冬牧场心得体会

牧场心得体会 03-25

关于冬牧场心得体会1000字精选。

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关于冬牧场心得体会1000字精选

冬牧场心得体会篇1

作为传统的哈萨克牧民，居麻一家每年冬天都要到寒冷、荒凉的阿勒泰南部冬季牧场、沙漠进行放牧。那里一片荒凉，人烟稀少，几十平方公里才住了几家人。往年都是居麻夫妻带着二女儿加玛放牧，大女儿、大儿子和小女儿都在定居点和县里读书。今年李娟的加入且和另外一家人一起放牧，使冬窝子变得热闹起来。

二女儿加玛是一个十九岁的高挑、大方、美丽的女孩子。但因家里劳动力不够被迫辍学回家放牧。加玛在得知自己没机会读书后，在家里认真地帮忙放牧。在过了最冷的日子后，每天七点起床去放牧，天黑了才能回冬窝子。在人烟稀少的荒漠中放牧，没有人聊天只能静静的听手机放的歌。那荒漠中寒风呼啸，通常只有零下十几度。在李娟去了冬窝子之后，加玛让李娟教自己写汉字，每天去放牧时带上本子，用棍子在地上学写汉字。加玛想着去县里打工，学点手艺。在离开冬窝子定回居点照顾生病的奶奶的时候仔细打扮，把最美的一面展现给大家。并且绣花的花样子与众不同，绣品形象优美、线条流畅。在如此艰苦的环境下加玛丛未抱怨过，想着学习，对未来充满希望，依然充满对美的追求。

居麻和妻子在日复一日的单调放牧中，依然对生活充满希望。每日的早茶、中饭、晚饭从不马虎，精心的准备，一家人快快乐乐的吃饭，父慈子孝，笑声响亮。在家里有客人的时候热情招待，拿出最好的食物与客人分享。在闲时穿上最好的衣服骑着马互相串门。

生活虽然艰苦但活的有滋有味。一家人平平安安，开开心心，邻里和睦。

但长年的艰辛劳动，令居麻和他妻子一身病痛，有时候痛得路都走不成，整天把阿士匹林和止痛药当饭吃。加玛身体虽然很好，但因缺乏维生素指甲扭曲的很严重，只有十九岁但已初显老相。儿子札达也整天这痛那痛，还咳嗽的很严重。

但生活的条件很差，没电只能用太阳能电池板蓄电照明;没水只能去外面铲雪，但雪中有很多的灰尘、牛粪、马粪;人多草少，气候严寒。在如此恶劣的条件下被磨损的青春，一晃即过。

条件很艰难，他们仍旧对生活充满希望。仍旧就坚强的生活下去，如同在雪灾之后的草那样繁茂生长。加玛依然在李娟的指导下学汉语，李娟在教辅书的指导下学哈语。一切都是那样的安详、和谐。

在等待退牧还草的日子里，牧民很期待完全定居的日子。因为那样可以获得大量的补偿金，还可以不那么辛苦。例如居麻，想拿了那笔钱买部车子实现自己的梦想，还可以通过跑运输赚点钱养家，日子没有那么苦。但如果不准再游牧，这个哈萨克族的古老传统就会消失，这也是牧民不乐意见到的。他们正在传统和新的生活中艰难的徘徊。

冬牧场心得体会篇2

我花了两天时间，在地铁上争分夺秒地看完了李娟的羊道三部曲之《春牧场》，又看了《前山夏牧场》和《深山夏牧场》各自的一小半，这种写祖国大地犄角旮旯的人们如何生活的书总是会引起我的兴趣。其实在几年前我就看过李娟的《阿勒泰的角落》，当时就被她的文字深深吸引了，除文风质朴外，边境少数民族的生活更吸引我。我记得《阿勒泰的角落》里有一节描写一个通体雪白的小兔子，被关在黑乎乎的煤场的笼子里，于是边境民族的生存环境就被我想象成黑乎乎的煤场，而他们的生活方式就像雪兔一样纯洁无污染。在看《羊道三部曲》时，这样的想象却被作者纪实的文字打得落花流水，因为哈萨克牧民的生活其实是及其不讲究的，比如他们会用装过牛粪的盆子装面，把嚼了无数次的泡泡糖黏在衣服扣子上，等空闲时再抠下来继续吃不过打击归打击，当作者描述起哈萨克女孩如精灵般穿着鲜艳的红雨鞋，踏在如塑料般绿的草地上时，我还是要忍不住心向往之。

几年前我看过类似的一本书，迟子建的《额尔古纳河右岸》，那本书讲述了中国最后的原始部落――使鹿鄂温克族人的生活，在那本书里，鄂温克族人与大森林无比和谐地共处着，他们以打猎为生，驯鹿是他们的交通工具，又是他们最亲密的亲人。在森林里，驯鹿只吃春天的嫩芽、娇嫩的地衣和苔藓，只喝山泉水，像是森林里的精灵一样，被鄂温克人呵护着。鄂温克人只住简单搭制的希楞柱，那里面有常年不熄的火种，希楞柱的天窗是开着的，住在里面的人可以看到天上的星星。

我被人与自然和谐相处的美击中了，被原始的、天然的生活方式和思维方式击中了，时隔几年，我终于实现了多年夙愿，来到了梦寐以求的额尔古纳河右岸，来到了书里所说的鄂温克人聚居区，但是到了之后我才发现，我能到达的最远的远方其实是改良过的远方,传统使鹿鄂温克人和这个远方的距离，和我与这个远方的距离，其实差不了多少。

在政府为鄂温克人搭建的敖鲁古雅居民区，一个专门的旅游景点里养着几头驯鹿，驯鹿被散养在一小片区域里，游客可以上前去摸他们，如果你花20块钱，就可以买一篮又干又脏的苔藓，亲自喂给驯鹿，不远处，有人在叫卖着驯鹿肉串，20元一串。而东北常见的傻狍子的待遇都要驯鹿好一些，它们好歹被圈养在围栏里，和游客隔开了一段距离，被人们称作精灵般的的驯鹿，却因为更为出名，就要被迫与游人接触。

书里不是说驯鹿是很怕生胆小的动物吗?它们怎么会这样被游客近距离地接触?书里不是说鄂温克人把驯鹿当亲人吗?为什么有人靠这个赚钱呢?书里不是说鄂温克人从来不吃驯鹿肉吗?这个20块钱一串的肉串到底是什么?

我记得加西亚。马尔克斯写过一篇文章，叫《巨翅老人》，天使落入凡间，被关起来与鸡同笼，时不时要受到人莫名其妙的殴打和欺侮，所谓虎落平阳被犬欺，大抵就是如此，人们心想，天使又如何呢?如今还不是被关在鸡笼里?

我安慰自己说，这帮人已经不是纯粹的鄂温克人了，真正的传统的鄂温克人在山上的猎民点里，而要去那个猎民点需要颇费一番功夫，像我这样的普通游客是不会有决心去到那里的，那里的驯鹿不被人打扰，更不会有驯鹿肉串这种东西的存在。但是后来司机又说，猎民点的点长――被媒体称为中国最后的女酋长的玛利亚。索，现在住在莫尔道嘎森林公园里，如果你想去看她，需要包个几百到几千不等的红包才能见到她，我们在敖鲁古雅已经失望透顶，又被这几百上千的红包吓了一跳，已经没有心情去莫尔道嘎了。唉，原来即将消失的民族，就会像即将消失的珍稀动物一样，被关起来供人参观，那些付了红包的人去看了又会怎么想呢?会不会说：?悖?最后的女酋长又如何呢?不过是一个骗钱的老太太。现在想起来，我多希望司机说的是假的啊!

回想起这段经历，我想我即使真的受李娟的文字感染去新疆旅行，也再不会妄想着去近距离接触哈萨克牧民的生活了。他们是新时代的牺牲品，平静的生活被现代生活打破，最辛苦的他们成了落后者，使鹿鄂温克族就是历史书上的从原始社会直接过渡到社会主义社会的民族，他们仅仅是安安静静地活着，莫名其妙地被扣上原始人的帽子，然后经过了一系列改造后，这个民族只剩下了100多人，哈萨克牧民也成为了中国最后的游牧民族，供他们游牧的地方将越来越少，他们成了少数中的少数，然后被敏锐的文字工作者们发现并纪录下来，经过了文字滤镜般的渲染之后，他们又被读者们赋予了庄严的使命――请一定继续这纯洁的生活呀!然而我们又有什么理由要求剩下的这么一丁点人肩负如此沉重的延续民族传统的使命呢?那被纪录了的生活，已经被人所铭记，被我这样的毫不相干的人所熟知且向往，成为了混沌社会中的一抹明净，也许它已经完成了它的使命。而曾经过着这样生活的人，他们被历史的洪流裹挟着，有人改变了航向，有人拼命坚守着，他们的力量越来越小，传统的力量越来越小，但是我们谁有资格去指责那些改变了航向的人呢?如果改变了方向可以让他们过上更好的生活，那就尽管这样做吧!

历史已经生成，生活还要无奈地继续呀!

我想在文末附上一首诗，席慕容为鄂温克小伙子维佳所写的《悲歌二零零三》，政府要收回鄂温克人的猎枪，维佳不肯交，于是抱着猎枪跳下了山崖，所幸无大碍。

冬牧场心得体会篇3

xx年冬天，李娟跟随一家哈萨克牧民深入阿勒泰南部的冬季牧场、沙漠，度过了一段鲜为人知的荒野生活。

此后，她将自己亲身体验过的牧场生活描述与笔下。这本书，便是这段生活最真实、最感动、最深入、最珍贵的全景记录。

作为第一位描写哈萨克民族冬牧生活的汉族作家，她以饱含深情、灵气飞扬又不失节制的文字，呈现出阿尔泰最后一批荒野主人冬季转场时的独特生存景观，令人叹为观止。

她的《冬牧场》被人称赞文坛清新之风，阿勒泰的精灵。春天接羔，夏天催膘，秋天配种，冬天孕育。羊的一生是牧人的一年，牧人的一生呢?这绵延千里的家园，这些大地最隐秘微小的褶皱，这每一处最狭小脆弱的栖身之地青春啊，财富啊，爱情啊，希望啊，全都默默无声。

有人说：与李娟之前的散文集子相比，《冬牧场》是一部完整的作品，一定会让热爱李娟的人得到极大的满足。

她这种富有价值的、兼具深情与克制的日常记录和生活描写，使她的文学疆域远远超越具体的地理界线与时间限定，在广大的时空获得延伸性的力量。

就好像：

那么羊听到了吗?羊谅解了吗?这是一个被宰杀者看着长大的生命。宰杀它的人，曾亲手把它从春牧场上的胎盘旁拾起，小心装进准备已久的毡袋，再小心系在马鞍后带回家宰杀它的人，曾漫山遍野带着它四处寻找最茂盛多汁的青草，当它迷路时，冒着雨把它找回来

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冬牧场读书心得精选

如何写好一份优秀的感言呢？当我们在毕业典礼或者军训结束的时候。感言也可以帮助我们难忘记忆，感言也可以帮助我们难忘记忆。以下内容“冬牧场读书心得”是编辑从网络收集整理的，欢迎你收藏本站，并关注网站更新！

冬牧场读书心得篇1

为什么知道李娟呢？大概是在高三做20xx年语文高考乙卷的小说，选自她所写的“我们的裁缝店”。

平白动人、清新干净，这是她留给我的印象。

那是一篇短篇小说中仅能得出的。

《冬牧场》本来是打算暑假读完的，但拖拖拉拉的大学开学近一个月才在昨晚的深夜里完结。庆幸文字和温情不会因为时间而搁浅，反而被时间酝酿的愈加醇厚。

喜欢李娟，因为她善良。

她心疼阿勒泰的牧民们，心疼美丽懂事的加玛，心疼旱情严重的“邻居”，心疼牛羊马群。而这种心疼并非是将自己放置于上帝视角，置身高阁对弱者的同情，而是一种平等对之相互尊重的怜惜。

喜欢李娟，因为她坚韧。

有人说，看这本书要冬天看才更有感悟。冰天雪地、物资匮乏、劳动量极大。一个汉族小丫头，在一群哈萨克人眼中“坚持不了几天”，结果她度过了整个冬天。而自己在冬天最冷零度左右的时候，畏畏缩缩，恨不得把自己裹在被子里哪也不去。相比零下三四十度还要去放羊的牧民们，一种愧疚和崇敬感油然而生。

喜欢李娟，因为她热爱。

热爱是一种年轻的、庞大的力量。有人热爱体育，有人热爱书籍，有人热爱摄影…而李娟呢？她热爱生命。她可以将恶劣的环境描写的生动有趣，她可以把沉重压抑转变得轻松愉快。在为生存而忧的日子里，乐观有趣的人是多么难能可贵，只因她热爱生命。

喜欢李娟，因为她敏感。

细想自己的名，没能带来艳羡的聪明，反而有和李娟一般的敏感。对感情敏感，对人的话语动作敏感，对周围的很多事物敏感…敏感的人注定是要受到一些煎熬的。胡思乱想，自我谴责，自我怀疑。可要是失去了敏感而带来的观察力和丰富的内心活动，我宁可接受这些煎熬。

唯愿在芜杂的世界里保持清真的秉性，不失乐观，热爱而坚韧。

冬牧场读书心得篇2

合上《冬牧场》的最后一页，我感慨万千，心中似是有什么东西被触动。

在大多数人的认知里，新疆是炎热干燥的代名词，是盛产瓜果之地。但是李娟的《冬牧场》，让我认识了一个不一样的新疆。在乌伦古河南面，地势平坦开阔，生长着大量牧草，多数牧民都会在此定居，搭建冬窝子，开始与牛羊为伴的长期生活。

李娟笔下的冬牧场是雪白的，是广阔无垠的。

当我看到书后附录的几张照片，不得不再次感叹起来，站在牧场中央环顾四周，人类和牲畜是那么的渺小，犹如在浩瀚的夜空中几点发亮的星星。雪季来临，牧草上覆盖了厚厚的一层积雪，而远处的山峰也显得异常美丽。大概没有人会想到在沙漠深处是这样一番天差地别的景象。

李娟笔下的冬牧场也是有人情味的。

寥寥数人的牧场上，只有两个家庭，又怎会不来往帮衬呢？居麻的幽默风趣，嫂子的勤劳能干，加玛的活泼开朗，小梅花猫的可爱，还有小熊猫狗的倔强……哈萨克人是如此好客热情，他们会跳舞，会弹胡琴，会用羊粪垒房子，会做奶茶，会炸包尔沙克，还会……

他们无所不能，却又保持一颗淳朴善良的心，为自己创造的生活而感到自豪。在冬牧场，没有水，没有电，没有卫星网络，没有公路，可他们每天都保持着快乐的心态，没有对眼前的生活感到一丝不满。正如丰子恺先生所言：你若爱，世界便都可爱；你若恨，世界便都可恨。居麻一家热爱生活，热爱劳动，用真诚的善意回报这个世界。在这个几乎荒无人烟的冬牧场，充满了人性的美好……

冬日的牧场是美丽的，是寂静的，是神秘的。随着社会经济的发展，土地贫瘠的不断加剧，牧人被禁止放牧，那安在冬窝子里的家终会被风吹雪埋所破坏，消失在时间的长河里，成为人们古老而珍贵的回忆……不论未来会发生什么，冬牧场里的温情在我的心中永远不会磨灭。

愿，这个即将来临的冬日，我们每个人心中都有一块属于自己的牧场，既能放养灵魂，又能温暖天地。

冬牧场读书心得篇3

“干净”，是我读完这本书第一个想到的词。整本书都太干净了，仿佛眼前真的茫茫而白，大雪掩埋了远方。羊啊，牛啊，和人啊，生活在一起，如此和谐纯粹。李娟并不会刻意去擦拭，在她眼中，她心中的那片土地便真的.是这般干净。读李娟的书，我想是需要沉淀的，包括你翻开书页时那一片刻的沉淀。

无论你到过阿勒泰与否，她想带你见的远不止眼前的苍茫景象。土地是有人情味的，即使天寒地冻，周遭的雪覆盖了所有去路，住宅里腾起的温热奶香和唠着的家长里短，都在温暖着那片土地，因为人，土地从不曾被放弃、被冰冻。冬天的阿勒泰是，他们听不懂汉语却听得出一声“李娟”，他们揽了所有重活累活只为了给你带来安逸的一夜，你赶着风雪去接一通远方来电，回过头会发现他们在盼你等你。

李娟的散文世界里，没有这个时代的焦虑，只有三样东西：极致的人性美、自然美与生存的底色，冬牧场像一个有浓烈色彩的童话世界，剥去明亮的部分，只留下大片的灰，那是草原人单调的生活，是一代一代人相同命运的重复，这种主题的文字，好像总易往灰暗的地方移了去，可李娟的世界，全没有寒凉与消沉，而是饱含着令人无法忽视的向上的力量，她真正懂得如何把别人看来艰难单调的生活过得有趣，写得有趣。

我们生活得其实有一些急躁，有时候会迫切地想找到所有问题的答案，迫切地想要快速提升自己，甚至有时候读书是这样，阅读成为了一种工具，忘记了阅读的初心，忘记了我们是为什么而读。李娟的书则能令你慢下来，让你看到时间浓稠地流淌，让你有时间好好看一看，整理一下自己的生活。

《冬牧场》的最后写道：“冬牧场的荒寒之气渍透了这半年来的喧嚣世事，每当心气浮躁的时候，总算还有磐石镇放胸间，总算不至迷惘。为此我深深地感激。”——这也是我想对李娟说的话！

冬牧场读书心得篇4

因着心向往之的新疆喀纳斯湖，开始关注李娟，关注李娟笔下的阿勒泰……

在李娟的《冬牧场》里，“每年春天，哈萨克牧人们追逐着融化的雪线北上进入夏牧场，秋天又被大雪驱逐着渐次南下至冬牧场。牧人们不停地出发，不停地告别”。“天空是深色的，像金属一样沉重、光洁、坚硬。天地之间空无一物……那像是世界对面的一个世界，世界尽头的幕布上的世界，无法进入的世界。”然而，在这充满荒凉与贫瘠，寂寞与无助的环境下，却能从李娟笔下感受到牧人们的坚忍与玩强、好客与友善。书中人物的描写非常生动，常常让人忍俊不禁，如对男主人居麻的描写，俨然看到一个幽默、风趣、聪明而心高的哈萨克牧人跃然纸上；对动物们的描写则更加奇葩，在冬牧场，人们为了生存，为了那不可多得的牛奶，将刚刚产崽的奶牛与小牛崽强行分开，使之每天只有10来分钟的哺乳时间在一起，于是，在极度严寒中失去幼崽的黑白花牛与同期失去妈妈的牛宝宝成了一对难忘的母子，“黑白花牛的思念与其他母亲一样浓烈，总是跑在伙伴们的最前面。远远地一看到牛宝宝，欢喜得——欢喜得全世间再也没有比这更欢喜的事了！牛为什么不能站立呢？牛为什么没有双臂呢？如果可以的话，奶牛母子所展示的拥抱将是这世界上最热烈最深情的拥抱！”黑白花牛母子的“情感”竟是何等强烈，让我久久难以忘怀！

读李娟的文字，能让人在躁动生活中渐渐平息下来。

“天空下最大的静不是空旷的静，不是岁月的静，而是人的静啊。人终究是孤独又无法泯灭希望的……”

冬牧场读书心得篇5

休假时，利用空闲时间读完了几本书，其中给我留下深刻印象的当属李娟的《冬牧场》，这是李娟第一部长篇纪实散文，她以饱含深情又不失节制的文字，呈现出阿尔泰最后的“荒野主人”在冬季转场时的独特生存景观。

该散文集讲述了李娟跟随新疆哈萨克斯坦牧民居麻一家深入冬牧场生活的经历。在荒野中，不管是动物还是人类，冬窝子是唯一躲风避寒的地方。李娟所在的家深陷大地两米深，面积不到二十平米，里面集卧房、厨房、客厅所有功能于一体。主人依靠勤劳的双手，把这个温暖的小窝打造得干净、整洁，加上自创的独特的民族刺绣装饰，简直可以称得上赏心悦目了。在我看到后面作者附上的冬窝子照片时，深刻感受到身处一片荒野的生活环境中，作者与主人一家积极、乐观、向上而生的生活态度和坚韧不拔的精神，让我的内心在震撼中，久久不能平静。

关于宁静，作者在平时忙碌的劳作之后，总会怀着特有的心情，行走在一片荒芜的旷野之中，观察着天地之间的一切生物与景象。这些内容使我感受到一种与世隔绝的空旷幽静，黄昏日落、羊群、牧羊人的孤独身影……展现在眼前的是一副落日余辉下的人、畜、自然浑然一体的和谐景象。这是我很喜欢的部分，天空下最大的静不是空旷的静，不是岁月的静，而是人的静啊！人终究是孤独又无法泯灭希望的……

读着作者描绘的在冬牧场的生活场景及生活细节，我时常会心一笑。恶劣的天气和物质的匮乏对冬窝子的人们并没有太大影响，他们的生活总是充满着欢乐、幽默、学习与分享，每个人都努力地参加劳动，尽力地维护整个牧场的正常运转，一切看似忙碌、充实近乎超能力的劳作，其实都是为了美好的`生活，因为有人的地方就是希望之源！

冬牧场读书心得篇6

《冬牧场》读后感2000字！

说来也实在搞笑，在新疆的那段时间我还不知道李娟，出了新疆，在六年级学生的寒假书单中看见了《我的阿勒泰》，那年寒假，我重返了新疆，竟也去了阿勒泰，但是我还是没有去看这本书，当今天的冬天来临的时候，希望能够阅读上一本与冬天的气质吻合的书籍，于是挑选了李娟的《冬牧场》。

相信即使见过每个季节的新疆，但是能够见识游牧的生活实在是很难得的一件事儿，跟着李娟，仿佛自己也在那冬窝子里度过了一个北疆的冬天。冬窝子里的生活像极了中国八九十年代的日子，物质及其的匮乏，没有暖气，没有天然气，没有电，甚至连电话信号也是偶尔有，与外界的信息交流只能靠来往路过冬窝子的人们。但是，我却极其羡慕在冬窝子里的人，他们真实而真诚。

可能只有在物质及其匮乏的时候，大家才会倍感珍惜生活中的一点点小确幸。每天晚上，大家围坐在一起看电视，每到广告时间，为了省电，还得暂时将电视关闭，在黑暗中倒计时，哈哈。看到有人和车经过，就忍不住倾其所有的来招呼客人。冬牧场的生活好像一个放大镜，将我们所有日常生活中的快乐都无限放大。这段时间，租住的房子似乎感受了“新冠肺炎”的存在，一会儿电灯泡，一会儿洗衣机的，接二连三的损坏。为此，我们只能依托一个小台灯，在白天都显得十分灰暗的厨房中洗漱和做饭。讲真，感觉在没有发明火的远古时期，不知道那时候的人们是不是抑郁症的得病率都超高，没有光的日子，即使是一会儿，都让我的心情非常低落。其实，当我发现灯坏了的时候，我立刻就买了灯泡，但不知道怎的，旋上去也没有亮。突然有一天，机智的室友觉察到灯泡突然闪了一下，然后她就站上去再重新旋了一下，妈呀，它居然亮了。看到亮起来的LED，就仿佛是太阳之神莅临厨房的感觉，真心没忍住仿佛四下无人似的尖叫了起来，感觉这一辈子都没想到自己会因为一个小LED灯亮了而开心的像个傻子一样吧~

虽然李娟所描述的大家一起在冬窝子里的日子分外有趣，但是我还是比较喜欢李娟一个人独处的时候。书中的这样一段描述，“每当我独自走在暮色四合的荒野里，看着轻飘飘的圆月越来越坚硬，成为银白锋利的月亮。而这银白的月亮又越来越凝重、深沉，又大又圆，光芒暗淡......一天就这么过去了。长夜缓慢有力地推上来，地球转过身去，黑暗的水注满世界的水杯......我不能形容黄昏的力量。”这段文字总让我想起小时候住在水沟村里黄昏来临的感觉，可能小时候实在没啥玩儿的，也喜欢和李娟一样仰望星空吧。今年算是我在上海正式独居的第二年，虽然有时候和室友生活在一起并不是很方便，但是我还是非常享受像现在这样有自己的空间，不知道为啥，在家里的时候，我生活的活像个行尸走肉，到点就出来觅食，其余时间，就在滑手机啥的，归根结底，就是啥事儿都不用你干了，然后你就真的啥都不干了，但是自己一个人生活，啥都得你干，甚至连洗个小杯子都得你自己解决，啥都得干，于是啥都想干，哈哈，至少对于我来说是这样的，突然让我想到番茄工作法的原理之一，就是时间紧迫感，当你有一天的时间去背英语的时候，就会犯贱，懒懒散散不去干，反之，你只有25min去背英语的时候，我们才会十分迫切地想去干。虽然一个人生活啥都得身体力行，但是确一点也不无聊和空虚，反而觉得分外的充实，这和在冬窝子里啥都得自己整的李娟好像是一模一样的。

还有一段李娟的独处时光我也很是喜欢，农历大年三十的晚上，李娟独自前往“四个人的墓地”，她写道：“我在墓地间站了一会儿。明明天高地敞，胸口却有些闷。想到下方大地深处的骨骸，想到他们也曾活生生地信马由缰，经过同一片荒野。那时，他们还不曾闭了眼睛，枯了骨肉，萎了手掌和面容......又想到，这世上尚能认得他们，心中怀念他们的人，现如今怕是也一一入土了，埋在另外的遥远之处......再想到所有的容颜和姓氏都将涣散，想到每一个人的消亡与植物飞鸟的消亡一样不着痕迹......而他的确曾活生生地经过这片大地。”活着的意义，死亡的意义，为许多问题空出了思考的时间。活着是为了什么？活着有什么意义？虽然许多人都说活着要快乐，但是什么是快乐，快乐之间有没有量和质的区别呢？快乐的感觉应该如何产生？看来快乐其实一点都不简单，于我而言，如果你一直都快乐，那相当于没有快乐，快乐的感觉其实是基于痛苦而言的，所以最近我越来越意识到高品质的快乐是需要通过一定程度的痛苦才可以带来的，于是我开始给自己设定各种各样的大目标和小目标，比如：每天做几道题，每天训练英语等，当这些目标慢慢达成的时候，我一定会成为一个更棒更出色的小人儿，也不枉此生了。

废话啰嗦了太多了，该说结语了，感谢冬牧场，让我逐渐开始和自己相处，让我能够去体会自己的喜怒哀乐，感恩现有的生活。不能说我痴迷读书，但是我喜欢读书的时候，自己身上和作者产生的一些共鸣，从而开始反思和审视自己的问题。

为啥标题取新疆=1/27呢？因为在2015年大学毕业的时候，2015~2016我在新疆经历了完整的一轮春夏秋冬，当时在克拉玛依教的是内初班，全是从南疆来的孩子，或许在他们之中也有几个来自冬窝子里的孩子吧，下回有机会我再和大家一起唠一唠。

关于读冬牧场有感精选4篇

小编为你整理了以下的“《读冬牧场有感》”，强烈建议你能收藏本页以方便阅读。很多人每天需要拟写各类文章，在遇上写作难题时可以借鉴范文。借鉴范文不是抄范文，而是借鉴整体架构。

读冬牧场有感【篇1】

“我说：‘家里不是有狗了吗？’他说。‘谁知道能活多久？’居麻给梅花猫吃肉时，嫂子反对：‘豁切！’嫂子给猫吃肉时，加玛反对：‘行啦行啦！’加玛给猫吃肉时，我反对：‘它已经吃了不少了！’我给猫吃肉时，居麻反对：‘它吃得比你还多！’总之一家人就这样互相宠溺着它。”

每当我读到这句话时，我总会想起七岁时，我在一个电话亭旁看到一个大哥哥，他背着一个书包，你做梦也不会想到那里面究竟有什么？那里面有猫，不是一只猫，也不是普通的猫，而是两只全身金黄，刚生下来没几天的小奶猫！

怎么才能说出《冬牧场》的有趣之处呢？如果说《雪域豹影》是一幅漫天大雪与一座山的水彩画；《红豺》是一幅青青草原地上一只兔子与一只鹿地相遇，那么《冬牧场》则是一个人与一群马、一群牛、一群骆驼的合影。

在李娟笔下，如此凛冽的环境都能有着如此快乐的气氛。

也许，你不曾在一个夜晚，一粒牛粪掉进了你张着的嘴里；也许，你不曾为了打一个电话，累得上气不接下气；也许，你不曾因为冬天里的牛奶，而只给小牛喝了几口奶？

可是，这并不意味着你是一个远离快乐的人。

如果，你曾经为了捉一只小鸟，而扮成一颗假树吸引鸟儿，却招来了许多蜜蜂；如果，你曾经为了和小伙伴一起快乐的吃蛋糕，却把脸上、手上涂得全是奶油；如果，你曾经捉了一条鱼儿，却被它的鱼尾巴扇了好几个耳光……

是的，寒冷的冬天虽然已经过去，但是它依旧在我的心中，告诉我没有风雨地吹打就不会存活。

“每当我独自走在暮色四合的荒野里，看着轻飘飘的月越来越坚硬，成为银白锋利的月亮”。

读冬牧场有感【篇2】

读冬牧场有感【篇3】

燥热难耐的夏天，坐在房间里，我始终无法静下心来好好写题，偶然一瞥，我看到了书架上的《冬牧场》。便抽下来开始阅读，想用凛冬的寒意驱散一丝盛夏的酷热、让心沉下来。

其实这本书的内容很简单，主要记录了作者李娟随牧民居麻一家来到冬牧场放牧的生活，所有的故事都发生在一个寒冷的冬天，作者逼真地还原了那个冬天的所有寒冷但寒冷并不是全部，更重要的是寒冷的反面。那就是人类在这种巨大寒冷中，在无际的荒野和漫长的冬天中，用双手撑开的一小团温暖与安字，虽然微弱，却足够与之抗衡。读完这本书，我的心中既充满希望又感到迷惘，并且这两种情感谁也无法说服谁。

首先是希望。即使是在极端贫穷，几乎与世隔绝的情况下，牧民依然对生活充满了热爱，对美充满了追求，你能感受到他们的生命正在野蛮而旺盛地生长，一刻不停，生生不息。如故事中居麻的小女儿加玛，一直戴着一对廉价又粗糙的红色假水钻的耳坏，其实如果是身处大都市，这样的耳环一定会让人觉得俗不可耐，可是在荒野中，它们的红色和它们的亮闪闪简直如月另外的太阳和月亮那样光华动人。还有许多年迈的、辛劳一生的哈萨克妇人，她来们枯老而扭曲的双手上戴满硕大耀眼的宝石戒指。这些夸强的饰物令她们黯淡的生命充满尊严，闪耀着她们朴素一生里全部的荣耀与傲慢—在广袤无垠的荒野中，单调、空旷、沉寂、艰辛，再微小的装饰物出现在这里，都忍不住用心浓烈，大放光彩。

又如文中一件看来微不足道的事，居麻的小女儿加玛在回乌河之畔前特地去背了两袋雪用来洗头，但其实当时旱情严重，水非常珍贵，并且乌河之畔水源充沛，因此加玛执意洗头的行为为作者所不解，她觉得这是虚荣的，可是后来作者有了新的想法，生活本来就够局促了，如果再潦草地应付那就是“破罐子破摔”，再窘迫的生命也需要尊严这个东西。而尊严“须得从最小的细节上去呵护。哪怕就只在一名司机和两三名客面前体现短短几个小时的清洁和体面，也是马虎不得的。看完这段话，我感触良多，是啊，再粗砺的生命也有其精致之处，缺乏生命的地方，恰是生命最热烈的地方。在粗犷沉寂的荒野里，美的画面不仅给人以慰藉，还平添了欢乐和希望。

另一种与之对立的感受是迷惘。长达半年的冬季以及土地的贫瘠使哈萨克人的祖先不得不选择了“游牧这种艰辛动荡的生产生活方式，年复一年恪守自然的规律在大地上穿梭。从阿尔泰深山一直到天山北部的开阔地带，牧人们每每年迁徙距离逾千里。在冬牧场安定下来后，生活也并没有轻松多少，凌晨三四点起床做准备，天亮出发去荒漠深处放羊，一直到天黑才能在小山丘上运运看到他们回来的渺小身影。漫长的一天里，荒凉沉寂的大地上，没有人烟，没有陪伴，只有觅食的羊群和耳边不时传来的风声。放羊归来后若能在地窝子里喝上一杯热奶茶，便是极好的了。牧人的生活是平实的，艰辛的。甚至有时候是残忍的。

但谁又有资格说都市里的生活不是令人无法忍受的呢?仔细想想，谁都没有资格去怜悯哈萨克牧民，谁都没有资格瞧不起他们的生活方式，就像书中所写，寒冷痛苦不堪，寒冷却理所当然，寒冷可以忍受，可是其实在这世上并不存在无法忍受的生活。漂泊不定的，只有无尽的欲望和不安的心。

正如李娟所说的，羊的一生是牧人的一生，可牧人的一生呢?或许就在那一次次的出发和告别中，在绵延千里的大地上深浅不一的脚印里。他们的梦与希望，全部渗透在每片雪花掉落的枯草上。那么细小微弱，却又坚硬沉重，如同放在奶茶中久久泡不开的馕。

读冬牧场有感【篇4】

生活虽然艰苦但活的有滋有味。一家人平平安安，开开心心，邻里和睦。

精选《教师》心得体会1000字

优秀的人总是会提前做好准备，在平时的学习和工作中，幼儿园教师经常会提前准备一些资料。资料是作用于人类社会实践的一种可供参考的材料。参考资料我们接下来的学习工作才会更加好！那么，你知道有哪些常见幼师资料吗？小编特地花时间为你收集并编辑了精选《教师》心得体会1000字，欢迎阅读，希望你能够喜欢并分享！

《教师》心得体会(篇1)

在本次科级后备干部培训班开班仪式上，市委常委、组织部部长陈春生同志做了重要讲话，深刻阐述了这次培训的必要性和重要性，特别是对全体学员如何通过学习增强本领、尽快适应跨越式发展需要的重要论述，令我深受启发、倍感震撼。作为政府办研究室主任，作为政府领导的参谋助手，如何在思想上坚持与时俱进、在认识上紧跟发展形势、在行动上紧跟领导步伐?我想，最根本、最直接、最有效的途径就是四个字――“加强学习”，具体说，就是要正确理解一个概念、切实树立两种意识、真正做到三个结合。

“一个概念”，就是学习的概念。许多同志认为，学习无非就是读书、看报、记笔记而已，将笔记数量的多少作为衡量学习效果的标准和尺度，这种认识是有失偏颇的。实际上，时代的发展早已赋予了学习更宽泛的涵义，即：所有能够提高认识、掌握知识、获得信息的行为，都是学习。也就是说，我们看电视、上网浏览新闻、到先进地区参观考察、深入基层调查研究都是学习的一种方式、一种途径。正确理解了学习的概念，我们就可以结合自身实际，采取灵活多样的学习方式，创造学习时间，提高学习效率，增强学习效果。

“两种意识”，就是要真正树立主动学习意识、终身学习意识。实践证明，所有能干事、能干成事、能干成大事的人，都非常注重自身的学习，并能够坚持做到主动学习、终身学习。当前，我市正处于跨越发展的关键时期，无论是招商引资、大上项目，还是应对各种矛盾冲突、处理各种社会问题，都对我们干部的能力和素质提出了更新更高的要求。作为肩负发展使命的科级后备干部，满足原有知识、原有能力，只会力不从心，畏首畏尾，裹足不前，最终被时代抛弃，被社会淘汰;坚持主动学习、终身学习，必将眼界开阔，得心应手，有所作为，最终成为推进跨越发展的中坚力量。因此，我们必须树立主动学习、终身学习意识，通过学习积蓄力量，积攒后劲，进而提高驾驭复杂局面、解决实际问题的能力。

“三个结合”，即：学习要结合本职工作、结合调查研究、结合发展大局。结合本职工作，就是要立足本职，努力学习自身业务知识和工作技能，并广泛涉猎相关领域，做到“一专多能”;结合调查研究，就是要放下架子，沉下身子，积极主动地深入基层、企业和社区，了解社情民意，摸清基层情况，及时调整、完善工作打法和工作思路，为基层和群众解决实际问题;结合发展大局，就是按照市委提出的“解放思想、更新观念、转变作风大讨论”、“抓基层、打基础”、“争做五个表率”和“三个走出去”等要求，围绕招商引资、项目建设等全市中心工作，在认真学习外地先进经验，准确掌握全市基本情况、比较优势、工作思路、工作动态和招商引资优惠政策的基础上，主动将自身融入全市发展的大格局中，从自身做起，从讲诚信、搞服务、抓落实做起，在思想上紧跟发达地区，在工作上紧跟领导节奏，在发展上敢于谏言献策，争作跨越发展的“局内人”，不作“旁观者”。可以说，做到了这“三个结合”，也就实现了理论与实践的最佳结合，达到了学以致用、学有所成的目的。

“江山待有人才出，各领风骚数百年”。新形式、新任务赋予了我们新的历史使命，更为我们提供了展示才华、干事创业的平台。只要我们坚定发展信心，坚持学习、学习、再学习，始终保持与时俱进、开拓创新，就一定能够在海林跨越发展的伟大实践中有所作为，实现事业发展与自身价值的共赢!

《教师》心得体会(篇2)

最近学校党支部带领全体教职员工学习了毛丰美同志的先进事迹，感触颇深，毛丰美同志真是个实干家，我们要把毛丰美事迹作为镜子，结合自身实际，深学、细照、笃行，进一步提升理论水平，强化实践能力。具体来说，就是要以毛丰美事迹为标杆，努力做“四个表率”。

一、以毛丰美事迹为标杆，做信念坚定的表率。

理想信念，是好老师的人格基石。“师者，所以传道、授业、解惑也。”教师是人类文明的传递者、学生人生道路的引路人。有什么样的教师，就有什么样的教育；有什么样的教育，就有什么样的学生。梦想要以梦想去点燃，理想要用理想去唤醒。一个抱有理想信念的教师，才有可能在孩子、青年的心中播下梦想的种子。在价值取向多元的时代，我们要以理想信念为基，让每一个教师都有远大的志向、纯粹的心灵、高尚的节操。古人讲：“贤希圣，士希贤。”广大教师只有树立崇高的职业信念，把教书育人当作自己的伟大使命，我们的教育才会灿烂，我们的学生才有希望。

二、以毛丰美事迹为标杆，做学生的表率。

为人师表，常常用在我们教师的身上，即要求别做什么事情，自己就要先做好，这应该就是教师的表率作用。它是一种实际行动，我们学说身教重言教，它比我们的课堂说教作用要大的多，不禁想起一句诗文：润物细无声。教师素质的高低决定了教师所起表率作用的大小。一名优秀的教师往往非常注重自己的形象；注重自己对学生对他人对社会产生的影响，并

能让这种影响起到积极的作用。“师躬行自明，身体力行，才能立教于天下。”

三、以毛丰美事迹为标杆，做求真务实的表率。

常言道：“天地无言万物有道，人生多梦一心求真。”追求真理和学做真人，是人生最基本最诚朴的追求和品格，也是学校教育最基本最重要的任务和目的。人民教师担当着“经师”和“人师”两种角色，肩负着教书与育人双重责任，既是学生寻求真理的导师，又是学生学做真人的表率。因此，教师在传道授业上特别需要具有求真务实的精神，在铸魂育人上特别需要具有真诚坦荡的情怀，在为人处事上特别需要具有言行一致、表里如一的品德。

四、以毛丰美事迹为标杆，做敬业奉献的表率。

它标志着教师的教育事业心、正确的教书育人、以及严谨的工作态度。爱岗敬业是一种对事业全身投入和不悔追求的信念，是拼搏奋斗的动力，以及事业成功的保证。教师的职业注定安于平凡，淡泊名利，它的平凡才能创造出不平凡的事迹，如果把平凡而神圣的教师岗位看作个人谋生的手段，那它永远也得不到成功。在教师岗位上，没有悠闲自在的舒适和安逸，只有默默无闻的奉献。认真负责、工作严谨是教师的需要，是道德责任感的体现，作为“人类灵魂的工程师”必须具有崇高的职业道德，在一行，爱一行，千万不能坐在这儿，这山望着那山高。我们要像毛丰美同志那样，具备责任感和使命感，勇于担当，勇于奉献，苦干、实干、加巧干，兢兢业业，尽心尽责，把教育事业推向新高峰。

《教师》心得体会(篇3)

今天观看了“最美乡村教师”颁奖典礼得奖的老师们的故事，才觉得与他们相比自己工作吃的苦根本不算什么，他们都那么无私，为孩子们做了那么多却从无怨言，真的很惭愧。

看节目的时候，眼睛不自觉的湿润了好多次，几乎是每看一位老师的故事都要被感动的流泪吧!为他们感动，有位老师跌断了腿，在医院里每天关心的是他哪些准备参加体育比赛的孩子，而自己的儿子正准备办婚礼他从不过问。老婆对他讲：“你心中只有你的学生而没有你的儿子”。他说;“是的，儿子的事有你就行，我的学生没有我不行”。还有我很佩服黄卫东老师，他原来是我镇的一位老师，放弃了可在姜堰市里工作的机会带着梦想和憧憬到梁徐小学当老师，他用他的热情为课堂带来活力，为孩子们点燃希望，让孩子们的生活丰富多彩，让他的学生多次在省里获奖。特别佩服他，和孩子们相处的那么好，活泼而有激情，总觉得与他相比自己缺少那么一份激情，看着他欢乐的笑着，参与到孩子们之间，与孩子们边学边玩，学习成为一件幸福的事情，真正体会到教育的幸福，我想我是不是也该好好反省自己，形成自己的一种上课模式，寻找自己的教育幸福感，不再只是将教书育人当做一份工作，做一个幸福的老师，也让孩子们成为幸福的、乐学孩子。

从他们的故事中，我看到了许多现在大部分人所缺少的奉献精神、责任感、大爱。其实在姜堰区还有许许多多乡村教师像他们一样在为祖国的未来孩子的明天，在平凡的岗位上坚守默默地奉献，像蜡烛一样燃烧自己，奉献青春。因为心中有信念，他们甘受清贫，病痛而无怨无悔。我想起了那句话“再苦不能苦孩子，再穷不能穷教育”那句话，那么多的老师宁愿自己苦一点累一点也要让孩子们过得更好，多么感人至深。我们应该学习“最美乡村教师”，学习他们那无私奉献、甘为人梯的精神品格：

第一是忠于职守、高度负责的精神。最美是老师，美在责任。他们的责任心充分体现了对学生尽心、对工作尽职、对社会尽责的态度，充分体现了他们敢于负责，敢于担当的精神。把岗位当作社会责任，把工作当作一种事业的追求，满腔热情的、全身心的投入各项工作，踏踏实实地干事，兢兢业业地工作。

第二是乐于助人、至善大爱的精神。最美是教师，美在大爱无私。这种爱就是把学生真正放在自己的心里，对学生不嫌弃、不抛弃、不放弃，坚守着可以没有大师，没有大楼，但绝不能没有大爱的坚韧的信念和价值观。扎扎实实地做好各项工作。

第三是甘于奉献、团结互助的精神。最美是教师，美在团结。正是因为学校的这种团结互助的精神，才共同谱写了一曲曲感人的赞歌。向他们学习，就要增强大局观念，强化责任意识，强化团队精神，心往一处想，劲往一处使，强化工作的合力，为振兴永康教育贡献智慧和力量。

通过这次学习，让我们看到了姜堰区乡村教师最美的一面，他们用不知多少个春夏秋冬的坚守阐释了什么是希望的守望者。正是有许许多多这些默默无闻耕耘在姜堰区乡村教育事业中的教师，乡村那些渴望知识的孩子才有了飞向未来理想的翅膀。我也会在今后的工作中以他们为榜样，忠于职守、高度负责甘于奉献，做一个孩子们喜欢的幸福老师。

《教师》心得体会(篇4)

我国古代伟大的教育家孔子曾说过：少成若天性，习惯成自然这就是告诉我们，一个人从小养成的习惯会和他的天性一样自然，这个时期养成的习惯是坚不可摧的。所以养成好习惯是我家教育孩子的最重要的家规之一。

当我幼小时妈妈经常会和我唠叨：自小要有好习惯，对人要和善，知错就要改，自己的事情自己做在妈妈的唠叨下我以此为准，渐长成人，踏入社会后我感受到了这些习惯的重要性。如今我也是一位妈妈，遵循母亲的方式，也注重孩子良好习惯的培养，平时我也会和妈妈一样对儿子唠叨：自小要有好习惯，把自己的东西分给小伙伴;别人的东西不要拿;自己东西放整齐;饭前要洗手唠叨声中儿子在这些方面渐成习惯。但总归是孩子，一些小毛病总会不断出现，特别前段时间有点乱花钱爱浪费的情况出现。于是我又开始注重他节俭习惯的培养。一次带儿子去超市买生活用品，儿子一会儿就拿了一大堆自己的零食，这时我要求孩子：只能拿两样。儿子听了傻眼了，还哭闹起来。但在我的威胁下，只好妥协。回家的路上我和他聊了刚才的事，和他说了多吃零食不但浪费钱财还有损健康，孩子听了点点头。在以后去超市前，孩子就会和我先商量买一些什么东西，去超市后也不多拿，就买商量好的一些物品。有的时候面对孩子的哭闹，我们不能妥协，等待孩子安静后再和他谈心，让他懂得节俭是光荣的。

当然家规不单单来约束小孩的，也同样是约束家长的，一次因为我早饭吃得晚，中饭的时候就把饭剩下了，这时儿子说：妈妈，你怎么浪费粮食啊。听了儿子的话，我顿觉脸红，平时我总用这句话来提醒孩子，今天我却自己没有做到，我赶紧说：妈妈不浪费，等会儿我会把饭吃完，浪费是可耻的，我可不想做可耻的事哦! 孩子听了点点头说：妈，真乖。哈哈，家规力量大啊。愿我们用良好的家规建设和谐的家园，让我们的后代健康成长，让他们走得更远!

每次带孩子到户外活动时我们班的孩子总喜欢抢占排头，喜欢插队。目的是想跟老师牵手当小班长，以老师的身份在前面带队。随着时间的推移，我发现站队抢排头的孩子们越来越多。

为了改变这种现象，满足孩子们的心愿，我想出了一个办法。站队前，我对孩子们说：请把你们的小手伸出来。孩子们高兴的伸出自己的小手，我走到他们身边，一一握一下他们的手，亲切地在他们的耳边说一句：你的小手真干净。或者说：你的小手热乎乎的孩子们笑了，高兴的也在我耳边说一声：你的手也热乎乎的。或者说：你的手和我妈妈的手一样大。我爸爸的手比你的大 . 随后脸上露出得意和满足的表情。我说：站队吧! 话声刚落，孩子们个个忙着找位置，很快就站好了对，没有抢排头的了。先抢一阵，再站队的现象彻底地消失了。

一个好的教育家，应该是半个心理学家。此时，我对这句话有了更深的认识。孩子们抢排头，主要是想站在老师身边和老师亲近，引起老师的注意，通过皮肤接触，感受老师对自己的关爱。老师主动给孩子们一些抚慰性言语和动作，是迅速缩短教师与孩子们的距离，亲近孩子们，满足他们愿望的好方法。