八女投江读后感

八女投江读后感。

认真去读一本书，抛弃烦恼，忘记一切不快乐，看了这本作品后，让我的心仿佛在因啜泣而颤抖。在阅读的时候，我们可以将自己读书的读后感用文字写一下，你是否正为写作品读后感而发愁呢？您可以在以下内容中找到跟“八女投江读后感”有关的资料，我们的网站致力于为您提供更多优质的信息！

八女投江读后感 篇1

今天夜晚，我在微弱的灯光下读者《八女投江》这篇课文。读后，我的心情久久不能平静。故事主要讲了抗日战争时期，东北抗日联军八名女战士为了掩护大部队突围，毅然放弃渡河，主动吸引敌人火力，在抗击日本侵略军的战斗中投江殉国的事。今天夜晚，我在微弱的灯光下读者《八女投江》这篇课文。读后，我的心情久久不能平静。故事主要讲了抗日战争时期，东北抗日联军八名女战士为了掩护大部队突围，毅然放弃渡河，主动吸引敌人火力，在抗击日本侵略军的战斗中投江殉国的事。当我读到这八位女战士中，最大的只有23岁，最小的只有13岁时。我的心中一震，她们小小年龄肩上却背负着保家卫国的重任。关键是他们不辱使命，出色的完成了一件任务。与他们相比，我是何等幸福。我在心里说：一定要珍惜今天来之不易的幸福生活。当我读到冷云看到这种情况，急忙和女战士们一块儿喊道：同志们!不要管我们，快点儿冲出去，保住手里的枪，抗战道德。

我感受到了女战士们顾全大局把生死置之度外的品质。不愿让战友为了自己而牺牲在敌人的枪下，盼望有更多的人能够活着冲出包围圈，保存抗日的力量。从这两个感叹号可以看出女战士情绪高涨，热血澎湃。当我读到现在她们眼前只有两条路：要么战死，要么被鬼子抓住。冷云静静地看了看战友们，好像在说：同志们，怎么办?战友们也默默地看了看冷云，点了点头，好像在回答：指导员，你就下命令吧。冷云把手一挥，果断的说：同志们，下河!时我感受到了他们是如此坚强不屈，宁可死也不做敌人的俘虏。宁可战死，也不跪着生，这话说得非常好，女战士们清清白白的死了，没有一个人苟且偷生，没有一个人举手投降，为了祖国，为了人民，为了大部队的安全撤离，他们付出了生命，用鲜血换来了胜利与成功。中国有数不清的抗日英雄，更有很多无名英雄，他们都视死如归，坚强不屈。用他们的生命换来了我们的幸福生活。幸福生活的道路也并非一条坦途。在这条路上，有牵挂，有岐途。

八女投江读后感 篇2

岁时。我的心一震，她们虽然年纪小肩却肩负着保家卫国的责任。关键是他们很好地完成了一项任务。

与他们相比，我是何等幸福。我心里说：一定要珍惜今天来之不易的幸福生活。

当我看到冷云看到这种情况时，我连忙和女兵们喊：同志们！不要管我们，快点儿冲出去，保住手里的枪，抗战道德。

我感受到女兵顾全大局，舍生忘死的品质。我们不愿意让同志们为自己死在敌人的枪口下。我们希望有更多的人能够活着地走出包围圈，保持抗日力量。从这两个感叹号中，我们可以看到女兵们兴高采烈，热血沸腾。

当我读到她们现在只有两种方式：在战斗中死去或被鬼魂抓住。冷云静静地看了看战友们，好像在说：

同志们，怎么办？

战友们也默默地看着冷云点点头，好像在回答：指导员，你可以发号施令。

冷云把手一挥，果断的说：同志们，下河！

我觉得他们是如此的坚强和不屈，他们宁愿死也不愿被敌人俘虏。

宁可战死，也不跪着生

，这话说得非常好，女战士们清清白白的死了，没有一个人苟且偷生，没有一个人举手投降，为了祖国，为了人民，为了大部队的安全撤离，他们付出了生命，用鲜血换来了胜利与成功。中国有数不清的抗日英雄，更有很多无名英雄，他们都视死如归，坚强不屈。用他们的生命换来了我们的幸福生活。

幸福生活的道路也并非一条坦途。在这条路上，有牵挂，有岐途。我们不需要交换生活，但我们需要用智慧和勇气打败他，跨越它，成为新时代有骨气的中国人！

八女投江读后感 篇3

一口气读完手中的书，不由得心潮澎湃。了不起！了不起！

真了不起！《八女投江》，一个我国历史上家喻户晓的中华革命故事，许多人看了这个故事后不禁热泪盈眶，高称“了不起”。八女为什么投江呢？

我带着疑问走进书中。1938年10月的一天，八名女战士（冷云、胡秀芝、杨贵珍、郭桂琴、董桂清、李风善、王惠民和顺福）以顽强的意志和革命乐观主义精神战胜了种种困难，紧跟部队转战南北。这天，当部队转移到牡丹江支流乌顺河畔时，女兵与他们失去了联系。

这时，金参谋过来告诉她们，部队在另一边。于是她们出发了。不料，部队遭受了日本侵略者的偷袭。

女战士们为了能让部队安全逃离，引诱敌军把注意力放在她们身上，敌人果然上当了，可是女战士手中的子弹等炸药不多，怎么办呢？英勇的女战士们宁死不屈，唱着国歌，跳进了滚滚江水之中……从此，才有了《八女投江》这个经典的故事。读完这本书，我被女兵深深地打动了，痛恨日本侵略者。

这一切都是历史上无法抹去的污点。日本人看见旧中国的昏庸无道，便侵略我国，几十年战争如一日，受到的屈辱何止一次呢？人们忘不了鸦片战争、甲午战争，忘不了火烧圆明园，更忘不了租界上“华人与狗不得入内”的牌子……中华民族是不屈的民族，怎能蒙受这样的奇耻大辱。

看，一百年沉睡的狮子醒了。中国共产党领导中国人民进行了艰苦卓绝的斗争，埋葬了黑暗的旧社会和屈辱。在轰炸和鲜血飞溅的战场上，有多少人的士兵献出了生命。为了国家，为了人民尽自己的责任。

在充满火药的战场上有多少婴儿失去了亲戚。残忍，残忍，太残忍了。是谁带给我们这样的耻辱？

是洋鬼子残害了我国老百姓。于是，共产党产生了。他们带领人们在旧中国的废墟上努力工作，建设社会主义新中国。

经过30多年的战争，中国终于取得了胜利。1949年10月1日，伟大的领袖毛泽东在天安门宣布：“中华人民共和国成立了！

”一时间，天下百姓载歌载舞，欢庆胜利。如今，我们的祖国像一颗颗璀璨的明珠，在世界的东方闪闪发光，光彩夺目，我们的祖国还在飞速发展，祖国未来的蓝图需要我们去构造。读完这个故事，我很长一段时间都不能平静下来。

今天的幸福生活来之不易。这是无数革命先烈的鲜血和生命。我们应该更加珍惜它。我们在红旗下长大。我们不能生活在没有任何困难的幸福中！遇到困难和挫折，我们要像英雄一样，绝不向困难低头，持之以恒地克服困难；当遇到危险或人民生命财产受到威胁时，我们要像女英雄那样，挺身而出，见义勇为，随时准备献出自己的一切。

在生活的道路上，我们要像女英雄那样，时刻不忘自己肩负的重任，把祖国的荣誉看得高于一切，从难从严要求自己，从点滴做起，从自己做起，从现在做起，以顽强的拼搏精神，争做一名新时代的小英雄。我们要把过去的奇耻大辱牢记在心，好好学习，掌握科学知识，锻炼强健的体魄，培养良好的品德，树立报效祖国的远大志向，做一名合格的社会主义建设者。

八女投江读后感 篇4

今天，我阅读一本叫《八女投江》的书，这本书主要讲的是八位女战和她们的队伍被日本人包围后，为了掩护大部队突围，最后跳进乌斯浑河的英勇故事。我为祖国的解放献出了生命。

1938年4月，日本侵略者调集重兵围攻东北抗日联军。战斗中有许多女兵。她们游山玩水，与人并肩作战。其中的八位女战士兵，她们个个是英雄，她们分别是指导员冷云，班长胡秀兰，战士杨桂珍、安顺福、郭桂琴、黄桂清、王慧民和李风美。

在1938年10月，八名女战士随着大部队来到乌斯浑河边，准备渡江去找军部，天刚朦朦亮，抗联大队就开始渡江了。为了保证女兵的安全，同志们让她们先过河。

女兵正要下水，突然身后有枪声。她们只能边打敌人边往上撤，在形势十分严峻的时候，指导员冷云和战士们商量说：我们从这里向敌人开枪，一定会吸引敌人，分散他们的注意力，帮助部队突围。

于是，她们说干就干，分成三组隐蔽起来，一声令下，八支枪同时向敌人**。

忽然听见枪声的敌人都没料到又杀出一支队伍，摸不准有多少兵力，便调转枪口向女战士们打来，就这样大部队乘机冲出包围圈，而八位女战士用来隐蔽的不墩子给炸平了。隐蔽的地方没了，子弹也打光了，女兵们只剩下六颗手榴弹，她们没路可走是，她们就是战死也不当俘虏。最后，互相搀扶着走向奔腾的乌斯浑河，然后自尽了。

八位女战士她们比男战士还机智；还聪明，用聪明与敌人周旋；还英勇，用生命与敌人做抗争。八位女战士她们就这样牺牲的，如果她们没有牺牲的话，会对新中国做出更大的贡献。除了八位女战士还有很多有名的女战士为新中国的成立牺牲于革命事业，31岁倒下的赵一曼、15岁奔赴铡场的刘胡兰等等，让我们去学习她们，学习她们无私奉献的精神和敢于献身的勇气。

在如今幸福的生活，我们可能没有随时献身的时刻，但我们始终秉承和传承革命先辈们那种无私奉献的精神，以及顾全大局是思想。小到一个班集体的荣誉，大到一个国家的荣誉，我们都应该先考虑集体的利益，一切从团队和集体出发。用一双专注的手捧着明天更红的太阳

八女投江读后感 篇5

了不起！了不起！真了不起！当我读完《八女投江》一文时，心就像平静的湖水中丢进一块大石头，泛起层层涟奇，使我赞叹不已、思绪万千。其中8位女英雄给我留下了深刻的印象，由衷的产生了敬佩之情。

文章讲述了在东北抗日联军妇女团八位女战士，为了减少大部队的损失，她们勇敢的挑起了掩护的重任。前面是凶狠的敌人，身后是水流湍急的乌斯浑河水，她们8人又都不熟悉水性，生还的可能几乎为零。但是，她们断然拒绝了大部队的援救，把敌人的注意力引了过来。她们视死如归。

假如主力部队营救的话，她们一定可以突围而来的。如果这样，牺牲的同志会更多，她们宁可跟敌人奋战到底。在阅读到这里时，我不禁为她捏了一把汗，为她们这种大无畏的革命英雄主义精神感到骄傲，同时也为她们只有8个人，而且是几位妇女，要战胜如此多的敌人而担心。这谈何容易呐！现在，在她们面前有三条路可走：一条是通往部队转移的方向，走这条路能更快赶上部队，但敌人紧随其后；第二条是战斗时牺牲；第三条就是被敌人俘虏。她们毅然选择战死沙场，也不需要大部队的救援，更不向敌人屈服，。

8位女英雄义无反顾地走向乌斯浑河中心。她们勇往直前，走向人生最辉煌的终点。8位女英雄宁死不屈的抗战精神使我敬佩，我也仿佛看到了8位女英雄跳入滚滚的江水中的画面。

中国的抗日战争胜利了，然而，8位女英雄用生命之躯铸造的爱国之魂将永远地激励着我们为中华民族而奋斗，她们的名字永远的刻在了丰碑上，也将牢牢地记在我们心中。

回想我们现在的幸福生活，我们真应该感到惭愧啊！8位女英雄中最年轻的一位仅仅只有十三岁，正好我今年比她大一岁。可我和她却是在两个不同的环境长大的孩子，我有爸爸妈妈那无私的爱，有同学的友爱，有老师的教导，每天在父母的怀抱里撒娇，在宽敞明亮的教室里学习，在平时生活中只要遇到一点小问题就不认真思考，指望有人来帮忙，迫切告诉自己答案，学习又是缺少不怕困难努力克服的精神啊！而她呢，却生活在一个战火纷飞的年代，别说是读书了，就连温饱也是一个问题。

我轻轻合上这本书，心久久不能平静。我深切地体会国家安定民族团结和幸福生活的来之不易，深切地体会到中华民族是一个不可战胜的伟大民族。我默默地低下了头，凝视着胸前的红领巾。我们不正应该以可歌可泣的巾帼英雄为榜样，珍惜现在的幸福生活，好好学习？对！也只有好好学习，才能回报社会，回报祖国，让我们的祖国更加繁荣昌盛。我们现在的和平生活是来之不易的，是无数革命先烈用生命和鲜血换来的。我要感谢《八女投江》，是它为我树立了榜样，教导了我，使我对人生价值有了崭新的理解，它将促使我成为一个真正的人，一个英勇坚强的人！

杏花岭小学五年级：武劭昶

八女投江读后感 篇6

观八女投江纪念馆有感

星期四，我参观了八妇女纪念馆，在那里我们回顾了我们祖先的不朽事迹。我的感慨很深。

灵魂是什么？有人说这是一种高尚的品格，也有人说这是一种普遍接受的价值观。对党代革命军人来说，灵魂是崇高的理想和信念；灵魂是坚定的信念，听从党的指挥，实现对党的绝对忠诚、纯洁和可靠，是建设强军过程中官兵必备的政治信仰。

被誉为“中国保尔·柯察金”的吴运铎曾经说过：“革命理想，不是可有可无的点缀品，而是一个人生命的动力；有了理想，就等于有了灵魂。”革命战争年代，无数优秀中华儿女怀着对共产主义的信仰、对美好社会的憧憬，铁心向党、奋不顾身，融入波澜壮阔的寻求民族解放的历史洪流，那一个个高扬理想风帆的高尚灵魂，至今仍给予我们汲之不尽的精神力量。

在和平年代，对士兵灵魂的考验很少需要像在战争年代那样经历血与火、生与死。然而，在和平的环境中，各种错误的思想和物质利益**都是考验士兵能否获得冷酷现实的灵魂。今天的军人，经历过烽火硝烟的已经不多，特别是对当前成为基层官兵主体的80后、90后，怎样上好灵魂“补钙”这一课，是攸关党和军队前途命运的大问题，是军队政治工作必须打赢的硬仗。作为一名基层政治工作者，我认为有必要把握新形势下培养具有灵魂的革命军人的特点和规律。

青年官兵正处于世界观、人生观、价值观的形成时期。他们需要理论的灌输和引导，帮助他们形成正确而稳定的个人认知。此次活动中，我感到院党委的良苦用心。树立官兵灵魂，就是要遵循年青一代官兵的认知特点和成长规律，做好用党的创新理论建设事业单位和育人工作，增强对党的革命军人的忠诚。

结合官兵思想实际和工作实际，把社会主义核心价值观和当代革命军人核心价值观熔铸于官兵的思想和信念中去，引导官兵形成正确的是非观、善恶观、得失观，引导他们自觉把好人生“总开关”，扣好军旅人生“第一颗扣子”。

一个人有了灵魂，眼界和心胸就宽阔了，就能牢牢把握正确人生航向；革命军人有了坚定理想信念和崇**值追求，就能自觉做到心中有定力，与党同心同德，奋斗有指向，坚决听党指挥。当兵就要当有灵魂的兵，我感到在当前尤其要注重上好优良传统这一课，通过抓好对党史军史的学习，将从先辈那里传承下来的优良传统和精神特质，内化为使我们产生历史自信的正确认知，外塑成崇德向上的实践自觉，以传承不息的“红色薪火”砥砺官兵灵魂，激励我们永葆革命军人的好样子。

八女投江读后感 篇7

广寒寨乡博升希望小学汤姿

-滚滚波涛的乌斯浑河江，你可记得，在一九三八年秋天，在波涛中，永远消失了八位女英雄的身影。你可记得在五十七年前，在你眼前发生了一件多么悲痛的事，当我读完这篇文章，心就像平静的湖水中丢进一块石头，泛起层层涟漪。

《八女投江》这个故事引人入胜，我读得津津有味，爱不释手。为了减少大部队的损失，只有八人的妇女团接受了掩护的任务，前面是凶恶的敌人，后面是滔滔的河水，她们几人都不游泳，生的可能几乎没有，然而，他们艰决的拒绝了大部队的营救，把敌人引了过来，因为她们知道，如果大部队营救的话，她们必定会突围出去，但如果这样，牺牲的不只八个人，于是她们又和敌人展开了战斗。

为了不让更多的同志牺牲，8名妇女勇敢地承担了重任。她们可以不去吸引敌人的注意力，她们有生还的希望，但她们却作出了一个让人瞠目结舌的举动：放弃自己，救大家！

这需要多大的勇气啊。在战斗中，她们不屈不挠的意志和乐观精神令人叹为观止。八个软弱的女同志正在对付敌人的大军。

她们明白一旦她们作出决定，她们将面临死亡。“明知山有虎，偏向虎山行。”她们是为了什么？

记得冷云面对死亡时说了一句话：“为祖国解放而战死，是我们最大的光荣。”这是一句多么伟大的话呀！

八位女英雄用生命和鲜血凝聚成的伟大爱国主义精神，将永远地激励着我们，为中华民族自立于世界民族而不懈奋斗。

我轻轻地合上书，我的心久久不能平静。。我深切地体会和感受到国家的独立，民族团结和幸福生活来之不易，深切地体会和感受到中华民族是一个永远不可战胜的伟大民族。身为跨世纪的新一代，我们应该以可歌可泣的英雄人物为榜样，珍惜现在的幸福生活，珍惜现在美好时光，好好学习，天天向上，为建设伟大祖国而努力奋斗。

指导教师：吴莉邓树梅

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江之歌读后感

在校园生活中大家应该都有过写作文的经历吧，写作文可以练习我们的语言组织能力。有些同学经常想到什么写什么，导致作文逻辑不通。对于写作文有什么心得分享吗？经过整理，小编为你呈上江之歌读后感，希望能帮助到你的学习和工作！

江之歌读后感 篇1

《江之歌》是一部令人动容的文学作品，它是作者毛泽东在1934年创作的。这首诗以丰富的想象力和深入的思考，描绘了中国革命的历程和人民的奋斗。通过阅读《江之歌》，我深深感受到了作者对于自由、正义和民族复兴的追求，同时也意识到了民生改善的重要性。

文章以描绘的方式展开，然后展示以作者为首的斗争者们的决心和勇气。他们以一种无可比拟的力量对抗不公正和压迫，为了争取中国人民的解放而奋勇向前。《江之歌》中的人物形象真实而深刻，他们激励着读者，使人们真切地感受到了当时社会的艰辛和困苦。

这篇文章引发了我对中国历史的思考。我开始思考中国人民经历的困境，以及他们为自由而奋斗的决心。无论是长征、抗战还是革命，中国人民都经历了无数个艰难的挑战和痛苦的岁月。他们始终没有放弃，他们坚定地相信，只要有毛泽东这样的领导者，中国将能够实现国家的独立和解放。

文章唤起了人们对于正义和平等的思考。作者通过描绘一位革命战士的形象，展示了他们对于自由的追求和对社会公平的渴望。他们奋斗的目的不仅仅是为了自己，更是为了整个民族。他们抛弃了个人的私利，把自己的命运与国家和人民紧密相连。通过他们的努力，中国革命得以取得成功，中国人民得到解放。

阅读《江之歌》引发了我对于作者的深思。毛泽东作为一位杰出的领导者，他敏锐地意识到社会不公正和民族压迫的问题，并为此而努力奋斗。他坚持不懈地争取中国人民的自由和民主，为此冒着巨大的风险。他的领导能力、坚定不移的信仰和对人民的无限热爱激励着我，使我深信每个人都有能力去改变自己和社会。

通过阅读《江之歌》，我也开始思考国家的发展和人民的福祉。毛泽东将中国人民的利益置于首位，他致力于解决社会不公和贫困问题。这首诗让我认识到，为了国家的繁荣，每个人都应该为之努力。只有当我们顾及他人的利益和福祉，才能实现社会的进步和发展。

小编认为，阅读《江之歌》给了我很多思考和启示。它不仅仅是一首描绘历史的诗歌，更是鼓舞人心的演讲，激励着每个人去追求自由和正义。通过这篇文章，我深深地理解了中国革命的奋斗和人民的希望。我相信，只要我们心怀正义和追求自由，我们就能够实现个人和社会的全面进步。

江之歌读后感 篇2

《江之歌》是一部由康德尔所编写的长篇小说。这本小说以江河为背景，讲述了一个关于人性、爱情和生命的故事。通过对这本书的阅读，我对于人生的意义以及生命的宝贵有了新的理解。

小说的主人公是一位叫做江河的年轻人，他渴望成为一个伟大的画家。他的家庭却不理解他的梦想，并逼迫他放弃艺术，去追求一个更为安稳的职业。尽管如此，江河仍不愿放弃他的热情。他无论在工作还是生活中，都保持着自己对艺术的执着。这种坚持让我深深地感受到了内心对于追求梦想的重要性。

故事的情节发展得既悬疑又引人入胜。江河的一生似乎总是与悲剧紧密相连。他经历了失去爱人、家庭破裂、朋友背叛等一系列的打击。他没有放弃，他不断地从挫折中站起来，并重新开始。这种坚韧和勇气让我十分敬佩。在生活中也常常面对困难和失败，但是只有坚持下去，才能最终找到属于自己的幸福和成功。

小说中展现了作者出色的描写能力。无论是描绘江河对于绘画的热爱之情，还是对于大自然景色的描绘，文字都充满了生动感。读这本书的过程中，我仿佛置身于故事中的江河身边，就像是亲眼目睹着他的成长和经历。这种写作风格使得故事更加真实，让人情不自禁地产生共鸣。

除了人物和故事的塑造，小说还通过江河的爱情故事探索了人性的复杂与美丽。江河和女主角小雨的爱情看似有点平凡，然而故事中充满了对于爱情的渴望和坚守。他们之间发生的一系列的冲突和磨难，让我思考了人与人之间的情感纠葛与妥协。爱情是美好的，然而它也常常伴随着牺牲和痛苦。无论是江河还是小雨，他们都通过对爱情的坚守展现了人性中的善良和忍耐。

《江之歌》让我对生命有了新的理解。小说中的江河一直都在寻找人生的真谛，不断努力追求艺术的极致。他的一生虽然充满了痛苦和挫折，但他在追求梦想的过程中也找到了无尽的快乐。小说最后的结局告诉，生活中并非只有幸福和成功，但只要保持对梦想的执着，将会找到生命中的最美的一幕。

通过阅读《江之歌》，我对于生命和梦想有了更深刻的认识。这本小说让我明白了，人生中的困难和挫折只是一时的，只要坚持下去并为自己的梦想而奋斗，总会找到属于自己的幸福。同时，它也让我意识到生命的宝贵和短暂，应该充分珍惜每一天，活在当下。

{网站}小编认为，《江之歌》是一部具有深刻人生思考的小说。它以生动的文字、感人的情节和真实的人物形象，揭示了追求梦想和坚持信念的重要性。通过江河的经历，可以看到在生活中的逆境和挫折中，只有坚持和努力，才能找到真正属于自己的快乐与成功。这本书给了我很大的启发，使我对自我价值和人生意义有了更深刻的认识。

江之歌读后感 篇3

《江之歌》是一篇美妙而振奋人心的诗歌作品。通过细腻的描写和生动的表达，诗人成功地将江南的美景和人民的情感融入其中，让读者仿佛身临其境，感受到江南的韵味和魅力。读完这篇诗歌，我深感对江南的景致和风情产生了浓厚的兴趣，同时也对诗歌艺术产生了更深刻的理解。

诗歌的开头直接勾勒出江南的景色，令人如痴如醉。诗人运用了丰富的修辞手法，比如“烟波江上使人愁”、“雁过也，正伤秋。几处早莺争暖树”等，这些细腻的描写让读者仿佛置身于江南的水乡之中，感受到了水波荡漾、翠竹婆娑的美景。

江南的美景不仅仅是自然风光，还体现在人民的情感中。在诗歌的后半部分，诗人表达了对故乡的思恋和对亲人的思念之情，这使整篇诗歌更具有情感共鸣力。通过描写筝声悠扬，轻舞翩翩的画面，读者可以感受到诗人对故乡的无尽眷恋与思念。而当诗人表达对亲人的思念时，“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏”这样的句子充满了喜悦和对团聚的期待。

诗歌的结尾部分给人以启迪和思考。诗人通过比喻和对比，将江南的美景和各个时代的英烈们联系起来，共同讴歌了江南地区的繁荣与辉煌。这一部分所表达的主题远不止是对景色的赞美，更是在讲述一个民族坚韧不拔、勇敢奋斗的历程。诗歌通过简洁而深刻的语言，让读者从中感慨起来，加深对历史的思考与体悟。

整个《江之歌》以景色美丽与情感表达为主线，兼具了对江南地区的赞美与对亲人思念的情感表达，使读者在欣赏诗歌的同时，也被带入了作者的内心世界。诗歌的艺术性表现出来，通过对美景的描写，唤起读者的共鸣，使读者与江南产生了一种心灵上的契合。

对于我个人而言，读完《江之歌》，我深感对江南地区的景致和风情产生了强烈的兴趣。我希望有一天能够亲临江南，亲身感受那里的美丽与独特之处。同时，通过欣赏这首诗歌，我也对诗歌艺术有了更深入的认识。诗歌的美在于它可以通过文字唤起读者的情绪和共鸣，同时也可以通过言表自己的内心世界，这种交流方式是独特的而又丰富多样的。

小编认为，读完《江之歌》让我对江南地区产生了兴趣，对诗歌艺术也产生了更深刻的理解。这首诗歌通过对江南美景和人民情感细腻描绘，成功地唤起了读者的共鸣，使读者与江南产生了一种心灵的契合。读完这首诗歌后，我深刻地感受到了诗歌的力量和魅力，也对江南充满了美好的向往。

江之歌读后感 篇4

《江之歌》读后感

《江之歌》这本书给我留下了深深的印象。它是一本生动细腻、情感真挚的作品，让我仿佛亲身体验了书中所描绘的故事和情感。

《江之歌》以一个叫做江丰的小男孩为主角，讲述了他成长过程中的一系列经历。江丰生活在一个小城镇，他的父母都是普通的农民。但是尽管家庭条件有限，江丰却一直有个浓厚的学习兴趣。在他父亲的鼓励下，江丰开始努力学习，希望能改变自己的命运。

通过一连串的情节，读者能够感受到江丰的成长和变化。他在学校认识了同学小晴，他们成为了无话不谈的好朋友。小晴是一个活泼开朗的女孩，她对生活充满了热情。江丰渐渐被小晴的乐观积极的性格所感染，他学会了从积极的角度看待生活。渐渐地，江丰不再只关注学习，他开始对周围的人和事都产生兴趣，并积极参与其中。

另一个主要情节是江丰的音乐之梦。江丰对音乐非常着迷，他从小就喜欢唱歌。虽然家境贫寒，但江丰依然抱着对音乐的热爱，努力学习并参加各种演出。在一次学校音乐比赛中，江丰展现出了惊人的歌唱才华。他用自己的歌声打动了观众，也赢得了了这个比赛的冠军。这次胜利让江丰更坚定了他的音乐之梦，他决心要成为一名专业歌手。

小说中的情节跌宕起伏，令人过目不忘。我被书中的人物形象深深吸引，他们的性格鲜明，让我仿佛能亲身感受到他们的喜怒哀乐。书中的描写生动细腻，让我仿佛置身于小说的世界中。尤其是书中关于音乐的描写，更是让我对音乐产生了更深的热爱。我跟随着江丰的脚步，感受到他对音乐的那种独特的情感，感受到音乐带给他的快乐和激情。

读完《江之歌》后，我对生活和梦想都有了新的认识。我明白了只有梦想才能给我带来动力和力量。同时，我也明白了只有努力才能让梦想成为现实。正如江丰一样，他从一个默默无闻的小男孩逐渐变成了一个有才华的歌手，这一切都是因为他不停地坚持和努力。在现实生活中，都会遇到各种各样的困难和挑战，但只要保持激情，坚持下去，就一定能够实现自己的梦想。

《江之歌》是一本值得一读、发人深省的小说。它让我明白了人生中的真正意义是什么，激发了我对梦想和音乐的热爱。它教会了我要勇敢面对困难，要相信自己，要坚持追逐自己的梦想。我希望能像江丰一样，不管遇到什么困难都要勇往直前，努力追求属于自己的幸福和成功。

读完《江之歌》，我更加明白了人生中的道理和价值，我相信只要我坚持努力，就一定能够实现自己的梦想。这本书教会了我如何成长和面对生活中的困难，它成为我人生中不可磨灭的一部分。我会将其中的感悟运用到生活中，追求自己的梦想，过上充实而有意义的生活。

江之歌读后感 篇5

《江之歌》是现代作家林海音创作的一部小说。这部小说以长江为背景，通过多个角色的命运交织，展现了中国近代历史的变迁以及普通人民的苦难和坚韧。阅读这本书之后，我深受触动，对于历史和人性有了更加深刻的理解。

《江之歌》的标题给人一种蕴含着无穷力量和悲壮的感觉。江是一个伟大的象征，象征着中国的命运和历史。江水汹涌澎湃，仿佛在讲述着千年的变迁，而歌则代表着人们对于生活的热爱和追求。正如书中所展现的，无论历经什么样的风雨和坎坷，江水依然在流淌，百姓依然在歌唱。这种坚韧和生命力的体现令我折服。

小说以不同的人物命运为线索，展示了中国在20世纪的一系列历史转折。爱国学生赵兵、抗日战士黄天平、农民妇女小曹等形象鲜明的角色，以及他们在历史浪潮中的奋斗和牺牲，都让我深刻地感受到了那个动荡时期普通人民的生活困境和不屈精神。

一个个命运的交织故事中，让我对历史有了更加清晰的认识。这部小说通过小人物的生活经历，展示了中国人民在国家危亡时刻的无私奉献和勇敢精神。不论是在抗日战争中保家卫国的战士，还是农民妇女为保卫家园而付出的努力，他们的故事都让我感到深深的敬意。

另外，我也被小说中人物的塑造和情感描写所打动。每个角色都有自己的追求和情感，他们的坚韧和顽强都让我深感共鸣。书中所描写的生活场景和细节也极其生动，让人仿佛身临其境。尤其是作者对于江水的描写，以及以江水为背景的一系列故事，让我对长江这一伟大的母亲河更加敬畏和崇敬。

通过阅读《江之歌》，我也深刻地体会到了人性的复杂性和善恶并存。小说中的一些角色不仅有着崇高的品质和无私的奉献，也有着人性的弱点和阴暗面。这种细腻又真实的刻画让我对人性有了更深层次的思考。

在整个阅读过程中，我不断被小说中的情节所深深触动，也对历史、命运和人性有了更加深入的思考。《江之歌》是一部震撼人心的作品，通过细腻真实的描写，使人深入体验了中国人民在历史进程中所经历的艰辛与苦难，同时也展现了人性的光辉与阴暗。

阅读《江之歌》不仅让我对于中国历史有了更深层次的理解，也为我塑造了对于生活和命运的积极态度。这部小说通过生动的角色、扣人心弦的情节以及细腻的描写，向读者展现了历史的底色和人性的真相。无论是历史的洪流还是个人的命运，它们都在《江之歌》中得到了深刻的诠释，让深感敬意，并更加珍惜眼前的生活。

江之歌读后感 篇6

《江之歌读后感》是一本让人深思的书。这本书以江（化名）为主角，通过讲述他的成长经历和思想变迁，勾勒出一个个的人性之痛、家族之恩、社会之困等主题，使我对人生和社会有了更深入的思考。

在书中，江是一个寻常的青年。他的成长经历充满了艰辛和挫折。小时候，他生活在一个贫穷的家庭里，面对家庭的困境和社会的不公平，他内心深处埋下了对正义的追求。他在小学时期就表现出了非凡的才华，但不幸的是，这种才华并没有给他带来好运。相反，他的成绩优异引起了同学的嫉妒，他们欺负他，甚至迫使他离开学校。

在被迫离开学校后，江开始经历一系列艰难的挣扎。他努力找工作，但却屡屡碰壁；他渴望将自己的才华发挥出来，却被社会的险恶所束缚。在这个过程中，他的内心逐渐产生了对社会现象的怀疑和对生活意义的追问。他思考着自己真正想要的是什么，他想要追求的是功名利禄还是内心的平静与满足。

在经历了一段时间的颓废与沉思之后，江决定离开繁华喧嚣的城市，远离世俗的纷扰，去寻找内心真正的自我。他来到一个小村庄，在那里他学会了与大自然相处，学习了农耕的技巧，领悟到了生活的真谛。他逐渐意识到，真正的幸福并不在功名利禄中，而是在平凡的日常生活中。

通过江的一系列经历，作者将我们带入了对人生意义和社会现实的深思。在今天这个物欲横流、功利主义盛行的社会，我们往往被迫忽略了内心真正的渴望。我们追逐金钱、名利，却在追逐的过程中迷失了自己。江的经历告诉我们，只有通过内心的探索，回归到内心的真正需求，我们才能找到生活的真谛。

《江之歌读后感》还通过描绘江与家人的关系，探讨了家族之恩。在江的心中，家族的重要性凌驾于一切。他的童年是在贫穷和艰难中度过的，但他从未怨恨过家人，相反，他将家人视为自己最重要的支撑。在他经历种种困难的时候，正是家人的关怀和支持让他坚持下来。江的坚韧精神和对家族的忠诚让人感动，也让我想起了自己的家人。

《江之歌读后感》中还涉及了一些社会现象的揭示。通过江在城市中的经历，作者描绘了一个不公平的社会。那些庸碌无为的人却靠关系和权力获得了成功，而那些真正有才华、努力奋斗的人却淹没在这个社会中。这种社会现象让人心酸，同时也让我思考起自己对社会的责任与担当。

在读完《江之歌读后感》后，我深受触动。这本书让我明白了追求内心真正需求的重要性，也让我认识到了家人之间的珍贵与关怀。同时，它也唤起了我对社会不公正现象的关注和思考。这本书通过情节的跌宕起伏和细腻的描写，为读者呈现了一个真实而充满智慧的世界，使我对人生和社会有了更深刻的理解。

《江之歌读后感》是一本值得深思的书。通过讲述江的成长经历和思想变迁，它给予了读者许多启示和思考。读完这本书，我对人生和社会有了更深入的思考，也更加明白了自己内心真正的渴望是什么。这本书不仅给予我心灵的满足，更教会了我如何面对生活中的困境和挫折。

2023江湖读后感

在生活中，阅读是一项很重要的活动。通过读书，我们可以陶冶情操，提升心境。当我们读完一本好书时，书中的故事情节真的是让人目不转睛。如果您在写作品的读后感时遇到了困惑，不要担心，我们已经为您准备好了所需的“江湖读后感”。

江湖读后感(篇1)

读书，是一种生活方式；阅读，是一种生活习惯！有人说读一本好书，就是和一位智者进行心灵的交流。读了朱永新教授的《改变，从阅读开始》，更让我的心灵得以洗涤、净化和认识上的提升。这本书选编了十九位智者的讲话，少数是文章摘选。他们是一批活跃在上个世纪中国文化舞台的大人物，他们学贯东西，出入佛老，担当着接续中国文化慧命的历史重任。这些讲话是对中国文化的集中解读，虽然从儒家、佛家、道家等不同角度，但它们实质上说的是同一个问题，那就是中国人的安身立命之道。他们中的大多数出生于前一个世纪之交，经历国家危亡、民族动荡，身处“五千年来一大变局”。尽管在当时，他们的声音在全盘西化的大浪潮中显得很微弱，但时值今日，却产生了越来越广泛的回响。

“不读书的孩子是一个没有潜力的孩子；不读书的家庭是一个庸俗的家庭；不读书的学校是一个没有发展的学校；不读书的社会也必将是一个落后的社会。”一句话，阅读可以丰富一个人的有限人生，阅读可以涵养一个民族的精神气质，阅读可以铸就一个国家的文化根基。多么富有哲理。多么现实的话啊！

在朱永新教授的书中，最能够引起我强烈共鸣的是：没有阅读就没有精神的发育。一个人的精神发育史就是他的阅读史；一个民族的精神境界取决于她的阅读水平；一个没有阅读的学校永远都不可能有真正的教育；一个书香充盈的城市必然是美丽的城市。通过读书，可以修养内涵；通过读书，可以提升生活的品位；通过读书，可以促进专业发展；时代的发展，更注重人的内涵美，生活的美。人的外在美很象一层薄纸，很容易看透，而唯有喜欢读书的人，能通过外在的言行告诉人们他的精神追求与生活的品位。因为读书可以平衡我们的心态，可以让思想走向高远，可以丰富我们的精神世界……

.朱教授说，读了的才叫“书”，没读的只能叫“纸”，我心中不禁鼓掌叫好：读了的，并提升了生活品位的才叫“读”，不然只能叫“看”。所以读书要“读进去”，再“读出来”，才叫读书。这个“进去”和“出来”就是“研读”，读出了品位。用心读，就读出了我们教师的绚丽人生。这，就是朱教授说的，通过读书，让自己过一种幸福完整的教育生活——这，也就是我们教师应该追求的教育境界。

阅读不能延长生命的长度，却可以增加生命的厚度；阅读不能改变人生的命运，但却可以改变一个人的性格，它可以丰富我们的思想，提高我们对生活的认识，丰富自己的精神世界，可使我们更加理性的看待现实问题。

通过阅读我的心开始充实、沉静，不断的阅读使我不停的思考，看得更多、更广、更新，也不知不觉得改变、提高，让阅读与我们的生活同行！成为我们生活的一种方式吧！改变，从阅读开始！阅读，从现在开始！就让我们一起投入到阅读中来吧，一起来享受阅读带给我们的快乐。

江湖读后感(篇2)

主角令狐冲，他总是彬彬有礼、以礼待人，在那个暗无天日的江湖中仍可以保持那种恩怨分明、潇洒不羁的处世态度。令狐冲有着隐逸出世的淡然性格，好喝酒、好结交朋友。他对师傅岳不群有着一份孺慕之情，对小师妹岳灵珊怀着一份爱慕之意，但他最爱的人却也是伤他最深。但即使如此，他仍可以保持自身的风流倜傥、随性而为、豪放不羁。经历过滚滚红尘，经历几度浮沉，令狐冲也可以矢着释然。一曲琴萧合奏，此生笑傲江湖。下半生，只要有好酒，有盈盈，有知己相伴，便是他的幸福。

女主角任盈盈，敢爱敢恨，开始她也处于领导的角色，但是看不惯阿谀奉承就隐居起来，希望和令狐冲浪迹天涯的生活。由此可以看出她那种淡泊名利的态度和令狐冲如出一辙，可想而知他们退出江湖后的逍遥生活爱是如何的幸福与美满。

除了任盈盈外还有两个女人在小说中也占了一席之地。那便是小尼姑仪琳和令狐冲的小师妹岳灵珊。仪琳善解人意，为令狐冲食之不得下咽，思之不能入眠。有情却难以诉说，有意每日为之祈告，让人升起无限敬佩。岳灵珊该是小说中的悲剧角色，她对林平之一心一意，到了最后却遭他而杀，不免被人怜悯。

还有那个伪君子到让人不齿的程度的岳不群。此人心计甚重，为了得到辟邪剑谱提前就做好准备，最后得到了，还摆了左冷禅一刀，让他得到假的辟邪剑谱，最后比武输给自己，、算计令狐冲时更是摆出了一个个让其自动跳入其中的陷阱，能完全地抓住人的性格。金庸先生对此人物的刻画不在主角之下，真是举手投足之间皆为伪君子。

说到伪君子就不免想起真小人。《笑傲江湖》中的真小人代表就是左冷禅了，此人心狠手辣、无计不施，野心很大，真枭雄也，但心计相比岳不群少了很多，所以最终还是输给岳不群。《笑傲江湖》渲染的气氛只能用“美”来形容。无数的场景或出尘或喧嚣，或美丽或悲凉，引导着我去想象去沉醉。尤其是小说最后那幅令狐冲和任盈盈共奏绝世名曲《笑傲江湖》的画面，让我们可以想象出他们所经历的波折。

江湖读后感(篇3)

记得拿破仑说过这样一句话，性格决定命运。因为性格是表现一个人对待人或事的态度和行为方式所表现出的心理特点。残忍冷酷的性格必然导致众叛亲离。小说中的岳不群，为了得到避邪剑谱让自己的女儿、徒弟化妆卖酒，假情假意收留被余沧海追杀的林平之，将自己的女儿作为手中的棋子嫁给林平之，将莫须有的罪名转嫁给自己的徒弟令狐冲。用心险恶、机关算尽。外表谦谦君子，内里卑鄙小人，真应了那句古话“知人知面不知心，画龙画虎难画骨”“明枪易躲暗箭难防”。这样的人在小说里来有很多。像左冷禅、东方不败等人，然而，历史和命运往往会和这些人开个大大的玩笑。就如红楼梦里的歌词所唱“机关算尽太聪明，反算了卿卿性命，”正应了中国的古话“搞阴谋者不得好下场”。

孔老夫子说过“苟富且不义于我如浮云”面对名利就要有“宠辱不惊、去留无意”“行至云高处，坐看水起时”的超然与洒脱。非不能也实不为也的内心确信。笑看纷争、笑看江湖。身虽在江湖，心思却淡然。这样的人物才是真英雄。

读了《笑傲江湖》给我的感觉就像在读老子的《道德经》、庄子的《逍遥游》给人一种率性冲谈、追求自然、追求人性的真善美的感觉，这就是金庸这本小说给我的最大启示。

笑傲江湖读后感3

今天终于把《笑傲江湖》认认真真看了一遍。我读到的是道家思想的精华，隐士，他们追求的自由，还有一切的自由和最高境界就是无，独孤求败的独孤九剑的境界就是无招胜有招。

我感叹金庸先生的妙笔，整部作品包罗了古今中外的人的共同性格。我最喜欢的还是令狐冲，任盈盈是所有女人都羡慕但做不到的类型，也是所有男人心中的完美妻子。

世上永远不乏岳不群这样的伪君子，左冷禅这样的主义者，任我行这样的大权在手之后开始腐化的政治家，还有林平之，余沧海，东方不败，方证，冲虚道人，静逸师太，静闲师太，刘正风，风清扬等。

在整个江湖里，仪琳是最可爱的，男主角的出场就由最单纯的仪琳小尼姑的讲述出来的，通过仪琳的转述，不适合她的用词，我们可以知道令狐冲是个怎样的人。仪琳对令狐冲的一往情深是执着的，也是最不和合世俗的，但是，仪琳的单恋是自由的。

盈盈的出场很晚，最开始是以绿竹翁的姑姑，教令狐冲音乐，让令狐冲一直以为她是百岁婆婆，后来才发现原来是比小师妹和仪琳还美上十倍的娇羞而威严的小姑娘。她，也是隐士，不愿参与世俗的权利，所以经常去竹林小屋抚琴自娱，知道令狐冲的出现，对他一往而深，义无反顾的爱，甚至为了对方可以牺牲自己生命，知道令狐冲钟情于小师妹，还是默默守候在冲郎旁边，放下自己圣姑的身份。同时也不失个性，对待坏人绝不手软。只愿永远和冲郎做一对神仙眷侣。

令狐冲是隐士，与风清扬不同，风清扬逃避了现实。隐居了，令狐冲是性情不羁的人，崇尚自由。经历了无数的煎熬，抚养自己长大的师傅的冤枉，师妹的误解，背叛，一直苦恋青梅竹马的小师妹岳灵姗，而岳灵姗却爱上了林平之，从头至小师妹死，他都被这份爱牵绊着，挣扎着，他是不自由的，只有和盈盈在一起是，心灵才是自由的。

对名利的淡泊，和浪漫不羁的性格，是男主角最大的魅力。

江湖读后感(篇4)

《笑傲江湖》最大的成功是塑造了武林中最出众而又最平凡、最诚实而又最聪明的大英雄，他的名字便叫令狐冲。

令狐冲武功不是最高，外貌不是最俊，气度不是最高贵，智谋不是最出众，但他却超越传统儒家文化思想的局限，又不为佛教的清规戒律所束缚，于是，他在自由自在中体现了武学的最高境界。要懂得武侠小说如何开导一个人走向自由王国，《笑傲江湖》不可不读。

要认识武林中的世态万象，去除名利之念与贪欲，《笑傲江湖》不可不读。

要体味风趣调侃的语言艺术，《笑傲江湖》不可不读。

要明白伪君子的骗术与领悟什么是真善美，《笑傲江湖》不可不读。

要去除世俗门阀之念，要知道友情高于生命，《笑傲江湖》不可不读。

读《笑傲江湖》可读得热血沸腾，大汗淋漓，振聋发聩，目不暇给。

读《笑傲江湖》可读得忍俊不禁，捧腹大笑，拍案叫绝，心旷神怡。

读《笑傲江湖》可读得毛骨悚然，不寒而栗，愁眉苦脸，不忍卒读。

读《笑傲江湖》可读得心平气和，浮想联翩，大彻大悟，荣辱不惊。

《笑傲江湖》有惊心动魄的格斗，有令人莫测的阴谋，有情趣盎然的恋情，有丰富无比的哲理。

令狐冲看来旷达洒脱，但又多愁善感，当他见到小师妹岳灵珊与林平之稍稍亲热，心中便涌出一股说不出的烦恼。可见他也是武侠世界中的情种。

但这一些，还不足以道出他的可爱之处。令狐冲最令我倾心的，是他把功名利禄看得极为淡薄，又不为世俗之念所动。他只想做一个普通人。后来，他退出武林，醉心于绿竹巷中，过起神仙般的日子。这种境界，超出武林中人的一般追求。金庸写令狐冲，还把他放到九死一生的境地，让他受苦受难，多病多伤，令读者不由不为他提心吊胆。他的不幸与幸运都是大起大落。令狐冲在金庸笔下实在磨难太重，经历太惨，但反过来却更显出令狐冲百折不挠的精神与乐观豁达的天性。

令狐冲放任性情，口没遮拦，正好体现出他的胸无杂念；令狐冲的处事随意，游戏人生，正显出他的藐视礼教。由此可见，有功利之心的人，难以领略令狐冲处世的妙处；有世俗之念的人，也决不会像他那样活得如此洒脱。

另外，娇美慧颉、挚情任性的任盈盈；阴鸷狡诈，表里不一的岳不群；桀骜不驯、老谋深算的任我行；冰清玉洁、相思痴恋的仪琳；虚怀若谷，萧条离寄的冲虚以及逃避纷争寄情于各自喜好的江南四友，打诨插科的桃谷六仙，皆可为武侠小说的人物画廊增添异彩。作品所高扬侠义、仁爱、富贵不淫、威武不屈的高尚精神对今人仍有强烈的感召力。

江湖读后感(篇5)

基本上，霍建华版笑傲江湖，根据预告，片头片尾和一些节目中的剧透，预测结局是这个样子的：东方不败坠崖没有死，风轻扬救了她，末了，她还亲了令狐冲，可这时候，令狐冲已心属他人，面对这个曾经喜欢的人亲吻，眼睛都能淡定的不闭。最后一场是在湖边，东方不败这次真的死了，估计是自杀。而且教主把自己的心也都给了任盈盈，让自己的心依然被霍建华爱着。

这个时代的情感纠葛就是这样，美好纯洁的初恋，是活泼的岳灵珊，最爱的故凉是相互都爱的东方教主，但是性格不能互补。能娶回去做老婆，一直不离不弃的深爱自己的那位女人，任盈盈。

一个男人，对于初恋，最爱和老婆，三者是一位故凉，那说明这名女子的魅力和悟性是极高的。能有做初恋时的活泼，符合一切男子所想的所符合的特征。而又能修炼成为最爱，必是故凉为这男子付出了不少。而能做成妻子，这女子对于自己的修炼，对于生活的理解，就更是异于常人，所以，男子如果遇上这样的女子，就果断娶了吧。当然，这三者合一的故凉，基本出现在童话中，而大多女子都想要这样的爱情和婚姻。

现实中，大多常人都只是在特定的年龄，遇见了三个不同的人，于是平添很多离别伤痛。

江湖读后感(篇6)

把酒倒满——《一个人的外贸江湖》读后感1000字：

今天读完了《一个人的外贸江湖》的上下册，最初接触到TESS的文章是缘于风风的公号推荐，也源于我原来的工作和外贸相关，对外贸有一份别样的感情。

写作这东西真是看花容易绣花难，尤其是小说，真不是谁都能写的好的，TESS公号里的文章，单纯就文笔来说确实是资质平平，也就因此很怀疑群里人对她的神话。怠怠拉拉的从公号里看下来，发现作者虽然对文字的驾驭能力远不如风风，但是架不住文中确实有干货，于是最终在农历年前买了上下册。两本书均是薄薄的一册，单本定价人民币99元，并不便宜，是香港出版，严格从法律上讲在大陆属于盗版书。

这套书虽是小说，但基本上属于自传，因此上册开篇没多久，第一个感受就是不由的感叹TESS的成功是有原因的，硬件同声传译的水平，我想即便是英语专业的，大部分人也未必可达；对多国文化历史了解，很多文科专业都未必能做得到；对外贸业务涉及的关联产业的知识的研究程度，也是很多人所不能及。软件，如主见，大学跨专业学习、提前一年毕业，这些并不仅仅是学习能力的问题，更多的时候是一个人有没有主见，是否敢于主动选择、主动打破常规、勇敢承担后果的能力。把酒倒满，恣意生活，需要更多的努力和自我约束。

第二个感受是即便再聪明的姑娘，在婚姻家庭的问题上都可能犯错，强者和弱者一样会痛苦，但不同的地方在于强者在发现错误后能迅速的决断，抓住核心问题直面解决，弱者往往因情绪或社会、家庭因素丧失判断力，或虽有判断但没有解决问题的能力。

第三个感受是结合上下册而言。虽然两本书的出版日期很靠近，但是感觉两本书的成书时间应该有一定的间隔。从书中，我们始终可以看到TESS的自强自立，这是值得我们学习的地方。但是在上册，即便能体会出并非作者本意，但仍隐隐透出的一股作者为了要证明自己或为了展示自己的孤傲之气，行文之间就略有了用力过猛之感；到了下册，那种胸口提了一口倔强的傲气的感觉渐渐没有了，虽是同样在叙事，同样有着强烈的自尊自爱，但是行文之中更多的是平和豁达，对文字的驾驭能力也要强于上册（当然，对于情感的描写仍然各册中最弱的部分）。我想这种变化跟作者的个人经历是分不开，不管强于他人多少的人，也有在其在自身经历过程中逐渐成长的过程。

第四个感受是，这是一本跟外贸相关的小说，里面也确实有一些外贸的知识点，TESS也有很多忠粉神一样的看待TESS，但我个人觉得这本书更多的讲的是做一个普通人、尤其作为一个普通的女人，在生活种如何面对、如何成长的故事，也是我们这些普通读者应该学习和观照的地方。

愿作者TESS早日恢复健康，有开心的每一天。

江湖读后感(篇7)

“沧海一声笑，滔滔两岸潮”每当听到这首主题曲，总能让人有一种豪情顿生的快意。朦朦胧胧中，那个用一把剑，一壶酒走江湖的侠客——令狐冲仿佛出现在我们眼前。

笑傲江湖写的是五岳剑派和魔教之间的恩怨纠缠，它属于金庸中后期的作品，其叙事状物已经达到了炉火纯青的地步。

金庸先生的伟大之处在于深刻地揭示了人性之复杂，正如世界上本没有绝对的好人和坏人。人是最会伪装的高等动物，仅凭身份地位，表面形象来简单判定一个人无疑是浅薄和可笑的。正如岳不群是名门正派的掌门人，可是却是一个“伪君子”。为了一部辟邪剑谱，不惜利用女儿，嫁祸弟子，残害同门···与此相反的是，魔教长老向问天，当时被人称为“大魔头”可是他与令狐冲的结交反映了他是一个具有真性情的血性好汉，他拼死助前任教主任我行夺回大权，反映了他对故人的赤胆忠心。谁能说名门正派中全是正人君子，而魔教中全是奸邪小人呢？

在《笑傲江湖》的主人公令狐冲的爱情中，单相思占了相当大的比重。

他与小师妹岳灵珊的感情是纯纯的初恋。“郎骑竹马来，绕床弄青梅”，正是这样一种青梅竹马的情愫让令狐冲痴恋小师妹，直到小师妹死后也不能忘怀。可是小师妹对大师兄的感情仅限于兄妹之情。少年时那浅浅的情愫一闪即过，最终对沉熟稳重的林平之情根深重，让令狐冲一生遗憾。

他与依琳的感情可以称得上是无果之爱。依琳是恒山派的小尼姑，对令狐冲有着刻骨铭心的相思。她被父亲寄居在恒山派，由定逸师太抚养长大。与其他尼姑不同的是她是被动出家的，她会像一般女孩那样喜欢上一个人，思念过一个人。令狐冲从来没有喜欢过她，她也从来没有奢求过他的爱。她的爱是默默的，寂静的。

他与圣姑任盈盈之间，可以用日久生情来形容。一个是正派之后，一个是魔教圣姑。最不可能相爱的两人最终却走到了一起。令狐冲一直深爱着岳灵珊，对于盈盈他更多的是感恩甚至是有些畏惧。所以说盈盈对他的感情要深得多，密得多。在这场爱情中，盈盈是主动者。这个姑娘虽然十分害羞腼腆，但对待爱情却是勇敢地追求者。最后令狐冲也终于从师妹的爱情泥沼泽中走出来，与盈盈一起笑傲江湖了。

武林盟主也好，天下第一也罢，都是虚幻的。“贪，嗔，痴”是人一切痛苦的根源。只有淡泊名利才能得到真正的自由，这也是笑傲江湖带给我们的最大启示。

江湖读后感(篇8)

基本上，霍建华版笑傲江湖，根据预告，片头片尾和一些节目中的剧透，预测结局是这个样子的：东方不败坠崖没有死，风轻扬救了她，末了，她还亲了令狐冲，可这时候，令狐冲已心属他人，面对这个曾经喜欢的人亲吻，眼睛都能淡定的不闭。最后一场是在湖边，东方不败这次真的死了，估计是自杀。

这个时代的情感纠葛就是这样，美好纯洁的初恋，是活泼的岳灵珊，最爱的故凉是相互都爱的东方教主，但是性格不能互补。

一个男人，对于初恋，最爱和老婆，三者是一位故凉，那说明这名女子的魅力和悟性是极高的。能有做初恋时的活泼，符合一切男子所想的所符合的特征。而又能修炼成为最爱，必是故凉为这男子付出了不少。而能做成妻子，这女子对于自己的修炼，对于生活的理解，就更是异于常人，所以，男子如果遇上这样的女子，就果断娶了吧。

江湖读后感(篇9)

金庸和古龙，都是我喜欢的作家之一。倘若鱼和熊掌不可兼得的话，我当然首选金庸。读金庸的作品，让我觉得人生是充满希望的，世间自有公道的，好人会有好报的。在我看来，金庸的“十四天书”全是精品，每一部都是脍炙人口。而古龙由于作品太多，其中又有许多由他人代笔完成，难免失之粗糙。

金庸和古龙之于我，就像武坛的两座比肩双峰，令我情不自禁地仰视。而“金古梁温”中的后两位，有拉来凑数之嫌，梁羽生的作品没水平，太小儿科，语言不够流畅优美，有堆砌辞藻之嫌。

看一部作品的高下优劣，还有一种更简单的方法。比如读金庸、古龙的作品时，越读越有一种慢点读的感觉。把书读到越来越薄时，反而会越来越着急，因为一旦读完就会产生一种怅然若失的感觉，陷入书中的情节久久不能自拔。记得当年看完“十四天书”时，真的陷入一种深深的悲伤中不能自拔，仿佛失去了一位挚友一样。而读梁羽生的作品，却有一种想要快点读完的想法，完成任务一样，早完成早解脱。

我从小就喜欢读功课以外的书，二年级时看《格林童话》、《故事大王》，三年级时看明清“四大名著”。但接触武侠小说比较晚，六年级时才只读过一本《三少爷的剑》的残缺本和《射雕英雄传》的前几章。我真正读完的第一本武侠小说，正是《笑傲江湖》。我至今仍自感庆幸，因为正如对每个人影响最大的是他们的第一任老师——父母一样，每个人在某个领域读的第一本书，对他的影响无疑也是重要的。

武侠小说继承中国古典小说的传统，最早的应该是唐代传奇，其后是《水浒》、《三侠五义》之类。金庸的东西继承中有翻新，更加重视正义、气节、舍己为人、锄强扶弱等人性中的善的渲染。

金庸笔下，每一个民族、每一个门派、每一个行当中都有好人和坏人。有好的乞丐，有坏的乞丐；有好的道士，有坏的道士；有好的武士，有坏的武士，且不同人物都有不同的个性和品格。金庸作品中的人物内心都是复杂的，恶人有时也会有善念，善人有时也会存恶意。不像梁羽生的作品，好人坏人，泾渭分明，留下的印象就不会清晰。

至今，我已三读《笑傲江湖》了。我觉得我的人生观、世界观、价值观，深受这部作品尤其是主人公令狐冲的影响。按照金庸在《笑傲江湖》后记中所说的，聪明才智之士、勇武有力之人，极大多数是积极进取的。这些人中，有当权者，有想取而代之的反对派，有想进行改革的改革者。但也有这样一种人，他们也有智慧和武力，但他们对改革派不存希望，也不想与当权派同流合污，他们选择退出斗争漩涡，独善其身，他们就是隐士了。

中国的传统观念，是鼓励人入世，也就是“学而优则仕”，甚至像孔子主张的那样，“知其不可为而为之”。中国的传统观念，又对隐士有极高评价。隐士对社会虽无积极贡献，但按古代要求，只要不损害他人，便是好人了。隐士中有许多是文学家和思想家，这个缘故，各朝各代想要出世当隐士的读书人，总是不乏其人。

以上所述，是我三读《笑傲江湖》拉拉杂杂的的一些感想。

江湖读后感(篇10)

一个民工的江湖的读后感，来自京东网的网友：自拿到作者万小刀《一个民工的江湖》这本书之后，我只想说民工不在江湖在。我觉得，这本《一个民工的江湖》的书评还是应该由现在还在民工阶段的人去写，并非说何感同身受，而是对于那些江湖的过过往往，真正能体会那种不可言传的情感波动也只有这帮小人物才明白。哈哈，当然上面的话不是为了宣扬阶级立场，而是沉默的农民已经数千年之久，有个如此杰出的人物当然要好好的保护起来。从得知万小刀出此书的消息，至真真实实的亲手感受它的质感，亲眼看到书页上的文字已经一月有余，传说中万小刀本月末要来北京，期待中。从书店回来的路上，等不及的翻开仔细的阅读。在新浪中习惯了万小刀手拿瓦刀为正义挥刀不平的形象。在一页一页的翻阅中，由于路途遥远很安静的看了一个多小时。如果说我的想象中的话，这本应该是一个民工在江湖中掀起的血雨腥风，而真正看到的时候，在颠簸嘈杂的公交车上，心灵忽然的非常安静，这不是病哀哀的打工文学也不是言辞激励的小人物的抗争，而是一本踏踏实实的文学，民工和江湖只是一个符号而已。这是一本很安静的书，在细如流水一般的文字，入眼的文字感觉就像苍茫的山上有股清泉，清泉流过犬牙交错的石缝穿过劲草香花，幽幽安然。其实在看到万小刀叙述这些故事时，总会愕然的感觉，这就是一直寻却已经丢失的感觉，它沉重，它安静。我们在匆匆的往前奔跑时，我们丢掉了这些。很感谢《一个民工的江湖》把所有处在这个时代里那些挣扎的人曾经丢失的美好用简洁的文字写出来记下来。书中后记，万小刀不无谦虚的称“这本书并不令我满意，也许不能令读者满意。”满招损谦受益，一个清醒的人要时刻怀着一颗谦虚的心，扬起满帆在自己江湖中乘风破浪，而后一句，是对现在浮躁现状的一种担忧。民工不在江湖还在，希望以后万小刀会写出更多更好的书籍，也许有些神圣的东西是从你这开始。总之这是一本踏踏实实的文学，而民工和江湖只是一个符号而已……

江湖读后感(篇11)

《水浒传》，此书描述了北宋年间，官府腐败，滋生无数贪官污吏，小人把持朝政，一些有志之士根本无法施展自己的才华。好不容易得个一官半职，却因种种原因，被小人捕风捉影，且遭到陷害，被迫流走江湖，好不容易找到一个英才聚集之处，找一个容身之所，却被官府扣上一个反贼的大黑帽，并派重兵绞杀，被迫反击，竟成为皇帝的心头大患，后再经众头领商量，受招安，平大辽，征方腊，立下赫赫战功，受封后，却仍遭小人嫉妒，下毒药，赠毒酒，害死一群英雄，若侥幸存活，也只得小心翼翼地度过余生。

而在《江湖不远》此书，详细地盘点了几个水浒英雄的细节，但更令我思考的是一个共同点群众的反应。在陆谦欺骗林娘子去他家后，高衙内正在调戏林娘子，锦儿来报林冲，林冲冲入陆谦家，赶走了高衙内，而高衙内跳窗逃走时，尽管林冲不追，但却无人阻拦这个调戏妇女的泼皮，并且每家都紧闭家门，这可是京都，而且是大白天的，有什么好怕的，但他们怕，怕什么？就怕那个刚刚逃走的高衙内。家家肯定知道高衙内调戏林娘子的事情作文，无论门的开关，林冲砸陆谦家和高衙内逃跑，那么大的动静是绝对听得到的，若与高衙内撞上了，拦也不是，不拦也不是。一个是三公之一太尉的义子，另一个是八十万禁军枪棒教头，哪一个都不好惹，所以就只能装作不知道了，让事情过去算了。

而在潘金莲药鸠武大郎也可以看到群众的反应，也与林冲类似，皆关大门，在武大捉奸时，被人踢伤了，也没有人替他讲理，就只是默默的让事情过去了，即使是后来的何九叔，也是武松找上门来时，才说出真相，可见如果武松没有去找何九叔的话，何九叔很可能就将事实掩盖过去了，为什么，群众不愿意说出真相，因为他们也怕，怕西门庆啊，因为西门庆很有可能就找个理由，就把自己全家赶尽杀绝了。

而就是这种事情败坏了社会风气，让正义无法声张，邪恶势力却愈发强大，当国家处于这种环境下，就会愈发衰亡，民族就会愈发落后，处于一个黑暗的时代。所以我们要让社会充满正义感，敢于与邪恶势力作斗争，而社会风气正了，国家就会越来越强大，民族就会越来越进步，人民就会越来越幸福。

江城读后感8篇

该怎么写作品读后感呢？作者的作品真的很值得仔细品读。读后感揭示了作品的深层含义和思想内涵。笔者发现“江城读后感”这篇文章真的值得一读，希望通过读这篇文章，您能够学到一些实用的技巧和方法！

江城读后感(篇1)

《江城》作者彼得·海斯勒(Peter Hessler)，中文名何伟，曾任《纽约客》驻北京记者，以及《国家地理》杂志等媒体的撰稿人。这本书目前在豆瓣评分9分。

1、这表明中国人对待自然环境的态度与外国人截然不同。当我看到那些呈梯状的小山包，注意的是人如何改变土地，把它变成了缀满令人炫目的石阶的水稻梯田：而中国人看到的是人，关注的是土地怎样改变了人。

2、但中国的语言，就跟中国的人民一样，早就学会了跟着政治随风倒。

3、每一代人都有他们各自的悲欢。对年轻的一代人来说，重要的是去理解而不是批评责备。

4、将专业学习放在第三位，这绝非偶然。政治才是首要的：这些学生正在被培养成为教师，之后，他们又将培养中国的下一代，而这种培养必须限定在一定框架内。其他一切都是次要的——如果有什么跟基本理论背道而驰，宁愿不教。

5、而同时乌江对岸的城市里私营企业正在蓬勃发展，国有企业则纷纷倒闭。说到底，这才是最令人不解的地方，学生们学习并信奉正统理论,而自由市场却在校园里欣欣向荣。同时，他们的确信奉教给他们的那些东西——学生们正像他们被教育的那样，大都爱国而忠诚。他们认真地参加各种政治学习和政治集会，并渴望得到入党的机会。

6、不过，我最为烦心的却是文学在西方的政治化倾向：人们阅读文学的时候，把它当成了一种社会评论，而不是一种艺术形式;书本被强迫用作这样或那样的政治理论的服务工具。很少有文学批评针对文本本身做出反应，反而是文本被扭曲了，只有对评论家供奉的理论做出反应。有马克思主义评论家、女权主义评论家、后殖民主义评论家。无一例外，他们把手中挥舞的理论作为模子，把文本填充进去，挤出一个个形状均匀的产品来。马克思主义评论家生产出来的是马克思主义，女权主义评论家生产出来的是女权主义，后现代主义评论家生产出来的是后现代主义。真像是把毫无意义的同一本书读了一遍又一遍。

7、我一直认为，就文学而言，确立并尊重一种文化基础是很有价值的事情，而我在中国却见到了这样的基础被连根拔起时到底会有什么样的结果。多年来，中国人为了社会价值而恣意摧残文学，在“_”期间尤其如此，所有戏剧一律禁演，仅有少数政治作品如《红色娘子军》能够幸免。即便到了今天，很多东西也早已不复存在。我所有的学生都知道马克思，但没有一个人了解孔夫子。

8、一个四川农民的女儿够读懂《贝奥武甫》，并把它同自己的生活联系起来，满教室的中国学生能听懂莎土比亚的十四行诗，也能够发现唐代美人的完美无瑕。不过，跟这种力量相伴而生的则是脆弱，因为它总要试图滥用伟大作家的这种力量。想把莎土比亚拉到自己这一边来，这非常自然一如果不太适合自己的需要， 你可以曲解他的话，为自己的目的服务。或者，如果完全不听你的摆弄，你还可以把他从篇目中剔除出去。

9、一场好的宴会恰似一个好的短篇故事：要点就前藏其中，但不到最后一刻，谁也不会明白。

10、正如历史上无数次发生的那样，专家的话可以忽略不听。有些时候，你需要的是定论，而不是争论。没有必要因噎废食。

11、近代以来的历史教导人们，要尽量少掺和公共事务，同时，也伴随着对于公共事务缺乏了解意识。对于当地的重大事务，涪陵的人们没有渠道获取可靠的信息，再加上对公开抗议活动的严格限制，使得人们无法参与其中。最为重要的是，他们既不期望、也不主动要求得到这样的信息。

12、在我看来，这种对公共事务的疏离是如此彻底，恐怕无法把它简单地归咎为“后解放时代”的社会模式。过去的五十年教导人们不要参与公共事务，可在一定程度上，共产主义建立的基础却是中国传统的集体主义思想，这种思想形成的社会模式维持了几百年的时间。这样的特征很难描述，尤其难以说清楚它到底产生了什么样的影响。我的学生们经常写道，中国人是多么具有集体意识，这鼓舞了人们在社会主义的道路上互相帮助，而个人主义的美国人则走上了自私自利的资本主义道路。

13、若说到包含了家庭和朋友的紧密社会网络时，这样的陈词滥调可能会更准确些。在涪陵，我所了解的家庭毫无疑问要比美国的实庭关系更为紧密，因为每一个家庭成员都没有那么的自我中心。他们彼此之间十分惊慨，而这种大度常常会延伸到好友身上，从而把他带人到十分紧密的社交圈子中。集体主义思想对老年人显得尤为重要，因而他们在这里得到了比美国好得多的关怀照料。在涪陵，我从未看见过老年人被抛弃在“退休人员之家” ，他们基本上跟子女起生活，照料孙辈，或是帮着耕种田地、打理生意操持家务。毫无疑问，跟我在美国老家看到的相比，他们的生活更有目的，更有规律。

14、不过，这样的集体主义仅限于一些小团体、家庭、朋友和单位之内，这些紧密的社交圈也起到了一定的边界作用：它们既包容，又排他。对于自己熟知的圈子外的人，一般的涪陵人几乎很少表现出认同感。

15、他们一边在支离破碎的崖壁上辨认各种形状，一边兴奋地大喊大叫。这在中国的每一个自然景点已经成了俗套，自然界如果不跟人找到某种结合点就一无是处。一座山要么长得像什么，要么某人写过一首什么诗词，要么有过一个远古的传说，这一切都让岩石具有了生命。

16、长江被人化了——被开辟了航道、留下凿痕，被截流改道、筑起了大坝;浅水区设了信号浮标，大大小小的船只在污浊的浪尖涌动。它去往上海。乌江——清澈、 碧绿、人迹罕至一来自崇山峻岭。一条江讲述源流，另一条展望归途：这正显示了它们在个性上的巨大差异。气势雄伟的长江仿佛去向某个要地，而乌江窄窄的激流则来自某个神秘的荒野之地，那些若隐若现的群山好像在说，它将坚守所有的秘密。

17、我掌握了这条河的语言，就像熟悉字母表一样逐渐熟悉了岸边的每一处细节，有了真正的收获。但我也失去了一些东西。我所失去的，此生难以挽回。在这条壮丽的大河上，所有的雅致、美丽、诗意全都不复存在!

18、她说这话的时候笑了笑，但这是一种中国式的微笑，它仿佛是一个面具，掩藏了更深沉的情感。那些微笑可以掩藏很多情感——尴尬、愤怒、悲伤。当人们这样微笑时，仿佛有一种情感正在被紧紧地扭曲着、转移着。有时候，只需要瞥一下他们的眼睛、嘴角，甚或是额头上一丝凄惨的皱纹，你就能发现这一点。

19、据说政府有一条规定，如果气温上升到三十七度，所有人都不用上班。因此，官方报告的气温总是三十五度。… …中国也许是世界上唯一一个由政府控制温度的国家，尽管北京的气象预报台在两年之后开始如实播报温度。当地的报纸对此大加颂扬，说这是一种进步，是在向公众报告真相方面万出的一大步。不过，政府说得很清楚，高温放假的说法仍旧只是神话，所以新的气温预报方式并不意味着人们就可以休假了。那只是说明，大家知道到底有多热了。

20、在他们五千年的历史长河里，汉人很明显对于开疆拓土没有多大的兴趣。时至今日，这样的性格特点极大地限制着他们，哪怕就在自己的疆界之内。在他们看来，做一个中国人是一件极尽满足的事情。他们还认为，每一个人都应该这样觉得。

21、在中国，若你花钱请来为你服务的人有了坏脾气，你只能忍受，就像你只能忍受以大欺小和其他种.种烦心事一样。或者，你可以离开。

22、但这是中国人特有的笑容，有些令人不安，跟幽默毫不相干。这样的笑容取代的是纯粹没有说出来的话语。

江城读后感(篇2)

太阳深处，数量庞大的氢离子和氦离子正发生着激烈的聚变反应。因为高速的游离运动，这些离子们时不时会给彼此一个热烈的“拥抱”，有多热烈呢?大约2000万摄氏度。

这热情穿过辐射层，对流层，来到日冕，再随着太阳风，浩浩荡荡地跨越一亿五千万米的太空，最终拂过地球，洒在大陆和海洋上。但2000万度的高温，在此时此刻的深圳只剩下了32度。

正值初夏，这是夹在热烈激情的酷暑和略带凉爽的春季中的微妙时节，不是很热，不是很冷，但是却令人烦闷不已。电风扇缓缓地转着，微微地摇着头，就仿佛它也承受不住夏日的炎热了。酷暑彻底按住了人们的激情，可能唯一不受影响的就是发间滚滚流淌的汗水和叫唤个不停的夏蝉了吧。我静坐在沙发上，背部紧贴着还残存一丝凉意的皮沙发，极力尝试着传说中的“心静自然凉”。没过多久，竟真的感到了一丝宁静，这宁静犹如清凉平静的湖面一般。

时钟”滴答滴答“缓缓地走。我心中的”湖底“突然涌起一股波动，但是等它冲上了“湖面”，也只是勾起了一圈小小的涟漪罢了——我回忆起了童年。

不知为何，儿时的情景浮上心间。还记得我在幼儿园的时候，那时的生活单纯多了，如白开水一样平淡。幼儿园里，天天也就唱唱歌，和同学们追逐嬉戏，学习与责任只占了很少一部分。晚上回了家，写写作业，洗个热水澡，然后爬上床结束一天的生活。日复一日，四年间从未改变。责任是什么，未来是什么，世界是什么，这些都没考虑过，唯一能使我费心思考的也只有一日三餐了。这是单调懵懂的四年，但也是闪着柔光，温暖我心间的四年。

接着呢?接着我去了小学。这时候生活不再简单平淡了，但是依然很纯粹。生活的目的是什么?很简单，好好学习，努力获取知识。此时，我的眼界已放宽到了世界，我意识到了世界的广大辽阔，生活对我来说就像是一场探险。回望这段童年，这是我无忧无虑的六年，是我对大千世界满怀憧憬与希望的金色时光。是从何时起，这种感觉消失了呢?是从何时起起，这种无忧无虑和满怀憧憬的生活离我而去的呢?好像是一瞬间发生的，也好像是这悠悠三年间渐渐发生的。自从上了初中，更多的现实和责任替代了童年的纯真。我开始担忧期末的考试，开始关注起了新闻时讯，开始为了前途而奋斗。生活更加充实了，人生也有了一个个明确的目标，一个个可以让我一往无前的目标。童年时期时不时冒出会千奇百怪的问题消失了，看见热闹的人群就想要扎堆的冲动也消失了，原来无边无际的世界现在对我来说也有了长度和大小。我开始注意措辞，注重举止。是的，比起儿时，当然是现在的我更加稳重，更加博识。可是，回忆起往日，一股空虚感止不住的涌起，为什么?为什么?

“十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。总是相逢应不识，尘满面，鬓如霜。

夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。料得年年肠断处，明月夜，短松冈。”

无论是喜悦还是悲痛，时间都会将其冲散，留到最后的也只剩无限的感慨和无奈而已。我想，正如苏先生在《乙卯正月二十日记梦》想表达的感情一样。时光茫茫，纵使相隔十余载，美好的回忆也不会因不去思量而忘却，因为其早已被刻在了记忆深处。只是偶尔回

望起它来，心里会不禁溢散出凄凉之情。看看儿时的自己，在看看如今，真是“相逢而不识”。为何?因为，时间洪流的强大，无论是外表还是内心都早已“尘满面”，“鬓如霜”。

我从沙发上坐了起来，调整了一下状态，试图平复这股情绪的起伏。汗水依然在流淌，窗外的蝉鸣也丝毫没有停止的迹象。不过这时候，烦闷之情已悄然消散，我也不再为时过境迁感到哀伤。如同词的下片所写，过往记忆不会离去，每当人们需要的时候，都可以进入自己的“还乡幽梦”，去看看那“小轩窗”后，“正梳妆”的懵懂的自己，去重新品味以前单纯美好的生活。也许，和从前的美好比起来，现在的艰辛会唤起心头的“泪千行”。但是，时间总是在走，就像不停歇的风和东逝的江水。没有什么美好值得百般挽留，更没有什么痛苦值得万般惋惜。

时钟依然“滴答滴答”地走着。我站了起来，用尽浑身力气伸了一个懒腰。“啊!都怪这鬼天气害得我胡思乱想。”我从冰箱里取来了一根冰棍，又打开了一笔没动过的作业本。我不再去为逝去的童年

感到难过，现在我有更重要的事情要去完成。世界不会因人的感动而感动，就像那“明月”不会为了苏轼一个人的“断肠”而黯淡。与其叹惋过去倒不如利用现在去创造未来的美好。

氢离子和氦离子仍旧在激烈的聚变着，太阳风不停地吹拂过地球以及太阳系的其他行星，给北半球的炎炎夏日添柴加薪。一千年前如此，一千年后亦是如此。

江城读后感(篇3)

在读完这篇宋词后，感慨万千，眼泪竟从心里流了出来。这人世间多少生离死别在不同地方上演，古人用悲怆的声音向我们倾诉着千古哀思。

本人最爱苏轼诗词，还幻想过若能穿越古今去一睹真容，但这种念头自然是要打消的，八零后的我整日把胡思乱想当作每日必修课，却恍惚的在虚度自己的青春年华，不曾留下自己满意的作品跟别人分享。我连自己把什么目标放在第一位都不清楚，更别谈怎样让人生活的精彩且更有价值。古人和今人有何不同，都逃不过一个情字纠缠，回头已不见深爱的人那熟悉的面孔，即使那人已在他的世界从此化作一缕星光，只能远远观望。我们都有不甘心的时候，那纠结的心情恨不得一次被深埋起来。我们会在最失意的时候想起那些曾给过自己安慰的人，那也许是给自己的伤痛用的一剂良药。苏东坡和爱妻离别时的痛楚世人都可体会，那是永别，而十年中那空荡荡的思念究竟能寄往何处，吟一曲千古离歌，饮一壶愁绪任往事纷飞。谁没有此生最难割舍的相思，也枉在这人世走一遭，多情人总能给世人留下千古绝句，让后人去体会和醒悟，那不是十年相思苦而是余生的难忘。

我们活在这个世界是否会觉得狂躁不安，或是满腹情愁却不能倾倒在这虚伪的人世，活的苦不堪言。我们在挣扎着，想咆哮，想痛哭，想狂笑，不知作何是好，最后不得不平静下来坦然接受这可恶的一切。人类存在于这世界有多久悲欢离愁就有多长，鬓如霜又怎样，梦里的你依然如往常，在泪眼朦胧中是那么清晰。有时会想放任自己尽管让脑子一片空白，糊涂度日算了，却又没法控制思想仍旧挂念他，想必会有许多人和我有同样感觉。

苏轼纵然才华盖世为官清廉也难逃奸臣迫害，两度被贬饱受离乡之痛，在人生大起大落的狂流中淘洗着灵魂，仍然以苦为乐坦然面对一切。很难想象这位以豪放著称而感情细腻的大才子是怎样承受的，而今我们这个时代的人类却不同，稍受些委屈就大呼其不堪忍受的程度，真不知是人类文明的进步还是抵抗灾难的本能的退化。我们在坠入低谷时会想去做什么，任命运的摆布还是顽强的对抗，不畏惧一切或把一切看作如风一样，就随它去吧，没什么放不下的。

我很欣赏古代那些英雄豪杰如钢一般的气节，如水一般的柔情，不得不令人折服。就如同在严寒中还能从容绽放的梅花，散发着独有的芬芳令人醉在其中，任冰雪在看似柔弱的花瓣上层层覆盖……

江城读后感(篇4)

在今年这样特殊的大环境下读感受还蛮特别的，最初被安利只是因为有人说我们要尝试着去看看别人眼中的自己的国家是什么样子的。虽然是上个世纪的中国，现在看也仍有很多地方值得思考，原来我们国家在建三峡大坝时引起了那么大的轰动，甚至全球的专家都在研究建大坝的利与弊，可是在历史书上似乎都没有提到过这件事情，当然还有作者提到过很多次的八九学潮，大概是因为政治敏感也未曾出现在历史书上。

书中在对比中国的民主和美国的民主时提到，美国的民主是你想要不做什么就可以不做什么，你想要不参加总统选举投票就可以不参加，当你觉得有必要参加你随时有参加的权利，而中国的民主是永远有人在代表你的自愿，你没有不被代表的权利。

其实整本书读完我都很少觉得作者在这个地方的描写有些主观，是作为外国人在故意批判我们，相反我觉得他在看待上个世纪贫穷落后的我们国家时仍然是客观的，带着悲悯之心，知识分子的对于社会发展的人文关怀甚至是大局观我都有在他的文字里读到，所以我有点不太明白为什么有人说这本书是愤青必读。也许我们有时候真的需要客观和理性的看待一下我们国家的发展和政策。

江城读后感(篇5)

读《江城》爱江城胜过寻路中国，但是又欣喜自己是先读的寻路中国，后读江城。

无疑江城里是有许多因为时代、个人身份导致的偏见和不解，寻路中国中作者已经完全没有了90年代刚来中国时的敏感与窘迫，多了身为旁观者的从容以及作为见证者的感慨。

作者在涪陵的那两年，既是那个时代的缩影，又饱含着江城的特色。1996年，我六岁，妹妹的出生大概是我那一年唯一记得的大事，人生的记忆录像带好像是从上小学开始才按下录影键，二十几年后的今天完全记不起96年的世情。

于是读《江城》，明明是我出生后的年代，却让我觉得陌生非常。

何伟经历过的96年的中国，天空是灰蒙蒙的，城市是脏兮兮的，只有各色各样的人是无比鲜活的，而中国改革发展的巨大步伐，又不知道将带着这个脏乱的小城去往何方。这让我想起十年前在温州，老火车站附近永远黑漆漆的露天天桥，每次去都能碰到一溜不同专业的乞讨者，建设较早的城市因为缺乏维护保养而显得藏污纳垢，天空阴沉，人群熙攘，大家张口是钱闭口也是钱。

《江城》中最爱的一章是第十章：农历新年。

好的文章能让人共情到不禁落泪，没有华丽的辞藻，没有过分的渲染，人生天地间，忽如远行客，一个人的新年，既是新奇的，也是孤寂的。当你对一个文明一个国度产生巨大的好奇，你觉得你已经有点了解有点融入，但是在这个特殊的节日里，在巨大的欢庆下，你才发现自己对它其实一无所知。

江城读后感(篇6)

看见1996年到1998年的中国，倍感亲切，二十多年后看见过往不曾留意的时空他处的模样，看见三峡留在书里从无到有的变化。文字是有力量的，就算这世间翻天覆地地变化着，翻开书本，看那一天那些人的悲欢喜乐，依旧鲜活，时空在眼前的文字上交汇，看见过去，又活在他们的未来里。当真是一切都值得去记录。

一千多年后的长江水位只高了五厘米多，而世事发生着翻天覆地的变化。多少英雄豪杰，多少壮志未酬的憾事，也不过是过眼云烟，流水带走的光阴，其实对于河与岸来说，不过是日常罢了。而三峡水坝修建后，10年就可以冲刷掉这一千多年来留下的历史痕迹。

站在1995年的人们的立场上看三峡大坝的修建，历史尘埃落定之前也曾波澜壮阔过。他们对于未来的担忧在现在看来还如此鲜活。他们担心的白鹤梁的保护，在注释里提到20xx年已经完成，虽然网上搜不到什么资料，也希望有一天可以看看上面那“中流砥柱”四个字是如何的苍劲有力、力透纸背的。

群众和乌合之众只有一线之差，那是道德底线。1975年板桥水库与20年后的三峡大坝，足以见得人的力量有多大。“民主即是一种选择，也是一种容忍”。体现为容忍的民主感觉就像是不在沉默中灭亡，就在沉默中爆发。军训的由来也很有历史。历史由当下的人抒写，有些习以为常的事情其实才刚刚开始没多久。

为什么我们听过那么多结局是圆满的、胜利的英雄故事，不是因为成功的人占大多数，而是很多很多失败者的经历没有被编成传奇故事。

用小手指留长指甲的方式证明自己从事的不是体力活，真是细节处暴露傲慢和偏见。永远不要丧失幽默感，一旦没有了笑声，这里会变成一个阴森凄冷的地方。

祖先们沿河而居，是为了肥沃的土地和生存。而江河浩荡，不管岁月静好还是沧桑，都和时间一起奔流向前，永不回头，带走了记忆里故土的模样，穿过人群城市，和她两岸的人们一起去往令人担忧又向往的未来。只希望过往有人记得，未来一切都好。

江城读后感(篇7)

皓月当空，他孑然一身，独行于碎石小路，两侧矮松林立，山风微冷，万籁无声。穿过密林，他住了脚，身后树影斑驳，风吹影动，眼前空地，孤坟兀立。

石碑上覆着浅浅一层青苔，他摩挲着有些模糊的碑文，字里行间全是他当年留下的泪迹，只是，温度不再。触到那两个字，手指久久不能移开。王弗，他朝思暮想的名字啊，就这么永远地刻在这冰冷的石碑上了。

念之心切，爱之情深，牵肠挂肚，只此一人。如今相见无期，思愁无际，生死殊途，叫人肝肠寸断。他闭上眼，往事历历在目，无尽的悲痛充斥心间，欲出而不得。

十年如一日，独卧林间的她，只有那寒月相伴，该是怎样的凄楚。

十年如一日，相隔千里的他，对冷月望眼欲穿，又该是怎样的孤寂。

他深深吸了口气，十年漫漫，物是人非，发已斑白，音容皆改，若重逢，她可还相识？

梦中楼上月下，一切宛如从前。小轩窗前，对镜梳妆，盈盈转身，莞尔一笑，那是眉目依旧的她啊！他伸出手想抓住些什么，可指间空无一物。她笑靥如花，他噙泪难语。相顾许久，无言以对，唯有泪千行。恍然梦醒，枕湿欲滴。

窗外月色朦胧，相思难收。回首她离去的刹那，岁月无声让人害怕，他多希望时间停下，可以永远陪着她。看楼下，枯藤长出了枝丫，原来时光早已翩然轻擦。他独登高楼，举杯邀月，酒入愁肠，化作相思泪。

他知道，王弗离他而去已有十年之久，他亦知道，他再也无法与她相守“执子之手，与子偕老”的誓言，只是不愿承认，只是不愿忘却。

苏轼一直固执地坚信，只要他不忘她，她便永远活着，活在他心里。

于是，这刻骨铭心的相思之痛注定伴他一生。

江城读后感(篇8)

秋日午后，披一肩长发，慵坐窗前。在一米阳光的爱抚中，握一杯香茗，在茶香悠长的飘逸中，品一首宋词，隔时空，聆听先贤的心声。捧一颗善感的心，欣赏大师灵魂深处的舞蹈，任那温情的文字之石在心湖激起层层涟漪，打湿了自己的心：

“……不思量，自难忘。千里孤坟，何处话凄凉？纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。

夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。相对无言，惟有泪千行。料得年年断肠处，明月夜，短松冈。”

这是大文豪苏轼的被世人誉为悼亡诗之首的有名的词作江城子，悼念的是自己的亡妻王弗。既然怀念的是自己的亡妻，那么可以从爱情和亲情的`角度来解读这首词。

爱情的角度。“百年修得同船渡，千年修得共枕眠。”作为苏轼的第一位妻子，王弗是深受苏轼的敬爱的，她秀外慧中，老成持重，陪自己的丈夫读书，在那段红袖添香的日子里，他们的爱情是最为甜蜜的。王弗是苏轼事业上的好伴侣，她对苏轼的仕途极为看重，鼎力相助，不惜躲在帘子后面倾听苏轼与朋友们的对话，为他的人际交往严格把关，并且以她女性特有的敏感直觉做出有价值的判断，告诉自己的丈夫应该小心提防的小人。所以，她凭借自己在苏轼事业上的支持赢得了他的敬爱，在她的“千里孤坟”旁，苏轼亲手为她栽下三万棵雪松，作为自己对亡妻的爱情表白。同时，她还赢得了德高望重的大学究公公苏洵的认可，苏轼最终才会按父亲说的在王弗离世一年之后，又将王弗的棺椁运回四川葬在自己母亲的墓旁。“多情自古伤离别”，大文豪苏轼心胸豁达，却是性情中人，写这首词的时候已然娶了第二位妻子王闰之和自己最钟爱的小妾朝云，所以更加显示出诗人对亡妻难能可贵的情深深意绵绵，和牵挂之真切。

这首词的写作时间，正值苏轼政治上的不如意，被贬官流放，与第二位妻子王闰之过着颠沛流离的生活，就像元稹怀念妻子韦丛的时候说“贫贱夫妻百事哀”，所以她和苏轼应该是一对最纯真质朴的“贫贱夫妻”。虽然，王闰之那么温柔体贴，任劳任怨视前房的孩子如己出，关怀备至，令苏轼感动不已，但是，王弗的地位是不可取代的。最爱的、最需要的人，就是在平静的'幸福的日子里会被淡忘，而在人最寂寞、最孤独的时候才会被想起的人，而王弗的名字就在那个夜晚，被苏轼在睡梦中呼之而出。感谢那个夜晚的星星格外明亮，是它们不知疲倦的闪烁才有了这首词的熠熠生辉！

上阙写的是苏轼的政治浮沉，是在与结发妻子诉说自己在与之阴阳两隔之后的宦海沉浮人生失意；下阙写的是自己与妻子相遇的梦境。最稀松平常的细节往往最令人动容，“夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。相对无言，惟有泪千行。”“正梳妆”，年轻秀美的妻子在对镜贴花黄，“女为悦己者容”，在古代更为如此，此句足可以看出他们之间的情谊深厚，琴瑟合乐，和苏轼对当时政治如意生活的怀念之情。再次见面的他们，纵有千言万语，都化作了相思泪翻飞，在彼岸花的鲜艳怒放中，令人唏嘘叹惋。

苏轼对在最苦最难的日子里陪伴自己的第二位妻子王润之充满感激之情，所以在死后与之合葬，长相厮守。对最钟爱的小妾朝云是一种对知己的爱，是一种心有灵犀的默契和愉悦。人生难得一知己，苏轼为拥有这样的红颜而欣慰！

苏轼，作为一个优秀的男人，一生拥有着三个优秀女人的爱，和众人的仰慕；而林徽因，作为一个优秀的女人，她让徐志摩怀想了一生，她让梁思成宠爱了一生，她让金岳霖默默牵挂了一生。爱情故事丰富了他们的生命，滋养了他们的事业和人生。

亲情的角度。夫妻百年，都是从最初的浪漫爱情，转变到最后的温馨亲情，而后者才是婚姻幸福长久的保鲜膜。所以，这首词打动人心的地方还在于他是悼念亲人的佳作。“生如夏花之灿烂，死若秋叶之静美”，佛教教人参透生死，生命的意义就在于拈花微笑之间。道理都明白，但是，但凡是经历过生离死别的人，那份痛彻心扉，那份寒凉刺骨，个中滋味，终生难忘。“……不思量，自难忘。”是的，难忘，难忘母亲弥留时刻的牵挂与不舍；难忘母亲去世后那由温热、柔软变得逐渐冰凉、僵硬的手臂；难忘母亲被火化车拉走时，那忽被一阵风吹起盖在脸上的盖布，露出来的那蜡黄但安宁的仿佛睡着了的脸，你走么？！你真的不再管我们了吗？我在心底绝望呐喊，我清楚的知道，再回来之后那个小盒子里的温热的骨灰已经不再具备母亲的温暖，从此，我在这个世界上已经少了一样最为宝贵的东西。我听见，我的心，“哗啦”一声破碎了……

“千里孤坟，何处话凄凉？”一座座，孤坟，像一个个可怜的逗号，在荒凉的野外，只有与明月相伴，与清风低语。昨天，又听到一位同事的老父亲去世的消息，又一位老人结束了自己坎坷的一生，走了，他们去了哪里？真的有另外一个世界吗？我们不得而知，如果有，那么，多年之后亲人之间在奈何桥上相见，是否也有“纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。”般的感叹呢？

思想的小溪在经典的沃野奔流，敲击下这些文字。这时，楼下悠扬的钢琴曲秋日私语响起，把我的思想拉回到现实中。一杯香茗已经变凉，从窗外望去，小区里的几个孩子追赶着一个不知从那捡来的破风筝，开心地叫着；几个老人坐在马扎上用很大的声音在说话；一直不知从哪里来的流浪猫在喵喵叫着，寻寻觅觅。忽然记起，幸福，就是活在当下……

《江城子》读后感

亭午时分，窗外蝉鸣嘈杂，习题作业未有一字入心，隧无奈搁笔，揉了揉眉心。正在思考是否要等待噪声过去再提笔时，余光瞥见那本《宋词三百首》，于是欣然起身。

浅读深品，蓝字摘录。一翻页却看到了放假前自己阅读的痕迹：那是苏轼的《江城子》，一条红线，画出的是首句。

《江城子》被后人评为“千古悼亡之音”，苏子瞻悼的是发妻王弗。王弗出身书香门第，16岁嫁于子瞻，26岁亡故，期间正好十年。这是苏轼最顺心如意的十年，名满天下，层层提拔，“春风得意马蹄疾”。然而在王弗去世几年间，苏轼卷进了变法风波，新党得势时，他由于政见不合，上书谈论新法弊端，被新党压迫。在他43岁调任湖州刺史后，一封《湖州谢表》被新党抓了辫子，爆发了宋史著名的“乌台诗案”，苏轼锒铛入狱，几次濒临砍头之刑。后来旧党得势，他强调王安石新法也有可取之处，又被旧党排挤，自请外调。

他把人生苦楚写进诗词，写纵使相逢应不识，写人生如逆旅，我亦是行人。

十年间历经宦海浮沉，尘满面，鬓如霜。

可苏轼是旷达的，是“谁怕？一蓑烟雨任平生。”是“一点浩然气，千里快哉风。”是“一肚子不合时宜。”而一个人胸中有天地丘壑，自然不会在意那些蝇营狗苟的、事，他的乐观不是乐观，因为他的磨难不是磨难。

可是，只有读过诗词的人才会知道苏轼历典八州，“眼前天下午一个不好人”的豁达，知道辛弃疾“了却君王天下事，赢得生前身后名”的节气，懂得李清照“却把青梅嗅”的婉约。水域边缘，藕花深处，浅浅涟漪层层晕开，却是绿罗裙的采莲女“芙蓉向脸两边开”，白雪纷飞，是天人“剪水作飞花”，飘絮之间，新酿米酒，红泥火炉，是友人“能饮一杯无。”更有东坡居士淡烟疏柳试春盘，“人间有味是清欢。”至今犹存我心。

殊不知这一字一句，皆是文人的苦心推敲，一意一蕴，藏着多少墨客的匠心独运。

若有一日，诗词的文化彻底泯灭，“人间有味是清欢”这样的情怀还能在人们心中自然产生吗？

何处清欢？

不禁想起小时候母亲教导我背诗，那时只觉得朗朗上口，跟玩儿似的就背下去了。慢慢长大之后，看到春日桃花，知道了什么叫“桃之夭夭，灼灼其华。”看到夏季盛荷，便是“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。”分别方知“黯然销魂者，唯别而已矣。”

不懂的东西记下来，便是在心理生根，日后触景生情，总会懂的。

人间清欢，诗词处。

江城子

《江城子·密州出猎》是苏轼的一首词。这首词通过描写一次出猎的壮观场面，借历史典故抒发了作者杀敌为国的雄心壮志，体现了为了效力抗击侵略的豪情壮志，并委婉地表达了期盼得到朝廷重用的愿望。

《江城子·密州出猎》翻译

我姑且抒发一下少年的豪情壮志，左手牵着黄犬，右臂托起苍鹰，头戴华美鲜艳的帽子，身穿貂鼠皮衣，带着浩浩荡荡的大部队像疾风一样，席卷平坦的山冈。为了报答全城的人跟随我出猎的盛意，我要像孙权一样，亲自射杀猛虎。

我痛饮美酒，心胸开阔，胆气更为豪壮，两鬓微微发白，这又有何妨？什么时候皇帝会派人下来，就像汉文帝派遣冯唐去云中赦免魏尚一样信任我呢？那时我将使尽力气拉满雕弓就像满月一样，瞄准西北，射向西夏军队。

《江城子·密州出猎》原诗

老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍，锦帽貂裘，千骑卷平冈。为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。

酒酣胸胆尚开张，鬓微霜，又何妨？持节云中，何日遣冯唐？会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。