学生需要实际演练才能提高作文水平进而提高整个语文成绩，写作能够让我们在自由独立的空间里成长抒发自己的情感和思想。最近你有看过那些优秀的作文范文？这是幼儿教师教育网从网络上精心挑选的一篇“过渡岛作文”文章，我们希望这些技巧能够帮助您成为更好的领导者！
生活就像一个魔方，很多事情都发生在人们的意料之外，很多人认为出人意料的事情都是偶然发生的。其实不然，只要我们仔细分析其前因后果，就会发现它的必然性，发现其实一切都在情理之中，须知没有付出哪会有累累硕果？ （从生活现象谈起，先反后正，辩证分析，提出问题。）
在今年揭晓的中央电视台第二届“感动中国”的大人物中，有几位似乎从来没有进入过公众的视野，名不见经传的人物却在过去的一年中，和闪光的人物一起感动中国。从繁华的城市走进大山深处，用他那稚嫩的肩膀，扛住了倾颓的教室，扛住了贫穷和孤独的徐本禹；危险中保全试飞样机，惊天一落，创造了奇迹的梁万俊；传递温暖汇聚爱心，揭开艾滋病盖子的桂希恩；毒贩子吓不怕、买不动、难不倒的边境缉毒虎胆英雄明正彬??当这些原本平凡的人物名字出现在“感动中国”的揭晓榜上时，很多人都感到意外，但试问，如果没有无私的奉献精神，没有坚守困境的顽强精神，没有非凡的业绩和举动，他们何以感动中国？由此可见，一些出人意料的事情究其原因其实都在情理之中，只有付出了才会有收获！ （由系列材料推出观点。）
放眼寰球，凡是有所建树的人物的事迹无不是意料之外实则尽在情理之中。(过渡句)马克思在穷困潦倒的时候仍能著成《资本论》；居里夫人能成为全世界唯一一位两次获得诺贝尔奖的女科学家；牛顿发现能量守恒与转化定律；玻尔组建了世界上一流的量子物理学派；贝尔发明了电话??这些出人意料的累累硕果与勇于质疑、敢于创新的科学精神是分不开的，与他们坚持不懈的努力奋斗是分不开的。
大到伟大的科学家和历史人物，小到我们身边的亲人和同学，我们都可以发现“出人意料和情理之中”的事情，(过渡句)看着成绩单上“黑马”们的成绩，在羡慕的同时你可曾想到成绩背后那挑灯苦读的夜晚，课堂上那全神贯注的表情，机遇只属于那些有准备的头脑。
出人意料而又在情理之中的事情不胜枚举，从这些事情中我们看到了偶然性与必然性的统一，理解了“出人意料和情理之中”的真谛——没有付出哪有累累硕果？
别人的,可操作性强。
两千年前的一汪秋水边，风轻轻地拂过芦苇荡，浮起一片秋光。庄子身后，是请他为相的楚国使者。面对荣华富贵，庄子“持竿不顾”，依旧陶醉于悠然的隐者生活，只留给使者一个背影，坚挺直立的背影。
穿越悠远的历史时空，我们欣喜地看到了中国古代文人中有这样一个拒绝权势媒聘、坚守自我持守的高大形象。作家鲍鹏山说，在一个文化屈从权势的传统中，庄子是一棵孤独的树，是一棵孤独地在深夜看守心灵月亮的树。那是一种不可企及的妩媚。
尽管“不可企及”，古今多少人心向往之，正如孟子所说“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫”。大丈夫都向往拥有高尚的人格，做一个挺直的人。然而在纷纷扰扰的浊世中又有多少人能把握住人格的底线，站直了腰杆挺直了脊梁做人呢?
往事越千年，回溯历史长河，我们总能找到一些闪亮的名字，他们和庄子一样，站成一棵棵让世人“无法企及”的大树。
楚大夫沉吟江畔，至死不悔；
陶渊明封印辞官，饮酒采菊；
朱自清拒绝“美粉”，毅然决然??
纵使受尽排挤，颠沛流离，屈原仍不易高尚之志，这是他的坚贞；纵然生活清苦，粗布麻衣，陶渊明也不为五斗米折腰，这是他的志气；虽然饥病交加，痛苦难耐，朱自清也不吃美国的救济面，这是他的骨气。或排挤打击，或权势重压，或生活困厄，都摧毁不了他们的尊严，磨灭不了他们的气节。他们在一番矢志不渝的坚守中，成就了万载英名。他们的背影也许早已模糊，但在后人的心中，他们总是挺直了脊梁的顶天形象，那是仁人志士们以自己高尚的人格筑起了不朽的丰碑。
然而，还有许多人，他们为了功名富贵，不顾自己已严重弯曲甚至畸形的脊柱，深陷历史的耻辱的泥淖之中。
华歆醉心名利，汲汲富贵，致使管宁割席与之绝交；
扬雄趋炎附势，巴结王莽，招来天下文人千载鄙弃；
吴起为得将名，杀妻取信，遭到世间百姓万代唾骂。
他们利欲熏心，卑躬屈膝，奴颜媚骨，丧失了作为人应有的尊严和人格，赢得身后千古骂名。
非独古人，当今社会中那些xx分子又何尝不是如此呢?xxx、xxx、xxx之流，利令智昏，为了一己之利祸国殃民，一旦东窗事发，以后的人生再也挺不起胸膛。
人生是漫长的旅程，追求中总有失落。在对历史的叩问中，我们明白，当我们无路可走的时候，学学庄子，只要站直了，坚守自己为人的底线，迷惘中总会又见希望。也许你向往风筝高挂天际，但只有把握了你的高度，才不会失去方向。站直了做人，疏通人格之泉源，人生之河流才不会蒸发、干涸。
当我们重整行装，准备启航时，你站直了吗?
关于生命没有过渡的励志文章
大学时，一位老师谈起他在德国的留学生涯。老师不苟言笑地说：“在德国，由于学制还有一些适应问题，有些人一待就会待上10年才干拿到博士学位。”我惊诧地张大嘴巴：“啊那么久啊”对才20岁的我而言，10年，那不就是性命的一半吗？
老师笑了笑：“你为什么会感到那么“久”呢,年度语录？我说：“等到拿到学位回国教书或工作，都已经三四十岁了呢？”老师说：“就算你不去德国，有一天，仍是会变成“三四十岁”，不是吗？”“是的”。我答道。老师停了停，又接着问：“你想通了这个问题的含意了吗？”我不解的看了看老师。
“生命不过渡，不能等候，在德国的那10年，也是你生命中的一局部！”老师苦口婆心地说......
那一段话，对我的`影响深刻骨髓，提供应我很主要的生活哲学跟价值观。前一阵子工作繁忙，挚友问我：“你到底要忙到什么时候呢？”“我应当忙到什么时候或者说到什么时候才会不劳碌呢？”我反诘。
对我而言，忙碌不是我的生命的“过渡阶段”，而是我最可贵的生命的一部门。良多人经常埋怨：“工作太忙，等这阵子忙过后，我必定要如何如何……”于是，一个属于生命一部分的名贵片断，就被打发成一种过渡时期！“等着吧！挨着吧！我得咬着牙渡过这个过渡时代！”“当这样的思维浮现，咱们的生命就因而遗落了一部分。”“生命没有过渡、不能期待。”这时，老师的话就会清楚的显现在我耳边。所以，我老是很尽力地让本人爱好每一个生命阶段，每一个生命进程，因为那些过程自身就是生命，不能反复的生命。
历时两个月的暑假终于要结束了，我们也要回到学校，回归正常了。
小妹最近玩得接近疯狂的状态了，不管是白天还是晚上，只要一听见楼上邻居家小孩的声音，就要下楼玩，一直玩到人家什么时候回家，她才肯回家。晚上睡在床上，嘴里还在念叨不知人家明天什么时候下来玩……
前天晚上，人家的小孩早早的吃完饭下去了，可是那时候正好是爸爸妈妈下班，全家人正准备吃晚饭呢，小妹说：“反正妈妈说过，吃完饭才可以吃零食，我也不想吃零食，所以不吃饭了。”爸爸正准备开骂的一霎那，只听妈妈说：“可以的，你下去玩吧，但是你记住你今晚如果肚子饿，只能喝水，其他一律不许吃，可以吗？”只顾着要下去玩的小妹满口同意，丝毫没有去认真想哈哈哈话。等到天黑了还没有回家的意思，还是被爸爸下楼叫回家的，回家后看着我们在吃水果，其实她肯定很馋，可是还得装出不想吃的样子。可是小孩子就是小孩子，一会就憋不住了，眼泪都快掉下来了。妈妈这是说了一句：“给你最后一次机会，去把饭吃完，今天就原谅你！”只见她屁颠屁颠地迅速吃完了一碗饭……
马上快开学了，但愿妹妹能收收心喽！
1. It serves directly to assist a rapid distribution of goods at reasonable price, thereby establishing a firm home market and so making it possible to provide for export at competitive prices. By drawing attention to new ideas it helps enormously to raise standards of living. By helping to increase demand it ensures an increased need for labour, and is therefore an effective way to fight unemployment. It lowers the costs of many services: without advertisements your daily newspaper would cost four times as much, the price of your television licence would need to be doubled, and travel by bus or tube would cost 20 per cent more.
____________________. Apart from the fact that twenty-seven acts of Parliament govern the terms of advertising, no regular advertiser dare promote a product that fails to live up to the promise of his advertisements. He might fool some people for a little while through misleading advertising. He will not do so for long, for mercifully the public has the good sense not to buy the inferior article more than once. If you see an article consistently advertised, it is the surest proof I know that the article does what is claimed for it, and that it represents good value.
[A] If its message were confined merely to information ― and that in itself would be difficult if not impossible to achieve, for even a detail such as the choice of the colour of a shirt is subtly persuasive ― advertising would be so boring that no one would pay any attention.
[B] And perhaps most important of all, advertising provides a guarantee of reasonable value in the products and services you buy.
It serves directly to assist a rapid distribution of goods at reasonable price, thereby establishing a firm home market and so making it possible to provide for export at competitive prices. ...
____________________. ... If you see an article consistently advertised, it is the surest proof I know that the article does what is claimed for it, and that it represents good value.
[A] If its message were confined merely to information ― and that in itself would be difficult if not impossible to achieve, for even a detail such as the choice of the colour of a shirt is subtly persuasive ― advertising would be so boring that no one would pay any attention.
[B] And perhaps most important of all, advertising provides a guarantee of reasonable value in the products and services you buy .
【答案】[B]。空格前后的内容都是在说广告给社会带来的好处，可见两段属于顺接关系，空格处的语气大致可以推断是对广告的肯定。[B]中的“guarantee”肯定也是广告的好处所在，而且“reasonable value”和下文的“good value”是同义表达，因此推断此项应为正确答案；而[A]中的“merely”、“boring”显然是消极的词汇，与上下文的语境不符。
2. The process is not the road itself, but rather the attitudes and feelings people have, their caution or courage, as they encounter new experiences and unexpected obstacles. In this process, the journey never really ends; there are always new ways to experience the world, new ideas to try, new challenges to accept.
____________________. How we see ourselves as we try a new way of being is essential to our ability to grow. Do we perceive ourselves as quick and curious? If so, then we tend to take more chances and to be more open to unfamiliar experiences. Do we think we're shy and indecisive? Then our sense of timidity can cause us to hesitate, to move slowly, and not to take a step until we know the ground is safe. Do we think we're slow to adapt to change or that we're not smart enough to cope with a new challenge? Then we are likely to take a more passive role or not try at all.
[A] In order to grow, to travel new roads, people need to have a willingness to take risks, to confront the unknown, and to accept the possibility that they may “fail” at first.
[B] By contrast, the process of personal growth is much more difficult to determine, since by definition it is a journey and not the specific signposts or landmarks along the way.
... In this process, the journey never really ends; there are always new ways to experience the world, new ideas to try, new challenges to accept .
____________________. How we see ourselves as we try a new way of being is essential to our ability to grow. ... Do we think we're slow to adapt to change or that we're not smart enough to cope with a new challenge? Then we are likely to take a more passive role or not try at all .
[A] In order to grow, to travel new roads, people need to have a willingness to take risks, to confront the unknown, and to accept the possibility that they may “fail” at first .
[B] By contrast, the process of personal growth is much more difficult to determine, since by definition it is a journey and not the specific signposts or landmarks along the way.
【答案】[A]。空格前指出在过程中遇到障碍时所持的态度和所具有的情感，段尾的几个“new”对解题很关键；空格后表达了作者的人生态度：勇敢、敢于冒险，空格处也应该是这种态度才能前后一致。[A]中的“willingness”、“accept the possibility that they may “fail” at first”显然与下文相稳合；[B]是对成长过程的理解，没有涉及到人生态度。因此[A]为答案。
3. Tight-lipped elders used to say, “It's not what you want in this world, but what you get.”
____________________.
You can make a mental blueprint of a desire as you would make a blueprint of a house, and each of us is continually making these blueprints in the general routine of everyday living. If we intend to have friends to dinner, we plan the menu, make a shopping list, decide which food to cook first, and such planning is an essential for any type of meal to be served.
[A] Psychology teaches that you do get what you want if you know what you want and want the right things.
[B] When you have carefully prepared a blueprint of your abilities and desires, you have
something tangible to sell.
Tight-lipped elders used to say, “ It's not what you want in this world, but what you get .”
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You can make a mental blueprint of a desire as you would make a blueprint of a house, and each of us is continually making these blueprints in the general routine of everyday living. If we intend to have friends to dinner, we plan the menu, make a shopping list, decide which food to cook first, and such planning is an essential for any type of meal to be served.
[A] Psychology teaches that you do get what you want if you know what you want and want the right things .
[B] When you have carefully prepared a blueprint of your abilities and desires, you have something tangible to sell.
【答案】[A]。先看已给出部分，第一段引用一长辈的话来说明需要与得到之间的关系，第三段用具体实例来强调制定计划的'重要性。再看两备选答案：[A]从心理学的角度来进一步说明需要与得到之间的关系，显然应是第一段的继续，而且与第二段衔接也很自然；[B]中有“blueprint”这个词，而在第三段中也出现了此词，因此具有很强的迷惑性，此时一定要注意时态，“have prepared”是完成时而后面的第三段是一般现在时，从这一角度考虑就应将此排除，而且，此选项中的“sell”一词，与上下文都无关，因此选[A]。
一、过渡
在文章中，过渡是文章段落之间的桥梁，前后相邻的两层意思之间，不仅要有内在的联系，而且在相连的地方要彼此衔接，语气贯通，让读者思路能够顺利地从前者过渡到后者，这样使文气连贯，布局缜密，转承自然，而不致发生间隙或阻隔。穿针引线，组织成篇，可以说是对过渡重要作用的恰当比喻。过渡常用承上启下的段，句子或关联词语。例如《从百草园到三味书屋》一文，在“百草园”和“三味书屋”两大部分之间，有一个承上启下的段落，就是以段过渡的一个范例。
记叙文的过渡，其过渡的情况和主要作用是：
①开头与正文间过渡。
在有些文章开头使用倒叙的方法，或由眼前的景物而引出与之相关事情的叙述，这时，为了使开头部分与正文衔接紧密，往往使用过渡。
例如：《繁星》一文首段描写“我”最爱看繁星，回忆了从前在家乡夜晚望星天的情景和感受。首句“我爱月夜，但我也爱星天”，表露了作者对大自然的热爱之情，也为第二句引出“我最爱看天上密密麻麻的繁星”做了铺垫。又如，《背影》一文，一开头就有这么一句“最难忘的是父亲的背影”，起到了总领全文，也为全文定下了感情基调。
②不同事件或场景间过渡。
一幅优美的画卷，画面要注意色彩明暗、浓淡的过渡，注意景物虚实、主次的过渡；文章当然也要重视上下文的衔接、转换。
宋代僧人志南有一首绝句，内容是：“古木阴中系短篷，杖藜扶我过桥东。沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。”第一句写树阴下（“古木阴中”），第三四句写“杏花雨”与“杨柳风”，诗人又是怎样过渡的呢？“杖藜”扶着诗人由“古木阴中”来到“桥东”，完成了地点的转换。“杖藜扶我过桥东”，是拟人化的写法，更是自然过渡的典范。
③叙述顺序转换间过渡。
有些文章在顺叙的过程中，往往需要插入一些与之有关的情节来补充，然后再回头叙述原来的事，这就需要使用过渡。如：
在《故乡》一文中，“我”在与母亲对话中插入了对闰土的回忆：“这时候，我的脑里忽然闪出一幅神异的图画来……现在我的母亲提起了他，我这儿时的记忆，忽而全部闪电似的苏生过来，似乎看到了我的.美丽的故乡了。”这篇文章在顺叙的过程中，用“这时候，我的脑里忽然闪出一幅神异的图画来”过渡，插入对少年闰土的回忆。
④人物转换、表达方式改变用过渡。
在记叙的过程中，有时需要转换人称，或需要由一种表达方式转换为另一种表达方式，这也往往要使用过渡。
例如：在朝鲜的每一天，我都被一些东西感动着；我的思想感情的潮水，在放纵奔流着；我想把一切东西都告诉给我祖国的朋友们。但我最急于告诉你们的，是我思想感情的一段重要经历，这就是：我越来越深刻地感觉到谁是我们最可爱的人！
谁是我们最可爱的人呢？我们的战士，我感到他们是最可爱的人。（过渡，由我换为战士）
二、照应
照应是谋篇的重要手段，具体是指上下文之间的相互照顾和呼应，包括交代和照应两个方面。交代是对后面要表现的内容在前面适当地提示一下；照应是对前面提示的内容的回答。周密的照应，对贯通文脉、点化中心、渲染气氛能起一定作用，从而唤起读者阅读心理上的美感。冰心的《小桔灯》可以说是照应手法运用的典范。
阅读时，要瞻前顾后，理清思路，注意分析作者的照应技巧。
文章的照应，主要有以下四种：
①文题照应。
也有两种：一种是开头与题目照应，如《白杨礼赞》开头一段：“白杨树实在是不平凡的，我赞美白杨树！”这一段既是破题，又是统领全篇的关键段，全文就是紧紧围绕着这句话开展的。另一种是行文中与题目照应，如《往事依依》的首段扣题是为了引起下文，末段点题是为了深化主题。同时，在文章的第2至第5段每段都有相应的词语扣住“依依”。
②首尾照应。
《往事依依》一文第一段“但有几件事仍历历在目，至今记忆犹新”和第六段结尾的“往事依依，金色的回忆唤起我的青春激情，催我不断奋进”相互照应，这样使文章贯脉相通，结构完整，也更好地突出主题。
③前后照应。
也就是，上下文间的照应，有段、句和词语三种情况的照应形式。还是以《往事依依》为例，第三段说“书，给我以广阔的天地”，第五段进一步讲“读了许多有名的中外小说，开阔了眼界，使自己的心已与时代更加贴近了”，进一步强调了读好书能启迪心智、指点做人。再如，《济南的冬天》的第一段中三组对比中的第三组，是用热带的毒日、响晴的天气跟济南的温情作对比得出“济南真得算个宝地”的结论。在第三组对比之中，之所以要指出“在北中国的冬天”，是因为“北中国的冬天”隐含了“照例应该是北风呼啸、日光惨淡”的意思，这就跟上文的“奇迹”与下文的“宝地”相呼应。
④重叠照应。
我们在平时的阅读中，经常会发现同一或相近的词语、句子或段落在文章中一再出现，使其于反复中得到加强，这种照应我们可称之为重叠式照应。《背影》一文中“背影”出现了四次。《白杨礼赞》一文中“不平凡”前后一共出现四次，相同的段落出现了两次。《十三岁的际遇》一文多次写到“我是‘不系之舟’”，其中都有深层的含意。这些重叠式照应对突出文章中心，标明文章线索都起到了重要作用。
论辩时理论论证为使论述变得深刻，事实论证为使论证显得具体，分析说理时联系生活实际，避免泛泛而谈，内容空洞，两者结合使用就应注意由此及彼的恰当过渡。
(一)事实到理论
1、就拿来说吧或例如来过渡;
2、纵观古今，凡是无不是
3、古往今来，无数成功者的业绩都
4、纵观古今中外名人学者的成功历程，不难发现，他们的成功的秘诀在于
5、放眼寰球，纵观古今，大凡有无不是
【例3】
古往今来，情感高于理性的事情屡见不鲜，而理性控制情感的例子也不少。
【例4】
历览古来圣贤人，无不对事物做出客观公正的评价，在处理事情上力求做到公正不偏私。
【例5】
举目四望，古今中外，有多少英雄豪杰因内心之好恶而惨遭滑铁卢?古代如此，今天亦如此，或许，将来也如此。
【例6】
历史上的教训，足以使我们对此有更为清醒的认识!
【例7】
其实，古往今来，不少人都调准了自己感情的焦距，为自己展现出了清晰的世界。
(二)理论到事实
若先事实论证再理论论证，过渡文字一般则是对事实包含道理的分析、总括。
1、有位哲人曾这样说过：
这正如所说等词语或句子进行过渡。
2、在生活中广为传颂着这样一句名言：它告诉我们这样一个深刻而又平凡的道理
3、，不正是精神的真实写照吗?可见
4、这妇孺皆知的俗语告诉我们一个平凡而又深刻的道理：
5、这句话曾鼓舞了多少仁人志士，然而今天
我曾读过一本书，是说美国人的消费，美国人都是花未来的钱，而享受现在，举债度日，我想一旦出现无赖不肯还钱，怎么办?原来美国有个信用局，若某君出现信用违规，即通知各大银行，封杀他的所有借款，此招足以使其无立身之地。这让我想起了中国的诚信，诚信是国人引以为傲的美德，人无信而不立。
二、论点与论述之间的过渡
一部分学生写议论文，提出中心论点，然后结合生活和社会现象对论点进行论证，但缺乏必要的语言过渡，使观点与材料分离。写作中，由提出论点到联系现实进行分析论证，学生常常使用现实生活也有同类者我不禁想到现实生活中的同类现象等句子进行过渡，形成观点与论述之间的自然转换，文气贯通。
1、由此，我联想到我们人类社会
2、物性如此，我们人类何尝不是这样
3、这给我们一个深刻的启示
4、物犹如此，人亦然。
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