阅读一本好书，可以净化我们的心灵，丰富我们的精神世界，读后感书名是文学历史上一部耀眼的著作，由{作者人名}撰写的。怎样快速写读后感？大家好幼儿教师教育网编辑今天要介绍一下“《卧冰求鲤》读后感”的相关内容。
最近，我读了《卧冰求鲤》这篇文章，文章讲了在一个天寒地冻的日子里，王祥的继母想吃新鲜的鲤鱼。王祥立即穿上一件破烂的旧棉袄来到河边。王祥顿时傻眼了：
河面已是万里冰封，**还有鲤鱼?没办法，王祥只好试着用体温将冰融化。然而，冰只融化了一点，王祥冷得发抖。
这时，冰突然裂开，出现了一个小洞，里面有两条鲤鱼跳了出来。王祥兴奋极了，迫不及待地带着鲤鱼回家给对他非常不好的继母吃……读完这篇文章，我被文中的主人公王祥的孝心所感动。用体温融化冰是多么不可思议啊！
是什么让王祥的意志如此坚强？我觉得应该是他对继母的爱和孝顺！
想到这里，我的眼前浮现出我的妈妈。我是妈妈亲手带大的。小时候，我特别的重，听妈妈说，我7、8个月大的时候就将近40斤，妈妈总是抱着我，从一楼爬到五楼，又从五楼走到一楼，带着我到处玩耍，给我带来无尽的快乐。
我长大后上了幼儿园和小学。她会做饭，洗漱，打扫干净，为我保持忙碌，没有怨言。可我呢?平时总是不知道体谅妈妈，动不动的就冲妈妈发脾气，要求妈妈给我买这买那的。
我和王祥比起来，简直是天壤之别。今后，我一定要以王祥为榜样，用实际行动来孝敬爸爸妈妈、爷爷奶奶，让他们每天都过得开开心心！
《卧冰求鲤》读后感（一）
读了《卧冰求鲤》这篇文章，我被主人公——王祥的孝心感动了。
这篇文章讲了在一个天寒地冻的日子里，王祥的继母想吃新鲜的鲤鱼。王祥便立即穿上一件破烂的旧棉袄，来到了河边。王祥顿时傻眼了：河面已是万里冰封，哪里还有鲤鱼？没办法，王祥只好试着用体温将冰融化。可是，冰只融化了一点，王祥已经冷得瑟瑟发抖。这时，冰突然自行裂开，出现一个小洞，洞里跃出两条鲤鱼。王祥兴奋极了，迫不及待地带着鲤鱼回家给继母吃……用体温将冰融化，那是多么不可思议啊！我不由自主地想起那天的情形。前几天，我们这里气温骤降，下了一场鹅毛般的大雪。我穿了两件羊绒衣，一件羽绒服，还是觉得冷，不敢伸出手写字。可王祥呢？竟然赤裸着上身趴在冰面上！是什么力量使王祥的意志力这么坚强呢？我想：应该是他对继母的那份爱和孝顺吧！想到这里，我的眼前浮现出我的奶奶。我是奶奶带大的。小时候，我还不会走路，奶奶总是抱着我，从一楼爬到五楼，又从五楼走到一楼，带着我到处玩耍，给我带来无尽的快乐。后来，奶奶抱不动我了，便吃力地背着我，一刻也不离开我。我渐渐长大，上了幼儿园、小学，奶奶头发已斑白，皱纹布满了额头，可她还在为我煮饭，洗衣、整理、打扫……不停地忙碌着，毫无怨言。可我呢？洗脚前总是把袜子扔得老高老远，东一只，西一只，害得奶奶跑来跑去弯下腰去捡；有时我还故意不说明天吃什么早餐，把奶奶急得团团转，自己却在一旁偷笑。我和王祥比起来，简直是天壤之别。
虽然，现在的生活并不需要我们像王祥那样“卧冰求鲤”，但我们可以用自己的方式去尊敬、孝敬长辈。我可以为爷爷奶奶收拾碗筷，可以帮奶奶打扫卫生，还可以为奶奶捶捶背。“孝在于质实，不在于饰貌。”只要我们用心去做，长辈们也一定会感受到的，不是吗？
“谁言寸草心？报得三春晖。”王祥用自己的行动作了回答。《卧冰求鲤》这个故事将永远铭刻在我的`心中……
《卧冰求鲤》读后感（二）
最近，我读了《卧冰求鲤》一文，此文深深触动了我。
《卧冰求鲤》的主人公叫王祥，他亲生母亲在他很小的时候就去世了。继母很厌恶他，常常在他父亲面前说他的坏话，以至于父亲也讨厌他了。可是，王祥并没有记恨双亲。几年后，继母和父亲相继患病，王祥衣不解带地照料他们。有一天，病中的继母说想吃鲤鱼，当时正值天寒地冻的冬天，河面上结了厚厚的冰。上哪儿去弄鲤鱼？王祥心里非常着急，后来，他终于想出了一个办法：卧冰求鲤。他解开衣带，赤卧在冰上，用体温将冰融化，终于求得了鲤鱼，满足了继母的愿望。后来，王祥治好了双亲的病。
读了这篇文章后，我感慨良多：王祥的继母对他恶语相加，可他却以德报怨，在继母重病时，细心照料她，为其治病，以至于在寒冷的冬天卧冰求鲤，其孝感天动地！而我自己呢？有时因为妈妈没有满足我一些无理要求，跟妈妈打“口水战”，甚至“大动干戈”；有时不努力学习，让妈妈难过、伤心；有时调皮捣蛋惹是生非，要妈妈帮忙解难。回想自己的所作所为，心里很不是滋味……父母教我们说话，教我们走路，教我们唱歌跳舞……我们却认为这些是他们理应付出的，我们心安理得地享受，甚至于以怨报德……扪心自问：我们应该吗？在王祥面前，我们都无地自容！
读完此文，让我明白：一个没有爱的人，就是一个不完整的人。所以，我们要懂得感谢父母的养育之恩，感谢老师的教育之恩，感谢社会为我们成长所做的一切。这样，世界才会变得更加美好！
《卧冰求鲤》读后感（三）
《卧冰求鲤》主要讲述了晋朝时期，有个叫王祥的人，他的亲生母亲早就去世了，继母对他很坏，经常在父亲面前说坏话。有一次，继母生病了，她说想要鲤鱼吃。于是，王祥去外面捕鱼。
那天天气特别冷，西北风呼呼地吹着，河面结了厚厚的冰，王祥为了能捕到鱼，竟然脱下衣服，赤身在冰上，想用身体把冰花开。这时，冰突然裂开了，露出了两条活蹦乱跳的鲤鱼，王祥高兴极了，把鱼煮给继母吃。几天后，继母的病好了。也是因为孝心，感动了原本冷酷的继母。
李兵让鲤讲一个金代的人叫王祥。他的继母对他很坏。她经常在父亲面前说王祥的是非，所以失去了父亲的爱。但有一次继母生病没有胃口，只想吃鱼。可是，那时已是寒冬，河面结满了冰，无法捕捉。
为了捉活鱼，王祥不怕寒冷，赤身卧于冰上祷告，忽然间冰裂，从裂缝处跃出两尾鲤鱼，王祥喜极，赶紧拿回家煮给继母吃。这种行为感动了继母。从那时起，继母就把王祥当作自己的儿子。王祥也被乡亲们称赞为人间少有的孝子。
还有诗颂曰：“继母人间有，王祥天下无；至今河水上，留得卧冰模。”
一方面，这个故事很感人。王祥的继母刚刚得了小病。王祥不顾生命安全，跑到河边捕鱼。可见，他非常尊敬继母，不注意与继母发生的不愉快的事情，对继母也很宽容。但从另一个角度来看，王祥行孝道时是冒着生命危险的，卧冰求鲤是二十四孝故事中的一个，鲁迅先生在看完《二十四孝图》之后，对成为一个孝子近乎绝望，认为这种旧的孝道观给中国人带来了沉重的压力和极其恶劣的影响。
孝道是中华民族多年来传承下来的美德，但它侵犯了人们的基本生存权利，不值得提倡。生存权是人类作为社会存在应享有的基本权利，如果为了单纯尽孝而至生命于危难而无所保障的状态是一种迷失，是对人生存权的挑战。从而也证明所谓封建孝道论是一种伪道德，是披着仁义礼数的外衣毒害和压制人性的意识。
传统孝道作为家庭伦理道德规范的消极作用体现在它否定了人的独立意志，扼杀了人的进取心与创造性。它要求孩子们无条件地服从父母，对父母的过错要承担责任，不要怨恨。在家里，他们对父母很听话。他们不能有自己的独立意见，更不用说反对他们了。他们是不孝的孩子。
在时代变迁的今天，中国文化精神的表达方式也应随之改变。如二十四孝所宣扬的孝道观及其表现形式，不应该“照搬”，不能再讲“埋儿奉母”、“卧冰求鲤”那些在今天看来不近情理的恐怖故事。
在现代社会，在弘扬传统孝道文化的同时，要消除思想上的糟粕，同时要根据时代的需要赋予孝道文化新的内涵。子女并非父母的附属产物必须对父母言听计从，父母更不该给子女当牛做马，双方应该是彼此平等、相互依赖的关系。换言之，我们应该父母爱子女但不致溺爱，子女敬父母但不可愚孝，这才是适应现代社会的家庭伦理。
但是，社会主义新时代毕竟不是封建社会的旧时代，晚辈对长辈的“顺从”应该有一个“度”的考虑，也应该理智地对待所“顺从”的内容。须知，“顺从”不是“盲从”。在对自己持异议观点的重要事情面前，晚辈应该有理由表达自己的观点和想法，当然，在和长辈沟通的时候也不能意气用事，要注意方式和方法，不能伤了长辈的一片苦心。
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今天上午，我和妈妈一起阅读了《卧冰求鲤》的故事，我们被感动得热泪盈眶。
故事的主人公是一个孝顺善良的小男孩，名叫王祥。王祥很小的时候，他的母亲去世了。他的继母非常恨他。她经常在王祥的父亲面前抱怨，但连他的父亲都不喜欢他。可是，王祥并没有记恨他们。
几年后，他的继母和父亲相继生病。王祥照顾得很好。那是一个滴水的寒冷冬天。北风像刀一样吹在他的脸上，河水被厚厚的一层冰覆盖着。但生病的继母想吃鲤鱼。冰天雪地的时候我在**能找到鲤鱼？
终于，王祥想出了一个办法：卧冰求鲤。王祥脱掉衣服，光着身子躺在冰上，用体温和爱心慢慢融化冰冷的冰。
最后，继母吃上了香喷喷的鲤鱼。在王祥的悉心照料下，父亲和母亲逐渐**。
看完这篇文章，我深深地感动了：古代，有王祥在冰上睡觉要鲤鱼，黄香为父亲暖桌，木兰为父亲参军，沉香劈山救母亲，现在曹秋芳带母亲上学。。。。。。中华传统美德代代流传，作为新一代的中华儿女，我们一定要从小事做起，从自身做起，清洁环境，文明校园，尊敬老师，团结同学，孝顺父母，努力学习，让美德之花开遍世界，让文明礼仪永伴我行！
最近，我读了《卧冰求鲤》一文，此文深深触动了我。
《卧冰求鲤》的主人公叫王祥，他亲生母亲在他很小的时候就去世了。继母很厌恶他，常常在他父亲面前说他的坏话，以至于父亲也讨厌他了。可是，王祥并没有记恨双亲。几年后，继母和父亲相继患病，王祥衣不解带地照料他们。 有一天，病中的继母说想吃鲤鱼，当时正值天寒地冻的冬天，河面上结了厚厚的冰。上哪儿去弄鲤鱼？王祥心里非常着急，后来，他终于想出了一个办法：卧冰求鲤。他解开衣带，赤卧在冰上，用体温将冰融化，终于求得了鲤鱼，满足了继母的愿望。后来，王祥治好了双亲的病。
读了这篇文章后，我感慨良多：王祥的继母对他恶语相加，可他却以德报怨，在继母重病时，细心照料她，为其治病，以至于在寒冷的冬天卧冰求鲤，其孝感天动地！而我自己呢？有时因为妈妈没有满足我一些无理要求，跟妈妈打口水战，甚至大动干戈；有时不努力学习，让妈妈难过、伤心；有时调皮捣蛋惹是生非，要妈妈帮忙解难。回想自己的所作所为，心里很不是滋味
父母教我们说话，教我们走路，教我们唱歌跳舞我们却认为这些是他们理应付出的，我们心安理得地享受，甚至于以怨报德扪心自问：我们应该吗？在王祥面前，我们都无地自容！
读完此文，让我明白：一个没有爱的人，就是一个不完整的人。所以，我们要懂得感谢父母的养育之恩，感谢老师的教育之恩，感谢社会为我们成长所做的一切。这样，世界才会变得更加美好！
爱的美食——《卧冰求鲤》读后感800字
“乌鸦反哺，羔羊跪乳”，“孝”一直是中华民族的传统美德。就比如《卧冰求鲤》中的王祥就是“孝”的典范。王祥的继母生病，想吃鲤鱼。他就不顾天寒地冻，赤着身子，趴在冰块上，用体温融化冰来抓鱼。他的后母虽然经常虐待他，但王祥以德抱怨，依然敬她是长辈，一心一意孝顺她。
有一天我看着茶几上几篮新鲜的枇杷，想起一次偶然的机会，我在手机上看到了制作美味、营养的枇杷酱的方法，决定为操劳家务的外婆和辛勤种菜的外公做枇杷酱。
心动不如行动，连妈妈也参与了进来，我来负责挑选，妈妈削皮、去核。我随手掏出一个枇杷，只见他圆滚的身子套着一件鹅黄的衣裳，找不出任何伤疤、斑点，好似可爱的小公主!可不是所有枇杷都有着鲜艳、光泽的小外套，我第二个拿出的如快要凋谢的花儿，一半金黄，一半却是深褐色。伸手摸摸，糊糊的-----烂了！我还以为有条虫呢!把我吓的“啪”的一声，丢了那个坏枇杷。我不停后退，似乎要拒篮子于千里之外呢!但一想到外公外婆，信心立刻又回来了，拿起另一个琵琶继续干起来。
“搅拌成颗粒状……”，我一边看着手机上的制作方法，一边把雪白的果肉倒进手动搅拌机中。我按住盖子，摇起手柄，只见刀片飞速旋转，果肉被切成了无数颗粒。我看着所向披靡的锋利刀片，摇得更加卖力，随着“咔”的一声，刀片停住了。我掀开盖子，发现在密密麻麻的果粒中藏着一个“果核士兵”，他牢牢地嵌在了刀片上。怎么办？我折腾了老半天，费了九牛二虎之力，终于降服了这个坚强的卧底“士兵”。
然后添加大块的冰糖，熬煮了近两个小时，我尝了一口，甜味直沁肺腑，顿时把我的疲倦驱散到九霄云外，开心极了。我把枇杷酱放在冰箱里，要给外婆外公一个惊喜。第二天，外婆外公来了，我从冰箱里拿出枇杷酱，神秘地请他们品尝。外公外婆小心翼翼地舀了半勺放在嘴里，细细品味，然后满脸笑容、合不拢嘴地直夸：“味道真好！我孙女真不错！”看着他们开心的笑容，我心里也涌起满满的幸福感。
什么是“孝”？孝就是对长辈的送上一道关心的目光，展露一个亲切的微笑，捧上一杯热气腾腾的茶，在背上进行一次轻轻的捶打，用心做一道充满爱的美食……
晋朝的王祥，早年丧母，继母朱氏对他并不慈爱，常常在他的父亲面前数说王祥的是非，王祥因而失去父亲的疼爱。一年冬天，继母朱氏生病想吃鲤鱼，但因天寒河水冰冻，无法捕捉，王祥便赤身卧于冰上祷告，忽然间冰裂，从裂缝处跃出两尾鲤鱼，王祥喜极，持归供奉继母。他的举动，在十里乡村传为佳话。
人们都称赞王祥是人间少有的孝子。有诗颂曰： 继母人间有，王祥天下无；至今河水上，留得卧冰模.
读了这个故事我被深深感动了,王祥面对继母的虐待,用自己的爱心和孝心最终打动了继母.而我和王祥相比是多么的幸福啊,我的爸爸妈妈对我是无微不至的照顾和关爱，王祥尚且如此，我觉得我更应该要孝敬父母，关爱长辈。我妈妈厌倦了做家务。我给她锤背按摩。完饭后，我会帮她和爸爸收拾盘子。尽量不要任性，不要让她和爸爸生气。
怀着一颗感恩的心，做一个孝顺的好孩子。
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