空间的矛盾，既让观众看到影像和情节的发展，又能准确的给故事发生的时间和空间一个准确的定位。比如，对过去的回忆，不同于文字的自然转换，它需要一些画面的调节，色彩，声音，人物动作思想的说明或是一些简单的字幕说明。
端午节是**中描写最多的节日，《边城》中，第四节开始回忆两年前的端午节，老船夫带翠翠和黄狗进城看划船的事情。**有声有色的用文字描绘出来，当时的具体情景、人物的动作与表情、城里的一切到场景活动……这一切就有读者根据**的叙述来自我联想。但是电影不能想**那样直接进入另一个时空。它需要一种媒介和一种转变。
在讲述回忆的故事时，影片会将镜头转回两年前，通过字幕或叙述的方式讲述这样一个过去的事件和场景。电影里，翠翠跟着爷爷，黄狗跟着爷爷。长途旅行后，她来到拥挤热闹的人群中**划船比赛。中途爷爷的离开和黄狗的不见、划船过后的捉鸭子、翠翠与二佬的首次相见、翠翠的失眠都用镜头的回放来想观众传递信息。
在对一些景物和环境的描绘上，显然电影就要复杂的多，对于人物的刻画要与两年后也就是此时相比，显得更稚嫩一些，回忆的场景也与正在进行时的景色显得不同，很容易就分别出哪是过去，哪是现在。在电影中，观众看到的是正在发生的最直观的感觉。而文学作品在叙事上可以在过去、现在和未来之间自由跳跃，转换的灵活性明显强于电影的时空性。
想要把文学作品中的过去现在，甚至未来的场景很好的表现出来，这需要导演高超的技术和镜头回放、适当的删减或是把一些文字描写转换成才能完成。
三、别样声音
文学作品，最直接的媒介和唯一的媒介是文字，但对于影视作品来说，除了图像、字幕外，还有声音。无论是叙述，还是背景**，还是影片中的其他声音，如水声、人声、雨声、风声等等。在《边城》电影中，最突出的便是旁白，和背景**的箫声，两者像一明一暗的线索贯穿着故事始终。
《边城》的开篇第一段“由四川过湖南去……一个女孩子，一只黄狗。”为例，文字让我们看到了这样一个地理环境和故事将要发生的地点和人物。在电影里伴随着镜头的转换，导演却是用一个温柔、婉转、圆润、优美的女声来承担旁白，伴随着萧的婉转调子，在电影开始以前就娓娓道来：
“现在，我用电影给你们讲一个故事……”依靠画面和声音的力量，吸引观众的注意力，使观众“入戏”【2】。旁白接着介绍“在四川和湖南的交界处，有一个叫茶峒的地方。镇后面有一条河。河边住着一位渡船老人。他七十多岁了。他唯一的朋友是他的狗，他唯一的亲七十一个叫翠翠的女孩。
”“丝不如竹，竹不如肉，”丝竹的曲调加上旁白圆润甜美的声音，强化了影片中那种远离世俗、悠远清新、世外桃源般的美丽格调！在第一个端午节翠翠和二佬首次见面的晚上，旁白的甜美声音——“这一夜，翠翠没有睡。这不关爷爷的事。翠翠自己的。
”翠翠的特写镜头增加了甜蜜的色彩。
此后旁白伴随影片，贯穿始终。随着旁白一起的还有各种声音，给影片带来了极其震撼的效果，也给深深吸引着观众，扣人心弦，引人心随故事一起沉沉浮浮。《边城》描写的是乡土生活，一直都是宁静安详的，唯一一次风雨飘摇，让人紧张的场景就是那个风雨之夜，这一夜，雷雨交加，对孙女的牵挂让老船夫放心不下，翠翠婚事已无望，他无奈却无能为力，只能缓缓转身离去，但扶在门框上的手却迟迟不肯放下，风声、雨声、雷声、婴儿啼哭声、箫声、古琴伴奏声，**与音响并用，现实与回忆、过去和此刻交织在一起，黑暗中老船夫的手使劲地扒着门框，不忍离去却又不得不走，古琴声一声声地奏着，好像打在老船夫和观众的心上，极大地拓展了观众的心理空间。
这时，旁白略带无奈、惋惜的声音再次响起：“大雨冲刷着一切，大雨也冲刷不了一切。”旁白的声音使影片恢复了昔日的平和宁静，但这时观众如同经历了一番劫难后的重生，平静之下包含着内心情感的万丈波澜，有一种淡淡的哀伤在蔓延，悲剧已经无可逆转。
果然，平静后迎来的是白塔的倾覆，老船夫的离世，船只被冲走……而后，是翠翠和狗一如既往的在守渡船，身旁是不变的是青山，绿水，却给人一种凄凉和孤寂，这时旁白又响起了：“冬天到了，那个在月下为翠翠唱歌的年轻人还不曾回到茶峒来。这个人可能永远不回回来，也许明天。
”在旁白的声响下，观众进行无尽的遐想，那个人会不会就在下一刻回来？
电影《边城》中又一值得称道的是，箫作为背景**的应用。背景**是电影的一部分，不是故事的一部分，但它在故事中扮演着重要的角色。在《边城》里，导演通过有意识地重复使用箫声来贯穿一个或多个情节，从而形成类似诗歌中的反复咏沓的艺术节奏，明晰影片结构，环环相扣【3】。
在电影中，肖总共出现了六次。 电影开始时，伴随着叙述，为整个故事打下了基调，美丽而又轻快感伤。**中曾提到，篁竹，提到丝竹之声，电影里则用箫声进行穿插，最真实的听觉感受与心灵感受融为一体，调动人的情感，感性与理性认识去感知故事表达的情感。最感人的箫音出现在影片的后半段，对营造和渲染一种凄凉感伤的氛围起到了很大的作用。
大家伙出事后，老船夫被船上的总命令无视，从此婚姻无望。他本想努力争取，但顺顺心意已定，老船夫无力回天。暮色中站在水边，箫声诉说着痛苦与无奈。
老船夫死后，埋葬他的那一场，伴随着远处悠远的木鱼声、鼓声，箫声一直在延续，直到场景转换到翠翠编起爷爷未编完的草鞋，箫声宛若哭泣，哀叹翠翠凄凉悲苦的命运。最后一次箫声出现在最后一个场景，为影片增添了余音，将薄雾般的哀愁扩散开来，挥之不去。
邊城讀後感【一】
早在高中時，就接觸過沈先生的《邊城》。那時的我浮躁而稚嫩，甚至還不知道裏面故事發生的地點是鳳凰古城，也讀不出其中的韻味，更沒有對它産生任何自己的想法，僅僅把它當一篇普通的課文，糊弄過去了。現在把《邊城》通篇讀下來，我讀出了沈先生會湘西風情的鍾愛，讀出了當地的人們純樸赤眨 x出了故事淡淡的憂傷。
在这篇文章中，向先生用文静淡雅的筆墨，向湘西呈現了一幅濕潤透明的风景。其中，碧溪谷的白塔給我留下了最深刻的印象。山坡上的白塔像一個沉默的精靈，遠遠望着老船夫和翠翠的家，默默地祝福着他們。它就像是老船夫和翠翠心靈的港灣。
每當他們有心事無處訴說，他們總會出神地遙遙望着白塔，讓被現實束縛的心起飛，在心底向白塔傾訴他們的故事。故事最後，白塔在暴風雨中絕望地倒塌了。我想，它一定是不忍看到翠翠的眼淚。
或者，翠翠已經長大了，不需要白塔的保护。倒下的白塔就這樣，在唏噓中久久地立在我的心裏。
除了美丽的风景，文章更是講述了一個美丽動人的愛情故事。主人公翠翠是一個柔美純樸的少女，與二佬傩送第一次的見面兩人便已一見鍾情。情窦初開的翠翠把心中情愫一直小心翼翼地收藏着，不對任何人提起，甚至是她至親的爺爺。
日子如翠翠家門前的溪水一樣靜靜地向前流淌着，少女的羞澀使翠翠在面對二佬時更多的是出奇的冷漠。这时，天寶愛上了翠翠，邀请别人做媒人。翠翠从不向任何害怕的人表露心意，但她有自己的内心選擇。
在天寶和傩送互相表明态度後，天寶溺死與湍急的漩渦之中；傩送隻要渡船不要碾坊的決心由于大哥的死也變得不再堅定如初，加上家人的反對，他毅然離家闖天下，沒有人知道他什麽時候會回來恬靜的茶峒。孤獨的翠翠再沒有聽到在夢裏将她拖起的悠揚的歌聲，她對此還一點都不知情。
直到爺爺带着對翠翠的思念離開人世，翠翠才明白了一切。她哭了，痛苦的眼淚，因爲她失去了最親爺爺，也可能失去了那份尚未绽放的愛。
那年冬天，白塔又重建了，翠翠等着的人却沒有出現。可能，在某一年某一天，他回來把翠翠接走，又可能，翠翠的遺憾就像白塔一樣，永遠地聳立在她的心中。
這是一個感人的故事，但我不能說這是一個我喜歡的故事。在我看來，翠翠如果能和爺爺或傩表达自己的想法，悲劇就不會發生，后悔也不會發生。我想，除了欣賞文章中主人公的朴素善良外，我們也應该把他們作爲一个教訓。
不管怎样，機會是由自己把握的，消極的等待隻能讓自己陷入自己的遺憾或悲剧。
這座邊城是翠翠心中的歸宿。她一直在河边等着。我們每個人心中都有一个边境城市。它是我們的枷鎖和歸宿。我希望我能继续在我自己的邊境城镇尋找，而不是等待。
沒有轟轟烈烈的事迹，沒有卸圊r明的人物，甚至純真的愛情也隻是剛剛萌發，而沒有如熾熱的火焰。在這片平原上，作者向我們展示了一幅宁靜的生活画卷——茶洞、小溪、溪邊的白塔、塔下的一戶人家、一位老人、一位女孩和一隻黃狗。太陽升起，溪邊小船開渡，夕陽西沉，小船收渡。
如山間的溪水清流婉轉，如天上的白雲輕飄悠然。但卻是生活的真谛。
它們沉澱了恢弘滄桑，沉寂凄婉的悲壯。
文|林晓茵
“由四川过湖南去，靠东有一条官路。返官路将近湘西边境，到了一个地方名叫”茶峒”的小山城时，有一小溪，溪边有座白色小塔，塔下住了一户单独的人家。这个家只有一个老人，一个女孩和一只黄狗。
”这便是沈从文先生笔下《边城》的第一段描写，向我们介绍了那名叫”茶峒”的小山城。此后，追随着沈老先生的笔迹，我透过文字细细领略那边城的美......
《边城》主要讲述的是一个凄美动人的感情故事。主人公翠翠是”茶峒”孕育出来的纯朴，懵懂、天真的少女，在无意间与二佬撞见便一见倾心。奈何少女心事向来隐秘，不愿对外说破，也从不告诉至亲的爷爷。
待到该说媒的年纪，爷爷及纯朴的乡人热心想要撺合翠翠与大佬的婚事。翠翠迟疑不决，用拖延的态度对付，使得说媒一拖再拖，却也并未向任何人道出自己的心思。后来，不经意间，两大巨头知道彼此相爱，公平竞争。
然而天降不幸，大佬在一次外出中溺死于湍急的漩涡中；二佬与翠翠心生隔阂，无法接受大佬的死，便出走桃源，再无音讯，唯留下翠翠一人独自守望与等待......
沈老先生描绘中的翠翠有着一段朦胧但没有结局的感情，最后只剩下无穷尽的等待，而这也喻示着翠翠重复着她母亲的感情命运，剩下无穷尽的等待......然而，爱情并非生活的全部，也并不是这本**的全部。通过沈先生纯朴的风格，我们可以领略到湘西镇纯朴的风土人情、原始纯朴的生活和如画的风景。
在茶峒小城里，有高高的连绵不断的山脉，有随意安放的房屋，有宽宽的河流，有窄窄的渡船，有亭亭的白塔以及淳朴憨实的乡亲。
所谓”一方水土养活一方人”，在极具乡土气息的边城便孕育着纯朴憨实的乡亲。翠翠去看龙舟赛的时候，当地人都会热情地招呼他，送他很多食物。爷爷经常不收村民的钱，到处请人喝酒。
爷爷去买猪肉时也会因为互相推钱而与屠夫在大街上演有趣的一幕，诸如此类的事情数不胜数。也许在他们心中，钱远远比不上乡亲的感情重要，在那个如同世外桃源的边城，乡亲友好相处，互相帮助，男女老少皆笑谈生活，他们不被金钱所**，不被功利说迷惑，依旧保持初心，人人心存信任与善良。在他们的信念中，一方有难，八方支援，比如翠翠爷爷去世时，远隔一座大山与一条大河的乡民不计酬劳，不辞劳苦协助翠翠办理爷爷后事，甚至时刻安慰伤心的翠翠。
潜移默化中，牵动着他们心弦的已不可能是金钱功利，而是默契无声的信任与善良。
也许沈先生真的是在向我们展示一个天堂般的边城，向我们展示一个朴素而迷人的风土人情。回顾我们今天生活的社会，我不禁感到有点冷。每个人都用冷漠武装自己，对很多需要帮助的人或事都持待命态度，甚至认为这无关紧要，就挂断了**。
人们的基本信任是奢侈品，没完没了的报导在消耗人们的正能量，比如碰瓷、卖假货等等，有时候我真的搞不懂我们生活的社会为什么变得如此冷漠？我希望社会能够一步一步的进步，让人们更加友好，让城市更加温馨和谐。保持人与人之间的基本信任，共同建设美好社会。
细细品读《边城》，你会发现，沈老先生的笔调很平淡，似乎只是娓娓述说一个感人的故事，然而当我们再深一步**时，便会被沈从文先生惊艳的文字所吸引。嗯，是惊艳。只是这里惊艳我们的并非是只浮在表面的华丽词藻，而是一个个朴实纯真又吸引人的华丽文字。
回想起阅读《边城》时的心情，追随文字我会时常感觉忧伤，沉重与压抑，仿佛有什么东西堵在心头却无可奈何，亦会时常被书中活泼的情节逗笑。文中处处浸润湘西小镇的景色，处处是淳厚质朴的风味人情，字里行间飘散着一种淡淡的诗意以及淡淡的忧伤，如此看来《边城》的文字虽平凡却迷人，总是撩动味道心弦。
在**末尾这样写道：”这个人也许永远回不来了，也许‘明天回来。”这是一个没有结局的结局，带有些许庆幸，亦带有遗憾。
庆幸是这样对所有人都好，给人期望与安慰，遗憾的是没有完美的结局只剩下遐想，让我们读起来未免悲凉与无奈......
（注：林晓茵，湛江一中高二27班学生）
用了大约一星期的时间，隔三岔五地，断断续续地，直到今天傍晚，我才读完了沈从文先生的代表作品——《边城》。
我看到的版本是“语文新课标必读丛书”中的。也许是因为时断时续的原因。看完这篇**后，我没有太深的感情，只有一点点的悲伤和遗憾！
这本**没写惊天地泣鬼神的故事，也没有大气磅礴的场面，有的只是普通人的近乎理想化的生活！
主人公翠翠是个苦命儿，从小与
外公（书中所称“
爷爷”）相依为命。祖孙俩本是
农村普普通通的劳动人民，因为一个
端午节去城里看热闹，翠翠认识了她的“有缘人”——船总顺顺家的“二老”傩送。上天就会捉弄人！在“二老”对翠翠一见钟情后，“大老”天保也对翠翠一见倾心！
3年后，翠翠和傩送这对少男少女懵懵懂懂的爱情，因为两家的误会很快夭折了！翠翠的
外公也带着很大的遗憾故去了！翠翠在茫然无助、孤苦无依中等待心上人，可“这个人也许永远不回来了，也许‘明天’回来”！
翠翠前程未卜，令人担忧！这个少女的命运令人哀伤，她那夭折的爱情让人惋惜！
正文和沈从文先生的“题记”前面，有一篇人民文学出版社编辑部的“导读”，里面有这样一段评论：
“翠翠爱情的悲剧，并不具有戏剧性，一切尚未发生就已消失，就像生活中许多失之交臂的事情。爷爷的木讷和犹疑，源于没有‘碾坊’（陪嫁）的自卑和善良人的自尊，而船总顺顺对爷爷的误会，无意中提示了一个深邃的哲学命题——人在根本上是无法沟通的。翠翠与二老的爱情，某种程度上，就阻隔在了这人与人之间无法沟通的‘空白’中。
翠翠与大老、二老没有展开就仓促结束的爱情，大老的殒命、二老的出走和爷爷的离世，迅速将一个妙龄少女朦胧的幸福梦幻击碎。**接近尾声时，当我们隔着静静流淌的河水，注视着孤苦无依的翠翠时，我们不禁担忧：翠翠的命运，是否也会像河边的白塔，有一天会坍塌呢？
……”细细品味后，真的有上述评论中的这种感觉！不过，我还有一个最大的感觉：
《边城》是我看过的名著中最纯洁、最唯美的作品！那份朴素的爱情深深地感染了我，那份近乎理想的生活和一点悲伤的故事，将永远铭刻在我的心中！
初次看到这部作品我便被封面的图画所吸引了。
整本数弥漫了一股恐怖的气息，仿佛让我感觉到了那个年代人们的无奈与辛酸，有一个片段让我惊悚好久，尽然在那个年代里会有人卖人肉，历史书里并没有交代这些。并非没有正义温暖的片段。第一幕《渔》中哥哥与弟弟的感情深深的打动了我。虽然两人调皮不懂事，但是在关键时刻哥哥拼了命的也要保护弟弟，作者在字里行间里仿佛是想让读者体会，就算是在黑暗的年代里，也是会有人性的光辉的。
在《题记》中曾经提到一个问题，用过去与现实作比较，名族品德的消失已经成了一个很严重的问题，人们很自私，为了自己的利益不择手段，丧失道德。妻子命的也成了用来交换的物品，这不光是道德的问题，更是人性的丧失，我们不能改变时代，但是我们可以改变自己的思想，不做肮脏图利的小人，正是沈从文想表达给我们读者的。
事实上，边城的人很单纯，很有人情味。顺顺将军是典型的代表。他的家庭很好，但他从不炫耀，总是低调工作。有困难的人会主动帮忙。
祖父去世后，只剩翠翠孤身一人，顺顺看着可怜，就请翠翠去家里住，只是翠翠不肯去。溪边的白塔被雷击到了，乡亲们又凑钱重修白塔，祖父的丧事也是大家帮操办的……这使我想起了家乡的人们，他们就是这样，没事的时候一起聊天开心，谁家有事了就都来帮忙，团结起来力量大。现在有些人急于否定这、否定那，说现在人情味多么单薄，其实并不见得那么糟糕，只要我们都有这种好的意识，营造和谐的社会环境还是很有希望的。
一个老人，一个女孩，一条黄狗，他们在书中，也在我们的生活中。这个带有一丝忧伤的故事影响了很多人，带着我们呼吸着大地的气息和人性的芬芳。
不屈的中华精神——《呐喊》读后感
要说留给我印象最深的书，《呐喊》当居首位，真的，一点也不夸张。不论是《孔乙己》中的主角；《药》中的华老栓；《明天》中的单四嫂子；还是《阿q正传》中的阿q，都能跃然纸上。《呐喊》是鲁迅先生经典**集，更是中国的名著。
鲁迅先生是中华民族的坚强精神脊柱，他在《呐喊》中用“哀其不幸，怒其不争”八个字来概括了那时的中国人民。这八个字充满了对中国人民的怜悯和悲哀。
曾记得，那个家境贫困、好吃懒做、无所事事，社会层次低而又向往上流阶级生活的孔乙己。他在酒店是人们取笑的话题，在生活中他以偷为职业。最后，我被打断了，因为我偷了那个富人的书。
孔乙己之死难道不是中国教育衰落的象征吗？我还看到了读书人的悲哀。他们可供炫耀的惟有学问而已，可学问在世人眼中又算什么呢？
鲁迅先生在刻画人物方面仅寥寥几笔，但细腻地刻画出了一个落魄书生的形象，不知感染了几代人。
曾记得，那个见什么人说什么话的“豆腐西施”；那个“一望无际的碧绿的西瓜地上，带银项圈的小英雄”闰土见到作者时欢喜而又凄凉的神情，点头哈腰的。它反映了当时人民在封建势力的压迫和攻击下的情况。
《药》则体现出了一个民主的愚昧和无知。对环境的描述似乎是当时世界的黑暗和动荡。让人们为自己的无知深感悲哀。
如果要问我最喜欢《呐喊》中的哪部**的话，我肯定毫不犹豫地选择《阿q正传》。《阿q正传》是《呐减》中最具代表性的文章之一。他之所以如此家喻户晓，是因为它“写出一个现代的我们国人的魂灵来”。
阿q的性格极其复杂：他单纯愚蠢，被剥削和其复，但不敢面对现实，他对有权势的人有本能的不满。 阿q由于受剥削受压迫而要求革命，又因为受愚弄受毒害而落后，最后还是被**致死。
阿q其实只是旧中国的一个贫农。在未庄，阿q连赵的名字都没有。他专做短工，穷得只有一条“万不可脱”的裤子；他是弱者，受了他人欺负却又要欺负比他更弱小的小d；他挨了打，常用“儿子打老子”的话来安慰自己，在精神上求得胜利，用以自宽自解，自欺欺人；他常常担心自己的生计，野蛮的压迫和剥削使他穷困潦倒；深重的愚弄毒害更使他愈发麻木愚昧。
他的“革命行动”竟是去静修庵里胡闹。因此，阿q无法正视自己的处境，沉溺于更加屈辱的奴隶生活。这也是就中国人民的最大弊病。
在我读过那么多的文学作品之后，鲁迅先生的《呐喊》却仍让我荡气回肠，久久不能忘怀。在鲁迅的作品里，尽是他那忧国忧民的民族责任感，尽是他对中华民族的深深热爱。他言辞犀利，作品犀利有力，批判了不合理的封建制度。
啊！中国，快早日苏醒，重整我中华雄威！
身上又一次重演。我们的忙碌，我们的匆忙，真的只是徒劳吗？低头看着手掌交错的细纹，心中一片茫然：
我们一路走，但谁知道去**的路？幸运的是，沈从文的结局给人们留下了希望。“或许他永远不会回来，或许他明天就会回来。
”故事终于哀而不伤，在凄婉中结束。老二都是茶东的优秀青年。他们深爱着对方，却爱上了同一个女孩。湘西的柔水与净土滋养出的是两个坦荡的襟怀，爱已充盈，怎容得下恨去插足？
没有勾心斗角，没有反目成仇，彼此鼓励，彼此谦让。天保先走汽车路，所以他说要让傩走路。两人相约为翠翠唱歌的夜晚动人已极。
两位长老的歌声美妙极了，像山上的竹雀。自他开口的一刻，大老已经预知属于自己的命运。同去的是两颗紧紧依偎的心，归来时一颗却已破碎。
为了成全弟弟，大老决然出走。双子座的两颗星星，一颗在这一端，一颗在那一端。无情的洞庭湖吞没了天保，把诺留在了岸边。
他一半的热情随着他哥哥的死而消逝，另一半则隐藏在他内心的自责之中。在一个寂寞的早晨，两位老人悄然离去，带着满腔的痛苦寻找找自己的生活方式。兄弟俩的感情是多么的单纯和真诚！
我不知道人们面对竞争对手会采取什么样的措施。是嫉恨？是诽谤？
甚或杀人。我们怎样才能剥夺另一个人的生存权？是因为他（她）在爱我的时候作出了同样的选择吗？
爱情应当是纯洁的。为了获取爱情而不惜使自己的双手沾染鲜血的人根本就不配得到爱情，因为他将爱情玷辱了。与天保、傩送相比，这类人应该有怎样的自惭形秽！
后来，也就是故事结束的时候了。爷爷的死使翠翠成为完全的孤独，这样彻底，找不到一个可以倾诉的对象。碧溪的渡船上只剩了一个清寂的身影，她依然在执著地守望…… 故事写得这样淡远，骨子里却尽是悲凉。
原来的离散可以如此接近，原来的所有曾经拥有的可以瞬间变空。时间的触角是那么的纤细和漫长，他们都以为我们是被时间照顾的孩子，在远方等待，却无法回首沧桑！然而，只要有希望，明天总会有曙光。
让岁月流逝，在回忆的眼中，数着那些遥远而美丽的日子，生活就这样继续下去。大仲马不是曾在《**山伯爵》中如此作结：
“请记住：
等待和希望！” 边城读后感四 《边城》这本书，以前我并未看过；沈从文这个名字，我也不曾听过。只是在暑假期间，我才认识了他和他的代表作。
那一次是我和柯霈昕一起去书城买书，看到了一本比较薄的，而又是中学生必读的丛书，所以就买了。读吧，几天就读完了，便可以写读后感了。正是在鲁迅时代，沈从文写了一个像鲁迅一样的短篇**，只比鲁迅长。
我们知道，中国现代普通话刚开始是根据北京方言和鲁迅等人的文学作品修订的，后来又随着时代的发展，逐步改进。当然，沈从文的名气比鲁迅小得多，但看看他的**，他认为这是更标准的普通话。也许，让他歪了，就用今天的语言。
可是，那很明显是湘西方言。也就是说，改革开放以后，普通话受到了南方的影响。**我不会详细说明内容，因为你可以看到。我不浪费时间。
对于那些看过的人，我不必谈论。阅读后唯一有价值的东西就是欣赏、评论和感受。从那事起已经将近80年了，当时的许多社会条件现在已经不复存在。
但简单朴素的写作风格却能让我们回到20世纪20年代的湘西镇。一个老船夫和一个船夫在一艘小渡轮上开始了他们的故事。孙犁文笔素雅，沈从文却能记事。
平淡清秀的文风从头至尾，不浮不躁，以至于文中没有一处难懂的地方，**决不显得做作。这样的写作不会让你感到心潮澎湃，因为平淡无奇，你不能和书中的人物分享快乐和痛苦。但是，你会如同畅饮着甘泉一样，你会如同沐浴着凉风一样，四周都充满了诗意，阅读便成为欣赏。
**中心我还不太清楚，说是反对包办婚姻吧，可那女孩子自己那么不好意思，错过了大好时机；说是为穷人伸冤吧，可那老头子自己放弃发财的机会。也许**不需要中心。作者自己也说了，只是把这么一些故事，讲给我们听，喜欢听的就听，不喜欢的就不听，他并不强求，也不图销量。
于是，我也和沈从文一样，送你一件平淡清秀，但朦胧不知合物的东西。 读沈从文《边城》之随想昨晚看完了沈从文的《边城》，说不出的感觉，心里好像有点堵。庆幸自己生活在今天—— 一个可以不必再压抑情感、不再那么缓慢的时代。
当然，也被文中秀美、恬静的自然风光和纯朴的民风所深深吸引，仿若自己也成为边城的一员，呼吸着那里纯净的空气。 其实，了解一个社会的生存状况，从男女之间的婚恋关系中最可明晰，虽呈现的是男女间的关系，可暴露的却是整个社会的经济、政治和文化道德的状况。男女间那源于自然的神秘吸引，中间隔着整整一部人类的艰辛历史。
美丽的边城，由于其所处的地理位置，其实还是一个人性受束缚程度较低的环境，可是，我们依然从生活在那里的人们身上感受到深刻的历史痕迹——那已经深植于中国人血脉中的痕迹。 翠翠，一个青涩、情窦初开的女孩儿，她的羞涩是自然的、不做作的，但却是中国几千年道德、文化在每一个女人血液中的沉淀——是的，是经济文化的产物，而非原初性的；是属于东方的，而非人性的；它是人类社会的产物，不是动物的本能。——是的，那深刻在女性血脉中的面对男性的自卑，那压抑真实感情、等待幸福降临的被动，都是人类几千年历史所赋予女性的性别特质。
那位深爱着孙女、渴望孙女能够得到幸福的善良、可爱的老船夫，亦无法跨越历史和时代所赋予他的局限性。为了孙女的亲事，他内心所呈现出的渴望、焦虑、自尊、自卑、掩饰、吞吞吐吐、欲说还休、矛盾、挣扎——是那样令人痛心和无奈。是的，他是在用他的心战斗吗？
他正在与整个人类历史竞争。他怎么能超越时代，给孙女一个把握的机会
附：边检人员学习科学发展观得体会
边检人员学习科学发展观得体会
科学发展观是党的重要指导思想，是我国经济社会发展的重要指导方针，是发展中国特色社会主义必须坚持和贯彻的重大战略思想，深入贯彻落实科学发展观是十七大对全党提出的要求。因此，我们必须坚持以科学发展观为指导。科学发展观的第一个重要含义是发展，核心是以人为本，基本要求是全面、协调、可持续，根本方法是统筹兼顾。
贯彻落实科学发展观，必须坚持把发展作为党执政兴国的第一要务，必须坚持以人为本，必须坚持全面协调可持续发展，必须坚持统筹兼顾。为此，我们就要紧密结合提高边检服务水平工作，切实将党的十七大报告精神贯穿于各项工作的始终，以良好的态势，饱满的工作热情，团结奋进、共谋振兴的昂扬气势，在提高边检服务水平新的起点上实现新的突破，以实际行动落实党的十七大精神。 新世纪是知识社会、科技社会、信息社会，全面实现小康社会，增强综合国力，需要我们学习和掌握过去所没有的许多科技知识、人文知识和社会知识，否则，我们只有良好愿望而无过硬的本领也是不行的。
出入境边检机关是国家设在对外开放口岸依法行使出入境边防检查职权部门，是国家行政管理的重要组成部分，如果我们对工作要求不严、标准不高、思想观念陈旧，不接受新事物、不学习新知识，按部就班，得过且过，等待观望，就会直接影响到出入境边检事业的发展，影响到全面建设小康社会，影响到十七大制定的目标的实现。我们必须彻落实好科学发展观，必须坚持把发展作为党执政兴国的第一要务，以求真务实的精神，严格要求，只争朝夕，做到工作上的高标准，思想上的高起点，作风上的高风格，行动上的高速度，适应新时代对我们的要求。为此，我认为当前和今后一个时期，我们出入境边防检查机关要做好三个方面的工作。
一是与时俱进，实现观念创新，使出入境边检工作与时俱进。观念是行动的先导。没有新的想法和想法，就没有新的行动。
观念创新必须冲破“禁区”，倡导创造性思维，实现思想再解放，观念再创新，思路再突破；彻底打破“唯书、唯上”这种固定单一的思维定势，向“唯实”转变。为此，我们要站在"****"高度，从全局上、战略上谋划出入境边检工作的长远规划，解放思想，更新观念，适应变化了的形势，跟上时代步伐，正确处理加强与改进，继承与创新的关系，使出入境边检工作在加强中改进，在继承上创新，在改进和创新中提高。要进一步跳出自我封闭的小圈子，压滤机滤布厂家从社会的大环境的高度认识出入边检工作的优势和存在的差距，接受新观念，借鉴好做法，使出入境边检工作与社会接轨，与其它各行业相融，赋予出入境边检工作新的生机和活力。
要从“等布置、靠督促、要指示”转变为从实际出发，做出“自选动作”，把握工作的主动权，力求工作的创造性、开放性，使出入境边检工作不断适应环境变化的需要。要敢于打破旧框框，敢于向一切不符合时代要求，不符合发展需要的旧观念、旧规矩挑战，敢于走前人没有走过的路，从实际出发，大胆探索，不断总结新经验，开拓新局面。
二是加强队伍建设，实现出入境边防检查运行机制创新，适应时代要求。创新是一个民族进步的灵魂，是一个国家繁荣昌盛的不竭动力，是一个党永葆生机的源泉。面对新形势、新任务，我们要以“发展”的眼光和思路指导队伍建设、组织建设和制度创新。
当前和今后一个时期，我们工作的重中之重，就是要用十七大精神统一思想，指导工作。面对新的挑战，我们必须建设一支精干、高效、廉洁、专业、博学的出入境边检系统干部队伍。要把公务员培训教育工作放在战略地位抓紧抓好，强化民警的学习意识，优化民警队伍的知识结构，提高民警队伍的能力与素质。
要在民警中重点加强公共管理、法律、现代科技、计算机、外语等知识的学习与培训，以更新民警观念，使民警尽快培养起与市场经济相适应的世界眼光、创新能力、法制观念、服务观念和宏观管理等方面的能力与素养。 要强力推进干部人事制度改革，优化干部队伍结构，树立正确的用人导向，营造有利于优秀人才脱颖而出的良好环境。我们要按照党管干部的原则，继续深化干部人事制度改革，建立公平、平等、竞争、择优的人才选拔机制，为优秀人才脱颖而出开辟“快车道”；要逐步把市场对人才资源配置的基础性作用同党和**的宏观调配、政策引导职能结合起来，打破人才壁垒，建立人才流动的“绿色通道”，做到人尽其才，才尽其用；要完善适合出入境边检事业发展的人才激励机制，抓紧完善干部考核和业绩评估制度，尽快建立与人才贡献相适应的收入分配机制，以适应快速发展的出入境边检事业的需要。
三是要全面推进“大通关”工作，实现出入境查验方式上的创新，才能适应与日俱增的入出境旅客和交通运输工具需要。加快“大通关”建设，是为了顺应开放型经济快速发展的需要。随着世界多极化和经济全球化的发展变化，我国对外开放的步伐加快，出入境管理工作呈现出人员大出大进、需求日益增多，这就迫切要求我们出入境边检工作加大投入，实现科技强警战略，不断深化查验方式的改革，改革传统的工作方式，加快出入境人员和交通运输工具的通关速度，提高出入境边检工作效率。
为此，我们
一是继续贯彻落实公安部提高边检服务水平十二项措施”，本着手续简便化、规则公开化、程序规范化、操作科学化的要求，不断在实践中改革边检工作的查验标准、方式与手段；除尘滤布
二是对大型旅游船和旅游团要普遍采取预检措施，实行“预查控”和“核对式放行”，缩短旅游团队在口岸停留的时间，加快通关速度。
第三，原则上对大型国际活动和中外高层**代表团的代表进行预检。
四是对出入境的中外籍船舶提供***理“绿色通道”，方便国际航行船舶出入境和生产作业。采取更加高效便捷的措施，提高边检效率和服务质量。面对新形势，我国出入境边检队伍面临着机遇和挑战。
我们要高举中国特色社会主义伟大旗帜,全面贯彻落实“科学发展观”重大战略思想，坚定信心，锐意进取，开拓创新，真抓实干，为提高边检服务水平做出更大的贡献。
《边城》这本书是沈从文的代表作，以优美笔触描绘了湘西地区特有的风土人情，下面是小编为大家带来的高中生边城的读后感5篇，希望大家能够喜欢!
高中生边城的读后感篇1夜深人静的夜晚，躲开白天城市的喧嚣，让自己沉浸在一片静穆之中，在属于自己的小天地里品读《边城》，思绪也随着书中人物的变化发展起伏。《边城》写的是一个恋爱的故事，情节简朴优美，湘西山城茶峒掌水码头顺顺的两个儿子天保和傩送，同时爱上了城边碧溪老船夫的孙女翠翠。但翠翠心里爱的却是傩送，当天保明白了实情后，深知不能勉强，主动退出了竞争，架船下辰州，好忘却那里的一切，却不幸遇难。傩送虽然一直爱着翠翠，但哥哥为此而死，使他心中压抑，又对老船夫有误会，也在痛苦中离家去了桃源。而翠翠独自承担所有的变故，在等着，等着那个也许永远不会回来，也许明天就回来的人。人世间的美好与凄凉，在文中体现得淋漓尽致。翠翠与爷爷至深的亲情，天保、傩送两兄弟的手足之情，祖孙二人与村里人的和谐融洽又质朴的邻里关系，人与自然的统一，淳厚的民俗与民风……又或许是秀美的景色，喧天的锣鼓，热闹的节日，吸引了眼球，掩盖了喜庆祥和背后的凄凉与伤痛。但作者清新隽永的笔词下的确有丝丝忧伤的情怀。就像这里也有亲人的离别与去世，有满满的期待未果，还有懵懂、朦胧，却又无疾而终的爱情……有些时候，我们看到繁华，却看不穿繁华背后的萧索与凄凉，经历了喧哗，却没有想过曲终人散后的寂寞是否也会升华。有些时候，我们看到了现象，却拨不开迷雾，也有些时候，有些话不说，就再难澄清，再难说出口。每个人都可以选择自己的道路，但长久以来，生命便如一条河流，激流曲折，却永远也回不了头。我们总抓不住一些东西，改变不了一些事物，美丽的背后也有诉说不完的苍凉。就像翠翠这样明媚的孩子，最终也只得在江畔孑然一身独自的痴痴盼想。这里的忧愁是一滴化不开的墨，滴到心上，纠缠不止，然后风干，凝结在那里，无法抹去，只有那澄明的江水，依然诉说着那些古老的故事……高中生边城的读后感篇2作为一个从小在城市里长大的女子，我特别向往田园牧歌般的乡村生活。最近拜读了沈从文先生的《边城》，大师笔下那个小小的边城水乡让我迷恋不已。《边城》讲述了湘西小镇上一对相依为命的祖孙平凡宁静的人生，以及这份平凡宁静中难以抹去的寂寞和淡淡的凄凉。小说的主人公翠翠有一段朦胧但没有结局的爱情，可是爱情不是这本小说的全部。大师用他清淡的笔调娓娓讲述了湘西小镇上纯朴的风土人情，原始单纯的生活，以及那如诗如画的景致。湘西的生活是清苦而艰辛的。大师却让我明白，一个人对一片土地的热爱，是懂得它的残酷以后去心疼那背后醉人的风光。读完全文，我就开始向往那个远在湘西边境的小镇。木制的吊脚楼，摇曳的红灯笼，潮湿的青石板，窄窄的渡船，亭亭的白塔，还有那升起在旧村庄上的青炊烟。这一切，构成一幅年代久远的画，在我的想象里千遍万遍地被描摹。在那片游离世外的土地上，时间仿佛是静止的。女主人公翠翠像湘水一样温婉清澈，歌声悠扬清亮，老爷爷慈祥又宽厚，船夫们浪漫又豪爽，就连生活的无奈，在这个地方，都带着诗意的色彩，美好地令人不忍亵渎。大师用他的故事让我们看到湘西人在命运面前的无助和忧伤，却也让我们产生对生命的悲悯，对美好人性的信仰。我最向往《边城》里那些淳朴善良的乡亲们。翠翠和祖父去看龙舟比赛，当地的龙头大哥顺顺送他们很多吃的。有人家娶新娘，翠翠的祖父送他们过河不收渡船钱。翠翠的祖父去世，周围的乡亲都来帮忙。他们虽然生活很清苦，却能够互相帮助，像一家人一样生活在那个偏僻的小镇。相比之下，我们每天生活在钢筋水泥的城市里，人与人之间人情淡漠，有时候，甚至邻居之间都互不相识。这不得不让人遗憾。我希望，有那么一天，我们的城市也能变得温暖和谐。每一个人都有宁静的理想，人与人之间没有私心，爱护着我们生存的环境，彼此互帮互助，共同建造一个家一样的世界。而这一切，都需要我们像《边城》中的人一样拥有一颗善良的心去生活。高中生边城的读后感篇3冬夜，狂风和窗户叫着劲，呼呼作响。我坐在书房里读书，期待，不安，这两种情绪在我心中交替出现。随着书的合上，迎之而来的是惋惜，失落。我读的那本书名作《边城》，它是作家沈从文的代表作之一。《边城》讲述的是在城市的边缘，一个叫茶峒的地方，有一名为翠翠的姑娘和她祖父的宁静生活。本书以翠翠的成长经历及她的爱情历程为主线，演绎出了一个美好而又令人唏嘘的人生。“翠翠‘带着娇，有点儿埋怨’地一再央求爷爷丢下渡船上的活回到她身边。”一幅娇答答的女孩面像跃然纸上，她携带着童稚的天真，展现出她对爷爷无比的依恋。“老船夫立即把船拉过来一面拉着船，一面哑着声儿喊问‘翠翠，翠翠，是不是你?’一会儿又牵着船急切地问‘翠翠，你怎么不答应我，生我的气了吗?’”爷爷的关切询问声，亲切而着急，荡漾在小溪上。黑夜，小船，小溪，两两相融，成为了爷孙俩的情感桥梁，亲情载体。当然，边城描述的主要是一个恋爱的故事：顺顺家的两个儿子天保和傩送，同时爱上了翠翠。在这两人之间，翠翠选择了傩送。天保深知不能勉强，终成全了弟弟，却不幸遇难。面对诚挚的亲情和美好的爱情，傩送进退两难，最后痛苦地离开了家乡。而这一切的变故，都由翠翠独自承担着。从端午的相遇，到傩送深情的山歌，再到翠翠的选择，两人的故事发展得是那么令人向往和回味。可最后的结果却是那么的令人怜悯。边城，就像梦里的一幅抽象画，用细腻的文笔勾勒出生活中的酸甜苦辣。从一开始翠翠帮爷爷撑船，到爷爷去世后，老马兵对翠翠的安慰，皆是梦幻似的温馨。也许，在边城，美好的与不美好的，在人与人之间的真诚情感中都变成了美好。唯美的开端，悲凉的收束，典雅的人性美在边城中孕育温情和荒凉。这些都是诗意的注定，就如那结局：“他可能永远不会回来了，也许‘明天’回来!”边城，在诗意中褪去。其中的美好，许是我们每个人心中都难以捕捉到的虚拟。我们心之所向皆是生活的美好，可假使它消失，结局是多么地令人唏嘘?可能，我们需要把它埋藏在心。高中生边城的读后感篇4在喧闹的城市，被钢筋和水泥包围的世界，很难想象那副农村特有的画面。故事的开始与结束都围绕着小溪，因此，小溪也有了另外一成含义。它孕育了勤劳的茶峒人民，也让渡船这一线索变得自然。一个七十多岁的老人，与一个十几岁的小孩，靠渡船为生。他们的生活是拮据的，但他们也是快乐的，有了歌声的陪伴，他们不寂寞，有了善良村民的帮助，他们也容入了社会。文中的人都淡化了钱，爷爷摆渡死不肯收钱，反而到处请人喝酒，买猪肉互相推钱，小镇里婚嫁自由，只要儿女们喜欢。即便是文中最有钱的顺顺，也是一个不十分在意钱的人，慷慨得很。而小镇里，有钱人家的儿子喜欢穷人家的姑娘，抛了门当户对的聘礼，要娶穷人家姑娘，也不是什么新闻。可见，边城，这样一个地方，是重义轻利的，不为商业气息所熏染变质。小说中的人物，也在作者笔下刻画得栩栩如生。翠翠，一个封建时期女性的代表，在风日里长养着，把皮肤变得黑黑的，触目为青山绿水，一对眸子清明如水晶。自然既长养她且教育她，为人天真活泼，处处俨然如一只小兽物。人又那么乖，如山头黄麂一样，从不想到残忍事情，从不发愁，从不动气。平时在渡船上遇陌生人对她有所注意时，便把光光的眼睛瞅着那陌生人，做成随时皆可举步逃入深山的神气，但明白了人无机心后，就又从从容容的在水边玩耍了。”提起渡船，无人不知那个豪爽老人，当然，可以说每个人都摆渡，所以知道她，但是，从文中人们对老人的熟悉和态度可以看出，人们对他性格的尊敬，甚至他去买东西，“一定有许多铺子上商人送他粽子与其他东西，作为对这个忠于职守的划船人一点敬意”。高中生边城的读后感篇5刚刚读完了沈从文的《边城》，感触颇深。小说并不长，却把我带入了长长的思考当中。小说以川湘边界的边城小镇茶峒为背景，以当时当地特有的风土人情为基本，以渡船人的孙女翠翠的爱情悲剧为线索而展开。小说的主人公，也就是老船夫的孙女翠翠，其父母迫于内心的道德压力而殉情而死，留下翠翠与老人相依为命。虽然身世有些许凄惨，但也许是在美丽的大自然中长大的原因，触目为青山绿水，翠翠却依然长得天真活泼，单纯害羞，惹人怜爱。她不谙世事，只懂得乖巧地尽力帮忙爷爷守好渡船。就是这种朴素的美丽，也使得当地船总的两少爷都喜欢上了翠翠。爱情是美好的，但却不是每个人都那么幸运能够轻易拥有的。大少爷天保性格豪爽，他本想退出成全弟弟傩送与翠翠，但却不幸溺死，在原本有发展机会的翠翠与傩送之间形成了隐形的障碍。守船老人因操心孙女的幸福而不断的向人试探，更加深了船总顺顺与傩送对他的误会，使得傩送好几次见面都表现冷漠。翠翠的羞涩，本应是翠翠美丽的一面，但却让傩送错解了。猝不及防的大雨冲倒了白塔，爷爷的死让翠翠明白了更多，翠翠也许真的再也听不到曾触动她的歌声了，也许美丽的爱情终究注定在悲剧中让人留下遗憾。原本只要说清楚就能得到的幸福就这样在读者眼前生生地错过了。一切像是冥冥中自有安排，近在咫尺的幸福，本可以得到的快乐，却就这样在现实中硬生生地被错过了。这似乎也在启示我们，很多时候，该勇敢时候就千万不要懦弱。之前我听有些同学说过“《边城》，是沈从文‘理想主义的幻灭’”，我做不出如此深奥的评价，但我却能深刻感受到沈对他自己笔下世界的向往。那里的人民善良热情，淳朴勤劳，人与人之间没有猜忌，更多的是彼此之间的帮助与理解。我仿佛可以看到老船夫把钱一一拾起硬塞回到渡客的手上，然后从腰间拿一小束草烟扎到渡客包袱里的场景;我仿佛可以看到老船夫善意的勒迫过路人使用他的药方，喝那一碗解暑的凉茶;我仿佛可以听到竹篁里黄鸟与杜鹃的叫声，和回荡在山间如竹雀叫声一般的傩送的歌声;我仿佛能感受到满眼碧绿，流水潺潺的惬意与悠闲。这是一个美丽而难以寻得的世界。
从图书馆借来《边乡》，几近是一口气将它读完。掩卷闭目，已经是深夜时分，一股莫明的悲伤浓浓的袭来，名著读后感。
“小溪流下去，绕山岨流，约三里便汇进茶峒的年夜河。人若过溪越小山走去，则只一里就到了茶峒乡边。溪流如弓背，山路如弓弦，故远远有了小小好异。
小溪宽约二十丈，河床为年夜片石头作成。静静的水即或深到一篙不克不及落底，却仍然清澈透明，河中游鱼来去皆可以计数。”
《边乡》里的文字老是不经意的挑逗着我的心弦，文中随处浸润着湘楚景致，随处是质朴朴实的风味情面，字里止间飘散着一种浓浓的诗意。读起它时你便会被难熬围绕，像是触及到了甚么，是眷念女时那个有着温阳的夏季午后？还是现正在那个让我有些把握不透的全国？
“由四川过湖南去，靠东有一条官路。那官路将远湘西领土到了一个地方名为“茶峒”的小山乡时，有读书笔记大全一小溪，溪边有座黑色小塔，塔下住了一户单独的人家。家里只有一个老人，一个女孩和一只黄狗。
”那便是沈从文先死带给我们的他的边乡，一座沉默的乡，一座朴实的乡，一座宿命的乡，从开初到完毕仿佛皆正在默默的哑忍着甚么。翠翠，那个像观音一样的女孩子，她就是那座乡的化身，从恋上了那个正在梦中可以用歌声将她带到很远地方的人女开初，她便选择了沉默，固然心里起伏不定，皮相却初末如一。文中的结局疼爱她的祖女正在雷雨夜里死，天保淹死，黑塔坍塌，默默相爱的青年情人离去。
翠翠仍然重复着母亲的命运，惟有守候，“那人年夜概永久不会回来，年夜概明天就会回来。”
沈从文先死从人物的心里深处，以细练而又细心，散浓而又自然的笔法刻画着人物的心理，使情面不自禁的融进人物的心灵全国，融进湘西那片质朴漂明的土地，融进那群温良坦率的人们中，他用诗一般的说话的沉声陈说着全数仄易远族的哀思，理睬呼唤我们炎黄子孙赋性的亲信，正是果为爱得那般深沉才孕育了那些带着哀思的文字。
我正在想，为何取名《边乡》，正在心里它就那么“遥远”吗？还是沈从文先死，他在守护甚么？其实我们每个人心灵深处不皆有一座“边乡”吗？
年夜概那座悲天悯人的乡已随着汗青的激流沉进那薄重的底色中，而留给我们的是对人死战社会的深深思虑。
边城读后感（二）
短篇**《边城》，是著名作家沈从文先生写于1933年的一篇作品，这座《边城》，最为浓郁地飘绕着沈从文先生的湘西风情。
《边城》是我国文学史上一部优秀的抒发乡土情怀的中篇**，（沈从文**的代表作）。它以20世纪30年代川湘交界的边城小镇茶峒为背景，以兼具抒情诗和小品文的优美笔触，描绘了湘西边地特有的风土人情；借船家少女翠翠的爱情悲剧，凸显出了人性的善良美好与心灵的澄澈纯净。
《边城》以清末时期的湘西茶峒地区为背景，以“小溪”渡口为起点，绕山岨流的溪水汇入茶峒大河，展开了旷野渡口少女“翠翠”与山城河街“天保”、“傩送”兄弟的动人爱情故事。沈从文先生极为优美而流畅的语言文字，如诗如画般描绘了白河沿岸恬静幽美的山村，湘西边城浓郁的风土民情：“近水人家多在桃杏花里，春天只需注意，凡有桃花处必有人家，凡有人家处必可沽酒。
夏天则晒晾在日光下耀目的紫花布衣裤，可做为人家所在的旗帜。秋冬来时，房屋在悬崖上的，滨水的，无处不朗然入目。黄泥的墙，乌黑的瓦……”。
这些充满了对自然朴素和生动生活的描写，给人以最美的享受。
随着故事的展开，《边城》描述了河街繁华祥和的码头市井，湘西淳朴厚道，善良笃信的世道民风。河街虽有“一营士兵驻老参将衙门”，有地方的“厘金局（税收征稽）”，却仿佛并不存在，林林琅琅“五百家”，各处是一片繁忙的劳作、古朴的店铺、悠闲的生活景致。“船来时，远远的就从对河滩上看着无数的纤夫……带了细点心洋糖之类，拢岸时却拿进城中来换钱的。
大人呢，孵一巢小鸡，养两只猪，托下行船夫打副金耳环，带两丈官青布或一坛好酱油、一个双料的美孚灯罩回来，便占去了大部分作主妇的心了”。河街上，就连妓女也为世风所感，“永远那么浑厚……尽把自己的心紧紧缚在远远的一个人身上，做梦时，就总常常梦船拢了岸，一个人摇摇荡荡的从船跳板到了岸上，直向身边跑来”。这些客观生动的描写，反映了沈先生凤凰县生活的深厚基础，当年对“河街”生活细腻的观察，对湘西民俗风情的谙熟，直观与遐想的特写抓住精彩的瞬间，给人以鲜活的生活场景。
“河街”上虽有三教九流，以及“纤夫”、“船夫”、“妓女”等生活在最低层的民众，但做为当年“新文化”的杰出作家，也许是为了爱情主题，未提及阶级对立或社会矛盾。
我们虽然仅仅是从文字上了解湘西的那个遥远的时代，未必真悟是什么样的社会环境，但《边城》却是沈先生描述的类似于陶渊明笔下的现代“桃花源”，与当时“争乱”的外世隔绝，从中不难看出沈从文先生对和谐美好社会的向往和追求。
《边城》塑造的主人公渡船少女“翠翠”，是纯洁美丽的化身，是《边城》美好的灵魂：“爷爷”老船夫是淳朴厚道却也倔强的老人，他为翠翠美丽而自信骄傲，为了翠翠嫁一个好人家，他不计地位的贫寒低贱，内心凄苦忧虑与责任自信交错。前清解甲流落军官“顺顺”凭着一些积蓄经营木船，事业兴旺发达，又因大方洒脱，仗义慷慨，诚信公道，被众举为“掌水码头”一方豪杰绅士。
他的两个儿子“大老”和“二老”受父亲江湖风范教育熏陶，在浪里行船摔打锤炼，皆成为江湖“岳云”式聪明英俊少年。在渡溪或“逮鸭”的竞技后，兄弟二人心中都是与翠翠一见钟情，深深爱上了美丽的翠翠，“二老”傩送为追求翠翠宁可要条破渡船而不要那座“新碾坊”。“大老”天保在与翠翠提亲的一次次混沌不清的“马路”，“车路”推辞中，决不放弃对美的追求，执着的兄弟二人互明心事后，毅然甘愿站在月夜山崖上为翠翠唱“三年六个月”的歌。
《边城》是一幕爱情的悲剧，看似文字轻松酣畅的流淌，实则笔墨浓晕幽幽的凝重，她的感人正是爱情悲剧的美丽。沈先生笔下的妙龄翠翠，细腻的再现了一个少女春情朦胧的心里变化，生动的刻画了少女羞涩的恍惚与冷漠。由于从未有过母爱和做为女性的涉世，心理孤独的翠翠面对痴心爱情不知所措，一次次含蓄埋没，躲避推脱，终于忧郁等待竟是一场悲剧。
山崖上再也听不到天保和傩送兄弟月夜的山歌，天保在漩涡中溺水身亡，傩送悲痛之际又不愿接受家中“新碾坊”的催逼，去了遥远的“桃源”地方。在这令人心碎的时刻，爷爷在吃了掌水码头“一闷拳”的怨恨后，那个暴雨雷鸣的夜晚，碧溪岨的白塔终于倒塌，翠翠唯一的亲人，辛劳一生的老船夫在睡梦中带着忧虑和期待撒手西去。翠翠在杨马兵等人述说中，明白了一切，她痛哭了一个晚上，可是那如歌的岁月似白河流水滔滔而去。
《边城》的结尾也挥洒的十分悲壮幽深，意境深沉：“到了冬天，那个圯坍的白塔，又重新修好了。可是那个在月下歌唱，使翠翠在睡梦里为歌声把灵魂轻轻浮起的年轻人，还不曾回到茶峒来”。
“这个人也许永远不回来了，也许”明天“回来！”，沈先生诗歌般精妙的几笔点缀，给人留下了悠长的惋惜和无限的牵挂期盼。
边城读后感（三）
《边城》的开头：“有一小溪，溪边有座白色小塔，塔下住了一户单独的人家，边城读后感。这个家只有一个老人，一个女孩和一只黄狗。
小溪流下去，绕山岨流，约三里便汇入茶峒的大河，人若过溪越小山走去，则一只里路就到了茶峒城边。溪流如弓背，山路如弓弦，故远近有了小小差异。小溪宽约二十丈，河床为大-片石头作成。
静静的水即或深到一篙不能落底，却依然清澈透明，河中游鱼来去皆可以计数。”在如今的城市里，这种现象几乎绝迹，所以不难看出，作者沈从文对这种安静祥和的农村生活有着很深的感情以及对此的怀念。
在《边城》里面让我们看到的是人的淳朴、勤俭、友善、和平的景象。“管理这渡船的，就是住在塔下的那个老人。活了七十年，从二十岁起便守在这溪边，五十年来不知把船来去渡了多少年。
年纪虽那么老了，本来应当休息了，但天不许他休息，他仿佛不能够同这一分生活离开，他从不思索自己的职务对于本人的意义，只是静静的很忠实的在那里活下去。”在写到主人公翠翠的时候是：“自然既长养她且教育她，故天真活泼，处处俨然如一只小兽物。
人们是如此的听话，就像山头上的黄鹿。他们从不想残酷的事情，从不担心，从不生气。平时在渡船上遇陌人对她有所注意时，便把光光的眼睛瞅着那陌人，作成随时皆可举步逃入深山的神气，但明白了人无机心后，就又从从容容的在水边玩耍了。”让人称奇的那只小狗格外显得乖巧、懂事：
有时又与祖父黄狗一同在船上，过渡时与祖父一同动手，船将岸边，祖父正向客人招呼：“慢点，慢点时”，那只黄狗便口衔绳子，最先一跃而上。
无论是人，还是动物或是植物，好像周围一切的一切都是美丽而又宁静的，但“悲剧就是把美好的东西打碎给别人看”，
这又好像是为了衬托后来翠翠的不幸遭遇。所以不同的人在不同的时间读同一部作品会有不同的感受。
本应该是圆满美好的家庭，在母亲与父亲相聚无从实现而前后离世下，翠翠从小就过着与爷爷相依为命的生活，他们的孤单与悲凉时不时的涌流心头。其中，还让我们看到不幸的是，大老在水中淹死；二老离家出走；与翠翠朝暮相处的爷爷，又在雷鸣夜晚中悄悄离世……这一切的发生，无疑是对翠翠惨痛的打击。在《边城》结尾，作者想通过二老“也许明天回来”来点燃翠翠心灵的一时希望。
但“这个人也许永远不回来了”又岂不是给她一种无限的困惑、迷茫吗？作者最后留给我们的看似矛盾的问题，恐怕只有作者一个人才能回答了。
《边城》这部名著是沈从文先生的一部著作，是我国文学史上一部优秀的抒发乡土情怀的中篇小说，下面是小编为大家带来的边城的中学生读后感5篇，希望大家能够喜欢!
边城的中学生读后感篇1这个人也许永远不会来了，也许明天就回来，这是《边城》印象最深的一句话。在冰天雪地下孤苦无依的翠翠坐在渡船，只剩下淡淡的凄凉迷惘，命运缕缕哀愁。青山，绿水，古城，河边老艄公，16的翠翠，一只黄狗，老人有条渡船，老人守着渡船，女孩守着爷爷。那遥远的凤凰古城注定只是一个青山流水细腻淳朴的理想世界。翠翠的忧伤，爷爷的落寞无奈，大佬二佬悄然滋生的情愫，村民淳朴的生活气息……似乎一切是透过纸张静静传出忧伤的味道，有淡淡的流水冲刷过的泥土的味道……翠翠那“受惊小鹿般”定定的眼眸，热闹的赛龙舟，激起层层涟漪的渡船，爷爷的叮咚作响的酒葫芦，回荡在山峦间的清脆歌声，爽落的大暴雨和逝去的生命，不知未来的期待……影片那些淡泊的文字闻到古城的淳朴与古拙，那里的山水连同那宿命一样的人生连同那以悲剧告终的纯净爱情，深深地镌刻在我的心间，久久挥之不去。深情之间却隔着一条无法跨越的河，我在等你懂，你在等我说。最终造就这样的悲剧，温暖到人心里也痛到心里，心里一揪一揪的疼。这短短的一生为了什么，值得这么多遗憾。他为了翠翠的婚事操碎了心，却没人懂得，最一种物是人非的无奈和无力感袭来，令人不能自持。后无奈而又伤感的离去。翠翠懂了，什么都懂了却还只是守着船。不许哭做一个大人，不管有什么事都不许哭，要硬扎一点结实一点才配活到这块土地上。翠翠你说，爷爷你猜……小竹管吹得出祖孙彼此的眷恋，却吹不开彼此心扉。有些事不能说，有些事却不知道怎么说。那个在月下唱歌，使翠翠在睡梦里为歌声把灵魂轻轻浮起的年青人，还不曾回到茶峒来。这个人也许永远不回来了，也许明天回来。依稀中，这朦胧的极至又将我们带入美妙之中。对于结果一直很纠结，但我想那么灵精纯粹的人应该会得到幸福。在淡雅中，带着一丝伤感，更深的是对生命无常无奈的叹息。远方除了遥远，一无所有!边城的中学生读后感篇2近日拜读了沈从文先生的《边城》这部小说，虽然整部小说不长，但却带给了我无与伦比的.感觉。小说一开始就给我们营造了一种清新、朴素、平淡的氛围，让人对这片湘西乡间风景充满了向往，但也在一开头，就奠定了全文一种悲剧色彩。翠翠母亲生下她后在河边喝水致死，父亲也服毒而死，给全书带来一种淡淡的忧伤。爷爷、黄狗、渡船就是翠翠生活的全部。虽然生活很清贫，但翠翠很快乐，单纯地生活，从不发愁与动气。文中讲述的是翠翠那段含蓄而又未能捅破的爱情。但是爱情并不能代表全文。从文中，我读出的可能是乡村大自然的美好，人与自然的和谐，兄弟之间的爱憎，淳朴的民风……作者为我们营造出“茶峒”这个小山城的同时，也给我们写出了翠翠一家的孤单与悲凉。“黄昏照样的温柔，美丽，平静。但一个人若体念到这个当前的一切时，也就照样的在这黄昏中会有点儿薄薄的凄凉”，翠翠心中的“凄凉”是一种乡下少女的清纯、萌生情愫却又不敢表达、茫然无助的痛苦与凄惨。事实上，翠翠这种朦胧、淳朴的情思早已在12岁的那个端午节发芽，对于当时的二老仍然记挂着。例如在十五岁的端午节上，爷爷仍然记着翠翠十四岁时候在大老家过端午节的情形，而翠翠却仍然怀念的是12岁的端午节，那个与二老不期而遇的端午节。但后来翠翠的爱情终究破碎，充满了悲剧色彩，全因人在根本上无法沟通。大老二老都爱翠翠，但后来大老丧命、二老出走、爷爷离世，导致二老与翠翠的爱情，还未捅破就仿佛已经结束。“美丽总是令人忧愁”，《边城》给我们的不止是小城的“优美“，更告诉我们的是当时的人们封建思想尚未破除，相爱的人心生爱慕又不敢大胆地表达自己，才有了这许多的误会。相爱的人最后却和幸福擦肩而过，带给我们更多的是悲伤和缺憾。边城的中学生读后感篇3连日的阴雨，情绪本就有些郁郁，更那堪是夜晚，似乎寂聊也随之侵袭而来。不想陷入一种空洞和无助，就起身去泡了杯咖啡，让自我温热和活力起来。然后端坐在电脑前，慢慢地阅读起数日前朋友推荐的沈从文先生的《边城》。初读，许是习惯性的读小说的方式，急切的想寻读里面的人物或情节，故对于小说开篇大段的景物描述似乎看不进去，可渐渐的，一幅曼妙的风情画卷随着文字徐徐展开，使人不由自主的沉浸其中，仿佛置身湘西那美丽的世外桃园。翠翠就是在这样一个淳朴、天然、优美的环境中孕育出来的自然之女。就是这样一个懵懂、娇憨、不食人间烟火的纯美女孩，却遭遇了一段似乎尚未开始就已结束了的绵长而忧伤的爱。也许越是急切得到就越容易失去，难道这就是宿命么?“那一个人明天会回来么?”故事的结尾以这样的反问戛然而止，让人唏嘘不已。掩卷，脑海中似乎浮现翠翠灯下托腮喃喃自语的神情：“那一个人明天会回来么?”她的纠结让人生生的心疼起来：这漫长的日子她是否能够靠着那一个初见时的甜美回忆安然度过呢?很久没有读到这样使人惊艳的文字了，这惊艳不是华丽。而是不染尘世的纯美感情遭压抑带给人的一种柔软、一种怜惜，一种淡淡的忧伤，一种对命运不解的扣问。不由感慨有时男子如何竟有比女子还极致的细腻，沈从文先生如何知晓那样一个情窦初开的女子那么隐微的心理，难道真如他所说：“在最好的年纪遇到了一个正当最好年纪的女子?”有时光，有适宜的情绪，再读《边城》。边城的中学生读后感篇4一条渐渐流动的白江，一段静静哀痛的往事……边城，在沈从文笔下哭泣。这是一座美丽却笼着一层纱的城，它在欢与悲的接壤，独自徜徉。白江，是夹杂在山与岸之中的，要想出城到外边去，只能乘渡船。那是艘不大的渡船，由一个老头子摆渡。他有一个孙女叫翠翠，翠翠妈在生下她时就死了，翠翠爸也在不久后自杀，只留下老头子独自照料翠翠。尽管只留下祖孙二人，日子过得倒也甜美。在翠翠十三四岁时，已出落得娟秀美丽，得到城里许多人的寻求，特别是船总的两个儿子——大老和二老。可是，由于种种原因，大老在水中淹死，二老远走他乡。翠翠的亲人——爷爷，也在电闪雷鸣的夜晚，静静地死去了。书的结尾，翠翠被接到了船总家，苦苦地等候二老回家……不论终究二老是否回来，在我看来，都不或许成果一段他与翠翠的夸姣姻缘。由于二老关于翠翠的爱并不是真爱。真爱是经得起种种苦难与检测的，比方金庸笔下的杨过与小龙女，他们之间有过绵长的别离，也有存亡的检测，终究却不离不弃，这才是真爱。或许二老仍爱着翠翠，可是他能放掉自己同胞兄弟的恨，放掉全部，放掉所谓的体面吗?他已然现已下定决心去了桃园，那么即便有朝一日回来，说不定也已是有家室的人了。在今后的日子里，翠翠必将过着仰人鼻息的日子，如林黛玉一般。船总收养她，是由于二老，假如二老不归，莫非他们就会轻易地把他嫁出去吗?他们只会让她等，等那个或许再也不归的人。《边城》是在悲与欢之间摇曳不定的，沈从文用略带忧伤的笔触，描绘着这一段纯美的初恋。常常读完《边城》，脑海中总会浮现出翠翠的影子。《边城》，一座飘忽不定的城，一段忧伤的故事，诉说着人世的不公和命运的悲叹……边城的中学生读后感篇5如果不是那一夜的风雨或许生活仍将在平淡中继续。那刚刚萌发的爱情的念头或许还要在曲折中前行。然而就是这场风雨带走了渡船也带走了翠翠唯一的亲人——祖父。或许他就是为这里的渡船而存在吧所以当渡船被冲走时作者给予了他们俩相同的命运。生命就是这样总会有消亡也总会有继续。一如老船夫的渡船被冲走新渡船又会出现。正如继承了祖父遗志的小孙女一样仍然在做着摆渡人的事情。没有轰轰烈烈的事迹没有众多鲜明的人物甚至纯真的爱情也只是刚刚萌发而没有如炽热的火焰。就在这平淡之中作者向我们展示了一幅恬静的生活画面。如山间的溪水清流婉转如天上的白云轻飘悠然。但却是生活的真谛。这就是我所读到的《边城》。在这里面还隐藏着一段爱情的悲剧故事就是翠翠的父母。虽然没有正面讲述但仍能给人震撼。故事的结尾是悲剧性的只剩下这个孤单的小女孩守着孤独的渡船。然而悲剧更能感染人的心灵。因为悲剧意识是任何一个成熟的民族任何一种成熟的文化中所必须具有的。小说的三要素人物、情节、环境在这一篇中依我看是环境描写最为成功而且它为情节的发展人物的刻画起了重要作用。
守望幸福
《边城》里面的文字是活的，它描述的风光是秀丽的，诉说的故事是动人的，抒写的人性是美好的……墨香缱绻，掠过满纸文字，心情总被隐隐触动。读《边城》是一种享受，每每捧起书卷，总不禁想要皈依于朴实平和，沉醉于宁静安详。
无数次想象到《边城》里的那座城，幻想自己就置身在湘西湿湿的烟雨描绘出的一副悠远脱俗的水墨画中，伴着啁啾的鸟鸣与幽幽的花香，透着朦胧的雾霭，凝眉观望着那座依山傍水的小城，那段石阶铺就的官路，那条潺潺的小溪和白色的小塔，还有那户单独的人家……自然的明净在这里绽放，生命的气息映照着纯真的人性，只一瞥见，便如远离尘嚣，置一世外之境。
也许有人说《边城》里的爱情故事是一场悲剧，里面的相遇相识，相知相爱都是错误的。而在我看来，这却是一首动人的小诗，无论有多短，读过便念念不忘。
天保和傩送是“自然”的儿子，都有着属于当地男子的勇敢与热情，而翠翠为自然所养育，她天真活泼，一对清明如水晶的眸子似蕴含了小山城的青山绿水。我们总是希望善与善相结合，但人们的美好愿望总是与事实相冲突。无论天保、傩送还是翠翠，他们都有着涌自心底的热情，而爱情需要的，不是财富，也不是门第，恰恰就是那样的热情。
我想命运安排傩送离开也许是最好的结局了，翠翠没能如愿与傩送走到一起，而团总也没能促成一桩注定失败的婚姻，谁都没能追求到自己梦想得到的东西，除了远去的人，一切的一切似乎又回归到了原来的位置。
尽管，寻寻觅觅后，到头来一无所有，但日子还是要继续的，希望是不能磨灭的，就像翠翠说的那样：“这个人也许永远不回来了，也许明天回来！”
如果说相遇是缘，相知是福，那么相守便成为了《边城》中每一个人今生的夙愿。也许等待是漫长的，也许不会有结果，但是等待希望的存在，人生才有意义。
我常常这样想，如果不是那一夜的风雨，或许翠翠的生活仍将在平淡中继续。那刚刚萌发的爱情的念头，或许还要在曲折中前行。然而就是这场风雨带走了渡船，也带走了翠翠唯一的亲人 ——祖父。或许他就是为这里的渡船而存在吧，所以当渡船被冲走时，作者给予了他们俩相同的命运。生命就是这样，总会有消亡，也总会有继续。如老船夫的渡船被冲走，新渡船又会出现。也如继承了祖父遗志的小孙女一样，仍然在做着摆渡人的事情。
边城里没有轰轰烈烈的事迹，没有众多鲜明的人物，甚至纯真的爱情也只是刚刚萌发，而没有如炽热的火焰。就在这平淡之中，作者向我们展示了一幅恬静的生活画面——茶峒，小溪，溪边白色小塔，塔下一户人家，家里一个老人，一个女孩，一只黄狗。太阳升起，溪边小船开渡，夕阳西沉，小船收渡。如山间的溪水清流婉转 ，如天上的白云轻飘悠然。但却是生活的真谛。
它们沉淀了恢弘沧桑，沉寂凄婉的悲壮。
美丽的.湘西凤凰的风景是动人的，山城凤凰，山水环抱，静静地水即或深到一篙不能落底，却依然清澈透明，河中游鱼来去皆可以记数，常年深翠绿色的细竹，逼人眼目。
尽管凤凰有着桃花源的美好，——芳草鲜明，落英缤纷，阡陌交通，怡然自乐。单作者却有一种陌生感。回想一下，山还是那么的高峻，水还是那么的清澈，人还是那么的勤劳，天还是天，你还是你，我还是我，而变的是人的心。人的心在顽童时是纯洁无暇的，天真的，那时侯未看到现实生活的丑陋，无奈。可是，作者想着力渲染的那种淡然与平和还是抵不住现实的摧残，平淡的生活是因为那场暴风雨而终结，就像生活中的种种无法预料和那些永远都无法刻意保护的了的那些纯真。
《边城》是沈从文最著名的作品之一。这本书出版时，他心里充满了悲伤，因为他母亲去世了。
边城开篇边介绍了湘西的风景。从文中可以看出，沈从文特别爱他的故乡，我虽然不曾去过，但从字里行间可以想象出湘西美景，那里的风土人情，虽然有些“文明人”并不喜欢，可是那淳朴的民风，善良的村民确是值得让所谓的“文明人”学习，他们不为钱，不会暗地里互斗，他们是善良的村民。也许，在我们看来，他们很愚蠢，不想白白付出。
可是他们的傻却是我们所缺失的。
文中讲的是一个老人，活了七十年，从二十岁起便守在小溪边，五十年来不知把船来去渡了若干人。他唯一的朋友是一艘渡船和一条黄狗。他唯一的家人是那个女孩翠翠。
在整本书中，我能感受到翠翠和爷爷之间的感情。爷爷一只手拉着翠翠，两人就住在一起。日子虽苦却也活得快乐，那种干以舒适的生活正是饱受工业噪音污染的城市人所追求的。其实，整篇文章都很无聊，耐心地往下看，也咀嚼出了一些乐趣。
当地求爱的方式是唱歌，这是最原始的方式，站在山对面唱歌，向心爱的女孩求婚。当时，翠翠爷爷也向老人提出了这样的要求。没想到，老人唱不出歌来，却不肯放弃。最后，他别无选择，只好把翠翠送给了深爱翠翠的老人。谁知，事情总来的不顺应人意，“大老坐下水船到茨滩出了事，閃不知这个人掉到滩下漩水里就淹坏了"因此，二老就误会老人，从此也不再唱歌，老人也有些气馁。
故事到了这里，也许就该完了。不过，二老并没有放弃翠翠，但直到老人去世，他才表态。
老人去世的前一天晚上，下起了大雨，雷声吓人。祖孙俩便默默的躺在床上听雨声雷声。第二天早上，翠翠起床发现渡船不见了，房子后面的白塔也不见了。
翠翠意识到事情的严重性。翠翠吓得不知所措。她严厉地打**给她的祖父。他没有站起来，也没有同意。雷雨即将来临时，老人已经去世了。老人的死猝不及防，根本没有任何预兆。不仅身在其中的翠翠没有料到，连我这个看清全局的身外人也不曾料到。
我的脑袋里嗡嗡嗡地响，仿佛是收音机调频的声音，听的人有些烦躁。
故事到了这里已经没有看头了，主人公已死，后面的描写再怎么优美，我想也是苍白无力，沉重悲哀。
结局有些不尽人意，二老没有回来，翠翠也一个人活着。文中说“这个人也许永远不会来了，也许明天就回来！好像作者有意让读者发挥想象，读者不一样，结果也就不同，有欢喜的，有遗憾的。
有的人一生平静无澜，有的人一生波涛汹涌，我们想要怎样的人生，我们的命运，在我们自己手中握着，谁也夺不走主动权。
边城读后感（1）：
《边城》讲述了湘西小镇上一对相依为命的祖孙平凡宁静的人生，以及这份平凡宁静中难以抹去的寂寞和淡淡的凄凉。**这本书的主人公翠翠有一段朦胧却没有结局的关系，但这种关系并不是整本书的全部。大师用他清淡的笔调娓娓讲述了湘西小镇上纯朴的风土人情，原始单纯的生活，以及那如诗如画的景致。
湘西的生活是清苦而艰辛的。**让我明白，一个人对一片土地的爱，就是要知道它的残酷，然后去爱它背后令人陶醉的风景。读完全文，我开始向往这个远在湘西边境的小镇。
木制的吊脚楼，摇曳的红灯笼，潮湿的青石板，窄窄的渡船，亭亭的白塔，还有那升起在旧村庄上的青炊烟。所有这些构成了一幅久远的画，在我的想象中被描述了数千次。在那片游离世外的土地上，时光仿佛是静止的。
女主人公翠翠像湘水一样温婉清澈，歌声悠扬清亮，老爷爷慈祥又宽厚，船夫们浪漫又豪爽，就连生活的无奈，在这个地方，都带着诗意的色彩，完美地令人不忍亵渎。**的故事，让我们看到了湘西人面对命运的无奈和悲伤，也让我们对生命有了慈悲，对完美的人性有了信心
我最向往《边城》里那些淳朴善良的乡亲们。翠翠和爷爷去看龙舟赛。当地的大哥顺顺给了他们很多食物。有些人娶新娘。翠翠的爷爷给了他们过河的钱，却没有收渡船的钱。
翠翠的祖父去世，周围的乡亲都来帮忙。虽然他们过着悲惨的生活，但他们可以互相帮助，像一家人一样生活在那个偏僻的小镇上。相比之下，我们每一天生活在钢筋水泥的城市里，人与人之间人情淡漠，有时候，甚至邻居之间都互不相识。
这不得不让人遗憾。我希望有一天，我们的城市会变得温暖和谐。每个人都有和平的理想。人与人之间没有自私。他们热爱我们的生活环境，互相帮助，共同建设一个家庭般的世界。
而这一切，都需要我们像《边城》中的人一样拥有一颗善良的心去生活。
边城读后感（2）：
《边城》读后感
连日的阴雨，情绪本就有些郁郁，更那堪是夜晚，似乎寂聊也随之侵袭而来。不想陷入一种空虚和无助，我起身冲了杯咖啡，让自己温暖而充满活力。然后端坐在电脑前，慢慢地阅读起数日前朋友推荐的沈从文先生的《边城》。
初读，许是***的读**的方式，急切的想寻读里面的人物或情节，故对于**开篇大段的景物描述似乎看不进去，可渐渐的，一幅曼妙的风情画卷随着文字徐徐展开，使人不由自主的沉浸其中，仿佛置身湘西那美丽的世外桃园。翠翠就是在这样一个朴素、自然、美丽的环境中出生的亲生女儿。
这就是这样一个无知、妩媚、不食人间烟火的纯美女孩，却遭遇了一段又长又悲伤的爱情，似乎在开始前就结束了。也许越想得到，就越可能失去，这是命运吗？那个人明天会回来么？
故事的结尾以这样的反问戛然而止，让人唏嘘不已。藏起那卷书，似乎浮现在我的脑海里，在翠翠的灯光下，我喃喃自语：那个人明天会回来吗？
她的纠结让人生生的心疼起来：这漫长的日子她是否能够靠着那个初见时的甜美回忆安然度过呢？
很久没有读到这样使人惊艳的文字了，这惊艳不是华丽。而是不染尘世的纯美感情遭压抑带给人的一种柔软、一种怜惜，一种淡淡的忧伤，一种对命运不解的扣问。不由感慨有时男子如何竟有比女子还极致的细腻，沈从文先生如何知晓那样一个情窦初开的女子那么隐微的心理，难道真如他所说：
在最好的年纪遇到了一个正当最好年纪的女子？
有时光，有适宜的情绪，再读《边城》
边城读后感（3）：
边城此文读来乡土气息极重，我十分喜爱，可能因为从小也是长在乡土气息重的县城有关。读此文，就如闻到了故乡的气味。
三四年的边城，如鲁迅的医药、冰心的小橘子等现代**一样，符号很多，而且运用得很好，很得体，不像今天的山海，东西不流，牵强，都是噱头。
但是作为一个水平有限的学生，分析它的象征，实在一件过于高难度的行为，况，７０年来，人们所通读透解，加上沈从文先生自我也提过一二，具体他指的是何物，所以我若排除人们所公认的象征，去努力发现新的象征，必然落入晦涩牵强的套路。
故此，我将试着谈论我的感受，沈先生的作品所弥漫出的沁人泥土味道。
边城，有了这样一个名字，沈先生显然想表现出不受功利主义影响的朴素风俗。文中所出现背景和事物大都为自然物或与自然融为一体的东西――自然和人互相握手的产物，河流，山，渡头，渡船，竹林，茅屋，小镇。文中的人也是不功利的。
爷爷摆渡死不肯收钱，反而到处请人喝酒，买猪肉互相推钱，小镇里婚嫁自由，只要儿女们喜欢。即便是文中最有钱的顺顺，也是一个不十分在意钱的人，慷慨得很。而小镇里，有钱人家的儿子喜欢穷人家的姑娘，抛了门当户对的聘礼，要娶穷人家姑娘，也不是什么新闻。
可见，边城，这样一个地方，是重义轻利的，不为商业气息所熏染变质。
最有说服力的，就是文中所说的寄食者（妓女）文化，也如此的与众不一样。即使是社会上最势利的东西、镇上最势利的角落的产物，也因为人们的朴素而如此敷衍势利，试图过上这样的人的生活。甚至，楼上的歌声，也就是她的生计，能够因为河上的一个口哨，而嘎然而止。
文中处处不点出边城的不功利，人人以反功利为荣。从中透露出沈先生对此的喜爱。
下方我重点分析一下爷爷的重义轻利。孙女俩生活拮据，可爷爷却为人如此的不爱钱，似乎与钱有仇般，处处与钱为难。实际上，爷爷是传统的边城人思想，以不爱钱为荣。
文中几处自豪的提到茶峒人平素品德，而正因为爷爷的性格正贴合茶峒人的道德观，所以为人们所推崇，提起渡船，无人不知那个豪爽老人，当然，能够说每个人都摆渡，所以明白她，但是，从文中人们对老人的熟悉和态度能够看出，人们对他性格的尊敬，甚至他去买东西，必须有许多铺子上商人送他粽子与其他东西，作为对这个忠于职守的划船人一点敬意。
文中有个细节，翠翠不愿去看热闹，要与爷爷守船时，爷爷便拿茶峒人品德去压她，以使她乖乖去玩。为什么要品德压一个女孩子呢，因为对爷爷自我，这是最具权威性的东西，所以下意识的拿来恫吓翠翠。
文中描述了当事情与钱发生关系时，爷爷的处理方式-必须是互相推诿，仿佛钱是人人都不要的东西般，在这些争执里，谁要是最后占了钱的便宜，谁就是输家。这倒是让我想起了故乡的风情，有时也是如此。互相推诿前遍，来来去去没个停，有时甚至掷钱与地上，而人奔走开了。
文中也安排了几个推钱的场景，读来就如生活中发生的事般真实。令人印象最深的就是与屠夫的争执，还有一个定要留钱的摆渡客。沈先生对此类场景津津乐道，可见他对这种风情的喜爱。
人人以情义为重，一不要钱为荣，这便是沈先生所念念不忘的人土风情。
但是文中也表现了重利轻义的外来文化，透露出沈先生的担忧。边城中最具势利性的，就是那间碾坊，而碾坊的主人出场，就是金钱相伴，她描述了夫人十分自然地从身上摸出一铜子，塞到翠翠手中，就走了，完全不解当地风情。当然，我并没有说谁的错，我是说，碾坊陪嫁，之类的事情，能够看出，王团总家，即便不是以金钱在思维，也是十分地看重金钱，并且毫不掩饰，这与边城风情，就本质的不一样。
边城式的乡土气息，在外来文化的侵蚀中，到底往何处去，这是沈先生的深沉担忧，她既爱这泥土气味，憎恶重利轻义，以乡下人自居，但又看到大势必然，纯粹爷爷式的文化传统行将死去，翠翠的去向象征着这边城文化到底往何处去。其实，不论往何处去，都不是沈先生想要的，沈先生都不会以为是喜剧。嫁大老，沈先生对大老不满，嫁二老，象征着本土文化的变质，出走，则如鲁迅言，不是回来，就是堕落。
以上象征，是他人观点，但十分贴合沈先生的本意。但是以沈先生的性格，又不愿看到翠翠又不好的结局，用他自我的话说，她其实竭力呵护着他们。因此，边城以等待做结局，不让翠翠走向必然翠走向的未来。
又或者，沈先生在等待更好的结局，等待拯救翠翠与本土文化且贴合沈先生自我心意的方法。他让翠翠的等待留在纸上，几十几十年的等下去，期望等到翠翠好的出路。
看看我们周围的世界，翠翠所象征的文化，到了这天，真的得到好的出路了吗？或许，得到了拯救，或许，只留下了残迹而已。
或许，只有沈先生的碑文永留世间照我思索，能理解我；照我思索，可理解人。
只有沈先生描绘的朴实的人的美，是必然留存下去的。或许，为先生写点悼念的话，只能写三个字。美永存
边城读后感（4）：
《边城》是沈从文的代表作，展示给读者的是湘西世界和谐的生命形态。《边城》发表于1934年，**描述了山城茶峒码头团总的两个儿子天保和傩送与摆渡人的外孙女翠翠的曲折感情。青山，绿水，河边的老艄公，16岁的翠翠，江流木排上的天保，龙舟中生龙活虎的傩送
《边城》中的一切都是那样纯净自然，展现出一个诗意的自然环境与人类社会。然而最终完美的一切只能存留在记忆里：天保与傩送一个身亡，一个出走，祖父也在一个暴风雨的夜晚死去，一个顺乎自然的感情故事以杯具告终。
《边城》是一个关于湘西苗族的民族寓言的经典文本。
用人物象征和心理分析的方法，透视《边城》的深层文化隐喻，能够发现沈从文先生对湘西苗族文化的形象思维图腾和他对苗／汉、中／西文化冲突的思考与隐忧。
沈从文，1902～1988，原名沈岳焕。着名**家、散文家、历史文物研究家，以《边城》等作品享誉文坛，蜚声海外。
沈从文生于湖南凤凰一个旧军官家庭，后因家境转入困顿，刚刚小学毕业、年龄还不满十五岁时，即厕身行伍，到人世间去学***。其后数年间，他随当地军阀部队辗转于湘、川、黔边境及沅水流域各地。
三十年代初，沈从文在创作的同时，主编《大公报》文艺副刊，并以其在文坛的广泛影响，被视为京派作家年轻一代的领袖。一九四九年以后，由于历史的误会，改行从事古代文物研究，并先后出版《明锦》（与人合作）、《中国丝绸图案》、《唐宋铜镜》、《龙凤艺术》等古代文物图案集及学术**集。一九**年，受周恩来之嘱，着手编着《中国古代服饰研究》，填补了我国文化史上的一项空白。
沈从文的一生是坎坷的一生，是奉献的一生。沈从文先生的文学作品《边城》、《湘西》、《从文自传》等，在国内外有重大的影响。他的作品被译成日本、美国、英国、前苏联等四十多个国家的文字出版，并被美国、日本、韩国、英国等十多个国家或地区选进大学课本，两度被提名为诺贝尔文学奖评选候选人。
沈从文1988年5月，因心脏病突发，在其北京寓所逝世。故居于1991年被列为省人民**重点文物保护单位，拨款进行了整修。故居现陈列有沈老的遗墨、遗稿、遗物和遗像，成为凤凰最吸引人的人文景观之一，每一天来瞻仰者络绎不绝。
边城读后感（5）：
短篇**《边城》，是着名作家沈从文先生写于1933年的一篇作品，这座《边城》，最为浓郁地飘绕着沈从文先生的湘西风情。
《边城》是我国文学史上一部优秀的抒发乡土情怀的中篇**，（沈从文**的代表作）。它以20世纪30年代川湘交界的边城小镇茶峒为背景，以兼具抒情诗和小品文的优美笔触，描绘了湘西边地特有的风土人情；借船家少女翠翠的感情杯具，凸显出了人性的善良完美与心灵的澄澈纯净。
《边城》以清末时期的湘西茶峒地区为背景，以小溪渡口为起点，绕山岨流的溪水汇入茶峒大河，展开了旷野渡口少女翠翠与山城河街天保、傩送兄弟的动人感情故事。沈从文先生极为优美而流畅的语言文字，如诗如画般描绘了白河沿岸恬静幽美的山村，湘西边城浓郁的风土民情：近水人家多在桃杏花里，春天只需注意，凡有桃花处必有人家，凡有人家处必可沽酒。
夏天则晒晾在日光下耀目的紫花布衣裤，可做为人家所在的旗帜。秋冬来时，房屋在悬崖上的，滨水的，无处不朗然入目。黄泥的墙，乌黑的瓦。
这些充满了自然真朴与生息传神的描述，给人以极美的享受。
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