下面是幼儿教师教育网小编为您整理的“东京审判观后感”。我们经常会和朋友，家人一起分享优秀的电影，为了娱乐而观看的同时也会受益匪浅。通过观后感观众能够表达对作品的喜爱不满和期待，写观后感时需要围绕基本观点来摆事实、讲道理。您做好准备开始写作品名的观后感了吗？请您收藏此页面以便随时查阅！
集体观看《东京审判》，网上一度盛传是一部中国人都应该看的电影。
个人觉得，这个电影倒是忠于史实，但是搞得纪录片不像纪录片、电影不像电影。大体故事就是再现东京审判的现场还加上点虚构花絮。主线索不如去看《探索 发现》的《末日审判》这部纪录片，尽管它一如中国的其他纪录片那样拖沓、节奏慢、解说令人昏昏欲睡，但好歹有许多珍贵资料；而花絮我只能摇头了，朱孝天一开口，天哪，流星花园又来了，林熙蕾形同梦游，英达油光锃亮的分头整个一汉奸，造型太失败了，溥仪像个苦大仇深的小学教员激动愤懑滔滔不绝，刘松仁的口音很烂，他扮演的法官更像是一个演说家，而英达一口京味儿英语，而且一个来自中国的检察官真的有必要说英文么？不知所谓！
倒是曾志伟扮演的角色有一句”x日的日本鬼子“，大家很多觉得不现实不真实，我在想也许这个角色是一个受到良心谴责的日本士兵，然后可能在中国战场听到最多的一句中文也就是这句话，他虽然不知道什么意思但是大概也知道了，所以耿耿于怀一直念叨，所以会有电影中的表现。我觉得这里细细体味，大概能够揣测导演的苦心，不过是不是埋藏的太深了呢？
令我印象深刻的不是电影本身，而是在投票是否死刑、结果6比5通过死刑的时候，电影院里响起了一阵掌声。不知道他们出于什么心理，死刑给予战犯的惩罚真的可以让人觉得欢欣鼓舞？我觉得，战争对于双方的人民都是巨大的创伤，而我真的希望有比死刑更加严厉的处罚能够让战犯们明白自己的罪行而不是一死了之。另外，死刑无法阻止战犯的灵牌供奉于xx神社，他们死了比活着受罚更加荣耀更加肆无忌惮。个人觉得，酷刑也许不人道，但是可以让战犯到受侵略的国家去服刑服劳役，不知道有没有这种先例，主要可以让他们一直感受自己的罪孽有多深重。
要是我拍这部电影或者编剧，我就会注重证据搜集的过程。这个审判是采取英美法系而不是大陆法系，所以注重证据。庭审辩论固然很精彩，但证据的搜集过程会更艰苦、证据本身的触目惊心会令这部主旋律电影更加能够达到它的预计目的。战争罪行的证据搜集相对来说不经常在电影中表现出来，所以题材本身就很有新意，挑几个代表性的，再加上庭审辩论辅助，两者之间蒙太奇一记，电影不就成了，你们说是吧？
没有真正经历过战争的人是不会知道战争的恐怖的。没有真正达到过的人，无法知道战场的肃穆。也许，对某些人来说，1931年9月18日只是一个简单的日子，但它正是那个日子。
无数无辜生命的鲜血，开启了中国大地上哭泣的玫瑰。
《东京审判》讲述了二战结束后远东国际军事法庭上来自中国、美国、英国等国家的11位法官对28名甲级战犯长达2年的审判过程，它重现了一段中国人都应该知道的“赎”的历史。我真的认为不仅每个中国人都应该去看和接受教育，而且全世界的人都应该去看。就像主人公说的：
“我不是一个复仇主义者，但是，忘记过去的苦难可能招致未来的灾祸。”这是一段不能忘却的历史。
令我最特别震撼人心的一个场景是：在一个小酒馆内，当一个美丽年轻的老板娘哼起一段动听的日本民歌，带着对战后的憧憬，带着对生活的热爱，带着她天性中善良的热情，一颗不知从何而来的子弹射穿了她的身体，她于是那样倒下来，灿烂的笑容还未来得及绽放便枯萎了，春华在战争所带来的阴郁中随风飘零，她那样到下去了，满地的鲜血。她的眼中还有不甘，还有迷惑。
这些真实而客观，战争不仅害了中国人，同样也对他们的本国人民造成了莫大的伤害。所以这一场审判就更为重要了。要向那些罪人们讨回血债的不仅是中国人，他们更应该向自己的国人有一个交代。
在这次审判中，我们不仅要惩治战犯，而且要借此机会敲响警钟，珍惜和平。
抗日战争时期，中国大地上到处是血。我们付出太多，牺牲太多。我们需要的，不仅仅是犯罪之后的赎还，还有世界对战争的反思，让《东京审判》刻在我们的骨髓里，不是因为我们要仇恨，而是因为我们要好好记住这一段鲜血染红的历史。
让我们珍爱和平，远离战争！
不见了往日的城市的喧哗、没有了尔虞我诈，我怀着悲壮的心情看完了《东京审判》本部电影梅汝傲法官出色的表现令在场的每一个同学赞叹不已。其中的几个场景令我记忆由心。
“啪”的一声，梅法官毅然地发一个装满水的玻璃杯砸在地上，水花溅了一地，破碎的玻璃片分散在四周的角落里，永远也无法重合，这个举动震撼了在场的各国法官、也震惊了我们每一个观众，他用自己的决心表达了为中国人民讨回公道、非将战犯置于死地的决心。试问今天，有多少人有这种勇气，智慧敢于和强大的外国势力抗衡。
各国的出场顺序本无关紧要，梅法官竟为此争论不休，甚至以辞去法官职务为代价，最终使外国法官妥协。试问今天，已经有多少人能在国际场合为了这种所谓的“小事”和别人发生冲突，敢于站出来，阐述自己的观点。
曾智伟饰演的日本兵也很使我感动。国家正处兵荒马乱之际——长岛原子弹事件刚使日本人民损失惨重，国家首领又被送上军事法庭。每一个日本青年都对外国势力充满了无限憎恨，而他，得知事情的原委后已下跪、切腹、甚至大骂日本军国主义，杀死自己的兄弟，与另一个日本青年形成了强烈的反差。这种明辨是非的精神在当今的社会中几乎销声匿迹。
有这么一个场景特别震撼人心：在一个小酒馆,当美丽的老板娘轻轻哼着日本民歌,带着对战后的憧憬,带着对生活的热爱,带着她天性中的纯良翩然起舞时,一颗不知从何而来的子弹射穿了她的身体,她于是那样倒下去,灿烂的笑容还未来得及绽放便萎谢了，春花在战争所带来的阴郁中随风飘零,她那样倒下去了,满地的鲜血,她的眼中还有不甘,还有迷惑。这些，真实而客观，战争不仅害了中国人，同样也对他们的本国人民造成了莫大的伤害。所以这一场审判就更为重要。要向那些罪人们讨回血债的不仅是中国人，他们更应该向自己的国人有一个交代。在这场审判中，我们不仅要惩罚战犯，我们更应借此敲响警钟，要远离战争，珍视和平。
看了电影《东京审判》，好像给我们喝了一杯烈酒，燃烧起我们的爱国之心，又像给我们打了一针清醒剂，促使我们对法西斯阴魂永远保持清醒头脑。我想，凡是看过这部影片的观众，对于日本军国主义的罪恶行径有了更直观和更清楚的了解，也更能体会今天的来之不易。这直撼人心的教育作用是深厚的，特别是没有经历过这段历史的青少年们。
爱国主义在各类教科书、媒体上已无数次反问，共鸣。什么是真正的爱国主义，我很迷茫。记得小学去春游，同学看到路边一群说着似乎是日本话的孩子破口大骂，又记得在网上看到无数侮辱日本的帖子，感觉很悲哀。试问，这就是爱国主义精神吗？我们身处和平年代的孩子，从未亲生体验过被别国人侮辱、残害的悲痛，上一代的是是非非似乎已离我们很遥远。而今，我们怀着悲愤的心情去指责外国那些对过去发生的事同样很迷茫的新生代，倘若我们是他们，会怎么想呢？怨怨相报何时了，上代的恩怨需要有一个了结，但决不是新生代的我们，我们不应生活在渗透仇恨的时代，我们应以健康向上的面貌来迎接每一天，这是国家所期望的。
相信看完这部影片，很多观众会重燃爱国之情，也相信很多观众也增加对日本人民的仇恨，但我的直觉告诉我这决不是影片所期望的结果。
爱国主义绝对不是无尽的仇恨，对他国的鄙视，而是要我们学习影片中梅汝傲法官在和外国势力交接中不卑不亢，坚决维护国家尊严，在关键时刻站起来，大喝一声：“我不是斗士，我是法官，中国的法官！”
反日情绪如此高涨的今天，又加上几乎遗忘了所学过的历史，我在对待日本的态度上，有时候难免有些困惑。《东京审判》再现了日本投降后，远东军事法庭审判 28名甲级战犯的过程，唤起了我一些记忆，也帮我理清了一些思路，所以不必追求情节的合理性，演员的演技，一部电影能够起到这样的作用，已经可以让人致敬了。
回来以后百度了一些当时的史料，影片中梅汝傲关于座次的争取，及法庭上关于皇姑屯、南京大**等诉因的辩论，基本都是真实的，看得人热血沸腾；影片中另一条线索是一个普通日本家庭的>故事，其中兄弟姐妹四个在战争的影响下，命运各有不同，却都以悲剧收场。
过去已经过去了，虽然只有60年，但那时一切都在这一边慢慢褪色，很少有人提起。但当我们通过看电影来回顾历史的时候，我们总能唤醒心中的一些沉睡的东西。战争的年代，百姓的身上留下的是灾难带来的累累伤痕，无论是日本还是中国，而战争的始作俑者虽然被处以极刑，却无法弥补已经发生的一切，这样想来，无比悲哀，所庆幸的是我还生活在一个和平的年代，虽然一些自由被禁锢着，但起码的尊严还能够保持。
美若说的好：“我不是复仇者。我不打算把日本帝国主义欠我们的日本人民的血债写下来。但是，忘记过去的苦难可能招致未来的灾祸。
'在影片的开头，看见日本人拿着酒瓶辱骂着中国人，虽然被**，但他们倒下以后，我们所受的屈辱也并未消失，联想起最近'流氓老外'事件，迪斯尼国民素质受指责新闻，还是老话，只有每个人都努力工作，做好份内事，国家强大了，才能赢得别人的尊重。
可惜，这样做的人不在多数，所以，多一些《东京审判》这样的片子，让更多的人记住历史，是非常有必要的。
（二）《东京审判》是在一种沉重而肃穆的气氛中缓缓揭开了序幕，黑底白字，简洁而富有历史的韵味，主人公有力而深沉的叙述，待人走近了那段仿佛已经在记忆中淡去封尘历史……
影片的开头缓缓滑过战后日本的废墟，远远没有废墟的荒凉和悲伤，只有悲伤，关于死亡，关于绝望。
影片的格调一直式缓慢而紧凑的。从法官梅汝璈先生严词对座次席位的争夺开始，影片便弥漫着那个时代真正中国人的骨气，想起梅汝璈先生严词声明我到这里不是为了愉快，想起他沉毅而坚定的面容，我似乎可以感知那个时代，我们中国人背负那段惨痛历史的沉重与叹息。
审判开始了，却推进的那样缓慢，大国的压力隐约的弥漫在这个本该绝对公正的殿堂，唇枪舌战，战犯们或自信满满或软弱无力或平淡无奇的无罪宣言随着辩护律师的理屈词穷恼羞成怒而分崩离析。倪征燠先生的辩论无疑是一个亮点，那样的义正词严，那样的睿智敏捷，让那些或傲慢自大或装傻充楞的战犯们丢盔弃甲，溃不成军。
在电影中，始终穿插着法庭与社会，生活与战争。战争的阴影不仅笼罩在中国的头上，而且在日本人民心中留下了不可磨灭的痕迹。无论是高呼'小日本鬼子'反战的日本军人——山口正夫，还是与中国人相恋的日本记者——和田芳子，又或是依旧为军国主义疯狂的日本青年——北野雄一……太多年的岁月，太多时光的阻隔，本来是繁花锦簇的乐融融的生活因为战争而变得苍白，无论是谁，战争都给他们以阴影，带走了青年的意气与梦想，留下的，是倾颓与迷惘……我并不想以狭隘的民族复仇心理来对待这场战争，它给世界带来的绝对不仅仅是利益和公理的胜负那么简单，具体到每一个人，那就是撕心裂肺了。
让我最震撼的不是中国记者肖南与日本女子那蒙着不属于他们的沉重的爱情，不是日本青年举枪射杀亲人与爱人，而是在那个小酒馆，当美丽的老板娘轻轻哼着日本民歌，带着对战后的憧憬，带着对生活的热爱，带着她天性中的纯良翩然起舞时，一颗不知道从何而来的子弹射穿了她的身体。所以她就这样摔倒了。灿烂的微笑还没来得及绽放，枯萎的春花就在战争带来的阴暗中飘动。她那样倒下去了，满地的鲜血，她的眼中还有不甘，还有迷惑，她所向往的那种生活，那种升平是不是仅仅在梦中？
终于认定战犯们有罪了，然而死亡的判决却又成了争论的焦点。当梅汝璈先生据理力争的时候：'如果说，杯代表人类，水，代表了文明……'杯子在地上砸碎，水四溅，'文明史人类创造出来的，可如果人的生命都被无情的毁灭，那文明还从何谈起呢？
',当他沉重而缓慢地说出死难者在看着我们的时候，当他庄严而肃穆的划下选票同意死刑的时候，我只能保持沉默的坚守。虽然心知死亡的判决绝无悬念，我的心依旧随着法官们一个一个的投票，随着投票箱的打开，随着唱票者严肃而沉静的唱票而紧张仿佛我回到了那样一个年代，仿佛我站在那个厅堂，仿佛我是那些亡灵，仿佛我的灵魂为了那些死难者而祈祷……
影片的最后，法官一字一顿的说出有罪二字，当字幕出现：法庭判处东条英机、广田弘毅。土肥原贤
二、板垣征四郎、松井石根、武藤章、木村兵太郎绞刑，木户幸一等16人判处无期徒刑，东乡茂德判处20年徒刑，重光葵判处7年徒刑……我曾去过南京大**纪念馆，那里是30万同胞的安息之地，当我看到那些死难者的骸骨、那些生者的沉痛的时候，我的心决没有因为处决了那些甲级战犯而感到丝毫的快慰，纵然他们死了千万次，谁又来救赎那些无辜的生命？谁来纪念那些没有墓碑的生命？
历史终将成为历史，也许历史的沉重会因为时间的流逝而被遗忘。谁还记得那个年代那些历史时刻悬在我们头顶的利剑？我们记得的不应该是仇恨，而是那些年在中国大地上留下的痕迹
为了那场战争中的死难者，为了那些为中国之崛起而奋斗的人，为了我们自己的祖国，我们应该牢记那段历史。
电影《东京审判》观后感心得体会在上个星期的思想品德课中老师组织了我们**了对所有人都有教育意义的电影>,我想大家应该都看过吧,我是第一次看,老实说对我的触动很大,我感到作为一个中国人一定要爱自己的祖国,它是一种义务,当看见中国法官被外国的歧视,不按照正确的顺序给安排坐序的时候我感到了我们必须要强大起来才不会被别人看不起,而强大的首要条件就是要我们每个人都要爱国.
影片的高潮是当11国的法官对日军战犯的审判,最后在中国法官和其他各国的猛烈攻势下,判定了日军战犯是有罪的并且要执行死刑!这也正是每个人都想看到的结局了,但是在背后中国的梅法官是经过了苦口婆心的说服才使其他的法官以6:5的票数决定了对战犯的死刑,这也证明了他是伟大的,他是深爱着我们的祖国的.
所以我们每个人都应该热爱祖国，因为这是我们的责任！
现在的社会是个多元化的社会,竞争也越来越激烈了,一个国家的发展速度要看它的人才多不多,而我们除了爱我们的祖国是还远远不够的,虽然日本和我们之间有着深仇大恨,但别人的发展速度还是得令我们感到惊叹的!现在有不少的中国人都在用日本货,看日本动画,玩日本游戏等等,这说明我们已经有很多的人在崇拜他们的某些东西了,甚至在美国都有"它们"的身影!这些都是让我们中国人所担忧的问题,我们必须要重视它,不然我们就很快就会落后的,有写数据值得我们来看一看:
如果全世界的中国人都停止购买日本商品，日本每年将损失1000-1400亿美元的外汇收入！！！
“外汇收入”是任何国家的**和力量。它与国民经济的关系是“搬八”，即“失去一个外贸收入，这个国家就失去八个国内经济收入！”。
换算一下:1000-1400亿美元的外汇收入"等价于"一兆美元--日本经济的总产值的五分之一(1/5)=20%!所以，如果世界各地华人同心协力，不用动刀动枪，就可制日本于死地!
而且是永久的死地!!!
所以看了以上的内容,我们更加的坚定爱国是一种义务决非自由!就让我们所有的中国人把爱国的热情化为力量,我想我们就会变的更强,没有人来侵略我们了,对了!还要记得的就是:
一。中日友谊根本不存在！它过去不存在，现在不存在，将来也不存在！
2。现在中国和日本每年的总额是600亿美元。是不是因为全球华人抵制日货，中国才会蒙受损失？不会的！
原因是：a.日本对中国的出口是高端奢侈品——我们中国人可以拒绝；b.中国对日本的出口是普通生活的必须品——日本人很难抗拒，他们实际上是在享受我们的廉价产品！
3、另外，从中国的长远利益来看，减少对日本产品的过分依赖，对中国的****是非常重要的，比如日本参加美国的nmd，其目的就是与中国为敌!!!
电影《东京审判》观后感心得体会昨天在家看了一部历史题材的影片《东京审判》。我们不禁要问，一部电影是否在拷问一些中国人良知的同时，唤醒了大多数人的爱国情怀！
我想呼吁所有人将一切的语言、情绪转化成行动，来支持我们伟大的祖国，来宏扬一下我们爱国主义教育的精神。爱国主义是精神文明建设的重要组成部分，也是不可分割的。加强爱国主义教育要贯穿于社会主义现代化建设的全过程。
我们的祖国是一个统一的、多民族的、伟大的国家。五千多年来，中华民族在这块土地上劳动和生活，各族人民相互团结，相互学习，用自己的勤劳和智慧共同开发了祖国的大好河山，创造了灿烂的中华文明，涌现出许多伟大的思想家、政治家、军事家、科学家、文艺家和艺术家。中华文明不仅对东方产生了深远的影响，而且对整个人类文明作出了不可磨灭的贡献。
中国人民从不向侵略者低头。他们有热爱自由、追求进步、维护国家尊严和主权的光荣传统。对外来侵略者无比痛恨，对**求荣的民族败类无比鄙视，对爱国志士无比崇敬，这已经成为我们宝贵的民族性格。
近代以来，我们的祖国长期遭受列强的侵略和欺凌。全国许多爱国者和各族人民为救亡图存，进行了艰苦的探索和不懈的斗争。中国共产党的成立，成为这场从失败到胜利的斗争的历史标志。
我们党用马克思主义观察国家和民族的命运，指明民族复兴和繁荣的正确方向和道路，团结和吸引全体爱国者共同奋斗。我们党继承和发扬中华民族的优良传统，在争取民族独立、维护国家主权的斗争中作出了最大的牺牲和贡献，赢得了全国各族人民的衷心爱戴和拥护。中国共产党人是最坚定、最彻底的爱国者。
中国共产党的爱国主义是中华民族和人民的最高爱国主义风格。
社会主义荣辱观“八荣八耻”，没有社会主义荣辱观就不会有建设社会主义的精神与决心!我们坚持的爱国主义同狭隘的民族主义是有本质区别的。要使我们的人民懂得，坚持对外开放，认真学***各民族的长处，积极引进先进的科学技术和经营管理经验，增强我们自力更生的能力，加快祖国的发展，这本身就是爱国主义的重要内容。
我觉得自己是爱国的，但还不够爱国，我也相信，中华民族是一个勤劳的民族，团结的民族!梁启超在《少年中国说》一文中提到“故今日之责任，不在他人，而全在我少年。青年智慧是国家智慧，青年财富是国家财富，青年力量是国家力量，青年独立是国家独立，青年自由是国家自由，青年进步是国家进步，青年好于欧洲，那么国家好于欧洲，青年对地球是男性，那么国家对地球是男性。
”一部电影从一定程度上唤醒了一个中国少年的爱国之心。一部电影将扭转局面。今天的中国青少年将为国家、民族和世界的和平而战！
电影《东京审判》观后感心得体会在这部影片中，我对刘松仁伴演的梅博士法官从头到脚的钦佩与尊敬!他作为二战胜利后当时中国**派到日本参加由盟军发起的对日本侵略战犯审判的军事法庭的一名法官，他做了一个中国人应该做的事，说了一个堂堂爱国博士应该说的话，争取了一个被日本侵略了长达五十年之久的中国应该争取的权利与尊严。首先我要从开始他为争取审判出庭的顺序说起，开始的时候，由美国为首的老卫和其它九个国家的法官代表商议后，出庭的顺序分别是美国、英国、中国。。。
中国当时排在第三位，还没开始审判的彩排之前宣布的这个决定，当时，梅博士说话了，他说他对那个非序有意见，因为日本在中国的侵略长达五十年之久，在中国烧杀抢夺、打砸奸淫无恶不作，而那个时候英国在做什么呢，英国人对于是本的侵略只是一味的忍让和沉默，对于反侵略，他们什么也没做，如果让英国在审判的座次排在中国之前，是对中国的一种污辱!这是梅博士与审判长的第一次交锋。在说完这句话后，审判长说那个次序是无关紧要的，梅博士接着说，如果你不愿意把次序改过来，那么十一个法官就按体重的多少来排序，这话引得众法官开始的轻笑，审判长说法庭不是拳击场，不用体重来排序，这时梅博士才说，既然法庭不是拳击场，就应该按照审判的正常程序来进行!
审判长说审判彩排的时候会考虑这个问题，但是到了彩排的时候，却还是按原来的顺序进行，梅博士当即拿着文件就退出了会场进了自己的办公室。后来，审判长用了两次十分钟去和其它法官商议，第一次没有达成，梅博士说如果不行的话就绝不会出席那样的审判会，困为全世界的各国的记者都将出现在那个审判场里，那里发生的一切都将成为历史的记载，如果顺序排在英国之后出席，中国人民是不会答应的，他是无法向国人交待的!作为一个真正具有高度爱国之心的**官，他用自己的尊严和祖国的使命向各国法官表明了自己的立场，同时也获得了审判长的认同与尊敬!
在后来的长达三年的807次审判中，审判团经历了各种各样的挫折，但是法律是公正的，真相终究是要直白天下的，在审判侵略战犯有罪后审判团成员在对战犯的处决问题上起了分歧，十一个成员分成了两大阵营，来自佛教之国印度法官坚决不同意处以死刑、来自法国的法官觉得死刑是一种极不文明和不人性的惩罚，还有另外一些法官也持反对态度，但是他们都没有想过法律是什么这个问题!他们把宗教，制度与法律混在了一起，佛教认为有罪的人应该在来世受到报应而不是今生，可是他们没想过，今生的罪如果没受到惩罚，谁能保证有罪的人还会不会再犯呢?佛里不是有信则灵、不信则不灵的说法吗?
如果那些罪犯不信佛教，谁能保证他们不会对世界人民犯同样的罪！最后，法官同意死刑6:5不同意结束审判帷幕！
战犯们被分别处以极刑或死刑。这是中国人民和全世界反法西斯人民的胜利，但我不满意这一胜利。这场胜利的前身是耻辱，50年来一直是悲痛和创伤！
在这次审判中，有一些在侵略史上复制的片段，是外国志愿军在中国抗日战争中窃取的记录片。悲剧性的场面撕碎了每一个中国人的心！如果这次审判不是这样的结果，中国人民会怎么样？
我们的今天将会怎么样?所以我非常敬仰梅博士的勇敢与坚决，敬仰他那种做为一个国民的气节与智慧。中国的今天已经走进了小康社会，但是日本人却依然对他们的祖先曾犯下的罪行否认抵赖，这是对历史的不尊重，是对战争的不警醒，对文明的一种践踏!
但我们唯一能做的是什么？这是工作！这是警惕！
忘记历史就等于背叛，我们永远都不要背叛!所以，作为中国人，我们要做一个有场所的人，要做一个不忘记历史的人，要做一个有为的人。日货是有他们的一些优点，可是日本人曾说过这样的话，说赚中国人一元钱他们就可以造出一块钱的子弹打中国人!
难道我们愿意双手前举，让别人任意用绳索来绑吗?这样可以吗?绝不行!
看完电影后，我突然觉得有些国人觉得学外语是不爱国的行为这种说话有些不妥，至少在这样的审判的时候，在与外国人交锋的时候，如果没有几个懂得外语的人，又怎么去与他们周旋?又怎么与他们争锋相对?又怎么与他们达成理解?
尤其在这个世界变得越来越小的时代里，外语已成为一种必须的沟通工具，学好外语是为了更好地服务于这个社会，服务于自己，服务于时代，所以我认为它并不是什么牛鬼蛇神要将其打入十八层地狱，而是要用更宽广的眼光去看待它，至少在必要的时候辩认他们而不被外国人蒙蔽!
总之，这部影片非常砺志，它让我充满了无限的勇气和希望!
日本广岛长崎的原子弹轰炸造成无数伤亡，而经过那场灾难幸存下来的人们，讲述了那个时候所发生的一切，许多人在台阶上坐着，在路上闲逛，在一瞬间被重核裂变的巨大能量摧毁，没有留下一点痕迹，大地上一片狼藉，放射性物质顿时弥漫在整个日本东部，一片火海，似乎没有生命活了下来。但是仍然有少数日本人幸免于难，给后人讲述着一切。
在中国，很多人会说，日本人这样是罪有应得。
我深切表示不同意。
《东京审判》是一部爱国主义题材的历史剧，反映了在远东国际法庭上的一些事迹。但是以一个国际上的眼光看这部电视剧，不免显得有些幼稚。作为一个大国，一个具有国际影响的地区性大国，鼓动人民去仇视世界上的一个国家，我认为这是非常可笑的事情。甚至不免让人笑掉大牙。试问你自己的良心，日本这个国家，这个国家的善良的人民有什么错误吗？让他们饱受核武器的袭击，至今不能摆脱放射病的痛苦，你忍心吗？真正犯错误的是日本的军国主义的走狗，但他们只是日本人的极小一部分。
为了摆脱经济危机，日本和德国走上了法西斯主义的道路，法西斯主义，就是帝国主义在军事上的集中体现。就像现如今很多外国人对中国的认识还停留在一个很浅显的阶段，我指的是前奥运时代。很多人甚至都没有听说过亚洲的东部竟然有个叫中国的国家，在我们眼里看起来，很可笑。但这是在西方国家很普遍的现象，主要原因是中国人没有给自己正确定位。
民族国家之间的仇视，与什么有关？大家有没有这么问过自己？答案是于这个国家的文明程度有关，为什么中国人仍然对抗日战争怀恨在心？为什么日本窜改历史？我分析其中的原因之一在于日本人不想让自己的后代知道他们前辈所犯下的罪行，不想让自己的国民活在仇恨之中。不得不说，中国人的整体素质没有日本人高。
在这一方面，德国做的很好，默克尔的一跪，震惊了世界，他们能正确认识历史，能改正错误，这点是弥足珍贵的。
再次审视《东京审判》，它的意义不仅在于让我们知道了这个历史，更重要的是，提醒我们宽容别的国家对我们国家的侵略，更重要的是，不要忘记我们国家从1840年以来的屈辱历史！
曲折前行通往正义之路
看《东京审判》有感
这次组织**的电影是《东京审判》.在**的同时,电影将那段尘封的记忆又一次摆在了我们面前,将那个沉痛的场景又一次重现在了我们眼前,让我们又一次深深感觉到通往正义的道路是多么的曲折、多么的坎坷,需要许许多多的人为之不断抗争,常常还会为之付出惨痛的代价!
其实,早在06年电影刚刚出来的时候,我就已经看过了,当时的感觉就是“无奈”二字,为那些白白牺牲性命却换不来公平的人们而无奈,为那些白白抗争的律师、法官、证人们努力换来的结果不如人意而感到无奈,也为中国被**、被欺凌却换不来正义的裁决而感到无奈.
这次看第二遍,那些在记忆中封存的画面又再度回到眼前,随着电影的缓缓**,随着案子的审理缓缓进行,在我脑海中留下了深刻的痕迹.,让我领悟到了更多.
电影刚开始就将我们引入了中国代表法官梅汝敖与主法官之间争论的紧张气氛中,中国也是战胜国,同时更是受到日本侵略最为严重的国家,但是在审理此案的法官代表中却没有中国代表的席位,这不能不让我们在场**的每一个人感到气愤,与此同时,梅先生也在为此事据理力争,最后坚持让他赢得了胜利.接下来便是长达两年的审判过程,期间,各国委派证人对日本的侵略行为进行了指控,其中当然也包括中国末代皇帝溥仪以及南京大**的幸存者,令人意外的是还有一名日方的高级军官将领.在庭上,他抵住巨大压力,在受到良心的深深谴责的情况下,说出了真话.
他的勇气和正义感令人钦佩。更何况，那些坐在被告席上犯下许多罪行却不敢承认的日本高级军官，也是这次侵华战争的领导者和执行者！
面对如此多人证物证的指控,日方竟然全然否定,完全抵赖,一丝一毫也不承认,看到此处,我们不禁为日方军国主义的丑恶嘴脸以及毫无正义良心而感到鄙视与悲哀!这便是日本,对待自己灭绝人性的罪行不知丝毫悔改的日本;这便是日本,面对自己给全世界人民尤其是中国人民带来深重灾难的恶行不知丝毫忏悔的日本;这便是日本,背负着累累血债,让死去的无数冤魂无法瞑目的日本;这便是日本,让我们为之汗颜的日本!到底是什么让一个民族如此无视他人性命,无视他人痛苦,无视正义与良心的谴责?
是军国主义的幽灵吗？也许他们的骨子里没有正义和良知的平衡？也许他们的灵魂里什么都没有，只有野蛮、自私和贪婪的鲜血！
影片的结尾是一场关于是否对甲级战犯实施绞刑的无言的战争,在各国意见分歧很大的严峻时刻,梅汝敖顶住巨大压力,为了使中国惨死在日本军国主义刺刀之下的亡灵得以安息,为了还中国国民一个公道,为了让正义的天平不再倾斜,为了告慰所有为这场审判付出巨大代价的人们,他与各国法官开始了一场异常严苛的对抗,最后,在上帝的指引之下,赞成绞刑的以一票险胜,正义终于在历经几多艰难与曲折的前提下取得了胜利!
这部电影在带我们回顾那段惨痛历史的同时,也让我们懂得了当时的正义得以伸张、如今的和平是多么地来之不易,也让我们懂得即使在黑暗中摸索前往正义之路,即使在途中会遇到无数的彷徨与无助,但只要不放弃希望,不摒弃信仰,努力抗争,最后终会到达光明的终点!
《东京审判》已经不是第一次看了，但以前小，不知道其代表的意义，重温这部电影，获得的感动完全不一样。
刚开始梅博士为出庭座续争辩的情节就很振奋人心。出席这次审判的法官来自11个不同的国家。一开始，出席的顺序是美国、英国和中国。。。这对中国很不公平。
中国在抗日战争中牺牲最多、付出最多、经历最长，而英国刚刚投降撤退。我们能接受支持他们吗？我们不能，每个中国人都不会同意，梅博士当然也如此，因此，他要求按照受降书签字的顺序来安排座次，中国应该排在第二位，而不是第三位，这是为中国受到不平等对待的反抗，这是在维护中国的现象和权力。
但是事情并不是因为一句反对就能简单改变，梅博士三次坚持，十分钟等待，都煎熬着他的身心。当分针终于指向十二点时，我的心很沉重。每一分钟都在受苦。这时，门开了，我看到了希望的曙光。他以爱国热情、坚定决心和永不放弃的精神，最终取得了胜利。
这不仅显示了他的勇气和正直，也向世界表明，中国不再是一个软弱无能的国家。最后的胜利，即使只是在排练场上，他坚定而自豪的脸，也让我泪流满面。
南京大**事件众所周知，那些惨痛的画面至今还停留在我的脑海中，在东京审判的法庭上，南京大**被作为一个独立的单元来审理。看着一个个证人陈述着日本所犯下的罪行，有的只是对中国受难者无止境的痛心和对日本首领无动于衷说自己无罪的鄙视。一个无法正视自己所犯错误的民族，将永远无法解脱罪孽的束缚，也将永远被人所厌恶。
最精彩的论战莫过于最后关于对二十五个战犯是否实行绞刑的问题，常理来说，能犯下这样惨绝人寰事件的人，就算是死刑也不能解人们的心头之恨。然而，有大部分假仁假义的法官以生命之重，佛学讲究来世再报的理由反对死刑。在这种情况下，梅博士身单力薄，想以死明志，但是被一句“只要你打不死老子，老子就要站起来”给惊醒了，因此，他勇敢地站起来了。
在投票的之前，他用他的激情和有力的言语为最后的决定作出了最后的争取。他用一杯水做比喻，水代表文明，玻璃代表人类。他将杯子拿在手上，松开后，杯子掉在地上碎了，水也流出来了。
“文明是人类创造出来的，如果没有人类，文明从何谈起”他说，从头到尾，没有一句粗言狂语，有的是礼貌尊重但却有力有理的辩词。
“命运的看法比我们更准确”，我相信这句话，在宣读结果时是非常振奋人心的，即使我已经知道答案，但是心里还是有着那一份紧张。就像梅博士回顾时说：“我真的不敢回想，如果今天上午，我们这些赞同死刑的法官里不到六票的话，我会怎样，中国人会怎样，世界又会怎样？
”《东京审判》永远都会触动我内心深处的爱国热情，也将永远激励我该怎么做，该做什么。
这次审判不代表所有侵略国人民的意愿。但是，确认侵略战争是国际法上的一种犯罪，将策划、准备、发动或实施侵略战争的人划为甲级战犯，是国际法战犯概念的重大发展。
细观历史之深重，远思当今之平稳。
——题记。
没有经历战争带来的痛苦，我们就不能真正感受到仇恨、愤怒和无助的混合感觉。作为一个从小就被灌输着和平理念的中国人，我一直无法清楚理解当今国人所谓的仇日情结究竟是源自何种缘故，明明中国与他国经历过的战争有如此之多，为何一直揪着与日本之间的事件纠缠呢？过去的事情需要回忆和纪念，但似乎没有必要让仇恨持续到今天。
日本皇军制造的“九一八事变”、“七七事变”、“南京大**事变”等骇人听闻的事件，至今仍令人不寒而栗。我认为“东京审判”其意义在于是从一个相对公平的角度对于这些直接或间接施暴者的行为及后果做出审议与判决，并向世界宣扬反对战争、维护和平的重要性。
而电影《东京审判》却并不能够客观地展现出这一内容。
首先，作为一部历史作品，除了主题方向正确外，很多细节都与历史不完全一致。对于最重要的主题内容“审判”的过程居然是以跳脱的方式浅浅带过，从而辅以大段的旁白，甚至从头到尾只提到了关于审议日军侵略中国的事件，只字不提关于其他国家的事件，欠缺公平度。在强调这样一个体现法律和正义的主题的同时，忽视客观存在的重要性，实在是一种耻辱。
其次，片中的叙述也是基本以梅汝璈先生的口吻作第一人称自述，在这一点上并不能体现出这是一个审判的大环境，而是存在于梅先生个人意识中的“审判”。也许从作家到制片人，都是中国人的责任。很多情节都充满了反日情绪，我无法理解。“东京审判”是具有世界性意义的一个项目，应该具有足够的客观性，而不是由主观情绪去带入。
包括过分强调梅兰芳和肖南两位人物的台词和情节，过于繁琐，使影片更像一部传记。除了对日军侵华确切事件的叙述部分，我感受不到该影片对于“东京审判”的尊重，令人失望。
再者，受到侵华事件伤害最深的人应该是在中国正受着水深火热之苦的中国老百姓，而不是在小酒馆与美丽老板娘莺歌燕舞的大律师、大记者，为何义愤填膺的话语从他们口中说出来会有如此巨大的违和感呢？他们带着仇恨的情绪，日本人北野雄一也带着仇恨的情绪，最后结果是两败俱伤。这种消极情绪是影片最大的失败，使整部作品失去了应有的地位。是提倡和平，还是坚持斗争，很难理解。
在**不完全对外公开内情的情况下，这简直就是在国人心中埋下仇恨的种子，蒙蔽国人的视听。
没有人能否认日本帝**及其下属犯下的滔天罪行。历史应该被铭记，民族应该团结起来！但正所谓“耳濡目染”，我不能接受一个文化底蕴深厚的民族在文化传播发达的当今时代居然要被同胞所意淫出来的仇恨荼毒，甚至做出伤害他人的行为。我不想看到历史被仇恨扭曲，被负面情绪驱使。
今年是中国人民抗日战争胜利70周年，在暑假期间，我在家中观看了《东京审判》这部电影。
这部电影讲了日本无条件投降后由各个国家组成的远东军事法庭对日本高级将领审判的过程。中国的代表梅汝H成为了远东军事法庭的一员。
为了拥有更强大的话语权，梅汝H用自己的实力让自己获得了排名第二的位置，他说道：“卫勃爵士，这是对我的侮辱，作为一个中国人，我必须郑重的说，我来东京不是为了愉快，我的祖国遭受了侵略长达五十年，对中国人来说，审判日本战犯是个严肃、沉重的任务，绝不是愉快的事。”这就让我十分敬佩他过人的口才。在占到第二的过程中，他曾三次提出位置顺序的变换，终于用自己的实力换到了第二的位置。
在开庭后，人们在法庭上历数了日本的罪行，以各种证据证明了日本的罪行，日本的羰τ米约旱目诓乓灰换骼Ａ烁髦种ぞ荩但最后还是被击倒了，日本的战犯最终确立了罪名，而其他犯人也最终逃不过法律的追捕。
到了第817次开庭时，都是两年之后，这次也是最后一次审判。在这次审判之后，人们开始量刑，我们这部电影的主角梅汝H从始至终坚持使用绞刑，但当时的形势对他十分不利，于是他又用他过人的口才征服其他法官，他说：“日本除了掠夺别国的资源，扩张自己的土地，日本还杀害无数无辜的平民……这还不足以判死刑吗？”在最后的投票中，他以6：7的微弱优势获得了最后的胜利。
我十分佩服这部电影的主角梅汝H，他过人的口才，强大的实力，丰富的知识，无一不让我佩服。
凡是看过这部影片的观众，对于日本军国主义的罪恶行径有了更直观的了解，也更能体会到今天的来之不易，这直撼人心的教育作用是深厚的，特别是没经历过的青少年们，在这次审判中，我们不仅要记住梅汝H，我们更要为此敲响警钟，要远离战争，珍视和平。
反日情绪如此高涨的今天，又加上几乎遗忘了所学过的历史，我在对待日本的态度上，有时候难免有些困惑。《东京审判》再现了日本投降后，远东军事法庭审判 28名甲级战犯的过程，唤起了我一些记忆，也帮我理清了一些思路，所以不必追求情节的合理性，演员的演技，一部电影能够起到这样的作用，已经可以让人致敬了。
回来以后百度了一些当时的史料，影片中梅汝傲关于座次的争取，及法庭上关于皇姑屯、南京大屠杀等诉因的辩论，基本都是真实的，看得人热血沸腾；影片中另一条线索是一个普通日本家庭的故事，其中兄弟姐妹四个在战争的影响下，命运各有不同，却都以悲剧收场。
过去的已经过去了，虽然仅仅只有六十年，但当时的一切在时间的这边慢慢的变淡，很少再有人提及。但用看电影的方式重温历史，总能唤醒心里沉睡的一些东西。战争的年代，百姓的身上留下的是灾难带来的累累伤痕，无论是日本还是中国，而战争的始作俑者虽然被处以极刑，却无法弥补已经发生的一切，这样想来，无比悲哀，所庆幸的是我还生活在一个和平的年代，虽然一些自由被禁锢着，但起码的尊严还能够保持。
梅汝傲说的好："我不是一个复仇主义者，我无意于把日本帝国主义者欠下我们的血债写在日本人民的帐上。但是，忘记过去的苦难可能招致未来的灾祸。"在影片的开头，看见日本人拿着酒瓶辱骂着中国人，虽然被枪击，但他们倒下以后，我们所受的屈辱也并未消失，联想起最近"流氓老外"事件，迪斯尼国民素质受指责新闻，还是老话，只有每个人都努力工作，做好份内事，国家强大了，才能赢得别人的尊重。
可惜，这样做的人不在多数，所以，多一些《东京审判》这样的片子，让更多的人记住历史，是非常有必要的。
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