小编根据您的需求为您准备了一篇内容完备的“红楼梦观后感”。有时候读书对人的影响不如观影，好的作品能直击人心，在观看过后，我们可能会改变一些以前的想法。观后感应该注重电影与文学艺术的关系，写观后感能让我们更为深入地认识到作品的精神内涵。请把您的创意分享给您的朋友或许会协助他们！
——第二十三回 西厢记妙词通戏语 牡丹亭艳曲警芳心
此回写宝玉和众姐妹搬进了大观园。二月二十二日，是红楼女儿国诞生日。宝黛共读《西厢记》，两人用书中的妙词如“我是多愁多病身，你是倾国倾城貌”，相互调情说笑。在花下的谈情说爱之乐，写得荡惑人心。才子佳人谈情说爱的内容与今天的知识白领或有相似，而与棒棒背篓绝不相类。(阿Q的谈爱与棒棒背篓似，一笑)
《牡丹亭》是明代汤显祖写的一本戏曲。内容写闺中小姐杜丽娘单恋公子柳梦梅，害了相思病而死，后又复活与柳公子如愿成亲。大观园内有戏院——梨香院，有12个女演员。这一天在排戏，节目是《牡丹亭》。林黛玉路过听见演戏音乐和唱词，有戏中杜丽娘的唱词“良辰美景奈何天……”，意思是丽娘见春色迷人的美景而思春伤春。林黛玉用自己的体验来欣赏它，引起共鸣，伤心落泪。警芳心，警，在这里是启动的意思，芳心，爱之心。《牡丹亭》的唱词启动的黛玉的春心，所以有此伤感。
警芳心，女作家三毛对此深有体验。她因红楼梦而警芳心，少女时就爱上了比她大数十岁的法国画家毕加索，后来又爱上了老朽民间诗人王洛宾。某次从台湾万里迢迢来到新疆，亲登王门求爱被拒，回台后情思昏昏终至自杀。无怪乎她生前要说红楼梦是妖书了。（插入这段妙论，妙矣哉！）
《西厢》和《牡丹》都是表现才子佳人的爱情，虽经曲折而最后得以团圆。这一回是写黛玉的梦想，希望自己能和宝玉成婚。为后文的悲剧作反衬。《红楼梦》，法译本作《闺中的梦想》，处处离不开梦。可怜的闺中啊！
这回有宝玉的四季即事诗，其“眼前春色梦中人”“梨花满地不闻莺”之句，都有味。笔者读之忽来灵感，有仿作《冬夜即事》一首：
雨魂云梦更已深，厚被热毯睡未成；寂寂空屋唯有冷，漠漠庭院不闻莺；
毕生事业流年水，老困书斋怜无人；堪羡怡红有艳福，红楼读罢忧长存。
罗塘中心小学王青
我看的第一本《红楼梦》是堂哥家的一本残本，并没有后四十回，还有很多错别字。彼时，我刚上初中，在有限的课外读物中遇见了《红楼梦》从此一发不可收拾。我与文字的缘分大约就是从《红楼梦》开始的。
初中读《红楼梦》，只知道看热闹，觉得花言巧语，情节感人。高中复读，已经开始了解写作的艺术，知道说和说是可以学习的。长大之后才明白，原来人情世故从前都未读懂过......
那些跃然纸上的人物，被曹公勾勒的鲜活灵动，个性鲜明，哪一个都值得好好研究。世家生活的繁华与落魄，诗词歌赋衣食住行都是另一个世界。
平心而论，我并不喜欢宝黛之间的爱情。虽然他和她足够真诚，但他们总觉得少一点生气。因为没有衣食住行的桎梏，生活就只剩下诗情画意，没有多少商量的余地。
我承认，宝玉具有足够的反抗精神，对女孩子的诚心爱护是对那个“男尊女卑”的社会的反抗，他不喜欢沽名钓誉不喜欢逢迎拍马不喜欢之乎者也。我也承认，林黛玉足够天真烂漫，喜欢就是喜欢，不喜欢就是不喜欢，宝钗也好湘云也好只要不合她意，必定可以牙尖嘴利的堵上一堵，这份真性情历来都是红楼迷们不可割舍的。然而这两个人，偏偏不是我所喜欢的。
我喜欢宝钗。虽然她世故圆滑，甚至有人说她为了地位机关算尽。然而，“好风凭借力，送我上青天”的抱负也未必不值得推崇。
出生于一个没落的皇商家庭，没有主见的母亲不争气的哥哥，从某种意义上来说，她是薛家的半个女主人，不同于纯粹的官僚式贵族世家生活，使她“世事洞明，人情练达”。她不能像黛玉那样说出自己想说的话，因为她比黛玉还深奥。她不能像黛玉那样娇生惯养，因为家庭的变化让她明白自己的处境不可能简单。
她不是一个自命不凡的女孩。她不喜欢花粉和华丽的装饰。然而，她对事物有自己的理解。她一直以为，作为莺的主人，她的灵巧一定不亚于莺。闫红女士评价她说：“能够共情，并且愿意付出，已经是善莫大焉，但我还是奢望能够有一种大善，不带感**彩，脱离价值取舍，更多一些理性考量，我称之为无情之善。
这似乎是一个过高的要求，但在红楼梦里，有人就做到了这点，此人便是被评价为“任是无情也动人”的宝钗姑娘。”这样的评价我以为恰到好处。探春起诗社，她可以提出合理的建议。
惜春画大观园，她列出了一应用品器具。王夫人让她协理管家，她点出里利弊权并且处理的恰到好处。黛玉虽然也经历了父母双亡的悲痛，但似乎她并没有宝钗那样从生活的考量中强大自己的力量，反而促进自我敏感情愫的滋长，于是宝钗的稳重愈发让我刮目相看，宝钗这种自我成长的能力，不管放到哪个府邸不管放到哪个时代都是可以生存下来的。
我也喜欢湘云。和黛玉一样，她的父母也去世了。她的处境比黛玉更糟。黛玉至少曾经享受过父母之爱，也有贾母真心实意的疼爱，在贾府衣食无忧，有足够的空闲伤春悲秋。
而湘云生活在叔父的家庭里，甚至“差不多的活儿，也要自己动手”，连月例银子也不能够随意支配，办个菊花宴也是多亏了宝钗的帮衬。但湘云爽朗大方，从不把生活的困境放在明眼人能看到的地方，与黛玉的伤感相比湘云更有一种疾风劲草的坚韧气度。她的为人处事不输宝钗，在摆宴席时能够想到从未出现的周赵两位姨娘，这和宝钗将哥哥南行带回来的礼物分给各房一样，妥帖自然“色色都想得周到”。
她教香菱学诗。她给鸳鸯琥珀等人带来戒指。她真诚地保护宝钗。哪一个不喜欢？她的诗情才气也许并不能超越宝林二人，但她也可以吟咏出“一丛浅淡一丛深”的佳句，可以在芦雪庵即景联诗中大放异彩，可以用“寒塘渡鹤影”让黛玉头疼......在我眼里，湘云才是真的名士，随性的割鹿肉烤着吃，喝醉了包一包芍药花做枕头在青石凳上就能睡着了。
她比宝钗活得更潇洒，更经得起生活的考验，更值得我们的爱。
我还喜欢探春。虽然她对亲生母亲和兄弟的疏远并不讨人喜欢，但她的精明能干，她的聪明决断，她的心机气度，远远要比缺点来得更让人喜欢更让人折服。她开诗社，虽说是一时兴起，却也透露出骨子里的文人气质。
在协调大观园时，既避免了许多复杂的奢华，又给大观园带来了效益。她能在王夫人受冤枉时站出来说句开脱的话。临摹检查大观园时，只有她能用响亮的耳光保护自己年轻时的容颜。
远嫁海疆有的是不得已的无奈，却也是一种疏朗大气的自我成全。比起迎春的懦弱惜春的孤僻，“才自清明志自高”的三小姐怎能不让人刮目相看？毫无疑问，探春是优秀的。
她的优点在于她脱离了家乡家庭的影响。赵姨娘的不着调激发了她让自己变得更优秀的决心，她可以从容的拿起小姐的款儿，哪怕是在自己的母亲面前，丝毫不像贾环那样“神情委琐”。她厌恶庶出的身份，但无法摆脱，只好努力让自己更优秀，才能占据主子的地位，并且在得势之后彰显了另一种豪气。
眼界开阔如她，虽然生活在闺阁中，却深知家族衰败的原因，于是她尽力去挽救。我一直以为，即使是女孩，她的个性也和她一样鲜明，这是贾家的希望。
三言两语如何说的尽那些讨人喜爱的人呢？我喜欢平儿的大气，喜欢紫鹃的忠诚，喜欢鸳鸯的决绝，喜欢邢岫烟的明智......每读一次都对这些人物有新的认知，从喜欢到不喜欢，从不喜欢到喜欢，反反复复数十年来自己和自己的争执从未停止。
一入红楼意难平，难以平复那份跌宕起伏的心绪，难以平复对人物命运的追求，难以平复结局缺憾带来的遗憾.....
这大约就是《红楼梦》的魅力，人生百态世相众生，钟鸣鼎食之间的热闹与繁华落尽的悲凉在文字的世界里让人心存敬畏。
《红楼梦》读后感我很小的时候就听说过我国古代四大名著《水浒传》、《三国演义》、《红楼梦》、《西游记》。而当时我对《红楼梦》只知道有叫贾宝玉、林黛玉两个人。就是现在读起它，也会被它所深深地吸引。
到了七年级，那时班里已有好多同学都读完了四大名著，可我还有一本《红楼梦》。当我第一次看时，就被吸引住了。
我发现这书里的诗句写得十分妙，读时不但琅琅上口，寓意也是极深刻，渐渐地，对《红楼梦》产生了浓浓兴趣。看完后，我不禁感慨林黛玉是如此的多愁善感。这是少女的性格吗？也许她的性个十由周围环境造成的，没有父母的照顾。
但她受到了贾府上下无微不至的关怀，却依然有些不满足。她最终因忧虑而死。我觉得林黛玉正是一道美丽的风景线。
“黛”是一种墨绿色，代表她对自由的向往。她多愁善感，任性自私，爱哭，但本质上，这是对封建社会任性束缚的一次很好的反击！她敢于追求自由，反抗社会，寻找自己真正的幸福，这是她的宝贵品质和内涵。
在那个黑暗的时代，有这样一个特殊的景观。
没错，她就是一道风景线，以降珠草的身份，给了黑暗、趋炎附势、欺上媚下的社会留下深深的印迹。尽管受到薛宝钗、贾元春的批评，但她的风度、高贵、勇敢和敢于与时代抗争的精神给人们留下了深刻的印象。
整本书以贾宝玉、林黛玉的爱情悲剧为主线，讲述了贾宝玉家的兴衰史，也从侧面描写了封建家庭的淫秽腐败，表现了封建制度的腐败和社会的黑暗。作者也写终都透露着哀怨伤感的请调，流露出一种消极思想。
以前初读出了对于封建剥削阶级的腐朽生活和精神实质有切实的体验和感受，**自始至《红楼梦》时，一直都认为林黛玉是不懂事，小心眼的人。贾宝玉每次跟别的女孩子说一句话，都会哭闹。当别人含蓄地指出她的错误时，她总是讽刺别人。
好像自己是多么的完美，没有丝毫的缺点。贾府怎么容得下这样的人。但读书的次数多，要真正了解她，所以才会有以前的感悟。
所以我也要强调林妹妹是一道美丽而特别的风景。
《红楼梦》读后感《红楼梦》读后-------赏析人物薛宝钗众所周知，《红楼梦》中的薛宝钗工于心计，城府颇深，似乎不比黛玉更得读者的青睐。我想说，宝钗的美不同于黛玉的魅力，宝钗的悲哀也是黛玉无法体会的。
都说黛玉是株芙蓉，傲世独立。那么宝钗便是花中牡丹，其美虽不似芙蓉的高处不胜寒，却多分雍容典雅，沉静大度。
贾府中腐败隐晦，处处皆是勾心斗角，而宝钗处其间并不曾畏惧，也不急于躲避，更不像黛玉过于洁身自好而锋芒毕露，使自身在大家庭中难以立足，宝钗有的只是份超脱的淡定从容，她温和处事并不看轻赵姨娘贾环等人，为人宁静平和的同时又不乏小心谨慎。
人人皆赞宝钗端庄贤淑，殊不知她温柔沉默之下是颗比黛玉还要机警的心。她眼观六路，耳听八方，看清贾府各色人等。袭人曾经请湘云做针线活。宝钗了解到，她深刻理解湘云在家的困难，并向袭人说明了情况。
湘云家去时与宝玉等人难舍难分，还是宝钗看得最清楚，知道她若再不回更会被她婶娘抱怨。最后湘云说：“我天天在家里想着这么些姐姐们，再没一个比宝姐姐好的，可惜我们不是一个娘养的，我但凡有这么个亲姐姐，就是没了父母，也是没妨碍的。
”由此可见，宝钗既机敏、心地又善良。
宝钗和黛玉有一个共同点：他们看得太清楚了。惜春曾说过黛玉总没一点看不破，可若是什么都看破了，那世上还有什么是真的呢?这点惜春倒是看破了，因而她走向黛玉的反面，然而宝钗看轻却不愿看破。
她知道社会的巨大力量和自己的渺小。尽管她天性聪慧，精通文学和水墨，但她只能尽责。久而久之，她便选择从容对待，以开阔的心胸坦然接受现实。
据说黛玉是理想主义者，宝钗是现实主义者。其实黛玉之理想实为幻想，她在封建道德上的突破纵然可贵，却也无力;而宝钗之现实观念实为聪明选择，并非不想反抗，而是预先料到这样做结局必然是个悲剧，这在一定意义上也成就了她淡然平和的心态和事不关己、高高挂起的冷漠。
三春已去，牡丹难免凋零的命运，但它的绝世芳华却成了永不抹去的经典。
《红楼梦》读后感“满纸荒唐言，一把辛酸泪。”一曲红楼蕴含人间悲欢情愁，是多少人留下了惋惜之泪。
曾经，我一直认为那富丽堂皇的大观园是温柔的女儿乡，是多少人梦寐以求的地方。而现在重读红楼梦的我知道自己错了。在如此丰富的红光绿酒生活中，世界肮脏的一面被掩盖了。
**内容很多，但贾宝玉和林黛玉的爱情悲剧让我最感动。
也许，林黛玉是有些小腹鸡肠，是有些娇嫩做作。但我们仍然从她的言行中感受到她的温柔和多才多艺。我不否认薛宝钗是完美的。她的慷慨和孝顺是这本书的亮点。
但是，她是完美的，也是封建社会的产物，没有自己的思想，就像一个娃娃，她只知道服从长辈的命令。相比之下，叛逆的贾宝玉和孤独的林黛玉给了我另一种体验。
“花飞花谢花满天，红消香断有谁怜?”也许有人会说花谢是自然规律，又那样假惺惺的葬花呢?你们不懂，黛玉这是把花比喻自己，感叹自己会不会这些花一样，等到花期一过，也会像花儿一样孤零零的落下，没人问?
我只能钦佩这位作家。黛玉的送葬花暗示了她的悲剧结局。
当所有人都沉浸在与亲人团聚时的喜悦中，只有黛玉在哪独自一人伤心。没人会懂她，自从她踏进贾府的那一刻，她必须小心谨慎，注意自己的言行，一不小心说错了什么或做错了什么，就会惹来人的嘲笑。寄人篱下久了，使她变成了在一些人看来小肚鸡肠的样子。
当贾府一片喜气洋洋时，所有人都在为贾宝玉和薛宝钗的婚事做准备的时候。潇湘竹院是另一个场景。脸色苍白的黛玉在等贾宝玉的到来。出乎意料的是，他等待的是他的情人想要结婚的消息。哭，恨已经无济于事了，黛玉带着无奈走完了自己的一生。
有些人认为这本书无非只是写了一个三角恋爱的纠葛，但《红楼梦》也折射出了当时社会的黑暗以及人们不知反抗的观念。·葫芦和尚的武断判决和二姐吞金自杀案，证明了当时社会的黑暗。
从这本书中，我明白我们应该有反抗的精神。如果当时薛宝钗不同意嫁给贾宝玉，结局就不会是这样了。所以，在现代社会，我们应该有反抗的精神，以后不要后悔！
我总认为红楼梦的伟大之处在于它体现了一种败落的趋势，不管是家族的，爱情的，仕途的，都是走向没落，这在喜聚不喜散，爱好大团圆结尾的中国古典小说中并不多见。
我不得不感谢续者高鄂，尽管他在很多方面跟不上曹雪芹的思想，但他至少让黛玉死了，管她登仙还是辞世，至少她别了宝玉，很好很好。
不是说我生来就残忍，喜欢看别人的悲剧，但这不是一句话吗？塞翁失马，焉之非福？对于黛玉这样一个脆弱的封建女孩来说，死亡是她的解放，是她所有悲剧的终结，是她的幸福。
当她静静地睡在地下，看着宝玉还在世界上寻找出路的时候，我不得不说她还是很幸福的。
也许他们两个都是浪漫的人，浪漫的人天生就不应该见面，因为生活并不浪漫，生活会彻底扼杀浪漫，最后，红玫瑰变成墙上的蚊子血，白玫瑰变成粘在胸口的白米。所以，让浪漫在最美的时候结束，在彼此的心里留下快乐的回忆。
但也许你会说黛玉死的很惨，一点也不浪漫。我不同意高鄂继续写这本书。也许曹雪芹不是故意的。也许黛玉应该流泪来证明自己的锋芒。这样不是更好吗？她牵挂着宝玉，用她全部的热情为这一知己痛哭，怀着深深的思念，这样的死，何尝不是高贵神圣的，然而高鄂没有这样写，他最终让黛玉很庸俗的指天愤恨，气极而亡。这不象我们认识的那个高傲自赏的黛玉，反而象个情场失意的一般女子。
尽管如此，她最终是在贾府垮倒前离开这是非之地的，否则以她的脆弱，恐怕受不了那么大的刺激。宝玉是个纨绔子弟，他不是一个顶天立地的男子汉，他能给予黛玉的其实很少，谈不上保护与安慰，他自己尚且是需要别人保护的弱者，所以在他身边，黛玉是得不到幸福的。
所以能带着回忆离开他，是一种幸福。宝玉能给黛玉的只是几句好话。他连迷恋都不会说。看着宝钗的结局，他不得不说黛玉很幸福。当然，有人说宝钗只需要二奶奶的王位，她不在乎宝玉。对吗？难道有一个天生喜欢孤独的女子吗，不管怎么说，寂寞的独守空房总是悲惨的。
何况所谓宝二奶奶的宝座她是不是坐上了还是个问题。
如果贾家的房子不倒，至少宝钗有地方住。至少没有她丈夫，她有财富。但不是这样？最终贾府沦落到了白茫茫大地真干净的地步，那宝二奶奶的头衔之于宝钗还有何等意义呢？没有幸福的生活，没有丈夫的爱，孤独地独自生活，孤独地死去，难道不是更大的悲剧吗？
我一直怀疑宝玉没有因为黛玉离开贾家，否则他不会嫁给宝钗。他最终的出世是因为他的世界发生了惊天动地的变化，他的象牙塔坍塌了，他终于明白他的斗争，他的思想其实全部是依附着家庭，他的家倒了，他的一切也完了，什么思想啊，斗争啊，统统没了，他不得不离家出走，也许是为了避祸。
可以试想一下，你能想象黛玉洗手下厨做羹汤的场景吗？穿着破衣烂裙，甚至是要依靠袭人的救济，然后她当然无法再刻薄人，说闲话，只能独自垂泪，不关爱情，而是生活。当生活给宝黛的爱情画上了一个巨大的问号时，黛玉能一如既往地爱宝黛吗？
我想不会，恐怕是要大水狂淹龙王庙的。后来宝玉终于受不了家人的压力，还是走了，这是很有可能的。他没有好好照顾宝钗，生***，黛玉也是如此。
另一种可能，万一贾府能重整旗鼓，兰桂齐芳，黛玉和宝玉依旧过着他们幸福的日子，多少年以后，宝玉也许会突然发现黛玉皱纹满面，然后会发现身边的袭人竟如同当年的赵姨娘，然后爱情就在岁月中流逝，然后宝玉会回忆那个珠圆玉润的宝姐姐。
其实爱情是很短暂的，至少被横切的爱情给了我们很多美好的梦想和期待，就象杰克对罗丝一样，他是她一生中最美好的回忆，但不是唯一的。
《红楼梦》写出了封建大家庭由盛而衰的必然过程，并且让我们知道了那时贫与富的相差，人与人的地位悬殊，还有当时他们的婚姻自己做不了主，林黛玉就是为此而气死**，而贾宝玉也因为林黛玉的死出家做和尚，真是令人感触令人伤怀。
红楼梦读后感（二）
《红楼梦》属章回体长篇**，是一部具有高度思想性和高度艺术性的伟大作品。它是中国封建社会不发达的百科全书。**以贾宝玉、林黛玉、薛宝钗的恋爱婚姻悲剧为故事中心，真实、生动地描写了18世纪上半叶中国未期封建社会全部生活，是当时社会生活的一面镜子和缩影，是中国古代封建社会已经无可挽回地走向崩溃的真实写照。
《红楼梦》最令人惊叹的艺术成就，主要表现在人物的塑造上，它创造了众多个性鲜明内涵丰富的人物形象，但是我最喜欢的人物性格是“病西施”的林黛玉，她才华横溢、生性孤傲、天真率直、蔑视功名权利的性格活灵活现跃然纸上给我留下深刻印象！
红楼梦读后感（三）
寒假里，我阅读了著名作家曹雪芹写的《红楼梦》。
《红楼梦》是一部具有高度艺术性的文学巨著，围绕贾宝玉写了一系列感人的故事。创造了许多鲜明的人物形象。最吸引我的是这些人物的塑造。
给我印象最深的是女主角林黛玉。我不太喜欢她的性格。因为她多愁善感，而且小心眼，我喜欢活泼开朗的人。
但是她及其富有写作才华，作出来的诗词简直无法比喻，这一点实在令我为之佩服。
我最喜欢的人物是薛宝钗。她活泼、稳重、大方，这是我最喜欢的性格。林黛玉生病时，她还向林黛玉提出建议，把处方的缺点告诉她，并把比较好的药材送给林黛玉。是一个相当不错的女孩。
我还比较欣赏一个不起眼的角色--那就是刘姥姥。她是个粗俗的农民，尽管她是本地人。但她十分有良心。
过去家里没钱花的时候，贾家帮她；等到贾家穷困潦倒时，算不上富裕的她却能拔刀相助，是一个正直的人。
在阅读《红楼梦》时，常常有令人垂泪的时候。我希望你能亲身体验和享受美！
红楼梦读后感（四）
诗歌是她美丽的灵魂，是她精神的寄托。每当读到她的诗，总有振人肺腑的感觉，每一个字，每一句话都像是一把尖锐锋利的刀，深深地插入了读者的心里，让人有至窒息的幻觉，只能不情愿地放下书，让自己慢慢地清醒过来。记得她的《葬花词》：
“依今葬花人笑痴，他年葬花依知是谁？试看春残花渐落，便是红颜老死时。一朝春尽红颜老，花落人亡两不知”。
读完后，就像被千箭刺穿，像心碎的痛。
她的眼泪，如涓涓细流，汇成一股清泉，演绎着她的悲剧。
虽然她的故事结束了，但是给我留下了万千思念，合上书想要把这份内心的尘埃封住，但一闭上眼，那段应该被禁锢的伤感像尘埃一样在空中飞扬、旋转、舞动……
《红楼梦》是一部中国封建社会末期的百科全书。**以上层贵族社会为中心图画，极其真实、生动地描写了十八世纪上半叶中国封建社会末期的全部生活，是这段历史生活的一面镜子和缩影，是中国古老封建社会已经无可挽回地走向崩溃的真实写照。
这个寒假，重读红楼。又一次被这部超越时空的巨著折服了。作者曹雪芹更是颇具传奇色彩的人物，在他的笔下一个豪门大族由盛到衰，大胆地控诉了封建贵族阶级的无耻和堕落。其中的故事各个耐人寻味，一个个人物栩栩如生。
曾经，我一直认为那富丽堂皇的大观园是温柔的女儿乡，是多少人梦寐以求的地方。而现在重读红楼梦的我知道自己错了。在那如此富裕的红灯绿酒生活下，竟掩盖了世界如此肮脏的一面。
贾宝玉和林黛玉的悲剧爱情故事就浓缩了封建社会的虚伪道德和不合理的社会制度。黛玉性格独有的叛逆和孤僻，以及对世俗的不屑一顾，令她往往显得特立独行。她的个性与当时的`世俗格格不入，无法与社会“融合”，她的自卑情结正是她自尊的体现，也是她悲剧的开始。 不过，虽说这是林黛玉一生悲剧的起因，不如把责任轨道指向万恶的封建社会。
在这样一个封建社会里，大观园中的男男女女们总不能掌握自己的命运，虽然林黛玉琴棋书画无不精通，才情气质人人称赞，可到头来，年纪轻轻就郁郁而死。宝钗凡事稳重，识大体，原是金玉良缘，可是因为木石前盟，使她一人独守空房，误了终生。她其实并没有多少自由的选择，她只能循规蹈矩的服从着，被所受的教育支配着。就连天注定的缘分，也拗不过贾母的一语定音。
红楼梦作为我们一个时代文明的象征，它的诗，它的美，它的恨，都给我们留下了深刻的印象。可是，红楼女子的悲剧，在今天会不会重演？
这本书是四大名著之一，作者是曹雪芹和高鹗呕心沥血，把一个个性格鲜明的人物跃然在纸上。
小说中有名有姓的人物多达480余人，其中能给人深刻印象的典型人物至少也有几十个。而宝玉、黛玉、宝钗、王熙凤则成为千古不朽的典型形象。《红楼梦》最显著的特点就是写出了人物性格的复杂性和独特性。作者善于根据人物的不同地位，从不同角度刻画他们的特征。特别是书中的主要任务，他们往往具有复杂，多面的性格，不要说宝钗，袭人，即使豪爽单纯的史湘云，道貌岸然的贾政，也不是由单一特征所构成的。
贾宝玉和林黛玉的爱情悲剧是全书的主要内容。贾宝玉和林黛玉的爱情也超过了“才子佳人”的模式。贾宝玉不是才高八斗，金榜题名的状元郎，而是蔑视功名利禄，“于国家无望”的情痴。林黛玉爱贾宝玉只是为了自己的心，从不曾劝贾宝玉去求什么功名利禄。正是在超脱了世俗的偏见的共同理解的基础上，宝黛之间建立起相互爱慕高于其他一切的纯真爱情。
这种爱情支持贾宝玉在冲破封建思想束缚的路上走的更远，爱情的毁灭使他割断了同封建家族的最后联系。贾宝玉最终弃世出家了，他对这个世界的彻底绝望的同时也是表达了曹雪芹对当时社会的无情否定。
《红楼梦》一书让我时而高兴时而忧伤，时而愤怒时而感慨万千，也让我想了许多，或许吧，事事不能完美，而人才如此。
围绕贾宝玉，作者描述了以晴雯为代表的女奴为维护人格尊严、争取同一人生而进行的悲剧性斗争。这是贾府中的对抗性矛盾。晴雯和贾府中的所有丫鬟一样有着自己的悲苦的身世,但是她和谄媚主子的袭人,钻营攀附的小红迥然不同,她宁愿冒着杀身危险触怒主子,也不肯低声下气承认自己是可以任人糟践的奴才。
她敢于顶撞摆主子嘴脸的贾宝玉,随时抨击那些表现奴性的丫鬟,一贯地尖锐地和媚主求荣的袭人对峙。到她被赶出大观园即将告别人世的时候,她怀着对自由幸福生活的向往极度悲忿地**人世的冷酷、黑暗和不平。晴雯这样的丫鬟并不是孤立的偶然存在。她在形式和精神上都像林黛玉，与贾宝玉建立了超越主仆关系的纯粹感情。
她还有一群绝少奴性的伙伴。鸳鸯一向沉静温柔,当她反抗贾赦时却爆发出雷鸣闪电般的力量,她拒绝做贾赦的小老婆,而且拒绝做任何人的小老婆,她蔑视那个社会作为一个丫鬟所能得到的最高地位,表现着誓不承认自己是奴才的平等要求。司棋与她表弟偷偷恋爱,这个恋爱被主子发现后,她竟毫无畏惧和羞惭,她是一个人,也要求得到做一个人的权利。
芳官和她的“小戏子”姐妹们,从苏州被卖到了贾家,但她们内心没有一天接受奴才地位,没有一天过服贴谦卑的生活,她们随心所欲,闹出一个又一个的乱子。晴雯和这些不服视的丫鬟，加上贾宝玉、林黛玉，实际上形成了一股不容忽视的反抗力量，冲击了颓废的贾家。
贾氏家族的内部矛盾也在加速着自身的衰亡。为了权力和金钱,这个钟鸣鼎食的诗礼之家内部,房族、嫡庶、妯娌、婆媳,乃至父子、夫妇、兄弟之间展开了公开的和隐蔽的、正面的和迂回的斗争,这种斗争有时竟达到你死我活的白热化程度。王熙凤正处在家族权力斗争的中心,她风流俊俏、口齿伶俐,凭着娘家显赫的地位和贾母特别的恩宠,不择手段地聚敛财富和扩张势力;她扬言自己从不信什么阴司地狱报应,为了一己之利残害人命亦毫无忌惮。
她作威作福,积怨渐多。赵阿姨想为儿子贾欢的继承权而战，于是毫不犹豫地用噩梦魔法对付她和贾宝玉。宁国府的尤氏则伺机奚落她,拉拢她的亲信和仇敌。
邢夫人对儿媳王熙凤极为不满,她在“绣春囊”上大做文章,实际上是想打击王熙凤。此外,贾府的仆妇丫鬟早已不能忍受王熙凤的刻薄贪吝,骂她是“巡海夜叉”,用合法和非法的方式抵制她的统治。各种复杂的矛盾使她精疲力尽，最终从权力宝座上跌落下来。
接替她的是三小姐贾探春,她志向远大,才能出众,无奈贾家大势已去,她又是庶出,地位本不坚实,她的兴利除弊的想法也得不到那些醉生梦死和愚钝庸碌的老爷们的理解和支持,尽管有李纨和薛宝钗的襄理,她竭尽全力所进行的改革很快便遭到失败。经历了这扬的意外，我痛苦而清醒地感到，这个显赫的家庭没有复兴的希望。
黛玉虽为"主子姑娘"，却又被称为"小鸡肚肠"，但她除了一颗痴心外别无其他。她不懂人情，是自大，但“芙蓉吹秋风无情”，不要过份责怪她“多心”，这不使她的错，周围的环境让她不得不多想。
众钗中可与黛玉之才相比的非宝钗莫属，她家私雄厚，善于处世，这两点胜过身世可悲而又叛逆的黛玉。她是大家闺秀的典范。她没有木石前盟，却相信金玉良缘。
初到贾府，便"连下人也都多与宝钗亲近"，赵姨娘也称她厚道。在生日派对上，她知道贾母“喜欢热闹的戏剧”，“喜欢吃甜的烂的东西”，于是她说“按意思”。她把房子布置得简单朴素，给人以种恬静节俭的感觉。
金钏投斗，她帮王夫人解除心中梗结。宴席上众人嘲笑乡下人刘姥姥，独无描写宝钗之笔，是曹翁忘了这号人物，并不然，只是她维持了大家闺秀的仪态。一方面她让王熙凤认为"不干已事不张口，一问摇头三不知"，一方面又让老太太，王夫人觉得"小惠全大体"。
对黛玉的讥讽听若惘闻，让人以为她从不记恨，又在扑蝶误听小红与坠儿的谈话时，扯出与黛玉捉迷藏之谎。她处世的高明与黛玉的清高形成鲜明对比。于是，宝钗被认为"大家闺秀，温顺，识大体"，选上了"宝二奶奶"，终成了"山中高士晶莹雪"。
对于宝钗，我一直无法喜欢，情感上无法接受她于宝玉的婚姻。她的处世圆滑，她的性格温顺，在我看来皆是虚伪之举。借由一些小事拉近与黛玉的关系，让黛玉认为与她"情同姐妹"。
对待宝玉，更是好之又好，顺之又顺，全然不同与黛玉的猜忌。
黛玉死时，只说了半句“宝玉，你好……”，便命丧黄泉。如果你要我填这句话，我想一定是“宝玉，你太残忍了。"为何狠心抛弃黛玉，另娶宝钗，这令黛玉情何以堪，一个空有痴心的女子，如果连痴心也化为灰烬，又如何撑得下去。
殊不知，这只是王夫人的掉包计，宝玉并非无情，只是一直认为迎娶的是黛玉。再说那宝钗，堂堂公侯女，千金小姐，竟顶别人之名嫁给一个不爱自己的男人。宝玉掀开红盖头之后，发现林妹妹成了宝姐姐大失所望，就那么把宝钗冰在那儿，不再理会，这叫宝钗又情何以堪。
原本"任是无情也动人"，竟落得个独守空闺的下场。突然，宝钗也成了受害者。真正伤人的是吃人的封建伦理。
我又读了一本着名的书，它就是——《红楼梦》。看看它会带给我们哪些故事呢?
这本书以贾宝玉、林黛玉和薛宝钗的爱情悲剧为主线，通过对贾、史、王、薛四大家族荣衰的描写，展示了广阔的社会生活视野，囊括了多姿多彩的世俗人情。
《红楼梦》是中国古代作家曹雪芹花费了十年心血铸就的一部文学巨着。它展现了广阔的社会背景，描绘了当时中国社会的风情世俗。这部文学名着对中国古典小说的创作水平，是一次巨大提升。因此，与《三国演义》、《水浒传》、《西游记》一起，被誉为中国四大古典名着。
《红楼梦》不仅是一部伟大的文学着作，还是研究中国古代官制、哲学思想、形态、民俗现象，因此历来备受各界人士关注。
《红楼梦》反映了复杂的社会问题。揭示了深刻的人性、世态炎凉、社会矛盾推动社会发展的哲理。
《红楼梦》相关读后感：
这一回一开始讲的是贾宝玉与北静王水溶的初次见面，作者写的很详细，包括北静王看贾宝玉脖子上挂的那块宝玉的情节，让人感觉似乎都是有一些伏笔，北静王是很多人认为在八十回之后会有很多戏份的一个角色，但唯一一点就是伏笔很少，也很难去猜想，因为他似乎人物关系太独立，而让人无法去书中的这些人物进行相互的关联，因此也就难猜测其后文的故事情节。
接着这回继续写了贾宝玉与王熙凤还有秦钟一路送葬的情景，半路到了一个村子，有一个很奇怪的故事穿插，就是一个叫二丫头的人物出现，宝玉自然对她是很在意，在这里有点疑问，就是秦钟有轻薄二丫头的言辞，被宝玉给骂了回去，这是少见的宝玉发火的情节，这一段二丫头纺车的画面是和第五回巧姐判词的描述有一点相似，就是这个纺车，因此有人猜想，这是一个关于巧姐在贾府败落之后，生活情景的一个对照。
后面宝玉他们继续前行，前往铁槛寺，晚上住在了馒头庵，馒头庵的小尼姑智能儿与秦钟有染，在这里很多的读者说，秦钟在姐姐葬礼期间，行为有些冷淡，道出了秦钟本人的一些人格缺陷，秦钟在亲情感上过于冷漠，很难猜想作者的意图，我之前曾提出，可以尝试的把宝玉与男人间的情感与他和女人间的情感进行对比，因为红楼梦就是大旨谈情，因此可以通过这些分析宝玉的情感。
在馒头庵还发生了一件大事，就是王熙凤敛财一事，这是曹雪芹第一次正面写王熙凤的敛财内容，王熙凤在这次的敛财行为中，最终间接的加害了张财主家的女儿金哥和守备之子，两人因为被拆散而双双殉情，张财主人财两空，王熙凤从中获得三千两银子的好处费，有人对此件事做了大胆的猜测，说是暗示了黛玉被害的一个过程，就是由姓王参与的一个拆散黛玉与宝玉的过程，由于属于探佚范畴，在这里不再赘述。
中国有四大名著《水浒传》、《三国演义》、《西游记》和《红楼梦》，部部皆是精彩绝伦，我最喜欢的是《红楼梦》。
作者曹雪芹通过《红楼梦》，揭示了当时封建社会的黑暗，也表达了他的不满与愤怒。故事讲的是一个家族的兴衰，一个家族的大小故事。主人公为贾宝玉，他应该说来是一个柔中稍稍带刚的男子，他的柔有部分是因为环境所致，他们家上上下下几乎都是女性，掌管全家的也全是女子，自然而然地就应了一句话“近朱者赤，近墨者黑”。
他们的家族是因为家中一女子进宫当了皇帝的宠妃而盛起，于是他们天天吟诗作乐，而其中又有两女子非提不可，那便是薛宝钗和林黛玉。林黛玉生性猜忌，多愁善感，可贾宝玉偏偏就是喜欢她，她身子弱，老祖宗看不上她，便骗贾宝玉与薛宝钗成亲，林黛玉闻讯气死，而当贾宝玉揭开喜帕发现并非林黛玉，而林黛玉又身亡，悲痛欲绝，出家当了和尚。自从我看了《红楼梦》以后懂得了许多道理，我很佩服曹雪芹，他可以写出这么好的作品，把里面的人物写得那么栩栩如生，好像就站在我面前。我要向他学习，练好作文基本功，提高自己的写作水平！
红楼梦本身就是梦。名利和地球只是一个梦。如水男儿身，如痴女儿梦。从两个癞头和尚巧遇顽石开始，到宝玉看破红尘，决意出家而终。
都只能说明，梦醒终了。是结还是结？这是作者留给世人的一个大问号。在梦想和现实之间穿梭，在理想和欲望面前挣扎。
每个人都在**用生命的痛苦煮一壶药水，用无尽的调味品，让生命的每一朵花都绽放的如此绚烂夺目。
红墙绿瓦，粉刷一家；高阁楼，端庄一家；杨柳晓风，浪漫一家；粉墨登场，放纵一家。在我看来，他们日夜玩耍、聚众赌博并不是纨全的****；在我看来，他们热爱演员，他们的日常歌曲也不是纨全没落。他们酗酒成性，贪得无厌不完全是尸虫。
那——只是一个时代的悲哀。因为时间给了他们一个时代，他们不得不用生命去面对。既然不能改变，也没有阻力，我们选择了大多数人的生活方式。
沉迷，堕落。当着些已是主导，还有**剩下了光和热？面对他们，不管是故事里的还是真实的，我能感受到的只有痛苦。
无论是被剥削的劳动人民，还是统治阶级剥削人民；无论是正义感淡薄的大侠，还是小偷小摸的城市匪徒；无论是守卫边境、英勇杀敌的士兵，还是忘恩负义、杀人如麻的匪徒。都只是一个人，一个可怜人。一种是身体煎熬，精神崩溃；一种是正享受着自以为是的成功，被上帝玩弄于鼓掌之中。
也许，也只有曹公能写出这种切肤之痛。像心贴着心，感受互相灵魂的跳动。
有潦倒不通世务，愚顽怕读文章的宝哥哥；有脸若银盆，眼如水杏的宝姐姐；有态生两靥之愁，娇袭一身之病的林妹妹。宛如水中月，镜中花。可是，既有了她，有何必有她。
既有木石姻缘，有何来金玉良缘？你是那倾国倾城貌，我是那多愁多病身；你有灌溉之恩，我并无此水可还。潇潇雨打芭蕉，句句紫鹃啼。
一个人的劫数，三个人来还。三生石畔，是谁误了谁？
贾宝玉是可怜的。他遇早了仙人，来错了时代。一个以金榜题名为重、以官衔为目的的时代。
一个封妻荫子，光耀门楣的时代，跌跌撞撞的跑来了贾宝玉。本不想功名与富贵，放浪呼山水，却被迫埋头苦读，献身科举；本来与林妹妹亲梅竹马，却与宝姐姐“喜结良缘”，也只是敢怒不敢言。一个女儿心，进了男儿身。
独自忍受别人的不解，寂寥与落寞是他一生逃不掉的情节。
林黛玉是可怜的。因为她是绛珠仙草。所以才对落花有惺惺相惜的感觉吧。
侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁。一个如花美眷，在埋葬花的同时，也埋葬了自己。她来这里是为了一个目的，一件事，一个人。
她比任何人都要纯粹。神瑛侍者，才是她一直的牵挂。在她越来越少的泪水中，生命越来越短暂。
在她干巴巴的眼睛里，那是恨或安慰。
薛宝钗是可怜的。她没有大荒山无稽崖下的前世之盟，没有太虚幻境中的甘露之约。她饱读诗书，清新婉约。
她向上对父母孝顺，兄妹友爱，向下对丫鬟佣人体贴。恪守妇道，礼义廉耻，是近乎完美的红粉佳人。只因癞头和尚赠金一枚，无故被卷入这场风波中。
在与宝玉成亲之时，人们只为被骗的宝玉痛哭流涕，忘了谨遵父母之命，明知是冒充她人，也只能硬着头皮，闷不做声的宝钗。犯错是薛宝钗的悲哀，也是传统美学的悲哀。她的灭亡，也是一个时代的灭亡。
王熙凤是可怜的。纵然她卖弄才干，贪财敛物。手段毒辣，心肠狠毒。
费尽心机，讨得贾母与王夫人欢喜，对下人极尽刻薄之能事。将一家大小事务揽入怀中，自鸣得意。他出生时，风光无限。他死后，就草草收场，浪费了生命。
生前心已碎，死后性空灵。家富人宁，终有个家散人亡各奔腾。枉费了，意悬悬半世心；好一似，荡悠悠三更梦，忽喇喇似大厦倾，混惨惨似灯将尽。
最后，她被困在自己的大楼里，无法翻身。她死后，我没有一丝幸福，只有心越重。
花袭人是可怜的。从小为奴为婢，也兢兢业业的走完了奴才的一生。晴雯是可怜的。
心比天高，却身为下贱，花容月貌，死于流言。鸳鸯是可怜的。一个弱女子用极为刚强的方式为主子尽忠，用无法挽回的错误表明心迹。
赵姨娘是可怜的。命运的安排使她带上了奴隶的帽子，她也承认自己地位低下。在这样的社会里，她只能生活在别人的嘲笑和白眼中，忍受来自各个方面的辱骂、斥责和嘲笑。
最终也死在别人的玩笑当中。
《红楼梦》注定是一首为世界穷人谱写的缅甸歌曲。他们以不同的身份、经历和态度参与其中。他们没有一个让我厌恶，即使在传统意义上，即使在我愤怒的十候。读完之后才发现，笼罩他们的，是整个大清王朝。
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