一代宗师观后感必备13篇

06-29

幼儿教师教育网小编为大家整理的“一代宗师观后感”或许能够成为您的灵感来源,我们乐意为你提供这些资料可供参考和使用。如今我们能很方便地观看各类优秀影视作品,为了及时记录我们的感悟和思考,我们可以写一篇观后感。我们可以把在作品中领悟到的道理写成观后感,通过写观后感我们可以找到自己的感性和理性结合点。

一代宗师观后感 篇1

电影《一代宗师》终于上映了,在历时三年的拍摄之后,《一代宗师》终于揭开了神秘的面纱。看过了电影《一代宗师》之后,心中有很多的感触。《一代宗师》几乎没讲叶问的个人大成就,没有痛揍日本人,没有带一笔李老师。在没有大BOSS的情况下,打的都是一帮不算对手的对手,与宫二的过招也不是真正意义上的对决。影片截取了影响叶问的几个关键人物,其中的重中之重正是宫二小姐。很多人说,张艺谋和李安懂章子怡,但就之前的《2046》和这次的.《一代宗师》来看,王家卫似乎有过之而无不及。章子怡几乎成了后半段的关键人物,风头盖过了内心翻滚但又刻意封闭的梁朝伟,尤其是摄像机长时间聚焦下的表情特写,几句标准的王家卫台词,一行泪垂落,她的表演确实大大超乎意外。可能在这个瞬间,宫二小姐与其他王家卫作品的痴男怨女合为一体,他们不给自己留有退路,活在当下却封锁了内心,只能喟叹过去。而一部动作电影的高潮部分不是锋芒毕露的打斗,反而是一段暗潮涌动的真情告白,或许,这就是王家卫的得意之处。

影片的时空线索不仅是跳跃式的,而且被有意打乱,一会天南一会海北。王家卫继续给片中人物设置了时间问题,由1950年的大年夜带出了十年前的大年夜,由宫二的不知所踪引出了大南茶室的离别感言。几次拍照留念,一是给时间标记号,再者是注视叶问的人生变化轨迹。在细节的触动下,《一代宗师》有如OnceUponaTimeinROC,民国往事。有些段落是幻觉想象,有些段落又是清晰真实,来回往复,几十年一梦。

无缘再见宫家六十四手,对叶问来说是一种情感的失落,对编剧徐皓峰来说,那却是民国武林的不复存在。他们的缺憾都指向了过去,然后合二为一,这便是贯穿多数王家卫的时间主题。无论是阿飞和周慕云的60年代,何宝荣跟黎耀辉的97大限,周慕云小说里的2046,这些人总在试图找回记忆却不得其法,这就是王家卫的三板斧。无数人深知王家卫的成名绝技,尝试模仿搬用抄袭挤兑,无奈,个个不得其法。偶有一些致敬者,学得三两皮毛,就让很多人兴奋不已。

一代宗师观后感 篇2

电影很多种,有的当下看得很给劲,过两天忘了,有的当下不痛不痒,回去越琢磨越有味。后者的华人导演里,李安算一个,王家卫也算一个。20xx年,王家卫整整熬了十三年的《一代宗师》终与观众见面了。在如今寸时寸金的时代,如此奢侈拍一部电影的应该也只有王家卫了。

影片主要描述了一个风云变幻的民国武林。民国是中国武术的最后一个黄金时代,门派林立,英雄辈出,风云际会,彼此之间常常以过招比武分胜负,定江湖地位,留一世英名。片中选定三板斧的咏春、柔韧的八极、变化莫测的八卦和霸道的形意四种武术来展现,主要人物则有叶问、宫二等。除了精致的舞美和极具格调的王氏镜头,其中的`经典台词则为观众解答了影片的精髓。

什么是武林?“武林,对我来讲是一个世界。所谓大成若缺,有缺憾才能有进步。”什么是功夫?“功夫,到头来不过,一横一竖。”什么是宗师?“习武之人有三个阶段:见自己,见天地,见众生。”

片中女主角宫二乃北拳名师宫宝森之女,虽为女儿身,功夫却不落父亲之后,且有铮铮侠胆忠骨,只可惜“眼睛里只有胜负,没有人情世故。”为了替父报仇,“争面子”,信守了奉道:不婚嫁、不留后、不传艺。宫二在守道十年后,才明白“武学千年,烟消云散的事儿,我们见的还少么?叶先生,武艺再高,高不过天,资质再厚厚不过地。人生无常,没有什么好可惜的。”曾经的“宁可一思进,莫在一思停”,落得如今玉石俱焚,宫家的六十四手也从此湮失武林。唉,“见了自己,见了天地,却没有见到众生”。

片中男主角叶问乃富贵子弟,不愁吃穿,深得咏春拳“摊、膀、扶”三板斧精髓,武艺高强,是个哪怕身敌众人也悠然自在的谦谦君子,在南方武林亦有一席之位。“如果人生有四季,四十岁前,我的人生都是春天。”这时的叶问见到了自己。日寇侵华,叶问与妻儿离散,孤身一人沦落香港,一无所有。叶问说:“原来最难跨越的是生活。”从此,叶问远离武林隐于市,求了安稳与生活。抗日期间,武林人有的背叛了,有的英勇就义,有的消失了,有的离开了,一阵悲凉。叶问看破了武林的局限,也看淡了生活的艰辛,保全了自己,留下了一条脉,从此发扬咏春,广济了武林。叶问不是生而为宗师,而是练了功夫,经了岁月,有了笑泪,才看到众生。

一代宗师观后感 篇3

最近我读了《一代宗师,科学巨匠》这篇文章,内容主要讲述了周培源小时候聪明伶俐,读书非常勤奋刻苦,以优异的成绩考取了美国芝加哥大学物理系,后来又进加利福尼亚工学院深造,凭着“勤奋”二字,他在三年时间里取得了学士、博士、硕士三个学位。同时他也获得了丰厚的奖学金。1987年,他将自已的所有奖金和家乡的住宅及145幅古代名人的书画全部捐给了祖国。这充分体现了他的爱国主义精神。

我看后非常感动,深受启发。想想自己平时的表现和对学习的态度真的非常惭愧。记得昨天,新学期开始的第一个星期天,学习任务又不重,我的精神完全放松,在老师布置的作业完成后,我悠闲自得在看电视,这时妈妈说:“儿子,你的作业做好了吗?英语是你的薄弱环节,感快抽时间温习一下,这学期一定要赶上。”我说:“好,我知到了。等这一点看完了就过去”过了一会儿,妈妈又在叫我了,我一看,不知不觉中,已过了半个小时,我恋恋不舍不舍地关掉电视机,心里还想着下面的情节。与周培源小时候利用分秒时间的态度相比真是天壤之别,但我决心从今天起改掉贪看电视这个毛病,向周培源爷爷学习,认真学习,锻炼身体,成为祖国的栋梁之材。长大后为祖国的强盛作贡献。

一代宗师观后感 篇4

电影《一代宗师》终于上映了,在历时三年的拍摄之后,《一代宗师》终于揭开了神秘的面纱。看过了电影《一代宗师》之后,心中有很多的感触。

《一代宗师》几乎没讲叶问的个人大成就,没有痛揍日本人,没有带一笔李老师。在没有大BOSS的情况下,打的都是一帮不算对手的对手,与宫二的过招也不是真正意义上的对决。影片截取了影响叶问的几个关键人物,其中的重中之重正是宫二小姐。很多人说,张艺谋和李安懂章子怡,但就之前的`《2046》和这次的《一代宗师》来看,王家卫似乎有过之而无不及。章子怡几乎成了后半段的关键人物,风头盖过了内心翻滚但又刻意封闭的梁朝伟,尤其是摄像机长时间聚焦下的表情特写,几句标准的王家卫台词,一行泪垂落,她的表演确实大大超乎意外。

影片的时空线索不仅是跳跃式的,而且被有意打乱,一会天南一会海北。王家卫继续给片中人物设置了时间问题,由1950年的大年夜带出了十年前的大年夜,由宫二的不知所踪引出了大南茶室的离别感言。

无缘再见宫家六十四手,对叶问来说是一种情感的失落,对编剧徐皓峰来说,那却是民国武林的不复存在。他们的缺憾都指向了过去,然后合二为一,这便是贯穿多数王家卫的时间主题。无论是阿飞和周慕云的60年代,何宝荣跟黎耀辉的97大限,周慕云小说里的2046,这些人总在试图找回记忆却不得其法,这就是王家卫的三板斧。无数人深知王家卫的成名绝技,尝试模仿搬用抄袭挤兑,无奈,个个不得其法。偶有一些致敬者,学得三两皮毛,就让很多人兴奋不已。

一代宗师观后感 篇5

一代宗师的影迷很多,写影评的也不少。像我这种对电影不甚了解的入门者,影评这种东西固然是写不成的,只想作为一个《一代宗师》的影迷,写写自己的感受。

初识王家卫,是在初二看《重庆森林》。一下子就被那种浓浓的小资情调、自由散漫的感觉吸引,记忆最深刻的是王菲和梁朝伟那一段。片中梁朝伟是个警察,他的空姐女友走了,在家里的时候他就会穿着背心、坐在抽水马桶上,对各种物品诉说相思。比如他会对着抱枕特别同情地说:“你是不是很想她呀?看你最近都瘦了。。”这种平常人看来很神经的行为,在影片中却似乎很自然。王菲扮演的是在快餐店打工的女子,暗恋上了梁朝伟扮演的警察,后来拆了空姐女友给他的信,拿出了梁的钥匙,常常偷着去他家收拾,还更换了CD的曲目。这种暧昧的感情,配合着飘忽的音乐及自然的表演,是我无法磨灭的记忆。从此,脑海中便深深地刻下了王家卫的名字。

其实王家卫的作品到现在只看过《重庆森林》和《花样年华》,却觉得自己依旧是个货真价实的影迷。这两部恰好是碰到很容易就消化、接受,其他的片子等将来合适的时间到了再看。王家卫最擅长的恐怕还是拍孤独男女的心理状态,表达一种私人化的情绪。

这一次的《一代宗师》,算是王家卫个人风格比较不浓的一部,主要原因可能是有另外两个编剧,略稀释了王的风格。《一代宗师》可能是他拍过最大气的一个片儿。因为它要展现的不是一两个人,不仅仅是叶问,也不仅仅是宫二,它想要说的是一代武林人、一个时代。叶问、宫二还有一线天只是这其中的代表,以此来表现那样的一代宗师。

说回正题,今天去电影院看了3D版本。之前2D的没去电影院看,但在电脑上看了有十来遍,每遍都有不一样的收获。王家卫的台词号称一绝,几乎每部都有几句非常经典的台词。《一代宗师》尤其如此,“念念不忘,必有回响”、“有一口气,点一盏灯,有灯就有人”、“宁在一思进,莫在一思停”等等,几乎每句都很经典。王家卫说3D版本是主动走向观众的一版,确实由于交代的细节多了,整个故事更加清楚。以叶问的角度讲故事,前后比较连贯,好懂多了。我今天才搞清楚的几件事:

1.宫二叫“宫若梅”,所以有“叶底藏花一度,梦里踏雪几回”这么个说法,意思是他们会再相见。

2.叶问原本做了大衣要去东北找宫二,后来抗战爆发没去成。生活所迫,把衣服拿去卖了,留下一个纽扣。后来在香港遇到宫二,把纽扣送给了她。宫二表面镇静,私下内心并不是没有动摇。老姜劝她放弃奉道,和叶问在一起,她执意守住规矩,没有答应。因此可以理解2D版里宫二死后,老姜把宫二奉道时剪下头发烧的灰儿给了叶问,说“姑娘和你相识多年,实则你不知她,她不知你,你看了这个就懂她了。”意思是让他明白宫二为什么不选择和他在一起。

3.一线太应该是和宫二在火车上相遇,宫二救下他一命。后来他开了白玫瑰理发店,就在宫二的医馆边上,终身守候而不追求,因为他知道宫二心里是叶问。

一代宗师观后感 篇6

电影叙事虽以叶问为主,其实铺展了三条线索:一是叶问的走向宗师之路,二是宫家内部的门派之争,三是八极拳掌门的故事。

1936年,佛山武术界乱云激荡。八卦拳宗师官羽田年事已高,承诺隐退。其所担任的中华武士会会长职位,自然引起武林高手的关注与觊觎。包括宫羽田的独生女宫二在内,白猿马

三、关东之鬼丁连山、咏春叶问等高手无不将目光聚焦在正气凛然的宫羽田身上。拳有南北,国有南北乎?最有德行之人才堪会长重任,然这浮世虚名却引得无数迷乱之人狂醉奔忙,浪掷残生。

世间所有的相遇,都是久别重逢。念念不忘,必有回响。在我最美的时候遇见你是我的幸运,但我没有时间。

我选择留在我自己的年月里了。说人生无悔,那是赌气话……人生若无悔,该多无趣。

片中的**用了《何日君再来》,“今宵别离后,何日君再来”。去看之前不妨听听。从来不主张把一部电影捧得多高或者说赋予这样那样的意义。

电影就是电影,就像小章常说的“每部电影都有它的命”,那么多年的筹备,3年多的拍摄,上映时间也一推再推……这些都是它的命。

叶问传也好,宫二传奇也罢,这些也都是它的命。现在也只能是不强求,不保留了。假装强点说,王导演的**不是用来赚票房的,更不是用来衡量票房的。

他爱电影太多。对于我自己来说,能有一部一代宗师这样的电影,在养眼的同时能不时的回味回味,这就够了。希望宗师能在海外有好表现。

目前,《一代宗师》已正式在全国各地影院上映,很多第一批影迷对电影都有深刻的感受,称《一代宗师》是2013年最好的电影现在的市场,导演、演员和投资方都是在针尖上跳舞,像王家卫这样为爱走钢索的导演不多了。

一代宗师观后感 篇7

王家卫在采访中说:“宫宝森是面子,丁连山是里子;叶问是面子,一线天是里子。我想讲的,不止是叶问一棵树,而是整个武林。这条路上,有些人留下了,有些人继续走。我期望观众看到的是一个武林,而不是单纯的一个人,既然是武林,树林里就就应有树也有草,张震的戏份不脱节也不剩余。”

张震饰演的一线天正是宫二那位"没有露面的"未婚夫,八极拳的传人。

回想到之前的一些情节,老宫对宫二说过江湖险恶打打杀杀的事情你就别参与了,你已经是订了亲的人,这是一门好亲事。在那个时代那个条件下,好亲事指的必是门当户对。

何为门当户对?”一线天”是八极门传人。他脱离帮会的时候,那帮人说的誓词“我们要忠于领袖……”是国民党的誓词,张震一句“朝天宫的规矩在那里也好使?”是要反出国府。张震是国民党人,为了陪着宫二先生,与同僚恩断义绝,打翻一帮弟兄,护着宫二南下,引开日本人的注意力,之后到了香港。宫二终生不嫁,张震便开白玫瑰理发店默默相守,之后开门授徒促成八极拳传入香港。

其实在一开始我也并没有看的很明白,但是故事末尾的黑屏字幕上的“八极拳”才让我有所察觉,八极拳发扬光大的时刻,和同时叶问在香港开武馆是同期的,这段事情里穿插的了就是张震和小沈阳的那段戏。这段戏说了张震开了白玫瑰理发店后遇到了小流氓小沈阳并且收他为徒,白玫瑰代表对宫二的等待,理发店代表的是他对宫二断发入道的遗憾和念想,收小沈阳为徒说明了他在香港开馆授徒。

再来到章子怡和张震在火车上的那段戏,年三十宫二先生老猿挂印废了马三,之后回家吐血,再之后跑路上火车逃避鬼子追杀便是张震陪着,尽管这时候俩人已经没有婚约了,但两人互动真是生分尴尬中又充满默契,何况一件貂裘道尽张震对章子怡的温存。即使抛却二人之间悱恻不谈,张震手上有血,正是为宫二保驾护航,料理手尾的证据。

宫二是面子,而一线天是他的里子。正如赵本山饰演的老鬼是老宫的里子,宫二是叶问的里子,叶问是面子,一线天是里子,叶问和老鬼之间也有那么一丝这种感觉在里面。

《一代宗师》是一部真正能够用来叫做电影的电影,正因,它在人物内心的推拿定夺、环境气氛的铺设营造、打斗场景的细节展示方面,无不让这部民国武侠片弥漫了一种电影化的诗意情绪,能够称其为诗意武侠。

时刻感一向是贯穿王家卫电影的一条细细的红线。不论是古装片、年代戏还是现代戏,都会让我们思考时刻的存在。在《一代宗师》中,对于时刻的阐释多到我们来不及明白便进入到下一个流程,“世间所有的相遇,都是久别重逢”、“说人生无悔,那是赌气的话……生若无悔,该多无趣啊”、“我选取留在我自己的岁月里了”、“人活一世,有的成了面子,有的成了里子,都是时势使然。”……诸如此类的时刻金句洒落满地。

王家卫对时刻概念的明白不仅仅仅有着如许的哲理式台词,更有着他一贯超脱现实的影像风格。在王家卫的影像世界中,总会有那么一点跳脱、一丝奢靡、一份诗意,拒日常生活经验于千里之外,在《一代宗师》中,那是宫二复仇的东北火车站,是叶问大展拳脚的那个雨夜,是宫二为父送殡时的漫天飞雪,是二人不断交错时一个脉脉的眼神……唯美诗化的镜头让时刻驻足。影片中随处可见的是对时代和动作细节不遗余力的展示,尤其是宫二和叶问唯一一场功夫切磋戏处理得到位得体。在金楼的一段打斗之后,二人在一齐过招的特写画面经过了升格处理,既拉伸了时刻,也延宕了情感,这种调度方式形似《卧虎藏龙》中玉娇龙与李慕白二人在竹林上的那段竹叶滑过人脸的段落,李安把那场戏叫做“意乱情迷”,而王家卫也透过这个镜头奠定了叶问和宫二几十年的情感基调——欲拒还迎、欲说还休。二人的感情配合着王家卫式的慢板音乐,似乎将我们拉到《花样年华》中的那种用眼神交流的暧昧情境。

哲学家的要义是将一个现象上升为一个概念,将一个个体体验上升为人类普遍的情感。在《一代宗师》中,王家卫在对武侠世界的想象和认知之外,传达了一个人所必经的成长过程——“见自己,见天地,见众生!”,在《东邪西毒》中,王家卫表达了对人生不一样阶段的认识,“每个人都会经过这个阶段,见到一座山,就想知道山后面是什么。可能翻过山后面,你会发现没什么个性。回望之下,可能会觉得这一边更好。”在《一代宗师》中,这个认识变成“一个人只有翻过一座山,才能将眼界打开”。

“念念不忘,必有回响,有一口气,点一盏灯。有灯就有人……”王家卫用这句话表达对武林世界的构想,它同样能够被用来为王家卫做注解,为了自己心头的这口气,他打破了《2046》筹拍五年的记录,将它刷新到了八年,并三度更改档期,只为了心中的那片武林。好电影不可能速成,需要的是精心的手工打磨,在方便面时代,王家卫以苦行僧般的修炼,文戏武做,武戏文唱,让我们看到了机械复制时代的大师修为。

《一代宗师》:如洋葱,得一层一层剥

给阿基米德一个支点,他能翘起地球。给王家卫十年时刻,《一代宗师》颠覆了武侠。

《一代宗师》像枚洋葱,有味,耐剥。乍看是功夫片,内嵌咏春拳、八卦掌和八极拳暗斗;细品是情感片,有江湖怨、家门仇和儿女情交织;剥到最后你才发现,片子内里的哲思和禅意无限大,它其实是部包容并蓄的纪录片,诸位武学宗师在片里的命运无常,各自的人生曲线却编织出一片有血有肉的武林。

《卧虎藏龙》画下了写意的一笔,《一代宗师》迈出了写实的一步。

功夫,每一帧都经得起考据

《一代宗师》里,梁朝伟演咏春叶问,章子怡演八卦掌宫二,张震(微博)的主角则是八极拳一线天。入组之前,三人都找了师傅各自练拳,张震更是一练三年,去年11月,拿了个八极拳比赛全国冠军。这不是炒作,而是拍片需要,《一代宗师》就应是金牌武指袁和平最头疼的一部戏,正因片中三人的动作戏,都需要按照各自门派的打法来设计。

真实,是《一代宗师》动作戏的标杆。如果你是内行,能仅凭套路就分清每个主角各自出自何门何派。影片开篇,梁朝伟雨夜以一敌众的打戏,便为全片定下基调。这场戏在雨中进行,辅以慢镜,观赏性极佳。但观赏性之外,透过慢镜展示咏春奥妙,才是王家卫的真实诉求。

打斗中,敌人多是拳脚还未击出便被梁朝伟用招式击退,这是咏春最精髓的敏捷、快速原理;虽然被众人围住,梁朝伟不退反进,喜爱往人堆里钻着打,这不是耍酷,而是正因咏春有着贴身紧打的特点。如果你注意看,这段戏里还有一个梁朝伟一腿劈在银幕正中间的镜头,毫无疑问,它是在强调咏春最经典的中线理论。

到了章子怡的打斗段落,镜头变得很美。甚至章子怡跟梁朝伟金楼过招时,配乐放起了歌剧。章子怡像只蝴蝶一样在梁朝伟周身打转、翻飞,这不是正因她学过舞蹈,也不是正因王家卫追求单纯地“好看”,而是正因八卦掌以掌法变换和行步走转为主——务必这样打。

按照这个标准,张震的打斗戏是什么效果便很好猜测了。八极拳向以朴实简洁、刚猛脆烈闻名,因此张震在影片中后段一口气挑翻十余人的打戏,比梁朝伟的凶狠,比章子怡的简练。这场戏的收尾,是张震一脚将最后一个敌人踹上墙檐,墙檐应声碎裂,上方鲜血淋漓,画面上,它体现了八极拳的霸道,内里的道道上,它秀了把八极拳名声在外的“搓踢”。

正正因《一代宗师》的打斗段落跟拳法特点紧密联合,推荐大家在看片前稍微简单了解一下各种拳法的技术特点,这样看起片来,能够把热闹和门道一打尽。

情感,每回合都透着古典美

至于剧情,《一代宗师》讲了段南北武林纷争,讲了场帮派内讧。虽然故事并不新鲜,但把武林间那点纠葛都说全了,加上充斥礼仪、规矩的细节展示,情感充沛,好看得紧。

先是南北武林纷争,即将隐退的北派八卦掌宗师宫老爷子南下搦战。梁朝伟代表南派出马,金楼闯三关完毕后,跟宫老爷子的对决不比武,比想法。俩人拽着一块饼撕来扯去,但是是“斗智斗勇”的另一种写法。

宫老爷子回东北后,逆徒马三投奔日本人后将其杀死。章子怡要为父报仇,本是天经地义,但长老一句“徒弟灭师就够丢脸的了,你还要师妹弑师兄吗?”就把她打入道德困境。从小到大看那么多武侠片,学到最多的就是武林中人都图个面子。但金庸古龙们总是用简单的“亲情大过天”,就解决了主角手刃仇敌的动机,细心的王家卫在《一代宗师》里告诉我们,他们其实都忘了同门规矩、辈份差异。毋庸置疑,王家卫的逻辑,更接武林的地气。

除了武林这点儿事,梁朝伟与章子怡的感情戏份也处理地相当朦胧。俩人金楼初次交手时,便有俩人脸对脸在慢镜中擦过的镜头,这其实哪里还是你死我活的打斗,完全是借比武在调情嘛。但王家卫不明说,你得自己透过功夫的方式,去揣度羞涩的宗师们内心的想法。

类似这种欲说还休、只隔一层窗户纸式的情感拿捏和表达,《一代宗师》里比比皆是。

哲理,每句词都是段大道理

 片子的时刻跨度,从民国到解放初期。之因此选取这段近代史上最混乱、最无序的时刻段,盖因它更能说明乱世出英雄,也没英雄。梁朝伟饰演的叶问到香港开武馆授徒,混得最好;章子怡饰演的宫二力挫马三后开始吸鸦片,早早病逝;张震饰演的一线天流落街头开理发店,碌碌终了;赵本山饰演的丁连山一向隐于闹市,下落不明。

几位在武林都是宗师,但在生活中,发展轨迹各不相同。这是一种颠覆,也是《一代宗师》片名中的“代”字的最佳释义。

除了主角们最终命运讲述的这个哲理,片中很多台词也都颇具深意。比如宫老爷子评价宫二那句,“出家能做高僧,唱戏能成名角”(人的选取性注定了命运走向),再比如宫二抱着宫老爷子遗像时那句,“宁可一思进,莫再一思停”(别再犹豫)。基本上,《一代宗师》这次的台词跳脱出了王家卫以往晦涩的喃喃自语,结合上下剧情语境来看,或点明主角性格,或暗示了剧情走向的可选取性。

写到这,突然莫名觉得,《一代宗师》整部影片给人的那种出世基调,很容易让人想起编剧徐皓峰所著的《大成若缺》中的一句话:研究冷门的学问,追求迟暮的美人,结识落魄的英雄。

一代宗师观后感 篇8

一代宗师3D版观后感-影评范文

写传难,而传之注尤难。往往一句一门同逝水,万事共浮云就能哽住编剧,电影《一代宗师》的剧本写作不易,如今3D版放映,我两版合起来再思考故事,许多场面,许多细节,温香尚存,历久不散。以叶问穿针引线武林群像,其中漠漠年华尘满身,几人解得浮生事的情绪嘤嘤婉转,煞雨含风落,寒梅照日鲜的意象寸寸织造,铿如曲奏江边瑟,清伴风鸣塔上铃的气息灵动变移,影片显露出十分精致又磅礴的气势,也是导演意志的体现。

电影的丰裕,源自于丰富的人文历史,以及凝刻了痕迹的空间,在《一代宗师》中,空间更多是身体的空间,武术的场域,与其说空间,不如说是气度,气是气韵,度是维度,眼不可观的招式,可以用意念来补空,风疾徐缓碰触的交手,产生了情感的交流,是这部电影非常宝贵的部分。也因为电影,我思考至少一年,决意寻师学咏春。功夫是时间,也是体悟,初初练拳一年后,我再看《一代宗师》,每个招式看得真切,对于咏春的思考也更深,师父的言传身教比我看书瞎琢磨来得更细腻更深刻。

千古文人侠客梦,道理虽然是这个道理,但是我觉得《一代宗师》不仅找到了现实主义跟浪漫主义一个平衡,还突破了传统意义上的武侠片的范式,近年大多数的武侠片的侠客似乎都不讨论什么价值观,或那价值观比较粗陋,没谈到我的心坎上,而在《一代宗师》当中很多个角色都有着鲜明的价值观,还总结出许多武学以及命运的经历的金玉良言。同时,贯穿始终的一种国术应对社会变化的包容力,以及用国术连接时间长河的坚韧特质,使得这部电影具有与众不同的质感,这些都谈到我的心坎上去了。

质感的呈现有气韵的部分,更有虚实结合的部分,虚实结合得巧妙,也是我对《一代宗师》喜欢之处。比如中华武士会为实,叶云表与李存义的掰饼为传奇,金楼为虚,共和楼为实(据闻此堂子跟许多民国大事件有关,但这些大多按着不表)。时代剧变,或去或留,如何站队,凭个人意志,或奉道或传灯,也是个人意志,人物关系的虚构与时代的真实结合在一起,就是电影的意念。另一面,也可以说,历史剧变与武林掌故退为背景,武林宗师们的个人情感踊跃成最大的戏码,实的背景与虚的情感结合在一起,是电影的章法。有人会说金庸就是这么干的,没错,但是《一代宗师》写的国术的实的,跟手艺一样,有术有学也有德行,所以,还是走了一条不太一样的路。

一代宗师观后感 篇9

我们再看看《一代宗师》却有不一样之处,实实在在展现习武之人的精神气质和内心世界,既见招式,也见气质。我觉得这是过去功夫片所缺少的一种的人物气质,有宗师气派,却少见宗师气质。这种宗师气质,更多是来自于王家卫对于演员的要求,让剧中主要演员拜师学艺,真正感受习武之不能承受之痛,感受习武是多么辛苦,多么的累,坚持方能体会其中所包含的做人做事之道,才能真正体会一个人物形体还有精神世界。故我们看到台湾演员张震一步留意成为了八极拳的高手,同时,我们也看到章子怡苦练形意拳的辛苦,虽有舞蹈拉伸底子,但是练功不是跳舞,更多的时候需要苦练;而梁朝伟为练咏春拳更是伤筋动骨的,很是受伤,然这一切都是值得。正因我们知道优秀的演员总是需要去体会人物,将其化为身体的一部分,电影中人即我,我即主角,才不会使得观众产生一种疏离感。王家卫的这种做法,有个响亮的名字“方法派”,是世界著名的表演方法,我们知道方法派需要演员以自身经历来激发表演,而不仅仅仅作为僵化的类型人物,更多的是需要一种真实情感的表达,或许高超的表演技巧也是达不到一体的效果,唯有人“神”合一!著名的方法派代表人物,罗伯特德尼罗为了拍摄《出租车司机》真实的去体验出租车司机的生活,便开

上几个月的出租车;为了《愤怒的公牛》则与过上了拳击生活,等等人物,就像新科奥斯卡影帝,丹尼尔戴刘易斯也是一样的,为了到达与剧中人物一体,服装上也是要求与时代持续一致,已到达一种真实的表演状态,或许这是表演洁癖吧!正是由于真实的感受,才能让观众看到一种无痕的状态,一种忘我的情景,我们不再想这个演员是在演,而是他就是这个人物。故我们总能感受到子怡以往不一样的一种人物状态,观众已经认可宫二这个人物;梁朝伟版叶问更具宗师气派;连赵本山老师也呈现出与其喜剧主角不一样的诠释,或许我们觉得是由于赵本山活跃的状态一向已经成为了他在我们记忆中的唯一的状态,当他以一种深沉内敛的形象出现时,我们也会不禁而笑,或许是由于我们没有分离出来,但是我觉得赵本山的表演在这边是成功的,好歹饰演的“李存义”是八卦形意拳大师,中华武士会的会长,武林的宗师人物,起码王家卫看到了赵本山的宗师气派。

一代宗师观后感 篇10

《一代宗师》观后感

人生如棋,落子无悔,我们之间没有恩怨,有的只是一段缘分。人生所有的相遇,都是久别重逢。叶里藏花一度,梦里踏雪几回。

短短的几行对白,导演所要表达的意境不言自明。《一代宗师》与其说讲的是叶问的大半辈子,不如说是讲一个关于他与宫二因武而生的一段缘分,一段克制而深情的隐秘爱情,或者更进一步说是一种美学意境,一个哲学道理。

梁朝伟在片中有这样一段话我踏出这一步的时候,我以为有一天我还会回来。想不到那次是最后一面,从此我只有眼前路,没有身后事,回头无岸。初一看,说的似乎是他离开佛山,前往香港,但仔细一回味,暗含着个人情感的转承起伏。也许在他与章子怡比武切磋,心灵交汇的某一瞬间,他就清楚自己的心已经回不去了,从此便只有章子怡了。但再怎样的满腔期许,刻骨铭心,惊涛骇浪,最终却都只能化为深深的凝视和淡淡的微笑,隐忍不发,藏于心底,看着她离去。在各自流离颠沛的十年里默默发酵,偶尔诉于笔端的也就寥寥几行:叶里藏花一度,梦里踏雪几回。念念不忘必有回响。隔江隔海会归来。其实,他是想去东北见她的,大衣都做了,最终因为打仗没有成行,他留下一枚扣子,作为念想。后来,他辗转到香港,安顿下来的第一件事,就是把扣子钉在墙上。我想这些应该是东方美学对于爱情的诠释,就在一转身,一抬眼之际,心灵的暗合便许下了一段只有你知我知的爱情,表面上波澜不惊,甚至没有点滴的言语,却又惺惺相惜的守着相遇就是一生的无声誓言,陷入两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮的日日夜夜,即使后来见面了,也是故作不经意的话语,淡淡的惆怅。我想西方人是拍不出这样的情愫的,因为他们不理解罗密欧与朱丽叶般的惊天动地,轰轰烈烈的爱情,在东方,由于有着诸多无奈的客观因素和无法突破的界限,更多的是通过盈盈一水间,脉脉不得语的意境来传达,所有的心意和情感早已化在一次相遇,一次凝眸,一次回望中,甚至之后日日夜夜的思念中,即使你不知她,她不知你。

最后一次梁朝伟与章子怡的见面,依旧是淡淡的。

我在最好的时候遇到你,是我的运气。可惜我没时间了。想想说人生无悔,都是赌气的话。人生若无悔,那该多无趣啊。叶先生,说句真心话,我心里有过你。我把这话告诉你也没什么。喜欢人不犯法,可我也只能到喜欢为止了。这些话我没对谁说过,今晚见了你,不知道为什么就都说出来了。就让你我的恩怨像盘棋一样,保留在那儿。你多保重。

人生如棋落子无悔。我们之间本来就没恩怨。有的只是一段缘分。你爹讲过,念念不忘,必有回响,有灯就有人。希望有一日,我可以再见宫家六十四手。

多么诗意的对白,没有一个爱字,但章子怡对梁朝伟的深情表露无遗,这是她第一次勇敢的表白,也是最后一次。如果说章子怡说的还停留在本我的感情,梁朝伟的回答似乎已经上升到了超我。随缘而来,随缘而去,人生无常,不必执着于眼前,最重要的是向前看。影片中提到武术有三个境界,一是见自己,二是见天地,三是见众生,我想人生何尝又不是如此,第一个境界是认识本我,第二个境界是无我,忘我,把自己融入天地,渡己。而第三个境界就是渡人。

影片结束了,但不知为何,脑中始终回想着章子怡的那句话人生所有的相遇,都是久别重逢,的确,有些人认识了很久,却依旧是陌生人。而有些人,在相视的一瞬间,一切的流转都已心清目明。

一代宗师观后感 篇11

对于王家卫的电影,我们不能用类型片来概括,武侠片和功夫片是华语电影最重要的两大电影类型,是中国电影独特的电影类型,是他们存在让中国电影走向了世界,让世界的观众都认识了中国电影,武侠和功夫都承载了不一样的文化特质,侠的精神一向在我们的精神世界荡漾,而功夫则一向存在我们肌肉之中,是我们特有的基因。

当年一部《侠女》在世界的扬名,更是让全世界观众领略到了武侠片的独特之处,“武侠大师”胡金铨将武侠片提升到了精神思考和人生的参悟的境界,而不再是飞剑飞刀,那些玄幻而只有招式的演绎,则是精神气质的表达;功夫,则因李小龙的成名,让“功夫”一词写进了牛津词典,同时也成为了世界功夫迷的偶像,刮起了功夫热潮,功夫片也成为了华语电影的代名词,谈到华语电影则是绕不开功夫电影。然而,这个两个电影类型,在王家卫手中,似乎不再纯粹,不再简单的演绎,对于《东邪西毒》这样具有武侠片元素的电影,我们能否简单归结为武侠电影呢,或许不能,正因导演是在借武侠人物之名在解读此刻都市中男女情感,始终是王家卫的情感解析和表达的方式;而对于此刻的《一代宗师》呢,我们似乎无法正确的说出这样功夫片吗?没错,功夫是有,但是这部电影仍旧充斥着王家卫的个人文艺风格,慢条斯理的调情状态,以致于某些观众反应在观影的过程中,睡着了,看不懂。但不可否认,《一代宗师》是一部不可翻页的电影,或许是残卷(以公映版本为准),却是一部值得回味的经典作品,留下了太多值得我们去探讨和思考的地方。

回看过去的功夫片,我们总能见到高手展现技艺的时候,故事总是简单的交代,不外乎勤学苦练,成就一番事业;或是拜师学艺,身兼血海深仇,结局或是将恶人惩治,仇得以报,或是在师傅的点化之下,放下恩怨;等等,功夫片似乎总逃不开这样的模式,然也是功夫片的魅力所在,观众更多的是见到拳拳到肉的快感和瞬间的刺激,拳脚的声音才是更渴望得到,故拍摄功夫片的人,总是尽情的展示各种奇淫技巧,目的是观众过瘾,观众叫好就OK了。当然在那里不是数落功夫片的不是,我们也能见到好的功夫片,像是刘家良师傅文武结合,功夫以实为主,故事总是教人行善,叫武德的,毕竟刘师傅往上算也是少林功夫一脉,黄飞鸿但是祖师爷;还有徐克导演的《黄飞鸿》系列也是功夫片的经典之作,将习武之人与国家的命运联系在一下,展现时代时局之下的,习武之人的心态和精神世界。

一代宗师观后感 篇12

一见叶问误终身

天将降大任于斯人,必先使其动心忍性,增益不能,而后方成一代宗师。这部电影改成了3d,在画面、音乐、情节和动作上都与2d大不相同。一个重要的观点是,叶问与宫二之间的恩怨主线更加清晰和突出。

一见钟情---金风玉露一相逢,胜却人间无数。

一见钟情是很难的,对双方有很高要求,除了时间地点心情机遇,最重要的是要高度的相似,单相思任何人都可以,癞蛤蟆也会想吃天鹅肉,比如段誉对王语嫣,两人见面时,段誉是大理王子,他对王语嫣固然惊为天人,王语嫣却出身武林世家,心里装的只有自己武功高强的表哥慕容复。一见钟情只能发生在相似的两个人之间。如果灰姑娘不开南瓜车,不穿水晶鞋,王子甚至都不会看她一眼。

叶文和宫二能一见钟情,就是因为两人相似。

两人嗜武,叶问幼年拜师,七岁练拳,对武术异常狂热,一生精力都花在上面;宫二则“迷”,“唱戏能成名角,出家能成高僧”,她选择武,继承父亲一身八卦绝学。

两人骄傲,宫宝森名震武林,平生未遇敌手,最后一战邀请叶问搭手,有意传名声给他,帮他出头,多大的荣誉啊,叶问第一次居然拒绝,不愿领这个情。宫二更傲,虽是女儿,脾气不逊男子,争强好胜,“眼睛里只有胜负,没有人情世故”,看到父亲与叶问论武服输,她不接受,“宫家人没有败绩”,马上在金楼摆下鸿门宴,要找回场子。

两人执拗,宁死不肯低头,叶问前半生养尊处优,日军进了佛山,他决不投靠日军,“我这人喝惯了珠江水,这日本米我吃不惯”,一身硬骨头,到最后一无所有,房子被日本人霸占,朋友被枪毙,两个女儿饥馑而死。宫二割发明志,奉道出家,雪夜在车站同马三一决生死,为的就是报父仇,“该烧香烧香,该吃饭吃饭,该办的事,天打雷劈也得办。”,终于亲手取回宫家的东西。

这两个傲慢而优雅的灵魂当然是孤独的。一旦他们相遇,就会溅起火花。叶问与妻子之间号称“夫妻之道,在于无声胜有声”,然而碰到宫二,一说北方话,一讲粤语,却聊得相见恨晚,天涯何处觅知音,无怪乎会感慨“世间所有的相遇,都是久别重逢”,两人如伯牙遇子期般惺惺相惜,宫二北归之日,叶问流露北上之意,“千古无同局,叶底是否能够藏花,有机会我们再印证。”“你来,我等着。”

一代宗师观后感 篇13

十几年前,布宜诺斯艾利斯机场,王家卫看见了一本李小龙封面的杂志,这是《一代宗师》的缘起。这一瞥激起了他的心,这也是大多数中国人的武术梦想。

要拍这**,就意味着改变。因为它不是被墨镜王像往常那样闷在咖啡馆里想出来的。它起源于一个广泛的传统的情结。

敬仰之情,应该是王家卫创作的动力。而王家卫就是那种一直在拍电影的导演。挫折、遗憾和无法逃避的孤独总是他的第一主题。

于是,合而为一,“逝去的武林”这一主题,便诞生了。

这大概对应了这电影的结构:前大半段描绘各类拳脚,历史变故,豪门恩怨,这是“武林”。后面一小节,刻画时光易逝,物是人非,这是“逝去”。

照样这样看来,大局清晰,立意也彰显。但结合的效果,我不敢恭维。

武打场面,墨镜王真的下了很多功夫。对于光的精致把握,是王家卫的拿手好戏,这一次充分运用到武术上,效果非凡。简拾二例:

雨夜里,颇有noir风范,背光阴影烘托出拳脚的莫测,更让角色霸气毕现;金楼中,充溢暗黄色调,高角度主要光源加侧面补充光线,让面孔轮廓清晰,明暗分明,暗藏杀机。具体来说,优势更为明显。雪地里青花布的特写,血滴化作雨的瞬间,迷雾的捕捉,证明了张叔平高雅的艺术作品和王家卫细腻的色彩风格。从细节描写和气质塑造的角度来看,这部电影可以说绝对优于同类型电影。

当然,《一代宗师》夹杂着墨镜王以往的电影印象。开头,叶问的独白响起,熟悉的配音和独特的王氏台词,像是《重庆森林》里的警察663;当章子怡靠墙求佛时,那不是《花样年华》里的布景吗。

因为特定的主题,和对武术的表现,《一代宗师》可以被看做是王家卫目前最大气的作品。但大气背后,是种无力。前面的这出戏越让人震惊,我越担心**受不了。

人物关系本来复杂,导演却只关注了宫二和叶问之间的“花样年华”。叶问夫妇的感情,墨汁不多,浪费了叶问挖掘内心感情的机会。不知王导为何作这一考虑。

此外,钱安天的情感戏几乎为零,浪费了张震的表演。前大半段,武林被描述之精彩,似有无数种可能性;但结尾,情节只局限于叶问与宫二,虽然表现细腻动人,但其他角色均草草结尾,让人失望。这一前一后,一大一小,并不相称,虽有繁荣和落寞的反差,但并不能算是连贯而到位地表现出了“逝去”。

这应该算是本片的大失误。

王家卫的这次创作意旨与以前作品不同,虽同是武侠,但题材比《东邪西毒》通俗了很多。他应该很想“俗”“雅”皆得,但这融合很费脑筋。看到最后,细细体会,还是难抵小资情怀的侵入,只是这周慕云内敛正直了许多,白玲也变得温柔倔强。

但没了这情怀,这还会是王家卫吗。或许在这立意上,墨镜王就陷入了一个两难的局面。如何取舍,恐怕花了他太多时间。

他为此片作出的改变,效果怎样?我感觉不算成功。众说纷纭,或许得多看几遍,才能有更客观的答案。

《一代宗师》是王的一次困斗,是针对他的导演历程来说。从青涩到灵动再到定型,《阿飞正传》,《春光乍泄》,再到《花样年华》。他经历了许多。

达到顶峰并定稿后,灵感逐渐减少。王家卫拍这部戏花了十年时间,是不是陷入了这种感觉?我不知道,但我能从他的创作经验中感受到。怀恋《春光乍泄》中的自由与灵动。

对叶问来说,40岁之前是春天。他一过世,就是冬天。但四季是周期性的,冬天也将结束。我希望太阳镜王将迎来他的下一个春天。

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