一本书就能打开未知的领域，作品这本书在阅读后让人的内心有了更多的生活感触。读后感中的叙述应该要形象生活，要简洁明了。这是幼儿教师教育网编辑在网络世界里寻觅到的一篇精选“毛泽东思想读后感”文章，我们希望这篇文章能够为您的工作和生活带来更多的幸福感！
——读《毛泽东传》有感
纵览中国二千多年历史，每每改朝换代、推陈出新的力量多是发轫于下层人民。这种力量的蓄积、暴发似是有规可循。所以在封建王朝里，有保民的思想，但基于的前提是敬皇。封建帝王也懂得水能载舟亦能覆舟的辩证关系，但却总是倾覆。所以只有真正懂得了人民的历史作用与地位，真正将人民放在应该放的位置，才是胜利的关键。毛泽东做到了。从《中国社会各阶级分析》到人民战争思想，他一直提倡人民群众是历史的创造者。从土地革命，到支部建在连队的士兵代表。他不仅十分清晰地看到人民群众的力量，而始终信任这股力量，并准确适时地把握了这股力量。这些成了中国革命胜利的重要基石。在几年之前，我一点也不能理解炮打司令部的原因，何止不理解，简直是云里雾里，不知所就。但认识到毛泽东的人民思想后，问题似乎有了解决的可能。正是因为他始终清醒地坚定这股力量的先进性，而担心政党浮离于人民之上，才使他勇于站在自己的人民中间，指向自己的政党。
毛泽东的人民思想还有与马克思主义结合这一环节。我一直想，国学深厚的毛泽东为什么舍近求远，用西方的马克思主义来指导中国革命。有学者称，在马克思主义产生之前，老子是最伟大的辩证唯物主义哲学。他为什么不用本土的哲学解决本土的问题?我想熟知中国历史与文化的毛泽东一定是更多地看到了中国文化里的一些弊端。比如调和大于改进，妥协大于斗争。这可能是一个方面。另一方面，马克思主义是伴随着当时世界最先进的技术而产生，工人代表无产阶级以先进的姿态闪亮登场。虽然当时中国技术落后，工人阶级弱小，但无产阶级的资源却不匮乏。要武装无产阶级的思想，黄老孔孟统统是不合时宜的。而成熟、科学、先进的马克思主义可谓是及时雨。在当时的中国改良主义远非革命主义来得透彻。
我不太喜欢客观这个词，总让人有不痛不痒、冷眼旁观的感觉。可是在说到某些事情时，必须要加上这个词。比如说上山下乡。除开这件事对经济文化的破坏和对个体命运造成的不幸，仅仅就事件本身而言，是毛泽东人民思想一以贯之的反映。中国是农业文明的国家，两千多年农耕文化的延续下小农户密集在村社而形成的社区经济、亲缘关系、文化环境，对制度的演变有制约作用。、无论政府以什么形态存在，叫什么主义，均是在这村社内在规律之外的一个外部的东西。村社内部制度有它自己的发展规律。这一直就是我国城乡二元化发展的传统。另一种情况如印度总理甘地所说，学了一通很尖端的东西，但是远离生活，远离实践，远离社会最需要的。就如一个瘸子，无论他的一条腿多么颀长、健美，却还是残疾的。所以推动社会全面进步才算得是健康发展。在人民思想指导下的上山下乡出发点一定是没错，只是，他看重了全面的一面，而轻视了发展的一面。
以我的资历读或者写这段文字时有些诚惶诚恐。我想我必然未读懂什么精髓，或悟到什么真谛。只不过是以不做什么判断为前提，换个角度，或多个角度想想罢。要说有什么突出的认识，也有，那就是代表最广大人民的根本利益确是颠扑不破的真理。
毛泽东思想作为中国共产党的指导思想，在中国革命和建设中发挥了伟大的作用决定，但是，到了二十一世纪的今天，当社会主义建设欣欣向荣，世界局势已截然不同，学习毛泽东思想还有现实意义吗？这是许多人都有的问题，但我们应该说，即使在今天，学习毛泽东思想仍然具有重大的现实意义。
首先，毛泽东思想对当代青少年具有重要的指导意义。我们是生在新中国，长在红旗下的一代，从小就接受了毛泽东思想的教育，共产党的培养，并且养成了时时处处以唯物论和辩证法的观点看问题。但是我们目前所处的是这样一个变革的世界和社会，虽然物质生活得到了极大改善，但是精神生活有多少的改观呢？
有多少优良甚至标称为我们中华民族几千年的传统美德都**去了呢？有多少人记得曾经有一个非常光荣而神圣的名词：义务劳动？
义务对他们来讲是什么含义呢？劳动的前提必然是和金钱紧密相联的，没有钱白干那叫蠢货！中国共产党建设有德国家的伟大号召，让很多人感到非常欣慰！
毛泽东思想的灵魂，就是解放思想、实事求是，现在是文化传播迅速的时代，要抵御西方腐朽思想的入侵，就要求我们完整的、准确的理解和掌握毛泽东思想，活学活用，提高自己分辨是非的能力。
学习毛泽东思想也有助于加强精神文明建设。应该看到，自从改革开放以来，随着经济的发展，一些落后的、愚昧的、腐朽的东西和与改革发展背道而驰的不正之风，还没有从根本上得到有效遏制，许多人在市场经济弊端的笼罩下，渐渐地迷失了自己，灵魂被金钱的魅力所征服，所腐蚀。这只有一个原因。他们的思想并不完美，不成熟，甚至不健康。他们为了追求物质文明而忘记甚至放弃精神文明。
社会主义精神文明建设任务仍然十分艰巨。越是搞活经济和企业，越要注意抵制资本注意腐朽思想的侵蚀，越要注意克服以权谋私的腐败现象。否则，改革只能是事倍功半。
要改变这种局面，我们必须从高层开始。全心全意为人民服务的思想和无私奉献的精神，仍然是市场经济条件下改革开放的领导者和组织者的客观要求。党的性质和根本宗旨也决定了在改革开放的新形势下，党的各级领导干部都必须牢固树立全心全意为人民服务的思想，要在建立社会主义市场经济的伟大斗争中，吃苦在前、享受在后，鞠躬尽瘁，无私奉献。
马列主义与中国实际相结合，经历了凉次历史性的飞跃，形成了馆的理论成果。毛泽东思想是马克思列宁主义与中国实际相结合的第一次历史性飞跃的理论成果。在21世纪，在建设有中国特色社会主义的历史新时期，我们仍然要坚持和发展毛泽东思想，因为毛泽东思想是我们党领导全国人民团结战斗的光辉旗帜，是指导我门开创社会主义现代化建设新局面的一种精神支柱，我们一定要完整准确地理解毛泽东思想的科学体系，运用它来指导我们的各项工作。
当然，在坚持毛泽东思想的同时，也要发展毛泽东思想。坚持是基础，发展是关键，只有发展才能更好地坚持下去。坚持和发展必须为中国特色社会主义建设服务。
学好毛泽东思想，了解毛泽东思想的主要内容，基本原理，掌握毛泽东思想活的灵魂，可以使我们更好的了解中国共产党领导中国革命的建设，把马克思列宁主义同中国实际相结合的历史经验，掌握中国革命和建设的发展规律，以便为建设有中国特色的社会主义服务。
很多时候，我觉得中国创始人的思想是那么丰富，那么睿智，真是莫名其妙的崇拜。是他带领中国人民走向胜利，是他带领中国人民站起来。不知不觉，他的思想被我们接受了，他的思想继续影响着中国人民。
就所学的知识，我谈点具体的感受。课本就对毛泽东思想形成的时代背景中作了详细阐述。旧民主主义革命的八十年中，中国人民为改变中国半殖民地半封建的社会性质和人民的悲惨命运，进行了不屈不挠的斗争，无数仁人志士苦苦探索救国救民的道路，但一次又一次地失败了。
事实表明：“中国期待着新的社会力量寻找先进理论，以开创救国救民的道路。”在这样的历史条件下，应运而生的中国共产党和以毛泽东为核心的第一代中央领导集体，坚持把马克思主义基本原理同中国实际相结合，形成了毛泽东思想。
这是中国现代社会和革命运动发展的客观要求和历史产物，是中国人民在实践中经过探索和比较而选择的革命真理。
以毛泽东为代表的中国共产党根据马克思列宁主义的基本原则，对中国长期革命和建设实践中的一系列独创经验进行了理论概括，形成了适合中国国情的科学指导思想。马克思主义中国化就是把马克思主义同中国实际相结合，使马克思主义具有中国的民族特色和形式，成为指导中国人民革命和建设的理论。毛泽东思想是具有中国特色和中国风格的马克思主义。
在内容上，它是运用马克思主义的立场、观点和方法，分析和解决中国革命的实际问题，揭示中国革命的发展规律，并把中国人民在长期革命斗争中所积累起来的丰富经验加以科学的总结和概括，使之上升为理论，成为中国化的马克思主义。在形式上，它把马克思主义从欧洲形式转变为中国民族形式。根据中国的民族特点，运用中国人民喜闻乐见的民族形式，简明扼要地阐述了马克思主义的基本原理和中国革命的理论和政策。
毛泽东思想与实事求是、群众路线和独立自主三大生灵。
实事求是是毛泽东思想的精髓。实事求是就是一切从实际出发，就是理论联系实际，要把马克思列宁主义基本理论同中国革命和建设的具体实践相结合；就是坚持马克思列宁主义的科学实践观，坚持实践是检验真理的惟一标准。
群众路线是中国共产党的根本路线。群众路线就是一切为了群众，一切依靠群众，从群众中来，到群众中去。这是以毛泽东为代表的中国共产党人把历史唯物主义关于人民群众是历史的创造者原理运用在党的全部活动中，而形成党的一切工作的根本路线，是对党和党领导的人民革命斗争历史经验的总结。
群众路线是由党的全心全意为人民服务的根本宗旨所决定的，是实现党的宗旨的必然要求和根本体现。
独立自主是中国共产党的根本原则，是中国革命和建设必须坚持和遵循的基本原则，根据中国的实际情况，依靠中国人民的智慧和力量，革命和建设的必然结果。正如邓小平所说：“中国的事情要按照中国的情况来办，要依靠中国人民自己的力量来办。
独立自立，无论过去、现在、将来，都是我们的立足点。”
实事求是、群众路线和独立自主三个基本方面，是贯穿毛泽东思想各个方面的立场、观点和方法，是毛泽东思想的活的灵魂。
历史是真理的最好注解。大革命失败后，毛泽东从中国的客观实际出发，对当时中国革命的性质、形势和敌我力量的对比作了科学分析，毅然抛弃了苏联“中心城市武装起义”的道路，深入农村，建立革命根据地，探索出了一条农村包围城市、武装夺取政权的中国式革命道路，开创了中国革命的新局面，并最终依靠这条新道路夺取了新民主主义革命的胜利。
新中国成立后，中国共产党人面临着社会主义改造的艰巨任务。毛泽东领导的中国共产党开创了中国特色社会主义改造道路，创造性地实现了农业、手工业和资本主义工商业的社会主义改造。尤其是对资本主义工商业的和平赎买，用和平方式实现了马克思、列宁提出的解决资产阶级问题的伟大设想，丰富和发展了马克思主义社会主义革命的学说，是国际共产主义运动史上的创举。
中国进入社会主义社会后，如何建设社会主义是一个新课题。以毛泽东为代表的中国共产党坚持把马克思主义基本原理同中国实际相结合，提出以苏联为参照，走中国自己的建设道路，并初步探索了这条道路。虽然这次探索经历了严重的曲折，为党的十一届三中全会以后开辟中国特色社会主义道路，形成邓小平理论作了重要的思想理论准备。
上述历史经验证明：“马克思主义不是教条，只有正确运用于实践并在实践中不断发展才具有强大的生命力。”
在21世纪新的历史条件下，继承和发展了毛泽东建党学说的思想，提出了“****”党的建设理论。****的重要思想，科学地概括了在新的历史条件下中国共产党的性质和根本任务，集中反映了党的先进性和阶级性特征，是党的第三代领导集体创造性运用唯物主义观的重大成果，是对我们党的历史经验的科学总结，是对马克思主义建党学说的新发展。****是对于历史规律性与必然性的把握，而代表先进生产力的发展要求和先进文化的前进方向，归根到底是为了代表人民的根本利益，是为了更好地满足人民日益增长的物质文化生活的需要。
我们党成利益来，益代表中国社会先进生产力、先进文化和人民利益的态度，领导中国人民进行新民主主义革命和社会主义建设。在民主革命时期，我们党在政治上实行各革命阶级联合**和民主集中制，在经济上节制资本和平均地权，掌握了统一战线、武装斗争、党的建设三**宝，从而成为全民族的领导核心，掌握了革命的领导权。在社会主义建设时期，我们党进行了大规模的经济建设，以满足人民日益增长的物质文化需求。
但是，由于我们党在社会主义建设中缺乏理论准备和经验，我们在社会主义建设过程中走了许多弯路，损害了人民群众的理益。党的十一届三中全会以来，我党恢复和重新确立了解放思想、实事求是的思想路线，科学分析了社会主义初级阶段的国情和时代特点，提出并坚持了一个中心、两个基本点的基本路线，使我国的社会主义建设取得了举世瞩目的成就。历史经验表明，只要我们党坚持和把握中国共产党的原则，我们就能在前进的道路上取得胜利。
能否坚持依法治国，是党能否保持先进性和领导核心地位的问题，是关系社会主义事业成败的重大问题。
“****”是我们党的“立党之本、执政之基、力量之源”，也是我们在新世纪全面推进党的建设的宏伟纲领和不断夺取建设有中国特色社会主义事业新胜利的行动指南。
在这一个学期的学习中，我深深认识到毛泽东为党的创立和发展，为中国各族人民解放事业的胜利，为中华人民共和国的缔造和我国社会主义事业发展，建立了不朽的功勋，为世界被压迫民族的解放和人类的进步事业作出了重大贡献。
毛泽东理论和实践，是我们党和国家的宝贵财富，其影响表现在现实生活中，他是改革开放的理论源泉；也表现在空间的拓延上，他是中国社会主义历史进程的理论原点，成为人类社会精神寻求归宿的一座丰碑。
作为一名大学生，我认为有必要学习和理解毛泽东思想，这有利于我们思想的飞跃和进步。经过认真学习了《毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论》后，不仅使我的思想得到了升华，而且使我对毛泽东有了深刻的认识，对毛泽东思想有了进一步的理解和认识。毛泽东思想是马克思主义中国化的第一个重大理论。
是马克思列宁主义在中国的运用和发展，是实践证明的中国革命和建设的正确理论原则和经验总结，是中国共产党集体智慧的结晶。
毛泽东思想运用了马列主义的一般原理，但不是机械地照搬，而是从中国国情出发，探索一条适合中国发展的道路。1917年十月革命的胜利，把马克思列宁主义带到了中国，使中国成为世界无产阶级社会革命的一部分。20世纪上半叶，毛泽东思想是在帝国主义战争和无产阶级革命的时代主题下形成和发展起来的。
中国共产党成立后，领导人民实现了翻身解放，经历了漫长而艰辛的斗争过程，既有成功的经验，也有悲惨的失败。中国共产党领导的革命和建设实践是毛泽东思想形成的基础。
毛泽东思想的发展可以分为萌芽期（1921-1927）。第一次革命战争时期，毛泽东以马列主义为指导，深刻分析了中国社会各阶级在革命中的地位和作用。他指出了中国革命的任务，开始认识到帝国主义和封建主义是中国革命的主要敌人，提出了无产阶级领导和工农联盟的思想。
初步形成时期（1927年至1935年）。土地革命战争时期，中国共产党成功开辟了农村包围城市、武装夺取政权的道路。毛泽东强调，马克思主义必须结合中国实际，提出正确的党建原则，标志着毛泽东思想路线的初步形成。
思想成熟时期（1935年至1945年）。遵义会议后，毛泽东在理论体系上系统总结了党领导中国革命的实践经验，构建了毛泽东思想、统一战线理论和党的建设思想的哲学体系，制定了新民主主义革命的总路线和基本纲领，形成了完整的新民主主义理论。1945年，毛泽东思想在中国共产党第七次全国代表大会上确立为党的指导思想。
发展时期（1945年至1949年）。解放战争和新中国成立后，毛泽东进一步提出把马克思列宁主义和中国革命和建设进行“第二次结合”。
毛泽东思想以其独创的理论丰富和发展了马克思主义。基本内容如下：第一，新民主主义革命理论。毛泽东思想是根据中国的历史和社会条件，在深刻研究中国革命的特点和规律的基础上提出的。
第二，社会主义革命和社会主义建设理论。第三，革命军队的建设和军事战略理论。第四，政策和策略的理论。
第五，思想政治工作和文化工作的理论。第六，党的建设理论。
在21世纪建设中国特色社会主义的新时期，我们仍然应该要坚持和发展毛泽东思想，因为毛泽东思想是我们党领导全国人民团结战斗的光辉旗帜，是指导我门开创社会主义现代化建设新局面的一种精神支柱，坚持是基础，发展是关键，只有发展才能更好的坚持。只有这样，才能更好地指导工作，完善社会主义制度。今天，我们学习毛泽东思想，学习毛泽东思想，用毛泽东思想认识和解决中国改革开放中的实际问题。
因此，坚持和发展毛泽东思想，对于我们建设中国特色社会主义是必不可少的！
只有在公安工作中大胆实践，才是我们认识公安工作的真理标准。毛泽东同志对这句话作了更深刻、更准确的解释：在社会实践过程中，人们的思想达到了预期的效果，人们的认识得到了证实。否则，他们将在实践中失败，在实败中吸取教训，纠正思想，然后成功。
少数警察总是抱怨机会太少。机会永远不会太少，但我们没有信心和能力在机会来临时抓住它们。机会是留给有准备的人。我们应该积极提高自己，积极了解知识和经验的方方面面，这样当机遇来临时，我们就能抓住机遇，创造成功。
我们要抓住实践、认识、实践、再认识的机会，做一个有准备的人。
《实践论》谈到，“感觉只解决现象问题，理论才解决本质问题。这些问题的解决，一点也不能离开实践。无论何人要认识什么事物，除了同那个事物接触，即生活于（实践于）那个事物的环境中，是没有法子解决的。
”这说法看似平淡无奇，实际上正是许多人忽略了的真理。
《实践论》引导我们现在、将来各种实践活动有着极为深远的意义。我们要认真学习，领会它的思想，把它运用到实践中去，这样才能更好地参与实践，在实践中取得成功，在实践中积累经验。
实践论》是毛泽东同志最杰出的哲学著作之一。毛泽东同志在马克思主义辩证唯物主义的基础上，结合中国的具体社会实践，深刻揭示了认识与实践的密切关系。在读完《实践论》全文之后，我对辩证唯物主义的知行统一观有了更为深刻的了解。
《实践论》文题虽为“实践论”，但其论述的过程却始终不离开认识。通过不断地阐述认识与实践的关系，可以更深刻地表达实践，解释实践。《实践论》首先说明了认识对生产和阶级斗争的依赖关系，而在马克思主义理论里，人的社会实践其内容正是生产活动、阶级斗争、政治生活科学和艺术的活动等等。
因此认识对社会实践同样有着依赖关系。“只有人们的社会实践，才是人们对于外界认识的真理性的标准。”毛泽东同志对于这句话给了更加深刻准确的诠释：
在社会实践过程中，人们达到了思想中所预想的结果，于是认识被证实了，如果达不到，就会在实践中失败，在失败中得到教训、改正思想，然后取得成功，此正所谓“吃一堑长一智”，“失败者成功之母”。通过对认识发展过程的阐述，我们可以更清楚地理解人类认识是如何从实践中产生的，如何为实践服务的。首先，认识**与实践。
在实践过程中，人们通过自己的感官获得事物的表象、片面性和外在联系，即对事物的感性认识。然后，随着社会实践的继续，人们抓住了事物的本质、全体以及事物的内部联系，感性认识达成飞跃，成为理性认识。而认识的飞跃，是绝对不能离开实践的。
认识的不断深化，无不基于实践这一基础。无产阶级对资本主义的认识，中国人民对帝国主义的认识，战争的领导者，都是这样。然而，认识的目的不是认识自己，而是实践和改造世界。
因而认识**与实践，并要回归实践。辩证唯物主义的认识运动在获得理性认识之后，又一个更为重要的过程，这是从理性认识到指导实践的又一次飞跃。后天认知引导实践，在实践中检验发展认知，是认识过程的延续。
在从感性走向理性的过程中，理论是否符合客观真理是无法完全解决的。要完全地解决，只有“把理性的认识再回到社会实践中去，应用理论于实践，看它是否能够达到预想的目的”。当认识在实践中得到应用和证明时，一个客观过程在一定发展阶段的认识运动就完成了，而对这个过程的认识还没有完成。
事物在不断地变化和发展，实践活动也会随之变化和发展。因此，知识也应该不断地变化和发展。某一客观过程在某一发展阶段向另一阶段变化发展时，认识就要继续，就要适应新的情况。客观过程的发展充满矛盾和斗争，人类认知运动的发展也充满矛盾和斗争；社会实践的过程是无限的，人类认知的过程也应该是无限的。
因此，我们得出结论：在对某一发展阶段的客观过程的单一认识中，真理是通过实践发现的，真理和发展真理是通过实践确认的。从感性认识能动地发展到理性认识，又从理性认识能动地指导革命实践，改造主观世界和客观世界；我们又可以得出辩证唯物主义的知行统一观：实践→认识→再实践→再认识，如此循环以至无穷，并且每个新的循环都代表着更高的内容。
：..【《毛泽东文集》与毛泽东思想】
革命的胜利不是靠享受，而是付出痛苦的代价。这包括什么？包括被敌人抓住之后遭受了残酷折磨的烈士，有的被挖眼睛，被烙铁烙，被割耳朵割舌头，上老虎凳灌辣椒水......，如果没有坚定的信念，这些残酷的刑罚早就让人屈服了，但是，为了一个强烈的信念，革命的烈士宁可去死，也不能屈服，这就是代价，没有这种代价，革命不会取得胜利。
枪杆子里面出政权
大自然不是仁慈的世界，而是弱者和强者吃掉弱者和适者生存的世界。如果你没有足够的力量，只有三个字等着你：被吃掉。
共产党是付出了很大的代价才得到了这个教训。首先，工人们举行了罢工。后来国共两党合作。结果是两个字：失败。为什么？没实力。
上世纪初，帝国主义列强侵略中国，瓜分中国领土。软弱的清**求全责备，纷纷给予人民主权。1937年，日本蓄意挑衅，发动军事侵略，大规模侵略中国。国民党军队战败不断。日本人死在南京。30万中国人死亡。为什么？软弱，没实力。
没实力，别人就永远不会瞧得起你。
二七运动，工人罢工的时候，打出的口号是：“从前我们做牛做马，现在我们要做人。”可是，光喊口号不行，因为手里没有枪，所以，这口号不过是一句空话。
开国大典的时候，毛主席站在天安门城楼上宣布：“中国人民从此站起来了。”这才是真正的站起来了。
毛主席说，战争的目的不是为了打仗，而是为了消灭战争，实现和平。换言之，爱好和平的人不仅可以有和平的意志，而且可以有武装力量。只有通过战争才能实现和平。
伊拉克、北朝鲜和伊朗为什么没有国际地位？为什么美国人说打你就打你，很简单，没实力。中国人以前是这样的，现在却变了，让所有国家都不敢瞧不起他们。这并不是因为中国人非常友好，主要是因为：
中国人有军事实力，有核**。只有友好的意志是没有用的。就像在晚清，友谊如此之大，连土地都被人占了，那时候的交换是什么？换来的是帝国列强的更加得寸进尺。
《君主论》的作者马基雅维利说过，人是自私的、软弱的、善变的和无情的，人常常面对威胁而恐惧，而不会面对退让而心慈手软。因此，大多数稳定的国家都有强大的军事实力，大多数公司都有很强的竞争力。竞争的目的不是侵略别人，而是自卫。没有武装力量的自卫不是自卫，而是冒险。
国际局势波谲云诡，表面的笑容背后却是阴险的嘴脸，西方国家从来没放弃和平演变的可能性，美国国会时时刻刻讨论如何对付中国。外交关系从来不是建立在软弱的基础上，而是建立在强权政治和强大的军事实力上。没有军事力量的国家根本就没有外交手段。
公司和家庭也是一个道理。公司和家庭的稳定和和平建立在什么基础上？实力。
经济形势好的时候，大家会和平合作。一旦实力不强，就会出现经济问题，人与人之间的薄弱环节也会立即断裂。这就是所谓的经济基础决定上层建筑。所以，富人常常很快乐，穷人常常很不快乐，为什么？就是因为实力的差别。
当胃不饱时，所谓的爱情和友情没有基础。所以，自助者天助，就像毛主席的话那样，先独立，然后才能谈到外交问题。
团结群众
中国共产党获胜的最**宝就是这四个字：团结群众。
没有群众的支持，共产党就很难打败国民党，建设新中国。每一个执政党都知道，没有群众的支持，国家的基础就不可能稳定。
共产党最早什么都没有的时候，首先得到了农民的支持，因为他们知道中国农民最多，只要我们团结农民，就一定能获得广泛的合作基础。所以，就像沃尔玛和希望集团一样，他们把客户定位在广大农民身上，解决了他们的需求。共产党的定位很准。
毛主席一生最喜欢采用的策略就是，人民战争。不管是国民党还是日本人，他们都应该先放弃自己的领土，让你占领它，然后慢慢地把你分割成小块，包围你，让你在人民战争的海洋中灭亡。他提出了人能赢得天空的观点。帝国主义不过是纸老虎。只有人类的力量才是最大的。
所以，时时刻刻把用户放在心上，民可载舟，也可覆舟。
毛泽东思想是马克思列宁主义普遍原理和中国革命具体时间相结合的产物，“是马克思列宁主义在中国的运用和发展，是被时间张名了的关于中国革命和建设的正确的理论原则和经验总结，是中国共产党集体智慧的结晶“。
毛泽东思想的形成有其社会历史条件，这是20世纪中国社会历史和革命运动发展的必然结果。**十月革命把马列主义带到了中国。经过一场尖锐的新文化运动，中国为马列主义的传播创造了条件。李大钊、毛泽东等中国先进知识分子经过比较认同，最终接受了马克思主义。
毛泽东思想是在这个时代和马克思主义广泛传播的前提下产生的，毛泽东思想的渊源是马列主义，第二**是中国优秀的传统文化。毛泽东思想的产生和形成过程，是马克思列宁主义与中国优秀文化传统相结合的过程。因此，马克思列宁主义和中国优秀传统文化是麻醉的思想理论渊泉。
中国工人阶级队伍的不断发展壮大，工人运动不断发展，迫切学要新的本阶级的思想**的知道和革命政党的领导，这就为马列主义传入中国和毛泽东思想的产生创造了社会条件，奠定了阶级基础；而中国共产党成立后领导的人民革命运动则是毛泽东思想形成的时间基础。
纵观中国2000多年的历史，每次改变时代，推陈出新的力量都会发展成下层人民。这种力量的积累、暴发似乎是有规律的。因此，在封建王朝中，有保民的思想，但基于敬皇的前提。封建帝王也知道水能载舟也能霸舟的辩证关系，但总是霸权。因此，只有真正理解人民的历史作用和地位，真正把人民放在应该放置的地方，才是胜利的关键。毛泽东做到了。从《中国社会各阶级分析》到人民战争思想，他一直倡导人民群众是历史的创造者。从土地革命到支部建在连队的士兵代表。他不仅非常清楚地看到人民群众的力量，而且总是信赖这种力量，正确及时地把握这种力量。这些成为中国革命胜利的重要基石。几年前，我一点也理解不了炮击司令部的原因。为什么不理解，在云雾中，不知所措。然而，在认识到毛泽东的人民思想后，问题似乎有可能得到解决。正因为他总是冷静地坚定这种力量的先进性，所以担心政党会浮现在人民之上，才勇敢地站在自己的人民之间，指向自己的政党。
毛泽东的人民思想和马克思主义相结合。我一直在想，国学深厚的毛泽东为什么舍近求远，以西方马克思主义指导中国革命。有学者表示，在马克思主义诞生之前，老子是最伟大的辩证唯物主义哲学。他为什么不用本土哲学来解决本土问题？我想知道中国历史和文化的毛泽东一定看到了中国文化的缺点。例如，调和大于改进，妥协大于斗争。这可能是一个方面。另一方面，马克思主义随着当时世界上最先进的技术而诞生，工人代表无产阶级以先进的姿态登场。当时，中国技术落后，工人阶级弱，但无产阶级资源不足。武装无产阶级的思想，黄老孔孟都不合时宜。成熟、科学、先进的马克思主义可以说是及时雨。当时的中国改良主义远远不是革命主义彻底来的。
我不太喜欢客观这个词，总是有不痛不痒、冷眼旁观的感觉。但是，说到什么，必须加上这个词。例如，上山去乡下。除了这件事对经济文化的破坏和个人命运的不幸外，事件本身是毛泽东人民思想一贯的反映。中国是一个农业文明的国家，在2000多年的农业文化延续下，小农民密集于村社会形成的社区经济、亲密关系和文化环境对制度进化有限制。无论政府以什么形态存在，什么主义，都是该村社会内在规律以外的外部。村社内部制度有自己的发展规律。这一直是我国城乡二元化发展的传统。另一种情况是印度总理甘地说:学习了前沿的东西，但远离生活，远离实践，远离社会最需要的东西。就像瘸子一样，不管他的腿有多长，健美，都是残疾人。推进社会全面进步是健康发展。在人民思想的指导下，上山下乡的出发点是毫无疑问的，但他重视全面的一面，轻视发展的一面。
用我的资历读这个文字，写这个文字的时候有点害怕。我想我一定没有读什么精髓，也没有理解什么真正的意思。只是以不做任何判断为前提，改变角度，考虑多个角度。说到有什么突出的认识，也有代表最广大人民的根本利益确实是无法突破的真理。
党的十七大报告指出：“解放思想是发展中国特色社会主义的一大法宝”。认真学习和深刻领会这一重要论述，牢牢把握解放思想这一大法宝，对于开创中国特色社会主义事业新局面、实现全面建设小康社会宏伟目标具有重要意义。所谓“法宝”，是指能够从根本上解决问题、克敌制胜的武器。在我们党的历史上，被毛泽东同志正式称为“大法宝”的有三个：党的建设、武装斗争和统一战线。如今，党的十七大报告把解放思想称作“一大法宝”，充分说明我们党对解放思想的高度重视，充分说明当前继续解放思想的重要性和紧迫性。
开创事业新局面基本经验的科学总结
我们党的事业发展的历史，从一定意义上说就是不断解放思想的历史。在那“长夜难明赤县天”的旧中国，怎样才能推翻压在中国人民头上的“三座大山”，取得新民主主义革命的胜利？以毛泽东同志为代表的中国共产党人，没有在传统文化的故纸堆中找答案，也没有照抄照搬俄国革命的经验，而是解放思想，把马克思主义基本原理同中国革命具体实践相结合，创立了毛泽东思想，指引中国革命走向胜利。事实上，如果没有解放思想这“一大法宝”，就不可能有党的建设、武装斗争和统一战线“三大法宝”，更不可能有新中国的成立和社会主义制度的建立。
从理论上深刻阐述解放思想的地位和作用的是邓小平同志。1978年底，在被誉为“开创建设有中国特色社会主义新理论的宣言书”的《解放思想，实事求是，团结一致向前看》的讲话中，邓小平同志明确提出“首先是解放思想”的论断。为什么要把解放思想明确地放在“首先”的位置上？邓小平同志的回答是：“只有思想解放了，我们才能正确地以马列主义、毛泽东思想为指导，解决过去遗留的问题，解决新出现的一系列问题，正确地改革同生产力迅速发展不相适应的生产关系和上层建筑，根据我国的实际情况，确定实现四个现代化的具体道路、方针、方法和措施。”他强调，是否解放思想，“的确是个思想路线问题，是个政治问题，是个关系到党和国家的前途和命运的问题。”
以思想的大解放带动事业的大发展，是改革开放以来我国发展基本经验的总结。党的十一届三中全会以来，我国之所以发展很快，从一个贫困落后的国家发展成为世界上举足轻重的经济大国，至关重要的一条就是坚持了解放思想。近30年来，我国经济社会的每一步大发展，都伴随着一次思想的大解放。实践证明，只有解放思想，“大胆地试，大胆地闯”，才能走出一条新路，干出一番全新的事业。
正确把握解放思想的科学内涵
正确运用解放思想这“一大法宝”的前提，是正确把握解放思想的科学内涵。头脑发热，空想蛮干，不是解放思想；“打擦边球”、“闯红灯”，也不是解放思想。什么叫解放思想？邓小平同志的观点是：“在马克思主义指导下打破习惯势力和主观偏见的束缚，研究新情况，解决新问题。解放思想决不能够偏离四项基本原则的轨道，不能损害安定团结、生动活泼的政治局面”。“解放思想，就是使思想和实际相符合，使主观和客观相符合，就是实事求是。”“解放思想必须真正解决问题。”
——解放思想的特征，是在打破习惯势力和主观偏见的束缚基础上，实现思想观念的更新、思维方式的变革、精神状态的改造。
——解放思想的体现，是创造性实践。创造，是发展的基本形式。创造性实践，是探索事物发展的规律，是开辟前进的道路，是人类实践的最高层次，是马克思主义实践观最本质的特征和规定。“没有一点闯的精神，没有一点‘冒’的精神，没有一股气呀、劲呀，就走不出一条好路，走不出一条新路，就干不出新的事业。”
——解放思想的本质，是实事求是，按照客观事物发展规律办事。离开对规律的探索、认识和遵循，解放思想就会走到邪路上去。在今天，解放思想的过程，就是把马克思主义基本原理与改革开放、科学发展的具体实践相结合的过程。
——解放思想的根本标准和目的，是“真正解决问题”。思想是解放还是僵化，解放得“够”还是“不够”、“对”还是“不对”，只能坚持实践标准，看是否有利于贯彻落实科学发展观、构建社会主义和谐社会，是否有利于发展生产力、增强综合国力、提高人民生活水平，是否真正解决人民群众生产生活中的实际问题。
新形势下解放思想的主要任务
当前，继续解放思想的主要任务是把全党的思想进一步统一到党的十七大精神上来，统一到以胡锦涛同志为总书记的党中央作出的一系列重大决策和战略部署上来，坚定不移地走中国特色社会主义伟大道路，努力“使广大党员、干部成为实践社会主义核心价值体系的模范，做共产主义远大理想和中国特色社会主义共同理想的坚定信仰者、科学发展观的忠实执行者、社会主义荣辱观的自觉实践者、社会和谐的积极促进者”，为夺取全面建设小康社会新胜利而奋斗。
克服自满情绪，认清差距，增强又好又快发展的紧迫感。有的人沾沾自喜于已有的成绩，不思进取，故步自封，看不见存在的问题，听不得不同意见和批评，“小富即安、小进则满”。这阻碍了改革开放的不断推进，阻碍了新技术的开发和使用，阻碍了经济社会发展的进程。解放思想，必须从克服骄傲自满入手。应当看到，目前我国的发展水平离全面小康社会和现代化的目标还有很大差距，与发达国家相比还有很大差距，我们决不能自满，决不能停滞，而必须急起直追，加快科学发展的步伐。
克服畏难情绪，深化改革，不断创新充满活力的体制机制。随着经济发展和社会进步，原有体制机制方面的弊端日益凸显，改革发展稳定的任务更加艰巨。但有的领导干部怕犯错误、怕丢乌纱帽，怕改革损害个别人的利益而招致怨恨，所以当改不改、当断不断。解放思想，必须从畏难情绪中走出来。应当看到，当前我国发展面临的机遇前所未有，面对的挑战也前所未有。如果由于“怕”而当改不改，那么就有可能错失发展机遇，就要犯历史性错误。
克服懒惰心态，振奋精神，善于抢抓发展机遇。胡锦涛同志指出，当前一些领导干部身上存在着一些新的、突出的作风问题，如不思进取、得过且过，形式主义、官僚主义，弄虚作假、虚报浮夸，铺张浪费、贪图享受，以权谋私、骄奢淫逸等。在这种精神状态下，许多该抓住的机遇抓不住，许多该办成的事情办不成。应该懂得，对勤于思考、精神振奋、肯于学习的人来说，机遇无时不在、无处不在。发展顺利是机遇，出现困难也是机遇。一个人如果处于懒惰状态，是看不到机遇也抓不住机遇的。
克服思想僵化，着眼于新的实践和新的发展，提高解决实际问题的能力。时代在前进，实践在发展，新事物、新情况、新问题不断涌现。面对不断发展变化着的实践，如果思想僵化，拘泥于原有的一些思想观点和具体做法，就不能更好地适应形势发展、推进伟大事业。这就要求通过进一步解放思想，使广大干部群众牢牢掌握“具体问题具体分析”这一马克思主义活的灵魂，着眼于新的实践和新的发展，不断研究新情况、解决新问题，努力推动工作取得新进展、事业开创新局面。
努力使新形势下的思想解放更加富有成效
实践发展无止境，解放思想无止境。在新形势下继续解放思想，应把握好以下问题：
把握重点，大力推进领导干部和领导机关的思想解放。人民群众是社会实践的主体，是推动科学发展、促进社会和谐的根本力量。只有广大人民群众的思想不断得到解放、历史主动精神和创造能量最大限度地发挥出来，改革发展才有坚实的基础。而对人民群众的思想解放起全局性、带动性作用的，是领导干部和领导机关。一个地区、一个单位的思想解放状况如何，在很大程度上取决于那里的领导干部思想解放的水平。因此，解放思想必须先从领导干部和领导机关做起。
注重学习，以素质提高促进思想解放。解放思想，是以对客观事物及其发展规律的认识为基础、以一系列相关知识的掌握为前提的。“知识就是力量。”目前一些干部群众之所以思想解放程度不够，缺少相关的知识是一个基本原因。坚持从加强学习入手，不断提高全党的马克思主义理论水平，不断掌握各种现代知识和技能，这对于我们继续解放思想具有基础性意义。
加强相关理论研究，为继续解放思想提供指导。“理论上说不清”，常常是影响解放思想的重要因素。而理论只要彻底，就能说服人。着力从理论上把一些重大问题说清楚，为人们继续解放思想扫清障碍，是理论工作者的重要职责。要深入研究探索解放思想的规律，用以指导解放思想的具体实践。
推进民主政治建设，为解放思想创造有利条件。解放思想是需要条件的。就外部条件来讲，最重要的就是民主。邓小平同志在向全党提出解放思想要求的同时，就提出“必须有充分的民主”作为保障条件。不断推进民主政治建设，充分发扬民主，是促进解放思想的重要保证和有效手段。可以相信，随着社会主义民主政治的不断发展完善，解放思想这“一大法宝”必将发挥出更大的作用，有力地推动改革开放的伟大实践和发展中国特色社会主义的伟大进程。
读后感读了毛主席的文章《中国革命战争的战略问题》和《反对本本主义》，和邓小平同志的文章《解放思想，实事求是，团结一致向前看》后，我加深了对共产党革命道路的理解。
中国共产党自从1921年成立以来，已经走过90年的光辉战斗历程，在新中国成立前的新民主主义斗争期间，中国共产党经历了国共合作的北代战争，土地革命战争，抗日战争和全国解放战争这四个阶段，其间也经受过严重失败的痛苦考验。经过长期的武装斗争和各方面、各形式的密切配合，我们终于取得了革命的胜利，建立了伟大的社会主义新中国。毛泽东总结了中国革命战争时期许多重要的革命理论成果。
邓小平同志在新中国坎坷的发展道路上也提出了伟大的理论成果。
毛泽东在《中国革命战争的战略问题》中认为：战争是个人类互相残杀的怪物，人类社会的发展终久要把它消灭的，而且就在不远的将来会要把它消灭的。但要消灭它，只有一个办法，那就是用反战争的战争，用反革命战争的革命战争，用民族革命战争对付民族反革命战争，用阶级革命战争对付阶级反革命战争。
历史上的战争，只有正义的和非正义的两类。我们是拥护正义战争反对非正义战争的。一切反革命战争都是不公正的，一切革命战争都是公正的。
《反对本本主义》是毛泽东为了反对当时红军中的教条主义思想而写的。那时没有用“教条主义”这个名称，而叫它做“本本主义”。
坚持马克思主义理论与中国实际相结合，从实际出发，反对本质主义，是毛泽东思想的基本精神。《反对本本主义》提倡切身实践，立足实际，调查研究。指出理论与实际相结合，反对本本反对教条，告诉我们不唯书，不唯上，只唯实。
从实用主义的角度看，一个思想认识问题已经成为操作性和技术性的问题。因此《反本本主义》是一个人是认识的问题，更是一个方法论的问题。毛泽东的《反本本主义》为我们正确地观察事物，解决矛盾和指导工作，提供了重要的思想原则和科学的思维方法，我们今天学习该著作仍具有现实意义。
毛泽东知道：共产党的成功必须依靠农民，根据地也必须选择在农村；中国共产党要想取得最后的胜利，需要很长时间；作为当时的中国共产党，最终要的事保持实力，逐步壮大自己的时力。
《解放思想，实事求是，团结一致向前看》是邓小平在十一届三中全会上作出的报告，它使中国共产党冲破“两个凡是”的严重束缚，实现了指导思想上的拨乱反正，开启了改革开放的伟大航程；使党坚强捍卫中国特色社会主义，创建社会主义市场经济新体制，将改革开放成功推向二十一世纪；使党坚持理论创新和实践创新，推动科学发展、促进社会和谐，坚定不移地把改革开放伟大事业继续推向前进。
读了这几篇文章，我更加敬佩毛泽东和邓小平这两位领导人，他们对新中国的贡献无比巨大，世上没有几人能比得上他们的雄韬伟略和对中华民族的崛起做出的贡献。在他们的领导下，中国共产党正在逐步走向成熟。在中国共产党的领导下，中国人民过上了美好的生活，新中国正在走向共产主义！
问：新民主主义革命时期中国共产党的主要理论成果是什么？
新民主主义革命时期，中国共产党对哲学社会科学的领导主要靠马克思主义科学性和真理性的魅力和吸引力，思想上的领导，党的路线、方针、政策的正确，党员社会科学工作者的模范作用和党领导的革命事业的感召；中国共产党领导的哲学社会科学，初步形成了马克思主义中国哲学社会科学体系，形成了一支精干的马克思主义哲学社会科学队伍，在推进马克思主义中国化、时代化、大众化中作出了重大贡献，为夺取新民主主义革命胜利发挥了重要作用，开辟了中华文化发展的新道路，开创了马克思主义学术的新纪元；中国共产党创造了领导哲学社会科学的政治前提，积累了领导哲学社会科学的初步经验。
毛泽东思想观后感
学院：信息科学与技术学院
专业：电子信息工程
学号：***
姓名：胡海鹏
最近，我们总能从新闻和网络上听到有关雾霾的各种报道。我将简单介绍一下haze。霾是指空气中的粉尘、硫酸、硝酸、有机烃等颗粒物造成的霾，使大气混浊，视线模糊，能见度恶化。如果水平能见度小于10000米，非水气溶胶系统造成的视觉障碍称为霾。
虽然我们不熟悉他，但警报已经响起，我们不得不反思。
雾霾对我们的日常生活有很大的影响，特别是对我们的健康。第一个影响是我们的呼吸系统。当我们走在街上时，不可避免地会吸入大量的小颗粒物，这些小颗粒物上覆盖着大量的细菌病毒和工业污染物。灰霾天气是心血管疾病患者的健康杀手，尤其是老年呼吸系统疾病和心血管疾病患者。最好不要在雾中外出，不要在早晨锻炼，否则可能会引起疾病，甚至心脏病发作，并有生命危险。
雾霾将降低空气能见度，增加交通事故发生的概率，严重影响机场和高速公路的正常运行，对农作物的生长也有很大影响。
华北地区雾霾天气较为严重。首都北京是污染最严重的地方。空气质量急剧下降，对北京的生产生活造成了危害。很容易知道原因。北京人口的快速增长、严重的工业污染、大量的机动车尾气排放、大量的取暖煤燃烧等都导致了灰霾天气的发生。此外，北京地处华北高工业污染区。由于大风，气流给首都北京带来了其他地区的污染。北京的绿化也不是特别乐观，只注重经济的发展，而忽视了环境的保护，这些都无疑的导致了北京的高度污染，不仅在北京，其实在我国的很多的城市都有此类现象恶的发生，特别是一些比较大的城市，这些城市存在着和北京一样的问题，这些问题无疑对这些城市的居民造成了很大的影响，同时也阻碍了城市的发展，失去了很多发现的机会。
因此解决雾霾天气就变的比较紧急了，如果这些问题得不到解决，只能是欲演欲劣，就会导致恶性循环，到时影响的就是全人类了。
那么我们应该在反思的同时采取一定的措施，否则一切都是空谈，只有全身心投入到行动中去，才能从根本上根除顽固的嫉妒。为防止雾霾的发生，要做到以下几点：一是加大淘汰落后产能的力度。
采取经济、法律、技术等一系列综合措施和必要的行政手段，关闭高污染企业。第二，提高重点行业的准入门槛。抓紧制修订大气污染重点行业准入条件，提高“两高”行业在能耗污染物排放方面的准入门槛，第三，提升行业的清洁生产水平。
针对钢铁、水泥、石化、有色金属等大气污染重点行业，加强重点共性清洁生产技术产业建设，提高清洁生产水平，减少污染物产生。四是努力提高汽车污染防治水平，发展新能源汽车，改变现有租赁方式，采用公公交通、地铁等清洁方式。最后，还要大力植树造林，增加城市绿地面积，有效吸收大气中的有害物质。环保部门也要积极开展环境监测。如果我们发现了问题，即使我们处理了它们，只有当各各方面相互协调时，我们才能做我们的工作，使我们的环境更好。
这也给我们带来了启发，一定不能走先污染后治理的老路了，凡事都是预则立不立则废，因此在行动之前要先有一个很好的评估，充分的考虑事情会不会朝着相反的方向发展，而不应该盲目的去破坏环境，如果还像以前一样那么我们的地球也活不了多长时间了，到那时即使我们后悔也于事无补了，要行动趁现在，只有让各方面都协调统一，才会开创一个美好的时代。希望政府企业中国共产党能为我们着想，只有做到经济更加发现，生活更加幸福，环境更加美好，社会更加进步，那样的发展才是利国利民的。希望我们的环境更和谐！
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