相信大家读书时都写过作文小作文吧，训练写作可以让我们在生活中不断前行进步，花点时间写让人满意的作文还是很值得的，你现在写作是否有清楚的思路呢？考虑到你的需求，小编特意整理了“弟子规的观后感”，欢迎阅读，希望对你有帮助。
《弟子规》》原名《训蒙文》，是清朝的李毓秀先生，依据至圣先师孔子的教诲，以「论语」「学而篇」弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文为纲领，并综合朱熹编著的《小学》中的文义，的重点为基础，编写出《训蒙文》。
弟子规总序开篇是这样教育我们的：弟子规，圣人训，首孝悌，次谨信。泛爱众，而亲仁。
有余力，则学文。它从人的根本出发，从这些方面教育我们塑造道德。首孝悌，就是说做人首先要心中有爱，要孝敬父母。
一个人如果连对他有养育之恩的父母都不能尊敬的话，那么他就丧失了做人的根本，对长辈、对领导、对同事、对兄长、对朋友就更谈不上发自内心的尊重，他所做的事情也就很难得到认同。次谨信，告诉我们做人要谨慎，要讲信用，也就是要诚信为本。小到一个人，大到一个企业，如果不能诚实待人，那靠什么在社会上立足呢？
泛爱众，而亲仁。有余力，则学文。意思是和大众交往时要平等仁和，要时常亲近有仁德的人，向他们学习，以上这些事是学习的根本，非做不可。
如果你做到了，你需要学习一些其它的知识来充实自己。这是教我们如何与人打交道，如何学习。我们要经常学习别人的长处，弥补自己的缺点，从各个方面约束自己，提高自己的素质和修养。
学了《弟子规》之后我明白了不少道理，面对它我有一种相见恨晚的感觉，其中的 “入则孝” 、“出则悌” 、“谨” 、“信” 、“泛爱众” 、“亲仁” 、“余力学文”组成了一个完整的道德系统，其核心是做人的“道” 和“德” ，就是通常说的“道德” 。
中国是具有五千年灿烂文化的文明古国，知恩图报，尊老爱幼，待人诚恳……这些优良的传统从古至今都为人所熟知，翻开《弟子规》一读，就仿佛置身于文明当中，置身于做人的伦理大道当中。
百善孝为先。孝道是人子的本分，但我常常注重孝道的实践，却从不注重小的。而《弟子规》恰恰就告诉我们行孝必须从细小入手，要做到孝心常在，而非一时之念想。
“恩欲报，怨欲忘，抱怨短，报恩长。”这些足以让我心悦诚服，古人云：“受人滴水之恩，当以涌泉相报。
” 《弟子规》让我们知道感恩。感恩给我们生命的人、感恩给我们知识的人、感恩给我们衣食的人、感恩给我们住所的人、感恩曾经批评过我们的人。将别人的爱永记于心，把别人的美德汲取。
完善自己，感动别人。
读了《弟子规》之后，我才发现，以前自己习以为常或自己认为对的言行，原来都这样或那样地存在着不足。 在古代《弟子规》是做人的准则，在当代仍然影响着更多的人，教育我们如何做人。人生中重要的不是生命的表象，而是生命的本质。
人生百态，最重要的就是品行，欲做事，先做人。文明健康的品行和高尚的道德情操，是自我的真正归宿，是灵魂永恒的阳光！我在细细品读《弟子规》的同时，也带走了我心灵上的尘埃。
《弟子规》是根据《三字经》编写的。其中的礼仪规范是做人的根本。就像大树，只有根扎得牢，树才会长得茂盛。
作为一个人，只有建立起最基本的道德规范，一个谦虚、恭敬、仁爱、博爱的人，才能在未来的生活和工作中立于不败之地。就像绘画一样，让没有绘画基础的孩子发挥想象力的创造，就不会创造出优秀的作品。如果他不懂得做人的基本原则，按着自己的意愿做人何事，他就不会被别人接受，他的生活也不会幸福。
我也没有接受过正规的传统文化教育。在学习了弟子规之后，我觉得自己有责任和义务在正确认识中国古代文化的基础上，传承这一文化瑰宝。我衷心希望大家能认识到这一点，从点滴做起，树立正确的人生观。
算起来，真正意义上接触传统文化已经不少的时间了。事实上，这不是真的，因为生活在中国的每个人都受到传统文化的影响。毕竟，文化是一个连续的传递过程。
就好比我的一位语文老师讲的“无论世家子弟还是山野村夫，无论略识文字还是一字不识，他的一言一行一举一动无不显现儒家文化的教养”。这句话，我是感受越来越深。一个想法在中国延续了几千年。这里的人哪里可以不受影响？
虽然传统文化在近代遭受了许多灾难，但她在中国仍然具有强大的生命力。
在我看来，《弟子规》包含了《孝经》《礼》等传统思想，特别是在行动方面做了规范。所谓弟子规的规，也就是规范的意思。本来这本书是作为儿童启蒙读物的，大约和《三字经》的效用差不多。
然而，我们现在的人民普遍缺乏这种教育，所以现在学习这部经典是适当的。特别是当今社会道德失范，人心不古，有志者呼唤重新定位我们的教育，突出以人为本的思想，突出人文关怀，创建和谐社会、和谐世界，学习经典尤为必要。
学习的过程是一个认同的过程，是一个潜移默化地影响自己的过程。例如，我们学习《弟子规》，背诵下来应该是很容易的事情，但是真正对一个人产生有益的影响，那就需要时间了。一个人处世必定有一些原则，在他们潜意识中受到这些原则的制约。
学习了《弟子规》，就是要把圣人教诲贯彻到生活中，落实到一言一行中。
学习《弟子规》，我想不仅是一个提高个人修养的过程，更是一个思想升华的过程。对一个人的成长来说，是十分必要的。爱周围的人，爱这个世界。
只有这样，社会才能成为和谐社会，世界才能成为和谐世界。
细读《弟子规》，发现其中的道理看似小，却是我们最无知和薄弱的地方。古人训诫做人要孝顺父母、友爱兄弟、关怀朋友，都因为心怀感恩，正因为感恩，所以对人对物多了虔诚的敬仰之心，尊敬发至内心，而后谦虚谨慎的做人。父母。
他们的言行是为了我们的利益，所以无论如何，我们应该服从他们的教导。我们要用自己的真心去爱他们。因为他们生了我们，养育了我们。我们不能忘记养育之恩。
弟子规里面写到 “亲爱我，孝何难，亲憎我，孝方贤。”它的意思是：不管父母、亲人爱不爱你，你都要尽你做人的孝道，尊敬父母、亲人悌”是教我们怎么和别人相处的。
比如“兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中。”意思是：兄弟朋友要互相尊敬，要和睦，如果不和睦，父母就要为你们操心，和睦就少了父母亲的一份担忧，就等于是孝敬父母了。
因此，我们必须和我们的兄弟姐妹和谐相处，这样我们的父母会从心里为我们高兴，我们会更快乐。
我认为一个人活着的时候应该有道德，有点品位，这样才能赢得别人的认可。而《弟子规》中所讲的道理，正是教人伦理纲常的最基本的常识。今后，我还会深入内心地反复读诵《弟子规》，从中学会做人处事的道理，真正孕育出正人君子的品行。
这样既可打造健康、和谐社会，也可提升自己的修养，何乐而不为？
通过这段时间学习《弟子规》，使我感触很深，树立了自己正确的人生知见，才知道自己具体的差距在那里，明确了做人的本份。知道了自己应该从认真学习力行《弟子规》的教诲以及种种准则去扎稳根基，在生活中孝敬友爱、慎言慎行、诚信仁爱，并身体力行，加强自己的道德素质修养。我也下决心坚决祛除自己以前的不良习气！！
弟子规作为中国传统文化的瑰宝之一，是中小学生必修的道德修养课程之一。我们从小接触弟子规，接受良好的教育，对我们的成长和发展起到了积极的指导作用。而校本学习则是弟子规教育的重要手段，通过学习弟子规的知识和实践，使我们的道德修养得到夯实和提高。下面我将结合自身的学习体会，谈谈我对弟子规校本学习的认识和理解。
首先，弟子规校本学习让我深刻理解到了为人处世的重要性。弟子规中有“父母呼应，勿视不顺；兄死无义，弟死无所闻；不敬无主，便是无状”等规范，它们要求我们尊敬父母、尊重兄长、恭敬师长。这些规范让我明白了对于他人的尊重和理解是我们作为一个学生应该具备的一种态度。通过校本学习，我开始意识到我们应该致力于对父母、老师、长辈等他人以及社会大众的尊重和礼仪，培养自己健康的为人处事观念。
其次，弟子规校本学习教会了我如何与人为善。在弟子规中，有“人不仁，不可以久处”、“朋友有贤，你有贤则明”等规范，这些规范告诉我们要用感恩和善良的心态对待别人，相互帮助，传播正能量。在校本学习中，我们常常参与各种活动，如帮助贫困地区的孩子、去养老院做义工等，这些活动让我深刻体会到了与人为善的重要性。通过校本学习，我懂得了与人相处的技巧，学会了宽容、尊重、理解他人，并懂得了帮助他人的快乐和成功的喜悦。
另外，弟子规校本学习加深了我对道德选择的认识。弟子规有“信谠不苟，言谠不讳”、“言必行，行必果”等规范，这些规范要求我们坚持真实、诚信和正直。在校本学习中，我们常常在活动中面临道德选择的抉择。比如，在班级中，我们遇到很多关于集体荣誉和个人利益的选择，要么追求个人的得意和私欲，要么放弃一时的满足，为班级的利益贡献自己的力量。通过校本学习，我逐渐明白了道德选择是一种意识，是一种对自由选择的一种约束和规范。只有坚持道德选择，我们才能做好一个合格的公民。
最后，弟子规校本学习让我具备了良好的自我管理能力。在弟子规中，有“端身正行”、“宽以待人，严以律己”等规范，这些规范告诉我们要有自律、自觉和自省的精神。在校本学习中，我们常常从做过的错事中学习，反思自己的不足之处，并通过制定计划和目标，提高自己的学习和生活效果。通过校本学习，我逐渐养成了良好的习惯，形成了自觉自律的行为模式，培养了自己良好的自我管理能力。
总而言之，弟子规校本学习是一种重要的道德修养方式，它对我们的思想品德教育起到了重要的推动作用。通过校本学习，我们深刻理解到为人处世的重要性，学会了与人为善，加深了对道德选择的认识，具备了良好的自我管理能力。这些都为我们的未来成长和发展奠定了坚实的基础，也让我们在社会中更好地立足和发展。因此，我相信，只要我们能够始终坚持弟子规校本学习，我们的人生定将更加充实、美好。
《弟子规》是清代李毓秀所著，李毓秀性情平和豁达，品德高尚，他结合自己的教书实践，写成了《弟子规》，《弟子规》浅显易懂，押韵顺口，告诉了我们应该怎样做人，提高我们自己的品德，熟读《弟子规》会让我们受益匪浅。
《弟子规》里说：“凡出言，信为先。诈与妄，奚可焉。”，这句话告诉我们，开口说话，诚信为先，答应他人的事情，一定要遵守承诺，没有能力做到的事不能随便答应，至于欺骗或花言巧语，更不能使用！我记起了一件事，我跟好朋友子瑜吹牛说自己做的蛋糕很好吃，她很羡慕，说要尝尝我做的蛋糕，我信誓旦旦答应她一定做给她吃，事实上我并不会做，所以她第一次来我家的时候我骗她说食材没有准备好，第二次又骗她说肚子疼。妈妈知道了拿出《弟子规》跟我说：“什么叫‘凡出言，信为先。诈与妄，奚可焉。’你都学到哪去了？”我听了觉得很惭愧，跟子瑜承认自己并不会做蛋糕，自己是吹牛骗她的并向她道歉，她原谅了我。周末我们一起去超市购买食材，一起上网查询如何做蛋糕，然后两人一起做了蛋糕，虽然第一次做出来的蛋糕味道不是很好，但我们还是很开心。
有一次表姐因为姑妈乱动她的东西，她生气地对姑妈大吼大骂，其实姑妈只是看见她房间乱了帮她整理了，姑妈跟她解释了她还是很生气地骂姑妈，我在旁边听见了，就对表姐说: “ 表姐，‘父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒，父母教，须敬听，父母责，须顺承’，这些《弟子规》里的句子你还记得吗，这可是你小学时候学过的哦，你现在都是大学生了，不能比我还差哦。”表姐听了我的话，脸红了，她静静地坐了一会，站起来小姑妈说：“妈妈我错了，我不该对你大吼大叫，我比我妹还不如，我以为一定会改的，不会再乱骂你了。”你看，学好《弟子规》，还可以劝架呢。当然，我自己也要做到尊敬父母，关心爱护父母，做错了事，父母批评时就要虚心接受，不可强词夺理，让自己父母生气、伤心。
我很喜欢《弟子规》这本书，它让我感受至中国文化的博大精深，它教育我们孝敬父母、尊敬师长和热爱祖国，教会了我们很多中华传统美德，我们要好好珍惜这本国学经典，这是我们的财富。
“长呼人，即带叫。人不在，已即到。”
钱教授在百家讲坛中讲到，长辈叫人的时候，你要代替他去叫，若是要叫的人不在，你要回到长辈跟前复命，并问一问：我有没有什么能为您效劳的?千万不可以要叫的人不在就不回去跟长辈说一声，这样会让长辈担心、焦虑……
说到这，不由得联想起了我自己，我自幼就不是个能心甘情愿的帮长辈干点事的人，小时候，家人常常叫我干点事或是帮忙叫个人都叫不动，要是哪天心情好，家人叫我去叫下XXX，我就会高高兴兴的找人去了，但是 ，若是找的人不在，也就没当回事儿，乐颠颠的出去玩了，完全不考虑回去告诉一下家人人不在这一情况。往往弄地家人急的跳脚。——从《弟子规》上来将，这已是不孝了吧!
“奸巧语，秽圬词，市井气，切戒之。”
在当下这个时代，已经有许多人无法遵循这一条令了。
这一点在中学生上体现的最佳，往往在身边就能听到如“神经病”这一类的脏话，或许是出自情绪的不佳，或许是自幼年来早已落下的习惯，这样的对于现在的我们来说，几乎已经出口成章，司空见惯，毫不顾及是否伤害了他人的自尊心;奸巧语在这世上则更是常见了，下属对上司的原腔滑调何曾不将奸巧语一词饰演得淋漓尽致。市井气几乎在大多市民身上都可看得见。经常走在街上就能听见有人骂骂咧咧：或说骗子黑心，或说店老板奸诈，却从未曾自省过。而《弟子规》却明确的提出了：奸巧语，秽污词。市井气，切戒之的规定。若人人都能尽力按照《弟子规》所说的去做，是否这个社会会变得高尚地多。
一本《弟子规》，揭示人生，启蒙一个个幼小纯真的心灵，我们应当为拥有这样的读本而倍感自豪……
我们应当翻过自己旧的一页，谱写新的篇章。
“弟子规，圣人训。首孝悌，次谨信。泛爱众，而亲仁。有余力，则学文……”弟子规是根据至圣先师孔子的教诲而编成的生活规范。告诉我们要孝顺父母，友爱兄弟姐妹。行为要小心谨慎、讲信用。
入则孝是弟子规的第一课，它告诉我们对待父母要比对自己更好，不要动不动就让父母生气。其实孝顺我们都知道，我们也想过做到，只是做不到而已。而父母说的话我们也常常当耳边风，其实我的生活中就有这样的事，刚买电脑时，我对电脑很好奇，甚至一天都不离开电脑，父母为了我的眼睛不坏掉就一次一次的提醒我不要总是玩电脑、看电视，可是我偏偏不当回事，每回都把他们的忠告左耳朵进右耳朵出，终于，过了一年，我的眼睛视力就不好了，甚至看不清黑板，然而，父母知道了我的眼睛不好并没有责怪我，而是立马带我去做治疗、配眼镜，花了上千元做了纠正。是我自己自作自受而造成的视力下降，可是爸妈却不怪子女，只是想办法解决眼前的视力问题。每个人的父母都是一样的，不管儿女对自己怎么样都始终对儿女好。而作为儿女的我们却经常惹父母生气，甚至有时候还对着父母发脾气，真是太不应该了。读了《弟子规》中的孝，我知道了自己对父母发脾气是多么的不孝，也会好好的反省自己。
《弟子规》中另我印象深刻的还有信。人无信则不立，意思是一个人要是没有诚信就不能立。诚信是交朋友的必要素，一个人有了诚信才能让别人信任你，答应别人的事也绝不能食言，不然别人就不会信任你。在我的生活中也有这样的例子，我以前跟一个小学同学约了一起去新华书店，可是因为爸爸妈妈叫我去舅舅家，所以我没有去约定好的地点。但是我没想到，第二天那个朋友一句话都没跟我说，我主动找了她好几回她才告诉我原因，原来是因为我昨天没去那里，害她等了我一个小时。我拼命的解释，可她根本就不听。我第一次尝到了不守信用的滋味。经过了这件事，以后我约定好了的事要是临时有问题我就无论如何也要跟约好了的人说一声。因为那一次我的不守信用给我的人生都留下了一个深刻的印象，当我读到《弟子规》的“信”时，我真的觉得诚信非常重要。
弟子规将我们平时的言行标准都归纳下来了，更教给我们人与人之间应该如何相处、小辈与长辈应该如何相处等等一些道理。我也会努力的去做到《弟子规》中对我们平时为人处事的一些标准。《弟子规》中的道理真的对我们的人生有意义，这样的书值得我们都去看、去学习!
俗话说得好：百善孝为先读了弟子规中的的《入则孝》后，让我感到十分惭愧。原以为为父母做几件家务事就是“孝”了，现在才发现其实什么是“孝”我一点都不懂。反而，父母对我百依百顺，照顾到家，我想要的东西想方设法的满足我，还反倒觉得父母为自己做的是理所当然，甚至有时候他们对自己过于担心还觉得他们很烦，讨厌他们。我实在是太不应该了。
记得有一次，吃饭的时间到了，妈妈喊我吃饭，而不听话的我却始终沉迷于精彩的电视节目中不肯离去，妈妈一遍一遍的叫我，我都只是嗯嗯啊啊的应付，等到爸爸妈妈都吃完了，我也没有去。等到节目结束了，我有感觉肚子饿了，走出房间一看，桌上已没有饭菜了。我气愤极了大喊：“妈妈，我要吃饭，怎么没有了呢?”妈妈急急忙忙的从房间走出来：“没有了!你要吃饭?我给你去做。”于是妈妈急匆匆的为我去做饭……。而我还在埋怨着…。现在回想起来我真是太不应该了
钱文忠教授用精辟的说理，引人入胜的方式将《弟子规》中蕴含的深刻道理娓娓道来，将一个个小故事教的令人读而忘倦，学而不厌。
“入则孝”，“出则悌”，“謹”和“信”告诉我们要孝顺父母，养成良好的生活习惯，尊重长者，兄弟姊妹和睦相处，教育我们处事的方式，让人受益匪浅。
“泛爱众，而亲仁。有余力，则学文。”中钱文忠教授又给我们解析了如何平等博爱，亲近有仁。
看后我思考了很多也获益了很多，《弟子规》可以让我们对照自己的言行举止是否合规合矩，对待父母尊长是否关心体贴，对待自己是否严格自律。
我觉得现在的`孩子应该多学习《弟子规》，因为他们需要有一个规矩来教育引导他们成为一个更好的人。而现今多数父母长辈可能因为忙于生计，而忽略了对孩子的教育，但至少要让孩子们从小明白为人处世的基本道理，这样才能在后期更好地培养他们。《弟子规》中要求弟子遵循的规范涉及生活的方方面面，是一本极好的品德品性的教育读本。
谨慎“父母呼，应勿缓。父母命，行勿懒。父母教，须敬听。父母责，须顺承”。
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