你知道撰写作品的读后感的技巧吗？拜读过作者写的作品后，我们迟迟不能忘怀其中的情节和人物。 阅读之后，我们应该在读后感中分享我们对书籍的新鲜认识，幼儿教师教育网编辑为您精心准备了一份“豹子的慷慨读后感”相关资料。
今天，我在学校读了一篇文章，题目叫《豹子的慷慨》，里面主人公豹子的行为深深吸引了我。
文中聪明的狐狸在困难的时候，偷豹子的金币，被豹子给发现了豹子知道原因之后，却放走了狐狸，起初我怎么也理解不了，但是继续读下去的时候，我逐渐对豹子产生了深深的敬意，豹子发现狐狸偷钱非但没有惩罚狐狸，却将金币送给了狐狸，最后聪明的狐狸用豹子给的金币做成了一家有声有色的'公司。
我读了文章后感觉自己助人为乐的行为实在是太少了。在家里有好东西吃，只顾自己享用，却从来不知和给他人分享，在学校，和同学之间，有一些小矛盾就闹的不可开交。而我的周围特别是在现如今这拜金的社会中，此行为也时长有所显现。每次在上学的途中，一个小小的交通事故都能闹得沸沸扬扬，阻碍了交通不说还对青少年产生不好的影响。
而读了此文章以后，我一定要向豹子学习，多一点爱心，多一点关心，多一点同情心，在身边发生不愉快的事情时，我尽量都会用豹子那宽广的心胸去考虑问题，我想至此我的身边会充满阳光和喜悦。
《豹子的慷慨》是一篇饱含深意的散文，让我在阅读后受益匪浅。这篇文章给人一种不同寻常的感受，让我深思人生的意义和慷慨的力量。它讲述了一只豹子在受伤后被一位渔夫喂养的故事，从中我感受到了慷慨和善良的力量。
文章一开始，已经给读者带来了一种紧张的氛围。作者用细腻的描写描绘了豹子在受伤后的痛苦，强调了豹子自己内在的力量和不屈不挠的精神。正因为作者对细节的关注，让我深切感受到了豹子身上那股悲壮而坚强的气息，同时也引起了我对豹子未来命运的担忧。
随着故事的发展，渔夫的出现为故事注入了温暖和希望。在渔夫的善意和慷慨下，豹子受到了及时的照顾和庇护。作者通过描写渔夫的举动，深化了我对慷慨的理解。渔夫对于一只强壮的猎豹来说是一个没什么值得在意的小人物，然而他却毫不犹豫地付出了自己的爱心和关怀。这种慷慨让我为之动容，同时也启示了我们在日常生活中，不需要因为他人的地位或财富来决定自己的行为。
渔夫的慷慨不止体现在对豹子的喂养上，更体现在他对豹子力量的培养上。他给豹子取名为“Combeferre”，这个名字来源于《悲惨世界》中的一个角色，是斗争者、宽容者和正义的象征。通过给豹子取这样的名字，渔夫不仅展示了自己对文化的了解，更是赋予了豹子一种追求正义和力量的意义。渔夫的慷慨为豹子注入了无穷的力量，也唤起了我内心对正义和努力的追求。
与此同时，在故事的结尾，作者以一种意犹未尽的方式结束了文章，使读者对未来和希望产生了一种无尽的幻想。在豹子和渔夫的相遇中，作者渲染出了一个因为慷慨而美好的世界。渔夫的慷慨不仅改变了豹子的命运，也影响着整个故事背后的人物。读完这篇文章，我对慷慨的力量和它对人与人之间关系的重要性有了更深入的理解。
通过阅读《豹子的慷慨》，我体会到慷慨是一种宝贵的品质，它能够使人与人之间的关系更加和谐。渔夫在故事中的慷慨，不仅改变了豹子的命运，更展示了一个充满爱和关怀的世界。这篇文章让我深思自己是否能够像渔夫一样，充满慷慨地对待他人，用自己的行动传递温暖。无论是对待动物还是对待身边的人，慷慨是一种美德，是一种能够改变世界的力量。我希望能够在日常生活中保持这种慷慨的品质，用爱心和关怀去影响身边的人和事，为这个世界带来更多的美好。
《豹子的慷慨》是一本引人思考的小说，通过对主人公豹子的充满善意和慷慨的描写，让读者深入体验到人性的种种美好。本文从主题、情节以及人物塑造等方面探讨这本书所传递的深意。
本书以“慷慨”为主题，提醒人们在现实生活中也要像豹子一样，充满善意和慷慨。豹子是一个寡言少语、内心丰富的孩子。他来到了一个高等中学，每当他看到别人有困难时，无论是经济上的还是心理上的，他总是义无反顾地伸出援助之手。他不会为自己的善举而骄傲，他只是真心地去帮助他人。这让人们看到了一个崭新的时代的希望，激发了读者的内心深处的慷慨与善意。
情节的安排也让读者深受触动。小说中讲述了豹子在学校的一系列经历。他先是帮助了一个迷路的老人，然后无私地帮助了几个经济困难的同学。他又因为发现了一个大家埋葬了的秘密被众人所诋毁，但他仍然坚守自己的信念。这个情节的安排极具情感冲击力，让读者产生强烈的共鸣。无论是豹子的善举还是他被众人误解时的坚守，都给读者传递了慷慨与善意的力量。
本书中的人物形象也很有魅力。尤其是主人公豹子，他不同寻常的心思和行为举止使他成为一位值得尊敬的人。他对自己的孩子、朋友和同学都表现出了无私的关爱。与此同时，他也丝毫不在意其他人对于他的评价。通过对豹子的塑造，作者深入刻画了一个充满慷慨和善意的形象，让读者不禁为他的善行而心生敬慕。
小编认为，读完《豹子的慷慨》后，我深深被书中的人物形象和情节所感动。这本小说通过豹子的慷慨与善意，引发了我对于自己在生活中的行为和态度的思考。在现实生活中，人们时常受到各种各样的困扰和挑战，但是只有坚持善良、积极地去帮助他人，才能让我们的社会更加和谐。《豹子的慷慨》为我们树立了一个榜样，激励我们去在日常生活中发扬豹子那样的善意和慷慨精神。让我们一起努力，为美好的社会贡献出自己的一份力量吧！
《豹子的慷慨》是一篇令人深思的文章，通过描写豹子的慷慨行为，让人们领悟到慷慨的重要性和价值。本文将详细具体且生动地描述《豹子的慷慨》的读后感。
故事中的豹子是一只勇猛而狡猾的野兽，在森林中居住并捕食其他动物。不同于常规的猛兽，豹子却展现出了慷慨的一面。它以自己的尸体供养其他饥饿的动物，甚至出于同情心而帮助伤残的狗。这种慷慨的行为让人们感到惊讶和敬佩。
通过阅读这篇文章，我深深体会到慷慨的价值。慷慨不仅是一种道德品质，更是一种人格魅力。慷慨使一个人变得更加宽厚、大度，能够带给他人温暖和希望。就像豹子一样，它的慷慨无私地帮助他人，让其他动物在困境中得以渡过难关。在现实生活中，我们也应该像豹子一样，用自己的行动影响和帮助他人，让整个社会变得更加友爱和谐。
同时，慷慨也是一种内心的态度。一个慷慨的人不仅在物质上给予他人帮助，更重要的是他愿意倾听他人的需要，给予他人情感上的支持和鼓励。正如故事中的豹子一样，它不仅提供食物给其他动物，还通过陪伴和鼓励给予了伤残的狗希望和力量。这种由内而外的慷慨使人们感到温暖和感动，也让我们认识到自己对他人的帮助不仅仅是物质上的援助，而是情感上的支持和理解。
故事中的豹子的慷慨也让我反思自己的生活态度。时常我们为了争夺利益和资源而忽视了他人的需求，只顾自身的利益。豹子的慷慨告诉我们，帮助他人并不会减少自己的利益，反而会带来更多的收获。慷慨不仅可以提升我们的道德素养，也能够为我们赢得更多的友谊和真诚。正如故事中的豹子，它得到了其他动物的尊敬和赞美，这是它慷慨行为的回报。我们应该学习豹子的慷慨，将爱心和关怀传递给他人，并从中收获更多的友谊和支持。
《豹子的慷慨》是一篇感人至深的文章，通过讲述豹子的慷慨行为，向人们传递了慷慨的重要性和价值。慷慨不仅是一种道德品质，更是一种人格魅力。通过阅读这篇文章，我意识到自己应该用慷慨的心态对待他人，并用自己的行动来影响和帮助他人。只有当我们将慷慨融入到生活中，才能让自己更加宽厚、大度，也能让整个社会变得更加友爱和谐。
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期望这份"后花园读后感"能够帮助您更好地理解相关事项。书是美景，读书是饱览美景，阅读作品时，让人好像经历了另一种人生。 读后感揭示了作品描绘的情感和精神世界的深度和广度。多阅读多思考是一个不断进步的过程欢迎大家参考下面的内容！
父母双亡的玛丽，被送到了姑父家。在姑父家发现了尘封十年的一座花园，并给花园起名为“秘密花园”，她还结识了阳光的的狄肯，并与狄肯一齐种一些植物，在大自然的熏陶之下，使得玛丽健康自信，也使得玛丽的表哥柯林有了对生活的信心。
《秘密花园》做为F·H·伯奈特的最终一部儿童小说，受到了广泛的好评，被人称为一部不朽的儿童文学经典。
促使玛丽走出自闭，走向阳光的是谁引导柯林从轮椅上站起来的又是谁是大自然。在我们眼中大自然是一朵含苞待放的花儿，大自然是迎风飘动的枯叶，大自然是绚丽多姿的星空。大自然不只表此刻表面。当玛丽第一次种下种子，当柯林第一次抚摸着小羊，当狄肯第一次与知更鸟交流时，他们就已经领略到大自然的美了。大自然的美是无形的，它能够使人们走出自闭，它能够使人们变得阳光，它甚至能够使人们燃起生命的火花，它创造着一个个奇迹。大自然不只是玛丽、柯林、狄肯的，它是千千万万的人共有的。亲近它，才能体会到大自然的美。
亲近大自然吧，愿你的心受到洗涤。
在《秘密花园》这本书名的吸引下，我细细地品味到了其中的秘密。
本书的主人公玛丽从小缺少父母关爱，是个性格倔强、脾气乖戾的小女孩。因为一场瘟疫，她不得不离开印度，来到姑父的米塞斯维特庄园。他姑夫的儿子科林是个身体憔悴、性格暴躁的男孩，他们在善良热情、热爱大自然的迪康的帮助下，通过一同参与秘密花园的复苏行动，找到了开启秘密花园的'钥匙，也找到了开启自己心灵之路的钥匙，从而变的善良活泼、健康快乐！
读完这本书我发现了大自然的美妙与神奇，它像个魔法师一样可以改造人们的心灵。而热爱大自然、充满爱心的迪康就像太阳一样散发着耀眼的光芒，将玛丽从孤僻、丑陋的小姑娘变成了开朗、漂亮、与人为善的快乐女孩，将科林从病秧子变成健康活泼的阳光男孩。
同时我还在几个小主人公的身上学到了很多东西：玛丽的执着，迪康的善良，科林的勇敢，从他们的故事中我知道了做每一件事，都需要有决心。不管失败多少次，只要有一颗勇敢执着的心，朝着既定目标努力下去，终将获得成功，就像秘密花园可以重新展示出昔日的美丽一样。
我也要与我的小伙伴们一起，爱护大自然，保护小动物，保持乐观、积极、向上的心灵，一起快乐地成长！
八月十九日，我怀着好奇的心情看起了《秘密花园》这本书。这本书的主要内容是：玛丽家在一场惊乱后，身边的人都去世了，一个叫玛丽的小姑娘成了孤儿。据说，她家旁边有一个神奇的房子，叫秘密花园，倔强的玛丽准备去探索庄园之谜，探索的路上，小女孩在迪柯的`帮助下，使昏暗的花园充满了生机。
这个倔强的小女孩就是由于这次探险给了她道德感，因为她伙伴的鼓励让她充满了信心。是呀，鼓励是我们前进的灯塔，鼓励是我们战胜困难的双桨。在我们的生活中，处处“鼓励”在我们身边回荡。运动会上跑了最后一名，老师会拍拍我们的肩膀，没事下次多练练你能行！考试考差了，妈妈会说：这次考差了还有下次呢加油！
当看完这本书的最后一页时，我仔细想一想，突然脑海里浮现出学溜冰的场景。在我8岁那年，夏天炎热，妈妈给我买了一双溜冰鞋，我急忙拉着妈妈去学，可到了楼下，我就像老奶奶走路一样，扶着墙一步一步胆战心惊的走着，这时周围的人鼓励我，特别是一个6岁的小弟弟，姐姐胆子大点，两脚开一点，你一定能行！刚刚还因为不会而不好意思的我，一下子心情轻松了许多，不用说，三天后，我学会了溜冰。
喜欢读书，爱上读书，在读书中感悟、进步！
《秘密花园》，一本神奇的，充满百花香味的书。
在这个暑假里，我走进了“花园”，更感受到“花园”的无限魅力。
玛丽是一个并不讨人喜欢的小家伙，她长得其貌不扬，由于小时候没有享受过父母的爱，一直都有那帮对她百依百顺的印度仆人带着，所以到六岁时，她已经是一个最自私自利、蛮横霸道的小讨厌。但是，一场突如其来的瘟疫夺走了父母的姓名，仆人们也是逃的逃，走的走，所以，她以后将住进姑父克雷文先生的家里，听说他家的宅子很大，有一百多个房间，但是许多房间都被锁上了，他家里还有一个很漂亮的花园，里面种植了许多花花草草，但自从克雷文的夫人去世后，他就将花园锁上，还将钥匙埋了。那里服侍玛丽的是活泼可爱的玛莎，在她的感染下，她不再经常摆起大小姐的架子，也不会乱发脾气，还经常到外面玩，结识了漂亮的红襟知更鸟和与植物交友、生活在荒原上的迪肯，不仅如此，红襟知更鸟的引导下，找到了那把封存已久的钥匙。和迪肯在秘密花园里种下了蓝色飞燕草、玫瑰……
从这本书中，我知道了凡事都要乐观，假如玛丽到姑父家后，一直都不开心，闷在屋子里，那她应该也不会像后来那么快乐、更加漂亮。假如柯林一直都认为自己会长成驼背，不肯去尝试，那他应该也不会能够下地走路，所以，我觉得应该要乐观向上，那样事情可能还会有意想不到的转机。
读后感就是指我们读完一本书后将自己的所思所想写下来的文体，在阅读作者写的作品中，我们沉醉其中。你收集和整理了多少作品读后感呢？今天幼儿教师教育网的编辑为大家带来了一篇关于“科学读后感”的相关文章。
水竟然会打结?火竟然可以画图?死苍蝇竟然会复活?硬币竟然被水给融化了一系列的问题是不是让你觉得不可思议?然而，只要你看了《游戏中的科学》这本书，就会知道这一切并非天方夜谭，只要掌握了其中的科学原理，每个人都有可能创造出让大家眼前一亮的奇迹来。
暑假，妈妈给我买了一本新书德国作家普雷斯的《游戏中的科学》。对四年级的我而言，科学，是多么复杂而深奥;游戏，又是个多么令人心动的词儿!书题中这两个看起来毫不相干的词语的碰撞，让我迫不及待地打开目录，一列列神奇的题目把我看得目瞪口呆：这本书里，竟然包含了自然界和生活中的科技领域共20多个类别、400多个精彩的科学探索游戏!再翻翻内容，这些科学小游戏看似神秘，实则简单得令人吃惊，实验所用的物品也是生活中常见的。那还等什么，快快玩起来吧!
说干就干。我选择了《章节题》这一章。我让爸爸帮忙取一只一公斤容量的罐头筒，在靠近罐头筒底部并排钻五个直径两毫米左右的小孔。把打好孔的桶放置在水龙头下方，打开水龙头，水就会分成五股，从五个小孔中流出哈，好像一个简单的小花洒!这时候，我再用手指在五个孔上滑过，五股水流就会合并起来，像是编麻花辫一样扭在了一起，真有意思!原来呀，水分子也是可以相互吸引的，我还以为只有吸铁石会彼此相吸呢!
我把妈妈拉到水池前，兴奋地给妈妈又演示了一遍这个游戏。妈妈认真地听我讲完其中的科学原理，夸我会读书、善运用，还笑眯眯地鼓励我说:哎呀，看来这些小实验操作起来简单，其实里面还隐藏着不少科学的原理呢!妈妈希望你完成小实验的同时，也能提出自己的疑问，妈妈愿意和你一起探讨。这样不仅可以帮助你培养动手能力。更能让你增长科学知识，这个暑假也过得更充实了，对不对?
正如妈妈所说，整个暑假，在这本书的引领下，我仿佛走进了科学的后花园，采撷了一朵又一朵芬芳奇艳的科学之花:在触觉实验中，明白了人的触觉在不同的身体部位是不同的;在影子游戏中，了解了光线在水中会发生折射;在电影效应中，懂得了原来我们的眼睛是具有惯性的。在一些需要多人合作的游戏中，我和爸爸妈妈也有了更多的互动和交流，懂得了合作的重要性。
每一本经典名著，都会给人带来一段独特的感悟，而这本书给我带来的感悟比以往任何一本书都多，都深刻。它开阔了我的眼界，激发了我对科学的兴趣，锻炼了我的动手能力，也让我明白，生活中还隐藏着许多科学的奥妙，等着我们去探索、去发现。
《科学改变人类生活的119个伟大瞬间》一书呈现了20世纪以来世界范围内科学改变人类生活的119个伟大瞬间。所以下面小编就为你整理以下这本书读完后，欢迎阅读！
《科学改变人类生活的119个伟大瞬间》读后感（一） 当我偶然地拿起这本书并翻了几页时，就再也放不下了。这本路甬祥主编的《科学改变人类生活的119个伟大瞬间》让我了解了二十世纪科学创造的119个奇迹，了解了原来在我们的周围科学随处可见。
读了这本书，似乎连世界都不一样了：当我吃无籽西瓜时，我会想起栽培过无籽西瓜的黄昌贤叔叔；当你舒服地躺在沙发上看电视时，你会想起发明电视的英国发明家贝尔德；当用圆珠笔写字时，他脑海中会浮现出匈牙利夫人比罗的名字。
他们是天才吗？这个问题很难否定。他们这些科学巨人是因为自己是天才才发现种种问题的吗？
不完全是。每一个故事都表明这些科学巨人都是通过仔细观察、认真思考、反复试验才能发现问题并合理解释问题或把这个发现应用到实际生活中去的。
我也学习他们在生活中找了一些小发现：下雨天，雨棚上有积水，阳光透过水照到墙上，就会留下一个模模糊糊的光斑，其实和放大镜聚光的原理一样，阳光穿过水时被水折射，聚焦到了一起，就产生了这个光斑；坐车到内蒙古玩的时候，薯片包装袋鼓的跟个气囊似的，一压就爆，就是因为内蒙古的海拔高，气压低，薯片包装袋里的气压比外面的气压大，当然就鼓起来了，矿泉水、饮料涨包也是这个原因。在读这本书之前，我从来没有注意过这些小细节。
这本书对我影响很大，让我了解了很多科学知识。科学无处不在。有时候你觉得看不见，不是因为没有科学，而是因为你没有仔细观察。这本书告诉我：
只要你仔细观察，你一定能发现科学的奥秘。
《科学改变人类生活的119个伟大瞬间》读后感（二） 飞机的发明，第一枚火箭的升空，集成电路的出现，第一台电子计算机的诞生，原子弹和氢弹的研制，激光的发现……这么多科学故事，要在**才能找到呢？答案就在《科学改变人类生活的119个伟大瞬间》。
20xx年的这个特殊的庚子年暑假，因为一场新型冠状病毒的原因，我们不能聚集，有空在家，我就利用这段时间认真的看了一本书《给儿童的未来科学书――太空时代》，作者是英国的作家费利西娅。劳，格力。贝利，萨伦娜。泰勒等人。
这本书里面主要讲述了主人公列奥和帕拉斯因等人觉得地球空间不足，准备移民道太空上去的一些趣闻轶事。为了能够实现自己的伟大梦想，他们发明了小飞车，未来空间站，火箭，无人机，太阳能马路，悬浮板，机器人，信号塔，微型计算机，看不见的屏幕........一系列的让我们瞠目结舌的高科技发明。而在整本书里面，最能够吸引到我的地方是《你确定这是手机吗》，在这一个小的章节里面，主要讲述的是未来手机的便捷，看的让我也想早点拥有一部这样神奇的手机。
在《给儿童的未来科学书――太空时代》这部科普书里面，我从中学到了：小行星，生物圈，对接，H2o，开普勒186F，凯芙拉纤维，人口过剩，假重力，天钩等等科学术语，而像这样的知识一共有500多个呢！在读这本书的时候我也有很多自己的问题，比如，为什么帕拉斯是一只猫，可它却喜欢吃骨头？列奥和帕拉斯最后去了哪个星球？为什么叫自我复制而不叫自我克隆？
这本书的知识也让我们明白，地球是我们唯一生存的家园，我们不仅仅要走向外太空，而且我们要深深的懂得去保护我们可爱的地球。
“仰望星空，璀璨的群星更加让我为之倾心；浩瀚的宇宙与我的距离也不再那么遥远。”这是在我读完《宇宙大爆炸》后内心最真实的感受。
大爆炸理论是建立在观察和研究基础上的假设。这是本世纪享有国际盛誉的伟人霍金提出的。即使他那么无助地坐在轮椅上，也拦截不了他的思想遨游在广袤的时空中，为我们解开宇宙之谜。
这一本书，让我对宇宙有了更多的了解。它详尽地向我们解释了宇宙的生成与演化。那细致且逼真的描述，让我们仿佛能透过书置身于宇宙之中，也让我不止一次的确信这一假说就是铁一般的事实。
读了第一章，我知道所有的天体都有诞生、变化、发展和衰落的历史。宇宙空间也是在一次突变中降生的，在一次绝无仅有的大爆炸中产生的。
看完前半部，我更详尽地了解到：大爆炸前一秒，宇宙的体积还是一个零！爆炸开始后，宇宙以接近无穷大的速度在膨胀着；爆炸所产生的光子、电子、中微子以及它们的反粒子，还有少量的质子和中子，它们相互碰撞并产生巨大的能量，如同骁勇的士兵在为他们的主人开拓边疆一样，以吞没一切的气势向外扩展着……。
在持续几个钟头后，一切都显得格外寂静，似乎什么都不曾发生过。但事实上，它已经发生了，那一刻形成了我们今天赖以生存的广阔宇宙。看完尾言，我清楚了：
恒星有时会发生被称为“超新星”的巨大喷发，这种喷发令其它一切恒星都黯淡无光。我们居住的太阳是由喷发形成的第二代恒星。
从宇宙的演化、星系的形成到太阳和生命的出现，一切都告诉我们，事物总是在发展的。作为人类的我们除了一味地遵循自然规律外，难道就不能做点什么吗？我从小就有长大当一名星系科学家的梦想，可总觉得自己在异想天开，但读过《宇宙大爆炸》这本书后，我想，也许我的梦想不再那么遥不可及！
作为中学生，我们有着改变人生的力量。因为我们有着一双名为“知识”的翅膀，只要乘着东风奋力向前跨越，踏在巨人肩膀上继续前行，即便是坎坷我们仍有勇气继续下去。时间和空间的幻觉是迷人的。总有人抑制不住好奇心，向真理前进，最终到达梦想的彼岸。
宇宙包罗万象，宇宙绚丽多彩，宇宙变化莫测。谜一般的科学正等着你我的探索呢！
读完《社会主义从空想到科学的发展》后，对社会主义理论发展演变的脉络以及趋势有了大致的把握，主要是对科学社会主义三大板块的阐释，其思想来源是空想社会主义；其理论基础是唯物史观和剩余价值学说；其基本原理是资本主义基本矛盾的发展必定导致社会主义取代资本主义等等。
以上三大板块构建了全书的基本框架，当资本主义在欧洲产生并步入了自由资本主义时，空想社会主义应运而生；当资本主义进一步发展时并开始进入垄断资本主义时，又有了科学社会主义。那么，在二战后，在资本主义到达鼎盛并继续发展的过程中，必定会产生科学社会主义更完善的理论成果。正如恩格斯在书中揭示的一个具有普遍意义的原理，这就是：任何时代具有重要价值的思想理论，都是那个时代社会经济发展的产物，同时也都是在继承前人已有的思想材料和理论成果的基础上产生的。
文中论证了社会主义代替资本主义历史必然性，大致有这么几点：一、资本主义生产方式在它生而具有的基本矛盾中运动着，一方面是资产阶级和无产阶级的对立，一方面是个别生产的有组织性和整个生产的无政府状态的对立；二、资本主义经济危机的周期性爆发，既阻碍了生产力的进一步发展，又导致无产阶级越发贫困从而不断激化阶级矛盾；三、只有无产阶级革命才将导致矛盾的解决。
以上是文中观点的归纳，我有几点疑惑：
1、从资本主义发展史来看，早起有英国的“圈地运动”、宪章运动，法国里昂工人运动，德国西里西亚纺织工人起义，和美国芝加哥工人争取八小时工作制运动等等两大阶级的斗争等等，都是无产阶级同资产阶级斗争的典型。而在当代，资本主义通过对其生产关系的不断调整，两大阶级之间的冲突相较于历史上实际似乎是大为缓和了。那么，冲突加剧的依据又在哪里呢？现今又有怎样的表征呢？
2、关于无产阶级与资产阶级贫富两极分化的问题。自从二战后，无产阶级在经济上争取到更多权利和利益，生活水平在绝对值上明显提高了。甚至在一些高福利国家，即便没有工作的人，也会有政府和社会团体机构来帮助你，吃穿住行都不成问题。能佐证无产阶级生活每况愈下的切实数据调查又在哪里呢？
3、关于无产阶级以革命来推翻资产阶级统治的问题。现在发达国家的无产阶级的生活水平在绝对标准上是不断在提高，今天的水平比昨天高，明天的比今天高。那么他们推翻资产阶级统治的意念似乎就没有那么强烈了吧？
4、我以前和一个台湾的学生交流过，社会主义和资本主义的本质差异问题，当我谈到剩余价值理论时，他的直接反应时，资本家占有生产资料，而劳动人民不占有，资本家把它出租给雇员，从而使雇员获得一部分价值即收入，资本家获得另外的价值即“租金”。因此资本家对剩余价值的获取是合理的。要是照马克思主义所说，若要资本家把工人利用自己得生产资料所创造的价值全部给工人，那就不会有免费供应生产资料了的资本家了，工人也会一无所有。在这里，我类比到社会上所有的租赁行为，他们获得“租金”是合法合情合理的。但是为何在马克思主义经济学解释剩余价值时，就变得是一种反动和负面了呢？
今年夏天，我读了一本关于科学的书。我来到书店，读了一本叫《四季科学》的书。因为是暑假，我买了这本书的暑期版。下面就和我一起去探索大自然的奥秘吧！
经过一个春天，空荡荡的树林变得绿油油，树叶开始工作，给我们制造新鲜的空气，有高乔木、矮乔木、松树、灌木等，我知道了生长在树林里的植物是分层的，这是它们所默许的秩序，只有这样它们才能更好更充分地吸收阳光与养分。这些都是常见的树种。在这本书中，我还知道许多我以前没有见过或听说过的树。
原来，高大的乔木包括松树和栎树，低矮的乔木包括中国rhus chinensis和没药，甚至灌木也只是小田珍珠兰花和野玫瑰的总称。你们说竹子到底是树还是草呢？我在这本书中找到了答案，因为在冬天，竹子的树干不会枯死，也不会变粗，而且它是中空的，没有戒指，所以竹子既不是树也不是草。
这本书还教我如何判断松树的树龄，今年和去年松果的区别等等。细长的柳树叶子，圆溜溜的黄杨叶子，长得像松树的小野珠兰叶子，有渐变色的毛漆树叶子有点像风铃草的刺槐叶子还有有奇形怪状花纹的叶子，啊，叶子种类真是太多了！
炎炎夏日，我们也下水游泳去吧！咦，翻开石头，拂走泥沙，原来水里有这么多小昆虫。侧身纵跃的是淡水钩虾，缺氧时会快速上下运动身体的是石蝇幼虫，喜欢生活在山谷净水里的甲虫是龙虱，喜欢生活在净水里的是白尾蜉蝣幼虫，喜欢生活在脏水中的是小鱼型蜉蝣幼虫。
听说过壁虎为生存可以断了尾巴，其实在水中也有类似的昆虫，它就是蝲蛄，蝲蛄在被人或天敌捉住时，就会自断腿脚逃生，而且它的腿是会重新长出来的，是不是很神奇呢！连大鲵都可预知天气，大自然真是神奇啊！
水中除了或浮动或蠕动或游动的昆虫外，更易被我们发现的就数游动的鱼儿了，这里有我爱吃鲫鱼，妈妈爱吃的黑鱼，爸爸爱吃的泥鳅。在这里也一直发生着奇特的事情，喜欢藏在泥堆里只露出眼睛的似鮈交换着养孩子的高体鰟鮍和淡水蛤蜊，这些都是我们以前不知道的吧！
读了这本书，让我受益匪浅，我知道了很多以前不知道的知识，让我更多地了解了夏天，我真的很自豪有了这本书。
你是一个爱问“为什么”的小朋友吗？你是一个小吃货吗？你对科学感兴趣吗？如果是那就跟我一起共读《身边的科学》这本书，书中有我们想了解的全部内容。
本书分为两个部分，一部分是食品篇，另一部分是家用物品篇。关于食品篇我最喜欢的是冰淇凌大解秘，原来我以为冰淇凌是用牛奶冰冻后就是冰淇凌，结果是要加入很多的香料，然后经历搅拌冰冻等多道程序才能完成，看来好吃的东西是不容易制作的呀！我最爱吃糖果，可是软糖制作中要用明胶，而明胶要用动物骨头提取制作的，还要加入香料色素，这些东西对人体都是有危害性的，而且糖果吃多了会蛀牙，所以糖果好吃，但要限量！
家用物品篇中肥皂竟然是用油做的，让我大吃一惊，每天进门的第一件事情就是洗手，可是洗手的肥皂是用油做的，那么油能洗干净手吗？下面我给大家讲一讲，作文原来肥皂是用油脂和碱相互作用做成的，而油脂可以是椰油、橄榄果油，还可以是动物的脂肪，这些就是肥皂的皂基，而且我还学到了一个知识，为什么水洗不掉的油污肥皂可以洗掉呢？这是因为肥皂中既有亲水成份，也有亲油成份，在用肥皂清洗油污时，亲油成份会把油吸附住，然后分散在水里，这样用水再冲洗，油污就被冲走了，是不是很神奇！还有干电池的由来、足球的制造方法等等，这些我们身边的科学你都可以在书中一一了解，让我们一起成为小小科学家吧！
科学是一把开启真理大门的钥匙，也是一朵绽放在人类智慧之中的美丽花朵。它不仅展示了自然界的壮丽景观，更让我们领略到人类智慧的辉煌成果。读完《科学是美丽的》这本书，我感触颇深，对科学的美丽有了更深刻的认识。
科学让我看到了大自然的神奇之美。书中通过描绘无数自然景致，让我仿佛亲临其中，感受到了大自然的神奇魅力。作者用文笔生动地描述了春天的花朵绽放、夏天的碧海蓝天、秋天的金黄落叶、冬天的银装素裹等等。这些描写让我感受到了大自然的丰富多彩和神奇独特，使我更加对科学与自然的关系有了更为深入的理解。
科学揭示了事物背后所蕴含的深层规律和美丽。科学不仅是对自然现象表面现象的描绘，更主要的是深入探索其背后的原因和规律。书中介绍了人类对不同领域的探索，如物理学对时间与空间的认知、化学对物质组成的研究、生物学对生命起源和演化的探讨等等。这些科学发现给人类带来了极大的启发和瞩目，它们不仅让我们对世界的认识更加深入，更让我们领略到了事物背后隐藏的美丽和奥妙。
科学的美丽还表现在其推动社会进步和改善人类生活的力量上。科学是现代文明的基石，它推动了人类社会的进步和发展。书中提到了众多科学家和发明家，如爱因斯坦、达尔文、牛顿等等，他们的杰出成就不仅改变了人类对世界的认识，更为人类带来了极大的福祉。例如，爱因斯坦的相对论理论不仅深化了人们对时间和空间的认识，也为现代通信和导航技术的发展提供了理论基础；达尔文的进化论揭示了生命的起源和演化，让我们更加了解了自己的身体构造和健康保健。这些科学成就不仅是人类智慧的结晶，更显示了科学的美丽与伟大。
科学的美丽还表现在其对人类精神世界的启迪上。科学不仅探寻自然规律，更关注人类自身。科学的发展源于人类对知识的渴望和对真理的追求。正是科学让我们不断进步，不断挑战自我。通过科学的发展，人类的思维从狭窄和封闭逐渐走向开放和广阔。读了这本书，我对科学思维和智慧的深层意义有了更深入的认识，也使我更加明白科学与人类社会的关系。
在这本书中，我看到了科学的美丽之处，它不仅展示了大自然的壮丽景观，更揭示了事物背后的规律和美丽、推动了社会进步和改善人类生活、启迪了人类的精神世界。科学是一门宏大而美妙的学科，它不仅令人着迷，更是人类智慧的结晶。通过阅读《科学是美丽的》，我对科学的美丽有了更深入的理解和感悟，也更加珍惜科学所带来的美好和进步。
当别人问我最喜欢什么季节时，我会毫不犹豫地说：“当然是春天了。”因为春天能使万物复苏，让世界充满活力和生机，最近我读了《四季里的科学—春天》这本书，更是坚定了我的这种想法。
当我读完这本书，我发觉安极大的满足了我们这些小大人的求知欲望，大人们会觉得我们很幼稚，但这本书写的淡入淡出，对春天的描写生动活泼，让我们无法抗拒它的魔力。是它，让我忘记了沉重的作业，生活的快节凑，让我自由地沉浸在大自然给予我们的恩惠之中，让我在大自然中游来游去，飘来飘去，虽然我们是小学毕业生，是家长眼中的孩子，但这世界已经为我们改变，变成我们理想中的天堂。
“春天里的野菜，它没有花儿鲜艳的颜色，也没有花儿扑鼻的香味，它是多么的微不足道呀。”写的多么贴切，翻开书的第二页，“垂盆草呀，一二株，宝盖草呀，左右簇。。。”让人读着朗朗上口，“很多野菜都能吃，也有一些是有毒的”，这里面也有很多实用的知识。
春风化雨，它引领着我们去寻找大自然的真谛，如今，我们是毕业班，老师要求高，学习任务重，家长期望高，而当我讯这本书时，不用当作学习任务，只要用玩的态度就行了，它都会了我一些书本中学习不到的知识。不用老师教，不用家长讲，这本书就可以让你亲身体会到什么是大自然。原来春天是这么美妙，这么神奇。你会觉得多了一双敏锐的眼睛，发现世间万物的神奇，你肢觉得自己变得善于观察，发现春天的细微。
我爱玩，我喜欢大自然，我也更喜欢读这本书。其实大自然是一种艺术，你要是了解它，才能变的富有想像力，观察才能变得敏锐。这些都是别的书上学不来的，不要对课本上的东西生搬硬套，试着通过这本书来了解真实的大自然吧，这叫爱大自然吧。
根据学校的要求，学生需要知道如何写出优秀的作文，通过写作文可以给自己和别人带来感动，通常好的作文会让人停留下来多看几遍，我们需要认真对待作文的写作！经过整理，小编为你呈上变形记读后感系列四篇，欢迎大家参考阅读。
《变形记》不是一部电影，而是一部新的生命角色交换的生态纪录片。看了这个节目，我感触很深，不仅因为它的真实性，而且因为它非常贴近我们的日常生活。
《变形计》是湖南卫视推出的一档生活类角色互换纪实栏目，在节目中城市主人公与农村主人公七天内互换角色（2014年改为一个月），感受完全不同的人生体验，达到收获教益、改善关系、解决矛盾的目的。特别是在城市儿童与农村儿童的生活交流中，激发了观众对家庭教育的思考。
随着社会的发展，人们的生活条件有了很大的改善。人们不仅解决了温饱问题，而且逐渐注重提高生活质量，学会享受生活。上一代的努力奋斗获得的回报自然都会投入到自己的子女中。可是在这期间，人们忽视了对子女们的教育，只认为把赚到的钱给孩子就算是尽到为人父母的责任，其实不然，孩子在成长道路上需要父母的关心和教育，才能够拥有独立成熟的人格。
《变形记》这档节目就在于帮助孩子们培养这样的人格，同时让他们明白父母对自己的关心和爱护。
有些父母甚至采取“欺骗”的方式哄着孩子去参加变形记的摄制，因为对于一直在城里生活优越，养尊处优的日子在乡下将不复存在。父母们送孩子上车离开时都是双眼噙泪，担心孩子们在外地受苦，过的不好，可是这时孩子们还是一如既往的只顾要钱，要吃的，虽然节目组要求这些都不能带的。俗话说：
穷人家的孩子早当家。孩子们在乡下家里从一开始的不适应，闹脾气，打闹到后来与“父母”和谐相处，为家人分担自己力所能及的家务，这些都是城里孩子在变形记中的收获，学会了担当，学会感恩。同时乡下孩子到了城里后也得到“父母”的热情招待，城里父母都对孩子们的懂事感到高兴，也希望自己的孩子在这次节目中学会一些，改变一些，至少不要再跟以前那样操心。
乡下孩子到城里后仍然没有失去良好的习惯礼貌，同时他们对大城市充满好奇，向往。这也激励他们为实现自己梦想努力。《成长之痛》主人公石宏强，因为变形计，家里得到了无数好心人的帮助，常年在外打工的父母都回到了身边，他小小的年纪不再需要承担照顾家庭的重任，有父母的照顾，他终于可以安心读书。
对于留守儿童来说，父母回来比什么都重要！这样的例子还有很多，《变形记》的确带给社会正能量，让我们心怀感恩之心，在梦想道路上越走越远。
篇一：《变形记》观后感——陈琪看了《变形记》后，感触很深，觉得是一部现实版的《王子与贫儿》。王子和贫儿互换身份。
王子可以忆苦思甜，而贫儿只是看到满眼富贵，最终梦醒时分，被打回原形，成了原来那个仍是一无所有贫困者。一开始，王子不了解这个世界，挥霍了自己的一切，不知道如何珍惜它，当他来到这座贫瘠的山上时，渐渐明白了其中的艰辛。贫儿来到经济繁忙的城市，不敢相信自己的眼睛，对于眼前短暂的美好，充满珍惜，谁又知道那梦醒时刻的痛苦，被打回原形的失落，也许那只是一生中的一次，以后的生活注定要活在所谓的泥潭之中。
我总是觉得命是如此，他们生在大山，我们给了他们希望，让他们见识到了城市的富饶与便利，可是能有多少时间，需要多大的信念，他们才能蜕变，来到这片属于他们的天堂。但是王子只需要接受短暂的痛苦，以后的日子依然快乐、富有和享受。我虽不贫困，甚至因为父母的关爱，我活得也是无忧无虑，但，以后的我需要和现在活得不一样。
时间告诉我，需要改变！信念在鞭策我，让我活得更加出彩！篇二：
《变形记》观后感--金浩今天上午的两节自习课上，我和班里同学看了《变形记》。这次要交换的城市英雄是一个叛逆的男孩，名叫李锦鉴。他13岁。小时候，他打老师，打妈妈，逃学，在酒吧里玩暴力游戏，这让老师和家长都很不解。与他交流的人是韦志忠和韦方芳。他们是两个听话又懂事的好孩子。他们家很穷。他们的父亲病得很重，但他们家很温暖。他们喜欢上学，但只教语文和数学。
农村听话懂事的乖孩子与城里暴力的叛逆少年互换了作文，开始，城里的少爷很不适应简陋的房间，以及没有游戏玩的地方，跟在家里没有任何区别，稍微有点改变的时候，又因为疏忽让牛吃了玉米，韦家不得不赔了30元，30元对于在城市里娇生惯养的李锦鉴来说，根本算不了什么，他也不能理解为什么韦家人会如此在意，他在城市里的零花钱，可是用千来计算的，30块钱对他来说又算得了什么。但最终，韦志忠的父亲被怀疑患有白血病，这让他终于明白了父母对他的爱，同时，校园生活也让他感受到了有朋友的幸福。这也让他，从一个冷漠无情的叛逆青年，无视父母的恩惠，变成一个阳光明媚，有朋友，懂得爱的好青年。
这个节目里，有许多含泪的画面，许多感人的瞬间，还有一个被宠坏的年轻人被改变的故事。金浩2014年2月25日篇三：《变形计》观后感---唐聪城市孩子李锦鉴不爱学习、上成瘾、在学校殴打老师，他的父亲每周至少有两次会被叫到学校训话；而不仅如此，他还在家里推打妈妈，扛摔妹妹，跟父亲斗嘴，妈妈对他的点评竟然是“恶魔”，甚至对教育儿子开始绝望。
此外，李锦鉴还拜金，为劝服他参加《变形计》的录制，爸爸居然用钱“买通”他，只要他想要的，都会满足他。是一个不良少年。而被换去城里生活的韦家兄妹呢，兄妹三人互相推让进城的机会，让我十分的感动。
都说穷人的孩子早当家。韦家三兄妹特别的懂事，在决定互唤家庭后，在临走之前韦志忠还忙着在临走前多抓几条蜈蚣变卖成钱留给爸爸。不禁让人泪流满面。
在刚到镇上的时候李锦鉴依旧我行我素即使到了镇上小学，也他还是和对抗老师、欺负同学、对抗学校，嫌弃那里的伙食不好还把饭碗打翻等等。然而，李锦鉴渐渐变了。当得知韦的父亲疑似白血病时，他忍不住流下了眼泪。甚至，他跪下求魏的父亲去医院。又当韦爸爸给他买鞋买药时，他发自内心的说一声“谢谢爸爸！
”他的内心也萌发着一种感动。看到这，我不禁留下了感动的泪水。在感动的同时我还感到十分高兴，因为李锦鉴的改变，因为韦家三兄妹懂事，更因为这世间的爱。
因为爱，他们没有放弃。因为爱，李锦鉴变了。至于我，平时总是担心父母。与韦家三兄弟姐妹相比，我感到自卑。所以我以后应该多帮助他们，分担一些负担，让他们不那么辛苦。
原来幸福一直都在身边
当我们还在觉得自己过得不幸福时，当我们觉得父母给的还不够时，当我们的欲望不断膨胀时，请看看湖南卫视的《变形记》，看看身边可怜却懂事的孩子，你会觉得原来我们一直生活在幸福的摇篮里，从出生到现在都是。
《化不开的网》是最新一期的变形记，讲述了来自包头城市的周云峰和来自贵州山村的小玉林互换一星期的故事。周云峰，师生眼中的小霸王小魔头，和父母对着干，目中无人，最终被山村这个热情，无私付出的大家庭牵动了，有了感情，懂得了父母的心思。小玉林是一个自尊心高、自卑的孩子。她也是个很懂事的孩子。
小玉林的善良和责任感感染了云峰的父母和城里的学生。这个只有10岁的孩子，让所有人都重新审视自己。
我想这个城市的大多数孩子都会有这些小问题。对父母的溺爱应该是风雨交加。当我们总是想要最好的东西时，我们认为父母的努力工作，特别是我们的要求超出了父母的满足。我们总是看到各种鲜艳的外表，但是背后的辛酸我们可曾感受过。
今天的社会创造了一点比较。受苦的不是我们，而是我们的父母。他们无私奉献，默默满足我们的一切要求，只为我们的幸福。父母给予我们的爱，常常是细小琐碎却无微不至，不仅常常被我们觉得就应该是这样，而且还觉得他们人老话多，嫌烦呢。其实感恩是发自内心的。
俗话说“滴水之恩，当涌泉相报。”更何况父母为你付出的不仅仅是“一滴水”，而是一片汪洋大海。
生活并非想象中那样完美，父母的辛勤是我们无法体会的，我们虽不能与父母分担生活的艰辛,创业的艰难，但我们在生活上可以少让父母为自己操心。当父母生病时，我们是否应担起责任，照顾父母。我们应该知道，哪怕是一句关心的话，哪怕是一碗自己做的面条，都会抚慰父母对我们的焦虑。
让我们学会去体谅父母，感恩父母。
今天下午，我们看了《变形记》。读完后，我感触很深，对自己有了一些想法和新的目标。这次**也是一种灵魂的洗礼。
这次蜕变的主角是城市公子易虎申和山里娃吴宗宏。
在互换角色之前，城市公子哥易虎臣，每天都和老师作对，嘲笑同学，不爱上学，钟爱手机，在他的心里语文老师是他的天敌，生活老师是他的克星；而在云南大山的吴宗宏，每天帮助小同学煮饭，被他们趟过河流，帮家里采松脂挣钱。
在七天的蜕变中，当易虎臣面对绿林时，难免好奇。在羊肠小道、坎坎坷坷的大山里穿梭着，经历了几小时的跋涉，迎接他的是艺术野山花。穿的破烂，面黄肌瘦的同学，凹凸不平的泥土操场，破烂的篮球架，竹子做的五星红旗旗杆，四壁秃废的教室，那一刻，易虎臣心里不知道是什么滋味，也许是后悔与无奈，也许是可怜与同情，心里酸酸的，莫名的泪水不禁往下流。
经过7天的角色交流，易虎臣明白了自己对他人的态度和做人的道理。吴宗宏的学校是捐赠的。孩子们不必住在简陋的宿舍里，但可以在宽敞明亮的教室里上课。
现在 ，我也给自己定了新的目标，一分耕耘一分收获，珍惜现在的一切，去帮助那些需要帮助的孩子，还要懂得关心孝敬父母因为父母是生我们养我们的人，吴宗宏为了赚钱而打工，我们更应该学***劳动能力。
可是小鸡们还是互相追逐，尽情嬉戏，就是不肯回家。”这话我可不爱听了，瞧不起我嘛？啊，真好吃。
一些鸭子站在水边的地上，伸长脖子喝水。夏天来了，太阳照在一排各种各样的树上，太阳穿过树顶，照耀在地上，像金子一样！
魏程是长沙人。他有一个好家庭，沉迷于网络游戏。他的生活简直可以用一句话来概括：“不在网吧，就在去网吧的路上；不在睡觉，就在打算睡觉的床上。
”在父母的眼里，他已经是一个“顽劣”的孩子，在老师眼中，他如同教室角落的一座“冷漠雕像”。而故事的另一名主人公，却与魏程有着天壤之别。他叫高占喜。他住在青海省一个偏僻的农舍里。他的成绩总是最好的，但他几次因为贫困差点离开温暖的校园。
他说他想上大学去见他的梦想之城。但，他更可能中途辍学，未来可能还会在麦田里辛勤的耕耘。两个不同的生活环境，两个同样爱着孩子的父母，在魏程和高占喜交流后会给他们带来什么？
好奇心使我迫不及待的往下看。
这7天里，魏程天天要跟着做农活，却只能吃面疙瘩，尝到了农民的辛苦，高占喜靠在松软的沙发上，享受到了大城市的富贵与奢华；这7天里，魏程去外面打过工，挣钱为了给阿妈买打水瓢，高占喜学会了上网打网络游戏，学会了用每月200元的零花钱请朋友吃夜霄；这7天里，魏程一再被感动得泣不成声，高占喜也同样激动得热泪盈眶……
七天后，魏程又如何面对钢筋混凝土城？7天之后高占喜还愿意回到贫困的乡村吗？故事的结局给了我们一个完美的答案：
可怜的阿姨走进魏程孤独的心里，让他感受到前所未有的光明和温暖。高占喜还依恋着盲人爸爸，温暖的家和成熟的小麦。他说：“只有掌握了知识，才能真正的走出大山，改变命运。
”同学们，听了这个故事，你是否已经泪流满面，感动不已？是否对照自己的生活，有所感悟？说到这儿，我想到了自己平时吃穿挑挑拣拣，从不穿补丁衣服，有时还为一丁点儿大的事冲父母发火。
再想想高占喜，我感到十分惭愧。
同学们，当你沉溺于网络游戏，失去自我的时候；当你吃着鸡腿，喝着可乐，为超女疯狂的时候……想一想变形记中的高占喜，想一想农村有多少像高占喜这样的孩子，又有多少因辍学而痛哭流涕的孩子。他们渴望学习，可命运却给了他们贫穷。与他们相比，我们的生活是不是要幸福得多？
与那些几个月吃一次肉的孩子相比，我们应该对自己的衣食住行感到满意。那么，请大家行动起来，珍惜父母给我们的一切美好，努力学习，努力工作，做一个对祖国和人民有用的人！
篇一：变形记观后感今天下午的微机课，老师竟然安排我们在班里**综艺节目——《变形计》，大家都欣喜若狂。
《变形计》是一个很有教育意义的节目，它让生活在山沟里的穷苦孩子和生活在大城市里过着‘皇帝生活’的富孩子互换家庭，互相体验对方的生活。
这期节目里，我看到的是：两个富孩子第一次离开父母的庇护，来到了偏远、贫穷的深山沟里，破旧的教室，简陋的房舍，简单的食物，落后的通讯设备……一切的一切都让他们吃不消。
他们村里的妈妈顶风给他们送去了御寒的衣服，甚至还给他们寄去了十元的贵重零花钱。
但城里的孩子们仍然感到惊讶和失望。
看看农村孩子来到大城市，充满惊喜和兴奋，但随之而来的，还有生活的不适应。
他是个内向、自卑、不爱说话的孩子。在这个繁荣昌盛的世界里，他很难与人交流，朋友也很少。面对临时父母的关心和帮助，他想回去，但他不知所措。
是的，他们的行为很容易理解，因为他们生活的世界是如此的不同，因为他们都来到了一个陌生的环境，即使环境是好是坏，他们也要有一个适应期！然而，他们的行为很快就发生了戏剧性的变化。
来到农村的孩子们逐渐学会了吃苦耐劳，懂得感恩报答的原则。当他们看到干妈为了给他们做衣服而生病时，他们学会了帮助干妈做家务。
看到这里，我不禁想到了自己，我虽然不是来自大城市，但我也有一个幸福的家庭，我是家里的小王子，衣来伸手，饭来张口，没有一点儿自理能力，难道我非要像他们一样，吃了苦，才能学会自力更生吗？我何时回报过父母亲人给予我的爱？我下定决心，要改变自己！
而来到城里生活的孩子呢？在临时父母的帮助下，他们实现了自己的梦想，变得活泼开朗，提出了远大的理想。
这让我不由自主地想到，社会上这样的怀揣梦想的孩子还有很多，他们渴望知识、渴望快乐，他们也有美丽的梦想，但是贫穷迫使他们无法圆梦，他们需要的我们大家的帮助，假如我们都能伸出援助之手，可以帮助多少个有梦的农村孩子啊！现在，我终于明白了老师的用意。老师要我们学会感恩、珍惜、自力和爱。
我从这堂课中受益匪浅，我似乎一下子长大了很多！篇二：《变形计》观后感在这个世界里， 还是存在着感动……看了变形计，心情很压抑，两个孩子互换了生活，环境，彼此都在陌生的环境生活，最后，收获了很多，我想他们应该更成熟了，也长大了，我想了很多，过去一切不愉快的都在脑海里徘徊，父母庝爱孩子，孩子庝爱父母，只不过交流沟通的形式不同两者都是离不开对方的，如果你觉得你学不会感动，学不会回报，学不会珍惜，那你可以去看《变形记》，我相信，也许一个微笑，一个动作，一个微不足道的，甚至毫不起眼的表情，能帮助，鼓励身边的人，不要吝啬的爱，爱就要表现出来！
(我们应该多关注贫困地区的孩子，尽自己最大的努力去帮助他们。
人们很善良，真的希望每个孩子都能健康成长。
13级护理10班张文静篇三：《变形记》观后感我们看的这期变形计的两个主人公分别是来自恒湿的胡政尧和来自农村的何久平。
相信不羁的胡政尧凭借帅气的外表和撒娇的手段已经深入人心；而小酒瓶从小养成的环保好***更推进了人们心中的环保意识，如果大部分的人都像小酒瓶一样，那么世界也不会变得这么丑陋。
当胡政尧来到农村的时候，或许前几天还有点新鲜感，但久而久之，也会因为环境差距太大而崩溃。
而从小在山村里长大的小酒瓶初到城市会极不适应，特地背来的小篓筐也极不适合城市，学校里也总是孤身一人。
我想他那时候是极想家的，即使是在繁华的城市也敌不过他心里空缺的那块家的位置。
后来几天的乡村生活让胡政尧不再任性和不懂世事，甚至把身上唯一的一百块钱偷偷塞到康高初的书包里，让她好好上学，好好读书。
而小酒瓶也不再像前几天那样寂寞，和个哥胡若男在一起。
虽然胡若南有点暴躁，但两人终于和好了，胡若男还赠送了一个小酒瓶作为离别礼物。
两年后，胡政尧变得成熟懂事，变得有点热情。
出这档节目，我们不仅直观的对比出城市孩子和农村孩子的不同，各有优点，也有利于城市孩子珍惜他们现在的生活，不要身在福中不知福；也让农村孩子又走出山村，**大世界的机会。
也可能会改变主人公的一生。
变形记读后感13 级护理 10 班马梦真篇四：向淳朴的大山致敬——观《变形记》有感我没有记住他们的名字，这或许有些些的遗憾。
可是那个质朴、害羞、又很单纯的山里孩子，却在我心里扎了根。
他没有城里孩子的高大，不会城里孩子得心应手的游戏，会因为一双 420 块钱的鞋而惶恐，更会因为自己的惶恐带来的惶恐而羞愤。
他脆弱又敏感，但他真的很懂事，在自己的家里做的很好。
虽然那个偌大的北京城看不到。
变形记读后感他们善良，团结。
也许他们会为了每天的三餐发愁，也许多少年买不了一件新衣服，可是他们却都毫无保留的爱着身边的亲人，朋友们。
我们呢？那些在《变形记》成长起来的城市主人公呢？比较和谋划，太多不该属于我们这个时代的东西，都是因为社会的大染缸，过早地渗透到我们的生活中。
如此这般，怎么可能不骄躁，怎么可能像他们那样，单纯，善良的生活。
也许很还很长远，但是，这种善良的正能量终究会像病毒般传播开来。
用爱的循环，来传染更多更多的人！我相信！篇五：
《变形记》 观后感当看完变形记之后，心里很是压抑，流下了眼泪，心理很是感动！在这短短的一周里，两个孩子交换了生活环境，他们经历了7天的变形。
他们的心智变成熟了，也长大了。
城市孩子，不再像以前那样，整天花钱如流水，而是好好学习，也因为大山贫困的生活，和大山父母给他的爱，把他们的心融化了；而大山里的孩子，也不是像从前那样远离城市朋友。
每个父母都爱自己的孩子，但他们彼此的爱是不同的。他们不需要钱来满足他们的孩子。每个孩子都需要父母的爱。
不然家长和父母的关系就疏远了。
我想体验大山的风土人情，感受大山的新鲜空气。
看完《变形记》后，感觉自己又太幼稚，感觉到自己的任性，让父母生气，让父母为难，希望自己不要再任性再固执！希望自己可以成熟，可以平易近人一点，可以好好对待自己身边的亲人和朋友。
我觉得通过这个项目：与山区的孩子们相比，我们更快乐。我们应该珍惜我们所拥有的，热爱工作，努力学习，在学校做一个好学生，在家做一个好孩子，在社会上做一个好公民。
篇六：《变形记》观后感当**变形记时心情很激动，因为晚自***有点乐趣了。
富家子弟的堕落与大山子弟的朴素是明显的反差。我们的生活不上不下，但我们的贪婪和自私也与山区的孩子形成显明对比。
我们拿着爸爸妈妈挣的钱去乱花一顿，心里不会想到挣钱的不容易，只是觉得没钱了爸妈就会给，当我们拿着钱买自己喜欢的东西，吃自己喜欢的食物时，大山的孩子却帮着爸妈打理起家庭来了，大山里的父母病了也不去看病只是为了省钱提供孩子们读书，不知道他们有没有怨恨老天的不公，有没有觉得自己的孩子不该来到他们身边吃苦。
但大山的孩子们对我没有怨恨，只是自然地笑了笑。
篇七：变形记观后感昨天，我睡得非常的晚，就为了看变形记。
这次是山区的一个小女孩和三个城里的孩子交流。
小女孩甚至带着他的弟弟上学，也就是她的姐姐和小妈妈。
最让我惭愧的是她和我是一个年级的一样大，他们家一年才吃一次肉，清汤煮面条一年也吃不上几回，在镜头的拍摄下还舍不得吃，我们一家人都感动的流眼泪。
他父亲在垃圾站捡起一件衣服，穿了三年。
然而我们的衣服不喜欢了就不穿了，我们是多么的浪费呀！我想我们的生活比他们好上几千倍甚至还多，我们要好好珍惜我们现在的生活。
我以后要多回报我们的亲人，好好学习，将来回报自己的父母！
对于对“敬畏读后感”感兴趣的人下面是一些资料供你参考，作品这本书激发了无数读者的阅读兴趣。亮点是读后感的基本观点，要分析材料，提练感点，你抓住了写读后感的精髓吗？希望这些展示能够让你更好地了解该主题！
其实，也只有我们怀揣对生命的敬畏之心时，世界才会在我们面前呈现出它的无限生机，我们才会时时处处感受到生命的高贵与美丽。地上搬家的小蚂蚁，春天枝头鸣唱的鸟儿，高原雪山脚下奔跑的羚羊，大海中戏游的鱼儿……这无不丰富了生命世界的内涵。正因为这些，我们才能在时时处处的体验中获得“鸢飞鱼跃，道无不在”的生命顿悟与喜悦。
所以每当我们听到一个关于生活的故事，无论是温暖还是恐怖，我们都会被感动。
以前看过一个报道：一辆车以很快的速度撞到了正飞快过马路的一只狗，狗被撞飞到了很远的距离，但又立刻爬了起来，嘴里衔着的骨头还没掉落，然后继续跑着。它在一个墙角停了下来，那里是一只母狗和几只小狗。
狗放下骨头，用头蹭了蹭那**的头，然后摔倒了，所以再也没有站起来
不管这个故事事真的，我选择相信它是真的！不需任何多余的话语去解释，它以足以证明生命的可贵、坚强，还有些许无奈。“落红不是无情物，化作春泥更护花”，逝去，因为爱而赞美；离别，因为情而感动。
有太多我们猜不到的未知，我们唯一能做的就是珍惜生命。
我们每个人都在不断地寻找我们在这个世界上需要和追求的东西。但是结果和我们的期望之间总会有偏差。 我们会感到困惑和茫然。有人选择放弃，有人继续追求。有的人成功了，有的人失败了。
我们始终在追求的到底是什么？答案是我自己对生命意义的诠释。蚊子无时无刻都在找寻目标，好让自己饱餐一顿，这也许就是它生命的意义。
但是一记耳光，短暂的生命就结束了。飞蛾也许不知道自己飞向烛光便是终结，它飞向了自己编造的梦。也许生命的意义对于它们来说就是一时的饱腹或者一瞬间的辉煌。
这些我们都无法理解，或许有朝一日我们可以直接与它们沟通，那时我们也许会理解生命对于它们的意义。
“不论何时何种方式，我的生命对于另外一个生命贡献出他自身，我的生命意识都经过了一个从有限到无限的融合的愿望，在这个愿望里生命是一个整体。”奉献对于任何生命来说都不是那么容易，为了另外的生命而献出自己的生命，有的人会觉得愚蠢，可是有的人则会毫不犹豫，为什么？对于生命的看重难道不一样吗？
答案是对你生命的价值有不同的看法。我们总是希望在自己危难的时候，有人能挺身而出，可是在我们看到其他生命有危险的时候，我们在干什么呢？看到桌上的鱼翅，看到跳动的猴脑，看到桌上的游戏我们感觉如何！
也许我们会理所当然的吃下去。但是我们难道不反思如果我们是桌上的美味佳肴会怎样？也许我们永远就笑不出来了。
同样是生命，为何不能平等对待，心生敬畏？自然所赋予的本应称赞，绝非屠戮。
史怀泽说：“敬畏生命的伦理就是促使任何人关怀他周围的其他生命。”可是我们如何在整个世界中找到一个平衡呢？
佛教戒杀生，主食素；还有什么众生平等。难道这就是对于生命的关怀吗？曾经想过这样的问题：
难道花花草草就不是生命吗？吃荤与吃素有本质的区别吗？其实我们每一种生命为了活下去，都会去夺取其他生命，但是那并不意味着我们没有对生命抱有敬畏的态度。
我们一直都希望能和谐共处，希望爱在人间。可是这份爱怎么才能传递出去？这是一个问题。
自然已经在向人类施加惩戒！风沙侵蚀，水土流失，生态多样性丧失……难道这些种种教训还不够，难道非得等到面临自己的绝灭才会想到治理！是该清醒的时候了，沉睡只会灭亡。
“危及我们休戚与共的能力和意志的是日益强加于人的这种考虑：这无济于事！你为防止或减缓痛苦、保存生命所做的和能做的一切，和那些发生在世界上和你周围，你又对之无能为力的一切比较起来，是无足轻重的。
的确，在许多方面，我们是多么的软弱无力，我们本身也给其他生物带来了多少伤害，而不能停止。想到这一点，真是令人害怕。”亦如书中所说，我们对大局可能无能为力，但是，如果每个人都能做到尊重生命，凝聚的力量是巨大的。
钓鱼和放小鱼苗，伐木和注意繁殖能力，不要随意抛弃猫狗等宠物这都是举手之劳。
每次看《动物世界》，无论听多少次，心灵都会受到震撼：“每一个生命都是一段传奇，每一段传奇都有动人的故事。尊重生命就是珍惜身边的他人。”
敬畏生命，也是珍惜。丰子恺曾劝告小孩子不要肆意用脚去踩蚂蚁，不要肆意用火或用水去残害蚂蚁，他认为自己那样做不仅仅出于怜悯之心，更是怕小孩子那一点点残忍之心以后扩大开来。
心生怜悯，心存感激。所以，敬畏生命吧！
暑假读后感作文：敬畏《狼图腾》
作者/德生
狼在我心目中一直是一个**而可怕的形象，“狼外婆”、“狼来了”，众多的狼故事，传送给我们的观念就是可怕、**，不招人喜欢，理当诛之。然而，读了《狼图腾》，观念却为之一新。
《狼图腾》通过一位“知青”的讲述，展示知青在蒙古草原的生活图画。在书中，陈阵小时候喜欢观察狼，到处抓狼，直到磨破狼牙流血，最后狼的病死亡。书的结尾，知青们回到伊伦草原，祭拜草原之神腾格尔和狼洞。整个过程伴随着艾伦草原生态破坏的加剧，这种破坏是渐进的。
这本书不仅是一个精彩的故事，它描述了人类对自然的无意识入侵。人类的初衷是改造自然，亲近自然，让自然自用，却不自觉地破坏了美丽的草原。
蒙古草原狼，草原民族的图腾，傲慢无礼。它是草原之神——腾格里在草原上的使者。今天看来，陈阵不该养小狼。
狼是自由的，是傲视草原的，不应该被我们圈养起来。书中，毕利格大叔说：“养了小狼触犯了神灵。
”对无神论者来说，我们触犯的就是大自然。更何况小狼也许是白狼王的后代，人类更应该敬畏它。
读到最后，原本以为陈阵会把小狼放回草原，让其回归草原幽灵的本色，可是陈阵没有。可见，我们人类的贪欲明明知道，有些事情不会有好的结果，反而会被归类为已经存在，最后会被毁灭。小狼最终死了！
后来，伊兰草原变成了一圈草。“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”的意境没有了，狼群追逐马群时笑傲江湖的风情没有了。留下的是一片生态破坏后的怅然．
姜戎通过《狼图腾》中描述的蒙古草原狼的故事，讲述出他多年来所忧虑的环境与生态问题，以及他对中国国民性格的反思。可以说，这是社会学家对自我精神的一种洗礼。它写出了一幅画，更写出了一种精神！
作品得到“亚洲文学奖”评委们的关注，摘取了首届曼氏亚洲文学大奖。郑渊洁说，姜戎先生写了一部旷世奇书《狼图腾》！姜戎感到非常欣慰的同时也表示：
“我始终希望自己不仅能写出好看的故事，而且能够超越原有的中国文学模式，使作品具有更广泛的世界视角和普世价值。”
《狼图腾》是作者的自我忏悔，是人们对草原所作所为的反思，也是对人与自然这一命题的深刻思考。利用自然不是改造自然，而是在遵守自然规律的前提下适度利用自然。
敬畏自然，敬畏生命，这是本书的主要宗旨，也是值得我们反复品味的内容。
重庆万州百安坝天星路345号
前日设备部党支部组织**了原京能集团董事长陆海军**案警示教育片《迟到的敬畏》，在**的过程中听到一组组触目惊心的数字，看到陆海军因心态失衡放松了对世界观、人生观、价值观的改造，抵御不住**，走向了犯罪的深渊；没有了“心存敬畏”，没有了底线与原则，受到了党纪国法的严惩，以致身陷囹圄，结果令人痛心，我对此感受颇深。这使我清醒的认识到：作为一名党员，就应时刻提醒自我，时刻牢记一个共产党员的标准，强化理论意识学习，忠实践行“为人民服务”重要宗旨。
透过领悟对照，提高自我的认识水平，从反面教材中汲取教训，从点点滴滴处严格要求自我。现在我在参加警示教育活动和结合实际工作方面有了一些经验。
一、反腐倡廉，务必警钟长鸣
警示教育是我们党推进反腐倡廉建设的重要举措。反腐倡廉事关党的命运，是保持党的青春活力和长治久安的重要基础。在社会主义初级阶段，在市场经济浪潮的荡涤下，一些党员同志理想、信念扭曲，放松主观世界观的改造，应对滚滚而来的市场经济浪潮，失去了本该持续的警惕、冷静、操守，忘记自我本身来自于劳动人民、忘记了党多年的培养教育、更忘记了人民带给衣食住；贪图享受，不甘清贫，崇尚拜金，私欲膨胀，最后走上犯罪的道路。
这一警示教育活动，使每一位党员在参加党的教育时，都受到了心灵的洗礼和思想的震憾。通过陆海军在警示教育纪录片中含泪的忏悔，他悔恨的警觉，对自由和生命的渴望，我真的敲响了警钟。
二、要树立正确的世界观、人生观、价值观
坚定信念，牢记为人民服务的宗旨。我们要自觉地改造自己，树立正确的世界观、人生观和价值观。在世界观方面，要有坚定的共产主义理想信念；在人生观方面，要有坚定的人生目标和追求，正确对待“钱、权”，对待“功成”与“身退”；在价值观方面，要正确体现人生的社会价值，不好私心、贪心膨胀。
要自觉提醒自我，在权、钱、色方面不伸手，不纵欲，不侥幸。要自觉充实自己，有正确的追求，有健康的心态，有真正的寄托。他善于理解，不让自己的思想空虚；他总是保持平衡的心态，在名誉、地位、报酬、个人利益等方面总是快乐的。
尽力服务社会、服务他人，做到“敬能慑身，勤无废事，谦以养德，俭以济人”。
三、是以身作则，防腐拒变
廉洁自律是反腐倡廉建设的关键。党员同志能否以身作则，对于加强党风廉政建设，推动反腐倡廉建设深入发展，具有十分重要的意义。以身作则，首先要廉洁自律，这是每个党员同志的品格。
设定好自己的底线，守住自己的原则，通过不间断学习《中国共产党廉洁自律准则》和《中国共产党纪律处分条例》使自己警醒，通过**警示教育片来为自己警钟长鸣。合理处置自己社会交际圈子，与亲戚朋友相处适用“君子之交淡如水”，为防腐拒变打好外部环境基础。
其次，要让孩子犯错，甚至重蹈覆辙。要有耐心，始终对孩子充满期望。孩子刚学会站立，跌跌撞撞的走几步我们都很兴奋而不会埋怨他太笨；孩子刚会丫丫学语，发出一个可能没有意义的ma的音我们都能高兴地连声答应，兴奋好几天，可是到了教孩子立规矩的时候我们往往就失去了耐心，变得贪多贪全，急于求成。
这是我们家长应该反思的地方。我们把一个规矩让孩子弄明白了，接受了，落实到行动并逐渐形成习惯了以后，下一个规矩的制定就简单多了。
最后，我们要尽量和孩子共同守规矩，毕竟家长才是孩子的第一任教师，如果规矩只是给孩子定的，家长不去和孩子共同遵守，家长和规矩的威信都会下降。
每一个家长都希望孩子长大后有出息，能成才，孩子的成长就像一棵成长中的小树，需要我们用爱来浇灌、用规矩来修剪。祝愿我们的孩子都能成长为参天大树！
学生：五.1江迅
家长：刘晓艳
2013.6.9
《中国机长》观后感：敬畏生命，敬畏职责
国庆期间上映的三部曲《我和我的祖国》、《中国机长》、《攀登者》，其中比较期待是《中国机长》，这或许被原型的故事，让人感动和震憾所感染吧。正如影片中当飞机成功备落时，刘机长讲如此一句话：”敬畏生命，敬畏职责”。
触动大众的神经，引发考虑与沉思！
《中国机长》则是讲述18年5月14日，川航8633驾驶舱风挡玻璃爆裂脱落，面对座舱释压的极端罕见险情，刘长健机长与毕楠乘务长带领全体机务人员与乘务人员成功迫落，128人全员生活的故事。在生死关头，英雄机组的正确处置，确保了机上全体人员的生命安全，创造了世界民航史上的奇迹。
1、没有绕幸，只有专业力量
当这电影从一开始不看好的情况下，到现在的近15亿时，如今网络响起一句话：”不拿你的业余爱好，来挑战不人吃饭的本领“ 的确，在转业到川航之前，机长刘传健是一名轰炸机飞行员。在空军学校的11年里，刘传健同意参加许多紧急训练。
但像这次，挡风玻璃碎掉、自动驾驶失灵、仪表盘被吹翻、副驾驶命悬一线的超复杂情况，他也是第一次经历。
“稳住飞机！”这是他脑海里的唯一念头。 然而如何做呢？
没人告诉他，和地面监管的联系中断了。刘传健第一时刻关闭了飞机油门。尽管极度缺氧和-30℃，他的大脑仍然保持清醒，他的手从未离开操纵杆。
“专业”这词也乘务机舱中体现，其中电影有几个细节，让人印象深刻，刚开始时，有一个土豪在商务舱由于看不惯空姐要求关机要求，在之后乘坐的时刻内百般调难，最后由乘务长毕男来耐心、自信、专业对他进行服务，其中有一个送餐的场景，他原先讲喜爱吃小面，结果递上小面后又嫌弃不辣，要换粥，更换粥后又想不如吃小面，不管他如何调难，毕男依然用她的自信和专业应对。看到空姐对答如流，最后他无可奈何来一句话：一个倒茶递水的，哪来的自信。
虽然无意中说出来，但空姐的专业、自信，这也在后面的飞机事故中表现出来。当飞机发生事故时，每个空姐都有自己的位置待命，等待指令。而李沁扮演角色需要守着是5号位。
尽管她当时距离自己最远，即使晕倒仍然坚持去到自己的站位上。后来，李沁在接受采访时说，他们每个人当时几乎都恢复了原型。在与原型空姐面对面交流时，她提到自己的位置就是生死舱的位置，无论如何都必须保留。
而这一切都诠释着，正如袁泉所讲：”我们也是亲小孩，女儿，是父亲，母亲，也有亲人等着我们回家。。。。。我们每个人都同意每天训练，这也是为什么我们在那个地方的意义。相信我们，相信我们的船长，我们会一起回去的！
“2、”敬畏生命，敬畏职责”
《中国机长》成就了平凡中英雄，他们日复一日的训练来挽救119名乘客的生命，也挽救自己。用了高度责任感来执行职责。正如记者所问，船长服装的四道杠代表什么？
他回答：前面三条代表着，专业，技术，知识，最后一条代表着“责任”。
尽管我们大部分人从事的工作差不多上一般岗位的一员，并没有象消防员，大夫，飞行员，军人等其职责关乎着每个百姓的生命。然而“责任”，对生命任何时候都保持一种敬畏却是雷同。
我们所能做的就是在一个平凡的岗位上，认真细致地做好工作，对任何工作都要有强烈的责任感，这将驱使我们的内在力量去完成我们认为不可能的事情！正如影片开头时，刘机长与副驾驶闲聊时，讲当他从军队转业到民航时，专门不满，即使他训练已非常完美，然而犯错依然还给训导员骂，最后训导讲了如此一句话：我是代表我家人来骂你，因为我家人有可能坐上你操控的飞机。
的确，每个人身后都有一个家庭需要我们护航和守护，而我们能做就是用强大的责任心去对得起他们的期待！
敬畏生命
第一次观看《天鹅之死》，就已经深深**撼了我的心灵。不管是从艺术表演的魅力，还是从它所折射出来的人生意义来看，我都觉得这是一部绝美之作。
当背景音乐响起，钢琴奏出明月波光、柔和平静的夜景，大提琴接着奏出优美高雅、悠扬舒展的主旋律时，一只美丽的天鹅踮着细碎的足尖步背对着观众蹒跚而来，她痛苦地颤抖着，昔日曾经那样轻盈的翅膀显得非常沉重，她为什么那样的伤感？她为什么那样的孤独？原来，白天鹅伤势严重，知道自己会离开美丽的世界，但她仍然渴望振翅飞向。
每一次的翅膀的抖动，都寄予它那在空中飞翔的梦；每一次足尖的踮起，都蕴藏着它对生命的希望。生命在呼唤着她奋力与死神拼搏，一次次抖动翅膀、一次次失落、一次次憧憬，她终于奇迹般地展翅旋转飞翔起来了，生命的光辉重新闪现。然而，由于精疲力尽，白天鹅沉重的翅膀再也无法煽动，美丽的长颈终于掉了下来。最后一支美丽的舞蹈让我心碎，忍不住在心里喊：
不，天鹅不会就这样去的，她只是在熟睡而已，她正在进入甜美的梦乡，梦醒之后，她就又是一个精灵了。
白天鹅在与死亡抗争重的坚韧与顽强，对生命的向往，对光明与希望的执着，对生命不朽的深切赞誉，让我想起了生命中古老而沉重的话题。人无法控制自己生命的长度，却可以控制生命的宽度。人固有一死，在生的时候，若能不断地充实自己，创造奇迹，那人的一生便能称得上“精彩”。
用敬畏的态度来看待生命，勇敢地面对生活中的困难和挫折，在最后一刻仍不放弃梦想，在痛苦中仍不放弃希望，我们要做的不是平凡甚至平庸地过完生命的最后时刻，而是通过自己的努力，让我们的生命在最后的一刻也能绽放出光彩。就像白天鹅一样，即使受了重伤，她也能张开翅膀，为生命和希望而奋斗。
艺术，并不总是“作品”，它在本质上是一种生存方式、生活态度。通过艺术表现形式带给人对生活及生命意义的升华思考是艺术所追求的境界。
《天鹅之死》带给我美的视觉享受，深深**撼了我的心灵，不仅让我感受到了艺术的魅力，更让我重新思考“敬畏生命”的人生命题。
很多时候，我们漠视着周围的一切。
身旁有争吵声?谁受伤了?谁嘟囔着自己的疲倦?不知道。我们不会抬头，不会关心，却对远方的灾难报以同情。
更别提与我们共处的生物了，我们不会对踩到蚂蚁而抱歉，我们固执的将蛇描绘的邪恶，把自己衬托的更加高贵。
我们要怎样与和我们不同的生命相处呢
那次语文课时，一只体型庞大的不知名飞虫闯进了教室内，它的出现立刻打破了思考的宁静。 一片喧嚣，夹杂着恐惧的话语，乱作一团。所有人盯着它随风舞蹈，又乘势登陆了窗台，这位不速之客的长须轻轻点地，没有丝毫要挪位的预兆。
所有人的注意力全部集中在它身上，生怕它下一步有什么危险举动。还未回过神，一同学高声献策：打死它!。除了这声音，其他人有的不作声，有的面面相觑，所有人都在犹豫。此时，老师走下来了，急忙招呼靠窗的同学不要碰到那飞虫。又转身严厉地批评了刚刚那位同学：好歹是个生命，它也想活，你怎么就那么残忍?大家便回过神来，胆大的同学将窗户开大了些，不再胆战心惊，被批评的同学也立刻乖乖坐好，一言不发。
而我有些许疑惑。
从小我对一切昆虫充满恐惧。每次惊慌之时，家长大人们都会甩来一句，这么小的虫子，你怕它干什么。然后以奇怪的方式消除了它们存在。他们成了刽子手。时间长了，我很少再怕，甚至遇见没有什么危险的小飞虫，也能自己处理。
我总是安慰自己：也没有什么更合适的方法了。
但，总是如此，真的对吗
现在想来，为什么要伤害?因为害怕被伤害。可是事实上不会。在本能的作用下，从害怕而远离，变为了害怕而是攻击的我，终于醒悟了，这是不可取的。人的生命被神化成无上的，可本质上与其他生命没有什么不同，如果杀戮是犯罪，那我们到底有多少罪过呢?生存在一个无数生命体共存的世界里，对每一个人来说，自己的生命似乎更被看重。现在我觉得，即便不是人的本意，但将善意分给每一个生命，才能更尊重自己的生命。
既然我们避免不了伤害，那就更应明白生命的可贵。
生命敬畏。
我看见一只小小的蜘蛛从书中逃逸，穿过桌子在拐角处消失的无影无踪，我盯着他的轨迹，抬头看向窗外，一只蜜蜂的翅膀在明媚的阳光照耀下闪闪发亮。
生命是如此的美丽和脆弱啊，无论怎样都是值得敬畏的吧。
这就是我交给自然的一份答卷。
敬畏生命尊重生命
最近，我有幸拜读了著名学者王一方的医学人文专著《敬畏生命》，作者结合大量的现实问题和医患关系等阐释了一针见血的反思与批判，利用医学人文精神在病患与医生的理解的鸿沟之间架起了一座桥梁。
王一方认为，只有敬畏生命，才能真正实现当医生的使命。'当过医生的王一方曾陪过一位中年女工程师走向死亡，那种在生的饥渴和挣扎中显现的生命的庄严感，整个过程持久震撼着他的心灵。他说，其实每个医务工作者都应该到殡仪馆骨灰陈列室里看看，那些冰冷的骨灰盒与盒盖上笑容可掬的**上的残酷映照，会让人更好地理解生命的诞生和死亡，理解自己在生死之间工作的性质。
读了这本书给我的启示很多，医学人文精神是医学的灵魂，是对生命的尊重和关注，医生永远不能忘了，除了要有专业的理论和实践知识外，更应该需要有菩萨一样仁慈的心胸，关怀和爱护病人，让他们感到更幸福、更自在。医疗工作关系到千家万户的健康，血液工作关系到患者的生命安全。我是一名平凡的血站**，虽然没有工作在临床第一线，但我们却也行走在用鲜血铸就的道路上，奔跑在采供血战线的最前方，用自己的双臂撑起一个又一个生命的重量。
其实，我认为对“恐惧人生”最好的诠释和诠释是一种精神、一种态度和一种责任。
多年来，我在采血车和血液室的工作经验也让我懂得了生命的价值。每每感受到献血者的拳拳爱心；收到医院检验科出具的危重病人需要血液和血小板挽救生命的**；每每看到家属们满含希望、近乎乞求的眼神……我知道，作为一名血站的医务人员，在这里'敬畏生命'就是需要我们怀着高度的责任心对待我们的工作，对我们服务的对象不论是献血者、还是医院、病人高度的负责。我们做每一件事情，都要去仔细地考虑：
我的行为是否会对病人的生命造成意外伤害？我的言语是否会伤害到献血者？我应该如何去减少这些伤害或者把这些伤害降到最低限度？
我们的行为，我们的言行必须对献血者和病人的生命负责。在这里，'敬畏生命'就是需要我们严格遵守各项法律、法规、>规章制度和操作规程，让自己拥有专业的理论知识和技术服务社会。在这里，“生命的恐惧”意味着我们的医务人员无论如何都不会放弃希望，与时间抗争，准备足够的血源，挽救病人的生命。
在这里，'敬畏生命'就是需要我们医务人员在在各种自然灾害、公共突发事件等严重威胁公众生命面前挺生而出。在这里，'敬畏生命'就是更需要我们医务人员用爱心、耐心、细心、真心去对待献血员、对待医院、对待每一位需要输血的病人，从点滴小事做起，把件件实事做好，做到责任面前无小事，少一些计较、抱怨，多一些积极、责任。在这里，'敬畏生命'就是在工作中遇到困难，经历辛酸时，想到躺在医院饱受折磨的病患、无私奉献的献血员，我们更应该微笑勇敢面对，没有害怕，没有退缩，没有逃避。
读完这本书，我感到作为血站集团的一员，我是多么的幸运和自豪。今后，我会把采供血事业作为终生职业，把无私奉献作为毕生追求，用勤劳的双手成就属于自己的这个'救死扶伤'、'敬畏生命'、'尊重生命'、'尊重生命'的梦想。
作者：无锡市红十字中心血站刘月兰
看完这篇文章，我禁不住钦佩那些依靠风来移动纤维的树木。那些树，有风的时候，不停地播撒自己的种子，种子不会很大。但是包裹种子的白色纤维很大，就像一个云层，足以看到树掉了多少种子。
花这么多种子却只花一颗就可以变成一棵树，值得吗？也许不值得，但我知道为了生息繁衍，即便万死一生，那树木也必须这样做，这便是生命的价值：千万种子中的一粒种子成活足矣！
我又联想到了人生，人生不也是这样吗？人生之中，有许多机遇，我们只要把握住了去拼搏，胜败都不重要。因为你拼搏万次后，定有一次会成功。
过去，我常常抱怨因为失败而带来的不快乐。现在我终于明白了，这是因为我的投资不够大，我努力工作。今天，我钦佩那种树木，在我奋力拼搏后的明天，我定会钦佩自己的
这本书是曹文轩的作品。里面有七个感人的故事。让我印象最深的是（城市附近的小旅馆）不是大人开的，而是一对兄弟姐妹开的。姐姐是草菊，弟弟是毛毛，姐姐17岁，弟弟15岁。由于他们家中贫寒，所以只好在城边开了一家小酒店。
他们的爸爸，妈妈得了病，他们就是家中的顶住梁。经过他们家三天商量，决定身体不好的爸爸留守家中看护妈妈，照料庄稼地。毛毛脑子呆拙，反正也不是读书的料，读个初中也就不错了，跟姐姐一起去开小酒店。
七凑八凑，一阵鞭炮声，小酒店开张了。他们在酒店中遇到了一位老头子，这个老头子脾气很不好，经常发火，并且还责怪草菊和毛毛，要是换做谁都会生气，可他们却没有生气，反而还把他变成了一个温柔的人。后来草菊每次给大爷少打一两酒，一年下来就替大爷省了三十块钱并且交给大爷。
他们拿着钱回去了。可家中的爸爸住院了，毛毛刚想说他们不开酒店了，可姐姐用眼神制止了他。第2天，他们又回到了小酒店。
又过了一年，小酒店接到了铁的命令，拆。是因为城市要扩建。从此这个小酒店就消失了。
读后有感；草菊和毛毛本是一对来自乡村的姐弟，他们因为生活所迫，离开家乡，竭力地挣扎在城市边缘站立脚跟。无论是哪对小兄弟姐妹，还是城里那个古怪的老人，他们都有着同样的情感体验。所以他们才会互相帮助。
这篇**让人十分感动，我们能生在现在这个时代就已经十分幸运了。珍惜现在的一切吧。同学们，社会在一步一步的发展，我们不能够贪图享受，在家中多做一些自己力所能及的事情，你们看，故事中的草菊和毛毛，才比我大几岁，他们不仅可以照顾好客人，还可以把男士化成为十分简单的小事，真让人佩服。
如果是的话，我会大发雷霆的。我是个急性子
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从小说人物性格的刻画看，也是失败的。男人女人只有两张面孔：男人，斗勇发狠、坏透顶;女人，_，寡廉鲜耻。只是鹿子霖坏得彻底;白稼轩倔得彻底。再具体到每一个人，又没有各自鲜明的性格。尤其朱先生那个书呆子，完全是个莫名其妙的角色。在整个故事中，朱先生这个人的性格也不统一，一会儿神乎其神、先知先觉，一会儿呆呆傻傻、莫名其妙。当然其他的情节也非常经不住推敲。为什么非要把小娥描写成_?鹿黑娃为什么不早早回来看她呢?当然可以有很多解释。但就我想到的每一个解释，都不能令人信服。以至于看到最后，越来越觉得《白鹿原》不像小说，倒像一部无聊的野史。
前一段时间听说《白鹿原》角逐柏林电影节。当时心中有所期盼，希望能够获奖。主要是看了太多的媒体炒作，以为这部小说，会有多好!如果当时已经看了这不小说，必定劝劝王全安导演不必前往柏林费心了。这样一部小说改编出来的电影，怎么可能获奖?除非编剧有非比寻常的演绎才能。
总而言之，这部小说绝对不是一部中华民族的秘史，而仅仅是作者陈忠实个人的心理秘史。而真正称得上中华民族秘史的小说，就我个人的认知，大概只有《金瓶梅》和《红楼梦》，其中尤以《金瓶梅》更好。《金瓶梅》虽没有《悲惨世界》那样情节性的震撼，但读过整部小说，会有那样直达心灵的感觉，使你真正理解我们中国人、中国人的精神、中国社会到底是个什么样子?难怪---说：金瓶梅写了明朝的真正的历史。其实就是中国人的心理秘史。
白鹿原是我非常喜欢的一部小说。
20多岁的时候看不下去，30岁的时候忽然懂了。
后来出了电影版，说实话，看完挺失望的。不知道为什么，总觉得离原著太远。
白鹿原这本小说干货太多，一部电影的容量，100多分钟的剧情，根本无法体现一个民族的秘史。
长篇小说最适合的，还是电视连续剧啊。尤其是对于我这种原著小说死忠粉来说，无限终于原著是最好的。
终于在电视上看到了白鹿原电视剧的预告片，主演是我非常喜欢的张嘉译。要知道张嘉译是个西安人，找他当主演是在理想不过的了。
看过第一集后，我终于长出了一口气。电视剧对原著的改编，还是挺合理的。小说对于普通人来说是有壁垒的，尤其是对于白鹿原这种魔幻现实主义的小说，如何让剧情看起来更加合理，是个技术活。
白鹿原是一部非常有地域风情的小说，浓浓的关中味透过纸面都可以传过来。如果电视剧中的主人公一张嘴，都是北京腔，那该让人多出戏啊。但是也不能完全用陕西方言来对白，这样对外省的观众会产生障碍。
电视剧用了一种非常巧妙的方式。凡是发音和普通话相同的词，都按照普通话来读;发音与普通话不同的词，比如“爸”，就按照陕西方言的发音来处理，念成“大”。按照这种方法，北方各省方言都可以照此处理，即不失乡土风味，又可以通俗易懂。演员也可以避免说方言不地道的烦恼。
第一集里，仙草做了一碗油泼辣子面，白嘉轩吃的津津有味。红红的辣椒，白白的面条，白嘉轩头上的汗珠，都让人对陕西的风土人情产生无限的遐想。
第一集电视的色彩偏黄，不知道是因为要体现历史的厚重感，还是有其他的隐喻。也许黄色代表黄河，代表皮肤，代表麦田，代表着中国五千年来对这种明亮色彩的偏爱。
不过可惜的是，电视剧只播出了一集，就停播了。有人说是因为审查，被紧急下线。有人说是为了避开人民的名义这个收视率霸主。我相信后面这种说法，毕竟这么优秀的电视剧，炒作一下人气也是应该的。
希望白鹿原可以像甄嬛传一样，掀起一场收视率狂潮。据说有80多集，想想还有点小激动。
最近看完陈 忠实的《白鹿原》,想了想，这是我第一次看完这种现实主义的长篇小说，以前是不喜欢看的。里面充斥的俚语方言，描写的冷酷暴虐都是我所不喜的，它们太过现实，太过血淋淋，恰巧我又是个有着些微理想主义的人，所以一直比较拒绝。
然而就《白鹿原》而言，所刻画的不仅是现实，更多的是贯穿五十年间的恩怨情仇、世事变迁，跨越晚清、民国到共和国成立的史诗。既有令人荡气回肠的历史事件，也有波谲云诡的人心变化。
这是一部渭河平原五十年变迁的雄奇史诗，一轴中国农村班斓多彩、触目惊心的长幅画卷。主人公六娶六丧，神秘的序曲预示着不祥。一个家族两代子孙，为争夺白鹿原的统治代代争斗不已，上演了一幕幕惊心动魄的活剧：巧取风水地，恶施美人计，孝子为匪，亲翁杀媳，兄弟相煎，情人反目……大革命、日寇入侵、三年内战，白鹿原翻云覆雨，王旗变幻，家仇国恨交错缠结，冤冤相报代代不已……古老的土地在新生的阵痛中颤粟。
白嘉轩的为人，就如同黑娃评价的那样，腰杆挺得太直太硬，太正直，正直到有时候我会认为他顽固且迂腐，同时却不得不暗自佩服，甚至最后看到鹿子霖失了灵气时，还会为多年前的换田事件心生愧意。
而鹿子霖却截然不同，自私自利，为达目的不择手段。抛弃掉书中两人的下场，不得不承认的是这个社会像白嘉轩那样的人越来越少，像鹿子霖那样的人越来越多。
我不会去指责自私自利的人，拿句老话：人心都是肉长的，也从人的本能来讲，自私自利都不是个不能体谅的问题。然而不讲原则却不是。
而书里让我印象最为深刻的却还是田小娥和鹿冷氏，在我看来，她们代表着那个年代女性地位低下，迷茫浑噩的一面，看到她们俩，脑海里总是会浮现起叶紫的小说《星》中的春梅姐，都是悲剧的人物，是那个年代社会女性地位的缩影。
恰好三位女性形象中的两位都有过偷情经历，而唯一没有偷情过的鹿冷氏死后却是下面流脓血，但也差点和公公鹿子霖发生 关系。
婚后偷情这事自古以来就有，现在依旧也有，无非就是由于情感上的需求和肉体上的需求导致的。让我印象深刻的却是他们家人对于他们的态度。
田小娥因为与黑娃偷情而被休回家中，却又因为家中父亲是个秀才，注重面子名声，才会同意将田小娥下嫁给尾随而来的黑娃。哪怕当时黑娃没田没地，只能给人家打打短工。田秀才难道对田小娥没有父爱之情么?当然有，不然也不会在他们上路回白鹿村时送与黑娃一笔钱，也不会是直接和田小娥断绝关系，而是撂下了一句：等到你们生下个娃娃，才能回来看我。
矛盾却也是在这里，既然田秀才对于田小娥仍旧有父女情，那么为什么会为了尽快脱手而将她嫁与黑娃，从后来白鹿村其他人对于田小娥的反应来看，她绝对能归为白富美那一类，而黑娃却只是个只能熬短工的农家人。可见田秀才并不在意女儿是否会过的幸福，然而却仍有父女情在。我能想到的答案，就是在他的心中，比起女儿的幸福，自个儿的名声才是最重要的。而这，恰恰是日后田小娥悲惨一生的开始。
而鹿冷氏，嫁入鹿家的日子也是其开始守活寡的日子，守了多年活寡之后，对于男女之事仍然懵懂，只记得鹿兆鹏的那阵也是人生中能够体验到的唯一一阵颤栗。她开始对任何人产生渴望，那种渴望却又无法表露出来，因为她是冷家大小姐，也是鹿家女婿，她甚至会羡慕田小娥，即使田小娥住的是土窑，家中一贫如洗，但她至少还有个身体强健的黑娃可以夜夜笙歌。她终究无法忍受住拦蓄多年的发自身体深处的欲望，她疯了。冷先生给她开出几副猛药，服完药后，鹿冷氏也就死去了，下面流着脓血死去。
这也是原本可以避免的，只需要退婚，离开鹿家嫁到另一家就可以的，却因冷先生的固执的坚持而无法避免，仅仅是因为白、鹿两家是当地最具口碑，就显赫的家族，所以，鹿冷氏即使是死，也只能死在鹿家，以鹿家儿媳的身份。倘若冷先生当时知道日后鹿家的境况，想必不会坚持下去，也不会给自己的女儿抓下那几副猛药，让其这样死去吧。
而香梅姐，某种意义来说，和田小娥的遭遇有些像，一样的改嫁，一样的度过一段时间的欢乐日子，前者因为公社的失败，黄的被枪决而结束，重新回到以往挨打遭罪的日子，后者则是因为国共合作的结束，黑娃的离家而结束。
并且都是有好色好事之徒对她们有所企图，并且都有个光棍编首淫诗，夜晚在其窗下唱，撩拨她们，企图得到一亲芳泽的机会。
春梅姐等来了黄的偷情，田小娥等来了鹿子霖的偷情。他们都有一双星一般的眼睛，这双眼睛让春梅姐认识到什么才是真正的幸福;这双眼睛让田小娥体验到什么才是真正的堕落。
从此田小娥变成一位人尽可夫的荡 妇，她听从了鹿子霖的建议，诱惑白孝文，使其堕落，使其撕去外边包裹着的那层人的外皮，使其成为一名真正的，浪荡的，懒惰的，无可救药的男人。
然后，被鹿三一枪刺入后心而死，甚至死后尸骨还被挖出来，镇压在佛塔之下。活该么?可怜么?悲哀么?
用鲁迅的话说，那就是个吃人的时代，我们会为当时社会毫不掩饰，赤 裸裸暴露出来的现象发出叹息与愤懑不平之声。然而，就如最后，自私自利，不择手段的白孝文当上了共和国的县长。而为民国效忠，却兢兢业业，在其位谋其职的丘维山，和在朱先生座下重学圣人之道，改过自新，且身为白鹿原上第一批党员，为白鹿原解放做出了不可磨灭功劳的黑娃都被枪决。
所以，是否，我们现在依旧处在一个人吃人的时代?
白鹿原就是白嘉轩，白家轩就是白鹿原，一个抽象的原具象化为一个人。一个人就是一个原的核心与凝练。
读完这部小说，我首先最能强烈体会到的情感，是书中开篇的那句巴尔扎克的引言：小说就是一部民族的秘史。透过这本书，我们才能多少感受得到生活在西北的最底层村庄，在那个三千年未有之大变局中的生活状态，陈忠实先生对农村生活细致入微的描写、对跌宕起伏情节的把握、对诡秘莫测人物心理的掌控，无不让人惊叹和窒息。
只有多年在农村生活的浸染和卓越的体悟能力，才能有如此打动人心的作品吧。时间是检验作品最佳的良药，那些洋溢着无病呻吟之词的青春文学和网络文学，就是缺乏对真是生活的描写和感悟，才读起来空洞乏味。
回到书中，刚正不阿处事严明但却为了自己延续后代而促成龌龊肮脏事情的白嘉轩，既是白鹿原上封建思想的代表，也是值得让人同情又钦佩的对象。古老的思想在面临新时代的冲击多少显露出了倔强和无力。田小娥则是在那个时代被压抑到极致的女性，诚然，她利用自己的“性”让原上的男人迷恋疯狂，鹿子霖、黑娃、白孝文都沉在其中，但另一方面不也是体现封建残酷的礼法对基本生物本能和人性压抑的反弹吗？小娥的做法当然让人不齿，利用自己的身体做出交易，但这里面也有着真情流露，我也相信她对黑娃和孝文的那种情感是真实的。
至于白孝文，就更让人唏嘘不已，他曾经被视为原上精神象征的延续，但是收到了小娥的诱惑后却迅速堕落，甚至必须要去抢夺“舍饭”，后来经过推荐谋得了一官半职，再后来重回家族、解放后又当上了县长反过来鄙夷自己的老父亲。我这时的感觉不是愤怒，而是可笑和叹息。
此外，还有和白家明争暗斗的鹿子霖，体现传统士大夫精神、为生命立命却又受固于传统思想的朱先生，为革命慷慨献身、聪慧勇敢的白灵，在新时代下挣扎痛苦的黑娃。无数的人物像一条条飞舞跳动的线条，勾勒出了白鹿原上那雄伟壮阔的画面。
以家族为核心的底层乡村社会，既凝聚了人心，发扬了集体意识。也压抑了人性、限制了人和生产力的发展。当我们物质文明高度发展的今天，去回首自己的传统文化，那无数的圣人名言、处世警句，哪些是需要继承而哪些又需要抛弃，如何继承和抛弃，这些都是巨大的难题。
水果店里的柿子晶莹剔透，让人想起了秋风乍起时，在户县柿子的味道。“刚从树上摘下来的呢。”大家起初都只是试个新鲜，没想到一入口就惊艳到了，纷纷问着能不能留个地址直接寄到家。陪同的人笑了说，此时此地吃，才会有这样的感觉，换了地方味道可就不一样了。或许真是这样吧，才会在见到的时候想起，想起的时候别有滋味。
成片的柿子树，也常常在《白鹿原》的片段中闪过，不经意间地调和着黄土地的色彩。清王朝覆灭，到民国建立，国共合作到抗日战争。渭河平原上白、鹿两家生活在同一片土地上，却似乎总踏着不一致的节奏，此起彼落，你方唱罢我登场。白嘉轩、鹿子霖，白孝文、鹿兆鹏，鹿三、黑娃，田小娥。翻到最后一页合上书时，每个人的身影都隐隐约约跳出来，你看得见它的无情，你也看见它的无奈，你看见黑暗，你也看见对光的追寻，结局似乎都在情理之中，而心情仍无可避免带着几分沉重。
鹿三，虽然只是一个配角，却莫名地让人关注。他不像白嘉轩，不管在任何困境都能理智地去解决问题；他也不像朱先生，饱学儒雅能超脱于凡俗不慕名利；他更不会像鹿子霖虽精明强干却不择手段。他是“白鹿原上最好的一个长工”，以自己的诚实劳动取得白家两代主人的信任；在饥荒所有雇主都打发走长工以节省口粮时，白家未开口，自己便提出离开；他又不仅仅是一个长工，在耳濡目染下，把宗族责任感融进自己的血液。交农事件白嘉轩被拖住缺少领头人时，喊出一句“白鹿村鹿三算一个”，义无反顾地往上冲去。知进退，念恩情，守道义。
对于鹿三来说，田小娥的死成了他循规蹈矩人生中唯一无法释怀的心魔。尽管从一开始便不认可，但黑娃和田小娥在破窑洞里只过自己的生活，他可以互不干涉，而当他得知田小娥和鹿子霖的勾当，见到白孝文从一个既有学识又有礼仪的族长滑溜下来，那些被抛之脑后的礼义廉耻观念，触及到了鹿三的底线。鹿三杀死田小娥的出发点并不在于他个人的名声，他家庭的得失，而是无法再承受更多的人因为这样的女人而沉沦堕落。
鹿三，就是一个平凡人，普通得无法再普通，不会戴上光鲜的.帽子，说着什么义正言辞，只会用自己的方式，埋头做着自己认为对的事情，坚守着自己的信念，坚守着不触犯自己道德底线的原则。
生活，在不管哪个时代都有着相似的路线，可恨之人必有可怜之处，正直之人只求问心无愧的磊落，每个人都用它自己的标准来判断得失，而旁观者，又如何去衡量对错。
“人行事不在旁人知道不知道，而在自家知道不知道；自家做下好事刻在自家心里，做下瞎事也刻在自家心里，都抹不掉；其实天知道地也知道，记在天上刻在地上，也是抹不掉的。”——《白鹿原》陈忠实
假期的时候看完了获得矛盾文学奖的作品《白鹿原》，小说《白鹿原》以陕西关中平原上素有“仁义村”美称的白鹿村为背景，它写出了鹿家和白家两家祖孙三代的恩怨纷争。
《白鹿原》中许许多多的人物形象给我留下了深刻的印象。
《白鹿原》的主人公白嘉轩和鹿子霖，为了生活而争，为了脸面而争。最终以鹿家惨败而结局。白嘉轩一生规行矩止、勤劳正直、自食其力地生活。他没有干出什么大事，始终以一个族长的身份立信于白鹿村，守着明哲保身的理念。
鹿子霖的性格与白嘉轩截然不同，他阴险狡诈，争强好胜，还胆小怕事。他一生虽然经历了起伏的官场，但也没创造出什么，最后以悲剧收场。
朱先生，有许多的的传奇故事：一翻话使一城的百姓免遭兵革涂炭;年馑时主持粥场恩泽百姓;用毕生心血编写县志使后人有史可考。虽然是儒者，但却不迂腐，死时一切从简，只有一捆书作伴。令人痛心的是在那样的年代里，他成了被批判的对象，被学生掘开了墓，骨架被人用铁锹端上来。
白孝文经历了一场饥荒的打击之后，由软弱变得坚强起来，多亏他鹿三叔的话语刺激。他从原来的唯命是从，胆小懦弱，变得急功近利。
还有一人就是田小娥。在那个年代，女人在男权的压迫下，找一个好的归宿是每个女人的愿望，而小娥就是这样一个女人。给郭举人做小妾、与黑娃偷情私奔、与鹿子霖的纠缠、后又勾引白孝文，直至最后被鹿三杀死。在她死后她还引来瘟疫，使整个白鹿原陷入恐慌之中，可是无论她怎样还是被所谓代表正义的白嘉轩给镇压了，她甚至被修了六角塔压住，永世不得翻身。终其一生，田小娥也不过是一个可悲的牺牲品而已。
看完这本书后对的触动很大，一个个鲜明的人物仿佛就在眼前，自己仿佛就在一旁看到了所有故事发生的一切，它告诉我们要好好活着，活着就要透明的活着。
读《白鹿原》读后感1000字：
《白鹿原》是作家陈忠实的代表作，这部长篇小说共50余万字，由陈忠实历时六年创作完成。
目前，《白鹿原》已经被改编成电视剧和电影了，相比较原著而言，电视剧和电影为了符合当下观众的观影需求，弱化了书中的现实刻画，放大了书中的感情纠葛，这也是当下电视剧值得诟病的地方，不论是什么题材的影视剧，都只是披着各式各样的外衣看主角们爱得死去活来。
全书都是围绕“没有皇帝了要怎么生活？”这个问题展开的。首先，以田小娥作为切入点，毕竟影视剧都比较注重对田小娥这个角色的刻画，这个霍乱终身的女子，既可恨又可悲，她既挣脱不了封建的桎梏又不遵守三纲五常，自身的局限性决定了她对男人的渴望，想活下去，但又不想办法谋生，只是一味的试图通过男人改变自己悲惨的人生，可惜，在那个朝不保夕的时代，别人是靠不住的，她的思想直至她死的那天都没有觉醒，这个心胸狭隘、随波逐流的女人注定是成不了大事的。
全书我最喜欢的是白灵和鹿兆鹏，他们是那个年代大多数知识分子的缩影，正是有他们为了救国救民奋不顾身的精神，才有了现在美好的生活，他们是被历史铭记的一群人。白灵和鹿兆鹏在一起是我最喜欢的结局，虽然可惜白灵和鹿兆海的感情，但是鹿兆鹏才是白灵最终的归宿。脑海中鹿兆鹏和白灵的形象非常符合影视剧中卧底的形象，白灵聪明美丽、有勇有谋，鹿兆鹏帅气潇洒、得体稳重。书中最令人扼腕叹息的是白灵没有死在敌人的枪林弹雨之中，而是最终死在自己同志手里。当然，白灵和鹿兆鹏也不是尽善尽美的人，他们也有缺点，但是，正因为如此，更符合革命刚开始的模样。
白嘉轩无疑是全书的灵魂人物，一个敦厚保守的老族长。无论世道如何变化，白嘉轩始终宠辱不惊，守着祠堂，维护着村规民约，面对任何违反自己封建传统思维的事情都表现得极其心狠手辣，六亲不认。读后感·笔直的腰杆是他高贵的尊严，最终也在岁月变迁中变得佝偻。根深蒂固的封建思想，是他始终坚守的信仰，他是封建社会忠实的拥护者。
相比白嘉轩的墨守成规，鹿子霖则是一个随波逐流，见异思迁的人。他对白嘉轩从最初的嫉妒一步步上升到仇恨，为了赢过白嘉轩他用尽心机，利用田小娥设计白孝文，被田小娥勾引后的白孝文自甘堕落，确实给了白嘉轩沉痛的一击。他还爱慕虚荣，贪图官位，为了利益不择手段，卑鄙无耻。
我特别喜欢作者的叙述方式，他只是平静的在给我们讲故事，并没有做任何的评价，书中既没有绝对的好人，也没有绝对的坏人。甚至可以说，白鹿村的每个人都亦正亦邪。是一部非常值得花时间阅读的小说。
对很多人来说，历史只是年代和事件名称的罗列，但对老百姓，没有什么历史，只有切切实实的日子。《白鹿原》讲述的是白鹿村当地四代人的生活变迁，从清末到民国，从抗日到内战，再到建立新中国。
那个背景下老百姓如何过日子？陈忠实用小说还原了。
铮铮硬汉，道义之典范-白嘉轩
一个人撑着一道原，一辈子都“挺直了腰杆儿”做事。从创办白鹿村的启蒙学堂到策划交农事件；从惩治田小娥、白孝文（自己的儿子）再到和违背祖训的白灵（怜爱的女儿）断绝父女关系，无一不体现他对“制度”的恪守，对“保守”的维护。无疑他是封建伦理道德的忠实的拥护者，也是坚定的执行者。从而，封建社会的一道原具象为一个人。
高风亮节，圣人之儒雅-朱先生
淡泊名利，一身布衣，青衫青裤青袍黑鞋布袜，从头到脚不见一根洋线一缕丝绸。死去不需要任何仪式（不用棺材，不要吹鼓手，不向亲友报丧，不接待任何吊孝者，不用砖箍墓）；洁身自好，朱先生对南方讲学时有人把他带去烟花楼，他不齿地说：“君子慎独。此乃学人修身之基本。表里不一，岂能正人正世！”；目光长远，发起禁烟运动，为共产党员鹿兆鹏提供避难场所、编制《乡约》《县志》；正义凛然，心系黎民苍生。心怀祖国（在战争时期亲赴战场），虽然后期被阻止，但依然可见先生伟大的爱国情怀。
阴险狡诈，道德之败类-鹿子霖
为了报复白嘉轩，去唆使田小娥构陷白孝文，在目的达到之际又不愿被人看穿，于是乎表演出无奈买地的“好人”，又在广大人民群众面前替走投无路、猪狗不如的白孝文“求”职位，可见此人的阴险狡诈。为了证明自己不是“通共”的“忠臣”，表现出对自己通共党的儿子的“憎恶与痛惜”。满口仁义道德，满腹卑鄙无耻，堪称当今社会之败类。
任性无知，封建之迂腐-田小娥
一个被亲情抛弃的女子（父母将貌美如花的她嫁给一个年过花甲的老人作二房）；一个不被封建社会原谅的女子（和黑娃的正常相恋却不被村民接受）；一个反抗封建却没有“正确”打开方式的女子（通奸鹿子霖、构陷白孝文）；一个死于非命不被尊重的灵魂（被人杀害，后人唾骂）。传统道德的男尊女卑让她遭到了无尽的迫害，她是封建社会女性悲剧结局的代表者，也是被封建捆绑的受害者。
其实，本书中最令我钦佩的是白灵，她没有被封建束缚，打破传统思想奔赴战场，向往自由恋爱，坚守共产党员的信仰。
在那个时代成为党员需要勇气和毅力，身为一名女党员的她又该需要怎样的坚韧与意志啊！读完《白鹿原》我更加憧憬成为共产党员，生活在现代生活的我感恩祖国带给我的一切美好，感谢共产党曾经艰苦的付出，感谢公司对我的培养，感谢身边那位优秀共产党员对我的影响。峥嵘岁月，我必将怀着赤胆忠心报答祖国，报答现在拥有的一切
电影《白鹿原》声色画面大气震撼、波澜壮阔，可是俺还是觉得原著更经典更饱满。重读陈忠实的《白鹿原》，视野从个别人物豁然展开到这片广袤黄土大地上的芸芸苍生，掩卷后为生于斯长于斯的人类命运“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。”
记得刚读《白鹿原》时差点与之失之交臂，至今仍对开篇耿耿于怀：“白嘉轩后来引以为豪壮的是一生里娶过七房女人......”虽然觉得此举虽先声夺人，但终流于一个猥亵、无聊、多余的噱头，也许喜欢的更多是男性读者吧。好歹忍过翻篇儿，才开始对作者悲悯冷静的笔触重拾信心，这还是一位路遥式的负责作家啊。
读《白鹿原》后掩卷深思，觉得这部作品俚俗甚至粗俗得“下里巴人”，虽然自持对国共党争中立客观，但失之于对民俗民粹的过于追逐，精神上对朱先生的塑造推崇，似乎惋惜于时代浪潮对宁静的农村田园和伦理道德的解体冲击。尽管如此，他还是用厚重深邃的笔调，描绘了诸多复杂多变的人物性格，诉述了数十年跌宕曲折的历史，展示了关中平原上家族的爱恨情仇，民族的国仇家恨，呈现出苍凉宏厚的艺术魅力。
重读《白鹿原》，对作品更深理解的同时，跳脱出来，对照今昔，觉得作品对我们做人也很有启发。时代变迁，生命轮回，做人的道理恒古不变，读书有感，小结如下。
1、世事险恶，要做个善良的人。不管世事如何变化，仁义忠孝礼智信等都是永恒的美德，小事业的成功靠机遇，中事业的成功靠能力，大事业的成功就完全靠品格、看操守。也许时势造英雄，涌现多少风流人物，如黑娃、白孝文之流，但是唯有品行端正，值守道德，才能向朱先生那样光明磊落，一生安稳，受人尊敬。
2、世事难料，要做个坚持的人。白鹿原上两大家族三十年河东三十年河西，命运否极泰来，无论沦落到何种地步，都要树立信念、坚持不懈，不让失意打败自己。白嘉轩娶妻不顺，白老太太的执着品格为我们树立的榜样，做人唯有勇往直前，持之以恒，才能克服困难。
3、世事多变，要做个达观的人。生活在白鹿原上的人们经历了辛亥革命、军阀混战、国共合作与分裂、关中大饥荒、日本侵华等天灾人祸，人如草芥饱受命运折磨。人生既有山重水复疑无路的困境也有柳暗花明又一村的坦途，面对顺境时勿得意忘形，逆境时不能消极沉沦。清醒、达观、自持才能客观面对生活，从容解决人生难题。
4、世事多舛，要做个宽容的人。白、鹿两大家族既有政治局势的歧见、也有人生态度的差异，然而他们又同是儿女亲家，同族乡党，你中有我，我中有你。一时一事，好坏对错，利益所在，纷争抗衡在所难免，但身后有余忘缩手，眼前无路想回头，对人对事秉持原则性之余，凡事还要留有余地，宽容大度，才能立于不败之地。
5、世事无常，要做个谨慎的人。谨慎不等于畏缩，是没有把握不出手的周全习惯，是低调做人高调做事的性格品行，是看重他人，看轻自己的做人智慧。即便是打了一辈子长工的鹿三，还生出了领导农运、当过土匪，任过我党干部的儿子来，凡事过于张扬，必至不查。千里之堤毁于蚁穴，细微不可不慎。恭为德首，慎乃行基，谨慎才是“不糊涂”的基础。
不知道以怎样的心情，反正是很压抑的那种，草草读罢陈先生的《白鹿原》，倒不是这本书会让我压抑，只是我在这样心境的情况下去阅读的，当结束这本书的时候，有一种强烈的对不住它的感觉。读完之后，仿佛有一点自己的认识，想记录下来，将来要与再次读它的感受进行些许对比。
本以为这本书是完全在写两个家族之间的矛盾和斗争的，事实也却是如此，但这不仅仅是白鹿原上的两个家族，是国与共，当我们谈及到这样的两个大家伙的时候，想到上世纪四十年代的事情的时候，往往是谈虎色变的。本以为在这部书里，陈老先生会大加赞赏共的，可是我没有发现很多这样的字眼，反之出现匪字的频率较多。在你死我和的争斗中，不论是国还是共，都涌现出了堂堂中华之大好男女，只是他们的信仰不同罢了，国共不都是打着拯救中华的旗号的嘛，不都是想得取这块被誉为雄鸡的土地嘛，仅仅只是对策不同罢了。军统为了镇压共产党的兴起，或者说是为了彻底的铲除共，可谓是费尽心机，真不知道，现在的古城西安的墙角下，是否曾经躺着很多烈士的遗体，原来古城的枯井，是不就是埋葬革命者的天然墓穴，把人装麻袋添枯井的举动，是个不错的发明，最起码在当时节约了两颗子弹的经费，并且不用在操心枪毙以后草率处理尸体的事情。关于政治，我不敢说太多，总之我知道最后，鲜艳的五星红旗代替了各个地方的青天白日大旗，谁有了天下，谁就是对的，我只能这样认为吧，就是感慨国人之间的相互杀戮。
我佩服白嘉轩，但是我好像又不赞同他所有的做法，他的腰的确挺的很直，做人也是没的说，但是在乱世当中，岂容你这枝独秀。他一生娶了七个老婆，前六位都是短命的媳妇，传言他的那个重要部位有倒钩刺，是老婆的致命利器。他有三儿一女，大哥和小妹是让他逐出家门的两位，但是后来他又准许了大儿回祠堂祭祖，也就标志了他还认这个儿子。
鹿子霖是可以在那样的社会有所作为的，但是他却偏移重心去战胜白姓，再者，他教养出了一个共产党的儿子和一个在国与共之间游走而最终选择了国但是被共击毙的抗日英雄，但是这都给鹿子霖带来了不少麻烦，他是国的一个小小官员，不得不说的是，他应该骄傲与自己与别的漂亮女人偷情的佳作，用干爸的名义成功的获悉了自己在外还有十多个后代，其风流程度远胜于几百年前的段正淳先生。
白孝武和白孝义略过不说，他们实在没有什么太突出的表现。白灵灵是小说中少有塑造的一位突出女性，共产党员，为党的事业奉献较大，可悲的是他死于激进的共产党人物手中，为了节约子弹，她是被活埋的，她是果断被冤枉的，而出现这样失误的共产党军政委只是要好好检查自己罢了，共同革命的人相互厮杀，往往比洋枪大炮来的更加的猛烈。
鹿兆鹏是一个坚定的共产党员，他和国_党做着很多无休止的斗争，的确是把脑袋放在裤腰带上的英雄人物，白鹿原上的国_党大肆的搜捕他未遂，他却说自己一直在白鹿原上未曾离开，是一位会躲躲藏藏并且暗地里干事的人物，是地下人物的一个小核心。他和自己的弟弟深爱着的白灵在一次假扮夫妻的任务中假戏真做了，当然这绝对不是偶然。鹿兆海是一名抗日英雄，值得一提的是，他拥有43杀日本小鬼的记录，他却悲催的死于共产党的枪下，相煎何太急呀。他深爱白灵，发誓终生非她不娶，当他得知她和自己的哥哥好上并怀孕时，还为这样的一位异党份子秘密转移，可见其心，真男人也，自己的种种委屈在那时连毛都不是。
鹿黑娃是我最佩服的人，他敢爱敢恨，敢打破枷锁，由于这样不准祭祖，父亲不认这样的儿子了，他的一生是悲剧的，当也是可歌可泣的，他做过长工，当过土匪，闹过革命，当过国_党军官，小时不好好读书，最终成为可以一提的儒生。他知道小娥和白孝文的偷奸，却不得不在白孝文拯救他后冰释，他敬重自己的父亲却被扫地出门，并且父亲强杀了自己带回来不被认可的媳妇，最后还不得不向父亲和族人祈求原谅自己以前的所为所做，他咽下了仇恨，却被白孝文这样的非君子人物算计而得到一颗子弹的馈赠。从一个坏人变回好人又如何，你最终还是抹不掉那些坏人的事迹呀。
还有很多的人物我暂时不再介绍了，这样的一本书道出了生活的艰辛和革命的来之不易，渴望的是一种太平。事事不随人愿，求改变，但是所有的事情都要在一定的度中行驶。人这一辈子需要那样的一口不愿意咽下去得气，但是不能和人永远斗气，虚伪的表面平和，真实的背后斗争，当即将入土的时候才明白这都是那样的没有意义，一切皆是浮云罢了。
读是写的基础，只有读得认真仔细，才能深入理解作品，才能写出“真材实料”，读作品时，感觉思想插上了翅膀。你知道一份标准的作品读后感需要有哪些方面吗？幼儿教师教育网为大家整理的“百年荣光读后感”将会让您深入思考。
“双高计划”是引领职业教育新一轮重大改革的排头兵、领头雁。中央财政每年引导资金20余亿元，带动大量资源、资金向职业教育聚集。据了解，“双高计划”立项建设的253个高水平专业群面向战略性新兴产业、先进制造业、现代服务业、现代农业，有力支撑了国家现代化经济体系和区域经济社会发展。展望未来，职业教育必将大有作为，成就更多“技能改变人生”的精彩故事。
《楚怡·百年荣光》是一部纪录片，也是一本立德树人的生动教材。这部纪录片把"楚怡精神"挖掘得很深刻——有源泉、有历程、有传承，更有未来。一百多年前，著名教育家陈润霖怀揣"教育救国""工业救国"的梦想，创办了楚怡工业学校。历经岁月变迁与考验，学校在艰苦卓绝中弦歌不断，培养了3000多名经世济用之才，是湖南职业教育发展历史上的一面旗帜。"楚怡精神"有一种巨大的精神力量，激励人勇毅奋进、立志报国，是每一个从事职业教育的工作者都应该牢记和践行的。"楚怡精神"是"心忧天下，敢为人先"的湖湘精神在职业教育领域的具体实践。陈润霖先生将爱国情怀落实到毕生办教育的报国行动上，影响了无数学子。
纪录片《楚怡·百年荣光》观看结束后，深受感动，并表示中国教育的
或许是这个民族仰望得太久，或许是这方热土积蓄得太深，一支烛火，一支秉承劳苦大众翻身求解放热望的烛火，一支急待结束积贫积弱重振华夏雄风的烛火终于点燃了!
这支烛火是一个政党的灵魂。19xx年7月23日，中国共产党第一次全国代表大会在上海法租界望志路举行，会议的最后一天改在浙江嘉兴南湖的游船上举行。从那时起，这艘红色游船上就点燃了照亮中国历史漫漫长夜的一支烛火。
在接近一个世纪的奋斗历史上，中国共产党高举着这支烛火，过激流、越险滩，战胜了一个又一个平常人难以战胜的困难，取得了一个又一个平常人不敢想象的胜利。
纵观99年风雨历程，党与人民休戚与共、息息相通。岁月不能忘记，党的“八七”会议，笼罩在腥风血雨之中，而土地革命的决策，竟在一夜间唤醒了亿万农民;党领导的武装力量被冠以“人民子弟兵”的称号，从此这支军队就所向披靡;延安时期，毛泽东在窑洞里领导了著名的延安整风，当他知道整风运动出现偏差、有人被伤害时，就到党校礼堂作报告，说“今天我是特意来向大家检讨错误的，向大家赔个礼。”并恭恭敬敬地把手举到帽檐下。领袖跟人民是这样亲近的关系，那么，还有什么样的力量能够阻挡我们事业的成功呢?
1942年，华侨领袖陈嘉庚访问延安。他刚在重庆吃过八百元一桌的宴席，这时却在毛泽东的窑洞里吃两毛钱的客饭，但他回去后写文章说中国的希望在延安。
1945年黄炎培访问延安。他看到边区的兴旺，想到以后的中国，问毛泽东：一个政权怎样才能永葆活力，怎样才能走出“其兴也勃，其亡也忽”的周期律?毛泽东说，办法就是讲民主，就是让人民来监督。“七大”前后很多人主张提毛泽东思想，他坚决不同意。他说：“这不是我个人的思想，是千百万先烈用鲜血写出来的，是党和人民的智慧。”
如果我们把人民比作大地，那么一个政党与人民似乎存在一种供给的关系。只要大地岿然不动，这个政党就力量无穷!古希腊神话里有一则故事：有一个英雄叫做安泰，他是一个大力神。然而他的力量却是来源于大地。只要安泰脚不离开大地就天下无敌，任何人都休想战胜他。而在一次搏斗中他的敌人知道了他力量的源泉，就先设法使他脱离地面，然后轻而易举地击败了他。斯大林曾用这故事来比喻党与人民的关系，延安时期是我们党与人民群众联系最紧密的时期，因而，我们尽管面临着十分险恶的局面，却仍然捷报频传，歌声阵阵……
新时期以来，这支烛火又重新照耀!一时间，春风解冻，百废待兴，一旦形成党和人民的水溶交融，我们的未来就在希望的田野上!
既然有大潮奔涌，就难免泥沙俱下。在改革的进程中，这支烛火也曾被几度遮蔽，腐败的阴霾就此弥漫开来。以权谋私、权钱交易就是泼洒在这支烛火上的冰凉的冷水!然而，这支烛火是在为民的热能上燃烧的，这是一支无法扑灭的永恒的活火。其烛照里程从毛泽东思想到邓小平理论，从邓小平理论到“三个代表”再到科学发展观，又从科学发展观燃烧成密切联系群众的《八项规定》，党的群众路线教育实践活动，之后便有“中国梦”、“两个一百年”、“三严三实”、“四个全面”、“五大发展理念”等集束火把!
让我们在这些火把的光辉照耀下，奋勇前行!
十年树木，百年树人。楚怡工业学校的百年，有坎坷不易，有艰苦奋斗，有人才辈出，有声名远播……综合而言，楚工的百年，是荣光的百年。这一百年，是一段很长的历史。作为局外人，观看楚怡工业学校的百年历程，可以用跌宕起伏来形容。与传统的教学相比，职业教育从一开始就征途坎坷，生源少，经费少，办学条件艰苦，还时不时受到外敌入侵的威胁。而作为教育者，当时楚工的创办人――陈润霖先生，他渴望以教育为基石，为振兴中华贡献一份力量，于是乎陈校长创办了楚怡工业学校，并集结了一批志同道合、身怀民族大义与扎实专业知识之士，一同实现了从教育救国到职教强国。
“楚怡”二字取自“惟楚有才，怡然乐育”，这几个字也很好地诠释了楚怡工业学校的办学理念。陈润霖先生在聘任教师上，选择有实践经验者。他认为有实践经验的教师在授课时不仅能传授知识，更能加入经验之谈，这样学生自然兴趣更浓，实现乐育的目标；同时，他本人也完全融入学生当中，跟学生打成一片，他认为通过这种方式才能真正把自己的那种理念关系传给下一代，一代接一代，这个国家才有希望由弱变强。这种教学理念让我深有体会――在英语教学课堂上，跟学生形成互动，站在他们的立场思考，或者说以课堂内容联系与学生相关的、抑或他们感兴趣的生活实际，寓学于乐！
据了解，该纪录片开创了全国职教领域纪录片的先河，接下来，湖南将以纪录片为原点，持续讲好湖南职教故事，总结湖南职教典型经验、成果，强化湖南职教宣传品牌。该纪录片还将在湖南部分媒体和网络平台播出，各地各校将组织师生集中观看，深切领会新时代楚怡职教精神实质，构建湖南职业教育价值体系。
永州工贸学校组织全校师生积极观看了全国首部职业教育纪录片《楚怡·百年荣光》，回顾巡礼湖南职教百年发展史，传承“楚怡”精神。
影片以上世纪初著名教育家陈润霖在筹办湖南私立楚怡初等工业学堂的故事为时代背景，回溯了百年来“楚怡”精神在湖湘大地上薪火相传，激励一代又一代湖南职教人奋勇前行的光辉历程。影片全景式地展现了“楚怡”精神百余年来对湖南职业教育的影响，阐明了其对当代湖南职业教育改革发展的意义与价值，是一部汇集湖南职业教育成果大展示、经验大总结的优秀作品，开创了全国职教领域纪录片的先河。
湖南职业教育滥觞于近代中华民族实业救国的历史大潮中，其间所培养的一批批技能人才为中国的近现代化做出了卓越的贡献。同学们通过观看影片，了解了湖南职教百年的发展历程，领会了新时代楚怡职教精神的实质，对湖南职业教育精神谱系所蕴含的时代价值进行了一次深度学习。
观影后，同学们被纪录片《楚怡·百年荣光》“爱国、求知、创业、兴工”的“楚怡”职教精神所感动，并表示职业教育前途广阔、大有可为，进一步增强了对职业教育的认同感、自豪感、责任感和归属感。今后要传承发扬百年“楚怡”精神，勇敢担起新时代职教学子的使命和责任，刻苦钻研理论知识，努力锤炼过人技艺，为早日实现中国智造梦奉献自己的力量。下一阶段，永州工贸学校将以深切领会新时代“楚怡”职教精神实质为契机，进一步解放思想，用心用情用力讲好永州工贸好故事。职业教育迎来了“新的春天”，永州工贸学校也将快马加鞭奋力谱写新时代工贸职教事业的新篇章。
“咀嚼着身边的小小的悲欢，而且就看这小悲欢为全世界”的文化文艺工作者往往“将眼光收得极近”，只在一己悲喜，溺于“顾影自怜”或“顾影自恋”，成为无病呻吟的悲观者;或只看一个现象，陷入“以偏概全”或“非此即彼”，成为讥馋社会的抱怨者，最终都将难以完成以文化人、以文育人、以文培元的使命。
要知道我们正身处一个伟大的时代，每天都上演着震撼人心的奇迹，每天都涌现着可歌可泣的人物。文化文艺工作者“跳出身边的小小的悲欢”，融入人民生活，关注社会发展，感悟时代情怀，更好地用中国理论解读中国实践，为国家立心，为民族立魂，意义重大。
要“跳出身边的小小的悲欢”，必须谨遵文章给出的根本指示，以赤诚之心走进实践深处，以热诚之眼观照人民生活，以真诚之态表达人民心声，把眼光从身边的小盆景移向人民群众的大风景，不断地拓展大视野，提升大境界，表达大情怀。
“议论吐为仁义辞，文章散作生灵福”。只有血管里溶入了人民的血液，笔管里才能流淌出对人民的情感。文化文艺工作者务必坚定地站稳人民立场，“跳出身边的小小的悲欢”，因人民悲喜，为人民放歌。
今天上午班委们组织我们观看了有关《楚怡·百年荣光》的视频，《楚怡·百年荣光》全景式的展示了“楚怡”精神百年余年来对湖南职业教育的影响，阐明了其对当代湖南职业教育改革发展的意义与价值，是一部汇集湖南教育成果大展示、经验大总结的优秀作品。同时，湖南还将在此基础上进一步挖掘职教典型，讲好职教故事，丰富“楚怡精神”的时代意义，让“楚怡精神”更鲜活、更立体，不断擦亮湖南职业教育的品牌。“爱国，求知，创业，兴工。”的楚怡精神影响着一代又一代人。中国在不断地向前发展，我们不仅仅是教育救国，还要工业救国。在当今时代，“天河一号”、“蛟龙600”的出现，证明着中国的创造力更强，让更多的产品都留下“中国制造”的名字。陈润霖他是职业教育里“不朽的丰碑”，而在不久的将来，我们的国家会培养出更多的“大国工匠”。一代人有一代人的担当，一代人有一代人的使命。作为当代新青年，我们要肩负起历史给予我们的重任。
3月29日下午，湖南水利水电职业技术学院组织校领导及各部门党政负责人在实训楼304会议室观看全国第一部职业教育纪录片《楚怡·百年荣光》。为减少聚集，各二级学院、各部门组织广大师生利用手机等设备通过网络端自行收看。
《楚怡·百年荣光》由湖南省教育厅出品、监制、策划，是一部由“百人职教团队”完成的纪录片。本片全景式地展现了“楚怡”精神百余年来对湖南职业教育的影响，阐明了其对当代湖南职业教育改革发展的意义与价值，是一部汇集湖南职业教育成果大展示、经验大总结的优秀作品。
看完纪录片，大家被片中体现的“爱国、求知、创业、兴工”的“楚怡”职教精神深深感动和鼓舞。党委书记钟建宁表示，传承楚怡精神，对我们深刻理解职教规律，把握职教特点，办好职业教育意义重大。实施楚怡行动计划，对提升湖南职业教育水平，办人民满意教育，服务“三高四新”战略，建设现代化新湖南意义重大，并要求学校师生学习陈润霖老先生爱国报国思想，坚持社会主义办学方向，贯彻习近平总书记“十六字”治水思路，立足水利事业，创新办学，为湖南水利事业发展提供人才支撑。
校长周柏林说，“爱国，求知，创业，兴工”的楚怡精神，现在仍具有很强的现实意义。我们要把楚怡精神和新时代水利精神结合起来，发扬“兴工”传统，立足水利行业，将传统专业与现代技术深度融合，办好人民满意的水利职业教育，为推动新阶段水利高质量发展，落实“三高四新”战略贡献湖南水利职教力量。
副校长李付亮认为陈润霖先生在国家战火纷飞之时，舍弃个人优厚待遇，为“教育救国”倾其所有创办了楚怡工业学校，用实际行动诠释了“爱国”之理念。楚工学子在抗战时期，一手握笔、一手握枪。时期，又有40人奔赴前线，最后只有3人幸存，体现了“楚怡”对学生“爱国”精神之培养。学校创办初期，根据湖南矿业发展需要，设置了测绘工科。抗日战争发生后，根据公路建设需要，改测绘工科为土木工科，则体现了专业设置对接国家之需要。这三点启迪我们要把办现代职业教育置于服务国家发展大局之中，培养德智体美劳全面发展的高素质技术技能人才。
近日，观看了《楚怡百年荣光》纪录片，感受颇深。
影片开篇令我印象尤为深刻的一幕：山野乡村，羊肠小道，一个清瘦的年轻人手提行李走到村口，他深情回望后毅然前行，留给大家一个孤独且坚定的背影这个令无数人感动的年轻人，正是创办了湖南楚怡工业学堂的湖南伢子陈润霖。这部电影呈现了职业教育的艰辛历程，呈现给观众在职业教育中感动的人、感动的事，不一样的人才、不一样的职教人。
1909年，陈润霖坚守着工业救国的伟大信念，在一个饭都吃不饱，还上什么学的艰苦年月，将楚怡工校逐步发展起来，面对社会的残酷局面不断做着一次又一次历史抉择，带着无数楚怡人，在艰难困苦中逆风前行，成就了楚怡工业近百年的辉煌成就。党的十一届三中全会召开后，省厅正式提出大举发展职业教育的思想方针，并在省教育部门的指引下不断改革壮大，出现了一批优秀的职业院校，更为湖南经济建设培养了数以万计的技术人才。
百年后的今天，虽然社会改革，但是我们比谁都知道职业教育的发展不可能一蹴而就。但是，楚怡的能量一直引领着湖南职业教育的前进历程，也一直激励着投身于湖南职教事业的人们，面对着社会的重普轻职的思想问题，面对着办学难、资金紧张的财政局面，面对着办学多、校区混乱的办学条件大批职教人们，仍然坚守初心，高位谋划、积极破局，将我们的楚怡精神真正践行到底，成就了湖南职教事业的新蓝图。
一代人有一代人的长征，一代人有担当，职业先驱陈润霖的身影虽已远去，百年的楚怡精神却在湖南职教人心中历久弥坚。进入新时代，有幸成为湖南职教发展的新兴力量，当然，也深知自己需要一直保持最积极的状态，学习发扬职教先驱们的楚怡精神，为湖南职教发展续写新篇章。
对于学生来说，写作是不可缺少的一部分，通过写作文有利于提升我们的叙述技巧。作文不是凭空产生的，而是把平时掌握的知识通过写作表现出来。你知道如何写一篇优秀的作文吗？以下由小编收集整理的《2024保护地球读后感系列》，我们后续还将不断提供这方面的内容。
地球太可爱了，但又容易破碎。如今的地球，自然资源遭到破坏，许多水资源枯竭，极需要人们来保护。
地球不仅仅是人类的家园，也是任何生灵的家园。比人类还弱小的生物每天都过着痛苦不堪的日子，每天被人类肆意的踩踏。小草在微风中自由摆动，被一群毫无环保意识的熊孩子践踏着，一棵棵小草无力的哀求着人类不要踩它们;鸟儿无缘无故的成为了孩子的玩物，鸟儿的妈妈在树旁飞来飞去却怎么也找不到自己的孩子，直到飞得精疲力尽落地被踩死。
人们整天打着“爱护环境，人人有责”的招牌在干什么?不爱护环境为什么却口头上讲爱护环境，当面一套，背后一套?地球的资源在不断减少，自然资源遭到了黑心商人的破坏，无节制的砍伐，水资源被工业污染，空气中装满了小黑点等等。这是谁的责任?为什么你们只顾自己的利益而不顾他人的健康，难道人类被金钱蒙蔽了双眼?醒醒吧!人类。放大眼睛看看如今的地球，都快成了一个垃圾场，资源被破坏了，许多生物也渐渐的灭绝。让我们积极行动起来——保护地球!
正所谓“拯救地球就是拯救未来”。让我们动起手来，节约用水，节省纸张，少用一次性物品等等，不要任意杀害动物。要善待这个地球，因为科学家已证明以地球为中心40万亿千米内没有适合人类居住的弟二个星球，让我们用双手保护这个“母亲”。
同学们，地球是我们唯一可以生存的一个星球，她是我们生命的源泉，她像妈妈一样关爱我们，提供给了我们一个赖以生存的环境。可以完全这样说：没有伟大的地球妈妈，也就没有人类今天的辉煌成就。我真想高声呼喊：地球妈妈我们热爱您！
然而，我错了，当我读了《我们只有一个地球》这本书时，我才真正感受到了地球正在哭泣，她是那样的伤心，那样的痛苦。我们难道就不应该来关心关心地球吗？
美丽的亚马逊河，是我们的骄傲，它有着大片大片的热带雨林，它得天独厚的自然条件使它成为了一个动植物王国。那里的亚马逊河是多么美好啊！
然而，人类并不懂得这大自然给予的厚爱，从16世纪开始，亚马逊河便遭到了人为的破坏。森林被砍光烧光，可怜的动植物便失去了他们那美好的家园，快乐的天堂，欢乐的时光。但人类竟还不满足于现状，向亚马逊河伸出了魔爪，1970年，巴西政府竟然以开发亚马逊河为突破口，来解决人民的贫困。这是多么荒唐，又是多么可悲啊！
从此，亚马逊河就不像以前那样了，它成了致富发财的突破口。它再也没有了伙伴，只有那光秃秃的树在陪伴着它，它是多么孤独、寂寞、无助啊！美丽的亚马逊河从此就奄奄一息了，再也没有人被它的美丽所陶醉；再也没有人被它的浩浩荡荡所痴迷，再也没有人被它得天独厚的自然条件所折服，它成了人们口吕所说的废品，亚马逊河毁了，也就预示着地球妈妈的恶运，地球妈妈毁了，那么人类的末日也就要来临了。
当我看到海豚和鲸鱼集体自杀，海洋金丝雀的厄运时，我真的惊呆了，如果人类再不注意保护地球的话，那么地球就真的毁在我们手中了。
人类难道真的没有注意到要保护地球吗？不，人类已经知道了破坏地球的迫切性，为此，国家主席亲自抓节约，联合国也庙宇了环境保护日，这不公提高了人们的节约意识，而且又保护好了地球，真是一举两得。
我们应该从自己身边的一点一滴做起，尽自己最大努力来保护地球，作为祖国未来一代的我们，现在更应该从小就养成勤俭节约的好习惯，争取将来努力为建设节约型社会贡献力量。
保护地球，从我做起 ——读《青蛙军团爱地球》有感
最近听说有一本书非常好看，叫《青蛙军团爱地球》。所以在星期六，我缠着妈妈去书店买这本书。回家后，我就迫不及待地看起来。
哇！书中的内容实在太有趣了，真是越看越好看，我恨不得一口气把它看完。这本书是关于青蛙军团的三名成员决定动员大家保护地球，并以环保和低碳为目的的结合。
别看那个傻孩子**鑫总是又笨又笨，但他经常让大家对他刮目相看。读了这本书，我十分佩服青蛙军团三人组里德成员，因为他们不仅要求自己保护地球，还动员大家一起来保护地球。他们每周只洗三次澡，坚决不浪费水资源，有一次还在五年级的社会课上表演了个小话剧，主题就和地球有关的，可真了不起！
人们的生活越来越好，但我们不知道地球上的资源在不知不觉中一点一点地被消耗掉。你应该知道地球的资源是有限的。不是野菜。割了以后还能长。资源用完了就没有了，大家千万不要浪费我们地球的资源了呀！
如今，人们经常谈论低碳和环保，但他们真的做到了吗？我想他们只是在说话，但光说不做又什么用？化工厂大量地排放污水在河里，河水被污染了，树木被砍伐了，许多鸟类都没有了家······难道，地球母亲那美丽的面容，真的要被我们人类自己毁灭了吗？
如果是这样，那将是多么的悲哀！请大家千万不要再做破坏地球的事了，否则，总有一天，地球将会毁灭。我们只有一个地球，如果它被毁灭了，我们真的没有别的地方可去了。
所以，大家一定要好好珍惜这个宝贵的地球啊！保护地球，从我做起！
保护地球读后感一
大地给予所有的人是物质的精华，而最后，它从人们那里得到的回赠却是这些物质垃圾。”这是惠特曼曾经说过的一句话，而这句话也应证了我今天所看的这篇课文——《只有一个地球》。这篇文章主要讲了地球是美丽的，是渺小的，是唯一的，更是需要我们全身心去保护的，保护地球的生态环境。
读了这篇课文，我的心久久不能平静下来。地球是我们人类的母亲，是生命的摇篮，她用自己的甘甜的血液哺育了我们;他无私地给人类慷慨地提供水资源。森林资源、生物资源、而我们人类一如既往的破坏她，伤害她。
她是我们唯一的地球妈妈!
看看我们以前的地球妈妈是多么美丽——广阔的陆地、浩瀚的海洋、茂密的森林、苍绿的群山、绿色的草原、清澈的江河、迷人的湖泊、这是多么美丽!这简直是一个天堂!再看看现在——到处是人们的生活垃圾，以前的那一条小河也变成了臭水沟，水土大量流失，植物被砍伐，到处是生态灾难的痕迹!“这还是昔日那美丽可爱的地球吗?”我问自己。保护地球吧!从小事作起，丛生边做起!
我们应该;见到垃圾就要捡起来;在家里可以让水多次使用;工厂的工业垃圾不能排到河水里;多种植树木;少使用一次性物品。
“我们这个地球太可爱了，同时又太容易破碎了!”这是宇航员遨游太空目睹地球时发出的感叹。
这句话印证了现在的这个地球。顾炎武曾经说过，“天下兴亡，匹夫有责”。我们担任起保护地球的重任，让我们手挽手、肩并肩、心连心地筑起一道绿色大堤，保护资源、保护环境、保护我们唯一的地球吧!
保护地球读后感二
今天，我们学了《只有一个地球》，它是这样说的：
地球是一个美丽壮观、和蔼可亲的星球，它是晶莹透亮的，上面蓝色和白色的纹痕相互交错着，周围过这一层薄薄的水蓝色"纱衣"。它的半径只有6300多公里长，在茫茫的宇宙中，就像一叶扁舟。
地球的矿物资源是有限的，它不是上帝的恩赐，而是经过几百万年，甚至几亿年形成的，如果人们不加节制地开采，必将加速地球上的矿物资源枯竭。虽然人们需要的水资源、森林资源、生物资源、大气资源是可以不断再生，长期为人类作贡献的，可是人破坏环境，滥用化学物，给自己增添了严重的威胁。
有的人很想得开，会以为我们破坏了地球就可以移居到别的星球上去，可是科学家证明，至少在离地球40万亿公里的地方，没有一个适合人类居住的地球，而且就算是人们在火星或者月球上建造了移民基地，那也只会有少数人去居住。
所以我们一定要精心保护这个可爱又容易破碎的地球。可是，蒋老师在上课的时候已经放过许多张地球的环境被污染的照片了，放第一张的.时候，我们粗看的话，就只能看见照片上的天空中有一大片烟，细看的话，就能发现发出烟雾的是一个个很大的工厂里面的烟囱，蒋老师介绍说："这是上海市的一个人在一个工厂外拍摄的，大家想一想，一个工厂就排出这么多烟，那这么多个工厂肯定会把天空污染的，我们以后一定要好好保护环境!"放第二张的时候，我们只见有很多个人带着口罩，走在大街上，大街上一片土黄色，据蒋老师介绍，我们这才知道这是首都北京，那土黄色的一片是沙尘暴，我们想：北京拿来的沙尘暴呢?蒋老师告诉我们，北京很靠近沙漠。第三张图最为严重，上面是一片黑黑的河水和一条条的死鱼。蒋老师看到了这些，就告诉了我们一件关于一个很穷的、被污染的村子的事：
在一个村子里，人们的生活很穷，他们都靠一条小河，可是，他们不知道，那条河已经被在河边的一家工厂排出的黑水给污染了，他们都在用这条小河做事情：有的在河里洗衣服，有的竟然拿了一个脸盆，把河底的烂污泥抓了起来，带回家晒干，当做饭烧着吃，有的到河里去游泳，还有的则用河里的水浇稻子。于是，这个村的人得癌病的就有%80多。后来，几个科学家去检测，发现那条小河里有非常高的致癌物质，而且那个村子种的粮食也有。
我们班有些人也非常不讲卫生：列如周魏鹏一直随地吐痰;徐夏原一直咳嗽在别人的身上;寿奇杰一直从草地上抄近路等，他们破坏着环境，我们不能像他们学习。我们应该保护环境，让地球更好的造福于我们的子孙后代。
水是生命之源，没有水人类就无法生存。一个人没有食物可以活七天，但三天不喝水就会死亡。没有水，万物不能生长存活。然而，我们地球上可饮用的水资源是少之又少的。尽管如此，很多人却依然在浪费、污染水资源。
在我们的生活中，浪费、污染水资源的情况比比皆是：洗碗后没把水龙头拧紧，水还在滴答滴答地流着;有些人对没有关的水龙头熟视无睹，任凭清泉流淌;有些工厂还在不断地排放污水，却不知这样对周边的环境污染有多大;有些人图方便，直接把垃圾扔到小河里，让往昔清澈的小河变得臭气熏天……衣服脏了，用水洗;被子脏了，用水洗;手脸脏了，也用水洗。那么水脏了用什么洗呢?
一次，我们全家一起去昆明玩，在开往昆明的车上，我想象着四季如春的昆明，想象着那美丽的野生动物园，该是多么漂亮!然而，当汽车就要接近昆明的时候，我的心情变得沉重起来，因为我看到了一片片光秃秃的山，看到了一条泛着黑水的河，看到了一片被破坏的树林，看到了工厂烟囱里冒出的黑烟。一下子，我仿佛觉得那不是一条河，它好像是一个受伤的人，正在伤心地哭泣，也许，它的伤情在不断加重。但是，我们谁也没看到，也没有关注过它。隐约中，我似乎听到小河地诉说：“人们现在都不喜欢我，都远离我，嫌我脏、嫌我臭。其实，我以前也是一条清澈的河流，人们都喜欢来我身边玩耍。可如今，我变得很黑、很臭，可这不是我的罪过啊!我一直在哭泣着，在呼唤着，救救我吧!不要再向我排污水、扔垃圾了!”
地球，人类共同的母亲。我们不应该让母亲伤心流泪、遍体鳞伤。地球是我们的家，是我们赖以生存的地方，我们不应该将它破坏，让自己丧失美丽的家园。
可是，有些人为了自己的私利，却不惜一切代价，这真是我们全人类的悲哀。
水，一滴一滴地在流淌，那是母亲的血在流!母亲用自己的血养育我们，可是，有些人在做什么?在浪费水，浪费母亲的血。
泥石流，一次次发生。那时，母亲在呼喊：“你为什么不保护我的肉体?”人类吃的蔬菜、水果、粮食是母亲身上生长出来的，可是，有些人在做什么?乱砍滥伐，让灾害一次次降临。
我们该行动起来了，保护好地球母亲。
值得一读的文章幼儿教师教育网为你推荐“不懂就问读后感”，读作者写的作品，洗涤了我们的心灵。读后感是一次思想碰撞的过程，希望这些建议能对您有所帮助！
学***懂就问_《不懂就问》读后感_四年级读后感
学***懂就问_《不懂就问》读后感_四年级读后感
以前，我曾学过《不懂就问》这一篇文章，这篇课文，主要写了孙中山小的时候在私塾读书，那时，先生只要求学生把课文背下来就行了，从不给同学们讲解课文的意思，学生也都不敢问老师，可是，孙中山却壮着胆子问先生。从那以后，孙先生把课文的意思告诉了学生们，孙中山一直在不知不觉中不断学习。这篇课文告诉我们，不懂的问题就要问，不可以不懂装懂，不能隐瞒，否则，不懂的问题将会积少成多。
爸爸也经常这么教育我，告诉我不懂的问题就去问他。可是，我总是不把爸爸的话放在心上，遇到不懂的问题就让它过去。
就在这个星期日的早晨，我急急忙忙地那着奥数书，对爸爸说：“我有一个问题弄不明白，想要问你。”爸爸很高兴的说：
“哪一题？”“就是商品的利润那一单元，我都不是很懂。”爸爸听后，拿起了笔和纸，一句一句地帮我分析题意，教我这么做，直到我弄明白了为止。
早上很快的过去了，该吃中午饭了。不过，我还有最后一个例题没有讲完，随后，爸爸接到了一个**，接了**后，对我说：“我呆会儿还要去医院有事，所以，最后一个例题就等你下午上完奥数课回来再讲吧。
”“不行！”我回答道，脸变得红通通的，支支吾吾的说：“下午我就要进行奥数考试了。
”听了这话后，爸爸的脸立刻变得严肃了，说：“你这么能这样？平时不懂的不问，直到考试临时才来问。
”听了这话，我的心里很不是滋味，不过，爸爸还是帮我把例题给讲完了，讲完后，爸爸匆匆忙忙地吃了几口饭就走了。
不过，遗憾的是，那天下午，老师并没有举行奥数考试，而是帮我们复***下前面的知识，可是，不懂就问这个道理已经深深的印在了我的心中。
以前，我曾学过《不懂就问》这一篇文章，这篇课文，主要写了孙中山小的时候在私塾读书，那时，先生只要求学生把课文背下来就行了，从不给同学们讲解课文的意思，学生也都不敢问老师，可是，孙中山却壮着胆子问先生。从那以后，先生把课文的意思告诉了同学们，孙中山也一直保持着不懂就问的学习态度。这篇课文告诉我们，不懂的问题就要问，不可以不懂装懂，不能隐瞒，否则，不懂的问题将会积少成多。
爸爸也经常这么教育我，告诉我不懂的问题就去问他。可是，我总是不把爸爸的话放在心上，遇到不懂的问题就让它过去。
就在这个星期日的早晨，我急急忙忙地那着奥数书，对爸爸说：“我有一个问题弄不明白，想要问你。”爸爸很高兴的说：“哪一题?”“就是商品的利润那一单元，我都不是很懂。”爸爸听后，拿起了笔和纸，一句一句地帮我分析题意，教我这么做，直到我弄明白了为止。
早上很快的过去了，该吃中午饭了。不过，我还有最后一个例题没有讲完，随后，爸爸接到了一个电话，接了电话后，对我说：“我呆会儿还要去医院有事，所以，最后一个例题就等你下午上完奥数课回来再讲吧。”“不行!”我回答道，脸变得红通通的，支支吾吾的说：“下午……我……就要……进行……奥数考试了。”作文听了这话后，爸爸的脸立刻变得严肃了，说：“你这么能这样?平时不懂的不问，直到考试临时才来问。”听了这话，我的心里很不是滋味，不过，爸爸还是帮我把例题给讲完了，讲完后，爸爸匆匆忙忙地吃了几口饭就走了。
不过，遗憾的是，那天下午，老师并没有举行奥数考试，而是帮我们复习了一下前面的知识，可是，不懂就问这个道理已经深深的印在了我的心中。
学***的获得是有效参与的重要方面。学生掌握了学***就是学会了学习。
在充分展示和交流的过程中，学生对圆柱体的表面展开图有了非常透彻的理解。这时，问学生：你的外套用了多少纸？学生们立刻想到，只要计算楚两个底面的面积和圆柱体侧面的面积，显然两个底面是两个相同的圆，侧面实际上是一个矩形，长度是圆柱体底面的周长，宽度是圆柱体的高度。
接下来让学生马上求一下自己圆柱的外衣用纸的面积，学生们积极性非常高，迅速投入到计算中。
为了让每一个学生都能深刻理解和真正掌握，让他们在小组里交流，解释自己的想法，经过计算后互相评价。全班同学很快就掌握了算法。这时，老师告诉学生们，你要找的实际上是这个圆柱体的表面积。让学生思考，什么是圆柱的表面积？
怎样求圆柱的表面积？这已经是水到渠成了。
四、让数学“活”起来
接下来，让学生寻找生活中有哪些地方，什么问题跟求圆柱的表面积有关，学生们思维活跃，想出了很多有价值的问题，如：做一个圆柱形水桶需要多少铁皮，是求侧面积和一个底面的面积；做一个油桶需要多少铁皮，是求圆柱的表面积；做一节炉筒需要多少铁皮，只求圆柱的侧面积等等，能准确进行灵活运用。整节课学生积极性很高，思维非常活跃，不用老师来总结公式和方法，学生们就能正确解决相关的问题，实现了课堂的有效高效。
《数学课程标准》指出：数学教学是数学活动的教学，是学生主动参与、自主探索、独立思考、合作交流的过程。要使学生不仅“喜欢数学”，而且“会做数学”，真正使学生在情感、能力、知识等方面获得全面发展。
课堂上，要引发学生思考，而引发学生思考的最好办法就是老师和学生一块儿思考。在课堂上给学生更多的时间和空间，学生会创造更多的奇迹，会创造更多的惊喜。
今天早晨，我看了《不懂就要问》这篇文章。主要内容是孙中山有一次在上课的时候，先生要求学生把当天教的课文背下来，教室里传来朗朗读书声，孙中山马上就会背了，但是他并不知道这篇文章是在讲什么。所以大胆问先生：“先生这篇文章是什么意思？”先生详细地给学生解释文章主要在说什么。孙中山终于知道了文章的意思。
读了《不懂就要问》这篇文章，我明白了一个道理：无论做任何事，不懂就要主动问老师或家长，不能不懂装懂。
一个晚上，晴空万里，我和平常一样用最快的速度写完今天所有的作业。不过今天许老师布置了一项很特别的作业，让我们把课堂上抄的成语读三遍还要理解它的意思。我非常烦，就不管三七二十一，马马虎虎读了三遍，没有弄清楚成语的意思就收拾书包。妈妈问我：“婧婧，要不要理解它的意思。”我对妈妈撒了谎说：“老师没有要求。”妈妈放心地说：“好吧！那你快睡吧。”
叮零零，叮铃铃！上课了，老师严肃地说：“把昨天的作业拿出来，我考考你们理解了没有。我生怕老师会责骂，吓得全身发抖，手心直冒汗。我就害怕地说：”对不起，老师，我没有完成你布置的作业，我不懂得成语的意思。老师还是狠狠批了我一顿。
通过这篇文章我懂得了：不懂就要问，不要不懂装懂。
相信作文对于大家来说都不陌生吧，写作文是个不断思考和提升的过程，有的文章让人看了产生共鸣，有没有高质量的作文值得我们参考和借鉴呢？在此，你不妨阅读一下《四世同堂》读后感(系列4篇)，供您参考，并请收藏本页！
对于老舍，只在高中学过他的《骆驼祥子》节选。当我开始读这本小说的时候，并没有报太大的希望会有多精彩，可是一开始读就被吸引进去了，大概的内容就是在日本发动全面侵华战争开始，以北京一小羊圈胡同祁家人代表的各阶层、各色人的生死存亡，人性百态。
老舍的表达方式是我目前所读到小说中最简洁而有力的(原谅我读的小说并不多)，国外有多作家写小说都会有相当长篇幅的环境、背景等看似不相干的描写，让很多读者一开始看觉得有点稀里糊涂，要是没有什么耐心，就放弃了。而他的表达方式是一开始就进入正题，每个人物性格也很直接告诉读者是怎么样的，再通过一些事件着重突出，尤其看到那些汉奸的丑陋嘴脸，真想把那些人拉出来打一顿!!
李空山 – 警察局特高科长。…….武汉陷落，昌本人要加紧的肃清北平的反动分子，实行清查户口，大批的捉人。李空山忙起来。他不大有工夫再来到高北的床上躺一躺。他并不忠心于日本主子，而是为他自己弄钱。他随便的捕人，捕的多，而后再依次的商议价钱，肯拿钱的便可以被释放;没钱的不管有罪无罪，便丧掉生命。在杀戮无辜的人的时候，他的胆子几乎与动手摸女人是一边儿大的。为了享受荣华富贵，他勾结日本人，随意欺凌甚至残害自己的同胞，为了娶冠家的女儿作老婆，想方设法让她们的母亲“大赤包”当上妓女检查所长，并且他自己也从中获取“好处”，可他内心并不想娶任何一个女人为妻，因为那样会不自由，他只想得到那些漂亮女人的身体，玩玩而已。当他不再受到日本人重用而罢免官职的时候，“大赤包”还给了300大洋的费用，就是为了让他不要再想和她的小女儿招弟结婚，因为当初“大赤包”看重的是他的官职，才同意把女儿嫁给他。他心里简直乐开开花，因为招弟也早就成为他的俘虏而并不是真心想娶她，还能有那样一大笔钱，这样的好事哪里找去….
冠晓荷– 小羊圈胡同三号的男主人。晓荷 早已看出太太的不安，可是始终没敢哼一声。他知道太太是关于迁怒的人，他一开口，也许就把一堆狗屎弄到自己的头上来。他几乎没有关切女儿的现在与将来。丢失了女儿和丢失了国家，他都能冷静的去承认事实，而不便动什么感情。(P258)五十多岁的男人，生活很讲究，自己怎么舒服怎么过，一直想“运动”出个什么一官半职，可到死也就只当了一回小羊圈胡同的“里长”，自从他老婆“大赤包”当上了所长，就唯她的命令是从，决不违抗，只为她可以为这个家赚钱，可以让他脸上有光，因为，家里有人在为日本人做事，没有人敢“欺负”他，日本人也决不可能残害他!也从不关心两个女儿的成长，哪怕让她们去给当官的人做小老婆，只要能给他利益，他能喜笑颜开的支持!为了自己的生命安全，也随时都可以出卖自己的女儿。
可是，还没有等李四爷表示出谦让，冠晓荷已经告诉了白巡长，里长必须由他充任。他已等了二年多，还没等上一官半职，殃在他不能再把作里长的机会放过去。虽然里长不是官，但是有个“长”字在头上，多少也过点瘾。况且，事在为人，谁知道作里长就没有任何油水呢?(P354)日本人正在全力进攻侵占自己的国家的时候，还一心想着做官，发财…他只想活在自己的小小天地，享受尽奢华的生活，一直到老死吧。管他国家是存是亡，同胞是不是水生火热!
晓荷听完，半天没有出声。愣了好大一会儿之后，他低声的问：“高第，你准知道那两个是真日本人呢?你怎么知道他们不是假扮的呢?”
晓荷的鞠躬，说话(模仿着日本人说中国话的语调与用字)，与种.种小身段，使日本人惊异：他们北平才这么三四年，会居然产生了这样的中日合璧的人物。(P452)当日本人对“大赤包”翻脸而抄家拿走了他们所有的钱财，封了他的家，他对女儿说的话尽然问她那是不是真正的日本人，在他看来，日本人是他多么好的朋友，怎么会做这样的事?而在日本人的眼里，也表示无法相信，怎么会有这么出卖自己国家的生物存在呢??
钱先生的小传单所发生的效果只是教大家微微难过了一会儿而已，北平人是不会造反的。(P360)
他们总是顺应历史的自然，而不想去创造或者改变历史。哪怕是起了逆风，他们也要本着自己一成不变的处世哲学活下去。这一哲学的根本，是相信“善有善报，恶有恶报”。用不着反击敌人，瞧，日本人多凶——可是日本投降了!八年的占领，真够长的!然而跟北平六七百年的历史比起来，八年又算得了什么?(P579)这些语言，是真的切中了中国人的要害，追求自己的安稳，平静，出奇的忍耐心，让我不得不想起圆明园，经历过一个世纪由几代君王精心修筑的皇家园林，就是因为政府的无能，忍让，只知道一味的逃避，才最终沦为废墟…….宽容和忍让是美德，可，要看是在什么样的情况之下，如果是连生命和尊严也保不住的忍让，那就只能算是懦弱吧!
当然，选中的这些段落，只是读的时候感觉看到一个个活生生的形象让我心中很气愤而已，还有很多其它正面的形象，正是因为他们的小小努力并且愿意付出自己的性命，中国也才在当年的抗日战斗取得了胜利，力量虽小，也不可忽略。书里每一个人的形象都是那样鲜明，就好像是在看电视剧，作者都很清楚告诉我们每一个角色的性格特征，然后在故事的进展中通过一次次事件而将每个人的性格表现的淋漓尽致，简洁而突出，没有多余的语言和铺垫，想用短小精悍来形容，可是人家又写了五十万字，然后情节安排，人物的描写却达到了短篇的精髓。
本月看的是老舍（四世同堂），这本书是女儿推荐给我的。这是中国现代名著，老舍先生的代表作之一。**在卢沟桥事变和北平沦陷的背景下，以祁家四代同堂生活为主线，生动描绘了小羊圈胡同内以家庭为代表的个阶层生死存亡的荣辱。
老舍先生用笔下栩栩如生的人物，写活了那段沉重的历史：家破人亡的钱先生，代表的是不畏**的中年知识分子；英勇斗争的瑞全，代表的是不甘亡国的青年才俊；献媚敌人的瑞丰，代表的是自甘堕落的汉奸小人；热心助人的李四爷，代表的是急公好义的英雄义士；轮为**的招弟，代表的是屈服敌人的豺狼走狗；无奈无助的祁老人，代表的是天真愚昧的贫苦大众。每个人物都有自己的特点，从中我们可以看到我们的民族文化和特点，这是发人深思的。
在老舍先生的文字中，我们可以看到他对日军暴行和叛国求荣者的谴责与批判，可以看到他对敢于奋勇抗争的志士们的敬佩与赞许，也可以看到他对被迫成为亡国奴的平常百姓的同情。
老舍先生在文章结尾写下“起风了”三个字，必是希望每一个看过这本书的人，都能明白，无论狂风暴雨，总会有阳光冲破云层，重照大地的一天，清风仍会拂过，生活仍在继续。
今天，由学校组织，我们来到影剧院，**了曲剧《四世同堂》。
祁老汉是一个四代同堂的老人。他和他的儿孙们住在一个院子里。七七事变的到来打破了和平的生活。食物开始短缺，社会开始动荡。祁老的第三个孙子瑞全选择了抗日，而第二个孙子瑞峰则选择了分家，成为日本**。
儿子被日本人击毙，长孙则入了狱。家中全靠长孙媳妇韵梅支持着。一个大家庭就这样在战火中支离破碎。
孙瑞宣出狱回国后，选择了投身抗日战争事业。瑞全也回家了。日军败退的消息传来，仿佛一切都在好转。但就在抗战将要胜利的时候，祁老的重孙女妞子却命悬一线。
她不愿意吃日军发下的掺了砂和谷壳的“共和面”，最后在韵梅的歌声中离开了才停留不到九年的人世。在这悲伤的时刻，突然传来消息：日本无条件投降！
几经周折，祁老和祁家终于挺过了八年战争，再次迎来了希望。
八年的战争，祁家受到了巨大的创伤。祁老汉失去了第二个孙子、儿子和曾孙女，几乎失去了第三个孙子和长孙。但祁家终究活了下来，战后迎来了和平。
然而其他的那些家庭呢？有些和祁家一样保留了下来；更多的却分散了，破碎了，不复存了。有多少人在枪声中丧生，有多少人在战争中失去亲人，有多少家庭在火药的烟雾中破碎！
战争夺走生命和幸福，带来灾难和痛苦。战争中受害最大的永远是无辜的平民百姓。--不仅侵略者一方的人民，而且侵略者一方的人民。
就像剧中的日本老太太一样，她向往和平，但她也卷入了战争，她的祖国也卷入了战争！这是多么令人感到讽刺，又是多么令人感到悲哀！人们渴望和平，破坏和平的人终将受到惩罚。
战后，祁家又安定下来了。我相信他们会有更好的生活。难道它不是一个缩影吗？经历过炮火的北平和经历过炮火的中国迎来了和平；这个经历过侵略的民族也开始在世界上崛起和复兴。
看完了老舍先生的名著《四世同堂》，仿佛置身于那血雨腥风的年代里，古老的北平城中那处小小的小羊圈：谨慎持家的祁老人、忠厚善良的天佑老人、文雅略带忧郁的瑞宣、由隐士诗人变为革命斗士的钱默吟、热血青年瑞全、乐于助人的李四爷四大妈、无耻的冠晓荷、阴狠的大赤包、一步步堕落的招弟、聪明勇敢的桐芳、最终成为革命青年的高弟，还有孙七、小崔夫妇、陈长顺、小文夫妇、丁约翰……一个个鲜活的人物仿佛在眼前跳动，漫长的八年，发生在小羊圈的人们身上、一切北平人身上、一切中国人民身上的困苦屈辱不幸死亡反抗斗争，使我更深切地了解了中华民族的那段历史，而激发出无比的责任感、爱国心;虽然没有正面去描写大规模的战争场面，却仍然能使人深刻地体会到战争给人类带来的无穷的灾难，这部书堪称得上是中国版的《战争与和平》。
随着整本书临近尾声，心中不禁感叹人的本性在经历那样一个年代，承受如此多的磨练后，展现得如此真实，区区一个小羊胡同，形形色色的人物却已代表了当时千千万万不同心态的中国人，已成为了那个年代整个中国的一个缩影，有年过半百只求享清福的祁老人，有被日本人迫害而家破人亡，放弃知识而立志报仇的钱老人，有受过新中国教育却被旧中国古老陈旧的封建思想紧紧缠住的祁瑞宣，有没受过多少教育却很真很纯一心为国的市井小民孙七和小崔，也有为了升官发财，虚伪的卖国贼大赤包、祁瑞丰……还有很多很多，每个人都有自己不同的特征，但最终，经历了这么多震惊、愤怒、喜悦，老舍先生使我仍然相信，恶有恶报，善有善报!
老舍在揭示当时一些人性的堕落的同时，也反思了这样一个问题——为什么，为什么拥有几千年灿烂文明的泱泱大国会被日本欺辱?作者把问题的根源指向了中国古老的家族文化。家，在中国是礼教的堡垒，而这个堡垒却容纳了包括等级观念、宗法思想、伦理道德、风俗习惯等在内的家族文化的诸多内容。祁老人、韵梅他们都是受这种观念毒害最深的，祁瑞宣虽然是个博士，但在这四世同堂的大家庭里思想不免会受之波及，这应该就是他后来一直生活在自责与痛苦之中的原因吧!
读完了这本书，我陷入深深的沉思，在国家沦陷的8年中有多少手无寸铁的同胞被无辜的杀害啊!同时也对那些汉奸们感到愤怒，他们身为中国人不为自己国家而抗战，只为了自己一点私利出卖国家，助桀为虐杀害自己同胞;从冠晓荷这家人的最终下场看到了，出卖民族和灵魂的人是没有好下场。感到欣喜的是经过漫长的八年抗战，最终获得了胜利!我们应该牢记历史、莫忘国耻。认真学习、掌握知识、科技兴国;为了祖国的明天变得更加繁荣富强做出自己的一份奉献!
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