读书而不回想，犹如食物而不消化，对于作者写的作品作品，心中总是会有莫名的感触。 读后感是将您所获得的知识和体会转换成文字的一种方式，你曾经写过作品的读后感吗？幼儿教师教育网已通过您的需求为您整理出以下相关信息：“《红楼梦》读后感”，如果你有时间可以看一下本文希望你喜欢！
《红楼梦》是我国的四大名著之一。在星期三的午时，我怀着好奇的心境读了这本书。
这本书主要讲了贾`史`王`薛为背景，故事情节由主次两条矛盾线索构成的。一条是以贾宝玉和林黛玉的感情为中心，贯穿全节的全线。它以贾`林争取感情自由，婚姻自主和个性解决的思想同封建制度，封建礼数之间的矛盾为线索，以贾，林最终对封建制度和封建礼数的彻底背叛和感情的杯具为结局而告终。
读完以后，我已泪流满面。从这条主线看来，造成贾，林感情杯具的根本原因是：在封建制度与礼数的祷告下，青年男女感情不取决于他们的意志，而由以贾母为代表的荣誉当权派们决定的。贾母对林黛玉的“疼”只是亲情上的而已，并不是喜爱她不符封建道德规范的“孤高自许”。由此选出薛宝钗而旗帜林黛玉。它以贾府及其亲族的哀败为结局，不仅仅构成主线的社会背景，并与主线殊途同归，提示了封建制度的罪恶。
张爱玲说，人生有三大遗憾：一是痛恨没有香味的海棠，二是痛恨带刺的凤尾鱼，三是痛恨红楼。
在父亲的帮助下，有幸我拜读了《红楼梦》。虽然不甚了解，但依然感到了震撼。
《红楼梦》作为四大名着之一，国人对它的熟知度很高，几乎每个人都能说出几句红楼中的词句和故事章节，甚至还有不少的学者专门去研究它，称之为红学。然而，除了那些红楼专家，还有多少人读完了红楼？有多少人为了高雅而涌向红楼？
最近关于《红楼梦》的消息很多，从翻拍经典到刘心武续写红楼，漫天的新闻铺天盖地，我们不禁要问，红楼惹谁了？曹雪芹惨淡经营数十年的红楼，一时间变成了大众娱乐闲谈点，这样对待一个文化经典之作，是不是对它的一种践踏？
八七版《红楼梦》是大家比较认同的一个影视作品，但是对于如今翻拍的红楼，却充满非议。对于贾宝玉这个人物外形，红楼中是如此描写面如中秋之月。何为中秋之月？
洁白而圆润，老版中饰演宝玉的欧阳奋强还是很符合的。但在翻拍中，贾宝玉的演员长着一张帅气的脸。虽然很符合现代人的审美观，但对原作的忠实度却大大降低。
除了《红楼梦》被翻拍，还有各种文学名着被拿出来不断地翻拍，但是效果甚微。为什么那些导演们都乐此不疲的来翻拍各种经典？因为经典不担心收视率，因为经典不需要大力宣传，因为经典就是经典。
导演们摆着一副我是经典我怕谁的面孔，将我们心中圣神的各种文学经典改来改去，我们不禁再问一次，经典惹谁了？
对于这种对经典的不负责状态，我们应该竭力制止。中国文化源远流长。在当今文化**和信息多元化的时代，经典生存已经到了尴尬的境地。厚重的经典和晦涩的语言使现代人失去了兴趣。
然而，那些改编自经典的电视剧却很受欢迎。这似乎还给经典带来一丝希望。但，这始终不能代替那些散发着墨香的古典书籍带来的震撼。
对于这种文化的丧失，我们应该觉得可悲。然而，社会已经引起了汉学的普及，这是好事。公务员和幼儿园都在进行国学教育。被国人遗忘的《三字经》《**规》又进入了校园。
希望这不是仅仅做个样子而已。
对于《红楼梦》来说，还有一个其他名着不能比拟的地方，就是它是半壁江山。
对于各种专家学者来说，她因为残疾而身价不菲。于是，各种猜想、各种结论、各种版本、各种续集层出不穷。这就是说，香菱和宝玉在一起，宝钗是神瑛的侍者。
一座红楼，甚至让后人绞尽脑汁，我想说，曹公，真的有你！
对于红楼的研究，层出不穷。红楼之中处处都是伏笔，没有一个人物是闲人，没有一句话是废话。也许，也只有曹公在世，才可说清这红楼中的种种事情。
《红楼梦》的魅力是任何着作都无法比拟的。许多伟大的人都对红楼有着不一般的情愫。伟大的领袖毛泽东曾经说过，他读红楼不是作为故事，而是作为历史。
并且说，没有读过五遍红楼，没必要发表评论。可见，毛主席对红楼的喜爱。鲁迅也在《中国**略史》中提到全书所写，虽不外悲喜之情，聚散之迹，而人物事故，则摆脱旧套，与在先之人情**甚不同。
盖叙述皆存真，闻见悉所亲历，正因写实，转成新鲜《红楼梦》堪称清**的巅峰之作。
看完红楼，人们不禁感叹曹雪芹博学。首先，在《红楼梦》中，除了描写景物和叙事外，还有大量的水墨笔来描写贾府的奢华生活。《红楼》对建筑、现代企业管理、服装、饮食、医药、美容美发乃至战争艺术都有详细的描述。
同时这也证实了曹雪芹对贾府的生活描写乃是自身生活的体现，只有亲身经历，才会有如此真实的写作。想想一个普通人，怎么能想想一个如此奢华的家庭，写出如此真实而细腻的文章？
其次，文章对人物的描述是到位的，每个人都有自己的性格。王熙凤的辛辣、宝钗的多情、黛玉的忧郁，在人们的眼前都生动生动。
第三，处处设伏。红楼中没有一句是废话，仔细回想，每句话都是隐藏着的伏笔。一环套着一环，彼此相连，使得文章中的人物链接起来，构成一个紧密的关系网。
第四，书中的诗词歌赋堪称一绝。在红楼中，宝玉他们的乐趣便是吟诗作对。当然，不同的人有着不同的风格。
曹雪芹以自己的风格给不同得人写了诗，使人物形象更加生动。同时，也要感叹曹公的才华不可小觑。
第五，书中对各种人际关系的描写虽然不能算是人生哲学和管理学的经典，但也能给人以启示。
第六，对书中大场面的把握能力令人难忘。无论是元春的归来，还是贾家的失败，都让人久久难忘。
。也许是受中国文化的影响，崇尚圆满美好。从古至今不少人热衷于红楼的续写。
最着名的就是高鹗的续写了。但是，后人对他的续褒贬不一。因为他与书商程伟元合作，所谓无商不奸。为了适应当时的社会市场，高晓松的续集也会增添一些个人色彩。
除了之前的续集，很多现代作家对《红楼梦》续集都充满了热情。比如现在最热门的《刘心武续写红楼》，好不好的我还没有评论的资历。但就这个现象而言，大家很不高兴红楼的残缺，千方百计的要完善它，但又没有一人能够写出让所有人信服的结尾，所谓众口难调啊。
残缺就不好吗？断臂维纳斯，同样是不完整的，你能说她不美吗？假如给她接上胳膊，让她拿个苹果，这样的完整美吗？因此，红楼的残缺虽为一件憾事，但是一味的追求她的完美也是不可取的。
以上种种，不能俱全，后人热衷于红楼，创造了红楼热潮，钻研红楼，很多人成为这方面的专家，但我始终认为，红楼梦是不朽的着作，里面的内容包罗万象，究其原因，是因为一切皆**于生活，并高于生活，书中描写的一切都是作者的亲身经历，切之体肤。
《红楼梦》只是一个代表，像红楼一样的经典名着在中国有许多，但是人们逐渐的把他们遗忘在历史之中了。中国文化大亨应该保护自己的财产，而不是挥霍。
在外来文化入侵的今天，如何保持本土文化的不动摇是一个值得思考的问题。当今天的年轻人庆祝圣诞节情人节时，中国的端午节七夕渐渐被遗忘。面对这种局势，我们应该大力弘扬中国文化，首先就是从我们青少年抓起。
梁启超说过少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步，少年胜于欧洲，则国胜于欧洲，少年雄于地球，则国雄于地球。只有从少年抓起。中国文化才能立于世界之巅。
红楼梦是一部超越时空的巨著，作者曹雪芹更是颇具传奇色彩的人物，在他的笔下一个豪门大族由盛到衰，其中的故事各个耐人寻味，一个个人物栩栩如生，宝玉、黛玉的真挚感情更令人唏嘘不断，不敢妄作评论，只愿说说我读后的感受与大家分享。
其中重要的部分我觉得除了写一个大家族的兴衰，写贾宝玉与林黛玉纯洁的感情。最主要的是写女人，一个个形象都已印入我的脑海，不禁浮想联翩。在这部小说里我最喜欢的是晴雯，她才貌出众，敢爱敢恨，性格率真，口角犀利，嫉恶如仇，真乃一女中豪杰，但却所以引起贾府主子的不满、恼恨，最终被逐出大观园，病死家中，不禁让人黯然泪下。金陵十二钗，每个人的命运都不相同。尤二姐、尤三姐的悲惨故事，尤三姐为了感情，情愿献出宝贵的生命来证明自我的清白。尤二姐贪慕虚荣嫁与贾琏做二房，王熙凤的狡猾奸诈，心狠手辣的她逼死了尤二姐，甚至连死都没有个墓碑。迎春大丫环思棋与潘右安从下就相互爱恋，最终却都为了感情献出宝贵的生命。让人不禁为他们的命运慨叹唏嘘。黛玉葬花的柔情几人知黛玉与宝玉真心相爱却因为封建礼教和家族的不容，而最终导致了这场悲壮的感情杯具，有情人终不成眷属。曲折的故事情节，性格分明的人物，让人读起来欲罢不能，感受到艺术的魅力。
所以我最大的感受就是感情是不分贫富贵贱的。不能让世俗影响纯洁的感情，虽然此刻社会的拜金主义流行，甚至某些女孩子抛出“没房、没车，就不结婚的言论。”在婚姻上更讲究门当湖对，我不禁慨叹古人的感情，他们为了敢于献出自我宝贵的生命，为了爱敢于抛弃自我的一切，为什么我们反而不成了呢难道真的是没有钱就没有感情吗相信读过红楼梦的您必须也会有您自我的答案，愿世俗少一些烦扰，愿感情少一些杯具，愿天下有情人都终成眷属。
【红楼梦】是我国四大古典名著之一。它写了贾宝玉和林黛玉千古绝唱的一爱一情悲歌，贾、王、史、薛四大家族的兴衰沉浮，让人一生回味。
林黛玉和贾宝玉的这段一爱一情，让人觉得可惜，从小就是青梅竹马，却逃不出命运的安排。
林黛玉从出生起就体弱多病，早年丧母，又失去父亲，和外祖母一起住。虽和兄弟姐妹在一起，却还是时常想起自己无依无靠，看着别人躺在母亲怀里撒娇，自己只能躲在旁边偷偷地哭。最后，当黛玉去世时，身边没有一个人，平时姐妹们在一起多么热闹，离别人间时冷冷清清，人人在忙着宝玉和宝钗的婚礼，还有谁会惦记着她呢？她走时只有紫鹃陪在身边。
【红楼梦】里个一性一鲜明的人物形象令人毕生难忘，曲折生动的故事情节使人抚怀感叹。透过他们的人生和遭遇，我们看到的不仅是一场场悲欢离合，更是一部封建社会的百科全书。
我最喜欢的名著是《红楼梦》，这本书以贾宝玉和林黛玉的爱情故事为主线，展示了贾府的由兴到衰，更妙的是故事的开始以一个美好的神话为首，为这部古典名著增添了不少神秘的色彩。
这部古典名著在华丽的文字下，带着忧伤、凄凉的气氛，让人常常想落泪，而里面的诗词之多又让人不得不折服，小说作者充分运用了我国书法，绘画，诗词，歌赋，音乐等各类文学艺术的一切优秀传统手法，展示了一部社会人生悲剧。如贾宝玉，林黛玉共读西厢，黛玉葬花，宝钗扑蝶，晴雯补裘，宝琴立雪，黛玉焚稿等等，还表现在人物塑造上，如林黛玉飘然的身影，诗化的眉眼，智慧的神情，深意的微笑，动人的低泣，脱俗的情趣，潇洒的文采……
一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕。若说没奇缘，今生偏又遇着他，若说有奇缘，如何心事终虚化？一个枉自嗟呀，一个空劳牵挂。一个是水中月，一个是镜中花。想眼中能有多少泪珠儿，怎经得秋流到冬尽，春流到夏！一曲《枉凝眉》唱尽了人间悲欢。
《红楼梦》，一部含笑的悲剧。《红楼梦》不只描写了一个封建贵族家庭由荣华走向衰败的三代生活，而且还大胆地控诉了封建贵族阶级的无耻和堕落，指出他们的种种虚伪、欺诈、贪婪、腐朽和罪恶。它不单指出这一家族的必然崩溃和死亡，同时也暗示了这一家族所属的阶级和社会的必然崩溃和死亡。曹雪芹笔触下所创造和热爱的主人公是那些敢于反判那个垂死的封建贵族阶级的贰臣逆子；所同情悼惜的是那些封建制度下的牺牲者；所批判和否定的是封建社会的虚伪道德和不合理的社会制度。
尤其是黛玉葬花更深深地打动了我，林黛玉有着清高的个性，她的个性与当时的世俗格格不入，无法与社会“融合”，她的自卑情结正是她自尊的体现，也是她悲剧的开始。
《红楼梦》中她葬花的一段情节，是她的个性体现的焦点所在。她的自卑、自尊、自怜在她的《葬花词》中袒露无遗：“花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜？”“一年三百六十日，风刀霜剑严相逼，明媚鲜妍能几时，一朝漂泊难寻觅。花开易见落难寻，阶前愁煞葬花人，独把花锄偷洒泪，洒上空枝见血痕。”“愿侬此日生双翼，随花飞到天尽头。天尽头！何处有香丘？未若锦囊收艳骨，一捧净土掩风流。质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟。尔今死去侬收葬，未卜侬身何日丧？侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁？试看春残花渐落，便是红颜老死时。一朝春尽红颜老，花落人亡两不知。”
世俗之人难以理解她的心思，“尔今死去侬收葬，未卜侬身何日丧？侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁？”面对落花，她想到自己死后的情景，无法释怀，又潸潸泪下。
《红楼梦》不愧是经典名著，读后让人久久不能平静，感人至深。
三国写的是雄主名王，谋臣勇将之事，攻城略地，纵横埤溘之心;水浒传写的是草莽英雄，江湖豪杰之事，仗义行侠，报仇雪恨之心;西游记写的是神魔鬼怪，奇异想象之事，惊险遭遇，童真乐趣之心。红楼梦则是通过曹雪芹阅尽沧桑的炯炯双眸，看透了这个世界的深处------那就是哪个世界的"辉煌"。
那个世界的"辉煌"，以男权主义为代表，以封建家长为代表，以人吃人的社会现实为代表，以千千万万的哀叹声为代表。
红楼梦中，贾府里有着为数不多的男性，但是他们却拥有集于大成的权力，他们就是那个世界的上帝或耶稣，可以掌控一切，却毫无忌肆，毫不留情。而受他们压迫的就是书中被写的冰雪聪明，可爱伶俐，有血有肉有情感的标准女性，他们都受到了男权主义的严酷压迫。有含冤而死的秦可卿和鸳鸯，撞壁而死的司棋，斥逐羞愤而死的晴雯~~~~~~她们都成了那个世界"辉煌"的殉葬品。
红楼梦中，最令人印象深刻的就是本书中的线索，以贾宝玉，林黛玉，薛宝钗的爱情纠葛展开。我们都能看出，贾宝玉与林黛玉是相识相知的知己，而薛宝钗聪明伶俐，并不是让宝玉厌烦，可是他们之间却好象总有一层隔膜，看不见，摸不着，穿不透。在这种窘境下，封建家长式的贾母出现了，她看到了薛宝钗的精明能干，看到了林黛玉的反叛之心，于是硬是将包办婚姻进行到了最后。不知这是对还是错，不过有一点是确定的。林黛玉成了这场战斗的失败者，永久的.倒下了，这就是那个世界的"辉煌"。
红楼梦中林黛玉曾这样说过："一年三百六十日，风刀霜剑严相逼，""一家子亲骨肉，一个个像乌眼鸡似的，恨不得你吃了我，我吃了你。"在这样的一种险恶情况下，林黛玉怪不得没有一点欢乐与幸福。林黛玉一个小姐尚且如此，那么贾府中的众多丫鬟和下层的百姓们更是不言而喻了，那个世界的"辉煌"正是这样搭建而成的。
有了那么多的悲剧，千千万万的哀叹声也就在情理之中了，正是这样，那个世界的"辉煌"才最终建立。
"辉煌"其实就是那个世界的自嘲。在那个封建社会中，封建的礼教，学习，婚姻，生活都被禁锢，蒙上了一层灰蒙蒙的阴影。
回首逝去的"辉煌"，我们更能明白封建社会的无情，冷漠，残酷;
回首逝去的"辉煌"，我们更能明白红楼梦的历史意义的伟大;
回首逝去的"辉煌"，我们更应珍惜眼前，去努力追求平等，和谐的新世界。
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