鸿读后感8篇

06-20

到底如何写好一篇全面的读后感呢?当阅读作者的作品时,我们既能从中获得大量知识,也能得到一些人生感悟。写读后感能帮助我们提高写作水平,栏目小编为您整理了一些有关“鸿读后感”的信息,下面的信息只是提供参考请大家仔细阅读!

鸿读后感(篇1)

爱情是一个永恒的话题,在多数人的眼中,爱情是美好的。但是,张爱玲笔下的爱情并没有常人想象的那么美好与甜蜜,她所描写的爱情是那种可望不可即的,带着淡淡的忧伤与凄凉。她的小说透漏出情感世界中爱情的千疮百孔,隐喻着世事苍凉、爱情无望的答案,这也透漏了张爱玲悲观的、消极无望的爱情观。

虽然社会经历了几十年的风云变化,但翻开张爱玲的书,依旧让人怦然心动,就好像张爱玲所说的:“三十年前的月亮已经落下去,三十年前的故事还没有完。”读张爱玲的小说,就是这样的感觉,虽然已经离我们很远,每每读起,却是依旧震撼心灵的享受。统观张爱玲的小说,不难发现,她不是单纯的局限于伦理道德的层面去讨论爱情,也很少演奏飘逸轻奇、灵思飞动的情感乐章,她笔下的爱情无论呈现何种状态,往往都表现出一种虚无和消极的倾向。

张爱玲的作品中刻画了许多的女性形象。她们或美丽聪颖,或高贵大方,或清新脱俗;但她们的结局都是悲凉的。所谓悲凉就是把美好的事物撕碎在世人的面前,在张爱玲的眼中,生命是一袭华美的袍,爬满了虱子,爱情也是一样的,无论表面多么无私而圣洁,融入生活后都会变为生活的依附,索然无味,无奈悲哀。作为张爱玲众多爱情悲剧小说中的一个,《鸿鸾喜》也不例外,连结婚似乎也不能逃脱悲剧的结局。

小说《鸿鸾喜》短短一万字,却在字里行间表述这张爱玲对爱情的理解。主人公玉清是一个样貌平平,家世一般的女子,她即将步入婚姻的殿堂,她是欣喜的幸福的,却又极力的不表现自己的开心,如小说中写的“玉清非常小心不使她自己露出高兴的神气──为了出嫁而欢欣鼓舞“,矛盾而无奈。明明是一桩喜事,却隐约中流露出不可阻挡的悲剧效果,连新婚的喜气都变得“没有人性”了。“祥云公司的房屋是所谓宫殿式的,赤泥墙上凸出小金龙。小房间壁上嵌着长条穿衣镜,四下里挂满了新娘的照片,不同的头脸笑嘻嘻由同一件出租的礼服里伸出来。朱红的小屋里有一种一视同仁的,无人性的喜气。“新娘的脸也是扭曲的变形的,彷佛有人一屁股坐了一样,就连买东西都带着决绝的、悲凉的感觉,让人感受不到丝毫新婚带来的幸福感。而所谓的幸福婚姻,诉诸弊端的却是千篇 一律的、一视同仁的、了无生气的喜气。这就是张爱玲眼中的爱情,她用云端里看厮杀的傲与冷漠静观世俗的故事,用敏锐而冷酷的笔触描写生活的真实,她笔下的人物陷入生活的泥潭不能自拔,这又恰恰是生活的真实。

细细读来不难发现,虽然是描写玉清的婚姻,却用了大篇的篇幅来写玉清的婆婆娄太太,一个步入婚姻多年的孤独的女性。夫妻原来都是极相爱的人,才有勇气决定共度一生,但三年五年,十年八年,总会腻的,不分手也只是如亲人一样生活在一起。可如果是亲人,又何必再做夫妻呢?你没有答案,我也没有。同样张爱玲没有。娄太太的悲哀就在于她一次次发现了自己的不够,穷的时候觉得自己不够,等到富了依旧如此,心里却不得不承认并无奈的就收着这一切。这道出了多少夫妻的本质啊,爱到最后只剩下了客气与疏离。悲哀的是,她有不得不感激着周围的那些人,因而却更恨他们了。随着时光的流逝,曾经的感情如流水逝去,两个人在一起只剩悲凉。娄太太觉得突然觉得她自己的结婚有一种一贯的感觉,而大儿子的结婚却是一小片一下片的,这一段的描写使人的感觉由单薄变得丰盈起来,任她再乏味的人,有了这瞬间的灵光,似乎就活色生香起来,而不再是像复活的清晨还没有醒过来的尸首了。娄太太就是张爱玲笔下经典的女性形象,失去了自己,失去了爱情,甚至到了最后,“一屋子人全笑了,可是笑得有点心不定,不知道应当不应当笑。娄太太只知道丈夫说了笑话,而没听清楚,因此笑得最响”。至此,娄太太的悲哀一览无余。越是悲哀,越是凄凉,越是可笑。

即使爱情真的已经千疮百孔了,却仍然在苦苦的追寻着,死死地抓在手里,不肯轻易地放弃。张爱玲小说中所表现出的`爱情观与她自身的经历是密不可分的,父母关系的破裂让她感受不到一点家庭的温暖,所有的亲密关系都进退的是微妙尴尬,所以她生活的小心翼翼。而她的爱情也和她笔下的爱情一样,是悲剧的。她被认为是上海首屈一指的女作家,事业如日中天,偏偏令她痴情的却是大汉奸胡兰成;她为这段感情拼命付出,不顾他已婚、不顾他的身份;却依旧以悲哀结局:胡兰成另结新欢。张爱玲的爱就在这样的绝情与凄惨中,自将枯萎了,就像他自己说过的那样:“你是到底不肯。我想过的,我倘使不得不离开你,亦不致寻短见,亦不能再爱别人,我将只是萎谢了”。这种经历成为了她创作的母体,深深影响着她的爱情观。所以她用最冷的眼,最尖锐的笔,写出悲凉社会中人性的悲哀,爱情的悲哀。因为爱过,所以慈悲;因为懂得,所以宽容。也许张爱玲就是这样子的,她之于胡兰成,不过就是怀着一颗慈悲的心去对待,所以才会有这么多的容忍,只是,我不知道因她的慈悲,她是否就真的拥有了所想得到的爱情,但是她心中的爱情不是一种宽容,更不是一种容忍,而是绝对的自私、绝对的拔扈、绝对不容一粒沙子的。

在小说中,她一直为那些迷茫的女子叹息,叹息她们如同镜中月水中花,虚无缥缈的追逐,她们如同屏风上的鸟,生活在一个死的世界里,没有生机,没有希望。在这个被冻结的世界里,爱如同一件华美的奢侈品,是她们所无法企及的。这也正是张爱玲的爱情观,她生活在那个兵荒马乱的时代,残酷而冷漠的环境,使她对爱情充满了犹豫充满了疏远。她认为的爱情,是世俗的、凄凉的,为了生存,爱情成为了达成婚姻这一目的的工具;她的小说中描绘的爱情让人感到绝望,让爱情失去了原有的纯洁与美丽更多的呈现出悲哀,悲哀,无疑成为她爱情的主旋律。

张爱玲通过自己的小说表达自己对于爱情的诠释,也告诉我们,以生存为基础了婚姻是毫无爱情可言的,是悲哀的;女性只有觉醒只有独立,才能真正拥有爱情的幸福。作为中国现代文学史上最有影响力的作家之一,她所描绘的爱情无疑给人耐人寻味的独特意蕴,让中国文学多了一道独特的风景。

鸿读后感(篇2)

在文学作品中,标题的选择往往起到非常重要的作用,能够为读者提供一种直观的感受,并在一定程度上激发读者对文本的探索和理解。《断鸿声里读后感》作为一个标题,给人一种幽远深沉的感觉,让人联想到悠久历史和失落的繁华。以下是关于《断鸿声里读后感》的一篇文章,旨在通过对这个标题的揣摩,进一步发掘其中的内涵和情感,让读者和我一起深入思考。


《断鸿声里读后感》这个标题带给我一种错失感和惋惜,在断鸿声里似乎有一些遥远的悲凉,令人回首,又令人心碎。它以宏大的历史背景为背景,通过某种创作手法,将人们的哀伤和深思表达出来。在这篇文章中,我将会以一千多字的篇幅,尽可能地将这种感受传达给读者。


《断鸿声里读后感》,这个标题的前半部分“断鸿声”给我的感觉是凄凉、寂寥、不安。鸿是一种高飞的鸟类,它们的鸣叫声常常被用来比喻生机勃勃的景象。而当这些鸟的声音断绝时,意味着曾经的繁华已经消失,人们只能在回忆中感受曾经的一切。剩下的声音,只有寥寥几句。这种意象对我而言真真切切,仿佛有许多的叹息和无助。似乎在这些凄凉而断绝的声音背后,隐藏着一段多舛的历史,和一种已逝的繁华。


这个标题中的“读后感”也颇具寓意,表达了对作品的深入阅读和感悟。在读完一篇文学作品之后,我们往往会被所感动、所思考的情感所包围,充满了对作品的思考和探索。阅读是一种心灵的沟通,通过写作表达我们对作品的理解和感受,是我们把内心深处的想法呈现给他人的方式。《断鸿声里读后感》这个标题中的“读后感”,让我想到了自己读完这篇作品后所体会到的情感和思考。


对于这篇作品的具体内容,标题并没有给出明确的线索。或许正是因为如此,我才更想深入理解这篇文章,分析其中的情感和隐喻。也许这是创作者有意为之,希望读者可以在这个标题的引导下自由地探索和思考。


因此,我希望在读这篇文章之前,抛开对具体内容的期待,将自己置身于一个开放的状态,接受文字带来的冲击和感受。只有在读完之后,回过头来再思考这个标题所激发的想法和情感,才能真正领悟到《断鸿声里读后感》所要表达的深意。


在这篇文章中,不同的读者会有不同的感受和理解。有的人可能会从中感受到对古时的向往和对繁华背后的哀叹;有的人可能会从中发掘出对逝去时光的怀旧和对人生的思索;还有的人可能会从中汲取历史的教训和人生的智慧。无论怎样,这篇文章都将成为每个人心灵的一座桥梁,唤醒那些潜在的情感和思考。


通过阅读《断鸿声里读后感》,我意识到标题并不是一篇文章的全部,在阅读过程中,我们需要用心去发现、思考和感受。只有在我们主动地投入其中,去体验和思考,才能得到最真实、最深刻的读后感。而这个标题,恰恰给了我们一个启发,引导我们去寻找、去解读,从而更好地理解这篇文章所要表达的情感和主题。


标题《断鸿声里读后感》带给我一种错失感和惋惜,同时也充满了阅读和思考的激情。通过这个标题,我对这篇文章的内容充满了好奇和期待。在阅读完这篇作品后,我希望能够自由地探索和思考其中的内涵和情感,进而领悟到《断鸿声里读后感》所要表达的深意。最终,通过思考和感受,我相信我能够有一个更加真实、深刻的读后感。

鸿读后感(篇3)

无意间发现这本书,用两天时间读完了。刚开始读时感觉一般,读着读着进入了状态,这是一本难得的武侠,可读性蛮强的,作者对于人生的思考颇多。武侠小说的创作对作者有很高的要求。此外,由于商业小白文章的流行,愿意写作的人也越来越少。

《逝鸿传》这样厚重的历史背景很有看点,又找到了久违的侠义精神。在读这本小说的时候,我时常会想到《书剑恩仇录》和《雁飞残月天》。感情线的设置和《书》非常类似,阿清与霍青桐,小钰与香香公主,这个非常相似,就是小靳和陈家洛的风格不同,但是萧宁的身上也有陈家洛的影子。

不过,不得不说,萧宁的风格颇受陈家洛欢迎。我非常喜欢这个角色。背景为五胡时期,武侠小说很少用这个阶段,少数民族的角度描写很容易让人联想到《雁飞残月天》。

关于情节,我就不多透露了。我想说一说人物。

阿清,羯人气节的代表,她身上背负的东西太多太多,国仇家恨。阿清虽然有很多人要帮助她,但她真的很孤独。最后,她找到了一个愿意在一起的人。为了她的妹妹和她的人民,她选择了放弃。很高兴了解阿清的选择,并回味她的选择。

小靳,这个家伙非常符合武侠经典主角光环。小流氓脾气闯江湖,遇名师教诲,得美女垂青,捡武功秘籍……小靳这个人物,直到最后的最后,他做出了侠义的事情,但并未成为大侠,甚至他依然不是很明白阿清、石付等人的选择。他只是一个为人仗义,算计精明的小贩……为了他所关注的人,道曾、阿清、小钰,他可以做一些折本的买卖,但是这并非出自内心深处的愿望。

没有那些他重视的人,他不会做出如此侠义的事情。这是这个人物的失败之处,但却成了小说的成功之处,这个形象更加鲜活,更加“接地气”。

小钰,花瓶也会成长。很多情节刚一出现就让人不禁想起香香公主,但小钰并没有她那么烦人。毕竟,她经常处于健忘症或儿童智力的阶段。最终,她成功地赢了一次阿清,她和阿清一样,都痛苦地选择了族人、姐妹,而放弃了小靳……她最后的选择使其形象大大升华,完全告别了花瓶,无愧于身上的血统,无愧于跟随她的族人。

道曾,一个矛盾的结合体。这个人我不是非常懂,我觉得作者写得不好。他很小靳一起那么久,感觉小靳学到的东西很少,武功医术也就罢了,为人处世也甚是一般,不合情理。

他是否得道也很难讲,看好痴天行那段也很勉强。道曾,我确定他未得道,但究竟有没有看开,直到最后我还是没有思考清楚。

萧宁,我很喜欢的一个人物,各方面都非常完美。为人子,他尽了孝道。作为萧家的年轻领导,他也很擅长经营管理。他做事果断,待人彬彬有礼,从不孟浪。

同样是名门之后的谢谊与之相比,高下立判。我也喜欢他待阿清的方式,明知不会在一起,但依然尽心尽力地帮助阿清,他对阿清说的最后一句话是:“今后若姑娘有什么吩咐,在下义不容辞”。

总结一下,萧宁这个人,把自己可以做的事情都做到极致,行事准则就是坚持自己觉得对的事情。

石付,小人物,真英雄,有勇有谋有气节。为了一句承诺,天涯海角,追随阿清。

说了这么多,书肯定不会是全十美,肯定有可以改进的地方。

阿清对于小靳的爱,我觉得略显突兀,需要更多铺垫。

人物有成长是好的,但是萧宁出场的时候太青涩,与后来的他相比,貌似成长的速度有点快……

痴天行,我觉得就是个败笔……作者太执着于得佛道这一点了,前文我也提到,道曾看好痴天行就很牵强。后面为了让这个“看好”显得不牵强,把痴天行的师叔搞得像白痴似的,这样有点画蛇添足了。

鸿读后感(篇4)

摩尔定律失效问题——宋鸿兵《鸿观》节目观后感

自动驾驶、物联网、工业4.0、大数据、人工智能,背后的共同物质载体:半导体(透过现象看本质)。

摩尔定律助推了半导体工业的发展,也助推了IT革命,才有了我们现在高速发展的互联网技术。但它已经接近极限,因为它的10纳米技术再发展五年应该必须精确到2—3纳米,此时宏观物理学定律将失效,进入微观物理的量子力学范畴,许多法则不再适用,摩尔定律将会失效。半导体的物理极限快要达到。

美国半导体工业协会制定半导体路线图,精确设计每家公司的职责、科研和开发任务。类似于更加准确的“五年计划”。

由于市场已经发生了变化,PC机市场萎缩,智能手机市场扩大,无线通讯走强。市场细分化,对于每一个板块拥有不同的要求,导致路线图发生变化。按照以往的宏观布局,单一任务无法满足消费需求,开始出现多样化需求。

大数据依赖的云计算,以及新型概念:无人机、自动驾驶,或许人工智能的无线芯片制造商会迎来巨大的发展前景。

之前是生产决定消费,现在是消费驱动生产。迎合消费者需求的个性化、定制化才是未来发展正道。emmm今天再读了明朝那些事的第三部,当年明月浓墨重彩描述了王阳明的一生,太精彩了,第二次看依旧觉得振奋。

无善无恶心之体,有善有恶意之动。

知善知恶是良知,为善去恶是格物。

知行合一,方是真知。共勉。

鸿读后感(篇5)

《没有任何借口》读后感   或许,从我们开始懂得些什么的时候,我们便学会了说借口。上课迟到了,我们借口说:堵车;作业没有做,我们借口说:有事。或许从小学开始我们便学会了寻找借口来使自己逃离惩罚。   借口让我们暂时地逃避了困难和责任,获得了心里的慰藉。但是,借口的代价却是无穷的。每当我们迟到了,我们总有无数借口涌出:“路上堵车了。”“家里有事。”“车坏了。”久而久之,这一句句借口便成为了一次又一次的习惯。当借口成为习惯后,我们不再会勇于面对困难和挫折,我们会用借口来逃避它们,而此时借口已经不只是借口,而是我们心中的一个消极念头,于是我们越来越远离成功。   而生活中的很多事情是不允许我们有人和借口的。西点军校中,学生每天都要说:“报告长官,没有任何借口。”而这句话是不为自己留有人和躲藏预读的一种基本说法。久而久之,这句说法便根深蒂固于我们心中。战争是不允许有人和借口的,战败的原因不应该用借口来解释,事实已经发生,我们能做的只是进一步的学习,吸取教训,打赢下一场战斗。在科技研究中同样也是不允许借口的。科技实验的失败不应该用借口来说明,航天时间的失败无法用借口就可以弥补所有的损失。虽然悲剧已经发生了,但是我们至少可以避免下次悲剧的发生,但借口既不能弥补过去,也不能保证未来。借口只是一次面对现实的逃避。而对于已经发生的事实,过去,我们必须正视。   没有任何借口,是完美的执行能力,是服从诚实的态度,是敬业,是责任,是服从,是诚实。没有任何借口,这种强硬的感觉破事我们想尽办法去完成任务,而不是为没有完成任务而去推卸责任,去寻找借口。借口能让人逃避一时,却不可能让人逃避一世。当我们之间了解借口的作用,我们感受到的只是懊恼和痛苦。   人都是有惰性的,借口助长了我们的.惰性。于是,我们不愿意去创新,那社会便不会再进步。因为借口,我们失去了个人前进的源动力,于是社会前进的源动力也消失了。因此,我们需要拒绝借口,那样,我们便离目标更进一步;那样,我们便离梦想更近一步;那样,我们才能拥有真正的人生,实现真正的人生价值。   如今的社会是信息科技不断发展的社会,机会永远是留给做好准备的人的。而准备并不是做好说借口的准备。保持自己正确的人生观,价值观,坚持自己的人格尊严,选择宽容,尊重他人也尊重自己,爱他人也爱自己。用全新的眼光去看待事物,拿出积极地态度和高涨的热情,每个绝境都有生机,微笑面对一切。过去的已经过去,我们无法改变,但是今天的生活掌握在我们自己手中。做自己喜欢的事,这是幸福。做一个简简单单的人,这是幸福。   借口,即使再完美也依旧是借口没事无益于事情的解决方法,只能是自己远离成功。失败并不可怕,可怕的是用借口来面对失败。“没有任何借口”,全身心的投入到工作中去,寻找解决问题的方法,而不是“解决”问题的借口,以平和,乐观的心态认真对待每一项工作任务,这是责任。   遇到困难,都应该想尽办法去完成,而不是用借口来推脱。我们还要有开拓创新的精神,坚强的毅力和必胜的信念。压力也可以成为动力,而借口永远是拖力,拖着你止步不前,甚至拖着你倒推。没有借口的成功才是真正的成功。   失败只是一个教训,只是通往成功过程中的一个小石阶,而借口却是绊脚石,是成功道路上一个沉重的包袱,是失败的态度。把寻找借口的时间用于努力工作中。人生没有借口,失败没有借口,成功也不属于寻找借口的人。一个成功的人不会随随便便寻找任何借口,他们会执着的去完成每一项工作。   “没有任何借口”不只是一个想法,一种说法。将它融入工作中,学习中,生活中,成功属于“没有任何借口”的人。带上责任,带上热情,带上敬业,抛弃借口,走向成功。

鸿读后感(篇6)

我读《平凡的世界》 英语1012班龚烨秋 《平凡的世界》是一部全景式的表现中国当代乡村生活的长篇小说。作者路遥通过复杂的矛盾纠葛,刻画了社会各阶层众多普通人的形象。例如孙少安、孙少平等。中间又夹杂了劳动与爱情、挫折与追求、痛苦与快乐。描写的是日常生活中的点滴与社会的巨大冲突,深刻展示了一些平凡而普通的人在历史进程中所走过的艰难道路。对我们有很大的影响。 一个满怀理想抱负的青年算孙少平只身来到城里读书。当劳动完看着别人去食堂领着乙菜甚至甲菜时,他的自尊心受到严重打击。不是为只能吃剩下的黑馍,不是为自己衣衫褴褛,只是有颗骄傲的,不愿落后,不愿屈服的心。或许有的人说:这只不过是争强好胜罢了。是的。过分争强好胜是不可取的`,但不想当将军的并不是好兵。有雄心比浑浑噩噩、碌碌无为要好得多,现在青年正需要这种敢闯的精神。整天畏首畏尾,终将一事无成。但创业要讲究技巧,不能老想着一步登天,要脚踏实地。孙少平从一个漂泊的揽工汉到后来成为正式建筑工,再后又成为待遇优越的煤矿工人。这一切都是来之不易的,是少平努力换来的结果。这个过程本身就是一个很好的寓言故事。它的寓意就是“罗马不是一日建成的”,成功来之不易。 孙少平的磨难并不仅仅来自于事业,当然作为一个热血沸腾的青年,他也遭受过感情的挫折。 在孙少平偷偷拿走属于他的\馍的时候,他看到同样衣着朴素的郝红梅也拿起黑馍。后来的一次借书让两人渐渐熟识,日生情愫。但天意弄人,郝红梅竟是地主家的女儿。后来这件事被侯玉英揭穿,孙和郝的关系日渐恶劣,郝后与家境颇好的顾养民恋爱。而孙则遇到心地善良的田晓霞,两人结成连理。我想说,感情挫折很正常,不能一次感情失利而一蹶不振,有很多事还等着你去做,美好和幸福并不会离你远去。只要努力。 我们新时代的学生必须从迷蒙和空虚中解脱出来。这就需要水浇不灭的志气和阶段目标,锲而不舍的努力和坚忍不拔的意志。孙少平就是很好的例子。一个不安于现状,一个打不败的硬汉子。海明威曾说过“一个人可以被毁灭,但决不能被打败”。I cant agree more,are you? 如果说孙少平是我们要学习的对象,那么他哥哥也是一个普通而值得尊敬的人物。他没文化却有着比文化人更高的素质,那成功必须的素质。他办起了砖窑,后来又贷款买机器,虽然也是诸多不利,但他还是决绝地坚持下来了,因为他知道自己不能倒,跟何况还有善解人意的妻子一直照顾鼓励自己。 朋友们,如果你此时空虚、紧张、气馁,想要破罐子破摔,想要永远倒下,请别忘了自己最初的梦想,请别忘了,请看看你的周围无数关怀和信任的眼神,他们,还有她们,都在关心着你、鼓励着你。 少平和少安只是作品中两个人物作者路遥还刻画了很多鲜明的人物。但不管怎样他笔下的正面人物都是热爱劳动的人。劳动是普通人在忘乎生活根本之时得以正视现实并净化灵魂的炼狱,也是孙少平们在心底滴血的痛苦之时治愈伤口的苦口良药。路遥说。是的劳动可以治愈伤痕,就像朴实的老奶奶说:生活有了奔头,再苦再累酸啥子嘞! 不是每个人都能成为伟人,能当好一给普通人也是一种成功。同样我们普通人的爱情也能如歌如泣、如诗如画;普通人也可以在对爱情的憧憬和煎熬中成长、成功;不寄希望于虚无,真实而美丽。 The last but not least.做为热血澎湃的青年,我们能给消极和颓废以机会吗?当然不行!我们要赞扬不折不挠、要赞扬奋斗、要赞扬积极,因为生活充满了爱,充满了希望。生活和不屈的精神就像作者路遥的名字一样永远,永远。 Now as youngers,all we need to do is not just studying.Besides,having a good attitude should be put in a main position.We ought to hold the view that we all have a bright future .No matter how much difficulties we are having now,no matter how tired and feeling losing our heart,we should stick out.That is to say,we just can stick out.This is zhe only way you can choose if the way is true。

鸿读后感(篇7)

作为新加入君正堂之家的成员,我很荣幸的参与刘一秒老师《领导智慧》的学习,使得我收获颇丰。更加坚定我在君正堂之家的成长、发展的决心。

刘一秒老师《领导智慧》从学选人之法—悟留人之道—得育人之术讲述经营人的智慧。他讲述了五个部分:

一、选人智慧;

二、向内影响员工的智慧;

三、向外影响员工的智慧;

四、宏观教化员工的智慧;微观教化员工的智慧。

作为公司新一届的基层管理者,如何打造一支团队,成为一支攻坚斗志的战斗团队,是我现阶段的任务目标。没有这样的队伍,按照实事求是的原则,任何目标都是空中楼阁。而刘老师的《领导智慧》画龙点睛般的说出如何才能拥有这样的团队。

团队需要什么样的人:

1、 团队成员需要有强烈企图心的人。

2、 团队成员需要灵性和悟性的人。

如何使团队成员逐步成为这样的人:

1、 帮助员工实现愿望。

2、 承担需要承担的责任。

3、 拥有包容力。

4、 清晰表达目标,使团队成员理解、认同、行动。

5、 培养团队的默契,目标的一致性和全力以赴。

6、 引导团队成员拥有共同的意愿。

7、 情景式教育—及时引导、点化、开悟。

8、 不创造对立,使团队成员协作。

通过刘一秒老师的这些点化,加之团队骨干的激情和行动,一支君正之家的团队必将攻必取,战必胜!

鸿读后感(篇8)

《断鸿声里》是由鲁迅创作的一篇散文作品,该作品以生动细腻的笔触描绘了作者心中的一幅景象,读后给人以深深的思考和感慨。通过文字的表达,鲁迅将自己对社会现象和人性的深刻触动展示给读者,引起人们对社会现实的关注。


文章开头,鲁迅用“断鸿声”一词揭示了社会的现象,让读者在心中产生好奇和困惑。何谓“断鸿声”?是指自古飞翔在天空中的鸿雁飞过的声音。然而,在这个现代化的社会,人们很难再听到那寻常的鸿雁叫声,因为他们已经消失了,甚至连人们的耳朵也变得钝了。鲁迅观察到的这个现象,正是现代都市人压力、竞争与疾病等因素的结果,因而引起了人们的深思。


文中,鲁迅以极其细腻的文字描绘了大都市的现象,用生动而准确的语言使得读者不禁为之动容。他用事实和细节表达了自己对现代社会的不满和无奈。当人们走在街头,看到热闹的广告牌、商铺和人潮,看到那些从容、严肃的面孔时,似乎没有人注意到天边的飞鸿。人们仿佛已经习惯了这样的景象,对鸿雁的叫声早已视而不见。而现代化所带来的喧嚣和繁忙,使人们抛却了心中对自然之声的向往。


随后,鲁迅通过对一个偷串音乐会的鸟人的生动描写,揭示了现代都市人内心对美的追求和渴望。鸟人以自己的方式为人们奏响美妙的音乐,但人们对他视而不见。当他鹤立鸟群之间,举起他的手中的乐器,试图吸引人们的注意时,人们的目光却投向了无聊、俗气的娱乐活动。鸟人对人们的表演心灰意冷,遭到了无情的嘲笑和嫉妒。这个描写场景,对比了鸟人对音乐的热爱和人们对乐与美的漠视,引发了读者对现代社会的反思。


文章的结尾,鲁迅再次以“断鸿声里”作为重复,用冷峻的语言表达了他对人性和社会的深深失望。他说:这样的社会模式让人们迷失了自我,使得人性沦为了物欲的奴隶。人们过度追求物质利益,却忽略了对精神世界的追求,甚至忽略了自己的存在。而这个现象也让人们的心灵越发麻木,听不到美、感受不到真正的乐趣。


《断鸿声里》饱含着鲁迅对现代都市现象的深思,呼唤着人们对自然和美的回归。通过鲁迅的笔触,读者能够清晰地感受到他对社会现象和人性的批判,引起人们对自身责任的思考和反省。这篇文章不仅给人以深深的思考和感慨,同时也唤起了人们对美的向往和对人类精神追求的思索。

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