这篇文章将深入探讨“北京折叠读后感”的多个方面，愿本文能给您带来启示不要忘记将其珍藏。读书不仅能够收获无穷的知识，还能丰富生活，提升自己，在阅读了作者写的作品，我们的心里满是感动。为了是自己更加了解这个作品，应该好好写一下感受了。
读《北京折叠》有感
当姚明的生命时间成为阶级差异的牺牲品时，下一步就是生命
1郝景芳的短篇**《北京折叠》就给我们呈现出这样一个北京，在**中，中国的首都北京被分成了三层空间：顶层统治者，中层精英和底层劳工。主人公老刀生活在第三空间，与5000万人挤在一起，他的工作是垃圾处理工，生活中充斥着肮脏与霉气；第二空间是一群受过良好教育的金领精英，一共2500万人生活在秩序井然的高节奏工作中；拥有同样面积的第一空间人口最少，这里生活着北京的权贵和富豪阶层，他们制定城市规则和法律法规，人口只有500万人，仅仅是第三空间的十分之一。
而这三个阶层的区别不仅在于钱、工作、生活，还在于时间。三个空间每48小时轮换一次第一空间的统治者能够享受从清晨6点到次日清晨6点的完整的24小时，然后睡去；第二空间的白领苏醒，他们能够享受次日清晨6点到晚上10点的16个小时；而第三空间的劳工只能享受从夜晚十点到清晨六点的时间，也就是说，他们永远都看不见真正的太阳，高悬头顶上的阳光，只是第一空间的统治阶层用技术手段制造的假象。
这是虚构的，显然是赤裸裸的现实。短短40页**，每一个字都深深地伤了我的心。找学校的不公平，找工作的不公平，恋爱婚姻的不公平，哪一个不是21世纪中国目前存在的问题，这本书不应该叫《北京折叠》，应该叫《中国折叠》。
有些人从出生起就输在了起跑线上，比如老刀的女儿甜甜。他们父辈们辛辛苦苦地建造了这样一个折叠城市，将自己的青春投入其中，当这座庞然大物，不，不如说是畸形的怪物建造好之后，又将这些青春逝去的人们抛弃，只能在第三阶段做着垃圾分类的工作，这，也是第三阶段最好最光荣的工作，他们的孩子从小就生活在只有假太阳的世界，只能吃着掺着沙子的饭菜，只能挤在几平米的出租屋里，他们本应是充满无限希望的孩子，却早已输在了起跑线上。
贫穷，是穷人的原罪。贫穷养育贫穷，因为贫穷治下的环境、教育、见识乃至你能想到的所有资源，都因为贫穷而被限制，被固化，因而输在了"起跑线"上，富者愈富，贫者愈贫，马太效应差不多就是这世间最冰冷的规则了。
这不是书中描述的真实社会吗？唯一不那么冷的是，至少在时间面前，三个空间的不同等级仍然是平等的，每个人都平等地享受或浪费一天24小时的循环。而其他，并没有什么夸张。
3是不是觉得很愤怒，是不是想要改变，其实哪有那么容易。事实上，折叠式的北京背后的东西让人叹为观止，无可奈何。书中大葛的一段话说明了问题，那就是失业率的问题 ,其实第三空间的垃圾并不真的需要人工来处理，这当时的技术完全可以机器处理，这样第三空间的人们就不用从事那样脏的工作。
但，假如那样的话，这5000万人该何去何从。说白了，就是人太多了。
而折叠城市这个怪物，就是人口太多但工作岗位少催生出来的产物。怎么样，看到这里，是不是有些后背发凉，这和现在的中国是不是特别像，已经不能用"像"这个词了，应该用"是".
假如这问题不能解决好，那么折叠城市，或许就是我们的未来······
希望我们的未来不要像书中的那样
残酷，但无奈······end
中国有两部小说全球科幻界大奖——雨果奖，刘慈欣的《三体》和郝景芳的短篇小说《北京折叠》。
《三体》是科幻巨著，讲得是比较恢宏，是对宇宙间文明间碰撞的探讨。
《北京折叠》就现实的多，从一个小老百姓的生活讲起，从一个拾荒人的爸爸想要让孩子上一个好幼儿园讲起。
故事是这样的，老刀作为一个拾荒人只是日复一日的在黑夜里劳动着，他最大的心愿就是让女儿糖糖上一个好的幼儿园。
可是拾荒的收入太低，不够孩子上学的钱，于是他决定冒险犯法，帮一个第二空间的人到第一空间送信，因为这三个空间在法律上是不允许私下互相联系的.，而人员非法流动就跟偷渡一样，是要受到法律的审判的。
文中通过老刀送信，用主人公的视角展现了三个空间：第三空间是底层工人，第二空间是中产白领，第一空间是特权阶级，他们享受阳光的时间不同，体验生活的内容不同。
当老刀从第三空间艰难的偷渡到第二空间时，他第一次发现“太阳居然是淡白色，不是黄色”，原来第三空间的人只能在黑夜生活，他们是没有权利见到真正的太阳。
这是文中第一次正面展示社会阶级不同，各自境遇不同。
紧接着，老刀听第二空间的客户，正上研一、在金融公司的实习生秦天，他眉飞色舞的谈论着自己的爱情，而老刀惊异地发现，一个二十出头的大男孩赚的钱是他这个四十八岁中年人的10倍，而老刀从来没敢奢望过爱情，一直都在忙着生存。
文中还展现了第二空间和第三空间在城市建设、人员着装等等的不同。
等老刀偷渡到第一空间时，发现这里比第二空间更好，首先震撼老刀的是生平第一次看到太阳升起。
“太阳缓缓生气，天边是深远而纯净的蓝，蓝色下沿是橙黄色，有斜向上的条状薄云。”而老刀的反应是，“站起身，向太阳的方向奔跑”、“他从来不知道太阳升起竟然如此动人”。
一个在北京活了快五十年的人，竟然从来没有见过真正的太阳，可见等级分化剥夺了人多少的权利，连享受最自然的阳光都变成奢饰品。
紧接着，老刀找到了收信的人，一个清秀的年轻女孩，这个女孩并不是秦天说的那么完美，而且即将嫁给一个长相平庸的中年男子，结婚的理由不是爱情，而是家境相仿。秦天口中的女神，不过是有着爱情幻想，却在现实生活面前退缩的小女人。
老刀又在蛰伏准备逃回第三空间时，在第一空间看到了这辈子没有见过的住宅、食物等等，也机缘巧合知道了折叠世界的秘密——第三空间的人已经被社会脚步淘汰了，他们对社会发展已经毫无意义，只是被统治阶级用另一种方式保留在第三空间，而且如果政策改变，他们赖以生存的工作很快就会被机器全部代替。
老刀知道这一切的时候，茫然、无助、麻木。
“他觉得自己似乎接近了些许真相，因而见到命运的轮廓。可是那轮廓太远，太冷静，太遥不可及。他不知道了解了这一切有什么意义，如果只看清楚一些事情，却不能改变，又有什么意义。”
当他带着偷渡回来时受伤的身体，回到第三空间时，发现房租涨了，他意识到第三空间与第一空间的差距，他知道什么是美了，可是第三空间的人不需要那样的美，他们依然挣扎在生存线上。这就是底层人的生活。
可当他看到自己的女儿糖糖时，对女儿今后生活的幻想，又支撑他继续的生存，继续的工作。
这个故事用科幻的手法，非常形象的展现了不同社会阶级的不同生活状态，这种对比是鲜明而立体的。而且文中列举了一些比较有标志性的内容，比如：空间不同看到的太阳不同，阶级不同生活环境不同。
而阶级比较固化，很难有上升通道，每一次阶级的跃升除非这个人非常卓越，否则所有信息交流都是违法的，人员到其他空间的活动只能是非法偷渡，这种所谓的法律，所谓的社会管理制度，实际上是阶级森严的写照。
老刀发现，自己无力改变这些，命运都被一双无形的手所摆弄，自己是否能够生存，并不是靠自己，而是靠统治阶级的政策。
这篇文章没有愤世嫉俗的控诉，而是沉思、冷静的探讨，是否有一种可能、有一种出路，让第三空间的人能融入社会，而不是被遗弃。
我最害怕的是，我以为自己是那只特别的，清醒的又无可奈何的猪，到头来其实也只是埋头吃食的一员。
——乔治·奥威尔《动物庄园》
是的，《北京折叠》不是传统意义上的科幻。当然你也可以把她叫做软科幻或是其他一些什么东西。不过在我心里她其实就是一部披着科幻外衣的反乌托邦作品。
在北京折叠翻转的过程中，其实作者说到了这么几件事情。社会资源分配的差异；阶级层面的固化；科技进步带来的失业；以及一直没有明说但是贯穿通篇的人权问题。
她让我读来是这么的似曾相识，却又这么的遥远陌生。在《折叠北京》里面满是奥威尔、扎米亚京等人所描绘的世界的另一种倒影。
而陌生在于，恰恰是我太熟悉了，北京不是这个样子的，她只能是另一个世界。然而作品一直在提醒着我们，其实北京已然折叠，而且未来也会一直折叠下去。
文字的力量千千万，而本书恰恰是让我们了解一种最坏最恐怖的可能性。这样我们才能尽力看清这个世界的本质，才能能拥有向往美好的力量。
也才能有力量不做只是埋头吃食的一员。
看了新闻，都知大放异彩的，除了体坛十二年后重登王者之位的女排姑娘，还有文坛一位中国姑娘郝景芳。继去年大刘《三体》之后，她凭中短篇小说《北京折叠》再获雨果奖。
“中国女科幻作家郝景芳”，此前这名字对圈外人而言，或“名不见经传”。但哪怕在上次《三体》得奖被刷屏扫盲后，也该知道该奖项意义——它和星云奖并列被誉为“科幻界诺奖”，算是对一个科幻作家的最高褒奖和肯定。
这是个学霸学神级的颇有些传奇色彩的姑娘。曾获新概念作文一等奖，可免试入读北大中文，却偏考清华物理系。智商自然碾压一般小文青。据说其创作还曾有过“文学杂志认为太科幻，科幻刊物认为太文艺”的小插曲。想起硬桥硬马却文学性稍逊的《三体》，郝景芳的作品，算得上科幻届汩汩清流。“科幻”其实就在身边，社会性和现实感里求索出意义性，这样的作品更有现实黏力。这次获奖的，被外人视为其代表作，她却一度试图不想被它标签化的《北京折叠》，就是这样一篇作品。
它是经典的“反乌托邦”科幻设置。就如《饥饿游戏》、《雪国列车》或美剧《太空无垠》等描述的一样，未来世界，科技、经济、资源、社会、阶层、工作、生存等一系列问题，会更极端地纠缠交错。科技爆炸，是会异化反噬，还是能探寻某种妥协后的动态平衡？不同科幻表达，给出或充斥黑暗或值得希冀的未来图景。
在《北京折叠》里，则是一个无所谓乐观也不算悲观的“大地翻转、时空折叠”的城市和人群重新区划，各归其类，各行其是的另类想象。它是未来的一种可能，但是现实的意义性映照得格外真切。
小说主人公，为了捡来的孩子，上个好幼儿园，可以往来穿梭三层空间，拼尽全力，只求底线生存。这个城市折叠可以发生在任何真实或虚幻的城市甚至外太空，但是我们看着却像照镜子。“户籍、二元、城乡、隔阂、固化”这些不是科幻概念，问题不是未来才有。现实中我们不也常听专家屡屡献策，放言“驱赶所谓低端劳力”实现大城市的“自净”么？
想象并非空想杜撰，现实性和意义性，历史和未来链接点，就是现时现世。文学烛照过去，未来如何书写，则取决于时下的反思和改变是否及时而深刻。郝景芳一再提到生命和生活的意义性。而揆诸自身，上下求索，这是哪怕“折叠”乃至故意虚化了背景的优秀科幻，也总能留给世人的最大意义。
21日，80后科幻作家郝景芳凭借作品《北京折叠》获得了科幻界最高荣誉奖雨果奖，这是继20xx年刘慈欣凭《三体》获得雨果奖之后，中国科幻作家再一次获此殊荣。这次是中短篇小说的竞选单元，《北京折叠》力压获奖热门斯蒂芬·金的《讣告》摘得这一奖项实属不易。
据了解，郝景芳在《北京折叠》中虚构了一个不同空间、不同阶层的北京，可像“变形金刚般折叠起来的城市”，却又“具有更为冷峻的现实感”。她笔下的北京是一个可以折叠起来的城市，人们在同一个舞台剧上演出无穷循环的城市戏剧。
《北京折叠》源于郝景芳的日常观察。她把自己的工作、生活和所思所想放在了一起，构建出了多重世界层层叠加的感觉。对于《北京折叠》的创作灵感，郝景芳曾透露，有一次，她工作忙得没有时间吃饭、喝水。看着窗外，天已经黑了下来，郝景芳突然有一种因为荒诞感而引起的伤感：无论我怎么书写这个世界的荒诞，我还是在这个世界中貌似严肃地活着，并为此忙碌。郝景芳说：“我写作最主要的动力来自于自己的一些旁观目睹，那些画面和感慨存在心里太满，我需要一个载体将它们保存起来。”
相对于《三体》作者刘慈欣的宏大叙事，郝景芳自认其作品更关注个体、人心。这也让她的作品带上了“软科幻”（指情节和题材集中于哲学、心理学、政治学或社会学等倾向的科幻小说）的标签。获奖后郝景芳对媒体表示，对于雨果奖自己一直怀有一颗平常心，就在启程去美国参会的前一天，她对自己对雨果奖并没有报太大希望，认为自己的得奖几率不超过五分之一，但事实证明她的作品受到了国际认可。
郝景芳在20xx年升入清华大学时选择了物理系，20xx年毕业后就读于清华大学天体物理中心，随后获得清华大学经管学院博士学位。对她而言，写作更多是自己的感触和兴趣，想把生活经历中的想象用文字记录下来。她不会专职去写作，也更加不会去为了迎合市场和读者的需求去写作。
《北京折叠》的英文版译者是科幻作家兼翻译刘宇昆，他也是《三体》英文版译者，这是他翻译的作品第二次获得雨果奖。在20xx年初，当得知自己这部作品入围雨果奖后，郝景芳曾在微博感谢译者：“能入选雨果奖很惊喜。当初小说只发在一个新创的电子杂志上，没想到会有这样的结果。再次感谢宇昆兄的翻译。”
这位清华物理系毕业的妹子凭中篇科幻小说《北京折叠》获得今年的雨果奖（Hugo Award），这个奖项是由世界科幻协会（World Science Fiction Society，简称WSFS）为纪念雨果·根斯巴克（Hugo Gernsback）而设立的科幻小说奖项，该奖分量之重，堪称科幻界的“诺贝尔文学奖”。
这是雨果奖设立以来，亚洲人第二次获奖，众所周知，第一位获得雨果奖的亚洲作家是写出《三体》的刘慈欣。
我一直很想细细的看一遍，但是各种读后感和推荐类文章就像剧透一样影响我看原文的心情。渐渐的，我通过一些读后感明白了《北京折叠》的梗概，这样一来没有特殊情况也就不用看原文了。原因是：太写实了！一点也不科幻。（流泪脸）
我从读后感中看到这两段原文：
“折叠城市分三层空间。大地的一面是第一空间，五百万人口，生存时间是从清晨六点到第二天清晨六点。空间休眠，大地翻转。翻转后的另一面是第二空间和第三空间。第二空间生活着两千五百万人口，从次日清晨六点到夜晚十点，第三空间生活着五千万人，从十点到清晨六点，然后回到第一空间。时间经过了精心规划和最优分配，小心翼翼隔离，五百万人享用二十四小时，七千五百万人享用另外二十四小时。
大地的两侧重量并不均衡，为了平衡这种不均，第一空间的土地更厚，土壤里埋藏配重物质。人口和建筑的失衡用土地来换。第一空间居民也因而认为自身的底蕴更厚。”——（引自《北京折叠》郝景芳著）
我的个人理解是：作者设计了一个略带科幻的场景，用实笔写出了人类社会的三个阶层不同的生活情况，原文第一段描述的是三个阶层资源分配的不均衡，包括享受生命和阳光的时间在内的资源不均衡。
导致这种不均衡原因却被作者轻描淡写的一笔带过，原文第二段要表达的是：第一阶层人少，资源当然就多一点，不然就不平衡了。
好吧，这就是二八原则内在的本质额……也正是我没事总说的那句话：“很多事情看似不平等，其实是平等的；如果看着不平等，是因为没有看到事情的全局。怎么看到全局呢，站的高一点！”
这话放在这里，很多人读了都表示很不爽，说我真欠揍！为什么呢？因为大家是有“道德”的人。大家认为我没有体会到低层人民的艰辛，站着说话不腰疼。“道德”的同情心驱使大家认为我欠揍，甚至会抛过来“五毛”的帽子扣我头上……
但是这话是在项目管理实例中，团队中有人太过自私影响到了全局或者是因为太自私了影响了他本人的工作积极性的时候，我说出来用于协调或者激励团队成员的。
这时，同样的话，大家又都感觉说的有道理了，表示不想揍我，“道德”又驱使大家认为那个自私的人欠揍。
所以，读完《北京折叠》的读后感，我的感想有以下几个：
1、研究各种文字时，要有环境的概念。单纯去抠字眼，只能是小学二年前之前要做的作业，长大了就不用总去做了。
2、就当今科技发展程度来看，历史暂时没有真相，因为真相是动态客观存在，难以记录。就算是历史影像有保存下来的，也是记录了动作之类的外在信息，人物的心理活动和事情的内在关联是无法记录的。专家学者们为了解释清楚一些事实就无法避免要去做推测，推测的过程中多多少少会受到推测者本身存在的各种因素的影响。追求历史的真相是没有意义的，研究历史的意义在于找到规律，以史为鉴。模仿历史上成功者的表现也是要看看是否和当下的环境相适应。
3、人类社会一直都是分阶层的，大家关注的往往是物质方面的阶层。其实精神层面也分阶层（台阶层次），同样也是二八原则类似的资源分配。此观点另有文章介绍。
4、“道德”某些时候可以成为武器，现在已经被滥用了，出现了各种“道德绑架”。但是少数人是利用“道德”武器用以攻击他们的敌人；大多数人，是被煽动性的文字洗了脑，转而拿过这武器，给相关的人或者无关的人无形的“道德枷锁”。这就又回到第1点了，同样文字摆在那里，读出来的意味却大不同。
以上四点跟《北京折叠》有关联吗？有的，就是我今天早上看了一篇《北京折叠》的读后感想到的。难道没有关联吗？（偷笑脸）
《北京折叠》个人感觉，比较温和，甚至有些悲观。主角老刀只是为了挣钱，让女儿上一个好一些的幼儿园。
从第三空间，往返于第一二空间送信，而送的这封信，也不是什么衣带诏，只是帮助一个第二空间的少年，追求一个第一空间已经订婚却隐瞒少年的姑娘。顺便，帮助第一空间的成功者，带了药给瘫痪在床的双亲……
老刀生活在第三空间，做垃圾处理，在第一空间得知，机器可能代替垃圾处理工，但是当权者为了第三空间的就业问题，否定了垃圾分类机器的提案。
老刀有惊无险的回到第三空间，从此继续上班，担忧着有一天自己会被机器取代。老刀无力承担反抗者的角色，作者似乎也无意去触碰这一点。从格局上，似乎不够宏大。但作者大概只是希望聚焦于小人物，最无能为力的，也最自私的反抗。有一点宿命论的味道。似乎小人物在大格局上无力改变历史。个人觉得，这个中篇，构思精当，但写得略草。没有挖掘更深的意义。如果支撑一个长篇，会更有空间。毕竟，阶级这个问题，真的很值得探讨啊。整个世界，整个人类文明，都存在着阶级，统治，控制和歧视。
这一点上，《北京折叠》换成《纽约折叠》《东京折叠》，从意义上讲，都是一样的。哪个民族没有歧视?哪个民族没犯过错误?
希望人们和科幻作者的格局一样，没事儿别老狭隘民族主义，多思考思考整个人类文明的发展。穷也好，达也好，谁也阻挡不了一颗兼济天下的心嘛。
读《北京折叠》有感王红玉此次北京学习，一位老师推荐我们阅读《北京折叠》。《北京折叠》是继刘慈欣的《三体》获得科幻界**的“奥斯卡”——雨果奖之后，再次斩获此奖的作品。郝景芳，作者，在全国新概念作文比赛中获得了和韩寒一样的一等奖，但他毕业于清华大学物理系。
现在越来越多的理工科学生在文学方面取得了巨大成就，如陈更和姜闻页都是理工科硕士。这让我等只指着文科过的人可怎么活？！唉。
北京的老师说，如果读不了《三体》，至少要读读《北京折叠》。刘慈欣的《三体》属于硬科幻，里面有实实在在的科学精神和科学技术专业术语，没有一定的理工背景，读起来是很有挑战性的，这也是我一直下不了决心读的原因。而《北京折叠》则属于软科幻，它以关注人文为重点，并且也比较短，属于科幻**的入门级作品，适合大众阅读，所以，今天我就读了读。
《北京折叠》讲的是北京有三个空间，第一空间是上层社会，第二空间是中产阶级，第三空间是底层人民。这三个空间是根据时间的变化而周期性地折叠起来的，这三个空间里的人一般是不允许穿越的。主人公老刀属于第三空间的底层人民，他为了让女儿上一个教唱歌跳舞的幼儿园，决定冒险给第二空间和第一空间的人送信挣钱。
在第二个空间里，研究生秦天喜欢第一个空间里的一个女孩依言，他雇了老刀给依言送信。而依言其实已经结婚了，嫁给了跟自己父亲一样大的有钱人，她也拿钱给老刀，让他为自己保守秘密，替自己瞒着秦天。完成任务后，老刀在回到自己空间的过程中被发现，但是被第三空间出身却跻身第一空间的老葛救下，最后回到第三空间。
借助老刀在三个空间中的穿越，我们可以看到三个空间中不同的生命。我认为，它只是借助科幻**的三维空间外壳，反映了阶级固化的社会问题。作为社会的底层，老刀面临着女儿难以入托的问题。
这跟我们的现实何其相似？财大气粗的人有最好的教育资源，他们可以不费吹灰之力地到实验幼儿园和市属幼儿园学习。像我们这样的工薪阶层需要夫妻轮班，为人们买单。
还有一些人，比如城市外来务工人员，没有在公办单位工作就进不了公办幼儿园。想进一个条件相对好点儿的私立幼儿园，又需要拿不少的钱。老刀就是这样。为了让女儿上一所教唱歌跳舞的幼儿园，他需要冒着风险去挣一笔钱。
秦天爱上了已嫁与他人妇的“清纯少女”依言，这很符合他的身份，涉世未深的研究生，生活和思想都很单纯，爱上了就认为她清雅绝伦，就认为她无以伦比，就认为她是全世界。其实依言正是凭借自己的“清纯”模样嫁给和她父亲一样大的丈夫，从而跻身第一空间的。依言这个形象让我想到了《蜗居》中的海藻，她既迷恋宋思明这个功业既成的成熟男人带来的富足安稳，又不舍年轻又有活力的小贝给她的专一真纯的爱。
最终，叶言和她选择了实惠的生活，但他们也对秦天隐瞒了一切，贪婪地为自己保留了思想。要爱情还是要面包？这是很多女人都面对的选择难题，而这偏偏是个二选一的题目，脚踏两只船的结果怎样呢？
**没有解释，留下了想象的空间。**也就是说，它只会撕碎生活的真相让你看到。至于你如何评价它，这取决于个人价值观。《北京折叠》反映的社会问题还有很多，对于只看了一遍的我来说，我就解读到此吧，豆瓣上的书评比我的理解深刻得多，我看了几篇，很有意思。
未来的未来，北京，这座霾之帝都，会变成一个三层空间，第一空间有五百万人，生存时间是从清晨六点到第二天的清晨六点。接下来大地翻转，翻转后的是第二空间和第三空间。第二空间生活着两千五百万人，从次日清晨六点到夜晚十点，第三空间生活着五千万人，从十点到清晨六点，然后继续翻转回到第一空间。时间经过了精心规划和最优分配，五百万人享用二十四小时，七千五百万人享用另外二十四小时。
单单从写作立意这一项，就可以看出一个十分有意思的现象：阶级!注意这不是政治话题，而是实实在在的客观现象，就像我们现在所处的社会一般，虽然取消了封建制度，但你永远无法避免阶级的存在，只要贫富皆有差距。
小说中第三空间的主人公老刀做的是垃圾分拣工，月薪一万元，而第二空间的秦天在实**期，一个月的工资有十万，而第一空间的伊言是个全职太太，偶尔打打工，月薪四十万。回想一下我的身边，如果把薪资比例按照等比缩减，足以证明我是小说中5000万垃圾工中的一员：用最有限的时间挣最有限的钱，然后一代一代的活下去。至于为什么活着?不知道!但是，还算知足。
再往上的第二空间，其实就是我们现在的中产阶级，按照去年的数据测算，中国现实中的中产阶级有2.04亿，掌握着进30亿的财富总量，超过日本和美国。有句老话怎么说的来着?保暖思**欲!因此才有了小说中那个秦天，天天幻想着有朝一日能娶到伊言，这也大概能解释很多暴发户有点儿钱后就想找漂亮媳妇，结果到头来总是癞蛤蟆想吃天鹅肉的尴尬境地。圈层不同(请看我前一段发表的文章)，意味着门不当户不对，而门当户对的说法又来自于封建社会。可见，小说中的架构，与现实不无差异。
文章中的第一空间，看似是荣华富贵，不仅仅是时间，更是生存环境的一种再现，按作者自己的话说，她曾经住在五环的城乡结合部，那种生活状态及环境，深深地烙印在了自己心中。如果您有闲心，分别去逛逛CBD和天通苑，恐怕就会理解作品中的每一种描述都是真实生活的缩影。
《北京折叠》讲述了日渐拥挤的未来北京，昼夜之间三个世界交替折叠，轮流苏醒。人们被阶级与出身分隔其间，在同一个舞台上演出无穷循环的城市戏剧。下面一起来走进这部作品。
雨果奖获奖作品《北京折叠》读后感
近两年，科幻似乎突然在中国开启了“暴走”模式。2015年，刘慈欣的小说《三体》获得科幻界的诺贝尔奖——“雨果奖”，其引发的热议尚未退却，本月中旬，又传来了另一部科幻小说《北京折叠》再获该奖的消息。
不过，一个有趣的现象是，与《三体》受到热捧、立刻立项被翻拍成电影不同，《北京折叠》在中国舆论圈中引发的震动似乎小得多。半个月来，除了几个自说自话的自媒体微信号写了点读后感式小文章外，主流媒体对该作获奖似乎很不感冒——只有《环球时报》上周发表了一篇评论，大意是说《北京折叠》所揭露的问题不是中国独有的，而是个世界性难题。导致《北京折叠》与《三体》冰火两重天的原因何在?
与长篇三部曲《三体》不同，《北京折叠》只是一部半个下午就能读完的中篇小说。在小说中，中国的首都北京用“折叠”的方式被分成了三层空间:顶层统治者、中层精英和底层劳工。主人公老刀生活在第三空间，与5000万人挤在一起，他是个垃圾处理工，生活中充斥着肮脏与霉气;第二空间是一群受过良好教育的白领精英，一共2500万人在紧张高效地生活着;拥有同样面积的`第一空间人口最少，这里生活着权贵和富豪阶层，他们制定城市规则和法律法规，人口只有500万人。
《北京折叠》并不是一本真正的科幻小说，小说中的很多科幻“硬伤”让真正的科幻迷们吐槽不已——三个空间折叠在一起能高效利用城市空间?22世纪开会还用打印纸?一个城市要5000万垃圾工干什么?种种迹象表明，贵为清华物理学博士的作者郝景芳在幻想未来科技方面下的功夫远不及在娘子关水电站当技术员的刘慈欣多。
按科幻小说内部的分类规则，《北京折叠》属于“软科幻”，与《三体》式的硬科幻探讨未来人类的命运不同，“软科幻”关注的其实是现实中人类的境遇。在读《北京折叠》前不久，我刚刚在北京生活了半年时间，回想当时的所见所闻，感觉作者写这篇小说确实不需要太多想象力，她只需要把现实中的北京换一种方式搬到小说中就行了——如果你去过回龙观，你会发现小说中挣扎在污秽混乱的第三空间中的底层市民并非不可想象;如果你逛过望京、五道口、中关村，你会觉得第二空间中白领们那种压力山大的生活不过是这里的一个投影;如果你有幸在二环内的那些大院、高档会所前驻足，你也会感觉到作者对第一空间宛如天堂般的描写所言非虚。
相信很多人在读完小说之后都会自问一句:“我到底生活在哪一级空间?”他们都淡忘了所谓“三级空间”只不过是小说中的一个设定。名为科幻，写的却是现实，在科幻的透镜下被折射后的众生态反而比真实更加真实。这正是作者的笔力所在。
《北京折叠》所追问的问题是可怕的，在它所描写的社会中，绝大多数的人刚一出生就已经输了。“我奋斗了二十多年，只为了和你坐在一起喝一杯咖啡。”这是曾感动许多出身底层的凤凰男、凤凰女的励志名言。可能是为了反讽这句话，小说中确实给主人公老刀安排了一个跟第一空间的阔太太一起吃饭的机会。在饭桌上，阔太太为了封老刀的口，轻松地甩出十张一万元的钞票，而老刀这辈子还从来没有见过一万元面额的纸币，阔太太劝他，收下吧，那只不过是她一个星期的薪水，而且每天只上半天班，人家工作的动力只是闲不住，“老公挣的钱足够多了。”
试问，这么大的差距，你怎么追?
对比一下《三体》和《北京折叠》所触动的受众对象会发现很有意思，在《三体》走红后，除了真正的科幻宅，最推崇其中理论的其实是中国商界的精英们，他们钦服于《三体》中所展现的“零道德宇宙”，并号称要把小说中的“黑暗森林”理论应用在实际中。而《北京折叠》所道出的却是中下层民众的焦虑感，他们正在被那些满脑子“黑暗森林”的精英们所抛弃。年轻人从农村追到城市，从小城来到大城，却发现依然追不上这个世界的脚步。长此以往，未来很可能如英国《金融时报》所描述的那样:分处于不同阶层的人们，将来虽然身处同一个城市，却熟视无睹地擦肩而过。
诚然，社会撕裂、阶层固化这些问题并非中国独有，“是个全球性问题”，但这种辩解并不能消除当代中国人解决这一问题的责任。
相比《三体》，对于当下的中国来说，《北京折叠》式的小说显得更为珍贵。
看完以后觉得没有那么喜欢吧，可能一开始的期待值有点高，以前看过郝景芳的《去远方》短篇集，那里面的文章我都很喜欢。
这篇不是那种硬科幻，更多的是对现在一些现象的夸大与更深的描写，第三空间人们为了生活苦苦挣扎，孩子的幼儿园都供不起。
他讨厌自己，可是他想把纸币抓牢。第二空间大概就是代表了那些上班族，固定的时间，固定的事情，赚的钱够维持生活，却没有时间去享受。
第一空间的人都是在这个规则顶端的人，确实有能力有手腕，掌控着世界的经济和规则，没什么固定的时间。第一空间中一位秘书半薪工作一周，是第二空间的人一个月的工资，是第三空间的人十个月也赚不来的钱。
以及书里提到的一个当下非常现实的问题，到底要不要让机器代替人去做那些无技术含量的劳动，随着科技发展，那些高危工种和重复劳动的工人必然是会被替代的，但是那么多下岗人员怎么办呢。
但是不管怎么说，科技的发展也是这些事情无法阻挡的，科技发展，人群极端化现象肯定会越来越严重的，只能每个人争做精英，做那些不会被替换下来的工作。
在我看来，《北京折叠》难得之处，在于把眼光投射到了最底层的人身上。而且，不仅仅是凌空蹈虚的摹写（讲真，刘慈欣的赡养人类，就像他在其他作品里犯的错误一样，所有的人物都仅仅是他想阐述的达尔文社会学的一个没有血肉符号），而是真实地再现了一个底层人的困境、希望和挣扎。这篇小说在谋篇布局中，也通过各种细节描写，赋予了某种现实性，她笔下的第三层世界让曾经在京郊城中村迷路的我产生了共情，仿佛又回到了那天拥挤不堪的街道，老刀就像街上那些面目不清但也有着自己喜怒哀乐的路人。
短篇小说，往往从一个简单的意象，衍生出一个故事，具有强烈的仪式感和象征意味。但如果人物和剧情缺乏令人信服的内驱力，那就不免显假。这点是北京折叠远好于赡养人类的地方，因为它更真实，全篇每一个细节都在为构建善恶美丑的人性冲突而准备，赡养人类太多毫无意义的枝蔓，而一些力求体现人物的细节也和小说主旨并不太有关系。
《北京折叠》读后感，初中读后感作文800字
《北京折叠》读后感
暑假，在故事侠老师的推荐下，我阅读了一篇短篇小说《北京折叠》。这篇小说获得雨果奖最佳中短篇小说奖，作者是科幻作家郝景芳。
故事的主人公叫老刀，老刀住在一个折叠的未来城市北京。折叠的北京分为三个空间：第一空间、第二空间和第三空间。第一空间有500万人口，他们生存的时间是从第一天清晨6点到第二天清晨6点，他们享有完整的24小时。第二空间生活着2500万人口，他们生存的时间是从次日清晨到夜晚10点。第三空间生活着5000万人，他们生存的时间是从夜晚10点到第二天清晨6点。三个空间不停地转换。第三空间居住的主要是建筑工和垃圾工，第二空间的职业要优于第三空间，第一空间的职业又比第二空间更好。
故事主要讲述了老刀的一次冒险：老刀是一个在第三空间的垃圾工，他为了在垃圾站捡到的小孩子糖糖能够上一个好的幼儿园，就冒险去第一空间送信赚钱。他先来到第二空间找到秦天，又到第一空间送信给依言。原来秦天和依言曾经是情侣，但是依言隐瞒了自己已经和吴闻结婚的事实，依言让老刀带信并保守秘密。老刀在第一空间经历了意外和波折，并在老葛和秦天的帮助下回到了第三空间。
读完了《北京折叠》，我领悟到，地位高并不代表就是完美的、幸福的。举个例子：生活在第一空间的依言，她既想拥有一个很好的生活条件，也想拥有秦天对她的爱，但是她选择了吴闻，和他结了婚，却不让秦天知道这个事实，让秦天一直深爱着她，她是多么的自私呀！老刀的父亲是这个城市的建造者，却控制不了转换的时间，他的后代只能生活在第三空间。
老刀虽然生活在第三空间，但是他特别关心别人，他在垃圾站捡到了一个小女孩，并且精心照顾她、呵护她，给她取名叫糖糖，把她当成自己的女儿一样，看着她渐渐长大，努力给她创造一个良好的生活环境。比起依言来，谁在真诚地对待别人呢？老刀在那么艰苦贫穷的日子里，却那么有礼、关心别人，他是多么用心啊！为了糖糖上幼儿园，冒着危险去第一空间送信，他是真有爱心，是一个高尚的人。
我想生活在第一空间，但要有一颗充满爱的心和高尚的品格。
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《北京折叠》一言以蔽之，讲述的是阶级。
北京分为三个空间，每个空间的人享受着不同的时间，阶级分明。这一点上与诸多反乌托邦小说设定相似。
表面上世界一片和谐，但实际上充满了弊病，穷人的无奈，既得利益者的麻木，以及统治者的粉饰太平。阶级问题一直困扰着人类，人类越文明，似乎阶级就越分明。似乎统治者，特别乐于给人类分类。
元朝把人类分为五等：一为蒙人，二为鲜卑人，三为色目人，四为汉人，五为南人。印度则按照种姓制度分等级。分类、分级利于统治阶级的长治久安。中国传统的儒家思想，也是希望百姓各归其位，耕者有其田，老者有所养，君君臣臣。这也是为什么后来统治者就罢黜百家，独尊儒术了。
整个世界，整个人类文明，都存在着阶级，统治，控制和歧视。这一点上，《北京折叠》换成《纽约折叠》《东京折叠》，从意义上讲，都是一样的。哪个民族没有歧视？哪个民族没犯过错误？
希望人们和科幻作者的格局一样，没事儿别老狭隘民族主义，多思考思考整个人类文明的发展。穷也好，达也好，谁也阻挡不了一颗兼济天下的心嘛。
夜读北京折叠，想有些读后感之类的东西，但只觉茫然无措。读那短片到像是在北京生活一样，结束了便结束了。
说是科幻，总觉还是以超现实主义小说来定义要合理些。故事就像今天的风吹昨天的云一样平淡无奇，但吹过终究背后发凉心跳加快，窗外世界的无助冷冰冰地窥探着每一个未关灯的窗。
故事很简单，一个生活在平民窟的三等公民老刀去政府大院给住在cbd的二等公民秦天送信，故事假定三个阶乘没有民间通信（这就是现实并不需假定），生活次序以地面翻转人为决定（这个我也不知可否，因为谁也不知道自己入睡后世界是如何运转，就像人类假定了树是绿的花是红的，这个人们定义的‘色盲’即可反驳）。
故事没有《黑镜》或《1q84》那样的矛盾激化，暖昧中充斥着无奈，在第一空间的老刀全然没有刘姥姥进大观园般欣喜，故事中人物的麻木像你我一样在生活的沼泽越陷越深，或者说我们就是故事里的老刀秦天吴闻。并不是我们对世俗对规则没有抱怨，只是傍晚举着雪花操爹骂娘，一早又像孙子一样吹嘘遛马。
老刀像大多数人一样过着机械般没有希望与失望的日子，把全部押在孩子身上，他们总说我这辈子就这样了，为了你怎么怎么样，仿佛他们悲剧的一生只为你，他们没有反抗没有想法苟且的在世上残喘，好像没有年轻过或者说忘记了自己曾经年轻。
彭蠡是读过几本书的小知识分子，年轻时靠着自己的勇气和一些才识在制度的漏洞下少赚了几笔，也没有反抗精神或多少不满情绪，安逸的守护着自己那一亩三分地与世无争。
书中有八个青年都是血气方刚的年纪。前四个只会抱怨自己阶层生活环境的不满，也可以说是在嫌弃自己只是自己浑然不知，就像神经病从不说自己有病，醉酒者都说自己没喝多，他们也有理想有对生活无限可能的期盼，只是现实把他们摔疼了不愿再提。后面生活在第二世界的青年，他们对自己的世界不闻不问，削尖脑袋也要往第一世界爬，他们宁愿在大院做狗也不想怀揣梦想，也许做狗就是他们的梦想。说到这里不得不提现在70%多的人渴望走仕途，这是社会的悲哀，我就不信那么多人愿意为人民服务去做公仆，他们大多想过上班看报下班吹牛的退休生活。还是有些人愿意靠自己去改变世界的，要不我们会停滞不前，像拿破仑，乔治华盛顿，林肯，甘地，曼德拉……但有些自认为站在真确的队伍里做着丧尽天良勾当，像勃洛欣，戈林，格瓦拉（如果给你一个杀掉死神的机会你敢下手吗？）……好像跑题了，这些不提也罢。
书里还有爱情，秦天像我一样做着不切实际虚无缥缈的梦，女孩依言像大多数女子一样对爱情充满幻想却不愿放弃金丝窝，这当然不能怪那女孩，只是男权社会下女子的无助所致。
唯利是图的商人吴闻，宁愿改变规则也不承认错误的老者，想家但不回家的老葛。
故事没有架空在现实之上，也没做夸大其词，只是对当下的陈述，每个人都是沉默的，在这里沉默恰好是最有力的反抗。但现实中我们却不能沉默，如果我们都不对社会说不，那它会默认自己是合理的，我们会亲手创建我们的柳京饭店。
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