你在写作文是会经常毫无思绪吗？每个人都可以唱歌但歌唱的水平却不尽相同，写作文是拥有良好交流交际技巧的必要条件之一。写好一篇作文还是需要大量的精力和脑力，这份特别定制的“传承美作文”一定超出您的期望，相信本页所提供的信息可以让你更好地应对未来挑战！
各位老师同学们大家好，今天我演讲的题目是《五四之火永不熄》。
你们知道五四运动发生在什么时候吗？就在195月，中国热血青年作为一支新生的社会力量登上历史舞台，掀起了伟大的五四爱国主义运动。_个春秋过去了，以爱国主义、振兴中华为核心的五四精神一直激励中国青年去争取实现祖国繁荣富强、民族伟大复兴。不知在什么时候五四精神已经升华为爱国主义的一种体现，在不同的历史环境中，其主旨各不相同。五四时期，爱国主义集中表现为救亡图存；新中国建立后，表现为报效国家的拳拳之心；拨乱反正时期，表现为对真理的追求、对国家未来命运的关切。那么，在今天爱国主义的新内涵又是什么呢？
梁启超曾说过：“少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步，少年胜于欧洲，则国胜于欧洲，少年雄于地球，则国雄于地球。”在高速发展的今天，作为学生的我们应该清楚的认识到，想要报效祖国就要努力学习，努力学习就是学生爱国最重要的一种体现。其实，学好习并非易事，想要学好习首先要敢想，想后要敢做，做后要敢于坚持。
说到敢想，就不得不提到我们学校赫赫有名的“一本班”，每天都在喊着“我要上一本。”我想当初一定有很多同学都满怀着信心走进高中校园，可是现实总是很骨感，把我们打磨的连想的勇气都没有了，其实，我们都忘记了一个道理，那就是不到最后一刻就永远不要放弃，我们应该捡起梦想先前看。
敢想之后便是敢做，泰山不是垒的，学问不是吹的。天不言自高，地不语自厚。一个人要是仅仅喊空头口号，终究会是一事无成。前面便说过学习非易事，它就像是一座险峻的山，如果你被它的险峻所吓住不敢攀登，就永远也别想有“一览众山小”的感觉。也许当你迈出第一步时，你就会觉得迈出第一步其实不难。
经历了敢想、敢做最后便是敢于坚持，“坚持就是胜利”。的确，同学们伸出我们的，用手摸摸我们的胸口，听听自己心的声音，你是否也知道“不经一番彻骨寒，怎得梅花扑鼻香。”知道“吃得苦中苦，方为人上人。”既然知道，那为什么没能坚持？那是因为前方的路太长看不到头。“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”古往今来又有哪条路好走呢？既然开始了就义无反顾的走下去吧。
让我们怀揣着坚持，怀揣着新时代的五四精神走向祖国的未来，传承下去让五四之火永远熊熊燃烧在华夏大地。
谢谢大家，我的演讲完毕。
传承五四精神的议论文作文2
现在的中国，繁荣昌盛，人民生活安居乐业，民族出现昌盛之景。但这一切，都是前人的努力拼搏才得以实现的。
_次世界大战结束后，1919年1月，英，法，美，日，意等帝国主义国家在法国巴黎召开所谓的“和平会议”，中国在会议上要求德归还国土，但德国却把中国山东的一切权力转交给日本，激起中国人民的强烈反抗，因此，“五四运动”爆发了。
五四运动的爆发就是历史前进的一大证明。“五四运动”是中国一次彻底反帝国主义和彻底反对封建主义的爱国运动，是中国新民主主义革命的开端。
“五四运动”，是一群意气风发，忠贞爱国的有志青年为了驱逐黑暗，为了祖国的独立和富强，用热血和生命谱写的一曲壮丽的青春之歌。如今，“五四运动”已作为光辉的一页载入中华民族的史册，五四运动为我们留下了一笔宝贵的精神财富，五四精神永远激励着一代又一代的中国青年不断前进，为国奉献。
因此，弘扬“五四精神”是十分有必要的，这次运动中，无产阶级登上政治的舞台，起到了主力军的作用；青年学生发挥了先锋作用，这不正是青少年所应该具备的无私奉献的品质么？正是因为有那些为国奉献的有志青年，才使得中华人民共和国成立，才有了我们今天的幸福安稳的生活。
少年强则国强，少年智则国智。当代青少年便是祖国的未来，是政治斗争上的先锋是祖国寄托希望的火苗，是中国人的骄傲。
弘扬“五四”精神，争做时代先锋。
梳理汉字的发展，我们不能忘记几个人。
第一个人当然是秦始皇。秦始皇的贡献无疑是巨大的，他的统一图强、集权统治、经济举措、法制构想奠定了中国几千年的国家形态和政权模型，他最基本的功绩之一是文化建设，他大力推行的“书同文”政策，结束了春秋战国500多年来“言语异声，文字异形”的历史。国家意志和统一文化，凝成了天下归一的相同文化心理和共同思想基础。如果没有秦朝文字的统一，就没有汉朝文字的兴盛。单就这一点，秦始皇就是中华民族的功臣。秦始皇看到了语言文字收服人心、整饬民意的作用，看到了建立大同文化对政权和社会稳定的重要性，但繁重的治乱维稳任务使他没有足够的精力和时间以文治国，而且他面临知识阶层的挑战与反叛，也不会采取以文兴国的政策，甚至不得不采取了焚书坑儒的权宜之策。
中国文字，在等待汉朝的到来。
汉高祖刘邦，是要说的第二个人。这位年轻时不读书、无约束的皇帝旧习难改，他轻视儒生、无视学问，灭掉秦国、干掉项羽之后有些洋洋得意，但不久之后对治国理政的力不从心使他有些惶恐，生怕重蹈秦国的覆辙。这时，他的近臣陆贾改变了他。这位饱学之士每每见到刘邦，都要冒着挨骂的风险，言必称《诗经》、《书经》，渐渐驯服了不可一世的皇帝。刘邦接受了文化的熏陶，命陆贾写分析秦始皇失败原因的政论文给他看，读书识字使他懂得了马上得天下焉能马上治天下的道理。不仅如此，他还建造了规模宏大的国家级图书馆——天禄阁、石渠阁，亲自前往曲阜，成为历史上第一位祭孔的皇帝。他所开创的政治、经济、文化格局为后来的“文景之治”、“汉武盛世”奠定了基础，也为后来汉赋、《汉书》、《史记》、造纸术的诞生准备了温床。
不过，秦始皇和汉高祖都只是他们那个朝代文化工程的总设计师，真正的建造者是我要说的第三个人——东汉著名学者许慎。他编写了中国历史上第一部字典《说文解字》，把当时出现过的1万个左右的方块汉字，进行了形、音、义的整理和修订，按540个部首归类，建立了科学的汉字检索系统。以许慎为旗帜，一大批汉代儒生以字为生，把一地散沙般的文字建成一个如金字塔般稳定而规范的文字系统，这是中国历史上第一次对自己语言文字所进行的学科建设。许慎们的“国家汉字工程”，使汉朝获得了天下认同的民心基础和文化基础，是汉朝文化建设的高峰。
还有一个不能不说的人，就是魏孝文帝。公元4世纪，古老的鲜卑族统一了北方，随后，这个善骑射的游牧民族挥师中原，把汉族政权赶到淮河、秦岭以南。此时的中国，北方势力以鲜卑语言为官话，称“北语”。孝文帝本名叫拓跋宏，这位5岁即位、深受汉文化影响的君王看见了游牧文明落后于农耕文明。公元494年，他命令迁都洛阳，以战略家的眼光和改革家的勇气，全面推行汉制改革。在一片反对声中，孝文帝选择了改革突破口——语言文字，他要求所有鲜卑贵族一律禁用“北语”，改用汉话汉字，推广易汉服、改汉姓、通汉婚、办汉学、改汉籍的政策，他甚至将自己原来的“拓跋”姓改为“元”姓。当然，孝文帝的改革注定是要遇到阻力的，但他做出了一个惊人之举：以一碗毒酒赐了不愿改汉姓学汉话的、年仅15岁的儿子。改革的结果，使这个过去只会挥刀驰骋的政权迎来了全面的繁荣。孝文帝的大义灭亲促进了民族文化的融合与发展，让我们肃然起敬。
在过年的一段时间，电视上播出了“寻找最美家风”。很多人接受了采访，有的人说勤俭持家，有的人说做人不忘本，还有的人说尊老爱幼等等。我们家的家风很简单：尊老爱幼，诚实守信。
爸爸妈妈在我很小的时候就教我做人要尊敬长辈，爱护小辈。当然他们也以身作则。记得在我10岁那年暑假的时候，外婆生病了，妈妈听到这个消息后，立刻回到老家，在外婆的身边片刻不离，悉心照顾外婆，直到外婆病好后才回到家。
受到了妈妈的影响，我也对长辈很尊敬。在外面，我会扶年迈的老奶奶过马路；在公交车上，我会为头发花白的爷爷让座；在家里，我会帮爸妈做一些力所能及的家务活。
奶奶总是叮嘱我做人要诚实守信。记得有一次，奶奶带我去买衣服，由于当时顾客很多，老板找钱的时候有点匆忙，导致多找了我们10元。奶奶当时也没注意，回到家后，奶奶一算账发现多了10元，奶奶立刻起身拉我又回到了那家店，把钱还给了老板。老板很感谢奶奶。
妈妈教会了尊老爱幼，奶奶教会了我诚实守信。这些简单却又质朴的家风，影响我生活的每一天，让我受益匪浅。
在中国共产党百年的辉煌历史中，涌现出了许许多多可歌可泣的人民英雄。我们青少年要继续发扬红色传统，传承红色基因，赓续红色精神血脉，不断前进。
最近，我阅读了《红岩》这本书，我对老一辈中国革命者们产生了敬佩之情。
《红岩》记叙了许云峰、江组、成岗等一批优秀的共产党员在狱中坚定刚毅的斗争故事，他们怀着坚定的信念，最终“炮声隆隆，震撼大地;晨星闪闪，迎接黎明。”革命先烈们的红色精神深深地感动了我!
我被共产党人对党的绝对忠诚感动了。
每当我仰望那飘扬的党旗的时候，便会思考这面鲜红的党旗是由什么汇聚而成的呢?
《红岩》中江姐甘于为党付出一切，她把刚生下来的孩子留在老家，转身就投向了汹涌的革命事业里。在渣滓洞被囚禁的艰苦生活中，敌人对她无数次的严刑拷打，想让她说出党的秘密。可是真正的共产党人对党是绝对忠诚的，决不背叛党。正如江姐所说：“毒刑拷打是太小的考验，竹签子是竹做的，共产党员的意志是钢铁。”
原来，这鲜红的党旗是由一颗颗忠诚的红心汇聚而成的。
我被共产党同志之间的关心，狱中艰苦奋斗的精神感动了。
共产党员在渣滓洞和白公馆囚禁的这段日子里，过着非人的生活。他们在牢房中没有水，吃的是污黄霉黑的坏米饭，冬天要忍受严寒，夏天要忍受酷暑，还经常被拉去严刑拷打。但是，在狱中的共产党员们齐心协力，共渡难关。
在为龙光华开追悼会这一情节中，龙光华为了保卫狱中唯一的水源——水坑，却遭到了特务的酷刑，最终英勇牺牲。狱中的同志们为龙光华开追悼会，他们不畏牺牲，进行着绝食斗争，最终敌人妥协了。
原来，革命胜利的花朵，在烈士的血泊中蓬勃开放。
《红岩》中共产党员的忠诚和团结精神深深地感动了我。
正是这些优秀的共产党员，血染红岩，才换得如今灿烂光明的幸福生活。我们要弘扬这宛如“红岩”般坚不可摧的精神，用理想之光，照亮未来之路。
红星点亮中国，“红岩精神”千古传颂，永垂不朽!
青春是一本打开就合不上的书，人生是一段踏上了就回不了头的路。记得看微电影《传承》时，每个青年的浩然正气都震撼着我的心灵，作为有理想有能力的中青年党员，在这个充满机遇与挑战的时代，我们必须明确自己的定位，找准方向，不断提升自己的综合素质，才能与时俱进，不落潮流。如果我们还是止步不前，缩手缩脚，沉溺于舒适圈中，那现实必定给你惨痛一击。
有人说：青春就是用来挥霍的。但是挥霍的青春会给我们带来了什么，是不上线就根本找不到的网友，还是一双逐渐模糊的双眼，回想起来，只有好笑吧。
现在看来，青春当是如初生的太阳，明媚耀眼，驱逐一切阴霾和黑暗。它拥有石破天惊的力量和开天辟地的勇气，所以挫折与坎坷在它面前都不值一提。而正处人生最宝贵时期的我们更应该珍惜时间，一寸光阴皆不可轻。
诚然，成长的经历并不都是一帆风顺的，我们总会遇到险滩和戈壁，总会遇到一些无论花费多少心和精力都无法解决的矛盾。但时间就是最好的武器，一颗坚强的心经过岁月的打磨愈之坚不可摧，愈之光芒四射。当我们碰到难题不知所措时，当你我们殚精竭虑解不开困惑时，就让一切留给时间吧!“日日行，不怕千万里;常常做，不怕千万事。”让我们以梦为马，不负韶华!
中国如今被称为制造业大国，中国人现在确实扬眉吐气了一把，我们自豪地宣称苹果公司八成以上的产品都是中国生产的；我们的联想收购了IBM，我们的……但即使这样，仍然遭到了来自各个方面的重重质疑：说中国只不过是给全世界的手机做一层壳罢了，芯片是美国的，CPU是韩国的……，说白了就是中国没有核心技术，中国制造也仅是中国“制造”而不是中国“创造”。他们说的固然有道理，但我却从如今中国大力发展制造业中看到了一种中国自古以来就缺失的精神——工匠精神，也就是匠心。
古人云：士农工商，工就是工匠，可见工匠地位之低，低于读书做官的士和为国家生产粮食的农。以至于工匠在过去一直是受到不平等对待的，被认为是社会上不入流的下人。更导致了那个词“匠心”多了一层贬义的意味。说某一个人有“匠心”，是在说这个人也就仅仅会做点千篇一律的工匠活，不会自主创新。但“匠心”本身还有一层意思，指一个人做事细致，严谨，如同工匠一般，而中国现在所发展的，就是后一种的匠心。
创新能力欠佳，没有先驱般提出理论的科学家？没关系，我们有众多具有匠心的工程师与技工，照样能做出让世界人民满意的产品。照样给国家带来巨大的收益，工程师与技工就是现代的工匠。我们在用真实的情况向世界展示，如今匠心不再受歧视。科学家们再厉害，他们提出的几个方程式也需要这些现代工匠们变为现实存在的东西。
事实上，在中国过去的文化中，工匠有时会跟圣人放在一起比较，但是却是站在圣人的对立面上，一个我们都耳熟能详的故事就能说明这一点，那就是发生在战国时期的一场战略博弈，对弈的双方，一个叫墨子，一个叫鲁班。
墨子在中国的传统文化中一直是被当做圣人对待的。而鲁班，纵使发明了许多东西，在古人眼中，也仅仅是一个工匠罢了。
那是一个烽火连天的年代，强大的楚国要攻打弱小的宋国，鲁班被任命为楚军的首席工程技术师，设计与督造各种攻城器械，一向倡导兼爱非攻的墨子听说了这件事，先是劝说楚国国君不要舍弃自己的好东西而去抢别人的差东西，但劝说未果。楚王叫鲁班和墨子在自己面前进行战略博弈，结果，鲁班的各种攻城方案在墨子手里都变成了一堆废纸，到最后，鲁班无计可施，却想出了一个狠毒的方法，想杀害墨子。但墨子早就看穿了他的诡计，直截了当地说自己的几百名学生已经带着自己的应对方案去了宋国。杀掉他也没有用。最后，楚王只得放棄进攻宋国的计划。
从这则历史故事中，我们不难看出中国自古以来对工匠的态度。认为他们只不过是为别人服务的工具罢了，他们没有道德，为达到自己的目的不择手段，只能被圣人教化。但就是这种思想，发展到后来，连搞自然科学研究的人也被归入此类，被认为是不入流的活计。也就是这种思想，让中国在自然科学方面落后西方几百年，就是这种思想，中国迟迟没有进入工业社会，而工业社会给人们带来的，不仅仅是巨大的物质财富，更有一种新时代的匠心——守规矩，做事追求完美。君不见如今绝大多数中国人仍然不守规矩，做事讲究差不多主义，而这，也只有匠心能够给我们弥补了。
提供匠心，鼓励工匠精神，不再对工匠有歧视的眼光，这是中国的强国之路。
汉字是中国故事的目录。中国是汉字的故乡，有多少个汉字就有多少个故事。浏览词典、泛舟辞海、徜徉碑林，千姿百态和意趣横生的汉字让你沉迷其中。万物皆入字，一字一幅画，世界上能将日月星辰、风霜雨雪、山林川流、人物鸟兽、天时地理、农技工具、纲常伦理形象成字的，唯有我泱泱中国；因为字形的特立独行和仪态万千，而使书写方法成为书法理论的，唯有我谦谦中国。字有繁简神采、开合气势，由篆而隶，由隶而楷，从纵向取势到横向取势，再到翩然灵动，汉字翻卷腾挪着历史的风云；音有平仄神韵、词腔曼妙，青灯寒帐，沐浴焚香，吟咏诵读，那抑扬顿挫一波三折，流变切换着时光的幻影。秦汉魏晋南北朝、唐宋元明到如今，帝王将相、工农仕商们创造的中国故事，尽在字串字排字堆字库之中了。
汉字是中国文化的画卷。汉字让岁月留影，我们才能捧文读字，翻阅那5000年的中华长卷，凝视盘古、女娲、伏羲、炎帝、黄帝，一直到尧、舜、禹等一尊尊丰碑；才能回放那开天辟地、化生万物，抟土造人、炼石补天，鞭草识药、移山填海，射日奔月、造字画卦，养蚕治水、钻木取火的一幕幕图景。汉字力若千钧，我们才能在品读博大精深蔚为大观的儒释道法诸子百家的经典中掂量思想之重，才能拂却殷墟、长城、颐和园、故宫、秦俑、赵州桥以及布达拉宫、高句丽王城的尘埃光影掂量文化之重，才能在领赏仰韶彩陶、良渚玉器、大足石刻、马王堆玉帛、曾侯乙编钟和莫高窟壁画时掂量历史之重。汉字的音形意韵，让我们在绕梁余音中一展纸笔恣意挥洒、在书院楼阁中潜心品读修身养性，让我们凭风远眺，看那秋水长天一色中，《山海经》、《论语》、《清明上河图》、《永乐大典》、《四库全书》排成的文化经典们帆影如阵，老庄孔孟列成的文化纤夫们背影如弓。
汉字是中国精神的凝练。中国人从孩提时代就开始捉笔写字，练习的是书法，打造的却是性格与魂魄。汉字的间架结构紧而不拘，繁而不赘，宽而不松，方正圆润，启承呼应，勾连之间敛气凝神聚魂。横平竖直的浑厚刚劲，蚕头燕尾的生动潇洒，有包裹四海之气象、驰骋古今之豪迈。黑白相对、虚实相衬、动静相宜、庄谐相映，饱含着深邃的哲学思想。那端庄、厚重与质朴，那灵秀、洒脱与率性，铸成独特的东方思维和中国性格。文字的坚挺反映出文明的刚强，端庄方正的汉字在风霜雨雪中形不销、神不散，浴火淬打，百炼成钢，走出中华文明顽强坚韧的特质和葳蕤芳菲的仪态。强大的汉字系统和丰富的汉语表意，构成中国文化的博大精深。语言基于文字，音可以不同，但意一定相通，多彩的方言因统一的语意而和谐共处，不致因歧义而分裂。相同的语言文字把相同的人群凝聚在一起，相通的语言文字把不同的人们团结在一起。汉字尚在，心就不分，一方汉字，成为天下中华儿女的心与根。中华文明不曾断裂的内因之一，正在于这汉字的力量。
汉字是中华文明的基因。每一个汉字都是劳动的产物，是古代中国人对大自然的认识和描摹。一部汉语词典，就是一个海量信息光盘，贮存着中华文明丰富而神秘的密码，遗传着文化精神坚固而完整的`信息。正是因了汉字，我们才能解读到先祖的生存环境和生命形态，才能探析中华文明的内核。正是有了汉字的聚合力、传承力，中华民族才对外有战斗力、对内有凝聚力，迸发出泼辣辣的生命力。几千年来，人们用同一种语言文字书写着各自的辉煌与落寞，即使不断地改写甚至刻意篡毁前朝他国历史，也从未想到刨断自己共同的根。中国历史乃“百国之和”，千流同源、万木同根，这个“源”和“根”就是文字。汉字在漫长的成长过程中，还吸收了各民族所创造的文字。比方说，巴蜀文字、契丹文字等虽然没能沿用，但对汉字的形、音、义的形成提供了参考，为汉字的传播提供了空间和路桥，成为解读中华民族大家庭历史的切片。融合、继承、创造、发展，是汉字的历史，更是中华文化共同的旅程。
中华文化长河源远流长、浩浩汤汤，汉字是河中的浪、水中的波，是长河上悠扬的船夫曲、高扬的云中帆。汉字是国家的根、民族的魂，字字相连、句句相扣，筑起中华文化的共同体。人民是语言文字的主人，汉字如阵，华语如鼓，中华文化前行的方队一路尘土飞扬，正书写新的史记。
我的父亲非常严厉，对我的学习以及生活要求都非常高，总是批评我，每次他跟我说话，我都是战战兢兢。初中后，我开始叛逆，故意不学习，考试不及格。父亲再批评我的时候，我也不那么害怕了，甚至敢和他顶嘴。看到他生气，我心里非常解气。我童年时代被压抑的愤怒在青春期爆发了。父亲在我叛逆的时候选择了包容，他依然对我严格要求，但是不再那么批评我了，更多的是鼓励打气，给我信心，使成绩平平的我总算是考上了大学，毕业后有了一份稳定的工作。
可是，直到上班后，我还是在心里对父亲的严厉教育方式耿耿于怀，总是觉得父亲不爱我。我抵触任何制度约束，是因为我一直都在抵触父亲对我的严格管教。
人到中年，我才体会到了父亲对我深沉的爱。爱之深，责之切。爸爸，我只看到了您严肃刻板的一面，没有看到您在外孤身一人为了全家而苦苦奋斗的另一面。您像高一样沉默，从不在我面前说自己的苦。而我在您的庇护下坐享其成，习惯了索取，根本就体会不到生活的艰辛。您从小受了太多的苦，您不想让我们再经历您的苦，不想让我们一辈子都在老家种地放羊，您想让我们都成才。爸爸，对不起。
您是最伟大最称职的父亲，正是您的`严厉如，镇住了我内心的浮躁，如果我有一点点的优点，那都是您严格教育的结果。
立身行道，以显父母，是最大的孝道。爸爸，我要带着您对我的爱，去做对社会对国家有益的事情。因为，荣耀自己的父母就是荣耀大地，荣耀大地就是荣耀自己的父母，这就是爱的传承。
“家风”，顾名思义，就是一个家庭的风气、风格与风尚。有的是一句话，有的是几个字，有的贴在自家墙上，有的写进书中……这些长长短短的“家风”、“家训”中，凝结着中国人的价值取向和精神追求。
从20xx年春节期间央视访谈“家风是什么”开始，“家风”这个话题就持续受到公众的关注与热议，而与“家风”有关的语文阅读、作文话题也已进入了中考备考及日常考试的范畴。
“家风”这个词，说起来严肃，其实细品下来就会发现，这个词所包含的很多内容，比如善良、勤俭、宽容、忍让，再比如责任感、规矩，等等，往浅了说，就是单纯的家教，往深了说，则是一种自律的信仰、一种传承。
在过去，家风是一件严肃认真的事情，往往会以“家训”、“家规”的形式代代相传，规范着家庭成员的品德行为。然而在现今这个时代，“家风”却渐渐成为了一个不常被提及的冷僻词，几近淡化于无形。也正因为此，我们对“家风”的关注就显得尤其重要。
“天下之本在国，国之本在家。”一个个家庭的家风的存在，就仿佛是一棵棵参天大树，它们从历史中成长起来，植根于深厚的文化土壤中，怀有强烈的道德感召，让人在日常生活中得到启示。我们感念历史留给我们的深厚家风，我们也要不断发扬民族的家国精神，让家风这一棵棵大树，最终成长汇聚为茂密的森林。
是谁用一片甲骨，收藏起古老的秘密；是谁用一卷竹简，咏叹着世间的传奇。庄生的蝴蝶飞进了，杏花和春雨；美丽的方块字，就刻在孔子的车辙里。秦时章法汉时笔，刻画出不朽的容颜；魏武诗篇盛唐旗，见证着永恒的誓言。王维的红豆生长在，海内与天涯；动人的华夏韵，就映在李白的明月里。——题记
“仁义礼智信，忠孝勇恭廉”是我们中华儿女的传统美德，是令亿万炎黄子孙倍感骄傲的，在中国上下五千年的历史中“勤”是最闻名于世的，“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”中国人以农而立，用辛勤的付出换来硕硕丰成，农民日出而作，日落而息，造福子孙后代。同时将自己的精神思想化无形为有形，在人类历史添上浓墨重彩的'一笔。
勤俭，是中国人的美德传承！
中国人的骨子里充满是桀骜，是勇敢；中国人的脊梁里有的是傲气，是不屈。南宋名将岳飞精忠报国的决心，燃烧起他那不屈不挠的爱国之情，他为了自己的信念，自己的国家，自己的民族，抛头颅，撒热血，奋勇杀敌，保家卫国；北宋着名政治家范仲淹，忧国忧民，以“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的精神，反应出他以国家民族为己任的高尚情操；民族英雄文天祥宁死不屈，最后从容就义，留下“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的千古绝唱；这样的英雄人物比比皆是，林则徐，孙中山…他们的忠义能与天公比高，能同日月争辉！他们的精神化作一座永不磨灭的丰碑，是中华民族史上不朽的传奇！
忠义，是中国人的美德传承！
孝道也是中华传统美德的代表，他深深根植在人心，“卧冰求鲤”“黄香暖席”广为流传，而诗词中的花木兰更是家喻户晓，她不忍年老体虚的父亲受征战喧嚣之苦，而女扮男装替父从军，实属不易，是一位不可多得的孝女。再者，相传春秋时期，有一位鲁国人仲由是孔子的得意弟子，性格直率勇敢，十分孝顺。早年家中贫穷，自己常常采野菜做饭食，却从百里之外负米回家侍奉双亲。父母死后，他做了大官，奉命到楚国去，随从的车马有百乘之众，所积的粮食有万钟之多。坐在垒叠的锦褥上，吃着丰盛的筵席，他却常常怀念双亲，慨叹说：“即使我想吃野菜，为父母亲去负米，哪里能够再得呢？”孔子赞扬说：“你侍奉父母，可以说是生时尽力，死后思念哪！”该有妇孺皆知的鹿乳奉亲，芦衣顺母等故事比比皆是。
孝，是中国人的美德传承！
荀子说：“人无礼则补生，事无礼则不成，国无礼则不宁。”礼仪之风传承千年，延续至今，中国一向以“文明古国，礼仪之邦”着称于世。相传，一日杨时、游酢，来到嵩阳书院拜见程颐，正遇上这位老先生闭目养神，坐着假寐。程颐明知有两个客人来了，他欲不言不动，不予理睬。杨、游二人怕打扰先生休息，只好恭恭敬敬，肃然待立，一声不吭等候他睁开眼来。如此等了好半天，程颐才如萝初醒，见了杨、游二人，装作一惊说道：“啊！啊！贤辈早在此呼！”意思是说你们两个还在这儿没走啊。那天正是冬季很冷的一天，不知什么时候，开始下起雪来。门外积雪，有一尺多深。于是，程门立雪的故事也流传至今……
礼，是中国人的美德传承！
走过上下五千年，走过三千大千世界，走过长征太行山的记忆，走过二十四史，二十四节气，多少美德传承经过千年沧桑，铿锵在夫子的平仄里，走过峥嵘岁月，走过风霜雨雪，中国人的美德传承将一直延续下去，熏陶着华夏子孙，一代，又一代……
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