山水观后感

山水观后感汇集。

人生中有许多有趣的电影值得我们观看，此时用文字表示自己的心情，写一篇观后感不失为一种好选择。 从作品中可以提炼出观后感，什么样的作品名观后感算是优秀的。以下是幼儿教师教育网的编辑精选的有关“山水观后感”的内容供您参考，我们希望这些经验能够帮助您更好地发展自己的事业！

山水观后感 篇1

天开盛世明如镱地显和谐物复苏

2010年12月12日16:34**：人民网

当读到瞿学鸿先生的最新巨幅新作《天揽秀峰远无际，地推甜泉近有声》之时，顿有“观茂林飞瀑，听私语溜声”勾人魂魄入画中之感。其浓、淡、干、湿、枯及绘画“六法”运用的妙笔天成，作品中的传统骨法用笔，尽显其深厚的笔墨功底。

画家今朝之成就，当源于其作人的审问、慎思、明辩、博学、胆大、心细、志坚、力行的处世之根本。

我和画家多年的交往，观其艺术创作的路径，艺术家始终追求着“十六字”处世之道的完美与升华。

审问：自省也，每当其用笔之前总是审问自我，为何如此构图、静研覃思，把握良久、搜妙创真。

慎思：不狂、不燥、强调创作意境的高远、平远、深远。每当先生挥毫之际总是慎在先，笔在后。

明辩：做到思路清晰，笔墨有渊源，来于传统而不似于传统，做到“吾宁精而少，勿求博而多”，汲取天地之精华，去其浮浅之糟粕。

博学：洞察中国历代传统绘画的发展轨迹，深究“诗、书、画、印”之脉路，求新、求异、求真、求美。

胆大：博胸中拮景，写秀泽山川，先生何谓胆大？是因其知法（中国绘画传统方法）到懂法，又到熟法，最后达到忘法的境界，尽抒独特之妙想，顿生胆大之笔触。

心细：用笔精细，积墨灵动，“疏能跑马，密不穿针”，开来奇秀，迎让有度，层次分明，禁忌急功近利、草率敷衍。

志坚：志坚者事竞成，学鸿有刚强的毅力，追求完美持之以恒，不惧寂寞，不惧坚辛，默默耕耘、跋涉不止、纳天地正气修身，置世间宁淡明志。

力行：入之愈深，其进愈难，其所见就愈奇。炳持上述之理念而行之，则早起而路长。

瞿学鸿先生的山水画巧妙地将中国传统绘画与西方绘画观念元素结合起来，表现出自己独特的特点，成为自机的一家。正如在日本发行的瞿学鸿山水画邮票那样“方寸之间有天地，神州山水谁人赐，瞿君丹青垂异国，弘我中华长志气”。古人云：

一为“天”，人为“人”，天人合一方为“大”也。这些年来，其多次获得国内外大奖。如1998年山水画获全日本樱花美艺展银奖、2001年国画《知春》获日本大阪市美术书道参评展一等奖、2003年获日本世界名人(国会图书馆)终身名人奖、2005年获全日书道特邀展优秀奖……。

故我敬之、我赞之、我叹之。

山水观后感 篇2

《画山水序》是唐代文学家王微创作的一篇山水画序文。在这篇文章中，王微通过对山水画的描述和赞美，表达了自己对山水画的热爱和对艺术的推崇之情。这篇文章深深地打动了我，让我对山水画产生了更深的理解和欣赏。

文章一开始，王微就使用了一句简练而深刻的开篇：“夫水之形，能屈能伸，能破能行”。通过对水自由流动的描写，王微展现了水的无限魅力。接着，他又用“天地之间”来揭示了山水画所能包容的广度和深度。水是山水画的灵魂，它能够呈现出丰富多样的形态和动感，在画面中穿行、汇流，给人以无限遐想和诗意。

在文章中，王微详细描绘了山水画中的河流、瀑布和山峰。他用细致入微的描述，将这些自然景物的美妙之处展现得淋漓尽致。例如，他写道：“或如银河倾注，直泻而下；或如奔流直下，翻腾白烟”。这些生动的描写，赋予了画面以真实感和力量感，让读者仿佛能听到水流的声音、感受到水势的洪荒，仿佛置身于真实的山水之中。

王微还在文章中探讨了山水画的意境与情感。他说：“尔窥人间之概，如观天地之正”，强调了山水画能带给人们超脱尘世的体验。他认为山水画的艺术魅力在于它能引导观者超脱现实，望穿烟云，抵达一个更高层次的境界。这种境界不仅有形象的山水之美，更多的是山水画所表达的深邃的哲理和人生意味。

在文章的结尾，王微以一种亲切而真切的语气，呼吁人们欣赏山水画的重要性。他说：“岂预其成之情也哉！”。这句话既是对山水画的赞美，也是对人们的呼唤。他希望人们不仅仅对山水画抱有好奇和兴趣，更要通过欣赏山水画，获得一种饱满的精神享受和人生启迪。

通过阅读《画山水序》，我深深地被王微对山水画的描绘所打动。王微以精湛的艺术视角和深邃的情感赋予了山水画以生命力和神韵。他通过文字将山水画的魅力展现给读者，引导我们去欣赏山水画的价值和意义。这篇文章不仅让我对山水画有了更深的理解和欣赏，更让我认识到艺术的伟大和人生的丰富多彩。它让我深深地感受到了艺术的力量和山水画所能带给人们的美好体验。

山水观后感 篇3

高贵而孤独的修行

作者介绍

段朝林，国家一级美术师，河北巨鹿人。毕业于解放军艺术学院美术系国画专业，文化部重彩画第一高级研修班。中国美术家协会会员，中国美协重彩画研究会理事，中国工笔画学会会员，河北省美术家协会副秘书长、河北省美协国画艺委会副主任兼秘书长、石家庄市美术家协会副主席兼秘书长、石家庄市画院副院长，授予市文化系统"德艺双馨"文艺工作者，石家庄市第十一届政协委员。

擅长人物，山水，尤以青绿山水见长。画风古扑典雅厚重，既有工细精微之妙，又有水墨酣畅淋漓大家之气，形成鲜明的个人风格。

高贵而孤独的修行

——读段朝林青绿山水有感

在段朝林近年的画作中，绿色山水较多，但在喧嚣浮躁的画坛中，绿色山水极为罕见。原因不外有二，一是青绿山水费时耗力，一幅画需要十几道工序、十几种颜料，一个月左右才能完工；二是山水本就难懂，而青绿山水更是曲高和寡，许多人于是敬而远之，转而去关注比较大众的写意或工笔画，也由此，青绿山水的市场价值也就远远低于其本身应有的美学和成本价值。如此费力不讨好、又不赚钱的事情，自然就少人问津了。

而毕业于解放军艺术学院、工笔写意功底都非常扎实、而且其藏族人物系列已在画坛颇有影响的段朝林，却在一条本来可以相对轻松且名利双收的路上突然转弯，把自己深深地埋进了青绿山水这个古老而独特的领域里，而且形成了自己的风格和绘画语言，不能不让人佩服他的勇气、坚毅和悟性。

在段朝林的画室里，有一个炉子和不锈钢的锅，有点像大学生宿舍煮方便面的用具，本人初时也以为是他加班晚了做小灶用的，问后才知道，这是他熬制矾胶用的，因生宣熟宣对颜料吸收的效果不同，故而他要自己熬制成矾水将生宣制成熟宣，虽然市场也有卖，但却没有自己制的画出来效果好。他的画室也非常简陋，除了一块高高的画板和一些成品和半成品的画作，几乎没有其他东西。他就是在这样的画室里，经常把自己关上一个月，去创作一幅青绿山水。

联想到现在有些书画家带三五枝画笔、携一二个学生，到处参加笔会、拿润笔费的现象，不觉有些为其鸣不平。段朝林道，别人以为我独处画室枯燥无味，却不知在我的小天地里，胸有丘壑、心如止水、远离尘嚣、为所欲为，又何尝不是一种大快乐。闻此言，不觉想起一些高僧的苦修，这应该是境界的差异了吧！

画室里，有两幅已画完的青绿山水。关于青绿山水，本人知之不多，知其元之前盛行，元后逐渐没落，画面华丽恢宏，应属于有贵族气的那种。详细信息，大家可问度娘。

以前，我看过段朝林的画册。近距离站在工作面前，我有一种不同的感觉。那飘逸的白云、升腾的烟岚、碧绿的群山、高古的人物，似乎在向我们传递着一种远离尘世的悠远、幽静和生气，向我们传递着一种古老的信念和似梦似幻的精神诉求，向我们传递着一种气定神闲的生命自在，看着，你忽然就静了下来，忽然就忘了自己身在何处。因此，似乎有人理解段朝林的修行和幸福。

山水观后感 篇4

《画山水序》是唐代文学家杨炯所作的一篇序文，该文以儒家文化为背景，展现了对画山水的独特见解以及对山水艺术的深刻理解。通读这篇序文，我不禁对杨炯的洞察力和文字表达能力惊叹不已。

文章开头，杨炯便抛出了一个引人入胜的问题：“何谓山水之真？”通过这个问题，他引出了对山水画的解释和定义。他以“志之广远”和“情之悠远”来描述山水画的魅力，将之与“有形不见，状毋定体，用幻惑人”相对应。

接着，杨炯进一步探讨了山水画的点、线、面三者的关系。他认为画山水要注重“以口传心”，即画者要通过画面所表达的点、线、面，传达自己内心的情感和意境。他给出了一个生动的例子：“如画者有意画架上有笋，重鞭又抽过架面，则因鞭之力，使笋像立贯取于架上，能随时之还。此之谓术”。可以看出，他不仅注重画面的组合和构图，还强调了画家对画面的把握和控制能力。这种对点、线、面的运用和理解可谓是深入浅出，娓娓道来。

随着文章的深入，杨炯进一步讨论了画山水的笔墨运用。他以“大漠悲秋”、“孤舟蓑笠翁”的描述，揭示了笔墨之间的交融和奇妙之处。他认为笔墨要根据画面所表达的情感和意境，以不同的手法和技巧加以运用，才能达到画家的意图。他指出：“状乎笔力，而出于墨旋。”这种对笔墨运用的理解和准确把握，使得画面更加逼真和具有艺术感染力。

文章的结尾，杨炯通过对唐代知名画家吴道子的赞美和赞誉，进一步彰显了山水画的价值和美学意义。他称赞吴道子的画作“奇趣所在，非常所期”，并赞叹其画笔技巧和墨色运用的巧妙：“毫不过细，而又宛然是确”。通过对吴道子的赞美，杨炯表达出对山水画的无尽赞叹和对山水艺术的崇高敬意。

通读《画山水序》，我深深地感受到杨炯对山水画的独到见解和才情。他将山水画视为一种抽象的艺术形式，通过点、线、面的运用和笔墨的描绘，展现了画者的情感和寓意。杨炯的文字流畅、才情横溢，使得整篇序文读起来深具感染力和艺术美感。

通过《画山水序》，我对山水画的理解和审美观念有了新的认识。山水画不仅仅是为了展示自然景观，更是一种表达画者内心世界的艺术形式。每一笔每一画都蕴含着画者的情感和意境，通过巧妙地运用点、线、面和笔墨，画者能够创造出一个令人驻足和沉浸其中的艺术世界。

《画山水序》通过对山水画的探讨，让我们更加深入地了解到山水艺术的独特之处和深远意义。无论是远山高揽还是江河湖海，画者能够通过线条和笔墨，以其独到见解和巧妙手法，将这些山水景观和自己的内心感悟结合在一起，创造出令人震撼和动容的作品。正如杨炯所言：“状诸画者之山水，以俟如志矣。”只有用心去看，用心去感悟，我们才能真正欣赏到山水画的魅力和艺术之美。

山水观后感 篇5

《桂林山水》这篇文章主要写了桂林山水的优美景色。看完后，我也深深地陶醉在桂林的美景中。（零思考方案网 M.ZhE135.Com）

读着文章，我好象看到了漓江的水的与众不同。“漓江的水真静啊，静得让你感觉不到它在流动”。读到这里，我不禁想起刘禹锡的诗句：

潭面无风镜未磨，**盘里一青螺。我想漓江的水一定像一面巨大的镜子，非常明亮。“漓江的水真清啊，清得可以看见江底的沙石；漓江的水真绿啊，绿得仿佛那是一块无暇的翡翠”。

读到这里，我感觉到眼前的漓江之水：碧玉，翡翠。

这时候，我想到了家乡的小河。我家乡的河流是嘉陵江的一条支流，静静地流淌在我们居住的街道前。宽阔的江面，奔腾的河水，常常吸引我们到江边去玩耍，可是我们看到的河水不象漓江的水那样清，也没有漓江水那样绿，它是浑浊的，河面上总是漂着一些垃圾，还夹杂着一些油污。

仔细观察后发现，造成这条河不干净的原因是河岸上的餐馆把所有的垃圾都倒进了河里；街上的下水道未经处理，直接流入河里；还有工厂里的废水，更是肆无忌惮地涌向河里。在这种情况下，我们看不到清澈的河水或绿色的河水。

今天，我读了《桂林山水》这篇文章，看到漓江的水那么美，我多么希望我们嘉陵江的水也变得那么清、那么绿。

课文还写了桂林的山。桂林的山也是与众不同。它的山是拔地而起，形态万千，有的像巨象，有的像老人，有的像骆驼……我们眼前的山，都是连绵起伏的，看不出有什么独特之处，难怪人们要称赞“桂林山水甲天下”哟！

看完课文，我真的很喜欢桂林的山水。如果有机会的话，我一定要去桂林看戏，好好看看那里的山水。

山水观后感 篇6

————《爱的教育》读后感

在我的心目中，这个世界上最伟大的人就是我的妈妈。她很喜欢笑。她微微上翘的鼻子下面有一张微笑的嘴。我妈妈喜欢穿黑色风衣。她说黑色能给人尊严，但我认为黑色能让我妈妈更年轻更漂亮。

现在我总觉得妈妈对我的爱少了，对妈妈的爱也少了。但自从读了《爱的教育》后，我发现妈妈原来在深深的疼爱我。黑色凝聚了妈妈的劳累与辛苦。

读了《爱的教育》中的《千里寻母》，我深有感触。故事讲的是一位母亲为了家庭幸福和儿子上学，远赴芝加哥当保姆。她儿子乔治由于想让母亲回到身边，便开始寻找母亲。

历经千辛万苦，总算找到了母亲。但由于干活太累，被送进医院。那位好的女主人一直陪着乔治的母亲直到乔治找到她。

当母亲看到儿子时，她非常激动，她垂死的生命又有了动力。

读到这儿我非常感动。想起我的母亲啊！为了让我有一个好一些的学***，千里迢迢从老家来到临安打工，不管烈日炎炎夏天，还是寒风刺骨的冬天，我的妈妈天没亮就已早早搬起家伙踏着三轮车出发了。

傍晚，天黑了才能看见妈妈回家的影子。也许你会问我妈妈她的工作是什么。我不想我的同学问她工作的事，因为我怕他们会嘲笑我。但我妈妈在我心里很能干，因为她每天在街上做煎饼能赚100多元。

我的妈妈的确了不起，爸爸手术开刀不能为家分忧了，妈妈不仅要照顾我和生病的爸爸，还要担负起整个家的经济负担。我每次吃饭，妈妈总是给我最好的；我生病时，她总是日夜陪伴我。不管什么时候，不论在什么地方，总能看见母亲的影子，在你成功的背后，你不妨想想母亲为你付出了多少汗水。

然而，当你因为失败而堕落时，你背后有什么强大的力量默默地支持着你？全世界的母亲多么的相象！他们的心始终一样。

每一个母亲都有一颗极为纯真的赤子之心！是的，每个母亲都有一颗最纯洁美丽的心去爱她的儿子！

母爱是伟大的，无私的。，洗去铅华雕饰，留下清新自然；母爱就象一首深情的歌，婉转悠扬，轻吟浅唱；母爱就是一阵和煦的风，吹去朔雪纷飞，带来春光无限。母爱就是一生相伴的盈盈笑语，母爱就是漂泊天涯的缕缕思念，母爱就是儿女病榻前的关切。

“叶敏，该吃饭了”听到这熟悉的声音，我不禁鼻子一酸，眼泪便流了下来。

通过读《爱的教育》我总算读懂了妈妈对我的那份深深的爱……

（浙江省临安市玲珑小学四（8）班叶敏老师何云霞）

山水观后感 篇7

《画山水序》是唐代画家王维所作，这幅作品描绘了一幅壮丽的山水图景，诗意盎然，触动人心。在阅读这幅画后，我深受启发和感动。

这幅画的题名很贴切，它真实地描绘了一幅山水画的创作场景。当凝视这幅画时，仿佛可以看到画家正在楼台上坐着，一手拿着笔，一手拿着墨，专注地描绘着眼前的自然美景。画中的山峦层叠，云雾缭绕，水波荡漾，树木葱茏，山水相映成趣，给人以无穷的遐想空间。通览全图，可以感受到画家对自然景色的热爱之情，以及对艺术创作的无限热忱。

这幅画所传达的核心信息是“山水之美”，而王维则通过自己的笔触，以及对自然的细腻描绘，向传达了一种深刻的观察和欣赏自然之美的心态。他用山水来表达自己的情感，展示了山水之美所蕴含的哲学思考。山水作品并不仅仅是描绘自然的美，更是表达了画家对于自然和人生的思考与感悟。

在我读过《画山水序》后，我被王维对自然的独特理解所深深感动。他以笔触点滴勾勒出山水的壮美，展示了自然的伟大与神奇。他以自己对自然景色的严谨观察，诠释了自然之美所蕴含的深邃性和内涵。通过这样的描绘，使山水更有生命力和魅力。在我看来，这幅画不仅仅是一幅自然风景的描绘，更是展示了画家对自然美的领悟与思考。

当我观看这幅画时，我感受到了王维对自然之美的真挚热爱和对艺术创作的追求。画家借助自己的笔触，以及对自然的细腻描绘，使观者能够真正感受到山水之美的独特魅力。同时，我也深受启发，这幅画表达了追求艺术与自然的无限可能。它鼓励我用心去观察和欣赏这个世界上的美好事物，同时也激励我通过艺术创作来表达自己的情感和思考。

《画山水序》是一幅具有感染力的山水画作。通过细腻的笔触和丰富的细节描绘，王维展示了对自然之美的独特理解。它表达了画家对自然景色的热爱，也启示了去欣赏和思考自然之美的意义。在这幅画的启发下，我将更加用心去观察和欣赏世界上的美好事物，并以自己的方式去表达对自然之美的热爱和追求。

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白山黑水观后感

发表观后感是一种分享和交流的方式，写观后感可以锻炼自己的写作水平，如何让自己能够轻松的写出作品名观后感呢？以下内容是幼儿教师教育网编辑为您整理的与您需求相关的信息：“白山黑水观后感”，如果您能从本文中学到一些有用的知识那就是我的心愿！

白山黑水观后感 篇1

哈传承红色精神，牢记时代使命。最近我观看了《白山黑水铸英魂》纪录片，身为在吉林求学的学子，我对此深有感悟，也更加体会到了革命先辈们的英勇信念和美好生活的来之不易。

哈哈一百载日升月落，民族复兴的康庄大道上，平凡之辈不吝个体之力开出英雄之花。寒冷的东北，作战物资极缺少，却有无数英雄在这里情牵华夏，不计小我，英勇抗战。

哈哈正如片中所提到的：学史明理、学史增信、学史崇德、学史力行。在周保中等东北抗联代表的率领下，无论是一心救国从莫斯科返回东北抗日，还是大雪中为与中央取得联系冒险背电台，又或者是以极强的意志疗伤后转而继续战斗，他们历经艰苦卓绝的抗战，其精神可谓一灯破暗，百年光明，代表着千千万万站起来的中国人民！

哈哈在冰天雪地，弹尽粮绝的情况下，孤身一人与大量日寇周旋，战斗几昼夜后壮烈牺牲，他就是杨靖宇将军，1940年2月23日，杨靖宇在山林中与敌人激战数日，受伤多处后被敌人包围，在只剩下他一个人的情况下仍毫不畏惧，顽强抗击，击敌死伤20余人，壮烈殉国，杨靖宇牺牲后敌人残忍的闸下了他的头颅，又剖开了他的腹部，惊骇地发现，他的胃肠里竟是未能消化的枯草，树皮和棉絮，没有一粒粮食，日寇无不震惊，杨靖宇将军的一生是革命的一生、战斗的一生、辉煌的一生，他率领东北抗日联军，在林海雪原的艰苦环境中与日寇血战，为全民抗战建立了具有战略意义的攻击，他以草根棉絮战斗到最后一刻的气概，在我们每个人的心中树立起不朽的丰碑。

哈哈今天，我们致敬杨靖宇等革命英烈，就是致敬东北抗联精神，就是致敬戮力同心、锐意进取，不畏险阻、英勇斗争的精神。而最好的致敬，莫如躬身践行，以不弃微末、久久为攻的姿态续奋斗，把精神的力量转化为攻坚克难的澎湃动能。

哈哈时代背景下，疫情之来，急于星火；国际形势，甚于崩川；今日之我，绝非往日一身之我，代表着中国千万青年。我们看到无数的青年，在医院身着自衣挽救生命于水火之中；于战场拿起相机播报战况宣正义微光；下乡村执笔授课振兴教育脱愚昧落后。且将新火试新茶，诗酒趁年华。大好的年华里，无数的青年，正像当年白山黑水中英雄引领走向新中国一样，引领着新一代向着青山。绿水进。发。

哈哈捧一抔热土，铭记时代不朽，我们热泪盈眶，那些凡人之躯，比肩神明，从此山河颂祭，家邦会兴，春色满人间；怀满腔热血，追忆祖国英雄，我们感激不尽，红日中的英雄，笔挺而立，继往后辈眼里有光，步履铿锵，英气贯长空，致敬革命英烈！

白山黑水观后感 篇2

纪录片《白山黑水铸英魂》是以罗登贤、张甲洲、杨靖宇、赵尚志、李兆麟、周保中等中国共产党人鲜为人知的东北抗联事迹为主要内容，制作人经过多方走访调查详细记录了他们在东北这片热土做出过的卓越贡献，收集和整理了大量的文献资料、遗物、遗存。整部作品体现了中国人民不畏风雨、砥砺前行的高尚民族气节，更是为党团员群众学习党史教育提供了新的载体。片中通过观看，我感受到了先辈们的伟大，正是有他们无私的付出，我们才拥有当今的幸福生活。越是困难时期越需要具备克服困难的意志品质，尤其是当前我省正处在疫情形势严峻的时期，身为学生党员的我们要传承革命先烈们的精神，坚定信心，同心抗疫！

白山黑水观后感 篇3

在中华民族几千年绵延发展的历史长河中，爱国主义始终是激昂的主旋律，始终是激励我国各族人民自强不息的强大力量。不论树的影子有多长，根永远扎在土里；不论留学人员身在何处，都要始终把祖国和人民放在心里。”有这样一批人，他们怀揣着最纯粹的爱国之心，同日本侵略者展开长达14年的苦斗。在世界反法西斯战争中，他们被称为“抗敌最早、坚持最久、条件最恶”，呼唤和凝聚起捍卫民族尊严的磅礴力量。他们就是20世纪三四十年代，活跃在白山黑水间的东北抗日联军。近日，就有这样一部影片讲述了他们的事迹。

《白山黑水铸英魂》，该片通过大量珍贵档案和历史细节，反映了东北抗联主要领导人的英雄事迹，再现了东北抗联艰苦卓绝、气壮山河的斗争历程，是深入阐释东北抗联精神的精品力作。东北抗联是东北抗日联军的简称，是中国东北地区的抗日武装。这支英勇队伍是在中国共产党领导下的一支英雄部队。“九一八”日本侵占中国东北以后，由部分原东北军、中共抗日游击队、农民暴动武装、义勇军等组成。他们在中国共产党的领导下，同日本侵略者进行了长达十四年的艰苦斗争，牵制七十六万日军，消灭十八万日伪军，表现了中华民族不畏强暴，英勇不屈的精神，有力地支援了全国的抗日战争和世界反法西斯战争。《白山黑水铸英魂》这部纪录片便是对于这段历史的重现，也是这种精神的延续与传承。

白山黑水观后感 篇4

纪录片中说到，1931年随着“九一八”事变爆发，国民党“出卖”以致东北全境沦陷。面对日寇的入侵，杀烧抢夺，老百姓的生活痛不欲生。此时，只有中国共产党人真正为了祖国安定、人民幸福而四处奔波，绞尽脑汁与国民党以及日军抵抗。作为东北抗日联军创始人的罗登贤多次发出铮铮誓言，带领2300名党员英勇奋战，他清楚的知道，武装抵抗，是中国共产党人的责任，是为东北人民求解放的唯一涂径。片中还展现了杨靖宇将军的英勇事迹。

他带领的军队令日军闻风丧胆，也对其产生更大的恨意，最终他在寒冬中弹尽粮绝与敌人殊死搏斗几昼夜后壮烈牺牲，残忍的日军将其割头剖腹，他的胃中全是一些草皮树根和棉絮，竟无一粒粮食，这场超越生命极限的战斗日军称为“男儿之泣”。“小小的满洲国，大大的赵尚志”，与杨靖宇将军并称“南杨北赵”的赵尚志将军，凭借过人的头脑，多次以少敌众，令敌军退避三舍，甚至发出大量的赏金抓捕赵尚志。他曾说“哪怕枪林弹雨，万死不辞，哪怕赴汤蹈火，千辛不避”，事实上，他确实是这样做的，他精心组建的游击模范队军纪严明、作战能力强，被赞为整个游击队表率。他曾两次被捕入狱，多番酷刑下来，他对党的忠贞之心并没有一丝动摇。1942年，受到侵略者派遣的特务突袭，赵尚志身负重伤，仍紧握手枪，忍受剧痛与敌人厮杀，被俘后，面对敌人的审问毫无畏惧，怒目直视痛骂面前的伪警察。他，视死如归！他，英勇无畏！他，可歌可泣！，

“为有牺牲多壮志，敢叫日月换新天”，回顾这一百年来，我们党和国家一路走来的辛酸历程，无论是血雨腥风的反法西斯战争时代，还是社会主义和平年代，为了党的事业，无数的先烈前辈征战沙场，使人民摆脱被殖民统治奴役的命运，因为他们的慷慨牺牲，才有了我们今天的安逸。在祖国的强大臂膀下，我们华夏儿女带着对理想的坚定、对工作的细心、对党的崇敬、对祖国的热爱，同仇敌忾，用生命守卫家园，切实把红色基因浸入骨髓、融入灵魂，保持和发扬先烈的优良传统。

白山黑水观后感 篇5

需要强调指出的是，在这些东北抗联主要领导者的身上，闪烁的不仅是中华民族的文化高光，也有着超越民族与时代局限的人性光辉。通过对这些历史人物的生动讲述，《白山黑水铸英魂》不仅对东北抗联与中国抗日战争、世界反法西斯战争间的关系进行了全景式、立体化的梳理，也以权威性的资料和史实回应了东北抗联的胜利究竟具有怎样的国际意义、中国抗日民族统一战线究竟是何种景象、中国共产党在这一伟大战役中究竟发挥了怎样的作用等历史问题。

通过对历史的深入探究，纪录片《白山黑水铸英魂》真实展现了东北抗日联军是中国共产党创建和领导的一支抗日劲旅，也是中国乃至世界反法西斯战争中，“抗敌最早、坚持最久、条件最恶”的一支英雄部队。1940年前后，东北抗联为了保存有生力量向苏联境内转移，在苏联成立东北抗日联军教导旅，由周保中担任旅长，李兆麟任政治副旅长。在此期间，抗联教导旅不仅保存了一支我党领导的独立武装，还创建了中国第一支特种部队，组建了第一支伞兵。1945年9月，周保中在东北得知八路军已经进入沈阳后，马上同苏军总部联系，要求派飞机去延安汇报工作。八路军代表陪同苏军代表乘机抵达延安，中共中央政治局听取了他们关于东北情况的汇报。为加强对于东北地区的工作领导，中央决定成立以彭真为书记的东北局，迅速抽调两万干部和十万部队开赴东北。在党中央的统一指挥下，周保中所部曾从苏军手里接收了大量的日军关东军的武器，全部用于装备新编部队和进入东北的八路军、新四军，在解放东北战斗中和解放东北后抢先建立党的地方政权发挥了重要作用。在2015年纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年阅兵式上，周保中所部原第38集团军组成“东北抗联英模部队方队”接受党和人民的检阅。

片中对几位英雄人物的歌咏与塑造，不仅仅是把这些走入历史深处的英雄人物带回到大众的视野，也第一次把他们推向整个世界，将其置于实现文明对话。作为东北抗联教导旅旅长，周保中不顾自己伤病在身，先后多次参加跳伞训练，即使因降落伞主伞发生故障而险些负重伤也始终站到训练的最前列，这支伞兵也为苏军提供了快捷准确的情报，为苏军以微弱代价全歼日本守军提供了保障。

《白山黑水铸英魂》生动再现了东北抗联先烈在民族危亡的重要时刻，以慷慨赴死的大无畏精神为国捐躯的革命情操，从文化与民族的角度构建人类命运共同体的全球语境下，以国际化的视角重新审视东北抗联与中国抗日战争、世界反法西斯战争之间的关系，深入阐述中国共产党在抗日战争中发挥的中流砥柱般的作用。透过纪录片也得以让人在重温历史的过程中更深层次地领悟到其中的意义与真谛——这既是为了祖国和民族的尊严而奋不顾身的一份爱国主义情怀，也是中国人民在世界反法西斯战争中为世界和平而前仆后继的一种国际主义精神。

以东北抗联精神遗产为路标，完成主流价值观的时代抒写

党史教育，要善于抓住青年一代的心。习近平总书记深刻指出：“广大青年要爱国爱民，从党史学习中激发信仰、获得启发、汲取力量。”追忆历史是为了铭记历史，铭记历史则是为了弘扬与传承。如何以文艺作品的形式引领当代青少年走进内心的精神课堂，无疑才是中国教育电视台推出纪录片《白山黑水铸英魂》的初心所在。

东北抗联精神的实质究竟是什么？它是忠贞报国、勇赴国难的爱国主义精神，是勇敢顽强、前赴后继的英勇战斗精神，是坚贞不屈、勇于献身的不畏牺牲精神，是不畏艰险、百折不挠的艰苦奋斗精神，更是休戚与共、团结御侮的国际主义精神。广大青少年学生将在纪录片中见证悬殊的军事力量对比，一方面感慨胜利的来之不易，同时也因为有感于先辈的无畏与付出，为自己身为一个中国人而倍感骄傲、自豪。在和平建设年代，或许先烈们的书信会泛黄，影像会模糊，但凝结其中的精神和信仰依然滚烫，力透纸背、历久弥新，激励着我们更好地珍惜今天、迈向明天。这样的精神也足以引领当代青少年以先烈的精神遗产为路标，看清前行方向，激荡起实现中华民族伟大复兴的磅礴力量。

“我个人死不足惜，全国人民未解放，责任未了，才是千古遗憾。”罗登贤将28岁短暂的一生奉献给了革命事业，在孩子不满三个月时就忍痛把孩子交给姑姑家抚养，挥手之间，竟成诀别，自此父子天各一方，再也无缘重逢，而罗登贤在他生命最后一刻还心系全民族的解放。今天的盛世中国，已如先烈们所愿，先烈们的英雄事迹也成为加强学校思想政治工作建设和党史学习教育的养料，让新一代的年轻人能够从作品中汲取奋斗的力量，再将这种精神世代传播出去、接续下去，这也是对先烈最好的铭记和追忆！

白山黑水观后感 篇6

英雄从未远去，精神永励后人。作为中国共产党创建最早、坚持抗日时间最长、条件最为艰苦的抗日武装力量，东北抗联战斗在白山黑水，战斗在茫茫林海，孤悬敌后，进行了长达14年艰苦卓绝的斗争，为中国人民抗日战争和世界反法西斯战争胜利作出了巨大贡献，谱写了中华民族威武不屈的不朽传奇。东北抗联将士白刃喋血、搏命疆场，涌现出一批批抗战英雄，为民族复兴留下生生不息的“精神基因”。此刻，全省正在经历疫情防控常态化以来形势最严峻、挑战最直接、工作最复杂的一次大考，作为新时代的思政老师，我将发扬东北抗联精神，践行初心使命，向党和人民交出思政教师的合格答卷。

白山黑水观后感 篇7

在观看了《白山黑水铸英魂》后，我惊叹于革命烈士的血性，白山黑水间无数拿起刀枪不愿做亡国奴的人们彰显着咱中国人的血性。在冰天雪地、弹尽粮绝的情况下，也坚守着自己的信念。

当年面对外敌入侵，杨靖宇辞别妻子儿女，只身一人来到东北抗日；在莫斯科学习的抗日英雄周保中申请回国参战，出生入死。他们怀着满腔热血，抱着视死如归的心，与日本侵略者进行着殊死决斗。他们的名字无人不晓，他们的功绩与世长存。历史和人民永远不会忘记。他们走了，却换来中华民族前行的希望。

“为有牺牲多壮志，敢叫日月换新天”，无论是血雨腥风的反法西斯战争时代，还是社会主义和平年代，为了祖国的事业，无数的先烈前辈征战沙场，使人民摆脱被殖民统治奴役的命运，因为他们的慷慨牺牲，才有了我们今天的安逸。我们国家一路走来的辛酸历程，我相信，会始终激励着一代又一代的新时代新青年将继续为了中华民族的伟大复兴而不懈奋斗。

现如今，疫情侵蚀着我们的生活，猖獗肆虐，老师们和学生志愿者们栉风沐雨，以入砥柱之中流，为广大群体奉献自身。我相信人人都可以成为英雄。感谢东电有你们，你们辛苦了。

吉林加油，中国加油！

白山黑水观后感 篇8

走过太初混沌，走过二十四朝，中原九万顷，书写了历纪第一章；走过山河浩荡，走过彩旗飘扬，鲜艳的彩带挥舞出龙的脊梁。在《白山黑水铸英魂》这国内首部集中反映东北抗联主要领导人纪录片中，就提到了一个又一个鲜为人知的英雄和他们的事迹，罗登贤同志便是其中一位。

在广东佛山的小山村，罗登贤就出身于这里。由于贫穷他很早便辍学成为一名船厂工人，他和家人们饱受英国殖民者的欺凌和资本家的剥削压迫。因此，他的“反抗意识”较早的萌发了。1922年的香港海员大罢工是他革命生涯的起点，省港大罢工和广州起义都有他的身影。后他协助周恩来同志工作，周恩来对理想的坚定和对工作的细心深深感染着罗登贤。

1931年，东北情势严峻，罗登贤化名达平到东北与中共满洲省委发动工人、农民、学生、士兵开展反帝反军阀斗争。同时，他还和中共满洲省委一起获取日本侵华行动情报，并及时向中央报告。九一八事变爆发后，由于国民政府“攘外必先安内”、“对日不抵抗”政策导致东北沦陷，罗登贤始终坚持中共与东北人民共患难，争取东北解放。那时很多革命者开始动摇，想要撤离东北，而罗登贤始终坚持留守东北，坚决与日本斗争。罗登贤从工人领袖发展成为党的领导人，这说明他极具实际工作经历，且明白发动群众的重要性。他能依据东北特殊环境，制定合适的作战方案，同时他还注重乡村群众，努力发动农民群众等作为抗日的主力军。这时，在小兴安岭的密林里，长白山的风雪中，万马齐喑的东北大地上，出现了抗敌的星星之火。虽然他最后因为政治原因受刑，但他的精神一直战斗到最后。

罗登贤的事迹使我久久不能平静，而今虽然国泰民安，但我辈也当谨记“少小虽非投笔吏，论功还欲请长缨”的殷殷之情，铭记“虽千万人吾往矣”的热血豪情，积极传播和弘扬这些先辈的正能量。在疫情防控中，我们要提升自身的使命感和责任感，增强新时代大学生的使命担当，积极参与到疫情防控的志愿活动中，与其他志愿者一起，为疫情防控贡献自己的一份力量。

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白山黑水观后感 篇9

面对疫情，广大青年逆行而上、冲锋在前，展现了强烈责任担当。无论是医疗救护第一线，还是联防联控最前沿，到处都活跃着年轻人不知疲倦连轴转、越是艰险越向前的身影。7。4万余支青年突击队，170多万名青年志愿者，一封封请战书，一声声“我不退”，一个个最美逆行的青春身影，共同谱写了一曲青春抗疫的华彩乐章。过去的9个多月里，无数瞬间让我们动容：有的青年告别出生不足百天的孩子，奔赴千里驰援武汉；有的青年在抗疫一线不幸感染病毒，但治愈出院后又转头回到了工作岗位；有的青年甚至倒在了抗疫一线，献出了自己年轻的生命。还有那一张张被口罩勒出血痕的面庞、那一双双被汗水浸泡发白的手掌，还有方舱医院里那动人的舞姿、工作间隙累到靠墙睡着的身影……正如习近平总书记说的那样，“哪里有什么白衣天使，不过是一群孩子换了一身衣服”。

面对疫情，广大青年守望相助、真情奉献，展现了高尚道德品行。在无情的病毒面前，青年一代并没有选择独善其身、偏安一隅。面对一线医务人员家庭和众多受疫情直接影响的青少年、社区居民等遇到的实际困难，各地青年积极响应号召，踊跃参与关爱帮扶，用实际行动“为奉献者奉献”、“让爱心接力传递”。先后有20余万名青年志愿者和医务人员家庭结成对子，跑腿帮办、辅导功课、照料老人，为他们解除后顾之忧；1。8万余名青年社工利用专业所长，在线解答心理困惑、排解焦虑情绪；还有更多青年包括海外留学生慷慨解囊、捐款捐物、无偿献血，涓涓爱心细流汇聚起同心抗疫的磅礴力量，生动诠释了“世上没有从天而降的英雄，只有挺身而出的凡人”。

登黄山观后感汇集

好的影视作品可以让观众们有所领悟，与作品共鸣之后，常常会激发我们的兴趣。欣赏了作品之后，写一篇观后感能让自己体会到更深层次的感悟，观后感是对电影经验的反思可以整理我们的思绪，作品名的观后感主要由哪些内容组成呢？经过我们的检索已经找到符合您需求的“登黄山观后感”资源，如果有需要请参考本文希望你喜欢！

登黄山观后感(篇1)

在他的心中人民是上帝，人民是一切。人与人之间没有区别。他把人们的幸福视为自己的幸福。他就是邓小平！

为了不让自己的登山运动给人民带来麻烦，他坚持坐公交车，以人民的幸福为了。登山前，他制定了三条规定，禁止封山，不给人民添麻烦。他以身作则，坚持自己，告诉我们人是平等的。

登山时，他坚持不让别人帮助他。这位75岁的老人只用一根拐杖支撑着自己的登山道路，从未放弃。这让我想起了我们的青春。为什么我们不努力工作？只要坚持下去，我们终于可以像邓小平一样爬山，看到自己的风景。

世界上有无尽的风景，我并不老。我们应该有这个想法。邓小平走不同的地方，实是登山，同时也体验了民情，只有融入人民中去，才能明白他们的心声，世上的风景确实不绝，而我亦应有一颗不老的心，要善于发现，体验这身后的深层含义。

时见不老，我们不停，我们只要更加努力，我们就能超越自己，看到不同的我们。梦没有翅膀，它不能飞，但我们有翅膀。只有我们试着振翅飞翔，我们才能更接近梦想。

不老的风景，不老的心情，而我们，将于这苍茫大地之间，奋然前行，去寻找我们属于自己的那一座山峰，我们一定可以看到绝美的风景!

登黄山观后感(篇2)

高二支部王安湉

“1979年，那是一个春天……”作为一个“85后”，对邓小平的最初印象来自那一首《春天的故事》。记得那时我家对面的商场门口每天晚上都在播放这首歌，年幼的我就在悠扬的歌声中进入梦乡。梦中有一位慈祥的老人，就像童话里白胡子的老人，不知疲倦地画着奇怪的圆圈。

我从小就知道，邓小平画的是中国改革开放的神奇蓝图，是中华民族复兴的起跑线。“三起三落”，8次登上美国《时代》周刊的封面”，他作为一名普通公民的逝世使得全世界近百个国家和地区政要发来唁电，联合国降半旗致哀。我也知道了，邓小平并不是我儿时想象中的老爷爷版“神笔马良”，而是我国社会主义改革开放和现代化建设的总工程师，是一位了不起的伟人。

在观赏了《邓小平登黄山》这部电影后，我对于邓小平这个伟人的形象有了更加深入的认识。75岁高龄的邓小平四天五夜的黄山之行、险峻秀丽的山水美景、世纪伟人的人格魅力，尽在电影《邓小平登黄山》中。

十多年前，我曾经去过黄山游玩，彼时虽然年幼，但黄山的美景至今令我难以忘怀。这一次，我看到了许多熟悉的景点。在感叹祖国美景的同时，我更多地了解了邓小平对黄山乃至中国的贡献。在这里，他以睿智的眼光，提出“把黄山的牌子打出去”的号召，使黄山更加广阔地敞开了它的胸怀，迎来了更多海内外宾客。

如果不是伟人的远见卓识，我怎么有机会一睹黄山的美景，国人又怎么有机会过上“说走就走看世界”的生活？

影片用温暖的视角来表现一位伟人和普通群众间的真切沟通，在还原历史的同时，也将黄山旅游发展的背后故事呈现出来，十分细腻，影片中的生活细节让我觉得邓小平亲切而温和，少了政治家的杀伐决断，更像我儿时印象里的老爷爷。虽然影片中没有情节冲突的起伏，但我们感觉到一种和平的力量在缓缓流动。大学生、香港演员、旅游者这些人物都能引起我的共鸣，因为这些人物在当今的生活中随处可见，正是改革开放给了我们上大学继续教育的机会，观看了国内外演员的表演，在更多的地方看到更广阔的世界。

“无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫”。影片中，邓小平为人民着想，为人民着想，用实际行动感染着身边的人。除了领袖的身份，他是丈夫、父亲、祖父，在日常生活中表现出普通人的温情。

正是这样一位有血有肉的人，才用一颗热忱的大爱之心，诠释何为“中国人民的儿子”。

一代伟人，登一座名山：一部电影，再现一段历史。穿白衬衫、黑布鞋、拄拐杖走路的邓小平形象让人印象深刻，最让我印象深刻的是影片中邓小平拄拐杖滑倒和站立的情节。

“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。”我不知道邓小平在登山的途中有没有想起苏东坡的这首词。

但我知道，他有东坡的超脱，更有东坡的豪迈。他遭遇的宦海沉浮不止“乌台诗案”般坎坷，他的精神又岂止“西北望，射天狼”般壮怀激烈？邓小平75岁高龄徒步攀登黄山，是“老夫聊发少年狂”的豪情，更是革命先行者的对自我超越！

“雄关漫道真如铁，而今迈步从头越”。改革开放30多年了，中华民族的伟大复兴，今天仍然要靠我们。我要在平凡的岗位上踏踏实实地工作，向伟人学习，做一个对国家有用的人。

登黄山观后感(篇3)

上周学校组织我们全体教师观看了《邓小平登黄山》影片，看后我深有感触。全片以纪实的手法，重现了1979年邓小平同志登黄山、发表“黄山谈话”的全过程，并将当时时代大背景下引人关注的小岗村“包干到户”、知识分子待遇、香港回归等热点问题贯穿于电影之中，带领观众平视伟人，重温了一个波澜壮阔的时代。

75岁高龄的他坚持步行登山，下山之后对万里说，‘黄山这一课，证明我完全合格。’是他带领了中国共产党和全国人民，克服重重困难，攀登高峰，开创了一条中国特色社会主义道路。

影片生动再现了一代伟人和一座名山的故事，深刻诠释了小平同志改革开放思想的精髓，充分展示了小平同志的人格魅力和崇高风范。影片中邓小平第一次去黄山，提出了三个原则，给我印象深刻，他的到来所有的起居饮食都要符合人民群众标准，不搞特殊化；不能因为自己的到来进行封山，影响人民群众生活等等，就从这一点看出作为领导的气度和党性，不搞特殊，艰苦朴实；在黄山的巡视中这位世纪老人也能用发展的眼光来看到国情，提出了怎样搞好黄山的接待工作，怎样来面对黄山发展的契机，体现了他开创中国特色主义道路的思想。本片中翔实的记录了老人慈爱、亲民的形象，时刻考虑到群众的利益，这也是老一辈共产党员的胸怀和品质。

“历史也许会以进两步、退一步的方式螺旋式前进，某代人可能会在那倒退的一步中度过，但我相信，在所有的**者中，时间是最**的那一个。大多数时候，人们不小心误解了自己，认为自己太聪明或不够聪明。然而，时间总是缓慢而清晰的。”一生戎马，半世操劳，邓小平用他的一生印证了这句话的力量。

解放思想，改革开放，一国两制，恢复高考他似乎有能力预知未来。他所做的每一个决定，都在都指引着中国前进的步伐。

电影《邓小平登黄山》是全国纪念邓小平同志诞辰110周年重点影片，生动再现了一代伟人与一座名山的故事，深刻诠释了小平同志改革开放思想的内涵精髓，充分展示了小平同志的人格魅力和崇高风范。 “在影片中，我们重温了一个波澜壮阔的时代，深切感受到了这位“世纪老人”对祖国、对人民最深沉的热爱。”

登黄山观后感(篇4)

从《邓小平登黄山》看旅游业兴起

电影《邓小平登黄山》表现的是1979年7月，已经七十五岁高龄的邓小平同志克服交通不便等因素，徒步登上黄山，以其深邃宽广的战略眼光、与时俱进的理论品质、见微知著的伟大智慧，放眼中国改革开放的未来，发表了著名的“黄山谈话”，亲手拉开了黄山乃至整个中国旅游业发展的历史大幕。

在电影中，我深深地记的几个场景：1。黄山的票价是5元，现在是230元，是当年的46倍。

2。当时，小企业向山上卖了10个茶叶蛋，价值1.5元，但现在一个鸡蛋要1.5元，是当年的10倍。

三。当时最贵的单卡录音机要96元，现在已经淘汰了。与之功能相近的复读机最便宜x宝上只要69元。

从中可以看出价格增涨最快的还是旅游业。邓小平旅游经济思想对促进我国旅游业的发展具有重要意义。并产生了深远影响。

它不仅揭开了黄山旅游发展的大幕，而且对黄山旅游发展的重要论述，这是我们党旅游理论史上的第一次。它是中国旅游业的基础和发展纲要，犹如一座取之不尽、用之不竭的思想宝库。

邓小平说：科学技术是第一生产力。高新技术电子产品不断涌现，更新换代迅速，价格趋于稳定。而老祖宗留下的物质文化遗产却是越沉越贵。

邓小平登黄山没有索道，只好走了四天。登顶后指示：可以引进国外索道。

如今黄山风景区已有三条旅游观光客运索道。黄山不仅有索道，许多以山为景的景点也有索道。游客可以省时省力地游览祖国的大江大山。

邓小平“黄山谈话”不仅带动了旅游业的发展，同时促进了相关产业链的发展，老百姓生活越来越好，走出家门去看看成为大多数的共识，旅游再也不是外国人、79年穿匡威帆布鞋的复旦大学生的专利。而成为普通老百姓生活方式 。

****分公司

2016年8月10日

登黄山观后感(篇5)

古往今来，有多少人在自己的坚持中华丽，有多少人在自己的坚持中杀戮。执着，是锲而不舍的品质。是百折不挠的探索！

在10月18日，我们**的一部电影名叫《邓小平登黄山》。邓小平讲了从下火车到登黄山山顶的一系列事情。当他下火车时，他没有坐汽车或公共汽车。他说他会打扰村民，不坐藤椅。当他到达山顶的旅馆时，他宁愿受委屈，给那些没有地方住的人腾出地方来。

在登上黄山的过程中，得到了人民群众的认可，人民群众对邓小平的反应，邓小平与人民群众的沟通和对话。在这些过程中也穿插着“包产到户””恢复高考”“香港回归”等话题。全面表现出这伟人的人格品质和对祖国的贡献与付出。

坐大巴车不坐小汽车体现了邓小平的质朴对人民的关爱。他不是一个人坐藤椅爬山的。他没有官职，与人民同甘共苦。在山顶旅馆，为了没有地方住的人，他让自己的家人和陪同的人都挤一挤给更多没有住处的人都有了地方住。

我宁愿为自己受苦，也不愿让人民受苦。我为世界各地的人们着想。在和人民交谈的过程中我们可以听出他说，在这里，他并不是什么所谓的副主席，领导人在人民群众里他只是一个普通人和人民群众一样的普通人，和人民是一样的，还有一件事，我记忆犹新，在他看到旅馆经理时一直在问，“旅馆的房价是多少，我不能搞特殊出钱住房，表现出邓小平和一般人民一样不是搞特殊的领导而是约法三章，不能因自己停止游客登黄山，不能让人民为显得的自己特殊。不能伙食住处比别人好而且不管买什么住**，都是自己消费，还为中国黄山旅游也提供宝贵意见。

在这个故事中，我认为最独特、最有影响力的是徒步旅行，它反映了中国人民在长征中的艰苦奋斗精神。伟人虽已逝去，但伟人的精神始终可以留在祖国和黄山每一个中国人的心中。

登黄山观后感(篇6)

我就是我

helllo！大家好，我是英俊的王瀚霆先生。我是一个小“四眼”，头上顶着一锅“方便面”，大步流星的走在那里，简直酷毙了！

我在班级中可谓是“阳光美少男”，每天都喜笑颜开，“哈哈哈......”一听就是我在那笑呢。我可不像女生们轻轻地碰一下都能放生大哭，我不一样，我是“纯爷们”，跌倒了、腿破了，我也不会喊一声痛。

我也是一个乐于助人的人。我经常帮助班上的其他人。例如，每天下午的大班，我们都要练习。每次，我们的手都像泥一样脏。前几天，老爸带我上超市买了湿巾，做完球操一回到教室我的整包湿巾立刻变得所剩无几了。我的同桌是班级里出了名的“小迷糊”，不是钢笔没了，就是魔笔不见了，“借我支笔”，这不又来向我求援了。

俗话说“人外有人，天外有天”。我在班上的中学表现很好，成绩也很一般。在学***常请教“学霸”刘耀天,他是我在学***师傅，后来我才发现“天哥”学***原因是上课认真听讲，在家多做习题。

我在刘耀天的帮助下，学***有所提升。我以后一定要改掉上课溜号的坏习惯。

“我相信我就是我，我相信明天，我相信努力就能得一百“，这就是我，一个无比阳光、无比帅气的我---王瀚霆。

登黄山观后感(篇7)

今天观摩了《邓小平登黄山》这个影片后，让我对邓小平同志有了更进一步的了解。影片真实的展现了邓小平同志的光辉形象，他在登黄山前“约法三章”、坚持自己爬黄山、给百姓让房间、**远瞩发展黄山旅游的一些见解，足以看到一个心系百姓、敢于创新的人民好干部。作为党员教师，邓小平同志不怕艰难困苦，讲人民精神，值得学习。

在之后的工作中尽自己所能服务好家长、服务好幼儿，更好的发挥好党员教师的模范带头作用。

肖怡婷：今天下午，党支部组织我们广大教师到四平电影院观看《邓小平登黄山》，观影后很多观众都久久不愿离去，电影《邓小平登黄山》平实温情地再现小平同志登黄山的种种细节，生动再现了一代伟人与一座名山的故事，深刻诠释了小平同志改革开放思想的内涵精髓，充分展示了小平同志的人格魅力和崇高风范。“在影片中，我们重温了一个波澜壮阔的时代，深切感受到了这位世纪老人对祖国、对人民最深沉的热爱。

”小平同志75岁坚持登上黄山，这种毅力特别激励我们，当时，他看到老百姓的日子比较困难，心里五味杂陈那段戏特别到位。邓小平真是个伟人。他衷心希望老百姓发财，国家兴旺发达。我们特别感动。”“影片整个叙事挺平易近人的，包括爬黄山摔的那几个镜头，看着挺揪心。

还有那几个女大学生抱着邓小平，让人心里特别暖。”“这部影片重温了我们所经历过的那段历史，很有内容，很有力量。”

张洁：电影《邓小平登黄山》带我们平视伟人，重温一个波澜壮阔的时代，感受这位“世纪老人”对祖国，对人民最深沉的热爱。《邓小平登黄山》以纪实的手法，重现1979年邓小平登黄山、发表“黄山谈话”的全过程，并将当时时代大背景下引人关注的小岗村“包产到户”、恢复高考、香港回归等热点问题贯穿于全片，再现世纪伟人的人格魅力和崇高风范，重温改革开放的总设计师带领中国人民走上富裕、小康道路激情澎湃的光辉岁月。

戴芸芸：《邓小平登黄山》这部电影其实就讲述了一个故事，也就是邓小平同志在黄山发生的事情。但从这个故事中，让我们知道邓小平的性格，他用自己的行动感染了周围的人。

比如虽然他以75岁高龄，但还是坚持攀登黄山；他为民所想，为民所思，考虑人民的一切。他有经济头脑，懂得提高经济效益，使人民走上富裕的小康道路。通过这部电影，让我们再次走进这位伟人，向他学习坚韧不拔的精神和勇于尝试的精神，同时对这位老人表示深深的敬意。

袁敏惠：小平同志75岁坚持登上黄山，这种毅力特别激励我们，当时，他看到老百姓的日子比较困难，心里五味杂陈那段戏特别到位。邓小平真是个伟人。他衷心希望老百姓发财，国家兴旺发达。我特别感动。

”“影片整个叙事挺平易近人的，卢奇演得也很真实，包括爬黄山摔的那几个镜头，看着挺揪心。还有那几个女大学生抱着邓小平，让人心里特别暖。”“这部影片重温了我们所经历过的那段历史，很有内容，很有力量。

”顾倩悦：幼儿园组织了邓小平登黄山的观影活动，老戏骨卢奇不仅仅是形似，更是做到了神似。邓爷爷七十五岁时徒步登上了黄山。过去，人们的印像是伟人总是高高在上。

但可以看出，他爬山时，不允许封山深入民心。这是一位老共产党员的榜样，是马克思主义的真正代表，是我国最杰出的领导人。

周雯婷：今天组织我们去看了《邓小平登黄山》这个电影，电影以纪实的方法重现了1979年邓小平登黄山的情景。这部电影诠释了当时的各种社会热点问题，如高考复辟、香港回归、承包生产向家庭转移等，这些都反映了当时的特点和时代现象。

但邓小平始终倾听民声，为游客解决住宿问题，畅谈黄山未来的发展，这些都体现了一代伟人的人格魅力。他始终以人为本，走进人民群众，了解人民群众的需要，始终保持伟大理想。我觉得作为一个教师，我们也要始终把孩子的需求和家长的需求放在首位，坚守自己最初做幼师的梦想努力前行。

刘欣媛：今天观看了《邓小平登黄山》，看看这位带领中国总向改革开放的总设计师邓小平，1979年，中国迎来了改革开放的第一个春天，邓小平带着家人离开北京，开始了他十一届三中全会结束后的第一次南巡。他先是来到安徽，兴致勃勃地登上了黄山。

这一年，邓小平75岁。邓小平在黄山逗留了令人难忘的5天。他在国事纷繁、筹思萦怀之余，能有机会攀登黄山群峰，观览胜景，实在难得。

在这里，他以睿智的眼光，提出“把黄山的牌子打出去”的号召，使黄山更加广阔地敞开了它的胸怀，迎来了更多海内外宾客，黄山市的建设也有了新的发展。

75岁高龄的他坚持步行登山，下山之后对万里说，‘黄山这一课，证明我完全合格。’是他带领了中国共产党和全国人民，克服重重困难，攀登高峰，开创了一条中国特色社会主义道路。

周蓉：今天观看了《邓小平登黄山》这部影片，影片生动再现了一代伟人与一座名山的故事，深刻诠释了小平同志改革开放思想的内涵精髓，充分展示了小平同志的人格魅力和崇高风范。影片中邓小平第一次去黄山，提出了三个原则，给我印象深刻，他的到来所有的起居饮食都要符合人民群众标准，不搞特殊化；不能因为自己的到来进行封山，影响人民群众生活等等，就从这一点看出作为领导的气度和党性，不搞特殊，艰苦朴实；在黄山的巡视中这位世纪老人也能用发展的眼光来看到国情，提出了怎样搞好黄山的接待工作，怎样来面对黄山发展的契机，体现了他开创中国特色主义道路的思想。

本片中翔实的记录了老人慈爱、亲民的形象，时刻考虑到群众的利益，这也是老一辈共产党员的胸怀和品质，是值得一看的佳片。

牛晓雷：“历史也许会以进两步、退一步的方式螺旋式前进，某代人可能会在那倒退的一步中度过，但我相信，在所有的**者中，时间是最**的那一个。大多数时候，人们不小心误解了自己，认为自己太聪明或不够聪明。然而，时间总是缓慢而清晰的。

”一生戎马，半世操劳，邓小平用他的一生印证了这句话的力量。解放思想，改革开放，一国两制，恢复高考他似乎有能力预知未来。他所做的每一个决定，都在都指引着中国前进的步伐。

宋春晖：电影《邓小平登黄山》是全国纪念邓小平同志诞辰110周年重点影片，生动再现了一代伟人与一座名山的故事，深刻诠释了小平同志改革开放思想的内涵精髓，充分展示了小平同志的人格魅力和崇高风范。影片时长100分钟，以纪实手法重温小平同志登临黄山、发表“黄山谈话”的历史场景，并融入小岗村“大包干”等时代热点问题。

《地平线》聚焦75岁的邓小平在黄山的4天5夜，生动地再现了一代伟人和一座名山的故事。2月6日，电影《邓小平登黄山》在北京首映。影片平实温情地再现小平同志登黄山的种种细节，也让在场观众感动落泪，“在影片中，我们重温了一个波澜壮阔的时代，深切感受到了这位‘世纪老人’对祖国、对人民最深沉的热爱。”

登黄山观后感(篇8)

观《小平登黄山》后感

今天在学校的组织下我们**了影片《邓小平登黄山》。整部影片以纪实的手法叙述了1979年邓小平登黄山，发表“黄山谈话”的全过程。影片虽然只是再现邓小平与同志们在黄山游玩时发生的一些事情。

却从这些小事中贯穿了当时背景下的一系列有关农村包产到户，恢复高考后的知识分子等等事情，事情虽小但是意味深长。特别是邓小平同志的作风和待人原则，使我感触深刻，确实受益匪浅

这部影片中最感人的是邓小平同志的亲和力。亚已经75岁高龄，但他不愿意坐小车，提倡节俭四菜一汤，不允许搞特殊，徒步爬山，和广大人名群众一起，让出自己的位置和大学生，港澳同胞交谈，理解农民的心声等等，都体现了他对这片土地的热爱核对这片土地人民的热爱。，同时也体现出的邓小平同志的睿智和远见，更能体现出其坚定不移坚持改革的决心和魄力,影片中没有描写伟人高高在上，也没有描写我们认为的喊口号年报告，虽然没有跌宕起伏的情节冲突，但我们感受到了一种平静的力量慢慢流淌，看完影片之后，让我对邓小平同志的领导魅力，思想境界及改革开放的情况有更多的认识和了解

邓小平同志心怀人民尊重群众，他推动的改革开放才有今天的新中国，让我们继承邓小平同志留给我们的宝贵精神财富，建设中国特色社会主义，为实现中华名族伟大复兴的中国梦而不懈努力，共同奋斗，而在**了《邓小平登黄山》以后，一位伟人，登一座名山；一部电影**了一段历史，邓小平身着白衬衫，脚穿黑布鞋拄着拐杖，健步登山似的形象，让人印象深刻。我有去黄山的冲动，这是我对那个时戴的历史有了更直观的了解。他坚持不封山，和老百姓一起走，帮助他们解决住宿问题。这是一个伟大的认谁是平易近人和尊重我们。

登黄山观后感(篇9)

怀念伟人——观《邓小平登黄山》有感

为了加强学生的爱国思想，本周，在***的组织下，我们**了影片《邓小平登黄山》。

在青山和青山之间，一列疾驰的火车来了。在窗前，一位老人停下来向外看，沉思着。这位75岁的老人是改革开放的总设计师邓小平。是他，带领中国人民走上富裕、小康道路。

通过这部电影，我们可以了解激情的光辉岁月。虽然只有一百分钟，却让我们领略到了世纪伟人的魅力和高尚风范。

整部影片以纪实的手法，叙述了1979年邓小平同志登黄山、发表“黄山谈话”的全过程。影片虽然志在现了邓小平和同志们在黄山玩耍时发生的一系列事情，但却贯穿了当时背景下的一系列事件，如农村包产到户、高考后只是分子复辟等。事件虽小，但是意味深长。

特别是邓小平同志的生活作风和待人接物的原则，使我感触深刻，感人至深，受益匪浅。

这部影片中最感人的是邓小平同志的平易近人。他已经75岁高龄，但是不愿意坐小车，提倡节俭四菜一汤，不允许搞特殊，徒步爬山，和广大的群众一起，让出自己住的地方，和大学生，港澳同胞交谈，理解农民的心声等等，都体现了他对这片土地的热爱和对这片土地上人民的热爱。同时，也显示了邓小平同志的智慧和远见，以及坚持改革开放的决心和勇气。

邓小平在黄山时，问黄山的建设、问黄山的发展、问黄山的生态、问黄山的物产，殷殷叮嘱要有点雄心壮志，把黄山的牌子打出去，成为全国最富的地方，句句话语都饱含了他对山区人民致富的殷切期望，处处体现了邓小平解放思想、实事求是，勇于冲破观念束缚，敢闯敢试，坚持走改革开放之路的勇气和决心。此次黄山破冰之旅，邓小平就开发黄山旅游资源、发展黄山旅游业等问题作了重要指示，发表了被后人称之为开启了中国现代旅游业发展之路的著名的“黄山讲话”。邓小平用坚实的步伐和有力的双手为黄山的未来写下了壮力的诗篇。黄山旅游经济作为主导产业的发展，开启了一个新的诗代。

影片中没有描写伟人高高在上，也没有描写我们认为的喊口号，念报告。虽然没有起起落落的情节冲突，但我们感受到一股宁静的力量缓缓流淌。看完影片之后，让我对邓小平同志的领导魅力，思想境界及改革开放政策的情况有更多的认识和了解，邓小平同志心怀人民，尊重群众，他推动的改革开放，才有了今天现在的新中国。

让我们继承邓小平同志留给我们的宝贵精神财富，建设中国特色社会主义，为实现中华民族伟大复兴的中国梦而共同努力、不懈努力。

登黄山观后感(篇10)

近日，我观看了影片《邓小平登黄山》，重温36年前盛厦75岁高龄的邓小平健步登临黄山的生活点滴，感受邓小平的赤子情怀和世纪伟人的人格魅力和崇高风范，深受教育，是当下'三严三实'教育的范本。尤其对以下四点印象深刻：

率先垂范。邓小平登黄山，轻车简从，对外不宣传，不封山，不断游，不坐滑杆，与群众同走一条路，同看一处景。

平易近人。邓小平与姥姥亲切交谈，在鳌鱼峰卖茶叶蛋，在baibu阶梯上为复旦大学学生赴黄山市签约，并与始信峰的香港摄制组亲切合影。

关心群众。邓小平一家住在玉屏楼宾馆。据实地调查，当宾馆外很多人住“鸳鸯棚”，没有吃的时候，邓小平和家人合住一间房，腾出房间，把面条给田间地头的人，解决了食宿问题。邓小平在路上遇到一个年轻人或是一个负重的人，急忙让路。

毅力顽强。过鳌鱼峰时，邓小平坚持要自己一个人走。走过鳌鱼峰时，在场的游人和随行的人员都被这位75岁老人的顽强毅力深深地折服了。

接着，邓小平又一鼓作气地攀登上海拔1840米的光明顶。

我将以邓小平同志黄山之行所体现的精神为指导，抓住本轮财税体制改革的机遇和专员办事处转型发展的良好机遇。我将努力推动专员办事处的转型发展和幸福和谐。（撰稿人：傅高山）

（2） 1979年，中国迎来了改革开放的第一个春天。在神州大地，改革的大潮处处激荡。有这么一个人在他的政治生涯中三次被打倒又三次站起来：有这么一个人，曾8次登上美国《时代》周刊的封面；有这么一个人他作为一名普通公民的逝世，全世界近百个国家和地区政要发来唁电，联合国降半旗，他就是我国社会主义改革开放和现代化建设的总工程师——邓小平。

其实，早久之道邓小平爷爷为我们国家做出了许多贡献，但他对自己的生活不十很了解。而当观赏了《邓小平登黄山》这部电影后，对于邓小平这个伟人的形象有了更加深入的认识。

75岁高龄的邓小平四天五夜的黄山之行、险峻秀丽的山水美景、世纪伟人的人格魅力，尽在电影《邓小平登黄山》中。他在国事纷繁、筹思萦怀之余，能有机会攀登黄山群峰，观览胜景，实在难得。在这里，他以睿智的眼光提出了“走出黄山品牌”的号召，使黄山的胸怀更加开阔，欢迎了更多的海内外客人，使黄山城市建设有了新的发展。

'影片用温暖的视角来表现一位伟人和普通群众间的真切沟通，在还原历史的同时，也将黄山旅游发展的背后>故事呈现出来，十分细腻，影片中的生活细节让他们觉得小平同志亲切而熟悉。'平实，接地气，还挺潮。“虽然影片没有情节冲突的起起落落，但我们感觉到一股安静的力量在缓缓流动。

看了《邓小平登黄山》影片中讲述了邓小平：一代伟人，登一座名山：一部电影，再现一段历史。

邓小平穿着白衬衫、黑布鞋，拄着拐杖走路，令人印象深刻。我有去黄山的冲动，这让我对那个时代和那个历史时期有了更直观的认识。邓小平坚持不封山、不与老百姓同行，帮助老百姓解决住宿问题。这是一个伟大的人，我们尊重和爱，谁是平易近人。

《邓小平登黄山》观后感（三）

2015年7月不同寻常，黄山不仅进入了高铁时代，而且迎来了电影《邓小平登黄山》的首映。黄山人民沐浴在改革开放的春风中，在朝阳中步入新时代。

电影《邓小平登黄山》以纪实的手法，重现了1979年的7月，75岁高龄的邓小平健步登临黄山、发表'黄山谈话'的过程，片中穿插了大背景下引人关注的小岗村'包产到户'、恢复高考、香港回归等热门话题，全片再现了世纪伟人的人格魅力和崇高风范，让观众重温改革开放的总设计师带领中国人民走上小康道路的光辉岁月。

一代伟人，登上一座名山；一部电影，再现一段历史。邓小平身着白衬衫、脚穿黑布鞋、拄着拐杖健步登山的形象让人印象深刻，观众几次因为山路艰险而为他捏着一把汗，特别是看到邓小平在登山时差点滑倒，我忍不住惊呼，不由得对邓小平不畏艰难、勇于攀登的崇高精神心生敬佩。邓小平对在慈光阁的随行人员说，不要因为他来了就封山，让游客可以正常游览黄山；在瀑布里，他传授长征的经验，让大家把裤腿卷到膝盖上，说这样比较容易。

在玉屏楼叫夫人和女儿洗脚水别浪费了接着继续泡脚，并让家人和陪同人员把吃的住的让给游客……这一点一滴都体现了邓小平艰苦朴素、平易近人的优良品质。邓小平在鳌鱼峰与卖茶叶蛋的阿婆亲切交谈、在百步云梯为游黄山的复旦大学学生签名、在始信峰与香港的摄制组亲切合影……这一切一切体现了邓小平关心百姓疾苦，体察民意，倾听民声，一切为了人民群众的崇高风范。回顾历史，让我们深切感受到改革开放给黄山带来的巨大变化。

邓小平在黄山时，问黄山的建设、问黄山的发展、问黄山的生态、问黄山的物产，殷殷叮嘱'要有点雄心壮志，把黄山的牌子打出去','成为全国最富的地方',句句话语都饱含了他对山区人民致富的殷切期望，处处体现了邓小平解放思想、实事求是，勇于冲破观念束缚，敢闯敢试，坚持走改革开放之路的勇气和决心。此次黄山'破冰之旅',邓小平就开发黄山旅游资源、发展黄山旅游业等问题作了重要指示，发表了被后人称之为'开启了中国现代旅游业发展之路的著名的‘黄山讲话’'.邓小平用坚实的脚步、用有力的双手为黄山的未来写下了气壮云天的诗篇，黄山以旅游经济为主导产业的发展之路从此开始了新纪元。

如今，36年过去了。黄山已成为世界自然遗产、世界文化遗产和世界地质公园三大桂冠的名山，世界各地游客的旅游胜地。合福高铁的开通，给黄山的交通带来了极大的便利，实现了邓小平今后能开快车到黄山的夙愿。

在纪念邓小平诞辰110周年之际，让我们继承邓小平留给我们的宝贵精神财富，全面深化改革，建设中国特色社会主义。实践“三严三实”，为实现中华民族伟大复兴的中国梦而奋斗！

黄山人将牢记“打出黄山品牌”的命令，追随邓小平的足迹。正如电影结尾唱的，“沿着蜿蜒崎岖的山路，如春风和未来一起，看我的日出黄山”

电影远山观后感汇集

作文的重要性不言而言，作文考察学生对语文知识的综合运用能力，如果你想写一篇好作文，你需要多读，多学，多写。如何撰写一篇自己满意的作文呢？下面由小编帮大家编辑的《电影远山观后感汇集》，欢迎你阅读与收藏。

电影远山观后感【篇1】

四月二十六日，我校党支部组织我们观看了电影《远山》。影片以河南舞钢市检察院反贪局原检察员霍新泰的先进事迹为原型，勾勒了一位普通检察官平凡而又伟大的一生，展现了新时期一个普通检察官恪尽职守、公正执法、一心为民、淡泊名利的光辉形象。同时，我在思想深处也受到了一次深刻的教育。

影片充分展示出一个共产党员无私奉献、廉洁自律、刚正不阿的高尚情操。在办案中，他坚持原则，不徇私情，不屈不挠；在工作中他时刻把群众利益放在心上，把“立检为公、执法为民”的思想贯彻到办案工作的始终；在生活中，淡泊名利、乐于助人。霍新泰同志作为广大基层普通检察干警的优秀代表，岗位平凡，业绩感人，精神崇高。

作为一名特校教育工作者，着重学习霍新泰同志勤奋敬业、任劳任怨的优良作风；学习他干一行，爱一行，钻一行，永不言倦，在平凡的岗位上创造不平凡的业绩；学习他淡泊名利、清正廉洁的良好操守，和从点滴做起、关心他人胜于自己的高尚情操，在以后的工作中我应该做到：

一是做与学生共同学习的伙伴。在科技高速发展的.掌握信息，老师只是其中一个渠道。同时老师也要学习，如果不进一步学习，就会落后于学生。教师的主导作用主要是引导学生一起来学习，而不是简单的把知识教给学生。要变教学工具为开启新知识大门的钥匙，变传授知识为重点培养学生的创新精神，变德育课程为每时每刻全程育人。

二是做一个知足常乐的特校教师，教师自身应当以开阔的心境、愉快的心情看待自己的职业。师者，所以传道授业解惑也。教师是太阳底下最光辉的职业，教师为社会的进步和发展培养了高素质的人才，同时，一个人是否幸福，不仅要看物质，更要看精神。从事特校教师职业，可不断丰富自己的精神世界，提升自己的人生品位。

三是没有爱就没有教育，没有爱就没有当教师的资格。从教十年，我一直努力地以一个教师真诚的爱去理解、宽容、尊重和关心每一个学生。虽然我们的学生和普校的学生有差距，但是我一直坚信这一点：没有教不好的学生。教师对学生的爱应是真诚的、无私的、广泛的，尽管学生情况不同，但要相信每位学生都能在老师爱的教育下长大成才。在日常生活中要对我们孩子付出更多的爱心，信心，这样才能用好的情绪去诱导他们，给他们一片真诚的爱及和谐的环境。

四是要努力提高自己的业务水平，因为人是生产力的决定因素，也是“教育生产力”的决定因素。所以作为教师，作为党员，就必须是教育教学的能手。为此要加强业务学习，在实践中提高自己的教育教学能力。

作为一名特殊教育学校的一名普通教师，要时刻牢记特校教师的神圣使命，牢记我们的责任，忠诚于党的特殊教育事业，为特殊教育事业贡献自己的一份力量！

电影远山观后感【篇2】

在学校的组织宣传下，全校教师观看了以王瑛事迹为原形的电视剧《远山的红叶》，我们无不为王瑛精神所感动、所鼓舞。

《远山的红叶》讲述了王瑛同志在纪委的工作岗位上铁面无私，排除干扰，敢于碰硬的办案故事，表现了她与腐败份子的坚决斗争和对犯错误同志的关心与爱护，表达了她对老百姓的真挚热爱，真实再现了她的优秀共产党员形象。

看过之后，我认为这部电视剧的味道和底蕴的厚重就在于它揭示了人生的真谛：简单一点、宽厚一点、愚钝一点，让人咀嚼，让人回味，自然也赢得了人们的喜爱。

简单一点——人之所以痛苦，在于追求错误的东西，总在需求和烦恼之间挣扎，自然人活着真累。 我体会到的王瑛则不同，她的人生是：简单一点。

王瑛作为纪委书记，有一句口头禅“有后台有背景的更要查！”就从这句口头禅就看出王瑛的人生并不像如今社会上个别人活着真累。

2003年，王瑛因一起震惊全县的南江事件被拘留。一名在扫黄过程中被拘留的年轻女子在县公安局派出所的拘留室上吊自杀。这个案例也证明了王瑛的生活方式：简单。当纪委书记，很多人一天会考虑这，思考那，终日忙于“和稀泥”，“应付一下算了”，可最终应付不下去。

王瑛人生很简单，抱着“有后台有背景的更要查”的态度，不怕得罪人，特别是不怕得罪有权有势、有钱有名却又作奸犯科的“牛人”。如她自己所说：“我知道我得罪了很多人，但谁叫我是纪委书记。

我能负担得起的是党和人民：我从来没有得罪过纪委书记这个称号！”这是情操，是品格，也是意义和光彩。

剧中王瑛的一句话让我深受感动：“我什么都可以得罪，就是不能得罪纪委书记这个称谓。”是的，纪委书记这个称谓是党给予的，是人民给予的！

王瑛就是抱着这样一个“简单”的想法，坚持着自己的信念！当她与腐败分子岳映久斗争时，从不畏惧；当她面对犯错误的同志时，是那样的关心和爱护；当她面对亲人不理解时，是那样的挂念与无奈。

在当今社会，人们常说活人累得窒息，失去了原来的纯真和单纯。让人失去原来对生活的激情和渴望，活的像人，鬼一样鬼。

到底是怎么了，还是社会怎么了，使得人都变了，变得连自己也不认识了，变得让人连活下去的勇气也丧失了。

实际上是一些人把简单的事复杂化，给自己烦恼，我个建议人活得要像 “王哥”那样：简单一点。

我是一名基层学校的普通教师，没有轰轰烈烈的事迹，拥有的只有日常平凡的工作。但是，我会向王瑛同志一样，坚持原则，默默地为自己的简单工作做贡献！我们的职责其实也很“简单”：

尽我们的能力服务于社会；服务于学校；服务于孩子；服务于家长。这是社会赋予我们教师的责任。我们要从小事做起，从细节做起，做一个被社会认可、被孩子喜爱、被家长信任的好老师。只有这样，我们才能获得教师的光荣称号。在以后的工作中，我将力求做到：

1．身正为范，让社会承认。做“人民满意的教师”才会被社会所承认，要时时以《师德》及党员的职责规范自己的行为，甘为人梯，乐于奉献。

2．爱、研相携，让孩子喜欢。于永正老师曾经说过“一个老师是不是成甫了，可以问问学生是否喜欢这位老师，如果学生说喜欢，那么这位老师就成甫了。要让孩子感受到老师的爱，尊重、了解是前提。

3．尊重互助，让家长信赖。苏联教育家苏霍姆林斯基认为：“学校与家庭是两个并肩工作的雕塑家，有着相同的理想观念，并朝着一个方向行动。

只有尊重家长，引导家长了解、参与和监督学校的教育工作，才能充分发挥家长的监督教育作用。

电影远山观后感【篇3】

电影《沉默的远山》观后感世界上每天都会有一些让人感动的爱，呈现在我们面前，每天都有一些在危难疾病中的人们，得到帮助，周国知的行动在一定程度上弥补了竞争社会的缺陷，让更多的人体会到了社会的温暖，给不幸者点燃了希望的火炬。

在如今这个物欲的社会，能有这样一些事、一些人，心中充满了感动与钦佩，当这部电影凄凉落幕后，我便陷入了深深的沉思感悟一：我们做什么事都不要凭个人的主观臆想去揣度一些我们觉得奇怪的事，因为世界的万事万物都是特别的，都有值得学习的地方。周国知虽然在某些方面做得不是很好，但每个人都有不同的想法以及人生观，或许周国知是在追求自己真正想要的东西，是在实现自己最初的梦想，他没有因社会的利益而失去本心，也许他想唤醒人类的某种意识。

感悟二：工作要有方法。周国知亲自下乡给别人送肉、送衣服、送茶叶、送钱，帮人家盖新房，做贫困现状的调查，拍照，虽然这是他的工作，可我认为他可以将工作好好的分配一下，这样工作才会更加有效率，农民的生活节奏才会得到更大的提高与发展。

感悟三：身体是革命的本钱。我们要好好爱惜自己的身体，这样才能做更多自己想做的事情，去帮助更多需要帮助的人，自己的梦想才能得到更大的突破。否则，一切都将是虚无。而周国知却没有好好照顾自己的身体，以至抱憾而终。

感悟四：个人的身躯、生命甚至子孙都只是自然规律演变的结果，不要过于贪念某些东西，看淡泊些，别让心受累。人的死有重于泰山，有轻于鸿毛，想选择什么样的方式，一切都掌握在自己手中。

最后，希望大家能学习周国知这种无私奉献的精神，找出自己的不足之处，并且能在这个花花世界，当别人都不思进取的时候依然保持自己的风格，坚持自己的梦想！

电影远山观后感【篇4】

看完电影《远山》，我们为影片中的共产党员、普通检察官老霍恪尽职守、一心为民、公正执法、淡泊名利的正直形象，和他无私奉献、廉洁自律、刚正不阿的高尚情操所深深感动；同时也对那帮为了满足自己的私欲，挪用贪污国家扶贫救灾款的各级腐败分子的丑恶行径，充满了满腔的蔑视和义愤。然而，更让我佩服的，是影片中东山县石头崖乡谭树沟村村民张大山老汉。

张老汉表面上看起来衣裳褴褛、胡子拉渣、没有文化修养，为告侄子张麦岭所谓非法拘禁案，到处奔走上访告状四年不辍，而家里却穷困潦倒，孙女也跟着受罪，连学费也交不起，给人印象就像一根筋，太倔太迂。其实看完电影，我不仅为张老汉与腐败分子及其他们坑国家坑农民的丑恶行径进行坚决抗争、坚忍不拔的精神深深地感动与折服，更为张老汉以非法拘禁为掩护，实为通过坚持不懈的上访引起相关部门重视，派人实地查账，从而牵出贪腐大案、挖出腐败分子的大智大谋而击掌叫绝！

电影中还有一个情节，当老霍发现一张发票有涂改造假嫌疑，欲向市检察院汇报并请求协助侦查，但村里手机没信号，打座机又担心被侦查对象并线窃听时，张老汉自告奋勇带着老霍冒着倾盆大雨到好几里路外一个山头去打手机。

试想，在没有确凿证据（一个山村老汉也不可能获得）的情况下，仅凭直觉与猜测，就直接向上级揭发相关干部贪污扶贫救灾款，很可能（往往是绝对）是行不通的。而且一次上访后，以后你连村子都出不去，并且会受到来自各方的种种威胁与迫害。

张老汉的反腐历程充满了艰难与辛酸，也充满了斗争的智慧。让我们欣慰的是，我们的体制是不容许贪腐的，在我们的政法队伍中，有许多像老霍这样恪尽职守、一心为民、公正执法的战士，而且最终让穷山乡让张老汉们遇到了！

同时，我们从张老汉和老霍他们的上访、查账、取证、联络，直至案件侦破，腐败分子伏法、还老百姓一个公道等一系列充满曲折与艰辛的经历，我们也从中悟出：反腐败，我们不仅需要胆识，还需要坚忍，更需要智慧！

电影远山观后感【篇5】

今天公司组织观看了电影《远山》，这部电影是由河南省舞钢市检察院反贪局原检察员霍新泰的先进事迹改编，作文之观后感:。《远山》是一部讴歌当代人民检察官生平事迹的具有教育意义的写实电影。它记录了一个普通检察官在平凡的岗位上做了不平凡的事情，用自己宝贵的生命为人民谱写了一首歌。

《远山》一剧共有二个主要人物：男主人公检察员老霍，女主人公山村乡长英子。影片以河南省舞钢市一个偏远山村拨付的98万元救灾资金为线索。通过对老火的细腻刻画，构成了唤醒无限爱的美丽乐章。

老霍一出场，就是个铁面无私，刚正不阿的正义形象。他以人民检察院检察员的身份，不顾重症在床的妻子，大义灭亲，亲手把将自己师父的女儿英子，送进了高墙。

一段伟大却又平凡的事迹，似乎从“远山”传来，离得很遥远，又仿佛就在我们身边，给我们内心莫大的震撼和由衷的敬意。一位普通检察官在法与亲情、法与权势、法与利诱等方面发生冲突时，毅然选择了用正义，用行动捍卫法律的尊严，直至为检察事业献出自己的生命，这是一段多么感人的人生历程呀！与此同时。

也充分展现了一位新时期检察官公正执法、一心为民淡泊名利的光辉形象，正如因贪污被判入狱十年的英子在看守所内面对前来探监的老霍说的一番话：“我佩服你，佩服像你这样对正义充满着信念的人！”

一段伟大却又平凡的事迹，似乎感觉就在身边一样，而这就是《远山》给我带来的最深感触：讲述的不仅仅只是个感人的故事，更是讲述如何担当起一个做人的责任。虽然结局很遗憾，但至少随着电影的进步，我们都为之感动，对主人公的正义和奉献充满了敬意。

他的离去是突然的，但我们的心却永远铭刻着他还活着。

霍新泰生前是舞钢市人民检察院的一名普通检察官。他在平凡的岗位上做了不平凡的事情，用宝贵的生命为人民谱写了一首歌。他生前多次被舞钢市人民检察院评为“优秀检察官”、“优秀共产党员”，被平顶山市人民检察院评为“优秀检察干警”，被平顶山市委政法委评为“优秀政法工作者”。影片中 “检察事业重于泰山”这八个大字，格外的醒目与独特，对我们所有的党员感触很深，这是提升我们党员思想政治水平的一部很好的片子。

霍新泰坚信法律的公正，最后把自己最亲爱的妹妹送进了监狱，这对普通人来说是很难做到的。他也是在艰难的抉择后才这样做的，展现了新时期检察官公正执法、淡泊名利为民的鲜明形象。但因工作劳累过度，心脏病突发，49岁的他英年早逝。很可惜呀，由此我深有感触：

希望大家在做好工作的同时，注意身体和劳逸结合，让我们能为人民多做点事，把工作做好。

电影远山观后感【篇6】

电影《远山》观后感

今天公司组织观看了电影《远山》，这部电影是由河南省舞钢市检察院反贪局原检察员霍新泰的先进事迹改编，是一部讴歌当代人民检察官生平事迹的具有教育意义的写实电影。霍新泰生前是舞钢市人民检察院一名普通的检察员，他在平凡的岗位上做出了不平凡的事，用宝贵的生命谱写了一曲为民之歌。他生前多次被舞钢市人民检察院评为优秀检察官、优秀共产党员，被平顶山市人民检察院评为优秀检察干警，被平顶山市委政法委评为优秀政法工作者。影片中检察事业重于泰山这八个大字，格外的醒目与独特，对我们所有的党员感触很深，这是提升我们党员思想政治水平的一部很好的片子。霍新泰用信念坚定着法律的正义，最终把他最亲爱的妹妹送进了监狱，这是一般人很难做到的，他也是经过了艰难的抉择后才做到的，展现了一位新时期检察官公正执法、一心为民淡泊名利的光辉形象。但因工作劳累过度，心脏病突发，49岁的他英年早逝。很可惜呀，由此我深有感触：希望每个人在做好工作的同时，也要注意身体，做到劳逸结合，这样才能为人民多做事，做好事。

电影记录了一名普通的检察员在平凡的岗位上做出了不平凡的事，用宝贵的生命谱写了一曲为民之歌。《远山》一剧共有二个主要人物：男主人公检察员老霍，女主人公山村乡长英子。影片以河南省舞钢市市属的一个偏远山村因自然灾害下拨的救灾款98万元下落不明为线索，通过对老霍这个人物的细腻刻画，谱写了一场唤醒大爱无疆的华美乐章。老霍一出场，就是个铁面无私，刚正不阿的正义形象。他以人民检察院检察员的身份，不顾重症在床的妻子，大义灭亲，亲手把将自己师父的女儿英子，送进了高墙。

一段伟大却又平凡的事迹，似乎从远山传来，离得很遥远，又仿佛就在我们身边，给我们内心莫大的震撼和由衷的敬意。一位普通检察官在法与亲情、法与权势、法与利诱等方面发生冲突时，毅然选择了用正义，用行动捍卫法律的尊严，直至为检察事业献出自己的生命，这是一段多么感人的人生历程呀！与此同时。也充分展现了一位新时期检察官公正执法、一心为民淡泊名利的光辉形象，正如因贪污被判入狱十年的英子在看守所内面对前来探监的老霍说的一番话：我佩服你，佩服像你这样对正义充满着信念的人！

一段伟大却又平凡的事迹，似乎感觉就在身边一样，而这就是《远山》给我带来的最深感触：讲述的不仅仅只是个感人的故事，更是讲述如何担当起一个做人的责任。虽然遗憾结局，但至少随着电影的进行我们每个人的心都在为之感动，对主人公的正义和敬业充满着敬意。他的离开是突然的，可我们心里却永远印记着他还活着。

电影远山观后感【篇7】

平凡的岗位上的英雄

看完《远山》后，霍新泰这个名字深深的印在我脑海里，霍新泰是河南省舞钢市检察院反贪局原检察员，一名普通的检察员，而他在平凡的岗位上做出了不平凡的事，用宝贵的生命谱写了一曲为民真情服务，为国忠诚奉献的赞歌。一个平凡而伟大的人，一个伟大而平凡的故事，似乎就发生在身边！

《远山》讲述的不仅仅是个感人的故事，更是讲述如何担当起一个做人的责任。当法律与亲情、法律与权力、法律与诱因发生冲突时，如何选择？此时霍新泰没有忘记他是一名检察员，是一名党员，是人民的公仆，他毅然选择了用正义，用行动捍卫法律的尊严，直至为检察事业献出年轻的生命，展现了一位新时期检察官公正执法、在平凡的岗位上做出了不平凡的事，一心为民淡泊名利的光辉形象。

随着影片的讲述，我们都为之感动，对主人公的正义感和敬业精神充满敬意。而对乡长高樱充满了愤怒，将石头崖乡老百姓救济的钱据为己有，腐败分子之所以腐化堕落，沦为阶下囚，关键是他们放松了对世界观、人生观、价值观的改造，失去了做人和做事的底线。腐败分子玩忽职守、滥用职权、集资敛财，不仅损害了党和国家的利益，伤害了人民群众的感情，而且腐败了党风政风，造成了巨大的社会危害。

而他们最终只有一个下场，正如高樱那样早晚会被正义所束缚、被法律所制裁。看到这一点，我不禁想到，作为一名共产党员，特别是一名领导干部，在当今社会发展中，如果我放松学习，放松世界观的转变，失去理想和信念，经不起诱惑，我就会走上违反党纪国法的道路，最终走向自毁。

我在被电影人物感染的同时，也立志将这位平凡的英雄当做榜样，在日后的工作中我一定要坚定理想信念，加强思想道德修养，深入贯彻落实科学发展观，树立正确的权利观和利益观，坚持立党为公，执政为民，廉洁自律，认真履行好自己的职责。现场多了解职工意见，切实为职工办实事、解难题，加强道德操守学习，无论大小都严格要求纪律，在政治上、思想上、作风上、行为上遵守道德规范和廉洁要求，守住自己的防线，永远保持党的纯洁。正如霍新泰在日记中写道：

共产党员是人民的公仆。淡薄名利，勤政为民。作为检察官，他们应该诚实正直，秉公执法。

电影远山观后感【篇8】

平凡的岗位上的英雄

《远山》以真人真事为题材，以普通记实的方式，记述了影片以河南舞钢市检察院反贪局原检察员霍新泰平凡而又伟大的一生，展现了新时期一个普通检察官恪尽职守、一心为民、公正执法、淡泊名利的光辉形象。霍新泰同志的事迹深深感动了在场的每一位同志。同时，我在思想深处也受到了一次深刻的教育。

在办案中，霍新泰坚持原则，不徇私情，不屈不挠；在工作中他时刻把群众利益放在心上，把“立检为公、执法为民”的思想贯彻到办案工作的始终；在生活中，淡泊名利、乐于助人、艰苦奋斗、以苦为乐。霍新泰同志在法与亲情、法与权势、法与利诱、个人利益与党和国家利益等方面发生冲突时，毅然选择了用正义，用行动扞卫国家法律的尊严，直至为检察事业献出年轻的生命，展现了一位新时期检察官公正执法、为公平正义而奋斗的光辉形象，这是一段多么感人的人生历程呀！

看完《远山》后，霍新泰这个名字深深的印在我脑海里，霍新泰，一名普通的检察员，而他在平凡的岗位上做出了不平凡的事，用宝贵的生命谱写了一曲为民真情服务，为国忠诚奉献的赞歌。一个平凡而伟大的人，一个伟大而平凡的故事，似乎就发生在身边！

《远山》讲述的不仅仅是个感人的故事，更是讲述如何担当起一个做人的责任。当法律与亲情、法律与权力、法律与诱因发生冲突时，如何选择？此时霍新泰没有忘记他是一名检察员，是一名党员，是人民的公仆，他毅然选择了用正义，用行动捍卫法律的尊严，直至为检察事业献出年轻的生命，展现了一位新时期检察官公正执法、在平凡的岗位上做出了不平凡的事，一心为民淡泊名利的光辉形象。

随着影片的讲述，我们都为之感动，对主人公的正义感和敬业精神充满敬意。而对乡长高樱充满了愤怒，将石头崖乡老百姓救济的钱据为己有，腐败分子之所以腐化堕落，沦为阶下囚，关键是他们放松了对世界观、人生观、价值观的改造，失去了做人和做事的底线。腐败分子玩忽职守、滥用职权、集资敛财，不仅损害了党和国家的利益，伤害了人民群众的感情，而且腐败了党风政风，造成了巨大的社会危害。

而他们最终只有一个下场，正如高樱那样早晚会被正义所束缚、被法律所制裁。看到这一点，我不禁想到，作为一名共产党员，特别是一名新的公务员，在当今社会的发展中，如果我放松学习，放松世界观的转变，失去理想和信念，经不起诱惑，我就会走上违反党纪国法的道路，最终自毁。

我在被电影人物感染的同时，也立志将这位平凡的英雄当做榜样，在日后的工作中我一定要坚定理想信念，加强思想道德修养，深入贯彻落实科学发展观，树立正确的权利观和利益观，坚持立党为公，执政为民，廉洁自律，认真履行好自己的职责。要多向群众学习，倾听群众呼声，为群众办实事，解决群众难题，加强道德品行学习。无论大事小事，都要严格纪律。我们要在政治上、思想上、作风上、行为上遵守道德规范和廉洁要求。我们要守住自己的防线，永远保持党的纯洁。正如霍新泰在日记中写道：

共产党员是人民的公仆。淡薄名利，勤政为民。作为检察官，他们应该诚实正直，秉公执法。

泰山观后感(汇集12篇)

写作的重要性是我们必须要清楚的，作文可以锻炼我们组织语言的能力。写作文的时候要注意结构安排、先后顺序，怎么样才能写出抒情的作文呢？小编现在向你推荐泰山观后感(汇集12篇)，供你参考和使用，请收藏和分享。

泰山观后感(篇1)

安全第一，就是要从小处着手，注意细节。古人讲“患生于所忽，祸起于细微”，意思是说祸患往往源于被疏忽的细微处，细节决定成败，而细节又是我们最容易疏忽的。我们的大机设备在施工中出现故障常常就是因为开行前的检查不到位，电子摆一个螺丝的松动会影响线路水平，电线的一处小磨损会影响电气系统，而油管一端的不牢靠则会造成跑冒滴漏，集腋成裘，酿成大错。大处着眼，小处着手，防微杜渐，安全在于细节。

安全第一，就是要未雨绸缪，防患于未然。冰冻三尺非一日之寒，滴水石穿非一日之功，安全是一个积累的过程，一次次血淋淋的教训让我们痛定思痛，相应的规章也日渐完善，安全制度不仅要贯穿整个施工过程，更要应用于作业前的充分预想，毋临渴而掘井。防患未然，就是要排查隐患，及早解决，卡控到位。安全需要传承，师徒帮带，师傅不仅传授业务技能，也对徒弟安全习惯的良好养成起到一定作用，未雨绸缪正是要全方面强化新一代。居安思危，思则有备，备则无患。

安全第一，就是要时刻警惕，克服侥幸和麻痹。唐代诗人杜荀鹤有《泾溪》一首“泾溪石险人兢慎，终岁不闻倾覆人。却是平流无石处，时时闻说有沉沦。”，大概是说人们总是在看到明显危险时很是小心，多了一份谨慎，而在看着安全的环境时就放松了警惕，行事不忘初心，反而大意失了荆州。在段第十一个百日安全攻坚活动期间，我们更应该牢牢铭记“安全万无一失”，安全属于过去，而我们要把握当下，杜绝侥幸心理和麻痹意识。

新时代赋予新使命，新体制开启新征程。面对新挑战，我们大机人更要遵章守纪，按标作业，生命至上，安全第一，砥砺奋进，恪尽职守，为安全生产提供最稳固、最强大的支撑和保障。

泰山观后感(篇2)

(1)选自《惜宝轩诗文集》(《四部丛刊》影音原刊本)。姚鼐(ni)，字姬传，一字梦谷，室名惜抱轩，清代代桐城(今安徽桐城)人。桐城派古文家。

(2)阳：山的南面。

(3)汶(Wn)水：也叫汶河。发源于山东莱芜东北原山，向西南流经泰安东。

(4)济水：发源于河南济源县西王屋山，东流到山入海东。后来下游被黄河冲没。

(5)阳谷：指山南面谷中的水。谷，两山之间的流水道，现在通称山涧。

(6)当其南北分者：在那(阳谷和阴谷)南北分界处的。

(7)古长城：指春秋时期齐国所筑长城的遗址，古时齐鲁两国以此为界。

(8)日观峰：在山顶东岩，是泰山观日出的地方。

(9)以：在。

(10)乾隆三十九年：即1774年。

(11)乘：趁，这里有冒着的意思。

(12)齐河、长清：地名，都在山东省。

(13)限：门槛，这里指像一道门槛的城墙。

(14)泰安：即今山东泰安，在泰山南面，清朝为泰安府治所。

(15)丁未：丁未日(十二月二十八日)。

(16)朱孝纯子颖：朱孝纯，字子颖。当时是泰安府的知府。

(17)蹬(dng)：石级。

(18)级：石级。

(19)环水：即中溪，俗称梳洗河，流出泰山，傍泰安城东面南流。

(20)循以入：顺着(中谷)进去。

(21)道少半：路不到一半。

(22)中岭：即黄岘(xin)岭，又名中溪山，中溪发源于此。

(23)天门：泰山峰名。《山东通志》：泰山周回一百六十里，屈曲盘道百余，经南天门，东西三天门，至绝顶，高四十余里。

(24)崖限当道者：挡在路上的像门槛一样的山崖。

(25)云：语气助词。

(26)几：几乎。

(27)苍山负雪，明烛天南：青山上覆盖着白雪，(雪)光照亮了南面的天空。负，背。烛，动词，照。

(28)徂徕(cli)：山名，在泰安东南。

(29)居：停留。

(30)戊申晦：戊申这一天是月底。晦：农历每月最后一天。

(31)五鼓：五更。

(32)日观亭：亭名，在日观峰上。

(33)漫：迷漫。

(34)摴蒱(chūp)：又作樗蒲，古代的一种赌博游戏，这里指博戏用的五木。五木两头尖，中间广平，立起来很像山峰。

(35)极天：天边。

(36)采：通彩。

(37)丹：朱砂。

(38)东海：泛指东面的海。这里是想象，实际上在泰山顶上看不见东海。

(39)或得日，或否：有的被日光照着，有的没有照着。

(40)绛皓驳色：或红或白，颜色错杂。绛，大红。皓：白色。驳：杂。

(41)若偻：像脊背弯曲的样子。引申为鞠躬、致敬的样子。日观峰西面诸峰都比日观峰低，所以这样说。偻，驼背。

(42)岱祠：东岳大帝庙。

(43)碧霞元君：传说是东岳大帝的女儿。

(44)行宫：皇帝出外巡行时居住的住所。这里指乾隆登泰山时住过的宫室。

(45)显庆：唐高宗的年号。

(46)漫失：模糊或缺失。漫：磨灭。

(47)僻不当道者：偏僻，不在道路附近的。

(48)圜：通圆。

(49)瀑水：瀑布。

泰山观后感(篇3)

这个故事开始于维多利亚女王时代非洲某海域。一艘英国轮船突然起火，一对青年男女逃生后，在森林中建立了自己的家园，并生下一名男婴。豹子不仅毁坏了他们的家园，而且还吞噬了夫妻二人的生命。男婴被一只大猩猩救走，大猩猩为他起名为“泰山”。泰山逐渐学习本领，身体也日渐强壮。

一天生物学家波特和女儿珍妮来到大森林做调查。一个可恶的猎人–克里顿想利用这次机会抓住大猩猩。在危急时刻泰山挺身而出，打败了克里顿，让猩猩们重获自由，最终他当上了森林之王。

其中让我印象深刻的是泰山勇斗恶豹那一段。泰山在与恶豹交手时，恶豹占了上风，泰山用自制的长矛与恶豹展开了搏斗，最后泰山与恶豹打到了树枝上，恶豹掉下树被长矛的尖扎死了。

我觉得这部动画片是我看过的最爽的、最精彩的动画片！

泰山观后感(篇4)

我登过建宁“秀起东南第一巅”的金铙山，今年暑假，妈妈带我回山东老家探望奶奶，顺便登了我早已向往的五岳之尊的泰山。

这天一早，我们从奶奶家出发，乘上了从泰安去泰山的公交车。一路疾驶，快到泰山脚下，车上忽然有人惊叫起来：“快看，前面就是泰山!”我连忙扑向车窗，啊，我看到朦朦胧胧一座大山，屹立在齐鲁大地之上，那就是五岳独尊的泰山!

车行至泰山半山腰，我们下了汽车，乘上了通往泰山顶的电缆车，电缆车在云雾缭绕的山谷中缓缓前行。一路上，看脚下，是陡峭的万丈深渊，头顶，是一座座玲珑的奇峰耸立，有的像雕镂精美的香炉，有的像层层叠叠的缎，有的像含苞欲放的莲花……说不尽的千姿百态，奇瑰艳丽，使人疑心那些风景不是天然生成，而是能工巧匠精心制作的盆景。

不一会儿，我们到了泰山顶，我们下了电缆车，一抬头，看见了一块巨大的石头，上面有八个石刻涂红大字：五岳独尊，昂头天处。

站在泰山顶，云海漫涌，好不壮丽啊，近看，像一层浓雾，把那些奇景遮得无影无踪。大风一吹，雾气飘散，一个个景象又慢慢展现出来。远看，太阳在云海里浮动，像少女脸上的一朵红晕，但见它渐渐地把云海染红，这时一朵朵云又像一只只彩色蝴蝶，绕着山峦翩翩起舞。

啊，那山、那景、那云……一切都是那么美丽，让人留连忘返。

泰山观后感(篇5)

近几年，看动画影片越来越觉得这些影片的野心太大了，从只针对儿童观众开始将内容改编成可以允许所有年龄段都可观看的大众影片，同时也感慨现在的孩子越来越早熟了!

其实这种现象，好莱坞的迪士尼早就在20世纪开始了尝试。它们将那些童真的动物或是非人类的形象赋予了人的情感和态度，将它们拟人化，使得形象更容易被儿童们所接受，也促进儿童对于那些动画衍生品的商品玩具等模型的购买，而迪士尼又苦心积虑的将这些形象提升更多的价值内涵，从而让儿童看到欢乐和多彩缤纷的童真世界，让那些早已长大的人们看到动画片更多的代表性。除了影片中温情的陌陌，还有家长可教育的题材，更值得注意的是那些成人观众对于影片的成人化解读，就如这去年所推出的《疯狂动物城》，孩子们看到的只是那些多种多样的可爱动物，而大人们则看到了更多复杂的内容，它有关于全球国家的形象代表，也象征着种种世界人类的问题和政治倾向，动画片早已告别了单纯，它拥有了更复杂的形式和内容。所谓的美丽善良的公主和英俊勇敢的王子之间的爱情故事，也在动画片制作中考虑到大人的性的需求，因此才会添加许多性的暗示。

《人猿泰山》中的故事也一样是适合多人群观看的。对于成人来说，我们在这部影片中所关注的绝对不再是单纯的泰山对于自己归处的勇敢责任承担，还有对于同类的各种亲近的趋向，更重要的是种种社会化的问题的思考，还有人类最原始的性的解读。所以，当下的动画片真的已经不仅仅是单纯的儿童动画片了，所有的一切都在成人化的普及着，哪怕是那些大品牌的成人衣物也开始进行缩小版的儿童版尝试了，这样的发展趋势真的好吗?这真的是当下儿童可以接受的教育速度和内容吗?

我对此保持疑问。

泰山观后感(篇6)

这个寒假，我阅读了这本幻想小说——《人猿泰山》。这本书诠释了爱的真谛，将友情、亲情和爱情融合在了一起，令我神之向往。

《人猿泰山》主要讲述了英国勋爵克莱顿带着身怀六甲的夫人乘船去非洲赴任，不料途中船员叛变，勋爵夫妇被抛弃在一个荒凉的岛上。他们建起了自己的小屋，不久，孩子出生了，勋爵夫妇却不幸身亡。婴儿被来到小屋探险的母猿收养，从此，在西非原始森林中的一个人猿部落中，多了一只英国贵族血统的“白猿”，他就是人猿泰山。泰山在母猿的爱抚中成长，不仅学会了在丛林中生存的全部本领，还具有人类特有的聪明、智慧。凭着这些与众不同的人类特性，泰山懂得利用工具猎取食物，并从生父遗留下来的看图识字课本上认识了不少英文词汇。时光流逝，泰山本来会以人猿部落首领的身份终其一生，但是有一天，美国科学探索家的女儿简·波特流落到这个小岛上，于是泰山的生活发生了急剧的变化，衍生出无数的波折。在受到人类的重重误解后，泰山深深地爱上了简，他学会了人类的语言，冲破阻碍，来到人类社会，并证实了自己的身份。但是泰山没有与简终成眷属，而是看着简嫁给了她所不爱的人。

为了简，泰山从一个原始人的幽暗遥远的洞穴里，跨越了几个时代，来到美国；为了简，泰山早已脱胎换骨成了一个文明人；为了简，泰山远渡重洋，横跨欧美；为了简，泰山无论把自己改造成什么样子都心甘情愿。他会在简熟悉并且热爱的生活中给予她幸福，这是一种多么伟大的爱呀！

爱情也许在许多书中谱写过，但是泰山和简·波特的这场轰轰烈烈的爱却超脱了世俗的见地。也许人的爱情已经被反复说了太多，但是泰山的爱情简单自然，如此和平，如此纯洁。《人猿泰山》这本书，融解了友情，亲情，爱情，而其中又不乏诙谐、可爱，那书中一滴眼泪，一个微笑，都将会保存在我的记忆中很久很久……

泰山观后感(篇7)

每当我吟诵起杜甫的《望岳》这首五言诗时，五岳之尊——泰山就成了我最神往的地方。今年“五一”节，爸爸妈妈带我去泰山游玩 ，我终于如愿以偿了。

离泰山还有好一段距离，就影影绰绰地看到了它的风姿，似乎一点都不高。来到泰山脚下，望着那“矮矮”的泰山，我对妈妈说;“咱们快冲上去吧!”但妈妈拉住我说：“等一下，泰山有专门的服务车辆把我们拉到中天门，这样我们可以节省体力好去爬山。”“小题大做吧!就这山……”我不以为然。

一路上，车子在山腰间穿行，把我的头都转晕了。

到了中天门，我迫不及待地跳下车，跟着爸爸妈妈开始登山。起初我还是精神抖擞、大步流星地往山上冲，爸爸和妈妈被我撂下了一大截。可是渐渐地腿有点不听使唤了，当我爬到慢十八盘时，就已经累得快走不动了，还打起了退堂鼓。爸爸看出了我的心思，鼓励我说：“坚持到底就是胜利呀!”听了爸爸的话，我又咬咬牙一步一步艰难得往上爬。经过两个多小时的努力，我们终于爬到南天门。那时的我已经是气喘吁吁、大汗淋漓，那神情可狼狈了。想起我刚来到泰山脚下时还以为泰山很矮的呢，现在看来还真是“有眼不识泰山”哪!

爸爸疼爱地对我说：“好样的!我们抓紧时间休息一会儿，再花半小时登上玉皇顶。”尽管这时候我已经累得站不起来了，但我还是很坚定地说：“好，爬，不爬到玉皇顶，我就不姓高!”

只歇了十分钟，我们又开始登山了。一路上我拄着拐杖拼命地攀登着，终于爬到了海拔1545米的泰山极顶--玉皇顶。啊!泰山真高哇!除了蓝天，远远近近的山峦尽收眼底，望着那高耸入云的泰山，我情不自禁地想起杜甫的诗句“会当凌绝顶，一览众山小”，感觉真是妙极了。

泰山观后感(篇8)

“安全生产事关人民福祉，事关经济社会发展大局”。近年来，辛集市应急管理局认真贯彻习近平总书记关于安全生产工作重要指示批示精神，深入落实国家和省决策部署，牢固树立“人民至上、生命至上”理念，统筹发展和安全，统筹疫情防控和经济社会发展，坚持底线思维和问题导向，切实维护人民群众生命财产安全，安全生产保持了总体平稳可控的良好态势。

纵观发生的这些重特大安全事故，大多是因为疏忽大意或是不按操作规程等人为因素造成的，由此可见普及安全知识，提高安全意识的重要性和迫切性。为此我们按照安全行产专项整治三年行动方案，认真协调组织《生命重于泰山》专题片的学习宣传工作，充分运用发放光盘、公众号、流动电子屏、当地新闻媒体等形式广泛进行宣传。

今年6月是第20个全国“安全生产月”，6月16日，我局联合住建、交通、市场监管、消防、公安交管等26个单位，在文体中心广场通过现场播放《生命重于泰山》专题片、设立咨询台、悬挂条幅、发放宣传资料等方式，集中宣传安全生产政策法规、应急避险和自救互救方法。与此同时，各乡镇园区也将在辖区内广场、公园、企业、学校、社区、农村、公共场所等开展宣传咨询活动。

2021年是中国共产党建党100周年，是“十四五”开局之年，抓实抓好安全生产工作，营造安全稳定的社会环境，具有特殊重要的意义。我局将担负起“促一方发展、保一方平安”的政治责任，全力打好安全生产专项整治三年行动集中攻坚战，巩固深化“防风险、除隐患、保安全”安全生产大排查大整治行动成果，针对重点行业重点领域，深入细致排查风险，彻底根治问题隐患，依法依规开展工作。我将带领全局上下坚决把安全责任牢牢扛在肩上、抓在手中，深入基层一线，加大安全生产检查力度，加强督促指导，敢于较真碰硬，狠抓落实，推动工作更加严格、务实、见效。

“落实安全责任，推动安全发展”，是我们共同的责任和义务。我们将以《生命重于泰山》专题片为抓手，紧紧围绕“安全生产月”主题，广泛开展形式多样、生动活泼的安全专题宣传，推动安全理念进企业、进农村、进社区、进学校、进家庭，使抓好常态化安全防范和监管成为全民的共识，共同营造人人关心安全、自觉维护安全的社会环境，以优异成绩庆祝建党100周年。

泰山观后感(篇9)

暑假里，我们就来到了号称五岳独尊的泰山。远望泰山，只见山峰连绵，直入云霄，显得十分高大。

我们坐缆车上山。缆车在山林间缓缓地前行、上升，我贴着玻璃看着窗外的景色。

山上的石头形状各异，有的斜斜地“躺”在那儿，有的笔直的立在那儿，还有的像两个小老头似地蹲在那儿，好像在商量着什么事。各种石头隐藏在泰山的各个角落，十分奇怪。

树木长得也十分茂盛，偶尔可见几朵小黄花在微风中摇摆着，十分耀眼。这时，地面离我们越来越远了，山路上密密麻麻的人群都小得成了穿花衣的“蚂蚁群”，在停车场停着的一排排车子也变成了黄豆般大小的玩具小车。不一会儿，我们到达了终点。

下了缆车，我们来到了南天门。只见这南天门里烟雾缭绕。走进一看，原来里面是一座庙，许多游客在那里烧香祈福。南天门的东面是一条天街，远远望去，天街上来来往往人们就真的好似变成了仙人似的。

接着，我们又来到了玉皇顶，它海拔有1578米高，站在那儿，凉爽的风轻轻拂过我的脸颊，身上的汗水也瞬间被抛到了九霄云外。蓝天就像被一件洁白的衣裳遮住似的，显不出一丝蓝色。远处的山峰也时隐时现，整个景象就像一幅美丽的水墨画。我张开双臂，用尽全身的力气喊了一声：啊!霎时，整个山林间都回荡起了“啊啊”的声音。

啊，泰山真不愧是五岳独尊啊!

泰山观后感(篇10)

看了《生命重于泰山》这个专题片后，不禁令我浑身发紧，也深深的反思了自己在工作时所忽视的种种安全条例、问题。危机无处不在，我们仅有更加留心，做好安全防护，才能高高兴兴上班，平平安安回家。《生命重于泰山》这一专题片督促、提醒我们要时刻注意个人安全问题。不仅仅是为了保护自身生命安全，也是为了保护无数个小家的幸福美满，更是为了社会的稳定和谐发展。

安全生产无小事，“隐患胜于明火，防范胜于救灾，职责重于泰山”，这是我们应当恪守的信念，必须坚定保证全年不出任何安全事故的目标，突出把安全学习、遵守安规、预防事故作为全年安全工作的重点。要确保安全，必须强化人的安全意识，牢固树立“安全第一，预防为主”的思想，加强安全学习，提高安全意识，构成脚踏实地、求真务实的作风和认真负责的工作态度，规范不安全行为，及时消除安全隐患，杜绝各种习惯性违章，努力做好安全生产工作，不碰安全生产的高压线、守好安全生产的准则线、明确安全生产的警戒线、做好安全生产的保障线，安全不是一纸空文，不是一席废话，更不是我们触不可及的难事。用心对待安全，必须能将危险止于门外。

“人命关天，发展决不能以牺牲人的生命为代价。这必须作为一条不可逾越的红线。”观看完《生命重于泰山》电视专题片，这是我印象最深刻的一句话。作为电力企业生产的一线员工，安全生产是员工生命的保障，是涉及职工生命安全的大事，也是企业生存和发展的重要前提。看到专题片中各起生产事故，大多是不重视安全生产、安全学习工作不到位而导致的，为了生命，我们必须牢记“生命第一安全至上”原则，切勿出了安全事故才抱恨终天。依稀记得刚进厂时的安全生产培训。作为一名电力工作者，必须掌握安全操作技能和单位各项规章制度，我牢记于心，这不仅仅是对自己负责，更是对别人的负责。安全生产工作没有终点，不能存在一丝一毫的麻痹大意和侥幸心理，我们必须要将安全意识渗透到我们日常工作生活中，最终实现“要我安全”到“我要安全”的转变。

泰山观后感(篇11)

我游览过美若仙境的天子山;攀登过“横看成岭侧成峰”的庐山;欣赏过连绵起伏的花果山，但最让我向往的是享有“五岳独尊”的泰山。今年暑假，爸爸妈妈就带我来到了这个令我神往的地方。

我们来到山脚下，乘着中巴车在泰山里盘旋，透过车窗仰望泰山，只见泰山满山葱翠，高耸入云。

终于到中天门了，由于下着雨，我们就准备乘缆车到南天门，坐在缆车上往下一看，呀，好美呀!只见一股股白色的溪流在山间蜿蜒穿行，雨大溪急，溪水冲击着山间的巨石，发出哗啦啦的笑声;数条溪流汇聚成一道壮观的瀑布，飞流直下，溅起雪白的水花;挺拔的大树像一个个巨人，保卫着泰山……

不久，缆车就把我们带到了南天门，我从缆车里跑了出来，“啊……嚏”好冷呀!我打了一个寒颤。这里雾气袅袅，似幻似真，仿佛仙境一般。到泰山的最高峰玉皇顶，是要我们步行上去的。一路上，最陡莫过天梯了，我抬头一看，天哪，真陡峭!走在我前面的人都站在我的头顶上了，我心里有点儿害怕，但我已经下定决心，一定要爬上山顶。当我爬到一半的时候，小腿就开始发软了，直喘粗气，可是我心里一直在想：我一定行，坚持就是胜利!凭着一股信念，我又一步一步地向上攀登。功夫不负有心人，我们总算登上了泰山最高峰——玉皇顶。站在山顶往下看，天哪，下面的山都成了一个个小土丘。是啊，没有刚才的努力，又怎能体会到“一览众山小”的感觉呢?

泰山观后感(篇12)

十一假期，爸爸带着我、妈妈还有姐姐去泰山游玩。

早晨，我们来到了泰山脚下，我们一起坐车到中天门，再往上爬。在车上，我看到了很多山峰，有的很高，有的就比较低。那颜色真漂亮，有一边是翠绿色的，一边是深绿色的，另一边又是黑色的。

走着走着我看见一条索道，“下山的时候我们坐一次索道，体会体会那半空中的感觉。”我兴奋地跟爸爸说。爸爸笑了，说到：“这还没上山呢，你就想下山啊，等下山的时候再商量吧。”

很快，我们到了中天门，那里的人真多。我们把目标定在了山顶，就向山顶出发。我很快活，又蹦又跳，爸爸说我像小猴子一样。我们走着走着，就看到了有人在卖东西，有卖小包的，有卖吃的、穿的、戴的……那里卖什么的都有，形成了一个山上的市场——天街。

过了天街，山势较缓，我们边走边看风景。走到一座小桥上，我看见了一眼小小的清泉，那水冰冰的，凉凉的，从手上缓缓流过，真舒服。过了片刻，当大家看到山顶上的红房子的时候，爸爸说：“要去这座山的地方，就要经过那座红房子。”看到胜利就在眼前，于是，我们又努力地往上爬，经过一番努力终于到达了山顶。

到了山顶以后我们去了观日峰。在观日峰，我看到了一块石碑，上面写着：“观日峰是泰山上观赏日出的处，在此刻可欣赏初升红日喷薄而出的奇丽景观，峰西原有登封坛、唐宏封禅遗址”。由此我知道了观日峰是欣赏日出的地方。我们还去看了云海，远处的景色都被云雾遮住了，什么也看不到，只有白茫茫的一片。过了一会儿，山峰渐渐露出，在山的处，有一个小小的亭子静静的站在那里，真美。

愉快的一天过得真快，好想从头再来一遍。

万水千山观后感5篇

幼儿教师教育网编辑已经为大家准备了一份关于“万水千山观后感”的资料，希望能够对大家有所帮助。如果合适您的需求，不妨赶快收藏本页。在观影之后，我们会时常回想那些令人印象深刻的情节。观赏作品时，我们的内心感受总是不断发生变化。通过写观后感，我们不仅可以更好地理解自己和他人，还能够从作品中领悟更多的文化内涵。

万水千山观后感(篇1)

《三毛全集》是我的最爱，它共有11册，然而我最喜欢的就是《万水千山走遍》了这本书是作者游历了世界墨西哥，巴拿马，哥伦比亚厄瓜多尔，秘鲁，玻利维亚，智利，阿根廷三毛故乡等地区所留下的记录。这其中仅秘鲁就写了四个篇章，其他国家也有两到三个篇章，可见作者三毛对每一个国家的深度了解。

三毛的作品不像我们平时所见，它的标题并不直接注明国家而是以一个委婉的词语去表达她所要表达的情感。如：街头巷尾，银湖之滨，迷城，高原的百合花，悲欢交织录等让人心仪的名字。在这数多篇章中最令我喜爱的是“药师的孙女-前世——世厄瓜多尔行纪之一”。

心湖的故事是在安地斯山脉的高原上，现在一经没有人传说这个故事了。在那片不属于印加帝过的土地上响起了一场战役，死了三万多个族人，包括我的祖父。死去的人按祭祀的吩咐，挖出了三万多颗心，丢在了故乡的大湖里，原被称为银湖的美丽之水改为“哈娃哥恰”，就是心湖的意思。世亲过去很久了，战争中的寡妇慢慢死去，又有了新的一代，却以离开了故乡，没了消息。不久村里的药师，我的祖父也死了，祖父死前一直念着我的名字“哈娃”，就是心的意思。不久我结婚了，我变更勤劳了，丈夫对我很好。平经的日子里，我从一个女孩变成了妇女，等待下一个生命的出生。作为药师的孙儿我也知道难产的危险，又很多人因难产而死。那日我看见家中煮了两条鱼，很吃惊，丈夫说：“光吃玉米饼是不行的，吃鱼补补身子。”心湖满是鱼，可那毕竟是祖先的心脏啊！我开始吃鱼了，丈夫也被发现了。我生产那天，苦苦挣扎了三天。最后哈娃与那孩子死了。哈娃19岁。

这个故事悲惨而优美……

万水千山观后感(篇2)

她，一个热爱流浪、天性浪漫、自由不羁却又渴望安定的旅者；她的一生呈现永远在路上的生命姿态。在她的旅途中，不断有破旧的火车从异乡驶过，踏遍万水千山，只为安抚今生不安的灵魂

她，就是陈平，笔名三毛。 三毛的一生很凄美、很哀伤。长达七年的自闭岁月，当顾福生老师把她从封闭的世界拯救出来时，又被擦身而过的恋人：舒凡抛弃；三毛万念俱灰，而就在此时，三毛迎来了生命中最重要的一个人荷西，打破了她原本准备孤身一人的打算。荷西，这个胡子长长、皮肤黝黑的欧洲男人，把三毛带进了梦想中的地方，撒哈拉大沙漠。他们在茫茫沙漠里筑起了属于他们的小屋，那个叫荷西的男人，给了三毛生命中最珍贵的六年。但是幸福最终像沙一样从手中漏下荷西被大海夺去了生命。她终究是孤单的，生死之间，明暗之间，三毛握住自己仅有的权利决定自己生死的权利，跳了最后一支舞，以独有的艺术方式把自己遗忘在一个未知的世界里。

三毛去了，但是她却永远地留在了我的心底，我想对一个已逝去者的最大怀念也只能如此吧。三毛对于我，不是一个偶像，只是一个可以在夜深时候，静静听她故事的长辈。她乐观的生活态度，淡然的处事方式，都深深地撼动了我。我知道那是我希望成为的自己。可以在荒芜的沙漠里，守着一个家，安静的画着一块饱经风霜、布满岁月痕迹的石头，不管外面漫天飞舞的风沙

万水千山观后感(篇3)

红军不怕远征难，万水千山只等闲。五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸。

金沙水拍云崖暖，大渡桥横铁索寒。更喜岷山千里雪，三军过后尽开颜。

——毛泽东《长征》

他们，用行动说明实力，用距离彰显奇迹。这是二万五千里，是闽赣粤湘到桂黔甘陕;时候荒草凄凄到白雪皑皑;是两度春秋，在辛酸与血泪中走过。他们，是工农红军;这，是长征!

那是1934年10月，在左倾错误领导下，第五次反“围剿”失败，中共中央被迫开始主力长征。是长征，在“围剿”失败的当头，再一次点燃了战士们熊熊的斗志。长征开始后，仅仅一个月内，中共中央就英勇的突破了国民党的三道防线，并且在距离上也取得了可喜的进步。然而由于此间--的错误估计，12月之后，红军主力部队大幅衰减，好在毛泽东同志的正确指导下，改变行进路线，改向遵义方向，才避免了覆亡的危险。也是遵义会议，让中国共产党从幼稚走向成熟。

次年，红军勇往直前，四渡赤水，南渡乌江，抢渡金沙江。摆脱了几十万国民党军队的围追堵截，取得了决定意义的胜利。同时，在中共中央的正确指导下，又顺利通过大凉山，飞夺泸定桥，翻越夹金山。终于在陕西吴起，全军胜利会师。

天若有情天亦老，人间正道是沧桑

长征路途上的艰辛与苦泪，让着有限的文字，每一笔都落得深沉。我依然记得我的第一个长征故事。那是小学课本上一篇名为《丰碑》的课文。讲述了一个在风雪中前去探路的老班长，因为身上的棉袄实在是太单薄，被冻僵在凛冽的寒风中，后续部队发现他的时候，他神态凄楚蜷缩着倚靠在一棵枯树下，那双厚实的双手早已没有了温度。缺衣少食，是红军长征途中的常态。雪天遇到需要趟水而过的河流时，面对刺骨的寒冷，将士们都只能将鞋袜一一脱下，赤脚而过，以免湿透了鞋袜，会破损得太快，也正因为这样，很多士兵们的脚踝都患上了恶疾。那时年幼的我，天真无知，以为这知识写在纸上的奇迹。随着年龄的增长，我才渐渐明白，这不是奇迹，是无数红军不屈不挠的精神和汹涌的血泪缔造的传奇，书写在新中国的历史上，书写在每一个中国人的心中。

每当黑夜于恐惧将将士们团团围住;每当敌人的炮火轰鸣在耳畔;每当寒冷和饥饿侵蚀了他们身体上的每一个毛孔，是那夜空中的点点星光;是对信仰矢志不渝的坚守，对新中国的无限期待，让他们坚持着走过迷茫与苦痛。

长征如果不伟大，我不知道还有哪件事配得上伟大二字。

以伟大之光，照亮前行的路。

万水千山观后感(篇4)

三毛的书读过很多，这本在八九年前也读过，但很多细节已不记得了。这次重读，虽然有完全不一样的心境和感悟，但一翻开，那种美好、自由、又疗愈的感觉就来了。

读这本书，跟着勇敢无畏的三毛去了一遍南美洲，都不算是热门旅游景点，而是一些不太出名少有人迹的地方，而三毛的不同寻常总能发现发现一些神奇又美好的东西，只可惜她是个弱女子，身体一路奔波很是疲惫，尽管如此，与很多男人相比，也是有过之而无不及。

印象最深的是她住在厄瓜多尔的银湖之滨时度过的那几日，淳朴，遁世，自然，周围的村民都很善良，寡言，不会过问你的过去，也不会八卦你的言行，大家都各自安宁的活着自己的日子。

三毛是一个多么善良的女子，旅途中碰到出手相助的人，她道不尽的感谢和感恩之心，也会遇到有些不公平和偷盗的行为，她都是用宗教信仰宽恕他们。世间百态她都经历过，看淡了，也更知道自己要的是什么。

她在旅行中疗愈自己的伤痛(写这本书时，他的丈夫荷西已经离开了人世)，她的文字，也疗愈了每一个读她书的人。

感恩三毛的每一处足迹和每一个文字。

万水千山观后感(篇5)

与作者一样是出生在80年代，读这三毛的书长大，听着“原谅我这一生不羁放纵爱自由，也会怕有一天会跌到，背弃了理想谁人都可以，哪会怕有一天至你共我”长大，也许作者用和三毛文章相同的名字来命名这篇游记，也是在缅怀三毛，缅怀我们的童年。但我们却不知不觉的成为了作者笔下的大多数。其实静静的思考一下，我们完全能慢慢理解做出不顾一切决心走遍万水千山的“疯女孩”，可能还会对这两个女孩产生一份很缥缈的敬佩，一份来自心灵的默默的赞许。对自由的向往是人与生俱来的一种愿望，看完整篇文章，我轻轻问问自己，你想放下一切去追求自由吗？追求那像风一般的感觉，还是像鸟儿一起在天空翱翔。此时我已经沉浸在蔚蓝的天空里。我理解她们，认为她们只是把我们愿望放大了，实现了。穿梭于城市中的人，用做工精细的衣服装扮自己，用昂贵的化妆品保养自己，用精致的餐厅消遣自己，甚至可以随时支付飞往世界各地的机票，我不羡慕她们，因为我不知道他们有多幸福；当作者抛下所有物质，去追求自己的精神世界的时候，我却陶醉其中，因为我感受到了她们的幸福。她们在杭州挨过饿，在济南受过冻，在贵州感动过，在海口无助过，喜悦了，思念了……在她们的路途中，她们感受了我们未曾感受过的，也许是艰辛的，也许是愉悦的，但始终是我们没感受过的。我并不认同她们的做法，但却始终有一份赞许只情，她们的游记是煽情的，会让人冲动，然而关键还是看你怀着怎样的心情去感受，敲敲每个人的思路，停停吧，做一次心灵的旅行。在忙碌的时间里，我们无暇感受生活，其实每个人都有自己的生活，自己的感受，流浪不是追求自由的唯一方法，繁忙的工作也不是禁锢，多去感受周围，就像这篇游记，触动了你的心，引起你的共鸣。何尝不是你踏遍了万水千山，开拓了自己的视野。

《万水千山走遍》一书中，有对旅途中所见所闻的人物和事情的描写、叙述以及抒情，也有自己对美好事物的想象描写，故事发展不仅依靠作者一路上的见闻而展开，还穿插有借历史故事而展开的联想叙述，如《药师的孙女——前世》一文。

作者对故事材料的处理丝毫不矫揉造作：一是把自己亲身经历一一展现，揭示了中南美洲人民的生活及风土人情、社会风貌及生活水平。也有对这些民族或热情或朴实、或纯厚或好客性情的描写，自然也有灰暗而苦难的一面；一是作者抒发自己内心的世界：丧夫的苦闷、对人类苦难的悲痛、对故乡命运多舛的无奈和对前世今生的种种猜透，涉及跨越了爱情、生活及命运的范畴。将思想上升到了人的最高境界，其思想内涵和情感抒发透彻内心，令读者回味无穷。

作者将这两条线索穿插于无形之中，在让读者感受到不同国度不同人情风貌的同时，又深感于作者内心深处的无限忧思。

《万水千山走遍》的成书，实际上作者三毛内心苦闷缓解的产物。她，一个平凡而深有忧思的女子，将万种心情寄托于万千山水之中，寄托于一人一事中，或化为风，化为雨，为雾……三毛是个钟情于自然百态的人，因此将自己的内心亦给了自然，一切随缘般对待生活，却终究掩抑不了内心的坎坷。

“大地啊，我来到你岸上时原是一个陌生人，住在你房子里时原是一个旅客，而今我离开你的门时却是一个朋友了。”

这是《万水千山走遍》中开头的一段话，第一次看没有什么感觉，只是觉得说法比喻得很经典。读过该书之后，再回过头来看这段文字，便不只是经典了。三毛的感情也被体会出来。这样简单而平实的语言，是三毛一贯的风格，却真挚而震撼了读者的内心。本句似描述又似抒情，似记事描写又似心理描写。我们暂且不论是怎样的手法，总之，三毛那种对中美洲居民朴实而真挚的热爱，甚至是对普天之下所有的人类一种深沉的眷恋，确是炽热如火，如痴如醉。事实上，对待生命又怎么不是同样的道理呢？来到这个世界上，原本什么也不懂得的我们，不正像一个陌生人吗；而随着时间的流动，我们却越来越眷恋活着的意义，于生命，我们不正成了不舍离开的朋友吗？这是不是三毛留给我们的思考呢？我们不得而知，只是从内心里，从三毛作品的字里行间，我们是不是能读懂一点什么？譬如对生命的思考。作文

【篇七：读《千山万水走遍》有感】

生活在撒哈拉沙漠的奇葩，亦是充满传奇色彩的女子。三毛是会讲故事的人，或者说她本身，就是一个讲不完的故事。

她把她的脚，当做哥伦布的航船，或者是马可波罗的双腿。这样一步一步的，走遍千山万水。她把她的笔，当做梵高的画笔，或者是莫开朗琪罗的石膏。这样一点一点的，写近世间百态。

那一个个城市，在她的笔下，风格迥异。马德里，撒哈拉，加那利群岛。洪都拉斯，哥伦比亚，巴拿马。在日光下，也在三毛的世界里，静静的诉说着各自的故事。她相信，每一种建筑，每一家店，每一个人，都是城市的一个缩影。我们可以透过它们，摸到每个城市的纹理。于是她用她的眼睛，捕捉到了它的历史，政治，地理，文化，居民，语言，饮食等一系列特征。比如巴拿马一个装饰雅典的长廊，即便这样一个小小的角落，都可能是经历过几千年的历史所积淀下来的一种“化石”，你甚至可以再一座废墟中看到时光刻下的痕迹。就像陈启文说的，所谓历史，并不是被埋没了。而是另一个意义上失踪了。于是，我们就这样跟着三毛的脚步穿越了时空，穿越了时间，也找寻到了失踪的历史。

如果说，历史是一座城市最厚实、最深沉的土壤，那么风土人情就是在这土壤上生长繁衍出来的最动人的风景。三毛笔下的世界，是充满人情味的世界。邮局的工作人员，街上卖牛肉面的伯伯，教堂的神父。杂剧院的演员，亚西亚地区的游牧民族，卖爆米花的青年。哪一个，不是带着最淳朴的笑容，出现在你最需要帮助的时候？哪一个，不是让人温暖的想要流泪？异国他乡的人民，用他们最简单也最直接的方式，触动了三毛心底最深的一根弦。我相信，如果让三毛为他们画一幅画，她一定会用上最温暖的色彩，就像冬日的日光，在寒冷中更显珍贵。当然，就像每个故事那样，三毛故事里的人物，也有狡猾的，刻薄的，刁钻的。唯一不同的是，他们的狡猾，刻薄，刁钻也是如此地有特色，甚至可以说是有传奇色彩。像卖花的女人，保姆玛利亚，在让三毛荷西头疼的同时，也让读者哭笑不得。同时也发现了他们的可爱之处，就像玉石虽美，但是一块特别的瓦片，也会让人爱不释手。

通常在看三毛的游记时，旁边都会把放着辞海。每读到一个地名，便在辞海里细细的查找。这样，好像自己也游历了一番，跟着三毛，满世界的跑。看巴黎圣母院前飞翔而过的鸽子，哥斯达黎加卖爆米花的小伙子，洪都拉斯里被叫做青鸟的巴士。那一幅幅画面，像上色浓烈的油画，极具特色，连映在河里的倒影都要凝固。

三毛的这本《万水千山走遍》，在描写每一个地方的风土人情时，都包罗万象。也许历史是将一种抽象的文化保存在实实在在的事物中，然后逐渐繁殖蔓延开来。最后你会发现这种文化的气息无处不在，在建筑，在书籍，在饮食中，在当地居民的举手投足中，在思想中，在一个民族的共同意识中。所以一本好的游记，必须包罗万象。

我想一个女子，要想走遍千山万水，其中的艰辛曲折不言而喻。三毛的书中很大篇幅描写了困境，在洪都拉斯的雨城里奔波，在安第斯山脉的高原上头疼剧烈，在去玛丘毕丘的路上遭遇洪水。但是这些，或许对她而言比有稳定的工作，平静的生活更加接近幸福的定义。或许她的骨子里，早就有这漂泊的宿命。流浪，再没有比这个词更具有浪漫色彩了。因为它曾经凝练过一种脚步，一种要把世界走通的脚步，一种要把万水千山走遍的脚步。在这种脚步的指引下，哥伦布发现了新大陆，马可波罗写下了举世闻名的游记。而三毛，还在前进着。是这种脚步，让那些困境都不算困境。因为流浪者不曾注意脚下，他们只看前方。三毛通常是拿起行李，便要远行。即使是撒哈拉沙漠的无人区，只因为想看沙漠在夕阳下的景象，便想横穿整个撒哈拉。拥有这样举动的人，要么足够洒脱，要么足够执着，或者两者都有。

但是三毛从不停下，一个地方再好，再吸引她。她还是会毅然离开。也许对她来说，这一个个地点只是生命的各站停靠。而归航的目的地，只属于她的家。这也许并不符合流浪者的定义，因为流浪者的心中是没有家的。但是这符合三毛的定义，她的脚步像流浪者一样坚定，但是她的心，却被家延伸出来的枝叶，紧紧抓住了。在很多城市流连的时候，看到一张地毯，她会想起她的家；看到一个人，她会想起她的父母。

这就像余秋雨先生说的了，有山峦相隔的遥远，是一种绝望；而又河流想通的遥远，则是一种忧伤。当大山河流域父母联系在一起的时候，你才算理解了源头的全部含义。

【篇八：《万水千山走遍》读后感】

《万水千山走遍》的作者是三毛，原名叫陈平，十三岁就跷家去小琉球玩，初中时逃学去墓堆读闲书。旅行和读书时她生命中的两颗一级星，最快乐与最疼痛都夹杂其中。她没有数字概念，不肯为金钱工作，写作之初纯粹是为了让父母开心。她看到一张撒哈拉沙漠的照片，感应到前世的乡愁，于是决定搬去处，苦恋她的荷西也二话不说的跟着去了。然后她和荷西在沙漠结婚了，从此写出了一系列风靡无数读者的散文作品，把大漠的狂野和温柔和活力四射的婚姻生活，淋漓尽致的展现在大家面前，“三毛热”迅速的从台港横扫整个华文世界，而“流浪文学”更成为了一种文化现象。

接着，安定的归属却突然急转直下，与挚爱的荷西锥心的死别，让她差点放弃生命，直到去了一趟中南美旅游，才终于提笔写作，接着她尝试写剧本、填歌词，每次出手必定感人。最终，她又像儿时那样不按常理出牌，逃离到没有人直到地方，继续以自由不羁的灵魂浪迹天涯。

其实静静的思考一下，我们完全能慢慢理解做出不顾一切决心走遍万水千山的“疯女孩”，可能还会对这个女孩产生一份很缥缈的敬佩，一份来自心灵的默默的赞许。对自由的向往是人与生俱来的一种愿望，看完整篇文章，我轻轻问问自己，你想放下一切去追求自由吗？追求那像风一般的感觉，还是像鸟儿一起在天空翱翔。此时我已经沉浸在蔚蓝的天空里。我理解她们，认为她们只是把我们愿望放大了，实现了。穿梭于城市中的人，用做工精细的衣服装扮自己，用昂贵的化妆品保养自己，用精致的餐厅消遣自己，我不羡慕她们，因为我不知道他们有多幸福；可是当作者三毛抛下所有物质，去追求自己的精神世界的时候，我却陶醉其中，因为我感受到了她们的幸福。在她们的路途中，她们感受了我们未曾感受过的，也许是艰辛的，也许是愉悦的，但始终是我们没感受过的。我并不认同她们的做法，但却始终有一份赞许之情，她们的游记是煽情的，会让人冲动，然而关键还是看你怀着怎样的心情去感受，敲敲每个人的思路，做一次心灵的旅行。

在忙碌的时间里，我们无暇感受生活，其实每个人都有自己的生活，自己的感受，流浪不是追求自由的唯一方法，繁忙的工作也不是禁锢，多去感受周围，就像这篇游记，触动了内心，引起了我们的共鸣。何尝不是踏遍了万水千山，开拓了自己的视野呢。

作者把自己的亲身经历一一展现，揭示了中南美洲人民的生活及风土人情、社会风貌及生活水平。也有对这些民族或热情或朴实、或纯厚或好客性情的描写，自然也有灰暗而苦难的一面；作者抒发自己内心的世界：丧夫的苦闷、对人类苦难的悲痛、对故乡命运多舛的无奈和对前世今生的种种猜透，涉及跨越了爱情、生活及命运的范畴。将思想上升到了人的最高境界，其思想内涵和情感抒发透彻内心，令读者回味无穷。让读者感受到不同国度不同人情风貌的同时，又深感于作者内心深处的无限忧思。

《万水千山走遍》的成书，实际上作者三毛内心苦闷缓解的产物。她，一个平凡而深有忧思的女子，将万种心情寄托于万千山水之中，寄托于一人一事中，或化为风，化为雨，为雾……三毛是个钟情于自然百态的人，因此将自己的内心亦给了自然，一切随缘般对待生活，却终究掩抑不了内心的坎坷。

“大地啊，我来到你岸上时原是一个陌生人，住在你房子里时原是一个旅客，而今我离开你的门时却是一个朋友了。”这是《万水千山走遍》中开头的一段话，第一次看没有什么感觉，只是觉得说法比喻得很经典。读完书之后，再回过头来看这段文字，便不只是经典了。三毛的感情也被体会出来。这样简单而平实的语言，是三毛一贯的风格，却真挚而震撼了读者的内心。这句话似描述又似抒情，似记事描写又似心理描写。三毛那种对中美洲居民朴实而真挚的热爱，甚至是对普天之下所有的人类一种深沉的眷恋，确是炽热如火，如痴如醉。事实上，对待生命又怎么不是同样的道理呢？来到这个世界上，原本什么也不懂得的我们，不正像一个陌生人吗；而随着时间的流动，我们却越来越眷恋活着的意义，于生命，我们不正成了不舍离开的朋友吗？这是不是三毛留给我们的思考呢？我们不得而知，只是从内心里，从三毛作品的字里行间，我们是不是能读懂一点什么？譬如对生命的思考。

山西观后感(汇集十三篇)

在日常生活中，抽闲看个电影是常有的事儿，观影结束后我们会不自觉地回味那些动人心弦的情节。写观后感的目的，也是希望我们能锻炼自己的审美观和提升文学修养，通过撰写观后感，我们不仅能够加强自身的文化素质。鉴于您的信任，幼儿教师教育网特别为您撰写了一篇题为“山西观后感”的文章，如果您觉得本网页的内容充实，请收藏留存哦！

山西观后感(篇1)

作为一本关于山西旅游的书籍，飞越山西带给了我很多惊喜和感動，這里有一份自己的分享，自己的观后感。

全書共分为九个章节，每一個章節都介紹不同風景名勝區。從第一章的晋江古鎮到最后一章的雲池洞，每個章節都帶給我了不同的享受和體驗。

第一章介紹的是晉江古鎮，這是一個保存完好的明清古鎮。古鎮內有許多的歷史文化景點，比如說王老大宅、觀音殿、風雨橋和太極井等等。其中最令人印象深刻的是太極井，這是一口數百年歷史的晋江古鎮最古老的井，以太極八卦為紋飾的石碑矗立在井旁。走在風雨橋上，可以看到古鎮的全景，感受到曾經的繁華和歷史風韻。

第二章介紹的是平遙古城，平遙古城有著4000多年的歷史，被譽為是中國唯一保存完好的古城之一。整個古城完整保留了清代的街巷、建筑、民居、商鋪等許多文物古迹。你可以在這裡穿越時空，感受到古時浩大的氣勢，也可以在這裡品嚐到各種地道的山西小吃。

第三、四章介绍了五台山和圣药山，这两个地方是少林寺和华严寺的发源地，也是佛教徒的圣地。山上有许多佛教寺庙，大量的历史遗迹被保存下来。在山上，你可以听到僧侣们的诵经声，感受到佛教文化的厚重氛围。

第五章介紹了黃河,是中國的母親河，也是世界上第二長的河流。黃河風景區橫跨山西、河南、內蒙古和寧夏，有著極度多樣的自然風貌和人文風景。這裡有黃河大峽谷、雲台山、芦芽山和峪口等等許多景點。每個景點都有獨特的風景和文化背景，值得一去。

第六章介紹了雁門關，是中國著名的歷史關隘之一，也是歷史名將韓信、魏忠賢和蒋介石的戰場。雁門關風景區包括了鶴山和青年石的景點，漫步其間，可以听到歷史的呼喚，感受到它的厚重。

第七章介紹了晉祠，晉祠是中國現存最大的封建類宗廟，也是世界上保存最完好的宗庙之一。除了晉祠之外，還有姑臧古城、曹操庄园和皇城相府等等許多景點。

第八章介紹了壺口瀑布，是黃河壺口最為人稱道的壯觀自然景觀。壺口瀑布高50米，寬30米，湍急的河水從山崖上奔騰而下，呈現出一幅壯麗而美麗的風景。

第九章介紹了云門山雲池洞，是中國最大的岩溶地貌風景區之一。雲池洞風景區包正了三大區域，云门山主峰区、云门飞瀑区和云池洞景区。在雲池洞，你可以感受到异域文化的魅力和大自然的神奇与壮观。

飛越山西帶給了我無限的驚奇和感動，每個地方都是一個驚喜，一個新奇的體驗。山西有厚重的歷史文化底蘊和自然風景，更有许多的口味独特、香气氤氲的美食。我深深被山西吸引住了，相信你也會感受到这里的独特魅力。

山西观后感(篇2)

在太原生活20年，我没有见过那满是煤渣和化学气体的环境，太原辖区煤矿离市区较远，所以市区环境还算干净，但即便如此，还是会有从晋南地区那些山山水水地方来的同学抱怨说太原干燥，空气脏，一刮风就有土。小时候的环境是好是坏已经没有太多印象，大多时候总是白茫茫像起了雾，往前看不了太远，再看前面就是一片白茫茫，天是发白的蓝，所以也没怎么见过布满繁星的夜空，大体上好不到山清水秀，也坏不到满是尘土煤灰。所以雨后湛蓝的天空和带着草香的空气会让人特别舒心。

山西没有那么多山山水水，黄土高原上的地表，没有那些郁郁葱葱的树，没有那些清澈见底的河流。作为太原市可算惟一的水源景点，汾河流经山西省在太原市河道最宽，由北向南逐渐变细，到后来可以看见河道里长出了草，中间是一条细流，河水不透明，所以到了汾河源头会感叹没有城市的地方会有那么一片山清水秀的所在。家乡有一条不知源头据说流向汾河的不知名的退水渠，永远在泛着黑色的水，在父母的话里，他们小时候，那里是有蝌蚪和小鱼的。

山西人应该是有抱怨的，地位不上不下，没人管没人问，煤炭作为惟一的资源来发展经济，而且还要用来供应其他地方。在全国经济都在上升的大环境下，又没有硬性的环境指标，山西只能严重依赖于煤炭资源，于是不仅是国有开发，许多私人煤矿也运营，更不会愿意拿钱出来搞环保。人们不会像现在这样会担心环境的影响，黄土高原上的百姓，农业是很多有煤炭资源地区的主要生产，对于一辈子面朝黄土背朝天的人来说，有一个另外的在农闲时候的收入，或许还有在占地时候的补贴，没有人会像宁波什邡去反对。煤矿里各种事故，一直以来也没什么具体的措施解决，经济还是硬性指标，再多就是处理一些相关领导治标不治本。

08年开始山西煤炭资源整合，煤矿全部收归国有，我没有去过煤矿区，不知道那里现在什么情况，柴静文章所描写的应该是几年以前的山西，毕竟近几年我在其他城市也没有见过那么大的污染，国有上市企业应该会比以前要好很多，因为有了更多的约束审核。11年新的省委书记走马上任，提出一句口号，“跨越转型，用五年时间再造一个新山西”。今年夏天国家发改委和山西省发改委在太原开了一个关于跨越转型的峰会，我想在煤炭资源减少，采空区增加的今天，山西对煤炭的依赖也会日渐减少。传言山西被批准成立什么新的经济改革地区，不知是真是假，山西多年来对外的印象不会发生很大改变，我希望更多的人了解到一个新的山西，我想山西的未来是光明的，我爱山西，因为这是我的家。

晚上到汾河，走上桥放眼看去，每座桥造型各异灯光璀璨，汾河两侧滨河东路、西路上双向车流的灯光，还有路边的建筑，这些都倒映在汾河里，泛着粼粼波光，那是太原最美的夜景。

山西观后感(篇3)

6月18日下午，农村低保中心党支部组织全体党员观看了由中共山西省委宣传部、山西广播电视台制作的电视专题片《用忠诚担当书写勇毅前行的山西答卷——新冠肺炎疫情防控斗争启示录》，共同感受了疫情防控工作中山西的大爱与担当。

这部大型专题片，全景展示了新冠肺炎疫情发生以来，在党中央的坚强领导下，山西省委团结带领3700万山西人民，牢牢守住“山西阵地”，不计代价支援湖北，有力推进经济社会发展，坚定扛起入境进京分流责任，全面抓实常态化疫情防控的“山西答卷”，全方位展示了这场战疫中的山西智慧、山西作为、山西担当。

通过观看记录片，大家再次感受到了习近平总书记的为民情怀;感受到了党中央始终坚持人民利益高于一切，把人民群众生命安全和身体健康放在第一位的为民宗旨;感受到了党的领导和中国特色社会主义制度优越性，进一步增强了“四个意识”、坚定了“四个自信”、焕发了爱党爱国热情。

片中的感人故事令人感动，催人奋进，全体党员纷纷表示，在今后的工作、学习中定会勇挑重担、冲锋在前、爱岗敬业、勤学苦练，以敢于担当的勇气和更加昂扬的斗志，不断书写社会救助新 篇章，交上决战决胜脱贫攻坚和全面建成小康社会兜底保障合格答卷。决心认真落实市委市政府脱贫攻坚“交总账”系列部署要求，在市局党组正确领导下，扎实做好农村最低生活保障制度与扶贫开发政策有效衔接，积极发挥农村低保、特困供养、临时救助等制度的作用，确保高质量如期完成兜底保障脱贫任务。

山西观后感(篇4)

晋商的这种精神和信仰，今天也值得学习。虽然我们对外界了解不多，但我们愿意付出巨大的生命代价去探索，这是成功成为可能。作为现代人，我们都应该学习这种精神，勇于探索未知的事物，而不是畏缩不前。我们也应学习那种不服天命，不屈不挠的精神，虽然山西商人被生在了这个落后的地方，上天注定他们一辈子会过贫苦的生活，但他们就是不相信自己永远活的不好，相信外面的世界总有他们展翅翱翔，大展宏图远志的一片蓝天。

我们也是不要被自己现在的处境所压倒，相信通过自己的努力，终会成功。被那么多的失败者的故事重压着，但山西商人依然没有挫败，而是向朔北大漠迈出了悲壮又沉寂的步伐。

最终，他们成功了。他们的成功和他们的良好整体素质是分不开的，商人们坦然从商，目光远大讲究信义，严于管理的人格素质赢得了人们的称赞。

就比如说严于管理和讲究信义，在那时并没有明文规定去管理商业领域，但他们内部却制定了自己的规则，使得各大商家都运行非常正常，各种商业活动也井井有条。讲究信义，一个商家借给里一个商家六万两白银，但借款的这个商家无力偿还，对方也会大方的说：“算了算了！

”他们不想因眼前的小利而背信弃义，这种“大商家心态”使得他们在商业领域长期占据领先地位。

这种具有人格特质的企业，质的现代企业学习。但在企业高速发展的背后，也存在着巨大的社会危机和政治危机。太平天国运动爆发了，一路的战争史经济受损，规模日益减小，大商家竟然做出这样的命令：

“务以速归早回为是，乃不可再为延迟，早会一天，即算有功，至要至要”。后来，太平天国内部发生内乱，被中外反动势力共同扼杀。晋商卷土重来。但辛亥革命后，军阀混战，山西商人再也站不住了，通往西口的路也走完了。

这些激进主义的暴力冲突已经成为山西衰落的原因。山西商业和商人的历史也就永远被记录在了史册中，但那些历史并不是让我们光徒发感慨，我们要从中借鉴，落实到行动中去！

山西观后感(篇5)

看完专题片，市第四人民医院重症医学科护士长吴莉激动地说：“我省首位新冠肺炎患者治愈出院;最后一例重症患者康复出院;最后一位境外输入患者康复出院……专题片中，浓墨重彩地展现了抗击新冠肺炎疫情期间，市第四人民医院的辉煌战绩。疫情期间，无论是收治本省患者，还是境外输入患者，我始终奋战在临床救治一线。身为市四院的一员，我感到非常骄傲和自豪。国有需，我必上。能投身这场战‘疫’，此生无憾。这次的抗疫经历，是我一生的荣耀，必将激励我砥砺前行、再创佳绩。”

山医大二院血管外科主任董红霖说：“专题片全景展现了我省派出的1516名队员在支援湖北抗疫最前线的光荣历程，很荣幸自己是其中一员。这一幕幕画面，让我仿佛又回到了奋战在天门市的日日夜夜。我们分队150名队员入驻天门市的三家医院，通过整建制接管重症病房、规范管理、精准施治、人文关爱、保障无忧等多种措施，最终取得天门市抗疫的阶段性胜利，向山西省委省政府交了一份合格答卷!在今后的医疗救治工作中，我将继续发扬抗疫精神，始终把人民健康放在首位。”

市妇幼保健院新生儿科副主任医师王亚娟说：“观看专题片时，我一直心潮澎湃、热泪盈眶。专题片生动再现了全省人民众志成城、团结一致共同抗疫的事迹，鼓舞士气、催人奋进。作为一名医务人员，疫情期间，我连续作战，坚守医院的发热门诊，奋战在战‘疫’堡垒前哨。这次抗疫经历，将是我职业生涯中最值得珍藏的记忆。”

山西观后感(篇6)

“树旗帜强引领”“亮身份做表率”，这些战斗在第一线的党员干部、医务工作者和人民群众一道，谱写着一曲曲动人的颂歌。

面对继续蔓延的疫情，他这些新时代“最可爱的人”，不管条件怎样的艰苦，不管面临多大的困难和危险，始终坚守阵地，疫情不被控制绝不回头。犹忆当年林则徐曾有的铿锵誓言——“鸦片一日未绝，本大臣一日不回”，如今的党员干部们，更当团结带领广大人民群众坚决贯彻落实党中央决策部署，下定“疫情不退，我们不撤”的豪迈决心。是呀，最是危难见真情，在这万众一心，共战疫情的时刻，有党的坚强领导，只要紧紧依靠群众，就能汇聚起磅礴的力量，取得疫情防控阻击战的胜利。

不是吗?哪里有疫情，哪里就有白衣天使;哪里有疫情，哪里就有党旗鲜红。从报道中可知，无情的病毒挡不住爱心的流淌，各地的医务工作者、党员干部们，组成一支支志愿者队伍，离“小家”，为“大家”，舍弃节假日的休闲娱乐，毅然奔赴充满艰辛与危险的疫情重灾区，为生命而战，为“初心”而战。那一支名为“武汉精神”的志愿者队伍，从三名青年人开始，逐渐形成了一支服务群众战胜疫情的队伍，从口罩提供到其他服务，一直战斗在每一个角落。坚定信心、同舟共济，爱的力量无穷。

那肆虐的疫情，那特殊的战场，正是检验“初心使命”的考卷。党组织的战斗堡垒作用和党员干部的先锋模范作用，在此时更加凸显。也许，战斗防控疫情斗争第一线的同志们，背不出多少高深的理论，但他们牢牢记住了自己的身份，是一名党员，是一名干部，是一名医生，群众有难，必须上前，哪怕舍弃了自己的“小家”，也不能放弃了“大家”。普里尼说：“在希望与失望的决斗中，如果你用勇气与坚决的双手紧握着，胜利必属于希望。”在大灾面前，任何人都不是旁观者，但党员干部和医务工作者绝对应该是、先行者。

“祖国如有难，汝应作前锋”，疫情未到，防控先行。战场摆在哪里，党旗就飘扬在哪里。疫情防控刻不容缓，党员干部和所有的医务工作者、志愿者们，用智慧、勇气和双手，撬动的是防控疫情的“杠杆”，托起的是人民的希望。坚决贯彻落实党中央决策部署，坚定信心、同舟共济、科学防治、精准施策，让那一面面鲜红的党旗，在一线阵地上迎风飘扬;那舞动的铁锤镰刀，正闪烁着金色的光芒，迎接着新一轮春暖花开!

山西观后感(篇7)

疫情突然来临，给医疗救护带来诸多麻烦。比如肺部听诊是诊断疾病和判断病情的重要手段，是医生每天查房都得实施的诊疗活动，但医生穿着防护服，无法像过去那样听诊，被逼无奈之下，无线电子听诊器才应运而生。此类创新有利于化解眼前的诊疗难题，正因如此，海军军医大学按照“战时方式、特事特办”的原则，紧急启动科研战“疫”快速响应项目课题，针对医疗创新项目就已立项9个。

放眼全国医疗系统，近期医疗创新也可谓层出不穷。比如，大城市医生为县级医院重症患者会诊，对基层进行医学指导；国内医学专家与欧洲专家每天连线，探讨医疗抗疫措施。远程会诊在国内和国外两条线上都得到广泛运用。健康码精准判断个人旅行史和接触史，不仅抗疫作用显著，也成为复工复产的技术依据。

不少创新不仅可为抗疫作贡献，而且有望对疫情过后的医疗产生积极而深远的影响。比如在抗疫过程中，基层医院给患者做CT，却缺乏技术人员对CT影像进行诊断，被逼之下，只能将影像资料传输给异地医生，由异地医生看是否符合新冠肺炎的影像特征。假如这类创新能够得以延续，将来基层医生只要能够操作CT、B超等医疗设备即可，大医院可以帮助基层医生进行影像诊疗。健康码让大数据在防疫方面发挥了巨大作用，若加以改进并实现全国互认，医疗信息梗阻有望因此打通。

互联网具有消除距离隔阂的作用，让相隔遥远的医患都有身临其境的真实感。比如就无线电子听诊器来说，是隔着防护服还是隔着千里之遥的距离，两者并没有多大的区别，无线电子听诊器所收集到的听诊音，即使身处异地的医生听来也效果相同，这项科技将使远程查房变得更真切。假如这类创新在疫后都能得以完善和延续，就能为医疗发展提供新契机。

习近平总书记给北京大学援鄂医疗队全体“90后”党员回信，向他们和奋斗在疫情防控各条战线上的广大青年致以诚挚的问候，并提出殷切希望。习近平总书记的回信满怀深情，充分肯定广大青年的担当奉献，对他们寄予殷切期望和重托，必将激励广大青年彰显青春力量、有效履行使命。行动是最好的明证，新时代的中国青年堪当大任!

挺身而出，冲锋在前，让青春力量在火线中激扬。在风雨中前行，在磨砺中成长，是新时代中国青年的生动写照。面对突如其来的新冠肺炎疫情，全国各省各市和军队广大青年医务工作者响应党的号召踊跃“请战”，他们挺身而出，冲锋在前，让青春力量在火线中激扬。在抗击疫情一线的4.2万多名驰援湖北医护人员中，其中“90后”有1.2万多名，且相当一部分是“95后”甚至“00后”。同样在疫情防控一线的奋斗者中，许许多多的党员干部、公安民警、社区工作者、新闻工作者、各类志愿者亦是“90后”，他们成为战疫中披坚执锐、英勇奋战的生力军。关键时刻、危难关头，无数“90后”青年胸怀着对祖国和人民的赤子之心，不畏艰险繁难，坚守各自岗位、认真履职尽责，为疫情防控斗争作出重要贡献，他们充分展现了新时代中国青年的精神风貌，不愧为最积极最有生气的力量!

英勇奋战、不畏艰险，让青春篇章在行动中书写。生命重于泰山，疫情就是命令，防控就是责任。“穿上白大褂，我就是战士!”无数的“90后”在疫情防控中的铮铮誓言证明，他们不愧是新时代的中国青年，他们如今已经长大是懂得感恩的。这些“90后”青年表现出的勇敢与坚强、责任与担当，令人动容，也令人振奋。他们年轻的脸庞朝气蓬勃，青春的力量一往无前，他们在这次大考中“交出了合格答卷”，用实际行动写出了青春篇章。“为什么我眼里常含泪水?因为我对这土地爱得深沉。”植根于中华大地的“90后”甚至“00后”，初生牛犊不怕虎，越是艰险越向前。在人民生命安全和身体健康受到侵害时，受命于危难之间，救人于危难之际，不惧风险，不畏艰险，英勇奋战，为国家尽匹夫之责，他们向世界展示了当代青年蓬勃向上的群像，展现了当代青年捍卫青春中国之姿态。

舍生忘死，担当奉献，让青春本色在危难中闪光。疾风知劲草，烈火见真金。在面对这场生与死的严峻斗争中，“90后”青年用实际行动证明自己的责任、担当和价值。与疫魔的较量，看不见硝烟，听不到枪炮声，但生与死的考验真真切切，有的医护人员倒在了抗疫一线，武汉市协和江北医院医生夏思思今年只有29岁。他们中很多人火线入党，上海瑞金医院医生、武汉同济医院光谷院区“插管小分队”的“90后”小伙缪晟昊就是其中一个。这些“90后”青年所表现出的勇敢与坚强、责任与担当，让青春本色在危难中闪光，令人动容，令人振奋。他们是当代青年的缩影，我们从他们身上强烈感受到青年一代对祖国和人民的赤子之心。“青春须早为，岂能长少年。”新时代历史发展的步伐将见证，以抗疫一线“90后”为代表的新时代中国青年，必将成为担当民族复兴大任的时代新人!

生命是可贵的，生命本该是缢彩斑斓的，应该是美丽无比的。当然，生命也仅有一次。生命就如烟花，只可绽放一时，却不可再重来。生命也是脆弱的。保尔·柯察金曾经说过：这个世界上最宝贵的就是生命，生命对于每一种生物来说都只有一次。生命是有限的，是短暂的。

这个春节，我们本该快快乐乐、兴高采烈的观看城市的街景，欣赏美丽的花灯;去各种各样的地方玩耍，旅行。当我正对着每好的未来充满希望时，一件不幸的事发生了。这使原本满心欢喜的我，霎时面如灰土，垂头丧气。往年热闹非凡的街道蒙上了一层灰尘，只有那美丽的花灯孤零零地闪烁着。

突如其来的疫情使全中国人民人心惶惶，新型冠状病毒“攻打”了整个中国。顿时中国便开展了对于疫情的全面治疗一疫情无止休一次次快速传播，快速地侵入人体。一次次变多的患病人数让人们心惊胆颤，战战兢兢，特别是湖北武汉疫情最为严重，武汉人民挺住啊!

无数的白衣天使不顾一切的冲一线她们都经历了生与死的考验，为了穿上防护服，她们把那美丽的长发剪下。她们说过：“头发还可以再长，但是人死不能复生。”他们为了救人，被防护型口罩勒下一道道红印由于长时间佩戴手套，手上都起了泡，看得人好不心痛。经过护士和医生的治疗，已有几位病人成功克服病毒。听到这个振奋人心的消息，我欢呼雀跃。中国技术，加油!

令我震惊的是：这次强大的新型病毒竟原由一些弱小的野生动物，这些野生动物具有强烈的毒素，但是，天真的人类竟然随意捕食，那些野生动物毒素传播至人类体内，从而造成了这次规模宏大的冠状病毒，这可怕的病毒都是人类自身引起的。珍稀野生动物吧!关爱大自然吧!

武汉加油!中国加油!一定可以挺过去的，我们相信困难绝不会阻挡我们前进的脚步，加油!

山西观后感(篇8)

《还看今朝·山西篇》为了迎接党的十九大胜利召开而推出的特别节目，通过看变化、晒成就、讲故事、说幸福，生动展示了山西自党的十八大以来取得的巨大变化和发展成果，充分展示了不一样的山西，给观众带来强烈的震撼感，这些新成就、新变化、新面貌，都与山西的政治生态变化密不可分。

塌方式腐败困扰山西发展。党的十八大后，山西官场发生了系列腐败案件，“塌方式腐败”言简意赅的五个字概论，给山西经济政治文化社会等各个方面发展都带来了毁灭性的打击，导致百姓加剧仇官情绪、**产生自危思想、负面**纷纷扬扬、改革发展步履缓慢、对外形象降到了谷底。山西何去何从，一度成为困扰山西各行各业的问题。

从严治党激发山西新活力。党的十八大以来，以***同志为总书记的党**把全面从严治党纳入“四个全面”战略布局，坚定不移推进全面从严治党、依法治党、依规治党，党的建设开创了崭新局面，党风政风呈现出新气象。从严治党让山西看到了希望、看到了未来，针对面临的主要矛盾和问题，省委领导班子坚持贯彻***记全面从严治党总要求，坚决履行好管党治党主体责任，引导党员干部旗帜鲜明讲政治，提高政治自觉和政治站位。

政治生态的根本性变化，有效净化了山西政治生态，激发了党员干部干事创业的内生动力，广大党员干部焕发出崭新精气神，带动了经济社会发生转折性变化，脱贫攻坚、生态环境、食品安全、教育卫生等关系民生福祉的领域都发生了深刻的转变，山西经济社会发展都迈上了新轨道。

砥砺奋进开启新的征程。正如《还看今朝·山西篇》山西篇的节目所展示的，全国观众都深刻感受到山西这五年来的发展成果、山西这五年来变得更美的风光、山西人独特的精神气质。从严治党任重道远，必须持之以恒。我们相信，随着从严治党向纵深发展的全面推进，随着山西人民团结进步的生动实践，山西省一定会展现出新的面貌。

山西观后感(篇9)

从凛冬散尽到青春五月，从春回校园到书声琅琅，经过漫长假期，生机勃勃的校园陆续迎回元气满满的少年，重启课堂。

在电视专题片中，播放了我省各级各类学校在复课时的精心准备、闭环管理等内容，多部门尽锐出击，联动配合，为师生健康把好了关口，为顺利有序复学奠定了扎实基础。电视画面中可见，三十七中严把学校入口关，严格落实开学准备工作的十条措施，校长李文感慨：“全省人民众志成城，坚守‘山西阵地’，在教育战线，同样有很多人在不计代价，奉献担当。这段时间让我们比任何时候都能更深刻地体会到祖国的伟大，体会到身为中国人的骄傲!”

十五中校长林炜在观看专题片后说：“新冠肺炎疫情发生以来，习近平总书记亲自指挥、亲自部署，山西省委团结带领全省人民，共同取得疫情防控斗争山西战‘疫’决定性胜利，这让我们由衷感受到中国制度的强大。这样的奋斗历程也成为我们思政课上最鲜活的素材，爱国教育、感恩教育、生命教育更加生动，我们带着感情，将爱党爱国爱家的信念植根于学生心中，感恩疫情期间冲在最前线的各行各业工作者的默默付出，要让学生们懂得珍惜来之不易的学习环境，感受生命的可贵。”

山西观后感(篇10)

当前，境外疫情仍处于上升阶段，防控疫情从毗邻国家输入压力持续加大，限度减少跨境流动是第一要求。我国陆地边界线漫长，地貌地形复杂，管控难度很大，国家移民管理局不断强化防控疫情输入工作，严格控制签发各类边境地区出入境证件，限制旅游、探亲访友等非必要出入境活动。这些工作难度再大，面临的情况再复杂，也必须不折不扣做严做实，因为已经没有其他选择。

按照要求，疫情发生以来已经关闭的边境口岸继续关闭，季节性口岸将延期开关，限制人员从边境口岸、边境通道通行，仅保留货运功能。同时，依靠群防群治、联防联治，加强与毗邻国家移民管理部门的执法合作，建立信息互通、共享的机制，推动采取与我方协调一致的防疫管控措施，联合打击跨境违法犯罪活动。

绥芬河口岸等陆路边境城市重大疫情防控能力尚有不足，加强当地医疗卫生机构的防控能力乃当务之急。国家卫健委已派工作组和专家组驰援绥芬河，帮助口岸城市完善防止疫情输入的各项政策措施和技术方案，加强检测能力、救治能力和隔离能力等一系列能力建设，争取让整个防控工作实行环节和环节之间无缝衔接和闭环管理。边境口岸城市所在的省市地方政府要切实把口岸防控工作作为重中之重，协调辖区各种资源，支援口岸城市防控工作。

从近期境外输入病例关联本土病例确诊的情况看，“外防输入、内防反弹”的防控策略中，做好“外防输入”是“内防反弹”的前提条件，从严把好入境关口至关重要。减少不必要跨境流动、入境核酸检测、集中隔离观察等防控措施须继续严格执行，不能有任何疏漏。只有守住疫情境外输入关，才能进一步做好“内防反弹”工作。

同时，黑龙江和广东本土聚集性病例增加，再次提醒我们要高度警惕，始终保持清醒的头脑，坚决遏制查处聚集聚会聚餐、违规瞒报经营等违反防控规定的高风险行为。任何思想松懈、心存侥幸都势必加大疫情传播风险，必须尽努力防止疫情反弹。

目前，各地中小学陆续开学复课，北京中小学春季开学日期日益临近。北京要继续做好“外防输入、内防反弹”工作，强化从国门到家门“全链条防控”，现阶段要重点“防松劲、防漏洞、防反弹”。要大力提升科技防控水平，推动社区防控从应急状态转为常态化，加快推动正常生产生活秩序恢复，继续加强对集中医学观察点人员、居家观察人员、湖北武汉返京人员、入境进京人员、进京入住酒店人员的防控管理，确保首都疫情防控万无一失。

山西观后感(篇11)

习近平总书记亲自指挥、亲自部署，在党中央的坚强领导下，“中国号”巨轮劈波斩浪、风雨前行。经历顽强奋斗和巨大牺牲，中国有效遏制了病毒传播，为全球战“疫”作出了重要贡献。

牢牢守住“山西阵地”，不计代价支援湖北，有力推进经济社会发展，坚定扛起入境进京分流责任，全面抓实常态化疫情防控。山西省委团结带领3700万山西人民，用优异战绩践行忠诚，用无私奉献体现担当。

“山西答卷”从一域彰显了习近平新时代中国特色社会主义思想的科学真理力量、中国特色社会主义制度的显著优势，书写了三晋儿女护佑家园、做共和国脊梁的新 篇章。

4月23日，山西公布一季度经济运行“成绩单”。在疫情防控取得决定性胜利的同时，主要经济指标增速也加快回升，经济结构持续优化，疫情催生的新经济新业态“云端”绽放……我省八项主要经济指标有6个好于全国，其中固定资产投资增速2.5%、位居全国第三，省委提出的“正增长指标增幅高于全国平均水平、负增长指标降幅低于全国平均水平”预期目标基本实现，全年经济开局良好。

企业“动”起来了，经济“转”起来了，城市乡村“活”起来了。

千方百计扩消费。全省各地加快制定餐饮、文旅等服务业疫情防控工作导则，有序推动复商复市，通过发放电子消费券等措施，加快释放消费潜力、促进消费回暖。

景区、景点，有序开放；大商场、小超市，客流回升；理发店、早餐点，开门迎客；上下班高峰，又回来了……生机勃勃的田野，热火朝天的工地，熙熙攘攘的街市，穿梭不息的车流，沸腾的生活就在我们身边。

山西观后感(篇12)

疫情就是命令,防控就是责任。当前，疫情防控工作已经到了非常时期，街道各党员、干部挺身而出，站在保护民众的第一线，以果断的行动，细心耐心的排查，凭借不怕吃苦的精神和勇于担当的情怀将防疫工作落到实处。但疫情依然没有结束，战役依然还在继续，我们依然要齐心协力打赢疫情防控阻击战。

过年过节送“祝福”，不送“风险”。这个春节注定是不平凡的春节，每一个奋战前线的工作人员都是好样的。可是“革命尚未成功，同志仍需努力”，当前形势依然严峻复杂，在这正月十五的日子里，我们又有什么理由去乐观?有什么心情去欢聚?古有大禹治水三过家门而不入，很多街道干部在元宵佳节也依旧坚守岗位不为所动，为的就是不回家不给家人添风险，这是我们值得敬佩和学习的精神。

坚守岗位人在哪儿，“家”就在哪儿。疫情期间，基层的驻村干部、村干部等等都站到了防疫的最前线，他们是有作为有担当的中共党员，也是冒着风险保护一方乐土的逆行者，是家人的英雄，是民众的保护神，更是党的战士。自防疫工作开展以来，很多干部为了更好的投入工作，选择住在办公室，夜以继日地处理公务。有的干部担忧让自己的家人也面临危险，压抑了想回家的愿望。为人父母为人子女，每个人都心系家人。可是大局形势不允许他们放松警惕，关于病毒仍有很多未知风险。因此，他们选择不经常往返家中和单位之间，避免间接接触带来的风险。他们说：人在哪儿，家就在哪儿。

各个基层一线的党员同志秉持着不怕困难，齐心协力，坚守岗位的精神，为家乡的老百姓建立起了一道防护伞，相信在大家的共同努力下，疫情定能早日结束!

山西观后感(篇13)

本次参观山西，最令我印象深刻的是参观了飞越山西的项目。这是一个令人叹为观止的现代化展览馆，集中了山西的历史和文化。

醒来之后，我们一行人就驱车前往了飞越山西。看到展览馆的外观就感觉非常震撼，它的设计非常现代化和精细，在这个充满了古色古香的城市里显得尤为惹眼。我们很快就进入了展览馆的大厅，一个巨大的屏幕映入眼帘，我们看到了山西的历史和文化在这里得到了最好的展示。

在展览馆的四层楼里面，我们看到了许多关于山西历史和文化的重要性质，这些内容涉及到了山西省的历史，文化人物等。展馆采用了现代化科技手段，如虚拟展示，声音特效，影像系统等多种方式将历史重现，使我们能够感受到山西历史悠久的氛围。在展览馆的一角还有一个装置式的胡同，模拟街道和老式建筑物，让参观者更好地体验到传统的山西文化。

另外，在展览馆的最后，我们还参观了一个名为"山西特产展览区"的地方，在这里我们看到了许多山西著名的特产，如面食、食品、茶叶和陶器等等。这些都是不可多得的中国传统文化遗产，非常值得一看。

参观飞越山西让我深刻地了解了山西文化和历史的珍贵价值，这个文化名城的发展一定会给中国历史文化的保护和发展带来更多的机遇。即使是在现代化的世纪中，历史文化仍然是我们生命中不可或缺的重要组成部分。我深信，在这个美丽的城市里，山西文化将会继续焕发着光芒。

釜山行观后感(汇集15篇)

当我们有心事时就会悄悄的写在本子上，写作其实本质上也是我们体验生活的过程，我们在写作文的时候不要东拉西扯，不符合语言逻辑，还在为写作文的问题发愁吗？有请驻留片刻，小编为你推荐釜山行观后感(汇集15篇)，请马上收藏本页，以方便再次阅读！

釜山行观后感【篇1】

想聊聊最近比较火的一部电影-釜山行。众所周知，这是一部丧尸类型的影片。其实，一开始我是拒绝看的。关于丧尸片，欧美好像比较多一点，行尸走肉、丧尸国度、死亡谷等。我是觉得看着那些丑陋血腥又有点迟钝的行尸真的很恶心、很反感，千万不要在吃饭的时候看（我估计周黑鸭旁边要是有丧尸片电影的海报，可能销量都会骤降）。然而鉴于大家的一致推荐以及9.1的高评分，我还是看了。影片主要讲述了韩国一家生物公司病毒泄露（其实这个锅可以给男主，男主作为一名基金经理人，为了赚钱才融资救了这家生物公司），

导致丧尸产生，丧尸侵入男主一行人所在的列车，男主一行人如何与丧尸及“活丧尸”斗智斗勇，并最终成功护送亲人抵达安全区域的故事。论剧情，平淡无奇，基本是照搬美国丧尸电影套路:病毒扩散，丧尸入侵，人尸大战，成功获救。论动作戏，无非就是人尸肉搏，没有飞檐走壁，没有招式特效，基本归于真实。但纵观影片，我想最出色的应该是它的立意，语文课本中所谓的中心思想:人性的光辉。故事的主人公们:单亲爸爸（基金经纪人）石宇，她的女儿秀安，一对夫妻（胖哥和他的孕妇老婆），一对年轻情侣（虽然还不是），一个流浪汉，一个老婆婆，一个流浪汉，还有一个每个电影不可或缺的所谓的大反派中年常务。我觉得这些除了常务的主人公们的组合更像是一个团队，一个对抗想同化他们的丧尸等一切恶势力的团队，真善美团队VS假恶丑团队。

真善美团队包括男（石宇）女（孕妇）老（老婆婆）少（秀安），富人（常务），穷人（流浪汉），他们各自代表的亲情（石宇和秀安），爱情（胖哥和孕妇），友情（两位老婆婆），以及这个团队的构成:智力支持（石宇，从观察到丧尸黑夜看不到不攻击以及丧尸开不了车厢门），体力担当（胖哥，这个就不用说了，真的很喜欢胖哥这个角色）。另外再以秀安这样一个小孩的视角来体现各种人面对危险的不同反应，因为小孩子的想法最简单、最单纯，这样更真实地反映出人性的本质:利己与利ta的艰难选择。途中一大波丧尸的疯狂追击，到达安全区域前一个又一个勇士为了自己所在乎的人英勇牺牲，以及利ta与利己不同选择之间的强烈对比，一次次地冲击着我们的心。

最后只剩小女孩和孕妇安全抵达釜山，那个阴暗的过道，到底要怎么证明自己是人，而非丧尸，我想了很久，是笑，还是泪水，导演选择了歌声，恰到好处。

釜山行观后感【篇2】

幼时曾去乡下打谷场看过露天电影。无非是些好人打坏人之类的老电影，大概放映队常来，那部电影可能放过几遍了，但我是第一次看。旁边一大妈热情奔放，充当解说员，不停地在说“这个人马上死了”“这人是地下党”“坏人马上要来了”……后来的剧情果然就按她的预言在发展。当时的感觉，真想揍她。那时还不知道，这种行为就叫作讨嫌的“剧透”。属于低情商的一种。

但今天我也要冒着被打的危险，剧透一个电影《釜山行》。

影片讲的是一列死亡列车上发生的故事。《泰坦尼克号》是死亡之轮;《卡桑德拉大桥》也是死亡列车，这些都是灾难片的浓缩社会，里面各种身份的人都有，但是观众记住的只是男女主角。而《釜山行》的各种角色更清晰，看完后，人物形象历历分明。

男主基金经理和他七八岁的女儿;大块头模范老公和他怀孕的妻子;年轻的棒球运动员和他的女友;一对老年姐妹;流浪汉;西装革履的某高管(自私鬼。这也是全剧唯一的反角。他对乘务长介绍自己时说了一大串的头衔。)

一列开往釜山的列车被人不注意间上了一个感染丧尸病毒的女人。丧尸见人就咬，被咬过后的人也变成丧尸，很快蔓延了好几节车厢。经过一番打斗，好不容易把丧尸们隔离在几个车厢里。一个小高潮结束。

到下一站下车寻求救助时，发现这里已经失守。镇压丧尸的军人也被感染变成丧尸，向他们疯狂袭击，场面壮大惊恐。又经历一番血流成河的打斗回到列车上继续往前开。这其中，棒球小哥的队友们全部被咬变成丧尸，只他一人幸存，但是和他的女友棒球小妹失散了，小妹目前安全，和大队伍一起呆在没被感染的15车厢。同时，模范老公和他的妻子，男主和他的女儿，也失散了，她俩和老奶奶，流浪汉一起忙乱中登上了车，却是13号丧尸车厢，只能躲在厕所。男主，模范老公，棒球小哥仨人最后在火车开动时跳上车的，在9车厢。第二个小高潮结束。

以为可以喘口气了，却接到厕所内的求救电话。离13车厢有四节，这四节车厢有三个是丧尸车厢。于是仨个能打的汉子组成了救亲组合，开始了打怪模式。

第一关：以大块头老公为主，棒球小鲜肉居中，男主帅爸爸殿后，英勇无比，徒手撕丧尸，险巴巴闯关。第二关是棒球丧尸车厢，小哥面对他的队友，下不去手，战斗力下降。这时火车进入隧道，丧尸在黑暗中突然停下攻击，致使他们过了这一关。男主就是男主，作为本剧打丧尸的领军人物，果然不凡，是带着脑子参战的。他分析出了丧尸在黑暗中是看不见的，只对声音敏感。于是在闯第三关的时候，利用火车进隧道一团漆黑的时候用手机铃声转移丧尸注意力，轻松闯关。自此，接亲成功。

棒球小哥给女友发短信说马上他们要回到15车厢，和大队伍汇合。遭到了自私鬼的坚决反对，还蛊惑了全车厢的人也都自私起来，理由是他们几个肯定感染了丧尸病毒。这里男主父女，大块头夫妻，棒球小哥，流浪汉和老奶奶一行七人利用火车进隧道的两分钟黑暗爬行李架过了丧尸车厢，刚跳下来，车内亮了，丧尸涌上来。大块头英雄以山一般的伟岸身躯挡住丧尸，争取了时间让其余人奔向15车厢，可是那里，他们的同类居然死死不开门!你说急人不急人。自私鬼特别能煽动群众情绪，真是服了他了，不愧是做干部的。哎呀呀，我们的大英雄快要顶不住了，你们快开门啊。我看到这里都急死了，作为一个吃月饼群众(是中秋节那天看的)，恨不得把月饼砸到自私鬼头上。插一句嘴，当时吃的是苏式月饼，壳硬馅硬，像秤砣，可作杀人凶器。

最后的结果是棒球小哥和男主还有流浪汉合力撞开了15号车厢。痛心的是，由于耽搁了时间，老奶奶没有来得及进来变成了丧尸。更痛心的是，失去了一员战将：顶天立地的大块头英雄牺牲了。姑娘们，找男人就得找这样的，对敌人像恶狼，对爱人像绵羊，满满的安全感。更更痛心的是，千辛万苦打败了丧尸，却被同类拒之门外。电影以这种方式揭示人性的丑恶。

然后呢，车厢里的人，把他们几个赶进16车厢隔离，棒球小妹加入。但这群自私的人很快就遭到了报应：因为那对老年姐妹的妹妹，也就是老奶奶的妹妹亲眼目睹这帮人渣造成了姐姐变成丧尸，痛恨和失望让她生无可恋，要跟他们同归于尽。于是拉开了车门，把丧尸放了进来……

车子突然遇堵被迫停下并爆炸，车窗玻璃碎裂，好人和丧尸们都出来了，又乱成一团。自私鬼居然还没有死，他拿乘务长和棒球小妹挡枪逃了出来。这一阶段几个壮劳力又损失了两个。一是棒球小妹被感染，棒球小哥抱着她哭，久久不愿离去，毫无疑问地被女友咬了。真是做鬼也要在一起啊!

另外是那个流浪汉，关键时刻挺身而出，用身体挡住了丧尸，保护了孕妇和儿童的离开。这个动作义无反顾，义不容辞，毅然决然，奋不顾身，惊天地泣鬼神。哦，赞美的词语都不够用了。这个毫不起眼的小角色，就像平时生活中的平凡人一样，关键时刻做出了伟大的事。

列车长这里要严重夸奖一下。忠于职守，在火车被堵停车后又寻找了一辆新的列车慢慢开着准备把幸存者带到釜山去。据可靠消息，目前釜山是安全的。从头到尾除了很有责任感，其语调也一直很镇定。一般优秀的船长，机长，列车长都这样，不但技术过硬，其心理素质也过人。

但是，就是这么好的一个列车长，因为跳下徐行的列车来救自私鬼，被自私鬼为了自己活命推向丧尸。同时，男主带着孕妇和女儿一路玩命地小狂奔，终于登上了去釜山的列车，并用脚蹬掉了攀爬的丧尸们。这辆开往光明和胜利的列车终于开在了鲜花盛开的原野。

别以为电影这时就结束了。没有!为什么?坏人还没有死呢。一般坏人在电视连续剧都要活到最后一集的，他死了，观众才放心，然后才可以全剧终。你看看，自私也是有好处的，可以活到最后，也算“小长寿”。这演员也找得精准，面目可憎，眼睛白的多黑的少，一看就知道不是啥好人。话说男主拉开驾驶室，发现自私鬼居然还活着，并且已经感染了。我发现，这部电影丧尸很好辨认，只要变成丧尸，刚才还黑漆漆的眼珠立马变成白内障。

最后一场打斗开始了，双方都想把对方扔下火车，不是你死就是我亡。男主体力不支，孕妇过来帮忙，在丧尸要咬住孕妇的时候，男主用自己的手堵住了丧尸的嘴。结局毫无疑问，邪不压正嘛，好人打败坏人，自私鬼被扔下火车。自此，打斗场景全部结束。影片开始煽情，升华了。

和欧美丧尸片宣传的英雄主义不一样，韩国电影非常注意情怀，这也是这部片子在打得稀里哗啦之余勾起人泪水的地方。男主发现自己感染了，为了不伤害女儿和孕妇，他在教会她们停车后，忍痛跳下了火车。临死前他回忆起女儿出生的场景，满满是对人世的留恋。

一火车人就剩下了这么俩个，在釜山停下。这里也是尸横遍野，不过显然已经被军队控制。在穿过隧道往前走的时候，狙击手在不能区别是否是丧尸的情境下遵从上级命令准备射杀，扳动扳机的时候听到小女孩开始唱起了歌，是那首一直想唱给爸爸听，却永远也没机会唱的歌。于是确认了她们是幸存者。

这部电影好在故事很紧凑，几乎一句废话一个多余的镜头都没有。之前有些戏份看起来是拉家常，其实是伏笔。比如男主从录像里看到女儿在家长会上唱歌停下了。电影放了一个小时后在车厢里生死攸关时女儿说起这件事，是因为家长会没看到爸爸，想唱给爸爸听。爸爸那会儿被亲情的力量感动着，死前更加对女儿有着那么多的留恋与舍不得。还有那对老姐妹开车时剥鸡蛋合吃，也预示着感情非常好，最终妹妹拉开车门放进丧尸就可以理解了。关于丧尸病毒的起源也在电影片段不着痕迹地告知了。原来是男主作为一个股票经纪人，他们救活了一家濒临倒闭的生化公司，这家公司研制的丧尸病毒泄露。

另外，观众有身临其境之感。一开始丧尸刚开始咬人时，观众甚至会替剧中人捉急，丧尸都来了，还愣着干嘛?快走啊!可是，这就是这部戏真实的地方，遇到突发事件时，多数人被吓傻了，没有那么快的应急反应，否则不符合人性。让好人那么好，譬如三个能打的勇士，先让观众喜欢，然后再让他们不幸死去，观众的痛惜到了极致。从平淡到激烈的事件冲突，让人的心揪起来，解决掉了以后刚松一口气，又来一次，起起伏伏，想看又不敢看。结尾慢了下来，从小女孩的歌声里又回到了人性最纯良的初心，忍不住泪落。

有人说这电影很多地方不合情理。是故事片不是纪录片，总会有些夸张或漏洞，我觉得瑕不掩瑜。我唯一感到好笑的地方是那个孕妇溜得太快了，力气无穷大的丧尸都追不上，一点不像要临盆的人。要么就设计她肚子小一点，孕期四五个月的样子，跑得快还情有可原。但是我估计导演是怕肚子小了不能突出其怀孕这个重点。

还看到一种说法，说导演原本是这样设计的：男主在列车尾部脚踢攀车的丧尸时被咬了腿感染，跳下车牺牲;自私鬼没有感染，躲在列车角落直到终点。小女孩和孕妇被不明真相的狙击手误杀，狙击手发现杀错人非常内疚。自私鬼出来了，狙击手有了刚才的教训，和他远程对话识别了身份后救了他。最后自私鬼成了这列火车唯一活着的人。

但是这样的结果审核没有通过。此言论不知真假，不过这样的结果会很真实。实际上这社会上多少踩着别人的肩膀往上爬，自私自利活得很好。不公平才是社会真实的样子，社会就是这样前进和发展的。但如果真是这样，导演要被骂死，观众要气得吐血而亡。

大块头模范老公死了，男主帅爸爸死了，但是他们的后代活下来了，这是生命的延续，是希望。影片就是要宣传这样的正能量吧。

所有的艺术创作，文学也罢，电影也罢，或战争或瘟疫或自然灾害，这些深重的苦难，其中再不堪，结尾都是希望之光。我所理解的感动，悲凉的故事不会令人感动，至多会让我们感到沉重忧伤。只有在深重的苦难里看到人性的温暖，看到希望，才会让人感动。因此影片的结尾，在小女孩的歌声里，我流泪了。

釜山行观后感【篇3】

整部电影我看了接近两遍。为什么是接近两遍，因为第二遍看的时候我只看了影片前一半部分，后一半部分第一遍看的时候已经很深刻地记住了所以没有再看。不得不说，这是一部异于以往所有丧尸片的大作。尽管中间有些情节还是趋于玛丽苏，比如中间男主、大叔和棒球小子从9号车厢穿到13号车厢的部分，对比于前面和后面丧尸的表现，这一段丧尸的攻击力显得很弱，不太现实。还有跑着赶上前进中的高铁的部分。虽然紧急情况下人的潜力会被激发，表现可能会比平常要好得多，顺利追上高铁不得不说比飞人还要牛，你会说，刚出发的时候火车速度并不是很快，可是人家在楼上就看到高铁车已经开动了啊!最后，坏人的设定都在那个穿西装的大叔未免对大叔太不公平，在那种情况下，做坏事的不应该都只是那个大叔。

但言归正传，《釜山行》真的刷新了我对丧尸片的看法。以前我总觉得看丧尸片无非是寻求一种刺激，现在我发现除了刺激，人性的思考也可以恰到好处地契合进去，而且方式十分绝妙，绝妙到观众在看这部片的时候，会不自觉地去反思如果自己处于相同的环境，会是一个什么样的角色。电影的成功之处不单单是视觉听觉的一种享受或刺激，更应该是成为一种唤醒人们反思的力量。

话外，釜山，一个成功战胜病毒的地方。每个人都向往釜山，但去的路上，却有数不清的艰难。这条路上，有丑恶的病毒携带体，疯狂地撕咬所有没被感染的人。剩下的清洁体，有旁观者，恐慌地跟着大部队，不帮人不害人，只求自身平安;有自私自利者，聪明地想各种办法让自己逃生，甚至牺牲他人;有勇者，智慧勇敢，为了保护自己爱的人和其他弱小的无辜者，愿意尽自己最大的努力。一列车的人，只剩两名，也是无奈。

釜山行观后感【篇4】

《釜山行》这部电影，讲述的有两条线，一条是人性的救赎，另一条是则人性的泯灭。

亚洲影片的传统观念中，鲜有用大规模丧尸的爆发作为影片背景的，《釜山行》的耀眼，不难看出在亚洲视角下，大规模丧尸与秩序混乱的吸睛程度是值得肯定的。在目前的丧尸片中，丧尸的出现普遍代表着一种秩序的混乱或破坏，在社会秩序的破坏中，作为社会中的个体，形形色色的人便成为描写的重点所在。更准确的说，《釜山行》中的丧尸，是一种灾难元素，类似于《1942》中的饥荒，《后天》中的洪水，这种瞬间性的灾难元素，是一种不可抗力，政府与法律是不可能短时间控制的，在没有救世主的情况下，对人性的细致刻画是影片最大的亮点。

导演在影片加入了很多对社会的批判，对人性的嘲讽。这不难理解，灾难片里真正危险的从来都是人类本身，是人类自己破坏了原本存在的秩序，使得整个社会在极短的时间内变得混乱。在灾难与恐怖元素中虽然在剧情上多多少少有点硬伤，但本片绝对能够让人感觉到温情与感动。本片的设置精巧之处，就是在灾难由发端到高潮时展开故事叙述，使得秩序停留在破坏中并无法重建的基础上，人对自身未来的预期促使了故事一步步发展。

韩国电影中，列车是一个值得思考的元素。其中成就最高的莫不数《雪国列车》，《雪国列车》中故事围绕世界永恒的一辆列车开始，列车就是全世界，革命与平衡就在列车上周而复始。不同阶层，不同价值观的人在列车中扮演了不同的角色，为了更好的生存，掌握更多的资源和制定规则的资格，开始了对本来秩序的冲击和重建。

封闭的空间少了很多的其他因素的影响，使故事发生在一个狭小的场景里，气氛恐怖但人性更加单纯。韩国灾难片一贯带有人文主义情怀和社会批判，本片导演并没有急于求成的效仿好莱坞丧尸片的末日危机感，也不刻意制造群尸屠城的大场面，而是从一个受感染的少女出发，使得丧尸突然蔓延。但列车这一场景却并不局限，反而这种场景是刻画的必然要素。车厢里的洗手间、推拉门隔离了幸存者与丧尸，隔离生死，也隔离过善良与邪恶，成为一道人性的门槛。

无力的人群在列车中躲避，甚至依靠“多数人的暴政”保卫自己的安全，这里没有拯救世界英雄，只有向往生存的个体。难以做到舍己救人的平凡者，也许是在灾难面前人类最真实的写照，因为在这里，明眼人都看到，自私往往是有效的，伟大和付出并不会给自己带来更多的利益。这种对“去英雄化”、“无能自私”的刻画，正是给观者最强的感受的地方。

三、“善恶”个体解读

灾难到达前的人的形象都是西装革履，发型一丝不苟，干净整洁的，与大混乱后的形象完全不同，但人的理性并不是随灾难出现立刻消失的，在混乱中，小女孩还在为老人让座，孕妇和老人都和孩子进行友善的交流并非拒绝沟通。汽车公司的高管以一个油腻中年男子的形象示人，邪恶至极，其外表与内在正是人性的差别变现。两位老姐妹的命运与列车紧紧联系在一起，在一生劳苦的.姐姐变异后，妹妹的心灵崩塌，不仅自己走向死亡，也危及全车厢人的命运，打开门时，这并不仅是她对命运的选择，更是对暴徒们的审判。片中最值得称道的角色是孕妇的丈夫，外表粗犷但内心坚强善良，为了救人不惜牺牲自己，正是为公众所称道的善良所在影片中有悲情的爱情元素，有泪目的亲情之旅，恶与善都表现的淋漓尽致。

主角是冷漠的人设，不会与女儿交流，连礼物也买重了，教导女儿保持自私，不用善良，而在灾难接踵而至时，渐渐地不再自私与冷漠，保护自己身边的人成为了自己一个普通人的的使命。他明白自己的工作与病毒蔓延不无关系，这恐怕也是他自己对自己的救赎。对弱小者的庇护，对同行者的援手，对陌生人的信任，乃至于对人类阴暗面的失望，它们共同组成了人类集合的丰富面貌并集中于主角的身上，非英雄而英勇。

片尾可使人深思，人还可以作为人，配作为一样活物，生存在一个崩坏的、末日来临前的恐怖环境当中。当士兵在分不清来人的真实身份时，贸然开枪会使得人们相信：秩序的保持可以草菅人命。而小女孩的歌声传来，又让人意识到了：人权高于一切。但这种人权是在黑暗的隧道里出现的，而非光明下的产物。

釜山行观后感【篇5】

比丧尸更可怕的是人心，当欲望开始侵占身躯;毁掉的，不仅仅是肉体、意志，更多的是生而为人的道德。一列火车就像一个微型的社会，折射出人们的善恶美丑;扭曲可笑的面具，揭开真实的面貌。

当灾难降临人间，宙斯拯救了孕妇和小孩，他们代表新生和纯真。自私与奉献是相对的，没有绝对的自私自利，也没有绝对的无私奉献;好坏相对，各自掺半。当世界一片混沌，人们首先自保，再救人。这是对生命的敬畏，对他人的尊重。初恋爱情的纯真，爱情升华的结晶，亲情割舍的疼痛，朋友之间的友谊;都无论生老病死，贫富老弱，甚至是陌生人之间的徘徊，这些情谊是相互鼓励，支撑的盾牌，这是广义上的无私，而以丧失他人生命为代价，以割舍他人情感作为支点，奢求到的是狭窄的自私。可是这个世界没有分清好坏，赢到最后的人总是自私狭隘的人，他们丧失人性道德，却获得了成功、权利、希望与生命。故事里总有好人陪葬。社会毫无规矩可言，好心吃亏，奸诈却是胜利的捷径。人心总是跟随大流，忘记了丧尸的可怕，却防着无私救人的正常人。

现如今，需要得到救赎，获得重生的是人心;信任、只在故事里心酸陪衬可恶可悲。如果人学会无私奉献，多考虑别人，那么这场灾难是否不会上演，真诚的人是否能够存活，亲人不会离散、爱情不会销灭，友情不会那么无能为力，社会不会陷入混沌。总有那么多意外袭来，如果多一点真诚、善良和无私，那么减少的不只是一场纠纷，更是巨大的灾难。

即使全世界都与我为敌，我也只听从内心的声音。愿你真诚处事。

釜山行观后感【篇6】

世界开始了病毒的爆发。一辆汽车便朝着一鹿撞去……

过了一会，那只鹿便站了起来，眼睛居然是白色的。

过了许久，一个女人便进了通往釜山的火车。可人们并不知道她被感染了，之后火车的服务人员便看见了，便问：你怎么了？女孩并不回答，便向服务人员咬去，一会服务员变成了感染者。

最后大家直接被那些感染者给咬了。之后只有一个孩子和她爸，和一对夫妻逃出了那一节车箱。感染者便冲了过去。

好多人都被感染了。他们又去了下一节车箱，把门也关了一起来。他们便安全了。许久他们还是没有挡住。

可是有一个想让大家死，自己便想活着的人。他们又去了下一节车箱，可那个人怎么也不开门，最后他们进去了，但小孩和夫妻的女人在一起，孩子她爸和夫妻的男的在那间车箱，他们分开了。

孩子她爸和夫妻的男的为了救她们，冒着生命危险躲过了许多节车箱。但夫妻的男的也为了救大家被感染了。

他们在了一起，他们到了一个车站，刚下车就左看看，右看看。以为安全的时候，便下了车。孩子和她爸走了右边，大家便往前走。孩子和她爸看到了一个流浪汉，便带他走。

走着走着，看到了一群警官变成了感染者，大家便用力奔向上方。可火车要被开动了，之后大家用尽全力，全部上了火车。

在路上，大家看见了许多感染者。过了一会，在车上发生了许多事情，大家下了车，但一共有4个人，那个不想死的人直奔小火车，便把司机抛弃了。

4个人都上了火车。因为不想死的人被感染了，所以那个女孩的爸在和他争斗时被感染了，之后把那两个人关了起来，自己跳车了。

到了釜山，两人便下车了，那些未被我感染的军人想发起了攻击，可小女孩便唱起了歌，之后军人立马救人。

这部电影虽是恐怖片，但也有一个感动。道理：只要有困难的时候，大家要互相帮助，这样活下来的不只是你，还有其他人。

釜山行观后感【篇7】

电影中人物形象的刻画非常有特点，而且非常写实。其实，在没有灾难时，我们就是这么样的，而真正出现灾难时会特别明显的表现出来。

男主人的助手给男主打电话说，这场灾难是从他们尽力挽救的一艘船中蔓延出来的。那种自责，那种忏悔，表现得特别真实，我们只是执行上级的命令，好像没有任何过错，可实际在内心深处是不安的，可能因为我们在日常生活和工作中，都存在着一些自私自利不顾大局的狭隘做法，在灾难没有来临时，或者灾难没有降到自己身上时，我们不会意识到，我们不会觉得自己错了，不相信这些会降到自己身上。男主在卫生间用水洗自己的双手，痛哭着，好像能够洗掉一样，好像能够减轻一些罪责，当时容不得他多想，必须尽力拯救自己的孩子，平时对孩子做的不够。

在看电影的时候，也许会非常非常讨厌那个西装革履的高铁高管，恨得牙痒痒，真是太可恶了，自私自利到极致，可以为了自己逃生不惜牺牲同伴。不过，我们仔细想想，这个人是多么的熟悉。他们是在火车上相遇，根本是不认识的人，如果不是这场灾难，可能永远都没有交集，可能在正常情况下，对他来说，这都是无关紧要的人。电影中这个人一直有领导范儿，爱指挥别人，特别是列车乘务员，最后躲到厕所里的也是他和乘务员，而乘务员是非常听他的话，而且非常相信他，结果被他给害死了。后来，他有把那个女孩扔出去当替死鬼。所以，他为了自己能够活命，牺牲在他看来没有任何交集，没有任何关系的陌生人，表现出了这个人的本性。这是在极度危险的时候，他表现出来了他的这种愚昧，这种自私，最后他也被感染的时候，意识已经渐渐的模糊时候，他请求男主帮他，对男主说出他家的地址，说他要回家，妈妈在等着他，这个时候的他也许明白，他也需要陌生人的帮助，自私是有代价的，但是此时已经悔之晚矣。

那对姐妹被分开，又相遇，再到妹妹亲自双手打开死亡的大门，这是一种多大的绝望。一群人 渣，这是妹妹说的话，正是她亲眼目睹了自己的亲人被这些人 渣活活地给逼死，她看到了和自己在一起的这些人 渣的真实面目，整个精神应该是崩溃的，所有之前塑造的价值观世界观人生观彻底被摧毁了，也许她是报复，也许她仅仅是想开开门找她的姐姐，她的精神一旦垮掉，她就和那些丧尸没什么区别了，所以她就要和姐姐在一起，不愿意和人 渣在一起。我宁愿相信她是要和姐姐团聚，而不是要报复这些人 渣。

值得一说的还有那个学生青年，他对友情和爱情的忠贞，也是导演要表现的人性温暖。他和小伙伴们一起逃命，后来只剩下自己，见到女朋友之后痛苦，说只剩下自己了，他们都没逃出来，发自内心的自责说自己无用。还有，在车厢遭遇自己的那些已经感染的同学，他手里举着木棒，却忍不住下手，尽管那些已经是丧尸，再是，他的女朋友被那个极度自私的人当替死鬼扔出去被感染之后，他紧紧抱着她哭，没有要离开的意思，也没有找那个人报仇。这些都表现的非常客观、真实、震撼。因为作为一个孩子，没有经历过那么多生死离别，没有见过这些场面，有的只是无忧无虑的开心快乐，突然一下子这么多的打击，已经崩溃了，除了悲伤痛苦，早已经束手无策了。他的内心还是非常单纯，简单，没有想太多，他坚信自己需要这些小伙伴还有心爱的姑娘。

最后只剩下一个孕妇和一个孩子得以逃脱，也很有意义，他代表着生命的延续，代表着人类的繁衍，体现着舍生的奉献精神。孕妇和孩子属于弱小群体，但是最终他们能够逃脱，这是丈夫，这是父亲，这是一个微不足道的乞丐，这是一个学生，这是很多不认识的陌生人共同努力，直至以舍生的代价换来的。如果没有这种牺牲自我的精神，人类不能得以延续，迟早会灭亡的!

釜山行观后感【篇8】

我是最怕看恐怖片的人，但是这次我真的看完了。在电影中，最令人害怕的不是丧尸，而是人性。为了财团利益而抛弃广大的散户的股票经纪人；为了自己逃命处处害人的老板；可怜自己老姐姐而怕丧尸放进来的老太太。一个个做的事情，令人发指。如果不是他们，就不会有那么的多的悲剧。

可是最温暖的还是人性。小姑娘处处为别人着想，甚至影响了爸爸；带着怀孕妻子的大叔，勇敢的与丧尸斗争，救了不少人；火车司机坚定不移，就在最后还要救人；老太太还有乞丐为了大家的安全，甘愿用自己的身体为别人赢得时间。最受不了，爸爸为了救女儿和孕妇，变成了丧尸，最后关头还不忘教会他们如何停车。然后自己来到车后，在变成丧尸的过程里，不忘女儿的小时候，痛苦还有满足的摔下车去。

故事并不高智商，但是在讲人性的过程中，深深地抓住了我的心。我们是人，有我们最本真的东西。

教育也是这样，无论多大的高谈阔论，无论课多么的花哨，都应该抓住最真实的东西。我们是在教孩子如何做人。这比学多少知识重要的多。如今，在社会思潮的纷争中，我们的教育很难做。我们需要改变去适应这个社会。但是改变绝对不是迁就。我们还是应该做最本真，有原则的教育人。不是不管我的事，我就逃之夭夭的教书匠；不是只要成绩，不要做人的的教书匠。

教育人最应该做的事，改变自己，更优秀；影响孩子，让他们更知道做人的道理。

把读书人的傲骨拿出来，坚持初心，影响这一代，下一代还有未来。

釜山行观后感【篇9】

微信上收到发来的消息，推荐我说《釜山行》这部电影很不错。一开始听名字还以为是拍的游记之类的电影，但在豆瓣上一查发现居然是僵尸片，棒子们也拍僵尸片了，看来确实值得一看。

电影情节的设定有模仿《生化危机》的地方，一种病毒的突然出现，将正常人感染为僵尸，然后再去咬更多的人，以指数级爆发式传播开来，这场生化危机也以这辆开往釜山的101次列车上人们经历的一切为缩影向观众展示了出来。在这些人中，又以下面一群人为典型：一对老姐妹、一群棒球队的队员和拉拉队、一位带着怀孕妻子的感觉练过跆拳道的丈夫、一位流浪汉、一位运输公司常务、列车长和乘务员，最后还有我们的主人公基金管理人石宇和女儿秀安。在我看来，这些人中的每一个在这次惊险之旅中的种种表现都可以代表一类人。

电影是反映人性的，尤其是当人在遇到危险时，自身的人性会表现的更加突出。主人公石宇作为基金管理人，可以说是一个重利轻义的人，凡事只考虑自己，女儿秀安让座给他人，他要教导一番，列车开到大田站停车时他又通过关系只让自己和女儿摆脱被隔离的命运。不过在见到女儿和他人所做出奉献行为时，石宇改变了看法，和石宇一样发生变化的还有那位流浪汉，最终他们都是为了别人。至于那位练过跆拳道的丈夫，典型的正义化身。而那位棒球队队员，在面对变成僵尸的队友面前的犹豫不决，以及最后心甘情愿被要死的场景，可以看得出来他是团队中的一员。最后是不是该狠狠批评一番常务呢？他一个人造成了很多人不必要的死去，可以说是自私自利的极端体现，可是听完他说过的最后一番话，恐怕那种恨意会被一种可悲所冲淡，在危险面前，他表现出来的是一个孩子的心里，一位害怕想找妈妈的孩子。

在我看来，这部电影的结尾选择让孕妇和秀安活了下来是一种常见的套路—新生命和儿童代表着人类的未来和希望。无论面对多大的困难和挫折，人类总是能挺过去，生生不息，秀安的那首别离歌也是进一步反映了这一点。虽然有点老套，但电影有这样一个温馨的结局还是不错的。

总的说来，我觉得看这部电影的关注点并不在惊险、恐怖、刺激这些方面，而是去看电影中每个人的所作所为，去感受这些人做出这些行为背后的原因，没错，那就是人性。棒子的僵尸片能让观众深刻感受到了这一点，那就不再是单纯的僵尸片了，感谢让我细细看完了这部感人并深刻的电影。

釜山行观后感【篇10】

夫妻之情，朋友之情，父女之情，姐妹之情，几乎人间所有的情感都汇聚在同一班列车上。丧尸疯了似的群魔乱舞，四处咬人，把原本有的情分隔在不同的车厢，当人们冲出众多丧尸来到安全地带，无情的大门却又一次被自私的人封锁，小女孩望着两边都在苦苦挣扎的大人们上演的闹剧而留下无助的泪水……最后，寻求生还的人破碎了冷酷的玻璃之隔逃出丧尸的魔爪，可处在安全地带的人们却不信任当初为他们阻挡丧尸而迟迟未到的人，恶语相向来“报答”辛苦奉献的人。处在奔溃边缘的老阿姨看到自己的姐姐好像失去对丧尸的种种惧怕，因为自己的姐姐正是这丧尸中的一员，她隔着玻璃像是呼唤般在祈求大门的打开，也就是这个时候，没有一点点防备，大门开启，当初冷眼相待的人被群群丧尸卷入其中，这时仿佛看到了黑夜的来临，人心冷漠后的死寂。

最后，连小女孩的父亲也被感染了，只剩下孕妇和小女孩，他们孤独的从车上下来，相互扶持地在铁道上走着，走着，就像《摆渡人》最后的结局和场景一样，出了隧道就是光明……

《釜山行》这部电影的绝佳之处就在于把人性的缺点表现出来，例如那个很自私的大叔，是不是觉得有点像《太阳的后裔》里边的陈所长?为了自己的利益不顾他人死活。不过，人性的优点同样出彩。通过人物设置也把社会中的弱者展现出来，例如里边出现了老人小孩孕妇。危险来临时人们对弱者的保护，也体现了人性除了冷漠，还有温情的存在，这种温情是超乎人与人之间的关系，一层层的托付托起生命的希望。我想，这是这部电影的感人之处吧。

釜山行观后感【篇11】

关于僵尸或者丧尸的印象主要有两种，如同他们称呼的不同，对僵尸的印象主要来自于林正英电影，身着清朝官服或者满服，煞白的脸，超长的虎牙(獠牙)，深深的眼袋，其实跟美剧中的吸血鬼挺像的。僵尸一般自带螳螂臂，力大无穷，尤其是月圆之夜，一般的物理攻击对他们基本无效，对付他们可以用灵符、桃木剑等道家法宝。不过僵尸有意识，也有感情，所以也有好坏之分(还有呆萌的小僵尸)。而对于美剧中的丧尸而言，满身血污，脸部残缺不全，行动可快可慢(根据导演要求)，尤其是攻击人的时候，一下子就能扑到镜头面前;而大部分时间行动速度特别慢，基本属于穿着人字拖在地上拖地的节奏。丧尸是没有意识和感情的，所以见到之后必须立即打死。物理攻击对丧尸非常有效，基本把它脑袋打到爆就OK了。关于形成的原因而言，僵尸本是自身充满怨气冤屈，再受到月光阴气滋养而成。而丧失多是因为受到了细菌病毒的侵害，正常良民瞬间转变成丧尸。两者的共同特点是都能通过血液传播，不过由于僵尸惧怕阳光，只能在夜里出来，传播速度比丧尸而言慢很多。僵尸折腾一晚上也只能侵袭几个人，而丧尸一天轻轻松松沦陷一个城市。

言归正传，作为丧尸片，《釜山行》是一部夹杂着人性的丑恶与光辉的优秀作品。(以下有剧透)

被人称作的吸血虫的商业精英证券公司基金管理人，同时也是一位单身爸爸的石宇(孔侑 饰)，光鲜精干，却是个重利轻义之徒。妻子也因此跟他离婚，女儿对爸爸的自私自利也颇为不满，一心想回到妈妈身边。这次女儿借着生日之际想去探望妈妈，石宇不得已放下工作陪着女儿坐火车前往釜山。而与此同时，从货船上开始的丧尸病毒以疯狂的速度在整个国家蔓延。在火车上看到新闻的人们不觉明历，直到一名感染的女乘客登上火车，病毒开始在火车上肆虐，考验着在场每个乘客的人性与良知。在这些大众乘客当中，除了主演和他的女儿，也逐渐凸显出了一些其他特点鲜明的角色。孔武有力的大叔以及他身怀六甲的妻子，正是本剧中正义与善良的化身，他数次不顾个人安危，舍身救人。而他的妻子则是充满母性，善良而勇敢。正是这二人的出现，使得石宇得以转化，不是转化为丧尸，而是相反，转化成一个大写的人。然而，就在正义大叔拼死挡住丧尸的时候，恶的力量早已穿过车门，将一车的幸存者感染。与大叔的舍身忘己恰恰相反，这些人因为恐惧，在精神上早已成为“丧尸”的某企业高管的带领下，将生的希望堵截在了门外。这些人正是社会中我们平常人的真实写照!这一段让我想起了网络暴力，想到了_，想到了小悦悦，想到了鲁迅笔下的中国人!然而更为可悲的是那些胆怯懦弱的沉默者!阿姨A看到姐姐B变成丧尸，她心中的恨无以言表，不仅对于这个车厢的施暴者，更是恨自己的沉默。她选择了复仇，不仅对施暴者，更是对自己的复仇!

此时正是整个电影的高潮所在!山一样的大叔以Hodor的姿态堵住汹涌的丧尸流后，正义与良知的交接棒就到了石宇的手中。他必须全力以赴，披荆斩棘，将大叔的遗孀和自己的女儿安全送至釜山。石宇一路过关斩将，成功摆脱丧尸大潮，搭上了去往釜山的机车头。然而，车上还有一位“丧尸”，该“丧尸”高管数次拉善良的人去垫背，后来发现他是为了能见到自己的母亲，可是，任何借口都不能作为伤害别人的理由，不是吗?此人不值得同情!石宇为了保护大叔的遗孀和自己的女儿，不惜让丧尸咬住自己的手臂，并最终在尸变之前跳下了火车，让大叔的遗孀和自己的女儿成功到达了安全的釜山。

在电影的末尾，小女孩唱起了原本送给爸爸的歌，无意中也让自己得救，不得不说是对大叔和石宇人性光辉的奖赏!

釜山行观后感【篇12】

《釜山行》一开始男主就是因为生活和一家人生活的开支，因此他就成了一个工作狂，无暇关心自己的家人，到后来也是后悔不已。《釜山行》是一个最近刚出来的一个丧尸片，它并不是将一个末世的环境叙述出来，而是侧重于用列车行驶过程中发生的一系列事情来反映出当代人们面对不同情况所显示出人性的问题。

影片中的男主，是一位名副其实的工作狂，他为生活所拼命，而忙碌的工作使他无暇顾及家庭，妻子也因此离他而去。作为金融基金人的他懂得在没用的时候就抛弃的道理，但还是从一个自私自利只顾自己和女儿，也变成了孕妇，儿童，精神受挫者的唯一寄托，这样一个好人也最终牺牲了自己，保护了孕妇和女儿。

男主的女儿是一个及其单纯的孩子，她告诉爸爸他只知道自己从来不考虑别人所以妈妈才离他俩远去，从而反应了大人和孩子世界观的不同，讽刺了虽身体长大却还没有孩子懂事的成年人们。影片中最令我感到印象深刻的就是那个身手不凡的大叔了。大叔虽言语莽撞，但却是一个不折不扣的救世主，他起初关心被感染者，随后带领大家出逃，最后为了保护剩下的人被丧尸感染，即使被咬也要拼尽全力，用仅存的意识保护妻子和其余人。

最让我气愤的就是自私的权利大叔了，之所以叫他权利大叔，是因为不管在什么时候他都是一副清高，骄傲自满，唯我独尊，天底下我最大的样子。他偷偷托关系找生存的道路，自私的让车长开车，在危机时刻不给男主一行人开门拒绝其进入车厢，怂恿大家将男主们赶出去，而且在他和一个乘务员被困卫生间里时，他欺骗乘务员，导致程序员牺牲，而他却逃出了列车，在走的时候还放出了一车厢的丧尸。棒球女孩因为他的自私被丧尸咬，最后也感染了她的男朋友，两个人终究离开人世。他还背叛了好心救他的列车长，而在这个自私的人最后死的时候也不忘连累男主。写到这里我想起了盗墓笔记里的一句话：比鬼神更可怕的，是人心。

整部影片有三处泪点：第一处是大叔被咬，第二处也是男主被感染后忍痛割爱与女儿分别，转身到车尾回忆女儿出生时的情景，最后跳车自杀的全过程。让我痛哭流涕的是第二处，这部分触及了所有观众内心最柔软的地方，不得不赞叹影片的缜密思绪。第三就是那个大叔为了自己牺牲了列车长，成就了自己。所以我们能看出来现在的人有好多跟这种大叔一样，为了自己的私欲去选择牺牲他人的宝贵生命！最可怕的也是人心的绝望，三个人从丧尸堆里走出来救出4人，却被众人堵在门外。苦命的老姐姐在最后一刻也变成了丧尸。绝望在这位老姐姐的妹妹身上表现的淋漓尽致。她绝望于同类的冷漠自私，绝望于可怜的老姐姐来不及享福就走了，她回头望了一眼车厢的幸存者，而后默默拉开了生与死的车厢门，杀死了一车厢为了自保不救同类的自私的人们。

《釜山行》说实话也是丧尸片中的新标杆，当然也可以说是对人性狠狠的批判。当面对身后黑压压的丧尸群，你会怎样面对？你也是个自私的人吗？

釜山行观后感【篇13】

正好是在中秋节那天，就在那个花好月圆人团圆的节日，我竟然看了一部丧尸电影，这部电影就是已经被大家热议的韩国的第一部丧尸灾难电影——《釜山行》。看这部电影的时候真的是非常刺激，由于该片的主演场景多设置在火车的车厢上，所以画面上并没有美国的同类灾难电影那么恢弘，但在这样独特的故事背景及狭小画面格局中这部电影依然呈现得险象迭生、富有张力，更难能可贵的是它秉承了韩国电影一贯的社会正义感与独立精神，影片对于环境和政治问题的影射以及对人性的思考都有恰到好处的表达。影片的开始通过守口如瓶的防疫人员、卡车司机和被车撞死后变异的死鹿就已经为后续的情节买下了及其强烈的伏笔，之后主要人物出场，男主角是某基金会主管和政府的关系密切，他要把女儿送到分居许久住在釜山的妻子那里。即将开车之际，溜进来一个已经感染僵尸病毒的人，她在车厢内发作，她先咬到了试图帮助她的女乘务员，之后这节车厢开始沦陷，未被感染的乘客开始向其他的车厢逃跑，即使没有看过电影，那种场面也可想而知，所有人开始朝一个方向逃走，逼仄的车厢内丧尸像集结的潮水一样成倍的猛增，在这种近距离看到死亡急速迫近的关头，人已经濒临恐惧与绝望极点。

然而在面对突如其来的这种灾难的时候，最最受到考验的就是人性。譬如，男主。西装革履衣着鲜亮代表着上层的精英人士，然而在他逃进安全车厢后，把一名孕妇还有她的丈夫关在了另一边的车厢里。

这名孕妇和她的丈夫--一个强悍的大叔最终还是靠自己的力量进入了这节安全的车厢，大叔生气教训男主时，男主依然不以为意，之后男主女儿在给老人让座时，他还教育女儿，“非常时期要先以自己为重。”

人在危险的情况下，总是难免先想到自己，男主的行为虽然情有可原，但是我们也没有办法没有芥蒂的承受这份真实的冷漠。同时这个片段也展露了成年人世界里的一种现实的残酷。成年人往往一直教育孩子无私，分享，不说谎话等等美德，然而孩子们会慢慢发现大人的世界不过是一个黑暗童话。

所以，当男主因为自己的特殊关系弄到特权可以和女儿独自脱逃的时候，小女孩说了下面的话——

当然人性深处并非全是那么黑暗，在男主被一名丧尸扑倒的时候，之前被他排斥的拾荒者并没有自己只顾逃命，他将一件衣服罩在了那个丧尸的身上，使得男主得以逃脱。之前在车上的那位大叔看到男主还在外面，他却并未向之前男主一样把门关上。之前的那位孕妇看到小女孩一个人，没有坐视不理，而是拽着她一起逃向安全的车厢……

影片中男主的自私还没有到令人厌恶的程度，当拾荒者因为腿脚不便从行李架上下来的时候不小心卡进了火车的座位下，面临着大群丧尸近在咫尺的情况下，这次他没有选择抛弃，而是选择去救人。

釜山行观后感【篇14】

身处在安逸、和平的时代，我们不知人心险恶。每个人都可能心怀鬼胎，只不过不会暴露在众目睽睽之下而已。《釜山行》这部电影把人性丑恶的一面揭露地淋漓尽致。

电影讲述了丧尸病毒在列车上大肆蔓延，人们为了逃生推出他人，列车上不同类型的人因求生上演了人性的较量。在列车上，有为保护女儿变成丧尸的爸爸，有为了救妻子儿子跳下车的丈夫，还有只求自己活路的大叔那位爸爸，他也曾是自私的，但当他面对女儿时却处处闪烁着无畏、无私的光辉。那位丈夫，他小心地保护着一家人，处处想着帮助别人。在危难关头，他选择牺牲自己，独自抵御丧尸，保全妻子和他人。他所展现的是人性中善，爱、勇敢和无私美好。在乱世中，在人性中，他保持初心，这种人性在他面前不过只是对妻子的爱。当然，还有那位大叔，他的自私，负欲最终让他的生命停止在了这一刻。当真正身处末世，才能体会到什么是人性。

当世界上真的爆发丧尸病毒时，人的第一个念头就是要活命。人们会为了生存而相互残杀，会因为食物短缺而以同类为食，会为了活命而无情推出他人这才是人性，当身在末世中，人的善会被慢慢泯灭，人的恶将会大肆蔓延，世界将会没有光，没有希望，只有一片无尽的黑暗。

其实真正可怕的不是丧尸，不是死亡，而是深不可测的人心。不过事物总有两面性，有一种高贵叫挺身而出。去年，暴发了新冠肺炎病毒，武汉被封城，人们纷纷被居家隔离。当武汉封城时，有人自愿留在武汉，有人不惜重金逃离武汉。因为疫情暴发于武汉，武汉人也因此被骂。在疫情期间涌出了无数的逆行者，无数奋战在一线的医护人员。各行各业的志愿者，他们放下个人安全，挺身而出，有的甚至献出了宝贵的生命。正因为有他们，疫情最终才被平息下来。他们让世界有了光，有了希望。

釜山行观后感【篇15】

“请让我以一个人的身份死去吧”——题记

世界末日应该是什么?是那些僵尸横行，血肉横飞时候的咀嚼声?是几乎看不见希望的下一节车厢?还是面对下一秒就可能扑到你的熟悉面孔?

《釜山行》给我们答案很明显，最可怕的，是人本身。

你可以用拳头，用棒球棍，或者各式各样的武器讲那些僵尸放倒;你也可以用轻盈的步伐或速度，以及各式各样的交通工具摆脱这些东西;你甚至可以用各种工具，在细致观察后，利用声音，光线等僵尸的“弱点”让它们无法找到你……

但是对于人呢?你又应该怎么去与人斗争呢》你又怎么知道上一秒还站在你身后的人，会不会转眼就站在你的对面呢?你又怎么知道这些人会不会为了自己的生命，将你当做累赘，然后甩得远远的呢?

这个电影有很多对于僵尸题材电影来说都十分经典的桥段与情节，比如被感染的男主在确保自己的女儿安全之后，在过去的回忆中，微笑着跳下了列车;以及最后接到了射杀命令的士兵，因为小孩子的歌声，最后选择了违反上级的命令而将小孩和妇女救回……。

但是有这么一个场景，我既觉得意外，又觉得在情理之中：

主角一行人一路险象迭生地赶到了幸存者所在的车厢却被无情地阻挡在外面，而其中有一位老奶奶在看到了这一切后，意识到人们可以打败僵尸，却无法战胜人性，从而丧失了活着的希望，向主角示意不用救自己而后被僵尸扑倒;主角一行人即使进入了幸存者的车厢，也被贴上危险的标签而“隔离”到另一个车厢，这一帮幸存者在封闭了车厢后不断争吵。而这时，老奶奶的妹妹彻底看透了这些人的丑恶嘴脸，看着门另一端的姐姐，愤怒哀伤不屑之下打开了车门……。

“早知道会落得如此不体面的结局，我们又何必活得如此辛苦啊姐姐。”

“一群人渣。”

那些幸存下来的人，因为无法战胜恐惧，无法信任他人和自我而选择保全自己，违背正义，对主角一行人恶言相向，排斥，甚至阻挠他们活下来，在我眼中，他们的行为合理，但是人渣。

正如我看电影时候说的：“我第一次如此认同一件恶行。”

你说：“为了自己的生命以及大多数人的安全而选择拒绝主角一行人，这不是人之常情吗?”

是的，为了自己，为了多数人，为了活着，这些都可以理解，就像与你无关的事情，你也可以不发声。

但是，我认为，为人最基本的底线，就是“不为恶”。

有一个人需要帮助，你帮不帮，这取决于你的良知;有一个人可能需要你付出生命去拯救，你救与不救，这也是你的选择;有人突破底线，而你力量弱小，你可以不发声，不阻止。

这是不为恶，说实话，人人都可以做到。

观后感山海汇总

世界上总有很多影视作品，扣动着我们的心弦。与故事情节产生共鸣时总会得到不一样的感悟，观后感的存在就是将心中的想法和影视结合起来。写作品观后感有哪些格式上的要求？您知道从哪些角度写作品的观后感比较好呢？经过搜索整理，幼儿教师教育网小编为你呈现“观后感山海”，相信你能找到对自己有用的内容。

观后感山海 篇1

脱贫攻坚的“三重境界”

王国维曾在《人间词话》中提出人生的三重境界，为后人称道。而在当下如火如荼的脱贫攻坚一线战场，细细品味，无数扶贫干部与贫困户携手前进，摘下落后帽、贫困帽的过程，又是别有一番滋味在心头。

“昨夜西风凋碧树，独上高楼，忘尽天涯路。”

20xx年7月，我成为一名公务员，也成为扶贫路上的一员。刚入村时，负责扶贫的同志就为我介绍我所帮扶的两名贫困户的具体情况，一位是因残致贫的孤寡老人陆大爷，另一位是因病致贫的张大娘。听了两位贫困户的基本情况，我不由得眉头一皱，初上任工作，便承担着这样的重任，倍感压力重大。但为了尽快摸清情况，我开始入户走访。还记得推开张大娘家门的那一刹那，我被眼前的境况惊呆了。我怎么也没想到，在楼宇林立的今天，竟然真的有如此贫穷的地方。随意堆积的杂草堆、木桩子、生活垃圾，臭气熏天的旱厕，甚至连一间像样的厨房都没有。从门口到房屋中间只有一条歪歪扭扭的小道，路很短，但我却像走了一个世纪那么漫长。屋子不大，70平方，陆大爷一个人居住，见我来了，忙拄着拐杖给我倒杯水喝。接水那一刹那，我的手微微颤抖着。大爷似乎一眼看出了我内心的局促，叹口气说，我腿脚不灵便，劳烦你们费心了。年近六十的老人，就这样在我面前，一瘸一拐地走着，看着他的背影，我心里很不是滋味。那一晚，我彻夜无眠……

“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”

如何解决好群众的温饱问题，实现致富奔小康的生活，是千千万万扶贫干部的心头牵挂。但当看到群众的笑脸肯定，便甘之如饴，觉得一切都是值得的。20xx年，陆大爷居住的房屋经过第三方鉴定，确定为D级危房，年底将危房改造完毕。张大娘居住的房屋鉴定为C级危房，房屋也将进行修缮。开工的那一天，陆大爷开心得像个三岁的孩子，不停地说，这下我这小破屋也要变成美新家了。那时候正好是梨子成熟的时期，我去检查自来水的入户情况，他还为我摘了一个金灿灿的梨，说，这可是自家种的，专门给你留着。我拿着梨，心里沉甸甸的也暖暖的。因为我知道，他把我当作自家人了。看见陆大爷忙前忙后的样子，我不禁感慨万千。群众的幸福感和获得感，是我们扶贫干部最大的成就感。将发放的富民生产贷资金顺利发放到位、为家中老人申请困难补贴、向人社与民政部门了解相关政策，认真填写表格信息，确保“扶贫政策落到实处”，这些一个对我们来说举手之劳的简单行动，就能免去他们来回的数番折腾。

“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”

扶贫之路道阻且长，但行则将至。20xx年8月25日，是第八次主题党日，也是我作为一名党员干部为帮扶贫困户打扫卫生的日子。38度的高温天气让道路两侧的树木显得影影绰绰。当我踏进张大娘的家门时，大娘正在家门口剥果子，看到我来了，连忙起身，隔着巷口便喊我的名字。虽然大娘已经接近75岁的高龄，可记忆却是出奇的好。她总是说：“难得你还能想着我们，你来了好多遍，我都记得。”每每入户，大娘都会拉着我的手，喊我去屋里坐坐，有空我也会陪她聊聊天、拉拉家常。八月的乡间天地，有许多蚊子，嗡嗡的叫声让天气更加燥热。正在装订扶贫包的时候，我突然感觉到一阵清凉，抬头一看，原来是大娘不知何时从屋里找到一把扇子为我扇风。我忙说不用，你看，咱家蚊子都不咬我，这点热又算什么呢。

20xx年是决战决胜脱贫攻坚之年。当“两不愁、三保障”措施走进百姓的家门，充盈“菜篮子”“米袋子”“饭缸子”，我真切体会到什么叫守住群众稳稳的幸福。在脱贫攻坚这条路上，我已经走了771天，在20xx年剩下的113天，我会继续秉持为群众谋幸福的初心，走好未来的每一步……

观后感山海 篇2

以“情”为舟可平“山海”之遥

电视剧《山海情》的热播不仅仅将人们的思绪拉回到上世纪九十年代的闽宁小镇，更拉回到了那些为民奋斗、不畏辛劳、奉献青春的扶贫干部身上。联系到现在，这些扎根基层默默奋斗的干部又何尝不令人心生敬意。

无论是过去的扶贫干部上山下乡，还是如今的脱贫干部积极奋斗，都凸显出了“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的家国情怀，每一位基层干部应该学习这种咬定青山不放松的坚韧精神。

山水一程，扶贫决心坚定不移。扶贫之路漫漫，唯有求索与坚定可求远，扶贫的工作性质特殊，要做好风雨兼程的准备，更要有山一程水一程的耐力和勇毅。影视剧《山海情》中所传达出来的闽宁精神实际上就是广大干部奋斗路上所留下来的宝贵精神财富。纵然扶贫之初百废待兴，艰难之处众多，但是只要有青云之志，有牢牢立志的态度就可以迎击风雨，打赢这场脱贫攻坚战。无数干部为了人民生活幸福的目标在工作岗位上孜孜不倦挥洒青春与热血，这种坚定不移的决心是每个干部应该去学习贯彻的。

山海一脉，帮扶进程步履不停。这场旷日持久的脱贫工作的结果将会是“人民安居乐业，百姓自得其乐。”每一位干部在奋斗过程中都应该始终铭记“血脉相承，全民同心”的情怀，始终将人民等同于自己的亲人，始终将人民的事情当作自己亲人的事情来办。没有“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”的意志，就没办法说是真正将体恤人民放到了心上。正如剧中干部们在改革之初也遇到了这样那样的阻碍，现实中的情况也是如此，但是只要是真心为了老百姓办事，步履不停地坚守下去，总会开出胜利的果实。

山仞千丈，迎战阻碍不曾停泊。追求理想，实现功业的道路上注定是不会一帆风顺的，因为梦想之宏大与美好所对的必然是现实的差距，这些“断层”需要用坚强的意志和不断地行动去填补。脱贫的道路有很多现实阻碍，扎根基层也不仅仅就是四个字这么简单，一切的美好成果背后都藏着无数人的奋斗、坚守、创新。纵然山仞有千丈高，但干部们也在用自己的坚实脚步去踏平，纵然海浪狂妄汹涌，干部们也在用迎接风雨的勇气去积极面对。这就是宝贵的扎根基层的奋斗精神。

生命的颜色是什么，它并不一定是功成名就，有时实现了自己的价值，度过了无悔的奋斗，成就了更加充实的自我，奉献造就了人民更幸福的生活，也是一种美丽的令人赞赏的色彩。

观后感山海 篇3

超7万人打出9.4分，好评率高达95，年底第一口碑好剧《山海情》迎来了大结局!

这样分数，在国剧历史上确实可以占得一个席位，而在近些年的国剧市场也是跻身最高位。

正午阳光，超豪华戏骨阵容，一个个响亮的招牌，不仅是该剧的亮点也是保证。

演技不用说，剧情更是精彩，方言成为特色，虽然在收尾几集显得有些仓促突兀，但是丝毫不影响该剧的整体质量。

“志合者，不以山海为远”!

这是收尾的一句话，印证着一代人两地人的二十年奋斗征程。

昔日的干沙滩成为了今日的金沙滩，从苦瘠甲天下到塞上江南之梦成为现实。

历经马得福的一次次劝导，最终乡亲们终于开始告别涌泉村!

只听见马喊水最后一次喇叭喊话，一声“再见”让乡亲们忍不住落泪，喊水大叔也失声痛哭。

乡亲们做着百家宴，马喊水报着天气预报，“明天是个晴天，出太阳，没风雨，适宜远行……”

“这是涌泉村最后一次开喇叭，下一次，就到闽宁镇了，父老乡亲们，再见!”

穷家难舍，故土难离。

这一次的诀别就是永远的告别，祖祖辈辈都生活的村落将不复存在了!

但是对于乡亲们来说，这不是结束，而是新的开始，后辈们开始新的扎根，开创新的生活!

涌泉村终于搬迁了，可是对于张树成书记来说，再也看不见这盛况。

一心为公，一心为民!

从最开始苦口婆心地劝导，甚至大打出手，到如今的终于全体搬迁，吊庄一去不复返，而全新的闽宁镇正在崛起。

但是郑书记却走了，不幸的离世，显然让乡亲们唏嘘感叹，又少了一个好书记。

哪有什么岁月静好，不过是有人为你负重前行。

马得福看着张书记的黑白照内心是悲痛的，他是张书记一点点提拔上来的，但是最终没有一起走到最后。

而马得福被举报的事情已经查清，组织还了他清白，重新回到工作岗位上，而一心挂念的三级扬水工程也竣工，水和希望正在浸润着这片土地!

水花的丈夫永富装了假肢终于站了起来;水旺和妻子的大药房也终于开了起来;麦苗开启了劳务公司，尕娃做起了物流公司。

美丽家园正在建设之中。

而在最后，来到了2016年，新的一代正在成长，而得福们也早已为人父母，事业有成。

得福青侠、得宝麦苗、水旺、尕娃他们的孩子也开始了“逃家”。

在得花的带领下，新时代的“逃家”正在上演，他们是想要逃离枯燥的都市生活，无趣的学习，去寻根，去放飞。

而得宝尕娃们也像他们的父辈曾经担心自己“逃家”那样担忧起了孩子们!

一次首尾呼应的“逃家”，一次令人感动的寻根之旅。

苦瘠甲天下穷山沟变成了绿水青山的塞上江南。

《山海情》好哭又好笑，壮阔又波澜。

不管是得福得宝一代的拼搏奋斗，还是喊水大有一辈的坚守，每一代人都有着每一代人的使命和责任。

水花、白老师一次次感动我们，马得福、陈金山一次次逗乐我们，得宝麦苗的爱情令我们动容，得福得宝的兄弟情令我们敬佩。

《山海情》已经大结局了，可是闽宁人前进的步伐永不停息，每一个人为生活打拼的人永不止步!

观后感山海 篇4

最近有一部剧推荐给大家，名叫《山海情》，又称《闽宁镇》。讲述的是上世纪90年代中期到21世纪初的十几年时间，宁夏西海固山区的吊装移民工程。从大山深处走出来的移民群众在福建莆田市的对口帮扶下，在茫茫戈壁之上开荒拓土、建房种地，大搞特色庭院经济，使原本贫瘠的干沙滩变成金沙滩的故事。

其中剧名中的山指的是宁夏西海固山区，海则代表的是福建莆田。而闽宁镇则是两地共同努力创造的产业扶贫基地的示范案例，也是该剧剧情发生的主要地点。闽宁镇中的闽是福建省的简称，宁则是宁夏回族自治区的简称。因为是两地共同创建的所以村镇命名时取了各自省份的简称，这也正好表明了这两个地方有着千丝万缕的联系。

马得福是西海固山区涌泉村村民。在农校毕业后被分配到县扶贫办工作，可他工作后遇到的第一件事就是要回村劝解吊装移民户回到移民区。

因为移民区条件过于艰苦且戈壁滩上风沙太大，很多群众不愿意待在移民区，便偷偷的跑回到涌泉村。扶贫办为了劝解大家回去，做了大量的工作，但是效果依然不太理想。马得福于是求助于自己的父亲马喊水，也就是涌泉村的村支书，在马喊水和老支书的动员下，终于是让吊装移民工作有了初步的进展。

最初移民区的群众只能依靠临在近市区优势打打散工，种种玉米等粮食作物，而且由于灌溉的问题引发了不少的争端。直到福建莆田对口扶贫小组的到来，才彻底改变了这一现状。在多方努力和协调下，水源灌溉问题终于得到了解决!但是粮食收益还是较低，群众生活并不富裕。

于是，在副县长陈金山的建议下，在凌教授科技助农的产业扶贫项目的帮助下，移民村开始走上了一条广泛种植双胞菇的产业路线。

随着双胞菇的种植面积越来越大，销售就成了一项难题。凌教授不忍看着蘑菇因为滞销而一天天烂下去，便将他的学生们分成三组，去全国各地市场考察，而他自己更是亲自带队前往上海，浙江等地。皇天不负苦心人，经过一段时间的考察，他们终于带回来了长期货源的供应合同。

经过双胞菇事件的教训后，大家不在盲目的跟风种植，而是进行了合理的规划，从种植到生产再到销售的全产业链类的枸杞、葡萄等经济作物项目。并且还创建了葡萄酒生产基地，村民们再也不用为销售问题而苦恼了。随着该地区的枸杞葡萄酒等品牌畅销，群众的生活水平也日益提高。

正所谓扶贫先扶智，只有从思想上解决扶贫问题，才能真正的做到脱贫致富。

观后感山海 篇5

山海情观后感一

很久没有看到这么有“质感”的国产电视剧了，每一个角色、每一个事件、每一份感情都充满了真挚且纯良的“质感”。导演很聪明，方言很讨巧，拉进了与受众之间的距离。唯一的不足就是太短了，涉及到的很多“有争议的问题”，都可以挖掘得更深入。

我非常喜欢马喊水（张嘉译饰）这个角色，喜欢到超过其他所有角色。在他身上，我感受到了一种亲切。他是一个非常“理想化”的“人”，什么意思呢？就是几乎接近完美。按照他的人设：传统守旧、贫苦半生、文化程度低、没有远见......就是这样的一个人，在面对所有几乎违背他人设的重大事件时，都表现出了一种一反常态的通情达理。我觉得正是因为他身上的那种温和、“佝偻”、感恩、共情的亲切，让反差毫无违和感。可能会有人觉得他仅仅是出于私心，在支持儿子的工作，但我每每看到他的神态、动作甚至背影时，我都觉得他是公大于私、集体大于个人、他人大于自己。他是真正“大写的人”，屹立在每一个时代。

《山海情》的历史背景，我之前毫无接触，完全想象不出那是怎样的“难”和“难”。我后来查阅相关资料，有一个描述比较直观——“西海固”曾在1972年被联合国确定为最不适宜人类居住的地区之一。剧中并没有重点描绘它有多么不适宜人类居住，反而更多地在呈现

解决问题时所出现的复杂且真实的人性。

除了主线故事以外，剧中还提到了一些至今都还有争议的问题，比如支教、经济发展与环境保护、辍学务工、留守儿童、男女婚嫁等。我不知道为什么拍得这么短，只有短短的23集，如果可以拍得再长些，一个问题一个问题地深入展开，一定会是年度最佳甚至国产剧Top10。

让我惊喜的还有剧中出现的《武林外传》原班人马：佟掌柜（杨县长）、郭芙蓉（吴月娟）以及莫小贝（秀儿）。喜欢的演员再次同框的喜悦，恍如隔世，无以言表。让我惊喜的还有李水花的扮演者热依扎，演出了那个时代的女性的“倔强”与“朴实”，十分精彩。

山海情观后感二

最近电视剧《山海情》热播，该剧艺术再现了闽宁扶贫协作的感人故事。1996年，中央确定福建对口帮扶宁夏，20多年来，一批批援宁扶贫干部真心奉献，一波波闽商在宁创新创业，一代代宁夏贫困群众在福建稳定就业，为推动宁夏经济社会发展发挥了重要作用。像剧中马得福这样的扶贫干部们是跨越山海共同致富的骨干担当，是“山”“海”“情”的最佳代言。

山花落尽山长在，终日看山不厌山。扶贫干部要有山一般的意志坚决响应党的号召，闻令而动，尽锐出战。剧中扶贫干部马得福也曾对政策一知半解，当村书记向他解释清闽宁协作的重大意义时，他眼中看到了未来，脚下坚定了步伐。东部支援西部20多年来，党中央不断加大工作力度，国家区域发展总体战略得到有效实施，形成了把扶贫开发作为重心，把产业协作扶贫作为关键，把生态环境改造作为基础，把激发内生动力作为根本的扶贫协作和对口支援格局。在“马得福们”带领下，村民们的腰包鼓了，笑声多了，村里小康住宅鳞次栉比，通村公路整洁干净，基础设施一应俱全，村中一片繁荣盎然的景象。

长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。扶贫干部要有海一般的伟力努力克服艰难险阻，铆足干劲，攻坚陷阵。都说“贫困群众要脱贫，扶贫干部先脱皮”，在艰苦条件下、在百般困难中“马得福们”以“越雪山、涉险滩”的精气神，啃下扶贫这块“硬骨头”，成长为担当重任、能打硬仗的高素质干部。他们不断推动区域协调发展、协同发展、共同发展的大战略，不断加强区域合作、优化产业布局、拓展对内对外开放新空间的大布局，为的就是实现先富帮后富、最终实现共同富裕目标的大举措。

生成泽广时芳茂，鱼水情通乐韵谐。扶贫干部要时刻情牵百姓，心系民生。“马得福们”深知脱贫攻坚是干出来的，靠的是广大干部群众齐心干。扶贫干部要将输血式扶贫转变为造血式扶贫，激发起乡亲走出贫困的内生动力，凝聚起脱贫攻坚的强大力量。要常奔波于田间地头、常穿梭于农家小院，让大家闻到扶贫干部身上的泥土味儿。贫困户贫困的原因千差万别，因此，扶贫路上切忌搞“一刀切”，扶贫干部务必要结合每个贫困户的特点和原因，逐人逐项走访摸底，询查贫困现状、探寻贫困根源，针对贫困户不同致贫原因“靶向用药”、“一户一策”，真正做到量身定做、精准施策。

山海相会，东西协作。全面建设社会主义现代化国家，任何一个地区、任何一个民族都不能落下。扶贫干部当不以山海为远，勇挑责任重担，提高工作水平，为巩固脱贫攻坚成果，有效衔接乡村振兴不懈奋斗。

山海情观后感三

基层工作千头万绪，基层事务纷繁复杂，青年干部在开展群众工作时，经常会遇到这类问题：群众对我们不信任、不理解、不放心，工作难以开展，自身感到挫败，怎么办?对此，我们需要多一些“信心”“诚心”与“恒心”，收好用好“三心”小妙囊，探索高效解决群众问题的途径。

用好“信心”小妙囊，以自信之心安群众之“忧心”。自信人生二百年，会当水击三千里。电视剧《山海情》中吴月娟的原型人物“福建林主任”林月婵，第一次站在宁夏这片土地上时，甚至难以相信人们可以在如此恶劣的环境下生存，但她并没有被眼前景象吓退，而是秉持破釜沉舟的勇气和越是艰险越向前的信心，挨家挨户动员百姓走出大山、解决劳动力就业问题。当今世界正值百年未有之大变局，我们站在“两个一百年”的交汇点上，必将面临更多的挑战和困难。此时，基层干部作为建设祖国的生力军，一旦畏缩不前，人民群众又怎能看到希望?基层干部只有逢山开路、遇水架桥，敢在关键时刻站出来、冲到前线，才能以一往无前的信心感染群众，使群众放下“担心”与“忧心”，汇集广大劳动人民的智慧共同办大事、下好全国一盘棋。

用好“诚心”小妙囊，用真诚之心解群众之“疑心”。谁把人民扛在肩上，人民就把谁放在心上。笔者近期参加了入村摸排疫情防控情况的工作，感慨良多。在摸排过程中，村干部对每家每户的情况了如指掌，群众对我们十分热情，不排斥、不拒绝，积极配合疫情防控工作，大大提高了工作效率。有个别群众依然心存疑虑，此时干部耐心十足、情理相融地讲解疫情防控政策的重要性，为之解惑、消除村民“疑虑之心”，从而获得村民的理解与支持配合。基层工作中可能会遇到各种群众不理解的情况，此时基层干部应当沉下性子静下心，讲群众听得进、听得懂的话，以真心实意对待群众，群众必将给予你同样的反馈，如此方可协力配合、共克难关。

用好“恒心”小妙囊，以贞恒之心应自身之“初心”。古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。三十二年如一日的“守岛英雄”王继才，跨越2000公里持续20多年的福建宁夏“山海情cp”……无不是在以恒心涵养初心。打铁还需自身硬，基层工作千头万绪，广大青年干部必须细之又细、实而又实，在处理基层繁杂事务时守得住清贫、耐得住寂寞、经得起诱惑。软肩膀挑不起硬担子，提高自身能力需要有恒心、有毅力。一方面，基层干部应当持之以恒学习理论知识，用坚实的理论知识武装自己的头脑;另一方面，在实践中经风雨、见世面、壮筋骨也至关重要。理论与实践相结合，脚踏实地、稳扎稳打，才能筑牢为民服务的“初心”。

基层干部与群众距离最近、接触最广，可以真真切切地感受到我们的工作为群众生活带来的变化，也可以实实在在地体会到百姓的幸福感。新征程已经出发，我们更应用好“三心”小妙囊，以基层为青春的主战场，让梦想成奋斗的硬基石，勤做人民群众店小二，争当为民服务孺子牛!

山海情观后感四

习近平总书记给福建寿宁县下党乡的乡亲们回信，祝贺他们实现了脱贫，鼓励他们发扬滴水穿石精神，走好乡村振兴之路。当前，脱贫攻坚已进入决胜关键阶段，剩下的都是贫中之贫、困中之困，啃下这些“硬骨头”，还需发扬滴水穿石的精神。

滴水穿石贵在“准”，瞄准目标不放松。滴水惟有对准石头，日复一日、年复一年地滴下去，才会造就出滴水穿石的神奇。习近平总书记在重庆主持召开解决“两不愁三保障”突出问题座谈会上指出，到2020年稳定实现农村贫困人口不愁吃、不愁穿，义务教育、基本医疗、住房安全有保障，是贫困人口脱贫的基本要求和核心指标。做好当下的脱贫攻坚工作，必须紧紧围绕“两不愁三保障”目标，减少不必要的报表材料、形式主义的检查督导和走马观花的调研活动，切实给扶贫一线干部“减负”“松绑”，让他们全力出战，确保目标不变、靶心不散。

滴水穿石贵在“恒”，牢记使命不退缩。滴水之所以能够穿石，靠的就是日复一日的坚持，靠的就是永不退缩的韧劲，靠的就是愚公移山的执着。福建寿宁县下党乡这个曾经偏远闭塞的闽东山村，正是干部群众三十年来牢记习近平总书记嘱托，以滴水穿石的精神，将昔日“九岭爬九年”的穷乡僻壤建设成为今天“天堑变通途”的美好家园，走出了一条极具样本意义的“摆脱贫困”之路。做好当下的脱贫攻坚工作，就要像下党乡的广大干部群众一样，坚定信心不动摇，咬定目标不放松，把脱贫攻坚的“最后一公里”走稳走实，确保全面小康路上“一个都不能掉队”。

滴水穿石贵在“柔”，扬优成势破难题。道家认为，天下柔者莫过于水，而能功坚者又莫胜于水。水以柔克刚，能滴水穿石。做好当下的脱贫攻坚工作，既需要立足于实际又胸怀长远的实干，也要一步一个脚印的苦干，更要配合善于钻研、科学合理的巧干。面对一些贫困群众脱贫意识不强、内生动力不足、“等靠要”思想严重等问题，必须转变扶贫方式方法，加强扶贫同扶志扶智相结合，大力开展精神扶贫，从强化贫困群众脱贫意识着手，注重绵绵用力久久为功，让脱贫具有可持续的内生动力。

山海情观后感五

8月4日，习近平总书记给福建省寿宁县下党乡的乡亲们回信，祝贺他们实现了脱贫，鼓励他们发扬滴水穿石精神，走好乡村振兴之路。三十年来，下党乡的干部群众牢记总书记嘱托，前赴后继，一以贯之，以弱鸟先飞、滴水穿石的精神，将昔日“九岭爬九年”的穷乡僻壤建设成为今天“天堑变通途”的美好家园，走出了一条极具样本意义的“摆脱贫困”之路。

纸短情长，习近平总书记的回信情真意切、饱含深情、语重心长，充满了对下党乡乡亲们、对八闽儿女的深厚感情和深切关怀，也激励广大基层干部在扶贫工作岗位上精准发力，坚定信心，迎难而上，埋头苦干，力争把脱贫攻坚的“最后一公里”走稳走实，确保全面小康路上“一个都不能掉队”。

走稳走实脱贫攻坚“最后一公里”，要精准。政策能否精准得到落实，关键在于制定政策者是否真真正正了解基层贫困现状，是否摸清贫困户的需求和制约脱贫的因素是什么。习近平总书记在宁德“三进下党”的故事已家喻户晓，而其中的精髓更是基层干部学习的重点。作为基层干部，我们是政策的宣传员，唯有熟读政策，才能更好地做好扶贫工作，切实带领贫困户脱贫致富。目前，仍有个别干部，因自身不熟悉扶贫政策，对政策解读理解不不透，不清楚贫困户现状，导致在指导贫困户脱贫过程中无从下手，胡乱施策，一定程度上制约了脱贫攻坚进度，也给贫困户带来损失。“工欲善其事，必先利其器”，要走稳脱贫攻坚“最后一公里”，就要求基层干部要心存滴水穿石的坚持之心，不断开阔进取，集思广益，牢牢把握脱贫攻坚的正确方向，深入分析贫困地区、贫困群众的实际情况，在“精准”上下更大功夫，按照缺啥补啥的原则进行帮扶，采取更有力的措施，因地制宜、因户施策，尽最大能力让扶贫政策真正发挥作用。

走稳走实脱贫攻坚“最后一公里”，要务实。虽然目前脱贫攻坚工作成绩斐然，但必须引起注意的是，热衷于做表面文章，形式主义的问题依然存在。一些地区将大部分精力用在填表上，根本没有精力去搞脱贫攻坚的实际工作，没有工夫去帮助贫困人口。这样看起来好看，督查时资料很全，但实际上扶贫工作根本就没有实际效果，也严重影响了脱贫攻坚的进度。“扶真贫，真扶贫”，在冲刺脱贫攻坚“最后一公里”的征程上，只有毫不松懈才能笑到最后。面对形式主义问题这最后一块短板，要有立抓立改的精气神，也要有“滴水穿石”的坚定决心，不获全胜决不收兵。脱贫攻坚工作就是要实打实干，切实防止形式主义，不能搞花拳绣腿，不能搞繁文缛节，不能做表面文章。作为基层干部，不仅要如实做好相关扶贫数据统计，将扶贫工作公开透明，保证扶贫工作经受的住群众及网络媒体的监督考验，严防脱贫攻坚工作走过场、打折扣，更要坚持深入田间地头走访调查，摸清致贫所在，了解群众需求，不断提升扶贫工作业务技能水平，帮助贫困户开扩发展渠道，发展特色产业，切实提高贫困户受益，真真正正扶贫。

走稳走实脱贫攻坚“最后一公里”，要扶志。目前，一些地区的少数困难群众在思想上与国家扶贫的预期目的还存在不小的差距，甚至一些人还以当选“贫困户”为荣，自得其乐，不思进取。实际上，精神贫困比物质贫困更可怕，一个人的物质贫困可能只是一时，但精神贫困可能伴随一生。“扶贫先扶志”，小康不是别人送的，是靠自己创造的。最后这一关键的一公里，要转变贫困群众的“等靠要”思想，改变部分贫困群众认为国家支持、干部帮扶是“理所应当”的观念，改变“吃喝拉撒靠政府”的不良风气，把扶贫与扶志、扶智结合起来，激发贫困群众的内生动力。只有当贫困群众靠自身振作起来，学技术、学经营、勤劳作、善持家，政府帮一把，自己蹬一脚，脱贫攻坚的“最后一公里”才能真正走完。

观后感山海 篇6

党的十八大以来党中央将扶贫开发工作提升至治国理政新高度，把扶贫开发工作摆在了突出的位置。党的十八届五中全会将“扶贫攻坚”改为“脱贫攻坚”，体现了党中央打赢脱贫攻坚战的坚定决心。2020年是打赢脱贫攻坚战的收官之年，作为基层党员，如何推进脱贫攻坚工程，笔者认为，仍需要有“三心”。

一是锤炼初心，将脱贫攻坚作为神圣使命。脱贫攻坚不能只给贫困群众送点米面油，而是要加强党的组织保障，把基层党组织建设成为带领群众脱贫致富的骨干力量，进一步发挥战斗堡垒作用。要在脱贫攻坚的最后冲刺阶段，把“不忘初心、牢记使命”主题教育激发起来的热情和干劲转化为脱贫攻坚的强劲动力，和群众一起攻坚克难，争当奋斗者、奉献者。党的领导是我们在致富路上加速前行的主心骨，也是推动基层党员干部在决战脱贫攻坚中打硬仗、扛重活、攻难关中练出真功夫的必要条件。

二是坚定信心，全力以赴打赢脱贫攻坚硬仗。党的十八大以来， 全国脱贫攻坚工作取得了突出成果。成绩可喜可贺，但“行百里者半九十”，当前脱贫攻坚形势依然严峻，还有一些地区贫困人口未全部脱贫，部分已脱贫人员还存在返贫风险，再加上今年新冠肺炎疫情带来的挑战，这就要我们坚定必胜信念和决心，立足前期良好工作基础，继续绷紧弦、加把劲，充分发扬连续作战的优良作风，越是艰难越向前，付出更加艰苦的努力，切实把各项工作抓实抓细抓到位，一鼓作气扎扎实实啃下最后的硬骨头。

三是发扬匠心，创造群众满意的脱贫成效。脱贫不能搞“一刀切”，针对稳脱贫能力不强的脱贫户，要像工匠打磨精致器具一样，以“如琢如磨”的精致态度，在排查问题上再下功夫，做好摸底调查，对易返贫人员重点关注，对返贫人员及时建档立卡，结合返贫原因做好精准帮扶。要立足实际、动真碰硬，扎扎实实做好工作，切实把每个扶贫项目、脱贫措施都坚持下去、完善起来，坚决不能走形式主义、虚假脱贫、数字脱贫的路子。纪检监察等部门还要深化扶贫领域腐败和作风问题专项治理，充分发挥群众和媒体监督作用，织密全方位、立体式的监督网络，盯住整改形式主义、官僚主义问题不放，严肃查处不担当不作为乱作为、搞数字脱贫和虚假脱贫等问题。要把全面从严治党要求贯穿脱贫攻坚全过程，确保脱真贫、真脱贫，让脱贫攻坚的成效真正得到群众认可、经得起历史检验。

观后感山海 篇7

定让沙滩“干”变“金”

两会闭幕后的首次国内调研，习近平总书记选择了宁夏。对于宁夏，有一件事让习近平牵挂了20多年，那就是他在福建工作时直接推动的一项福建与宁夏对口扶贫工作——“闽宁协作”。当时，在调研西吉移民搬迁的吊庄玉泉营时，还在福建任职的习近平提出了建设闽宁村的设想。村子选址和名字当时都是由习近平定的，“闽宁”，福建与宁夏的简称合并。当时他坚定地说：“闽宁村现在是个干沙滩，将来会是一个金沙滩。”当年只有8000人的贫困移民村已成了拥有6万多人的“江南小镇”，“闽宁村”也升级成了“闽宁镇”。

“志之所趋，无远弗届;穷山距海，不能限也。”在扶贫事业上，习近平总书记为我们树立了光辉的典范，提供了科学的指引。我们要深入学习习近平总书记深厚的为民情怀和实践。在为民的道路上，通过立志、立行、立业，奋力把一个个“干沙滩”变成“金沙滩”。

见民疾苦，要立志。“志不立，天下无可成之事。”志从何来?志要从人民群众的生产生活中来。“衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声”是习近平总书记使用频率最高的典故之一，也反映出了习近平总书记对民生深深的关切，为民而立志。志在人民面临的困难之中。作为党员干部，要常问：身边群众的所困是否已入目?眼中要有“光”，能随时发现问题。志在人民发展的需求之中。作为党员干部，要常思：身边群众的所需是否已入脑?思中要有“法”，有助民需之良策。志在人民未来的意愿之中。作为党员干部，要常省：身边群众的所盼是否已入心?心中要有“梦”，为民而追梦。一句话，就是为民解困、助需、达愿，是否真正做到了专心而致“志”。

解民之忧，要立行。何以解民忧?在细微处、在关键处见真章。其中，时间和效率就是重要的衡量。对群众找上门的事，解决时要有时间观念，莫让群众干等着，等得不耐烦，甚至是等得失去信心。倘若如此，那真正失去的就是民心。要有为民办事如热锅上的蚂蚁那样的“急”，不解决好就如坐针毡这样的“行”。对群众找上门的事，还要考虑到：要减少群众办事的成本。要能在不扰民的前提下，让群众少跑腿，让群众少出力，在不劳民的默默无闻中，在自己一点一滴的春风化雨中，解民之忧。更要主动察民之苦，利用一切可利用的资源，发动一切能发动的力量而主动为之。时时能跑到发展的前头，事事能做到群众的心坎里。在发展中解民忧，在无形中去民愁。

为民奋斗，要立业。为人民奋斗是永恒的，永远在路上。我们要把有限的生命，投入到无限的为人民事业中去。要以此来立业。“我将无我，不负人民”，就是对人民最深情的告白，就是融入为民事业最生动的体现。要为人民群众不断立好业。牢记要“永远把人民对美好生活的向往作为奋斗目标”，要紧紧围绕实现“两个一百年”奋斗目标和中华民族伟大复兴的中国梦，坚决打好打赢各项攻坚战，以胜利为人民的事业“背书”。风气正，则事业顺。也要为群众树好民风。俗话说，正己才能正人。要为民树好风气，关键是自身的作风建设要硬要实。要坚定理想信念，使命时刻在肩，守牢初心。要知敬畏、存戒惧、时刻警钟长鸣，筑牢底线。以良好党风，带动政风民风。

奋斗之路漫漫，为民奋斗最幸福。我们要“徜徉”在这漫漫的幸福之中，接续奋斗，不断向人民群众交出合格答卷。