一篇篇作文承载了我们美好的青春年华。作文，总的来说就是写一篇文章。写好作文需要反复地审阅，才不致出错。应该很多人都会为了写作文感到苦恼吧？为此，小编特意呈上“满井游记读后感三篇”，欢迎你的品鉴！
那美丽的少女刚洗过脸，梳洗过秀发，美目顾盼，令人神魂颠倒!”泉而茗者，罍而歌者，红装而蹇者“，作者由物及人，排比构句，动静结合，描绘了一幅早春郊游图。汲着新鲜泉水，煮着刚出的新茶，那该是须髯飘飘的老者;举着酒杯，在春风中畅饮，引吭高歌，那该是青春派文人;骑着小毛驴，打扮得漂漂亮亮的不是回娘家的少妇，应该是专来寻春的少女，北方的姑娘就是这样的大气、爽气，给春天画上一个耀眼的惊叹号!
鸟在沙滩上慵懒的晒着太阳，鱼在水中轻快的吞吐着细浪，明媚的春光照得天地万物喜气洋洋。”始知郊田之外未始无春，而城居者未之知也“，大自然何尝没有春色，只是”局促于一室之内的人“不知道春在哪里罢了。这也揭示一个哲理：”这个世界上不缺乏美，只是缺乏发现美的眼睛。“
春天在哪里?春天在满井!春天在哪里，春天在爱美的人的足迹中!春天在哪里，春天在一切爱美的人的心中!
春天在哪里呀，春天在哪里？春天在小朋友的眼睛里我读完袁宏道的《满井游记》，就想起这首《春天在哪里》。
袁宏道一生酷爱山水，幸好他当时担任的职务又比较清闲，因此有空就想外出走走，《满井游记》就是记叙他在北京做学官时，一次寻春的经历。
文章通过描绘北京近郊满井一带初春的美好景色，显示了早春蓬勃的生机，曲折的表现了作者厌倦都市官场生活和寄情于山石林泉的情怀。
文章开篇就写北京早春天气的恶劣，余寒犹厉。冻风时作，作则飞沙走砾，而作者呢，只能局促一室之内，欲出不得，渴望出游而天气又不允许，就象关在笼子中的天鹅，闷闷不乐。
到了第二段，作者就变成了脱笼之鹄，从笼子中跑出来，飞向美丽的满井，飞向广阔的华北大平原。晶晶然如镜之新开而冷光之乍出于匣也比喻冰皮始解那一刹那间的湖光惊艳的情景，既表现出湖水的明净见底，又表现出它的冰凉宜人。如倩女之靧面而髻鬟之始掠也，把静态且无生命的山色比作动态有生命的美女。那美丽的少女刚洗过脸，梳洗过秀发，美目顾盼，令人神魂颠倒！泉而茗者，罍而歌者，红装而蹇者，作者由物及人，排比构句，动静结合，描绘了一幅早春郊游图。汲着新鲜泉水，煮着刚出的新茶，那该是须髯飘飘的老者；举着酒杯，在春风中畅饮，引吭高歌，那该是青春派文人；骑着小毛驴，打扮得漂漂亮亮的不是回娘家的少妇，应该是专来寻春的少女，北方的姑娘就是这样的大气、爽气，给春天画上一个耀眼的惊叹号！
鸟在沙滩上慵懒的晒着太阳，鱼在水中轻快的吞吐着细浪，明媚的春光照得天地万物喜气洋洋。始知郊田之外未始无春，而城居者未之知也，大自然何尝没有春色，只是局促于一室之内的人不知道春在哪里罢了。这也揭示一个哲理：这个世界上不缺乏美，只是缺乏发现美的眼睛。
春天在哪里？春天在满井！春天在哪里，春天在爱美的人的足迹中！春天在哪里，春天在一切爱美的人的心中！
看完满井的游记，春天在**，春天在**？春天在小朋友的眼睛里我读完袁宏道的《满井游记》，就想起这首《春天在**》。袁宏道一生酷爱山水，幸好他当时担任的职务又比较清闲，因此有空就想外出走走，《满井游记》就是记叙他在北京做学官时，一次寻春的经历。
文章通过描绘北京近郊满井一带初春的美好景色，显示了早春蓬勃的生机，曲折的表现了作者厌倦都市官场生活和寄情于山石林泉的情怀。文章开篇就写北京早春天气的恶劣，余寒犹厉。冻风时作，作则飞沙走砾，而作者呢，只能局促一室之内，欲出不得，渴望出游而天气又不允许，就象关在笼子中的天鹅，闷闷不乐。
到了第二段，作者就变成了脱笼之鹄，从笼子中跑出来，飞向美丽的满井，飞向广阔的华北大平原。晶晶然如镜之新开而冷光之乍出于匣也比喻冰皮始解那一刹那间的湖光惊艳的情景，既表现出湖水的明净见底，又表现出它的冰凉宜人。如倩女之靧面而髻鬟之始掠也，把静态且无生命的山色比作动态有生命的美女。
那美丽的少女刚洗过脸，梳洗过秀发，美目顾盼，令人神魂颠倒！泉而茗者，罍而歌者，红装而蹇者，作者由物及人，排比构句，动静结合，描绘了一幅早春郊游图。汲着新鲜泉水，煮着刚出的新茶，那该是须髯飘飘的老者；举着酒杯，在春风中畅饮，引吭高歌，那该是青春派文人；骑着小毛驴，打扮得漂漂亮亮的不是回娘家的****，应该是专来寻春的少女，北方的姑娘就是这样的大气、爽气，给春天画上一个耀眼的惊叹号！
鸟在沙滩上慵懒的晒着太阳，鱼在水中轻快的吞吐着细浪，明媚的春光照得天地万物喜气洋洋。始知郊田之外未始无春，而城居者未之知也，大自然何尝没有春色，只是局促于一室之内的人不知道春在**罢了。这也揭示一个哲理：
这个世界上并不缺少美，只是缺少寻找美的眼睛。春天在**？春天在满井！
春天在**，春天在爱美的人的足迹中！春天在**，春天在一切爱美的人的心中！作者简介：
袁宏道(1568～1610)明代文学家，”公安派”主帅，袁宗道二弟。字中郎，又字无学,号石公，又号六休。荆州公安(今属湖北)人。
袁宏道始终无意于仕途，万历二十年就中了进士，但他不愿做官，而去访师求学，游历山川。他曾辞去吴县县令，在苏杭一带游玩，写下了很多著名的游记，如《虎丘记》《初至西湖记》等。他生性酷爱自然山水，甚至不惜冒险登临。
他曾说“恋躯惜命，何用游山？”“与其死于床，何若死于一片冷石也。”在登山临水中，他的思想得到了解放，个性得到了张扬，文学创作的激情也格外高涨。
明朝神宗万历二十六年，袁宏道收到在京城工作的哥哥袁宗道的一封信，让他进京。他别无选择，只好抑制自己的观光兴趣，来到北京，被授予顺天府教授。第二年，升为国子监助教。
《满井游记》就写于这一年的春天。袁宏道生于湖广公安。北国的寒冷，多少阻住了他的游兴。
在文章的第一段，我写了想游泳的痛苦。初春二月，对于北方人来说，这并不奇怪，但对于一个在长江以南长大的人来说，这是无法忍受的。作者从理性上知道“燕地寒”，但“花朝节后，余寒犹厉”则是他亲身的感受和体验了。
一个“余”字，一个“犹”字，两相映衬，把寒流不肯罢去的情状描述无遗。那么，其具体表现是什么呢？作者用了极其简练的语言来描绘：
“冻风时作，作则飞沙走砾。”不说“寒风”“冷风”而说“冻风”，意在说明寒冷的程度，也表明作者对“燕地寒”的敏感。这样恶劣的天气，只好“局促一室之内，欲出不得”。
从“每冒风驰行，未百步辄返”来看，作者不知做过多少次尝试，都无奈而归。
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尽管岁月流逝，但经典的读物日久弥新，作品描述了作者细腻的心理世界。如何让自己的读后感给他人留下深刻印象的？您想要的“井读后感”我们已为您准备妥当。
今天在杂志上读了一篇文章《瑞恩的井》。文章讲述的是一个6岁的小男孩瑞恩为了实现让非洲的孩子能喝上洁净的水的梦想，额外帮家里做家务来攒钱造井，他的事迹感动了身边的很多人。终于，瑞恩的井建成了。读完本文后，感触最深的就是一个六岁的孩子竟有这样的同情心。
记得一位教育家说过：同情行为是社会里一种非常重要的美德，若社会里没有同情，尔虞我诈，人人自利，社会也不成社会了。作为一名人民教师，我觉得培养孩子的责任感和同情心也是很有必要的。去年我们的学生进行过一次募捐活动。当时班里的孩子都曾捐过旧书或者报纸，有的孩子甚至把自己心爱的图书也捐了出来。当时我在班里曾举行过一次班会，题目是《我们如何募捐》，当时学生们的反应很强烈，有很多学生的发言很令人感动，但仅是一次班会没有后续的教育，可能也不会在学生心中留下痕迹。
我们现在对孩子同情心和责任心方面的教育似乎有些缺失。我们的孩子也能和小瑞恩一样在听完一个故事后能对故事中的人物产生同情，进而尽最大的努力去帮助他们吗？我想大部分孩子可能不会，因为他们没有时间或者是机会去思考这样的事情。我想这是家长家庭教育和学校教育的失职，而这样的事情不正是为孩子编织有意义的生活吗？
明天的班会课上，我将把非洲小孩喝不上干净水的事情讲给班里的孩子听听，看看我们的学生会不会和瑞恩一样？如果不会，我将开始对学生进行同情心和责任心的教育。如果学生也像帮非洲孩子建一口井，那么她的钱从哪里来？他会和瑞恩一样通过额外干家务或者是通过自己的劳动赚取吗？我不敢想象，我们的教育和国外相比，真的存在很多问题。写到这里，更加敬佩那个六岁的加拿大小男孩瑞恩。
《瑞恩的井》讲述的是一个6岁的小男孩瑞恩为了实现让非洲的孩子能喝上洁净的水的梦想，额外帮家里做家务来攒钱造井，他的事迹感动了身边的很多人。下面就是小编给大家带来的《瑞恩的井》读后感，希望大家喜欢!
今天在杂志上读了一篇文章《瑞恩的井》。文章讲述的是一个6岁的小男孩瑞恩为了实现让非洲的孩子能喝上洁净的水的梦想，额外帮家里做家务来攒钱造井，他的事迹感动了身边的很多人。终于，瑞恩的井建成了。读完本文后，感触最深的就是一个六岁的孩子竟有这样的同情心。
记得一位教育家说过：“同情行为是社会里一种非常重要的美德，若社会里没有同情，尔虞我诈，人人自利，社会也不成社会了。”作为一名人民教师，我觉得培养孩子的责任感和同情心也是很有必要的。去年我们的学生进行过一次募捐活动。当时班里的孩子都曾捐过旧书或者报纸，有的孩子甚至把自己心爱的图书也捐了出来。当时我在班里曾举行过一次班会，题目是《我们如何募捐》，当时学生们的反应很强烈，有很多学生的发言很令人感动，但仅是一次班会没有后续的教育，可能也不会在学生心中留下痕迹。
我们现在对孩子同情心和责任心方面的教育似乎有些缺失。我们的孩子也能和小瑞恩一样在听完一个故事后能对故事中的人物产生同情，进而尽最大的努力去帮助他们吗?我想大部分孩子可能不会，因为他们没有时间或者是机会去思考这样的事情。我想这是家长家庭教育和学校教育的失职，而这样的事情不正是为孩子编织有意义的生活吗?
明天的班会课上，我将把非洲小孩喝不上干净水的事情讲给班里的孩子听听，看看我们的学生会不会和瑞恩一样?如果不会，我将开始对学生进行同情心和责任心的教育。如果学生也像帮非洲孩子建一口井，那么她的钱从哪里来?他会和瑞恩一样通过额外干家务或者是通过自己的劳动赚取吗?我不敢想象，我们的教育和国外相比，真的存在很多问题。写到这里，更加敬佩那个六岁的加拿大小男孩——瑞恩。
那天，晴空万里。下午的时候，语文老师要对我们一周的课时学习进行测验。在做作文的时候，我先是愣了一下，继而又为作文的命题而窃喜。作文的题目是让写一篇《瑞恩的井》读后感，我感到十分自信，因为这篇文章我学得比较透彻。
下笔的时候，我先从贫困的非洲写起，人们常年生活在艰难困苦中，缺医少药，甚至连干净的水也喝不上，实在让人可怜，让人同情。接着重点写主人公小瑞恩为什么乐于助人、无私奉献、天真可爱。写在瑞恩六岁时，正上一年级，当他听老师说非洲的孩子们的困境后，立即向妈妈提出拿70美元为非洲孩子们捐一口井。可是出于家里的经济状况，父母没能马上答应他，而是提出‘为家里做一些额外的家务挣点钱’这样的办法。瑞恩牺牲很多时间去做家务，终于攒到了70美元，但是负责打井的人说打一口井还需两千元。为了瑞恩美好心愿的实现，妈妈写了一封信给报社。果然，通过媒体的效应，这件事在社会上引起了很大反响;两个月后，瑞恩就收到了七千美元的汇款!
正是由于小瑞恩的善举感染了周围的人们，人们才会心甘情愿地帮助他，从而救济那些受苦的人们。瑞恩已经为非洲8个国家建造了30口井，他被称为“加拿大的灵魂”，这可真是不凡的举动。要知道，瑞恩初次为非洲捐款打井时只有六岁呀!想想六岁的我们在干什么呢?
作文的最后，我写我们每个人都应该从我做起，从小做起，像瑞恩那样正直善良、乐善好施、做个勇于克服困难、善于帮助别人的好学生!
只要真心向往，并且努力奋斗，每个人都可以达成自己的梦想……再次品味这句话，细细回想，一个6岁的孩子执着地向着自己的梦想前进，他最终真地做到了……
在一次课堂上，老师激动地讲述着非洲孩子的艰难生活，“每一分钱都能够帮助他们，一分钱可以买一只铅笔，25分可以买175粒维他命药片，60分就够一个孩子两个月的医药开销，一块钱够一顿丰盛的午餐，两块钱就能买一张毛毯，如果我们有70块钱，就可以帮助他们打一口井。”然而就是这句话，让6岁的瑞恩从此树立起一个不朽的伟大的梦想。他为让非洲的孩子有一口纯净的水喝，竟果断而坚定地要建一口井，也许是因为稚嫩的他不会有任何担心，因为他的纯真，他有决心将这个梦想实现。
为了实现自己的梦想，他努力奋斗着，努力拼搏着，努力约束着。从此他有了一个旧的饼干盒，上面写着一个计划：一天赚2元，一共35天。自从有了这个计划，他努力地做家务，拾松子，在这样忙碌的日子里，饼干盒上一条条斜线划掉了一天又一天，他毅然放弃了孩童时期最离不开的各种玩具，选择了攒钱募捐造井。也许就是这种心态，这种毅力使他成功，很快他有了70块钱，可是70元只能买一个水泵，要建一口井，需要的钱远远不止这些，得知这个结果，瑞恩小声却很坚定地说：“我来攒钱!”瑞恩又开始了他艰难、忙碌、辛勤的攒钱之路……
一个孩子的话，引起了加拿大社会各界的支持，一个孩子的行动，带动了社会共同地募捐，一个孩子的梦想，实现了非洲孩子喝上干净水的愿望。虽然历经重重困难，但只要怀梦在心，努力追求，终会成功!每个人都会有梦想，向着自己的梦想飞翔，收获的将是一世的美好!
今天偶尔在学一本杂志上读了一篇文章，尤其令我印象深刻，那篇文章叫《瑞恩的井》。文章讲述的是一位小小的6岁男孩瑞恩为了让非洲那群可怜的孩子能喝上洁净的水，为了造一个井给那群孩子，他额外帮家里做家务来攒钱造井，他的事迹感动了身边的很多人。最后，瑞恩的井终于建成了，实现了他的梦想，读完本文后，感触最深的就是一个六岁的孩子竟有这样的同情心，我觉得现在的大学生，很多还可能比不上这位小小的男孩这么有爱心。
记得一位教育家曾经这么说过：“同情行为是社会里一种非常重要的美德，若社会里没有同情，尔虞我诈，人人自利，社会也不成社会了。”作为一名大学生，我觉得培养我们的责任感和同情心也是很有必要的。去年我们的学生进行过很多募捐活动。学校里很多同学都捐除了自己不要的旧书，旧物品，给需要的同学和山区的孩子，学校里还还有很多去山区义教的志愿活动，我觉得这样的活动挺好的，可以培养我们的同情心，做一个关爱社会的人，我觉得只有去经历过，才会明白其中的很多感受和意义。
我们现在对与同情心和责任心方面的领悟似乎有些缺失。我们也能和小瑞恩一样在听完一个故事后能对故事中的人物产生同情，进而尽最大的努力去帮助有需要的人，这样我们才有时间时间或者是机会去思考这样的事情，编织我们大学生有意义的生活。
写到这里，我真的感觉自己很惭愧，觉得作为一个大学生做的还不过一个小男孩，由此也可以看出我们的教育和国外相比，真的存在很多问题。写到这里，更加敬佩那个六岁的加拿大小男孩——瑞恩，在以后的生活中我会以他为榜样的。
那天，晴空万里。下午的时候，语文老师要对我们一周的课时学习进行测验。在做的时候，我先是愣了一下，继而又为的命题而窃喜。的题目是让写一篇《瑞恩的井》读后感，我感到十分自信，因为这篇文章我学得比较透彻。
下笔的时候，我先从贫困的`非洲写起，人们常年生活在艰难困苦中，缺医少药，甚至连干净的水也喝不上，实在让人可怜，让人同情。接着重点写主人公小瑞恩为什么乐于助人、无私奉献、天真可爱。写在瑞恩六岁时，正上一年级，当他听老师说非洲的孩子们的困境后，立即向妈妈提出拿70美元为非洲孩子们捐一口井。可是出于家里的经济状况，父母没能马上答应他，而是提出‘为家里做一些额外的家务挣点钱’这样的办法。瑞恩牺牲很多时间去做家务，终于攒到了70美元，但是负责打井的人说打一口井还需两千元。为了瑞恩美好心愿的实现，妈妈写了一封信给报社。果然，通过媒体的效应，这件事在社会上引起了很大反响;两个月后，瑞恩就收到了七千美元的汇款!
正是由于小瑞恩的善举感染了周围的人们，人们才会心甘情愿地帮助他，从而救济那些受苦的人们。瑞恩已经为非洲8个国家建造了30口井，他被称为“加拿大的灵魂”，这可真是不凡的举动。要知道，瑞恩初次为非洲捐款打井时只有六岁呀!想想六岁的我们在干什么呢?
的最后，我写我们每个人都应该从我做起，从小做起，像瑞恩那样正直善良、乐善好施、做个勇于克服困难、善于帮助别人的好学生!
在杂志上读了一篇文章《瑞恩的井》。文章讲述的是6岁的小男孩瑞恩让非洲的孩子能喝上洁净的水的梦想，额外帮家里做家务来攒钱造井，他的事迹感动了身边的人。终于，瑞恩的井建成了。读完本文后，感触最深的六岁的孩子竟有的同情心。
记得一位教育家说过：“同情是社会里非常的美德，若社会里同情，尔虞我诈，人人自利，社会也不成社会了。”一名教师，我觉得培养孩子的责任感和同情心很有必要的。去年的学生过一次募捐活动。当时班里的孩子都曾捐过旧书或者报纸，孩子甚至把心爱的图书也捐了。当时我在班里曾举行过一次班会，题目是《如何募捐》，当时学生们的反应很强烈，有学生的发言很令人感动，但仅是一次班会后续的教育，也不会在学生心中留下痕迹。
现在对孩子同情心和责任心的教育似乎有些缺失。的孩子也能和小瑞恩一样在听完故事后能对故事中的人物产生同情，进而尽最大的努力去帮助吗?我想大孩子不会，或者是机会去思考的事情。我想这是家长家庭教育和学校教育的失职，而的事情不正是为孩子编织有意义的生活吗?
明天的班会课上，我将把非洲小孩喝不上干净水的事情讲给班里的孩子听听，看看的学生会不会和瑞恩一样?不会，我将开始对学生同情心和责任心的教育。学生也像帮非洲孩子建一口井，那么她的钱从哪里来?他会和瑞恩一样额外干家务或者是的劳动赚取吗?我不敢想象，的教育和国外相比，真的问题。写到这里，敬佩那个六岁的加拿大小男孩——瑞恩。
10.关于读后感的作文400字5篇
骄阳似火，知了不停地在树上叫着。这时的我最喜欢静静地坐在书桌前看书，细细地品味着书中的乐趣。
这天，我看了《小巴掌童话》这本书，我被一篇叫《“大吃一井”的兔子》这个故事深深地吸引了。这篇文章的内容说的是:河马老师给同学们报听写的词语，当老师报”大吃一惊”这一词语的时候，有一只兔子因为不认真，写成了“大吃一井”。傍晚，老师要求同学们回家去订正听写的词语，当小兔子翻开听写本一看，它发现，在它写的“大吃一井”的旁边写了一句话:小兔子，你能吃下一口井吗?真的很了不起，请把你怎么吃下一口井的经过告诉我，好吗?期待你的回答。看了信后的小兔子急了，因为它从来没有吃下过一口井，就是最小的井，它也吃不下去，就算它全部的朋友一起来也吃不下去的，于是，小兔子就找来机灵鬼小刺猬来帮忙，可是小刺猬也帮不上忙，这时候，小兔子看见了小刺猬手里拿着橡皮并想到了一个好办法，它用橡皮删除了“井”字，并给老师回了一封信。
文中讲的是小兔子因写错了一个字而闹了一场大笑话的故事。最后在橡皮的帮助下改正了错别字。让我不禁想起那一次闹的笑话，老师报听写“恋恋不舍”这个词语时，我一不小心写成了”念念不舍”，后来被同桌发现了，同桌不时笑话我这个词语也会写错，我一下子脸红了。我心底暗示自己，下次一定不能再写错，一定要改正!要做到课上认真听讲，课下认真复习，多看书多识字。
从这个小兔子的故事中我也明白了一个道理，无论做什么事情都要专心致志，要是马马虎虎，就一定会出错。上课要认真听老师讲课，这样才能懂得并学习更多的知识!
今天我看完了一篇文章，题目是《瑞恩的井》，讲得是：一个叫瑞恩的男孩，听见老师说非洲那里的孩子因为喝不到干净水，所以很多小孩得了疾病后非常震惊，想捐700美元给他们挖一口井，回到家，他说给爸爸妈妈听，爸爸妈妈告诉他可以做家务来挣钱，于是瑞恩每天坚持做家务。一些媒体知道了，登报了出来，大家都纷纷给小瑞恩捐钱，瑞恩终于积够了钱，把钱全部捐给了非洲。
好词：爽快、执着、整整齐齐。
好句：
1、瑞恩显得很激动，眼睛里充满了泪水。
2、听了妈妈的话，瑞恩眼前一亮，爽快的回答到：“OK！”
瑞恩的品质是多么高尚呀！我要学习他的这种坚持不懈、助人为乐、为了别人愿意牺牲自己任何事的品质。
妈妈：今天是放假的第一天，一整天都在下暴雨。萱早就期待着自己在家的日子，一大早就迫不及待地赶我们去上班。好嘛，她一放假我上班倒是积极多了，今天第一个到单位呢！早上只给她安排了练琴和练笔两件事，中午回到家看到她正舒舒服服地坐在沙发上看《哈利波特》，两只脚翘得高高的，很安谥的样子。写了读书笔记，明显在应付呢~
下午一起床就先玩了半小时电脑，然后又是自由自在的时间，听她说基本还是在看书。晚上让她自已把读书笔记录入电脑，上传主页，花时不少！假期想让她练练打字，决定明晚开始限时20分钟，能打多少算多少，免得太浪费时间了。
今晚和萱理了假期的初步计划，和去年差不多，只是多了她自由安排任务的权利，试行两天看看再做决定。
《瑞恩的井》是一个基于真实新闻的故事，故事以“有一年我在非洲大陆上旅行”开头，讲述者娓娓道来了一段波澜不惊的传奇。最终，讲述者借天使之口，道出了“井就是一颗种子。那个叫做瑞恩的男孩播种了一颗爱与希望的种子，它在非洲的土地上生根发芽，结出越来越多的爱与希望”。
而这个结论他又是如何得出的呢?
读《瑞恩的井》有感
我们最近学习了一片课文，课文的名字叫《瑞恩的井》。主要教训是：6岁的加拿大男孩瑞安是一年级学生。
六岁的加拿大男孩子瑞恩是一年级小学生。一天，老师在课堂上说，一些非洲孩子住在草棚里，条件很差。由于缺乏足够的食物、饮用水和药品，许多儿童在饥饿和疾病中等待死亡。学校正在为非洲儿童筹款。老师说，七十美元可以打一口井，他进过自己的劳动得到七十美元，可是，一个意外的消息告诉了他，七十美元只能打一口井，他的妈妈很愿意帮助他，他的妈妈为他给报社写了一封信，记者采访了瑞恩，一星期后，瑞恩收到了一张二十五美元的汇款单。
两个月后，瑞安收到了7000美元的捐款。之后，他的同学也加入了行动。老师在教室里放了一个罐子让学生们放零钱。
瑞恩的这件事让我知道了，我原来每一次做什么事情都半途而废，学习了这篇课文学习了这篇课文之后，我懂得了：做什么事情都不能半途而废，这样的话，无论做什么都做不好，之后，我一定要学习瑞恩这坚持不懈、持之以恒的精神。
《瑞恩的井》读后感
《瑞恩的井》为我们讲述了一位小男孩——瑞恩为非洲人民做奉献的故事。
瑞安是一个6岁的男孩。一天，老师告诉他非洲的生活条件以及如何帮助他们。听了老师的话，瑞安决定给非洲的人打井，但他妈妈说他想自己挣钱。瑞安决定每天工作挣钱。当别人玩的时候，休息的时候，瑞恩都在努力地干活。
他周围的人被瑞安的精神所感动，试图帮助他。瑞安终于存了70元，但还不够。瑞安没有放弃。他开始努力工作。瑞安的行为感动了许多人。他的故事刊登在报纸上。人们一直给瑞安寄支票。两个月后，瑞安终于筹到了7000美元。
五年后，“瑞恩的井**会”成立，为非洲的8个国家打了70多口井。
读了这个故事，我非常羡慕他为非洲的小朋友打了那么多口井，为别人无私地奉献，成为了“十大少年英雄”中的一员。这种爱是无私的，乐于助人的精神值得学习。
在未来，我必须像瑞恩一样无私地帮助那些需要帮助的人。
帮助别人，快乐自己!
《瑞恩的井》讲述的是一个6岁的小男孩瑞恩为了实现让非洲的孩子能喝上洁净的水的梦想，额外帮家里做家务来攒钱造井，他的事迹感动了身边的很多人。最后，瑞恩的井建成了。读完本文后，感触最深的就是一个六岁的孩子竟有这样的同情心。
记得一位教育家说过：“同情行为是社会里一种十分重要的美德，若社会里没有同情，尔虞我诈，人人自利，社会也不成社会了。”作为一名人民教师，我觉得培养孩子的职责感和同情心也是很有必要的。去年我们的学生进行过一次募捐活动。当时班里的孩子都曾捐过旧书或者报纸，有的孩子甚至把自我心爱的图书也捐了出来。当时我在班里曾举行过一次班会，题目是《我们如何募捐》，当时学生们的反应很强烈，有很多学生的发言很令人感动，但仅是一次班会没有后续的教育，可能也不会在学生心中留下痕迹。
我们此刻对孩子同情心和职责心方面的教育似乎有些缺失。我们的孩子也能和小瑞恩一样在听完一个故事后能对故事中的人物产生同情，进而尽最大的努力去帮忙他们吗?我想大部分孩子可能不会，因为他们没有时光或者是机会去思考这样的事情。我想这是家长家庭教育和学校教育的失职，而这样的事情不正是为孩子编织有好处的生活吗?
明天的班会课上，我将把非洲小孩喝不上干净水的事情讲给班里的孩子听听，看看我们的学生会不会和瑞恩一样?如果不会，我将开始对学生进行同情心和职责心的教育。如果学生也像帮非洲孩子建一口井，那么她的钱从哪里来?他会和瑞恩一样透过额外干家务或者是透过自我的劳动赚取吗?我不敢想象，我们的教育和国外相比，真的存在很多问题。写到那里，更加敬佩那个六岁的加拿大小男孩——瑞恩。
我相信没有一名学生能逃离写作文，写作是一件开心快乐的事，我手写我心。在写作文时要条理清晰，情感表达真挚，如何撰写一篇自己满意的作文呢？小编推荐你不妨读一下井底之蛙读后感8篇，希望能对你有所帮助，请收藏。
▲篇一：《井底之蛙》读后感今天，语文老师给我们讲了一篇课文，名字叫《井底之蛙》。
这篇课文主要讲了一直住在浅井的一只青蛙和一只来自于东海的一只鳖的对话，青蛙夸耀的说：“我生活在这里真快活。”邀请鳖和他一起分享快乐，别答应了，可是它的左腿还没有迈进去，右腿已经被绊住了，鳖只好小心翼翼的退回来，对青蛙夸耀大海的特点：
“用千里之遥，不能形容海的辽阔；千仞之高，不能形容海的深度。”
这篇课文就是不要让我们像青蛙一样，做一个见识短浅、夜郎自大、孤陋寡闻、安于现状的一个人，要让我们像鳖做一个谦虚的人。
▲篇二：《井底之蛙》读后感今天问们学习了《井底之蛙》，课文说的是一只小青蛙住在井里，一只憋住在东海，青蛙说“我住在这里真快活，你何不进来跟我一起分享这些快乐呢？”憋接受了青蛙的邀请，准备下井去看看；但是他左脚还没有进去，右脚已经被绊住了，于是，他只好退了回来，向青蛙讲起了大海的景观用千里之遥不能形容海的辽阔，千仞之高，不足以形容海的深度。
这也可以说是生活在大海的大快了吧。
井底之蛙听了这些话，觉得自己非常渺小。
从这篇短文里文学到了什么东西不要把它看得很高。
▲篇三：《井底之蛙》读后感今天我读了井底之蛙这个小寓言故事。我爱我在家接受这种教育的弟弟。我不经常出去看一看，不碰新东西，把自己围成一个小圈子。我不知道外面的世界有多美，多有趣，多美好，多富有。
我从未见过外面的世界，总是认为我住的地方是最好的。只有当我们有了更多的知识，才能避免井底青蛙的浅薄和无知。
在现实生活中，很多人就像昨天的汉字英雄有一位选手说他对历史了如指掌，但高晓松先生一考就表显出浅薄和无知，高晓松先生对历史的了解也比他多。这告诉我们不要做井底的青蛙。俗话说，外面有人，外面有日子。
人要有自信，更要有自知之明。
妈妈夸我能学以致用。让我觉得学***读是件很有益处的事，能在阅读中学习，学***长。
▲篇四：《井底之蛙》读后感预***底之蛙这篇课文我知道了一只青蛙觉得自己很快活他向来自东海的鳖骄傲的说：“在这里住真快活，寂寞时，我学出井外外个够，疲惫时，我回到井里睡觉，井水刚刚没过我的四肢，之口井都归我，何况那些虾、蟹、螃蟹。
青蛙邀请鳖到井中玩，别答应了，别刚要跳进井里，左腿还没跨进去，右腿就被绊住了，赶紧退回来，像青蛙讲述东海的景观；”用千里之遥，不能形容海的辽阔；千仞之高，不足以形容海的深度。下禹时代，十年就涝，海面却没因此增高，商汤时代，把年七旱，海面也没有因水增多减少而或进或退，这也可以说是生活在东海的打快了吧。“
听着别说的，青蛙觉得自己很渺小。
▲篇五：《井底之蛙》读后感一只可怜的青蛙每天都只呆在井底里，所以每天看到的只是井口上方和井口一样大小的一块天空，从没见过外面的世界，海龟对他说的外面的大海一眼望不到头，蓝蓝的天空无边无际，他怎么样都不肯相信。
我从这只青蛙身上可以看到，如果一个人呆在一个地方，不去别的地方，他就看不到世界有多大，风景有多美。我们要读万卷书，行万里路，读更多的书，学更多的知识，到外面去看一看，这样我们的世野才会开阔，我们的世野才不会短视。
▲篇六：《井底之蛙》读后感今天读了《井底之蛙》这个成语故事，我感到意义深刻，使我深受启发。
一只青蛙一只生活在一个废井中。他从未见过外面的世界。他只能透过井口看到外面一小块蓝天。但是青蛙觉得他的家非常宽阔和幸福。这是因为青蛙满足于现状，从不去看外面的世界，所以它不知道外面的地方有多宽，外面的世界有多美。
我们小朋友就像一只井底的青蛙一样，我们所学的知识和生活经验都很少，在以后的成长过程中，我们都要不断的努力学习，勤于思考，掌握更多的知识，不能做一个目光短浅，见识浅薄的人。
读完这个故事，让我想起了爸爸常对我说的一句话：与雄鹰为伍，就能翱翔蓝天；与青蛙为伴，只能坐井观天。
▲篇七：《井底之蛙》读后感井里住着一只青蛙，它以为天只有井口那么大。
一天，青蛙看见一只乌龟经过。青蛙吹嘘自己的房子又大又好，并邀请乌龟进来。听到青蛙的夸口，乌龟决定去井里，但井太小，装不下乌龟的一条腿。这时候青蛙才知道外面的世界的太大了，自己的住所太小了，自己的眼界太窄了，根本不了解天高地厚。
”井底之蛙“这个成语，通常用来讽刺目光短浅，不知天高地厚、自高自大之人。
有些同学成绩稍稍比别人好一点，就自满起来，以为自己的知识已经足够丰富，别人都不如自己，殊不知全校还有很多超过他的同学，更不用说全市全国有多少比他强的人了。
要牢记”井底之蛙“这个成语。千万不能有一点点成绩就骄傲自满，否则我们永远不会有更大的成就，只会成为让人笑话的”井底之蛙“。
栖在井里的青蛙在井边碰上一只从东海而来的大鳖。青蛙看见大鳖，便对它心满意足地吹嘘自己的惬意：“你瞧我住在这儿多么快乐呀！我从井栏上蹦进浅井，可以在井壁的缝隙里小。在井水里游耍，水面就托住我的胳肢和下巴。在软绵绵的泥地上漫步，淤泥就漫过脚背。看看周围的红虫、小螃蟹，它们谁也不能比我自由自在。”
井蛙喋喋不休地夸耀自己的安乐：“我独自享受这口井儿，得意洋洋地站着，真是快乐极了。”它对海鳖发话，“先生，请问您，为什么不常常来光临咱水井，游览观光一番呢？”
海鳖经不住井蛙的怂恿，抵不住它的诱惑，也走到井边去瞧瞧。谁知它的左足还没踏进井底，右足却被井栏绊住了。它进退不得，迟疑了一会，回到了原处。
海鳖算是亲自领教了一番青蛙炫耀不已的井边环境。它忍不住向井蛙介绍大海的景象：“我生活的大海用千里的遥远不足以形容海面的辽阔；用万尺深度不足以穷尽海底。在大禹时代，10年中有9年遭水灾，海面也并不因此而上涨；商汤时代，8年中有7年遇旱灾，海水也并不因此而下降。你要知道大海是不受旱涝影响而涨落。这也就是我栖息在广阔东海的乐趣！”
小小井蛙听了大海鳖对大海的描述，吃惊地瞪着圆圆的小眼睛，满脸涨得绯红，羞愧得一句话也说不出来……
人的生存环境决定人的思想认识。通过井蛙与海鳖的交往与对话，告诫人们：只有开阔眼界，才能解放思想。自以为是，自鸣得意往往是“闭关自守”、孤陋寡闻的结果。在井里面不一定好，因此青蛙眼睛才红。
今天我读了井底之蛙这个小寓言故事。我用这个教育爱宅在家里的哥哥。
这篇课文主要讲了一直住在浅井的一只青蛙和一只来自于东海的一只鳖的对话，青蛙夸耀的说：“我生活在这里真快活。”邀请鳖和他一起分享快乐，别答应了，可是它的左腿还没有迈进去，右腿已经被绊住了，鳖只好小心翼翼的退回来，对青蛙夸耀大海的特点：“用千里之遥，不能形容海的辽阔;千仞之高，不能形容海的深度。”
这篇课文就是不要让我们像青蛙一样，做一个见识短浅、夜郎自大、孤陋寡闻、安于现状的一个人，要让我们像鳖做一个谦虚的人。
篇二：《井底之蛙》读后感
今天我们学习了《井底之蛙》，课文说的是一只小青蛙住在井里，一只憋住在东海，青蛙说“我住在这里真快活，你何不进来跟我一起分享这些快乐呢?”憋接受了青蛙的邀请，准备下井去看看;但是他左脚还没有进去，右脚已经被绊住了，于是，他只好退了回来，向青蛙讲起了大海的景观用千里之遥不能形容海的辽阔，千仞之高，不足以形容海的深度。这也可以说是生活在大海的大快了吧。
井底之蛙听了这些话，觉得自己非常渺小。
从这篇短文里文学到了什么东西不要把它看得很高。
我读了《井底之蛙》这篇短文后，油然而生了许多感想。
《井底之蛙》这篇短文主要讲了井底之蛙因被朋友笑话而定好学习计划借来基本书籍学习，却一天推迟一天仍然不看书，两年过去了，井底之蛙什么也学不来的事。告诉了我们学习不能延时，否则到最后就什么也学不来，只会悔憾终生。 这篇短文使我产生许多平时没有想到的感想。由此可知，我们学习不能怠慢，不能像井底之蛙一样。我们既然立下了雄心壮志，要守信用，尽量去做一些我们能做的好事。学习只有一个词“勤奋”，俗语有说：“勤能补拙”。意思是说：你的智商若是没有别人那么高，你就要靠勤奋取得好成绩，尽量进步不大，但你毕竟下了苦功。 若是井底之蛙能勤奋努力，刻苦钻研，我相信它一定能成为一个知识渊博的学者。我们正处于学习之期，千万不能像短文中的井蛙一样，延迟学习，我们要努力学习，刻苦钻研，否则只会悔憾终生。
《井底之蛙》这篇短文，让我明白了学习不能怠慢，要刻苦，努力，勤奋才能成为一个知识渊博的学者。
成语故事《井底之蛙》叙述了一只常年生存在井底的青蛙遇到从东海来的一只大鳖后所各自谈论的自己的生存环境。谈论中，青蛙对自己的生存环境和满意，并向大鳖大肆炫耀，殊不知大鳖的生存环境——大海比它的一口枯井要好上多少倍呢！
也许，青蛙不曾想过，这口令它自豪的枯井其实是那么地渺小，也不曾想到在自己的这块“小天地”外还有那一望无际的大海，辽阔无边的天空……青蛙不知道自己的眼光是那么狭窄，心态是那么自满，只会满足与自己的那块“小天地”的它是永远不会明白外面世界的精彩与美好的。
《井底之蛙》的故事让我情不自禁地想到了一些“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”的同学。
其实，我们身边就有一些认为学好书上的知识就足够了的同学。可是，他们错了，光学好课内的一些“死”知识是远远不够的，还要去多读一些对我们有益的课外书籍、刊物，这对提高我们的写作水平是很有帮助的。而多翻阅一些报纸、杂志也可以丰富我们的课外知识量，让我们了解当前的热门话题……如果我们只学好了课内的知识，那我们的目光就太浅短了，那不就是一只真正的“井底之蛙”了吗？
这就正如顾宪成先生所说的“风声雨声读书声，声声入耳；家事国事天下事，事事关心。”同学们，让我们跳出井底，用自己的心灵去感受、用自己的双眼去观察这个日新月异的世界，成为21世纪的小主人。
今天，我看到《井底之蛙》这个成语，很好奇，为什么叫做”井底之蛙“呢？一连串的问题在我脑中浮现，于是我就迫不及待的读起来。
故事讲的是：在一口深井里居住着一只青蛙。青蛙在井口碰见了从东海来的海龟，说：”海龟你瞧，我多快活呀！高兴地时候就在井栏边跳上一阵子，累了就在井里的破砖洞里休息，或者露出头来泡在水里，那些蚌蟹、蝌蚪谁能像我一样呢？欢迎你来我的住所参观。“海龟很乐意去参观，可是左脚还没有伸进井去，右脚就被井栏绊住了。
海龟向青蛙介绍了大海辽阔无边的情景：”我生活的大海很大很深，几年大水灾，海水不会涨，几年不下雨，海水不会浅。住在那里，才真的逍遥自在呢！“青蛙惊异地听着，感到不知所措，就灰溜溜的跳回了井里。
我觉得文中的那个小青蛙目光短浅、鼠目寸光。同时，读了这个故事也让我懂得：人外有人，天外有天，学无止境，要一往直前的道理。绝不能做井底之蛙，学了一点儿知识就沾沾自喜，以为自己什么都懂了。只有通过不断的努力学习，才能学到更多的知识。
井底之蛙的故事大家不陌生吧，说是一口废井里住着一只青蛙。有一天，青蛙在井边碰上了一只从海里来的大龟。青蛙就对海龟夸口说：“你看，我住在这里多快乐！有时高兴了，就在井栏边跳跃一阵；疲倦了，就回到井里，睡在砖洞边一回。或者只留出头和嘴巴，安安静静地把全身泡在水里：或者在软绵绵的泥浆里散一回步，也很舒适。看看那些虾和蝌虾，谁也此不上我。而且，我是这个井里的主人，在这井里极自由自在，你为什么不常到井里来游赏呢！”
那海龟听了青蛙的话，倒真想进去看看。但它的左脚还没有整个伸进去，右脚就已经绊住了。它连忙后退了两步，把大海的情形告诉青蛙说：
“你看过海吗？海的广大，哪止千里；海的深度，哪只千来丈。古时候，十年有九年大水，海里的水，并不涨了多少；后来，八年里有七年大早，海里的水，也不见得浅了多少。可见大海是不受旱涝影响的。住在那样的大海里，才是真的快乐呢！”
井蛙听了海龟的一番话，吃惊地呆在那里，再没有话可说了。
我曾无数次在脑海里回忆这个故事，我觉得自己就是那只井底之蛙，虽然我没有骄傲自满，但我所知甚少，这个世界有那么多的知识是我不知道的。打开几位校信通博腕的博客，他们的文章谈古论今，无不体现着厚重的`的文学修养，扎实的写作功底，独特的个人见解……这使我越发的惭愧，为人师称职否？以至于写完文章竟再三考虑，能发表给别人看否？
世界无限广阔，知识永无穷尽。我只看到了整个世界的一个狭小狭小的角落，以后不饱食以终日，不弃功于寸阴，努力让自己知道的更多些吧！
我读了《井底之蛙》这篇短文后，油然而生了许多感想。
《井底之蛙》这篇短文主要讲了井底之蛙因被朋友笑话而定好学***借来基本书籍学习，却一天推迟一天仍然不看书，两年过去了，井底之蛙什么也学不来的事。我们被告知要推迟学习，否则到头来什么也学不到，只会后悔终生。这篇文章让我产生了很多意想不到的感觉。
由此可以看出，我们不能像井底之蛙一样，学会忽视。我们既然立下了雄心壮志，要守信用，尽量去做一些我们能做的好事。学***一个词“勤奋”，俗语有说：
“勤能补拙”。意思是说：你的智商若是没有别人那么高，你就要靠勤奋取得好成绩，尽量进步不大，但你毕竟下了苦功若是井底之蛙能勤奋努力，刻苦钻研，我相信它一定能成为一个知识渊博的学者。
我们正处于学***，千万不能像短文中的井蛙一样，延迟学习，我们要努力学习，刻苦钻研，否则只会悔憾终生。
读了《井底之蛙》这篇短文，让我明白了学***怠慢，要刻苦，努力，勤奋才能成为一个知识渊博的学者。
看到一篇关于“井冈山读后感”的网络文章分享给大家阅读，作者写的这篇小说，使我们受益匪浅。那么撰写读后感就可以激发我们对书中内容的思考和联系，如何写作品的读后感呢？这会帮助你更好地理解事物！
9月1日7时，市国资委党委书记领着我们国资委系统一行50人经过8个多小时的旅途，奔向中国革命摇篮、革命圣地——井冈山。作为本次异地教学的重头戏，全体同志们无不怀着一颗朝圣般、虔诚的心，开始这短暂、美妙而荡涤灵魂的朝圣之旅，一段收获坚定信念、温暖友情、满满正能量之旅。
学习安排严肃认真、紧凑有序，且规格很高。2日市国资委党委副书记岳克军做了开班动员讲话，吉安市委党校社工处处长罗伟军作开班动员并致辞，介绍了吉安市和井冈山的基本情况，让同志们深深感受到了井冈山“红，古，绿，新”特色，希望同志们“一次井冈行，终身井冈情”。罗伟军老师作《井冈山革命斗争和井冈山精神》专项讲座，给原本已百倍虔诚之心灵，更平添了对伟大的革命先烈和平凡的井冈山人民无限的敬意。
纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。在五天多时间里，我们在郭子斌老师不辞劳苦的引导下，寻访当年红军战斗过的地方，聆听杨老师的现场教学、以及袁文才，王佐，曾志三位红军后代的亲身讲述革命先烈们的英雄事迹，让我们声泪俱下，触动心灵，接受革命思想教育，面对革命先烈的历史遗物、场景、图片，抚今追昔，或感同身受默默落泪，或同仇敌忾摩拳擦掌。在大井毛泽东旧居，看到领袖当年居住的简陋房屋，破旧的生活用具，一下子把大家的思绪拉回到80多年前，大家无不为井冈山时期革命斗争的艰苦卓绝所惊愕、所折服;在北山烈士陵园，大家怀着崇敬的心情，向井冈山革命烈士纪念碑鞠躬致意;在井冈山革命博物馆，大家认知了大革命失败后的白色恐怖，感受到仅有700多人的革命队伍那份“星星之火终可燎原”的坚定信念;黄洋界海拔1343米，居高临下，扼居山口，形势险要，当地群众称之为摩天岭，当年的哨口工事和上山小路还依稀可见，放眼四望，群山起伏，层层叠叠，白云翻腾，犹如汪洋大海;在茅坪毛泽东旧居，我们看到毛委员的床上垫的是稻草，盖的是一床薄薄的线毯，吃红米南瓜度日，穿破衣烂衫御寒，有时连红米南瓜都吃不上，只好吃野菜、竹笋子来充饥，生活真是苦到了极度。而就是在这里毛泽东写就了《井冈山的斗争》这篇重要著作，破天荒地总结了井冈山斗争的经验，阐明了“工农武装割据”的光辉思想，指明了中国革命的前途;还有那再熟悉不过的“挑粮小道”与《朱德的扁担》的故事，但当我们到故事发生地，它给我们不仅是熟悉，而更是认识的深化，在经济的落后、生活的艰苦、斗争的残酷、环境的险恶的条件下，革命先辈用生命演绎的事实展示了革命需要怎样的信念和怎样的追求，展示了革命的艰苦和革命需要怎样的奋斗。
一路的心灵震撼，一路的学习启迪。短暂的几个日夜，我不仅收获了无比坚定的信念和一路随行老师、同志们温暖贴心的友情，作为一名工作生活在和平幸福年代的最基工作人员，在全党上下协调推进“四个全面”战略布局、贯彻落实“五大发展理念”的伟大征程中，“井冈山精神”还应有什么启示呢?
一、继承和发扬井冈山精神，就必须要立足本职工作，创岗位佳绩。中国革命的胜利是无数革命先烈用鲜血和生命铸就的，井冈山精神更是中国革命精神的源头和精神瑰宝，这种精神不仅在革命战争的年代里是我们克敌制胜的强大思想武器，而在当前建设全面小康时期仍然保持旺盛的生命力。作为一名基层工作者，我将以井冈山精神激励自身，坚定理想信念，坚守庄严承诺，坚持为民宗旨，弘扬井冈山精神、践行群众路线，立足岗位、尽心履职;牢固树立终生学习理念，不断提升自身综合素质和能力，适应新形势、新任务的需要，为我党两个“一百年”奋斗目标的实现做出应有的贡献。
二、继承和发扬井冈山精神，就必须要密切联系群众，谋群众福祉。井冈山斗争的革命史，就是以毛泽东为代表的中国共产党人“依靠群众，勇于胜利”的光辉史。毛泽东及共产党人忠实履行党的全心全意为人民服务的宗旨，密切联系群众，充分依靠群众，不折不扣地践行党的群众路线，努力做到“从群众中来，到群众中去”，充分奠定了井冈山斗争胜利的群众基础。为此，我们要在实际工作中真正做到心系人民群众，注重把党员和普通群众的冷暖放在心上，视群众和职工的利益高于一切，维护群众利益，增进群众福祉，努力为群众多办事，办好事，做成事，扎扎实实地帮助他们解决实际困难和问题。
三、继承和发扬井冈山精神，就必须要保持清正廉洁，树良好形象。习近平总书记提出“严以修身、严以用权、严以律己，谋事要实、创业要实、做人要实”的干部作风新的要求。弘扬井冈山精神，就要发扬光荣传统，牢记使命，居安思危，清正廉洁，甘于奉献，牢固树立为党和人民的事业长期艰苦奋斗的思想，牢固树立马克思主义的世界观、人生观、价值观，牢固树立正确的权力观、地位观、利益观，自觉抵御各种腐朽思想的侵蚀，做到严以修身，遵守纪律、艰苦奋斗、廉洁从政，以铁的信念植根群众，做到严以用权，以铁的作风造福群众。做到严以律己，以铁的纪律取信群众。
当前，全党上下正在开展“两学一做”学习教育实践活动，我们要继承和发扬井冈山精神，就要更加自觉地按照党员标准规范言行，更加坚定理想信念，提高党性觉悟;不断增强政治意识、大局意识、核心意识、看齐意识，坚定正确政治方向;做到清风正气，严守政治纪律政治规矩;不断强化宗旨观念，勇于担当作为，在生产、工作、学习和社会生活中起先锋模范作用。
为庆祝中国人民解放军建军80周年，2007年8月，中央电视台综合频道在黄金时间播出了36集电视连续剧《井冈山》。它是一幅完整地表现井冈山革命斗争的历史长卷;是一段革命先驱面临生死存亡，力挽狂澜的风雨历程;是一代伟人铁骨柔肠里鲜为人知的非常情怀;是一曲汇集历史，荡气回肠的英雄赞歌。怀着一份深情，带着一种执著，我如饥似渴地看完了全部《井冈山》，它引我走近了这片红色的土地，让我倍加敬仰巍巍井冈山。因为中国革命的火种，就是从这里点燃。
1927年，毛泽东同志领导的秋收起义部队刚刚踏上井冈山时，斗争环境异常艰苦，强敌“会剿”，又实行残酷的经济封锁，根据地缺衣少食，日用品匮乏，困难到了极点。“抬头望见北斗星，心中想念毛泽东;迷路时想你有方向，黑夜里想你照路程;困难时想你有力量，胜利时想你心里明。”是啊，当年的“毛委员”不正是工农大众和红军将士们心中的“北斗星”吗?我看到，毛委员晚上工作的灯芯，由三根减为一根。湘赣边界红色政权的财政部长余贲民，组织生产了大批棉衣棉裤，自己却穿着单衣单裤过冬。我还看到，陈毅在大井割稻子，朱德用扁担运粮，“三大纪律和六项注意”，还有脍炙人口的“红米饭，南瓜汤，秋茄子，味道香”的歌谣。让我更看到了红军将士们旺盛的革命斗志和乐观主义情怀。
红军是人民的军队，红军的改编和建设，都以不损害根据地人民的利益为最高原则。剧中有多个情节向我们展示了军民一家亲的感人场面。如在起义部队开赴井冈山途中，钟大龙利用短暂休息时间到老乡地里挖来红薯，分给饥渴疲劳的战友，却遭到毛委员的批评，他还自掏银元让罗荣桓送到红薯地里。又如发现曾士峨鞭打俘虏，毛委员便语重心长地教育他说，俘虏也是穷苦农民出身，不可虐待。不仅不能虐待，不愿意留下的，还发给回家盘缠。而所有这些以民本为主导的新型措施，都为红军赢得根据地民众的拥护和支持，创造了很好的条件。所有这一切，形成了一道道军民血肉相连，什么力量也攻打不破的“真正的铜墙铁壁”。井冈山根据地成为中国革命走向胜利的新起点。
1929年，红军反“围剿”失利，敌人以20倍的兵力向根据地反扑，疯狂地叫嚣要把井冈山“石过刀，草过火，人换种”。当时，留在小井红军医院的130多名伤病员，因不肯暴露部队行踪，一一惨遭屠杀。在那浓烟滚滚的阴霾下，500里井冈，一片火海，满目疮痍，处处焦土。面对生死考验，坚定的共产党人大义凛然，威武不屈。花莲县县委书记刘仁堪临刑前，高呼革命口号，被敌人割掉舌头，就用脚趾蘸着自己的鲜血写下“革命成功万岁”几个大字，最后壮烈牺牲。朱德同志的妻子伍若兰在战斗中不幸被捕，面对敌人的酷刑和利诱，她斩钉截铁地说：“共产党人从来不怕死，为人民解放而死最光荣。若要我低头，除非日从西边出，赣江水倒流。”我注意到，每每在革命遭受挫折的时候，都会听到毛委员这样教育他的战友，失利是暂时的，付出一些代价也是必需的，“星星之火，可以燎原”，井冈山永远不会丢!“野火烧不尽，春风吹又生”，正是这种坚强如钢的革命信念，使得井冈山军民同仇敌忾，同心协力，齐上战场，共同杀敌。那些挥舞着大刀长矛、土枪土炮的群众，满山飘扬的红旗，四处的喊杀声，形成震天的威力，百折不挠，愈打愈勇。
井冈山这段惊天动地，光照千秋的革命历史，是与毛泽东个人的大智大勇密不可分的。选择井冈山只是他科学分析敌我形势后，抓住一切有利时机发展和保存革命火种的第一步。其后，井冈山火种的每一次旺盛，都无一不是他的正确主张得到贯彻执行的结果。相反，井冈山火种的每一次挫折，也无一不是因为他的正确主张受到干扰、抵制甚至排挤的结果。红军将士们不断从胜利中总结经验，从失败中吸取教训。毛泽东同志说：“打得赢就打，打不赢就走。”朱德同志说：“井冈山丢了，我们还会打游击，边走边打游击，边播下革命的火种。”我看到，在地图上，凡有红色箭头所指之处，必有钢铁撞击之火。“留下一点星火，定能燃遍万里江山”(陈毅)。井冈山啊，有多少热血男儿，从四面八方涌向你的怀抱。井冈山啊，你慷慨地接纳了千万儿女，用你宽阔的胸膛，铸就了革命的摇篮。一支枪，一杆梭镖，一排石阵，一门大炮，让强敌丢盔卸甲，“黄洋界上炮声隆，报道敌军宵遁”。
有人曾疑问：山沟里能出马克思主义?毋庸置疑。在井冈山弯弯曲曲的小路上，毛泽东同志边行走边沉思，写出了《中国的红色政权为什么能够存在?》、《井冈山的斗争》、《永新调查》、《星星之火，可以燎原》等光辉著作。首次提出了“枪杆子里面出政权”的著名论断，回答了一些人“红旗到底能打多久”的疑问，开创了“农村包围城市，武装夺取政权”这一适合中国国情的革命理论。这一理论，像七月的圣火，驱散迷雾，荡尽乌云，使东方的巨轮驶出历史的漩涡。这一理论，像一盏明灯，在井冈山翠竹间闪烁，照亮了二万五千里漫漫长路，照亮了华夏神州的上空。这一理论，使中国革命从黑暗走向黎明，从胜利走向胜利，取得了最后成功。
“山下旌旗在望，山头鼓角相闻。敌军围困万千重，我自岿然不动。”让井冈山精神长存，让井冈山火种，生生不息，薪火相传!
看到一场轰轰烈烈的革命武装起义打响，当时的我是如何的激动中国第一个农民革命根据地——井冈山根据地，开辟了农村包围城市的武装斗争，因此，毛泽东与朱德成了我所崇拜的对象，每在电影上看到他们总有种说不出的激动。
红军是人民的军队。所以，毛泽东对红军的改编和建设，都以不损害根据地人民的利益为最高原则。剧中有多个情节向我们展示了军民一家亲的感人场面。譬如：在起义部队开赴井冈山途中，钟大龙利用途中休息的时间，到老表地里挖红薯来分给饥渴的战友。却遭到了毛泽东的婉转批评，他还自掏银元要罗荣桓等送到红薯地里。又譬如，毛泽东发现曾士峨等鞭打俘虏，便语重心长地教育他说："俘虏也是穷苦农民出身，不可虐待。不仅不能虐待，不愿意留下的，还要发给路费。"而所有这些以民本为主导的新型措施，都为红军赢得根据地民众的拥护和支持，进驻井冈山和发展队伍创造了条件。
红军与地方人民群众的心连心，是红军作为新型人民军队区别于其前身和国民党军队的显著标志。如果说毛泽东在三湾改编中提出的"支部建在连上"、"三大民主"、成立士兵委员会等重要建军原则，为红军的人民性奠定了坚实基础的话。那么，在以后开辟井冈山革命根据地的斗争中，他又先后创造性所提出的"三大纪律和六项注意"和"三大任务"新的建军原则，更为我军在开展对敌作战中，取得根据地人民的同情与支持提供了有力保障。
“我们只有维护人们民的利益才能得到人民的拥护。”这是千千万万个战士心中永记的话，有了这句话，才有那大无畏的革命英雄主义精神。
我曾想过，作为当代少年，我应该以怎样的面貌来报答井冈山，回报井冈山千千万万的英雄，如果没有当时井冈山这个革命根据地，后边的压迫也许是无止境的，用血汗，用身躯，筑起保卫中华的“长城”，他们感动过亿万中华人民，登上井冈山，无论是谁都会体会到井冈山会师的精神，那里灵魂永驻。
星星之火，可以燎原。武装革命，包围中华。一团烈火，燃烧着中华大地，燃烧着我的心。
因为从小喜欢毛泽东诗词，我看了建军八十周年献礼电视剧《井冈山》，看完以后感慨良多，这部电视剧比较客观地反映了毛主席在井冈山时代处于逆境中的形象，而以往此类革命历史题材的影视作品反映的大多是处于绝对领导地位的毛主席运筹帷幄的光辉形象。
从秋收起义后被迫上井冈山到长征结束的8年中，毛泽东经历了诸多的逆境，用他自己的话说“就像个小媳妇”，经常没有发言权，甚至一度连党籍都没有，成为“无党人士”的师长(因周鲁误传中央的决定)。用现在的话说就是“组织上不信任、同志们不支持”，一方面，组织上(中央和湖南省委)对于他未能按照既定方针夺取长沙等大城市的战略思路进行了严厉的批评，另一方面，在红四军七大上通过选举的方式被自己参加过秋收起义的同志免职更是让他也有焦躁、烦闷之类的种种心态。
屯兵于坚城之下，红军在没有毛泽东指挥下连吃败战，痛定思痛，中央终于重新启用毛泽东，这次看36集电视连续剧《井冈山》,“朱毛”二字是全剧的一个高频词。毛泽东先上井冈山,接着朱德带着毛泽东派人送去的《三国演义》下册,也抵达井冈山,来了个“两册”合一,“朱毛”会师。剧中,通过朱德、毛泽东和陈毅等人之口,反复强调的一句话就是:“朱毛不能分,也不会分!”
红军提出“打土豪，分田地”的政治主张，无疑解决了广大农民“耕者有其田”的吃饭问题。农运大王毛泽东十分关注农民问题。因为，农民问题是中国新民主主义革命的中心问题，农民问题关系到无产阶级的领导权，关系到无产阶级革命的同盟军，关系到民主革命的成败。也就是，谁得到了农民的拥护，谁解决了农民问题，即土地问题，谁就取得了中国问题的发言权和执政权，谁就是胜利者。
“支部建在连上”也是我党我军成功的法宝，5000多人秋收起义的队伍到三湾时只剩下700多人枪，脱离队伍的有之，悲观失望的有之，毛泽东敏锐意识到如果不能“党指挥枪”，有沦为流寇的危险。三湾改编是建设新型人民军队的重要开端，在人民军队建设史上，具有里程碑的意义。后来，毛泽东在总结井冈山斗争的经验时指出：“红军所以艰难奋战不溃散，‘支部建在连上’是一个重要原因。”
2014年4月7日至11日，我很荣幸参加了由县委组织部组织的《井冈山红色文化教育学院群众路线专题培训班》，在这短短的五天里，井冈山红色文化教育学院组织我们到井冈山革命烈士陵园、井冈山革命博物馆、茅坪八角楼、大井毛泽东同志旧居、黄洋界哨口、小井红军医院、小井红军烈士墓、上井造币厂、红军军官教导大队旧址、龙江书院等地点进行了现场教学，在体验式教学中，我们重走了朱毛红军挑粮小道。听取了《井冈山斗争及井冈山精神》、《树立正确群众观，做好群众工作》、《坚定理想信念，加强党性修养》的专题讲座;参与了主题为井冈山精神代代相传的真情在线互动课堂，与袁文才、王佐、曾志、江志华等井冈山红军后代座谈互动，近距离接触、感受老一辈无产阶级革命家的博大胸怀和感人事迹。
经过五天日晒雨淋的洗礼，我主要有三点收获：
收获之一：此次井冈山之行最重要的体会就是对井冈山精神有了更加深刻的理解，井冈山精神是中国革命精神之源。“坚定信念，艰苦奋斗，实事求是，敢创新路，依靠群众，勇于胜利”。24字的“井冈山精神”高度概括了井冈山斗争的精髓，是我党革命斗争历史的宝贵财富，也是指导我们继续推动社会主义现代化建设事业不断前进的重要精神食粮。
收获之二：本次培训感受最深的就是关于袁文才、王佐错杀及教训。井冈山根据地革命的失败，是伴随着袁、王被错杀事件而开端的。袁、王本是井冈山的土匪，在革命最需要的时候将毛泽东的队伍迎上山、创建了革命根据地，二人也先后加入共产党、其部队整编入红四军。但中国共产党六大以后，错误地制定了对加入共产党的土匪进行清剿的政策，袁、王被杀，我党在当地失去了民众的信任，在蒋介石的剿共进攻中失去了井冈山革命根据地，一直到49年解放，这块曾经的红色根据地才摆脱了蒋家王朝的白色统治。作为一名党员干部，在我所学的所有历史教材里，都没有井冈山的袁、王二人。在井冈山，我补上了这一堂历史课。任何政党、任何个人，都不可能不犯错误。认识到的自身错误并改正之，这个政党、这个个人才能继续朝正确方向前进。对于我个人来讲，今后不断学习、端正自己的态度，同时认识和改正自身的缺点、不足和错误，是工作和事业最为关键的问题。
收获之三，是本次和各位学员结下了深厚的战斗友谊。本次参训的各位学员均来自不同地方、不同岗位，来到这个培训集体，这么多人能有机会互相交流学习，畅聊工作生活，实在非常难得。所以这种培训形式真的非常好，值得坚持和推广。
在今后的工作中主要从以下几个方面努力：
一、弘扬井冈山精神，坚定信念，保持艰苦奋斗的工作作风
毛泽东领导的秋收起义的失败以及第一次国内革命战争的失败，把中国共产党置身于十分危险和艰难的境地，面对这一切，毛泽东同志坚持马克思主义信念，坚信只要团结带领共产党员和革命群众艰苦奋斗，不畏牺牲，朝着拯救民族血与火之中的正确道路勇往直前，必定会取得革命的胜利。因此，他毅然决然走向井冈山，克服常人难以想象的艰难困苦，经过两年零四个月的斗争，壮大队伍，建立红色根据地，探索建党、建政、建军新经验，终于找到了夺取中国革命胜利的正确道路。如果走向井冈山前后，毛泽东等革命信念不坚定，他们的信念经不起残酷斗争的考验，就必将消亡在国民党的铁蹄和枪口下，若是那样，中国革命将在黑暗中摸索更长的时间。
我们今天的物质条件发生了极大的变化，但井冈山的精神不能丢。面对新的形势，我们要自觉加强党性修养，发扬革命传统，落实“两个务必”，筑牢拒腐防变的思想堤坝，才能更好地克服前进中的各种困难和挑战，始终保持党的先进性。
二、弘扬井冈山精神，依靠群众，坚持勇于胜利革命精神
井冈山斗争的革命史，就是中国共产党人“依靠群众，勇于胜利”的光辉史。毛泽东及其共产党人忠实履行党的全心全意为人民服务的宗旨，密切联系群众，充分依靠群众，不折不扣地践行党的群众路线， “从群众中来，到群众中去”，充分奠定了井冈山斗争胜利的群众基础。回顾我们党93年的成长史，所带领人民取得的每一个时期的重大历史胜利，都离不开“依靠群众，勇于胜利”的精神支持。
“勇于胜利”是不屈不挠，勇往直前的一种民族精神，无论是在战争时期，还是在现代化建设时期，井冈山精神始终是支撑中华民族的脊梁。靠这种精神，星星之火可以燎原，靠这种精神努力为百姓办实事，办好事的理想信念可以实现。
三、弘扬井冈山精神，攻坚克难，推动乡域经济社会发展
作为党委书记，第一责任人，我深感责任重大，在以后的工作中，我一定要倍加努力，不退缩、不放松，不懈怠，尽职尽责，不断提升学习能力、决策能力、协调能力、应对能力、创新能力，并以务实的作风，实干的精神，创新的思维，饱满的热情，带领全乡干部职工以及广大人民群众，紧紧围绕县委“3+1”发展战略继续推动科学发展，进一步筑牢传统农业经济基础，合理调整产业结构，加快新农村建设、二三产业发展和农业产业化建设步伐，竭力打破制约全乡经济发展的瓶颈，着力发展日光温室、拱棚产业、优质葡萄、设施养殖四大产业，紧紧抓住新农村建设、企业项目、劳务输转三大重点，力争把我乡打造成“瓜果之乡、工业重镇、三产福地、和谐乡村”，确保我乡经济社会持续健康发展。
1927年10月，毛泽东、朱德、陈毅、彭德怀等老一辈无产阶级革命家率领中国工农红军来到宁冈井冈山，创建以宁冈县为中心的中国第一个农村革命根据地，建立兰花坪。在毛主席带领下，从一只小部队，直至建立新中国，其经历的坎坷，困难是我们难以想象的，其克服困难的精神，是我们要学习和发扬的。我作为一个党员要继承革命前辈的遗志和井岗山精神，坚定信念，艰苦奋斗，实事求是，敢问新路，依靠群众，勇于胜利。”
《井冈山》是一部相当好的电视剧，它不同于以往那些革命军事教育片，它走出了英雄人物高大全，反面人物坏到底的模式，深刻描写了革命斗争残酷性，也深入描写了各个人物的内心活动。剧中“朱毛”二字是全剧的一个高频词，朱德和毛泽东也会因为意见不合而争吵起来，也会犯错误，而某些叛徒在革命初期也是英勇善战，不怕死的，可后来因吃不起苦或者经不住物质的诱惑而蜕变成叛徒。这才是真实的历史写照。人都是在不同环境，不同条件下慢慢变化的，做为历史剧应该本着历史唯物主义的观点去还原，《井冈山》剧注意到了这一点，这也是与以往那些主旋律片不同的地方。
与天斗，其乐无穷;与地斗，其乐无穷;与人斗，其乐无穷。毛主席用亲身经历告诉我们要有“好斗”精神，要有战斗力!大红鹰98年建厂，经过坎坷变化，中间克服了种种困难，经历了不同常人的磨难，但这些困难阻挡不了大红鹰前进的脚步，在张总带领下，如今已成为VE行业一个重量级厂家，
马云曾说：决定21世纪商业命运的是小企业! 决定生态系统的命运的不是狮子老虎，是地里面的微生物。大企业决定了整个生态链的命运，但是二十一世纪决定商业命运的一定是小企业，因为微生物的变化→导致土壤变化→草木变化→羊群变化→狮子老虎变化。所以这里的“小”不是指的企业规模，而是灵活，有特色，有附加值的企业。大红鹰，就是这样的企业，我们有着其他企业无与伦比的制度优势，可以灵活的应对市场变化，这也许是我们的生存法则。
前途是光明的，道路是曲折的。无论做什么事都要有理想、有目标，才能努力以赴。我们的目标是把维E做到中国一流，世界领先，做出我们中国自己的品牌，一个叫得出，叫得响的品牌，相信在张总带领下，大红鹰一定会腾飞!
这次井冈山红色学习之行，收获颇丰，感触颇多。特别感谢局团委给我这个机会。其次，我学到了宝贵的精神财富、宝贵的工作经验和宝贵的人生启示。在学习中，更增进了友谊，促进了团队互助互信。
一、井冈山之行感悟
（一）体会红色革命
在井冈山干部开学典礼上，我们了解了这次出访的目的和纪律，进一步认识到理想信念的重要性，准备开始用心去体会和领会。在烈士陵园，一种崇敬之情悠然地在心中诞生。一个碑文突出了革命的意义和情感。每一件雕塑都传达着理想和信念的伟大。在红歌研究中，我们的青春在飞翔。那些铿锵的旋律和鼓舞人心的诗歌，再次唤起了我们对理想信念的期待。
在小井红军医院，我明白了什么是“世上无难事，只要肯登攀”。在松柏环绕的小井烈士墓里，战士们安详地躺在地上，面带微笑，憧憬着未来社会的美好时光，憧憬着今天的和谐社会。
（二）触摸历史的汗水
当我们穿上红军服装，背着枪杆，重走当年朱毛挑粮小道的一段，虽然只是一小段，还是让我们大汗淋漓，不由唏嘘当年创业艰难，感叹现在时光美好。这不仅是对我们体力和耐力的一次小小考验，更是对如何走上今天这条路的一次反思。重走挑粮小道，不由感慨意志坚定之重要，在物质条件渐渐改善的今天，这品质更显得弥足珍贵。
向历史致敬，向历史上辉煌的汗水致敬！
二、对我的启示
（一）思想指导一切
战略层面的决策是正确的。即使使战术层面的暂时和局部失误，也不会影响全局。在黄洋保卫战中，不仅要正确选择地理战略地位和战术，而且要有思想战略领导。即发动了一切可以发动的群众。
两连的部队抵抗了四团的围攻。决定因素是群众。一夜之间，竹尖阵成立，防御工事加强，在激烈的战争中，冒着生命危险向红军送去了粮食。这一切归功于那时我党打土豪、分土地，为广大农民谋福利的战略政策，赢得了广大群众的支持，所以在战争中，取得了根深蒂固的战略优势，使敌人陷入人民战争的海洋，摸不清形式。所以地理上硬的战略优势和思想政治上软的战略优势相结合，注定了保卫战的胜利，在以后的实践中，我们中国的革命就是在政治战略上始终坚持依靠群众、发动群众，并结合一切有利的其他战略战术优势，虽然，在一些战术层面有过失败，但中国共产党取得了全国最终的胜利。
（二）实践出真知
实践是真理的试金石。井冈山开创了中国革命的新道路，不是一天两天探索出来的，那是无数的鲜血和战火凝练出来的，革命时代的毛泽东思想，改革潮流中的邓小平理论，现在的科学发展观都是我们一代又一代共产主义者，继承传统又创新发展的理论思想。以史为鉴，可以预见坚持了科学发展观，并深入开展学习实践活动，是开创中国特色社会主义事业的战略保证，而我们基层的同志则是这战略的战术执行者，只有认真工作并深刻理解**战略思想，不断的实践，才能真正实现社会经济科学发展。
（三）理性创新
“支部建在连上”是我党基层组织建设的第一次重大实践和探索，结果证明三湾改编是中国共产党建设新型人民军队最早的一次成功探索和实践，标志着毛泽东建设人民军队思想的开始形成，三湾改编初步解决了如何把以农民及旧军人为主要成份的革命军队建设成为一支无产阶级新型人民军队的问题，保证了党对军队的绝对领导，奠定了政治建军的基础。这些历史经验放在今天也有十分重要的借鉴作用。现实探索表明，基层工作中心在哪里，就要走支部建设之路。
比如“支部建在产业上”，打破地域建制，充分发挥党员的先锋模范作用，党组织的凝聚作用，把产业做大做强。同时，基层的民主也起到团结和有效制度解决纷争作用，真正让人民当家作主，解决自己的事务，还是那句话“群众的眼睛是雪亮的”上当一次绝不上当第二次。我们需要回忆历史的味道，同时，我们需要看到当今中国特色社会主义社会的现实，并在实践中，找到一种烹调我们回煌事业的方法。
这次旅行最重要的经验是对井冈山精神的深刻理解，井冈山精神是中国革命精神的源泉。“坚定信念，艰苦奋斗，实事求是，敢创新路，依靠群众，勇于胜利”。24字的“井冈山精神”高度概括了井冈山斗争的精髓，是我党革命斗争历史的宝贵财富，也是指导我们继续推动社会主义现代化建设事业不断前进的重要精神食粮。
南昌起义后，中共中央在武汉召开著名的八七会议。会上，毛泽东同志提出了“振奋全是油枪杆子中取得的”的著名论断。会后，毛泽东发动了秋收起义，受挫后率队伍上井冈山于1928年春与朱德率领的南昌起义失利队伍在井冈山会师。以坚定的革命信念，依靠群众，艰辛开始，经历磨难，把马克思主义基本原理用中国革命的具体实践相结合，创建了《井冈山》成立士兵委员会，推行“三大民主”和“支部建在连上”等建军的重要原则，使队伍的面貌为之一新。同时，毛泽东等人的优良作风感染了当地贫苦农民、新婚夫妻钟大龙和方小凤，他们执意要求入伍，毛泽东欣然应允。此时，朱德率领的南昌起义队伍几经苦战也只剩下了八百多人。朱德与陈毅、王尔琢等商议后决定改编成一个纵队。在誓师大会上，陈毅以党代表的名义作了动员，朱德亲手击毙了哄抢当铺的害群之马。正在这时，身负重伤的粟裕爬行归队，朱德背起粟裕，面对队列声泪俱下。
军人以服从命令为天职，所以下命令的人就决定了一支軍隊是否是正义之师。确立党对軍隊的领导可以将党的先进性带到軍隊中，使軍隊更具战斗力与凝聚力，将工农革命军打造成威武之师、正义之师。三湾改编的重要意义就在于确立了“党指挥枪”的原则。此外，肩负新民主主义革命大任的工农革命军中不允许有害群之马，朱德亲枪毙哄抢当铺的歹徒表明了他们保持队伍纯洁性的决心，这是使軍隊得到人民拥护和战斗力的先决条件。
处在现代社会的我们很难体会到建立一支人民軍隊的艰辛，以往的革命题材电视剧基本上反映的是毛主席的运筹帷幄的光辉形象，而这部《井冈山》比较客观的反应了毛主席在井冈山时代处于逆境中的形象，使我们体会到了建立井冈山革命根据地的艰辛。同时，我也深刻的体会到教条主义的危害和理论联系实际的重要性，而党对軍隊的指挥也是工农革命军取得最终胜利的法宝之一，就仅仅这两集电视剧就道出了中共能够成功的主要原因。
从小时的“好好学习，天天向上”开始知道毛主席，到后来的慢慢了解，从心存敬畏由衷佩服，深深的被他的个人魅力所折服。知道他是一位文学家、军事家，书法也极好，但一直阅读的都是他的诗词，比如《沁园春·雪》与《沁园春1长沙》等。所以这也算是第一次阅读他军事方面的文章吧。
我选择的是《井冈山的斗争》这篇。
古人曾说过：知己知彼，百战不殆。毛泽东也深知这一道理，在这篇文章中，他从“湘赣边界的割据和八月失败”谈起，发掘失败的原因，从中吸取失败的教训。
然后从军事、土地、政权、党组织、革命性质、**地区六个方面分析了**地区的情况。
从这篇文章中我认识到红军初建时期的各种问题。更严重的是，由于红军力量的扩大，原本困难的经济问题更加捉襟见肘。毛泽东在文中写道:
“除粮食外，每天每人只有五分大洋的油盐柴菜钱，还是难乎为继。仅仅发油盐柴菜钱，每月也需现洋万元以上，全靠打土豪供给。”“永新、宁冈两县没有盐吃，布匹、药材完全断绝，其他更不必说。
现在盐已有卖，但极贵。布匹、药材仍然没有。”但在那么艰苦的环境中，因为党的作用和“军队内的民主主义”，红军仍坚持下来了，他们身上的精神值得每一个大学生学习。
为了中华民族的伟大复兴，我们必须积极进取，坚持不懈！
另一方面，井冈山时期大量的兵源来自对方的俘虏，当然也有自募军，但是由于队伍的发展太快，使得兵源仍紧缺，且军事素质也是大问题：“因为下级干部死伤太多，敌军俘虏兵往往过来不久，就要当连排长；今年二三月的俘虏兵，现在有当了营长的。”“我们的兵，昨天入伍今天就要打仗，简直无所谓训练。
军事技术太差，作战只靠勇敢。长时间的休息训练是不可能的。我们要尽量避免一些战斗，争取时间训练，看看能不能。”其中发生白色恐怖下中间阶级反水这样的事，所以井冈山革命的每一步都万分艰难，这更显示出红军强大的生命力。
在土地分配问题上，毛泽东在书中指出，对于不同的对象，要采取不同的分配政策，不能轻举妄动。对待少数民族，主要是土客籍问题，则应理清思路，区别对待，不能意气用事，采取一刀切的方法。对于革命性质的认识，他也着重从对待资产阶级的角度进行了深入的分析。他不应该机械地照搬和杀害资产阶级，而应该打击顽固分子，孤立顽固分子，争取中间分子，团结进步分子，孤立先进分子，具体问题具体分析。
文章最后，毛泽东明智地批评了当时中国共产党的错误政策，对扭转当时的局面起到了很好的作用。
读罢《井冈山的斗争》，感触很多，已经在上面赘述。那时毛泽东才35岁，已有那样宽广的眼光，那样独到的认识，不禁再次为伟人的魅力所折服。我相信在未来，无论遇到什么困难，我都会更加努力，坚持下去！
材料科学与工程学院无机1111班
一幅完整表现井冈山革命斗争的历史长卷；
一段革命先驱面临生死存亡力挽狂澜的风雨历程；
一代伟人铁骨柔肠里鲜为人知的非常情怀；
一曲汇集历史山谷回声的英雄赞歌；
这短短四句话里面浓缩了多少观看者的感受。《井岗山》是一部反应我党早期革命题材电视剧，但我是第一次看，毕竟，在这个时期能认真地去看一部革命片的年轻人越来越少。我很荣幸看这部电视剧。我看到了我们党和军队早期的创业史，看到了为民族独立和解放事业而奋斗的历史。
影片讲述了在国民党民族危机和内忧外患时期，以毛泽东同志为首的早期共产党员建立的第一个基地井岗山基地的故事。它以长长的镜头、曲折的情节、感人的奋斗，向世人展示了红色岁月里伟人的风采。无数英雄儿女义无返顾地投身到民族解放事业中来，并为此抛头颅洒热血，牺牲一切的大无畏精神和无私的奉献精神。
尽管这次观看的只有
3、 四两集，也让我深切感受到毛泽东思想在井冈山根据地建立过程中的作用。
通过这部戏，我更多地了解了我军从无到有、从弱到强的发展历程。这个历程是多么牵动人心啊！多大的暴风雨啊。从踏上井岗山的那一刻起，就注定了我军和人民的渔水情怀，我军是一支从人民摇篮中成长起来的、以全心全意为人民服务为宗旨的人民军队。
也标志着，历经岁月更迭的华夏大地上将燃起一只红色火炬。这只火炬“星星之火，可以燎原”。
剧中，毛泽东在那样残酷的环境的领导才能，丰富学识，人格魅力不禁使人佩服和感慨。邓小平说过：“没有毛主席，我们要在黑暗中摸索更长的时间。
”的确如此，在敌强我弱，**一次次错误的决策导致我军败战连连，红军思想情绪极度低落的情况下，毛泽东力挽狂澜，使我军多次从危机中突出重围，从而解救了红军的命运，在井冈山中树立了巨大的威信。所以大家的亲切的叫他“毛委员”。当时有一首歌谣《毛委员和我们在一起》至今听起来仍然十分的亲切舒服。
当时，由于我们的思想认时由限，许多同志不能正确估计当时的革命形势，所以往往是意见分歧导致了团结的破坏。更有甚者，一些官兵情绪消极悲观，不能承担一些失败的责任和考验。对此，毛泽东多次和官兵们通宵达旦地开会研究军事，研究政治而毫不疲惫，真的，一个重要的政治或军事会议有时候就是从晚饭后开始开，一开就是到凌晨天亮还没有结束。
在那样的特定环境下，许多同志未能正确认识革命的正确道路，在讨论时你一句我一句，谁也说服不了谁，争吵顶撞现象时有发生，由于毛泽东的丰富学识和优秀的演讲能力，再加上平时带领大家在实践中所取得的胜利，都给大伙指出正确的革命思路和前景，动之以情晓之以理，使大伙在那样险恶的革命环境中保持思想一致，团结一致对敌。看着电视镜头力的这些动画片，我的眼睛湿润了，为毛泽东的勇敢，为毛泽东在不利形势下的顽强，为大家钦佩毛泽东丰富的军事理论知识和实践能力。还有为大家对毛泽东的爱戴。
为什么大家都爱戴毛泽东呢？是因为他是天才吗？也许有一点，但我认为最根本的还是毛泽东的人格魅力。
在井冈山，毛泽东亲切、艰苦朴素的亲民形象给井冈山人民留下了深刻印象。他警戒和教育红军“不拿群众一根红薯”，无论是平时与老百姓的对话还是在行动中都丝毫没有摆架子的感觉，和大家相处的感觉都是老熟人的感觉，正因为如此，无论在官兵还是老百姓的眼中，毛泽东都是值得爱戴的人物。另一点是，只要他认为这是对的，他从不轻易屈服。他只服从真理，不惧怕权威。
多次**的不当，甚至完全错误的指示，只有毛泽东一个人坚决的反对，也正因为他的执着，坚持自己正确的军事主张，红军才多次转危为安。那时候，只有毛泽东能坚持自己的观点，不信教条，独立思考，有独到见解。
“抬头望见北斗星，心中想念毛泽东，想念毛泽东，黑夜时想你有方向，困难时想你有力量……”歌曲红军想念毛泽东，我能切身感受到红军战士战无不胜，坚韧不拨和浴血奋战的不怕艰难困苦、不怕流血牺牲的精神**和高度的核心凝聚力。因为所有人为着一个共同的理想和目标去奋斗。正如歌曲当中所唱的那样：
抬头望见北头斗星，心中想念毛泽东，迷路时想你有方向，黑夜里想你有方向，困难时想你有力量，胜利时想你心里明……历史已经证明，在长期的革命斗争与实践中已经证明，时势造英雄，毛泽东是中华人民共和国无可争论的伟大领袖，是中国人民的骄傲，也是世界的骄傲！党的早期领导人以无私的共产主义精神和巨大的人格魅力，影响和号召着中华民族的先锋队和中国革命的先锋队。从红军身上，我似乎看出，中国共产党之所以能在前面战胜敌人，不是靠运气，不是靠善于战斗。
这有赖于共产党人无私奉献的精神，有赖于为人民谋利益、抵制一切非理性、抵制外来侵略的坚强意志。靠的是广大人民群众的的支持，俗话说得民心者得天下。红军的发展也同时向世人昭示了一个道理：
不自由，毋宁死！这不仅是所有西方人的信仰，也是世界各国人民的共同特点——为民族自由不懈奋斗！让我们高举毛泽东思想在新的历史时期的伟大旗帜，为实现自己的人生理想而努力奋斗，为社会进步贡献生命能量。
《走近毛泽东》观后感
材料科学与工程学院无机1111班
他是诗人，又是革命家；
他是战士，又是统帅；
他指挥千军万马，自己不曾开过一枪；
他缔造人民共和国，自己不当元帅。
《走近毛泽东》这部影片讲述了毛主席一生中的战斗经历，还有一些不为人知的传奇经历，毛主席为了中华民族的解放，为了全中国人民的新生，在半个多世纪的时间里，在充满荆棘的革命路上走过了无数的风风雨雨。看过《走近毛泽东》，我深切地感到毛泽东同志的人格魅力，他是一位伟大的政治家、军事家，他最伟大的作品就是中华人民共和国，毕生的愿望就是建设一个富强的中国；他又是一位伟大的思想家，他最伟大的贡献就是将马克思主义中国化，形成了毛泽东思想；他同时又是一位有着理想主义情怀的伟大诗人，他的诗作流露出一位革命家的广阔胸怀，他的愿望和爱好反映出一位诗人的性格。
毛泽东是一代伟人，他拥有渊博的才学，这与他青年时期的刻苦学习是分不开的。如今我们的学习条件已经很好了，所以我们更应该加倍努力，把握哈每分每秒，做时间的主人，利用现在的大好光阴，努力学习科学知识，正像一首诗词那样说的：一寸光阴一寸金，寸金难买存光阴。
我们要真这宝贵的时间，不能虚度光阴。因为时间就像流动的水，可以流出但不能倒流。鲁迅先生说过一句话：
“哪里有天才？我只是把别人喝咖啡的时间都用在工作上了。”这句话时间都在提醒我们要刻苦学习，只有学得很扎实，将来才可以像毛泽东一样为祖国献出自己应尽的力量，这样祖国就能更加昌盛。
毛泽东，一个伟大而平凡的名字，我们将永远记住他！
近期我阅读《井冈山》这本书，读后收获很多。
井冈山斗争时期，国民党反动派不仅对井冈山革命根据地在军事上频繁进行会剿，而且在经济上严密封锁，妄图把红军饿死、困死在山上。井冈山斗争时期，异常艰苦的斗争环境是艰苦奋斗自力更生革命精神形成的外部条件，但我们党的性质、任务、宗旨、理想是艰苦奋斗精神得以形成的根本原因。 80 年过去了，井冈山艰苦奋斗、自力更生的革命精神仍然放射出璀璨的光芒。这种精神，不仅革命时期需要发扬，建设时期同样需要继承和发扬。历史已雄辩证明：什么时候艰苦奋斗，自力更生得到发扬，我们的民族就精神振奋、士气昂扬，我们的事业就兴旺发达。相反，什么时候侈靡享乐之风刮起，社会精神就会萎靡，思想涣散，以至事业衰败。
作为小学生的我们，虽然我们今天不再像井冈山斗争时那样每天吃红米饭、南瓜汤了，但光荣的井冈山革命传统一天也不能忘掉。让我们在党中央领导下，在建设有中国特色社会主义的伟大事业中，发扬革命传统 , 争取更大光荣，努力延续继承这种精神，艰苦奋斗，认真学好知识，为社会做贡献。
10月31日上午，我在本校观看了音乐舞剧史诗《井冈山》。看完之后，我震惊了。
全剧用时代特征和地域特色鲜明的舞蹈语言和音乐语言，塑造了立体的人物形象，大致讲了井冈山红军战士和革命群众在艰苦卓绝的环境中忠于理想、忠于革命，艰苦奋斗、乐观进取的斗争生活。
我印象比较深的有几个镜头，大家看着同伴一个个牺牲后并没有失去希望，没有放弃抗争，而是带着坚定的信念继续与敌人斗争，在井冈山被很多敌人攻击时战士们利用当地地形与敌人激战，最终以以少胜多的情况取得了胜利。
还有一个情景是一对兄妹的对话，兄长是井冈山的战士，妹妹担心兄长，兄长坚持自己追求的革命主义和信念，妹妹也是非常支持，而兄长也已经做好了为国捐躯的准备。
观看这次舞剧，我心里很震撼，很多场景让我们感动得流下热泪。我觉得当年的井冈山红军战士真的很了不起，在那么苦的环境下，坚持革命理想、勇于牺牲，才换来我们的幸福生活。我们一定要珍惜来之不易的今天，努力学习，练就本领。
看完演出后，我深深陷入思考。《井冈山》给我最大的感触是，当时的共产党在如此恶劣的环境下发展到今，经历了多少险阻，而其中体现的精神才是我们最不该忘记的，坚定不移的理想信念，实事求是的思想路线，艰苦奋斗的创业精神，更是我们要去铭记的。
抬头望见北斗星，心中思念毛泽东，迷路时想你有方向，困难时想你有力量，胜利时想你心里明。星星之火可以燎原，井冈山精神永不会丢！
这部反应我党早期革命题材电视剧《井岗山》，拍出来也有好几年了吧，但我是第一次看，毕竟，在这个时期能认真地去看一部革命片的年轻人越来越少。我很荣幸看这部电视剧。我看到了我们党和军队早期的创业史，看到了为民族独立和解放事业而奋斗的历史。
影片讲述了在国民党民族危机和内忧外患时期，以毛泽东同志为首的早期共产党员建立的第一个基地井岗山基地的故事。它以长长的镜头、曲折的情节、感人的奋斗，向世人展示了红色岁月里伟人的风采。无数英雄儿女义无返顾地投身到民族解放事业中来，并为此抛头颅洒热血，牺牲一切的大无畏精神和无私的奉献精神。
这种精神，在今天看来仍有十分重要的作用。生活在现代的人们离半个多世纪前这个国家最艰难的日子越来越远了。许多人似乎已经忘记了。但正是这样一批人才拯救了中华民族，造就了中国共产党和人民军队。
经过无数次的浴血奋战，无数战士生死攸关，最终战胜了国民党，最终战胜了日本侵略者军队，最终实现并创造了社会主义新中国。新中国的诞生可以说洗去了1840年鸦片战争以来中国遭受的侵略和屈辱的历史。
通过这部戏，我更多地了解了我军从无到有、从弱到强的发展历程。这个历程是多么牵动人心啊！多大的暴风雨啊。从踏上井岗山的那一刻起，就注定了我军和人民的渔水情怀，我军是一支从人民摇篮中成长起来的、以全心全意为人民服务为宗旨的人民军队。
也标志着，历经岁月更迭的华夏大地上将燃起一只红色火炬。这只火炬“星星之火，可以燎原”。
从井岗山可以看出，我们党的创始人，以毛泽东同志为核心，始终站在时代前列，对革命有着远见卓识和深刻理解。并用其毕生来实现这个理想。开辟了农村包围城市、游击战争、持久战等中国特色作战理论。
能够客观分析形势，善于总结失败的经验教训，使之在弱小中逐步发展，进而影响中国历史进程，立于不败之地，是我们党非常难得的品质。
红军想念毛泽东。我能感受到红军战士的无敌精神，坚韧不拔、浴血奋战的精神，不怕艰苦、不怕流血牺牲的精神，以及高度的核心凝聚力。因为所有人为着一个共同的理想和目标去奋斗。正如歌曲当中所唱的那样：
抬头望见北头斗星，心中想念毛泽东，迷路时想你有方向，黑夜里想你有方向，困难时想你有力量，胜利时想你心里明……
观罢此剧，，我的另一个收获就是深切地领悟到：就是把马列主义基本原理与中国革命具体实践相结合的精神，就是马列主义中国化的精神。1927年，大革命失败后，中国革命向何处去？
以毛泽东同志为代表的中国共产党人，面临生死存亡的严峻考验，力挽狂澜，总结教训，在著名的“八七会议”上提出了“枪杆子里面出政权”的英明论断。怎样创建一支新型的人民军队？怎样才能夺取政权？
怎么样去改造旧军队？还是毛泽东同志为代表的中国共产党人在依靠人民、历经艰难、愈挫愈奋、自强不息的斗争中开辟出符合中国国情的“以农村包围城市”的正确道路。《井冈山》正是紧紧围绕毛泽东同志为代表的中国共产党人如何从中国国情实际出发把马列主义中国化这一主题，精心结构情节，着力塑造人物，较好地实现了有艺术的思想与有思想的艺术的和谐统一。
《井冈山》一剧以饱满的激情、细腻的描写，揭示了以毛泽东为代表的一大批中国共产党人可亲可敬的外在形象和极其丰富的内心世界。他们既有坚定执著的革命理想、英勇无畏的革命气节、舍家纾难的革命胸怀、坚韧不拔的革命意志，也有侠胆柔肠的骨肉亲情、吟诗挥毫的儒雅情怀、相忍为党的困惑忧虑、与民相通的喜怒哀乐。它告诉人们，他们曾经也是普通人，一个个鲜活的有血有肉的人，只因为在特定的历史坏境下选择了伟大的人生目标和奋斗方向，成就了一番惊天动地的事业，造就了区别国民党和旧军队的党和人民军队，而成为元勋，成为共产党人的骄傲。
党的早期领导人以无私的共产主义精神和巨大的人格魅力，影响和号召着中华民族的先锋队和中国革命的先锋队。从红军身上，我似乎看出，中国共产党之所以能在前面战胜敌人，不是靠运气，不是靠善于战斗。这有赖于共产党人无私奉献的精神，有赖于为人民谋利益、抵制一切非理性、抵制外来侵略的坚强意志。
靠的是广大人民群众的的支持，俗话说得民心者得天下。同时，红军的发展向世人昭示了一个真理：没有自由，就没有死亡！
这不仅是所有西方人的信仰，也是世界各国人民的共同特点——为民族自由不懈奋斗！
这部反应我党早期革命题材电视剧《井岗山》，拍出来也有好几年了吧，但我是第一次看，毕竟，在这个时期能认真地去看一部革命片的年轻人越来越少。我有幸看观看了这部电视剧，我看到了我党我军早期的创业史，为民族独立解放事业的奋斗历程。
影片讲述了以毛泽东同志为首的早期共产党员在国难当头、内忧外患的统治时期的创建第一个根据地--井岗山根据地的故事。它以长镜头、曲折的故事情节，感人的奋斗形式向世人展示了在那段红色岁月当中伟人的风貌。无数英雄儿女义无返顾地投身到民族解放事业中来，并为此抛头颅洒热血，牺牲一切的大无畏精神和无私的奉献精神。这种精神，在今天看来仍有十分重要的作用。身处现代化今天的人们，对那段发生在半个多世纪前的民族最艰苦的日子越来越遥远，许多人们似乎已经淡忘了。但就是这么一群人才挽救中华民族于水深火热之中，创立了中国共产党和人民军队。经过无数人的血染疆场，无数军人的生死搏杀，最终打败了，最终抗击了日本侵略军，最终实现并缔造了社会主义制度的新中国。新中国的诞生，可以说洗刷了自一八四O年战争以来中国所遭受的侵略和无数的屈辱史。
通过这部剧，我更多地了解到我军从无到有，从弱小壮大的一个发展历程。这个历程是多么牵动人心啊！那是一个多么风雨飘摇的日子，从踏上井岗山的那一刻起，就注定了我军与人民群众的渔水之情，就注定了我军是从人民的摇篮中成长起来的一支以全心全意为人民服务为宗旨的人民军队。也标志着，历经岁月更迭的华夏大地上将燃起一只红色火炬。这只火炬星星之火，可以燎原。
从井岗山可以看到以毛泽东同志为核心的我党创始人，始终站在时代的前列，具有远见卓识和对革命的深透理解。并用其毕生来实现这个理想。为中国开辟了一条以农村包围城市、游击战，持久战等具有中国特色的作战理论。能客观以分析形势，善于总结失败的经验教训，这是我党的一个非常难得的品质，使之在弱小中逐步发展起来，进而影响中国历史进程的一个事件，立于不败之地。
歌曲红军想念毛泽东，我能切身感受到红军战士战无不胜，坚韧不拨和浴血奋战的不怕艰难困苦、不怕流血牺牲的精神来源和高度的核心凝聚力。因为所有人为着一个共同的理想和目标去奋斗。正如歌曲当中所唱的那样：抬头望见北头斗星，心中想念毛泽东，迷路时想你有方向，黑夜里想你有方向，困难时想你有力量，胜利时想你心里明
观罢此剧，我的另一个收获就是深切地领悟到：就是把马列主义基本原理与中国革命具体实践相结合的精神，就是马列主义中国化的精神。1927年，大革命失败后，中国革命向何处去？以毛泽东同志为代表的中国共产党人面临生死存亡的严峻考验，力挽狂澜，总结教训，在著名的八七会议枪杆子里面出政权的英明论断。怎样创建一支新型的人民军队？怎样才能夺取政权？怎么样去改造旧军队？还是毛泽东同志为代表的中国共产党人在依靠人民、历经艰难、愈挫愈奋、自强不息的斗争中开辟出符合中国国情的以农村包围城市的正确道路。《井冈山》正是紧紧围绕毛泽东同志为代表的中国共产党人如何从中国国情实际出发把马列主义中国化这一主题，精心结构情节，着力塑造人物，较好地实现了有艺术的思想与有思想的艺术的和谐统一。
《井冈山》一剧以饱满的激情、细腻的描写，揭示了以毛泽东为代表的一大批中国共产党人可亲可敬的外在形象和极其丰富的内心世界。他们既有坚定执着的革命理想、英勇无畏的革命气节、舍家纾难的革命胸怀、坚韧不拔的革命意志，也有侠胆柔肠的骨肉亲情、吟诗挥毫的儒雅情怀、相忍为党的困惑忧虑、与民相通的喜怒哀乐。它告诉人们，他们曾经也是普通人，一个个鲜活的有血有肉的人，只因为在特定的历史坏境下选择了伟大的人生目标和奋斗方向，成就了一番惊天动地惊天动地的事业，造就了区别和旧军队的党和人民军队，而成为元勋，成为共产党人的骄傲。
党的早期领导人，以个人的无私的共产主义精神和伟大的人格魅力影响和号召起了中华民族的先锋队，中国革命的先锋队。从红军的身上我似乎看到了中国共产党之所以能打败眼前的敌人，他们靠的不是运气，不是精兵强将。靠的是共产党人无私奉献的精神，靠的是为人民大众谋利、反抗一切不合理，反抗外国侵略的坚强意志。靠的是广大人民群众的的支持，俗话说得民心者得天下。红军的发展也同时向世人昭示了一个道理：不自由，毋宁死！它不仅是西方人所有的信条，它同样也是全天下所有人所共有的特性为民族自由而不懈奋斗！
5月4日到5月6日，很高兴可以参加由金隅物业党委举办的井冈山培训班。通过为期三天的实地学习，我对井冈山所开辟的革命道路有了更深的感受，同时也进一步提高了自身的思想认识。以下是我对参加此次培训学习的一些心得体会的总结：
一、了解昔日革命路、缅怀革命先烈
此次培训学习期间，我有幸参观和瞻仰了井冈山革命博物馆、井冈山革命烈士陵园、朱毛红军挑粮小道等布满革命先烈足迹的地方;聆听了革命先烈在艰苦的岁月里为追求真理而献身革命的英勇、悲壮和感人的故事;了解了中国共产党在井冈山时期艰苦卓绝的革命历程。每一个经历都无不让我为先烈们坚强的革命意志、不屈不挠的战斗精神和为革命事业不惜抛头颅、洒热血的崇高精神所感动。
追溯历史轨迹，回到一九二七年。大革命失败，革命处于低潮，中国革命向何处去?毛泽东深入湘赣边界六县进行了农村问题调查，调研结果显示农村60%的土地掌握在5%的地主手中，毛泽东同志抓住了中国农村的主要矛盾，抓住了土地革命这一中国革命的关键问题，走出了“农村包围城市、武装夺取政权”的道路。以毛泽东同志为代表的中国共产党人代表了95%以上最广大人民群众的利益，所以井冈山斗争是光荣神圣且必胜的事业。毛泽东同志在《星星之火可以燎原》中果敢断言：“我所说的中国革命高潮快要到来，决不是如有些人所谓‘有到来之可能’那样完全没有什么意义的，可望而不可及的一种空的东西。它是站在海岸遥望海中已经看得见桅杆尖头了的一只航船，它是立于高山之巅遥看东方已见光芒四射喷薄欲出的一轮朝日，它是躁动于母腹中的快要成熟的一个婴儿。”
井冈山是中国革命的摇篮，红色根据地在这里建立，党的领导在这里加强，中国革命从这里走向胜利。看着眼前呈现的那一张张真实图片、一件件历史实物，感到时光流转，我仿佛又回到了那硝烟弥散的革命岁月，眼前仿佛浮现出井冈山革命先烈们在炮火中英勇战斗、前赴后继的斗争画面。井冈山的群山沉稳得如同一位慈祥的老者在静静地注视着我们，注视着这片土地上曾发生的点点滴滴，像是在对我们诉说着那久远的历史。硝烟已散尽，但那段血泪的历史却无法让人忘怀。
二、学习井冈山精神、指导实践工作
此次培训学习，除了身临其境般地感受到了革命先烈为了祖国革命事业的艰苦卓绝外，另一个很重要的收获就是领会了井冈山精神。井冈山精神最重要的方面是“坚定信念、艰苦奋斗，实事求是、敢闯新路，依靠群众、勇于胜利”!井冈山精神是民族精神在革命斗争岁
月中的锤炼和升华，之所以能有井冈山精神，有以下几个方面的原因：一是中国共产党诞生和中国共产党不断探寻中国革命斗争之路的精神品格;二是井冈山的艰苦斗争实践孕育了井冈山精神;三是马克思主义与中国本土文化相结合，为井冈山精神奠定了深厚的文化底蕴;四是毛泽东同志与广大红军将士在军队建设、党的建设等方面的不断探索、实践和总结。在井冈山革命斗争时期，党和红军之所以能在敌我力量悬殊的恶劣条件下坚持下来，不断壮大，一个重要原因就是党始终与人民同甘共苦，建立了水乳交融的党群关系、军民关系。党以自己正确的政策、模范的行动、钢铁般的纪律，集中体现了为人民服务的宗旨。井冈山斗争的实践证明，只有依靠群众，我们党的事业才能取得胜利;只有把人民群众的利益实现好、维护好、发展好，才能得到群众衷心拥护和支持。
而今天，体现了一切从实际出发，一切从群众出发，解放思想、实事求是，开拓创新、与时俱进，理论联系实际的井冈山革命精神被赋予了新时代崭新的含义。革命时代的毛泽东思想已被一代又一代的共产主义者继承并创新出了改革潮流中的邓小平理论，新世纪的科学发展观。同时，通过这次井冈山培训学习，我们更深刻地体会到了革命胜利成果来之不易，是无数老一辈革命先烈浴血奋战，艰苦创业，才使中国人民的前途命运发生了根本性转折，从受人奴役到当家作主;才使国家山河从支离破碎到强大统一;才使中华民族结束了旧时代，开始了新纪元。因此，我们会应加倍珍惜，并坚信当井冈山精神和与时俱进的时代品质相结合，熔铸成新的时代精神，形成强大的民族凝聚力后，我们的社会主义建设事业定能“可上九天揽月，可下五洋捉鳖，谈笑凯歌还。”而作为这个时代的接班人，更作为一名管理者，要时刻牢记自己的历史使命，坚持理想信念不动摇，坚持党的社会主义初级阶段基本路线不动摇，坚持艰苦奋斗优良作风不动摇，坚持勇于创新不动摇，坚持全心全意为人民服务不动摇，尽己所能，服务社会，让井冈山精神在21世纪的今天发扬光大!
巍巍井冈山，不愧是中国革命的摇篮，革命的圣山，其绚丽的自然风光与革命人文景观交相辉映，浑然一体。井冈山波澜壮阔的革命斗争开创了中国的革命道路，为中国革命写下了光辉的一页。三天的培训学习虽然短暂，但给我带来的震撼却是无法言喻的。我们不但重温了革命历史，缅怀了死难先烈，更重要的是我们领悟了一种精神──井冈山精神。这种精神不但是革命胜利的根源，同样也是实行改革开放、现代化建设取得成功的一个根源。
感慨看完作者写的作品后，自己瞬间长大了很多，读后感的中我们可以适当结合具体内容发表自身看法和意见。可是为何一想到写作品读后感就感到头疼呢？你可以读一下编辑整理的三年级西游记读后感，如果对这个话题感兴趣的话，请关注本站。
《西游记》向我们描绘了一幅师徒四人取经的画卷。师徒四人性格截然不同而又意志坚定，分别是生性善良，不愿杀生的唐僧：火眼金睛，明辨是非的齐天大圣孙悟空：好吃懒做，贪小便宜的猪八戒：忠心耿耿，少言寡语的沙僧。在取经路上，他们四人团结一致，经历九九八十一难，终成正果。
在这本书中，给我印象最深的，便是三打白骨精的故事。在这个故事中，孙悟空为了保护师傅，三次棒打白骨精，终于将其打死。可唐僧却不明是非，觉得悟空无心向善，有意作恶，猪八戒则贪恋女色，而沙僧也是云里雾里，对这件事情也不明真相，不知该听师傅的，还是大师兄的。而唐僧则在一怒之下赶走了悟空。最后，唐僧知道了事情的真相，自觉愧对悟空，亲自向其道歉，悟空宽宏大量，原谅了师傅。
在这个故事中，悟空一心除妖，却遭到了师傅的误解，而猪八戒也看不清事情真相，师徒四人都以自己为中心，想让别人都听自己的，以自己为中心转，这怎么可能呢？如果真是这样，别说要经历九九八十一难才能取得真经，就是七七四十九难，也成问题。在师徒四人想法不一致时，不应该固执己见而是应该静下心来，心平气和地互相商量，全面地看问题，静心地思考问题，才能看情事情的真相，并且解决问题。否则，每个人都坚持自己的想法，就这样一直拖下去，不知道要到何年何月才能解决，只有愿意听取别人的意见，团结一致，才能解决问题。
大家一定都对《西游记》有不少的认识吧！《西游记》是我国四大名著之一，内容十分离奇、有趣。有调皮、机灵的孙悟空；有好吃、懒做的猪八戒；有诚恳、老实的沙和尚；还有善良、大度的唐三藏……读完《西游记》后，我感觉孙悟空就好似是我们一样。爱调皮，不愿处处听从别人；有时做的事情让人说也不是，不说也不是；有时又十分的叛逆，比如大闹天宫，硬要封自己一个“齐天大圣”；又有时爱做一名英雄，看见哪里有不公的事，他总是要上前去凑个热闹……孙悟空给我留下的印象就是：调皮、机灵、勇敢和偶尔的可爱。经过了五百年，唐僧师徒四人从此开始开始踏上了取经之路，也从此开始踏上了人生之路。在这路途中，他们共遭遇了九九八十一难难关。终于“功夫不负有心人”，唐门终于取得了真经。这一段经历就好似是我们的人生，一路上有不同的困难，有成功，也有喜怒哀乐等。唐僧师徒四人遇到的妖怪就好似是我们遇到了种种困难，我们最终也要向他们一样勇敢的去战胜这些困难，知难而进，永不后退。唐僧师徒四人最终各被封为：“旃檀功德佛”（唐三藏）、“斗战胜佛”（孙悟空）、“净坛使者”（猪悟能）、“金身罗汉”（沙悟净）。这些称号就好似使我们长大以后，学业有成之人被封的“硕士”、“博士”。
这本《西游记》几乎就是我们的化身，我们为何不像唐僧师徒四人一样“作战到底”，坚持到最后获得成功呢！父母对他小时侯写的一首诗的不同评价一事。母亲的评价是精彩极了，因为她知道巴迪还是个孩子，他需要鼓励。而父亲的评价是糟糕透了，因为他认为只有严厉才能教育孩子写好作品。
在生活中，我也同样遇到过这样的事情，我的父亲不管是在生活和学习上，一直都对我很严厉，而母亲却恰恰相反，母亲是在我取得不佳的成绩时给我鼓励，让我充满信心去迎接挑战。而每次我取得好成绩时，母亲总是夸我：“不错、不错，继续努力。”当电视在播放《百家讲坛》时母亲说让孩子看看，可以增长一些知识，而父亲是极力反对，说影响学习，为此，父亲和母亲几乎要吵架了。
暑假期间，我在家看了《西游记》这本书，它讲述了唐朝长老唐僧，和他的徒弟一起去西天取经，可是中途遇到了许许多多困难的事!
在东胜神州，海外有个傲国，海中有一座山，名叫花果山，就在这座山顶上，有一块仙石。这块石头有三丈六尺五寸高，二丈四尺圆，里面有个仙胎。一天仙石里突然蹦出了一个石猴，五官具备，四肢健全，这只猴发现了水帘洞，众猴称他为“美猴王”。可是有一天，美猴王说：“今日虽不归人王法律，不惧禽兽威严，但是将来年老血衰，暗里有阎王老子管着，一旦身亡，岂不枉生世界之中了。”美猴王飘扬过海了好久才找到，上面刻着“灵台寸山，斜目三星洞”十个大字。一个仙童出来，对美猴王说：“正在登坛讲道，”他还未开口，就叫他进去，本来师傅以为它是胡说八道，最后还是把它留下来，又给它取名孙悟空。孙悟空学了七十二变，筋斗云……一日，悟空在众人面前卖弄七十二变，被祖师看到，便把它赶走了。悟空回到了花果山，去东海龙宫拿了金箍棒和装甲，玉帝知道了，下令捉拿妖猴，故意把悟空招上天庭，给他当弼马温，因官小，悟空回到了花果山，悟空想要在天庭做齐天大圣。玉帝知道了很生气，派了许多大将去捉拿妖猴，可是都不是它的对手，最终，给悟空当了齐天大圣，还要悟空管蟠桃园。一日王母娘娘要开蟠桃园盛会，因没有请孙悟空，它很生气，大闹天宫，结果被如来佛祖押入五行山。五百年后，唐僧去西天取经，经过五行山，收了孙悟空为徒，接着，还收了猪悟能，沙悟净，白龙马一起去西天取经。经过九九八十一重磨难，终于大功告成返回大唐。
这本《西游记》一书告诉我们，团结就是力量。
今天，我读了《西游记》第一回。我对吴承恩丰富的想象力非常佩服。在哪个信息不灵通，科技不发达的情况下，吴承恩能依靠自己的想象力和一些民间传说，把《西游记》写得如此精彩，也真令人佩服。
第一章写了孙悟空的出世及称王，带领群猴独霸一方的情节。写出了孙悟空的性格：桀骜不驯，也为下文许多故事做好了铺垫，总起了全书。从一些实际的例子可以看出，这四个人物形象各有各的特点：唐僧——诚心向佛、品格端正;孙悟空——正义大胆、本领高超;猪八戒——贪财好色，但又不缺乏善心;沙僧——心地善良、安于天命。孙悟空是《西游记》中第一主人公，是个非常了不起的英雄，降妖除魔，保护唐僧，立下了大功;猪八戒的本事比孙悟空可差远了，更谈不上什么光辉高大，有时还吵着嚷着要分行李，但他性情憨直;沙僧忠厚诚恳，任劳任怨，正直无私，一心一意保护唐僧西行，谨守佛门戒律;白龙马虽说没有什么本事，但甘心当好后勤;师傅唐僧，虽说没有孙悟空的本事、猪八戒的活泼、沙僧的勤快、白龙马的脚力，但他品格端正，不怕任何困难，有坚定的信念以及意志，慈悲善良。造了四个鲜明的人物形象：唐僧－诚心向佛、顽固执着，孙悟空－正义大胆、本领高超是妖怪们的克星，猪八戒－贪财好色，但又不缺乏善心，沙僧－心地善良、安于天命。
据幼儿教师教育网编辑精心编写，这份“井冈山读后感”详尽实用。阅读是解决现实问题的良方，作品中蕴含的智慧是伟人的结晶。读书后撰写读后感能够提升我们的知识水平及对思想的理解。欢迎各位阅读并参考！
看《井冈山》这部电影一事隔多年，但他具体的内容仍清晰的刻画在我的脑海中。
看到一场轰轰烈烈的革命武装起义打响，当时的我是如何的激动中国第一个农民革命根据地井冈山根据地，开辟了农村包围城市的武装斗争，因此，毛泽东与朱德成了我所崇拜的对象，每在电影上看到他们总有种说不出的激动。
龙潭口大捷给我留下了深刻的印象，大刀不断的舞动，枪声不断响起，炮火不断的轰鸣，不知是什么力量，让战士们在死神面前仍前赴后继？不知是什么信念，让战士们在炮火面前仍向前冲杀？更不知是什么勇气，让战士们在敌人面前挥动大刀，奋勇杀敌？是开辟从农村包围城市的力量；是夺取全国胜利的正确道路的信念，是一万多人凝聚一堂，共同抗战的勇气。我感动过，我敬畏过，也立誓过心中树立永远的井冈山。
我们只有维护人们民的利益才能得到人民的拥护。这是千千万万个战士心中永记的话，有了这句话，才有那大无畏的革命英雄主义精神。
我曾想过，作为当代少年，我应该以怎样的面貌来报答井冈山，回报井冈山千千万万的英雄，如果没有当时井冈山这个革命根据地，后边的压迫也许是无止境的，用血汗，用身躯，筑起保卫中华的长城，他们感动过亿万中华人民，登上井冈山，无论是谁都会体会到井冈山会师的精神，那里灵魂永驻。
星星之火，可以燎原。武装革命，包围中华。一团烈火，燃烧着中华大地，燃烧着我的心。
带着一种崇敬、向往的心情踏上了井冈山红色之旅，同时也带着一种对企业感恩的态度来对待此次培训。来到井冈山之前，只在课本、影视剧及他人的评论中对井冈山有一个初步而不具体的印象。来到井冈山、来到江西干部学院经历了6天的培训后，从内心到精神得到一次彻骨铭心的洗礼和升华。
感动和震撼
从井冈山斗争与井冈山精神专题讲座的内涵领悟，到现场教学参观井冈山烈士陵园、小井红军医院、曾志墓及烈士墓的参观，体验式教学八角楼的灯光、黄洋界哨口、重走朱毛挑粮小道，沿当年红军行军路线穿越河谷山林及救护伤员的亲身体验，情景教学实景演出《井冈山》，红色故事会《追忆前辈的人生坐标》，互动教学《井冈山精神代代传》及情景教学《革命历史是共产党人最好的营养剂》等内容，让我一次又次泪水打湿双眼，感受到强烈的感动和震撼。感动和震撼的是，我们无数先烈在如此复杂和艰难的斗争环境下，始终坚定理想信念，为了中华民族翻身得解放、做主人，不惜抛头颅、洒热血、牺牲生命而无怨无悔。
欣慰和幸福
与90年前井冈山复杂艰苦的斗争环境相比，今天，我们在和平年代，生活在衣食无忧的富裕生活中，我们不用每天为是否能填饱肚子、有遮体和保暖的衣服而担忧;不用为躲避炮火的侵袭而流离失所藏匿在潮湿的山洞和树林中;每天睁开眼睛亲人们还健在，不用饱尝失去亲人和托孤之痛苦。孩子们可以坐在明亮的教室里读书，我们有安稳的工作和稳定的收入，我们的长辈都能领到退休金安度晚年，孤寡老人国家设立了敬老机构能够养老，想一想生活在和平年代的我们是多么的欣慰和幸福。
传承和作为
人活着，总要有一些精神和，井冈山精神诠释了坚定信念、艰苦奋斗、实事求是、敢创新路、勇于胜利的信念。今天，我们生活在和平年代，这是无数先烈用鲜血和生命为我们换来的幸福生活，享受在安定、富裕生活的我们，又该去传承井冈山精神呢?那就是立足岗位、努力工作，将井冈山精神落实到每一项具体工作之中，落实到对生活的积极态度上，做一名立足岗位，敢于创新，敬业奉献的好员工，以努力作为的生活和工作态度传承井冈山精神，在新的时代，为中华民族的伟大复兴贡献一份力量!
众所周知，井冈山是中国第一个革命根据地。在观看了《井冈山》这一红色励志电影后，我更感到井冈山这个地理位置在党的历史上的重要作用。影片讲述的是毛主席带领秋收起义后的队伍进入井冈山并建立中国第一个革命根据地的内容。
在井冈山上，中国共产党在上面的时间并不长，但为中国开辟了一条成功之路;尤其为后人留下宝贵的精神财富——井冈山精神。在毛主席等老一代革命领导人的带领下在井冈山上多次反围剿成功并建立革命根据地。这是一个历史性的突破，开启了中国共产党农村包围城市的伟大实践。正是因为井冈山上毛主席的大胆创新，从此为中国革命迎来新的面貌。在井冈山上人们发扬传统并留下宝贵的精神财富——井冈山精神，坚定信念、敢闯新路。
在党的老一辈领导人的坚强领导下，同志们建立起坚定不移的理想信念，这是我从影片中学到的最大的知识，这更加让我坚定了听党的话跟党走的决心。井冈山精神精髓的第二点实事求是的精神路线，这也是当下中国共产党工作的重点。实事求是是对工作的认真，毛主席就十分深刻的理解并落实了这四字的真实内涵。实事求是这和我们现在所讲的“三严三实”中的“三实”是不是有异曲同工之妙呢?还是
说毛主席在当时情况与我们现在十分类似呢?无论怎样，实事求是都应该是每个中国人都应该做到的。
井冈山精神时是毛主席所创立的而其第三点更是鲜明提出党管武装的基本原则。即当下我们喊得最多的听党指挥，这是我军永远不变的军魂，也是我们不变的信念。井冈山精神的第四点是血肉相连的干群关系。在红军出现之前，只要是军队就会和普通百姓有化不开的仇恨，而在红军来到井冈山的第一件事便是与当地老百姓搞好关系，开展群众工作。老百姓也是第一次发现红军与其他军队的不同，从此也就发展成了血肉相连的干群关系。从影片中这一点更是得到多镜头的描写。第五点就是艰苦奋斗的创业精神，当时的军队没有谁给发军饷，没有谁给发粮，枪都是从别人手里抢过来的。当时的军队一穷二白，如果当时没有艰苦奋斗的创业精神，就不可能有现今的中国人民解放军，更不可能会有现今的新中国。创业精神是我们党和军队立根发芽的一个重要基础。联系到现今，我们军队正是缺乏这种精神，没有好好发扬创业精神。
《井冈山》这部红色电影给我最大的感触就是，当时共产党在如此恶劣的环境下发展到今，经历了多少次的艰难险阻，而其中所体现的精神是我们最不应该忘记的、也是当代军队缺乏的。我们军队现在正在慢慢遗忘一些东西，如果我们那天真的忘记了我们先辈留给我们的宝贵精神财富，我们这只人民军队就会失去应有的战斗力。军队的战斗力来源不仅仅是平时的军事训练，还有我们军队必须要铭记和传承的精神。《井冈山》这部影片应该多看，看后多思考多反思，当下我们的所作所为是否对得起当年那些为中国革命而流血牺牲的人，我们平时的懈怠消极是不是就是对革命先烈的不尊敬?
看完《井冈山》后，我有了很多的思考和感触，特别是其中所体现的井冈山精神——坚定不移的理想信念、实事求是的思想路线、党管武装的基本原则、血肉相连的干群关系、艰苦奋斗的创业精神，更应该是我们去铭记和传承的。
这部反应我党早期革命题材电视剧《井岗山》，拍出来也有好几年了吧，但我是第一次看，毕竟，在这个时期能认真地去看一部革命片的年轻人越来越少。我有幸看观看了这部电视剧，我看到了我党我军早期的创业史，为民族独立解放事业的奋斗历程。
影片讲述了以毛泽东同志为首的早期共产党员在国难当头、内忧外患的统治时期的创建第一个根据地--井岗山根据地的故事。它以长镜头、曲折的故事情节，感人的奋斗形式向世人展示了在那段红色岁月当中伟人的风貌。无数英雄儿女义无返顾地投身到民族解放事业中来，并为此抛头颅洒热血，牺牲一切的大无畏精神和无私的奉献精神。这种精神，在今天看来仍有十分重要的作用。身处现代化今天的人们，对那段发生在半个多世纪前的民族最艰苦的日子越来越遥远，许多人们似乎已经淡忘了。但就是这么一群人才挽救中华民族于水深火热之中，创立了中国共产党和人民军队。经过无数人的血染疆场，无数军人的生死搏杀，最终打败了，最终抗击了日本侵略军，最终实现并缔造了社会主义制度的新中国。新中国的诞生，可以说洗刷了自一八四O年战争以来中国所遭受的侵略和无数的屈辱史。
通过这部剧，我更多地了解到我军从无到有，从弱小壮大的一个发展历程。这个历程是多么牵动人心啊！那是一个多么风雨飘摇的日子，从踏上井岗山的那一刻起，就注定了我军与人民群众的渔水之情，就注定了我军是从人民的摇篮中成长起来的一支以全心全意为人民服务为宗旨的人民军队。也标志着，历经岁月更迭的华夏大地上将燃起一只红色火炬。这只火炬星星之火，可以燎原。
从井岗山可以看到以毛泽东同志为核心的我党创始人，始终站在时代的前列，具有远见卓识和对革命的深透理解。并用其毕生来实现这个理想。为中国开辟了一条以农村包围城市、游击战，持久战等具有中国特色的作战理论。能客观以分析形势，善于总结失败的经验教训，这是我党的一个非常难得的品质，使之在弱小中逐步发展起来，进而影响中国历史进程的一个事件，立于不败之地。
歌曲红军想念毛泽东，我能切身感受到红军战士战无不胜，坚韧不拨和浴血奋战的不怕艰难困苦、不怕流血牺牲的精神来源和高度的核心凝聚力。因为所有人为着一个共同的理想和目标去奋斗。正如歌曲当中所唱的那样：抬头望见北头斗星，心中想念毛泽东，迷路时想你有方向，黑夜里想你有方向，困难时想你有力量，胜利时想你心里明
观罢此剧，我的另一个收获就是深切地领悟到：就是把马列主义基本原理与中国革命具体实践相结合的精神，就是马列主义中国化的精神。1927年，大革命失败后，中国革命向何处去？以毛泽东同志为代表的中国共产党人面临生死存亡的严峻考验，力挽狂澜，总结教训，在著名的八七会议枪杆子里面出政权的英明论断。怎样创建一支新型的人民军队？怎样才能夺取政权？怎么样去改造旧军队？还是毛泽东同志为代表的中国共产党人在依靠人民、历经艰难、愈挫愈奋、自强不息的斗争中开辟出符合中国国情的以农村包围城市的正确道路。《井冈山》正是紧紧围绕毛泽东同志为代表的中国共产党人如何从中国国情实际出发把马列主义中国化这一主题，精心结构情节，着力塑造人物，较好地实现了有艺术的思想与有思想的艺术的和谐统一。
《井冈山》一剧以饱满的激情、细腻的描写，揭示了以毛泽东为代表的一大批中国共产党人可亲可敬的外在形象和极其丰富的内心世界。他们既有坚定执着的革命理想、英勇无畏的革命气节、舍家纾难的革命胸怀、坚韧不拔的革命意志，也有侠胆柔肠的骨肉亲情、吟诗挥毫的儒雅情怀、相忍为党的困惑忧虑、与民相通的喜怒哀乐。它告诉人们，他们曾经也是普通人，一个个鲜活的有血有肉的人，只因为在特定的历史坏境下选择了伟大的人生目标和奋斗方向，成就了一番惊天动地惊天动地的事业，造就了区别和旧军队的党和人民军队，而成为元勋，成为共产党人的骄傲。
党的早期领导人，以个人的无私的共产主义精神和伟大的人格魅力影响和号召起了中华民族的先锋队，中国革命的先锋队。从红军的身上我似乎看到了中国共产党之所以能打败眼前的敌人，他们靠的不是运气，不是精兵强将。靠的是共产党人无私奉献的精神，靠的是为人民大众谋利、反抗一切不合理，反抗外国侵略的坚强意志。靠的是广大人民群众的的支持，俗话说得民心者得天下。红军的发展也同时向世人昭示了一个道理：不自由，毋宁死！它不仅是西方人所有的信条，它同样也是全天下所有人所共有的特性为民族自由而不懈奋斗！
近期我阅读《井冈山》这本书，读后收获很多。
井冈山斗争时期，国民党反动派不仅对井冈山革命根据地在军事上频繁进行会剿，而且在经济上严密封锁，妄图把红军饿死、困死在山上。井冈山斗争时期，异常艰苦的斗争环境是艰苦奋斗自力更生革命精神形成的外部条件，但我们党的性质、任务、宗旨、理想是艰苦奋斗精神得以形成的根本原因。 80 年过去了，井冈山艰苦奋斗、自力更生的革命精神仍然放射出璀璨的光芒。这种精神，不仅革命时期需要发扬，建设时期同样需要继承和发扬。历史已雄辩证明：什么时候艰苦奋斗，自力更生得到发扬，我们的民族就精神振奋、士气昂扬，我们的事业就兴旺发达。相反，什么时候侈靡享乐之风刮起，社会精神就会萎靡，思想涣散，以至事业衰败。
作为小学生的我们，虽然我们今天不再像井冈山斗争时那样每天吃红米饭、南瓜汤了，但光荣的井冈山革命传统一天也不能忘掉。让我们在党中央领导下，在建设有中国特色社会主义的伟大事业中，发扬革命传统 , 争取更大光荣，努力延续继承这种精神，艰苦奋斗，认真学好知识，为社会做贡献。
10月31日上午，我在本校观看了音乐舞剧史诗《井冈山》。看完之后，我震惊了。
全剧用时代特征和地域特色鲜明的舞蹈语言和音乐语言，塑造了立体的人物形象，大致讲了井冈山红军战士和革命群众在艰苦卓绝的环境中忠于理想、忠于革命，艰苦奋斗、乐观进取的斗争生活。
我印象比较深的有几个镜头，大家看着同伴一个个牺牲后并没有失去希望，没有放弃抗争，而是带着坚定的信念继续与敌人斗争，在井冈山被很多敌人攻击时战士们利用当地地形与敌人激战，最终以以少胜多的情况取得了胜利。
还有一个情景是一对兄妹的对话，兄长是井冈山的战士，妹妹担心兄长，兄长坚持自己追求的革命主义和信念，妹妹也是非常支持，而兄长也已经做好了为国捐躯的准备。
观看这次舞剧，我心里很震撼，很多场景让我们感动得流下热泪。我觉得当年的井冈山红军战士真的很了不起，在那么苦的环境下，坚持革命理想、勇于牺牲，才换来我们的幸福生活。我们一定要珍惜来之不易的今天，努力学习，练就本领。
看完演出后，我深深陷入思考。《井冈山》给我最大的感触是，当时的共产党在如此恶劣的环境下发展到今，经历了多少险阻，而其中体现的精神才是我们最不该忘记的，坚定不移的理想信念，实事求是的思想路线，艰苦奋斗的创业精神，更是我们要去铭记的。
抬头望见北斗星，心中思念毛泽东，迷路时想你有方向，困难时想你有力量，胜利时想你心里明。星星之火可以燎原，井冈山精神永不会丢！
井冈山是中国革命的摇篮，井冈山精神是中国革命精神之源，也是中国人民的傲岸和珍宝。
做前人出做过的事，走别人已走过的路，足耐心地、敢闯新路，这是井冈山精神永褒生命力的珍宝，也是传承井冈山精神的要害。中国人在盘曲和顺境面前，不悲不俗、不悲观，坚持从中国的国情出收，足耐心地地阐收国内里形势，在井冈山竖坐了第一个墟落革命凭据地，斥地了一条墟落困绕皆市、武拆夺与政权的坐异之路。这条道路是毛泽东等老一辈革命家坚持足耐心地，一切从真际出收，勇于斥地进与的成功规范，这在国际共产主义举止中也是一个伟大的创举。
一、坚决信念、艰辛斗争
井冈山斗争时代，更生的革命军队处于十分壮大的白色反动权力四面困绕和反复围歼傍边，糊口生涯和斗争情况十分邪恶。是甚么力气收撑着凭据地军民同敌人斗争到底?是共产主义的抱负和革命必胜的信念!崇下抱负和坚决信念，是工农赤军挨败一切艰巨的精神收柱。一个国度、一个民族、一个团队、一小我，假设出有抱负信念，出有精神收柱，必将走向沉沦。我们弘扬井冈山精神，就要像革命前辈那样具有坚决的信念。
井冈山斗争时代，凭据地军民面对敌人军事上的疯狂“围歼”和经济上的松稀关闭，收扬革命的乐不俗主义精神，唱着“红米饭、南瓜汤，秋茄子，味好香，餐餐吃得精挨光。干稻草，软又黄，金丝被儿盖身上，不怕冬风和大雪，温暖温暖进梦乡”。独立更生，艰辛斗争，破坏了敌人梦想把赤军饿死、困死在井冈山的诡计。今天，我们的国度富贵昌盛，人民生涯幸祸安康，然则艰辛斗争的杰出传统不克不及丢。
二、足耐心地、敢闯新路
井冈山精神，就是“坚决信念，艰辛斗争，足耐心地，敢问新路，依托群众，勇于胜利。”井冈山精神积薄流光，博大精深，是一个蕴涵歉硕的伟大精神宝库。我们要认真进建井冈山精神、鼎力收扬井冈山精神，使之在新的时代条件下放射出新的光芒。
井冈山精神，是中华民族贵重的精神财产，集中表现了我们民族精神的精华。做为21世纪的热血青年，不仅要承当井冈山精神，更首要的是要鼎力煽动宣传井冈山精神，让年青的一代皆能承当和收扬井冈山精神，让伟大的井冈山精神世代相传，让伟大的井冈山精神在新的历史条件下放射出新的光芒，为中华民族的伟大复兴奉献力气。
“群众门路”是中国长年光光阴革命和建设经验的总结，是党的底子门路，这是由我们党的鞠躬尽瘁为人民效劳的方针所决意的。毛泽东在总结井冈山斗争经验时曾写到：群众的反对和收持是红色政权收生和存在的首要本果之一，真止工农武拆割据的一个根本条件就是要有很好的群众底子。深深扎根于人民群众傍边，一刻也不离开群众，这就是井冈山斗争给我们的启示，也是井冈山精神的内容之一。
一切为了群众、一切依托群众，从群众中来、到群众中来的群众门路，是我们的奇迹不竭与告捷利的首要珍宝。只有真正做到思想上恭敬群众、政治上代表群众、豪情上掀近群众、动做上深进群众、工做上为了群众，鞠躬尽瘁为群众办真事、办好事，才能得到群众的反对。
孙子说知己知彼，百战不殆，说的就是对敌人所有情况的知晓。毛泽东也是遵循此道的。他在这篇文章中，深切论证中国革命胜利的道路时，对冒险主义和盲动主义就行了极为深入的批判。
他主张工农武装割据，主张集中优势兵力攻击敌军，主张摸清敌人的每一步小动作。从当时情况来看，国内的局面属于他所说的统治阶级稳定时段，各个军阀形成了暂时的妥协，合力进攻红军，使得我军生存状况极为艰难。其他根据地有失败的情况，是贸然出击和讲江湖义气的结果。而我井冈山根据地则发展势头十分好，就是躲避了敌人嚣张的势头，集中兵力攻其虚弱的结果，并等待反动军阀破裂时段的到来，有利于我军的大规模反击。井冈山的军事政策也是较为合理的。无论从对待兵俘，还是扩充兵员，都能做到谨慎合情。关于土地分配，要针对不同的对象采取不同的分配政策，不可以鲁莽行事。政权组织方面要加强领导，这样办起事情来才能更加得心应手。对待少数民族，主要是土客籍问题，则应理清思路，区别对待，不能意气用事，采取一刀切的方法。关于革命性质的理解，他也着重从对待资产阶级这个角度来深入分析的，不能生搬硬套，将资产阶级一棒子打死，而应该打击死硬分子，孤立顽固分子，争取中间分子，团结进步分子，鼓励先进分子，做到具体问题具体分析。
在文章的最后，他机智地批评了当时中央的错误政策，为扭转当时局面起了好的作用。
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知识与技能目标：
1．做到正确认读、书写本课的生字、生词。
2．正确、流利、有感情的朗读课文，背诵课文第二自然段。
3．理解课文内容，了解作者从古井受到启迪，懂得了应该怎样做人。
过程与方法目标：
1．继续进行独立自主识字，提高学生多种形式理解词语的能力，提高学生的阅读能力。
2．通过品读文本，学习作者借物喻人的写法。
情感态度与价值观目标：
通过阅读学习懂得古井为人们作出了贡献而不要报酬，从而体会乡亲们对别人无所求、无私奉献的高尚品格，并从中受到启迪。 教学重点、难点：
策略与方法：
读中感悟，抓住重点词语理解课文内容。
学生准备：预习课文，自学生字，遇到不认识的生字记下来。
小草奉献给我们绿色??自然界的万物呀无时无刻在奉献着自己。我们村东头的那口古井又奉献给我们了什么呢？今天我们就来学习第10课《古井》。
板书课题。
二、初读课文，整体感知。
1．请同学们自由读课文，想一想课文先讲了什么，再讲了什么，接着讲什么，最后讲什么，理清文章顺序。
课文按村东头有一口古井——村里的人每天都到古井取水——乡亲们帮助老人挑水——古井给人的启示来叙述的。
三、小组合作，自学生字词。
1．出示生词卡片，指名读、轮读，纠正字音，注意“哺”“酬”“络绎”的读音。
2．在小组内合作记忆字形。
利用形声字的特点采用比较形近字的方式加强记忆，注意“暮”与“幕”“治”与“冶”的区别。
3．多种形式理解词语。
（2）联系上下文结合生活经验理解。
叮叮当当、湿漉漉、单薄。
4．指导书写。
检查读文。
指名分自然段朗读课文，听者可习惯性的评价，纠正错误。 把文章读准确，读通顺，并读出感情。
幻灯片出示古井图导入:同学们请看,这就是那口布满苔藓,历经风霜的古井,这就是让离开故乡多年的作家魂牵梦绕的古井。以至于20 多年过去了,这位作家还经常这样深情回忆(幻灯片打出作家写的一段话)
师:古井具有如此魅力,你们想知道原因吗 (想)那好,今天我们继续学习《古井》。
默读课文,找出与问题有关的段落或句子。
师:现在请同学们再读课文,边读边勾出哪些是具体描写提供泉水的句子或段落,哪些是具体描写陶冶品格的句子或段落。 小组交流,汇报。
1．汇报勾画的内容。
2．抓住重点词句,理解所汇报的内容.随学生汇报的次序引导理解以下句段:
(1)“古井像一位温情的母亲,用他的甜美的乳汁哺育着他的儿女。”
A、谈谈对这句话的'理解。
(把古井比作温情的母亲,因为母亲是慈爱的,对儿女的爱是无私的,高尚的,可以毫无保留地奉献自己的一切。古井同母亲一样,无私地向人们奉献甜美,清凉的泉水,养育村民毫无所求,所以说古井像母亲一样。)
(2)“每天从晨光熹微到夜幕降临,取水的人络绎不绝的从我家门前走过,桶儿丁丁当当,扁担吱悠吱悠,像一只只快乐的乡间小曲。门前的路总是湿漉漉的,总是像刚下过一场春雨。”
引导学生回答出:到古井这里取水的人很多。主要是从以下四方面看出来的。
从声音上看:像一支支快乐的乡间小曲(引导学生理解乡亲们伴着欢快的乡间小曲来取水的心情,指导朗读)
从路面上看:总是湿漉漉的,老是像刚下过一场春雨(引导学生理解“春雨”的特点)
B、这么多人到这里取水可能有什么用处呀 (做饭,洗衣服,浇田,洗澡??)
可见古井在乡亲们的日常生活中发挥着重要作用。
C、泛读这段话,生闭目想象画面.学生说说在老师的泛读中听到了什么,看到了什么,相继出示课本插图投影。
(3)学生汇报陶冶品格的段落(课文的3,4,5自然段) 分角色朗读这一部分,体会乡亲们淳朴,真挚的感情。 指导朗读乡亲们说的话,学生谈对这句话的理解。
b. 拓展练习:
当老人拿出钱给乡亲们的时候,乡亲们会怎么说呢？年轻人会说??假如你是帮老人取水的少先队员,当老人拿出礼物送到你手里
村里有两口古井，一口在村头高地，一口在村中平地。两口井的井沿是一样的，用一块青石凿穿而成，呈正六角形，下部略大，其中一面刻有几行阴文，记载某年某月所掘。井台呈方形，条石铺成，向一边微微倾斜，这低的一面，人不常走的边上，便生起一片片绿黑色的厚苔藓。
高地的古井深十几米，从井口向下望，井口窄，井腔渐大。井壁是用一个个卵石杂乱而紧密地砌成的，卵石上长满厚厚的翠绿的苔藓，苔藓下挂着一滴滴水珠，亮晶晶地闪。清暗的水面上映着一小圈天，人趴在井沿往下看时，那一小圈天就映着人的头脸。苔藓下的水珠积聚到足够大滴，便长长的一挂“滴答”下去，水面就荡起小涟漪，那一小圈天便皱乱起来，人的头脸也一下子碎裂变形，一会儿水面平静了，头脸又完整地重现。有一次我把手按在井沿上，俯身看井里，只觉森森的气息袭上来，身边升起凉飕飕的寒气……突然觉得手心传来一丝钝痛疼，我要挣开手，手心仿佛被井沿吸住一样，好不容易才脱开，合手搓揉多次，才回暖起来。
平地的古井水面高，大人俯身井沿伸手便能用勺子舀起水来。
在寒冷的冬天，古井水是温暖的。两个井口总是氤氲着若有若无的轻烟。大冷天妇女们在井台上洗衣，手冻得通红，却说不冷。到炎热的夏天，井水是那样清凉，孩子们都喜欢拿了小吊桶，结伴去井台上，吊起水来一桶桶往头脸上冲下来，那样冲凉嬉戏。
高地的古井井台上有个石盆，盆壁是那么粗糙，而盆里面光光滑滑的。有时有妇女弯腰俯身井沿吊起水，擎起吊桶，后退一步，高高远远地把吊桶里的水向石盆倾去，水泻成一弯弧线，几吊桶后，石盆里水渐满并溅起水花。然后她就站在石盆边洗衣。下午，还有比我们更小的稚童，脱得光溜溜的，挤坐在石盆里，叫母亲吊起井水冲到他们身上，个个快活地拍打着水花，高兴得大喊大叫。
后来，为了扩大耕地面积，把村子周围的树林砍光了，改成了庄稼地。有一年夏天大旱，村里人连续汲了几天井水，又人吃又浇地，两口古井终于见底。到第二天水位才回复一点。老辈人说，这两口古井水位以前从来没有下降过。
我常常想起故乡的那两口古井。它们滋养了全村的人。我一定要回去看看这两口古井。古井的井沿还是那样冰凉?井壁卵石上还包着厚厚的碧绿的苔藓? 还滴答着晶亮的水滴?井里的一小圈天水能映照人的头脸?还有在石盆边洗衣的妇女和在石盆里戏水的稚童?还有，一定得去看看井沿上的阴文，古井是何年所凿? 村人已在这两口古井中汲过多少年水?我还能看到这两口古井?那时，古井会对我说些什么呢?
《古井》阅读题：
2、本文有关古井的描写极为细腻、生动、传神。请从下列例子中选择两例进行 具体赏析(6分)
(1)清暗的水面上映着一小圈天，人趴在井沿往下看时，那一小圈天就映着人的头脸。苔藓下的'水珠积聚到足够大滴，便长长的一挂“滴答”下去，水面就荡起小涟漪，那一小圈天便皱乱起来，人的头脸也一下子碎裂变形，一会儿水面平静了，头脸又完整地重现。
(2)突然觉得手心传来一丝钝痛疼，我要挣开手，手心仿佛被井沿吸住一样，好不容易才脱开，合手搓揉多次，才回暖起来。
(3)有时有妇女弯腰俯身井沿吊起水，擎起吊桶，后退一步，高高远远地把吊桶里的水向石盆倾去，水泻成一弯弧线，几吊桶后，石盆里水渐满并溅起水花。然后她就站在石盆边洗衣。
3、后来，两口古井终于见底，几乎枯竭。请简要分析其原因。(3分)
4、最后一段，连用九个问句，具有怎样的表达作用?请分条简要回答。(4分)
《古井》是我最喜欢的一篇文章。它主要写了生活在古井周围的乡亲们，在古井的陶冶下，长年不断地帮助两位孤寡老人挑水的事，赞扬了乡亲们无私地向别人奉献，而对别人却一无所求的美好品德。读完这篇文章后，我不禁想起了我们郁里之间那种融洽的关系。
音爷爷是我家的郁居，他很早就参加革命，跟着毛主席打敌人，右腿负过好几次伤，走路很不方便。我们两家之间有两个垃圾捅，每天早晨，音爷爷去倒垃圾，总是顺便把我家的垃圾也一起倒了。
有一天早晨，我被窗外的争执声吵醒了，就出门去看，原来是我爷爷和音爷爷在争着去倒垃圾。从他们口中得知，我爷爷每天早晨起床后，总发现垃圾捅不见了，感到很奇怪。有一天，他起了个早，发现是音爷爷代我家倒垃圾，心里很过意不去，就抢在音爷爷前面，连同他家的垃圾也一起倒了。从此以后，两个爷爷就经常为这件事争得面红耳赤，今天早晨又是为此事争执起来。
我听了他们的`话后，一把夺过垃圾捅，对爷爷和音爷爷说：“爷爷，音爷爷，你们别争了，应该我去倒！”没等两位老人反应过来，我已经飞快地跑下了楼梯。
从这以后，楼梯口再也听不到两位老人的争执声了。每天晨光熹微的时候，在花园旁的小道上，总有一个剪着短发的小姑娘，伶着两只垃圾捅向清洁箱走去。那是谁？我不说，你们也知道。
事后，我也没有多想什么。直到读了《古井》这篇文章，我掩卷沉思，如果我们邻里之间、乡亲之间，都这么和谐友好，每一个人都尽力为他人多做好事，热情地向他人奉献自己的一切，却不计报酬，我们的社会将会多么美好！
古井是我最喜欢的一篇课文。它主要写了许多人都到这儿(古井)取水，和村里的人经常帮助两位孤寡老人挑水的事情，不要报酬，赞扬了古井对人们一无所求，无私贡献自己全部力量的高尚品格，同时赞美了故乡人民无私奉献乐于助人的精神。读了《古井》这篇课文，我不禁想起了一件事。
每一次，大家都吃完了饭，爸爸妈妈总是对对方说：上班累了吧!快点去休息一会儿吧!或者会说：快去工作吧!这里的事，你不用操心，我一个人来做就够了!可是有一次，大家都吃完了饭，爸爸妈妈都累了，我对爸爸妈妈说：今天，让我来洗碗吧!您们不用操心了!我就高高兴兴地把碗捡到厨房，学着爸爸妈妈的样子，把碗洗的干干净净，把碗摆地整整齐齐。我再看爸爸妈妈，爸爸妈妈已经在甜美的梦中睡着睡着。不一会儿，爸爸妈妈一看碗洗的干干净净，摆得整整齐齐。爸爸妈妈异口同声地说：我们的孩子真棒!
从那以后，我一有时间，帮着爸爸妈妈洗碗洗盘子`````````
读了这篇文章，我懂得了要乐于助人，互相帮助。我想在家里，要为爸爸妈妈减轻负担，在校园里，要帮助老师们做些力所能及的事情。
距我家二里之遥的井台庄，有一口古井。井深十多米，呈圆筒状，是一眼直径二米多的大口井。井壁完全用石块垒砌，石块上长满了苔藓，站在井台上俯瞰井里，满井筒子绿油油的，把井水都染绿了。井口上用来汲水的辘轳，横架在两块巨石上。井台旁有一硕大的方形石槽，是人们用来洗衣的。石槽好大好大，常常是三四个人共用一槽水一起洗。老井是什麽年月开凿出来的谁也说不清楚。只有井口那青石上被绳索勒出的道道槽痕，记录着老井的沧桑阅历和久远历史。听爷爷讲，老辈子人们为了开凿这眼古井，花费了好多好多时日和小米，雇佣师傅开凿，一斗石子的工钱是一斗小米。为此，祖先们付出了几十石小米的代价。
井水清冽甘甜，从不枯竭。我喝这口井的水长大，我的父亲、祖父乃至曾祖父们喝这口井的水长大，三里五乡乡亲们的祖祖辈辈也都是喝这口井的水长大。古井的水养育了世世代代居住在这里的人们。也滋润了这一方的.土地。
儿时，我常常跟着爷爷赶着毛驴去驮水。驮水也叫赶水，每天天刚蒙蒙亮，大人们就从圈里牽出毛驴，备好鞍架，驮架两头捆上两只大木桶，木桶上盖儿靠边开一个四方小口，用来倒水，倒满水再用一个方形木塞塞上，这样驴走起来水就不会晃出来。把水从井里提出来倒进木桶里叫灌桶。灌桶用的工具叫水斗子，水斗子是用废弃的方形煤油桶做成的，把煤油桶从中锯开，安上一个书名号状的小木梁，木梁中间安一个小铁环，铁环上系上一根麻绳就成了灌桶的水斗子。灌桶时一定要把驴牽到井台近前，然后提出一斗一斗井水倒进木桶里。灌桶时两只木桶要轮流倒，不然木桶就会从驴背上歪下来。用来赶水的驴也是有讲究的，一般都是用成年的经过训练的驴来驮水。那时，家家户户都养驴，驴是我们山里人祖祖辈辈的主要运输工具。谁家的母驴产了崽儿，几天后能走路就跟着妈妈去驮水。当人们在井台上灌桶时，驴驹儿来捣乱了，藏在母驴的肚皮底下，叼着奶头，用力拱着吸吮奶水。母驴站立不稳，水桶摇晃起来，水花四溅，灌桶的人只好放下水斗子，轰赶小驴。等到小驴驹儿长大了，就来接替妈妈的班儿。驯服驴驹儿要有耐心，备好鞍架桶，第一次不能灌水，由人们牵着缰绳，在赶水的路上来回走，等驴驹儿走稳了再往桶里灌些水，一次、两次、三次……一直到驴子完全能驾驭鞍架和两桶水为止。就这样，周而复始，一代又一代星火相传。
水驮到家里，由两个力气大的人每人抱住一只木桶，解开绳索，把两只木桶同时从驴背上卸下来，把水倒进水缸。那时，赶水有青壮劳力的还不是一件难事，妇孺孤寡老人之家可就成了一件天大的难事儿。庄上的杜老头患有先天性眼疾，两眼朦胧看不清楚，膝下又无儿无女。爷爷隔三差五要多赶上一趟，送过去。爷爷年纪大了，就把赶水差事交给了父亲，每天早上，父亲早早起床，牵出驴子，就去井台驮水了。日复一日，年复一年，一直到杜老头去世，从没有断过他家的水。爷爷助人为乐的精神，不仅传给了爸爸，也传给了我。到现在我还清楚记得爷爷说过的一句话：“宁帮穷人一口，不帮富人一斗。”
就这样，我的祖先们，我的祖辈们，我的父辈们和我们这一代人，年复一年，日复一日，每天早晨起来重复着这项工作。古井亦然，每天早晨天刚放亮，井台上就热闹起来。嘎吱嘎吱的辘轳声，叮叮当当水斗子的撞击声，人们的吆喝声，组成一支交响曲，响彻在山村的晨空。古井乐此不疲，每天早晨迎来送往络绎不绝的取水之人。当取水的人们刚刚退去，一群群洗衣服的妇女们又来了。她们带着各人的孩子，放下衣服，摇着辘轳，把一桶桶水倒在石槽里，大家围坐在石槽边，一边说笑一边开始洗衣服。孩子们则在古井旁或追逐打闹，或嬉戏玩水。一直到七十年代中期，独轮车代替了毛驴，铁桶代替了木桶，人们开始用小车推水。那时我早已成家立业，为了不影响教学工作，每天早早起床，东方的天空刚刚呈现出鱼肚白色，我就推上小推车推水上路了。一年三百六十五天，天天如此，从未间断。提水的方法没变，古井依然是那么热情好客，每天早晨井台上依然是门庭若市，山村晨空依然响彻着永恒不变的古老的交响曲，取水的人们依然是络绎不绝，古井依然是迎来送往。
一九八七年，村里来了钻井队，钻了好几眼机井。家家户户安上了自来水管，人们再不用起早贪黑到古井取水，水浇地一下子扩大了几百倍。当机井里的水柱喷出来的那一刻，山谷里沸腾了。不知是哪位好事人买来了鞭炮，一时间鞭炮齐鸣，人们振臂欢呼，齐声高唱“社会主义好”，歌声、欢呼声和鞭炮声震荡峡谷，响彻云霄。大家眼含热泪，望着机井里喷涌而出的水柱水花，喜极而泣，奔走相告。是啊，人们再也不用起早贪黑，赶着小毛驴，推着手推车到井台来取水了。千百年来人们梦寐以求的愿望终于实现了，十年九旱的山沟里即将发生翻天覆地的变化。
古井从此失去了往日的魅力，她也许太苍老、太疲惫了，疲惫的悄无声息，那永恒不变的古老交响曲消失得无影无踪；苍老的老态龙钟，无暇再迎来送往，无暇顾及欢呼雀跃的人们，无心欣赏今日山沟沟里一派欣欣向荣的景色，也许是躲在一隅为失去自身的价值黯然伤神。
又过了几年，人们搬走了石槽、石柱，填平了古井，在上面盖起了楼房，开起了农家院，旧日的穷山沟变成了旅游景区，每天里，景区游人如织，热闹非凡，那些来自大都市的游客们，在山野里，欣赏着这里的绿水青山，呼吸着新鲜空气，喝着深井里的甘甜的山泉水；在餐桌上，品尝着这里的天然美味，大家无不夸赞这里世外桃源般的天然之美。往昔平静的小山村沸腾了，人们的腰包慢慢鼓起来了，山里人的欢声笑语也多了起来。古井也许在人们的记忆中渐渐淡忘，而我却始终不能忘怀，不能忘记儿时在古井旁水槽里洗衣服，戏水嬉戏打闹的情景，不能忘记养育我清冽甘甜的井水。
《古井》是我最喜欢的课文，因为《古井》那高尚的品格深深地打动了我，我从课文中看到了我和邻居之间的邻里之情。
我清楚记着，那是一个美好的中午，阳光如一个姑娘的手，拂着我的脸，我正在欣赏着电视里精彩的节目，突然一个电话打破了当时的宁静，我一下子拿过电话，电话里传来了对面阿姨亲切的声音：“培琛，今天我做了我的拿手好菜，到我家来吃午饭吧”“那太好了，真是麻烦你了！”我说，我们互相客气了一阵，我就高高兴兴地上阿姨家去了。原来阿姨做了许多鱼丸，你可别小看这个鱼丸，它可是没馅的，整个鱼丸是全鱼肉的，吃起来可香了我和他家的大哥哥吃得高兴极了，阿姨在一边笑咪咪地望着我们吃。后来我才知道，阿姨为了做鱼丸，忙了一个早上，手还被鱼刺刺破了好几个地方。
阿姨的丈夫是个钓鱼高手，每次总是钓很多很大的鱼，每次总是会想到和我们一家共同分享，而我们呢？也有一个可以和别人共享的地方：我的亲人有许多在乡下的，他们养的鸡、鸭、猪是绝对好的，有许多农产品也是非常好的。每次与他们共享时，他们总是夸我们的东西十分纯、十分香，我们听了心里十分高兴。
我们两家总是友好相处，过着美好的生活。读了《古井》后，我有更深的感悟，如果我们邻里之间，乡亲之间可以这么和谐友好地生活着，那世间处处充满真情，那是一个多美好的人间啊！
今天，我读了《古井》这篇短文，其中，古井和人们无私、善良、和蔼可亲的品格让我深受感动。
《古井》这篇短文主要讲了一对老人，她们的儿女都在外地，自己打不了水，村民们就无私帮助他们，这种精神，难道不是难能可贵吗？而这世上，还有多少拥有这样精神的人呢？
当我读到“乡亲们见到两位老人用水困难，这个帮着挑一担，那个帮着挑一桶，老人的水缸总是满满的。”时，我的心一阵温暖，接着，是满满的感动，在这个村子里，人们都争先恐后地帮助那对老人，而不是退缩，甚至，这对老人因为一直以来受到乡亲们的照顾，也并不觉得这是理所当然的，两位老人将儿女给的赡养费拿出来想要回报帮助他们的乡亲，可乡亲们却分文不取，这是到底是什么力量在推动他们呢？我想了很久才明白这大概是孔老先生所说的大爱，这是大爱无疆的爱，因为有了这种爱，就算他们不是亲戚，更不是知音，她们只是邻与邻的关系，可他们如此关爱对方，这种爱让人伟大，让人感动，这何不是远亲不如近邻。
村里的那口古井也是一样，它像一位温暖的母亲，村子里的村民们都是它心爱的儿女，用她的生命来哺育着她的儿女，古井也像一位老师，用她的行为陶冶着人们的品格，它让人们懂得了如何相亲相爱。
生活中我也看到了一件令人暖心的事情，有一次新闻报道：一个卖姜的老婆婆在公交车上坐车，许多人都起来让座，老婆婆连忙说：“谢谢。”后来，车摇晃了一会，那个老婆婆眉头一皱，哗地吐了一地，腥臭味一下子散开了，人们纷纷投来嫌弃的目光，终于，一个十八岁的小姑娘化解了这种难堪的气氛，她用手帕给老婆婆擦了嘴，又把地擦了擦，然后又默默地下了车。我看完，心生感慨：“这个姑娘是多么无私伟大啊！就如雷锋一样，让人感动。”
同样，我们也应如古井与村民那般乐于助人，无私奉献，因为，赠人玫瑰，手有余香。
《古井》是我最喜欢的一篇文章。它主要写了生活在古井周围的乡亲们，在古井风格陶冶下，长年不断地帮助两位孤独老人挑水的事，赞扬了乡亲们无私地向别人奉献，而对別人却 一无所求的美好品貭。读完这篇文章后，我不禁想起了存在于我们邻里之间那种融洽的关系。
音爷爷是我家的邻居，他早年参加革命右腿负过伤，走路 很不方便。我们两家之间有两个垃圾桶，每天早晨，音爷爷去倒垃圾，总是顺便把我家的垃圾也一起倒了。
有一天早晨，我被门外的争执声吵醒了。一打听，原来是 我家爷爷和音爷爷在爭着去倒垃圾……
这时，我走出去一把夺过垃圾桶，对爷爷和音爷爷说，“爷 爷，音爷爷，你们别争了，应该我去倒！”没等两位老人反应过 未，我已经飞快地跑下了楼梯。
从那以后，楼梯口再也听不到两位老人的争执声了。每 天早晨，在花园旁的小道上，总有一个剪着运动式头的小女 孩，拎着两只垃圾桶向清洁箱走去。那就是我。
读了《古井》这篇文章，我掩卷沉思：如果我们的邻里之间，乡亲之间，都这么和谐友好，每一个人都尽力地为他人多做好事，热情地向他人奉献自己的一切却不计报酬，我们的社会将会更美好！
上学的时候老师经常布置作文作业，写作会让我们静下心来思考每天的日常，一篇好的作文还是非常费脑子的，您是不是不太清楚作文怎么写呢？下面的内容是小编为大家整理的《西游记》读后感，不妨参考一下。希望你喜欢！
《西游记》是一部经典的文学作品，它描绘了唐朝时期的佛教和道教之间的斗争以及唐僧师徒四人西天取经的历程。我看完这部作品，深感它对于中国文化的影响和意义，以下是我的观后感：
首先，我认为《西游记》揭示了中国文化中的道德观和价值观。唐僧师徒四人是我们心中具有正能量的榜样，他们饱含着中华优秀传统文化中的大爱、大公和大义。他们有着坚韧不拔的毅力和不屈不挠的信念，始终追求美好的事物，这种精神上的追求是我们现代社会中应该保持的。
其次，《西游记》反映了中国文化中对于人之间关系的重视。他们之间的情感纽带，感同身受的关系，互相帮助的伙伴精神，展示了一种亲情和友情的形态，从以前到现在，一直伴随着中国人的行为表现和思路观念。尤其是师徒关系，东亚文化中类似出师不名、收徒不问身家的法师制度渗透得很深。师傅在传授技能知识的过程中，同时也传递一系列的思维方式、人生态度和价值信仰，师徒关系在这个过程中不断加强，他们之间的情感更加深厚。
最后，《西游记》也体现了中国文化中具有鲜明特色的阴阳五行思想。在全书中所描述的各种神仙魔怪，都遵循着阴阳五行的规律，岸然宏大的哲学思辨贯穿全书，这个深层的东方传统学说华丽地展现在了作品中。
综合以上几个方面，《西游记》揭示了中国文化中的一些关键特征，这些特征跟现代社会中的一系列价值观念密不可分，同时也代表着一种思想观念的魅力和世界观的影响力。
总的来说，《西游记》是一部经典的文学作品，既可能被我们当成文学上的著名作品看待，又可以被视为人们解读中国文化的一条路径。我们可以看出，这种东方传统文化所具有的深层次内涵和理念对于现代社会中的人们具有很大的参考和意义，更值得我们去学习和借鉴。
今天，我读了中国古典的四大著名小说——《西游记》。
这本书的主人公是：孙悟空、猪八戒、沙和尚、唐僧。其中孙悟空是个非常了不起的英雄，他有着无穷的本领，天不怕，地不怕，具有一种反抗精神，代表了一种正义的力量。猪八戒是一个喜剧演员，老实、有力气和孙悟空一样敢于斗争，是孙悟空的得力助手。但是猪八戒好吃、好睡、好色等一些毛病总是改不了。沙和尚和唐僧虽然武功很低，但是在《西游记》这本书里是少不了的。
《西游记》这本书市中国的古典四大著名小说之一。是最优秀的神话小说，也是一部群众创作和文人创作的结合作品。小说从孙悟空的“大闹天空”开始，把孙悟空的形象起到了书的重要地位，在师徒四人的努力下去的了“正果”。
看了这本书后让我知道了：只有经历了挫折，才可以得到想要的“东西”。
每次看《西游记》我都会兴致勃勃，不知疲倦。《西游记》中精彩的打斗情节和离奇的经历给我留下了深刻的印象。
仔细分析《西游记》这本名著，它有很多吸引人的地方。比方：文学技巧上形象精彩的情节描写和生动形象的人物刻画；更深层次上，《西游记》揭露了残酷的社会现实，和作者自身励志和黑暗势力作斗争的决心。
唐僧，虽然没有本领，又固执，又唠叨，但是他有一个坚定的信念，在他遇到任何困难的时候仍然促使他一路向西。孙悟空是个硬汉，但他有很强的武功和正义感。他一直护送唐僧西行取经。猪八戒好吃，又贪又懒，但他从不在关键时刻掉链子。
沙和尚，勤勤恳恳且少言语，虽然本领不高但他一直任劳任怨，肩负着取经路上最苦最累的工作。
作者将师徒四人个性描写的非常鲜明，打斗场面也很精彩，是《西游记》中的亮点。从深层次看，作者通过《西游记》揭露了残酷的社会现实，和自身愿意和黑暗势力作斗争的思想。
同样，这本书告诉我们，我们在生活中可能会遇到困难，我们应该以积极的态度面对困难。这些困难可能不是自己解决的。所以我们需要朋友，需要有知心人一起分担，这些困难也许是自己能克服的，所以我们在此就要锻炼自己不怕困难，以及坚定的不后退的信心。
在2小时的电影里，从头到尾哭了两次，最后鼓掌。
这部电影弥补了我对国产电影的所有看法。我在电影里看到的是真的。除非我是认真的，否则我看不到缺点。这就是完美。我们在中国做了这样一部作品，在国际大片中开辟了几条街。战斗的力量不仅限于靠努力才能成功的技术；如此独创的创作风格，有唐僧、小白龙、孙悟空在光秃秃的土山上，我的天，如此脚踏实地、高高在上的创作，简直可以重新点燃我孩童般的喜悦和崇拜。孙悟空三打白骨精的情节选择有高超作品的基础。语言灵巧不是冷幽默，道理深刻准确。看到巩俐笑与笑之间的微表情展示，绝对是一种享受。我完全接受香港在mainland china和孙悟空的表演。东北风味的猪八戒，西方风味的沙僧，看着很过瘾！
这部电影也让我把《西游记》这四个角色理解到了另一个层面。感谢这部电影！
《西游记》观后感
《西游记》是一部中国古代四大名著之一，也是我国文化遗产中的瑰宝之一。近期我有幸观看了该剧的舞台演出，深深被其精彩的表演和深刻的寓意所吸引。这部作品讲述了孙悟空等队伍在西行取经的历险故事，通过人物形象的塑造、情节的安排以及语言的运用，该剧让我洞悉了其中蕴含的深远思考和道家哲学的启迪。
首先，该剧的演员们给我留下深刻的印象。他们的形体表演和表情神态都非常到位，让人有强烈的代入感。尤其是扮演孙悟空的演员，他以惊人的旋风步和身手，栩栩如生地再现了孙悟空的伶俐机智和超能力。不仅如此，演员们在扮演其他角色时也都有各自的特色和亮点，让每一个角色都鲜活而有血有肉。他们的表演给了我很大的触动，让我看到了演员们对于这部作品的敬仰和对于表演艺术的追求。
其次，该剧的情节安排非常巧妙，让观众充分体验到了西行取经的艰辛和困难。每个故事都独立而精彩，每个角色也都有自己的成长和奋斗。尤其是里面有许多精彩的打斗场景和特技，让我陶醉其中。而且，剧中的幽默元素也十分丰富，让整个剧场时不时地响起阵阵笑声。这些因素使得观众不仅在观剧过程中感受到了悲喜交加的情绪，也体会到了剧中人物的成长和内心的抉择。
最后，这部作品融入了丰富的道家哲学思想，让我对于人生、命运有了更深层次的思考。其中，孙悟空的旅程象征着人生的追求和成长，他通过修炼和历尽艰辛，最终获得了自由和成仙。而其他角色也都有自己的奋斗和成长，他们在西行取经的过程中互相帮助、互相激励，最终心想事成。这给我带来了巨大的鼓舞和启示，让我明白了只有通过不断努力和奋斗，才能实现自己的梦想和追求。
总而言之，观看《西游记》的舞台演出给我留下了非常深刻的印象。这部作品不仅展示了中国古代文化的瑰宝，也让现代观众领略到了其中的智慧和精神。无论是演员们的表演、情节的安排还是剧中的寓意，都让我拍案惊叹。通过观看这部剧，我深深感受到了中国传统文化的魅力与力量，也让我对于人生有了更加全面和深刻的理解。我相信，《西游记》将一直在人们的心中闪耀，让更多的人从中汲取智慧和勇气。
大年初二，浪出去看了电影《西游记女儿国》，首先个人觉得电影挺好看的，特效唯美，全场笑声不断，台词幽默诙谐，电影的配乐个人也非常喜欢，电影的整个亮点应属大胆改编的佛系爱情故事，俩个小时轻松愉快的观影过程，让我体验了一场奇幻，温暖，多情又勇敢爱情之旅。
爱情永远是电影里最最经典的话题，因为我们的生活从来就离不开爱情，爱情是一个憧憬，爱情是一屡思念，爱情有时也是一种怀念。电影里，女儿国国王对唐僧说"我舍我的王权富贵，你舍你的戒律清规，可否？"其实我们不用猜也知道结果，最后唐僧肯定是选择了爱众生，而不是爱一个人，其实对于这个结局，我个人会觉得有小遗憾，因为我有被女儿国国王（赵丽颖）给打动到，她骨子的善良，她眼睛的深情款款，她爱的浓烈又表现的自然，最后唐僧离开时，她的不舍和默默无言。
人生若只如初见，从唐僧师徒四人误入女儿国开始，从天而降的的唐僧刚好砸中了美丽的国王，掉落悬崖时她们四目相对，此时国王便对唐僧心生情愫，一见钟情，国王眼波如水，映出星光点点，第一次她遇见一个男人，也是第一次她爱上一个男人。虽然在盘问唐僧时，她说："世间万物，唯有男人最为狠毒，谎话连篇。".唐僧的回答是："其实小僧和您说的那种男人不太一样。"她接着说："就是这句话，每个男人都会说这句谎话。"然而在国王内心里，她早已认定，唐僧真的是个不一样的男人。可能也是因为这种不一样，最后她亲自再为唐僧披上袈裟，放他西去。
整个电影的高潮部分应该是，唐僧对女王许下了"来世若有缘分"的承诺。如果说相逢是缘，那他们的缘分属于来去匆匆，缘来缘去就像苦海里的浮萍，短暂的相聚就面临各分东西。阡陌红尘有多少刻骨的爱恋飘散在风里，又有多少相思散落在雨里。在被相思浸染的清浅时光里，国王亲自目送唐僧离开，时光深处，是无法抹去的唐僧存在过的痕迹，她将他烙进了灵魂，镌刻在她的心头，也许等岁月老去时，浮起的就不是模糊的容颜。
世间安得双全法，不负如来不负卿，是贯穿整个电影最最核心的一句台词。世上不得俩全法，许卿来世，今生，我西行。就像在我们生活中，总有一个人，一直住在心里，却告别在生活里。有些缘分注定没有结果，爱一个不一定要拥有，但如果拥有一个人，就一定要好好去爱他/她。我认为的最好的爱情应该是，时光静好，与君语； 细水流年，与君同； 繁华落尽，与君老。
我的观后感就写到到这里，一花一世界，一人一心思，每个人都有一个小小的世界，期待你看《西游记女儿国》后能带给我不同的观后感哦。
在今年的日子里，我读了《西游记》这部**，其实这部**早已在电视上播过无数次，几乎是家喻户晓，妇幼皆知，这部**给我留下了深刻的印象。
这部**是吴承恩写的，主要内容是唐僧师徒四人去西天取经途中遇到九九八十一难，在八十一难中遇到很多妖怪，但只打死一个，其他都被神仙救走的故事。是孙悟空打不过妖怪？还是打不过各路神仙？
都不是，那是为什么？原来，中国共产党的白骨精没有后台，也没有人保护。而其他妖怪都有人保护，所以孙悟空不的不把一个个妖怪放走。
当今社会又何尝不是这样，有好多人犯了法之后，便有人说情、送礼…不几天，这些犯了法的人便逍遥法外、平安无事了。通过人情送礼等一些不法行为使犯罪分子免受惩罚，他们可能会老实一段时间，但过一些日子他们便又会胡作非为，危害社会。这些人说，情人和执法者无视法律的存在，践踏法律的尊严，蔑视法律的神圣。
这样我们的社会又怎会进步？人们的素质又怎会提高？
为了社会的和平，为了家庭的幸福，为了下一代的健康，让我们共同向全社会呼吁！每个人都应该文明，遵守法律法规。
笔者在海量资料中精选而出的这篇“西游记读后感”让人读后感触颇多，内容充实且丰富。文章引发了我许多思考和情感上的波动，也给予了我许多启发和心得。作者的作品让我深受启迪。读后感是对文中内容的理解和领悟的总结和表达。相信在阅读本文后，您的知识水平一定会得到提升！
这几天，我重读了《西游记》这本书。这是明清文学家吴承恩所著的小说。
这本书讲述了唐僧徒弟难到西天取真经的故事。唐僧名叫唐玄奘，虽然善良但胆小。在取经的过程中，他收了三个徒弟——孙悟空、朱八戒、沙和尚。孙悟空——醒目、胆大、正直、豪迈、张扬、威武。猪八戒——贪财好色，好吃懒惰，但不缺善心。沙僧——心地善良、诚实、踏实、能干。他们个个身怀绝技，在获得经文的路上帮助了唐僧不少。这四个人物形象鲜明，各有特色，性格各异，恰巧形成鲜明对比。
小时候喜欢看西游记动画，觉得孙悟空很厉害。我想，如果我像孙悟空一样强大，我也可以让我从经文中学习。但是长大后，我发现我错了。如果唐僧一行人没有勇气去西方取经，那又有什么用？所以成功的第一个条件就是要有勇气，有了它，你就可以开始这一生的旅程。
我记得有一次，我想问老师一个问题，但我不敢，因为老师给我的第一印象是他很严格，从来不敢靠近.所以这个问题一直没有被理解。终于，我鼓起勇气颤抖着走进了老师的办公室。老师当时正在批改作业，看到我就放下手中的作业。我小心翼翼地把作业本递了过去，说道：“老师，第五页的第二题我不太明白，我想问一下。”反倒是带着些微责备的语气道：“你怎么这么晚才问我？我都好几天没读书了。”然后，他向我解释了这个问题。在那之后，我突然发现老师似乎不像以前那么严格了。要不是当时问老师，可能我还是不明白怎么解决这个问题！
勇气是成功的条件之一。同情心很重要，但也不能太勇敢。太缺乏勇气变得没有骨气。
《西游记》是一本很不错的书，你可以在里面找到很多道理。勇气——我在其中发现的东西之一。
每次打开《西游记》，心情总是不一样的。是四大名著中最生动活泼的一部。当我还是个孩子的时候，我总是觉得阅读是有趣和有趣的。但今天，不变的是奇异多彩的神话世界，只是我的理解发生了变化。
这是一部人人都爱读的经典名著。每个人在诠释它的时候，都能得到不同的感受和灵感。有些人喜欢它鲜明的个性；有些人喜欢它宏伟的整体形象。 ;有人喜欢它生动诙谐的对话叙述；也有人研究它的历史背景和社会现象。但在我看来，其曲折的情节隐藏着人们向往却无法企及的人生理想和人性的追求，那就是自由。
21世纪的人们在经历了日复一日的人格被限制的日子后，都向往自由，以及自由的化身：孙悟空。孙悟空破土而出，“不受独角兽管辖，不受凤凰控制，不受天下王座束缚”，入龙宫，将明司弄得一团糟，并被称为花果山的国王。可以说，已经达到了人性摆脱一切桎梏，完全自由的境界。孙悟空其实是自由的化身。他最突出的品质是向往自由。他一直在追求自由，他所有的奋斗也是为了自由。如此生动的形象，赋予了读者追求自由的力量和勇气。但是，谁都明白，在当下，甚至在未来，完全的自由终究是不可能的，人总会以这样那样的方式被束缚。虽然我们被一个有界的世界所包围，但我们可以让我们的心尽可能地宽广和深邃，这样它才能无边无际地包容。
但是，目前社会上还是有很多人被一些没有什么价值的东西束缚着，却乐在其中，觉得很满足。经过数百年的探索和发展，人们的物质需求不再迫切，但精神自由的需求却被无端抹杀。总之，我认为现代人最缺乏的是一种开放进取、追求最大自由的精神。
在历经磨练的《西游记》中，其实蕴含着人们新世纪最渴望的自由精神……我更明白为什么能过直到今天。
四大名著，大家都耳熟能详，家喻户晓。但这四本厚厚的书并不是每一个人看完了原著版，但我可以打包票的说这四本书中的《西游记》在全国14亿人中，一定有上9亿人看过电视剧。
关于这本书，它是一本十分优秀、它敢称第二没人敢称第一的长篇章回体小说。书里生动有趣的文字，个性鲜明的人物形象让读者们对书中的四位主人公们唐僧、孙悟空、猪悟能、沙悟净记忆深刻，这也是这本书的优秀之处和成功之处。 我与这本书结下了一些未解之缘。从我四五岁时，我母亲就每天当我临睡时都捧着一本幼儿启蒙版的《西游记》读给我听。六岁时，在砂子玲的小卖部旁，总是拿着母亲给我买的金箍棒不释，而这颗童心害得我小学前三年的成绩久久不上，也许是这本书的诱惑太大了，当时我太小，抵挡不住吧。九岁那年，我陪着爷爷在乡下津津有味地观看着《西游记》的电视剧，有时累了也抖擞起了精神地学起了六小龄童先生的几个经典动作。到现在，十二三岁了，看《西游记》的原著，有时也联想到小时候的点点滴滴且念念不忘，也有时联想到由六小龄童老是演的每一部《西游记》，更有时想到启蒙班的几个小插图，而为母爱的伟大所感动。
在看原著时当然是揣摩人物形象：唐僧：虽说是金蝉子转世，好歹也是一个上仙的来世，却屡次被妖精捉走，而无法自己摆脱妖怪的手爪。但唐僧内心果断，例如：他要孙悟空回他的花果山再也不能回来，自己也当没有他这个徒弟，说到做到，信念坚定、百折不饶。孙悟空：桀骜不驯、爱憎分明与仗义。桀骜不驯可以从他平常说话的语气来看看出。每次回答或平常讲话都将一个字词说两遍，而且一个比一个调子高。爱憎分明其实也可以从"三打白骨精"中看得出，本唐僧把他赶回花果山，后面听到师傅遇难，立马乘着筋斗云赶到师傅跟前。猪八戒：虽贪吃、贪图美色和动不动就喊着分行李散伙，但他知错能改。沙僧：有恒心、毅力、吃苦耐闹和毫无怨言地卖力。 读完这一整本书，我懂得了：有种大智慧叫孙悟空，有种优点叫猪八戒，有种精神叫沙僧，有种警告叫师徒四人。（因为人无完人，谁没有缺点？）
书有自己的金屋，书有自己的颜如玉。告诉我们，阅读书籍是非常有益的。
在明代小说家吴承恩的《西游记》中，唐僧与孙悟空四师徒的故事从东唐开始几年来。到西取经的故事。
一路上，唐僧并没有靠孙悟空的翻筋斗飞到西天，而是一步一个脚印，历尽千辛万苦才到达西天取经。在经历九十九八十一艰辛的路上，每一次唐僧都被怪物抓住，想要吃掉他。但唐僧并不害怕，反而更加坚定了自己必须到西天取经，救度众生的信念，希望自己的徒弟一定会来救他。
而每一次唐僧被妖兽绑架，孙悟空等身为徒弟的人，并没有因为师父被妖兽带走而感到束手无策。从怪物手中救出。遇到比自己强大的怪物，孙悟空等人并没有放弃，而是去寻找援军，齐心协力去救主人。经过多年的煎熬，唐僧和他的弟子们终于到了西方，得到了经书。
我们不能从这本小说中得到一些东西吗？如果我们在现实生活中也能设定一个明确的目标，为了实现目标，我们会遇到很多困难和挫折。遇到困难和挫折时，会有三种人。一是胆小懦弱。人们。一旦遇到困难和挫折，他们就会放弃目标，最终一事无成。二是意志不坚定，不易满足的人。他们也可以在困难面前挣扎一段时间，但他们要么满足于现有的成就，要么屈服于新的困难和挫折。这样的人最终不会享受到成功的喜悦。第三种人，就像唐僧和他的徒弟，面对自己的目标，能坚持不懈，永不放弃，一步一个脚印，脚踏实地，努力完成，不走弯路。捷径。就是勇敢面对困难，挑战困难，克服困难，才能一点一点地拉近与目标的距离，最终达到目标。如果你能像他们一样，你就能像唐僧那样做到。非凡的成就，享受真实的生活，为自己、他人、社会乃至整个世界做出巨大的贡献。但前提是要有唐僧一样的坚强意志，善于把前进路上的绊脚石变成垫脚石，激发自己前进的动力。
书籍是人类智慧的结晶。只有不断地阅读，不断地阅读好书，从中获得许多人生哲理，你才能离自己的人生目标更近一步！
读后感是指读了一本书，一篇文章，一段话，几句名言，一段**，或一段**后，把具体感受和得到的启示写成的文章。《西游记》这本书是家喻户晓的四大名着之一。接下来，我为你组织并阅读了《西游记》。欢迎阅读！
读了西游记后有感篇一
一天，闲着无聊的我在书柜中随意翻找着，突然眼前一亮，发现了中国四大名着之一的《西游记》，作者是明代作家吴承恩，便拿出来随手翻翻。谁想到这一翻就一发不可收拾了，里面那精彩的故事内容深深地吸引了我。
《西游记》是一本科幻**，主要记叙了孙悟空师徒四人历尽九九八十一难，终于取回佛教真经的故事。
在《西游记》中，给我印象最深的是齐天大圣——孙悟空。他不仅武功盖世，能腾云驾雾，来去无踪，我最敬佩的还是他知恩图报，宽宏大量的高尚品质了。俗话说;“滴水之恩，当涌泉相报。
” 我想孙悟空真正做到了这一点。五百年前，他在天空中大放异彩后，在五行山脚下被吴大佛压迫。唐三藏刚刚撕掉了魔咒，让孙悟空重获自由。就这点微不足道的恩情，他竟用自己的一生来回报。
在护送唐僧西天取经的途中，他斩妖除魔，明察秋毫，为了唐僧有时竟舍命相救，这是多么可贵的精神啊!而我呢?整天在家“呼风唤雨” ，爸妈给我的恩情，我又是怎么回报的呢?
有时爸妈稍微批评我几句，我就生气顶嘴，和孙悟空比起来差太远了。想到这里，我羞愧地低下头，钦佩孙悟空的精神。我暗暗发誓要向他学习！
我很佩服孙悟空知恩图报的精神，他的大度精神是至高无尚的。俗话说：“宰相肚里能撑船。
” 在取经途中，孙悟空多次为**排忧解难，唐僧却毫不领情，直说孙悟空无故伤人性命，多次把他逐出师门，但孙悟空不计前嫌，一次次宽容**，定要坚守在**身边。就拿“三打白骨精” 那回来讲吧。白骨精三次化作人形来迷惑唐僧，唐僧是肉眼凡胎，不知她是妖精。
对于孙悟空三次棒打白骨精不禁勃然大怒：“你这泼猴，多次伤人性命，既然你无心向善，有意作恶，今后我不再是你**，你也不再是我的徒儿，你走吧!” 说完，便头也不回德上马离开了。
孙悟空被逼无奈，虽然回了花果山，但他没有因此怨恨唐僧，当他听到**有难之时，毅然挺身而出，把“快下锅” 的**救了上来，这才化险为夷。孙悟空可真是宽宏大量啊!再想想自己，小肚鸡肠，一点也不能包容别人，稍有不慎就对他人指手画脚或生气离开。
我记得上次坐在前排的同学要我借一块橡皮。我犹豫要不要把刚买的新橡胶给他。谁知道他连接不牢，橡胶掉在地上弄脏了。我大发雷霆，对他又吼又叫，还小题大作的叫他赔。
现在想起来真是后悔莫及，为了一块小小橡皮就断送了我们的友谊，真是太不应该了!
读完《西游记》，我明白了要有一颗感恩宽容的心，学会感恩一切，包容一切。如果每个人都是这样，世界将永远和平美丽。
读了西游记后有感篇二
提起《西游记》，想必大家都不陌生吧!《西游记》是我国古典四大名着之一，作者相传是吴承恩，成书于16世纪明朝中叶，主要描写了唐僧、孙悟空、猪八戒、沙悟净师徒四人去西天取经，历经九九八十一难的故事。《西游记》自问世以来在中国乃至世界各地广为流传，被翻译成多种语言。
书中的孙悟空形象以其鲜明的个性，在中国文学史上树立了不朽的艺术丰碑。《西游记》不仅内容极其丰富，故事情节完整严谨，而且人物塑造鲜活、丰满，想象多姿多彩，语言也朴实通达。更为重要的是，《西游记》在思想境界、艺术境界上都达到了前所未有的高度，可谓集大成者。
我记得我第一次见到她是在小学三年级，那时我家刚买了一台彩电回来，正好在西行。那时候对她，我可谓如醉如痴。放学后，我总是喜欢和朋友们一起回家很晚。我一放学就赶回家去看几集。
当时最喜欢的角色是极富正义感的孙悟空，羡慕他拥有七十二变的法术，敬佩他不畏妖魔鬼怪，总能在关键时候排除万难。于是便暗暗的在我幼小的心灵下种下了一个梦——如果我也有七十二变的法力，我就可以在上课的时候把老师给变没了，等下课的时候又把老师变回来;考试的时候，我就把正确答案变到大家的卷子上，这样大家就能都考得100分了……最讨厌的是猪八戒，因为感觉他是一个好吃懒做、贪财好色、相貌很丑的讨厌鬼。
可能是年龄渐渐变大的原因吧!往后陆陆续续的出现了许多的版本，什么《西游记前传》、《西游记后传》、《大话西游》等等，都一一看过，总觉得不及那版经典、耐看。于是便重复看了好几遍，而感悟也随时间的冲洗有了很大的改变。
融入生活，细细品味。在取经之前，悟空的脾气个性就像青春期的我们，不想也不甘在一条条框框架架下成长，于是叛逆的我们便成了神仙(家长老师)眼中的“坏孩子” 。而八戒则是我们对爱情懵懂的表现，一旦触碰被玉皇大帝(老师家长)发现，后果“不堪设想” 。
好奇害死猫，当还是身为卷帘大将的沙僧，耐不住对宝灯的好奇与**而犯下大错，这不正是我们对许多比如网络虚拟世界的盲目“探索” 吗?
青春是生命中最美丽的一段，也是最难忘的过去。可是生活却是一位严厉的老者，它永远不会让你“为所欲为” 。随着时间的流逝，观音菩萨特意的安排，让这曾经毫不相干的四个人聚在一起，共同经历九九八十一难，朝着一个目标——到达西天，取得真经而努力。
经过生活的“洗礼” ，九九八十一难足以磨掉他们最初的棱角了，最终他们修成正果，成为大家都认可的人。我们又何尝不是呢?
读经典名着，品百味人生。希望生活不要将曾经所谓的“坏孩子” ，毫不犹豫地同化成一个模板!
读了西游记后有感篇三
《西游记》这本书是家喻户晓的四大名着之一。
书中主要介绍了唐僧、孙悟空、猪八戒、沙僧四人为得取真经，而途中历尽艰险、困难和各种妖魔鬼怪，行走了十万八千里，最后终于取得了真经。
从小就很喜欢孙悟空，那是因为他有七十二变身和抢眼等许多厉害的本领，所以他们很喜欢他。但最重要的是，它有一颗尊重教师、不怕困难的忠诚之心！因此，它特别值得学习！
而且，我们还要在生活中多帮助一些值得我们帮助的人，多做一些善事，像他们师徒四人似的。
《西游记》确实值得我们一看。
周末闲着没事，就拿起一本书，一看，原来是《西游记》。这本书看了半天，立马扔到一边，心想：虽然看过《西游记》，但没有记录下自己的独到见解，何不再读一遍呢？于是，我拿起了《西游记》，津津有味地读了起来。
《西游记》讲述了孙悟空被如来佛钉在五指山下，被唐僧救下的故事。白骨经的故事、红衣少年的见证等艰辛考验，终于获得真经，取得了积极的成果。
我最佩服的是孙悟空。我佩服的是，它不像朱八戒。好吃又懒惰做饭。它正在学习经文的路上。当它遇到怪物和鬼魂时，它会尽全力保护主人。三打白骨灵虽然多次被主人冤屈，但依旧忠贞不渝。佩服孙悟空不服输的精神！
再想想自己，就没有像他这样的斗志。有一次我妈妈让我步行去补习班。正好下雨，所以我拒绝去补习班。妈妈只好牵着我的手去车站开火车。可老天眼不长，车也没有来，我哭着闹很大，让爸爸开车送我去补习班，只好请假来了。站来接我。
一路上，爸爸教我：??“你看，大家风雨无阻去补习班，你自己应该可以吧！”我看着窗外大大小小的人，提着书包，打着伞匆匆忙忙，觉得自己这样做不合适。下雨天我连补习班都上不了，但唐僧和他的弟子们一路走来，历经九十八次艰辛，都能坚持下来。在我面前，我真的很惭愧！
人生的路上，处处都是凶猛的障碍。不勇往直前，迟早会被社会淘汰，永远也达不到西天取经。
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